Based on the Holy Quran and the tradition of the Holy Prophet (PBUH), no Government or individual has any right to declare whether a person is Muslim or not. Only Allah can judge it, according to the Holy Quran. It is a universally agreed upon principle that before determining whether an individual or a group belongs to a particular species, an all-encompassing and exclusive definition of such a species is made, which acts as a touch-stone. As long as such a definition exists, it becomes quite easy to decide whether or not any particular individual or group may be counted as a member of that species
A great presentation for educators, activists or just those who are curious about Islam. The presentations covers the Purpose of Life, the Belief system and Practice of Islam. It also covers common misconceptions about Islam and Muslims.
A great presentation for educators, activists or just those who are curious about Islam. The presentations covers the Purpose of Life, the Belief system and Practice of Islam. It also covers common misconceptions about Islam and Muslims.
73 Divisions in Islam and One True Jama' atmuzaffertahir9
Introduction
It is commonly said that religions are more a cause of division than of unity, for mankind. It would therefore follow that if all religions are from One God, then surely He is to blame for the sorry state of our world? However, unsurprisingly, quite the opposite is true. God has always been a source of unity for man, and it is man that has repeatedly chosen to break away from this unity. The teachings of God has always provided a perfect guidance for a just and peaceful existence, when people estrange themselves from those teachings, the result is that they are no longer practiced, and that is when true faith leaves the hearts of people. It is through God's Mercy that He sends down reformers to re-establish the true faith in the earth, these reformers are invariably faced with opposition and enmity from those around them. History abounds with such examples.
A similar reformation was started by Hadhrat Mirza Ghulam Ahmad (AS) in Indo-Pak subcontinent in late 1800's. He established the Ahmadiyya Movement in Islam and claimed to be the Promised Mehdi and Messiah for Muslims. His purpose in establishing such a movement was to reform and collect a party of servants of Allah dedicated to the service of mankind and bringing people closer to Allah. However, the religious divines of his time saw him as a threat to their beliefs and thus stepped up their opposition to his message. The greatest of opposition and persecution came from his fellow Muslims. Leaders of Muslim groups or Mullahs regarded Ahmadi Muslims to be out of the pale of Islam but their hostility did not stop there.
In 1953 the political expediencies of some Mullahs prompted to exploit the Ahmadiyya Muslim issue which resulted in the eruption of mob violence. This agitation was launched by Majlis-e-Ahrar which had no political career in Pakistan because of its anti-Pakistan stance during partition. They tried to use this issue to seek some political standing in newly established Muslim state by exploiting people's religious feelings a fact that was later established by Munir report. In 1974, seeing its grip loosening on the government, the party in power again staged a drama and exploited the same issue to turn the events in their favor. Being under tremendous pressure from King Faisal, according to The Guardian (UK) (9th Sept. 1974), Mr. Bhutto staged the Rabwah incidence and dumped the matter into the lap of national assembly which turned itself into a special committee. This committee invited the leaders of all the sects considered to be associated with the Islamic faith (72 in number) to hold a debate on the matter of Finality of prophethood (i.e. if a prophet could come after Muhammad, peace be upon him, or not) with the leadership of Ahmadiyya Movement in Islam. The proceedings of these hearings were never made public. At the end of this pseudo-hearing all the leaders of 72 sects unanimously declared Ahmadis to be non-Muslims, which the special committee adopted as an..
ALLAH in the name of The Most Affectionate, the Merciful.
By the time of the beloved (Prophet).
Undoubtedly, man is necessarily in loss.
But those who believed and did good deeds and stressed one another to accept truth and counseled one another to be steadfast
New to Islam? Have been asking questions such as 'what is Islam and what makes a Muslim?' or 'who is Allah, who is Muhammad?' and 'can Islam be applied today?'.
The Knowing Islam Session, organised by Darul Arqam Singapore is designed and aimed to provide the ground information on the subject that is most discussed today, Islam. The slides provided is a humble attempt to address the FAQ's.
Videos are used to further assist students' learning journey and can be found in the slides numbered below:
-Slide 14: http://www.youtube.com/watch?v=TAoLIHfzaag&feature=g-upl
-Slide 17: http://www.youtube.com/watch?v=bBCEzlkKUBU
-Slide 18: http://www.youtube.com/watch?v=6UuCRYfO4e0
-Slide 29: http://www.youtube.com/watch?v=srILXvwonbc&feature=fvsr
-Slide 30: http://www.youtube.com/watch?v=f94fGJfBx6I
There is no copyright for the slides and content. It may be use, given out and amended if deemed beneficial.
However, I do appreciate if one who wishes to do that would drop me a note as a good gesture.
CHARACTERISTICS OF THE HYPOCRITES
By Abdul Ghany Jahangeer Khan
Central French Desk
The Holy Qur’an is a complete book, one of magnificence and wonder, which
gives a detailed description of all the main characteristics of the believers,
disbelievers and hypocrites. By measuring themselves against this description,
anyone can easily determine which of the three groups they belong to.
It is known that from the dawn of time, Prophets, Messengers and their
Caliphs have faced opposition. Sometimes the hostility was shown by external
adversaries, those who preferred disbelief to belief. At times, the antagonism
came from enemies within the community of believers; in other words,
hypocrites. The latter are more vicious than common disbelievers, for they
conceal their attacks on Prophets, Messengers and Caliphs within the veils of
deceit and trickery. Obedience is a thing they simply cannot abide. They
believe, in their pride and arrogance, that they are superior to Prophets,
Messengers and their Caliphs. This transpires from the following verse:
وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَى وَاسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ
[2:35] And remember the time when We said to the angels: ‘Submit to Adam,’ and
they all submitted. But Iblis did not. He refused and was too proud; and he was of the
disbelievers.
Thus it appears that Iblis represents any individual who refuses to bear the
yoke of obedience and not only announces his rebellion but preaches it to his
comrades as well. The deluded wretch believes he is greater than the
Prophets, Messengers and Caliphs; and proclaiming his superiority, he tells his
companions: “We are better than they.” We read in the next verse:
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہہ وسلم کی تاکیدی وصیتmuzaffertahir9
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہہ وسلم کی تاکیدی وصیت
’جب تم اسے دیکھو تو اس کی ضرور بیعت کرنا خواہ تمہیں برف کے تودوں پر گھٹنوں کے بل بھی جانا پڑے۔ کیونکہ وہ خدا کے خلیفہ مہدی ہوگا۔‘ (مستدرک حاکم کتاب الفتن و الملاحم باب خروج المہدی)
اللہ تعالیٰ کی طرف سے جو بھی مامور اور امام آیا کرتے ہیں ان کو قبول کرنا اور ایمان لانا ضروری ہوتا ہے کیونکہ تمام برکتیں ان سے وابستہ کردی جاتی ہیں۔ اور ان کے بغیر ہر طرف تاریکی اور جہالت ہوتی ہے جیسا کہ آنحضرت ﷺ نے فرمایا۔ ’جو شخص (خدا کے مقرر کردہ) امام کو قبول کئے بغیر مر گیا اس کی موت جاہلیت کی موت ہے۔‘ (مسند احمد بن حنبل جلد ۴، صفحہ ۹۶)
73 Divisions in Islam and One True Jama' atmuzaffertahir9
Introduction
It is commonly said that religions are more a cause of division than of unity, for mankind. It would therefore follow that if all religions are from One God, then surely He is to blame for the sorry state of our world? However, unsurprisingly, quite the opposite is true. God has always been a source of unity for man, and it is man that has repeatedly chosen to break away from this unity. The teachings of God has always provided a perfect guidance for a just and peaceful existence, when people estrange themselves from those teachings, the result is that they are no longer practiced, and that is when true faith leaves the hearts of people. It is through God's Mercy that He sends down reformers to re-establish the true faith in the earth, these reformers are invariably faced with opposition and enmity from those around them. History abounds with such examples.
A similar reformation was started by Hadhrat Mirza Ghulam Ahmad (AS) in Indo-Pak subcontinent in late 1800's. He established the Ahmadiyya Movement in Islam and claimed to be the Promised Mehdi and Messiah for Muslims. His purpose in establishing such a movement was to reform and collect a party of servants of Allah dedicated to the service of mankind and bringing people closer to Allah. However, the religious divines of his time saw him as a threat to their beliefs and thus stepped up their opposition to his message. The greatest of opposition and persecution came from his fellow Muslims. Leaders of Muslim groups or Mullahs regarded Ahmadi Muslims to be out of the pale of Islam but their hostility did not stop there.
In 1953 the political expediencies of some Mullahs prompted to exploit the Ahmadiyya Muslim issue which resulted in the eruption of mob violence. This agitation was launched by Majlis-e-Ahrar which had no political career in Pakistan because of its anti-Pakistan stance during partition. They tried to use this issue to seek some political standing in newly established Muslim state by exploiting people's religious feelings a fact that was later established by Munir report. In 1974, seeing its grip loosening on the government, the party in power again staged a drama and exploited the same issue to turn the events in their favor. Being under tremendous pressure from King Faisal, according to The Guardian (UK) (9th Sept. 1974), Mr. Bhutto staged the Rabwah incidence and dumped the matter into the lap of national assembly which turned itself into a special committee. This committee invited the leaders of all the sects considered to be associated with the Islamic faith (72 in number) to hold a debate on the matter of Finality of prophethood (i.e. if a prophet could come after Muhammad, peace be upon him, or not) with the leadership of Ahmadiyya Movement in Islam. The proceedings of these hearings were never made public. At the end of this pseudo-hearing all the leaders of 72 sects unanimously declared Ahmadis to be non-Muslims, which the special committee adopted as an..
ALLAH in the name of The Most Affectionate, the Merciful.
By the time of the beloved (Prophet).
Undoubtedly, man is necessarily in loss.
But those who believed and did good deeds and stressed one another to accept truth and counseled one another to be steadfast
New to Islam? Have been asking questions such as 'what is Islam and what makes a Muslim?' or 'who is Allah, who is Muhammad?' and 'can Islam be applied today?'.
The Knowing Islam Session, organised by Darul Arqam Singapore is designed and aimed to provide the ground information on the subject that is most discussed today, Islam. The slides provided is a humble attempt to address the FAQ's.
Videos are used to further assist students' learning journey and can be found in the slides numbered below:
-Slide 14: http://www.youtube.com/watch?v=TAoLIHfzaag&feature=g-upl
-Slide 17: http://www.youtube.com/watch?v=bBCEzlkKUBU
-Slide 18: http://www.youtube.com/watch?v=6UuCRYfO4e0
-Slide 29: http://www.youtube.com/watch?v=srILXvwonbc&feature=fvsr
-Slide 30: http://www.youtube.com/watch?v=f94fGJfBx6I
There is no copyright for the slides and content. It may be use, given out and amended if deemed beneficial.
However, I do appreciate if one who wishes to do that would drop me a note as a good gesture.
CHARACTERISTICS OF THE HYPOCRITES
By Abdul Ghany Jahangeer Khan
Central French Desk
The Holy Qur’an is a complete book, one of magnificence and wonder, which
gives a detailed description of all the main characteristics of the believers,
disbelievers and hypocrites. By measuring themselves against this description,
anyone can easily determine which of the three groups they belong to.
It is known that from the dawn of time, Prophets, Messengers and their
Caliphs have faced opposition. Sometimes the hostility was shown by external
adversaries, those who preferred disbelief to belief. At times, the antagonism
came from enemies within the community of believers; in other words,
hypocrites. The latter are more vicious than common disbelievers, for they
conceal their attacks on Prophets, Messengers and Caliphs within the veils of
deceit and trickery. Obedience is a thing they simply cannot abide. They
believe, in their pride and arrogance, that they are superior to Prophets,
Messengers and their Caliphs. This transpires from the following verse:
وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَى وَاسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ
[2:35] And remember the time when We said to the angels: ‘Submit to Adam,’ and
they all submitted. But Iblis did not. He refused and was too proud; and he was of the
disbelievers.
Thus it appears that Iblis represents any individual who refuses to bear the
yoke of obedience and not only announces his rebellion but preaches it to his
comrades as well. The deluded wretch believes he is greater than the
Prophets, Messengers and Caliphs; and proclaiming his superiority, he tells his
companions: “We are better than they.” We read in the next verse:
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہہ وسلم کی تاکیدی وصیتmuzaffertahir9
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہہ وسلم کی تاکیدی وصیت
’جب تم اسے دیکھو تو اس کی ضرور بیعت کرنا خواہ تمہیں برف کے تودوں پر گھٹنوں کے بل بھی جانا پڑے۔ کیونکہ وہ خدا کے خلیفہ مہدی ہوگا۔‘ (مستدرک حاکم کتاب الفتن و الملاحم باب خروج المہدی)
اللہ تعالیٰ کی طرف سے جو بھی مامور اور امام آیا کرتے ہیں ان کو قبول کرنا اور ایمان لانا ضروری ہوتا ہے کیونکہ تمام برکتیں ان سے وابستہ کردی جاتی ہیں۔ اور ان کے بغیر ہر طرف تاریکی اور جہالت ہوتی ہے جیسا کہ آنحضرت ﷺ نے فرمایا۔ ’جو شخص (خدا کے مقرر کردہ) امام کو قبول کئے بغیر مر گیا اس کی موت جاہلیت کی موت ہے۔‘ (مسند احمد بن حنبل جلد ۴، صفحہ ۹۶)
The Concept of
Khataman Nabiyyeen
-Define terminology
-Sayings of the Promised Messiah ( on whom be peace)
-The main concept
-Evidence from the Holy Qur'an
-Evidence from Ahadith
-Evidence from religious scholars
Christianity the original and present realityhsto30
BOOK DESCRIPTION--
Publishers Note
All the praise is due to Allâh, Who has guided us to His straight
path. We seek His forgiveness and we seek refuge in Him from
the evil of our own selves and our bad deeds.
‘Christianity – the Original and the Present Reality’ is a brief treatise
in which the author has attempted to open the Christians’
eyes to the true reality of their erroneous beliefs and to guide
them to the Truth.
All the Messengers of Allâh had tried their best, to convey the
correct creed to their peoples. Prophet ‘Isa, or Jesus, was also
among those upright Messengers who strove hard to guide his
people to the Truth, but most of them followed their whims and
desires and thus went astray.
Believing in the Oneness of Allâh is a basic fundamental in Islam.
This belief establishes the relationship between human beings and
their Rubb (Lord). As Muslims we firmly believe that Allâh is our
Creator, Sustainer and the true God; only He has the right to be
worshipped. There is no partner with Him. He has the free hand
in the disposal of all affairs.
I am thankful to Br. Muhammad bin ‘Abdullah As-Saheem who
has written this booklet in the Arabic language and given us permission
to translate it into English. I pray to Allâh to render this
booklet beneficial and be a source of guidance and blessing in
both this world and the Hereafter.
I also appreciate Darussalam’s staff, who spared no effort to
complete this work in a very good manner.
General Manager: Abdul Malik Mujahid
BOOK CONTENTS--
-Publishers Note
-Introduction
-The Origin of Christianity
-Christ, the Messiah — Son of Allâh
-Christ — The Second Element of the Holy
-Trinity
-The Divine as one with Humanity
-Allâh is a Holy Trinity
-The Crucifixion
-Christ died on the Cross
-The Lord’s Supper (The Eucharist)
-Bibliography and References of Books of
-Some Christians Who accepted Islam
الٰہی جماعتوں پر قربانیوں کے بعد نصرت الٰہی کا نزولmuzaffertahir9
خدا تعالیٰ کے محبوبوں، مقربوں اور مقدسوں کو ہمیشہ امتحان اور ابتلا میں ڈالا جاتا ہے تا کہ دنیا پر ثابت ہو کہ ہر قسم کے مصائب اور مشکلات کے باوجود وہ اپنے دعویٔ محبت الٰہی میں کیسے ثابت قدم نکلے اور مصائب کے زلزلے اور حوادث کی آندھیاں اور قوموں کا ہنسی مذاق کرنا اور دنیا کی ان سے سخت کراہت ان کے پائے استقلال میں ذرّہ برابربھی لغزش پیدا نہ کرسکی۔
صادق آں باشد که ایام بلا
مےگزارد با محبت با وفا
محمدیؐ خلافت کا سلسلہ موسوی خلافت کے سلسلہ سے مشابہ ہےmuzaffertahir9
محمدیؐ خلافت کا سلسلہ موسوی خلافت کے سلسلہ سے مشابہ ہے
پس جب کہ آخری دنوں کیلئے یہ علامتیں ہیں جو پورے طورپر ظاہر ہوچکی ہیں تو اس سے یہی ثابت ہوتا ہے کہ دنیا کے دوروں میں سے یہ آخری دور ہے اور جیسا کہ خدا نے سات دن پیدا کئے ہیں اور ہر ایک دن کو ایک ہزار سال سے تشبیہ دی ہے۔ اس تشبیہ سے دنیا کی عمر سات ہزار ہونا نص قرآنی سے ثابت ہے۔ اور نیز خدا و تر ہے اور وتر کو دوست رکھتا ہے اور اس نے جیسا کہ سات دن وتر پیدا کئے ایسا ہی سات ہزار بھی وتر ہیں۔ ان تمام وجوہات سے سمجھ میں آسکتا ہے کہ یہی آخری زمانہ اور دنیا کا آخری دور ہے جس کے سر پر مسیح موعود کا ظاہر ہونا کتب الہٰیہ سے ثابت ہوتا ہے اور نواب صدیق حسن خان اپنی کتاب حجج الکرامہ میں گواہی دیتے ہیں کہ اسلام میں جس قدر اہل کشف گزرے ہیں کوئی ان میں سے مسیح موعود کا زمانہ مقرر کرنے میں چودھویں صدی کے سر سے آگے نہیں گزرا۔
ہم مسلمان ہیں اور احمدی ایک امتیازی نام ہےmuzaffertahir9
اسلام بہت پاک نام ہے اور قرآن شریف میں یہی نام آیا ہے لیکن جیسا کہ حدیث شریف میں آچکا ہے اسلام کے 73فرقے ہو گئے ہیں اور ہر ایک فرقہ اپنے آپ کو مسلمان کہتا ہے ۔ انھی میں ایک رافضیوں کا ایسا فرقہ ہے جو سوائے دو تین آدمیوں کے تمام صحابہ ؓ کو سبّ و شتم کرتے ہیں۔ نبی کریم ﷺ کے ازواج مطہرات کو گالیاں دیتے ہیں۔ اولیاء اللہ کو بُرا کہتے ہیں ۔ پھر بھی مسلمان کہلاتے ہیں ۔ خارجی حضرت علی اور حضرت عمر رضی اللہ عنہما کو بُرا کہتے ہیں اور پھربھی مسلمان نام رکھاتے ہیں۔ بلاد شام میں ایک فرقہ یزیدیہ ہے ۔ جو امام حسین ؓ پر تبرہ بازی کرتے ہیں اور مسلمان بنے پھرتے ہیں ۔ اسی مصیبت کو دیکھ کر سلف صالحین نے اپنے آپ کو ایسے لوگوں سے تمیز کرنے کے واسطے اپنے نام شافعی ، حنبلی وغیرہ تجویز کیے۔ آج کل نیچریوں کاایک ایسا فرقہ نکلا ہے جو جنت ، دوزخ، وحی، ملائک سب باتوں کا منکر ہے۔ یہاں تک کہ سید احمد خاں کا خیال تھا کہ قرآن مجید بھی رسول کریم ﷺ کے خیالات کا نتیجہ ہے اور عیسائیوں سے سن کر یہ قصے لکھ دیے ہیں ۔ غرض ان تمام فرقوں سے اپنے آپ کو تمیز کرنے کے واسطے اس فرقہ کا نام احمدیہ رکھا گیا۔
shan e Khatam ul anbiya - شانِ خاتم الانبیاء ﷺmuzaffertahir9
اللہ تبارک وتعالیٰ کی ذات تمام فیوض وبرکات کاسرچشمہ ہے۔ وہ تمام صفاتِ حسنہ سے متّصف اور ہر خیرو برکت کا مبدء ہے ۔ دنیا کا ذرّہ ذرّہ اور وقت کا ایک ایک لمحہ اس کی بے پناہ اور کبھی نہ ختم ہو نے والی عنایات پر زندہ گواہ ہے۔ سنّت اللہ اس طرح پر جاری ہے کہ خداتعالیٰ اپنے ان افضال وبرکات اور فیوض وانعامات کو مختلف ذرائع سے دنیا میں ظاہر کرتا ہے۔ان بے شمار وسائل میں سے ایک اہم وسیلہ انبیائے کرام کی بعثت کا سلسلہ ہے۔ انبیائے کرام اس زمرۂ ابرار کے سرخیل ہو تے ہیں جو ایک طرف تو ہستی با ری تعالیٰ کے شاہد رؤیت ہو تے ہیں اور دوسری طرف دنیا کے لیے ان کا وجو د خدا نما ہو تا ہے۔یہ روحانی کمال اپنے اپنے درجہ اور مرتبہ کے مطابق ہر نبی کو حا صل ہو تا ہے۔چنانچہ اس میدان میں سب سے افضل، سب سے کامل اور سب سے بلند مرتبہ سید نا ومولانا حضرت محمد مصطفی ﷺ کو عطا ہوا کیونکہ آپ انبیاءؑ کے سرتاج اور تمام مقدسوں اور مطہروں کا فخر ہیں ۔آپؐ اس کائنات عالم کی علّتِ غائی ہیں کیونکہ آپ ہی کی برکت سے حیطۂ کون ومکان کو خلعت تکوین سے نواز ا گیا۔
’لا نبی بعدی‘ حدیث کا ترجمہ اور مفہوم صحابہ اور بزرگان امت کے مستند حوالے
مارے آقا و مولیٰ حضرت محمد مصطفی ﷺ کو اللہ تعالیٰ نے قرآن کریم میں خاتم النبیین کے عظیم الشان لقب سے سرفراز فرمایا ہے ۔ جس کے معنی عربی زبان کے محاورہ کے مطابق سب سے افضل اور بزرگ ترین نبی کے ہیں ۔ جو نبیوں کامصدق اور زینت ہو اور جس کی کامل اتباع سے خادم اور امتی نبوت کا فیضان جاری ہو ۔ قرآن کریم کی متعدد آیات اور احادیث یہی مفہوم بیان کرتی ہیں ۔
عض لوگ حدیث ’لا نبی بعدی‘ کا قرآن کریم کے بالکل خلاف یہ ترجمہ کرتے ہیں کہ حضور ﷺ کے بعد کسی قسم کا نبی نہیں آسکتا۔
اس حدیث کا ترجمہ اور مفہوم صحابہ اور بزرگان امت کے مستند حوالوں کے ذریعے پیش کیا جارہا ہے ۔
خلافت کے بنیادی معنی جانشینی کے ہیں۔ اسلامی اصطلاح میں نبی کے جانشین کے لیے خلیفہ کا لفظ استعمال ہوتا ہے۔ اس کے علاوہ قرآن شریف میں اللہ تعالیٰ کے نبیوں حضرت آدمؑ اور حضرت داؤدؑ کے لیے بھی خلیفہ کا لفظ استعمال ہوا کیونکہ وہ الٰہی صفات اختیار کرنے کےلحاظ سے روئے زمین پر اللہ تعالیٰ کے مقررکردہ جانشین ہوتے ہیں جن کو خلافت، نبوت عطا کی جاتی ہے۔
مذہب اور نبوت و خلافت کا تصور لازم و ملزوم ہے۔ قرآن شریف میں اللہ تعالیٰ نے گذشتہ قوموں جیسی خلافت مسلمانوں کو بھی عطا کرنے کا وعدہ فرمایا بشرطیکہ وہ ایمان اور اعمال صالحہ بجالاتے رہیں۔ ف
Khatm e-nubuwwat ختم نبوت ۔ قرآنی آیات کی روشنی میںmuzaffertahir9
حضرت مرزا غلام احمد قادیانی مسیح موعود و مہدی و معہود ؑ، بانی جماعت احمدیہ فرماتے ہیں’’مجھ پر اور میری جماعت پر جو یہ الزام لگایا جاتا ہے کہ ہم رسول اللہ ﷺ کو خاتم النبییّن نہیں مانتے یہ ہم پر افترائے عظیم ہے۔ ہم جس قوّت ،یقین ، معرفت اور بصیرت سے آنحضرت ﷺ کو خاتم الانبیاء یقین کرتے ہیں اس کا لاکھواں حصہ بھی دوسرے لوگ نہیں مانتے اور ان کا ایسا ظرف بھی نہیں ہے۔ وہ اس حقیقت اور راز کو جو خاتم الانبیاء کی ختمِ نبوّت میں ہے سمجھتے ہی نہیں ہیں ، انہوں نے صرف باپ دادا سے ایک لفظ سنا ہوا ہے مگر اس کی حقیقت سے بے خبر ہیں اور نہیں جانتے کہ ختم نبوّت کیا ہوتا ہے اور اس پر ایمان لانے کا مفہوم کیا ہے ؟ مگر ہم بصیرتِ تامّ سے (جس کو اللہ تعالیٰ بہتر جانتا ہے ) آنحضرت ﷺ کو خاتم الانبیاء یقین کرتے ہیں اور خدا تعالیٰ نے ہم پر ختمِ نبوّت کی حقیقت کو ایسے طور پر کھول دیا ہے کہ اس عرفان کے شربت سے جو ہمیں پلایا گیا ہے ایک خاص لذّت پاتے ہیں جس کا اندازہ کوئی نہیں کر سکتا بجز ان لوگوں کے جو اِس چشمہ سے سیراب ہوں۔ ‘‘ (ملفوظات۔ جلد اول ۔صفحہ ۳۴۲)
جماعت احمدیہ مسلمہ کے خلاف نشر ہونے والے دو پروگرامز پر تبصرہmuzaffertahir9
کچھ روز قبل میڈیا پر یہ خبر نشر ہوئی کہ کابینہ کے اجلاس میں یہ فیصلہ ہوا ہے کہ پاکستان میں اقلیتوں کا ایک قومی کمیشن بنایا جائے اور احمدیوں کو بھی اس کمیشن میں نمائندگی دی جائے۔ اس خبر کا ایک نمایاں پہلو یہ تھا کہ اس سلسلہ میں احمدیوں کی طرف سے کوئی مطالبہ نہیں کیا گیا تھا کہ انہیں اس کمیشن میں شامل کیا جائے۔ جماعت احمدیہ کا موقف اس حوالے سے بڑا واضح ہے اور سینکڑوں مرتبہ بیان کیا جا چکا ہے۔
یہ قدم خود ذمہ دار افراد اور کابینہ کے بعض اراکین کی طرف سے اُٹھایا گیا تھا۔ لیکن یہ خبر نشر ہونے کی دیر تھی کہ پورے ملک میں ایک ناقابل فہم شور شرابے کا آغاز ہو گیا۔ پہلے تو وزیر برائے مذہبی امور پیرنورالحق قادری صاحب نے بیان دیا کہ اس پر بحث ہوئی تھی لیکن ابھی کوئی فیصلہ نہیں ہوا۔ آئین پاکستان کے مطابق قادیانی غیر مسلم ہیں۔ پھر چودھری شجاعت حسین صاحب، سپیکر پنجاب اسمبلی پرویز الٰہی صاحب، اور وفاقی وزیر طارق بشیر چیمہ صاحب نے کہا کہ خواہ مخواہ پنڈورا بکس کھول دیا گیا ہے۔ پھر وفاقی وزیرعلی محمد خان صاحب کی طرف سے ایک مختلف بیانیہ سامنے آیا۔ انہوں نے کہا کہ عمران خان صاحب نے تو اس تجویزکی مخالفت کی تھی اور کہا تھا کہ جب تک قادیانی اپنے آپ کو غیر مسلم نہیں سمجھتے اس وقت تک وہ کسی کمیشن کا رکن نہیں بن سکتے۔ اس کے بعد مختلف چینلز نے اس بارے میں پروگرام کرنے شروع کیے۔ اور حسب سابق ان پروگراموں میں کوئی ٹھوس علمی یا قانونی بات کرنے کی بجائے مختلف سیاسی پارٹیوں کے نمائندوں کو بلا کر انہیں اسی طرح لڑایا گیا جس طرح کسی زمانے میں پنجاب کے دیہات میں مرغوں کی لڑائی کے مقابلے کرائے جاتے تھے۔ اس مضمون میں اس بارے میں صرف اُن دو پراگراموں پر تبصرہ کیا جائے گا جو ندیم ملک لائیو کے نام سے سماء نام کے چینل پر5 ؍اور6؍مئی 2020ء کو نشر ہوئے۔ان دو پروگراموں کے میزبان ندیم ملک صاحب تھے اورتحریک انصاف کے صداقت عباسی صاحب، وفاقی وزیرعلی محمد خان صاحب، پیپلز پارٹی کی پلوشہ صاحبہ، اورمسلم لیگ ن کے طلال چودھری صاحب ان پروگراموں میں شامل ہوئے۔تفصیلات بیان کرنے سے پہلے یہ وضاحت ضروری ہے کہ اس مضمون کا مقصد کسی سیاسی بحث میں الجھنا یا کسی سیاسی جماعت پر تنقید کرنا نہیں ہے۔ لیکن جماعت احمدیہ کے خلاف چلائی جانے والی مہم پاکستان کو شدید نقصان پہنچا رہی ہے۔ اس مضمون میں صرف ان امور کی نشاندہی کی جائے گی۔
حضرت مسیح موعود علیہ السلام کی بعثت کی اغراضmuzaffertahir9
امّتِ محمدیہ کے کئی بزرگوں ( جیسا کہ حضرت شاہ عبد العزیز ؒ،صوفی بزرگ شیخ عبد العزیز ،مشہور صوفی و ادیب خواجہ حسن نظامی ،حضرت شاہ محمد حسین صابری ) نے امام مہدی کے ظہور کے زمانہ کا تعین بھی کردیا تھا جو کہ چودھویں صدی کا ابتدائی حصہ بنتا ہے۔ یہی وجہ ہے کہ وہ تمام علامات اور نشانیاں جو امام مہدی کے دعویٰ سے قبل پوری ہونی تھیں، پوری ہو گئیں اور ہر طرف بڑی شدت سے ایک مسیح اور مہدی کا انتظار ہو رہا تھا۔ عوام سے لے کر علماء تک سبھی، خواہ ان کا تعلق کسی بھی مکتبِ فکر سے ہو، بلاتفریق امت محمدیہ کے مرثیہ خواں نظر آتے تھے۔ خاص طور پر احادیث مبارکہ میں جو نقشہ آنحضرت ﷺنے امتِ محمدیہ کا کھینچا وہ من وعن پورا ہو رہا تھا۔ مسلمان زوال کا شکار ہو رہے تھے ،ہزاروں مسلمان عیسائی ہو رہے تھے اور اسلام مختلف فرقوں میں بٹ چکا تھا۔مسجدیں دھرم شالہ بنا دی گئی تھیں۔ایسے حالات میں خدا تعا لیٰ نے دنیا کے سامنے ہندوستان کی ایک گمنام بستی قا دیا ن سے ایک جوا ں مرد کو کھڑا کیا جوہر یک رنگ میں سرکارِ دوعالم ﷺکی پیشگو ئیو ں کا مصدا ق تھا۔
یہ مبارک ہستی حضرت مرزا غلام احمد علیہ السلام ہیں۔
حضرت مسیح موعود علیہ الصلوٰۃ والسلام اپنی بعثت کی غرض یوں بیان کرتے ہوئے فرماتے ہیں ک
‘‘ مجھے بھیجا گیا ہے تاکہ میں آنحضرت صلی اللہ علیہ وسلم کی کھوئی ہو ئی عظمت کو پھر قائم کروں اور قرآن شریف کی سچائیوں کو دنیا کو دکھائوں اور یہ سب کام ہو رہا ہے لیکن جن کی آنکھوں پر پٹی ہے وہ اس کو دیکھ نہیں سکتے حالانکہ اب یہ سلسلہ سورج کی طرح روشن ہو گیا ہے اور اس کی آیات و نشانات کے اس قدر لوگ گواہ ہیں کہ اگر اُن کو ایک جگہ جمع کیا جائے تو اُن کی تعداد اِس قدر ہو کہ رُوئے زمین پر کسی بادشاہ کی بھی اتنی فوج نہیں ہے۔
اس قدر صورتیں اس سلسلہ کی سچائی کی موجود ہیں کہ ان سب کو بیان کرنا بھی آسان نہیں۔چونکہ اسلام کی سخت توہین کی گئی تھی اس لیے اللہ تعالیٰ نے اسی توہین کے لحاظ سے اس سلسلہ کی عظمت کو دکھایا ہے۔’’
شمائلِ مہدی علیہ الصلوٰۃ والسلام آپؑ کی دعاؤں کا بیانmuzaffertahir9
‘‘دنیا میں دعا جیسی کوئی چیز نہیں الدُّعَاءُ مُخُّ العِبَادَةِیہ عاجز اپنی زندگی کا مقصد اعلیٰ یہی سمجھتا ہے کہ اپنے لئے اور اپنے عزیزوں اور دوستوں کیلئے ایسی دعائیں کرنے کا وقت پاتا رہے کہ جو رب العرش تک پہنچ جائیں ۔اور دل تو ہمیشہ تڑپتا ہے کہ ایسا وقت ہمیشہ میسر آجایا کرے …
‘‘اے ربّ العالمین ! تیرے احسانوں کا میں شکر نہیں کرسکتا تو نہایت ہی رحیم وکریم ہے اور تیرے بےغایت مجھ پر احسان ہیں ۔میرے گناہ بخش تا میں ہلاک نہ ہو جاؤں ۔میرے دل میں اپنی خالص محبّت ڈال تا مجھے زندگی حاصل ہو اور میری پردہ پوشی فرما ۔اور مجھ سے ایسے عمل کرا جن سے تو راضی ہوجائے۔میں تیری وَجْہِ کَرِیْم کے ساتھ اس بات سے پناہ مانگتا ہوں کہ تیرا غضب مجھ پر وارد ہو۔رحم فرما ۔اور دنیا اور آخرت کی بلاؤں سے مجھے بچاکہ ہر ایک فضل و کرم تیرے ہی ہاتھ میں ہے۔آمین ۔ثمّ آمین’’
بلادِ عرب پر آنحضرت صلی اللہ علیہ کے احسانات کاتذکرہmuzaffertahir9
حضورﷺ عرب کی ایک بستی مکہ میں پیدا ہوئے جہاں کے اکثر لوگ سخت مزاج اوروحشی صفت تھے۔ وہ کسی کی اطاعت قبول نہیں کرتے تھے۔ وہاں کی زمین سنگلاخ تھی اورلوگوں کے دل پتھر تھے۔شراب خوری اور زناکاری اس سرزمین کا دستور تھا۔ گویا کہ ضلالت کا ٹھاٹھیں مارتا ہواسمندر
تھا۔مگر یہ حلقہ ظلمت کدہ پھر نورِمحمدﷺ سے مستفیض ہوااورجہاں جہاں بادسموم کا تصور تھا وہاں رقص بہاراں کےجشن میں راحت آمیز ہوائیں اٹھکیلیاں کرنے لگیں۔
ہر دائرۂ حیات میں امن صرف خلافتِ احمدیہ کی بدولت ممکن ہےmuzaffertahir9
خلافت ایک ایسی حقیقت ہے جو اقوامِ عالم کو مساوات اور جمہوریت کی فلسفیانہ بحثوں سے نکال کر انتخاب کے میدان میں لا کھڑا کرتی ہے ۔ پھر تائید الٰہی اور نصرتِ خداوندی منتخب فرد کو اپنے حصار میں لے کر خلیفۃ اللہ اور ہر صاحب ایمان کا محبوب،آقا و مطاع بنا دیتی ہے ۔
تم میں سے جو لوگ ایمان لائے اور نیک اعمال بجا لائے اُن سے اللہ نے پختہ وعدہ کیا ہے کہ انہیں ضرور زمین میں خلیفہ بنائے گا جیسا کہ اُس نے اُن سے پہلے لوگوں کو خلیفہ بنایا اور اُن کے لیے اُن کے دین کو، جو اُس نے اُن کے لیے پسند کیا، ضرور تمکنت عطا کرے گا اور اُن کی خوف کی حالت کے بعد ضرور اُنہیں امن کی حالت میں بدل دے گا۔ وہ میری عبادت کریں گے۔ میرے ساتھ کسی کو شریک نہیں ٹھہرائیں گے اور جو اس کے بعدبھی ناشکری کرے تو یہی وہ لوگ ہیں جو نافرمان ہیں۔
توہین رسالت کی سزا (قرآن و سنت کی روشنی میں) muzaffertahir9
اللہ تعالیٰ نے جس طرح اپنی توہین کی سزاکا اختیار کئی مصالح کے باعث اس دنیا میں کسی انسان کو نہیں دیا اسی طرح اپنے رسول کی توہین کی سزا کا معاملہ بھی اپنے ہاتھ میں رکھا ہے
تعزیرات پاکستان کے مطابق نبی کریم ؐکی شان میں گستاخی اور توہین رسالت کی سزا عمر قید یا موت ہوسکتی تھی۔ 1992ء میں شرعی عدالت کے اس فیصلہ کی بنا پر کہ توہینِ رسالت کی سزا صرف موت ہی ہوسکتی ہے عمر قید کے الفاظ دفعہ 295Cسے حذف کر دیے گئے اور موجودہ ملکی قانون کے مطابق توہین رسالت کی سزا صرف موت ہے۔
دیگر قوانین کی طرح اس قانون کا مقصد بھی مفاد عامہ اور قیام امن ہی بتایا گیا تھا مگرگذشتہ سالوں کے تلخ تجربات کے بعد ہمیں افسوس سے کہنا پڑتا ہے کہ نہ صرف یہ کہ اس قانون سے مطلوبہ مقاصد حاصل نہیں ہوئے بلکہ الٹا اس قانون کو فتنہ ، فساد اورظلم کا ذریعہ بنایا گیاہے۔ بالخصوص کمزور اور اقلیتی گروہ اس کی زد میں آئے اور ذاتی عناد کی بنا پر توہین رسالت کے نام پر جھوٹے مقدمات درج کروانے کا ایسا سلسلہ شروع ہوا کہ حکومت بھی یہ سوچنے پر مجبور ہوگئی کہ یہ رجحان روکنے کے لیے ایک اَور قانون متعارف کروانے کی ضرورت ہے جس کے مطابق ہر غلط مقدمہ درج کروانے والے پر بھی گرفت کی جاسکے ۔ یہ تو اندرونی ملکی صورتِ حال ہے۔
ہمارے آقا و مولا سید الرسل جناب حضرت اقدس محمد مصطفیٰﷺ کو خدا تعالیٰ نے رحمۃ للعالمین بنا کر مبعوث فرمایا۔ آپ ﷺ کی رحمت کا دائرہ محض انسانیت تک ہی محدود نہ تھا بلکہ جیسا کہ عربی زبان کے لفظ عَالَمسے ظاہر ہے یہ رحمت وسیع تھی اور ہر قسم کا جاندار، چرند پرند اس دائرہ ٔرحمت میں شامل تھا۔
لیکن افسوس کے وہ نبی جو رحمت بنا کر بھیجا گیااس کی ذاتِ اطہر پر جو اعتراضات کیے جاتے ہیں ان میں سے بار بار دہرایا جانے والا ایک اعتراض یہ ہے کہ آپ ﷺ نے نعوذ باللہ دنیا میں بد امنی، فساد اورقتل و غارت پھیلائی اور مخالفین پر تلوار اٹھائی جس سے خون کی ندیاں بہ نکلیں۔
لیکن اگر ہم قرآن کریم ، احادیث اور تاریخ کا صحیح رنگ میں مطالعہ کریں نیز اُس علم الکلام سے مستفیض ہوں جو اس زمانہ میں آنحضرت ﷺ کے غلام صادق حضرت اقدس مسیح موعود علیہ السلام نے ہمیں عطا فرمایا تو ہمیں اس کے بر عکس ایک ایسے نبیؐ کی تصویر دیکھنے کو ملتی ہے جو نہ صرف اپنوں بلکہ پہلے اور آئندہ آنے والوں کے لیے بھی سراپا سلامتی و رحمت تھا۔ یہی وجہ ہے کہ عرش کا خدا اور اس کے فرشتے اس پاک نبی پر درود بھیجتے ہیں۔ اورتا قیامت مومنین کو یہ تاکید کی گئی کہ وہ بھی اس رسول مقبولﷺ پر درود بھیجتے رہیں۔
Religious Torrance of Hazrat Muhammad PBU- رسول اللہ ﷺ کی مذہبی رواداریmuzaffertahir9
مذہبی رواداری یہ ہے کہ اختلاف مذہب و رائے کے باوجوددوسروںکےلیےبرداشت کا نمونہ دکھانا، ان کے مذہبی عقائدو اقدار کالحاظ رکھنا، تحقیر کارویہ اختیار نہ کرنا اور نہ ہی ان کے جذبات کو ٹھیس پہنچانا۔اسی طرح دوسرے مذاہب کے لوگوں کے ساتھ اعلیٰ انسانی برتاؤکامفہوم بھی مذہبی رواداری میں شامل ہے۔
دیگر مذاہب میں مذہبی رواداری کا تصور اسلام کےبالمقابل تقریباً ناپید ہے۔ چنانچہ بائبل میں استثناء باب7آیات1تا6میں اس بات کا ذکر ملتاہے کہ جب یہود کسی قوم پر فتح حاصل کریں تو مفتوح قوم کوبالکل نابودکردیں، اُن کے ساتھ کوئی عہد نہ کریں اورنہ ہی اُن پررحم کریں۔اسی طرح اُن سے رشتہ کرنے کی ممانعت ہے اور ان کی عبادت گاہوں کو ڈھا دینے کاحکم ہے۔
اس کے با لمقابل اسلام رواداری ،امن اور احترام انسانیت کامذہب ہے۔ اسلامی شریعت کے مطابق اسلامی معاشرے کا ہر فرد بلاتفریق رنگ و نسل، مذہب و ملّت انسانی مساوات اور بنیادی انسانی حقوق میں یکساں حیثیت کا حامل ہے۔
اسلامی ریاست کے تمام باشندے خواہ وہ کسی بھی مذہب کے پیروکار ہوں ،بلاتفریق عقیدہ اپنے مذہبی معاملات میں مکمل طورپر آزاد ہیں اوران کےمذہبی معاملات کے بارہ میں ان پر کسی قسم کا کوئی جبر نہیں۔
Exploring the Mindfulness Understanding Its Benefits.pptxMartaLoveguard
Slide 1: Title: Exploring the Mindfulness: Understanding Its Benefits
Slide 2: Introduction to Mindfulness
Mindfulness, defined as the conscious, non-judgmental observation of the present moment, has deep roots in Buddhist meditation practice but has gained significant popularity in the Western world in recent years. In today's society, filled with distractions and constant stimuli, mindfulness offers a valuable tool for regaining inner peace and reconnecting with our true selves. By cultivating mindfulness, we can develop a heightened awareness of our thoughts, feelings, and surroundings, leading to a greater sense of clarity and presence in our daily lives.
Slide 3: Benefits of Mindfulness for Mental Well-being
Practicing mindfulness can help reduce stress and anxiety levels, improving overall quality of life.
Mindfulness increases awareness of our emotions and teaches us to manage them better, leading to improved mood.
Regular mindfulness practice can improve our ability to concentrate and focus our attention on the present moment.
Slide 4: Benefits of Mindfulness for Physical Health
Research has shown that practicing mindfulness can contribute to lowering blood pressure, which is beneficial for heart health.
Regular meditation and mindfulness practice can strengthen the immune system, aiding the body in fighting infections.
Mindfulness may help reduce the risk of chronic diseases such as type 2 diabetes and obesity by reducing stress and improving overall lifestyle habits.
Slide 5: Impact of Mindfulness on Relationships
Mindfulness can help us better understand others and improve communication, leading to healthier relationships.
By focusing on the present moment and being fully attentive, mindfulness helps build stronger and more authentic connections with others.
Mindfulness teaches us how to be present for others in difficult times, leading to increased compassion and understanding.
Slide 6: Mindfulness Techniques and Practices
Focusing on the breath and mindful breathing can be a simple way to enter a state of mindfulness.
Body scan meditation involves focusing on different parts of the body, paying attention to any sensations and feelings.
Practicing mindful walking and eating involves consciously focusing on each step or bite, with full attention to sensory experiences.
Slide 7: Incorporating Mindfulness into Daily Life
You can practice mindfulness in everyday activities such as washing dishes or taking a walk in the park.
Adding mindfulness practice to daily routines can help increase awareness and presence.
Mindfulness helps us become more aware of our needs and better manage our time, leading to balance and harmony in life.
Slide 8: Summary: Embracing Mindfulness for Full Living
Mindfulness can bring numerous benefits for physical and mental health.
Regular mindfulness practice can help achieve a fuller and more satisfying life.
Mindfulness has the power to change our perspective and way of perceiving the world, leading to deeper se
The Good News, newsletter for June 2024 is hereNoHo FUMC
Our monthly newsletter is available to read online. We hope you will join us each Sunday in person for our worship service. Make sure to subscribe and follow us on YouTube and social media.
What Should be the Christian View of Anime?Joe Muraguri
We will learn what Anime is and see what a Christian should consider before watching anime movies? We will also learn a little bit of Shintoism religion and hentai (the craze of internet pornography today).
Lesson 9 - Resisting Temptation Along the Way.pptxCelso Napoleon
Lesson 9 - Resisting Temptation Along the Way
SBs – Sunday Bible School
Adult Bible Lessons 2nd quarter 2024 CPAD
MAGAZINE: THE CAREER THAT IS PROPOSED TO US: The Path of Salvation, Holiness and Perseverance to Reach Heaven
Commentator: Pastor Osiel Gomes
Presentation: Missionary Celso Napoleon
Renewed in Grace
HANUMAN STORIES: TIMELESS TEACHINGS FOR TODAY’S WORLDLearnyoga
Hanuman Stories: Timeless Teachings for Today’s World" delves into the inspiring tales of Hanuman, highlighting lessons of devotion, strength, and selfless service that resonate in modern life. These stories illustrate how Hanuman's unwavering faith and courage can guide us through challenges and foster resilience. Through these timeless narratives, readers can find profound wisdom to apply in their daily lives.
The Book of Joshua is the sixth book in the Hebrew Bible and the Old Testament, and is the first book of the Deuteronomistic history, the story of Israel from the conquest of Canaan to the Babylonian exile.
The PBHP DYC ~ Reflections on The Dhamma (English).pptxOH TEIK BIN
A PowerPoint Presentation based on the Dhamma Reflections for the PBHP DYC for the years 1993 – 2012. To motivate and inspire DYC members to keep on practicing the Dhamma and to do the meritorious deed of Dhammaduta work.
The texts are in English.
For the Video with audio narration, comments and texts in English, please check out the Link:
https://www.youtube.com/watch?v=zF2g_43NEa0
In Jude 17-23 Jude shifts from piling up examples of false teachers from the Old Testament to a series of practical exhortations that flow from apostolic instruction. He preserves for us what may well have been part of the apostolic catechism for the first generation of Christ-followers. In these instructions Jude exhorts the believer to deal with 3 different groups of people: scoffers who are "devoid of the Spirit", believers who have come under the influence of scoffers and believers who are so entrenched in false teaching that they need rescue and pose some real spiritual risk for the rescuer. In all of this Jude emphasizes Jesus' call to rescue straying sheep, leaving the 99 safely behind and pursuing the 1.
The Chakra System in our body - A Portal to Interdimensional Consciousness.pptxBharat Technology
each chakra is studied in greater detail, several steps have been included to
strengthen your personal intention to open each chakra more fully. These are designed
to draw forth the highest benefit for your spiritual growth.
3. Based on the Holy Quran and the
tradition of the Holy Prophet
(PBUH), no Government or individual
has any right to declare whether a
person is Muslim or not. Only Allah can
judge it, according to the Holy Quran.
It is a universally agreed upon principle
that before determining whether an
individual or a group belongs to a
particular species, an all-encompassing
and exclusive definition of such a
species is made, which acts as a touch-
stone. As long as such a definition
exists, it becomes quite easy to decide
whether or not any particular
individual or group may be counted as
a member of that species.
4. In this context, it will be necessary to keep
the following observations in view:
Can any definition of a
Muslim be found in the Holy
Quran, or by the Holy
Prophet (PBUH) which
definition may have been
applied without any exception
during the lifetime of the
Holy Prophet (PBUH)? If
there does exist such a
definition then what is it?
5. Can it be considered
legitimate for anyone to
propose any definition, in
any era, which is in
disregard of such a
definition which is found in
the Holy Quran or by the
Holy Prophet (PBUH), a
definition that can be shown
to have been applied in the
lifetime of the Holy Prophet
(PBUH)?
6. During the time of Hazrat
Abu Bakr Sideeque (R.A.),
when revolt against Islam
was on, did he or the
Companions of the Holy
Prophet (PBUH) feel any
need to modify the
definition which had
prevailed during the lifetime
of the Holy Prophet
(PBUH)?
7. Was there any instance during the
lifetime of the Holy Prophet
(PBUH) or during the period of the
Rightly Guided Caliphate (Khilafat
Rashida) of declaring any one to be a
non-Muslim despite one's
affirmation of the kalima La Ilaha
Illallahu Muhammadhur
Rasoolullah, and further expressing
one's belief in the remaining Four
Pillars of Islam i.e. daily prayer,
Zakat, Fasting and Pilgrimage to
Mecca, any such person was still
declared to be non-Muslim?
8. If it were to be considered legitimate to
declare someone to be outside the pale of
Islam, notwithstanding one's belief in the five
Pillars of Islam, just because one's
interpretation of a few verses in the Holy
Quran is unacceptable to some Muslim
divines of certain sects; or if one is declared to
be outside the pale of Islam for entertaining a
belief which runs counter to Islam in the view
of certain sects, then such explanations and
identification of such beliefs will have to be
made so as to incorporate these in the positive
definition of a Muslim, i.e., the statement
that if any sect believes in the five Pillars of
Islam but, additionally, adheres to this set of
identified beliefs, then he will be declared to
be outside the pale of Islam.
9. The only acceptable and practical definition of a
Muslim is one which may be definitively
predicated upon the Holy Quran, one which is
clearly established to have been narrated by the
Holy Prophet (PBUH), and adherence to which
definition is clearly established throughout the
lifetime of the Holy Prophet (PBUH) and the
period of the Rightly Guided Caliphs. Any attempt
to define a Muslim which bypasses this paradigm
will not be free of pitfalls and lacunae. In
particular, all the definitions which were
formulated in the era subsequent to the
aforementioned period (when the continued
fragmentation of Islam eventually resulted in
seventy-three sects) deserve to be rejected
because these mutually contradictory and cannot
be simultaneously reconciled. Accepting any one
such definition of a Muslim is impracticable
because such a "Muslim" will be found to be non-
Muslim on the basis of the rest of the definitions.
There in no way out of this quagmire.
10. We must adopt a
Constitutional definition
which was precisely
formulated by the
Khatamul Ambiya Hazrat
Muhammad (PBUH) and
which constitutes a glorious
charter for an Islamic
country. In this context, I
quote below, two sayings of
the Holy Prophet (PBUH):
11. Hazrat Abu Hurairah relates that the
Holy Prophet (PBUH) said :
'Ask me question", but (his
companions) were diffident to
ask. Meanwhile, a man came in
and sat in front of the Holy
Prophet (PBUH) and asked:
'What is Islam?" The Holy
Prophet (PBUH) replied: 'Do
not associate partners with
Allah, offer prayer, pay Zakat
and fast in Ramadhan'. The
man replied: 'You have spoken
the truth'. (Muslim - Kithab ul Iman.)
12. The Holy Prophet (PBUH) said:
'One who observes the same
prayer as we do, faces the same
direction (in prayer) as we do,
and partakes from the animal
slaughtered by us, then such a
one is a Muslim concerning
whom there is a covenant of
Allah and His Messenger; so
you must not seek to hoodwink
Allah in the matter of this
Covenant‘
. (Bukhari - Kitabus Salat, Baab - Fazl Istiqbal Il Qibla)
13. Our Spiritual Master Holy Prophet
(PBUH), has done us all a tremendous
favor by spelling out this definition
in such comprehensive and
unambiguous terms, and thereby
laying the foundation of the
international unification of the
Islamic World. It is incumbent upon
every Muslim Government to
accord explicit recognition to this
cohesive foundation in its
respective Constitution. Failure to
do so would perpetuate disunity
among the followers of Islam and
their trials and tribulations would
continue unabated.
14. We, the Ahmadi
Muslims follow all
the teachings of
Islam, as contained
in the Holy Quran,
the Sunnah (practice)
and Ahadith
(sayings) of the Holy
Prophet Muhammad
(PBUH).
15. We believe in the
six articles of
Faith, which are
described in the
Holy Quran, and
summed up in the
sayings of the Holy
Prophet Muhammad
(PBUH):
16. We, as Ahmadi Muslims, believe in
the absolute Unity of Allah, believe in
the Angels, believe in all Divine
Books, revealed to various Prophets
by Allah. However, the Holy Quran is
the only one free from human
alteration. It is the final, and the
eternal guidance. We believe in all the
Prophets that Allah raised for the
guidance of humanity. Prophet
Muhammad (PBUH) is the Leader and
the Seal of all of them. He brought the
final Law and he was the perfect
human being. We believe in the Day of
Judgment to be an indubitable fact.
We believe in the Decree of Allah.
Allah is the All-powerful, and we have
firm faith in all His determinations.
17. Wepractice five pillars of
Islam. (1) Bearing witness
that there is none worthy
of worship but Allah, and
Muhammad is His Servant
and His Messenger
(Declaration of faith) (2)
Observance of prayer (3)
Paying Zakah (4) Fasting
during Ramadhan (5)
Pilgrimage of kabah, the
house of Allah.
18. Afterdescribing our beliefs and our
practice, let us see what distinguishes
from the other Muslims. The Holy
Prophet Muhammad (PBUH) had foretold
the appearance of grand reformer
(named Messiah and Imam Mahdi) in the
latter days for the revival of Islam. We
believe Hazrat Mirza Ghulam Ahmad of
Qadian (peace be on him) to be this
Promised Messiah and Mahdi. The
Promised Messiah came according to
the prophecies of Prophet Muhammad
(PBUH), who had also instructed every
Muslim to recognize the Messiah and
partake of his blessings. Hazrat Mirza
Ghulam Ahmad (1835 - 1908) followed
and taught the exact same religion that was
practiced by the Holy Prophet
Muhammad(PBUH).
19. If this is so, then- What is the
basic difference that
distinguishes his followers from
other Muslims? Is the difference
confined to the acceptance of
the Promised Messiah only, or
does it go beyond that? The
answers are:
Ahmadi Muslims are
those who accepted the
Promised Messiah as
commanded by the Holy
Prophet (PBUH).
20. In the 1880s Hazrat
Mirza Ghulam Ahmad
declared himself to be
the Promised Messiah
and the Mahdi under
Divine commandment.
For all Muslims, it is very
important to understand
his mission, as foretold by
the Holy Prophet of Islam
(PBUH).
21. Hazrat Mirza Ghulam
Ahmad (AS) rendered an
inestimable service not
only to Islam but to
humanity at large by his
powerful refutations of
incorrect doctrines. As a
result of this, his
followers have been and
still are severely
persecuted by ignorant
Mullahs and their
followers.
22. In March 23, 1889, Hazrat
Mirza Ghulam Ahmad, the
Promised Messiah and Mahdi
founded the Ahmadiyya
Muslim Jamaat under Divine
guidance. Its main objective is
to re-establish the original
purity and beauty of Islam. In
the beginning he was all alone,
lacking all worldly resources,
and only a few responded to
this call. His opponents who
were strong and powerful
raised an unprecedented
storm of hostility.
23. Inthis moment of trial, Allah
the Almighty stood by him with
the Divine assurance: I shall cause
thy message to reach the corners
of the earth. Today, there is an
organized and dynamic
community with a population of
more then tens of millions of
Ahmadi Muslims living in more
than 207 countries of the
world including India. They are
now led by his fifth successor
(Caliph) Hazrat Mirza Masroor
Ahmad (ABA)
24. Itis certainly fortunate that
through the Promised
Messiah, peace be on him, the
grand spiritual revolution of
the latter days, as foretold by
the Holy Prophet of Islam
(PBUH) is gaining momentum
throughout the nations of the
world. This is a Divine mission
which is bound to succeed and
no power on earth will ever be
able to block its onward
march, Insha Allah (if Allah so
wills).