PEMBANGUNAN DIRI
BAB 3: KEPIMPINAN

AL-FARABI
SIAPA DIA??!
NAMA: YUSUF BIN NAJMUDDIN AYYUB
GELARAN: NASIR SALAHUDDIN AL-AYYUBIY
LAHIR: 1138M/543H (KOTA TIKRIT-BAHAGIAN TEBING
BARAT SUNGAI TIGRIS.
KETURUNAN: BANGSA KURDIS
PENDIDIKAN:
1. ILMU AGAMA: BAPA (NAJMUDDIN AYYUB-GABENOR
TIKRIT){SEJAK KECIL}
2. ILMU KETENTERAAN: BAPA SAUDARA (ASADUDIN
SYIRKUWAH-PANGLIMA TIKRIT) –SEMANGAT JIHAD
DITANAM{SEJAK KECIL}
3. PERNAH MENUNTUT DENGAN : SYEIKH ABI THAHIR
AUF & ATTARTUSYI.
4. MENDALAMI ILMU HADIS: QADHI BIN FADHIL
CIRI KEPIMPINAN SALAHUDDIN
MENURUT TEORI KOGNITIF
1. BIJAKSANA DALAM BERTINDAK KETIKA
MENTADBIR, MEMERANGI MUSUH, MERANCANG
STRATEGI PENTADBIRAN,MERANCANG STRATEGI
PEPERANGAN.
2. CEKAP BERMAIN SENJATA DAN MENUNGGANG
KUDA.
3. MENGETAHUI SKOP TUGAS TERHADAP JAWATAN
YANG DISANDANG DAN YANG DIBERIKAN KEPADA
ORANG BAWAHANNYA.
MENURUT TEORI KARISMATIK
1. MEMPUNYAI KEYAKINAN DIRI YANG TINGGI-KETIKA
MENYUARAKAN PENDAPAT DAN BERTINDAK.
2. BERPENGARUH-MEMENTINGKAN KEBAJIKAN
RAKYAT LEBIH DARIPADA DIRINYA
SENDIRI, MENGUTAMAKAN PERBINCANGAN.
3. KESUNGGUHAN: TIDAK PERNAH BERHENTI
MENIUPKAN SEMANGAT JIHAD, SENTIASA
MENGUATKAN PASUKAN TENTERANYA, TIDAK
PERNAH MENGUBAH FIKIRAN APABILA SESUATU
KEPUTUSAN TELAH DIBUAT.
PRINSIP KEPIMPINAN YANG DIAMALKAN
1. SANGAT MENCINTAI AGAMA :IMAN &TAQWA YANG TEGUH KEPADA
ALLAH, MENCONTOHI RASULULLAH DALAM MENTADBIR DAN
BERPERANG.
2. TIDAK LALAI DAN LEKA DENGAN KEMEWAHAN DAN
KEMENANGAN – AMANAH DALAM MELAKSANAKAN TUGAS &
ZUHUD,TEGAS
3. BERKONGSI DENGAN ORANG BAWAHANNYA TENTANG
PERLAKSANAAN PENTADBIRAN DIKAWASAN DAN KELOMPOK
PIMPINANNYA.
4. MENGUTAMAKAN PERBINCANGAN- BERSIFAT RENDAH DIRI.
5. SEGERA MEMIKIRKAN JALAN PENYELESAIAN BAGI SETIAP
PERMASALAHAN YANG TIMBUL.
6. MENUNJUKKAN PERIBADI YANG HARUS DICONTOHI: TIDAK
MENINGGALKAN SOLAT, MERUJUK AL-QURAN DAN HADIS
SEBELUM MEMBUAT KEPUTUSAN, TIDAK ANGKUH APABILA
DISANJUNG, RAJIN BERSEDEKAH.
7. MEMAHAMI KEADAAN ORANG2 DIBAWAH PIMPINANNYA:
KEBAJIKAN RAKYAT.
TRANSFORMASI
SEBAGAI PERDANA MENTERI MESIR:
1) PENTADBIRAN: -MELUCUTKAN PEMBESAR YANG TERLALU
LAMA MEMEGANG
JAWATAN DAN DIGANTIKAN DENGAN
PEMIMPIN MUDA YANG
BERPENDIDIKAN.
-PEMERINTAHAN KERAJAAN FATIMIYAH –>AHLI SUNNAH
WAL JAMAAH
2) EKONOMI : MENGURANGKAN ELAUN PEMBESAR DAN
MENGHENTIKAN PEMBAZIRAN KERAJAAN – UNTUK
DISALURKAN KEPADA ORANG TUA, BALU
TENTERA,
BEKAS TENTERA, ORANG KURANG UPAYA.
-ARAHKAN SUPAYA TANAH RAKYAT YANG PERNAH
DIRAMPAS OLEH PEMBESAR DIPULANGKAN.
-PETANI TIDAK PERLU MEMBAYAR CUKAI TETAPI PERLU
KELUARKAN ZAKAT (ZAKAT KEMBALI DILAKSANAKAN).
KESAN:
 EKONOMI NEGARA MENINGKAT
Zulkaedah
570 Hijrah
(Mei 1175
Masihi),

1. MENGADAKAN HUBUNGAN DAMAI DENGAN
PEMERINTAH BAGHDAD(BANI ABBASIYYAH)MESIR SEBUAH NEGARA MERDEKA.
2. MEMPERBESARKAN ANGKATAN TENTERA.
3. MEMBINA BENTENG PERTAHANAN :- KOTA
FISTAT,KOTA KAHERAH, KOTA
ISKANDARIAH.
4. MENYATUKAN
YAMAN, HIJAZ, SYAM, MESIR, BAITUL MAQDIS
DIBAWAH SATU PENTADBIRAN.
INGAT!!!

SEKIAN

Kepimpinan Salahuddin al-Ayyubi

  • 1.
    PEMBANGUNAN DIRI BAB 3:KEPIMPINAN AL-FARABI
  • 3.
    SIAPA DIA??! NAMA: YUSUFBIN NAJMUDDIN AYYUB GELARAN: NASIR SALAHUDDIN AL-AYYUBIY LAHIR: 1138M/543H (KOTA TIKRIT-BAHAGIAN TEBING BARAT SUNGAI TIGRIS. KETURUNAN: BANGSA KURDIS PENDIDIKAN: 1. ILMU AGAMA: BAPA (NAJMUDDIN AYYUB-GABENOR TIKRIT){SEJAK KECIL} 2. ILMU KETENTERAAN: BAPA SAUDARA (ASADUDIN SYIRKUWAH-PANGLIMA TIKRIT) –SEMANGAT JIHAD DITANAM{SEJAK KECIL} 3. PERNAH MENUNTUT DENGAN : SYEIKH ABI THAHIR AUF & ATTARTUSYI. 4. MENDALAMI ILMU HADIS: QADHI BIN FADHIL
  • 4.
    CIRI KEPIMPINAN SALAHUDDIN MENURUTTEORI KOGNITIF 1. BIJAKSANA DALAM BERTINDAK KETIKA MENTADBIR, MEMERANGI MUSUH, MERANCANG STRATEGI PENTADBIRAN,MERANCANG STRATEGI PEPERANGAN. 2. CEKAP BERMAIN SENJATA DAN MENUNGGANG KUDA. 3. MENGETAHUI SKOP TUGAS TERHADAP JAWATAN YANG DISANDANG DAN YANG DIBERIKAN KEPADA ORANG BAWAHANNYA.
  • 5.
    MENURUT TEORI KARISMATIK 1.MEMPUNYAI KEYAKINAN DIRI YANG TINGGI-KETIKA MENYUARAKAN PENDAPAT DAN BERTINDAK. 2. BERPENGARUH-MEMENTINGKAN KEBAJIKAN RAKYAT LEBIH DARIPADA DIRINYA SENDIRI, MENGUTAMAKAN PERBINCANGAN. 3. KESUNGGUHAN: TIDAK PERNAH BERHENTI MENIUPKAN SEMANGAT JIHAD, SENTIASA MENGUATKAN PASUKAN TENTERANYA, TIDAK PERNAH MENGUBAH FIKIRAN APABILA SESUATU KEPUTUSAN TELAH DIBUAT.
  • 6.
    PRINSIP KEPIMPINAN YANGDIAMALKAN 1. SANGAT MENCINTAI AGAMA :IMAN &TAQWA YANG TEGUH KEPADA ALLAH, MENCONTOHI RASULULLAH DALAM MENTADBIR DAN BERPERANG. 2. TIDAK LALAI DAN LEKA DENGAN KEMEWAHAN DAN KEMENANGAN – AMANAH DALAM MELAKSANAKAN TUGAS & ZUHUD,TEGAS 3. BERKONGSI DENGAN ORANG BAWAHANNYA TENTANG PERLAKSANAAN PENTADBIRAN DIKAWASAN DAN KELOMPOK PIMPINANNYA. 4. MENGUTAMAKAN PERBINCANGAN- BERSIFAT RENDAH DIRI. 5. SEGERA MEMIKIRKAN JALAN PENYELESAIAN BAGI SETIAP PERMASALAHAN YANG TIMBUL. 6. MENUNJUKKAN PERIBADI YANG HARUS DICONTOHI: TIDAK MENINGGALKAN SOLAT, MERUJUK AL-QURAN DAN HADIS SEBELUM MEMBUAT KEPUTUSAN, TIDAK ANGKUH APABILA DISANJUNG, RAJIN BERSEDEKAH. 7. MEMAHAMI KEADAAN ORANG2 DIBAWAH PIMPINANNYA: KEBAJIKAN RAKYAT.
  • 7.
    TRANSFORMASI SEBAGAI PERDANA MENTERIMESIR: 1) PENTADBIRAN: -MELUCUTKAN PEMBESAR YANG TERLALU LAMA MEMEGANG JAWATAN DAN DIGANTIKAN DENGAN PEMIMPIN MUDA YANG BERPENDIDIKAN. -PEMERINTAHAN KERAJAAN FATIMIYAH –>AHLI SUNNAH WAL JAMAAH 2) EKONOMI : MENGURANGKAN ELAUN PEMBESAR DAN MENGHENTIKAN PEMBAZIRAN KERAJAAN – UNTUK DISALURKAN KEPADA ORANG TUA, BALU TENTERA, BEKAS TENTERA, ORANG KURANG UPAYA. -ARAHKAN SUPAYA TANAH RAKYAT YANG PERNAH DIRAMPAS OLEH PEMBESAR DIPULANGKAN. -PETANI TIDAK PERLU MEMBAYAR CUKAI TETAPI PERLU KELUARKAN ZAKAT (ZAKAT KEMBALI DILAKSANAKAN). KESAN:  EKONOMI NEGARA MENINGKAT
  • 8.
    Zulkaedah 570 Hijrah (Mei 1175 Masihi), 1.MENGADAKAN HUBUNGAN DAMAI DENGAN PEMERINTAH BAGHDAD(BANI ABBASIYYAH)MESIR SEBUAH NEGARA MERDEKA. 2. MEMPERBESARKAN ANGKATAN TENTERA. 3. MEMBINA BENTENG PERTAHANAN :- KOTA FISTAT,KOTA KAHERAH, KOTA ISKANDARIAH. 4. MENYATUKAN YAMAN, HIJAZ, SYAM, MESIR, BAITUL MAQDIS DIBAWAH SATU PENTADBIRAN.
  • 9.