Taqiyuddin an-Nabhani

2. ١
‫ﻣﻨﺸﻮﺭﺍﺕ‬ ‫ﻣـﻦ‬
‫ﺍﻟﺘﺤـﺮﻳﺮ‬ ‫ﺣـﺰﺏ‬

3. ٢
‫ﺍﻷﻭﱃ‬ ‫ﺍﻟﻄﺒﻌـﺔ‬
١٣٧٢‫ﻫـ‬‫ـ‬١٩٥٣‫ﻡ‬
‫ﺍﻟﺴـﺎﺩﺳـﺔ‬ ‫ﺍﻟﻄﺒﻌـﺔ‬
)‫ﻣﻌﺘﻤﺪﺓ‬ ‫ﻃﺒﻌﺔ‬(
١٤٢٢‫ﻫـ‬‫ـ‬٢٠٠١‫ﻡ‬

4. ٣
‫ﺍﻟﻔﻬـ‬‫ﺮ‬‫ﺱ‬
‫ﻃ‬‫ـﺮ‬‫ﻳﻖ‬‫ﺍﻹ‬‫ﳝ‬‫ـ‬‫ﺎ‬‫ﻥ‬..............................................٤
‫ﺍ‬‫ﻟ‬‫ﻘ‬‫ﻀـﺎﺀ‬‫ﻭﺍﻟ‬‫ﻘ‬‫ـ‬‫ﺪﺭ‬............................................١٤
‫ﺍ‬‫ﻟ‬‫ﻘ‬‫ﻴـﺎﺩﺓ‬‫ﺍﻟﻔﻜـﺮﻳﺔ‬‫ﰲ‬‫ﺍ‬‫ﻹﺳـﻼﻡ‬..............................٢٢
‫ﻛ‬‫ﻴ‬‫ﻔ‬‫ﻴﺔ‬‫ﲪﻞ‬‫ﺍﻟﺪﻋـﻮﺓ‬‫ﺍ‬‫ﻹﺳ‬‫ـ‬‫ﻼ‬‫ﻣﻴﺔ‬...............................٥٨
‫ﺍ‬‫ﳊ‬‫ﻀـﺎﺭﺓ‬‫ﺍ‬‫ﻹﺳ‬‫ـ‬‫ﻼ‬‫ﻣﻴﺔ‬........................................٦٣
‫ﻧ‬‫ﻈـ‬‫ﺎ‬‫ﻡ‬‫ﺍﻹﺳـ‬‫ﻼ‬‫ﻡ‬.............................................٦٩
‫ﺍﻟﺸﺮﻋﻲ‬ ‫ﺍﳊﻜﻢ‬.................................................٧٥
‫ﺍﻟﺸﺮﻋﻴﺔ‬ ‫ﺍﻷﺣﻜﺎﻡ‬ ‫ﺃﻧﻮﺍﻉ‬..........................................٧٨
‫ّـﺔ‬‫ﻨ‬‫ﱡـ‬‫ﺴ‬‫ﺍﻟ‬......................................................٧٩
‫ّﻲ‬‫ﺳ‬‫ﺍﻟﺘﺄ‬‫ﺑﺄﻓﻌﺎ‬‫ﻝ‬‫ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ‬‫ﻋﻠﻴﻪ‬‫ﺍﻟﺼﻼﺓ‬‫ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ‬.........................٨٠
‫ّﻲ‬‫ﻨ‬‫ﺗﺒ‬‫ﺍﻷﺣﻜﺎﻡ‬‫ﺍﻟﺸﺮﻋﻴﺔ‬...........................................٨٢
‫ﺍﻟﺪﺳﺘﻮﺭ‬‫ﻭﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ‬...............................................٨٤
‫ﻣ‬‫ﺸـ‬‫ﺮ‬‫ﻭﻉ‬‫ﺍﻟﺪﺳ‬‫ـﺘﻮﺭ‬.........................................٩٠
‫ﺃﺣﻜﺎﻡ‬‫ﻋﺎﻣﺔ‬...................................................٩٠
‫ﻧﻈﺎﻡ‬‫ﺍﳊﻜﻢ‬....................................................٩٣
●‫ﺍﳋﻠﻴﻔﺔ‬.......................................................٩٤
●‫ﻣﻌﺎﻭﻥ‬‫ﺍﻟﺘﻔﻮﻳﺾ‬..................................................٩٩
●‫ﻣﻌﺎﻭﻥ‬‫ﺍﻟﺘﻨﻔﻴﺬ‬....................................................١٠٠
●‫ﺃﻣﲑ‬‫ﺍﳉﻬﺎﺩ‬.......................................................١٠١
●‫ﺍﳉﻴﺶ‬.........................................................١٠٢
●‫ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ‬.........................................................١٠٣
●‫ﺍﻟﻮﻻﺓ‬...........................................................١٠٨
●‫ﺍﻹﺩﺍﺭﻱ‬ ‫ﺍﳉﻬﺎﺯ‬...................................................١٠٩
●‫ﺍﻷﻣﺔ‬ ‫ﳎﻠﺲ‬......................................................١١٠
‫ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ‬‫ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‬.................................................١١٣
‫ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ‬‫ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻱ‬.................................................١١٥
‫ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ‬ ‫ﺳﻴﺎﺳﺔ‬.....................................................١٢٤
‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﺔ‬‫ﺍﳋﺎﺭﺟﻴﺔ‬..................................................١٢٦
‫ﺍ‬‫ﻷ‬‫ﺧـﻼﻕ‬‫ﰲ‬‫ﺍ‬‫ﻹﺳ‬‫ـ‬‫ﻼ‬‫ﻡ‬......................................١٢٩

5. ٤
‫ﺑ‬‫ﺴ‬‫ﻢ‬‫ﻟﺮﺣﻴﻢ‬‫ﺍ‬ ‫ﻟﺮﲪﻦ‬‫ﺍ‬ ‫ﺍﻪﻠﻟ‬
‫ﹶ‬‫ﻃ‬‫ـ‬‫ﹺ‬‫ﺮ‬ِ‫ﻥ‬‫َـﺎ‬‫ﳝ‬‫ﺍﻹ‬ ُ‫ﻖ‬‫ﻳ‬
‫ﻳ‬‫ﻨ‬َ‫ﻬ‬‫ﹸ‬‫ﻥ‬‫ﺍﻹﻧﺴﺎ‬ ُ‫ﺾ‬‫ﲟ‬‫ﻭ‬ ِ‫ﺓ‬‫ﺍﳊﻴﺎ‬ ‫ﹺ‬‫ﻦ‬َ‫ﻋ‬ ‫ﹴ‬‫ﺮ‬‫ﻓﻜ‬ ‫ِﻦ‬‫ﻣ‬ ُ‫ﻩ‬َ‫ﺪ‬‫ﻋﻨ‬ ‫ﺎ‬‫َﻦ‬‫ﻋ‬َ‫ﻭ‬ ،ِ‫ﻥ‬‫ﻭﺍﻹﻧﺴﺎ‬ ِ‫ﻥ‬‫ﺍﻟﻜﻮ‬
‫َﻫﺎ‬‫ﺪ‬‫ﺑﻌ‬ ‫ﻭﻣﺎ‬ ‫ُﻧﻴﺎ‬‫ﺪ‬‫ﺍﻟ‬ ِ‫ﺓ‬‫ﺍﳊﻴﺎ‬ ‫ﹶ‬‫ﻞ‬‫ﻗﺒ‬ ‫ﲟﺎ‬ ‫ِﻬﺎ‬‫ﻌ‬‫ﲨﻴ‬ ‫َﺎ‬‫ﻬ‬ِ‫ﺘ‬‫ﹶ‬‫ﻗ‬‫َﻼ‬‫ﻋ‬.‫ﹺ‬‫ﺮ‬‫ﻓﻜـ‬ ‫ﹺ‬‫ﲑ‬‫ﺗﻐﻴ‬ ‫ِﻦ‬‫ﻣ‬ ‫ﱠ‬‫ﺪ‬ُ‫ﺑ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ﻓﻜﺎ‬
‫ﻓﻜ‬ ِ‫ﺩ‬‫ﻭﺇﳚﺎ‬ ،‫ﹰ‬‫ﻼ‬‫ﺷﺎﻣ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺃﺳﺎﺳﻴ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﺗﻐﻴﲑ‬ ‫ﹺ‬‫ﺮ‬‫ﺍﳊﺎﺿ‬ ِ‫ﻥ‬‫ﺍﻹﻧﺴﺎ‬‫ﹴ‬‫ﺮ‬‫ﱠ‬‫ﻥ‬َ‫ﻷ‬ ،َ‫ﺾ‬َ‫ﻬ‬‫ﻳﻨ‬ ‫ّﻰ‬‫ﺘ‬‫ﺣ‬ ُ‫ﻪ‬‫ﹶ‬‫ﻟ‬ َ‫ﺮ‬‫ﺁﺧ‬
ُ‫ﺪ‬‫ﹺ‬‫ﺟ‬‫ﻳﻮ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﻫﻮ‬ َ‫ﺮ‬‫ﺍﻟﻔﻜ‬‫ﺍﳌﻔ‬ِ‫ﻩ‬ِ‫ﺬ‬‫ﻫ‬ ُ‫ﺰ‬‫ﱢ‬‫ﻛ‬‫ﻭﻳﺮ‬ ،ِ‫ﺀ‬‫ﺍﻷﺷﻴﺎ‬ ‫ﹺ‬‫ﻦ‬‫ﻋ‬ َ‫ﻢ‬‫ﺎﻫﻴ‬َ‫ﻢ‬‫ﺍﳌﻔﺎﻫﻴ‬.‫ﹸ‬‫ﻥ‬‫ﻭﺍﻹﻧﺴﺎ‬
ْ‫ﻦ‬‫َـ‬‫ﻋ‬ ِ‫ﻥ‬‫ﺍﻹﻧـﺴﺎ‬ ُ‫ﻢ‬‫ﻓﻤﻔـﺎﻫﻴ‬ ،‫َﺎ‬‫ﻬ‬ْ‫ﻨ‬َ‫ﻋ‬ ِ‫ﻪ‬ِ‫ﻤ‬‫ﻣﻔﺎﻫﻴ‬ ‫ﹺ‬‫ﺐ‬َ‫ﺴ‬َ‫ﺤ‬‫ﹺ‬‫ﺑ‬ ِ‫ﺓ‬‫ﺍﳊﻴﺎ‬ ‫ِﰲ‬ُ‫ﻪ‬‫ﹶ‬‫ﻛ‬‫ﺳﻠﻮ‬ ُ‫ﻒ‬‫ﱢ‬‫ﻴ‬‫ﹶ‬‫ﻜ‬ُ‫ﻳ‬
‫ُﻜ‬‫ﺗ‬ ُ‫ﻪ‬‫ﱡ‬‫ﺒ‬ِ‫ﺤ‬ُ‫ﻳ‬ ‫ﹴ‬‫ﺺ‬‫ﺷﺨ‬‫ﱢ‬‫ﻴ‬ْ‫ﻦ‬ِ‫ﻣ‬ ‫ﹺ‬‫ﺾ‬‫ِﻴ‬‫ﻘ‬‫ﱠ‬‫ﻨ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ،‫َﻩ‬‫ﻮ‬ْ‫ﺤ‬َ‫ﻧ‬ ‫ﹶﻪ‬‫ﻛ‬‫ﺳﻠﻮ‬ ُ‫ﻒ‬‫ﺳﻠ‬‫ﹴ‬‫ﺺ‬ْ‫ﺨ‬‫َـ‬‫ﺷ‬ َ‫ﻊ‬َ‫ﻣ‬ ِ‫ﻪ‬ِ‫ﻛ‬‫ﻮ‬
ُ‫ﻳ‬ِ‫ﻐ‬‫ﺒ‬‫ﹺ‬‫ﺾ‬ْ‫ﻐ‬ُ‫ﺒ‬‫ﺍﻟ‬ ُ‫ﻢ‬‫ﻣﻔﺎﻫﻴ‬ ُ‫ﻩ‬َ‫ﺪ‬‫ﻭﻋﻨ‬ ُ‫ﻪ‬ُ‫ﻀ‬ْ‫ﻨ‬َ‫ﻋ‬‫ﻻ‬ ‫ﹴ‬‫ﺺ‬‫ﺷﺨ‬ ‫ﻣﻊ‬ ِ‫ﻪ‬ِ‫ﻛ‬‫ﺳﻠﻮ‬ ِ‫ﻑ‬‫ِﻼ‬‫ﺧ‬ ‫ﻭﻋﻠﻰ‬ ،ُ‫ﻪ‬ُ‫ﻪ‬‫ﹸ‬‫ﻓ‬‫ﻳﻌﺮ‬
،ِ‫ﻥ‬‫ﺍﻹﻧﺴﺎ‬ ‫ﹺ‬‫ﻢ‬‫ﲟﻔﺎﻫﻴ‬ ‫ﹲ‬‫ﻁ‬‫ﻣﺮﺑﻮ‬ ‫ﱡ‬‫ﱐ‬‫ﺍﻹﻧﺴﺎ‬ ُ‫ﻙ‬‫ﻓﺎﻟﺴﻠﻮ‬ ،‫ْﻪ‬‫ﻨ‬َ‫ﻋ‬ ‫ﹴ‬‫ﻡ‬‫ﻣﻔﻬﻮ‬ ‫ﱡ‬‫ﻱ‬‫ﺃ‬ ِ‫ﻪ‬ْ‫ﻳ‬َ‫ﺪ‬‫ﹶ‬‫ﻟ‬ ُ‫ﺪ‬َ‫ﺟ‬‫ُﻮ‬‫ﻳ‬ ‫ﻭﻻ‬
‫ﱢ‬‫ﻴ‬‫ﻧﻐ‬ ‫ﹾ‬‫ﻥ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬ ‫َﺎ‬‫ﻨ‬ِ‫ﺗ‬‫ﺇﺭﺍﺩ‬ َ‫ﺪ‬‫ﻭﻋﻨ‬‫ﺳﻠﻮﻛ‬ ُ‫ﻪ‬‫ﹶ‬‫ﻠ‬‫ﻭﳒﻌ‬ ‫ﹺ‬‫ﺾ‬ِ‫ﻔ‬‫ﺍﳌﻨﺨ‬ ِ‫ﻥ‬‫ﺍﻹﻧﺴﺎ‬ َ‫ﻙ‬‫ﺳﻠﻮ‬ َ‫ﺮ‬‫ﹰ‬‫ﺎ‬ْ‫ﻦ‬ِ‫ﻣ‬ ‫ﱠ‬‫ﺪ‬‫ﻻﺑ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺭﺍﻗﻴ‬
‫ﹾ‬‫ﻥ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬َ‫ﺮ‬‫ﱢ‬‫ﻴ‬‫ﻧﻐ‬ُ‫ﻪ‬َ‫ﻣ‬‫ﻣﻔﻬﻮ‬‫ﹰ‬‫ﻻ‬‫ﱠ‬‫ﻭ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬:χÎ)©!$#ŸωãÉitóãƒ$tΒBΘöθs)Î/4©®Lxm(#ρãÉitóãƒ$tΒöΝÎκŦàΡr'Î/.
‫ﻭﺍﻟ‬ُ‫ﺪ‬‫ﺍﻟﻮﺣﻴ‬ ُ‫ﻖ‬‫ﻄﺮﻳ‬‫ﺍﻟـﺪﻧﻴﺎ‬ ِ‫ﺓ‬‫ﺍﳊﻴـﺎ‬ ‫ﹺ‬‫ﻦ‬َ‫ﻋ‬ ‫ﹺ‬‫ﺮ‬‫ﺍﻟﻔﻜ‬ ُ‫ﺩ‬‫ﺇﳚﺎ‬ َ‫ﻮ‬ُ‫ﻫ‬ ‫ﹺ‬‫ﻢ‬‫ﺍﳌﻔﺎﻫﻴ‬ ‫ﹺﺮ‬‫ﻴ‬‫ﻟﺘﻐﻴ‬
ُ‫ﻢ‬‫ﺍﳌﻔﺎﻫﻴ‬ ِ‫ﻪ‬ِ‫ﺘ‬‫ﺑﻮﺍﺳﻄ‬ َ‫ﺪ‬َ‫ﺟ‬‫ُﻮ‬‫ﺗ‬ ‫ﱠﻰ‬‫ﺘ‬‫ﺣ‬‫ﺍ‬‫َﺎ‬‫ﻬ‬ْ‫ﻨ‬َ‫ﻋ‬ ‫ﹸ‬‫ﺔ‬‫ﻟﺼﺤﻴﺤ‬.‫ﻭﺍﻟﻔ‬ُ‫ﺮ‬‫ﻜ‬‫ﻻ‬ ‫ﺍﻟـﺪﻧﻴﺎ‬ ِ‫ﺓ‬‫ﺍﳊﻴﺎ‬ ‫ﹺ‬‫ﻦ‬َ‫ﻋ‬
ُ‫ﺮ‬‫ﺍﻟﻔﻜ‬ َ‫ﺪ‬َ‫ﺟ‬‫ُﻮ‬‫ﻳ‬ ‫ﹾ‬‫ﻥ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬ َ‫ﺪ‬‫ﺑﻌ‬ ‫ﹼ‬‫ﻻ‬‫ﹺ‬‫ﺇ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ِﺠ‬‫ﺘ‬ْ‫ﻨ‬ُ‫ﻣ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﱡﺰ‬‫ﻛ‬َ‫ﺮ‬َ‫ﺗ‬ ُ‫ﺰ‬‫ﱠ‬‫ﻛ‬‫ﻳﺘﺮ‬،ِ‫ﺓ‬‫ﻭﺍﳊﻴـﺎ‬ ِ‫ﻥ‬‫ﻭﺍﻹﻧﺴﺎ‬ ِ‫ﻥ‬‫ﺍﻟﻜﻮ‬ ‫ﹺ‬‫ﻦ‬َ‫ﻋ‬
‫ﺍﻟ‬ ِ‫ﺓ‬‫ﺍﳊﻴﺎ‬ ‫ﹶ‬‫ﻞ‬‫ﻗﺒ‬ ‫ﱠﺎ‬‫ﻤ‬‫ﻭﻋ‬‫ﺪ‬،‫َﺎ‬‫ﻫ‬َ‫ﺪ‬‫ﺑﻌـ‬ ‫ﻭﻣـﺎ‬ ‫َﺎ‬‫ﻬ‬‫ﹶ‬‫ﻠ‬‫ﻗﺒ‬ ‫ﲟﺎ‬ ‫ِﻬﺎ‬‫ﺘ‬‫َﻼﻗ‬‫ﻋ‬ ْ‫ﻦ‬َ‫ﻋ‬‫ﻭ‬ ،‫َﻫﺎ‬‫ﺪ‬‫ﺑﻌ‬ ‫ﱠﺎ‬‫ﻤ‬‫ﻭﻋ‬ ‫ﻧﻴﺎ‬

6. ٥
‫ﹸ‬‫ﻜ‬‫ﺍﻟ‬ ِ‫ﺓ‬‫ﺍﻟﻔﻜﺮ‬ ِ‫ﺀ‬‫ﹺﻋﻄﺎ‬‫ﺈ‬‫ﺑ‬ َ‫ﻚ‬ِ‫ﻟ‬‫ﹶ‬‫ﺫ‬‫ﻭ‬‫ﱢ‬‫ﻠ‬‫ﹶﺍ‬‫ﺬ‬‫ﻫ‬ َ‫ﺀ‬‫ﻭﺭﺍ‬ ‫ﱠﺎ‬‫ﻤ‬‫ﻋ‬ ِ‫ﺔ‬َ‫ﻴ‬‫ﺍ‬ِ‫ﺓ‬‫ﻭﺍﳊﻴﺎ‬ ِ‫ﻥ‬‫ﻭﺍﻹﻧﺴﺎ‬ ِ‫ﻥ‬‫ﻟﻜﻮ‬.‫ﱠﻬـﺎ‬‫ﻧ‬‫ﻷ‬
‫ﺍﻷﻓﻜ‬ ُ‫ﻊ‬‫َﻤﻴ‬‫ﺟ‬ ‫َﺎ‬‫ﻬ‬ْ‫ﻴ‬‫ﻋﻠ‬ ‫َﻰ‬‫ﻨ‬ْ‫ﺒ‬ُ‫ﺗ‬ ‫ﺍﻟﱵ‬ ‫ﹸ‬‫ﺔ‬‫ﺍﻟﻔﻜﺮﻳ‬ ‫ﹸ‬‫ﺓ‬‫ﺍﻟﻘﺎﻋﺪ‬ِ‫ﺓ‬‫ﺍﳊﻴﺎ‬ ‫ﹺ‬‫ﻦ‬َ‫ﻋ‬ ‫ﹺ‬‫ﺭ‬‫ﺎ‬.ِ‫ﺓ‬‫ﺍﻟﻔﻜـﺮ‬ ُ‫ﺀ‬‫ﹺﻋﻄﺎ‬‫ﺇ‬‫ﻭ‬
ِ‫ﻥ‬‫ﺍﻹﻧﺴﺎ‬ َ‫ﺪ‬‫ِﻨ‬‫ﻋ‬ ‫ْﺮﻯ‬‫ﺒ‬‫ﹸ‬‫ﻜ‬‫ﺍﻟ‬ ِ‫ﺓ‬َ‫ﺪ‬‫ﹾ‬‫ﻘ‬ُ‫ﻌ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﱡ‬‫ﻞ‬َ‫ﺣ‬ َ‫ﻮ‬ُ‫ﻫ‬ ِ‫ﺀ‬‫َﺎ‬‫ﻴ‬ْ‫ﺷ‬َ‫ﻷ‬‫ﺍ‬ ِ‫ﻩ‬ِ‫ﺬ‬‫ﻫ‬ ْ‫ﻦ‬َ‫ﻋ‬ ِ‫ﺔ‬‫ﺍﻟﻜﻠﻴ‬.ْ‫ﺖ‬‫ﱠـ‬‫ﻠ‬ُ‫ﺣ‬ ‫ﻭﻣﱴ‬
‫ﱠﺖ‬‫ﻠ‬ُ‫ﺣ‬ ‫ﹸ‬‫ﺓ‬‫ﺍﻟﻌﻘﺪ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ِ‫ﻗ‬‫ﺑﺎ‬‫ﺟﺰ‬ ‫ﻷﻬﻧﺎ‬ ،ِ‫ﺪ‬‫ﹶ‬‫ﻘ‬ُ‫ﻌ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﻲ‬‫ﺋﻴ‬‫ْﻬﺎ‬‫ﻨ‬َ‫ﻋ‬ ٌ‫ﻉ‬‫ﹸﺮﻭ‬‫ﻓ‬ ْ‫ﻭ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬ ،‫َﺎ‬‫ﻬ‬‫ﹶ‬‫ﻟ‬ ِ‫ﺔ‬َ‫ﺒ‬ْ‫ﺴ‬‫ﹺ‬‫ﻨ‬‫ﺑﺎﻟ‬ ‫ﹲ‬‫ﺔ‬.‫ﱠ‬‫ﻦ‬ِ‫ﻜ‬‫ﹶ‬‫ﻟ‬
ِ‫ﺔ‬‫ﱠﻬﻀ‬‫ﻨ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﹺﱃ‬‫ﺇ‬ ‫ﹸ‬‫ﻞ‬ِ‫ﺻ‬‫ُﻮ‬‫ﻳ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﱠ‬‫ﻞ‬‫ﺍﳊ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ُ‫ﻖ‬‫ِـ‬‫ﻓ‬‫ﻳﻮﺍ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺻﺤﻴﺤ‬ ‫ﹰ‬‫ﻼ‬‫ﺣ‬ ‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ﻛﺎ‬ ‫ﺇﺫﺍ‬ ‫ﺇﻻ‬ ِ‫ﺔ‬‫ﺍﻟﺼﺤﻴﺤ‬
‫ﺍﻹ‬ ‫ﹶ‬‫ﺓ‬َ‫ﺮ‬‫ﹾ‬‫ﻄ‬ِ‫ﻓ‬‫ﹰ‬‫ﺔ‬َ‫ﻨ‬‫ﹺﻴ‬‫ﻧ‬‫ﹾ‬‫ﺄ‬َ‫ﻤ‬‫ﹸ‬‫ﻃ‬ َ‫ﺐ‬‫ﹶﻠ‬‫ﻘ‬‫ﺍﻟ‬ ُ‫ﻸ‬ْ‫ﻤ‬َ‫ﻴ‬‫ﹶ‬‫ﻓ‬ ،‫ﹶ‬‫ﻞ‬‫ﺍﻟﻌﻘ‬ ُ‫ﻊ‬‫ﹺ‬‫ﻨ‬‫ﹾ‬‫ﻘ‬ُ‫ﻳ‬‫ﻭ‬ ،ِ‫ﻥ‬‫ﻧﺴﺎ‬.
‫ﻭﻻ‬‫ﱡ‬‫ﻞ‬‫ﺍﳊ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ َ‫ﺪ‬‫ﻳﻮﺟ‬ ‫ﹾ‬‫ﻥ‬‫ﺃ‬ ُ‫ﻦ‬‫ﳝﻜ‬‫ﺍ‬‫ﻟ‬‫ﺍﳌـ‬ ‫ﹺ‬‫ﺮ‬‫ﺑﺎﻟﻔﻜ‬ ‫ﺇﻻ‬ ُ‫ﺢ‬‫ﺼﺤﻴ‬‫ﺴﺘ‬‫ﹺ‬‫ﻦ‬‫ﻋـ‬ ‫ﹺﺮ‬‫ﻴ‬‫ﻨ‬
ِ‫ﺓ‬‫ﻭﺍﳊﻴﺎ‬ ِ‫ﻥ‬‫ﻭﺍﻹﻧﺴﺎ‬ ِ‫ﻥ‬‫ﺍﻟﻜﻮ‬.‫ﹺ‬‫ﻖ‬‫ﻃﺮﻳـ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﹺ‬‫ﲑ‬‫ﻭﺍﻟﺴ‬ ِ‫ﺔ‬‫ﺍﻟﻨﻬﻀ‬ ‫ِﻱ‬‫ﺪ‬‫ﹺﻳ‬‫ﺮ‬ُ‫ﻣ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ﻛﺎ‬ َ‫ﻚ‬‫ﻟﺬﻟ‬
‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺻﺤﻴﺤ‬ ‫ﹰ‬‫ﻼ‬‫ﺣ‬ ‫ﹰ‬‫ﻻ‬‫ﺃﻭ‬ ‫ﹶ‬‫ﺓ‬‫ﺍﻟﻌﻘﺪ‬ ِ‫ﻩ‬ِ‫ﺬ‬‫ﻫ‬ ‫ﱡﻮﺍ‬‫ﻠ‬ُ‫ﺤ‬َ‫ﻳ‬ ‫ﹾ‬‫ﻥ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬ ‫ﱢ‬‫ﻲ‬ِ‫ﻗ‬‫ﱡ‬‫ﺮ‬‫ﺍﻟ‬‫ﻭﻫﺬﺍ‬ ،‫ﹺ‬‫ﲑ‬‫ﺍﳌﺴﺘﻨ‬ ‫ﹺ‬‫ﺮ‬‫ﺍﻟﻔﻜ‬ ِ‫ﺔ‬‫ﺑﻮﺍﺳﻄ‬
‫ﻋﻠﻴ‬ ‫ُﺒﲎ‬‫ﻳ‬ ‫ﺍﻟﱵ‬ ‫ﹸ‬‫ﺔ‬‫ﺍﻟﻔﻜﺮﻳ‬ ‫ﹸ‬‫ﺓ‬‫ﺍﻟﻘﺎﻋﺪ‬ ‫ﻭﻫﻮ‬ ،‫ﹸ‬‫ﺓ‬‫ﺍﻟﻌﻘﻴﺪ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﱡ‬‫ﻞ‬‫ﺍﳊ‬‫ﻛ‬ ‫ﻬﺎ‬‫ﹺ‬‫ﻦ‬‫َـ‬‫ﻋ‬ ‫ﱟ‬‫ﻲ‬ِ‫ﻋ‬ْ‫ﺮ‬‫ﹶ‬‫ﻓ‬ ‫ﹴ‬‫ﺮ‬‫ﻓﻜ‬ ‫ﱡ‬‫ﻞ‬
‫ﺍ‬ِ‫ﺓ‬‫ﺍﳊﻴﺎ‬ ِ‫ﺔ‬‫ﺃﻧﻈﻤ‬ ْ‫ﻦ‬‫ﻭﻋ‬ ِ‫ﺓ‬‫ﺍﳊﻴﺎ‬ ‫ﰲ‬ ِ‫ﻙ‬‫ﻟﺴﻠﻮ‬.
‫ﻭﺍﻹ‬‫ﺍﻟﻜﱪﻯ‬ ِ‫ﺓ‬‫ﺍﻟﻌﻘﺪ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﹺﱃ‬‫ﺇ‬ ‫َﺪ‬‫ﻤ‬‫ﻋ‬ ‫ﹶﺪ‬‫ﻗ‬ ُ‫ﻡ‬‫ﺳﻼ‬‫ﹰ‬‫ﻼ‬‫ﺣـ‬ ِ‫ﻥ‬‫ﻟﻺﻧـﺴﺎ‬ ‫ﱠﻬﺎ‬‫ﻠ‬َ‫ﺤ‬‫ﹶ‬‫ﻓ‬
‫ﹶ‬‫ﻞ‬‫ﺍﻟﻌﻘ‬ ُ‫ﻸ‬ْ‫ﻤ‬َ‫ﻳ‬‫ﻭ‬ ،‫ﹶ‬‫ﺓ‬‫ِﻄﺮ‬‫ﻔ‬‫ﺍﻟ‬ ُ‫ﻖ‬ِ‫ﻓ‬‫ﻳﻮﺍ‬‫ﹶ‬‫ﻗ‬‫ِﻴـﻪ‬‫ﻓ‬ ‫ﹶ‬‫ﻝ‬‫ﺍﻟـﺪﺧﻮ‬ ‫ﹶ‬‫ﻞ‬َ‫ﻌ‬‫ﻭﺟ‬ ،‫ﹰ‬‫ﺔ‬‫ﹸﻤﺄﻧﻴﻨ‬‫ﻃ‬ َ‫ﺐ‬‫ﻭﺍﻟﻘﻠ‬ ،‫ﹰ‬‫ﺔ‬‫ﻨﺎﻋ‬
‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﺇﻗﺮﺍﺭ‬ ‫ﱢ‬‫ﻞ‬‫ﺍﳊ‬ ‫ﻬﺑﺬﺍ‬ ‫ﹺ‬‫ﺭ‬‫ﺍﻹﻗﺮﺍ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﱢﻔ‬‫ﻗ‬‫ﻣﺘﻮ‬‫ﺻ‬‫ﻭﻟﺬﻟ‬ ،‫ﹺ‬‫ﻞ‬‫ﺍﻟﻌﻘ‬ ‫ﹺ‬‫ﻦ‬‫ﻋ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﺎﺩﺭ‬‫ﻚ‬ُ‫ﻡ‬‫ﺍﻹﺳﻼ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬
‫ﹸ‬‫ﺓ‬‫ﺍﻟﻌﻘﻴﺪ‬ ‫ﻫﻮ‬ ٍ‫ﺪ‬‫ﻭﺍﺣ‬ ‫ﹴ‬‫ﺱ‬‫ﺃﺳﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻣﺒﻨﻴ‬.‫ﻭﺍﻹﻧـﺴﺎ‬ ِ‫ﻥ‬‫ﺍﻟﻜـﻮ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ َ‫ﺀ‬‫ﻭﺭﺍ‬ ‫ﱠ‬‫ﻥ‬‫ﺃ‬ ‫ﻭﻫﻲ‬ِ‫ﻥ‬
ُ‫ﷲ‬‫ﺍ‬ ‫ﻭﻫﻮ‬ ،ٍ‫ﺀ‬‫ﺷﻲ‬ ‫ﱠ‬‫ﻞ‬‫ﻛ‬ َ‫ﻖ‬‫ﻭﺧﻠ‬ ،‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﲨﻴﻌ‬ ‫ﹶﻬﺎ‬‫ﻘ‬‫ﺧﻠ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺧﺎﻟﻘ‬ ِ‫ﺓ‬‫ﻭﺍﳊﻴﺎ‬‫ﺗﻌـﺎﱃ‬.‫ﻫـﺬﺍ‬ ‫ﱠ‬‫ﻥ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬‫ﻭ‬
ُ‫ﲑ‬‫ﻏ‬ ‫ﻓﻬﻮ‬ ،ِ‫ﺩ‬‫ﺍﻟﻮﺟﻮ‬ ُ‫ﺐ‬‫ﹺ‬‫ﺟ‬‫َﺍ‬‫ﻭ‬ ‫ﻭﻫﻮ‬ ،‫ﹺ‬‫ﻡ‬‫ﺍﻟﻌﺪ‬ ‫ِﻦ‬‫ﻣ‬ َ‫ﺀ‬‫ﺍﻷﺷﻴﺎ‬ َ‫ﺪ‬َ‫ﺟ‬ْ‫ﻭ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬ َ‫ﻖ‬‫ﺍﳋﺎﻟ‬‫ﳐﻠ‬‫ﻭﺇﻻ‬ ،‫ﹴ‬‫ﻕ‬‫ﻮ‬
‫ﺧﺎﻟﻘ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﳌﺎ‬‫ﹰ‬‫ﺎ‬ُ‫ﻪ‬‫ﱠ‬‫ﻧ‬‫ﺑﺄ‬ ‫ِﻲ‬‫ﻀ‬‫ﹾ‬‫ﻘ‬َ‫ﻳ‬‫ﻭ‬ ،‫ﹴ‬‫ﻕ‬‫ﳐﻠﻮ‬ َ‫ﲑ‬‫ﻏ‬ ِ‫ﻪ‬‫ﹺ‬‫ﻧ‬‫ﺑﻜﻮ‬ ‫ِﻲ‬‫ﻀ‬‫ﹾ‬‫ﻘ‬َ‫ﻳ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺧﺎﻟﻘ‬ ِ‫ﻪ‬‫ﹺ‬‫ﻧ‬‫ﺑﻜﻮ‬ ُ‫ﻪ‬‫ﹸ‬‫ﻓ‬‫ﻭﺍﺗﺼﺎ‬ ،
‫ﺍﻟﻮ‬ ُ‫ﺐ‬‫ﻭﺍﺟ‬ِ‫ﻪ‬‫ْـ‬‫ﻴ‬‫ﹶ‬‫ﻟ‬‫ﹺ‬‫ﺇ‬ ‫ِﻫﺎ‬‫ﺩ‬‫ﻭﺟــﻮ‬ ‫ﰲ‬ ُ‫ﺪ‬‫ﹺ‬‫ﻨ‬َ‫ﺘ‬‫ﺗﺴﺘ‬ ‫َﺎ‬‫ﻬ‬َ‫ﻌ‬‫ﲨﻴ‬ َ‫ﺀ‬‫ﺍﻷﺷـﻴﺎ‬ ‫ﱠ‬‫ﻥ‬‫ﻷ‬ ،ِ‫ﺩ‬‫ﺟـﻮ‬‫ﻭﻻ‬
ٍ‫ﺀ‬‫ﺷﻲ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﻫﻮ‬ ُ‫ﺪ‬‫ﻳﺴـﺘﻨ‬.
‫ﺃ‬‫ﱠ‬‫ﻣ‬‫ﺍﻷﺷـ‬ ‫ﱠ‬‫ﻥ‬‫ﺃ‬ ‫ﻓـﺬﻟﻚ‬ ‫ﹸﻬﺎ‬‫ﻘ‬‫ﹸ‬‫ﻠ‬‫ﳜ‬ ‫ﹴ‬‫ﻖ‬‫ﺧﺎﻟ‬ ‫ِﻦ‬‫ﻣ‬ ِ‫ﺀ‬‫ﻟﻸﺷﻴﺎ‬ ‫ﱠ‬‫ﺪ‬‫ﺑ‬ ‫ﻻ‬ ُ‫ﻪ‬‫ﱠ‬‫ﻧ‬‫ﺃ‬ ‫ﺎ‬‫ﻴ‬‫ﺎ‬َ‫ﺀ‬‫ﺍﻟـﱵ‬
‫ﹸ‬‫ﻞ‬‫ﺍﻟﻌﻘ‬ ‫ﹸﻬﺎ‬‫ﻛ‬‫ﹺ‬‫ﺭ‬‫ُﺪ‬‫ﻳ‬‫ﻓﻬـﻲ‬ ،‫ﹲ‬‫ﺓ‬‫ﳏﺪﻭﺩ‬ ُ‫ﺀ‬‫ﺍﻷﺷﻴﺎ‬ ‫ﻭﻫﺬﻩ‬ ،‫ﹸ‬‫ﻥ‬‫ﻭﺍﻟﻜﻮ‬ ‫ﹸ‬‫ﺓ‬‫ﻭﺍﳊﻴﺎ‬ ‫ﹸ‬‫ﻥ‬‫ﺍﻹﻧﺴﺎ‬ ‫ﻫﻲ‬

7. ٦
‫ﻭﳏﺘ‬ ‫ﹲ‬‫ﺔ‬‫ﻭﻧﺎﻗﺼ‬ ‫ﹲ‬‫ﺓ‬‫ﻋﺎﺟﺰ‬‫َﺎ‬‫ﻫ‬‫ﹺ‬‫ﲑ‬‫ﻏ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﹲ‬‫ﺔ‬‫ﺎﺟ‬.ٍ‫ﺀ‬‫ﺷﻲ‬ ‫ﱢ‬‫ﻞ‬‫ﻛ‬ ‫ﰲ‬ ‫ُﻮ‬‫ﻤ‬‫ﻳﻨ‬ ُ‫ﻪ‬‫ﱠ‬‫ﻧ‬‫ﻷ‬ ٌ‫ﺩ‬‫ﳏﺪﻭ‬ ‫ﹸ‬‫ﻥ‬‫ﻓﺎﻹﻧﺴﺎ‬
‫ﺇﱃ‬ٌ‫ﺩ‬‫ﳏﺪﻭ‬ ‫ﻓﻬﻮ‬ ،ُ‫ﻩ‬ُ‫ﺯ‬َ‫ﻭ‬‫ﻳﺘﺠﺎ‬ ‫ﻻ‬ ٍ‫ﺪ‬َ‫ﺣ‬.،‫ﹾ‬‫ﻂ‬‫ﹶ‬‫ﻘ‬‫ﹶ‬‫ﻓ‬ ٌ‫ﻱ‬‫ﻓﺮﺩ‬ ‫َﺮﻫﺎ‬‫ﻬ‬‫ﻣﻈ‬ ‫ﱠ‬‫ﻥ‬‫ﻷ‬ ،‫ﹲ‬‫ﺓ‬‫ﳏﺪﻭﺩ‬ ‫ﹸ‬‫ﺓ‬‫ﻭﺍﳊﻴﺎ‬
‫ﹸ‬‫ﳌ‬‫ﻭﺍ‬َ‫ﻫ‬‫ﺸﺎ‬َ‫ﺘ‬ْ‫ﻨ‬َ‫ﺗ‬ ‫ﱠﻬﺎ‬‫ﻧ‬‫ﺃ‬ ‫ﱢ‬‫ﺲ‬ِ‫ﳊ‬‫ﺑﺎ‬ ُ‫ﺪ‬‫ﹺ‬‫ﻬ‬‫ﹲ‬‫ﺓ‬‫ﳏﺪﻭﺩ‬ ‫ﻓﻬﻲ‬ ِ‫ﺩ‬‫ﺍﻟﻔﺮ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻲ‬.‫ﻷﻧـﻪ‬ ٌ‫ﺩ‬‫ﳏـﺪﻭ‬ ‫ﹸ‬‫ﻥ‬‫ﻭﺍﻟﻜﻮ‬
‫ِﻨ‬‫ﻣ‬ ‫ﹴ‬‫ﻡ‬ْ‫ﺮ‬‫ﹺ‬‫ﺟ‬ ‫ﱡ‬‫ﻞ‬‫ﻭﻛ‬ ‫ﹴ‬‫ﻡ‬‫ﹶﺟﺮﺍ‬‫ﺃ‬ ُ‫ﻉ‬‫ﳎﻤﻮ‬،‫ﹰ‬‫ﺔ‬‫ﺑﺪﺍﻫـ‬ ٌ‫ﺩ‬‫ﳏـﺪﻭ‬ ِ‫ﺕ‬‫ﺍﶈﺪﻭﺩﺍ‬ ُ‫ﻉ‬‫ﻭﳎﻤﻮ‬ ،ٌ‫ﺩ‬‫ﳏﺪﻭ‬ ‫ﻬﺎ‬
ٌ‫ﺩ‬‫ﳏﺪﻭ‬ ‫ﹸ‬‫ﻥ‬‫ﻓﺎﻟﻜﻮ‬.‫ﻭﻋﻠ‬‫ﻰ‬‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻗﻄﻌ‬ ‫ﹲ‬‫ﺓ‬‫ﳏﺪﻭﺩ‬ ‫ﹸ‬‫ﻥ‬ْ‫ﻮ‬‫ﻭﺍﻟﻜ‬ ‫ﹸ‬‫ﺓ‬‫ﻭﺍﳊﻴﺎ‬ ‫ﹸ‬‫ﻥ‬‫ﻓﺎﻹﻧﺴﺎ‬ ‫ﺫﻟﻚ‬.
َ‫ﲔ‬‫ﻭﺣ‬َ‫ﺲ‬‫ﻟﻴ‬ ُ‫ﻩ‬ُ‫ﺪ‬‫ﳒ‬ ِ‫ﺩ‬‫ﺍﶈﺪﻭ‬ ‫ﺇﱃ‬ ُ‫ﺮ‬‫ﹸ‬‫ﻈ‬‫ﻧﻨ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬‫ﳏﺪ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﹶﺎ‬‫ﳌ‬ ‫ﻭﺇﻻ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ِﻴ‬‫ﻟ‬َ‫ﺯ‬‫ﻭﺩ‬‫ﱠ‬‫ﺪ‬‫ﺑـ‬ ‫ﻓﻼ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍ‬
‫ﺍﻹ‬ ُ‫ﻖ‬‫ﺧﺎﻟ‬ ‫ﻫﻮ‬ ُ‫ﲑ‬‫ﺍﻟﻐ‬ ‫ﻭﻫﺬﺍ‬ ،ِ‫ﻩ‬‫ﹺ‬‫ﲑ‬‫ﻟﻐ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﳐﻠﻮﻗ‬ ُ‫ﺩ‬‫ﺍﶈﺪﻭ‬ ‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ﻳﻜﻮ‬ ‫ﹾ‬‫ﻥ‬‫ﺃ‬ ْ‫ﻦ‬ِ‫ﻣ‬ِ‫ﺓ‬‫ﻭﺍﳊﻴـﺎ‬ ِ‫ﻥ‬‫ﻧـﺴﺎ‬
ْ‫ﻭ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬ ،ِ‫ﻩ‬‫ﹺ‬‫ﲑ‬‫ﻟﻐ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﳐﻠﻮﻗ‬ ‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ﻳﻜﻮ‬ ‫ﹾ‬‫ﻥ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬ ‫ﱠﺎ‬‫ﻣ‬‫ﹺ‬‫ﺇ‬ ‫ﻭﻫﻮ‬ ،ِ‫ﻥ‬‫ﻭﺍﻟﻜﻮ‬‫ﺧ‬َ‫ﺐ‬‫ﻭﺍﺟـ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺃﺯﻟﻴ‬ ‫ﺃﻭ‬ ،ِ‫ﻪ‬ِ‫ﺴ‬‫ﻟﻨﻔ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺎﻟﻘ‬
ِ‫ﺩ‬‫ﺍﻟﻮﺟـﻮ‬.ُ‫ﻪ‬‫ﱠـ‬‫ﻧ‬‫ﻷ‬ ،‫ﹲ‬‫ﻞ‬‫ﻓﺒﺎﻃـ‬ ِ‫ﻩ‬‫ﹺ‬‫ﲑ‬‫ﻟﻐ‬ ٌ‫ﻕ‬‫ﳐـﻠﻮ‬ ُ‫ﻪ‬‫ﱠـ‬‫ﻧ‬‫ﺃ‬ ‫ﱠﺎ‬‫ﻣ‬‫ﺃ‬‫ﻳﻜ‬‫ـ‬‫ﻮ‬،‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﳏــﺪﻭﺩ‬ ‫ﹸ‬‫ﻥ‬
‫ﺧﺎ‬ ُ‫ﻪ‬‫ﱠـ‬‫ﻧ‬‫ﺃ‬ ‫ﻭﺃﻣـﺎ‬ٌ‫ﻖ‬‫ﻟ‬‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻭﺧﺎﻟﻘـ‬ ِ‫ﻪ‬ِ‫ﺴ‬‫ﻟﻨﻔـ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﳐﻠﻮﻗ‬ ‫ﹸ‬‫ﻥ‬‫ﻳﻜﻮ‬ ‫ﻷﻧﻪ‬ ،‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺃﻳﻀ‬ ‫ﹲ‬‫ﻞ‬‫ﻓﺒﺎﻃ‬ ِ‫ﻪ‬ِ‫ﺴ‬‫ﻟﻨﻔ‬
‫ﻟﻨﻔ‬‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺃﺯﻟﻴـ‬ ُ‫ﻖ‬‫ﺍﳋﺎﻟ‬ ‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ﻳﻜﻮ‬ ‫ﹾ‬‫ﻥ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬ ‫ﱠ‬‫ﺪ‬‫ُـ‬‫ﺑ‬ ‫ﻓﻼ‬ ،‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺃﻳﻀـ‬ ‫ﹲ‬‫ﻞ‬‫ﺑﺎﻃـ‬ ‫ﻭﻫﺬﺍ‬ ،ٍ‫ﺪ‬‫ﻭﺍﺣ‬ ٍ‫ﻥ‬‫ﺁ‬ ‫ﰲ‬ ِ‫ﻪ‬ِ‫ﺴ‬
َ‫ﺐ‬‫ﻭﺍﺟ‬‫ﺍ‬‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ُ‫ﷲ‬‫ﺍ‬ ‫ﻭﻫﻮ‬ ِ‫ﺩ‬‫ﻟﻮﺟﻮ‬.
‫ﻋﻠﻰ‬‫ﺍ‬ ِ‫ﺩ‬‫ﻭﺟﻮ‬ ِ‫ﺩ‬‫ﱠ‬‫ﺮ‬‫ﳎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ُ‫ﻙ‬‫ﹺ‬‫ﺭ‬‫ُﺪ‬‫ﻳ‬ ،‫ﹲ‬‫ﻞ‬‫ﻋﻘ‬ ُ‫ﻪ‬‫ﹶ‬‫ﻟ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ْ‫ﻦ‬َ‫ﻣ‬ ‫ﱠ‬‫ﻞ‬‫ﻛ‬ ‫ﱠ‬‫ﻥ‬‫ﺃ‬‫ﻷ‬‫ﺷ‬‫ﺍﻟﱵ‬ ِ‫ﺀ‬‫ﻴﺎ‬
‫ﱡ‬‫ﺴ‬ِ‫ﺣ‬ ‫ْﻬﺎ‬‫ﻴ‬‫ﻋﻠ‬ ُ‫ﻊ‬‫ﹶ‬‫ﻘ‬‫ﻳ‬‫ﲨﻴ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ َ‫ﺪ‬َ‫ﻫ‬‫ﺍﳌﺸﺎ‬ ‫ﱠ‬‫ﻥ‬َ‫ﻷ‬ ،‫َﺎ‬‫ﻬ‬‫ﹶ‬‫ﻘ‬‫ﹶ‬‫ﻠ‬َ‫ﺧ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺧﺎﻟﻘ‬ ‫ﹶﺎ‬‫ﳍ‬ ‫ﱠ‬‫ﻥ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬ ،ُ‫ﻪ‬،‫ﹲ‬‫ﺔ‬‫ﻧﺎﻗﺼ‬ ‫ﱠﻬﺎ‬‫ﻧ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬ ‫َﺎ‬‫ﻬ‬ِ‫ﻌ‬
‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻗﻄﻌ‬ ‫ﹲ‬‫ﺔ‬‫ﳐﻠﻮﻗ‬ ‫ﻓﻬﻲ‬ ،‫َﺎ‬‫ﻫ‬‫ﹺ‬‫ﲑ‬‫ﻟﻐ‬ ‫ﹲ‬‫ﺔ‬‫ﻭﳏﺘﺎﺟ‬ ‫ﹲ‬‫ﺓ‬‫ﻭﻋﺎﺟﺰ‬.‫ﹾ‬‫ﻥ‬‫ﺃ‬ ‫ِﻲ‬‫ﻔ‬‫ﻳﻜ‬ ‫ﻭﻟﺬﻟﻚ‬ُ‫ﺮ‬‫ﹶ‬‫ﻈ‬َ‫ﻨ‬‫ﺍﻟ‬ َ‫ﺖ‬‫ﹶ‬‫ﻔ‬‫ﹾ‬‫ﻠ‬ُ‫ﻳ‬
ِ‫ﻪ‬‫ﹺ‬‫ﺑ‬ ‫ﱠ‬‫ﻝ‬َ‫ﺪ‬َ‫ﺘ‬ْ‫ﺴ‬ُ‫ﻴ‬ِ‫ﻟ‬ ِ‫ﻥ‬‫ﻭﺍﻹﻧﺴﺎ‬ ِ‫ﺓ‬‫ﻭﺍﳊﻴﺎ‬ ِ‫ﻥ‬‫ﺍﻟﻜﻮ‬ ‫ﰲ‬ ٍ‫ﺀ‬‫ﺷﻲ‬ ‫ﱢ‬‫ﻱ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬ ‫ﹺﱃ‬‫ﺇ‬‫ﻋﻠﻰ‬‫ﹺ‬‫ﻖ‬‫ﺍﳋﺎﻟ‬ ِ‫ﺩ‬‫ﻭﺟﻮ‬
‫ﹺ‬‫ﺮ‬‫ﱢ‬‫ﺑ‬‫ﺍﳌﺪ‬.‫ﻓ‬‫ﺎﻟ‬‫ﱡ‬‫ﻣ‬‫ﹶ‬‫ﺄ‬‫ﻭﺍﻟﺘ‬ ،ِ‫ﻥ‬‫ﺍﻟﻜﻮ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﹺ‬‫ﺐ‬‫ﺍﻟﻜﻮﺍﻛ‬ َ‫ﻦ‬ِ‫ﻣ‬ ‫ﹴ‬‫ﺐ‬‫ﹶ‬‫ﻛ‬ْ‫ﻮ‬‫ﹶ‬‫ﻛ‬ ‫ﱢ‬‫ﻱ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬ ‫ﺇﱃ‬ ُ‫ﺮ‬‫ﹶ‬‫ﻈ‬َ‫ﻨ‬‫ﱢ‬‫ﻱ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﹸ‬‫ﻞ‬
‫ﹶ‬‫ﻟ‬ ،ِ‫ﻥ‬‫ﺍﻹﻧﺴﺎ‬ ‫ﰲ‬ ٍ‫ﺔ‬‫ﻧﺎﺣﻴ‬ ‫ﱢ‬‫ﻱ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬ ُ‫ﻙ‬‫ﹺﺩﺭﺍ‬‫ﺇ‬‫ﻭ‬ ،ِ‫ﺓ‬‫ﺍﳊﻴﺎ‬ ‫ﹺ‬‫ﺮ‬ِ‫ﻫ‬‫َﻈﺎ‬‫ﻣ‬ ْ‫ﻦ‬ِ‫ﻣ‬ ‫ﹴ‬‫ﺮ‬َ‫ﻬ‬‫ﹾ‬‫ﻈ‬َ‫ﻣ‬‫ﹰ‬‫ﺔ‬‫ﻗﻄﻌﻴ‬ ‫ﹰ‬‫ﺔ‬‫ِﻻﻟ‬‫ﺩ‬ ‫ﱡ‬‫ﻝ‬ُ‫ﺪ‬َ‫ﻴ‬
‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ِ‫ﷲ‬‫ﺍ‬ ِ‫ﺩ‬‫ﻭﺟﻮ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬.ِ‫ﻔ‬‫ﹾ‬‫ﻠ‬َ‫ﻳ‬ َ‫ﱘ‬‫ﺍﻟﻜﺮ‬ ‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ﺍﻟﻘﺮﺁ‬ ُ‫ﺪ‬‫ﹺ‬‫ﺠ‬َ‫ﻧ‬ َ‫ﻚ‬‫ﻭﻟﺬﻟ‬‫ﺍ‬ ُ‫ﺖ‬،ِ‫ﺀ‬‫ﺍﻷﺷﻴﺎ‬ ‫ﺇﱃ‬ َ‫ﺮ‬‫ﹶ‬‫ﻈ‬َ‫ﻨ‬‫ﻟ‬
ُ‫ﻋ‬‫ﻭﻳﺪ‬‫ﻮ‬ُ‫ﻖ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫ﻳﺘﻌ‬ ‫ﻭﻣﺎ‬ ‫َﺎ‬‫ﻬ‬‫ﹶ‬‫ﻟ‬ْ‫ﻮ‬َ‫ﺣ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻭﺇﱃ‬ ‫ﹺﻟﻴﻬﺎ‬‫ﺇ‬ َ‫ﺮ‬‫ﹸ‬‫ﻈ‬‫ﻳﻨ‬ ‫ﹾ‬‫ﻥ‬َ‫ﻷ‬ ‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ﺍﻹﻧﺴﺎ‬‫ﺑﺬﻟﻚ‬ ‫ﱡ‬‫ﻝ‬ِ‫ﺪ‬َ‫ﺘ‬ْ‫ﺴ‬َ‫ﻳ‬‫ﻭ‬ ،‫َﺎ‬‫ﻬ‬‫ﹺ‬‫ﺑ‬
‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ِ‫ﷲ‬‫ﺍ‬ ِ‫ﺩ‬‫ﻭﺟﻮ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬.َ‫ﻒ‬ْ‫ﻴ‬‫ﹶ‬‫ﻛ‬ ِ‫ﺀ‬‫ﺍﻷﺷﻴﺎ‬ ‫ﹺﱃ‬‫ﺇ‬ ُ‫ﺮ‬‫ﻳﻨﻈ‬ ‫ﹾ‬‫ﺫ‬‫ﹺ‬‫ﺇ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬،‫ﹺﻫﺎ‬‫ﲑ‬‫ﻏ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﹲ‬‫ﺔ‬‫ﳏﺘﺎﺟ‬ ‫َﺎ‬‫ﻬ‬‫ﱠ‬‫ﻧ‬
‫ﹺﺩﺭ‬‫ﺇ‬ ‫ﹺ‬‫ﺮ‬‫ﱢ‬‫ﺑ‬‫ﺍﳌﺪ‬ ‫ﹺ‬‫ﻖ‬‫ﺍﳋﺎﻟ‬ ِ‫ﷲ‬‫ﺍ‬ َ‫ﺩ‬‫ﻭﺟﻮ‬ ‫ﺫﻟﻚ‬ ْ‫ﻦ‬ِ‫ﻣ‬ ُ‫ﻙ‬‫ﹺ‬‫ﺭ‬ْ‫ﺪ‬ُ‫ﻴ‬‫ﹶ‬‫ﻓ‬‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺍﻛ‬‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻗﻄﻌﻴ‬.ِ‫ﻣ‬ ْ‫ﺕ‬َ‫ﺩ‬َ‫ﺭ‬َ‫ﻭ‬ ْ‫ﺪ‬‫ﹶ‬‫ﻗ‬َ‫ﻭ‬‫ﹶ‬‫ﺌ‬ُ‫ﺕ‬‫ﺎ‬

8. ٧
‫ﺍﳌﻌﲎ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﰲ‬ ِ‫ﺕ‬‫ﺍﻵﻳﺎ‬.‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ﻋﻤﺮﺍ‬ ‫ﹺ‬‫ﻝ‬‫ﺁ‬ ِ‫ﺓ‬‫ﺳﻮﺭ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬:χÎ)’ÎûÈ,ù=yz
ÏN¨uθ≈yϑ¡¡9$#ÇÚö‘F{$#uρÉ#≈n=ÏF÷z$#uρÈ≅øŠ©9$#Í‘$pκ¨]9$#uρ;M≈tƒUψ’Í<'ρT[{É=≈t6ø9F{$#،‫ﻭ‬‫ﻗﺎ‬‫ﹶ‬‫ﻝ‬
‫ﹺ‬‫ﻡ‬‫ﺍﻟﺮﻭ‬ ِ‫ﺓ‬‫ﺳﻮﺭ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﻌﺎﱃ‬:ô⎯ÏΒuρ⎯ÏμÏG≈tƒ#u™ß,ù=yzÏN¨uθ≈yϑ¡¡9$#ÇÚö‘F{$#uρß#≈n=ÏG÷z$#uρ
öΝà6ÏGsΨÅ¡ø9r&ö/ä3ÏΡ¨uθø9r&uρ،‫ﻭ‬‫ﻗ‬‫ﺎ‬‫ﰲ‬ ‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﹶ‬‫ﻝ‬ِ‫ﺔ‬‫ِﻴ‬‫ﺷ‬‫ﺍﻟﻐﺎ‬ ِ‫ﺓ‬‫ﺳﻮﺭ‬:Ÿξsùr&tβρãÝàΨtƒ’n<Î)
È≅Î/M}$#y#ø‹Ÿ2ôMs)Ï=äz∩⊇∠∪’n<Î)uρÏ™!$uΚ¡¡9$#y#ø‹Ÿ2ôMyèÏùâ‘∩⊇∇∪’n<Î)uρÉΑ$t6Ågù:$#y#ø‹x.
ôMt6ÅÁçΡ∩⊇®∪’n<Î)uρÇÚö‘F{$#y#ø‹x.ôMysÏÜß™،ِ‫ﺓ‬‫ﺳـﻮﺭ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﹶ‬‫ﻝ‬‫ﻭﻗﺎ‬
‫ﹺ‬‫ﻕ‬‫ﹺ‬‫ﺭ‬‫ﺍﻟﻄـﺎ‬:ÍÝàΨu‹ù=sùß⎯≈|¡ΡM}$#§ΝÏΒt,Ï=äz∩∈∪t,Ï=äz⎯ÏΒ&™!$¨Β9,Ïù#yŠ∩∉∪ßlãøƒs†.⎯ÏΒ
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ÏN¨uθ≈yϑ¡¡9$#ÇÚö‘F{$#uρÉ#≈n=ÏG÷z$#uρÈ≅øŠ©9$#Í‘$yγ¨Ψ9$#uρÅ7ù=àø9$#uρ©ÉL©9$#“ÍøgrB’ÎûÍóst7ø9$#$yϑÎ/
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ÇÚö‘F{$#uρ;M≈tƒUψ5Θöθs)Ïj9tβθè=É)÷ètƒ.‫ﺇﱃ‬‫ﹺ‬‫ﲑ‬‫ﻏ‬َ‫ﻦ‬ِ‫ﻣ‬ ‫ﺫﻟﻚ‬‫ﺍﻵ‬‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ﺍﻹﻧﺴﺎ‬ ‫ُﻮ‬‫ﻋ‬‫ﺗﺪ‬ ‫ﺍﻟﱵ‬ ِ‫ﺕ‬‫ﻳﺎ‬
‫ﹸ‬‫ﻈ‬‫ﻳﻨ‬ ‫ﹾ‬‫ﻥ‬َ‫ﻷ‬َ‫ﺮ‬‫ﻭﻣﺎ‬ ِ‫ﺀ‬‫ﺍﻷﺷﻴﺎ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﹶ‬‫ﺔ‬‫ﺍﻟﻌﻤﻴﻘ‬ ‫ﹶ‬‫ﺓ‬َ‫ﺮ‬‫ﹾ‬‫ﻈ‬َ‫ﻨ‬‫ﺍﻟ‬‫ﺣ‬‫ﻮ‬‫ﹶ‬‫ﳍ‬‫ﱠ‬‫ﻝ‬ِ‫ﺪ‬‫َﺴﺘ‬‫ﻳ‬‫ﻭ‬ ،‫َﺎ‬‫ﻬ‬‫ﹺ‬‫ﺑ‬ ُ‫ﻖ‬‫ﻳﺘﻌﻠ‬ ‫ﻭﻣﺎ‬ ‫ﺎ‬
‫ﹴ‬‫ﻞ‬‫ﹾ‬‫ﻘ‬َ‫ﻋ‬ ْ‫ﻦ‬َ‫ﻋ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺭﺍﺳﺨ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺇﳝﺎﻧ‬ ِ‫ﷲ‬‫ﺑﺎ‬ ُ‫ﻪ‬ُ‫ﻧ‬‫ﺇﳝﺎ‬ ‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ﻳﻜﻮ‬ ‫ﱠﻰ‬‫ﺘ‬‫ﺣ‬ ،‫ﹺ‬‫ﺮ‬‫ﱢ‬‫ﺑ‬‫ﺍﳌﺪ‬ ‫ﹺ‬‫ﻖ‬‫ﺍﳋﺎﻟ‬ ِ‫ﺩ‬‫ﻭﺟﻮ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺑﺬﻟﻚ‬
ٍ‫ﺔ‬َ‫ﻨ‬‫ﱢ‬‫ﻴ‬َ‫ﺑ‬َ‫ﻭ‬.
َ‫ﻌ‬َ‫ﻧ‬‫ﻢ‬‫؛‬‫ﹺ‬‫ﻖ‬‫ﺑﺎﳋﺎﻟ‬ ‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ﺍﻹﳝﺎ‬ ‫ﱠ‬‫ﻥ‬‫ﹺ‬‫ﺇ‬‫ﹺ‬‫ﺮ‬‫ﱢ‬‫ﺑ‬‫ﺍﳌﺪ‬ِ‫ﻓ‬ٍ‫ﻥ‬‫ﺇﻧـﺴﺎ‬ ‫ﱢ‬‫ﻞ‬‫ﻛ‬ ‫ﰲ‬ ٌ‫ﻱ‬‫ﹺ‬‫ﺮ‬‫ﹾ‬‫ﻄ‬.‫ﻫـ‬ ‫ﱠ‬‫ﻥ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬ ‫ﹺﻻ‬‫ﺇ‬‫ﺬ‬‫ﺍ‬
‫ﹺ‬‫ﻮ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﹺ‬‫ﻖ‬‫ﻃﺮﻳ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ِﻲ‬‫ﺗ‬‫ﻳﺄ‬ ‫ﱠ‬‫ﻱ‬‫ﺍﻟﻔﻄﺮ‬ ‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ﺍﻹﳝﺎ‬ْ‫ﺟ‬َ‫ﺪ‬ِ‫ﻥ‬‫ﺍ‬.،ِ‫ﺔ‬‫َـ‬‫ﺒ‬ِ‫ﻗ‬‫ﺍﻟﻌﺎ‬ ِ‫ﻥ‬‫ُﻮ‬‫ﻣ‬‫ﹾ‬‫ﺄ‬‫َـ‬‫ﻣ‬ ُ‫ﲑ‬‫ﻏ‬ ٌ‫ﻖ‬‫ﻃﺮﻳ‬ ‫ﻭﻫﻮ‬
ُ‫ﻩ‬َ‫ﺪ‬ْ‫ﺣ‬َ‫ﻭ‬ َ‫ﻙ‬‫ﹺ‬‫ﺮ‬ُ‫ﺗ‬ ‫ﺇﺫﺍ‬ ‫ﹴ‬‫ﺰ‬‫ﺗﺮﻛﻴ‬ ‫ﹺﱃ‬‫ﺇ‬ ‫ﹴ‬‫ﻞ‬ِ‫ﺻ‬‫ُﻮ‬‫ﻣ‬ ُ‫ﲑ‬‫ﻭﻏ‬.‫ﻣـﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ِﻲ‬‫ﻔ‬ْ‫ﻀ‬ُ‫ﻳ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﻛﺜﲑ‬ ‫ﹸ‬‫ﻥ‬‫ﹺﺟﺪﺍ‬‫ﻮ‬‫ﻓﺎﻟ‬
،‫ﹶﺎ‬‫ﳍ‬ َ‫ﻖ‬‫ﺣﻘﺎﺋ‬ ‫ﻻ‬ َ‫ﺀ‬‫َﺎ‬‫ﻴ‬ْ‫ﺷ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬ ِ‫ﻪ‬‫ﹺ‬‫ﺑ‬ ُ‫ﻦ‬ِ‫ﻣ‬ْ‫ﺆ‬ُ‫ﻳ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﱠ‬‫ﻦ‬‫ﻭﻟﻜ‬‫ﹺ‬‫ﻮ‬َ‫ﻤ‬ِ‫ﻟ‬ ‫ﹰ‬‫ﺔ‬‫ﻻﺯﻣ‬ ٍ‫ﺕ‬‫ِﻔﺎ‬‫ﺻ‬ ‫َﺎ‬‫ﻬ‬‫ﹶ‬‫ﻠ‬‫ﱠ‬‫ﻴ‬‫ﹶ‬‫ﲣ‬ ‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ﺟﺪﺍ‬‫ﺎ‬َ‫ﻦ‬‫َـ‬‫ﻣ‬‫ﺁ‬
‫ﺍﻟ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﹺ‬‫ﺮ‬‫ﹸﻔ‬‫ﻜ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﰲ‬ َ‫ﻊ‬‫ﹶ‬‫ﻗ‬َ‫ﻮ‬‫ﹶ‬‫ﻓ‬ ،ِ‫ﻪ‬‫ﹺ‬‫ﺑ‬‫ﱠﻼ‬‫ﻀ‬‫ﹺ‬‫ﻝ‬.ُ‫ﺕ‬‫َﺎ‬‫ﻫ‬‫ﱠ‬‫ﺮ‬ُ‫ﺘ‬‫ﻭﺍﻟ‬ ُ‫ﺕ‬‫ﹸﺮﺍﻓﺎ‬‫ﳋ‬‫ﺍ‬ ‫ﻭﻣﺎ‬ ،ِ‫ﻥ‬‫ﺍﻷﻭﺛﺎ‬ ‫ﹸ‬‫ﺓ‬‫ﻋﺒﺎﺩ‬ ‫ﻭﻣﺎ‬
ِ‫ﻥ‬‫ﹺﺟﺪﺍ‬‫ﻮ‬‫ﺍﻟ‬ ِ‫ﺄ‬‫ﳋﻄ‬ ‫ﹰ‬‫ﺔ‬َ‫ﺠ‬‫َﺘﻴ‬‫ﻧ‬ ‫ﺇﻻ‬.‫ﹰ‬‫ﺔ‬‫ﻃﺮﻳﻘـ‬ ُ‫ﻩ‬َ‫ﺪ‬‫ﻭﺣـ‬ ‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ﺍﻟﻮﺟﺪﺍ‬ ُ‫ﻡ‬‫ﺍﻹﺳﻼ‬ ِ‫ﻙ‬ُ‫ﺮ‬ْ‫ﺘ‬َ‫ﻳ‬ ‫ﱂ‬ ‫ﻭﳍﺬﺍ‬
‫ﺻﻔ‬ ِ‫ﷲ‬ ‫ﹶ‬‫ﻞ‬‫ﳚﻌ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺣﱴ‬ ،ِ‫ﻥ‬‫ﻟﻺﳝﺎ‬َ‫ﻨ‬َ‫ﺘ‬َ‫ﺗ‬ ٍ‫ﺕ‬‫ﺎ‬‫ﹶ‬‫ﻗ‬‫ﺎ‬ُ‫ﻪ‬‫ﹶـ‬‫ﻠ‬‫ﳚﻌ‬ ‫ﺃﻭ‬ ،ِ‫ﺔ‬‫ﱠـ‬‫ﻴ‬ِ‫ﻫ‬‫ﹸﻮ‬‫ﻟ‬ُ‫ﻷ‬‫ﺍ‬ َ‫ﻊ‬َ‫ﻣ‬ ُ‫ﺾ‬ُ‫ﻣ‬َ‫ﻦ‬‫ِـ‬‫ﻜ‬ْ‫ﻤ‬

9. ٨
‫ﱠ‬‫ﻳ‬‫ﱢ‬‫ﺩ‬‫ﻣﺎ‬ َ‫ﺀ‬‫ﺃﺷﻴﺎ‬ ‫ﰲ‬ ِ‫ﺪ‬‫ﱡ‬‫ﺴ‬َ‫ﺠ‬َ‫ﺘ‬‫ﺍﻟ‬،ٍ‫ﺔ‬،ٍ‫ﺔ‬‫ﱠـ‬‫ﻳ‬‫ﱢ‬‫ﺩ‬‫ﻣﺎ‬ َ‫ﺀ‬‫ﹶﺷﻴﺎ‬‫ﺃ‬ ِ‫ﺓ‬‫ِﺒﺎﺩ‬‫ﻌ‬‫ﺑ‬ ِ‫ﻪ‬ْ‫ﻴ‬‫ﹶ‬‫ﻟ‬‫ﺇ‬ ‫ﹺ‬‫ﺏ‬‫ﱡ‬‫ﺮ‬‫ﹶ‬‫ﻘ‬َ‫ﺘ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ﹺﻣﻜﺎ‬‫ﺇ‬ َ‫ﺭ‬‫ﱠ‬‫ﻮ‬َ‫ﺼ‬َ‫ﺘ‬َ‫ﻳ‬ ‫ﺃﻭ‬
‫َﺎﻫـﺎ‬‫ﺑ‬‫ﹾ‬‫ﺄ‬َ‫ﻳ‬ ‫ﱠـﱵ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ِ‫ﺕ‬‫ﹶﺎ‬‫ﻓ‬‫ﹸﺮﺍ‬‫ﳋ‬‫ﻭﺍ‬ ‫ﹺ‬‫ﻡ‬‫َﺎ‬‫ﻫ‬ْ‫ﻭ‬‫ﺍﻷ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﱠﺎ‬‫ﻣ‬‫ﻭﺇ‬ ،ِ‫ﻙ‬‫ﺍﻹﺷﺮﺍ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﹺ‬‫ﺮ‬‫ﺍﻟﻜﻔ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﱠﺎ‬‫ﻣ‬‫ﺇ‬ َ‫ﻱ‬‫ﱢ‬‫ﺩ‬َ‫ﺆ‬ُ‫ﻴ‬‫ﻓ‬
‫ﺍ‬ ‫ﹸ‬‫ﻥ‬‫ﺍﻹﳝﺎ‬‫ﻟﺼ‬ُ‫ﻕ‬‫ﺎﺩ‬.‫ﺍﺳﺘﻌﻤﺎ‬ ُ‫ﻡ‬‫ﺍﻹﺳﻼ‬ َ‫ﻢ‬‫ﱠ‬‫ﺘ‬َ‫ﺣ‬ َ‫ﻚ‬‫ﻭﻟﺬﻟ‬‫ﹶ‬‫ﻝ‬َ‫ﺐ‬َ‫ﺟ‬ْ‫ﻭ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬‫ﻭ‬ ،ِ‫ﻥ‬‫ﹺﺟﺪﺍ‬‫ﻮ‬‫ﺍﻟ‬ َ‫ﻊ‬َ‫ﻣ‬ ‫ﹺ‬‫ﻞ‬‫ﹾ‬‫ﻘ‬َ‫ﻌ‬‫ﺍﻟ‬
‫ﻋ‬‫ﺍ‬ ‫ﻠﻰ‬‫ﰲ‬ ِ‫ﺪ‬‫ﺍﻟﺘﻘﻠﻴـ‬ ‫ﹺ‬‫ﻦ‬‫َـ‬‫ﻋ‬ ‫َﻬـﻰ‬‫ﻧ‬‫ﻭ‬ ،‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ِ‫ﷲ‬‫ﹺﺎ‬‫ﺑ‬ ُ‫ﻦ‬‫ْﻣ‬‫ﺆ‬ُ‫ﻳ‬ َ‫ﲔ‬‫ﺣ‬ ِ‫ﻪ‬ِ‫ﻠ‬‫ﻋﻘ‬ ‫ﹶ‬‫ﻝ‬‫ﺍﺳﺘﻌﻤﺎ‬ ‫ﹺ‬‫ﻢ‬‫ﹸﺴﻠ‬‫ﳌ‬
ِ‫ﺓ‬‫ﺍﻟﻌﻘﻴﺪ‬َ‫ﻚ‬‫ﻭﻟﺬﻟ‬‫ﹶ‬‫ﻞ‬َ‫ﻌ‬َ‫ﺟ‬‫ﹶ‬‫ﻞ‬‫ﺍﻟﻌﻘ‬‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺣﻜﻤ‬‫ﰲ‬ِ‫ﻥ‬‫ﺍﻹﳝﺎ‬ِ‫ﷲ‬‫ﺑﺎ‬‫ﺗﻌﺎﱃ‬.‫ﹶ‬‫ﻝ‬‫ﻗﺎ‬‫ﺗﻌﺎﱃ‬:χÎ)’Îû
È,ù=yzÏN¨uθ≈yϑ¡¡9$#ÇÚö‘F{$#uρÉ#≈n=ÏF÷z$#uρÈ≅øŠ©9$#Í‘$pκ¨]9$#uρ;M≈tƒUψ’Í<'ρT[{É=≈t6ø9F{$#.‫ﻭ‬‫ﳍ‬‫ﺬﺍ‬
،‫ﹴ‬‫ﺮ‬‫ﹶ‬‫ﻈ‬َ‫ﻧ‬‫ﻭ‬ ٍ‫ﺚ‬ْ‫ﺤ‬َ‫ﺑ‬‫ﻭ‬ ‫ﹴ‬‫ﲑ‬‫ﹾﻜ‬‫ﻔ‬َ‫ﺗ‬ ‫ﹺ‬‫ﻦ‬َ‫ﻋ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﺻﺎﺩﺭ‬ ُ‫ﻪ‬َ‫ﻧ‬‫ﺇﳝﺎ‬ ‫ﹶ‬‫ﻞ‬َ‫ﻌ‬ْ‫ﺠ‬َ‫ﻳ‬ ‫ﹾ‬‫ﻥ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬ ‫ﹴ‬‫ﻢ‬‫ﻣﺴﻠ‬ ‫ﱢ‬‫ﻞ‬‫ﻛ‬ ‫َﻠﻰ‬‫ﻋ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻭﺍﺟﺒ‬ ‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ﻛﺎ‬
‫ﺑﺎ‬ ِ‫ﻥ‬‫ﺍﻹﳝﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ُﻄﻠﻘ‬‫ﻣ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﲢﻜﻴﻤ‬ ‫ﹶ‬‫ﻞ‬‫َﻘ‬‫ﻌ‬‫ﺍﻟ‬ َ‫ﻢ‬‫ﱢ‬‫ﻜ‬َ‫ﺤ‬ُ‫ﻳ‬ ‫ﹾ‬‫ﻥ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬‫ﻭ‬ِ‫ﷲ‬‫ﺗﻌﺎﱃ‬.َ‫ﻨ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﹸ‬‫ﺓ‬‫ﻭﺍﻟﺪﻋﻮ‬‫ﹶ‬‫ﻈ‬‫ﹺ‬‫ﺮ‬‫ﰲ‬
ِ‫ﺕ‬‫ﹶـﺎ‬‫ﺌ‬ِ‫ﻣ‬ ‫ﹸ‬‫ﻥ‬‫ﹸـﺮﺁ‬‫ﻘ‬‫ﺍﻟ‬ ‫َﺎ‬‫ﻫ‬ُ‫ﺭ‬‫ﱢ‬‫ﺮ‬‫ﹶ‬‫ﻜ‬ُ‫ﻳ‬ ،ِ‫ﻪ‬ِ‫ﺋ‬‫ﹺ‬‫ﺭ‬‫َﺎ‬‫ﺒ‬‫ﹺ‬‫ﺑ‬ ِ‫ﻥ‬‫ﺍﻹﳝﺎ‬ ‫ﺇﱃ‬ ِ‫ﺀ‬‫ﻭﻟﻼﻫﺘﺪﺍ‬ ِ‫ﻪ‬‫ﹺ‬‫ﻨ‬َ‫ﻨ‬ُ‫ﺳ‬ ِ‫ﻁ‬‫ﻻﺳﺘﻨﺒﺎ‬ ِ‫ﻥ‬‫ﺍﻟﻜﻮ‬
‫ﺇﱃ‬ ُ‫ﻩ‬‫ُﻮ‬‫ﻋ‬‫َﺪ‬‫ﺗ‬ ِ‫ﺔ‬‫ﹶ‬‫ﻠ‬ِ‫ﻗ‬‫ﺍﻟﻌﺎ‬ ِ‫ﻥ‬‫ِﻧﺴﺎ‬‫ﻹ‬‫ﺍ‬ ‫َﻯ‬‫ﻮ‬‫ﹸ‬‫ﻗ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﹲ‬‫ﺔ‬َ‫ﻬ‬‫ﱠ‬‫ﺟ‬َ‫ﻮ‬ُ‫ﻣ‬ ‫َﺎ‬‫ﻬ‬‫ﱡ‬‫ﻠ‬‫ﹸ‬‫ﻛ‬‫ﻭ‬ ،ِ‫ﺔ‬‫ﹶ‬‫ﻔ‬ِ‫ﻠ‬َ‫ﺘ‬ْ‫ﺨ‬‫ﹸ‬‫ﳌ‬‫ﺍ‬ ِ‫ﻩ‬‫ﹺ‬‫ﺭ‬َ‫ﻮ‬ُ‫ﺳ‬ ‫ﰲ‬ ِ‫ﺕ‬‫ﱠﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺍﳌ‬
‫ﱡ‬‫ﻣ‬‫ﹶ‬‫ﺄ‬َ‫ﺘ‬‫ﻭﺍﻟ‬ ‫ﹺ‬‫ﺮ‬‫ﱡ‬‫ﺑ‬َ‫ﺪ‬َ‫ﺘ‬‫ﺍﻟ‬‫ﹺ‬‫ﻞ‬‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫َﻜﻮ‬‫ﻴ‬ِ‫ﻟ‬ْ‫ﻦ‬َ‫ﻋ‬ ُ‫ﻪ‬ُ‫ﻧ‬‫ﺇﳝﺎ‬‫ﹴ‬‫ﻞ‬‫ﻋﻘ‬َ‫ﺑ‬‫ﻭ‬‫ﱢ‬‫ﻴ‬ُ‫ﻩ‬َ‫ﺀ‬‫َﺎ‬‫ﺑ‬‫ﺁ‬ ِ‫ﻪ‬ْ‫ﻴ‬‫ﹶ‬‫ﻠ‬َ‫ﻋ‬ َ‫ﺪ‬َ‫ﺟ‬َ‫ﻭ‬ ‫ﲟﺎ‬ ‫ﹶ‬‫ﺬ‬ْ‫ﺧ‬َ‫ﻷ‬‫ﺍ‬ ُ‫ﻩ‬ُ‫ﺭ‬‫ﱢ‬‫ﺬ‬َ‫ﺤ‬ُ‫ﺗ‬‫ﻭ‬ ٍ‫ﺔ‬َ‫ﻨ‬
‫ﱢ‬‫ﻖ‬‫ﺍﳊ‬ َ‫ﻦ‬ِ‫ﻣ‬ ِ‫ﻪ‬ِ‫ﻐ‬‫ﹶ‬‫ﻠ‬ْ‫ﺒ‬َ‫ﻤ‬‫ﹺ‬‫ﺑ‬ ٍ‫ﺔ‬‫ﱠ‬‫ﻴ‬ِ‫ﺗ‬‫ﹶﺍ‬‫ﺫ‬ ٍ‫ﺔ‬‫ﹶ‬‫ﻘ‬ِ‫ﺛ‬‫ﻭ‬ ُ‫ﻪ‬‫ﹶ‬‫ﻟ‬ ‫ﹴ‬‫ﺺ‬‫ِﻴ‬‫ﺤ‬ْ‫ﻤ‬َ‫ﺗ‬‫ﻭ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﹴ‬‫ﺮ‬‫ﹶ‬‫ﻈ‬َ‫ﻧ‬ ‫ﹺ‬‫ﲑ‬‫ﻏ‬ ْ‫ﻦ‬ِ‫ﻣ‬.‫ﹸ‬‫ﻥ‬‫ﺍﻹﳝـﺎ‬ َ‫ﻮ‬‫ﻫ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬
ُ‫ﻳ‬ ‫ﱠﺬﻱ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ﺍﻹﳝﺎ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ َ‫ﺲ‬ْ‫ﻴ‬‫ﹶ‬‫ﻟ‬ َ‫ﻮ‬‫ﻭﻫ‬ ،ِ‫ﻪ‬ْ‫ﻴ‬‫ﹶ‬‫ﻟ‬‫ﹺ‬‫ﺇ‬ ُ‫ﻡ‬‫ِﺳﻼ‬‫ﻹ‬‫ﺍ‬ ‫َﺎ‬‫ﻋ‬َ‫ﺩ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ‬ُ‫ﻪ‬َ‫ﻧ‬‫ﱡﻮ‬‫ﻤ‬َ‫ﺴ‬‫َـﺎ‬‫ﺠ‬َ‫ﻌ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ﺇﳝﺎ‬‫ﹺ‬‫ﺰ‬ِ‫ﺋ‬،
‫ﱠ‬‫ﻧ‬‫ﺇ‬ْ‫ﻦ‬ِ‫ﻣ‬ ‫ﹶ‬‫ﻞ‬َ‫ﺻ‬َ‫ﻭ‬ ‫ﱠ‬‫ﻢ‬‫ﹸ‬‫ﺛ‬ ،َ‫ﺮ‬‫ﱠ‬‫ﻜ‬‫ﹶ‬‫ﻓ‬‫ﻭ‬ َ‫ﺮ‬‫ﱠ‬‫ﻜ‬‫ﹶ‬‫ﻓ‬ ‫ﱠ‬‫ﻢ‬‫ﹸ‬‫ﺛ‬ ،َ‫ﺮ‬‫َﻈ‬‫ﻧ‬‫ﻭ‬ َ‫ﺮ‬‫ﹶ‬‫ﻈ‬َ‫ﻧ‬ ‫ﱠﺬﻱ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ﹺ‬‫ﻦ‬ِ‫ﻘ‬ْ‫ﻴ‬َ‫ﺘ‬ْ‫ﺴ‬‫ﹸ‬‫ﳌ‬‫ﺍ‬ ‫ﹺ‬‫ﲑ‬‫ﹺ‬‫ﻨ‬َ‫ﺘ‬ْ‫ﺴ‬‫ﹸ‬‫ﳌ‬‫ﺍ‬ ‫ﹸ‬‫ﻥ‬‫ﺇﳝﺎ‬ َ‫ﻮ‬‫ﻫ‬ ‫َﺎ‬‫ﻤ‬
ُ‫ﻪ‬ُ‫ﺗ‬َ‫ﺭ‬ْ‫ﺪ‬‫ﹸ‬‫ﻗ‬ ْ‫ﺖ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬َ‫ﺟ‬ ِ‫ﷲ‬‫ﹺﺎ‬‫ﺑ‬ ‫ﹺ‬‫ﲔ‬ِ‫ﻘ‬َ‫ﻴ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﹺ‬‫ﲑ‬ِ‫ﻜ‬‫ﹾ‬‫ﻔ‬َ‫ﺘ‬‫ﻭﺍﻟ‬ ‫ﹺ‬‫ﺮ‬‫َﻈ‬‫ﻨ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﹺ‬‫ﻖ‬‫ﹶﺮﻳ‬‫ﻃ‬.
ُ‫ﺭ‬‫ﻭ‬‫ﺇ‬ ‫ﹺ‬‫ﻝ‬‫ُﺻﻮ‬‫ﻮ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﹶ‬‫ﻞ‬‫ﹾ‬‫ﻘ‬َ‫ﻌ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ‬ ‫ﹺ‬‫ﻝ‬‫ﺍﺳﺘﻌﻤﺎ‬ ‫ﹺ‬‫ﺏ‬‫ُﺟﻮ‬‫ﻭ‬ َ‫ﻢ‬‫ﹾ‬‫ﻏ‬ِ‫ﷲ‬‫ﺑﺎ‬ ِ‫ﻥ‬‫ﺍﻹﳝﺎ‬ ‫ﱃ‬
‫ﺗﻌﺎ‬‫ﱃ‬‫ﹶ‬‫ﻞ‬‫ﺍﻟﻌﻘـ‬ ‫ﱠ‬‫ﻥ‬َ‫ﻷ‬ َ‫ﻚ‬‫ﻭﺫﻟ‬ ،ِ‫ﻪ‬ِ‫ﻠ‬‫ﻋﻘ‬ َ‫ﻕ‬‫ﻭﻓﻮ‬ ِ‫ﻪ‬‫ﱢ‬‫ﺴ‬ِ‫ﺣ‬ َ‫ﻕ‬ْ‫ﻮ‬‫ﹶ‬‫ﻓ‬ َ‫ﻮ‬‫ﻫ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ْﺭﺍﻙ‬‫ﺩ‬‫ﹺ‬‫ﺇ‬ ُ‫ﻪ‬ُ‫ﻨ‬ِ‫ﻜ‬ْ‫ﻤ‬ُ‫ﻳ‬ ‫ﻻ‬ ُ‫ﻪ‬‫ﱠ‬‫ﻧ‬‫ﻓﺈ‬
،‫َﺎ‬‫ﻫ‬‫ﱠﺍ‬‫ﺪ‬‫َـ‬‫ﻌ‬َ‫ﺘ‬َ‫ﺗ‬ ‫ﻻ‬ ٍ‫ﺩ‬‫ُﻭ‬‫ﺪ‬‫ُـ‬‫ﺤ‬‫ﹺ‬‫ﺑ‬ ْ‫ﺖ‬َ‫ﻤ‬َ‫ﻧ‬‫ﻭ‬ ْ‫ﺖ‬َ‫ﻤ‬َ‫ﺳ‬ ‫َﺎ‬‫ﻤ‬ْ‫ﻬ‬َ‫ﻣ‬ ُ‫ﻪ‬ُ‫ﺗ‬‫ﱠ‬‫ﻮ‬‫ﹸ‬‫ﻗ‬ ‫ﹲ‬‫ﺓ‬‫ﻭﳏﺪﻭﺩ‬ ،ٌ‫ﺩ‬‫ﳏﺪﻭ‬ ‫ﱠ‬‫ﱐ‬‫ِﻧﺴﺎ‬‫ﻹ‬‫ﺍ‬
‫ﻛ‬ ‫ﻫﻨﺎ‬ ْ‫ﻦ‬‫ﻭﻣ‬ ،ِ‫ﻙ‬‫َﺍ‬‫ﺭ‬ْ‫ﺩ‬‫ﺍﻹ‬ َ‫ﺩ‬‫ﳏﺪﻭ‬ ‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ﻛﺎ‬ َ‫ﻚ‬‫ِﺬﻟ‬‫ﻟ‬‫ﻭ‬‫ﺎ‬‫ﱠ‬‫ﺪ‬ُ‫ﺑ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﹶ‬‫ﻥ‬َ‫ﺮ‬ُ‫ﺼ‬‫ﹾ‬‫ﻘ‬َ‫ﻳ‬ ‫ﹾ‬‫ﻥ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬ ْ‫ﻦ‬ِ‫ﻣ‬‫ﺍﻟﻌ‬‫ﹸ‬‫ﻞ‬‫ﻘـ‬‫ﺩﻭ‬‫ﹶ‬‫ﻥ‬
ِ‫ﻥ‬‫ـﻮ‬‫ـ‬‫ﺍﻟﻜ‬ َ‫ﺀ‬‫ﻭﺭﺍ‬ َ‫ﷲ‬‫ﺍ‬ ‫ﱠ‬‫ﻥ‬َ‫ﻷ‬ ،ِ‫ﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬ِ‫ﺘ‬‫ﹶ‬‫ﻘ‬‫ِﻴ‬‫ﻘ‬َ‫ﺣ‬ ِ‫ﻙ‬‫ﺇﺩﺭﺍ‬ ْ‫ﻦ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻋ‬ َ‫ﺰ‬‫ـ‬‫ـ‬َ‫ﺠ‬ْ‫ﻌ‬َ‫ﻳ‬ ‫ﹾ‬‫ﻥ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬‫ﻭ‬ ،ِ‫ﷲ‬‫ﺍ‬ ِ‫ﺕ‬‫ﺫﺍ‬ ِ‫ﻙ‬‫ﹺﺩﺭﺍ‬‫ﺇ‬
ِ‫ﻥ‬‫ﺍﻟﻜـﻮ‬ َ‫ﺀ‬‫ﻭﺭﺍ‬ ‫ﻣـﺎ‬ ‫ﹶ‬‫ﺔ‬‫ﺣﻘﻴﻘـ‬ ُ‫ﻙ‬‫ﻳﺪﺭ‬ ‫ﻻ‬ ِ‫ﻥ‬‫ﺍﻹﻧﺴﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﹸ‬‫ﻞ‬‫ﻭﺍﻟﻌﻘ‬ ،ِ‫ﺓ‬‫ﻭﺍﳊﻴﺎ‬ ِ‫ﻥ‬‫ﻭﺍﻹﻧﺴﺎ‬
ِ‫ﷲ‬‫ﺍ‬ ِ‫ﺕ‬‫ﺫﺍ‬ ِ‫ﻙ‬‫ﺇﺩﺭﺍ‬ ْ‫ﻦ‬َ‫ﻋ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﹺﺰ‬‫ﺟ‬‫ﻋﺎ‬ ‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ﻛﺎ‬ َ‫ﻚ‬‫ﻭﻟﺬﻟ‬ ،ِ‫ﺓ‬‫ﻭﺍﳊﻴﺎ‬ ِ‫ﻥ‬‫ﻭﺍﻹﻧﺴﺎ‬.‫ﻭﻻ‬‫َـ‬‫ﻨ‬ُ‫ﻫ‬ ‫ﹸ‬‫ﻝ‬‫ﻳﻘﺎ‬‫ﺎ‬:

10. ٩
‫ﺑﺎ‬ ‫ﹸ‬‫ﻥ‬‫ﺍﻹﻧﺴﺎ‬ َ‫ﻦ‬َ‫ﻣ‬‫ﺁ‬ َ‫ﻒ‬‫ﻛﻴ‬ِ‫ﷲ‬‫ﹰ‬‫ﻼ‬‫ﻋﻘ‬‫ﱠ‬‫ﻥ‬‫ﻷ‬ ‫ِ؟‬‫ﷲ‬‫ﺍ‬ ِ‫ﺕ‬‫ﺫﺍ‬ ِ‫ﻙ‬‫ﺇﺩﺭﺍ‬ ْ‫ﻦ‬‫ﻋـ‬ ٌ‫ﺰ‬‫ﹺ‬‫ﺟ‬‫ﻋﺎ‬ ُ‫ﻪ‬‫ﹶ‬‫ﻠ‬‫ﻋﻘ‬ ‫ﱠ‬‫ﻥ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬ ْ‫ﻊ‬‫ﻣ‬
َ‫ﻲ‬‫ﻭﻫـ‬ ،ِ‫ﻪ‬ِ‫ﺗ‬‫ﳐﻠﻮﻗﺎ‬ ِ‫ﺩ‬‫ﻭﺟﻮ‬ ْ‫ﻦ‬‫ﻣ‬ ٌ‫ﻙ‬َ‫ﺭ‬ْ‫ﺪ‬ُ‫ﻣ‬ ُ‫ﻩ‬ُ‫ﺩ‬‫ُﺟﻮ‬‫ﻭ‬َ‫ﻭ‬ ِ‫ﷲ‬‫ﺍ‬ ِ‫ﺩ‬‫ﹺﻮﺟﻮ‬‫ﺑ‬ ‫ﹲ‬‫ﻥ‬‫ﺇﳝﺎ‬ َ‫ﻮ‬‫ﻫ‬ ‫َﺎ‬‫ﻤ‬‫ﱠ‬‫ﻧ‬‫ﺇ‬ ‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ﺍﻹﳝﺎ‬
‫ﹸ‬‫ﺓ‬‫ﻭﺍﳊﻴﺎ‬ ‫ﹸ‬‫ﻥ‬‫ﻭﺍﻹﻧﺴﺎ‬ ‫ﹸ‬‫ﻥ‬‫ﺍﻟﻜﻮ‬.‫ﹺ‬‫ﺭ‬ْ‫ﺪ‬ُ‫ﻳ‬ ‫ﻣـﺎ‬ ِ‫ﺩ‬‫ﺣـﺪﻭ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﹲ‬‫ﺔ‬‫ﺩﺍﺧﻠ‬ ُ‫ﺕ‬‫ﺍﳌﺨﻠﻮﻗﺎ‬ ِ‫ﻩ‬‫ﻭﻫﺬ‬ُ‫ﻪ‬‫ﹸـ‬‫ﻛ‬
‫ﺍﻟﻌ‬‫ﻘ‬َ‫ﻙ‬‫ﻭﺃﺩﺭ‬ ،‫َﺎ‬‫ﻬ‬‫ﹶ‬‫ﻛ‬َ‫ﺭ‬ْ‫ﺩ‬‫ﹶ‬‫ﺄ‬‫ﻓ‬ ،‫ﹸ‬‫ﻞ‬ْ‫ﻦ‬‫ﻣ‬‫ﺇﺩﺭﺍ‬ِ‫ﻛ‬‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ُ‫ﷲ‬‫ﺍ‬ َ‫ﻮ‬‫ﻭﻫ‬ ،‫َﺎ‬‫ﻬ‬‫ﹶ‬‫ﻟ‬ ‫ﹴ‬‫ﻖ‬‫ﺧﺎﻟ‬ َ‫ﺩ‬‫ﻭﺟﻮ‬ ‫َﺎ‬‫ﻫ‬‫ﺇﻳﺎ‬ ِ‫ﻪ‬.
ِ‫ﺕ‬‫ﺫﺍ‬ ِ‫ﻙ‬‫ﺇﺩﺭﺍ‬ ِ‫ﻑ‬‫ِﻼ‬‫ﺨ‬‫ﹺ‬‫ﺑ‬ ،‫ﹺ‬‫ﻞ‬‫ﺍﻟﻌﻘ‬ ِ‫ﺩ‬‫ﺣﺪﻭ‬ ‫ﻭﰲ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻋﻘﻠﻴ‬ ِ‫ﷲ‬‫ﺍ‬ ِ‫ﺩ‬‫ﹺﻮﺟﻮ‬‫ﺑ‬ ‫ﹸ‬‫ﻥ‬‫ﺍﻹﳝﺎ‬ ‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ﻛﺎ‬ َ‫ﻚ‬‫ﻭﻟﺬﻟ‬
‫ﻭﺭﺍ‬ َ‫ﻮ‬‫ﻓﻬ‬ ،ِ‫ﺓ‬‫ﻭﺍﳊﻴﺎ‬ ِ‫ﻥ‬‫ﻭﺍﻹﻧﺴﺎ‬ ِ‫ﻥ‬‫ﺍﻟﻜﻮ‬ َ‫ﺀ‬‫ﻭﺭﺍ‬ ُ‫ﻪ‬َ‫ﺗ‬‫ﺫﺍ‬ ‫ﱠ‬‫ﻥ‬‫ﻷ‬ ،‫ﹲ‬‫ﻞ‬‫ِﻴ‬‫ﺤ‬َ‫ﺘ‬ْ‫ﺴ‬ُ‫ﻣ‬ ُ‫ﻪ‬‫ﱠ‬‫ﻧ‬‫ﹺ‬‫ﺈ‬‫ﹶ‬‫ﻓ‬ ِ‫ﷲ‬‫ﺍ‬‫ﹺ‬‫ﻞ‬‫ﺍﻟﻌﻘ‬ َ‫ﺀ‬.
‫ﻳﺪﺭ‬ ‫ﹾ‬‫ﻥ‬‫ﺃ‬ ُ‫ﻦ‬‫ﳝﻜ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﹸ‬‫ﻞ‬‫ﻭﺍﻟﻌﻘ‬‫ﺣ‬ َ‫ﻙ‬‫ﹶ‬‫ﺔ‬‫ﻘﻴﻘ‬‫ﻣ‬َ‫ﺀ‬‫ﻭﺭﺍ‬ ‫ﺎ‬ُ‫ﻩ‬ِ‫ﻙ‬‫ﺍﻹﺩﺭﺍ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ْ‫ﻦ‬‫ﻋ‬ ِ‫ﻩ‬‫ﹺ‬‫ﺭ‬‫ﹸﺼﻮ‬‫ﻘ‬ِ‫ﻟ‬.‫ﻭﻫـﺬﺍ‬
‫ﹺ‬‫ﻞ‬‫ﻋﻮﺍﻣـ‬ ْ‫ﻦ‬‫ﻣـ‬ َ‫ﺲ‬‫ﻭﻟـﻴ‬ ،ِ‫ﻥ‬‫ﺍﻹﳝﺎ‬ ِ‫ﺕ‬‫ُﻘﻮﻳﺎ‬‫ﻣ‬ ْ‫ﻦ‬‫ﻣ‬ ‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ﻳﻜﻮ‬ ‫ﹾ‬‫ﻥ‬‫ﺃ‬ ُ‫ﺐ‬‫ﳚ‬ ُ‫ﻪ‬ُ‫ﺴ‬‫ﻧﻔ‬ ُ‫ﺭ‬‫ﺍﻟﻘﺼﻮ‬
‫ﱢ‬‫ﻚ‬‫ﻭﺍﻟﺸ‬ ‫ﹺ‬‫ﺏ‬‫ﺍﻻﺭﺗﻴﺎ‬.‫َﺎ‬‫ﻨ‬‫ﹸ‬‫ﻛ‬‫ﺇﺩﺭﺍ‬ ‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ﻛﺎ‬ ‫ﹺ‬‫ﻞ‬‫ﺍﻟﻌﻘ‬ ‫ﹺ‬‫ﻖ‬‫ﻃﺮﻳ‬ ْ‫ﻦ‬‫ﻋ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ِﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺁ‬ ِ‫ﷲ‬‫ﺑﺎ‬ ‫َﺎ‬‫ﻨ‬ُ‫ﻧ‬‫ﺇﳝﺎ‬ ‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ﻛﺎ‬ ‫ﱠﺎ‬‫ﳌ‬ ُ‫ﻪ‬‫ﱢ‬‫ﻧ‬‫ﻓﺈ‬
ِ‫ﻟ‬‫ﹺ‬‫ﺇ‬ ِ‫ﻩ‬ِ‫ﺩ‬‫ُﺟﻮ‬‫ﻮ‬‫ﱠ‬‫ﳌ‬‫ﻭ‬ ،‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﱠ‬‫ﻣ‬‫ﺗﺎ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ْﺭﺍﻛ‬‫ﺩ‬‫ﺎ‬ُ‫ﺭ‬‫ﺷﻌﻮ‬ ‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ﻛﺎ‬‫ﻧ‬‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ﻛـﺎ‬ ‫ﹺ‬‫ﻞ‬‫ﺑﺎﻟﻌﻘ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ُﻭﻧ‬‫ﺮ‬‫ﹾ‬‫ﻘ‬َ‫ﻣ‬ ‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ِ‫ﻩ‬ِ‫ﺩ‬‫ﹺﻮﺟﻮ‬‫ﺑ‬ ‫ﺎ‬
‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ُـﻌﻮﺭ‬‫ﺷ‬َ‫ﻭ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﱠ‬‫ﻣ‬‫ﺗﺎ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﹺﺩﺭﺍﻛ‬‫ﺇ‬ ‫َﺎ‬‫ﻧ‬َ‫ﺪ‬ْ‫ﻨ‬ِ‫ﻋ‬ ‫ﹸ‬‫ﻞ‬‫ﳚﻌ‬ ُ‫ﻪ‬‫ﱡ‬‫ﻠ‬‫ﹸ‬‫ﻛ‬ ‫ﻭﻫﺬﺍ‬ ،‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫َﻘﻴﻨﻴ‬‫ﻳ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ُﻌﻮﺭ‬‫ﺷ‬ ِ‫ﻩ‬ِ‫ﺩ‬‫ﺑﻮﺟﻮ‬ ‫َﺎ‬‫ﻧ‬ُ‫ﺭ‬‫ُﻮ‬‫ﻌ‬ُ‫ﺷ‬
ِ‫ﺔ‬‫ﱠ‬‫ﻴ‬‫ُﻟﻮﻫ‬‫ﻷ‬‫ﺍ‬ ِ‫ﺕ‬‫ﺻﻔﺎ‬ ‫ﹺ‬‫ﻊ‬‫َﻤﻴ‬‫ﲜ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﹺﻴ‬‫ﻨ‬‫ﻳﻘﻴ‬.‫ﹶ‬‫ﺃ‬ ‫َﺎ‬‫ﻨ‬َ‫ﻌ‬‫ﹺ‬‫ﻨ‬‫ﹾ‬‫ﻘ‬ُ‫ﻳ‬ ‫ﹾ‬‫ﻥ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬ ِ‫ﻪ‬‫ﹺ‬‫ﻧ‬‫ﹾ‬‫ﺄ‬َ‫ﺷ‬ ْ‫ﻦ‬‫ﻣ‬ ‫َﻫﺬﺍ‬‫ﻭ‬ْ‫ﻦ‬‫ﻟ‬ ‫ﱠﻨﺎ‬‫ﻧ‬َ‫ﻙ‬‫ﺇﺩﺭﺍ‬ َ‫ﻊ‬‫َﻄﻴ‬‫ﺘ‬‫َﺴ‬‫ﻧ‬
‫ﺣﻘﻴ‬ِ‫ﺔ‬‫ﻘ‬ِ‫ﷲ‬‫ﺍ‬ ِ‫ﺕ‬‫ﺫﺍ‬‫ﱠـﺎ‬‫ﻤ‬ِ‫ﻣ‬ ِ‫ﻪ‬‫ﹺ‬‫ﺑ‬ ‫َﺎ‬‫ﻧ‬‫ﺃﺧﱪ‬ ‫ﹺﻤﺎ‬‫ﺑ‬ َ‫ﻢ‬‫ﱢ‬‫ﻠ‬َ‫ﺴ‬ُ‫ﻧ‬ ‫ﹾ‬‫ﻥ‬‫ﺃ‬ ُ‫ﺐ‬‫ﳚ‬ ‫َﺎ‬‫ﻨ‬‫ﱠ‬‫ﻧ‬‫ﻭﺃ‬ ،ِ‫ﻪ‬‫ﹺ‬‫ﺑ‬ ‫َﺎ‬‫ﻨ‬‫ﹺ‬‫ﻧ‬‫ﺇﳝﺎ‬ ِ‫ﺓ‬‫ﱠ‬‫ﺪ‬ِ‫ﺷ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬
ْ‫ﻦ‬‫ﻋـ‬ ‫ﱢ‬‫ﻲ‬ِ‫ﻌ‬‫ﹺﻴ‬‫ﺒ‬‫ﹶ‬‫ﻄ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﹺ‬‫ﺰ‬ْ‫ﺠ‬َ‫ﻌ‬‫ﹾ‬‫ﻠ‬ِ‫ﻟ‬ َ‫ﻚ‬‫ﻭﺫﻟ‬ ،‫ِﻪ‬‫ﻛ‬‫ﺇﺩﺭﺍ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﹺ‬‫ﻝ‬‫ﺍﻟﻮﺻﻮ‬ ‫ﺃﻭ‬ ِ‫ﻪ‬ِ‫ﻛ‬‫ﺇﺩﺭﺍ‬ ْ‫ﻦ‬‫ﻋ‬ ‫ﹸ‬‫ﻞ‬‫ﺍﻟﻌﻘ‬ َ‫ﺮ‬‫ﱠ‬‫ﺼ‬‫ﹶ‬‫ﻗ‬
ِ‫ﻪ‬ِ‫ﺴ‬‫ﹶﺎﻳﻴ‬‫ﻘ‬َ‫ﲟ‬ ‫ﱡ‬‫ﻲ‬‫ﹺ‬‫ﻧ‬‫َﺎ‬‫ﺴ‬ْ‫ﻧ‬‫ﺍﻹ‬ ‫ﹸ‬‫ﻞ‬‫ﺍﻟﻌﻘ‬ ‫ﹶ‬‫ﻞ‬ِ‫ﺼ‬َ‫ﻳ‬ ‫ﹾ‬‫ﻥ‬‫ﺃ‬‫ﱠ‬‫ﻴ‬‫ﹺ‬‫ﺒ‬ْ‫ﺴ‬‫ﹺ‬‫ﻨ‬‫ﺍﻟ‬ِ‫ﺔ‬‫ﺇﺩﺭﺍ‬ ‫ﺇﱃ‬ ِ‫ﺓ‬‫ﺍﶈﺪﻭﺩ‬‫ﻣـ‬ ِ‫ﻙ‬ُ‫ﻪ‬‫ﹶـ‬‫ﻗ‬‫ﻓﻮ‬ ‫ﺎ‬.‫ﺇ‬‫ﹾ‬‫ﺫ‬
‫ﻻ‬ ‫ﱠـﺎ‬‫ﳑ‬ ‫ﻭﻫﻲ‬ ،‫ﹰ‬‫ﺓ‬‫ﳏﺪﻭﺩ‬ ْ‫ﺖ‬‫ﻭﻟﻴﺴ‬ ‫ﹰ‬‫ﺔ‬‫ﱠ‬‫ﻴ‬‫ﹺ‬‫ﺒ‬ْ‫ﺴ‬‫ﹺ‬‫ﻧ‬ ْ‫ﺖ‬َ‫ﺴ‬‫ﻟﻴ‬ َ‫ﺲ‬‫ﻣﻘﺎﻳﻴ‬ ‫ﺇﱃ‬ ُ‫ﻙ‬‫ﺍﻹﺩﺭﺍ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ُ‫ﺝ‬‫ﳛﺘﺎ‬
ُ‫ﻪ‬‫ﹶ‬‫ﻜ‬ِ‫ﻠ‬‫ﳝ‬ ‫ﹾ‬‫ﻥ‬‫ﺃ‬ ُ‫ﻊ‬‫ﻳﺴﺘﻄﻴ‬ ‫ﻭﻻ‬ ‫ﹸ‬‫ﻥ‬‫ﺍﻹﻧﺴﺎ‬ ُ‫ﻪ‬‫ﹸ‬‫ﻜ‬‫ﳝﻠ‬.
‫ﻭﺃ‬‫ﱠ‬‫ﻣ‬ِ‫ﷲ‬ ٌ‫ﻕ‬‫ﳐﻠـﻮ‬ ‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ﺍﻹﻧﺴﺎ‬ ‫ﱠ‬‫ﻥ‬‫ﺃ‬ َ‫ﺖ‬َ‫ﺒ‬‫ﹶ‬‫ﺛ‬ ُ‫ﻪ‬‫ﱠ‬‫ﻧ‬‫ﺃ‬ َ‫ﻮ‬‫ﻓﻬ‬ ،‫ﹺ‬‫ﻞ‬ُ‫ﺳ‬‫ﺍﻟﺮ‬ ‫ﺇﱃ‬ ِ‫ﺔ‬‫ﺍﳊﺎﺟ‬ ُ‫ﺕ‬‫ﺛﺒﻮ‬ ‫ﺎ‬
‫ﺗ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﱠ‬‫ﻥ‬‫ﻭﺃ‬ ،‫ﻌﺎﱃ‬‫ﺘ‬‫ﺍﻹ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﱞ‬‫ﻱ‬‫ِﻄﺮ‬‫ﻓ‬ َ‫ﻦ‬‫ﱡ‬‫ﻳ‬‫ﺪ‬‫ﻧ‬‫ﺴ‬‫ﱠ‬‫ﻧ‬‫ﻷ‬ ،ِ‫ﻥ‬‫ﺎ‬ُ‫ﻪ‬ِ‫ﻪ‬ِ‫ﺗ‬‫ﻓﻄﺮ‬ ‫ﰲ‬ َ‫ﻮ‬‫ﻓﻬ‬ ،ِ‫ﻩ‬‫ﹺ‬‫ﺰ‬‫ﻏﺮﺍﺋ‬ ْ‫ﻦ‬‫ﻣ‬ ‫ﹲ‬‫ﺓ‬‫ﻏﺮﻳﺰ‬
‫ﹺ‬‫ﻖ‬‫ﻭﺍﳋﺎﻟ‬ ِ‫ﻥ‬‫ﺍﻹﻧﺴﺎ‬ َ‫ﲔ‬‫ﺑ‬ ‫ﹸ‬‫ﺔ‬‫ﺍﻟﻌﻼﻗ‬ َ‫ﻲ‬‫ﻭﻫ‬ ،‫ﹸ‬‫ﺓ‬‫ﺍﻟﻌﺒﺎﺩ‬ َ‫ﻮ‬‫ﻫ‬ ُ‫ﺲ‬‫ﺍﻟﺘﻘﺪﻳ‬ ‫َﻫﺬﺍ‬‫ﻭ‬ ،ُ‫ﻪ‬‫ﹶ‬‫ﻘ‬ِ‫ﻟ‬‫ﺧﺎ‬ ُ‫ﺱ‬‫ﱢ‬‫ﺪ‬‫ﹶ‬‫ﻘ‬ُ‫ﻳ‬
‫ﻋﺒـﺎﺩ‬ ‫ﻭﺇﱃ‬ ‫ﹺﻬﺎ‬‫ﺑ‬‫ﺍﺿﻄﺮﺍ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫َﺎ‬‫ﻬ‬‫ﹸ‬‫ﻛ‬ْ‫ﺮ‬َ‫ﺗ‬ ‫ﱢﻱ‬‫ﺩ‬َ‫ﺆ‬ُ‫ﻳ‬ ‫ﹴ‬‫ﻡ‬‫ﻧﻈﺎ‬ ‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ﺩﻭ‬ ْ‫ﺖ‬‫ﹶ‬‫ﻛ‬‫ﹺ‬‫ﺮ‬ُ‫ﺗ‬ ‫ﹺﺫﺍ‬‫ﺇ‬ ‫ﹸ‬‫ﺔ‬‫ﺍﻟﻌﻼﻗ‬ ِ‫ﻩ‬‫ﻭﻫﺬ‬ِ‫ﺓ‬
‫ﹺ‬‫ﻖ‬‫ﺍﳋﺎﻟ‬ ‫ﹺ‬‫ﲑ‬‫ﻏ‬،ْ‫ﻨ‬َ‫ﺗ‬ ْ‫ﻦ‬‫ﻣ‬ ‫ﱠ‬‫ﺪ‬ُ‫ﺑ‬ ‫ﻓﻼ‬‫ﹺ‬‫ﻢ‬‫ﻈﻴ‬‫ﺍﻟﻌﻼ‬ ِ‫ﻩ‬‫ﻫﺬ‬‫ﻗ‬‫ِﻲ‬‫ﺗ‬‫ﹾ‬‫ﺄ‬َ‫ﻳ‬ ‫ﻻ‬ ُ‫ﻡ‬‫ﹺﻈﺎ‬‫ﻨ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﻭﻫﺬﺍ‬ ،‫ﹴ‬‫ﺢ‬‫َﺤﻴ‬‫ﺻ‬ ‫ﹴ‬‫ﻡ‬‫ﺑﻨﻈﺎ‬ ِ‫ﺔ‬

11. ١٠
ُ‫ﻪ‬‫َـ‬‫ﻨ‬ْ‫ﻴ‬َ‫ﺑ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﹺﻈﺎﻣـ‬‫ﻧ‬ َ‫ﻊ‬‫ﻳﻀ‬ ‫ﱠﻰ‬‫ﺘ‬َ‫ﺣ‬ ‫ﹺ‬‫ﻖ‬‫ﺍﳋﺎﻟ‬ ِ‫ﺔ‬‫ﺣﻘﻴﻘ‬ ُ‫ﻙ‬‫ﺇﺩﺭﺍ‬ ُ‫ﻪ‬‫ﹶ‬‫ﻟ‬ ‫ﱠﻰ‬‫ﺗ‬‫ﹶ‬‫ﺄ‬َ‫ﺘ‬َ‫ﻳ‬ ‫ﻻ‬ ُ‫ﻪ‬‫ﱠ‬‫ﻧ‬َ‫ﻷ‬ ِ‫ﻥ‬‫ﺍﻹﻧﺴـﺎ‬ َ‫ﻦ‬ِ‫ﻣ‬
‫ﹺ‬‫ﻖ‬‫ﺍﳋﺎﻟ‬ َ‫ﻦ‬‫ﻣ‬ ُ‫ﻡ‬‫ﺍﻟﻨﻈﺎ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ﻳﻜﻮ‬ ‫ﹾ‬‫ﻥ‬‫ﺃ‬ ْ‫ﻦ‬ِ‫ﻣ‬ ‫ﱠ‬‫ﺪ‬ُ‫ﺑ‬ ‫ﹶﻼ‬‫ﻓ‬ ،ُ‫ﻪ‬َ‫ﻨ‬ْ‫ﻴ‬َ‫ﺑ‬‫ﻭ‬.‫ﺃ‬ ‫ﻭﲟﺎ‬ُ‫ﻳ‬ ‫ﹾ‬‫ﻥ‬‫ﺃ‬ ْ‫ﻦ‬ِ‫ﻣ‬ ‫ﱠ‬‫ﺪ‬ُ‫ﺑ‬ ‫ﻻ‬ ُ‫ﻪ‬‫ﱠ‬‫ﻧ‬َ‫ﺒ‬‫ﹶ‬‫ﻎ‬‫ﱢ‬‫ﻠ‬
‫ﻫﺬﺍ‬ ُ‫ﻖ‬‫ﺍﳋـﺎﻟ‬‫ﺍﻟﻨ‬‫ِﻺﻧﺴـ‬‫ﻟ‬ َ‫ﻡ‬‫ﻈـﺎ‬ِ‫ﻥ‬‫ﺎ‬‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ﱢﻐـﻮ‬‫ﻠ‬‫ُﺒ‬‫ﻳ‬ ‫ﹺ‬‫ﻞ‬‫ﺍﻟﺮﺳـ‬ َ‫ﻦ‬‫ﻣ‬ ‫ﱠ‬‫ﺪ‬ُ‫ﺑ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ﻛﺎ‬ َ‫ﻚ‬‫ﻟﺬﻟ‬ ،
‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ِ‫ﷲ‬‫ﺍ‬ َ‫ﻦ‬‫ﺩﻳ‬ َ‫ﺱ‬‫ﺍﻟﻨﺎ‬.
‫ﻭﺍﻟ‬‫ﺇﱃ‬ ٍ‫ﺔ‬َ‫ﺟ‬‫ﲝﺎ‬ ‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ِﻧﺴﺎ‬‫ﻹ‬‫ﺍ‬ ‫ﱠ‬‫ﻥ‬‫ﺃ‬ َ‫ﻮ‬‫ﻫ‬ ‫ﹺ‬‫ﻞ‬‫ﺍﻟﺮﺳ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﹺ‬‫ﺱ‬‫ﺍﻟﻨﺎ‬ ِ‫ﺔ‬‫ﺣﺎﺟ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺃﻳﻀ‬ ‫ﹸ‬‫ﻞ‬‫ﺪﻟﻴ‬
‫ﺍ‬ ‫ﻭﻫﺬﺍ‬ ،ِ‫ﺔ‬‫ﱠ‬‫ﻳ‬‫ﺍﻟﻌﻀﻮ‬ ِ‫ﻪ‬ِ‫ﺗ‬‫ﻭﺣﺎﺟﺎ‬ ‫ﹺﻩ‬‫ﺰ‬ِ‫ﺋ‬‫ﻏﺮﺍ‬ ‫ﹺ‬‫ﻉ‬‫ْﺒﺎ‬‫ﺷ‬‫ﹺ‬‫ﺇ‬‫ﻧﻈ‬ ‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ﺩﻭ‬ َ‫ﺭ‬‫ﺳﺎ‬ ‫ﺇﺫﺍ‬ ُ‫ﻉ‬‫ﻹﺷﺒﺎ‬‫ﺎ‬‫ﱢﻱ‬‫ﺩ‬َ‫ﺆ‬‫ُـ‬‫ﻳ‬ ‫ﹴ‬‫ﻡ‬
‫ﺍﻹ‬ ‫ﺇﱃ‬ْ‫ﺷ‬‫ﺒ‬ِ‫ﺄ‬‫ﹶ‬‫ﻄ‬‫ﹶ‬‫ﳋ‬‫ﺍ‬ ‫ﹺ‬‫ﻉ‬‫ﺎ‬ُ‫ﻢ‬‫ﱢ‬‫ﻈ‬‫ُـﻨ‬‫ﻳ‬ ‫ﹴ‬‫ﻡ‬‫ﻧﻈﺎ‬ ْ‫ﻦ‬‫ﻣ‬ ‫ﱠ‬‫ﺪ‬‫ﺑ‬ ‫ﹶﻼ‬‫ﻓ‬ ،ِ‫ﻥ‬‫ﺍﻹﻧﺴﺎ‬ َ‫ﺀ‬‫ﺷﻘﺎ‬ ُ‫ﺐ‬‫ﱢ‬‫ﺒ‬َ‫ﺴ‬ُ‫ﻳ‬‫ﻭ‬ ‫ﱢ‬‫ﺫ‬‫ﺍﻟﺸﺎ‬ ‫ﺃﻭ‬
‫ﱠ‬‫ﻥ‬‫ﻷ‬ ،ِ‫ﻥ‬‫ﺍﻹﻧـﺴﺎ‬ َ‫ﻦ‬‫ﻣـ‬ ‫ﻳﺄﰐ‬ ‫ﻻ‬ ُ‫ﻡ‬‫ﺍﻟﻨﻈﺎ‬ ‫ﻭﻫﺬﺍ‬ ،‫ﹶ‬‫ﺔ‬‫ﱠ‬‫ﻳ‬‫ﹺ‬‫ﻮ‬‫ﺍﻟﻌﻀ‬ ِ‫ﻪ‬ِ‫ﺗ‬‫َﺣﺎﺟﺎ‬‫ﻭ‬ ِ‫ﻥ‬‫ﺍﻹﻧﺴﺎ‬ َ‫ﺰ‬ِ‫ﺋ‬‫ﹶﺮﺍ‬‫ﻏ‬
‫ﺍﻟﻌﻀﻮ‬ ِ‫ﻪ‬ِ‫ﺗ‬‫ﻭﺣﺎﺟﺎ‬ ِ‫ﻥ‬‫ﺍﻹﻧﺴﺎ‬ ‫ﹺ‬‫ﺰ‬‫ﻏﺮﺍﺋ‬ ‫ﹺ‬‫ﻢ‬‫ﻟﺘﻨﻈﻴ‬ ُ‫ﻪ‬َ‫ﻤ‬‫ﻓﻬ‬ُ‫ﻭ‬‫ﹶﺎ‬‫ﻔ‬َ‫ﺘ‬‫ﹾ‬‫ﻠ‬ِ‫ﻟ‬ ‫ﹲ‬‫ﺔ‬َ‫ﺿ‬ْ‫ﺮ‬ُ‫ﻋ‬ ِ‫ﺔ‬‫ﻳ‬ِ‫ﺕ‬ِ‫ﻑ‬‫ﻭﺍﻻﺧـﺘﻼ‬
َ‫ﺘ‬‫ﻭﺍﻟ‬‫ﹸ‬‫ﻗ‬‫َﺎ‬‫ﻨ‬‫ﹶ‬‫ﺄ‬َ‫ﺘ‬‫ﻭﺍﻟ‬ ‫ﹺ‬‫ﺾ‬‫ﱡ‬‫ﺛ‬‫ﹰ‬‫ﺔ‬َ‫ﺿ‬ْ‫ﺮ‬ُ‫ﻋ‬ ُ‫ﻡ‬‫ﺍﻟﻨﻈﺎ‬ ‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ﻛﺎ‬ ُ‫ﻪ‬‫ﹶ‬‫ﻟ‬ َ‫ﻚ‬‫ﺫﻟ‬ َ‫ﻙ‬‫ﹺ‬‫ﺮ‬ُ‫ﺗ‬ ‫ﻓﺈﺫﺍ‬ ،‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ُ‫ﺶ‬‫ﻳﻌﻴ‬ ‫ﱠﱵ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ِ‫ﺔ‬‫ﺑﺎﻟﺒﻴﺌ‬ ‫ﹺ‬‫ﺮ‬
‫ﹾ‬‫ﻥ‬‫ﺃ‬ ْ‫ﻦ‬‫ِـ‬‫ﻣ‬ ‫ﱠ‬‫ﺪ‬‫ُـ‬‫ﺑ‬ ‫ﻓﻼ‬ ،ِ‫ﻥ‬‫ﺍﻹﻧﺴﺎ‬ ِ‫ﺀ‬‫ﹶﺎ‬‫ﻘ‬َ‫ﺷ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﻭﺃﺩﻯ‬ ‫ﹺ‬‫ﺾ‬‫ﹸ‬‫ﻗ‬‫َﺎ‬‫ﻨ‬َ‫ﺘ‬‫ﻭﺍﻟ‬ ِ‫ﻑ‬‫ﻭﺍﻻﺧﺘﻼ‬ ِ‫ﺕ‬ُ‫ﻭ‬‫ﹶﺎ‬‫ﻔ‬َ‫ﺘ‬‫ﹾ‬‫ﻠ‬ِ‫ﻟ‬
‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ِ‫ﷲ‬‫ﺍ‬ َ‫ﻦ‬‫ﻣ‬ ُ‫ﻡ‬‫ﺍﻟﻨﻈﺎ‬ ‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ﻳﻜﻮ‬.
‫ﻭﺃ‬‫ﱠ‬‫ﻣ‬ْ‫ﻨ‬ِ‫ﻋ‬ ْ‫ﻦ‬‫ﻣ‬ ِ‫ﻥ‬‫ﺍﻟﻘﺮﺁ‬ ِ‫ﻥ‬‫ﻛﻮ‬ ُ‫ﺕ‬‫ﺛﺒﻮ‬ ‫ﺎ‬ِ‫ﺪ‬‫ﱠ‬‫ﻥ‬‫ﺃ‬ َ‫ﻮ‬ُ‫ﻬ‬‫ﹶ‬‫ﻓ‬ ،ِ‫ﷲ‬‫ﺍ‬‫ﺍ‬ٌ‫ﺏ‬‫ﻛﺘﺎ‬ ‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ﻟﻘﺮﺁ‬‫ﱞ‬‫ﻲ‬‫ﹺـ‬‫ﺑ‬َ‫ﺮ‬َ‫ﻋ‬
ُ‫ﻡ‬‫ﻭﺍﻟﺴﻼ‬ ‫ﹸ‬‫ﺓ‬‫ﺍﻟﺼﻼ‬ ِ‫ﻪ‬‫ﻋﻠﻴ‬ ٌ‫ﺪ‬‫ﱠ‬‫ﻤ‬‫ﳏ‬ ِ‫ﻪ‬‫ﹺ‬‫ﺑ‬ َ‫ﺀ‬‫ﺟﺎ‬.‫ﹾ‬‫ﻥ‬‫ﺃ‬ ‫ﱠـﺎ‬‫ﻣ‬‫ﻭﺇ‬ ‫ﹺ‬‫ﺏ‬َ‫ﺮ‬َ‫ﻌ‬‫ﺍﻟ‬ َ‫ﻦ‬‫ﻣ‬ ‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ﻳﻜﻮ‬ ‫ﹾ‬‫ﻥ‬‫ﺃ‬ ‫ﱠﺎ‬‫ﻣ‬‫ﺇ‬ َ‫ﻮ‬‫ﻓﻬ‬
‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ِ‫ﷲ‬‫ﺍ‬ َ‫ﻦ‬‫ﻣ‬ ‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ﻳﻜﻮ‬ ‫ﹾ‬‫ﻥ‬‫ﺃ‬ ‫ﱠﺎ‬‫ﻣ‬‫ﻭﺇ‬ ،ٍ‫ﺪ‬‫ﱠ‬‫ﻤ‬‫ﳏ‬ ْ‫ﻦ‬‫ﻣ‬ ‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ﻳﻜﻮ‬.‫ﹺـﺮ‬‫ﻴ‬‫ﻏ‬ ْ‫ﻦ‬‫ﻣ‬ ‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ﻳﻜﻮ‬ ‫ﹾ‬‫ﻥ‬‫ﺃ‬ ُ‫ﻦ‬‫ﳝﻜ‬ ‫ﻭﻻ‬
َ‫ﻫ‬ ْ‫ﻦ‬‫ﻣ‬ ٍ‫ﺪ‬‫ﻭﺍﺣ‬‫ﹺ‬‫ﺏ‬‫ﻭﺍﻷﺳﻠﻮ‬ ِ‫ﺔ‬‫ﱡﻐ‬‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﱡ‬‫ﰊ‬‫ﻋﺮ‬ ‫ﱠﻪ‬‫ﻧ‬‫ﻷ‬ ،ِ‫ﺔ‬‫ﹶ‬‫ﺛ‬‫ﺍﻟﺜﻼ‬ ِ‫ﺀ‬‫ﺆﻻ‬.
‫ﺃ‬‫ﱠ‬‫ﻣ‬ُ‫ﻪ‬‫ﱠ‬‫ﻧ‬‫ﺃ‬ ‫ﺎ‬‫ﻣ‬ِ‫ﻪ‬‫ِـ‬‫ﻠ‬‫ﲟﺜ‬ ‫ﹾﺗﻮﺍ‬‫ﺄ‬َ‫ﻳ‬ ‫ﹾ‬‫ﻥ‬‫ﺃ‬ ‫ُﻢ‬‫ﻫ‬‫ﱠﺍ‬‫ﺪ‬َ‫ﺤ‬َ‫ﺗ‬ ُ‫ﻪ‬‫ﱠ‬‫ﻧ‬‫ﻷ‬ ‫ﹲ‬‫ﻞ‬‫ﹶﺒﺎﻃ‬‫ﻓ‬ ‫ﹺ‬‫ﺏ‬‫ﺍﻟﻌﺮ‬ َ‫ﻦ‬:ö≅è%(#θè?ù'sù
Îô³yèÎ/9‘uθß™⎯Ï&Í#÷VÏiΒ،ö≅è%(#θè?ù'sù;οu‘θÝ¡Î/⎯Ï&Í#÷VÏiΒ،‫ﻭ‬‫ﻗ‬ِ‫ﻪ‬‫ِـ‬‫ﻠ‬‫ﲟﺜ‬ ‫ُﻮﺍ‬‫ﺗ‬‫ﹾ‬‫ﺄ‬َ‫ﻳ‬ ‫ﹾ‬‫ﻥ‬‫ﺃ‬ ‫ﺣﺎﻭﻟﻮﺍ‬ ْ‫ﺪ‬
‫ُﻭﺍ‬‫ﺰ‬‫ﹺ‬‫ﺠ‬َ‫ﻋ‬‫ﻭ‬َ‫ﻚ‬‫ﺫﻟ‬ ْ‫ﻦ‬‫ﻋ‬.‫ﻣ‬ ِ‫ﻪ‬ِ‫ﻠ‬‫ﲟﺜ‬ ِ‫ﻥ‬‫ْﻴﺎ‬‫ﺗ‬‫ﺍﻹ‬ ‫ﹺ‬‫ﻦ‬‫ﻋ‬ ْ‫ﻢ‬ِ‫ﻫ‬‫ﹺ‬‫ﺰ‬ْ‫ﺠ‬َ‫ﻌ‬ِ‫ﻟ‬ ،ْ‫ﻢ‬‫ﹺ‬‫ﻬ‬ِ‫ﻣ‬‫ﻛﻼ‬ ْ‫ﻦ‬‫ﻣ‬ َ‫ﺲ‬‫ﻟﻴ‬ ‫ﹾ‬‫ﻥ‬‫ﺇﺫ‬ َ‫ﻮ‬‫ﻓﻬ‬َ‫ﻊ‬
ِ‫ﻪ‬ِ‫ﻠ‬‫ﲟﺜ‬ ‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ﺍﻹﺗﻴﺎ‬ ُ‫ﻢ‬‫ﹺ‬‫ﻬ‬ِ‫ﺘ‬‫ﹶ‬‫ﻟ‬َ‫ﻭ‬‫َﺎ‬‫ﺤ‬ُ‫ﻣ‬‫ﻭ‬ ْ‫ﻢ‬ُ‫ﻬ‬‫ﹶ‬‫ﻟ‬ ِ‫ﻪ‬‫ﱢﻳ‬‫ﺪ‬‫ﲢ‬.‫ﱠ‬‫ﻤ‬‫ﳏ‬ ْ‫ﻦ‬‫ﻣ‬ ُ‫ﻪ‬‫ﱠ‬‫ﻧ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬ ‫ﱠﺎ‬‫ﻣ‬‫ﻭﺃ‬ٍ‫ﺪ‬‫ﱠ‬‫ﻥ‬‫ﻷ‬ ،‫ﹲ‬‫ﻞ‬‫ﻓﺒﺎﻃـ‬‫ﳏ‬‫ﱠـ‬‫ﻤ‬‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﺪ‬
ْ‫ﻦ‬ِ‫ﻣ‬ ٌ‫ﺪ‬‫ﻭﻭﺍﺣ‬ ‫ﹺ‬‫ﺮ‬َ‫ﺸ‬َ‫ﺒ‬‫ﺍﻟ‬ َ‫ﻦ‬ِ‫ﻣ‬ َ‫ﻮ‬‫ﻓﻬ‬ ‫ﱡ‬‫ﻱ‬‫ﹺ‬‫ﺮ‬‫ﺍﻟﻌﺒﻘ‬ ‫َﺎ‬‫ﻤ‬َ‫ﺳ‬ ‫َﺎ‬‫ﻤ‬ْ‫ﻬ‬َ‫ﻣ‬‫ﻭ‬ ،‫ﹺ‬‫ﺏ‬‫ﺍﻟﻌﺮ‬ َ‫ﻦ‬‫ﻣ‬ ٌ‫ﰊ‬‫ﻋﺮ‬ِ‫ﻪ‬‫ِـ‬‫ﻌ‬َ‫ﻤ‬َ‫ﺘ‬ْ‫ﺠ‬ُ‫ﻣ‬
‫ﻋﻠﻰ‬ َ‫ﻕ‬ُ‫ﺪ‬ْ‫ﺼ‬َ‫ﻴ‬‫ﹶ‬‫ﻓ‬ ِ‫ﻪ‬ِ‫ﻠ‬‫ﲟﺜ‬ ‫ُﻮﺍ‬‫ﺗ‬‫ﹾ‬‫ﺄ‬َ‫ﻳ‬ ‫ﹾ‬‫ﱂ‬ ُ‫ﺏ‬‫ﺍﻟﻌﺮ‬ َ‫ﻡ‬‫ﺩﺍ‬ ‫َﺎ‬‫ﻣ‬‫ﻭ‬ ،ِ‫ﻪ‬ِ‫ﺘ‬‫ﱠ‬‫ﻣ‬‫ﹸ‬‫ﺃ‬‫ﻭ‬‫ﳏ‬ِ‫ﻪ‬ِ‫ﻠ‬‫ﲟﺜ‬ ‫ﻳﺄﰐ‬ ‫ﻻ‬ ُ‫ﻪ‬‫ﱠ‬‫ﻧ‬‫ﺃ‬ ‫ﱢ‬‫ﰊ‬‫ﺍﻟﻌﺮ‬ ٍ‫ﺪ‬‫ﱠ‬‫ﻤ‬

12. ١١
ٍ‫ﺪ‬‫ﶈﻤ‬ ‫ﱠ‬‫ﻥ‬‫ﺃ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﹰ‬‫ﺓ‬‫ِﻼﻭ‬‫ﻋ‬ ،ُ‫ﻪ‬ْ‫ﻨ‬ِ‫ﻣ‬ َ‫ﺲ‬‫ﻟﻴ‬ َ‫ﻮ‬‫ﻓﻬ‬‫ﻭﺍ‬ ‫ﹸ‬‫ﺓ‬‫ﺍﻟﺼﻼ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬‫ﻟﺴﻼ‬‫ﹰ‬‫ﺔ‬‫ﺻﺤﻴﺤ‬ ‫ﹶ‬‫ﺚ‬‫ﺃﺣﺎﺩﻳ‬ ُ‫ﻡ‬
‫ﺇ‬ ُ‫ﻪ‬َ‫ﻌ‬َ‫ﻣ‬ ‫ﹸ‬‫ﻞ‬‫ﻳﺴﺘﺤﻴ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﹺ‬‫ﺮ‬ُ‫ﺗ‬‫ﺍﻟﺘﻮﺍ‬ ‫ﹺ‬‫ﻖ‬‫ﹶﺮﻳ‬‫ﻃ‬ ْ‫ﻦ‬‫ﻋ‬ ْ‫ﺖ‬َ‫ﻳ‬‫ﹺ‬‫ﻭ‬ُ‫ﺭ‬ ‫ْﺮﻯ‬‫ﺧ‬‫ﹸ‬‫ﺃ‬‫ﻭ‬‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ﹺ‬‫ﺭ‬‫ﻗﻮ‬ ‫ﻭﺇﺫﺍ‬ ،ُ‫ﻕ‬ْ‫ﺪ‬ِ‫ﺼ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﻻ‬
ٌ‫ﻪ‬ُ‫ﺑ‬‫َﺎ‬‫ﺸ‬َ‫ﺗ‬ ‫َﺎ‬‫ﻤ‬ُ‫ﻬ‬َ‫ﻨ‬ْ‫ﻴ‬َ‫ﺑ‬ ُ‫ﺪ‬‫ﻳﻮﺟ‬ ‫ﻻ‬ ٍ‫ﺔ‬‫ﺁﻳ‬ ِ‫ﺔ‬ّ‫ـ‬‫ﺑﺄﻳ‬ ٍ‫ﺚ‬‫ﺣﺪﻳ‬ ‫ﱡ‬‫ﻱ‬‫ﺃ‬‫ﰲ‬‫ﺍﻷ‬‫ﹺ‬‫ﺏ‬‫ﺳﻠﻮ‬،‫ﹶ‬‫ﺔ‬‫ﺍﻵﻳ‬ ‫ﹸﻮ‬‫ﻠ‬ْ‫ﺘ‬َ‫ﻳ‬ ‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ﻭﻛﺎ‬
ُ‫ﻬ‬َ‫ﻨ‬‫ﻭﺑﻴ‬ ،ٍ‫ﺪ‬‫ﻭﺍﺣ‬ ٍ‫ﺖ‬‫ﻭﻗ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﹶ‬‫ﺚ‬‫ﺍﳊﺪﻳ‬ ‫ﹸ‬‫ﻝ‬‫ﻭﻳﻘﻮ‬ ‫ﹶ‬‫ﺔ‬‫ﹶ‬‫ﻟ‬‫ﱠ‬‫ﺰ‬‫ﺍﳌﻨ‬‫ﺍ‬ ‫ﰲ‬ ٌ‫ﻑ‬‫ﺍﺧـﺘﻼ‬ ‫ﻤـﺎ‬‫ﻷﺳـﻠ‬،‫ﹺ‬‫ﺏ‬‫ﻮ‬
‫ﹺ‬‫ﺏ‬‫ﺍﻷﺳﻠﻮ‬ ‫ﰲ‬ ُ‫ﻪ‬َ‫ﺑ‬‫ﻳﺘﺸﺎ‬ ُ‫ﻪ‬‫ﱠ‬‫ﻧ‬‫ﹺ‬‫ﺈ‬‫ﻓ‬ ُ‫ﻪ‬َ‫ﻋ‬‫ﱢ‬‫ﻮ‬َ‫ﻨ‬ُ‫ﻳ‬ ‫ﹾ‬‫ﻥ‬‫ﺃ‬ ‫ﹶ‬‫ﻝ‬‫ﺣﺎﻭ‬ ‫ﻣﻬﻤﺎ‬ ‫ﹺ‬‫ﻞ‬‫ﺍﻟﺮﺟ‬ ُ‫ﻡ‬‫ﻭﻛﻼ‬ٌ‫ﺭ‬ِ‫ﺩ‬‫َـﺎ‬‫ﺻ‬ ُ‫ﻪ‬‫ﱠ‬‫ﻧ‬‫ﻷ‬ ،
ُ‫ﻪ‬‫ﻣﻨ‬.‫ﺍﻷﺳ‬ ‫ﰲ‬ ِ‫ﺔ‬‫ﻭﺍﻵﻳ‬ ِ‫ﺚ‬‫ﺍﳊﺪﻳ‬ َ‫ﲔ‬‫ﺑ‬ ٍ‫ﻪ‬ُ‫ﺑ‬‫ﺗﺸﺎ‬ ‫ﱡ‬‫ﻱ‬‫ﺃ‬ ُ‫ﺪ‬‫ﻳﻮﺟ‬ ‫ﻻ‬ ُ‫ﻪ‬‫ﱠ‬‫ﻧ‬‫ﺃ‬ ‫ﻭﲟﺎ‬‫ﻠﻮ‬‫ﹸ‬‫ﻥ‬‫ﻳﻜـﻮ‬ ‫ﻓﻼ‬ ‫ﹺ‬‫ﺏ‬
ْ‫ﻴ‬َ‫ﺑ‬ ‫ﹺ‬‫ﺢ‬‫ﺍﻟﺼﺮﻳ‬ ‫ﹺ‬‫ﺢ‬‫ﺍﻟﻮﺍﺿ‬ ِ‫ﻑ‬‫ﻟﻼﺧﺘﻼ‬ ،‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﹶ‬‫ﻘ‬‫ﹶ‬‫ﻠ‬‫ﹾ‬‫ﻄ‬ُ‫ﻣ‬ ٍ‫ﺪ‬‫ﱠ‬‫ﻤ‬‫ﳏ‬ َ‫ﻡ‬‫ﻛﻼ‬ ‫ﹸ‬‫ﻥ‬‫ﺍﻟﻘﺮﺁ‬‫ﹺ‬‫ﻡ‬‫ﻛﻼ‬ َ‫ﲔ‬‫ﻭﺑ‬ ُ‫ﻪ‬َ‫ﻨ‬‫ﱠ‬‫ﻤ‬‫ﳏ‬ٍ‫ﺪ‬.
ْ‫ﺼ‬َ‫ﻧ‬ ‫ﹴ‬‫ﻡ‬‫ﹸﻼ‬‫ﻏ‬ ْ‫ﻦ‬‫ﻣ‬ ‫ﺑﺎﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫ﻳﺄﰐ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﳏﻤﺪ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ْﺍ‬‫ﻮ‬‫ﺍﺩﻋ‬ ‫ﻗﺪ‬ َ‫ﺏ‬‫ﺍﻟﻌﺮ‬ ‫ﱠ‬‫ﻥ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ُ‫ﻪ‬ُ‫ﲰ‬‫ﺍ‬ ‫ﹴ‬‫ﻲ‬‫ﹺ‬‫ﻧ‬‫َﺍ‬‫ﺮ‬)‫ْﺮ‬‫ﺒ‬َ‫ﺟ‬(
‫ﺗﻌﺎ‬ ُ‫ﷲ‬‫ﺍ‬ ‫ﱠ‬‫ﺩ‬َ‫ﺮ‬‫ﻓ‬‫ﱃ‬َ‫ﻋ‬‫ﺑﻘـﻮﻟـﻪ‬ ْ‫ﻢ‬‫ﹺ‬‫ﻬ‬‫ﻠﻴ‬:ô‰s)s9uρãΝn=÷ètΡóΟßγ¯Ρr&šχθä9θà)tƒ$yϑ¯ΡÎ)…çμßϑÏk=yèãƒ
Öt±o03Üχ$|¡Ïj9“Ï%©!$#šχρ߉Åsù=ãƒÏμøŠs9Î)@‘Ïϑyfôãr&#x‹≈yδuρîβ$|¡Ï9@’Ï1utãê⎥⎫Î7–Β.
‫ﹺ‬‫ﺑ‬‫ﻭ‬‫َﺎ‬‫ﻤ‬‫ﱠ‬‫ﻧ‬‫ﺃ‬‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ﺍﻟﻘﺮﺁ‬ ‫ﱠ‬‫ﻥ‬‫ﺃ‬ َ‫ﺖ‬َ‫ﺒ‬‫ﺛ‬ ُ‫ﻪ‬‫ﻟ‬‫ﻴ‬‫ﻛ‬ َ‫ﺲ‬‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ﻓﻴﻜﻮ‬ ،ٍ‫ﺪ‬‫ﱠ‬‫ﻤ‬‫ﳏ‬ َ‫ﻡ‬‫ﻛﻼ‬ ‫ﻭﻻ‬ ،‫ﹺ‬‫ﺏ‬‫ﺍﻟﻌﺮ‬ َ‫ﻡ‬‫ﻼ‬
ِ‫ﻪ‬‫ﹺ‬‫ﺑ‬ ‫َﻰ‬‫ﺗ‬‫ﺃ‬ ‫ﳌﻦ‬ ‫ﹰ‬‫ﺓ‬‫ﻣﻌﺠﺰ‬ ‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ﻭﻳﻜﻮ‬ ،‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻗﻄﻌ‬ ِ‫ﷲ‬‫ﺍ‬ َ‫ﻡ‬‫ﻛﻼ‬.
‫ﻭﲟ‬ِ‫ﷲ‬‫ﺍ‬ ُ‫ﻡ‬‫ﻛـﻼ‬ َ‫ﻮ‬‫ﻭﻫـ‬ ،ِ‫ﻥ‬‫ﺑﺎﻟﻘــﺮﺁ‬ ‫ﹶﺗـﻰ‬‫ﺃ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ‬ َ‫ﻮ‬‫ﻫ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﱠـﺪ‬‫ﻤ‬‫ﳏ‬ ‫ﱠ‬‫ﻥ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬ ‫ﺎ‬
ٌ‫ﺪ‬‫ﱠـ‬‫ﻤ‬‫ﳏ‬ ‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ﻓﻴﻜـﻮ‬ ،‫ﹸ‬‫ﻞ‬‫ﻭﺍﻟﺮﺳـ‬ ُ‫ﺀ‬‫ﺍﻷﻧﺒﻴﺎ‬ ‫ﱠ‬‫ﻻ‬‫ﺇ‬ ِ‫ﷲ‬‫ﺍ‬ ِ‫ﺔ‬‫ﺑﺸـﺮﻳﻌ‬ ‫ﹾﰐ‬‫ﺄ‬‫ﻳ‬ ‫ﻭﻻ‬ ،ُ‫ﻪ‬ُ‫ﺘ‬َ‫ﻌ‬‫ﹺﻳ‬‫ﺮ‬‫َـ‬‫ﺷ‬‫ﻭ‬
‫ﹺ‬‫ﺒ‬َ‫ﻧ‬‫ﻴ‬‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻗﻄﻌ‬ ‫ﹰ‬‫ﻻ‬‫ﻭﺭﺳـﻮ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫ﺎ‬‫ﻟ‬‫ﺪ‬‫ﱢ‬‫ﻲ‬‫ﺍﻟﻌﻘﻠ‬ ‫ﹺ‬‫ﻞ‬‫ﻟﻴ‬.
‫ـﺬﺍ‬‫ﻫـ‬ِ‫ﷲ‬‫ـﺎ‬‫ﺑـ‬ ِ‫ﻥ‬‫ــﺎ‬‫ﺍﻹﳝـ‬ ‫ـﻰ‬‫ﻋﻠـ‬ ‫ﱞ‬‫ﻲ‬‫ــ‬‫ﻋـﻘﻠـ‬ ‫ﹲ‬‫ﻞ‬‫ــ‬‫ﺩﻟـﻴـ‬
ِ‫ﷲ‬‫ﺍ‬ ُ‫ﻡ‬‫ﻛﻼ‬ ‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ﺍﻟﻘﺮﺁ‬ ‫ﱠ‬‫ﻥ‬‫ﻭﺑﺄ‬ ٍ‫ﺪ‬‫ﱠـ‬‫ﻤ‬‫ﳏـ‬ ِ‫ﺔ‬‫ﻭﺑـﺮﺳـﺎﻟـ‬.
‫ﻭﻋﻠ‬‫ﹾ‬‫ﻥ‬‫ﺃ‬ ْ‫ﻦ‬‫ِـ‬‫ﻣ‬ ‫ﱠ‬‫ﺪ‬ُ‫ﺑ‬ ‫ﻭﻻ‬ ،‫ﹺ‬‫ﻞ‬‫ﺍﻟﻌﻘ‬ ‫ﹺ‬‫ﻖ‬‫ﻃﺮﻳ‬ ْ‫ﻦ‬‫ﻋ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ِﻴ‬‫ﺗ‬‫ﺁ‬ ِ‫ﷲ‬‫ﺑﺎ‬ ‫ﹸ‬‫ﻥ‬‫ﺍﻹﳝﺎ‬ ‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ﻛﺎ‬ َ‫ﻚ‬‫ﺫﻟ‬ ‫ﻰ‬
‫ﹺ‬‫ﻞ‬‫ﺍﻟﻌﻘ‬ ‫ﹺ‬‫ﻖ‬‫ﻃﺮﻳ‬ ْ‫ﻦ‬‫ﻋ‬ ‫ﹸ‬‫ﻥ‬‫ﺍﻹﳝﺎ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ﻳﻜﻮ‬.‫ﺍ‬ ‫ﹶ‬‫ﺓ‬‫ﱠﻛﻴﺰ‬‫ﺮ‬‫ﺍﻟ‬ َ‫ﻚ‬‫ﺑﺬﻟ‬ ‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ﻓﻜﺎ‬‫ﱠ‬‫ﻟ‬‫ﱵ‬‫ﻳ‬‫ﻘـ‬‫َـﺎ‬‫ﻬ‬ْ‫ﻴ‬‫ﻋﻠ‬ ُ‫ﻡ‬‫ﻮ‬
‫ﺍﻹﳝ‬‫ﺎ‬‫ﹸ‬‫ﻥ‬‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ِ‫ﻪ‬‫ﺑ‬ ‫ﱠﺎ‬‫ﻨ‬َ‫ﻣ‬‫ﺁ‬ ْ‫ﺪ‬‫ﹶ‬‫ﻗ‬ ‫َﺎ‬‫ﻨ‬ْ‫ﻣ‬ُ‫ﺩ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫َﺎ‬‫ﻨ‬‫ﱠ‬‫ﻧ‬‫ﻷ‬ ،ِ‫ﻪ‬‫ﺑ‬ ُ‫ﷲ‬‫ﺍ‬ ‫َﺎ‬‫ﻧ‬َ‫ﺮ‬َ‫ﺒ‬ْ‫ﺧ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﱢ‬‫ﻞ‬‫ﹸ‬‫ﻜ‬‫ﹺ‬‫ﺑ‬‫ﻭ‬ ‫َﺎ‬‫ﻬ‬‫ﱢ‬‫ﻠ‬‫ﹸ‬‫ﻛ‬ ِ‫ﺕ‬‫ﺑﺎﳌﻐﻴﺒﺎ‬
ٌ‫ﺀ‬‫ﺳـﻮﺍ‬ ِ‫ﻪ‬‫ﺑ‬ َ‫ﱪ‬‫ﺃﺧ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﱢ‬‫ﻞ‬‫ﺑﻜ‬ َ‫ﻦ‬‫ﻧﺆﻣ‬ ‫ﹾ‬‫ﻥ‬‫ﺃ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺣﺘﻤ‬ ُ‫ﺐ‬‫ﳚ‬ ِ‫ﺔ‬‫ﱠ‬‫ﻴ‬‫ﺍﻷﻟﻮﻫ‬ ِ‫ﺕ‬‫ِﻔﺎ‬‫ﺼ‬‫ﺑ‬ ُ‫ﻒ‬ِ‫ﺼ‬‫ﱠ‬‫ﺘ‬َ‫ﻳ‬ َ‫ﻮ‬‫ﻭﻫ‬
‫ﺃ‬ ُ‫ﻪ‬‫ﱠ‬‫ﻧ‬‫ﻷ‬ ،‫ﹺ‬‫ﻞ‬‫ﺍﻟﻌﻘ‬ ِ‫ﺀ‬‫ﻭﺭﺍ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﹸ‬‫ﻞ‬‫ﺍﻟﻌﻘ‬ ُ‫ﻪ‬‫ﹶ‬‫ﻛ‬‫ﺃﺩﺭ‬َ‫ﱪ‬‫ﺧ‬َ‫ﻧ‬‫ﺎ‬‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ُ‫ﷲ‬‫ﺍ‬ ِ‫ﻪ‬‫ﺑ‬.‫ﻭ‬‫ِـ‬‫ﻣ‬‫ُﻨـﺎ‬‫ﻫ‬ ْ‫ﻦ‬

13. ١٢
ِ‫ﺔ‬‫ﹶـ‬‫ﻜ‬ِ‫ﺋ‬‫ﻭﺑﺎﳌﻼ‬ ،‫ﹺ‬‫ﺏ‬‫َﺬﺍ‬‫ﻌ‬‫ﻭﺍﻟ‬ ‫ﹺ‬‫ﺏ‬‫ِﺴﺎ‬‫ﳊ‬‫ﻭﺍ‬ ‫ﹺ‬‫ﺭ‬‫ﻭﺍﻟﻨﺎ‬ ِ‫ﺔ‬‫ﱠ‬‫ﻨ‬‫ﹶ‬‫ﳉ‬‫ﻭﺍ‬ ‫ﹺ‬‫ﺭ‬‫ُﺸﻮ‬‫ﻨ‬‫ﻭﺍﻟ‬ ِ‫ﺚ‬‫ﺑﺎﻟﺒﻌ‬ ‫ﹸ‬‫ﻥ‬‫ﺍﻹﳝﺎ‬ ُ‫ﺐ‬‫ﳚ‬
‫ﹴ‬‫ﻲ‬‫ﻗﻄﻌـ‬ ٍ‫ﺚ‬‫َـﺪﻳ‬‫ﲝ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﹺ‬‫ﱘ‬‫ﺍﻟﻜﺮ‬ ِ‫ﻥ‬‫ﺑﺎﻟﻘﺮﺁ‬ َ‫ﺀ‬‫ﺟﺎ‬ ‫ﱠﺎ‬‫ﳑ‬ ،‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﹺ‬‫ﲑ‬‫ﻭﻏ‬ ‫ﹺ‬‫ﲔ‬‫ﻭﺍﻟﺸﻴﺎﻃ‬ ‫ﱢ‬‫ﻦ‬ِ‫ﳉ‬‫ﻭﺍ‬.
‫ﱠ‬‫ﻨ‬ِ‫ﻜ‬‫ﹶ‬‫ﻟ‬ ‫ﹺ‬‫ﻊ‬‫ﻭﺍﻟﺴﻤ‬ ‫ﹺ‬‫ﻞ‬‫ﺍﻟﻨﻘ‬ ‫ﹺ‬‫ﻖ‬‫ﻃﺮﻳ‬ ْ‫ﻦ‬َ‫ﻋ‬ َ‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ﻛﺎ‬ ‫ﹾ‬‫ﻥ‬‫ﻭﺇ‬ ‫ﹸ‬‫ﻥ‬‫ﺍﻹﳝﺎ‬ ‫ﻭﻫﺬﺍ‬ُ‫ﻪ‬‫ﰲ‬‫ﺃ‬‫ﻋﻘﻠـ‬ ‫ﹲ‬‫ﻥ‬‫ﺇﳝﺎ‬ ِ‫ﻪ‬‫ﺻﻠ‬،ٌ‫ﻲ‬
‫ﹺ‬‫ﻞ‬‫ﺑﺎﻟﻌﻘ‬ َ‫ﺖ‬َ‫ﺒ‬‫ﹶ‬‫ﺛ‬ ُ‫ﻪ‬‫ﹶ‬‫ﻠ‬‫ﺃﺻ‬ ‫ﱠ‬‫ﻥ‬‫ﻷ‬.‫ﹺ‬‫ﻢ‬‫ﻟﻠﻤـﺴﻠ‬ ‫ﹸ‬‫ﺓ‬‫ﺍﻟﻌﻘﻴـﺪ‬ ‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ﺗﻜﻮ‬ ‫ﺃﻥ‬ ْ‫ﻦ‬ِ‫ﻣ‬ ‫ﱠ‬‫ﺪ‬ُ‫ﺑ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ﻛﺎ‬ َ‫ﻚ‬‫ﹶﻟ‬‫ﺬ‬ِ‫ﻟ‬َ‫ﻭ‬
‫ﹺ‬‫ﻞ‬‫ﺍﻟﻌﻘ‬ ‫ﹺ‬‫ﻖ‬‫ﻃﺮﻳ‬ ْ‫ﻦ‬‫ﻋ‬ ُ‫ﻪ‬‫ﹸ‬‫ﻠ‬ْ‫ﺻ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬ َ‫ﺖ‬َ‫ﺒ‬‫ﹶ‬‫ﺛ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﹺ‬‫ﻞ‬‫ﺍﻟﻌﻘ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﹰ‬‫ﺓ‬َ‫ﺪ‬‫ﹺ‬‫ﻨ‬َ‫ﺘ‬‫ُﺴ‬‫ﻣ‬.‫ﹾ‬‫ﻥ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬ ُ‫ﺐ‬‫ﳚـ‬ ُ‫ﻢ‬‫ﻓﺎﳌﺴﻠ‬
‫ﺍ‬ ‫ﱢ‬‫ﻲ‬‫ﹺ‬‫ﻨ‬‫ﺍﻟﻴﻘﻴ‬ ‫ﹺ‬‫ﻊ‬‫ﺍﻟﺴﻤ‬ ‫ﹺ‬‫ﻖ‬‫ﻃﺮﻳ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﹺ‬‫ﻞ‬‫ﺍﻟﻌﻘ‬ ‫ﹺ‬‫ﻖ‬‫ﻃﺮﻳ‬ ْ‫ﻦ‬‫ﻋ‬ ُ‫ﻪ‬‫ﹶ‬‫ﻟ‬ َ‫ﺖ‬‫ﺛﺒ‬ ‫ﻣﺎ‬ َ‫ﺪ‬‫ﻳﻌﺘﻘ‬‫ﳌ‬‫ﹺ‬‫ﻉ‬‫ﻘﻄﻮ‬‫ﻣﺎ‬ ‫ﺃﻱ‬ ،ِ‫ﻪ‬‫ﹺ‬‫ﺑ‬
َ‫ﺖ‬‫ﺛﺒ‬‫ﺑﺎ‬‫ﹺ‬‫ﻦ‬ْ‫ﻳ‬‫ﻫﺬ‬ ْ‫ﻦ‬‫ﻋ‬ ْ‫ﺖ‬ُ‫ﺒ‬‫ﻳﺜ‬ ‫ﱂ‬ ‫ﻭﻣﺎ‬ ،ُ‫ﺮ‬ِ‫ﺗ‬‫ﺍﳌﺘﻮﺍ‬ َ‫ﻮ‬‫ﻭﻫ‬ ‫ﱢ‬‫ﻲ‬‫ﺍﻟﻘﻄﻌ‬ ِ‫ﺚ‬‫ﻭﺍﳊﺪﻳ‬ ‫ﹺ‬‫ﱘ‬‫ﺍﻟﻜﺮ‬ ِ‫ﻥ‬‫ﻟﻘﺮﺁ‬
‫ﹺ‬‫ﻦ‬ْ‫ﻴ‬‫ﺍﻟﻄﺮﻳﻘ‬:‫ﱠ‬‫ﻥ‬‫ﻷ‬ ،ُ‫ﻩ‬َ‫ﺪ‬‫ﻳﻌﺘﻘ‬ ‫ﹾ‬‫ﻥ‬‫ﺃ‬ ِ‫ﻪ‬‫ﻋﻠﻴ‬ ُ‫ﻡ‬ُ‫ﺮ‬ْ‫ﺤ‬َ‫ﻳ‬ ،ِ‫ﺔ‬‫ﱠ‬‫ﻴ‬‫ﺍﻟﻘﻄﻌ‬ ِ‫ﺔ‬‫ﱠ‬‫ﻨ‬ُ‫ﺴ‬‫ﻭﺍﻟ‬ ‫ﹺ‬‫ﺏ‬‫ﺍﻟﻜﺘﺎ‬ ‫ﱢ‬‫ﺺ‬‫ﻭﻧ‬ ‫ﹺ‬‫ﻞ‬‫ﺍﻟﻌﻘ‬
‫ﹴ‬‫ﲔ‬‫ﻳﻘ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﹺﻻ‬‫ﺇ‬ ‫ﹸ‬‫ﺬ‬‫ﺗﺆﺧ‬ ‫ﻻ‬ َ‫ﺪ‬‫ﺍﻟﻌﻘﺎﺋ‬.
‫ﻭﻋﻠ‬‫ﻗﺒ‬ ‫ﲟﺎ‬ ‫ﹸ‬‫ﻥ‬‫ﺍﻹﳝﺎ‬ َ‫ﺐ‬‫ﻭﺟ‬ ‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﻰ‬‫ﹶ‬‫ﻞ‬‫ﺍﳊ‬‫ﻴ‬‫ﺍ‬ ‫ﻭﻫﻮ‬ ‫ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ‬ ِ‫ﺓ‬‫ﺎ‬ُ‫ﷲ‬‫ﻭﲟـﺎ‬ ،‫ﺗﻌﺎﱃ‬
ِ‫ﺔ‬‫ﺍﻟﻘﻴﺎﻣ‬ ُ‫ﻡ‬‫ﻳﻮ‬ ‫ﻭﻫﻮ‬ ‫َﻫﺎ‬‫ﺪ‬‫ﺑﻌ‬.ِ‫ﺓ‬‫ﺑﺎﳊﻴـﺎ‬ ِ‫ﺓ‬‫ﺍﳊﻴـﺎ‬ ‫ﹶ‬‫ﻞ‬‫ﻗﺒ‬ ‫َﺎ‬‫ﻣ‬ ‫ﹸ‬‫ﺔ‬‫ِﻠ‬‫ﺻ‬ ‫ﻫﻲ‬ ِ‫ﷲ‬‫ﺍ‬ َ‫ﺮ‬‫ﺃﻭﺍﻣ‬ ‫ﱠ‬‫ﻥ‬‫ﺃ‬ ‫ﻭﲟﺎ‬
‫َـﺎ‬‫ﻣ‬ ‫ﹸ‬‫ﺔ‬‫ﺻﻠ‬ ِ‫ﺓ‬‫ﺍﳊﻴﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﹸ‬‫ﻥ‬‫ﺍﻹﻧﺴﺎ‬ ‫ﹶ‬‫ﻞ‬ِ‫ﻤ‬‫ﻋ‬ ‫ﱠﺎ‬‫ﻤ‬‫ﻋ‬ ‫ﹶ‬‫ﺔ‬‫ﺍﶈﺎﺳﺒ‬ ‫ﱠ‬‫ﻥ‬‫ﻭﺃ‬ ،‫ﹺ‬‫ﻖ‬‫ﹾ‬‫ﻠ‬‫ﺍﳋ‬ ِ‫ﺔ‬‫ﹶ‬‫ﻠ‬ِ‫ﺻ‬ ‫ﺇﱃ‬ ِ‫ﺔ‬‫ﺑﺎﻹﺿﺎﻓ‬
‫ﺍﻟﺒﻌ‬ ِ‫ﺔ‬‫ﺻﻠ‬ ‫ﺇﱃ‬ ِ‫ﺔ‬‫ﺑﺎﻹﺿﺎﻓ‬ ِ‫ﺓ‬‫ﺑﺎﳊﻴﺎ‬ ِ‫ﺓ‬‫ﺍﳊﻴﺎ‬ َ‫ﺪ‬‫ﺑﻌ‬ِ‫ﺚ‬‫ﻭﺍﻟ‬‫ﻨ‬‫ﻻ‬ ‫ﻓﺈﻧﻪ‬ ،‫ﹺ‬‫ﺭ‬‫ﺸﻮ‬‫ﱠ‬‫ﺪ‬‫ﺑ‬ْ‫ﻦ‬ِ‫ﻣ‬‫ﺃ‬‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ﺗﻜﻮ‬ ‫ﹾ‬‫ﻥ‬
‫ﹰ‬‫ﺓ‬‫ﱠـﺪ‬‫ﻴ‬‫ﻣﻘ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ِ‫ﻥ‬‫ﺍﻹﻧﺴﺎ‬ ‫ﹸ‬‫ﻝ‬‫ﺃﺣﻮﺍ‬ ‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ﺗﻜﻮ‬ ‫ﹾ‬‫ﻥ‬‫ﻭﺃ‬ ،‫َﻫﺎ‬‫ﺪ‬‫ﺑﻌ‬ ‫ﻭﻣﺎ‬ ‫ﹶﻬﺎ‬‫ﻠ‬‫ﻗﺒ‬ ‫ﲟﺎ‬ ‫ﹲ‬‫ﺔ‬‫ﺻﻠ‬ ِ‫ﺓ‬‫ﺍﳊﻴﺎ‬ ِ‫ﻩ‬ِ‫ﺬ‬‫ﳍ‬
َ‫ﻭ‬ ِ‫ﺓ‬‫ﺍﳊﻴﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﺳﺎﺋﺮ‬ ‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ﻳﻜﻮ‬ ‫ﹾ‬‫ﻥ‬‫ﺃ‬ ُ‫ﺐ‬‫ﳚ‬ ‫ﺇﺫﻥ‬ ‫ﹸ‬‫ﻥ‬‫ﻓﺎﻹﻧﺴﺎ‬ ،ِ‫ﺔ‬‫ﺍﻟﺼﻠ‬ ِ‫ﻩ‬‫ﻬﺑﺬ‬،ِ‫ﷲ‬‫ﺍ‬ ِ‫ﺔ‬‫ﺃﻧﻈﻤـ‬ َ‫ﻖ‬‫ﹾ‬‫ﻓ‬
‫ﺃﻋﻤﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ِ‫ﺔ‬‫ﺍﻟﻘﻴﺎﻣ‬ َ‫ﻡ‬‫ﻳﻮ‬ ُ‫ﻪ‬ُ‫ﺒ‬ِ‫ﺳ‬‫ﳛﺎ‬ ُ‫ﻪ‬‫ﱠ‬‫ﻧ‬‫ﺃ‬ َ‫ﺪ‬‫ﻳﻌﺘﻘ‬ ‫ﹾ‬‫ﻥ‬‫ﻭﺃ‬ِ‫ﻪ‬ِ‫ﻟ‬‫ﰲ‬‫ﺍﳊ‬‫ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ‬ ِ‫ﺓ‬‫ﻴﺎ‬.
‫ﻭﻬﺑ‬‫ﺬ‬‫ﺍ‬‫ﻳ‬ِ‫ﺓ‬‫ﻭﺍﳊﻴـﺎ‬ ِ‫ﻥ‬‫ﺍﻟﻜـﻮ‬ َ‫ﺀ‬‫ﻭﺭﺍ‬ ‫ﱠﺎ‬‫ﻤ‬َ‫ﻋ‬ ُ‫ﲑ‬‫ﺍﳌﺴﺘﻨ‬ ُ‫ﺮ‬‫ﺍﻟﻔﻜ‬ َ‫ﺪ‬‫ُﺟ‬‫ﻭ‬ ْ‫ﺪ‬‫ﻗ‬ ‫ﹸ‬‫ﻥ‬‫ـﻜﻮ‬
‫ﹶ‬‫ﻞ‬‫ﻗﺒ‬ ‫ﱠﺎ‬‫ﻤ‬‫ﻋ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺃﻳﻀ‬ ُ‫ﲑ‬‫ﺍﳌﺴﺘﻨ‬ ُ‫ﺮ‬‫ﺍﻟﻔﻜ‬ َ‫ﺪ‬‫ﹺ‬‫ﺟ‬ُ‫ﻭ‬‫ﻭ‬ ،ِ‫ﻥ‬‫ﻭﺍﻹﻧﺴﺎ‬‫ﺍ‬‫ﳍـﺎ‬ ‫ﱠ‬‫ﻥ‬‫ﻭﺃ‬ ،‫َﺎ‬‫ﻫ‬َ‫ﺪ‬‫ﺑﻌ‬ ‫ﱠﺎ‬‫ﻤ‬‫ﻭﻋ‬ ِ‫ﺓ‬‫ﳊﻴﺎ‬
‫َﺎ‬‫ﻫ‬َ‫ﺪ‬‫ﺑﻌ‬ ‫ﻭﻣﺎ‬ ‫ﹶﻬﺎ‬‫ﻠ‬‫ﻗﺒ‬ ‫ﲟﺎ‬ ‫ﹰ‬‫ﺔ‬‫ﺻﻠ‬.‫ُﻬـﺎ‬‫ﻌ‬‫ﲨﻴ‬ ْ‫ﺖ‬‫ﱠـ‬‫ﻠ‬ُ‫ﺣ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﺍﻟﻜﱪﻯ‬ ‫ﹸ‬‫ﺓ‬‫ﺍﻟﻌﻘﺪ‬ ‫ﹸ‬‫ﻥ‬‫ﺗﻜﻮ‬ ‫ﻭﻬﺑﺬﺍ‬
‫ﺑ‬‫ﺎﻟﻌﻘﻴﺪ‬ِ‫ﺓ‬‫ﺍﻹ‬‫ﺳ‬ِ‫ﺔ‬‫ﱠ‬‫ﻴ‬‫ﻼﻣ‬.
‫ﻭﻣﱴ‬‫ﺍ‬‫ﻧ‬‫ﺘ‬‫ﻋـﻦ‬ ‫ﹺ‬‫ﺮ‬‫ﺍﻟﻔﻜ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﹶ‬‫ﻞ‬ِ‫ﻘ‬‫ﻳﻨﺘ‬ ‫ﹾ‬‫ﻥ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬ ُ‫ﻪ‬َ‫ﻨ‬‫ﺃﻣﻜ‬ ‫ﱢ‬‫ﻞ‬‫ﺍﳊ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ْ‫ﻦ‬‫ﻣ‬ ‫ﹸ‬‫ﻥ‬‫ﺍﻹﻧﺴﺎ‬ ‫ﻬﻰ‬
‫ﻋﻨﻬﺎ‬ ِ‫ﺔ‬‫ِﺠ‬‫ﺘ‬‫ﹸﻨ‬‫ﳌ‬‫ﺍ‬ ِ‫ﺔ‬‫ﺍﻟﺼﺎﺩﻗ‬ ‫ﹺ‬‫ﻢ‬‫ﺍﳌﻔﺎﻫﻴ‬ ِ‫ﺩ‬‫ﺇﳚﺎ‬ ‫ﻭﺇﱃ‬ ،‫ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ‬ ِ‫ﺓ‬‫ﺍﳊﻴﺎ‬.ُ‫ﻪ‬ُ‫ﺴ‬‫ﻧﻔ‬ ‫ﱡ‬‫ﻞ‬‫ﹶ‬‫ﳊ‬‫ﺍ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﻭﻛﺎﻥ‬

14. ١٣
‫ﺍﻷ‬ ‫ﻭﻫﻮ‬ ،‫ﹺ‬‫ﺽ‬‫ُﻬﻮ‬‫ﻨ‬‫ﻟﻠ‬ ‫ﹰ‬‫ﺔ‬‫ﻃﺮﻳﻘ‬ ‫ﹸ‬‫ﺬ‬َ‫ﺨ‬‫ﱠ‬‫ﺘ‬ُ‫ﻳ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﹸ‬‫ﺃ‬‫ﺍﳌﺒﺪ‬ ِ‫ﻪ‬‫ﻋﻠﻴ‬ ُ‫ﻡ‬‫ﻳﻘﻮ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ‬ َ‫ﺱ‬‫ﺍﻷﺳﺎ‬ ‫ﻫﻮ‬ُ‫ﺱ‬‫ﺳﺎ‬
‫ﺍ‬‫ﻟﺬ‬‫ﺗﻘ‬ ‫ﻱ‬‫ﻮ‬‫ﹸ‬‫ﺓ‬‫ﺣﻀﺎﺭ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ُ‫ﻡ‬‫ﻫﺬﺍ‬،ُ‫ﻪ‬‫ُـ‬‫ﺘ‬‫ﺃﻧﻈﻤ‬ ُ‫ﻪ‬‫ﻋﻨ‬ ُ‫ﻖ‬ِ‫ﺜ‬‫ﺗﻨﺒ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ‬ ُ‫ﺱ‬‫ﺍﻷﺳﺎ‬ ‫ﻭﻫﻮ‬ ،ِ‫ﺃ‬‫ﺍﳌﺒﺪ‬
ُ‫ﻪ‬ُ‫ﺘ‬‫ﺩﻭﻟ‬ ِ‫ﻪ‬‫ﻋﻠﻴ‬ ُ‫ﻡ‬‫ﺗﻘﻮ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ‬ ُ‫ﺱ‬‫ﺍﻷﺳﺎ‬ ‫ﻭﻫﻮ‬.‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ُ‫ﻡ‬‫ﻳﻘﻮ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ‬ ُ‫ﺱ‬‫ﺍﻷﺳﺎ‬ ‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ﻛﺎ‬ ‫ﻫﻨﺎ‬ ْ‫ﻦ‬ِ‫ﻣ‬‫ﻭ‬
‫ﹶ‬‫ﺔ‬‫ﺍﻹﺳﻼﻣﻴ‬ ‫ﹶ‬‫ﺓ‬‫ﺍﻟﻌﻘﻴﺪ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ـ‬ ‫ﹰ‬‫ﺔ‬‫ﻭﻃﺮﻳﻘ‬ ‫ﹰ‬‫ﺓ‬‫ﻓﻜﺮ‬ ‫ـ‬ ُ‫ﻡ‬‫ﺍﻹﺳﻼ‬.
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⎯Ï&Í#ß™â‘uρÏΘöθu‹ø9$#uρÍ½zFψ$#ô‰s)sù¨≅|ÊKξ≈n=|Ê#´‰‹Ïèt/.
‫ﺃ‬‫ﱠ‬‫ﻣ‬ْ‫ﺪ‬‫ﻭﻗـ‬ ‫ﺎ‬‫ﺛ‬َ‫ﺒ‬‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ﻭﻛﺎ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ َ‫ﺖ‬‫ﻛﺎ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﳏﺘﻮﻣ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍ‬َ‫ﺮ‬‫ْـ‬‫ﻣ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬ ِ‫ﻪ‬‫ﹺ‬‫ﺑ‬ ‫ﹸ‬‫ﻥ‬‫ﺍﻹﳝـﺎ‬‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ﹾ‬‫ﻥ‬‫ﺃ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ِﺰﺍﻣ‬‫ﻟ‬
،‫ﹺ‬‫ﱘ‬‫ﺍﻟﻜـﺮ‬ ِ‫ﻥ‬‫ﺍﻟﻘﺮﺁ‬ ‫ﰲ‬ ْ‫ﺕ‬‫ﺟﺎﺀ‬ ‫َﺎ‬‫ﻬ‬‫ﱠ‬‫ﻧ‬َ‫ﻷ‬ ،‫َﺎ‬‫ﻬ‬‫ﱢ‬‫ﻠ‬‫ﹸ‬‫ﻛ‬ ِ‫ﺔ‬‫ﱠ‬‫ﻴ‬‫ﺍﻹﺳﻼﻣ‬ ِ‫ﺔ‬‫ﺑﺎﻟﺸﺮﻳﻌ‬ ‫ﹴ‬‫ﻢ‬‫ﻣﺴﻠ‬ ‫ﱡ‬‫ﻞ‬‫ﹸ‬‫ﻛ‬ َ‫ﻦ‬ِ‫ﻣ‬ْ‫ﺆ‬ُ‫ﻳ‬
‫ﹸ‬‫ﻝ‬‫ﺍﻟﺮﺳﻮ‬ ‫َﺎ‬‫ﻬ‬‫ﹺ‬‫ﺑ‬ َ‫ﺀ‬‫ﻭﺟﺎ‬‫ﻭ‬‫ﹺ‬‫ﻡ‬‫ﺍﻷﺣﻜـﺎ‬ ُ‫ﺭ‬‫ﺇﻧﻜـﺎ‬ ‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ﻛـﺎ‬ َ‫ﻚ‬‫ﻭﻟﺬﻟ‬ ،‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﻛﺎﻓﺮ‬ ‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ﻛﺎ‬ ‫ﺇﻻ‬
ِ‫ﺔ‬‫ﱠ‬‫ﻴ‬‫ﺍﻟﺸﺮﻋ‬ُ‫ﲜ‬‫ﺑﺘ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ِ‫ﺔ‬‫ﱠ‬‫ﻴ‬‫ﺍﻟﻘﻄﻌ‬ ‫ﺃﻭ‬ ،‫َﺎ‬‫ﻬ‬ِ‫ﺘ‬‫ﹶ‬‫ﻠ‬ْ‫ﻤ‬‫ﻫـﺬﻩ‬ ْ‫ﺖ‬‫ﺃﻛﺎﻧـ‬ ٌ‫ﺀ‬‫ﺳـﻮﺍ‬ ،‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﻛﻔﺮ‬ ،‫ِﻬﺎ‬‫ﻠ‬‫ﻔﺼﻴ‬
‫ﺍﻷﺣ‬‫ﻜﺎ‬‫ﺃﻡ‬ ِ‫ﺕ‬‫ﺍﻟﻌﻘــﻮﺑﺎ‬ ‫ﺃﻡ‬ ِ‫ﺕ‬‫ﺍﳌﻌـﺎﻣﻼ‬ ‫ﹶﻡ‬‫ﺃ‬ ِ‫ﺕ‬‫ﺑﺎﻟﻌﺒـﺎﺩﺍ‬ ‫ﹰ‬‫ﺔ‬‫ِـﻠـ‬‫ﺼ‬‫ﱠـ‬‫ﺘ‬‫ُــ‬‫ﻣ‬ ُ‫ﻡ‬
ِ‫ﺔ‬‫ﺑﺂﻳ‬ ُ‫ﺮ‬‫ﻓﺎﻟﻜﻔ‬ ،ِ‫ﺕ‬‫ﺍﳌﻄـﻌﻮﻣﺎ‬:(#θßϑŠÏ%r&uρnο4θn=¢Á9$#‫ﻛﺎ‬ِ‫ﺔ‬‫ﺑﺂﻳ‬ ‫ﹺ‬‫ﺮ‬‫ﻟﻜﻔ‬:¨≅xmr&uρª!$#
yìø‹t7ø9$#tΠ§xmuρ(#4θt/Íh9$#‫ـ‬‫ﻭﻛـ‬‫ﺑﺂﻳ‬ ‫ﹺ‬‫ﺮ‬‫ﺎﻟﻜﻔ‬‫ــ‬‫ــ‬ِ‫ﺔ‬:ä−Í‘$¡¡9$#uρèπs%Í‘$¡¡9$#uρ(#ûθãèsÜø%$$sù
$yϑßγtƒÏ‰÷ƒr&‫ﻭ‬ ،ِ‫ﺔ‬‫ــ‬‫ﺑﺂﻳـ‬ ‫ﹺ‬‫ﺮ‬‫ــ‬‫ﻛﺎﻟﻜـﻔـ‬:ôMtΒÍhãmãΝä3ø‹n=tæèπtGøŠyϑø9$#ãΠ¤$!$#uρãΝøtm:uρ
ÍƒÍ“Ψσù:$#!$tΒuρ¨≅Ïδé&ÎötóÏ9«!$#⎯ÏμÎ/.‫ﻭ‬‫ﹾ‬‫ﻞ‬‫ﺑ‬ ،‫ﹺ‬‫ﻞ‬‫ﺍﻟﻌﻘ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ِ‫ﺔ‬‫ﺑﺎﻟﺸﺮﻳﻌ‬ ‫ﹸ‬‫ﻥ‬‫ﺍﻹﳝﺎ‬ ُ‫ﻒ‬‫ﱠ‬‫ﻗ‬‫ﻳﺘﻮ‬ ‫ﻻ‬
‫ﻻ‬‫ﱢ‬‫ﻞ‬‫ﺑﻜ‬ ‫ﹺ‬‫ﻖ‬‫ﹸﻄﻠ‬‫ﳌ‬‫ﺍ‬ ‫ﹺ‬‫ﻢ‬‫ﺍﻟﺘﺴﻠﻴ‬ َ‫ﻦ‬ِ‫ﻣ‬ ‫ﱠ‬‫ﺪ‬‫ﺑ‬‫ﺗﻌـﺎﱃ‬ ِ‫ﷲ‬‫ﺍ‬ ِ‫ﺪ‬‫ﻋﻨـ‬ ْ‫ﻦ‬ِ‫ﻣ‬ َ‫ﺀ‬‫ﺟﺎ‬ ‫ﻣﺎ‬:Ÿξsùy7În/u‘uρŸω
šχθãΨÏΒ÷σãƒ4©®Lxmx8θßϑÅj3ysãƒ$yϑŠÏùuyfx©óΟßγsΨ÷t/§ΝèOŸω(#ρ߉Ågs†þ’ÎûöΝÎηÅ¡àΡr&%[`uxm
$£ϑÏiΒ|MøŠŸÒs%(#θßϑÏk=|¡ç„uρ$VϑŠÏ=ó¡n@.

15. ١٤
َ‫ﻀ‬‫ﹶ‬‫ﻘ‬‫ﺍﻟ‬‫ـ‬‫ﹶ‬‫ﻘ‬‫َﺍﻟ‬‫ﻭ‬ ُ‫ﺀ‬‫ﺎ‬‫ـ‬ُ‫ﺭ‬َ‫ﺪ‬
‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ْﺮﺍ‬‫ﻤ‬ِ‫ﻋ‬ ‫ﹺ‬‫ﻝ‬‫ﺁ‬ ِ‫ﺓ‬‫ﺳﻮﺭ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﹶ‬‫ﻝ‬‫ﻗﺎ‬:$tΒuρtβ$Ÿ2C§øuΖÏ9βr&|Nθßϑs?ωÎ)
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‫ﹺ‬‫ﻡ‬‫ْﻌﺎ‬‫ﻧ‬‫ﺍﻷ‬ ِ‫ﺓ‬‫ﺳﻮﺭ‬:uθèδuρ“Ï%©!$#Νà69©ùuθtGtƒÈ≅ø‹©9$$Î/ãΝn=÷ètƒuρ$tΒΟçFômuy_Í‘$pκ¨]9$$Î/§ΝèO
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‫ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ﺍﻟﻜﺜﲑﻭ‬ ‫َﺎ‬‫ﻬ‬‫ﹺ‬‫ﺑ‬ ُ‫ﺪ‬‫ﹺ‬‫ﻬ‬ْ‫ﺸ‬َ‫ﺘ‬ْ‫ﺴ‬َ‫ﻳ‬ ِ‫ﺕ‬‫ﺍﻵﻳﺎ‬ َ‫ﻦ‬ِ‫ﻣ‬ ‫َﺎ‬‫ﻬ‬‫ﹶ‬‫ﻠ‬‫ﺷﺎﻛ‬ ‫ﻭﻣﺎ‬ ُ‫ﺕ‬‫ﺍﻵﻳﺎ‬ ِ‫ﻩ‬‫ﻫﺬ‬
ْ‫ﻨ‬ِ‫ﻣ‬ ُ‫ﻢ‬َ‫ﻬ‬‫ﹾ‬‫ﻔ‬ُ‫ﻳ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫َﺎﺩ‬‫ﻬ‬ْ‫ﺸ‬ِ‫ﺘ‬ْ‫ﺳ‬‫ﺍ‬ ‫ﹺ‬‫ﺭ‬‫ﻭﺍﻟﻘﺪ‬ ِ‫ﺀ‬‫ﺍﻟﻘﻀﺎ‬ ِ‫ﺔ‬‫ﻣﺴﺄﻟ‬‫ﲟـﺎ‬ ‫ﹺ‬‫ﻡ‬‫ﺍﻟﻘﻴـﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ُ‫ﱪ‬ُ‫ﳚ‬ ‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ﺍﻹﻧﺴﺎ‬ ‫ﱠ‬‫ﻥ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬ ُ‫ﻪ‬
،ِ‫ﻪ‬ِ‫ﺘ‬‫ﹶ‬‫ﺌ‬‫ِﻴ‬‫ﺸ‬‫َـ‬‫ﻣ‬‫ﻭ‬ ِ‫ﷲ‬‫ﺍ‬ ِ‫ﺓ‬‫ﺑﺈﺭﺍﺩ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬َ‫ﻣ‬َ‫ﺰ‬‫ﹾ‬‫ﻠ‬ُ‫ﻣ‬ ‫ﹺﻬﺎ‬‫ﺑ‬ ُ‫ﻡ‬‫ﻳﻘﻮ‬ ‫ﱠﻤﺎ‬‫ﻧ‬‫ﹺ‬‫ﺇ‬ ‫ﹶ‬‫ﻝ‬‫ﺍﻷﻋﻤﺎ‬ ‫ﱠ‬‫ﻥ‬‫ﻭﺃ‬ ،‫ﹴ‬‫ﻝ‬‫ﺃﻋﻤﺎ‬ َ‫ﻦ‬‫ﻣ‬ ِ‫ﻪ‬‫ﹺ‬‫ﺑ‬ ُ‫ﻡ‬‫ﻳﻘﻮ‬

16. ١٥
َ‫ﻖ‬‫ﻭﺧﻠ‬ ،‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ﺍﻹﻧﺴﺎ‬ َ‫ﻖ‬‫ﺧﻠ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﻫﻮ‬ َ‫ﷲ‬‫ﺍ‬ ‫ﱠ‬‫ﻥ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬‫ﻭ‬ِ‫ﻪ‬‫ِـ‬‫ﻟ‬‫ﺑﻘﻮ‬ ‫ﹺﻢ‬‫ﻬ‬ِ‫ﻟ‬‫ﻗﻮ‬ َ‫ﺪ‬‫ﹾﻳﻴ‬‫ﺄ‬َ‫ﺗ‬ ‫ﹺﻟﻮﻥ‬‫ﻭ‬‫ﻭﳛﺎ‬ ،ُ‫ﻪ‬‫ﹶ‬‫ﻠ‬‫ﻋﻤ‬
‫ﺗﻌﺎﱃ‬:ª!$#uρö/ä3s)n=s{$tΒuρtβθè=yϑ÷ès?‫ﹸﺧـﺮﻯ‬‫ﺃ‬ ‫ﹶ‬‫ﺚ‬‫ﹶﺣﺎﺩﻳـ‬‫ﺄ‬‫ﺑ‬ ‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ُﻭ‬‫ﺪ‬‫ﹺ‬‫ﻬ‬ْ‫ﺸ‬َ‫ﺘ‬ْ‫ﺴ‬َ‫ﻳ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬
ِ‫ﻪ‬ِ‫ﻟ‬ْ‫ﻮ‬‫ﹶ‬‫ﻘ‬‫ﹶ‬‫ﻛ‬:»‫ﹶ‬‫ﰲ‬ْ‫ﻮ‬َ‫ﺘ‬ْ‫ﺴ‬‫َـ‬‫ﺗ‬ ‫ﱠـﻰ‬‫ﺘ‬‫ﺣ‬ ٌ‫ﺲ‬‫ﹾ‬‫ﻔ‬َ‫ﻧ‬ َ‫ﺕ‬‫ﲤﻮ‬ ْ‫ﻦ‬‫ﹶ‬‫ﻟ‬ ،‫ِﻲ‬‫ﻋ‬ْ‫ﻭ‬َ‫ﺭ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﹺ‬‫ﺱ‬ُ‫ﺪ‬‫ﹸ‬‫ﻘ‬‫ﺍﻟ‬ ُ‫ﺡ‬‫ﺭﻭ‬ ‫ﹶ‬‫ﺚ‬‫ﹶ‬‫ﻔ‬َ‫ﻧ‬
‫ﳍﺎ‬ َ‫ﺭ‬‫ﱢ‬‫ﺪ‬‫ﹸ‬‫ﻗ‬ ‫َﺎ‬‫ﻣ‬‫ﻭ‬ ‫َﺎ‬‫ﻬ‬‫ﹶ‬‫ﻠ‬َ‫ﺟ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬َ‫ﻭ‬ ‫َﺎ‬‫ﻬ‬‫ﹶ‬‫ﻗ‬ْ‫ﺯ‬‫ﹺ‬‫ﺭ‬«.
ِ‫ﺔ‬‫ﱠ‬‫ﻴ‬‫ﺍﻹﺳﻼﻣ‬ ‫ﹺ‬‫ﺐ‬‫ﹶﺬﺍﻫ‬‫ﳌ‬‫ﺍ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﱠ‬‫ﻣ‬‫ﻫﺎ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ْﺭ‬‫ﻭ‬َ‫ﺩ‬ ‫ﹺ‬‫ﺭ‬‫ﻭﺍﻟﻘﺪ‬ ِ‫ﺀ‬‫ﺍﻟﻘﻀﺎ‬ ‫ﹸ‬‫ﺔ‬‫ﻣﺴﺄﻟ‬ ْ‫ﺕ‬‫ﹶ‬‫ﺬ‬‫ﹶﺧ‬‫ﺃ‬ ْ‫ﺪ‬‫ﻟﻘ‬.
‫ﻭﻛﺎ‬‫ﰲ‬ ‫ﱞ‬‫ﻱ‬‫ﹺ‬‫ﺭ‬‫َـﺎ‬‫ﻴ‬ِ‫ﺘ‬ْ‫ﺧ‬‫ﺍ‬ ٌ‫ﺐ‬ْ‫ﺴ‬‫ﹶ‬‫ﻛ‬ ُ‫ﻪ‬‫ﹶ‬‫ﻟ‬ ‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫َﺎ‬‫ﺴ‬ْ‫ﻧ‬‫ﺍﻹ‬ ‫ﱠ‬‫ﻥ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬ ‫ﰲ‬ ُ‫ﺺ‬‫ﱠ‬‫ﺨ‬‫ﹶ‬‫ﻠ‬َ‫ﺘ‬َ‫ﻳ‬ ٌ‫ﻱ‬‫ﺭﺃ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ِ‫ﺔ‬‫ﱠ‬‫ﻨ‬ُ‫ﺴ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﹺ‬‫ﻞ‬ْ‫ﻫ‬َ‫ﻷ‬ ‫ﹶ‬‫ﻥ‬
‫ﱢ‬‫ﻱ‬‫ﹺ‬‫ﺭ‬‫َﺎ‬‫ﻴ‬ِ‫ﺘ‬ْ‫ﺧ‬‫ﺍﻻ‬ ‫ﹺ‬‫ﺐ‬ْ‫ﺴ‬‫ﹶ‬‫ﻜ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ُ‫ﺐ‬َ‫ﺳ‬‫ُﺤﺎ‬‫ﻳ‬ َ‫ﻮ‬‫ﹶﻬ‬‫ﻓ‬ ِ‫ﻪ‬ِ‫ﻟ‬‫ﹶﻓﻌﺎ‬‫ﺃ‬.ُ‫ﺺ‬‫ﱠ‬‫ﺨ‬‫ﹶ‬‫ﻠ‬َ‫ﺘ‬‫َـ‬‫ﻳ‬ ٌ‫ﻱ‬‫ﹾ‬‫ﺃ‬َ‫ﺭ‬ ِ‫ﺔ‬‫ﹶ‬‫ﻟ‬‫ﹺ‬‫ﺰ‬َ‫ﺘ‬ْ‫ﻌ‬ُ‫ﻤ‬‫ﹾ‬‫ﻠ‬ِ‫ﻟ‬‫ﻭ‬
َ‫ﺳ‬‫ُﺤﺎ‬‫ﻳ‬ َ‫ﻮ‬‫ﻓﻬ‬ ،ِ‫ﻪ‬ِ‫ﺴ‬‫ﺑﻨﻔ‬ ُ‫ﻪ‬‫ﹶ‬‫ﻟ‬‫ﺃﻓﻌﺎ‬ ُ‫ﻖ‬‫ﳜﻠ‬ ‫ﱠﺬﻱ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ َ‫ﻮ‬‫ﻫ‬ ‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ﺍﻹﻧﺴﺎ‬ ‫ﱠ‬‫ﻥ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬ ‫ﰲ‬‫ﻋ‬ ُ‫ﺐ‬َ‫ﻮ‬‫ﻫـ‬ ُ‫ﻪ‬‫ﱠـ‬‫ﻧ‬‫ﻷ‬ ‫ﻠﻴﻬﺎ‬
ُ‫ﻖ‬‫ﹸـ‬‫ﻠ‬‫ﳜ‬ ‫ﱠﺬﻱ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ َ‫ﻮ‬‫ﻫ‬ ‫ﺗﻌﺎﱃ‬ َ‫ﷲ‬‫ﺍ‬ ‫ﱠ‬‫ﻥ‬‫ﺃ‬ ‫ﰲ‬ ُ‫ﺺ‬‫ﻳﺘﻠﺨ‬ ٌ‫ﻱ‬‫ﺭﺃ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ِ‫ﺔ‬‫ﱠ‬‫ﻳ‬‫ﹺ‬‫ﺮ‬ْ‫ﺒ‬َ‫ﺠ‬‫ﹾ‬‫ﻠ‬ِ‫ﻟ‬‫ﻭ‬ ،‫َﺎ‬‫ﻫ‬َ‫ﺪ‬َ‫ﺟ‬ْ‫ﻭ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬ ‫ﱠﺬﻱ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬
َ‫ﺒ‬‫ﳎ‬ ُ‫ﺪ‬‫ﺍﻟﻌﺒ‬ ‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ﻛﺎ‬ َ‫ﻚ‬‫ﻭﻟﺬﻟ‬ ،ُ‫ﻪ‬‫ﹶ‬‫ﻟ‬‫ﺃﻓﻌﺎ‬ ُ‫ﻖ‬‫ﻭﳜﻠ‬ َ‫ﺪ‬‫ﺍﻟﻌﺒ‬َ‫ﻮ‬‫ﻭﻫـ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﱠـﺮ‬‫ﻴ‬‫ُﺨ‬‫ﻣ‬ َ‫ﺲ‬‫ﻭﻟﻴ‬ ِ‫ﻪ‬ِ‫ﻠ‬‫ﻓﻌ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬
ُ‫ﺀ‬‫ﺗﺸﺎ‬ ‫ﹸ‬‫ﺚ‬‫ﺣﻴ‬ ُ‫ﺡ‬‫ﹺﻳﺎ‬‫ﺮ‬‫ﺍﻟ‬ ‫َﺎ‬‫ﻬ‬‫ﹸ‬‫ﻛ‬‫ﱢ‬‫ﺮ‬َ‫ﺤ‬ُ‫ﺗ‬ ِ‫ﺀ‬‫ﺍﻟﻔﻀﺎ‬ ‫ﰲ‬ ِ‫ﺔ‬َ‫ﺸ‬‫ﻛﺎﻟﺮﻳ‬.
‫ﱢ‬‫ﻗ‬‫ﹸﺪ‬‫ﳌ‬‫ﻭﺍ‬ُ‫ﺐ‬‫ﹺـ‬‫ﺟ‬‫ﺗﻮ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ِ‫ﺚ‬ْ‫ﺤ‬َ‫ﺒ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﹶ‬‫ﺔ‬‫ﱠ‬‫ﻗ‬ِ‫ﺩ‬ ‫ﱠ‬‫ﻥ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬ ُ‫ﺪ‬‫ﳚ‬ ‫ﹺ‬‫ﺭ‬‫ﻭﺍﻟﻘﺪ‬ ِ‫ﺀ‬‫ﺍﻟﻘﻀﺎ‬ ِ‫ﺔ‬‫ﻣﺴﺄﻟ‬ ‫ﰲ‬ ُ‫ﻖ‬
ِ‫ﺪ‬‫ﺍﻟﻌﺒـ‬ ‫ﹶ‬‫ﻞ‬‫ﻓﻌ‬ َ‫ﻮ‬‫ﻫ‬ َ‫ﺲ‬‫ﻟﻴ‬ ُ‫ﺱ‬‫ﺍﻷﺳﺎ‬ ‫ﻭﻫﺬﺍ‬ ،‫ﹸ‬‫ﺚ‬‫ﺍﻟﺒﺤ‬ ِ‫ﻪ‬ْ‫ﻴ‬‫ﻋﻠ‬ ‫َﲏ‬‫ﺒ‬ْ‫ﻨ‬َ‫ﻳ‬ ‫ﱠﺬﻱ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ﹺ‬‫ﺱ‬‫َﺳﺎ‬‫ﻷ‬‫ﺍ‬ ‫ﹶ‬‫ﺔ‬‫ﹶ‬‫ﻓ‬‫َﻌﺮ‬‫ﻣ‬
‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ُ‫ﷲ‬‫ﺍ‬ ‫ﹺ‬‫ﻡ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬ ُ‫ﻪ‬‫ﹸ‬‫ﻘ‬‫ْﻠ‬‫ﺨ‬َ‫ﻳ‬ ‫ﱠﺬﻱ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ َ‫ﻮ‬‫ﻫ‬ ِ‫ﻪ‬‫ﹺ‬‫ﻧ‬‫ﻛﻮ‬ ْ‫ﻦ‬‫ﻣ‬.َ‫ﻢ‬‫ﻋﻠ‬ َ‫ﻮ‬‫ﻫ‬ َ‫ﺲ‬‫ﻭﻟﻴ‬ِ‫ﻪ‬‫ﹺـ‬‫ﻧ‬‫ﹶﻮ‬‫ﻛ‬ ْ‫ﻦ‬‫ﻣ‬ ‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ِ‫ﷲ‬‫ﺍ‬
‫ﱠ‬‫ﻥ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬ ُ‫ﻢ‬‫ﹶ‬‫ﻠ‬ْ‫ﻌ‬َ‫ﻳ‬‫ﹶ‬‫ﺓ‬‫ﺇﺭﺍﺩ‬ َ‫ﻮ‬‫ﻫ‬ َ‫ﺲ‬‫ﻭﻟﻴ‬ ،ِ‫ﻪ‬‫ﺑ‬ ُ‫ﻪ‬ُ‫ﻤ‬‫ﻋﻠ‬ ‫ﹸ‬‫ﻂ‬‫ِﻴ‬‫ﺤ‬ُ‫ﻳ‬‫ﻭ‬ ‫ﻛﺬﺍ‬ ‫ﹸ‬‫ﻞ‬َ‫ﻌ‬‫ﹾ‬‫ﻔ‬َ‫ﻴ‬َ‫ﺳ‬ َ‫ﺪ‬ْ‫ﺒ‬َ‫ﻌ‬‫ﺍﻟ‬‫ﱠ‬‫ﻥ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬ ْ‫ﻦ‬ِ‫ﻣ‬ ‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ِ‫ﷲ‬‫ﺍ‬
‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫ﺗﻌ‬ ُ‫ﻪ‬َ‫ﺗ‬َ‫ﺩ‬‫َﺍ‬‫ﺭ‬‫ﺇ‬‫ـ‬‫ﻣﻮﺟ‬ ‫ﱠ‬‫ﺪ‬‫ﺑ‬ ‫ﻻ‬ َ‫ﻮ‬‫ﻓﻬ‬ ِ‫ﺪ‬‫ﺍﻟﻌﺒ‬ ‫ﹺ‬‫ﻞ‬‫ﺑﻔﻌ‬ ْ‫ﺖ‬‫ﻘ‬‫ـ‬‫ﻬﺑ‬ ٌ‫ﺩ‬‫ﻮ‬‫ـ‬‫ﻭﻟﻴـ‬ ،ِ‫ﺓ‬‫ﺍﻹﺭﺍﺩ‬ ِ‫ﻩ‬‫ﺬ‬‫ـ‬َ‫ﺲ‬
‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ﻛﻮ‬ َ‫ﻮ‬‫ﻫ‬َ‫ﻌ‬‫ِﻠ‬‫ﻟ‬ ‫ﹺ‬‫ﻞ‬‫ﺍﻟﻔﻌ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬‫ـ‬‫ﱠ‬‫ﺪ‬ُ‫ﺑ‬ ‫ﻓﻼ‬ ِ‫ﻅ‬‫ﺍﶈﻔﻮ‬ ‫ﹺ‬‫ﺡ‬‫ﱠﻮ‬‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻣﻜﺘﻮﺑ‬ ِ‫ﺪ‬ْ‫ﺒ‬ْ‫ﻦ‬ِ‫ﻣ‬ِ‫ﻪ‬‫ﺑ‬ َ‫ﻡ‬‫ﻳﻘﻮ‬ ‫ﹾ‬‫ﻥ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬
َ‫ﻭ‬ٌ‫ﺏ‬‫ﻣﻜﺘﻮ‬ َ‫ﻮ‬‫ﻫ‬ ‫ﻣﺎ‬ َ‫ﻖ‬‫ﹾ‬‫ﻓ‬.
،‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻣﻄﻠﻘ‬ ُ‫ﺀ‬‫َﺷﻴﺎ‬‫ﻷ‬‫ﺍ‬ ِ‫ﻩ‬‫ﻫﺬ‬ َ‫ﻮ‬‫ﻫ‬ ‫ﹸ‬‫ﺚ‬‫ﺍﻟﺒﺤ‬ ِ‫ﻪ‬‫ﻋﻠﻴ‬ ‫ْﲎ‬‫ﺒ‬ُ‫ﻳ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ‬ ُ‫ﺱ‬‫َﺳﺎ‬‫ﻷ‬‫ﺍ‬ َ‫ﺲ‬‫ﻟﻴ‬ ‫َﻢ‬‫ﻌ‬َ‫ﻧ‬
ُ‫ﺏ‬‫ﹶﻮﺍ‬‫ﺜ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﹸ‬‫ﺚ‬‫ﺣﻴ‬ ْ‫ﻦ‬‫ﻣ‬ ‫ﹺ‬‫ﻉ‬‫ﺍﳌﻮﺿﻮ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﳍﺎ‬ ‫ﹶ‬‫ﺔ‬‫ﻋﻼﻗ‬ ‫ﻻ‬ ُ‫ﻪ‬‫ﱠ‬‫ﻧ‬‫ﻷ‬ُ‫ﺏ‬‫ﹶﺎ‬‫ﻘ‬ِ‫ﻌ‬‫ﻭﺍﻟ‬.ْ‫ﻦ‬‫ﻣ‬ ‫َﺎ‬‫ﻬ‬ُ‫ﺘ‬‫ﹶ‬‫ﻗ‬‫ﻋﻼ‬ ‫ﹾ‬‫ﻞ‬‫ﺑ‬
ُ‫ﺩ‬‫ﺍﻹﳚﺎ‬ ‫ﹸ‬‫ﺚ‬‫ﺣﻴ‬ُ‫ﻢ‬‫ﹾ‬‫ﻠ‬ِ‫ﻌ‬‫ﻭﺍﻟ‬‫ﹸ‬‫ﻂ‬‫ﺍﶈﻴ‬‫ﹸ‬‫ﺓ‬‫ﻭﺍﻹﺭﺍﺩ‬ ٍ‫ﺀ‬‫ﺷﻲ‬ ‫ﱢ‬‫ﻞ‬‫ﺑﻜ‬‫ﹸﻤ‬‫ﳌ‬‫ﺍ‬ ‫ﹺ‬‫ﻊ‬‫ﲜﻤﻴ‬ ُ‫ﻖ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫ﺗﺘﻌ‬ ‫ﱠﱵ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ِ‫ﺕ‬‫ﻜﻨﺎ‬
ُ‫ﺀ‬‫ﻭﺍﺣﺘﻮﺍ‬ٍ‫ﺀ‬‫ﺷﻲ‬ ‫ﱢ‬‫ﻞ‬‫ﻛ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ِ‫ﻅ‬‫ﺍﶈﻔﻮ‬ ‫ﹺ‬‫ﺡ‬ْ‫ﻮ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬.‫ﹲ‬‫ﻞ‬ِ‫ﺼ‬‫ﹶ‬‫ﻔ‬ْ‫ﻨ‬ُ‫ﻣ‬ ُ‫ﺮ‬‫ﺁﺧ‬ ٌ‫ﻉ‬‫ﻣﻮﺿﻮ‬ ‫ﹸ‬‫ﺔ‬‫ﺍﻟﻌﻼﻗ‬ ِ‫ﻩ‬‫ﻭﻫﺬ‬

17. ١٦
ْ‫ﻱ‬‫ﺃ‬ ِ‫ﻪ‬‫ﻋﻠﻴ‬ ‫ﹺ‬‫ﺏ‬‫ﻭﺍﻟﻌﻘﺎ‬ ‫ﹺ‬‫ﻞ‬‫ﺍﻟﻔﻌ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ِ‫ﺔ‬‫ﺍﻹﺛﺎﺑ‬ ‫ﹺ‬‫ﻉ‬‫ﻣﻮﺿﻮ‬ ْ‫ﻦ‬‫ﻋ‬:‫ﻋﻠﻰ‬ ٌ‫ﻡ‬َ‫ﺰ‬‫ُﻠ‬‫ﻣ‬ ‫ﹸ‬‫ﻥ‬‫ﺍﻹﻧﺴﺎ‬ ‫ﹺ‬‫ﻞ‬‫ﻫ‬
ِ‫ﻪ‬‫ﻓﻴ‬ ٌ‫ﺮ‬‫ﱠ‬‫ﻴ‬‫ﳐ‬ ْ‫ﻭ‬‫ﺃ‬ ،‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﺷﺮ‬ ْ‫ﻡ‬‫ﺃ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﺧﲑ‬ ‫ﹺ‬‫ﻞ‬‫ﺑﺎﻟﻔﻌ‬ ‫ﹺ‬‫ﻡ‬‫ﺍﻟﻘﻴﺎ‬‫؟‬ِ‫ﻪ‬ِ‫ﻛ‬‫ﺗﺮ‬ ْ‫ﻭ‬‫ﺃ‬ ‫ﹺ‬‫ﻞ‬‫ﺑﺎﻟﻔﻌ‬ ‫ﹺ‬‫ﻡ‬‫ﺍﻟﻘﻴﺎ‬ ُ‫ﺭ‬‫ﺍﺧﺘﻴﺎ‬ ُ‫ﻪ‬‫ﹶ‬‫ﻟ‬ ‫ﹾ‬‫ﻞ‬‫ﻭﻫ‬
ُ‫ﺭ‬‫ﺍﻻﺧﺘﻴﺎ‬ ُ‫ﻪ‬‫ﻟ‬ َ‫ﺲ‬‫ﻟﻴ‬ ْ‫ﻭ‬‫ﺃ‬‫؟‬
‫ُﻤﺎ‬‫ﻫ‬‫ْـﺪﺍ‬‫ﺣ‬‫ﹺ‬‫ﺇ‬ ‫ﹺ‬‫ﻦ‬ْ‫ﻴ‬َ‫ﺗ‬َ‫ﺮ‬‫ﺩﺍﺋـ‬ ‫ﰲ‬ ُ‫ﺶ‬‫ﻳﻌﻴ‬ ‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ﺍﻹﻧﺴﺎ‬ ‫ﱠ‬‫ﻥ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬ ‫َﻯ‬‫ﺮ‬‫ﻳ‬ ‫ﹺ‬‫ﻝ‬‫ﺍﻷﻓﻌﺎ‬ ‫ﰲ‬ ُ‫ﻖ‬‫ﱢ‬‫ﻗ‬‫ﻭﺍﳌﺪ‬
‫ﹸ‬‫ﻞ‬ُ‫ﺼ‬‫ﲢ‬ ‫َﺎ‬‫ﻬ‬ِ‫ﻗ‬‫ﹶﺎ‬‫ﻄ‬‫ﻧ‬ َ‫ﻦ‬ْ‫ﻤ‬ِ‫ﺿ‬َ‫ﻭ‬ ِ‫ﻪ‬ِ‫ﺗ‬‫ﹶﺎ‬‫ﻓ‬‫ﱡ‬‫ﺮ‬َ‫ﺼ‬َ‫ﺗ‬ ‫ﹺ‬‫ﻕ‬‫ﹶﺎ‬‫ﻄ‬‫ﹺ‬‫ﻧ‬ ‫ﰲ‬ ُ‫ﻊ‬‫ﺗﻘ‬ ‫ﱠﱵ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ﹸ‬‫ﺓ‬‫ﺍﻟﺪﺍﺋﺮ‬ َ‫ﻲ‬‫ﻭﻫ‬ ،‫ْﻬﺎ‬‫ﻴ‬‫ﹶ‬‫ﻠ‬َ‫ﻋ‬ ُ‫ﺮ‬ِ‫ﻄ‬‫ﻳﺴﻴ‬
ْ‫ﻴ‬َ‫ﺴ‬ُ‫ﺗ‬ ‫ْﺮﻯ‬‫ﺧ‬ُ‫ﻷ‬‫ﻭﺍ‬ ،ِ‫ﻩ‬‫ﺍﺧﺘﻴﺎﺭ‬ ‫ﹺ‬‫ﺾ‬ْ‫ﺤ‬‫ﲟ‬ ‫ﻬﺑﺎ‬ ُ‫ﻡ‬‫ﻳﻘﻮ‬ ‫ﱠﱵ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ُ‫ﻪ‬‫ﹸ‬‫ﻟ‬‫ﺃﻓﻌﺎ‬‫ﱠﱵ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ﹸ‬‫ﺓ‬‫ﺍﻟﺪﺍﺋﺮ‬ َ‫ﻲ‬‫ﻭﻫ‬ ،ِ‫ﻪ‬ْ‫ﻴ‬‫ﻋﻠ‬ ُ‫ﺮ‬ِ‫ﻄ‬
ِ‫ﺓ‬‫ﺍﻟﺪﺍﺋﺮ‬ ِ‫ﻩ‬‫ﻫﺬ‬ َ‫ﻦ‬ْ‫ﻤ‬ِ‫ﺿ‬ ُ‫ﻊ‬‫ﻭﺗﻘ‬ ‫َﺎ‬‫ﻬ‬ِ‫ﻗ‬‫ﹺﻄﺎ‬‫ﻧ‬ ‫ﰲ‬ َ‫ﻮ‬‫ﻫ‬ ُ‫ﻊ‬‫ﻳﻘ‬ٌ‫ﺀ‬‫ﺳﻮﺍ‬ ،‫َﺎ‬‫ﻬ‬‫ﹺ‬‫ﺑ‬ ُ‫ﻪ‬‫ﹶ‬‫ﻟ‬ ‫ﹶ‬‫ﻞ‬ْ‫ﺧ‬َ‫ﺩ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﱠﱵ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ﹸ‬‫ﻝ‬‫ﺍﻷﻓﻌﺎ‬
ِ‫ﻪ‬‫ﻋﻠﻴ‬ ْ‫ﻡ‬‫ﺃ‬ ُ‫ﻪ‬ْ‫ﻨ‬ِ‫ﻣ‬ ْ‫ﺖ‬َ‫ﻌ‬‫ﹶ‬‫ﻗ‬َ‫ﻭ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬.
‫ﻭﻻ‬ ‫َـﺎ‬‫ﻬ‬‫ﹺ‬‫ﺑ‬ ُ‫ﻪ‬‫ﹶ‬‫ﻟ‬ ‫ﹶ‬‫ﻞ‬ْ‫ﺧ‬َ‫ﺩ‬ ‫ﻻ‬ ِ‫ﻪ‬‫ﻋﻠﻴ‬ ُ‫ﺮ‬‫ُﺴﻴﻄ‬‫ﺗ‬ ‫ﱠﱵ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ِ‫ﺓ‬‫ﺍﻟﺪﺍﺋﺮ‬ ‫ﰲ‬ ُ‫ﻊ‬‫ﺗﻘ‬ ‫ﱠﱵ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ﹸ‬‫ﻝ‬‫ﻓﺎﻷﻓﻌﺎ‬
‫َﺎ‬‫ﻫ‬ِ‫ﺩ‬‫ﺑﻮﺟﻮ‬ ُ‫ﻪ‬‫ﹶ‬‫ﻟ‬ ‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ﹾ‬‫ﺄ‬‫ﺷ‬ِ‫ﻥ‬‫َﺎ‬‫ﻤ‬ْ‫ﺴ‬ِ‫ﻗ‬ َ‫ﻲ‬‫ﻭﻫ‬ ،:‫ﻓﻴﻪ‬ ُ‫ﻊ‬‫ﺗﻘ‬ ٌ‫ﻢ‬‫ﻭﻗﺴ‬ ،ِ‫ﺩ‬‫ﺍﻟﻮﺟﻮ‬ ُ‫ﻡ‬‫ﻧﻈﺎ‬ ِ‫ﻪ‬‫ﻳﻘﺘﻀﻴ‬ ٌ‫ﻢ‬‫ِﺴ‬‫ﻗ‬
ُ‫ﻡ‬‫ﻧﻈـﺎ‬ ‫ﻳﻘﺘـﻀﻴﻬﺎ‬ ‫ﻭﻻ‬ ‫َﺎ‬‫ﻬ‬ِ‫ﻌ‬‫ﹾ‬‫ﻓ‬َ‫ﺪ‬‫ﹺ‬‫ﺑ‬ ُ‫ﻪ‬‫ﹶ‬‫ﻟ‬ ‫ﹶ‬‫ﻞ‬َ‫ﺒ‬ِ‫ﻗ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﱠﱵ‬‫ﻟ‬‫ﻭﺍ‬ ِ‫ﻩ‬‫ﹺ‬‫ﺭ‬‫ﻣﻘﺪﻭ‬ ‫ﰲ‬ ْ‫ﺖ‬َ‫ﺴ‬‫ﻟﻴ‬ ‫ﱠﱵ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ﹸ‬‫ﻝ‬‫ﺍﻷﻓﻌﺎ‬
ِ‫ﺩ‬‫ﺍﻟﻮﺟﻮ‬.‫ﻓ‬ ِ‫ﺩ‬‫ُﺟﻮ‬‫ﻮ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﹸ‬‫ﺔ‬َ‫ﻤ‬ِ‫ﻈ‬ْ‫ﻧ‬‫ﺃ‬ ِ‫ﻪ‬‫َﻀﻴ‬‫ﺘ‬‫ﹾ‬‫ﻘ‬َ‫ﺗ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﱠﺎ‬‫ﻣ‬‫ﺃ‬‫ﻬﻮ‬‫ﹾ‬‫ﳜ‬َ‫ﻀ‬‫َﺎ‬‫ﻬ‬‫ﹺ‬‫ﺒ‬ْ‫ﺴ‬‫َـ‬‫ﺤ‬‫ﹺ‬‫ﺑ‬ ُ‫ﲑ‬ِ‫ﺴ‬َ‫ﻳ‬ َ‫ﻚ‬‫ﻭﻟﺬﻟ‬ ‫ﳍﺎ‬ ُ‫ﻊ‬
ّ‫ﻳ‬‫ﹺ‬‫ﺮ‬ْ‫ﺒ‬َ‫ﺟ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫َﲑ‬‫ﺳ‬ُ‫ﻒ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬َ‫ﺨ‬َ‫ﺘ‬َ‫ﻳ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﹴ‬‫ﺹ‬‫ُﻮ‬‫ﺼ‬ْ‫ﺨ‬َ‫ﻣ‬ ‫ﹴ‬‫ﻡ‬‫ﹺﻈﺎ‬‫ﻧ‬ َ‫ﻖ‬ْ‫ﺒ‬ِ‫ﻃ‬ ِ‫ﺓ‬‫ﺍﳊﻴﺎ‬ َ‫ﻊ‬‫ﻭﻣ‬ ِ‫ﻥ‬‫ﺍﻟﻜﻮ‬ َ‫ﻊ‬‫ﻣ‬ ُ‫ﲑ‬‫ﻳﺴ‬ ُ‫ﻪ‬‫ﱠ‬‫ﻧ‬‫ﻷ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬.
ُ‫ﻪ‬ْ‫ﻨ‬ِ‫ﻣ‬ ٍ‫ﺓ‬َ‫ﺩ‬‫ﺇﺭﺍ‬ ‫ﹺ‬‫ﲑ‬‫ﻏ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ِ‫ﺓ‬‫ﺍﻟﺪﺍﺋﺮ‬ ِ‫ﻩ‬‫ﻫﺬ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﹸ‬‫ﻝ‬‫ﺍﻷﻋﻤﺎ‬ ُ‫ﻊ‬‫ﺗﻘ‬ َ‫ﻚ‬‫ﻭﻟﺬﻟ‬،ٌ‫ﺮ‬‫ﱠ‬‫ﻴ‬َ‫ﺴ‬‫ُـ‬‫ﻣ‬ ‫ﻓﻴﻬـﺎ‬ َ‫ﻮ‬‫ﻭﻫ‬
‫ﹴ‬‫ﺮ‬‫ﱠ‬‫ﻴ‬َ‫ﺨ‬ُ‫ﻤ‬‫ﹺ‬‫ﺑ‬ َ‫ﺲ‬ْ‫ﻴ‬‫ﹶ‬‫ﻟ‬‫ﻭ‬.ِ‫ﻪ‬ِ‫ﺗ‬َ‫ﺩ‬‫ﹺﺭﺍ‬‫ﺇ‬ ‫ﹺ‬‫ﲑ‬‫ﻏ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ‬ ِ‫ﻩ‬‫ﻫﺬ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫َﻰ‬‫ﺗ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬ ْ‫ﺪ‬‫ﻓﻘ‬،‫ﻋﻠﻰ‬ ‫َﺎ‬‫ﻬ‬ْ‫ﻨ‬َ‫ﻋ‬ ُ‫ﺐ‬َ‫ﻫ‬‫ﹾ‬‫ﺬ‬َ‫ﻴ‬َ‫ﺳ‬‫ﻭ‬
ِ‫ﻪ‬ِ‫ﻌ‬ْ‫ﺿ‬‫ﺑﻮ‬ َ‫ﻲ‬ِ‫ﺸ‬‫ﳝ‬ ‫ﹾ‬‫ﻥ‬‫ﺃ‬ ‫ﻭﻻ‬ ،ِ‫ﺀ‬‫ﺍﳍﻮﺍ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﹾ‬‫ﻂ‬‫ﻓﻘ‬ ِ‫ﻪ‬ِ‫ﻤ‬‫ﲜﺴ‬ َ‫ﲑ‬‫َﻄ‬‫ﻳ‬ ‫ﹾ‬‫ﻥ‬‫ﺃ‬ ُ‫ﻊ‬‫ﻳﺴﺘﻄﻴ‬ ‫ﻭﻻ‬ ،ِ‫ﻪ‬ِ‫ﺗ‬َ‫ﺩ‬‫ﹺﺭﺍ‬‫ﺇ‬ ‫ﹺ‬‫ﲑ‬‫ﻏ‬
‫ﹾ‬‫ﱂ‬‫ﻭ‬ ،ِ‫ﻪ‬ْ‫ﻴ‬َ‫ﻨ‬‫ﻋﻴ‬ ‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ﻟﻮ‬ ِ‫ﻪ‬ِ‫ﺴ‬‫َﻔ‬‫ﻨ‬ِ‫ﻟ‬ َ‫ﻖ‬‫ﳜﻠ‬ ‫ﹾ‬‫ﻥ‬‫ﺃ‬ ُ‫ﻦ‬‫ﳝﻜ‬ ‫ﻭﻻ‬ ،ِ‫ﺀ‬‫ﺍﳌﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﱢ‬‫ﻲ‬‫ﺍﻟﻄﺒﻴﻌ‬‫ﹶ‬‫ﻞ‬‫ﹾ‬‫ﻜ‬‫ﺷـ‬ ْ‫ﺪ‬‫ﹺـ‬‫ﺟ‬ْ‫ﻮ‬ُ‫ﻳ‬
‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ُ‫ﷲ‬‫ﺍ‬ َ‫ﻮ‬‫ﻫ‬ ُ‫ﻪ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫ﹸ‬‫ﻛ‬ َ‫ﻚ‬‫ﺫﻟ‬ َ‫ﺪ‬‫ﺃﻭﺟ‬ ‫ﱠﺬﻱ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ﱠﻤﺎ‬‫ﻧ‬‫ﻭﺇ‬ ،ِ‫ﻪ‬ِ‫ﻤ‬ْ‫ﺴ‬‫ﹺ‬‫ﺟ‬ َ‫ﻢ‬ْ‫ﺠ‬َ‫ﺣ‬ ‫ﻭﻻ‬ ،ِ‫ﻪ‬ِ‫ﺳ‬‫ﹾ‬‫ﺃ‬‫ﺭ‬‫ﹾ‬‫ﻥ‬‫ﺃ‬ ‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ﺩﻭ‬
َ‫ﻖ‬‫ﺧﻠ‬ ‫ﱠﺬﻱ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ َ‫ﻮ‬‫ﻫ‬ َ‫ﷲ‬‫ﺍ‬ ‫ﱠ‬‫ﻥ‬‫ﻷ‬ ،َ‫ﻚ‬‫ﺫﻟ‬ ‫ﰲ‬ ٍ‫ﺔ‬‫ﻋﻼﻗ‬ ‫ﹸ‬‫ﺔ‬‫ﺃﻳ‬ ‫ﻭﻻ‬ ‫ﹴ‬‫ﺮ‬‫ﺃﺛ‬ ‫ﱡ‬‫ﻱ‬‫ﺃ‬ ‫ﹺ‬‫ﻕ‬‫ﺍﳌﺨﻠﻮ‬ ِ‫ﺪ‬‫ﹾﻌﺒ‬‫ﻠ‬ِ‫ﻟ‬ ‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ﻳﻜﻮ‬
‫ﻧﻈ‬‫ـ‬‫ﱢ‬‫ﻈ‬َ‫ﻨ‬ُ‫ﻣ‬ ُ‫ﻪ‬‫ﹶ‬‫ﻠ‬‫ﻭﺟﻌ‬ ،ِ‫ﺩ‬‫ﺍﻟﻮﺟﻮ‬ َ‫ﻡ‬‫ﺎ‬‫ـ‬‫ﻟﻠﻮﺟ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻤ‬‫ـ‬ِ‫ﺩ‬‫ﻮ‬،‫ﻭﻻ‬ ُ‫ﻪ‬َ‫ﺒ‬َ‫ﺴ‬َ‫ﺣ‬ ُ‫ﲑ‬‫ﻳﺴ‬ َ‫ﺩ‬‫ﺍﻟﻮﺟﻮ‬ ‫ﹶ‬‫ﻞ‬‫ﻭﺟﻌ‬
ُ‫ﻪ‬‫ﻋﻨ‬ َ‫ﻒ‬‫ﱡ‬‫ﻠ‬‫ﺍﻟﺘﺨ‬ ُ‫ﻚ‬ِ‫ﻠ‬‫ﳝ‬.