PENGAJARAN KANAK - KANAK (PROJEK AKHIR)
NAMA PELAJAR :(A168771) AINAA AMIRAH BINTI ZAINOL EFFANDY
NAMA PENSYARAH :PROF DATO'IR. DR. RIZA ATIQ BIN ORANG KAYA RAHMAT
PROJEK AKHIR PENDIDIKAN KANAK-KANAK PLEH IBU BAPA DALAM ISLAM.pdfYUSOFHILMIBINBAKRURO
Projek akhir pendidikan kanak-kanak oleh ibu bapa dalam Islam.
di sediakan oleh:
YUSOF HILMI BIN BAKRU ROZI (A182643)
Di selia oleh :
PROF. DATO' IR. DR RIZA ATIQ BIN ORANG KAYA RAHMAT
PROJEK AKHIR LMCP1602 PENDIDIKAN KANAK-KANAK OLEH IBU BAPA DALAM ISLAMNajwa Noradzli
NURUL NAJWA BINTI NORADZLI (A182595) | PROJEK AKHIR LMCP1602 PENDIDIKAN KANAK-KANAK OLEH IBU BAPA DALAM ISLAM | PROF. DATO'IR. DR. RIZA ATIQ ABDULLAH BIN ORANG KAYA RAHMAT
Kurikulum berperan sebagai pedoman semua bentuk kegiatan pendidikan mulai dari
merencanakan , menentukan jenis, lingkup, isi, alat serta seluruh proses kegiatan pendidikan.
PROJEK AKHIR PENDIDIKAN KANAK-KANAK PLEH IBU BAPA DALAM ISLAM.pdfYUSOFHILMIBINBAKRURO
Projek akhir pendidikan kanak-kanak oleh ibu bapa dalam Islam.
di sediakan oleh:
YUSOF HILMI BIN BAKRU ROZI (A182643)
Di selia oleh :
PROF. DATO' IR. DR RIZA ATIQ BIN ORANG KAYA RAHMAT
PROJEK AKHIR LMCP1602 PENDIDIKAN KANAK-KANAK OLEH IBU BAPA DALAM ISLAMNajwa Noradzli
NURUL NAJWA BINTI NORADZLI (A182595) | PROJEK AKHIR LMCP1602 PENDIDIKAN KANAK-KANAK OLEH IBU BAPA DALAM ISLAM | PROF. DATO'IR. DR. RIZA ATIQ ABDULLAH BIN ORANG KAYA RAHMAT
Kurikulum berperan sebagai pedoman semua bentuk kegiatan pendidikan mulai dari
merencanakan , menentukan jenis, lingkup, isi, alat serta seluruh proses kegiatan pendidikan.
Terminologi Pendidikan Dalam Islam.docxWildatlZuhra
Di dalam khazanah pemikiran pendidikan Islam terutama karya-karya ilmiah, terdapat berbagai istilah yang digunakan memberikan pengertian tentang "Pendidikan Islam" dan sekaligus untuk diterapkan dalam kontek keilmiahan. Metode literatur review yang kami kutip melalui artikel jurnal/buku yang kami gunakan ini bertujuan untuk menjelaskan sesuatu secara lebih mendalam, dengan harapan bagi pembaca dapat mengetahui terminoligi pendidikan dalam islam. Hasil dari penelitian ini menunjukkan pendidikan dalam kontek Islam pada umumnya mengacu pada term al-tarbiyah, al-ta'dîb, dan alta'lîm. Dari ketiga istilah tersebut term yang paling populer digunakan dalam praktek pendidikan Islam adalah al-tarbiyah. Kendatipun demikian dalam hal-hal tertentu, ketiganya memiliki persamaan makna. Namun secara esensial, setiap term ada perbedaannya, baik secara tekstual maupun kontekstual.
Terminologi Pendidikan Dalam Islam.docxWildatlZuhra
Di dalam khazanah pemikiran pendidikan Islam terutama karya-karya ilmiah, terdapat berbagai istilah yang digunakan memberikan pengertian tentang "Pendidikan Islam" dan sekaligus untuk diterapkan dalam kontek keilmiahan. Metode literatur review yang kami kutip melalui artikel jurnal/buku yang kami gunakan ini bertujuan untuk menjelaskan sesuatu secara lebih mendalam, dengan harapan bagi pembaca dapat mengetahui terminoligi pendidikan dalam islam. Hasil dari penelitian ini menunjukkan pendidikan dalam kontek Islam pada umumnya mengacu pada term al-tarbiyah, al-ta'dîb, dan alta'lîm. Dari ketiga istilah tersebut term yang paling populer digunakan dalam praktek pendidikan Islam adalah al-tarbiyah. Kendatipun demikian dalam hal-hal tertentu, ketiganya memiliki persamaan makna. Namun secara esensial, setiap term ada perbedaannya, baik secara tekstual maupun kontekstual.
Sebuah buku foto yang berjudul Lensa Kampung Ondel-Ondelferrydmn1999
Indonesia, negara kepulauan yang kaya akan keragaman budaya, suku, dan tradisi, memiliki Jakarta sebagai pusat kebudayaan yang dinamis dan unik. Salah satu kesenian tradisional yang ikonik dan identik dengan Jakarta adalah ondel-ondel, boneka raksasa yang biasanya tampil berpasangan, terdiri dari laki-laki dan perempuan. Ondel-ondel awalnya dianggap sebagai simbol budaya sakral dan memainkan peran penting dalam ritual budaya masyarakat Betawi untuk menolak bala atau nasib buruk. Namun, seiring dengan bergulirnya waktu dan perubahan zaman, makna sakral ondel-ondel perlahan memudar dan berubah menjadi sesuatu yang kurang bernilai. Kini, ondel-ondel lebih sering digunakan sebagai hiasan atau sebagai sarana untuk mencari penghasilan. Buku foto Lensa Kampung Ondel-Ondel berfokus pada Keluarga Mulyadi, yang menghadapi tantangan untuk menjaga tradisi pembuatan ondel-ondel warisan leluhur di tengah keterbatasan ekonomi yang ada. Melalui foto cerita, foto feature dan foto jurnalistik buku ini menggambarkan usaha Keluarga Mulyadi untuk menjaga tradisi pembuatan ondel-ondel sambil menghadapi dilema dalam mempertahankan makna budaya di tengah perubahan makna dan keterbatasan ekonomi keluarganya. Buku foto ini dapat menggambarkan tentang bagaimana keluarga tersebut berjuang untuk menjaga warisan budaya mereka di tengah arus modernisasi.
Fundamental gerakan pramuka merupakan dasar dasar apa saja yang harus dimiliki oleh seorang pramuka
Fundamental Gerakan Pramuka meliputi :
1. Definisi dari istilah Pramuka, Pendidikan Kepramukaan, Kepramukaan dan Gerakan Pramuka
2. Tujuan Gerakan Pramuka ( Karakter, Keterampilan, Kebangsaan)
3. Kurikulum Pendidikan Kepramukaan ( SKU, SKK, SPG )
4. PDK dan MK (PDK= Prinsip Dasar Kepramukaan , MK= Metode Kepramukaan )
5. Sistem Among dan Kiasan Dasar
6. Pengembangan Karakter SESOSIF
7. Ketrampilan Kepramukaan dan Teknik Kepramukaan
8. Indikator Ketercapaian Tujuan ( Happy, Healthy, Helpful, Handycraft )
9. Tujuan Akhir (Hidup Bahagia, Mati Bahagia )
Tentang Fundamental Gerakan Pramuka tersebut dapat dijabarkan sbb :
1. Definisi
a. Pramuka adalah setiap warga negara Indonesia yang secara sukarela aktif dalam pendidikan Kepramukaan serta berusaha mengamalkan Satya Pramuka dan Darma Pramuka.
b. Pendidikan Kepramukaan adalah proses pembentukan kepribadian, kecakapan hidup, dan akhlak mulia pramuka melalui penghayatan dan pengamalan nilai-nilai kepramukaan.
c. Kepramukaan adalah proses pendidikan nonformal di luar lingkungan sekolah dan diluar linkungan keluarga dalam bentuk kegiatan menarik, menyenangkan, sehat, teratur, terarah, praktis yang dilakukan di alam terbuka denga Prinsip Dasar Kepramukaan dan Metode Kepramukaan, yang sasaran akhirnya pembentukan watak, akhlak, dan budi pekerti luhur (SK Kwarnas No. 231 Tahun 2017)
d. Gerakan Pramuka adalah organisasi yang dibentuk oleh pramuka untuk menyelenggarakan pendidikan Kepramukaan
b. 8 MK (Metode Kepramukaan), meliputi:
1. Pengamalan Kode Kehormatan Pramuka;
2. Belajar sambil melakukan;
3. Kegiatan berkelompok, bekerjasama, dan berkompetisi;
4. Kegiatan yang menarik dan menantang;
5. Kegiatan di alam terbuka;
6. Kehadiran orang dewasa yang memberikan bimbingan, dorongan, dan dukungan;
7. Penghargaan berupa tanda kecakapan; dan
8. Satuan terpisah antara putra dan putri.
5. Sistem Among dan Kiasan Dasar
Dalam melaksanakan pendidikan kepramukaan digunakan Sistem Among.
Sistem Among merupakan proses pendidikan kepramukaan yang membentuk peserta didik agar berjiwa merdeka, disiplin, dan mandiri dalam hubungan timbal balik antarmanusia.
Sistem Among memberikan kesempatan kepada peserta didik untuk mengembangkan diri dengan bimbingan orang dewasa melalui prinsip kepemimpinan sebagai berikut:
Ing ngarso sung tulodo maksudnya di depan menjadi teladan;
Ing madyo mangun karso maksudnya di tengah membangun kemauan; dan
Tutwuri handayani maksudnya di belakang memberi dorongan ke arah kemandirian yang lebih baik.
. Pengembangan Karakter SESOSIF
Di dalam SKU, SKK, dan SPG mengandung inti SESOSIF, yaitu : Spiritual, Emosional, Sosial, Intelektual, dan Fisik.
Yang kesemuanya itu ditumbuhkembangkan dalam diri seorang pramuka. Keterpaduan kelima area pengembangan diri itu akan mengantarkan sang Pramuka menjadi generasi bangsa yang unggul.
7. Ketrampilan Kepramukaan dan Teknik Kepramukaan
Ppt landasan pendidikan Pai 9 _20240604_231000_0000.pdffadlurrahman260903
Ppt landasan pendidikan tentang pendidikan seumur hidup.
Prodi pendidikan agama Islam
Fakultas tarbiyah dan ilmu keguruan
Universitas Islam negeri syekh Ali Hasan Ahmad addary Padangsidimpuan
Pendidikan sepanjang hayat atau pendidikan seumur hidup adalah sebuah system konsepkonsep pendidikan yang menerangkan keseluruhan peristiwa-peristiwa kegiatan belajarmengajar yang berlangsung dalam keseluruhan kehidupan manusia. Pendidikan sepanjang
hayat memandang jauh ke depan, berusaha untuk menghasilkan manusia dan masyarakat yang
baru, merupakan suatu proyek masyarakat yang sangat besar. Pendidikan sepanjang hayat
merupakan asas pendidikan yang cocok bagi orang-orang yang hidup dalam dunia
transformasi dan informasi, yaitu masyarakat modern. Manusia harus lebih bisa menyesuaikan
dirinya secara terus menerus dengan situasi yang baru.
Pendampingan Individu 2 Modul 1 PGP 10 Kab. Sukabumi Jawa BaratEldi Mardiansyah
Di dalamnya mencakup Presentasi tentang Pendampingan Individu 2 Pendidikan Guru Penggerak Aangkatan ke 10 Kab. Sukabumi Jawa Barat tahun 2024 yang bertemakan Visi dan Prakarsa Perubahan pada SMP Negeri 4 Ciemas. Penulis adalah seorang Calon Guru Penggerak bernama Eldi Mardiansyah, seorang guru bahasa Inggris kelahiran Bogor.
ppt profesionalisasi pendidikan Pai 9.pdfNur afiyah
Pembelajaran landasan pendidikan yang membahas tentang profesionalisasi pendidikan. Semoga dengan adanya materi ini dapat memudahkan kita untuk memahami dengan baik serta menambah pengetahuan kita tentang profesionalisasi pendidikan.
Modul Ajar Matematika Kelas 8 Fase D Kurikulum Merdeka - [abdiera.com]
PROJEK AKHIR (A168771 AINAA AMIRAH BINTI ZAINOL EFFANDY) .pptx
1. LMCP1602 PENDIDIKAN KANAK – KANAK OLEH IBU BAPA
DALAM ISLAM
PENGAJARAN KANAK – KANAK
NAMA PELAJAR :
(A168771) AINAA AMIRAH BINTI ZAINOL EFFANDY
NAMA PENSYARAH :
PROF DATO'IR. DR. RIZA ATIQ BIN ORANG KAYA RAHMAT
2. Konsep pendidikan Islam ialah konsep pendidikan rabbani yang
bersumberkan bimbingan Ilahi. Pendidikan Islam dapat melahirkan manusia
yang baik dan bertanggungjawab pada diri, keluarga dan masyarakat demi
mencapai kebahagiaan hakiki dengan berpandukan wahyu daripada Allah
s.w.t. Malah, Rasulullah s.a.w. telah memperkenalkan konsep pendidikan
seumur hidup, belajar dan mencari ilmu sepanjang hayat tanpa membezakan
lelaki dengan wanita.
PENDIDIKAN ASAS ISLAM
3. Mohamad Kamal (1988) menyebut bahawa Pendidikan Islam pada
hakikatnya bukanlah satu mata pelajaran yang cuba menyampaikan satu
maklumat yang sempit dan kaku, malah merupakan satu sistem dan
gagasan pembentuk prinsip dan cara hidup berasas sumber wahyu yang
diturunkan sebagai panduan kehidupan manusia sepenuhnya