3. BENTUK SAJAK
RANGKAP
•Sajak ini terdiri daripada 5 rangkap
BARIS
•Jumlah baris rangkap pertama ada 5 baris (quint)
•Rangkap kedua dan keempat dan kelima ada 7 baris
(septaim)
•Rangkap ketiga ada 6 baris (sekstet)
RIMA AKHIR
•Rangkap pertama – a/b/c/d/d
•Rangkap kedua – a/b/c/d/b/e/e
•Rangkap ketiga – a/a/a/a/b/a
•Rangkap keempat – a/b/b/c/b/b/d
•Rangkap kelima – a/b/b/c/d/e/a
4. SUKUKATA
•Jumlah suku kata antara 4 hingga 13 suku kata.
•Paling pendek rangkap pertama baris 1 (orang kita)
•Paling panjang rangkap pertama baris 3 (tidak peraga
diri demi harga diri)
BENTUK
•Pada keseluruhannya sajak ini berbentuk bebas iaitu
tidak terikat kepada puisi lama seperti pantun atau
syair.
• Ini kerana jumlah baris, suku kata dan rima akhirnya
yang tidak sama atau tidak seimbang.
5. CORAK
Satira
• Menyindir, mengejek, mencemuh, dan menghina
terhadap sesuatu kejadian dan kehidupan. Iaitu
menyindir orang Melayu yang terlalu bersifat pemalu,
emosional sehingga boleh menyebabkan mundur dan
ketinggalan daripada bangsa lain.
Epigram
• Mempunyai mesej berupa nasihat, pengajaran dan
didaktik moral. Dalam sajak ini ia memberi pengajaran
dan nasihat terutama kepada orang melayu agar
berwaspada selalu danjangan mudah terpedaya dengan
kata-kata orang lain khususnya bagi orang yang tidak
dikenali.
6. Ode
• Berupa sanjungan atau memuja, menghormati serta
mengangkat sesuatu yang dibanggakan seperti pahlawan,
bangsa, Negara, seni, kehidupan, alam dan tokoh-tokoh
tertentu. Dalam sajak ini ia lebih kepada sanjungan
terhadap bangsa Melayu yang mempunyai nilai moral dan
budi pekerti yang tinggi.
7. ALIRAN
Realisme
• Sesuatu yang mengungkapkan kehidupan secara real
atau benar seperti yang dapat dilihat di alam biasa atau
dalam kehidupan seharian.
Sajak ini ada mengutarakan tentang golongan orang
Melayu yang telah ditipu oleh orang asing atau orang luar
yang mana hal ini pernah terjadi di dunia nyata.
Didaktisisme
• Mendidik atau memberi panduan soal moral, etika dan
keagamaan kepada masyarakat pembacanya.
Idealisme
8. NADA
Kecewa dan Protes
• Kecewa dan Protes – kecewa dengan sikap sesetengah
masyarakat orang Melayu yang mudah percaya dengan
kata-kata orang luar tanpa usul periksa atau menyiasat
terlebih dahulu tanpa memikirkan akibatnya di kemudian
hari.
Harapan – Penyajak berharap bahawa orang Melayu tidak
akan mudah terpedaya lagi serta bangun bangkit
daripada kemunduran dan maju dalam segala hal dan apa
jua bidang setanding dengan orang luar yang dikatakan
sebagai negara yang maju lagi bertamadun.
Sindiran
9. GAYA BAHASA
Asonansi
• huruf vokal ‘a’ enam kali: ‘sosial amalan bangsa’ (R3: B4)
Aliterasi
• huruf konsonan ‘m’ tiga kali : ‘peraga diri mengulum
senyum’ (R2: B3)
Anafora
• ‘Tidak’ (R1: B3,4,5)
Simbol
• ‘awan biru’ (R5: B6)
11. TEMA
• Kemajuan bangsa Melayu (moral, budaya dan ekonomi)
• Budaya Melayu tidak sama dengan budaya asing kerana
budaya melayu mempunyai harga diri. Tema ini dapat
dibuktikan dalam rangkap 1 dan ketiga menyatakan orang
melayu pemalu kerana mempunyai harga diri dan juga
mempunyai nilai-nilai murni iaitu hormat-menghormati
dan taat.
•Dalam rangkap kedua dan ketiga pula menyatakan
bahawa orang asing tidak bermoral kerana terlalu bebas
dan membanggakan diri. Tetapi budaya Melayu sudah
pupus kerana adannya pengaruh dari budaya asing yang
membuat mereka bangga seperti dalam rangkap kelima.
12. PERSOALAN
• Rangkap 1: mempunyai harga diri
•Rangkap 2: tidak bermoral/ bangga diri/memperdayakan
•Rangkap 3: hormat-menghormati/ nilai murni
•Rangkap 4: tidak bermoral/ kebebasan/ perbezaan
budaya
•Rangkap 5: kepupusan budaya Melayu/ kebanggaan/
kejayaan
13. MAKSUD SAJAK
Rangkap 1:
• Orang Melayu mempunyai sifat-sifat pemalu sebagai satu
budaya di samping tidak bermegah-megah kerana harga diri.
juga bersifat emosional atau perasa, malah tidak menunjuk-
nunjuk (tidak riak) tentang diri dan sesuatu perkara.
Rangkap 2:
• Orang asing (bukan Melayu) kurang bermoral (melulu), suka
menunjuk-nunjuk diri dan mengambil hati, berselindung atau
oportunis (mengambil kesempatan), suka mengampu sehingga
orang laki-laki tua pun boleh terpedaya dan isterinya jadi
tersinggung.
14. Rangkap 3:
• Orang Melayu patuh dan menghormati orang tua di samping
menjaga hubungan baik sesama manusia untuk menjaga imej
bangsa terhormat, budaya dan nilai-nilai murni.
Rangkap 4:
• Orang asing tidak mempunyai pengaruh moral. Mereka boleh
melakukan apa sahaja asalkan betul menurut budaya mereka
yang kadang-kadang bertentangan dengan orang Melayu.
Rangkap 5:
• Orang Melayu yang ternama dan terhormat dari keturunan
Puteri Gunung Ledang yang menjadi rebutan itu sudah tidak
ada lagi. Ini menjadikan orang asing sering mendapatkan
kedudukan yang istimewa.
15. PERUTUSAN
• Dalam sesebuah sajak selalunya terlihat beberapa perutusan yang
juga dikenali sebagai amanat, motif atau tujuan sebenar penyajak
menghasilkan sajak.
• Ia bersifat positif dan menuju kepada maksud kehidupan yang
baik. Ia juga dianggap semacam pesanan yang baik kepada pihak
pembaca.
• Dalam sesebuah sajak itu boleh terdapat satu atau lebih
perutusan yang mungkin disampaikan secara nyata atau mungkin
juga secara tersembunyi. Contohnya dalam sajak ‘Perahu
Penambang Belayar Malam’ oleh Dino M.N misalnya menekankan
perutusan:
- Rajin dan gigih mencari rezeki hingga malam seperti hidup
penambang banyak mendatangkan pendapatan.
- Seorang penambang yang berhati-hati dan bersopan ketika
memandu dapat memberikan gambaran yang baik kepada pelancong
yang menaiki perahu mereka.
16. 1. Sifat-sifat yang ada pada bangsa Melayu seperti pemalu dan
menghormati orang tua merupakan nilai murni bangsa Melayu.
2. Sebagai orang Melayu, kita tidak boleh terpedaya dengan kata-
kata orang asing (orang luar) tersebut kerana besar
kemungkinan mereka mempunyai muslihat atau niat yang jahat
terhadap kita.
3. Orang Melayu perlu mempertahankan budaya sendiri supaya
tidak dicemari oleh budaya asing.
4. Budaya asing tidak sesuai dengan budaya Melayu.
5. Budaya melayu semakin pupus kerana pengaruh dari budaya
barat.
6. Sikap yang suka menunjuk-nunjuk, oportunis, mengampu,
memperdayakan orang lain merupakan sikap yang tidak bermoral.
PERUTUSAN SAJAK ‘MANA
ORANG KITA’
17. PENGAJARAN
• Berunsurkan didaktisme.
• Adanya unsur nasihat yang positif kepada pembaca
dan masyarakat
• Menyuruh pembaca melakukan perkara kebaikan dan
menhindarkan perkara-perlara yang tidak diingini.
18. 1. Kita terutamanya sebagai orang Melayu mestilah berhati-hati
walau di mana kita berada kerana tidak semua manusia yang
mempunyai niat yang baik.
2. Kita janganlah mudah terpedaya dengan kata-kata manis orang
di sekeliling kita kerana kita tidak tahu dan tidak pasti akan niat
seseorang itu sama ada ikhlas atau tidak terhadap kita.
3. Sebelum bertindak dan melakukan sesuatu perkara, kita
seharusnya berfikir dahulu buruk dan baiknya akan kesan yang
ditanggung terhadap sesuatu perkara itu. Jangan ikut sesuka hati
dan mengikut hawa nafsu sahaja.
4. Kita hendaklah percaya bahawa segala yang terjadi ada
hikmahnya. Contohnya penipuan. Mungkin apabila perkara
sebegitu sudah terjadi baharulah kita menyesal dan baharulah
sedar akan kesilapan sendiri.
PENGAJARAN
19. 5. Kita sebagai orang Melayu perlulah mempertahankan
budaya sendiri supaya tidak dicemari dan dijajah oleh
budaya asing. Semakin negara kian maju dan berkembang,
orang asing atau orang luar tidak ketinggalan akan
memesong minda orang melayu ke jalan yang salah.
6. Budaya Melayu semakin pupus kerana datangnya pengaruh
dari budaya luar atau Barat. Tidak kiralah melalui media
massa, elektronik, cetak dan sebagainya. Oleh kerana itu,
kita sebagai orang Melayu yang peka akan hal ini akan
sentiasa bertanggungjawab serta berusaha untuk
meningkatkan dan memartabatkan bangsa Melayu daripada
ditelan oleh pengaruh-pengaruh luar.
