SlideShare a Scribd company logo
1 of 70
Архітектура Візантії.
 Візантійська архітектура пройшла у своєму розвитку
три етапи:
 ранньо – візантійський (V – VIII ст.) – коли
відбувалося взаємопов'язане становлення купольних
конструкцій та композиційних принципів центричних
будівель;
 середньовізантійський (VIII – XIII ст.) з виробленням
хрестовокупольного типу культової будівлі;
 пізньовізантійський (XIII - XV ст.), Характерний
відмовою від монументальних храмів та переходом до
будівництва невеликих споруд вишуканої архітектури.
Витоки візантійської архітектури:
- Греко-ілліністичні;
- Римські
- Східні
Безперервнівторгненнянімецькихплеменінавалагунівруйнуєзанепалийрабовласницький
ладРимськоїімперії.У325г.імператоромКостянтиномстолицябулоперенесеномісце
древньоїгрецькоїколоніїВізантії(перейменованоїнаКонстантинополь)наБосфорському
протоці.РозташуванняновоїстолицінанайважливішихторговихшляхахміжЄвропоюта
Сходомзабезпечуєшвидкийрозквітекономіки,ремесла,культури.ПісляподілуРимської
імперіїв395р.ізанепадуїїзахідноїчастиниКонстантинопольстаєцентроммогутньої
процвітаючоїдержави-Візантії,щоотримуєвеликідоходизподатківнакупецтво,ремісників
іселянствоіміститьнаймануармію(рис.1).

Початковий аскетизм християнства та формування
релігійних церемоній закладають основи суворої та
суворої архітектури храмів.
Новий культ переносить всі релігійні церемонії всередину
храму, тому перед архітектурою ставляться завдання
створення споруд із великим і вільним простором, що
вміщує велику масу людей.
Церкви стали громадським центром, де йшло духовне
опрацювання підданих імператора, співправителем якого
був сам бог
Додавання монастирів як особливого типу архітектурних
комплексів
Основні типи візантійських християнських споруд:
1. Базиліки витягнутої композиції, інтер'єри яких
ритмом колон головного нефа організують рух уперед,
до вівтаря (Базиліка у Трірі, Санта Марія Маджіоре у
Римі, Сент-Аполлінер у Равенні).
2. Церкви, баптистерії та мавзолеї центричної
композиції до яких відносяться (мавзолей святої
Констанци в Римі, Сан-Віталі в Равенні, церква
святого Сергія та Вакха у Стамбулі).
3. Купольні базиліки, що поєднали у собі композиційні
прийоми першого та другого типів споруд. (храм Св.
Софії у Константинополі)
4. Хрестово-купольний храм — один із найзначніших
вкладів візантійської архітектури у світове
архітектуру.
Найважливіший внесок Візантії у світову архітектуру – розвиток
купольних композицій храмів: купольної базиліки, центричної церкви з
куполом на восьми опорах та хрестово-купольної системи.
Формування візантійських
систем перекриттів:
а-римське хрестове склепіння;
б– зруйнований склепіння на
чотирьох опорах;
в –зруйнований склепіння на
восьми опорах;
г -купол на вітрилах;
д- купол на вітрилах з
погашенням розпору бічними
напівкуполами;
е-хрестовокупольна система
перекриття.
Ранневізантійська архітектура V-VIII ст.
Типи храмів:
-Базиліка
-купольна базиліка,
-центрична церква з куполом на восьми опорах
Час вищого розквіту був перший період, особливо час
царювання Юстиніана (20-60 рр. VI ст.), коли Візантія
перетворилася на могутню державу
Місцеві школи архітектури:
- Константинопольська (столична)
- Римська
- Східна (сирійська)
Сирійська школа.
• Кладка із добре пригнаних кам'яних
блоків (без розчину/ з розчином)
• Дерев'яні перекриття (Бетонна техніка
була забута: природний цемент -
пуццолана - видобувався тільки в Італії).
• Іноді застосовувалися дерев'яні бані.
• Дерев'яні кроквяні ферми
ранньохристиянських базилік
перемежувалися кам'яними арочними
перемичками
Базиліка в Турманіні (Сирія) V ст. фасад,
схема розрізу
• Виразні геометричні об'єми, поставлені ізольовано, невеликі отвори вікон,
невелика кількість вікон, статичні інтер'єри.
Константинопольська школа.
- широке застосування цегли та склепінь;
-тенденція до складних динамічних інтер'єрів, до переважання їх над
зовнішніми масами будівлі, до розчленованих, навіть часом роздроблених
обсягів та їх зв'язку з міською забудовою.
Плінфа - плоска цегла, що укладається на розчині. Найбільш уживаний
розмір плінфи 35,5 Х35,5 Х5,1 см.
Візантійська кладка - з рядків плінфи і тесаних кам'яних блоків на товстому
шарі вапняно - цемяночного розчину.
 1. Базиліки
 Інтер'єри ритмом колон головного нефа організують рух уперед,
до вівтаря (Базиліка у Трірі, Санта Марія Маджіоре у Римі, Сент-
Аполлінер у Равенні).
 Відповідно до християнськими обрядами простір базиліки
ділилося кілька частин. У напівкруглій ніші східного муру
(апсиді) влаштовувався вівтар, біля якого відбувалося
богослужіння. Зал для тих, хто молиться, зазвичай розділений на
три нефи, з них центральний — вище за бічні.
 У ранніх базиліках нефи перекривалися дерев'яними кроквяними
дахами. Від входу зал відокремлювався нартексом-приміщенням,
куди допускалися нехрещені. Перед будинком влаштовували двір
із галереями по периметру та фонтаном у центрі для здійснення
обряду омивання (рис. 3).
Сент-Аполлинер в Равенне
Санта Маріяін Козмедін,
Рим 772-795 гг. Звичайна
римська базиліка - довга
центральна нава з двома
бічними нефами і
апсидою в кінці - лягла в
основу планування
християнського храму.
Стіни з верхніми вікнами
спираються на колони. У
базиліці прості дерев'яні
перекриття. Є хори.
Підлога прикрашена
мозаїками.
 Центричний храм
 - мавзолей святої Констанци у Римі ,
 - Сан-Віталі в Равенні,
 - церква святого Сергія та Вакха у
Стамбулі,
 - баптистерій у Равенні,
 також перший центральнокупальний
храм із п'ятьма куполами—церква
Апостолів у Константинополі.
Мавзолей святої Констанци у Римі
діаметр 29 м,
перенесення базилікальної системи на
склепінчасту будівлю
внутрішній обхід,
опора бані на систему колон.
 Поруч із базиліками будувалися круглі та восьмикутні
у плані храми. У центрі містилася купіль, вівтар чи
гробниця. (Санта Констанца у Римі,ок.350 р.; Сан
Стефано Ротондо, 468-483гг.)
храм Сан Віталі в Равенні церква Сергія та Вакха у Константинополі
Центричні храми:
Сан-Віталі в Равенні, 527-547 ц.Сергія та Вакха, Константинополь, 527г.
Церква Сергія і Вакха в
Константинополі (527 р.) є
центричною композицією
на восьми підвалинах,
основа якої– сильно
розвинений підкупольний
простір. Ступінчаста
структура та багата
пластика утворені в
основному
конструктивними
елементами: куполом,
півкружнимиарками,
діагональними екседрами,
підвалинами,арками на
колонах тощо.
Церква Сергія і Вакха
в Константинополі
(527 р.) була
перетворена на
мечеть.
Санта Констанца, Рим, бл.350 р.н.е. Мавзолей побудований для дочки
імператора Костянтина, згодом був перетворений на християнський
храм. Центральну частину храму оточує галерея, перекрита
циліндричним склепінням із мозаїками.Світло проникає крізь верхні
вікна.
 Центричне планування з радіальною симетрією застосовувалося у
багатьох християнських храмах; але перевага надається базиліці з
її дзеркальною симетрією та суворою орієнтацією на схід.
 1. Нартекс
 2. Бічна нава
 3. Підкупольний
 простір
 4. Вівтарна частина
 5. Апсида
 6. Ніша
Церква Сан Віталі,
Равенна, Італія
Круглий центричний зал оточує аркада та бічна нава, яка
надає будівлі восьмикутної форми. Нартекс має
вигнуту форму; це зроблено для того, щоб поєднати
його з восьмикутником.
Центр оточує двоповерхова галерея.Світло проникає крізь верхні
вікна. Капітелі колон виконані у візантійському стилі.
Мозаїчний портрет імператриці Феодори та
придворних, Сан Віталі.
У ранньохристиянську епоху
підлогу в храмі прикрашали
викладеними з каменів
геометричними візерунками
(мозаїчна підлога, церква
Різдва, Віфлеєм, Ізраїль,
Ів.н.е.). Колони найчастіше
коринфського,іноді іонічного,
ордери. Стіни над колонадою
були розписані,а в консі над
апсидою були фрески та
мозаїки. При зведенні храмів
часто використовувалися
колони з римських храмів та
інших ранніх будівель. Т.ч.,
римський стиль включався до
архітектурихристиянських
базилік.
Церква Апостолів у Константинополі - перший
центральнокупольний храм із п'ятьма куполами
 Система спирання купола на чотири опори, що окремо стоять, за
допомогою вітрильного склепіння – найбільш істотне досягнення
Візантійської архітектури.
 Спочатку купол спирався безпосередньо на вітрила та підпружні
арки; пізніше між куполом і опорною конструкцією стали
влаштовувати циліндричний об'єм - барабан, в стінах якого
залишали отвори для освітлення підкупольного простору.
 Купол вінчав центральний простір базиліки, де звершувалися
богослужіння надаючи йому великої святковості та урочистості
(базиліка в Коджа-Калессі), храм Софії в Константинополі
 Як правило, купольна конструкція зводилася на потужних
стовпах, поставлених на квадратній основі та пов'язаних
підпружними напівциркульними арками; перехідною
конструкцією до круглої основи купола були вітрила та тромпи.
 Перші куполи ще не мали барабанів.
Купольні базиліки
Церква Св. Ірини у
Константинополі, 532 р.
Найзначніша
споруда
візантійського
зодчества - храм
Софії в
Константинополі.
Грандіозний
задум створення
храму,який мав
затьмарити
римський
Пантеон, було
здійснено
архітекторами
Анфімієм з Трал
та Ісидором з
Мілета у 537 р.
Собор Айя-Софія в
Константинополі
Висота – 55м
Діаметр куполу -31м (33м)
План - 74,8 х 69,7м
Пілони – 23м
Ребра перетином-2,1 х 0,8м
Віконні отвори -4,6х1,5м
Спочатку стіни собору були прикрашені
мозаїками, розписами та позолотою,
підлога викладена мармуровими плитами,
по обидва боки будівельної площі височіли
чотири колони із зеленого граніту, вивезені
з Ефеського портового гімнасія, а червоні
порфірні колони були привезені зі Святилища
Аполлона в Баал.
29 травня 1453 року почалося нове життя
цієї будівлі. Султан Мехмед Завойовник
здобув перемогу над Візантією, захопив
Константинополь і одразу подався до
Великої церкви. Краса будівлі справила на
нього сильне враження. Тому собор
переможці не просто зберегли в цілості та
безпеці, а й виділили кошти на її перебудову.
Майже тисячолітня історія християнського
символу закінчилася, розпочалася ісламська
історія.
 Чотири мінарети, що збереглися до цього дня, були додані у
різний час. Південний звели за правління Мехмеда II, північний
доданий Селімом II. Інші два мінарети відбудовані вже у XVI
столітті. Багато змін було зроблено у XVIII-XIX століттях. Понад
тисячу років Софійський собор у Константинополі залишався
найбільшим храмом у християнському світі-до спорудження
собору святого Петра у Римі. Висота Софійського собору – 55
метрів, а діаметр купола становить 31 метр. Приклад цього
собору видно, як відбувався процес накладання однієї епохи в
іншу, різних релігій. частина фресок та мозаїк збереглася до
наших днів. Особливо вражає погляд зображення Іоанна
Хрестителя, розташоване під куполовим склепінням. Важко
повірити, що це мозаїка, а чи не живопис. До пам'яток Святої
Софії також відноситься "колона, що плаче", покрита міддю
(кажуть, що якщо покласти руку в отвір і, відчувши вологу,
загадати бажання, то воно обов'язково збудеться), а також
"холодне вікно", де навіть у найспекотніший день віє
прохолодний вітерець. З 1935 року Айя Софія стала музеєм.
 План собору Св. Софії.
 1. Атріум
 2. Нартекс
 3. Неф
 4. Апсида
 5. Баптистерій
 6. Мінарет
Контантинополь
Палацові будівлі, церкви, каплиці, галереї та
портики, а також склепіння ряду проїзних воріт
були прикрашені дивовижними мозаїками,
розписами, мармуром та кольоровим каменем. В
інтер'єрах широко застосовувалися вітражі,
бронза, срібло та золото. Дахи багатьох будівель
були вкриті свинцем та позолоченою бронзою. У
садах і дворах були численні хитромудрі
фонтани. Висаджувалися екзотичні види рослин,
розлучалися екзотичні види птахів. Крім
відкритих водойм, існували невеликі ставки з
ртуті, в яких плавали копії водоплавних птахів.
Комплекс Великого палацу був наповнений
статуями, звезеними та звозимими з усієї імперії.
Підземна цистерна,
Стамбул, Туреччина,(532
р.) При Юстиніані почали
будувати грандіозні
підземні цистерни для
збирання та зберігання
води, який призначався
палацам
Константинополя. Триста
тридцять три колони
висотою майже 8м з
різьбленими капітелями
підтримують цегляне
склепіння.Склепіння
свідчать про високий
рівень інженерії у Східній
Імперії.
Ще продовжують будуватися палаци у
Константинополі. До міської стіни у найвищому
місці міста прилаштовується триповерховий корпус
Текфур-сіра (XIV ст.); його верхній ярус утворює
надбудову над стіною імператорської резиденції.
Середньовізантійська архітектура
VIII-XIII ст.
 — один із найзначніших вкладів
візантійської архітектури у світове
зодчество. У народів, які запозичили
принципи культової візантійської
архітектури цей тип храму набув
найбільшого поширення та розвитку.
На хрестоподібному перетині нефів
такого храму до центрального бані на
системі підпружних арок і вітрил
примикають циліндричні склепіння
перекриття бічних просторів, що
забезпечують стійкість конструкції
церкви південних та східних слов'ян.
Хрестокупальний храм
Хрестово-купольні храми
Розріз та план класичного хрестово-
купольного чотиристовпного
тринефного храму
шестистовпний, тринефний,
триапсидний, п'ятиголовий
Типы крестово-купольных храмов
Архітектура Візантії XIII-XV ст.
Собор Сан Марко, Венеція прибл. 1063-1073 р.р. П'ять
куполів на вітрилах – три куполи над центральним нефом і
два над трансептом.
Представляє основу рівнокінцевий хрест,
вписаний у план пятинефной базиліки. Кожен із
відрізків хреста, перекритий окремим куполом,
повторює в системі оформлення ту саму тему
хреста у квадраті.
 Перший центральнокупольний храм із п'ятьма
куполами – церква Апостолів у Константинополі.
Прикладом хрестово-купольної композиції у Греції
служить церква Апостолів у Фесалоніках (кінець XIII-
початок XIV ст.). П'ятикупольний будинок відрізняє
супідрядність і врівноваженість форм, причому
структура його чітко виражена у зовнішньому вигляді
завдяки відмінності висот основного хреста та інших
осередків. Циліндричним склепінням гілок хреста на
чотирьох фасадах відповідають напівкруглі завершення –
закомарі.
Купол має високий барабан, а композиція загалом –
ярусна побудова. У позбавленому хор інтер'єрі
відчувається простота, ясна тектоніка і чітка організація
просторів, розвиток яких підпорядкований загальному
вертикальному строю композиції. Простота основних
форм поєднується з досить багатим цегляним декором
фасадів, у чому частково вплинув вплив зодчества
народів суміжних країн - болгар і сербів.
 На середину XIV в. Візантія зберегла лише Балканський
півострів і останній етап розвитку її архітектури пов'язані
з південної Грецією. Тут уже не будували монументальних
храмів. Невеликі церкви та каплиці мальовничо
розташовувалися на природному рельєфі гірських схилів
разом із численними прибудовами. Зведення мініатюрних
та витончених будівель за добре відпрацьованою
хрестовокупольною системою не представляло
конструктивних проблем і вся увага зодчих зосередилася
на вирішенні композиційних та декоративних завдань.
Фасади прикрашалися фігурною кладкою із цегли або
тесаного каменю; тісні інтер'єри, витягнуті вгору,
розписували фресками та обробляли мозаїкою.
 З поділом християнської церкви на католицьку (західну) і
православну (східну) в 1054 р. і поглибленням
відмінностей у церковних церемоніях у Західній Європі
найбільшого поширення набувають базиліка та купольна
базиліка, а на сході - хрестовокупний храм. Візантійська
архітектура вплинула формування романської, готичної
архітектури Західної Європи, італійського Відродження; її
прямим продовженням було архітектура Сербії, Болгарії,
Вірменії та Грузії, Росії. З наслідування візантійських
храмів розпочалася архітектура турецької Османської
імперії. Але візантійські запозичення зазнали, звичайно,
глибокої переробки в національній архітектурі кожної
країни. Існував і зворотний вплив - на візантійських
будовах працювали вірменські, сирійські, сербські,
арабські архітектори.
 На середину XIV в. Візантія зберегла лише Балканський
півострів і останній етап розвитку її архітектури пов'язані
з південної Грецією.Тут уже не будували монументальних
храмів. Невеликі церкви та каплиці мальовничо
розташовувалися на природному рельєфі гірських схилів
разом із численними прибудовами. Зведення
мініатюрних та витончених будівель за добре
відпрацьованою хрестовокупольною системою не
представляло конструктивних проблем і вся увага зодчих
зосередилася на вирішенні композиційних та
декоративних завдань. Фасади прикрашалися фігурною
кладкою із цегли або тесаного каменю; тісні інтер'єри,
витягнуті вгору, розписували фресками та обробляли
мозаїкою.
З поділом християнської церкви на католицьку (західну) і
православну (східну) в 1054 р. і поглибленням відмінностей
у церковних церемоніях у Західній Європі найбільшого
поширення набувають базиліка та купольна базиліка, а на
сході, в тому числі і в Росії, - хрестовокупний храм.
Візантійська архітектура вплинула на формування
романської, готичної архітектури Західної Європи,
італійського Відродження; її прямим продовженням було
архітектура Сербії, Болгарії, Вірменії та Грузії. З
наслідування візантійських храмів розпочалася архітектура
турецької Османської імперії. Але візантійські запозичення
зазнали, звичайно, глибокої переробки в національній
архітектурі кожної країни. Існував і зворотний вплив - на
візантійських будовах працювали вірменські, сирійські,
сербські, арабські архітектори.
Вірменія та Грузія
 - зовні більшість будівель мають чітко
виражену спрямованість
 - також базиліки або комбінації споруди з 3
нішами з поздовжнім будинком (Талин)
 - конусоподібний купол над середохрестям
 - кладка из литого бетона с облицовкой
тесаным камнем
 - іноді багаті рельєфні прикраси (зовні) та
живописні картини (всередині)
Вірменія
Церква Вагаршапат (618-630 рр.)
Церква Антамар 915-921 рр.
Сербія
Монастир Грачаниця –
Церква Успіння. 1311-1321 рр.
Болгарія Церква Асен 1190-1240 років.
Побудовано як частину фортеці, що захищала важливий шлях на півдні
Болгарії. Церква має два поверхи, нижній з яких є склепом. У плані є наос
(святилище) з однією бічною межею і центральним куполом.
Нартекс увінчаний дзвіницею.
Церква Вседержителя,
середина 14 ст.
Довгий план, завершений
нартексом, увінчаним
дзвіницею.
Багате оздоблення фасаду
вказуємо на зв'язок із
Константинополем
Палеологів,
хоча деталі декору
абсолютно не
тектонічні.
Румунія
Церква в єпископському
монастирі, 1512-1521 рр.
Монастир Суцевіта – церква,
приблизно 1580 р. Розписано 1602 р.

More Related Content

What's hot

Średniowiecze
Średniowiecze Średniowiecze
Średniowiecze Xdgimbaza
 
Arquitetura egípcia
Arquitetura egípciaArquitetura egípcia
Arquitetura egípciaCris Chaves
 
Sztuka starożytnej Grecji i Rzymu
Sztuka starożytnej Grecji i RzymuSztuka starożytnej Grecji i Rzymu
Sztuka starożytnej Grecji i RzymuKlaudysia
 
Aula 03 arquitetura e arte bizantina
Aula 03 arquitetura e arte bizantinaAula 03 arquitetura e arte bizantina
Aula 03 arquitetura e arte bizantinaLila Donato
 
Shahnajaf imambara
Shahnajaf imambaraShahnajaf imambara
Shahnajaf imambaraMehdi Abidi
 
Gospodarka w Europie w xvi wieku
Gospodarka w Europie w xvi wiekuGospodarka w Europie w xvi wieku
Gospodarka w Europie w xvi wiekutiknalekcjach
 
Sztuka antyku
Sztuka antykuSztuka antyku
Sztuka antykuWiolaaa
 
5 КЛАС Види графіки
5 КЛАС Види графіки5 КЛАС Види графіки
5 КЛАС Види графікиViraMakcymchuk
 
ΘΟΛΩΤΕΣ ΚΑΤΑΣΚΕΥΕΣ
ΘΟΛΩΤΕΣ ΚΑΤΑΣΚΕΥΕΣΘΟΛΩΤΕΣ ΚΑΤΑΣΚΕΥΕΣ
ΘΟΛΩΤΕΣ ΚΑΤΑΣΚΕΥΕΣdhmpana
 
шекспір, гамлет
шекспір, гамлетшекспір, гамлет
шекспір, гамлетzero1996
 
Додаток 48. Презентація вчителя до проекту: "Архітектура як художній образ" д...
Додаток 48. Презентація вчителя до проекту: "Архітектура як художній образ" д...Додаток 48. Презентація вчителя до проекту: "Архітектура як художній образ" д...
Додаток 48. Презентація вчителя до проекту: "Архітектура як художній образ" д...School 20, Zaporizhzhya
 
Resenha: A ARQUITETURA DOS JESUÍTAS NO BRASIL (Lucio Costa)
Resenha: A ARQUITETURA DOS JESUÍTAS NO BRASIL (Lucio Costa)Resenha: A ARQUITETURA DOS JESUÍTAS NO BRASIL (Lucio Costa)
Resenha: A ARQUITETURA DOS JESUÍTAS NO BRASIL (Lucio Costa)IZIS PAIXÃO
 
25. Eksploatowanie oscyloskopów
25. Eksploatowanie oscyloskopów25. Eksploatowanie oscyloskopów
25. Eksploatowanie oscyloskopówLukas Pobocha
 
Arquitectura y Urbanismo♥
Arquitectura y Urbanismo♥Arquitectura y Urbanismo♥
Arquitectura y Urbanismo♥Jorge Diaz
 
«Роль міжпредметних зв’язків у формуванні естетичних цінностей учнів»
«Роль міжпредметних  зв’язків  у формуванні естетичних цінностей учнів»«Роль міжпредметних  зв’язків  у формуванні естетичних цінностей учнів»
«Роль міжпредметних зв’язків у формуванні естетичних цінностей учнів»Alla Kolosai
 
Титани Італійського Відродження (укр.)
Титани Італійського Відродження (укр.)Титани Італійського Відродження (укр.)
Титани Італійського Відродження (укр.)Liza Kharchenko
 

What's hot (19)

Średniowiecze
Średniowiecze Średniowiecze
Średniowiecze
 
Arquitetura egípcia
Arquitetura egípciaArquitetura egípcia
Arquitetura egípcia
 
Земля, до якої линув душею Михайло Грушевський
Земля, до якої линув душею Михайло ГрушевськийЗемля, до якої линув душею Михайло Грушевський
Земля, до якої линув душею Михайло Грушевський
 
Sztuka starożytnej Grecji i Rzymu
Sztuka starożytnej Grecji i RzymuSztuka starożytnej Grecji i Rzymu
Sztuka starożytnej Grecji i Rzymu
 
Aula 03 arquitetura e arte bizantina
Aula 03 arquitetura e arte bizantinaAula 03 arquitetura e arte bizantina
Aula 03 arquitetura e arte bizantina
 
Shahnajaf imambara
Shahnajaf imambaraShahnajaf imambara
Shahnajaf imambara
 
Gospodarka w Europie w xvi wieku
Gospodarka w Europie w xvi wiekuGospodarka w Europie w xvi wieku
Gospodarka w Europie w xvi wieku
 
Sztuka antyku
Sztuka antykuSztuka antyku
Sztuka antyku
 
5 КЛАС Види графіки
5 КЛАС Види графіки5 КЛАС Види графіки
5 КЛАС Види графіки
 
ΘΟΛΩΤΕΣ ΚΑΤΑΣΚΕΥΕΣ
ΘΟΛΩΤΕΣ ΚΑΤΑΣΚΕΥΕΣΘΟΛΩΤΕΣ ΚΑΤΑΣΚΕΥΕΣ
ΘΟΛΩΤΕΣ ΚΑΤΑΣΚΕΥΕΣ
 
шекспір, гамлет
шекспір, гамлетшекспір, гамлет
шекспір, гамлет
 
Презентація 1.4
Презентація 1.4 Презентація 1.4
Презентація 1.4
 
Додаток 48. Презентація вчителя до проекту: "Архітектура як художній образ" д...
Додаток 48. Презентація вчителя до проекту: "Архітектура як художній образ" д...Додаток 48. Презентація вчителя до проекту: "Архітектура як художній образ" д...
Додаток 48. Презентація вчителя до проекту: "Архітектура як художній образ" д...
 
Resenha: A ARQUITETURA DOS JESUÍTAS NO BRASIL (Lucio Costa)
Resenha: A ARQUITETURA DOS JESUÍTAS NO BRASIL (Lucio Costa)Resenha: A ARQUITETURA DOS JESUÍTAS NO BRASIL (Lucio Costa)
Resenha: A ARQUITETURA DOS JESUÍTAS NO BRASIL (Lucio Costa)
 
25. Eksploatowanie oscyloskopów
25. Eksploatowanie oscyloskopów25. Eksploatowanie oscyloskopów
25. Eksploatowanie oscyloskopów
 
золотий перетин в архитектурі
золотий перетин в архитектурізолотий перетин в архитектурі
золотий перетин в архитектурі
 
Arquitectura y Urbanismo♥
Arquitectura y Urbanismo♥Arquitectura y Urbanismo♥
Arquitectura y Urbanismo♥
 
«Роль міжпредметних зв’язків у формуванні естетичних цінностей учнів»
«Роль міжпредметних  зв’язків  у формуванні естетичних цінностей учнів»«Роль міжпредметних  зв’язків  у формуванні естетичних цінностей учнів»
«Роль міжпредметних зв’язків у формуванні естетичних цінностей учнів»
 
Титани Італійського Відродження (укр.)
Титани Італійського Відродження (укр.)Титани Італійського Відродження (укр.)
Титани Італійського Відродження (укр.)
 

Similar to архітектура храмовових споруд Візантії.ppt

Чернігів: кам’яні сторінки історії міста
Чернігів: кам’яні сторінки історії містаЧернігів: кам’яні сторінки історії міста
Чернігів: кам’яні сторінки історії містаestet131
 
17 18ст. козацьке бароко в україні
17 18ст. козацьке бароко в україні17 18ст. козацьке бароко в україні
17 18ст. козацьке бароко в україніOlgaVladychko
 
середні віки
середні вікисередні віки
середні вікиOlena Yakymova
 
Історико-архітектурні дослідження інтер’єру костелу Марії Магдалини у м.Львові
Історико-архітектурні дослідження інтер’єру костелу Марії Магдалини у м.ЛьвовіІсторико-архітектурні дослідження інтер’єру костелу Марії Магдалини у м.Львові
Історико-архітектурні дослідження інтер’єру костелу Марії Магдалини у м.ЛьвовіОлечка Тіхонова
 
Растреллі Франческо Бартоломео
Растреллі Франческо Бартоломео Растреллі Франческо Бартоломео
Растреллі Франческо Бартоломео AlinaChetverikova
 
Скарби стародавнього храму. Троїцько-Іллінський монастир у Чернігові.
Скарби стародавнього храму. Троїцько-Іллінський монастир у Чернігові.Скарби стародавнього храму. Троїцько-Іллінський монастир у Чернігові.
Скарби стародавнього храму. Троїцько-Іллінський монастир у Чернігові.estet13
 
михайлівський золотоверхий монастир
михайлівський золотоверхий монастирмихайлівський золотоверхий монастир
михайлівський золотоверхий монастирvitalik-1952a
 
архітектура київської русі
архітектура        київської русіархітектура        київської русі
архітектура київської русіMaxim Hart
 
воздвиженська церква
воздвиженська церквавоздвиженська церква
воздвиженська церкваtania_semeshchuk
 
Історія заснування і будівництва Миколаївського костьолу святого Йосифа
Історія заснування і будівництва Миколаївського костьолу святого ЙосифаІсторія заснування і будівництва Миколаївського костьолу святого Йосифа
Історія заснування і будівництва Миколаївського костьолу святого Йосифаbakovetskay
 
культура київської русі
культура київської русікультура київської русі
культура київської русіMaxim Hart
 
Західноєвропейське сереньовіччя
Західноєвропейське сереньовіччяЗахідноєвропейське сереньовіччя
Західноєвропейське сереньовіччяhome
 
Стилі архітектури.pptx
Стилі архітектури.pptxСтилі архітектури.pptx
Стилі архітектури.pptxYulya Lyashenko
 
пам’ятки культури білої церкви
пам’ятки культури білої церквипам’ятки культури білої церкви
пам’ятки культури білої церквиЛариса Иовженко
 
Arkhitetura_KR.ppt
Arkhitetura_KR.pptArkhitetura_KR.ppt
Arkhitetura_KR.pptGlorkBlork
 

Similar to архітектура храмовових споруд Візантії.ppt (20)

ЗНО
ЗНОЗНО
ЗНО
 
Чернігів: кам’яні сторінки історії міста
Чернігів: кам’яні сторінки історії містаЧернігів: кам’яні сторінки історії міста
Чернігів: кам’яні сторінки історії міста
 
17 18ст. козацьке бароко в україні
17 18ст. козацьке бароко в україні17 18ст. козацьке бароко в україні
17 18ст. козацьке бароко в україні
 
156 78
156 78156 78
156 78
 
26 59 48
26 59 4826 59 48
26 59 48
 
середні віки
середні вікисередні віки
середні віки
 
Історико-архітектурні дослідження інтер’єру костелу Марії Магдалини у м.Львові
Історико-архітектурні дослідження інтер’єру костелу Марії Магдалини у м.ЛьвовіІсторико-архітектурні дослідження інтер’єру костелу Марії Магдалини у м.Львові
Історико-архітектурні дослідження інтер’єру костелу Марії Магдалини у м.Львові
 
Растреллі Франческо Бартоломео
Растреллі Франческо Бартоломео Растреллі Франческо Бартоломео
Растреллі Франческо Бартоломео
 
Скарби стародавнього храму. Троїцько-Іллінський монастир у Чернігові.
Скарби стародавнього храму. Троїцько-Іллінський монастир у Чернігові.Скарби стародавнього храму. Троїцько-Іллінський монастир у Чернігові.
Скарби стародавнього храму. Троїцько-Іллінський монастир у Чернігові.
 
2
22
2
 
159 48 256 785 455 1
159 48 256 785 455 1159 48 256 785 455 1
159 48 256 785 455 1
 
михайлівський золотоверхий монастир
михайлівський золотоверхий монастирмихайлівський золотоверхий монастир
михайлівський золотоверхий монастир
 
архітектура київської русі
архітектура        київської русіархітектура        київської русі
архітектура київської русі
 
воздвиженська церква
воздвиженська церквавоздвиженська церква
воздвиженська церква
 
Історія заснування і будівництва Миколаївського костьолу святого Йосифа
Історія заснування і будівництва Миколаївського костьолу святого ЙосифаІсторія заснування і будівництва Миколаївського костьолу святого Йосифа
Історія заснування і будівництва Миколаївського костьолу святого Йосифа
 
культура київської русі
культура київської русікультура київської русі
культура київської русі
 
Західноєвропейське сереньовіччя
Західноєвропейське сереньовіччяЗахідноєвропейське сереньовіччя
Західноєвропейське сереньовіччя
 
Стилі архітектури.pptx
Стилі архітектури.pptxСтилі архітектури.pptx
Стилі архітектури.pptx
 
пам’ятки культури білої церкви
пам’ятки культури білої церквипам’ятки культури білої церкви
пам’ятки культури білої церкви
 
Arkhitetura_KR.ppt
Arkhitetura_KR.pptArkhitetura_KR.ppt
Arkhitetura_KR.ppt
 

архітектура храмовових споруд Візантії.ppt

  • 2.  Візантійська архітектура пройшла у своєму розвитку три етапи:  ранньо – візантійський (V – VIII ст.) – коли відбувалося взаємопов'язане становлення купольних конструкцій та композиційних принципів центричних будівель;  середньовізантійський (VIII – XIII ст.) з виробленням хрестовокупольного типу культової будівлі;  пізньовізантійський (XIII - XV ст.), Характерний відмовою від монументальних храмів та переходом до будівництва невеликих споруд вишуканої архітектури. Витоки візантійської архітектури: - Греко-ілліністичні; - Римські - Східні
  • 3. Безперервнівторгненнянімецькихплеменінавалагунівруйнуєзанепалийрабовласницький ладРимськоїімперії.У325г.імператоромКостянтиномстолицябулоперенесеномісце древньоїгрецькоїколоніїВізантії(перейменованоїнаКонстантинополь)наБосфорському протоці.РозташуванняновоїстолицінанайважливішихторговихшляхахміжЄвропоюта Сходомзабезпечуєшвидкийрозквітекономіки,ремесла,культури.ПісляподілуРимської імперіїв395р.ізанепадуїїзахідноїчастиниКонстантинопольстаєцентроммогутньої процвітаючоїдержави-Візантії,щоотримуєвеликідоходизподатківнакупецтво,ремісників іселянствоіміститьнаймануармію(рис.1).
  • 4.
  • 5. Початковий аскетизм християнства та формування релігійних церемоній закладають основи суворої та суворої архітектури храмів. Новий культ переносить всі релігійні церемонії всередину храму, тому перед архітектурою ставляться завдання створення споруд із великим і вільним простором, що вміщує велику масу людей. Церкви стали громадським центром, де йшло духовне опрацювання підданих імператора, співправителем якого був сам бог Додавання монастирів як особливого типу архітектурних комплексів
  • 6. Основні типи візантійських християнських споруд: 1. Базиліки витягнутої композиції, інтер'єри яких ритмом колон головного нефа організують рух уперед, до вівтаря (Базиліка у Трірі, Санта Марія Маджіоре у Римі, Сент-Аполлінер у Равенні). 2. Церкви, баптистерії та мавзолеї центричної композиції до яких відносяться (мавзолей святої Констанци в Римі, Сан-Віталі в Равенні, церква святого Сергія та Вакха у Стамбулі). 3. Купольні базиліки, що поєднали у собі композиційні прийоми першого та другого типів споруд. (храм Св. Софії у Константинополі) 4. Хрестово-купольний храм — один із найзначніших вкладів візантійської архітектури у світове архітектуру.
  • 7. Найважливіший внесок Візантії у світову архітектуру – розвиток купольних композицій храмів: купольної базиліки, центричної церкви з куполом на восьми опорах та хрестово-купольної системи. Формування візантійських систем перекриттів: а-римське хрестове склепіння; б– зруйнований склепіння на чотирьох опорах; в –зруйнований склепіння на восьми опорах; г -купол на вітрилах; д- купол на вітрилах з погашенням розпору бічними напівкуполами; е-хрестовокупольна система перекриття.
  • 8. Ранневізантійська архітектура V-VIII ст. Типи храмів: -Базиліка -купольна базиліка, -центрична церква з куполом на восьми опорах Час вищого розквіту був перший період, особливо час царювання Юстиніана (20-60 рр. VI ст.), коли Візантія перетворилася на могутню державу Місцеві школи архітектури: - Константинопольська (столична) - Римська - Східна (сирійська)
  • 9. Сирійська школа. • Кладка із добре пригнаних кам'яних блоків (без розчину/ з розчином) • Дерев'яні перекриття (Бетонна техніка була забута: природний цемент - пуццолана - видобувався тільки в Італії). • Іноді застосовувалися дерев'яні бані. • Дерев'яні кроквяні ферми ранньохристиянських базилік перемежувалися кам'яними арочними перемичками Базиліка в Турманіні (Сирія) V ст. фасад, схема розрізу • Виразні геометричні об'єми, поставлені ізольовано, невеликі отвори вікон, невелика кількість вікон, статичні інтер'єри.
  • 10. Константинопольська школа. - широке застосування цегли та склепінь; -тенденція до складних динамічних інтер'єрів, до переважання їх над зовнішніми масами будівлі, до розчленованих, навіть часом роздроблених обсягів та їх зв'язку з міською забудовою. Плінфа - плоска цегла, що укладається на розчині. Найбільш уживаний розмір плінфи 35,5 Х35,5 Х5,1 см. Візантійська кладка - з рядків плінфи і тесаних кам'яних блоків на товстому шарі вапняно - цемяночного розчину.
  • 11.  1. Базиліки  Інтер'єри ритмом колон головного нефа організують рух уперед, до вівтаря (Базиліка у Трірі, Санта Марія Маджіоре у Римі, Сент- Аполлінер у Равенні).  Відповідно до християнськими обрядами простір базиліки ділилося кілька частин. У напівкруглій ніші східного муру (апсиді) влаштовувався вівтар, біля якого відбувалося богослужіння. Зал для тих, хто молиться, зазвичай розділений на три нефи, з них центральний — вище за бічні.  У ранніх базиліках нефи перекривалися дерев'яними кроквяними дахами. Від входу зал відокремлювався нартексом-приміщенням, куди допускалися нехрещені. Перед будинком влаштовували двір із галереями по периметру та фонтаном у центрі для здійснення обряду омивання (рис. 3).
  • 13. Санта Маріяін Козмедін, Рим 772-795 гг. Звичайна римська базиліка - довга центральна нава з двома бічними нефами і апсидою в кінці - лягла в основу планування християнського храму. Стіни з верхніми вікнами спираються на колони. У базиліці прості дерев'яні перекриття. Є хори. Підлога прикрашена мозаїками.
  • 14.
  • 15.  Центричний храм  - мавзолей святої Констанци у Римі ,  - Сан-Віталі в Равенні,  - церква святого Сергія та Вакха у Стамбулі,  - баптистерій у Равенні,  також перший центральнокупальний храм із п'ятьма куполами—церква Апостолів у Константинополі.
  • 16. Мавзолей святої Констанци у Римі діаметр 29 м, перенесення базилікальної системи на склепінчасту будівлю внутрішній обхід, опора бані на систему колон.
  • 17.  Поруч із базиліками будувалися круглі та восьмикутні у плані храми. У центрі містилася купіль, вівтар чи гробниця. (Санта Констанца у Римі,ок.350 р.; Сан Стефано Ротондо, 468-483гг.)
  • 18. храм Сан Віталі в Равенні церква Сергія та Вакха у Константинополі
  • 19. Центричні храми: Сан-Віталі в Равенні, 527-547 ц.Сергія та Вакха, Константинополь, 527г.
  • 20. Церква Сергія і Вакха в Константинополі (527 р.) є центричною композицією на восьми підвалинах, основа якої– сильно розвинений підкупольний простір. Ступінчаста структура та багата пластика утворені в основному конструктивними елементами: куполом, півкружнимиарками, діагональними екседрами, підвалинами,арками на колонах тощо.
  • 21. Церква Сергія і Вакха в Константинополі (527 р.) була перетворена на мечеть.
  • 22. Санта Констанца, Рим, бл.350 р.н.е. Мавзолей побудований для дочки імператора Костянтина, згодом був перетворений на християнський храм. Центральну частину храму оточує галерея, перекрита циліндричним склепінням із мозаїками.Світло проникає крізь верхні вікна.
  • 23.  Центричне планування з радіальною симетрією застосовувалося у багатьох християнських храмах; але перевага надається базиліці з її дзеркальною симетрією та суворою орієнтацією на схід.  1. Нартекс  2. Бічна нава  3. Підкупольний  простір  4. Вівтарна частина  5. Апсида  6. Ніша Церква Сан Віталі, Равенна, Італія
  • 24. Круглий центричний зал оточує аркада та бічна нава, яка надає будівлі восьмикутної форми. Нартекс має вигнуту форму; це зроблено для того, щоб поєднати його з восьмикутником.
  • 25. Центр оточує двоповерхова галерея.Світло проникає крізь верхні вікна. Капітелі колон виконані у візантійському стилі.
  • 26. Мозаїчний портрет імператриці Феодори та придворних, Сан Віталі.
  • 27. У ранньохристиянську епоху підлогу в храмі прикрашали викладеними з каменів геометричними візерунками (мозаїчна підлога, церква Різдва, Віфлеєм, Ізраїль, Ів.н.е.). Колони найчастіше коринфського,іноді іонічного, ордери. Стіни над колонадою були розписані,а в консі над апсидою були фрески та мозаїки. При зведенні храмів часто використовувалися колони з римських храмів та інших ранніх будівель. Т.ч., римський стиль включався до архітектурихристиянських базилік.
  • 28. Церква Апостолів у Константинополі - перший центральнокупольний храм із п'ятьма куполами
  • 29.  Система спирання купола на чотири опори, що окремо стоять, за допомогою вітрильного склепіння – найбільш істотне досягнення Візантійської архітектури.  Спочатку купол спирався безпосередньо на вітрила та підпружні арки; пізніше між куполом і опорною конструкцією стали влаштовувати циліндричний об'єм - барабан, в стінах якого залишали отвори для освітлення підкупольного простору.  Купол вінчав центральний простір базиліки, де звершувалися богослужіння надаючи йому великої святковості та урочистості (базиліка в Коджа-Калессі), храм Софії в Константинополі  Як правило, купольна конструкція зводилася на потужних стовпах, поставлених на квадратній основі та пов'язаних підпружними напівциркульними арками; перехідною конструкцією до круглої основи купола були вітрила та тромпи.  Перші куполи ще не мали барабанів. Купольні базиліки
  • 30.
  • 31. Церква Св. Ірини у Константинополі, 532 р.
  • 32. Найзначніша споруда візантійського зодчества - храм Софії в Константинополі. Грандіозний задум створення храму,який мав затьмарити римський Пантеон, було здійснено архітекторами Анфімієм з Трал та Ісидором з Мілета у 537 р.
  • 33. Собор Айя-Софія в Константинополі Висота – 55м Діаметр куполу -31м (33м) План - 74,8 х 69,7м Пілони – 23м Ребра перетином-2,1 х 0,8м Віконні отвори -4,6х1,5м
  • 34. Спочатку стіни собору були прикрашені мозаїками, розписами та позолотою, підлога викладена мармуровими плитами, по обидва боки будівельної площі височіли чотири колони із зеленого граніту, вивезені з Ефеського портового гімнасія, а червоні порфірні колони були привезені зі Святилища Аполлона в Баал. 29 травня 1453 року почалося нове життя цієї будівлі. Султан Мехмед Завойовник здобув перемогу над Візантією, захопив Константинополь і одразу подався до Великої церкви. Краса будівлі справила на нього сильне враження. Тому собор переможці не просто зберегли в цілості та безпеці, а й виділили кошти на її перебудову. Майже тисячолітня історія християнського символу закінчилася, розпочалася ісламська історія.
  • 35.  Чотири мінарети, що збереглися до цього дня, були додані у різний час. Південний звели за правління Мехмеда II, північний доданий Селімом II. Інші два мінарети відбудовані вже у XVI столітті. Багато змін було зроблено у XVIII-XIX століттях. Понад тисячу років Софійський собор у Константинополі залишався найбільшим храмом у християнському світі-до спорудження собору святого Петра у Римі. Висота Софійського собору – 55 метрів, а діаметр купола становить 31 метр. Приклад цього собору видно, як відбувався процес накладання однієї епохи в іншу, різних релігій. частина фресок та мозаїк збереглася до наших днів. Особливо вражає погляд зображення Іоанна Хрестителя, розташоване під куполовим склепінням. Важко повірити, що це мозаїка, а чи не живопис. До пам'яток Святої Софії також відноситься "колона, що плаче", покрита міддю (кажуть, що якщо покласти руку в отвір і, відчувши вологу, загадати бажання, то воно обов'язково збудеться), а також "холодне вікно", де навіть у найспекотніший день віє прохолодний вітерець. З 1935 року Айя Софія стала музеєм.
  • 36.  План собору Св. Софії.  1. Атріум  2. Нартекс  3. Неф  4. Апсида  5. Баптистерій  6. Мінарет
  • 37.
  • 38.
  • 39.
  • 40.
  • 41.
  • 43. Палацові будівлі, церкви, каплиці, галереї та портики, а також склепіння ряду проїзних воріт були прикрашені дивовижними мозаїками, розписами, мармуром та кольоровим каменем. В інтер'єрах широко застосовувалися вітражі, бронза, срібло та золото. Дахи багатьох будівель були вкриті свинцем та позолоченою бронзою. У садах і дворах були численні хитромудрі фонтани. Висаджувалися екзотичні види рослин, розлучалися екзотичні види птахів. Крім відкритих водойм, існували невеликі ставки з ртуті, в яких плавали копії водоплавних птахів. Комплекс Великого палацу був наповнений статуями, звезеними та звозимими з усієї імперії.
  • 44.
  • 45. Підземна цистерна, Стамбул, Туреччина,(532 р.) При Юстиніані почали будувати грандіозні підземні цистерни для збирання та зберігання води, який призначався палацам Константинополя. Триста тридцять три колони висотою майже 8м з різьбленими капітелями підтримують цегляне склепіння.Склепіння свідчать про високий рівень інженерії у Східній Імперії.
  • 46. Ще продовжують будуватися палаци у Константинополі. До міської стіни у найвищому місці міста прилаштовується триповерховий корпус Текфур-сіра (XIV ст.); його верхній ярус утворює надбудову над стіною імператорської резиденції.
  • 48.  — один із найзначніших вкладів візантійської архітектури у світове зодчество. У народів, які запозичили принципи культової візантійської архітектури цей тип храму набув найбільшого поширення та розвитку. На хрестоподібному перетині нефів такого храму до центрального бані на системі підпружних арок і вітрил примикають циліндричні склепіння перекриття бічних просторів, що забезпечують стійкість конструкції церкви південних та східних слов'ян. Хрестокупальний храм
  • 49. Хрестово-купольні храми Розріз та план класичного хрестово- купольного чотиристовпного тринефного храму шестистовпний, тринефний, триапсидний, п'ятиголовий
  • 52. Собор Сан Марко, Венеція прибл. 1063-1073 р.р. П'ять куполів на вітрилах – три куполи над центральним нефом і два над трансептом.
  • 53. Представляє основу рівнокінцевий хрест, вписаний у план пятинефной базиліки. Кожен із відрізків хреста, перекритий окремим куполом, повторює в системі оформлення ту саму тему хреста у квадраті.
  • 54.
  • 55.
  • 56.
  • 57.  Перший центральнокупольний храм із п'ятьма куполами – церква Апостолів у Константинополі.
  • 58. Прикладом хрестово-купольної композиції у Греції служить церква Апостолів у Фесалоніках (кінець XIII- початок XIV ст.). П'ятикупольний будинок відрізняє супідрядність і врівноваженість форм, причому структура його чітко виражена у зовнішньому вигляді завдяки відмінності висот основного хреста та інших осередків. Циліндричним склепінням гілок хреста на чотирьох фасадах відповідають напівкруглі завершення – закомарі. Купол має високий барабан, а композиція загалом – ярусна побудова. У позбавленому хор інтер'єрі відчувається простота, ясна тектоніка і чітка організація просторів, розвиток яких підпорядкований загальному вертикальному строю композиції. Простота основних форм поєднується з досить багатим цегляним декором фасадів, у чому частково вплинув вплив зодчества народів суміжних країн - болгар і сербів.
  • 59.
  • 60.
  • 61.  На середину XIV в. Візантія зберегла лише Балканський півострів і останній етап розвитку її архітектури пов'язані з південної Грецією. Тут уже не будували монументальних храмів. Невеликі церкви та каплиці мальовничо розташовувалися на природному рельєфі гірських схилів разом із численними прибудовами. Зведення мініатюрних та витончених будівель за добре відпрацьованою хрестовокупольною системою не представляло конструктивних проблем і вся увага зодчих зосередилася на вирішенні композиційних та декоративних завдань. Фасади прикрашалися фігурною кладкою із цегли або тесаного каменю; тісні інтер'єри, витягнуті вгору, розписували фресками та обробляли мозаїкою.
  • 62.  З поділом християнської церкви на католицьку (західну) і православну (східну) в 1054 р. і поглибленням відмінностей у церковних церемоніях у Західній Європі найбільшого поширення набувають базиліка та купольна базиліка, а на сході - хрестовокупний храм. Візантійська архітектура вплинула формування романської, готичної архітектури Західної Європи, італійського Відродження; її прямим продовженням було архітектура Сербії, Болгарії, Вірменії та Грузії, Росії. З наслідування візантійських храмів розпочалася архітектура турецької Османської імперії. Але візантійські запозичення зазнали, звичайно, глибокої переробки в національній архітектурі кожної країни. Існував і зворотний вплив - на візантійських будовах працювали вірменські, сирійські, сербські, арабські архітектори.
  • 63.  На середину XIV в. Візантія зберегла лише Балканський півострів і останній етап розвитку її архітектури пов'язані з південної Грецією.Тут уже не будували монументальних храмів. Невеликі церкви та каплиці мальовничо розташовувалися на природному рельєфі гірських схилів разом із численними прибудовами. Зведення мініатюрних та витончених будівель за добре відпрацьованою хрестовокупольною системою не представляло конструктивних проблем і вся увага зодчих зосередилася на вирішенні композиційних та декоративних завдань. Фасади прикрашалися фігурною кладкою із цегли або тесаного каменю; тісні інтер'єри, витягнуті вгору, розписували фресками та обробляли мозаїкою.
  • 64. З поділом християнської церкви на католицьку (західну) і православну (східну) в 1054 р. і поглибленням відмінностей у церковних церемоніях у Західній Європі найбільшого поширення набувають базиліка та купольна базиліка, а на сході, в тому числі і в Росії, - хрестовокупний храм. Візантійська архітектура вплинула на формування романської, готичної архітектури Західної Європи, італійського Відродження; її прямим продовженням було архітектура Сербії, Болгарії, Вірменії та Грузії. З наслідування візантійських храмів розпочалася архітектура турецької Османської імперії. Але візантійські запозичення зазнали, звичайно, глибокої переробки в національній архітектурі кожної країни. Існував і зворотний вплив - на візантійських будовах працювали вірменські, сирійські, сербські, арабські архітектори.
  • 65. Вірменія та Грузія  - зовні більшість будівель мають чітко виражену спрямованість  - також базиліки або комбінації споруди з 3 нішами з поздовжнім будинком (Талин)  - конусоподібний купол над середохрестям  - кладка из литого бетона с облицовкой тесаным камнем  - іноді багаті рельєфні прикраси (зовні) та живописні картини (всередині)
  • 66. Вірменія Церква Вагаршапат (618-630 рр.) Церква Антамар 915-921 рр.
  • 68. Болгарія Церква Асен 1190-1240 років. Побудовано як частину фортеці, що захищала важливий шлях на півдні Болгарії. Церква має два поверхи, нижній з яких є склепом. У плані є наос (святилище) з однією бічною межею і центральним куполом. Нартекс увінчаний дзвіницею.
  • 69. Церква Вседержителя, середина 14 ст. Довгий план, завершений нартексом, увінчаним дзвіницею. Багате оздоблення фасаду вказуємо на зв'язок із Константинополем Палеологів, хоча деталі декору абсолютно не тектонічні.
  • 70. Румунія Церква в єпископському монастирі, 1512-1521 рр. Монастир Суцевіта – церква, приблизно 1580 р. Розписано 1602 р.