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LUNEDI’ SANTO




Dal Vangelo secondo Giovanni (12, 1-11)
Seigiorni prima della Pasqua, Gesù andò a
Betania, dove si trovava Lazzaro, che egli
                                 1

aveva risuscitato dai morti. E qui fecero per
lui una cena: Marta serviva e Lazzaro era uno
dei commensali. Maria allora prese trecento
grammi di profumo di puro nardo, assai
prezioso, ne cosparse i piedi di Gesù, poi li
asciugò con i suoi capelli, e tutta la casa si
riempì dell’aroma di quel profumo. Allora
Giuda Iscariota, uno dei suoi discepoli, che
stava per tradirlo, disse: «Perché non si è
venduto questo profumo per trecento denari
e non si sono dati ai poveri?». Disse questo
non perché gli importasse dei poveri, ma
perché era un ladro e, siccome teneva la
cassa, prendeva quello che vi mettevano
dentro. Gesù allora disse: «Lasciala fare,
perché essa lo conservi per il giorno della mia
sepoltura. I poveri infatti li avete sempre con
voi, ma non sempre avete me». Intanto una
grande folla di Giudei venne a sapere che egli
si trovava là e accorse, non solo per Gesù, ma
anche per vedere Lazzaro che egli aveva
risuscitato dai morti. I capi dei sacerdoti
allora decisero di uccidere anche Lazzaro,
                                   2



perché molti Giudei se ne andavano a causa
di lui e credevano in Gesù.


  Gesù è ospite in casa di Lazzaro, Marta e
Maria. Tra i presenti emergono due figure:
Maria e Giuda. Maria compie un silenzioso
gesto di amore nei confronti di Gesù. Pura
gratuità. Non c’è calcolo, né misura nel suo
fare. Il profumo che versa sui piedi di Gesù è
di inestimabile valore. Giuda non
comprende quel gesto. Anzi, lo ritiene uno
spreco, limitandosi a stimare il valore del
prezioso unguento in trecento denari, il
salario annuo di un manovale.
  Affiorano due opposte modalità di
sequela: quella di Maria, nella quale l’amore
dilata il cuore, e quella di Giuda Iscariota, un
apostolo, il cui mero calcolo e meschinità
chiudono per sempre a Dio, sorgente
dell’amore. Dunque, non è sufficiente fare
                                   3


strada con il Signore per essere suoi
discepoli. In realtà, allora come oggi, tanti
«andavano dietro» a Gesù, ma pochi lo
«seguivano». Maria insegna come farsi
discepoli di Gesù e, grazie a lui, come farsi
prossimi degli ultimi. La strada che ella ha
percorso, e che l’ha portata a baciare i piedi
del Maestro, è la via della salvezza.
  I poveri tendono la mano per ricevere un
unguento di amore e di giustizia. Gesù
insegna a «sprecare» come Maria la propria
tenerezza e il proprio amore. Il povero non
ha solo necessità materiali come Giuda
stava pensando. Non ha neppure solo
necessità di affetto, o di comunicazione. Ha,
prima di tutto, reali capacità di dono, di
tessere relazioni, di regalare semplicità e
leggerezza.
  Betania è, poi, il luogo delle «confidenze».
Lì Gesù non è un ospite di riguardo, ma un
amico. Non ha bisogno di seguire speciali
norme di comportamento. È «a casa». Per il
                                  4



credente Betania è sosta con l’Eucaristia, è
respiro di Dio, è occasione di riprendere in
mano il progetto di vita.
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L unedì santo

  • 1. LUNEDI’ SANTO Dal Vangelo secondo Giovanni (12, 1-11) Seigiorni prima della Pasqua, Gesù andò a Betania, dove si trovava Lazzaro, che egli 1 aveva risuscitato dai morti. E qui fecero per lui una cena: Marta serviva e Lazzaro era uno dei commensali. Maria allora prese trecento grammi di profumo di puro nardo, assai
  • 2. prezioso, ne cosparse i piedi di Gesù, poi li asciugò con i suoi capelli, e tutta la casa si riempì dell’aroma di quel profumo. Allora Giuda Iscariota, uno dei suoi discepoli, che stava per tradirlo, disse: «Perché non si è venduto questo profumo per trecento denari e non si sono dati ai poveri?». Disse questo non perché gli importasse dei poveri, ma perché era un ladro e, siccome teneva la cassa, prendeva quello che vi mettevano dentro. Gesù allora disse: «Lasciala fare, perché essa lo conservi per il giorno della mia sepoltura. I poveri infatti li avete sempre con voi, ma non sempre avete me». Intanto una grande folla di Giudei venne a sapere che egli si trovava là e accorse, non solo per Gesù, ma anche per vedere Lazzaro che egli aveva risuscitato dai morti. I capi dei sacerdoti allora decisero di uccidere anche Lazzaro, 2 perché molti Giudei se ne andavano a causa di lui e credevano in Gesù.
  • 3.  Gesù è ospite in casa di Lazzaro, Marta e Maria. Tra i presenti emergono due figure: Maria e Giuda. Maria compie un silenzioso gesto di amore nei confronti di Gesù. Pura gratuità. Non c’è calcolo, né misura nel suo fare. Il profumo che versa sui piedi di Gesù è di inestimabile valore. Giuda non comprende quel gesto. Anzi, lo ritiene uno spreco, limitandosi a stimare il valore del prezioso unguento in trecento denari, il salario annuo di un manovale. Affiorano due opposte modalità di sequela: quella di Maria, nella quale l’amore dilata il cuore, e quella di Giuda Iscariota, un apostolo, il cui mero calcolo e meschinità chiudono per sempre a Dio, sorgente dell’amore. Dunque, non è sufficiente fare 3 strada con il Signore per essere suoi discepoli. In realtà, allora come oggi, tanti «andavano dietro» a Gesù, ma pochi lo
  • 4. «seguivano». Maria insegna come farsi discepoli di Gesù e, grazie a lui, come farsi prossimi degli ultimi. La strada che ella ha percorso, e che l’ha portata a baciare i piedi del Maestro, è la via della salvezza. I poveri tendono la mano per ricevere un unguento di amore e di giustizia. Gesù insegna a «sprecare» come Maria la propria tenerezza e il proprio amore. Il povero non ha solo necessità materiali come Giuda stava pensando. Non ha neppure solo necessità di affetto, o di comunicazione. Ha, prima di tutto, reali capacità di dono, di tessere relazioni, di regalare semplicità e leggerezza. Betania è, poi, il luogo delle «confidenze». Lì Gesù non è un ospite di riguardo, ma un amico. Non ha bisogno di seguire speciali norme di comportamento. È «a casa». Per il 4 credente Betania è sosta con l’Eucaristia, è respiro di Dio, è occasione di riprendere in mano il progetto di vita.
  • 5. 5