2. ? FILSAFAT?
“Filsafat” merupakan kata serapan dari
bahasa arab “falsafah” yang diambil dari
bahasa yunani yakni Philosophia yang
merupakan kata majemuk yang terdiri
atas Philo dan Sophia.Philo artinya Cinta.
Sophia artinya Kebijaksanaan.
Secara linguistic filsafat dapat diartikan
sebagai keinginan yang kuat untuk
mendapatkan kebijaksanaan atau
menjadi bijak.
?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????
???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????
3. ? ILMU?
Kata “Ilmu” merupakan kata serapan dari
bahasa arab “ilm” yang artinya
memahami dan mengetahui. Selain itu
disebut juga dengan sains yang berasal
dari bahasa Latin yakni Scientia yang
artinya Tahu atau Pengetahuan.
Maksudnya adalah sesuatu yang melekat
pada manusia dimana ia dapat
mengetahui sesuatu yang asalnya tidak
ia ketahui.
?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????
???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????
4. ? AGAMA?
Kata "agama" berasal dari bahasa
Sanskerta, āgama yang berarti "tidak
kacau". Sedangkan kata lain untuk
menyatakan konsep ini adalah religi yang
berasal dari bahasa Latin religio dan
berakar pada kata kerja re-ligare yang
berarti "mengikat kembali". Maksudnya
dengan bereligi, seseorang mengikat
dirinya kepada Tuhan.
?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????
???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????
5.
6. Perbedaan Filsafat, Ilmu dan Agama
FILSAFAT VS ILMU VS AGAMA
Asal dan Arti
Kata
berasal dari bahasa
yunani
yakni Philosophia
yang artinya Cinta
Kebijaksanaan.
berasal dari bahasa
Latin
yakni Scire yang
artinya Tahu atau
Pengetahuan.
berasal dari bahasa
Sanskerta, yang berarti
"tidak kacau". Sedangkan
religi yang berasal
dari bahasa
Latin religio yang berarti
mengikat dirinya
kepada Tuhan.
Sumber Akal pikiran manusia Akal pikiran manusia Wahyu Tuhan
Objek Material Universal Spesifik Universal dan spesifik
Sudut Pandang Non Fragmentaris fragmentaris Non Fragmentaris
Sifat kebenaran Spekulatif Positif Absolut
Alat Ukur Logika Riset Iman
7. 1. Memiliki tujuan yang sama yaitu kebenaran
2. Memberikan pengertian mengenai hubungan
atau koheren yang ada
3. Memberikan suatu pandangan
4. Mempunyai metode dan sistim
Persamaan Filsafat, Ilmu dan Agama
This article appears in Einstein's Ideas and Opinions, pp.41 - 49. The first section is taken from an address at Princeton Theological Seminary, May 19, 1939. It was published in Out of My Later Years, New York: Philosophical Library, 1950. The second section is from Science, Philosophy and Religion, A Symposium, published by the Conference on Science, Philosophy and Religion in Their Relation to the Democratic Way of Life, Inc., New York, 1941.