slideshow

3. Sinocentrism
Divine Origin
DEVARAJA AT
CAKRAVARTIN

4. Kaisipan o paniniwalang ang Tsina
(Sina) ay nasa gitna o sentro ng
mundo, at ang kultura at lipunan
nito ay mas mataas o mas superior
kaysa sa iba pang mga kultura.

5. nagbigay-daan upang tingnan ang
karatig-bansa bilang mas mababa
at kinakailangan nilang magbayad
ng tributo sa pamamagitan ng
kanilang mga lokal na produkto.

6. Dahil sa Sinocentrism, ipinahayag na
ang Tsina ay tinatawag na
"Zhōngguó," na nangangahulugang
"Gitna ng Mundo." Ito ay nagdudulot
ng pananaw na ang Tsina ay sentro ng
sibilisasyon at kaalaman.

8. Ayon dito, ang mga katangian,
kakayahan at kapangyarihan na
taglay nila ay ipinamana sa kanila
ng kanilang diyos at dyosa ng araw

9. Ayon sa Kojiki, ang tala ng
kasaysayan ng Japan, ito ay
nahahati sa panahon ng mga diyos
at panahon ng mga emperor.

11. Ang panahong Yamato ay ang panahon ng
pamumuno ng kaunaunahang emperor na si
Jimmu Tenno. Ang Jimmu ay
nangangahulugang “banal na mandirigma”.
Siya ay direktang inapo ng diyosa ng Araw na
si Amaterasu. Siya ang nagtatag ng hindi pa
napuputol na linya ng mga emperor sa Japan
hanggang sa kasalukuyan.

12. Sa panahon ng Nara, ito rin ang pangalan ng
kabisera, na inihalintulad sa kaayusan ng
Chang’an, ang sentro ng China. Subalit sa
panahon ng Heian, ang kabisera ay tinawag na
Kyoto.

13. Naging angkop ito sa kultura ng mga Hapones
dahil ang pagninilay-nilay, pagiging disiplinado
at pagkakaroon ng simpleng pamumuhay ay
mga kaparaanan upang marating ang
kaliwanagan.

15. Ang India ay pinagmulan ng
maraming mga relihiyon sa daigdig.
Ang pinaka- malawak na
impluwensiya ay ang Hinduism at
Buddhism. Dahil dito ang kaisipang
Devaraja at Cakravartin ay nag-
ugat sa dalawang relihiyon.