Prezentacja finałowa projektu "Szkoła - nasze kulturowe dziedzictwo". Podsumowanie półrocznej pracy badawczej na temat 200 lat historii oświaty w Sycewicach. Wykonana przez 12 uczniów pod kierunkiem opiekunów.
Prezentacja finałowa projektu "Szkoła - nasze kulturowe dziedzictwo". Podsumowanie półrocznej pracy badawczej na temat 200 lat historii oświaty w Sycewicach. Wykonana przez 12 uczniów pod kierunkiem opiekunów.
Prezentacja przedstawiona przez Lisawetę von Zitzewitz - gościa na spotkaniu z mieszkańcami Sycewic. Spotkanie zorganizowane w ramach projektu "Szkoła - nasze kulturowe dziedzictwo" - 19 stycznia 2013 roku.
Prezentacja Sycewice - wczoraj i dziś wykonana przez uczestników projektu Szkoła - nasze kulturowe dziedzictwo. Dotyczy historii szkolnictwa w Sycewicach na przestrzeni około 200 lat.
Ewangelicka parafia w nekielce w XIX i XX wiekuNSK-Nekla
Prezentacja multimedialna: "Ewangelicka parafia w Nekielce w XIX i XX wieku"
autor: prof. Uniwersytetu Zielonogórskiego, dr hab. Olgierd Kiec
http://oledry.nekla.eu
This is the 2nd Pecha Kucha presentation I've done. For those who don't know, it's a Japanese style presentation where the slides automatically advance every 20 seconds. It's terrifying to do!
This was the first unit built, everything went pretty well during the assembly. I had designed all internal
components and the yellow vacuum formed exterior
shell.
All companies, small or large, direct or indirect emitters of carbon dioxide emissions, will need to adapt their business to a future carbon dioxide regulated economy. The event to kick start this will likely be in the aftermaths of the UN conference in climate change in Copenhagen this December. Independent of outcome scenario many companies will now need to take informed business decisions on what to do, when to do it and how to do it to maximize business value.
This report discusses possible scenarios and appropriate responses for companies in eight key nordic industries.
Prezentacja przedstawiona przez Lisawetę von Zitzewitz - gościa na spotkaniu z mieszkańcami Sycewic. Spotkanie zorganizowane w ramach projektu "Szkoła - nasze kulturowe dziedzictwo" - 19 stycznia 2013 roku.
Prezentacja Sycewice - wczoraj i dziś wykonana przez uczestników projektu Szkoła - nasze kulturowe dziedzictwo. Dotyczy historii szkolnictwa w Sycewicach na przestrzeni około 200 lat.
Ewangelicka parafia w nekielce w XIX i XX wiekuNSK-Nekla
Prezentacja multimedialna: "Ewangelicka parafia w Nekielce w XIX i XX wieku"
autor: prof. Uniwersytetu Zielonogórskiego, dr hab. Olgierd Kiec
http://oledry.nekla.eu
This is the 2nd Pecha Kucha presentation I've done. For those who don't know, it's a Japanese style presentation where the slides automatically advance every 20 seconds. It's terrifying to do!
This was the first unit built, everything went pretty well during the assembly. I had designed all internal
components and the yellow vacuum formed exterior
shell.
All companies, small or large, direct or indirect emitters of carbon dioxide emissions, will need to adapt their business to a future carbon dioxide regulated economy. The event to kick start this will likely be in the aftermaths of the UN conference in climate change in Copenhagen this December. Independent of outcome scenario many companies will now need to take informed business decisions on what to do, when to do it and how to do it to maximize business value.
This report discusses possible scenarios and appropriate responses for companies in eight key nordic industries.
Prezentacja o Janie Pawle II angelika_bosak.pptxmdudek1
Presentation about Jan Paweł II.
Presentation contains a lot of information about the pope's pontificate. we learn about the Pope's childhood and young years, his studies and spiritual maturation, then his priesthood, creativity and scientific work. We will also find information about his studies, encyclicals and assassination attempts.
Piszemy w tym numerze „Więzi”, z rożnych stron, o narodzie polskim. Jak mówić o związkach katolicyzmu z polskością 1050 lat po chrzcie Mieszka? Czy Polacy to naród ochrzczony? Może raczej naród (w większości) ochrzczonych?
Na wolę narodu-suwerena powołuje się dziś rządząca partia, realizując swój plan polityczny. Ale jaka jest rola „woli narodu” w demokratycznym państwie prawa? Jak opisać projekt Prawa i Sprawiedliwości: rewolucja autorytarna, konserwatywna czy moralna?
Artyści słyszą coraz więcej o swoich obowiązkach wobec kultury narodowej. Czy jednak polska sztuka jest tym samym, co sztuka polska? Czy artyści mogą służyć narodowi także przez rozdrapywanie ran?
6. Od roku 1779 ks. Hugo Kołłątaj został plebanem w Krzyżanowicach, jak również dożywotnim dziedzicem tej wsi. Pełnił podwójną rolę, proboszcza i pana feudalnego. Chciał stworzyć idealną parafię, a jako właściciel pragnął dobrych stosunków z chłopami. Po objęciu parafii w Pińczowie, jako proboszcz w Boże Narodzenie 1784 roku założył Bractwo Miłosierdzia p.w. Adama i Ewy oraz św. Izydora Oracza, które objął patronatem. Przekazane zasiłki pieniężne przeznaczał na dokarmianie ubogich, wybudowanie przytułku, na udzieleniu pożyczek w zbożu i pieniądzach, ale tylko gospodarzom wypłacalnym oraz nadzorował szkołę parafialną, do której chodziły dzieci chłopskie. Uczono w tej szkole katechizmu, moralności, czytania i rachunków. Wynagrodzenie za pracę w szkole otrzymywano od Kołłątaja. On też zaopatrywał szkołę w podręczniki wydawane przez Komisję Edukacji Narodowej. Pieniądze czerpał z działalności gospodarczej, szczególnie Krzyżanowic, które były urządzone modelowo. Osuszano tam błota, łąki, pola, kopano rowy, budowano groble, kanały, upusty. W Leszczach wybudowano folwark z murowanymi domami mieszkalnymi i gospodarczymi. Kwitła hodowla krów, owiec, zakładano stawy rybne, pracowały młyny. Zboże spławiano Nidą do Wisły i dalej, statki rzeczne budowano w Krzyżanowicach. Kołłątaj był również właścicielem Gartatowic, Stawian i Chomentówka, a w Pińczowie posiadał ogrody usytuowane na stoku góry św. Anny. Dużą zasługą Kołłątaja dla Ponidzia bylo wybudowanie nowej świątynii w Krzyżanowicach, na gruzach starej, która spłonęła rażona piorunem. Proboszcz sam ją zaprojektował korzystając z pomocy nieznanego architekta. Zaplanował wyposażenie wnętrza na wzór greckiej świątynii. Obrazy namalował jego przyjaciel, Franciszek Smuglewicz. Budowla ta była bardzo charakterystyczna, chór znajdował się nad ołtarzem, kazalnicy nie było, a jej miejsce zajmowała katedra położona na posadzce, tak, aby ksiądz zawsze znajdował się wśród wiernych. Okno znajdujące się nad wejściem głównym rozświetlało cały kościół. Niestety nierozumiano jego idei, która budziła dużo sprzeciwu, dlatego po odejściu Hugona przebudowano ją na wzór innych świątyń. Chór przeniesiono nad wejście główne, zamurowano okno, wubudowano ambonę. Mimo wielu zmian w wyglądzie kościoła, jest on nadal piękny i budzi wiele emocji. Hugo Kołłątaj - proboszcz
7. TRUDNE WYRAZY I POJĘCIA Towarzystwo do Ksiąg Elementarnych – organ powołany przez Komisję Edukacji Narodowej w 1775 r. w celu opracowania nowych programów nauczania i podręczników szkolnych. Podręczniki te były jednymi z najlepszych książek w Polsce, a niektóre z nich nawet w Europie . Komisja Edukacji Narodowej – ogólnopaństwowy urząd (pierwowzór ministerstwa) oświecenia publicznego i edukacji utworzon y w 1773 r. Sejm Czteroletni – Sejm Wielki, 1788-1792, w 1791 uchwali ł Konstytucję 3 maja. „obóz patriotyczny ” - Kuźnica Kołłątajowska – grupa publicystów, literatów oraz działaczy politycznych i społecznych skupionych w latach 1788-1792 wokół H. Kołłątaja popierająca reformy Sejmu Wielkiego. emancypacja – równouprawnienie, usamodzielnienie, uniezależnienie ; uwłaszczenia – nadanie chłopom własności ziemi liberum veto – w Polsce XVII-XVIII w.: zasada umożliwiająca na skutek protestu jednego posła zerwanie sejmu i uchylenie zapadłych już uchwał.
8. W latach 1777-80 z ramienia KEN dokonał reformy Akademii Krakowskiej – wprowadził między innymi wykłady z nauk przyrodniczych i literatury polskiej, umożliwił dostęp do nauki studentom pochodzącym z mieszczaństwa, uporządkował sprawy majątkowe akademii, a także umożliwił rozwój postępowych idei i poprawił poziom naukowy uczelni. W latach 1782-86 pełnił funkcję rektora. H. Kołłątaj i polskie szkolnictwo
9. Przygotowywał i uczestniczył w insurekcji kościuszkowskiej, wchodząc w skład Rady Najwyższej Narodowej, obejmując w niej Wydział Skarbu i prezentując bardziej radykalne poglądy niż w okresie Konstytucji 3 m aja. Pod koniec powstania kościuszkowskiego po szturmie Pragi 4 listopada 1794 Hugo Kołłątaj potajemnie opuścił Warszawę. Na emigracji 6 grudnia 1794 został aresztowany przez Austriaków w Radymnie, w drodze przez Galicję i Węgry do Wenecji, i osadzony w areszcie w Przemyślu. W więzieniu przebywał aż do roku 1802. Później udał się na Wołyń, gdzie był współtwórcą Liceum Krzemienieckiego. W latach 1807-08 podejrzany o kontakty z Napoleonem , został wywieziony i przetrzymywany w Moskwie przez Rosjan. H. Kołłątaja walka o niepodległość Polski
10. Ks. Hugo Kołłątaj zmarł 28 lutego 1812 roku w Warszawie, jego prochy spoczywają na cmentarzu Powązkowskim, a serce zamurowano w kościele w Wiśniowej na Kielecczyźnie, gdzie mieszkał jego brat, Rafał. Imię ks. Kołłątaja nosi pińczowskie liceum, a on sam uważany jest za najsłynniejszego i najwybitniejszego ucznia.