child rights and need of CRC.ppt
- 1. الرحيم الرحمن هلل ا بسم هــــدف
:
•
خشونت انواع از آنها محافظت و اطفال حقوق به احترم
مقاصد
:
کنوانس و اسالم ديدگاه از طفل حقوق به رابطه در گان کننده اشتراک آگاهی
يون
متحد ملل طفل حقوق
.
طفل حقوق اصول به رابطه در گان کننده اشتراک آگاهی
/
طفل حقوق برنامه
.
طف محافظت و فزيکی خشونت مفهوم تا شد خواهند قادر گان کننده اشتراک
را ل
بدانند
/
ک ،ميشوند مواجه افغانستان در اطفال که را محافظتی مختلف مساييل
اوش
نمايند
.
مفهوم گان کننده اشتراک
"
اطفال انکشاف باالی را وتربيه تعليم تاثيرات
"
بيان
بدارند
.
- 2. حق
ت اند مکلف ديگران که ميباشد استحقاق طلب از عبارت
آنرا ا
محافظت آن از کرده احترام
(
برحق دعوی
)
تطبيق و نموده
نمايند
است نوع دو بر حق
1
.
ذاتی حق
:
گويند را انسان طبيعی حق زندگی
2
.
کسبی حق
:
کس آنرا تولد از بعد انسان که است حق
ب
غيره و کار ، وتربيه تعليم حق مانند مينمايد
- 3. احترام
:
ک های طرزالعمل از اجتناب به وادار را ما که است مکلفيت
ه
مين گردد ديگران انسانی حقوق محدويت و محروميت ،نقض سبب
مايد
.
کردن محافظت
:
ارت بخاطر شخص راه سر را ما که است مکلفيتی
کاب
، ميشود ديگری انسانی حق محروميت سبب که غفلتی يا و عملی
قرار
ميدهد
.
کردن تطبيق
:
هدفمندا کرد عمل به وادار را ما که است مکلفيتی
و نه
ميسازد ، ديگران حقوق ساختن برآورده بخاطر پيش از بيشتر
.
- 5. متح ملل طفل حقوق نامه پيمان تاريخچه
د
طفل الملی بين سال نامگذاری
1979
متحد ملل طفل حقوق کنوانسيون ترتيب و تنظيم
1989
جهانی گردهمآيی
(
جهان رهبران
)
اطفال برای
1990
اطفال بخاطر متحد ملل خاص نشست
2002
متحد ملل طفل حقوق کنوانسيون در افغانستان عضويت
1994
جهان در
191
دارند را متحد ملل طفل حقوق کنوانسيون عضويـت جهان کشور
- 6. طفل حقوق کنوانسيون تدوين ضرورت
از
آنجايکه
دوره
طفوليت
يک
دوره
اساس
زندگی
بوده
وآشکارا
هر
آنچ
ه
را
که
انسان
در
ين
دوره
ميآموزد
يا
مواجه
ميشود
تأثير
سرنوشت
ساز
ی
درآينده
دارد
پس
اطفال
بايد
با
در
نظر
داشت
نيازمنديهای
که
در
برگيرنده
موضوعات
مانند
اهميت
دوره
کودکی
،
آسيب
پذيری
اطف
ال
و
تفاوت
بزرگساالن
با
اطفال
،
پرورش
و
تحت
مراقبت
قرار
گير
ند
و
احترام
به
حقوق
که
سبب
تسهيالت
بيشتر
به
خاطر
فراهم
آوری
ي
ک
محيط
که
اطفال
بتوانند
منحيث
آينده
سازان
خوب
انسانهای
مفيد
ع
رض
اندام
نمايند
،
شود
- 7. 1
.
کودکی دوران اهميت
:
اطفال پرورش و رشد در کودکی دوران
دارد خاصی اهميت
.
2
.
اطفال پذيری آسيب
:
آسي خود سنی شرايط علت به اطفال
ب
دارند بزرگساالن مراقبت و حمايت به نياز و ند پذير
3
.
بزرگساالن با اطفال تفاوت
:
برا خاص قوانين ضرورت
ی
اطف که ميشود ناشی روانشناسی اساسی اصل اين از اطفال
ال
بزرگس با کيفيت نظر از بلکه ، کميت نظر از تنها نه
االن
دارند اساسی های تفاوت
- 8. سال ده از بعد متحد ملل سازمان عضو های کشور ملحوظ همين روی
سال در گفتگو
1989
طف حقوق نامه فيصله بنام را نامه فيصله
ل
درسال و تدوين
1990
درآوردند اجرا مرحله به
.
فيصله اين هدف
ميباشد طفل حقوق از حمايت و دفاع نامه
.
ک جمله از افغانستان
شور
در که ميباشد های
1994
تصويب به و امضا را نامه فيصله اين
ا با که کسانی تمام برای نامه فيصله اين با آشنائی رسانيد
سرو طفال
است امری اطفال خود و مربيان ، والدين بخصوص دارند کار
اهميت خور در و ضروری
.
- 17. ما
!
بشر بنی ای
”
مردم ای که است تعالی ارشادهللا
!
ا همانا را شما همه
ز
ا تا ايم کرده تقسيم قبايل و گروها در و ايم آفريده مرد و زن يک
ينطور
ز عزت دارای شما بين در خداوندی پيشگاه در شويد شناخته جدا جدا
ياد
باش داشته خوف و ترس بيشتر پروردگار از که است کسی همان
د
عر غير و عرب غير بر عرب نه مبارکه آيت همين پرتو در چنانچه
ب
ف پوست سياه نه و دارد برتری عرب بر
ر
پوس سفيد نه و دارد ق
ت
دارد پوست برسياه برتری
.
وم محک برتری و بزرگی اگر بلی
عياری
است گاری پرهيز يا تقوی آن ،دارد
.
- 19. •
آنحضرت فرزندان بين عدالت مورد در
سلم و عليه هللا صلی
اند فرموده
(
بشير بن نعمان روايت
)
•
ابنائکم بين اعدلوا ،ابنائکم بين اعدلوا ، ابنائکم بين اعدلوا
•
ع فرزندانتان درميان ،نمائيد عدالت فرزندانتان درميان ، نمائيد عدالت فرزندانتان درميان
نمائيد دالت
- 20. •
بينکم يعدل ان کماتحب اوالدکم اعدلوبين
”
الحديث
“
•
عد به شما بين داريد دوست که همانطور کنيد رفتار بعدالت خويش فرزندان ميان
الت
نمايند رفتار
•
محمد حضرت اسالم بزرگ پيامبر
(
ص
)
حقوق ورعايـت تکريم بخاطر
ا ميديدندکه و ميکردند مراجعت سفر از که هروقت طفل مقام ومعرفی
طفال
د يک يک را آنها و ميشدند ايستاده آنها نزد در ميباشند بازی مشغول
ر
ا با ميکشيدند آنها صورت بسرو محبت دست ميگرفتند خود آغوش
صحاب
خ رسول کار اين از اطفال کنيد احترام زياد را اطفال ميفرمودند خود
دا
پيامبر که ميشدند يادآور فخر به خود ديگر هم با و ميشدند خوشحال
با خدا
نمودند پيشآمد چنين ما
.
- 21. ترحم و محبت
•
پيامبر
“
وسلم عليه هللا صلی
“
علی بن حسن
(
رض
)
پس اقرع بوسيدند را
ر
نب را آنها از يکی حال تا دارم پسر ده من که گفت تميمی حابس
وسيدم
گفت جواب در پيامبر
(
يرحم ال يرحم ال من
)
•
خداوند نکند مهربانی و محبت کسيکه
(
ج
)
نخواهدبو مهربان او با
د
•
(
منا فليس کبيرنا يوقر لم و صغيرنا يرحم لم من
)
•
(
ن ما اهل از نکند احترام برزگان با و شفقت اطفال با کيسکه
يست
)
- 22. اسالمی بشر حقوق اعالميه در طفل بقای حق
•
اسدپانزدهممصوبه
1369
گستاپنجممطابق
1990
•
قاهرهدراسالمیانسرکنفسازمان خارجهراموایرزواجالس
•
خداوندجائيکههرتابشريتندگیزادامهازیپاسدار
(
ج
)
ميباشدشرعیوظيفه،نمايدمشيت
.
•
ج، والدينباالیکودکهر حق،بهداشتیوماديمينتا،نمودنتربيت،طفوليتانردومحافظتدر
وامعه
شودمبذولنهاابهنسبتخاصیهای اقبترممادروجنينازضمندروميباشددولت
.
ماده
7
الفجز
- 23. بشر حقوق اعالميه در طفل بقای حق
•
دارد را شخصی امنيت و آزادی ، زندگی حق کس هر
(.
سوم ماده
)
•
رکشو جديداساسی قانون درطفل بقایحق
•
شخص هيچ است انسان هر طبيعی حق و الهی موهبت زندگی
نميگردد محروم حق اين از قانونی مجوز بدون
.
•
طفلحقوقنامهفيصله درطفلبقایحق
•
حق و کامل صحت حق ، زندگی حق مانند حقوق کتگوری اين در
ميشوند شامل طبی های مواظبت به دسترسی