Dihasilkan oleh: 1. Afif Nazhan b. Azhari 2. Nuraini Rasyidah bt. M.Razali 3. Nur Farah Atiqah Shamsul Shahilmi 4. Ain Malihah bt. Fairuz 5. Nazurin Qamarina bt. Jamaludin

1. Sains dan Teknologi Islam (CTU 211)
IVF (In Vitro Fertilization)
Nama Pensyarah: Ustazah Kaiyisah Nurulsyakur binti Yusof
Ahli Kumpulan:-
1. Afif Nazhan bin Azhari (2018497746)
2. Nuraini Rasyidah binti M.Razali (2018285328)
3. Nur Farah Atiqah Shamsul Shahilmi (2018815382)
4. Ain Malihah binti Fairuz (2018281878)
5. Nazurin Qamarina binti Jamaludin (2018444308)

2. ISI KANDUNGAN
BIL. PERKARA
1.0 PENGENALAN
2.0 KONSEP IVF
2.1 Definisi IVF
2.2 Hukum fatwa yang dikenakan
3.0 IMPLIKASI
3.1 Implikasi Positif
3.2 Implikasi Negatif
4.0 PROSEDUR IVF
5.0 ISU SEMASA
6.0 PENUTUP
7.0 RUJUKAN

3. PENGENALAN
Pada zaman ini, kita dapat melihat bahawa terdapat pasangan suami isteri yang
mempunyai masalah untuk mendapatkan zuriat melalui cara persetubuhan dan
memerlukan rawatan infertiliti seperti In Vitro Fertilization (IVF). IVF
merupakan proses yang melibatkan persenyawaan ovum dengan sperma di
mana diproses di luar badan manusia. Walau bagaimanapun, proses ini juga
dapat menunjukkan keberkesanan atau kegagalan bergantung kepada cara
rawatan ini dijalankan. IVF ini mula diuji pada tahun 1965 di Amerika Syarikat
oleh seorang saintis dari British merupakan Robert Edward.

4. KONSEP IVF
DEFINISI IVF
• Singkatan bagi In Vitro Fertilization atau persenyawaan in vitro.
• Dikenali sebagai “bayi tabung uji”.
• Memerlukan sel telur untuk disenyawakan dengan sperma di dalam makmal
untuk menghasilkan embrio.
• In vitro: bekas kaca yang digunakan untuk proses persenyawaan telur.
• Mencatat kejayaan pertama di dunia pada 1978.
• Satu kitaran mengambil masa 4 ke 6 minggu.

5. KONSEP IVF
HUKUM FATWA YANG DIKENAKAN
• HARUS bagi pasangan suami isteri yang ingin berusaha untuk mendapatkan zuriat.
• Bayi tabung uji dari benih suami isteri yang sah yang dicantumkan dengan cara terhormat
adalah sah di sisi Islam. Sebaliknya, percantuman benih bukan daripada suami dan isteri
yang sah akan dijatuhkan hukum sebagai tidak sah.
• Dengan syarat sperma dan ovum diperoleh daripada pasangan suami isteri yang sah
kemudian sel hasil persenyawaan tersebut dimasukkan kembali ke dalam rahim isteri yang
sah.
• Bayi yang dilahirkan melalui tabung uji boleh menjadi wali dan berhak menerima harta
pusaka daripada keluarga yang berhak.

6. IMPLIKASI
KESAN POSITIF
• Kehamilan - peratusan pesakit yang berjaya hamil meningkat.
• Kelahiran – kadar kelahiran meningkat bagi pasangan muda.
KESAN NEGATIF
• Tekanan perasaan.
• Lain-lain faktor

7. PROSEDUR
1. Merangsang ovari untuk menghasilkan folikel yang banyak.
2. Suntikan hCG (Human Chorionic Gonadotropin) diberikan
kepada pesakit.
3. Sperma diproses dan embrio dipindahkan dalam media khusus.
4. Perkembangan embrio berlaku selepas dimasukkan ke dalam
rahim ibu.

8. ISU SEMASA
1) Usah Tangguh Rawatan
2) Malaysia antara destinasi pilihan untuk rawatan IVF
3) Hospital Sultanah Bahiyah ‘lahir’ 400 bayi IVF dalam 10 tahun.

9. PENUTUP
Kesimpulannya, bayi tabung uji (IVF) adalah HARUS jika sperma dan sel
telur berasal dari pasangan suami isteri yang sah. Bayi tabung uji diharamkan
JIKA sperma dan ovum tidak berasal daripada pasangan suami isteri yang
tidak sah, teknologi penggunaan bayi tabung uji daripada pasangan suami isteri
yang diletakkan pada rahim perempuan lain dan bayi tabung uji dari sperma
yang dibekukan daripada suami yang telah meninggal dunia.

10. RUJUKAN
Laman sesawang
1. KL, F. C. (n.d.). Kaedah Bayi Tabung Uji (In Vitro Fertilisation). Diambil semula November 24,
2019, daripada https://www.klfertility.com/my/rawatan-dan-ujian-kesuburan/kaedah-bayi-tabung-uji-
in-vitro-fertilisation/.
2. Fadzil, U. A. F. (n.d.). HUKUM IBU TUMPANG DAN BAYI TABUNG UJI. Diambil semula
November 24, 2019, daripada http://www.addeen.my/index.php/rohani/hukum/item/929-hukum-
ibu-tumpang-dan-bayi-tabung-uji.
3. Irf. (2010, May 8). Apa Hukum Bayi Tabung Menurut Islam? Diambil semula November 24, 2019,
daripada https://www.republika.co.id/berita/ensiklopedia-islam/fatwa/10/05/08/114856-apa-hukum-
bayi-tabung-menurut-islam-.
4. Siti Zarinah Sahib. (2019, June 24). Usah tangguh rawatan. Diambil semula November 24, 2019,
daripada https://www.hmetro.com.my/hati/2019/06/468323/usah-tangguh-rawatan.
5. Bernama. (2019, April 8). Malaysia antara destinasi pilihan untuk rawatan IVF - Dr Dzulkefly.
Retrieved November 24, 2019, from http://www.astroawani.com/berita-malaysia/malaysia-antara-
destinasi-pilihan-untuk-rawatan-ivf-dr-dzulkefly-203628.

11. RUJUKAN
Buku
1. Hisam Bin Satari, Siti Aishah Binti Sokhibul Fadil, Nuruul Hidayah Binti Mansor, Rafidah
Binti Mohd Azli, Nurul Atikah Binti Poniran, Nur Syazwani Binti Mohamed Nasrudin, & Zahin
Bin Mohd Tahir. (2018). Sains dan Teknologi Islam (2018th ed.). Kuala Pilah, Negeri Sembilan:
Akademi Pengajian Islam Kontemporari (ACIS) UiTM Cawangan Negeri Sembilan, Kampus
Kuala Pilah.
Video melalui Internet
1. In Vitro Fertilization (Ivf). (2014). Diambil semula daripada
https://www.youtube.com/watch?v=uXsCngh89fI