Downloaded 127 times
พระไตรปิฎกร่วมสมัย ฉบับไตรภาค
- 3.
- 4. คำ�นำ� เมื่ อ พระบรมศาสดาสั ม มาสั ม พุ ท ธเจ้ า ทรงแสดงปฐมเทศนา “ธัมมจักกัปปวัตนสูตร” หมุนเคลื่อนกงล้อธรรมออกไปแล้ว นับแต่นั้น ก็เป็นจุดเริ่มต้นของอริยธรรม ธรรมะพระอริยเจ้าหรือธรรมะประเสริฐ จริงแท้ได้แผ่ขยายออกไป โลกมืดมนใบนีพลันสว่างไสว “ประทีปธรรม” ้ ถูกจุดสว่างขึ้นโดยพระพุทธองค์ครั้งนั้นก็ยังส่องสว่างกระทั่งถึงปัจจุบัน วันนี้ ธรรมจักรหมุนเคลื่อนออกเยือนโลก ดับทุกข์โศกมลายหายสาบสูญ นภาเกิดเจิดจำ�รัสแจ่มจำ�รูญ เพราะมีสูรย์แสงธรรมส่องอำ�ไพ ฯ ครันล่วงถึงยุคปัจจุบนก็เป็นทีนาสงสัยว่า “อริยธรรม” นัน ยังคง ้ ั ่ ่ ้ ความเป็นอริยธรรมมากน้อยเพียงใด ดูเหมือนว่าสัทธรรมปฏิรูปได้เกิด ขึ้นแทบทุกพื้นที่ ธรรมเทียมรุกคืบเบียดไล่ธรรมแท้ เริ่มตั้งแต่หลังปฐม สังคายนาเลยทีเดียว ทองเทียมตีคู่กับทองแท้และชิงบทบาทขึ้นปรากฏเด่น ในยุคปัจจุบันนี้เอง ผู้คนพากันหันไปคว้าเอาทองเทียมมาเป็นทองแท้แทน ถึงเวลาแล้วหรือยังทีเ่ ราจะต้องทบทวนธรรมกันใหม่ “ธรรมะจาก พระไตรปิฎก” ทีปราศจากการปรุงปลอมเป็นธรรมบริสทธิจากพระพุทธ ่ ุ ์ องค์จริงๆ “พระไตรปิฎกร่วมสมัย” ได้เริ่มตั้งแต่ปีพุทธศักราช ๒๕๔๔ สำ�เร็จ ออกมาเป็นเล่มแรก และตามมาด้วยเล่ม ๒ และเล่ม ๓ ในปีพุทธศักราช ๒๕๔๕-๒๕๔๖ พิมพ์เผยแพร่โดยสำ�นักพิมพ์ธรรมดาวางบนแผงหนังสือ เรียงกันตามลำ�ดับ
- 5. ด้วยความหวั่นใจว่า “ท่ามกลางกระแสทุนนิยมที่แปรปรวน ท่ามกลางกระแสธรรมะ แนวใหม่ (อินเทรนด์) และธรรมะประยุกต์ที่กำ�ลังได้รับความนิยมมาก ขึ้นเรื่อยๆ นั้น พระไตรปิฎกร่วมสมัยนี้จะดำ�รงอยู่ได้นานเพียงใดหนอ” แต่ครั้นล่วงถึงปัจจุบันวันนี้ปีพุทธศักราช ๒๕๕๔ พระไตรปิฎก ร่วมสมัย ซึ่งเป็นธรรมะแนวเก่า ขอเรียกว่า “ธรรมะในระบบ” ยึดโยง อยูกบพระไตรปิฎกก็พสจน์ให้เห็นว่า สามารถ “ดำ�รง” อยูได้ และพร้อม ่ั ิู ่ จะยืนหยัดอยู่คู่พระศาสนาต่อไป “พระไตรปิฎกร่วมสมัย ๑-๓” ที่ออกเผยแพร่มาเป็นเวลายาว นานนั้น เพื่อให้ดำ�รงมั่นคงมากยิ่งขึ้นไม่แยกส่วนออกจากกัน จึงเรียง มาอยู่ในเล่มเดียวเป็น “ฉบับไตรภาค” ดังที่เห็นปรากฏนี้ อาตมภาพในฐานะผู้นำ�พุทธวจนะจากพระสูตรต่างๆ มาร้อย เรียงอักษรภาษาสำ�เร็จเป็นรูปเล่มหนังสือก็ให้เกิดความรู้สึกปีติยินดียิ่ง ยินดีวา “พุทธศาสนิกชนยังนิยมธรรมะจากพระไตรปิฎก ยินดีกบธรรมะ ่ ั ในระบบอยู่” ระตะนัตยานุภาเวนะ ด้วยอานุภาพแห่งคุณพระศรีรัตนตรัย ขอให้หนังสือ “พระไตรปิฎกร่วมสมัย” ฉบับไตรภาคนี้ จงส่องสว่างเป็น ประทีปธรรมนำ�ทางสร้างสันติสุขความสงบร่มเย็นให้แก่พุทธศาสนิกชน ตลอดกาลนาน “เอหิปัสสิโก” ทองแท้ทนพิสูจน์ต่อทุกสายตา. ด้วยความเคารพธรรม พระมหาอุเทน ปัญญาปริทัตต์ วัดชนะสงคราม ’ ๕๔
- 150.
- 151. ‘ ’ ‘ ’ ”
- 154. “ “ ”
- 155. “ ” “ ‘ ’ ‘ ’ ”
- 157. “ ‘ ’
- 158. ‘ ’ ‘ ’ ‘ ’ ‘ ’ ‘ ‘ ’ ’ ‘
- 159. ’ ”
- 161. “ ” “ ”
- 162. “ ” “ ”
- 165. “ ‘ ’ ‘ ’
- 166. ” “ ” “ ” “ ” “ ‘ ”
- 168.
- 169. “ ” “ ” “ ” “ ” “ ” “ ” “ ” “ ” “ ” “ ” “ ”
- 170. “ ” “ ” “ ” “ ” “ ” ” “ ” “ ” “ ” “ ”
- 171. ‘ ’ ‘ ’ ‘ ’ ‘ ”
- 173.
- 174. ” “ ” “ ‘ ’ ” “ ” “ ‘ ’ ” “ ” “ ‘ ’ ” “ ” “ ‘ ’ ”
- 175. “ ” “ ‘ ’ ” “ ” “ ‘ ’ ” “ ” ”
- 179. “ ” “ ‘ ’ ‘ ’ ‘ ’ ‘ ’ ‘ ’ ‘ ’ ‘ ’ ‘ ’ ‘ ’ ‘ ’ ‘ ’ ‘ ’ ‘ ’ ‘ ’ ‘ ’ ‘ ”
- 180. ‘ ’ ‘ ’ ‘ ’ ‘ ’ ‘ ’ ‘ ’ ‘ ’ ‘ ’ ‘ ’ ‘ ’ ‘ ’ ‘ ’ ‘ ’ ‘ ’ ‘ ’ ‘ ’ ‘ ’ ‘ ’ ‘ ’ ‘ ’
- 181.
- 250. “ ”
- 251. “ ‘ ” “ ‘ ” “ ” “ ‘ ” “ ”
- 252. “ ” “ ” “ ” “ ” “ ”
- 255. “ ” “ ‘ ’ ” “ ‘ ’ ” “ ‘ ’ ”
- 256. “ ” “ ” “ ‘ ‘ ’ ” “ ” “ ‘ ’ ” “ ”
- 259. “ ”
- 260. “ ” “ ” “ ”
- 261. “ ”
- 264. “ ” “ ‘ ’” “ ” “ ”
- 265. “ ” “ ‘ ’ ‘ ’
- 268.
- 269. ‘ ’ ” “ ” “ ” “ ” “ ”
- 273. “ ” “ ”
- 274. “ ”.
- 284.
- 285. “ ‘ ’ ” ” “ ‘
- 286. ’ ” “ ”
- 331. “ ”
- 332. “ ‘ ’” “
- 344.
- 345. ‘ ’ ‘ ’
- 346.
- 354. “ ‘ ”
- 355. “ ‘ ‘ ’” “ ‘ ‘ ’ ” “ ” “ ‘ ’” “ ‘ ’”
- 356. “ ‘ ‘ ’ ” “ ‘ ‘ ’ ” “ ” “ ” “ ” “ ‘ ’ ” “ ” “ ‘ ’ ”
- 357. “ ” “ ‘ ’ ” “ ” “ ‘ ’ ” “ ” “ ‘ ’ ” “ ” “ ‘ ’” “ ” “ ‘ ” “ ‘ ’ ‘
- 358. ’” “ ”.
- 530.