تتناول الوثيقة مفهوم الأعمال الصالحة في الإسلام، حيث يُعتبر التقرّب إلى الله من خلال الأعمال أفضل وسيلة للحصول على رضاه. كما تبرز أهمية المسابقة في فعل الخير وتقديم الأعمال التي تقرب العبد إلى الله، والتأكيد على أن الإيمان يتضمن عدة شعب، وكلما كانت الأعمال أفضل كانت النتيجة أسمى. الوثيقة تستشهد بأحاديث نبوية تؤكد على أهمية هذه الأعمال وترتيبها في درجة القبول والإمتثال.

1. www.Muhammad.com/talidi
‫يشترى‬ ‫وال‬ ‫يباع‬ ‫ال‬ ‫تعالى‬ ‫هلل‬ ‫وقف‬
‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫إلى‬ ‫األعمال‬ ‫أحب‬
‫أفضلها‬ ‫و‬
: ‫تعالى‬ ‫قال‬"‫ن‬ِ‫م‬ ٍ‫ة‬َ‫ر‬ِ‫ف‬ْ‫غ‬َ‫م‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫وا‬ُ‫ق‬ِ‫ب‬‫ا‬َ‫س‬‫ا‬َ‫ه‬ُ‫ض‬ ْ‫َر‬‫ع‬ ٍ‫ة‬َّ‫ن‬َ‫ج‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ب‬َّ‫ر‬
ِ‫ه‬ِ‫ل‬ُ‫س‬ُ‫ر‬َ‫و‬ ِ َّ‫اَّلل‬ِ‫ب‬ ‫وا‬ُ‫ن‬َ‫م‬‫آ‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬ِ‫ل‬ ْ‫َّت‬‫د‬ِ‫ع‬ُ‫أ‬ ِ‫ض‬ ْ‫ر‬َ ْ‫األ‬َ‫و‬ ‫اء‬َ‫م‬َّ‫س‬‫ال‬ ِ‫ض‬ ْ‫ر‬َ‫ع‬َ‫ك‬"
‫اآلية‬21‫الحديد‬ ‫سورة‬
‫آمين‬ ‫له‬ ‫هللا‬ ‫غفر‬ ‫التليدي‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫ربه‬ ‫إلى‬ ‫الفقير‬ ‫جمع‬
‫الرحيم‬ ‫الرحمن‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬
‫المقدمـــــــــــــــــــــة‬
‫و‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫و‬‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫محمد‬ ‫سيدنا‬ ‫على‬ ‫بارك‬ ‫و‬ ‫سلم‬
‫صحبه‬
،‫العظيم‬ ‫العلي‬ ‫باهلل‬ ‫إال‬ ‫قوة‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫حول‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫العالمين‬ ‫رب‬ ‫هلل‬ ‫الحمد‬
،‫النبيين‬ ‫خاتم‬ ‫محمد‬ ‫سيدنا‬ ‫المرسلين‬ ‫أشرف‬ ‫على‬ ‫السالم‬ ‫و‬ ‫الصالة‬ ‫و‬
‫و‬ ،‫مين‬‫األكر‬ ‫ة‬‫ر‬‫البر‬ ‫صحابته‬ ‫على‬ ‫و‬ ،‫ين‬‫ر‬‫الطاه‬ ‫الطيبين‬ ‫آله‬ ‫على‬ ‫و‬
.‫الدين‬ ‫يوم‬ ‫إلى‬ ‫هم‬‫أثر‬ ‫اقتفى‬ ‫من‬ ‫على‬
‫األحاد‬ ‫بعض‬ ‫ضمنته‬ ‫كتاب‬ ‫فهذا‬ ‫بعد‬ ‫و‬‫أحب‬ ‫في‬ ‫اردة‬‫و‬‫ال‬ ‫النبوية‬ ‫يث‬
‫و‬ ،‫ابا‬‫و‬‫ث‬ ‫ها‬‫أكثر‬ ‫و‬ ،‫لديه‬ ‫كاها‬‫أز‬ ‫و‬ ،‫أفضلها‬ ‫و‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫إلى‬ ‫األعمال‬

2. ،‫أولوياته‬ ‫و‬ ‫المسلم‬ ‫أعمال‬ ‫طليعة‬ ‫في‬ ‫بها‬ ‫العمل‬ ‫ليكون‬ ،‫ا‬‫ر‬‫أج‬ ‫أعالها‬
‫و‬ ‫أعالها‬ ‫بين‬ ‫ق‬‫فر‬ ‫ال‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫إلى‬ ‫محبوبة‬ ‫البر‬ ‫أعمال‬ ‫كل‬ ‫بأن‬ ً‫ا‬‫علم‬
‫أ‬ ‫غير‬ ،‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫رضاه‬ ‫موقع‬ ‫فهي‬ ‫أدناها‬‫يهتم‬ ‫أن‬ ‫بالمسلم‬ ‫األجدر‬ ‫ن‬
‫قال‬ ‫فقد‬ ‫الجنة‬ ‫له‬ ‫يوجب‬ ‫ما‬ ‫و‬ ‫ات‬‫ر‬‫للخي‬ ‫سباقا‬ ‫يكون‬ ‫و‬ ‫فاألهم‬ ‫باألهم‬
" : ‫عاله‬ ‫جل‬ِ‫ات‬َ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫خ‬ْ‫ل‬‫ا‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ق‬ِ‫ب‬َ‫ت‬ْ‫اس‬َ‫ف‬‫اآلية‬ "148‫ما‬ ‫إلى‬ ‫ا‬‫و‬‫ع‬‫سار‬ ‫أي‬ ،‫ة‬‫ر‬‫البق‬
" : ‫ثناؤه‬ ‫جل‬ ‫قال‬ ‫و‬ ،‫عه‬‫شر‬ ‫اتباع‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫طاعة‬ ‫من‬ ‫لكم‬ ‫خير‬ ‫هو‬
‫ن‬ِ‫م‬ ٍ‫ة‬َ‫ر‬ِ‫ف‬ْ‫غ‬َ‫م‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ع‬ِ‫ار‬ َ‫س‬َ‫و‬ْ‫ت‬َّ‫د‬ِ‫ُع‬‫أ‬ ُ‫ض‬ْ‫َر‬‫أل‬‫ا‬َ‫و‬ ُ‫ات‬َ‫او‬َ‫َّم‬‫الس‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُ‫ض‬ْ‫ر‬َ‫ع‬ ٍ‫ة‬َّ‫ن‬َ‫ج‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ب‬َّ‫ر‬
َ‫ين‬ِ‫ق‬َّ‫ت‬ُ‫م‬ْ‫ل‬ِ‫ل‬‫اآلية‬ "133‫توجب‬ ‫التي‬ ‫األعمال‬ ‫إلى‬ ‫ا‬‫و‬‫بادر‬ ‫أي‬ ،‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫آل‬
‫عرضها‬ ‫إن‬ ‫بحيث‬ ‫اف‬‫ر‬‫األط‬ ‫اسعة‬‫و‬‫ال‬ ‫الجنة‬ ‫دخول‬ ‫و‬ ‫ذنوبكم‬ ‫ة‬‫ر‬‫مغف‬ ‫لكم‬
‫األرض‬ ‫و‬ ‫السبع‬ ‫ات‬‫و‬‫السما‬ ‫كعرض‬: ‫ى‬‫أخر‬ ‫آية‬ ‫في‬ ‫قال‬ ‫و‬ .‫مدت‬ ‫لو‬ ‫ين‬
"َ‫س‬ِ‫ض‬ْ‫َر‬ْ‫األ‬َ‫و‬ ‫اء‬َ‫َّم‬‫الس‬ ِ‫ض‬ْ‫ر‬َ‫ع‬َ‫ك‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُ‫ض‬ْ‫ر‬َ‫ع‬ ٍ‫ة‬َّ‫ن‬َ‫ج‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ب‬َّ‫ر‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ٍ‫ة‬َ‫ر‬ِ‫ف‬ْ‫غ‬َ‫م‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ق‬ِ‫ب‬‫ا‬
ِ‫ه‬ِ‫ل‬ُ‫س‬ُ‫ر‬َ‫و‬ َِّ‫اَّلل‬ِ‫ب‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬َ‫آم‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬ِ‫ل‬ ْ‫ت‬َّ‫د‬ِ‫ُع‬‫أ‬‫اآلية‬ "21.‫الحديد‬
‫تعالى‬ ‫قال‬ ‫كما‬ ‫المؤمنين‬ ‫صفات‬ ‫أخص‬ ‫من‬ ‫ات‬‫ر‬‫الخي‬ ‫إلى‬ ‫فالمسابقة‬
" :َ‫ي‬ْ‫ش‬َ‫خ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫م‬ُ‫ه‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ون‬ُ‫ق‬ِ‫ف‬ ْ‫ش‬ُّ‫م‬ ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ب‬َ‫ر‬ ِ‫ة‬....‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ون‬ُ‫ع‬ِ‫ار‬ َ‫س‬ُ‫ي‬ َ‫ك‬ِ‫ئ‬َ‫ل‬ْ‫ُو‬‫أ‬
َ‫ون‬ُ‫ق‬ِ‫ب‬‫ا‬ َ‫س‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫ل‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫و‬ ِ‫ات‬َ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫خ‬ْ‫ل‬‫ا‬‫اآلية‬ "57–61‫من‬ ‫هي‬ ‫بل‬ ،‫المؤمنون‬
‫عز‬ ‫قال‬ ‫كما‬ ‫عليهم‬ ‫سالمه‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫ات‬‫و‬‫صل‬ ‫رسله‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫أنبياء‬ ‫صفات‬
" : ‫أنبيائه‬ ‫من‬ ‫جملة‬ ‫ذكر‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ‫وجل‬َ‫ون‬ُ‫ع‬ِ‫ار‬ َ‫س‬ُ‫ي‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ان‬َ‫ك‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬‫ي‬ِ‫ف‬
ً‫ا‬‫ب‬َ‫ه‬َ‫ر‬َ‫و‬ ً‫ا‬‫ب‬َ‫غ‬َ‫ر‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫ون‬ُ‫ع‬ْ‫د‬َ‫ي‬َ‫و‬ ِ‫ات‬َ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫خ‬ْ‫ل‬‫ا‬"‫اآلية‬90‫األعمال‬ ‫إن‬ ‫ثم‬ ،‫األنبياء‬
‫جاء‬ ‫كما‬ ‫بينهما‬ ‫ما‬ ‫و‬ ‫أدنى‬ ‫و‬ ‫أعال‬ ‫فيها‬ ‫و‬ ‫متنوعة‬ ‫و‬ ‫ة‬‫ر‬‫كثي‬ ‫الصالحة‬
: ‫اإليمان‬ ‫شعب‬ ‫حديث‬ ‫في‬
‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ : ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبي‬ ‫فعن‬
‫هللا‬‫سل‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬: ‫م‬‫اإليمان‬ "‫و‬ ‫بضع‬ ‫أو‬ ‫سبعون‬ ‫و‬ ‫بضع‬

3. ‫إماطة‬ ‫أدناها‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫قول‬ ...‫أفضلها‬ ‫أو‬ ‫فأعالها‬ ‫شعبة‬ ‫ستون‬
*." ‫اإليمان‬ ‫من‬ ‫شعبة‬ ‫الحياء‬ ‫و‬ ،‫يق‬‫ر‬‫الط‬ ‫عن‬ ‫األذى‬‫على‬ ‫الحديث‬ ‫دل‬
‫متفاضلة‬ ‫اإليمان‬ ‫خصال‬ ‫أن‬‫أدنى‬ ‫فيها‬ ‫و‬ ‫أعال‬ ‫و‬ ‫أفضل‬ ‫و‬ ‫فع‬‫ر‬‫أ‬ ‫فيها‬
.‫ذلك‬ ‫بين‬ ‫ما‬ ‫فيها‬ ‫و‬
‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *2/379/445‫ي‬‫البخار‬ ‫و‬1/57‫مسلم‬ ‫و‬‫النسائي‬ ‫و‬
8/96‫مذي‬‫التر‬ ‫و‬2433‫في‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ‫و‬ ‫اإليمان‬ ‫في‬ ‫ثالثتهم‬ ‫بتهذيبي‬
‫السنة‬4676‫المقدمة‬ ‫في‬ ‫ماجة‬ ‫ابن‬ ‫و‬57/58‫و‬ ‫بضع‬ ‫ا‬‫و‬‫قال‬ ‫هم‬‫أكثر‬ ‫و‬
‫اختلط‬ ‫و‬ .‫ستون‬ ‫و‬ ‫بضع‬ ‫بلفظ‬ ‫ه‬‫ر‬‫غي‬ ‫و‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ‫و‬ ‫سبعون‬‫الحفاظ‬
...‫أرجح‬ ‫أيهما‬ ‫في‬
‫إطالقا‬ ‫األعمال‬ ‫أفضل‬ ‫الفرائض‬
‫أن‬ ‫شك‬ ‫ال‬ ‫و‬‫أ‬‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫إلى‬ ‫أحبها‬ ‫و‬ ‫أفضلها‬ ‫و‬ ‫األعمال‬ ‫شرف‬
‫في‬ ‫جاء‬ ‫كما‬ ،‫بها‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫كلفنا‬ ‫التي‬ ‫اجبات‬‫و‬‫ال‬ ‫و‬ ‫ائض‬‫ر‬‫الف‬ ‫أداء‬ ‫جل‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ : ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبي‬ ‫حديث‬‫هللا‬ ‫صلى‬
‫عليه‬ ‫تعالى‬‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬‫فقد‬ ‫وليا‬ ‫لي‬ ‫عادى‬ ‫من‬ : ‫قال‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ " :
‫افترضنه‬ ‫مما‬ ‫إلي‬ ‫أحب‬ ‫بشيء‬ ‫عبدي‬ ‫إلي‬ ‫تقرب‬ ‫ما‬ ‫و‬ ،‫بالحرب‬ ‫آذنته‬

4. ‫أحببته‬ ‫فإذا‬ ،‫أحبه‬ ‫حتى‬ ‫افل‬‫و‬‫بالن‬ ‫إلي‬ ‫يتقرب‬ ‫عبدي‬ ‫ال‬‫ز‬‫ي‬ ‫ما‬ ‫و‬ ،‫عليه‬
‫التي‬ ‫يده‬ ‫و‬ ،‫به‬ ‫يبصر‬ ‫الذي‬ ‫ه‬‫ر‬‫بص‬ ‫و‬ ،‫به‬ ‫يسمع‬ ‫الذي‬ ‫سمعه‬ ‫كنت‬
‫يمش‬ ‫التي‬ ‫رجله‬ ‫و‬ ،‫بها‬ ‫يبطش‬‫لئن‬ ‫و‬ ،‫ألعطينه‬ ‫سألني‬ ‫إن‬ ‫و‬ ،‫بها‬ ‫ي‬
‫نفس‬ ‫عن‬ ‫ترددي‬ ‫فاعله‬ ‫أنا‬ ‫شيء‬ ‫عن‬ ‫ترددت‬ ‫ما‬ ‫و‬ ،‫ألعيذنه‬ ‫استعاذني‬
*." ‫مساءته‬ ‫ه‬‫ر‬‫أك‬ ‫أنا‬ ‫و‬ ‫الموت‬ ‫ه‬‫ر‬‫يك‬ ،‫المؤمن‬
‫التي‬ ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫إلى‬ ‫األعمال‬ ‫أحب‬ ‫أن‬ ‫يف‬‫ر‬‫الش‬ ‫الحديث‬ ‫أفاد‬
.‫عليه‬ ‫افترضه‬ ‫ما‬ ‫هي‬ ‫عبده‬ ‫إليه‬ ‫بها‬ ‫يتقرب‬
‫اجبة‬‫و‬ ‫أي‬ ‫عين‬ ‫فرض‬ ‫هي‬ ‫ما‬ ‫فيها‬ ‫ة‬‫ر‬‫كثي‬ ‫اإلسالم‬ ‫في‬ ‫ائض‬‫ر‬‫الف‬ ‫و‬
‫كل‬ ‫هي‬ ‫و‬ ،‫كفاية‬ ‫فرض‬ ‫هي‬ ‫ما‬ ‫فيها‬ ‫و‬ ،‫عاقل‬ ‫بالغ‬ ‫مكلف‬ ‫كل‬ ‫على‬
.‫الباقي‬ ‫عن‬ ‫سقط‬ ‫البعض‬ ‫به‬ ‫قام‬ ‫إذا‬ ‫فرض‬
‫األعيان‬ ‫فروض‬ ‫فمن‬‫اآلتية‬ ‫الست‬ ‫الكليات‬ ‫باقي‬ ‫و‬ ..‫باهلل‬ ‫اإليمان‬
‫و‬ ،‫بشروطها‬ ‫ال‬‫و‬‫األم‬ ‫كاة‬‫ز‬ ‫و‬ ،‫مضان‬‫ر‬ ‫صيام‬ ‫و‬ ،‫الخمس‬ ‫ات‬‫و‬‫كالصل‬ ‫و‬
‫و‬ ،‫الدين‬‫و‬‫بال‬ ‫البر‬ ‫و‬ ،‫سبيال‬ ‫إليه‬ ‫استطاع‬ ‫لمن‬ ‫ام‬‫ر‬‫الح‬ ‫هللا‬ ‫بيت‬ ‫حج‬
‫رد‬ ‫و‬ ،‫األمانات‬ ‫أداء‬ ‫و‬ ،‫الرحم‬ ‫صلة‬ ‫و‬ ،‫تعين‬ ‫إذا‬ ‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫في‬ ‫الجهاد‬
،‫ألصحابها‬ ‫الودائع‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
‫اضع‬‫و‬‫الت‬ ‫باب‬ ‫صحيحه‬ ‫من‬ ‫قاق‬‫ر‬‫ال‬ ‫في‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *14/125/131
.‫اده‬‫ر‬‫أف‬ ‫من‬ ‫هو‬ ‫و‬
‫إخالص‬ ‫و‬ ،‫العلم‬ ‫من‬ ‫دينه‬ ‫في‬ ‫ء‬‫المر‬ ‫يلزم‬ ‫ما‬ ‫تعلم‬ ‫و‬ ،‫الحديث‬ ‫صدق‬ ‫و‬
.‫يكثر‬ ‫مما‬ ‫ذلك‬ ‫إلى‬ ‫ما‬ ‫و‬ ،‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هلل‬ ‫العمل‬
‫تجهيز‬ ‫و‬ ،‫القضاء‬ ‫و‬ ‫كالخالفة‬ ‫الكفاية‬ ‫فروض‬ ‫أما‬‫من‬ ‫الميت‬
‫بالمعروف‬ ‫األمر‬ ‫و‬ ،‫ه‬‫ر‬‫إقبا‬ ‫و‬ ،‫عليه‬ ‫الصالة‬ ‫و‬ ،‫تكفينه‬ ‫و‬ ،‫تغسيله‬‫و‬
‫حفظ‬ ‫و‬ ،‫السالم‬ ‫رد‬ ‫و‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫إلى‬ ‫الدعوة‬ ‫و‬ ،‫المنكر‬ ‫عن‬ ‫النهي‬

5. ‫هو‬ ‫مما‬ ‫تعليمها‬ ‫و‬ ‫عية‬‫الشر‬ ‫اإلسالمية‬ ‫العلوم‬ ‫تعلم‬ ‫و‬ ،‫تحفيظه‬ ‫و‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬
‫إليه‬ ‫يحتاج‬ ‫ما‬ ‫و‬ ‫بالحرف‬ ‫القيام‬ ‫كذا‬ ‫و‬ .‫العين‬ ‫فرض‬ ‫على‬ ‫ائد‬‫ز‬
‫الم‬،‫الفالحة‬ ‫و‬ ،‫الخياطة‬ ‫و‬ ،‫ة‬‫ر‬‫النجا‬ ‫و‬ ،‫الحدادة‬ ‫و‬ ،‫الطب‬ ‫كتعلم‬ ‫سلمون‬
‫و‬ ‫دينا‬ ‫الحياة‬ ‫نظام‬ ‫بقاء‬ ‫في‬ ‫عليه‬ ‫يتوقف‬ ‫مما‬ ‫ذلك‬ ‫غير‬ ‫و‬ ‫ة‬‫ز‬‫الخبا‬ ‫و‬
‫إلى‬ ‫به‬ ‫يتقرب‬ ‫ما‬ ‫أحب‬ ‫عليها‬ ‫القيام‬ ‫و‬ ‫ائض‬‫ر‬‫الف‬ ‫بهذه‬ ‫فاإلتيان‬ ...‫دنيا‬
.‫أفضلها‬ ‫و‬ ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬‫بني‬ ‫التي‬ ‫الخمس‬ ‫اعد‬‫و‬‫الق‬ ‫ذلك‬ ‫كل‬ ‫أهم‬ ‫و‬
‫اإل‬ ‫عليه‬‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫كان‬ ‫لذلك‬ ‫و‬ ‫سالم‬
‫النار‬ ‫من‬ ‫يبعدهم‬ ‫و‬ ‫الجنة‬ ‫لهم‬ ‫يوجب‬ ‫عما‬ ‫أصحابه‬ ‫سأله‬ ‫إذا‬ ‫سلم‬
‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫جماعة‬ ‫عن‬ ‫ذلك‬ ‫جاء‬ ‫كما‬ ‫الخمس‬ ‫هذه‬ ‫إلى‬ ‫أرشدهم‬
: ‫عنهم‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬
‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫أتى‬ ‫ابيا‬‫ر‬‫أع‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبي‬ ‫فعن‬
‫تعا‬ ‫هللا‬‫إذا‬ ‫عمل‬ ‫على‬ ‫دلني‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ : ‫فقال‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫لى‬
‫تقيم‬ ‫و‬ ،‫شيئا‬ ‫به‬ ‫تشرك‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫تعبد‬ " : ‫قال‬ ‫الجنة‬ ‫دخلت‬ ‫عملته‬
‫و‬ : ‫قال‬ ..." ‫مضان‬‫ر‬ ‫تصوم‬ ‫و‬ ،‫المفروضة‬ ‫كاة‬‫الز‬ ‫تؤتي‬ ‫و‬ ،‫الصالة‬
‫النبي‬ ‫قال‬ ‫ولى‬ ‫فلما‬ ‫منه‬ ‫أنقص‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫هذا‬ ‫على‬ ‫يد‬‫ز‬‫أ‬ ‫ال‬ ‫بيده‬ ‫نفسي‬ ‫الذي‬
‫علي‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬‫رجل‬ ‫إلى‬ ‫ينظر‬ ‫أن‬ ‫ه‬‫ر‬‫س‬ ‫من‬ " : ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫ه‬
*." ‫هذا‬ ‫إلى‬ ‫فلينظر‬ ‫الجنة‬ ‫أهل‬ ‫من‬
‫أن‬ : ‫بلفظ‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ي‬‫األنصار‬ ‫أيوب‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ ‫نحوه‬ ‫و‬
‫هو‬ ‫و‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫لرسول‬ ‫عرض‬ ‫ابيا‬‫ر‬‫أع‬
‫يا‬ ‫أو‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ : ‫قال‬ ‫ثم‬ ،‫مامها‬‫بز‬ ‫أو‬ ‫ناقته‬ ‫بخطام‬ ‫فأخذ‬ ‫سفر‬ ‫في‬
‫بما‬ ‫ني‬‫ر‬‫أخب‬ ‫محمد‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬

6. ‫كاة‬‫الز‬ ‫في‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *4/6‫اإليمان‬ ‫في‬ ‫مسلم‬ ‫و‬ ‫األدب‬ ‫في‬ ‫و‬
1/174.
‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫فكف‬ : ‫قال‬ ‫النار‬ ‫من‬ ‫يباعدني‬ ‫و‬ ‫الجنة‬ ‫من‬ ‫بني‬‫ر‬‫يق‬
: ‫قال‬ ‫ثم‬ ‫أصحابه‬ ‫في‬ ‫نظر‬ ‫ثم‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬‫أو‬ ‫وفق‬ ‫لقد‬ "
" ‫هدى‬ ‫لقد‬" : ‫قال‬‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫فقال‬ ‫فأعاد‬ : ‫قال‬ " ‫قلت‬ ‫كيف‬‫هللا‬
" : ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬‫تقيم‬ ‫و‬ ،‫شيئا‬ ‫به‬ ‫تشرك‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫تعبد‬
‫فلما‬ ‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫في‬ ‫و‬ ." ‫الناقة‬ ‫دع‬ ‫الرحم‬ ‫تصل‬ ‫و‬ ،‫كاة‬‫الز‬ ‫تؤتي‬ ‫و‬ ،‫الصالة‬
‫تمسك‬ ‫إن‬ " : ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫أدبر‬
‫الجنة‬ ‫دخل‬ ‫به‬ ‫أمر‬ ‫بما‬."*
‫النبي‬ ‫مع‬ ‫كنت‬ : ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫جبل‬ ‫بن‬ ‫معاذ‬ ‫عن‬ ‫و‬
‫منه‬ ‫يبا‬‫ر‬‫ق‬ ‫يوما‬ ‫فأصبحت‬ ‫سفر‬ ‫في‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬
‫و‬ ‫الجنة‬ ‫يدخلني‬ ‫عمل‬ ‫عن‬ ‫ني‬‫ر‬‫أخب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫فقلت‬ ‫نسير‬ ‫نحن‬ ‫و‬
‫من‬ ‫على‬ ‫ليسير‬ ‫إنه‬ ‫و‬ ،‫عظيم‬ ‫عن‬ ‫سألت‬ ‫لقد‬ : ‫قال‬ ‫النار‬ ‫من‬ ‫يباعدني‬
‫تعال‬ ‫هللا‬ ‫ه‬‫ر‬‫يس‬‫و‬ ،‫الصالة‬ ‫تقيم‬ ‫و‬ ،‫شيئا‬ ‫به‬ ‫تشرك‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫تعبد‬ ،‫عليه‬ ‫ى‬
‫كاة‬‫الز‬ ‫تؤتي‬*...‫البيت‬ ‫تحج‬ ‫و‬ ،‫مضان‬‫ر‬ ‫تصوم‬ ‫و‬ ،.*
‫ال‬ ‫و‬ ‫العبادة‬ ‫في‬ ‫هللا‬ ‫توحد‬ ‫أي‬ " ‫شيئا‬ ‫به‬ ‫تشرك‬ ‫ال‬‫و‬ ‫هللا‬ ‫تعبد‬ " ‫قوله‬ ‫و‬
.‫مطلقا‬ ‫يكا‬‫ر‬‫ش‬ ‫معه‬ ‫تتخذ‬
‫ء‬‫المر‬ ‫يكون‬ ‫ال‬ ‫التي‬ ‫أسسه‬ ‫و‬ ‫اإلسالم‬ ‫ائض‬‫ر‬‫ف‬ ‫أهم‬ ‫هي‬ ‫اعد‬‫و‬‫الق‬ ‫فهذه‬
.‫األعيان‬ ‫فروض‬ ‫طليعة‬ ‫في‬ ‫فهي‬ ‫بها‬ ‫إال‬ ‫مسلما‬
: ‫اآلتي‬ ‫جاء‬ ‫فيها‬ ‫و‬

7. ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬ : ‫قال‬ ‫عنهما‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫فعن‬
‫على‬ ‫بني‬ ‫اإلسالم‬ ‫إن‬ : ‫يقول‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬
‫أن‬ ‫شهادة‬ : ‫خمس‬‫إله‬ ‫ال‬
‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
‫ي‬‫البخار‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *4/5‫مسلم‬ ‫و‬1/173/174.‫ين‬‫ر‬‫المصد‬ ‫في‬
‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ **5/131/237‫اإليمان‬ ‫في‬ ‫مذي‬‫التر‬ ‫و‬2435‫بتهذيبي‬
‫ى‬‫الكبر‬ ‫في‬ ‫النسائي‬ ‫و‬6/428‫الفتن‬ ‫في‬ ‫ماجة‬ ‫ابن‬ ‫و‬3973‫الحاكم‬ ‫و‬
2/76/412‫صحح‬ ‫كذا‬ ‫و‬ ‫صححه‬ ‫و‬ ‫مذي‬‫التر‬ ‫حسنه‬ ‫و‬‫الحاكم‬ ‫ه‬
.‫الذهبي‬ ‫افقه‬‫و‬‫و‬
‫و‬ ،‫كاة‬‫الز‬ ‫إيتاء‬ ‫و‬ ،‫الصالة‬ ‫إقام‬ ‫و‬ ،‫رسوله‬ ‫و‬ ‫عبده‬ ‫محمدا‬ ‫أن‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫إال‬
*.‫مضان‬‫ر‬ ‫صوم‬ ‫و‬ ،‫البيت‬ ‫حج‬
‫ر‬ ‫عمر‬ ‫عن‬ ‫و‬‫يل‬‫ر‬‫جب‬ ‫حديث‬ ‫في‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫ضي‬‫عنه‬ ‫المشهور‬
‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫تشهد‬ ‫أن‬ ‫اإلسالم‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬
‫تصوم‬ ‫و‬ ‫كاة‬‫الز‬ ‫تؤتي‬ ‫و‬ ‫الصالة‬ ‫تقيم‬ ‫و‬ ‫رسوله‬ ‫و‬ ‫عبده‬ ‫محمدا‬ ‫أن‬ ‫و‬
*.‫سبيال‬ ‫إليه‬ ‫استطعت‬ ‫إن‬ ‫البيت‬ ‫تحج‬ ‫و‬ ‫مضان‬‫ر‬*
‫رجل‬ ‫جاء‬ : ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫هللا‬ ‫عبيد‬ ‫بن‬ ‫طلحة‬ ‫عن‬ ‫و‬
‫صل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫إلى‬‫ثائر‬ ‫نجد‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫ى‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫من‬ ‫دنا‬ ‫حتى‬ ‫يقول‬ ‫ما‬ ‫نفقه‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫صوته‬ ‫ي‬‫دو‬ ‫نسمع‬ ‫أس‬‫ر‬‫ال‬
‫فقال‬ ،‫اإلسالم‬ ‫عن‬ ‫يسأل‬ ‫هو‬ ‫فإذا‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬
‫في‬ ‫ات‬‫و‬‫صل‬ ‫خمس‬ : ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬
‫و‬ ‫اليوم‬‫ه‬‫غير‬ ‫علي‬ ‫هل‬ : ‫قال‬ ‫الليلة‬‫قال‬ ‫ن؟‬‫فقال‬ ‫ع‬‫تطو‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫ال‬ :
‫فقال‬ ‫مضان‬‫ر‬ ‫صيام‬ ‫و‬ : ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬

8. ‫إ‬ ‫ال‬ : ‫قال‬ ‫ه؟‬‫ر‬‫غي‬ ‫علي‬ ‫هل‬ :‫فقال‬ ‫كاة‬‫الز‬ ‫له‬ ‫ذكر‬ ‫و‬ ‫ع‬‫تطو‬ ‫أن‬ ‫ال‬‫هل‬ :
‫على‬ ‫يد‬‫ز‬‫أ‬ ‫ال‬ : ‫يقول‬ ‫هو‬ ‫و‬ ‫فأدبر‬ ‫ع‬‫تطو‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫ال‬ : ‫قال‬ ‫ها‬‫غير‬ ‫علي‬
‫تع‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ‫منه‬ ‫أنقص‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫هذا‬‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫الى‬
*.‫صدق‬ ‫إن‬ ‫الجنة‬ ‫دخل‬ ‫أو‬ ‫صدق‬ ‫إن‬ ‫أفلح‬ ‫سلم‬**
‫و‬ ‫عليها‬ ‫أسس‬ ‫التي‬ ‫دعائمه‬ ‫و‬ ‫اإلسالم‬ ‫اعد‬‫و‬‫ق‬ ‫هي‬ ‫الخمس‬ ‫فهذه‬
‫و‬ ‫هللا‬ ‫إلى‬ ‫أحبها‬ ‫و‬ ،‫فعها‬‫ر‬‫أ‬ ‫و‬ ،‫األعمال‬ ‫أفضل‬ ‫طليعة‬ ‫في‬ ‫كانت‬ ‫لذلك‬
‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ما‬ ‫أول‬ ‫في‬ ‫سنجعلها‬
‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *2/26/93/143‫ي‬‫البخار‬ ‫و‬1/55‫مسلم‬ ‫و‬
1/176/177‫مذي‬‫التر‬ ‫و‬2609‫النسائي‬ ‫و‬8/95.‫اإليمان‬ ‫في‬ ‫كلهم‬
‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ **1/52/53‫و‬2/107‫مسلم‬ ‫و‬1/150/160‫أهل‬ ‫و‬
.‫اإليمان‬ ‫في‬ ‫الثالثة‬ ‫السنن‬
‫ي‬‫البخار‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ***1/114‫مسلم‬ ‫و‬1/166/168‫في‬ ‫كالهما‬
.‫اإليمان‬
‫من‬ ‫أهم‬ ‫ألنها‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫بحول‬ ‫نورده‬.‫سيذكر‬ ‫ما‬ ‫سائر‬
: ‫األعمال‬ ‫أفضل‬ ‫اإليمان‬
‫تعالى‬ ‫باهلل‬ ‫اإليمان‬ ‫اإلطالق‬ ‫على‬ ‫أعالها‬ ‫و‬ ‫الخمس‬ ‫هذه‬ ‫أفضل‬ ‫و‬
.‫ه‬‫ر‬‫ش‬ ‫و‬ ‫ه‬‫ر‬‫خي‬ ‫القدر‬ ‫و‬ ،‫اآلخر‬ ‫اليوم‬ ‫و‬ ،‫رسله‬ ‫و‬ ،‫كتبه‬ ‫و‬ ،‫مالئكته‬ ‫و‬
‫هذه‬ ‫طليعة‬ ‫في‬ ‫أنه‬ ‫على‬ ‫تدل‬ ‫أحاديث‬ ‫فة‬‫ر‬‫المش‬ ‫السنة‬ ‫في‬ ‫جاء‬ ‫قد‬ ‫و‬
: ‫الخمس‬
‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سئل‬ : ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبي‬ ‫فعن‬
‫باهلل‬ ‫إيمان‬ " : ‫قال‬ ‫أفضل؟‬ ‫األعمال‬ ‫أي‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬

9. ‫قال‬ " ‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫في‬ ‫الجهاد‬ " : ‫قال‬ ‫ماذا؟‬ ‫ثم‬ : ‫قال‬ " ‫رسوله‬ ‫و‬‫ثم‬ :
." ‫مبرور‬ ‫حج‬ " : ‫قال‬ ‫ماذا؟‬*
: ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ذر‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ ‫و‬‫أي‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ : ‫قلت‬
‫قال‬ ،" ‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫في‬ ‫الجهاد‬ ‫و‬ ،‫باهلل‬ ‫اإليمان‬ " : ‫قال‬ ‫أفضل؟‬ ‫األعمال‬
،"‫ثمنا‬ ‫ها‬‫أكثر‬ ‫و‬ ‫أهلها‬ ‫عند‬ ‫أنفسها‬ " : ‫قال‬ ‫أفضل؟‬ ‫قاب‬‫ر‬‫ال‬ ‫أي‬ : ‫قلت‬ :
‫تعين‬ " : ‫قال‬ ‫أفعل‬ ‫لم‬ ‫فإن‬ : ‫قلت‬ : ‫قال‬،" ‫ق‬‫ألخر‬ ‫تصنع‬ ‫أو‬ ‫ضائعا‬
‫ب‬ ‫عن‬ ‫ضعفت‬ ‫إن‬ ‫أيت‬‫ر‬‫أ‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ : ‫قلت‬ : ‫قال‬: ‫قال‬ ‫العمل؟‬ ‫عض‬
"‫نفسك‬ ‫عن‬ ‫به‬ ُ‫ق‬َّ‫د‬َّ‫ص‬َ‫ت‬ ‫صدقة‬ ‫فإنها‬ ‫الناس‬ ‫عن‬ َ‫ك‬َّ‫ر‬َ‫ش‬ ُّ‫ف‬ُ‫ك‬َ‫ت‬ "*.*
‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عن‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫قتادة‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ ‫و‬
‫في‬ ‫الجهاد‬ ‫أن‬ " : ‫لهم‬ ‫فذكر‬ ‫فيهم‬ ‫قام‬ ‫أنه‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬
***." ‫األعمال‬ ‫أفضل‬ ‫باهلل‬ ‫اإليمان‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫سبيل‬
‫ا‬ ‫فهذه‬‫مما‬ ‫هذا‬ ‫و‬ ،‫األعمال‬ ‫أفضل‬ ‫اإليمان‬ ‫أن‬ ‫في‬ ‫نصت‬ ‫ألحاديث‬
‫مجال‬ ‫ال‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
‫ي‬‫البخار‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *1/85‫مسلم‬ ‫و‬2/72.‫اإليمان‬ ‫في‬ ‫كالهما‬
*‫العتق‬ ‫في‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *2/74/75‫اإليمان‬ ‫في‬ ‫مسلم‬ ‫و‬2/73.
‫الحميدي‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ***475‫أحمد‬ ‫و‬5/297/303‫مسلم‬ ‫و‬13/29/30
‫مذي‬‫التر‬ ‫و‬1570‫مي‬‫الدار‬ ‫و‬2417.‫الجهاد‬ ‫في‬ ‫ثالثتهم‬
‫إال‬ ‫عمل‬ ‫أي‬ ‫عبد‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫يقبل‬ ‫ال‬ ‫و‬ ،‫إيمان‬ ‫بال‬ ‫دين‬ ‫ال‬ ‫ألنه‬ ‫فيه‬ ‫اع‬‫ز‬‫للن‬
. ‫اإليمان‬ ‫مع‬‫ما‬‫جاز‬ ‫تصديقا‬ ‫بالقلب‬ ‫التصديق‬ ‫عن‬ ‫ة‬‫ر‬‫عبا‬ ‫اإليمان‬ ‫و‬
‫ه‬‫ز‬‫من‬ ،‫الكمال‬ ‫بصفات‬ ‫متصف‬ ‫أنه‬ ‫و‬ ‫ووحدانيته‬ ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫بوجود‬
‫صفات‬ ‫عن‬‫و‬ ‫فيهما‬ ‫ما‬ ‫و‬ ‫األرض‬ ‫و‬ ‫ات‬‫و‬‫السما‬ ‫رب‬ ‫أنه‬ ‫و‬ ،‫المحدثات‬
.‫بالعبادة‬ ‫المنفرد‬ ‫خلقه‬ ‫بشئون‬ ‫القائم‬ ‫أنه‬ ‫و‬ ‫بينهما‬ ‫ما‬

10. ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫محمدا‬ ‫سيدنا‬ ‫بأن‬ ‫التصديق‬ ‫ثم‬
‫أهل‬ ‫و‬ ‫األجناس‬ ‫لجميع‬ ‫و‬ ‫للثقلين‬ ‫أرسله‬ ‫و‬ ‫تعالى‬ ‫بعثه‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬
‫و‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫جاء‬ ‫ما‬ ‫أن‬ ‫و‬ ،‫الملل‬‫عز‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫من‬ ‫حق‬ ‫كله‬ ‫الوحي‬
‫جل‬ ‫و‬‫و‬ ‫لرسالته‬ ‫اصطفاهم‬ ‫أممهم‬ ‫إلى‬ ‫قبله‬ ‫رسال‬ ‫بعث‬ ‫تعالى‬ ‫أنه‬ ‫و‬
‫كتبا‬ ‫و‬ ‫صحفا‬ ‫عليهم‬ ‫أنزل‬ ‫و‬ ‫ين‬‫ر‬‫منذ‬ ‫و‬ ‫ين‬‫ر‬‫مبش‬ ‫إليه‬ ‫الناس‬ ‫دعوة‬
‫خلق‬ ‫مالئكة‬ ‫تعالى‬ ‫هلل‬ ‫أن‬ ‫و‬ ...‫بور‬‫ز‬‫ال‬ ‫و‬ ‫اإلنجيل‬ ‫و‬ ‫اة‬‫ر‬‫كالتو‬‫نور‬ ‫من‬ ‫هم‬
"ْ‫ف‬َ‫ي‬ َ‫ال‬ َ‫ار‬َ‫ه‬َّ‫الن‬َ‫و‬ َ‫ل‬ْ‫ي‬َّ‫الل‬ َ‫ون‬ُ‫ح‬ِ‫ب‬َ‫س‬ُ‫ي‬َ‫ون‬ُ‫ر‬ُ‫ت‬"‫اآلية‬20" ،‫األنبياء‬َ‫ون‬ُ‫ص‬ْ‫ع‬َ‫ي‬ َ‫ال‬
َ‫ون‬ُ‫ر‬َ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫ي‬ ‫ا‬َ‫م‬ َ‫ون‬ُ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫ف‬َ‫ي‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ر‬َ‫َم‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬ ََّ‫اَّلل‬‫اآلية‬ "6‫جنود‬ ‫هم‬ ‫و‬ ،‫يم‬‫ر‬‫التح‬
‫و‬ ،‫ش‬‫العر‬ ‫حملة‬ ‫منهم‬ ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫عددهم‬ ‫يحصي‬ ‫ال‬ ‫مجندة‬
‫و‬ ‫آدم‬ ‫بني‬ ‫كتبة‬ ‫منهم‬ ‫و‬ ،‫ات‬‫و‬‫السما‬ ‫سكان‬ ‫منهم‬ ‫و‬ ،‫الجنان‬ ‫سكان‬ ‫منهم‬
‫م‬ ‫و‬ ،‫حفظتهم‬‫منهم‬ ‫و‬ ،‫األرحام‬ ‫مالئكة‬ ‫منهم‬ ‫و‬ ،‫المساجد‬ ‫سكان‬ ‫نهم‬
‫المؤمنين‬ ‫صالة‬ ‫يبلغون‬ ‫الذين‬ ‫منهم‬ ‫و‬ ،‫الذكر‬ ‫حلق‬ ‫على‬ ‫افون‬‫و‬‫الط‬
‫منهم‬ ‫و‬ ‫منهم‬ ‫و‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫على‬
‫يسمى‬ ‫يوما‬ ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هلل‬ ‫بأن‬ ‫اإليمان‬ ‫إن‬ ‫ثم‬ .‫ة‬‫ر‬‫كث‬ ‫يحصون‬ ‫ال‬ ‫ممن‬
‫الخلق‬ ‫كل‬ ‫إليه‬ ‫يبعث‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬‫و‬ ‫للحساب‬ ‫هم‬‫قبور‬ ‫من‬ ‫يحشرون‬ ‫و‬
‫أو‬ ‫وقع‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫قدر‬ ‫و‬ ‫قضى‬ ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫بأن‬ ‫اإليمان‬ ‫ثم‬ ‫اء‬‫ز‬‫الج‬
.‫الكائنات‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫إلى‬ ‫ما‬ ‫و‬ ،‫شر‬ ‫و‬ ‫خير‬ ‫من‬ ‫األبد‬ ‫إلى‬ ‫سيقع‬
‫هو‬ ‫ما‬‫جاز‬ ‫اعتقادا‬ ‫اعتقادها‬ ‫و‬ ‫الست‬ ‫الكليات‬ ‫بهذه‬ ‫فالتصديق‬
‫باإليمان‬ ‫ع‬‫الشر‬ ‫في‬ ‫المسمى‬‫بأ‬ ‫باللسان‬ ‫عنه‬ ‫يعبر‬ ‫حتى‬ ‫يصح‬ ‫ال‬ ‫ثم‬‫ن‬
‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫محمدا‬ ‫أن‬ ‫أشهد‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫أشهد‬ : ‫يقول‬
‫علي‬ ‫تعالى‬‫اال‬ ‫مجرد‬ ‫يكفي‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫ه‬‫خالفا‬ ‫وحده‬ ‫بالقلب‬ ‫عتقاد‬
‫طالب‬ ‫أبو‬ ‫لكان‬ ‫كذلك‬ ‫األمر‬ ‫كان‬ ‫لو‬ ‫و‬ ،‫الشذوذ‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫قال‬ ‫لمن‬

11. ‫ألنه‬ ‫المؤمنين‬ ‫من‬ ‫األولى‬ ‫الدرجة‬ ‫في‬‫كان‬‫ابن‬ ‫به‬ ‫جاء‬ ‫ما‬ ‫صحة‬ ‫يعتقد‬
‫المقصود‬ ‫و‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سيدنا‬ ‫أخيه‬
‫العق‬ ‫و‬ ‫ال‬‫و‬‫األق‬ ‫و‬ ‫األعمال‬ ‫أفضل‬ ‫اإليمان‬ ‫أن‬‫كان‬ ‫إنما‬ ‫و‬ ‫إطالقا‬ ‫ائد‬
‫لالمت‬ ‫كذلك‬.‫بها‬ ‫خص‬ ‫التي‬ ‫ات‬‫ز‬‫يا‬
: ‫تعالى‬ ‫قال‬ ‫كما‬ ‫عليهم‬ ‫سالمه‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫ات‬‫و‬‫صل‬ ‫الرسل‬ ‫دعوة‬ ‫أول‬ ‫فإنه‬
"‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ق‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ل‬ َ‫س‬ْ‫َر‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬‫ا‬َ‫َن‬‫أ‬ َّ‫ال‬ِ‫إ‬ َ‫ه‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫ال‬ ُ‫ه‬َّ‫َن‬‫أ‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ي‬ِ‫وح‬ُ‫ن‬ َّ‫ال‬ِ‫إ‬ ٍ‫ول‬ُ‫س‬َّ‫ر‬
ِ‫ون‬ُ‫د‬ُ‫ب‬ْ‫اع‬َ‫ف‬‫اآلية‬ "25.‫األنبياء‬‫و‬ ‫هود‬ ‫من‬ ‫كل‬ ‫عن‬ ‫عاله‬ ‫جل‬ ‫قال‬ ‫و‬
‫شعيب‬ ‫و‬ ‫لوط‬ ‫و‬ ‫صالح‬‫السالم‬ ‫عليهم‬" : ‫اف‬‫ر‬‫األع‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ ‫في‬ِ‫م‬ْ‫و‬َ‫ق‬ ‫ا‬َ‫ي‬
ُ‫ه‬ُ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫غ‬ ٍ‫ه‬‫ـ‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ ‫ا‬َ‫م‬ َ‫اَّلل‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫د‬ُ‫ب‬ْ‫اع‬‫اآلية‬ "65.‫اف‬‫ر‬‫األع‬
‫النبي‬ ‫عن‬ ‫جاء‬ ‫كما‬ ‫اض‬‫ر‬‫األع‬ ‫و‬ ‫ال‬‫و‬‫األم‬ ‫و‬ ‫الدماء‬ ‫تحقن‬ ‫باإليمان‬ ‫و‬
‫أن‬ ‫أمرت‬ " : ‫اتر‬‫و‬‫المت‬ ‫الحديث‬ ‫في‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬
‫محمدا‬ ‫أن‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫ا‬‫و‬‫يشهد‬ ‫أو‬ ‫ا‬‫و‬‫يقول‬ ‫حتى‬ ‫الناس‬ ‫أقاتل‬
‫فعل‬ ‫أو‬ ‫ا‬‫و‬‫قال‬ ‫فإذا‬ ‫كاة‬‫الز‬ ‫ا‬‫و‬‫يؤت‬ ‫و‬ ‫الصالة‬ ‫ا‬‫و‬‫يقيم‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬‫ذلك‬ ‫ا‬‫و‬
‫الهم‬‫و‬‫أم‬ ‫و‬ ‫دماءهم‬ ‫مني‬ ‫ا‬‫و‬‫عصم‬‫بحقها‬ ‫إال‬‫و‬*." ‫هللا‬ ‫على‬ ‫حسابهم‬
‫و‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رحمة‬ ‫مع‬ ‫دخولها‬ ‫موجب‬ ‫و‬ ‫الجنة‬ ‫مفتاح‬ ‫هو‬ ‫اإليمان‬ ‫و‬
‫من‬ ‫النجاة‬ ‫و‬ ‫الجنة‬ ‫دخول‬ ‫في‬ ‫يكفي‬ ‫ال‬ ‫عنه‬ ‫مجردة‬ ‫األعمال‬ ‫من‬ ‫ه‬‫ر‬‫غي‬
‫أصحاب‬ ‫هم‬ ‫فالمؤمنون‬ ‫اإليمان‬ ‫ألهل‬ ‫أعدت‬ ‫و‬ ‫خلقت‬ ‫فالجنة‬ ،‫النار‬
‫س‬ ‫و‬ ‫الجنة‬" : ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫قال‬ ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫خلقها‬ ‫ألجلهم‬ ‫و‬ ‫كانها‬
ِ‫ض‬ْ‫َر‬ْ‫األ‬َ‫و‬ ‫اء‬َ‫َّم‬‫الس‬ ِ‫ض‬ْ‫ر‬َ‫ع‬َ‫ك‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُ‫ض‬ْ‫ر‬َ‫ع‬ ٍ‫ة‬َّ‫ن‬َ‫ج‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ب‬َّ‫ر‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ٍ‫ة‬َ‫ر‬ِ‫ف‬ْ‫غ‬َ‫م‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ق‬ِ‫ب‬‫ا‬ َ‫س‬
ِ‫ه‬ِ‫ل‬ُ‫س‬ُ‫ر‬َ‫و‬ َِّ‫اَّلل‬ِ‫ب‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬َ‫آم‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬ِ‫ل‬ ْ‫ت‬َّ‫د‬ِ‫ُع‬‫أ‬‫اآلية‬ "21.‫الحديد‬‫شأن‬ ‫في‬ ‫قال‬ ‫و‬
" : ‫المؤمنين‬َ‫آم‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬َ‫و‬َ‫ك‬ِ‫ـئ‬َ‫ل‬ْ‫ُو‬‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ٍ‫د‬َ‫َح‬‫أ‬ َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ق‬ِ‫ر‬َ‫ف‬ُ‫ي‬ ْ‫م‬َ‫ل‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ِ‫ل‬ُ‫س‬ُ‫ر‬َ‫و‬ ِ‫اَّلل‬ِ‫ب‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬

12. ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ور‬ُ‫ُج‬‫أ‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬‫ي‬ِ‫ت‬ْ‫ؤ‬ُ‫ي‬ َ‫ف‬ ْ‫و‬َ‫س‬‫اآلية‬ "152‫غير‬ ‫أجر‬ ‫لهم‬ ‫ليس‬ ‫و‬ ،‫النساء‬
.‫الجنة‬
‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
‫ي‬‫البخار‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *1/82‫مسلم‬ ‫و‬1/211/212‫اإليمان‬ ‫في‬ ‫كالهما‬‫عن‬
==
" : ‫شأنه‬ ‫جل‬ ‫قال‬ ‫و‬ُ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ك‬ِ‫ـئ‬َ‫ل‬ْ‫ُو‬‫أ‬ ٍ‫م‬ْ‫ل‬ُ‫ظ‬ِ‫ب‬ ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ان‬َ‫يم‬ِ‫إ‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫س‬ِ‫ب‬ْ‫ل‬َ‫ي‬ ْ‫م‬َ‫ل‬َ‫و‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬َ‫آم‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬
َ‫ون‬ُ‫د‬َ‫ت‬ْ‫ه‬ُّ‫م‬ ‫م‬ُ‫ه‬َ‫و‬ ُ‫ن‬ْ‫َم‬‫أل‬‫ا‬‫اآلية‬ "82‫من‬ ‫مأمونين‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬ ‫إذا‬ ‫و‬ ،‫األنعام‬
.‫الجنة‬ ‫في‬ ‫فهم‬ ‫العذاب‬ ‫و‬ ‫ال‬‫و‬‫األه‬" : ‫عاله‬ ‫جل‬ ‫قال‬ ‫و‬‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬َ‫آم‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬َ‫و‬
َ‫و‬ َِّ‫اَّلل‬ِ‫ب‬ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ور‬ُ‫ن‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ر‬ْ‫َج‬‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ب‬َ‫ر‬ َ‫ند‬ِ‫ع‬ ‫اء‬َ‫د‬َ‫ه‬ُّ‫الش‬َ‫و‬ َ‫ون‬ُ‫ق‬‫ي‬ِ‫د‬ ِ‫الص‬ ُ‫م‬ُ‫ه‬ َ‫ك‬ِ‫ئ‬َ‫ل‬ْ‫ُو‬‫أ‬ ِ‫ه‬ِ‫ل‬ُ‫س‬ُ‫ر‬
‫اآلية‬ "19.‫الحديد‬" : ‫ثناؤه‬ ‫جل‬ ‫قال‬ ‫و‬َ‫ين‬ِ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫اَّلل‬ ِ‫ت‬ْ‫ؤ‬ُ‫ي‬ َ‫ف‬ ْ‫و‬َ‫س‬َ‫و‬
ً‫ا‬‫يم‬ِ‫ظ‬َ‫ع‬ ً‫ا‬‫ر‬ْ‫َج‬‫أ‬‫اآلية‬ "146،‫النساء‬‫ه‬ ‫العظيم‬ ‫األجر‬ ‫و‬‫و‬‫الجنة‬ ‫دخول‬‫و‬
‫الجنة‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫تدل‬ ‫كلها‬ ‫و‬ ،‫ة‬‫ر‬‫كثي‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫اآليات‬ ‫و‬ ،‫بنعيمها‬ ‫التمتع‬
‫عصاة‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬ ‫أم‬ ‫عاملين‬ ‫طائعين‬ ‫متقين‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬ ‫اء‬‫و‬‫س‬ ‫للمؤمنين‬ ‫خلقت‬
‫عتاب‬ ‫بدون‬ ‫يدخلونها‬ ‫فاألولون‬ .‫الجنة‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫فالكل‬ ‫فين‬‫ر‬‫مس‬ ‫مذنبين‬
" : ‫تعالى‬ ‫قال‬ ‫كما‬ ‫عذاب‬ ‫ال‬ ‫و‬َّ‫الص‬ َ‫ل‬ِ‫م‬َ‫ع‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ ً‫ا‬‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫م‬ ِ‫ه‬ِ‫ْت‬‫أ‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫م‬َ‫و‬ِ‫ات‬ َ‫ح‬ِ‫ل‬‫ا‬
‫ى‬َ‫ل‬ُ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ات‬ َ‫ج‬َ‫ر‬َّ‫الد‬ ُ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ك‬ِ‫ئ‬َ‫ل‬ْ‫ُو‬‫أ‬َ‫ف‬،ُ‫ار‬َ‫ه‬ْ‫َن‬ْ‫األ‬ ‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ت‬ْ‫ح‬َ‫ت‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ر‬ْ‫ج‬َ‫ت‬ ٍ‫ن‬ْ‫د‬َ‫ع‬ ُ‫ات‬َّ‫ن‬َ‫ج‬
‫ا‬َ‫يه‬ِ‫ف‬ َ‫ين‬ِ‫د‬ِ‫ل‬‫ا‬ َ‫خ‬‫اآلية‬ "75-76" : ‫تعالى‬ ‫قال‬ ‫و‬ ،‫طه‬َ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫ي‬ ‫ن‬َ‫م‬َ‫و‬
ً‫ا‬‫م‬ ْ‫ض‬َ‫ه‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ً‫ا‬‫م‬ْ‫ل‬ُ‫ظ‬ ُ‫اف‬ َ‫خ‬َ‫ي‬ َ‫ال‬َ‫ف‬ ٌ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫م‬ َ‫و‬ُ‫ه‬َ‫و‬ ِ‫ات‬ َ‫ح‬ِ‫ل‬‫ا‬ َّ‫الص‬"‫اآلية‬112‫طه‬،
" : ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫قال‬ ‫و‬ٌ‫ف‬ ْ‫و‬َ‫خ‬ َ‫ال‬َ‫ف‬ َ‫اي‬َ‫د‬ُ‫ه‬ َ‫ع‬ِ‫ب‬َ‫ت‬ ‫ن‬َ‫م‬َ‫ف‬ ‫ى‬ً‫د‬ُ‫ه‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫م‬ ‫م‬ُ‫ك‬َّ‫ن‬َ‫ي‬ِ‫ْت‬‫أ‬َ‫ي‬ ‫ا‬َّ‫م‬ِ‫إ‬َ‫ف‬
َ‫ون‬ُ‫ن‬َ‫ز‬ْ‫ح‬َ‫ي‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬‫اآلية‬ "38.‫ة‬‫ر‬‫البق‬
‫رحمة‬ ‫مع‬ ‫الشافعين‬ ‫بشفاعة‬ ‫إما‬ ‫حين‬ ‫بعد‬ ‫فيدخلونها‬ ‫اآلخرون‬ ‫أما‬ ‫و‬
‫رح‬ ‫و‬ ‫منه‬ ‫فضال‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫اج‬‫ر‬‫بإخ‬ ‫إما‬ ‫و‬ ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬‫يخلد‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫مة‬

13. ‫أن‬ ‫و‬ ‫له‬ ‫يك‬‫ر‬‫ش‬ ‫ال‬ ‫وحده‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫شهد‬ ‫أحد‬ ‫النار‬ ‫في‬ ‫يبقى‬ ‫و‬
" : ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫قال‬ ‫كما‬ ‫رسوله‬ ‫و‬ ‫عبده‬ ‫محمدا‬
‫و‬ ‫عبده‬ ‫محمدا‬ ‫أن‬ ‫و‬ ‫له‬ ‫يك‬‫ر‬‫ش‬ ‫ال‬ ‫وحده‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫شهد‬ ‫من‬
‫يم‬‫ر‬‫م‬ ‫إلى‬ ‫ألقاها‬ ‫كلمته‬ ‫و‬ ‫رسوله‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عيسى‬ ‫أن‬ ‫و‬ ‫رسوله‬‫روح‬ ‫و‬
‫من‬ ‫كان‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫الجنة‬ ‫هللا‬ ‫أدخله‬ ،‫حق‬ ‫النار‬ ‫و‬ ،‫حق‬ ‫الجنة‬ ‫و‬ ،‫منه‬
*." ‫العمل‬
‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
.‫جماعة‬ ‫عن‬ ‫الباب‬ ‫في‬ ‫و‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ==
‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *5/313/314‫مسلم‬ ‫و‬ ‫األنبياء‬ ‫أحاديث‬ ‫في‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫و‬
‫اإليمان‬ ‫في‬1/126/127‫رض‬ ‫الصامت‬ ‫بن‬ ‫عبادة‬ ‫حديث‬ ‫من‬‫هللا‬ ‫ي‬
.‫عنه‬ ‫تعالى‬
‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ذر‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ ‫و‬
‫من‬ ‫أن‬ ‫ني‬‫ر‬‫فبش‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫يل‬‫ر‬‫جب‬ ‫أتاني‬ " : ‫قال‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬
‫و‬ ‫نى‬‫ز‬ ‫إن‬ ‫و‬ : ‫قلت‬ " ‫الجنة‬ ‫دخل‬ ‫شيئا‬ ‫باهلل‬ ‫يشرك‬ ‫ال‬ ‫أمتك‬ ‫من‬ ‫مات‬
‫إن‬ ‫و‬ ‫نى‬‫ز‬ ‫إن‬ ‫و‬ : ‫قلت‬ " ‫ق‬‫سر‬ ‫إن‬ ‫و‬ ‫نى‬‫ز‬ ‫إن‬ ‫و‬ " : ‫قال‬ ‫ق‬‫سر‬ ‫إن‬
‫ق‬‫سر‬‫ق‬‫سر‬ ‫إن‬ ‫و‬ ‫نى‬‫ز‬ ‫إن‬ ‫و‬ : ‫قلت‬ " ‫ق‬‫سر‬ ‫إن‬ ‫و‬ ‫نى‬‫ز‬ ‫إن‬ ‫و‬ " : ‫قال‬
‫ال‬ ‫في‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ " ‫ق‬‫سر‬ ‫إن‬ ‫و‬ ‫نى‬‫ز‬ ‫إن‬ ‫و‬ " : ‫قال‬‫أنف‬ ‫غم‬‫ر‬ ‫على‬ " : ‫ابعة‬‫ر‬
." ‫ذر‬ ‫أبي‬*
‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫برسوله‬ ‫و‬ ‫باهلل‬ ‫آمن‬ ‫من‬ ‫أن‬ ‫الحديثين‬ ‫معنى‬ ‫و‬
‫الجنة‬ ‫مآله‬ ‫كان‬ ‫شيئا‬ ‫باهلل‬ ‫يشرك‬ ‫ال‬ ‫مات‬ ‫و‬ ‫به‬ ‫جاء‬ ‫بما‬ ‫و‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬
‫و‬‫عمل‬ ‫إن‬‫عمل‬ ‫ما‬‫و‬ ‫الجنة‬ ‫يدخل‬ ‫أن‬ ‫و‬ ‫بد‬ ‫فال‬ ‫اآلثام‬ ‫و‬ ‫الذنوب‬ ‫من‬

14. ‫في‬ ‫خالدا‬ ‫البقاء‬ ‫من‬ ‫يمنعه‬ ‫إيمانه‬ ‫و‬ ‫الخالدة‬ ‫ه‬‫ر‬‫دا‬ ‫ألنها‬ ‫حين‬ ‫بعد‬ ‫لو‬
.‫اياه‬‫ز‬‫م‬ ‫أعظم‬ ‫هي‬ ‫بل‬ ‫اإليمان‬ ‫ايا‬‫ز‬‫م‬ ‫أعظم‬ ‫من‬ ‫هذه‬ ‫و‬ .‫النار‬
‫لمن‬ ‫الذنوب‬ ‫كل‬ ‫ان‬‫ر‬‫غف‬ ‫اإليمان‬ ‫ايا‬‫ز‬‫م‬ ‫من‬ ‫أن‬ ‫التوبة‬ ‫في‬ ‫لنا‬ ‫سيأتي‬ ‫و‬
" : ‫تعالى‬ ‫لقوله‬ ‫فأسلم‬ ‫كا‬‫مشر‬ ‫كان‬‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ ْ‫ر‬َ‫ف‬َ‫غ‬ُ‫ي‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ه‬َ‫ت‬‫ن‬َ‫ي‬ ‫ن‬ِ‫إ‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ر‬َ‫ف‬َ‫ك‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬ِ‫ل‬ ‫ل‬ُ‫ق‬
َ‫ف‬َ‫ل‬ َ‫س‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ ‫ا‬َّ‫م‬‫اآلية‬ "38‫كل‬ ‫و‬ ‫الشرك‬ ‫يكفر‬ ‫بعمل‬ ‫فأعظم‬ ،‫األنفال‬
.‫العظام‬ ‫اآلثام‬ ‫و‬ ‫احش‬‫و‬‫الف‬
‫ح‬ ‫الحمد‬ ‫فلله‬‫بنا‬‫ر‬ ‫يحب‬ ‫كما‬ ‫عليه‬ ‫كا‬‫مبار‬ ‫فيه‬ ‫كا‬‫مبار‬ ‫طيبا‬ ‫ا‬‫ر‬‫كثي‬ ‫مدا‬
‫لطاعته‬ ‫التوفيق‬ ‫و‬ ‫اإليمان‬ ‫من‬ ‫علينا‬ ‫به‬ ‫تفضل‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫يرضى‬ ‫و‬
‫مرضيا‬ ‫لنا‬ ‫ا‬‫ر‬‫مغفو‬ ‫ين‬‫ر‬‫طاه‬ ‫طيبين‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫أماتنا‬
.‫آمين‬ ‫آمين‬ ‫آمين‬ ‫علينا‬
: ‫اإليمان‬ ‫بعد‬ ‫األعمال‬ ‫أفضل‬ ‫الصالة‬
‫األ‬ ‫أفضل‬ ‫هي‬ ‫التي‬ ‫الصالة‬ ‫دور‬ ‫يأتي‬ ‫ثم‬‫اإل‬ ‫على‬ ‫الفروعية‬ ‫عمال‬‫طالق‬
**‫فهي‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *5/152/159‫الجنائز‬ ‫في‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫و‬3/353‫في‬ ‫و‬
.‫هم‬‫غير‬ ‫و‬ ‫كاة‬‫الز‬ ‫في‬ ‫مسلم‬ ‫و‬ ‫اضع‬‫و‬‫م‬ ‫و‬ ‫قاق‬‫ر‬‫ال‬
**‫بالعقيدة‬ ‫يتعلق‬ ‫ما‬ ‫هو‬ ‫فاألصل‬ ‫ع‬‫فر‬ ‫و‬ ‫أصل‬ ‫قسمان‬ ‫اإلسالم‬ ‫دين‬
‫األ‬ ‫سائر‬ ‫بين‬ ‫عليه‬ ‫المتفق‬ ‫هو‬ ‫و‬== ‫نبياء‬
،‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫المكانة‬ ‫و‬ ‫الفضل‬ ‫في‬ ‫يعة‬‫ر‬‫الش‬ ‫ع‬‫فرو‬ ‫طليعة‬ ‫في‬
‫فهي‬‫بعد‬ ‫لإلسالم‬ ‫األكبر‬ ‫األساس‬ ‫و‬ ،‫األعظم‬ ‫كنه‬‫ر‬ ‫و‬ ،‫الدين‬ ‫عماد‬
‫على‬ ‫ة‬‫ر‬‫الظاه‬ ‫العظمى‬ ‫العالمة‬ ‫فهي‬ .‫الدين‬ ‫أصل‬ ‫هو‬ ‫الذي‬ ‫اإليمان‬
‫في‬ ‫يأت‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ‫هيب‬‫التر‬ ‫و‬ ‫غيب‬‫التر‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫جاء‬ ‫لذلك‬ ‫و‬ ‫ء‬‫المر‬ ‫إيمان‬
‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫أكثر‬ ‫قد‬ ‫و‬ ‫يعة‬‫ر‬‫الش‬ ‫ع‬‫فرو‬ ‫من‬ ‫ها‬‫غير‬‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫في‬ ‫ها‬‫ذكر‬

15. ‫با‬ ‫و‬ ‫بها‬ ‫ا‬‫ر‬‫آم‬ ‫يم‬‫ر‬‫الك‬‫و‬ ‫عليها‬ ‫حضا‬ ‫و‬ ‫فيها‬ ‫غيبا‬‫تر‬ ‫و‬ ‫عليها‬ ‫لمحافظة‬
‫سور‬ ‫من‬ ‫كثير‬ ‫في‬ ‫معروف‬ ‫هو‬ ‫كما‬ ‫عنها‬ ‫السهو‬ ‫و‬ ‫كها‬‫تر‬ ‫من‬ ‫هيبا‬‫تر‬
.‫آن‬‫ر‬‫الق‬
‫الفردوس‬ ‫أهل‬ ‫المؤمنين‬ ‫صفات‬ ‫آخر‬ ‫و‬ ‫أول‬ ‫في‬ ‫تعالى‬ ‫جعلها‬ ‫قد‬ ‫و‬
" : ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫فقال‬َ‫ون‬ُ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ح‬َ‫ل‬ْ‫ف‬َ‫أ‬ ْ‫د‬َ‫ق‬،ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ت‬ َ‫ال‬ َ‫ص‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬
َ‫ون‬ُ‫ع‬ ِ‫اش‬ َ‫خ‬" : ‫الصفات‬ ‫آخر‬ ‫في‬ ‫قال‬ ‫و‬ "....ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ات‬َ‫و‬َ‫ل‬ َ‫ص‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬َ‫و‬
َ‫ون‬ُ‫ظ‬ِ‫ف‬‫ا‬ َ‫ح‬ُ‫ي‬،َ‫ون‬ُ‫ث‬ِ‫ار‬َ‫و‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫م‬ُ‫ه‬ َ‫ك‬ِ‫ئ‬َ‫ل‬ْ‫ُو‬‫أ‬،َ‫س‬ْ‫و‬َ‫د‬ْ‫ر‬ِ‫ف‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ون‬ُ‫ث‬ِ‫ر‬َ‫ي‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬‫اآليات‬ "1-
11.‫المؤمنون‬‫و‬ ‫الهلع‬ ‫أهل‬ ‫عن‬ ‫خارجين‬ ‫أصحابها‬ ‫تعالى‬ ‫جعل‬ ‫و‬
‫عو‬‫جز‬ ‫الشر‬ ‫أصابهم‬ ‫إذا‬ ‫الذين‬ ‫ع‬‫الجز‬‫فقال‬ ‫ا‬‫و‬‫منع‬ ‫الخير‬ ‫مسهم‬ ‫إذا‬ ‫و‬ ‫ا‬
" : ‫عاله‬ ‫جل‬ً‫ا‬‫وع‬ُ‫ل‬َ‫ه‬ َ‫ق‬ِ‫ل‬ُ‫خ‬ َ‫ان‬ َ‫نس‬ِْ‫اإل‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬،ً‫ا‬‫وع‬ُ‫ز‬َ‫ج‬ ُّ‫ر‬َّ‫الش‬ ُ‫ه‬َّ‫س‬َ‫م‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬،‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫ا‬َ‫و‬
ً‫ا‬‫وع‬ُ‫ن‬َ‫م‬ ُ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫خ‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ه‬َّ‫س‬َ‫م‬،َ‫ين‬ِ‫ل‬ َ‫ص‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َّ‫ال‬ِ‫إ‬،َ‫ون‬ُ‫م‬ِ‫ائ‬َ‫د‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ت‬ َ‫ال‬ َ‫ص‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬"
‫اآلية‬19-23،‫ج‬‫المعار‬: ‫صفاتهم‬ ‫آخر‬ ‫قال‬ ‫ثم‬"‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬َ‫و‬
َ‫ون‬ُ‫ظ‬ِ‫ف‬‫ا‬ َ‫ح‬ُ‫ي‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ت‬ َ‫ال‬ َ‫ص‬،َ‫ون‬ُ‫م‬َ‫ر‬ْ‫ك‬ُّ‫م‬ ٍ‫ات‬َّ‫ن‬َ‫ج‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ك‬ِ‫ئ‬َ‫ل‬ْ‫ُو‬‫أ‬‫اآلية‬ "34–35
.‫ج‬‫المعار‬‫سبحانه‬ ‫نها‬‫ر‬‫ق‬ ‫و‬‫و‬‫جعل‬ ‫و‬ ‫سور‬ ‫عدة‬ ‫في‬ ‫اإليمان‬ ‫مع‬ ‫تعالى‬
‫مؤمنين‬ ‫متقين‬ ‫مفلحين‬ ‫بهم‬‫ر‬ ‫من‬ ‫نور‬ ‫و‬ ‫هدى‬ ‫على‬ ‫ذلك‬ ‫أصحاب‬
.‫نون‬‫ز‬‫يح‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫يخافون‬ ‫ال‬ ‫محسنين‬
" : ‫ة‬‫ر‬‫البق‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ ‫أول‬ ‫في‬ ‫تعالى‬ ‫فقال‬‫الم‬،ِ‫ه‬‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ب‬ْ‫ي‬َ‫ر‬ َ‫ال‬ ُ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬
َ‫ين‬ِ‫ق‬َّ‫ت‬ُ‫م‬ْ‫ل‬ِ‫ل‬ ‫ى‬ً‫د‬ُ‫ه‬،ْ‫م‬ُ‫اه‬َ‫ن‬ْ‫ق‬َ‫ز‬ َ‫ر‬ ‫ا‬َّ‫م‬ِ‫م‬َ‫و‬ َ‫الة‬ َّ‫الص‬ َ‫ون‬ُ‫يم‬ِ‫ق‬ُ‫ي‬َ‫و‬ ِ‫ب‬ْ‫ي‬َ‫غ‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫ب‬ َ‫ون‬ُ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫ي‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬
َ‫ون‬ُ‫ق‬ِ‫ف‬‫ن‬ُ‫ي‬،َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬‫و‬‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ل‬ِ‫ُنز‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬ َ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫ل‬ِ‫ُنز‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬ِ‫ب‬ َ‫ون‬ُ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫ي‬ْ‫م‬ُ‫ه‬ ِ‫ة‬َ‫ر‬ِ‫اآلخ‬ِ‫ب‬َ‫و‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ق‬
َ‫ون‬ُ‫ن‬ِ‫ق‬‫و‬ُ‫ي‬،َ‫ون‬ُ‫ح‬ِ‫ل‬ْ‫ف‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫م‬ُ‫ه‬ َ‫ك‬ِ‫ـئ‬َ‫ل‬ْ‫ُو‬‫أ‬َ‫و‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ب‬َّ‫ر‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ى‬ً‫د‬ُ‫ه‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ك‬ِ‫ـئ‬َ‫ل‬ْ‫ُو‬‫أ‬‫اآليات‬ ."1
-5.‫ة‬‫ر‬‫البق‬
‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬

16. ‫مختلفة‬ ‫ائع‬‫ر‬‫الش‬ ‫جاءت‬ ‫و‬ ‫ئياتها‬‫ز‬‫ج‬ ‫و‬ ‫يعة‬‫ر‬‫الش‬ ‫أحكام‬ ‫هو‬ ‫ع‬‫الفر‬ ‫و‬ ==
.‫فيه‬
‫ف‬ ‫قال‬ ‫و‬" : ‫النمل‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ ‫أول‬ ‫ي‬ٍ‫ين‬ِ‫ب‬ُّ‫م‬ ٍ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫ك‬َ‫و‬ ِ‫آن‬ْ‫ر‬ُ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ات‬َ‫آي‬ َ‫ك‬ْ‫ل‬ِ‫ت‬ ‫طس‬،
َ‫ين‬ِ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫م‬ْ‫ل‬ِ‫ل‬ ‫ى‬َ‫ر‬ْ‫ش‬ُ‫ب‬َ‫و‬ ‫ى‬ً‫د‬ُ‫ه‬،‫م‬ُ‫ه‬َ‫و‬ َ‫اة‬َ‫ك‬َّ‫الز‬ َ‫ون‬ُ‫ت‬ْ‫ؤ‬ُ‫ي‬َ‫و‬ َ‫ة‬ َ‫ال‬ َّ‫الص‬ َ‫ون‬ُ‫يم‬ِ‫ق‬ُ‫ي‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬
َ‫ون‬ُ‫ن‬ِ‫ق‬‫و‬ُ‫ي‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ ِ‫ة‬َ‫ر‬ِ‫خ‬ ْ‫اآل‬ِ‫ب‬‫اآليات‬ ."1-3.‫النمل‬
" : ‫لقمان‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ ‫أول‬ ‫في‬ ‫قال‬ ‫و‬‫الم‬،ِ‫يم‬ِ‫ك‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ات‬َ‫آي‬ َ‫ك‬ْ‫ل‬ِ‫ت‬،‫ى‬ً‫د‬ُ‫ه‬
َ‫ين‬ِ‫ن‬ ِ‫س‬ْ‫ح‬ُ‫م‬ْ‫ل‬ِ‫ل‬ ً‫ة‬َ‫م‬ْ‫ح‬َ‫ر‬َ‫و‬،ِ‫ة‬َ‫ر‬ِ‫خ‬ ْ‫اآل‬ِ‫ب‬ ‫م‬ُ‫ه‬َ‫و‬ َ‫اة‬َ‫ك‬َّ‫الز‬ َ‫ون‬ُ‫ت‬ْ‫ؤ‬ُ‫ي‬َ‫و‬ َ‫ة‬ َ‫ال‬ َّ‫الص‬ َ‫ون‬ُ‫يم‬ِ‫ق‬ُ‫ي‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬
َ‫ون‬ُ‫ن‬ِ‫ق‬‫و‬ُ‫ي‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬،َ‫ون‬ُ‫ح‬ِ‫ل‬ْ‫ف‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫م‬ُ‫ه‬ َ‫ك‬ِ‫ئ‬َ‫ل‬ْ‫ُو‬‫أ‬َ‫و‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ب‬َّ‫ر‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ى‬ً‫د‬ُ‫ه‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ك‬ِ‫ئ‬َ‫ل‬ْ‫ُو‬‫أ‬‫اآليات‬ ."
1-5‫لقمان‬.
" : ‫عاله‬ ‫جل‬ ‫قال‬ ‫و‬ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ام‬َ‫ق‬َ‫أ‬َ‫و‬ ِ‫ات‬ َ‫ح‬ِ‫ل‬‫ا‬ َّ‫الص‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬ِ‫م‬َ‫ع‬َ‫و‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬َ‫آم‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬
ْ‫م‬ُ‫ه‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ٌ‫ف‬ ْ‫و‬َ‫خ‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ب‬َ‫ر‬ َ‫ند‬ِ‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ر‬ْ‫َج‬‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫اة‬َ‫ك‬َّ‫الز‬ ْ‫ا‬ُ‫و‬َ‫ت‬‫آ‬َ‫و‬ َ‫ة‬َ‫ال‬ َّ‫الص‬
َ‫ون‬ُ‫ن‬َ‫ز‬ْ‫ح‬َ‫ي‬‫اآلية‬ ."277.‫ة‬‫ر‬‫البق‬
‫بها‬ ‫اإلشادة‬ ‫و‬ ‫فضلها‬ ‫في‬ ‫اآليات‬ ‫و‬‫نطيل‬ ‫ال‬ ‫يم‬‫ر‬‫الك‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫في‬ ‫ة‬‫ر‬‫كثي‬
‫له‬ ‫أن‬ ‫و‬ ‫كها‬‫تار‬ ‫مسكن‬ ‫سقر‬ ‫تعالى‬ ‫جعل‬ ‫ذلك‬ ‫مقابل‬ ‫في‬ ‫و‬ ‫ادها‬‫ر‬‫بإي‬
" : ‫لهم‬ ‫قيل‬ ‫و‬ ‫الكفار‬ ‫عن‬ ‫تعالى‬ ‫فقال‬ ،‫الويل‬ ‫و‬ ‫الغي‬‫ي‬ِ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ك‬َ‫ل‬ َ‫س‬ ‫ا‬َ‫م‬
َ‫ر‬َ‫ق‬ َ‫س‬،َ‫ين‬ِ‫ل‬ َ‫ص‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫ك‬َ‫ن‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬،َ‫ين‬ِ‫ك‬ْ‫س‬ِ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫م‬ِ‫ع‬ْ‫ط‬ُ‫ن‬ ُ‫ك‬َ‫ن‬ ْ‫م‬َ‫ل‬َ‫و‬،ُ‫وض‬ُ‫خ‬َ‫ن‬ ‫ا‬َّ‫ن‬ُ‫ك‬َ‫و‬
َ‫م‬َ‫ين‬ ِ‫ض‬ِ‫ائ‬ َ‫خ‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ع‬،ِ‫ين‬ِ‫الد‬ ِ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬ِ‫ب‬ ُ‫ب‬ِ‫ذ‬َ‫ك‬ُ‫ن‬ ‫ا‬َّ‫ن‬ُ‫ك‬َ‫و‬،ُ‫ين‬ِ‫ق‬َ‫ي‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ‫ان‬َ‫ت‬َ‫أ‬ ‫ى‬َّ‫ت‬َ‫ح‬‫اآليات‬ ."
42-47.‫المدثر‬
" : ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫قال‬ ‫و‬َ‫ة‬ َ‫ال‬ َّ‫الص‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫اع‬ َ‫َض‬‫أ‬ ٌ‫ف‬ْ‫ل‬َ‫خ‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫د‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ف‬َ‫ل‬َ‫خ‬َ‫ف‬
ً‫ا‬‫ي‬َ‫غ‬ َ‫ن‬ْ‫و‬َ‫ق‬ْ‫ل‬َ‫ي‬ َ‫ف‬ ْ‫و‬َ‫س‬َ‫ف‬ ِ‫ات‬َ‫و‬َ‫ه‬َّ‫الش‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ع‬َ‫ب‬َّ‫ت‬‫ا‬َ‫و‬‫اآلية‬ "59.‫يم‬‫ر‬‫م‬

17. " : ‫جالله‬ ‫جل‬ ‫قال‬ ‫و‬َ‫ين‬ِ‫ل‬ َ‫ص‬ُ‫م‬ْ‫ل‬ِ‫ل‬ ٌ‫ل‬ْ‫ي‬َ‫و‬َ‫ف‬،ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ت‬ َ‫ال‬ َ‫ص‬ ‫ن‬َ‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬
َ‫ون‬ُ‫اه‬ َ‫س‬‫اآليتان‬ ."4–5‫ليس‬ ‫و‬ ‫أدائها‬ ‫عن‬ ‫غافلون‬ ‫أي‬ ،‫الماعون‬
.‫فيها‬ ‫ساهون‬ ‫أنهم‬ ‫اد‬‫ر‬‫الم‬
" : ‫تعالى‬ ‫قال‬ ‫كما‬ ‫اإليمان‬ ‫و‬ ‫الكفر‬ ‫بين‬ ‫ق‬‫الفار‬ ‫تعالى‬ ‫جعلها‬ ‫و‬‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬
َّ‫الص‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ام‬َ‫ق‬َ‫أ‬َ‫و‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫ين‬ِ‫الد‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ان‬َ‫و‬ْ‫خ‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ َ‫اة‬َ‫ك‬َّ‫الز‬ ْ‫ا‬ُ‫و‬َ‫ت‬‫آ‬َ‫و‬ َ‫ة‬َ‫ال‬‫اآلية‬ ."11
.‫التوبة‬
.‫للمؤمنين‬ ‫بأخ‬ ‫فليس‬ ‫يصل‬ ‫لم‬ ‫فمن‬
: ‫قال‬ ‫أنه‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫جاء‬ ‫لذا‬ ‫و‬
‫الصالة‬ ‫ترك‬ ‫اإليمان‬ ‫و‬ ‫الكفر‬ ‫بين‬ "‫صلى‬ ‫قال‬ ‫و‬ ،*"‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬
" : ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬‫كفر‬ ‫فقد‬ ‫كها‬‫تر‬ ‫فمن‬ ‫الصالة‬ ‫بينهم‬ ‫و‬ ‫بيننا‬ ‫الذي‬ ‫العهد‬
.**"
‫أول‬ ‫كانت‬ ‫الصالة‬ ‫ألهمية‬ ‫و‬‫هللا‬ ‫حقوق‬ ‫من‬ ‫العبد‬ ‫عليها‬ ‫يحاسب‬ ‫ما‬
.‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫تعالى‬
‫به‬ ‫يحاسب‬ ‫ما‬ ‫أول‬ " : ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫قال‬
.***" ‫صالته‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫العبد‬
‫ا‬ ‫أحب‬ ‫أنها‬ ‫فضائلها‬ ‫أعلى‬ ‫من‬ ‫و‬‫بها‬‫ر‬‫أق‬ ‫و‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫إلى‬ ‫ألعمال‬
‫النبي‬ ‫سألت‬ : ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫فعن‬ ،‫الجنة‬ ‫إلى‬
‫تعالى؟‬ ‫هللا‬ ‫إلى‬ ‫أحب‬ ‫العمل‬ ‫أي‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬
" ‫الدين‬‫و‬‫ال‬ ‫بر‬ ‫ثم‬ " : ‫قال‬ ‫أي؟‬ ‫ثم‬ : ‫قال‬ " ‫وقتها‬ ‫على‬ ‫الصالة‬ " :‫قال‬
‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫في‬ ‫الجهاد‬ " : ‫قال‬ ‫أي؟‬ ‫ثم‬ : ‫قال‬‫لو‬ ‫و‬ ‫بهن‬ ‫حدثني‬ : ‫قال‬ "

18. : ‫قال‬ ‫الجنة؟‬ ‫إلى‬ ‫أقرب‬ ‫األعمال‬ ‫أي‬ ‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫في‬ ‫و‬ .‫ادني‬‫ز‬‫ل‬ ‫استزدته‬
.****‫الحديث‬ ،‫اقتها‬‫و‬‫م‬ ‫على‬ ‫الصالة‬
‫ما‬ ‫أشرف‬ ‫و‬ ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫إلى‬ ‫الفروعية‬ ‫األعمال‬ ‫أحب‬ ‫فالصالة‬
.‫الجنة‬ ‫لدخول‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫إلى‬ ‫به‬ ‫يتقرب‬
‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
*‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬5/355‫مسلم‬ ‫و‬2/70/71‫جابر‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫هما‬‫غير‬ ‫و‬
.‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬
‫النسائي‬ ‫و‬ ‫اإليمان‬ ‫في‬ ‫مذي‬‫التر‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ **1/187‫ماجة‬ ‫ابن‬ ‫و‬1079
‫الحاكم‬ ‫و‬1/6/7.‫الحاكم‬ ‫و‬ ‫مذي‬‫التر‬ ‫صححه‬ ‫و‬
‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ***4/103‫ماجة‬ ‫ابن‬ ‫و‬1426‫حديث‬ ‫من‬ ‫صحيح‬ ‫بسند‬
‫أبي‬ ‫عن‬ ‫مثله‬ ‫و‬ ‫ي‬‫الدار‬ ‫تميم‬‫هما‬‫غير‬ ‫و‬ ‫النساشي‬ ‫و‬ ‫مذي‬‫التر‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬
.‫صحيح‬ ‫بسند‬
‫في‬ ‫مسلم‬ ‫و‬ ‫لوقتها‬ ‫الصالة‬ ‫فضل‬ ‫باب‬ ‫في‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ****
‫اإليمان‬2/73/74‫مذي‬‫التر‬ ‫و‬153/1744‫النسائي‬ ‫و‬ ‫بتهذيبي‬
1/292.
،‫ذنبا‬ ‫لصاحبها‬ ‫تبقي‬ ‫ال‬ ‫عليها‬ ‫المحافظة‬ ‫أن‬ ‫كما‬
‫ر‬ ‫سمع‬ ‫أنه‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبي‬ ‫فعن‬‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫سول‬
‫أحدكم‬ ‫بباب‬ ‫ا‬‫ر‬‫نه‬ ‫أن‬ ‫لو‬ ‫أيتم‬‫ر‬‫أ‬ " : ‫يقول‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬
‫ا‬‫و‬‫قال‬ " ‫نه؟‬‫ر‬‫د‬ ‫من‬ ‫يبقي‬ ‫ذلك‬ ‫تقول‬ ‫ما‬ ‫خمسا‬ ‫يوم‬ ‫كل‬ ‫فيه‬ ‫يغتسل‬‫ال‬ :

19. " : ‫قال‬ ‫شيئا‬ ‫نه‬‫ر‬‫د‬ ‫من‬ ‫يبقى‬‫الخمس‬ ‫ات‬‫و‬‫الصل‬ ‫مثل‬ ‫فذلك‬
*." ‫الخطايا‬ ‫بها‬ ‫هللا‬ ‫ا‬‫و‬‫يمح‬
‫ال‬ ‫و‬ ،‫الوسخ‬ ‫هو‬ ‫بفتحتين‬ ‫الدرن‬‫ات‬‫و‬‫الصل‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫حديث‬
‫ينبغي‬ ‫فال‬ ‫الصغائر‬ ‫أما‬ ‫الذنوب‬ ‫و‬ ‫الخطايا‬ ‫كل‬ ‫بها‬ ‫هللا‬ ‫ا‬‫و‬‫يمح‬ ‫الخمس‬
.‫خالف‬ ‫ففيها‬ ‫الكبائر‬ ‫أما‬ ‫و‬ ‫التالي‬ ‫للحديث‬ ‫فيها‬ ‫يختلف‬ ‫أن‬
‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ ‫و‬‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬
‫تعالى‬: ‫قال‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬‫الجمعة‬ ‫و‬ ،‫الخمس‬ ‫ات‬‫و‬‫الصل‬ "‫إلى‬
‫ل‬ ‫ات‬‫ر‬‫كفا‬ ،‫مضان‬‫ر‬ ‫إلى‬ ‫مضان‬‫ر‬ ‫و‬ ،‫الجمعة‬‫تغش‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ‫بينهن‬ ‫ما‬
" ‫الكبائر‬**.
‫ما‬ " ‫قوله‬‫تكفر‬ ‫التي‬ ‫أن‬ ‫في‬ ‫نص‬ ‫فهذا‬ ‫ة‬‫ر‬‫كبي‬ ‫تؤت‬ ‫لم‬ ‫أي‬ " ‫تغش‬ ‫لم‬
‫كان‬ ‫من‬ ‫أن‬ ‫شك‬ ‫ال‬ ‫و‬ .‫الكبائر‬ ‫غير‬ ‫مضان‬‫ر‬ ‫و‬ ‫الجمعة‬ ‫و‬ ‫ات‬‫و‬‫بالصل‬
‫بهذه‬ ‫تكفر‬ ‫أنها‬ ‫كبائر‬ ‫له‬ ‫كانت‬ ‫و‬ ‫منها‬ ‫مقال‬ ‫أو‬ ‫الصغائر‬ ‫من‬ ‫خاليا‬
‫األعم‬.‫اسع‬‫و‬ ‫هللا‬ ‫فضل‬ ‫و‬ ‫ال‬
‫الصالة‬ ‫فضائل‬ ‫من‬ ‫و‬‫تمحو‬ ‫التي‬ ‫العظام‬ ‫الحسنات‬ ‫من‬ ‫أنها‬
،‫السيآت‬‫رجل‬ ‫جاء‬ : ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ‫ما‬
‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫عالجت‬ ‫إني‬ : ‫فقال‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫إلى‬
‫المدي‬ ‫أقصى‬ ‫في‬‫أم‬ ‫أن‬ ‫دون‬ ‫ما‬ ‫منها‬ ‫أصبت‬ ‫إني‬ ‫و‬ ‫نة‬‫هذا‬ ‫أنا‬ ‫و‬ ‫سها‬
‫فقال‬ ‫شئت‬ ‫ما‬ ‫في‬ ‫فاقض‬‫عمر‬ ‫له‬‫نفسك‬ ‫على‬ ‫سترت‬ ‫لو‬ ‫هللا‬ ‫سترك‬ ‫لقد‬ :
‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عليه‬ ‫يرد‬ ‫فلم‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *2/379‫الصالة‬ ‫في‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫و‬2/151‫في‬ ‫مسلم‬ ‫و‬
‫المساجد‬5/170.

20. ‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ **2/400/414/484‫في‬ ‫مسلم‬ ‫و‬‫ة‬‫ر‬‫الطها‬3/117/118
.‫هم‬‫غير‬ ‫و‬ ‫مذي‬‫التر‬ ‫و‬
‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فأتبعه‬ ‫الرجل‬ ‫فانطلق‬ ‫شيئا‬ ‫سلم‬ ‫و‬‫و‬ ‫عليه‬
" : ‫عليه‬ ‫فتال‬ ‫فدعاه‬ ‫رجال‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ً‫ا‬‫ف‬َ‫ل‬ُ‫ز‬َ‫و‬ ِ‫ار‬َ‫ه‬َّ‫الن‬ ِ‫ي‬َ‫ف‬َ‫ر‬َ‫ط‬ َ‫ة‬َ‫ال‬ َّ‫الص‬ ِ‫م‬ِ‫ق‬َ‫أ‬
َ‫ر‬ْ‫ك‬ِ‫ذ‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬ ِ‫ات‬َ‫ئ‬ِ‫ـي‬َّ‫الس‬ َ‫ن‬ْ‫ب‬ِ‫ه‬ْ‫ذ‬ُ‫ي‬ ِ‫ات‬َ‫ن‬َ‫س‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ِ‫ل‬ْ‫ي‬َّ‫الل‬ َ‫ن‬ِ‫م‬َ‫ين‬ِ‫ر‬ِ‫ك‬‫ا‬َّ‫لذ‬ِ‫ل‬ ‫ى‬‫فقال‬ "
*.‫كافة‬ ‫للناس‬ ‫بل‬ : ‫قال‬ ‫خاصة‬ ‫له‬ ‫هذا‬ ‫القوم‬ ‫من‬ ‫رجل‬
‫قا‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ر‬َ‫س‬َ‫الي‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ ‫و‬‫تبتاع‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫أتتني‬ : ‫ل‬
‫فقلت‬ ‫ا‬‫ر‬‫تم‬‫البيت‬ ‫في‬ ‫معي‬ ‫فدخلت‬ ‫منه‬ ‫أطيب‬ ‫ا‬‫ر‬‫تم‬ ‫البيت‬ ‫في‬ ‫إن‬ :
‫فأتيت‬ ‫فقبلتها‬ ‫إليها‬ ‫فأهويت‬‫على‬ ‫استر‬ : ‫فقال‬ ‫له‬ ‫ذلك‬ ‫فذكرت‬ ‫بكر‬ ‫أبا‬
‫له‬ ‫ذلك‬ ‫فذكرت‬ ‫عمر‬ ‫فأتيت‬ ‫أصبر‬ ‫فلم‬ ‫أحدا‬ ‫تخبر‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫تب‬ ‫و‬ ‫نفسك‬
‫فأتيت‬ ‫أصبر‬ ‫فلم‬ ‫أحدا‬ ‫تخبر‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫تب‬ ‫و‬ ‫نفسك‬ ‫على‬ ‫استر‬ : ‫فقال‬
: ‫له‬ ‫فقال‬ ‫له‬ ‫ذلك‬ ‫فذكرت‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬
‫يكن‬ ‫لم‬ ‫أنه‬ ‫تمنى‬ ‫حتى‬ ‫هذا؟‬ ‫بمثل‬ ‫أهله‬ ‫في‬ ‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫في‬ ‫يا‬‫ز‬‫غا‬ ‫أخلفت‬
‫الساعة‬ ‫تلك‬ ‫إال‬ ‫أسلم‬‫ق‬‫أطر‬ ‫و‬ : ‫قال‬ ‫النار‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫أنه‬ ‫ظن‬ ‫حتى‬
: ‫هللا‬ ‫أوحى‬ ‫حتى‬ ‫طويال‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬
"َ‫ن‬ْ‫ب‬ِ‫ه‬ْ‫ذ‬ُ‫ي‬ ِ‫ات‬َ‫ن‬َ‫س‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ِ‫ل‬ْ‫ي‬َّ‫الل‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ً‫ا‬‫ف‬َ‫ل‬ُ‫ز‬َ‫و‬ ِ‫ار‬َ‫ه‬َّ‫الن‬ ِ‫ي‬َ‫ف‬َ‫ر‬َ‫ط‬ َ‫ة‬َ‫ال‬ َّ‫الص‬ ِ‫م‬ِ‫ق‬َ‫أ‬
ِ‫ات‬َ‫ئ‬ِ‫ـي‬َّ‫الس‬‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫علي‬ ‫أها‬‫ر‬‫فق‬ ‫فأتيته‬ ‫اليسر‬ ‫أبو‬ ‫قال‬ "‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬
‫أم‬ ‫خاصة‬ ‫ألهذا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫أصحابه‬ ‫فقال‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬‫للناس‬
: ‫قال‬ ‫عامة؟‬"‫عامة‬ ‫للناس‬ ‫بل‬‫أنه‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫في‬ ‫جاء‬ ‫و‬ ،**"
‫الصالة‬ ‫حضرت‬ ‫هل‬ " :‫للرجل‬ ‫قال‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬
‫اهما‬‫و‬‫ر‬ ‫أسامة‬ ‫عن‬ ‫نحوه‬ ‫و‬ " ‫لك‬ ‫غفر‬ ‫قد‬ " : ‫قال‬ ‫نعم‬ : ‫قال‬ " ‫معنا؟‬
‫مسلم‬17/81/82.

21. ‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *1/445/449‫التفسير‬ ‫في‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫و‬9/426‫مسلم‬ ‫و‬
‫التوبة‬ ‫في‬17/79/80‫ى‬‫الكبر‬ ‫في‬ ‫النسائي‬ ‫و‬ ‫التفسير‬ ‫في‬ ‫التمذي‬ ‫و‬
6/366‫عند‬ ‫فيه‬ ‫و‬ ‫الحاكم‬ ‫و‬ ‫مذي‬‫التر‬ ‫و‬ ‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ‫معاذ‬ ‫عن‬ ‫نحوه‬ ‫و‬
‫يتوضأ‬ ‫أن‬ ‫ه‬‫ر‬‫فأم‬ ‫مذي‬‫التر‬.‫يصلي‬ ‫و‬
‫مذي‬‫التر‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ **2913‫النسائي‬ ‫و‬6/366‫حسنه‬ ‫و‬ ‫ى‬‫الكبر‬ ‫في‬
.‫صححه‬ ‫و‬ ‫مذي‬‫التر‬
‫من‬ ‫زوجته‬ ‫و‬ ‫الرجل‬ ‫بين‬ ‫يكون‬ ‫ما‬ ‫منها‬ ‫نلت‬ ‫أي‬ " ‫عالجت‬ " ‫قوله‬ ‫و‬
‫في‬ ‫تصرف‬ ‫اليسر‬ ‫ألبي‬ ‫وقعت‬ ‫احدة‬‫و‬ ‫القصة‬ ‫و‬ ...‫معانقة‬ ‫و‬ ‫تقبيل‬
‫يقع‬ ‫كما‬ ‫اة‬‫و‬‫الر‬ ‫نقلها‬.‫النبوية‬ ‫األحاديث‬ ‫في‬ ‫ا‬‫ر‬‫كثي‬
‫ا‬ ‫و‬‫هما‬ ‫النهار‬ ‫فا‬‫ر‬‫فط‬ ،‫الخمس‬ ‫ات‬‫و‬‫الصل‬ ‫في‬ ‫جاءت‬ ‫يمة‬‫ر‬‫الك‬ ‫آلية‬
‫من‬ ‫لف‬‫ز‬‫ال‬ ‫و‬ ،‫ه‬‫ر‬‫آخ‬ ‫العصر‬ ‫و‬ ‫الظهر‬ ‫و‬ ‫النهار‬ ‫أول‬ ‫الصبح‬‫هما‬ ‫الليل‬
.‫العشاء‬ ‫و‬ ‫المغرب‬‫ذنب‬ ‫من‬ ‫المسلم‬ ‫من‬ ‫يصدر‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫تكفر‬ ‫فالصالة‬
‫في‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫حذيفة‬ ‫حديث‬ ‫في‬ ‫جاء‬ ‫قد‬ ‫و‬ ‫يتفاحش‬ ‫لم‬ ‫إذا‬
‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫عنه‬ ‫الفتنة‬‫في‬ ‫الرجل‬ ‫فتنة‬ " : ‫قال‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬
‫و‬ ‫الصدقة‬ ‫و‬ ‫الصوم‬ ‫و‬ ‫الصالة‬ ‫ها‬‫تكفر‬ ‫ه‬‫ر‬‫جا‬ ‫و‬ ‫وولده‬ ‫ماله‬ ‫و‬ ‫أهله‬
*." ‫المنكر‬ ‫عن‬ ‫النهي‬ ‫و‬ ‫بالمعروف‬ ‫األمر‬
‫ء‬‫المر‬ ‫يأتيه‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫تكفر‬ ‫معها‬ ‫ما‬ ‫و‬ ‫الصالة‬ ‫أن‬ ‫الحديث‬ ‫من‬ ‫فيؤخذ‬
.‫كبائر‬ ‫و‬ ‫صغائر‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫يكون‬ ‫قد‬ ‫و‬ ...‫ماله‬ ‫و‬ ‫بأهله‬ ‫يتعلق‬ ‫ذنب‬ ‫من‬
‫اع‬‫و‬‫أن‬ ‫من‬ ‫جمعت‬ ‫أنها‬ ‫اإلسالم‬ ‫في‬ ‫مكانتها‬ ‫و‬ ‫الصالة‬ ‫لعظمة‬ ‫و‬
: ‫ها‬‫غير‬ ‫يجمع‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ‫الفعلية‬ ‫و‬ ‫القولية‬ ‫العبادات‬

22. ‫ليلة‬ ‫و‬ ‫يوم‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫الكتاب‬ ‫فاتحة‬ ‫فيها‬ ‫أ‬‫ر‬‫فتق‬ ‫يم‬‫ر‬‫الك‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫اءة‬‫ر‬‫ق‬ ‫ففيها‬
‫في‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ ‫أعظم‬ ‫أنها‬ ‫فيها‬ ‫جاء‬ ‫قد‬ ‫و‬ ‫كعاتها‬‫ر‬ ‫عدد‬ ‫على‬ ‫ة‬‫ر‬‫م‬ ‫عشر‬ ‫سبعة‬
‫و‬ ‫العظيم‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫و‬ ‫المثاني‬ ‫السبع‬ ‫أنها‬ ‫و‬ ،‫آن‬‫ر‬‫الق‬‫ال‬ ‫مثلها‬ ‫ينزل‬ ‫لم‬ ‫أنه‬
‫أ‬‫ر‬‫تق‬ ‫بعدها‬ ‫ثم‬ **‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫في‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫اإلنجيل‬ ‫في‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫اة‬‫ر‬‫التو‬ ‫في‬‫من‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬
‫فيها‬ ‫و‬ ‫الليلة‬ ‫و‬ ‫اليوم‬ ‫بين‬ ‫ات‬‫ر‬‫م‬ ‫عشر‬ ‫آياته‬ ‫من‬ ‫آيات‬ ‫أو‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫سور‬
‫و‬ ‫تعالى‬ ‫هلل‬ ‫التمجيد‬ ‫و‬ ‫التهليل‬ ‫و‬ ،‫التسبيح‬ ‫و‬ ،‫التحميد‬ ‫و‬ ،‫التكبير‬ ‫من‬
‫عز‬ ‫هلل‬ ‫التذلل‬ ‫و‬ ‫السجود‬ ‫و‬ ‫ع‬‫كو‬‫الر‬ ‫فيها‬ ‫و‬ ،‫الكثير‬ ‫الشيء‬ ‫عليه‬ ‫الثناء‬
‫بالوحدانية‬ ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هلل‬ ‫الشهادة‬ ‫فيها‬ ‫و‬ ،‫ع‬‫الخضو‬ ‫و‬ ‫جل‬ ‫و‬‫لرسوله‬ ‫و‬
‫تسع‬ ‫بالرسالة‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
‫ي‬‫البخار‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *16/119‫مسلم‬ ‫و‬18/16/17‫الفتن‬ ‫في‬ ‫كالهما‬
.‫ال‬‫و‬‫مط‬
.‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫بحث‬ ‫في‬ ‫يجه‬‫ر‬‫تخ‬ ‫يأتي‬ **
‫و‬ ‫االستغفار‬ ‫و‬ ‫األدعية‬ ‫من‬ ‫اع‬‫و‬‫أن‬ ‫فيها‬ ‫و‬ ،‫ليلة‬ ‫و‬ ‫يوم‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫ات‬‫ر‬‫م‬
‫ع‬ ‫الصالة‬‫و‬ ‫داخلها‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫لى‬
.‫فيها‬ ‫إال‬ ‫العبادات‬ ‫من‬ ‫مجموعا‬ ‫يوجد‬ ‫ال‬ ‫مما‬ ‫ذلك‬ ‫غير‬ ‫إلى‬ ‫عقبها‬
‫أحاطها‬ ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫حتى‬ ‫عظمى‬ ‫أهمية‬ ‫لها‬ ‫كانت‬ ‫لذلك‬ ‫و‬
،‫متمماتها‬ ‫من‬ ‫أو‬ ‫شروطها‬ ‫من‬ ‫جعلها‬ ‫و‬ ‫بعدها‬ ‫و‬ ‫قبلها‬ ‫عظيمة‬ ‫بأعمال‬
‫عظام‬ ‫بها‬ ‫العمل‬ ‫على‬ ‫تب‬‫ر‬ ‫و‬‫قبلها‬ ‫جاء‬ ‫فممن‬ ‫الذنوب‬ ‫محو‬ ‫و‬ ‫األجور‬
:
: ‫ة‬‫ر‬‫ـا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ه‬‫الط‬

23. ‫ة‬‫ر‬‫طها‬ ‫و‬ ‫النجاسة‬ ‫عن‬ ‫ه‬‫ز‬‫التن‬ ‫هي‬ ‫و‬ ‫الخبث‬ ‫ة‬‫ر‬‫طها‬ ‫بنوعيها‬ ‫هي‬ ‫و‬
‫لصحة‬ ‫ط‬‫شر‬ ‫موجبه‬ ‫عند‬ ‫التيمم‬ ‫أو‬ ‫الوضوء‬ ‫و‬ ‫الغسل‬ ‫هي‬ ‫و‬ ‫الحدث‬
.‫ة‬‫ر‬‫طها‬ ‫بال‬ ‫صالة‬ ‫فال‬ ‫الصالة‬
‫صلى‬ ‫رسوله‬ ‫عن‬ ‫و‬ ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫عن‬ ‫ة‬‫ر‬‫الطها‬ ‫فضل‬ ‫في‬ ‫جاء‬ ‫فقد‬
‫ت‬ ‫هللا‬‫الط‬ ‫الشيء‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫عالى‬" : ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫قال‬ ‫يب‬َ‫اَّلل‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬
َ‫ين‬ِ‫ر‬ِ‫ه‬َ‫ط‬َ‫ت‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُّ‫ب‬ِ‫ح‬ُ‫ي‬َ‫و‬ َ‫ين‬ِ‫ب‬‫ا‬َّ‫و‬َّ‫ت‬‫ال‬ ُّ‫ب‬ِ‫ح‬ُ‫ي‬‫اآلية‬ "222‫الب‬‫عاله‬ ‫عز‬ ‫قال‬ ‫و‬ ،‫ة‬‫ر‬‫ق‬
‫قباء‬ ‫أهل‬ ‫في‬" :َ‫ين‬ِ‫ر‬ِ‫ه‬َّ‫ط‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُّ‫ب‬ِ‫ح‬ُ‫ي‬ ُ‫اَّلل‬َ‫و‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ر‬َّ‫ه‬َ‫ط‬َ‫ت‬َ‫ي‬ ‫َن‬‫أ‬ َ‫ُّون‬‫ب‬ِ‫ح‬ُ‫ي‬ ٌ‫ال‬ َ‫ج‬ِ‫ر‬ ِ‫ه‬‫ي‬ِ‫ف‬"
‫اآلية‬108،‫بالماء‬ ‫يستنجون‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬ ‫حيث‬ ‫قباء‬ ‫أهل‬ ‫في‬ ‫لت‬‫ز‬‫ن‬ ،‫التوبة‬
‫كل‬ ‫يكفر‬ ‫ذلك‬ ‫إلى‬ ‫هو‬ ‫و‬ .‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫محبة‬ ‫يوجب‬ ‫بعمل‬ ‫فأعظم‬
‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبي‬ ‫فعن‬ ‫حياته‬ ‫في‬ ‫المسلم‬ ‫ح‬‫ار‬‫و‬‫ج‬ ‫بطشتها‬ ‫خطيئة‬
" : ‫قال‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬
‫العبد‬ ‫توضأ‬ ‫إذا‬‫من‬ ‫ج‬‫خر‬ ‫وجهه‬ ‫فغسل‬ ‫المؤمن‬ ‫أو‬ ‫المسلم‬‫كل‬ ‫وجهه‬
‫غسل‬ ‫فإذا‬ ،‫الماء‬ ‫قطر‬ ‫آخر‬ ‫مع‬ ‫أو‬ ‫الماء‬ ‫مع‬ ‫بعينيه‬ ‫إليها‬ ‫نظر‬ ‫خطيئة‬
‫قطر‬ ‫آخر‬ ‫مع‬ ‫أو‬ ‫الماء‬ ‫مع‬ ‫يداه‬ ‫بطشتها‬ ‫خطيئة‬ ‫كل‬ ‫يديه‬ ‫من‬ ‫ج‬‫خر‬ ‫يديه‬
‫أو‬ ‫الماء‬ ‫مع‬ ‫رجاله‬ ‫مشتها‬ ‫خطيئة‬ ‫كل‬ ‫خرجت‬ ‫رجليه‬ ‫غسل‬ ‫فإذا‬ ،‫الماء‬
‫نقي‬ ‫ج‬‫يخر‬ ‫حتى‬ ،‫الماء‬ ‫قطر‬ ‫آخر‬ ‫مع‬‫أي‬ " ‫بطشتها‬ " *." ‫الذنوب‬ ‫من‬ ‫ا‬
.‫عملتها‬ ‫و‬ ‫اكتسبتها‬
‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
‫ة‬‫ر‬‫الطها‬ ‫في‬ ‫مسلم‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *3/132‫أحمد‬ ‫و‬2/303.‫هما‬‫غير‬ ‫و‬
ُّ‫الص‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫و‬َ‫ن‬ِ‫ب‬‫ا‬ِ‫ح‬ِ‫ي‬‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬
‫توضأ‬ ‫إذا‬ " :‫قال‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬‫المؤمن‬ ‫العبد‬
‫من‬ ‫الخطايا‬ ‫خرجت‬ ‫استنثر‬ ‫فإذا‬ ،‫فيه‬ ‫من‬ ‫الخطايا‬ ‫خرجت‬ ‫فمضمض‬

24. ‫من‬ ‫ج‬‫تخر‬ ‫حتى‬ ‫وجهه‬ ‫من‬ ‫الخطايا‬ ‫خرجت‬ ‫وجهه‬ ‫غسل‬ ‫فإذا‬ ،‫أنفه‬
‫حتى‬ ‫يديه‬ ‫من‬ ‫خطاياه‬ ‫خرجت‬ ‫يديه‬ ‫غسل‬ ‫فإذا‬ ،‫عينيه‬ ‫أشفار‬ ‫تحت‬
‫من‬ ‫الخطايا‬ ‫خرجت‬ ‫أسه‬‫ر‬‫ب‬ ‫مسح‬ ‫فإذا‬ ،‫يديه‬ ‫أظفار‬ ‫تحت‬ ‫من‬ ‫ج‬‫تخر‬
،‫أذنيه‬ ‫من‬ ‫ج‬‫تخر‬ ‫حتى‬ ‫أسه‬‫ر‬‫من‬ ‫الخطايا‬ ‫خرجت‬ ‫رجليه‬ ‫غسل‬ ‫فإذا‬
‫م‬ ‫كان‬ ‫ثم‬ :‫قال‬ ،‫رجليه‬ ‫أظفار‬ ‫تحت‬ ‫من‬ ‫ج‬‫تخر‬ ‫حتى‬ ‫رجليه‬‫إلى‬ ‫شيه‬
." ‫نافلة‬ ‫صالته‬ ‫و‬ ‫المسجد‬*
‫كسا‬ ‫الحديث‬ ‫و‬‫ب‬‫اآلثام‬ ‫محو‬ ‫و‬ ‫ة‬‫ر‬‫المغف‬ ‫عموم‬ ‫على‬ ‫يدالن‬ ‫قه‬
‫إلى‬ ‫مشيه‬ ‫كان‬ ‫ثم‬ " : ‫قوله‬ ‫ألن‬ ‫كبائر‬ ‫أم‬ ‫صغائر‬ ‫كانت‬ ‫اء‬‫و‬‫س‬ ‫بالوضوء‬
‫يدل‬ " ‫نافلة‬ ‫صالته‬ ‫و‬ ‫المسجد‬‫الصالة‬ ‫إلى‬ ‫ج‬‫خر‬ ‫و‬ ‫توضأ‬ ‫إذا‬ ‫أنه‬ ‫على‬
‫محو‬ ‫بعد‬ ‫يادة‬‫ز‬ ‫كانا‬ ‫صالته‬ ‫و‬ ‫مشيه‬ ‫أن‬ ‫و‬ ‫يغفر‬ ‫ذنب‬ ‫له‬ ‫يبق‬ ‫لم‬
‫و‬ ...‫يديه‬ ‫من‬ ‫و‬ ...‫فيه‬ ‫من‬ ‫الخطايا‬ ‫خرجت‬ " : ‫قوله‬ ‫كذا‬ ‫و‬ ‫الذنوب‬
‫كبار‬ ‫تكسب‬ ‫قد‬ ‫ح‬‫ار‬‫و‬‫الج‬ ‫هذه‬ ‫فإن‬ " ‫رجليه‬ ‫من‬ ‫و‬ ...‫أسه‬‫ر‬ ‫من‬
‫هللا‬ ‫ا‬‫و‬‫نرج‬ ‫و‬ ‫لها‬ ‫ا‬‫ر‬‫مكف‬ ‫هللا‬ ‫بفضل‬ ‫الوضوء‬ ‫فيكون‬ ‫المعاصي‬‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬
.‫شامل‬ ‫فضله‬ ‫و‬ ،‫اسعة‬‫و‬ ‫هللا‬ ‫رحمة‬ ‫فإن‬ ‫كذلك‬ ‫األمر‬ ‫يكون‬ ‫أن‬
‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ ‫و‬
‫به‬ ‫هللا‬ ‫يمحو‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫أدلكم‬ ‫أال‬ " : ‫قال‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬
‫إسباغ‬ " : ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫بلى‬ : ‫ا‬‫و‬‫قال‬ " ‫الدرجات‬ ‫به‬ ‫فع‬‫ر‬‫ي‬ ‫و‬ ‫الخطايا‬
‫الوضوء‬‫الصالة‬ ‫انتظار‬ ‫و‬ ،‫المساجد‬ ‫إلى‬ ‫الخطا‬ ‫ة‬‫ر‬‫كث‬ ‫و‬ ،‫ه‬‫ر‬‫المكا‬ ‫على‬
،‫باط‬‫ر‬‫ال‬ ‫فذلكم‬ ،‫الصالة‬ ‫بعد‬*." ‫باط‬‫ر‬‫ال‬ ‫فذلكم‬ ،‫باط‬‫ر‬‫ال‬ ‫فذلكم‬*
‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
‫مالك‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *59‫النسائي‬ ‫و‬1/63/64‫ماجة‬ ‫ابن‬ ‫و‬282‫الحاكم‬ ‫و‬
1/129/130‫على‬ ‫الحاكم‬ ‫صححه‬ ‫و‬ ‫صحيح‬ ‫بسند‬.‫طهما‬‫شر‬

25. *‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *2/277/303‫ة‬‫ر‬‫الطها‬ ‫في‬ ‫مسلم‬ ‫و‬3/141.‫هما‬‫غير‬ ‫و‬
‫خطيئة‬ ‫جمع‬ " ‫الخطايا‬ " ،‫يل‬‫ز‬‫ي‬ ‫أي‬ " ‫يمحو‬ "‫و‬" ،‫المعصية‬ ‫هي‬
‫اء‬‫ر‬‫ال‬ ‫و‬ ‫الميم‬ ‫بفتح‬ ‫ه‬َ‫ر‬ْ‫ك‬َ‫م‬ ‫جمع‬ " ‫ه‬‫ر‬‫المكا‬ " ،‫إتمامه‬ ‫أي‬ " ‫الوضوء‬ ‫إسباغ‬
‫ألم‬ ‫أو‬ ‫البرد‬ ‫شدة‬ ‫عند‬ ‫يكون‬ ‫ذلك‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫يشق‬ ‫و‬ ‫اإلنسان‬ ‫هه‬‫يكر‬ ‫ما‬ ‫هو‬
.‫الجسم‬
‫معه‬ ‫ذكر‬ ‫ما‬ ‫و‬ ‫ه‬‫ر‬‫المكا‬ ‫عند‬ ‫الوضوء‬ ‫إسباغ‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫الحديث‬ ‫و‬
‫فع‬‫ر‬ ‫و‬ ‫الذنوب‬ ‫ان‬‫ر‬‫غف‬ ‫مع‬ ‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫في‬ ‫باط‬‫ر‬‫ال‬ ‫مقام‬ ‫يقوم‬ ‫ذلكم‬ ‫كل‬
.‫فضال‬ ‫بذلك‬ ‫كفى‬ ‫و‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫الدرجات‬
‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عمر‬ ‫عن‬ ‫و‬
‫منك‬ ‫ما‬ " : ‫قال‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬‫ثم‬ ‫الوضوء‬ ‫فيسبغ‬ ‫يتوضأ‬ ‫أحد‬ ‫من‬ ‫م‬
‫محمدا‬ ‫أن‬ ‫أشهد‬ ‫و‬ ‫له‬ ‫يك‬‫ر‬‫ش‬ ‫ال‬ ‫وحده‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫أشهد‬ : ‫يقول‬
‫شاء‬ ‫أيها‬ ‫من‬ ‫يدخل‬ ‫الثمانية‬ ‫الجنة‬ ‫اب‬‫و‬‫أب‬ ‫له‬ ‫فتحت‬ ‫إال‬ ‫رسوله‬ ‫و‬ ‫عبده‬
*." ‫ين‬‫ر‬‫المتطه‬ ‫من‬ ‫اجعلني‬ ‫و‬ ‫ابين‬‫و‬‫الت‬ ‫من‬ ‫اجعلني‬ ‫اللهم‬
‫تعالى‬ ‫هلل‬ ‫بعده‬ ‫شهد‬ ‫و‬ ‫الوضوء‬ ‫أتم‬ ‫لمن‬ ‫عظيم‬ ‫فضل‬ ‫الحديث‬ ‫ففي‬
‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫لرسوله‬ ‫و‬ ‫يك‬‫ر‬‫الش‬ ‫نفي‬ ‫و‬ ‫بالوحدانية‬
‫الجنان‬ ‫اب‬‫و‬‫أب‬ ‫فتح‬ ‫موجبات‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫أن‬ ‫و‬ ‫الرسالة‬ ‫و‬ ‫بالعبودة‬ ‫سلم‬
.‫فرحا‬ ‫و‬ ‫با‬‫ر‬‫ط‬ ‫بذلك‬ ‫المؤمن‬ ‫قص‬‫ر‬‫فلي‬ ‫للمتوضئ‬
‫األ‬‫ذا‬: ‫ن‬
‫أ‬ ‫قبل‬ ‫الصالة‬ ‫متعلقات‬ ‫من‬ ‫و‬‫عند‬ ‫حكايته‬ ‫و‬ ‫لها‬ ‫األذان‬ ‫دائها‬
‫و‬ ‫الصالة‬ ‫انتظار‬ ‫و‬ ،‫الجماعة‬ ‫لصالة‬ ‫المسجد‬ ‫إلى‬ ‫الذهاب‬ ‫و‬ ‫سماعه‬
.‫يل‬‫ز‬‫الج‬ ‫اب‬‫و‬‫الث‬ ‫لها‬ ‫التي‬ ‫العظيمة‬ ‫األعمال‬ ‫من‬ ‫ذلكم‬ ‫كل‬

26. ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ي‬‫الخدر‬ ‫سعيد‬ ‫أبا‬ ‫أن‬ ‫صعصعة‬ ‫أبي‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫فعن‬
‫تح‬ ‫اك‬‫ر‬‫أ‬ ‫إني‬ ‫له‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬‫ب‬‫غنمك‬ ‫في‬ ‫كنت‬ ‫فإذا‬ ‫البادية‬ ‫و‬ ‫الغنم‬
‫باديتك‬ ‫أو‬‫مسلم‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ * ‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬3/118/119‫و‬ ‫السنن‬ ‫أهل‬ ‫و‬
.‫حسنة‬ ‫يادة‬‫ز‬ ‫هي‬ ‫و‬ ‫مذي‬‫للتر‬ ‫الخ‬ ‫اجعلني‬ ‫اللهم‬ ‫يادة‬‫ز‬
‫صوت‬ ‫مدى‬ ‫يسمع‬ ‫ال‬ ‫فإنه‬ ‫بالنداء‬ ‫صوتك‬ ‫فع‬‫ر‬‫فا‬ ‫بالصالة‬ ‫فأذنت‬
‫إال‬ ‫شيء‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫إنس‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫جن‬ ‫المؤذن‬‫أبو‬ ‫قال‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫له‬ ‫شهد‬
‫و‬ ،‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫من‬ ‫سمعته‬ : ‫سعيد‬
‫حجر‬ ‫و‬ ،‫نبات‬ ‫و‬ ‫شجر‬ ‫من‬ " : ‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫في‬‫و‬ ‫طب‬‫ر‬ ‫و‬ ،‫مدر‬ ‫و‬ ،
*." ‫يابس...الخ‬
‫األذان‬ ‫ألفاظ‬ ‫في‬ ‫لما‬ ‫ذلك‬ ‫و‬ ‫المؤذن‬ ‫عليه‬ ‫يحرز‬ ‫عظيم‬ ‫فضل‬ ‫هذا‬ ‫و‬
‫تعظيمه‬ ‫و‬ ‫بالوحدانية‬ ‫تعالى‬ ‫هلل‬ ‫اف‬‫ر‬‫االعت‬ ‫من‬‫صلى‬ ‫لنبيه‬ ‫الشهادة‬ ‫و‬
.‫عبادته‬ ‫إلى‬ ‫و‬ ‫إليه‬ ‫الدعوة‬ ‫مع‬ ‫بالرسالة‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬
‫و‬ ،‫بذلك‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫الكائنات‬ ‫من‬ ‫سمعه‬ ‫من‬ ‫كل‬ ‫شهادة‬ ‫اؤه‬‫ز‬‫ج‬ ‫فكان‬
‫الحض‬ ‫و‬ ‫فيه‬ ‫غيب‬‫التر‬ ‫في‬ ‫جاء‬ ‫العظيم‬ ‫الفضل‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫لآلذان‬ ‫لما‬
: ‫التالي‬ ‫الحديث‬ ‫عليه‬
‫ع‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبي‬ ‫عن‬‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫نه‬
‫الصف‬ ‫و‬ ‫النداء‬ ‫في‬ ‫ما‬ ‫الناس‬ ‫يعلم‬ ‫لو‬ " : ‫قال‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬
‫إ‬ ‫ا‬‫و‬‫يجد‬ ‫لم‬ ‫ثم‬ ‫األول‬*." ‫ا‬‫و‬‫الستهم‬ ‫عليه‬ ‫ا‬‫و‬‫يستهم‬ ‫أن‬ ‫ال‬*
‫األول‬ ‫الصف‬ ‫و‬ ‫األذان‬ ‫في‬ ‫ما‬ ‫يعلمون‬ ‫المؤمنون‬ ‫كان‬ ‫لو‬ ‫معناه‬ ‫و‬
‫ا‬‫و‬‫ع‬‫اقتر‬ ‫و‬ ‫إليهما‬ ‫ا‬‫و‬‫لتسابق‬ ‫اب‬‫و‬‫الث‬ ‫يل‬‫ز‬‫ج‬ ‫و‬ ‫األجر‬ ‫عظيم‬ ‫من‬‫أيهم‬ ‫عليهما‬
.‫ذلك‬ ‫صاحب‬ ‫يكون‬‫ألفاظ‬ ‫حكاية‬ ‫في‬ ‫العظيم‬ ‫الفضل‬ ‫أيضا‬ ‫جاء‬ ‫و‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عمر‬ ‫فعن‬ ،‫بعده‬ ‫يقال‬ ‫ما‬ ‫و‬ ‫األذان‬

27. ‫أكبر‬ ‫هللا‬ ‫المؤذن‬ ‫قال‬ ‫إذا‬ " : ‫قال‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬
‫أ‬ ‫قال‬ ‫أكبر‬ ‫هللا‬‫قال‬ ‫ثم‬ ‫أكبر‬ ‫هللا‬ ‫أكبر‬ ‫هللا‬ ‫حدكم‬‫إل‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫أشهد‬ :‫هللا‬ ‫إال‬ ‫ه‬
‫أن‬ ‫أشهد‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫محمدا‬ ‫أن‬ ‫أشهد‬ : ‫قال‬ ‫ثم‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫أشهد‬
‫قوة‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫حول‬ ‫ال‬ : ‫قال‬ ‫الصالة‬ ‫على‬ ‫حي‬ : ‫قال‬ ‫ثم‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫محمدا‬
‫ال‬ : ‫قال‬ ‫الفالح‬ ‫على‬ ‫حي‬ : ‫قال‬ ‫ثم‬ ‫باهلل‬ ‫إال‬‫ثم‬ ‫باهلل‬ ‫إال‬ ‫قوة‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫حول‬
‫قال‬‫أكبر‬ ‫هللا‬ ‫أكبر‬ ‫هللا‬ : ‫قال‬ ‫أكبر‬ ‫هللا‬ ‫أكبر‬ ‫هللا‬ :: ‫قال‬ ‫ثم‬
‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *3/35/43‫ي‬‫البخار‬ ‫و‬2/228/229‫و‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ‫و‬
.‫النسائي‬
*‫ي‬‫البخار‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *2/236‫مسلم‬ ‫و‬4/157/158.‫الصالة‬ ‫في‬ ‫كالهما‬
*." ‫الجنة‬ ‫دخل‬ ‫قلبه‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬
‫عمر‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫و‬‫و‬‫أن‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سمع‬ ‫ه‬
‫ا‬‫و‬‫فقول‬ ‫المؤذن‬ ‫سمعتم‬ ‫إذا‬ " : ‫يقول‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬
‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫صالة‬ ‫علي‬ ‫صلى‬ ‫من‬ ‫فإنه‬ ‫علي‬ ‫ا‬‫و‬‫صل‬ ‫ثم‬ ‫يقول‬ ‫ما‬ ‫مثل‬
‫لعبد‬ ‫إال‬ ‫تنبغي‬ ‫ال‬ ‫الجنة‬ ‫في‬ ‫لة‬‫ز‬‫من‬ ‫فإنها‬ ‫الوسيلة‬ ‫لي‬ ‫ا‬‫و‬‫سل‬ ‫ثم‬ ،‫ا‬‫ر‬‫عش‬ ‫بها‬
‫الوسي‬ ‫لي‬ ‫سأل‬ ‫فمن‬ ‫هو‬ ‫أكون‬ ‫أن‬ ‫ا‬‫و‬‫أرج‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫عباد‬ ‫من‬‫له‬ ‫حلت‬ ‫لة‬
**." ‫الشفاعة‬
‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ : ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫جابر‬ ‫عن‬ ‫و‬
‫هذه‬ ‫رب‬ ‫اللهم‬ ‫النداء‬ ‫يسمع‬ ‫حين‬ ‫قال‬ ‫من‬ " : ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬
‫ابعثه‬ ‫و‬ ‫الفضيلة‬ ‫و‬ ‫الوسيلة‬ ‫محمدا‬ ‫آت‬ ‫القائمة‬ ‫الصالة‬ ‫و‬ ‫التامة‬ ‫الدعوة‬
‫ا‬ ‫يوم‬ ‫شفاعتي‬ ‫له‬ ‫حلت‬ ‫وعدته‬ ‫الذي‬ ‫محمودا‬ ‫مقاما‬***." ‫لقيامة‬

28. ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عن‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫وقاص‬ ‫أبي‬ ‫بن‬ ‫سعد‬ ‫عن‬ ‫و‬
‫يسمع‬ ‫حين‬ ‫قال‬ ‫من‬ " : ‫قال‬ ‫أنه‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬
‫عبده‬ ‫محمدا‬ ‫أن‬ ‫و‬ ‫له‬ ‫يك‬‫ر‬‫ش‬ ‫ال‬ ‫وحده‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫أشهد‬ : ‫المؤذن‬
‫له‬ ‫غفر‬ ‫دينا‬ ‫باإلسالم‬ ‫و‬ ‫ال‬‫و‬‫رس‬ ‫بمحمد‬ ‫و‬ ‫با‬‫ر‬ ‫باهلل‬ ‫رضيت‬ ‫رسوله‬ ‫و‬
‫ذن‬****." ‫به‬
‫له‬ ‫غفر‬ ‫فيها‬ ‫ذكر‬ ‫ما‬ ‫قال‬ ‫فمن‬ ‫فضل‬ ‫أي‬ ‫فضل‬ ‫األحاديث‬ ‫هذه‬ ‫ففي‬
‫دخل‬ ‫و‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫شفاعة‬ ‫له‬ ‫حلت‬ ‫و‬
.‫رحمته‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫بفضل‬ ‫الجنة‬
.‫فائقات‬ ‫أجور‬ ‫و‬ ‫قليالت‬ ‫أعمال‬ ‫ات‬‫ر‬‫بشا‬ ‫من‬ ‫لها‬ ‫يا‬ ‫و‬
‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
‫مسلم‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *4/85/86.
‫مسلم‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ **4/85‫داود‬ ‫أبو‬ ‫و‬523.
‫ي‬‫البخار‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ***2/235‫داود‬ ‫أبو‬ ‫و‬529.‫األذان‬ ‫في‬ ‫كالهما‬
‫مسلم‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ****4/86‫داود‬ ‫أبو‬ ‫و‬525‫مذي‬‫التر‬ ‫و‬188‫و‬
‫النسائي‬2/22‫ماجة‬ ‫ابن‬ ‫و‬721.
: ‫الصالة‬ ‫انتظار‬ ‫و‬ ‫المسجد‬ ‫إلى‬ ‫الذهاب‬ ‫فضل‬
‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبي‬ ‫عن‬
‫في‬ ‫له‬ ‫هللا‬ ‫أعد‬ ‫اح‬‫ر‬ ‫أو‬ ‫المسجد‬ ‫إلى‬ ‫غدا‬ ‫من‬ " : ‫قال‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬
‫ا‬." ‫اح‬‫ر‬ ‫أو‬ ‫غدا‬ ‫كلما‬ ‫ال‬‫ز‬‫ن‬ ‫لجنة‬*
‫ائح‬‫ر‬‫ال‬ ‫و‬ ‫فالغادي‬ .‫قدومه‬ ‫عقب‬ ‫للضيف‬ ‫يهيأ‬ ‫ما‬ ‫بضمتين‬ ‫ل‬ُ‫ز‬ُّ‫الن‬
‫أطعمة‬ ‫الجنة‬ ‫في‬ ‫له‬ ‫يعد‬ ‫المسجد‬ ‫في‬ ‫للصالة‬‫أو‬ ‫غدا‬ ‫كلما‬ ...‫بة‬‫ر‬‫أش‬ ‫و‬
.‫اح‬‫ر‬

29. ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ : ‫قال‬ ‫أيضا‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ ‫و‬
‫بيته‬ ‫في‬ ‫صالته‬ ‫على‬ ‫يد‬‫ز‬‫ت‬ ‫جماعة‬ ‫في‬ ‫الرجل‬ ‫صالة‬ " : ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬
‫إذا‬ ‫أحدهم‬ ‫أن‬ ‫ذلك‬ ‫و‬ ‫درجة‬ ‫ين‬‫ر‬‫عش‬ ‫و‬ ‫بضعا‬ ‫سوقه‬ ‫في‬ ‫صالته‬ ‫و‬
‫ال‬ ‫الصالة‬ ‫إال‬ ‫ه‬‫ز‬‫ينه‬ ‫ال‬ ‫المسجد‬ ‫أتى‬ ‫ثم‬ ‫الوضوء‬ ‫فأحسن‬ ‫توضأ‬‫إال‬ ‫يد‬‫ر‬‫ي‬
‫خطيئة‬ ‫بها‬ ‫عنه‬ ‫حط‬ ‫و‬ ‫درجة‬ ‫بها‬ ‫له‬ ‫فع‬‫ر‬ ‫إال‬ ‫خطوة‬ ‫يخط‬ ‫فلم‬ ‫الصالة‬
‫كانت‬ ‫ما‬ ‫الصالة‬ ‫في‬ ‫كان‬ ‫المسجد‬ ‫دخل‬ ‫فإذا‬ ‫المسجد‬ ‫يدخل‬ ‫حتى‬
‫مجلسه‬ ‫في‬ ‫دام‬ ‫ما‬ ‫أحدكم‬ ‫على‬ ‫يصلون‬ ‫المالئكة‬ ‫و‬ ‫تحبسه‬ ‫هي‬ ‫الصالة‬
‫الله‬ : ‫يقولون‬ ‫فيه‬ ‫صلى‬ ‫الذي‬‫م‬‫ما‬ ‫عليه‬ ‫تب‬ ‫اللهم‬ ‫له‬ ‫اغفر‬ ‫اللهم‬ ‫ارحمه‬
‫ف‬ ‫يؤذ‬ ‫لم‬*." ‫فيه‬ ‫يحدث‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ‫يه‬*
‫يأت‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ‫أو‬ ‫حدث‬ ‫منه‬ ‫ج‬‫يخر‬ ‫أي‬ " ‫فيه‬ ‫يحدث‬ ‫لم‬ ‫ما‬ " ‫قوله‬
.‫معصية‬
‫و‬ ‫المساجد‬ ‫في‬ ‫الجماعة‬ ‫صالة‬ ‫اد‬‫و‬‫لر‬ ‫عظيم‬ ‫فضل‬ ‫الحديث‬ ‫في‬ ‫و‬
‫صالته‬ ‫أن‬ ‫و‬ ‫يها‬‫ر‬‫منتظ‬‫م‬‫ين‬‫ر‬‫عش‬ ‫و‬ ‫بسبع‬ ‫القد‬ ‫صالة‬ ‫على‬ ‫تضاعف‬
‫بها‬ ‫لهم‬ ‫فع‬‫ر‬‫ت‬ ‫و‬ ‫خطاياهم‬ ‫عنهم‬ ‫بها‬ ‫تحط‬ ‫إليها‬ ‫اتهم‬‫و‬‫خط‬ ‫أن‬ ‫و‬ ‫درجة‬
‫بالرحمة‬ ‫الصالة‬ ‫ي‬‫منتظر‬ ‫مع‬ ‫ا‬‫و‬‫تدع‬ ‫المالئكة‬ ‫أن‬ ‫و‬ ‫الجنة‬ ‫في‬ ‫الدرجات‬
‫مستجاب‬ ‫المالئكة‬ ‫دعاء‬ ‫أن‬ ‫شك‬ ‫ال‬ ‫و‬ ...‫التوبة‬ ‫و‬ ‫التوفيق‬ ‫و‬ ‫ة‬‫ر‬‫المغف‬ ‫و‬
.‫هللا‬ ‫يرده‬ ‫ال‬ ‫قطعا‬
‫في‬ ‫الجالسين‬ ‫و‬ ‫الجماعات‬ ‫في‬ ‫اتهم‬‫و‬‫صل‬ ‫على‬ ‫للمحافظين‬ ‫فهنيئا‬
‫مقاعدهم‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
*‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬2/509‫ي‬‫البخار‬ ‫و‬662‫مسلم‬ ‫و‬5/170.
‫ي‬‫البخار‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ **2/275/276‫مسلم‬ ‫و‬5/165/166.
.‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رحمة‬ ‫في‬ ‫مغمورون‬ ‫فهم‬ ‫الصالة‬ ‫أداء‬ ‫النتظار‬

30. : ‫العشاء‬ ‫و‬ ‫البردين‬ ‫على‬ ‫المحافظة‬ ‫فضل‬
‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫موسى‬ ‫أبي‬ ‫فعن‬
‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬: ‫قال‬*." ‫الجنة‬ ‫دخل‬ ‫البردين‬ ‫صلى‬ ‫من‬ "
.‫العصر‬ ‫و‬ ‫الصبح‬ ‫صالتا‬ ‫البردين‬
‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬ : ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عثمان‬ ‫عن‬ ‫و‬
‫جماعة‬ ‫في‬ ‫العشاء‬ ‫صلى‬ ‫من‬ " :‫يقول‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬
‫في‬ ‫الصبح‬ ‫صلى‬ ‫من‬ ‫و‬ ،‫الليل‬ ‫نصف‬ ‫قام‬ ‫فكأنما‬‫قام‬ ‫فكأنما‬ ‫جماعة‬
*." ‫كله‬ ‫الليل‬*
‫و‬: ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫عنه‬ ‫الصحيح‬ ‫في‬ ‫جاء‬‫لو‬
‫ات‬‫و‬‫الصل‬ ‫فلهذه‬ ً‫ا‬‫و‬‫حب‬ ‫لو‬ ‫و‬ ‫ألتوهما‬ ‫الصبح‬ ‫و‬ ‫العتمة‬ ‫في‬ ‫ما‬ ‫يعلمون‬
.‫هن‬‫غير‬ ‫على‬ ‫ائد‬‫ز‬ ‫فضل‬
: ‫مثلها‬ ‫ير‬ ‫لم‬ ‫الصالة‬ ‫داخل‬ ‫أذكار‬
‫الصالة‬ ‫داخل‬ ‫جاء‬ ‫ما‬ ‫أعالها‬ ‫و‬ ‫األذكار‬ ‫أعظم‬ ‫من‬ ‫و‬‫اآلتية‬ ‫هي‬ ‫و‬
:
‫نصلي‬ ‫يوما‬ ‫كنا‬ : ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫افع‬‫ر‬ ‫بن‬ ‫فاعة‬‫ر‬ ‫فعن‬
‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬‫من‬ ‫أسه‬‫ر‬ ‫فع‬‫ر‬ ‫فلما‬
" : ‫قال‬ ‫كعة‬‫الر‬‫لك‬ ‫و‬ ‫بنا‬‫ر‬ : ‫اءه‬‫ر‬‫و‬ ‫رجل‬ ‫قال‬ " ‫حمده‬ ‫لمن‬ ‫هللا‬ ‫سمع‬
‫و‬ ‫بنا‬‫ر‬ ‫يحب‬ ‫كما‬ ‫عليه‬ ‫كا‬‫مبار‬ ‫فيه‬ ‫كا‬‫مبار‬ ‫طيبا‬ ‫ا‬‫ر‬‫كثي‬ ‫حمدا‬ ‫الحمد‬
‫ير‬‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫صلى‬ ‫فلما‬ ‫ضى‬
‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫أنا‬ : ‫الرجل‬ ‫فقال‬ ‫آنفا؟‬ ‫المتكلم‬ ‫من‬ : ‫فقال‬ ‫انصرف‬
: ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬

31. ‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
‫المساجد‬ ‫في‬ ‫مسلم‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *5/135.‫ه‬‫ر‬‫غي‬ ‫و‬
‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ **1/58/68‫مسلم‬ ‫و‬5/157.
*." ‫أول‬ ‫يكتبها‬ ‫أيهم‬ ‫يبتدرونها‬ ً‫ا‬‫ملك‬ ‫ثالثين‬ ‫و‬ ً‫ة‬َ‫ع‬ ْ‫ض‬ِ‫ب‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫لقد‬ "
‫قد‬ ‫و‬ ‫الصف‬ ‫فدخل‬ ‫جاء‬ ‫رجال‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫و‬
‫قضى‬ ‫فلما‬ ‫فيه‬ ‫كا‬‫مبار‬ ‫طيبا‬ ‫ا‬‫ر‬‫كثي‬ ‫حمدا‬ ‫هلل‬ ‫الحمد‬ : ‫قال‬ ُ‫س‬َ‫ف‬َّ‫الن‬ ‫ه‬َ‫ز‬َ‫ف‬ َ‫ح‬
‫س‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬‫أيكم‬ : ‫قال‬ ‫صالته‬ ‫لم‬
ً‫ا‬‫بأس‬ ‫يقل‬ ‫لم‬ ‫فإنه‬ ‫بها‬ ‫المتكلم‬ ‫أيكم‬ ‫فقال‬ ‫القوم‬ َّ‫م‬َ‫فأر‬ ‫بالكلمات‬ ‫المتكلم‬
‫اثني‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫لقد‬ " : ‫فقال‬ ‫فقلتها‬ ‫النفس‬ ‫ني‬‫ز‬‫حف‬ ‫قد‬ ‫و‬ ‫جئت‬ : ‫رجل‬ ‫فقال‬
‫عشر‬**." ‫فعها‬‫ر‬‫ي‬ ‫أيهم‬ ‫يبتدرونها‬ ً‫ا‬‫ك‬َ‫ل‬‫م‬
‫تشديد‬ ‫مع‬ ‫بفتحات‬ " ‫فأرم‬ " ‫قوله‬ ‫و‬ ‫ضغطني‬ ‫أي‬ " ‫ني‬‫ز‬‫حف‬ " ‫قوله‬
‫المي‬.‫القوم‬ ‫سكت‬ ‫أي‬ ‫م‬
‫يقي‬‫ر‬‫ط‬ ‫من‬ ‫الحديث‬ ‫و‬‫ه‬‫و‬ ‫فضله‬ ‫علو‬ ‫و‬ ‫الحمد‬ ‫هذا‬ ‫عظمة‬ ‫على‬ ‫يدل‬
‫من‬ ‫العدد‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫إلى‬ ‫به‬ ‫الصعود‬ ‫و‬ ‫كتابته‬ ‫إلى‬ ‫بادر‬ ‫لذلك‬ ‫أنه‬
‫الفضل‬ ‫عظيم‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫ا‬‫و‬‫أ‬‫ر‬ ‫لما‬ ‫أول‬ ‫يكتبه‬ ‫أيهم‬ ‫إليه‬ ‫ا‬‫و‬‫تسابق‬ ‫و‬ ‫المالئكة‬
.‫اب‬‫و‬‫الث‬ ‫يل‬‫ز‬‫ج‬ ‫و‬
‫ا‬ ‫عدد‬ ‫في‬ ‫االختالف‬ ‫من‬ ‫جاء‬ ‫ما‬ ‫يضر‬ ‫ال‬ ‫و‬‫فإن‬ ‫ين‬‫ر‬‫المتباد‬ ‫لمالئكة‬
‫عند‬ ‫مسلم‬ ‫على‬ ‫مقدم‬ ‫هو‬ ‫و‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫صحيح‬ ‫في‬ ‫هي‬ ‫و‬ ‫يادة‬‫ز‬‫بال‬ ‫ة‬‫ر‬‫العب‬
.‫معلوم‬ ‫هو‬ ‫كما‬ ‫التعارض‬‫فع‬‫ر‬‫ال‬ ‫عند‬ ‫كان‬ ‫أنه‬ ‫هنا‬ ‫جاء‬ ‫قد‬ ‫الحمد‬ ‫هذا‬ ‫و‬
‫الرجل‬ ‫أن‬ ‫اياته‬‫و‬‫ر‬ ‫بعض‬ ‫في‬ ‫جاء‬ ‫و‬ ‫التحميد‬ ‫و‬ ‫التسميع‬ ‫بعد‬ ‫ع‬‫كو‬‫الر‬ ‫من‬

32. ‫األمر‬ ‫و‬ ،‫النسائي‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ‫لذلك‬ ‫هللا‬ ‫فحمد‬ ‫عطس‬ ‫قد‬ ‫كان‬‫سهل‬ ‫ذلك‬ ‫في‬
.‫إشكال‬ ‫فال‬ ‫ذلك‬ ‫فقال‬ ‫عطس‬ ‫التحميد‬ ‫و‬ ‫التسميع‬ ‫بعد‬ ‫يكون‬ ‫فقد‬
‫نصلي‬ ‫نحن‬ ‫بينما‬ : ‫قال‬ ‫عنهما‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫و‬
‫من‬ ‫رجل‬ ‫قال‬ ‫إذ‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫مع‬
،‫ا‬‫ر‬‫كبي‬ ‫أكبر‬ ‫هللا‬ : ‫القوم‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
‫اه‬‫و‬‫ر‬ *‫ي‬‫البخار‬2/429‫داود‬ ‫أبو‬ ‫و‬770/773‫النسائي‬ ‫و‬2/154
" ‫يرضى‬ ‫و‬ ‫بنا‬‫ر‬ ‫يحب‬ ‫كما‬ ‫عليه‬ ‫مبارك‬ " ‫قوله‬ ‫و‬ ‫الصالة‬ ‫في‬ ‫كلهم‬
.‫مذي‬‫التر‬ ‫و‬ ‫داود‬ ‫أبي‬ ‫اية‬‫و‬‫ر‬
**‫مسلم‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬5/97.‫السياق‬ ‫بهذا‬
‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ،‫أصيال‬ ‫و‬ ‫ة‬‫ر‬‫بك‬ ‫هللا‬ ‫سبحان‬ ‫و‬ ،‫ا‬‫ر‬‫كثي‬ ‫هلل‬ ‫الحمد‬ ‫و‬
‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬‫رجل‬ ‫قال‬ ‫كذا؟‬ ‫و‬ ‫كذا‬ ‫كلمة‬ ‫القائل‬ ‫من‬ :
‫اب‬‫و‬‫أب‬ ‫لها‬ ‫فتحت‬ ‫لها‬ ‫عجبت‬ " : ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫أنا‬ : ‫القوم‬ ‫من‬
‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫قال‬ " ‫السماء‬‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬ ‫منذ‬ ‫كتهن‬‫تر‬ ‫فما‬
‫تع‬*.‫ذلك‬ ‫يقول‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫الى‬
‫النبي‬ ‫تعجب‬ ‫و‬ ‫السماء‬ ‫انفتاح‬ ‫فإن‬ ‫سابقه‬ ‫من‬ ‫أجل‬ ‫و‬ ‫أفضل‬ ‫هذا‬ ‫و‬
‫هللا‬ ‫صلى‬‫و‬ ..‫عظيم‬ ‫ألمر‬ ‫إال‬ ‫يكونان‬ ‫ال‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬
‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عمر‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫الصالح‬ ‫الناسك‬ ‫ه‬‫ر‬‫ذك‬ ‫على‬ ‫اظب‬‫و‬ ‫لذلك‬
.‫عنهما‬ ‫تعالى‬
‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫الذكر‬ ‫هذا‬ ‫جاء‬ ‫قد‬ ‫و‬
‫فقر‬ ‫ة‬‫ر‬‫مكر‬‫ا‬‫ج‬ ‫في‬ ‫ته‬‫م‬‫ل‬‫ة‬.‫االستفتاح‬ ‫أدعية‬
‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫مطعم‬ ‫بن‬ ‫جبير‬ ‫فعن‬‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫آى‬‫ر‬ ‫أنه‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬
‫ا‬‫ر‬‫كبي‬ ‫أكبر‬ ‫هللا‬ " : ‫فقال‬ ‫فكبر‬ : ‫قال‬ ‫يصلي‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬

33. ‫و‬ ‫ة‬‫ر‬‫بك‬ ‫هللا‬ ‫سبحان‬ ‫و‬ ،‫ات‬‫ر‬‫م‬ ‫ثالث‬ ‫ا‬‫ر‬‫كثي‬ ‫هلل‬ ‫الحمد‬ ‫و‬ ،‫ات‬‫ر‬‫م‬ ‫ثالث‬
‫ال‬ ‫الشيطان‬ ‫من‬ ‫بك‬ ‫أعوذ‬ ‫إني‬ ‫اللهم‬ ،‫ات‬‫ر‬‫م‬ ‫ثالث‬ ‫أصيال‬‫ه‬‫ز‬‫هم‬ ‫من‬ ‫رجيم‬
**." ‫نفثه‬ ‫و‬ ‫نفخه‬ ‫و‬
ْ‫م‬َ‫ه‬ "‫ال‬ " ‫ه‬ُ‫ز‬ْ‫ب‬ِ‫ك‬‫ال‬ " ‫نفخه‬ " ‫و‬ ‫جنون‬.‫عر‬ ِ‫الش‬ " ‫نفثه‬ " ‫و‬ ‫ر‬
‫هي‬ ‫و‬ ،‫تسبيحه‬ ‫و‬ ،‫تحميده‬ ‫و‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫تكبير‬ ‫بين‬ ‫جمع‬ ‫الذكر‬ ‫فهذا‬
‫بعد‬ ‫أفضلها‬ ‫و‬ ‫األذكار‬ ‫أعظم‬‫في‬ ‫هللا‬ ‫شاء‬ ‫إن‬ ‫يأتي‬ ‫كما‬ ‫يم‬‫ر‬‫الك‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬
.‫موضعه‬
: ‫ـة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ع‬‫الجم‬ ‫صالة‬
‫الذكور‬ ‫أعيان‬ ‫ائض‬‫ر‬‫ف‬ ‫من‬ ‫هي‬ ‫و‬ ‫الفضل‬ ‫العظيمة‬ ‫ات‬‫و‬‫الصل‬ ‫من‬ ‫و‬
‫المكلفين‬
‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
‫اءة‬‫ر‬‫الق‬ ‫و‬ ‫ام‬‫ر‬‫اإلح‬ ‫ة‬‫ر‬‫تكبي‬ ‫بين‬ ‫يقال‬ ‫ما‬ ‫باب‬ ‫في‬ ‫أيضا‬ ‫مسلم‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *
5/97/98‫داود‬ ‫أبو‬ ‫و‬763.
‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ **4/80/85‫أبوداود‬ ‫و‬764‫ماجة‬ ‫ابن‬ ‫و‬807‫ابن‬ ‫و‬
‫حبان‬443‫الحاكم‬ ‫و‬1/335.‫الذهبي‬ ‫افقه‬‫و‬‫و‬ ‫صححه‬ ‫و‬
.‫للنساء‬ ‫نافلة‬ ‫هي‬ ‫و‬ ،‫الجمعة‬ ‫صالة‬
: ‫فضائلها‬ ‫من‬
‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبي‬ ‫عن‬
‫الج‬ ‫يوم‬ ‫كان‬ ‫إذا‬ " : ‫قال‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬‫من‬ ‫باب‬ ‫كل‬ ‫على‬ ‫كان‬ ‫معة‬
‫المس‬ ‫اب‬‫و‬‫أب‬‫األ‬ ‫لهم‬‫ز‬‫منا‬ ‫على‬ ‫الناس‬ ‫يكتبون‬ ‫مالئكة‬ ‫اجد‬‫فإذا‬ ‫فاألول‬ ‫ول‬
‫إلى‬ ‫المهجر‬ ‫و‬ ‫الخطبة‬ ‫ا‬‫و‬‫استمع‬ ‫و‬ ‫الصحف‬ ‫طويت‬ ‫اإلمام‬ ‫ج‬‫خر‬
‫يليه‬ ‫الذي‬ ‫ثم‬ ،‫ة‬‫ر‬‫بق‬ ‫كالمهدي‬ ‫يليه‬ ‫الذي‬ ‫ثم‬ ،‫بدنة‬ ‫كالمهدي‬ ‫الصالة‬

34. ‫كالمهدي‬‫البيضة‬ ‫و‬ ‫الدجاجة‬ ‫ذكر‬ ‫حتى‬ ،‫كبشا‬‫و‬ " : ‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫في‬ ‫و‬ "
‫و‬ ‫األولى‬ ‫الساعة‬ ‫ذكر‬ ‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫في‬ ‫و‬ " ‫ا‬‫ر‬‫عصفو‬ ‫أو‬ ‫ا‬‫ر‬‫طائ‬ ‫قدم‬ ‫كرجل‬
‫إلى‬ ‫الثانية‬‫ا‬‫و‬‫جلس‬ ‫و‬ ‫الصحف‬ ‫طويت‬ ‫اإلمام‬ ‫ج‬‫خر‬ ‫فإذا‬ ‫السادسة‬
*.‫الذكر‬ ‫يستمعون‬
‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ : ‫قال‬ ‫أيضا‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ ‫و‬
‫و‬ ‫فاستمع‬ ‫الجمعة‬ ‫أتى‬ ‫ثم‬ ‫الوضوء‬ ‫فأحسن‬ ‫توضأ‬ ‫من‬ " : ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬
‫من‬ ‫غ‬‫يفر‬ ‫حتى‬ ‫أنصت‬ ‫ثم‬ ‫له‬ ‫قدر‬ ‫ما‬ ‫فصلى‬ " ‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫في‬ ‫و‬ " ‫أنصت‬
‫غ‬ ‫معه‬ ‫يصلي‬ ‫ثم‬ ‫خطبته‬‫فضل‬ ‫و‬ ‫ى‬‫األخر‬ ‫الجمعة‬ ‫بين‬ ‫و‬ ‫بينه‬ ‫ما‬ ‫له‬ ‫فر‬
**." ‫أيام‬ ‫ثالثة‬
‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫أوس‬ ‫بن‬ ‫أوس‬ ‫عن‬ ‫و‬
‫ثم‬ ،‫اغتسل‬ ‫و‬ ‫الجمعة‬ ‫يوم‬ ‫غسل‬ ‫من‬ " : ‫قال‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬
‫و‬ ‫استمع‬ ‫و‬ ‫اإلمام‬ ‫من‬ ‫دنا‬ ‫و‬ ،‫كب‬‫ير‬ ‫لم‬ ‫و‬ ‫مشى‬ ‫و‬ ،‫ابتكر‬ ‫و‬ ‫بكر‬
‫خ‬ ‫بكل‬ ‫له‬ ‫كان‬ ،‫يلغ‬ ‫لم‬ ‫و‬ ‫أنصت‬‫المسجد‬ ‫إلى‬ ‫بيته‬ ‫من‬ ‫يخطوها‬ ‫طوة‬
***." ‫قيامها‬ ‫و‬ ‫صيامها‬ ‫أجر‬ ‫سنة‬ ‫عمل‬
‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
‫ي‬‫البخار‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *3/17/18‫مسلم‬ ‫و‬6/145‫في‬ ‫كلهم‬ ‫السنن‬ ‫أهل‬ ‫و‬
.‫بألفاظ‬ ‫الجمعة‬
‫مسلم‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ **6/146/147.‫ه‬‫ر‬‫غي‬ ‫و‬
‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ***4/10‫داود‬ ‫أبو‬ ‫و‬345‫مذي‬‫التر‬ ‫و‬445‫ابن‬ ‫و‬
‫ماجة‬1087.‫صحيح‬ ‫سنده‬ ‫و‬

35. ‫قيل‬ ‫و‬ ‫جسده‬ ‫سائر‬ ‫غسل‬ ‫و‬ ‫أسه‬‫ر‬ ‫غسل‬ ‫أي‬ ‫اغتسل‬ ‫و‬ ‫غسل‬ ‫قوله‬
.‫اغتسل‬ ‫و‬ ‫فاغتسلت‬ ‫زوجته‬ ‫اقع‬‫و‬
‫ية‬‫ر‬‫ح‬ ‫هي‬ ‫و‬ ...‫الجمعة‬ ‫لصالة‬ ‫عظيم‬ ‫فضل‬ ‫األحاديث‬ ‫هذه‬ ‫ففي‬
‫ال‬ ‫ما‬ ‫ايا‬‫ز‬‫الم‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫و‬ ‫الشمس‬ ‫عليه‬ ‫طلعت‬ ‫يوم‬ ‫خير‬ ‫فيومها‬ ‫بذلك‬
‫إليه‬ ‫ائح‬‫ر‬‫ال‬ ‫ات‬‫و‬‫خط‬ ‫من‬ ‫خطوة‬ ‫كل‬ ‫تعدل‬ ‫الذي‬ ‫العمل‬ ‫و‬ ‫ه‬‫ر‬‫لغي‬ ‫يوجد‬
‫عليه‬ ‫المحافظة‬ ‫و‬ ‫به‬ ‫باالهتمام‬ ‫لحقيق‬ ‫قيامها‬ ‫و‬ ‫بصيامها‬ ‫سنة‬ ‫عمل‬
‫ال‬ ‫الشروط‬ ‫توفر‬ ‫مع‬ ‫ذلك‬ ‫لكن‬‫هي‬ ‫و‬ ‫ة‬‫ر‬‫مذكو‬‫و‬ ،‫التبكير‬ ‫و‬ ،‫االغتسال‬
‫و‬ ،‫للخطبة‬ ‫االستماع‬ ‫و‬ ،‫اإلمام‬ ‫من‬ ‫الدنو‬ ‫و‬ ،‫األقدام‬ ‫على‬ ‫المشي‬
.‫اللغو‬ ‫عدم‬ ‫و‬ ،‫اإلنصات‬
‫و‬ ‫ا‬‫ز‬‫فائ‬ ‫سعيدا‬ ‫كان‬ ‫الشروط‬ ‫هذه‬ ‫على‬ ‫الجمعة‬ ‫مصلي‬ ‫حافظ‬ ‫فإذا‬
.‫العظيم‬ ‫الفضل‬ ‫ذو‬ ‫هللا‬ ‫و‬ ‫يشاء‬ ‫من‬ ‫يؤتيه‬ ‫هللا‬ ‫فضل‬ ‫ذلك‬
: ‫النافلة‬ ‫الصالة‬
‫الصال‬ ‫بعد‬ ‫ثم‬‫عز‬ ‫هللا‬ ‫إلى‬ ‫به‬ ‫يتقرب‬ ‫ما‬ ‫أحب‬ ‫هي‬ ‫التي‬ ‫المفروضة‬ ‫ة‬
‫المحافظة‬ ‫أن‬ ‫جملتها‬ ‫في‬ ‫جاء‬ ‫التي‬ ‫النافلة‬ ‫الصالة‬ ‫دور‬ ‫يأتي‬ ‫جل‬ ‫و‬
‫تقدم‬ ‫كما‬ ‫للعبد‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫محبة‬ ‫ان‬‫ر‬‫يثم‬ ‫بإطالق‬ ‫لها‬ ‫مة‬‫المالز‬ ‫و‬ ‫عليها‬
.‫الخ‬ ...‫أحبه‬ ‫حتى‬ ‫افل‬‫و‬‫بالن‬ ‫إلي‬ ‫يتقرب‬ ‫عبدي‬ ‫ال‬‫ز‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫و‬
: ‫الليل‬ ‫صالة‬
‫الصالة‬ ‫أفضل‬ ‫و‬: ‫الليل‬ ‫قيام‬ ‫يضة‬‫ر‬‫الف‬ ‫بعد‬
‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سئل‬ : ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبي‬ ‫فعن‬
" : ‫قال‬ ‫المكتوبة؟‬ ‫بعد‬ ‫أفضل‬ ‫الصالة‬ ‫أي‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬
" :‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫في‬ ‫و‬ " ‫الليل‬ ‫جوف‬ ‫في‬ ‫المكتوبة‬ ‫الصالة‬ ‫بعد‬ ‫الصالة‬ ‫أفضل‬
*." ‫الليل‬ ‫صالة‬

36. ‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
‫الصيام‬ ‫في‬ ‫مسلم‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *8/54/55‫داود‬ ‫أبو‬ ‫و‬2429‫مذي‬‫التر‬ ‫و‬
392‫مي‬‫الدار‬ ‫و‬1764/1765.
‫أي‬ ‫المكتوبة‬ ‫بعد‬ ‫ات‬‫و‬‫الصل‬ ‫أفضل‬ ‫الليل‬ ‫صالة‬ ‫أن‬ ‫في‬ ‫نص‬ ‫فهذا‬
.‫ة‬‫ر‬‫كثي‬ ‫أحاديث‬ ‫ذلك‬ ‫فضل‬ ‫في‬ ‫جاء‬ ‫قد‬ ‫و‬ ‫المفروضة‬
‫ات‬‫و‬‫الصل‬ ‫أفضل‬ ‫كانت‬ ‫إنما‬ ‫و‬‫المشقة‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫لما‬ ‫المكتوبة‬ ‫بعد‬
‫هللا‬ ‫مناجاة‬ ‫إيثار‬ ‫و‬ ،‫النوم‬ ‫لذيذ‬ ‫ترك‬ ‫على‬ ‫مجاهدتها‬ ‫و‬ ‫النفوس‬ ‫على‬
‫بالنوم‬ ‫تهم‬‫ر‬‫سك‬ ‫و‬ ‫الناس‬ ‫غفلة‬ ‫وقت‬ ‫في‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫له‬ ‫التذلل‬ ‫و‬ ‫تعالى‬‫و‬
" : ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫قول‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫المؤمن‬ ‫حسب‬ِ‫ن‬َ‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫وب‬ُ‫ن‬ُ‫ج‬ ‫ى‬َ‫ف‬‫ا‬ َ‫ج‬َ‫ت‬َ‫ت‬
ْ‫م‬ُ‫َّه‬‫ب‬َ‫ر‬ َ‫ون‬ُ‫ع‬ْ‫د‬َ‫ي‬ ِ‫ع‬ِ‫اج‬ َ‫ض‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫ون‬ُ‫ق‬ِ‫ف‬‫ن‬ُ‫ي‬ ْ‫م‬ُ‫اه‬َ‫ن‬ْ‫ق‬َ‫ز‬ َ‫ر‬ ‫ا‬َّ‫م‬ِ‫م‬َ‫و‬ ً‫ا‬‫ع‬َ‫م‬َ‫ط‬َ‫و‬ ً‫ا‬‫ف‬ ْ‫و‬َ‫خ‬،ُ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ت‬ َ‫ال‬َ‫ف‬
ً‫اء‬َ‫ز‬َ‫ج‬ ٍ‫ن‬ُ‫ي‬ْ‫َع‬‫أ‬ ِ‫ة‬َّ‫ر‬ُ‫ق‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬
َ
‫ي‬ِ‫ف‬ ْ‫ُخ‬‫أ‬ ‫ا‬َّ‫م‬ ٌ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬َ‫ون‬ُ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫ي‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ان‬َ‫ك‬ ‫ا‬َ‫م‬ِ‫ب‬‫اآليتان‬ "16
–17.‫السجدة‬
‫عنها‬ ‫يتباعدون‬ ‫و‬ ‫فرشهم‬ ‫من‬ ‫يقومون‬ ‫الذين‬ ‫أن‬ ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫فأخبر‬
‫هللا‬ ‫يدعون‬ ‫و‬ ‫فيصلون‬‫و‬ ‫فضله‬ ‫رجاء‬ ‫و‬ ‫عقابه‬ ‫من‬ ‫خوفا‬ ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬
‫مما‬ ‫لهم‬ ‫أخفاه‬ ‫بما‬ ‫ذلك‬ ‫عملهم‬ ‫على‬ ‫يهم‬‫ز‬‫سيجا‬ ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫أنه‬ ‫ته‬‫ر‬‫مغف‬
.‫بشر‬ ‫بال‬ ‫على‬ ‫يخطر‬ ‫ال‬ ‫و‬ ،‫نفس‬ ‫تعلمه‬ ‫ال‬ ‫بما‬ ‫أعينهم‬ ‫به‬ ‫تقر‬‫قيام‬ ‫و‬
‫آيات‬ ‫عشر‬ ‫اءة‬‫ر‬‫ق‬ ‫غافال‬ ‫صاحبه‬ ‫يعد‬ ‫ال‬ ‫مما‬ ‫فيه‬ ‫يكفي‬ ‫ما‬ ‫أقل‬ ‫الليل‬
.‫هللا‬ ‫اده‬‫ز‬ ‫اد‬‫ز‬ ‫فإن‬ ‫بها‬ ‫يصلي‬
‫عبد‬ ‫فعن‬‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬
‫من‬ ‫يكتب‬ ‫لم‬ ‫آيات‬ ‫بعشر‬ ‫قام‬ ‫"من‬ : ‫قال‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬

37. ‫ق‬ ‫من‬ ‫و‬ ،‫القانتين‬ ‫من‬ ‫كتب‬ ‫آية‬ ‫بمائة‬ ‫قام‬ ‫من‬ ‫و‬ ،‫الغافلين‬‫آية‬ ‫بألف‬ ‫ام‬
." ‫ين‬‫ر‬‫المقنط‬ ‫من‬ ‫كتب‬*
‫أو‬ ،‫وقته‬ ‫ضاق‬ ‫لمن‬ ‫الليل‬ ‫قيام‬ ‫في‬ ‫كاف‬ ‫الحديث‬ ‫أول‬ ‫في‬ ‫ذكر‬ ‫فما‬
‫تك‬.‫المذمومين‬ ‫الغافلين‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫يكون‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫القيام‬ ‫عن‬ ‫تثاقل‬ ‫و‬ ‫اسل‬
‫و‬ ‫الضحى‬ ‫تي‬‫ر‬‫سو‬ ‫نحو‬ ‫منهما‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫أ‬‫ر‬‫يق‬ ‫كعتين‬‫ر‬ ‫صلى‬ ‫لو‬ ‫بحيث‬
‫ما‬ ‫جاء‬ ‫بل‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫فضل‬ ‫من‬ ‫هذا‬ ‫و‬ ‫ذلك‬ ‫كفاه‬ ‫الفاتحة‬ ‫مع‬ ‫ح‬‫نشر‬ ‫ألم‬
‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫سعيد‬ ‫أبي‬ ‫و‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبي‬ ‫فعن‬ ،‫ذلك‬ ‫من‬ ‫أعظم‬ ‫هو‬
‫قا‬ : ‫قاال‬ ‫عنهما‬‫إذا‬ " : ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ل‬
‫أ‬‫من‬ ‫أهله‬ ‫الرجل‬ ‫يقظ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
‫داود‬ ‫أبو‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *1398‫يمة‬‫ز‬‫خ‬ ‫ابن‬ ‫و‬1/125‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫و‬662‫بسند‬
.‫صحيح‬
*." ‫ات‬‫ر‬‫الذاك‬ ‫و‬ ‫ا‬‫ر‬‫كثي‬ ‫هللا‬ ‫ين‬‫ر‬‫الذاك‬ ‫من‬ ‫كتبا‬ ‫كعتين‬‫ر‬ ‫فصليا‬ ‫الليل‬
‫فض‬ ‫هذا‬ ‫ففي‬‫أعد‬ ‫ا‬‫ر‬‫كثي‬ ‫هللا‬ ‫فالذاكرون‬ ،‫سابقه‬ ‫من‬ ‫خير‬ ‫فضل‬ ‫أي‬ ‫ل‬
.‫عظيما‬ ‫ا‬‫ر‬‫أج‬ ‫و‬ ‫ة‬‫ر‬‫مغف‬ ‫لهم‬ ‫هللا‬: ‫ه‬‫ر‬‫آخ‬ ‫الليل‬ ‫أوقات‬ ‫أفضل‬ ‫إن‬ ‫ثم‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سمع‬ ‫أنه‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ة‬َ‫س‬َ‫ب‬َ‫ع‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫فعن‬
‫من‬ ‫الرب‬ ‫يكون‬ ‫ما‬ ‫أقرب‬ " : ‫يقول‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬
‫ف‬ ‫اآلخر‬ ‫الليل‬ ‫جوف‬ ‫في‬ ‫العبد‬‫في‬ ‫هللا‬ ‫يذكر‬ ‫ممن‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫استطعت‬ ‫إن‬
‫الساع‬ ‫تلك‬." ‫فكن‬ ‫ة‬**‫التجلي‬ ‫وقت‬ ‫ألنه‬ ‫الليل‬ ‫أوقات‬ ‫أشرف‬ ‫فهذا‬
‫ليلة‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫جعلها‬ ‫التي‬ ‫اإلجابة‬ ‫ساعة‬ ‫فيه‬ ‫و‬ ،‫اإلالهي‬
: ‫جاء‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫و‬
‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبي‬ ‫عن‬
‫قال‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬‫إلى‬ ‫ليلة‬ ‫كل‬ ‫تعالى‬ ‫و‬ ‫تبارك‬ ‫بنا‬‫ر‬ ‫ينزل‬ " :

38. ‫يدعوني‬ ‫من‬ : ‫يقول‬ ‫اآلخر‬ ‫الليل‬ ‫ثلث‬ ‫يبقى‬ ‫حين‬ ‫الدنيا‬ ‫السماء‬
‫يستغف‬ ‫من‬ ،‫فأعطيه‬ ‫يسألني‬ ‫من‬ ،‫له‬ ‫فأستجيب‬‫حتى‬ ‫له‬ ‫فأغفر‬ ‫ني‬‫ر‬
*." ‫الفجر‬ ‫يطلع‬**
‫فليكن‬ ‫منه‬ ‫اآلخر‬ ‫الثلث‬ ‫أرجاها‬ ‫و‬ ‫الليل‬ ‫أوقات‬ ‫فأشرف‬ ‫أي‬ ‫على‬ ‫و‬
‫لينته‬ ‫و‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫يصا‬‫ر‬‫ح‬ ‫المؤمن‬‫غافال‬ ‫يكون‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫فيه‬ ‫الفرص‬ ‫ز‬
.‫ال‬‫و‬‫كس‬
‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
‫داود‬ ‫أبو‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *1309‫ماجة‬ ‫ابن‬ ‫و‬1335‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫و‬645‫و‬
‫الحاكم‬2/416.‫صحيح‬ ‫بسند‬
**‫ات‬‫و‬‫الدع‬ ‫في‬ ‫مذي‬‫التر‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬3348.‫صححه‬ ‫و‬ ‫حسنه‬ ‫و‬
‫التهجد‬ ‫في‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ***3/272/273‫صالة‬ ‫آخر‬ ‫مسلم‬ ‫و‬
‫الليل‬6/36‫إذا‬ " : ‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫ففي‬ ‫أخر‬ ‫ألفاظ‬ ‫عندهم‬ ‫و‬ ‫السنن‬ ‫أهل‬ ‫و‬
‫الليل‬ ‫ثلث‬ ‫يمضي‬ ‫حين‬ ‫ى‬‫أخر‬ ‫في‬ ‫و‬ " ‫ثلثاه‬ ‫أو‬ ‫الليل‬ ‫شطر‬ ‫مضى‬
‫صحت‬ ‫إن‬ ‫األقاليم‬ ‫و‬ ‫ات‬‫ر‬‫القا‬ ‫اختالف‬ ‫على‬ ‫محمول‬ ‫ذلك‬ ‫و‬ .‫األول‬
‫فات‬‫ر‬‫تص‬ ‫من‬ ‫تكن‬ ‫لم‬ ‫و‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬
‫في‬ ‫ا‬‫ر‬‫كثي‬ ‫ذلك‬ ‫يقع‬ ‫كما‬ ‫اة‬‫و‬‫الر‬.‫األحاديث‬
: ‫الفجر‬ ‫ركعتا‬
‫النبي‬ ‫كان‬ ‫التي‬ ‫العظيمة‬ ‫غائب‬‫الر‬ ‫من‬ ‫هما‬ ‫و‬ ‫الفجر‬ ‫كعتا‬‫ر‬ ‫تأتي‬ ‫ثم‬
‫و‬ ‫اهما‬‫ر‬‫يتح‬ ‫و‬ ‫عليهما‬ ‫اظب‬‫و‬‫ي‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬
.‫يتعاهدهما‬

39. ‫خير‬ ‫الفجر‬ ‫كعتا‬‫ر‬ " : ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫قال‬ ‫و‬
*." ‫فيها‬ ‫ما‬ ‫و‬ ‫الدنيا‬ ‫من‬
‫و‬‫يكن‬ ‫لم‬ : ‫عنها‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عائشة‬ ‫التنا‬‫و‬‫م‬ ‫و‬ ‫أمنا‬ ‫قالت‬
‫أشد‬ ‫افل‬‫و‬‫الن‬ ‫من‬ ‫شيء‬ ‫على‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬
*.‫الفجر‬ ‫كعتي‬‫ر‬ ‫على‬ ‫تعاهدا‬ ‫منه‬*
: ‫الضحى‬ ‫ركعتا‬
‫كعتين‬‫ر‬ ‫فإن‬ ‫الضحى‬ ‫صالة‬ ‫العظيم‬ ‫الفضل‬ ‫لها‬ ‫التي‬ ‫افل‬‫و‬‫الن‬ ‫من‬ ‫و‬
‫صدقة‬ ‫ستين‬ ‫و‬ ‫ثالثمائة‬ ‫مقام‬ ‫تقوم‬ ‫منها‬‫أعمال‬ ‫من‬ ‫كثير‬ ‫عن‬ ‫تكفي‬ ‫و‬ ،
: ‫البر‬ ‫و‬ ‫الخير‬
‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ذر‬ ‫أبي‬ ‫فعن‬
‫فكل‬ ،‫صدقة‬ ‫أحدكم‬ ‫من‬ ‫ى‬َ‫م‬َ‫ال‬ُ‫س‬ ‫كل‬ ‫على‬ ‫يصبح‬ " : ‫قال‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬
،‫صدقة‬ ‫تهليلة‬ ‫كل‬ ‫و‬ ،‫صدقة‬ ‫تحميدة‬ ‫كل‬ ‫و‬ ،‫صدقة‬ ‫تسبيحة‬‫كل‬ ‫و‬
‫نهي‬ ‫و‬ ،‫صدقة‬ ‫بالمعروف‬ ‫أمر‬ ‫و‬ ،‫صدقة‬ ‫ة‬‫ر‬‫تكبي‬‫و‬ ،‫صدقة‬ ‫المنكر‬ ‫عن‬
." ‫الضحى‬ ‫من‬ ‫كعهما‬‫ير‬ ‫كعتان‬‫ر‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫ئ‬‫يجز‬***
‫عظام‬ ‫هي‬ ‫و‬ ‫سالمة‬ ‫جمع‬ ‫الالم‬ ‫تخفيف‬ ‫و‬ ‫السين‬ ‫بضم‬ ‫المى‬ُّ‫الس‬
‫ثالثمائة‬ ‫و‬ ‫ستين‬ ‫على‬ ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫خلقه‬ ‫فاإلنسان‬ ‫مفاصله‬ ‫و‬ ‫البدن‬
‫صدقة‬ ‫مفاصله‬ ‫على‬ ‫يوم‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫يتصدق‬ ‫أن‬ ‫عليه‬ ‫فأوجب‬ ‫مفصل‬
‫على‬ ‫تعالى‬ ‫هلل‬ ‫ا‬‫ر‬‫شك‬ ‫صدقة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *6/265‫و‬‫مسلم‬6/5‫عائشة‬ ‫التنا‬‫و‬‫م‬ ‫عن‬ ‫مذي‬‫التر‬ ‫و‬
‫عنها‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬.
‫ي‬‫البخار‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ **3/287/288‫مسلم‬ ‫و‬6/4.‫هما‬‫غير‬ ‫و‬
‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ***5/167‫مسلم‬ ‫و‬5/233‫داود‬ ‫أبو‬ ‫و‬1285/1286.

40. ‫صدقة‬ ‫مقام‬ ‫تقوم‬ ‫الخير‬ ‫خصال‬ ‫من‬ ‫خصلة‬ ‫كل‬ ‫جعل‬ ‫و‬ ‫اإليجاد‬ ‫نعمة‬
‫ك‬‫ر‬ ‫فجعل‬ ‫المؤمنين‬ ‫عباده‬ ‫على‬ ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫تفضل‬ ‫و‬‫الضحى‬ ‫عتي‬
.‫يخفى‬ ‫ال‬ ‫الضحى‬ ‫لصالة‬ ‫عظيم‬ ‫فضل‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫و‬ ‫ذلك‬ ‫كل‬ ‫عن‬ ‫تكفي‬
: ‫اتب‬‫و‬‫الر‬ ‫الصالة‬
‫صالة‬ ‫و‬ ‫الظهر‬ ‫اتبة‬‫ر‬ ‫افل‬‫و‬‫الن‬ ‫من‬ ‫الفضل‬ ‫في‬ ‫السبق‬ ‫حاز‬ ‫ممن‬ ‫و‬
: ‫ال‬‫و‬‫الز‬
‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ : ‫قالت‬ ‫عنها‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫حبيبة‬ ‫أم‬ ‫فعن‬
‫أر‬ ‫على‬ ‫حافظ‬ ‫من‬ " : ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬‫قبل‬ ‫كعات‬‫ر‬ ‫بع‬
‫بع‬‫ر‬‫أ‬ ‫و‬ ‫الظهر‬*." ‫النار‬ ‫على‬ ‫هللا‬ ‫مه‬‫حر‬ ‫بعدها‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫السائب‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫و‬
‫تزول‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ‫بعا‬‫ر‬‫أ‬ ‫يصلي‬ ‫كان‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬
‫و‬ ‫السماء‬ ‫اب‬‫و‬‫أب‬ ‫فيها‬ ‫تفتح‬ ‫ساعة‬ ‫إنها‬ " : ‫فقال‬ ‫الظهر‬ ‫قبل‬ ‫الشمس‬
‫أ‬‫عم‬ ‫فيها‬ ‫لي‬ ‫يصعد‬ ‫أن‬ ‫حب‬*." ‫صالح‬ ‫ل‬*
‫عقب‬ ‫تصلى‬ ‫هذه‬ ‫فإن‬ ‫المتقدمة‬ ‫الظهر‬ ‫اتبة‬‫ر‬ ‫غير‬ ‫الصالة‬ ‫هذه‬ ‫و‬
.‫الشمس‬ ‫ال‬‫و‬‫ز‬
: ‫التسابيح‬ ‫صالة‬
‫التسبيح‬ ‫صالة‬ ‫ها‬‫غير‬ ‫في‬ ‫يأت‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ‫فيها‬ ‫جاء‬ ‫التي‬ ‫افل‬‫و‬‫الن‬ ‫من‬ ‫و‬
‫و‬ ...‫منها‬ ‫الكبائر‬ ‫حتى‬ ‫السيآت‬ ‫جميع‬ ‫تكفر‬ ‫أنها‬ ‫الفضل‬ ‫من‬ ‫ففيها‬
.‫شاملة‬ ‫رحمته‬ ‫و‬ ‫اسع‬‫و‬ ‫هللا‬ ‫فضل‬
‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عنهما‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫فعن‬
‫يا‬ ‫عباس‬ ‫يا‬ " : ‫المطلب‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫للعباس‬ ‫قال‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬
‫أال‬ ‫أعطيك‬ ‫أال‬ ‫عماه‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬

41. ‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *6/325/326‫داود‬ ‫أبو‬ ‫و‬1269‫مذي‬‫التر‬ ‫و‬384‫و‬
‫النسائي‬3/222‫ابق‬ ‫و‬‫ماجة‬ ‫ن‬1160.‫صحيحة‬ ‫بعضها‬ ‫ق‬‫طر‬ ‫من‬
‫مذي‬‫التر‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ **429.‫صحيح‬ ‫بسند‬
‫ذلك‬ ‫فعلت‬ ‫أنت‬ ‫إذا‬ ‫خصال؟‬ ‫عشر‬ ‫بك‬ ‫أفعل‬ ‫أال‬ ‫أحبوك‬ ‫أال‬ ‫أمنحك‬
‫لك‬ ‫هللا‬ ‫غفر‬،‫عمده‬ ‫و‬ ‫خطأه‬ ،‫حديثه‬ ‫و‬ ‫قديمه‬ ،‫ه‬‫ر‬‫آخ‬ ‫و‬ ‫أوله‬ ‫ذنبك‬
‫كعات‬‫ر‬ ‫بع‬‫ر‬‫أ‬ ‫تصلي‬ ‫أن‬ ‫خصال‬ ‫عشر‬ ،‫عالنيته‬ ‫و‬ ‫ه‬‫ر‬‫س‬ ،‫ه‬‫ر‬‫كبي‬ ‫و‬ ‫ه‬‫ر‬‫صغي‬
‫فاتحة‬ ‫كعة‬‫ر‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫أ‬‫ر‬‫تق‬‫في‬ ‫اءة‬‫ر‬‫الق‬ ‫من‬ ‫غت‬‫فر‬ ‫فإذا‬ ،‫ة‬‫ر‬‫سو‬ ‫و‬ ‫الكتاب‬
‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫هلل‬ ‫الحمد‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫سبحان‬ : ‫قلت‬ ‫قائم‬ ‫أنت‬ ‫و‬ ‫كعة‬‫ر‬ ‫أول‬
‫ثم‬ ،‫ا‬‫ر‬‫عش‬ ‫اكع‬‫ر‬ ‫أنت‬ ‫و‬ ‫فتقولها‬ ‫كع‬‫تر‬ ‫ثم‬ ،‫ة‬‫ر‬‫م‬ ‫ة‬‫ر‬‫عش‬ ‫خمس‬ ،‫أكبر‬ ‫هللا‬ ‫و‬
‫أ‬‫ر‬ ‫فع‬‫ر‬‫ت‬‫ته‬ ‫ثم‬ ‫ا‬‫ر‬‫عش‬ ‫فتقولها‬ ‫ع‬‫كو‬‫الر‬ ‫من‬ ‫سك‬‫أنت‬ ‫و‬ ‫فتقولها‬ ‫ساجدا‬ ‫ي‬‫و‬
‫ساجد‬‫من‬ ‫أسك‬‫ر‬ ‫فع‬‫ر‬‫ت‬ ‫ثم‬ ،‫ا‬‫ر‬‫عش‬‫تسجد‬ ‫ثم‬ ،‫ا‬‫ر‬‫عش‬ ‫فتقولها‬ ‫السجود‬
‫في‬ ‫سبعون‬ ‫و‬ ‫خمس‬ ‫فذلك‬ ،‫ا‬‫ر‬‫عش‬ ‫فتقولها‬ ‫أسك‬‫ر‬ ‫فع‬‫ر‬‫ت‬ ‫ثم‬ ،‫ا‬‫ر‬‫عش‬ ‫فتقولها‬
‫في‬ ‫تصلي‬ ‫أن‬ ‫استطعت‬ ‫إن‬ ،‫كعات‬‫ر‬ ‫بع‬‫ر‬‫أ‬ ‫في‬ ‫ذلك‬ ‫تفعل‬ ،‫كعة‬‫ر‬ ‫كل‬
‫ففي‬ ‫تفعل‬ ‫لم‬ ‫فإن‬ ،‫ة‬‫ر‬‫م‬ ‫جمعة‬ ‫كل‬ ‫ففي‬ ‫تفعل‬ ‫لم‬ ‫فإن‬ ،‫فافعل‬ ‫ة‬‫ر‬‫م‬ ‫يوم‬ ‫كل‬
‫ت‬ ‫لم‬ ‫فإن‬ ،‫ة‬‫ر‬‫م‬ ‫سنة‬ ‫كل‬ ‫ففي‬ ‫تفعل‬ ‫لم‬ ‫فإن‬ ،‫ة‬‫ر‬‫م‬ ‫شهر‬ ‫كل‬‫ففي‬ ‫فعل‬
*." ‫ة‬‫ر‬‫م‬ ‫عمرك‬
‫يحافظ‬ ‫أن‬ ‫للمسلم‬ ‫فينبغي‬ ‫افل‬‫و‬‫الن‬ ‫في‬ ‫لها‬ ‫مثيل‬ ‫ال‬ ‫الصالة‬ ‫فهذه‬
‫عادات‬ ‫من‬ ‫كانت‬ ‫قد‬ ‫و‬ ،‫ذنوبه‬ ‫ان‬‫ر‬‫غف‬ ‫رجاء‬ ‫عنها‬ ‫يغفل‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫و‬ ‫عليها‬
.‫المتعبدين‬ ‫و‬ ‫الصالحين‬
‫و‬ ‫الخصائص‬ ‫من‬ ‫لها‬ ‫فإن‬ ‫الصالة‬ ‫ة‬‫ر‬‫بكث‬ ‫المسلم‬ ‫أيها‬ ‫عليك‬ ‫و‬
‫ليس‬ ‫ما‬ ‫ايا‬‫ز‬‫الم‬
‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬

42. ‫داود‬ ‫أبو‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *1297‫ماجة‬ ‫ابن‬ ‫و‬1387‫يمة‬‫ز‬‫خ‬ ‫ابن‬ ‫و‬1216‫و‬
‫الحاكم‬1/318‫إسناده‬ ‫رجال‬ ‫الحافظ‬ ‫قال‬ ‫و‬ ‫الذهبي‬ ‫افقه‬‫و‬‫و‬ ‫صححه‬ ‫و‬
.‫بهم‬ ‫بأس‬ ‫ال‬
‫داود‬ ‫أبو‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ‫عمرو‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫اهد‬‫و‬‫ش‬ ‫للحديث‬ ‫و‬1298‫الحاكم‬ ‫و‬
1/319‫الحاكم‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫و‬ ،‫حسن‬ ‫بسند‬1/319‫صح‬ ‫و‬‫حه‬
‫داود‬ ‫أبو‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ‫األنصار‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫عن‬ ‫و‬ ‫الذهبي‬ ‫افقه‬‫و‬‫و‬1299‫بسند‬
‫مذي‬‫التر‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ‫افع‬‫ر‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ ‫و‬ ‫حسن‬432‫ماجة‬ ‫ابن‬ ‫و‬1386،
‫أفردوه‬ ‫و‬ ‫الحفاظ‬ ‫من‬ ‫كثيرون‬ ‫جماعة‬ ‫صححه‬ ‫قد‬ ‫و‬ ‫صحيح‬ ‫فالحديث‬
‫خطأ‬ ‫و‬ ‫بالتأليف‬‫ا‬‫و‬.‫الموضوعات‬ ‫في‬ ‫اده‬‫ر‬‫إي‬ ‫في‬ ‫ي‬‫الجوز‬ ‫ابن‬
‫علي‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫قال‬ ‫لذلك‬ ‫و‬ ‫ها‬‫لغير‬‫األسلي‬ ‫بيعة‬‫ر‬‫ل‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫ه‬
‫أسألك‬ : ‫قال‬ " ‫سل‬ " : ‫له‬ ‫فقال‬ ‫حاجته‬ ‫و‬ ‫بوضوئه‬ ‫أتاه‬ ‫قد‬ ‫كان‬ ‫و‬
" : ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫له‬ ‫فقال‬ ‫الجنة‬ ‫في‬ ‫افقتك‬‫ر‬‫م‬
*."‫السجود‬ ‫ة‬‫ر‬‫بكث‬ ‫نفسك‬ ‫على‬ ‫فأعني‬
‫الشفاعة‬ ‫لتكون‬ ‫السجود‬ ‫ة‬‫ر‬‫بكث‬ ‫الشفاعة‬ ‫في‬ ‫معاونته‬ ‫إلى‬ ‫فأرشده‬
‫عن‬ ‫عنهما‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫الدرداء‬ ‫أبي‬ ‫و‬ ‫ثوبان‬ ‫عن‬ ‫و‬ ...‫مقبولة‬
‫السجود‬ ‫ة‬‫ر‬‫بكث‬ ‫عليك‬ " : ‫قال‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬
‫إال‬ ‫سجدة‬ ‫هلل‬ ‫تسجد‬ ‫ال‬ ‫فإنك‬‫بها‬ ‫عنك‬ ‫حط‬ ‫و‬ ‫درجة‬ ‫بها‬ ‫هللا‬ ‫فعك‬‫ر‬
*." ‫خطيئة‬*
‫أمام‬ ‫عت‬‫شر‬ ‫لذلك‬ ‫و‬ ،‫ها‬‫لغير‬ ‫ليست‬ ‫ايا‬‫ز‬‫م‬ ‫و‬ ،‫خاص‬ ‫فضل‬ ‫فللصالة‬
‫يدي‬ ‫بين‬ ‫و‬ ،‫االستسقاء‬ ‫عند‬ ‫و‬ ،‫ة‬‫ر‬‫االستخا‬ ‫عند‬ ‫عت‬‫فشر‬ ‫هام‬ ‫أمر‬ ‫كل‬
‫هللا‬ ‫مناجاة‬ ‫في‬ ‫األولى‬ ‫الدرجة‬ ‫في‬ ‫فهي‬ ‫حاجة‬ ‫أي‬ ‫طلب‬ ‫عند‬ ‫و‬ ،‫التوبة‬

43. ‫و‬ ‫المطالب‬ ‫ال‬‫ؤ‬‫س‬ ‫و‬ ،‫الملمات‬ ‫كشف‬ ‫في‬ ‫إليه‬ ‫االلتجاء‬ ‫و‬ ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬
.‫الحاجات‬
‫النبي‬ ‫كان‬ ‫و‬‫أمر‬ ‫به‬‫ز‬‫ح‬ ‫إذا‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬
*.‫صلى‬**.‫الحزن‬ ‫من‬ ‫بالنون‬ ‫وورد‬ ‫أصابه‬ ‫أي‬ ‫بالباء‬ ‫به‬‫ز‬‫ح‬
: ‫بعدالصالة‬ ‫تقال‬ ‫أذكار‬
‫و‬ ‫السور‬ ‫و‬ ‫األذكار‬ ‫بعدها‬ ‫فيما‬ ‫المكوتبة‬ ‫الصالة‬ ‫متعلقات‬ ‫من‬ ‫و‬
‫ليس‬ ‫ما‬ ‫الفضل‬ ‫من‬ ‫لها‬ ‫و‬ ،‫منها‬ ‫السالم‬ ‫عقب‬ ‫تذكر‬ ‫التي‬ ‫االيات‬
: ‫ذلك‬ ‫فمن‬ ‫ها‬‫لغير‬
‫ال‬: ‫ـات‬‫ـ‬‫ب‬‫معق‬
‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عن‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبي‬ ‫عن‬
‫صالة‬ ‫كل‬ ‫دبر‬ ‫في‬ ‫هللا‬ ‫سبح‬ ‫من‬ " : ‫قال‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬
‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬ ،‫ثالثين‬ ‫و‬ ‫ثالثا‬
‫مسلم‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *4/205.‫ه‬‫ر‬‫غي‬ ‫و‬
‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ **5/276‫مسلم‬ ‫و‬4/205.‫هما‬‫غير‬ ‫و‬
**‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *5/388‫داود‬ ‫أبو‬ ‫و‬1319‫بسند‬ ‫حذيفة‬ ‫حديث‬ ‫من‬
.‫حسن‬
‫حمد‬ ‫و‬‫و‬ ‫تسعة‬ ‫فتلك‬ ،‫ثالثين‬ ‫و‬ ‫ثالثا‬ ‫هللا‬ ‫كبر‬ ‫و‬ ،‫ثالثين‬ ‫و‬ ‫ثالثا‬ ‫هللا‬
‫و‬ ‫الملك‬ ‫له‬ ‫له‬ ‫يك‬‫ر‬‫ش‬ ‫ال‬ ‫وحده‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫المائة‬ ‫تمام‬ ‫قال‬ ‫و‬ ،‫تسعون‬
‫مثل‬ ‫كانت‬ ‫إن‬ ‫و‬ ‫ه‬َ‫اي‬َ‫ط‬َ‫خ‬ ‫ت‬َ‫ر‬ِ‫ف‬ُ‫غ‬ .‫قدير‬ ‫شيء‬ ‫كل‬ ‫على‬ ‫هو‬ ‫و‬ ‫الحمد‬ ‫له‬
‫ب‬‫ز‬*." ‫البحر‬ ‫د‬
.‫غوته‬‫ر‬ " ‫البحر‬ ‫بد‬‫ز‬ "

44. ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ا‬‫و‬‫أت‬ ‫ين‬‫ر‬‫المهاج‬ ‫اء‬‫ر‬‫فق‬ ‫أن‬ ‫أيضا‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ ‫و‬
‫العلى‬ ‫بالدرجات‬ َ‫ثور‬ُّ‫الد‬ ُ‫أهل‬ ‫ذهب‬ :‫ا‬‫و‬‫فقال‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬
‫و‬ ،‫نصلي‬ ‫كما‬ ‫يصلون‬ : ‫ا‬‫و‬‫قال‬ " ‫ذاك؟‬ ‫ما‬ ‫و‬ " : ‫فقال‬ ‫المقيم‬ ‫النعيم‬ ‫و‬
‫ال‬ ‫و‬ ‫يعتقون‬ ‫و‬ ،‫نتصدق‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫يتصدقون‬ ‫و‬ ،‫نصوم‬ ‫كما‬ ‫يصومون‬
‫فقا‬ ،‫نعتق‬‫أفال‬ " : ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ل‬
‫ال‬ ‫و‬ ،‫بعدكم‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫تسبقون‬ ‫و‬ ،‫سبقكم‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫كون‬‫تدر‬ ‫شيئا‬ ‫أعلمكم‬
‫يا‬ ‫بلى‬ : ‫ا‬‫و‬‫قال‬ " ‫صنعتم؟‬ ‫ما‬ ‫مثل‬ ‫صنع‬ ‫من‬ ‫إال‬ ‫منكم‬ ‫أفضل‬ ‫أحد‬ ‫يكون‬
‫صالة‬ ‫كل‬ ‫دبر‬ ،‫تحمدون‬ ‫و‬ ،‫تكبرون‬ ‫و‬ ،‫تسبحون‬ " : ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬
‫فرج‬ ." ‫ة‬‫ر‬‫م‬ ‫ثالثين‬ ‫و‬ ‫ثالثا‬‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫إلى‬ ‫ين‬‫ر‬‫المهاج‬ ‫اء‬‫ر‬‫فق‬ ‫ع‬
‫فعلنا‬ ‫بما‬ ‫ال‬‫و‬‫األم‬ ‫أهل‬ ‫اننا‬‫و‬‫إخ‬ ‫سمع‬ : ‫ا‬‫و‬‫فقال‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬
" : ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ‫مثله‬ ‫ا‬‫و‬‫ففعل‬‫ذلك‬
*." ‫يشاء‬ ‫من‬ ‫يؤتيه‬ ‫هللا‬ ‫فضل‬*
"‫الدثور‬"‫الما‬ ‫هو‬ ‫و‬ ‫دثر‬ ‫احدها‬‫و‬ ‫الثاء‬ ‫و‬ ‫الدال‬ ‫بضم‬.‫الكثير‬ ‫ل‬
‫كانت‬ ‫إن‬ ‫و‬ ‫الخطايا‬ ‫يكفر‬ ‫أنه‬ ‫فيه‬ ‫إذ‬ ‫كبير‬ ‫فضل‬ ‫الذكر‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫و‬
‫ال‬ ‫و‬ ،‫الناس‬ ‫أفضل‬ ‫يكون‬ ‫قائلها‬ ‫أن‬ ‫و‬ ،‫البحر‬ ‫غوة‬‫ر‬ ‫مثل‬ ‫ة‬‫ر‬‫الكث‬ ‫في‬
‫الصدقة‬ ‫مقام‬ ‫يقوم‬ ‫فهو‬ ‫مثله‬ ‫عمل‬ ‫من‬ ‫إال‬ ‫كان‬ ‫عمل‬ ‫بأي‬ ‫سابق‬ ‫يسبقه‬
...‫قاب‬‫ر‬‫ال‬ ‫عتق‬ ‫و‬
‫الصالحا‬ ‫بالباقيات‬ ‫عنها‬ ‫المعبر‬ ‫هي‬ ‫األذكار‬ ‫هذه‬ ‫و‬‫فسر‬ ‫كما‬ ‫ت‬
: ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫قول‬ ‫العلم‬ ‫أهل‬ ‫بعض‬
‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
‫مسلم‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *5/95.
‫مسلم‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ **5/92/93/94.

45. "ً‫ال‬َ‫َم‬‫أ‬ ٌ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫خ‬َ‫و‬ ً‫ا‬‫اب‬َ‫و‬َ‫ث‬ َ‫ك‬ِ‫ب‬َ‫ر‬ َ‫ند‬ِ‫ع‬ ٌ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫خ‬ ُ‫ات‬ َ‫ح‬ِ‫ل‬‫ا‬ َّ‫الص‬ ُ‫ات‬َ‫ي‬ِ‫ق‬‫ا‬َ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬‫اآلية‬ "46
.‫بذلك‬ ،‫الكهف‬
: ‫الكرسي‬ ‫آية‬ ‫اءة‬‫ر‬‫ق‬
‫م‬ ‫و‬: ‫الكرسي‬ ‫آية‬ ‫اءة‬‫ر‬‫ق‬ ‫المفروضة‬ ‫الصالة‬ ‫عقب‬ ‫ع‬‫المشرو‬ ‫ن‬
‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ : ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫أمامة‬ ‫أبي‬ ‫فعن‬
‫صالة‬ ‫كل‬ ‫دبر‬ ‫الكرسي‬ ‫آية‬ ‫أ‬‫ر‬‫ق‬ ‫من‬ " : ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬
‫ي‬ ‫لم‬ ‫مكتوبة‬." ‫الموت‬ ‫إال‬ ‫الجنة‬ ‫دخول‬ ‫من‬ ‫منعه‬*
‫آية‬ ‫اءة‬‫ر‬‫ق‬ ‫جعل‬ ‫حيث‬ ‫يل‬‫ز‬‫ج‬ ‫شامل‬ ‫فضل‬ ‫هذا‬ ‫و‬‫و‬ ‫الكرسي‬
‫يحول‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫و‬ ،‫الجنة‬ ‫موجبات‬ ‫من‬ ‫صالة‬ ‫كل‬ ‫دبر‬ ‫عليها‬ ‫المحافظة‬
‫ف‬ ‫ذلك‬ ‫لها‬ ‫حق‬ ‫و‬ ‫الموت‬ ‫إال‬ ‫الجنة‬ ‫بين‬ ‫و‬ ‫ئها‬‫ر‬‫قا‬ ‫بين‬‫في‬ ‫آية‬ ‫أعظم‬ ‫إنها‬
‫جاء‬ ‫كما‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬‫من‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬
‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ : ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫كعب‬ ‫بن‬ ‫أبي‬ ‫حديث‬
‫كتاب‬ ‫من‬ ‫آية‬ ‫أي‬ ‫ي‬‫أتدر‬ ‫المنذر‬ ‫أبا‬ ‫يا‬ " : ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬
" : ‫قلت‬ " ‫أعظم؟‬ ‫معك‬ ‫هللا‬ُ‫ُّوم‬‫ي‬َ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُّ‫ي‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ َّ‫ال‬ِ‫إ‬ َ‫ـه‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫ال‬ ُ‫اَّلل‬‫فضرب‬ "
‫ص‬" : ‫قال‬ ‫و‬ ‫ي‬‫در‬." ‫المنذر‬ ‫أبا‬ ُ‫العلم‬ َ‫ك‬ِ‫ن‬ْ‫ه‬َ‫ي‬ِ‫ل‬**
: ‫ـة‬‫ـ‬‫ـ‬‫م‬‫خات‬
‫رجب‬ ‫ابن‬ ‫للحافظ‬ ‫هام‬ ‫بكالم‬ ‫الصالة‬ ‫فضائل‬ ‫نختم‬ ‫أن‬ ‫بنا‬ ‫يجدر‬ ‫و‬
‫العظيم‬ ‫كتابه‬ ‫آخر‬ ‫ه‬‫ر‬‫ذك‬" ‫الحكم‬ ‫و‬ ‫العلوم‬ ‫جامع‬ "‫وثيق‬ ‫تعلق‬ ‫له‬
.‫بالصالة‬
‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬

46. ‫اليو‬ ‫عمل‬ ‫في‬ ‫النسائي‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *‫الليلة‬ ‫و‬ ‫م‬182/183‫في‬ ‫اني‬‫ر‬‫الطب‬ ‫و‬
‫األوسط‬1064‫المجمع‬ ‫في‬ ‫الهيثمي‬ ‫قال‬ ‫بأسانيد‬10/102‫احدهما‬‫و‬
‫اه‬‫و‬‫ر‬ ‫السالم‬ ‫عليهما‬ ‫علي‬ ‫بن‬ ‫الحسن‬ ‫سيدنا‬ ‫عن‬ ‫شاهد‬ ‫له‬ ‫و‬ .‫جيد‬
‫المجمع‬ ‫في‬ ‫الهيثمي‬ ‫حسنه‬ ‫و‬ ‫اني‬‫ر‬‫الطب‬2/148‫ج‬10/102‫فالحديث‬
.‫ه‬‫ر‬‫لغي‬ ‫صحيح‬
‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫فضائل‬ ‫في‬ ‫مسلم‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ **810‫دا‬ ‫أبو‬ ‫و‬‫ود‬1460‫في‬
.‫الصالة‬
‫اليوم‬ ‫في‬ ‫الموظفة‬ ‫الذكر‬ ‫وظائف‬ ‫في‬ ‫فصل‬ : ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رحمه‬ ‫فقال‬
: ‫قال‬ ،‫الليلة‬ ‫و‬
‫يذكرو‬ ‫أن‬ ‫المسلمين‬ ‫على‬ ‫فرض‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫معلوم‬‫ه‬‫ليلة‬ ‫و‬ ‫يوم‬ ‫كل‬
‫لهم‬ ‫ع‬‫شر‬ ‫و‬ ،‫المؤقتة‬ ‫اقيتها‬‫و‬‫م‬ ‫في‬ ‫الخمس‬ ‫ات‬‫و‬‫الصل‬ ‫بإقامة‬ ‫ات‬‫ر‬‫م‬ ‫خمس‬
‫يذكرو‬ ‫أن‬ ‫الخمس‬ ‫ائض‬‫ر‬‫الف‬ ‫هذه‬ ‫مع‬‫ه‬‫يك‬ ‫ا‬‫ر‬‫ذك‬‫النافلة‬ ‫و‬ ،‫نافلة‬ ‫لهم‬ ‫ون‬
‫أحدهما‬ ‫نوعان‬ ‫هي‬ ‫و‬ ‫الخمس‬ ‫ات‬‫و‬‫الصل‬ ‫على‬ ‫يادة‬‫ز‬ ‫ذلك‬ ‫فيكون‬ ‫يادة‬‫ز‬‫ال‬
‫الخمس‬ ‫ات‬‫و‬‫الصل‬ ‫مع‬ ‫ا‬‫و‬‫يصل‬ ‫أن‬ ‫لهم‬ ‫ع‬‫فشر‬ ‫الصالة‬ ‫جنس‬ ‫من‬ ‫هو‬ ‫ما‬
‫يضة‬‫ر‬‫الف‬ ‫في‬ ‫كان‬ ‫فإن‬ ‫يضة‬‫ر‬‫الف‬ ‫على‬ ‫يادة‬‫ز‬ ‫فتكون‬ ‫ستا‬ ‫بعدها‬ ‫أو‬ ‫قبلها‬
‫عل‬ ‫يادة‬‫ز‬ ‫افل‬‫و‬‫الن‬ ‫كانت‬ ‫إال‬ ‫و‬ ،‫افل‬‫و‬‫الن‬ ‫بهذه‬ ‫نقصها‬ ‫جبر‬ ‫نقص‬‫ى‬
‫صالة‬ ‫فيه‬ ‫ليس‬ ‫مما‬ ‫الصالة‬ ‫اقيت‬‫و‬‫م‬ ‫بين‬ ‫يتخلل‬ ‫ما‬ ‫أطول‬ ‫و‬ ،‫ائض‬‫ر‬‫الف‬
‫صالة‬ ‫بين‬ ‫ما‬ ‫و‬ ،‫الفجر‬ ‫صالة‬ ‫و‬ ‫العشاء‬ ‫صالة‬ ‫بين‬ ‫ما‬ ‫مفروضة‬
‫الصالتين‬ ‫هاتين‬ ‫من‬ ‫احدة‬‫و‬ ‫كل‬ ‫بين‬ ‫ما‬ ‫ع‬‫فشر‬ ،‫الظهر‬ ‫صالة‬ ‫و‬ ‫الفجر‬
‫عن‬ ‫الغفلة‬ ‫وقت‬ ‫يطول‬ ‫ليال‬ ‫نافلة‬ ‫تكون‬ ‫صالة‬‫بين‬ ‫ما‬ ‫ع‬‫فشر‬ ‫الذكر‬
‫العشاء‬ ‫صالة‬‫و‬‫الف‬ ‫صالة‬‫ما‬ ‫ع‬‫شر‬ ‫و‬ ،‫الليل‬ ‫قيام‬ ‫و‬ ‫الوتر‬ ‫صالة‬ ‫جر‬
‫هذه‬ ‫بعض‬ ‫و‬ ،‫الضحى‬ ‫صالة‬ ‫الظهر‬ ‫صالة‬ ‫و‬ ‫الفجر‬ ‫صالة‬ ‫بين‬

47. ‫و‬ ‫الوتر‬ ‫فآكدها‬ ،‫بعض‬ ‫من‬ ‫آكد‬ ‫ات‬‫و‬‫الصل‬‫ل‬‫في‬ ‫العلماء‬ ‫اختلف‬ ‫ذلك‬
‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫كان‬ ‫و‬ ،‫الليل‬ ‫قيام‬ ‫ثم‬ ،‫وجوبه‬
‫اخ‬ ‫قد‬ ‫و‬ ،‫الضحى‬ ‫صالة‬ ‫ثم‬ ،‫ا‬‫ر‬‫سف‬ ‫و‬ ‫ا‬‫ر‬‫حض‬ ‫عليه‬ ‫يداوم‬‫الناس‬ ‫تلف‬
‫أحاديث‬ ‫فيها‬ ‫غيب‬‫التر‬ ‫في‬ ‫و‬ ،‫عليها‬ ‫المداومة‬ ‫استحباب‬ ‫و‬ ‫فيها‬
‫ثم‬ ...‫الشمس‬ ‫ال‬‫و‬‫ز‬ ‫عقب‬ ‫الصالة‬ ‫في‬ ‫غيب‬‫التر‬ ‫أيضا‬ ‫وورد‬ ،‫صحيحة‬
.‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫شاء‬ ‫إن‬ ‫الذكر‬ ‫باب‬ ‫في‬ ‫أيضا‬ ‫ه‬‫ر‬‫سنذك‬ ‫و‬ ‫اللسان‬ ‫ذكر‬ ‫ذكر‬
: ‫ـاة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ك‬‫الز‬
‫في‬ ‫فهي‬ ‫ال‬‫و‬‫األم‬ ‫كاة‬‫ز‬ ‫أداء‬ ‫اإلسالم‬ ‫في‬ ‫العظيمة‬ ‫األعمال‬ ‫من‬ ‫و‬
‫تتعلق‬ ‫هي‬ ‫و‬ ‫العظام‬ ‫ائضه‬‫ر‬‫ف‬ ‫و‬ ‫اإلسالم‬ ‫كان‬‫أر‬ ‫من‬ ‫الثالثة‬ ‫الدرجة‬
‫و‬ ‫بل‬ ‫عظمها‬ ‫و‬ ‫ألهميتها‬ ‫و‬ .‫عباده‬ ‫حقوق‬ ‫و‬ ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫بحقوق‬
‫و‬ ‫اإليمان‬ ‫مع‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫سور‬ ‫من‬ ‫كثير‬ ‫في‬ ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫نها‬‫ر‬‫ق‬ ‫فضلها‬
‫الص‬ ‫مع‬ ‫و‬ ‫ة‬‫ر‬‫تا‬ ‫الصالة‬" : ‫تعالى‬ ‫كقوله‬ ‫ى‬‫أخر‬ ‫الة‬ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ام‬َ‫ق‬َ‫أ‬َ‫و‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫اب‬َ‫ت‬ ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬
ِ‫ين‬ِ‫الد‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ان‬َ‫و‬ْ‫خ‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ َ‫اة‬َ‫ك‬َّ‫الز‬ ْ‫ا‬ُ‫و‬َ‫ت‬‫آ‬َ‫و‬ َ‫ة‬َ‫ال‬ َّ‫الص‬‫اآلية‬ "11‫جل‬ ‫قوله‬ ‫و‬ ،‫التوبة‬
" :‫شأنه‬َ‫ون‬ُ‫ق‬ِ‫ف‬‫ن‬ُ‫ي‬ ْ‫م‬ُ‫اه‬َ‫ن‬ْ‫ق‬َ‫ز‬ َ‫ر‬ ‫ا‬َّ‫م‬ِ‫م‬َ‫و‬ َ‫الة‬ َّ‫الص‬ َ‫ون‬ُ‫يم‬ِ‫ق‬ُ‫ي‬َ‫و‬ ِ‫ب‬ْ‫ي‬َ‫غ‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫ب‬ َ‫ون‬ُ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫ي‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬"
‫اآلية‬3‫البق‬" : ‫ثناؤه‬ ‫جل‬ ‫قوله‬ ‫و‬ ،‫ة‬‫ر‬ِ‫ات‬ َ‫ح‬ِ‫ل‬‫ا‬ َّ‫الص‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬ِ‫م‬َ‫ع‬َ‫و‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬َ‫آم‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬
َ‫ال‬َ‫و‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ٌ‫ف‬ ْ‫و‬َ‫خ‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ب‬َ‫ر‬ َ‫ند‬ِ‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ر‬ْ‫َج‬‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫اة‬َ‫ك‬َّ‫الز‬ ْ‫ا‬ُ‫و‬َ‫ت‬‫آ‬َ‫و‬ َ‫ة‬َ‫ال‬ َّ‫الص‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ام‬َ‫ق‬َ‫أ‬َ‫و‬
َ‫ون‬ُ‫ن‬َ‫ز‬ْ‫ح‬َ‫ي‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬‫اآلية‬ "277" : ‫تعالى‬ ‫قوله‬ ‫و‬ ،‫ة‬‫ر‬‫البق‬‫و‬ُ‫يم‬ِ‫ق‬ُ‫ي‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬َ‫ن‬
َ‫ون‬ُ‫ق‬ِ‫ف‬‫ن‬ُ‫ي‬ ْ‫م‬ُ‫اه‬َ‫ن‬ْ‫ق‬َ‫ز‬ َ‫ر‬ ‫ا‬َّ‫م‬ِ‫م‬َ‫و‬ َ‫ة‬َ‫ال‬ َّ‫الص‬،ً‫ا‬‫ق‬ َ‫ح‬ َ‫ون‬ُ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫م‬ُ‫ه‬ َ‫ك‬ِ‫ـئ‬َ‫ل‬ْ‫ُو‬‫أ‬‫اآليتان‬ "3–
4" : ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫قوله‬ ‫و‬ ،‫األنفال‬ْ‫ا‬‫و‬ُ‫يم‬ِ‫ق‬ُ‫ي‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬َ‫آم‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ َ‫ي‬ِ‫اد‬َ‫ب‬ِ‫ع‬ِ‫ل‬ ‫ل‬ُ‫ق‬
ً‫ة‬َ‫ي‬ِ‫الن‬َ‫ع‬َ‫و‬ ً‫ا‬‫ر‬ ِ‫س‬ ْ‫م‬ُ‫اه‬َ‫ن‬ْ‫ق‬َ‫ز‬ َ‫ر‬ ‫ا‬َّ‫م‬ِ‫م‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ق‬ِ‫ف‬‫ن‬ُ‫ي‬َ‫و‬ َ‫ة‬َ‫ال‬ َّ‫الص‬‫اآلية‬ "31‫إ‬‫قوله‬ ‫و‬ ،‫اهيم‬‫ر‬‫ب‬
" : ‫ه‬‫ر‬‫ذك‬ ‫جل‬َ‫ون‬ُ‫ق‬ِ‫ف‬‫ن‬ُ‫ي‬ ْ‫م‬ُ‫اه‬َ‫ن‬ْ‫ق‬َ‫ز‬ َ‫ر‬ ‫ا‬َّ‫م‬ِ‫م‬َ‫و‬ ِ‫ة‬ َ‫ال‬ َّ‫الص‬ ‫ي‬ِ‫م‬‫ي‬ِ‫ق‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬‫اآلية‬ "
35.‫ة‬‫ر‬‫كثي‬ ‫آي‬ ‫في‬ ،‫الحج‬

48. ‫في‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫جاء‬ ‫هكذا‬ ‫و‬
.‫أحاديثه‬ ‫من‬ ‫كثير‬
‫صلى‬ ‫قوله‬ ‫ه‬‫ر‬‫ات‬‫و‬‫مت‬ ‫و‬ ‫ذلك‬ ‫مشهور‬ ‫من‬ ‫و‬‫آل‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬‫و‬ ‫ه‬
" : ‫سلم‬‫أن‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫ا‬‫و‬‫يشهد‬ ‫حتى‬ ‫الناس‬ ‫أقاتل‬ ‫أن‬ ‫أمرت‬
.‫تقدم‬ ‫قد‬ ‫و‬ " ‫كاة‬‫الز‬ ‫ا‬‫و‬‫يؤت‬ ‫و‬ ‫الصالة‬ ‫ا‬‫و‬‫يقيم‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫محمدا‬
: ‫قال‬ ‫و‬ ‫كاة‬‫الز‬ ‫مانعي‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫الصديق‬ ‫قاتل‬ ‫لذلك‬ ‫و‬
‫منعوني‬ ‫لو‬ ‫هللا‬ ‫و‬ ‫كاة‬‫الز‬ ‫و‬ ‫الصالة‬ ‫بين‬ ‫ق‬‫فر‬ ‫من‬ ‫ألقاتلن‬ ‫هللا‬ ‫و‬‫ع‬‫قاال‬
‫لقاتلتهم‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫إلى‬ ‫يؤدونه‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬
.‫ذلك‬ ‫على‬ ‫الصحابة‬ ‫تبعه‬ ‫و‬ ‫عليه‬
‫األليم‬ ‫بالعذاب‬ ‫منعها‬ ‫على‬ ‫أوعد‬ ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫كاة‬‫الز‬ ‫لمكانة‬ ‫و‬
" : ‫تعالى‬ ‫فقال‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬‫ا‬َ‫ه‬َ‫ون‬ُ‫ق‬ِ‫ف‬‫ن‬ُ‫ي‬ َ‫ال‬َ‫و‬ َ‫ة‬َّ‫ض‬ِ‫ف‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ َ‫ب‬َ‫ه‬َّ‫الذ‬ َ‫ون‬ُ‫ز‬ِ‫ن‬ْ‫ك‬َ‫ي‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬َ‫و‬
ٍ‫يم‬ِ‫ل‬َ‫أ‬ ٍ‫اب‬َ‫ذ‬َ‫ع‬ِ‫ب‬ ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ر‬ ِ‫ش‬َ‫ب‬َ‫ف‬ ِ‫اَّلل‬ ِ‫يل‬ِ‫ب‬َ‫س‬ ‫ي‬ِ‫ف‬،َ‫م‬َّ‫ن‬َ‫ه‬َ‫ج‬ ِ‫ار‬َ‫ن‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ى‬َ‫م‬ْ‫ح‬ُ‫ي‬ َ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬
‫ا‬َ‫م‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ق‬‫و‬ُ‫ذ‬َ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ ِ‫س‬ُ‫ف‬‫َن‬‫أل‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ز‬َ‫ن‬َ‫ك‬ ‫ا‬َ‫م‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ـ‬َ‫ه‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ور‬ُ‫ه‬ُ‫ظ‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫نوب‬ُ‫ج‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫اه‬َ‫ب‬ِ‫ج‬ ‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ب‬ ‫ى‬َ‫و‬ْ‫ك‬ُ‫ت‬َ‫ف‬
َ‫ون‬ُ‫ز‬ِ‫ن‬ْ‫ك‬َ‫ت‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬‫ن‬ُ‫ك‬‫اآليتان‬ "34–35‫الكنز‬ ‫و‬ ،‫التوبة‬‫يؤد‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ‫هنا‬
.‫كاته‬‫ز‬
‫فلم‬ ‫ماال‬ ‫هللا‬ ‫أتاه‬ ‫من‬ " : ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫قال‬ ‫و‬
‫يوم‬ ‫يطوقه‬ ‫بيبتان‬‫ز‬ ‫له‬ ‫ع‬‫أقر‬ ‫شجاعا‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫له‬ ‫مثل‬ ‫كاته‬‫ز‬ ‫يؤد‬
‫بلهز‬ ‫يأخذ‬ ‫ثم‬ ،‫القيامة‬‫م‬‫أن‬ ‫مالك‬ ‫أنا‬ " : ‫يقول‬ ‫ثم‬ " ‫بشدقيه‬ " ‫يعني‬ " ‫تيه‬‫ا‬
" : ‫تال‬ ‫ثم‬ " ‫كنزك‬َّ‫ال‬ َّ‫ن‬َ‫ب‬َ‫س‬ْ‫ح‬َ‫ي‬ َ‫ال‬َ‫و‬ِ‫ه‬ِ‫ل‬ ْ‫ض‬َ‫ف‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫اَّلل‬ ُ‫م‬ُ‫اه‬َ‫ت‬‫آ‬ ‫ا‬َ‫م‬ِ‫ب‬ َ‫ون‬ُ‫ل‬َ‫خ‬ْ‫ب‬َ‫ي‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬
ِ‫ة‬َ‫ام‬َ‫ي‬ِ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬ِ‫خ‬َ‫ب‬ ‫ا‬َ‫م‬ َ‫ون‬ُ‫ق‬َّ‫و‬َ‫ط‬ُ‫ي‬َ‫س‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ل‬ ٌّ‫ر‬َ‫ش‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ ْ‫ل‬َ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ل‬ ً‫ا‬‫ر‬ْ‫ي‬َ‫خ‬ َ‫و‬ُ‫ه‬*."
‫اآلية‬108.‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫آل‬

49. ‫ذهب‬ ‫صاحب‬ ‫من‬ ‫ما‬ " : ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫قال‬ ‫و‬
‫له‬ ‫حت‬ِ‫ف‬ ُ‫ص‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫كان‬ ‫إذا‬ ‫إال‬ ‫حقها‬ ‫منها‬ ‫يؤدي‬ ‫ال‬ ‫فضة‬ ‫ال‬ ‫و‬
‫و‬ ،‫جنبه‬ ‫بها‬ ‫ى‬‫فيكو‬ ‫جهنم‬ ‫نار‬ ‫في‬ ‫عليها‬ ‫ي‬ِ‫م‬ْ‫ُح‬‫أ‬‫ف‬ ‫نار‬ ‫من‬ ‫صفائح‬
‫ألف‬ ‫خمسين‬ ‫ه‬‫ر‬‫مقدا‬ ‫كان‬ ‫يوم‬ ‫في‬ ‫له‬ ‫أعيدت‬ ‫ردت‬ ‫كلما‬ ،‫ه‬‫ر‬‫ظه‬ ‫و‬ ،‫جبينه‬
‫بين‬ ‫يقضى‬ ‫حتى‬ ‫سنة‬‫إلى‬ ‫إما‬ ‫و‬ ‫الجنة‬ ‫إلى‬ ‫إما‬ ‫سبيله‬ ‫ى‬‫فير‬ ،‫العباد‬
‫يوم‬ ‫حلبها‬ ‫حقها‬ ‫من‬ ‫و‬ ‫حقها‬ ‫منها‬ ‫يؤدي‬ ‫ال‬ ‫إبل‬ ‫صاحب‬ ‫ال‬ ‫و‬ ،‫النار‬
‫ما‬ ‫أوفر‬ َ‫ر‬َ‫ق‬ْ‫ر‬َ‫ق‬ ِ‫قاع‬ِ‫ب‬ ُ‫له‬ َ‫ح‬ِ‫ط‬ُ‫ب‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫كان‬ ‫إذا‬ ‫إال‬ ‫وردها‬
‫يفق‬ ‫ال‬ ‫كانت‬‫د‬‫كلما‬ ‫اهها‬‫و‬‫بأف‬ ‫تعضه‬ ‫و‬ ‫بأخفافها‬ ‫تطؤه‬ ‫احدا‬‫و‬ ‫فصيال‬ ‫منها‬
‫عليه‬ ‫رد‬ ‫اها‬‫ر‬‫أخ‬ ‫عليه‬ ‫مر‬‫سنة‬ ‫ألف‬ ‫خمسين‬ ‫ه‬‫ر‬‫مقدا‬ ‫كان‬ ‫يوم‬ ‫في‬ ‫الها‬‫و‬‫أ‬
*." ‫الغنم‬ ‫و‬ ‫البقر‬ ‫في‬ ‫ذلك‬ ‫مثل‬ ‫ذكر‬ ‫ثم‬*
‫قر‬‫ر‬‫ق‬ ‫بقاع‬ " ‫قوله‬ ‫و‬ ‫ه‬‫ر‬‫ظه‬ ‫أو‬ ‫وجهه‬ ‫على‬ ‫ألقي‬ ‫أي‬ " ‫لها‬ ‫بطح‬ " ‫قوله‬
.‫اسع‬‫و‬‫ال‬ ‫األرض‬ ‫من‬ ‫ى‬‫المستو‬ ‫هو‬ "
‫الجنة‬ ‫موجبات‬ ‫من‬ ‫اتها‬‫و‬‫أخ‬ ‫مع‬ ‫كاة‬‫الز‬ ‫اداء‬ ‫إن‬ ‫ذلك‬ ‫جانب‬ ‫إلى‬ ‫و‬
‫جاء‬ ‫قد‬ ‫إنه‬ ‫ثم‬ ‫تقدم‬ ‫كما‬‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫غيبات‬‫تر‬ ‫مطلقا‬ ‫اإلنفاق‬ ‫في‬
‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبي‬ ‫فعن‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬
‫تصدق‬ ‫ما‬ " : ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ :‫قال‬
‫هللا‬ ‫يقبل‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫طيب‬ ‫من‬ ‫بصدقة‬ ‫أحد‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
‫ي‬‫البخار‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *4/12‫مسلم‬ ‫و‬7/72‫حديث‬ ‫من‬ ‫كاة‬‫الز‬ ‫في‬ ‫كالهما‬
.‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبي‬
‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ **2/262/263‫مسلم‬ ‫و‬7/64/68‫بعضه‬ ‫ى‬‫رو‬ ‫و‬
‫ي‬‫البخار‬4/10‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫أيضا‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبي‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫هو‬ ‫و‬
.‫عنه‬

50. ‫كف‬ ‫في‬ ‫بو‬‫ر‬‫ت‬ ‫ة‬‫ر‬‫تم‬ ‫كانت‬ ‫إن‬ ‫و‬ ‫بيمينه‬ ‫الرحمن‬ ‫أخذخها‬ ‫إال‬ ‫طيبا‬ ‫إال‬
‫بي‬‫ر‬‫ي‬ ‫كما‬ ‫الجبل‬ ‫من‬ ‫أعظم‬ ‫تكون‬ ‫حتى‬ ‫الرحمن‬‫فصيله‬ ‫أو‬ ‫فلوه‬ ‫أحدكمم‬
**."
.‫نحوها‬ ‫و‬ ‫النوق‬ ‫ولد‬ ‫من‬ ‫الصغير‬ " ُ‫صيل‬َ‫ف‬‫ال‬ ‫و‬ ُّ‫و‬ُ‫ل‬َ‫ف‬‫ال‬ "
" : ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ : ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫و‬
‫اللهم‬ : ‫أحدهما‬ ‫فيقول‬ ‫الن‬‫ز‬‫ين‬ ‫ملكان‬ ‫إال‬ ‫فيه‬ ‫العباد‬ ‫يصبح‬ ‫يوم‬ ‫من‬ ‫ما‬
‫م‬ ‫اعط‬ ‫اللهم‬ : ‫اآلخر‬ ‫يقول‬ ‫و‬ ،‫خلفا‬ ‫منفقا‬ ‫اعط‬***." ‫تلفا‬ ‫مسكا‬
‫رسول‬ ‫سمعت‬ : ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عامر‬ ‫بن‬ ‫عقبة‬ ‫عن‬ ‫و‬
‫ظل‬ ‫في‬ ‫ئ‬‫امر‬ ‫كل‬ " : ‫يقول‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬
****." ‫الناس‬ ‫بين‬ ‫يقضى‬ ‫حتى‬ ‫صدقته‬
‫تكون‬ ‫حتى‬ ‫تعظم‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫بو‬‫ر‬‫ت‬ ‫حقير‬ ‫بشيء‬ ‫لو‬ ‫و‬ ‫فالصدقة‬
‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫بأن‬ ‫علما‬ ‫العظيم‬ ‫كالجبل‬‫استجابة‬ ‫الدنيا‬ ‫في‬ ‫له‬ ‫يخلفها‬
‫يا‬ ‫و‬ ‫ظلها‬ ‫تحت‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫سيكون‬ ‫أنه‬ ‫يكفيه‬ ‫ثم‬ ‫بذلك‬ ‫الملك‬ ‫لدعاء‬
.‫ة‬‫ر‬‫بشا‬ ‫من‬ ‫لها‬
: ‫الصدقات‬ ‫أفضل‬
: ‫أهله‬ ‫على‬ ‫الرجل‬ ‫ينفقه‬ ‫ما‬ ‫المفروضة‬ ‫كاة‬‫الز‬ ‫بعد‬ ‫الصدقة‬ ‫أفضل‬ ‫و‬
‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ : ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ثوبان‬ ‫فعن‬
‫ينفقه‬ ‫دينار‬ ‫الرجل‬ ‫ينفقه‬ ‫دينار‬ ‫أفضل‬ " : ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬
‫و‬ ،‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫في‬ ‫ينفقه‬ ‫دينار‬ ‫و‬ ،‫دابته‬ ‫على‬ ‫ينفقه‬ ‫دينار‬ ‫و‬ ،‫عياله‬ ‫على‬
*." ‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫في‬ ‫أصحابه‬ ‫على‬ ‫ينفقه‬ ‫دينار‬****
‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
‫ي‬‫البخار‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ **4/20/21‫مسلم‬ ‫و‬7/98/99.‫كاة‬‫الز‬ ‫في‬ ‫كالهما‬

51. ‫ي‬‫البخار‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ***4/47‫مسلم‬ ‫و‬7/95.
‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ****4/147/148‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫و‬817‫الحاكم‬ ‫و‬1/416
.‫الذهبي‬ ‫افقه‬‫و‬‫و‬ ‫مسلم‬ ‫ط‬‫شر‬ ‫على‬ ‫صححه‬ ‫و‬
‫مسلم‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *****7/81.
‫يشمالن‬ ‫األهل‬ ‫و‬ ‫العيال‬.‫األقارب‬ ‫و‬ ‫الد‬‫و‬‫األ‬ ‫و‬ ‫الزوجة‬ ‫و‬ ‫الدين‬‫و‬‫ال‬
‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ : ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ ‫و‬
‫ت‬ ‫هللا‬: ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫عالى‬‫دينار‬ ‫و‬ ،‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫في‬ ‫أنفقته‬ ‫دينار‬ "
‫أنفقته‬ ‫دينار‬ ‫و‬ ،‫مسكين‬ ‫على‬ ‫به‬ ‫تصدقت‬ ‫دينار‬ ‫و‬ ،‫قبة‬‫ر‬ ‫في‬ ‫أنفقته‬
‫أعظم‬ ،‫أهلك‬ ‫على‬‫أنفقت‬ ‫الذي‬ ‫ا‬‫ر‬‫أج‬*." ‫أهلك‬ ‫على‬ ‫ه‬
‫خادم‬ ‫منيحة‬ ‫و‬ ،‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫في‬ ‫فسطاط‬ ‫ظل‬ ‫الصدقات‬ ‫أفضل‬ ‫من‬ ‫و‬
‫اه‬‫و‬‫ر‬ ‫حديث‬ ‫في‬ ‫ذلك‬ ‫جاء‬ ،‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫في‬ ‫فحل‬ ‫طروقة‬ ‫و‬ ،‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫في‬
‫و‬ ،‫المجاهد‬ ‫بها‬ ‫يستظل‬ ‫خيمة‬ ‫الفسطاط‬ ‫و‬ .‫صحيح‬ ‫بسند‬ ‫مذي‬‫التر‬
.‫المجاهد‬ ‫كبه‬‫ير‬ ‫كوب‬‫مر‬ ‫الفحل‬ ‫طروقة‬
‫الما‬ ‫سقي‬ ‫الصدقة‬ ‫فضل‬ ‫في‬ ‫جاء‬ ‫مما‬ ‫و‬: ‫ء‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ : ‫قال‬ ‫أنه‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عبادة‬ ‫بن‬ ‫سعد‬ ‫فعن‬
‫فحفر‬ : ‫قال‬ " ‫الماء‬ " : ‫قال‬ ‫أفضل؟‬ ‫الصدقة‬ ‫فأي‬ ‫ماتت‬ ‫سعد‬ ‫أم‬ ‫إن‬
‫قال‬ ‫و‬ ‫ا‬‫ر‬‫بئ‬.‫سعد‬ ‫ألم‬ ‫هذه‬ :**
: ‫السوء‬ ‫لك‬ ‫يضمر‬ ‫الذي‬ ‫يب‬‫ر‬‫الق‬ ‫على‬ ‫الصدقة‬ ‫أيضا‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫و‬
‫فعن‬‫أبي‬‫ع‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ام‬‫ز‬‫ح‬ ‫بن‬ ‫حكيم‬ ‫و‬ ‫أيوب‬‫رسول‬ ‫أن‬ ‫نهما‬
‫الصدقة‬ ‫أفضل‬ " : ‫قال‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬
." ‫الكاشح‬ ‫الرحم‬ ‫ذي‬ ‫على‬ ‫الصدقة‬***
‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬

52. ‫أيضا‬ ‫مسلم‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *7/82.
‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ **5/284/285‫ج‬6/7‫داود‬ ‫أبو‬ ‫و‬1681‫في‬ ‫النسائي‬ ‫و‬
‫ماجة‬ ‫ابن‬ ‫و‬ ‫الوصايا‬3684‫ح‬ ‫ابن‬ ‫و‬‫بان‬858‫الحاكم‬ ‫و‬1/414‫و‬
.‫طهما‬‫شر‬ ‫على‬ ‫الحاكم‬ ‫صححه‬
‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ***5/416‫و‬ ‫أيوب‬ ‫أبي‬ ‫عن‬3/402‫هو‬ ‫و‬ ‫حكيم‬ ‫عن‬
‫آخر‬ ‫و‬ ‫مذي‬‫التر‬ ‫و‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ‫سعيد‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ ‫شاهد‬ ‫له‬ ‫و‬ ‫بهما‬ ‫حسن‬
‫الحاكم‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ‫كلثوم‬ ‫أم‬ ‫عن‬1/406‫البيهقي‬ ‫و‬7/27‫الحاكم‬ ‫صححه‬ ‫و‬
.‫الذهبي‬ ‫افقه‬‫و‬‫و‬ ‫مسلم‬ ‫ط‬‫شر‬ ‫على‬
".‫عداوتك‬ ‫على‬ ‫باطنه‬ ‫ي‬‫يطو‬ ‫الذي‬ " ‫الكاشح‬
‫حضور‬ ‫قبل‬ ‫الفقر‬ ‫خوف‬ ‫و‬ ‫الشح‬ ‫و‬ ‫الصحة‬ ‫مع‬ ‫الصدقة‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫و‬
: ‫األجل‬
‫النبي‬ ‫إلى‬ ‫رجل‬ ‫جاء‬ : ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبي‬ ‫فعن‬
‫الصدقة‬ ‫أي‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ : ‫فقال‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬
‫أن‬ ‫و‬ ‫ق‬َّ‫د‬َّ‫تص‬ ‫أن‬ : ‫قال‬ ‫ا؟‬‫ر‬‫أج‬ ‫أعظم‬‫و‬ ‫الفقر‬ ‫تخشى‬ ‫شحيح‬ ‫صحيح‬ ‫ت‬
‫تأم‬‫ل‬‫و‬ ‫كذا‬ ‫لفالن‬ : ‫قلت‬ َ‫وم‬ُ‫ق‬‫الحل‬ ‫بلغت‬ ‫إذا‬ ‫حتى‬ ‫تمهل‬ ‫ال‬ ‫و‬ ،‫الغنى‬
." ‫لفالن‬ ‫كان‬ ‫قد‬ ‫و‬ ،‫كذا‬ ‫لفالن‬*
: ‫المنيحة‬ ‫أعالهن‬ ‫خصلة‬ ‫بعين‬‫ر‬‫أ‬ ‫مع‬ ‫العنز‬ ‫منيحة‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫و‬
‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫فعن‬‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ : ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬
‫علي‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬‫منيحة‬ ‫أعالهن‬ ‫خصلة‬ ‫بعون‬‫ر‬‫أ‬ " : ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫ه‬
‫إال‬ ‫موعودها‬ ‫تصديق‬ ‫و‬ ‫ابها‬‫و‬‫ث‬ ‫رجاء‬ ‫منها‬ ‫بخصلة‬ ‫رجل‬ ‫يعمل‬ ‫ما‬ ‫العنز‬
‫العنز‬ ‫منيحة‬ ‫دون‬ ‫ما‬ ‫فعددنا‬ ‫حسان‬ ‫قال‬ " ‫الجنة‬ ‫بها‬ ‫هللا‬ ‫أدخله‬‫رد‬ ‫من‬

53. ،‫العاطس‬ ‫تشميت‬ ‫و‬ ،‫السالم‬‫و‬،‫نحوه‬ ‫و‬ ،‫يق‬‫ر‬‫الط‬ ‫عن‬ ‫األذى‬ ‫إماطة‬
‫خ‬ ‫عشر‬ ‫خمسة‬ ‫نبلغ‬ ‫أن‬ ‫استطعنا‬ ‫فما‬*.‫صلة‬*
‫الصدقة‬ ‫في‬ ‫ها‬‫غير‬ ‫على‬ ‫فضل‬ ‫لها‬ ‫أوردناها‬ ‫التي‬ ‫الخصال‬ ‫هذه‬ ‫فكل‬
‫الشيخ‬ ‫جمعها‬ ‫قد‬ ‫عمرو‬ ‫ابن‬ ‫حديث‬ ‫في‬ ‫ذكرت‬ ‫التي‬ ‫خصلة‬ ‫بعون‬‫ر‬‫األ‬ ‫و‬
‫المنة‬ ‫تمام‬ : ‫القيم‬ ‫كتابه‬ ‫في‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رحمه‬ ‫الصديق‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫سيدي‬
‫خصلة‬ ‫ثمانين‬ ‫و‬ ‫مائة‬ ‫من‬ ‫ا‬‫و‬‫نح‬ ‫فيه‬ ‫ذكر‬ ‫و‬ ‫للجنة‬ ‫الموجبة‬ ‫الخصال‬ ‫في‬
‫هو‬ ‫و‬.‫ع‬‫مطبو‬
‫و‬ ‫المسكين‬ ‫عاية‬‫ر‬ ‫سبق‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫من‬ ‫أعال‬ ‫هي‬ ‫و‬ ‫أيضا‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫و‬
: ‫إليهم‬ ‫اإلحسان‬ ‫و‬ ‫بشئونهم‬ ‫القيام‬ ‫و‬ ‫ملة‬‫األر‬
‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
‫ي‬‫البخار‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *4/27/28‫مسلم‬ ‫و‬7/123‫و‬ ‫كاة‬‫الز‬ ‫في‬ ‫كالهما‬
.‫الوصايا‬ ‫في‬ ‫و‬ ‫فيها‬ ‫النسائي‬
‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ **2/160/194/196‫ى‬‫ر‬ْ‫م‬ُ‫الع‬ ‫في‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫و‬6/172‫و‬
‫كاة‬‫الز‬ ‫في‬ ‫داود‬ ‫أبو‬1683.
‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ : ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبي‬ ‫فعن‬
‫هللا‬: ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬‫المسكين‬ ‫و‬ ‫ملة‬‫األر‬ ‫على‬ ‫الساعي‬ "
‫ال‬ ‫الليل‬ ‫القائم‬ ‫أو‬ ‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫في‬ ‫كالمجاهد‬: ‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫في‬ ‫و‬ " ‫النهار‬ ‫صائم‬
‫كالقائ‬ "‫ال‬ ‫م‬." ‫يفطر‬ ‫ال‬ ‫كالصائم‬ ‫و‬ ،‫يفتر‬*
‫و‬ ‫طلقت‬ ‫أو‬ ‫زوجها‬ ‫عنها‬ ‫مات‬ ‫التي‬ ‫الميم‬ ‫و‬ ‫ة‬‫ز‬‫الهم‬ ‫بفتح‬ ‫ملة‬‫األر‬
.‫بمئونتهما‬ ‫القائم‬ ‫و‬ ‫الكاسب‬ ‫هو‬ ‫الساعي‬ ‫و‬ ،‫زوج‬ ‫بال‬ ‫أيما‬ ‫بقيت‬
‫و‬ ‫القيام‬ ‫و‬ ‫الصيام‬ ‫مقام‬ ‫يقوم‬ ‫هو‬ ‫و‬ ‫كيف‬ ‫و‬ ‫عظيم‬ ‫فضل‬ ‫هذا‬ ‫ففي‬
‫األعما‬ ‫من‬ ‫تعد‬ ‫الثالثة‬ ‫هذه‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫في‬ ‫الجهاد‬‫في‬ ‫العظيمة‬ ‫ل‬

54. ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫جاء‬ ‫لذلك‬ ‫و‬ ‫اإلسالم‬
.‫الثالثة‬ ‫بهذه‬ ‫الفاضلة‬ ‫الصالحة‬ ‫األعمال‬ ‫من‬ ‫كثير‬ ‫تشبيه‬
: ‫ـام‬‫ـ‬‫ي‬‫ـ‬‫ـ‬‫ص‬‫ال‬ ‫كتاب‬
‫من‬ ‫ابع‬‫ر‬‫ال‬ ‫كن‬‫الر‬ ‫هو‬ ‫و‬ ‫الصيام‬ ‫دور‬ ‫يأتي‬ ‫الصدقة‬ ‫و‬ ‫كاة‬‫الز‬ ‫بعد‬ ‫ثم‬
‫صيام‬ ‫المؤمنين‬ ‫عباده‬ ‫على‬ ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫فرض‬ ‫فقد‬ ‫اإلسالم‬ ‫اعد‬‫و‬‫ق‬
‫ائم‬‫و‬‫ق‬ ‫أحد‬ ‫تعالى‬ ‫جعله‬ ‫و‬ ‫ام‬‫و‬‫األع‬ ‫بتكرر‬ ‫يتكرر‬ ‫السنة‬ ‫في‬ ‫احد‬‫و‬ ‫شهر‬
‫و‬ ‫لهم‬ ‫كية‬‫تز‬ ‫و‬ ‫لنفوسهم‬ ‫بية‬‫ر‬‫ت‬ ‫و‬ ‫لعباده‬ ‫امتحانا‬ ‫العظام‬ ‫أسسه‬ ‫و‬ ‫الدين‬
‫ع‬ ‫أثابهم‬.‫العظيم‬ ‫باألجر‬ ‫ذلك‬ ‫لى‬
‫مضان‬‫ر‬ ‫صام‬ ‫من‬ " : ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫فقال‬
‫غفر‬ ‫احتسابا‬ ‫و‬ ‫إيمانا‬." ‫تأخر‬ ‫ما‬ ‫و‬ ‫ذنبه‬ ‫من‬ ‫تقدم‬ ‫ما‬ ‫له‬**
‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
‫األدب‬ ‫في‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *13/44‫قائق‬‫ر‬‫ال‬ ‫و‬ ‫هد‬‫الز‬ ‫في‬ ‫مسلم‬ ‫و‬
18/112.
‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ **2/232/241/503‫ي‬‫البخار‬ ‫و‬5/17‫مسلم‬ ‫و‬
6/39/40‫بسند‬ ‫أحمد‬ ‫عند‬ " ‫تأخر‬ ‫ما‬ ‫و‬ " : ‫يادة‬‫ز‬ ‫و‬ ‫الجماعة‬ ‫باقي‬ ‫و‬
.‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبي‬ ‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫من‬ ‫هو‬ ‫و‬ ‫صحيح‬
‫ذنب‬ ‫من‬ ‫تقدم‬ ‫ما‬ ‫يكفر‬ ‫بأن‬ ‫ي‬‫حر‬ ‫منه‬ ‫الفرض‬ ‫خاصة‬ ‫و‬ ‫فالصيام‬
‫فيخفف‬ ‫الكبائر‬ ‫أما‬ ‫و‬ ‫فباإلجماع‬ ‫الصغائر‬ ‫أما‬ ،‫تأخر‬ ‫ما‬ ‫و‬ ‫المؤمن‬
‫ص‬ ‫تكن‬ ‫لم‬ ‫إن‬ ‫منها‬.‫غائر‬
‫لذاته‬ ‫و‬ ‫اته‬‫و‬‫شه‬ ‫فيترك‬ ‫نفسه‬ ‫جهاد‬ ‫مشقة‬ ‫كأس‬ ‫ع‬‫يتجر‬ ‫الصائم‬ ‫ألن‬
‫متحفظا‬ ‫شهر‬ ‫طيلة‬ ‫فيظل‬ ،‫أيامه‬ ‫أوقات‬ ‫سائر‬ ‫في‬ ‫اقبه‬‫ر‬‫ي‬ ‫و‬ ‫تعالى‬ ‫هلل‬
.‫الخسيسة‬ ‫ائدها‬‫و‬‫ع‬ ‫و‬ ‫سقطاتها‬ ‫عن‬ ‫نفسه‬ ‫كافا‬ ‫المعاصي‬ ‫من‬

55. ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ : ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ ‫و‬
‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬‫له‬ ‫آدم‬ ‫ابن‬ ‫عمل‬ ‫كل‬ " : ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫قال‬ : ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬
‫يوم‬ ‫كان‬ ‫إذا‬ ‫و‬ ،‫ة‬َّ‫ن‬ُ‫ج‬ ‫الصيام‬ ‫و‬ ،‫به‬ ‫ي‬‫أجز‬ ‫أنا‬ ‫و‬ ‫لي‬ ‫فإنه‬ ‫الصيام‬ ‫إال‬
‫أحدكم‬ ‫صوم‬‫ف‬: ‫فليقل‬ ‫قاتله‬ ‫أو‬ ‫أحد‬ ‫سابه‬ ‫فإن‬ ،‫يصخب‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫فث‬‫ر‬‫ي‬ ‫ال‬
‫هللا‬ ‫عند‬ ‫أطيب‬ ‫الصائم‬ ‫فم‬ ‫وف‬ُ‫ل‬ُ‫خ‬َ‫ل‬ ‫بيده‬ ‫نفسي‬ ‫الذي‬ ‫و‬ ‫صائم‬ ‫امرؤ‬ ‫إني‬
‫للص‬ ،‫المسك‬ ‫يح‬‫ر‬ ‫من‬‫لقى‬ ‫إذا‬ ‫و‬ ‫ح‬‫فر‬ ‫أفطر‬ ‫إذا‬ ،‫يفرحهما‬ ‫فرحتان‬ ‫ائم‬
‫يضاعف‬ ‫آدم‬ ‫بني‬ ‫عمل‬ ‫كل‬ " : ‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫في‬ ‫و‬ " ‫بصومه‬ ‫ح‬‫فر‬ ‫به‬‫ر‬
‫شهوته‬ ‫يدع‬ " ‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫في‬ ‫و‬ " ‫ضعف‬ ‫سبعمائة‬ ‫إلى‬ ‫أمثالها‬ ‫بعشر‬ ‫الحسنة‬
*." ‫أجلي‬ ‫من‬ ‫طعامه‬ ‫و‬
‫و‬ ‫الدنيا‬ ‫في‬ ‫المعاصي‬ ‫من‬ ‫حفظ‬ ‫و‬ ‫وقاية‬ ‫أي‬ ‫الجيم‬ ‫بضم‬ " ‫جنة‬ "
‫النار‬ ‫من‬،‫ة‬‫ر‬‫اآلخ‬ ‫في‬‫هن‬ ‫فث‬‫ر‬‫ال‬ " ‫فث‬‫ر‬‫ي‬ " ‫قوله‬ ‫و‬‫و‬ ‫الفاحش‬ ‫الكالم‬ ‫ا‬
‫"يصخب‬ ‫قوله‬" ‫قوله‬ ‫و‬ ‫الشتائم‬ ‫و‬ ‫بالسباب‬ ‫الصياح‬ ‫هنا‬ ‫الصخب‬ "
‫من‬ ‫المعدة‬ ‫خلو‬ ‫عن‬ ‫تنشأ‬ ‫التي‬ ‫الفم‬ ‫ائحة‬‫ر‬ ‫هو‬ ‫الخاء‬ ‫بضم‬ " ‫لخلوف‬
‫أنه‬ ‫اب‬‫و‬‫الص‬ ‫إلى‬ ‫بها‬‫ر‬‫أق‬ ‫ال‬‫و‬‫أق‬ ‫فيه‬ " ‫لي‬ ‫الصوم‬ ‫و‬ " ‫قوله‬ ‫و‬ ‫الطعام‬
‫يط‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫ياء‬‫ر‬ ‫يدخله‬ ‫ال‬ ‫تعالى‬ ‫باهلل‬ ‫خاص‬‫لم‬ ‫أنه‬ : ‫قيل‬ ‫و‬ ،‫أحد‬ ‫عليه‬ ‫لع‬
.‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫باهلل‬ ‫خاص‬ ‫به‬ ‫فالتقرب‬ ‫هللا‬ ‫لغير‬ ‫به‬ ‫يتعبد‬
‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
‫ي‬‫البخار‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *5/19/20‫مسلم‬ ‫و‬8/29/30.‫الجماعة‬ ‫باقي‬ ‫و‬
‫على‬ ‫به‬ ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫تفضل‬ ‫عظيمة‬ ‫نعمة‬ ‫مضان‬‫ر‬ ‫شهر‬ ‫و‬
‫أعظ‬ ‫من‬ ‫فهو‬ ‫األمة‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫المسلمين‬،‫أفضلها‬ ‫و‬ ،‫أجلها‬ ‫و‬ ،‫اسم‬‫و‬‫الم‬ ‫م‬
‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫فيه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫أنزل‬ ‫أن‬ ‫فضال‬ ‫و‬ ‫عظمة‬ ‫به‬ ‫كفى‬ ‫و‬ ،‫ها‬‫أظهر‬ ‫و‬
‫هداية‬ ‫تعالى‬ ‫جعله‬ ‫و‬ ‫الدنيا‬ ‫السماء‬ ‫إلى‬ ‫المحفوظ‬ ‫اللوح‬ ‫من‬ ‫يم‬‫ر‬‫الك‬

56. " : ‫تعالى‬ ‫قال‬ ‫كما‬ ‫قان‬‫ر‬‫الف‬ ‫و‬ ‫الهدى‬ ‫من‬ ‫بينات‬ ‫و‬ ‫رحمة‬ ‫و‬ ‫للناس‬ُ‫ر‬ْ‫ه‬َ‫ش‬
ِ‫ه‬‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ل‬ِ‫ُنز‬‫أ‬ َ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ َ‫ان‬ َ‫ض‬َ‫م‬َ‫ر‬ِ‫ان‬َ‫ق‬ْ‫ر‬ُ‫ف‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ ‫ى‬َ‫د‬ُ‫ه‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ٍ‫ات‬َ‫ن‬ِ‫ي‬َ‫ب‬َ‫و‬ ِ‫اس‬َّ‫لن‬ِ‫ل‬ ‫ى‬ً‫د‬ُ‫ه‬ ُ‫آن‬ْ‫ر‬ُ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬"
‫اآلية‬185.‫ة‬‫ر‬‫البق‬
‫العبادة‬ ‫جعل‬ ‫و‬ ‫القدر‬ ‫ليلة‬ ‫المبارك‬ ‫الشهر‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫تعالى‬ ‫جعل‬ ‫كما‬
‫من‬ ‫أكثر‬ ‫على‬ ‫بو‬‫ر‬‫ت‬ ‫هي‬ ‫و‬ ‫شهر‬ ‫ألف‬ ‫عبادة‬ ‫تعدل‬ ‫قيامها‬ ‫و‬ ‫فيها‬
.‫سنة‬ ‫ثمانين‬
‫أنو‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫يكون‬ ‫ما‬ ‫و‬ ‫مضان‬‫ر‬ ‫لفضل‬ ‫و‬‫فيه‬ ‫تصفد‬ ‫العبادات‬ ‫اع‬
.‫ان‬‫ر‬‫الني‬ ‫اب‬‫و‬‫أب‬ ‫فيه‬ ‫تغلق‬ ‫و‬ ،‫الجنان‬ ‫اب‬‫و‬‫أب‬ ‫فيه‬ ‫تفتح‬ ‫و‬ ‫الشياطين‬
‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبي‬ ‫فعن‬
‫جاء‬ ‫إذا‬ " : ‫قال‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬‫ر‬‫و‬ ،‫الجنة‬ ‫اب‬‫و‬‫أب‬ ‫فتحت‬ ‫مضان‬
‫غلقت‬." ‫الشياطين‬ ‫صفدت‬ ‫و‬ ،‫النار‬ ‫اب‬‫و‬‫أب‬*
َ‫د‬ِ‫ف‬ ُ‫ص‬ "‫مع‬ ‫األيدي‬ ‫األغالل‬ ‫و‬ ‫باألصفاد‬ ‫شدت‬ ‫و‬ ‫سلسلت‬ ‫أي‬ " ْ‫ت‬
.‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫مكانته‬ ‫و‬ ‫فضله‬ ‫و‬ ‫مضان‬‫ر‬ ‫كة‬‫بر‬ ‫من‬ ‫هذا‬ ‫و‬ .‫األعناق‬
‫من‬ ‫أيضا‬ ‫ذلك‬ ‫جعل‬ ‫و‬ ‫قيامه‬ ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫ع‬‫شر‬ ‫أن‬ ‫فضله‬ ‫من‬ ‫و‬
‫النبي‬ ‫عن‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبي‬ ‫فعن‬ ،‫الذنوب‬ ‫ات‬‫ر‬‫مكف‬
‫صلى‬‫قال‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬‫و‬ ‫إيمانا‬ ‫مضان‬‫ر‬ ‫قام‬ ‫من‬ " :
*." ‫ذنبه‬ ‫من‬ ‫تقدم‬ ‫ما‬ ‫له‬ ‫غفر‬ ‫احتسابا‬*
‫اتفق‬ ‫و‬ ‫اويح‬‫ر‬‫بالت‬ ‫الناس‬ ‫عامة‬ ‫عند‬ ‫عنه‬ ‫المعبر‬ ‫هو‬ ‫مضان‬‫ر‬ ‫قيام‬ ‫و‬
‫كعة‬‫ر‬ ‫عشرون‬ ‫و‬ ‫ثالث‬ ‫ذلك‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫بعدهم‬ ‫فمن‬ ‫الصحابة‬ ‫جمهور‬
.‫كبير‬ ‫خير‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫و‬ ،‫بالوتر‬
‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
‫اه‬‫و‬‫ر‬ *‫ي‬‫البخار‬5/14/15‫مسلم‬ ‫و‬7/187.

57. ‫ي‬‫البخار‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ **5/154‫مسلم‬ ‫و‬6/39/40.‫الجماعة‬ ‫باقي‬ ‫و‬
: ‫السنة‬ ‫في‬ ‫أيام‬ ‫صيام‬ ‫فضل‬ ‫و‬ ‫عامة‬ ‫الصيام‬ ‫فضل‬
‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫الني‬ ‫حض‬ ‫قد‬ ‫و‬‫الصيام‬ ‫على‬
...‫شهر‬ ‫و‬ ‫ع‬‫أسبو‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫و‬ ‫السنة‬ ‫في‬ ‫أيام‬ ‫صيام‬ ‫في‬ ‫غب‬‫ر‬ ‫و‬ ‫بإطالق‬
‫أ‬ ‫أبي‬ ‫فعن‬‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ : ‫قلت‬ : ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫مامة‬
‫ال‬ ‫فإنه‬ ‫بالصوم‬ ‫عليك‬ " : ‫قال‬ ‫به‬ ‫هللا‬ ‫ينفعني‬ ‫عنك‬ ‫آخذه‬ ‫بعمل‬ ‫ني‬‫ر‬‫م‬
*." ‫له‬ ‫عدل‬
‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫في‬ ‫كما‬ ‫له‬ ‫مثل‬ ‫ال‬ ‫أي‬ ‫العين‬ ‫بكسر‬ " ‫له‬ ‫عدل‬ ‫ال‬ " ‫قوله‬
‫الصيا‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫ه‬‫ر‬‫بظاه‬ ‫يدل‬ ‫الحديث‬ ‫و‬‫م‬‫كفى‬ ‫و‬ ‫عمل‬ ‫يماثله‬ ‫ال‬
.‫فضال‬ ‫بذلك‬
‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫سعد‬ ‫بن‬ ‫سهل‬ ‫عن‬ ‫و‬
‫َّان‬‫ي‬َّ‫الر‬ ‫له‬ ‫يقال‬ ‫بابا‬ ‫الجنة‬ ‫في‬ ‫إن‬ " : ‫قال‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬
‫أين‬ : ‫يقال‬ ‫هم‬‫غير‬ ‫أحد‬ ‫منه‬ ‫يدخل‬ ‫ال‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫الصائمون‬ ‫منه‬ ‫يدخل‬
**." ‫أغلق‬ ‫ا‬‫و‬‫دخل‬ ‫فإذا‬ ‫فيقومون‬ ‫الصائمون؟‬
‫و‬ ‫للصائمين‬ ‫امة‬‫ر‬‫ك‬ ‫الحديث‬ ‫ففي‬‫حيث‬ ‫هم‬‫غير‬ ‫على‬ ‫لهم‬ ‫ية‬‫ز‬‫م‬
.‫أغلق‬ ‫ا‬‫و‬‫دخل‬ ‫إذا‬ ‫ثم‬ ‫بهم‬ ‫خاص‬ ‫باب‬ ‫من‬ ‫الجنة‬ ‫بدخولهم‬ ‫مون‬‫سيكر‬
‫المدا‬ ‫هنا‬ ‫بالصائمين‬ ‫اد‬‫ر‬‫الم‬ ‫و‬‫المنا‬ ‫األيام‬ ‫في‬ ‫الصيام‬ ‫على‬ ‫ومون‬‫سبة‬
.‫مضان‬‫ر‬ ‫غير‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫غب‬‫المر‬
: ‫اء‬‫ر‬‫عاشو‬ ‫و‬ ‫عرفة‬ ‫صيام‬ ‫فضل‬
‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫قتادة‬ ‫أبي‬ ‫عن‬
‫ف‬ ‫هللا‬ ‫على‬ ‫أحتسب‬ ‫إني‬ " : ‫قال‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬‫ي‬‫يكفر‬ ‫أن‬ ‫فة‬‫ر‬‫ع‬
‫و‬ ‫قبله‬ ‫سنة‬." ‫قبله‬ ‫سنة‬ ‫اء‬‫ر‬‫عاشو‬ ‫و‬ ،‫بعده‬ ‫سنة‬***

58. ‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *5/255/258‫النسائي‬ ‫و‬4/137‫يمة‬‫ز‬‫خ‬ ‫ابن‬ ‫و‬1893
‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫و‬929/930‫الحاكم‬ ‫و‬ ‫ارد‬‫و‬‫بالم‬1/421‫ا‬‫و‬‫و‬ ‫صححه‬ ‫و‬‫فقه‬
.‫الذهبي‬
‫ي‬‫البخار‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ **5/12/13‫مسلم‬ ‫و‬8/32–.‫ي‬‫الر‬ ‫من‬ " ‫يان‬‫ر‬‫ال‬ "
‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ***5/308/311‫مسلم‬ ‫و‬8/50/51.‫هما‬‫غير‬ ‫و‬
،‫سنة‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫اليومين‬ ‫هذين‬ ‫يصوم‬ ‫لمن‬ ‫عظيم‬ ‫فضل‬ ‫الحديث‬ ‫ففي‬
‫يأتي‬ ‫ذنبا‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫الماضية‬ ‫سنته‬ ‫في‬ ‫تقدم‬ ‫ذنبا‬ ‫ء‬‫للمر‬ ‫يبقي‬ ‫ال‬ ‫فصيامهما‬
‫ف‬ ‫اآلتية‬ ‫السنة‬ ‫في‬‫على‬ ‫الحمد‬ ‫فلله‬ ‫فضب‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫يا‬ ‫و‬ ،‫ة‬‫ر‬‫بشا‬ ‫من‬ ‫لها‬ ‫يا‬
.‫اسع‬‫و‬‫ال‬ ‫فضله‬
‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫سئل‬ : ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ ‫و‬
‫قال‬ ‫مضان؟‬‫ر‬ ‫شهر‬ ‫بعد‬ ‫أفضل‬ ‫الصيام‬ ‫أي‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬:
*." ‫المحرم‬ ‫هللا‬ ‫شهر‬ ‫صيام‬ "
‫سائر‬ ‫صيام‬ ‫من‬ ‫أفضل‬ ‫المحرم‬ ‫في‬ ‫الصيام‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫هذا‬ ‫و‬
‫صيا‬ ‫من‬ ‫حتى‬ ‫أفضل‬ ‫ذلك‬ ‫أن‬ ‫ه‬‫ر‬‫ظاه‬ ‫و‬ ‫مضان‬‫ر‬ ‫بعد‬ ‫الشهور‬‫م‬‫أيام‬
‫فة‬‫ر‬‫ع‬ ‫يوم‬ ‫باستثناء‬ ‫هذا‬ ‫أن‬ ‫غير‬ ‫خالف‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫و‬ ‫الحجة‬ ‫ذي‬ ‫عشر‬
‫ليس‬ ‫لمن‬ ‫فيها‬ ‫يوم‬ ‫كل‬ ‫من‬ ‫أفضل‬ ‫صيامه‬ ‫و‬ ،‫السنة‬ ‫أيام‬ ‫أفضل‬ ‫فإنه‬
.‫فة‬‫ر‬‫بع‬
: ‫ال‬‫و‬‫ش‬ ‫من‬ ‫ست‬ ‫صيام‬
‫أ‬ ‫عن‬‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ي‬‫األنصار‬ ‫أيوب‬ ‫بي‬
‫علي‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬: ‫قال‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫ه‬‫ستا‬ ‫أتبعه‬ ‫ثم‬ ‫مضان‬‫ر‬ ‫صام‬ ‫من‬ "
*." ‫الدهر‬ ‫كصيام‬ ‫كان‬ ‫ال‬‫و‬‫ش‬ ‫من‬*

59. ‫سنة‬ ‫صيام‬ ‫يعدل‬ ‫صيامها‬ ‫أن‬ ‫و‬ ‫األيام‬ ‫هذه‬ ‫صيام‬ ‫فضل‬ ‫الحديث‬ ‫في‬
‫صح‬ ‫قها‬‫ر‬‫ف‬ ‫فلو‬ ‫التتابع‬ ‫فيه‬ ‫ط‬‫يشتر‬ ‫ال‬ ‫صيامها‬ ‫و‬ ‫عظيم‬ ‫فضل‬ ‫هذا‬ ‫و‬
.‫ذلك‬
: ‫ـض‬‫ـ‬‫ي‬‫الب‬ ‫أيام‬ ‫صيام‬
‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ : ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ذر‬ ‫أبي‬ ‫عن‬
‫ثالث‬ ‫الشهر‬ ‫من‬ ‫صائما‬ ‫كان‬ ‫من‬ " : ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬‫أيام‬ ‫ة‬
‫من‬ ‫صمت‬ ‫إذا‬ ‫ذر‬ ‫أبا‬ ‫يا‬ " : ‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫في‬ ‫و‬ " ‫البيض‬ ‫الثالث‬ ‫فليصم‬
‫ثالث‬ ‫فصم‬ ‫أيام‬ ‫ثالثة‬ ‫الشهر‬
‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
‫مسلم‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *8/55.‫ه‬‫ر‬‫غي‬ ‫و‬
‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ **5/417/419‫مسلم‬ ‫و‬8/56.
‫عشر‬ ‫خمس‬ ‫و‬ ،‫ة‬‫ر‬‫عش‬ ‫بع‬‫ر‬‫أ‬ ‫و‬ ،‫ة‬‫ر‬‫عش‬." ‫ة‬*
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫و‬" : ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬
‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫فأنزل‬ ‫الدهر‬ ‫صيام‬ ‫فذلك‬ ‫أيام‬ ‫ثالثة‬ ‫شهر‬ ‫كل‬ ‫من‬ ‫صام‬ ‫من‬
" : ‫كتابه‬ ‫في‬ ‫ذلك‬ ‫تصديق‬ ‫جل‬‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ل‬‫ا‬َ‫ث‬ْ‫َم‬‫أ‬ ُ‫ر‬ْ‫ش‬َ‫ع‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬َ‫ف‬ ِ‫ة‬َ‫ن‬َ‫س‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫ب‬ ‫اء‬ َ‫ج‬ ‫ن‬َ‫م‬"
‫اآلية‬160*." ‫أيام‬ ‫ة‬‫ر‬‫بعش‬ ‫اليوم‬ ،‫األنعام‬*
‫البيض‬ ‫أيام‬ ‫هي‬ ‫هنا‬ ‫المبهمة‬ ‫الثالث‬ ‫فهذه‬‫للمسلم‬ ‫فينبغي‬ ‫المتقدمة‬
‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫أن‬ ‫و‬ ‫سيما‬ ‫ال‬ ‫يتعاهدها‬ ‫و‬ ‫بها‬ ‫يهتم‬ ‫أن‬
.‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫جماهة‬ ‫بصيامها‬ ‫أوصى‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ َّ‫إلي‬ ‫عهد‬ : ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبي‬ ‫فعن‬
‫خليلي‬ ‫أوصاني‬ : ‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫في‬ ‫و‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬

60. ‫هللا‬ ‫صلى‬،‫وتر‬ ‫على‬ ‫إال‬ ‫أنام‬ ‫ال‬ ‫أن‬ : ‫بثالثة‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬
‫أيام‬ ‫ثالثة‬ ‫صوم‬ ‫و‬**." ‫الضحى‬ ‫أصلي‬ ‫أن‬ ‫و‬ ،‫شهر‬ ‫كل‬ ‫من‬*
‫حبيبي‬ ‫أوصاني‬ : ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫الدرداء‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ ‫و‬
‫هللا‬ ‫رسول‬‫ما‬ ‫أدعهن‬ ‫لن‬ ‫بثالث‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬
،‫شهر‬ ‫كل‬ ‫من‬ ‫أيام‬ ‫ثالثة‬ ‫بصيم‬ ‫عشت‬‫ال‬ ‫بأن‬ ‫و‬ ،‫الضحى‬ ‫صالة‬ ‫و‬
****." ‫أوتر‬ ‫حتى‬ ‫أنام‬
‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *5/150/152‫مذي‬‫التر‬ ‫و‬673‫النسائي‬ ‫و‬ ‫بتهذيبي‬
4/191‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫و‬3655/3656‫البيهقي‬ ‫و‬4/294‫سنده‬ ‫و‬
.‫حسن‬
*‫مذي‬‫التر‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *674‫النسائي‬ ‫و‬4/188‫ماجة‬ ‫ابن‬ ‫و‬1708‫و‬
‫صح‬ ‫سنده‬.‫مسلم‬ ‫ط‬‫شر‬ ‫على‬ ‫يح‬
**‫قم‬‫ر‬ ‫الضحى‬ ‫صالة‬ ‫في‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *1178‫الصيام‬ ‫في‬ ‫و‬
1981‫الضحى‬ ‫في‬ ‫مسلم‬ ‫و‬5/234‫و‬ ‫النسائي‬ ‫و‬ ‫مذي‬‫التر‬ ‫و‬
.‫مي‬‫الدار‬
‫مسلم‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ****5/235‫ذر‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ ‫مثله‬ ‫و‬ ‫الضحى‬ ‫صالة‬ ‫في‬
‫ى‬‫الكبر‬ ‫في‬ ‫النسائي‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ‫أيضا‬2712.
: ‫الخميس‬ ‫و‬ ‫اإلثنين‬ ‫صيام‬
‫رض‬ ‫قتادة‬ ‫أبي‬ ‫عن‬‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫دت‬ِ‫ل‬ُ‫و‬ ‫يوم‬ ‫ذاك‬ " : ‫فقال‬ ‫اإلثنين‬ ‫يوم‬ ‫صوم‬ ‫عن‬ ‫سئل‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬
*." ‫فيه‬ ‫علي‬ ‫أنزل‬ ‫أو‬ ‫ثت‬ِ‫ع‬ُ‫ب‬ ‫يوم‬ ‫و‬ ،‫فيه‬

61. ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ ‫و‬
‫تعالى‬: ‫قال‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬‫اإل‬ ‫يوم‬ ‫األعمال‬ ‫تعرض‬ "‫و‬ ‫ثنين‬
**." ‫صائم‬ ‫أنا‬ ‫و‬ ‫عملي‬ ‫يعرض‬ ‫أن‬ ‫فأحب‬ ‫الخميس‬
‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫كان‬ : ‫قالت‬ ‫عنها‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬ ‫و‬
***.‫الخميس‬ ‫و‬ ‫اإلثنين‬ ‫صوم‬ ‫ى‬‫يتحر‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬
‫تعرض‬ ‫ففيهما‬ ‫هما‬‫لغير‬ ‫ليست‬ ‫ية‬‫ز‬‫م‬ ‫الخميس‬ ‫و‬ ‫اإلثنين‬ ‫فليومي‬
‫أن‬ ‫صح‬ ‫كما‬ ‫خاصا‬ ‫عرضا‬ ‫هللا‬ ‫على‬ ‫األعمال‬‫فيهما‬ ‫تفتح‬ ‫السماء‬
.‫ين‬‫ر‬‫المتهاج‬ ‫إال‬ ‫شيئا‬ ‫باهلل‬ ‫يشرك‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫لكل‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫فيغفر‬
‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫ولد‬ ‫كونه‬ ‫هي‬ ‫و‬ ‫ى‬‫أخر‬ ‫ايا‬‫ز‬‫بم‬ ‫اإلثنين‬ ‫يوم‬ ‫اختص‬ ‫و‬
‫و‬ ‫فيه‬ ‫هاجر‬ ‫الذي‬ ‫اليوم‬ ‫أنه‬ ‫كما‬ ‫فيه‬ ‫بعث‬ ‫و‬ ،‫فيه‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬
‫يدل‬ ‫ذلك‬ ‫كل‬ ‫و‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫فيه‬ ‫توفي‬‫على‬
.‫هما‬‫غير‬ ‫على‬ ‫فضل‬ ‫و‬ ‫ية‬‫ز‬‫م‬ ‫الخميس‬ ‫مع‬ ‫فلصيامه‬ ‫فضله‬
‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *5/297‫مسلم‬ ‫و‬8/51/52.
‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ **2/329‫مذي‬‫التر‬ ‫و‬659‫ماجة‬ ‫ابن‬ ‫و‬1740‫هو‬ ‫و‬
‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫يد‬‫ز‬ ‫بن‬ ‫أسامة‬ ‫عن‬ ‫له‬ ‫لشاهين‬ ‫و‬ ‫قه‬‫ر‬‫لط‬ ‫صحيح‬
‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ‫عنهما‬5/200/209/210‫داود‬ ‫أبو‬ ‫و‬2436‫ق‬‫طر‬ ‫من‬
.‫صحيح‬ ‫بها‬ ‫هو‬
‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ***6/80/89/106‫النسائي‬ ‫و‬4/172/173‫بسند‬
.‫صحيح‬

62. : ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫داود‬ ‫صيام‬ ‫الصيام‬ ‫أفضل‬
‫فليختر‬ ‫عليه‬ ‫المداومة‬ ‫و‬ ‫الصوم‬ ‫لسرد‬ ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫وفقه‬ ‫من‬ ‫و‬
‫هو‬ ‫و‬ ‫السالم‬ ‫و‬ ‫الصالة‬ ‫نبينا‬ ‫على‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫داود‬ ‫سيدنا‬ ‫هللا‬ ‫نبي‬ ‫صيام‬
‫على‬ ‫شيء‬ ‫أشق‬ ‫ذلك‬ ‫ألن‬ ‫الصيام‬ ‫أفضل‬ ‫فإنه‬ ‫يوم‬ ‫إفطار‬ ‫و‬ ‫يوم‬ ‫صوم‬
.‫لها‬ ‫ياضة‬‫ر‬ ‫و‬ ‫تهذيب‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫و‬ ‫النفس‬
‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫فعن‬‫في‬ ‫الطويل‬ ‫حديثه‬ ‫في‬
‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫أن‬ ‫يوم‬ ‫كل‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫ختمه‬ ‫و‬ ‫صيامه‬‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬
" : ‫له‬ ‫قال‬ ‫سلم‬ ‫و‬‫هو‬ ‫و‬ ‫الصيام‬ ‫أفضل‬ ‫فإنه‬ ‫يوما‬ ‫أفطر‬ ‫و‬ ‫يوما‬ ‫صم‬
‫في‬ ‫و‬ ." ‫الصيام‬ ‫أعدل‬ ‫هو‬ ‫و‬ " : ‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫في‬ ‫و‬ ." ‫داود‬ ‫أخي‬ ‫صيام‬
‫شطر‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫داود‬ ‫صوم‬ ‫فوق‬ ‫صوم‬ ‫ال‬ " : ‫ى‬‫أخر‬‫صم‬ ‫الدهر‬
‫يوما‬." ‫يوما‬ ‫أفطر‬ ‫و‬*
: ‫ـج‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ح‬‫ال‬
‫في‬ ‫تقدم‬ ‫كما‬ ‫ام‬‫ر‬‫الح‬ ‫هللا‬ ‫بيت‬ ‫حج‬ ‫األعمال‬ ‫أفضل‬ ‫أنه‬ ‫جاء‬ ‫مما‬ ‫و‬
‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سئل‬ ‫لما‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبي‬ ‫حديث‬
‫باهلل‬ ‫إيمان‬ " : ‫قال‬ ‫أفضل؟‬ ‫األعمال‬ ‫أي‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬‫و‬
‫قال‬ ‫ماذا؟‬ ‫ثم‬ : ‫قال‬ " ‫رسوله‬‫سبي‬ ‫في‬ ‫الجهاد‬ " :‫ماذا؟‬ ‫ثم‬ : ‫قال‬ " ‫هللا‬ ‫ل‬
.‫تقدم‬ ‫كما‬ ‫الشيخان‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ." ‫مبرور‬ ‫حج‬ " : ‫قال‬
‫الجهاد‬ ‫على‬ ‫مقدم‬ ‫هو‬ ‫و‬ ‫األعمال‬ ‫أفضل‬ ‫يكون‬ ‫بأن‬ ‫ي‬‫حر‬ ‫هو‬ ‫و‬
‫عليه‬ ‫وجب‬ ‫لمن‬‫ل‬ ‫يتم‬ ‫به‬ ‫و‬ ‫األعيان‬ ‫فروض‬ ‫من‬ ‫ألنه‬‫دينه‬ ‫اعد‬‫و‬‫ق‬ ‫لمسلم‬
.‫كانه‬‫أر‬ ‫و‬
‫و‬ ‫األهل‬ ‫قة‬‫ر‬‫مفا‬ ‫في‬ ‫كان‬‫يشتر‬ ‫و‬ ‫متشابهان‬ ‫ألنهما‬ ‫الجهاد‬ ‫مع‬ ‫قرن‬ ‫و‬
‫على‬ ‫يد‬‫ز‬‫ي‬ ‫و‬ ...‫متاعبه‬ ‫و‬ ‫السفر‬ ‫لمعاناة‬ ‫التعرض‬ ‫و‬ ‫الوطن‬ ‫و‬ ‫المال‬

63. ‫من‬ ‫فيه‬ ‫ما‬ ‫الجهاد‬‫و‬ ‫اضع‬‫و‬‫الت‬ ‫مع‬ ‫خاصا‬ ‫تعبدا‬ ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هلل‬ ‫التعبد‬
‫مكة‬ ‫هي‬ ‫و‬ ‫إليه‬ ‫البقاع‬ ‫أحب‬ ‫و‬ ‫بيته‬ ‫و‬ ‫مه‬‫حر‬ ‫ة‬‫ر‬‫يا‬‫ز‬ ‫و‬ ‫تعالى‬ ‫له‬ ‫ع‬‫الخشو‬
.‫مة‬‫المكر‬
‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
‫ي‬‫البخار‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *5/127/128‫مسلم‬ ‫و‬8/40/41‫الصيام‬ ‫في‬ ‫كالهما‬
.‫ال‬‫و‬‫مط‬
‫جهاد‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫جعله‬ ‫قد‬ ‫و‬
‫عن‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبي‬ ‫فعن‬ ،‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫و‬ ‫الكبير‬ ‫و‬ ‫الضعيف‬
‫و‬ ‫الكبير‬ ‫جهاد‬ " : ‫قال‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬
‫ال‬ ‫و‬ ‫الحج‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫و‬ ‫الضعيف‬*." ‫ة‬‫ر‬‫عم‬
‫أنه‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫عنه‬ ‫الصحيح‬ ‫في‬ ‫جاء‬ ‫و‬
‫عليكن‬ " ‫نجاهد؟‬ ‫أفال‬ ‫األعمال‬ ‫أفضل‬ ‫الجهاد‬ ‫ى‬‫نر‬ : ‫له‬ ‫قالت‬ ‫لمن‬ ‫قال‬
**." ‫ة‬‫ر‬‫العم‬ ‫و‬ ‫الحج‬ ‫فيه‬ ‫قتال‬ ‫ال‬ ‫جهاد‬
‫و‬ ‫المقاتلين‬ ‫مقاومة‬ ‫يستطيع‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫كل‬ ‫و‬ ‫النساء‬ ‫جهاد‬ ‫فالحج‬
.‫العدو‬ ‫لجهاد‬ ‫الخروج‬
‫الح‬ ‫امتياز‬: ‫ه‬‫ر‬‫لغي‬ ‫يعط‬ ‫لم‬ ‫بشيء‬ ‫ج‬
: ‫قليال‬ ‫إال‬ ‫األعمال‬ ‫من‬ ‫ه‬‫ر‬‫غي‬ ‫في‬ ‫يأت‬ ‫لم‬ ‫بفضل‬ ‫الحج‬ ‫امتاز‬ ‫قد‬ ‫و‬
‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ : ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبي‬ ‫فعن‬
‫ق‬ُ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ي‬ ‫لم‬ ‫و‬ ‫ث‬ُ‫ف‬ْ‫ر‬َ‫ي‬ ‫فلم‬ ‫البيت‬ ‫حج‬ ‫من‬ " : ‫وسلم‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬
***." ‫أمه‬ ‫ولدته‬ ‫كيوم‬ ‫بذنوبه‬ ‫رجع‬
‫الح‬ ‫فظاهر‬‫حتى‬ ‫الذنوب‬ ‫كل‬ ‫يكفر‬ ‫بشروطه‬ ‫الحج‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫ديث‬
‫اجع‬‫ر‬‫ال‬ ‫الحاج‬ ‫ألن‬ ‫التبعات‬ ‫و‬ ‫الكبائر‬‫كأنه‬ ‫ذنوبه‬ ‫من‬ ‫يكون‬ ‫حجه‬ ‫من‬

64. ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫لحديث‬ ‫افق‬‫و‬‫م‬ ‫هذا‬ ‫و‬ .‫له‬ ‫ذنب‬ ‫ال‬ ‫المولود‬ ‫و‬ ‫ولد‬ ‫الساعة‬
‫سياق‬ ‫في‬ ‫ارد‬‫و‬‫ال‬ ‫العاص‬‫ة‬‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫له‬ ‫قال‬ ‫حيث‬ ‫موته‬
‫أن‬ ‫علمت‬ ‫أما‬ " : ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *2/421‫النسائي‬ ‫و‬5/85.‫صحيح‬ ‫بسند‬
‫الجهاد‬ ‫في‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫و‬ ‫ق‬‫طر‬ ‫من‬ ‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ **6/416‫ماجة‬ ‫ابن‬ ‫و‬
2991.
‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ***2/229/410/484/494‫ي‬‫البخار‬ ‫و‬4/125‫و‬
‫مسلم‬9/119.‫الجماعة‬ ‫باقي‬ ‫و‬
‫أن‬ ‫و‬ ،‫قبله‬ ‫ما‬ ‫يهدم‬ ‫اإلسالم‬‫الحج‬ ‫أن‬ ‫و‬ ،‫قبلها‬ ‫كان‬ ‫ما‬ ‫تهدم‬ ‫ة‬‫ر‬‫الهج‬
*." ‫قبله‬ ‫كان‬ ‫ما‬ ‫يهدم‬
‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عنها‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عائشة‬ ‫التنا‬‫و‬‫م‬ ‫عن‬ ‫و‬
‫تعال‬: ‫قال‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫ى‬‫ما‬ "‫هللا‬ ‫يعتق‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫يوم‬ ‫من‬
‫بهم‬ ‫يباهي‬ ‫ثم‬ ‫ليدنو‬ ‫إنه‬ ‫و‬ ،‫فة‬‫ر‬‫ع‬ ‫يوم‬ ‫من‬ ‫النار‬ ‫من‬ ‫عبدا‬ ‫فيه‬‫المالئكة‬
: ‫فيقول‬‫الء؟‬‫ؤ‬‫ه‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫ما‬*."*
‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ ‫و‬
‫تعالى‬: ‫قال‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬‫إال‬ ‫اء‬‫ز‬‫ج‬ ‫له‬ ‫ليس‬ ‫المبرور‬ ‫الحج‬ "
*." ‫الجنة‬**
.‫وجه‬ ‫أكمل‬ ‫على‬ ‫ى‬َّ‫المؤد‬ ‫و‬ ‫اآلثام‬ ‫من‬ ‫الخالي‬ ،‫المبرور‬ ‫الحج‬
‫باقي‬ ‫في‬ ‫له‬ ‫مثيل‬ ‫ال‬ ‫فالحج‬ ‫أي‬ ‫على‬ ‫و‬‫األعما‬‫ل‬‫و‬ ‫اإليمان‬ ‫إال‬
: ‫ذنبا‬ ‫لصاحبها‬ ‫تبقي‬ ‫ال‬ ‫ة‬‫ر‬‫العم‬ ‫و‬ ‫الحج‬ ‫بين‬ ‫المتابعة‬ ‫إن‬ ‫ثم‬ ،‫الصالة‬
‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ : ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫فعن‬
‫ت‬ ‫هللا‬: ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫عالى‬‫فإنهما‬ ‫ة‬‫ر‬‫العم‬ ‫و‬ ‫الحج‬ ‫بين‬ ‫ا‬‫و‬‫تابع‬ "

65. ‫ال‬ ‫و‬ ‫الحديد‬ ‫خبث‬ ‫الكير‬ ‫ينفي‬ ‫كما‬ ‫الذنوب‬ ‫و‬ ‫الفقر‬ ‫ينفيان‬‫و‬ ‫ذهب‬
**."‫الفضة‬**
‫الذنوب‬ ‫ات‬‫ر‬‫قاذو‬ ‫من‬ ‫النظافة‬ ‫يوجب‬ ‫ة‬‫ر‬‫العم‬ ‫و‬ ‫الحج‬ ‫بين‬ ‫فالتتابع‬
‫الفضة‬ ‫و‬ ‫الذهب‬ ‫و‬ ‫كالحديد‬ ‫ذلك‬ ‫مع‬ ‫ء‬‫المر‬ ‫يصبح‬ ‫و‬ ‫المعاصي‬ ‫ووسخ‬
‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫نسأل‬ ،‫بالكير‬ ‫عليها‬ ‫نفخ‬ ‫و‬ ‫النار‬ ‫أدخلت‬ ‫إذا‬ ‫النقاء‬ ‫في‬
‫أن‬ ‫يم‬‫ر‬‫الك‬ ‫اد‬‫و‬‫الج‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
‫اإليمان‬ ‫في‬ ‫مسلم‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *2/137/138.‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫مسلم‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ **9/116/117‫هو‬ " ‫الء؟‬‫ؤ‬‫ه‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫ما‬ " : ‫تعالى‬ ‫قوله‬ ‫و‬
.‫ذنوبهم‬ ‫ان‬‫ر‬‫غف‬ ‫يدون‬‫ر‬‫ي‬ ‫بأنهم‬ ‫عالم‬ ‫تعالى‬
‫ي‬‫البخار‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ***4/347‫مسلم‬ ‫و‬9/117/118.
‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ****1/387‫مذي‬‫التر‬ ‫و‬717‫النسائي‬ ‫و‬5/87‫ابن‬ ‫و‬
‫يم‬‫ز‬‫خ‬‫ة‬2512‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫و‬967‫ابن‬ ‫عن‬ ‫نحوه‬ ‫و‬ ‫صحيح‬ ‫حسن‬ ‫بسند‬
‫النسائي‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ‫عباس‬5/87.
‫يتفض‬،‫مجيب‬ ‫سميع‬ ‫يب‬‫ر‬‫ق‬ ‫إنه‬ ‫بذلك‬ ‫علينا‬ ‫ل‬‫عنه‬ ‫ينشأ‬ ‫ذلك‬ ‫أن‬ ‫كما‬
‫ا‬ ‫و‬ ‫الفاقة‬ ‫و‬ ‫الفقر‬ ‫ذهاب‬.‫إلمالق‬
: ‫الحجة‬ ‫ذي‬ ‫عشر‬ ‫أيام‬ ‫األعمال‬
‫هناك‬ ‫أن‬ ‫بيد‬ ‫مكان‬ ‫و‬ ‫مان‬‫ز‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫مشروعة‬ ‫الصالحة‬ ‫األعمال‬ ‫إن‬
‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫خصها‬ ‫لما‬ ‫تتضاعف‬ ‫و‬ ‫األعمال‬ ‫فيها‬ ‫تتفاضل‬ ‫منة‬‫أز‬
‫و‬ ،‫أسبوعيا‬ ‫الخميس‬ ‫و‬ ‫اإلثنين‬ ‫يومي‬ ‫و‬ ،‫الجمعة‬ ‫كيوم‬ ...‫الفضل‬ ‫من‬
‫الحجة‬ ‫ذي‬ ‫من‬ ‫األول‬ ‫العشر‬ ‫منها‬ ‫و‬ ،‫مضان‬‫ر‬ ‫أيام‬ ‫و‬ ،‫سنويا‬ ‫فة‬‫ر‬‫ع‬ ‫يوم‬
‫تعا‬ ‫هللا‬ ‫جعلها‬ ‫التي‬،‫العتيق‬ ‫هللا‬ ‫بيت‬ ‫ة‬‫ر‬‫يا‬‫ز‬ ‫و‬ ‫الحج‬ ‫مناسك‬ ‫اداء‬ ‫أيام‬ ‫لى‬

66. ‫فكان‬ ‫أجناسها‬ ‫و‬ ‫األرض‬ ‫أقطار‬ ‫جميع‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫المسلمين‬ ‫اجتماع‬ ‫و‬
.‫البر‬ ‫أعمال‬ ‫من‬ ‫ا‬‫ر‬‫كثي‬ ‫فاق‬ ‫عظيما‬ ‫فيها‬ ‫العمل‬
‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ : ‫قال‬ ‫عنهما‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫فعن‬
‫تعا‬ ‫هللا‬: ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫لى‬‫الع‬ ‫أيام‬ ‫من‬ ‫ما‬ "‫أحب‬ ‫فيهن‬ ‫الصالح‬ ‫مل‬
‫ال‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ : ‫ا‬‫و‬‫فقال‬ " ‫العشر‬ ‫أيام‬ ‫األيام‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫إلى‬
: ‫قال‬ ‫هللا؟‬ ‫سبيل‬ ‫في‬ ‫الجهاد‬‫ج‬‫خر‬ ‫رجل‬ ‫إال‬ ‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫في‬ ‫الجهاد‬ ‫ال‬ ‫و‬ "
*." ‫بشيء‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫يرجع‬ ‫فلم‬ ‫ماله‬ ‫و‬ ‫بنفسه‬
‫صالح‬ ‫عمل‬ ‫فأي‬‫هللا‬ ‫إلى‬ ‫أحب‬ ‫كان‬ ‫األيام‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫المسلم‬ ‫عمله‬
‫و‬ ‫عز‬‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫في‬ ‫مجاهدا‬ ‫ج‬‫خر‬ ‫من‬ ‫درجة‬ ‫في‬ ‫صاحبه‬ ‫كان‬ ‫و‬ ‫جل‬
.‫فاستشهد‬
‫و‬ ‫الصيام‬ ‫من‬ ‫األيام‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫يكثر‬ ‫أن‬ ‫للمسلم‬ ‫ينبغي‬ ‫لذلك‬ ‫و‬
‫اع‬‫و‬‫أن‬ ‫من‬ ‫ها‬‫غير‬ ‫و‬ ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫ذكر‬ ‫و‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫تالوة‬ ‫و‬ ‫الصدقة‬
.‫بات‬‫ر‬‫الق‬ ‫و‬ ‫العبادات‬
: ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫في‬ ‫الجهاد‬
‫يه‬‫ز‬‫ا‬‫و‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫اإلسالم‬ ‫في‬ ‫العظيمة‬ ‫األعمال‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫في‬ ‫الجهاد‬
‫اعد‬‫و‬‫الق‬ ‫بعد‬ ‫الفاضلة‬ ‫األعمال‬ ‫طليعة‬ ‫في‬ ‫فهو‬ ‫البر‬ ‫أعمال‬ ‫من‬ ‫كثير‬
.‫الخمس‬
‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *1/224‫ي‬‫البخار‬ ‫و‬3/111‫داود‬ ‫أبو‬ ‫و‬2438‫و‬
‫مذي‬‫التر‬669‫ماجة‬ ‫ابن‬ ‫و‬127.
‫في‬ ‫الثاني‬ ‫المتقدمين‬ ‫ذر‬ ‫أبي‬ ‫و‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبي‬ ‫حديثي‬ ‫في‬ ‫جاء‬ ‫لذلك‬ ‫و‬
‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سئل‬ ‫حيث‬ ‫األعمال‬ ‫أفضل‬

67. ‫في‬ ‫الجهاد‬ ‫ثم‬ ‫برسوله‬ ‫و‬ ‫باهلل‬ ‫اإليمان‬ ‫فذكر‬ ‫أفضل؟‬ ‫األعمال‬ ‫أي‬ ‫سلم‬
.‫هللا‬ ‫سبيل‬
‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫عنه‬ ‫قتادة‬ ‫أبي‬ ‫حديث‬ ‫في‬ ‫جاء‬ ‫كذا‬ ‫و‬
‫و‬‫قد‬ ‫و‬ ‫األعمال‬ ‫أفضل‬ ‫باهلل‬ ‫اإليمان‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫في‬ ‫الجهاد‬ ‫أن‬ ‫سلم‬
.‫تقدمت‬
‫البرور‬ ‫كون‬ ‫و‬ ‫البر‬ ‫افل‬‫و‬‫ن‬ ‫مطلق‬ ‫من‬ ‫شيء‬ ‫مقامه‬ ‫يقوم‬ ‫ال‬ ‫فالجهاد‬
‫على‬ ‫يدل‬ ‫ال‬ ‫المتقدم‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫حديث‬ ‫في‬ ‫عليه‬ ‫مقدما‬ ‫جاء‬ ‫الدين‬‫و‬‫بال‬
‫فيكون‬ ‫يختلفان‬ ‫قد‬ ‫بل‬ ‫اإلطالق‬ ‫على‬ ‫الجهاد‬ ‫من‬ ‫أفضل‬ ‫البرور‬ ‫أن‬
‫أ‬ ‫البرور‬‫و‬ ،‫نافلة‬ ‫أو‬ ‫كفاية‬ ‫فرض‬ ‫الجهاد‬ ‫كان‬ ‫إذا‬ ‫ذلك‬ ‫و‬ ‫أحيانا‬ ‫فضل‬
‫طرف‬ ‫من‬ ‫للخروج‬ ‫شخص‬ ‫عين‬ ‫إذا‬ ‫كما‬ ‫تعين‬ ‫إذا‬ ‫أفضل‬ ‫الجهاد‬ ‫يكون‬
‫الجهاد‬ ‫يكون‬ ‫الحالة‬ ‫هذه‬ ‫ففي‬ ،‫المسلمين‬ ‫بالد‬ ‫العدو‬ ‫دهم‬ ‫أو‬ ...‫اإلمام‬
‫القتال‬ ‫وقت‬ ‫أدائها‬ ‫في‬ ‫هللا‬ ‫خفف‬ ‫الصالة‬ ‫حتى‬ ‫بل‬ ‫عمل‬ ‫كل‬ ‫من‬ ‫أفضل‬
‫رج‬ ‫أمكن‬ ‫كيفما‬ ‫تؤدى‬ ‫بأن‬‫كبانا‬‫ر‬ ‫و‬ ‫اال‬‫و‬ ‫ع‬‫كو‬‫بالر‬ ‫اإليماء‬ ‫مع‬ ‫لو‬ ‫و‬
‫لما‬ ‫لذلك‬ ‫و‬ ‫اإلسالم‬ ‫في‬ ‫شأنا‬ ‫للجهاد‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫ذلك‬ ‫و‬ ،‫السجود‬
‫الجهاد‬ ‫يعدل‬ ‫عما‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫سئل‬
‫يقول‬ ‫ذلك‬ ‫كل‬ ‫ثالثة‬ ‫أو‬ ‫تين‬‫ر‬‫م‬ ‫عليه‬ ‫ا‬‫و‬‫فرد‬ ‫يستطيعونه‬ ‫ال‬ ‫بأنهم‬ ‫أجابهم‬
" : ‫الثالثة‬ ‫في‬ ‫فقال‬ ‫تستطيعونه‬ ‫ال‬ ‫لهم‬‫مثل‬ ‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫في‬ ‫المجاهد‬ ‫مثل‬
‫المجاهد‬ ‫يرجع‬ ‫حتى‬ ‫صيام‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫صالة‬ ‫من‬ ‫يفتر‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫القائم‬ ‫الصائم‬
‫الصائ‬ ‫كمثل‬ " : ‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫في‬ ‫و‬ " ‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫في‬‫يفتر‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫بآيات‬ ‫القائم‬ ‫م‬
*."

68. ‫كان‬ ‫من‬ ‫إال‬ ‫عظم‬ ‫مهما‬ ‫عمل‬ ‫يماثله‬ ‫ال‬ ‫الجهاد‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫فهذا‬
‫ح‬ ‫يفتر‬ ‫ال‬ ‫الليل‬ ‫قائم‬ ‫النهار‬ ‫صائم‬‫الذي‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫و‬ .‫المجاهد‬ ‫يرجع‬ ‫تى‬
.‫بذلك‬ ‫القيام‬ ‫يستطيع‬
‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
*‫ي‬‫البخار‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬6/345‫مسلم‬ ‫و‬13/34/35‫حديث‬ ‫من‬ ‫هما‬‫غير‬ ‫و‬
.‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبي‬
‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫و‬ : ‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫على‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رحمه‬ ‫ي‬‫النوو‬ ‫قال‬
‫عظيم‬‫الجهاد‬ ‫فضل‬‫أفضل‬ ‫هللا‬ ‫بآيات‬ ‫القيام‬ ‫و‬ ‫الصيام‬ ‫و‬ ‫الصالة‬ ‫ألن‬
.‫األعمال‬
‫من‬ ‫لحظة‬ ‫في‬ ‫ذلك‬ ‫عن‬ ‫يفتر‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫مثل‬ ‫المجاهد‬ ‫جعل‬ ‫قد‬ ‫و‬
‫ا‬‫صلى‬ ‫قال‬ ‫لهذا‬ ‫و‬ ‫ألحد‬ ‫يتأتى‬ ‫ال‬ ‫هذا‬ ‫أن‬ ‫معلوم‬ ‫و‬ ،‫للحظات‬‫تعالى‬ ‫هللا‬
" : ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬." ‫تستطيعونه‬ ‫ال‬
‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ ‫و‬‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫أيضا‬
‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫في‬ ‫جاهد‬ ‫لمن‬ ‫هللا‬ ‫تكفل‬ " : ‫قال‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬
‫يدخله‬ ‫أن‬ ‫كلمته‬ ‫تصديق‬ ‫و‬ ‫سبيله‬ ‫في‬ ‫الجهاد‬ ‫إال‬ ‫بيته‬ ‫من‬ ‫يخرجه‬ ‫ال‬
‫أو‬ ‫أجر‬ ‫من‬ ‫نال‬ ‫ما‬ ‫مع‬ ‫منه‬ ‫ج‬‫خر‬ ‫الذي‬ ‫مسكنه‬ ‫إلى‬ ‫يرجعه‬ ‫أو‬ ‫الجنة‬
‫أقاتل‬ ‫أن‬ ‫لوددت‬ ‫بيده‬ ‫نفسي‬ ‫الذي‬ ‫و‬ " : ‫قال‬ ،" ‫غنيمة‬‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫في‬
‫الذي‬ ‫و‬ ‫قال‬ ،‫فأقتل‬ ‫أحيا‬ ‫ثم‬ ،‫فأقتل‬ ‫أحيا‬ ‫ثم‬ ،‫فأقتل‬ ‫أحيا‬ ‫ثم‬ ،‫فأقتل‬
‫سبيله‬ ‫في‬ ‫يكلم‬ ‫بمن‬ ‫أعلم‬ ‫هللا‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫في‬ ‫أحد‬ ُ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ك‬ُ‫ي‬ ‫ال‬ ‫بيده‬ ‫نفسي‬
‫إال‬‫ل‬ ‫اللون‬ ‫دما‬ ‫يثعب‬ ‫جرحه‬ ‫و‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫جاء‬‫يح‬‫ر‬ ‫يح‬‫ر‬‫ال‬ ‫و‬ ،‫الدم‬ ‫ون‬
*." ‫المسك‬

69. ‫و‬ ‫الكاف‬ ‫بفتح‬ ‫الكلم‬ " ‫يكلم‬ " ‫قوله‬" ‫قوله‬ ‫و‬ ‫ح‬‫الجر‬ ‫هو‬ ‫الالم‬ ‫سكون‬
.‫يتفجر‬ ‫أي‬ ‫مفتوحة‬ ‫عين‬ ‫ثم‬ ‫الثاء‬ ‫و‬ ‫بالياء‬ " ‫يثعب‬
: ‫جهات‬ ‫من‬ ‫الجهاد‬ ‫فضل‬ ‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫و‬
‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫في‬ ‫قتل‬ ‫إذا‬ ‫الجنة‬ ‫للمجاهد‬ ‫ضمن‬ ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ : ‫ال‬‫و‬‫أ‬
.‫مات‬ ‫أو‬
‫يناله‬ ‫ما‬ ‫مع‬ ‫العظيم‬ ‫باألجر‬ ‫مصحوبا‬ ‫رجع‬ ‫سالما‬ ‫رجع‬ ‫إن‬ : ‫ثانيا‬
‫غنيم‬ ‫من‬.‫ة‬
‫و‬ ‫يسيل‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫جرحه‬ ‫جاء‬ ‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫في‬ ‫ح‬‫جر‬ ‫إذا‬ ‫أنه‬ : ‫ثالثا‬
.‫المسك‬ ‫يح‬‫ر‬ ‫دمه‬ ‫يح‬‫ر‬
‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
‫ي‬‫البخار‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *6/347‫مسلم‬ ‫و‬13/33.‫الجهاد‬ ‫في‬ ‫كالهما‬
‫ع‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫تمني‬ : ‫ابعا‬‫ر‬‫الخروج‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫ليه‬
‫ثم‬ ‫فيقتل‬‫يحيا‬‫ات‬‫ر‬‫م‬ ‫عدة‬ ‫يقتل‬ ‫ثم‬‫الجهاد‬ ‫في‬ ‫لما‬ ‫إال‬ ‫ذلك‬ ‫ما‬ ‫و‬‫و‬
.‫الخير‬ ‫و‬ ‫ايا‬‫ز‬‫الم‬ ‫و‬ ‫الفضل‬ ‫من‬ ‫الشهادة‬
‫أي‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قيل‬ : ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫سعيد‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ ‫و‬
‫مؤمن‬ " : ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫قال‬ ‫أفضل؟‬ ‫الناس‬
‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫في‬ ‫يجاهد‬،‫الحديث‬ "...‫ماله‬ ‫و‬ ‫بنفسه‬‫في‬ ‫جاء‬ ‫و‬‫حديث‬
‫م‬ ‫رجل‬ ‫الناس‬ ‫خير‬ " : ‫آخر‬. " ‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫في‬ ‫فرسه‬ ‫بعنان‬ ‫مسك‬**
‫إال‬ ‫الحديثين‬ ‫ظاهر‬ ‫على‬ ‫إطالقا‬ ‫هم‬‫خير‬ ‫و‬ ‫الناس‬ ‫أفضل‬ ‫فالمجاهد‬
.‫به‬ ‫ألحق‬ ‫من‬
‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫قال‬ : ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ ‫و‬
‫هللا‬ ‫أعدها‬ ‫درجة‬ ‫مائة‬ ‫الجنة‬ ‫في‬ ‫إن‬ " : ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬

70. ‫األرض‬ ‫و‬ ‫السماء‬ ‫بين‬ ‫كما‬ ‫الدرجتين‬ ‫بين‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫في‬ ‫للمجاهدين‬
‫ش‬‫عر‬ ‫فوقه‬ ‫و‬ ‫الجنة‬ ‫أوسط‬ ‫فإنه‬ ،‫الفردوس‬ ‫فاسألوه‬ ‫هللا‬ ‫سألتم‬ ‫فإذا‬
‫ال‬*."‫الجنة‬ ‫أنهار‬ ‫تفجر‬ ‫منه‬ ‫و‬ ‫رحمن‬**
‫هي‬ ‫و‬ ‫المجاهدون‬ ‫بها‬ ‫اختص‬ ‫خصوصية‬ ‫فهذه‬‫إ‬‫في‬ ‫لهم‬ ‫هللا‬ ‫عداد‬
‫ما‬ ‫مسافة‬ ‫درجتين‬ ‫كل‬ ‫بين‬ ‫ما‬ ‫درجة‬ ‫مائة‬ ‫الجنة‬‫األرض‬ ‫و‬ ‫السماء‬ ‫بين‬
.‫سنة‬ ‫خمسمائة‬ ‫وهي‬
‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫جبل‬ ‫بن‬ ‫معاذ‬ ‫أن‬ ُ‫ر‬ِ‫م‬‫ا‬ َ‫خ‬ُ‫ي‬ ‫بن‬ ‫مالك‬ ‫عن‬ ‫و‬
: ‫قال‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫حدثهم‬"‫من‬
‫من‬ ‫و‬ ،‫الجنة‬ ‫له‬ ‫وجبت‬ ‫ناقته‬ ‫اق‬‫و‬‫ف‬ ‫مسلم‬ ‫رجل‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫في‬ ‫قاتل‬
‫نفسه‬ ‫عند‬ ‫من‬ ‫القتل‬ ‫هللا‬ ‫سأل‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
‫ي‬‫البخار‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *6/346‫مسلم‬ ‫و‬13/33/34‫الصدر‬ ‫في‬ ‫كالهما‬
.‫السابق‬
‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ **1/237/322‫شاء‬ ‫إن‬ ‫الحقا‬ ‫سابقه‬ ‫مع‬ ‫يأتي‬ ‫و‬ ‫ه‬‫ر‬‫غي‬ ‫و‬
.‫تعالى‬ ‫هللا‬
‫الجهاد‬ ‫في‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ***6/351/153.
‫س‬ ‫في‬ ‫جرحا‬ ‫ح‬‫جر‬ ‫من‬ ‫و‬ ،‫شهيد‬ ‫أجر‬ ‫فله‬ ‫قتل‬ ‫أو‬ ‫مات‬ ‫ثم‬ ‫صادقا‬‫هللا‬ ‫بيل‬
‫أو‬‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫تجيء‬ ‫فإنها‬ ‫نكبة‬ ‫نكب‬‫كأغد‬‫ان‬‫ر‬‫عف‬‫كالز‬ ‫لونها‬ ‫كانت‬ ‫ما‬
‫الشهادة‬ ‫طابع‬ ‫فعليه‬ ‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫في‬ ‫جرحا‬ ‫ح‬‫جر‬ ‫من‬ ‫و‬ ،‫كالمسك‬ ‫يحها‬‫ر‬ ‫و‬
*."
‫ما‬ ‫قدر‬ ‫أي‬ ‫الفاء‬ ‫بضم‬ " ‫ناقته‬ ‫اق‬‫و‬‫ف‬ " ‫قوله‬.‫حلبها‬ ‫لمن‬ ‫لبنها‬ ‫تدر‬
‫"نكب‬ ‫قوله‬‫أو‬ ‫احة‬‫ر‬‫كج‬ ‫مصيبة‬ ‫أي‬ ‫النون‬ ‫بفتح‬ ‫بنكبة‬ ‫أصيب‬ ‫أي‬ "

71. ...‫عطش‬ ‫أو‬ ‫ع‬‫جو‬ ‫أو‬ ‫عليه‬ ‫شيء‬ ‫ع‬‫وقو‬ ‫أو‬ ‫سقوط‬‫كأغ‬ " ‫قوله‬ ‫و‬‫د‬‫أي‬ "
.‫دما‬ ‫كانت‬ ‫ما‬ ‫كأغزر‬
‫هللا‬ ‫أن‬ ‫فيه‬ ‫ما‬ ‫أفضل‬ ‫من‬ ‫و‬ ‫للجهاد‬ ‫فضائل‬ ‫لعدة‬ ‫جامع‬ ‫الحديث‬ ‫و‬
‫لم‬ ‫لو‬ ‫و‬ ‫صادقا‬ ‫سألها‬ ‫من‬ ‫على‬ ‫الشهادة‬ ‫بفضل‬ ‫يتفضل‬ ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬
‫و‬ ‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫في‬ ‫يقتل‬.‫بعده‬ ‫اآلتي‬ ‫يؤيده‬
‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫حنيف‬ ‫بن‬ ‫سهل‬ ‫فعن‬
‫صادقا‬ ‫قلبه‬ ‫من‬ ‫الشهادة‬ ‫هللا‬ ‫سأل‬ ‫من‬ " : ‫قال‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬
‫أنس‬ ‫عن‬ ‫نحوه‬ ‫و‬ **." ‫اشه‬‫ر‬‫ف‬ ‫على‬ ‫مات‬ ‫إن‬ ‫و‬ ‫الشهداء‬ ‫منازل‬ ‫هللا‬ ‫بلغه‬
‫مسلم‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬13/55.‫ة‬‫ر‬‫اإلما‬ ‫في‬
‫الع‬ ‫الجهاد‬ ‫فضل‬ ‫من‬ ‫هذا‬ ‫و‬‫باألمر‬ ‫ليس‬ ‫الشهادة‬ ‫فحصول‬ ،‫ظيم‬
‫و‬ ‫الدنيا‬ ‫في‬ ‫ى‬‫الكبر‬ ‫الشهادة‬ ‫أن‬ ‫غير‬ ‫هكذا‬ ‫هللا‬ ‫فضل‬ ‫لكن‬ ‫و‬ ‫الهين‬
‫المحتسب‬ ‫الصابر‬ ‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫في‬ ‫المجاهد‬ ‫إال‬ ‫عليها‬ ‫يحصل‬ ‫ال‬ ‫ة‬‫ر‬‫اآلخ‬
‫في‬ ‫كما‬ ‫ه‬‫ر‬‫لغي‬ ‫ليست‬ ‫ايا‬‫ز‬‫م‬ ‫للشهيد‬ ‫كان‬ ‫لذلك‬ ‫و‬ ‫المدبر‬ ‫غير‬ ‫المقبل‬
: ‫التالية‬ ‫األحاديث‬
‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫أنس‬ ‫فعن‬‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ : ‫قال‬ ‫عنه‬
‫إلى‬ ‫يرجع‬ ‫أن‬ ‫يحب‬ ‫الجنة‬ ‫يدخل‬ ‫أحد‬ ‫ما‬ " : ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬
‫إلى‬ ‫يرجع‬ ‫أن‬ ‫يتمنى‬ ‫الشهيد‬ ‫إال‬ ‫شيء‬ ‫من‬ ‫األرض‬ ‫على‬ ‫ما‬ ‫له‬ ‫و‬ ‫الدنيا‬
." ‫امة‬‫ر‬‫الك‬ ‫من‬ ‫ى‬‫ير‬ ‫لما‬ ‫ات‬‫ر‬‫م‬ ‫عشر‬ ‫فيقتل‬ ‫الدنيا‬
‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *5/244‫مي‬‫الدار‬ ‫و‬2399‫صححه‬ ‫و‬ ‫بعة‬‫ر‬‫األ‬ ‫و‬
.‫مذي‬‫التر‬
‫مسلم‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ **13/55/56‫مي‬‫الدار‬ ‫و‬2412.‫بعة‬‫ر‬‫األ‬ ‫و‬

72. ‫إلى‬ ‫يرجع‬ ‫أن‬ ‫يحب‬ ‫خير‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫له‬ ‫عبد‬ ‫من‬ ‫ما‬ : ‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫في‬ ‫و‬
*.‫الشهيد‬ ‫إال‬ ‫الدنيا‬
‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫و‬" : ‫تعالى‬ ‫قوله‬ ‫في‬َ‫ال‬َ‫و‬
ُ‫ق‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ َّ‫ن‬َ‫ب‬َ‫س‬ْ‫ح‬َ‫ت‬َ‫ون‬ُ‫ق‬َ‫ز‬ ْ‫ر‬ُ‫ي‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ب‬َ‫ر‬ َ‫ند‬ِ‫ع‬ ‫اء‬َ‫ي‬ْ‫َح‬‫أ‬ ْ‫ل‬َ‫ب‬ ً‫ا‬‫ات‬َ‫و‬ْ‫َم‬‫أ‬ ِ‫اَّلل‬ ِ‫يل‬ِ‫ب‬َ‫س‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬ِ‫ت‬،
ِ‫ه‬ِ‫ل‬ ْ‫ض‬َ‫ف‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫اَّلل‬ ُ‫م‬ُ‫اه‬َ‫ت‬‫آ‬ ‫ا‬َ‫م‬ِ‫ب‬ َ‫ين‬ِ‫ح‬ِ‫ر‬َ‫ف‬‫اآليتان‬ "169–170،‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫آل‬
‫احهم‬‫و‬‫أر‬ " : ‫قال‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عن‬
‫ش‬‫بالعر‬ ‫معلقة‬ ‫قناديل‬ ‫لها‬ ‫خضر‬ ‫طير‬ ‫جوف‬ ‫في‬‫حيث‬ ‫الجنة‬ ‫في‬ ‫ح‬‫تسر‬
‫رو‬ ‫في‬ ‫و‬ ." ‫شاءت‬." ‫خضر..الخ‬ ‫كطير‬ ‫احهم‬‫و‬‫أر‬ " ‫اية‬**
‫قال‬ : ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫يكرب‬ ‫معد‬ ‫بن‬ ‫المقدام‬ ‫عن‬ ‫و‬
‫خصال‬ ‫ست‬ ‫للشهيد‬ " : ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬
‫عذاب‬ ‫من‬ ‫يجار‬ ‫و‬ ،‫الجنة‬ ‫من‬ ‫مقعده‬ ‫ى‬‫ير‬ ‫و‬ ،‫دفعة‬ ‫أول‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫يغفر‬
،‫الوقار‬ ‫تاج‬ ‫أسه‬‫ر‬ ‫على‬ ‫يوضع‬ ‫و‬ ،‫األكبر‬ ‫ع‬‫الفز‬ ‫من‬ ‫يأمن‬ ‫و‬ ،‫القبر‬
‫ا‬ ‫من‬ ‫خير‬ ‫منه‬ ‫الياقوتة‬‫زوجة‬ ‫سبعين‬ ‫و‬ ‫اثنتين‬ ‫يزوج‬ ‫و‬ ،‫فيها‬ ‫ما‬ ‫و‬ ‫لدنيا‬
‫اإليمان‬ ‫حلة‬ ‫يحلى‬ ‫و‬ ،‫به‬‫ر‬‫أقا‬ ‫من‬ ‫سبعين‬ ‫في‬ ‫يشفع‬ ‫و‬ ،‫العين‬ ‫الحور‬ ‫من‬
*."**
‫في‬ ‫القتيل‬ ‫للشهيد‬ ‫إال‬ ‫مجموعة‬ ‫توجد‬ ‫ال‬ ‫ايا‬‫ز‬‫الم‬ ‫و‬ ‫الخصال‬ ‫فهذه‬
‫تتعلق‬ ‫جمة‬ ‫أحاديث‬ ‫ع‬‫الموضو‬ ‫في‬ ‫و‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫كلمة‬ ‫إعالء‬ ‫سبيل‬
‫المجاهد‬ ‫و‬ ‫باط‬‫ر‬‫ال‬ ‫و‬ ‫بالجهاد‬‫المجاهدين‬ ‫حسب‬ ‫و‬ ،‫الشهادة‬ ‫و‬ ‫ين‬
‫شر‬ ‫و‬ ‫فضال‬ ‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫في‬ ‫المقاتلين‬‫سلعة‬ ‫أنفسهم‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫امة‬‫ر‬‫ك‬ ‫و‬ ‫فا‬
‫ا‬‫ش‬‫ت‬‫هللا‬ ‫اها‬‫ر‬‫تعالى‬ ‫قال‬ ‫كما‬ ‫بالجنة‬ ‫منهم‬:"‫ى‬َ‫ر‬َ‫ت‬ْ‫اش‬ َ‫اَّلل‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬
‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ون‬ُ‫ل‬ِ‫ات‬َ‫ق‬ُ‫ي‬ َ‫ة‬َّ‫ن‬َ‫الج‬ ُ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ َّ‫َن‬‫أ‬ِ‫ب‬ ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ْ‫َم‬‫أ‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫س‬ُ‫ف‬‫َن‬‫أ‬ َ‫ين‬ِ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬ِ‫م‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *3/251/289‫ي‬‫البخار‬ ‫و‬6/373‫مسلم‬ ‫و‬13/23.

73. **‫مسلم‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬13/30/31.‫ه‬‫ر‬‫غي‬ ‫و‬
**‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *4/131‫مذي‬‫التر‬ ‫و‬1524‫ماجة‬ ‫ابن‬ ‫و‬2799‫و‬
.‫مذي‬‫التر‬ ‫صححه‬
ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ً‫ا‬‫د‬ْ‫ع‬َ‫و‬ َ‫ون‬ُ‫ل‬َ‫ت‬ْ‫ق‬ُ‫ي‬َ‫و‬ َ‫ون‬ُ‫ل‬ُ‫ت‬ْ‫ق‬َ‫ي‬َ‫ف‬ ِ‫اَّلل‬ ِ‫يل‬ِ‫ب‬َ‫س‬ِ‫آن‬ْ‫ر‬ُ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ ِ‫يل‬ِ‫نج‬ِ‫اإل‬َ‫و‬ ِ‫ة‬‫ا‬َ‫ر‬ْ‫و‬َّ‫ت‬‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ً‫ا‬‫ق‬ َ‫ح‬"
‫اآلية‬111.‫التوبة‬
‫سبحانه‬ ‫ووعد‬ ‫بالجنة‬ ‫تعالى‬ ‫هلل‬ ‫الهم‬‫و‬‫أم‬ ‫و‬ ‫أنفسهم‬ ‫يبيعون‬ ‫بقوم‬ ‫فأكرم‬
.‫لة‬‫ز‬‫المن‬ ‫كتبه‬ ‫جميع‬ ‫في‬ ‫ذلك‬ ‫على‬
: ‫ـن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ي‬‫الد‬‫و‬‫بال‬ ‫البرور‬
‫البرور‬ ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫إلى‬ ‫أحبها‬ ‫و‬ ‫األعمال‬ ‫أفضل‬ ‫أنه‬ ‫جاء‬ ‫مما‬ ‫و‬
‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سئل‬ ‫حيث‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫حديث‬ ‫في‬ ‫تقدم‬ ‫كما‬ ‫الدين‬‫و‬‫بال‬
‫أو‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫إلى‬ ‫أحب‬ ‫األعمال‬ ‫أي‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬
‫اه‬‫و‬‫ر‬ " ‫الدين‬‫و‬‫ال‬ ‫بر‬ ‫ثم‬ ‫اقيتها‬‫و‬‫م‬ ‫على‬ ‫الصالة‬ " ‫فذكر‬ ‫الجنة‬ ‫إلى‬ ‫أقرب‬
.‫الشيخان‬
‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫أوجب‬ ‫بما‬ ‫القيام‬ ‫و‬ ‫إليهما‬ ‫اإلحسان‬ ‫الدين‬‫و‬‫ال‬ ‫ببر‬ ‫اد‬‫ر‬‫الم‬ ‫و‬
‫و‬ ‫إليهما‬ ‫باإلحسان‬ ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫أوصى‬ ‫قد‬ ‫و‬ ‫نحوهما‬ ‫ء‬‫المر‬ ‫على‬
‫كم‬ ‫عبادته‬ ‫و‬ ‫بتوحيده‬ ‫بالوصية‬ ‫بهما‬ ‫الوصية‬ ‫قرن‬‫ا‬: ‫تعالى‬ ‫قال‬"
ِ‫إ‬ ِ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫د‬ِ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫ب‬َ‫و‬ ً‫ا‬‫ئ‬ْ‫ي‬َ‫ش‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ك‬ِ‫ر‬ْ‫ش‬ُ‫ت‬ َ‫ال‬َ‫و‬ َ‫اَّلل‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫د‬ُ‫ب‬ْ‫اع‬َ‫و‬ً‫ا‬‫ان‬ َ‫س‬ْ‫ح‬‫اآلية‬ "36‫و‬ ،‫النساء‬
" : ‫لقمان‬ ‫وصايا‬ ‫في‬ ‫عاله‬ ‫جل‬ ‫قال‬ُ‫ه‬ْ‫ت‬َ‫ل‬َ‫م‬َ‫ح‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫د‬ِ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ِ‫ب‬ َ‫ان‬ َ‫نس‬ِْ‫اإل‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َّ‫ص‬ َ‫و‬َ‫و‬
َّ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫د‬ِ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ِ‫ل‬َ‫و‬ ‫ي‬ِ‫ل‬ ْ‫ر‬ُ‫ك‬ْ‫اش‬ ِ‫َن‬‫أ‬ ِ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ام‬َ‫ع‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫ه‬ُ‫ل‬‫ا‬ َ‫ص‬ِ‫ف‬ َ‫و‬ ٍ‫ن‬ْ‫ه‬َ‫و‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ً‫ا‬‫ن‬ْ‫ه‬َ‫و‬ ُ‫ه‬ُّ‫ُم‬‫أ‬
ُ‫ير‬ ِ‫ص‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬‫اآلية‬ "14‫بهما‬ ‫الوصاية‬ ‫جاءت‬ ‫و‬ .‫لقمان‬‫و‬ ،‫أخر‬ ‫آي‬ ‫في‬
.‫الرضاعة‬ ‫عن‬ ‫الفطام‬ ‫الفصال‬ ‫و‬ ‫الضعف‬ ‫هو‬ ‫الوهن‬

74. ‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫شكر‬ ‫أن‬ ‫كما‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫حقوق‬ ‫بعد‬ ‫يأتي‬ ‫الدين‬‫و‬‫ال‬ ‫فحق‬
‫ه‬‫ر‬‫غي‬ ‫معه‬ ‫ا‬‫و‬‫ك‬‫يشر‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫يطيعوه‬ ‫و‬ ‫يوحدوه‬ ‫بأن‬ ‫العباد‬ ‫على‬ ‫اجب‬‫و‬ ‫جل‬
‫اإلمداد‬ ‫و‬ ‫اإليجاد‬ ‫نعمة‬ ‫أهمها‬ ‫من‬ ‫و‬ ‫الجالئل‬ ‫بالنعم‬ ‫عليهم‬ ‫إلنعامه‬
‫ا‬ ‫شكر‬ ‫يجب‬ ‫كذلك‬‫و‬ ‫الدنيا‬ ‫في‬ ‫الجميل‬ ‫و‬ ‫باإلحسان‬ ‫بمعاملتهما‬ ‫الدين‬‫و‬‫ل‬
‫و‬ ‫إيجادك‬ ‫في‬ ‫السبب‬ ‫كانا‬ ‫ألنهما‬ ‫وفاتهما‬ ‫بعد‬ ‫بالرحمة‬ ‫معهما‬ ‫الدعاء‬
" : ‫ا‬‫ر‬‫صغي‬ ‫بياك‬‫ر‬ً‫ا‬‫ر‬‫ي‬ِ‫غ‬ َ‫ص‬ ‫ي‬ِ‫ان‬َ‫َّي‬‫ب‬َ‫ر‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫ك‬ ‫ا‬َ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫م‬َ‫ح‬ْ‫ار‬ ِ‫ب‬َّ‫ر‬ ‫ل‬ُ‫ق‬ َ‫و‬‫اآلية‬ "24
‫و‬ ‫بهما‬ ‫الوصية‬ ‫في‬ ‫أحاديث‬ ‫ة‬‫ر‬‫المطه‬ ‫السنة‬ ‫في‬ ‫جاء‬ ‫قد‬ ‫و‬ ،‫اء‬‫ر‬‫اإلس‬
‫الحض‬: ‫بهما‬ ‫البرور‬ ‫على‬
‫رسول‬ ‫إلى‬ ‫رجل‬ ‫جاء‬ : ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبي‬ ‫فعن‬
‫أحق‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ : ‫فقال‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬
‫قال‬ ‫من؟‬ ‫ثم‬ : ‫قال‬ " ‫أمك‬ " : ‫قال‬ ‫صحابتي؟‬ ‫بحسن‬ ‫الناس‬" ‫أمك‬ " :
" : ‫قال‬ ‫من؟‬ ‫ثم‬ : ‫قال‬‫أبوك‬ ‫ثم‬ " : ‫قال‬ ‫من؟‬ ‫ثم‬ : ‫قال‬ " ‫أمك‬‫في‬ ‫و‬ "
: ‫اية‬‫و‬‫ر‬
‫أدن‬ ‫ثم‬ "." ‫فأدناك‬ ‫اك‬*
*.‫جده‬ ‫عن‬ ‫أبيه‬ ‫عن‬ ‫حكيم‬ ‫بن‬ ‫بهز‬ ‫عن‬ ‫نحوه‬ ‫و‬*
‫أن‬ ‫و‬ ‫األقارب‬ ‫ثم‬ ‫الدين‬‫و‬‫بال‬ ‫البرور‬ ‫وجوب‬ ‫على‬ ‫يدالن‬ ‫الحديثان‬ ‫و‬
‫على‬ ‫مقدمة‬ ‫الدة‬‫و‬‫ال‬ ‫حقوق‬ ‫أن‬ ‫و‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫هما‬‫غير‬ ‫من‬ ‫أحق‬ ‫الدين‬‫و‬‫ال‬
.‫الد‬‫و‬‫ال‬ ‫حقوق‬
‫في‬ ‫المشاق‬ ‫الدة‬‫و‬‫ال‬ ‫معاناة‬ ‫ذلك‬ ‫سبب‬ ‫و‬ : ‫هللا‬ ‫رحمهم‬ ‫العلماء‬ ‫قال‬
‫القيام‬ ‫و‬ ،‫يضه‬‫ر‬‫تم‬ ‫و‬ ،‫بيته‬‫ر‬‫ت‬ ‫و‬ ،‫إرضاعه‬ ‫و‬ ،‫ووضعه‬ ،‫كحمله‬ ‫سبيله‬
.‫شئونه‬ ‫بجميع‬

75. ‫فاألقرب‬ ‫الدين‬‫و‬‫ال‬ ‫إلى‬ ‫باألقرب‬ ‫البرور‬ ‫ثم‬ ‫يعني‬ " ‫أدناك‬ ‫ثم‬ " ‫قوله‬ ‫و‬
،‫الخاالت‬ ‫و‬ ،‫الجدات‬ ‫و‬ ‫األجداد‬ ‫و‬ ‫ات‬‫و‬‫األخ‬ ‫و‬ ‫كاإلخوة‬ ‫ذلك‬ ‫و‬‫و‬
...‫العمات‬ ‫و‬ ‫األعمام‬ ‫و‬ ،‫ال‬‫و‬‫األخ‬
‫جا‬ : ‫قال‬ ‫عنهما‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عمر‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫و‬‫ء‬‫رجل‬
‫الجهاد‬ ‫في‬ ‫فاستأذنه‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫إلى‬
*." ‫فجاهد‬ ‫ففيهما‬ " : ‫قال‬ ‫نعم‬ : ‫قال‬ " ‫الداك‬‫و‬ ٌّ‫ي‬َ‫َح‬‫أ‬ " : ‫فقال‬**
‫ص‬ ‫هللا‬ ‫نبي‬ ‫إلى‬ ‫رجل‬ ‫أقبل‬ : ‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫في‬ ‫و‬‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫لى‬
‫قال‬ ‫هللا‬ ‫من‬ ‫األجر‬ ‫ابتغاء‬ ‫الجهاد‬ ‫و‬ ‫ة‬‫ر‬‫الهج‬ ‫على‬ ‫أبايعك‬ : ‫فقال‬ ‫سلم‬ ‫و‬
‫من‬ ‫فهل‬ " :‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
‫ي‬‫البخار‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *13/4/6‫الصلة‬ ‫و‬ ‫البر‬ ‫في‬ ‫مسلم‬ ‫و‬ ‫األدب‬ ‫في‬
16/102/103.
‫المفرد‬ ‫األدب‬ ‫في‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ **3‫في‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ‫و‬‫األدب‬5139‫و‬
‫الحاكم‬ ‫صححه‬ ‫و‬ ‫الصلة‬ ‫و‬ ‫البر‬ ‫في‬ ‫مذي‬‫التر‬4/150‫فيه‬ ‫و‬ ‫الذهبي‬ ‫و‬
." ‫فاألقرب‬ ‫األقرب‬ ‫ثم‬ ‫أباك‬ ‫ثم‬ "
‫ي‬‫البخار‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ***13/6‫مسلم‬ ‫و‬16/103/104.
‫من‬ ‫األجر‬ ‫فتبتغي‬ " : ‫قال‬ ‫كالهما‬ ‫بل‬ ‫نعم‬ : ‫قال‬ " ‫حي‬ ‫أحد‬ ‫الديك‬‫و‬
‫فأحسن‬ ‫الديك‬‫و‬ ‫إلى‬ ‫فارجع‬ " : ‫قال‬ ‫نعم‬ : ‫قال‬ " ‫هللا‬*." ‫صحبتهما‬
‫بهما‬ ‫القيام‬ ‫و‬ ‫الدين‬‫و‬‫بال‬ ‫البرور‬ ‫تقديم‬ ‫وجوب‬ ‫ايتيه‬‫و‬‫بر‬ ‫الحديث‬ ‫ففي‬
‫هما‬‫أمر‬ ‫على‬ ‫القيام‬ ‫و‬ ‫إليهما‬ ‫اإلحسان‬ ‫أن‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫في‬ ‫الجهاد‬ ‫على‬
‫مقام‬ ‫يقوم‬‫ما‬ ‫على‬ ‫محمول‬ ‫هذا‬ ‫و‬ ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫من‬ ‫األجر‬ ‫و‬ ‫الجهاد‬
.‫تطوعا‬ ‫أو‬ ‫كفاية‬ ‫فرض‬ ‫الجهاد‬ ‫كان‬ ‫إذا‬
‫الذنوب‬ ‫يكفر‬ ‫البرور‬: ‫العظام‬

76. ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫أتى‬ ‫رجال‬ ‫أن‬ ‫عنهما‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫ذنبا‬ ‫أصبت‬ ‫إني‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ : ‫فقال‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬
" : ‫قال‬ ،‫ال‬ : ‫قال‬ " ‫أم؟‬ ‫من‬ ‫لك‬ ‫هل‬ " : ‫قال‬ ‫توبة؟‬ ‫من‬ ‫لي‬ ‫فهل‬ ‫عظيما‬
‫خالة؟‬ ‫من‬ ‫لك‬ ‫هل‬." ‫ها‬‫فبر‬ " : ‫قال‬ ،‫نعم‬ : ‫قال‬ "**
‫الذنوب‬ ‫كبائر‬ ‫يكفر‬ ‫الخالة‬ ‫أو‬ ‫الدة‬‫و‬‫بال‬ ‫البرور‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫الحديث‬ ‫دل‬
‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫جعل‬ ‫فقد‬ ‫المعاصي‬ ‫عظام‬ ‫و‬
.‫التوبة‬ ‫مقام‬ ‫يقوم‬ ‫ذلك‬
‫باهلل‬ ‫الشرك‬ ‫حتى‬ ‫الخطايا‬ ‫كل‬ ‫تكفر‬ ‫بشروطها‬ ‫التوبة‬ ‫أن‬ ‫معلوم‬ ‫و‬
‫كم‬ ‫تعالى‬‫ا‬‫فلي‬ ‫البرور‬ ‫خصائص‬ ‫و‬ ‫ايا‬‫ز‬‫م‬ ‫من‬ ‫هذا‬ ‫و‬ ‫يأتي‬‫أهل‬ ‫ستبشر‬
.‫نفسا‬ ‫ا‬‫و‬‫ليطيب‬ ‫و‬ ‫ة‬‫ر‬‫اآلخ‬ ‫و‬ ‫الدنيا‬ ‫في‬ ‫العظيم‬ ‫بالخير‬ ‫البرور‬
‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
.‫الصلة‬ ‫و‬ ‫البر‬ ‫في‬ ‫مسلم‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *
‫مذي‬‫التر‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ **1751‫ارد‬‫و‬‫بالم‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫و‬ ‫بتهذيبي‬2022‫و‬
‫الحاكم‬4/155.‫الذهبي‬ ‫افقه‬‫و‬‫و‬ ‫طهما‬‫شر‬ ‫على‬ ‫صححه‬ ‫و‬
‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫حب‬‫رسوله‬ ‫و‬‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬:
‫م‬‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫رسوله‬ ‫محبة‬ ‫و‬ ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫حبة‬
‫له‬ ‫مة‬‫مالز‬ ‫اإليمان‬ ‫روح‬ ‫هي‬ ‫بل‬ ،‫األساسية‬ ‫اإلسالم‬ ‫اجبات‬‫و‬ ‫من‬ ‫سلم‬
‫تختلف‬ ‫أنها‬ ‫غير‬ ‫محبة‬ ‫من‬ ‫يخلو‬ ‫ال‬ ‫مؤمن‬ ‫كل‬ ‫و‬ ‫للجسد‬ ‫الروح‬ ‫لزوم‬
‫ك‬ ‫فكلما‬ ،‫ضعفه‬ ‫و‬ ‫اإليمان‬ ‫قوة‬ ‫باختالف‬‫أمتن‬ ‫و‬ ‫أكمل‬ ‫ء‬‫المر‬ ‫إيمان‬ ‫ان‬

77. ‫و‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫محبة‬ ‫و‬ ‫بالعكس‬ ‫العكس‬ ‫و‬ ،‫قى‬‫ر‬‫أ‬ ‫و‬ ‫ى‬‫أقو‬ ‫محبته‬ ‫كانت‬
‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫رسوله‬
‫و‬ ‫مال‬ ‫و‬ ‫أهل‬ ‫و‬ ‫نفس‬ ‫من‬ ‫المحبوبات‬ ‫جميع‬ ‫محبة‬ ‫على‬ ‫تقدم‬ ‫أن‬ ‫يجب‬
.‫الكائنات‬ ‫سائر‬
‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ : ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫أنس‬ ‫فعن‬
‫حالوة‬ ‫بهن‬ ‫وجد‬ ‫فيه‬ َّ‫ن‬ُ‫ك‬ ‫من‬ ‫ثالث‬ " : ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬
‫يحب‬ ‫أن‬ ‫و‬ ،‫اهما‬‫و‬‫س‬ ‫مما‬ ‫إليه‬ ‫أحب‬ ‫رسوله‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫كان‬ ‫من‬ : ‫اإليمان‬
‫هللا‬ ‫أنقذه‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ‫الكفر‬ ‫في‬ ‫يعود‬ ‫أن‬ ‫ه‬‫ر‬‫يك‬ ‫أن‬ ‫و‬ ،‫هلل‬ ‫إال‬ ‫يحبه‬ ‫ال‬ ‫ء‬‫المر‬
‫يك‬ ‫كما‬ ‫منه‬*." ‫النار‬ ‫في‬ ‫يلقى‬ ‫أن‬ ‫ه‬‫ر‬
‫رسوله‬ ‫محبة‬ ‫و‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫محبة‬ ‫تقديم‬ ‫على‬ ‫حض‬ ‫الحديث‬ ‫ففي‬
.‫الكائنات‬ ‫سائر‬ ‫على‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬
‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬ : ‫قال‬ ‫أيضا‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫و‬
‫الده‬‫و‬ ‫من‬ ‫إليه‬ ‫أحب‬ ‫أكون‬ ‫حتى‬ ‫أحدكم‬ ‫يؤمن‬ ‫ال‬ " : ‫يقول‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬
‫وولده‬." ‫أجمعين‬ ‫الناس‬ ‫و‬‫من‬ ‫إليه‬ ‫أحب‬ ‫أكون‬ ‫حتى‬ " : ‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫في‬ ‫و‬
**." ‫أهله‬ ‫و‬ ‫ماله‬
.‫الكامل‬ ‫اإليمان‬ ‫به‬ ‫اد‬‫ر‬‫الم‬ " ‫يؤمن‬ ‫ال‬ " ‫قوله‬ ‫و‬
‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *3/103/174/230/288‫ي‬‫البخار‬ ‫و‬1/66/68/69‫و‬
‫مسلم‬2/13‫ف‬ ‫بعتهم‬‫ر‬‫أ‬ ‫مذي‬‫التر‬ ‫و‬ ‫النسائي‬ ‫و‬.‫اإليمان‬ ‫ي‬
‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ **3/177/275/278‫ي‬‫البخار‬ ‫و‬1/65‫مسلم‬ ‫و‬2/15
‫النسائي‬ ‫و‬8/100‫ماجة‬ ‫ابن‬ ‫و‬67.

78. ‫محبة‬ ‫تكون‬ ‫حتى‬ ‫ء‬‫المر‬ ‫إيمان‬ ‫يكمل‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫على‬ ‫دال‬ ‫فالحديث‬
‫كل‬ ‫من‬ ‫إليه‬ ‫أحب‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬
.‫نفسه‬ ‫من‬ ‫حتى‬ ‫و‬ ‫بل‬ ‫لديه‬ ‫محبوب‬
‫النبي‬ ‫مع‬ ‫كنا‬ : ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫هشام‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫فعن‬
‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫بيد‬ ‫آخذ‬ ‫هو‬ ‫و‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬
‫من‬ ‫إلي‬ ‫أحب‬ ‫ألنت‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫عمر‬ ‫له‬ ‫فقال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬
‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫فقال‬ ‫نفسي‬ ‫من‬ ‫إال‬ ‫شيء‬ ‫كل‬
‫الذي‬ ‫و‬ ‫ال‬ " :‫له‬ ‫فقال‬ " ‫نفسك‬ ‫من‬ ‫إليك‬ ‫أحب‬ ‫أكون‬ ‫حتى‬ ‫بيده‬ ‫نفسي‬
‫ألنت‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫اآلن‬ ‫فإنه‬ : ‫عمر‬‫النبي‬ ‫فقال‬ ‫نفسي‬ ‫من‬ ‫إلي‬ ‫أحب‬
*." ‫عمر‬ ‫يا‬ ‫اآلن‬ " : ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬
‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫محبة‬ ‫يقدم‬ ‫حتى‬ ‫فيه‬ ‫صادقا‬ ‫يكون‬ ‫و‬ ‫عبد‬ ‫إيمان‬ ‫يكمل‬ ‫فال‬
‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫رسوله‬ ‫محبة‬ ‫و‬‫سائر‬ ‫على‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬
‫الناس‬ ‫سائر‬ ‫و‬ ‫الد‬‫و‬‫األ‬ ‫و‬ ‫الدين‬‫و‬‫فال‬ ‫فاألهل‬ ‫النفس‬ ‫من‬ ‫بداية‬ ‫المحبوبات‬
‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫رسوله‬ ‫حب‬ ‫و‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫حب‬ ‫عالمات‬ ‫و‬
‫سلم‬ ‫و‬،‫ة‬‫ر‬‫كثي‬‫السنة‬ ‫و‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫محبة‬ ‫ذلك‬ ‫أهم‬ ‫و‬‫بهما‬ ‫االهتمام‬ ‫و‬ ‫النبوية‬
.‫إليهما‬ ‫الدعوة‬ ‫و‬ ‫عمال‬ ‫و‬ ‫تعليما‬ ‫و‬ ‫تعلما‬
‫ي‬ ‫مما‬ ‫و‬‫ق‬‫و‬‫و‬ ‫بالتدبر‬ ‫يم‬‫ر‬‫الك‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫اءة‬‫ر‬‫ق‬ ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫محبة‬ ‫ي‬
‫و‬ ‫أسمائه‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫صفات‬ ‫و‬ ‫أمثاله‬ ‫و‬ ‫ووعيده‬ ‫وعده‬ ‫في‬ ‫اإلمعان‬ ‫و‬ ‫التفكر‬
‫هللا‬ ‫سنن‬ ‫و‬ ‫اعظه‬‫و‬‫م‬ ‫و‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫قصص‬ ‫و‬ ‫توحيده‬ ‫دالئل‬ ‫و‬ ‫ته‬‫ر‬‫قد‬ ‫آثار‬
‫و‬ ‫سمائه‬ ‫في‬ ‫الكونية‬ ‫آياته‬ ‫و‬ ‫نعمه‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫آالء‬ ‫في‬ ‫التفكر‬ ‫و‬ ‫خلقه‬ ‫في‬
‫ما‬ ‫و‬ ‫أرضه‬...‫خلقه‬ ‫عجائب‬ ‫من‬ ‫فيهما‬

79. ‫قوة‬ ‫فتزداد‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫محبة‬ ‫أما‬
‫ة‬‫ر‬‫بكث‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
‫المناقب‬ ‫في‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *8/54...‫ات‬‫و‬‫الدع‬ ‫في‬ ‫و‬
‫و‬ ‫ته‬‫ر‬‫سي‬ ‫اسة‬‫ر‬‫د‬ ‫و‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫عليه‬ ‫الصالة‬
‫ة‬‫ر‬‫العط‬ ‫حياته‬‫شمائله‬ ‫في‬ ‫النظر‬ ‫و‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬
‫آل‬ ‫محبة‬ ‫و‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫أخالقه‬ ‫و‬ ‫صفاته‬ ‫و‬
‫و‬ ‫روضته‬ ‫ة‬‫ر‬‫يا‬‫ز‬ ‫و‬ ‫ات‬‫ر‬‫الطاه‬ ‫و‬ ‫ين‬‫ر‬‫الطاه‬ ‫أصحابه‬ ‫و‬ ‫اجه‬‫و‬‫أز‬ ‫و‬ ‫بيته‬
.‫وسلم‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫ه‬‫ر‬‫آثا‬ ‫و‬ ‫مدينته‬ ‫ة‬‫ر‬‫يا‬‫ز‬ ‫و‬ ‫ه‬‫ر‬‫قب‬
‫هذا‬ ‫في‬ ‫الناس‬ ‫ألف‬ ‫قد‬ ‫و‬ ‫هذا‬‫و‬ ‫ا‬‫و‬‫أفاد‬ ‫و‬ ‫فيه‬ ‫ا‬‫و‬‫أفاض‬ ‫و‬ ‫الشأن‬
.‫ا‬‫و‬‫أجاد‬
: ‫عباده‬ ‫من‬ ‫الصالحين‬ ‫حب‬ ‫و‬ ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫في‬ ‫التحابب‬
‫مع‬ ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫في‬ ‫التحابب‬ ‫القلبية‬ ‫األعمال‬ ‫أفضل‬ ‫من‬ ‫و‬
: ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫عباد‬ ‫من‬ ‫الصالحين‬ ‫محبة‬ ‫و‬ ‫فيه‬ ‫اور‬‫ز‬‫الت‬
‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ : ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبي‬ ‫فعن‬
‫هللا‬: ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫يقول‬ ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ " : ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬
‫المتحابون‬ ‫أين‬‫ظ‬ ‫في‬ ‫أظلهم‬ ‫اليوم‬ ‫بجاللي‬*." ‫ظلي‬ ‫إال‬ ‫ظل‬ ‫ال‬ ‫يوم‬ ‫لي‬
‫بجاللي‬ " ‫قوله‬.‫طاعتي‬ ‫و‬ ‫بعظمتي‬ ‫أي‬ "
‫رسول‬ ‫سمعت‬ : ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫جبل‬ ‫بن‬ ‫معاذ‬ ‫عن‬ ‫و‬
‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬: ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫قال‬ " : ‫يقول‬
‫و‬ ‫النبيون‬ ‫يغبطهم‬ ‫نور‬ ‫من‬ ‫منابر‬ ‫لهم‬ ‫جاللي‬ ‫في‬ ‫المتحابون‬
**."‫الشهداء‬

80. ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬ : ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫و‬‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬
" : ‫يقول‬‫و‬ ،‫في‬ ‫للمتحابين‬ ‫محبتي‬ ‫وجبت‬ : ‫تعالى‬ ‫و‬ ‫تبارك‬ ‫هللا‬ ‫قال‬
‫المتبا‬ ‫و‬ ،‫في‬ ‫ين‬‫ر‬‫او‬‫ز‬‫المت‬ ‫و‬ ،‫في‬ ‫المتجالسين‬***." ‫في‬ ‫ذلين‬
‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
‫الموطأ‬ ‫من‬ ‫الجامع‬ ‫في‬ ‫مالك‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *1840‫الصلة‬ ‫و‬ ‫البر‬ ‫في‬ ‫مسلم‬ ‫و‬
16/123.
‫مذي‬‫التر‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ **2208‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫و‬2510‫و‬ ‫مذي‬‫التر‬ ‫حسنه‬ ‫و‬
.‫صححه‬
‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ***5/229/233‫مالك‬ ‫و‬1843‫باإلحسان‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫و‬
2/275‫الحاكم‬ ‫و‬4/169‫ابن‬ ‫قال‬ ‫و‬ ‫الشيخين‬ ‫ط‬‫شر‬ ‫على‬ ‫صححه‬ ‫و‬
== : ‫البر‬ ‫عبد‬
‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ ‫و‬
‫له‬ ‫هللا‬ ‫فأرصد‬ ‫ى‬‫أخر‬ ‫ية‬‫ر‬‫ق‬ ‫في‬ ‫له‬ ‫أخا‬ ‫ار‬‫ز‬ ‫رجال‬ ‫أن‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬
‫أر‬ : ‫قال‬ ‫يد؟‬‫ر‬‫ت‬ ‫أين‬ : ‫قال‬ ‫عليه‬ ‫أتى‬ ‫فلما‬ ‫ملكا‬ ‫مدرجته‬ ‫على‬‫لي‬ ‫أخا‬ ‫يد‬
،‫ية‬‫ر‬‫الق‬ ‫هذه‬ ‫في‬‫له‬ ‫قال‬‫غ‬ ،‫ال‬ : ‫قال‬ ‫ا؟‬َ‫ُّه‬‫ب‬ُ‫ر‬َ‫ت‬ ‫نعمة‬ ‫عليه‬ ‫لك‬ ‫هل‬ :‫أني‬ ‫ير‬
‫قال‬ ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫في‬ ‫أحبه‬‫هللا‬ ‫بأن‬ ‫إليك‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فإني‬ :‫أحبك‬ ‫قد‬
*." ‫فيه‬ ‫أحببته‬ ‫كما‬
‫ق‬" ‫وله‬‫يقه‬‫ر‬‫ط‬ ‫على‬ ‫أقعده‬ ‫أي‬ " ‫فأرصد‬‫بفتح‬ " ‫بها‬‫ر‬‫ت‬ " ‫قوله‬ ‫و‬ ‫قبه‬‫ر‬‫ي‬
.‫بإصالحها‬ ‫تقوم‬ ‫أي‬ ‫المشددة‬ ‫الباء‬ ‫و‬ ‫اء‬‫ر‬‫ال‬ ‫ضم‬ ‫و‬ ‫التاء‬
‫في‬ ‫و‬‫التجالس‬ ‫و‬ ‫اور‬‫ز‬‫الت‬ ‫و‬ ‫للتحابب‬ ‫ايا‬‫ز‬‫م‬ ‫و‬ ‫فضائل‬ ‫األحاديث‬ ‫هذه‬
: ‫جهات‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫يتضح‬ ‫و‬ ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫في‬ ‫التباذل‬ ‫و‬

81. ‫فا‬‫ر‬‫ش‬ ‫كفاهم‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫ظل‬ ‫إال‬ ‫ظل‬ ‫ال‬ ‫يوم‬ ‫ش‬‫العر‬ ‫بتظليل‬ ‫سيحظون‬ ‫ال‬‫و‬‫أ‬
.‫بذلك‬ ‫امة‬‫ر‬‫ك‬ ‫و‬
‫و‬ ‫يغبطهم‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫عليها‬ ‫يجلسون‬ ‫نور‬ ‫من‬ ‫منابر‬ ‫سيعطون‬ ‫ثانيا‬
‫مقامهم‬ ‫يتمنى‬.‫درجات‬ ‫و‬ ‫مقامات‬ ‫من‬ ‫لهم‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫الشهداء‬ ‫و‬ ‫األنبياء‬
‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫محبة‬ ‫وجوب‬ ‫ثالثا‬‫هللا‬ ‫أحبه‬ ‫فمن‬ ‫النعمة‬ ‫نهاية‬ ‫هذه‬ ‫و‬ ‫لهم‬
‫مشروط‬ ‫تقدم‬ ‫ما‬ ‫أن‬ ‫غير‬ ،‫ة‬‫ر‬‫اآلخ‬ ‫و‬ ‫الدنيا‬ ‫في‬ ‫سعيدا‬ ‫كان‬ ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬
‫مثال‬ ‫كالتجالس‬ ‫النفس‬ ‫حظوظ‬ ‫من‬ ‫لحظ‬ ‫ال‬ ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫يفرد‬ ‫بأن‬
‫ال‬ ‫العلوم‬ ‫تعليم‬ ‫أو‬ ‫لتعلم‬‫ذكر‬ ‫أو‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫تالوة‬ ‫أو‬ ‫معناها‬ ‫في‬ ‫ما‬ ‫و‬ ‫عية‬‫شر‬
‫للقيام‬ ‫أو‬ ‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫في‬ ‫الجهاد‬ ‫أو‬ ‫هللا‬ ‫إلى‬ ‫الدعوة‬ ‫أو‬ ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬
...‫ين‬‫ر‬‫او‬‫ز‬‫المت‬ ‫و‬ ‫المتباذلين‬ ‫في‬ ‫يقال‬ ‫هكذا‬ ‫و‬ ،‫العامة‬ ‫المسلمين‬ ‫بمصالح‬
.‫فيه‬ ‫محبة‬ ‫و‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫لوجه‬ ‫يكون‬ ‫أن‬
‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
=.‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫هذا‬ =
‫الصلة‬ ‫و‬ ‫البر‬ ‫في‬ ‫مسلم‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *16/123/124.
: ‫ـب‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ح‬‫أ‬ ‫من‬ ‫مع‬ ‫ء‬‫المر‬
‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫إلى‬ ‫رجل‬ ‫جاء‬ : ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫أنس‬ ‫عن‬
‫الساعة؟‬ ‫قيام‬ ‫متى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ : ‫فقال‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬
‫الصالة‬ ‫إلى‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫فقام‬‫قضى‬ ‫فلما‬
‫يا‬ ‫ذا‬ ‫أنا‬ ‫الرجل‬ ‫قال‬ " ‫الساعة؟‬ ‫قيام‬ ‫عن‬ ‫السائل‬ ‫أين‬ " : ‫قال‬ ‫الصالة‬
‫ما‬ ‫هللا‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ : ‫قال‬ " ‫لها؟‬ ‫أعددت‬ ‫ما‬ " : ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬

82. ‫فقال‬ ‫رسوله‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫أحب‬ ‫لكن‬ ‫و‬ ‫صوم‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫صالة‬ ‫كثير‬ ‫لها‬ ‫أعددت‬
" " ‫أحب‬ ‫من‬ ‫مع‬ ‫ء‬‫المر‬ " : ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬‫و‬
‫من‬ ‫أشد‬ ‫فرحا‬ ‫اإلسالم‬ ‫بعد‬ ‫فرحنا‬ ‫فما‬ : ‫أنس‬ ‫قال‬ " ‫أحببت‬ ‫من‬ ‫مع‬ ‫أنت‬
‫أحببت‬ ‫من‬ ‫مع‬ ‫فإنك‬ " : ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫قول‬
‫أن‬ ‫فأرجو‬ ‫عمر‬ ‫و‬ ‫بكر‬ ‫أبا‬ ‫و‬ ‫رسوله‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫أحب‬ ‫فأنا‬ : ‫أنس‬ ‫قال‬ "
*.‫بأعمالهم‬ ‫أعمل‬ ‫لم‬ ‫إن‬ ‫و‬ ‫معهم‬ ‫أكون‬
‫إلى‬ ‫رجل‬ ‫جاء‬ : ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫و‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ : ‫فقال‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫بهم‬ ‫يلحق‬ ‫لما‬ ‫و‬ ‫قوما‬ ‫أحب‬ ‫رجل‬ ‫في‬ ‫ى‬‫تر‬ ‫كيف‬‫صلى‬
‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬**." ‫أحب‬ ‫من‬ ‫مع‬ ‫ء‬‫المر‬ " :
" ‫قوله‬ ‫و‬" ‫بهم‬ ‫يلحق‬ ‫لما‬ ‫و‬.‫بعمله‬ ‫يلحقهم‬ ‫لم‬ ‫يعني‬
‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫رسوله‬ ‫و‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫محبة‬ ‫من‬ ‫قبله‬ ‫ما‬ ‫تتمة‬ ‫من‬ ‫الحديث‬ ‫و‬
‫من‬ ‫للصالحين‬ ‫للمحبين‬ ‫عظيمة‬ ‫ة‬‫ر‬‫بشا‬ ‫فيه‬ ‫و‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬
‫و‬ ‫بانيين‬‫ر‬‫ال‬ ‫العلماء‬ ‫و‬ ‫األئمة‬ ‫و‬ ‫ي‬‫النبو‬ ‫البيت‬ ‫آل‬ ‫و‬ ‫الصحابة‬ ‫و‬ ‫األنبياء‬
‫العباد‬ ‫و‬ ‫هاد‬‫الز‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
‫األدب‬ ‫في‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *13/173/174‫في‬ ‫و‬ ‫الفضائل‬ ‫في‬ ‫و‬
‫الصلة‬ ‫و‬ ‫البر‬ ‫في‬ ‫مسلم‬ ‫و‬ ‫األحكام‬16/185/188‫في‬ ‫مذي‬‫التر‬ ‫و‬
‫هد‬‫الز‬2204.‫هم‬‫غير‬ ‫و‬ ‫بتهذيبي‬
‫ي‬‫البخار‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ **13/178‫مسلم‬ ‫و‬16/188‫و‬ ‫قبله‬ ‫ين‬‫ر‬‫المصد‬ ‫في‬
‫علي‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ‫اتر‬‫و‬‫مت‬ ‫الحديث‬‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫ه‬
.‫صحابيا‬ ‫ين‬‫ر‬‫عش‬ ‫نحو‬

83. ‫و‬‫من‬ ‫فكل‬ ،‫الالحقين‬ ‫و‬ ‫السابقين‬ ‫من‬ ‫صالح‬ ‫و‬ ‫تعالى‬ ‫هلل‬ ‫ولي‬ ‫كل‬
‫أحبهم‬.‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫شاء‬ ‫إن‬ ‫الجنة‬ ‫في‬ ‫معهم‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫له‬ ‫يرجى‬
‫مع‬ ‫أنت‬ " : ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫قوله‬ ‫من‬ ‫يلزم‬ ‫ال‬ ‫و‬
‫أن‬ ‫يكفي‬ ‫بل‬ ‫المحبوبين‬ ‫منازل‬ ‫في‬ ‫المحب‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ "...‫أحببت‬ ‫من‬
.‫مقامه‬ ‫حسب‬ ‫كل‬ ‫الجنة‬ ‫إياهم‬ ‫و‬ ‫تجمعه‬
‫حيث‬ ‫به‬ ‫لطفه‬ ‫و‬ ‫المؤمن‬ ‫عبده‬ ‫على‬ ‫العظيم‬ ‫هللا‬ ‫فضل‬ ‫من‬ ‫هذا‬ ‫و‬
‫بدو‬ ‫لو‬ ‫و‬ ‫الجنة‬ ‫في‬ ‫معهم‬ ‫للصالحين‬ ‫بمحبته‬ ‫جعله‬‫و‬ .‫عمل‬ ‫كبير‬ ‫ن‬
‫إلى‬ ‫انتسابهم‬ ‫ال‬‫و‬‫فل‬ ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫محبة‬ ‫إلى‬ ‫يرجع‬ ‫كله‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫األصل‬
‫ما‬ ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬‫أ‬‫و‬ ،‫لشأنا‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫لمحبة‬ ‫أن‬ ‫يعلم‬ ‫بذالك‬ ‫و‬ ،‫حبهم‬
‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫نهاه‬ ‫لعنه‬ ‫و‬ ‫الشارب‬ ‫ذلك‬ ‫الصحابة‬ ‫بعض‬ ‫سب‬ ‫لما‬ ‫لذلك‬
: ‫له‬ ‫قال‬ ‫و‬ ‫ذلك‬ ‫عن‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬‫تلعنه‬ ‫ال‬ "‫فإنه‬
*." ‫رسوله‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫يحب‬
: ‫اءته‬‫ر‬‫ق‬ ‫و‬ ‫أهله‬ ‫فضل‬ ‫و‬ ‫فضله‬ ‫و‬ ‫الكريم‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬
‫المقدس‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫كالم‬ ‫و‬ ‫العظيم‬ ‫الكتاب‬ ‫ذلك‬ ‫هو‬ ‫يم‬‫ر‬‫الك‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫إن‬
‫األ‬ ‫الروح‬ ‫به‬ ‫نزل‬ ‫الذي‬‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫محمد‬ ‫سيدنا‬ ‫رسولنا‬ ‫قلب‬ ‫على‬ ‫مين‬
.‫أجمعين‬ ‫صحبه‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫على‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبيين‬ ‫خاتم‬
‫الذي‬ ‫نبيها‬ ‫اسطة‬‫و‬‫ب‬ ‫األمة‬ ‫هذه‬ ‫على‬ ‫بها‬ ‫هللا‬ ‫أنعم‬ ‫نعمة‬ ‫أعظم‬ ‫فهو‬
‫امتن‬: ‫يقول‬ ‫حيث‬ ‫به‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬"َ‫ة‬َ‫م‬ْ‫ك‬ِ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ َ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫اَّلل‬ َ‫ل‬َ‫َنز‬‫أ‬َ‫و‬
ً‫ا‬‫يم‬ِ‫ظ‬َ‫ع‬ َ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ِ‫اَّلل‬ ُ‫ل‬ ْ‫ض‬َ‫ف‬ َ‫ان‬َ‫ك‬َ‫و‬ ُ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ت‬ ْ‫ن‬ُ‫ك‬َ‫ت‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ ‫ا‬َ‫م‬ َ‫ك‬َ‫م‬َّ‫ل‬َ‫ع‬َ‫و‬‫اآلية‬ "113
.‫النساء‬
‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬

84. ‫عنهما‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبي‬ ‫و‬ ‫عمر‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫هذا‬ ‫ورد‬ *
‫ه‬‫ر‬‫يك‬ ‫ما‬ ‫باب‬ ‫في‬ ‫أيضا‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ‫الثاني‬ ‫و‬ ‫الحدود‬ ‫في‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ‫فاألول‬
‫قم‬‫ر‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ‫و‬ ‫كسابقه‬ ‫الخمر‬ ‫شارب‬ ‫لعن‬ ‫من‬4478‫ال‬ " ‫فيه‬ ‫و‬
‫اللهم‬ ‫له‬ ‫اغفر‬ ‫اللهم‬ ‫ا‬‫و‬‫قول‬ ‫لكن‬ ‫و‬ ‫الشيطان‬ ‫عليه‬ ‫ا‬‫و‬‫تعين‬." ‫ارحمه‬
‫و‬ ‫باهلل‬ ‫آمن‬ ‫لمن‬ ‫شفاء‬ ‫و‬ ‫رحمة‬ ‫و‬ ‫بصائر‬ ‫و‬ ‫هدى‬ ‫و‬ ‫نور‬ ‫فهو‬
‫به‬ ‫جاء‬ ‫بما‬ ‫و‬ ‫برسوله‬،‫كتاب‬‫حكيم‬ ‫لدن‬ ‫من‬ ‫فصلت‬ ‫و‬ ‫آياته‬ ‫أحكمت‬
.‫ا‬‫ر‬‫نذي‬ ‫و‬ ‫ا‬‫ر‬‫بشي‬ ‫يعلمون‬ ‫لقوم‬ ‫بيا‬‫ر‬‫ع‬ ‫آنا‬‫ر‬‫ق‬ ‫خبير‬
‫أساس‬ ‫و‬ ،‫مقدساتنا‬ ‫أعظم‬ ‫و‬ ‫سعادتنا‬ ‫يق‬‫ر‬‫ط‬ ‫و‬ ‫ديننا‬ ‫مصدر‬ ‫فهو‬
‫اإلص‬ ‫و‬ ‫يع‬‫ر‬‫التش‬ ‫و‬ ‫األخالق‬ ‫و‬ ‫الفضائل‬‫جعله‬ ‫من‬ ‫مشفع‬ ‫شافع‬ ...‫الح‬
‫نسيه‬ ‫و‬ ‫خلفه‬ ‫جعله‬ ‫من‬ ‫و‬ ،‫الجنة‬ ‫إلى‬ ‫قاده‬ ‫هداه‬ ‫اتبع‬ ‫و‬ ‫به‬ ‫فآمن‬ ‫أمامه‬
.‫الخالد‬ ‫العذاب‬ ‫و‬ ‫النار‬ ‫ه‬‫ر‬‫مصي‬ ‫كان‬ ‫عنه‬ ‫أعرض‬ ‫و‬
: ‫آن‬‫ر‬‫بالق‬ ‫الفرح‬
‫الناس‬ ‫ح‬‫فر‬ ‫إذا‬ ‫اإليمان‬ ‫و‬ ‫آن‬‫ر‬‫بالق‬ ‫ح‬‫نفر‬ ‫أن‬ ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫نا‬‫ر‬‫أم‬ ‫قد‬ ‫و‬
" : ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫فقال‬ ‫اتها‬‫و‬‫شه‬ ‫و‬ ‫بالدنيا‬َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬ِ‫ب‬َ‫ف‬ ِ‫ه‬ِ‫ت‬َ‫م‬ْ‫ح‬َ‫ر‬ِ‫ب‬َ‫و‬ ِ‫اَّلل‬ ِ‫ل‬ ْ‫ض‬َ‫ف‬ِ‫ب‬ ْ‫ل‬ُ‫ق‬
َ‫ون‬ُ‫ع‬َ‫م‬ْ‫ج‬َ‫ي‬ ‫ا‬َّ‫م‬ِ‫م‬ ٌ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫خ‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ح‬َ‫ر‬ْ‫ف‬َ‫ي‬ْ‫ل‬َ‫ف‬‫اآلية‬ "58‫هو‬ ‫هللا‬ ‫ففضل‬ ،‫يونس‬
‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫تفضل‬ ‫فمن‬ ‫العكس‬ ‫قيل‬ ‫و‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫رحمته‬ ‫و‬ ،‫اإليمان‬
‫دنياه‬ ‫في‬ ‫سعيدا‬ ‫كان‬ ‫الصالح‬ ‫العمل‬ ‫إليهما‬ ‫أضاف‬ ‫و‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫و‬ ‫باإليمان‬
‫ا‬‫ر‬‫أخ‬ ‫و‬‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫آتاه‬ ‫بما‬ ‫فرحا‬ ‫قص‬‫ر‬‫لي‬ ‫و‬ ،‫عينه‬ ‫لتقر‬ ‫و‬ ‫نفسا‬ ‫فليطب‬ ،‫ه‬
‫أشرف‬ ‫و‬ ‫خير‬ ‫فذلك‬ ‫نهار‬ ‫ليل‬ ‫ا‬‫ر‬‫كثي‬ ‫ه‬‫ر‬‫ليشك‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫ليحمد‬ ‫و‬ ‫فضله‬ ‫من‬
‫و‬ ‫ائفة‬‫ز‬‫ال‬ ‫الحياة‬ ‫بهذه‬ ‫المغرورون‬ ‫و‬ ‫الدنيا‬ ‫عشاق‬ ‫يجمعه‬ ‫مما‬ ‫قى‬‫ر‬‫أ‬ ‫و‬
...‫مناصبها‬
: ‫ه‬‫ر‬‫سو‬ ‫بعض‬ ‫و‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫فضائل‬ ‫من‬

85. ‫ك‬ ‫يه‬‫ز‬‫ا‬‫و‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫كالم‬‫األولى‬ ‫الدرجة‬ ‫في‬ ‫فهو‬ ‫إطالقا‬ ‫الم‬
.‫ه‬‫ر‬‫غي‬ ‫في‬ ‫يأت‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ‫فضله‬ ‫في‬ ‫جاء‬ ‫لذلك‬ ‫و‬ ‫الفضل‬ ‫في‬
‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عنهما‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫فعن‬
‫للعبد‬ ‫يشفعان‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫و‬ ‫الصيام‬ " :‫قال‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬
‫الشهو‬ ‫و‬ ‫الطعام‬ ‫منعته‬ ‫رب‬ ‫أي‬ ‫الصيام‬ ‫يقول‬ ،‫القيامة‬ ‫يوم‬‫فشفعني‬ ،‫ات‬
‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫يقول‬ ‫و‬ ،‫فيه‬
*." ‫فيشفعان‬ : ‫قال‬ ،‫فيه‬ ‫فشفعني‬ ‫بالليل‬ ‫النوم‬ ‫منعته‬
‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫جابر‬ ‫عن‬ ‫و‬
‫من‬ ،ٌ‫ق‬َّ‫د‬ َ‫ص‬ُ‫م‬ ٌٌُ‫ل‬ ِ‫ماح‬ ‫و‬ ،ٌ‫ع‬َّ‫ف‬ َ‫ش‬ُ‫م‬ ‫شافع‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ " : ‫قال‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬
‫ه‬‫ر‬‫ظه‬ ‫خلف‬ ‫جعله‬ ‫من‬ ‫و‬ ،‫الجنة‬ ‫إلى‬ ‫قاده‬ ‫أمامه‬ ‫جعله‬‫النار‬ ‫إلى‬ ‫ساقه‬
**."
"‫ماحل‬ " ‫قوله‬ ‫و‬ .‫الشفاعة‬ ‫مقبول‬ ‫أي‬ " ٌ‫ع‬َّ‫ف‬ َ‫ش‬ُ‫م‬ " ‫قوله‬‫الحاء‬ ‫بكسر‬
.‫يقول‬ ‫فيما‬ ‫مصدق‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫إلى‬ ‫بصاحبه‬ ‫ساع‬ ‫أي‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬ : ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫أمامة‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ ‫و‬
‫يأتي‬ ‫فإنه‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫ا‬‫و‬‫أ‬‫ر‬‫اق‬ " : ‫يقول‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬
،‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫آل‬ ‫و‬ ‫ة‬‫ر‬‫البق‬ ‫اوين‬‫ر‬‫ه‬‫الز‬ ‫ا‬‫و‬‫أ‬‫ر‬‫اق‬ ،‫ألصحابه‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫شفيعا‬
‫من‬ ‫قان‬‫ر‬‫ف‬ ‫أو‬ ‫غيايتان‬ ‫أو‬ ‫غمامتان‬ ‫كأنهما‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫يأتيان‬ ‫فإنهما‬
‫صو‬ ‫طير‬‫صاحبهما‬ ‫عن‬ ‫تحاجان‬ ،‫اف‬
‫يستطيعوها‬ ‫ال‬ ‫و‬ ،‫ة‬‫ر‬‫حس‬ ‫كها‬‫تر‬ ‫و‬ ،‫كة‬‫بر‬ ‫أخذها‬ ‫فإن‬ ‫ة‬‫ر‬‫البق‬ ‫ا‬‫و‬‫أ‬‫ر‬‫اق‬
*."‫البطلة‬**

86. ‫من‬ ‫قطيعان‬ ‫أي‬ " ‫قان‬‫ر‬‫ف‬ " ‫قوله‬ ‫و‬ .‫الغمامتان‬ ‫هما‬ " ‫غيايتان‬ " ‫قوله‬
.‫ة‬‫ر‬‫السح‬ ‫هم‬ ‫بفتحات‬ " ‫البطلة‬ " ‫و‬ .‫أجنحتها‬ ‫باسطات‬ ‫الطير‬
‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫دالة‬ ‫الطيبات‬ ‫األحاديث‬ ‫فهذه‬‫شافعا‬ ‫سيكون‬
‫عند‬ ‫الشفاعة‬ ‫مقبول‬ ‫أنه‬ ‫و‬ ،‫منه‬ ‫تصدر‬ ‫التي‬ ‫السقطات‬ ‫في‬ ‫ألصحابه‬
‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫يأتيان‬ ‫أنهما‬ ‫و‬ ‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫آل‬ ‫و‬ ‫ة‬‫ر‬‫البق‬ ‫تا‬‫ر‬‫سو‬ ‫هكذا‬ ‫و‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬
‫من‬ ‫جماعة‬ ‫أو‬ ‫غمامتان‬ ‫كأنهما‬‫يجد‬ ‫ما‬ ‫حر‬ ‫من‬ ‫تظالنه‬ ‫فوقه‬ ‫الطير‬
...‫يدافعان‬ ‫و‬ ‫يحاجان‬ ‫و‬ ‫الموقف‬ ‫في‬ ‫الناس‬
‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *2/174‫الحاكم‬ ‫و‬1/554‫مسلم‬ ‫ط‬‫شر‬ ‫على‬ ‫صححه‬ ‫و‬
‫المجمع‬ ‫في‬ ‫النور‬ ‫أورده‬ ‫و‬ ‫الذهبي‬ ‫افقه‬‫و‬‫و‬3/181‫و‬ ‫أحمد‬ ‫اية‬‫و‬‫بر‬
.‫الصحيح‬ ‫رجال‬ ‫اني‬‫ر‬‫الطب‬ ‫رجال‬ : ‫قال‬ ‫و‬ ‫اني‬‫ر‬‫الطب‬ ‫بكبير‬
‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ **124‫ار‬‫ز‬‫الب‬ ‫و‬122،‫الهيثمي‬ ‫قال‬ ‫و‬ ‫حسن‬ ‫بسند‬
.‫ثقات‬ ‫رجاله‬
**‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *5/249/255/257‫من‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫فضائل‬ ‫في‬ ‫مسلم‬ ‫و‬
‫قم‬‫ر‬ ‫الصالة‬ ‫كتاب‬804.
.‫أفضلهم‬ ‫و‬ ‫مهم‬‫أكر‬ ‫من‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫جعلنا‬
‫سمعت‬ : ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫سمعان‬ ‫بن‬ ‫اس‬‫و‬‫الن‬ ‫عن‬ ‫و‬
‫يوم‬ ‫ؤتى‬ُ‫ي‬ " : ‫يقول‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬
‫الذين‬ ‫أهله‬ ‫و‬ ‫آن‬‫ر‬‫بالق‬ ‫القيامة‬ُ‫م‬ُ‫د‬ْ‫ق‬َ‫ت‬ ‫الدنيا‬ ‫في‬ ‫به‬ ‫يعملون‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬‫ة‬‫ر‬‫سو‬ ‫م‬ُ‫ه‬
*." ‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫آل‬ ‫و‬ ‫ة‬‫ر‬‫البق‬
‫سو‬ ‫و‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫الحديث‬ ‫دل‬‫سيؤتى‬ ‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫آل‬ ‫و‬ ‫ة‬‫ر‬‫البق‬ ‫تي‬‫ر‬
‫بهم‬‫أن‬ ‫و‬ ‫قدير‬ ‫شيء‬ ‫كل‬ ‫على‬ ‫هللا‬ ‫و‬ ‫اتا‬‫و‬‫ذ‬ ‫و‬ ‫أشخاصا‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬

87. ‫فيا‬ ،‫األمام‬ ‫في‬ ‫أهله‬ ‫و‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫طليعة‬ ‫في‬ ‫ستكونان‬ ‫يمتين‬‫ر‬‫الك‬ ‫تين‬‫ر‬‫السو‬
‫من‬ ‫له‬.‫مشهد‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫يا‬ ‫و‬ ،‫فضل‬
: ‫الكتاب‬ ‫فاتحة‬ ‫فضائل‬ ‫من‬
‫و‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫في‬ ‫ينزل‬ ‫لم‬ ‫يم‬‫ر‬‫الك‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫في‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ ‫أعظم‬ ‫هي‬ ‫الفاتحة‬ ‫إن‬
‫بين‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫بين‬ ‫قسمت‬ ‫أنها‬ ‫و‬ ‫مثلها‬ ‫اإلنجيل‬ ‫في‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫اة‬‫ر‬‫التو‬ ‫في‬ ‫ال‬
.‫ا‬‫و‬‫سأل‬ ‫ما‬ ‫لهم‬ ‫و‬ ‫عباده‬
‫رسول‬ ‫قال‬ : ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫المعلى‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫أبي‬ ‫فعن‬
‫أعظم‬ ‫هي‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ ‫أعلمك‬ ‫أال‬ " : ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬
‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫في‬ ‫السور‬
‫العظيم‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫و‬ ‫المثاني‬ ‫السبع‬ ‫هي‬ ‫العالمين‬ ‫رب‬ ‫هلل‬ ‫الحمد‬ : ‫له‬ ‫فقال‬
*." ‫أوتيته‬ ‫الذي‬*
‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ ‫و‬‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عنه‬
‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬‫ما‬ ‫بيده‬ ‫نفسي‬ ‫الذي‬ ‫و‬ " : ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫أم‬ ‫في‬ ‫قال‬
‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫في‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫بور‬‫ز‬‫ال‬ ‫في‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫اإلنجيل‬ ‫في‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫اة‬‫ر‬‫التو‬ ‫في‬ ‫أنزل‬
،‫مثلها‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
‫قم‬‫ر‬ ‫السابق‬ ‫المصدر‬ ‫في‬ ‫مسلم‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *805.
‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ **3/450‫و‬4/211‫داود‬ ‫أبو‬ ‫و‬ ‫التفسير‬ ‫في‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫و‬
1458.‫هم‬‫غير‬ ‫و‬
**." ‫أعطيته‬ ‫الذي‬ ‫العظيم‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫و‬ ‫المثاني‬ ‫السبع‬ ‫إنها‬ ‫و‬
*." ‫أعطيته‬ ‫الذي‬ ‫العظيم‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫و‬ ‫المثاني‬ ‫السبع‬ ‫إنها‬ ‫و‬
‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ : ‫قال‬ ‫أيضا‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ ‫و‬
‫س‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬: ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫قال‬ : ‫لم‬‫عبدي‬ ‫بين‬ ‫و‬ ‫بيني‬ ‫الصالة‬ ‫قسمت‬ "

88. ‫قال‬ ‫العالمين‬ ‫رب‬ ‫هلل‬ ‫الحمد‬ ‫العبد‬ ‫قال‬ ‫فإذا‬ ‫سأل‬ ‫ما‬ ‫لعبدي‬ ‫و‬ ‫نصفين‬
‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫قال‬ ‫الرحيم‬ ‫الرحمن‬ ‫قال‬ ‫إذا‬ ‫و‬ ،‫عبدي‬ ‫حمدني‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬
‫و‬ ‫عبدي‬ ‫مجدني‬ : ‫قال‬ ‫الدين‬ ‫يوم‬ ‫مالك‬ ‫قال‬ ‫إذا‬ ‫و‬ ،‫عبدي‬ ‫علي‬ ‫أثنى‬
‫نعب‬ ‫إياك‬ : ‫قال‬ ‫فإذا‬ ‫عبدي‬ ‫إلي‬ ‫فوض‬ : ‫ة‬‫ر‬‫م‬ ‫قال‬‫قال‬ ‫نستعين‬ ‫إياك‬ ‫و‬ ‫د‬
‫اط‬‫ر‬‫الص‬ ‫اهدنا‬ : ‫قال‬ ‫فإذا‬ ،‫سأل‬ ‫ما‬ ‫لعبدي‬ ‫و‬ ‫عبدي‬ ‫بين‬ ‫و‬ ‫بيني‬ ‫هذا‬ :
‫ال‬ ‫و‬ ‫عليهم‬ ‫المغضوب‬ ‫غير‬ ‫عليهم‬ ‫أنعمت‬ ‫الذين‬ ‫اط‬‫ر‬‫ص‬ ‫المستقيم‬
‫قال‬ ‫الضالين‬**." ‫سأل‬ ‫ما‬ ‫لعبدي‬ ‫و‬ ‫لعبدي‬ ‫هذا‬ :
‫الفضل‬ ‫في‬ ‫السور‬ ‫سائر‬ ‫على‬ ‫ها‬‫امتياز‬ ‫و‬ ‫لعظمتها‬ ‫و‬ ‫الفاتحة‬ ‫فهذه‬
‫ع‬ ‫هللا‬ ‫ها‬‫اختار‬‫كعات‬‫ر‬ ‫جميع‬ ‫في‬ ‫المصلين‬ ‫على‬ ‫أوجبها‬ ‫و‬ ‫جل‬ ‫و‬ ‫ز‬
.‫ئة‬‫ز‬‫مج‬ ‫غير‬ ‫باطلة‬ ‫بدونها‬ ‫الصالة‬ ‫جعل‬ ‫و‬ ‫اتهم‬‫و‬‫صل‬
: ‫الكرسي‬ ‫آية‬ ‫فضل‬
‫الكرسي‬ ‫آية‬ ‫أن‬ ‫جاء‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫في‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ ‫أعظم‬ ‫هي‬ ‫الفاتحة‬ ‫أن‬ ‫فكما‬
.‫هما‬‫غير‬ ‫في‬ ‫يوجد‬ ‫ال‬ ‫بما‬ ‫به‬ ‫اختصتا‬ ‫لما‬ ‫ذلك‬ ‫و‬ ‫أيضا‬ ‫فيه‬ ‫آية‬ ‫أعظم‬
‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫كعب‬ ‫بن‬ ‫أبي‬ ‫فعن‬
‫من‬ ‫آية‬ ‫أي‬ ‫المنذر‬ ‫أبا‬ " : ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬‫هللا‬ ‫كتاب‬
" : ‫قلت‬ " ‫أعظم؟‬‫في‬ ‫فضرب‬ : ‫قال‬ " ‫القيوم‬ ‫الحي‬ ‫هو‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫هللا‬
‫ليهنك‬ " : ‫قال‬ ‫ثم‬ ‫ي‬‫صدر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
‫أ‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *‫حمد‬2/357/412‫و‬5/114‫النسائي‬ ‫و‬2/139‫مذي‬‫التر‬ ‫و‬
2684‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫و‬ ‫بتهذيبي‬1714‫الحاكم‬ ‫و‬1/557/558‫سنده‬ ‫و‬
.‫الحاكم‬ ‫و‬ ‫مذي‬‫التر‬ ‫صححه‬ ‫و‬ ‫مسلم‬ ‫ط‬‫شر‬ ‫على‬ ‫صحيح‬
‫الصالة‬ ‫في‬ ‫مسلم‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ **4/101/102.‫ه‬‫ر‬‫غي‬ ‫و‬

89. ‫اآلية‬ ‫لهذه‬ ‫إن‬ ‫بيده‬ ‫محمد‬ ‫نفس‬ ‫الذي‬ ‫و‬ " : ‫قال‬ ‫ثم‬ " ‫المنذر‬ ‫أبا‬ ‫العلم‬
‫لسا‬*." ‫ش‬‫العر‬ ‫ساق‬ ‫عند‬ ‫الملك‬ ‫تقدس‬ ‫شفتين‬ ‫و‬ ‫نا‬
‫التهنئة‬ ‫و‬ ‫األمر‬ ‫الم‬ ‫عليه‬ ‫دخلت‬ ‫هنا‬ ‫ع‬‫مضار‬ ‫هو‬ " َ‫ك‬ِ‫ن‬ْ‫ه‬َ‫ي‬ِ‫ل‬ " ‫قوله‬
.‫ية‬‫ز‬‫التع‬ ‫ضد‬
‫و‬ ‫هللا‬ ‫أسماء‬ ‫أصول‬ ‫بذكر‬ ‫تها‬‫ز‬‫وجا‬ ‫على‬ ‫الكرسي‬ ‫آية‬ ‫اختصت‬
‫الملك‬ ‫و‬ ‫العم‬ ‫و‬ ‫القيومية‬ ‫و‬ ‫الحياة‬ ‫و‬ ‫الوحدانية‬ ‫و‬ ‫األلوهية‬ ‫من‬ ‫صفاته‬
‫ادة‬‫ر‬‫اإل‬ ‫و‬ ‫ة‬‫ر‬‫القد‬ ‫و‬.‫العظمة‬ ‫و‬ ‫العلو‬ ‫و‬
: ‫ة‬‫ر‬‫البق‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ ‫اخر‬‫و‬‫أ‬ ‫فضل‬
‫أن‬ ‫ة‬‫ر‬‫البق‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ ‫كمال‬ ‫من‬ ‫و‬‫ه‬‫ا‬‫و‬ ‫فيها‬ ‫تا‬‫ر‬‫ذك‬ ‫آيتين‬ ‫بأشرف‬ ‫ختمت‬
‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫للنبي‬ ‫الفاتحة‬ ‫مع‬ ‫بهما‬ ‫ة‬‫ر‬‫البشا‬ ‫جاءت‬
.‫خاص‬ ‫ملك‬ ‫اسطة‬‫و‬‫ب‬ ‫سلم‬
‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫بينا‬ : ‫قال‬ ‫عنهما‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫فعن‬
‫نقيضا‬ ‫سمع‬ ‫إذ‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫يل‬‫ر‬‫جب‬ ‫عنده‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬
‫باب‬ ‫هذا‬ : ‫فقال‬ ‫السماء‬ ‫إلى‬ ‫ه‬‫ر‬‫بص‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫يل‬‫ر‬‫جب‬ ‫فع‬‫ر‬‫ف‬ ‫فوقه‬ ‫من‬
‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫فأتى‬ ‫ملك‬ ‫منه‬ ‫فنزل‬ ‫قط‬ ‫فتح‬ ‫ما‬ ‫السماء‬ ‫من‬ ‫فتح‬
‫عليه‬: ‫قبلك‬ ‫نبي‬ ‫يؤتها‬ ‫لم‬ ‫أوتيتهما‬ ‫ين‬‫ر‬‫بنو‬ ‫أبشر‬ " : ‫فقال‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬
‫ة‬‫ر‬‫سو‬ ‫اتيم‬‫و‬‫خ‬ ‫و‬ ‫الكتاب‬ ‫فاتحة‬‫أعطيته‬ ‫إال‬ ‫منهما‬ ‫فا‬‫ر‬‫ح‬ ‫أ‬‫ر‬‫تق‬ ‫لن‬ ‫ة‬‫ر‬‫البق‬
*."*
.‫صوتا‬ ‫أي‬ " ‫نقيضا‬ " ‫قوله‬
.‫خاصا‬ ‫ال‬‫و‬‫نز‬ ‫لين‬‫ز‬‫المن‬ ‫ين‬‫ر‬‫النو‬ ‫إحدى‬ ‫اتيم‬‫و‬‫الخ‬ ‫فهذه‬
‫ق‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ي‬‫البدر‬ ‫مسعود‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ ‫و‬‫رسول‬ ‫قال‬ : ‫ال‬
: ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬

90. ‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *5/142‫قم‬‫ر‬ ‫الصالة‬ ‫في‬ ‫مسلم‬ ‫و‬810‫داود‬ ‫أبو‬ ‫و‬
1460.
‫قم‬‫ر‬ ‫الصالة‬ ‫كتاب‬ ‫من‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫فضائل‬ ‫في‬ ‫مسلم‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ **806.
‫البقر‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ ‫آخر‬ ‫من‬ ‫اآليتان‬ "‫ليلة‬ ‫في‬ ‫بهما‬ ‫أ‬‫ر‬‫ق‬ ‫من‬ ‫ة‬." ‫كفتاه‬*
‫تكفيانه‬ ‫أي‬ " ‫كفتاه‬ " ‫قوله‬ ‫و‬ ‫الخ‬ ‫الرسول‬ ‫آمن‬ ‫هما‬ " ‫اآليتان‬ " ‫قوله‬
‫أو‬ ‫اإليمان‬ ‫في‬ ‫كفتاه‬ ‫أو‬ ‫مطلقا‬ ‫الليل‬ ‫في‬ ‫اءة‬‫ر‬‫الق‬ ‫عن‬ ‫أو‬ ‫الليل‬ ‫قيام‬ ‫عن‬
.‫شر‬ ‫ذي‬ ‫كل‬ ‫شر‬ ‫عن‬ ‫كفتاه‬
: ‫الكهف‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ ‫فضل‬
‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫يرويه‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫الدرداء‬ ‫أبي‬ ‫عن‬
‫عليه‬ ‫تعالى‬‫ق‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬: ‫ال‬‫آيات‬ ‫عشر‬ ‫حفظ‬ ‫من‬ "‫سور‬ ‫أول‬ ‫من‬‫ة‬
." ‫الدجال‬ ‫فتنة‬ ‫من‬ ‫عصم‬ ‫الكهف‬**: ‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫في‬ ‫و‬"‫عشر‬ ‫أ‬‫ر‬‫ق‬ ‫من‬
*."‫الكهف‬ ‫آخر‬ ‫من‬ ‫آيات‬*
‫يدل‬ ‫الحديث‬‫من‬ ‫ان‬ ‫خاصيتها‬ ‫من‬ ‫أن‬ ‫و‬ ‫الكهف‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ ‫فضل‬ ‫على‬
‫فتنة‬ ‫من‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫حفظه‬ ‫ها‬‫آخر‬ ‫أو‬ ‫أولها‬ ‫من‬ ‫آيات‬ ‫عشر‬ ‫أ‬‫ر‬‫ق‬ ‫أو‬ ‫حفظ‬
‫ما‬ ‫و‬ ،‫الدجال‬.‫فتنة‬ ‫أعظمها‬
‫رسول‬ ‫قال‬ : ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ي‬‫الخدر‬ ‫سعيد‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ ‫و‬
‫في‬ ‫الكهف‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ ‫أ‬‫ر‬‫ق‬ ‫من‬ " : ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬
." ‫الجمعتين‬ ‫بين‬ ‫ما‬ ‫النور‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫أضاء‬ ‫الجمعة‬ ‫يوم‬***
‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬

91. ‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *5/151‫في‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫و‬‫التفسير‬5009‫ي‬‫المغاز‬ ‫في‬ ‫و‬
4008‫الصالة‬ ‫في‬ ‫مسلم‬ ‫و‬707‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫فضائل‬ ‫في‬ ‫مذي‬‫التر‬ ‫و‬
2690‫مي‬‫الدار‬ ‫و‬ ‫الجماعة‬ ‫باقي‬ ‫و‬3391.
‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ **5/196‫مسلم‬ ‫و‬6/92/93‫مذي‬‫التر‬ ‫و‬2694‫بتهذيبي‬
‫آيات‬ ‫عشر‬ " ‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫أما‬ ‫شاذة‬ ‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫هي‬ ‫و‬ ‫آيات‬ ‫ثالث‬ :‫قال‬ ‫أنه‬ ‫غير‬
‫أح‬ ‫اها‬‫و‬‫فر‬ " ‫الكهف‬ ‫آخر‬ ‫من‬‫مد‬6/446.
‫الحاكم‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ***2/368‫البيهقي‬ ‫يقه‬‫ر‬‫ط‬ ‫من‬ ‫و‬3/249‫صحيح‬ ‫بسند‬
‫عند‬ ‫مخلد‬ ‫بن‬ ‫يد‬‫ز‬‫ي‬ ‫تابعه‬ ‫لكنه‬ ‫ضعف‬ ‫فيه‬ ‫و‬ ‫حافظ‬ ‫حماد‬ ‫بن‬ ‫نعيم‬ ‫و‬
.‫البيهقي‬
‫ئها‬‫ر‬‫قا‬ ‫أن‬ ‫و‬ ‫الجمعة‬ ‫يوم‬ ‫الكهف‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ ‫اءة‬‫ر‬‫لق‬ ‫ى‬‫أخر‬ ‫خاصية‬ ‫هذه‬ ‫و‬
.‫كامال‬ ‫أسبوعا‬ ‫ا‬‫ر‬‫نو‬ ‫يعطى‬ ‫يومه‬
‫سور‬ ‫أ‬‫ر‬‫ق‬ ‫من‬ " : ‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫في‬ ‫جاء‬ ‫و‬‫ا‬‫ر‬‫نو‬ ‫له‬ ‫كانت‬ ‫لت‬‫ز‬‫أن‬ ‫كما‬ ‫الكهف‬ ‫ة‬
."‫مكة‬ ‫إلى‬ ‫مقامه‬ ‫من‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬*
: ‫يس‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ ‫فضل‬ ‫من‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ : ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫جندب‬ ‫عن‬
‫أ‬‫ر‬‫ق‬ ‫من‬ " : :‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬‫يس‬‫ابت‬ ‫ليلة‬ ‫في‬‫غاء‬
*." ‫له‬ ‫غفر‬ ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫وجه‬*
‫فضل‬ ‫الحديث‬ ‫في‬‫اءة‬‫ر‬‫ق‬‫ان‬‫ر‬‫غف‬ ‫توجب‬ ‫اءتها‬‫ر‬‫ق‬ ‫أن‬ ‫و‬ ‫ليلة‬ ‫كل‬ ‫يس‬
‫و‬ ‫المآرب‬ ‫قضاء‬ ‫و‬ ‫الكرب‬ ‫يج‬‫ر‬‫لتف‬ ‫اءتها‬‫ر‬‫ق‬ ‫بت‬‫ر‬‫ج‬ ‫قد‬ ‫و‬ ‫ئها‬‫ر‬‫قا‬ ‫ذنوب‬
.‫يض‬‫ر‬‫الم‬ ‫و‬ ‫المحتضر‬ ‫عن‬ ‫التخفيف‬
: ‫الملك‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ ‫فضل‬ ‫من‬

92. ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبي‬ ‫عن‬
َ‫ش‬ ‫آية‬ ‫ثالثون‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫من‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ " : ‫قال‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬‫لرجل‬ ْ‫عت‬َ‫ف‬
‫هي‬ ‫و‬ ،‫له‬ ‫ر‬ِ‫ف‬ُ‫غ‬ ‫حتى‬
*." ‫الملك‬ ‫بيده‬ ‫الذي‬ ‫تبارك‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬**
‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
‫الحاكم‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *1/564.‫الذهبي‬ ‫افقه‬‫و‬‫و‬ ‫مسلم‬ ‫ط‬‫شر‬ ‫على‬ ‫صححه‬ ‫و‬
‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ **2574‫أن‬ ‫غير‬ ‫الحسن‬ ‫عنعنة‬ ‫فيه‬ ‫و‬ ‫صحيح‬ ‫بسند‬
‫مي‬‫الدار‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ ‫شاهدا‬ ‫له‬3420‫يعلى‬ ‫أبو‬ ‫و‬6196‫و‬
‫الصغير‬ ‫في‬ ‫اني‬‫ر‬‫الطب‬417‫في‬ ‫اختلف‬ ‫قد‬ ‫و‬ ‫أيضا‬ ‫صحيح‬ ‫سنده‬ ‫و‬
.‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبي‬ ‫من‬ ‫الحسن‬ ‫سماع‬
‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ***2/299/321‫داود‬ ‫أبو‬ ‫و‬1400‫مذي‬‫التر‬ ‫و‬2699
‫ى‬‫الكبر‬ ‫في‬ ‫النسائي‬ ‫و‬6/496‫ماجة‬ ‫ابن‬ ‫و‬3786‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫و‬
1766‫الحاكم‬ ‫و‬1/595‫وو‬ ‫الحاكم‬ ‫صححه‬ ‫و‬ ‫حسن‬ ‫سنده‬ ‫و‬‫افقه‬
.‫الذهبي‬
‫في‬ ‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫آل‬ ‫و‬ ‫ة‬‫ر‬‫البق‬ ‫تي‬‫ر‬‫سو‬ ‫و‬ ‫آن‬‫ر‬‫بالق‬ ‫ملحقة‬ ‫الملك‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬
‫يوم‬ ‫الشفاعة‬‫القيامة‬.‫عباده‬ ‫على‬ ‫هللا‬ ‫فضل‬ ‫من‬ ‫هذا‬ ‫و‬
‫الر‬ ‫ات‬‫و‬‫ذ‬ ‫فضل‬ ‫من‬‫و‬: ‫لة‬‫ز‬‫ل‬‫ز‬‫ال‬ ‫و‬ ‫المسبحات‬ ‫و‬ ‫اميم‬‫و‬‫الح‬ ‫ات‬‫و‬‫ذ‬
‫النبي‬ ‫رجل‬ ‫أتى‬ : ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
" : ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫ئني‬‫ر‬‫أق‬ : ‫فقال‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬
‫غلظ‬ ‫و‬ ،‫قلبي‬ ‫اشتد‬ ‫و‬ ،‫سني‬ ‫كبرت‬ : ‫فقال‬ " ‫الر‬ ‫ات‬‫و‬‫ذ‬ ‫من‬ ‫ثالثا‬ ‫أ‬‫ر‬‫اق‬
" : ‫قال‬ ،‫مقالته‬ ‫مثل‬ ‫فقال‬ " ‫حم‬ ‫ات‬‫و‬‫ذ‬ ‫من‬ ‫ثالثا‬ ‫أ‬‫ر‬‫فاق‬ " : ‫قال‬ ،‫لساني‬
‫ا‬‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫الرجل‬ ‫فقال‬ ،‫مقالته‬ ‫مثل‬ ‫فقال‬ " ‫المسبحات‬ ‫من‬ ‫ثالثا‬ ‫أ‬‫ر‬‫ق‬

93. ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أه‬‫ر‬‫فأق‬ ‫جامعة‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ ‫ئني‬‫ر‬‫أق‬
" : ‫سلم‬‫ا‬َ‫ه‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ز‬ْ‫ل‬ِ‫ز‬ ُ‫ض‬ْ‫َر‬ْ‫األ‬ ِ‫ت‬َ‫ل‬ِ‫ز‬ْ‫ل‬ُ‫ز‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬‫و‬ : ‫الرجل‬ ‫فقال‬ ‫منها‬ ‫غ‬‫فر‬ ‫حتى‬ "
‫ف‬ ‫الرجل‬ ‫أدبر‬ ‫ثم‬ ‫أبدا‬ ‫عليها‬ ‫يد‬‫ز‬‫أ‬ ‫ال‬ ‫بالحق‬ ‫بعثك‬ ‫الذي‬‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬
*." ‫تين‬‫ر‬‫م‬ ‫الرويجل‬ ‫أفلح‬ " : ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬
.‫رجل‬ ‫تصغير‬ " ‫الرويجل‬ "
‫فمن‬ ‫الكافية‬ ‫امع‬‫و‬‫الج‬ ‫من‬ ‫أنها‬ ‫و‬ ‫لة‬‫ز‬‫ل‬‫ز‬‫ال‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ ‫فضل‬ ‫الحديث‬ ‫في‬
.‫مفلحا‬ ‫كان‬ ‫و‬ ‫كفته‬ ‫الفاتحة‬ ‫مع‬ ‫حفظها‬ ‫و‬ ‫اءتها‬‫ر‬‫ق‬ ‫على‬ ‫اقتصر‬
‫سئل‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫جاء‬ ‫قد‬ ‫و‬
‫الجامعة‬ ‫الفاذة‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫إال‬ ‫شيئا‬ ‫فيها‬ ‫هللا‬ ‫أنزل‬ ‫ما‬ " : ‫فقال‬ ‫ر‬ُ‫م‬ُ‫الح‬ ‫عن‬
:ُ‫ه‬َ‫ر‬َ‫ي‬ ً‫ا‬‫ر‬ْ‫ي‬َ‫خ‬ ٍ‫ة‬َّ‫ر‬َ‫ذ‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ْ‫ث‬ِ‫م‬ ْ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫ي‬ ‫ن‬َ‫م‬َ‫ف‬،ُ‫ه‬َ‫ر‬َ‫ي‬ ً‫ا‬‫ر‬َ‫ش‬ ٍ‫ة‬َّ‫ر‬َ‫ذ‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ْ‫ث‬ِ‫م‬ ْ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫ي‬ ‫ن‬َ‫م‬َ‫و‬".**
" ‫الفاذة‬ ".‫الشاملة‬ ‫العامة‬ ‫الجامعة‬ ‫و‬ ‫النظير‬ ‫قليلة‬
‫قدمت‬ : ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫الفرزدق‬ ‫عم‬ ‫صعصعة‬ ‫عن‬ ‫و‬
‫النبي‬ ‫على‬: ‫يقول‬ ‫فسمعته‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬
‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *2/169‫داود‬ ‫أبو‬ ‫و‬1394‫الحاكم‬ ‫و‬3/532‫صححه‬ ‫و‬
‫افقه‬‫و‬‫و‬.‫الذهبي‬
‫التفسير‬ ‫في‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ **10/356‫كاة‬‫الز‬ ‫في‬ ‫مسلم‬ ‫و‬7/67.
"ُ‫ه‬َ‫ر‬َ‫ي‬ ً‫ا‬‫ر‬ْ‫ي‬َ‫خ‬ ٍ‫ة‬َّ‫ر‬َ‫ذ‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ْ‫ث‬ِ‫م‬ ْ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫ي‬ ‫ن‬َ‫م‬َ‫ف‬،ُ‫ه‬َ‫ر‬َ‫ي‬ ً‫ا‬‫ر‬َ‫ش‬ ٍ‫ة‬َّ‫ر‬َ‫ذ‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ْ‫ث‬ِ‫م‬ ْ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫ي‬ ‫ن‬َ‫م‬َ‫و‬": ‫قال‬
"." ‫ها‬‫غير‬ ‫أسمع‬ ‫أن‬ ‫أبالي‬ ‫ال‬ ‫حسبي‬*
‫شأن‬ ‫ة‬‫ر‬‫السو‬ ‫فلهذه‬.‫شر‬ ‫و‬ ‫خير‬ ‫كل‬ ‫جمعت‬ ‫ألنها‬
‫في‬ ‫و‬‫و‬ " ‫الر‬ " ‫ات‬‫و‬‫ذ‬ ‫اءة‬‫ر‬‫ق‬ ‫إلى‬ ‫اإلرشاد‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫حديث‬
‫سبع‬ ‫هي‬ ‫و‬ " ‫حم‬ " ‫ات‬‫و‬‫ذ‬ ‫و‬ ‫سبع‬ ‫هي‬ ‫و‬ " ‫بالر‬ " ‫المفتتحة‬ ‫السور‬ ‫هي‬

94. ‫سبع‬ ‫هي‬ ‫و‬ ‫بالتسبيح‬ ‫المفتتحة‬ ‫السور‬ ‫هي‬ ‫و‬ ‫المسبحات‬ ‫و‬ ‫أيضا‬ ‫سور‬
‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫ارشد‬ ‫لما‬ ‫الفضل‬ ‫يادة‬‫ز‬ ‫من‬ ‫السور‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫ما‬ ‫ال‬‫و‬‫ل‬ ‫و‬ ‫أيضا‬
‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬‫دون‬ ‫تخصيصها‬ ‫و‬ ‫اءتها‬‫ر‬‫ق‬ ‫إلى‬ ‫الرجل‬ ‫سلم‬ ‫و‬
.‫ها‬‫غير‬
: ‫اإلخالص‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ ‫فضائل‬ ‫من‬
‫ة‬‫ر‬‫سو‬ ‫الفضل‬ ‫في‬ ‫لها‬ ‫مثيل‬ ‫ال‬ ‫التي‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫في‬ ‫العظيمة‬ ‫السور‬ ‫من‬ ‫و‬
‫احدة‬‫و‬ ‫ة‬‫ر‬‫م‬ ‫اءتها‬‫ر‬‫ق‬ ‫إذ‬ ‫اإلخالص‬.‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫ثلث‬ ‫تعدل‬
‫فعن‬‫أبي‬‫رجال‬ ‫سمع‬ ‫رجال‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ي‬‫الخدر‬ ‫سعيد‬
" : ‫أ‬‫ر‬‫يق‬ْ‫ل‬ُ‫ق‬ٌ‫د‬َ‫َح‬‫أ‬ َُّ‫اَّلل‬ َ‫و‬ُ‫ه‬‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أتى‬ ‫أصبح‬ ‫فلما‬ ‫يرددها‬ "
‫له‬ ‫فقال‬ ‫ها‬ُّ‫ال‬َ‫ق‬َ‫ت‬َ‫ي‬ ‫الرجل‬ ‫كان‬ ‫و‬ ‫له‬ ‫ذلك‬ ‫فذكر‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬
‫نفسي‬ ‫الذي‬ ‫و‬ " : ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬‫بيده‬
*." ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫ثلث‬ ‫تعدل‬ ‫إنها‬‫ال‬ ‫و‬ ‫العمل‬ ‫قليلة‬ ‫أنها‬ ‫يعتقد‬ "‫"يتقالها‬ *.‫اب‬‫و‬‫ث‬
‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
*‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬5/59‫النسائي‬ ‫و‬6/520/521‫الحاكم‬ ‫و‬3/613‫و‬
‫الكبير‬ ‫في‬ ‫اني‬‫ر‬‫الطب‬7411‫رجال‬ ‫و‬ ‫متصال‬ ‫و‬ ‫مرسال‬ ‫النور‬ ‫قال‬
‫اإلتحاف‬ ‫في‬ ‫ي‬‫البوصير‬ ‫صححه‬ ‫و‬ ‫الصحيح‬ ‫رجال‬ ‫الجميع‬8/445.
*‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *3/35/43‫التفسير‬ ‫في‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫و‬10/435/436‫و‬
‫قم‬‫ر‬ ‫مسلم‬811/812.
‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫الدرداء‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ ‫و‬
‫ثلث‬ ‫ليلة‬ ‫في‬ ‫أ‬‫ر‬‫يق‬ ‫أن‬ ‫أحدكم‬ ‫أيعجز‬ " : ‫قال‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬

95. " : ‫قال‬ ‫آن؟‬‫ر‬‫الق‬ ‫ثلث‬ ‫أ‬‫ر‬‫يق‬ ‫كيف‬ ‫و‬ : ‫ا‬‫و‬‫قال‬ ‫آن؟‬‫ر‬‫الق‬َُّ‫اَّلل‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ ْ‫ل‬ُ‫ق‬ٌ‫د‬َ‫َح‬‫أ‬"
" : ‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫في‬ ‫و‬ *." ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫يعدل‬‫فجعل‬ ‫اء‬‫ز‬‫أج‬ ‫ثالثة‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫ء‬‫جز‬ ‫هللا‬ ‫إن‬
َُّ‫اَّلل‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ ْ‫ل‬ُ‫ق‬‫د‬َ‫َح‬‫أ‬‫من‬ ‫ءا‬‫جز‬‫أ‬*." ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫اء‬‫ز‬‫ج‬
‫في‬ ‫اشتمل‬ ‫يم‬‫ر‬‫الك‬ ‫آن‬‫ر‬‫فالق‬ " ‫اء‬‫ز‬‫أج‬ ‫ثالثة‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫ء‬‫جز‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ " ‫قوله‬ ‫و‬
‫على‬ ‫و‬ ‫ام‬‫ر‬‫ح‬ ‫و‬ ‫حالل‬ ‫و‬ ‫ائض‬‫ر‬‫ف‬ ‫من‬ ‫األحكام‬ ‫على‬ ‫العموم‬ ‫على‬ ‫جملته‬
‫ثالث‬ ‫اإلخالص‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ ‫فكانت‬ ‫دالئله‬ ‫و‬ ‫توحيد‬ ‫على‬ ‫و‬ ‫قصص‬ ‫و‬ ‫أخبار‬
‫أسماء‬ ‫من‬ ‫إسمين‬ ‫على‬ ‫اشتملت‬ ‫أنها‬ ‫و‬ ‫توحيد‬ ‫كلها‬ ‫أنها‬ ‫باعتبار‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬
‫تعالى‬ ‫هللا‬‫ها‬‫غير‬ ‫في‬ ‫يوجدا‬ ‫لم‬ ‫الكمال‬ ‫صفات‬ ‫جميع‬ ‫يتضمنان‬‫من‬
‫األ‬ " ‫هما‬ ‫و‬ ‫السور‬‫الذات‬ ‫أحدية‬ ‫على‬ ‫يدالن‬ ‫فإنهما‬ " ‫الصمد‬ ‫و‬ ‫حد‬
‫القدم‬ ‫إثبات‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫ما‬ ‫إلى‬ ‫باإلضافة‬ ،‫الكمال‬ ‫صفات‬ ‫بجميع‬ ‫المقدسة‬
.‫عاله‬ ‫جل‬ ‫له‬ ‫المثيل‬ ‫و‬ ‫الكفؤ‬ ‫و‬ ‫الولد‬ ‫و‬ ‫الزوجة‬ ‫نفي‬ ‫و‬ ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هلل‬
‫الخصوص‬ ‫على‬ ‫حبها‬ ‫إن‬ ‫ثم‬‫و‬ ‫هللا‬ ‫حب‬ ‫موجبات‬ ‫من‬ ‫اءتها‬‫ر‬‫ق‬ ‫و‬
.‫الجنة‬ ‫دخول‬
‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫أن‬ ‫عنها‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عائشة‬ ‫التنا‬‫و‬‫م‬ ‫فعن‬
‫ألصحابه‬ ‫أ‬‫ر‬‫يق‬ ‫كان‬ ‫و‬ ‫ية‬‫ر‬‫س‬ ‫على‬ ‫رجال‬ ‫بعث‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬
"‫ب‬ ‫فيختم‬ ‫صالتهم‬ ‫في‬َُّ‫اَّلل‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ ْ‫ل‬ُ‫ق‬‫د‬َ‫َح‬‫أ‬‫النبي‬ ‫إلى‬ ‫شكوه‬ ‫ا‬‫و‬‫رجع‬ ‫فلما‬ "
‫آل‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬‫يصنع‬ ‫شيء‬ ‫ألي‬ ‫سلوه‬ " : ‫فقال‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫ه‬
‫فقال‬ ‫بها‬ ‫أ‬‫ر‬‫أق‬ ‫أن‬ ‫أحب‬ ‫أنا‬ ‫و‬ ،‫الرحمن‬ ‫صفة‬ ‫ألنها‬ : ‫فقال‬ ‫فسألوه‬ " ‫ذلك‬
‫صلى‬ ‫النبي‬: ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬
‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬

96. ‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *6/442‫قم‬‫ر‬ ‫مسلم‬ ‫و‬811‫عند‬ ‫سعيد‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ ‫نحوه‬ ‫و‬
‫أحمد‬3/8‫البخار‬ ‫و‬‫قم‬‫ر‬ ‫ي‬5015‫أحمد‬ ‫عند‬ ‫أيوب‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ ‫و‬5/419
‫أيضا‬ ‫عنده‬ ‫ي‬‫البدر‬ ‫مسعود‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ ‫و‬4/122.‫ين‬‫ر‬‫آخ‬ ‫جماعة‬ ‫في‬
.‫فضل‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫يا‬ ‫و‬ ‫ة‬‫ر‬‫بشا‬ ‫من‬ ‫لها‬ ‫فيا‬ *."‫يحبه‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫"أخبروه‬
‫األنصار‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫كان‬ : ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫و‬
‫لهم‬ ‫أ‬‫ر‬‫يق‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ ‫افتتح‬ ‫كلما‬ ‫فكان‬ ‫قباء‬ ‫مسجد‬ ‫في‬ ‫يؤمهم‬‫أ‬‫ر‬‫يق‬ ‫الصالة‬ ‫في‬
" ‫ب‬ ‫افتتح‬ ‫بها‬َُّ‫اَّلل‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ ْ‫ل‬ُ‫ق‬‫د‬َ‫َح‬‫أ‬‫ى‬‫أخر‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ ‫أ‬‫ر‬‫يق‬ ‫ثم‬ ‫منها‬ ‫غ‬‫يفر‬ ‫حتى‬ "
‫أتاهم‬ ‫فلما‬ ...‫أصحابه‬ ‫فكلمه‬ ‫كعة‬‫ر‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫ذلك‬ ‫يصنع‬ ‫كان‬ ‫و‬ ‫معها‬
‫يا‬ " : ‫فقال‬ ‫الخبر‬ ‫أخبروه‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬
‫أن‬ ‫يحملك‬ ‫ما‬ ‫و‬ ‫أصحابك‬ ‫به‬ ‫يأمر‬ ‫مما‬ ‫يمنعك‬ ‫ما‬ ‫فالن‬‫هذه‬ ‫أ‬‫ر‬‫تق‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ‫أحبها‬ ‫إني‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ : ‫فقال‬ " ‫كعة؟‬‫ر‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫ة‬‫ر‬‫السو‬
‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬‫الجنة‬ ‫أدخلك‬ ‫حبها‬ ‫إن‬ : ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬."**‫و‬
‫الخصوص‬ ‫على‬ ‫محبها‬ ‫و‬ ‫اإلخالص‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ ‫ئ‬‫لقار‬ ‫ى‬‫أخر‬ ‫ة‬‫ر‬‫بشا‬ ‫هذه‬
.‫الجنة‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫بأنه‬
: ‫ـن‬‫ـ‬‫ي‬‫المعوذت‬ ‫فضل‬
‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عامر‬ ‫بن‬ ‫عقبة‬ ‫عن‬
: ‫قال‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬
" : ‫قط‬ ‫هن‬ُ‫ل‬‫مث‬ ‫ر‬ُ‫ي‬ ‫لم‬ ‫الليلة‬ ‫هذه‬ َّ‫علي‬ ‫لت‬‫ز‬‫أن‬ ‫آيات‬ ‫تر‬ ‫ألم‬ "ُ‫ذ‬‫و‬ُ‫َع‬‫أ‬ ْ‫ل‬ُ‫ق‬
ِ‫ق‬َ‫ل‬َ‫ف‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ب‬َ‫ر‬ِ‫ب‬" ‫و‬ "ِ‫اس‬َّ‫الن‬ ِ‫ب‬َ‫ر‬ِ‫ب‬ ُ‫ذ‬‫و‬ُ‫َع‬‫أ‬ ْ‫ل‬ُ‫ق‬***".‫سأل‬ ‫ما‬ " : ‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫في‬ ‫و‬
‫سائل‬*." ‫بمثلهما‬ ‫مستعيذ‬ ‫استعاذ‬ ‫ال‬ ‫و‬ ،‫بمثلهما‬**
‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬

97. ‫التوحيد‬ ‫في‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *17/125/126‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫فضائل‬ ‫في‬ ‫علقه‬ ‫و‬
10/435‫الفضائل‬ ‫في‬ ‫مسلم‬ ‫و‬16/95.
‫الصالة‬ ‫في‬ ‫اءة‬‫ر‬‫الق‬ ‫اب‬‫و‬‫أب‬ ‫في‬ ‫معلقا‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫ه‬‫ر‬‫ذك‬ **2/400/401
‫مذي‬‫التر‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ‫و‬ ‫ال‬‫و‬‫مط‬.‫صححه‬ ‫و‬ ‫حسنه‬ ‫و‬ ‫التفسير‬ ‫في‬
‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ***4/144/151/152‫قم‬‫ر‬ ‫مسلم‬ ‫و‬814‫داود‬ ‫أبو‬ ‫و‬
1462‫في‬ ‫النسائي‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ‫الثانية‬ ‫اية‬‫و‬‫الر‬ ‫و‬ ‫النسائي‬ ‫و‬ ‫مذي‬‫التر‬ ‫و‬
‫قم‬‫ر‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ‫و‬ ‫المجتبى‬485.‫صحيح‬ ‫بسند‬
: ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ : ‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫في‬ ‫و‬
: ‫قل‬‫م‬ ‫و‬ : ‫قلت‬: ‫قال‬ ‫أقول؟‬ ‫ا‬"َُّ‫اَّلل‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ ْ‫ل‬ُ‫ق‬‫د‬َ‫َح‬‫أ‬" "ِ‫ب‬َ‫ر‬ِ‫ب‬ ُ‫ذ‬‫و‬ُ‫َع‬‫أ‬ ْ‫ل‬ُ‫ق‬
ِ‫ق‬َ‫ل‬َ‫ف‬ْ‫ل‬‫ا‬" "ِ‫اس‬َّ‫الن‬ ِ‫ب‬َ‫ر‬ِ‫ب‬ ُ‫ذ‬‫و‬ُ‫َع‬‫أ‬ ْ‫ل‬ُ‫ق‬‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أهن‬‫ر‬‫فق‬ "
‫بمثل‬ ‫الناس‬ ‫يتعوذ‬ ‫لم‬ " : ‫قال‬ ‫ثم‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬‫يتعوذ‬ ‫ال‬ ‫أو‬ ‫هن‬
*." ‫بمثلهن‬ ‫الناس‬
‫أنه‬ ‫و‬ ‫اإلخالص‬ ‫مع‬ ‫تين‬‫ر‬‫السو‬ ‫هاتين‬ ‫فضل‬ ‫اياته‬‫و‬‫بر‬ ‫الحديث‬ ‫ففي‬
‫طلب‬ ‫و‬ ‫االستعاذة‬ ‫باب‬ ‫في‬ ‫مثلهن‬ ‫ير‬ ‫لم‬‫ة‬‫ر‬‫االستجا‬ ‫و‬ ‫باهلل‬ ‫ن‬ُّ‫التحص‬
.‫به‬
‫و‬ ‫صباحا‬ ‫ا‬‫ر‬‫نها‬ ‫و‬ ‫ليال‬ ‫اءتها‬‫ر‬‫ق‬ ‫يترك‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫للمسلم‬ ‫ينبغي‬ ‫لذلك‬ ‫و‬
‫عن‬ ‫و‬ ‫مكتوبة‬ ‫صالة‬ ‫كل‬ ‫عقب‬ ‫و‬ ‫النوم‬ ‫عند‬ ‫و‬ ‫مساء‬‫د‬.‫استعاذة‬ ‫أي‬
‫حم‬ ‫فضائل‬ ‫بعض‬: ‫اءته‬‫ر‬‫ق‬ ‫و‬ ‫تعليمه‬ ‫و‬ ‫تعلمه‬ ‫و‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫لة‬
‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫نبيكم‬ ‫إن‬ : ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عمر‬ ‫عن‬
‫الق‬ ‫بهذا‬ ُ‫ع‬َ‫ف‬ْ‫ر‬َ‫ي‬َ‫ل‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ " : ‫قال‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬‫به‬ ُ‫يضع‬ ‫و‬ ‫اما‬‫و‬‫أق‬ ‫آن‬‫ر‬
**." ‫ين‬‫ر‬‫آخ‬

98. ‫و‬ ‫الدنيا‬ ‫في‬ ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫فه‬‫ر‬‫ش‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫بحفظ‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫تفضل‬ ‫فمن‬
‫و‬ ‫عندهم‬ ‫له‬ ‫قيمة‬ ‫ال‬ ‫الناس‬ ‫عند‬ ‫وضيعا‬ ‫كان‬ ‫إن‬ ‫و‬ ‫ه‬‫ر‬‫قد‬ ‫فع‬‫ر‬ ‫و‬ ‫ة‬‫ر‬‫اآلخ‬
‫و‬ ‫عنه‬ ‫أعرض‬ ‫من‬ ‫أن‬ ‫كما‬ ‫طاقته‬ ‫حسب‬ ‫به‬ ‫عمل‬ ‫و‬ ‫فهمه‬ ‫إذا‬ ‫خاصة‬
‫ذا‬ ‫كان‬ ‫إن‬ ‫و‬ ‫أهانه‬ ‫و‬ ‫أذله‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫وضعه‬ ‫أسا‬‫ر‬ ‫له‬ ‫فع‬‫ر‬‫ي‬ ‫لم‬ ‫و‬ ‫به‬ ‫استهان‬
‫قدر‬ ‫و‬ ‫مكانة‬.‫الناس‬ ‫عند‬
‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫أن‬ ‫عنها‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬ ‫و‬
‫و‬ ،‫ة‬‫ر‬‫البر‬ ‫ام‬‫ر‬‫الك‬ ‫ة‬‫ر‬‫السف‬ ‫مع‬ ‫آن‬‫ر‬‫بالق‬ ‫الماهر‬ " : ‫قال‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬
‫و‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫أ‬‫ر‬‫يق‬ ‫الذي‬*." ‫ان‬‫ر‬‫أج‬ ‫له‬ ‫عليه‬ ُ‫ع‬َ‫ت‬ْ‫ع‬َ‫ت‬َ‫ي‬ ‫هو‬‫و‬ " ‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫في‬ ‫و‬ **
*." ‫عليه‬ ‫شاق‬ ‫هو‬**
‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
‫ى‬‫الكبر‬ ‫في‬ ‫النسائي‬ ‫اها‬‫و‬‫ر‬ ‫اية‬‫و‬‫الر‬ ‫هذه‬ *4/441‫المجتبى‬ ‫في‬ ‫و‬
8/220.‫صحيح‬ ‫بسند‬
‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ **1/35‫مسلم‬ ‫و‬6/98.‫أوله‬ ‫في‬ ‫قصة‬ ‫مع‬
‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ***6/98/170/239‫عبس‬ ‫تفسير‬ ‫في‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫و‬
10/320‫مسلم‬ ‫و‬6/84.
"‫فيه‬ ‫الحاذق‬ " ‫الماهر‬" ‫قوله‬ ‫و‬ ‫بإتقان‬ ‫قلب‬ ‫ظهر‬ ‫عن‬ ‫له‬ ‫الحافظ‬
.‫عليه‬ ‫يشق‬ ‫و‬ ‫يتردد‬ ‫أي‬ " ‫يتعتع‬
‫عليين‬ ‫بأعلى‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫سيحظى‬ ‫حيث‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫حافظ‬ ‫فضل‬ ‫فيه‬ ‫و‬
.‫ة‬‫ر‬‫البر‬ ‫ام‬‫ر‬‫الك‬ ‫المالئكة‬ ‫مع‬
‫أنس‬ ‫عن‬ ‫و‬‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ : ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬
‫و‬ ‫عز‬ َِِّ‫َّلل‬ َّ‫إن‬ " : ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬‫قيل‬ " ‫الناس‬ ‫من‬ َ‫ين‬ِ‫ل‬ْ‫أه‬ ‫جل‬
: ‫قال‬ ‫هللا؟‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫هم‬ ‫من‬ :*." ‫خاصته‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫أهل‬ ‫هم‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫أهل‬ "

99. .‫أهل‬ ‫جمع‬ " ‫أهلين‬ " ‫قوله‬
‫فإن‬ ‫التوسع‬ ‫و‬ ‫المجاز‬ ‫سبيل‬ ‫على‬ ‫هذا‬ : ‫هللا‬ ‫رحمهم‬ ‫العلماء‬ ‫قال‬
‫كأهله‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬ ‫انه‬‫و‬‫رض‬ ‫و‬ ‫برحمته‬ ‫مختصين‬ ‫بين‬‫ر‬‫مق‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬ ‫لما‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫أهل‬
‫ل‬ ‫يقال‬ ‫كما‬...‫هللا‬ ‫أولياء‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫أهل‬ ‫ألولياء‬
‫و‬ ‫هللا‬ ‫أهل‬ ‫هم‬ ‫بمقتضاه‬ ‫العاملون‬ ‫لحدوده‬ ‫الحافظون‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫فحفظة‬
.‫امة‬‫ر‬‫ك‬ ‫و‬ ‫فا‬‫ر‬‫ش‬ ‫بذلك‬ ‫كفاهم‬ ‫و‬ .‫عباده‬ ‫من‬ ‫خاصته‬
‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫و‬
‫علي‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬: ‫قال‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫ه‬‫أ‬‫ر‬‫اق‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫لصاحب‬ ‫يقال‬ "‫ق‬‫ار‬ ‫و‬
**."‫تقرؤها‬ ‫آية‬ ‫آخر‬ ‫عند‬ ‫لتك‬‫ز‬‫من‬ ‫فإن‬ ‫الدنيا‬ ‫في‬ ‫تل‬‫ر‬‫ت‬ ‫كنت‬ ‫كما‬ ‫تل‬‫ر‬ ‫و‬
‫الجنة‬ ‫في‬ ‫لته‬‫ز‬‫فمن‬ ‫ئه‬‫ر‬‫قا‬ ‫و‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫لحامل‬ ‫عظيم‬ ‫فضل‬ ‫أيضا‬ ‫هذا‬ ‫و‬
‫على‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫آي‬ ‫عدد‬ ‫إذ‬ ‫مدهش‬ ‫شيء‬ ‫هو‬ ‫و‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫آي‬ ‫عدد‬ ‫على‬
‫المشهور‬6666‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *3/128/242‫ى‬‫الكبر‬ ‫في‬ ‫النسائي‬ ‫و‬5/17‫ماجة‬ ‫ابن‬ ‫و‬
5/2‫الحاكم‬ ‫و‬1/556.‫صحيح‬ ‫بسند‬
‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ **2/192‫داود‬ ‫أبو‬ ‫و‬1464‫مذي‬‫التر‬ ‫و‬2722‫بتهذيبي‬
‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫و‬866‫الحاكم‬ ‫و‬ ‫باإلحسان‬1/552/553‫صححه‬ ‫و‬
.‫الذهبي‬ ‫ه‬‫ر‬‫أق‬ ‫و‬ ‫الحاكم‬ ‫و‬ ‫مذي‬‫التر‬
‫تع‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫لة‬‫ز‬‫المن‬ ‫من‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫لصاحب‬ ‫لما‬ ‫و‬ ،‫آية‬‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫جعله‬ ‫الى‬
: ‫التالي‬ ‫في‬ ‫كما‬ ‫الناس‬ ‫خير‬
‫فعن‬‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عثمان‬
‫خ‬ " : ‫قال‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬." ‫علمه‬ ‫و‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫تعلم‬ ‫من‬ ‫كم‬‫ير‬‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫في‬ ‫و‬ *
." ‫أفضلكم‬ "

100. ‫خير‬ ‫بذلك‬ ‫كان‬ ‫إذا‬ ‫و‬ ‫أفضلهم‬ ‫و‬ ‫الناس‬ ‫خير‬ ‫معلمه‬ ‫و‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫فمتعلم‬
.‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫فها‬‫ر‬‫أش‬ ‫و‬ ‫األعمال‬ ‫أفضل‬ ‫عمله‬ ‫كان‬ ‫الناس‬
‫هللا‬ ‫شاء‬ ‫إن‬ ‫النار‬ ‫من‬ ‫بحفظهم‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫لحفظة‬ ‫ة‬‫ر‬‫بشا‬ ‫الحديث‬ ‫في‬ ‫و‬
‫و‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫تعلم‬ ‫بين‬ ‫جمع‬ ‫من‬ ‫أن‬ ‫الحديث‬ ‫في‬ ‫و‬ ‫مته‬‫حر‬ ‫ا‬‫و‬‫اع‬‫ر‬ ‫إن‬ ‫تعالى‬
‫كان‬ ‫اء‬‫و‬‫س‬ ‫تعليمه‬‫خير‬ ‫كان‬ ‫التبيين‬ ‫و‬ ‫بالتفسير‬ ‫أم‬ ‫التحفيظ‬ ‫و‬ ‫بالتلقين‬
‫جمع‬ ‫ألنه‬ ‫ذلك‬ ‫له‬ ‫حق‬ ‫و‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫أفضلهم‬ ‫و‬ ‫فهم‬‫ر‬‫أش‬ ‫و‬ ‫الناس‬
‫يز‬‫ز‬‫الع‬ ‫كالمه‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫بكتاب‬ ‫اهتمامه‬ ‫مع‬ ‫المتعدي‬ ‫و‬ ‫القاصر‬ ‫النفع‬ ‫بين‬
‫عز‬ ‫هللا‬ ‫إلى‬ ‫الدعاة‬ ‫جملة‬ ‫من‬ ‫أيضا‬ ‫هو‬ ‫و‬: ‫تعالى‬ ‫قال‬ ‫قد‬ ‫و‬ ‫جل‬ ‫و‬"
ً‫ال‬ْ‫و‬َ‫ق‬ ُ‫ن‬َ‫س‬ْ‫َح‬‫أ‬ ْ‫ن‬َ‫م‬َ‫و‬َِّ‫اَّلل‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫ع‬َ‫د‬ ‫ن‬َّ‫م‬ِ‫م‬‫اآلية‬ "33‫هذا‬ ‫سيأتي‬ ‫و‬ ،‫فصلت‬
.‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫شاء‬ ‫إن‬ ‫العلم‬ ‫في‬
‫و‬ ‫اإلخالص‬ ‫قه‬‫ز‬‫ر‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫ووفقه‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫أحرز‬ ‫من‬ ‫نفسا‬ ‫فليطب‬
.‫آمين‬ ‫مه‬‫كر‬ ‫و‬ ‫بمنه‬ ‫منهم‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫جعلنا‬ ‫بذلك‬ ‫عينه‬ ‫لتقر‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ : ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عامر‬ ‫بن‬ ‫عقبة‬ ‫عن‬ ‫و‬
‫ا‬ ‫كان‬ ‫لو‬ " :‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬‫ما‬ ‫إهاب‬ ‫في‬ ‫آن‬‫ر‬‫لق‬
." ‫النار‬ ‫مسته‬**
.‫يدبغ‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫الجلد‬ " ‫اإلهاب‬ "
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ : ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫و‬
‫تعا‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫لى‬: ‫سلم‬‫فله‬ ‫هللا‬ ‫كتاب‬ ‫من‬ ‫فا‬‫ر‬‫ح‬ ‫أ‬‫ر‬‫ق‬ ‫من‬ "
‫به‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *1/58/89‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫فضائل‬ ‫في‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫و‬10/450/454
.‫هما‬‫غير‬ ‫و‬

101. ‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ **4/155‫مي‬‫الدار‬ ‫و‬3313‫لهيعة‬ ‫ابن‬ ‫و‬ ‫صحيح‬ ‫بسند‬
‫ال‬ ‫العبادلة‬ ‫أحد‬ ‫ي‬‫القار‬ ‫يد‬‫ز‬‫ي‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫هنا‬ ‫عنه‬ ‫ى‬‫رو‬‫عنه‬ ‫ا‬‫و‬‫رو‬ ‫ذين‬
.‫كتبه‬ ‫اق‬‫ر‬‫احت‬ ‫قبل‬
‫ألف‬ ‫لكن‬ ‫و‬ ،‫حرف‬ " ‫ألم‬ " ‫أقول‬ ‫ال‬ ،‫أمثالها‬ ‫بعشر‬ ‫الحسنة‬ ‫و‬ ،‫حسنة‬
*." ‫حرف‬ ‫ميم‬ ‫و‬ ،‫حرف‬ ‫الم‬ ‫و‬ ،‫حرف‬
‫يقرؤه‬ ‫حرف‬ ‫كل‬ ‫على‬ ‫يؤجر‬ ‫فالتالي‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫لتالوة‬ ‫كبير‬ ‫فضل‬ ‫هذا‬ ‫و‬
‫المسلم‬ ‫أيها‬ ‫فاختمه‬ ‫حرف‬ ‫من‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫في‬ ‫كم‬ ‫انظر‬ ‫و‬ ‫حسنات‬ ‫بعشر‬
‫بعد‬‫د‬‫ذلك‬‫تكو‬ ‫ال‬ ‫و‬‫التالوة‬ ‫عن‬ ‫المعرضين‬ ‫الغافلين‬ ‫الكسالى‬ ‫من‬ ‫نن‬‫و‬ .
‫و‬ ‫ألفا‬ ‫عشرون‬ ‫و‬ ‫ثالثة‬ ‫و‬ ‫ألف‬ ‫ثالثمائة‬ : ‫ا‬‫و‬‫قال‬ ‫كما‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫حروف‬
‫مع‬ ‫خاصة‬ ‫و‬ ‫يم‬‫ر‬‫الك‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫فتالوة‬ .‫فا‬‫ر‬‫ح‬ ‫سبعون‬ ‫و‬ ‫أحد‬ ‫و‬ ‫ستمائة‬
‫التدبر‬–‫المطلوب‬ ‫هو‬ ‫و‬–‫أعالها‬ ‫و‬ ‫فها‬‫ر‬‫أش‬ ‫و‬ ‫األذكار‬ ‫أفضل‬ ‫هي‬
‫المنا‬ ‫و‬ ‫األوقات‬ ‫في‬ ‫إال‬ ‫اإلطالق‬ ‫على‬‫أذكار‬ ‫فيها‬ ‫جاءت‬ ‫التي‬ ‫سبات‬
.‫خاصة‬
‫للمؤمن‬ ‫فينبغي‬‫تالوته‬ ‫من‬ ‫يكثر‬ ‫و‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫بكتاب‬ ‫يهتم‬ ‫أن‬ ‫مؤكدا‬
‫اتباع‬ ‫في‬ ‫ى‬‫القصو‬ ‫الغاية‬ ‫كان‬ ‫أيام‬ ‫ثالثة‬ ‫في‬ ‫يختمه‬ ‫أن‬ ‫له‬ ‫أمكن‬ ‫فإن‬
‫ينبغي‬ ‫ال‬ ‫و‬ ،‫السلف‬ ‫أكثر‬ ‫عليه‬ ‫كان‬ ‫كما‬ ‫ع‬‫أسبو‬ ‫كل‬ ‫ففي‬ ‫إال‬ ‫و‬ ‫السنة‬
‫يوم‬ ‫بعين‬‫ر‬‫األ‬ ‫أو‬ ‫الثالثين‬ ‫فوق‬ ‫يؤخر‬ ‫أن‬‫الغاية‬ ‫هي‬ ‫المدة‬ ‫هذه‬ ‫ألن‬ ،‫ا‬
‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫لختم‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫حددها‬ ‫التي‬
‫اإلفالس‬ ‫فمن‬ ‫اءته‬‫ر‬‫ق‬ ‫عن‬ ‫التكاسل‬ ‫و‬ ‫تالوته‬ ‫عن‬ ‫اض‬‫ر‬‫اإلع‬ ‫أما‬ .‫يم‬‫ر‬‫الك‬
‫أم‬ ،‫ان‬‫ر‬‫الخس‬ ‫و‬ ‫مان‬‫الحر‬ ‫عالمة‬ ‫و‬‫ا‬‫نسيه‬ ‫حتى‬ ‫فيه‬ ‫ط‬‫فر‬ ‫و‬ ‫حفظه‬ ‫من‬
.‫برحمته‬ ‫هللا‬ ‫كه‬‫يتدار‬ ‫و‬ ‫يتب‬ ‫لم‬ ‫إن‬ ‫محقق‬ ‫شقاؤه‬ ‫و‬ ‫بين‬ ‫فضالله‬

102. ‫آناء‬ ‫تالوته‬ ‫و‬ ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫كتاب‬ ‫اءة‬‫ر‬‫ق‬ ‫مة‬‫بمالز‬ ‫أخي‬ ‫يا‬ ‫فعليك‬
" : ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫قال‬ ‫كما‬ ‫تبور‬ ‫لن‬ ‫ة‬‫ر‬‫تجا‬ ‫تلك‬ ‫فإن‬ ‫النهار‬ ‫آناء‬ ‫و‬ ‫الليل‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬
َ‫ق‬َ‫أ‬َ‫و‬ َِّ‫اَّلل‬ َ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ َ‫ون‬ُ‫ل‬ْ‫ت‬َ‫ي‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ً‫ة‬َ‫ي‬ِ‫ن‬ َ‫ال‬َ‫ع‬َ‫و‬ ً‫ا‬‫ر‬ ِ‫س‬ ْ‫م‬ُ‫اه‬َ‫ن‬ْ‫ق‬َ‫ز‬ َ‫ر‬ ‫ا‬َّ‫م‬ِ‫م‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ق‬َ‫ف‬‫َن‬‫أ‬َ‫و‬ َ‫ة‬ َ‫ال‬ َّ‫الص‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ام‬
َ‫ور‬ُ‫ب‬َ‫ت‬ ‫ن‬َّ‫ل‬ ً‫ة‬َ‫ار‬ َ‫ج‬ِ‫ت‬ َ‫ون‬ُ‫ج‬ْ‫ر‬َ‫ي‬‫اآلية‬ "29،‫تكسد‬ ‫و‬ ‫تخسر‬ ‫لن‬ ‫أي‬ ،‫فاطر‬
‫معه‬ ‫ذكر‬ ‫ما‬ ‫مع‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫اءة‬‫ر‬‫فق‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
‫التفسير‬ ‫في‬ ‫مذي‬‫التر‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *2718‫مي‬‫الدار‬ ‫و‬3318‫حسنه‬ ‫و‬
.‫مسلم‬ ‫ط‬‫شر‬ ‫على‬ ‫هو‬ ‫و‬ ‫صححه‬ ‫و‬ ‫مذي‬‫التر‬
‫مع‬ ‫اءتك‬‫ر‬‫بق‬ ‫المسلم‬ ‫أيها‬ ‫كن‬ ‫و‬ ‫ة‬‫ر‬‫خاس‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫ناقصة‬ ‫غير‬ ‫ابحة‬‫ر‬ ‫ة‬‫ر‬‫تجا‬
‫من‬" : ‫بقوله‬ ‫عاله‬ ‫جل‬ ‫المولى‬ ‫هم‬‫اختار‬َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ َ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ث‬َ‫ر‬ْ‫َو‬‫أ‬ َّ‫م‬ُ‫ث‬
َ‫ت‬ْ‫ق‬ُّ‫م‬ ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ ِ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ِ‫ل‬ ٌ‫م‬ِ‫ل‬‫ا‬َ‫ظ‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬َ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ن‬ِ‫اد‬َ‫ب‬ِ‫ع‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ف‬َ‫ط‬ ْ‫اص‬ٌ‫ق‬ِ‫ب‬‫ا‬ َ‫س‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬َ‫و‬ ٌ‫د‬ ِ‫ص‬
ُ‫ير‬ِ‫ب‬َ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ل‬ ْ‫ض‬َ‫ف‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬ َِّ‫اَّلل‬ ِ‫ن‬ْ‫ذ‬ِ‫إ‬ِ‫ب‬ ِ‫ات‬َ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫خ‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫ب‬،‫ا‬َ‫ه‬َ‫ون‬ُ‫ل‬ُ‫خ‬ْ‫د‬َ‫ي‬ ٍ‫ن‬ْ‫د‬َ‫ع‬ ُ‫ات‬َّ‫ن‬َ‫ج‬"
‫اآليتان‬32–33.‫فاطر‬
‫ليل‬ ‫اءة‬‫ر‬‫بالق‬ ‫تعاهدته‬ ‫إذا‬ ‫إال‬ ‫كتابه‬ ‫هللا‬ ‫ثهم‬‫ر‬‫أو‬ ‫ممن‬ ‫تكون‬ ‫ال‬ ‫لكنك‬ ‫و‬
‫ما‬ ‫غير‬ ‫في‬ ‫اءته‬‫ر‬‫بق‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫أمر‬ ‫قد‬ ‫و‬ ‫نهار‬‫خطابا‬ ‫تعالى‬ ‫كقوله‬ ‫آية‬
" : ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫لنبيه‬َ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬
َ
‫ي‬ِ‫ُوح‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬ ُ‫ل‬ْ‫ت‬‫ا‬
ِ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫ة‬ َ‫ال‬ َّ‫الص‬ ِ‫م‬ِ‫ق‬َ‫أ‬َ‫و‬‫اآلية‬ " ..45‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫له‬ ‫الخطاب‬ ‫و‬ ،‫العنكبوت‬
" : ‫قوله‬ ‫و‬ .‫له‬ ‫تابعة‬ ‫أمته‬ ‫و‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬
َ
‫ي‬ِ‫ُوح‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬ ُ‫ل‬ْ‫ت‬‫ا‬َ‫و‬
‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ِ‫ه‬ِ‫ات‬َ‫م‬ِ‫ل‬َ‫ك‬ِ‫ل‬ َ‫ل‬ ِ‫د‬َ‫ب‬ُ‫م‬ َ‫ال‬ َ‫ك‬ِ‫ب‬َ‫ر‬ ِ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫ك‬‫اآلية‬ " ..27.‫الكهف‬
" : ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫لنساء‬ ‫قال‬ ‫و‬َ‫ن‬ْ‫ر‬ُ‫ك‬ْ‫ذ‬‫ا‬َ‫و‬
ِ‫ة‬َ‫م‬ْ‫ك‬ِ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ َِّ‫اَّلل‬ ِ‫ات‬َ‫آي‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َّ‫ن‬ُ‫ك‬ِ‫ت‬‫و‬ُ‫ي‬ُ‫ب‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ى‬َ‫ل‬ْ‫ت‬ُ‫ي‬ ‫ا‬َ‫م‬‫اآلية‬ "34‫و‬ ،‫اب‬‫ز‬‫األح‬
" : ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫حق‬ ‫في‬ ‫قال‬ُ‫ت‬ْ‫ر‬ِ‫م‬ُ‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬
َ‫ون‬ُ‫ك‬َ‫أ‬ ْ‫َن‬‫أ‬ ُ‫ت‬ْ‫ر‬ِ‫م‬ُ‫أ‬َ‫و‬ ٍ‫ء‬
ْ
‫ي‬َ‫ش‬ ُّ‫ل‬ُ‫ك‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫م‬َّ‫ر‬َ‫ح‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ِ‫ة‬َ‫د‬ْ‫ل‬َ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ه‬ِ‫ذ‬َ‫ه‬ َّ‫ب‬َ‫ر‬ َ‫د‬ُ‫ب‬ْ‫َع‬‫أ‬ ْ‫َن‬‫أ‬

103. َ‫ين‬ِ‫م‬ِ‫ل‬ ْ‫س‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬ِ‫م‬،َ‫آن‬ْ‫ر‬ُ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫و‬ُ‫ل‬ْ‫ت‬َ‫أ‬ ْ‫َن‬‫أ‬َ‫و‬‫اآليتان‬ "91–92‫في‬ ‫قال‬ ‫و‬ ،‫النمل‬
" : ‫الكتاب‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫آمن‬ ‫من‬ ‫حق‬َّ‫ق‬َ‫ح‬ ُ‫ه‬َ‫ون‬ُ‫ل‬ْ‫ت‬َ‫ي‬ َ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫م‬ُ‫اه‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ت‬‫آ‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬
ِ‫ه‬ِ‫ب‬ َ‫ون‬ُ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫ي‬ َ‫ك‬ِ‫ـئ‬َ‫ل‬ْ‫ُو‬‫أ‬ ِ‫ه‬ِ‫ت‬َ‫و‬َ‫ال‬ِ‫ت‬‫اآلية‬ "121‫ال‬ ‫و‬ ‫المسلم‬ ‫أيها‬ ‫فتيقظ‬ ،‫ة‬‫ر‬‫البق‬
.‫ين‬‫ر‬‫الخاس‬ ‫من‬ ‫فتكون‬ ‫الغافلين‬ ‫من‬ ‫تكونن‬
: ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫ذكر‬ ‫فضائل‬
‫أفضل‬ ‫إن‬‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫ذكر‬ ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫كتاب‬ ‫بعد‬ ‫القولية‬ ‫األعمال‬
‫و‬ ،‫استغفار‬ ‫و‬ ،‫تكبير‬ ‫و‬ ،‫تهليل‬ ‫و‬ ،‫تحميد‬ ‫و‬ ،‫تسبيح‬ ‫من‬ ‫اعه‬‫و‬‫أن‬ ‫بجميع‬
‫و‬ .‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫على‬ ‫صالة‬ ‫و‬ ،‫دعاء‬
‫و‬ ،‫العبادات‬ ‫أكثر‬ ‫في‬ ‫يأت‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ‫اب‬‫و‬‫الث‬ ‫و‬ ‫الفضل‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫جاء‬ ‫قد‬
‫الكر‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫به‬ ‫اهتم‬‫كما‬ ‫ا‬‫ر‬‫كثي‬ ‫فيه‬ ‫غب‬‫ر‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫حض‬ ‫و‬ ‫به‬ ‫أمر‬ ‫و‬ ،‫يم‬
" : ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫قال‬ : ‫التالية‬ ‫اآليات‬ ‫في‬ ‫يتضح‬ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ر‬ُ‫ك‬ْ‫ذ‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ن‬‫و‬ُ‫ر‬ُ‫ك‬ْ‫ذ‬‫ا‬َ‫ف‬"
‫اآلية‬152" : ‫عاله‬ ‫جل‬ ‫قال‬ ‫و‬ ،‫ة‬‫ر‬‫البق‬ُ‫ر‬َ‫ب‬ْ‫ك‬َ‫أ‬ َِّ‫اَّلل‬ ُ‫ر‬ْ‫ك‬ِ‫ذ‬َ‫ل‬َ‫و‬‫اآلية‬ "45
،‫العنكبوت‬" :‫ثناؤه‬ ‫جل‬ ‫قال‬ ‫و‬ُ‫ك‬ْ‫ذ‬‫ا‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬َ‫آم‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ‫ا‬َ‫ُّه‬‫َي‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫ي‬ً‫ا‬‫ر‬ْ‫ك‬ِ‫ذ‬ ََّ‫اَّلل‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ر‬
ً‫ا‬‫ر‬‫ي‬ِ‫ث‬َ‫ك‬،ً‫ال‬‫ي‬ ِ‫َص‬‫أ‬َ‫و‬ ً‫ة‬َ‫ر‬ْ‫ك‬ُ‫ب‬ ُ‫وه‬ُ‫ح‬ِ‫ب‬َ‫س‬َ‫و‬‫اآليتان‬ "41–42‫قال‬ ‫و‬ ،‫اب‬‫ز‬‫األح‬
" : ‫تعالى‬َ‫ون‬ُ‫ح‬ِ‫ل‬ْ‫ف‬ُ‫ت‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َّ‫ل‬َ‫ع‬َّ‫ل‬ ً‫ا‬‫ر‬‫ي‬ِ‫ث‬َ‫ك‬ ََّ‫اَّلل‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ر‬ُ‫ك‬ْ‫ذ‬‫ا‬َ‫و‬‫اآلية‬ "10‫ا‬‫قال‬ ‫و‬ ،‫لجمعة‬
: ‫قائل‬ ‫من‬ ‫عز‬"ً‫ا‬‫ود‬ُ‫ع‬ُ‫ق‬ َ‫و‬ ً‫ا‬‫ام‬َ‫ي‬ِ‫ق‬ َ‫اَّلل‬ َ‫ون‬ُ‫ر‬ُ‫ك‬ْ‫ذ‬َ‫ي‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ب‬‫و‬ُ‫ن‬ُ‫ج‬
َ
‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫و‬‫اآلية‬ "
191‫عم‬ ‫آل‬: ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫قال‬ ‫و‬ ،‫ان‬‫ر‬"ِ‫ات‬َ‫ر‬ِ‫ك‬‫ا‬َّ‫الذ‬َ‫و‬ ً‫ا‬‫ر‬‫ي‬ِ‫ث‬َ‫ك‬ ََّ‫اَّلل‬ َ‫ين‬ِ‫ر‬ِ‫ك‬‫ا‬َّ‫الذ‬َ‫و‬
ً‫ا‬‫يم‬ِ‫ظ‬َ‫ع‬ ً‫ا‬‫ر‬ْ‫َج‬‫أ‬َ‫و‬ ً‫ة‬َ‫ر‬ِ‫ف‬ْ‫غ‬َّ‫م‬ ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ َُّ‫اَّلل‬ َّ‫د‬َ‫َع‬‫أ‬‫اآلية‬ "35‫ذلك‬ ‫غير‬ ‫إلى‬ ،‫اب‬‫ز‬‫األح‬
.‫بأهله‬ ‫و‬ ‫به‬ ‫التنويه‬ ‫و‬ ‫ابه‬‫و‬‫ث‬ ‫عظيم‬ ‫و‬ ‫الذكر‬ ‫فضل‬ ‫في‬ ‫جاء‬ ‫مما‬
‫و‬‫ص‬ ‫نبينا‬ ‫عن‬ ‫ة‬‫ر‬‫المطه‬ ‫السنة‬ ‫في‬ ‫ذلك‬ ‫مثل‬ ‫جاء‬‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫لى‬
: ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبي‬ ‫فعن‬

104. ‫مع‬ ‫أنا‬ : ‫يقول‬ ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ " : ‫قال‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬
*." ‫شفتاه‬ ‫بي‬ ‫كت‬‫تحر‬ ‫و‬ ‫ني‬‫ر‬‫ذك‬ ‫هو‬ ‫إذا‬ ‫عبدي‬
‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ : ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫و‬" : ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬
‫ني‬‫ر‬‫ذك‬ ‫إذا‬ ‫معه‬ ‫أنا‬ ‫و‬ ‫بي‬ ‫عبدي‬ ‫ظن‬ ‫عند‬ ‫أنا‬ : ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫يقول‬
‫في‬ ‫ته‬‫ر‬‫ذك‬ ‫مإل‬ ‫في‬ ‫ني‬‫ر‬‫ذك‬ ‫إن‬ ‫و‬ ،‫نفسي‬ ‫في‬ ‫ته‬‫ر‬‫ذك‬ ‫نفسه‬ ‫في‬ ‫ني‬‫ر‬‫ذك‬ ‫فإن‬
‫إن‬ ‫و‬ ،‫اعا‬‫ر‬‫ذ‬ ‫إليه‬ ‫بت‬‫ر‬‫تق‬ ‫ا‬‫ر‬‫شب‬ ‫إلي‬ ‫تقرب‬ ‫إن‬ ‫و‬ ،‫مإله‬ ‫من‬ ‫خير‬ ‫مإل‬
‫يمش‬ ‫أتاني‬ ‫إن‬ ‫و‬ ،‫باعا‬ ‫إليه‬ ‫بت‬‫ر‬‫تق‬ ‫اعا‬‫ر‬‫ذ‬ ‫إلي‬ ‫تقرب‬‫هرولة‬ ‫أتيته‬ ‫ي‬
**."
‫ه‬‫ر‬‫ظاه‬ ‫ذلك‬ ‫كل‬ ‫الهرولة‬ ‫و‬ ‫الباع‬ ‫و‬ ‫اع‬‫ر‬‫فالذ‬ ‫الصفات‬ ‫أحاديث‬ ‫من‬ ‫هذا‬
‫إلي‬ ‫تقرب‬ ‫من‬ : ‫معناه‬ ‫في‬ ‫ا‬‫و‬‫قال‬ ‫و‬ ‫محال‬ ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫حق‬ ‫في‬
‫زدت‬ ‫اد‬‫ز‬ ‫إن‬ ‫و‬ ،‫اإلعانة‬ ‫و‬ ‫التوفيق‬ ‫و‬ ‫برحمتي‬ ‫إليه‬ ‫بت‬‫ر‬‫تق‬ ‫بطاعته‬
...‫به‬‫ر‬‫تق‬ ‫حسب‬ ‫مضعفا‬ ‫يكون‬ ‫اؤه‬‫ز‬‫فج‬‫و‬ ،‫عظيم‬ ‫فضل‬ ‫قبله‬ ‫ما‬ ‫و‬ ‫فيه‬ ‫و‬
‫م‬.‫للذاكر‬ ‫ايا‬‫ز‬
‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *4/540‫ماجة‬ ‫ابن‬ ‫و‬3792‫الحاكم‬ ‫و‬1/496‫و‬
.‫به‬ ‫مجزوما‬ ‫معلقا‬ ‫التوحيد‬ ‫في‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫ه‬‫ر‬‫ذك‬ ‫و‬ ‫الذهبي‬ ‫افقه‬‫و‬‫و‬ ‫صححه‬
‫قم‬‫ر‬ ‫التوحيد‬ ‫في‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ **7405‫الذكر‬ ‫في‬ ‫مسلم‬ ‫و‬
17/302.
‫و‬ ‫يحفظه‬ ‫و‬ ‫فيوفقه‬ ‫خاصة‬ ‫معية‬ ‫معه‬ ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫فمنها‬
‫به‬ ‫عبده‬ ‫ظن‬ ‫حسن‬ ‫عند‬ ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫منها‬ ‫و‬ ‫يعينه‬ ‫و‬ ‫ه‬‫ر‬‫ينص‬
‫عبده‬ ‫ظن‬ ‫حسب‬ ‫تعالى‬ ‫فيعامله‬‫إذا‬ ‫له‬ ‫يغفر‬ ‫و‬ ،‫دعاه‬ ‫إذا‬ ‫دعاءه‬ ‫فيجيب‬
‫عليه‬ ‫يه‬‫ز‬‫يجا‬ ‫و‬ ‫عمله‬ ‫يقبل‬ ‫و‬ ‫إليه‬ ‫تاب‬ ‫إذا‬ ‫توبته‬ ‫يقبل‬ ‫و‬ ،‫ه‬‫ر‬‫استغف‬

105. ‫عده‬ ‫و‬ ‫بصادق‬ ‫تمسكا‬‫جميع‬ ‫ان‬‫ر‬‫غف‬ ‫منه‬ ‫رجا‬ ‫الموت‬ ‫ه‬‫ر‬‫حض‬ ‫إذا‬ ‫ثم‬
.‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫شاء‬ ‫إن‬ ‫له‬ ‫فيغفر‬ ‫الته‬‫ز‬ ‫و‬ ‫ذنوبه‬
‫عياذا‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رحمة‬ ‫من‬ ‫اليأس‬ ‫يعة‬‫ر‬‫ذ‬ ‫فذلك‬ ‫السوء‬ ‫به‬ ‫ظن‬ ‫من‬ ‫أما‬
‫قوم‬ ‫في‬ ‫تعالى‬ ‫قال‬ ‫قد‬ ‫و‬ ‫الذنوب‬ ‫كبائر‬ ‫من‬ ‫ة‬‫ر‬‫كبي‬ ‫تلك‬ ‫و‬ ،‫ذلك‬ ‫من‬ ‫به‬
" : ‫أشقياء‬ْ‫و‬َ‫ق‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬‫ن‬ُ‫ك‬َ‫و‬ ِ‫ء‬ْ‫َّو‬‫الس‬ َّ‫ن‬َ‫ظ‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬‫ن‬َ‫ن‬َ‫ظ‬َ‫و‬ً‫ا‬‫ر‬‫و‬ُ‫ب‬ ً‫ا‬‫م‬‫اآلية‬ "12‫أي‬ ،‫الفتح‬
" : ‫ين‬‫ر‬‫آخ‬ ‫في‬ ‫قال‬ ‫و‬ ‫هلكى‬ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ا‬َ‫د‬ْ‫َر‬‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ب‬َ‫ر‬ِ‫ب‬ ‫م‬ُ‫ت‬‫ن‬َ‫ن‬َ‫ظ‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ُ‫م‬ُ‫ك‬ُّ‫ن‬َ‫ظ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬َ‫و‬
َ‫ين‬ِ‫ر‬ ِ‫اس‬ َ‫خ‬ْ‫ل‬‫ا‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ح‬َ‫ب‬ ْ‫َص‬‫أ‬َ‫ف‬‫اآلية‬ "23.‫فصلت‬
‫الخوف‬ ‫جانب‬ ‫على‬ ‫الرجاء‬ ‫جانب‬ ‫ترجيح‬ ‫الحديثين‬ ‫في‬ ‫أن‬ ‫منها‬ ‫و‬
‫غضب‬ ‫سبقت‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رحمة‬ ‫فإن‬.‫ه‬
‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ : ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ ‫و‬
‫علي‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬: ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫ه‬‫يطوفون‬ ‫فضال‬ ‫ة‬‫ر‬‫سيا‬ ‫مالئكة‬ ‫هلل‬ ‫إن‬ "
‫الذكر‬ ‫أهل‬ ‫يلتمسون‬ ‫ق‬‫الطر‬ ‫في‬‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫يذكرون‬ ‫قوما‬ ‫ا‬‫و‬‫وجد‬ ‫فإذا‬
‫الدنيا‬ ‫السماء‬ ‫إلى‬ ‫بأجنحتهم‬ ‫فيحفونهم‬ : ‫قال‬ ‫حاجتكم‬ ‫إلى‬ ‫ا‬‫و‬‫هلم‬ ‫ا‬‫و‬‫تناد‬
،‫تقول‬ : ‫قال‬ ‫عبادي؟‬ ‫يقول‬ ‫ما‬ ‫منهم‬ ‫أعلم‬ ‫هو‬ ‫و‬ ‫بهم‬‫ر‬ ‫فيسألهم‬ : ‫قال‬
‫هل‬ : ‫فيقول‬ ‫قال‬ ‫يمجدونك‬ ‫و‬ ‫يحمدونك‬ ‫و‬ ‫يكبرونك‬ ‫و‬ ‫يسبحونك‬
‫ق‬ ‫أوك‬‫ر‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫و‬ ‫ال‬ : ‫فيقولون‬ : ‫قال‬ ‫أوني؟‬‫ر‬‫لو‬ ‫كيف‬ ‫و‬ : ‫فيقول‬ : ‫ال‬
‫لك‬ ‫أشد‬ ‫و‬ ‫عبادة‬ ‫لك‬ ‫أشد‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬ ‫أوك‬‫ر‬ ‫لو‬ : ‫فيقولون‬ : ‫قال‬ ‫أوني؟‬‫ر‬
‫يسألونك‬ : ‫ا‬‫و‬‫قال‬ ‫يسألني؟‬ ‫فما‬ : ‫يقول‬ : ‫قال‬ ‫تسبيحا‬ ‫أكثر‬ ‫و‬ ‫تمجيدا‬
‫يقولون‬ : ‫قال‬ ‫أوها؟‬‫ر‬ ‫هل‬ : ‫يقول‬ : ‫قال‬ ‫الجنة‬‫قال‬ ‫أوها‬‫ر‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫و‬ ‫ال‬ :
‫يقول‬ :‫لو‬ : ‫يقولون‬ : ‫قال‬ ‫أوها؟‬‫ر‬ ‫أنهم‬ ‫لو‬ ‫فكيف‬ :‫أشد‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬ ‫أوها‬‫ر‬ ‫أنهم‬
‫يتعوذون؟‬ ‫فمم‬ : ‫قال‬ ،‫غبة‬‫ر‬ ‫فيها‬ ‫أعظم‬ ‫و‬ ‫طلبا‬ ‫لها‬ ‫أشد‬ ‫و‬ ‫حرصا‬ ‫عليها‬
: ‫يقولون‬ : ‫قال‬ ‫أوها؟‬‫ر‬ ‫هل‬ ‫و‬ : ‫يقول‬ : ‫قال‬ ‫النار‬ ‫من‬ : ‫يقولون‬ : ‫قال‬

106. ‫يقولون‬ : ‫قال‬ ‫أوها؟‬‫ر‬ ‫لو‬ ‫فكيف‬ : ‫يقول‬ : ‫قال‬ ‫أوها‬‫ر‬ ‫ما‬ ‫رب‬ ‫يا‬ ‫هللا‬ ‫و‬ ‫ال‬
‫منها‬ ‫أشد‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬ ‫أوها‬‫ر‬ ‫لو‬ :‫لها‬ ‫أشد‬ ‫و‬ ‫ا‬‫ر‬‫ا‬‫ر‬‫ف‬‫مخافة‬: ‫فيقول‬ ‫قال‬ :
‫فالن‬ ‫فيهم‬ ‫المالئكة‬ ‫من‬ ‫ملك‬ ‫يقول‬ : ‫قال‬ ‫لهم‬ ‫غفرت‬ ‫قد‬ ‫أني‬ ‫فأشهدكم‬
: ‫قال‬ ‫لحاجة‬ ‫جاء‬ ‫إنما‬ ‫منهم‬ ‫ليس‬‫جليسهم‬ ‫بهم‬ ‫يشقى‬ ‫ال‬ ‫الجلساء‬ ‫هم‬
‫مما‬ ‫تهم‬‫ر‬‫أج‬ ‫و‬ ‫ا‬‫و‬‫سأل‬ ‫ما‬ ‫فأعطيتهم‬ ‫لهم‬ ‫غفرت‬ ‫قد‬ " : ‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫في‬ ‫و‬ *."
‫فيقول‬ ‫قال‬ ‫ا‬‫و‬‫استجار‬‫فج‬ ‫مر‬ ‫إنما‬ ،‫خطاء‬ ‫عبد‬ ‫فالن‬ ‫فيهم‬ ‫رب‬ ‫ون‬‫لس‬
‫غفرت‬ ‫له‬ ‫و‬ : ‫فيقول‬ : ‫قال‬ ‫معهم‬‫جليسهم‬ ‫يشقى‬ ‫ال‬ ‫القوم‬ ‫هم‬*."
‫تسكن‬ ‫و‬ ‫بضمتين‬ " ‫فضال‬ " ‫قوله‬ ‫و‬ ‫افون‬‫و‬‫ط‬ ‫أي‬ " ‫ة‬‫ر‬‫سيا‬ " ‫قوله‬
‫أي‬ " ‫فيحفونهم‬ " ‫قوله‬ ‫و‬ ‫الحفظة‬ ‫الكتبة‬ ‫على‬ ‫ائدون‬‫ز‬ ‫أي‬ ‫الضاد‬
‫معهم‬ ‫جلس‬ ‫من‬ ‫أي‬ " ‫جليسهم‬ ‫بهم‬ ‫يشقى‬ ‫ال‬ " ‫قوله‬ ‫و‬ ‫بهم‬ ‫يستديرون‬‫ال‬
‫شقيا‬ ‫يكون‬.
‫ذك‬ ‫قد‬ ‫و‬‫نوعان‬ ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫ذكر‬ ‫أن‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رحمهم‬ ‫العلماء‬ ‫ر‬
‫أجلها‬ ‫و‬ ‫األذكار‬ ‫فع‬‫ر‬‫أ‬ ‫هو‬ ‫و‬ ‫أحدهما‬ ‫قسمان‬ ‫القلبي‬ ‫و‬ ‫لساني‬ ‫و‬ ‫قلبي‬
‫في‬ ‫آياته‬ ‫و‬ ‫ملكوته‬ ‫و‬ ‫جبروته‬ ‫و‬ ‫جالله‬ ‫و‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫عظمة‬ ‫في‬ ‫الفكر‬
‫القسم‬ ‫و‬ .‫ته‬‫ر‬‫قد‬ ‫عجائب‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫ما‬ ‫و‬ ‫مكوناته‬ ‫و‬ ‫أرضه‬ ‫و‬ ‫سمائه‬
‫عند‬ ‫بالقلب‬ ‫ه‬‫ر‬‫ذك‬ ‫الثاني‬‫أما‬ .‫باالنتهاء‬ ‫اهيه‬‫و‬‫ن‬ ‫عند‬ ‫و‬ ‫باالمتثال‬ ‫ه‬‫ر‬‫ام‬‫و‬‫أ‬
‫كان‬ ‫ما‬ ‫أضعفه‬ ‫و‬ ‫القلب‬ ‫حضور‬ ‫مع‬ ‫كان‬ ‫ما‬ ‫فأعاله‬ ‫اللساني‬ ‫الذكر‬
‫لعدم‬ ‫به‬ ‫يستهان‬ ‫ال‬ ‫فضل‬ ‫فله‬ ‫ذلك‬ ‫مع‬ ‫و‬ ‫الغفلة‬ ‫مع‬ ‫اللسان‬ ‫بمجرد‬
‫الحضور‬.
‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫كان‬ : ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ ‫و‬
‫سل‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬‫في‬ ‫يسير‬ ‫م‬‫على‬ ‫فمر‬ ‫مكة‬ ‫يق‬‫ر‬‫ط‬‫ج‬‫ب‬‫يقال‬ ‫ل‬

107. ‫له‬ُ‫ج‬" : ‫فقال‬ ‫دان‬ْ‫م‬‫ما‬ ‫و‬ : ‫ا‬‫و‬‫قال‬ " ‫ون‬ُ‫د‬ِ‫ر‬َ‫ف‬ُ‫الم‬ ‫سبق‬ ‫حمدان‬ ‫هذا‬ ‫ا‬‫و‬‫سير‬
." ‫ات‬‫ر‬‫الذاك‬ ‫و‬ ‫ا‬‫ر‬‫كثي‬ ‫هللا‬ ‫الذاكرون‬ " : ‫قال‬ ‫هللا؟‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫المفردون‬
‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
‫ات‬‫و‬‫الدع‬ ‫في‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *13/467‫مسلم‬ ‫و‬‫الذكر‬ ‫في‬
17/14/15.‫هما‬‫غير‬ ‫و‬
*." ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫ذكر‬ ‫في‬ ‫يهترون‬ ‫الذين‬ " : ‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫في‬ ‫و‬
‫و‬ ‫الفاء‬ ‫فتح‬ ‫و‬ ‫الميم‬ ‫بضم‬ " ‫المفردون‬ "‫و‬ ‫المشددة‬ ‫اء‬‫ر‬‫ال‬ ‫كسر‬
‫يلهجون‬ ‫أي‬ " ‫يهترون‬ " ‫قوله‬ ‫و‬ ‫المخففة‬ ‫اء‬‫ر‬‫ال‬ ‫كسر‬ ‫مع‬ ‫الفاء‬ ‫تسكن‬
.‫منه‬ ‫يكثرون‬ ‫و‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫بذكر‬
‫أ‬ ‫على‬ ‫يف‬‫ر‬‫الش‬ ‫الحديث‬ ‫دل‬‫به‬ ‫اللهجين‬ ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫ين‬‫ر‬‫الذاك‬ ‫ن‬
.‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫شاء‬ ‫إن‬ ‫الجنة‬ ‫إلى‬ ‫هم‬‫غير‬ ‫السابقون‬ ‫هم‬ ‫نهار‬ ‫ليل‬
‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫قال‬ : ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫الدرداء‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ ‫و‬
‫عند‬ ‫كاها‬‫أز‬ ‫و‬ ‫أعمالكم‬ ‫بخير‬ ‫أنبئكم‬ ‫أال‬ " : ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬
‫لك‬ ‫خير‬ ‫و‬ ،‫درجاتكم‬ ‫في‬ ‫فعها‬‫ر‬‫أ‬ ‫و‬ ،‫مليككم‬‫إ‬ ‫من‬ ‫م‬‫و‬ ‫الذهب‬ ‫نفاق‬
‫لكم‬ ‫خير‬ ‫و‬ ،‫ق‬ِ‫الور‬‫م‬‫ن‬‫ا‬‫و‬‫ب‬‫ر‬‫يض‬ ‫و‬ ‫أعناقهم‬ ‫ا‬‫و‬‫ب‬‫ر‬‫فتض‬ ‫عدوكم‬ ‫ا‬‫و‬‫تلق‬ ‫أن‬
: ‫قال‬ ،‫بلى‬ : ‫ا‬‫و‬‫قال‬ " ‫أعناقكم؟‬." ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫ذكر‬ "**
‫و‬ ،‫األعمال‬ ‫خير‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫ذكر‬ ‫أن‬ ‫يف‬‫ر‬‫الش‬ ‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫أفاد‬
‫من‬ ‫خير‬ ‫أنه‬ ‫و‬ ،‫ألصحابه‬ ‫درجة‬ ‫فعها‬‫ر‬‫أ‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫كاها‬‫أز‬‫إنفاق‬
‫تفوق‬ ‫هذا‬ ‫و‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫في‬ ‫الجهاد‬ ‫من‬ ‫حتى‬ ‫خير‬ ‫و‬ ‫بل‬ ‫ال‬‫و‬‫األم‬
‫هذا‬ ‫أن‬ ‫غير‬ ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫ذكر‬ ‫به‬ ‫امتاز‬ ‫عظيم‬ ‫امتياز‬ ‫و‬ ‫كبير‬
‫الكامل‬ ‫الذكر‬ ‫هو‬ ‫و‬ ‫خاص‬ ‫لذكر‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫و‬ ‫بد‬ ‫ال‬ ‫الفضل‬‫يجتمع‬ ‫بأن‬

108. ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫عظمة‬ ‫استحضار‬ ‫مع‬ ‫القلب‬ ‫اطئ‬‫و‬‫ت‬ ‫و‬ ‫اللسان‬ ‫ذكر‬ ‫فيه‬
...‫له‬ ‫ع‬‫الخشو‬ ‫و‬‫و‬ ‫الفضة‬ ‫و‬ ‫الذهب‬ ‫إنفاق‬ ‫يفوق‬ ‫الذي‬ ‫العمل‬ ‫ألن‬
‫و‬ ‫ات‬‫ز‬‫امتيا‬ ‫له‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫و‬ ‫بد‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫في‬ ‫القتال‬ ‫و‬ ‫العدو‬ ‫جهاد‬
.‫أعلم‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫و‬ ...‫خصائص‬
‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *2/411‫مسلم‬ ‫و‬17/4.
*‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *5/195‫ج‬6/447‫ات‬‫و‬‫الدع‬ ‫في‬ ‫مذي‬‫التر‬ ‫و‬3377‫و‬
‫ماجة‬ ‫ابن‬3790‫الحاكم‬ ‫و‬1/496‫الحاكم‬ ‫صححه‬ ‫و‬ ‫حسن‬ ‫سنده‬ ‫و‬
.‫الذهبي‬ ‫افقه‬‫و‬‫و‬
: ‫مخصوصة‬ ‫أذكار‬ ‫فضائل‬
: ‫الحسنى‬ ‫هللا‬ ‫أسماء‬
‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ : ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبي‬ ‫عن‬
‫تعالى‬ ‫هللا‬‫إن‬ " : ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬‫من‬ ‫إسما‬ ‫تسعين‬ ‫و‬ ‫تسعة‬ ‫هلل‬
‫الجن‬ ‫دخل‬ ‫أحصاها‬*." ‫الوتر‬ ‫يحب‬ ‫وتر‬ ‫هو‬ ‫و‬ ‫ة‬
.‫حفظها‬ : ‫ه‬‫ر‬‫غي‬ ‫و‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫قال‬ " ‫أحصاها‬ ‫من‬ " ‫قوله‬
‫الحسنى‬ ‫هللا‬ ‫أسماء‬ ‫من‬ ‫العدد‬ ‫هذا‬ ‫إحصاء‬ ‫فضل‬ ‫الحديث‬ ‫في‬ ‫و‬
‫عز‬ ‫له‬ ‫بل‬ ‫ها‬‫غير‬ ‫أسماء‬ ‫له‬ ‫ليس‬ ‫تعالى‬ ‫أنه‬ ‫معناه‬ ‫ليس‬ ‫و‬ ،‫لها‬ ‫لخاصية‬
‫له‬ ‫أن‬ : ‫العلماء‬ ‫بعض‬ ‫قال‬ ‫حتى‬ ‫األسماء‬ ‫من‬ ‫يحصى‬ ‫ال‬ ‫ما‬ ‫جل‬ ‫و‬
‫أل‬ ‫تعالى‬‫من‬ ‫التسعين‬ ‫و‬ ‫التسعة‬ ‫أحصى‬ ‫فمن‬ ‫أي‬ ‫على‬ ‫و‬ ...‫إسم‬ ‫ف‬
‫جمع‬ ‫قد‬ ‫العدد‬ ‫هذا‬ ‫و‬ ‫الجنة‬ ‫دخل‬ ‫ة‬‫ر‬‫المشهو‬ ‫هللا‬ ‫أسماء‬‫ه‬‫من‬ ‫غفير‬ ‫جم‬

109. ‫ابن‬ ‫الحافظ‬ ‫بتدقيق‬ ‫عدها‬ ‫و‬ ‫السنة‬ ‫و‬ ‫الكتاب‬ ‫من‬ ‫تتبعها‬ ‫ممن‬ ‫و‬ ‫العلماء‬
.‫الفتح‬ ‫في‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رحمه‬ ‫حجر‬
: ‫التكبير‬ ‫و‬ ‫التهليل‬ ‫و‬ ‫التحميد‬ ‫و‬ ‫التسبيح‬ ‫فضل‬
‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبي‬ ‫عن‬
‫مائة‬ ‫يوم‬ ‫في‬ ‫بحمده‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫سبحان‬ ‫قال‬ ‫من‬ " : ‫قال‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬
**." ‫البحر‬ ‫بد‬‫ز‬ ‫مثل‬ ‫كانت‬ ‫إن‬ ‫و‬ ‫خطاياه‬ ‫حطت‬ ‫ة‬‫ر‬‫م‬
.‫غوته‬‫ر‬ " ‫البحر‬ ‫بد‬‫ز‬ "
‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ : ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫و‬" :
‫كلمتان‬
‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
‫ات‬‫و‬‫الدع‬ ‫في‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *13/471/476‫مسلم‬ ‫و‬ ‫اضع‬‫و‬‫م‬ ‫في‬ ‫و‬
‫الذكر‬ ‫في‬17/5/6‫ه‬‫ر‬‫ذك‬ ‫حديث‬ ‫العدد‬ ‫بإحصاء‬ ‫جاء‬ ‫و‬ ‫هما‬‫غير‬ ‫و‬
.‫آخرون‬ ‫ضعفه‬ ‫و‬ ‫بعضهم‬ ‫صححه‬ ‫فيه‬ ‫مختلف‬ ‫هو‬ ‫و‬ ‫مذي‬‫التر‬
‫ات‬‫و‬‫الدع‬ ‫في‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ **6405‫ا‬ ‫في‬ ‫مسلم‬ ‫و‬‫لذكر‬2691.
،‫الرحمن‬ ‫إلى‬ ‫حبيبتان‬ ،‫ان‬‫ز‬‫المي‬ ‫في‬ ‫ثقيلتان‬ ،‫اللسان‬ ‫على‬ ‫خفيفتان‬
*." ‫العظيم‬ ‫هللا‬ ‫سبحان‬ ‫بحمده‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫سبحان‬
‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ذر‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ ‫و‬
: ‫قال‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬‫أو‬ ‫لمالئكته‬ ‫هللا‬ ‫اصطفى‬ ‫ما‬ ‫الكالم‬ ‫أفضل‬ "
‫و‬ ‫هللا‬ ‫سبحان‬ ‫لعباده‬."‫بحمده‬**

110. ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ : ‫قال‬ ‫جندب‬ ‫بن‬ ‫ة‬‫ر‬‫سم‬ ‫عن‬ ‫و‬
‫هللا‬ ‫و‬ ،‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ : ‫بع‬‫ر‬‫أ‬ ‫هللا‬ ‫إلى‬ ‫الكالم‬ ‫أحب‬ " : ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬
‫الحم‬ ‫و‬ ،‫هللا‬ ‫سبحان‬ ‫و‬ ،‫أكبر‬*." ‫بدأت‬ ‫بأيهن‬ ‫يضرك‬ ‫ال‬ ،‫هلل‬ ‫د‬**
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ : ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫سعد‬ ‫عن‬ ‫و‬
‫في‬ ‫يكسب‬ ‫أن‬ ‫أحدكم‬ ‫أيعجز‬ " : ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬
‫ألف‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫أحدنا‬ ‫يكسب‬ ‫كيف‬ ‫و‬ : ‫ا‬‫و‬‫قال‬ " ‫حسنة‬ ‫ألف‬ ‫يوم‬ ‫كل‬
‫يس‬ " : ‫قال‬ ‫حسنة؟‬‫ألف‬ ‫بها‬ ‫له‬ ‫فيكتب‬ ‫تسبيحة‬ ‫مائة‬ ‫بح‬‫حسنة‬‫يحط‬ ‫و‬ ،
*." ‫سيئة‬ ‫ألف‬ ‫بها‬ ‫عنه‬***
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عنهما‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫عن‬ ‫و‬
‫هللا‬ ‫صلى‬:‫قال‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬‫هلل‬ ‫الحمد‬ ‫الدعاء‬ ‫أفضل‬ ‫إن‬ "
*." ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫الذكر‬ ‫أفضل‬ ‫و‬****
‫له‬ ‫عظيمة‬ ‫فضائل‬ ‫األحاديث‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫و‬‫ذلك‬ ‫يتضح‬ ‫كما‬ ‫األذكار‬ ‫ذه‬
‫وجوه‬ ‫من‬:
‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
.‫ين‬‫ر‬‫المذكو‬ ‫ين‬‫ر‬‫المصد‬ ‫في‬ ‫أيضا‬ ‫الشيخان‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *
‫مسلم‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ **2731.
‫األدب‬ ‫في‬ ‫مسلم‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ***2137‫ى‬‫الكبر‬ ‫في‬ ‫النسائي‬ ‫و‬6/211.
‫الذكر‬ ‫في‬ ‫مسلم‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ****2698.
‫ماجة‬ ‫ابن‬ ‫و‬ ‫مذي‬‫التر‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *****3800‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫و‬2326‫و‬
‫الحاكم‬1/503.‫الذهبي‬ ‫افقه‬‫و‬‫و‬ ‫صححه‬ ‫و‬

111. ‫تشتمل‬ ‫ألنها‬ ،‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫بعد‬ ‫يعني‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫الكالم‬ ‫أفضل‬ ‫أنها‬ ‫ال‬‫و‬‫أ‬
‫اده‬‫ر‬‫إف‬ ‫و‬ ‫توحيده‬ ‫و‬ ‫تمجيده‬ ‫و‬ ‫تحميده‬ ‫و‬ ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫تقديس‬ ‫على‬
...‫تعظيمه‬ ‫و‬ ‫ه‬‫ر‬‫تكبي‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫الثناء‬ ‫و‬ ‫باأللوهية‬
‫أن‬ ‫عباده‬ ‫من‬ ‫يحب‬ ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫إلى‬ ‫الكالم‬ ‫أحب‬ ‫إنها‬ ‫ثانيا‬
‫يح‬ ‫و‬ ‫يقدسوه‬ ‫و‬ ‫يوحدوه‬‫محبوبا‬ ‫كان‬ ‫بها‬ ‫ه‬‫ر‬‫ذك‬ ‫من‬ ‫و‬ ،‫عليه‬ ‫ا‬‫و‬‫يثن‬ ‫و‬ ‫مدوه‬
.‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫شاء‬ ‫إن‬ ‫لديه‬ ‫مرضيا‬ ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هلل‬
‫مثل‬ ‫كانت‬ ‫إن‬ ‫و‬ ‫حطا‬ ‫الخطايا‬ ‫و‬ ‫الذنوب‬ ‫بها‬ ‫تحط‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫إن‬ ‫ثالثا‬
.‫بحمده‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫كسبحان‬ ‫غوته‬‫ر‬ ‫و‬ ‫البحر‬ ‫بد‬‫ز‬
‫ان‬‫ز‬‫مي‬ ‫في‬ ‫ثقال‬ ‫أعظم‬ ‫أنها‬ ‫هللا‬ ‫إلى‬ ‫حبيبة‬ ‫كونها‬ ‫إلى‬ ‫يضاف‬ ‫ابعا‬‫ر‬
‫الحسن‬.‫ات‬
‫تحط‬ ‫و‬ ‫حسنة‬ ‫ألف‬ ‫صاحبها‬ ‫بها‬ ‫يكسب‬ ‫منها‬ ‫تسبيحة‬ ‫مائة‬ ‫خامسا‬
.‫علينا‬ ‫به‬ ‫تفضلت‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫بنا‬‫ر‬ ‫الحمد‬ ‫فلك‬ ‫سيئة‬ ‫ألف‬ ‫بها‬ ‫عنه‬
‫هو‬ ‫و‬ ‫الحمد‬ ‫له‬ ‫و‬ ‫الملك‬ ‫له‬ ‫له‬ ‫شريك‬ ‫ال‬ ‫وحده‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫أفضلية‬
: ‫قدير‬ ‫شيئ‬ ‫كل‬ ‫على‬
‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبي‬ ‫عن‬
: ‫قال‬ ‫من‬ " : ‫قال‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬‫له‬ ‫يك‬‫ر‬‫ش‬ ‫ال‬ ‫وحده‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬
‫قدير‬ ‫شيء‬ ‫كل‬ ‫على‬ ‫هو‬ ‫و‬ ‫يميت‬ ‫و‬ ‫يحيي‬ ‫الحمد‬ ‫له‬ ‫و‬ ‫الملك‬ ‫له‬‫في‬
‫ة‬‫ر‬‫م‬ ‫مائة‬ ‫يوم‬‫و‬ ،‫حسنة‬ ‫مائة‬ ‫له‬ ‫كتبت‬ ‫و‬ ،‫قاب‬‫ر‬ ‫عشر‬ ‫عدل‬ ‫له‬ ‫كانت‬
‫مائة‬ ‫عنه‬ ‫محيت‬‫حتى‬ ‫ذلك‬ ‫يومه‬ ‫الشيطان‬ ‫من‬ ‫ا‬‫ز‬‫حر‬ ‫له‬ ‫كانت‬ ‫و‬ ،‫سيئة‬
‫جاء‬ ‫مما‬ ‫أفضل‬ ‫أحد‬ ‫يأت‬ ‫لم‬ ‫و‬ ‫يمسي‬‫من‬ ‫بأكثر‬ ‫عمل‬ ‫أحد‬ ‫إال‬ ‫به‬
*."‫ذلك‬
.‫ائه‬‫و‬‫إغ‬ ‫و‬ ‫غاته‬‫نز‬ ‫من‬ ‫حصنا‬ ‫أي‬ " ‫الشيطان‬ ‫من‬ ‫ا‬‫ز‬‫حر‬ " ‫قوله‬

112. ‫عتق‬ ‫اب‬‫و‬‫ث‬ ‫يعدل‬ ‫كونه‬ ‫هي‬ ‫و‬ ‫خاصة‬ ‫أفضلية‬ ‫العظيم‬ ‫الذكر‬ ‫لهذا‬
‫قاب‬‫ر‬ ‫عشر‬
‫قب‬‫ر‬ ‫عتق‬ ‫فضل‬ ‫في‬ ‫جاء‬ ‫قد‬ ‫و‬‫صاحبها‬ ‫يعتق‬ ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫احدة‬‫و‬ ‫ة‬
‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
‫ات‬‫و‬‫الدع‬ ‫في‬ ‫و‬ ‫الخلق‬ ‫بدء‬ ‫في‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *6293‫في‬ ‫مسلم‬ ‫و‬
‫الذكر‬2691.
‫من‬‫و‬ ‫الصحيح‬ ‫في‬ ‫جاء‬ ‫كما‬ ‫ج‬‫بالفر‬ ‫ج‬‫الفر‬ ‫حتى‬ ‫بعضو‬ ‫ا‬‫و‬‫عض‬ ‫النار‬
.‫فضل‬ ‫أي‬ ‫فضل‬ ‫ذلك‬
‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫الكريم‬ ‫رسولنا‬ ‫على‬ ‫الصالة‬ ‫فضل‬‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬
: ‫سلم‬
‫يل‬‫ز‬‫الج‬ ‫األجر‬ ‫لها‬ ‫التي‬ ‫اإلسالم‬ ‫في‬ ‫العظيمة‬ ‫األعمال‬ ‫من‬ ‫و‬
‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سيدنا‬ ‫الحبيب‬ ‫على‬ ‫الصالة‬
‫في‬ ‫اإلسالم‬ ‫ائض‬‫ر‬‫ف‬ ‫من‬ ‫هي‬ ‫و‬ ‫مثيلها‬ ‫قل‬ ‫التي‬ ‫األعمال‬ ‫من‬ ‫فهي‬ ‫سلم‬
‫ك‬ ‫محكم‬ ‫في‬ ‫المؤمنين‬ ‫عباده‬ ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫أمر‬ ‫فقد‬ ‫الجملة‬‫أن‬ ‫تابه‬
" : ‫فقال‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫عليه‬ ‫ا‬‫و‬‫يسلم‬ ‫و‬ ‫ا‬‫و‬‫يصل‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬
ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ا‬‫و‬ُّ‫ل‬ َ‫ص‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬َ‫آم‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ‫ا‬َ‫ُّه‬‫َي‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫ي‬ ِ‫ي‬ِ‫ب‬َّ‫الن‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ون‬ُّ‫ل‬ َ‫ص‬ُ‫ي‬ ُ‫ه‬َ‫ت‬َ‫ك‬ِ‫ئ‬ َ‫ال‬َ‫م‬َ‫و‬ ََّ‫اَّلل‬
ً‫ا‬‫يم‬ِ‫ل‬ ْ‫س‬َ‫ت‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫م‬ِ‫ل‬ َ‫س‬َ‫و‬‫اآلية‬ "56.‫اب‬‫ز‬‫األح‬
‫نبيه‬ ‫على‬ ‫ا‬‫و‬‫يصل‬ ‫بأن‬ ‫للمؤمنين‬ ‫عاله‬ ‫جل‬ ‫المولى‬ ‫من‬ ‫أمر‬ ‫فهذا‬
‫على‬ ‫يدل‬ ‫األمر‬ ‫و‬ ...‫ا‬‫و‬‫يسلم‬ ‫و‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬
‫في‬ ‫اجبة‬‫و‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫عليه‬ ‫فالصالة‬ ‫الوجوب‬
‫على‬ ‫اتفاقهم‬ ‫بعد‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رحمه‬ ‫علماؤنا‬ ‫اختلف‬ ‫قد‬ ‫و‬ ‫الجملة‬
‫المر‬ ‫على‬ ‫وجوبها‬‫عند‬ ‫اجبة‬‫و‬ ‫هي‬ : ‫بعضهم‬ ‫فقال‬ ‫العمر‬ ‫في‬ ‫ة‬‫ر‬‫م‬ ‫ء‬

113. ‫للحديث‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫يف‬‫ر‬‫الش‬ ‫إسمه‬ ‫سماع‬
‫آخرون‬ ‫قال‬ ‫و‬ " ‫علي...الخ‬ ‫يصل‬ ‫فلم‬ ‫عنده‬ ‫ذكرت‬ ‫من‬ " : ‫بعد‬ ‫اآلتي‬
‫اجبة‬‫و‬ ‫إنها‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رحمهما‬ ...‫أحمد‬ ‫و‬ ‫الشافعي‬ ‫اإلمامان‬ ‫هما‬ ‫و‬ :
‫لأل‬ ‫ذلك‬ ‫و‬ ‫صالة‬ ‫كل‬ ‫من‬ ‫األخير‬ ‫التشهد‬ ‫في‬: ‫التالية‬ ‫حاديث‬
‫رسول‬ ‫علينا‬ ‫ج‬‫خر‬ : ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ة‬‫ر‬‫عج‬ ‫بن‬ ‫كعب‬ ‫فعن‬
‫نسلم‬ ‫كيف‬ ‫فنا‬‫ر‬‫ع‬ ‫:قد‬ ‫فقلنا‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬
‫و‬ ‫محمد‬ ‫على‬ ‫صل‬ ‫اللهم‬ ‫ا‬‫و‬‫قول‬ " : ‫قال‬ ‫عليك؟‬ ‫نصلي‬ ‫فكيف‬ ‫عليك‬
‫اللهم‬ ‫مجيد‬ ‫حميد‬ ‫إنك‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫آل‬ ‫على‬ ‫صليت‬ ‫كما‬ ‫محمد‬ ‫آل‬ ‫على‬
‫ع‬ ‫بارك‬‫إنك‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫آل‬ ‫على‬ ‫كت‬‫بار‬ ‫كما‬ ‫محمد‬ ‫آل‬ ‫على‬ ‫و‬ ‫محمد‬ ‫لى‬
*." ‫مجيد‬ ‫حميد‬
‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
‫اب‬‫ز‬‫األح‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ ‫تفسير‬ ‫في‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *10/152‫ات‬‫و‬‫الدع‬ ‫في‬ ‫و‬
==
‫عليك‬ ‫نسلم‬ ‫كيف‬ ‫فنا‬‫ر‬‫ع‬ ‫قد‬ : ‫عنهم‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫الصحابة‬ ‫فقول‬
‫الصالة‬ ‫تشهد‬ ‫في‬ ‫يعنون‬‫نصلي‬ ‫فكيف‬ ‫النبي...الخ‬ ‫أيها‬ ‫عليك‬ ‫السالم‬
‫جاء‬ ‫و‬ ‫الصالة‬ ‫كيفية‬ ‫فعلمهم‬ ‫عليك‬ ‫نصلي‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫نا‬‫ر‬‫ام‬ ‫قد‬ ‫و‬ ..‫عليك‬
‫األمر‬ ‫بصيغة‬ ‫ذلك‬‫على‬ ‫دليل‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫فكان‬ : ‫ا‬‫و‬‫قول‬ : ‫فقال‬ ‫ي‬‫النبو‬
‫في‬ ‫عليه‬ ‫السالم‬ ‫مع‬ ‫وجوبها‬.‫التشهد‬
‫و‬ ‫العظيمة‬ ‫غائب‬‫الر‬ ‫من‬ ‫فهي‬ ‫عداها‬ ‫ما‬ ‫أما‬ ‫للصالة‬ ‫بالنسبة‬ ‫هذا‬
‫األ‬‫و‬ ‫فيها‬ ‫غيب‬‫التر‬ ‫جاء‬ ‫و‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫إلى‬ ‫المحبوبة‬ ‫الفخيمة‬ ‫ذكار‬
‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫ة‬‫ر‬‫حض‬ ‫من‬ ‫عليها‬ ‫الحض‬

114. ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫ه‬‫ر‬‫بشك‬ ‫قياما‬ ‫و‬ ،‫العظيم‬ ‫النبي‬ ‫لهذا‬ ‫اما‬‫ر‬‫إك‬
.‫الضالل‬ ‫و‬ ‫الظلمات‬ ‫دياجي‬ ‫في‬ ‫لبقينا‬ ‫اله‬‫و‬‫ل‬ ‫الذي‬ ‫علينا‬ ‫حقه‬ ‫و‬ ‫سلم‬ ‫و‬
‫ه‬ ‫أبي‬ ‫فعن‬‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬
‫ع‬ ‫صلى‬ ‫من‬ " : ‫قال‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬‫ا‬‫ر‬‫عش‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫احدة‬‫و‬ ‫لي‬
*."
‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ : ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫و‬
‫احدة‬‫و‬ ‫صالة‬ ‫علي‬ ‫صلى‬ ‫من‬ " : ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬‫هللا‬ ‫صلى‬
‫حط‬ ‫و‬ ،‫ات‬‫و‬‫صل‬ ‫عشر‬ ‫عليه‬‫عشر‬ ‫له‬ ‫فعت‬‫ر‬ ‫و‬ ،‫خطيآت‬ ‫عشر‬ ‫عنه‬
‫در‬*." ‫جات‬*
‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
==13/420‫الصالة‬ ‫في‬ ‫مسلم‬ ‫و‬4/126‫سعيد‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ ‫نحوه‬ ‫و‬
‫مسعود‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ ‫و‬ ‫ين‬‫ر‬‫المذكو‬ ‫ين‬‫ر‬‫المصد‬ ‫في‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ‫ي‬‫الخدر‬
‫داود‬ ‫أبو‬ ‫و‬ ‫أيضا‬ ‫المذكور‬ ‫المصدر‬ ‫في‬ ‫مسلم‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ‫ي‬‫األنصار‬980.
‫اه‬‫و‬‫ر‬ *‫أحمد‬2/372/375‫قم‬‫ر‬ ‫مسلم‬ ‫و‬408‫داود‬ ‫أبو‬ ‫و‬1530‫و‬
‫مذي‬‫التر‬485‫ى‬‫الكبر‬ ‫في‬ ‫النسائي‬ ‫و‬ ‫بتهذيبي‬1/385‫في‬ ‫مي‬‫الدار‬ ‫و‬
‫قاق‬‫ر‬‫ال‬2775‫المفرد‬ ‫األدب‬ ‫في‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫كذا‬ ‫و‬645.
‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ **3/102/261‫المفرد‬ ‫األدب‬ ‫في‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫و‬643‫و‬
‫ى‬‫الكبر‬ ‫في‬ ‫النسائي‬1/385‫ج‬ ‫و‬6/21/98‫المجتب‬ ‫في‬ ‫و‬‫و‬ ‫ى‬
‫الحاكم‬ ‫صححه‬1/550.‫الذهبي‬ ‫افقه‬‫و‬‫و‬
‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫جاء‬ : ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫طلحة‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ ‫و‬
‫يا‬ : ‫فقيل‬ ‫وجهه‬ ‫في‬ ُ‫ر‬ْ‫ش‬ِ‫ب‬‫ال‬ ‫ى‬َ‫ر‬ُ‫ي‬ ‫هو‬ ‫و‬ ‫يوما‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬

115. ً‫ا‬‫ملك‬ ‫إن‬ ‫أجل‬ " : ‫قال‬ ‫اه‬‫ر‬‫ن‬ ‫نكن‬ ‫لم‬ ً‫ا‬‫ر‬‫بش‬ ‫وجهك‬ ‫في‬ ‫ى‬‫نر‬ ‫إنا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬
‫ر‬ ‫إن‬ ‫محمد‬ ‫يا‬ ‫لي‬ ‫فقال‬ ‫أتاني‬‫يصلي‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫رضيك‬ُ‫ي‬ ‫أما‬ : ‫لك‬ ‫يقول‬ ‫بك‬
‫إال‬ ‫عليك‬ ‫يسلم‬ ‫ال‬ ‫و‬ ،‫ا‬‫ر‬‫عش‬ ‫عليه‬ ‫صليت‬ ‫إال‬ ‫أمتك‬ ‫من‬ ‫أحد‬ ‫عليك‬
: ‫قال‬ ‫ا‬‫ر‬‫عش‬ ‫عليه‬ ‫سلمت‬*." ‫رب‬ ‫أي‬ ‫بلى‬ : ‫قلت‬
‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫على‬ ‫للصالة‬ ‫عظيم‬ ‫فضل‬ ‫األحاديث‬ ‫هذه‬ ‫ففي‬
‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫عليه‬ ‫للمصلي‬ ‫شرف‬ ‫أي‬ ‫و‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬
‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬‫عليه‬ ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫يصلي‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫قى‬‫ر‬‫أ‬ ‫و‬ ‫أعظم‬ ‫سلم‬ ‫و‬
‫إحسانه‬ ‫و‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رحمة‬ ‫في‬ ‫مغمور‬ ‫فهو‬ ‫فا‬‫ر‬‫ش‬ ‫و‬ ‫امة‬‫ر‬‫ك‬ ‫بذلك‬ ‫فكفاه‬
‫و‬ ‫خطاياه‬ ‫عنه‬ ‫يكفر‬ ‫و‬ ‫يرحمه‬ ‫و‬ ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫ه‬‫ر‬‫يذك‬ ‫أن‬ ‫ا‬‫ر‬‫فخ‬ ‫فحسبه‬
." ‫عوج‬ ‫من‬ ‫فيك‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫هناك‬ َ‫رت‬ِ‫ك‬ُ‫ذ‬ ‫لقد‬ " : ‫درجاته‬ ‫فع‬‫ر‬‫ي‬
‫النبي‬ ‫على‬ ‫الصالة‬ ‫معنى‬ ‫إن‬ ‫ثم‬‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬
‫أن‬ ‫العلم‬ ‫أهل‬ ‫بين‬ ‫المشهور‬ ‫أن‬ ‫غير‬ ‫الثناء‬ ‫و‬ ‫الدعاء‬ ‫و‬ ‫للرحمة‬ ‫محتملة‬
‫يف‬‫ر‬‫تش‬ ‫يادة‬‫ز‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫نبيه‬ ‫على‬ ‫هللا‬ ‫صاله‬
‫المالئكة‬ ‫من‬ ‫هي‬ ‫و‬ ‫كة‬‫بر‬ ‫و‬ ‫رحمة‬ ‫ه‬‫ر‬‫غي‬ ‫على‬ ‫و‬ ...‫يم‬‫ر‬‫تك‬ ‫و‬ ‫تعظيم‬ ‫و‬
.‫دعاء‬ ‫العابد‬ ‫من‬ ‫و‬ ‫استغفار‬
‫ا‬ ‫اآلية‬ ‫و‬‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫عناية‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫بها‬ ‫نا‬‫ر‬‫صد‬ ‫التي‬ ‫يمة‬‫ر‬‫لك‬
‫و‬ ‫حفاوته‬ ‫و‬ ‫يمه‬‫ر‬‫تك‬ ‫و‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫بنبيه‬
‫و‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫فصالة‬ ‫ح‬‫شر‬ ‫و‬ ‫تعليق‬ ‫إلى‬ ‫يحتاج‬ ‫ال‬ ‫ما‬ ‫بتعظيمه‬ ‫اإلشادة‬
‫عليه‬ ‫مالئكته‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *4/29/30‫مي‬‫الدار‬ ‫و‬2779‫ى‬‫الكبر‬ ‫في‬ ‫النسائي‬ ‫و‬
1/380‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫و‬915‫الحاكم‬ ‫و‬21/420‫افقه‬‫و‬‫و‬ ‫صححه‬ ‫و‬
‫فضل‬ ‫في‬ ‫القاضي‬ ‫إسماعيل‬ ‫عند‬ ‫ان‬‫ر‬‫آخ‬ ‫يقان‬‫ر‬‫ط‬ ‫للحديث‬ ‫و‬ ‫الذهبي‬

116. ‫اهد‬‫و‬‫ش‬ ‫له‬ ‫كما‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫على‬ ‫الصالة‬
.‫عوف‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫و‬ ‫أنس‬ ‫و‬ ‫عمر‬ ‫عن‬
‫سل‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬‫إلى‬ ‫عليه‬ ‫ة‬‫ر‬‫مستم‬ ‫هللا‬ ‫ام‬‫و‬‫بد‬ ‫دائمة‬ ‫م‬
‫في‬ ‫قي‬‫ر‬‫الت‬ ‫دائم‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫فهو‬ ‫له‬ ‫نهاية‬ ‫ال‬ ‫ما‬
‫من‬ ‫ثم‬ ‫اإلالهية‬ ‫ة‬‫ر‬‫الحض‬ ‫طرف‬ ‫من‬ ...‫يف‬‫ر‬‫التش‬ ‫و‬ ‫التعظيم‬ ‫و‬ ‫يم‬‫ر‬‫التك‬
‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫أمته‬ ‫اد‬‫ر‬‫أف‬ ‫جميع‬ ‫من‬ ‫ثم‬ ‫ام‬‫ر‬‫الك‬ ‫مالئكته‬
.‫سلم‬
‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫برسول‬ ‫الناس‬ ‫أحق‬‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬‫هم‬‫أكثر‬
: ‫صالة‬ ‫عليه‬
‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫فعن‬
‫بي‬ ‫الناس‬ ‫أولى‬ ‫إن‬ " : ‫قال‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬‫علي‬ ‫هم‬‫أكثر‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬
*." ‫صالة‬
‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫عليه‬ ‫الصالة‬ ‫ي‬‫لمكثر‬ ‫كبير‬ ‫شرف‬ ‫الحديث‬ ‫ففي‬
‫معه‬ ‫بالكون‬ ‫الناس‬ ‫أحق‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫يكونون‬ ‫أنهم‬ ‫و‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬
‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬.‫المشاهد‬ ‫تلك‬ ‫في‬
‫اة‬‫و‬‫ر‬ ‫بها‬ ‫يختص‬ ‫يفة‬‫ر‬‫ش‬ ‫منقبة‬ ‫هذه‬ : ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رحمه‬ ‫نعيم‬ ‫أبو‬ ‫قال‬
‫ي‬ ‫ال‬ ‫ألنه‬ ‫نقلته‬ ‫و‬ ‫األثر‬‫على‬ ‫الصالة‬ ‫من‬ ‫العلماء‬ ‫من‬ ‫لعصابة‬ ‫عرف‬
‫لهذه‬ ‫يعرف‬ ‫مما‬ ‫أكثر‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬
...‫ا‬‫ر‬‫ذك‬ ‫و‬ ‫نسخا‬ ‫العصابة‬
‫و‬ ‫له‬ ‫آ‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫على‬ ‫الصالة‬ ‫عن‬ ‫الغافلين‬ ‫ذم‬
: ‫ه‬‫ر‬‫ذك‬ ‫سماعهم‬ ‫عند‬ ‫سلم‬

117. ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبي‬ ‫عن‬
‫يا‬ : ‫له‬ ‫قيل‬ ‫آمين‬ ‫آمين‬ ‫آمين‬ ‫فقال‬ ‫المنبر‬ ‫قى‬‫ر‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬
‫ل‬ ‫قال‬ " : ‫فقال‬ ‫هذا؟‬ ‫تصنع‬ ‫كنت‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫يل‬‫ر‬‫جب‬ ‫ي‬
‫عبد‬ ‫أنف‬ ‫غم‬‫ر‬‫قال‬ ‫ثم‬ ‫آمين‬ ‫قلت‬ ‫الجنة‬ ‫يدخله‬ ‫لم‬ ‫أحدهما‬ ‫أو‬ ‫أبويه‬ ‫أدرك‬
‫عبد‬ ‫أنف‬ ‫غم‬‫ر‬‫لم‬ ‫مضان‬‫ر‬ ‫عليه‬ ‫دخل‬
‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
‫مذي‬‫التر‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *435‫يخ‬‫ر‬‫التا‬ ‫في‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫و‬5/177‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫و‬
2389‫البيهقي‬ ‫عند‬ ‫شاهد‬ ‫له‬ ‫و‬ ‫مذي‬‫التر‬ ‫حسنه‬ ‫و‬3/249‫حسنه‬ ‫و‬
.‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫الحافظ‬ ‫قال‬ ‫و‬ ‫ي‬‫المنذر‬
‫عند‬ َ‫رت‬ِ‫ك‬ُ‫ذ‬ ‫ئ‬‫امر‬ ‫أنف‬ ‫غم‬‫ر‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ‫آمين‬ ‫فقلت‬ ‫له‬ ‫يغفر‬‫يصل‬ ‫فلم‬ ‫ه‬
‫فقلت‬ ‫عليك‬: ‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫في‬ ‫و‬ " ‫آمين‬‫و‬ " ‫هللا‬ ‫فأبعده‬ ‫النار‬ ‫فدخل‬ ‫فمات‬ "
‫ع‬
َ
‫ي‬ِ‫ق‬ َ‫ش‬ " : ‫ى‬‫أخر‬ ‫في‬." ‫عليك‬ ‫يصل‬ ‫لم‬ ‫و‬ ‫عنده‬ َ‫كرت‬ُ‫ذ‬ ‫بد‬*
‫غم‬‫ر‬ " : ‫قال‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫عنه‬ ‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫في‬ ‫و‬
ُ‫ذ‬ ‫رجل‬ ‫أنف‬" ‫علي...الخ‬ ‫يصل‬ ‫فلم‬ ‫عنده‬ ُ‫رت‬ِ‫ك‬**
‫هو‬ ‫و‬ ‫اب‬‫ر‬‫الت‬ ‫هو‬ ‫و‬ ‫غام‬‫بالر‬ ‫أنفه‬ ‫لصق‬ ‫أي‬ " ‫أنف‬ ‫غم‬‫ر‬ " ‫قوله‬ ‫و‬
‫ان‬‫و‬‫اله‬ ‫و‬ ‫الذل‬ ‫له‬ ‫هنا‬ ‫فمعناه‬ ‫ي‬‫الخز‬ ‫و‬ ‫بالذل‬ ‫عليه‬ ‫دعاء‬‫فمن‬ ‫ي‬‫الخز‬ ‫و‬
‫من‬ ‫ى‬‫أحر‬ ‫و‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫إسم‬ ‫ذكر‬ ‫سمع‬
‫لدخول‬ ‫معرضا‬ ‫كان‬ ‫و‬ ‫ان‬‫و‬‫ه‬ ‫و‬ ‫ي‬‫خز‬ ‫ذا‬ ‫كان‬ ‫عليه‬ ‫يصل‬ ‫لم‬ ‫و‬ ‫ه‬‫ر‬‫ذك‬
‫ا‬ ‫في‬ ‫و‬ ‫الشقاء‬ ‫و‬ ‫النار‬‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫عليه‬ ‫المصلي‬ ‫كان‬ ‫لمقابل‬
‫من‬ ‫بعيدا‬ ‫سعيدا‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫مكانة‬ ‫و‬ ‫شرف‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫ذا‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬
.‫النار‬

118. ‫قال‬ : ‫قال‬ ‫ان‬‫و‬‫الرض‬ ‫و‬ ‫السالم‬ ‫عليهما‬ ‫علي‬ ‫بن‬ ‫الحسين‬ ‫عن‬ ‫و‬
‫ال‬ ‫البخيل‬ " : ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬‫من‬ ‫ذي‬
*." ‫علي‬ ‫يصل‬ ‫فلم‬ ‫عنده‬ ‫ذكرت‬**
‫هنا‬ ‫و‬ ‫منه‬ ‫يتصدق‬ ‫فال‬ ‫بماله‬ ‫يبخل‬ ‫الذي‬ ‫هو‬ ‫الناس‬ ‫عند‬ ‫البخيل‬ ‫إن‬
‫لنا‬ ‫يبين‬
‫هو‬ ‫الحقيقة‬ ‫في‬ ‫البخيل‬ ‫أن‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬
‫يسمع‬ ‫الذي‬
‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
‫المفرد‬ ‫األدب‬ ‫في‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *646‫ار‬‫ز‬‫الب‬ ‫و‬3169‫يمة‬‫ز‬‫خ‬ ‫ابن‬ ‫و‬
1888‫و‬‫القاضي‬ ‫إسماعيل‬18.
*‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *2/254‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫و‬ ‫ات‬‫و‬‫الدع‬ ‫في‬ ‫مذي‬‫التر‬ ‫و‬908‫و‬
‫الحاكم‬1/549‫صحيح‬ ‫من‬ ‫الصلة‬ ‫و‬ ‫البر‬ ‫في‬ ‫أصله‬ ‫و‬ ‫صحيح‬ ‫بسند‬
‫مسلم‬16/108/109.‫ا‬‫ر‬‫مختص‬ ‫ه‬‫ر‬‫ذك‬
**‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *4/354‫المفرد‬ ‫األدب‬ ‫في‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫و‬676/684‫و‬
‫ى‬‫الكبر‬ ‫في‬ ‫النسائي‬ ‫و‬ ‫مذي‬‫التر‬5/34‫ج‬ ‫و‬6/19‫و‬ ‫المجتبى‬ ‫في‬ ‫و‬
.‫الحاكم‬ ‫و‬ ‫مذي‬‫التر‬ ‫صححه‬
‫فكان‬ .‫عليه‬ ‫يصلي‬ ‫فال‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫إسم‬
‫صلى‬ ‫عليه‬ ‫يصلي‬ ‫من‬ ‫بخالف‬ ‫هذا‬ ‫و‬ ‫ته‬‫ر‬‫مغف‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫رحمة‬ ‫من‬ ‫بعيدا‬
‫يعتبر‬ ‫فإنه‬ ‫يف‬‫ر‬‫الش‬ ‫إسمه‬ ‫سمع‬ ‫كلما‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬
.‫هللا‬ ‫رحمة‬ ‫في‬ ‫ا‬‫ر‬‫مغمو‬ ‫يما‬‫ر‬‫ك‬

119. ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫عليه‬ ‫الصالة‬ ‫وجوب‬ ‫كسابقه‬ ‫الحديث‬ ‫من‬ ‫يؤخذ‬ ‫و‬
‫بالذل‬ ‫الدعاء‬ ‫و‬ ‫الذم‬ ‫ألن‬ ‫يف‬‫ر‬‫الش‬ ‫إسمه‬ ‫ذكر‬ ‫كلما‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬
‫ي‬‫الخز‬ ‫و‬.‫اجب‬‫و‬ ‫ترك‬ ‫على‬ ‫إال‬ ‫يكون‬ ‫ال‬ ‫بالنار‬ ‫الوعيد‬ ‫و‬
‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫عليه‬ ‫الصالة‬ ‫ترك‬ ‫من‬ ‫خيبة‬ ‫فيا‬
‫كتابت‬ ‫في‬ ‫عنها‬ ‫تكاسل‬ ‫أو‬" ‫صلعم‬ ‫أو‬ ‫ص‬ " ‫بكتابة‬ ‫عليها‬ ‫مز‬‫فير‬ ...‫ه‬
.‫ان‬‫ر‬‫خس‬ ‫و‬ ‫ضالل‬ ‫فهذا‬
: ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫عليه‬ ‫الصالة‬ ‫ألفاظ‬ ‫أفضل‬
‫فيها‬ ‫يكفي‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫على‬ ‫الصالة‬
‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫علمها‬ ‫التي‬ ‫اهيمية‬‫ر‬‫اإلب‬ ‫الصالة‬ ‫أفضلها‬ ‫لكن‬ ‫صيغة‬ ‫أي‬
‫سل‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬‫ة‬‫ر‬‫اإلشا‬ ‫قدمنا‬ ‫كما‬ ‫ألفاظها‬ ‫بجميع‬ ‫ألصحابه‬ ‫م‬
.‫سابقا‬ ‫إليها‬
‫المصلي‬ ‫على‬ ‫يتأكد‬ ‫أنه‬ ‫هنا‬ ‫أشير‬ ‫و‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫عليه‬
‫اجه‬‫و‬‫أز‬ ‫و‬ ‫يته‬‫ر‬‫ذ‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫على‬ ‫بالصالة‬ ‫عليه‬ ‫الصالة‬ ‫يتبع‬ ‫أن‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬
‫جاء‬ ‫كما‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫عنه‬ ‫بذلك‬ ‫األمر‬ ‫لورود‬
‫أبي‬ ‫حديث‬ ‫في‬‫يا‬ ‫ا‬‫و‬‫قال‬ ‫أنهم‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫الساعدي‬ ‫حميد‬
‫ا‬‫و‬‫قول‬ " : ‫قال‬ ‫عليك؟‬ ‫نصلي‬ ‫كيف‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬‫صل‬ ‫اللهم‬
‫و‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫آل‬ ‫على‬ ‫صليت‬ ‫كما‬ ‫يته‬‫ر‬‫ذ‬ ‫و‬ ‫اجه‬‫و‬‫أز‬ ‫على‬ ‫و‬ ‫محمد‬ ‫على‬
‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫آل‬ ‫على‬ ‫كت‬‫بار‬ ‫كما‬ ‫يته‬‫ر‬‫ذ‬ ‫و‬ ‫اجه‬‫و‬‫أز‬ ‫على‬ ‫و‬ ‫محمد‬ ‫على‬ ‫بارك‬
*." ‫مجيد‬ ‫حميد‬ ‫إنك‬
‫هذه‬ ‫في‬ ‫اد‬‫ز‬‫ف‬.‫يته‬‫ر‬‫ذ‬ ‫آله‬ ‫بدل‬ ‫قال‬ ‫و‬ ‫اجه‬‫و‬‫أز‬ ‫اية‬‫و‬‫الر‬
‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
‫الصالة‬ ‫في‬ ‫مسلم‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *4/127.‫ي‬‫بالنوو‬

120. ‫منهم‬ ‫أستثني‬ ‫ال‬ ‫المؤلفين‬ ‫من‬ ‫ا‬‫ر‬‫كثي‬ ‫أتعجب‬ ‫إني‬ ‫و‬‫أحدا‬‫من‬ ‫ال‬
‫صلى‬ ‫عليه‬ ‫يصلون‬ ‫إنهم‬ ‫حيث‬ ‫قل‬ ‫ما‬ ‫إال‬ ‫الالحقين‬ ‫من‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫السابقين‬
‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ : ‫قولهم‬ ‫على‬ ‫ين‬‫ر‬‫مقتص‬ ‫سلم‬ ‫و‬
.‫الموفق‬ ‫هللا‬ ‫و‬ ،‫اجه‬‫و‬‫أز‬ ‫و‬ ‫يته‬‫ر‬‫ذ‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫ناسين‬ ‫سلم‬
‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫على‬ ‫للصالة‬ ‫األوقات‬ ‫أفضل‬ ‫من‬
: ‫سلم‬
‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫المصطفى‬ ‫الحبيب‬ ‫على‬ ‫الصالة‬
‫أنها‬ ‫غير‬ ‫مان‬‫ز‬ ‫و‬ ‫محترم‬ ‫مكان‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫مشروعة‬ ‫سلم‬‫تتأكد‬ ‫أو‬ ‫تستحب‬
‫منها‬ ‫ا‬‫و‬‫ذكر‬ ‫و‬ ‫ع‬‫الموضو‬ ‫في‬ ‫ألف‬ ‫من‬ ‫ها‬‫ذكر‬ ‫خاصة‬ ‫أمكنة‬ ‫و‬ ‫أوقات‬ ‫في‬
.‫الجمعة‬ ‫يوم‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ : ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫أوس‬ ‫بن‬ ‫أوس‬ ‫فعن‬
‫علي‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬: ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫ه‬‫أيامكم‬ ‫أفضل‬ ‫من‬ ‫إن‬ "‫يوم‬
‫الصع‬ ‫فيه‬ ‫و‬ ‫النفخة‬ ‫فيه‬ ‫و‬ ‫قبض‬ ‫فيه‬ ‫و‬ ،‫آدم‬ ‫خلق‬ ‫فيها‬ ‫الجمعة‬‫قة‬
‫و‬ : ‫ا‬‫و‬‫قال‬ " ‫علي‬ ‫معروضة‬ ‫صالتكم‬ ‫فإن‬ ‫فيه‬ ‫الصالة‬ ‫من‬ ‫علي‬ ‫ا‬‫و‬‫فأكثر‬
‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫فقال‬ ‫مت؟‬‫أر‬ ‫قد‬ ‫و‬ ‫عليك‬ ‫صالتنا‬ ‫تعرض‬ ‫كيف‬
‫أجساد‬ ‫تأكل‬ ‫أن‬ ‫األرض‬ ‫على‬ ‫حرم‬ ‫عال‬ ‫و‬ ‫جل‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ " : ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬
‫األنبيا‬."‫ء‬*
.‫آخر‬ ‫موضع‬ ‫ها‬‫لذكر‬ ‫ائد‬‫و‬‫ف‬ ‫فيه‬ ‫عظيم‬ ‫حديث‬ ‫هذا‬
‫أن‬ ‫ائده‬‫و‬‫ف‬ ‫من‬ ‫و‬‫صحيح‬ ‫في‬ ‫جاء‬ ‫قد‬ ‫و‬ ‫األيام‬ ‫أفضل‬ ‫الجمعة‬ ‫يوم‬
‫و‬ ‫ايا‬‫ز‬‫بم‬ ‫خصت‬ ‫لذا‬ ‫و‬ ...‫الشمس‬ ‫عليه‬ ‫طلعت‬ ‫يوم‬ ‫خير‬ ‫أنها‬ ‫مسلم‬
‫أيضا‬ ‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫ائد‬‫و‬‫ف‬ ‫من‬ ‫و‬ ،‫ها‬‫غير‬ ‫في‬ ‫مجموعة‬ ‫توجد‬ ‫ال‬ ‫خصائص‬

121. ‫ع‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫على‬ ‫الصالة‬ ‫من‬ ‫اإلكثار‬ ‫مشروعية‬‫آله‬ ‫و‬ ‫ليه‬
‫تعرض‬ ‫أنها‬ ‫و‬ ‫فيه‬ ‫سلم‬ ‫و‬‫عليه‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *4/8‫داود‬ ‫أبو‬ ‫و‬1047/1531‫ى‬‫الكبر‬ ‫في‬ ‫النسائي‬ ‫و‬
1/519‫ماجة‬ ‫ابن‬ ‫و‬ ‫المجتبى‬ ‫في‬ ‫و‬1085‫يمة‬‫ز‬‫خ‬ ‫ابن‬ ‫و‬1733‫و‬
‫حبان‬ ‫ابن‬910‫الحاكم‬ ‫و‬1/278‫و‬ ‫الذهبي‬ ‫افقه‬‫و‬‫و‬ ‫الحاكم‬ ‫صححه‬ ‫و‬
.‫الصحيح‬ ‫ط‬‫شر‬ ‫على‬ ‫بعضهم‬ ‫عند‬ ‫سنده‬
‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬‫عرض‬ ‫فإن‬ ‫ة‬‫ر‬‫بشا‬ ‫من‬ ‫لها‬ ‫يا‬ ‫و‬ ‫سلم‬
‫صالتنا‬‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫فته‬‫ر‬‫مع‬ ‫يستلزم‬ ‫عليه‬
‫المحظوظين‬ ‫من‬ ‫فيكونون‬ ‫أسمائهم‬ ‫و‬ ‫بأشخاصهم‬ ‫عليه‬ ‫المصلين‬
.‫خاصة‬ ‫شفاعة‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫بشفاعته‬
‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫عليه‬ ‫صالتنا‬ ‫عرض‬ ‫في‬ ‫جاء‬ ‫قد‬ ‫و‬
‫سلم‬: ‫ذلك‬ ‫بين‬ ‫آخر‬ ‫حديث‬
‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ : ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫فعن‬
‫األرض‬ ‫في‬ ‫سياحين‬ ‫مالئكة‬ ‫هلل‬ ‫إن‬ " : ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬
*." ‫السالم‬ ‫أمتي‬ ‫عن‬ ‫يبلغوني‬
‫بإبالغ‬ ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫مكلفون‬ ‫خاصون‬ ‫مالئكة‬ ‫فهناك‬
‫عليه‬ ‫السالم‬–‫عليه‬ ‫الصالة‬ ‫كذا‬ ‫و‬–.‫أمته‬ ‫عن‬
‫النبي‬ ‫هذا‬ ‫على‬ ‫السالم‬ ‫و‬ ‫الصالة‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫المسلم‬ ‫األخ‬ ‫أيها‬ ‫فيا‬
‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫بشفاعته‬ ‫تحظى‬ ‫و‬ ‫منه‬ ‫القرب‬ ‫لتنال‬ ‫العظيم‬
‫كل‬ ‫في‬ ‫ديدنك‬ ‫اجعلها‬ ‫و‬ ...‫بنون‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫مال‬ ‫ينفع‬ ‫ال‬ ‫يوم‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬
..‫وقت‬

122. ‫ت‬ ‫هللا‬ ‫رحمه‬ ‫ي‬‫السخاو‬ ‫الحافظ‬ ‫ذكر‬ ‫قد‬ ‫و‬‫القول‬ " : ‫كتابه‬ ‫في‬ ‫عالى‬
‫عليه‬ ‫الصالة‬ ‫لمشروعية‬ ‫وقتا‬ ‫أو‬ ‫موضعا‬ ‫سبعين‬ ‫و‬ ‫بضعا‬ " ‫البديع‬
‫الخامس‬ ‫الباب‬ ‫في‬ ‫ذلك‬ ‫فانظر‬ ‫فيه‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬
.‫منه‬
‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫عليه‬ ‫بالصالة‬ ‫الحاصلة‬ ‫ات‬‫ر‬‫الثم‬ ‫و‬ ‫ائد‬‫و‬‫الف‬ ‫من‬
: ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬
‫النب‬ ‫هذا‬ ‫على‬ ‫الصالة‬ ‫ألهمية‬ ‫و‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫يم‬‫ر‬‫الك‬ ‫ي‬
‫هللا‬ ‫رحمه‬ ‫علماؤنا‬ ‫بها‬ ‫اعتنى‬ ‫ابها‬‫و‬‫ث‬ ‫عظيم‬ ‫و‬ ‫اإلسالم‬ ‫في‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬
‫و‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫له‬ ‫تعظيما‬ ‫األجيال‬ ‫عبر‬ ‫تعالى‬
‫با‬‫ر‬‫تق‬ ‫و‬ ‫إليه‬ ‫تحببا‬ ‫و‬ ‫يما‬‫ر‬‫تك‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
‫حب‬ ‫ابن‬ ‫و‬ ‫النسائي‬ ‫و‬ ‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *‫بسند‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫الحاكم‬ ‫و‬ ‫ان‬
.‫صحيح‬
‫عرصات‬ ‫في‬ ‫معه‬ ‫الكون‬ ‫و‬ ‫شفاعته‬ ‫رجاء‬ ‫و‬ ‫منه‬‫القيامة‬‫فال‬ ‫الجنان‬ ‫و‬
‫من‬ ‫أشهر‬ ‫من‬ ‫أنه‬ ‫غير‬ ‫العلماء‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫كتب‬ ‫من‬ ‫ة‬‫ر‬‫كث‬ ‫يحصي‬
‫في‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رحمه‬ ‫القيم‬ ‫ابن‬ ‫الحافظ‬ ‫المقدس‬ ‫الجانب‬ ‫بهذا‬ ‫اعتنى‬
" ‫األفهام‬ ‫جالء‬ " : ‫القيم‬ ‫كتابه‬‫الحافظ‬ ‫و‬‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رحمه‬ ‫ي‬‫السخاو‬
: ‫اسع‬‫و‬‫ال‬ ‫كتابه‬ ‫في‬‫ابع‬‫ر‬‫ال‬ ‫الباب‬ ‫في‬ ‫األول‬ ‫ذكر‬ ‫قد‬ ‫و‬ " ‫البديع‬ ‫القول‬ "
‫و‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫عليه‬ ‫الصالة‬ ‫ائد‬‫و‬‫ف‬ ‫كتابه‬ ‫من‬
.‫فائدة‬ ‫ثالثين‬ ‫و‬ ‫تسعا‬ ‫لذلك‬ ‫ذكر‬ ‫و‬ ‫اتها‬‫ر‬‫ثم‬
‫خمسين‬ ‫و‬ ‫ثنتين‬ ‫إلى‬ ‫فأبلغها‬ ‫عليها‬ ‫اد‬‫ز‬ ‫و‬ ‫لخصها‬ ‫فقد‬ ‫ي‬‫السخاو‬ ‫أما‬
‫ثم‬: ‫كاآلتي‬ ‫هي‬ ‫و‬ ‫ة‬‫ر‬

123. ،‫الخطايا‬ ‫تكفير‬ ‫و‬ ،‫السالم‬ ‫عليهم‬ ‫مالئكته‬ ‫و‬ ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫صالة‬
‫الكيل‬ ‫و‬ ،‫األجر‬ ‫من‬ ‫أحد‬ ‫مثل‬ ‫اط‬‫ر‬‫قي‬ ‫كتابة‬ ‫و‬ ،‫لقائلها‬ ‫ها‬‫استغفار‬ ‫و‬
‫كلها‬ ‫صالته‬ ‫جعل‬ ‫لمن‬ ‫ة‬‫ر‬‫اآلخ‬ ‫و‬ ‫الدنيا‬ ‫أمر‬ ‫كفاية‬ ‫و‬ ،‫األوفى‬ ‫بالمكيال‬
‫الخ‬ ‫محق‬ ‫و‬ ،‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫عليه‬ ‫صالة‬‫و‬ ،‫طايا‬
‫ف‬‫الرسول‬ ‫شهادة‬ ‫و‬ ،‫ال‬‫و‬‫األه‬ ‫من‬ ‫بها‬ ‫النجاة‬ ‫و‬ ،‫قاب‬‫ر‬‫ال‬ ‫عتق‬ ‫على‬ ‫ضلها‬
‫من‬ ‫األمان‬ ‫و‬ ،‫رحمته‬ ‫و‬ ،‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضا‬ ‫و‬ ،‫الشفاعة‬ ‫ووجوب‬ ،‫بها‬
‫وورود‬ ،‫ان‬‫ز‬‫المي‬ ‫رجحان‬ ‫و‬ ،‫ش‬‫العر‬ ‫ظل‬ ‫تحت‬ ‫الدخول‬ ‫و‬ ،‫سخطه‬
‫على‬ ‫از‬‫و‬‫الج‬ ‫و‬ ،‫النار‬ ‫من‬ ‫العتق‬ ‫و‬ ،‫العطش‬ ‫من‬ ‫األمان‬ ‫و‬ ،‫الحوض‬
‫الم‬ ‫رؤية‬ ‫و‬ ،‫اط‬‫ر‬‫الص‬‫ة‬‫ر‬‫كث‬ ‫و‬ ،‫الموت‬ ‫قبل‬ ‫الجنة‬ ‫من‬ ‫المقرب‬ ‫قعد‬
‫قيامها‬ ‫و‬ ،‫غزوة‬ ‫ين‬‫ر‬‫عش‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫على‬ ‫رجحانها‬ ‫و‬ ،‫الجنة‬ ‫في‬ ‫اج‬‫و‬‫األز‬
‫و‬ ،‫كتها‬‫ببر‬ ‫المال‬ ‫ينمو‬ ‫و‬ ،‫ة‬‫ر‬‫طها‬ ‫و‬ ‫كاة‬‫ز‬ ‫أنها‬ ‫و‬ ،‫للمعسر‬ ‫الصدقة‬ ‫مقام‬
‫األعمال‬ ‫أحب‬ ‫و‬ ،‫عبادة‬ ‫أنها‬ ‫و‬ ،‫أكثر‬ ‫بل‬ ‫ائج‬‫و‬‫الح‬ ‫من‬ ‫مائة‬ ‫بها‬ ‫يقضى‬
‫المجالس‬ ‫ين‬‫ز‬‫ت‬ ‫و‬ ،‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫إلى‬‫و‬ ،‫العيش‬ ‫ضيق‬ ‫و‬ ،‫الفقر‬ ‫تنفي‬ ‫و‬ ،
‫هو‬ ‫ينتفع‬ ‫و‬ ،‫به‬ ‫الناس‬ ‫أولى‬ ‫فاعلها‬ ‫أن‬ ‫و‬ ،‫الخير‬ ‫مظان‬ ‫بها‬ ‫يلتمس‬
‫إلى‬ ‫تقرب‬ ‫و‬ ،‫ابها‬‫و‬‫بث‬ ‫صحيفته‬ ‫في‬ ‫أهديت‬ ‫من‬ ‫و‬ ،‫بها‬ ‫ولده‬ ‫وولد‬ ‫وولده‬
‫و‬ ،‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫رسوله‬ ‫إلى‬ ‫و‬ ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬
‫الق‬ ‫تطهر‬ ‫و‬ ،‫األعداء‬ ‫على‬ ‫تنصر‬ ‫و‬ ،‫نور‬ ‫أنها‬‫لب‬‫و‬ ‫النفاق‬ ‫من‬
‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫رؤية‬ ‫و‬ ،‫الناس‬ ‫محبة‬ ‫توجب‬ ‫و‬ ،‫الصدإ‬
‫أبرك‬ ‫من‬ ‫هي‬ ‫و‬ ،‫صاحبها‬ ‫اغتياب‬ ‫من‬ ‫تمنع‬ ‫و‬ ،‫المنام‬ ‫في‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬
‫من‬ ‫ذلك‬ ‫غير‬ ‫و‬ ‫الدنيا‬ ‫و‬ ‫الدين‬ ‫في‬ ‫نفعا‬ ‫ها‬‫أكثر‬ ‫و‬ ‫أفضلها‬ ‫و‬ ‫األعمال‬
‫ا‬ ‫ام‬‫ر‬‫إك‬ ‫و‬ ،‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫له‬ ‫ال‬‫ؤ‬‫س‬ ‫عدم‬ ‫مثل‬ ‫اب‬‫و‬‫الث‬‫تعا‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫لنبي‬‫لى‬
‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬‫و‬‫مصافحة‬ ‫و‬ ،‫ام‬‫ر‬‫اإلك‬ ‫اع‬‫و‬‫بأن‬ ‫لصاحبها‬ ‫سلم‬

124. ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬
.‫ا‬‫ر‬‫كثي‬ ‫تسليما‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬
‫رحمهما‬ ‫القيم‬ ‫البن‬ ‫تبعا‬ ‫ي‬‫السخاو‬ ‫ائد‬‫و‬‫الف‬ ‫و‬ ‫ايا‬‫ز‬‫الم‬ ‫هذه‬ ‫سرد‬ ‫هكذا‬
‫م‬ ‫و‬ ‫ة‬‫ر‬‫مكر‬ ‫ها‬‫أكثر‬ ‫و‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬‫اخذات‬‫ؤ‬‫م‬ ‫منها‬ ‫كثير‬ ‫على‬ ‫و‬ ‫تداخلة‬
‫ينبغي‬ ‫كان‬ ‫ما‬ ‫و‬ ‫ة‬‫ر‬‫منك‬ ‫و‬ ‫موضوعة‬ ‫أحاديث‬ ‫على‬ ‫بنيت‬ ‫إنها‬ ‫حيث‬
‫أن‬ ‫للمسلمين‬ ‫نصحا‬ ‫عليهما‬ ‫اجب‬‫و‬‫ال‬ ‫من‬ ‫كان‬ ‫و‬ ‫ذلك‬ ‫ا‬‫ر‬‫يذك‬ ‫أن‬ ‫لهما‬
‫على‬ ‫و‬ ‫وحده‬ ‫تعالى‬ ‫هلل‬ ‫الكمال‬ ‫و‬ ‫ذلك‬ ‫قارب‬ ‫أو‬ ‫ثبت‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫ا‬‫ر‬‫يقتص‬
‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫على‬ ‫فالصالة‬ ‫أي‬‫أجل‬ ‫من‬
‫صلى‬ ‫رسوله‬ ‫إلى‬ ‫و‬ ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫إلى‬ ‫بها‬‫ر‬‫أق‬ ‫و‬ ‫أفضلها‬ ‫و‬ ‫األعمال‬
‫أولويات‬ ‫من‬ ‫يجعلها‬ ‫أن‬ ‫للمؤمن‬ ‫فينبغي‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬
.‫المؤقتة‬ ‫اردة‬‫و‬‫ال‬ ‫األذكار‬ ‫و‬ ‫يم‬‫ر‬‫الك‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫بعد‬ ‫طليعته‬ ‫و‬ ‫اليومي‬ ‫عمله‬
: ‫ـر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ك‬‫للذ‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ـ‬‫م‬‫خات‬
‫رجب‬ ‫البن‬ ‫كالما‬ ‫الصالة‬ ‫آخر‬ ‫قدمنا‬ ‫قد‬‫في‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رحمه‬
‫جنس‬ ‫من‬ ‫كان‬ ‫ما‬ ‫األول‬ ‫ع‬‫النو‬ ‫نوعين‬ ‫إلى‬ ‫قسمه‬ ‫الذي‬ ‫الذكر‬ ‫وظائف‬
‫ذكر‬ ‫هنالك‬ ‫نا‬‫ر‬‫ذك‬ ‫و‬ ‫الذكر‬ ‫جنس‬ ‫من‬ ‫كان‬ ‫ما‬ ‫الثاني‬ ‫و‬ ‫الصالة‬
‫أر‬ ‫و‬ ‫افل‬‫و‬‫الن‬ ‫من‬ ‫ات‬‫و‬‫الصل‬‫له‬ ‫المناسب‬ ‫الموضع‬ ‫لهذا‬ ‫اللسان‬ ‫ذكر‬ ‫جأنا‬
: ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رحمه‬ ‫قال‬ ‫بذلك‬ ‫وعدنا‬ ‫كما‬
‫في‬ ‫يتأكد‬ ‫و‬ ‫األوقات‬ ‫جميع‬ ‫في‬ ‫ع‬‫فمشرو‬ ‫باللسان‬ ‫الذكر‬ ‫أما‬ ‫و‬
‫أن‬ ‫و‬ ،‫المفروضات‬ ‫ات‬‫و‬‫الصل‬ ‫عقب‬ ‫الذكر‬ ‫فيه‬ ‫يتأكد‬ ‫فمما‬ ‫بعضها‬
‫و‬ ‫تحميد‬ ‫و‬ ‫تسبيح‬ ‫بين‬ ‫ما‬ ‫ة‬‫ر‬‫م‬ ‫مائة‬ ‫منها‬ ‫صالة‬ ‫كل‬ ‫عقيب‬ ‫هللا‬ ‫يذكر‬
‫ع‬‫تطو‬ ‫ال‬ ‫اللتين‬ ‫الصالتين‬ ‫بعد‬ ‫الذكر‬ ‫أيضا‬ ‫يستحب‬ ‫و‬ ،‫تهليل‬ ‫و‬ ‫تكبير‬
‫ا‬ ‫و‬ ‫الفجر‬ ‫هما‬ ‫و‬ ‫بعدهما‬‫إلى‬ ‫الفجر‬ ‫صالة‬ ‫بعد‬ ‫الذكر‬ ‫ع‬‫فيشر‬ ،‫لعصر‬

125. ‫الوقتان‬ ‫هذان‬ ‫و‬ ،‫الشمس‬ ‫تغرب‬ ‫حتى‬ ‫العصر‬ ‫بعد‬ ‫و‬ ،‫الشمس‬ ‫تطلع‬ ‫أن‬
‫و‬ ،‫للذكر‬ ‫النهار‬ ‫أوقات‬ ‫أفضل‬ ‫هما‬ ‫العصر‬ ‫ووقت‬ ‫الفجر‬ ‫وقت‬ ‫أعني‬
‫في‬ ‫فيهما‬ ‫ه‬‫ر‬‫بذك‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫أمر‬ ‫لهذا‬: ‫تعالى‬ ‫كقوله‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫من‬ ‫اضع‬‫و‬‫م‬
"ً‫ال‬‫ي‬ ِ‫َص‬‫أ‬َ‫و‬ ً‫ة‬َ‫ر‬ْ‫ك‬ُ‫ب‬ ُ‫وه‬ُ‫ح‬ِ‫ب‬َ‫س‬َ‫و‬‫اآل‬ "‫ية‬42" : ‫قوله‬ ‫و‬ ،‫اب‬‫ز‬‫األح‬َ‫م‬ْ‫اس‬ ِ‫ر‬ُ‫ك‬ْ‫ذ‬‫ا‬َ‫و‬
ً‫ال‬‫ي‬ ِ‫َص‬‫أ‬َ‫و‬ ً‫ة‬َ‫ر‬ْ‫ك‬ُ‫ب‬ َ‫ك‬ِ‫ب‬َ‫ر‬‫اآلية‬ "25" : ‫قوله‬ ‫و‬ ،‫اإلنسان‬ِ‫ي‬ ِ‫ش‬َ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫ب‬ ْ‫ح‬ِ‫ب‬َ‫س‬َ‫و‬
ِ‫ار‬َ‫ك‬ْ‫ب‬ِ‫اإل‬َ‫و‬‫اآلية‬ "41" : ‫قوله‬ ‫و‬ ،‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫آل‬‫ا‬‫و‬ُ‫ح‬ِ‫ب‬َ‫س‬ ‫َن‬‫أ‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ى‬َ‫ح‬ْ‫َو‬‫أ‬َ‫ف‬
ً‫ا‬‫ي‬ ِ‫ش‬َ‫ع‬َ‫و‬ ً‫ة‬َ‫ر‬ْ‫ك‬ُ‫ب‬‫اآلية‬ "11" : ‫قوله‬ ‫و‬ ،‫يم‬‫ر‬‫م‬ُ‫س‬َ‫ف‬َ‫ون‬ُ‫س‬ْ‫م‬ُ‫ت‬ َ‫ين‬ِ‫ح‬ َِّ‫اَّلل‬ َ‫ان‬ َ‫ح‬ْ‫ب‬
َ‫ون‬ُ‫ح‬ِ‫ب‬ ْ‫ص‬ُ‫ت‬ َ‫ين‬ِ‫ح‬َ‫و‬.....َ‫ون‬ُ‫ر‬ِ‫ه‬ْ‫ظ‬ُ‫ت‬ َ‫ين‬ِ‫ح‬َ‫و‬ ً‫ا‬‫ي‬ ِ‫ش‬َ‫ع‬َ‫و‬‫اآليتان‬ "17–18
" : ‫قوله‬ ‫و‬ ،‫الروم‬ِ‫ار‬َ‫ك‬ْ‫ب‬ِْ‫اإل‬َ‫و‬ ِ‫ي‬ ِ‫ش‬َ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫ب‬ َ‫ك‬ِ‫ب‬َ‫ر‬ ِ‫د‬ْ‫م‬َ‫ح‬ِ‫ب‬ ْ‫ح‬ِ‫ب‬َ‫س‬َ‫و‬‫اآلية‬ "55
" : ‫قوله‬ ‫و‬ ،‫غافر‬َ‫ف‬‫ي‬ِ‫خ‬َ‫و‬ ً‫ا‬‫ع‬ُّ‫ر‬ َ‫ض‬َ‫ت‬ َ‫ك‬ ِ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫َّك‬‫ب‬َّ‫ر‬ ‫ر‬ُ‫ك‬ْ‫ذ‬‫ا‬َ‫و‬ِ‫ر‬ْ‫ه‬َ‫ج‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ون‬ُ‫د‬َ‫و‬ ً‫ة‬
َ‫ين‬ِ‫ل‬ِ‫ف‬‫ا‬َ‫غ‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ن‬ُ‫ك‬َ‫ت‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ِ‫ال‬ َ‫اآلص‬َ‫و‬ ِ‫و‬ُ‫د‬ُ‫غ‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫ب‬ ِ‫ل‬ ْ‫و‬َ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬ِ‫م‬‫اآلية‬ "205
" : ‫قوله‬ ‫و‬ ،‫اف‬‫ر‬‫األع‬َ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ق‬ َ‫و‬ ِ‫س‬ْ‫م‬َّ‫الش‬ ِ‫ع‬‫و‬ُ‫ل‬ُ‫ط‬ َ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ق‬ َ‫ك‬ِ‫ب‬َ‫ر‬ ِ‫د‬ْ‫م‬َ‫ح‬ِ‫ب‬ ْ‫ح‬ِ‫ب‬َ‫س‬َ‫و‬
‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ب‬‫و‬ُ‫ر‬ُ‫غ‬‫اآلية‬ "130" : ‫قوله‬ ‫و‬ ،‫طه‬َ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ق‬ َ‫ك‬ِ‫ب‬َ‫ر‬ ِ‫د‬ْ‫م‬َ‫ح‬ِ‫ب‬ ْ‫ح‬ِ‫ب‬َ‫س‬َ‫و‬ِ‫ع‬‫و‬ُ‫ل‬ُ‫ط‬
ِ‫وب‬ُ‫ر‬ُ‫غ‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ق‬ َ‫و‬ ِ‫س‬ْ‫م‬َّ‫الش‬‫اآلية‬ "39.‫ق‬
‫و‬ ‫الفجر‬ ‫صالة‬ ‫الذكر‬ ‫من‬ ‫الوقتين‬ ‫هذين‬ ‫في‬ ‫فعل‬ ‫ما‬ ‫أفضل‬ ‫و‬
‫أنها‬ ‫منهما‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫قيل‬ ‫قد‬ ‫و‬ ‫ات‬‫و‬‫الصل‬ ‫أفضل‬ ‫هما‬ ‫و‬ ،‫العصر‬ ‫صالة‬
.‫الجنة‬ ‫دخل‬ ‫عليهما‬ ‫حافظ‬ ‫من‬ ‫اللذان‬ ‫البردان‬ ‫هما‬ ‫و‬ ،‫الوسطى‬ ‫الصالة‬
‫الليل‬ ‫الذكر‬ ‫أوقات‬ ‫من‬ ‫يليهما‬ ‫و‬‫هذين‬ ‫بعد‬ ‫يذكر‬ ‫لهذا‬ ‫و‬ ،‫النهار‬ ‫و‬
‫فيه‬ ‫يدخل‬ ‫المطلق‬ ‫الذكر‬ ‫و‬ ،‫صالته‬ ‫و‬ ‫الليل‬ ‫تسبيح‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫في‬ ‫الوقتين‬
‫يدخل‬ ‫كما‬ ،‫النافع‬ ‫العلم‬ ‫و‬ ‫تعليمه‬ ‫و‬ ‫تعلمه‬ ‫و‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫تالوة‬ ‫و‬ ‫الصالة‬
‫أصحابنا‬ ‫من‬ ‫و‬ ،‫التهليل‬ ‫و‬ ‫التكبير‬ ‫و‬ ‫التسبيح‬ ‫فيه‬–‫الحنابلة‬–‫رجح‬ ‫من‬
‫ال‬ ‫بعد‬ ‫نحوه‬ ‫و‬ ‫التسبيح‬ ‫على‬ ‫التالوة‬‫اعي‬‫ز‬‫األو‬ ‫سئل‬ ‫و‬ .‫العصر‬ ‫و‬ ‫فجر‬

126. ‫هديهم‬ ‫كان‬ : ‫فقال‬ ‫ذلك‬ ‫عن‬–‫السلف‬–‫و‬ ‫فحسن‬ ‫أ‬‫ر‬‫ق‬ ‫فإن‬ ‫هللا‬ ‫ذكر‬
‫قال‬ ‫كذا‬ ‫و‬ ‫التالوة‬ ‫من‬ ‫أفضل‬ ‫الوقت‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫الذكر‬ ‫أن‬ ‫هذا‬ ‫ظاهر‬
‫التالوة‬ ‫من‬ ‫أفضل‬ ‫إنه‬ ‫ة‬‫ر‬‫م‬ ‫مائة‬ ‫المكتوبات‬ ‫عقيب‬ ‫التسبيح‬ ‫في‬ ‫إسحاق‬
‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫ة‬‫ر‬‫المأثو‬ ‫األذكار‬ ‫و‬ ‫األدعية‬ ‫و‬ ‫حينئذ‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬
.‫جدا‬ ‫ة‬‫ر‬‫كثي‬ ‫المساء‬ ‫و‬ ‫الصباح‬ ‫في‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬
‫فإذا‬ ...‫الذكر‬ ‫و‬ ‫بالصالة‬ ‫العشاءين‬ ‫بين‬ ‫ما‬ ‫إحياء‬ ‫أيضا‬ ‫يستحب‬ ‫و‬
‫على‬ ‫إال‬ ‫ينام‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫له‬ ‫يستحب‬ ‫فإنه‬ ‫للنوم‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫اشه‬‫ر‬‫ف‬ ‫إلى‬ ‫ى‬‫آو‬
‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫علم‬ ‫كما‬ ‫مائة‬ ‫تمام‬ ‫يكبر‬ ‫و‬ ‫يحمد‬ ‫و‬ ‫فيسبح‬ ،‫ذكر‬ ‫و‬ ‫ة‬‫ر‬‫طها‬
‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬‫فاطمة‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬‫يفعاله‬ ‫أن‬ ‫السالم‬ ‫عليهما‬ ‫عليا‬ ‫و‬
‫النبي‬ ‫عن‬ ‫اردة‬‫و‬‫ال‬ ‫األذكار‬ ‫من‬ ‫عليه‬ ‫قدر‬ ‫بما‬ ‫يأتي‬ ‫و‬ .‫منامهما‬ ‫عند‬
‫من‬ ‫متعددة‬ ‫اع‬‫و‬‫أن‬ ‫هي‬ ‫و‬ ‫النوم‬ ‫عند‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬
‫الليل‬ ‫من‬ ‫استيقظ‬ ‫فإذا‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫ينام‬ ‫ثم‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫ذكر‬ ‫و‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫تالوة‬
‫ف‬ ‫اشه‬‫ر‬‫ف‬ ‫على‬ ‫تقلب‬ ‫و‬‫عن‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫صحيح‬ ‫ففي‬ ‫تقلب‬ ‫كلما‬ ‫هللا‬ ‫ليذكر‬
‫الصامت‬ ‫بن‬ ‫عبادة‬–‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬–‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬
‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ : ‫فقال‬ ‫الليل‬ ‫من‬ ‫تعار‬ ‫من‬ " : ‫قال‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬
‫شيء‬ ‫كل‬ ‫على‬ ‫هو‬ ‫و‬ ‫الحمد‬ ‫له‬ ‫و‬ ‫الملك‬ ‫له‬ ‫له‬ ‫يك‬‫ر‬‫ش‬ ‫ال‬ ‫وحده‬ ‫هللا‬
‫حول‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫أكبر‬ ‫هللا‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫هلل‬ ‫الحمد‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫سبحان‬ ،‫قدير‬
‫قال‬ ‫أو‬ ‫لي‬ ‫اغفر‬ ‫رب‬ : ‫قال‬ ‫ثم‬ ‫باهلل‬ ‫إال‬ ‫قوة‬ ‫ال‬ ‫و‬،‫له‬ ‫استجيب‬ ‫دعا‬ ‫ثم‬ :
"...‫صالته‬ ‫قبلت‬ ‫صلى‬ ‫ثم‬ ‫فتوضأ‬ ‫عزم‬ ‫فإن‬
‫من‬ ‫استيقظ‬ ‫إذا‬ ‫كان‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫أنه‬ ‫ثبت‬ ‫و‬
.‫النشور‬ ‫إليه‬ ‫و‬ ‫أماتنا‬ ‫بعدما‬ ‫أحيانا‬ ‫الذي‬ ‫هلل‬ ‫الحمد‬ : ‫يقول‬ ‫منامه‬

127. ‫بذلك‬ ‫أتى‬ ‫التهجد‬ ‫و‬ ‫الوضوء‬ ‫إلى‬ ‫قام‬ ‫إذا‬ ‫ثم‬‫عن‬ ‫ورد‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫كله‬
‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬‫باالستغفار‬ ‫تهجده‬ ‫يختم‬ ‫و‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬
‫الفجر‬ ‫طلع‬ ‫إذا‬ ‫و‬ ‫باألسحار‬ ‫ين‬‫ر‬‫المستغف‬ ‫هللا‬ ‫مدح‬ ‫كما‬ ‫السحر‬ ‫في‬
‫الفجر‬ ‫صالة‬ ‫بعد‬ ‫اشتغل‬ ‫و‬ ‫الفجر‬ ‫صلى‬ ‫ثم‬ ‫الفجر‬ ‫كعتي‬‫ر‬ ‫صلى‬
‫حاله‬ ‫كان‬ ‫فمن‬ ‫ه‬‫ر‬‫ذك‬ ‫تقدم‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫الشمس‬ ‫تطلع‬ ‫أن‬ ‫إلى‬ ‫المأثور‬ ‫بالذكر‬
‫من‬ ‫طبا‬‫ر‬ ‫لسانه‬ ‫يزل‬ ‫لم‬ ‫ناه‬‫ر‬‫ذك‬ ‫ما‬ ‫على‬‫فيستصحب‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫ذكر‬
‫من‬ ‫ذلك‬ ‫و‬ ‫استيقاظه‬ ‫عند‬ ‫به‬ ‫يبدأ‬ ‫ثم‬ ‫عليه‬ ‫ينام‬ ‫حتى‬ ‫يقظته‬ ‫في‬ ‫الذكر‬
: ‫بعضهم‬ ‫قال‬ ‫كما‬ ‫المحبة‬ ‫صدق‬ ‫دالئل‬‫آخر‬ ‫و‬‫كل‬ ‫في‬ ‫أنت‬ ‫شيء‬
،‫هبوب‬ ‫وقت‬ ‫أنت‬ ‫شيء‬ ‫أول‬ ‫و‬ ،‫هجعة‬‫في‬ ‫اإلنسان‬ ‫يفعله‬ ‫ما‬ ‫أما‬ ‫و‬
‫فعامة‬ ‫دنياه‬ ‫و‬ ‫بدنه‬ ‫و‬ ‫دينه‬ ‫مصالح‬ ‫من‬ ‫النهار‬ ‫اف‬‫ر‬‫أط‬ ‫و‬ ‫الليل‬ ‫آناء‬
‫حمده‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫إسم‬ ‫ذكر‬ ‫له‬ ‫ع‬‫فيشر‬ .‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫إسم‬ ‫ذكر‬ ‫ع‬‫يشر‬ ‫ذلك‬
‫و‬ ،‫له‬‫ز‬‫من‬ ‫دخوله‬ ‫و‬ ،‫ألهله‬ ‫جماعه‬ ‫و‬ ،‫لباسه‬ ‫و‬ ،‫به‬‫ر‬‫ش‬ ‫و‬ ،‫أكله‬ ‫على‬
‫و‬ ،‫دابته‬ ‫كوبه‬‫ر‬ ‫و‬ ،‫منه‬ ‫خروجه‬ ‫و‬ ،‫الخالء‬ ‫دخوله‬ ‫و‬ ،‫منه‬ ‫خروجه‬
‫على‬ ‫هللا‬ ‫حمد‬ ‫له‬ ‫ع‬‫يشر‬ ‫و‬ ،‫ه‬‫ر‬‫غي‬ ‫و‬ ‫نسك‬ ‫من‬ ‫يذبحه‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫يسمي‬
‫أهل‬ ‫رؤية‬ ‫عند‬ ‫و‬ ،‫عطاسه‬‫ال‬ ‫أو‬ ‫الدين‬ ‫في‬ ‫البالء‬‫التقاء‬ ‫عند‬ ‫و‬ ،‫دنيا‬
‫س‬ ‫و‬ ،‫ان‬‫و‬‫اإلخ‬‫يحبه‬ ‫ما‬ ‫تجدد‬ ‫عند‬ ‫و‬ ،‫حاله‬ ‫عن‬ ‫بعضا‬ ‫بعضهم‬ ‫ال‬‫ؤ‬
‫اإلنسان‬‫أن‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫أكمل‬ ‫و‬ ،‫النقم‬ ‫من‬ ‫هه‬‫يكر‬ ‫ما‬ ‫اندفاع‬ ‫و‬ ‫النعم‬ ‫من‬
‫كل‬ ‫على‬ ‫يحمده‬ ‫و‬ ،‫الرخاء‬ ‫و‬ ‫الشدة‬ ‫و‬ ‫اء‬‫ر‬‫الض‬ ‫و‬ ‫اء‬‫ر‬‫الس‬ ‫على‬ ‫هللا‬ ‫يحمد‬
‫ا‬ ‫دخول‬ ‫عند‬ ‫هللا‬ ‫دعاء‬ ‫له‬ ‫ع‬‫يشر‬ ‫و‬ ،‫حال‬‫ات‬‫و‬‫أص‬ ‫سماع‬ ‫عند‬ ‫و‬ ،‫لسوق‬
‫اشتداد‬ ‫عند‬ ‫و‬ ،‫المطر‬ ‫نزول‬ ‫عند‬ ‫و‬ ‫عد‬‫الر‬ ‫سماع‬ ‫عند‬ ‫و‬ ،‫بالليل‬ ‫الديكة‬
‫و‬ ،‫الثمار‬ ‫ة‬‫ر‬‫باكو‬ ‫رؤية‬ ‫عند‬ ‫و‬ ،‫األهلة‬ ‫رؤية‬ ‫عند‬ ‫و‬ ،‫ياح‬‫ر‬‫ال‬ ‫هبوب‬
‫المصائب‬ ‫حدوث‬ ‫و‬ ‫الكرب‬ ‫نزول‬ ‫عند‬ ‫دعاؤه‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫ذكر‬ ‫أيضا‬ ‫ع‬‫يشر‬

128. ‫ا‬ ‫في‬ ‫المنازل‬ ‫نزول‬ ‫عند‬ ‫و‬ ،‫للسفر‬ ‫الخروج‬ ‫عند‬ ‫و‬ ،‫الدنيوية‬‫و‬ ،‫لسفر‬
‫ع‬‫الرجو‬ ‫عند‬‫رؤية‬ ‫عند‬ ‫و‬ ‫الغضب‬ ‫عند‬ ‫باهلل‬ ‫التعوذ‬ ‫ع‬‫يشر‬ ‫و‬ ،‫السفر‬ ‫من‬
‫و‬ ،‫بالليل‬ ‫الحمير‬ ‫و‬ ‫الكالب‬ ‫ات‬‫و‬‫أص‬ ‫سماع‬ ‫عند‬ ‫و‬ ،‫منامه‬ ‫في‬ ‫ه‬‫ر‬‫يك‬ ‫ما‬
،‫فيه‬ ‫ة‬‫ر‬‫الخي‬ ‫يظهر‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫العزم‬ ‫عند‬ ‫هللا‬ ‫ة‬‫ر‬‫استخا‬ ‫ع‬‫يشر‬‫التوبة‬ ‫تجب‬ ‫و‬
‫قال‬ ‫كما‬ ‫ها‬‫كبير‬ ‫و‬ ‫ها‬‫صغير‬ ‫كلها‬ ‫الذنوب‬ ‫من‬ ‫االستغفار‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫إلى‬
" : ‫تعالى‬َ‫اَّلل‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ر‬َ‫ك‬َ‫ذ‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫س‬ُ‫ف‬ْ‫َن‬‫أ‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫م‬َ‫ل‬َ‫ظ‬ ْ‫َو‬‫أ‬ ً‫ة‬َ‫ش‬ِ‫اح‬َ‫ف‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬َ‫و‬
ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ب‬‫و‬ُ‫ن‬ُ‫ذ‬ِ‫ل‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ر‬َ‫ف‬ْ‫غ‬َ‫ت‬ْ‫اس‬َ‫ف‬‫اآلية‬ "135‫لم‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫حافظ‬ ‫فمن‬ ،‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫آل‬
‫هو‬ ‫و‬ ‫انتهى‬ .‫اله‬‫و‬‫أح‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫بذكر‬ ‫طبا‬‫ر‬ ‫لسانه‬ ‫يزل‬
‫هللا‬ ‫فلنعاهد‬ ‫جدا‬ ‫مفيد‬ ‫و‬ ‫نفيس‬ ‫كالم‬‫حسب‬ ‫به‬ ‫العمل‬ ‫على‬ ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬
.‫اإلمكان‬
: ‫ـة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ب‬‫التو‬
‫التوبة‬ ‫المسلم‬ ‫حياة‬ ‫في‬ ‫األولوية‬ ‫لها‬ ‫التي‬ ‫العظيمة‬ ‫األعمال‬ ‫من‬ ‫و‬
.‫زل‬ ‫كلما‬ ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫إلى‬ ‫ع‬‫الرجو‬ ‫و‬ ‫الخطايا‬ ‫و‬ ‫الذنوب‬ ‫من‬
‫أس‬‫ر‬ ‫و‬ ،‫المتعبدين‬ ‫مقامات‬ ‫مبدأ‬ ‫و‬ ،‫للسالكين‬ ‫يق‬‫ر‬‫ط‬ ‫أول‬ ‫التوبة‬ ‫إذ‬
‫المكب‬ ‫و‬ ،‫مات‬‫المحر‬ ‫و‬ ‫المعاصي‬ ‫كبار‬ ‫على‬ ‫فالمصر‬ .‫المتقين‬ ‫مال‬
.‫ذلك‬ ‫على‬ ‫مات‬ ‫إن‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫لعقاب‬ ‫معرض‬ ‫فاسق‬ ‫احش‬‫و‬‫الف‬ ‫على‬
" : ‫تعالى‬ ‫قال‬ ‫كما‬ ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هلل‬ ‫محبوب‬ ‫التائب‬ ‫بينما‬ُّ‫ب‬ِ‫ح‬ُ‫ي‬ َ‫اَّلل‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬
َّ‫و‬َّ‫ت‬‫ال‬َ‫ين‬ِ‫ر‬ِ‫ه‬َ‫ط‬َ‫ت‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُّ‫ب‬ِ‫ح‬ُ‫ي‬َ‫و‬ َ‫ين‬ِ‫ب‬‫ا‬‫اآلية‬ "222‫و‬ ‫بتوبته‬ ‫ح‬‫يفر‬ ‫و‬ ،‫ة‬‫ر‬‫البق‬
: ‫التالي‬ ‫الحديث‬ ‫يوضحه‬ ‫كما‬ ‫بذلك‬ ‫يرضى‬
‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ : ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫أنس‬ ‫فعن‬
‫إليه‬ ‫يتوب‬ ‫حين‬ ‫عبده‬ ‫بتوبة‬ ‫فرحا‬ ‫أشد‬ ‫هلل‬ " : ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬
‫بأرض‬ ‫احلته‬‫ر‬ ‫كانت‬ ‫أحدكم‬ ‫من‬‫من‬ ‫فانفلتت‬ ‫فالة‬‫و‬ ‫طعامه‬ ‫عليها‬ ‫و‬ ‫ه‬

129. ‫من‬ ‫فأيس‬ ‫ابه‬‫ر‬‫ش‬‫احلته‬‫ر‬ ‫من‬ ‫أيس‬ ‫قد‬ ‫ظلها‬ ‫في‬ ‫فاضطجع‬ ‫ة‬‫ر‬‫شج‬ ‫فأتى‬ ‫ها‬
‫شدة‬ ‫من‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ‫بخطامها‬ ‫فأخذ‬ ‫عنده‬ ‫قائمة‬ ‫بها‬ ‫هو‬ ‫إذا‬ ‫كذلك‬ ‫هو‬ ‫فبينما‬
‫أن‬ ‫و‬ ‫عبدي‬ ‫أنت‬ ‫اللهم‬ : ‫ح‬‫الفر‬‫ا‬*." ‫ح‬‫الفر‬ ‫شدة‬ ‫من‬ ‫أخطأ‬ ‫بك‬‫ر‬
‫فرحا‬ ‫أعظم‬ ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫فاهلل‬‫المؤمن‬ ‫عبده‬ ‫بتوبة‬‫ح‬‫فر‬ ‫من‬ ‫تاب‬ ‫إذا‬
‫الحديث‬ ‫في‬ ‫المذكور‬ ‫هللا‬ ‫ح‬‫فر‬ ‫و‬ ،‫وجدها‬ ‫ثم‬ ‫فقدها‬ ‫التي‬ ‫احلة‬‫ر‬‫ال‬ ‫صاحب‬
‫أنه‬ ‫يعتقد‬ ‫أن‬ ‫إما‬ ‫وجهين‬ ‫أحد‬ ‫على‬ ‫فليحمل‬ ‫المتعارف‬ ‫فرحنا‬ ‫خالف‬ ‫هو‬
‫ما‬ ‫على‬ ‫يحمل‬ ‫أن‬ ‫إما‬ ‫و‬ ‫يائه‬‫ر‬‫كب‬ ‫و‬ ‫بكماله‬ ‫تليق‬ ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هلل‬ ‫صفة‬
‫صلى‬ ‫فعبر‬ ‫عبده‬ ‫بتوبة‬ ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫رضاه‬ ‫على‬ ‫العلم‬ ‫أهل‬ ‫بعض‬ ‫قاله‬
‫هللا‬‫آ‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬‫تأكيدا‬ ‫ح‬‫بالفر‬ ‫الرضا‬ ‫عن‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫له‬‫الرضا‬ ‫لمعنى‬
.‫أعلم‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫و‬ ‫السامع‬ ‫نفس‬ ‫في‬
‫و‬ ‫الذنوب‬ ‫بتكرر‬ ‫ة‬‫ر‬‫المتكر‬ ‫اإلسالم‬ ‫ائض‬‫ر‬‫ف‬ ‫من‬ ‫التوبة‬ ‫و‬ ‫هذا‬
‫كقوله‬ ‫آية‬ ‫ما‬ ‫غير‬ ‫في‬ ‫عباده‬ ‫بها‬ ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫أمر‬ ‫قد‬ ‫و‬ ‫المعاصي‬
" : ‫تعالى‬‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫وب‬ُ‫ت‬َ‫و‬َ‫أ‬ ً‫ا‬‫يع‬ِ‫م‬َ‫ج‬ َِّ‫اَّلل‬َ‫ون‬ُ‫ح‬ِ‫ل‬ْ‫ف‬ُ‫ت‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َّ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ل‬ َ‫ون‬ُ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ‫ُّه‬‫ي‬‫اآلية‬ "
31.‫النور‬
‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *3/213‫ات‬‫و‬‫الدع‬ ‫في‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫و‬13/254‫في‬ ‫مسلم‬ ‫و‬
‫التوبة‬17/63.
" : ‫عاله‬ ‫جل‬ ‫قوله‬ ‫و‬ً‫ة‬َ‫ب‬ْ‫و‬َ‫ت‬ َِّ‫اَّلل‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫وب‬ُ‫ت‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬َ‫آم‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ‫ا‬َ‫ُّه‬‫َي‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫ي‬ً‫ا‬‫وح‬ُ‫ص‬َّ‫ن‬
‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ت‬ْ‫ح‬َ‫ت‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ر‬ْ‫ج‬َ‫ت‬ ٍ‫ات‬َّ‫ن‬َ‫ج‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ِ‫خ‬ْ‫د‬ُ‫ي‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ات‬َ‫ئ‬ِ‫ي‬َ‫س‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ن‬َ‫ع‬ َ‫ر‬ِ‫ف‬َ‫ك‬ُ‫ي‬ ‫َن‬‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُّ‫ب‬َ‫ر‬ ‫ى‬َ‫س‬َ‫ع‬
ُ‫ار‬َ‫ه‬ْ‫َن‬ْ‫األ‬‫اآلية‬ "8.‫يم‬‫ر‬‫التح‬

130. ‫ال‬ ‫و‬ ‫بالتوبة‬ ‫المؤمنين‬ ‫لعباده‬ ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫من‬ ‫أمر‬ ‫اآليتين‬ ‫ففي‬
‫اجبة‬‫و‬ ‫التوبة‬ ‫أن‬ ‫و‬ ،‫للوجوب‬ ‫هنا‬ ‫األمر‬ ‫أن‬ ‫في‬ ‫العلماء‬ ‫بين‬ ‫خالف‬
.‫المكلفين‬ ‫عموم‬ ‫على‬
‫جاء‬ ‫كذلك‬ ‫عباده‬ ‫على‬ ‫التوبة‬ ‫بوجوب‬ ‫اإلالهي‬ ‫األمر‬ ‫جاء‬ ‫كما‬ ‫و‬
‫ما‬ ‫غير‬ ‫في‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫نبينا‬ ‫عن‬ ‫ذلك‬‫حديث‬
: ‫ذلك‬ ‫فمن‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ : ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ني‬‫ز‬‫الم‬ ‫األغر‬ ‫عن‬
‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬: ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬‫هللا‬ ‫إلى‬ ‫ا‬‫و‬‫توب‬ ‫الناس‬ ‫أيها‬ ‫يا‬ "
." ‫ة‬‫ر‬‫م‬ ‫مائة‬ ‫اليوم‬ ‫في‬ ‫أتوب‬ ‫فإني‬*
‫ة‬‫ر‬‫م‬ ‫مائة‬ ‫يتوب‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫كان‬ ‫إذا‬ ‫و‬
‫له‬ ‫غفر‬ ‫قد‬ ‫و‬ ‫اليوم‬ ‫في‬‫إلى‬ ‫فنحن‬ ‫تأخر‬ ‫ما‬ ‫و‬ ‫ذنبه‬ ‫من‬ ‫تقدم‬ ‫ما‬
‫و‬ ‫ذنوبنا‬ ‫ة‬‫ر‬‫لكث‬ ‫حياتنا‬ ‫من‬ ‫لحظة‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫أحوج‬ ‫التوبة‬ ‫و‬ ‫االستغفار‬
.‫خطايانا‬ ‫الي‬‫و‬‫ت‬
: ‫السنة‬ ‫و‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫نصوص‬ ‫بها‬ ‫جاءت‬ ‫ثالثة‬ ‫شروط‬ ‫التوبة‬ ‫لقبول‬ ‫و‬
.‫عنها‬ ‫التخلي‬ ‫و‬ ‫المعصية‬ ‫عن‬ ‫اإلقالع‬ ‫ال‬‫و‬‫أ‬
‫خو‬ ‫فعلها‬ ‫على‬ ‫بقلبه‬ ‫يتألم‬ ‫و‬ ‫يندم‬ ‫أن‬ ‫ثانيا‬‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫عقاب‬ ‫من‬ ‫فا‬
.‫جل‬
‫لها‬ ‫المعصية‬ ‫كانت‬ ‫فإن‬ ،‫إليها‬ ‫يعود‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫مة‬‫جاز‬ ‫بنية‬ ‫يعزم‬ ‫أن‬ ‫ثالثا‬
‫ط‬‫شر‬ ‫اد‬‫ز‬‫ي‬ ...‫حق‬ ‫بدون‬ ‫عرضه‬ ‫انتهاك‬ ‫أو‬ ‫ماله‬ ‫أخذ‬ ‫من‬ ‫بآدمي‬ ‫تعلق‬
‫يقوم‬ ‫ما‬ ‫أو‬ ‫منها‬ ‫االستحالل‬ ‫و‬ ‫صاحبها‬ ‫إلى‬ ‫المظلمة‬ ‫رد‬ ‫هو‬ ‫و‬ ‫ابع‬‫ر‬
.‫األمر‬ ‫تعذر‬ ‫إن‬ ‫ذلك‬ ‫مقام‬

131. ‫التطه‬ ‫كماليتها‬ ‫من‬ ‫و‬‫لحديث‬ ‫االستغفار‬ ‫و‬ ‫كعتين‬‫ر‬ ‫صالة‬ ‫و‬ ‫ر‬
‫رسول‬ ‫من‬ ‫سمعت‬ ‫إذا‬ ‫رجال‬ ‫كنت‬ ‫إني‬ : ‫قال‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫علي‬ ‫اإلمام‬
‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *4/260‫الذكر‬ ‫في‬ ‫مسلم‬ ‫و‬17/24‫أبي‬ ‫عن‬ ‫نحوه‬ ‫و‬
.‫ي‬‫البخار‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬
‫ينف‬ ‫حديثا‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬‫فإذا‬ ‫ينفعني‬ ‫أن‬ ‫شاء‬ ‫بما‬ ‫منه‬ ‫هللا‬ ‫عني‬
‫حدثني‬ ‫و‬ ‫صدقته‬ ‫لي‬ ‫حلف‬ ‫فإذا‬ ‫استحلفته‬ ‫أصحابه‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫حدثني‬
‫رسول‬ ‫سمعت‬ : ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫صدق‬ ‫و‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬
‫يذنب‬ ‫رجل‬ ‫من‬ ‫ما‬ " : ‫يقول‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬
‫ي‬ ‫ثم‬ ،‫يصلي‬ ‫ثم‬ ‫الطهور‬ ‫فيحسن‬ ‫فيتطهر‬ ‫يقوم‬ ‫ثم‬ ‫ذنبا‬‫تبارك‬ ‫هللا‬ ‫ستغفر‬
‫أ‬‫ر‬‫ق‬ ‫ثم‬ ‫له‬ ‫غفر‬ ‫إال‬ ‫تعالى‬ ‫و‬" : ‫اآلية‬ ‫هذه‬ْ‫َو‬‫أ‬ ً‫ة‬َ‫ش‬ِ‫اح‬َ‫ف‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬َ‫و‬
ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫س‬ُ‫ف‬ْ‫َن‬‫أ‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫م‬َ‫ل‬َ‫ظ‬*." ‫اآلية‬ "
‫الكافر‬ ‫و‬ ‫المؤمن‬ ‫من‬ ‫قطعا‬ ‫مقبولة‬ ‫كانت‬ ‫نا‬‫ر‬‫ذك‬ ‫كما‬ ‫وقعت‬ ‫فإذا‬
‫المؤمن‬ ‫من‬ ‫و‬ ‫مقطوعة‬ ‫الكافر‬ ‫من‬ ‫فجعلها‬ ‫بينهما‬ ‫ق‬‫فر‬ ‫لمن‬ ‫خالفا‬
‫مظنونة‬.
" : ‫تعال‬ ‫قال‬ ‫كما‬ ‫بينهما‬ ‫ق‬‫يفر‬ ‫لم‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫و‬ْ‫ن‬َ‫ع‬ َ‫ة‬َ‫ب‬ْ‫و‬َّ‫ت‬‫ال‬ ُ‫ل‬َ‫ب‬ْ‫ق‬َ‫ي‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ َ‫و‬ُ‫ه‬َ‫و‬
ِ‫ات‬َ‫ئ‬ِ‫َّي‬‫الس‬ ِ‫ن‬َ‫ع‬ ‫و‬ُ‫ف‬ْ‫ع‬َ‫ي‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ِ‫اد‬َ‫ب‬ِ‫ع‬‫اآلية‬ "25" : ‫قال‬ ‫و‬ ،‫ى‬‫الشور‬ْ‫ا‬‫و‬ُ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ي‬ ْ‫م‬َ‫ل‬َ‫أ‬
ِ‫ات‬َ‫ق‬َ‫د‬َّ‫الص‬ ُ‫ذ‬ُ‫ْخ‬‫أ‬َ‫ي‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ِ‫اد‬َ‫ب‬ِ‫ع‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬ َ‫ة‬َ‫ب‬ْ‫و‬َّ‫ت‬‫ال‬ ُ‫ل‬َ‫ب‬ْ‫ق‬َ‫ي‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ َ‫اَّلل‬ َّ‫َن‬‫أ‬ُ‫اب‬َّ‫و‬َّ‫ت‬‫ال‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ َ‫اَّلل‬ َّ‫َن‬‫أ‬َ‫و‬
ُ‫يم‬ِ‫ح‬َّ‫الر‬‫اآلية‬ "104" : ‫ثناؤه‬ ‫جل‬ ‫قال‬ ‫و‬ ،‫التوبة‬ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬َ‫و‬
ُ‫ر‬ِ‫ف‬ْ‫غ‬َ‫ي‬ ‫ن‬َ‫م‬َ‫و‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ب‬‫و‬ُ‫ن‬ُ‫ذ‬ِ‫ل‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ر‬َ‫ف‬ْ‫غ‬َ‫ت‬ْ‫اس‬َ‫ف‬ َ‫اَّلل‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ر‬َ‫ك‬َ‫ذ‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫س‬ُ‫ف‬ْ‫َن‬‫أ‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫م‬َ‫ل‬َ‫ظ‬ ْ‫َو‬‫أ‬ ً‫ة‬َ‫ش‬ِ‫اح‬َ‫ف‬
َ‫ع‬ ْ‫ا‬‫و‬ُّ‫ر‬ ِ‫ص‬ُ‫ي‬ ْ‫م‬َ‫ل‬َ‫و‬ ُ‫اَّلل‬ َّ‫ال‬ِ‫إ‬ َ‫وب‬ُ‫ن‬ُّ‫الذ‬َ‫ون‬ُ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ي‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫و‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ف‬ ‫ا‬َ‫م‬ ‫ى‬َ‫ل‬‫اآلية‬ "135‫آل‬
" : ‫عاله‬ ‫جل‬ ‫قال‬ ‫و‬ ،‫ان‬‫ر‬‫عم‬َّ‫م‬ُ‫ث‬ ُ‫ه‬َ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ ْ‫م‬ِ‫ل‬ْ‫ظ‬َ‫ي‬ ْ‫َو‬‫أ‬ ً‫ا‬‫وء‬ُ‫س‬ ْ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫ي‬ ‫ن‬َ‫م‬َ‫و‬

132. ً‫ا‬‫يم‬ِ‫ح‬َّ‫ر‬ ً‫ا‬‫ر‬‫و‬ُ‫ف‬َ‫غ‬ َ‫اَّلل‬ ِ‫د‬ِ‫ج‬َ‫ي‬ َ‫اَّلل‬ ِ‫ر‬ِ‫ف‬ْ‫غ‬َ‫ت‬ْ‫س‬َ‫ي‬‫اآلية‬ "110.‫النساء‬‫اآليات‬ ‫فهذه‬
.‫ق‬‫فار‬ ‫أي‬ ‫بدون‬ ‫الكافر‬ ‫و‬ ‫المؤمن‬ ‫في‬ ‫عامة‬
‫و‬" : ‫تعالى‬ ‫كقوله‬ ‫الكافر‬ ‫خصوص‬ ‫في‬ ‫آيات‬ ‫جاءت‬َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬ِ‫ل‬ ‫ل‬ُ‫ق‬
َ‫ف‬َ‫ل‬ َ‫س‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ ‫ا‬َّ‫م‬ ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ ْ‫ر‬َ‫ف‬َ‫غ‬ُ‫ي‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ه‬َ‫ت‬‫ن‬َ‫ي‬ ‫ن‬ِ‫إ‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ر‬َ‫ف‬َ‫ك‬‫اآلية‬ "38‫في‬ ‫قال‬ ‫و‬ ،‫األنفال‬
" : ‫التثليث‬ ‫أهل‬ ‫ى‬‫النصار‬ ‫حق‬ُ‫اَّلل‬َ‫و‬ ُ‫ه‬َ‫ون‬ُ‫ر‬ِ‫ف‬ْ‫غ‬َ‫ت‬ْ‫س‬َ‫ي‬َ‫و‬ ِ‫اَّلل‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫ون‬ُ‫وب‬ُ‫ت‬َ‫ي‬ َ‫ال‬َ‫ف‬َ‫أ‬
ٌ‫يم‬ِ‫ح‬َّ‫ر‬ ٌ‫ور‬ُ‫ف‬َ‫غ‬‫اآلية‬ "74.‫أخر‬ ‫آيات‬ ‫في‬ ،‫المائدة‬
‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *1/2/8/9/10‫الحميدي‬ ‫و‬49‫داود‬ ‫أبو‬ ‫و‬1521‫و‬
‫الصالة‬ ‫في‬ ‫مذي‬‫التر‬363‫التفسير‬ ‫في‬ ‫و‬2812‫في‬ ‫النسائي‬ ‫و‬
‫ى‬‫الكبر‬6/314‫ماجة‬ ‫ابن‬ ‫و‬1395.‫صحيح‬ ‫بسند‬
‫عن‬ ‫العاص‬ ‫بن‬ ‫لعمرو‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫قال‬ ‫و‬‫د‬
" : ‫إسالمه‬‫اإليمان‬ ‫في‬ ‫مسلم‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ "‫قبله‬ ‫ما‬ ‫يهدم‬ ‫اإلسالم‬ ‫أن‬ ‫علمت‬ ‫أما‬
.‫تقدم‬ ‫قد‬ ‫و‬
‫أم‬ ‫ا‬‫ر‬‫كاف‬ ‫كان‬ ‫اء‬‫و‬‫س‬ ‫تائب‬ ‫كل‬ ‫من‬ ‫قطعا‬ ‫مقبولة‬ ‫الصادقة‬ ‫فالتوبة‬
: ‫التالية‬ ‫األحاديث‬ ‫بيانا‬ ‫ذلك‬ ‫يد‬‫ز‬‫ي‬ ‫و‬ ‫مؤمنا‬
‫رضي‬ ‫ذر‬ ‫أبي‬ ‫فعن‬‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬
" : ‫الطويل‬ ‫الحديث‬ ‫في‬ ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫به‬‫ر‬ ‫عن‬ ‫يرويه‬ ‫فيما‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬
‫الذنو‬ ‫أغفر‬ ‫أنا‬ ‫و‬ ‫النهار‬ ‫و‬ ‫بالليل‬ ‫تخطئون‬ ‫إنكم‬‫فاستغفروني‬ ‫جميعا‬ ‫ب‬
*." ‫لكم‬ ‫أغفر‬
‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫موسى‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ ‫و‬
‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬‫ليتوب‬ ‫بالليل‬ ‫يده‬ ‫يبسط‬ ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ " : ‫قال‬

133. ،‫النهار‬ ‫مسيء‬‫الليل‬ ‫مسيء‬ ‫ليتوب‬ ‫بالنهار‬ ‫يده‬ ‫يبسط‬ ‫و‬‫تطلع‬ ‫حتى‬ ،
*." ‫بها‬‫ر‬‫مغ‬ ‫من‬ ‫الشمس‬*
‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ : ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ ‫و‬
‫تعالى‬ ‫هللا‬: ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬‫الشم‬ ‫تطلع‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫تاب‬ ‫من‬ "‫من‬ ‫س‬
‫بها‬‫ر‬‫مغ‬*." ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫تاب‬**
‫دائما‬ ‫عباده‬ ‫توبة‬ ‫يقبل‬ ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫دالة‬ ‫األحاديث‬ ‫فهذه‬
‫ته‬‫ر‬‫مغف‬ ‫أن‬ ‫و‬ ،‫التوبة‬ ‫باب‬ ‫تسد‬ ‫حيث‬ ‫بها‬‫ر‬‫مغ‬ ‫من‬ ‫الشمس‬ ‫تطلع‬ ‫لم‬ ‫ما‬
.‫نهار‬ ‫ليل‬ ‫الية‬‫و‬‫مت‬ ‫تعالى‬
.‫الموت‬ ‫قبل‬ ‫و‬ ‫الذنب‬ ‫من‬ ‫بالقرب‬ ‫مشروط‬ ‫ذلك‬ ‫أن‬ ‫غير‬
" : ‫تعالى‬ ‫لقوله‬َ‫ع‬ ُ‫ة‬َ‫ب‬ْ‫و‬َّ‫ت‬‫ال‬ ‫ا‬َ‫م‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬َّ‫م‬ُ‫ث‬ ٍ‫ة‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ه‬َ‫ج‬ِ‫ب‬ َ‫ء‬َ‫ُّو‬‫الس‬ َ‫ون‬ُ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫ي‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬ِ‫ل‬ ِ‫اَّلل‬ ‫ى‬َ‫ل‬
ْ‫م‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫اَّلل‬ ُ‫وب‬ُ‫ت‬َ‫ي‬ َ‫ك‬ِ‫ـئ‬َ‫ل‬ْ‫ُو‬‫أ‬َ‫ف‬ ٍ‫يب‬ِ‫ر‬َ‫ق‬ ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ون‬ُ‫وب‬ُ‫ت‬َ‫ي‬‫اآلية‬ "17.‫النساء‬
‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
‫يا‬ ‫عبادي‬ ‫يا‬ ...‫طويل‬ ‫حديث‬ ‫في‬ ‫الصلة‬ ‫و‬ ‫البر‬ ‫في‬ ‫مسلم‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *
‫عبا‬ ‫يا‬ ‫عبادي‬...‫دي‬16/130.
‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ **4/395‫التوبة‬ ‫في‬ ‫مسلم‬ ‫و‬17/76.‫هما‬‫غير‬ ‫و‬
‫قم‬‫ر‬ ‫مسلم‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ***2703.
" : ‫قوله‬ ‫و‬ٍ‫ة‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ه‬َ‫ج‬ِ‫ب‬ َ‫ء‬َ‫ُّو‬‫الس‬ َ‫ون‬ُ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫ي‬‫عصى‬ ‫من‬ ‫كل‬ : ‫العلماء‬ ‫قال‬ "
‫آية‬ ‫في‬ ‫تعالى‬ ‫قوله‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫مثل‬ ‫و‬ ‫عالما‬ ‫كان‬ ‫إن‬ ‫و‬ ‫جاهل‬ ‫فهو‬ ‫هللا‬
" : ‫ى‬‫أخر‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُّ‫ب‬َ‫ر‬ َ‫ب‬َ‫ت‬َ‫ك‬ً‫ا‬‫وء‬ُ‫س‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ل‬ِ‫م‬َ‫ع‬ ‫ن‬َ‫م‬ ُ‫ه‬َّ‫َن‬‫أ‬ َ‫ة‬َ‫م‬ْ‫ح‬َّ‫الر‬ ِ‫ه‬ ِ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ ‫ى‬
ٌ‫يم‬ِ‫ح‬َّ‫ر‬ ٌ‫ور‬ُ‫ف‬َ‫غ‬ ُ‫ه‬َّ‫َن‬‫أ‬َ‫ف‬ َ‫ح‬َ‫ل‬ ْ‫َص‬‫أ‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ِ‫د‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫اب‬َ‫ت‬ َّ‫م‬ُ‫ث‬ ٍ‫ة‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ه‬َ‫ج‬ِ‫ب‬‫اآلية‬ "54.‫األنعام‬
: ‫الذنب‬ ‫تكرر‬ ‫إن‬ ‫و‬ ‫التوبة‬ ‫صحة‬

134. ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬ : ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبي‬ ‫عن‬
: ‫فقال‬ ‫ذنبا‬ ‫أذنب‬ ‫عبدا‬ ‫إن‬ " : ‫يقول‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬
‫له‬ ‫أن‬ ‫عبدي‬ ‫علم‬ : ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫به‬‫ر‬ ‫فقال‬ : ‫قال‬ ‫لي‬ ‫فاغفر‬ ‫ذنبا‬ ‫أذنبت‬
‫ذنبا‬ ‫أصاب‬ ‫ثم‬ ‫هللا‬ ‫شاء‬ ‫ما‬ ‫فمكث‬ ،‫له‬ ‫فغفر‬ ‫به‬ ‫يأخذ‬ ‫و‬ ‫الذنب‬ ‫يغفر‬ ‫با‬‫ر‬
: ‫فقال‬ ‫آخر‬‫لي‬ ‫فاغفر‬ ‫ذنبا‬ ‫أذنبت‬‫له‬ ‫أن‬ ‫عبدي‬ ‫علم‬ : ‫به‬‫ر‬ ‫قال‬ : ‫قال‬
‫ذنبا‬ ‫أصاب‬ ‫ثم‬ ‫هللا‬ ‫شاء‬ ‫ما‬ ‫فمكث‬ ،‫له‬ ‫فغفر‬ ‫به‬ ‫يأخذ‬ ‫و‬ ‫الذنب‬ ‫يغفر‬ ‫با‬‫ر‬
‫علم‬ : ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫به‬‫ر‬ ‫قال‬ : ‫قال‬ ‫لي‬ ‫فاغفر‬ ‫ذنبا‬ ‫أذنبت‬ : ‫فقال‬ ‫آخر‬
‫ما‬ ‫فليفعل‬ ‫لعبدي‬ ‫غفرت‬ ‫قد‬ ‫به‬ ‫يأخذ‬ ‫و‬ ‫الذنب‬ ‫يغفر‬ ‫با‬‫ر‬ ‫له‬ ‫أن‬ ‫عبدي‬
" : ‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫في‬ ‫و‬ ." ‫شاء‬*." ‫لك‬ ‫غفرت‬ ‫قد‬ ‫شئت‬ ‫ما‬ ‫اعمل‬
‫األمر‬ ‫معناه‬ ‫ليس‬ " ‫شئت‬ ‫ما‬ ‫اعمل‬ " ‫و‬ " ‫شاء‬ ‫ما‬ ‫فليفعل‬ " : ‫قوله‬ ‫و‬
‫اإل‬ ‫في‬ ‫اإلذن‬ ‫و‬ ‫بالذنوب‬‫تي‬‫تذنب‬ ‫دمت‬ ‫ما‬ : ‫معناه‬ ‫بل‬ ...‫بالمعاصي‬ ‫ان‬
‫ح‬‫شر‬ ‫في‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رحمه‬ ‫ي‬‫النوو‬ ‫قال‬ .‫لك‬ ‫غفرت‬ ‫تستغفر‬ ‫و‬ ‫تتوب‬ ‫ثم‬
‫أ‬ ‫ة‬‫ر‬‫م‬ ‫ألف‬ ‫أو‬ ‫ة‬‫ر‬‫م‬ ‫مائة‬ ‫الذنب‬ ‫تكرر‬ ‫لو‬ : ‫مسلم‬‫كل‬ ‫في‬ ‫تاب‬ ‫و‬ ‫أكثر‬ ‫و‬
‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫حديث‬ ‫في‬ ‫جاء‬ ‫لهذا‬ ‫و‬ ...‫توبته‬ ‫قبلت‬ ‫ة‬‫ر‬‫م‬
‫من‬ ‫أصر‬ ‫ما‬ " : ‫قال‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫عنه‬ ‫عنهما‬
‫است‬‫ة‬‫ر‬‫م‬ ‫سبعين‬ ‫اليوم‬ ‫في‬ ‫عاد‬ ‫إن‬ ‫و‬ ‫غفر‬**."
‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *2/405/492‫في‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫و‬‫التوحيد‬17/248/249‫و‬
‫التوبة‬ ‫في‬ ‫مسلم‬17/75/76.
‫الدعاء‬ ‫في‬ ‫اني‬‫ر‬‫الطب‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ **1797‫منها‬ ‫و‬ ‫اهد‬‫و‬‫الش‬ ‫في‬ ‫حسن‬ ‫بسند‬
‫داود‬ ‫أبو‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫بكر‬ ‫أبي‬ ‫عن‬1514‫مذي‬‫التر‬ ‫و‬
3327== ‫بتهذيبي‬

135. ‫هو‬ : ‫المذكور‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبي‬ ‫حديث‬ ‫على‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رحمهم‬ ‫العلماء‬ ‫قال‬
‫و‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫فضل‬ ‫عظيم‬ ‫على‬ ‫و‬ ‫االستغفار‬ ‫فائدة‬ ‫عظيم‬ ‫على‬ ‫يدل‬
.‫مه‬‫كر‬ ‫و‬ ‫رحمته‬ ‫سعة‬
‫للسان‬ ‫نا‬‫ر‬‫مقا‬ ‫القلب‬ ‫في‬ ‫ثابتا‬ ‫معناه‬ ‫يكون‬ ‫بأن‬ ‫االستغفار‬ ‫هذا‬ ‫ا‬‫و‬‫قيد‬ ‫و‬
‫ترجمة‬ ‫فهو‬ ‫الندم‬ ‫معه‬ ‫يحصل‬ ‫و‬ ‫ار‬‫ر‬‫اإلص‬ ‫عقد‬ ‫به‬ ‫لينحل‬.‫للتوبة‬
: ‫ـوب‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ن‬‫الذ‬ ‫عن‬ ‫اإلنسان‬ ‫ينفك‬ ‫ال‬
‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ : ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبي‬ ‫عن‬
‫لذهب‬ ‫ا‬‫و‬‫تذنب‬ ‫لم‬ ‫لو‬ ‫بيده‬ ‫نفسي‬ ‫الذي‬ ‫و‬ " : ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬
‫لجاء‬ ‫و‬ ‫بكم‬ ‫هللا‬*." ‫لهم‬ ‫فيغفر‬ ‫هللا‬ ‫فيستغفرون‬ ‫يذنبون‬ ‫بقوم‬
‫في‬ : ‫الحصين‬ ‫الحصن‬ ‫ح‬‫شر‬ ‫في‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رحمه‬ ‫الشوكاني‬ ‫قال‬
‫أن‬ ‫حاول‬ ‫من‬ ‫أن‬ ‫و‬ ‫آدم‬ ‫بني‬ ‫من‬ ‫الذنوب‬ ‫ع‬‫وقو‬ ‫ة‬‫ر‬‫كث‬ ‫على‬ ‫دليل‬ ‫الحديث‬
‫بني‬ ‫من‬ ‫الذنب‬ ‫ع‬‫وقو‬ ‫ألن‬ ‫يكون‬ ‫ال‬ ‫ما‬ ‫حاول‬ ‫فقد‬ ‫البتة‬ ‫ذنب‬ ‫منه‬ ‫يقع‬ ‫ال‬
‫و‬ ‫بالخير‬ ‫هم‬‫أمر‬ ‫و‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫خلقهم‬ ‫قد‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫ا‬‫و‬‫جبل‬ ‫الذي‬ ‫هو‬ ‫آدم‬
‫الشر‬ ‫عن‬ ‫نهاهم‬.‫ذنب‬ ‫منهم‬ ‫يقع‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫يأبى‬ ‫جبلتهم‬ ‫في‬ ‫ما‬ ‫لكن‬ ‫و‬
‫هللا‬ ‫رحمه‬ ‫الي‬‫ز‬‫الغ‬ ‫حامد‬ ‫أبو‬ ‫ه‬‫ر‬‫ذك‬ ‫ما‬ ‫أبين‬ ‫و‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫أوضح‬ ‫و‬
‫خلق‬ ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ : ‫ملخصه‬ ‫ما‬ ‫قال‬ ‫حيث‬ ‫اإلحياء‬ ‫في‬ ‫تعالى‬
‫على‬ ‫فجبلهم‬ ‫الشياطين‬ ‫خلق‬ ‫و‬ ،‫الخير‬ ‫على‬ ‫مجبولين‬ ‫فجعلهم‬ ‫المالئكة‬
‫إلى‬ ‫رجاعين‬ ‫فجعلهم‬ ‫آدم‬ ‫بني‬ ‫خلق‬ ‫و‬ ‫الشر‬‫الشر‬ ‫في‬ ‫ع‬‫الوقو‬ ‫بعد‬ ‫الخير‬
‫المتالفي‬ ‫و‬ ،‫شيطان‬ ‫للشر‬ ‫المتجرد‬ ‫و‬ ،‫مقرب‬ ‫ملك‬ ‫للخير‬ ‫فالمتجرد‬
.‫إنسان‬ ‫بالحقيقة‬ ‫الخير‬ ‫إلى‬ ‫ع‬‫بالرجو‬ ‫للشر‬
‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
‫يعلى‬ ‫أبو‬ ‫و‬ ==137.‫خفيف‬ ‫ضعف‬ ‫فيه‬ ‫و‬

136. ‫التوبة‬ ‫في‬ ‫مسلم‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *17/65‫هما‬‫غير‬ ‫و‬ ‫مسلم‬ ‫و‬ ‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ‫و‬‫ال‬‫و‬‫مط‬
‫عن‬ ‫أحمد‬ ‫و‬ ‫أيوب‬ ‫أبي‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫مذي‬‫التر‬ ‫و‬ ‫مسلم‬ ‫و‬ ‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ‫كما‬
.‫عباس‬ ‫ابن‬
‫و‬ ‫الت‬‫ز‬‫ال‬ ‫في‬ ‫ع‬‫الوقو‬ ‫من‬ ‫يخلو‬ ‫ال‬ ‫اإلنسان‬ ‫أن‬ ‫معناه‬ ‫ما‬ ‫ذكر‬ ‫ثم‬
‫و‬ ‫األوقات‬ ‫بعض‬ ‫في‬ ‫خال‬ ‫فإن‬ ‫ارحه‬‫و‬‫بج‬ ‫اآلونة‬ ‫بعد‬ ‫اآلونة‬ ‫السقطات‬
‫فإن‬ ،‫بالقلب‬ ‫بها‬ ‫الهم‬ ‫عن‬ ‫يخلو‬ ‫فال‬ ‫ة‬‫ر‬‫مباش‬ ‫فيها‬ ‫ع‬‫الوقو‬ ‫عن‬ ‫ال‬‫و‬‫األح‬
‫اطر‬‫و‬‫الخ‬ ‫اد‬‫ر‬‫بإي‬ ‫الشيطان‬ ‫وساوس‬ ‫عن‬ ‫يخلو‬ ‫فال‬ ‫الهم‬ ‫عن‬ ‫أحيانا‬ ‫خال‬
‫اإلنسان‬ ‫سجية‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫كل‬ ‫و‬ ،‫عا‬‫شر‬ ‫مذموم‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫تمني‬ ‫و‬ ‫الخسيسة‬
" : ‫قال‬ ‫حيث‬ ‫الحبيب‬ ‫على‬ ‫بارك‬ ‫و‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫و‬ ...‫طبعه‬ ‫و‬‫إن‬
ً‫ا‬‫م‬َ‫ج‬ ْ‫ر‬ِ‫ف‬ْ‫غ‬َ‫ت‬ ‫اللهم‬ ْ‫ر‬ِ‫ف‬ْ‫غ‬َ‫ت‬‫ا‬َّ‫م‬َ‫ل‬َ‫أ‬ ‫ما‬ َ‫لك‬ ٍ‫د‬ْ‫ب‬َ‫ع‬ ُّ‫أي‬ ‫و‬ ،."*
‫صلى‬ ‫قال‬ ‫و‬،‫اء‬َّ‫خط‬ ‫آدم‬ ‫ابن‬ ‫كل‬ " : ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬
*." ‫ون‬ُ‫اب‬‫و‬‫الت‬ ‫الخطائين‬ ‫خير‬ ‫و‬*
‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫قدر‬ ‫بذلك‬ ‫سبق‬ ‫يأتيه‬ ‫ذنب‬ ‫من‬ ‫يخلو‬ ‫ال‬ ‫فاإلنسان‬
.‫ة‬‫ر‬‫صغي‬ ‫عن‬ ‫ينفك‬ ‫فال‬ ‫ة‬‫ر‬‫كبي‬ ‫عن‬ ‫خال‬ ‫فإن‬
‫أشبه‬ ‫شيئا‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫ما‬ : ‫قال‬ ‫عنهما‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫فعن‬
‫أبو‬ ‫قال‬ ‫مما‬ ‫باللمم‬‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫أن‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬
‫محالة‬ ‫ال‬ ‫ذلك‬ ‫أدرك‬ ‫نا‬‫ز‬‫ال‬ ‫من‬ ‫حظه‬ ‫آدم‬ ‫ابن‬ ‫على‬ ‫كتب‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ " : ‫قال‬
،‫النظر‬ ‫العينين‬ ‫نا‬‫ز‬‫ف‬‫و‬ ‫تشتهي‬ ‫و‬ ‫تمنى‬ ‫النفس‬ ‫و‬ ،‫النطق‬ ‫اللسان‬ ‫نا‬‫ز‬ ‫و‬
*."‫يكذبه‬ ‫أو‬ ‫ذلك‬ ‫يصدق‬ ‫ج‬‫الفر‬**‫اليدين‬ ‫نا‬‫ز‬ ‫و‬ " : ‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫في‬ ‫و‬
‫المش‬ ‫الرجلين‬ ‫نا‬‫ز‬ ‫و‬ ،‫البطش‬." ‫القبل‬ ‫الفم‬ ‫نا‬‫ز‬ ‫و‬ ،‫ي‬
‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬

137. ‫مذي‬‫التر‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *3068‫ير‬‫ر‬‫ج‬ ‫ابن‬ ‫و‬27/66‫الحاكم‬ ‫و‬2/469‫بسند‬
.‫الذهبي‬ ‫و‬ ‫الحاكم‬ ‫و‬ ‫مذي‬‫التر‬ ‫صححه‬ ‫و‬ ‫مسلم‬ ‫ط‬‫شر‬ ‫على‬ ‫صحيح‬
‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ **3/198‫مذي‬‫التر‬ ‫و‬2318‫ابن‬ ‫و‬ ‫القيامة‬ ‫صفة‬ ‫في‬
‫ماجة‬4251‫الحاك‬ ‫و‬ ‫مي‬‫الدار‬ ‫و‬‫م‬4/244‫صححه‬ ‫كذا‬ ‫و‬ ‫صححه‬ ‫و‬
.‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫حسن‬ ‫سنده‬ ‫و‬ ‫ه‬‫ر‬‫غي‬
‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ***3/276/317/372/536‫القدر‬ ‫في‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫و‬
6612‫االستءذان‬ ‫في‬ ‫و‬643‫القدر‬ ‫في‬ ‫مسلم‬ ‫و‬2657‫داود‬ ‫أبو‬ ‫و‬
2152.‫ى‬‫الكبر‬ ‫في‬ ‫النسائي‬ ‫و‬
‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ ‫و‬
‫مدرك‬ ‫نا‬‫ز‬‫ال‬ ‫من‬ ‫نصيبه‬ ‫آدم‬ ‫ابن‬ ‫على‬ ‫كتب‬ " : ‫قال‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬
‫و‬ ،‫االستماع‬ ‫ناهما‬‫ز‬ ‫األذنان‬ ‫و‬ ،‫النظر‬ ‫ناهما‬‫ز‬ ‫فالعينان‬ ،‫محالة‬ ‫ال‬ ‫ذلك‬
‫و‬ ،‫الخطا‬ ‫ناها‬‫ز‬ ‫الرجل‬ ‫و‬ ،‫البطش‬ ‫ناها‬‫ز‬ ‫اليد‬ ‫و‬ ،‫الكالم‬ ‫ناه‬‫ز‬ ‫اللسان‬
‫القلب‬‫يت‬ ‫و‬ ‫ى‬‫يهو‬." ‫يكذبه‬ ‫و‬ ‫ج‬‫الفر‬ ‫ذلك‬ ‫يصدق‬ ‫و‬ ‫منى‬*
‫ذلك‬ ‫كل‬ ‫مقدماته‬ ‫و‬ ‫نا‬‫ز‬‫ال‬ ‫منها‬ ‫و‬ ‫الذنوب‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫يدالن‬ ‫فالحديثان‬
‫هللا‬ ‫أمر‬ ‫كان‬ ‫و‬ ‫أبى‬ ‫أم‬ ‫أحب‬ ‫كه‬‫يدر‬ ‫أن‬ ‫و‬ ‫بد‬ ‫ال‬ ‫اإلنسان‬ ‫على‬ ‫مقدر‬
.‫ا‬‫ر‬‫مقدو‬ ‫ا‬‫ر‬‫قد‬
‫بذلك‬ ‫يد‬‫ر‬‫ي‬ " ‫باللمم...الخ‬ ‫أشبه‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫ما‬ " ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫قوله‬ ‫و‬‫نا‬‫ز‬ ‫أن‬
‫من‬ ‫كلها‬ ...‫التمني‬ ‫و‬ ‫اللسان‬ ‫و‬ ‫الرجلين‬ ‫و‬ ‫اليدين‬ ‫و‬ ‫األذنين‬ ‫و‬ ‫العينين‬
" : ‫فيه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫قال‬ ‫الذي‬ ‫اللمم‬َ‫ش‬ِ‫اح‬َ‫و‬َ‫ف‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ ِ‫م‬ْ‫ث‬ِْ‫اإل‬ َ‫ر‬ِ‫ائ‬َ‫ب‬َ‫ك‬ َ‫ون‬ُ‫ب‬ِ‫ن‬َ‫ت‬ْ‫ج‬َ‫ي‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬
ِ‫ة‬َ‫ر‬ِ‫ف‬ْ‫غ‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ع‬ ِ‫اس‬َ‫و‬ َ‫َّك‬‫ب‬َ‫ر‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬ َ‫م‬َ‫م‬َّ‫الل‬ َّ‫ال‬ِ‫إ‬‫اآلية‬ "32.‫النجم‬
‫صغائر‬ ‫هي‬ ‫فاللمم‬‫ة‬‫ر‬‫مغفو‬ ‫هي‬ ‫و‬ ‫أحد‬ ‫منها‬ ‫يخلو‬ ‫ال‬ ‫التي‬ ‫الذنوب‬
‫استثناها‬ ‫لذا‬ ‫و‬ ‫البر‬ ‫أعمال‬ ‫من‬ ‫ها‬‫غير‬ ‫و‬ ‫احش‬‫و‬‫الف‬ ‫و‬ ‫الكبائر‬ ‫باجتناب‬

138. " : ‫عقبها‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ِ‫ة‬َ‫ر‬ِ‫ف‬ْ‫غ‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ع‬ ِ‫اس‬َ‫و‬ َ‫َّك‬‫ب‬َ‫ر‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬‫أنها‬ ‫إلى‬ ‫ة‬‫ر‬‫إشا‬ "
.‫ة‬‫ر‬‫مغفو‬
: ‫ع‬‫ـو‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ض‬‫المو‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ص‬‫خال‬
‫التوبة‬ ‫أن‬ ‫العظيم‬ ‫ع‬‫الموضو‬ ‫هذا‬ ‫خالصة‬ ‫و‬‫أنها‬ ‫و‬ ،‫خير‬ ‫كل‬ ‫باب‬
‫وقعت‬ ‫إن‬ ‫قطعا‬ ‫مقبولة‬ ‫أنها‬ ‫و‬ ،‫ة‬‫ر‬‫المتكر‬ ‫اإلسالم‬ ‫اجبات‬‫و‬ ‫من‬
‫أم‬ ‫كانت‬ ‫ة‬‫ر‬‫كبي‬ ‫استثناء‬ ‫بدون‬ ‫الذنوب‬ ‫كل‬ ‫تكفر‬ ‫أنها‬ ‫و‬ ،‫بشروطها‬
.‫ة‬‫ر‬‫صغي‬
‫مثال‬ ‫نظر‬ ‫فمن‬ ‫الكبائر‬ ‫باجتناب‬ ‫تغفر‬ ‫و‬ ‫تكفر‬ ‫الذنوب‬ ‫صغار‬ ‫نعم‬
..‫مسها‬ ‫أو‬ ‫قبلها‬ ‫أو‬ ‫يحل‬ ‫ال‬ ‫بما‬ ‫معها‬ ‫تكلم‬ ‫أو‬ ‫أجنبية‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬‫ترك‬ ‫و‬ .
‫مقدمات‬ ‫من‬ ‫سبق‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫هللا‬ ‫غفر‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫من‬ ‫خوفا‬ ‫معها‬ ‫العملية‬
.‫المعاصي‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫يقال‬ ‫هكذا‬ ‫و‬ ‫نا‬‫ز‬‫ال‬
‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
‫القدر‬ ‫في‬ ‫مسلم‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *2658.‫ه‬‫ر‬‫غي‬ ‫و‬
‫جميعها‬ ‫أن‬ ‫كما‬ ‫الصالحة‬ ‫األعمال‬ ‫بجميع‬ ‫الصغائر‬ ‫تغفر‬ ‫كذا‬ ‫و‬
‫ل‬‫ز‬‫النا‬ ‫بالباليا‬ ‫تغفر‬‫في‬ ‫العظيم‬ ‫األثر‬ ‫فلها‬ ‫اختالفها‬ ‫على‬ ‫باإلنسان‬ ‫ة‬
.‫الذنوب‬ ‫تكفير‬
‫و‬ ‫القبر‬ ‫فتنة‬ ‫من‬ ‫مأمونا‬ ‫سعيدا‬ ‫ا‬‫ز‬‫فائ‬ ‫كان‬ ‫تائبا‬ ‫اإلنسان‬ ‫مات‬ ‫إذا‬ ‫و‬
‫بيمينه‬ ‫كتابه‬ ‫يأخذ‬ ‫و‬ ‫ا‬‫ر‬‫يسي‬ ‫حسابا‬ ‫يحاسب‬ ‫سوف‬ ‫و‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫ال‬‫و‬‫أه‬
‫و‬ ‫منه‬ ‫و‬ ‫بفضله‬ ‫منهم‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫جعلنا‬ ‫السابقين‬ ‫مع‬ ‫الجنة‬ ‫يدخل‬ ‫و‬
‫آمي‬ ‫مه‬‫كر‬.‫ن‬
: ‫ـر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ب‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ص‬‫ال‬

139. ‫على‬ ‫الصبر‬ ‫الحتمية‬ ‫اجبات‬‫و‬‫ال‬ ‫و‬ ‫العظيمة‬ ‫القلبية‬ ‫األعمال‬ ‫من‬ ‫و‬
.‫ية‬‫ر‬‫القد‬ ‫ازل‬‫و‬‫الن‬ ‫و‬ ‫عية‬‫الشر‬ ‫التكاليف‬
‫عن‬ ‫النفس‬ ‫حبس‬ ‫ع‬‫الشر‬ ‫في‬ ‫و‬ ‫الحبس‬ ‫األصل‬ ‫في‬ ‫معناه‬ ‫الصبر‬ ‫و‬
‫على‬ ‫حبسها‬ ‫و‬ ‫األقدار‬ ‫من‬ ‫هه‬‫تكر‬ ‫ما‬ ‫نزول‬ ‫عند‬ ‫التضجر‬ ‫و‬ ‫التسخط‬
.‫مات‬‫المحر‬ ‫و‬ ‫ات‬‫ر‬‫المنك‬ ‫ترك‬ ‫و‬ ‫بالطاعات‬ ‫اإلتيان‬
‫عن‬ ‫الصبر‬ ‫و‬ ،‫اجبات‬‫و‬‫ال‬ ‫أداء‬ ‫على‬ ‫الصبر‬ ‫اع‬‫و‬‫أن‬ ‫ثالثة‬ ‫إذا‬ ‫فالصبر‬
،‫مات‬‫المحر‬ ‫إتيان‬‫ب‬ ‫ينزل‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫الصبر‬ ‫و‬‫المكروهات‬ ‫من‬ ‫اإلنسان‬
.‫ات‬‫ر‬‫المقدو‬
‫آي‬ ‫من‬ ‫كثير‬ ‫في‬ ‫عباده‬ ‫به‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫أمر‬ ‫الصبر‬ ‫مقام‬ ‫لعظمة‬ ‫و‬
‫و‬ ‫يل‬‫ز‬‫الج‬ ‫اب‬‫و‬‫بالث‬ ‫عليه‬ ‫ووعد‬ ‫فيه‬ ‫غب‬‫ر‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫حض‬ ‫كما‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬
.‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫في‬ ‫موضعا‬ ‫سبعين‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫في‬ ‫تعالى‬ ‫ه‬‫ر‬‫ذك‬ ‫و‬ ‫العظيم‬ ‫األجر‬
" : ‫تعالى‬ ‫قوله‬ ‫في‬ ‫به‬ ‫األمر‬ ‫جاء‬َ‫ح‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ر‬ِ‫ب‬ ْ‫اص‬َ‫ف‬‫ا‬َ‫ن‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ ُ‫اَّلل‬ َ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ح‬َ‫ي‬ ‫ى‬َّ‫ت‬"
‫اآلية‬87" : ‫عاله‬ ‫جل‬ ‫قال‬ ‫و‬ ،‫اف‬‫ر‬‫األع‬َ‫ب‬َ‫ه‬ْ‫ذ‬َ‫ت‬َ‫و‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬ َ‫ش‬ْ‫ف‬َ‫ت‬َ‫ف‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ع‬َ‫از‬َ‫ن‬َ‫ت‬ َ‫ال‬َ‫و‬
َ‫ين‬ِ‫ر‬ِ‫ب‬‫ا‬ َّ‫الص‬ َ‫ع‬َ‫م‬ َ‫اَّلل‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ر‬ِ‫ب‬ ْ‫اص‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫يح‬ِ‫ر‬‫اآلية‬ "46‫جل‬ ‫قال‬ ‫و‬ ،‫األنفال‬
" : ‫ثناؤه‬ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ط‬ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ر‬َ‫و‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ر‬ِ‫ب‬‫ا‬ َ‫ص‬ َ‫و‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ر‬ِ‫ب‬ ْ‫اص‬‫اآلية‬ "200" : ‫قال‬ ‫و‬ ،‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫آل‬
ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ر‬ِ‫ب‬ ْ‫اص‬َ‫و‬ ِ‫اَّلل‬ِ‫ب‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ين‬ِ‫ع‬َ‫ت‬ْ‫اس‬‫اآلية‬ "128.‫اف‬‫ر‬‫األع‬
‫في‬ ‫بالصبر‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫نبيه‬ ‫تعالى‬ ‫أمر‬ ‫و‬
‫القر‬: ‫تعالى‬ ‫كقوله‬ ‫ا‬‫ر‬‫كثي‬ ‫آن‬"ِ‫اَّلل‬ِ‫ب‬ َّ‫ال‬ِ‫إ‬ َ‫ك‬ُ‫ر‬ْ‫ب‬ َ‫ص‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬ ْ‫ر‬ِ‫ب‬ ْ‫اص‬َ‫و‬‫اآلية‬ "127
" : ‫قوله‬ ‫و‬ ،‫النحل‬
َ
‫ى‬َّ‫ت‬َ‫ح‬ ْ‫ر‬ِ‫ب‬ ْ‫اص‬َ‫و‬ُ‫اَّلل‬ َ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ح‬َ‫ي‬‫اآلية‬ "109‫قوله‬ ‫و‬ ،‫يونس‬
" :ِ‫ل‬ ُ‫س‬ُّ‫الر‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫م‬ْ‫ز‬َ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬ْ‫ُو‬‫أ‬ َ‫ر‬َ‫ب‬ َ‫ص‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫ك‬ ْ‫ر‬ِ‫ب‬ ْ‫اص‬َ‫ف‬‫اآلية‬ "35‫و‬ ،‫األحقاف‬
" : ‫قوله‬َ‫ون‬ُ‫ل‬‫و‬ُ‫ق‬َ‫ي‬ ‫ا‬َ‫م‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ْ‫ر‬ِ‫ب‬ ْ‫اص‬َ‫و‬‫اآلية‬ "10‫آي‬ ‫في‬ ،‫مل‬‫المز‬.‫ى‬‫أخر‬

140. ‫اقية‬‫ر‬ ‫بصفات‬ ‫ووصفهم‬ ‫عليهم‬ ‫أثنى‬ ‫و‬ ‫ين‬‫ر‬‫الصاب‬ ‫تعالى‬ ‫مدح‬ ‫و‬
‫وو‬: ‫التالية‬ ‫اآليات‬ ‫في‬ ‫كما‬ ‫ة‬‫ر‬‫اآلخ‬ ‫في‬ ‫الدرجات‬ ‫فع‬‫ر‬ ‫و‬ ‫بالجنة‬ ‫عدهم‬
"‫ا‬‫و‬ُ‫ر‬َ‫ب‬ َ‫ص‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫ل‬ ‫ا‬َ‫ن‬ِ‫ر‬ْ‫َم‬‫أ‬ِ‫ب‬ َ‫ون‬ُ‫د‬ْ‫ه‬َ‫ي‬ ً‫ة‬َّ‫م‬ِ‫َئ‬‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬َ‫و‬‫اآلية‬ "24،‫السجدة‬
‫طاعة‬ ‫و‬ ‫اإليمان‬ ‫على‬ ‫هم‬‫صبر‬ ‫بسبب‬ ‫بهم‬ ‫يقتدى‬ ‫أئمة‬ ‫تعالى‬ ‫فجعلهم‬
" : ‫شأنه‬ ‫جل‬ ‫وقال‬ ،‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬‫ا‬َ‫م‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ِ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫غ‬ِ‫ب‬ ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ر‬ْ‫َج‬‫أ‬ َ‫ون‬ُ‫ر‬ِ‫ب‬‫ا‬ َّ‫الص‬ ‫ى‬َّ‫ف‬ َ‫و‬ُ‫ي‬
ٍ‫اب‬ َ‫س‬ِ‫ح‬‫اآلية‬ "10‫محدود‬ ‫ها‬‫أجر‬ ‫و‬ ‫ابها‬‫و‬‫ث‬ ‫لها‬ ‫القرب‬ ‫فكل‬ ،‫مر‬‫الز‬
‫تعالى‬ ‫علق‬ ‫و‬ .‫حد‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫له‬ ‫نهاية‬ ‫ال‬ ‫ه‬‫ر‬‫فأج‬ ‫الصبر‬ ‫إال‬ ‫مقدر‬ ‫معلوم‬
‫األعداء‬ ‫على‬ ‫ة‬‫ر‬‫النص‬" : ‫فقال‬ ‫الصبر‬ ‫على‬ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ق‬َّ‫ت‬َ‫ت‬َ‫و‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ر‬ِ‫ب‬ ْ‫ص‬َ‫ت‬ ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ب‬
ْ‫و‬َ‫ف‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ‫م‬ُ‫ك‬‫و‬ُ‫ت‬ْ‫أ‬َ‫ي‬َ‫و‬ِ‫ة‬َ‫ك‬ِ‫آلئ‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ٍ‫آالف‬ ِ‫ة‬َ‫س‬ْ‫م‬َ‫خ‬ِ‫ب‬ ‫م‬ُ‫ك‬ُّ‫ب‬َ‫ر‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫د‬ِ‫د‬ْ‫م‬ُ‫ي‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ـ‬َ‫ه‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ر‬
َ‫ين‬ِ‫م‬ِ‫و‬َ‫س‬ُ‫م‬‫اآلية‬ "125‫بين‬ ‫ين‬‫ر‬‫للصاب‬ ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫جمع‬ ‫و‬ ،‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫آل‬
" : ‫فقال‬ ‫هم‬‫لغير‬ ‫يجمعها‬ ‫لم‬ ‫هم‬‫لصبر‬ ‫ثالث‬ ٍ‫ات‬‫ر‬‫ثم‬َ‫ين‬ِ‫ر‬ِ‫ب‬‫ا‬ َّ‫الص‬ ِ‫ر‬ ِ‫ش‬َ‫ب‬َ‫و‬،
ِ‫إ‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ٌ‫ة‬َ‫يب‬ ِ‫ص‬ُّ‫م‬ ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ت‬َ‫اب‬ َ‫َص‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬َ‫عون‬ِ‫اج‬َ‫ر‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ـا‬َّ‫ِن‬‫ا‬َ‫و‬ ِ ِ‫َّلل‬ ‫ا‬َّ‫ن‬،ْ‫م‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ك‬ِ‫ـئ‬َ‫ل‬‫ُو‬‫أ‬
َ‫ون‬ُ‫د‬َ‫ت‬ْ‫ه‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫م‬ُ‫ه‬ َ‫ك‬ِ‫ـئ‬َ‫ل‬‫ُو‬‫أ‬َ‫و‬ ٌ‫ة‬َ‫م‬ْ‫ح‬َ‫ر‬َ‫و‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ب‬َّ‫ر‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ٌ‫ات‬َ‫و‬َ‫ل‬ َ‫ص‬‫اآليات‬ "155–156
–157.‫ة‬‫ر‬‫البق‬
‫و‬ ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫عنده‬ ‫من‬ ‫ات‬‫و‬‫الصل‬ ‫و‬ ‫الرحمة‬ ‫و‬ ‫الهدى‬ ‫بين‬ ‫لهم‬ ‫فجمع‬
‫أ‬ ‫عن‬ ‫وورد‬ ‫الصبر‬ ‫خصائص‬ ‫من‬ ‫تلكم‬‫المؤمنين‬ ‫مير‬‫عمر‬ ‫سيدنا‬
‫نعمت‬ ‫و‬ ‫دالن‬ِ‫الع‬ ‫نعم‬ : ‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫قال‬ ‫أنه‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬
" : ‫العالوة‬َ‫ون‬ُ‫د‬َ‫ت‬ْ‫ه‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫م‬ُ‫ه‬ َ‫ك‬ِ‫ـئ‬َ‫ل‬‫ُو‬‫أ‬َ‫و‬ ٌ‫ة‬َ‫م‬ْ‫ح‬َ‫ر‬َ‫و‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ب‬َّ‫ر‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ٌ‫ات‬َ‫و‬َ‫ل‬ َ‫ص‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ك‬ِ‫ـئ‬َ‫ل‬‫ُو‬‫أ‬
‫العدلين‬ ‫بين‬ ‫توضع‬ ‫ما‬ ‫العالوة‬ ‫و‬ ،‫عدل‬ ‫الرحمة‬ ‫و‬ ،‫عدل‬ ‫ات‬‫و‬‫فالصل‬ ."
‫ز‬ ‫هي‬ ‫و‬‫و‬ ‫ات‬‫و‬‫بالصل‬ ‫ابهم‬‫و‬‫ث‬ ‫ا‬‫و‬‫أعط‬ ‫الء‬‫ؤ‬‫فه‬ ‫الدابة‬ ‫على‬ ‫الحمل‬ ‫في‬ ‫يادة‬
.‫الهدى‬ ‫ا‬‫و‬‫يد‬‫ز‬ ‫و‬ ‫بهم‬‫ر‬ ‫من‬ ‫عليهم‬ ‫الرحمة‬

141. ‫هذا‬ ‫غير‬ ‫في‬ ‫ذكرت‬ ‫بها‬ ‫تتعلق‬ ‫أحاديث‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫جاء‬ ‫قد‬ ‫و‬
‫أن‬ ‫عباده‬ ‫أمر‬ ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫الصبر‬ ‫خصائص‬ ‫من‬ ‫و‬ ،‫الموضع‬
" : ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫فقال‬ ‫بالصالة‬ ‫و‬ ‫به‬ ‫ا‬‫و‬‫يستعين‬‫و‬ُ‫ين‬ِ‫ع‬َ‫ت‬ْ‫اس‬َ‫و‬ِ‫ر‬ْ‫ب‬َّ‫الص‬ِ‫ب‬ ْ‫ا‬
ِ‫ة‬َ‫ال‬ َّ‫الص‬َ‫و‬‫اآلية‬ "45.‫ة‬‫ر‬‫البق‬
‫ا‬ ‫أهل‬ ‫صفات‬ ‫من‬ ‫الصبر‬ ‫تعالى‬ ‫جعل‬ ‫و‬‫قال‬ ‫كما‬ ‫البر‬ ‫و‬ ‫إليمان‬
" : ‫تعالى‬َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ َ‫ك‬ِ‫ـئ‬َ‫ل‬‫ُو‬‫أ‬ ِ‫ْس‬‫أ‬َ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ين‬ِ‫ح‬َ‫و‬ ‫اء‬َّ‫ر‬َّ‫الض‬‫و‬ ‫اء‬ َ‫ْس‬‫أ‬َ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ين‬ِ‫ر‬ِ‫ب‬‫ا‬ َّ‫الص‬َ‫و‬
َ‫ون‬ُ‫ق‬َّ‫ت‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫م‬ُ‫ه‬ َ‫ك‬ِ‫ـئ‬َ‫ل‬‫ُو‬‫أ‬َ‫و‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ق‬َ‫د‬ َ‫ص‬‫اآلية‬ "177،‫ة‬‫ر‬‫البق‬‫صفات‬ ‫بيان‬ ‫في‬ ‫قال‬ ‫و‬
" : ‫المتقين‬َ‫اب‬َ‫ذ‬َ‫ع‬ ‫ا‬َ‫ن‬ِ‫ق‬ َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫وب‬ُ‫ن‬ُ‫ذ‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫ل‬ ْ‫ر‬ِ‫ف‬ْ‫اغ‬َ‫ف‬ ‫ا‬َّ‫ن‬َ‫آم‬ ‫ا‬َ‫ن‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫َّن‬‫ب‬َ‫ر‬ َ‫ون‬ُ‫ل‬‫و‬ُ‫ق‬َ‫ي‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬
ِ‫ار‬ َ‫ح‬ْ‫َس‬‫أل‬‫ا‬ِ‫ب‬ َ‫ين‬ِ‫ر‬ِ‫ف‬ْ‫غ‬َ‫ت‬ْ‫س‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ َ‫ين‬ِ‫ق‬ِ‫ف‬‫ن‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ َ‫ين‬ِ‫ت‬ِ‫ان‬َ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ َ‫ين‬ِ‫ق‬ ِ‫اد‬ َّ‫الص‬َ‫و‬ َ‫ين‬ِ‫ر‬ِ‫ب‬‫ا‬ َّ‫الص‬ ِ‫ار‬َّ‫الن‬
‫اآليتان‬ "16–17‫كم‬ ،‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫آل‬‫صفات‬ ‫من‬ ‫الصبر‬ ‫جعل‬ ‫ا‬
" : ‫عاله‬ ‫جل‬ ‫قال‬ ‫كما‬ ‫المخبتين‬َ‫ين‬ِ‫ت‬ِ‫ب‬ْ‫خ‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ر‬ ِ‫ش‬َ‫ب‬َ‫و‬،َُّ‫اَّلل‬ َ‫ر‬ِ‫ك‬ُ‫ذ‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬
ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫اب‬ َ‫َص‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ين‬ِ‫ر‬ِ‫ب‬‫ا‬ َّ‫الص‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫وب‬ُ‫ل‬ُ‫ق‬ ْ‫ت‬َ‫ل‬ِ‫ج‬َ‫و‬‫اآليتان‬ "34–35.‫الحج‬
‫تعا‬ ‫هللا‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫ا‬‫ر‬‫فخ‬ ‫و‬ ‫فا‬‫ر‬‫ش‬ ‫كفاهم‬ ‫و‬‫قال‬ ‫خاصة‬ ‫معية‬ ‫معهم‬ ‫لى‬
‫تعالى‬" :َ‫ين‬ِ‫ر‬ِ‫ب‬‫ا‬ َّ‫الص‬ َ‫ع‬َ‫م‬ َ‫اَّلل‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ر‬ِ‫ب‬ ْ‫اص‬َ‫و‬‫اآلية‬ "46‫قال‬ ‫و‬ ،‫األنفال‬
" : ‫عاله‬ ‫جل‬َ‫ين‬ِ‫ر‬ِ‫ب‬‫ا‬ َّ‫الص‬ َ‫ع‬َ‫م‬ ُ‫اَّلل‬َ‫و‬‫اآلية‬ "249.‫ة‬‫ر‬‫البق‬
‫ه‬ ‫و‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫بمحبة‬ ‫يحظون‬ ‫أنهم‬ ‫كما‬‫قال‬ ‫النهايات‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫ي‬
" : ‫تعالى‬ُّ‫ب‬ِ‫ح‬ُ‫ي‬ ُ‫اَّلل‬َ‫و‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ان‬َ‫ك‬َ‫ت‬ْ‫اس‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ف‬ُ‫ع‬ َ‫ض‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬َ‫ين‬ِ‫ر‬ِ‫ب‬‫ا‬ َّ‫الص‬‫اآلية‬ "146
.‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫آل‬
" : ‫ثناؤه‬ ‫جل‬ ‫قال‬ ‫كما‬ ‫فهم‬ ‫ين‬‫ر‬‫الصاب‬ ‫مآل‬ ‫أما‬َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ َّ‫ن‬َ‫ي‬ِ‫ز‬ْ‫ج‬َ‫ن‬َ‫ل‬َ‫و‬
َ‫ون‬ُ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫ي‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ان‬َ‫ك‬ ‫ا‬َ‫م‬ ِ‫ن‬َ‫س‬ْ‫َح‬‫أ‬ِ‫ب‬ ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ر‬ْ‫َج‬‫أ‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ر‬َ‫ب‬ َ‫ص‬‫اآلية‬ "96‫جل‬ ‫قال‬ ‫و‬ ،‫النحل‬
" : ‫عاله‬َّ‫ق‬َ‫ل‬ُ‫ي‬َ‫و‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ر‬َ‫ب‬ َ‫ص‬ ‫ا‬َ‫م‬ِ‫ب‬ َ‫ة‬َ‫ف‬ْ‫ر‬ُ‫غ‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬ْ‫و‬ َ‫ز‬ْ‫ج‬ُ‫ي‬ َ‫ك‬ِ‫ئ‬َ‫ل‬ْ‫ُو‬‫أ‬ً‫ا‬‫م‬ َ‫ال‬ َ‫س‬َ‫و‬ ً‫ة‬َّ‫ي‬ِ‫ح‬َ‫ت‬ ‫ا‬َ‫يه‬ِ‫ف‬ َ‫ن‬ْ‫و‬"
‫اآلية‬75" : ‫قال‬ ‫و‬ ،‫قان‬‫ر‬‫الف‬ً‫ا‬‫ر‬‫ي‬ِ‫ر‬َ‫ح‬َ‫و‬ ً‫ة‬َّ‫ن‬َ‫ج‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ر‬َ‫ب‬ َ‫ص‬ ‫ا‬َ‫م‬ِ‫ب‬ ‫م‬ُ‫اه‬َ‫ز‬َ‫ج‬َ‫و‬،َ‫ين‬ِ‫ئ‬ِ‫ك‬َّ‫ت‬ُ‫م‬

142. ِ‫ك‬ِ‫ائ‬َ‫َر‬ْ‫األ‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ا‬َ‫يه‬ِ‫ف‬‫اآليتان‬ "12–13" : ‫قال‬ ‫و‬ ،‫اإلنسان‬َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ َّ‫ال‬ِ‫إ‬
‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ك‬ِ‫ـئ‬َ‫ل‬ْ‫ُو‬‫أ‬ ِ‫ات‬ َ‫ح‬ِ‫ل‬‫ا‬ َّ‫الص‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬ِ‫م‬َ‫ع‬َ‫و‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ر‬َ‫ب‬ َ‫ص‬ٌ‫ير‬ِ‫ب‬َ‫ك‬ ٌ‫ر‬ْ‫َج‬‫أ‬َ‫و‬ ٌ‫ة‬َ‫ر‬ِ‫ف‬ْ‫غ‬َّ‫م‬‫اآلية‬ "11
" : ‫جالله‬ ‫جل‬ ‫قال‬ ‫و‬ ،‫هود‬ُ‫م‬ُ‫ه‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫َن‬‫أ‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ر‬َ‫ب‬ َ‫ص‬ ‫ا‬َ‫م‬ِ‫ب‬ َ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ز‬َ‫ج‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫إ‬
َ‫ون‬ُ‫ز‬ِ‫ائ‬َ‫ف‬ْ‫ل‬‫ا‬‫اآلية‬ "111.‫المؤمنون‬
" : ‫تعالى‬ ‫قوله‬ ‫من‬ ‫تقدم‬ ‫ما‬ ‫يكفي‬ ‫و‬‫م‬ُ‫ه‬َ‫ر‬ْ‫َج‬‫أ‬ َ‫ون‬ُ‫ر‬ِ‫ب‬‫ا‬ َّ‫الص‬ ‫ى‬َّ‫ف‬ َ‫و‬ُ‫ي‬ ‫ا‬َ‫م‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬
ٍ‫اب‬ َ‫س‬ِ‫ح‬ ِ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫غ‬ِ‫ب‬"‫اآلية‬10.‫مر‬‫الز‬
‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫ة‬‫ر‬‫كثي‬ ‫أحاديث‬ ‫ة‬‫ر‬‫المطه‬ ‫السنة‬ ‫في‬ ‫جاء‬ ‫و‬
: ‫التالي‬ ‫على‬ ‫منها‬ ‫نقتصر‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬
‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ي‬‫الخدر‬ ‫سعيد‬ ‫أبي‬ ‫فعن‬
‫ما‬ ‫و‬ ،ُ‫هللا‬ ُ‫ه‬ْ‫ر‬ِ‫ب‬ َ‫ص‬ُ‫ي‬ ْ‫َّر‬‫ب‬ َ‫ص‬َ‫ت‬َ‫ي‬ ‫من‬ " : ‫قال‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬
*." ‫الصبر‬ ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫أوسع‬ ‫و‬ ً‫ا‬‫ر‬‫خي‬ ً‫عطاء‬ ٌ‫أحد‬
َ
‫ي‬ِ‫ط‬ْ‫ُع‬‫أ‬
‫الصبر‬ ‫على‬ ‫يحملها‬ ‫و‬ ‫نفسه‬ ‫يجاهد‬ ‫من‬ ‫معناه‬ " ‫يتصبر‬ ‫من‬ " ‫قوله‬
‫أعطيه‬ ‫ما‬ ‫خير‬ ‫الصبر‬ ‫أن‬ ‫الحديث‬ ‫في‬ ‫و‬ ‫للصبر‬ ‫يوفقه‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫يعنه‬
‫لم‬ ‫و‬ ‫لخير‬ ‫أحد‬ ‫يهتد‬ ‫لم‬ ‫اله‬‫و‬‫ل‬ ‫و‬ ‫المسلم‬ ‫دين‬ ‫يستقيم‬ ‫به‬ ‫ألن‬ ‫اإلنسان‬
.‫لبر‬ ‫يوفق‬
‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫و‬
‫إذا‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫و‬ ‫البالء‬ ‫عظم‬ ‫مع‬ ‫اء‬‫ز‬‫الج‬ ‫عظم‬ ‫إن‬ " : ‫قال‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬
‫فله‬ ‫سخط‬ ‫من‬ ‫و‬ ‫الرضا‬ ‫فله‬ ‫رضي‬ ‫فمن‬ ‫ابتالهم‬ ‫قوما‬ ‫أحب‬
*."‫السخط‬*
‫يل‬‫ز‬‫ج‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫بمحبة‬ ‫محفوفون‬ ‫البالء‬ ‫نزول‬ ‫على‬ ‫ين‬‫ر‬‫الصاب‬ ‫إن‬
‫نز‬ ‫ألن‬ ‫ه‬‫ر‬‫خي‬ ‫و‬ ‫رحمته‬‫فإنه‬ ‫سعادته‬ ‫عالمات‬ ‫من‬ ‫بالمؤمن‬ ‫البالء‬ ‫ول‬
.‫خطيئة‬ ‫عليه‬ ‫ليس‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫يلقى‬ ‫حتى‬ ‫له‬ ‫تمحيص‬ ‫و‬ ‫لذنوبه‬ ‫تطهير‬

143. ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ : ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبي‬ ‫فعن‬
‫في‬ ‫المؤمنة‬ ‫و‬ ‫بالمؤمن‬ ‫البالء‬ ‫ال‬‫ز‬‫ي‬ ‫ما‬ " : ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬
‫هللا‬ ‫يلقى‬ ‫حتى‬ ‫ماله‬ ‫و‬ ‫وولده‬ ‫نفسه‬*." ‫خطيئة‬ ‫عليه‬ ‫ما‬ ‫و‬**
‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
‫ج‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *5/77/78‫مسلم‬ ‫و‬7/144/145‫في‬ ‫كالهما‬
.‫ال‬‫و‬‫مط‬ ‫كاة‬‫الز‬
‫هد‬‫الز‬ ‫في‬ ‫مذي‬‫التر‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ **2216‫ماجة‬ ‫ابن‬ ‫و‬4031‫الحاكم‬ ‫و‬
4/608.‫حسن‬ ‫بسند‬
‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ***2/287/450‫المفرد‬ ‫األدب‬ ‫في‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫و‬494==
‫إال‬ ‫يكون‬ ‫ال‬ ‫اء‬‫ز‬‫الج‬ ‫ألن‬ ‫البالء‬ ‫على‬ ‫ين‬‫ر‬‫للصاب‬ ‫عظيم‬ ‫فضل‬ ‫فهذا‬
‫نكبات‬ ‫من‬ ‫يؤلمه‬ ‫و‬ ‫ء‬‫المر‬ ‫يسوء‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫يشمل‬ ‫البالء‬ ‫إن‬ ‫ثم‬ ‫الصبر‬ ‫مع‬
‫من‬ ‫انه‬‫و‬‫إخ‬ ‫أو‬ ‫ماله‬ ‫أو‬ ‫أهله‬ ‫أو‬ ‫نفسه‬ ‫في‬ ‫ذلك‬ ‫كان‬ ‫اء‬‫و‬‫س‬ ‫نكسات‬ ‫و‬
‫و‬ ‫خطاياه‬ ‫به‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫كفر‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫شيء‬ ‫به‬ ‫نزل‬ ‫فمن‬ ،‫المسلمين‬
.‫ذنوبه‬ ‫غفر‬
‫ف‬‫رسول‬ ‫سمعا‬ ‫عنهما‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبي‬ ‫و‬ ‫سعيد‬ ‫أبي‬ ‫عن‬
‫المؤمن‬ ‫يصيب‬ ‫ما‬ " : ‫يقول‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬
،‫أذى‬ ‫ال‬ ‫و‬ ، ٍ‫ن‬ْ‫ز‬ُ‫ح‬ ‫ال‬ ‫و‬ ، ٍ‫م‬ْ‫ق‬ُ‫س‬ ‫ال‬ ‫و‬ ، ٍ‫ب‬ َ‫ص‬َ‫ن‬ ‫ال‬ ‫و‬ ، ٍ‫ب‬ َ‫ص‬ َ‫و‬ ‫من‬،‫غم‬ ‫ال‬ ‫و‬
‫إال‬ ‫يشاكها‬ ‫الشوكة‬ ‫حتى‬" : ‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫في‬ ‫و‬ *." ‫خطاياه‬ ‫من‬ ‫بها‬ ‫هللا‬ ‫كفر‬
‫اله‬ ‫حتى‬." ‫يهمه‬ ‫م‬
‫الهم‬ ‫و‬ ،‫التعب‬ ‫النصب‬ ‫و‬ ‫الالزم‬ ‫الوجع‬ ‫و‬ ‫المرض‬ ‫بفتحتين‬ ‫الوصب‬
‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫من‬ ‫لطف‬ ‫و‬ ‫كبير‬ ‫فضل‬ ‫هذا‬ ‫ففي‬ ،‫اإلنسان‬ ‫يغم‬ ‫ما‬
.‫المؤمنين‬ ‫بعباده‬

144. ‫و‬ ‫البالء‬ ‫ازل‬‫و‬‫ن‬ ‫من‬ ‫األقدار‬ ‫شدائد‬ ‫يتحمل‬ ‫أن‬ ‫للمؤمن‬ ‫فينبغي‬
‫ال‬ ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫فإن‬ ‫يتسخط‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫يتصبر‬ ‫و‬ ‫عية‬‫الشر‬ ‫التكاليف‬‫يفعل‬
‫هنات‬ ‫ء‬‫للمر‬ ‫تكون‬ ‫فقد‬ ‫آجله‬ ‫و‬ ‫عاجله‬ ‫في‬ ‫له‬ ‫خير‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫إال‬ ‫بالمؤمن‬
‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫فيبتليه‬ ‫ابق‬‫و‬‫س‬ ‫و‬‫ب‬‫امر‬‫و‬‫األ‬ ‫و‬ ‫الباليا‬ ‫من‬ ‫نفسه‬ ‫هه‬‫تكر‬ ‫ما‬
‫يدا‬ ‫جنته‬ ‫ما‬ ‫عنه‬ ‫فيمحو‬ ‫اهي‬‫و‬‫الن‬ ‫و‬.‫ه‬
‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبي‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫ثبت‬ ‫قد‬ ‫و‬‫لما‬ : ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬
" : ‫لت‬‫ز‬‫ن‬ً‫ا‬‫وء‬ُ‫س‬ ْ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫ي‬ ‫ن‬َ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ب‬ َ‫ز‬ْ‫ج‬ُ‫ي‬‫شديدا‬ ‫مبلغا‬ ‫المسلمين‬ ‫من‬ ‫بلغت‬ "
‫ا‬‫و‬‫سدد‬ ‫و‬ ‫ا‬‫و‬‫ب‬‫ر‬‫قا‬ " : ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬
‫الن‬ ‫حتى‬ ‫ة‬‫ر‬‫كفا‬ ‫المسلم‬ ‫به‬ ‫يصاب‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫ففي‬‫الشوكة‬ ‫و‬ ‫ينكبها‬ ‫كبة‬
*." ‫يشاكها‬*
‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
‫هد‬‫الز‬ ‫في‬ ‫مذي‬‫التر‬ ‫و‬ ==2219‫الحاكم‬ ‫و‬4/314‫على‬ ‫صححه‬ ‫و‬
.‫مذي‬‫التر‬ ‫صححه‬ ‫كذا‬ ‫و‬ ‫مسلم‬ ‫ط‬‫شر‬
‫المرضى‬ ‫في‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *12/208/209‫و‬ ‫البر‬ ‫في‬ ‫مسلم‬ ‫و‬
‫الصلة‬16/130‫مذي‬‫التر‬ ‫و‬861.
‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ **2/248‫الصلة‬ ‫و‬ ‫البر‬ ‫في‬ ‫مسلم‬ ‫و‬16/130‫و‬
== ‫مذي‬‫التر‬
" ‫ا‬‫و‬‫سدد‬ " ‫و‬ ،‫اط‬‫ر‬‫إف‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫يط‬‫ر‬‫تف‬ ‫بال‬ ‫ا‬‫و‬‫توسط‬ ‫و‬ ‫ا‬‫و‬‫اقتصد‬ ‫أي‬ ‫ا‬‫و‬‫ب‬‫ر‬‫قا‬
‫أ‬‫به‬ ‫يصاب‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫هي‬ " ‫النكبة‬ " ‫و‬ ‫اب‬‫و‬‫الص‬ ‫و‬ ‫السداد‬ ‫ا‬‫و‬‫اقصد‬ ‫ي‬
.‫محنة‬ ‫أي‬ ‫أو‬ ‫ضرب‬ ‫أو‬ ‫احة‬‫ر‬‫ج‬ ‫من‬ ‫اإلنسان‬
‫اإليمان‬ ‫أهل‬ ‫صفات‬ ‫من‬ ‫األقدار‬ ‫ي‬‫مجار‬ ‫على‬ ‫فالصبر‬ ‫أي‬ ‫على‬ ‫و‬
‫من‬ ‫عية‬‫الشر‬ ‫بالتكاليف‬ ‫القيام‬ ‫فإن‬ ‫النفوس‬ ‫على‬ ‫شيء‬ ‫أشق‬ ‫من‬ ‫هو‬ ‫و‬

145. ‫ال‬ ‫المكروهات‬ ‫تحمل‬ ‫و‬ ‫المنهيات‬ ‫ترك‬ ‫و‬ ‫اجبات‬‫و‬‫ال‬ ‫أداء‬‫مع‬ ‫إال‬ ‫يكون‬
‫جاء‬ ‫لذلك‬ ‫و‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫الصبر‬ ‫و‬ ‫العظيمة‬ ‫المشقة‬‫أن‬‫ه‬‫نصف‬
.‫األكمل‬ ‫الوجه‬ ‫على‬ ‫به‬ ‫باالتصاف‬ ‫هللا‬ ‫حققنا‬ *.‫اإليمان‬
‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ : ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫صهيب‬ ‫عن‬ ‫و‬
" : ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬‫عجبا‬‫له‬ ‫ه‬َّ‫كل‬ ‫ه‬َ‫ر‬ْ‫أم‬ َّ‫إن‬ ‫المؤمن‬ ‫ألمر‬
‫أل‬ ‫ذلك‬ ‫ليس‬ ‫و‬ ، ٌ‫خير‬‫كان‬ ‫و‬ ‫شكر‬ ‫اء‬‫ر‬‫س‬ ‫أصابته‬ ‫إذا‬ ،‫للمؤمن‬ ‫إال‬ ‫حد‬
**." ‫له‬ ‫ا‬‫ر‬‫خي‬ ‫فكان‬ ‫صبر‬ ‫اء‬‫ر‬‫ض‬ ‫أصابته‬ ‫إن‬ ‫و‬ ،‫له‬ ‫ا‬‫ر‬‫خي‬
‫به‬ ‫لت‬‫ز‬‫ن‬ ‫اء‬‫و‬‫س‬ ‫خير‬ ‫كلها‬ ‫حياته‬ ‫ألن‬ ‫منه‬ ‫يتعجب‬ ‫المؤمن‬ ‫فأمر‬
‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫قدر‬ ‫بما‬ ‫الصبر‬ ‫على‬ ‫نفسه‬ ‫موطن‬ ‫ألنه‬ ‫اء‬‫ر‬‫الض‬ ‫أم‬ ‫اء‬‫ر‬‫الس‬
.‫عليه‬ ‫بقضائه‬ ‫اضيا‬‫ر‬ ‫عليه‬
: ‫ـاء‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ج‬‫الر‬ ‫و‬ ‫ـوف‬‫ـ‬‫ـ‬‫خ‬‫ال‬
‫اإلسالم‬ ‫في‬ ‫الشأن‬ ‫العظيمة‬ ‫القلوب‬ ‫أعمال‬ ‫و‬ ‫اليقين‬ ‫مقامات‬ ‫من‬ ‫و‬
.‫رحمته‬ ‫في‬ ‫الرجاء‬ ‫و‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫عقاب‬ ‫من‬ ‫الخوف‬
‫ال‬ ‫الطير‬ ‫أن‬ ‫فكما‬ ‫الطير‬ ‫كجناحي‬ ‫للمؤمن‬ ‫بالنسبة‬ ‫المقامان‬ ‫فهذان‬
‫له‬ ‫يستقيم‬ ‫ال‬ ‫المؤمن‬ ‫كذلك‬ ‫بجناحيه‬ ‫إال‬ ‫الجو‬ ‫في‬ ‫ان‬‫ر‬‫الطي‬ ‫له‬ ‫يمكن‬
‫مع‬ ‫إال‬ ‫دينه‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
‫التفسير‬ ‫في‬ ==2842‫ى‬‫الكبر‬ ‫في‬ ‫النسائي‬ ‫و‬6/328.
.‫الخطيب‬ ‫و‬ ‫نعيم‬ ‫ألبي‬ ‫المغني‬ ‫في‬ ‫اقي‬‫ر‬‫الع‬ ‫اه‬‫ز‬‫ع‬ *
‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ **3/332/333‫هد‬‫الز‬ ‫آخر‬ ‫مسلم‬ ‫و‬18/125.
‫الخوف‬.‫نهار‬ ‫ليل‬ ‫الدائمة‬ ‫المسلم‬ ‫اجبات‬‫و‬ ‫من‬ ‫فهما‬ ‫الرجاء‬ ‫و‬
‫بذلك‬ ‫و‬‫حديث‬ ‫أو‬ ‫آية‬ ‫توجد‬ ‫تكاد‬ ‫فال‬ ‫السنة‬ ‫و‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫تعاليم‬ ‫جاءت‬
‫الرجاء‬ ‫من‬ ‫يقابله‬ ‫ما‬ ‫ذلك‬ ‫بجانب‬ ‫يذكر‬ ‫و‬ ‫إال‬ ‫هيب‬‫تر‬ ‫و‬ ‫تخويف‬ ‫فيهما‬

146. ‫المؤمن‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫ينبغي‬ ‫هكذا‬ ‫و‬ ،‫الشاملة‬ ‫رحمته‬ ‫و‬ ‫اسع‬‫و‬‫ال‬ ‫هللا‬ ‫فضل‬ ‫و‬
‫رحمة‬ ‫من‬ ‫اليأس‬ ‫عليه‬ ‫يغلب‬ ‫حتى‬ ‫الخوف‬ ‫جانب‬ ‫يرجح‬ ‫فال‬ ‫حياته‬ ‫في‬
‫يرجح‬ ‫ال‬ ‫كما‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬‫التكاليف‬ ‫يترك‬ ‫و‬ ‫يتهتك‬ ‫حتى‬ ‫الرجاء‬ ‫جانب‬
‫مذموم‬ ‫فين‬‫ر‬‫الط‬ ‫فكال‬ ‫اسعة‬‫و‬‫ال‬ ‫رحمته‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫ة‬‫ر‬‫مغف‬ ‫على‬ ‫اتكاال‬ ‫عية‬‫الشر‬
.‫رحمته‬ ‫هللا‬ ‫يشاء‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫ين‬‫ر‬‫الخاس‬ ‫من‬ ‫يكون‬ ‫مغرور‬ ‫صاحبهما‬ ‫و‬
‫بي‬ ‫الجمع‬ ‫في‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫في‬ ‫جاء‬ ‫مما‬ ‫و‬‫تعالى‬ ‫قوله‬ ‫الرجاء‬ ‫و‬ ‫الخوف‬ ‫ن‬
" :‫ا‬ ِ‫ن‬َ‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫وب‬ُ‫ن‬ُ‫ج‬ ‫ى‬َ‫ف‬‫ا‬ َ‫ج‬َ‫ت‬َ‫ت‬ً‫ا‬‫ع‬َ‫م‬َ‫ط‬َ‫و‬ ً‫ا‬‫ف‬ ْ‫و‬َ‫خ‬ ْ‫م‬ُ‫َّه‬‫ب‬َ‫ر‬ َ‫ون‬ُ‫ع‬ْ‫د‬َ‫ي‬ ِ‫ع‬ِ‫اج‬ َ‫ض‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫اآلية‬ "
16" : ‫عاله‬ ‫جل‬ ‫قوله‬ ‫و‬ ،‫السجدة‬ً‫ا‬‫د‬ِ‫اج‬ َ‫س‬ ِ‫ل‬ْ‫ي‬َّ‫الل‬ ‫اء‬َ‫آن‬ ٌ‫ت‬ِ‫ان‬َ‫ق‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ ْ‫ن‬َّ‫َم‬‫أ‬
ِ‫ه‬ِ‫ب‬َ‫ر‬ َ‫ة‬َ‫م‬ْ‫ح‬َ‫ر‬ ‫و‬ُ‫ج‬ْ‫ر‬َ‫ي‬َ‫و‬ َ‫ة‬َ‫ر‬ِ‫خ‬ ْ‫اآل‬ ُ‫ر‬َ‫ذ‬ْ‫ح‬َ‫ي‬ ً‫ا‬‫م‬ِ‫ائ‬َ‫ق‬ َ‫و‬‫اآلية‬ "9‫في‬ ‫قوله‬ ‫و‬ ،‫مر‬‫الز‬
‫سالمه‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫ات‬‫و‬‫صل‬ ‫رسله‬ ‫و‬ ‫أنبيائه‬ ‫صفة‬" : ‫عليهم‬‫ا‬‫و‬ُ‫ان‬َ‫ك‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬
َ‫ين‬ِ‫ع‬ ِ‫اش‬ َ‫خ‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫ل‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ان‬َ‫ك‬َ‫و‬ ً‫ا‬‫ب‬َ‫ه‬َ‫ر‬َ‫و‬ ً‫ا‬‫ب‬َ‫غ‬َ‫ر‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫ون‬ُ‫ع‬ْ‫د‬َ‫ي‬َ‫و‬ ِ‫ات‬َ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫خ‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ون‬ُ‫ع‬ِ‫ار‬ َ‫س‬ُ‫ي‬‫اآلية‬ "
90‫و‬ ،‫انه‬‫و‬‫رض‬ ‫و‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رحمة‬ ‫في‬ ‫رجاء‬ ‫و‬ ‫طمعا‬ ‫غبا‬‫ر‬ ،‫األنبياء‬
.‫جدا‬ ‫ة‬‫ر‬‫كثي‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫اآليات‬ ‫و‬ ‫عقابه‬ ‫و‬ ‫غضبه‬ ‫من‬ ‫خوفا‬ ‫هبا‬‫ر‬
‫الس‬ ‫في‬ ‫جاء‬ ‫و‬‫مليئة‬ ‫قاق‬‫ر‬‫ال‬ ‫كتب‬ ‫كليهما‬ ‫في‬ ‫أيضا‬ ‫جمة‬ ‫أحاديث‬ ‫نة‬
: ‫تيسر‬ ‫ما‬ ‫منها‬ ‫نذكر‬ ‫نحن‬ ‫و‬ ‫بها‬
‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبي‬ ‫فعن‬
‫ما‬ ‫العقوبة‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫ما‬ ‫المؤمن‬ ‫يعلم‬ ‫لو‬ " : ‫قال‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬
‫من‬ ‫قنط‬ ‫ما‬ ‫الرحمة‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫ما‬ ‫الكافر‬ ‫يعلم‬ ‫لو‬ ‫و‬ ،ٌ‫أحد‬ ‫بجنته‬ ‫ع‬ِ‫م‬‫ط‬
*." ‫رحمته‬
‫مقامي‬ ‫من‬ ٌّ‫ل‬ُ‫ك‬ ‫بجالء‬ ‫يبدو‬ ‫يف‬‫ر‬‫الش‬ ‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫ففي‬‫و‬ ‫الخوف‬
‫فمن‬ ‫الرجاء‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
‫التوبة‬ ‫في‬ ‫مسلم‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *17/70.

147. ‫من‬ ‫جهنم‬ ‫في‬ ‫أعده‬ ‫ما‬ ‫و‬ ‫العذاب‬ ‫اع‬‫و‬‫أن‬ ‫من‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫ما‬ ‫إلى‬ ‫نظر‬
‫و‬ ...‫الجنة‬ ‫دخول‬ ‫من‬ ‫ييأس‬ ‫أن‬ ‫كاد‬ ‫و‬ ‫أدلج‬ ‫و‬ ‫خاف‬ ‫العقاب‬ ‫أشكال‬
‫رحمته‬ ‫شمول‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫فضل‬ ‫إلى‬ ‫ى‬‫األخر‬ ‫بعينه‬ ‫نظر‬ ‫من‬‫ته‬‫ر‬‫مغف‬ ‫اسع‬‫و‬‫و‬
‫و‬ ‫هللا‬ ‫ة‬‫ر‬‫مغف‬ ‫في‬ ‫طمع‬ ‫و‬ ‫الرجاء‬ ‫عليه‬ ‫غلب‬ ‫غضبه‬ ‫سبقت‬ ‫رحمته‬ ‫أن‬ ‫و‬
‫في‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫المؤمن‬ ‫على‬ ‫يجب‬ ‫هكذا‬ ‫و‬ .‫ا‬‫ر‬‫كاف‬ ‫كان‬ ‫لو‬ ‫و‬ ‫حتى‬ ‫رضاه‬
‫اعتدال‬ ‫في‬ ‫رحمته‬ ‫يرجو‬ ‫و‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫عقاب‬ ‫يخاف‬ ‫اليومية‬ ‫حياته‬‫اء‬‫و‬‫س‬
‫في‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رحمه‬ ‫الحكم‬ ‫صاحب‬ ‫قال‬ ‫لهذا‬ ‫و‬ .‫عصاه‬ ‫أم‬ ‫أطاعه‬
‫مناجات‬ُ‫ع‬ِ‫ط‬َ‫ق‬ْ‫ن‬َ‫ي‬ ‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ائ‬ َ‫ج‬َ‫ر‬ ‫إن‬ ‫إالهي‬ " : ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هلل‬ ‫ه‬‫عنك‬ْ‫إن‬ ‫و‬
." ‫ك‬ُ‫ت‬ْ‫ع‬َ‫ط‬َ‫أ‬ ْ‫إن‬ ‫و‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ُ‫ل‬ِ‫ي‬‫ا‬َ‫ز‬ُ‫ي‬ ‫ال‬ ‫في‬ ْ‫و‬َ‫خ‬ َّ‫أن‬ ‫كما‬ ،‫ك‬ُ‫ت‬ْ‫ي‬ َ‫ص‬َ‫ع‬
‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫و‬
" ‫تجدك؟‬ ‫كيف‬ " : ‫فقال‬ ‫بالموت‬ ‫هو‬ ‫و‬ ‫شاب‬ ‫على‬ ‫دخل‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬
‫ر‬ ‫يا‬ ‫هللا‬ ‫و‬ : ‫قال‬‫فقال‬ ‫ذنوبي‬ ‫أخاف‬ ‫إني‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫أرجو‬ ‫إني‬ ‫هللا‬ ‫سول‬
‫قلب‬ ‫في‬ ‫يجتمعان‬ ‫ال‬ " : ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬
‫أعطاه‬ ‫إال‬ ‫الموطن‬ ‫هذا‬ ‫مثل‬ ‫في‬ ‫عبد‬‫يخاف‬ ‫مما‬ ‫أمنه‬ ‫و‬ ‫يرجو‬ ‫ما‬ ‫هللا‬
."*
‫الشاب‬ ‫هذا‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫بشر‬ ‫هكذا‬
‫أعطاه‬ ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫بأن‬،‫عذابه‬ ‫و‬ ‫عقابه‬ ‫من‬ ‫فأمنه‬ ‫تمنى‬ ‫و‬ ‫ى‬‫نو‬ ‫ما‬
‫فيه‬ ‫اجتمع‬ ‫من‬ ‫كل‬ ‫تعالى‬ ‫و‬ ‫سبحانه‬ ‫يعطي‬ ‫هكذا‬ ‫و‬ .‫رجاه‬ ‫ما‬ ‫أعطاه‬ ‫و‬
،‫الحياة‬ ‫هذه‬ ‫قة‬‫ر‬‫مفا‬ ‫وقت‬ ‫الوقت‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫خاصة‬ ‫و‬ ‫الخصلتان‬ ‫هاتان‬
‫و‬ ‫تعالى‬ ‫باهلل‬ ‫ظنه‬ ‫يحسن‬ ‫أن‬ ‫للمؤمن‬ ‫فيه‬ ‫ينبغي‬ ‫الوقت‬ ‫هذا‬ ‫بأن‬ ‫علما‬
‫الت‬ ‫للحديث‬ ‫الخوف‬ ‫على‬ ‫الرجاء‬ ‫جانب‬ ‫يغلب‬: ‫الي‬

148. ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬ : ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫جابر‬ ‫عن‬
‫قبل‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬: ‫يقول‬ ‫أيام‬ ‫بثالثة‬ ‫موته‬
‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
‫ماجة‬ ‫ابن‬ ‫و‬ ‫الجنائز‬ ‫في‬ ‫مذي‬‫التر‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *4261‫عمل‬ ‫في‬ ‫النسائي‬ ‫و‬
‫الليلة‬ ‫و‬ ‫اليوم‬1062‫و‬ ‫ي‬‫المنذر‬ ‫حسنه‬ ‫و‬.‫ي‬‫النوو‬ ‫جوده‬
*." ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫باهلل‬ ‫الظن‬ ‫يحسن‬ ‫هو‬ ‫و‬ ‫إال‬ ‫أحدكم‬ ‫يموتن‬ ‫ال‬ "
‫هذا‬ : ‫العلماء‬ ‫قال‬ : ‫مسلم‬ ‫ح‬‫شر‬ ‫في‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رحمه‬ ‫ي‬‫النوو‬ ‫قال‬
‫في‬ ‫سبق‬ ‫قد‬ ‫و‬ ‫الخاتمة‬ ‫عند‬ ‫الرجاء‬ ‫على‬ ‫حث‬ ‫و‬ ‫القنوط‬ ‫من‬ ‫تحذير‬
‫قال‬ " ‫بي‬ ‫عبدي‬ ‫ظن‬ ‫عند‬ ‫أنا‬ " : ‫تعالى‬ ‫و‬ ‫سبحانه‬ ‫قوله‬ ‫اآلخر‬ ‫الحديث‬
‫العلماء‬‫يعفو‬ ‫و‬ ‫يرحمه‬ ‫أنه‬ ‫يظن‬ ‫أن‬ ‫تعالى‬ ‫باهلل‬ ‫الظن‬ ‫حسن‬ ‫معنى‬ :
،‫اء‬‫و‬‫س‬ ‫يكونان‬ ‫و‬ ‫اجيا‬‫ر‬ ‫خائفا‬ ‫يكون‬ ‫الصحة‬ ‫حالة‬ ‫في‬ ‫و‬ : ‫ا‬‫و‬‫قال‬ ‫عنه‬‫و‬
‫فإذا‬ ،‫أرجح‬ ‫الخوف‬ ‫يكون‬ ‫قيل‬‫دنت‬‫غلب‬ ‫الموت‬ ‫ات‬‫ر‬‫أما‬‫أو‬ ‫الرجاء‬
‫و‬ ‫القبائح‬ ‫و‬ ‫المعاصي‬ ‫عن‬ ‫االنكفاف‬ ‫الخوف‬ ‫مقصود‬ ‫ألن‬ ،‫محضه‬
‫الطاعات‬ ‫من‬ ‫اإلكثار‬ ‫على‬ ‫الحرص‬‫األعمال‬ ‫و‬‫أو‬ ‫ذلك‬ ‫تعذر‬ ‫قد‬ ‫و‬
‫إلى‬ ‫لالفتقار‬ ‫المتضمن‬ ‫الظن‬ ‫إحسان‬ ‫فاستحب‬ ‫الحال‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫معظمه‬
.‫له‬ ‫اإلذعان‬ ‫و‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬
‫الرجاء‬ ‫أو‬ ‫الخوف‬ ‫في‬ ‫جاء‬ ‫ما‬ ‫استيفاء‬ ‫نرد‬ ‫لم‬ ‫فإننا‬ ‫بهذا‬ ‫لنكتف‬ ‫و‬
.‫ع‬‫الموضو‬ ‫في‬ ‫جاء‬ ‫ما‬ ‫ة‬‫ر‬‫لكث‬ ‫يطول‬ ‫ذلك‬ ‫فإن‬ ‫اد‬‫ر‬‫االنف‬ ‫على‬
: ‫ـاس‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ن‬‫ال‬ ‫بين‬ ‫اإلصالح‬
‫من‬ ‫و‬‫اإلصالح‬ ‫القيام‬ ‫و‬ ‫الصيام‬ ‫تعادل‬ ‫التي‬ ‫االجتماعية‬ ‫األعمال‬
‫تحض‬ ‫و‬ ‫به‬ ‫تأمر‬ ‫آثار‬ ‫و‬ ‫آيات‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫جاء‬ ‫قد‬ ‫و‬ .‫المتعادين‬ ‫بين‬

149. ‫باألجر‬ ‫فاعليه‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫ووعد‬ ‫فيه‬ ‫غب‬‫تر‬ ‫و‬ ‫عليه‬
‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫المصدوق‬ ‫الصادق‬ ‫أخبر‬ ‫و‬ ‫العظيم‬
‫و‬ ‫الصيام‬ ‫درجة‬ ‫من‬ ‫أفضل‬ ‫بأنه‬.‫الصدقة‬ ‫و‬ ‫الصالة‬
" : ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫قال‬َ‫ال‬َ‫ر‬َ‫َم‬‫أ‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ َّ‫ال‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫اه‬َ‫و‬ْ‫ج‬َّ‫ن‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ٍ‫ير‬ِ‫ث‬َ‫ك‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫خ‬
‫اء‬َ‫غ‬َ‫ت‬ْ‫اب‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬ ْ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫ف‬َ‫ي‬ ‫ن‬َ‫م‬َ‫و‬ ِ‫اس‬َّ‫الن‬ َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ ٍ‫ح‬َ‫ال‬ ْ‫ص‬ِ‫إ‬ ْ‫َو‬‫أ‬ ٍ‫وف‬ُ‫ر‬ْ‫ع‬َ‫م‬ ْ‫َو‬‫أ‬ ٍ‫ة‬َ‫ق‬َ‫د‬ َ‫ص‬ِ‫ب‬
ً‫ا‬‫يم‬ِ‫ظ‬َ‫ع‬ ً‫ا‬‫ر‬ْ‫َج‬‫أ‬ ِ‫ه‬‫ي‬ِ‫ت‬ْ‫ؤ‬ُ‫ن‬ َ‫ف‬ ْ‫و‬َ‫س‬َ‫ف‬ ِ‫اَّلل‬ ِ‫ات‬ َ‫ض‬ْ‫ر‬َ‫م‬‫اآلية‬ "114‫ا‬.‫لنساء‬
‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
‫الجنة‬ ‫في‬ ‫مسلم‬ ‫اه‬‫و‬ ‫ر‬ *17/209.
‫و‬ ‫الذنوب‬ ‫ان‬‫ر‬‫غف‬ ‫هو‬ ‫األصناف‬ ‫الء‬‫ؤ‬‫له‬ ‫ه‬‫ر‬‫ادخ‬ ‫الذي‬ ‫العظيم‬ ‫األجر‬ ‫و‬
.‫أجر‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫يا‬ ‫و‬ ‫الجنة‬ ‫دخول‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ : ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫الدرداء‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ ‫و‬
‫صلى‬: ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬‫كم‬‫أخبر‬ ‫أال‬ "‫درجة‬ ‫من‬ ‫بأفضل‬
‫ذات‬ ‫إصالح‬ " : ‫قال‬ ‫بلى‬ : ‫ا‬‫و‬‫قال‬ " ‫الصدقة‬ ‫و‬ ‫الصالة‬ ‫و‬ ‫الصيام‬
‫الحالقة‬ ‫البين‬ ‫ذات‬ ‫فساد‬ ‫و‬ ،‫البين‬*."
‫المسلمين‬ ‫خاصة‬ ‫و‬ ‫الناس‬ ‫بين‬ ‫ما‬ ‫إصالح‬ ‫أن‬ ‫يف‬‫ر‬‫الش‬ ‫الحديث‬ ‫ففي‬
‫درجة‬ ‫يفوق‬ ‫بحيث‬ ‫عظيم‬ ‫فضل‬ ‫له‬ ‫ان‬‫ر‬‫الهج‬ ‫و‬ ‫البغضاء‬ ‫و‬ ‫العداوة‬ ‫من‬
‫من‬ ‫اإلسالم‬ ‫في‬ ‫تعد‬ ‫الثالثة‬ ‫هذه‬ ‫و‬ ‫الصدقة‬ ‫و‬ ‫الليل‬ ‫صالة‬ ‫و‬ ‫الصيام‬
‫العظيمة‬ ‫األعمال‬‫و‬ ‫كالجهاد‬ ‫القليل‬ ‫إال‬ ‫األعمال‬ ‫من‬ ‫يعادلها‬ ‫ال‬ ‫التي‬
...‫البرور‬
‫و‬‫من‬ ‫المسلمين‬ ‫مطلق‬ ‫بين‬ ‫يكون‬ ‫بعة‬‫ر‬‫أ‬ ‫اع‬‫و‬‫أن‬ ‫له‬ ‫اإلصالح‬
‫الزوجين‬ ‫بين‬ ‫يكون‬ ‫و‬ ،‫دنيوية‬ ‫نفسانية‬ ‫ألسباب‬ ‫المتعاديين‬ ‫مين‬‫المتصار‬

150. ‫من‬ ‫المتقاتلين‬ ‫الطائفتين‬ ‫بين‬ ‫يكون‬ ‫و‬ ...‫نشوز‬ ‫بينهما‬ ‫الحاصل‬
.‫بين‬‫ر‬‫المحا‬ ‫الكفار‬ ‫بين‬ ‫و‬ ‫اإلسالمية‬ ‫الدولة‬ ‫بين‬ ‫يكون‬ ‫و‬ ‫المسلمين‬
‫الشر‬ ‫به‬ ‫جاءت‬ ‫ذلك‬ ‫كل‬ ‫و‬‫على‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫ففي‬ ‫اإلسالمية‬ ‫يعة‬
‫ال‬: ‫المؤمنين‬ ‫في‬ ‫تعالى‬ ‫قوله‬ ‫خصوص‬"ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ن‬ْ‫ي‬ِ‫ب‬ َ‫ات‬َ‫ذ‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ح‬ِ‫ل‬ ْ‫َص‬‫أ‬َ‫و‬ َ‫اَّلل‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ق‬َّ‫ت‬‫ا‬َ‫ف‬
‫اآلية‬ "1" : ‫عاله‬ ‫جل‬ ‫قال‬ ‫و‬ ،‫األنفال‬‫ا‬‫و‬ُ‫ح‬ِ‫ل‬ ْ‫َص‬‫أ‬َ‫ف‬ ٌ‫ة‬َ‫و‬ْ‫خ‬ِ‫إ‬ َ‫ون‬ُ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ‫م‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬
ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫و‬َ‫َخ‬‫أ‬ َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ب‬‫اآلية‬ "10‫المتقاتلين‬ ‫في‬ ‫قال‬ ‫و‬ ،‫ات‬‫ر‬‫الحج‬" :‫ِن‬‫ا‬َ‫و‬
‫ا‬َ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ح‬ِ‫ل‬ ْ‫َص‬‫أ‬َ‫ف‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬َ‫ت‬َ‫ت‬ْ‫ق‬‫ا‬ َ‫ين‬ِ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫ان‬َ‫ت‬َ‫ف‬ِ‫ائ‬َ‫ط‬‫اآلية‬ "9‫و‬ ،‫ات‬‫ر‬‫الحج‬
" : ‫الزوجين‬ ‫حق‬ ‫في‬ ‫قال‬ً‫ا‬‫اض‬َ‫ر‬ْ‫ع‬ِ‫إ‬ ْ‫َو‬‫أ‬ ً‫ا‬‫ز‬‫و‬ُ‫ش‬ُ‫ن‬ ‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫ت‬َ‫ف‬‫ا‬ َ‫خ‬ ٌ‫َة‬‫أ‬َ‫ر‬ْ‫ام‬ ِ‫ِن‬‫ا‬َ‫و‬
ْ‫ل‬ُّ‫الص‬َ‫و‬ ً‫ا‬‫ح‬ْ‫ل‬ُ‫ص‬ ‫ا‬َ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ ‫ا‬ َ‫ح‬ِ‫ل‬ ْ‫ص‬ُ‫ي‬ ‫َن‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ح‬ْ‫ا‬َ‫ن‬ُ‫ج‬ َ‫ال‬َ‫ف‬ٌ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫خ‬ ُ‫ح‬‫اآلية‬ "128
‫الكفار‬ ‫حق‬ ‫في‬ ‫قال‬ ‫و‬ ،‫النساء‬" : ‫المسلمين‬ ‫مع‬ِ‫م‬ْ‫ل‬َّ‫لس‬ِ‫ل‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ح‬َ‫ن‬َ‫ج‬ ‫ِن‬‫ا‬َ‫و‬
ِ‫اَّلل‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ْ‫ل‬َّ‫ك‬َ‫و‬َ‫ت‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫ل‬ ْ‫ح‬َ‫ن‬ْ‫اج‬َ‫ف‬‫اآلية‬ "61.‫األنفال‬
‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *6/444‫األدب‬ ‫في‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ‫و‬4919‫في‬ ‫مذي‬‫التر‬ ‫و‬
‫صفة‬‫القيامة‬3327‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫و‬1982‫سنده‬ ‫و‬ ‫مذي‬‫التر‬ ‫صححه‬ ‫و‬
.‫مسلم‬ ‫ط‬‫شر‬ ‫على‬
‫و‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عمل‬ ‫مع‬ ‫آيات‬ ‫في‬
‫الناس‬ ‫بين‬ ‫اإلصالح‬ ‫فضل‬ ‫من‬ ‫و‬ .‫هم‬‫غير‬ ‫و‬ ‫يش‬‫ر‬‫ق‬ ‫لكفار‬ ‫مصالحته‬
: ‫ألجله‬ ‫الكذب‬ ‫أباح‬ ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫أن‬
‫عن‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عقبة‬ ‫بنت‬ ‫كلثوم‬ ‫أم‬ ‫فعن‬‫رسول‬ ‫سمعت‬ ‫أنها‬ ‫ها‬
‫الكذاب‬ ‫ليس‬ " : ‫يقول‬ ‫هو‬ ‫و‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬
‫ي‬ ‫و‬ ‫ا‬‫ر‬‫خي‬ ‫يقول‬ ‫و‬ ‫الناس‬ ‫بين‬ ‫يصلح‬ ‫الذي‬: ‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫في‬ ‫و‬ : ‫ا‬‫ر‬‫خي‬ ‫نمي‬"
‫ثالث‬ ‫في‬ ‫إال‬ ٌ‫كذب‬ ‫الناس‬ ‫يقول‬ ‫مما‬ ‫شيء‬ ‫في‬ ُ‫ص‬َّ‫خ‬‫ر‬ُ‫ي‬ ‫أسمع‬ ‫لم‬

151. ‫حديث‬ ‫و‬ ،‫أته‬‫ر‬‫ام‬ ‫الرجل‬ ‫حديث‬ ‫و‬ ،‫الناس‬ ‫بين‬ ‫اإلصالح‬ ‫و‬ ،‫الحرب‬
‫ال‬*." ‫زوجها‬ ‫أة‬‫ر‬‫م‬
‫و‬ ‫لة‬‫ز‬‫المن‬ ‫بهذه‬ ‫اإلصالح‬ ‫كان‬ ‫لما‬ ‫و‬‫كانت‬ ‫المكانة‬ ‫و‬ ‫الفضل‬
‫المقاطعة‬‫و‬‫مين‬‫المتصار‬ ‫بين‬ ‫تحول‬ ‫التي‬ ‫المعاصي‬ ‫كبار‬ ‫من‬ ‫ان‬‫ر‬‫الهج‬
‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫صح‬ ‫فقد‬ ،‫رحمته‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫ة‬‫ر‬‫مغف‬ ‫بين‬ ‫و‬
‫من‬ ‫لكل‬ ‫اإلثنين‬ ‫و‬ ‫الخميس‬ ‫يوم‬ ‫يغفر‬ ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬
.‫ين‬‫ر‬‫المتهاج‬ ‫إال‬ ‫شيئا‬ ‫باهلل‬ ‫يشرك‬ ‫ال‬*ً‫ا‬‫عياذ‬ ‫ة‬‫ر‬‫خسا‬ ‫بذلك‬ ‫كفى‬ ‫و‬ *
.‫باهلل‬
: ‫ـن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫س‬‫الح‬ ‫ـق‬‫ـ‬‫ل‬‫الخ‬
‫درجة‬ ‫يبلغ‬ ‫صاحبها‬ ‫أن‬ ‫و‬ ‫بمكان‬ ‫األهمية‬ ‫لها‬ ‫التي‬ ‫األعمال‬ ‫من‬ ‫و‬
‫و‬ ‫فق‬‫ر‬‫بال‬ ‫ين‬‫ر‬‫اآلخ‬ ‫معاملة‬ ‫و‬ ‫الحسنة‬ ‫باألخالق‬ ‫التخلق‬ ،‫القائم‬ ‫الصائم‬
‫الخلق‬ ‫هذا‬ ‫و‬ ...‫األذى‬ ‫تحمل‬ ‫و‬ ‫الحلم‬ ‫و‬ ‫المعروف‬ ‫بذل‬ ‫و‬ ‫االبتسامة‬
‫و‬ ‫العفو‬ ‫و‬ ‫الغيظ‬ ‫كظم‬ ‫فإن‬ ‫أشقه‬ ‫و‬ ‫النفس‬ ‫على‬ ‫شيء‬ ‫أصعب‬ ‫من‬
‫المقا‬ ‫و‬ ‫األذى‬ ‫تحمل‬‫األمور‬ ‫صعاب‬ ‫من‬ ‫ذلكم‬ ‫كل‬ ‫أحسن‬ ‫هي‬ ‫بالتي‬ ‫بلة‬
.‫عظمها‬ ‫و‬
‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
‫الصلح‬ ‫في‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *6/227/228‫الصلة‬ ‫و‬ ‫البر‬ ‫في‬ ‫مسلم‬ ‫و‬
16/157.
‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ **2/268/269/465‫الصلة‬ ‫و‬ ‫البر‬ ‫في‬ ‫مسلم‬ ‫و‬
16/122/123.
‫الصائم‬ ‫درجة‬ ‫صاحبها‬ ‫بلغ‬ ‫ذلك‬ ‫ألجل‬ ‫و‬‫الناس‬ ‫أحب‬ ‫كان‬ ‫و‬ ‫القائم‬
‫يوم‬ ‫منه‬ ‫بهم‬‫ر‬‫أق‬ ‫و‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫إلى‬

152. ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫قال‬ ‫ما‬ ‫إلى‬ ‫فلنستمع‬ ‫القيامة‬
: ‫سلم‬
‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬ : ‫قالت‬ ‫عنها‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عائشة‬ ‫فعن‬
‫إ‬ " : ‫يقول‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫على‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬‫ب‬ ‫ليدرك‬ ‫المؤمن‬ ‫ن‬‫حس‬‫ن‬
." ‫الصائم‬ ‫القائم‬ ‫درجة‬ ‫خلقه‬*
‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫جابر‬ ‫عن‬ ‫و‬
‫مني‬ ‫بكم‬‫ر‬‫أق‬ ‫و‬ ‫إلي‬ ‫أحبكم‬ ‫من‬ ‫إن‬ " : ‫قال‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫على‬ ‫و‬ ‫عليه‬
‫مجلسا‬*." ‫أخالقا‬ ‫أحاسنكم‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬.‫الحديث‬ *
‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫بمحبة‬ ‫لألخالقيين‬ ‫مة‬‫كر‬ ‫و‬ ‫فا‬‫ر‬‫ش‬ ‫فكفى‬
‫أن‬ ‫جاء‬ ‫بل‬ .‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫منه‬ ‫بهم‬‫ر‬‫ق‬ ‫و‬ ‫إياهم‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫على‬ ‫و‬ ‫عليه‬
.‫فهم‬‫ر‬‫أش‬ ‫و‬ ‫الناس‬ ‫خير‬ ‫األخالقيين‬
‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫عنهما‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫فعن‬
‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫على‬ ‫و‬ ‫عليه‬‫كم‬‫خيار‬ ‫إن‬ " : ‫قال‬***." ‫أخالقا‬ ‫أحسنكم‬
‫مو‬ ‫أعظم‬ ‫من‬ ‫الخلق‬ ‫حسن‬ ‫و‬: ‫الجنة‬ ‫جبات‬
‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سئل‬ : ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبي‬ ‫فعن‬
‫قال‬ ‫الجنة‬ ‫الناس‬ ‫يدخل‬ ‫ما‬ ‫أكثر‬ ‫عن‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫على‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬
:****." ‫الخلق‬ ‫حسن‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫ى‬‫تقو‬ "
‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫داود‬ ‫أبو‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬4798‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫و‬1927‫الحاكم‬ ‫و‬1/60
‫في‬ ‫ي‬‫البغو‬ ‫عند‬ ‫و‬ ‫مذي‬‫التر‬ ‫عند‬ ‫له‬ ‫لشاهدين‬ ‫صحيح‬ ‫حديث‬ ‫هو‬ ‫و‬
.‫السنة‬ ‫ح‬‫شر‬
‫الصلة‬ ‫و‬ ‫البر‬ ‫في‬ ‫مذي‬‫التر‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ **1861.‫صحيح‬ ‫بسند‬
‫األدب‬ ‫في‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ***13/66.

153. ‫الصلة‬ ‫و‬ ‫البر‬ ‫في‬ ‫مذي‬‫التر‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ****1848‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫و‬1923
==
‫به‬ ‫يتصف‬ ‫ما‬ ‫أشرف‬ ‫هما‬ ‫إذ‬ ‫نعيمها‬ ‫و‬ ‫للجنة‬ ‫ادا‬‫ز‬ ‫بهما‬ ‫فأعظم‬
‫ا‬‫ز‬‫فائ‬ ‫كان‬ ‫الحسن‬ ‫الخلق‬ ‫مع‬ ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫ى‬‫لتقو‬ ‫هدي‬ ‫فمن‬ ‫المسلم‬
.‫سعيدا‬
‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫به‬ ‫وصى‬ ‫ما‬ ‫جملة‬ ‫من‬ ‫كان‬ ‫الحسن‬ ‫الخلق‬ ‫و‬
‫و‬ ‫ذر‬ ‫أبا‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬،‫ة‬‫ر‬‫المشهو‬ ‫وصيته‬ ‫في‬ ‫جبل‬ ‫بن‬ ‫معاذ‬‫حيث‬
‫صلى‬ ‫قال‬‫أتبع‬ ‫و‬ ‫كنت‬ ‫حيثما‬ ‫هللا‬ ‫اتق‬ " : ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬
‫الناس‬ ‫خالق‬ ‫و‬ ‫ها‬ُ‫ح‬ْ‫م‬َ‫ت‬ ‫الحسنة‬ ‫السيئة‬." ‫حسن‬ ‫بخلق‬*
‫لنحظى‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫أنفسنا‬ ‫لنجاهد‬ ‫و‬ ‫الحسنة‬ ‫باألخالق‬ ً‫ا‬‫جمع‬ ‫فلنتخلق‬
‫و‬ ‫األخالقيين‬ ‫سيد‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫بالنبي‬ ‫باالقتداء‬
‫نعيمه‬ ‫و‬ ‫بالجنان‬ ‫نفوز‬‫نعمته‬ ‫علينا‬ ‫أدام‬ ‫و‬ ‫لذلك‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫وفقنا‬ ‫الخالد‬ ‫ا‬
‫بارك‬ ‫و‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫و‬ ‫الصالحات‬ ‫تتم‬ ‫بنعمته‬ ‫الذي‬ ‫هلل‬ ‫الحمد‬ ‫و‬
.‫اآلبدين‬ ‫أبد‬ ‫صحبه‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫على‬ ‫و‬ ‫محمد‬ ‫سيدنا‬ ‫على‬
: ‫ـض‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ي‬‫المر‬ ‫عيادة‬
‫المرضى‬ ‫عيادة‬ ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫إلى‬ ‫أحبها‬ ‫و‬ ‫األعمال‬ ‫أفضل‬ ‫من‬ ‫و‬
.‫أخيه‬ ‫نحو‬ ‫حقوقه‬ ‫و‬ ‫المسلم‬ ‫اجبات‬‫و‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫أن‬ ‫و‬
‫على‬ ‫المسلم‬ ‫حق‬ ‫من‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫قال‬ ‫فقد‬
‫ف‬ ‫ست‬ ‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫في‬ ‫و‬ ‫خمس‬ ‫المسلم‬*." ‫فعده‬ ‫مرض‬ ‫إذا‬ ‫و‬ " ‫منها‬ ‫ذكر‬
‫ا‬ ‫عليه‬ ‫تصلي‬ ‫ه‬‫ر‬‫ائ‬‫ز‬ ‫و‬ ‫أخاه‬ ‫العائد‬ ‫و‬‫ليال‬ ‫لمالئكة‬‫و‬: ‫ا‬‫ر‬‫نها‬

154. ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬ : ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫علي‬ ‫اإلمام‬ ‫فعن‬
‫مسلما‬ ‫يعود‬ ‫مسلم‬ ‫من‬ ‫ما‬ " : ‫يقول‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬
‫صلى‬ ‫إال‬ ‫غدوة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
.‫مذي‬‫التر‬ ‫صححه‬ ‫و‬ ==
‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *5/153‫مي‬‫الدار‬ ‫و‬3794‫و‬‫الصلة‬ ‫و‬ ‫البر‬ ‫في‬ ‫مذي‬‫التر‬
1831.‫أيضا‬ ‫مذي‬‫التر‬ ‫و‬ ‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ‫معاذ‬ ‫عن‬ ‫نحوه‬ ‫جاء‬ ‫و‬ ‫وصححه‬
‫األدب‬ ‫في‬ ‫مسلم‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *14/143.
‫عليه‬ ‫صلى‬ ‫عشية‬ ‫عاده‬ ‫إن‬ ‫و‬ ،‫يمسي‬ ‫حتى‬ ‫ملك‬ ‫ألف‬ ‫سبعون‬ ‫عليه‬
‫ي‬ ‫حتى‬ ‫ملك‬ ‫ألف‬ ‫سبعون‬." ‫الجنة‬ ‫في‬ ‫يف‬‫ر‬‫خ‬ ‫له‬ ‫كان‬ ‫و‬ ‫صبح‬*
‫و‬ ‫الجنة‬ ‫بثمار‬ ‫مليء‬ ‫بستان‬ ‫أي‬ " ‫يف‬‫ر‬‫خ‬ " ‫قوله‬‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫في‬
‫العدد‬ ‫هذا‬ ‫معه‬ ‫يدعو‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫يصلي‬ ‫العائد‬ ‫أن‬ ‫حيث‬ ‫عظيم‬ ‫فضل‬
‫المالئكة‬ ‫دعاء‬ ‫و‬ ‫ليله‬ ‫أو‬ ‫عيادته‬ ‫نهار‬ ‫في‬ ‫المالئكة‬ ‫من‬ ‫الكثير‬
.‫التوفيق‬ ‫باهلل‬ ‫و‬ ‫خير‬ ‫كل‬ ‫معه‬ ‫يرجى‬ ‫قطعا‬ ‫مستجاب‬
: ‫عيادته‬ ‫في‬ ‫دام‬ ‫ما‬ ‫فتها‬‫ر‬‫خ‬ ‫و‬ ‫الجنة‬ ‫جنا‬ ‫في‬ ‫ال‬‫ز‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫العائد‬ ‫بل‬
‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ثوبان‬ ‫فعن‬‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬
‫ل‬ ‫المسلم‬ ‫أخاه‬ ‫عاد‬ ‫إذا‬ ‫المسلم‬ ‫إن‬ " : ‫قال‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ِ‫ة‬َ‫ف‬ْ‫ر‬ُ‫خ‬ ‫في‬ ‫يزل‬ ‫م‬
‫حتى‬ ‫الجنة‬‫يرجع‬"‫ة‬َ‫ف‬ْ‫ر‬ُ‫خ‬ ‫ما‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ : ‫قيل‬‫ال‬: ‫قال‬ ‫جنة؟‬"
." ‫جناها‬**
.‫الثمار‬ ‫من‬ ‫يجنى‬ ‫ما‬ ‫هي‬ ‫الخاء‬ ‫بضم‬ ‫فة‬‫ر‬‫الخ‬
‫يناد‬ ‫أن‬ ‫فا‬‫ر‬‫ش‬ ‫العائد‬ ‫كفى‬ ‫و‬‫عاله‬ ‫جل‬ ‫المولى‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫عيادته‬ ‫عند‬ ‫ى‬
**." ‫ال‬‫ز‬‫من‬ ‫الجنة‬ ‫من‬ ‫أت‬‫و‬‫تب‬ ‫و‬ ‫ممشاك‬ ‫طاب‬ ‫و‬ ‫طبت‬ ‫أن‬ " :*

155. ‫ه‬‫ر‬‫مسي‬ ‫طيب‬ ‫و‬ ‫عيشه‬ ‫بطيب‬ ‫المالئكة‬ ‫من‬ ‫دعاء‬ ‫هو‬ " ‫طبت‬ " ‫قوله‬
" ‫أت‬‫و‬‫تب‬ ‫و‬ " ‫قوله‬ ‫و‬ ‫عيادته‬ ‫و‬ ‫أخيه‬ ‫ة‬‫ر‬‫يا‬‫ز‬‫ل‬.‫الجنة‬ ‫في‬ ‫ال‬‫ز‬‫من‬ ‫اتخذت‬ ‫أي‬
‫موجبا‬ ‫من‬ ‫فالعيادة‬.‫رحمته‬ ‫و‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫بإذن‬ ‫أسبابها‬ ‫و‬ ‫الجنة‬ ‫ت‬
‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *1/91/120/121‫مذي‬‫التر‬ ‫و‬863‫داود‬ ‫أبو‬ ‫و‬3099
‫ماجة‬ ‫ابن‬ ‫و‬1442‫الحاكم‬ ‫و‬1/341/342‫صححه‬ ‫و‬ ‫صحيح‬ ‫بسند‬
‫داود‬ ‫أبي‬ ‫عند‬ ‫موقوفا‬ ‫أيضا‬ ‫جاء‬ ‫و‬ ‫طهما‬‫شر‬ ‫على‬ ‫الحاكم‬3098‫هو‬ ‫و‬
‫صحيح‬.‫أيضا‬
‫الصلة‬ ‫و‬ ‫البر‬ ‫في‬ ‫مسلم‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ **16/125.
‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ***2/326/344/345‫المفرد‬ ‫األدب‬ ‫في‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫و‬
345‫الصلة‬ ‫و‬ ‫البر‬ ‫في‬ ‫مذي‬‫التر‬ ‫و‬1851‫ماجة‬ ‫ابن‬ ‫و‬1443‫هو‬ ‫و‬
.‫أعلى‬ ‫أو‬ ‫حسن‬ ‫حديث‬
: ‫انهم‬‫و‬‫إخ‬ ‫عيادة‬ ‫عن‬ ‫الغافلين‬ ‫ذم‬
‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ : ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبي‬ ‫عن‬
: ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫يقول‬ ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ " : ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬
‫رب‬ ‫أنت‬ ‫و‬ ‫أعودك‬ ‫كيف‬ ‫رب‬ ‫يا‬ : ‫قال‬ ‫تعدني‬ ‫فلم‬ ُ‫ت‬ ْ‫ض‬ِ‫ر‬َ‫م‬ ‫آدم‬ ‫ابن‬ ‫يا‬
‫علمت‬ ‫أما‬ ‫تعده‬ ‫فلم‬ ‫مرض‬ ‫فالنا‬ ‫عبدي‬ ‫أن‬ ‫علمت‬ ‫أما‬ : ‫قال‬ ‫العالمين؟‬
‫ع‬ ‫لو‬ ‫أنك‬: ‫قال‬ ‫تطعمني‬ ‫فلم‬ ‫استطعمتك‬ ‫آدم‬ ‫ابن‬ ‫يا‬ ‫عنده‬ ‫ني‬َ‫ت‬‫لوجد‬ ‫دته‬
‫أنه‬ ‫علمت‬ ‫أما‬ : ‫قال‬ ‫العالمين‬ ‫رب‬ ‫أنت‬ ‫و‬ ‫أطعمك‬ ‫كيف‬ ‫و‬ ‫رب‬ ‫يا‬
‫لوجدت‬ ‫أطعمته‬ ‫لو‬ ‫أنك‬ ‫علمت‬ ‫أم‬ ‫تطعمه‬ ‫فلم‬ ‫فالن‬ ‫عبدي‬ ‫استطعمك‬
‫أسقيك‬ ‫كيف‬ ‫رب‬ ‫يا‬ : ‫قال‬ ‫تسقني‬ ‫فلم‬ ‫استسقيتك‬ ‫آدم‬ ‫ابن‬ ‫يا‬ ‫عندي‬ ‫ذلك‬

156. ‫استسق‬ : ‫قال‬ ‫العالمين‬ ‫رب‬ ‫أنت‬ ‫و‬‫علمت‬ ‫أما‬ ‫تسقه‬ ‫فلم‬ ‫فالن‬ ‫عبدي‬ ‫اك‬
." ‫عندي‬ ‫ذلك‬ ‫وجدت‬ ‫سقيته‬ ‫لو‬ ‫أنك‬*
‫رحمة‬ ‫من‬ ‫يب‬‫ر‬‫ق‬ ‫أنه‬ ‫و‬ ‫يض‬‫ر‬‫الم‬ ‫عائد‬ ‫شرف‬ ‫بيان‬ ‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫ففي‬
‫لو‬ ‫بأنه‬ ‫أخبر‬ ‫و‬ ‫إليه‬ ‫العبد‬ ‫مرض‬ ‫أضاف‬ ‫حيث‬ ‫رضاه‬ ‫و‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬
‫االستسقاء‬ ‫و‬ ‫االستطعام‬ ‫في‬ ‫يقال‬ ‫هكذا‬ ‫و‬ ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫عنده‬ ‫لوجده‬ ‫عاده‬
‫إطعام‬ ‫على‬ ‫حض‬ ‫ففيه‬‫سقي‬ ‫و‬ ،‫السائلين‬ ‫إعطاء‬ ‫و‬ ‫المحتاجين‬
‫و‬ ‫الدنيا‬ ‫في‬ ‫هم‬‫تغمر‬ ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫رحمة‬ ‫فإن‬ ‫الظمآى‬ ‫و‬ ‫العطاش‬
.‫ة‬‫ر‬‫اآلخ‬
‫عدم‬ ‫و‬ ‫عنهم‬ ‫الغفلة‬ ‫و‬ ‫المرضى‬ ‫عيادة‬ ‫عن‬ ‫المعرضين‬ ‫ذم‬ ‫فيه‬ ‫و‬
.‫اب‬‫ر‬‫ش‬ ‫و‬ ‫طعام‬ ‫من‬ ‫يحتاجونه‬ ‫ما‬ ‫السائلين‬ ‫إعطاء‬
: ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫المظللون‬
‫مثي‬ ‫قل‬ ‫التي‬ ‫الهامة‬ ‫األعمال‬ ‫من‬ ‫و‬‫السبعة‬ ‫األصناف‬ ‫في‬ ‫جاء‬ ‫ما‬ ‫لها‬
.‫ظله‬ ‫إال‬ ‫ظل‬ ‫ال‬ ‫يوم‬ ‫هللا‬ ‫ظل‬ ‫تحت‬ ‫تظليلهم‬ ‫من‬ ‫هم‬‫غير‬ ‫و‬ ‫اآلتية‬
‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبي‬ ‫فعن‬
: ‫قال‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬
‫الصلة‬ ‫و‬ ‫البر‬ ‫في‬ ‫مسلم‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬16/125/126.
‫إمام‬ : ‫ظله‬ ‫إال‬ ‫ظل‬ ‫ال‬ ‫يوم‬ ‫ظله‬ ‫في‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫يظلهم‬ ‫سبعة‬ "‫و‬ ،‫عادل‬
‫ج‬‫خر‬ ‫إذا‬ ‫بالمساجد‬ ‫معلق‬ ‫قلبه‬ ‫رجل‬ ‫و‬ ،‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫عبادة‬ ‫في‬ ‫نشأ‬ ‫شاب‬
‫قا‬‫ر‬‫تف‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫اجتمعا‬ ‫هللا‬ ‫في‬ ‫تحابا‬ ‫رجالن‬ ‫و‬ ،‫إليه‬ ‫يعود‬ ‫حتى‬ ‫منه‬
‫أخاف‬ ‫إني‬ : ‫فقال‬ ‫جمال‬ ‫و‬ ‫منصب‬ ‫ذات‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫دعته‬ ‫رجل‬ ‫و‬ ،‫عليه‬
‫تص‬ ‫رجل‬ ‫و‬ ،‫هللا‬‫تنفق‬ ‫ما‬ ُ‫شماله‬ ‫تعلم‬ ‫ال‬ ‫حتى‬ ‫فأخفاها‬ ‫بصدقة‬ ‫دق‬
*." ‫عيناه‬ ‫ففاضت‬ ً‫ا‬‫خالي‬ ‫هللا‬ ‫ذكر‬ ‫رجل‬ ‫و‬ ،‫يمينه‬

157. ‫بتلك‬ ‫التصافهم‬ ‫األصناف‬ ‫الء‬‫ؤ‬‫ه‬ ‫فضل‬ ‫يف‬‫ر‬‫الش‬ ‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫ففي‬
‫حفته‬ ‫من‬ ‫إال‬ ‫بها‬ ‫يتخلق‬ ‫و‬ ‫عليها‬ ‫يحافظ‬ ‫ال‬ ‫التي‬ ‫العظيمة‬ ‫األخالق‬
: ‫هم‬ ‫الء‬‫ؤ‬‫ه‬ ‫و‬ ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫عناية‬
‫الع‬ ‫اإلمام‬ ‫ال‬‫و‬‫أ‬‫و‬ ‫عيته‬‫ر‬ ‫بين‬ ‫يعدل‬ ‫الذي‬ ‫اإلسالمي‬ ‫الخليفة‬ ‫أي‬ ‫ادل‬
‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫رسوله‬ ‫سنة‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫كتاب‬ ‫فيهم‬ ‫يحكم‬
.‫جهته‬ ‫من‬ ‫سلطة‬ ‫له‬ ‫من‬ ‫كل‬ ‫به‬ ‫يلحق‬ ‫و‬ ‫حقه‬ ‫حق‬ ‫ذي‬ ‫كل‬ ‫يعطي‬ ‫و‬
‫و‬ ‫الشباب‬ ‫حماقة‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫طيش‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫صبوة‬ ‫له‬ ‫ليست‬ ‫شاب‬ ‫ثانيا‬
‫و‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫على‬ ‫مقبال‬ ‫نشأ‬ ‫بل‬ ‫افهم‬‫ر‬‫انح‬‫ا‬‫ر‬‫أم‬ ‫بتكاليفه‬ ‫القيام‬ ‫و‬ ‫عبادته‬
‫ال‬ ‫أن‬ ‫طه‬‫شر‬ ‫بل‬ ‫يخالف‬ ‫فال‬ ‫معصوما‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫معناه‬ ‫ليس‬ ‫و‬ ‫نهيا‬ ‫و‬
.‫مخالفة‬ ‫على‬ ‫يصر‬
‫بحيث‬ ‫الجماعة‬ ‫مع‬ ‫المسجد‬ ‫في‬ ‫اته‬‫و‬‫صل‬ ‫أداء‬ ‫على‬ ‫يحافظ‬ ‫رجل‬ ‫ثالثا‬
‫المسجد‬ ‫إلى‬ ‫رجع‬ ‫انصرف‬ ‫و‬ ‫صالة‬ ‫أدى‬ ‫إذا‬ ‫فيه‬ ‫صالة‬ ‫تفوته‬ ‫ال‬
.‫المسجد‬ ‫بحب‬ ‫مآلن‬ ‫فقلبه‬ ‫ى‬‫أخر‬ ‫لصالة‬
‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫في‬ ‫التحابب‬ ‫ابعا‬‫ر‬‫هللا‬ ‫طاعة‬ ‫على‬ ‫يتحاببون‬ ‫كمن‬
‫و‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫تالوة‬ ‫على‬ ‫االجتماع‬ ‫و‬ ‫تعليمه‬ ‫و‬ ‫النافع‬ ‫العلم‬ ‫تعلم‬ ‫و‬ ‫تعالى‬
‫سبيل‬ ‫في‬ ‫الجهاد‬ ‫و‬ ‫العامة‬ ‫المسلمين‬ ‫مصالح‬ ‫في‬ ‫السعي‬ ‫و‬ ‫مدارسته‬
‫ما‬ ‫كل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫إلى‬ ‫ما‬ ‫و‬ ‫هللا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
‫رو‬ *‫أحمد‬ ‫اه‬2/439‫قم‬‫ر‬ ‫كاة‬‫الز‬ ‫في‬ ‫و‬ ‫الصالة‬ ‫انتظار‬ ‫في‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫و‬
1423‫قاق‬‫ر‬‫ال‬ ‫في‬ ‫و‬6479‫كاة‬‫الز‬ ‫في‬ ‫مسلم‬ ‫و‬7/120/122‫و‬
‫هد‬‫الز‬ ‫في‬ ‫مذي‬‫التر‬2209‫ى‬‫الكبر‬ ‫في‬ ‫النسائي‬ ‫و‬3/461.‫هم‬‫غير‬ ‫و‬
‫في‬ ‫التحابب‬ ‫في‬ ‫الفضل‬ ‫هذا‬ ‫يكون‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫الجانبين‬ ‫من‬ ‫الحب‬ ‫تبادل‬ ‫فيه‬
‫الشيطا‬ ‫و‬ ‫النفس‬ ‫اتباع‬ ‫و‬ ‫المعاصي‬‫أعداء‬ ‫سيكونون‬ ‫الء‬‫ؤ‬‫ه‬ ‫فإن‬ ‫ن‬

158. ‫قا‬ ‫كما‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫لبعضهم‬: ‫يقين‬‫ر‬‫الف‬ ‫في‬ ‫تعالى‬ ‫ل‬"ٍ‫ذ‬ِ‫ئ‬َ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬ ‫ء‬ َّ‫ال‬ ِ‫َخ‬ْ‫األ‬
َ‫ين‬ِ‫ق‬َّ‫ت‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َّ‫ال‬ِ‫إ‬ ٌّ‫و‬ُ‫د‬َ‫ع‬ ٍ‫ض‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ِ‫ل‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ض‬ْ‫ع‬َ‫ب‬،َ‫ال‬َ‫و‬ َ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ٌ‫ف‬ ْ‫و‬َ‫خ‬ َ‫ال‬ ِ‫اد‬َ‫ب‬ِ‫ع‬ ‫ا‬َ‫ي‬
َ‫ون‬ُ‫ن‬َ‫ز‬ْ‫ح‬َ‫ت‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬‫َن‬‫أ‬،ُ‫ان‬َ‫ك‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ن‬ِ‫ات‬َ‫آي‬ِ‫ب‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬َ‫آم‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬َ‫ين‬ِ‫م‬ِ‫ل‬ ْ‫س‬ُ‫م‬ ‫ا‬‫و‬،ْ‫م‬ُ‫ت‬‫َن‬‫أ‬ َ‫ة‬َّ‫ن‬َ‫ج‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬ُ‫خ‬ْ‫اد‬
َ‫ون‬ُ‫ر‬َ‫ب‬ْ‫ح‬ُ‫ت‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫اج‬َ‫و‬ ْ‫َز‬‫أ‬َ‫و‬‫اآليات‬ "67–68–69–70.‫الزخرف‬
‫نفسه‬ ‫على‬ ‫شرف‬ ‫و‬ ‫حسب‬ ‫ذات‬ ‫حسناء‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫اودته‬‫ر‬ ‫رجل‬ ‫خامسا‬
‫السبعة‬ ‫أصعب‬ ‫هذه‬ ‫لعل‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫من‬ ‫خوفا‬ ‫عف‬ ‫بل‬ ‫يجبها‬ ‫فلم‬‫أشقها‬ ‫و‬
‫وقت‬ ‫يعف‬ ‫و‬ ‫عنها‬ ‫يصبر‬ ‫فال‬ ‫النفس‬ ‫على‬‫ممن‬ ‫المتقين‬ ‫أكابر‬ ‫إال‬ ‫ها‬
.‫حفظه‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫عناية‬ ‫حفتهم‬
‫يخفي‬ ‫بحيث‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫عليه‬ ‫يطلع‬ ‫ال‬ ‫ا‬‫ر‬‫س‬ ‫هلل‬ ‫يتصدق‬ ‫الرجل‬ ‫سادسا‬
‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫ألن‬ ‫ذلك‬ ‫يمينه‬ ‫قدمت‬ ‫ما‬ ‫ي‬‫تدر‬ ‫ال‬ ‫شماله‬ ‫إن‬ ‫حتى‬ ‫صدقته‬
" : ‫يقول‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ‫وه‬ُ‫ت‬ْ‫ؤ‬ُ‫ت‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫وه‬ُ‫ف‬ ْ‫خ‬ُ‫ت‬ ‫ِن‬‫ا‬َ‫و‬
َ
‫ي‬ِ‫ه‬ ‫ا‬َّ‫م‬ِ‫ع‬ِ‫ن‬َ‫ف‬ ِ‫ات‬َ‫ق‬َ‫د‬َّ‫الص‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫د‬ْ‫ب‬ُ‫ت‬ ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫و‬ُ‫ه‬َ‫ف‬ ‫اء‬َ‫ر‬َ‫ق‬ُ‫ف‬
ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ات‬َ‫ئ‬ِ‫ي‬َ‫س‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ‫م‬ُ‫ك‬‫ن‬َ‫ع‬ ُ‫ر‬ِ‫ف‬َ‫ك‬ُ‫ي‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُّ‫ل‬ ٌ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫خ‬‫اآلية‬ "271‫فالصدقات‬ ،‫ة‬‫ر‬‫البق‬
‫أقرب‬ ‫ألنها‬ ‫أفضل‬ ‫بها‬ ‫ار‬‫ر‬‫اإلس‬ ‫لكن‬ ‫ا‬‫ر‬‫س‬ ‫أم‬ ‫ا‬‫ر‬‫جه‬ ‫كانت‬ ‫اء‬‫و‬‫س‬ ‫خير‬ ‫كلها‬
...‫ياء‬‫ر‬‫ال‬ ‫من‬ ‫أبعد‬ ‫و‬ ‫القبول‬ ‫إلى‬
‫و‬ ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫ذكر‬ ‫اب‬‫و‬‫أ‬ ‫خاشع‬ ‫رجل‬ ‫الختام‬ ‫مسك‬ ‫هو‬ ‫و‬ ‫سابعا‬
‫يعية‬‫ر‬‫التش‬ ‫آياته‬ ‫و‬ ‫ة‬‫ر‬‫الكثي‬ ‫آالئه‬ ‫في‬ ‫تفكر‬ ‫و‬ ‫جالله‬ ‫و‬ ‫ياءه‬‫ر‬‫كب‬ ‫و‬ ‫عظمته‬
‫نعيمه‬ ‫و‬ ‫جنته‬ ‫في‬ ‫أو‬ ‫عذابه‬ ‫و‬ ‫عقابه‬ ‫و‬ ‫غضبه‬ ‫في‬ ‫تفكر‬ ‫أو‬ ‫الكونية‬ ‫أو‬
‫ففاضت‬ ‫خاف‬ ‫أو‬ ‫ح‬‫ففر‬ ‫الجاللية‬ ‫أو‬ ‫الجمالية‬ ‫هللا‬ ‫تجليات‬ ‫عليه‬ ‫فغلب‬
‫س‬ ‫و‬ ‫عيناه‬.‫هبا‬‫ر‬ ‫أو‬ ‫غبا‬‫ر‬ ‫خديه‬ ‫على‬ ‫دموعه‬ ‫الت‬
‫يح‬ ‫ال‬ ‫األصناف‬ ‫الء‬‫ؤ‬‫فه‬‫الموقف‬ ‫هول‬ ‫ينالهم‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫األكبر‬ ‫ع‬‫الفز‬ ‫نهم‬‫ز‬
‫بالكون‬ ‫سيحظون‬ ‫بل‬ ‫الناس‬ ‫عامة‬ ‫يصيب‬ ‫ما‬ ‫يصيبهم‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬
.‫فا‬‫ر‬‫ش‬ ‫و‬ ‫امة‬‫ر‬‫ك‬ ‫بذلك‬ ‫كفاهم‬ ‫و‬ ‫ظله‬ ‫إال‬ ‫ظل‬ ‫ال‬ ‫يوم‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫ظل‬ ‫تحت‬

159. ‫آمين‬ ‫مه‬‫كر‬ ‫و‬ ‫بمنه‬ ‫منهم‬ ‫هللا‬ ‫جعلنا‬‫ثم‬‫ين‬‫ر‬‫بمحصو‬ ‫ا‬‫و‬‫ليس‬ ‫المظللين‬ ‫إن‬
‫سبعين‬ ‫إلى‬ ‫أوصلوهم‬ ‫آخرون‬ ‫أصناف‬ ‫هناك‬ ‫بل‬ ‫السبعة‬ ‫الء‬‫ؤ‬‫ه‬ ‫في‬
‫جاء‬ ‫ما‬ ‫أصح‬ ‫و‬ ‫موضوعة‬ ‫و‬ ‫بل‬ ‫ضعيفة‬ ‫بذلك‬ ‫األحاديث‬ ‫لكن‬ ‫صنفا‬
‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫اليسر‬ ‫أبي‬ ‫حديث‬ ‫ذلك‬ ‫في‬
‫أظله‬ ‫عنه‬ ‫وضع‬ ‫أو‬ ‫ا‬‫ر‬‫معس‬ ‫أنظر‬ ‫من‬ " : ‫قال‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬
‫هللا‬*." ‫ظله‬ ‫إال‬ ‫ظل‬ ‫ال‬ ‫يو‬ ‫ظله‬ ‫في‬
: ‫ـة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ح‬‫النصي‬
‫األولويات‬ ‫و‬ ‫أيضا‬ ‫األهمية‬ ‫لها‬ ‫التي‬ ‫العظيمة‬ ‫األعمال‬ ‫من‬
‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫لرسوله‬ ‫و‬ ‫لكتابه‬ ‫و‬ ‫تعالى‬ ‫هلل‬ ‫النصيحة‬
.‫بحسبه‬ ‫كل‬ ‫عامتهم‬ ‫و‬ ‫المسلمين‬ ‫ألئمة‬ ‫و‬ ‫سلم‬
‫ر‬ ‫قال‬ : ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ي‬‫الدار‬ ‫تميم‬ ‫فعن‬‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫سول‬
‫تعال‬ ‫هللا‬: ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫ى‬‫الدين‬ ‫إن‬ ‫النصيحة‬ ‫الدين‬ ‫إن‬ "
‫و‬ ‫هلل‬ " : ‫قال‬ ‫هللا؟‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫لمن‬ : ‫ا‬‫و‬‫قال‬ " ‫النصيحة‬ ‫الدين‬ ‫إن‬ ‫النصيحة‬
‫المسلمين‬ ‫أئمة‬ ‫و‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫لرسوله‬ ‫و‬ ‫لكتابه‬
**." ‫عامتهم‬ ‫و‬
.‫الخلوص‬ ‫النصح‬ ‫أصل‬
‫الخير‬ ‫ادة‬‫ر‬‫إ‬ ‫هي‬ ‫جملة‬ ‫عن‬ ‫بها‬ ‫يعبر‬ ‫كلمة‬ ‫النصيحة‬ ‫معنى‬ ‫و‬
...‫له‬ ‫للمنصوح‬
‫و‬ ‫الكمال‬ ‫بصفات‬ ‫ووصفه‬ ‫وحدانيته‬ ‫اعتقاد‬ ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هلل‬ ‫فالنصيحة‬
‫عبادته‬ ‫في‬ ‫النية‬ ‫إخالص‬ ‫و‬ ‫النقص‬ ‫و‬ ‫الحدوث‬ ‫صفات‬ ‫عن‬ ‫تقديسه‬
‫و‬ ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫من‬ ‫أنه‬ ‫به‬ ‫التصديق‬ ‫لكتابه‬ ‫النصيحة‬ ‫و‬ .‫تعالى‬
‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫نصيحة‬ ‫و‬ .‫إليه‬ ‫الدعوة‬ ‫و‬ ‫فيه‬ ‫بما‬ ‫العمل‬

160. ‫ا‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬‫من‬ ‫به‬ ‫جاء‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫و‬ ‫رسالته‬ ‫و‬ ‫بنبوته‬ ‫لتصديق‬
‫جملة‬ ‫هللا‬ ‫عند‬‫به‬ ‫أمر‬ ‫لما‬ ‫االنقياد‬ ‫و‬ ‫تفصيال‬ ‫و‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *3/427‫هد‬‫الز‬ ‫في‬ ‫مسلم‬ ‫و‬18/135" : ‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫في‬ ‫و‬
." ‫عرشه‬ ‫ظل‬
‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ **4/102‫اإليمان‬ ‫في‬ ‫مسلم‬ ‫و‬2/37‫داود‬ ‫أبو‬ ‫و‬4944
‫و‬‫مذي‬‫التر‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ ‫مثله‬ ‫و‬ ‫المجتبى‬ ‫من‬ ‫البيعة‬ ‫في‬ ‫النسائي‬
1771‫و‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫و‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫الباب‬ ‫في‬ ‫و‬ ‫صحيح‬ ‫حسن‬ ‫بسند‬
.‫هما‬‫غير‬
‫و‬‫اد‬‫ر‬‫الم‬ ‫و‬ ‫األئمة‬ ‫نصيحة‬ ‫و‬ ،‫محبته‬ ‫و‬ ‫ه‬‫ر‬‫توقي‬ ‫و‬ ‫تعظيمه‬ ‫مع‬ ‫عنه‬ ‫نهى‬
‫فق‬‫ر‬‫ب‬ ‫إرشادهم‬ ‫و‬ ‫المعروف‬ ‫في‬ ‫طاعتهم‬ ‫األمور‬ ‫الة‬‫و‬ ‫الجمهور‬ ‫عند‬ ‫بهم‬
‫ال‬ ‫عدم‬ ‫و‬‫المسلمين‬ ‫بأئمة‬ ‫يد‬‫ر‬‫أ‬ ‫إذا‬ ‫و‬ ...‫منهم‬ ‫صدر‬ ‫لجور‬ ‫عليهم‬ ‫خروج‬
‫فيما‬ ‫طاعتهم‬ ‫و‬ ‫امهم‬‫ر‬‫احت‬ ‫هي‬ ‫فنصيحتهم‬ ‫ين‬‫ر‬‫آخ‬ ‫قول‬ ‫على‬ ‫علماؤهم‬
‫عامة‬ ‫نصيحة‬ ‫و‬ ...‫ام‬‫ر‬‫ح‬ ‫و‬ ‫حالل‬ ‫و‬ ‫أحكام‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫ا‬‫و‬‫جاء‬ ‫و‬ ‫رووه‬
‫تعليم‬ ‫و‬ ‫دينهم‬ ‫في‬ ‫يهمهم‬ ‫ما‬ ‫و‬ ‫مصالحهم‬ ‫إلى‬ ‫إرشادهم‬ ‫المسلمين‬
‫ثقلهم‬ ‫و‬ ‫جفاهم‬ ‫على‬ ‫الصبر‬ ‫و‬ ‫جاهلهم‬‫الحديث‬ ‫في‬ ‫قيل‬ ‫ما‬ ‫هذا‬
.‫باختصار‬
‫الصادق‬ ‫قال‬ ‫كما‬ ‫الدين‬ ‫في‬ ‫شيء‬ ‫أهم‬ ‫هي‬ ‫فالنصيحة‬ ‫أي‬ ‫على‬ ‫و‬
‫هناك‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫الها‬‫و‬‫فل‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫المصدوق‬
‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫عنه‬ ‫ها‬‫ذكر‬ ‫في‬ ‫جاء‬ ‫لذلك‬ ‫و‬ ‫أصال‬ ‫دين‬
.‫ات‬‫ر‬‫م‬ ‫ثالث‬ " ‫النصيحة‬ ‫الدين‬ ‫إن‬ " : ‫التأكيد‬ ‫سلم‬
‫رحم‬‫ة‬: ‫البهائم‬ ‫و‬ ‫الناس‬

161. ‫من‬ ‫مين‬‫المحتر‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫خلق‬ ‫رحمة‬ ‫العظيمة‬ ‫األعمال‬ ‫من‬ ‫و‬
.‫انات‬‫و‬‫الحي‬ ‫و‬ ‫الناس‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ : ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫فعن‬
‫الرحمن‬ ‫يرحمهم‬ ‫احمون‬‫ر‬‫ال‬ " :‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬
‫السماء‬ ‫في‬ ‫من‬ ‫يرحمكم‬ ‫األرض‬ ‫في‬ ‫من‬ ‫ا‬‫و‬‫ارحم‬*."
‫سكان‬ ‫يرحم‬ ‫من‬ ‫أن‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫عباد‬ ‫من‬ ‫الرحماء‬ ‫فضل‬ ‫الحديث‬ ‫في‬
‫من‬ ‫هللا‬ ‫خلق‬ ‫كل‬ ‫يشمل‬ ‫الحديث‬ ‫و‬ ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫يرحمه‬ ‫األرض‬
‫في‬ ‫يدخل‬ ‫و‬ ‫ان‬‫و‬‫حي‬ ‫و‬ ‫أنثى‬ ‫و‬ ‫ذكر‬ ‫و‬ ‫عبد‬ ‫و‬ ‫حر‬ ‫و‬ ‫كافر‬ ‫و‬ ‫مؤمن‬
‫بالنسبة‬ ‫الحمل‬ ‫في‬ ‫التخفيف‬ ‫و‬ ‫السقي‬ ‫و‬ ‫باإلطعام‬ ‫التعاهد‬ ‫الرحمة‬
‫االعتدا‬ ‫و‬ ‫بهم‬‫ر‬‫ض‬ ‫عدم‬ ‫و‬ ‫للبهائم‬.‫عليهم‬ ‫ء‬
‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *2/160‫داود‬ ‫أبو‬ ‫و‬4941‫مذي‬‫التر‬ ‫و‬1770‫الحاكم‬ ‫و‬
4/248‫صحيح‬ ‫هو‬ ‫و‬ ‫الذهبي‬ ‫افقه‬‫و‬‫و‬ ‫الحاكم‬ ‫و‬ ‫مذي‬‫التر‬ ‫صححه‬ ‫و‬
.‫اهده‬‫و‬‫ش‬ ‫و‬ ‫قه‬‫ر‬‫لط‬
‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ ‫و‬
‫ع‬ ‫تعالى‬: ‫قال‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫ليه‬‫عليه‬ ‫اشتد‬ ‫يق‬‫ر‬‫بط‬ ‫يمشي‬ ‫رجل‬ ‫بينما‬ "
‫يأكل‬ ‫يلهث‬ ‫كلب‬ ‫فإذا‬ ‫ج‬‫خر‬ ‫ثم‬ ‫فشرب‬ ‫فيها‬ ‫فنزل‬ ‫ا‬‫ر‬‫بئ‬ ‫فوجد‬ ‫العطش‬
‫مثل‬ ‫العطش‬ ‫من‬ ‫الكلب‬ ‫هذا‬ ‫بلغ‬ ‫لقد‬ ‫الرجل‬ ‫فقال‬ ‫العطش‬ ‫من‬ ‫ى‬‫الثر‬
‫الكلب‬ ‫فسقى‬ ‫بفيه‬ ‫أمسكه‬ ‫ثم‬ ‫خفه‬ ‫فمأل‬ ‫البئر‬ ‫فنزل‬ ،‫بلغني‬ ‫قد‬ ‫كان‬ ‫الذي‬
‫هللا‬ ‫فشكر‬‫له‬" ‫له‬ ‫فغفر‬‫ا‬‫ر‬‫أج‬ ‫البهائم‬ ‫في‬ ‫لنا‬ ‫إن‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ : ‫ا‬‫و‬‫قال‬
" : ‫فقال‬‫كل‬ ‫في‬." ‫أجر‬ ‫طبة‬‫ر‬ ٍ‫د‬ِ‫ب‬َ‫ك‬ ِ‫ذات‬*

162. ‫أي‬ ‫له‬ ‫هللا‬ ‫فشكر‬ ‫قوله‬ ‫الندى‬ ‫فيها‬ ‫األرض‬ ‫المشددة‬ ‫الثاء‬ ‫بفتح‬ ‫ى‬‫الثر‬
‫طبة‬‫ر‬ ‫كبد‬ ‫ذات‬ ‫كل‬ ‫في‬ " ‫قوله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫اه‬‫ز‬‫جا‬ ‫و‬ ‫عمله‬ ‫قبل‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫أثنى‬
‫كل‬ ‫في‬ ‫أي‬ "‫معنى‬ ‫و‬ ‫حية‬ ‫أي‬ ‫طبة‬‫ر‬ ‫كبد‬ ‫له‬ ‫ان‬‫و‬‫حي‬‫طوبة‬‫ر‬ ‫أي‬ ‫طبة‬‫ر‬
‫الميت‬ ‫ألن‬ ‫الحياة‬.‫كبده‬ ‫ييبس‬ ‫و‬ ‫جسمه‬ ‫يجف‬
‫من‬ ‫كل‬ ‫أن‬ ‫و‬ ‫انات‬‫و‬‫الحي‬ ‫حتى‬ ‫هللا‬ ‫خلق‬ ‫رحمة‬ ‫فضل‬ ‫الحديث‬ ‫في‬ ‫و‬
‫اب‬‫و‬‫ث‬ ‫من‬ ‫مه‬‫يحر‬ ‫لم‬ ‫و‬ ‫له‬ ‫غفر‬ ‫و‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رحمه‬ ‫حياة‬ ‫فيه‬ ‫خلقا‬ ‫رحم‬
‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫في‬ ‫جاء‬ ‫و‬ ‫بذلك‬ ‫له‬ ‫هللا‬ ‫فغفر‬ ‫فسقاه‬ ً‫ا‬‫كلب‬ ‫رحم‬ ‫الرجل‬ ‫فهذا‬ ‫ذلك‬
‫بغي‬ ‫الرجل‬ ‫بدل‬ ‫ى‬‫أخر‬‫أن‬ ‫معلوم‬ ‫و‬ .‫لها‬ ‫هللا‬ ‫فغفر‬ ‫كلبا‬ ‫سقت‬ ‫انية‬‫ز‬ ‫أي‬ ‫ا‬
‫غفر‬ ‫ذلك‬ ‫مع‬ ‫و‬ ‫ائع‬‫ر‬‫الش‬ ‫و‬ ‫األديان‬ ‫جميع‬ ‫في‬ ‫احش‬‫و‬‫الف‬ ‫كبار‬ ‫من‬ ‫نا‬‫ز‬‫ال‬
.‫الكلب‬ ‫على‬ ‫شفقتها‬ ‫و‬ ‫عطفها‬ ‫و‬ ‫رحمتها‬ ‫بسبب‬ ‫انية‬‫ز‬‫ال‬ ‫لتلك‬
‫كانت‬ ‫لذا‬ ‫و‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫شأن‬ ‫لها‬ ‫الرحمة‬ ‫أن‬ ‫يعرف‬ ‫بذلك‬ ‫و‬
‫اجعل‬ ‫فاللهم‬ ‫غضبه‬ ‫تغلب‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رحمة‬.‫عبادك‬ ‫رحماء‬ ‫من‬ ‫نا‬
‫في‬ ‫ع‬‫الشار‬ ‫أذن‬ ‫الذين‬ ‫مين‬‫بالمحتر‬ ‫خاصة‬ ‫الخلق‬ ‫رحمة‬ ‫إن‬ ‫ثم‬
‫إليهم‬ ‫اإلحسان‬‫الكافر‬ ‫و‬ ‫فيهم‬ ‫المأذون‬ ‫انات‬‫و‬‫الحي‬ ‫و‬ ‫المؤمنين‬ ‫كمطلق‬
‫أو‬ ‫المحارب‬ ‫كالكافر‬ ‫الء‬‫ؤ‬‫ه‬ ‫غير‬ ‫أما‬ ‫مثال‬ ‫األسير‬ ‫أو‬ ‫المعاهد‬
‫قتلها‬ ‫في‬ ‫المأذون‬ ‫انات‬‫و‬‫الحي‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
‫األدب‬ ‫في‬ ‫و‬ ‫المظالم‬ ‫في‬ ‫و‬ ‫ة‬‫ر‬‫الطها‬ ‫في‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *13/45‫و‬
‫ان‬‫و‬‫الحي‬ ‫كتاب‬ ‫في‬ ‫مسلم‬14/241.‫الجهاد‬ ‫في‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ‫و‬
‫الحد‬ ‫و‬ ‫العقرب‬ ‫و‬ ‫الحية‬ ‫من‬ ‫الست‬ ‫أو‬ ‫الخمس‬ ‫اسق‬‫و‬‫كالف‬‫ي‬‫اب‬‫ر‬‫الغ‬ ‫و‬ ‫اء‬
،‫الثعلب‬ ‫و‬ ،‫الذئب‬ ‫و‬ ،‫النمر‬ ‫و‬ ،‫األسد‬ ‫مثل‬ ‫العقور‬ ‫الكلب‬ ‫و‬ ‫ة‬‫ر‬‫الفأ‬ ‫و‬
‫فه‬‫ؤ‬‫إط‬ ‫يجوز‬ ‫ال‬ ‫الء‬..‫بيتهم‬‫ر‬‫ت‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫بل‬ ‫سقيهم‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫عامهم‬
: ‫البنات‬ ‫إلى‬ ‫اإلحسان‬

163. ‫ات‬‫و‬‫األخ‬ ‫و‬ ‫البنات‬ ‫إلى‬ ‫اإلحسان‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫بخلق‬ ‫الرحمة‬ ‫ع‬‫نو‬ ‫من‬ ‫و‬
‫موجبات‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫فإن‬ ‫بهن‬ ‫االهتمام‬ ‫و‬ ‫بشئونهن‬ ‫القيام‬ ‫و‬ ‫رحمتهن‬ ‫و‬
: ‫الجنة‬
‫مسكينة‬ ‫جاءتني‬ : ‫قالت‬ ‫عنها‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عائشة‬ ‫التنا‬‫و‬‫م‬ ‫فعن‬
‫منهما‬ ‫احدة‬‫و‬ ‫كل‬ ْ‫فأعطت‬ ،‫ات‬‫ر‬‫تم‬ ‫ثالث‬ ‫ها‬ُ‫ت‬‫فأطعم‬ ‫لها‬ ‫ابنتين‬ ‫تحمل‬
‫ة‬‫ر‬‫التم‬ ‫ت‬‫فشق‬ ،‫ابنتاها‬ ‫ها‬ْ‫ت‬‫فاستطعم‬ ‫ها‬َ‫ل‬ُ‫ك‬‫تأ‬ِ‫ل‬ ‫ة‬‫ر‬‫تم‬ ‫فيها‬ ‫إلى‬ ‫فعت‬‫ر‬ ‫و‬ ً‫ة‬‫ر‬‫تم‬
‫الذي‬ ُ‫فذكرت‬ ‫ها‬ُ‫شأن‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫ب‬َ‫ج‬ْ‫فأع‬ ‫بينهما‬ ‫تأكلها‬ ‫أن‬ ‫يد‬‫ر‬‫ت‬ ‫كانت‬ ‫التي‬‫صنعت‬
‫قد‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ " : ‫فقال‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫لرسول‬
‫من‬ " : ‫قال‬ ‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫في‬ ‫و‬ " ‫النار‬ ‫من‬ ‫بها‬ ‫أعتقها‬ ‫أو‬ َ‫ة‬‫الجن‬ ‫بها‬ ‫لها‬ ‫أوجب‬
*." ‫النار‬ ‫من‬ ‫ا‬‫ر‬‫ست‬ ‫له‬ ‫كن‬ ‫إليهن‬ ‫فأحسن‬ ‫بشيء‬ ‫البنات‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫ابتلي‬
‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ : ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫و‬
‫يوم‬ ‫جاء‬ ‫تبلغا‬ ‫حتى‬ ‫يتين‬‫ر‬‫جا‬ ‫عال‬ ‫من‬ " : ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬
‫هو‬ ‫و‬ ‫أنا‬ ‫القيامة‬"**.‫أصابعه‬ ‫ضم‬ ‫و‬
‫ما‬ ‫و‬ ‫بوجودهن‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫امتحنه‬ ‫من‬ ‫معناه‬ " ‫ابتلي‬ ‫من‬ " ‫قوله‬
‫من‬ ‫يصدر‬‫قوله‬ ‫و‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫فصبر‬ ‫هن‬‫كل‬ ‫يشمل‬ ‫هذا‬ " ‫إليهن‬ ‫فأحسن‬ "
‫الكسوة‬ ‫و‬ ‫السقي‬ ‫و‬ ‫اإلطعام‬ ‫من‬ ‫اإلحسان‬ ‫اع‬‫و‬‫أن‬‫رحمتهن‬ ‫و‬ ‫كفالتهن‬ ‫و‬
.‫يتزوجن‬ ‫حتى‬
‫و‬ ‫بالجنة‬ ‫الوعد‬ ‫و‬ ‫البنات‬ ‫إلى‬ ‫اإلحسان‬ ‫على‬ ‫الحض‬ ‫جاء‬ ‫إنما‬ ‫و‬
‫في‬ ‫سائدا‬ ‫كان‬ ‫ما‬ ‫إلبطال‬ ‫الذكور‬ ‫دون‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫النار‬ ‫من‬ ‫الستر‬
‫بغض‬ ‫من‬ ‫الجاهلية‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
‫األدب‬ ‫في‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *13/33‫الصل‬ ‫و‬ ‫البر‬ ‫في‬ ‫مسلم‬ ‫و‬‫ة‬
16/179.‫ايتين‬‫و‬‫بالر‬

164. ‫مسلم‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ **16/180‫مذي‬‫التر‬ ‫و‬1762‫و‬ ‫البر‬ ‫في‬ ‫كالهما‬
.‫الصلة‬
.‫بهن‬ ‫االهتمام‬ ‫عدم‬ ‫و‬ ‫أحياء‬ ‫دفنهن‬ ‫و‬ ‫اهيتهن‬‫ر‬‫ك‬ ‫و‬ ‫البنات‬
‫بالبنات‬ ‫هللا‬ ‫ابتاله‬ ‫لمن‬ ‫عظيمة‬ ‫ة‬‫ر‬‫بشا‬ ‫الحديثين‬ ‫ففي‬ ‫أي‬ ‫على‬ ‫و‬
‫حتى‬ ‫منهن‬ ‫يصدر‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫صبر‬ ‫و‬ ‫إليهن‬ ‫أحسن‬ ‫و‬ ‫فأدبهن‬
‫ج‬ ‫أن‬ ‫و‬ ...‫يزوجهن‬‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫مع‬ ‫الكون‬ ‫و‬ ‫النار‬ ‫من‬ ‫الستر‬ ‫اءه‬‫ز‬
.‫ة‬‫ر‬‫بشا‬ ‫من‬ ‫لها‬ ‫فيا‬ ‫الجنان‬ ‫في‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬
: ‫ها‬‫غير‬ ‫على‬ ‫الفضل‬ ‫لها‬ ‫هامة‬ ‫خصال‬
‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبي‬ ‫عن‬
‫الدنيا‬ ِ‫ب‬َ‫ر‬ُ‫ك‬ ‫من‬ ً‫ة‬َ‫ب‬‫ر‬ُ‫ك‬ ‫مسلم‬ ‫عن‬ ‫نفس‬ ‫من‬ " : ‫قال‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬
‫في‬ ‫معسر‬ ‫على‬ ‫يسر‬ ‫من‬ ‫و‬ ،‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫كرب‬ ‫من‬ ‫بة‬‫ر‬‫ك‬ ‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫س‬‫نف‬
‫في‬ ‫مسلم‬ ‫على‬ ‫ستر‬ ‫من‬ ‫و‬ ،‫ة‬‫ر‬‫اآلخ‬ ‫و‬ ‫الدنيا‬ ‫في‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫يسر‬ ‫الدنيا‬
‫ستر‬ ‫الدنيا‬‫اآلخ‬ ‫في‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬‫ـ‬،‫ة‬‫ر‬‫في‬ ‫العبد‬ ‫كان‬ ‫ما‬ ‫العبد‬ ‫عون‬ ‫في‬ ‫هللا‬ ‫و‬
*." ‫أخيه‬ ‫عون‬
.‫كشفها‬ ‫و‬ ‫بته‬‫ر‬‫ك‬ ‫عنه‬ ‫ال‬‫ز‬‫أ‬ ‫أي‬ " ‫نفس‬ ‫من‬ " ‫قوله‬
‫فضل‬ ‫ففيه‬ ‫يمة‬‫ر‬‫الك‬ ‫اآلداب‬ ‫و‬ ‫األخالق‬ ‫من‬ ‫اع‬‫و‬‫ألن‬ ‫جامع‬ ‫الحديث‬ ‫و‬
‫نفعهم‬ ‫و‬ ‫عليهم‬ ‫التيسير‬ ‫و‬ ‫همومهم‬ ‫يج‬‫ر‬‫تف‬ ‫و‬ ‫المحتاجين‬ ‫ائج‬‫و‬‫ح‬ ‫قضاء‬
‫أ‬ ‫علم‬ ‫من‬ ‫تيسر‬ ‫بما‬‫و‬ ‫نصيحة‬ ‫أو‬ ‫بمصلحة‬ ‫ة‬‫ر‬‫إشا‬ ‫أو‬ ‫مساعدة‬ ‫أو‬ ‫مال‬ ‫و‬
‫كشفها‬ ‫عدم‬ ‫و‬ ‫اتهم‬‫ر‬‫عو‬ ‫عن‬ ‫الغض‬ ‫و‬ ‫المسلمين‬ ‫على‬ ‫الستر‬ ‫فضل‬ ‫فيه‬
.‫للغير‬ ‫حق‬ ‫فيها‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫إذا‬ ‫الناس‬ ‫بين‬ ‫بثها‬ ‫و‬
‫رسول‬ ‫قال‬ : ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫الصامت‬ ‫بن‬ ‫عبادة‬ ‫عن‬ ‫و‬
‫ا‬‫و‬‫اضمن‬ " : ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬‫ستا‬ ‫لي‬‫أنفسكم‬ ‫من‬

165. ‫الجنة‬ ‫لكم‬ ‫أضمن‬‫إذا‬ ‫ا‬‫و‬‫اصدق‬ ‫و‬ ،‫عاهدتم‬ ‫إذا‬ ‫ا‬‫و‬‫أوف‬ ‫و‬ ،‫م‬ُ‫ت‬‫ن‬ِ‫م‬ُ‫ت‬‫ائ‬ ‫أذا‬ ‫ا‬‫و‬‫أد‬ :
،‫حدثتم‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
‫الدعاء‬ ‫و‬ ‫الذكر‬ ‫في‬ ‫مسلم‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *17/21‫األدب‬ ‫في‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ‫و‬
4946‫مذي‬‫التر‬ ‫و‬1776.‫هم‬‫غير‬ ‫و‬
‫أ‬ ‫ا‬‫و‬‫كف‬ ‫و‬ ،‫كم‬‫أبصار‬ ‫ا‬‫و‬‫غض‬ ‫و‬ ،‫فروجكم‬ ‫ا‬‫و‬‫احفظ‬ ‫و‬*." ‫يديكم‬
‫مضمونة‬ ‫الجنة‬ ‫له‬ ‫كانت‬ ‫عاها‬‫ر‬ ‫و‬ ‫عليها‬ ‫حافظ‬ ‫من‬ ‫الخصال‬ ‫فهذه‬
‫و‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫بإذن‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫طرف‬ ‫من‬
: ‫هي‬
‫حفظ‬ ‫و‬ ،‫الحديث‬ ‫في‬ ‫الصدق‬ ‫و‬ ،‫العهود‬ ‫حفظ‬ ‫و‬ ،‫األمانات‬ ‫أداء‬
‫غض‬ ‫و‬ ،‫إليها‬ ‫النظر‬ ‫يحرم‬ ‫لمن‬ ‫التكشف‬ ‫و‬ ‫احش‬‫و‬‫الف‬ ‫من‬ ‫الفروج‬
‫ع‬ ‫األبصار‬‫بقصد‬ ‫كان‬ ‫إذا‬ ‫النساء‬ ‫من‬ ‫مات‬‫المحر‬ ‫إلى‬ ‫النظر‬ ‫ن‬
‫الناس‬ ‫ال‬‫و‬‫أم‬ ‫أخذ‬ ‫و‬ ‫مة‬‫المحر‬ ‫الدماء‬ ‫سفك‬ ‫عن‬ ‫األيدي‬ ‫كف‬ ‫و‬ ...‫التلذد‬
،‫بالباطل‬...‫الضرب‬ ‫يستحق‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫ضرب‬ ‫و‬
‫األعمال‬ ‫أفضل‬ ‫من‬ ‫الخصال‬ ‫هذه‬ ‫على‬ ‫المحافظة‬ ‫أن‬ ‫شك‬ ‫ال‬ ‫و‬
‫جهاد‬ ‫في‬ ‫بالغ‬ ‫من‬ ‫إال‬ ‫بها‬ ‫التخلق‬ ‫طيق‬ُ‫ي‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫ى‬‫كبر‬ ‫أهمية‬ ‫لها‬ ‫التي‬
.‫بعده‬ ‫كالتي‬ ‫الشيطان‬ ‫مخالفة‬ ‫و‬ ‫نفسه‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ : ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عبيد‬ ‫بن‬ ‫فضالة‬ ‫عن‬ ‫و‬
‫الوداع‬ ‫حجة‬ ‫في‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬‫كم‬‫بر‬ْ‫أخ‬ ‫أال‬ " :
‫سلم‬ ‫من‬ ‫المسلم‬ ‫و‬ ،‫أنفسهم‬ ‫و‬ ‫الهم‬‫و‬‫أم‬ ‫على‬ ‫الناس‬ ‫أمنه‬ ‫من‬ ‫بالمؤمن؟‬
‫هللا‬ ‫طاعة‬ ‫في‬ ‫نفسه‬ ‫جاهد‬ ‫من‬ ‫المجاهد‬ ‫و‬ ،‫يده‬ ‫و‬ ‫لسانه‬ ‫من‬ ‫المسلمون‬
‫المه‬ ‫و‬ ،‫تعالى‬." ‫الذنوب‬ ‫و‬ ‫الخطايا‬ ‫هجر‬ ‫من‬ ‫اجر‬**

166. ‫لها‬ ‫نظير‬ ‫ال‬ ‫التي‬ ‫العظيمة‬ ‫األعمال‬ ‫من‬ ‫لحقائق‬ ‫بيان‬ ‫الحديث‬ ‫في‬
.‫بابها‬ ‫في‬
‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *5/323‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫و‬1/506‫الحاكم‬ ‫و‬ ‫اإلحسان‬ ‫مع‬
4/358/359‫ى‬‫الكبر‬ ‫في‬ ‫البيهقي‬ ‫و‬6/288‫الشعب‬ ‫في‬ ‫و‬
4/320/321‫أنس‬ ‫عن‬ ‫له‬ ‫لشاهدين‬ ‫انقطاعه‬ ‫يضر‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫حسن‬ ‫بسند‬
‫الحاكم‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬4/359‫الشع‬ ‫في‬ ‫البيهقي‬ ‫عند‬ ‫بير‬‫ز‬‫ال‬ ‫عن‬ ‫و‬ ‫حسن‬ ‫بسند‬‫ب‬
4/364/365.‫صحيح‬ ‫حسن‬ ‫فالحديث‬
‫الجهاد‬ ‫في‬ ‫مذي‬‫التر‬ ‫و‬ ‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ **1486‫و‬ ‫حسنه‬ ‫و‬ ‫بتهذيبي‬
‫ماجة‬ ‫ابن‬ ‫و‬ ‫صححه‬3934‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫و‬25/1925‫و‬ ‫ارد‬‫و‬‫بالم‬
‫الحاكم‬1/10/11‫يعاضد‬ ‫ال‬ ‫اهد‬‫و‬‫ش‬ ‫للحديث‬ ‫و‬ ‫ا‬‫ر‬‫مختص‬ ‫و‬ ‫ال‬‫و‬‫مط‬
.‫الصحيح‬ ‫في‬ ‫بعضها‬
‫اآل‬ ‫ال‬‫و‬‫أم‬ ‫و‬ ‫أنفس‬ ‫على‬ ‫األمين‬ ‫هو‬ ‫الحقيقي‬ ‫فالمؤمن‬‫من‬ ‫ين‬‫ر‬‫خ‬
‫انه‬‫و‬‫إخ‬‫هو‬ ‫إسالمه‬ ‫في‬ ‫المعتبر‬ ‫المسلم‬ ‫و‬ .‫يغدر‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫يخون‬ ‫ال‬ ‫الذي‬
‫ليس‬ ‫الحقيقة‬ ‫في‬ ‫المهاجر‬ ‫و‬ .‫المسلمين‬ ‫عن‬ ‫يده‬ ‫و‬ ‫لسانه‬ ‫يكف‬ ‫الذي‬
‫له‬ ‫يحسب‬ ‫الذي‬ ‫الحقيقي‬ ‫المهاجر‬ ‫بل‬ ‫آخر‬ ‫بلد‬ ‫إلى‬ ‫وطنه‬ ‫يترك‬ ‫الذي‬
‫و‬ ‫احش‬‫و‬‫الف‬ ‫و‬ ‫الذنوب‬ ‫يترك‬ ‫و‬ ‫المعاصي‬ ‫يهجر‬ ‫الذي‬ ‫هو‬ ‫حساب‬ ‫ألف‬
‫ق‬ ‫عن‬ ‫االبتعاد‬‫ناء‬‫ر‬‫ق‬ ‫مقاطعة‬ ‫و‬ ‫أهلها‬ ‫ان‬‫ر‬‫هج‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫يلزم‬ ‫و‬ ،‫بانها‬‫ر‬
‫العبد‬ ‫طاعة‬ ‫تتم‬ ‫بذلك‬ ‫و‬ ‫اضعها‬‫و‬‫م‬ ‫و‬ ‫وقوعها‬ ‫مظان‬ ‫ان‬‫ر‬‫هج‬ ‫ثم‬ ‫السوء‬
‫هللا‬ ‫طاعة‬ ‫في‬ ‫النفس‬ ‫جهاد‬ ‫أما‬ .‫نفسه‬ ‫كى‬‫تتز‬ ‫و‬ ‫حاله‬ ‫يصلح‬ ‫و‬ ‫اله‬‫و‬‫لم‬
‫لصعوبته‬ ‫الناس‬ ‫أكثر‬ ‫يطيقه‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫يطقه‬ ‫لم‬ ‫الذي‬ ‫األمر‬ ‫هو‬ ‫فذلك‬ ‫تعالى‬
‫لذل‬ ‫و‬ ‫النفوس‬ ‫على‬ ‫مشقته‬ ‫و‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫جعله‬ ‫ك‬

167. ‫و‬ ‫حملها‬ ‫و‬ ‫بتها‬‫ر‬‫محا‬ ‫و‬ ‫ها‬‫قهر‬ ‫معناه‬ ‫ألن‬ ‫األكبر‬ ‫الجهاد‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬
‫ء‬‫المر‬ ‫بين‬ ‫فالحرب‬ ‫نهار‬ ‫ليل‬ ‫نهيا‬ ‫و‬ ‫ا‬‫ر‬‫أم‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫طاعة‬ ‫على‬ ‫اهها‬‫ر‬‫إك‬
‫في‬ ‫خير‬ ‫كل‬ ‫للتقي‬ ‫كان‬ ‫لذلك‬ ‫و‬ ‫فتور‬ ‫له‬ ‫ليس‬ ‫مستمر‬ ‫نفسه‬ ‫بين‬ ‫و‬
‫م‬ ‫إال‬ ‫تنال‬ ‫ال‬ ‫ى‬‫التقو‬ ‫و‬ ‫ة‬‫ر‬‫اآلخ‬ ‫و‬ ‫الدنيا‬‫على‬ ‫تكلمنا‬ ‫قد‬ ‫و‬ ‫النفس‬ ‫جهاد‬ ‫ع‬
.‫الموضع‬ ‫هذا‬ ‫غير‬ ‫في‬ ‫بإسهاب‬ ‫ع‬‫الموضو‬ ‫هذا‬
: ‫ـن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ي‬‫المفلح‬ ‫من‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سمع‬ ‫أنه‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عبيد‬ ‫بن‬ ‫فضالة‬ ‫عن‬
‫لإلسالم‬ ‫ي‬ِ‫د‬ُ‫ه‬ ‫لمن‬ ‫طوبى‬ " : ‫يقول‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬
*." ‫قنع‬ ‫و‬ ً‫ا‬‫اف‬َ‫ف‬َ‫ك‬ ‫ه‬ُ‫ش‬‫عي‬ ‫كان‬ ‫و‬
‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫و‬‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عنهما‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬
: ‫قال‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬
‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *6/19‫هد‬‫الز‬ ‫في‬ ‫مذي‬‫التر‬ ‫و‬2170‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫و‬2541
‫اإليمان‬ ‫في‬ ‫الحاكم‬ ‫و‬ ‫ارد‬‫و‬‫بالم‬1/34/35‫لذا‬ ‫و‬ ‫صحيح‬ ‫سنده‬ ‫و‬
‫ا‬ ‫افقه‬‫و‬‫و‬ ‫الحاكم‬ ‫و‬ ‫مذي‬‫التر‬ ‫صححه‬.‫لذهبي‬
ً‫ا‬‫كفاف‬ ‫ق‬‫رز‬ ‫و‬ ‫أسلم‬ ‫من‬ ‫أفلح‬ ‫قد‬ "." ‫آتاه‬ ‫بما‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫قنعه‬ ‫و‬*
‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫يوفقه‬ ‫أن‬ ‫هو‬ ‫اإلنسان‬ ‫سعادة‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫يدالن‬ ‫الحديثان‬
‫ما‬ ‫العيش‬ ‫و‬ ‫ق‬‫الرز‬ ‫من‬ ‫يعطيه‬ ‫و‬ ،‫طاعته‬ ‫و‬ ‫لإليمان‬ ‫يهديه‬ ‫و‬ ‫جل‬
‫يتفضل‬ ‫ثم‬ ‫ينسيه‬ ‫مدقع‬ ‫فقر‬ ‫العنده‬ ‫و‬ ‫يطغيه‬ ‫ائد‬‫ز‬ ‫له‬ ‫مال‬ ‫فال‬ ‫يكفيه‬
‫هو‬ ‫هذا‬ ‫و‬ ‫أعطاه‬ ‫بما‬ ‫الرضا‬ ‫و‬ ‫القناعة‬ ‫عليه‬ ‫للنعمة‬ ‫إتماما‬ ‫يده‬‫ز‬‫في‬ ‫عليه‬
‫الس‬ ‫و‬ ‫الفالح‬.‫عظيم‬ ‫فضل‬ ‫هذا‬ ‫و‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫طوبى‬ ‫لصاحبه‬ ‫و‬ ‫عادة‬
: ‫الجنة‬ ‫دخل‬ ‫يوم‬ ‫في‬ ‫فعلهن‬ ‫من‬ ‫خصال‬

168. ‫الجنة‬ ‫دخل‬ ‫يوم‬ ‫في‬ ‫ن‬ُ‫ه‬ُ‫ل‬‫عم‬ ُ‫له‬ َ‫ر‬ِ‫د‬ُ‫ق‬ ‫من‬ ‫خمس‬ ‫أو‬ ‫بع‬‫ر‬‫أ‬ ‫خصال‬ ‫ههنا‬
.‫األعمال‬ ‫سائر‬ ‫في‬ ‫له‬ ‫مثيل‬ ‫ال‬ ‫عظيم‬ ‫و‬ ‫يز‬‫ز‬‫ع‬ ‫هذا‬ ‫و‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ : ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبي‬ ‫فعن‬‫صلى‬
‫هللا‬: ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬‫ا‬ ‫منكم‬ ‫أصبح‬ ‫من‬ "‫أبو‬ ‫قال‬ ‫صائما‬ ‫ليوم‬
‫قال‬ ،‫أنا‬ ‫بكر‬‫فمن‬ : ‫قال‬ ‫أنا‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫قال‬ ‫ة‬‫ز‬‫جنا‬ ‫اليوم‬ ‫منكم‬ ‫تبع‬ ‫فمن‬ :
‫اليوم‬ ‫منكم‬ ‫عاد‬ ‫فمن‬ : ‫قال‬ ،‫أنا‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫قال‬ ‫مسكينا‬ ‫اليوم‬ ‫منكم‬ ‫أطعم‬
‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ‫أنا‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫قال‬ ‫يضا‬‫ر‬‫م‬‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬
‫ما‬ : ‫سلم‬**." ‫الجنة‬ ‫دخل‬ ‫إال‬ ‫ئ‬‫امر‬ ‫في‬ ‫اجتمعت‬
‫سمعت‬ : ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ي‬‫الخدر‬ ‫سعيد‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ ‫و‬
‫من‬ ‫خمس‬ " : ‫يقول‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬
‫هللا‬ ‫كتبه‬ ‫يوم‬ ‫في‬ ‫عملهن‬
‫اح‬‫ر‬ ‫و‬ ‫يوما‬ ‫صام‬ ‫و‬ ‫ة‬‫ز‬‫جنا‬ ‫شهد‬ ‫و‬ ‫يضا‬‫ر‬‫م‬ ‫عاد‬ ‫من‬ : ‫الجنة‬ ‫أهل‬ ‫من‬
‫و‬ ‫الجمعة‬ ‫إلى‬***." ‫قبة‬‫ر‬ ‫أعتق‬
‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *2/168/173‫كاة‬‫الز‬ ‫في‬ ‫مسلم‬ ‫و‬7/145‫مذي‬‫التر‬ ‫و‬
2169‫ماجة‬ ‫ابن‬ ‫و‬4138.‫هد‬‫الز‬ ‫في‬ ‫كالهما‬
‫كاة‬‫الز‬ ‫في‬ ‫مسلم‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ **7/117/118‫الفضائل‬ ‫في‬ ‫و‬15/156.
‫ج‬ ‫صحيحه‬ ‫في‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ***7/6‫قم‬‫ر‬2771‫رجاله‬ ‫و‬‫ثقات‬
==
‫يوم‬ ‫في‬ ‫كاملة‬ ‫شخص‬ ‫في‬ ‫اجتماعها‬ ‫عظيمة‬ ‫سبعة‬ ‫خصال‬ ‫فهذه‬
‫األعمال‬ ‫في‬ ‫لهذا‬ ‫مثيل‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫جوده‬ ‫و‬ ‫يز‬‫ز‬‫ع‬ ‫ذلك‬ ‫و‬ ‫الجنة‬ ‫توجب‬ ‫احد‬‫و‬
‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫الصديق‬ ‫فضل‬ ‫األول‬ ‫الحديث‬ ‫في‬ ‫و‬ ،‫الصالحة‬

169. ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫الصحابة‬ ‫دون‬ ‫بعة‬‫ر‬‫األ‬ ‫الخصال‬ ‫بتلك‬ ‫باتصافه‬ ‫اختص‬ ‫حيث‬
.‫عنهم‬ ‫تعالى‬
‫هللا‬ ‫اقبة‬‫ر‬‫م‬: ‫ه‬‫ر‬‫ذك‬ ‫و‬ ‫معه‬ ‫الحضور‬ ‫و‬ ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬
‫السر‬ ‫في‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫اقبة‬‫ر‬‫م‬ ‫قاها‬‫ر‬‫أ‬ ‫و‬ ‫أعالها‬ ‫و‬ ‫األعمال‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫و‬
‫في‬ ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫مع‬ ‫الحضور‬ ‫و‬ ‫الشهادة‬ ‫و‬ ‫الغيب‬ ‫في‬ ‫و‬ ‫العلن‬ ‫و‬
.‫آن‬ ‫و‬ ‫وقت‬ ‫كل‬
‫رسول‬ ‫كتاب‬ ‫من‬ ‫كان‬ ‫و‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫دي‬ْ‫ي‬َ‫ُس‬‫أل‬‫ا‬ ‫حنظلة‬ ‫فعن‬
‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬‫يبكي‬ ‫هو‬ ‫و‬ ‫بكر‬ ‫بأبي‬ ‫مر‬ ‫أنه‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬
‫عند‬ ‫نكون‬ ‫بكر‬ ‫أبا‬ ‫يا‬ ‫حنظلة‬ ‫نافق‬ : ‫قال‬ ‫حنظلة‬ ‫يا‬ ‫لك‬ ‫ما‬ : ‫فقال‬
‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬‫الجنة‬ ‫و‬ ‫بالنار‬ ‫نا‬‫ر‬‫يذك‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬
‫عافسنا‬ ‫رجعنا‬ ‫فإذا‬ ‫عين‬ ُ‫أي‬‫ر‬ ‫ا‬َّ‫كأن‬‫قال‬ ‫ا‬‫ر‬‫كثي‬ ‫نسينا‬ ‫و‬ ‫الضيعة‬ ‫و‬ ‫اج‬‫و‬‫األز‬
‫بن‬ ‫انطلق‬ ‫كذلك‬ ‫أنا‬ ‫فوهللا‬ :‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫إلى‬ ‫ا‬
‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫آه‬‫ر‬ ‫فلما‬ ‫فانطلقنا‬ ‫سلم‬ ‫و‬
‫نكون‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫حنظلة‬ ‫نافق‬ : ‫قال‬ " ‫حنظلة؟‬ ‫يا‬ ‫لك‬ ‫ما‬ " : ‫قال‬
‫عافسنا‬ ‫رجعنا‬ ‫فإذا‬ ‫عين‬ ‫أي‬‫ر‬ ‫كأنا‬ ‫حتى‬ ‫الجنة‬ ‫و‬ ‫بالنار‬ ‫نا‬‫ر‬‫تذك‬ ‫عندك‬
‫نسينا‬ ‫و‬ ‫الضيعة‬ ‫و‬ ‫اج‬‫و‬‫األز‬‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ : ‫قال‬ ‫ا‬‫ر‬‫كثي‬
‫بها‬ ‫تقومون‬ ‫التي‬ ‫الحال‬ ‫على‬ ‫تدومون‬ ‫لو‬ " : ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬
‫في‬ ‫و‬ ‫فرشكم‬ ‫على‬ ‫و‬ ‫مجالسكم‬ ‫في‬ ‫المالئكة‬ ‫لصافحتكم‬ ‫عندي‬ ‫من‬
‫يا‬ ‫لكن‬ ‫و‬ ‫قكم‬‫ر‬‫ط‬." ‫ات‬‫ر‬‫م‬ ‫ثالث‬ ‫ساعة‬ ‫و‬ ‫ساعة‬ ‫حنظلة‬*
‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
‫الن‬ ‫قال‬ ‫كما‬ ==‫المجمع‬ ‫في‬ ‫ور‬2/169.‫صحيح‬ ‫حسن‬ ‫فالحديث‬

170. ‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *4/128/346‫التوبة‬ ‫في‬ ‫مسلم‬ ‫و‬17/66/67‫مذي‬‫التر‬ ‫و‬
‫القيامة‬ ‫صفة‬ ‫في‬2332‫الطيالسي‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ‫و‬83.‫صحيح‬ ‫بسند‬ ‫ا‬‫ر‬‫مختص‬
‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫أصحاب‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫و‬
‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫للنبي‬ ‫ا‬‫و‬‫قال‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬
‫عندك‬ ‫من‬ ‫خرجنا‬ ‫فإذا‬ ‫قلوبنا‬ ‫قت‬‫ر‬ ‫فحدثتنا‬ ‫عندك‬ ‫كنا‬ ‫إذا‬ ‫إنا‬ ‫سلم‬
‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫فقال‬ ‫فعلنا‬ ‫و‬ ‫فعلنا‬ ‫و‬ ‫الصبيان‬ ‫و‬ ‫النساء‬ ‫عافسنا‬
‫تد‬ ‫لو‬ ‫الساعة‬ ‫تلك‬ ‫إن‬ " : ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬‫لصافحتكم‬ ‫عليها‬ ‫ومون‬
." ‫المالئكة‬*
‫ما‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قلنا‬ : ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ ‫و‬
‫فإذا‬ ‫ة‬‫ر‬‫اآلخ‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫كنا‬ ‫و‬ ‫هدنا‬‫ز‬ ‫و‬ ‫قلوبنا‬ ‫قت‬‫ر‬ ‫عندك‬ ‫كنا‬ ‫إذا‬ ‫لنا‬
‫فقال‬ ‫سنا‬ً‫ف‬‫أن‬ ‫نا‬‫ر‬‫أنك‬ ‫الد‬‫و‬‫األ‬ ‫شممنا‬ ‫و‬ ‫أهالينا‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫س‬ِ‫َن‬‫أ‬َ‫ف‬ ‫عندك‬ ‫من‬ ‫خرجنا‬
‫تكونون‬ ‫أنكم‬ ‫لو‬ " : ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬‫إذا‬
،‫بيوتكم‬ ‫في‬ ‫المالئكة‬ ‫تكم‬‫ر‬‫ا‬‫ز‬‫ل‬ ‫ذلك‬ ‫حالتكم‬ ‫على‬ ‫كنتم‬ ‫عندي‬ ‫من‬ ‫خرجتم‬
‫بخلق‬ ‫هللا‬ ‫لجاء‬ ‫ا‬‫و‬‫تذنب‬ ‫لم‬ ‫لو‬ ‫و‬." ‫لهم‬ ‫فيغفر‬ ‫ا‬‫و‬‫ب‬ِ‫ن‬ْ‫ذ‬ُ‫ي‬
ْ
‫كي‬ ‫جديد‬**
‫قوله‬ ‫و‬ ً‫ا‬‫عيان‬ ‫النار‬ ‫و‬ ‫الجنة‬ ‫نشاهد‬ ‫كأننا‬ ‫أي‬ " ‫عين‬ ‫أي‬‫ر‬ ‫كانا‬ " ‫قوله‬
‫تطل‬ ‫الضيعة‬ " ‫الضيعة‬ " ‫قوله‬ ‫و‬ ‫عالجناهم‬ ‫أي‬ " ‫النساء‬ ‫عافسنا‬ "‫ق‬
...‫اعة‬‫ر‬‫ز‬ ‫و‬ ‫فة‬‫ر‬‫ح‬ ‫و‬ ‫صناعة‬ ‫و‬ ‫ة‬‫ر‬‫تجا‬ ‫من‬ ‫اإلنسان‬ ‫معاش‬ ‫على‬
: ‫ائد‬‫و‬‫ف‬ ‫على‬ ‫األحاديث‬ ‫هذه‬ ‫دلت‬
: ‫تعالى‬ ‫قال‬ ‫كما‬ ‫المؤمنين‬ ‫ينفع‬ ...‫النار‬ ‫و‬ ‫بالجنة‬ ‫التذكير‬ ‫إن‬ ،‫ال‬‫و‬‫أ‬
"َ‫ين‬ِ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ع‬َ‫ف‬‫ن‬َ‫ت‬ ‫ى‬َ‫ر‬ْ‫ك‬ِ‫الذ‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ ْ‫ر‬ِ‫ك‬َ‫ذ‬َ‫و‬‫اآلية‬ "55‫إذا‬ ‫خاصة‬ ‫و‬ ،‫يات‬‫ر‬‫الذا‬
‫ـ‬‫ـ‬ ً‫ا‬‫ر‬‫صاد‬ ‫ذلك‬ ‫كان‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬

171. ‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *3/175‫يعلى‬ ‫أبو‬ ‫و‬3/114‫النور‬ ‫اه‬‫ز‬‫ع‬ ‫و‬ ‫صحيح‬ ‫بسند‬
‫المجمع‬ ‫في‬10/308‫رجال‬ ‫ار‬‫ز‬‫الب‬ ‫رجال‬ ‫قال‬ ‫و‬ ‫يعلى‬ ‫أبي‬ ‫و‬ ‫ار‬‫ز‬‫للب‬
.‫ثقة‬ ‫هو‬ ‫و‬ ‫ي‬‫از‬‫ر‬‫ال‬ ‫محمد‬ ‫بن‬ ‫هير‬‫ز‬ ‫غير‬ ‫الصحيح‬
‫الطيالسي‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ **75‫الحميدي‬ ‫و‬1150‫الجنة‬ ‫صفة‬ ‫في‬ ‫مذي‬‫التر‬ ‫و‬
2343‫المجمع‬ ‫في‬ ‫النور‬ ‫أورده‬ ‫و‬ ‫صحيح‬ ‫سنده‬ ‫و‬10/396‫ا‬‫ر‬‫مختص‬
.‫الصحيح‬ ‫رجال‬ ‫رجاله‬ : ‫قال‬ ‫و‬ ‫األوسط‬ ‫في‬ ‫اني‬‫ر‬‫الطب‬ ‫و‬ ‫ار‬‫ز‬‫الب‬ ‫اية‬‫و‬‫بر‬
.‫منور‬ ‫صادق‬ ‫قلب‬ ‫عن‬
‫يعزم‬ ‫و‬ ‫قلبه‬ ‫معها‬ ‫ق‬‫ير‬ ‫حالة‬ ‫إلى‬ ‫بالتذكير‬ ‫اإلنسان‬ ‫يصل‬ ‫قد‬ ،‫ثانيا‬
‫كأنه‬ ‫يصير‬ ‫و‬ ‫ة‬‫ر‬‫اآلخ‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫نفسه‬ ‫يعد‬ ‫و‬ ‫الدنيا‬ ‫عن‬ ‫التخلي‬ ‫على‬
.‫النار‬ ‫و‬ ‫الجنة‬ ‫يشاهد‬
‫من‬ ‫عليه‬ ‫أ‬‫ر‬‫يط‬ ‫لما‬ ‫ذلك‬ ‫و‬ ‫لإلنسان‬ ‫تدوم‬ ‫ال‬ ‫الحالة‬ ‫هذه‬ ‫إن‬ ،‫ثالثا‬
‫التمادي‬ ‫و‬ ‫هم‬‫غير‬ ‫و‬ ‫الد‬‫و‬‫األ‬ ‫و‬ ‫األهل‬ ‫مخالطة‬ ‫و‬ ‫الحياة‬ ‫شئون‬ ‫اولة‬‫ز‬‫م‬
‫تأتي‬ ‫قد‬ ‫و‬ ‫بالتذكير‬ ‫تأتي‬ ‫قد‬ ‫الحالة‬ ‫هذه‬ ‫و‬ ‫ة‬‫ر‬‫باآلخ‬ ‫له‬ ‫عالقة‬ ‫ال‬ ‫فيما‬
‫تأت‬ ‫قد‬ ‫و‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫ذكر‬ ‫حالة‬ ‫تأتي‬ ‫أو‬ ‫بالتفكر‬‫ما‬ ‫عان‬‫سر‬ ‫ثم‬ ‫فجأة‬ ‫ي‬
.‫لإلنسان‬ ‫الطبيعية‬ ‫األمور‬ ‫إلى‬ ‫ال‬‫و‬‫األح‬ ‫تنقلب‬
‫ة‬‫ر‬‫اآلخ‬ ‫شئون‬ ‫في‬ ‫التفكر‬ ‫أدام‬ ‫إذا‬ ‫المؤمن‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫دليل‬ ‫فيها‬ ،‫ابعا‬‫ر‬
‫يهد‬ ‫ما‬ ‫و‬‫ف‬‫تعالى‬ ‫اقبته‬‫ر‬‫م‬ ‫و‬ ‫الحضور‬ ‫مع‬ ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫ذكر‬ ‫و‬ ‫إليها‬
‫و‬ ‫عيانا‬ ‫ه‬‫ر‬‫تزو‬ ‫و‬ ‫المالئكة‬ ‫فيه‬ ‫يشاهد‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫مع‬ ‫مقام‬ ‫إلى‬ ‫صل‬ ‫و‬
‫تصافح‬‫على‬ ‫و‬ ‫مجالسه‬ ‫في‬ ‫و‬ ‫يقه‬‫ر‬‫ط‬ ‫في‬ ‫حياته‬ ‫مجال‬ ‫جميع‬ ‫في‬ ‫ه‬
....‫اشه‬‫ر‬‫ف‬
‫الطبيعة‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫ما‬ ‫و‬ ‫المالئكة‬ ‫رؤية‬ ‫از‬‫و‬‫ج‬ ‫على‬ ‫دليل‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ،‫خامسا‬
‫اإلمام‬ ‫ألف‬ ‫ع‬‫الموضو‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫و‬ ‫أدلة‬ ‫لذلك‬ ‫و‬ ‫الناس‬ ‫لعامة‬ ‫ى‬‫ر‬ُ‫ي‬ ‫ال‬ ‫مما‬

172. ‫و‬ ‫النبي‬ ‫رؤية‬ ‫إمكان‬ ‫في‬ ‫ك‬َ‫ل‬َ‫الح‬ ‫تنوير‬ " ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رحمه‬ ‫السيوطي‬
" ‫ك‬َ‫ل‬َ‫الم‬.‫جاهل‬ ‫أو‬ ‫معاند‬ ‫إال‬ ‫يخالف‬ ‫و‬ ‫فيه‬ ‫يشك‬ ‫ال‬ ‫هذا‬ ‫و‬
‫ق‬‫الخار‬ ‫األمر‬ ‫هي‬ ‫التي‬ ‫األولياء‬ ‫امات‬‫ر‬‫ك‬ ‫إثبات‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ،‫سادسا‬
‫و‬ ‫سنة‬ ‫و‬ ً‫ا‬‫كتاب‬ ‫ة‬‫ر‬‫كثي‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫األدلة‬ ‫و‬ ‫الصالة‬ ‫و‬ ‫ى‬‫التقو‬ ‫مع‬ ‫للعادة‬
.‫إجماعا‬
‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫قوله‬ ‫في‬ ،‫سابعا‬‫ساعة‬ ‫لكن‬ ‫و‬ " ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬
‫ساعة‬ ‫و‬‫على‬ ‫دليل‬ "‫اولته‬‫ز‬‫م‬ ‫و‬ ‫أحيانا‬ ‫غفلته‬ ‫على‬ ‫يالم‬ ‫ال‬ ‫المؤمن‬ ‫أن‬
‫و‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫مع‬ ‫بالحضور‬ ‫بمطالب‬ ‫ليس‬ ‫أنه‬ ‫و‬ ‫المباحة‬ ‫اته‬‫و‬‫شه‬
‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫مع‬ ‫فيها‬ ‫يكون‬ ‫ساعة‬ ‫بل‬ ‫اله‬‫و‬‫أح‬ ‫كل‬ ‫على‬ ‫و‬ ‫دائما‬ ‫بعبادته‬
‫مع‬ ‫فيها‬ ‫يكون‬ ‫ساعة‬ ‫و‬ ...‫تفكر‬ ‫و‬ ‫ذكر‬ ‫و‬ ‫تالوة‬ ‫و‬ ‫صالة‬ ‫من‬ ‫بالعبادة‬
‫كم‬ ‫المعصية‬ ‫ومع‬ ‫بل‬ ‫اته‬‫و‬‫شه‬ ‫و‬ ‫نفسه‬‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫قوله‬ ‫عليه‬ ‫يدل‬ ‫ا‬
‫على‬ ‫اء‬‫ر‬‫إغ‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫ليس‬ ‫و‬ ،‫ا..."الخ‬‫و‬‫تذنب‬ ‫لم‬ ‫لو‬ " : ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬
‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫قضاء‬ ‫بيان‬ ‫بذلك‬ ‫اد‬‫ر‬‫الم‬ ‫بل‬ ‫البعض‬ ‫يفهمه‬ ‫قد‬ ‫كما‬ ‫المعاصي‬
‫فيستغفرون‬ ‫بالغة‬ ‫لحكم‬ ‫الذنوب‬ ‫عليهم‬ ‫قدر‬ ‫حيث‬ ‫خلقه‬ ‫في‬ ‫حكمته‬ ‫و‬
‫و‬ ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫ة‬‫ر‬‫مغف‬ ‫فيهم‬ ‫تتجلى‬ ‫و‬ ‫منها‬‫رحمته‬ ‫و‬ ‫عفوه‬ ‫فيهم‬ ‫يظهر‬
.‫استغفروه‬ ‫و‬ ‫ا‬‫و‬‫تاب‬ ‫هم‬ ‫إذا‬
‫يجاهد‬ ‫أن‬ ‫للمؤمن‬ ‫ينبغي‬ ‫أنه‬ ‫إلى‬ ‫ة‬‫ر‬‫إشا‬ ‫األحاديث‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ،‫تاسعا‬
‫مع‬ ‫الحضور‬ ‫دائم‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫و‬ ‫بكليته‬ ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫على‬ ‫يقبل‬ ‫و‬ ‫نفسه‬
.‫ة‬‫ر‬‫اآلخ‬ ‫ينسى‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫و‬ ‫اقبته‬‫ر‬‫م‬ ‫و‬ ‫هللا‬
: ‫ـل‬‫ـ‬‫م‬‫الكا‬ ‫هللا‬ ‫على‬ ‫التوكل‬
‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عنهما‬ ‫تعالى‬
‫عليه‬ ‫تعالى‬: ‫قال‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬‫ألف‬ ‫سبعون‬ ‫أمتي‬ ‫من‬ ‫الجنة‬ ‫يدخل‬ "

173. ‫بهم‬‫ر‬ ‫على‬ ‫و‬ ‫يتطيرون‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫قون‬‫ر‬‫يست‬ ‫ال‬ ‫الذين‬ ‫هم‬ ‫حساب‬ ‫بغير‬
‫يكتو‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫قون‬‫ر‬‫ي‬ ‫ال‬ " ‫يادة‬‫ز‬ ‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫في‬ ‫و‬ *." ‫يتوكلون‬‫و‬*." ‫ن‬
‫ق‬ ‫و‬ ‫قيهم‬‫ر‬‫ي‬ ‫من‬ ‫يطلبون‬ ‫ال‬ ‫أي‬ " ‫قون‬‫ر‬‫يست‬ ‫ال‬ " ‫قوله‬‫قون‬‫ر‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫و‬ " ‫وله‬
‫ال‬ ‫أي‬ "‫قوله‬ ‫و‬ ‫أنفسهم‬ ‫قون‬‫ر‬‫ي‬‫يتشاءمون‬ ‫ال‬ ‫أي‬ " ‫يتطيرون‬ ‫ال‬ ‫و‬ "
.‫الجاهلية‬ ‫عادة‬ ‫على‬
‫الجنة‬ ‫ال‬‫و‬‫دخ‬ ‫الناس‬ ‫أول‬ ‫أنهم‬ ‫اردون‬‫و‬‫ال‬ ‫هم‬ ‫الناس‬ ‫من‬ ‫الصنف‬ ‫هذا‬ ‫و‬
.‫ألفا‬ ‫سبعون‬ ‫ألف‬ ‫كل‬ ‫مع‬ ‫البدر‬ ‫ليلة‬ ‫القمر‬ ‫إضاءة‬ ‫وجوههم‬ ‫تضيء‬
‫عن‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫سعد‬ ‫بن‬ ‫سهل‬ ‫فعن‬‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬
‫أو‬ ‫ألفا‬ ‫سبعون‬ ‫أمتي‬ ‫من‬ َّ‫ن‬َ‫ل‬ُ‫خ‬ْ‫د‬َ‫لي‬ " : ‫قال‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬
‫يدخل‬ ‫ال‬ ‫ألف‬ ‫سبعمائة‬‫على‬ ‫وجوههم‬ ‫هم‬‫آخر‬ ‫يدخل‬ ‫حتى‬ ‫أولهم‬‫ة‬‫ر‬‫صو‬
**." ‫البدر‬ ‫ليلة‬ ‫القمر‬
‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
‫قاق‬‫ر‬‫ال‬ ‫في‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *14/198/101.‫هما‬‫غير‬ ‫و‬ ‫مسلم‬ ‫و‬
*‫الخلق‬ ‫بدء‬ ‫في‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *7/134/135== ‫قاق‬‫ر‬‫ال‬ ‫في‬ ‫و‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬ : ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ ‫و‬
‫أمتي‬ ‫من‬ ‫الجنة‬ ‫يدخل‬ " : ‫يقول‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬
‫وج‬ ‫تضيء‬ ‫ألفا‬ ‫سبعون‬ ‫هم‬ ‫ة‬‫ر‬‫م‬‫ز‬." ‫البدر‬ ‫ليلة‬ ‫القمر‬ ‫إضاءة‬ ‫وههم‬*
‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ : ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫أمامة‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ ‫و‬
: ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬‫من‬ ‫الجنة‬ ‫يدخل‬ ‫أن‬ ‫بي‬‫ر‬ ‫وعدني‬ "
‫سبعون‬ ‫ألف‬ ‫كل‬ ‫مع‬ ‫عذاب‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫عليهم‬ ‫حساب‬ ‫بال‬ ‫ألفا‬ ‫سبعين‬ ‫أمتي‬
‫ألفا‬*." ‫بي‬‫ر‬ ‫حثيات‬ ‫من‬ ‫حثيات‬ ‫ثالث‬ ‫و‬*

174. " : ‫تعالى‬ ‫قوله‬ ‫في‬ ‫ين‬‫ر‬‫المذكو‬ ‫هم‬ ‫و‬َّ‫الس‬َ‫و‬َ‫ون‬ُ‫ق‬ِ‫ب‬‫ا‬َّ‫الس‬ َ‫ون‬ُ‫ق‬ِ‫ب‬‫ا‬،َ‫ك‬ِ‫ئ‬َ‫ل‬ْ‫ُو‬‫أ‬
َ‫ون‬ُ‫ب‬َّ‫ر‬َ‫ق‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬،ِ‫يم‬ِ‫ع‬َّ‫الن‬ ِ‫ات‬َّ‫ن‬َ‫ج‬ ‫ي‬ِ‫ف‬‫اآليات‬ "10–11–12.‫اقعة‬‫و‬‫ال‬
‫إلى‬ ‫بالدخول‬ ‫ا‬‫و‬‫خص‬ ‫و‬ ‫العظيم‬ ‫الفضل‬ ‫هذا‬ ‫على‬ ‫ا‬‫و‬‫أحرز‬ ‫الء‬‫ؤ‬‫ه‬ ‫و‬
‫في‬ ‫عليه‬ ‫اعتمادهم‬ ‫و‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫على‬ ‫توكلهم‬ ‫بسبب‬ ‫السابقين‬ ‫في‬ ‫الجنة‬
‫األ‬ ‫إلى‬ ‫هم‬‫نظر‬ ‫عدم‬ ‫و‬ ‫شيء‬ ‫كل‬‫فهم‬ ‫العالج‬ ‫و‬ ‫ي‬‫التداو‬ ‫خاصة‬ ‫و‬ ‫سباب‬
...‫كية‬ ‫أو‬ ‫قية‬‫ر‬ ‫من‬ ‫معالجة‬ ‫إلى‬ ‫يحتاج‬ ‫ألم‬ ‫أو‬ ‫مرض‬ ‫بهم‬ ‫نزل‬ ‫إذا‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬
‫إذا‬ ‫هكذا‬ ‫و‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫إلى‬ ‫هم‬‫أمر‬ ‫ا‬‫و‬‫فوض‬ ‫و‬ ‫بهم‬ ‫نزل‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫ا‬‫و‬‫صبر‬
‫على‬ ‫ا‬‫و‬‫توكل‬ ‫و‬ ‫سبيلهم‬ ‫إلى‬ ‫ا‬‫و‬‫مض‬ ‫بل‬ ‫ا‬‫و‬‫يتطير‬ ‫لم‬ ‫منه‬ ‫يتشاءم‬ ‫ما‬ ‫نابهم‬
‫قد‬ ‫ما‬ ‫إال‬ ‫يصيبهم‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫ا‬‫و‬‫أ‬‫ر‬ ‫و‬ ‫هللا‬‫هللا‬ ‫ر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
==14/206/215.‫اإليمان‬ ‫في‬ ‫مسلم‬ ‫و‬
‫قاق‬‫ر‬‫ال‬ ‫في‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *147/205/206.
‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ **5/350‫هد‬‫الز‬ ‫في‬ ‫مذي‬‫التر‬ ‫و‬2254‫ماجة‬ ‫ابن‬ ‫و‬
4286.‫صحيح‬ ‫بسند‬
‫هنا‬ ‫هي‬ ‫و‬ ‫باليد‬ ‫فة‬‫ر‬‫الغ‬ ‫الحاء‬ ‫بفتح‬ ‫حثية‬ ‫جمع‬ ‫حثيات‬ ‫و‬ ‫قوله‬
‫بالنسب‬‫مع‬ ‫فيها‬ ‫الخوض‬ ‫عدم‬ ‫و‬ ‫بها‬ ‫اإليمان‬ ‫يجب‬ ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هلل‬ ‫ة‬
.‫الجارحة‬ ‫عن‬ ‫ه‬‫ز‬‫من‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫الجازم‬ ‫اعتقادنا‬
‫فبهذا‬ ‫عليهم‬ ‫تعالى‬‫مع‬ ‫الجنة‬ ‫إلى‬ ‫السباق‬ ‫درجة‬ ‫على‬ ‫ا‬‫و‬‫أحرز‬ ‫االعتماد‬
.‫عذاب‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫حساب‬ ‫بال‬ ‫األولين‬
‫في‬ ‫اإلنسان‬ ‫فيسعى‬ ‫األسباب‬ ‫مع‬ ‫يكون‬ ‫قد‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫على‬ ‫التوكل‬ ‫و‬
‫في‬ ‫هللا‬ ‫على‬ ‫يعتمد‬ ‫و‬ ...‫فة‬‫ر‬‫ح‬ ‫أو‬ ‫ة‬‫ر‬‫التجا‬ ‫أو‬ ‫اعة‬‫ر‬‫بالز‬ ‫العيش‬ ‫طلب‬
‫يعتمدون‬ ‫و‬ ‫الرجال‬ ‫و‬ ‫باألسلحة‬ ‫المسلمون‬ ‫يستعد‬ ‫و‬ ‫ق‬‫بالرز‬ ‫اإلتيان‬
‫يعتمد‬ ‫و‬ ‫العالج‬ ‫يض‬‫ر‬‫الم‬ ‫يتعاطى‬ ‫و‬ ‫األعداء‬ ‫على‬ ‫النصر‬ ‫في‬ ‫هللا‬ ‫على‬

175. ‫تع‬ ‫هللا‬ ‫على‬‫يعتمد‬ ‫و‬ ‫استطاع‬ ‫ما‬ ‫حياته‬ ‫في‬ ‫يتحفظ‬ ‫و‬ ‫الشفاء‬ ‫في‬ ‫الى‬
‫هللا‬ ‫إلى‬ ‫يتقرب‬ ‫و‬ ‫ئ‬‫ار‬‫و‬‫الط‬ ‫و‬ ‫اآلفات‬ ‫من‬ ‫الحفظ‬ ‫في‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫على‬
‫في‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫على‬ ‫يعتمد‬ ‫و‬ ‫الصالحة‬ ‫األعمال‬ ‫من‬ ‫استطاع‬ ‫بما‬ ‫تعالى‬
‫في‬ ‫عليه‬ ‫يعتمد‬ ‫و‬ ‫إليه‬ ‫يتوب‬ ‫و‬ ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫يستغفر‬ ‫و‬ ‫الجنة‬ ‫دخول‬
‫يكون‬ ‫هكذا‬ ‫و‬ ‫ذنوبه‬ ‫ان‬‫ر‬‫غف‬‫مع‬ ‫شيء‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫على‬ ‫متوكال‬
.‫التوكل‬ ‫تنافي‬ ‫ال‬ ‫هي‬ ‫و‬ ‫األسباب‬
‫ترك‬ ‫مع‬ ‫الحياة‬ ‫شئون‬ ‫في‬ ‫هللا‬ ‫على‬ ‫االعتماد‬ ‫و‬ ‫التوكل‬ ‫يكون‬ ‫قد‬ ‫و‬
‫األسباب‬‫و‬ ‫األنبياء‬ ‫من‬ ‫األكابر‬ ‫منازل‬ ‫و‬ ‫المقامات‬ ‫أعلى‬ ‫من‬ ‫هذا‬ ‫و‬
‫عنهم‬ ‫أخبر‬ ‫الحديث‬ ‫ألن‬ ‫السبعون‬ ‫الء‬‫ؤ‬‫ه‬ ‫منهم‬ ‫و‬ ‫مناهجهم‬ ‫سلك‬ ‫من‬
‫يت‬ ‫ال‬ ‫أنهم‬‫يعتمدون‬ ‫بهم‬‫ر‬ ‫على‬ ‫أنهم‬ ‫و‬ ‫يتشاءمون‬ ‫ال‬ ‫أنهم‬ ‫اد‬‫ز‬ ‫و‬ ‫داوون‬
.‫عليهم‬ ‫أ‬‫ر‬‫ط‬ ‫أو‬ ‫بهم‬ ‫نزل‬ ‫فيما‬
: ‫أهله‬ ‫تمدح‬ ‫أو‬ ‫به‬ ‫تأمر‬ ‫ة‬‫ر‬‫كثي‬ ‫آيات‬ ‫التوكل‬ ‫في‬ ‫جاء‬ ‫قد‬ ‫و‬ ‫هذا‬
" : ‫تعالى‬ ‫كقوله‬ِ‫اَّلل‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ْ‫ل‬َّ‫ك‬َ‫و‬َ‫ت‬َ‫ف‬ َ‫ت‬ْ‫م‬َ‫ز‬َ‫ع‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬َ‫ف‬‫اآلية‬ "159‫آل‬
" : ‫قوله‬ ‫و‬ ،‫ان‬‫ر‬‫عم‬ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ن‬َ‫ع‬ ْ‫ض‬ِ‫ر‬ْ‫َع‬‫أ‬َ‫ف‬ِ‫اَّلل‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ْ‫ل‬َّ‫ك‬َ‫و‬َ‫ت‬َ‫و‬"‫اآلية‬81،‫النساء‬
‫عاله‬ ‫جل‬ ‫قوله‬ ‫و‬" :َ‫ين‬ِ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُّ‫م‬ ‫م‬ُ‫ت‬‫ن‬ُ‫ك‬ ‫ن‬ِ‫إ‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬َّ‫ك‬َ‫و‬َ‫ت‬َ‫ف‬ ِ‫اَّلل‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫و‬‫اآلية‬ "23
" : ‫ثناؤه‬ ‫جل‬ ‫قوله‬ ‫و‬ ،‫المائدة‬ُ‫ه‬ُ‫ب‬ْ‫س‬َ‫ح‬ َ‫و‬ُ‫ه‬َ‫ف‬ َِّ‫اَّلل‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ْ‫ل‬َّ‫ك‬َ‫و‬َ‫ت‬َ‫ي‬ ‫ن‬َ‫م‬َ‫و‬‫اآلية‬ "3
،‫الطالق‬‫إال‬ ‫التوكل‬ ‫في‬ ‫يأت‬ ‫لم‬ ‫لو‬ ‫و‬ ‫كافيه‬ ‫أي‬‫قال‬ ‫و‬ ‫لكفى‬ ‫اآلية‬ ‫هاته‬
" : ‫تعالى‬َ‫ون‬ُ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ل‬َّ‫ك‬َ‫و‬َ‫ت‬َ‫ي‬ْ‫ل‬َ‫ف‬ ِ‫اَّلل‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫و‬‫اآلية‬ "122‫قال‬ ‫و‬ ،‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫آل‬
"َ‫ون‬ُ‫ل‬ِ‫ك‬َ‫و‬َ‫ت‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ل‬َّ‫ك‬َ‫و‬َ‫ت‬َ‫ي‬ْ‫ل‬َ‫ف‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫و‬ ُ‫ت‬ْ‫ل‬َّ‫ك‬َ‫و‬َ‫ت‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬‫اآلية‬ "67" : ‫قال‬ ‫و‬ ،‫يوسف‬
ِ‫ب‬ ‫ى‬َ‫ف‬َ‫ك‬َ‫و‬ ِ‫اَّلل‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ْ‫ل‬َّ‫ك‬َ‫و‬َ‫ت‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ن‬َ‫ع‬ ْ‫ض‬ِ‫ر‬ْ‫َع‬‫أ‬َ‫ف‬ً‫ال‬‫ي‬ِ‫ك‬َ‫و‬ ِ‫اَّلل‬‫اآلية‬ "81‫و‬ ،‫النساء‬
.‫ة‬‫ر‬‫كثي‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫اآليات‬

176. ‫هللا‬ ‫على‬ ‫فالتوكل‬ ‫أي‬ ‫على‬ ‫و‬‫مع‬ ‫كان‬ ‫اء‬‫و‬‫س‬ ‫عليه‬ ‫االعتماد‬ ‫و‬
‫ال‬ ‫و‬ ‫تعالى‬ ‫هو‬ ‫إال‬ ‫فاعل‬ ‫ال‬ ‫ألنه‬ ‫التوحيد‬ ‫روح‬ ‫هو‬ ‫بدونها‬ ‫أو‬ ‫األسباب‬
‫أحاديث‬ ‫من‬ ‫السنة‬ ‫في‬ ‫جاء‬ ‫مما‬ ‫و‬ ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هو‬ ‫إال‬ ‫ضار‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫نافع‬
: ‫اآلتي‬ ‫التوكل‬
‫ع‬‫أعقلها‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫رجل‬ ‫قال‬ : ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫أنس‬ ‫ن‬
*." ‫توكل‬ ‫و‬ ‫اعقلها‬ " :‫قال‬ ‫أتوكل‬ ‫و‬ ‫أطلقها‬ ‫أو‬ ‫أتوكل‬ ‫و‬
‫على‬ ‫االعتماد‬ ‫مع‬ ‫بمسبباتها‬ ‫األسباب‬ ‫بط‬‫ر‬ ‫مشروعية‬ ‫الحديث‬ ‫في‬
‫في‬ ‫هللا‬ ‫على‬ ‫التوكل‬ ‫ثم‬ ‫بالعقال‬ ‫بطها‬‫ر‬ ‫يجب‬ ‫فالدابة‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬
‫ش‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫هكذا‬ ‫و‬ ‫حفظها‬‫من‬ ‫بد‬ ‫ال‬ ‫ضر‬ ‫دفع‬ ‫أو‬ ‫نفع‬ ‫جلب‬ ‫في‬ ‫يء‬
‫حديث‬ ‫في‬ ‫كما‬ ‫عليها‬ ‫يقاس‬ ‫ال‬ ‫خاصة‬ ‫ال‬‫و‬‫أح‬ ‫في‬ ‫إال‬ ‫األسباب‬ ‫اتخاذ‬
‫أفضل‬ ‫عليه‬ ‫و‬ ‫نبينا‬ ‫على‬ ‫الرحمن‬ ‫خليل‬ ‫عن‬ ‫يذكر‬ ‫كما‬ ‫و‬ ‫ألفا‬ ‫السبعين‬
‫عن‬ ‫يذكر‬ ‫ما‬ ‫و‬ ‫الي‬‫ؤ‬‫س‬ ‫عن‬ ‫يكفيه‬ ‫بحالي‬ ‫علمه‬ ‫قوله‬ ‫السالم‬ ‫و‬ ‫الصالة‬
.‫لهم‬ ‫ال‬‫و‬‫أح‬ ‫تلكم‬ ‫فإن‬ ‫هاد‬‫الز‬ ‫بعض‬
‫سيدنا‬ ‫عن‬ ‫و‬‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬ : ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عمر‬
‫هللا‬ ‫على‬ ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ل‬َّ‫توك‬ ‫أنكم‬ ‫لو‬ " : ‫يقول‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬
ُ‫الطير‬ ُ‫ق‬‫رز‬ُ‫ت‬ ‫كما‬ ‫م‬ُ‫ت‬‫ق‬ِ‫ز‬ُ‫لر‬ ِ‫ه‬ِ‫ل‬ُّ‫ك‬َ‫و‬َ‫ت‬ َّ‫حق‬*." ً‫ا‬‫طان‬ِ‫ب‬ ‫تروح‬ ‫و‬ ً‫ا‬‫ماص‬ِ‫خ‬ ‫تغدو‬*
‫هللا‬ ‫إال‬ ‫ق‬‫از‬‫ر‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫يقين‬ ‫علم‬ ‫ا‬‫و‬‫تعلم‬ ‫بأن‬ ‫أي‬ " ‫توكله‬ ‫حق‬ " ‫قوله‬ ‫و‬،
.‫هللا‬ ‫إال‬ ‫ضار‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫مانع‬ ‫ال‬ ‫و‬ ،‫هللا‬ ‫إال‬ ‫معطي‬ ‫ال‬ ‫و‬
" ‫قوله‬ ‫و‬ ‫جياعا‬ ‫أي‬ ‫خميص‬ ‫جمع‬ ‫الخاء‬ ‫بكسر‬ " ‫خماصا‬ " ‫قوله‬ ‫و‬
.‫البطن‬ ‫عظيمة‬ ‫أي‬ ‫بطين‬ ‫جمع‬ " ‫بطانا‬
‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬

177. ‫القيامة‬ ‫صفة‬ ‫في‬ ‫مذي‬‫التر‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *2335‫صحيح‬ ‫حسن‬ ‫الحديث‬ ‫و‬
‫عمرو‬ ‫عن‬ ‫له‬ ‫لشاهد‬‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ‫ي‬‫الضمر‬ ‫أمية‬ ‫بن‬2549‫بسند‬
.‫صحيح‬
‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ **1/30‫هد‬‫الز‬ ‫في‬ ‫مذي‬‫التر‬ ‫و‬2164‫في‬ ‫ماجة‬ ‫ابن‬ ‫و‬
‫أيضا‬ ‫هد‬‫الز‬4164‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫و‬2548‫الحاكم‬ ‫و‬4/318‫بسند‬
.‫الذهبي‬ ‫افقه‬‫و‬‫و‬ ‫الحاكم‬ ‫و‬ ‫مذي‬‫التر‬ ‫صححه‬ ‫و‬ ‫صحيح‬
‫الم‬ ‫في‬ ‫ها‬‫ألوكار‬ ‫ي‬‫تأو‬ ‫ثم‬ ‫البطن‬ ‫خميصة‬ ‫جائعة‬ ‫تغدو‬ ‫المعنى‬ ‫و‬‫ساء‬
.‫البطن‬ ‫مليئة‬ ً‫ا‬‫شباع‬
‫تعاطي‬ ‫مع‬ ‫هللا‬ ‫على‬ ‫االعتماد‬ ‫و‬ ‫التوكل‬ ‫على‬ ‫الحض‬ ‫الحديث‬ ‫في‬ ‫و‬
‫مع‬ ‫قها‬‫ز‬‫ر‬ ‫تطلب‬ ‫هناك‬ ‫و‬ ‫هنا‬ ‫تنتشر‬ ‫و‬ ‫تتحرك‬ ‫الطير‬ ‫فإن‬ ‫األسباب‬
.‫مثلها‬ ‫المسلم‬ ‫فليكن‬ ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫على‬ ‫اعتمادها‬
: ‫المجلس‬ ‫ة‬‫ر‬‫كفا‬ ‫و‬ ‫االستغفار‬ ‫سيد‬
‫عظيمتين‬ ‫بخصلتين‬ ‫األعمال‬ ‫هذه‬ ‫لنختم‬ ‫و‬‫في‬ ‫مثيل‬ ‫لهما‬ ‫ليس‬
: ‫األول‬ ‫أما‬ ‫المجلس‬ ‫ة‬‫ر‬‫كفا‬ ‫و‬ ‫االستغفار‬ ‫سيد‬ ‫هما‬ ‫و‬ ‫نوعهما‬
‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫أوس‬ ‫بن‬ ‫شداد‬ ‫فعن‬
‫اللهم‬ ‫العبد‬ ‫يقول‬ ‫أن‬ ‫االستغفار‬ ‫سيد‬ " : ‫قال‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬
‫عهدك‬ ‫على‬ ‫أنا‬ ‫و‬ ‫عبدك‬ ‫أنا‬ ‫و‬ ‫خلقتني‬ ‫أنت‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫بي‬‫ر‬ ‫أنت‬
‫م‬ ‫ووعدك‬‫بنعمتك‬ ‫لك‬ ‫أبوء‬ ‫صنعت‬ ‫ما‬ ‫شر‬ ‫من‬ ‫بك‬ ‫أعوذ‬ ‫استطعت‬ ‫ا‬
‫فمن‬ .‫أنت‬ ‫إال‬ ‫الذنوب‬ ‫يغفر‬ ‫ال‬ ‫فإنه‬ ‫لي‬ ‫فاغفر‬ ‫بذنبي‬ ‫لك‬ ‫أبوء‬ ‫و‬ ‫علي‬
‫أهل‬ ‫من‬ ‫فهو‬ ‫يمسي‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫يومه‬ ‫من‬ ‫فمات‬ ‫به‬ ً‫ا‬‫موقن‬ ‫النهار‬ ‫في‬ ‫قالها‬
‫يصبح‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫فمات‬ ‫بها‬ ‫موقن‬ ‫هو‬ ‫و‬ ‫الليل‬ ‫من‬ ‫قالها‬ ‫من‬ ‫و‬ ،‫الجنة‬
*." ‫الجنة‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫فهو‬

178. ‫قول‬" ‫عهدك‬ ‫على‬ " ‫قوله‬ ‫و‬ ‫فه‬‫ر‬‫أش‬ ‫و‬ ‫أفضله‬ ‫أي‬ " ‫االستغفار‬ ‫سيد‬ " ‫ه‬
‫العهد‬ ‫بهذا‬ ‫اد‬‫ر‬‫الم‬" ‫آدم‬ ‫بني‬ ‫على‬ ‫تعالى‬ ‫أخذه‬ ‫ما‬‫ى‬َ‫ل‬َ‫ب‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ب‬َ‫ر‬ِ‫ب‬ ُ‫ت‬ْ‫س‬َ‫ل‬َ‫أ‬
‫اآلية‬ "172" ‫بي‬‫ر‬ ‫أنت‬ ‫اللهم‬ " : ‫طليعته‬ ‫في‬ ‫جعل‬ ‫لهذا‬ ‫و‬ ،‫اف‬‫ر‬‫األع‬
‫ه‬ " ‫ووعدك‬ " ‫قوله‬ ‫و‬ .‫به‬ ‫االستمساك‬ ‫و‬ ‫بالعهد‬ ‫للوفاء‬ ‫تأكيدا‬‫الوعد‬ ‫ذا‬
‫القيام‬ ‫هي‬ ‫و‬ ‫األمانة‬ ‫تحمل‬ ‫من‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫آدم‬ ‫أبونا‬ ‫به‬ ‫وعد‬ ‫ما‬ ‫هو‬
‫بالتك‬‫ما‬ " ‫قوله‬ ‫و‬ ‫عية‬‫الشر‬ ‫اليف‬‫فإذا‬ ‫طاقتي‬ ‫حسب‬ ‫أي‬ "‫استطعت‬
،‫يديك‬ ‫بين‬ ‫ي‬‫عجز‬ ‫و‬ ‫بضعفي‬ ‫متوسال‬ ‫إليك‬ ‫التجأت‬ ‫عصيت‬ ‫و‬ ‫خالفت‬
‫شر‬ ‫من‬ ‫بك‬ ‫أتحصن‬ ‫أي‬ " ‫بك‬ ‫أعوذ‬ " ‫قوله‬ ‫و‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
‫ات‬‫و‬‫الدع‬ ‫في‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *13/344/345‫عن‬ ‫اده‬‫ر‬‫أف‬ ‫من‬ ‫هو‬ ‫و‬
.‫مسلم‬
‫علي‬ ‫أنعمت‬ ‫بما‬ ‫لك‬ ‫أعترف‬ ‫أي‬ " ‫لك‬ ‫أبوء‬ " ‫قوله‬ ‫و‬ ‫فعلت‬ ‫ما‬ ‫عاقبة‬
‫اآلثام‬ ‫و‬ ‫الذنوب‬ ‫من‬ ‫مني‬ ‫صدر‬ ‫بما‬ ‫لك‬ ‫أعترف‬ ‫كما‬ ‫ابغ‬‫و‬‫الس‬ ‫النعم‬ ‫من‬
‫ان‬‫ر‬‫غف‬ ‫أسألك‬ ‫و‬ ‫إليك‬ ‫ألتجئ‬ ‫أنذا‬ ‫فها‬.‫ي‬‫تقصير‬ ‫عن‬ ‫التجاوز‬ ‫و‬ ‫ذنوبي‬
*‫العلماء‬ ‫قال‬‫على‬ ‫الشتماله‬ ‫االستغفار‬ ‫سيد‬ ‫الدعاء‬ ‫هذا‬ ‫كان‬ ‫إنما‬ :
: ‫عظيمة‬ ‫معاني‬
‫و‬ ‫بالخلق‬ ‫و‬ ‫باأللوهية‬ ‫تفرده‬ ‫و‬ ‫للعبد‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫بوبية‬‫ر‬‫ب‬ ‫ار‬‫ر‬‫اإلق‬ ،‫ال‬‫و‬‫أ‬
.‫اإلبداع‬
.‫االستطاعة‬ ‫بقدر‬ ‫ووعده‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫عهد‬ ‫على‬ ‫البقاء‬ ‫تجديد‬ ،‫ثانيا‬
‫ثا‬‫لوعد‬ ‫مخالفا‬ ‫العبد‬ ‫من‬ ‫يقع‬ ‫فيما‬ ‫إليه‬ ‫االلتجاء‬ ‫و‬ ‫باهلل‬ ‫التحصن‬ ،‫لثا‬
.‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬
‫هلل‬ ‫شكر‬ ‫هو‬ ‫و‬ ‫الية‬‫و‬‫المت‬ ‫عبده‬ ‫على‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫بنعم‬ ‫اف‬‫ر‬‫االعت‬ ،‫ابعا‬‫ر‬
.‫عليها‬ ‫تعالى‬

179. ‫موجبات‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫و‬ ‫انه‬‫ر‬‫غف‬ ‫طلب‬ ‫و‬ ‫بالذنب‬ ‫اف‬‫ر‬‫االعت‬ ،‫خامسا‬
.‫الصفح‬ ‫و‬ ‫العفو‬
‫اف‬‫ر‬‫االعت‬ ‫و‬ ‫ار‬‫ر‬‫اإلق‬ ،‫سادسا‬‫و‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫ه‬‫ر‬‫يغف‬ ‫ال‬ ‫الذنب‬ ‫بأن‬
‫بوبية‬‫ر‬‫ال‬ ‫توحيد‬ ‫مع‬ ‫اف‬‫ر‬‫االعت‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫ألن‬ ‫ان‬‫ر‬‫الغف‬ ‫أسباب‬ ‫من‬ ‫أيضا‬ ‫هو‬
‫صدور‬ ‫عند‬ ‫التجائهم‬ ‫في‬ ‫ى‬‫النصار‬ ‫يقة‬‫ر‬‫بط‬ ‫ان‬‫ر‬‫الكف‬ ‫األلوهية‬ ‫بالتالي‬ ‫و‬
‫ذلك‬ ‫و‬ ‫ان‬‫ر‬‫الغف‬ ‫صكوك‬ ‫ليعطوهم‬ ‫القساوسة‬ ‫و‬ ‫البابا‬ ‫إلى‬ ‫منهم‬ ‫الذنب‬
‫و‬ ‫الذنب‬ ‫فغافر‬ ‫هم‬‫كفر‬ ‫إلى‬ ‫مضاف‬ ‫كفر‬‫ال‬ ‫وحده‬ ‫هللا‬ ‫هو‬ ‫عليه‬ ‫المعاقب‬
.‫له‬ ‫يك‬‫ر‬‫ش‬
: ‫المجلس‬ ‫ة‬‫ر‬‫كفا‬ ‫هو‬ ‫و‬ ‫الثاني‬ ‫أما‬
‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبي‬ ‫فعن‬
‫قبل‬ ‫فقال‬ ‫ه‬ُ‫ط‬‫غل‬ ‫فيه‬ ‫ر‬ُ‫ث‬‫ك‬ ً‫ا‬‫مجلس‬ ‫جلس‬ ‫من‬ " : ‫قال‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬
‫من‬ ‫يقوم‬ ‫أن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
‫ان‬ *‫ات‬‫و‬‫الدع‬ ‫كتاب‬ ‫من‬ ‫ي‬‫البار‬ ‫فتح‬ ‫ظر‬132/344.
‫أنت‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫أشهد‬ ‫بحمدك‬ ‫و‬ ‫اللهم‬ ‫سبحانك‬ : ‫ذلك‬ ‫مجلسه‬
‫إ‬ ‫إليك‬ ‫أتوب‬ ‫و‬ ‫أستغفرك‬*." ‫ذلك‬ ‫مجلسه‬ ‫في‬ ‫كان‬ ‫ما‬ ‫غفر‬ ‫ال‬
.‫الكالم‬ ‫من‬ ‫القبيح‬ ‫اللغط‬ " ‫لغطه‬ " ‫قوله‬
‫من‬ ‫رحمة‬ ‫و‬ ‫لطف‬ ‫و‬ ‫عظيم‬ ‫فضل‬ ‫عن‬ ‫يبين‬ ‫يف‬‫ر‬‫الش‬ ‫الحديث‬ ‫و‬
‫بعب‬ ‫يم‬‫ر‬‫الك‬ ‫بنا‬‫ر‬‫الذكر‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫تعالى‬ ‫و‬ ‫سبحانه‬ ‫جعل‬ ‫حيث‬ ‫المؤمنين‬ ‫اده‬
‫مجلسه‬ ‫في‬ ‫اإلنسان‬ ‫من‬ ‫يصدر‬ ‫أن‬ ‫عسى‬ ‫لما‬ ‫ا‬‫و‬‫مح‬ ‫و‬ ‫ة‬‫ر‬‫كفا‬‫من‬
‫الذنوب‬ ‫و‬ ‫الق‬‫ز‬‫الم‬ ‫و‬ ‫ات‬‫و‬‫الهف‬‫ة‬‫ر‬‫الكفا‬ ‫و‬ ،‫المجلس‬ ‫ة‬‫ر‬‫كفا‬ ‫له‬ ‫يقال‬ ‫لهذا‬ ‫و‬
‫هي‬ ‫و‬ ‫الذنوب‬ ‫تمحو‬ ‫التي‬ ‫الخصلى‬‫هو‬ ‫و‬ ‫التكفير‬ ‫من‬ ‫احدة‬‫و‬‫ال‬ ‫ة‬‫ر‬‫الم‬
.‫للشيء‬ ‫التغطية‬

180. ‫تتبع‬ ‫في‬ ‫فاالسترسال‬ ‫إال‬ ‫و‬ ‫باختصار‬ ‫كتابته‬ ‫أردنا‬ ‫ما‬ ‫هذا‬ ‫و‬
‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫و‬ ‫الصالحات‬ ‫تتم‬ ‫بنعمته‬ ‫الذي‬ ‫هلل‬ ‫الحمد‬ ‫و‬ ‫يطول‬ ‫ع‬‫الموضو‬
‫محمد‬ ‫سيدنا‬ ‫على‬ ‫بارك‬ ‫و‬ ‫سلم‬ ‫و‬‫و‬ ‫زوجاته‬ ‫و‬ ‫يته‬‫ر‬‫ذ‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫على‬ ‫و‬
.‫اآلبدين‬ ‫أبد‬ ‫صحابته‬
‫إله‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫أشهد‬ ‫بحمدك‬ ‫و‬ ‫اللهم‬ ‫سبحانك‬ ‫بحمده‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫سبحان‬ ‫و‬‫إال‬
.‫إليك‬ ‫أتوب‬ ‫و‬ ‫أستغفرك‬ ‫أنت‬
‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *2/494‫ات‬‫و‬‫الدع‬ ‫في‬ ‫مذي‬‫التر‬ ‫و‬3207‫و‬ ‫بتهذيبي‬
‫ى‬‫الكبر‬ ‫في‬ ‫النسائي‬6/105‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫و‬2366‫الحاكم‬ ‫و‬ ‫ارد‬‫و‬‫بالم‬
1/536‫على‬ ‫الحاكم‬ ‫صححه‬ ‫كذا‬ ‫و‬ ‫صححه‬ ‫و‬ ‫مذي‬‫التر‬ ‫حسنه‬ ‫و‬
‫افقه‬‫و‬‫و‬ ‫مسلم‬ ‫ط‬‫شر‬‫الطور‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ ‫في‬ ‫تها‬‫ر‬‫ذك‬ ‫اهد‬‫و‬‫ش‬ ‫ذلك‬ ‫مع‬ ‫له‬ ‫و‬ ‫الذهبي‬
.‫التفسير‬ ‫من‬
‫ـة‬‫ح‬‫ـصف‬‫ل‬‫ا‬
‫ع‬‫الموضو‬
......................................................‫المقدمة‬1
.....................................‫األعمال‬ ‫أفضل‬ ‫ائض‬‫ر‬‫الف‬2
.......................................‫األعمال‬ ‫أفضل‬ ‫اإليمان‬3
...........................‫اإليمان‬ ‫بعد‬ ‫األعمال‬ ‫أفضل‬ ‫الصالة‬4

181. .‫ة‬‫ر‬‫الطها‬....................................................19
.......................................................‫األذان‬21
..................‫الصالة‬ ‫انتظار‬ ‫و‬ ‫المسجد‬ ‫إلى‬ ‫الذهاب‬ ‫فضل‬24
.......................‫العشاء‬ ‫و‬ ‫البردين‬ ‫على‬ ‫المحافظة‬ ‫فضل‬25
‫داخل‬ ‫أذكار‬..............................‫مثلها‬ ‫ير‬ ‫لم‬ ‫الصالة‬25
...............................................‫الجمعة‬ ‫صالة‬27
‫من‬
......................................................‫فضائلها‬
28
...............................................‫النافلة‬ ‫الصالة‬29
‫صالة‬
.......................................................‫الليل‬29
‫كعتا‬‫ر‬
......................................................‫الفجر‬32
‫كعتا‬‫ر‬
....................................................‫الضحى‬32
‫الصالة‬
...............‫اتب‬‫و‬‫الر‬...................................33
‫صالة‬
....................................................‫التسابيح‬33
.......................................‫الصالة‬ ‫بعد‬ ‫تقال‬ ‫أذكار‬35

182. ..........................................................‫المعقبات‬
35
‫آية‬ ‫اءة‬‫ر‬‫ق‬
.................................................‫الكرسي‬37
‫الـصفحـة‬
‫الموضوع‬
.......................................................‫خاتمة‬37
.......................................................‫كاة‬‫الز‬38
‫أفضل‬
...................................................‫الصدقات‬41
.............................................‫الصيام‬ ‫كتاب‬....44
‫في‬ ‫أيام‬ ‫صيام‬ ‫فضل‬ ‫و‬ ‫عامة‬ ‫الصيام‬ ‫فضل‬
....................‫السنة‬47
‫و‬ ‫فة‬‫ر‬‫ع‬ ‫صيام‬ ‫فضل‬
.....................................‫اء‬‫ر‬‫عاشو‬47
‫من‬ ‫ست‬ ‫صيام‬
...............................................‫ال‬‫و‬‫ش‬48
‫أيام‬ ‫صيام‬
........................‫البيض‬..........................48

183. ‫و‬ ‫اإلثنين‬ ‫صيام‬
...........................................‫الخميس‬50
‫عليه‬ ‫داود‬ ‫صيام‬ ‫الصيام‬ ‫أفضل‬
..............................‫السالم‬51
.........................................................‫الحج‬51
‫الحج‬ ‫امتياز‬‫يعط‬ ‫لم‬ ‫بشيء‬
....................................‫ه‬‫ر‬‫لغي‬52
‫ذي‬ ‫عشر‬ ‫أيام‬ ‫األعمال‬
.......................................‫الحجة‬54
.....................................‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫في‬ ‫الجهاد‬54
‫البر‬‫ور‬.‫الدين‬‫و‬‫بال‬.............................................60
‫الذنوب‬ ‫يكفر‬ ‫البرور‬
.........................................‫العظام‬62
.....‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫رسوله‬ ‫و‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫حب‬63
.........‫عباده‬ ‫من‬ ‫الصالحين‬ ‫حب‬ ‫و‬ ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫في‬ ‫التحابب‬65
‫من‬ ‫مع‬ ‫ء‬‫المر‬............................................‫أحب‬67
..................‫اءته‬‫ر‬‫ق‬ ‫و‬ ‫أهله‬ ‫فضل‬ ‫و‬ ‫فضله‬ ‫و‬ ‫يم‬‫ر‬‫الك‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬68
‫ح‬‫الفر‬
.......................................................‫آن‬‫ر‬‫بالق‬69
‫الـصفحـة‬
‫الموضوع‬

184. ‫بعض‬ ‫و‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫فضائل‬ ‫من‬
.................................‫ه‬‫ر‬‫سو‬69
‫فاتحة‬ ‫فضائل‬ ‫من‬
..........................................‫الكتاب‬71
‫آية‬ ‫فضل‬
.................................................‫الكرسي‬72
‫اخر‬‫و‬‫أ‬ ‫فضل‬.........................................‫ة‬‫ر‬‫البق‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬
73
‫ة‬‫ر‬‫سو‬ ‫فضل‬
...............................................‫الكهف‬74
‫ة‬‫ر‬‫سو‬ ‫فضل‬ ‫من‬
..............................................‫يس‬75
‫ة‬‫ر‬‫سو‬ ‫فضل‬ ‫من‬
.......................................‫الملك‬.....75
......‫لة‬‫ز‬‫ل‬‫ز‬‫ال‬ ‫و‬ ‫المسبحات‬ ‫و‬ ‫اميم‬‫و‬‫الح‬ ‫ات‬‫و‬‫ذ‬ ‫و‬ ‫الر‬ ‫ات‬‫و‬‫ذ‬ ‫فضل‬ ‫من‬
76
‫ة‬‫ر‬‫سو‬ ‫فضائل‬ ‫من‬
.......................................‫اإلخالص‬77
‫فضل‬
...................................................‫المعوذتين‬79
‫تعلي‬ ‫و‬ ‫تعلمه‬ ‫و‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫حملة‬ ‫فضائل‬ ‫بعض‬........‫اءته‬‫ر‬‫ق‬ ‫و‬ ‫مه‬80
........................................‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫ذكر‬ ‫فضائل‬84

185. : ‫مخصوصة‬ ‫أذكار‬ ‫فضائل‬
‫هللا‬ ‫أسماء‬
.................................................‫الحسنى‬89
‫و‬ ‫التهليل‬ ‫و‬ ‫التحميد‬ ‫و‬ ‫التسبيح‬ ‫فضل‬
........................‫التكبير‬89
‫هو‬ ‫و‬ ‫الحمد‬ ‫له‬ ‫و‬ ‫الملك‬ ‫له‬ ‫له‬ ‫يك‬‫ر‬‫ش‬ ‫ال‬ ‫وحده‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫أفضلية‬
‫شيء‬ ‫كل‬ ‫على‬
........................................................‫قدير‬91
‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫يم‬‫ر‬‫الك‬ ‫رسولنا‬ ‫على‬ ‫الصالة‬ ‫فضل‬‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬
...............................................................‫سلم‬
...92
‫هم‬‫أكثر‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫برسول‬ ‫الناس‬ ‫أحق‬
‫عليه‬
.............................................................‫صالة‬
...95
‫الـصفحـة‬
‫الموضوع‬
‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫على‬ ‫الصالة‬ ‫عن‬ ‫الغافلين‬ ‫ذم‬
‫سماعهم‬ ‫عند‬ ‫سلم‬
.........................................................‫ه‬‫ر‬‫ذك‬95

186. ‫علي‬ ‫الصالة‬ ‫أفضل‬‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫ه‬
...............‫سلم‬97
‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫على‬ ‫للصالة‬ ‫األوقات‬ ‫أفضل‬ ‫من‬
‫و‬
...............................................................‫سلم‬
....98
‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫عليه‬ ‫بالصالة‬ ‫الحاصلة‬ ‫ات‬‫ر‬‫الثم‬ ‫و‬ ‫ائد‬‫و‬‫الف‬ ‫من‬
‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬
...............................................................‫سلم‬
..99
‫خاتمة‬
.......................................................‫للذكر‬101
.......................................................‫التوبة‬104
‫تكرر‬ ‫إن‬ ‫و‬ ‫التوبة‬ ‫صحة‬
....‫الذنب‬................................109
‫عن‬ ‫اإلنسان‬ ‫ينفك‬ ‫ال‬
.......................................‫الذنوب‬110
‫خالصة‬
................................................‫ع‬‫الموضو‬112
......................................................‫الصبر‬113
‫و‬ ‫الخوف‬...........................................‫الرجاء‬118
.........................................‫الناس‬ ‫بين‬ ‫اإلصالح‬121

187. ................................................‫الحسن‬ ‫الخلق‬123
..............................................‫يض‬‫ر‬‫الم‬ ‫عيادة‬125
‫الغاف‬ ‫ذم‬‫عيادة‬ ‫عن‬ ‫لين‬
.....................................‫انهم‬‫و‬‫إخ‬127
.........................................‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫المظللون‬127
....................................................‫النصيحة‬130
.......................................‫البهائم‬ ‫و‬ ‫الناس‬ ‫رحمة‬131
‫الـصفحـة‬
‫الموضوع‬
.........................................‫البنات‬ ‫إلى‬ ‫اإلحسان‬133
.........................‫ها‬‫غير‬ ‫على‬ ‫الفضل‬ ‫لها‬ ‫هامة‬ ‫خصال‬134
‫من‬................................................‫المفلحين‬136
........................‫الجنة‬ ‫دخل‬ ‫يوم‬ ‫في‬ ‫فعلهن‬ ‫من‬ ‫خصال‬137
...............‫ه‬‫ر‬‫ذك‬ ‫و‬ ‫معه‬ ‫الحضور‬ ‫و‬ ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫اقبة‬‫ر‬‫م‬138
......................................‫الكامل‬ ‫هللا‬ ‫على‬ ‫التوكل‬141
‫االستغف‬ ‫سيد‬.............................‫المجلس‬ ‫ة‬‫ر‬‫كفا‬ ‫و‬ ‫ار‬145
....................................................‫س‬‫الفهر‬148