Межрегиональный конкурс творческих работ «Мой Шукшин» Вологосдкой областной юношеской библиотеки им. В. Ф. Тендрякова

1. Межрегиональныйконкурстворческихработ«МойШукшин»
Русский мужик в рассказах В.М.Шукшина
Иванов Виталий, учащийся БОУ КМР ВО «Кирилловская средняя общеобразовательная школа», 9б класс

2. • Шукшин создал целую галерею запоминающихся персонажей,
единых в том, что все они демонстрируют разные грани
русского национального характера. Он проявляется чаще всего в
ситуациях драматического конфликта с жизненными
обстоятельствами.
• Шукшинский герой, живущий в деревне и занятый привычной
монотонной работой, не может и не хочет полностью
раствориться в сельском быту. Ему страстно хочется хоть
ненадолго уйти от обыденности, душа его жаждет праздника, а
неспокойный ум ищет «высшей» правды. Его тянет за пределы
родной околицы, его воображение занято проблемами отнюдь не
районного масштаба.

3. • Русский человек в изображении
Шукшина – человек ищущий,
задающий жизни неожиданные,
странные вопросы, любящий
удивляться и удивлять. Однако ни
анекдотические случаи, ни
эксцентричное поведение персонажей
не мешает писателю разглядеть в них
главное – народную жажду
справедливости, заботу о человеческом
достоинстве, тягу к наполненной
смыслом жизни.
• Шукшинский герой часто не знает, как
и на что использовать собственную
душевную «широту», он мается от
собственной бесполезности и
бестолковости, он совестится, когда
причиняет неудобства близким. Но
именно это делает характеры героев
живыми и устраняет дистанцию между
читателем и персонажем: шукшинский
герой безошибочно угадывается как
человек «свой», «нашенский».

4. «ЧУДИК»
• Герой рассказа из простого народа, обычный человек с необычным
характером. Чудиком «иногда ласково» называет главного героя жена.
Весь рассказ – описание отпускной поездки Чудика к своему брату на
Урал. Шукшин рисует трогательно-наивный характер героя.
• Главному герою странна и непонятна та реакция, которую он вызывает
почти у всех людей, встречающихся на его жизненном пути. По его
представлениям, он ведет себя естественно, так, как надо себя вести. Но
люди не привыкли к такой открытости и искренности, поэтому смотрят
на него как на самого настоящего чудака. Он предельно открыт в
общении даже с совершенно незнакомыми людьми (телеграфистка в
аэропорту, сосед в самолете).
• Он поступает всегда так, как подсказывает ему сердце, ибо именно такое
решение- единственно правильное и искреннее. Автор описывает это
трогательно и предельно просто. На нашем лице может появиться лишь
умиленная улыбка, грустная, но добрая. А иногда Чудика становится
жаль. Ему присуща та искренность, доброта и наивность, которой так
не хватает современным городским людям.

5. «ОБИДА»
• Одной из главных особенностей героев Шукшина является то, что они жаждут
справедливости, жаждут добиться правды, во что бы то ни стало. Пусть они
будут оступаться на пути к поставленной цели, но они будут идти к ней
преданно и до конца. Таким упорным, настойчивым, смелым и справедливым
представляет читателю своего героя Шукшин в этом рассказе.
• Речь идет о хамстве, обыкновенном хамстве. Сашка Ермолаев приходит в
магазин, где обознавшаяся продавщица обвиняет его в том, что вчера он
«скандалил» на весь магазин. Его это возмущает, он пытается доказать, что
продавщица ошиблась, но не находит оправдания, а сталкивается с
подхалимами и обиженный уходит домой. После всех унижений Сашку
заботит то, что происходит в жизни совершенно чужого человека,
несправедливо обвинившего его. Это характеризует героя рассказа как
человека доверчивого, добродушного, великодушного, честного, не способного
на подхалимство, справедливого, упорного, ищущего и стремящегося к правде.
• К сожалению, справедливый, благородный и добрый Сашка одинок, и нередко
испытывает чувство страха. Но он не трус. Он готов смотреть в лицо
опасности, чтобы добиться высшей правды. Его может «сломать» только
боязнь за близких, родных, боязнь за тех, кого он любит, кому он предан.

6. «САПОЖКИ»
• В центре рассказа незатейливая на
первый взгляд ситуация: шофер Сергей
Духанин приехал в город за запчастями и
зашел в магазин. Ему очень понравились
женские сапожки, но узнав их цену, он
призадумался. Хамство и бескультурье
продавщицы контрастируют
размышлениями и действиями героя.
Практичность, свойственная сельскому
жителю, приходит первой, но вслед за ней
герой вдруг представляет радостный
момент, который будет связан с этими
сапожками. Грубость, порой невежество и
необразованность мужика исчезают в тот
момент, когда он вспоминает свою жену,
вспоминает ее многотерпение.
Размышления Сергея переходят в
категорию философскую, он размышляет
о жизни и смерти. Деревенский философ
точно передает понимание ценности
жизни и ценности радостного момента.

7. • Герой не просто достойно вышел из сложной ситуации, он
одержал нравственную победу: преодолел и внутреннее, и
внешнее сопротивление.
• Сапожки оказались малы, но не это главное, главное, что
возникло то, без чего человек жить не может. Он не может
жить без нежности, сердечной теплоты.
• В рассказе автор решает нравственную проблему: что
нужно человеку для счастья? Для чего человек живет? И
ясно звучит ответ: для того, чтобы свое тепло, сердечность
отдавать близкому человеку.

8. «СРЕЗАЛ»
• Рассказ чрезвычайно важен для понимания авторского мировоззрения.
Известно, что В.М.Шукшин придавал ему особое значение. В центре
повествования – фигура Глеба Капустина – начитанного и ехидного
мужика. Особую страсть он питает к горожанам: любит помериться с
ними силой интеллекта.
• Агрессивный спорщик Глеб вместо общих воспоминаний о детстве с
приехавшим в гости к соседу земляком-кандидатом начинает беседу на
философские темы. Тот пытается уклониться от дискуссии,
отшучивается, но в планы Глеба это не входит. Он начинает доказывать,
что не тянет интеллект кандидата на кандидатскую зарплату, что ни
какой он не мыслитель, каким его считают, что не заслужил он того
положения а обществе, которое имеет.

9. • Разумеется, в споре он не прав, как по форме, так и по
содержанию. В его тирадах больше изощренных оскорблений и
обвинений, чем рациональных идей и здравых мыслей. А уж
устраивать весь этот спектакль перед человеком, к которому
пришел в гости, совсем неуместно. Однако в его позиции немало
здравого смысла: совершая открытия и создавая новые книги,
представители науки нередко просто прикрываются словами о
народном благе, забывая о том, как народ живет на самом деле и
что изменится в его реальной тяжелой и приземленной жизни от
этих статей и открытия.
• Рассказ заставляет общество внимательнее относиться к
интеллектуальному потенциалу русского человека. Писатель
еще раз напоминает, что социальный статус, помимо благ и
привилегий, накладывает на человека определенные
обязанности.

10. • Яркая сторона стиля
Шукшина – богатство
живой разговорной
речи с ее
разнообразными и
социальными
оттенками.
• Герои Шукшина –
спорщики, опытные
говоруны, владеющие
множеством интонаций,
умеющие к месту
вставить поговорку,
пощеголять «ученым»
словцом, а то и яростно
выругаться.

11. • Русский человек в изображении Шукшина – человек ищущий,
задающий жизни неожиданные, странные вопросы, любящий
удивляться и удивлять. Однако ни анекдотические случаи, ни
эксцентричное поведение персонажей не мешает писателю
разглядеть в них главное – народную жажду справедливости,
заботу о человеческом достоинстве, тягу к наполненной
смыслом жизни.
• Шукшинский герой часто не знает, как и на что использовать
собственную душевную «широту», он мается от собственной
бесполезности и бестолковости, он совестится, когда причиняет
неудобства близким. Но именно это делает характеры героев
живыми и устраняет дистанцию между читателем и
персонажем: шукшинский герой безошибочно угадывается как
человек «свой», «нашенский».