2. DEFINISI
Masyarakat majmuk yang ada di Malaysia pada hari ini bukanlah suatu bentuk masyarakat yang
sememangnya telah wujud secara asalnya di sini.
Sebaliknya,masyarakat yang ada pada hari ini adalah masyarakat yang telah dicampuri pelbagai asal-
usul,budaya dan sejarahnya yang berbeza-beza.
Seperti yang sedia kita maklumi,penduduk asal Tanah Melayu adalah orang Melayu dan beberapa kaum
minoriti yang lebih mudah kita kenali sebagai kaum orang asli dibeberapa bahagian pendalaman di Tanah
Melayu.
Di Sabah dan Sarawak pula,penduduk asalnya ialah terdiri daripada kaum
Kadazan,Dusun,Murut,Iban,Bajau,Melanau dan pelbagai suku minoriti yang lain.
Kaum-kaum lain yang ada di Malaysia pada hari pula seperti kaum Cina,India,Serani,Siam,Bugis,Jawa dan
sebagainya ialah golongan imigran yang datang dan menetap di Tanah Melayu sama ada secara tetap
ataupun hanya sekadar singgah untuk memenuhi keperluan mereka.
3. SEJARAH AWAL IMIGRAN DI
MALAYSIA
Para ahli akademik,sama ada seorang sejarawan,sosiologis dan sebagainya seakan sependapat
bahawa proses migrasi jelas terlihat pada abad ke-19 apabila British berusaha membawa
masuk golongan imigran untuk berkerja di dalam beberapa sektor yang tidak mendapat
sambutan penduduk tempatan.
kita akui migrasi yang pertama sekali sebenar-benarnya berlaku di Tanah Melayu amat sukar
untuk ditentukan.Apa yang pasti ianya bukanlah hanya berlaku apabila era penjajahan itu
bermula,tetapi sudah berlaku jauh ketika zaman kegemilangan Kesultanan Melayu Melaka
lagi(abad ke-15)
Bahkan ada yang mengatakan bahawa orang Arab(imigran) itu sudah mula memasuki
Kedah(Tanah Melayu)seawal abad ke-9 lagi dan kemasukan Cina pada abad ke 7.
penemuan terbaharu oleh sejarawan terhadap penemuan artifak seperti tulang, batu dan sisa
makanan penghuni di gua di rantau Asia Tenggara.
4. Di bawah Perjanjian Malaysia yang
ditandatangani antara Great Britain dan
Persekutuan Tanah Melayu, Britain akan
menggubal satu Akta untuk melepaskan kawalan
kedaulatan ke atas Singapura, Sarawak dan
Borneo Utara (kini Sabah). Ini dicapai melalui
enakmen Akta Malaysia 1963, klausa 1(1) yang
menyatakan bahawa pada Hari Malaysia
perjanjian kaitkan semua negeri dalam satu
Negara,Ia wujud pada tahun 1946, melalui satu
siri perjanjian antara United Kingdom dan
Malayan Union.[6] Malayan Union telah
digantikan oleh Persekutuan Tanah Melayu pada
1 Februari 1948, dan mencapai kemerdekaan
dalam Negara-Negara Komanwel pada 31 Ogos
1957
Singapura kemudian berhenti menjadi
sebahagian daripada Malaysia, menjadi sebuah
negara yang merdeka pada 9 Ogos 1965
persetujuan yang menggabungkan Borneo Utara,
Sarawak, dan Singapura dengan negeri-negeri
yang sedia ada dalam Persekutuan Tanah
Melayu,dengan kesatuan yang terhasil
dinamakan Malaysia.
Perjanjian terkait imigran
dan huraiannya.
5. Kesan
imigran
terhadap
komuniti
dan Negara.
Dari aspek agama,kita dapat melihat tinggalan-tinggalan lampau warisan Hindu dan Buddha di Tanah Melayu
seperti runtuhan Candi di Lembah Bujang seperti yang kita sebutkan yang melambangkan anutan masyarakat
tempatan ialah Hindu dan Buddha selepas anutan tradisi seperti Animisme dan sebagainya.
Melihat kesan dari segi kebudayaan pula,perlu diakui bahawa kebanyakan adat yang diamalkan oleh majoriti
peribumi Tanah Melayu adalah berorientasikan kebudayaan Hindu.Sebagai contoh,adat bersanding ketika majlis
perkahwinan,adat melenggang perut ketika seseorang ibu hendak bersalin dan adat memakan manisan pada
hari raya
Dari aspek politik,kemasukan masyarakat Cina pada zaman Melaka telah membawa kepada hubungan baik antara
Melaka dan juga kerajaan China.Perkahwinan antara Sultan Melaka iaitu Sultan Mansur Shah dengan salah
seorang Puteri Maharaja China iaitu Puteri Hang Li Poh telah merapatkan lagi hubungan politik antara Melaka
dan China
aspek ekonomi pula,hubungan antara pedagang China dan Tanah Melayu dikatakan telah bermula semenjak abad
ke 7 lagi.Justeru hal ini pasti dapat menunjukkan kesan utama dalam bidang ekonomi di Tanah Melayu.China
sebagai kuasa besar ketika itu telah membantu mempopularkan pelabuhan Melaka kepada dunia pada abad ke 15
kerana hubungan ekonomi yang telah lama terjalin antara China dan Kepulauan Melayu
Dari aspek politik dan perundangan,kesan yang jelas ialah penggunaan gelaran Sultan oleh kebanyakan Raja di
Tanah Melayu ketika itu.Penggunaan hukum Islam sebagai asas penggubalan undang-undang di negeri-negeri
Tanah Melayu seperti Hukum Kanun Melaka dan Undang-Undang Laut Melaka juga menunjukan betapa kuatnya
pengaruh Islam ketika itu.
6. Faktor yang
mempengaruhi
imigran di tanah
melayu
Galakan british
agar mereka
berhijrah ke
tanah melayu
Penghijrahan
mereka tidak
ditentang oleh
orang melayu.
Wujud
hubungan
tradisi Antara
tanah melayu
dan india
Terdapat banyak
peluang
pekerjaan dalam
perusahan getah
dan bijih tanih.
7. KESIMPULAN
Kesimpulan yang dapat dibuat terbahagi kepada dua iaitu mengenai perkembangan imigran sebelum pendudukan British
dan selepasnya.Sebelum pendudukan British iaitu bermulanya kajian pada abad ke 15,Kita tidak dapat lari daripada
mengaitkan kemasukan imigran dengan kemasyhuran pelabuhan Melaka yang bermula pada abad itu.Tanah yang subur
dan ruang niaga terbaik di Melaka sudah cukup untuk menjadi faktor penarik kemasukan imigran asing ke Tanah Melayu.Ia
juga didorong oleh faktor penolak di tempat asal imigran-imigran tersebut yang memaksa mereka untuk berhijrah dan
memasuki Tanah Melayu.Hakikatnya,pada era tersebut,proses migrasi mereka secara umumnya adalah kerana ekonomi
dan tidak terlalu memberi kesan kepada peribumi Tanah Melayu.
Berbeza dengan proses migrasi masyarakat imigran selepas pendudukan British,penghijrahan mereka ialah kerana
dikonstruk oleh British.Hubungan baik British dengan China dan India memudahkan British membawa masuk masyarakat
dari negara-negara tersebut untuk kepentingan British di Tanah Melayu.Dimasa inilah hampir kebanyakan perkara di Tanah
Melayu telah berubah kerana lambakan masyarakat imigran disini.Kita juga melihat masyarakat imigran yang banyak
memasuki Tanah Melayu pada ketika ini ialah masyarakat Cina dan India kerana dasar British ketika itu yang menyekat
kemasukan lain-lain kaum ke Tanah Melayu demi kepentingan mereka.
