Mừng Lễ Phật Đản ( Vesak ) 2014
Nguyễn Thị Út _ PD : Diệu Khỏe
Nguyễn Thị Thu Thủy _ PD : Bửu Hà
Thành tâm cúng dường truyện tranh bằng thơ dành cho thanh thiếu niên
Chuyên cung cấp dịch vụ và giải pháp VOIP, đầu số hotline 1800 và 1900 cho doanh nghiệp
TIME TRUE LIFE TECHNOLOGY JOINT STOCK COMPANY
Mr Long
Mobi: 0986883886 - 0905710588
Email: long.npb@ttlcorp.vn
Website: ttlcorp.vn
Chuyên cung cấp dịch vụ và giải pháp VOIP, đầu số hotline 1800 và 1900 cho doanh nghiệp
TIME TRUE LIFE TECHNOLOGY JOINT STOCK COMPANY
Mr Long
Mobi: 0986883886 - 0905710588
Email: long.npb@ttlcorp.vn
Website: ttlcorp.vn
Chuyên cung cấp dịch vụ và giải pháp VOIP, đầu số hotline 1800 và 1900 cho doanh nghiệp
TIME TRUE LIFE TECHNOLOGY JOINT STOCK COMPANY
Mr Long
Mobi: 0986883886 - 0905710588
Email: long.npb@ttlcorp.vn
Website: ttlcorp.vn
Chuyên cung cấp dịch vụ và giải pháp VOIP, đầu số hotline 1800 và 1900 cho doanh nghiệp
TIME TRUE LIFE TECHNOLOGY JOINT STOCK COMPANY
Mr Long
Mobi: 0986883886 - 0905710588
Email: long.npb@ttlcorp.vn
Website: ttlcorp.vn
Lược Sử Đức Phật _ TKN Thích Nữ Huệ NgạnThủy Nguyễn
Nguyễn Thị Út _ PD : Diệu Khỏe
Nguyễn Thị Thu Thủy _ PD : Bửu Hà
Thành tâm cúng dường truyện tranh bằng thơ dành cho thanh thiếu niên nhân ngày Lễ Phật Đản ( Vesak ) 2014
Notável relíquia. Parece fácil, não é?
Na hora, com as atribuições da rede social Instagram ou Face, ou a onda do momento, o "selfie" (autorretrato) você transfere imagens para conhecidos ou lança da rede.
Mas, antigamente, como é que se marcava uma época, uma família, um contexto social?
Visita esta obra magnífica que, infelizmente, foi elaborada por um anônimo. Vantagem da rede: recebi e compartilho.
Dicas do Prof Silvio Luzardo. Inspirado nos ensinamentos do mestre grego conheça como você deve enfrentar as situações inesperadas para evitar se comprometer diante as pessoas e amargar uma "gafe homérica".
Thất Chân Nhân Quả là một tiểu thuyết khuyết danh tác giả, gồm hai mươi chín hồi (tức chương), kể lại sự tích ông Vương Triết được hai vị tổ sư Chung Ly Quyền và Lữ Động Tân (trong nhóm Bát Tiên) truyền đạo tu Tiên. Sau khi đắc đạo, Vương Trùng Dương (tức Vương Triết) theo lệnh hai vị tôn sư hóa độ thêm bảy vị tông đồ (sáu nam, một nữ), gọi chung là Toàn Chân Thất Tử.
Lược Sử Đức Phật _ TKN Thích Nữ Huệ NgạnThủy Nguyễn
Nguyễn Thị Út _ PD : Diệu Khỏe
Nguyễn Thị Thu Thủy _ PD : Bửu Hà
Thành tâm cúng dường truyện tranh bằng thơ dành cho thanh thiếu niên nhân ngày Lễ Phật Đản ( Vesak ) 2014
Notável relíquia. Parece fácil, não é?
Na hora, com as atribuições da rede social Instagram ou Face, ou a onda do momento, o "selfie" (autorretrato) você transfere imagens para conhecidos ou lança da rede.
Mas, antigamente, como é que se marcava uma época, uma família, um contexto social?
Visita esta obra magnífica que, infelizmente, foi elaborada por um anônimo. Vantagem da rede: recebi e compartilho.
Dicas do Prof Silvio Luzardo. Inspirado nos ensinamentos do mestre grego conheça como você deve enfrentar as situações inesperadas para evitar se comprometer diante as pessoas e amargar uma "gafe homérica".
Thất Chân Nhân Quả là một tiểu thuyết khuyết danh tác giả, gồm hai mươi chín hồi (tức chương), kể lại sự tích ông Vương Triết được hai vị tổ sư Chung Ly Quyền và Lữ Động Tân (trong nhóm Bát Tiên) truyền đạo tu Tiên. Sau khi đắc đạo, Vương Trùng Dương (tức Vương Triết) theo lệnh hai vị tôn sư hóa độ thêm bảy vị tông đồ (sáu nam, một nữ), gọi chung là Toàn Chân Thất Tử.
Kinh Phật Thuyết Đại Thừa Vô Lượng Thọ Trang Nghiêm Thanh Tịnh Bình Đẳng Giác...TnhNguyn722072
Thế gian vô thường, đời người ngắn ngủi, cái chết xộc đến bất cứ lúc nào. Thiên tai nhân họa, bệnh tật lan tràn, mạng sống mong manh như đèn trước gió. Nhìn xe tang qua, bâng khuâng tự hỏi: “Không biết bao giờ sẽ đến lượt mình?” Chiều tà hiu hắt, nhìn lá úa rơi, chợt nghĩ đến ngày lìa xa trần thế. Chúng sinh si mê, mặc tình tạo nghiệp, chẳng màng nhân quả, cốt sướng thân mình. Khi tử thần đến, có được mấy người, an nhiên, thanh thản, nhẹ nhàng ra đi? Vào lúc lâm chung, bốn đại tan rã, thân thể đau đớn không thể tả xiết. Mới vừa hấp hối, oán gia bủa vây, tâm thần kinh hoàng, sợ hãi, điên đảo. Biển khổ ngàn trùng, phong ba rình rập, thuyền đời lạc hướng, lênh đênh vô định. Tử sinh muôn lối, đường trường xa xôi, lữ khách lang thang, tương lai mịt mờ. Đời đời kiếp kiếp, sống chết xoay vần, khi đọa khi thăng, trầm luân ba cõi. Ngậm đắng nuốt cay, chịu cảnh luân hồi, lòng vòng sáu đường, không thấy lối ra. Dẫu đã biết rằng, sinh trên đời này, ai rồi cũng sẽ có ngày phải chết. Nhưng không hiểu sao, nghĩ tới phút cuối, lòng chợt dậy sóng, sợ hãi khôn nguôi. Nhìn bóng hoàng hôn, ưu tư lo lắng, một ngày lại qua, cái chết đến gần. Đêm nằm thao thức, trằn trọc băn khoăn, biết sáng mai ra, có còn tỉnh giấc?
Thật may mắn thay, Thích-ca xuất thế, tuyên giảng diệu pháp, chỉ rõ lối về! Quê hương Cực Lạc, không khổ thuần vui, người nào vãng sinh, luân hồi mãi thoát. Nhân dân cõi ấy, thân tướng trang nghiêm, tuổi thọ vô lượng, duyên lành thù thắng. Phàm Thánh chung sống, cùng tu Phật đạo, trụ Bất thoái chuyển, chẳng còn trở lui. Nơi tốt như vậy, sao không cầu về, Ta-bà ác khổ, đáng gì lưu luyến? Phật A-di-đà đã từng phát nguyện: “Lâm chung mười niệm, ắt sinh cõi ta”. Nương nguyện lực đó, mang nghiệp vãng sinh, tiếp tục tu hành, viên thành Phật quả. Đường tắt thành Phật, không biết thì thôi, biết rồi không tu, nào phải người trí? Kinh Vô Lượng Thọ, tụng theo thời khóa, danh hiệu Di-đà, trì niệm ngày đêm. Đến lúc lâm chung, tâm không điên đảo, Phật và Thánh chúng rước về Cực Lạc. Yếu chỉ Tịnh tông nằm ở tám chữ: “Phát tâm bồ-đề, một bề chuyên niệm”. Người tu Tịnh Độ, phải tin sâu xa, phải nguyện tha thiết, phải hành tinh chuyên. Nhất là kinh này, khắc cốt ghi tâm, y giáo phụng hành, quyết không nghi hoặc. Nếu được như vậy, chắc chắn vãng sinh, về Cực Lạc rồi, một đời thành Phật.
Chúng con hữu duyên, tập tành Tịnh nghiệp, Kinh Vô Lượng Thọ, đọc tụng, thọ trì. Gần đây nhận được bản chú giải kinh, ngài Hoàng Niệm Tổ viết sáu năm ròng. Vật báu về tay, mừng vui khôn xiết, lời vàng ý ngọc soi tỏ nghĩa kinh. Nay dựa Chú Giải, dịch lại kinh này, trước đền ơn Phật, sau hoằng diệu pháp. Chúng con sơ cơ, bất tài vô tướng, không lượng sức mình, liều dịch kinh Phật. Chỉ vì tâm nguyện: mong có bản dịch sát nghĩa kinh nhất, nên chẳng từ nan. Trí mỏng tuệ cạn, dù đã vắt sức, nhưng không tránh khỏi sai sót, thiếu thừa. Chúng con đỉnh lễ, thành tâm cầu thỉnh các bậc cao nhân từ bi chỉ giáo. Nếu bản dịch này có công đức nào, xin hồi hướng đến tất cả chúng sinh.
Chuyên cung cấp dịch vụ và giải pháp VOIP, đầu số hotline 1800 và 1900 cho doanh nghiệp
TIME TRUE LIFE TECHNOLOGY JOINT STOCK COMPANY
Mr Long
Mobi: 0986883886 - 0905710588
Email: long.npb@ttlcorp.vn
Website: ttlcorp.vn
Chuyên cung cấp dịch vụ và giải pháp VOIP, đầu số hotline 1800 và 1900 cho doanh nghiệp
TIME TRUE LIFE TECHNOLOGY JOINT STOCK COMPANY
Mr Long
Mobi: 0986883886 - 0905710588
Email: long.npb@ttlcorp.vn
Website: ttlcorp.vn
2. Phật tử thành tâm cúng dường:
Nguyễn Thị Út: Pd Diệu Khỏe
Nguyễn Thị Thu Thủy: Pd Bửu Hà
Nguyện đem công đức này
Hƣớng về khắp tất cả
Đệ tử và chúng sanh
Đều trọn thành Phật đạo
Thƣa quý vị,
Cuộc đời Đức Phật là một kho tàng giáo lý sống động hơn bất cứ bộ
kinh luận nào, nhƣng để truyền đạt dễ hiểu và có đƣợc cảm hứng cho quần
chúng Phật tử thì không dễ chút nào, nhất là đối với Phật tử thiếu niên, thiếu
nhi.
Những ngƣời có trách nhiệm hoằng pháp luôn tìm phƣơng cách để giảng
dạy, truyền đạt lịch sử Đức Phật cho tuổi trẻ Phật giáo một cách có hiệu quả
nhất.Thƣờng thì sử dụng các tác phẩm lịch sử Phật bằng tranh, bằng
thơ...nhƣng những tác phẩm ấy vẫn chƣa nhiều. Khi đọc tác phẩm “Lịch sử
Đức Phật Thích Ca” của Sƣ Cô Huệ Ngạn, Sinh viên Học Viện PGVN khóa
8, tôi cảm nhận đƣợc tấm lòng thiết tha của Sƣ Cô đối với hạnh nguyện
hoằng pháp; lời thơ mộc mạc, chân thành, cụ thể, cũng đầy thi vị và có cả
minh họa bằng tranh. Tôi nghĩ rằng, tác phẩm này có thể dùng để giảng dạy
cho thiếu niên, thiếu nhi Phật tử trong các khóa tu mùa hè, các khóa học dành
cho các bạn trẻ tại các chùa.
3. Vì vậy, xin trân trọng giới thiệu đến quý vị thức giả quan tâm đến gia tài
văn hóa Phật giáo, nhất là lịch sử Đức Phật bằng thơ dành cho đối tƣợng
thanh thiếu nhi.
Trân trọng,
Thượng Tọa Thích Viên Giác
(Chủ Tịch Hội Cựu Sinh Viên
Học Viện PGVN-TP.HCM)
Các em thân mến!
Để đƣợc thân ngƣời rất khó, nhƣng làm ngƣời có tài đức đầy đủ thì muôn
phần khó hơn. Do vậy, nhân loại xƣa nay không ngừng nghiên cứu theo học
những tấm gƣơng đức hạnh và trí tuệ của các bậc tiền bối.
Hôm nay, duyên lành hội đủ, ngƣời viết xin giới thiệu đến các em: “Một
bậc vĩ nhân có tấm lòng yêu thƣơng chúng sanh bao la và trí tuệ rộng lớn vô
bờ” mà nhân loại từ ngàn xƣa cũng nhƣ đời nay luôn tôn trọng và kính
ngƣỡng, đó chính là “Đức Phật Thích Ca Mâu Ni”. Tấm gƣơng sáng tỏa của
Ngài, đƣợc các bậc trí thức trên toàn thế giới tìm về khai thác và đã cho ra
đời rất nhiều tác phẩm nhƣ: sách, truyện, thơ, thậm chí dựng lên thành phim
ảnh, cải lƣơng, ca nhạc... đều xoay quanh với tựa đề “LỊCH SỬ ĐỨC PHẬT
THÍCH CA MÂU NI”
Hòa chung cùng những tấm lòng tôn ngƣỡng Đức Phật, đồng thời muốn
chia sẻ đến các em về bậc Thánh nhân đáng kính, ngƣời viết đã cố gắng trình
bày lịch sử cuộc đời Đức Phật thành những vần thơ lục bát thật cô đọng.
Nghĩa là chỉ nêu ra những đặc điểm căn bản trong cuộc đời của Ngài mà
thôi, giúp ngƣời đọc dễ nhớ.Bên cạnh đó, ngƣời viết còn sƣu tầm những bức
4. ảnh phù hợp với nội dung làm phụ họa, giúp cho trang thơ thêm sáng tỏ và dễ
hiểu.
Mong rằng, những ai có duyên bắt gặp đƣợc tập thơ này, xin hãy noi theo
đức hạnh và trí tuệ của Ngài, để trong cuộc đời mình sẽ mang đến ít nhiều lợi
lạc cho bản thân, gia đình cũng nhƣ xã hội.
Ngƣời viết thành tâm cầu chúc các em: “Bây giờ là những mầm măng
xanh tƣơi tràn đầy nhựa sống, tƣơng lai trở thành ngƣời có ích cho nƣớc nhà,
xây dựng xã hội an vui và hạnh phúc”.
Thích Nữ Huệ Ngạn
Lược sử
ĐỨC PHẬT
THÍCH CA MÂU NI
Thọ Thai:
Ngày xƣa đất Ấn có vua
Tên là Tịnh Phạn chẳng thua bậc hiền
Ma Da hoàng hậu se duyên
Thƣờng đem cơm áo trao truyền cho dân
5. (Mộng thấy điềm lành, thánh mẫu thọ thai.)
Lòng từ cảm đến Thánh nhân
Đâu Suất Bồ Tát giáng trần thọ thai.
Một hôm hoàng hậu ngủ say
Mơ trông thấy một vầng mây màu hồng
Sáu ngà voi trắng ngậm bông
Nhẹ nhàng bay xuống vào hông của bà
Giật mình hoàng hậu tỉnh ra
Vội vàng diện kiến vua mà tỏ phân
Vua cho triệu tập quần thần
Cùng nhau đoán mộng phân trần lành hung
Các quan ý tƣởng chung cùng
Cho rằng sẽ có anh hùng thọ thai.
Đản Sanh:
Một hôm vào lúc ban mai
Chim muôn ca hót thú nai tựu về
Vô Ƣu hoa nở sum xuê
6. Lâm Tì-ni bỗng bốn bề hân hoan.
Ma Da hoàng hậu đoan trang
Đƣa bàn tay phải vin cành Vô Ƣu
Tên hoa vƣợt khỏi luyến lƣu
Sắc, danh, đƣợc, mất toan mƣu kiếp ngƣời.
Sanh ra Thái tử tƣơi cƣời
Liền đi bảy bƣớc sen tƣơi nâng Ngài
(Bảy đóa sen vàng nâng gót ngọc,
ba ngn thế giới đón Như Lai.)
Một tay chỉ xuống đất dài
Cánh tay bên phải khoan thai chỉ trời
Ung dung đỉnh đạt cất lời
Trên trời dƣới đất ta đời độc tôn
Khi Ngài vừa dứt tuyên ngôn
Chƣ thiên tắm rửa chín rồng phun mƣa
Tin này nhanh đến cung vua
Phạn vƣơng đem kiệu vội đƣa Ngài về
Cung thành rực sáng bốn bề
7. Trống kèn, cờ xí, hoa rê đầy đƣờng
Nhằm ngày trăng đẹp tháng tƣ
Gọi ngày khánh hỷ Thái tử đản sanh.
Tin lành lan tỏa rất nhanh
Tƣ Đà nghe vẳng âm thanh trên trời
Lành thay! Thánh nhân ra đời!
Ngƣời đem ánh sáng rạng ngời trần gian.
Nghe xong xuống núi vội vàng
Vào xin diện kiến hoàng anh chào đời.
Xem qua tƣớng mạo sáng ngời
Biết đây là bậc ra đời độ sanh.
(Thiết lễ đặt tên, thánh nhân xuống trần.
Tủi mình nay tuổi lão thành
Không còn cơ hội tu hành đến nơi
Hai hàng nƣớc mắt ông rơi.
Đức vua hoảng hốt cất lời hỏi ngay
Cớ sao khanh khóc thế này
Con ta hiện tƣớng chẳng hay thế nào?
Ông bèn sụp lạy thì thào
8. Thần nghe bệ hạ đức cao phƣớc dày
Hôm nay sanh đƣợc Ngƣời đây
Nếu sau trị nƣớc cõi này an dân
(Tiên A-tư-đà xem tướng thánh nhân.)
Nếu nhƣ có chí xuất trần
Là ngƣời giác ngộ lý ngần vô sanh
Thƣơng tôi phƣớc trí mỏng manh
Chẳng cùng thái tử đƣợc sanh một thời
Bảy ngày hoàng hậu về trời
Gƣơng lành lan tỏa sáng ngời không phai.
Kiều Đàm Di mẫu dì Ngài
Thay mẹ chăm sóc chẳng nài gian lao
Vua xây ba điện ra vào
Đông về cung ấm, hè vào cung sang
Mùa thu trời đẹp tiết nhàn
Vua đƣa Thái tử qua sang cung hòa
Tuổi Niên Thiếu:
9. Thái tử mặt đẹp nhƣ hoa
Lại còn trí - đức sáng lòa nhƣ gƣơng
Một hôm lễ hạ ruộng nƣơng
Ngài đi cùng với phụ vƣơng ra đồng
Đứng trên nhìn xuống cảnh nông
Mồ hôi ƣớt đẫm nắng xông vào ngƣời
Nông phu khổ nhọc vẹn mƣời
Con trâu nặng nhọc cũng lƣời bƣớc đi
Miệng la, tay quất tắc rì
Chú trâu đau đớn phải ri lƣỡi cày
(Thiền quán suy tư, chiêm nghiệm lẽ đời.)
Đất lên từng luống thẳng ngay
Côn trùng trong đất chẳng may đứt mình
Vẫy vùng đau đớn cực hình
Đàn chim thấy vậy sa mình xuống ăn
Đằng kia chú rắn đang trằn
10. Thấy chim rắn vội lao phăng đớp liền.
Chúng sanh vay trả hiện tiền
Mạnh thì hiếp yếu chẳng kiêng con nào.
Bỗng lòng thái tử dâng trào
Xót thƣơng ba cõi ra vào trầm luân
Ngài vào dƣới gốc cây râm
Kiết già thiền định đạt tâm Sơ thiền
Thấy con phong thái an nhiên
Vua bèn đảnh lễ thân nghiêng kính thành.
Tuổi Trưởng Thành:
Khi về Thái tử chẳng an
Ngày đêm nhớ cảnh tử sanh rành rành
Thấy con biểu tƣợng chẳng lành
Chƣ thần đƣợc triệu rất nhanh trong ngày
Cuối cùng chỉ kế tóc xanh
Của nhi nữ đẹp công thành mới cao
Vua mừng nƣớc mắt dâng trào
Dùng ngay diệu kế buộc vào chân con
(Văn võ song toàn, thông minh xuất chúng.)
11. Nƣớc bên công chúa tuổi tròn
Mặt nhƣ trăng sáng lại còn nết na
Tên là Da-du-đà-la
Phạn vƣơng ra lệnh ngƣời qua thăm dò
(Vâng lệnh vua cha, thành gia lập thất.)
Đức vua Thiện Giác chọn phò
Có tài cùng đức mới cho cƣới nàng
Vua ban thái tử lên đàng
Giƣơng cung, đấu kiếm vẻ vang trở về
12. (Triều thần yêu quý, nhân dân kính trọng.)
Da Du, Tất Đạtphu thê
Phạn vƣơng, Thiện Giác đôi bề vẻ vang
Nàng là phụ nữ đoan trang
Đẹp ngƣời, đẹp nết xứng đàng mẫu nghi
Năm mƣời chín tuổi sanh nhi
La Hầu La cũng phƣơng phi thanh nhàn.
Xuất Gia:
Một hôm thái tử dạo thành
Gặp ngƣời già yếu ở thành phía Đông
Còn ngƣời bệnh loét hôi nồng
Đang nằm rên rỉ bên hông Nam thành
Phía Tây, nghe tiếng thất thanh
Đám ngƣời khóc lóc ngồi quanh thi hài.
Phía Bắc Thái thử gặp ai?
Sa môn khất sĩ khoan thai không nhà
Ánh mắt, lời nói hài hòa
Chẳng hề vƣớng bận xa hoa lục trần.
13. Cúi chào Thái tử ân cần
Hỏi ra mới biết bậcchân tu hành.
(Dạo bốn cửa thnh, quyết chí xuất gia.)
Trải qua hết bốn cửa thành
Trong lòng Sĩ đạt chí thành xuất gia.
Một hôm thái tử thƣa cha
Cho con đƣợc phép xuất gia cứu đời!
Nghe xong nƣớc mắt vua rơi
Tay chân bủn rủn rã rời nhìn con
Con ơi, cha chỉ mình con
Cơ ngơi sự nghiệp chỉ con nối giòng
Lâu nay cha chỉ cầu mong
Con ngƣời kế nghiệp tổ tông dựng gầy
Cung vàng điện ngọc cha xây
Chỉ mong con hƣởng sum vầy vợ con
Thay cha thống nhất nƣớc non
An cƣ lạc nghiệp yên lòng toàn dân
Nếu con muốn giúp kẻ bần
Bạc vàng châu báu đem phân cho ngƣời
14. Cha tin cuộc sống sẽ tƣơi
Sao con nở bỏ mọi ngƣời mà đi!
Nghe xong Thái tử vội quỳ
Xin cha thực hiện đƣợc thì con thôi:
“Nếu conở lại lên ngôi
Chúng sanh không bệnh, đứng ngồi bình yên
Lại còntuổi thọ trƣờng niên
Không già, không chết, bạc tiền phồn vinh.”
Vua cha bất giác lặng thinh
Những điều con ƣớc thấy mình bất kham.
Vua luôn mở tiệc yến đàm
Đờn ca múa hátmong làm con vui.
Mọi ngƣời tan tiệc ngủ vùi
Hiện thân mỏi mệt miệng sùi bọt ra
(Nhìn thấu sự thật, cuộc sống vô thường.)
Mặt mày son phấn nhạt nhòa
Trên đầu hoa rớt tóc xòa rối tung.
15. Nhìn qua thấy cảnh hãi hùng
Con ngƣời đƣợc phủ lớp nhung bên ngoài
Thƣờng ngày đi đứng vệ oai
Bây giờ bộ dạng mệt nhoài nằm đơ.
Nữa đêm trời tối mịt mờ
Mọi ngƣời chìm đắm giấc mơ say nồng.
Đạt Đa khắc khoải trong lòng
Ngài vừa chợp mắt trên không vọng về
“Dậy thôi Thái tử chớ mê!
Đi tìm chân lý để về độ sanh
Trần gian là cõi chẳng lành
Muôn loài đau khổ sao đành làm ngơ!”
Nhìn con nhỏ dại ngây thơ
Vợ hiền cần phải tựa bờ vai ta
Phụ vƣơng nay tuổi đã già
Cần ngƣời nối nghiệp nƣớc nhà an dân
Trải qua khoảnh khắc phân vân
Ngài liền quyết định cất chân khỏi nhà
Nhìn con yêu quý Hầu La
Cạnh bên ngƣời vợ Đà La của mình
Vẫy tay tạm biệt nghĩa tình
Ta vì nhân loại hi sinh thôi nàng!
16. (Gi từ cung cấm, tạm biệt người thương.)
Nói xong Thái tử vội vàng
Cùng với Xa Nặc hành trang lên đƣờng
Cởi trên Kiền Trắc yêu thƣơng
Chủ-hầu vƣợt núi đêm sƣơng ngàn trùng
17. (Vượt khỏi cung vàng, xuất gia tìm đạo.)
(Cắt tóc đổi o, chọn nẻo tu hnh.)
Nô Ma nƣớc chảy hãi hùng
Kiền Trắc chẳng ngại chân vung tới bờ.
Lúc này trời sáng tinh mơ
18. Thầy-trò dừng nghỉ bên bờ sông Ma.
Đạt Đa cởi áo bào ra
Cắt luôn mái tóc gởi Xa Nặc về
“Ngƣơi tâu cha với hiền thê
Khi nào chứng đạo ta về hoàng cung
Bây giờ tạm gác nhớ nhung
Chúng sanh trong cảnh trùng trùng khổ đau
Ta tìm ra lý đạo mầu
Nguyện đƣa tất cả thoát sầu an vui!”
Kiền Trắc, Xa Nặc sụt sùi
Trở về ngƣời, vật bùi ngùi cả hai
Lúc này mồng tám tháng hai
Tuổi tròn mƣời chín ngày Ngài xuất gia.
Tu Học:
Một mình vƣợt núi băng ngàn
Sông khe nƣớc uống thức ăn trái rừng.
Nghe đâu đạo sĩ lẫy lừng
Tu hành đắc đạo thoát rừng khổ đau
Ngài liền tìm đến cúi đầu
Bái làm sƣ phụ theo hầuxuất gia.
Đầu tiên đƣợc gặp A-la-rá
Kế là đạo sĩ Ú-đá-cá làm thầy.
Trải qua thời gian ở đây
Thấy rằng phƣơng pháp tu nầy chẳng xa
Sáu đƣờng sanh tử chƣa ra
Quả này chỉ đạt mới qua tam thiền.
Bèn xin từ giã thầy hiền
Lên đƣờng Ngài vội đến liền rừng xanh
Khu rừng mát mẻ trong lành
Tên rừng U-ru-ve-la
Có năm đạo sĩ đó là Trần Nhƣ
Ác Bệ, Thập Lực, Ma Nam
Bạt Đề em út của năm ngƣời này
Ngài bèn lƣu lại nơi đây
Cùng năm ngƣời bạn sum vầy tấn tu
19. Trải qua đến sáu mùa thu.
Không ăn, chẳng uống, ngủ không đƣợc nằm.
Thân hình tiều tụy khô cằn
Tóc lông rụng hết da sằn khô khan
Đạo mờ tâm trí chẳng an
Thế rồi ngất xỉu bên tàng cây cao
(Núi tuyết siêng tu, sáu năm khổ hạnh.)
Một hôm nàng sujàta đi vào
Dâng thần bát sữa ngày nào ban ân
Vừa trông nàng vội ân cần
Tay nâng ngồi dậy, sữa dâng cúng Ngài.
Uống xong bèn tỉnh lại ngay
Cơ hình nhẹ nhõm tràn đầy niềm tin
Ngài thêm mở rộng tầm nhìn
“Thấy đƣờng khổ hạnh cực hình chẳng an
Con đƣờng thụ hƣởng sang nhàn
Cũng là mầm móng vào đàng tử sanh
20. (Mục nữ cúng dâng, cháo sữa vững thân.)
Ví nhƣ những sợi dây đàn
Nếu căng vừa độ âm vang trong đầy.”
Ngài liền từ giã nhóm này
Đến ngồi thiền định bên cây Bồ Đề
21. (Dưới cây nhập định, cảm động long thần.)
Tâm luôn tỉnh giác chẳng mê
Dù sắc kiều nữ rủ rê chẳng màng
Ma vƣơng nổi giận lên đàng
Dùng ngàn mƣu kế để hàng phục thôi
(Ma nữ dùng sắc, quấy rối thánh nhân.)
22. (Địa thần cảm động, bảo vệ người tu.)
Trải qua bốn chín ngày rồi
Trí mòn, kiệt sức ma hồi về cung
Thành Đạo:
Ngài ngồi phong thái ung dung
Sao mai vừa mọc thoát vùng si mê
(Hàng phục ma quân, vững thân tu tập.)
23. Hào quang tỏa chiếu bốn bề
Chim muôn cầm thú tựu về hân hoan
Cõi trời cung điện sáng choang
Chƣ thiên ai nấy kinh hoàng điềm hay
Quân thần tập họp trong ngày
Qua hồi phân giải tỏ bày hiểu ra
(Thấy ánh sao mai, thành ngôi chánh giác.)
24. Hiện nay ở cõi Ta Bà
Có ngƣời giác ngộ ấy làĐạt Đa.
Chƣ thiên nhanh chóng truyền ra
Liền dùng mƣa pháp rãi hoa cúng Ngài
Ngày ấy mùng tám tháng 12
Chính ngày thành đạo của Ngài Thích Ca.
Chuyển Pháp Luân:
Sau khi chân lý tỏ ra
Ngài ngồi quá khắp ta bà quần sanh.
Thấy ai cũng có Phật lành
Con đƣờng giác ngộ chẳng dành riêng ai
(Phạm thiên dâng hoa, thỉnh Phật thuyết pháp.)
Chỉ do nhiễm sắc tham tài
Tạo nhiều tội lỗi kiếp dài khổ thay
Căn cơ nghiệp dữ cao dày
Làm sao lãnh hội pháp này đặng đây?
Chi bằng ta Niết Bàn ngay
25. Sống trongchơn tịnh hằng ngày vui chơi.
Nghĩ về chƣ Phật ba đời
Đã dùng phƣơng tiện vào đời độ sanh
Ta không riêng chỉ an lành
Làm ngơ nỗi khổ chúng sanh luân hồi
Đài sen tất cả đƣợc ngồi
Phải đƣa tất cả thoát đời bi thƣơng?
Ngài ngồi quán khắp muôn phƣơng
Xem ai đủ trí nhận hƣơng pháp Ngài
Quán xong liền đến vƣờn Nai
Độ năm ngƣời bạn cùng Ngài tu xƣa
Kiều Trần Nhƣ, tánh đại thừa
Tứ Chơn Đế dứt là vừa chứng ngay
A La Hán quả cao thay
Bốn ngƣời còn lại chứng ngay Na Hàm
Hình thành Phật-Pháp-Tăng tam
Là ba ngôi báu siêu phàm cao sâu
Đây là ruộng phƣớc nhiệm mầu
Nhân loài quy ngƣỡng thoát sầu, hết đau
(Vườn nai thuyết pháp, Tam Bảo hình thành.)
26. Còn ai tu tập lý mầu
Ba đƣờng, sáu cõi đêm thâu chẳng vào.
Thoát vòng gƣơm, kiếm, thƣơng, đao
Sống đời tự tại tiêu dao thanh nhàn.
(Du hành mọi nẻo, giáo hóa chúng sanh.)
Tám mƣơi tuổi Phật Niết Bàn
Bên cây song thọ rợp bàng sum xuê
Mọi ngƣời tấp nập tựu về
Quả đất chấn động bốn bề âm u
27. (Duyên giáo hóa độ sanh viên mãn,
Như Lai vào tịch diệt Niết-bàn.)
Trần gian vắng bóng phụ từ
Lòng ngƣời cảm giác não ƣu muôn ngàn.
Tăng-Ni Phật tử hàng hàng
Tuôn trào lệ mặn khóc than tiễn Ngài
Mƣời lăm trăng sáng tháng hai
Nhằm ngày từ phụ khoan thai Niết Bàn.
PHỤ LỤC
Thơ:
Mười Thương Mẹ
Mười Thương Cha
28. Mười Thương Bé
MỘT THƢƠNG, mẹ đã mang thai
Cƣu mang mƣời tháng hình hài kém suy
Thân mình chẳng ngại gian nguy
Quyết tâm gìn giữ thai nhi trong lòng
Chẳng màng má phấn, môi son
Dáng dấp thon thả chẳng còn nhƣ xƣa
Lúc trời trái nắng trở mƣa
Con quậy, con đạp mẹ thừa đớn đau
Thế nhƣng mẹ chẳng buồn sầu
Mĩm cƣời tự nhủ con ta lớn rồi.
HAI THƢƠNG, con sắp chào đời
Mẹ đau quằn quại nằm ngồi không yên
Con thì đạp quấy liên miên
Đâu hay mẹ phải bò triền khóc la
Khi con đƣợc cất tiếng oa
Mẹ vừa kiệt sức máu ra đầy sàng
29. Đớn đau mẹ cũng chẳng màng
Cố nhìn con trẻ thấy an mẹ mừng
Mẹ thƣờng đƣa mắt nhìn chừng
Đứa con bảo vật mẹ từng ƣớc mơ
BA THƢƠNG, mẹ chăm con thơ
Mẹ bồng, mẹ ẵm ầu ơ đêm ngày
Khi con ngon giấc ngủ say
Mẹ nhìn trìu mến quên ngay nhọc nhằn.
Khi con biết lật, biết trằn
Mẹ trào hạnh phúc nhìn chằm con yêu.
Lúc con trái gió trở chiều
Biếng ăn, không ngủ nuông chìu chẳng yên
Thắp nhang vái Phật, cầu thiên
30. Nguyện con mạnh khỏe mẹ siêng làm lành.
BỐN THƢƠNG, tình mẹ chứa chan
Luôn nằm chỗ ƣớt, ráo dành cho con.
Vì con đƣợc giấc ngủ ngon
Có đêm mẹ phải thức tròn năm canh.
Sáng nào tiết đẹp trời xanh
Bồng ra hứng nắng khí lành cho con.
Nuôi con thân mẹ hao mòn
Ngủ không đủ giấc, chẳng tròn bữa ăn.
Má hồng rõ nét làn nhăn
31. Bàn tay mềm mại búp măng đã
sần.
NĂM THƢƠNG, mẹ mắt trong ngần
Nhƣng nay đã ngả quầng thâm mờ dần.
Tóc xanh óng ả chẳng nâng
Áo quần tha thƣớt cũng dần vén cao.
Ngày xƣa mẹ mang guốc cao
Có con, không dép ra vào cho nhanh.
Mày cong tợ nguyệt nữa vành
Nay quên tỉa vén nhƣ thành rừng cây.
Đƣa con từng giấc ngủ say
Đút con từng miếng, từng ngày rửa trôn.
SÁU THƢƠNG, con đƣợc lớn khôn
Mẹ đƣa vào lớp dạy con thành ngƣời
32. Nhƣng con chẳng chịu nghe lời
Khóc la quyết chẳng xa rời mẹ cha.
Buổi đầu cô lạ bạn xa
Con theo sau mẹ lệ sa bồi hồi.
Nay con mẹ học lớp chồi
Bập bẹ biết chữ ôi thôi mẹ mừng
Con thơ của mẹ cục cƣng
Con là vàng ngọc mẹ chƣng trong
lòng.
BẢY THƢƠNG, đƣa đón chờ mong
Vừa tan công sở mẹ dông đến trƣờng.
Sợ con phải đợi phải trông
Có lúc xe mẹ xém tông vào ngƣời.
Đến trƣờng thấy con vui tƣơi
Lòng mẹ nhẹ nhõm mĩm cƣời nhìn con.
Đƣờng về con kể ví von
Nào thầy, nào bạn của con thế này...
Mẹ nghe hạnh phúc tràn đầy
33. Con tôi nay đã đến ngày lớn khôn.
TÁM THƢƠNG, giọng mẹ ôn tồn
Những khi ngỗ nghịch con không nghe lời
Mẹ từng nhỏ nhẹ con ơi!
Hãy nên gắng học cho đời vẻ vang
Cuộc đời lắm nẻo nhiều đàng
Khổ nhiều sƣớng ít muôn ngàn chông gai
Con nên nghĩ đến tƣơng lai
Chăm lo học tập chớ nài khó khăn
Hãy nên xa kẻ lăng nhăng
Gần gũi ngƣời tốt để tăng hạnh lành
CHÍN THƢƠNG, bàn tay mẹ nhanh
Chỉ trong phút chốc cơm canh đầy bàn
34. Nhà cửa trên dƣới gọn gàn
Giƣờng chõng, chiếu gối, mùng màn thơm tho
Con đi xe đạp không cho
Mẹ sợ xe cộ rủi ro con mình
Mẹ luôn chấp nhận hi sinh
Khôngđành nhìn thấy con mình khổ thân.
Tình yêu của mẹ trong ngần
Lung linh giữa chốn hồng trần tính toan
MƢỜI THƢƠNG, mẹ nói dịu dàng
Ôn tồn phân rõ mọi đàng cho con
Lời mẹ nhƣ tiếng suối von
Thì thầm rỉ rả cho con thấm nhuần
Một đời thân mẹ gian truân
Trăm cay, ngàn đắng bâng khuâng đêm ngày
Ân mẹ cao tận trời mây
Lòng con tự nhủ từ nay ngoan hiền
Chăm lo học tập tinh chuyên
35. Thƣơng cha kính mẹ mến yêu cô
thầy./
MỘT THƢƠNG, cha suốt đêm trƣờng
Tính toan sổ sách đo lƣờng hơn thua.
Áo sờn cha chẳng dám mua
Nhƣờng con no ấm se sua với đời.
HAI THƢƠNG, cha chẳng nghỉ ngơi
Về khuya đi sớm mặt trời chƣa lên.
Chợ đời cay đắng ngàn tên
Vì con cam chịu chẳng rên một
lời.
BA THƢƠNG, cha chẳng vui chơi
36. Chén thù, chén tạc bia hơi bạc cờ
Sợ con đói rách bơ vơ
Cha làm từ lúc lờ mờ sƣơng mai.
BỐN THƢƠNG, cha nặng hai vai
Trên lƣng oằn trĩu chân chai sần sùi
Nhọc nhằn cha chẳng thối lui
Miễn sao con đủ cùng vui với đời
NĂM THƢƠNG, cha mắt sáng ngời
Khi con chạy nhảy đùa chơi an lành
Mắt cha đậm nét quầng nhăn
Những lúc con bệnh biếng ăn khóc nhè
SÁU THƢƠNG, cha phải khắc khe
Khi con ngỗ nghịch chẳng nghe lời thầy
Nợ nần cơm áo bao vây
Nợ con biếng học cô thầy mời lên.
37. BẢY THƢƠNG, cha chí vững bền
Quyết tâm dạy dỗ cho con nên ngƣời
Những lúc con đạt điểm mƣời
Cha mừng vuốt tóc con cƣời hân hoan.
TÁM THƢƠNG, cha dạy con ngoan
Ngày nay con lớn đàng hoàng vẻ vang
Dù con đi mọi nẻo đàng
Bạn bè kính mến xóm làng đều thƣơng.
CHÍN THƢƠNG, cha đã làmgƣơng
Kiểu ăn, cách sống biết thƣơng mọi ngƣời
Nói năng lễ độ vui tƣơi
Trải tình thƣơng đến những ngƣời khổ đau.
38. MƢỜI THƢƠNG, cha ân cao sâu
Con nay xin nguyện khắc thâu trong lòng
Những gì cha mẹ cầu mong
Con sẽ thực hiện tỏ lòng tri ân.
MỘT THƢƠNG BÉ, đã chào đời
Vừa lọt lòng mẹ mắt ngời sáng trong
Em cất tiếng khóc vỡ lòng
Cho cha biết đƣợc mẹ tròn con vuông.
HAI THƢƠNG BÉ, chẳng biết buồn
Ăn no em ngủ chẳng nuông chẳng chìu
Võng đƣa gió thổi hiu hiu
39. Em nằm nhắm mắt liu riu giấc
nồng.
BA THƢƠNGBÉ, chẳng đòi bồng
Em nằm đùa giỡn gấu bông một mình
Em cƣời trông miệng thật xinh
Lộ hai hàm nứu lung linh đồng tiền.
BỐN THƢƠNGBÉ, sống hồn nhiên
Không hờn không giận bình yên cho nhà
Khi em bập bẹ tiếng ba
Bi bô em nói cả nhà đều vui.
NĂM THƢƠNG BÉ, học lớp chồi
Ở trƣờng ngoan ngoãn thầy, cô hài lòng
Về nhà dỡ nón chào ông
Chào bà chào mẹ vào lòng cha yêu.
SÁU THƢƠNG BÉ, ăn rất nhiều
40. Canh, rau, thịt, cá em đều ăn ngon
Chẳng bao giờ để mẹ đòn
Vì em ngoan ngoãn vừa lòng
ngƣời trên
BẢY THƢƠNG BÉ, chí vững bền
Chăm lo học tập chẳng rên một lời
Học về em chẳng ham chơi
Điểm mƣời trên vở sáng ngời luôn luôn.
TÁM THƢƠNG BÉ, sống phép khuôn
Bữa ăn giấc ngủ em luôn đúng giờ.
Tay chân sạch sẽ chẳng nhơ
Áo quần, vở sách bao giờ cũng
xinh.
CHÍN THƢƠNG BÉ, thích chính mình
Ăn xong, súc miệng, vệ sinh gọn gàng
41. Tối ngủ em tự giăng màn
Học xong em ngủ chẳng màng phim, game.
MƢỜI THƢƠNG BÉ, tính mỏng mềm
Nói năng lễ phép dƣới êm, trên hòa
Em còn hiếu thảo mẹ cha
Ông, bà, cha, mẹ cả nhà đều thƣơng.