Dokumen tersebut merupakan bagian awal dari novel berjudul "Ketika Cinta Bertasbih" yang menceritakan tentang keindahan pagi di desa Wangen dan kegiatan di Pesantren Daarul Quran. Novel ini ditulis untuk anak dan generasi muda Indonesia.
Kakak beradik Suma Kian Lee dan Suma Kian Bu, putera Pendekar Super Sakti, berlayar meninggalkan Pulau Es untuk mengunjungi kakak perempuan mereka di kota raja. Mereka terjebak badai dan dikejar ikan hiu, tetapi Suma Kian Bu berhasil mengusir ikan hiu itu. Namun, badai masih mengganas sehingga mereka tidak tahu arah perahunya dibawa.
Dokumen tersebut merupakan bagian dari bab pertama tentang kisah Sunan Gresik/Maulana Malik Ibrahim, salah satu dari Wali Songo yang menyebarkan agama Islam di Jawa. Ia bertemu dengan Julung Pujud, seorang pemimpin gerombolan perampok yang mengganggu penduduk desa Tanggulangin, dan berusaha menghentikan tindakan kekerasan mereka secara bijaksana.
[Ringkasan]
Dokumen tersebut membahas perbedaan masa Praaksara dan masa Aksara, serta cara masyarakat masa Praaksara mewariskan masa lampaunya melalui tradisi lisan seperti mitos, legenda, dan dongeng yang diwariskan secara turun temurun. Dokumen ini juga menjelaskan berbagai jenis folklore, mitologi, legenda, lagu daerah, serta upacara adat yang menjadi jejak sejarah masyarakat di berbagai daerah
Dokumen tersebut merupakan bagian awal dari novel berjudul "Ketika Cinta Bertasbih" yang menceritakan tentang keindahan pagi di desa Wangen dan kegiatan di Pesantren Daarul Quran. Novel ini ditulis untuk anak dan generasi muda Indonesia.
Kakak beradik Suma Kian Lee dan Suma Kian Bu, putera Pendekar Super Sakti, berlayar meninggalkan Pulau Es untuk mengunjungi kakak perempuan mereka di kota raja. Mereka terjebak badai dan dikejar ikan hiu, tetapi Suma Kian Bu berhasil mengusir ikan hiu itu. Namun, badai masih mengganas sehingga mereka tidak tahu arah perahunya dibawa.
Dokumen tersebut merupakan bagian dari bab pertama tentang kisah Sunan Gresik/Maulana Malik Ibrahim, salah satu dari Wali Songo yang menyebarkan agama Islam di Jawa. Ia bertemu dengan Julung Pujud, seorang pemimpin gerombolan perampok yang mengganggu penduduk desa Tanggulangin, dan berusaha menghentikan tindakan kekerasan mereka secara bijaksana.
[Ringkasan]
Dokumen tersebut membahas perbedaan masa Praaksara dan masa Aksara, serta cara masyarakat masa Praaksara mewariskan masa lampaunya melalui tradisi lisan seperti mitos, legenda, dan dongeng yang diwariskan secara turun temurun. Dokumen ini juga menjelaskan berbagai jenis folklore, mitologi, legenda, lagu daerah, serta upacara adat yang menjadi jejak sejarah masyarakat di berbagai daerah
1. Cerita dimulai dengan deskripsi keindahan alam hutan di Gunung Seribu Bunga saat fajar.
2. Muncul tokoh utama, seorang anak laki-laki berusia 7 tahun yang tinggal sendirian di hutan itu.
3. Anak itu memiliki kemampuan mengobati penyakit yang luar biasa sehingga dianggap anak ajaib oleh warga sekitar.
Koleksi cerita rakyat pelbagai kaum di Malaysia mencatatkan tiga cerita rakyat. Cerita pertama adalah Si Tanggang dari kaum Melayu yang meninggalkan keluarga miskin untuk menjadi kaya tetapi melupakan asal-usulnya. Cerita kedua adalah enam orang buta melihat gajah dari India yang mengajarkan bahawa perspektif berbeza dapat menyebabkan persepsi yang berbeza. Cerita ketiga adalah lagenda Batu B
1. Anak laki-laki berusia tujuh tahun bernama Kwa Sin Liong tinggal sendirian di Hutan Seribu Bunga setelah orang tuanya dibunuh oleh pencuri.
2. Sin Liong dikenal oleh penduduk setempat sebagai anak ajaib karena kemampuannya mengobati penyakit hanya dengan tanaman obat.
3. Asal usul Sin Liong dan kejadian pembunuhan orang tuanya diungkap.
Dokumen tersebut membahas tentang Subagio, seorang sastrawan Indonesia. Ia lahir di Madiun pada 1924 dan meninggal di Jakarta pada 1995. Subagio merupakan dosen, penyair, penulis cerpen dan esai, serta kritikus sastra. Karya-karyanya meliputi cerpen dan puisi yang menggambarkan manusia dan nafsu mereka. [/ringkasan]
Dokumen tersebut membahas tentang tradisi sejarah masyarakat Indonesia pada masa prasejarah dan sejarah. Pada masa prasejarah, masyarakat menyimpan dan mewariskan masa lalu melalui adat istiadat, pertunjukan, dan cerita yang diturunkan secara turun-temurun. Setelah mengenal tulisan, terbentuknya kerajaan-kerajaan yang mempengaruhi sistem sosial, budaya, dan rekaman sejarah
Cerita rakyat dari Pulau Buton menceritakan tentang seorang ibu yang kehilangan suaminya dan hidup berdua dengan dua anaknya. Ketika anak-anaknya meminta ikan, ibu pergi mencari ikan ke laut tetapi tidak pernah kembali dan menjadi ikan duyung. Kedua anaknya sering bernyanyi di tepi laut berharap ibu mereka kembali.
Cerpen ini menceritakan tentang seorang guru bernama Bunga Raya yang dianggap sebagai mantri oleh penduduk desa karena mampu menyembuhkan muridnya yang sakit perut dengan ramuan oralit. Kemudian banyak penduduk desa yang datang berobat kepadanya. Meskipun awalnya menolak, akhirnya Bunga Raya membuat ramuan herbal bernama Air Akar untuk menolong penduduk desa. Ia dibantu
Dokumen tersebut membahas tentang unsur-unsur penting dalam cerita pendek seperti tema, setting, alur, tokoh, sudut pandang, serta faktor-faktor yang mempengaruhi penulisan cerita pendek seperti latar belakang pengarang, masyarakat, biografi, aliran sastra, dan kondisi psikologis penulis.
Dokumen tersebut memberikan penjelasan tentang unsur-unsur penting dalam surat lamaran pekerjaan, meliputi identifikasi isi dan sistematika surat lamaran, fungsi surat lamaran sebagai alat komunikasi dan bahan pertimbangan, serta contoh format penulisan surat lamaran yang meliputi bagian-bagian seperti tempat dan tanggal, lampiran dan perihal, alamat surat, salam pembuka, isi yang mencakup identitas pelamar, maksud dan tujuan, lampiran, dan
Dokumen tersebut memberikan penjelasan tentang unsur-unsur penting dalam surat lamaran pekerjaan, meliputi identifikasi isi dan sistematika surat lamaran, fungsi surat lamaran sebagai alat komunikasi dan bahan pertimbangan, serta contoh format penulisan surat lamaran yang meliputi bagian-bagian seperti tempat dan tanggal, lampiran dan perihal, alamat surat, salam pembuka, isi yang mencakup identitas pelamar, maksud dan tujuan, lampiran, dan
Cerita rakyat merupakan cerita yang berasal dari masyarakat dan berkembang secara turun-temurun, mengandung nilai-nilai budaya suatu bangsa, dan berfungsi sebagai sarana hiburan, pendidikan, serta penggalang rasa kesetiakawanan.
1. Cerita dimulai dengan deskripsi keindahan alam hutan di Gunung Seribu Bunga saat fajar.
2. Muncul tokoh utama, seorang anak laki-laki berusia 7 tahun yang tinggal sendirian di hutan itu.
3. Anak itu memiliki kemampuan mengobati penyakit yang luar biasa sehingga dianggap anak ajaib oleh warga sekitar.
Koleksi cerita rakyat pelbagai kaum di Malaysia mencatatkan tiga cerita rakyat. Cerita pertama adalah Si Tanggang dari kaum Melayu yang meninggalkan keluarga miskin untuk menjadi kaya tetapi melupakan asal-usulnya. Cerita kedua adalah enam orang buta melihat gajah dari India yang mengajarkan bahawa perspektif berbeza dapat menyebabkan persepsi yang berbeza. Cerita ketiga adalah lagenda Batu B
1. Anak laki-laki berusia tujuh tahun bernama Kwa Sin Liong tinggal sendirian di Hutan Seribu Bunga setelah orang tuanya dibunuh oleh pencuri.
2. Sin Liong dikenal oleh penduduk setempat sebagai anak ajaib karena kemampuannya mengobati penyakit hanya dengan tanaman obat.
3. Asal usul Sin Liong dan kejadian pembunuhan orang tuanya diungkap.
Dokumen tersebut membahas tentang Subagio, seorang sastrawan Indonesia. Ia lahir di Madiun pada 1924 dan meninggal di Jakarta pada 1995. Subagio merupakan dosen, penyair, penulis cerpen dan esai, serta kritikus sastra. Karya-karyanya meliputi cerpen dan puisi yang menggambarkan manusia dan nafsu mereka. [/ringkasan]
Dokumen tersebut membahas tentang tradisi sejarah masyarakat Indonesia pada masa prasejarah dan sejarah. Pada masa prasejarah, masyarakat menyimpan dan mewariskan masa lalu melalui adat istiadat, pertunjukan, dan cerita yang diturunkan secara turun-temurun. Setelah mengenal tulisan, terbentuknya kerajaan-kerajaan yang mempengaruhi sistem sosial, budaya, dan rekaman sejarah
Cerita rakyat dari Pulau Buton menceritakan tentang seorang ibu yang kehilangan suaminya dan hidup berdua dengan dua anaknya. Ketika anak-anaknya meminta ikan, ibu pergi mencari ikan ke laut tetapi tidak pernah kembali dan menjadi ikan duyung. Kedua anaknya sering bernyanyi di tepi laut berharap ibu mereka kembali.
Cerpen ini menceritakan tentang seorang guru bernama Bunga Raya yang dianggap sebagai mantri oleh penduduk desa karena mampu menyembuhkan muridnya yang sakit perut dengan ramuan oralit. Kemudian banyak penduduk desa yang datang berobat kepadanya. Meskipun awalnya menolak, akhirnya Bunga Raya membuat ramuan herbal bernama Air Akar untuk menolong penduduk desa. Ia dibantu
Dokumen tersebut membahas tentang unsur-unsur penting dalam cerita pendek seperti tema, setting, alur, tokoh, sudut pandang, serta faktor-faktor yang mempengaruhi penulisan cerita pendek seperti latar belakang pengarang, masyarakat, biografi, aliran sastra, dan kondisi psikologis penulis.
Dokumen tersebut memberikan penjelasan tentang unsur-unsur penting dalam surat lamaran pekerjaan, meliputi identifikasi isi dan sistematika surat lamaran, fungsi surat lamaran sebagai alat komunikasi dan bahan pertimbangan, serta contoh format penulisan surat lamaran yang meliputi bagian-bagian seperti tempat dan tanggal, lampiran dan perihal, alamat surat, salam pembuka, isi yang mencakup identitas pelamar, maksud dan tujuan, lampiran, dan
Dokumen tersebut memberikan penjelasan tentang unsur-unsur penting dalam surat lamaran pekerjaan, meliputi identifikasi isi dan sistematika surat lamaran, fungsi surat lamaran sebagai alat komunikasi dan bahan pertimbangan, serta contoh format penulisan surat lamaran yang meliputi bagian-bagian seperti tempat dan tanggal, lampiran dan perihal, alamat surat, salam pembuka, isi yang mencakup identitas pelamar, maksud dan tujuan, lampiran, dan
Cerita rakyat merupakan cerita yang berasal dari masyarakat dan berkembang secara turun-temurun, mengandung nilai-nilai budaya suatu bangsa, dan berfungsi sebagai sarana hiburan, pendidikan, serta penggalang rasa kesetiakawanan.
Dokumen tersebut membahas tentang kompetensi dasar dan ciri-ciri teks ceramah pada pelajaran Bahasa Indonesia kelas XI. Terdapat penjelasan tentang unsur-unsur dan struktur teks ceramah serta tips bagi penceramah yang baik.
Teks ini membahas tentang jenis-jenis teks anekdot yaitu artikel, cerpen, dan dialog. Kemudian memberikan contoh teks anekdot tentang sekolah yang akan berubah status menjadi sekolah bertaraf internasional. Murid bernama Jono bersemangat untuk les bahasa Inggris, sedangkan Ical mengkhawatirkan biaya sekolah yang akan lebih mahal.
Dokumen tersebut membahas tentang penilaian buku fiksi dan nonfiksi serta laporan hasil diskusi buku. Buku fiksi didasarkan pada imajinasi sedangkan buku nonfiksi didasarkan pada fakta. Dokumen juga menjelaskan ciri-ciri masing-masing jenis buku tersebut.
Dokumen ini membahas tentang pengembangan teks eksplanasi, termasuk menentukan pola pengembangan seperti hubungan sebab akibat atau proses, serta cara membuat teks eksplanasi dengan menentukan topik, membuat kerangka, mengumpulkan referensi, mengembangkan teks, dan menyuntingnya.
PPT RENCANA AKSI 2 modul ajar matematika berdiferensiasi kelas 1Arumdwikinasih
Pembelajaran berdiferensiasi merupakan pembelajaran yang mengakomodasi dari semua perbedaan murid, terbuka untuk semua dan memberikan kebutuhan-kebutuhan yang dibutuhkan oleh setiap individu.kelas 1 ........
Universitas Negeri Jakarta banyak melahirkan tokoh pendidikan yang memiliki pengaruh didunia pendidikan. Beberapa diantaranya ada didalam file presentasi
Workshop "CSR & Community Development (ISO 26000)"_di BALI, 26-28 Juni 2024Kanaidi ken
Dlm wktu dekat, Pelatihan/WORKSHOP ”CSR/TJSL & Community Development (ISO 26000)” akn diselenggarakan di Swiss-BelHotel – BALI (26-28 Juni 2024)...
Dgn materi yg mupuni & Narasumber yg kompeten...akn banyak manfaat dan keuntungan yg didpt mengikuti Pelatihan menarik ini.
Boleh jga info ini👆 utk dishare_kan lgi kpda tmn2 lain/sanak keluarga yg sekiranya membutuhkan training tsb.
Smga Bermanfaat
Thanks Ken Kanaidi
Modul Ajar Matematika Kelas 11 Fase F Kurikulum MerdekaFathan Emran
Modul Ajar Matematika Kelas 11 SMA/MA Fase F Kurikulum Merdeka - abdiera.com. Modul Ajar Matematika Kelas 11 SMA/MA Fase F Kurikulum Merdeka. Modul Ajar Matematika Kelas 11 SMA/MA Fase F Kurikulum Merdeka. Modul Ajar Matematika Kelas 11 SMA/MA Fase F Kurikulum Merdeka. Modul Ajar Matematika Kelas 11 SMA/MA Fase F Kurikulum Merdeka.
2. KOMPETENSI DASAR :
KD 3.3 : Mengidentifikasi informasi, yang
mencakup orientasi, rangkaian kejadian yang
saling berkaitan, komplikasi dan resolusi,
dalam cerita sejarah lisan atau tulis
KD 4.3 : Mengonstruksi nilai-nilai dari informasi
cerita sejarah dalam sebuah teks eksplanasi
3. JENIS TEKS CERITA SEJARAH
Sejarah Fiksi (berdasarkan fakta namun dibumbui dengan fiksi)
Novel adalah karya fiksi prosa yang ditulis secara naratif,
umumnya dalam bentuk cerita. Penulisnya disebut novelis
Cerpen adalah cerita pendek berbentuk prosa naratif fiktif.
Cenderung padat dan langsung pada tujuan nya dibandingkan
dengan karya fiksi lainnya yang umumnya lumayan panjang.
Legenda adalah cerita prosa rakyat yang dianggap oleh sebagian
orang merupakan sesuatu yang benar-benar terjadi.
Roman adalah jenis karya sastra berbentuk prosa yang
melukiskan perbuatan pelakunya menurut watak dan jiwa
masing-masing. Roman bisa juga disebut kisah percintaan
4. Sejarah Non Fiksi (seluruh isi berdasarkan fakta)
Biografi adalah keterangan kehidupan seseorang
yang ditulis oleh orang lain.
Autobiografi adalah kisah atau keterangan hidup
yang ditulis oleh orang itu sendiri.
Cerita Perjalanan adalah teks yang menceritakan
tentang perjalanan.
Catatan Sejarah adalah teks yang menceritakan fakta
atau kejadian masa lalu yang menjadi latar belakang
sesuatu mempunyai nilai sejarah.
5. PERBEDAAN SEJARAH FIKSI DAN NON FIKSI
Sejarah Fiksi:
Jalan cerita disusun berdasarkan dunia nyata.
Gambaran kehidupan batin seorang tokoh lebih dalam.
Pengembangan karakter tokoh tidak sepenuhnya
terungkap.
Menyajikan kehidupan sesuai pandangan pengarang.
Sejarah Non-Fiksi:
Tersusun oleh fakta yang objektif.
Gambaran kehidupan tokoh ditulis lebih lengkap
berdasarkan fakta.
Menyajikan kehidupan sesuai data dan fakta.
6. TEKS CERITA SEJARAH FIKSI
BATU MENANGIS
Orientasi:
Di sebuah daerah di Kalimantan, hiduplah seorang janda
miskin. Rumah si janda miskin itu ada di sebuah bukit yang
letaknya cukup jauh dari desa. Janda miskin itu tinggal di rumah
tersebut tidak sendiri sebab ia memiliki seorang anak gadis yang
cantik jelita. Sayangnya, perilaku si anak gadis sangatlah buruk
sebab bukan hanya pemalas, anak gadisnya itu sehari-hari
pekerjaannya hanyalah bersolek saja.
Anak gadis yang cantik jelita itu juga tidak tahu diri, sebab
sikapnya sangat manja sehingga segala permintaannya harus
segera dikabulkan. Anak gadis itu seperti tidak mau tahu bahwa
ibunya harus banting tulang setiap hari dan penghasilannya itu
biasanya hanya cukup untuk makan sehari-hari.
7. Urutan Peristiwa:
Suatu hari, janda miskin mengajak anak gadisnya pergi ke
desa untuk berbelanja. Letak rumah janda miskin yang ada di atas
bukit itu terbilang cukup jauh dari pasar yang ada di desa, sehingga
perjalanan dari rumah ke pasar tersebut tentu sangat melelahkan. Si
anak gadis dengan santai melenggang dengan pakaian bagus, ia
ingin orang-orang mengagumi kecantikan dan kemolekan tubuhnya.
Sedangkan ibunya dibiarkannya berjalan di belakang dengan
pakaian yang sangat dekil. Tempat tinggal mereka yang jauh dari
desa itu membuat semua penduduk desa tidak tahu bahwa kedua
perempuan yang sedang berjalan ke arah pasar itu adalah ibu dan
anak. Banyak penduduk desa yang terpesona melihat kecantikan si
anak gadis, khususnya para pemuda desa.
Namun, saat melihat seorang ibu tua dengan pakaian dekil
yang berjalan di belakang gadis tersebut, membuat banyak
penduduk desa yang melihat itu bertanya-tanya. Benar saja, akhirnya
ada seorang pemuda yang mendekati gadis tersebut dan bertanya
“Hai, gadis cantik, siapakah yang berjalan di belakangmu itu?
Apakah dia ibumu?”
8. Mendengar pertanyaan itu, si gadis langsung menjawab
dengan ketus dan angkuh, “Tidak, ia adalah pembantuku” setelah
menjawab pertanyaan yang dilontarkan oleh salah satu pemuda
desa itu, ibu dan anak itu melanjutkan perjalanannya. Tidak seberapa
jauh dari lokasi tersebut, ada pemuda lain yang bertanya hal yang
sama dan lagi-lagi gadis tersebut tidak mengakui ibunya yang
malang itu.
Berkali-kali ditanya hal yang sama selama perjalanan
menuju pasar, si gadis tetap menyangkal bahwa perempuan tua yang
berjalan di belakangnya itu adalah ibunya. Awalnya, janda miskin
yang mendengar jawaban dari anak gadisnya itu tidak terlalu
mempedulikan dan masih bisa menahan diri. Namun setelah
berulang kali mendengar jawaban dari anak gadisnya itu, si ibu tua
itu akhirnya mengeluh dalam hati.
Dalam hatinya, janda miskin itu berdoa “Ya Tuhan, hamba
tidak kuat menahan hinaan yang diberikan oleh anak kandung
hamba sendiri. Mengapa dia begitu tega memperlakukan hamba
seperti ini. Ya Tuhan, hukumlah anak durhaka ini.” Setelah janda
miskin itu selesai berdoa, tiba-tiba suatu keajaiban terjadi.
9. Perlahan-lahan tubuh si anak gadis itu berubah menjadi batu,
dimulai dari bagian kaki hingga perlahan-lahan ke setengah badan. Melihat
perubahan tubuhnya itu, anak gadisnya itu menangis dan memohon ampun
kepada ibunya yang telah dihinanya berulang kali itu. Anak gadis itu terus
menerus menangis sambil meratap dan memohon ampun.
Namun, semuanya telah terlambat, akhirnya seluruh tubuh gadis
angkuh dan tak tahu diri itu berubah menjadi batu. Meskipun sudah
menjadi batu, banyak orang yang melihat bahwa kedua matanya masih
menitikkan air mata seperti orang yang sedang menangis. Oleh sebab itu,
batu itu akhirnya dikenal dengan sebutan batu menangis.
Reorientasi:
Itulah legenda batu menangis yang dipercaya oleh masyarakat
setempat sebagai sebuah peristiwa yang benar-benar nyata pernah terjadi.
Maka dari itu, janganlah durhaka kepada ibu sebab perbuatan laknat itu
layak mendapat hukuman dari Tuhan.
10. TEKS CERITA SEJARAH NONFIKSI
TSUNAMI MELANDA ACEH
Orientasi :
Peristiwa yang sangat memilukan terjadi di bumi serambi Mekkah
Aceh. Gempa bumi dan Tsunami Aceh pada hari Minggu pagi, 26
Desember 2004. Kurang lebih 500.000 nyawa melayang dalam sekejab di
seluruh tepian dunia yang berbatasan langsung dengan samudra Hindia. Di
daerah Aceh merupakan korban jiwa terbesar di dunia dan ribuan banguan
hancur lebur, ribuan pula mayat hilang dan tidak di temukan dan ribuan
pula mayat yang di kuburkan secara masal.
Urutan Peristiwa :
Gempa terjadi pada waktu tepatnya jam 7:58:53 WIB. Pusat gempa
terletak pada bujur 3.316° N 95.854° E kurang lebih 160 km sebelah barat
Aceh sedalam 10 kilometer. Gempa ini berkekuatan 9,3 menurut skala
Richter dan dengan ini merupakan gempa Bumi terdahsyat dalam kurun
waktu 40 tahun terakhir ini yang menghantam Aceh, Pantai Barat
Semenanjung Malaysia, Thailand, Pantai Timur India, Sri Lanka, bahkan
sampai Pantai Timur Afrika.
11. Kepanikan ini terjadi dalam durasi yang tercatat paling lama dalam
sejarah kegempaan bumi, yaitu sekitar 500-600 detik (sekitar 10 menit).
Beberapa pakar gempa mengatakan menganalogikan kekuatan gempa ini,
mampu membuat seluruh bola Bumi bergetar dengan amplitude getaran
diatas 1 cm. Gempa yang berpusat di tengah samudera Indonesia ini, juga
memicu beberapa gempa bumi diberbagai tempat didunia.
Gempa yang mengakibatkan tsunami menyebabkan sekitar
230.000 orang tewas di 8 negara. Ombak tsunami setinggi 9 meter.
Bencana ini merupakan kematian terbesar sepanjang sejarah. Indonesia,
Sri Lanka, India, dan Thailand merupakan negara dengan jumlah kematian
terbesar.
Kekuatan gempa pada awalnya dilaporkan mencapai magnitude
9.0. Pada Februari 2005 dilaporkan gempa berkekuatan magnitude 9.3.
Meskipun Pacific Tsunami Warning Center telah menyetujui angka tersebut.
Namun, United States Geological Survey menetapkan magnitude 9.2. atau
bila menggunakan satuan seismik momen (Mw) sebesar 9.3.
12. Kecepatan rupture diperkirakan sebesar 2.5km/detik ke arah antara
utara – barat laut dengan panjang antara 1200 hingga 1300 km. Menurut
Koordinator Bantuan Darurat Perserikatan Bangsa-Bangsa (PBB), Jan
Egeland, jumlah korban tewas akibat badai tsunami di 13 negara (hingga
minggu 2/1/2005) mencapai 127.672 orang.
Namun jumlah korban tewas di Asia Tenggara, Asia Selatan, dan
Afrika Timur yang sebenarnya tidak akan pernah bisa diketahui,
diperkirakan sedikitnya 150.000 orang. PBB memperkirakan sebagian
besar dari korban tewas tambahan berada di Indonesia. Pasalnya,
sebagian besar bantuan kemanusiaan terhambat masuk karena masih
banyak daerah yang terisolir.
Sementara itu data jumlah korban tewas di propinsi Nanggroe
Aceh Darussalam dan Sumatera Utara menurut Departemen Sosial RI
(11/1/2005) adalah 105.262 orang. Sedangkan menurut kantor berita
Reuters, jumlah korban Tsunami diperkirakan sebanyak 168.183 jiwa
dengan korban paling banyak diderita Indonesia, 115.229 (per Minggu
16/1/2005). Sedangkan total luka-luka sebanyak 124.057 orang,
diperkirakan 100.000 diantaranya dialami rakyat Aceh.
13. Menurut U.S. Geological Survey korban tewas mencapai 283.100,
14.000 orang hilang dan 1,126,900 kehilangan tempat tinggal. Menurut
PBB, korban 229.826 orang hilang dan 186.983 tewas. Tsunami Samudra
Hindia menjadi gempa dan Tsunami terburuk 10 tahun terakhir.
Di Indonesia, gempa dan tsunami menelan lebih dari 126.000
korban jiwa. Puluhan gedung hancur oleh gempa utama, terutama di
Meulaboh dan Banda Aceh di ujung Sumatera. Di Banda Aceh, sekitar 50%
dari semua bangunan rusak terkena tsunami. Tetapi, kebanyakan korban
disebabkan oleh tsunami yang menghantam pantai barat Aceh.
Pemerintahan daerah Aceh lumpuh total, saat terjadi gempa bumi dan
Tsunami Aceh, kebetulan di Jakarta sendiri sedang di adakan acara Halal
Bi Halal masyarakat Aceh pasca menyambut lebaran Idul Fitri.
Gempa Bumi yang terjadi pada jam 08:00 WIB dengan 9 Skala
Richter Pada tanggal 26 Desember 2004, gempa Bumi dahsyat di Samudra
Hindia, lepas pantai barat Aceh. Tepat jam 09:00 WIB satu persatu
masyarakat Aceh yang hadir di Istora Jakarta panik karena hubungan
telepon seluler ke Aceh putus total, mata mereka pada berkaca-kaca.
14. Reorientasi :
Peristiwa ini merupakan salah satu peristiwa yang sangat
mengenaskan dan paling banyak memakan korban yang pernah terjadi di
Indonesia. Semoga kejadian ini tidak terjadi kembali di negeri kita yang
tercinta ini.