Ang dokumentong ito ay nagsasaliksik sa mga transbersal na linya sa pagitan ng anarkismo, kapaligiran, at kalinangan, na hindi dapat umabot sa mga hangganan ng diskurso sa sustenabilidad. Tinalakay nito ang mga autonomous spaces at iniulat ang mga kolektibong proyekto na naglalayong bumuo ng isang sustainable social paradigm sa Mindanao. Binibigyang-diin din ang mga inherent na isyu sa industrial civilization, na nag-aangking hindi ito maaaring maging sustainable at nagsasaad ng mga kritikal na pananaw tungkol sa kasalukuyang kalinangan.

1. Transmedia at Commons:
Pagsisiyasat sa kasalukuyang estado
ng kapaligiran sa pamamagitan ng
postmodernism, postmodernity,
postmodernist at postmodern
Randy T. Nobleza
DLSU CLA PHARFIL
Marindukanon Studies Center
randy_nobleza@dlsu.edu.ph

2. PASAKALYE
 Ang pangunahing tunguhin ng mungkahing ito ay ang
paghahanap ng mga transbersal na linya sa paggitan ng
tatlong balangkas ng paniniwala o usapin: anarkismo,
kapaligiran at kalinangan.
 Ang transbersal na linya ay hindi mga bakod na siyang
magtatakda ng limitasyon o hangganan sa mga diskursong
nakapaloob sa sustenibilidad at paggiging likas-kaya.
 Ang sentral na problematiko ay kung bakit walang
katumbas na salita sa mga kalinangan sa ibaba ng linyang
ekwatoryal ang konsepto ng Sustainable Development?

3. PAMAMARAAN
 Masalimuot ang anumang ideya na hindi naguugat at
nagsasanga sa sariling kultura, kaisipan at karanasan.
Eurosentriko at Anglo-Amerikano ang dalumat ng
Postmodern, ang saysay lamang nito sa Araling Pilipinas
ay kung mailalapat ito batay sa sariling danas sapagkat
hindi naman insuladong penomeno ang kaalaman at
maging produksyon/ konsumpsyon nito.
 Sa konteksto ng mga institusyon kung saan
pinapalaganap ito katulad ng mga produkto na
maaaring mabili sa merkado, ang mga teorya at ideya
ay mga produkto ng kapitalistang kalakalan.

4. Pagtalakay
 Mga autonomous spaces at info shop

5. Mga autonomous spaces at info shop
Info Shop Lugar Taong Nagsimula
etniko bandido Pasig 2011
on site Muntinlupa
ferral crust Taguig 2014
bahay tuklasan likhaan Taguig
non collective/ flying house Quezon City

6. Mga info shop sa labas ng NCR
mutualaidnotcharity Bulacan
greenhouse Naga
organicminds Davao 2005
maharlikaintegralemergence Davao 2005
marinduqueIMC Marinduque 2009
bahayanrkulay Cavite

7. Kapaligiran sa Kinaiyahan Unahaon na naging Organic Minds at
Maharlika Integral Emergence
 A Collective aiming to establish a community of artists,
poets, writers, gardeners, carpenters, natural health
advocates and other creative individuals aspiring to
build a sustainable social paradigm through conscious
living. By initiating projects in different parts of Mindanao,
we seek to promote alternative and free education,
organic gardening, autonomous thinking, natural health,
and ecologically conscious arts and music through anti-
authoritarian and non-hierarchical approaches. Our
issues and of concerns are around agriculture, health,
mass media, poverty, oppression, ecological destruction,
poverty ignorance, racism, sexism, mental and more…
(What is Organic Minds Collectives 2014 profile)

9. Anarkiya, anakirsmo at mga
anarkista
 Ayon sa salin ng Crimethinc,, Anarkiya ang nangyayari
pagka hindi nangangailangan ng dahas upang
magkaroon ng dahas. Ito ay kalayaan: proseso ng
patuloy na pag-iimbento ng sarili at ating mga ugnayan.

10. Pananaw sa Kalinangan bilang Malikhaing Pakikibaka
 Premise I Industrial civilization... is not, and can never be
sustainable. Premise II Traditional communities do not
often voluntarily give up or sell the resources on which
their communities are based until their communities have
been destroyed. Premise III Industrial civilization is based
on, requires, and would collapse very quickly without
persistent and widespread violence. Premise IV The
culture as a whole and most of its members are insane.
The culture is driven by a death urge , an urge to destroy
life. (Jensen, Endgame na sinipi ni Alvarez)

11. Pagbubuod
 Bakawan bilang transbersal na mga linya ng ugnayan ng
Anarkismo, Kapaligiran at Kalinangan