Πριν από την επίσκεψη στο Θυσιαστήριο της Λευτεριάς
Μικρή παρουσίαση του τόπου και των ανθρώπων του από την έλευση των προσφύγων και τις δυσκολίες που αντιμετώπισαν μέχρι το απαράμιλλος θάρρος που έδειξαν να επανδρώσουν την Αντίσταση στα μαύρα χρόνια της Κατοχής.
Οι πληροφορίες και οι φωτογραφίες που παρουσιάζονται αντλήθηκαν από το διαδίκτυο και ιδιαίτερα από τις ιστοσελίδες του Κέντρου Μικρασιατικού Πολιτισμού και του Δήμου Καισαριανής.
Το συνοδευτικό τραγούδι είναι το «Σαββατόβραδο στην Καισαριανή» σε μουσική Σταύρου Ξαρχάκου και στίχους Λευτέρη Παπαδόπουλου. Η πρώτη εκτέλεση έγινε από το Γρηγόρη Μπιθικώτση αλλά εδώ ακούγεται ο Γιώργος Νταλάρας από ζωντανή ηχογράφηση το 1988 όπου για πρώτη φορά ακούγεται και το λογοκριμένο μεσαίο κουπλέ το οποίο η χούντα είχε απαγορεύσει το 1968 όταν πρωτοκυκλοφόρησε το τραγούδι.
ΣΤΟ ΠΛΑΙΣΙΟ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΥ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΟΣ
[ σχολικού έτους 2016-17 ] ΤΟΥ 1ου ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ ΧΑΛΑΝΔΡΙΟΥ ΜΕ ΤΙΤΛΟ
" ΙΧΝΗΛΑΤΩΝΤΑΣ ΤΗ ΜΟΙΡΑ ΤΩΝ ΕΒΡΑΙΩΝ . ΤΟ ΟΛΟΚΑΥΤΩΜΑ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΤΕΧΝΗ ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΡΟΣΩΠΙΚΗ ΜΑΡΤΥΡΙΑ" - ΥΠΕΥΘΥΝΟΙ ΚΑΘΗΓΗΤΕΣ
Ζάχου Μάρθα - Περράκης Ιωάννης
Πριν από την επίσκεψη στο Θυσιαστήριο της Λευτεριάς
Μικρή παρουσίαση του τόπου και των ανθρώπων του από την έλευση των προσφύγων και τις δυσκολίες που αντιμετώπισαν μέχρι το απαράμιλλος θάρρος που έδειξαν να επανδρώσουν την Αντίσταση στα μαύρα χρόνια της Κατοχής.
Οι πληροφορίες και οι φωτογραφίες που παρουσιάζονται αντλήθηκαν από το διαδίκτυο και ιδιαίτερα από τις ιστοσελίδες του Κέντρου Μικρασιατικού Πολιτισμού και του Δήμου Καισαριανής.
Το συνοδευτικό τραγούδι είναι το «Σαββατόβραδο στην Καισαριανή» σε μουσική Σταύρου Ξαρχάκου και στίχους Λευτέρη Παπαδόπουλου. Η πρώτη εκτέλεση έγινε από το Γρηγόρη Μπιθικώτση αλλά εδώ ακούγεται ο Γιώργος Νταλάρας από ζωντανή ηχογράφηση το 1988 όπου για πρώτη φορά ακούγεται και το λογοκριμένο μεσαίο κουπλέ το οποίο η χούντα είχε απαγορεύσει το 1968 όταν πρωτοκυκλοφόρησε το τραγούδι.
ΣΤΟ ΠΛΑΙΣΙΟ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΥ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΟΣ
[ σχολικού έτους 2016-17 ] ΤΟΥ 1ου ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ ΧΑΛΑΝΔΡΙΟΥ ΜΕ ΤΙΤΛΟ
" ΙΧΝΗΛΑΤΩΝΤΑΣ ΤΗ ΜΟΙΡΑ ΤΩΝ ΕΒΡΑΙΩΝ . ΤΟ ΟΛΟΚΑΥΤΩΜΑ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΤΕΧΝΗ ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΡΟΣΩΠΙΚΗ ΜΑΡΤΥΡΙΑ" - ΥΠΕΥΘΥΝΟΙ ΚΑΘΗΓΗΤΕΣ
Ζάχου Μάρθα - Περράκης Ιωάννης
μια σύντομη, αλλά ουσιώδης, ερμηνευτική προσέγγιση και τεχνοτροπική ανάλυση του αποσπάσματος "Από Δόξα και Θάνατο" της Μέλπως Αξιώτη από το μυθιστόρημα ‘Εικοστός Αιώνας’ – 1946
Αφιέρωμα στο πλαίσιο εγκυκλίου του Υπουργείου Παιδείας, Έρευνας και Θρησκευμάτων για την 27η Ιανουαρίου που καθιερώθηκε διεθνώς ως Ημέρα Μνήμης των Θυμάτων του Ολοκαυτώματος.
μια σύντομη, αλλά ουσιώδης, ερμηνευτική προσέγγιση και τεχνοτροπική ανάλυση του αποσπάσματος "Από Δόξα και Θάνατο" της Μέλπως Αξιώτη από το μυθιστόρημα ‘Εικοστός Αιώνας’ – 1946
Αφιέρωμα στο πλαίσιο εγκυκλίου του Υπουργείου Παιδείας, Έρευνας και Θρησκευμάτων για την 27η Ιανουαρίου που καθιερώθηκε διεθνώς ως Ημέρα Μνήμης των Θυμάτων του Ολοκαυτώματος.
1. Στις 30 Γενάρη 1933 ο Χίτλερ ορκίζεται
καγκελάριος , επιβάλλει λογοκρισία και ανάγει
σε ύψιστη τέχνη την Προπαγάνδα. Αρκετές
εφημερίδες κλείνουν. Στις ταινίες οι Εβραίοι
παρουσιάζονται σαν σατανικοί και
διεστραμμένοι .Ο Υπουργός Παιδείας εκδίδει
νέα “διδακτικά” εγχειρίδια, και διώχνει όσους
διδάσκοντες δεν είναι εθνικοσοσιαλιστές .Η
Ιστορία γεμίζει με ψέματα . Χιλιάδες καθολικοί
ιερείς προσπαθούν να εξοντωθούν και
λειτουργεί καθεστώς θρησκευτικής καταπίεσης.
Έτσι αρχίζουν ΌΛΑ.
ΚΑΨΙΜΟ ΒΙΒΛΙΩΝ ΑΠΌ ΤΟΥΣ ΝΑΖΙ
ΠΩΣ ΑΡΧΙΣΑΝ ΟΛΑ
2. ΚΑΨΙΜΟ ΒΙΒΛΙΩΝ ΑΠΌ ΤΟΥΣ ΝΑΖΙ
Την άνοιξη του 1933, ναζιστικές φοιτητικές
οργανώσεις με τη βοήθεια καθηγητών και
βιβλιοθηκάριων συνέταξαν μεγάλες λίστες με
σπουδαία βιβλία που, κατά την άποψή τους, δεν
θα έπρεπε να διαβάζονται από Γερμανούς .Το
επόμενο βράδυ της 10 Μαΐου οι Ναζί έκαναν
επιδρομή στις βιβλιοθήκες και τα βιβλιοπωλεία σε
όλη την Γερμανία. συγγραφείς, μεταξύ των οποίοι
ορισμένοι διάσημοι Αμερικανοί όπως ο Τζακ
Λόντον, ο Έρνεστ Χέμινγουεϊ και ο Σίνκλερ Λιούις,
οι ιδέες διίστανται από αυτές των Ναζί και για αυτό
τον λόγο δεν έπρεπε να διαβάζονται τα έργα τους.
Η ΠΡΟΕΤΟΙΜΑΣΙΑ
3. ΚΑΨΙΜΟ ΒΙΒΛΙΩΝ ΑΠΌ ΤΟΥΣ ΝΑΖΙ
• Το κάψιμο των βιβλίων οργανώθηκε από το ναζιστικό
καθεστώς που ήθελε να «καθαρίσει» την πνευματική
ζωή της Γερμανίας από την «αντεθνική» ιδεολογία.
Κάηκαν 20.000 βιβλία συγγραφεών όπως ο Χάινριχ
Μαν, ο Έριχ Μαρία Ρεμάρκ ή ο Γιόαχιμ Τίνγκελνατς.
Το ίδιο συνέβει και σε άλλες γερμανικές πόλεις και
κυριώς σε πόλεις με πανεπιστήμια. Σε εκείνες τις
πόλεις οι φοιτητές είχαν “καθαρίσει” αρκετό καιρό πριν
τις δημόσιες βιβλιοθήκες από βιβλία και
δημοσιογραφών που θεωρούσαν την ιδεολογία τους
“εχθρική” για την φασιστική Γερμανία. Ανάμεσα
σ’αυτούς ήταν οι ειρηνιστές, οι σοσιαλιστές, οι εβραίοι
συγγραφείς, εργαζόμενοι στις βιβλιοθήκες, οι
καθηγητές και ακόμα φοιτητικός κόσμος που δεν
αντέδρασε σ’αυτό που συνέβαινε. Στην πύρα επίσης
κάηκαν και βιβλία του συγγραφέα Έριχ Κέστωερ, ο
οποίος ήταν μπροστά στο φρικτό γεγονός εκείνο το
βράδυ στην πλατεία της Όπερας. Αργότερα έγραψε
<<Βρισκόμουν στο Πανεπιστήμιο, ανάμεσα σε
φοιτητές, το άθνος του έθνους μασ, με ναζιστικές
στολές, και έβλεπα τα βιβλία μας να γίνονται
παρανάλωμα του πυρός>>.
4. ΚΑΨΙΜΟ ΒΙΒΛΙΩΝ ΑΠΌ ΤΟΥΣ ΝΑΖΙ
• Ήταν σαν σήμερα πριν από 80 χρόνια στις 10
Μαΐου του 1933 η Γερμανία έζησε το δικό της
πνευματικό μεσαίωνα , όταν 70.000
άνθρωποι(οι περισσότεροι από τους οποίους
ήταν φοιτητές) μαζεύτηκαν στην πλατεία της
Όπερας του Βερολίνου και
έκαψαν βιβλία επιφανών γερμανών
συγγραφέων. Αυτό ήταν το προοίμιο για το τι
θα ακολουθούσε στα στρατόπεδα
συγκέντρωσης. Κρατώντας πυρσούς
πραγματοποίησαν βραδινές πορείες και
τραγουδώντας ύμνους πέταξαν βιβλία σε
μεγάλες πυρές. Τη νύχτα εκείνη περίπου
25.000 με 30.000 βιβλία ορισμένα ήταν έργα
Εβραίων συγγραφέων, όπως του Άλμπερτ
Αϊνστάιν και του Σίγκμουντ Φρόιντ. Τα
περισσότερα βιβλία όμως ήταν γραμμένα από
μη-Εβραίους , οι οποίοι ήταν ποιητές και
φιλοσόφοι.
5. ΚΑΨΙΜΟ ΒΙΒΛΙΩΝ ΑΠΌ ΤΟΥΣ ΝΑΖΙ
Μετά από αυτά τα γεγονότα οι αντιδράσεις
στο εξωτερικό ήταν έντονες. Ο συγγραφέας
Χάινριχ Χάινε, βιβλία του οποίου κάηκαν,
έγραφε αργότερα κάτι που αποδείχθηκε
προφητικό: «Όπου καίνε βιβλία, στο
τέλος θα κάψουν και ανθρώπους». Αυτά
τα λόγια δυστυχώς ήταν μοιραίο να γίνουν
και πραγματικότητα.
Η ΠΡΟΦΗΤΕΙΑ