More Related Content
What's hot
What's hot (19)
Similar to سورت الفرقان میں اللہ کی خاص بندوںکی نشایاں اور سورت الحجرات کے آیت نمبر دس تجمہ مع تفسیر
Similar to سورت الفرقان میں اللہ کی خاص بندوںکی نشایاں اور سورت الحجرات کے آیت نمبر دس تجمہ مع تفسیر (20)
سورت الفرقان میں اللہ کی خاص بندوںکی نشایاں اور سورت الحجرات کے آیت نمبر دس تجمہ مع تفسیر
- 1. نشانیاں کو بندوں خاص کے ہللا میں الفرقان سورۃ نمبر آیت 63 ْوُالَق َن ْوُلِھ ٰ جْال ُمُہَبَطاَخ اَذِاَّو اًن ْوَھ ِ ض ْرَ ْ اْل یَلَع َن ْوُشْمَی َْنیِذَّال ُن ٰ مْحَّالرُداَبِعَو ا۔ًمٰلَس :ترجمہ جاہل جب اور ہیں چلتے سے عاجزی پر زمین جو وہیں بندے کے رحمن اور ان لوگ ۔ ہیں کہتے بات کی سالمتی وہ تو ہیں کرتے خطاب )(جاہالنے سے :تفسیر بلکہ چڑھاتے نہیں بھویں ناک کر سن نام کا رحمان طرح کی مشرکین یعنی ، تواضع سے ڈھال چال کی ان ہیں۔ کرتے اظہار کا بندگی سے قول وہ فعل ہر ۔ ہے ٹپکتی تکلفی بے اور خاسکاری ،)ہونا مضبوط/درستگی کی متانت(خیاْلت نہ مطلب یہ ۔ چلتے نہیں کہ اکڑ پر زمیں طرح کی متکبروں سے وتصنع ریا کہ یں اکرم حضور کیونکہ ۔ ہیں تے اٹھا قدم طرح کی بیماروں ﷺ احادیث رفتار جو کی ۔ تے کر نہیں تائید کی ان ۔ ہے منقول میں جب ، ہیں دیتے سے وصفح عفو جواب کا بات کی لوگوں بےاد اور عقل کم یعنی سے سالمت صاحب اور بات مالئم تو کرے گفتگو کی جہالت کوئی الگ کر کہہ لڑیں سے ان نہ ں ہو شامل میں ان نہ ، لگتے نہیں منہ سے ایسوں ۔ ہیں ہوجاتے کہاتھا۔ نے کسی میں جاہلیت جو نہیں وہ شیوہ کا ان اور نمبر آیت 64 اما۔َیِقَّو اًدَّجُس ْمِھِبَرِل َن ْوُتْیِبَی َْنیِذَّالَو : جمہ تر کہ ہیں گزارتے طرح اس راتیں جو اور )(کبھی آگے کے پروردگار اپنے میں۔ قیام )(کبھی اور ہیں ہوتے میں سجدے :تفسیر کے خدا یہ ، ہیں لوٹتے مزے کے آرام اور نیند بندے غافل جب کو رات یعنی و اور قیام چونکہ رکوع ، ہیں گذارتے ہوئے پڑے میں سجدے اور کھڑے آگے اس لیے اسی شاید ہے واقع میں درمیان کے سجود ،کیا نہیں ذکر علیحدہ کو کو آگیا۔ میں بیچ کے دونوں انہی گویا نمبر آیت 65 : َمَّنَھَج َابَذَع اَّنَع ْ ف ِ رْصا اَنَّبَر َن ْوُل ْوُقَی َْنیِذَّالَو صلے ق ََانک اَھَباَذَع َِّنا ا۔ًماَرَغ :جمہ تر ہم کو عذاب کے جہنم ! پروردگار ہمارے : کہ ہیں کہتے یہ جو اور سے جاتی رہ کر چمٹ جو تباہی وہ عذاب کا اس کہ ہے یہ حقیقت ۔ رکھیے دور ۔ ہے :تفسیر کے رہنے مصروف میں واطاعت عبادت روز وہ شب بارگاہ مقبولین یہ یعنی آخرت اور خوف کا خدا وقت ہر بلکہ رہتے بیٹھ نہیں کر ہو خوف بے باوجود عملی لیے کے جس ہیں رکھتے فکر کی ہللا اور ہے رہتی جاری بھی کوشش بھی دعائیں سے تعالی ۔
- 2. نمبر آیت 66 : اَماَقُمَّو اًّرَقَتْسُم ْتَء ٓاَس اَھِنا ترجمہ ہے جگہ ترین بد لیے کے بننے گاہ قیام اور مستقر کا کسی وہ یقینا :تفسیر آٹھ کی تہجد کہ نہیں یہ ہے بھی خوف اتنا پر عبادت اتنی یعنی رکعت پڑھ ہوگئے۔ فکر بے سے قہر و عذاب کے خدا کر نمبر آیت 67 : ا۔ًماَوَق َکِلٰذ َْنیَب ََانکَو ا ْوُرُتْقَی ْمَلَو ا ْوُف ِ ْرسُی ْمَل ا ْوُقَفْنَا ۤا َذِا َْنیِذَّالَو :ترجمہ ہیں کرتے تنگی نہ کرتےہیں خرچی فضول نہ تو ہیں کرتے خرچ جو اور ط کا ان بلکہ ہے۔ طریقہ کا اعتدال درمیان کے )تفریط و (افراط اس ریقہ :تفسیر کی مال نہ ۔ ہیں کرتے خرچ ساتھ ک روی میانہ کر بھال دیکھ موقع یعنی بنو کنجوس ایسے ( تو نہ اور : )(ترجمہ تعالی قال کما ۔ اضاعت کی اس نہ محبت ن اور رکھو کر باندھ سے گردن کو ہاتھ اپنے ) کہ ہاتھ )کہ خرچ فضول (ایسے ہ ہو قالش اور مالمت قابل تمہیں میں نتیجے کے جس وہ چھوڑو کھال ہی بالکل کو نمبر ایت اسراء (اْل پڑھیں بیٹھنا کر 29 ) نمبر آیت 68 : َمَرَح ْیِتَّال َ سْفَّنال َن ْوُلُتْقَی َ ْلَو َرَخٰا اًھِٰلا ِہللا َعَم َن ْوُعْدَی َ ْل َْنیِذَّالَو َّ ِْلا ُہللا َن ْوُن ْزَی َ ْلَو ِقَحْالِب ج ا۔ًماَثَا َقْلَی َکِلٰذ َلَعْفَّی ْنَمَو :ترجمہ اور کرتے نہیں عبادت کی معبود دوسرے بھی کسی ساتھ کے ہللا جو اور زنا وہ نہ اور کرتے نہیں قتل ناحق اسے ہے بخشی حرمت نے ہللا کو جان جس بھی شخص جو اور ہیں کرتے کرنا سامنا کا وبال کے گناہ اپنے اسے کرے کام یہ گا۔ پڑے :تفسیر کو محصن زانی میں سزا کی بدکاری یا کرنا قتل بدلہ کے عمد قتل مثال کو اس جائے ہو علیحدہ سے جماعت کر چھوڑ دین شخص جو یا کرنا سنگسار ال فی ورد کما ۔ ہیں شامل اْلبالحقمیں صورتیں سب یہ ڈالنا مار بڑا یعنی ۔ حدیث جہنم آثام کہ یاۤا میں روایات بعض ، گی رہے کر مل سزا کی جس کیا گناہ سخت ۔ ہیں گئے کیے بیان عذاب ہولناک ہی بہت میں جس ہے نام کا وادی ایک کی منہا۔ ہللا اعاذنا نمبر آیت 72 : َر ْوُّالز َن ْوُدَھْشَی َ ْل َْنیِذَّالَو ْل ْو ُّرَم اَذِاَ و اًماَرِک ا ْوُّرَم ِوْغَّاللِب ا :ترجمہ اور ہوتے نہیں شامل میں کاموں ناحق جو ) ہیں وہ بندے کے (رحمن اور گرزرجاتے ساتھ کے وقار تو ہیں گزرتے سے پاس کے چیز لغو کسی جب ۔ ہیں :تفسیر ہیں جھوٹ معنی کے جس ہے ہوا استعمال ""زور لفظ اصل میں کریم قرآن باطل ہر اور اور ناحق جہاں کہ یہ مطلب ہے جاتا کہا ""زور بھی کو ناحق اور اس اور ہوتے نہیں شامل میں ان بندے نیک کے تعالی ہللا ہوں ہورہے کام ناجائز اس تو نہ یعنی دیتے نہیں گواہی جھوٹی وہ کہ ہے ممکن بھی ترجمہ یہ ایک کا
- 3. اور ہیں ہوتے شریک میں کام ہودہ بے اور لغو ہیں کرتے تحقیر کی لوگوں ان نہ وقار ہوئے سمجھتے برا کو کام برے اس البتہ ہیں مبتال میں کاموں ان جو اور ہیں جاتے گذر سے وہاں ساتھ کے نمبر آیت 75 : ا۔ًمٰلَسَّوًۃَّی ِحَت اَھْیِف َن ْوَّقَلُیَو ا ْوُرَبَص اَمِب َۃَف ْرُغْال َن ْوَزُْجی َکِئٰٓل وُا :ترجمہ یہ گے ہوں عطا باْلخانے کے جنت بدلے کے صبر کے ان جنہیں ہیں لوگ گا۔ جائے کیا استقبال کا ان سے سالم اور دعاؤں وہاں اور :تفسیر َۃَف ْرُغْال َن ْوَزُْجی َکِئٰٓل وُا مقربین میں جنت ، ہیں کے باْلخانہ معنی لغوی کے ج اہل عام جو گے ہوں غرفات ایسے لیے کے خاص جیسے گے آئیں نظر ایسے کو نت )۔مظہری ھما غیر و مسلم و البخاری (رواہ ۔ ہیں دیکھتے کو ستاروں والے زمین کہ ہے روایت سے اشعری مالک ابو حضرت میں حاکم ، ترمذی، بیہقی ، احمد مسند ہللا رسول ﷺ باہ حصہ اندرونی کا جن گے ہوں غرفے ایسے میں جنت کہ فرمایا نے ر رسول یا پوچھا نے لوگوں ،ہوگا آتا نظر سے اندر حصہ بیرونی اور سے ﷺ غرفے یہ آپ ۔ ہیں کےلئے لوگوں کن ﷺ پارک اور نرم کو کالم اپنے شخص جو ، یا فرما نے وقت اس کو رات اور کھالئے کھانا کو لوگوں اور کرے سالم کو مسلمان ہر اور رکھے جب پڑھے نماز کی تہجد ۔ ) ہوں(مظہری ہے سور لوگ ا۔ًمٰلَسَّوًۃَّی ِحَت اَھْیِف َن ْوَّقَلُیَو ہوگا حاصل بھی اعزاز یہ کو ان ساتھ کے نعمتوں دوسری کی مخلصین مؤمنین تک یہاں ، گے کریں سالم اور گے دیں باد مبارک کو ان فرشتے کہ ذ کا ثواب و جزا کی ان اور اعمال و عادات خصوصی کی پھر میں آیت آخری ، تھا کر ۔ ہے گیا کیا ختم کو سورت کر ڈرا سے عذاب کو مشرکین و کفار اتَرُجُحْال ُۃَر ُْوس نمبر آیت 10 َن ْوُمَح ْرُت ْمُکَّلَعَل َہللا وُقَّتا َو ْمُکْیَوْخَا َْنیَب ا ْوُحِلْصاَف ٌۃَوِْخا َن ْوُنِمْؤُمْاالَمَّنِا :ترجمہ دو اپنے لیے اس ۔ ہیں بھائی بھائی مسلمان تمام کہ ہے یہ تو حقیقت رحمت ساتھ تماہے تاکہ ڈرو سے ہللا اور بناؤ اچھے تعلقات درمیان کے بھائیوں جائے کیا معاملہ کا :تفسیر
- 4. بھائیوں دو کہ رہے )(دھیان ملحوظ یہ میں حالت ایک ہر کی جنگ اور صلح یعنی لڑائی کی تجویز)ہے مناسب / مشورہ اچھا / صالح (نیک مصالحت کی بھائیوں دو ٹکرا میں آپس بھائی دو جب جائے کیا نہ برتاؤ طرح کی کافروں اور دشمنوں ۔ پوری کی البین ذات اصالح بلکہ دو چھوڑ نہ پر حال کے ان ہی یوں تو جائیں ڈرتے سے خدا وقت کرتے کوشش ایسی اور کرو کوشش ہیجا کی کسی کہ رہو آئے نہ نوبت کی لینے کام سے جذبہ انتقامی یا داری طرف :نوٹ 1 : ۔ ہے گیا کیا نقل سے قرآن ترجمہ آسان ترجمہ کا آیاتوں تمام 2 : نمبر آیت 65 ، 72 ، 75 الحجرا سورۃ اور نمبر آیت کے ت 10 عالوہ کے تفاسیر کی نمبر آیت جبکہ ۔ ہیں گئے کئے نقل " عثمانی "تفسیر تفاسیر تمام باقی 65 اور 75 ک تفا ے "معا سیر نمبر آیت اور "القران رف 72 اور نمبر آیت کے الحجرات سورۃ تفاسیر کے دس ترجمہ آسان قر تف جو ۔ ہیں گئے کیے نقل سے آن سیر جہا ں س ے مل آسان ی ۔ ہے کیا نقل سے وہی 3 : بھی کسی میں تفاسیر اور ترجموں ، آیتوں قرآنی ہوئے لکھے میرے تعالی ہللا ان میں الہی در میں ۔ فرمائیں عطاء معافی میں الہی دربار اپنے کو غلطی کی قسم سے غلطیوں گئے کئے اور گناہوں تمام گار طلب کا معافی سے گہرائیوں کی دل ۔ ہوں معافی گار طلب ہللا عزیز