1. Apologetika -hitvédelem Miért van szükségünk hitvédelemre? Önmagunk megértése szempontjából Küldetésünk meghatározása szempontjából A hívő ember viszonya a világhoz Két véglet: beolvadás, eltávolodás Jézus megoldása: Jn 17,15-16
4.
Tapasztalatok A hitnekaz európai kultúrában egyre kisebb a befolyása az emberek életében Közben a déli féltekén ébredések vannak Mi lehet az oka? „Az egyház hagyta el az emberiséget, vagy az emberiség hagyta el az egyházat?” T.S. Eliot
5.
2. A választeológiajelentése Paul Tillich gondolata: „A szituáció kérdéseire válaszol az örök üzenet erejével, valamint azokkal az eszközökkel, amelyeket az a szituáció kínál fel, amelyre éppen feleletet ad…”
6.
Miért van szükség a választeológia megértéséhez? Hogy megértsük a Biblia több ezer éves üzenetét Az „akkor és ott” jelentése Isten kommunikációja az emberhez Hogy alkalmazni tudjuk azt a mai korra, személyes életünkre Az „itt és most jelentése” Igehirdetés, mint hídépítés
7.
A választeológia megjelenése a Szentírásban Isten a Kijelentés idején élt emberek gondolkodásának megfelelően jelentette ki üzenetét. Ez azt jelenti, hogy téved? 2Móz 20,3-4 (Tízparancsolat szemben a politeista világnézettel)
Az Ószövetségi zsidókkörnyezete Egyiptomi több istenhit Baál kultusz Ezzel szemben: monoteizmus. Például: étkezési törvények magyarázata
10.
Újszövetségi keresztények környezeteCsászárkultusz Zsidósággal való összeütközés Gnoszticizmzmus Átvett fogalmak: világosság-sötétség Képanyag Nyelv, gondolkodás Pál missziós stratégiája: kultúrára adott válasz (másként prédikált a zsinagógában, másként Athénben) 1Kor 9,19-22
11.
Akkor hogyan értsükmeg a Biblia üzenetét? Hídverés – minden egyes kor számára újra kell értelmezni jelentését Nyitottságra, változásra van szükségünk. Forma és tartalom kérdése „ Nem arról van szó, hogy vitatnunk kellene a tegnapi emberek keresztény életének értékét. Az a mód, ahogyan megélték Krisztust, jel volt kortársaiknak, de nem mindig a mai embereknek. Sőt vannak magatartások, vannak eljárások, melyeket ha régi formájukban tartunk meg, inkább elriasztók.” M. Quoist
12.
Választeológiára van szükségünkHelyesen értelmezni a Szentírás üzenetét (mi a kérügma és mi a kultúra) Megérteni önmagunkat, gyakorlatunkat (mi az, ami változtathatatlan, mi az, aminek változnia kell) Megérteni környezetünket Megpróbálni választ adni a kor kihívásaira Érinteni fogja: üzenetközvetítésünket, formáinkat, gyakorlatunkat Kényszerítve vagyunk rá, mert különben nem töltjük be hivatásunkat