Subject: Islamiat
Submitted to: Dr. Yasmeen Nazir
Submitted by: Laiba Farooq
‫اہمیت‬ ‫و‬ ‫ضرورت‬ ‫کی‬ ‫اجتہاد‬ ‫میں‬ ‫حاضر‬ ‫عصر‬
‫اجتہاد‬
• ‫شریعت‬‫اصطالح‬ ‫اہم‬ ‫ایک‬ ‫کی‬ ‫اسالمیہ‬‫اجتہاد‬‫لفظ‬ ‫کا‬ ‫ہے۔اجتہاد‬'‫جہد‬'‫ہے،جس‬ ‫نکال‬ ‫سے‬
‫میں‬ ‫منابع‬ ‫فقہی‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫شرائط‬ ‫مخصوص‬ ‫کرنا۔‬ ‫مشقت‬ ‫و‬ ‫محنت‬ ‫سخت‬ ‫ہیں‬ ‫معنی‬ ‫کے‬
‫کرنا‬ ‫استنباط‬ ‫کا‬ ‫وظائف‬ ‫اور‬ ‫احکام‬ ‫عملی‬ ‫سے‬‫اجتہاد‬‫ہے‬ ‫کہالتا‬
•
:‫معنی‬ ‫لغوی‬
• ‫ہیں‬ ‫معنی‬ ‫لغوی‬ ‫کے‬ ‫اجتہاد‬:‫ہوئے‬ ‫اٹھاتے‬ ‫مشقت‬ ‫و‬ ‫تکلیف‬ ‫میں‬ ‫دہی‬ ‫انجام‬ ‫کی‬ ‫کام‬ ‫کسی‬
‫کرنا‬ ‫صرف‬ ‫کوشش‬ ‫پوری‬ ‫اپنی‬
• ‫کرتے‬ ‫برداشت‬ ‫مشقت‬ ‫میں‬ ‫تکمیل‬ ‫کی‬ ‫کام‬ ‫کسی‬ ‫جو‬ ‫ہیں‬ ‫کہتے‬ ‫کو‬ ‫کوشش‬ ‫اس‬ ‫اجتہاد‬ ‫گویا‬
‫کہیں‬ ‫نہیں‬ ‫اجتہاد‬ ‫اسے‬ ‫تو‬ ‫گی‬ ‫ہو‬ ‫کوشش‬ ‫کے‬ ‫تکلیف‬ ‫اور‬ ‫دقت‬ ‫بغیر‬ ‫اگر‬ ،‫جائے‬ ‫کی‬ ‫ہوئے‬
‫ہیں‬ ‫کہتے‬ ‫تو‬ ‫یوں‬ ‫عرب‬ ً‫ال‬‫مث‬ ‫گے۔‬:‫لیکن‬ ‫کی‬ ‫کوشش‬ ‫کی‬ ‫اٹھانے‬ ‫پتھر‬ ‫بھاری‬ ‫نے‬ ‫فالں‬‫یہ‬
‫کی‬ ‫کوشش‬ ‫کی‬ ‫اٹھانے‬ ‫دانہ‬ ‫کا‬ ‫رائی‬ ‫نے‬ ‫فالں‬ ‫کہ‬ ‫کہتے‬ ‫نہیں‬ ‫۔‬
‫معنی‬ ‫اصطالحی‬
• ‫ہیں‬ ‫فرماتے‬ ‫رح‬ ‫زبیدی‬ ‫عالمہ‬:
• ‫ترجمہ‬:‫اس‬ ‫اور‬ ‫کرنا‬ ‫خرچ‬ ‫طاقت‬ ‫پوری‬ ‫اپنی‬ ‫میں‬ ‫تالش‬ ‫کی‬ ‫چیز‬ ‫کسی‬ ‫ہیں‬ ‫کہتے‬ ‫اجتہاد‬
‫قضیہ‬ ‫کسی‬ ‫ہے‬ ‫مراد‬ ‫سے‬(‫مسئلہ‬)‫کو‬‫قیاس‬‫طرف‬ ‫کی‬ ‫ت‬ّ‫ن‬‫س‬ ‫و‬ ‫کتاب‬ ‫سے‬ ‫طریقے‬ ‫کے‬
‫لوٹانا۔‬
• ً‫ا‬‫شرع‬’’‫اجتہاد‬‘‘‫ایسے‬ ‫کسی‬ ‫دین‬ ‫عالم‬ ‫کا‬ ‫سطح‬ ‫مجتہد‬ ‫کوئی‬ ‫جو‬ ‫ہیں‬ ‫کہتے‬ ‫کو‬ ‫کوشش‬ ‫اس‬
‫کوئی‬ ‫کا‬ ‫سنت‬ ‫و‬ ‫قرآن‬ ‫میں‬ ‫جس‬ ‫ہے‬ ‫کرتا‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫کرنے‬ ‫معلوم‬ ‫حکم‬ ‫کا‬ ‫مسئلہ‬ ‫دینی‬
‫اور‬ ‫ہے‬ ‫تقاضہ‬ ‫اہم‬ ‫ایک‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫تقاضوں‬ ‫کے‬ ‫شریعت‬ ‫یہ‬ ‫ہو۔‬ ‫نہ‬ ‫موجود‬ ‫حکم‬ ‫واضح‬
‫معروف‬ ‫نے‬ ؐ‫آپ‬ ‫ہے۔‬ ‫دی‬ ‫ترغیب‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫خود‬ ‫نے‬ ‫وسلم‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫اکرم‬ ‫نبی‬ ‫جناب‬
‫سے‬ ‫ان‬ ‫پر‬ ‫موقع‬ ‫اس‬ ‫تو‬ ‫بھیجا‬ ‫کر‬ ‫بنا‬ ‫عامل‬ ‫کا‬ ‫یمن‬ ‫کو‬ ؓ‫جبل‬ ‫بن‬ ‫معاذ‬ ‫حضرت‬ ‫صحابی‬
‫ہے۔‬ ‫گیا‬ ‫کیا‬ ‫نقل‬ ‫میں‬ ‫کتابوں‬ ‫سی‬ ‫بہت‬ ‫کی‬ ‫حدیث‬ ‫جسے‬ ‫لیا‬ ‫انٹرویو‬
• ‫فیصلہ‬ ‫تو‬ ‫ہو‬ ‫پیش‬ ‫معاملہ‬ ‫کوئی‬ ‫سامنے‬ ‫تمہارے‬ ‫کہ‬ ‫پوچھا‬ ‫سے‬ ؓ‫جبل‬ ‫بن‬ ‫معاذ‬ ‫نے‬ ؐ‫ہللا‬ ‫رسول‬
‫گے؟‬ ‫کرو‬ ‫کیسے‬
• ‫کتا‬ ‫اگر‬ ‫کہ‬ ‫کیا‬ ‫سوال‬ ‫نے‬ ؐ‫اکرم‬ ‫رسول‬ ‫گا۔‬ ‫کروں‬ ‫فیصلہ‬ ‫مطابق‬ ‫کے‬ ‫کریم‬ ‫قرآن‬ ‫کہ‬ ‫دیا‬ ‫جواب‬‫ب‬
‫فیص‬ ‫مطابق‬ ‫کے‬ ‫سنت‬ ‫کی‬ ؐ‫آپ‬ ‫کہ‬ ‫دیا‬ ‫جواب‬ ‫گے؟‬ ‫کرو‬ ‫کیا‬ ‫پھر‬ ‫تو‬ ‫مال‬ ‫نہ‬ ‫حکم‬ ‫کوئی‬ ‫میں‬ ‫ہللا‬‫لہ‬
‫ت‬ ‫مال‬ ‫نہ‬ ‫حکم‬ ‫کوئی‬ ‫بھی‬ ‫میں‬ ‫سنت‬ ‫میری‬ ‫اگر‬ ‫کہ‬ ‫کیا‬ ‫دریافت‬ ‫پھر‬ ‫نے‬ ؐ‫کریم‬ ‫نبی‬ ‫گا۔‬ ‫کروں‬‫و‬
‫کوشش‬ ‫سے‬ ‫طرف‬ ‫اپنی‬ ‫میں‬ ‫پھر‬ ‫کہ‬ ‫دیا‬ ‫جواب‬ ‫گے؟‬ ‫کرو‬ ‫کیا‬ ‫پھر‬(‫اجتہاد‬)‫اور‬ ‫گا‬ ‫کروں‬
‫اکرم‬ ‫نبی‬ ‫جناب‬ ‫پر‬ ‫اس‬ ‫گا۔‬ ‫رکھوں‬ ‫نہیں‬ ‫روا‬ ‫کوتاہی‬ ‫کوئی‬ ‫میں‬ ‫پہنچنے‬ ‫تک‬ ‫فیصلہ‬ ‫صحیح‬
‫تصویب‬ ‫و‬ ‫توثیق‬ ‫کی‬ ‫جواب‬ ‫کے‬ ؓ‫جبل‬ ‫بن‬ ‫معاذ‬ ‫حضرت‬ ‫کر‬ ‫کہہ‬ ‫یہ‬ ‫نے‬ ‫وسلم‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬
‫ہ‬ ‫فرمائی‬ ‫عطا‬ ‫توفیق‬ ‫کی‬ ‫بات‬ ‫اسی‬ ‫کو‬ ‫نمائندہ‬ ‫کے‬ ؐ‫رسول‬ ‫اپنے‬ ‫نے‬ ٰ‫تعالی‬ ‫ہللا‬ ‫کہ‬ ‫فرمائی‬‫ے‬
‫کی‬ ‫بات‬ ‫اس‬ ‫کو‬ ‫علم‬ ‫اہل‬ ‫نے‬ ؐ‫آنحضرت‬ ‫گویا‬ ‫تو‬ ‫ہیں۔‬ ‫فرماتے‬ ‫پسند‬ ‫خود‬ ٰ‫تعالی‬ ‫ہللا‬ ‫کو‬ ‫جس‬
‫میں‬ ‫اس‬ ‫ہو‬ ‫نہ‬ ‫واضح‬ ‫حکم‬ ‫کا‬ ؐ‫رسول‬ ‫سنت‬ ‫اور‬ ‫کریم‬ ‫قرآن‬ ‫میں‬ ‫مسئلہ‬ ‫جس‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫دی‬ ‫اجازت‬
‫دیں۔‬ ‫دے‬ ‫فیصلہ‬ ‫مطابق‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫کریں‬ ‫قائم‬ ‫رائے‬ ‫پر‬ ‫بنیاد‬ ‫کی‬ ‫علم‬ ‫اپنے‬ ‫وہ‬
• ‫نہی‬ ‫نازل‬ ‫وحی‬ ‫میں‬ ‫مسئلہ‬ ‫کسی‬ ‫اگر‬ ‫کہ‬ ‫تھے‬ ‫کرتے‬ ‫کیا‬ ‫بھی‬ ؐ‫اکرم‬ ‫نبی‬ ‫جناب‬ ‫خود‬ ‫جتہاد‬‫ں‬
‫کرت‬ ‫دیا‬ ‫فرما‬ ‫فیصلہ‬ ‫پر‬ ‫صوابدید‬ ‫اپنی‬ ‫تو‬ ‫جاتا‬ ‫ہو‬ ‫ضروری‬ ‫کرنا‬ ‫فیصلہ‬ ‫اور‬ ‫تھی‬ ‫ہوتی‬‫ے‬
‫سے‬ ‫طرف‬ ‫کی‬ ‫العزت‬ ‫رب‬ ‫ہللا‬ ‫پر‬ ‫فیصلوں‬ ‫بعض‬ ‫اور‬ ‫تھی‬ ‫جاری‬ ‫وحی‬ ‫چونکہ‬ ‫لیکن‬ ‫تھے۔‬
‫لیے‬ ‫اس‬ ،‫ہے‬ ‫موجود‬ ‫میں‬ ‫کریم‬ ‫قرآن‬ ‫ذکر‬ ‫کا‬ ‫کچھ‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫جن‬ ‫تھی‬ ‫جاتی‬ ‫ہو‬ ‫بھی‬ ‫گرفت‬
‫کی‬ ‫ہونے‬ ‫نہ‬ ‫نازل‬ ‫وحی‬ ‫خالف‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫فیصلہ‬ ‫اجتہادی‬ ‫کسی‬ ‫کے‬ ؐ‫ہللا‬ ‫رسول‬
‫خاموش‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫تھی۔‬ ‫جاتی‬ ‫ہو‬ ‫تصدیق‬ ‫و‬ ‫توثیق‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫سے‬ ‫ایزدی‬ ‫بارگاہ‬ ‫میں‬ ‫صورت‬
‫اس‬ ‫اور‬ ‫تھی‬ ‫جاتی‬ ‫ہو‬ ‫حاصل‬ ‫حیثیت‬ ‫کی‬ ‫وحی‬ ‫کو‬ ‫فیصلوں‬ ‫کے‬ ؐ‫حضور‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫توثیق‬‫ی‬
‫کو‬ ‫سنت‬ ‫و‬ ‫حدیث‬ ‫سے‬ ‫وجہ‬’’‫حکمی‬ ‫وحی‬‘‘‫ہے۔‬ ‫جاتا‬ ‫کیا‬ ‫شمار‬
• ‫فیصل‬ ‫کوئی‬ ‫میں‬ ؐ‫نبوی‬ ‫سنت‬ ‫اور‬ ‫کریم‬ ‫قرآن‬ ‫کہ‬ ‫تھا‬ ‫یہ‬ ‫معمول‬ ‫کا‬ ؓ‫کرام‬ ‫صحابہ‬ ‫حضرات‬‫ہ‬
‫بزرگوں‬ ‫ایسے‬ ‫میں‬ ؓ‫کرام‬ ‫صحابہ‬ ‫حضرات‬ ‫اور‬ ‫تھے۔‬ ‫کرتے‬ ‫اجتہاد‬ ‫وہ‬ ‫تو‬ ‫ہوتا‬ ‫نہ‬ ‫واضح‬
‫تسلی‬ ٰ‫فتوی‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫تھے‬ ‫دیتے‬ ٰ‫فتوی‬ ‫کے‬ ‫کر‬ ‫اجتہاد‬ ‫جو‬ ‫تھی‬ ‫موجود‬ ‫تعداد‬ ‫بڑی‬ ‫کی‬‫کیا‬ ‫م‬
‫نے‬ ؒ‫دہلوی‬ ‫ہللا‬ ‫ولی‬ ‫شاہ‬ ‫حضرت‬ ‫چنانچہ‬ ‫تھا۔‬ ‫جاتا‬’’‫البالغہ‬ ‫ہللا‬ ‫حجۃ‬‘‘‫اول‬ ‫خلیفۂ‬ ‫میں‬
‫پیش‬ ‫مسئلہ‬ ‫کوئی‬ ‫سامنے‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫جب‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫لکھا‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ؓ‫صدیق‬ ‫ابوبکر‬ ‫حضرت‬
‫کر‬ ‫فیصلہ‬ ‫مطابق‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫تھے‬ ‫کرتے‬ ‫تالش‬ ‫حکم‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫میں‬ ‫ہللا‬ ‫کتاب‬ ‫وہ‬ ‫تو‬ ‫ہوتا‬
‫کر‬ ‫معلوم‬ ‫حکم‬ ‫میں‬ ‫سنت‬ ‫کی‬ ؐ‫ہللا‬ ‫رسول‬ ‫تو‬ ‫ملتا‬ ‫نہ‬ ‫حکم‬ ‫میں‬ ‫ہللا‬ ‫کتاب‬ ‫اگر‬ ‫تھے۔‬ ‫دیتے‬‫نے‬
ؓ‫کرام‬ ‫صحابہ‬ ‫تو‬ ‫ہوتی‬ ‫نہ‬ ‫یاد‬ ‫سنت‬ ‫ایسی‬ ‫کوئی‬ ‫خود‬ ‫انہیں‬ ‫اگر‬ ‫تھے۔‬ ‫کرتے‬ ‫کوشش‬ ‫کی‬
‫ہ‬ ‫معلوم‬ ‫ارشاد‬ ‫کوئی‬ ‫کا‬ ؐ‫ہللا‬ ‫رسول‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫انہیں‬ ‫کہ‬ ‫تھے‬ ‫کرتے‬ ‫دریافت‬ ‫سے‬‫و‬
‫ملت‬ ‫نہ‬ ‫فیصلہ‬ ‫کوئی‬ ‫کا‬ ؐ‫اکرم‬ ‫رسول‬ ‫اگر‬ ‫بھی‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫کوشش‬ ‫طرح‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫بتائیں۔‬ ‫تو‬‫تو‬ ‫ا‬
‫روشنی‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫تھے‬ ‫کرتے‬ ‫مشورہ‬ ‫کے‬ ‫کر‬ ‫جمع‬ ‫کو‬ ‫افراد‬ ‫صالح‬ ‫اور‬ ‫سرکردہ‬ ‫پھر‬
‫تھے۔‬ ‫دیتے‬ ‫فرما‬ ‫فیصلہ‬ ‫میں‬
‫ہیں‬ ‫یہ‬ ‫اصول‬ ‫راہنما‬ ‫کے‬ ‫اجتہاد‬:
• ‫قرآن‬‫کریم‬‫یا‬‫سنت‬ؐ‫رسول‬‫کا‬‫حکم‬‫جس‬‫مسئلہ‬‫میں‬‫واضح‬‫ہے‬‫اس‬‫میں‬‫اجتہاد‬‫کی‬‫گنجائش‬
‫نہیں۔‬
• ‫قرآن‬‫و‬‫سنت‬‫میں‬‫واضح‬‫حکم‬‫نہ‬‫ملے‬‫تو‬‫سابقہ‬‫مجتہدین‬‫اور‬‫صالحین‬‫کے‬‫فیصلوں‬‫کی‬
‫پیروی‬‫کی‬‫جائے۔‬
• ‫سابقہ‬‫مجتہدین‬‫اور‬‫صالحین‬‫کا‬‫بھی‬‫کوئی‬‫فیصلہ‬‫نہ‬‫ملے‬‫تو‬‫اپنی‬‫رائے‬‫سے‬‫اجتہاد‬‫ک‬‫یا‬
‫جائے۔‬
• ‫اپنی‬‫رائے‬‫سے‬‫اجتہاد‬‫کا‬‫ی‬ٰ‫معن‬‫یہ‬‫نہیں‬‫کہ‬‫جیسے‬‫چاہے‬‫رائے‬‫قائم‬‫کر‬‫لی‬‫جائے۔‬‫بلکہ‬
‫قرآن‬،‫کریم‬‫سنت‬، ؐ‫نبوی‬‫اور‬‫ماضی‬‫کے‬‫مجتہدین‬‫کے‬‫فیصلوں‬‫میں‬‫زیر‬‫بحث‬‫مسئلہ‬‫س‬‫ے‬
‫ملتے‬‫جلتے‬‫مسائل‬‫و‬‫معامالت‬‫تالش‬‫کیے‬‫جائیں‬‫اور‬‫ان‬‫پر‬‫قیاس‬‫کر‬‫کے‬‫نئے‬‫مسائل‬
‫میں‬‫فیصلے‬‫کیے‬‫جائیں۔‬

عصر حاضر میں اجتہاد کی ضرورت و اہمیت

  • 1.
    Subject: Islamiat Submitted to:Dr. Yasmeen Nazir Submitted by: Laiba Farooq ‫اہمیت‬ ‫و‬ ‫ضرورت‬ ‫کی‬ ‫اجتہاد‬ ‫میں‬ ‫حاضر‬ ‫عصر‬
  • 2.
    ‫اجتہاد‬ • ‫شریعت‬‫اصطالح‬ ‫اہم‬‫ایک‬ ‫کی‬ ‫اسالمیہ‬‫اجتہاد‬‫لفظ‬ ‫کا‬ ‫ہے۔اجتہاد‬'‫جہد‬'‫ہے،جس‬ ‫نکال‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫منابع‬ ‫فقہی‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫شرائط‬ ‫مخصوص‬ ‫کرنا۔‬ ‫مشقت‬ ‫و‬ ‫محنت‬ ‫سخت‬ ‫ہیں‬ ‫معنی‬ ‫کے‬ ‫کرنا‬ ‫استنباط‬ ‫کا‬ ‫وظائف‬ ‫اور‬ ‫احکام‬ ‫عملی‬ ‫سے‬‫اجتہاد‬‫ہے‬ ‫کہالتا‬ • :‫معنی‬ ‫لغوی‬ • ‫ہیں‬ ‫معنی‬ ‫لغوی‬ ‫کے‬ ‫اجتہاد‬:‫ہوئے‬ ‫اٹھاتے‬ ‫مشقت‬ ‫و‬ ‫تکلیف‬ ‫میں‬ ‫دہی‬ ‫انجام‬ ‫کی‬ ‫کام‬ ‫کسی‬ ‫کرنا‬ ‫صرف‬ ‫کوشش‬ ‫پوری‬ ‫اپنی‬ • ‫کرتے‬ ‫برداشت‬ ‫مشقت‬ ‫میں‬ ‫تکمیل‬ ‫کی‬ ‫کام‬ ‫کسی‬ ‫جو‬ ‫ہیں‬ ‫کہتے‬ ‫کو‬ ‫کوشش‬ ‫اس‬ ‫اجتہاد‬ ‫گویا‬ ‫کہیں‬ ‫نہیں‬ ‫اجتہاد‬ ‫اسے‬ ‫تو‬ ‫گی‬ ‫ہو‬ ‫کوشش‬ ‫کے‬ ‫تکلیف‬ ‫اور‬ ‫دقت‬ ‫بغیر‬ ‫اگر‬ ،‫جائے‬ ‫کی‬ ‫ہوئے‬ ‫ہیں‬ ‫کہتے‬ ‫تو‬ ‫یوں‬ ‫عرب‬ ً‫ال‬‫مث‬ ‫گے۔‬:‫لیکن‬ ‫کی‬ ‫کوشش‬ ‫کی‬ ‫اٹھانے‬ ‫پتھر‬ ‫بھاری‬ ‫نے‬ ‫فالں‬‫یہ‬ ‫کی‬ ‫کوشش‬ ‫کی‬ ‫اٹھانے‬ ‫دانہ‬ ‫کا‬ ‫رائی‬ ‫نے‬ ‫فالں‬ ‫کہ‬ ‫کہتے‬ ‫نہیں‬ ‫۔‬
  • 3.
    ‫معنی‬ ‫اصطالحی‬ • ‫ہیں‬‫فرماتے‬ ‫رح‬ ‫زبیدی‬ ‫عالمہ‬: • ‫ترجمہ‬:‫اس‬ ‫اور‬ ‫کرنا‬ ‫خرچ‬ ‫طاقت‬ ‫پوری‬ ‫اپنی‬ ‫میں‬ ‫تالش‬ ‫کی‬ ‫چیز‬ ‫کسی‬ ‫ہیں‬ ‫کہتے‬ ‫اجتہاد‬ ‫قضیہ‬ ‫کسی‬ ‫ہے‬ ‫مراد‬ ‫سے‬(‫مسئلہ‬)‫کو‬‫قیاس‬‫طرف‬ ‫کی‬ ‫ت‬ّ‫ن‬‫س‬ ‫و‬ ‫کتاب‬ ‫سے‬ ‫طریقے‬ ‫کے‬ ‫لوٹانا۔‬ • ً‫ا‬‫شرع‬’’‫اجتہاد‬‘‘‫ایسے‬ ‫کسی‬ ‫دین‬ ‫عالم‬ ‫کا‬ ‫سطح‬ ‫مجتہد‬ ‫کوئی‬ ‫جو‬ ‫ہیں‬ ‫کہتے‬ ‫کو‬ ‫کوشش‬ ‫اس‬ ‫کوئی‬ ‫کا‬ ‫سنت‬ ‫و‬ ‫قرآن‬ ‫میں‬ ‫جس‬ ‫ہے‬ ‫کرتا‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫کرنے‬ ‫معلوم‬ ‫حکم‬ ‫کا‬ ‫مسئلہ‬ ‫دینی‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫تقاضہ‬ ‫اہم‬ ‫ایک‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫تقاضوں‬ ‫کے‬ ‫شریعت‬ ‫یہ‬ ‫ہو۔‬ ‫نہ‬ ‫موجود‬ ‫حکم‬ ‫واضح‬ ‫معروف‬ ‫نے‬ ؐ‫آپ‬ ‫ہے۔‬ ‫دی‬ ‫ترغیب‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫خود‬ ‫نے‬ ‫وسلم‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫اکرم‬ ‫نبی‬ ‫جناب‬ ‫سے‬ ‫ان‬ ‫پر‬ ‫موقع‬ ‫اس‬ ‫تو‬ ‫بھیجا‬ ‫کر‬ ‫بنا‬ ‫عامل‬ ‫کا‬ ‫یمن‬ ‫کو‬ ؓ‫جبل‬ ‫بن‬ ‫معاذ‬ ‫حضرت‬ ‫صحابی‬ ‫ہے۔‬ ‫گیا‬ ‫کیا‬ ‫نقل‬ ‫میں‬ ‫کتابوں‬ ‫سی‬ ‫بہت‬ ‫کی‬ ‫حدیث‬ ‫جسے‬ ‫لیا‬ ‫انٹرویو‬
  • 4.
    • ‫فیصلہ‬ ‫تو‬‫ہو‬ ‫پیش‬ ‫معاملہ‬ ‫کوئی‬ ‫سامنے‬ ‫تمہارے‬ ‫کہ‬ ‫پوچھا‬ ‫سے‬ ؓ‫جبل‬ ‫بن‬ ‫معاذ‬ ‫نے‬ ؐ‫ہللا‬ ‫رسول‬ ‫گے؟‬ ‫کرو‬ ‫کیسے‬ • ‫کتا‬ ‫اگر‬ ‫کہ‬ ‫کیا‬ ‫سوال‬ ‫نے‬ ؐ‫اکرم‬ ‫رسول‬ ‫گا۔‬ ‫کروں‬ ‫فیصلہ‬ ‫مطابق‬ ‫کے‬ ‫کریم‬ ‫قرآن‬ ‫کہ‬ ‫دیا‬ ‫جواب‬‫ب‬ ‫فیص‬ ‫مطابق‬ ‫کے‬ ‫سنت‬ ‫کی‬ ؐ‫آپ‬ ‫کہ‬ ‫دیا‬ ‫جواب‬ ‫گے؟‬ ‫کرو‬ ‫کیا‬ ‫پھر‬ ‫تو‬ ‫مال‬ ‫نہ‬ ‫حکم‬ ‫کوئی‬ ‫میں‬ ‫ہللا‬‫لہ‬ ‫ت‬ ‫مال‬ ‫نہ‬ ‫حکم‬ ‫کوئی‬ ‫بھی‬ ‫میں‬ ‫سنت‬ ‫میری‬ ‫اگر‬ ‫کہ‬ ‫کیا‬ ‫دریافت‬ ‫پھر‬ ‫نے‬ ؐ‫کریم‬ ‫نبی‬ ‫گا۔‬ ‫کروں‬‫و‬ ‫کوشش‬ ‫سے‬ ‫طرف‬ ‫اپنی‬ ‫میں‬ ‫پھر‬ ‫کہ‬ ‫دیا‬ ‫جواب‬ ‫گے؟‬ ‫کرو‬ ‫کیا‬ ‫پھر‬(‫اجتہاد‬)‫اور‬ ‫گا‬ ‫کروں‬ ‫اکرم‬ ‫نبی‬ ‫جناب‬ ‫پر‬ ‫اس‬ ‫گا۔‬ ‫رکھوں‬ ‫نہیں‬ ‫روا‬ ‫کوتاہی‬ ‫کوئی‬ ‫میں‬ ‫پہنچنے‬ ‫تک‬ ‫فیصلہ‬ ‫صحیح‬ ‫تصویب‬ ‫و‬ ‫توثیق‬ ‫کی‬ ‫جواب‬ ‫کے‬ ؓ‫جبل‬ ‫بن‬ ‫معاذ‬ ‫حضرت‬ ‫کر‬ ‫کہہ‬ ‫یہ‬ ‫نے‬ ‫وسلم‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫ہ‬ ‫فرمائی‬ ‫عطا‬ ‫توفیق‬ ‫کی‬ ‫بات‬ ‫اسی‬ ‫کو‬ ‫نمائندہ‬ ‫کے‬ ؐ‫رسول‬ ‫اپنے‬ ‫نے‬ ٰ‫تعالی‬ ‫ہللا‬ ‫کہ‬ ‫فرمائی‬‫ے‬ ‫کی‬ ‫بات‬ ‫اس‬ ‫کو‬ ‫علم‬ ‫اہل‬ ‫نے‬ ؐ‫آنحضرت‬ ‫گویا‬ ‫تو‬ ‫ہیں۔‬ ‫فرماتے‬ ‫پسند‬ ‫خود‬ ٰ‫تعالی‬ ‫ہللا‬ ‫کو‬ ‫جس‬ ‫میں‬ ‫اس‬ ‫ہو‬ ‫نہ‬ ‫واضح‬ ‫حکم‬ ‫کا‬ ؐ‫رسول‬ ‫سنت‬ ‫اور‬ ‫کریم‬ ‫قرآن‬ ‫میں‬ ‫مسئلہ‬ ‫جس‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫دی‬ ‫اجازت‬ ‫دیں۔‬ ‫دے‬ ‫فیصلہ‬ ‫مطابق‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫کریں‬ ‫قائم‬ ‫رائے‬ ‫پر‬ ‫بنیاد‬ ‫کی‬ ‫علم‬ ‫اپنے‬ ‫وہ‬
  • 5.
    • ‫نہی‬ ‫نازل‬‫وحی‬ ‫میں‬ ‫مسئلہ‬ ‫کسی‬ ‫اگر‬ ‫کہ‬ ‫تھے‬ ‫کرتے‬ ‫کیا‬ ‫بھی‬ ؐ‫اکرم‬ ‫نبی‬ ‫جناب‬ ‫خود‬ ‫جتہاد‬‫ں‬ ‫کرت‬ ‫دیا‬ ‫فرما‬ ‫فیصلہ‬ ‫پر‬ ‫صوابدید‬ ‫اپنی‬ ‫تو‬ ‫جاتا‬ ‫ہو‬ ‫ضروری‬ ‫کرنا‬ ‫فیصلہ‬ ‫اور‬ ‫تھی‬ ‫ہوتی‬‫ے‬ ‫سے‬ ‫طرف‬ ‫کی‬ ‫العزت‬ ‫رب‬ ‫ہللا‬ ‫پر‬ ‫فیصلوں‬ ‫بعض‬ ‫اور‬ ‫تھی‬ ‫جاری‬ ‫وحی‬ ‫چونکہ‬ ‫لیکن‬ ‫تھے۔‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ،‫ہے‬ ‫موجود‬ ‫میں‬ ‫کریم‬ ‫قرآن‬ ‫ذکر‬ ‫کا‬ ‫کچھ‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫جن‬ ‫تھی‬ ‫جاتی‬ ‫ہو‬ ‫بھی‬ ‫گرفت‬ ‫کی‬ ‫ہونے‬ ‫نہ‬ ‫نازل‬ ‫وحی‬ ‫خالف‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫فیصلہ‬ ‫اجتہادی‬ ‫کسی‬ ‫کے‬ ؐ‫ہللا‬ ‫رسول‬ ‫خاموش‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫تھی۔‬ ‫جاتی‬ ‫ہو‬ ‫تصدیق‬ ‫و‬ ‫توثیق‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫سے‬ ‫ایزدی‬ ‫بارگاہ‬ ‫میں‬ ‫صورت‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫تھی‬ ‫جاتی‬ ‫ہو‬ ‫حاصل‬ ‫حیثیت‬ ‫کی‬ ‫وحی‬ ‫کو‬ ‫فیصلوں‬ ‫کے‬ ؐ‫حضور‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫توثیق‬‫ی‬ ‫کو‬ ‫سنت‬ ‫و‬ ‫حدیث‬ ‫سے‬ ‫وجہ‬’’‫حکمی‬ ‫وحی‬‘‘‫ہے۔‬ ‫جاتا‬ ‫کیا‬ ‫شمار‬
  • 6.
    • ‫فیصل‬ ‫کوئی‬‫میں‬ ؐ‫نبوی‬ ‫سنت‬ ‫اور‬ ‫کریم‬ ‫قرآن‬ ‫کہ‬ ‫تھا‬ ‫یہ‬ ‫معمول‬ ‫کا‬ ؓ‫کرام‬ ‫صحابہ‬ ‫حضرات‬‫ہ‬ ‫بزرگوں‬ ‫ایسے‬ ‫میں‬ ؓ‫کرام‬ ‫صحابہ‬ ‫حضرات‬ ‫اور‬ ‫تھے۔‬ ‫کرتے‬ ‫اجتہاد‬ ‫وہ‬ ‫تو‬ ‫ہوتا‬ ‫نہ‬ ‫واضح‬ ‫تسلی‬ ٰ‫فتوی‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫تھے‬ ‫دیتے‬ ٰ‫فتوی‬ ‫کے‬ ‫کر‬ ‫اجتہاد‬ ‫جو‬ ‫تھی‬ ‫موجود‬ ‫تعداد‬ ‫بڑی‬ ‫کی‬‫کیا‬ ‫م‬ ‫نے‬ ؒ‫دہلوی‬ ‫ہللا‬ ‫ولی‬ ‫شاہ‬ ‫حضرت‬ ‫چنانچہ‬ ‫تھا۔‬ ‫جاتا‬’’‫البالغہ‬ ‫ہللا‬ ‫حجۃ‬‘‘‫اول‬ ‫خلیفۂ‬ ‫میں‬ ‫پیش‬ ‫مسئلہ‬ ‫کوئی‬ ‫سامنے‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫جب‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫لکھا‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ؓ‫صدیق‬ ‫ابوبکر‬ ‫حضرت‬ ‫کر‬ ‫فیصلہ‬ ‫مطابق‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫تھے‬ ‫کرتے‬ ‫تالش‬ ‫حکم‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫میں‬ ‫ہللا‬ ‫کتاب‬ ‫وہ‬ ‫تو‬ ‫ہوتا‬ ‫کر‬ ‫معلوم‬ ‫حکم‬ ‫میں‬ ‫سنت‬ ‫کی‬ ؐ‫ہللا‬ ‫رسول‬ ‫تو‬ ‫ملتا‬ ‫نہ‬ ‫حکم‬ ‫میں‬ ‫ہللا‬ ‫کتاب‬ ‫اگر‬ ‫تھے۔‬ ‫دیتے‬‫نے‬ ؓ‫کرام‬ ‫صحابہ‬ ‫تو‬ ‫ہوتی‬ ‫نہ‬ ‫یاد‬ ‫سنت‬ ‫ایسی‬ ‫کوئی‬ ‫خود‬ ‫انہیں‬ ‫اگر‬ ‫تھے۔‬ ‫کرتے‬ ‫کوشش‬ ‫کی‬ ‫ہ‬ ‫معلوم‬ ‫ارشاد‬ ‫کوئی‬ ‫کا‬ ؐ‫ہللا‬ ‫رسول‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫انہیں‬ ‫کہ‬ ‫تھے‬ ‫کرتے‬ ‫دریافت‬ ‫سے‬‫و‬ ‫ملت‬ ‫نہ‬ ‫فیصلہ‬ ‫کوئی‬ ‫کا‬ ؐ‫اکرم‬ ‫رسول‬ ‫اگر‬ ‫بھی‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫کوشش‬ ‫طرح‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫بتائیں۔‬ ‫تو‬‫تو‬ ‫ا‬ ‫روشنی‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫تھے‬ ‫کرتے‬ ‫مشورہ‬ ‫کے‬ ‫کر‬ ‫جمع‬ ‫کو‬ ‫افراد‬ ‫صالح‬ ‫اور‬ ‫سرکردہ‬ ‫پھر‬ ‫تھے۔‬ ‫دیتے‬ ‫فرما‬ ‫فیصلہ‬ ‫میں‬
  • 7.
    ‫ہیں‬ ‫یہ‬ ‫اصول‬‫راہنما‬ ‫کے‬ ‫اجتہاد‬: • ‫قرآن‬‫کریم‬‫یا‬‫سنت‬ؐ‫رسول‬‫کا‬‫حکم‬‫جس‬‫مسئلہ‬‫میں‬‫واضح‬‫ہے‬‫اس‬‫میں‬‫اجتہاد‬‫کی‬‫گنجائش‬ ‫نہیں۔‬ • ‫قرآن‬‫و‬‫سنت‬‫میں‬‫واضح‬‫حکم‬‫نہ‬‫ملے‬‫تو‬‫سابقہ‬‫مجتہدین‬‫اور‬‫صالحین‬‫کے‬‫فیصلوں‬‫کی‬ ‫پیروی‬‫کی‬‫جائے۔‬ • ‫سابقہ‬‫مجتہدین‬‫اور‬‫صالحین‬‫کا‬‫بھی‬‫کوئی‬‫فیصلہ‬‫نہ‬‫ملے‬‫تو‬‫اپنی‬‫رائے‬‫سے‬‫اجتہاد‬‫ک‬‫یا‬ ‫جائے۔‬ • ‫اپنی‬‫رائے‬‫سے‬‫اجتہاد‬‫کا‬‫ی‬ٰ‫معن‬‫یہ‬‫نہیں‬‫کہ‬‫جیسے‬‫چاہے‬‫رائے‬‫قائم‬‫کر‬‫لی‬‫جائے۔‬‫بلکہ‬ ‫قرآن‬،‫کریم‬‫سنت‬، ؐ‫نبوی‬‫اور‬‫ماضی‬‫کے‬‫مجتہدین‬‫کے‬‫فیصلوں‬‫میں‬‫زیر‬‫بحث‬‫مسئلہ‬‫س‬‫ے‬ ‫ملتے‬‫جلتے‬‫مسائل‬‫و‬‫معامالت‬‫تالش‬‫کیے‬‫جائیں‬‫اور‬‫ان‬‫پر‬‫قیاس‬‫کر‬‫کے‬‫نئے‬‫مسائل‬ ‫میں‬‫فیصلے‬‫کیے‬‫جائیں۔‬