EL CAMÍ A LA DEMOCRÀCIA
Title
Organització i poder
 En unitats anteriors hem après que:
L'ésser humà viu en societat.
 Per tant:
Tots els grups socials s'organitzen.
Organització i poder
Per organització entenem les relacions que
s'estableixen entre els membres d'una
comunitat en els seus diferents àmbits.
Organització i poder
 Totes les relacions estan regulades per
normes.
 Aquell/a o allò que crea/controla aquestes
normes controla les relacions. Per tant, té
el poder.
Organització i poder
 El poder és la capacitat d'una
persona/institució d'establir i controlar les
normes que regulen una societat.
Organitzacions històriques
Organitzacions històriques
 Per analitzar com s'han organitzat les
diferents societats al llarg del temps cal tenir
presents dos factors:
- Qui té el poder?
- D'on sorgeix la seva legitimitat?
Organitzacions històriques:
La Prehistòria
Paleolític:
- Diferenciació lleu: gènere i edat.
- Igualtat social.
- Inexistència de riquesa.
- Pocs conflictes.
Organitzacions històriques:
La Prehistòria
Neolític:
- Apareixen les primeres jerarquies.
- Petits reis i cabdills.
- Aparició de l'agricultura i ramaderia.
- Neix l'excedent i el seu control.
Per tant: Qui controla la riquesa té el poder i
estableix les regles.
Organitzacions històriques
Edat Antiga
Mesopotàmia -Egipte -Grècia -Roma...
-Neixen el primers estats al servei de les
primeres grans elits
Organitzacions històriques
Edat Antiga
Estat: Institució que ostenta i centralitza el
poder. És propi de societats avançades ja
que ha d'existir la capacitat de controlar i
regular força àmbits de la vida d'una
comunitat I el seu territori, a més de poder
exercir la violència (càstig) sobre aquells
que qüestionin la seva legitimitat.
Organitzacions històriques
Edat Antiga
 És molt important tenir present que el
poder
dels estats a l'edat antiga no es fonamenta en
la voluntat de la ciutadania (a excepció
d'Atenes?) sinó en :
- El control de la riquesa.
- El control de la força.
- El control de les creences.
Edat Mitjana
 El feudalisme:
-Desaparició dels grans estats.
-Desaparició de la noció de “centralització”.
-Desaparició del concepte “públic”
-Hegemonia del concepte “patrimoni”
Edat Mitjana
 El poder el tenen una multiplicitat de
senyors feudals (nobles i alt clergat)
 La seva legitimitat no neix de factors terre-
nals, sinó d'un ordre social de caràcter diví.
És Déu qui ha creat l'ordre social i la tasca
de l'ésser humà és respectar-lo i mantenir-
lo. En cap cas modificar-lo.
Edat Moderna
 Implica un retorn a les idees dels grans
estats de l'antiguitat (el Renaixement)
- Grans estats.
- Centralització.
-Certa idea de res pública
 Tot i això manté la relació entre qui gaudeix
del poder (el rei absolut) i el món diví:
“Rei per la gràcia de Déu”
El Món contemporani
 El segle XVIII es consoliden canvis
importants a nivell:
-Socioeconòmic.
-Filosòfic.
-Psicològic.
Món contemporani
 Adveniment del liberalisme:
-Igualtat de les persones davant la llei.
-Creença en l'existència de drets civils.
-Neix la sobirania popular (ciutadania)
-Democràcia representativa i pluri-
partidisme.
El Món contemporani
 Hobbes: “L'Home és un llop per a l'Home”
 Locke: El conflicte a partir de la propietat
 Rousseau: El contracte social i a voluntat
general.
El Món contemporani
Estat de Dret i Estat social de Dret.

Presentació U3 Organització, poder, democràcia.

  • 1.
    EL CAMÍ ALA DEMOCRÀCIA Title
  • 2.
    Organització i poder En unitats anteriors hem après que: L'ésser humà viu en societat.  Per tant: Tots els grups socials s'organitzen.
  • 3.
    Organització i poder Perorganització entenem les relacions que s'estableixen entre els membres d'una comunitat en els seus diferents àmbits.
  • 4.
    Organització i poder Totes les relacions estan regulades per normes.  Aquell/a o allò que crea/controla aquestes normes controla les relacions. Per tant, té el poder.
  • 5.
    Organització i poder El poder és la capacitat d'una persona/institució d'establir i controlar les normes que regulen una societat.
  • 6.
  • 7.
    Organitzacions històriques  Peranalitzar com s'han organitzat les diferents societats al llarg del temps cal tenir presents dos factors: - Qui té el poder? - D'on sorgeix la seva legitimitat?
  • 8.
    Organitzacions històriques: La Prehistòria Paleolític: -Diferenciació lleu: gènere i edat. - Igualtat social. - Inexistència de riquesa. - Pocs conflictes.
  • 9.
    Organitzacions històriques: La Prehistòria Neolític: -Apareixen les primeres jerarquies. - Petits reis i cabdills. - Aparició de l'agricultura i ramaderia. - Neix l'excedent i el seu control. Per tant: Qui controla la riquesa té el poder i estableix les regles.
  • 10.
    Organitzacions històriques Edat Antiga Mesopotàmia-Egipte -Grècia -Roma... -Neixen el primers estats al servei de les primeres grans elits
  • 11.
    Organitzacions històriques Edat Antiga Estat:Institució que ostenta i centralitza el poder. És propi de societats avançades ja que ha d'existir la capacitat de controlar i regular força àmbits de la vida d'una comunitat I el seu territori, a més de poder exercir la violència (càstig) sobre aquells que qüestionin la seva legitimitat.
  • 12.
    Organitzacions històriques Edat Antiga És molt important tenir present que el poder dels estats a l'edat antiga no es fonamenta en la voluntat de la ciutadania (a excepció d'Atenes?) sinó en : - El control de la riquesa. - El control de la força. - El control de les creences.
  • 13.
    Edat Mitjana  Elfeudalisme: -Desaparició dels grans estats. -Desaparició de la noció de “centralització”. -Desaparició del concepte “públic” -Hegemonia del concepte “patrimoni”
  • 14.
    Edat Mitjana  Elpoder el tenen una multiplicitat de senyors feudals (nobles i alt clergat)  La seva legitimitat no neix de factors terre- nals, sinó d'un ordre social de caràcter diví. És Déu qui ha creat l'ordre social i la tasca de l'ésser humà és respectar-lo i mantenir- lo. En cap cas modificar-lo.
  • 15.
    Edat Moderna  Implicaun retorn a les idees dels grans estats de l'antiguitat (el Renaixement) - Grans estats. - Centralització. -Certa idea de res pública  Tot i això manté la relació entre qui gaudeix del poder (el rei absolut) i el món diví: “Rei per la gràcia de Déu”
  • 16.
    El Món contemporani El segle XVIII es consoliden canvis importants a nivell: -Socioeconòmic. -Filosòfic. -Psicològic.
  • 17.
    Món contemporani  Advenimentdel liberalisme: -Igualtat de les persones davant la llei. -Creença en l'existència de drets civils. -Neix la sobirania popular (ciutadania) -Democràcia representativa i pluri- partidisme.
  • 18.
    El Món contemporani Hobbes: “L'Home és un llop per a l'Home”  Locke: El conflicte a partir de la propietat  Rousseau: El contracte social i a voluntat general.
  • 19.
    El Món contemporani Estatde Dret i Estat social de Dret.