Dokumen tersebut membahas tentang puasa dan berbagai aspeknya seperti keutamaan puasa, hal-hal yang membatalkan puasa, jenis-jenis puasa, dan hari-hari serta bulan-bulan yang disarankan untuk berpuasa. Puasa dijelaskan sebagai menahan diri dari makanan, minuman, dan syahwat untuk mendekatkan diri kepada Allah.
Jadual Harian Seorg Muslim di Bulan Ramadhan (Lagu LatarBelakang: Raihan - Iktibar Ramadhan).
Utk Muat Turun sila klik di sini:
http://snipurl.com/ramadhanalmubarak
Jadual Harian Seorg Muslim di Bulan Ramadhan (Lagu LatarBelakang: Raihan - Iktibar Ramadhan).
Utk Muat Turun sila klik di sini:
http://snipurl.com/ramadhanalmubarak
ramadhan, puasa, bulan ramadhan, bulan puasa, hukum puasa, persiapan puasa, bekal ramadhan, sunnah ramadhan, keutamaan ramadhan, syariat ramadhan, fiqih ramadhan, fiqih puasa, berkah ramadhan, keutamaan puasa, kiat meraih berkah ramadhan, pahala puasa, syariat puasa, e book ramadhan, panduan ramadhan, meraih surga ramadhan, kebaikan bulan ramadhan, keutamaan bulan ramadhan, sesuai sunnah
silahkan didownload dan disebarkan.
ramadhan, puasa, bulan ramadhan, bulan puasa, hukum puasa, persiapan puasa, bekal ramadhan, sunnah ramadhan, keutamaan ramadhan, syariat ramadhan, fiqih ramadhan, fiqih puasa, berkah ramadhan, keutamaan puasa, kiat meraih berkah ramadhan, pahala puasa, syariat puasa, e book ramadhan, panduan ramadhan, meraih surga ramadhan, kebaikan bulan ramadhan, keutamaan bulan ramadhan, sesuai sunnah
silahkan didownload dan disebarkan.
ramadhan, puasa, bulan ramadhan, bulan puasa, hukum puasa, persiapan puasa, bekal ramadhan, sunnah ramadhan, keutamaan ramadhan, syariat ramadhan, fiqih ramadhan, fiqih puasa, berkah ramadhan, keutamaan puasa, kiat meraih berkah ramadhan, pahala puasa, syariat puasa, e book ramadhan, panduan ramadhan, meraih surga ramadhan, kebaikan bulan ramadhan, keutamaan bulan ramadhan, sesuai sunnah
silahkan didownload dan disebarkan.
ramadhan, puasa, bulan ramadhan, bulan puasa, hukum puasa, persiapan puasa, bekal ramadhan, sunnah ramadhan, keutamaan ramadhan, syariat ramadhan, fiqih ramadhan, fiqih puasa, berkah ramadhan, keutamaan puasa, kiat meraih berkah ramadhan, pahala puasa, syariat puasa, e book ramadhan, panduan ramadhan, meraih surga ramadhan, kebaikan bulan ramadhan, keutamaan bulan ramadhan, sesuai sunnah
silahkan didownload dan disebarkan.
ramadhan, puasa, bulan ramadhan, bulan puasa, hukum puasa, persiapan puasa, bekal ramadhan, sunnah ramadhan, keutamaan ramadhan, syariat ramadhan, fiqih ramadhan, fiqih puasa, berkah ramadhan, keutamaan puasa, kiat meraih berkah ramadhan, pahala puasa, syariat puasa, e book ramadhan, panduan ramadhan, meraih surga ramadhan, kebaikan bulan ramadhan, keutamaan bulan ramadhan, sesuai sunnah
silahkan didownload dan disebarkan.
ramadhan, puasa, bulan ramadhan, bulan puasa, hukum puasa, persiapan puasa, bekal ramadhan, sunnah ramadhan, keutamaan ramadhan, syariat ramadhan, fiqih ramadhan, fiqih puasa, berkah ramadhan, keutamaan puasa, kiat meraih berkah ramadhan, pahala puasa, syariat puasa, e book ramadhan, panduan ramadhan, meraih surga ramadhan, kebaikan bulan ramadhan, keutamaan bulan ramadhan, sesuai sunnah
silahkan didownload dan disebarkan.
Puasa itu tidak hanya puasa ramadhan saja, ada berbagai macam puasa seperti puasa arafah, puasa senin - kamis, dan puasa lainnya. Semoga presentasi yang dibuat oleh kelompok saya ini dapat bermanfaat bagi kawan - kawan.
Sebuah buku foto yang berjudul Lensa Kampung Ondel-Ondelferrydmn1999
Indonesia, negara kepulauan yang kaya akan keragaman budaya, suku, dan tradisi, memiliki Jakarta sebagai pusat kebudayaan yang dinamis dan unik. Salah satu kesenian tradisional yang ikonik dan identik dengan Jakarta adalah ondel-ondel, boneka raksasa yang biasanya tampil berpasangan, terdiri dari laki-laki dan perempuan. Ondel-ondel awalnya dianggap sebagai simbol budaya sakral dan memainkan peran penting dalam ritual budaya masyarakat Betawi untuk menolak bala atau nasib buruk. Namun, seiring dengan bergulirnya waktu dan perubahan zaman, makna sakral ondel-ondel perlahan memudar dan berubah menjadi sesuatu yang kurang bernilai. Kini, ondel-ondel lebih sering digunakan sebagai hiasan atau sebagai sarana untuk mencari penghasilan. Buku foto Lensa Kampung Ondel-Ondel berfokus pada Keluarga Mulyadi, yang menghadapi tantangan untuk menjaga tradisi pembuatan ondel-ondel warisan leluhur di tengah keterbatasan ekonomi yang ada. Melalui foto cerita, foto feature dan foto jurnalistik buku ini menggambarkan usaha Keluarga Mulyadi untuk menjaga tradisi pembuatan ondel-ondel sambil menghadapi dilema dalam mempertahankan makna budaya di tengah perubahan makna dan keterbatasan ekonomi keluarganya. Buku foto ini dapat menggambarkan tentang bagaimana keluarga tersebut berjuang untuk menjaga warisan budaya mereka di tengah arus modernisasi.
Ppt landasan pendidikan Pai 9 _20240604_231000_0000.pdffadlurrahman260903
Ppt landasan pendidikan tentang pendidikan seumur hidup.
Prodi pendidikan agama Islam
Fakultas tarbiyah dan ilmu keguruan
Universitas Islam negeri syekh Ali Hasan Ahmad addary Padangsidimpuan
Pendidikan sepanjang hayat atau pendidikan seumur hidup adalah sebuah system konsepkonsep pendidikan yang menerangkan keseluruhan peristiwa-peristiwa kegiatan belajarmengajar yang berlangsung dalam keseluruhan kehidupan manusia. Pendidikan sepanjang
hayat memandang jauh ke depan, berusaha untuk menghasilkan manusia dan masyarakat yang
baru, merupakan suatu proyek masyarakat yang sangat besar. Pendidikan sepanjang hayat
merupakan asas pendidikan yang cocok bagi orang-orang yang hidup dalam dunia
transformasi dan informasi, yaitu masyarakat modern. Manusia harus lebih bisa menyesuaikan
dirinya secara terus menerus dengan situasi yang baru.
Laporan Pembina Pramuka SD dalam format doc dapat anda jadikan sebagai rujukan dalam membuat laporan. silakan download di sini https://unduhperangkatku.com/contoh-laporan-kegiatan-pramuka-format-word/
Teori Fungsionalisme Kulturalisasi Talcott Parsons (Dosen Pengampu : Khoirin ...nasrudienaulia
Dalam teori fungsionalisme kulturalisasi Talcott Parsons, konsep struktur sosial sangat erat hubungannya dengan kulturalisasi. Struktur sosial merujuk pada pola-pola hubungan sosial yang terorganisir dalam masyarakat, termasuk hierarki, peran, dan institusi yang mengatur interaksi antara individu. Hubungan antara konsep struktur sosial dan kulturalisasi dapat dijelaskan sebagai berikut:
1. Pola Interaksi Sosial: Struktur sosial menentukan pola interaksi sosial antara individu dalam masyarakat. Pola-pola ini dipengaruhi oleh norma-norma budaya yang diinternalisasi oleh anggota masyarakat melalui proses sosialisasi. Dengan demikian, struktur sosial dan kulturalisasi saling memengaruhi dalam membentuk cara individu berinteraksi dan berperilaku.
2. Distribusi Kekuasaan dan Otoritas: Struktur sosial menentukan distribusi kekuasaan dan otoritas dalam masyarakat. Nilai-nilai budaya yang dianut oleh masyarakat juga memengaruhi bagaimana kekuasaan dan otoritas didistribusikan dalam struktur sosial. Kulturalisasi memainkan peran dalam melegitimasi sistem kekuasaan yang ada melalui nilai-nilai yang dianut oleh masyarakat.
3. Fungsi Sosial: Struktur sosial dan kulturalisasi saling terkait dalam menjalankan fungsi-fungsi sosial dalam masyarakat. Nilai-nilai budaya dan norma-norma yang terinternalisasi membentuk dasar bagi pelaksanaan fungsi-fungsi sosial yang diperlukan untuk menjaga keseimbangan dan stabilitas dalam masyarakat.
Dengan demikian, konsep struktur sosial dalam teori fungsionalisme kulturalisasi Parsons tidak dapat dipisahkan dari kulturalisasi karena keduanya saling berinteraksi dan saling memengaruhi dalam membentuk pola-pola hubungan sosial, distribusi kekuasaan, dan pelaksanaan fungsi-fungsi sosial dalam masyarakat.
Fundamental gerakan pramuka merupakan dasar dasar apa saja yang harus dimiliki oleh seorang pramuka
Fundamental Gerakan Pramuka meliputi :
1. Definisi dari istilah Pramuka, Pendidikan Kepramukaan, Kepramukaan dan Gerakan Pramuka
2. Tujuan Gerakan Pramuka ( Karakter, Keterampilan, Kebangsaan)
3. Kurikulum Pendidikan Kepramukaan ( SKU, SKK, SPG )
4. PDK dan MK (PDK= Prinsip Dasar Kepramukaan , MK= Metode Kepramukaan )
5. Sistem Among dan Kiasan Dasar
6. Pengembangan Karakter SESOSIF
7. Ketrampilan Kepramukaan dan Teknik Kepramukaan
8. Indikator Ketercapaian Tujuan ( Happy, Healthy, Helpful, Handycraft )
9. Tujuan Akhir (Hidup Bahagia, Mati Bahagia )
Tentang Fundamental Gerakan Pramuka tersebut dapat dijabarkan sbb :
1. Definisi
a. Pramuka adalah setiap warga negara Indonesia yang secara sukarela aktif dalam pendidikan Kepramukaan serta berusaha mengamalkan Satya Pramuka dan Darma Pramuka.
b. Pendidikan Kepramukaan adalah proses pembentukan kepribadian, kecakapan hidup, dan akhlak mulia pramuka melalui penghayatan dan pengamalan nilai-nilai kepramukaan.
c. Kepramukaan adalah proses pendidikan nonformal di luar lingkungan sekolah dan diluar linkungan keluarga dalam bentuk kegiatan menarik, menyenangkan, sehat, teratur, terarah, praktis yang dilakukan di alam terbuka denga Prinsip Dasar Kepramukaan dan Metode Kepramukaan, yang sasaran akhirnya pembentukan watak, akhlak, dan budi pekerti luhur (SK Kwarnas No. 231 Tahun 2017)
d. Gerakan Pramuka adalah organisasi yang dibentuk oleh pramuka untuk menyelenggarakan pendidikan Kepramukaan
b. 8 MK (Metode Kepramukaan), meliputi:
1. Pengamalan Kode Kehormatan Pramuka;
2. Belajar sambil melakukan;
3. Kegiatan berkelompok, bekerjasama, dan berkompetisi;
4. Kegiatan yang menarik dan menantang;
5. Kegiatan di alam terbuka;
6. Kehadiran orang dewasa yang memberikan bimbingan, dorongan, dan dukungan;
7. Penghargaan berupa tanda kecakapan; dan
8. Satuan terpisah antara putra dan putri.
5. Sistem Among dan Kiasan Dasar
Dalam melaksanakan pendidikan kepramukaan digunakan Sistem Among.
Sistem Among merupakan proses pendidikan kepramukaan yang membentuk peserta didik agar berjiwa merdeka, disiplin, dan mandiri dalam hubungan timbal balik antarmanusia.
Sistem Among memberikan kesempatan kepada peserta didik untuk mengembangkan diri dengan bimbingan orang dewasa melalui prinsip kepemimpinan sebagai berikut:
Ing ngarso sung tulodo maksudnya di depan menjadi teladan;
Ing madyo mangun karso maksudnya di tengah membangun kemauan; dan
Tutwuri handayani maksudnya di belakang memberi dorongan ke arah kemandirian yang lebih baik.
. Pengembangan Karakter SESOSIF
Di dalam SKU, SKK, dan SPG mengandung inti SESOSIF, yaitu : Spiritual, Emosional, Sosial, Intelektual, dan Fisik.
Yang kesemuanya itu ditumbuhkembangkan dalam diri seorang pramuka. Keterpaduan kelima area pengembangan diri itu akan mengantarkan sang Pramuka menjadi generasi bangsa yang unggul.
7. Ketrampilan Kepramukaan dan Teknik Kepramukaan
1. Kajian Kitab “MUKHTASHAR IHYA”
AL FAQIR INDALLAH
ASEP AHMAD SUKANDAR
Malam Senin ke Empat di Masjid Khorul Ibad Ciwastra
2. Rasulullah mensabdakan firman Allah Ta’ala dalam Hadits Qudsi: “Setiap
kebaikan digandakan menjadi 10 hingga 700 kali lipat kecuali puasa,
karena itu puasa untuk-KU dan Akulah yang mengganjarnyua.”
Rasulullah bersabda: “Demi Dzat Yang jiwa Muhammad berada dalam
genggaman-Nya, aroma mulut orang yang bberpuasa benar benar lebih
harum di sisi Allah dari pada aroma kesturi. Allah Ta’ala berfirman, ‘Dia
meninggalkan syahwat makanan dan minumannya hanya karena Aku.
Maka puasa itu untuk-Ku dan Akulah yang mengganjarnya.”
3. Beliau bersabda: “Sesungguhnya setan benar benar mengalir
dalam diri anak Adamdalam pembuluh darah, maka
sempitkanlah tempat mengalirnya itu dengan rasa lapar, karena
itu, beliau bersabda kepada Aisyah: “senantiasalah mengetuk
pintu surga ‘” Aisyah bertanya: “dengan apa?” Beliau
menjawab: “dengan rasa lapar
Beliau bersabda: “seandainya setan tidak bergentayangan di
dalam hati-hati anak Adam, niscaya mereka melihat kerjaan
kerajaan langit”
Puasa dengan demikian membantu dalam mematahkan syahwat.
4. Ketauhilah, bahwa hilal Ramnadhan dapat ditetapkan oleh ucapan
satu orang yang memiliki integritas, sedangkan hilal syawal hanya
dapat diucapkan oleh 2 orang yang berintegritas, baik disyahkan
oleh hakim atau tidak, maka setiap orang beramal berdasarkan
pendapat yang paling diyakininya. Maka pada malam itu juga
wajib berniat puasa Ramadhan. Seandainya seseorang meragukan
malam itu adakah awal bulan Ramadhan, lalu dia ber iat” ‘Aku niat
puasa jika memang sudah bulan Ramadhan,” maka niat seperti ini
tidak diperbolehkan
5. Puasa adalah menahan diri dari memasukkan makanan,
minuman dan suntikan yang membatalkan puasa. Tidak
membatalkan puasa jika terjadi pendaharan, berbekam,
bercela, memasukkan kateter (alat pemeriksa yang
dimasukkan) ke dalam saluran air seni (urethra) dan ke
telinga, kecuali bila meneteskan sesuatu yang sampai ke
kandung kemi (urinary bladder) dan segala sesuatu yang
tidak sengaja seperti debu jalanan. Berkumur-kumur dan
menghirup air ke dalam hidung dalam berwudhu tidak
membatalkan puasa selama tidak berlebihan.
6. Jika makan pada tengah hari karena mengira sudah malam lalu sadar
bahwa masih siang, puasanya batal. Jika makan minum atau
berhubungan suami isteri karena lupa, puasanya tidak batal.
Jika muntah tidak disengaja, puasanya tidak rusak. Tetapi muntah
dengan sengaja dapat merusak puasa. Jika dahak keluar dari dada atau
tenggorokan lalu tertelan, puasanya tidak rusak sebagai keringanan,
karena hal itu merupakan masalah yang dialami manusia secara umum.
Kifarat hanya diwajibkan bago orang yang berhubungan suami istri, tidak
wajib bagi orang yang melakukan masturbasi. Kifaratnya memerdekakan
budak, jika tidak mampu, puasa selama 2 bulan. Jika tak sanggup,
memberi makan 60 orang miskin sebanyak satu mud
7. Ketauhilah, ada tiga tingkatan puasa: puasa umum, puasa
khusus, dan puasa istimewa.
Puasa umum adalah mencegah perut dan kemaluan dari
memenuhi syahwat. Puasa khusus adalah mencegah
pendengaran, penglihatan, lisan tangan dan kaki serta
seluruh anggota tubuh dari dosa. Sedan puasa istimewa
adalah puasanya hati dai ambisi duniawi ataupun
memikirkan dunia dan mencegahnya dari segala sesuatu
selain Allah SWT.
8. Puasa menjadi batal jika melakukan hal hal
yang dilarang dalam puasa. Nabi bersabda:
Lima hal yang membatalkan puasa: bohong,
ghibah, adu domba, sumpah palsu dan
melihat dengan syahwat
Dengan demikian menjaga anggota tubuh
dari maksiat merupakan hal yang harus
dilakukan dalam puasanya orang orang
khusus
9. Semestinya orang yang berpuasa tidak memperbanyak makan, meskipun
halal. Tidak ada wadah yang lebih dibenci Allah adalah wadah yang penuh
dari pada lambung. Seharusnya anda berharap harap cemas, apakah puasa
anda diterima ataukah anda hanya mearasakan lapar, dahaga dan
kepayahan.
Dikatakan: “Betapa banyak orang yang berpuasa hanya mendapatkan rasa
lapardan payah” Karena tujuan puasa adalah mencegah syahwat, bukan
hanya menahan diri dari makan dan minum. Mungkin dalam berpuasa anda
melihat sesuatu yang tidak pantas dilihat, berghubah, mengadu domba dan
berbohong, semua itu membatalkan puasa.
10. Ketauhilah, puasa sunnah terkait dengan hari hari yang
diutamakan. Setiap pekan, bulan dan tahun terdapat hari
hari yang diutamakan. Ada hari Arafah, hari Asyura’, sepuluh
hari pertama bulan Dzulhijjah, sepuluh hari pertama bulan
Muharram dan semua bulan bulan haram yang merupakan
waktu berpuasa. Rasulullah juga pernah memperbanyak
puasa pada bulan Sya’ban, sampai sampai dikira puasa itu
termasuk puasa Ramadan .
11. Puasa satu hari di bulan Ramadhan lebih utama dari
pada puasa tigapuluh hari pada bulan lain. Puasa satu
hari pada bulan haram lebih utama dari pada puasa
30 hari pada bulan lain. Barang siapa pada hari Kamis,
Jum’at dan Sabtu pada bulan bulan haram, maka
Allah menuliskan ibadah tujuh ratus tahun baginya.”
Dalam hadits disebutkan: “Puasa yang paling utama
setelah bulan Ramadhan adalah puasa pada bulan
Allah Muharram.”
12. Bulan bulan utama adalah Dzulhijjah, Muharram,, Rajab dan Sya’ban.
Bulan Haram adalah: Dzulq’dah, Dzulhijjah, Muharram dan Rajab. Bulan Rajab
bulan terpisah, sementara tiga bulan lainnya berturut turut.
Hari-hari yang dipergunakan secara berulang ulang untuk berpuasa setiap
bulannya adalah awal bulan, pertengahan bulan, yakni hari-haro putih, dan akhir
bulan. Hari hari putih itu tanggal 13, 14, dan 15. sedangkan hari hari yang
dipergunakan secara berulang ulang untuk berpuasa setiap pekannya adalah
Senin, Kamis dan Jum’at. Puasa sepanjang tahun mencakup semuanya, namun
diperselisihkan kemakruhannya. Nabi bersabda: “Puasa paling utama adalah
puasa saudaraku Daud” Bisa jadi beliau mengisyaratkan melalui sabdanya:
13. Aku ditawarkan kunci kunci perbendaharaan dunia dan harta
harta terpendam di bumi tetapi aku menolaknya dan aku
katakan, aku lapar sehari dan kenyang sehari, aku memuji-Mu
apabila aku kenyang dan aku merendahkan diri di hadapanmu
apabila aku lapar
Telah diriwayatkan pula bahwa beliau sama sekali tidak
pernah berpuasa sebulan penuh selain pada bulan Ramadhan.