Prolusione per la sesta edizione del Premio Giorgio Canuto 2015 alla miglior tesi di laurea in interlinguistica ed esperantologia, 20 ottobre 2015, Università di Parma
Human-Machine Communication strategies in today’s Esperanto community of prac...Federico Gobbo
The document discusses human-machine communication (HMC) and its application to the Esperanto community. It defines HMC and explores its epistemological consequences, challenging anthropocentrism. It then provides an overview of Esperanto, describing it as a planned language with a global community of practice. Finally, it examines HMC within the Esperanto community, how ChatGPT is being used in Esperanto publications, and predicts ChatGPT-like bots will be further integrated into Esperanto teaching and use.
Esperanto as Lingua Receptiva / Esperanto RicevemaFederico Gobbo
immediate understanding for presenting Esperanto (in)formally
tujkomprenebleco por (ne)formale prezenti Esperanton
Polyglot Gathering Online 2023-03-30
The document discusses the concept of natural language from multiple perspectives. It examines whether the languages of cows, programming languages, regional dialects, sign languages, constructed languages like Esperanto and Dothraki, and children's made-up languages can be considered natural or not. The document also explores some linguistic universals that are shared by all human languages, such as the ability to be ambiguous, indicate references beyond the present, engage in dialogue, make arguments, and exhibit grammar, predication, stativity, and recursion.
Prolusione per la sesta edizione del Premio Giorgio Canuto 2015 alla miglior tesi di laurea in interlinguistica ed esperantologia, 20 ottobre 2015, Università di Parma
Human-Machine Communication strategies in today’s Esperanto community of prac...Federico Gobbo
The document discusses human-machine communication (HMC) and its application to the Esperanto community. It defines HMC and explores its epistemological consequences, challenging anthropocentrism. It then provides an overview of Esperanto, describing it as a planned language with a global community of practice. Finally, it examines HMC within the Esperanto community, how ChatGPT is being used in Esperanto publications, and predicts ChatGPT-like bots will be further integrated into Esperanto teaching and use.
Esperanto as Lingua Receptiva / Esperanto RicevemaFederico Gobbo
immediate understanding for presenting Esperanto (in)formally
tujkomprenebleco por (ne)formale prezenti Esperanton
Polyglot Gathering Online 2023-03-30
The document discusses the concept of natural language from multiple perspectives. It examines whether the languages of cows, programming languages, regional dialects, sign languages, constructed languages like Esperanto and Dothraki, and children's made-up languages can be considered natural or not. The document also explores some linguistic universals that are shared by all human languages, such as the ability to be ambiguous, indicate references beyond the present, engage in dialogue, make arguments, and exhibit grammar, predication, stativity, and recursion.
Reflecting upon the European Day of LanguagesFederico Gobbo
The document summarizes Federico Gobbo's reflections on the European Day of Languages and language regimes in the EU. It provides information on the official and minority languages recognized in Europe and the EU. It discusses how the EU language regime has developed over time through key treaties and policies. It also briefly touches on proposed alternatives like Esperanto and how language regimes can impact political regimes and national identity.
Adpositional Argumentation: How Logic Originates In Natural Argumentative Dis...Federico Gobbo
Adpositional Argumentation is a new formal method that combines the Periodic Table of Arguments and Constructive Adpositional Grammars to represent linguistic and pragmatic information in argumentative discourse. It bridges computational argumentation with traditional argumentation theory and rhetoric. The method annotates natural language texts using adpositional trees that explicate the logic stemming from the discourse at different levels of abstraction without losing information. Summarizing an example text on Copernicus and Aristarchos, the method reveals the argumentation structures and patterns in the text and shows where the underlying logic originates.
Complex Arguments in Adpositional ArgumentationFederico Gobbo
joint work with Marco Benini and Jean Wagemans on Complex Arguments in Adpositional Argumentation during the 5th Workshop on Advances in Argumentation in Artificial Intelligence (AI3 2021) in Milano-Bicocca, Italy, 29 November 2021.
Assessing linguistic unease to understand (socio)linguistic justiceFederico Gobbo
The document discusses assessing linguistic unease to understand sociolinguistic justice. It first defines sociolinguistic justice from a political philosophy perspective, focusing on issues of representation and inclusion of linguistic minorities. It then proposes measuring linguistic unease to evaluate sociolinguistic justice, by assessing an individual's comfort with various languages. Finally, it raises questions about how this individual-level analysis could scale to a community level and how knowledge about linguistic unease could inform policymakers.
The Religious Dimensions of the Esperanto Collective IdentityFederico Gobbo
Presentation for the Symposium "Religious dimensions of nationalism: Interdisciplinary perspectives" held at
at Fondazione Giorgio Cini, Venice, 21-22-13 October 2021.
Hollywood Languages: The Challenge of Interlinguistics in the New MillenniumFederico Gobbo
This document discusses the discipline of Interlinguistics and attempts to define it. It explores several potential definitions: as an autonomous branch of linguistics, as a branch of language planning, as similar to creolistics or the study of interlanguages. The document also discusses definitions that view Interlinguistics as the study of conscious human intervention in languages or as contrastive linguistics. It provides context on the history and development of Interlinguistics and examples of planned or constructed languages.
Language policy and planning : Between Economics and IdentityFederico Gobbo
This document discusses language policy and planning (LPP) and provides an overview of key concepts in the field. It begins by situating LPP within the broader field of linguistics, noting that LPP investigates language behavior in relation to society and identity. The document then discusses some basic definitions of LPP and related fields. It provides examples of how LPP case studies are analyzed using levels of abstraction, with the goal of identifying participants, outcomes, and potential ethical dilemmas. Finally, it discusses speculative scenarios for addressing issues identified in the analysis in an idealistic, minimalistic, or pragmatic manner.
Constructive Linguistics for Computational Phraseology: the Esperanto caseFederico Gobbo
This document discusses using Constructive Linguistics to analyze phraseology, using Esperanto as a case study. It presents Constructive Adpositional Grammars (CxAdGrams) as a way to formally represent phraseological units. An example analyzes the phrase "It's Greek to me" and its translations in different languages. Phraseology in Esperanto is understudied but shows negotiation in developing equivalents. CxAdGrams can adequately capture phraseological patterns and Esperanto provides a testbed for consistent linguistic analysis of phraseology.
From Esperanto to Dothraki: languages as works of art and why they matterFederico Gobbo
This document discusses the creation of constructed languages like Esperanto and Dothraki. It provides background on Zamenhof, who created Esperanto in 1887 to be a universal second language. It then discusses the creation of Dothraki for the TV show Game of Thrones, describing how David Peterson was commissioned to develop the language starting from minimal source material provided by George R.R. Martin. It explains some of Peterson's linguistic processes for developing Dothraki grammar, vocabulary, and pronunciation based on the source texts.
Thinking Out of the Box with Esperanto: What, Who, Where and When in 15 minutesFederico Gobbo
Esperanto is an international auxiliary language created in 1887 to promote international understanding. It was created by L.L. Zamenhof, a Polish ophthalmologist who hoped it could help unite people from different countries and cultures. Esperanto borrows elements from Romance languages like Italian, Spanish, Portuguese and French as well as Germanic and Slavic languages. Today it is spoken worldwide by an estimated 100,000-2,000,000 people as a second or third language. Esperanto communities organize international conferences and meetings throughout the year in various locations globally to promote the use of the language.
Reflecting upon the European Day of LanguagesFederico Gobbo
The document summarizes Federico Gobbo's reflections on the European Day of Languages and language regimes in the EU. It provides information on the official and minority languages recognized in Europe and the EU. It discusses how the EU language regime has developed over time through key treaties and policies. It also briefly touches on proposed alternatives like Esperanto and how language regimes can impact political regimes and national identity.
Adpositional Argumentation: How Logic Originates In Natural Argumentative Dis...Federico Gobbo
Adpositional Argumentation is a new formal method that combines the Periodic Table of Arguments and Constructive Adpositional Grammars to represent linguistic and pragmatic information in argumentative discourse. It bridges computational argumentation with traditional argumentation theory and rhetoric. The method annotates natural language texts using adpositional trees that explicate the logic stemming from the discourse at different levels of abstraction without losing information. Summarizing an example text on Copernicus and Aristarchos, the method reveals the argumentation structures and patterns in the text and shows where the underlying logic originates.
Complex Arguments in Adpositional ArgumentationFederico Gobbo
joint work with Marco Benini and Jean Wagemans on Complex Arguments in Adpositional Argumentation during the 5th Workshop on Advances in Argumentation in Artificial Intelligence (AI3 2021) in Milano-Bicocca, Italy, 29 November 2021.
Assessing linguistic unease to understand (socio)linguistic justiceFederico Gobbo
The document discusses assessing linguistic unease to understand sociolinguistic justice. It first defines sociolinguistic justice from a political philosophy perspective, focusing on issues of representation and inclusion of linguistic minorities. It then proposes measuring linguistic unease to evaluate sociolinguistic justice, by assessing an individual's comfort with various languages. Finally, it raises questions about how this individual-level analysis could scale to a community level and how knowledge about linguistic unease could inform policymakers.
The Religious Dimensions of the Esperanto Collective IdentityFederico Gobbo
Presentation for the Symposium "Religious dimensions of nationalism: Interdisciplinary perspectives" held at
at Fondazione Giorgio Cini, Venice, 21-22-13 October 2021.
Hollywood Languages: The Challenge of Interlinguistics in the New MillenniumFederico Gobbo
This document discusses the discipline of Interlinguistics and attempts to define it. It explores several potential definitions: as an autonomous branch of linguistics, as a branch of language planning, as similar to creolistics or the study of interlanguages. The document also discusses definitions that view Interlinguistics as the study of conscious human intervention in languages or as contrastive linguistics. It provides context on the history and development of Interlinguistics and examples of planned or constructed languages.
Language policy and planning : Between Economics and IdentityFederico Gobbo
This document discusses language policy and planning (LPP) and provides an overview of key concepts in the field. It begins by situating LPP within the broader field of linguistics, noting that LPP investigates language behavior in relation to society and identity. The document then discusses some basic definitions of LPP and related fields. It provides examples of how LPP case studies are analyzed using levels of abstraction, with the goal of identifying participants, outcomes, and potential ethical dilemmas. Finally, it discusses speculative scenarios for addressing issues identified in the analysis in an idealistic, minimalistic, or pragmatic manner.
Constructive Linguistics for Computational Phraseology: the Esperanto caseFederico Gobbo
This document discusses using Constructive Linguistics to analyze phraseology, using Esperanto as a case study. It presents Constructive Adpositional Grammars (CxAdGrams) as a way to formally represent phraseological units. An example analyzes the phrase "It's Greek to me" and its translations in different languages. Phraseology in Esperanto is understudied but shows negotiation in developing equivalents. CxAdGrams can adequately capture phraseological patterns and Esperanto provides a testbed for consistent linguistic analysis of phraseology.
From Esperanto to Dothraki: languages as works of art and why they matterFederico Gobbo
This document discusses the creation of constructed languages like Esperanto and Dothraki. It provides background on Zamenhof, who created Esperanto in 1887 to be a universal second language. It then discusses the creation of Dothraki for the TV show Game of Thrones, describing how David Peterson was commissioned to develop the language starting from minimal source material provided by George R.R. Martin. It explains some of Peterson's linguistic processes for developing Dothraki grammar, vocabulary, and pronunciation based on the source texts.
Thinking Out of the Box with Esperanto: What, Who, Where and When in 15 minutesFederico Gobbo
Esperanto is an international auxiliary language created in 1887 to promote international understanding. It was created by L.L. Zamenhof, a Polish ophthalmologist who hoped it could help unite people from different countries and cultures. Esperanto borrows elements from Romance languages like Italian, Spanish, Portuguese and French as well as Germanic and Slavic languages. Today it is spoken worldwide by an estimated 100,000-2,000,000 people as a second or third language. Esperanto communities organize international conferences and meetings throughout the year in various locations globally to promote the use of the language.
Thinking Out of the Box with Esperanto: What, Who, Where and When in 15 minutes
Kien iras Artefarita Inteligenteco? Leciono 2/3
1. Akademio Internacia de la Sciencoj – Sanmarino
Kien iras Artefarita Inteligenteco? 2/3
La graveco de etiko por la nuntempa AI
Federico Gobbo
Amsterdamo / Milano-Bicocca / Torino
F.Gobbo@uva.nl
27 Julio 2015 – Internacia Kongresa Universitato, Lille, FR
1 de 19
3. Filozofoj interesiˆgas al informadiko
Edke la 1980aj jaroj, moralaj filozofoj komencis interesiˆgi al
informadiko, pro la influo de komputiloj en la societo. Historie, la
unua aliro al etiko de informadiko nomiˆgas mikroetiko, kaj venas de
Deborah D. Johnson. Jen la proprecoj:
ˆgi estas logike argumenta, kun tendenco al rezonado per komparo
de studkazoj;
ˆgi estas empiri-baza kaj do metodologie induktiva;
ˆgi estas konsekvencisma: oni ˆcefe analizas la kostojn kaj la
avantaˆgojn de la konsekvencoj de la agoj, sekvante minmaksan
regulon: minimumu la kostoj, maksimumu la avantaˆgoj;
ˆgi utilas por preni konkretajn decidojn cele al solvado de specifaj
problemoj.
3 de 19
4. Kritikoj al mikroetiko
Ju pli la influo de komputiloj disvastiˆgis en la societo, des pli venis la
kritikoj al la mikroetika aliro:
mikroetiko estas bazita je timo de la puno se oni eraras en la ago,
ne en la konscio pri kio estas justa;
mikroetiko ne permesas ˆgeneraligi la rezultojn, kaj tio malfacilas
akordiˆgi kiam novaj studkazoj alvenas;
ofte malfacilas kalkuli la sociajn kostojn por apliki la minmaksan
regulon: ekzemple, kiom valoras homa vivo, en terminoj de mona
sumo?
4 de 19
5. La klasika metodo de la studkazoj
En 1999 James H. Moor kolektis la kritikojn al mikroetiko kaj
proponis procedon por analizi studkazojn kiu respektus aliajn
filozofiajn alirojn, kiel ekzistismo kaj realismo, per tri ˆstupoj kun
anta˘uˆstupo kaj posta fazo:
0 unuavide: kion la studkazo movas en ni emocie? (ekzistismo)
1. faktoj: ˆcu ni havas ˆciun informeron? Kio vere okazis? Kiu faris
kion? Kiu estas implikita? (realismo)
2. reguloj: kiuj rajtoj estas malobservataj? ˆcu homoj estas traktataj
kiel celoj, ne kiel iloj? (idealismo)
3. konsekvencoj: kiuj estas la probablaj scenaroj: malplej bona; plej
bona; optimuma (‘ˆgusta mezvojo’).
Post la ˆstupoj, oni povas eltiri konkludon.
5 de 19
6. Anta˘uˆstupo nul: unuavide
Kiam oni renkontas etikan dilemon, gravas rekoni la emocian reagon
kiun oni ricevas senvole, unuavide, anta˘u ˆcia analizo.
ˆGenerale etikaj dilemoj tuˆsas gravajn faktorojn de niaj kredoj,
konvinkoj, kutimoj, kaj pro tio gravas disigi la unuavidan reagon de la
analizoj. La ˆstupo nulo estas grava je la fino de la analizo, en la
konkluda fazo, kiam oni komparas la tri ˆstupoj kun la nula.
La graveco de la emocia impakto estas substrekata de la ekzistisma
skolo en filozofio: Kierkegaard, Barth, Sartre, de
Beauvoir, Camus estas gravaj ekzistismaj a˘utoroj.
6 de 19
7. ˆStupo unu: faktoj
ˆCi tiu ˆstupo estas substrekita ˆcefe de la brit-itala filozofo Luciano
Floridi, kie metas en la centro de la esplorado la koncepton de
informado: sen informado ne eblas morala ago. Ju pli la informado
estas kompleta kaj korekta, des pli ˆgi estas fidinda. Jen la demandoj
farendaj:
Kion oni scias pri kio okazis?
Kiuj agentoj (homaj, bestaj, juraj kaj robotaj) decidis kaj faris la
agojn?
Kiuj agentoj (homaj, bestaj, juraj kaj robotaj) estas pasive
implikataj?
La aro de ˆciaj agentoj + procezitaj informeroj + medio formas
informosferon kiu povas esti analizita kiel kompleksa sistemo.
7 de 19
8. ˆStupo du: reguloj
Idealismo estas longa filozofia skolo kiu venas de Platono. En la
moderna tempo, gravas la figuro de Immanuel Kant. La Zamenhofa
homaranismo povas esti konsiderata parto de tiu ˆci skolo. Homo estas
en la centro de la analizo, kaj moralo estas konsiderata obeo al
esplicitaj universalaj leˆgoj, kiel:
agu samkiel viaj faraˆoj estus fareblaj de ˆciu alia same;
en via agado konsideru homojn ˆciam kiel celojn, neniam kiel ilojn;
agu samkiel viaj faraˆoj validus por ˆciu ajn.
La universalaj leˆgoj estas reinterpretitaj diverse la˘u tempoj kaj moroj,
do por nia tasko la defio estas retrovi ilin en la konkretaj studkazoj.
8 de 19
9. ˆStupo tri: konsekvencoj
La analizo de poroj kaj malporoj estas la tradicia kampo de
konsekvencismo – parto de pragmatismo. Oni imagas tri scenarojn kie
la sendependa variablo estas la eblaj konsekvencoj por la agentoj kaj
la medio:
1. en la malplej bona scenaro, la kostoj estas maksimumaj, dum la
avantaˆgoj minimumaj por ˆciuj agentoj (homaj, bestaj, robotaj) kaj
por la medio – Floridi aldonas la informajn kostojn: kion oni
perdas je la perspektivo de informado?
2. en la plej bona scenaro, la situacio inversigitas: la kostoj estas
minimumaj, la avantaˆgoj maksimumaj; ˆgenerale tiu ˆci scenaro ne
estas realigebla;
3. la optimuma scenaro estas realisme aktualigebla versio de la plej
bona: oni plialtigas la kostojn iom kaj / a˘u malaltigas la
avantaˆgojn por ke ˆgi estu plenigita.
9 de 19
10. Post la ˆstupoj: kontroldemandoj
Oni procedu retroen por eltiri la konkludojn. Ek el la optimuma
scenaro, oni sin demandu:
idealisme: ˆcu ˆciuj agentoj povas profiti de la optimuma scenaro?
ˆcu estas agentoj traktitaj kiel iloj anstata˘u celoj? ˆcu la scenaro
estas ‘natura’, t.e. ne damaˆgas la medion – naturan, socian?
konsekvencisme: ˆcu la solvo vere optimumas a˘u ˆcu ˆgi estas
neekvilibra en terminoj de poroj kaj malporoj? ˆcu ˆgi maksimumigas
la avantaˆgojn de majoritato sur minoritato?
realisme: ˆcu estas ˆgenerala akordo por efektive aktualigi la
scenaron? ˆcu estas grava perdo de informoj, t.e., informojn kiujn
oni ne povas repreni poste?
10 de 19
11. Eltiri konkludon: repreni la unuavidan reagon
Finfine, oni reprenu la unuavidan reagon (anta˘ustupo nul), per la
sekvaj demandoj:
ˆcu la elektita solvo distanciˆgas de la unuavida reago? kiel? kial?
ˆcu la analizanto sentis sin libera esprimi sian penson a˘u ˆcu ˆs/li sin
sentis premita de aliaj?
kiu aliro estis pli grava en la eltiro de la konkludo, inter la tri ˆcefaj
(idealismo, konsekvencismo, realismo)?
11 de 19
12. La agado de la Instituto por la
Estonteco de la Vivo
12 de 19
13. La timo de la Singulareco
Per ‘singulareco’ oni intencas indiki la momenton kiam la AI iˆgos pli
inteligentaj ol homoj: tio estus punkto de nereveno, ˆcar AI estos for
de la homa kontrolo – ili sin programos kaj eˆc reproduktos.
Kvankam estas neniu fakta, evidenta pruvo pri realigebleco de
Singulareco, la timo de tio stimulis la debaton pri AI denove post
kunveno pri la estonteco de AI okazinta en 2008-9 organizita de
AAAI, internacia societo pri AI.
Tio estis ja bona afero, ˆcar en la lastaj dek jaroj la konkretaj aplikoj
de la malforta AI (ˆcefe bazita je probableco kaj Grandaj Datumoj)
estas ˆciam pli nombraj kaj influaj en la socia vivo.
13 de 19
14. AI-fakuloj re-organizas sin en speco de movado
Post 2008-9 naskiˆgis diversaj asocioj kies celo estas ‘protekti’ la
esploradon pri AI kadre de la ˆsanco konstrui malbonajn teknologiojn
por la homaro.
Unu el ili estas la Instituto por la Estonteco de la Vivo (angle FLI;
retejo: http://futureoflife.org) kies celo estas:
altiri kaj subteni esplorojn kaj iniciatojn por protekti la vivon kaj
disvolvi optimismajn viziojn de la estonteco, inkluzive de
pozitivaj vojoj por la homaro gvidi propran fluon konsiderante
novajn teknologiojn kaj defiojn ligataj al ili.
En la Scienca Komitato, estas inter la aliaj la fama fizikisto Stephen
Hawking kaj Stuart Russell, profesoro pri AI en Berkeley, unu el la
plej influaj AI-fakuloj en la lastaj 20 jaroj.
14 de 19
15. Por bona AI-esplorado, nun
En 2015 FLI lanˆcis malfermitan leteron:
AI esploris diversajn problemojn kaj sekvis diversajn alirojn ekde
sia naskiˆgo, sed en la lastaj 20 jaroj ˆgi fokusiˆgis je la problemo
konstrui inteligentajn sistemojn – sistemojn kiuj perceptas la
medion kaj agas en ˆgi. En ˆci konteksto, “inteligenteco” rilatas
al statistikaj kaj ekonomiaj nocioj de racio – en nefaka lingvaˆo,
la kapablo preni bonajn decidojn, fari planojn kaj
inferencojn. La adopto de probablaj kaj decid-teoriaj
reprezentadoj kaj statistik-lernaj metodoj portis al larˆggrada
integriˆgo kaj kunlaboro inter AI, a˘utomata lernado, statistiko,
kontrol-teorio, ne˘urosciencoj, kaj aliaj fakoj. La establiˆgo de
kunaj teoriaj kadroj, kune kun la preteco de datumoj kaj proceza
povo fine portis al rimarkindaj sukcesoj en diversaj taskoj.
15 de 19
16. La lastatempaj sukcesoj de AI
La letero listigas la jenajn:
a˘utomata voˆc-rekono;
a˘utomata bild-klasifikado;
senpilotaj veturiloj;
per-a˘utomata tradukado;
a˘utomata dupieda moviˆgo;
a˘utomataj demand-respondaj sistemoj.
16 de 19
17. Tekniko ne˘utralas, apliko ne
Denove el la letero:
La fako de AI mem fokusiˆgis ˆgis nun ˆcefe je teknikoj, kiuj estas
ne˘utralaj respekte al la celo. Ni rekomendas plilarˆgan esploradon
cele al garantii, ke AI-sistemoj estus pli kaj pli robustaj kaj
bonfaraj: niaj AI-sistemoj devas fari kion ni volas ke ili
faru. La algluita dokumento pri esplor-prioritatoj donas multajn
ekzemplojn de tiu esploraj direktoj kiuj povas maksimumigi la
societan bonfarecon de AI. ˆCi esplorado estas la˘unecese
interfaka, ˆcar ˆgi kuntrenas kaj societon kaj AI. ˆGi inkluzivas
interalie ekonomion, juron, filozofion.
17 de 19
18. AI-fakuloj rekonas nun la gravecon de etiko
Nur en la ˆci-lastaj jaroj la kunlaboro inter la AI-fakuloj kaj la filozofoj,
aparte la moralaj kaj politikaj, iˆgis normala afero. Tio estas klara
signo, ke la influoj de la sukcesoj de AI estas pli kaj pli gravaj en la
ˆciutaga vivo en multaj societoj de la mondo.
Ekde nun, mi proponas al vi malmultajn verajn etikajn studkazojn
kiuj rilatas al la lastatempaj rezultoj de AI iel. La defio estas analizi
ilin per la klasika metodo kiun mi prezentis anta˘u (anta˘uˆstupo, tri
ˆstupoj, eltiro de konkludoj).
18 de 19
19. Dankon por via atento!
Se ne nun, sendu ilin poste al:
F.Gobbo@uva.nl
Deˆsutu kaj disvastigu ˆci prezenton de ˆci-tie:
http:/federicogobbo.name/eo/2015.php
CC BY: $
C
Federico Gobbo 2015
19 de 19