2. 1) Surah yang ke 5 dalam susunan Mushaf
Uthmani.
2) Diturunkan di Madinah (Surah Madaniah).
3) Bilangan ayat 120 ayat, sebahagian besar di
Juzuk 6 (m/s 106-121) dan bakinya Juzuk ke 7
(m/s 122-127).
Pengenalan
5. َُ
الَ
وِ
لطَاَُ
عْبَّ
لسَا
7 Surah yang Panjang
al-Baqarah, Ali Imran, al-Nisa’, al-Maidah
al-‘An’am, al-Anfal dan al-Taubah
َ
ُْ
نيِئِ
ْملَا Surah-surah yang mempunyai 100 ayat atau
lebih sedikit atau hampir seratus
َِ
نَاثَ
ْملَا Surah-surah yang kurang 100 ayat.
َ
ُ
لَّ
صَ
فُ
ْملَا Surah-surah yang pendek, kebanyakkan Juzuk 26-
30.
Kategori Surah-surah al-Quran
6. Surah yang terakhir turun – ayat 3.
Kandungan surah ini menyebut 5 Maqasid Syariah dengan
jelas, Agama (ayat 54), Nyawa (ayat 32), Akal (ayat 90),
Keturunan (Ayat 5) dan Harta (Ayat 33, 38,39).
Surah ini juga menyebut 18 hukum yang tidak disebut
dalam surah-surah lain.
َ
قال ،عنهما ُهللا يِ
رض وٍ
رمَ
ع ِ
نب ِه
اَّلل ِ
عبد نَ
ع
(:
ِ
املائدة ُةَ
سور تَلِ
زُنأ ٍ
ةورُ
س ُ
رِ
آخ
)
Kelebihan Surah al-Maidah
7. Penamaan
Surah al-Maidah
َ
كُّبَ
ر ُ
يعِ
طَتْ
سَي ْ
لَ
ه ََ
َيْ
رَ
م َ
نْاب ىَ
يسِ
ع َ
َي َ
نوُّيِ
راَ
وَْ
اْل َ
الَق ْذِإ
ْ
نَأ
اَنْيَلَ
ع َ
لِّ
ِ
زَنُي
َ
ةَ
دِائَ
م
ِ
مْ
ؤُّ
م مُنتُ
ك ْ
نِإ َه
اَّلل اوُ
قهات َ
الَق ِ
اءَ
مه
سال َ
نِ
ِّ
م
َ
نِن
“Dan (ingatlah) ketika orang orang Hawariyyiin berkata: "Wahai
Isa Ibni Maryam! Dapatkah kiranya Tuhanmu berkenan
menurunkan kepada kami satu hidangan dari langit?" Nabi Isa
menjawab: "Bertaqwalah kamu kepada Allah jika benar kamu
orang-orang yang beriman". [maksud ayat 112, al-Maidah]
8. Penamaan Surah al-Maidah
ْ
دَق َنأ َ
مَلْعَنَ
و اَنُوبُلُق ه
نِئَ
مْطَتَ
و اَ
هْنِ
م َ
لُ
كْه
َّن َنأ ُ
يدِ
رُن
۟
اوُلاَق
َ
نِ
م اَ
هْيَلَ
ع َ
نوُ
كَنَ
و اَنَتْقَ
دَ
ص
َ
ينِ
دِ
هٰه
شٱل
Mereka berkata: "Kami hanya ingin hendak makan dari hidangan
itu (untuk mengambil berkat), dan supaya tenang tenteram hati
kami, dan juga supaya kami ketahui dengan yakin, bahawa
sesungguhnya engkau telah berkata benar kepada kami, dan
supaya menjadilah kami orang-orang yang menyaksikannya
sendiri“ [Maksud ayat 113, Surah al-Maidah].
9. َ
الَق
ىَ
يسِ
ع
ُ
نْٱب
ََ
َيْ
رَ
م
ه
مُ
ههلٱل
اَنهبَ
ر
ْ
لِ
زَنأ
اَنْيَلَ
ع
ةَ
دِئاَ
م
َ
نِ
ِّ
م
ه
سٱل
ِ
ءاَ
م
orang-orang kami yang datang kemudian, dan sebagai satu tanda
(mukjizat) daripadamu (yang menunjukkan kebesaran dan
kekuasaanMu); dan kurniakanlah rezeki kepada kami, kerana Engkau
jualah sebaik-baik Pemberi rezeki". (Maksud ayat 114, al-Maidah)
Penamaan Surah al-Maidah
Isa ibni Maryam (pun berdoalah ke hadrat Allah dengan) berkata: Ya Allah,
Tuhan kami! Turunkanlah kiranya kepada kami satu hidangan dari langit,
untuk menjadi hari raya bagi kami, iaitu bagi kami yang ada hari ini dan bagi,
ُ
نوُ
كَت
اَنَل
ايدِ
ع
اَنِله
َوِ
ِّ
ّل
َ
نِ
رِ
اخَءَ
و
ةَايَءَ
و
َ
نكِ
ِّ
م
اَنْقُ
زْ
ٱرَ
و
َ
َنتأَ
و
ُْ
يَ
خ
َ
نِقِ
زٰه
رٱل
Mutawalli Sya’rawi r.h. menyatakan kalimah “Al-Maidah” bermakna hidangan makanan yang dijamu kepada mereka yang telah melakukan sesuatu kerja dengan sempurna hingga menyebabkan kepenatan. Apa yang dihidangkan bukanlah sekadar satu dua jenis makanan, bahkan pelbagai dan enak-enak
Hamka : menurut Mufassirin timbul permintaan itu, w/pun mereka mempunyai iman yang mendalamn tetapi kurang dari segi ilmu.
Permintaan mereka adalah kerana ingin mendapat keberkatan makanan dari langit, utk nemambahkan iman dan yakin mereka kepada Allah dan pesuruhnya.
Hariraya maksudnya yang hari yang besar , penuh kegembiraan, yang akan diingati
Hidangan tersebut terdiri dari tujuh ikan laut dan tujuh roti. Ada yang mengatakan cuka dan ada pula yang mengatakan itu adalah buah delima serta buah-buahan lainnya.
Kisah Bani Israil dan hidangan dari langit juga diceritakan dalam sebuah hadis mauquf riwayat Ibnu Abi Hatim dan Ibnu Jarir yang berujung kepada Sa’id bin Abi ‘Urbah. Ia berkata bahwa Nabi Muhammad Saw bersabda:
“Hidangan turun dari langit yang terdiri dari roti dan daging. Mereka (umat nabi Isa as) diperintahkan agar tidak berkhianat, tidak menimbun, dan tidak membawanya untuk hari esok. Namun mereka berkhianat, menimbun, dan membawanya, sehingga wujud mereka dirubah menjadi babi-babi.”
permintaan itu telah dikaitkan dengan kemahuan mengukuhkan iman dan tidaklah sekali kali menunjukkan Hawariyyun ragu pada kekuasaan Allah, lalu baginda menunaikan permintaan mereka dan Allah SWT juga menunaikan permintaan Nabi Isa عليه السلام