Dokumen tersebut membahas tentang kewajiban mengenakan jilbab dan kerudung bagi wanita muslim berdasarkan dalil-dalil syar'i. Jilbab didefinisikan sebagai pakaian longgar yang menutup seluruh tubuh dari leher hingga kaki, sedangkan kerudung menutupi kepala dan rambut sampai dada. Keduanya wajib dikenakan oleh wanita muslim ketika di luar rumah atau bersama non-mahram.
Dokumen tersebut membahas kewajiban berjilbab bagi wanita muslim berdasarkan beberapa ayat Al-Quran. Ayat-ayat tersebut memerintahkan wanita untuk menutup aurat dan berhias secara sopan serta menjaga suara mereka. Walaupun ayat-ayat tersebut ditujukan kepada istri-istri Nabi Muhammad, namun hukum-hukumnya berlaku umum bagi seluruh wanita muslim.
Dokumen tersebut membahas tentang kewajiban Muslimah untuk menutup aurat dan memakai jilbab berdasarkan dalil-dalil Al-Quran dan hadis. Jilbab dijelaskan sebagai pakaian yang menutup seluruh tubuh kecuali wajah dan telapak tangan, serta memenuhi beberapa kriteria seperti luas, tidak menampakkan bentuk tubuh, dan tidak mirip dengan pakaian non-Muslim. Dokumen juga menjelaskan bahwa berj
Berikut adalah ringkasan dari dokumen tersebut dalam 3 kalimat:
Dokumen tersebut membahas tentang aurat dan pakaian wanita muslim sesuai ajaran agama Islam, termasuk definisi jilbab, panjangnya, sifatnya, dan ketika tidak diperlukan lagi untuk wanita tua. Dokumen tersebut juga menjelaskan larangan memakai pakaian yang tipis dan ketat serta menampakkan aurat.
Dokumen tersebut membahas tentang kewajiban mengenakan jilbab dan kerudung bagi wanita muslim berdasarkan dalil-dalil syar'i. Jilbab didefinisikan sebagai pakaian longgar yang menutup seluruh tubuh dari leher hingga kaki, sedangkan kerudung menutupi kepala dan rambut sampai dada. Keduanya wajib dikenakan oleh wanita muslim ketika di luar rumah atau bersama non-mahram.
Dokumen tersebut membahas kewajiban berjilbab bagi wanita muslim berdasarkan beberapa ayat Al-Quran. Ayat-ayat tersebut memerintahkan wanita untuk menutup aurat dan berhias secara sopan serta menjaga suara mereka. Walaupun ayat-ayat tersebut ditujukan kepada istri-istri Nabi Muhammad, namun hukum-hukumnya berlaku umum bagi seluruh wanita muslim.
Dokumen tersebut membahas tentang kewajiban Muslimah untuk menutup aurat dan memakai jilbab berdasarkan dalil-dalil Al-Quran dan hadis. Jilbab dijelaskan sebagai pakaian yang menutup seluruh tubuh kecuali wajah dan telapak tangan, serta memenuhi beberapa kriteria seperti luas, tidak menampakkan bentuk tubuh, dan tidak mirip dengan pakaian non-Muslim. Dokumen juga menjelaskan bahwa berj
Berikut adalah ringkasan dari dokumen tersebut dalam 3 kalimat:
Dokumen tersebut membahas tentang aurat dan pakaian wanita muslim sesuai ajaran agama Islam, termasuk definisi jilbab, panjangnya, sifatnya, dan ketika tidak diperlukan lagi untuk wanita tua. Dokumen tersebut juga menjelaskan larangan memakai pakaian yang tipis dan ketat serta menampakkan aurat.
Hijab itu sungguh sederhana. Sebagai muslim, kita yakin dan beribadah hanya kepada Allah saja. Dalam salah satu perintah-Nya di Al Qur'an, Allah menyuruh kita memakai jilbab untuk menutup badan. Jilbab bukan hanya kerudung (khimar), karena kerudung hanya menutup kepala.
Terdapat 7 kriteria jilbab syar'i menurut Syaikh Nashiruddin Al Albani, dan di slide ini dicontohkan jilbab yang fashionable untuk popularitas tetapi tidak syar'i.
Sebagai penutup, mari kita ingat hadits Rasulullah tentang ancaman neraka, hikmah berjilbab dan kesamaan fisik para wanita setelah meninggal.
Seluruh foto diambil dengan mencantumkan sumber kutipan.
Dokumen tersebut membahas tentang aurat wanita menurut agama Islam. Ia menjelaskan bahwa wanita muslimah harus menutup auratnya kecuali bagian wajah dan telapak tangan, serta hanya boleh memamerkan perhiasannya kepada mahrom saja seperti suami, ayah, anak, saudara laki-laki. Dokumen tersebut juga mengutip ayat Al-Quran tentang aturan penutupan aurat.
Dokumen tersebut membahas tentang aqidah Islam yang terikat dengan hukum syara'. Dokumen juga menjelaskan bahwa kebaikan dan keburukan hanya ditentukan oleh syara' dan bahwa umat Islam harus taat kepada hukum syara' yang telah ditetapkan oleh Allah dan rasul-Nya.
Dokumen tersebut membahas tentang jilbab dan beberapa model jilbab yang umumnya dikenakan oleh wanita muslim. Jilbab didefinisikan sebagai busana panjang yang menutupi seluruh tubuh kecuali wajah, tangan, dan kaki. Dokumen tersebut kemudian menyebutkan beberapa contoh model jilbab populer seperti jilbab Paris, jilbab Syria, jilbab segitiga, dan lain sebagainya.
Dokumen tersebut membahas tentang pergaulan remaja dan batas-batasnya dalam Islam. Dokumen tersebut menyebutkan angka-angka survei mengenai perilaku seks pranikah dan kehamilan di kalangan remaja, serta pengaruh budaya pornografi terhadap remaja. Dokumen tersebut kemudian menjelaskan aturan-aturan pergaulan dalam Islam seperti kehidupan laki-laki dan perempuan yang terpisah, menutup aurat, tidak ber
1. Krisis Ukraina disebabkan oleh persaingan pengaruh antara Rusia, Amerika Serikat, dan Uni Eropa.
2. Stabilitas Ukraina hanya sementara jika presiden baru mempertimbangkan kepentingan ketiga pihak.
3. Stabilitas jangka panjang hanya dapat dicapai jika Crimea kembali menjadi wilayah Islam di bawah kekhalifahan.
Membangun negara tanpa pajak dan hutangRizky Faisal
Forum yang diselenggarakan oleh Hizbut Tahrir Indonesia membahas tentang membangun negara tanpa pajak dan hutang. Forum ini mengungkapkan bahwa anggaran negara saat ini disusun berdasarkan kapitalisme sehingga menguntungkan kelompok tertentu. Forum ini juga membahas tentang investasi berbasis syariah sebagai alternatif untuk menghindari sistem riba. Tujuan forum ini adalah untuk mengevolusi bisnis menuju model syariah yang berkah.
Tulisan ini membahas bagaimana Indonesia sebenarnya tidak membutuhkan pajak untuk membiayai negara dan menyejahterakan rakyat. Sumber daya alam Indonesia sangat melimpah namun keuntungan yang didapat negara sangat kecil karena dikuasai perusahaan asing. Jika sumber daya alam dikelola secara Islam, negara akan mendapat pendapatan lebih dari cukup tanpa mengandalkan pajak. Tulisan ini juga mengkritik alokasi ang
Dokumen tersebut membahas tentang pendapatan negara dalam Islam yang berasal dari sumber-sumber selain pajak, seperti zakat dan pengelolaan sumber daya alam. Dokumen juga membandingkan sistem pendanaan negara berdasarkan kapitalisme yang banyak mengandalkan pajak, dengan sistem pendanaan negara dalam Islam yang memberikan jaminan pemenuhan kebutuhan dasar rakyat seperti pendidikan, kesehatan, dan keamanan.
Artikel ini membahas pendapat bahwa negara tidak sepenuhnya bergantung pada pajak sebagai sumber pendapatan utama. Sistem ekonomi Islam menganjurkan pengelolaan sumber daya alam seperti hutan, minyak, dan gas sebagai sumber pendapatan, bukan melalui pajak atau penyerahan kepada perusahaan swasta. Artikel ini mengkritik praktik pemerintah yang menyerahkan sumber daya alam Indonesia kepada perusahaan asing melal
Tanpa pajak, negara bisa mensejahterakan rakyatRizky Faisal
Tulisan ini membahas bahwa negara sebenarnya tidak membutuhkan pajak untuk mensejahterakan rakyat karena sumber daya alam Indonesia yang melimpah ruah bisa dikelola secara syariah untuk membiayai negara. Sumber pendapatan negara seharusnya berasal dari hasil sumber daya alam, zakat, dan pajak hanya dipungut sementara waktu saja bukan sebagai sumber utama. Sayangnya sumber daya alam Indonesia sekarang diku
Kehancuran dunia penyebab dan solusinya (tafsir qs al rum[30]- 41)Rizky Faisal
Ayat Al-Quran menjelaskan bahwa kerusakan di darat dan laut disebabkan oleh perbuatan manusia yang melanggar syariat Allah. Tafsir ulama mengaitkan hal ini dengan berbagai dosa dan kemaksiatan manusia seperti syirik, kekufuran, dan pelanggaran agama. Kerusakan ini merupakan hukuman Allah di dunia atas perbuatan buruk manusia agar mereka kembali ke jalan yang benar.
Rezim al saud dan inkuisisi menjelang ajalnyaRizky Faisal
Teks ini membahas tentang keputusan pemerintah Arab Saudi yang semakin memperluas cakupan kriminalisasi terhadap kelompok-kelompok yang dianggap teroris beserta pendukungnya, bahkan hingga yang sekedar menyebarkan foto atau slogan mereka. Langkah ini dianggap sebagai upaya terakhir rezim Al Saud untuk mempertahankan kekuasaannya yang sudah di ujung tanduk kehancuran akibat tekanan rakyat yang semakin kuat
Hijab itu sungguh sederhana. Sebagai muslim, kita yakin dan beribadah hanya kepada Allah saja. Dalam salah satu perintah-Nya di Al Qur'an, Allah menyuruh kita memakai jilbab untuk menutup badan. Jilbab bukan hanya kerudung (khimar), karena kerudung hanya menutup kepala.
Terdapat 7 kriteria jilbab syar'i menurut Syaikh Nashiruddin Al Albani, dan di slide ini dicontohkan jilbab yang fashionable untuk popularitas tetapi tidak syar'i.
Sebagai penutup, mari kita ingat hadits Rasulullah tentang ancaman neraka, hikmah berjilbab dan kesamaan fisik para wanita setelah meninggal.
Seluruh foto diambil dengan mencantumkan sumber kutipan.
Dokumen tersebut membahas tentang aurat wanita menurut agama Islam. Ia menjelaskan bahwa wanita muslimah harus menutup auratnya kecuali bagian wajah dan telapak tangan, serta hanya boleh memamerkan perhiasannya kepada mahrom saja seperti suami, ayah, anak, saudara laki-laki. Dokumen tersebut juga mengutip ayat Al-Quran tentang aturan penutupan aurat.
Dokumen tersebut membahas tentang aqidah Islam yang terikat dengan hukum syara'. Dokumen juga menjelaskan bahwa kebaikan dan keburukan hanya ditentukan oleh syara' dan bahwa umat Islam harus taat kepada hukum syara' yang telah ditetapkan oleh Allah dan rasul-Nya.
Dokumen tersebut membahas tentang jilbab dan beberapa model jilbab yang umumnya dikenakan oleh wanita muslim. Jilbab didefinisikan sebagai busana panjang yang menutupi seluruh tubuh kecuali wajah, tangan, dan kaki. Dokumen tersebut kemudian menyebutkan beberapa contoh model jilbab populer seperti jilbab Paris, jilbab Syria, jilbab segitiga, dan lain sebagainya.
Dokumen tersebut membahas tentang pergaulan remaja dan batas-batasnya dalam Islam. Dokumen tersebut menyebutkan angka-angka survei mengenai perilaku seks pranikah dan kehamilan di kalangan remaja, serta pengaruh budaya pornografi terhadap remaja. Dokumen tersebut kemudian menjelaskan aturan-aturan pergaulan dalam Islam seperti kehidupan laki-laki dan perempuan yang terpisah, menutup aurat, tidak ber
1. Krisis Ukraina disebabkan oleh persaingan pengaruh antara Rusia, Amerika Serikat, dan Uni Eropa.
2. Stabilitas Ukraina hanya sementara jika presiden baru mempertimbangkan kepentingan ketiga pihak.
3. Stabilitas jangka panjang hanya dapat dicapai jika Crimea kembali menjadi wilayah Islam di bawah kekhalifahan.
Membangun negara tanpa pajak dan hutangRizky Faisal
Forum yang diselenggarakan oleh Hizbut Tahrir Indonesia membahas tentang membangun negara tanpa pajak dan hutang. Forum ini mengungkapkan bahwa anggaran negara saat ini disusun berdasarkan kapitalisme sehingga menguntungkan kelompok tertentu. Forum ini juga membahas tentang investasi berbasis syariah sebagai alternatif untuk menghindari sistem riba. Tujuan forum ini adalah untuk mengevolusi bisnis menuju model syariah yang berkah.
Tulisan ini membahas bagaimana Indonesia sebenarnya tidak membutuhkan pajak untuk membiayai negara dan menyejahterakan rakyat. Sumber daya alam Indonesia sangat melimpah namun keuntungan yang didapat negara sangat kecil karena dikuasai perusahaan asing. Jika sumber daya alam dikelola secara Islam, negara akan mendapat pendapatan lebih dari cukup tanpa mengandalkan pajak. Tulisan ini juga mengkritik alokasi ang
Dokumen tersebut membahas tentang pendapatan negara dalam Islam yang berasal dari sumber-sumber selain pajak, seperti zakat dan pengelolaan sumber daya alam. Dokumen juga membandingkan sistem pendanaan negara berdasarkan kapitalisme yang banyak mengandalkan pajak, dengan sistem pendanaan negara dalam Islam yang memberikan jaminan pemenuhan kebutuhan dasar rakyat seperti pendidikan, kesehatan, dan keamanan.
Artikel ini membahas pendapat bahwa negara tidak sepenuhnya bergantung pada pajak sebagai sumber pendapatan utama. Sistem ekonomi Islam menganjurkan pengelolaan sumber daya alam seperti hutan, minyak, dan gas sebagai sumber pendapatan, bukan melalui pajak atau penyerahan kepada perusahaan swasta. Artikel ini mengkritik praktik pemerintah yang menyerahkan sumber daya alam Indonesia kepada perusahaan asing melal
Tanpa pajak, negara bisa mensejahterakan rakyatRizky Faisal
Tulisan ini membahas bahwa negara sebenarnya tidak membutuhkan pajak untuk mensejahterakan rakyat karena sumber daya alam Indonesia yang melimpah ruah bisa dikelola secara syariah untuk membiayai negara. Sumber pendapatan negara seharusnya berasal dari hasil sumber daya alam, zakat, dan pajak hanya dipungut sementara waktu saja bukan sebagai sumber utama. Sayangnya sumber daya alam Indonesia sekarang diku
Kehancuran dunia penyebab dan solusinya (tafsir qs al rum[30]- 41)Rizky Faisal
Ayat Al-Quran menjelaskan bahwa kerusakan di darat dan laut disebabkan oleh perbuatan manusia yang melanggar syariat Allah. Tafsir ulama mengaitkan hal ini dengan berbagai dosa dan kemaksiatan manusia seperti syirik, kekufuran, dan pelanggaran agama. Kerusakan ini merupakan hukuman Allah di dunia atas perbuatan buruk manusia agar mereka kembali ke jalan yang benar.
Rezim al saud dan inkuisisi menjelang ajalnyaRizky Faisal
Teks ini membahas tentang keputusan pemerintah Arab Saudi yang semakin memperluas cakupan kriminalisasi terhadap kelompok-kelompok yang dianggap teroris beserta pendukungnya, bahkan hingga yang sekedar menyebarkan foto atau slogan mereka. Langkah ini dianggap sebagai upaya terakhir rezim Al Saud untuk mempertahankan kekuasaannya yang sudah di ujung tanduk kehancuran akibat tekanan rakyat yang semakin kuat
Dokumen tersebut membahas tentang krisis keuangan di Amerika Serikat yang terus berlanjut. Pemerintah AS terus menaikkan plafon utang untuk menghindari kebangkrutan, namun hal ini hanya menunda krisis keuangan besar. Sistem ekonomi kapitalis dan kekuatan militer AS menyebabkan penindasan dan penderitaan bagi negara-negara lain. Islam menawarkan solusi berupa sistem ekonomi berbasis emas dan perak tanpa spekulasi keuangan.
Maman Abdurrahman, ketua Persis, menyatakan bahwa sistem kapitalisme dan komunisme selain syariah Islam telah terbukti gagal dalam membangun bangsa dan negara sejak masa kemerdekaan. Ia meminta agar orang non-Muslim memberikan kesempatan untuk mencoba penerapan syariah Islam sebagai solusi alternatif, karena survei menunjukkan 72% masyarakat Indonesia menginginkan penerapan syariah.
Hip banjarmasin praktisi kesehatan kalsel bongkar topeng bpjsRizky Faisal
Praktisi kesehatan di Kalimantan Selatan mengungkapkan bahwa program jaminan kesehatan nasional yang diselenggarakan oleh BPJS sebenarnya merupakan pemerasan terhadap rakyat dan hanya untungkan perusahaan asuransi. Iuran yang dibayar rakyat tidak mencukupi untuk mendapatkan layanan kesehatan yang memadai, sehingga mutu pelayanan dikhawatirkan akan menurun. Konsep pelayanan kesehatan melalui as
Artikel ini membahas tentang hadits Nabi Muhammad SAW yang menyarankan umat Islam melarikan diri dari fitnah demi mempertahankan agama. Hadits ini sering digunakan untuk menjustifikasi diam dari aktivitas keagamaan, padahal sebenarnya menganjurkan umat Islam tetap melaksanakan kewajiban agama meski di tengah cobaan.
Hti bandung desak tutup total tempat hiburan malam!Rizky Faisal
Organisasi Hizbut Tahrir Indonesia melakukan aksi damai di Kota Bandung untuk mendesak pemerintah kota menutup seluruh tempat hiburan malam dan melarang minuman beralkohol. Mereka menyerukan empat tuntutan yakni menjadikan Kota Bandung berlandaskan hukum syariah Islam, pariwisata berlandaskan syariah, menutup tempat hiburan malam yang dianggap sumber kemaksiatan, dan melarang minuman beralkohol. Aksi ini dihadiri pes
Hti bandung desak tutup total tempat hiburan malam!
Saatnya jilbab bicara
1. 18/2/2014
[117] Saatnya Jilbab Bicara
Saatnya Jilbab Bicara
Monday, 10 Feb ruary 2014 01:51
Menutup aurat b ukan sekadar hak b eragama, tapi kewajib an.
Iklim menyejukkan belum lama dinikmati para Muslimah yang berprofesi sebagai polisi wanita (polwan). Ini setelah Kapolri
mengeluarkan pernyataan mengenai kebolehan Polwan berjilbab (baca: kerudung alias khimar). Namun, tiba-tiba ada
rumors tak sedap.
Media menyebut, ditemukan sebuah telegram rahasia mengatasnamakan Kapolri Jenderal Polisi Sutarman, terkait
kembali ditundanya Polwan boleh menggunakan jilbab (republika.co.id,30/11/13).
Dalam telegram rahasia itu tertulis, “Keputusan untuk menggunakan jilbab ditunda sambil menunggu SK”.
Tak ayal Wakil Ketua Komisi III DPR RI, Almuzzammil Yusuf pun mempertanyakan kebenaran adanya Telegram Rahasia
(TR) yang melarang Polwan untuk mengenakan jilbab sebelum ada Surat Keputusan (SK) tetap dari Kapolri.
Menurutnya, setelah Kapolri membolehkan Polwan berjilbab banyak masyarakat yang mengapresiasi. Apresiasi bagi
Kapolri Sutarman ini dikarenakan, ia membolehkan Polwan berjilbab meskipun SK belum dikeluarkan. Tapi dengan
adanya telegram rahasia ini, maka langkah yang diambil Kapolri telah melukai umat Islam. ''Kami berharap kabar itu tidak
benar. Untuk itu sebaiknya Kapolri segera menerbitkan SK yang membolehkan Polwan berjilbab,'' ujarnya (republika,
idem).
Menunggu SK
Ada kekhawatiran, telegram rahasia tersebut muncul karena hasutan pihak-pihak yang mencoba membodohi Polri agar
tidak buru-buru membolehkan jilbab, bahkan jika perlu menariknya kembali. Sebab, jika jilbab sudah sampai merasuk di
level kepolisian, itu sama artinya telah terjadi islamisasi di tubuh Polri.
Jangan-jangan lembaga lain seperti TNI juga akan menuntut hal yang sama. Kalangan sekuler sungguh khawatir, jika
simbol keislaman berupa jilbab sukses masuk jajaran militer, tentu akan membahayakan. Inilah yang menyebabkan SK
jilbab belum juga turun. Tapi, kita berbaik sangka, ini hanya masalah waktu.
Gelombang dukungan umat Islam terhadap jilbab Polwan sudah tidak terbendung. Tidak akan terkalahkan oleh para
penghadang yang mencoba menggagalkan SK jilbab. Jika perlu tidak hanya SK, sampai tingkat undang-undang tertinggi
pun pun umat akan memperjuangkan. Inilah saatnya jilbab berkibar di Nusantara.
Bukan Hak
Menutup aurat adalah kewajiban Muslim maupun Muslimah. Kewajiban ini selevel dengan kewajiban shalat fardu, puasa
atau zakat. Jadi, kadar pahala dan dosanya sebanding. Jika ada Muslimah yang tidak shalat wajib, ia berdosa, sama
berdosanya setiap ia menampakkan auratnya di tempat umum atau di depan lawan jenis bukan mahramnya.
Jadi, mengenakan kerudung bukan semata hak asasi beragama yang dijamin undang-undang negara, lebih dari itu
merupakan kewajiban yang dijamin Allah SWT. Seharusnya, UU itu menyebutnya ¨wajib¨ bukan sekadar ¨hak¨. Kapolri
seharusnya bukan saja membolehkan, bahkan mewajibkan Polwan untuk berjilbab.
Dan tidak hanya Kapolri, Kasad (Kepala Staf Angkatan Darat), Kasal (Kepala Staf Angkatan Laut), Kasau (Kepala Staf
Angkatan Udara) atau presiden dan pimpinan DPR sekalipun, seharusnya rame-rame merancang regulasi tentang
wajibnya berjilbab.
Tunggu apalagi. Mumpung busana Muslimah juga sedang b ooming. Mumpung berhijab sedang trendy, sehingga ada
kemudahan bagi Muslimah untuk mengenakannya. Bahkan kalangan selebritas saja rame-rame berhijab. Masyarakat
umum yang mayoritas Muslim ini, tentunya akan menyambut baik aturan berjilbab ini jika langsung diperintahkan negara.
Apalagi jika dalam undang-undang dicantumkan sekalian, sanksi-sanksi bagi mereka yang tidak berhijab. Mungkin ada
yang protes, apakah aturan wajib jilbab ini bukan bentuk pemaksaan? Jawabnya, so what? Bukankah setiap peraturan itu
sifatnya memang memaksa? Ya, memaksa siapa saja yang menjadi obyek regulasi itu, agar tunduk dan patuh pada
http://mediaumat.com/muslimah/5183-117-saatnya-jilbab-bicara-.html
1/2
2. 18/2/2014
[117] Saatnya Jilbab Bicara
penegakan pasal-pasal. Penolakan dari segelintir warga negara, itu wajar saja.
Logikanya, ketika ada aturan pengendara ber-SIM harus berusia lebih dari 17 tahun atau sudah memiliki KTP, apakah itu
bukan pemaksaan sifatnya? Jika anak usia 15 tahun sudah mahir mengendari motor atau mobil ngotot ingin mendapatkan
SIM, tentu tetap ditolak karena itu melanggar ketentuan. Tidak bisa dikatakan SIM itu haknya anak 15 tahun tadi. Jadi, tidak
jilbab diundang-undangkan, bukan?
Saatnya umat Islam seluruh Indonesia merapatkan barisan mendukung aturan jilbab. Polri adalah pengayom dan
pelindung serta pelayan umat. Jika Polri tidak lagi berkenan menjadi pengayom dan pelindung serta pelayan umat, kepada
siapa umat akan mengadu?
Ubah Pola Pikir
Satu hal, jangan terbuai dengan kebolehan kerudung di kalangan Polwan. Jangan-jangan ini juga hanya masalah tren. Ya,
perbaikan penampilan dengan penutup kepala saja tidak cukup bagi Polwan. Butuh perubahan pola pikir agar benar-benar
menjadi Muslimah taat syariah secara kaffah. Termasuk, pemahaman yang benar tentang jilbab itu sendiri, yang
seharusnya dimaknai sebagai busana panjang terusan yang diulurkan ke seluruh tubuh. Jadi, bukan sekadar menutup
kepala dengan khimar atau kerudung (masyarakat awam justru menyebutnya jilbab, red).
Pasalnya, saat ini fenomena Muslimah menutup aurat dengan kerudung di kepalanya memang banyak. Sayangnya, hal itu
tidak dibarengi dengan perubahan pola pikir dan perilaku. Yang islami hanya bungkus luar alias casing-nya saja, tapi isi
kepala dan perilakunya jauh dari nilai-nilai Islam.
Ada banyak kasus, di mana kerudung hanya dijadikan tameng penutup malu atas ulah maksiat yang sudah dilakukan. Atau
sekadar mencari simpati agar kasusnya diperingan. Atau pencitraan diri agar dinilai baik di mata publik, tak seperti yang
disangkakan. Seperti para Srikandi korupsi, penadah pencucian uang, dll.
Jadi, jangan sampai kerudung hanya dikenakan sebagai aksesori pelengkap penampilan. Utamanya untuk memperbaiki
citra polisi yang selama ini buruk reputasinya. Polwan berhijab akan lebih anggun, bersahabat dan dekat dengan
masyarakat.
Menutup aurat dan berakhlak islami adalah dua kewajiban berbeda yang sama-sama harus dikerjakan. Bukankah yang
terbuka auratnya, bukan berarti boleh berakhlak buruk? Nah, untuk melahirkan akhlak islami, tentu harus dibekali pola pikir
yang islami. Pemahaman akan akidah dan syariah Islam secara totalitas.
Artinya, para Polwan yang sudah berhijab harus mengiringi dengan serius dan sungguh-sungguh mengkaji Islam. Supaya
paham bahwa Islam tidak hanya mengatur soal pakaian, tapi juga seluruh aspek kehidupan. Dari sini akan lahirlah
Polwan-Polwan ideologis Islam yang siap membela Islam, bukan sekadar membela jilbab.
Reputasi Muslimah Sejati
Jilbab adalah simbol harga diri muslimah. Bagi yang mengenakannya, itu menjadi semacam rem untuk tidak berbuat
maksiat. Bagi yang memandangnya, ibarat penyejuk dahaga rohani di tengah hiruk-pikuk gaya hidup hedonis yang khas
dengan pemandangan serba aurat.
Semoga para Polwan istiqamah berhijab di tengah tugas-tugasnya yang tidak ringan. Kita berharap ingin ada MuslimahMuslimah berkerudung, termasuk jilbab, yang perilakunya sama sekali tidak islami. Hal itu hanya merusak reputasi
Muslimah sejati yang benar-benar berkerudung demi menjaga harga diri. Jadi, jangan sampai media massa penuh dihiasi
berita Muslimah berjilbab tapi berperilaku miring: tersangkut korupsi, penadah uang haram, tukang selingkuh, berzina
dengan pacar, dll. Wallahuálam.(kholda)
http://mediaumat.com/muslimah/5183-117-saatnya-jilbab-bicara-.html
2/2