Being justified freely by his grace through the redemption that is in Christ Jesus: Whom God hath set forth to be a propitiation through faith in his blood, to declare his righteousness for the remission of sins that are past, through the forbearance of God; To declare, I say, at this time his righteousness: that he might be just, and the justifier of him which believeth in Jesus. Romans 3:24-26
Being justified freely by his grace through the redemption that is in Christ Jesus: Whom God hath set forth to be a propitiation through faith in his blood, to declare his righteousness for the remission of sins that are past, through the forbearance of God; To declare, I say, at this time his righteousness: that he might be just, and the justifier of him which believeth in Jesus. Romans 3:24-26
The Book of Habakkuk is the eighth book of the 12 minor prophets of the Bible. It is attributed to the prophet Habakkuk, and was probably composed in the late 7th century BC. The original text was written in the Hebrew language.
The Book of Habakkuk is the eighth book of the 12 minor prophets of the Bible. It is attributed to the prophet Habakkuk, and was probably composed in the late 7th century BC. The original text was written in the Hebrew language.
The Book of Zephaniah is the ninth of the Twelve Minor Prophets of the Old Testament and Tanakh, preceded by the Book of Habakkuk and followed by the Book of Haggai. Zephaniah means "Yahweh has hidden/protected," or "Yahweh hides".
Azaria dan rekannya dilemparkan ke dalam tungku api karena menolak menyembah berhala. Mereka berdoa kepada Tuhan memohon pertolongan. Malaikat Tuhan turun ke dalam tungku api dan membuat Azaria beserta rekannya tidak terluka oleh api. Mereka memuji Tuhan atas pertolonganNya.
Being justified freely by his grace through the redemption that is in Christ Jesus: Whom God hath set forth to be a propitiation through faith in his blood, to declare his righteousness for the remission of sins that are past, through the forbearance of God; To declare, I say, at this time his righteousness: that he might be just, and the justifier of him which believeth in Jesus. Romans 3:24-26
The Book of Habakkuk is the eighth book of the 12 minor prophets of the Bible. It is attributed to the prophet Habakkuk, and was probably composed in the late 7th century BC. The original text was written in the Hebrew language.
The Book of Habakkuk is the eighth book of the 12 minor prophets of the Bible. It is attributed to the prophet Habakkuk, and was probably composed in the late 7th century BC. The original text was written in the Hebrew language.
The Book of Zephaniah is the ninth of the Twelve Minor Prophets of the Old Testament and Tanakh, preceded by the Book of Habakkuk and followed by the Book of Haggai. Zephaniah means "Yahweh has hidden/protected," or "Yahweh hides".
Azaria dan rekannya dilemparkan ke dalam tungku api karena menolak menyembah berhala. Mereka berdoa kepada Tuhan memohon pertolongan. Malaikat Tuhan turun ke dalam tungku api dan membuat Azaria beserta rekannya tidak terluka oleh api. Mereka memuji Tuhan atas pertolonganNya.
Being justified freely by his grace through the redemption that is in Christ Jesus: Whom God hath set forth to be a propitiation through faith in his blood, to declare his righteousness for the remission of sins that are past, through the forbearance of God; To declare, I say, at this time his righteousness: that he might be just, and the justifier of him which believeth in Jesus. Romans 3:24-26
The Story of Ahikar, folktale of Babylonian or Persian origin, about a wise and moral man who supposedly served as one of the chief counselors of Sennacherib, king of Assyria (704–681 bc). Like the biblical Job, Ahikar was a prototype of the just man whose righteousness was sorely tested and ultimately rewarded by God.
The Story of Ahikar, folktale of Babylonian or Persian origin, about a wise and moral man who supposedly served as one of the chief counselors of Sennacherib, king of Assyria (704–681 bc). Like the biblical Job, Ahikar was a prototype of the just man whose righteousness was sorely tested and ultimately rewarded by God.
The Story of Ahikar, folktale of Babylonian or Persian origin, about a wise and moral man who supposedly served as one of the chief counselors of Sennacherib, king of Assyria (704–681 bc). Like the biblical Job, Ahikar was a prototype of the just man whose righteousness was sorely tested and ultimately rewarded by God.
The Story of Ahikar, folktale of Babylonian or Persian origin, about a wise and moral man who supposedly served as one of the chief counselors of Sennacherib, king of Assyria (704–681 bc). Like the biblical Job, Ahikar was a prototype of the just man whose righteousness was sorely tested and ultimately rewarded by God.
The Book of Samuel is a book in the Hebrew Bible, found as two books in the Old Testament. The book is part of the Deuteronomistic history, a series of books that constitute a theological history of the Israelites and that aim to explain God's law for Israel under the guidance of the prophets.
The Story of Ahikar, folktale of Babylonian or Persian origin, about a wise and moral man who supposedly served as one of the chief counselors of Sennacherib, king of Assyria (704–681 bc). Like the biblical Job, Ahikar was a prototype of the just man whose righteousness was sorely tested and ultimately rewarded by God.
Being justified freely by his grace through the redemption that is in Christ Jesus: Whom God hath set forth to be a propitiation through faith in his blood, to declare his righteousness for the remission of sins that are past, through the forbearance of God; To declare, I say, at this time his righteousness: that he might be just, and the justifier of him which believeth in Jesus. Romans 3:24-26
The Story of Ahikar, folktale of Babylonian or Persian origin, about a wise and moral man who supposedly served as one of the chief counselors of Sennacherib, king of Assyria (704–681 bc). Like the biblical Job, Ahikar was a prototype of the just man whose righteousness was sorely tested and ultimately rewarded by God.
The Book of Samuel is a book in the Hebrew Bible, found as two books in the Old Testament. The book is part of the Deuteronomistic history, a series of books that constitute a theological history of the Israelites and that aim to explain God's law for Israel under the guidance of the prophets.
The Story of Ahikar, folktale of Babylonian or Persian origin, about a wise and moral man who supposedly served as one of the chief counselors of Sennacherib, king of Assyria (704–681 bc). Like the biblical Job, Ahikar was a prototype of the just man whose righteousness was sorely tested and ultimately rewarded by God.
Being justified freely by his grace through the redemption that is in Christ Jesus: Whom God hath set forth to be a propitiation through faith in his blood, to declare his righteousness for the remission of sins that are past, through the forbearance of God; To declare, I say, at this time his righteousness: that he might be just, and the justifier of him which believeth in Jesus. Romans 3:24-26
The Story of Ahikar, folktale of Babylonian or Persian origin, about a wise and moral man who supposedly served as one of the chief counselors of Sennacherib, king of Assyria (704–681 bc). Like the biblical Job, Ahikar was a prototype of the just man whose righteousness was sorely tested and ultimately rewarded by God.
The Story of Ahikar, folktale of Babylonian or Persian origin, about a wise and moral man who supposedly served as one of the chief counselors of Sennacherib, king of Assyria (704–681 bc). Like the biblical Job, Ahikar was a prototype of the just man whose righteousness was sorely tested and ultimately rewarded by God.
The Book of Ruth is included in the third division, or the Writings, of the Hebrew Bible. In most Christian canons it is treated as one of the historical books and placed between Judges and 1 Samuel.
More Related Content
More from Filipino Tracts and Literature Society Inc.
Being justified freely by his grace through the redemption that is in Christ Jesus: Whom God hath set forth to be a propitiation through faith in his blood, to declare his righteousness for the remission of sins that are past, through the forbearance of God; To declare, I say, at this time his righteousness: that he might be just, and the justifier of him which believeth in Jesus. Romans 3:24-26
The Story of Ahikar, folktale of Babylonian or Persian origin, about a wise and moral man who supposedly served as one of the chief counselors of Sennacherib, king of Assyria (704–681 bc). Like the biblical Job, Ahikar was a prototype of the just man whose righteousness was sorely tested and ultimately rewarded by God.
The Story of Ahikar, folktale of Babylonian or Persian origin, about a wise and moral man who supposedly served as one of the chief counselors of Sennacherib, king of Assyria (704–681 bc). Like the biblical Job, Ahikar was a prototype of the just man whose righteousness was sorely tested and ultimately rewarded by God.
The Story of Ahikar, folktale of Babylonian or Persian origin, about a wise and moral man who supposedly served as one of the chief counselors of Sennacherib, king of Assyria (704–681 bc). Like the biblical Job, Ahikar was a prototype of the just man whose righteousness was sorely tested and ultimately rewarded by God.
The Story of Ahikar, folktale of Babylonian or Persian origin, about a wise and moral man who supposedly served as one of the chief counselors of Sennacherib, king of Assyria (704–681 bc). Like the biblical Job, Ahikar was a prototype of the just man whose righteousness was sorely tested and ultimately rewarded by God.
The Book of Samuel is a book in the Hebrew Bible, found as two books in the Old Testament. The book is part of the Deuteronomistic history, a series of books that constitute a theological history of the Israelites and that aim to explain God's law for Israel under the guidance of the prophets.
The Story of Ahikar, folktale of Babylonian or Persian origin, about a wise and moral man who supposedly served as one of the chief counselors of Sennacherib, king of Assyria (704–681 bc). Like the biblical Job, Ahikar was a prototype of the just man whose righteousness was sorely tested and ultimately rewarded by God.
Being justified freely by his grace through the redemption that is in Christ Jesus: Whom God hath set forth to be a propitiation through faith in his blood, to declare his righteousness for the remission of sins that are past, through the forbearance of God; To declare, I say, at this time his righteousness: that he might be just, and the justifier of him which believeth in Jesus. Romans 3:24-26
The Story of Ahikar, folktale of Babylonian or Persian origin, about a wise and moral man who supposedly served as one of the chief counselors of Sennacherib, king of Assyria (704–681 bc). Like the biblical Job, Ahikar was a prototype of the just man whose righteousness was sorely tested and ultimately rewarded by God.
The Book of Samuel is a book in the Hebrew Bible, found as two books in the Old Testament. The book is part of the Deuteronomistic history, a series of books that constitute a theological history of the Israelites and that aim to explain God's law for Israel under the guidance of the prophets.
The Story of Ahikar, folktale of Babylonian or Persian origin, about a wise and moral man who supposedly served as one of the chief counselors of Sennacherib, king of Assyria (704–681 bc). Like the biblical Job, Ahikar was a prototype of the just man whose righteousness was sorely tested and ultimately rewarded by God.
Being justified freely by his grace through the redemption that is in Christ Jesus: Whom God hath set forth to be a propitiation through faith in his blood, to declare his righteousness for the remission of sins that are past, through the forbearance of God; To declare, I say, at this time his righteousness: that he might be just, and the justifier of him which believeth in Jesus. Romans 3:24-26
The Story of Ahikar, folktale of Babylonian or Persian origin, about a wise and moral man who supposedly served as one of the chief counselors of Sennacherib, king of Assyria (704–681 bc). Like the biblical Job, Ahikar was a prototype of the just man whose righteousness was sorely tested and ultimately rewarded by God.
The Story of Ahikar, folktale of Babylonian or Persian origin, about a wise and moral man who supposedly served as one of the chief counselors of Sennacherib, king of Assyria (704–681 bc). Like the biblical Job, Ahikar was a prototype of the just man whose righteousness was sorely tested and ultimately rewarded by God.
The Book of Ruth is included in the third division, or the Writings, of the Hebrew Bible. In most Christian canons it is treated as one of the historical books and placed between Judges and 1 Samuel.
More from Filipino Tracts and Literature Society Inc. (20)
Indonesian - The Precious Blood of Jesus Christ.pdf
1.
2. Dan dia berkata, Apa yang telah kamu lakukan? suara darah
saudaramu berseru kepadaku dari tanah. Dan sekarang engkau
terkutuk dari bumi, yang telah membuka mulutnya untuk
menerima darah saudaramu dari tanganmu; Kejadian 4:10-11
Tetapi daging yang masih ada nyawanya, yaitu darahnya,
jangan kamu makan. Dan tentu saja darah hidupmu akan
kubutuhkan; di tangan setiap binatang aku akan menuntutnya,
dan di tangan manusia; di tangan setiap saudara laki-laki Aku
akan menuntut nyawa manusia. Barangsiapa menumpahkan
darah manusia, darahnya juga akan ditumpahkan oleh manusia;
karena menurut gambar Allah dia dijadikan manusia. Kejadian
9:4-6
Kata Ruben kepada mereka: Jangan menumpahkan darah,
tetapi lemparkan dia ke dalam lubang yang ada di padang
gurun ini, dan jangan ada tangan yang menangkapnya; agar
dia dapat melepaskan dia dari tangan mereka, dan
menyerahkan dia kembali kepada ayahnya. Kata Yehuda
kepada saudara-saudaranya: Apa gunanya kita membunuh
saudara kita dan menyembunyikan darahnya? Dan mereka
mengambil jubah Yusuf, dan menyembelih seekor anak
kambing, dan mencelupkan jubah itu ke dalam darah;
Kejadian 37:22,26,31
Dan Ruben menjawab mereka, katanya, Aku tidak berkata
kepadamu, katanya, Jangan berbuat dosa terhadap anak itu;
dan kamu tidak mau mendengarnya? oleh karena itu, lihatlah,
darahnya juga diperlukan. Kejadian 42:22
Yehuda adalah anak singa: dari mangsanya, anakku, engkau
sudah naik: dia membungkuk, dia berbaring seperti singa, dan
seperti singa tua; siapa yang akan membangunkannya?
Tongkat kerajaan tidak akan beranjak dari Yehuda, dan tidak
pula pemberi hukum dari antara kedua kakinya, sampai Silo
datang; dan bagi dialah pengumpulan rakyat akan terjadi.
mengikatkan anak kudanya pada pokok anggur, dan anak
keledainya pada pokok anggur pilihan; ia mencuci pakaiannya
dengan anggur, dan pakaiannya dengan darah buah anggur;
matanya akan menjadi merah karena anggur, dan giginya
menjadi putih karena susu. Kejadian 49:9-12
Dan akan terjadi, jika mereka tidak percaya juga kedua tanda
ini, dan tidak mendengarkan suaramu, bahwa engkau harus
mengambil air sungai, dan menuangkannya ke tanah kering:
dan air yang kamu ambil darinya sungai akan menjadi darah
di tanah kering. Keluaran 4:9
Beginilah firman TUHAN, Dengan inilah engkau akan
mengetahui bahwa Akulah TUHAN: lihatlah, Aku akan
memukul air yang ada di sungai itu dengan tongkat yang ada
di tanganku, sehingga air itu akan berubah menjadi darah. Dan
ikan-ikan yang ada di sungai itu akan mati, dan sungai itu
akan berbau busuk; dan orang Mesir akan enggan minum air
sungai itu. Dan TUHAN berfirman kepada Musa, Katakanlah
kepada Harun, Ambillah tongkatmu, dan ulurkan tanganmu ke
atas air Mesir, ke sungai-sungainya, ke sungai-sungainya, dan
ke telaga-telaganya, dan ke seluruh kolam-kolam airnya,
supaya mereka dapat menjadi darah; dan supaya terjadi
pertumpahan darah di seluruh tanah Mesir, baik dalam bejana
kayu maupun dalam bejana batu. Musa dan Harun melakukan
hal itu seperti yang diperintahkan TUHAN; dan dia
mengangkat tongkatnya, dan memukul air yang ada di sungai
itu, di hadapan Firaun, dan di hadapan hamba-hambanya; dan
semua air yang ada di sungai itu berubah menjadi darah. Dan
ikan-ikan yang ada di sungai itu mati; dan sungai itu berbau
busuk, dan orang Mesir tidak dapat meminum air sungai itu;
dan terjadilah darah di seluruh tanah Mesir. Keluaran 7:17-21
Lalu mereka harus mengambil sedikit darahnya dan
memukulkannya pada kedua tiang samping dan pada tiang
pintu atas rumah-rumah, lalu mereka memakannya. Dan darah
itu akan menjadi tanda bagimu atas rumah-rumah di mana
kamu berada: dan ketika Aku melihat darah itu, Aku akan
melewatimu, dan wabah tidak akan menimpamu untuk
membinasakanmu, ketika aku menghantam tanah Mesir.
Ambillah seikat hisop dan celupkanlah ke dalam darah yang
ada di dalam baskom itu, lalu pukullah ambang pintu dan
kedua tiang sampingnya dengan darah yang ada di dalam
baskom itu; dan tidak seorang pun di antara kamu boleh
keluar pintu rumahnya sampai pagi hari. Sebab TUHAN akan
lewat untuk memukul orang Mesir; Ketika Ia melihat darah
pada ambang pintu dan kedua tiang samping, maka TUHAN
akan melewati pintu itu dan tidak akan membiarkan perusak
masuk ke dalam rumahmu untuk memukulmu. Keluaran
12:7,13,22-23
Jika seorang pencuri didapati sedang dalam keadaan putus asa,
dan dipukul hingga mati, maka tidak boleh ada darah yang
tertumpah baginya. Jika matahari terbit di atasnya, maka akan
terjadi pertumpahan darah baginya; karena dia harus
membayar ganti rugi penuh; jika dia tidak punya apa-apa,
maka dia harus dijual karena pencuriannya. Keluaran 22:2-3
Jangan mempersembahkan darah korbanku dengan roti beragi;
lemak kurbanku pun tidak akan tersisa sampai pagi hari.
Keluaran 23:18
Musa mengambil setengah dari darah itu dan menaruhnya di
dalam baskom; dan setengah dari darahnya dia percikkan ke
atas mezbah. Lalu Musa mengambil darah itu, lalu
memercikkannya ke atas bangsa itu, dan berkata, Lihatlah
darah perjanjian yang diadakan TUHAN dengan kamu
sehubungan dengan semua perkataan ini. Keluaran 24:6,8
Dan engkau harus mengambil sedikit darah lembu itu, lalu
membubuhkannya pada tanduk mezbah dengan jarimu, dan
menuangkan seluruh darahnya ke dasar mezbah. Dan haruslah
engkau menyembelih domba jantan itu, lalu mengambil
darahnya dan memercikkannya ke sekeliling mezbah.
Kemudian harus kamu membunuh domba itu, dan ambil
darahnya, dan meletakkannya di atas ujung telinga kanan
Harun, dan di atas ujung kanan putra -putranya, dan di atas
jempol tangan kanan mereka, dan di atas yang ibu jari kaki
kanan mereka, dan memercikkan darahnya ke sekeliling
mezbah. Kemudian engkau harus mengambil sedikit darah
yang ada di atas mezbah dan minyak urapan, lalu
memercikkannya ke atas Harun, dan ke atas pakaiannya, dan
ke atas anak-anaknya, dan ke atas pakaian anak-anaknya yang
bersamanya; maka ia akan dikuduskan , dan pakaiannya, dan
anak-anaknya, dan pakaian anak-anaknya bersamanya.
Keluaran 29:12,16,20-21
Dan Harun harus mengadakan pendamaian pada tanduknya
setahun sekali dengan darah korban penghapus dosa
pendamaian; sekali dalam setahun ia harus mengadakan
pendamaian atasnya turun-temurun; itulah maha kudus bagi
TUHAN. Keluaran 30:10
Janganlah engkau mempersembahkan darah korbanku dengan
ragi; kurban hari raya Paskah juga tidak boleh dibiarkan
sampai pagi hari. Keluaran 34:25
3. Sapi jantan itu harus disembelihnya di hadapan TUHAN, lalu
para imam, anak-anak Harun, harus membawa darahnya dan
memercikkan darahnya ke sekeliling mezbah yang dekat pintu
Kemah Pertemuan. Dan dia harus menyembelihnya di sisi
mezbah sebelah utara di hadapan TUHAN; dan para imam,
anak-anak Harun, harus memercikkan darahnya ke sekeliling
mezbah. Imam harus membawanya ke mezbah, lalu memeras
kepalanya dan membakarnya di atas mezbah; dan darahnya
harus diperas di sisi mezbah: Imamat 1:5,11,15
Lalu ia harus meletakkan tangannya ke atas kepala korban
persembahannya, lalu menyembelihnya di depan pintu Kemah
Pertemuan; dan anak-anak Harun, para imam, harus
memercikkan darahnya ke sekeliling mezbah. Lalu ia harus
meletakkan tangannya ke atas kepala korbannya dan
menyembelihnya di depan Kemah Pertemuan; dan anak-anak
Harun harus memercikkan darahnya ke sekeliling mezbah.
Lalu ia harus meletakkan tangannya ke atas kepala binatang
itu dan menyembelihnya di depan Kemah Pertemuan; dan
anak-anak Harun harus memercikkan darahnya ke sekeliling
mezbah. Haruslah menjadi ketetapan untuk selama-lamanya
bagi generasi-generasimu di seluruh tempat tinggalmu, bahwa
kamu tidak boleh makan lemak dan darah. Imamat 3:2,8,13,17
Imam yang diurapi harus mengambil sebagian darah lembu itu
dan membawanya ke Kemah Pertemuan. Imam harus
mencelupkan jarinya ke dalam darah itu dan memercikkannya
tujuh kali di hadapan TUHAN, di depan tabir. suaka. Imam
harus membubuhkan sebagian darahnya pada tanduk mezbah
dupa harum di hadapan TUHAN, yang ada di Kemah
Pertemuan; dan haruslah mencurahkan seluruh darah lembu
jantan itu ke bagian bawah mezbah korban bakaran, yang
terletak di depan pintu Kemah Pertemuan. Imamat 4:5-7
Dan imam yang diurapi harus membawa sebagian darah
lembu itu ke Kemah Pertemuan. Imam harus mencelupkan
jarinya ke dalam sedikit darah itu dan memercikkannya tujuh
kali di hadapan TUHAN, bahkan di depan tabir. Sebagian dari
darahnya harus dibubuhnya pada tanduk-tanduk mezbah yang
ada di hadapan TUHAN, yang ada di dalam Kemah
Pertemuan, dan seluruh darahnya harus dicurahkannya pada
bagian bawah mezbah korban bakaran, yang ada di pintu
Kemah Pertemuan. Imamat 4:16-18
Imam harus mengambil darah korban penghapus dosa dengan
jarinya dan membubuhkannya pada tanduk mezbah korban
bakaran, lalu mencurahkan darahnya pada dasar mezbah
korban bakaran. Imam harus mengambil sedikit darahnya
dengan jarinya dan membubuhkannya pada tanduk mezbah
korban bakaran, lalu seluruh darahnya harus dicurahkan ke
dasar mezbah. Imam harus mengambil sedikit darah korban
penghapus dosa dengan jarinya dan membubuhkannya pada
tanduk mezbah korban bakaran, lalu seluruh darahnya harus
dicurahkan ke dasar mezbah: Imamat 4:25,30 ,34
Darah korban penghapus dosa harus dipercikkannya pada sisi
mezbah; dan selebihnya harus diperas di bagian bawah
mezbah, itulah korban penghapus dosa. Imamat 5:9
Barang apa pun yang kena dagingnya, haruslah menjadi kudus;
dan apabila darahnya dipercikkan pada suatu pakaian, maka
haruslah engkau membasuh pakaian yang dipercikkannya itu
di dalam tempat kudus. Korban penghapus dosa yang
darahnya dibawa ke dalam Kemah Pertemuan untuk
diperdamaikan dengan yang lain di Tempat Kudus, tidak
boleh dimakan; melainkan harus dibakar dalam api. Imamat
6:27,30
Di tempat mereka menyembelih korban bakaran, mereka
harus menyembelih korban penebus salah, dan darahnya harus
dipercikkannya ke sekeliling mezbah. Dari seluruh
persembahan itu haruslah ia mempersembahkan seekor dari
padanya sebagai persembahan khusus bagi TUHAN, dan
darah korban keselamatan itu haruslah dipercikkan oleh imam.
Selain itu, janganlah kamu makan darah apa pun, baik yang
berasal dari unggas atau hewan, di mana pun tempat
tinggalmu. Siapa pun yang memakan darah apa pun, jiwa itu
pun akan dilenyapkan dari umatnya. Di antara anak-anak
Harun, siapa yang mempersembahkan darah korban
keselamatan dan lemaknya, dialah yang mendapat bahu kanan.
Imamat 7:2,14,26,27,33
Dan dia membunuhnya; Musa mengambil darahnya dan
mengoleskannya pada tanduk-tanduk mezbah dengan jarinya,
kemudian menyucikan mezbah itu, dan menuangkan darah itu
ke dasar mezbah, lalu menguduskannya, untuk mendamaikan
mezbah itu. Dan dia membunuhnya; dan Musa memercikkan
darahnya ke sekeliling mezbah. Dan dia membunuhnya; Musa
mengambil sedikit darahnya dan mengoleskannya pada
cuping telinga kanan Harun, pada ibu jari tangan kanannya,
dan pada ibu jari kaki kanannya. Dan dia membawa anak-
anak Harun, dan Musa membubuhkan sedikit darahnya pada
ujung telinga kanan mereka, dan pada ibu jari tangan kanan
mereka, dan pada ibu jari kaki kanan mereka: dan Musa
memercikkan darah itu ke sekeliling mezbah. Musa
mengambil sebagian dari minyak urapan dan darah yang ada
di atas mezbah, lalu memercikkannya ke atas Harun, dan ke
atas pakaiannya, dan ke atas anak-anaknya, dan ke atas
pakaian anak-anaknya yang bersamanya; dan menguduskan
Harun, serta pakaiannya, dan anak-anaknya, serta pakaian
anak-anaknya bersamanya. Imamat 8:15,19,23,24,30
Dan anak-anak Harun membawa darah itu kepadanya: dan dia
mencelupkan jarinya ke dalam darah itu, dan menaruhnya di
atas tanduk mezbah, dan menuangkan darahnya ke bagian
bawah mezbah: Dan dia menyembelih korban bakaran; dan
anak-anak Harun mempersembahkan kepadanya darah yang
dipercikkannya ke sekeliling mezbah. Disembelihnya pula
lembu jantan dan domba jantan itu sebagai korban
persembahan keselamatan, yang diperuntukkan bagi bangsa
itu: dan anak-anak Harun mempersembahkan kepadanya
darah itu, yang kemudian dipercikkannya ke atas mezbah di
sekelilingnya, Imamat 9:9,12,18
Adapun burung yang hidup, ia harus mengambilnya, kayu
aras, kain kirmizi, dan hisop, lalu mencelupkannya serta
burung yang masih hidup ke dalam darah burung yang
disembelih di atas air yang mengalir. dari darah korban
penebus salah itu harus diambil sedikit, lalu imam harus
membubuhkannya pada cuping telinga kanan orang yang akan
disucikan, pada ibu jari tangan kanannya, dan pada ibu jari
kaki kanannya. Dan sisa minyak yang ada pada tangannya
harus dibubuhkan imam pada cuping telinga kanan orang
yang akan ditahirkan, pada ibu jari tangan kanannya, dan pada
ibu jari kaki kanannya, di atas darah korban penebus salah:
Anak domba korban penebus salah harus disembelihnya, lalu
imam harus mengambil sebagian dari darah korban penebus
salah itu dan membubuhkannya pada cuping telinga kanan
orang yang akan ditahirkan itu. , dan pada ibu jari tangan
kanannya, dan pada ibu jari kaki kanannya; imam harus
membubuhkan minyak yang ada di tangannya pada cuping
4. telinga kanan orang yang akan disucikan itu, dan pada ibu jari
tangan kanannya dan ibu jari kaki kanannya, pada bekas darah
korban penebus salah; lalu ia harus mengambil kayu aras,
hisop, kain kirmizi, dan burung hidup, dan celupkanlah
keduanya ke dalam darah burung yang disembelih dan ke
dalam air yang mengalir, dan perciklah rumah itu tujuh kali.
Lalu ia harus membersihkan rumah itu dengan darah burung
itu, dan dengan air yang mengalir, dan dengan burung yang
hidup, dan dengan kayu aras, hisop, dan kain kirmizi: Imamat
14:6,14,17,25,28,51,52
Lalu ia harus mengambil sedikit darah lembu itu dan
memercikkannya dengan jarinya pada tutup pendamaian di
sebelah timur; dan di depan tutup pendamaian itu dia harus
memercikkan darah itu dengan jarinya tujuh kali. Kemudian ia
harus menyembelih kambing kurban penghapus dosa yang
diperuntukkan bagi umat itu, lalu membawa darahnya ke
dalam tabir, lalu melakukan dengan darah itu seperti yang
dilakukannya dengan darah lembu jantan itu, dan
memercikkannya ke atas tutup pendamaian, dan sebelumnya
tutup pendamaian: Dan dia harus pergi ke mezbah yang ada di
hadapan TUHAN, dan mengadakan pendamaian untuk itu;
lalu haruslah diambil sedikit darah lembu jantan dan darah
kambing jantan itu, lalu dibubuhkannya pada tanduk-tanduk
mezbah sekelilingnya. Dan darah itu harus dipercikkannya ke
atasnya dengan jarinya tujuh kali, lalu mentahirkannya, dan
dikuduskannya dari kenajisan bani Israel. Dan lembu jantan
untuk korban penghapus dosa dan kambing untuk korban
penghapus dosa, yang darahnya dibawa masuk untuk
mengadakan pendamaian di tempat kudus, harus dibawa
keluar tanpa perkemahan; dan mereka akan membakar
kulitnya, dagingnya, dan kotorannya dalam api. Imamat
16:14,15,18,19,27
Imam harus memercikkan darahnya ke atas mezbah TUHAN
di depan pintu Kemah Pertemuan, dan membakar lemaknya
menjadi bau yang harum bagi TUHAN. Dan siapa pun yang
berasal dari kaum Israel atau orang asing yang tinggal di
antara kamu, yang memakan darah apa pun; Aku bahkan akan
mengarahkan wajahku terhadap jiwa yang memakan darah itu,
dan akan melenyapkan dia dari tengah-tengah bangsanya.
Sebab nyawa makhluk ada di dalam darahnya, dan Aku telah
memberikannya kepadamu di atas mezbah untuk mengadakan
pendamaian bagi jiwamu; sebab darahlah yang mengadakan
pendamaian bagi jiwa. Oleh karena itu aku berkata kepada
bani Israel: Jangan ada satu jiwa pun di antara kamu yang
boleh makan darah, dan setiap orang asing yang tinggal di
antara kamu tidak boleh makan darah. Dan siapa pun orang
Israel atau orang asing yang tinggal di tengah-tengah kamu,
yang berburu dan menangkap binatang atau unggas apa pun
yang boleh dimakan; ia bahkan harus menumpahkan darahnya
dan menutupinya dengan debu. Karena itulah kehidupan
semua makhluk; darahnya adalah untuk nyawanya; sebab itu
aku berkata kepada bani Israel, darah makhluk apa pun tidak
boleh kamu makan; karena nyawa semua makhluk adalah
darahnya: siapa pun yang memakannya harus dilenyapkan.
Imamat 17:6,10-14
Tetapi anak sulung seekor sapi, atau anak sulung seekor
domba, atau anak sulung seekor kambing, jangan engkau
tebus; darah mereka haruslah kaupercikkan ke atas mezbah
dan lemaknya harus kaubakar sebagai korban api-apian,
sehingga menjadi bau yang harum bagi TUHAN. Bilangan
18:17
Dan imam Eleazar harus mengambil sedikit darahnya dengan
jarinya, dan memercikkan darahnya tepat di depan Kemah
Pertemuan sebanyak tujuh kali; dan sapi itu harus dibakar di
hadapannya; kulitnya, dagingnya, dan darahnya, serta
kotorannya, harus dibakarnya: Bilangan 19:4-5
Dan engkau harus mempersembahkan korban bakaranmu,
baik daging maupun darahnya, di atas mezbah TUHAN,
Allahmu; dan darah korban sembelihanmu harus dicurahkan
ke atas mezbah TUHAN, Allahmu, dan engkau harus
memakan dagingnya. Ulangan 12:27
Maka mereka menyembelih lembu jantan itu, dan para imam
menerima darahnya, lalu memercikkannya ke atas mezbah.
Demikian pula, setelah mereka menyembelih domba jantan,
mereka memercikkan darahnya ke atas mezbah: mereka juga
menyembelih anak domba, dan memercikkan darahnya ke
atas mezbah. altar. Dan para imam membunuh mereka, dan
mereka mengadakan perdamaian dengan darah mereka di atas
mezbah, untuk mengadakan pendamaian bagi seluruh Israel:
karena raja memerintahkan agar korban bakaran dan korban
penghapus dosa harus diadakan bagi seluruh Israel. 2
Tawarikh 29:22,24
Dan mereka berdiri di tempatnya menurut tata cara mereka,
sesuai dengan hukum Musa, abdi Allah: para imam
memercikkan darah yang mereka terima dari tangan orang
Lewi. 2 Tawarikh 30:16
Dan mereka menyembelih Paskah, dan para imam
memercikkan darah dari tangan mereka, dan orang-orang
Lewi menguliti mereka. 2 Tawarikh 35:11
Apa tujuan banyaknya pengorbananmu kepadaku? firman
TUHAN: Aku kenyang dengan korban bakaran domba jantan
dan lemak binatang yang diberi makan; dan aku tidak senang
dengan darah lembu jantan, atau darah domba, atau darah
kambing. Yesaya 1:11
Dan dia berkata kepadaku, Anak manusia, demikianlah firman
Tuhan ALLAH; Itulah tata cara mezbah pada hari mereka
membuatnya, yaitu mempersembahkan kurban bakaran dan
memercikkan darah ke atasnya. Darahnya harus kauambil
sedikit, lalu kaububuhkan pada keempat tanduknya, pada
keempat sudut permukiman itu, dan pada batas sekelilingnya;
demikianlah engkau harus mentahirkan dan menahirkannya.
Yehezkiel 43:18,20
Tetapi para imam orang Lewi, bani Zadok, yang menjalankan
tugas di tempat suci-Ku ketika orang Israel tersesat dari Aku,
mereka harus datang mendekati Aku untuk melayani Aku, dan
mereka harus berdiri di hadapan Aku untuk
mempersembahkan kepadaku lemak dan darah, firman Tuhan
ALLAH: Yehezkiel 44:15
Imam harus mengambil sedikit darah korban penghapus dosa
dan membubuhkannya pada tiang-tiang rumah, pada keempat
sudut alas mezbah, dan pada tiang-tiang pintu gerbang
pelataran dalam. Yehezkiel 45:19
Dan ketika mereka sedang makan, Yesus mengambil roti, dan
memberkatinya, dan memecah-mecahnya, dan
memberikannya kepada para murid, dan berkata, Ambil,
makanlah; ini tubuhku. Dan dia mengambil cawan itu, dan
mengucap syukur, dan memberikannya kepada mereka,
sambil berkata, Minumlah semuanya; Sebab inilah darah
5. perjanjian baru-Ku, yang ditumpahkan bagi banyak orang
demi pengampunan dosa. Matius 26:26-28
Dan ketika mereka makan, Yesus mengambil roti, dan
memberkati, dan memecahkannya, dan memberikannya
kepada mereka, dan berkata, Ambil, makanlah: inilah tubuhku.
Dan dia mengambil cawan itu, dan setelah dia mengucap
syukur, dia memberikannya kepada mereka; dan mereka
semua meminumnya. Dan dia berkata kepada mereka, Ini
adalah darah perjanjian baru saya, yang ditumpahkan bagi
banyak orang. Markus 14:22-24
Dan dia mengambil roti, mengucap syukur, lalu memecah-
mecahkannya, dan memberikannya kepada mereka, sambil
berkata, Inilah tubuh-Ku yang diberikan bagi kamu:
lakukanlah ini sebagai peringatan akan Aku. Begitu pula
cawan setelah makan malam, yang berbunyi: Cawan ini
adalah wasiat baru dalam darah-Ku yang ditumpahkan bagimu.
Lukas 22:19-20
Kata Yesus kepada mereka: Sesungguhnya Aku berkata
kepadamu: Jika kamu tidak makan daging Anak Manusia dan
minum darah-Nya, kamu tidak mempunyai hidup di dalam
dirimu. Barangsiapa memakan dagingku dan meminum
darahku, ia mempunyai hidup yang kekal; dan Aku akan
membangkitkan dia pada hari terakhir. Sebab dagingku
memang daging, dan darahku memang minuman. Barangsiapa
memakan dagingku dan meminum darahku, ia diam di dalam
aku dan aku di dalam dia. Yohanes 6:53-56
Bahwa kamu menjauhkan diri dari daging yang
dipersembahkan kepada berhala, dan dari darah, dan dari
binatang yang dicekik, dan dari percabulan; yang jika kamu
menjaga dirimu, maka kamu akan berbuat baik. Selamat jalan.
Kisah Para Rasul 15:29
Dan dari satu darah telah terbentuk semua bangsa manusia
untuk mendiami seluruh muka bumi, dan telah menentukan
waktu-waktu yang telah ditetapkan sebelumnya, dan batas-
batas tempat tinggal mereka; Kisah Para Rasul 17:26
Oleh karena itu aku mengajakmu untuk mencatat pada hari ini,
bahwa aku suci dari darah semua manusia. Sebab aku tidak
lalai untuk menyatakan kepadamu seluruh nasihat Allah.
Sebab itu berjaga-jagalah dirimu dan seluruh kawanan domba
yang telah diangkat Roh Kudus menjadi penilik kamu, untuk
memberi makan jemaat Allah yang telah dibeli-Nya dengan
darah-Nya sendiri. Kisah Para Rasul 20:26-28
Mengenai orang-orang bukan Yahudi yang percaya, kami
telah menulis dan menyimpulkan bahwa mereka tidak
melakukan hal seperti itu, kecuali mereka menjaga diri dari
hal-hal yang dipersembahkan kepada berhala, dan dari darah,
dan dari pencekikan, dan dari percabulan. Kisah Para Rasul
21:25
Dibenarkan dengan cuma-cuma oleh kasih karunia-Nya
karena penebusan dalam Kristus Yesus: yang telah ditetapkan
Allah sebagai pendamaian karena iman dalam darah-Nya,
untuk menyatakan kebenaran-Nya karena pengampunan dosa-
dosa masa lalu, karena kesabaran Allah; Untuk menyatakan,
pada saat ini, kebenarannya: agar dia menjadi orang yang adil
dan membenarkan orang yang percaya kepada Yesus. Roma
3:24-26
Terlebih lagi, karena kita sekarang dibenarkan oleh darah-Nya,
kita akan diselamatkan dari murka melalui Dia. Roma 5:9
Bukankah cawan berkat yang kita berkati adalah persekutuan
dengan darah Kristus? Bukankah roti yang kita pecah-
pecahkan itu adalah persekutuan dengan tubuh Kristus? 1
Korintus 10:16
Dengan cara yang sama dia juga mengambil cawan itu,
setelah dia makan malam, sambil berkata, Cawan ini adalah
wasiat baru dalam darahku: lakukanlah ini, setiap kali kamu
meminumnya, untuk mengenang aku. Sebab setiap kali kamu
makan roti ini dan minum cawan ini, kamu memberitakan
kematian Tuhan sampai Ia datang. Sebab itu barangsiapa
makan roti ini dan minum cawan Tuhan ini secara tidak layak,
ia bersalah terhadap tubuh dan darah Tuhan. 1 Korintus
11:25-27
Setelah menentukan kita dari semula untuk diangkat menjadi
anak oleh Yesus Kristus, sesuai dengan kerelaan kehendak-
Nya, Untuk memuji kemuliaan rahmat-Nya, yang dengannya
Dia telah menjadikan kita diterima di dalam kekasih. Di
dalam Dia kita mempunyai penebusan oleh darah-Nya,
pengampunan dosa, sesuai dengan kekayaan kasih karunia-
Nya; Efesus 1:5-7
Tetapi sekarang di dalam Kristus Yesus kamu yang kadang-
kadang jauh, menjadi dekat oleh darah Kristus. Efesus 2:13
Mengucap syukur kepada Bapa, yang telah mempertemukan
kita untuk mengambil bagian dalam warisan orang-orang
kudus dalam terang: Yang telah melepaskan kita dari kuasa
kegelapan, dan telah memindahkan kita ke dalam kerajaan
Putra-Nya yang terkasih: Di dalam Dialah kita memiliki
penebusan melalui darah-Nya, bahkan pengampunan dosa:
Kolose 1:12-14
Dan, setelah berdamai melalui darah salib-Nya, melalui Dia
mendamaikan segala sesuatu dengan diri-Nya; menurutku,
baik yang ada di bumi, maupun yang ada di surga. Kolose
1:20
Karena anak-anak mengambil bagian dalam daging dan darah,
maka dia sendiri juga mengambil bagian dalam hal yang sama;
agar melalui kematian dia dapat membinasakan dia yang
mempunyai kuasa maut, yaitu iblis; Ibrani 2:14
Ibrani 9
1 Maka sesungguhnya perjanjian pertama juga mempunyai
tata cara pelayanan ilahi, dan tempat suci duniawi.
2 Sebab di sana telah dibuat sebuah tabernakel; yang pertama,
yang di dalamnya terdapat kandil, meja, dan roti sajian; yang
disebut tempat suci.
3 Dan setelah tabir yang kedua, ada Kemah Suci yang disebut
Yang Mahakudus;
4 Yang ada tempat perapiannya dari emas, dan tabut
perjanjian itu, yang sekelilingnya dilapisi dengan emas, dan di
dalamnya ada buli-buli emas yang berisi manna, dan tongkat
Harun yang bertunas, dan loh-loh perjanjian;
5 Dan di atasnya ada kerub-kerub kemuliaan yang
membayangi tutup pendamaian; yang saat ini tidak dapat kita
bicarakan secara khusus.
6 Ketika hal-hal ini telah ditetapkan, para imam selalu masuk
ke dalam tabernakel pertama, untuk melaksanakan ibadah
kepada Allah.
6. 7 Tetapi pada tempat yang kedua, Imam Besar pergi sendirian
sekali setiap tahun, bukan tanpa darah yang ia persembahkan
karena dirinya sendiri dan karena kesalahan umat itu.
8 Roh Kudus ini menandakan bahwa jalan menuju tempat
yang maha kudus belum terbuka, ketika Kemah Suci yang
pertama masih berdiri:
9 Yang merupakan gambaran pada masa sekarang, yang di
dalamnya dipersembahkan baik pemberian maupun
pengorbanan, yang tidak dapat menjadikan orang yang
melakukan pelayanan itu sempurna, sehubungan dengan hati
nurani;
10 Yang hanya berlaku pada daging dan minuman, dan
berbagai macam pembasuhan, dan tata cara duniawi, yang
diberlakukan pada mereka sampai masa reformasi.
11 Tetapi Kristus datang sebagai Imam Besar dari hal-hal baik
yang akan datang, melalui kemah yang lebih besar dan lebih
sempurna, tidak dibuat dengan tangan, artinya, bukan dari
bangunan ini;
12 Bukan dengan darah kambing dan anak sapi, tetapi dengan
darahnya sendiri dia masuk satu kali ke dalam tempat suci,
setelah memperoleh penebusan kekal bagi kita.
13 Sebab jika darah lembu jantan dan darah kambing, serta
abu sapi muda yang memercikkan najis, dapat menyucikan
daging:
14 Terlebih lagi darah Kristus, yang melalui Roh kekal
mempersembahkan diri-Nya tanpa cacat kepada Allah,
menyucikan hati nuranimu dari perbuatan-perbuatan sia-sia
untuk mengabdi kepada Allah yang hidup?
15 Dan karena alasan ini dia adalah perantara perjanjian baru,
agar melalui kematian, demi penebusan pelanggaran-
pelanggaran yang ada di bawah perjanjian pertama, mereka
yang dipanggil dapat menerima janji warisan kekal.
16 Sebab jika ada suatu wasiat, maka di situ juga harus ada
kematian orang yang mewariskannya.
17 Sebab suatu wasiat mempunyai kekuatan hukum setelah
orang mati; jika tidak, maka wasiat itu tidak mempunyai
kekuatan sama sekali, selama orang yang mewariskannya
masih hidup.
18 Dan tidak ada satu pun wasiat pertama yang
dipersembahkan tanpa darah.
19 Sebab setelah Musa menyampaikan segala perintah kepada
seluruh bangsa mengenai hukum Taurat, ia mengambil darah
anak lembu dan darah kambing, dengan air, bulu domba
merah, dan hisop, lalu memercikkan kitab itu dan seluruh
rakyat,
20 Mengatakan, Inilah darah wasiat yang diperintahkan Allah
kepadamu.
21 Selain itu, dia memercikkan darah ke Kemah Suci dan
semua perlengkapan pelayanan.
22 Dan menurut hukum, hampir segala sesuatu disucikan
dengan darah; dan tanpa pertumpahan darah tidak ada
pengampunan.
23 Oleh karena itu, pola-pola yang ada di surga perlu
disucikan dengan ini; tetapi hal-hal surgawi itu sendiri dengan
pengorbanan yang lebih baik daripada ini.
24 Sebab Kristus tidak masuk ke dalam tempat-tempat kudus
yang dibuat dengan tangan, yang merupakan gambaran dari
kebenaran; tapi ke surga sendiri, sekarang muncul di hadirat
Tuhan untuk kita:
25 Dan janganlah ia sering mempersembahkan dirinya sendiri,
seperti imam besar yang masuk ke tempat kudus setiap tahun
dengan membawa darah orang lain;
26 Karena pada waktu itu pastilah ia sudah sering menderita
sejak dunia dijadikan: tetapi sekarang, pada akhir dunia, ia
muncul untuk menghapus dosa melalui pengorbanan dirinya
sendiri.
27 Dan sama seperti manusia ditetapkan untuk mati hanya
satu kali saja, dan setelah itu ada penghakiman:
28 Jadi Kristus pernah dikorbankan untuk menanggung dosa
banyak orang; dan kepada mereka yang menantikannya dia
akan muncul untuk kedua kalinya tanpa dosa dan
diselamatkan.
Sebab tidak mungkin darah lembu jantan dan darah kambing
menghapus dosa. Ibrani 10:4
Oleh karena itu, saudara-saudara, oleh darah Yesus,
mempunyai keberanian untuk masuk ke dalam tempat maha
kudus, Ibrani 10:19
Betapa beratnya hukuman yang harus kamu terima, yaitu dia
yang menginjak-injak Anak Allah dan menganggap darah
perjanjian yang menguduskannya sebagai sesuatu yang najis
dan melakukan kejahatan terhadap Roh. kasih karunia? Ibrani
10:29
Karena iman ia merayakan Paskah dan pemercikan darah,
supaya jangan sampai disentuh oleh pembunuh anak sulung.
Ibrani 11:28
Kamu belum melawan darah, berjuang melawan dosa. Ibrani
12:4
Dan bagi Yesus, perantara perjanjian baru, dan bagi darah
pemercik, itu lebih baik dari pada darah Habel. Ibrani 12:24
Sebab mayat binatang-binatang itu, yang darahnya dibawa ke
tempat kudus oleh Imam Besar karena dosa, dibakar di luar
perkemahan. Oleh karena itu Yesus juga, agar ia dapat
menguduskan orang-orang dengan darahnya sendiri,
menderita tanpa gerbang. Ibrani 13:11-12
Sekarang, Allah damai sejahtera, yang menghidupkan kembali
Tuhan kita Yesus, Gembala Agung domba, melalui darah
perjanjian kekal, yang telah menghidupkan kembali kamu
dalam setiap pekerjaan baik, melakukan kehendak-Nya, dan
melakukan apa yang berkenan di dalam kamu. di hadapannya,
melalui Yesus Kristus; bagi siapa kemuliaan selama-lamanya.
Amin. Ibrani 13:20-21
Pilihlah sesuai dengan prapengetahuan Allah Bapa, melalui
pengudusan Roh, hingga ketaatan dan percikan darah Yesus
Kristus: Kasih karunia kepadamu, dan damai sejahtera,
berlipat ganda. 1 Petrus 1:2
Sebab, sejauh yang kamu ketahui, bahwa kamu tidak ditebus
dengan benda-benda fana, seperti perak dan emas, dari
pembicaraanmu yang sia-sia, yang diterima secara turun-
temurun dari nenek moyangmu; Tetapi dengan darah Kristus
yang mahal, seperti darah anak domba yang tak bercacat dan
tak bercacat: 1 Petrus 1:18-19
Tetapi jika kita hidup di dalam terang, seperti Dia di dalam
terang, kita mempunyai persekutuan satu sama lain, dan darah
Yesus Kristus, Anak-Nya, menyucikan kita dari segala dosa. 1
Yohanes 1:7
Dialah yang datang dengan air dan darah, yaitu Yesus Kristus;
bukan hanya dengan air, tapi dengan air dan darah. Dan
Rohlah yang memberikan kesaksian, karena Roh adalah
kebenaran. Sebab ada tiga yang memberi kesaksian di surga,
yaitu Bapa, Firman dan Roh Kudus; dan ketiganya adalah satu.
7. Dan ada tiga yang memberi kesaksian di bumi, Roh, dan air,
dan darah: dan ketiganya sepakat dalam satu hal. Jika kita
menerima kesaksian manusia, maka kesaksian Allah lebih
besar: karena inilah kesaksian Allah yang telah disaksikan-
Nya tentang Anak-Nya. 1 Yohanes 5:6-9
Dan dari Yesus Kristus, Saksi yang setia, yang sulung dari
antara orang mati, dan penghulu raja-raja bumi. Kepada Dia
yang mengasihi kita, dan yang telah menyucikan kita dari
segala dosa kita dengan darah-Nya sendiri, dan yang
menjadikan kita raja dan imam bagi Allah dan Bapa-Nya;
baginyalah kemuliaan dan kekuasaan sampai selama-lamanya.
Amin. 1 Yohanes 1:5-6
Dan mereka menyanyikan lagu baru, katanya, Engkau layak
mengambil kitab itu, dan membuka segelnya: karena engkau
telah dibunuh, dan dengan darahmu telah menebus kami di
hadapan Allah dari setiap suku, bahasa, dan kaum, dan bangsa;
Wahyu 5:9
Dan aku berkata kepadanya, Tuan, engkaulah yang tahu.
Jawabnya kepadaku: Merekalah orang-orang yang keluar dari
kesusahan besar dan telah mencuci jubah mereka dan
membuatnya putih di dalam darah Anak Domba. Wahyu 7:14
Dan mereka mengalahkan dia oleh darah Anak Domba, dan
oleh perkataan kesaksian mereka; dan mereka tidak mencintai
nyawa mereka sampai mati. Wahyu 12:11
Dan aku melihat surga terbuka, dan tampaklah seekor kuda
putih; dan dia yang duduk di atasnya disebut Setia dan Benar,
dan dengan adil dia menghakimi dan berperang. Matanya
bagaikan nyala api, dan di kepalanya ada banyak mahkota;
dan dia mempunyai sebuah nama yang tertulis, yang tidak
diketahui oleh siapa pun, kecuali dia sendiri. Dan dia
mengenakan jubah yang dicelupkan ke dalam darah: dan
namanya disebut Firman Tuhan. Dan bala tentara di surga
mengikutinya dengan menunggang kuda putih, berpakaian
lenan halus, putih dan bersih. Wahyu 19:11-14
Mari kita memandang dengan tekun pada darah Kristus, dan
melihat betapa berharganya darah-Nya di hadapan Allah: yang
ditumpahkan demi keselamatan kita, telah memperoleh
rahmat pertobatan bagi seluruh dunia. Surat Pertama Klemens
kepada Jemaat di Korintus 4:5
Dan mereka memberinya tanda lagi: agar dia
menggantungkan tali merah pada rumahnya; dengan demikian
berkasin, bahwa dengan darah Tuhan kita, harus ada
penebusan bagi semua orang yang beriman dan berharap
kepada Allah. Kamu tahu, saudaraku yang terkasih, betapa
tidak hanya ada iman, tetapi juga nubuatan dalam diri wanita
ini. Surat Pertama Klemens kepada Jemaat Korintus 6:10
Mari kita hormati Tuhan kita Yesus Kristus yang darahnya
telah diberikan untuk kita. Surat Pertama Klemens kepada
Jemaat di Korintus 10:6
Melalui kasih Tuhan menyatukan kita dengan diri-Nya;
sedangkan demi kasih yang Ia berikan kepada kita, Tuhan kita
Yesus Kristus memberikan darah-Nya sendiri bagi kita, atas
kehendak Allah; dagingnya untuk daging kita; jiwanya, untuk
jiwa kita. Surat Pertama Klemens kepada Jemaat di Korintus
21:7
Karena alasan inilah Tuhan kita menjamin untuk
menyerahkan tubuh-Nya kepada kehancuran, agar melalui
pengampunan dosa-dosa kita, kita dapat dikuduskan; yaitu
dengan memercikkan darahnya. Sebab beginilah firman Kitab
Suci: Dia telah dilukai karena pelanggaran kita, dia
diremukkan karena kesalahan kita, dan oleh darahnya kita
disembuhkan. Seperti anak domba yang dibawanya ke
pembantaian, dan seperti domba yang bisu di hadapan orang-
orang yang menggunting bulunya, maka ia tidak membuka
mulutnya. Surat Umum Barnabas 4:1,3
Betapa dengan menjadi pengikut Tuhan, dan digerakkan oleh
darah Kristus, kamu telah dengan sempurna menyelesaikan
pekerjaan yang sudah menjadi kodratmu. Surat Ignatius
kepada Jemaat di Efesus 1:3
Ignatius, yang juga disebut Theophorus, kepada gereja suci
yang ada di Tralles di Asia: yang dikasihi Allah Bapa Yesus
Kristus, yang terpilih dan layak bagi Allah, mempunyai damai
sejahtera melalui daging dan darah, dan sengsara Yesus
Kristus pengharapan kita, dalam kebangkitan yang ada pada-
Nya: yang juga saya salut dalam kepenuhannya, meneruskan
sifat kerasulan, dan mendoakan segala sukacita dan
kebahagiaan padanya. Surat Ignatius kepada Jemaat Trallian
1:1
Oleh karena itu, kenakanlah kelemahlembutan, perbarui
dirimu dalam iman, yaitu dalam daging Tuhan; dan dalam
amal, yaitu darah Yesus Kristus. Surat Ignatius kepada Jemaat
Trallian 2:7
Aku rindu roti Allah yaitu daging Yesus Kristus, dari benih
Daud; dan minuman yang kurindukan adalah darahnya, yaitu
cinta yang tak binasa. Surat Ignatius kepada Roma 3:5
Ignatius, yang juga disebut Theophorus, kepada gereja Allah
Bapa, dan Tuhan kita Yesus Kristus, yang berada di Filadelfia
di Asia; yang telah memperoleh rahmat, yang telah teguh
dalam kerukunan Allah, dan yang semakin bersukacita dalam
sengsara Tuhan kita, dan yang digenapi dalam segala rahmat
melalui kebangkitan-Nya: Yang juga aku salut dalam darah
Yesus Kristus, yang adalah darah kita yang kekal dan tak
ternoda. sukacita; khususnya jika mereka bersatu dengan
uskup, dan para penatua yang bersamanya, dan para diaken
yang diangkat menurut pikiran Yesus Kristus; yang telah
ditetapkan-Nya menurut kehendak-Nya dengan segala
keteguhan oleh Roh Kudus-Nya: Sebab hanya ada satu daging
dari Tuhan kita Yesus Kristus; dan satu cawan dalam kesatuan
darahnya; satu altar; Surat Ignatius kepada Jemaat Filadelfia
1:1,11
Sebab aku telah mengamati bahwa kamu teguh dalam iman
yang tak tergoyahkan, seolah-olah kamu dipaku pada salib
Tuhan kita Yesus Kristus, baik secara daging maupun secara
roh; dan diteguhkan dalam kasih melalui darah Kristus;
sepenuhnya yakin akan hal-hal yang berhubungan dengan
Tuhan kita. Surat Ignatius kepada Jemaat di Smirna 1:3
Janganlah ada orang yang menipu dirinya sendiri; baik yang
ada di surga, maupun malaikat-malaikat yang mulia, dan para
pembesar, baik yang kelihatan maupun yang tidak kelihatan,
jika mereka tidak percaya kepada darah Kristus, merekalah
yang akan dihukum. Surat Ignatius kepada Jemaat di Smirna
2:12
8. Saya salut kepada uskup Anda yang sangat berharga, dan
presbiteri Anda yang terhormat; dan diaken-diakenmu, rekan-
rekan sepelayananku; dan kamu semua pada umumnya, dan
setiap orang pada khususnya, dalam nama Yesus Kristus, dan
dalam daging dan darah-Nya; dalam sengsara dan
kebangkitan-Nya baik secara jasmani maupun rohani; dan
dalam kesatuan Tuhan denganmu. Surat Ignatius kepada
Jemaat di Smirna 3:22
Kepadanya segala sesuatu tunduk, baik yang ada di surga
maupun yang ada di bumi; yang harus disembah oleh setiap
makhluk hidup; yang akan menjadi hakim orang-orang yang
hidup dan orang-orang mati; yang darahnya akan dituntut
Allah dari orang-orang yang beriman kepada-Nya. Surat
Polikarpus kepada Jemaat Filipi 1:7
Tetapi orang-orang yang tidak menaati perintah-perintah-Nya
akan lari dari kehidupan mereka dan memusuhinya. Dan
mereka yang tidak mengikuti perintahnya, akan menyerahkan
diri mereka pada kematian, dan masing-masing akan bersalah
atas darahnya sendiri. Buku Ketiga Hermas 10:13
Oleh karena itu mereka mempertimbangkan satu sama lain
apakah mereka akan pergi dan menunjukkan hal-hal itu
kepada Pilatus. Dan sementara mereka masih memikirkan hal
itu, langit kembali terlihat terbuka, dan seseorang turun dan
masuk ke dalam kubur. Ketika perwira itu dan orang-orang
yang bersamanya melihat hal-hal ini, mereka bergegas
menemui Pilatus pada malam hari, meninggalkan makam
yang mereka jaga, dan menceritakan semua hal yang telah
mereka lihat, dengan sangat sedih dan berkata, Sesungguhnya
dia adalah Putra Tuhan. Pilatus menjawab dan berkata, Aku
suci dari darah Anak Allah; tetapi kamulah yang menentukan
hal ini. Kemudian mereka semua mendekat dan memohon
kepadanya dan memintanya untuk memerintahkan perwira
dan para prajurit untuk tidak mengatakan apa pun tentang hal-
hal yang telah mereka lihat: Karena lebih baik, kata mereka,
kita melakukan dosa yang paling besar di hadapan Allah, dan
jangan sampai jatuh ke tangan bangsa Yahudi dan dilempari
batu. Oleh karena itu Pilatus memerintahkan perwira dan
prajuritnya untuk tidak berkata apa-apa. Injil yang Hilang
Menurut Petrus 1:11
Kemudian datanglah Firman Tuhan kepada Adam, dan
berkata kepadanya, Hai Adam, sebagaimana engkau telah
menumpahkan darahmu, demikian pula aku akan
menumpahkan darahku sendiri ketika aku menjadi daging dari
benihmu; dan sebagaimana engkau mati, hai Adam, demikian
pula aku akan mati. Dan sama seperti engkau membangun
sebuah mezbah, demikian pula Aku akan membuatkan bagimu
sebuah mezbah di bumi; dan sama seperti engkau telah
mempersembahkan darahmu ke atasnya, demikian pula Aku
akan mempersembahkan darah-Ku di atas mezbah di bumi.
Dan sama seperti engkau menuntut pengampunan melalui
darah itu, demikian pula Aku akan menjadikan darah-Ku
pengampunan dosa, dan menghapuskan pelanggaran di
dalamnya. Kitab Pertama Adam dan Hawa 24:4-5
Dan sekali lagi, sehubungan dengan Air Kehidupan yang
engkau cari, air itu tidak akan diberikan kepadamu pada hari
ini; tetapi pada hari Aku akan menumpahkan darah-Ku ke atas
kepalamu di tanah Golgota. Sebab darah-Ku akan menjadi Air
Kehidupan bagimu pada saat itu, dan bukan hanya bagimu
saja, melainkan bagi seluruh keturunanmu yang percaya
kepada-Ku; supaya mereka mendapat istirahat selama-
lamanya. Buku Pertama Adam dan Hawa 42:7-8
Tuhan berfirman lebih lanjut kepada Adam, Demikian juga
yang akan terjadi kepadaku, di bumi, ketika Aku akan ditusuk
dan darah akan mengalir darah dan air dari lambung-Ku dan
mengalir ke seluruh tubuh-Ku, yang merupakan persembahan
sejati; dan yang harus dipersembahkan di mezbah sebagai
korban yang sempurna. Kitab Pertama Adam dan Hawa 69:6
Seluruh lantainya dilapisi batu dan dibuat miring ke tempat-
tempat yang telah ditentukan, agar air dapat dialirkan untuk
membasuh darah korban, karena ribuan hewan dikorbankan di
sana pada hari raya. Di dasar mezbah terdapat banyak bukaan
air yang tidak terlihat oleh semua orang kecuali mereka yang
menjalankan ibadah, sehingga seluruh darah kurban yang
terkumpul dalam jumlah besar tersapu bersih dalam sekejap
mata. . Surat Aristeas 4:12,17
Oleh karena itu, orang-orang ini, setelah menguduskan diri
mereka demi Tuhan, tidak hanya menerima kehormatan ini,
tetapi juga kehormatan bahwa melalui mereka musuh tidak
mempunyai kekuasaan lagi atas rakyat kita, dan tiran
menderita hukuman, dan negara kita dimurnikan, mereka
seolah-olah menjadi tebusan dosa bangsa kita; dan melalui
darah orang-orang saleh ini dan pendamaian atas kematian
mereka, Penyelenggaraan ilahi menyelamatkan Israel yang
sebelumnya dimohonkan kejahatan. Buku Keempat Makabe
8:15