تناقش الوثيقة سياسة الضرائب في الدولة الفاطمية في مصر وتأثيرها على الاقتصاد خلال الفترتين من 358 إلى 567 هـ. وتشير إلى أن فرض الضرائب كان ضرورياً لتغطية نفقات الدولة، لكن أثره السلبي كان واضحاً في ارتفاع الأسعار وتدهور الوضع الاقتصادي. كما تتطرق الوثيقة لسياسة التسعير التي استخدمتها الدولة كوسيلة لمواجهة الأزمة الاقتصادية، إلى جانب سياسة الحظر التي أثرت بشكل مقلق على توفر السلع في الأسواق.

1. ‫العممي‬ ‫البحث‬‫و‬ ‫العالي‬ ‫التعميم‬ ‫ة‬‫ار‬‫ز‬‫و‬
‫االنسانية‬ ‫لمعموم‬ ‫التربية‬ ‫/كمية‬ ‫كربالء‬ ‫جامعة‬/‫التاريخ‬ ‫قسم‬
‫الفاطمية‬ ‫لمدولة‬ ‫اإلقـتصاديــة‬ ‫الســياسة‬
(‫مصر‬ ‫في‬358-567/‫هـ‬968-117)‫م‬
‫أ‬0‫م‬0‫القطب‬ ‫حسون‬ ‫كاظم‬ ‫حسين‬ : ‫د‬
‫المسعودي‬ ‫نـــــجم‬ ‫عمـــــي‬ ‫فــــرح‬
1434‫هـ‬2013‫م‬
nclusion:
1. Although the tax represents a critical
resource of the Fatimid state financial, but
Onhakant accelerated to cancel the time of
the economic crisis, for the purpose of taking
into account the people and in order to
facilitate their own affairs, according to
Economic Policy Per-Khalifa, and imposed
taxes dramatically in the last phase of life the
state to compensate for the lack outlying land
for the purpose ofmeet the expenses of
paying salaries to employees and armies, but
that the imposition of taxes on the leaves of
course markets have bad effects lead to
higher prices for goods and merchandise.
.
2. Used policy Altsairmen by the Fatimid
state to maintain the level of prices of goods
within the market, but most use was at the
time of the economic crisis, so this pricing
policy is one of the methods pursued by the
state to address the worsening economic
crisis. .
3. Besides pricing policy has used state
policy other was the policy of the ban, has
left this policy impact positively and
negatively at the same time it is and that
enabled the state to control the economic
situation and control it, but it hurt significantly
in the segments of the task in the community
since led it to a lack of goods in the markets.
‫ال‬ُ‫خ‬‫ال‬: ‫صــــــــــــــة‬-
ٔ‫مصادر‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫ىام‬ ً‫ا‬‫مورد‬ ‫تمثل‬ ‫ائب‬‫ر‬‫الض‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫غم‬‫الر‬ ‫.عمى‬
‫وقت‬ ‫في‬ ‫إلغائيا‬ ‫إلى‬ ‫ع‬‫تسار‬ ‫كانت‬ ‫يا‬ّ‫أن‬ ‫إال‬ ‫المالية‬ ‫الدولة‬
ً‫ا‬‫ر‬‫وتيسي‬ ‫الناس‬ ‫اعاة‬‫ر‬‫م‬ ‫لغرض‬ ،‫اإلقتصادية‬ ‫األزمات‬ ‫حدوث‬
.‫خميفة‬ ‫ل‬ُ‫ك‬‫ل‬ ‫اإلقتصادية‬ ‫السياسة‬ ‫وبحسب‬ ،‫ىم‬‫ألمور‬
ٕ‫ا‬ ‫في‬ ‫كبير‬ ‫بشكل‬ ‫ائب‬‫ر‬‫الض‬ ‫فرضت‬ .‫من‬ ‫ة‬‫ر‬‫األخي‬ ‫لمرحمة‬
‫لغرض‬ ،‫األرض‬ ‫اج‬‫ر‬‫خ‬ ‫نقص‬ ‫لتعويض‬ ‫الفاطمية‬ ‫الدولة‬ ‫عمر‬
‫إال‬ ‫األجناد‬‫و‬ ‫لمموظفين‬ ‫اتب‬‫و‬‫الر‬ ‫بدفع‬ ‫المتمثمة‬ ‫النفقات‬ ‫اجية‬‫و‬‫م‬
ً‫ا‬‫ر‬‫أثا‬ ‫الحال‬ ‫بطبيعة‬ ‫يترك‬ ‫اق‬‫و‬‫األس‬ ‫عمى‬ ‫ائب‬‫ر‬‫الض‬ ‫فرض‬ ‫أن‬
.‫البضائع‬‫و‬ ‫السمع‬ ‫أسعار‬ ‫تفاع‬‫ر‬‫ا‬ ‫إلى‬ ‫تؤدي‬ ‫سيئة‬
ٖ‫التسع‬ ‫سياسة‬ ‫إستعمال‬ ‫من‬ ‫اليدف‬ ‫.كان‬‫عمى‬ ‫الحفاظ‬ ‫ير،ىو‬
‫إستعماليا‬ ‫أغمب‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫اق‬‫و‬‫األس‬ ‫داخل‬ ‫السمع‬ ‫أسعار‬ ‫مستوى‬
‫سياسة‬ ‫فإن‬ ‫لذلك‬ ،‫اإلقتصادية‬ ‫األزمات‬ ‫حدوث‬ ‫وقت‬ ‫كان‬
‫الدولة‬ ‫إنتيجتيا‬ ‫التي‬ ‫األساليب‬ ‫من‬ ‫احدة‬‫و‬ ‫تعد‬ ‫ىذه‬ ‫التسعير‬
. ‫اإلقتصادية‬ ‫األزمات‬ ‫تفاقم‬ ‫اجية‬‫و‬‫لم‬ ‫الفاطمية‬
ٗ‫ا‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫إستعممت‬ ‫التي‬ ‫الحظر‬ ‫لسياسة‬ ‫.إن‬‫أثر‬ ‫لدولة‬
‫من‬ ‫الدولة‬ ‫مكنت‬ ‫أن‬‫و‬ ‫فيي‬ ،‫نفسو‬ ‫الوقت‬ ‫في‬ ً‫ا‬‫وسمبي‬ ً‫ا‬‫ايجابي‬

2. ‫اضرت‬ ‫يا‬ّ‫إن‬ ‫إال‬ ،‫عميو‬ ‫ة‬‫ر‬‫السيط‬‫و‬ ‫اإلقتصادي‬ ‫بالوضع‬ ‫التحكم‬
‫األمر‬ ‫ذلك‬ ‫ادى‬ ‫إذ‬ ‫المجتمع‬ ‫في‬ ‫ميمة‬ ‫ائح‬‫ر‬‫ش‬ ‫في‬ ‫كبير‬ ‫وبشكل‬
. ‫اق‬‫و‬‫األس‬ ‫في‬ ‫البضائع‬‫و‬ ‫السمع‬ ‫توفر‬ ‫عدم‬ ‫إلى‬
:‫المقدمة‬-
‫ح‬ ‫ات‬‫و‬‫سن‬ ‫خالل‬ ‫مصر‬ ‫شيدت‬‫الفاطمية‬ ‫الدولة‬ ‫كم‬
(ٖ٘ٛ-٘ٙٚ/‫ه‬ٜٙٛ-ٔٔٚٔ‫عدة‬ ‫مجاالت‬ ‫شمل‬ ً‫ا‬‫ر‬‫إزدىا‬ )‫م‬
‫مصر‬ ‫أصبحت‬ ‫فقد‬ ،‫اإلقتصادي‬ ‫الجانب‬ ‫أىميا‬ ‫من‬ ‫كان‬
‫من‬ ‫وىذا‬ ، ‫المنطقة‬ ‫في‬ ‫األىم‬ ‫ي‬‫التجار‬‫و‬ ‫اإلقتصادي‬ ‫المركز‬
‫التي‬ ‫اإلقتصادية‬ ‫الفاطمية‬ ‫الدولة‬ ‫سياسة‬ ‫بفضل‬ ‫كان‬ ‫شك‬ ‫دون‬
‫وبا‬ ‫اء‬‫ر‬‫الش‬‫و‬ ‫البيع‬ ‫حركة‬ ‫عمى‬ ‫ىا‬‫أثار‬ ‫أنعكست‬‫ة‬‫ر‬‫التجا‬ ‫عمى‬ ‫لتالي‬
‫الفاطمية‬ ‫لمدولة‬ ‫اإلقتصادية‬ ‫السياسة‬ ‫تمك‬ ‫توضيح‬ ‫وسنحاول‬ ،
‫:تحدث‬ ‫محاور‬ ‫ثالثة‬ ‫من‬ ‫تألف‬ ‫الذي‬ ‫البحث‬ ‫ىذا‬ ‫صفحات‬ ‫في‬
‫المحور‬ ‫اما‬ ،‫يبية‬‫ر‬‫الض‬ ‫الدولة‬ ‫سياسة‬ ‫عن‬ ‫األول‬ ‫المحور‬
‫الدولة‬ ‫في‬ ‫التسعير‬ ‫سياسة‬ ‫عن‬ ‫لمحديث‬ ‫خصص‬ ‫فقد‬ ‫الثاني‬
‫الثالث‬ ‫المحور‬ ‫جاء‬ ‫حين‬ ‫في‬ ،‫الفاطمية‬‫عمى‬ ‫الضوء‬ ‫ليسمط‬
. ‫اإلقتصادية‬ ‫الحياة‬ ‫في‬ ‫أبعادىا‬‫و‬ ‫الحظر‬ ‫سياسة‬
:‫التمهيد‬-‫الدخول‬ ‫أبان‬ ‫مصر‬ ‫في‬ ‫السياسة‬ ‫األوضاع‬
" ‫ة‬‫مختصر‬ ‫نبذة‬ " ‫إليها‬ ‫الفاطمي‬
‫كافور‬ ‫وفاة‬ ‫بعد‬ ‫مصر‬ ‫في‬ ‫الداخمية‬ ‫األوضاع‬ ‫بت‬‫ر‬‫إضط‬
‫األخشيدي‬(ٔ)
‫تمثمت‬ ‫سياسية‬ ‫فوضى‬ ‫البالد‬ ‫شيدت‬ ‫إذ‬
ً‫ال‬‫فض‬ ‫الحكم‬ ‫عمى‬ ‫اعات‬‫ر‬‫بالص‬‫المجاعات‬ ‫تفشي‬ ‫عن‬
‫ي‬‫يز‬‫ر‬‫المق‬ ‫وذكر‬ ،‫األوبئة‬‫و‬(ٕ)
‫فكثر‬ ‫كافور‬ ‫مات‬ ‫"ثم‬ :ً‫ال‬‫قائ‬ ‫ذلك‬
‫الجند‬ ‫بين‬ ‫ة‬‫ر‬‫كثي‬ ‫حروب‬ ‫وكانت‬ ، ‫الفتن‬ ‫وتعددت‬ ‫اب‬‫ر‬‫األضط‬
‫قت‬‫ر‬‫أح‬‫و‬ ،‫البالد‬ ‫اق‬‫و‬‫أس‬ ‫تيبت‬ُ‫أن‬‫و‬ ،‫كثير‬ ‫خمق‬ ‫فييا‬ ‫قتل‬ ‫اء‬‫ر‬‫األم‬‫و‬
،‫عديدة‬ ‫اضع‬‫و‬‫م‬ ‫قت‬‫ر‬‫أح‬‫و‬ ‫الناس‬ ‫خوف‬ ‫أشتدت‬‫و‬ ‫عديدة‬ ‫اضع‬‫و‬‫م‬
‫وضاعت‬ ‫الناس‬ ‫خوف‬ ‫فأشتد‬‫اليم‬‫و‬‫أم‬ٓٓ‫وتعذر‬ ‫السعر‬ ‫تفع‬‫ر‬‫أ‬‫و‬
‫وبية‬ ‫ل‬ُ‫ك‬ ‫القمح‬ ‫بيع‬ ‫حتى‬ ‫ات‬‫و‬‫األق‬ ‫وجود‬(ٖ)
‫بدينار‬(ٗ)
ٓٓٓ." ‫اض‬‫ر‬‫األم‬ ‫وفشت‬ ‫الوباء‬ ‫فييا‬ ‫أشتد‬‫و‬
‫في‬ ‫الداخمية‬ ‫األوضاع‬ ‫اب‬‫ر‬‫أضط‬ ‫أن‬ ‫القول‬ ‫من‬ ‫البد‬ ‫لذلك‬
‫سنة‬ ‫إلييا‬ ‫الفاطمي‬ ‫الدخول‬ ‫أسباب‬ ‫احد‬ ‫كانت‬ ‫مصر‬
ٖ٘ٛ/‫ه‬ٜٙٛ‫بل‬ ‫فحسب‬ ‫ذلك‬ ‫عمى‬ ‫األمر‬ ‫يقتصر‬ ‫،ولم‬ ‫م‬
‫مصر‬ ‫عمى‬ ‫العميا‬ ‫السيادة‬ ‫صاحبة‬ ‫باسية‬ّ‫الع‬ ‫الدولة‬ ‫ضعف‬
‫الوقت‬ ‫ذلك‬ ‫في‬(٘)
‫الناحيتين‬ ‫من‬ ‫اليام‬ ‫اتيجي‬‫ر‬‫السيت‬ ‫الموقع‬‫و‬
‫مصر‬ ‫بو‬ ‫تمتعت‬ ‫التي‬ ‫اإلقتصادية‬‫و‬ ‫السياسية‬(ٙ)
‫عن‬ ً‫ال‬‫فض‬
‫اتيا‬‫و‬‫وثر‬ ‫اتيا‬‫ر‬‫خي‬ ‫ة‬‫ر‬‫ووف‬ ‫اإلسالمية‬‫ر‬‫األمصا‬ ‫اكز‬‫ر‬‫م‬ ‫من‬ ‫بيا‬‫ر‬‫ق‬
‫العظيمة‬(ٚ.)
‫جماع‬ ‫كاتبت‬ ‫فقد‬ ‫لذلك‬ ‫ونتيجة‬‫األخشيدين‬ ‫من‬ ‫ة‬(ٛ)
‫ووجوه‬
‫المعز‬ ‫الخميفة‬ ‫البالد‬(ٜ)
( ‫اهلل‬ ‫لدين‬ٖٗٔ-ٖٙ٘/‫ه‬ٜٖ٘-
ٜٚ٘‫مصر‬ ‫الى‬ ‫التقدم‬ ُ‫منو‬ ‫ويطمبون‬ ‫يدعونو‬ )‫م‬
‫غير‬ ‫من‬ ‫البالد‬ ‫يممك‬ ‫أن‬ ‫عمى‬ ‫المساعدة‬ ُ‫لو‬ ‫ا‬‫و‬‫ليستممياوضمن‬
‫القتال‬‫و‬ ‫حرب‬(ٔٓ)
.
‫بقيادة‬ ‫حممة‬ ‫فأرسل‬ ‫الطمب‬ ‫ليذا‬ ‫اهلل‬ ‫لدين‬ ‫المعز‬ ‫إستجاب‬
‫الصق‬ ‫جوىر‬ ُ‫قائده‬‫مي‬(ٔٔ)
‫سنة‬ٖ٘ٛ/‫ه‬ٜٙٛ‫المعز‬ ‫وكان‬ ‫م‬
‫النصر‬ ‫ىذا‬ ‫تحقيق‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫اثق‬‫و‬(ٕٔ)
:ِ‫قولو‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫ويتضح‬
‫الييا‬ ‫مصر،وليدخمن‬ ‫لفتح‬ ُ‫وحده‬ ‫ىذا‬ ‫جوىر‬ ‫ج‬‫خر‬ ‫لو‬ ‫اهلل‬‫و‬"ٓٓ
" ‫حرب‬ ‫غير‬ ‫من‬(ٖٔ)
.
‫فتح‬ ‫من‬ ‫وتمكنت‬ ‫مصر‬ ‫نحو‬ ‫جوىر‬ ‫ات‬‫و‬‫ق‬ ‫تقدمت‬ ‫ثم‬
‫ية‬‫ر‬‫اإلسكند‬(ٔٗ)
‫تذكر‬ ‫مقاومة‬ ‫أي‬ ‫دون‬(ٔ٘)
.
‫دان‬ ‫وىكذا‬‫اهلل‬ ‫لدين‬ ‫المعز‬ ‫دخل‬ ‫إذ‬ ‫لمفاطميين‬ ‫مصر‬ ‫ت‬
(ٖٗٔ-ٖٙ٘/‫ه‬ٜٖ٘-ٜٚ٘‫ة‬‫ر‬‫القاى‬ ‫مدينة‬ )‫م‬(ٔٙ)
‫الفاطمية‬
‫سنة‬ٖٕٙ/‫ه‬ٜٕٚ‫دار‬ ‫كانت‬ ‫إن‬ ‫بعد‬ ‫خالفة‬ ‫دار‬ ‫،فصارت‬ ‫م‬
‫ة‬‫ر‬‫إما‬(ٔٚ)
.
(‫مصر‬ ‫في‬ ‫الفاطمية‬ ‫لمدولة‬ ‫اإلقتصادية‬ ‫السياسة‬358-
567/‫ه‬969-1171)‫م‬
: ‫الضريبية‬ ‫الدولة‬ ‫سياسة‬ :ً‫ال‬‫و‬‫أ‬-
‫ائب‬‫ر‬‫الض‬ ‫تمثل‬‫الفاطمية‬ ‫الدولة‬ ‫مصادر‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫ىام‬ ً‫ا‬‫ر‬‫مصد‬
‫البضائع‬ ‫من‬ ‫اردات‬‫و‬‫ال‬‫و‬ ‫ات‬‫ر‬‫الصاد‬ ‫ل‬ُ‫ك‬ ‫جبايتيا‬ ‫وتشمل‬ ،‫المالية‬
‫متعددة‬ ‫بأسماء‬ ‫الفاطمي‬ ‫العيد‬ ‫في‬ ‫مصر‬ ‫في‬ ‫فت‬‫ر‬‫وع‬ ،‫السمع‬‫و‬
‫مكس‬ ‫منيا‬(ٔٛ)
‫وعشر‬(ٜٔ)
‫احل‬‫و‬‫وس‬(ٕٓ)
‫جميعيا‬ ‫كانت‬ ‫التي‬
‫الى‬ ‫اردة‬‫و‬‫ال‬ ‫البضائع‬‫و‬ ‫السمع‬ ‫من‬ ‫المنتجات‬ ‫عمى‬ ‫تفرض‬
‫اق‬‫و‬‫األس‬(ٕٔ)
.
‫الفاطمية‬ ‫الدولة‬ ‫فرضتيا‬ ‫التي‬ ‫ائب‬‫ر‬‫الض‬ ‫قيمة‬ ‫وقدبمغت‬
‫خمس‬ ‫الثغور‬ ‫مناطق‬ ‫الى‬ ‫اردين‬‫و‬‫ال‬ ‫الروم‬ ‫التجار‬ ‫عمى‬(ٕٕ)
‫ثمن‬
‫السمع‬(ٕٖ)
.
‫ى‬‫أخر‬‫و‬ ‫يزداد‬ ‫ة‬‫ر‬‫فتا‬ ً‫ا‬‫ثابت‬ ‫ن‬ُ‫ك‬‫ي‬ ‫لم‬ ‫يبة‬‫ر‬‫الض‬ ‫ىذه‬ ‫مقدار‬ ‫أما‬
‫الخمفاء‬ ‫لرؤية‬ ً‫ا‬‫اإلقتصادية،ووفق‬ ‫الدولة‬ ‫سياسة‬ ‫بحسب‬ ‫ينقص‬
‫تشجيع‬ ‫في‬ ‫ا‬‫و‬‫غب‬‫ر‬ ‫إذا‬ ‫خاصة‬‫من‬ ‫يد‬‫ز‬‫الم‬ ‫جمب‬ ‫عمى‬ ‫التجار‬
‫الى‬ ‫يبة‬‫ر‬‫الض‬ ‫ىذه‬ ‫بنقص‬ ‫يأمرون‬ ‫فإنيم‬ ‫البالد‬ ‫إلى‬ ‫تيم‬‫ر‬‫تجا‬
‫بعض‬ ‫وفي‬ ،‫الخارجية‬ ‫ة‬‫ر‬‫لمتجا‬ ً‫ا‬‫تشجيع‬ ‫خمس‬ ‫لتصبح‬ ‫النصف‬
‫الدولة‬ ‫سياسة‬ ‫عمى‬ ً‫ا‬‫متوقف‬ ‫ذلك‬ ‫ل‬ُ‫ك‬‫،ف‬ ‫فييا‬ ‫يعفون‬ ‫األحيان‬

3. ‫اإلقتصادية‬(ٕٗ)
‫القمقشندي‬ ‫ويذكر‬(ٕ٘)
‫المقرر‬ ‫أن‬ ": ً‫ال‬‫قائ‬ ‫ذلك‬
‫أخذ‬ ‫ع‬‫الشر‬ ‫في‬‫دار‬ ‫من‬ ‫بيا‬ ‫يقدمون‬ ‫التي‬ ‫بضائعيم‬ ‫من‬ ‫العشر‬
‫عمييم‬ ‫ذلك‬ ‫أشرط‬ ‫إذا‬ ،‫األسالم‬ ‫دار‬ ‫إلى‬ ‫الحرب‬ٓٓٓ‫يد‬‫ز‬‫ي‬ ‫أن‬‫و‬
‫العشر‬ ‫نصف‬ ‫الى‬ ُ‫عنو‬ ‫ينقص‬ ‫أن‬‫و‬ ‫العشر‬ ‫عن‬ ‫المأخوذ‬ ‫في‬
‫المسممين‬ ‫بالد‬ ‫إلى‬ ‫البضاعة‬ ‫جمب‬ ‫من‬ ‫اإلزدياد‬ ‫إلى‬ ‫لمحاجة‬
." ‫مصمحة‬ ‫فيو‬ ‫أى‬‫ر‬ ‫إذا‬ ‫ذلك‬ ‫عنيم‬ ‫يرفع‬ ‫أن‬‫و‬
‫أ‬‫ﹸ‬‫الف‬ ‫الدولة‬ ‫نشأت‬‫لشؤون‬ ‫ان‬‫و‬‫دي‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫اطمية‬
‫أو‬ ‫يبة‬‫ر‬‫ض‬ ‫أو‬ ‫منطقة‬ ‫عن‬ ‫مسؤول‬ ‫ان‬‫و‬‫دي‬ ‫ل‬ُ‫ك‬ ‫ائب،وكان‬‫ر‬‫الض‬
‫مماتي‬ ‫إبن‬ ‫يتحدث‬ ‫ذلك‬ ‫وعن‬ ‫أكثر‬(ٕٙ)
‫أمر‬ ‫يخمو‬ ‫ال‬‫و‬ " :ً‫ال‬‫قائ‬
‫بأمانة‬ ‫ولي‬ ‫قد‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫أما‬ ،‫أوجو‬ ‫ثالثة‬ ‫من‬ ‫ان‬‫و‬‫الدي‬ ‫تولية‬
." ‫بضمان‬ ‫ولي‬ ‫أما‬‫و‬ ‫ببذل‬ ‫ولي‬ ‫أما‬‫و‬
ُ‫فمو‬ ‫أمانة‬ ‫ان‬‫و‬‫الدي‬ ‫الشخص‬ ‫ولي‬ ‫فإن‬‫محمول‬ ‫وىو‬ ‫إجتياده‬
‫ذلك‬ ‫فإن‬ ‫ببذل‬ ‫ولي‬ ‫ن‬‫ا‬‫و‬ ،‫خيانة‬ ‫عميو‬ ‫تظير‬ ‫مالم‬ ِ‫أمانتو‬ ‫عمى‬
‫ن‬‫ا‬‫و‬ ،‫األقل‬ ‫عمى‬ ِ‫ه‬‫ر‬‫بقد‬ ‫أو‬ ‫سبق‬ ‫مما‬ ‫أكثر‬ ‫ارد‬‫و‬‫ب‬ ‫يأتي‬ ‫قد‬ ‫يعني‬
‫ايدة‬‫ز‬‫م‬ ‫نتيجة‬ ‫محدد‬ ‫بمبمغ‬ ‫ممزم‬ ‫فيو‬ ‫بضمان‬ ‫ولي‬(ٕٚ)
‫وبمغت‬ .
‫مائة‬ ‫الفسطاط‬‫و‬ ‫ة‬‫ر‬‫القاى‬ ‫بمدينتي‬ ‫بيت‬ُ‫ج‬ ‫التي‬ ‫كوس‬ُ‫الم‬ ‫قيمة‬
‫الس‬ ‫في‬ ‫دينار‬ ‫ألف‬‫ل‬ُ‫ك‬ ‫عمى‬ ‫تفرضيا‬ ‫كانت‬ ‫الدولة‬ ‫أن‬‫و‬ ، ‫نة‬
‫الممح‬‫و‬ ‫الخشب‬‫و‬ ‫القصدير‬‫و‬ ‫البيار‬ ‫من‬ ‫اق‬‫و‬‫األس‬ ‫إلى‬ ‫ترد‬ ‫سمعة‬
‫ىا‬‫وغير‬ ‫األبقار‬ ‫ولحم‬ ‫الحامض‬‫و‬ ‫الخل‬‫و‬ ‫يت‬‫ز‬‫ال‬‫و‬ ‫القطن‬‫و‬(ٕٛ)
.
‫أكانت‬ ‫اء‬‫و‬‫س‬ ‫ة‬‫ر‬‫بالتجا‬ ً‫ا‬‫وثيق‬ ً‫ا‬‫تباط‬‫ر‬‫إ‬ ‫ائب‬‫ر‬‫الض‬ ‫ىذه‬ ‫تبط‬‫ر‬‫ت‬
‫الداخمية‬ ‫ة‬‫ر‬‫التجا‬ ‫المكوس‬ ‫شممت‬ ‫لذلك‬ ‫خارجية‬ ‫أم‬ ‫داخمية‬
‫وبعض‬‫كما‬ ‫اعة‬‫ر‬‫بالز‬ ‫المتعمقة‬ ‫غير‬ ‫اإلقتصادية‬ ‫األنشطة‬
‫ة‬‫ر‬‫بالقاى‬ ‫اب‬‫و‬‫الد‬ ‫وسوق‬ ‫البضائع‬‫و‬ ‫المياه‬‫و‬ ‫اعي‬‫ر‬‫الم‬ ‫عمى‬ ‫فرضت‬
‫تصنع‬ ‫التي‬ ‫الصناعات‬ ‫اع‬‫و‬‫أن‬ ‫كذلك‬ ‫ائب‬‫ر‬‫الض‬ ‫ىذه‬ ‫وشممت‬ ،
‫الفسطاط‬‫و‬ ‫ة‬‫ر‬‫القاى‬ ‫مدينتي‬ ‫في‬(ٕٜ)
‫كصناعة‬
‫الفاخور‬(ٖٓ)
‫المرز‬‫و‬(ٖٔ)
‫عميو‬ ‫المفروضة‬ ‫ائب‬‫ر‬‫الض‬ ‫قيمة‬ ‫وبمغت‬
‫وثمانين‬ ‫بعة‬‫ر‬‫أ‬ً‫ا‬‫ر‬‫دينا‬(ٖٕ)
.
‫ارد‬‫و‬‫م‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫ىام‬ ً‫ا‬‫مورد‬ ‫مثل‬ُ‫ت‬ ‫ائب‬‫ر‬‫الض‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫غم‬‫الر‬ ‫وعمى‬
‫كانت‬ ‫األحيان‬ ‫بعض‬ ‫في‬ ُ‫أنو‬ ‫اال‬ ، ‫الفاطمية‬ ‫لمدولة‬ ‫المال‬ ‫بيت‬
، ‫اإلقتصادية‬ ‫األزمات‬ ‫حدوث‬ ‫وقت‬ ‫إلغائيا‬ ‫إلى‬ ‫الدولة‬ ‫تمجأ‬
‫ىم‬‫ألمور‬ ً‫ا‬‫ر‬‫وتيسي‬ ‫الناس‬ ‫اعاة‬‫ر‬‫م‬ ‫لغرض‬(ٖٖ)
‫المسبحي‬ ‫وذكر‬(ٖٗ)
‫يعقوب‬ ‫بن‬ ‫اس‬‫و‬‫د‬ ‫أن‬‫الكتامي‬(ٖ٘)
‫الحسبة‬ ‫متولي‬(ٖٙ)
ً‫ال‬‫سج‬ ‫أ‬‫ر‬‫ق‬
‫بيا‬ ‫مرت‬ ‫التي‬ ‫الحنطة‬ ‫أزمة‬ ‫أثناء‬ ‫في‬ ، ‫الفسطاط‬ ‫ع‬‫ار‬‫و‬‫ش‬ ‫في‬
( ‫سنة‬ ‫مصر‬ٗٔ٘-ٗٔٙ/‫ه‬ٕٔٓٗ-ٕٔٓ٘‫جميع‬ ‫م)بإلغاء‬
‫مصر‬ ‫احل‬‫و‬‫س‬ ‫إلى‬ ‫اردة‬‫و‬‫ال‬ ‫الغالت‬ ‫أصناف‬ ‫سائر‬ ‫عن‬ ‫المكوس‬
‫سعر‬ ‫نخفاض‬‫ا‬‫و‬ ‫اق‬‫و‬‫األس‬ ‫في‬ ‫األخباز‬ ‫توفر‬ ‫الى‬ ‫أدى‬ ‫مما‬
.‫الدقيق‬
‫ذلك‬ ‫عن‬ ً‫ال‬‫فض‬‫ائب‬‫ر‬‫الض‬ ‫إلغاء‬ ‫إلى‬ ‫تمجأ‬ ‫الدولة‬ ‫كانت‬
‫اإلقتصادية‬ ‫سياستو‬ ‫وبحسب‬ ‫خميفة‬ ‫ل‬ُ‫ك‬ ‫برؤية‬ ‫مايتعمق‬ ‫وفق‬
‫الحاكم‬ ‫الخميفة‬ ‫إن‬ ‫نجد‬ ً‫ال‬‫فمث‬(ٖٚ)
(‫اهلل‬ ‫بأمر‬ٖٛٙ-
ٗٔٔ/‫ه‬ٜٜٙ-ٕٔٓٓ‫وذكر‬ ، ‫المكس‬ ‫يبة‬‫ر‬‫ض‬ ‫أسقط‬ )‫م‬
‫اإلنطاكي‬(ٖٛ)
‫أسقط‬ ‫بعمائة‬‫ر‬‫أ‬‫و‬ ‫ثالث‬ ‫سنة‬ ‫ففي‬ " :‫بالقول‬ ‫ذلك‬-
‫اهلل‬ ‫بأمر‬ ‫الحاكم‬-‫ال‬ ‫جميع‬‫العادة‬ ‫جرت‬ ‫التي‬ ‫المكوس‬‫و‬ ‫رسوم‬
. " ‫بأخذىا‬
‫قبل‬ ‫من‬ ‫إعادتيا‬ ‫تم‬ ‫المكوس‬ ‫ىذه‬ ‫فإن‬ ٍ‫أمر‬ ‫من‬ ‫ن‬ُ‫ك‬‫ي‬ ‫وميما‬
‫مك‬ُ‫الم‬ ‫ست‬ ‫ة‬‫ر‬‫األمي‬(ٖٜ)
(ٗٔٔ-ٗٔٗ/‫ه‬ٕٔٓٓ-ٕٖٔٓ‫بعد‬ )‫م‬
‫في‬ ‫النظر‬ ‫فأعادت‬ ، ‫اهلل‬ ‫بأمر‬ ‫الحاكم‬ ‫الخميفة‬ ‫أخييا‬ ‫وفاة‬
ً‫ا‬‫عبئ‬ ‫غدت‬ ‫التي‬‫و‬ ،‫األخير‬ ‫ىا‬‫أصدر‬ ‫التي‬ ‫المنح‬‫و‬ ‫ات‬‫ر‬‫ا‬‫ر‬‫الق‬ ‫جميع‬
‫عم‬‫المالية‬ ‫الدولة‬ ‫ارد‬‫و‬‫م‬ ‫ى‬(ٗٓ)
‫اإلنطاكي‬ ‫يقول‬ ‫ذلك‬ ‫وفي‬(ٗٔ)
" :
‫السيدة‬ ‫وقبضت‬–‫مك‬ُ‫الم‬ ‫ست‬-‫التي‬ ‫األقطاعات‬ ‫جميع‬ ‫عمى‬
‫قبل‬ ‫عميو‬ ‫ماكانت‬ ‫إلى‬ ‫المكوس‬ ‫أعادت‬‫و‬ ،‫الحاكم‬ ‫أقطعيا‬
. "‫بيا‬ ‫الحاكم‬ ‫تسامح‬
‫الظاىر‬ ‫الخميفة‬ ‫أمر‬ ‫كما‬(ٕٗ)
( ‫اهلل‬ ‫دين‬ ‫از‬‫ز‬‫إلع‬ٗٔٔ-
ٕٗٚ/‫ه‬ٕٔٓٓ-ٖٔٓ٘‫م‬ ‫جميع‬ ‫م)بإلغاء‬‫المباعة‬ ‫الغمة‬ ‫كوس‬
‫بدأت‬ ‫التي‬ ‫المجاعة‬ ‫في‬ ‫األول‬ ‫يتمثل‬ ‫لسببين‬ ‫مصر‬ ‫بساحل‬
‫سنة‬ٗٔٗ/‫ه‬ٕٖٔٓ‫من‬ ‫القمح‬ ‫إختفاء‬ ‫من‬ ‫عنيا‬ ‫نتج‬ ‫وما‬ ‫م‬
‫ظيور‬ ‫عمى‬ ‫الخميفة‬ ‫تشجيع‬ ‫في‬ ‫فيتمثل‬ ‫الثاني‬ ‫أما‬ ، ‫اق‬‫و‬‫األس‬
‫اق‬‫و‬‫األس‬ ‫في‬ ‫ىا‬‫وتوفر‬ ‫الغالل‬(ٖٗ)
.
‫معايير‬ ‫وفق‬ ‫تطبق‬ ‫كانت‬ ‫ىذه‬ ‫يبية‬‫ر‬‫الض‬ ‫الدولة‬ ‫سياسة‬ ‫إن‬
‫ال‬‫اجبة‬‫و‬ ‫تكون‬ ‫األحيان‬ ‫بعض‬ ‫في‬ ‫فيي‬ ، ‫العامة‬ ‫مصمحة‬
‫ىذه‬ ‫تستعمل‬ ‫ى‬‫أخر‬ ‫أحيان‬ ‫وفي‬ ، ‫المسممين‬ ‫مال‬ ‫بيت‬ ‫لخدمة‬
‫عنيم‬ ‫تسقط‬ ‫فكانت‬ ‫جية‬‫الخار‬ ‫ة‬‫ر‬‫التجا‬ ‫عمى‬ ‫لمتشجيع‬ ‫السياسة‬
‫ليم‬ ‫الدعاية‬ ‫من‬ ‫ع‬‫كنو‬ ‫خفضيا‬ ‫عمى‬ ‫تعمل‬ ‫أو‬ ‫يبة‬‫ر‬‫الض‬ ‫ىذه‬
.‫كبير‬ ‫حد‬ ‫الى‬ ‫الفاطمية‬ ‫الدولة‬ ‫بو‬ ‫نجحت‬ ‫األسموب‬ ‫وىذا‬
:ً‫ا‬‫ثاني‬: ‫الفاطمية‬ ‫الدولة‬ ‫في‬ ‫التسعير‬ ‫سياسة‬-
‫في‬ ‫لمحفاظ‬ ‫الدولة‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫التسعير‬ ‫سياسة‬ ‫ُستعممت‬‫أ‬
‫وكانت‬ ‫بيا‬ ‫التالعب‬ ‫من‬ ‫الحد‬‫و‬ ‫اق‬‫و‬‫األس‬ ‫في‬ ‫األسعار‬ ‫مستوى‬
‫لمسمع‬ ‫معين‬ ‫سعر‬ ‫تحديد‬ ‫أساس‬ ‫عمى‬ ‫تقوم‬ ‫السياسة‬ ‫تمك‬
‫أوقات‬ ‫في‬ ‫عمييا‬ ‫ة‬‫ر‬‫السيط‬ ‫عن‬ ً‫ال‬‫فض‬ ‫المختمفة‬ ‫البضائع‬‫و‬
‫السياسي‬ ‫ات‬‫ر‬‫المتغي‬، ‫اإلقتصادية‬ ‫األزمات‬ ‫أثناء‬ ‫في‬ ‫ىا‬‫وغير‬ ‫ة‬
‫في‬ ‫ماكان‬ ‫ومنيا‬ ‫األسعار‬ ‫تفاع‬‫ر‬‫ا‬‫و‬ ‫الغالء‬ ‫حالة‬ ‫عن‬ ً‫ا‬‫ر‬‫تعبي‬

4. ‫ار‬‫ر‬‫أستق‬ ‫حالة‬ ‫الى‬ ‫ة‬‫ر‬‫إشا‬ ‫اإلقتصادي‬ ‫خاء‬‫الر‬‫و‬ ‫اليدوء‬ ‫أوقات‬
‫فييا‬ ‫األسعار‬ ‫ورخص‬ ‫اق‬‫و‬‫األس‬(ٗٗ)
.
‫الدولة‬ ‫إن‬ ‫البحث‬ ‫ىذا‬ ‫صفحات‬ ‫في‬ ‫لوحظ‬ ‫ما‬ ‫أغمب‬ ‫أن‬ ‫إال‬
‫السي‬ ‫تمك‬ ‫إستعممت‬ ‫الفاطمية‬‫األزمات‬ ‫حدوث‬ ‫وقت‬ ‫اسة‬
‫بين‬ ‫مصر‬ ‫تعرض‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫أستنتجنا‬‫و‬ ، ‫اإلقتصادية‬
‫عيد‬ ‫في‬ ‫حدث‬ ‫مثمما‬ ‫شديدة‬ ‫إقتصادية‬ ‫أزمات‬ ‫إلى‬ ‫ى‬‫ُخر‬‫أ‬‫و‬ ‫مدة‬
‫باهلل‬ ‫المستنصر‬ ‫الخميفة‬(ٗ٘)
(ٕٗٚ-ٗٛٚ/‫ه‬ٖٔٓٙ-ٜٔٓٗ)‫م‬
‫العظمى‬ ‫الشدة‬ ‫أو‬ ‫ية‬‫ر‬‫المستنص‬ ‫بالشدة‬ ‫وعرفت‬(ٗٙ( )ٗٚ)
.
( ‫اهلل‬ ‫بأمر‬ ‫الحاكم‬ ‫الخميفة‬ ‫عد‬ُ‫ي‬ٖٛٙ-ٗٔٔ/‫ه‬ٜٜٙ-
ٕٔٓٓ‫سياسة‬ ‫ا‬‫و‬‫إستعمم‬ ‫الذين‬ ‫الفاطميين‬ ‫الخمفاء‬ ‫بين‬ ‫م)من‬
‫سنة‬ ‫عيده‬ ‫في‬ ‫اقتصادية‬ ‫أزمة‬ ‫حدثت‬ ‫عندما‬ ،‫التسعير‬
ٖٛٚ/‫ه‬ٜٜٚ، ‫النيل‬ ‫نير‬ ‫منسوب‬ ‫في‬ ‫اإلنخفاض‬ ‫بسبب‬ ، ‫م‬
‫ي‬‫يز‬‫ر‬‫المق‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ق‬ ‫األسعار‬ ‫في‬ ‫تفاع‬‫ر‬‫إ‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫عن‬ ‫ـج‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ت‬‫ومان‬(ٗٛ)
‫الصقمبي‬ ‫لمسعود‬ ‫امر‬‫و‬‫األ‬ ‫وبرزت‬ " :(ٜٗ)
ٓٓ‫أمر‬ ‫في‬ ‫بالنظر‬
‫الغالل‬ ‫ان‬‫ز‬‫خ‬ ‫فجمع‬‫ر‬‫األسعا‬(٘ٓ)
‫وقبض‬ ،‫ين‬‫ز‬‫الخبا‬‫و‬ ‫الطحانين‬‫و‬
‫الغالل‬ ‫من‬ ‫بالساحل‬ ‫ما‬ ‫عمى‬ٓٓ‫تميس‬ ‫ل‬ُ‫ك‬ ‫القمح‬ ‫وسعر‬(٘ٔ)
‫اط‬‫ر‬‫قي‬ ّ‫ال‬‫إ‬ ‫بدينار‬(ٕ٘)
‫بدينار‬ ‫وبيات‬ ‫عشر‬ ‫الشعير‬‫و‬ٓٓٓ‫وسعر‬
. " ‫المبيعات‬‫و‬ ‫الحبوب‬ ‫سائر‬
‫عمى‬ ‫الدولة‬ ‫ة‬‫ر‬‫سيط‬ ‫في‬ ‫حدما‬ ‫إلى‬ ‫السياسة‬ ‫ىذه‬ ‫ساىمت‬
‫ة‬‫ر‬‫سيط‬ ‫من‬ ‫لمحد‬ ‫قوتيا‬ ‫لكافة‬ ‫إستعماليا‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫األزمة‬ ‫ىذه‬
‫المادية‬ ‫المنافع‬ ‫عمى‬ ‫لمحصول‬ ‫األمر‬ ‫ليذا‬ ‫ستغالليم‬‫ا‬‫و‬ ‫التجار‬
‫عمى‬ ‫الضغط‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫نوع‬ ‫يولد‬ ‫مما‬ ‫المجتمع‬ ‫حساب‬ ‫عمى‬ ،
. ‫الدولة‬
‫بأحكام‬ ‫اآلمر‬ ‫الخميفة‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫التسعير‬ ‫سياسة‬ ‫ُستعممت‬‫أ‬‫و‬
‫اهلل‬(ٖ٘)
(ٜٗ٘-ٕ٘ٗ/‫ه‬ٜٔٔٗ-ٔٔ٘ٗ)‫م‬‫حدوث‬ ‫وقت‬ ‫في‬
‫ي‬‫يز‬‫ر‬‫المق‬ ‫شير‬ُ‫وي‬ ‫األسعار‬ ‫اب‬‫ر‬‫ضط‬‫ا‬‫و‬ ‫الغالء‬(٘ٗ)
‫ذلك‬ ‫إلى‬
‫فيو‬ ‫القمح‬ ‫فبمغ‬ ‫اآلمر‬ ‫الخميفة‬ ‫أيام‬ ‫في‬ ‫وقع‬ ‫الغالء‬ ‫أن‬ " :‫فيقول‬
‫أردب‬ ‫مائة‬ ‫كل‬(٘٘)
‫إلى‬ ‫الخميفة‬ ‫فتقدم‬ ،‫دينار‬ ‫وثالثين‬ ‫بمائة‬
‫فاتك‬ ‫بن‬ ‫اهلل‬ ‫عبد‬ ‫أبي‬ ‫القائد‬(٘ٙ)
ٓٓ‫فختم‬ ،‫الحال‬ ‫يدبر‬ ‫أن‬
‫أحضر‬‫و‬ ‫الغالت‬ ‫مخازن‬ ‫عمى‬‫تبقى‬ ‫أن‬ ‫في‬ ‫ىم‬‫وخير‬ ‫بابيا‬‫ر‬‫أ‬
‫عنيا‬ ‫ج‬‫يفر‬ ‫أو‬ ‫الجديد‬ ‫المغل‬ ‫يصل‬ ‫أن‬ ‫إلى‬ ‫الختم‬ ‫تحت‬ ‫غالتيم‬
،‫المذكور‬ ‫بالسعر‬ ‫وباع‬ ُ‫عنو‬ ‫ج‬‫أفر‬ ‫أجاب‬ ‫فمن‬ ‫بثالثين‬ ‫وتباع‬
‫الختم‬ ‫أبقى‬ ‫يجب‬ ‫لم‬ ‫ومن‬ٓٓٓ. "‫الغالل‬ ‫وقدر‬
‫خارطة‬ ‫رسم‬ ‫في‬ ‫الدولة‬ ‫ة‬‫ر‬‫قد‬ ‫مدى‬ ‫عمى‬ ‫اية‬‫و‬‫الر‬ ‫ىذه‬ ‫تدل‬
‫لم‬ ‫الناجحة‬ ‫اإلقتصادية‬ ‫السياسة‬‫اإلقتصادية‬ ‫األزمات‬ ‫اجية‬‫و‬
‫إسموب‬ ‫عمى‬ ‫حية‬ ‫ة‬‫ر‬‫صو‬ ‫عطاء‬‫ا‬‫و‬ ، ‫بالدولة‬ ‫تعصف‬ ‫التي‬
‫اء‬‫و‬‫إحت‬ ‫عمى‬ ‫الدولة‬ ‫ة‬‫ر‬‫قد‬ ‫عن‬ ً‫ال‬‫فض‬ ،‫وحموليا‬ ‫معيا‬ ‫التعامل‬
. ‫ناجحة‬ ‫إقتصادية‬ ‫سياسة‬ ‫سمت‬ُ‫ر‬ ‫إذا‬ ‫األزمات‬ ‫ىذه‬
: ‫اإلقتصادية‬ ‫الحياة‬ ‫في‬ ‫أبعادها‬‫و‬ ‫الحظر‬ ‫سياسة‬ :ً‫ا‬‫ثالث‬-
‫أسو‬ ‫سيما‬ ‫ية‬‫ر‬‫المص‬ ‫اق‬‫و‬‫األس‬ ‫فت‬‫ر‬‫ع‬‫من‬ ً‫ا‬‫ر‬‫صو‬ ‫ة‬‫ر‬‫القاى‬ ‫اق‬
،‫فييا‬ ‫الموجودة‬ ‫البضائع‬‫و‬ ‫السمع‬ ‫بعض‬ ‫عمى‬ ‫الحظر‬‫و‬ ‫القيود‬
‫الوقت‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫الدولة‬ ‫امر‬‫و‬‫أ‬ ‫عمى‬ ً‫ا‬‫بناء‬(٘ٚ)
.
‫سنة‬ ‫تمك‬ ‫سياستيا‬ ‫الدولة‬ ‫وبدأت‬ٖٙٓ/‫ه‬ٜٚٓ‫وذكر‬ ‫م‬
‫ي‬‫يز‬‫ر‬‫المق‬(٘ٛ)
‫جوىر‬ ‫منع‬ ‫األولى‬ ‫جمادي‬ ‫وفي‬ " : ‫فقال‬ ‫ذلك‬
" ُ‫جمده‬ ‫من‬ ‫يسمخ‬ ‫أن‬‫و‬ ً‫ا‬‫مسموط‬ ‫اء‬‫و‬‫الش‬ ‫بيع‬ ‫من‬.
( ‫اهلل‬ ‫بأمر‬ ‫الحاكم‬ ‫الخميفة‬ ‫د‬ّ‫شد‬ ‫وقد‬ٖٛٙ-
ٗٔٔ/‫ه‬ٜٜٙ-ٕٔٓٓ‫سنة‬ ‫سيما‬ ‫السياسة‬ ‫تمك‬ ‫تطبيق‬ ‫عمى‬ )‫م‬
ٖٜ٘/‫ه‬ٔٓٓٗ‫المشارب‬‫و‬ ‫المآكل‬ ‫بعض‬ ‫تناول‬ ‫من‬ ‫فمنع‬ ‫م‬
‫صحية‬ ‫مضار‬ ‫عمييا‬ ‫تب‬‫ر‬‫يت‬ ‫التي‬(ٜ٘)
.
‫سعيد‬ ‫إبن‬ ‫ويتحدث‬(ٙٓ)
‫بيع‬ ‫ونيى‬ : ‫فيقول‬ ‫ذلك‬ ‫عن‬
‫الفقاع‬(ٙٔ)
‫المموخيا‬‫و‬(ٕٙ)
ٓٓ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫السمك‬‫و‬‫وفي‬ ُ‫لو‬ ‫قشر‬
‫ي‬‫يز‬‫ر‬‫المق‬ ‫شير‬ُ‫ي‬ ‫نفسو‬ ‫السياق‬(ٖٙ)
‫الحاكم‬ ‫الخميفة‬ ‫أن‬
‫سنة‬ ً‫ا‬‫أصدرمرسوم‬ٖٜ٘/ ‫ه‬ٔٓٓٗ‫األبقار‬ ‫ذبح‬ ‫فيو‬ ‫منع‬ ‫م‬
‫في‬ ّ‫ال‬‫إ‬ ‫ليا‬ ‫العاقبة‬ ‫التي‬ ‫البقر‬ ‫ذبح‬ ‫من‬ ‫ومنع‬ " :‫فقال‬ ‫السميمة‬
‫ماال‬ ‫إال‬ ‫منيا‬ ‫يذبح‬ ‫ال‬ ‫األيام‬ ‫من‬ ‫اىا‬‫و‬‫س‬ ‫وما‬ ،‫األضاحي‬ ‫أيام‬
. " ‫لمحرث‬ ‫يصمح‬
‫إ‬ ‫ويضيف‬‫خمكان‬ ‫بن‬(ٙٗ)
‫سنة‬ ‫صدر‬ ‫أخر‬ ً‫ا‬‫مرسوم‬ ‫إن‬
ٕٗٓ/‫ه‬ٖٔٔٓ‫بيب‬‫ز‬‫ال‬ ‫بيع‬ ‫عن‬ ‫الحاكم‬ ‫الخميفة‬ ‫فيو‬ ‫نيى‬ ‫م‬
‫ونيى‬ ، ‫اعو‬‫و‬‫أن‬ ‫إختالف‬ ‫عمى‬ ‫بيب‬‫ز‬‫ال‬ ‫بيع‬ ‫عن‬ ‫ونيي‬ " :‫فقال‬
‫جممة‬ ُ‫منو‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫جمع‬ ‫ثم‬ ،‫مصر‬ ‫إلى‬ ‫حممو‬ ‫عن‬ ‫التجار‬
." ‫جميعيا‬ ‫أحرق‬‫و‬ ‫ة‬‫ر‬‫كثي‬
‫في‬ ‫بيب‬‫ز‬‫ال‬ ‫إستعمال‬ ‫خشية‬ ‫إلى‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫السبب‬ ‫يعود‬
‫الخمر‬ ‫صنع‬(ٙ٘)
.
‫يخية‬‫ر‬‫التأ‬ ‫ايات‬‫و‬‫الر‬ ‫شير‬ُ‫ت‬(ٙٙ)
‫سنة‬ ‫صدر‬ ‫أخر‬ ً‫ا‬‫مرسوم‬ ‫أن‬ ‫إلى‬
ٗٓٗ/‫ه‬ٔٓٔ٘‫ج‬‫خرو‬ ‫اهلل‬ ‫بأمر‬ ‫الحاكم‬ ‫الخميفة‬ ‫فيو‬ ‫منع‬ ‫م‬
‫منع‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫عمى‬ ‫تب‬‫ر‬‫ومات‬ ، ً‫ا‬‫ر‬‫ونيا‬ ً‫ال‬‫لي‬ ً‫ا‬‫مطمق‬ ‫النساء‬
‫األساكفة‬(ٙٚ)
‫الخفاف‬ ‫عمل‬ ‫من‬(ٙٛ)
. ‫لين‬
‫من‬ ‫المتبعة‬ ‫اإلقتصادية‬ ‫السياسة‬ ‫ىذه‬ ‫أن‬ ‫يبدو‬‫الدولة‬ ‫قبل‬
‫اء‬‫ر‬‫ج‬ ‫من‬ ‫الباعة‬ ‫تضرر‬ ‫إذ‬ ‫اإلخفافيين‬ ‫سوق‬ ‫عمى‬ ً‫ا‬‫سمب‬ ‫أثرت‬
‫ي‬‫النوير‬ ‫وذكر‬ ‫السياسة‬ ‫تمك‬ ‫إستعمال‬(ٜٙ)
‫ومنع‬ " : ‫فقال‬ ‫ذلك‬
‫الخفاف‬ ‫عمل‬ ‫من‬ ‫األساكفة‬ٓٓ‫إليو‬ ‫فشكى‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫وشدد‬
‫اق‬‫و‬‫األس‬ ‫في‬ ُ‫مايبيعونو‬ ‫ا‬‫و‬‫يحمم‬ ‫أن‬ ‫ىم‬‫فأمر‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫التجار‬

5. ، ‫النساء‬ ‫ا‬‫و‬‫ويبيع‬ ‫الدروب‬ ‫في‬ ‫بو‬ ‫ا‬‫و‬‫ويطوف‬‫أة‬‫ر‬‫لمم‬ ‫يكون‬ ‫أن‬‫و‬
‫فة‬‫ر‬‫المغ‬ ‫مثل‬ ‫شيء‬(ٚٓ)
‫من‬ ُ‫ماتبتاعو‬ ‫تتناول‬ ‫طويل‬ ‫بساعد‬
. "‫الرجل‬
‫الظاىر‬ ‫الخميفة‬ ‫عيد‬ ‫في‬ ‫ىذه‬ ‫الحظر‬ ‫سياسة‬ ‫بقت‬ُ‫ط‬ ‫كما‬
(‫اهلل‬ ‫دين‬ ‫از‬‫ز‬‫إلع‬ٗٔٔ-ٕٗٚ/‫ه‬ٕٔٓٓ-ٖٔٓ٘‫م)عندما‬
‫العيوب‬ ‫من‬ ‫السميمة‬ ‫األبقار‬ ‫ذبح‬ ‫بمنع‬ ‫يقضي‬ ً‫ا‬‫مرسوم‬ ‫أصدر‬
‫فقط‬ ‫األرض‬ ‫حرث‬ ‫في‬ ‫ستخدم‬ُ‫ت‬ ‫أن‬‫و‬ ،‫الوباء‬ ‫أثر‬ ‫عمى‬ ‫وذلك‬
‫الوقت‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫انات‬‫و‬‫الحي‬ ‫بعض‬ ‫أصاب‬ ‫الذي‬(ٚٔ)
‫بذلك‬ ‫فكتب‬
‫بردي‬ ‫ي‬‫تغر‬ ‫إبن‬ ُ‫ه‬‫ر‬‫ذك‬ ‫الناس‬ ‫عمى‬ ‫يء‬‫قر‬ ً‫ا‬‫كتاب‬(ٕٚ)
‫أن‬ " :‫بالقول‬
‫وعمل‬ ‫األنعام‬ ‫ضروب‬ ‫خمق‬ ، ‫حكمتو‬ ‫وبالغ‬ ‫نعمتو‬ ‫بتابع‬ ‫اهلل‬
‫ة‬‫ر‬‫بعما‬ ‫المخصوصة‬ ‫البقر‬ ‫تحمى‬ ‫أن‬ ‫فوجب‬ ‫األنام‬ ‫منافع‬ ‫فييا‬
‫فإن‬ ، ‫لممصالح‬ ‫األرض‬‫لمعباد‬ ً‫ا‬‫ر‬‫ا‬‫ر‬‫ض‬‫ا‬‫و‬ ‫الفساد‬ ‫غاية‬ ‫ذبحيا‬ ‫في‬
. " ‫البالد‬‫و‬
‫اإلقتصادية‬ ‫السياسة‬ ‫تمك‬ ‫تطبيق‬ ‫اء‬‫ر‬‫ج‬ ‫من‬ ‫ين‬‫ر‬‫ا‬‫ز‬‫الج‬ ‫تضرر‬
، ‫اهلل‬ ‫دين‬ ‫از‬‫ز‬‫إلع‬ ‫الظاىر‬ ‫بالخميفة‬ ‫يستغيثون‬ ‫ا‬‫و‬‫ج‬‫خر‬ ‫أنيم‬ ‫إذ‬ ،
‫المسبحي‬ ‫قال‬ ‫السمع‬ ‫تمك‬ ‫عن‬ ‫الحظر‬ ‫لرفع‬(ٖٚ)
‫وطمع‬ " :
‫أن‬‫و‬ ‫األبقار‬ ‫ذبح‬ ‫من‬ ‫منعيم‬ ‫في‬ ‫يستغيثون‬ ‫ارون‬‫ز‬‫الج‬‫عندىم‬
‫وليس‬ ،‫الدنانير‬ ‫حمل‬ ‫عمفو‬ ‫في‬ ‫عميو‬ ‫ا‬‫و‬‫أنفق‬‫و‬ ُ‫أبتاعوه‬ ‫ما‬ ‫منيا‬
‫عمييم‬ ‫يقوم‬ ‫البقر‬ ‫أسين‬‫ر‬ ‫فإن‬ ‫اعة‬‫ر‬‫لمز‬ ‫يصمح‬ ‫ال‬‫و‬ ‫يعمل‬ ‫مما‬ ‫ىو‬
."‫أكثر‬ ‫أو‬ ‫دينار‬ ‫بمائة‬
‫أجاب‬ ‫اهلل‬ ‫دين‬ ‫از‬‫ز‬‫إلع‬ ‫الظاىر‬ ‫الخميفة‬ ‫فإن‬ ‫حال‬ ‫أية‬ ‫وعمى‬
‫البق‬ ‫رؤوس‬ ‫لذبح‬ ‫أيام‬ ‫ثالثة‬ ‫ليم‬ ‫فحدد‬ ، ‫ين‬‫ر‬‫ا‬‫ز‬‫الج‬ ‫الء‬‫ؤ‬‫ى‬ ‫نداء‬‫ر‬
،‫منيا‬ ‫ة‬‫ر‬‫كثي‬ ً‫ا‬‫أعداد‬ ‫المدة‬ ‫ىذه‬ ‫خالل‬ ‫ا‬‫و‬‫فذبح‬ ‫لدييم‬ ‫توجد‬ ‫التي‬
‫طمبو‬ ‫في‬ ‫الناس‬ ‫أزدحم‬‫و‬ ‫احد‬‫و‬ ‫ىم‬‫بدر‬ ‫رطل‬ ‫ل‬ُ‫ك‬ ‫البقر‬ ‫لحم‬ ‫وبيع‬
‫إنتياء‬ ‫بعد‬ ‫اق‬‫و‬‫األس‬ ‫من‬ ‫إختفت‬ ‫ما‬ ‫عان‬‫سر‬ ‫السمعة‬ ‫ىذه‬ ‫أن‬ ‫إال‬
‫الخميفة‬ ‫حددىا‬ ‫التي‬ ‫المدة‬(ٚٗ)
.
‫ىذه‬ ‫ن‬ُ‫ك‬‫ت‬ ‫أن‬‫و‬ ‫وسمبياتيا‬ ‫إيجابياتيا‬ ‫سياسة‬ ‫ل‬ُ‫ك‬‫ل‬ ‫إن‬
‫السي‬‫اإلقتصادي‬ ‫بالوضع‬ ‫التحكم‬ ‫من‬ ‫الدولة‬ ‫مكنت‬ ‫قد‬ ‫اسة‬
‫ميمة‬ ‫ائح‬‫ر‬‫ش‬ ‫في‬ ‫كبير‬ ‫بشكل‬ ‫أضرت‬ ‫أنيا‬ ‫إال‬ ، ‫عميو‬ ‫ة‬‫ر‬‫السيط‬‫و‬
‫في‬ ‫السمع‬ ‫توفر‬ ‫عدم‬ ‫إلى‬ ‫األمر‬ ‫ذلك‬ ‫أدى‬ ‫إذ‬ ‫المجتمع‬ ‫من‬
‫فيي‬ ‫أيام‬ ‫ثالثة‬ ‫مدة‬ ‫في‬ ‫األبقار‬ ‫بذبح‬ ُ‫مانجده‬ ‫وىذا‬ ‫اق‬‫و‬‫األس‬
‫وجيز‬ ‫مدة‬ ‫وبعد‬ ‫أنيا‬ ‫إال‬ ‫انات‬‫و‬‫الحي‬ ‫ىذه‬ ‫لحوم‬ ‫رخصت‬ ‫أن‬‫و‬‫ة‬
‫بيا‬ ‫المعمول‬ ‫ىذه‬ ‫الحظر‬ ‫لسياسة‬ ً‫ا‬‫طبق‬ ‫اق‬‫و‬‫األس‬ ‫من‬ ‫إختفت‬
. ‫الدولة‬ ‫قبل‬ ‫من‬
: ‫امش‬‫و‬‫اله‬-
(ًٔ‫ا‬‫عبد‬ ‫مسك،كان‬ ‫أبو‬ ‫اهلل‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫كافور‬ :‫األخشيدي‬ ‫)كافور‬
(‫سنة‬ ‫مصر‬ ‫حكم‬ ‫تولى‬ ‫إليو‬ ‫فنسب‬ ‫مصر‬ ‫ألخشيد‬ٖ٘٘/‫ه‬
ٜٙ٘( ‫سنة‬ ‫م)توفي‬ٖ٘ٚ/‫ه‬ٜٙٚ‫،أبو‬ ‫الكندي‬ :‫.ينظر‬ )‫م‬
‫(ت‬ ، ‫يوسف‬ ‫بن‬ ‫محمد‬ ‫عمر‬‫بعد‬ٖ٘٘/‫ه‬ٜٙ٘‫م)،كتاب‬
‫األباء‬ ‫،مطبعة‬ ‫كست‬ ‫رفن‬ :‫،تحقيق‬ ‫القضاة‬‫و‬ ‫الة‬‫و‬‫ال‬
،‫أليسوعين،بيروت‬ٜٔٓٛ‫ص‬ ،‫م‬ٕٜٚ‫بردي،جمال‬ ‫ي‬‫تغر‬ ‫؛إبن‬
‫(ت‬ ،‫يوسف‬ ‫المحاسن‬ ‫أبو‬ ‫الدين‬ٛٚٗ/‫ه‬ٜٔٗٙ‫النجوم‬ ،)‫م‬
‫حسين‬ ‫محمد‬ :‫وتعميق‬ ‫تقديم‬ ،‫ة‬‫ر‬‫القاى‬‫و‬ ‫مصر‬ ‫مموك‬ ‫في‬ ‫ة‬‫ر‬‫اى‬‫ز‬‫ال‬
‫ط‬ ،‫الدين‬ ‫شمس‬ٔ،‫العممية،بيروت‬ ‫الكتب‬‫ر‬‫دا‬ ،ٜٜٕٔ،‫م‬‫ج‬ٗ،
‫ص‬ٖ.
(ٕ، ‫عمي‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫العباس‬ ‫أبو‬ ‫الدين‬ ‫)تقي‬
‫(ت‬ٛٗ٘/‫ه‬ٔٗٗٔ:‫وتحقيق‬ ،ِ‫ة‬َّ‫م‬ُ‫الغ‬ ِ‫ف‬ْ‫ش‬‫بك‬ ِ‫مة‬َّ‫األ‬ ُ‫ة‬‫إغاث‬ ،)‫م‬
‫،ط‬ ‫حات‬‫فر‬ ‫حممي‬ ‫كرم‬ٔ‫اإلنسانية‬ ‫البحوث‬‫و‬ ‫اسات‬‫ر‬‫لمد‬ ‫،عين‬
،‫،مصر‬ ‫اإلجتماعية‬‫و‬ٕٓٓٚ‫ص‬ ‫م‬ٛٛ‫يز‬‫ز‬‫الع‬ ‫عبد‬ ‫السيد‬ ،‫؛سالم‬
‫شباب‬ ‫،موسسة‬ ‫اإلسالمي‬ ‫العصر‬ ‫في‬ ‫المغرب‬ ‫يخ‬‫ر‬‫،تا‬
‫الجامعة‬‫د‬ ، ‫ية‬‫ر‬‫اإلسكند‬ ،ٓ‫ص‬ ،‫ت‬٘ٗٛ-ٜ٘ٗ،‫؛الخولي‬
‫اليوناني‬ ‫"العصر‬ ‫ية‬‫ر‬‫المص‬ ‫ة‬‫ر‬‫الحضا‬ ‫يخ‬‫ر‬‫تا‬ ،‫أخرون‬‫و‬ ‫أمين‬
،‫العامة‬ ‫ية‬‫ر‬‫المص‬ ‫المؤسسة‬ ،"‫اإلسالمي‬ ‫العصر‬‫و‬ ‫الروماني‬‫و‬
‫د‬ ،‫مصر‬ٓ‫ت،ج‬ٕ‫ص‬ ،ٕٜٗ.
(ٖ‫يعادل‬ ‫األولى‬ ‫جة‬‫بالدر‬ ‫ي‬‫مصر‬ ‫مكيال‬ : ‫)الوبية‬ٔٓ‫أمنان‬
‫أو‬ٔٙٛ‫و‬ٕٔ‫فالتر،المكاي‬ ،‫ىنتس‬ :‫قمح.ينظر‬ ‫كغم‬ ‫م‬‫يل‬
:‫جمة‬‫تر‬ ،‫ي‬‫المتر‬ ‫النظام‬ ‫في‬ ‫ومايعادليا‬ ‫اإلسالمية‬ ‫ان‬‫ز‬‫األو‬‫و‬
‫،عمان‬ ‫األردنية‬ ‫الجامعة‬ ‫ات‬‫ر‬‫العسيمي،منشو‬ ‫كامل‬
،ٜٔٚٓ‫م،ص‬ٛٓ.
(ًٗ‫ال‬‫مثقا‬ ‫يساوي‬ ‫كان‬ ‫الفاطميين‬ ‫عيد‬ ‫في‬ ‫الدينار‬ ‫وزن‬ ‫إن‬ )
‫الى‬ ‫ويقسم‬ٕٗ‫الخطط‬ ،‫باشا‬ ‫عمي‬ ، ‫مبارك‬ :‫.ينظر‬ ‫اط‬‫ر‬‫قي‬
‫ومدنيا‬ ‫ة‬‫ر‬‫القاى‬‫و‬ ‫لمصر‬ ‫الجديدة‬ ‫التوفيقية‬‫القديمة‬ ‫وبالدىا‬
‫ط‬ ،‫ة‬‫ر‬‫الشيي‬‫و‬ٖ، ‫ة‬‫ر‬‫القاى‬ ،‫القومية‬ ‫الوثائق‬‫و‬ ‫الكتب‬ ‫دار‬ ،ٕٓٓٚ‫م‬
‫،ج‬ٕٓ‫،ص‬ٔٚ.
(٘" ‫اإلسالمية‬ ‫مصر‬ ‫يخ‬‫ر‬‫تا‬ ،‫الدين‬ ‫،جمال‬ ‫الشيال‬ :‫ينظر‬ )
‫المعارف‬ ‫دار‬ ،"‫الفاطمي‬ ‫العصر‬ ‫نياية‬ ‫إلى‬ ‫بي‬‫ر‬‫الع‬ ‫الفتح‬ ‫من‬
‫،د‬ٓ،‫م‬ٜٔٙٚ‫ج‬ ،‫م‬ٔ‫ص‬ ،ٕٓٚ.
(ٙ‫يخ‬‫ر‬‫تا‬ ‫موسوعة‬ ،‫المنعم‬ ‫عبد‬ ،‫ينظر:الياشمي‬ )" ‫العرب‬
‫ط‬ ،"‫الفاطمي‬‫و‬ ‫باسي‬ّ‫الع‬‫و‬ ‫األموي‬ ‫العصر‬ٔ،‫اليالل‬ ‫،دار‬
،‫بيروت‬ٕٓٓٙ‫م،ج‬ٖ‫،ص‬ٕٗٗ.

6. (ٚ‫مصر‬ ‫في‬ ‫ية‬‫ر‬‫الفك‬ ‫الحياة‬ ،‫أحمد‬ ‫خضير‬ ،‫اهلل‬ ‫عطا‬ :‫)ينظر‬
‫ط‬ ،‫الفاطمي‬ ‫العصر‬ ‫في‬ٔ‫ة‬‫ر‬‫القاى‬ ،‫بي‬‫ر‬‫الع‬ ‫الفكر‬ ‫دار‬ ،
‫،د‬ٓ‫ص‬ ،‫ت‬ٖٚ.
(ٛ)‫ا‬ ‫نسبة‬ :‫األخشيدين‬‫إ‬‫قبل‬ ‫من‬ ‫بو‬ ‫ا‬‫و‬ّ‫م‬ُ‫س‬ ‫الذي‬ ‫المقب‬ ‫لى‬
‫العبا‬ ‫الخمفاء‬‫محمد‬ ‫ولى‬ ‫الذي‬ ‫العباسي‬ ‫قتدر‬ُ‫الم‬ ‫سيما‬ ، ‫سيين‬
(‫سنة‬ ،‫الشام‬ ‫أقاليم‬ ‫بعض‬ ‫عمى‬ ‫طغج‬ ‫بن‬ٖٓٙ/‫ه‬ٜٔٙ، )‫م‬
‫الشام‬ ‫في‬ ‫وبقي‬‫إ‬(‫سنة‬ ‫لى‬ٖٔٛ/‫ه‬ٜٖٓ‫الية‬‫و‬ ‫تولى‬ ‫ثم‬ ،)‫م‬
‫تولى‬ ‫العباسي‬ ‫القاىر‬ ‫عيد‬ ‫وفي‬ ،‫نفسيا‬ ‫السنة‬ ‫في‬ ‫الرممة‬
( ‫سنة‬ ‫مصر‬ٖٕٔ/‫ه‬ٜٖٖ‫العباسي‬ ‫اضي‬‫ر‬‫ال‬ ‫عيد‬ ‫وفي‬ ،)‫م‬
‫سنة‬ ً‫ا‬‫أيض‬ ‫مصر‬ ‫تولى‬(ٖٕٖ/‫ه‬ٜٖٗ‫كل‬ ُ‫لو‬ ‫وضم‬ ،)‫م‬
‫األخشيد‬ ‫لقب‬ ُ‫منحو‬ ‫الحرمين،كما‬‫و‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ز‬‫الج‬‫و‬ ‫الشامية‬ ‫البالد‬
(‫سنة‬ٖٕٚ/‫ه‬ُٜٖٛ‫أبقاه‬ ‫باهلل‬ ‫المقتفي‬ ‫الخالفة‬ ‫تولى‬ ‫ولما‬ ،)‫م‬
( ‫سنة‬ ‫توفي‬ ‫حتى‬ ُ‫اليتو‬‫و‬ ‫في‬ٖٖٗ/‫ه‬ٜٗ٘:‫ينظر‬ .)‫ه‬
‫(ت‬ ، ‫عمي‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫العباس‬ ‫أبو‬ ،‫القمقشندي‬
ٕٛٔ/‫ه‬ٔٗٔٛ‫ا‬ ‫معالم‬ ‫في‬ ‫األناقة‬ ‫مآثر‬ ،)‫م‬:‫تحقيق‬ ، ‫لخالفة‬
‫د‬ ، ‫بيروت‬ ، ‫الكتب‬ ‫عالم‬ ،‫اج‬‫ر‬‫ف‬ ‫أحمد‬ ‫الستار‬ ‫عبد‬ٓ‫ج‬ ، ‫ت‬ٔ،
‫ص‬ٖٓٙ‫في‬ ‫الفاطمية‬ ‫الخالفة‬ ،‫اىيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫ىار‬‫أز‬ ،‫شفيق‬ ‫؛‬
،" ‫تحميمية‬ ‫دارسة‬ " ‫الفاطمية‬‫و‬ ‫باسية‬ّ‫الع‬ ‫المصادر‬‫إ‬‫طروحة‬
، ‫اآلداب‬ ‫كمية‬ ،‫بغداد‬ ‫جامعة‬ ،‫ة‬‫ر‬‫منشو‬ ‫غير‬ ‫اه‬‫ر‬‫دكتو‬ٕٓٔٔ،‫م‬
‫ص‬ٕ٘ٗ.
(ٜ‫ا‬‫ز‬‫ن‬ ‫اهلل:أبو‬ ‫لدين‬ ‫)المعز‬‫منصور‬ ‫بن‬ ‫معد‬ ‫ر‬‫إ‬‫بن‬ ‫سماعيل‬
( ‫سنة‬ ‫الميدية‬ ‫في‬ ‫ولد‬ ‫القائم‬ٖٜٔ/‫ـ‬‫ى‬ٜٖٔ‫صاحب‬ ‫وىو‬ ،)‫م‬
:‫.ينظر‬ ‫الفاطميين‬ ‫من‬ ‫ممكيا‬ ‫من‬ ‫أول‬‫و‬ ‫ية‬‫ر‬‫المص‬ ‫الديار‬‫إ‬‫بن‬
‫(ت‬ ،‫عمي‬ ‫بن‬ ‫محمد‬ ‫اهلل‬ ‫عبد‬ ‫أبي‬ ،‫حماد‬ٕٙٙ/‫ه‬ٕٕٔٛ،)‫م‬
‫وعبد‬ ‫ة‬‫ر‬‫النق‬ ‫التيامي‬ :‫تحقيق‬ ،‫تيم‬‫ر‬‫وسي‬ ‫عبيد‬ ‫بني‬ ‫مموك‬ ‫أخبار‬
‫الصحوة‬ ‫دار‬ ،‫عويس‬ ‫الحميم‬‫،د‬ ‫ة‬‫ر‬‫،القاى‬ٓ‫ت،ص‬ٖٛ‫؛‬‫إ‬‫بن‬
‫(ت‬ ،‫الحنبمي‬ ‫محمد‬ ‫بن‬ ‫الحي‬ ‫عبد‬ ‫الفالح‬ ‫العماد،أبو‬
ٜٔٓٛ/‫ه‬ٔٙٚٛ،‫ذىب‬ ‫من‬ ‫أخبار‬ ‫في‬ ‫الذىب‬ ‫ات‬‫ر‬‫شذ‬ ،)‫م‬
‫ط‬ ،‫عطا‬ ‫القادر‬ ‫عبد‬ ‫مصطفى‬ :‫تحقيق‬ٔ،‫العممية‬ ‫الكتب‬ ‫دار‬ ،
،‫بيروت‬ٜٔٛٛ‫ج‬ ،‫م‬ٖ‫،ص‬ٔٙٛ.
(ٔٓ،‫يحيى‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫بن‬ ‫يحيى‬ ،‫ينظر:اإلنطاكي‬ )
‫(ت‬ٗ٘ٛ/‫ه‬ٔٓٙ٘‫اإلنطا‬ ‫يخ‬‫ر‬‫تا‬ ،)‫م‬‫بصمة‬ ‫المعروف‬ ‫كي‬
، ‫بروس‬ ‫جروس‬ ، ‫ي‬‫تدمر‬ ‫السالم‬ ‫عبد‬ ‫عمر‬ :‫تحقيق‬ ،‫أوتيخا‬
، ‫لبنان‬ٜٜٔٓ‫،ص‬ ‫م‬ٕٔٔ-ٕٕٔ.
(ٔٔ‫الحسن‬ ‫أبو‬ ‫القائد‬ ‫اهلل‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫جوىر‬ :‫الصقمي‬ ‫جوىر‬ )
ً‫ا‬‫وقائد‬ ً‫ا‬‫ر‬‫كبي‬ ً‫ا‬‫فاتح‬ ‫ويعد‬ ، ‫اهلل‬ ‫لدين‬ ‫المعز‬ ‫مولي‬ ‫الرومي‬
( ‫سنة‬ ‫فتح‬ ‫من‬ ‫تمكن‬ ً‫ا‬‫عظيم‬ٖ٘ٛ/‫ه‬ٜٜٙ‫سنة‬ ‫توفي‬ )‫م‬
(ٖٛٔ/‫ه‬ٜٜٔ. )‫م‬‫أبو‬ ‫الدين‬ ‫تقي‬ ، ‫ي‬‫يز‬‫ر‬‫المق‬ :‫ينظر‬ ‫يد‬‫ز‬‫لمم‬
‫(ت‬ ،‫عمي‬ ‫بن‬ ‫احمد‬ ‫العباس‬ٛٗ٘/‫ه‬ٔٗٗٔ‫المقفى‬ ، )‫م‬
‫ط‬ ، ‫اليعالوي‬ ‫محمد‬ :‫تحقيق‬ ،‫الكبير‬ٔ‫اإلسالمي‬ ‫الغرب‬ ‫دار‬ ،
، ‫بيروت‬ ،ٜٔٛٚ‫ص‬ ، ‫م‬ٖٕٚ‫الذىب‬ ‫ات‬‫ر‬‫شذ‬ ، ‫العماد‬ ‫ابن‬ ‫؛‬
‫ج‬ ،ٖ‫ص‬ ،ٜٛ-ٔٓٓ‫جوىر‬ ‫يخ‬‫ر‬‫تأ‬ ،‫اىيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫عمي‬ ،‫حسن‬ ‫؛‬
‫ا‬ ‫لدين‬ ‫المعز‬ ‫قائد‬ "‫الصقمي‬‫ط‬ ،"‫الفاطمي‬ ‫هلل‬ٕ‫النيضة‬ ‫مكتبة‬ ،
،‫ة‬‫ر‬‫القاى‬ ، ‫ية‬‫ر‬‫المص‬ٜٖٔٙ‫ص‬ ، ‫م‬ٔٗ.
(ٕٔ‫عبد‬ ‫السيد‬ ‫سحر‬ ‫و‬ ‫يز‬‫ز‬‫الع‬ ‫عبد‬ ‫السيد‬ ، ‫سالم‬ :‫ينظر‬ )
‫الفاطمي‬ ‫العصر‬ ‫نياية‬ ‫حتى‬ ‫اإلسالمية‬ ‫مصر‬ ‫يخ‬‫ر‬‫تأ‬ ،‫يز‬‫ز‬‫الع‬
، ‫ية‬‫ر‬‫اإلسكند‬ ،‫الجامعة‬ ‫شباب‬ ‫مؤسسة‬ ،ٕٕٓٓ‫ج‬ ، ‫م‬ٔ،
‫ص‬ٜٗ.
(ٖٔ:‫ينظر‬ )‫إ‬‫اهلل‬ ‫عبد‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ ، ‫أيبك‬ ‫بن‬، ‫ي‬‫الداودار‬
‫(ت‬ٖٚ٘/‫ه‬ٖٖٔٗ‫المسمى‬ ‫الغرر‬ ‫جامع‬ ‫و‬ ‫الدرر‬ ‫كنز‬ ، )‫م‬
‫صالح‬ :‫تحقيق‬ ، "‫الفاطمية‬ ‫الدولة‬ ‫أخبار‬ ‫في‬ ‫المضيئة‬ ‫ة‬‫ر‬‫ـ"الد‬‫ب‬
، ‫ة‬‫ر‬‫القاى‬ ، ‫المنجد‬ ‫الدين‬ٜٔٙٔ‫ج‬ ، ‫م‬ٙ‫ص‬ ،ٖٔٛ‫؛‬
، ‫عمي‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫العباس‬ ‫أبو‬ ‫الدين‬ ‫تقي‬ ، ‫ي‬‫يز‬‫ر‬‫المق‬
‫(ت‬ٛٗ٘/‫ه‬ٔٗٗٔ‫الفاطمي‬ ‫األئمة‬ ‫بأخبار‬ ‫الحنفا‬ ‫إتعاظ‬ ، )‫م‬‫ين‬
،‫ة‬‫ر‬‫القاى‬ ، ‫محمد‬ ‫حممي‬ ‫محمد‬ :‫تحقيق‬ ،‫الخمفا‬ٜٔٛٔ، ‫م‬
‫ج‬ٔ‫ص‬ ،ٔٔٗ‫ص‬ ، ‫اإلسالمية‬ ‫مصر‬ ‫يخ‬‫ر‬‫تأ‬ ، ‫سالم‬ ‫؛‬ٜٗ.
(ٔٗ‫المتوسط‬ ‫البحر‬ ‫ساحل‬ ‫عمى‬ ‫تقع‬ ‫قصبة‬ :‫ية‬‫ر‬‫اإلسكند‬ )
‫الدين‬ ‫شمس‬ ،‫المقدسي‬ :‫منيع.ينظر‬ ‫حصن‬ ‫عمييا‬ ،‫مصر‬ ‫في‬
‫(ت‬ ، ‫أحمد‬ ‫بن‬ ‫اهلل‬ ‫عبد‬ ‫أبو‬ٖٛٓ/‫ه‬ٜٜٓ‫التقاسيم‬ ‫أحسن‬ ، )‫م‬
‫ا‬ ‫معرفة‬ ‫في‬‫ط‬ ،‫ألقاليم‬ٕ، ‫ليدن‬ ، ‫يل‬‫ر‬‫ب‬ ، ‫مطبعة‬ ،ٜٜٔٓ، ‫م‬
‫ص‬ٜٔٙ.
(ٔ٘:‫ينظر‬ )‫إ‬‫،ج‬ ‫ة‬‫ر‬‫اى‬‫ز‬‫ال‬ ‫النجوم‬ ، ‫بردي‬ ‫ي‬‫تغر‬ ‫بن‬ٗ،
‫ص‬ٖٔ-ٖٖ.
(ٔٙ: ‫ة‬‫ر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ى‬‫ـا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ق‬‫ال‬ )‫الصقمي‬ ‫ـوىر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ج‬ ‫بناىا‬ ‫ـدينة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫م‬
‫في‬ ‫اهلل‬ ‫لدين‬ ‫ـز‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ع‬‫الم‬ ‫الخميفة‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ئ‬‫قا‬‫سنة‬ ‫مصر‬
(ٖٜ٘/‫ه‬ٜٚٓ. ‫الفسطاط‬ ‫لمدينة‬ ‫الشمالية‬ ‫ـجية‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ل‬‫ا‬ ‫في‬ )‫م‬
‫ص‬ ، ‫التقاسيم‬ ‫ـسن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ح‬‫أ‬ ، ‫المقدسي‬ :‫ينظر‬ٕٓٓ-ٕٓٔ‫؛‬
‫الدين‬ ‫عماد‬ ، ‫الفداء‬ ‫أبي‬‫إ‬، ‫محمد‬ ‫بن‬ ‫سماعيل‬
‫(ت‬ٖٕٚ/‫ه‬ٖٖٔٔ‫ط‬ ، ‫البمدان‬ ‫تقويم‬ ، )‫م‬ٔ‫الثقافة‬ ‫مكتبة‬ ،
، ‫ة‬‫ر‬‫القاى‬ ، ‫الدينية‬ٕٓٓٚ‫ص‬ ، ‫م‬ٔٔٛ.
(ٔٚ‫ينظ‬ )‫ج‬ ، ‫الحنفا‬ ‫إتعاظ‬ ، ‫ي‬‫يز‬‫ر‬‫ر:المق‬ٔ‫ص‬ ،ٖٔٗ.

7. (ٔٛ‫ـروفة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ع‬‫م‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ن‬‫وكا‬ ‫اق‬‫و‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫س‬‫األ‬ ‫ـبة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ي‬‫ر‬‫ض‬ : ‫مكس‬ )
‫اإل‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ي‬‫ب‬‫من‬ ً‫ا‬‫نوع‬ ‫عد‬ُ‫وت‬ ، ‫ـمي‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ى‬‫الجا‬ ‫ـصر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ع‬‫ال‬ ‫منذ‬ ‫سم‬
‫البضائع‬ ‫عمى‬ ‫تفرض‬ ، ‫عية‬‫الشر‬ ‫غير‬ ‫ائب‬‫ر‬‫الض‬ ‫اع‬‫و‬‫أن‬
:‫ة.ينظر‬‫ر‬‫التجا‬‫و‬‫إ‬‫ب‬،‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ، ‫خمدون‬ ‫ن‬
‫(ت‬ٛٓٛ/‫ه‬ٔٗٓ٘‫يخ‬‫ر‬‫تا‬ )‫م‬‫إ‬‫ان‬‫و‬‫بدي‬ ‫المسمى‬ ‫خمدون‬ ‫بن‬
‫من‬ ‫ىم‬‫عاصر‬ ‫ومن‬ ‫بر‬‫ر‬‫الب‬‫و‬ ‫العرب‬ ‫يخ‬‫ر‬‫تا‬ ‫في‬ ‫الخبر‬‫و‬ ‫المبتدأ‬
‫الفكر‬ ‫شحادة،دار‬ ‫خميل‬ :‫تحقيق‬ ،‫األكبر‬ ‫الشأن‬ ‫ذوي‬
،‫،بيروت‬ٕٓٓٓ‫م،ج‬ٔ‫،ص‬ٖٗ٘-ٖٗٙ‫؛‬
‫أسباب‬ ‫الفاطمية‬ ‫مصر‬ ‫الصاوي،أحمدالسيد،مجاعات‬
‫ونتائج،ط‬ٔ‫ال‬ ‫،دار‬،‫ضامن،بيروت‬ٜٔٛٛ‫م،ص‬ٕٔٗ.
(ٜٔ‫التجار‬ ‫بضائع‬ ‫عمى‬ ‫تفرض‬ ‫عية‬‫شر‬ ‫يبة‬‫ر‬‫ض‬ :‫ـر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ش‬‫)ع‬
‫دار‬ ‫إلى‬ ‫ببضائعيم‬ ‫يفدون‬ ‫الذين‬ ‫الروم‬ ‫وتجار‬ ‫المسممين‬
‫الكمركية‬ ‫يبة‬‫ر‬‫الض‬ ‫قيمتيامثل‬ ‫عشر‬ ‫يدفعون‬ ‫ا‬‫و‬‫فكان‬ ،‫اإلسالم‬
‫بن‬ ‫يوسف،يعقوب‬ ‫ينظر:أبي‬ .‫الحاضر‬ ‫الوقت‬ ‫في‬
‫اىيم،(ت‬‫ر‬‫إب‬ٕٔٛ/‫ه‬ٜٚٛ‫اج،د‬‫ر‬‫الخ‬ ‫م)كتاب‬‫ار‬
،‫المعرفة،بيروت‬ٜٜٔٚ‫م،ص‬ٖٕٔ-ٖٖٔ‫؛‬
‫في‬ ‫ورسوميم‬ ‫الفاطميين‬ ‫المنعم،نظم‬ ‫ماجد،عبد‬
‫مصر،ط‬ٕ، ‫ة‬‫ر‬‫،القاى‬ ‫ية‬‫ر‬‫اإلنجمومص‬ ‫،المكتبة‬ٜٔٛٙ‫م،ج‬ٔ،
‫ص‬ٔٔٛ‫اإلقتصادية‬ ‫الحياة‬ ‫مظاىر‬ ‫مختار،من‬ ‫؛العبادي،أحمد‬
‫العدد‬ ‫الفكر‬ ‫عالم‬ ‫اإلسالمية،مجمة‬ ‫المدينة‬ ‫في‬
،‫األول،الكويت‬ٜٔٛٓ‫م،ص‬ٕٜٔ.
(ٕٓ)،‫المالية‬ ‫الدولة‬ ‫ارد‬‫و‬‫م‬ ‫ضمن‬ ‫تدخل‬ ‫يبة‬‫ر‬‫احل:ض‬‫و‬‫س‬
‫ودمياط‬ ‫ية‬‫ر‬‫اإلسكند‬ ‫مثل‬ ‫الساحمية‬ ‫الثغور‬ ‫مناطق‬ ‫من‬ ‫ستأدى‬ُ‫ت‬
‫يسمى‬ ‫بجبايتيا‬ ‫خاص‬ ‫ان‬‫و‬‫دي‬ ‫يبة‬‫ر‬‫الض‬ ‫الفرما،وليذه‬‫و‬ ‫لس‬‫ر‬‫الب‬‫و‬
،‫عمي‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫العباس‬ ‫القمقشندي،أبو‬ :‫ينظر‬ .‫الثغور‬ ‫ان‬‫و‬‫دي‬
‫(ت‬ٕٛٔ/‫ه‬ٔٗٔٛ،‫األنشا‬ ‫صناعة‬ ‫في‬ ‫األعشى‬ ‫صبح‬ ،)‫م‬
‫المطبع‬‫ة‬‫ر‬‫ية،القاى‬‫ر‬‫األمي‬ ‫ة‬
،ٜٖٔٛ‫م،ج‬ٖ‫،ص‬ٜٗٙ‫مصر،ص‬ ‫؛الصاوي،مجاعات‬ٕٔٗ.
(ٕٔ‫،ج‬ ‫الفاطميين‬ ‫ماجد،نظم‬ :‫)ينظر‬ٔ‫،ص‬ٔٔٚ.
(ٕٕ‫اردين‬‫و‬‫ال‬ ‫الروم‬ ‫تجار‬ ‫من‬ ‫مايستأدى‬ ‫عن‬ ‫ة‬‫ر‬‫:عبا‬ ‫الخمس‬ )
‫ينظر:ابن‬ .‫عميو‬ ‫ا‬‫و‬‫صولح‬ ‫ما‬ ‫بمقتضى‬ ‫الثغور‬ ‫مناطق‬ ‫إلى‬
‫أبي‬ ‫بن‬ ‫الميذب‬ ‫سعيدبن‬ ‫المكارم‬ ‫مماتي،أبو‬
‫مميح،(ت‬ٙٓٙ/‫ه‬ٕٜٔٓ)‫م‬‫يز‬‫ز‬‫تحقيق:ع‬ ،‫اوين‬‫و‬‫الد‬ ‫انين‬‫و‬‫،ق‬
‫عطية،ط‬ ‫لاير‬‫و‬‫س‬ٔ‫،مكتبة‬
،‫ة‬‫ر‬‫مدبولي،القاى‬ٜٜٔٔ‫م،ص‬ٖٕٙ‫الفاطمية‬ ‫الدولة‬ ‫.استعممت‬
‫األجانب‬‫ر‬‫التجا‬ ‫من‬ ‫ائب‬‫ر‬‫الض‬ ‫جباية‬ ‫في‬ ‫خاص‬ ‫اسموب‬
‫أطمق‬ ‫مصطمح‬ ‫ىو‬ ‫األخير‬ ‫وىذا‬ ،‫الرومي‬ ‫الخمس‬ ‫ففرضت‬
‫إن‬ ‫البنادقة‬‫و‬ ‫سيماالجنويين‬ ‫اإليطاليين‬‫و‬ ‫نطيين‬‫ز‬‫البي‬ ‫التجار‬ ‫عمى‬
‫ا‬‫و‬‫يدفع‬‫كمركية‬ ً‫ا‬‫رسوم‬ ‫مسممين‬ ‫غير‬ ‫اجانب‬ ً‫ا‬‫ر‬‫تجا‬ ‫بوصفيم‬
‫عمى‬ ‫المطمة‬ ‫ية‬‫ر‬‫المص‬ ‫انى‬‫ؤ‬‫الم‬ ‫إلى‬ ‫اردة‬‫و‬‫ال‬ ‫البضائع‬ ‫عمى‬
‫في‬ ‫الفاطمية‬ ‫اد،الدولة‬‫ؤ‬‫ف‬ ‫سيد،أيمن‬ :‫المتوسط.ينظر‬ ‫البحر‬
‫جديد"ط‬ ‫تفسير‬ "‫مصر‬ٔ‫ية‬‫ر‬‫المص‬ ‫الدار‬ ،
،‫ة‬‫ر‬‫المبنانية،القاى‬ٜٜٕٔ‫م،ص‬ٖٗٗ.
(ٕٖ‫الف‬ ‫الدولة‬ ‫يخ‬‫ر‬‫اىيم،تأ‬‫ر‬‫إب‬ ‫حسن،حسن‬ :‫)ينظر‬‫في‬ ‫اطمية‬
‫ط‬ ،‫الشام‬ ‫وبالد‬ ‫ية‬‫ر‬‫وسو‬ ‫مصر‬ ‫و‬ ‫المغرب‬ٕ‫النيضة‬ ‫،مكتبة‬
،‫ة‬‫ر‬‫،القاى‬ ‫ية‬‫ر‬‫المص‬ٜٔ٘ٛ‫م،ص‬ٜٙٔ.
(ٕٗ‫اإلقتصادية‬ ‫ي،الحياة‬‫البندار‬ ‫محمد‬ ‫)ينظر:الشيخ،فاتن‬
‫العصر‬ ‫في‬ ‫ة‬‫ر‬‫القاى‬ ‫في‬ ‫بة‬‫ر‬‫لممغا‬ ‫اإلجتماعية‬ ‫المظاىر‬‫و‬
(‫الفاطمي‬ٖ٘ٛ-٘ٙٚ/‫ه‬ٜٜٙ-ٔٔٚٔ‫م)،ط‬ٔ‫ابغ‬‫و‬‫ن‬ ‫،شركة‬
،‫ة‬‫ر‬‫الفكر،القاى‬ٕٓٓٛ‫م،ص‬ٖٔٓ.
(ٕ٘‫األعشى،ج‬ ‫)صبح‬ٖ‫،ص‬ٖٗٙ.
(ٕٙ‫اوين،ص‬‫و‬‫الد‬ ‫انين‬‫و‬‫)ق‬ٕٜٛ-ٖٓٓ.
(ٕٚ‫يخ‬‫ر‬‫التا‬ ‫في‬ ‫يز،مقدمة‬‫ز‬‫الع‬ ‫،عبد‬ ‫ي‬‫)ينظر:الدور‬
‫بي،ط‬‫ر‬‫الع‬ ‫اإلقتصادي‬ٔ،‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫الوحدة‬ ‫اسات‬‫ر‬‫د‬ ‫،مركز‬
،‫بيروت‬ٕٓٓٚ‫ص‬ ،‫م‬ٕٛ.
(ٕٛ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫العباس‬ ‫ابو‬ ‫الدين‬ ‫ي،تقي‬‫يز‬‫ر‬‫)ينظر:المق‬
‫عمي،(ت‬ٛٗ٘/‫ه‬ٔٗٗٔ‫ال‬ ‫بذكر‬ ‫االعتبار‬‫و‬ ‫اعظ‬‫و‬‫م)،الم‬‫خطط‬
‫خميل‬ :‫اشيو‬‫و‬‫ح‬ ‫"،وضع‬ ‫ية‬‫ز‬‫ي‬‫ر‬‫المق‬ ‫الخطط‬ "‫ـ‬‫ب‬ ‫المعروف‬ ‫اآلثار‬‫و‬
‫منصور،ط‬ٔ،‫العممية،بيروت‬ ‫الكتب‬ ‫،دار‬
ٜٔٛٛ‫م،ج‬ٔ‫،ص‬ٜٔ٘-ٜٔٚ.
(ٕٜ‫أختطياعمر‬‫و‬،‫مصر‬ ‫في‬ ‫العرب‬ ‫أنشأىا‬ ‫مدينة‬ :‫)الفسطاط‬
(‫سنة‬ ‫العاص‬ ‫بن‬ٕٓ/‫ه‬ٙٗٔ‫عمر‬ ‫ألن‬ ‫االسم‬ ‫بيذا‬ ‫سميت‬ )‫م‬
‫الفقي‬ ‫المكان.ينظر:ابن‬ ‫بذلك‬ ُ‫فسطاطو‬ ‫ضرب‬ ‫العاص‬ ‫بن‬‫و،أبو‬
‫محمد،(ت‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫اهلل‬ ‫عبد‬ٕٜٛ/‫ه‬ٜٓٔ:‫البمدان،تحقيق‬ ،)‫م‬
‫ىادي،ط‬ ‫يوسف‬ٕ،‫،بيروت‬ ‫الكتب‬ ‫،عالم‬ٕٜٓٓ‫م،ص‬ٔٔٚ‫؛‬
‫عبد‬ ‫بن‬ ‫محمد‬ ‫بن‬ ‫محمد‬ ‫اهلل‬ ‫عبد‬ ‫يسي،أبو‬‫ر‬‫اإلد‬
‫اهلل،(ت‬٘ٙٓ/‫ه‬ٔٔٙٗ،‫اآلفاق‬ ‫اق‬‫ر‬‫أخت‬ ‫في‬ ‫المشتاق‬ ‫ىة‬‫نز‬ ،)‫م‬
‫ط‬ٔ،‫بيروت‬ ، ‫الكتاب‬ ‫،عالم‬ٜٜٔٛ‫م،ج‬ٔ‫،ص‬ٖٕٕ.
(ٖٓ‫ي‬‫ر‬‫ال‬ ‫طيب‬ ‫نبت‬ :‫)الفاخور‬‫من‬ ‫ضرب‬ ‫كذلك‬ ‫وقيل‬ ‫ح‬
‫مكرم‬ ‫محمدبن‬ ‫الدين‬ ‫منظور،جمال‬ ‫ابن‬ :‫ياحين.ينظر‬‫ر‬‫ال‬
‫يقي،(ت‬‫ر‬‫األف‬ٚٔٔ/‫ه‬ٖٔٔٔ‫العرب،أدب‬ ‫م)،لسان‬
،‫ة،قم‬‫ز‬‫الحو‬ٔٗٓ٘‫ه،ج‬٘‫،ص‬ٜٗ.

8. (ٖٔ‫مادة‬ ‫الشعير،ويعد‬ ‫من‬ ‫يتكون‬ ‫اب‬‫ر‬‫ش‬ :‫)المرز‬
‫عبد‬ ‫محمدبن‬ ‫أبو‬ ‫الدين‬ ‫البيطار،ضياء‬ ‫ة.ينظر:ابن‬‫ر‬‫مسك‬
‫اهلل،(ت‬ٙٗٙ/‫ه‬ٕٔٗٚ‫ا‬ ‫لمفردات‬ ‫الجامع‬ ،)‫م‬،‫األغذية‬‫و‬ ‫ألدوية‬
،‫،بيروت‬ ‫العممية‬ ‫الكتب‬ ‫دار‬ٕٓٓٔ‫م،ج‬ٗ‫ص‬ ،ٖٗٗ.
(ٖٕ‫ي،الخطط،ج‬‫يز‬‫ر‬‫)ينظر:المق‬ٔ‫،ص‬ٜٔ٘-ٜٔٛ‫؛ماجد،نظم‬
‫الفاطميين،ج‬ٔ‫،ص‬ٔٔٛ.
(ٖٖ‫ص‬ ،‫الفاطمية‬ ‫سيد،الدولة‬ :‫)ينظر‬ٖٕٖ.
(ٖٗ‫بن‬ ‫اهلل‬ ‫عبيد‬ ‫بن‬ ‫)محمد‬
‫أحمد،(ت‬ٕٗٓ/‫ه‬ٕٜٔٓ‫اد‬‫ؤ‬‫ف‬ ‫مصر،تحقيق:أيمن‬ ‫م)،أخبار‬
‫ا‬ ‫بيانكي،المعيد‬ ‫ي‬‫وتيار‬ ‫سيد‬‫قية‬‫ر‬‫الش‬ ‫لآلثار‬ ‫نسي‬‫ر‬‫لف‬
‫ة،ج‬‫ر‬‫،القاى‬ٗٓ‫،ص‬ٔٗ-ٔ٘.
(ٖ٘‫عن‬ ‫عمييا‬ ‫أطمعت‬ ‫التي‬ ‫يخية‬‫ر‬‫التا‬ ‫المصادر‬ ‫)أغفمت‬
.‫بو‬ ‫يف‬‫ر‬‫التع‬
(ٖٙ:‫الحسبة‬ )‫طمب‬ ‫وتعني‬ " ‫اإلحتساب‬ ‫من‬ ‫أسم‬ " ‫المغة‬ ‫في‬
‫ج‬ ،‫العرب‬ ‫لسان‬ ،‫منظور‬ ‫ينظر:ابن‬ .‫األجر‬ٔ‫ص‬ ،ٖٔٗ‫.اما‬
‫النيي‬‫و‬ ، ‫تركو‬ ‫ظير‬ ‫إذا‬ ‫بالمعروف‬ ‫األمر‬ ‫فتعني‬ ً‫ا‬‫إصطالح‬
‫ع‬‫يعمي‬ ‫،ابي‬ ‫ينظر:الحنبمي‬ ‫يد‬‫ز‬‫.ولمم‬ ‫فعمو‬ ‫ظير‬ ‫إذا‬ ‫المنكر‬ ‫ن‬
‫اء(ت‬‫ر‬‫الف‬ ‫بن‬ ‫الحسين‬ ‫بن‬ ‫محمد‬ٗ٘ٛ/‫ـ‬‫ى‬ٔٓٙ٘‫م)،األحكام‬
‫العممية‬ ‫الكتب‬ ‫دار‬ ،‫الفقي‬ ‫حامد‬ ‫محمد‬ : ‫تصحيح‬ ،‫السمطانية‬
،‫بيروت‬ ،ٕٓٓٓ‫ص‬ ،‫م‬ٕٛٗ‫يد،سيام‬‫ز‬ ‫ابو‬ ‫؛‬
‫إلى‬ ‫بي‬‫ر‬‫الع‬ ‫الفتح‬ ‫من‬ ‫اإلسالمية‬ ‫مصر‬ ‫في‬ ‫مصطفى،الحسبة‬
‫المم‬ ‫العصر‬ ‫نياية‬، ‫لمكتاب‬ ‫العامة‬ ‫ية‬‫ر‬‫المص‬ ‫الييئة‬ ،‫موكي‬
،‫د.م‬ٜٔٛٙ‫م،ص‬ٗٔ-ٗ٘،‫احمد‬ ‫محمد‬ ،‫يود‬‫ز‬ ‫؛‬‫في‬ ‫ات‬‫ر‬‫مختا‬
‫مكتبة‬ ،‫اإلسالمية‬ ‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫ة‬‫ر‬‫الحضا‬‫و‬ ‫يخ‬‫ر‬‫التأ‬
،‫الخنساء،دمشق‬ٕٜٓٓ‫م،ص‬ٔٙ-ٔٚ‫ـن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫س‬‫ـالح،ح‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ص‬‫؛‬
‫الفاطمي،ط‬ ‫ي‬‫المصر‬ ‫ـشيع‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ت‬‫ـحمد،ال‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫م‬ٔ‫المحجة‬ ‫،دار‬
،‫،بيروت‬ ‫البيضاء‬ٕٓٓٚ‫م،ج‬ٕ‫،ص‬ٖٕٜ-ٖٖٓ‫؛‬
‫الدولة‬ ‫في‬ ‫ية‬‫ر‬‫اإلدا‬ ‫اهلل،المؤسسات‬ ‫عطا‬ ‫بن‬ ‫اىيم‬‫ر‬‫البموشي،إب‬
‫ط‬ ،‫اإلسالمية‬ٔ،‫الفالح،الكويت‬ ‫،مكتبة‬ٕٓٓٙ،‫م‬
‫ص‬ٔ٘ٙ‫مجمة‬ ،‫اإلسالم‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ف‬ ‫محمدعمر،الحسبة‬ ،‫ـادة‬‫ـ‬‫ـ‬‫م‬‫؛ح‬
،‫المورد‬‫دمشق‬ٜٖٔٚ‫ص‬ ،‫،م‬ٜٕ-ٜٗ.
(ٖٚ‫المنصور‬ ‫عمي‬ ‫:ابو‬ ‫اهلل‬ ‫بأمر‬ ‫الحاكم‬ )‫باهلل‬ ‫يز‬‫ز‬‫الع‬ ‫بن‬
( ‫سنة‬ ‫،ولد‬ ‫اهلل‬ ‫لدين‬ ‫المعز‬ ‫ار‬‫ز‬‫ن‬ ‫بن‬ٖٚ٘/‫ه‬ٜٛ٘‫وتولى‬ ،)‫م‬
( ‫سنة‬ ‫العيد‬ٖٖٛ/‫ه‬ٜٜٖ‫ميام‬ ‫أستمم‬ ‫،ثم‬ ‫ابيو‬ ‫حياه‬ ‫م)،في‬
(‫سنة‬ ‫،قتل‬ ‫ة‬‫ر‬‫القاى‬ ‫في‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫الحكم‬ٗٔٔ/‫ه‬ٕٔٓٓ.)‫م‬
‫ص‬ ،‫عبيد‬ ‫بني‬ ‫مموك‬ ‫أخبار‬ ، ‫حماد‬ ‫ابن‬ :‫ينظر‬ٜٗ-ٜ٘‫؛إبن‬
‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫شمس‬ ‫العباس‬ ‫خمكان،أبو‬
‫عمي،(ت‬ٙٛٔ/‫ه‬ٕٕٔٛ‫أنباء‬ ‫أنباء‬‫و‬ ‫األعيان‬ ‫م)،وفيات‬
‫عشمي،ط‬‫المر‬ ‫حمن‬‫الر‬ ‫الزمان،تحقيق:محمدعبد‬ٔ‫دار‬ ،
،‫بيروت‬ ،‫بي‬‫ر‬‫الع‬ ‫اث‬‫ر‬‫ـت‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ل‬‫ا‬ ‫ـياء‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ح‬‫إ‬ٜٜٔٚ،‫م‬
‫ج‬ٖ‫،ص‬ٔٗٚ‫موسى‬ ‫بن‬ ‫عمي‬ ‫الحسن‬ ‫أبو‬ ،‫سعيد‬ ‫؛إبن‬
‫بي،(ت‬‫ر‬‫المغ‬ٙٛ٘/‫ه‬ٕٔٛٙ‫ة‬‫ر‬‫حض‬ ‫حمى‬ ‫في‬ ‫ة‬‫ر‬‫اى‬‫ز‬‫ال‬ ‫م)،النجوم‬
‫حسين‬ :‫تحقيق‬ ، ‫ة‬‫ر‬‫القاى‬،‫مصر‬ ،‫الكتب‬ ‫دار‬ ،‫نضار‬
ٜٔٚٓ‫ص‬ ،‫م‬ٜٗ-٘ٓ‫ات‬‫ر‬‫ـذ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ش‬ ،‫العماد‬ ‫إبن‬ ‫؛‬
‫ـذىب،ج‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ل‬‫ا‬ٖ‫،ص‬ٖٗٓ‫اهلل‬ ‫بأمر‬ ‫الحاكم‬ ،‫المنعم‬ ‫عبد‬ ،‫؛ماجد‬
‫ط‬ ،‫عميو‬ ‫ى‬‫المفتر‬ ‫الخميفة‬ٕ‫ة‬‫ر‬‫،القاى‬ ‫ية‬‫ر‬‫مص‬ ‫اإلنجمو‬ ‫المكتبة‬ ،
،ٜٕٔٛ‫ص‬ ،‫م‬ٕٙ-ٕٚ.
(ٖٛ‫ص‬ ،‫أوتيخا‬ ‫يخ‬‫ر‬‫تا‬ ‫)صمة‬ٖٕٓ‫خين‬‫المؤر‬ ‫بعض‬ ‫جع‬‫.ير‬
‫أس‬‫جع‬‫ير‬ ‫إن‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫اهلل‬ ‫بأمر‬ ‫الحاكم‬ ‫الخميفة‬ ‫إن‬ ‫الى‬ ‫ذلك‬ ‫باب‬
‫عة‬‫بنز‬ ‫أتسم‬ ُ‫أنو‬ ً‫ا‬‫خصوص‬ ‫األولى‬ ‫اإلسالم‬ ‫أصول‬ ‫الى‬
‫أن‬‫ر‬‫الق‬ ‫في‬ ‫ذكر‬ُ‫ت‬ ‫عية،ولم‬‫شر‬ ‫غير‬ ‫ائب‬‫ر‬‫الض‬ ‫ىذه‬ ‫كون‬ ‫التصوف‬
‫ص‬ ، ‫اهلل‬ ‫بأمر‬ ‫يم.ينظر:ماجد،الحاكم‬‫ر‬‫الك‬ٖٙ‫سيد،الدولة‬ ‫؛‬
‫الفاطمية،ص‬ٖٕٖ.
(ٖٜ‫بن‬ ‫باهلل‬ ‫يز‬‫ز‬‫الع‬ ‫بنت‬ :‫مك‬ُ‫الم‬ ‫ست‬ )‫لدين‬ ‫المعز‬ ‫بن‬ ‫ار‬‫ز‬‫ن‬
‫الخميفة‬ ‫أخت‬ ، ‫القائم‬ ‫بن‬ ‫إسماعيل‬ ‫بن‬ ‫المنصور‬ ‫بن‬ ‫معد‬
‫في‬ ‫ات‬‫ر‬‫ـدب‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫م‬‫ال‬ ‫ـاء‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫س‬‫الن‬ ‫من‬ ‫كانت‬ ،‫اهلل‬ ‫بأمر‬ ‫الحاكم‬
‫اهلل‬ ‫بأمر‬ ‫الحاكم‬ ‫الخميفة‬ ‫اخييا‬ ‫فكان‬ ، ‫الفاطمية‬ ‫ـدولة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ل‬‫ا‬
‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ىا‬‫ـير‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ش‬‫يست‬‫سنة‬ ‫ـوفيت‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ت‬ ،‫ـعضالتو‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
(ٗٔٗ/‫ه‬ٕٖٔٓ‫بعد‬ ‫(ت‬ ‫اهلل‬ ‫خير‬ ‫ياسين‬ ،‫ي‬‫ينظر:العمر‬ )‫م‬
ٕٕٖٔ/‫ه‬ٔٛٓٛ‫يخ‬‫ر‬‫ا‬‫و‬‫ت‬ ‫في‬ ‫الفيحاء‬ ‫الروضة‬ ‫ميذب‬ ،)‫م‬
،‫ية‬‫ر‬‫الجميو‬‫ر‬‫ائي،دا‬‫ر‬‫السام‬ ‫محمود‬ ‫جاء‬‫ر‬ :‫تحقيق‬ ،‫النساء‬
،‫بغداد‬ٜٜٔٙ‫م،ص‬ٕٛٓ‫قاموس‬ ‫الدين،األعالم‬ ‫؛الزركمي،خير‬
‫الر‬ ‫ألشير‬ ‫اجم‬‫ر‬‫ت‬‫بين‬‫ر‬‫المستع‬‫و‬ ‫العرب‬ ‫من‬ ‫النساء‬‫و‬ ‫جال‬
‫قين،ط‬‫ر‬‫المستش‬‫و‬ٔ٘،‫لمماليين،بيروت‬ ‫العمم‬ ‫،دار‬ٕٕٓٓ،‫م‬
‫ج‬ٖ‫،ص‬ٚٚ.
(ٗٓ‫المقفع،ساويرس(ت‬ ‫)ينظر:إبن‬ٖٚٚ/‫ه‬ٜٛٚ‫يخ‬‫ر‬‫تأ‬ ،)‫م‬
‫الميالدي‬ ‫األول‬ ‫القرن‬ ‫بدايات‬ ‫من‬ ‫مصر‬ ‫يخ‬‫ر‬‫تأ‬ " ‫البطاركة‬
‫يخ‬‫ر‬‫تا‬ ‫مخطوطة‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫ين‬‫ر‬‫العش‬ ‫القرن‬ ‫نياية‬ ‫حتى‬
‫الم‬ ‫ابن‬ ‫لساويرس‬ ‫البطاركة‬‫جمال‬ ‫يز‬‫ز‬‫الع‬ ‫عبد‬ :‫تحقيق‬ ، " ‫قفع‬
‫ط‬ ،‫الدين‬ٔ، ‫ة‬‫ر‬‫،القاى‬ ‫مدبولي‬ ‫،مكتبة‬ٕٓٓٙ‫م،ج‬ٖ‫،ص‬٘ٔٚ.
(ٗٔ‫ص‬ ،‫أوتيخا‬ ‫يخ‬‫ر‬‫تا‬ ‫)صمة‬ٖٖٚ.

9. (ٕٗ‫الحاكم‬ ‫بن‬ ‫عمي‬ ‫الحسن‬ ‫ابو‬ :‫اهلل‬ ‫دين‬ ‫از‬‫ز‬‫إلع‬ ‫الظاىر‬ )
‫ولد‬ ،‫الفاطمي‬ ‫اهلل‬ ‫لدين‬ ‫المعز‬ ‫بن‬ ‫باهلل‬ ‫يز‬‫ز‬‫الع‬ ‫بن‬ ‫اهلل‬ ‫بأمر‬
( ‫سنة‬ٖٜ٘/‫ه‬ٔٓٓٗ‫ا‬ ‫في‬ ‫الحكم‬ ‫ميام‬ ‫م)،وتسمم‬‫بعد‬ ‫لعاصمة‬
( ‫سنة‬ ‫توفي‬ ،‫اهلل‬ ‫بأمر‬ ‫الحاكم‬ ‫أبيو‬ ‫وفاة‬ٕٗٚ/‫ه‬ٖٔٓٙ. )‫م‬
‫عمي‬ ‫الحسن‬ ‫أبو‬ ‫الدين‬ ‫ظافر،جمال‬ ‫ينظر:ابن‬ ‫يد‬‫ز‬‫ولمم‬
‫(ت‬ ،‫األزدي‬ٖٙٔ/‫ه‬ٕٔٔٙ،‫المنقطعة‬ ‫الدول‬ ‫أخبار‬ ،)‫م‬
‫عمر،ط‬ ‫عمي‬ :‫تحقيق‬ٔ،‫ة‬‫ر‬‫القاى‬ ،‫الدينية‬ ‫الثقافة‬ ‫مكتبة‬ ،
ٕٓٓٔ‫ص‬ ،‫م‬ٖٔٛ-ٖٜٔ‫،ج‬ ‫األعيان‬ ‫،وفيات‬ ‫خمكان‬ ‫،ابن‬ٕ،
‫ص‬ٜٔٗ‫بن‬ ‫إسماعيل‬ ‫الفداء‬ ‫إبو‬ ‫الدين‬ ‫عماد‬ ،‫كثير‬ ‫إبن‬ ‫؛‬
‫عمر،(ت‬ٚٚٗ/‫ه‬ٖٖٔٗ‫حنان‬ :‫تحقيق‬ ،‫النياية‬‫و‬ ‫م)،البداية‬
،‫لبنان‬ ،‫الدولية‬ ‫األفكار‬ ‫المنان،بيت‬ ‫عبد‬ٕٓٓٗ،‫م‬
‫ج‬ٕ‫،ص‬ٜٔٛٓ.
(ٖٗ‫الحنفا،ج‬ ‫إتعاظ‬ ،‫ي‬‫يز‬‫ر‬‫ينظر:المق‬ )ٕ‫،ص‬ٔٙٙ،‫الصاوي‬ ‫؛‬
‫مصر،ص‬ ‫مجاعات‬ٔٗٗ.
(ٗٗ‫الحميد‬ ‫عبد‬ ‫المنعم‬ ‫،عبد‬ ‫سمطان‬ :‫)ينظر‬‫في‬ ‫اق‬‫و‬‫األس‬ ،
،‫الجامعة‬ ‫شباب‬ ‫مؤسسة‬ ،"‫وثائقية‬ ‫اسة‬‫ر‬‫د‬ "‫الفاطمي‬ ‫العصر‬
،‫ية‬‫ر‬‫اإلسكند‬ٕٓٓ٘‫فييا‬ ‫أستعممت‬ ‫حالة‬ ‫ميسر‬ ‫إبن‬ ‫م.ذكر‬
:‫فقال‬ ‫اإلقتصادي‬ ‫خاء‬‫الر‬ ‫التسعيروقت‬ ‫سياسة‬ ‫الفاطمية‬ ‫الدولة‬
‫مايعجب‬ ‫األول‬ ‫بيع‬‫ر‬ ‫شير‬ ‫في‬ ‫السعر‬ ‫أمر‬ ‫في‬ ‫ي‬‫وجر‬ "
‫بيع‬ ‫المحم‬ ‫إن‬ ‫،وىو‬ُ‫منو‬ٓٓٓ‫ونصف‬ ‫رطل‬ ‫كل‬
‫ى‬‫بدر‬‫م‬ٓٓٓ‫بن‬ ‫محمد‬ .‫ىم‬‫بدر‬ ً‫ال‬‫رط‬ ‫عشر‬ ‫السميذ،أثنتي‬ ‫الخبز‬‫و‬
‫(ت‬ ،‫جمب‬ ‫بن‬ ‫يوسف‬ ‫بن‬ ‫عمي‬ٙٙٚ/‫ه‬ٕٔٙٛ‫أخبار‬ ،)‫م‬
‫العممي‬ ‫المعيد‬ ‫مطبعة‬ ،‫مايسة‬ ‫ي‬‫ىنر‬ :‫،تحقيق‬ ‫مصر‬
‫ص‬ ،‫ة‬‫ر‬‫نسي،القاى‬‫ر‬‫الف‬ٔٚٔ.
(ٗ٘‫الحاكم‬ ‫بن‬ ‫الظاىر‬ ‫بن‬ ‫معد‬ ‫تميم‬ ‫ابو‬ : ‫باهلل‬ ‫المستنصر‬ )
( ‫سنة‬ ‫ولد‬ ، ‫اهلل‬ ‫لدين‬ ‫المعز‬ ‫بن‬ ‫يز‬‫ز‬‫الع‬ ‫بن‬ٕٗٓ/‫ه‬ٕٜٔٓ)‫م‬
( ‫سنة‬ ‫مصر‬ ‫في‬ ‫الحكم‬ ‫تولى‬ ،ٕٗٚ/‫ه‬ٖٔٓ٘‫وكانت‬ )‫م‬
‫الستين‬ ‫تقارب‬ ‫الفاطمية‬ ‫الدولة‬ ‫حكم‬ ‫في‬ ‫قضاىا‬ ‫التي‬ ‫المدة‬
‫سنة‬ ‫توفي‬ ، ‫فاطمي‬ ‫خميفة‬ ‫فييا‬ ‫يحكم‬ ‫ة‬‫ر‬‫فت‬ ‫أطول‬ ‫وىي‬ ، ‫سنة‬
(ٗٛٚ/‫ه‬ٜٔٓٗ‫وفيات‬ ،‫خمكان‬ ‫إبن‬ :‫ينظر‬ ‫يد‬‫ز‬‫لمم‬ . )‫م‬
‫األعيان،ج‬ٖ‫ص‬ ،ٔٔٙ-ٔٔٚ‫الذىب‬ ‫ات‬‫ر‬‫شذ‬ ، ‫العماد‬ ‫إبن‬ ‫؛‬
‫ج‬ ،ٗ،‫ص‬ٛٛ،‫الفاطمي‬ ‫باهلل‬ ‫المستنصر‬ ،‫عارف‬ ، ‫تامر‬ ‫؛‬
‫ط‬ٔ، ‫بيروت‬ ، ‫ة‬‫ر‬‫الميس‬ ‫دار‬ ،ٜٜٔٓ‫ص‬ ، ‫م‬ٕٕ-ٕٖ.
(ٗٙ‫في‬ ‫مصر‬ ‫ليا‬ ‫تعرضت‬ ‫عنيفة‬ ‫أزمة‬ :‫العظمى‬ ‫)الشدة‬
( ‫بين‬ ‫ات‬‫و‬‫السن‬ ‫في‬ ‫الفاطمية‬ ‫الدولة‬ ‫عيد‬ٗ٘ٚ-
ٗٙٗ/‫ه‬ٔٓٙٗ-ٔٓٚٔ‫منيا‬ ‫كان‬ ‫عدة‬ ‫امل‬‫و‬‫ع‬ ‫بفعل‬ )‫م‬
‫ني‬ ‫منسوب‬ ‫تفاع‬‫ر‬‫أ‬ ‫بقمة‬ ‫المتمثل‬ ‫الطبيعي‬ ‫العامل‬، ‫النيل‬ ‫ر‬
،‫الفوضى‬ ‫بأنتشار‬ ‫المتمثل‬ ‫السياسية‬ ‫اعات‬‫ز‬‫الن‬ ‫وعامل‬
‫ولمتفصيل‬ . ‫النيب‬‫و‬ ‫السمب‬ ‫أعمال‬‫و‬ ،‫الجند‬ ‫بين‬ ‫الحروب‬‫و‬
،‫مصر‬ ‫أخبار‬ ،‫ميسر‬ ‫إبن‬ :‫ينظر‬ ‫األزمة‬ ‫ىذه‬ ‫عن‬ ‫أكثر‬
‫ج‬ٕ‫،ص‬ٕٓ‫ص‬ ،ِ‫ة‬َّ‫األم‬ ُ‫ة‬‫إغاث‬ ، ‫ي‬‫يز‬‫ر‬‫؛المق‬ٜٛ-ٔٓٓ‫إبن‬ ‫؛‬
‫،ج‬ ‫ة‬‫ر‬‫اى‬‫ز‬‫ال‬ ‫النجوم‬ ،‫بردي‬ ‫ي‬‫تغر‬٘‫ص‬ ،ٛٓ-ٛٔ،‫اوي‬‫ر‬‫؛الب‬
،‫اشد‬‫ر‬،‫الفاطميين‬ ‫عيد‬ ‫في‬ ‫اإلقتصادية‬ ‫مصر‬ ‫حالة‬
‫ط‬ٔ،‫ة‬‫ر‬‫ية،القاى‬‫ر‬‫المص‬ ‫النيضة‬ ‫،مكتبة‬ٜٔٗٛ‫م،ص‬ٛٛ-
ٔٓٓ‫اإلسالمية‬ ‫مصر‬ ‫آثار‬‫و‬ ‫يخ‬‫ر‬‫اق،تا‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬ ‫؛أحمد،أحمد‬
‫الفكر‬ ‫دار‬ ، ‫الفاطمي‬ ‫العصر‬ ‫نياية‬ ‫حتى‬ ‫بي‬‫ر‬‫الع‬ ‫الفتح‬ ‫من‬
، ‫ة‬‫ر‬‫القاى‬ ،‫بي‬‫ر‬‫الع‬ٜٜٜٔ‫م،ص‬ٜٔٔ-ٜٕٔ.
(ٗٚ‫عاص‬ ‫وىيفاء‬ ‫حميد‬ ‫ومحمد،نضال‬ ‫)ينظر:سعيد‬‫م،األزمات‬
‫المستنصر‬ ‫خالفة‬ ‫مصرفي‬ ‫أصابت‬ ‫التي‬ ‫اإلقتصادية‬
(‫باهلل‬ٕٗٚ-ٗٛٚ/‫ه‬ٖٔٓ٘-ٜٔٓٗ‫كمية‬ ‫م)،مجمة‬
،‫الثاني‬ ‫العدد‬ ،‫ية‬‫ر‬‫المستنص‬ ‫بية،الجامعة‬‫ر‬‫الت‬
،‫بغداد‬ٕٓٓٛ‫م،ص‬٘ٗٔ.
(ٗٛ‫األمة،ص‬ ‫)إغاثة‬ٜٔ.
(ٜٗ‫عميياعن‬ ‫أطمعنا‬ ‫التي‬ ‫يخية‬‫ر‬‫التأ‬ ‫المصادر‬ ‫)أغفمت‬
.‫بو‬ ‫يف‬‫ر‬‫التع‬
(٘ٓ‫يحصل‬ ‫شيء‬ ‫ل‬ُ‫ك‬ :‫)الغالل‬‫أو‬ ‫األرض‬ ‫يع‬‫ر‬ ‫من‬
‫المالية‬ ‫المصطمحات‬ ‫يو،معجم‬‫ز‬‫حماد،ن‬ :‫ائيا.ينظر‬‫ر‬‫ك‬
‫الفقياء،ط‬ ‫لغة‬ ‫في‬ ‫اإلقتصادية‬‫و‬ٔ، ‫القمم‬ ‫دار‬ ،
،‫دمشق‬ٕٓٓٛ‫م،ص‬٘٘.
(٘ٔ‫يزن‬ ‫معينة‬ ‫سعة‬ ‫ذو‬ ‫الخوص‬ ‫من‬ ‫ع‬‫مصنو‬ ‫كيس‬ :‫)تميس‬
ٔ٘ٓ‫ص‬ ، ،‫اوين‬‫و‬‫الد‬ ‫انين‬‫و‬‫ق‬ ، ‫مماتي‬ ‫.ينظر:إبن‬ً‫ال‬‫رط‬ٖٙ٘
‫ص‬ ،ِ‫ة‬َّ‫األم‬ ُ‫ة‬‫ي،إغاث‬‫يز‬‫ر‬‫المق‬ ‫؛‬ٜٔ‫ىامش‬ ،( ‫رقم‬ٙ.)
(ٕ٘‫حبات‬ ‫ثالث‬ ‫يساوي‬ ُ‫نو‬‫ز‬‫و‬ ‫الدينار‬ ‫اء‬‫ز‬‫أج‬ ‫من‬ ‫ء‬‫جز‬ :‫اط‬‫ر‬‫)قي‬
‫يعادل‬ ‫ما‬ ‫أي‬ ،‫المتوسط‬ ‫الشعير‬ ‫حبات‬ ‫من‬ٔٚٙ‫و‬ٓ‫في‬ ‫غم‬
‫أبو‬ ‫الدين‬ ‫ي،تقي‬‫يز‬‫ر‬‫المق‬ :‫.ينظر‬ ‫اإلسالمية‬ ‫األقطار‬ ‫جميع‬
‫(ت‬ ،‫عمي‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫العباس‬ٛٗ٘/‫ه‬ٔٗٗٔ‫ان‬‫ز‬‫األو‬ ،)‫م‬
‫عيد‬ ‫بن‬ ‫ىميل‬ ‫بن‬ ‫تحقيق:سمطان‬ ،‫عية‬‫الشر‬ ‫األكيال‬‫و‬
‫المس‬‫مار،ط‬ٔ،‫اإلسالمية،بيروت‬ ‫البشائر‬ ‫،دار‬ٜٜٔٚ‫م‬
‫،ص‬ٙٗ‫المكاييل‬‫و‬ ‫ين‬‫ز‬‫ا‬‫و‬‫الم‬ ‫في‬ ‫اسة‬‫ر‬‫د‬ ،‫عبيد‬ ‫زمان‬ ، ‫وناس‬ ‫؛‬
) ‫وسمم‬ ‫ألو‬‫و‬ ‫عميو‬ ‫اهلل‬ ‫النبي(صمى‬ ‫عيد‬ ‫المستعممة‬ ‫عية‬‫الشر‬
‫اسات‬‫ر‬‫د‬ ‫مجمة‬ ،‫اعي‬‫ز‬‫لمخ‬ ‫السمعية‬ ‫الدالالت‬ ‫يج‬‫ر‬‫تخ‬ ‫كتاب‬ ‫في‬

10. ‫التاسع‬ ‫اآلداب،العدد‬ ‫،كمية‬ ‫بغداد‬ ‫جامعة‬ ،‫اآلثار‬‫و‬ ‫يخ‬‫ر‬‫التا‬ ‫في‬
،‫عشر،بغداد‬ٕٓٔٓ‫م،ص‬ٔٛ-ٜٔ.
(ٖ٘، ‫المستعمي‬ ‫بن‬ ‫المنصور‬ ‫عمي‬ ‫ابو‬ : ‫اهلل‬ ‫بأحكام‬ ‫اآلمر‬ )
(‫سنة‬ ‫ولد‬ٜٗٓ/ ‫ه‬ٜٔٓٙ،‫الده‬‫و‬ ‫وفاة‬ ‫يوم‬ ‫في‬ ‫لو‬ ‫بويع‬ )‫م‬
(‫سنة‬ ‫قتل‬ ، ‫سنين‬ ‫خمس‬ ‫العمر‬ ‫من‬ ‫لو‬ ‫طفل‬ ‫وىو‬ٕ٘ٗ/ ‫ه‬
ٕٜٔٔ، ‫األعيان‬ ‫وفيات‬ ، ‫خمكان‬ ‫:إبن‬ ‫ينظر‬ ‫يد‬‫ز‬‫لمم‬ .)‫م‬
‫ج‬ٖ‫ص‬ ،ٔ٘ٓ‫الدين‬ ‫شمس‬ ، ‫الذىبي‬ ‫؛‬‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫بن‬ ‫محمد‬
‫(ت‬ ،‫عثمان‬ٚٗٛ/‫ه‬ٖٔٗٚ، ‫غبر‬ ‫من‬ ‫خبر‬ ‫في‬ ‫)،العبر‬ ‫م‬
‫ط‬ ، ‫غمول‬‫ز‬ ‫بسيوني‬ ‫بن‬ ‫السعيد‬ ‫محمد‬ ‫ىاجر‬ ‫أبو‬ : ‫تحقيق‬ٔ،
، ‫بيروت‬ ، ‫العممية‬ ‫الكتب‬ ‫دار‬ٜٔٛ٘‫ج‬ ،‫م‬ٕ‫ص‬ ،ٕٖٗ-
ٕٗٗ‫،(ت‬ ‫اهلل‬ ‫عبد‬ ،‫قاوي‬‫ر‬‫الش‬ ‫؛‬ٕٕٔٚ/‫ه‬ٕٔٛٔ‫تحفة‬ ، )‫م‬
: ‫تحقيق‬ ، ‫السالطين‬‫و‬ ‫المموك‬ ‫من‬ ‫مصر‬ ‫ولى‬ ‫فيمن‬ ‫ين‬‫ر‬‫الناظ‬
، ‫ة‬‫ر‬‫القاى‬ ، ‫مدبولي‬ ‫مكتبة‬ ، ‫الحميد‬ ‫عبد‬ ‫حاب‬‫ر‬ٜٜٔٙ، ‫م‬
‫ص‬ٛٙ.
(٘ٗ‫ص‬ ،ِ‫ة‬َّ‫األم‬ ُ‫ة‬‫إغاث‬ )ٔٓٔ.
(٘٘‫الشعير،يساوي‬‫و‬ ‫لمحنطة‬ ‫ي‬‫مصر‬ ‫مكيال‬ : ‫أردب‬ )
ٕٔ٘‫و‬ٖٚ‫حنطة،و‬ ‫كغم‬٘ٙ‫يساوي‬ ‫نو‬‫ز‬‫و‬ ‫شعير،وقيل‬ ‫كغم‬
ٕٗ‫ـل‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ي‬‫وق‬ ،ً‫ا‬‫صاع‬ٙٗ‫ان‬‫ز‬‫ي،األو‬‫يز‬‫ر‬‫ـق‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫م‬‫ال‬ :‫ينظر‬ .ً‫ا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ن‬‫م‬
‫عية،ص‬‫الشر‬ ‫األكيال‬‫و‬ٚٛ-ٛٓ‫ان‬‫ز‬‫األو‬‫و‬ ‫المكاييل‬ ،‫؛ىنتس‬ ‫؛‬
‫،ص‬ ‫اإلسالمية‬٘ٛ.
(٘ٙ‫نور‬ ‫األمير‬ ‫بن‬ ‫محمد‬ ‫عبداهلل‬ ‫ابو‬ :‫فاتك‬ ‫بن‬ ‫اهلل‬ ‫عبد‬ ‫)أبي‬
‫ابي‬ ‫الدولة‬ ‫منجد‬ ‫األمير‬ ‫بن‬ ‫ـاتك‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ف‬ ‫بن‬ ‫شجاع‬ ‫ابو‬ ‫الدولة‬
‫األفضل‬ ‫خدمة‬ ‫في‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫خ‬‫د‬ ،‫ي‬‫المستنصر‬ ‫مختار‬ ‫الحسن‬
‫سنة‬ ‫الجمالي‬ ‫بدر‬ ‫الجيوش‬ ‫أمير‬ ‫بن‬ ‫شاىنشاه‬(٘ٓٔ/‫ه‬
ٔٔٓٚ‫وصل‬ ‫إن‬ ‫إلى‬ ‫الحال‬ ‫بو‬ ‫وتميز‬ ‫وترقى‬ ‫تقدم‬ ‫ثم‬ )‫م‬
‫سنة‬ ‫قتل‬ ، ‫اآلمر‬ ‫الخميفة‬ ‫ير‬‫ز‬‫و‬ ‫فأصبح‬ ، ‫ـمك‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫م‬‫ال‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ل‬‫إ‬
(ٜ٘ٔ/‫ه‬ٕٔٔ٘‫بن‬ ‫محمد‬ ‫الدين‬ ‫ينظر:الذىبي،شمس‬ . )‫م‬
،‫النبالء‬ ‫ـالم‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ع‬‫أ‬ ‫ـير‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫س‬ ،‫عثمان‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬
‫(ت‬ٚٗٛ/‫ه‬ٖٔٗٚ‫نووط‬‫ر‬‫األ‬ ‫وشعيب‬ ‫يد‬‫ز‬ ‫ابو‬ ‫عمي‬ :‫تحقيق‬ )‫م‬
، ‫الرسالة،بيروت‬ ‫مؤسسة‬ ،ٜٜٖٔ‫ج‬ ،‫م‬ٜٔ‫ص‬ ،ٖ٘٘.
(٘ٚ‫ص‬ ، ‫اق‬‫و‬‫األس‬ ،‫سمطان‬ :‫ينظر‬ )ٔٓٗ.
(٘ٛ‫،ج‬ ‫الحنفا‬ ‫إتعاظ‬ )ٔ‫،ص‬ٕٔٛ.
(ٜ٘‫ار‬‫ر‬‫أس‬‫و‬ ‫اهلل‬ ‫بأمر‬ ‫،الحاكم‬ ‫عبداهلل‬ ‫عنان،محمد‬ :‫ينظر‬ )
‫،ط‬ ‫الفاطمية‬ ‫الدعوة‬ٕ،‫ة‬‫ر‬‫الخانجي،القاى‬ ‫مكتبة‬ ،
ٜٖٔٛ‫،ص‬ٕٔٚ‫ا‬‫ر‬‫؛الحد‬‫بأمر‬ ‫،الحاكم‬ ‫عطية‬ ‫عبود‬ ‫وي،وسيم‬
( ‫اهلل‬ٖٛٙ-ٗٔٔ/‫ه‬ٜٜٙ-ٕٔٓٓ‫سياستو‬ ‫اسةفي‬‫ر‬‫د‬ )‫م‬
‫جامعة‬ ،‫ة‬‫ر‬‫غيرمنشو‬ ‫ماجستير‬ ‫رسالة‬ ،‫جية‬‫الخار‬‫و‬ ‫الداخمية‬
،‫اآلداب‬ ‫كمية‬ ، ‫الكوفة‬ٕٓٓٗ‫م،ص‬ٖٔٙ.
(ٙٓ‫ص‬ ،‫ة‬‫ر‬‫القاى‬ ‫ة‬‫ر‬‫حض‬ ‫حمى‬ ‫في‬ ‫ة‬‫ر‬‫اى‬‫ز‬‫ال‬ ‫)النجوم‬ٕ٘.
(ٙٔ‫في‬ ‫تفع‬‫ر‬‫لماي‬ ُ‫بو‬ ‫سمي‬ ‫الشعير‬ ‫من‬ ‫يتخذ‬ ‫اب‬‫ر‬‫ش‬ :‫الفقاع‬ )
‫أ‬‫ر‬‫تضى‬‫ر‬‫محمدالم‬ ،‫بيدي‬‫ز‬‫ال‬ :‫ينظر‬ .‫بد‬‫ز‬‫ال‬ ‫من‬ ُ‫ويعموه‬ ‫سو‬
‫(ت‬ ،‫الحنفي‬ ‫الحسيني‬ٕٔٓ٘/‫ه‬ٜٔٚٓ‫في‬ ‫العروس‬ ‫تاج‬ ،)‫م‬
‫ي،دار‬‫شير‬ ‫عمي‬ :‫القاموس،تحقيق‬ ‫اىر‬‫و‬‫ج‬
،‫الفكر،بيروت‬ٜٜٔٗ‫،ج‬ ‫م‬ٔٔ‫،ص‬ٖٜٗ‫عامل‬ ‫يكن‬ ‫.لم‬
‫عن‬ ‫الناس‬ ‫يمنع‬ ‫الحاكم‬ ‫جعمت‬ ‫التي‬ ‫امل‬‫و‬‫الع‬ ‫أحد‬ ‫فقط‬ ‫الصحة‬
‫ى‬ ‫كانت‬ ‫بل‬ ، ‫المشروبات‬ ‫ىذه‬ ‫مثل‬ ‫تناول‬‫مذىبية‬ ‫امل‬‫و‬‫ع‬ ‫ناك‬
‫شرب‬ ‫عن‬ ‫الناس‬ ‫منع‬ ً‫ال‬‫،مث‬ ‫الوقت‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ٍ‫دور‬ ‫ليا‬ ‫كان‬
‫السالم‬ ‫(عميو‬ ‫عمي‬ ‫األمام‬ ‫عن‬ ‫عرف‬ ُ‫النو‬ ‫وذلك‬ ، ‫الفقاع‬
:‫ينظر‬ . ‫ة‬‫ر‬‫وضا‬ ‫ة‬‫ر‬‫مسك‬ ‫مادة‬ ‫،لكونو‬ُ‫بو‬‫ر‬‫ش‬ ‫اىية‬‫ر‬‫)،ك‬
،‫الحياة‬ ‫ومكتبة‬ ‫دار‬ ،‫اإلسالمي‬ ‫التمدن‬ ‫يخ‬‫ر‬‫يدان،جرجي،تأ‬‫ز‬
‫ج‬ ،‫د.ت‬ ،‫بيروت‬ٖ‫ص‬ ،ٖٗٔ.
(ٕٙ‫بق‬ :‫المموخيا‬ )‫ة‬‫ر‬‫كثي‬ ‫بأنيا‬ ‫تتصف‬ ‫مصر‬ ‫في‬ ‫ة‬‫ر‬‫مشيو‬ ‫مة‬
‫الجامع‬ ،‫البيطار‬ ‫إبن‬ :‫.ينظر‬ ‫المزوجة‬
‫لمفردات،ج‬ٗ‫،ص‬ٜٗ٘‫السبب‬ ‫إن‬ ‫خين‬‫المؤر‬ ‫بعض‬ ‫.يذكر‬
‫األكمة‬ ‫ىذه‬ ‫تناول‬ ‫يمنع‬ ،‫اهلل‬ ‫بأمر‬ ‫الحاكم‬ ‫الخميفة‬ ‫جعل‬ ‫الذي‬
‫سفيان‬ ‫أبي‬ ‫بن‬ ‫معاوية‬ ‫ميل‬ ‫،ىو‬ ‫يين‬‫ر‬‫المص‬ ‫عند‬ ‫ة‬‫ر‬‫المشيو‬
،‫ظافر‬ ‫:إبن‬ ‫ينظر‬ .‫فييا‬ ُ‫غبتو‬‫ور‬ ،‫إلييا‬‫الدول‬ ‫أخبار‬
‫،ص‬ ‫المنقطعة‬ٜٔٔ‫ص‬ ،‫اهلل‬ ‫بأمر‬ ‫؛عنان،الحاكم‬ٖٔٚ.
(ٖٙ‫الحنفا،ج‬ ‫إتعاظ‬ )ٕ‫ص‬ ،ٖ٘.
(ٙٗ‫ج‬ ،‫األعيان‬ ‫)وفيات‬ٖ‫،ص‬ٔٗٛ.
(ٙ٘‫،ج‬ ‫مصر‬ ‫يخ‬‫ر‬‫،تأ‬ ‫المقفع‬ ‫ينظر:إبن‬ )ٖ‫،ص‬٘ٔ٘.
(ٙٙ‫سالمة‬ ‫بن‬ ‫محمد‬ ‫محمد‬ ‫اهلل‬ ‫عبد‬ ‫)ينظر:القضاعي،أبي‬
‫جعفر،(ت‬ ‫بن‬ٗ٘ٗ/‫ه‬ٕٔٓٙ"‫ـ‬‫ب‬ ‫المسمى‬ ‫القضاعي‬ ‫يخ‬‫ر‬‫تأ‬ ،)‫م‬
‫عيو‬‫يدي‬‫ر‬‫ف‬ ‫تحقيق:أحمد‬ ،‫الخالئف‬ ‫أخبار‬ ‫في‬ ‫المعارف‬ ‫ن‬
‫يدي،ط‬‫ز‬‫الم‬ٔ،‫العممية‬ ‫الكتب‬ ‫دار‬ ،
،‫بيروت‬ٕٓٓٗ‫م،ص‬ٖٚٗ‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ة‬‫ر‬‫اى‬‫ز‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ل‬‫ا‬ ‫ـعيد،النجوم‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫س‬ ‫؛إبن‬
‫ة،ص‬‫ر‬‫ةالقاى‬‫ر‬‫حض‬ ‫حمى‬ٕ٘‫الدرر‬ ‫ـنز‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ك‬ ،‫أيبك‬ ‫؛إبن‬
‫،ج‬ٙ‫،ص‬ٕٜٕ‫الحنفا،ج‬ ‫إتعاظ‬ ،‫ي‬‫يز‬‫ر‬‫المق‬ ‫؛‬ٕ‫ص‬ ،ٕٔٓ-
ٖٔٓ.
(ٙٚ‫ى‬ :‫)األساكفة‬،‫منظور‬ ‫النساء.ينظر:إبن‬ ‫خفاف‬ ‫صانعو‬ ‫م‬
‫العرب،ج‬ ‫لسان‬ٜ‫،ص‬ٜٔ٘.

11. (ٙٛ:‫.ينظر‬ ‫الجمدية‬ ‫األحذية‬ ‫من‬ ‫ع‬‫نو‬ : ‫)الخفاف‬
‫المالبس‬ ‫إلسماء‬ ‫بي‬‫ر‬‫الع‬ ‫المعجم‬ ،‫اد‬‫و‬‫الج‬ ‫عبد‬ ‫جب‬‫اىيم،ر‬‫ر‬‫إب‬
‫وحتى‬ ‫الجاىمية‬ ‫من‬ ‫الموثقة‬ ‫النصوص‬‫و‬ ‫المعاجم‬ ‫ضوء‬ ‫في‬
‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ب‬‫ع‬ :‫اجعة‬‫ر‬‫ي،م‬‫حجاز‬ ‫فيمي‬ ‫الحديث،تقديم:محمد‬ ‫العصر‬‫ـد‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
‫ي،ط‬‫ـتاز‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ل‬‫ا‬ ‫ـادي‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ي‬‫ال‬ٔ،‫ة‬‫ر‬‫بية،القاى‬‫ر‬‫ـع‬‫ل‬‫ا‬ ‫اآلفاق‬ ‫دار‬ ،ٕٕٓٓ،‫م‬
‫ص‬ٕٔ٘-ٖٔ٘.
(ٜٙ‫الوىاب‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫الدين‬ ‫)شياب‬
‫،(ت‬ٖٖٚ/‫ه‬ٖٖٕٔ:‫،تحقيق‬ ‫األدب‬ ‫فنون‬ ‫في‬ ‫األرب‬ ‫م)،نياية‬
‫از،ط‬‫و‬‫ف‬ ‫كشمي‬ ‫وحكمت‬ ‫از‬‫و‬‫ف‬ ‫مصطفى‬ ‫نجيب‬ٔ‫الكتب‬ ‫،دار‬
،‫العممية،بيروت‬ٕٓٓٗ‫م،ج‬ٕٛ‫ص‬ ،ٕٔٛ.
(ٚٓ‫فة‬‫ر‬‫)المغ‬‫تاج‬ ،‫بيدي‬‫ز‬‫ال‬ :‫الحديدة.ينظر‬ :
‫العروس،ج‬ٚ‫،ص‬ٖ٘.
(ٚٔ‫،ج‬ ‫مصر‬ ‫يخ‬‫ر‬‫تأ‬ ،‫المقفع‬ ‫)ينظر:إبن‬ٖ‫،ص‬ٜ٘ٔ.
(ٕٚ‫،ج‬ ‫ة‬‫ر‬‫اى‬‫ز‬‫ال‬ ‫)النجوم‬ٗ‫،ص‬ٕٕ٘.
(ٖٚ‫مصر،ج‬ ‫)أخبار‬ٗٓ‫،ص‬ٗٙ.
(ٚٗ‫ج‬ ،‫الحنفا‬ ‫،إتعاظ‬ ‫ي‬‫يز‬‫ر‬‫المق‬ :‫)ينظر‬ٕ‫ص‬ ،ٜٔٗ-ٔ٘ٓ.
:‫اجع‬‫ر‬‫الم‬‫و‬ ‫المصادر‬ ‫قائمة‬-
:‫المصادر‬ :ً‫ال‬‫و‬‫أ‬-
-‫ب‬ ‫محمد‬ ‫اهلل‬ ‫عبد‬ ‫يسي،أبي‬‫ر‬‫اإلد‬‫اهلل،(ت‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫محمد‬ ‫ن‬
٘ٙٓ/‫ه‬ٔٔٙٗ:)‫م‬
ٓ‫ط‬ ،‫اآلفاق‬ ‫اق‬‫ر‬‫أخت‬ ‫في‬ ‫المشتاق‬ ‫ىة‬‫نز‬ٔ،‫الكتب‬ ‫عام‬ ،
،‫بيروت‬ٜٜٔٛ.
-‫يحيى،(ت‬ ‫سعيدبن‬ ‫بن‬ ‫يحيى‬ ،‫اإلنطاكي‬ٗ٘ٛ/‫ه‬ٔٓٙ٘:)‫م‬
ٓ:‫تحقيق‬ "‫أوتيخا‬ ‫يخ‬‫ر‬‫تا‬ ‫ـ"صمة‬‫ب‬ ‫المعروف‬ ‫اإلنطاكي‬ ‫يخ‬‫ر‬‫تا‬
،‫لبنان‬ ،‫بروس‬ ‫جروس‬ ،‫ي‬‫تدمر‬ ‫السالم‬ ‫عبد‬ ‫عمر‬ٜٜٔٓ.‫م‬
-‫بك‬ ‫أيبك،ابو‬ ‫إبن‬‫اهلل‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫ر‬
‫ي،(ت‬‫ادار‬‫و‬‫الد‬ٖٚ٘/‫ه‬ٖٖٔٗ:)‫م‬
ٓ‫في‬ ‫المضيئة‬ ‫ة‬‫ر‬‫الد‬ " ‫ـ‬‫ب‬ ‫المسمى‬ ‫الغرر‬ ‫وجامع‬ ‫الدرر‬ ‫كنز‬
،‫ة‬‫ر‬‫القاى‬ ،‫منجد‬ ‫الدين‬ ‫صالح‬ :‫تحقيق‬ ،"‫الفاطمية‬ ‫الدولة‬ ‫أخبار‬
ٜٔٙٔ.‫م‬
-،‫اهلل‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫محمد‬ ‫أبو‬ ‫الدين‬ ‫ضياء‬ ،‫البيطار‬ ‫إبن‬
‫(ت‬ٙٗٙ/‫ه‬ٕٔٗٛ:)‫م‬
ٓ‫ا‬ ‫دار‬ ،‫األغذية‬‫و‬ ‫األدوية‬ ‫لمفردات‬ ‫الجامع‬،‫العممية‬ ‫لكتب‬
،‫بيروت‬ٕٓٓٔ.‫م‬
-‫المحاسن‬ ‫ابو‬ ‫الدين‬ ‫جمال‬ ،‫بردي‬ ‫ي‬‫تغر‬ ‫إبن‬
‫يوسف،(ت‬ٛٚٗ/‫ه‬ٜٔٗٙ:)‫م‬
ٓ‫ط‬ ، ‫ة‬‫ر‬‫القاى‬‫و‬ ‫مصر‬ ‫مموك‬ ‫في‬ ‫ة‬‫ر‬‫اى‬‫ز‬‫ال‬ ‫النجوم‬ٔ‫الكتب‬ ‫دار‬ ،
،‫بيروت‬ ،‫العممية‬ٜٜٕٔ.‫م‬
-‫بن‬ ‫محمد‬ ‫اهلل‬ ‫عبد‬ ‫أبو‬ ،‫حماد‬ ‫إبن‬
‫عمي،(ت‬ٕٙٙ/‫ه‬ٕٕٔٛ:)‫م‬
ٓ‫تيم،تحقيق:التيا‬‫ر‬‫وسي‬ ‫عبيد‬ ‫بني‬ ‫مموك‬ ‫أخبار‬‫وعبد‬ ‫ة‬‫ر‬‫النق‬ ‫مي‬
‫د‬ ،‫ة‬‫ر‬‫القاى‬ ، ‫الصحوة‬ ‫دار‬ ،‫عويس‬ ‫الحميم‬ٓ.‫ت‬
-‫(ت‬ ،‫اء‬‫ر‬‫الف‬ ‫بن‬ ‫الحسين‬ ‫بن‬ ‫محمد‬ ‫يعمي‬ ‫الحنبمي،أبي‬
ٗ٘ٛ/‫ه‬ٔٓٙ٘:)‫م‬
ٓ‫دار‬ ،‫الفقي‬ ‫حامد‬ ‫محمد‬ :‫تصحيح‬ ،‫السمطانية‬ ‫األحكام‬
،‫بيروت‬ ،‫العممية‬ ‫الكتب‬ٕٓٓٓ.‫م‬
-‫بي‬‫ر‬‫المغ‬ ‫الحضرمي‬ ‫محمد‬ ‫بن‬ ‫حمن‬‫الر‬ ‫عبد‬ ،‫خمدون‬ ‫إبن‬
‫،(ت‬ٛٓٛ/‫ه‬ٔٗٓ٘:)‫م‬
ٓ‫في‬ ‫الخبر‬‫و‬ ‫المبتدأ‬ ‫ان‬‫و‬‫دي‬ ‫العبر‬ ‫المسمى‬ ‫خمدون‬ ‫أبن‬ ‫يخ‬‫ر‬‫تا‬
‫السمطان‬ ‫ذوي‬ ‫من‬ ‫ىم‬‫عاصر‬ ‫برومن‬‫ر‬‫الب‬‫و‬ ‫العجم‬‫و‬ ‫العرب‬ ‫ايام‬
،‫بيروت‬ ،‫الفكر‬ ‫دار‬ ،‫شحادة‬ ‫خميل‬ :‫تحقيق‬ ،‫األكبر‬ٕٓٓٓ.‫م‬
-‫أحمد‬ ‫عمي‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫الدين‬ ‫شمس‬ ‫العباس‬ ‫خمكان،أبو‬ ‫إبن‬
‫بكر،(ت‬ ‫أبي‬ ‫بن‬ ‫محمد‬ ‫بن‬ٙٛٔ/‫ه‬ٕٕٔٛ:)‫م‬
ٓ‫و‬ ‫األعيان‬ ‫وفيات‬‫عبد‬ ‫محمد‬ :‫تحقيق‬ ،‫الزمان‬ ‫أنباء‬ ‫أنباء‬
‫عشمي،ط‬‫المر‬ ‫الرحمن‬ٔ،‫بيروت‬ ،‫بي‬‫ر‬‫الع‬ ‫اث‬‫ر‬‫الت‬ ‫إحياء‬ ‫دار‬ ،
ٜٜٔٚ.‫م‬
-‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫بن‬ ‫محمد‬ ‫الدين‬ ‫شمس‬ ،‫الذىبي‬
‫عثمان،(ت‬ٚٗٛ/‫ه‬ٖٔٗٚ:)‫م‬
ٓ‫نووط‬‫ر‬‫األ‬ ‫وشعيب‬ ‫يد‬‫ز‬ ‫أبو‬ ‫عمي‬ :‫تحقيق‬ ،‫النبالء‬ ‫أعالم‬ ‫سير‬
،‫بيروت‬ ، ‫الرسالة‬ ‫مؤسسة‬ ،ٜٜٖٔ.‫م‬
ٓ‫غبر‬ ‫من‬ ‫خبر‬ ‫في‬ ‫العبر‬‫السعيدبن‬ ‫محمد‬ ‫ىاجر‬ ‫أبو‬ :‫،تحقيق‬
‫غمول،ط‬‫ز‬ ‫بسيوني‬ٔ،‫العممية،بيروت‬ ‫الكتب‬ ‫دار‬ ،ٜٔٛ٘.‫م‬
-،‫بي‬‫ر‬‫المغ‬ ‫موسى‬ ‫بن‬ ‫عمي‬ ‫الحسن‬ ‫أبو‬ ،‫سعيد‬ ‫إبن‬
‫(ت‬ٙٛ٘/‫ه‬ٕٔٛٙ:)‫م‬
،‫نضار‬ ‫حسين‬ :‫ة،تحقيق‬‫ر‬‫القاى‬ ‫ة‬‫ر‬‫حض‬ ‫حمى‬ ‫في‬ ‫ة‬‫ر‬‫اى‬‫ز‬‫ال‬ ‫النجوم‬
،‫مصر‬ ،‫الكتب‬ ‫دار‬ٜٔٚٓ.‫م‬
-‫عمي‬ ‫الحسن‬ ‫أبو‬ ‫الدين‬ ‫جمال‬ ،‫ظافر‬ ‫إبن‬
‫األزدي،(ت‬ٖٙٔ/‫ه‬ٕٔٔٙ:)‫م‬
ٓ‫عمر،ط‬ ‫عمي‬ :‫تحقيق‬ ،‫المنقطعة‬ ‫الدول‬ ‫أخبار‬ٔ‫،مكتبة‬
،‫ة‬‫ر‬‫القاى‬ ،‫الدينية‬ ‫الثقافة‬ٕٓٓٔ.‫م‬
-‫بن‬ ‫عمي‬ ‫بن‬ ‫إسماعيل‬ ‫الدين‬ ‫الفداء،عماد‬ ‫أبي‬
‫محمود،(ت‬ٖٕٚ/‫ه‬ٖٖٔٔ:)‫م‬

12. ٓ‫ـمدان،ط‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ب‬‫ال‬ ‫تقويم‬ٔ‫ـقافة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ث‬‫ال‬ ‫مكتبة‬ ،
‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ى‬‫ـية،القا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ن‬‫الدي‬، ‫ة‬‫ر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬ٕٓٓٚ.‫م‬
-‫محمد،(ت‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫اهلل‬ ‫عبد‬ ‫الفقيو،أبي‬ ‫إبن‬ٕٜٛ/‫ه‬ٜٓٔ:)‫م‬
ٓ‫ىادي،ط‬ ‫ـف‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫س‬‫يو‬ :‫البمدان،تحقيق‬ٕ‫عالم‬ ،
،‫ـيروت‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ب‬،‫ـتب‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ك‬‫ال‬ٕٜٓٓ.
-‫بن‬ ‫سالمة‬ ‫بن‬ ‫محمد‬ ‫اهلل‬ ‫عبد‬ ‫القضاعي،أبي‬
‫جعفر،(ت‬ٗ٘ٗ/‫ه‬ٕٔٓٙ:)‫م‬
ٓ‫أخبار‬ ‫في‬ ‫المعارف‬ ‫ـ"عيون‬‫ب‬ ‫المسمى‬ ‫القضاعي‬ ‫يخ‬‫ر‬‫تأ‬
‫يدي،ط‬‫ز‬‫الم‬ ‫يدي‬‫ر‬‫ف‬ ‫أحمد‬ :‫الخالئف،تحقيق‬ٔ‫الكتب‬ ‫دار‬ ،
،‫العممية،بيروت‬ٕٓٓٗ.‫م‬
-‫عمي،(ت‬ ‫بن‬ ‫احمد‬ ‫العباس‬ ‫القمقشندي،أبو‬ٕٛٔ/‫ه‬ٔٗٔٛ:)‫م‬
ٓ‫أحمد‬ ‫الستار‬ ‫عبد‬ :‫تحقيق‬ ،‫الخالفة‬ ‫معالم‬ ‫في‬ ‫األناقة‬ ‫مأثر‬
‫د‬ ،‫بيروت‬ ،‫الكتب‬ ‫عالم‬ ،‫اج‬‫ر‬‫ف‬ٓ.‫ت‬
ٓ‫المطبعة‬ ،‫األنشا‬ ‫صناعة‬ ‫في‬ ‫األعشى‬ ‫صبح‬
‫ية،القاىر‬‫ر‬‫األمي‬،‫ة‬ٜٖٔٛ.‫م‬
-‫بن‬ ‫إسماعيل‬ ‫الفداء‬ ‫ثير،أبو‬ُ‫ك‬ ‫إبن‬
‫عمر،(ت‬ٚٚٗ/‫ه‬ٖٖٔٗ:)‫م‬
ٓ‫األفكار‬ ‫المنان،بيت‬ ‫عبد‬ ‫النياية،تحقيق:حنان‬‫و‬ ‫البداية‬
، ‫لبنان‬ ،‫الدولية‬ٕٓٓٗ.‫م‬
-‫بعد‬ ‫يوسف،(ت‬ ‫بن‬ ‫محمد‬ ‫عمر‬ ‫الكندي،أبو‬
ٖ٘٘/‫ه‬ٜٙ٘:)‫م‬
ٓ‫كست،مطبعة‬ ‫فن‬‫ر‬ :‫القضاة،تحقيق‬ ‫وكتاب‬ ‫الة‬‫و‬‫ال‬ ‫كتاب‬
،‫بيروت‬ ،‫اليسوعين‬ ‫األباء‬ٜٔٓٛ.‫م‬
-‫بن‬ ‫اهلل‬ ‫عبيد‬ ‫بن‬ ‫سبحي،محمد‬ُ‫الم‬
‫أحمد،(ت‬ٕٗٓ/‫ه‬ٕٜٔٓ:)‫م‬
ٓ‫بيانكي،المعيد‬ ‫ي‬‫سيدوتيار‬ ‫اد‬‫ؤ‬‫ف‬ ‫مصر،تحقيق:أيمن‬ ‫أخبار‬
‫د‬ ، ‫ة‬‫ر‬‫القاى‬ ، ‫قية‬‫ر‬‫الش‬ ‫لآلثار‬ ‫نسي‬‫ر‬‫الف‬ٓ.‫ت‬
-‫أحمد‬ ‫محمدبن‬ ‫اهلل‬ ‫عبد‬ ‫أبو‬ ‫الدين‬ ‫المقدسي،شمس‬
‫،(ت‬ٖٛٓ/‫ه‬ٜٜٓ:)‫م‬
ٓ‫األقاليم،ط‬ ‫فة‬‫ر‬‫مع‬ ‫في‬ ‫التقاسيم‬ ‫أحسن‬ٕ‫ليدن‬ ‫مطبعة‬ ،
،،‫يل‬‫ر‬‫ب‬ٜٜٔٓ.‫م‬
-‫عمي‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫العباس‬ ‫أبو‬ ‫الدين‬ ‫ي،تقي‬‫يز‬‫ر‬‫المق‬
‫،(ت‬ٛٗ٘/‫ه‬ٔٗٗٔ:)‫م‬
ٓ‫الخمفا،تحقيق:محمد‬ ‫الفاطميين‬ ‫األئمة‬ ‫بأخبار‬ ‫الحنفا‬ ‫إتعاظ‬
،‫ة‬‫ر‬‫محمدأحمد،القاى‬ ‫حممي‬ٜٔٚٔ.‫م‬
ٓ‫فرحات،ط‬ ‫حممي‬ ‫،تحقيق،كرم‬ِ‫ة‬َّ‫م‬ُ‫الغ‬ ِ‫ف‬ْ‫ش‬‫بك‬ ِ‫مة‬َّ‫األ‬ ُ‫ة‬‫إغاث‬ٔ،
‫اإلجتماع‬‫و‬ ‫اإلنسانية‬ ‫البحوث‬‫و‬ ‫اسات‬‫ر‬‫لمد‬ ‫عين‬،‫ية‬
،‫مصر‬ٕٓٓٚ.‫م‬
ٓ‫عيد‬ ‫بن‬ ‫ىميل‬ ‫بن‬ ‫عية،تحقيق:سمطان‬‫الشر‬ ‫األكيال‬‫و‬ ‫ان‬‫ز‬‫األو‬
‫المسمار،ط‬ٔ،‫بيروت‬ ،‫اإلسالمية‬‫ر‬‫البشائ‬ ‫،دار‬ٜٜٔٚ.‫م‬
ٓ‫لمعالمة‬ ‫ي‬‫يز‬‫ر‬‫األب‬ ‫القول‬ "‫ـ‬‫ب‬ ‫المعروف‬ ‫األقباط‬ ‫يخ‬‫ر‬‫تا‬
،‫ة‬‫ر‬‫القاى‬ ، ‫الفضيمة‬ ‫دار‬ ،‫دياب‬ ‫المجيد‬ ‫عبد‬ :‫تحقيق‬ ،"‫ي‬‫يز‬‫ر‬‫المق‬
‫د‬ٓ.‫ت‬
ٓ‫رمضان‬ :‫ي،تحقيق‬‫يز‬‫ر‬‫المق‬ ‫رسائل‬‫أحمد‬‫و‬ ‫ي‬‫بدر‬
‫مصطفى،ط‬ٔ،‫ة‬‫ر‬‫القاى‬ ، ‫الحديث‬ ‫دار‬ ،ٜٜٔٛ.‫م‬
ٓ‫القادر‬ ‫عبد‬ ‫محمد‬ :‫المموك،تحقيق‬ ‫دول‬ ‫لمعرفة‬ ‫السموك‬
‫ط‬ ،‫عطا‬ٔ،‫بيروت‬ ،‫العممية‬ ‫الكتب‬ ‫دار‬ ،ٜٜٔٚ.‫م‬
ٓ‫اليعالوي،ط‬ ‫محمد‬ ،‫الكبير،تحقيق‬ ‫المقفى‬ٔ‫الغرب‬ ‫دار‬ ،
،‫بيروت‬ ، ‫اإلسالمي‬ٜٔٛٚ.‫م‬
ٓ‫أيم‬ :‫ميسر،تحقيق‬ ‫إلبن‬ ‫مصر‬ ‫أخبار‬ ‫من‬ ‫المنتقى‬‫اد‬‫ؤ‬‫ف‬ ‫ن‬
‫د‬ ،‫الشرقية‬ ‫لآلثار‬ ‫نسي‬‫ر‬‫الف‬ ‫سيد،المعيد‬ٓ.‫ت‬
ٓ"‫ـ‬‫ب‬ ‫المعروف‬ ‫اآلثار‬‫و‬ ‫الخطط‬ ‫بذكر‬ ‫األعتبار‬‫و‬ ‫اعظ‬‫و‬‫الم‬
‫منصور،ط‬ ‫خميل‬ :‫اشيو‬‫و‬‫ح‬ ‫ية"،وضع‬‫ز‬‫ي‬‫ر‬‫المق‬ ‫الخطط‬ٔ‫دار‬ ،
‫العممية،بيروت‬ ‫الكتب‬ٜٔٛٛ.‫م‬
ٓ‫ذكر‬ ‫في‬ ‫العقود‬ ‫بشذور‬ ‫المسمى‬ ‫اإلسالمية‬ ‫النقود‬
‫العموم،ط‬ ‫بحر‬ ‫محمد‬ :‫النقود،تحقيق‬ٙ‫دار‬ ،
‫ا‬،‫اء،بيروت‬‫ر‬‫ى‬‫لز‬ٜٔٛٛ.‫م‬
-‫المقفع،ساويرس(ت‬ ‫إبن‬ٖٚٚ/‫ه‬ٜٛٚ:)‫م‬
ٓ‫األول‬ ‫القرن‬ ‫بدايات‬ ‫مصرمن‬ ‫يخ‬‫ر‬‫تا‬ "‫البطاركة‬ ‫يخ‬‫ر‬‫تأ‬
‫مخطوطة‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫ين‬‫ر‬‫العش‬ ‫القرن‬ ‫نياية‬ ‫حتى‬ ‫الميالدي‬
‫يز‬‫ز‬‫الع‬ ‫عبد‬ :‫،تحقيق‬ "‫المقفع‬ ‫إبن‬ ‫لساويرس‬ ‫البطاركة‬ ‫يخ‬‫ر‬‫تا‬
‫الدين،ط‬ ‫جمال‬ٔ، ‫ة‬‫ر‬‫القاى‬ ،‫مدبولي‬ ‫مكتبة‬ ،ٕٓٓٙ.‫م‬
-‫مما‬ ‫إبن‬‫أبي‬ ‫بن‬ ‫الميذب‬ ‫سعيدبن‬ ‫المكارم‬ ‫تي،أبو‬
‫مميح،(ت‬ٙٓٙ/‫ه‬ٕٜٔٓ:)‫م‬
ٓ‫ط‬ ،‫عطية‬ ‫لاير‬‫و‬‫يزس‬‫ز‬‫ع‬ :‫اوين،تحقيق‬‫و‬‫الد‬ ‫انين‬‫و‬‫ق‬ٔ‫مكتبة‬ ،
،‫ة‬‫ر‬‫،القاى‬ ‫مدبولي‬ٜٜٔٔ.‫م‬
-‫محمد،(ت‬ ‫الدين‬ ‫منظور،جمال‬ ‫إبن‬ٚٔٔ/‫ه‬ٖٔٔٔ:)‫م‬
ٓ‫ة،ق‬‫ز‬‫ـو‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ح‬‫ال‬ ‫،أدب‬ ‫ـعرب‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ل‬‫ا‬ ‫ـان‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫س‬‫ل‬، ‫ـم‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬ٔٗٓ٘.‫ه‬
-‫بن‬ ‫يوسف‬ ‫بن‬ ‫عمي‬ ‫بن‬ ‫ميسر،محمد‬ ‫إبن‬
‫جمب،(ت‬ٙٙٚ/‫ه‬ٕٔٙٛ:)‫م‬

13. ٓ‫العممي‬ ‫المعيد‬ ‫مطبعة‬ ،‫مايسة‬ ‫ي‬‫ىنر‬ :‫مصر،تحقيق‬ ‫أخبار‬
.‫ة‬‫ر‬‫القاى‬ ،‫نسي‬‫ر‬‫الف‬
-‫الوىاب‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫الدين‬ ‫ي،شياب‬‫النوير‬
‫(ت‬ٖٕٚ/‫ه‬ٖٖٔٔ:)‫م‬
ٓ‫از‬‫و‬‫ف‬ ‫مصطفى‬ ‫نجيب‬ :‫األدب،تحقيق‬ ‫فنون‬ ‫في‬ ‫األرب‬ ‫نياية‬
‫وح‬‫ط‬ ،‫از‬‫و‬‫ف‬ ‫كشمي‬ ‫كمت‬ٔ،‫العممية‬ ‫الكتب‬ ‫دار‬ ،
،‫بيروت‬ٕٓٓٗ.‫م‬
-‫اىيم(ت‬‫ر‬‫إب‬ ‫بن‬ ‫يوسف،يعقوب‬ ‫أبي‬ٕٔٛ/‫ه‬ٜٚٛ:)‫م‬
ٓ، ‫بيروت‬ ، ‫فة‬‫ر‬‫المع‬ ‫دار‬ ،‫اج‬‫ر‬‫الخ‬ ‫كتاب‬ٜٜٔٚ.‫م‬
:‫اجع‬‫ر‬‫:الم‬ً‫ا‬‫ثاني‬-
-:‫اد‬‫و‬‫الج‬ ‫عبد‬ ‫اىيم،رجب‬‫ر‬‫إب‬
ٓ‫المعاجم‬ ‫ضوء‬ ‫في‬ ‫المالبس‬ ‫إلسماء‬ ‫بي‬‫ر‬‫الع‬ ‫المعجم‬
‫الع‬ ‫حتى‬ ‫الجاىمية‬ ‫من‬ ‫الموثقة‬ ‫النصوص‬‫و‬‫الحديث‬ ‫صر‬
،‫ي‬‫التاز‬ ‫اليادي‬ ‫:عبد‬ ‫اجعة‬‫ر‬‫م‬ ،‫ي‬‫حجاز‬ ‫فيمي‬ ‫محمد‬ :‫،تقديم‬
‫ط‬ٔ،‫ة‬‫ر‬‫،القاى‬ ‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫اآلفاق‬ ‫،دار‬ٕٕٓٓ.‫م‬
-:‫اق‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬ ‫أحمد،أحمد‬
ٓ‫نياية‬ ‫حتى‬ ‫بي‬‫ر‬‫الع‬ ‫الفتح‬ ‫من‬ ‫اإلسالمية‬ ‫مصر‬ ‫آثار‬‫و‬ ‫يخ‬‫ر‬‫تا‬
،‫ة‬‫ر‬‫القاى‬ ،‫بي‬‫ر‬‫الع‬ ‫الفكر‬ ‫دار‬ ،‫الفاطمي‬ ‫العصر‬ٜٜٜٔ.‫م‬
-:‫اشد‬‫ر‬ ، ‫اوي‬‫ر‬‫الب‬
ٓ‫مصر‬ ‫حالة‬‫ط‬ ،‫الفاطميين‬ ‫عيد‬ ‫في‬ ‫اإلقتصادية‬ٔ‫مكتبة‬ ،
،‫ة‬‫ر‬‫ية،القاى‬‫ر‬‫المص‬ ‫النيضة‬ٜٔٗٛ.‫م‬
-:‫اهلل‬ ‫عطا‬ ‫بن‬ ‫اىيم‬‫ر‬‫البموشي،إب‬
ٓ‫،ط‬ ‫اإلسالمية‬ ‫الدولة‬ ‫في‬ ‫ية‬‫ر‬‫اإلدا‬ ‫المؤسسات‬ٔ‫،مكتبة‬
، ‫الفالح،الكويت‬ٕٓٓٙ.‫م‬
-: ‫تامر،عارف‬
ٓ‫،ط‬ ‫الفاطمي‬ ‫باهلل‬ ‫ـصر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ن‬‫المست‬ٔ‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ي‬‫،ب‬ ‫ة‬‫ر‬‫ـس‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ي‬‫الم‬ ‫،دار‬‫روت‬
،ٜٜٔٓ.‫م‬
-:‫اىيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫حسن،حسن‬
ٓ‫العرب‬ ‫وبالد‬ ‫ية‬‫ر‬‫وسو‬ ‫ومصر‬ ‫المغرب‬ ‫في‬ ‫الفاطمية‬ ‫الدولة‬
‫،ط‬ٕ،‫ة‬‫ر‬‫ية،القاى‬‫ر‬‫المص‬ ‫النيضة‬ ‫،مكتبة‬ٜٔ٘ٛ.‫م‬
-: ‫اىيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫حسن،عمي‬
ٓ‫الفاطمي‬ ‫اهلل‬ ‫لدين‬ ‫المعز‬ ‫"قائد‬ ‫الصقمي‬ ‫جوىر‬ ‫يخ‬‫ر‬‫تأ‬
‫"،ط‬ٕ،‫ة‬‫ر‬‫القاى‬ ،‫ية‬‫ر‬‫المص‬ ‫النيضة‬ ‫،مكتبة‬ٜٖٔٙ.‫م‬
-:‫يو‬‫ز‬‫حماد،ن‬
ٓ‫المص‬ ‫معجم‬، ‫الفقياء‬ ‫لغة‬ ‫في‬ ‫اإلقتصادية‬‫و‬ ‫المالية‬ ‫طمحات‬
‫ط‬ٔ،‫دمشق‬ ،‫القمم‬ ‫دار‬ ،ٕٓٓٛ.‫م‬
-:‫وآخرون‬ ‫خولي،أمين‬
ٓ‫الروماني‬‫و‬ ‫اليوناني‬ ‫"العصر‬ ‫ية‬‫ر‬‫المص‬ ‫ة‬‫ر‬‫الحضا‬ ‫يخ‬‫ر‬‫تا‬
‫،د‬ ‫العامة،مصر‬ ‫ية‬‫ر‬‫المص‬ ‫اإلسالمي"،المؤسسة‬ ‫العصر‬‫و‬ٓ.‫ت‬
-: ‫يز‬‫ز‬‫الع‬ ‫،عبد‬ ‫ي‬‫الدور‬
ٓ‫،ط‬ ‫بي‬‫ر‬‫الع‬ ‫اإلقتصادي‬ ‫يخ‬‫ر‬‫التا‬ ‫في‬ ‫مقدمة‬ٔ‫در‬ ‫،مركز‬‫اسات‬
،‫،بيروت‬ ‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫الوحدة‬ٕٓٓٚ.‫م‬
-‫الحنفي‬ ‫الحسيني‬ ‫تضى‬‫ر‬‫م‬ ‫بيدي،محمد‬‫ز‬‫ال‬
‫،(ت‬ٕٔٓ٘/‫ه‬ٜٔٚٓ:)‫م‬
ٓ‫،دار‬ ‫ي‬‫شير‬ ‫،تحقيق:عمي‬ ‫القاموس‬ ‫اىر‬‫و‬‫ج‬ ‫في‬ ‫العروس‬ ‫تاج‬
،‫،بيروت‬ ‫الفكر‬ٜٜٔٗ.‫م‬
-: ‫الدين‬ ‫،خير‬ ‫الزركمي‬
ٓ‫العرب‬ ‫من‬ ‫النساء‬‫و‬ ‫الرجال‬ ‫ألشير‬ ‫اجم‬‫ر‬‫ت‬ ‫قاموس‬ ‫األعالم‬
‫قين،ط‬‫ر‬‫المستش‬‫و‬ ‫بين‬‫ر‬‫المستع‬‫و‬ٔ٘‫لمماليين،بيروت‬ ‫العمم‬ ‫،دار‬
،ٕٕٓٓ.‫م‬
-:‫مصطفى‬ ‫يد،سيام‬‫ز‬ ‫أبو‬
ٓ‫نياية‬ ‫إلى‬ ‫بي‬‫ر‬‫الع‬ ‫الفتح‬ ‫من‬ ‫اإلسالمية‬ ‫مصر‬ ‫في‬ ‫الحسبة‬
‫ة‬‫ر‬‫،القاى‬ ‫لمكتاب‬ ‫العامة‬ ‫ية‬‫ر‬‫المص‬ ‫،الييئة‬ ‫الممموكي‬ ‫العصر‬
،ٜٔٛٙ.‫م‬
-:‫،جرجي‬ ‫يدان‬‫ز‬
ٓ‫ـت‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ك‬‫وم‬ ‫،دار‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫م‬‫اإلسال‬ ‫ـدن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫م‬‫الت‬ ‫يخ‬‫ر‬‫تا‬‫الحياة‬ ‫بة‬
‫،د‬ ‫ـروت‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ي‬‫،ب‬ٓ.‫ت‬
-: ‫أحمد‬ ‫محمد‬ ،‫يود‬‫ز‬
ٓ‫،مكتبة‬ ‫اإلسالمية‬ ‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫ة‬‫ر‬‫الحضا‬‫و‬ ‫يخ‬‫ر‬‫التأ‬ ‫في‬ ‫ات‬‫ر‬‫مختا‬
،‫،دمشق‬ ‫الخنساء‬ٕٜٓٓ.‫م‬
-:‫يز‬‫ز‬‫الع‬ ‫عبد‬ ‫السيد‬ ‫وسحر‬ ‫يز‬‫ز‬‫الع‬ ‫عبد‬ ‫،السيد‬ ‫سالم‬
ٓ‫الفاطمي‬ ‫العصر‬ ‫نياية‬ ‫حتى‬ ‫اإلسالمية‬ ‫مصر‬ ‫يخ‬‫ر‬‫تا‬
،‫ية‬‫ر‬‫اإلسكند‬ ،‫الجامعة‬ ‫شباب‬ ‫،مؤسسة‬ٕٕٓٓ.‫م‬
-:‫يز‬‫ز‬‫الع‬ ‫عبد‬ ‫،السيد‬ ‫سالم‬
ٓ‫شباب‬ ‫،مؤسسة‬ ‫اإلسالمي‬ ‫العصر‬ ‫في‬ ‫المغرب‬ ‫يخ‬‫ر‬‫تا‬
‫،د‬ ‫ية‬‫ر‬‫،اإلسكند‬ ‫الجامعة‬ٓ.‫ت‬
-:‫الحميد‬ ‫عبد‬ ‫المنعم‬ ‫،عبد‬ ‫سمطان‬
ٓ‫"،مؤسسةشباب‬ ‫وثائقية‬ ‫اسة‬‫ر‬‫"د‬ ‫الفاطمي‬ ‫العصر‬ ‫في‬ ‫اق‬‫و‬‫األس‬
،‫ية‬‫ر‬‫اإلسكند‬ ،‫الجامعة‬ٕٓٓ٘. ‫م‬
-:‫اد‬‫ؤ‬‫ف‬ ‫سيد،أيمن‬
ٓ‫"تفسي‬ ‫مصر‬ ‫في‬ ‫الفاطمية‬ ‫الدولة‬‫جديد"،ط‬ ‫ر‬ٔ‫،الدار‬
،‫ة‬‫ر‬‫،القاى‬ ‫المبنانية‬ ‫ية‬‫ر‬‫المص‬ٜٜٕٔ.‫م‬

14. -:‫الدين‬ ‫جمال‬ ،‫الشيال‬
ٓ‫العصر‬ ‫نياية‬ ‫الى‬ ‫بي‬‫ر‬‫الع‬ ‫الفتح‬ ‫من‬ ‫اإلسالمية‬ ‫مصر‬ ‫يخ‬‫ر‬‫تأ‬
‫د‬ ،‫المعارف‬ ‫،دار‬ ‫الفاطمي‬ٓ،‫م‬ٜٔٙٚ.‫م‬
-‫اهلل،(ت‬ ‫قاوي،عبد‬‫ر‬‫الش‬ٕٕٔٚ/‫ه‬ٕٔٛٔ:)‫م‬
.‫المموك‬ ‫من‬ ‫مصر‬ ‫ولي‬ ‫فيمن‬ ‫ين‬‫ر‬‫الناظ‬ ‫تحفة‬
‫ـ‬‫ـ‬‫ع‬‫وت‬ ‫السالطين،تحقيق‬‫و‬،‫ي‬‫القار‬ ‫الحميد‬ ‫عبد‬ ‫ميق:رحاب‬
"،‫مصر‬ ‫يخ‬‫ر‬‫تأ‬ ‫من‬ ‫صفحات‬ٖٖ‫ة‬‫ر‬‫،القاى‬ ‫مدبولي‬ ‫"،مكتبة‬
،ٜٜٔٙ.
-: ‫ي‬‫البندار‬ ‫محمد‬ ‫،قاتن‬ ‫الشيخ‬
ٓ‫في‬ ‫بة‬‫ر‬‫لممغا‬ ‫اإلجتماعية‬ ‫المظاىر‬‫و‬ ‫اإلقتصادية‬ ‫الحياة‬
( ‫الفاطمي‬ ‫العصر‬ ‫في‬ ‫ة‬‫ر‬‫القاى‬ٖ٘ٛ-٘ٙٚ/‫ه‬ٜٜٙ-
ٔٔٚٔ‫م)،ط‬ٔ، ‫ة‬‫ر‬‫الفكر،القاى‬ ‫ابغ‬‫و‬‫ن‬ ‫،شركة‬ٕٓٓٛ.‫م‬
-‫م‬ ‫حسن‬ ، ‫صالح‬:‫حمد‬
ٓ‫،ط‬ ‫الفاطمي‬ ‫ي‬‫المصر‬ ‫التشيع‬ٔ‫البيضاء‬ ‫المحجة‬ ‫،دار‬
، ‫،بيروت‬ٕٓٓٚ.‫م‬
-:‫السيد‬ ‫،أحمد‬ ‫الصاوي‬
ٓ‫الضامن‬ ‫دار‬ ،" ‫ونتائج‬ ‫"أسباب‬ ‫الفاطمية‬ ‫مصر‬ ‫مجاعات‬
، ‫ة‬‫ر‬‫،القاى‬ٜٔٛٛ.‫م‬
-: ‫أحمد‬ ‫،خضير‬ ‫اهلل‬ ‫عطا‬
ٓ‫،ط‬ ‫ـمية‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ط‬‫الفا‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ص‬‫م‬ ‫في‬ ‫ية‬‫ر‬‫ـك‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ف‬‫ال‬ ‫الحياة‬ٔ‫،دار‬
‫د‬ ، ‫بي‬‫ر‬‫الع‬ ‫ـكر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ف‬‫ال‬ٓ.‫ت‬
-‫الحنبمي‬ ‫محمد‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫بن‬ ‫الحي‬ ‫،عبد‬ ‫العماد‬ ‫إبن‬
‫،(ت‬ٜٔٓٛ:)‫ه‬
ٓ‫عبد‬ ‫مصطفى‬ :‫،تحقيق‬ ‫ذىب‬ ‫من‬ ‫أخبار‬ ‫في‬ ‫الذىب‬ ‫ات‬‫ر‬‫شذ‬
‫عطا،ط‬ ‫القادر‬ٔ،‫بيروت‬ ،‫العممية‬ ‫الكتب‬ ‫،دار‬ٜٔٛٛ.‫م‬
-‫بعد‬ ‫،(ت‬ ‫اهلل‬ ‫خير‬ ‫،ياسين‬ ‫ي‬‫العمر‬ٕٕٖٔ/‫ه‬ٔٛٓٛ:)‫م‬
ٓ‫ار‬‫و‬‫ت‬ ‫في‬ ‫الفيحاء‬ ‫الروضة‬ ‫ميذب‬‫رجاء‬ :‫،تحقيق‬ ‫النساء‬ ‫يخ‬
،‫بغداد‬ ،‫ية‬‫ر‬‫الجميو‬ ‫دار‬ ،‫ائي‬‫ر‬‫السام‬ ‫محمود‬ٜٜٔٙ.‫م‬
-:‫اهلل‬ ‫عبد‬ ‫عنان،محمد‬
ٓ‫،ط‬ ‫الفاطمية‬ ‫الدعوة‬ ‫ار‬‫ر‬‫أس‬‫و‬ ‫اهلل‬ ‫بأمر‬ ‫الحاكم‬ٕ‫،مكتبة‬
، ‫ة‬‫ر‬‫،القاى‬ ‫الخانجي‬ٜٖٔٛ.‫م‬
-:‫المنعم‬ ‫ماجد،عبد‬
ٓ‫،ط‬ ‫مصر‬ ‫في‬ ‫ورسوميم‬ ‫الفاطميين‬ ‫نظم‬ٕ‫اإلنجمو‬ ‫،مكتبة‬
، ‫ة‬‫ر‬‫،القاى‬ ‫ية‬‫ر‬‫مص‬ٜٖٔٚ.‫م‬
ٓ‫ا‬‫عميو،ط‬ ‫ى‬‫المفتر‬ ‫الخميفة‬ ‫اهلل‬ ‫بأمر‬ ‫لحاكم‬ٕ‫اإلنجمو‬ ‫،مكتبة‬
،‫ة‬‫ر‬‫،القاى‬ ‫ية‬‫ر‬‫مص‬ٜٕٔٛ.‫م‬
-:‫باشا‬ ‫،عمي‬ ‫مبارك‬
ٓ‫وبالدىا‬ ‫ومدنيا‬ ‫ة‬‫ر‬‫القاى‬‫و‬ ‫لمصر‬ ‫الجديدة‬ ‫التوفيقية‬ ‫الخطط‬
‫،ط‬ ‫ة‬‫ر‬‫الشيي‬‫و‬ ‫القديمة‬ٖ‫ة‬‫ر‬‫،القاى‬ ‫القومية‬ ‫الوثائق‬‫و‬ ‫الكتب‬ ‫،دار‬
،ٕٓٓٚ.‫م‬
-:‫المنعم‬ ‫الياشمي،عبد‬
ٓ" ‫العرب‬ ‫يخ‬‫ر‬‫تا‬ ‫موسوعة‬‫باسي‬ّ‫الع‬‫و‬ ‫األموي‬ ‫العصر‬
‫الفاطمي"،ط‬‫و‬ٔ،‫بيروت‬ ،‫اليالل‬ ‫،دار‬ٕٓٓٙ.‫م‬
-:‫،فالتر‬ ‫ىنتس‬
ٓ‫ي‬‫المتر‬ ‫النظام‬ ‫في‬ ‫يعادليا‬ ‫وما‬ ‫اإلسالمية‬ ‫ان‬‫ز‬‫األو‬‫و‬ ‫المكاييل‬
‫األردنية‬ ‫الجامعة‬ ‫ات‬‫ر‬‫العسيمي،منشو‬ ‫:كامل‬ ‫،ترجمة‬
،‫،عمان‬ٜٔٚٓ.‫م‬
:‫الجامعية‬ ‫:الرسائل‬ً‫ا‬‫ثالث‬-
-:‫عطية‬ ‫عبود‬ ‫وسيم‬ ،‫اوي‬‫ر‬‫الحد‬
ٓ‫بأ‬ ‫الحاكم‬(‫اهلل‬ ‫مر‬ٖٛٙ-ٗٔٔ/‫ه‬ٜٜٙ-ٕٔٓٓ‫في‬ ‫اسة‬‫ر‬‫د‬ )‫م‬
، ‫ة‬‫ر‬‫منشو‬ ‫غير‬ ‫ماجستير‬ ‫رسالة‬ ،‫جية‬‫الخار‬‫و‬ ‫الداخمية‬ ‫سياستو‬
، ‫اآلداب‬ ‫،كمية‬ ‫الكوفة‬ ‫جامعة‬ٕٓٓٗ.‫م‬
-:‫اىيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫ىار‬‫أز‬ ،‫شفيق‬
ٓ،" ‫تحميمية‬ ‫اسة‬‫ر‬‫"د‬ ‫باسية‬ّ‫الع‬ ‫المصادر‬ ‫في‬ ‫الفاطمية‬ ‫الخالفة‬
، ‫اآلداب‬ ‫بغداد،كمية‬ ‫جامعة‬ ،‫ة‬‫ر‬‫منشو‬ ‫غير‬ ‫اه‬‫ر‬‫دكتو‬ ‫أطروحة‬
ٕٓٔٔ.‫م‬
:‫الدوريات‬‫و‬ ‫:المجالت‬ً‫ا‬‫ابع‬‫ر‬-
-: ‫عمر‬ ‫،محمد‬ ‫حمادة‬
ٓ‫ـق‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ش‬‫المورد،دم‬ ‫ـجمة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫م‬،‫ـالم‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫س‬‫اإل‬ ‫في‬ ‫ـبة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫س‬‫الح‬
،ٜٖٔٚ.‫م‬
-:‫عاصم‬ ‫وىيفاء‬ ‫حميد‬ ‫نضال‬ ،‫ومحمد‬ ‫سعيد‬
ٓ‫خالفة‬ ‫في‬‫ر‬‫مص‬ ‫أصابت‬ ‫التي‬ ‫اإلقتصادية‬ ‫األزمات‬
‫الفاط‬ ‫باهلل‬‫ر‬‫المستنص‬(‫مي‬ٕٗٚ-ٗٛٚ/‫ه‬ٖٔٓ٘-ٜٔٓٗ،)‫م‬
،‫الثاني‬ ‫العدد‬ ،‫ية‬‫ر‬‫المستنص‬ ‫،الجامعة‬ ‫بية‬‫ر‬‫الت‬ ‫كمية‬ ‫مجمة‬
،‫بغداد‬ٕٓٓٛ.‫م‬
-:‫مختار‬ ‫العبادي،أحمد‬
ٓ‫مجمة‬ ،‫اإلسالمية‬ ‫المدينة‬ ‫في‬ ‫اإلقتصادية‬ ‫الحياة‬ ‫مظاىر‬ ‫من‬
،‫الكويت‬ ،‫األول‬ ‫العدد‬ ،‫الفكر‬ ‫عالم‬ٜٔٛٓ.‫م‬
-:‫عبيد‬ ‫زمان‬ ، ‫وناس‬
ٓ‫المكاييل‬‫و‬ ‫ين‬‫ز‬‫ا‬‫و‬‫الم‬ ‫في‬ ‫اسة‬‫ر‬‫د‬‫النبي‬ ‫عيد‬ ‫المستعممة‬ ‫عية‬‫الشر‬
‫الدالالت‬ ‫يج‬‫ر‬‫تخ‬ ‫كتاب‬ ‫في‬ ،)‫وسمم‬ ‫ألو‬‫و‬ ‫عميو‬ ‫اهلل‬ ‫(صمى‬

15. ‫اآلثار،جامعة‬‫و‬ ‫يخ‬‫ر‬‫التا‬ ‫في‬ ‫اسات‬‫ر‬‫د‬ ‫مجمة‬ ، ‫اعي‬‫ز‬‫لمخ‬ ‫السمعية‬
،‫بغداد‬ ،‫عشر‬ ‫التاسع‬ ‫العدد‬ ، ‫اآلداب‬ ‫كمية‬ ،‫بغداد‬ٕٓٔٓ.‫م‬