Dietrich Bonhoeffer:
Pri betlehemskýchjasliach nestál žiadny kňaz ani teológ. A predsa
celá kresťanská teológia má svoj pôvod v zázraku všetkých zázrakov:
že Boh sa stal človekom. Svätá teológia povstáva z kolien ohnutých
pred tajomstvom božieho dieťaťa v stajni. Bez tejto svätej noci by
nebolo teológie. Boh sa zjavil v tele. Bohočlovek – Ježiš Kristus – to je
sväté tajomstvo, ktoré má teológia za úlohu ochraňovať a uchovávať.
Ako veľmi sa mýlime, keď sa domnievame, že úlohou teológie je
vyriešiť božie tajomstvo, zredukovať ho na obyčajnú plochú múdrosť
ľudskej skúsenosti a mysle! Jej jedinou úlohou je zachovať zázrak ako
zázrak, porozumieť, ochraňovať a osláviť Božie tajomstvo práve ako
tajomstvo...
14.
Dietrich Bonhoeffer:
Ak vnás vianočný čas nedokáže znovu rozpáliť niečo ako
lásku voči svätej teológii, aby sme museli – pod vplyvom
tajomstva jaslí božieho Syna – s úctou uvažovať o božích
tajomstvách, potom žiara svätých tajomstiev už musela
dávno vyhasnúť a vymrieť i v našich srdciach.
15.
ADVENT podľa Jána
•Prichádza Boh
Na počiatku bolo Slovo, to Slovo bolo u Boha a
to Slovo bolo Boh... Boha nikto nikdy nevidel.
Jednorodený Syn, Boh, ktorý je v lone Otca, nám
ho zjavil.
16.
ADVENT podľa Jána
•Prichádza Boh
• Prichádza ako človek
A Slovo sa stalo telom a prebývalo medzi nami a
my sme videli jeho slávu
17.
ADVENT podľa Jána
•Prichádza Boh
• Prichádza ako človek
• Prichádza s misiou
V ňom bol život a život bol svetlom ľudí. A to
svetlo vo tme svieti, ale tma ho nepohltila.
18.
ADVENT podľa Jána
•Prichádza Boh
• Prichádza ako človek
• Prichádza s misiou
• Prichádza kvôli tebe
Tým však, čo ho prijali a veria v jeho meno, dal
moc stať sa Božími deťmi.
19.
ADVENT
PODĽA MATÚŠA:
Príde, abynaplnil zasľúbenia. Príde ako biedny
človek, aby zachránil človeka z jeho bied.
PODĽA MARKA:
Na jeho príchod sa treba pripraviť pokáním.
PODĽA LUKÁŠA:
On naozaj – s istotou – príde. Príde v
správnom (Božom) čase.
PODĽA JÁNA:
On Príde obnoviť náš vzťah s Bohom.
Prichádza kvôli tebe. Chce ťa!
