human rights

2. Human Rights in Islam
BASIC HUMAN RIGHTS
‫حقوق‬ ‫انسانی‬ ‫میں‬ ‫اسالم‬
‫بنیادی‬‫انسانی‬‫حقوق‬

3. ‫حقوق‬ ‫انفرادی‬Individual rights
•‫کا‬ ‫تحفظ‬ ‫کے‬ ‫زندگی‬‫حق‬
•‫انسانی‬‫کا‬ ‫حرمت‬ ‫کی‬ ‫جان‬‫حق‬
•‫رحم‬‫کا‬ ‫جنین‬ ‫میں‬ ‫مادر‬‫حق‬
•‫عزت‬‫کا‬ ‫نفس‬‫حق‬
•‫عزت‬‫کا‬ ‫حفاظت‬ ‫کی‬‫حق‬
•‫نجی‬‫کا‬ ‫تحفظ‬ ‫کے‬ ‫زندگی‬‫حق‬
•‫شخصی‬‫کا‬ ‫رازداری‬‫حق‬
•‫سالمتی‬‫کا‬‫حق‬
•‫سماجی‬‫کا‬ ‫مساوات‬‫حق‬
•‫قانونی‬‫کا‬ ‫مساوات‬‫حق‬
•‫حصول‬‫کا‬ ‫انصاف‬‫حق‬
•‫زادانہ‬ٓ‫ا‬‫کا‬ ‫سماعت‬‫حق‬
•‫دوسروں‬‫برات‬ ‫سے‬ ‫جرائم‬ ‫کے‬
‫حق‬ ‫کا‬
• Right to protection of life
• The right to the sanctity of human life
• The right to the fetus in the uterus
• Right to self esteem
• The right to protect honor
• Right to protection of private life
• Right to privacy
• Right to security
• Right to social equality
• The right to legal equality
• The right to justice
• Right to free trial
• Right to bribe from the crimes of others

4. •‫صفا‬‫کا‬ ‫کرنے‬ ‫پیش‬ ‫ئی‬‫حق‬
•‫زادی‬ٓ‫ا‬‫کا‬‫حق‬
•‫شخصی‬‫کا‬ ‫زادی‬ٓ‫ا‬‫حق‬
•‫مذہبی‬‫کا‬ ‫زادی‬ٓ‫ا‬‫حق‬
•‫اظہاررائےکی‬‫کا‬ ‫زادی‬ٓ‫ا‬‫حق‬
•‫مریض‬‫کا‬‫حق‬
•‫طبی‬‫کا‬ ‫فراہمی‬ ‫کی‬ ‫سہولیات‬‫ح‬‫ق‬
•‫ملکیت‬‫کا‬‫حق‬
•‫بنیادی‬‫کفالت‬ ‫کی‬ ‫ضروریات‬‫کا‬
‫حق‬
•‫تعلیم‬‫کا‬‫حق‬
•‫معاہدہ‬‫کا‬ ‫کرنے‬‫حق‬
•‫ازدواجی‬‫کا‬ ‫زندگی‬‫حق‬
•‫خاندان‬‫کا‬ ‫قیام‬ ‫کے‬‫حق‬
•‫میت‬‫حق‬ ‫کا‬
• The right to be clean
• Right to freedom
• The right to personal freedom
• Right to religious freedom
• The right to freedom of expression
• Patient's right
• Right to medical care
• Right of ownership
• The right to basic necessity
• Right to education
• Right to contract
• The right to marital life
• The right to a family
• Right to die

5. ‫انفرادی‬
‫حقوق‬
‫اس‬‫ک‬ ٰ‫تعالی‬ ‫ہللا‬ ‫زندگی‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫گیا‬ ‫کیا‬ ‫بیان‬ ‫میں‬ ‫باب‬‫طرف‬ ‫ی‬
‫اور‬ ‫معاشرہ‬ ‫بھی‬ ‫کسی‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫نعمت‬ ‫عظیم‬ ‫کردہ‬ ‫عطا‬ ‫سے‬
‫حقوق‬ ‫جملہ‬ ‫والے‬ ‫جانے‬ ‫دیے‬ ‫کو‬ ‫فرد‬ ‫سے‬ ‫طرف‬ ‫کی‬ ‫ریاست‬
‫زندگی‬ ‫میں‬ ‫اسالم‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫وجہ‬ ‫یہی‬ ‫ہیں۔‬ ‫منحصر‬ ‫ہی‬ ‫پر‬ ‫زندگی‬
‫ان‬ ‫نے‬ ‫اسالم‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫رکھتا‬ ‫نوعیت‬ ‫اساسی‬ ‫حق‬ ‫کا‬ ‫تحفظ‬ ‫کے‬‫سانی‬
‫انسانیت‬ ‫پوری‬ ‫اسالم‬ ‫ہے۔‬ ‫دیا‬ ‫زور‬ ‫بہت‬ ‫پر‬ ‫تقدس‬ ‫کے‬ ‫زندگی‬‫کے‬
‫وآل‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫اکرم‬ ‫نبی‬ ‫حضور‬ ‫آیا۔‬ ‫کر‬ ‫بن‬ ‫رحمت‬ ‫لیے‬‫وسلم‬ ‫ہ‬
‫ن‬ ‫ہر‬ ‫کے‬ ‫کر‬ ‫عطا‬ ‫تعلیمات‬ ‫آفاقی‬ ‫کی‬ ‫اسالم‬ ‫کو‬ ‫انسانیت‬ ‫نے‬‫کی‬ ‫وع‬

6. ‫کا‬ ‫تحفظ‬ ‫کے‬ ‫زندگی‬‫حق‬
‫ٓزادی‬‫ا‬ ‫حقوق‬ ‫انسانی‬‫اور‬
‫جس‬ ‫ہے‬ ‫نظریہ‬ ‫وہ‬ ‫کا‬ ‫حقوق‬‫کے‬
‫تمام‬‫انسان‬‫حقدار‬ ‫پر‬ ‫طور‬ ‫یکساں‬
‫ہیں‬‫۔‬‫اجزاء‬ ‫تمام‬ ‫وہ‬ ‫میں‬ ‫نظریہ‬ ‫اس‬
‫کے‬ ‫جس‬ ‫ہیں‬ ‫شامل‬‫تحت‬‫پر‬ ‫ارض‬ ‫کرہ‬
‫پ‬ ‫طور‬ ‫یکساں‬ ‫انسان‬ ‫تمام‬ ‫والے‬ ‫بسنے‬‫ر‬
‫کے‬ ‫سہولیات‬ ‫اور‬ ‫ضروریات‬ ‫بنیادی‬
‫ہیں۔‬ ‫حقدار‬ ‫کے‬ ‫حقوق‬ ‫سے‬ ‫لحاظ‬
• Right to protection of life

7. ‫کا‬ ‫حرمت‬‫کی‬ ‫جان‬‫انسانی‬‫حق‬
‫ا‬‫ﷲ‬‫مذمت‬ ‫کی‬ ‫ناحق‬ ‫قتل‬ ‫نے‬ ٰ‫تعالی‬
‫ارشا‬ ‫میں‬ ‫کریم‬ ‫ن‬ٓ‫ا‬‫قر‬ ‫ہوئے‬ ‫کرتے‬‫د‬
‫ہے‬ ‫فرمایا‬
’’‫عمدا‬ ‫کو‬ ‫مسلمان‬ ‫کسی‬ ‫شخص‬ ‫جو‬ ‫اور‬
‫وہ‬ ‫میں‬ ‫جس‬ ‫ہے‬ ‫جہنم‬ ‫سزا‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫تو‬ ‫کرے‬ ‫قتل‬
‫ا‬ ‫اور‬ ‫گا‬ ‫رہے‬ ‫ہمیشہ‬‫ﷲ‬‫کرے‬ ‫نازل‬ ‫غضب‬ ‫پر‬ ‫اس‬
‫ا‬ ‫اور‬ ‫گا‬ ‫بھیجے‬ ‫لعنت‬ ‫اور‬ ‫گا‬‫ﷲ‬‫لیے‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫نے‬
‫ہے۔‬ ‫رکھا‬ ‫کر‬ ‫تیار‬ ‫عذاب‬ ‫زبردست‬‘‘
• The right to the sanctity of human life

8. The right to the fetus in the uterus
‫کا‬ ‫جنین‬ ‫میں‬ ‫مادر‬ ‫رحم‬‫حق‬

9. Right to self esteem
‫خود‬‫عزت‬ ‫اور‬‫اعتمادی‬
‫نفس‬‫ک‬‫ے‬‫ایک‬‫ہ‬‫معنی‬ ‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ں۔‬
‫جس‬‫ے‬English‫می‬‫ں‬Self
Confidence‫ک‬‫ہ‬‫ت‬‫ے‬‫ہ‬‫ی‬‫ں۔‬‫ی‬‫ہ‬
‫تف‬ ‫نفسیاتی‬ ‫اور‬‫ہ‬‫یم‬‫ہے۔‬‫اعت‬‫خود‬‫مادی‬
‫ک‬ ‫کو‬ ‫حالت‬‫اس‬‫ہ‬‫ت‬‫ے‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫ج‬‫ہ‬‫ا‬‫ں‬‫فرد‬
‫ب‬‫ھ‬‫می‬ ‫کیفیت‬ ‫کی‬ ‫اعتماد‬‫رپور‬‫ں‬
‫ی‬‫ہ‬‫ایک‬‫نفسیاتی‬‫حس‬‫ہے‬‫حاال‬‫جو‬‫پر‬ ‫ت‬
‫ر‬ ‫منحصر‬ ‫پر‬‫ہ‬‫تا‬‫ہے۔‬
‫حق‬‫کا‬ ‫نفس‬ ‫عزت‬

10. ‫حق‬ ‫کا‬ ‫حفاظت‬ ‫کی‬ ‫عزت‬
‫عصمت‬‫دونوں‬‫اور‬ ‫مرد‬
‫عورت‬‫اگر‬ ‫ہے۔‬ ‫ہوتی‬ ‫کی‬‫کی‬ ‫عصمت‬
‫حفاظت‬‫تو‬ ‫جائے‬ ‫کی‬‫ل‬ ‫بھی‬ ‫عزتجنم‬‫یتی‬
‫بھی‬ ‫حفاظت‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫رہتی‬
‫اگر‬ ‫لیکن‬ ‫ہے۔‬ ‫رہتی‬ ‫ہوتی‬‫پ‬ ‫عصمت‬‫ر‬
‫دھبہ‬‫تو‬ ‫جائے‬ ‫لگ‬‫خاک‬ ‫عزت‬‫مل‬ ‫میں‬
‫ہے۔‬ ‫جاتی‬
The right to protect honor

11. Right to protection of private life
‫حق‬ ‫کا‬ ‫تحفظ‬ ‫کے‬ ‫زندگی‬ ‫نجی‬’’‫کو‬ ‫اوالد‬ ‫کی‬ ‫دم‬ٓ‫ا‬ ‫نے‬ ‫ہم‬ ‫شک‬ ‫بے‬
‫ہے۔‬ ‫بخشی‬ ‫عزت‬‘‘
‫شریک‬ ‫انسان‬ ‫ہر‬ ‫میں‬ ‫عزت‬ ‫اس‬
‫سے‬ ‫عزوشرف‬ ‫انسانی‬ ‫کو‬ ‫کسی‬ ‫ہے۔‬
‫جاسکتا۔‬ ‫کیا‬ ‫نہیں‬ ‫محروم‬
‫کریم‬ ‫نبی‬‫ﷺ‬‫م‬ ‫ریاست‬ ‫کردہ‬ ‫قائم‬ ‫کی‬‫یں‬
‫حق‬ ‫انسانی‬ ‫کے‬ ‫ن‬ُ‫ا‬ ‫کو‬ ‫انسانوں‬ ‫سارے‬‫وق‬
‫انس‬ ‫ان‬ ‫میں‬ ‫راشدہ‬ ِ‫ت‬‫خالف‬ ‫گئے۔‬ ‫دیے‬‫انی‬
‫حقوق‬ ‫یہ‬ ‫رہا۔‬ ‫جاری‬ ‫احترام‬ ‫کا‬ ‫حقوق‬
‫کو‬ ‫ذمیوں‬ ‫نہیں‬ ‫کو‬ ‫ہی‬ ‫مسلمانوں‬ ‫صرف‬
‫گئے۔‬ ‫دیے‬ ‫بھی‬

12. Right to privacy
‫ایک‬‫اور‬ ‫دینی‬ ‫کی‬ ‫مسلمان‬
‫کسی‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫داری‬ ‫ذمہ‬ ‫اخالقی‬
، ‫کرے‬ ‫نہ‬ ‫فاش‬ ‫راز‬ ‫کا‬ ‫دوسرے‬
‫ک‬ ‫جاننے‬ ‫بات‬ ‫پوشیدہ‬ ‫کی‬ ‫کسی‬‫ی‬
‫ایک‬ ‫اور‬ ‫کرے‬ ‫نہ‬ ‫بھی‬ ‫کوشش‬
‫پردہ‬ ‫کی‬ ‫عیوب‬ ‫کے‬ ‫دوسرے‬
‫کرے‬ ‫پوشی‬
‫حق‬ ‫کا‬ ‫رازداری‬ ‫شخصی‬

13. Right to security
‫سالمتی‬‫حق‬ ‫کا‬‫پی‬ ‫جیان‬ ‫انسیانی‬ ‫زد‬ ‫پہلیی‬ ‫کیی‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ ‫بکھرتا‬ ‫امن‬ ‫شیرازئہ‬ ‫کا‬ ‫معاشرہ‬ ‫جس‬‫ر‬
‫نی‬ ‫راسیالم‬ ‫م‬ ‫تھیی‬ ‫نیہ‬ ‫قیمیت‬ ‫کیوئی‬ ‫کیی‬ ‫جیانوں‬ ‫انسیانی‬ ‫قبیل‬ ‫سیے‬ ‫اسیالم‬ ‫ہے۔‬ ‫پڑتی‬‫ے‬
‫یاری‬‫ی‬‫س‬ ‫یو‬‫ی‬‫ک‬ ‫یل‬‫ی‬‫قت‬ ‫یے‬‫ی‬‫ک‬ ‫یان‬‫ی‬‫انس‬ ‫یک‬‫ی‬‫ای‬ ‫یہ‬‫ی‬‫ک‬ ‫یا‬‫ی‬‫بخش‬ ‫یرام‬‫ی‬‫احت‬ ‫و‬ ‫یت‬‫ی‬‫عظم‬ ‫وہ‬ ‫یو‬‫ی‬‫ک‬ ‫یان‬‫ی‬‫ج‬ ‫یانی‬‫ی‬‫انس‬
‫ہے‬ ‫میں‬ ‫کریم‬ ‫قرآن‬ ‫دیا۔‬ ‫قرار‬ ‫قتل‬ ‫کا‬ ‫انسانیت‬:
‫ترجمہ‬:
”‫کیہ‬ ‫کییا‬ ‫جاری‬ ‫حکم‬ ‫یہ‬ ‫لئے‬ ‫کے‬ ‫اسرائیل‬ ‫بنی‬ ‫نے‬ ‫ہم‬ ‫لئے‬ ‫اسی‬‫جیو‬
‫جان‬ ‫کسی‬ ‫بغیر‬ ‫کو‬ ‫جان‬ ‫انسانی‬ ‫کسی‬ ‫شخص‬‫ییا‬‫ی‬‫برپ‬ ‫ییاد‬‫ی‬‫فس‬ ‫ییی‬‫ی‬‫زمین‬ ‫ییا‬‫ی‬‫ی‬ ‫ییدلے‬‫ی‬‫ب‬ ‫ییے‬‫ی‬‫ک‬
‫یانی‬‫ی‬‫انس‬ ‫یاری‬‫ی‬‫س‬ ‫یا‬‫ی‬‫گوی‬ ‫یے‬‫ی‬‫ن‬ ‫اس‬ ‫یرے‬‫ی‬‫ک‬ ‫یل‬‫ی‬‫قت‬ ‫یے‬‫ی‬‫س‬ ‫یبب‬‫ی‬‫س‬ ‫اور‬ ‫یی‬‫ی‬‫کس‬ ‫یالوہ‬‫ی‬‫ع‬ ‫یے‬‫ی‬‫ک‬ ‫یرنے‬‫ی‬‫ک‬‫ت‬
‫کیا‬ ‫کاقتل‬‫اس‬ ‫پہنانیا‬ ‫کیو‬ ‫واحتیرام‬ ‫عظمت‬ ‫کی‬ ‫جان‬ ‫انسانی‬ ‫کسی‬ ‫نے‬ ‫جس‬ ‫اور‬
‫بخشی۔‬ ‫زندگی‬ ‫نئی‬ ‫کو‬ ‫انسانیت‬ ‫پوری‬ ‫گویا‬ ‫نے‬“
(‫المائدہ‬:۳۲)
‫ی‬‫ی‬‫کس‬ ‫یل‬‫ی‬‫قب‬ ‫یے‬‫ی‬‫س‬ ‫یالم‬‫ی‬‫اس‬ ‫یور‬‫ی‬‫تص‬ ‫یی‬‫ی‬‫وس‬ ‫اور‬ ‫یر‬‫ی‬‫گی‬ ‫یالم‬‫ی‬‫ع‬ ‫یا‬‫ی‬‫ایس‬ ‫یا‬‫ی‬‫ک‬ ‫یان‬‫ی‬‫ج‬ ‫یانی‬‫ی‬‫انس‬‫ی‬
‫تھا۔‬ ‫کیا‬ ‫نہیں‬ ‫پیش‬ ‫نے‬ ‫تحریک‬ ‫و‬ ‫مذہب‬

14. Right to social equality
‫مطابق‬ ‫کے‬ ‫تعلیمات‬ ‫کی‬ ‫حکیم‬ ‫قرآن‬‫سب‬‫اور‬ ‫مرد‬ ‫ایک‬
‫ہی‬ ‫ایک‬ ‫تمام‬ ‫یعنی‬ ‫ہوئے‬ ‫پیدا‬ ‫سے‬ ‫عورت‬‫کی‬ ‫والدین‬‫اوال‬‫د‬
‫جس‬ ‫ہیں‬‫نہی‬ ‫رویہ‬ ‫امتیازی‬ ‫کوئی‬ ‫کا‬ ‫طرح‬ ‫بھی‬ ‫کسی‬ ‫میں‬‫ں‬
‫پر‬ ‫بنیاد‬ ‫جنسی‬ ‫میں‬ ‫زن‬ ‫و‬ ‫مرد‬ ‫طرح‬ ‫اسی‬ ‫سکتا۔‬ ‫جا‬ ‫رکھا‬
‫رکھا‬ ‫نہیں‬ ‫امتیاز‬ ‫کوئی‬‫جاسکتا‬.‫ہے‬ ٰ‫تعالی‬ ‫باری‬ ‫ارشاد‬:
“‫اے‬‫لوگو‬!‫ایک‬ ‫اور‬ ‫مرد‬ ‫ایک‬ ‫کو‬ ‫تم‬ ‫نے‬ ‫ہم‬
‫قبیلے‬ ‫اور‬ ‫طبقات‬ ‫تمہارے‬ ‫نے‬ ‫ہم‬ ‫اور‬ ‫کیا‬ ‫پیدا‬ ‫سے‬ ‫عورت‬
‫ہللا‬ ‫شک‬ ‫بے‬ ‫سکو‬ ‫پہنان‬ ‫کو‬ ‫دوسرے‬ ‫ایک‬ ‫تاکہ‬ ‫دیئے‬ ‫بنا‬‫کے‬
‫زیادہ‬ ‫سے‬ ‫سب‬ ‫جو‬ ‫ہے‬ ‫وہ‬ ‫واال‬ ‫عزت‬ ‫میں‬ ‫سب‬ ‫تم‬ ‫تو‬ ‫نزدیک‬
‫باخب‬ ‫جانتا‬ ‫کنھ‬ ‫سب‬ ‫ہللا‬ ‫شک‬ ‫بے‬ ،‫ہو‬ ‫واال‬ ‫ڈرنے‬ ‫سے‬ ‫ہللا‬‫ر‬
‫ہے‬o”
(،‫الحجرات‬ ،‫القرآن‬49:13)
‫حق‬ ‫کا‬ ‫مساوات‬ ‫سماجی‬

15. The right to legal equality
‫اسالم‬‫حق‬ ‫مطالبہ‬(Demand of Rights)‫حق‬ ‫ایتائے‬ ‫بجائے‬ ‫کی‬(Fulfilment of
Rights)‫عائ‬ ‫اوپر‬ ‫اپنے‬ ‫شخص‬ ‫ہر‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫یہ‬ ‫تعلیم‬ ‫بنیادی‬ ‫کی‬ ‫اسالم‬ ‫ہے۔‬ ‫دیتا‬ ‫تعلیم‬ ‫کی‬‫دوسرے‬ ‫د‬
‫کی‬ ‫حق‬ ‫صرف‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫تک‬ ‫یہاں‬ ‫اور‬ ‫رہے۔‬ ‫کمربستہ‬ ‫لئے‬ ‫کے‬ ‫ی‬ ‫ادائی‬ ‫کی‬ ‫حقوق‬ ‫کے‬ ‫افراد‬
‫ہ‬ ‫فرماتا‬ ‫قرآن‬ ‫دے۔‬ ‫بڑھا‬ ‫تک‬ ‫احسان‬ ‫حد‬ ‫کو‬ ‫ی‬ ‫ادائی‬ ‫اس‬ ‫بلکہ‬ ‫رہے‬ ‫نہ‬ ‫محدود‬ ‫ہی‬ ‫تک‬ ‫ی‬ ‫ادائی‬‫ے‬:
“‫بے‬‫ہللا‬ ‫شک‬(‫تمہیں‬)‫ہے‬ ‫دیتا‬ ‫حکم‬ ‫کا‬ ‫احسان‬ ‫اور‬ ‫عدل‬‫۔‬”
(،‫النحل‬16:90)
‫ک‬ ‫عدل‬ ‫ہیں۔‬ ‫اصطالحات‬ ‫دو‬ ‫کی‬ ‫حکیم‬ ‫قرآن‬ ‫احسان‬ ‫اور‬ ‫عدل‬ ‫مذکور‬ ‫میں‬ ‫مبارکہ‬ ‫آیۃ‬ ‫باال‬ ‫مذکورہ‬‫ا‬
‫ان‬ ‫وہ‬ ‫ہیں‬ ‫الزم‬ ‫پر‬ ‫فرد‬ ‫کسی‬ ‫سے‬ ‫رو‬ ‫کی‬ ‫قانون‬ ‫اور‬ ‫شریعت‬ ‫جو‬ ‫حقوق‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫یہ‬ ‫تو‬ ‫مفہوم‬
‫دوسرے‬ ‫وہ‬ ‫بھی‬ ‫کر‬ ‫بڑھ‬ ‫سے‬ ‫حقوق‬ ‫عائد‬ ‫و‬ ‫فرض‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫یہ‬ ‫احسان‬ ‫جبکہ‬ ‫کرے‬ ‫ی‬ ‫ادائی‬ ‫کی‬
‫کرے‬ ‫سلوک‬ ‫حسن‬ ‫سے‬ ‫معاشرہ‬ ‫افراد‬‫۔‬
‫حق‬ ‫کا‬ ‫مساوات‬ ‫قانونی‬

16. The right to justice
‫حضور‬‫نبی‬‫اکرم‬‫ﷺ‬‫نے‬‫انسانی‬
‫حقوق‬ ‫جہاں‬ ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫عطا‬ ‫نظام‬ ‫ایسا‬ ‫کا‬ ‫حقوق‬
‫تناسب‬ ‫و‬ ‫تعلق‬ ‫باہمی‬ ‫میں‬ ‫فرائض‬ ‫و‬‫پایا‬‫ج‬‫اتا‬
‫فرائ‬ ‫اپنے‬ ‫بغیر‬ ‫شخص‬ ‫کوئی‬ ‫یعنی‬ ‫ہے۔‬‫ض‬
‫گا۔‬ ‫کرے‬ ‫نہ‬ ‫مطالبہ‬ ‫کا‬ ‫حقوق‬ ‫کئے‬ ‫پورے‬
‫او‬ ‫ی‬ ‫ادائی‬ ‫کی‬ ‫فرائض‬ ‫زور‬ ‫اساسی‬ ‫نونکہ‬‫ر‬
‫فرد‬ ‫بھی‬ ‫کوئی‬ ‫سو‬ ،‫ہے‬ ‫پر‬ ‫حقوق‬ ‫ایتائے‬
‫لئے‬ ‫کے‬ ‫حقوق‬ ‫اپنے‬ ‫تک‬ ‫وقت‬ ‫اس‬ ‫معاشرہ‬
‫اپنے‬ ‫وہ‬ ‫تک‬ ‫جب‬ ‫کرسکتا‬ ‫نہیں‬ ‫بلند‬ ‫آواز‬
‫کی‬ ‫فرائض‬ ‫اور‬ ‫ہو۔‬ ‫کرنکا‬ ‫نہ‬ ‫ادا‬ ‫فرائض‬
‫کا‬ ‫انصاف‬ ‫حصول‬‫ح‬‫ق‬

17. Right to free trial
‫عدل‬‫مساوی‬ ‫کا‬ ‫سماعت‬ ‫کو‬ ‫فریقین‬ ‫تمام‬ ‫تک‬ ‫جب‬ ‫نہیں‬ ‫ممکن‬ ‫تک‬ ‫وقت‬ ‫اس‬ ‫قیام‬ ‫کا‬ ‫انصاف‬ ‫و‬
‫جائے‬ ‫دیا‬ ‫دے‬ ‫نہ‬ ‫حق‬‫نو‬‫کہ‬‫نزول‬‫اس‬ ‫ہے‬ ‫قیام‬ ‫کا‬ ‫انصاف‬ ‫و‬ ‫عدل‬ ‫میں‬ ‫معاشرے‬ ‫مقصد‬ ‫بنیادی‬ ‫کا‬ ‫قرآن‬
‫الحق‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫واضح‬ ‫یہ‬ ‫سے‬ ‫حکیم‬ ‫قرآن‬ ‫ہے‬ ‫گیا‬ ‫کیا‬ ‫عطا‬ ‫حق‬ ‫کا‬ ‫سماعت‬ ‫کو‬ ‫معاشرے‬ ‫فرد‬ ‫ہر‬ ‫لیے‬‫کا‬
‫کو‬ ‫فرشتوں‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫تخلیق‬ ‫کی‬ ‫آدم‬ ‫جب‬ ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫سے‬ ‫سنت‬ ‫اپنی‬ ‫نے‬ ‫العزت‬ ‫رب‬ ‫ہللا‬ ‫خود‬ ‫تعین‬‫کا‬ ‫سجدے‬
‫دینے‬ ‫سزا‬ ‫کو‬ ‫ابلیس‬ ‫پر‬ ‫سرتابی‬ ‫اس‬ ‫کیا‬ ‫انکار‬ ‫سے‬ ‫کرنے‬ ‫سجدہ‬ ‫نے‬ ‫ابلیس‬ ‫تھا‬ ‫گیا‬ ‫دیا‬ ‫حکم‬‫پہلے‬ ‫سے‬
‫کا‬ ‫وضاحت‬‫دیاگیا‬ ‫موق‬
‫اور‬‫تمہیں‬ ‫نے‬ ‫ہم‬ ‫بیشک‬(‫کو‬ ‫اصل‬ ‫تمہاری‬ ‫یعنی‬)‫کی‬ ‫گری‬ ‫صورت‬ ‫تمہاری‬ ‫پھر‬ ‫کیا‬ ‫پیدا‬(‫یعنی‬
‫آدم‬ ‫کو‬ ‫مراحل‬ ‫کے‬ ‫ارتقاء‬ ‫و‬ ‫ابتداء‬ ‫حیاتیاتی‬ ‫اور‬ ‫کیمیائی‬ ‫کی‬ ‫زندگی‬ ‫تمہاری‬(‫السالم‬ ‫علیہ‬)‫کے‬‫کی‬ ‫وجود‬
‫کیا‬ ‫مکمل‬ ‫تک‬ ‫تشکیل‬)‫آدم‬ ‫کہ‬ ‫فرمایا‬ ‫سے‬ ‫فرشتوں‬ ‫نے‬ ‫ہم‬ ‫پھر‬ ،(‫السالم‬ ‫علیہ‬)‫تو‬ ‫کرو‬ ‫سجدہ‬ ‫کو‬‫نے‬ ‫سب‬
‫ہوا‬ ‫نہ‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫والوں‬ ‫کرنے‬ ‫سجدہ‬ ‫وہ‬ ‫کے۔‬ ‫ابلیس‬ ‫سوائے‬ ‫کیا‬ ‫سجدہ‬o.‫ہوا‬ ‫ارشاد‬( :‫ابلیس‬ ‫اے‬)!‫تجھے‬
‫کس‬(‫بات‬)‫کہا‬ ‫نے‬ ‫اس‬ ،‫تھا‬ ‫دیا‬ ‫حکم‬ ‫تجھے‬ ‫نے‬ ‫میں‬ ‫جبکہ‬ ‫کیا‬ ‫نہ‬ ‫سجدہ‬ ‫نے‬ ‫تو‬ ‫کہ‬ ‫تھا‬ ‫روکا‬ ‫نے‬:‫م‬‫اس‬ ‫یں‬
‫حق‬ ‫کا‬ ‫سماعت‬ ‫زادانہ‬ٓ‫ا‬
‫االعراف‬(11:12:13)

18. Right to bribe from the crimes of others
‫ہر‬‫کا‬ ‫عمل‬ ‫اپنے‬ ‫صرف‬ ‫شخص‬
‫بھی‬ ‫کہیں‬ ‫میں‬ ‫آخرت‬ ‫دنیا‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫دار‬ ‫ذمہ‬
‫کا‬ ‫افعال‬ ‫و‬ ‫اعمال‬ ‫کے‬ ‫دوسرے‬ ‫کو‬ ‫کسی‬
‫ہللا‬ ‫میں‬ ‫بار‬ ‫اس‬ ‫دیا۔‬ ‫قرار‬ ‫نہیں‬ ‫دار‬ ‫ذمہ‬
‫ارشاد‬ ‫نے‬ ‫تعالی‬‫فرمایا‬:
“‫وہ‬‫گزر‬ ‫جو‬ ‫تھی‬ ‫امت‬ ‫ایک‬
‫جو‬ ‫ہوگا‬ ‫کنھ‬ ‫وہی‬ ‫لئے‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ،‫نکی‬
‫ہوگا‬ ‫وہ‬ ‫لئے‬ ‫تمہارے‬ ‫اور‬ ‫کمایا‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬
‫اعمال‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫سے‬ ‫تم‬ ‫اور‬ ‫گے‬ ‫کماؤ‬ ‫تم‬ ‫جو‬
‫گی‬ ‫جائے‬ ‫کی‬ ‫نہ‬ ‫رس‬ُ‫پ‬ ‫باز‬ ‫کی‬o”
‫حق‬ ‫کا‬ ‫برات‬ ‫سے‬ ‫جرائم‬ ‫کے‬ ‫دوسروں‬

19. The right to be clean
The source of justification is
determined by God the act of
justification is performed by God and
the fruit of justification is produced by
god
‫حق‬ ‫کا‬ ‫کرنے‬ ‫پیش‬ ‫ئی‬ ‫صفا‬

20. Right to freedom
‫اسالم‬‫کے‬ ‫انسانیت‬ ‫آمد‬ ‫کی‬
‫ت‬ ‫پیغام‬ ‫ایک‬ ‫کا‬ ‫آزادی‬ ‫حقیقی‬ ‫لیے‬‫ھی‬
‫قبل‬ ‫سے‬ ‫اس‬‫کئی‬ ‫انسانیت‬ ‫عالم‬‫ط‬‫رح‬
‫کی‬‫کے‬ ‫غالمی‬‫بندھنوں‬‫جکڑی‬ ‫میں‬
‫مساوا‬ ‫تصور‬ ‫کے‬ ‫اسالم‬ ‫تھی۔‬ ‫ہوئی‬‫ت‬
‫ن‬ ‫تعلیم‬ ‫کی‬ ‫انسانیت‬ ‫تکریم‬ ‫اور‬‫ے‬
‫کیا‬ ‫عطا‬ ‫تصور‬ ‫کا‬ ‫زادی‬ٓ‫ا‬
‫کا‬ ‫زادی‬ٓ‫ا‬‫ح‬‫ق‬

21. The right to personal freedom
‫شخصی‬‫میں‬ ‫ریاست‬ ‫اسالمی‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫یہ‬ ‫مطلب‬ ‫کا‬ ‫حق‬ ‫کے‬ ‫آزادی‬
‫گ‬ ‫جائے‬ ‫کیا‬ ‫گرفتار‬ ‫تو‬ ‫ہی‬ ‫نہ‬ ‫کے‬ ‫جواز‬ ‫قانونی‬ ‫بغیر‬ ‫بھی‬ ‫کو‬ ‫کسی‬‫نہ‬ ‫اور‬ ‫ا‬
‫م‬ ‫فرد‬ ‫بھی‬ ‫کسی‬ ‫گی‬ ‫جائے‬ ‫ائی‬ ‫ل‬ ‫قدغن‬ ‫پرکوئی‬ ‫زادی‬ٓ‫ا‬ ‫شخصی‬ ‫اس‬‫عاشرہ‬
‫ش‬ ‫اور‬ ‫باقاعدہ‬ ‫پر‬ ‫بنیاد‬ ‫جوازکی‬ ‫قانونی‬ ‫پرکسی‬ ‫زادی‬ٓ‫ا‬ ‫شخصی‬ ‫کی‬‫فاف‬
‫ہ‬ ‫جاسکتی‬ ‫ائی‬ ‫ل‬ ‫پابندی‬ ‫ہی‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫روائی‬ ‫کا‬ ‫اورقانونی‬ ‫عدالتی‬‫ے‬
‫ہ‬ ‫کرتا‬ ‫شمار‬ ‫نعمت‬ ‫ایک‬ ‫کی‬ ‫ہللا‬ ‫کو‬ ‫آزادی‬ ‫شخصی‬ ‫میں‬ ‫اسالم‬ ‫کیونکہ‬‫ے‬
‫حق‬ ‫کا‬ ‫زادی‬ٓ‫ا‬ ‫شخصی‬

22. Right to religious freedom
‫حق‬ ‫کا‬ ‫زادی‬ٓ‫ا‬ ‫مذہبی‬
‫کی‬ ‫انسیانیت‬ ‫جنھییں‬ ،‫ہیے‬ ‫اییک‬ ‫سیے‬ ‫مییں‬ ‫حقیوق‬ ‫بنییادی‬ ‫ان‬ ‫کے‬ ‫انسان‬ ‫آزادی‬ ‫کی‬ ‫ومذہب‬ ‫دین‬‫ا‬
‫لحیاظ‬ ‫و‬ ‫پاس‬ ‫کا‬ ‫حق‬ ‫فطری‬ ‫اس‬ ‫کے‬ ‫انسان‬ ‫نے‬ ‫حکومت‬ ‫ہرمہذب‬ ‫ہے،اور‬ ‫جاتا‬ ‫مانا‬ ‫خاصہ‬ ‫فطری‬
،‫ہیے‬ ‫گہیوارہ‬ ‫کیا‬ ‫وفقافیت‬ ‫تہیذیب‬ ‫اور‬ ‫ومیذاہب‬ ‫افکیار‬ ‫مختلف‬ ‫جو‬ ‫میں‬ ‫ملک‬ ‫ہمارے‬ ‫خود‬ ،‫ہے‬ ‫رکھا‬
‫یدازہ‬‫ی‬‫ان‬ ‫یا‬‫ی‬‫ک‬ ‫اس‬ ،‫یی‬‫ی‬‫تھ‬ ‫یاتی‬‫ی‬‫ج‬ ‫یی‬‫ی‬‫ک‬ ‫یداری‬‫ی‬‫پاس‬ ‫یدر‬‫ی‬‫ق‬ ‫یس‬‫ی‬‫ک‬ ‫یی‬‫ی‬‫ک‬ ‫آزادی‬ ‫یذہبی‬‫ی‬‫م‬ ‫ییں‬‫ی‬‫م‬ ‫یلطنت‬‫ی‬‫س‬ ِ‫د‬‫ی‬‫ی‬‫عہ‬ ‫یی‬‫ی‬‫شخص‬
‫کے‬ ‫بھارت‬”‫راج‬ ‫ریزی‬ ‫ان‬“‫کییا‬ ‫سے‬ ‫بیان‬ ‫اس‬ ‫کے‬ ‫آبادی‬ ‫ہ‬ٰ‫ال‬ ‫سندرالل‬ ‫پنڈت‬ ‫مصنف‬ ‫کے‬‫جاسیکتا‬
‫ہے‬:
‫ہیں‬ ‫لکھتے‬ ‫وہ‬ ‫ہوئے‬ ‫کرتے‬ ‫و‬ ‫گفت‬ ‫پر‬ ‫آزادی‬ ‫مذہبی‬ ‫میں‬ ‫مغلیہ‬ ِ‫د‬‫عہ‬:
”‫ییں‬‫ی‬‫م‬ ‫یہ‬‫ی‬‫زمان‬ ‫یے‬‫ی‬‫ک‬ ‫یینوں‬‫ی‬‫جانش‬ ‫یام‬‫ی‬‫تم‬ ‫یے‬‫ی‬‫ک‬ ‫یب‬‫ی‬‫زی‬ ‫یگ‬‫ی‬‫اورن‬ ‫ید‬‫ی‬‫بع‬ ‫یے‬‫ی‬‫ک‬ ‫اوران‬ ‫یاہجہاں‬‫ی‬‫ش‬ ،‫یر‬ ‫یان‬‫ی‬‫جہ‬ ،‫یر‬‫ی‬‫اکب‬
‫کیے‬ ‫میذہب‬ ‫تھیی،اور‬ ‫جاتی‬ ‫کی‬ ‫توقیر‬ ‫یکساں‬ ‫کی‬ ‫مذاہب‬ ‫دونوں‬ ‫تھے۔‬ ‫رہتے‬ ‫یکساں‬ ‫ہندومسلم‬‫لییے‬
‫تھی۔‬ ‫جاتی‬ ‫کی‬ ‫نہ‬ ‫داری‬ ‫جانب‬ ‫کی‬ ‫قسم‬ ‫کسی‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫کسی‬(‫ص‬ ‫مستقبل‬ ‫روشن‬۲۴)
‫ک‬ ‫عطیا‬ ‫حیق‬ ‫پیورا‬ ‫کا‬ ‫ی‬ ‫ادائی‬ ‫کی‬ ‫رسومات‬ ‫فرائض‬ ‫مذہبی‬ ‫کو‬ ‫معاشرہ‬ ‫افراد‬ ‫نے‬ ‫اسالم‬‫ییا‬
‫رکھا۔ارشادربانی‬ ‫کیے‬ ‫نہیں‬ ‫روا‬ ‫کو‬ ‫جبر‬ ‫کے‬ ‫نوعیت‬ ‫بھی‬ ‫کسی‬ ‫میں‬ ‫مذہب‬ ‫اختیار‬ ‫اور‬ ‫ہے‬‫ہے‬:
‫دین‬‫ہی‬ ‫ممتیاز‬ ‫پیر‬ ‫طیور‬ ‫واضیح‬ ‫سیے‬ ‫گمراہیی‬ ‫ہیدایت‬ ‫بیشیک‬ ،‫نہییں‬ ‫زبردسیتی‬ ‫کوئی‬ ‫میں‬‫و‬
‫ا‬ ‫اور‬ ‫دے‬ ‫کر‬ ‫انکار‬ ‫کا‬ ‫باطلہ‬ ِ‫معبودان‬ ‫کوئی‬ ‫جو‬ ‫سو‬ ،‫ہے‬ ‫نکی‬‫ﷲ‬‫نی‬ ‫اس‬ ‫تیو‬ ‫آئیے‬ ‫لیے‬ ‫ایمیان‬ ‫پر‬‫ے‬
‫ٹوٹنیا‬ ‫لیئے‬ ‫کیے‬ ‫جیس‬ ‫لییا‬ ‫تھیام‬ ‫حلقیہ‬ ‫مضیبوط‬ ‫ایسیا‬ ‫اییک‬(‫ممکین‬)‫ا‬ ‫اور‬ ،‫نہییں‬‫ﷲ‬‫وا‬ ‫یننے‬‫ی‬‫س‬ ‫خیوب‬‫ال‬
‫ہے‬ ‫واال‬ ‫جاننے‬o
)‫البقرہ‬256
(

23. The right to freedom of expression
ِ‫ظہار‬‫کے‬ ‫آزادی‬ ‫کی‬ ‫رائے‬
‫جمہور‬ ‫میں‬ ‫معاشرے‬ ‫بھی‬ ‫کسی‬ ‫بغیر‬‫ی‬
‫روایات‬ ‫کی‬ ‫نصاف‬ِ‫ا‬ ‫و‬ ‫عدل‬ ‫اور‬ ‫قدار‬َ‫ا‬
‫س‬ِ‫ا‬ ‫لئے‬ ‫سی‬ِ‫ا‬ ‫سکتیں۔‬ ‫پنپ‬ ‫نہیں‬‫نے‬ ‫الم‬
‫کی‬ ‫رائے‬ ‫ظہار‬ِ‫ا‬ ‫کو‬ ‫فرد‬ ‫ہر‬ ‫صرف‬ ‫نہ‬
ِ‫ل‬‫ہ‬َ‫ا‬ ‫بلکہ‬ ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫عطا‬ ‫حق‬ ‫کا‬ ‫آزادی‬
‫معامالت‬ ‫جتماعی‬ِ‫ا‬ ‫اپنے‬ ‫کو‬ ‫سالم‬ِ‫ا‬
‫کرنے‬ ‫ستوار‬ُ‫ا‬ ‫پر‬ ‫مشاورت‬ ِ‫ل‬‫صو‬ُ‫ا‬‫کی‬
‫ہے‬ ‫دی‬ ‫بھی‬ ‫تعلیم‬‫۔‬
‫حق‬ ‫کا‬ ‫زادی‬ٓ‫ا‬ ‫اظہاررائےکی‬

24. Patient's right
‫بیمار‬‫سنت‬ ‫کرنا‬ ‫عیادت‬ ‫کی‬
‫ہے‬‫۔‬‫طیب‬ ‫احادیث‬‫اور‬‫ہ‬‫می‬‫ں‬‫کی‬ ‫اس‬
‫ب‬‫ڑ‬‫ئی‬ٓ‫ا‬‫فضیلت‬ ‫ی‬‫ہے۔‬‫چنانچ‬‫ہ‬‫حضرت‬‫انس‬
‫الل‬‫رضی‬ ‫مالک‬ ‫بن‬‫ہ‬‫عن‬‫ہ‬‫س‬‫ے‬‫روایت‬‫ہے‬
‫ک‬‫ہ‬:
‫رسول‬‫الل‬‫ہ‬‫ﷺ‬‫ن‬‫ے‬‫مایا‬ ‫فر‬ ‫ارشاد‬
‫ک‬‫ہ‬:‫ن‬ ‫شخص‬ ‫جس‬‫ے‬‫اچ‬‫ھ‬‫کیا‬ ‫وضو‬ ‫ح‬‫طر‬ ‫ی‬
‫س‬ ‫نیت‬ ‫کی‬ ‫ثواب‬ ‫اور‬‫کیا‬‫ے‬‫اپن‬‫ے‬‫م‬‫سلمان‬
‫ب‬‫ھ‬‫ک‬ ‫عیادت‬ ‫کی‬ ‫ائی‬‫ے‬‫لئ‬‫ے‬‫گیا‬
‫ک‬ ‫مسافت‬ ‫کی‬ ‫سال‬‫ے‬‫ج‬‫برابر‬‫ہ‬‫س‬ ‫نم‬‫ے‬
‫حق‬‫کا‬ ‫مریض‬

25. Right to medical care
‫اسالم‬‫صحت‬ ‫کو‬ ‫ی‬ ‫ادائی‬ ‫کی‬ ‫فرائض‬ ‫جملہ‬ ‫نے‬‫کے‬‫ٹھہرایا‬ ‫مشروط‬ ‫ساتھ‬
‫ہے۔‬‫کو‬ ‫مریضوں‬‫فرائض‬‫میں‬ ‫ی‬ ‫ادائی‬ ‫کی‬‫رعایت‬‫گئی‬ ‫کی‬ ‫عطا‬‫مریضو‬ ‫ہے۔‬‫کو‬ ‫ں‬
‫کا‬ ‫پرسی‬ ‫مزاج‬ ‫اور‬ ‫عیادت‬ ‫جہاں‬‫و‬ ‫سماجی‬‫وہاں‬ ‫ہے‬ ‫گیا‬ ‫کیا‬ ‫عطا‬ ‫حق‬ ‫مشاطی‬
‫عالج‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫بحالی‬ ‫کی‬ ‫صحت‬ ‫اپنی‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫گیا‬ ‫دیا‬ ‫بھی‬ ‫حق‬ ‫یہ‬ ‫انہیں‬‫وم‬‫عالجہ‬
‫کے‬‫کر‬ ‫اقدامات‬ ‫لیے‬‫سکیں۔‬‫رع‬ ‫میں‬ ‫فرائض‬ ‫اور‬ ‫عبادت‬ ‫سے‬ ‫وجہ‬ ‫کی‬ ‫بیماری‬‫ایت‬
‫حکیم‬ ‫قرآن‬ ‫ماں‬ ‫حکم‬ ‫کے‬‫ہیں۔‬ ‫موجود‬ ‫میں‬
‫کا‬ ‫فراہمی‬ ‫کی‬ ‫سہولیات‬ ‫طبی‬‫ح‬‫ق‬

26. Right of ownership
‫اور‬‫مال‬ ‫کے‬ ‫دوسرے‬ ‫ایک‬ ‫تم‬
‫مال‬ ‫نہ‬ ‫اور‬ ‫کرو‬ ‫کھایا‬ ‫نہ‬ ‫ناحق‬ ‫میں‬ ‫آپس‬
‫کو‬(‫رشوت‬ ِ‫بطور‬)‫پہننای‬ ‫تک‬ ‫حاکموں‬‫ا‬
‫کنھ‬ ‫کا‬ ‫مال‬ ‫کے‬ ‫لوگوں‬ ‫یوں‬ ‫کہ‬ ‫کرو‬
‫تم‬ ‫حصہ‬(‫بھی‬)‫کھ‬ ‫سے‬ ‫طریقے‬ ‫ناجائز‬‫ا‬
‫ہو‬ ‫میں‬ ‫علم‬ ‫تمہارے‬ ‫حاالنکہ‬ ‫سکو‬(‫کہ‬‫یہ‬
‫ہے‬ ‫گناہ‬)
(‫البقرہ‬۱۸۸)
‫اسالم‬‫میں‬ ‫ملکیت‬ ‫حق‬ ‫کردہ‬ ‫عطا‬ ‫کے‬
‫حاصل‬ ‫نف‬ ‫سے‬ ‫ومتاع‬ ‫مال‬ ،‫رکھنے‬ ‫مال‬ ،‫کمانے‬
‫فروخت‬ ‫پر‬ ‫طور‬ ‫قانونی‬ ‫کو‬ ‫ومتاع‬ ‫مال‬ ‫اور‬ ‫کرنے‬
‫بار‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫یا‬ ‫کرنے‬ ‫تبادلہ‬ ،‫دینے‬ ‫تحفہ‬ ،‫کرنے‬‫میں‬ ‫ے‬
‫ملکی‬ ‫نے‬ ‫اسالم‬ ‫ہے۔‬ ‫شامل‬ ‫بھی‬ ‫حق‬ ‫کا‬ ‫کرنے‬ ‫وصیت‬‫ت‬
‫سو‬ ‫نودہ‬ ‫سے‬ ‫ج‬ٓ‫ا‬ ‫حقوق‬ ‫یہ‬ ‫کو‬ ‫انسان‬ ‫میں‬ ‫باب‬ ‫کے‬
‫نے‬ ‫تہذیب‬ ‫انسان‬ ‫بھی‬ ‫جب‬ ‫کیے‬ ‫عطا‬ ‫قبل‬ ‫سال‬ ‫سال‬
‫تھا۔‬ ‫کیا‬ ‫نہیں‬ ‫طے‬ ‫سفر‬ ‫یہ‬ ‫کا‬ ‫ارتقاء‬
‫حق‬ ‫کا‬ ‫ملکیت‬

27. The right to basic necessity
‫عوام‬‫ضروریات‬ ‫بنیادیں‬ ‫لیے‬ ‫کے‬‫زندگی‬‫داری‬ ‫ذمہ‬ ‫کی‬ ‫مت‬ ‫حکو‬ ‫اسالمی‬ ‫فراہمی‬ ‫کی‬‫ہے‬
‫رسول‬‫ہے‬ ‫پاک‬ ‫ارشاد‬ ‫کا‬ ‫ہللا‬ ‫وسلم‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬:
"‫ل‬ ‫کے‬ ‫رہنے‬ ‫پاس‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫سکتا‬ ‫ہو‬ ‫نہیں‬ ‫کوئی‬ ‫حق‬ ‫بہتر‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫انسان‬ ‫اوالد‬ ‫کہ‬‫یے‬
‫نی‬ ‫پا‬ ‫کنھ‬ ‫اور‬ ‫روٹی‬ ‫کنھ‬ ‫اور‬ ‫سکے‬ ‫نھپا‬ ‫کو‬ ‫ستر‬ ‫اپنی‬ ‫وہ‬ ‫سے‬ ‫جس‬ ‫کپڑا‬ ‫کنھ‬ ‫اور‬ ‫ہو‬ ‫مکان‬ ‫ایک‬‫۔‬"‫آپ‬
‫فرمایا‬ ‫مزید‬ ‫نے‬‫کہ‬:
"‫نہیں۔‬ ‫ہبان‬ ‫ن‬ ‫ئی‬ ‫کو‬ ‫کا‬ ‫جس‬ ‫ہے‬ ‫ہبان‬ ‫ن‬ ‫کی‬ ‫شخص‬ ‫اس‬ ‫حکومت‬"‫اس‬‫ہللا‬ ‫رسول‬ ‫مطابق‬ ‫کے‬ ‫حدیث‬
‫ناہ‬ ‫ملنی‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫جو‬ ‫ہیں‬ ‫کیا‬ ‫ذکر‬ ‫کا‬ ‫ضروریات‬ ‫بنیادیں‬ ‫نار‬ ‫کی‬ ‫انسان‬ ‫نے‬ ‫وسلم‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬‫پہال‬ ،‫یے‬
‫پانی‬ ‫نوتھا‬ ‫اور‬ ‫روٹی‬ ‫تیسرا‬ ،‫کپڑا‬ ‫دوسرا‬ ،‫مکان‬‫حضرت‬ ‫۔‬‫علی‬‫نے‬‫فرمایاکہ‬:
‫مندوں‬ ‫دولت‬ ‫نے‬ ‫ہللا‬(‫حکومت‬ ‫بشمول‬)‫بنیادی‬ ‫کی‬ ‫غریبوں‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫فرض‬ ‫یہ‬ ‫پر‬‫ضروریات‬
‫ی‬ ‫تو‬ ‫ہیں‬ ‫مبتال‬ ‫میں‬ ‫دستی‬ ‫تنگ‬ ‫معاشی‬ ‫دوسری‬ ‫کسی‬ ‫یا‬ ‫یابرہنہ‬ ‫بھوکے‬ ‫یہ‬ ‫اگر‬ ‫کریں۔‬ ‫مہیا‬ ‫کو‬‫صرف‬ ‫ہ‬
‫کا‬ ‫کفالت‬ ‫کی‬ ‫ضروریات‬ ‫بنیادی‬‫حق‬

29. Right to education
‫ہے‬ ‫ارشادربانی‬:
(‫حبیب‬ ‫اے‬)!‫سے‬ ‫نام‬ ‫کے‬ ‫رب‬ ‫اپنے‬(‫آغاز‬
‫ہوئے‬ ‫کرتے‬)‫نے‬ ‫جس‬ ‫پڑھئے‬(‫کو‬ ‫نیز‬ ‫ہر‬)
‫فرمایا‬ ‫پیدا‬o‫اس‬‫کو‬ ‫انسان‬ ‫نے‬(‫مادر‬ ِ‫رحم‬
‫میں‬)‫پیدا‬ ‫سے‬ ‫وجود‬ ‫ق‬ّ‫معل‬ ‫طرح‬ ‫کی‬ ‫جونک‬
‫کیا‬o‫پڑھیئے‬‫کریم‬ ‫ہی‬ ‫بڑا‬ ‫رب‬ ‫کا‬ ‫آپ‬ ‫اور‬
‫ہے‬o‫جس‬‫ذریعے‬ ‫کے‬ ‫قلم‬ ‫نے‬(‫لکھنے‬
‫کا‬ ‫پڑھنے‬)‫سکھایا‬ ‫علم‬o‫کو‬ ‫انسان‬ ‫نے‬ ‫جس‬
(‫بھی‬ ‫عالوہ‬ ‫کے‬ ‫اس‬)‫وہ‬(‫کنھ‬)‫جو‬ ‫دیا‬ ‫سکھا‬
‫یا‬ ‫تھا۔‬ ‫جانتا‬ ‫نہیں‬ ‫وہ‬-‫نے‬ ‫جس‬(‫ب‬ ‫سے‬ ‫سب‬‫لند‬
‫رتبہ‬)‫انسان‬(‫علی‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫مصطفی‬ ‫محمد‬‫ہ‬
‫کے‬ ‫ضرورت‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫کو‬ ‫ایک‬ ‫ہر‬ ‫نے‬ ‫اسالم‬ ِ‫دین‬
‫ِین‬‫د‬ ِ‫م‬ْ‫ل‬ِ‫ع‬ ‫مطابق‬‫زیادہ‬ ‫بہت‬ ‫سیکھنےکی‬
‫ہے‬ ‫میں‬ ‫پاک‬ ِ‫ث‬‫حدی‬ ‫جیساکہ‬ ‫ہے‬ ‫تاکیدفرمائی‬:
‫ۃ‬َ‫ض‬ْ‫ی‬ ِ‫ر‬َ‫ف‬ ِ‫م‬ْ‫ل‬ِ‫ع‬ْ‫ال‬ ُ‫ب‬َ‫ل‬َ‫ط‬ِّ‫ل‬ُ‫ک‬ ‫ی‬ٰ‫ل‬َ‫ع‬‫م‬ِ‫ل‬ْ‫س‬ُ‫م‬
‫مرد‬ ‫مسلمان‬ ‫کرناہر‬ ‫حاصل‬ ‫کا‬ ‫علم‬(‫وعورت‬)‫پر‬
‫ہے‬ ‫فرض‬‫۔‬
(‫ج‬ ،‫ماجہ‬ ‫ِبن‬‫ا‬ ِ‫َن‬‫ن‬ُ‫س‬۱‫،ص‬۱۴۶‫،حدیث‬:۲۲۴)
‫کا‬ ‫تعلیم‬‫حق‬
)‫العلق‬(1-
5

31. Right to contract
‫اسالم‬‫ر‬ ‫دی‬ ‫اور‬ ‫تجارتی‬ ‫نے‬
‫مختلف‬ ‫سے‬ ‫حوالے‬ ‫کے‬ ‫سرگرمیاں‬
‫مع‬ ‫ہوئے‬ ‫کرتے‬ ‫بیان‬ ‫ضوابط‬ ‫اصولوں‬‫اہدہ‬
‫کرنے‬‫ک‬‫ے‬‫بنیادی‬‫حق‬‫بیان‬ ‫بھی‬ ‫کو‬‫ک‬‫یا۔‬
‫دوسرے‬ ‫شہری‬ ‫ہر‬ ‫کا‬ ‫ریاست‬ ‫اسالمی‬
‫ہے‬ ‫سکتا‬ ‫کر‬ ‫معاہدہ‬ ‫سے‬ ‫شعری‬
‫قانونی‬ ‫کوئی‬ ‫میں‬ ‫اس‬ ‫بشرطیکہ‬‫ح‬ ‫مان‬‫ائل‬
‫کرنے‬ ‫ہو۔معاہدہ‬ ‫نہ‬‫بی‬ ‫کو‬ ‫اخالقیات‬ ‫کی‬‫ان‬
‫کرتے‬‫یہ‬ ‫نے‬ ‫حکیم‬ ‫ن‬ٓ‫ا‬‫قر‬ ‫ہوئے‬‫تعلی‬‫دی‬ ‫م‬
‫کا‬ ‫ایمان‬ ‫اہل‬ ‫کہ‬‫کردار‬‫ہمیش‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫یہ‬‫ہ‬
‫معاہدہ‬‫کا‬ ‫کرنے‬‫حق‬

32. The right to marital life
‫میں‬ ‫معاشرے‬ ‫لئے‬ ‫کے‬ ‫فروغ‬ ‫کے‬ ‫انسان‬ ‫نسل‬
‫معاش‬ ‫افراد‬ ‫اور‬ ‫قیام‬ ‫کا‬ ‫زندگی‬ ‫ازدوجی‬ ‫پاکیزہ‬‫رہ‬
‫ہے۔‬ ‫ضروری‬ ‫جانا‬ ‫دیا‬ ‫حق‬ ‫کا‬ ‫زندگی‬ ‫ازدواجی‬ ‫کو‬
‫صرف‬ ‫کونہ‬ ‫افراد‬ ‫کے‬ ‫معاشرے‬ ‫اسالمی‬
‫ازدواجی‬ ‫بلکہ‬ ‫کیا‬ ‫عطا‬ ‫حق‬ ‫کی‬ ‫زندگی‬ ‫ازدواجی‬
‫دیا‬ ‫قرار‬ ‫نشانی‬ ‫اپنی‬ ‫کو‬ ‫قیام‬ ‫کے‬ ‫زندگی‬‫۔‬
‫اور‬‫یہ‬(‫بھی‬)‫سے‬ ‫میں‬ ‫نشانیوں‬ ‫کی‬ ‫اس‬
‫جنس‬ ‫ہی‬ ‫تمہاری‬ ‫لئے‬ ‫تمہارے‬ ‫نے‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬
‫طرف‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫تم‬ ‫تاکہ‬ ‫کئے‬ ‫پیدا‬ ‫جوڑے‬ ‫سے‬
‫محبت‬ ‫درمیان‬ ‫تمہارے‬ ‫نے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫پاؤ‬ ‫سکون‬
‫اس‬ ‫بیشک‬ ،‫دی‬ ‫کر‬ ‫پیدا‬ ‫رحمت‬ ‫اور‬(‫تخلی‬ ِ‫نظام‬‫ق‬)
‫ازدواجی‬‫کا‬ ‫زندگی‬‫حق‬
(21‫)الروم‬

33. The right to a family
‫اک‬ ‫بنیادی‬ ‫تشکیل‬ ‫کی‬ ‫خاندان‬ ‫لئے‬ ‫کے‬ ‫فروغ‬ ‫مندانہ‬ ‫صحت‬ ‫کے‬ ‫زندگی‬ ‫معاشرتی‬‫کی‬ ‫ائی‬
‫پ‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫عطا‬ ‫حق‬ ‫کا‬ ‫زندگی‬ ‫خاندانی‬ ‫کو‬ ‫فرد‬ ‫ہر‬ ‫نے‬ ‫اسالم‬ ‫ہے۔‬ ‫رکھتی‬ ‫حیفیت‬‫ان‬ ‫ھر‬
‫سکتے‬ ‫بن‬ ‫باعث‬ ‫کا‬ ‫اسباب‬ ‫جو‬ ‫کیاہے‬ ‫بھی‬ ‫سدباب‬ ‫مناسب‬ ‫کا‬ ‫فرات‬ ‫مو‬ ‫و‬ ‫عوامل‬ ‫تمام‬‫ہیں‬
‫ہے‬ ‫بانی‬ ‫ارشاد‬ ‫ہوجائے۔‬ ‫شکار‬ ‫کا‬ ‫اختالل‬ ‫زندگی‬ ‫خاندانی‬ ‫سے‬ ‫جن‬:
“‫اور‬‫جو‬ ‫کرو‬ ‫دیا‬ ‫کر‬ ‫نکاح‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫عورتوں‬ ‫اور‬ ‫مردوں‬ ‫اپنے‬ ‫تم‬(ِ‫عمر‬
‫باوجود‬ ‫کے‬ ‫نکاح‬)‫کے‬ ‫زندگی‬ ‫ازدواجی‬ ‫بغیر‬(‫رہے‬ ‫رہ‬)‫باصالحیت‬ ‫اپنے‬ ‫اور‬ ‫ہوں‬
‫بھی‬ ‫کا‬ ‫باندیوں‬ ‫اور‬ ‫غالموں‬(‫کرو‬ ‫دیا‬ ‫کر‬ ‫نکاح‬)‫گے‬ ‫ہوں‬ ‫محتاج‬ ‫وہ‬ ‫اگر‬ ،(‫تو‬)‫اپ‬ ‫ہللا‬‫نے‬
‫ہے‬ ‫واال‬ ‫علم‬ ‫بڑے‬ ‫واال‬ ‫وسعت‬ ‫بڑی‬ ‫ہللا‬ ‫اور‬ ،‫گا‬ ‫دے‬ ‫کر‬ ‫غنی‬ ‫انہیں‬ ‫سے‬ ‫فضل‬o”
)‫النور‬(32
‫خاندان‬‫کا‬ ‫قیام‬ ‫کے‬‫حق‬

34. Right to die
‫حقوق‬ ‫کے‬ ‫میت‬
.1‫کندھا‬‫دینا‬
.2‫جنازہ‬ ِ‫نماز‬‫اداکرنا‬
.3‫قبرستان‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫میت‬‫ج‬‫انا‬
.4‫کرنا‬ ‫دعا‬
ِ‫نماز‬‫جنازہ‬‫فرض‬‫کفایہ‬‫ہے‬‫اور‬‫نند‬‫لوگوں‬‫کے‬
‫اداکرنے‬‫سے‬‫یہ‬‫سب‬‫کی‬‫طرف‬‫سے‬‫کفایت‬‫کرجا‬‫ئے‬
‫گا‬‘‫لیکن‬‫اگر‬‫کافی‬‫تعداد‬‫میں‬‫لوگ‬ِ‫نماز‬‫جنازہ‬‫پ‬‫ڑھیں‬
‫گے‬‫اور‬‫ہللا‬‫سے‬‫اس‬‫میت‬‫کی‬‫بخشش‬‫اور‬‫ٴ‬‫بلندی‬
‫درجات‬‫کی‬‫دعا‬‫اور‬‫سفارش‬‫کریں‬‫گے‬‫تو‬‫یہ‬‫میت‬‫ک‬‫ے‬
‫حق‬‫میں‬‫بھی‬‫بہتر‬‫ہوگا‬‫اور‬‫پڑھنے‬‫والے‬‫بھی‬‫اجر‬
‫وفواب‬‫کے‬‫مستحق‬‫ہوں‬‫گے۔‬‫رسول‬‫ہللا‬‫صلی‬‫ہللا‬‫علیہ‬
‫وسلم‬‫نے‬‫فرمایا‬:
“‫جس‬‫میت‬‫پر‬‫مسلمانوں‬‫کی‬‫ایک‬‫بڑی‬‫جماعت‬‫نماز‬
‫پڑھے‬،‫جن‬‫کی‬‫تعداد‬‫سو‬‫تک‬‫پہنچ‬‫جائے‬‫اور‬‫وہ‬‫س‬‫ب‬
‫ہللا‬‫کے‬‫حضور‬‫اس‬‫میت‬‫کے‬‫لیے‬‫سفارش‬‫کریں‬‫ت‬‫و‬‫ان‬
‫کی‬‫یہ‬‫سفارش‬‫میت‬‫کے‬‫حق‬‫میں‬‫ضرور‬‫قبول‬‫ہو‬‫گ‬‫ی‬”‫۔‬
(‫مسلم‬)
‫میت‬‫حق‬ ‫کا‬