Download free for 30 days
Sign in
Upload
Language (EN)
Support
Business
Mobile
Social Media
Marketing
Technology
Art & Photos
Career
Design
Education
Presentations & Public Speaking
Government & Nonprofit
Healthcare
Internet
Law
Leadership & Management
Automotive
Engineering
Software
Recruiting & HR
Retail
Sales
Services
Science
Small Business & Entrepreneurship
Food
Environment
Economy & Finance
Data & Analytics
Investor Relations
Sports
Spiritual
News & Politics
Travel
Self Improvement
Real Estate
Entertainment & Humor
Health & Medicine
Devices & Hardware
Lifestyle
Change Language
Language
English
Español
Português
Français
Deutsche
Cancel
Save
Submit search
EN
Uploaded by
tughchi
328 views
_ghalib ark eserliri
Technology
◦
Read more
0
Save
Share
Embed
Embed presentation
Download
Download to read offline
1
/ 69
2
/ 69
3
/ 69
4
/ 69
5
/ 69
6
/ 69
7
/ 69
8
/ 69
9
/ 69
10
/ 69
11
/ 69
12
/ 69
13
/ 69
14
/ 69
15
/ 69
16
/ 69
17
/ 69
18
/ 69
19
/ 69
20
/ 69
21
/ 69
22
/ 69
23
/ 69
24
/ 69
25
/ 69
26
/ 69
27
/ 69
28
/ 69
29
/ 69
30
/ 69
31
/ 69
32
/ 69
33
/ 69
34
/ 69
35
/ 69
36
/ 69
37
/ 69
38
/ 69
39
/ 69
40
/ 69
41
/ 69
42
/ 69
43
/ 69
44
/ 69
45
/ 69
46
/ 69
47
/ 69
48
/ 69
49
/ 69
50
/ 69
51
/ 69
52
/ 69
53
/ 69
54
/ 69
55
/ 69
56
/ 69
57
/ 69
58
/ 69
59
/ 69
60
/ 69
61
/ 69
62
/ 69
63
/ 69
64
/ 69
65
/ 69
66
/ 69
67
/ 69
68
/ 69
69
/ 69
More Related Content
PDF
Endishe,chüshkünlük,we ongushsizliqtin téz eslige qaytish iqtidari
by
akax001 akax001
PDF
Gheripliklerning yezish uslubi
by
akax001 akax001
PDF
Muwapiqiyetinig yengi tenglimisi
by
akax001 akax001
PDF
Waqitni muwapiq bashqurush
by
akax001 akax001
PDF
1933 ---1937-yilliridiki weqeler
by
akax001 akax001
PDF
ATALIP
by
tughchi
PDF
Setiwaldi bay we_yardem_shirkiti
by
akax001 akax001
PDF
murat nasirow
by
tughchi
Endishe,chüshkünlük,we ongushsizliqtin téz eslige qaytish iqtidari
by
akax001 akax001
Gheripliklerning yezish uslubi
by
akax001 akax001
Muwapiqiyetinig yengi tenglimisi
by
akax001 akax001
Waqitni muwapiq bashqurush
by
akax001 akax001
1933 ---1937-yilliridiki weqeler
by
akax001 akax001
ATALIP
by
tughchi
Setiwaldi bay we_yardem_shirkiti
by
akax001 akax001
murat nasirow
by
tughchi
What's hot
PDF
Ghalip_barat_ark eserliri_1
by
tughchi
PDF
Xuten qozghilingi heqqide_eslime
by
akax001 akax001
PDF
Qeshqer tarixidiki fewral-weqesi
by
akax001 akax001
PDF
Omurluk kesipni qandaq tallash kerek(1)
by
akax001 akax001
PDF
Uyghurlardotemas,eqilliq
by
akax001 akax001
PDF
ug_uyghur_islamkizi_singilcikimgha
by
tughchi
PDF
Ishunimi yoqiri kishilerning 7 aditi
by
akax001 akax001
PDF
Uyghur maaripi tarixi
by
akax001 akax001
PDF
Yolwas bilen bolghan_kunlirim
by
akax001 akax001
PDF
Tundiki pajie
by
akax001 akax001
PDF
diwan muqaddimis izdinish
by
tughchi
PDF
ug_iymanning_kuwwiti
by
tughchi
PDF
ug_yingi_hayat
by
tughchi
PDF
Uyghurche: Eynek (yene bir menbe:www..esnips.com
by
Mikaelll
PDF
Mehmut sijang bilen_birge
by
akax001 akax001
PDF
Tunji dotey
by
akax001 akax001
PDF
Istiqbal sewdaliri
by
akax001 akax001
PDF
Milliy tarst dewridiki_eslime
by
akax001 akax001
PDF
Uch wilayet mezgilidiki-maarip_ishliri_heqqide_eslime
by
akax001 akax001
Ghalip_barat_ark eserliri_1
by
tughchi
Xuten qozghilingi heqqide_eslime
by
akax001 akax001
Qeshqer tarixidiki fewral-weqesi
by
akax001 akax001
Omurluk kesipni qandaq tallash kerek(1)
by
akax001 akax001
Uyghurlardotemas,eqilliq
by
akax001 akax001
ug_uyghur_islamkizi_singilcikimgha
by
tughchi
Ishunimi yoqiri kishilerning 7 aditi
by
akax001 akax001
Uyghur maaripi tarixi
by
akax001 akax001
Yolwas bilen bolghan_kunlirim
by
akax001 akax001
Tundiki pajie
by
akax001 akax001
diwan muqaddimis izdinish
by
tughchi
ug_iymanning_kuwwiti
by
tughchi
ug_yingi_hayat
by
tughchi
Uyghurche: Eynek (yene bir menbe:www..esnips.com
by
Mikaelll
Mehmut sijang bilen_birge
by
akax001 akax001
Tunji dotey
by
akax001 akax001
Istiqbal sewdaliri
by
akax001 akax001
Milliy tarst dewridiki_eslime
by
akax001 akax001
Uch wilayet mezgilidiki-maarip_ishliri_heqqide_eslime
by
akax001 akax001
Viewers also liked
PDF
adil tuniyaz dastanliri
by
tughchi
PDF
ug_iman_ajizliqining_sawapliri
by
tughchi
PDF
ug_ozumge_xitap
by
tughchi
DOC
parchilar-ijadiyet
by
tughchi
PDF
hon-TohtiTunyaz
by
tughchi
DOC
15句让女生甜到晕的情话_doc
by
tughchi
PDF
9- oghuz 60-62
by
tughchi
adil tuniyaz dastanliri
by
tughchi
ug_iman_ajizliqining_sawapliri
by
tughchi
ug_ozumge_xitap
by
tughchi
parchilar-ijadiyet
by
tughchi
hon-TohtiTunyaz
by
tughchi
15句让女生甜到晕的情话_doc
by
tughchi
9- oghuz 60-62
by
tughchi
More from tughchi
PDF
6- marsh tallanmilar 31-39 bet
by
tughchi
DOC
Uyghurs And Nowruz
by
tughchi
PDF
ug_filmge_reddiye
by
tughchi
PDF
noruz
by
tughchi
PDF
ug_quran_sunnette_maxtalghan_ilimlar
by
tughchi
PDF
ug_islamda_ayallar_ning_orni
by
tughchi
PDF
SOYGU
by
tughchi
DOC
rubaeilar-ijadiyet
by
tughchi
PDF
rom1_ug
by
tughchi
DOC
men bir dixqan
by
tughchi
PDF
beller
by
tughchi
PDF
shogaito
by
tughchi
PDF
Profile-Uyghur_000
by
tughchi
PDF
Microsoft Word - mso4F
by
tughchi
DOC
iltija-ijadiyet
by
tughchi
PDF
Bir_Oqung
by
tughchi
PDF
Prayer Profile - Uighur
by
tughchi
PDF
en_The_Prohibition_of_Music
by
tughchi
PDF
Resume_Mehmud
by
tughchi
PDF
tb51pisk
by
tughchi
6- marsh tallanmilar 31-39 bet
by
tughchi
Uyghurs And Nowruz
by
tughchi
ug_filmge_reddiye
by
tughchi
noruz
by
tughchi
ug_quran_sunnette_maxtalghan_ilimlar
by
tughchi
ug_islamda_ayallar_ning_orni
by
tughchi
SOYGU
by
tughchi
rubaeilar-ijadiyet
by
tughchi
rom1_ug
by
tughchi
men bir dixqan
by
tughchi
beller
by
tughchi
shogaito
by
tughchi
Profile-Uyghur_000
by
tughchi
Microsoft Word - mso4F
by
tughchi
iltija-ijadiyet
by
tughchi
Bir_Oqung
by
tughchi
Prayer Profile - Uighur
by
tughchi
en_The_Prohibition_of_Music
by
tughchi
Resume_Mehmud
by
tughchi
tb51pisk
by
tughchi
_ghalib ark eserliri
1.
ﻏﺎﻟﯩﺐ ﺑﺎﺭﺍﺕ ﺋﻪﺭﻙ
ﺋﻪﺳﻪﺭﻟﯩﺮﻯ )2( ﺋﺎﯕﻠﯩﻤﯩﺪﯨﻢ ، ﻛﯚﺭﻣﯩﺪﯨﻢ ، ﺑﯩﻠﻤﯩﺪﯨﻢ ﺩﯦﻤﻪﯕﻠﻪﺭ ! 1. ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﺩﺍ ﭘﯘﻝ ﺑﺎﺭﻣﯘ؟ 2. ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﺩﺍ ﺋﻪﻗﯩﻞ ﺑﺎﺭﻣﯘ؟ 3. ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﺩﯨﻜﻰ ﭘﺎﺟﯩﺌﻪ 4. ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﻧﯩﯔ ﻣﻪﺩﻩﻧﻴﻴﻪﺗﺘﻪ ﭼﯧﻜﯩﻨﯩﺸﯩﺪﯨﻜﻰ ﺗﺎﺭﯨﺨﻰ ﺳﻪﯞﻩﺑﻠﻪﺭ ]ﺋﯩﺰﺍﮬﺎﺕ : ﺑﯘ ﻣﺎﻗﺎﻟﯩﻠﻪﺭ 01 ﻧﻪﭼﭽﻪ ﻳﯩﻞ ﺑﯘﺭﯗﻥ ﻳﯧﺰﯨﻠﻐﺎﻥ ، ﺳﻪﮬﯟﻩﻧﻠﯩﻜﻠﻪﺭ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺋﻪﭘﯘ ﻧﻪﺯﯨﺮﯨﺪﻩ ﻗﺎﺭﯨﻐﺎﻳﺴﯩﺰﻟﻪﺭ [ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﺩﺍ ﭘﯘﻝ ﺑﺎﺭﻣﯘ ؟ ] ﺋﯩﻼﯞﻩ : ﺑﯘ ﻣﺎﻗﺎﻟﻪ 1002 – ﻳﯩﻠﻰ ﻳﯧﺰﯨﻠﻐﺎﻥ ، ﮬﺎﺯﯨﺮ ﺑﻪﺯﻯ ﻛﻪﺳﻜﯩﻦ ﭘﻪﺭﻗﻠﻪﺭ ﺑـﺎﺭ ، ﻛﯩﺘﺎﺑﺨـﺎﻥ ﺩﻭﺳـﺘﻼﺭﻧﯩﯔ ﭼﯜﺷﯜﻧﯩـﺸﯩﻨﻰ ﺋﯜﻣﯩﺪ ﻗﯩﻠﯩﻤﻪﻥ [ -ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﻧﯩـﯔ ﺋﯚﺗﻤـﯘﺵ ﺗﺎﺭﯨﺨﯩﻐـﺎ، ﺑﯜﮔـﯜﻧﯩﮕﻪ، ـ ـ ـ ـ ﺋـﯘﺯﺍﻕ ﺗﺎﺭﯨﺨﻘـﺎ، ﭘـﺎﺭﻻﻕ ﻣﻪﺩﻩﻧﯩـﻴﻪﺗﻜﻪ، ﻛـﯚﭖ ﻧﯘﭘﯘﺳـﻘﺎ ﺋﯩـﮕﻪ ﺧﻪﻟﻘﯩﻤﯩـﺰ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ﺋﻪﺗﯩﺴﯩﮕﻪ ﻛﯚﯕﯜﻝ ﺑﯚﻟﯜﺩﯨﻐﺎﻥ ﭼـﺎﻍ ﺑﯘﻟـﯘﭖ ﻗﺎﻟـﺪﻯ. ﻣﺎﻧـﺎ ﻳﯧﯖـﻰ ﺋﻪﺳـﯩﺮ ﮬﻪﺵ - ﭘﻪﺵ ﺩﯨﮕـﯜﭼﻪ ﻳﯧﺘﯩـﭗ ﻛﯧﻠﯩـﭗ ﺋـﯚﺯ ﺟﺎﻣـﺎﻟﯩﻨﻰ ﻧﺎﻣﺎﻳﻪﻥ ﻗﯩﻠﺪﻯ، ﻗﺎﺭﯨﻤﺎﻗﻘﺎ ﺧﯘﺩﺩﻯ ﺋﺎﺩﻩﺗﺘﯩﻜﻰ ﻛﯜﻧﻠﻪﺭﺩﻩﻛﻼ، ﻛﯜﻥ ﺋﯩﻠﮕﯩﺮﯨﻜﯩﺪﻩﻙ ﻣﻪﺷﺮﻗﺘﯩﻦ ﭼﯩﻘﯩﭗ ﺗﻪﭘﺘﺎﺭﺗﻤﺎﺳـﺘﯩﻦ ﻣﻪﻏـﺮﯨﭙﻜﻪ ﭘﯧﺘﯩﯟﺍﺗﯩﺪﯗ. ﻳﯧﯖﻰ ﺋﻪﺳﯩﺮ، ﻳﯧﯖﻰ ﺩﻩﯞﺭﺩﻩ ﻳﻪﻧﻪ ” ﻛﻮﻧﺎ ﻣﯘﻗﺎﻡ “ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ ﻣﺎﺭﺷﻘﺎ ﺩﻩﺳـﺴﻪﺵ ﻻﺯﯨﻤﻤـﯘ؟ ﺋﻪﻳﺘـﺎﯞﯗﺭ ﺋﻮﻳﻠﯩـﺸﯩﻤﯩﺰ، ﺋـﯚﺯ ﺋﻪﻗﻠﯩﻤﯩﺰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﭘﯩﻜﯩﺮ ﻗﯩﻠﯩﺸﯩﻤﯩﺰ، ﺟﺎﮬﺎﻧﻐﺎ ﻗﺎﺭﺍﭖ ﺑﺎﺷﻘﯩﻼﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯚﺯﯨﻤﯩﺰﻧﻰ ﺟﯜﻣﻠﯩﺪﯨﻦ ﺋﯩﺠﺘﯩﻤـﺎﺋﻰ، ﺳﯩﻴﺎﺳـﻰ، ﺋﯩﻘﺘﯩـﺴﺎﺩﻯ، ﻣﻪﺩﻩﻧﯩﻴﻪﺕ، ﭘﻪﻥ ﺗﯧﺨﻨﯩﻜﺎ ﺟﻪﮬﻪﺗﻠﻪﺭﺩﯨﻜـﻰ ﺋـﻮﺭﻧﯩﻤﯩﺰﻧﻰ ﺳﯧﻠﯩـﺸﺘﯘﺭﯗﭖ ﻛﯚﺭﯛﺷـﯩﻤﯩﺰ ﮬﻪﻣـﺪﻩ ”ﺋـﯚﺯ ﺗﻪﻏـﺪﯨﺮﯨﻤﯩﺰﻧﯩﯔ ﺗﯚﻣﯜﺭﭼﯩـﺴﻰ“ ﺑﯘﻟﯩﺸﯩﻤﯩﺰ ﻻﺯﯨﻢ، ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺩﺍﻧـﺎﻟﯩﺮﻯ ”ﻛـﯚﺯ ﻛﯚﺭﺳـﯩﻤﯘ ﺋﻪﻗﯩـﻞ ﻛﯚﺭﻣﯩـﺴﻪ ﺑﯩﻜـﺎﺭ “ ﺩﯨـﻴﯩﺶ ﺋـﺎﺭﻗﯩﻠﯩﻖ ﺋﻪﻗﯩـﻞ ﭘﺎﺭﺍﺳـﻪﺗﻨﻰ ﺋﯩﻨﺘـﺎﻳﯩﻦ ﻳﯘﻗـﯘﺭﻯ ﺋﯘﺭﯗﻧﻐـﺎ ﻗﯘﻳـﯘﺩﯗ ، ﺋﯘﻳﻐـﯘﺭ ﺷـﺎﺋﯩﺮﻟﯩﺮﻯ ﺋﻪﻗﯩﻠﻨـﻰ ”3 – ﻛـﯚﺯ “ ﺩﻩﭖ ﺋﺎﺗﺎﻳـﺪﯗ، ﺑﯩﺰﻧﯩـﯔ ﻛـﯚﺯﻟﯩﺮﯨﻤﯩﺰ ﻧﯘﺭﻏـﯘﻥ ﺋﯩـﺸﻼﺭﻧﻰ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ﻛﯚﺭﯛﯞﺍﺗﺴﯩﻤﯘ ﺋﻪﻗﻠﯩﻤﯩﺰ ﻛﯚﺭﻣﻪﻳﯟﺍﺗﯩﺪﯗ، ﻣﺎﻧﺎ ﺋﻪﻣﺪﻯ ﺑﻮﻟﺴﯩﻤﯘ ﺋﻪﺷﯘ ﺋﻪﻗﯩﻞ ﻛﯚﺯﯨﻤﯩﺰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯩﺮ ﺧﯩـﻞ ﺋﯧﻴﺘﻘﺎﻧـﺪﺍ 3 – ﻛـﯚﺯﯨﻤﯩﺰ ﺑﯩــﻠﻪﻥ ﺋــﯚﺯﯨﻤﯩﺰﮔﻪ ﯞﻩ ﺑﺎﺷــﻘﯩﻼﺭﻏﺎ ﻗــﺎﺭﺍﭖ ﺑﺎﻗــﺎﻳﻠﻰ . ﺋﺎﺑــﺪﯗﺧﺎﻟﯩﻖ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻧﯩــﯔ ﺗﯩﻠــﻰ ﺑﯩــﻠﻪﻥ ﺋﯧﻴﺘﻘﺎﻧــﺪﺍ ”ﺋﻪﻱ ﭘﯧﻘﯩــﺮ ﺋﯘﻳﻐــﯘﺭ ﺋﻮﻳﻼﻥ.....ﺋﻮﻳﻼﻥ ﻛﯚﭖ ﺋﯘﺯﺍﻕ“ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﻣﯩﻠﻠﯩﺘﻰ ﺟﻮﯕﺨﯘﺍ ﺧﻪﻟﻖ ﺟﯘﻣﮫﯘﺭﯨﻴﯩﺘﻰ ﺷﯩﻨﺠﺎﯓ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺋﺎﭘﺘﯘﻧﯘﻡ ﺭﺍﻳﯘﻧﯩﺪﺍ ﺗﻮﭘﻠﯩﺸﯩﭗ ﺋﻮﻟﺘﯘﺭﺍﻗﻼﺷﻘﺎﻥ ﻳﻪﺭﻟﯩﻚ ﺗﯜﭖ ﺋﺎﮬﺎﻟﻪ ﺑﯘﻟـــﯘﭖ ﺵ . ﺋـــﯘ . ﺋـــﺎ . ﺭ ﺩﺍﺋﯩﺮﯨـــﺴﯩﺪﯨﻜﻰ ﺋﯘﻣـــﯘﻣﻰ ﻧﯘﭘﯘﺳـــﻰ 8ﻣﯩﻠﻴـــﯘﻥ 02ﻣﯩـــﯔ 04 )7991-ﻳﯩﻠـــﻰ(، ﺋﯘﻧـــﺪﯨﻦ ﺑﺎﺷـــﻘﺎ ﺟﯘﻣﮫﯘﺭﯨﻴﻪﺗﻨﯩﯔ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﺟﺎﻳﻠﯩﺮﯨـﺪﯨﻤﯘ ﺧﯧﻠـﻰ ﺳـﺎﻧﺪﺍ ﺋﯘﻳﻐـﯘﺭﻻﺭ ﺑـﺎﺭ. ﭼﻪﺗـﺌﻪﻟﻠﻪﺭﺩﻩ ﺭﻭﺳـﯩﻴﻪ، ﻗﺎﺯﺍﻗﯩـﺴﺘﺎﻥ )002ﻣﯩﯖـﺪﯨﻦ ﺋـﺎﺭﺗﯘﻕ ﺑﯘﻟﯘﭖ ﺩﯙﻟﻪﺕ ﺋﺎﮬﺎﻟﯩﺴﯩﻨﯩﯔ%1ﻧﻰ ﺋﯩﮕﻪﻟﻠﻪﻳﺪﯗ(، ﻗﯩﺮﻏﯩﺰﯨﺴﺘﺎﻥ )ﭘﯜﺗﯜﻥ ﺋﺎﮬﺎﻟﯩﻨﯩﯔ%1ﻧﯘﭘﯘﺳﯩﻨﻰ ﺋﯩﮕﻪﻟﻠﯩﮕﻪﻥ ﺑﯘﻟـﯘﭖ 05ﻣﯩﯖـﺪﯨﻦ ﺋــﺎﺭﺗﯘﻕ(، ﺋﻮﺯﺑﻪﻛﯩــﺴﺘﺎﻥ )ﻧﯘﭘﯘﺳــﻰ 05ﻣﯩــﯔ ﺋﻪﺗﺮﺍﭘﯩــﺪﺍ(، ﺗــﯜﺭﻛﯩﻴﻪ، ﺳــﻪﺋﯘﺩﻯ ﺋﻪﺭﻩﺑﯩــﺴﺘﺎﻥ )ﻧﯘﭘﯘﺳــﻰ 05ﻣﯩــﯔ ﺋﻪﺗﺮﺍﭘﯩــﺪﺍ(، ﺗﯜﺭﻛﻤﻪﻧﯩﺴﺘﺎﻥ )ﺑﯩﺮﻗﺎﻧﭽﻪ ﻣﯩﯔ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺑﺎﺭ( ﯞﻩ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﺑﯩﺮﻗﺎﻧﭽﻪ ﺩﯙﻟﻪﺗﺘﻪ ﮬﺎﻳﺎﺕ ﻛﻪﭼﯜﺭﻣﻪﻛﺘﻪ. ﺋﯘﻣﯘﻣﻪﻥ ﺩﯗﻧﻴﺎﺩﺍ ﮬـﺎﺯﯨﺮﻗﻰ ﺋﯘﻣـﯘﻣﻰ ﻧﯘﭘﯘﺳﻰ 9ﻣﯩﻠﻴﻮﻧﺪﻩﻙ ﺑﯘﻟﯘﭖ ﺩﯗﻧﻴﺎﺩﯨﻜﻰ ﻧﯘﭘﯘﺳﻰ ﻣﯩﻠﻴﻮﻧﺪﯨﻦ ﺋﺎﺷﯩﺪﯨﻐﺎﻥ 002ﺩﻩﻙ ﻣﯩﻠﻠﻪﺗﻨﯩـﯔ ﻧﯘﭘﯘﺳـﯩﻨﻰ ﻛـﯚﭘﺘﯩﻦ ﺋﺎﺯﻏـﺎ ﻗـﺎﺭﺍﭖ ﺗﯩﺰﻏﺎﻧﺪﺍ 09 ﻧﻪﭼﭽﯩﻨﭽﻰ ﺋﯘﺭﯗﻧﺪﺍ ﺗﯘﺭﯨﺪﯗ، ﺟﯜﻣﻠﯩﺪﯨﻦ ﺩﯗﻧﻴﺎﺩﺍ ﻧﯘﭘﯘﺳﻰ ﻛﯚﭖ ﻣﯩﻠﻠﻪﺗﻠﻪﺭﺩﯨﻦ ﺑﯩﺮﻯ ﺳﺎﻧﯩﻠﯩﺪﯗ. http://halip999.blog.163.com 1
2.
ﻏﺎﻟﯩﺐ ﺑﺎﺭﺍﺕ ﺋﻪﺭﻙ
ﺋﻪﺳﻪﺭﻟﯩﺮﻯ )2( ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﺩﺍ ﭘﯘﻝ ﺑﺎﺭﻣﯘ؟_-” ﭘﯘﻝ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺟﺎﯕﮕﺎﻟﺪﺍ ﺷﻮﺭﭘﺎ“ ﺑﯘ ﺳﯘﺋﺎﻝ ﮬﻪ ﺩﯨﮕﻪﻧﺪﯨﻼ ﻗﺎﺭﺷﻰ ﺋﯧﻠﯩﻨﻤﺎﺳﻠﯩﻐﻰ ﻣﯜﻣﻜﯩﻦ، ﭼﯜﻧﻜﻰ ﺧﻪﻟﻘﯩﻤﯩﺰﻧﯩـﯔ ﭘﯘﻟﻐـﺎ ﺑﻮﻟﻐـﺎﻥ ﻗﺎﺭﯨـﺸﻰ ﺗﯧﺨـﻰ ﻳﯧﺘﯩﻠﮕﯩﻨـﻰ ﻳــﻮﻕ، ﺗــﯧﺨﯩﭽﻪ ﻛﻮﻣــﯘﻧﯩﺰﯨﻢ ﺩﻩﯞﺭﻯ - ”ﮬﻪﻣــﻤﻪ ﺋﯩﻘﺘﯩــﺪﺍﺭﯨﻐﺎ ﻗــﺎﺭﺍﭖ ﺋﯩــﺸﻠﻪﺵ، ﺋﯧﮫﺘﯩﻴﺎﺟﯩﻐــﺎ ﻗــﺎﺭﺍﭖ ﺗﻪﻣﯩﻨﻠﯩــﻨﯩﺶ“ ﭼﯜﺷــﯜﻧﻰ ﺳﯜﺭﯛﯞﺍﺗﯩﺪﯗ ﮬﻪﻣﺪﻩ ﺑﯘﻧﻰ ﺩﯨﻨﻰ ﺭﯨﯟﺍﻳﻪﺗﻠﻪﺭﺩﯨﻜﻰ ﺟﻪﻧﻨﻪﺕ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺳﯧﻠﯩﺸﺘﯘﺭﻣﺎﻕ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ. ﺷﯘﯕﺎ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺩﺍﻧـﺎﻟﯩﺮﻯ ﺋﯧﻴﺘﻘـﺎﻥ ”ﭘـﯘﻝ ﺑﻮﻟــﺴﺎ ﺟﺎﯕﮕﺎﻟــﺪﺍ ﺷــﻮﺭﭘﺎ“ ﺩﯨــﮕﻪﻥ ﺋــﺎﻗﯩﻼﻧﻪ ﺗﻪﻣــﺴﯩﻞ ﺳــﻪﻟﺒﻰ ﻗــﺎﺭﺍﺵ ﺳــﯜﭘﯜﺗﯩﺪﻩ ﺗﯘﻧﯘﻟﯘﯞﺍﺗﯩــﺪﯗ، ﻗﺎﻧــﺪﺍﻗﻼ ﺑﻮﻟﻤﯩــﺴﯘﻥ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ﺳﻮﺗﺴﯩﻴﺎﻟﯩﺰﯨﻤﻨﯩﯔ ﺗﯚﯞﻩﻥ ﺑﺎﺳﻘﯘﭼﯩﺪﺍ ﺗﯘﺭﯨﯟﺍﺗﻘﺎﻥ ﺋﯧﻠﯩﻤﯩﺰ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﭘﯘﻟﻨﯩـﯔ ﺭﻭﻟـﻰ ﺋﯩﻨﺘـﺎﻳﯩﻦ ﭼـﻮﯓ، ﮬﻪﺭ ﺑﯩـﺮ ﺳﻮﺗﺴﯩﻴﺎﻟﯩـﺴﺘﯩﻚ ﻗﯘﺭﯗﻟﯘﺵ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﻳﯧﺘﻪﺭﻟﯩﻚ ﻣﻪﺑـﻠﻪﻍ ﻛﯧـﺮﻩﻙ. ﭘﯘﻟـﯘﯓ ﺑﻮﻟﻤﯩـﺴﺎ ﺩﺍﻧﯩـﺸﻤﻪﻥ ﺋﻪﺟـﺪﺍﺗﻠﯩﺮﯨﻤﯩﺰ ﺋﯧﻴﺘﻘﯩﻨﯩـﺪﻩﻙ ”ﮬﺎﻟﯩﻐـﺎ ﺑﯧﻘﯩـﭗ ﮬـﺎﻝ ﺗﺎﺭﺗﯩﺶ “ﻗﺎ، ”ﻳﻮﺗﻘﺎﻧﻐﺎ ﻗﺎﺭﺍﭖ ﭘﯘﺕ ﺳﯘﻧﯘﺵ “ﻗﺎ ﻣﻪﺟﺒﯘﺭ ﺑﻮﻟﯩﻤﯩﺰ. ﻣﺎﻧﺎ ، ﺋﯧﻠﯩﻤﯩﺰﻣﯘ ﭘﯩﻼﻧﻠﯩـﻖ ﺋﯩﮕﯩﻠﯩﻜـﺘﯩﻦ ﺑـﺎﺯﺍﺭ ﺋﯩﮕﯩﻠﯩﮕﯩـﮕﻪ ﻗﻪﺩﻩﻡ ﻗﻮﻳﺪﻯ ﮬﻪﻣﺪﻩ ﺧﯧﻠـﻰ ﻳﺎﺧـﺸﻰ ﺗﻪﺭﻩﻗﻘﯩﻴﺎﺗﻼﺭﻏـﺎ ﺋﯧﺮﯨـﺸﺘﻰ، ﺑـﺎﺯﺍﺭ ﺋﯩﮕﯩﻠﯩﮕـﻰ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﻧﯩﻤـﯘ ﭼﻪﺗـﺘﻪ ﻗﻮﻳﻤﺎﺳـﺘﯩﻦ ﺳـﯚﺭﻩﭖ ﻛﯩﺮﯨﭗ ﭘﯘﻟﻨﯩﯔ ﺯﺍﺩﻯ ﻧﯧﻤﯩﻠﯩﮕﯩﻨﻰ ﺩﻩﺳﺘﻠﻪﭘﻜﻰ ﻗﻪﺩﻩﻣـﺪﻩ ﮬـﯧﺲ ﻗﯩﻠـﺪﯗﺭﺩﻯ، ﻣﻪﻧﻤـﯘ ﺷـﯘ ﻗﺎﺗـﺎﺭﺩﺍ ﭘﯘﻟﻨﯩـﯔ ﻛـﯜﭺ- ﻗـﯘﺩﺭﯨﺘﯩﻨﻰ ﮬﯧﺲ ﻗﯩﻠﺪﯨﻢ ﮬﻪﻣﺪﻩ ﭘﯘﻝ ﮬﻪﻗﻘﯩﺪﻩ ﻛﯚﭘﺮﻩﻙ ﺋﻮﻳﻼﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﺪﯗﻡ، ﺷﯘ ﻗﺎﺗﺎﺭﺩﺍ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﺩﺍ ﭘﯘﻝ ﺑﺎﺭﻣﯘ ؟ ﺩﯨـﮕﻪﻥ ﺳـﯘﺋﺎﻝ ﻣﯧﻨـﻰ ﺩﺍﺋﯩﻢ ﺋﻮﻳﻠﯩﻨﯩﺪﯨﻐﺎﻥ، ﺟﻪﻣﯩﻴﻪﺗﻨﻰ ﻛﯜﺯﯨﺘﯩﺸﻜﻪ ﻣﻪﺟﺒﯘﺭﻻﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﯘﻟﯘﭖ ﻗﺎﻟـﺪﻯ. ﺭﺍﺳـﺖ، ﻗﺎﻳـﺴﻰ ﺑﯩـﺮ ﺋﯘﻳﻐـﯘﺭ ﻗﺎﻧﭽﯩﻠﯩـﻚ ﭘـﯘﻟﻰ ﺑــﺎﺭﻟﯩﻐﯩﻨﻰ ﺋﯧﻴﺘﯩــﭗ ﺑﯧﺮﻩﻟﻪﻳــﺪﯗ؟ ﻣﯧــﻨﯩﯖﭽﻪ ﮬــﺎﺯﯨﺮ ﻣﺎﻧــﺎ ﻣﯘﺷــﯘ ﺑﯜﮔــﯜﻧﻜﻰ ﻛﯜﻧــﺪﻩ ﺋﯚﺯﯨــﺪﻩ ﻗﺎﻧﭽﯩﻠﯩــﻚ ﭘﯘﻟﻨﯩــﯔ ﺑــﺎﺭﻟﯩﻐﯩﻨﻰ ﺩﻩﯕﺴﯩﻤﻪﻳﺪﯨﻐﺎﻧﻼﺭ ﺋﯩﻨﺘﺎﻳﯩﻦ ﺋـﺎﺯ ﺑﻮﻟـﺴﺎ ﻛﯧـﺮﻩﻙ. ﺑﯘﻧﯩـﯔ ﺳـﻪﯞﻩﺑﻰ ﮬﻪﻣﻤﻪﻳﻠﻪﻧـﮕﻪ ﺋﺎﻳـﺪﯨﯔ، ﭼـﯜﻧﻜﻰ ﺋـﯚﻱ ﺋﯩـﺴﻼﮬﺎﺗﻰ ﺑﯩـﻠﻪﻥ ﺋﯩــﺴﻼﮬﺎﺕ ﺩﻭﻟﻘﯘﻧﯩــﺪﺍ ”ﺋﯩــﺶ ﺋﻮﺭﻧﯩــﺪﯨﻦ ﻗﺎﻟــﺪﯗﺭﯗﺵ“ ﺳﯩﻴﺎﺳــﯩﺘﻰ ﻳﯜﺭﮔﯜﺯﯛﻟــﯜﭖ، ﺑﯩــﺮ ﻗﯩــﺴﯩﻢ ﺋﯩــﺸﭽﻰ- ﺧﯩــﺰﻣﻪﺗﭽﯩﻠﻪﺭ ﺋﯩــﺶ ﺋﻮﺭﻧﯩﺪﯨﻦ ﻗﺎﻟﺪﻯ ﮬﻪﻣﺪﻩ ﺋﯩﮕﯩﻠﯩﻚ ﺗﯩﻜﻠﻪﺵ ﻳﻮﻟﻠﯩﺮﻯ ﺋﯜﺳﺘﯩﺪﻩ ﺑﺎﺵ ﻗﺎﺗﯘﺭﺩﻯ، ﺑﯘﻧﯩﯖﻐـﺎ ﺋﻪﮔﯩـﺸﯩﭗ ﺋﯩـﺴﻼﮬﺎﺕ ﭼﻮﯕﻘﯘﺭﻟﯩـﺸﯩﭗ ﺋﯚﻱ ﺋﯩﺴﻼﮬﺎﺗﻰ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﺑﯧﺮﯨﻠﺪﻯ. ”ﺋﯚﻱ ﺋﺎﻟﻤﯩﺴﺎﻡ ﺗﺎﻻﺩﺍ ﻗﺎﻟـﺪﯨﻢ، ﺋـﯚﻱ ﺋﺎﻟـﺴﺎﻡ ﺑـﺎﻻﺩﺍ ﻗﺎﻟـﺪﯨﻢ“ ﺩﯨﮕﻪﻧـﺪﻩﻙ ﺋﯚﻳﻨﯩـﯔ ﺑﺎﮬﺎﺳـﯩﻐﺎ ﺩﻩﭘﻤـﯘ ﺋﯩﻠﺘﯩﺠـﺎ ﻗﯩﻠﯩـﭗ ﭼﯩﻘﯩﺶ ﻗﯩﻼﻟﻤﺎﻱ ﻛـﯚﭖ ﺭﯨﻴـﺎﺯﻩﺕ ﭼﻪﻛﺘـﯘﻕ، ﮬﻪﺗﺘـﺎ·¡ﺋـﯚﻱ ﺋـﺎﻻﻳﻤﯘ؟ ﺧﯘﺗـﯘﻥ ﺋـﺎﻻﻳﻤﯘ؟ ﺋﯚﻟﯜﯞﺍﻻﻳﻤـﯘ؟ ﺋﻮﻳﻠﯩﻨﯩﺸﻘﺎ ﭼﺎﻗﯩﺮﯨﻠﺪﯗﻕ. ﭘﯘﻝ ﺋﯚﺯ ﻛﯜﭼﯩﻨﻰ، ﺋﯚﺯﯨﻨﻰ ﺑﯩﺰﮔﻪ ﺗﯘﻧﯘﺗﺘﻰ، ﻣﺎﻧﺎ ﺋﻪﻣﺪﻯ ﻣﯘﻻﮬﯩﺰﻩ ﻗﯩﻠﯩـﭗ ﺋﻪﻣﯩﻠـﻰ ﭘﺎﻛﯩـﺖ ﺋﺎﺳﺎﺳـﯩﺪﺍ ﺟﺎﯞﺍﭖ ﺑﯧﺮﻩﻳﻠﻰ ، ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﺩﺍ ﭘﯘﻝ ﺑﺎﺭﻣﯘ؟ ·¡ﭘﯘﻟﻨﯩﯔ ﺑﯩﺮ ﺋﯘﭼﻰ ﻳﯜﺭﻩﻛﺘﻪ، ﺑﯩﺮ ﺋﯘﭼﻰ ﺑﯩﻠﻪﻛـﺘﻪ¶¡ ﺩﻩﻳـﺪﯗ ﺋﯘﻳﻐـﯘﺭ ﺩﺍﻧـﺎﻟﯩﺮﻯ، ﭘﯘﻟﻨﯩـﯔ ﺋـﯘﭼﻰ ﺑﯩـﻠﻪﻥ ﺗﯘﺗﺎﺷـﻘﺎﻥ ﺋﻪﺷـﯘ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ”ﻳﯜﺭﯛﮔﻰ“ ﮬﻪﻡ ”ﺑﯩﻠﯩﮕﻰ“ﻧﯩﯔ ﻗﯘﺩﺭﯨﺘﻰ ﻗﺎﻧﭽﯩﻠﯩﻚ؟ ﮬﺎﺯﯨﺮﭼﻪ ﺋﯧﻨﯩـﻖ ﺋﯩﺴﺘﺎﺗﯩـﺴﻜﯩﻠﯩﻖ ﻣﻪﻟﯘﻣـﺎﺕ ﻳـﻮﻕ، ﺋﻪﻣﻤـﺎ %08 ﺗﯩﻦ %58ﮔﯩﭽﻪ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻧﯩﯔ ﺩﯦﮫﻘﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻧﻠﯩﮕﯩﺪﻩﻙ ﮬﻪﻗﯩﻘﻪﺗﻨﻰ ﮬﯩﭽﻜﯩﻢ ﺋﯩﻨﻜﺎﺭ ﻗﯩﻠﻤﯩﺴﺎ ﻛﯧﺮﻩﻙ )ﻣﻪﻣﻠﯩﻜﯩﺘﯩﻤﯩـﺰﺩﻩ ﻳﯧـﺰﺍ ﺋﺎﮬﺎﻟﯩﺴﻰ ﺋﯘﻣﯘﻣﻰ ﺋﺎﮬﺎﻟﯩﻨﯩﯔ %9.36ﻧﻰ ﺋﯩﮕﻪﻟﻠﻪﻳﺪﯗ(. ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﻧﯩﯔ ﺋﯩﮕﯩﻠﯩﻚ ﻗﯘﺭﯗﻟﻤﯩﺴﻰ ﮬﻪﻗﻘﯩﺪﯨﻜﻰ ﺳﺎﻧﻠﯩﻖ ﻣﻪﻟﯘﻣـﺎﺕ ﻳـﻮﻕ ، ﺋﻪﻣﻤﺎ ﺷـﯩﻨﺠﺎﯕﻨﯩﯔ ﺋﯩـﺸﺘﯩﻜﻰ ﻧﯘﭘﯘﺳـﻰ ﺋﯩﭽﯩـﺪﻩ ﺟﯩـﺴﻤﺎﻧﻰ ﺋﻪﻣـﮕﻪﻙ ﺑﯩـﻠﻪﻥ ﺷـﯘﻏﯘﻟﻠﯩﻨﯩﺪﯨﻐﺎﻧﻠﯩﺮﻯ ﺋﯘﻻﺭﻧﯩـﯔ %16 .29ﻧـﻰ ﺋﯩﮕﻪﻟﻠﻪﻳﺪﯗ، ﺷـﯩﻨﺠﺎﯓ ﺑـﯘﻳﯩﭽﻪ ﺋﻮﺗﺘـﯘﺭﯨﭽﻪ ﺳـﻪﯞﯨﻴﻪ ﺑﻮﻟـﺴﺎ %78 ﺑﯘﻟـﯘﭖ %16 .5 ﻳﯘﻗـﯘﺭﻯ. ﺩﯦﮫﻘـﺎﻧﭽﯩﻠﯩﻖ ، ﭼـﺎﺭﯞﯨﭽﯩﻠﯩﻖ ، ﺋﻮﺭﻣﺎﻧﭽﯩﻠﯩﻖ ، ﺑﯧﻠﯩﻘﭽﯩﻠﯩﻖ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺷﯘﻏﯘﻟﻠﯩﻨﯩﺪﯨﻐﺎﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﻧﯩﺴﺒﯩﺘﻰ %9 .18 ﺑﯘﻟﯘﭖ ﺷـﯩﻨﺠﺎﯕﻨﯩﯔ ﺋﻮﺗﺘـﯘﺭﯨﭽﻪ ﺳﻪﯞﯨﻴﯩـﺴﯩﺪﯨﻦ %5. 71 ﻳﯘﻗﯘﺭﻯ.ﺋﻪﻗﻠﻰ ﺋﻪﻣﮕﻪﻙ ﺑﯩـﻠﻪﻥ ﺷـﯘﻏﯘﻟﻠﯩﻨﯩﺪﯨﻐﺎﻧﻼﺭ %93. 7 ﺑﯘﻟـﯘﭖ ﺷـﯩﻨﺠﺎﯕﻨﯩﯔ ﺋﻮﺗﺘـﯘﺭﯨﭽﻪ ﺳﻪﯞﯨﻴﯩـﺴﯩﺪﯨﻦ %31 ﺗـﯚﯞﻩﻥ. ﺷـﯩﻨﺠﺎﯕﺪﯨﻜﻰ ﺋـﺎﺯ ﺳـﺎﻧﻠﯩﻖ ﻣﯩﻠﻠﻪﺗـﻠﻪﺭ ﺋﯩﭽﯩـﺪﻩ 1 – ﺋﯩﮕﯩﻠﯩـﻚ ﺑﯩـﻠﻪﻥ ﺷـﯘﻏﯘﻟﻠﯩﻨﯩﺪﯨﻐﺎﻧﻼﺭ %2 .38 ) ﺷـﯩﻨﺠﺎﯕﻨﯩﯔ ـ ـ ـ ﺋﻮﺗﺘ ـﯘﺭﯨﭽﻪ ﻧﯩ ـﺴﺒﯩﺘﻰ %3 .66 ( ، 2 – ﺋﯩﮕﯩﻠﯩﻜﺘﯩﻜ ـﻰ ﻧﯩ ـﺴﺒﯩﺘﻰ %36. 5 ) ﺷ ـﯩﻨﺠﺎﯕﺪﯨﻜﻰ ﺋﻮﻣ ـﯘﻣﻰ ﻧﯘﭘﯘﺳ ـﺘﯩﻜﻰ ﻧﯩــﺴﺒﯩﺘﻰ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ %22 .61 ( ، 3 – ﺋﯩﮕﯩﻠﯩﻜﺘﯩﻜـﻰ ﻧﯩـﺴﺒﯩﺘﻰ %71 .11 ) ﺷـﯩﻨﺠﺎﯕﺪﯨﻜﻰ ﺋﻮﻣـﯘﻣﻰ ﺋﺎﮬـﺎﻟﻪ ﺋﯩﭽﯩـﺪﻩ %84 .71 ( ﺑﯘﻟـﯘﭖ ﺑـﯘ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ﺋﺎﺯﺳﺎﻧﻠﯩﻖ ﻣﯩﻠﻠﻪﺗﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﻧﯘﭘﯘﺳﻰ ﺋﯩﭽﯩﺪﻩ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﻧﯩﯔ ﺋﯩﮕﯩﻠﻪﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﻧﯩﺴﺒﯩﺘﻰ ﻳﯘﻗﯘﺭﻯ ﺑﯘﻟﯘﭖ ﻣﯘﺷﯘ ﻧﯩﺴﺒﻪﺕ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﻧﯩـﯔ http://halip999.blog.163.com 2
3.
ﻏﺎﻟﯩﺐ ﺑﺎﺭﺍﺕ ﺋﻪﺭﻙ
ﺋﻪﺳﻪﺭﻟﯩﺮﻯ )2( ﻧﯩــﺴﺒﯩﺘﯩﮕﻪ ﻳــﯧﻘﯩﻦ ﻛﯧﻠﯩــﺪﯗ. ﺑﯘﻻﺭﻧﯩــﯔ ﻳﯩﻠﻠﯩــﻖ ﻛﯩﺮﯨﻤــﻰ ﻗﺎﻧــﺪﺍﻕ؟ ﺭﻩﺋﯩــﺲ ﺋــﺎﺑﻠﻪﺕ ﺋﺎﺑﺪﯗﺭﯦــﺸﯩﺘﻨﯩﯔ ﺧﯩــﺰﻣﻪﺕ ﺩﻭﻛﻼﺗﯩﻨــﻰ ﻛﯚﺭﯨﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎﻕ ﺩﯦﮫﻘﺎﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﻳﯩﻠﻠﯩﻖ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﯨﭽﻪ ﺳﺎﭖ ﻛﯩﺮﯨﻤﻰ 0261ﻳﯘﻩﻥ ﺋﯩﻜﻪﻧﻠﯩﮕﻰ ﻣﻪﻟﯘﻡ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ. ﺑﯘﻧﻰ ﺋـﺎﻳﻠﯩﻖ ﺳـﺎﭖ ﻛﯩﺮﯨﻤﮕﻪ ﺳﯘﻧﺪﯗﺭﺳﺎﻕ ﺑﻪﺭﺩﻩﻡ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺩﯦﮫﻘﺎﻥ ﺋﺎﺋﯩﻠﯩﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺋﺎﻳﻠﯩﻖ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﯨﭽﻪ ﺳﺎﭖ ﻛﯩﺮﯨﻤﻰ ﺋـﺎﺭﺍﻥ531 ﻳـﯘﻩﻥ ﺑﯘﻟﯩـﺪﯗ )ﺑﻪﺯﻯ ﻛﯩﺸﯩﻠﻪﺭ ﺑﯩﺮ ﺩﯦﮫﻘﺎﻧﻨﯩﯔ ﺑﯩﺮ ﻳﯩﻠﻠﯩﻖ ﻛﯩﺮﯨﻤﻰ ﻣﯘﺯ ﻛﺎﻟﺘﻪﻙ ﺳﺎﺗﻘﯘﭼﯩﻼﺭﻧﯩﯔ ﻛﯩﺮﯨﻤﯩﺪﯨﻦ ﺗﯚﯞﻩﻥ ﺩﻩﻳـﺪﯗ(، ﺋﯘﻧـﺪﺍﻗﺘﺎ ﺋـﯘﻻﺭ ﮔـﯚﺵ - ﻳﺎﻍ ﻳﯩﻤﻪﻣﺪﯗ، ﺋﯘﻥ ﺳﯧﺘﯩﯟﯦﻠﯩﭗ ﻧﺎﻥ - ﺗﺎﻣﺎﻕ ﻳﯩﻤﻪﻣﺪﯗ؟ ﺗﯘﺭﯗﺑـﺎ ﺳـﯜﻳﻰ ﺋﯩﭽﻤﻪﻣـﺪﯗ، ﺋﯧﻠﯩﻜﺘﯩـﺮ ﭼﯩـﺮﺍﻕ ﻳﺎﻧﺪﯗﺭﻣﺎﻣـﺪﯗ؟ ﻛﯩـﻴﯩﻢ ﻛﻪﻳﻤﻪﻣـﺪﯗ؟ ﺑـﺎﻟﯩﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻣﻪﻛﺘﻪﭘـﺘﻪ ﺋﯘﻗﯘﺗﻤﺎﻣـﺪﯗ؟ ﺋﺎﻏﺮﯨـﺴﺎ ﺩﻭﺧﺘـﯘﺭﺩﺍ ﺩﺍﯞﺍﻻﻧﻤﺎﻣـﺪﯗ؟ ﺋـﯘﺭﯗﻍ، ﺧﯧﻤﯩﻴﯩـﯟﻯ ﺋﯘﻏـﯘﺕ ﺳـﯧﺘﯩﯟﺍﻟﻤﺎﻣﺪﯗ؟ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ﻣﯘﺷـﯘﻧﺪﺍﻕ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧـﺪﺍ ﺋﯘﻳﻐـﯘﺭ ﺩﯦﮫﻘﺎﻧﻠﯩﺮﯨﻨﯩـﯔ ﻳﯩﻠـﺪﺍ ﮬﯧﺮﯨـﭗ ﭼﺎﺭﭼـﺎﭖ ﺋﯩﺸﻠﯩـﺴﯩﻤﯘ ﻗﯘﻟﯩـﺪﺍ ﮬـﯧﭻ ﻧﻪﺭﺳـﻪ ﻗﺎﻟﻤﺎﻳـﺪﯗ، ”ﻗﯘﻟـﺪﻩﻙ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ﺋﯩﺸﻠﻪﭖ ﺑﻪﮔﺪﻩﻙ ﻱة“ ﺩﻩﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﺋﯘﻳﻐـﯘﺭﻻﺭ ﺗﻮﻏﺮﯨـﺴﯩﻨﻰ ﺋﯧﻴﺘﻘﺎﻧـﺪﺍ ﺑﯩـﺮ ﻳﯩـﻞ ﺟﺎﭘـﺎ ﭼﯧﻜﯩـﭗ ﻗﯘﺭﺳـﯩﻐﯩﻨﻰ ﺗﻮﻳﻐـﯘﺯﯗﺵ ﺋﯜﭼـﯜﻥ ﮔﯧﺰﯨﺘﯩﻨﯩـﯔ 0002- ﻳﯩﻠـﻰ 8- ﺋﺎﺳـﯩﻴﺎ ﻛﯩﻨـﺪﯨﻜﻰ ﻧﯩﯔ ﻣﯘﺧﺒﯩﺮﻯ ﻣـﯘﮬﻪﻣﻤﻪﺕ ﺭﺍﺧﻤﺎﻧﻨﯩـﯔ ﺋﯩﺸﻠﻪﻳﺪﯗ.·¡ﺗﯘﺭﭘﺎﻥ ﮔﯧﺰﯨﺘﻰ ﻧــﺎﻣﻠﯩﻖ ﺋﻮﺑﺰﻭﺭﺳــﯩﻤﺎﻥ ﺩﯦﮫﻘﺎﻧﻼﺭﻧﯩــﯔ ﻛﯩﺮﯨﻤﯩﻨــﻰ ﺭﺍﺳــﺘﭽﯩﻠﻠﯩﻖ ﺑﯩــﻠﻪﻥ ﻣﻪﻟــﯘﻡ ﻗﯩﻼﻳﻠــﻰ ﺋﯩﻴــﯘﻥ ﺳــﺎﻧﯩﺪﺍ ﺋــﯧﻼﻥ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐــﺎﻥ ﻣﺎﻗﺎﻟﯩﺴﯩﺪﺍ ﻳﯧﺰﯨﺸﯩﭽﻪ ﺑﻪﺯﻯ ﺷﻪﺧﺲ ﯞﻩ ﺋﯘﺭﯗﻧﻼﺭ ﺩﯦﮫﻘﺎﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﻛﯩﺮﯨﻤﯩﻨﻰ ﻳﯘﻗﯘﺭﯨﻐﺎ ﺋﯚﺳﺘﯜﺭﯛﭖ ﻣﻪﻟﯘﻡ ﻗﯩﻠﯩـﭗ ﺋﯚﺯﯨـﺪﯨﻦ ﻳﯘﻗـﯘﺭﻯ ﺩﻩﺭﯨﺠﯩﻠﯩــﻚ ﭘــﺎﺭﺗﯩﻜﻮﻡ ﯞﻩ ﺧﻪﻟــﻖ ﮬﯚﻛــﯜﻣﻪﺗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺗــﻮﻏﺮﯨﺮﺍﻕ ﺋﯧﻴﺘﻘﺎﻧــﺪﺍ ﭘــﺎﺭﺗﯩﻴﻪ ﯞﻩ ﺧﻪﻟﻘﻨــﻰ ﺋﺎﻟــﺪﺍﭖ ﻣﻪﻧــﺴﻪﭖ ﺩﻩﺳﻤﺎﻳﯩــﺴﻰ ﻗﯩﻠﯩﺪﯨﻜﻪﻥ. ﻣﺎﻗﺎﻟﯩﺪﻩ ﻳﯧﺰﯨﻠﯩﺸﯩﭽﻪ ﺗﯘﺭﭘﺎﻥ ﺋﺎﻳﺪﯨﯖﻜﯚﻝ ﻳﯧﺰﺍ ﻳﻪﻣﺸﻰ ﻛﻪﻧﺘﯩـﺪﯨﻜﻰ ﺋﻪﻣﯩﻠـﻰ ﺳـﺎﭖ ﻛﯩﺮﯨﻤـﻰ 9511 ﻳـﯜﻩﻥ ﺑﻮﻟﻐـﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻳﯧﺰﺍ ﺑﯘﻧﻰ 3281 ﻳﯜﻩﻥ ﮬﯩﺴﺎﭘﻠﯩﻐﺎﻥ، ﺷﯘ ﻳﯧﺰﯨﻨﯩﯔ ﺋﺎﻧﯩﺠـﺎﻥ ﻛﻪﻧﺘـﻰ ﻣﻪﺳـﺌﯘﻟﻠﯩﺮﻯ ·¡ﻛﻪﻧﺘﯩﻤﯩﺰﻧﯩـﯔ ﺋـﯚﺗﻜﻪﻥ ﻳﯩﻠﻠﯩـﻖ ﻛﯩﺸﻰ ﺑﯧﺸﻰ ﺳﺎﭖ ﻛﯩﺮﯨﻤﻰ 5821 ﻳﯜﻩﻥ ﺋﯩﺪﻯ. ﺑﯘ ﻳﯩﻞ ﻳﯧﺰﺍ ﺋﯩﮕﯩﻠﯩﻚ ﻣﻪﮬﺴﯘﻻﺗﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺑﺎﮬﺎﺳﻰ ﻧﯩﺴﺒﻪﺗﻪﻥ ﺗﯚﯞﻩﻥ ﺑﻮﻟـﺪﻯ ، ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﯜﺳﺘﯩﮕﻪ ﺗﯜﺭﻟﯜﻙ ﺗﻪﺑﯩﺌﻰ ﺋﺎﭘﻪﺗﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺯﯨﻴﯩﻨﯩﻤﯘ ﺋﺎﺯ ﺋﻪﻣﻪﺱ. ﻣﯚﻟﭽﻪﺭﯨﻤﯩﺰﭼﻪ ﺑﯘ ﻳﯩﻠﻠﯩﻖ ﻛﯩﺸﻰ ﺑﯧـﺸﻰ ﺳـﺎﭖ ﻛﯩﺮﯨﻤﯩﻤﯩـﺰ 0001ﻳﯜﻩﻥ ﺋﯚﭘﭽﯚﺭﯨـﺴﯩﺪﻩ ﺑﯘﻟﯩـﺸﻰ ﻣـﯜﻣﻜﯩﻦ. ﻟـﯧﻜﯩﻦ ﻳﯧﺰﯨﻨـﻰ ﺑﯩﺮﻟﯩـﻚ ﻗﯩﻠـﺴﺎﻕ ﻛﯩـﺸﻰ ﺑﯧـﺸﻰ ﺳـﺎﭖ ﻛﯩﺮﯨﻤﯩﻨـﻰ 0081ﻳـﯜﻩﻧﮕﻪ ﻳﻪﺗﻜﯜﺯﺳﻪﻙ ﺑﯘﻟﯩﺪﯗ. ﺑﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﻳﯘﻗﯘﺭﯨﻨﯩﯔ ﻛﯩﺸﻰ ﺑﯧﺸﻰ ﺳﺎﭖ ﻛﯩﺮﯨﻤﯩﻨﻰ ﺋﺎﻟﺪﯨﻨﻘﻰ ﻳﯩﻠﺪﯨﻜﯩﺪﯨﻦ 003ﻳﯜﻩﻥ ﺋﺎﺷﯘﺭﯗﺵ ﺋﯚﻟﭽﯩﻤﯩﻨﻰ ﻗﻮﺷـﺴﺎﻕ ﻛﻪﻧﺘﯩﻤﯩﺰﻧﯩـﯔ ﻛﯩـﺸﻰ ﺑﯧـﺸﻰ ﺳـﺎﭖ ﻛﯩﺮﯨﻤـﻰ 0012ﻳـﯜﻩﻧﮕﻪ ﻳﯧﺘﯩـﺪﯗ. ﺑﯘﻧـﺪﺍﻕ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧـﺪﺍ ﭘﻪﺭﻕ 0001ﻳـﯜﻩﻥ ﺋﻪﺗﺮﺍﭘﯩـﺪﺍ ـ ـ ـ ـ ﺑﯘﻟﯩﺪﯗ.¶¡ ﺑﯘﻧﺪﺍﻕ ﺳﺎﺧﺘﺎ ﺳﺎﻧﻠﯩﻖ ﻣﻪﻟﯘﻣﺎﺕ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺩﯦﮫﻘﺎﻧﻼﺭﻧﻰ ﺑﯧﻴﯩﺘﯩﭗ ﭘﺎﺭﺗﯩﻴﯩﻨﻰ ﺋﺎﻟﺪﺍﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﯞﺍﺑﺎ ﮬﻪﻣﻤﻪ ﺟﺎﻳﺪﺍ ﺩﯨﮕـﯜﺩﻩﻙ ﺑﺎﺭ ﺑﯘﻟﯘﭖ ﺧﻮﺗﻪﻥ ﯞﯨﻼﻳﯩﺘﯩﺪﻩ ﺑﺎﺭﻟﯩﻐﯩﻨﻰ ﺷﺎﺋﯩﺮ ﺭﻭﺯﻯ ﺳﺎﻳﯩﺖ ﺷﯧﺌﯩﺮﻟﯩﺮﯨﺪﺍ ﻛﯚﺭﺳﯩﺘﯩﭗ ﺋﯚﺗﯩﺪﯗ. ﺩﯦﮫﻘﺎﻧﻐﺎ ﺩﯨﻠﻜﻪﺵ ﺷـﺎﺋﯩﺮ ﺭﻭﺯﻯ ﺩﯦﮫﻘــﺎﻥ ﻳﯩﻐﻼﻳــﺪﯗ ¶¡ ﻗﺎﺗــﺎﺭﻟﯩﻖ ﺷــﯧﺌﯩﺮﻟﯩﺮﻯ ﺩﯦﮫﻘــﺎﻧﻼﺭ ﻧــﺎﻣﻠﯩﻖ ﻟﯧﻨﺘﯩــﺴﯩﺪﯨﻜﻰ ﺩﯦﮫﻘــﺎﻥ ﺑﻮﻟﻤــﺎﻕ ﺗﻪﺱ ﺳــﺎﻳﯩﺘﻨﯩﯔ ﺧﻮﺗﻪﻧــﺪﯨﻦ ﺧﻪﺕ¶¡ ﺋﺎﺧﺒــﺎﺭﺍﺗﯩﻤﯘ ﺗﻪﺭﯨﭙﯩــﺪﯨﻦ ﻗﺎﺭﺷــﻰ ﺋﯧﻠﯩﻨﯩــﺸﻰ ﺳﻪﯞﻩﭘــﺴﯩﺰ ﺋﻪﻣﻪﺳــﻤﯘ ﻧﯩــﻤﻪ؟ ﻧﯘﺭﻣــﯘﮬﻪﻣﻤﻪﺕ ﺗﻮﺧﺘﯩﻨﯩــﯔ ﺩﯦﮫﻘﺎﻧﻼﺭ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﺳﯚﺯﻟﻪﻧﮕﻪﻥ ﺭﺍﺳﺖ ﮔﻪﭘﺘﻪﻙ ﻗﯩﻼﻣـﺪﯗ ﻧﯩـﻤﻪ؟، ﺳـﯩﺰ ﺩﯦﮫﻘـﺎﻧﻼﺭ ﮬـﯘﺭﯗﻥ ﯞﻩ ﺋﻪﻗﯩﻠـﺴﯩﺰ، ﺷـﯘﯕﺎ ﺑﯧﻴﯩﻤﯩﻐـﺎﻥ ﺩﻩﭖ ﻗﺎﺭﺍﻣﺴﯩﺰ؟ ﻳﺎﻕ، ﻣﻪﻥ ﺳﯩﺰﮔﻪ ﻛﯚﺭﮔﻪﻧﻠﯩﺮﯨﻢ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﭘﺎﻛﯩﺘﻨﻰ ﻗﯘﺷﯘﭖ ﺳﯚﺯﻟﻪﭖ ﺑﯧﺮﻩﻱ! ﺗﻪﻛﺸﯜﺭﯛﺵ ﻣﺎﺗﯧﺮﯨﻴﺎﻟﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﺋﺎﺳﺎﺳﻼﻧﻐﺎﻧﺪﺍ ﺷﯩﻨﺠﺎﯓ ﺩﯦﮫﻘﺎﻧﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﻛﯩﺮﯨﻤﻰ 0261 ﻳـﯜﻩﻥ ﺑﯘﻟـﯘﭖ ﻣﻪﻣﻠﯩﻜﻪﺗﻨﯩـﯔ ﺋﻮﺗﺘـﯘﺭﯨﭽﻪ ﺳﻪﯞﯨﻴﻪﺳﯩﺪﯨﻦ 007ﻳﯜﻩﻥ ﺗﯚﯞﻩﻥ ﺗﯘﺭﯨﺪﯨﻜﻪﻥ. 3891-ﻳﯩﻠﻰ ﻣﻪﻣﻠﯩﻜﻪﺕ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ ﺩﯦﮫﻘﺎﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﯨﭽﻪ ﻛﯩﺮﯨﻤﯩـﺪﯨﻦ ﺷـﯩﻨﺠﺎﯓ ﺩﯦﮫﻘﺎﻧﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﻛﯩﺮﯨﻤﻰ 34ﻳﯜﻩﻥ ﺗﯚﯞﻩﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎ 9991- ﻳﯩﻠﯩﻐﺎ ﻛﻪﻟﮕﻪﻧﺪﻩ 196 ﻳﯜﻩﻥ ﺗﯚﯞﻩﻥ ﺑﻮﻟﻐـﺎﻥ. 3891- ﻳﯩﻠـﻰ ﺷـﯩﻨﺠﺎﯓ ﺩﯦﮫﻘﺎﻧﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﻳﯧﺰﺍ ﺋﯩﮕﯩﻠﯩﮕﯩﮕﻪ ﺳـﺎﻟﻐﺎﻥ ﻣﻪﺑﻠﯩﻐـﻰ ﻣﻪﻣﻠﯩﻜﻪﺗﻨﯩـﯔ ﺋﻮﺗﺘـﯘﺭﯨﭽﻪ ﺳﯧﻠﯩﻨﻤﯩـﺴﯩﺪﯨﻦ 31 ﻳـﯜﻩﻥ )%5.61(ﺋـﺎﺯ ﺑﻮﻟـﺴﺎ 0002 - ﻳﯩﻠﯩﻐـﺎ ﻛﻪﻟﮕﻪﻧـﺪﻩ 445ﻳـﯜﻩﻥ ﺋـﺎﺭﺗﯘﻕ ﻣﻪﺑـﻠﻪﻍ ﺳـﺎﻟﻐﺎﻥ ﺑﯘﻟـﯘﭖ ﻣﻪﻣﻠﯩﻜﻪﺗﻨﯩـﯔ ﺋﻮﺗﺘـﯘﺭﯨﭽﻪ ﺳﯧﻠﯩﻨﻤﯩـﺴﯩﺪﯨﻦ %2.38 ﻳﯘﻗﯘﺭﻯ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ. ·¡0002-ﻳﯩﻠﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ 3891-ﻳﯩﻠﯩﻨﻰ ﺳﯧﻠﯩﺸﺘﯘﺭﺳﺎﻕ ﺷﯩﻨﺠﺎﯓ ﺩﯦﮫﻘﺎﻧﻠﯩﺮﯨﻨﯩـﯔ ﺋـﺎﺋﯩﻠﻪ ﺋﯩﮕﯩﻠﯩﮕﯩـﺪﯨﻦ ﻛﯩـﺮﮔﻪﻥ ﻛﯩﺮﯨﻤـﻰ 8 ﮬﻪﺳـﺴﻪ ﺋﺎﺷـﻘﺎﻥ ﺑﯘﻟـﯘﭖ ﻳﯩﻠﯩﻐـﺎ %3.01، ﻛﯩـﺸﻰ ﺑﯧـﺸﯩﻐﺎ ﺗـﻮﻏﺮﺍ ﻛﻪﻟـﮕﻪﻥ ﻛﯩـﺮﯨﻢ 3.4 ﮬﻪﺳـﺴﻪ ، ﻳﯩﻠﯩﻐـﺎ 3.01 ﭘﯩﺮﺳـﻪﻧﺖ ﺋﺎﺷـﻘﺎﻥ. ﺋﻪﻣﻤـﺎ ﺋـﺎﺋﯩﻠﻪ ﺋﯩﮕﯩﻠﯩﮕـﻰ ﺳﯧﻠﯩﻨﻤﯩـﺴﻰ 71 ﮬﻪﺳـﺴﻪ، ﻳﯩﻠﯩﻐـﺎ 5.81 ﭘﯩﺮﺳـﻪﻥ ﺋﺎﺷـﻘﺎﻥ ﺑﯘﻟـﯘﭖ ﻛﯩـﺸﻰ ﺑﯧـﺸﯩﻐﺎ ﺗـﻮﻏﺮﺍ http://halip999.blog.163.com 3
4.
ﻏﺎﻟﯩﺐ ﺑﺎﺭﺍﺕ ﺋﻪﺭﻙ
ﺋﻪﺳﻪﺭﻟﯩﺮﻯ )2( ﻛﯧﻠﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﯨﭽﻪ ﺳﺎﭖ ﻛﯩﺮﯨﻤﻨﯩﯔ ﺋﯧﺸﯩﺸﯩﻨﯩﯔ 3 ﮬﻪﺳﺴﯩﺴﯩﮕﻪ ﻳﯧﻘﯩﻨﻠﯩﺸﯩﺪﯗ¶¡)>>ﺷﯩﻨﺠﺎﯓ ﺋﯩﻘﺘﯩﺴﺎﺕ ﮔﯧﺰﯨﺘـﻰ<<1002- ﻳﯩﻠﻰ 4-ﺋﺎﻳﻨﯩﯔ 31-ﻛﯜﻧﻰ( ﺷﯩﻨﺠﺎﯓ ﺩﯦﮫﻘﺎﻧﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﻳﯧﺰﺍ ﺋﯩﮕﯩﻠﯩﻚ ﻛﯩﺮﯨﻤﯩـﺪﻩ %9.98 ﺩﯦﮫﻘـﺎﻧﭽﯩﻠﯩﻘﺘﯩﻦ، %1.01 ﺑﺎﺷـﻘﺎ ﺋﯩـﺸﻼﺭﺩﯨﻦ ﻛﯩﺮﯨـﺪﯨﻜﻪﻥ، ﺑـﯘ ﻧﯩﺴﺒﻪﺕ 5891 –ﻳﯩﻠﯩﺪﯨﻜﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﺎﺳﺎﺳﻪﻥ ﺋﻮﺧﺸﺎﺵ ﺋﯩﻜﻪﻥ. ﺩﯦﮫﻘﺎﻧﻼﺭﻧﯩـﯔ ﺩﯦﮫﻘﺎﻧﻘﭽﯩﻠﯩﻘﻘـﺎ ﺳـﺎﻟﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﻣﻪﺑﻠﯩﻐـﻰ ﻧﯩـﻤﻪ ﺋﯜﭼـﯜﻥ ﺋﯧـﺸﯩﭗ ﻛﯧﺘﯩـﺪﯗ؟ ﺑﯘﻧﯩـﯔ ﺳـﻪﯞﻩﭘﻠﯩﺮﻯ ﺗﯜﺭﻟـﯜﻙ، ﺋﻪﻣﻤ ـﺎ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ﺩﯦﮫﻘﺎﻧﺪﯨﻦ ﺋﯩﺒﺎﺭﻩﺕ ﺑﯘ ”ﺑﯘﺯﻩﻛﻨﻰ ﺑﻮﺯﻩﻙ ﻗﯩﻠﻤﯩﺴﺎ ﻗﯩﻴﺎﻣﻪﺗﺘﻪ ﺳﻮﺭﯨﻐﻰ ﺑﺎﺭ“ ﻟﯩﻐﯩﻨـﻰ ﺑﯩﻠﯩـﺪﯨﻐﺎﻥ ﮬﻪﻣـﻤﻪ ﺳـﺎﮬﻪ ﺋـﯘﻻﺭﻧﻰ ﺗـﺎﻻﻥ ﺗﺎﺭﺍﺝ ﻗﯩﻠﯩﺪﯗ. ﺧﻪﯞﻩﺭﻟﻪﺭﮔﻪ ﻗﺎﺭﯨﻐﺎﻧﺪﺍ 3-ﺋﺎﻳﻨﯩﯔ 52-ﻛﯜﻧﻰ ﺳﻮﺩﺍ - ﺳﺎﻧﺎﺋﻪﺗﻨﻰ ﺑﺎﺷﻘﯘﺭﯗﺵ، ﺳـﯜﭘﻪﺕ ﺗﻪﺧﻨﯩﻜـﺎ ﻧﺎﺯﺍﺭﻩﺗﭽﯩﻠﯩـﻚ ﺋﯩﺪﺍﺭﯨﺴﻰ، ﭘﯩﻼﻥ ﻛﻮﻣﺘﯩﺘﻰ، ﺩﯦﮫﻘـﺎﻧﭽﯩﻠﯩﻖ ﻧـﺎﺯﺍﺭﯨﺘﻰ، ﺗﻪﻣﯩﻨـﺎﺕ ﺳـﻮﺩﺍ ﻛﻮﭘﺮﺍﺗﯩـﯟﻯ... ﻗﺎﺗـﺎﺭﻟﯩﻖ ﺋـﯘﺭﯗﻧﻼﺭﺩﯨﻦ ﺗﻪﺷـﻜﯩﻠﻠﻪﻧﮕﻪﻥ ﮔﯘﺭﯗﭘﭙﺎ ﺟﻪﻧﯘﺑﻰ ﯞﻩ ﺷـﯩﻤﺎﻟﻰ ﺷـﯩﻨﺠﺎﯕﺪﺍ ﺩﯦﮫﻘـﺎﻧﭽﯩﻠﯩﻖ ﯞﺍﺳـﺘﯩﻠﯩﺮﻯ ﺑـﺎﺯﯨﺮﯨﻨﻰ 51ﻛـﯜﻥ ﺗﻪﻛـﺸﯜﺭﮔﻪﻥ ﺑﯘﻟـﯘﭖ ﺟﻪﻧـﯘﭘﺘﯩﻜﻰ ﺗـﯚﺕ ﺋﻮﺑﻼﺳـﺖ )ﯞﯨـﻼﻳﻪﺕ( ﺗﯩﻜـﻰ 11ﻧﺎﮬﯩﻴﯩـﺪﯨﻼ ﺑﺎﻳﻘﺎﻟﻐـﺎﻥ ﺳـﺎﺧﺘﺎ، ﺳﯜﭘﻪﺗـﺴﯩﺰ ﺧﯧﻤﯩﻴﯩـﯟﻯ ﺋﯘﻏـﯘﺕ 0511ﺗﻮﻧﻨـﺎ، ﯞﺍﻗﺘـﻰ ﺋـﯚﺗﻜﻪﻥ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ﺳﯜﭘﻪﺗﺴﯩﺰ ﺩﯦﮫﻘﺎﻧﭽﯩﻠﯩﻖ ﺩﻭﺭﯨﺴﻰ 841 ﺗﻮﻧﻨﺎ، ﺳﺎﺧﺘﺎ ﺳﯜﭘﻪﺗﺴﯩﺰ ﺋﯘﺭﯗﻕ 86 ﺗﻮﻧﻨﺎ، ﺳﺎﺧﺘﺎ ﺳﯜﭘﻪﺗﺴﯩﺰ ﻳﯘﭘـﯘﻕ 292 ﺗﻮﻧﻨـﺎ، ﻳﯧـﺰﺍ ﺋﯩﮕﯩﻠﯩﻚ ﻣﺎﺷﯩﻨﯩﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺳﺎﺧﺘﺎ ﺳﯜﭘﻪﺗﺴﯩﺰ ﺯﺍﭼﺎﺳﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺑﺎﻳﻘﺎﻟﻐﺎﻧﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺑﺎﮬﺎﺳﻰ 71ﻣﯩﻠﻴﻮﻥ 023 ﻣﯩﯔ ﻳﯜﻩﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ. 4- ﺩﯦﯟﯨﺰﯨﻴﻪ 46- ﭘﻮﻟﻜﺘﯩﻦ 087 ﺗﻮﻧﻨﯩﺪﯨﻦ ﻛﯚﭘﺮﻩﻙ ﺳﺎﺧﺘﺎ ﻓﻮﺳﻔﻮﺭﻟﯘﻕ ﺋﯘﻏـﯘﺕ ﺑﺎﻳﻘﺎﻟﻐـﺎﻥ ﺑﯘﻟـﯘﭖ ﻏﯘﻟﺠﯩـﺪﯨﻦ ﺋﯧﻠﯩـﭗ ﺋﻪﻛﻪﻟـﮕﻪﻥ ﺑﯘﻏﺎﻳﻐــﺎ ﻣﻪﺧــﺴﯘﺱ ﺋﯩــﺸﻠﯩﺘﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺧﺎﻟﺘﯩــﺴﻰ 05 ﻛﯩﻠﻮﮔﯩﺮﺍﻣﻠﯩــﻖ )ﺑﺎﮬﺎﺳــﻰ 05 ﻳــﯜﻩﻥ( ﺋﯘﻏــﯘﺗﻨﻰ ﺋﺎﻣﯩﺮﯨﻜﯩــﺪﺍ ﺋﯩــﺸﻠﻪﻧﮕﻪﻥ ﻓﻮﺳـــﻔﯘﺭﻟﯘﻕ ﺋﯘﻏﯘﺗﻨﯩـــﯔ ﺧﺎﻟﺘﯩـــﺴﯩﻐﺎ ﻗـــﺎﭼﯩﻼﭖ )05 ﻛﯩﻠـــﻮ( 311 ﻳﯜﻩﻧـــﺪﯨﻦ ﺳـــﺎﺗﻘﺎﻥ. ﺩﯨـــﻤﻪﻙ ﺳـــﺎﺧﺘﯩﻠﯩﻖ ﺩﯦﮫﻘـــﺎﻧﭽﯩﻠﯩﻖ ﺋﯩﺸﻠﻪﭘﭽﯩﻘﯩﺮﯨﺶ ﻛﯧﺮﻩﻛﻠﯩﻜﻠﯩﺮﻯ ﺑﺎﺯﯨﺮﯨﻨﻰ ﻗﺎﭘﻼﭖ ﻛﻪﺗﻜﻪﻥ، ﮬﻪﻣﺪﻩ ﺩﯦﮫﻘﺎﻧﻼﺭ ﻗـﺎﻥ ﺗﻪﺭﯨـﺪﯨﻦ ﻛﻪﻟـﮕﻪﻥ ﭘـﯘﻟﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺑﯘﻟﯩﯟﺍﻟﻐـﺎﻥ ﻣﯘﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﮬﺎﻟﻪﺗﺘﻪ ﺷﯩﻨﺠﺎﯓ ﺩﯦﮫﻘﺎﻧﻠﯩﺮﯨﻨﯩـﯔ ﻳﻪﺭﮔﻪ ﺳـﺎﻟﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﻣﻪﺑﻠﯩﻐـﻰ ﻗﺎﻧـﺪﺍﻗﻤﯘ ﻣﻪﻣﻠﯩﻜﻪﺗﻨﯩـﯔ ﺋﻮﺗﺘـﯘﺭﯨﭽﻪ ﺳﻪﯞﯨﻴﯩـﺴﯩﺪﯨﻦ ﻧﯩﯔ 0002- ﻳﯩﻠﻰ 8- ﺋﺎﻳﻨﯩﯔ 81- ﻛﯜﻧﻰ ﺳـﺎﻧﯩﺪﯨﻜﻰ ﺷﯩﻨﺠﺎﯓ ﺋﯩﻘﺘﯩﺴﺎﺕ ﮔﯧﺰﯨﺘﻰ ﺋﯧﺸﯩﭗ ﻛﻪﺗﻤﯩﺴﯘﻥ؟ ﺋﯩﺸﻪﻧﻤﯩﺴﯩﯖﯩﺰ ﺩﯨــﮕﻪﻥ ﻣﺎﻗــﺎﻟﯩﻨﻰ ﻛــﯚﺭﯛﯓ، ﻣﺎﻗﺎﻟﯩــﺪﻩ ﺋﯩﻨﻜــﺎﺱ ﻗﯩﻠﯩــﻨﯩﭽﻪ ﻳﯧــﺰﺍ ﺗــﻮﻙ ﺩﯦﮫﻘﺎﻧﻼﺭﻧﯩــﯔ ﻳــﯜﻛﯩﻨﻰ ﻳﯧﻨﯩﻜﻠﯩــﺘﯩﺶ ﻧﯩﻤﯩــﺸﻘﺎ ﺗﻪﺱ ﻳﻮﻟﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﯚﺯﮔﻪﺭﺗﯩﺸﺘﻪ ﻣﯩﭽﯘﻩﻥ، ﺗﻮﻗﺴﯘ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﺟﺎﻳﻼﺭﺩﺍ ﺋﺎﻕ ﮬﯚﺟﺠﻪﺕ ﺑﯧﺮﯨﭗ ﺋﻮﺷـﯘﻕ ﮬﻪﻕ ﻳﯩﻘﻘـﺎﻥ ﺑﯘﻟـﯘﭖ 001 ﻣﯧﺘﯩـﺮﻯ 52ﻳﯜﻩﻧﻠﯩﻚ ﺳﯩﻤﻨﻰ 06ﻳﯜﻩﻧﺪﯨﻦ ﺳﺎﺗﻘﺎﻥ. ﺑﺎﺯﺍﺭ ﺑﺎﮬﺎﺳﯩﺪﺍ ﺳﯘ ﯞﻩ ﺗﻮﻛﻨﯩﯔ ﺑﺎﮬﺎﺳﻰ ﮬﻪﻣﻤﯩﻼ ﺟﺎﻳﺪﺍ ﻳﯘﻗﯘﺭﻯ ﺋﯩﻜﻪﻧﻠﯩﮕﻰ، ﺗﻮﻛﻨﯩﯔ ﺧﻮﺭﯨﺸﻰ ﺩﯨﮕﻪﻧﺪﻩﻙ ﻗﯘﺷﯘﭖ ﺋﯧﻠﯩﻨﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﮬﻪﻗﻠﻪﺭﻧﯩـﯔ ﻛﯚﭘﻠﯜﮔﻰ ﮬﻪﻣﻤﻪ ﺑﯩﻠﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﮬﻪﻗﯩﻘﻪﺕ. ﺷﯩﻨﺠﺎﯓ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺋﺎﭘﺘﯘﻧﯘﻡ ﺭﺍﻳﯘﻧﻰ ﺑﯩﺮ ﺋﺎﻕ)ﭘﺎﺧﺘﺎ(، ﺑﯩﺮ ﻗﺎﺭﺍ)ﻧﯧﻔﯩﺖ( ﺋﯩﺴﺘﯩﺮﺍﮔﯩﻴﯩﺴﯩﻨﻰ ﺑﻪﻟﮕﯩﻠﯩﺪﻯ، ﭘﺎﺧﺘﺎ ﻛﯚﻟﯩﻤﻰ 41ﻣﯩﻠﻴﻮﻥ 029 ﻣﯩﯔ ﻣﻮﻏﺎ ﻳﯧﺘﯩﭗ ﭘﯜﺗﯜﻥ ﻣﻪﻣﻠﯩﻜﻪﺕ ﭘﺎﺧﺘﺎ ﻛﯚﻟﯜﻣﯩﻨﯩﯔ %2.62 ﺋﯩﮕﯩﻠﯩﺪﻯ. ﭘﺎﺧﺘﺎ ﻣﻪﮬﺴﯘﻻﺗﻰ 03 ﻣﯩﻠﻴـﻮﻥ ﺩﻩﻧـﮕﻪ ﻳﯧﺘﯩـﭗ ﻣﻪﻣﻠﯩﻜﻪﺕ ﺋﻮﻣﯘﻣﻰ ﻣﻪﮬﺴﯘﻻﺗﯩﻨﯩﯔ %04 ﺋﯩﮕﯩﻠﯩﺪﻯ ) ﺩﯗﻧﻴﺎ ﭘﺎﺧﺘـﺎ ﻣﻪﮬـﺴﯘﻻﺗﯩﻨﯩﯔ %8 ﻧـﻰ ﺋﯩﮕﻪﻟﻠﻪﻳـﺪﯗ (. ﻣـﻮ ﺑﯧـﺸﻰ ﭘﺎﺧﺘـﺎ ﻣﻪﮬﺴﯘﻻﺗﻰ 001 ﻛﯩﻠﻮﮔﯩﺮﺍﻣﻐﺎ ﻳﯧﺘﯩﭗ ﻣﻪﻣﻠﯩﻜﻪﺗﻨﯩﯔ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﯨﭽﻪ ﺳﻪﯞﯨﻴﻪﺳﯩﻨﯩﯔ 14.1ﮬﻪﺳﺴﯩﺴﯩﮕﻪ ﺗﻮﻏﺮﺍ ﻛﻪﻟﺪﻯ. ﺩﯗﻧﻴﺎ ﺑـﻮﻳﯩﭽﻪ ﺑﯩﺮﺩﯨﻨﺒﯩــﺮ ﻣﯩﻠﻴــﻮﻥ ﮔﯧﻜﺘــﺎﺭ ﻛﯚﻟﻪﻣــﺪﯨﻜﻰ ﭘﺎﺧﺘﯩﻠﯩﻘﻨﯩ ـﯔ ﮬﻪﺭ ﮔﯧﻜﺘﺎﺭﯨــﺪﯨﻦ 0051ﻛﯩﻠﻮﮔﯩﺮﺍﻣــﺪﯨﻦ ﮬﯘﺳــﯘﻝ ﺋﺎﻟﯩــﺪﯨﻐﺎﻥ ﻳﯘﻗــﯘﺭﻯ ﻣﻪﮬــﺴﯘﻻﺗﻠﯩﻖ ﺭﺍﻳــﯘﻥ ﺑﯘﻟــﯘﭖ ﻗﺎﻟــﺪﻯ. ﺳــﯧﺘﯩﯟﯦﻠﯩﻨﻐﺎﻥ ﭘﺎﺧﺘــﺎ 52ﻣﯩﻠﻴــﻮﻥ 002ﻣﯩــﯔ ﺩﻩﻧــﮕﻪ ﻳﯧﺘﯩــﭗ ﻣﻪﻣﻠﯩــﻜﻪﺕ ﺑــﻮﻳﯩﭽﻪ ﺳــﯧﺘﯩﯟﯦﻠﯩﻨﻐﺎﻥ ﭘﺎﺧﺘﯩﻨﯩــﯔ05%6. ، ﺑﺎﺷــﻘﺎ ﺟﺎﻳﻼﺭﻏــﺎ ﺗﯘﺷــﯘﻟﻐﺎﻥ ﭘﺎﺧﺘﯩــﺴﻰ ﻣﻪﻣﻠﯩــﻜﻪﺕ ﭘﺎﺧﺘﯩــﺴﯩﻨﯩﯔ %5.14 ﺋﯩﮕﻪﻟﻠﯩــﮕﻪﻥ. ﻣﻪﻣﻠﯩﻜﻪﺕ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ ﺋﺎﻟﻰ ﺩﻩﺭﯨﺠﯩﻠﯩﻚ ﭘﺎﺧﺘـﺎ 03ﻣﯩﻠﻴـﻮﻥ ﺩﻩﻥ ﺑﯘﻟـﯘﭖ ﺑﯘﻧﯩـﯔ ﺋﯩﭽﯩـﺪﻩ ﺷـﯩﻨﺠﺎﯕﻨﯩﯔ 62ﻣﯩﻠﻴـﻮﻥ ﺩﻩﻥ ﺑﯘﻟـﯘﭖ %6.68ﺋﯩﮕﻪﻟﻠﻪﻳﺪﯗ. 0002- ﻳﯩﻠ ـﻰ ﺩﯗﻧﻴ ـﺎﺩﺍ ﮬﻪﺭ ﮔﯧﻜﺘ ـﺎﺭ ﭘ ـﺎﺧﺘﯩﻠﯩﻘﺘﯩﻦ 185 ﻛﻠ ـﻮﮔﯩﺮﺍﻡ ﮬﯘﺳ ـﯘﻝ ﺋﺎﻟﻐ ـﺎﻥ ﺑﻮﻟ ـﺴﺎ ﺋﯧﻠﯩﻤﯩ ـﺰﺩﻩ 239 ﻛﯧﻠﻮﮔﯩﺮﺍﻣ ـﺪﯨﻦ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ﮬﯘﺳـﯘﻝ ﺋﯧﻠﯩﻨﻐـﺎﻥ، ﺋﺎﻣﯧﯩﺮﻛﯩـﺪﺍ 817 ﻛﯧﻠـﻮﮔﯩﺮﺍﻡ، ﭘﺎﻛﯩـﺴﺘﺎﻧﺪﺍ 374 ﻛﯧﻠـﻮﮔﯩﺮﺍﻡ، ﺋﺎﯞﯨـﺴﺘﯩﺮﺍﻟﯩﻴﯩﺪﻩ 7151 ﻛﯧﻠـﻮﮔﯩﺮﺍﻡ ﮬﯘﺳ ـﯘﻝ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ http://halip999.blog.163.com 4
5.
ﻏﺎﻟﯩﺐ ﺑﺎﺭﺍﺕ ﺋﻪﺭﻙ
ﺋﻪﺳﻪﺭﻟﯩﺮﻯ )2( ﺋﯧﻠﯩﻨﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺷﯩﻨﺠﺎﯕﺪﺍ 2841 ﻛﯧﻠﻮﮔﯩﺮﺍﻣﺪﯨﻦ ﮬﯘﺳﯘﻝ ﺋﯧﻠﯩﻨﯩﭗ ﺧﻪﻟﻘﺎﺭﺍ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﯨﭽﻪ ﺳﻪﯞﯨﻴﯩﺪﯨﻦ ﺋﯧﺸﯩﭗ ﻛﻪﺗﻜﻪﻥ. ﺋﺎﻣﯧﺮﯨﻜـﺎ ﻗﺎﺗـﺎﺭﻟﯩﻖ ﻏﻪﺭﭖ ﺋﻪﻟﻠﯩﺮﯨـﺪﻩ ﭘﺎﺧﺘـﺎ ﺷﻪﺧـﺴﻰ ﺩﯦﮫﻘـﺎﻧﭽﯩﻠﯩﻖ ﻣﻪﻳﺪﺍﻧﻠﯩﺮﯨـﺪﺍ ﺗﯧﺮﯨﻠﻐـﺎﻥ ﺑﯘﻟـﯘﭖ ﺋﺎﻣﯧﺮﯨﻜـﺎ ﭘﺎﺧﺘﯩـﺴﯩﻨﯩﯔ ـ ـ ـ ـ ـ ـ %09ﺗﻰ ﺋﻪﻧﻪ ﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﺩﯦﮫﻘﺎﻧﭽﯩﻠﯩﻖ ﻣﻪﻳـﺪﺍﻧﻠﯩﺮﻯ ﺗﯧﺮﯨﻐـﺎﻥ، ﮬﻪﺭ ﺋـﺎﺋﯩﻠﻪ ﺋﻮﺗﺘـﯘﺭﺍ ﮬﯧـﺴﺎﭖ ﺑﯩـﻠﻪﻥ 081 ﮔﯧﻜﺘـﺎﺭ )0072 ﻣـﻮ(، ﺋﺎﯞﯨﺘﯩﺮﺍﻟﯩﻴﻪﺩﻩ 0001 ﮔﯧﻜﺘﺎﺭ )51 ﻣﯩﯔ ﻣﻮ (، ﺋﯚﺯﺑﻪﻛﯩﺴﺘﺎﻧﺪﺍ 9 ﮔﯧﻜﺘﺎﺭ ) 531 ﻣﻮ ( ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺷﯩﻨﺠﺎﯕﺪﺍ ﮬﻪﺭ ﺑﯩـﺮ ﺋـﺎﺋﯩﻠﻪ ﺋﻮﺗﺘـﯘﺭﺍ ﮬﯧﺴﺎﭖ ﺑﯩﻠﻪﻥ 81 ﻣﻮ ﭘﺎﺧﺘﺎ ﺗﯧﺮﯨﭗ ﮬﯧﺮﯨﭗ ﻛﻪﺗﻜﻪﻥ ) ﺷﯩﻨﺠﺎﯕﺪﺍ ﺗﯧﺮﯨﻠﻐﺎﻥ ﭘﺎﺧﺘﯩﻨﯩﯔ %05 ﺗﻰ ﺋﯩـﺸﻠﻪﭘﭽﯩﻘﯩﺮﯨﺶ ﻗﯘﺭﯗﻟـﯘﺵ ﺑﯩﯖﺘﯘﻩﻧﻠﯩﺮﯨﺪﻩ ﺗﯧﺮﯨﻠﯩﺪﯗ(، ﺋﻪﻟﯟﻩﺗﺘﻪ ﻏﻪﺭﭖ ﺩﯙﻟﻪﺗﻠﯩﺮﻯ ﺋﯩﻠﻐﺎﺭ ﭘﻪﻥ ﺗﻪﺧﻨﯩﻜﺎ ﯞﻩ ﻣﺎﺷﯩﻨﯩﻼﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﺎﺷﻘﯘﺭﯨﺪﯗ. ﮊﻭﺭﻧﯩﻠﯩـﺪﺍ 0002- ﻳﯩﻠـﺪﯨﻜﻰ ﺟﯘﯕﮕﻮﻟـﯘﻕ 05 ﺑـﺎﻳﻨﻰ ﺋـﯧﻼﻥ ﻗﯩﻠﻐـﺎﻥ ﺑﯘﻟـﯘﭖ ﺋﻮﻣـﯘﻣﻰ ﺑـﺎﻳﻠﯩﻖ ﻳﯧﻘﯩﻨﺪﺍ ﺋﻪﻧﮕﯩﻠﯩﻴﻪﻧﯩـﯔ ﺋﺎﮬﺎﻟﯩﻨﯩــﯔ 06 ﻧﻪﭼــﭽﻪ ﭘﯩﺮﺳــﻪﻧﺘﯩﻨﻰ ﺋﯩﮕﻪﻟﻠﻪﻳــﺪﯨﻐﺎﻥ ﺩﯦﮫﻘــﺎﻥ ﺗﺎﺋﯩﭙﯩــﺴﯩﺪﯨﻦ ﺑﯩﺮﻣــﯘ ﺋــﺎﺩﻩﻡ ﻳــﻮﻕ، ﺋﻪﻣﻤــﺎ ﺩﯦﮫﻘﺎﻧﭽﯩﻠﯩﻘﻘــﺎ ﻣﯘﻧﺎﺳﯩﯟﻩﺗﻠﯩﻚ ﺳﻮﺩﺍ ﺳﺎﮬﻪﺳﯩﺪﯨﻦ ﺑﻪﺵ ﻛﯩﺸﻰ ﺑﺎﺭ. ﮔﯘﺍﯕﺠـﯘﺩﯨﻜﻰ 021ﻣﯩﻠﻴـﻮﻥ ﺋﺎﻣﯧﺮﯨﻜـﺎ ﺩﻭﻟﻠﯩـﺮﻯ )ﺗﻪﺧﻤﯩـﻨﻪﻥ 069ﻣﯩﻠﻴـﻮﻥ ﺧﻪﻟــﻖ ﭘــﯘﻟﻰ( ﭘــﯘﻟﻰ ﺑــﺎﺭ ﻟﯩــﻦ ﺋﺎﺋﯩﻠﯩــﺴﯩﻤﯘ ﮬﻪﺭﮔﯩــﺰ ﺩﯦﮫﻘــﺎﻧﭽﯩﻠﯩﻘﺘﯩﻦ ﺑﯧﻴﯩﻤﺎﺳــﺘﯩﻦ ﻛﻪﭘــﺘﻪﺭ ﻗﺎﺗــﺎﺭﻟﯩﻖ ﺟــﺎﻧﻠﯩﻘﻼﺭﻧﻰ ﺑــﯧﻘﯩﺶ، 05 ﺑـﺎﻱ ﺋﯩﭽﯩـﺪﻩ ﻳﺎﺳـﺎﺵ ﯞﻩ ﻗﯘﺭﯗﻟـﯘﺵ ﻛﻪﺳـﭙﻠﯩﺮﻯ ﻳﯧﺘﯩﺸﺘﯜﺭﯛﺵ ﻛﻪﺳﭙﻰ ﺷﯧﺮﻛﯩﺘﻰ ﻗﯘﺭﯗﺵ ﺑﯩـﻠﻪﻥ ﺑﯧﻴﯩﻐـﺎﻥ. ﻣﯘﺷـﯘ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯧﻴﯩﻐﺎﻧﻼﺭ 92 ﻧﻪﭘﻪﺭ، ﺋﯩﻨﺘﯧﺮﻧﯧﺖ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﻳﯘﻗﯘﺭﻯ ﭘﻪﻥ ﺗﯧﺨﻨﯩﻜﯩﻨﯩﯔ ﭘﯘﻟﯩﺪﯨﻦ ﺑﯧﻴﯩﻐﺎﻧﻼﺭ 41ﻧﻪﭘﻪﺭ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ. ﺑﯘﻻﺭﻧﯩـﯔ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﯨﭽﻪ ﻳﯧﺸﻰ 34ﻳﺎﺵ ﺑﯘﻟﯘﭖ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﮬﯩﺴﺎﭖ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯩـﺮﯨﮕﻪ 002ﻣﯩﻠﻴـﻮﻥ ﺋﺎﻣﯧﺮﯨﻜـﺎ ﺩﻭﻟﻠﯩﺮﯨـﺪﯨﻦ )ﺗﻪﺧﻤﯩـﻨﻪﻥ 1ﻣﯩﻠﻴـﺎﺭﺕ 006ﻣﯩﻠﻴﻮﻥ ﺧﻪﻟﻖ ﭘﯘﻟﻰ( ﺗﻮﻏﺮﺍ ﻛﯧﻠﯩﺪﯗ. ﻣﯩﻠﻴﻮﻧﯩﺮ ﺩﯦﮫﻘﺎﻥ ﺋﺎﺗﺎﻟﻐﺎﻥ ﭘﻪﻳﺰﯨﯟﺍﺕ ﻧﺎﮬﯩﻴﻪ ﺷﻮﺭﺟﻪﻳﻨﻪﻙ ﻛﻪﻧﺘﯩﺪﯨﻜﻰ ﺭﻭﺯﻯ ﻗﺎﺩﯨﺮﻧﯩـﯔ ﺋﯩﮕﯩﻠﯩﮕﯩـﮕﻪ ﻗﺎﺭﺍﻳـﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟـﺴﺎﻕ 0002 ﻣـﻮ ﻳﯧﺮﯨﻨـﻰ ﻣﺎﺷﯩﻨﯩﻼﺷـﺘﯘﺭﯗﭖ ﺗﯧﺮﯨﻐﺎﻧـﺪﯨﻦ ﺑﺎﺷـﻘﺎ 005ﻗـﻮﻱ، 07ﻛـﺎﻻ، 005ﻛﻪﭘـﺘﻪﺭ، 001ﻗﯩﺮﻏـﺎﯞﯗﻝ ﺳـﯧﺘﯩﯟﯦﻠﯩﭗ ﺑـﺎﻗﻤﯩﭽﯩﻠﯩﻖ ﻓﯧﺮﻣﯩـﺴﻰ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ﻗﯘﺭﻏﺎﻥ. ﺷـﯧﻐﯩﻞ ﺯﺍﯞﯗﺗـﻰ ﻗﯘﺭﻏـﺎﻥ ﯞﻩ ﻳـﻮﻝ ﻗﺎﺭﯨﻤﺎﻳﻼﺷـﺘﯘﺭﻏﺎﻥ. ﺭﺍﺳـﺘﯩﻨﻰ ﺋﯧﻴﺘﻘﺎﻧـﺪﺍ ﺩﯦﮫﻘـﺎﻧﭽﯩﻠﯩﻘﺘﯩﻦ ﻛـﯚﺭﻩ ﻗﯘﺷـﯘﻣﭽﻪ ﺋﯩﮕﯩﻠﯩـﻚ ﺩﻩﭖ 281ﻣﯩـﯔ ﻳـﯜﻩﻥ ﺳـﺎﭖ ﻛﯩـﺮﯨﻢ ﻧﺎﻣﻼﻧﻐﺎﻥ ﺋﺎﺳﺎﺳﻰ ﺋﯩﮕﯩﻠﯩﻜﺘﯩﻦ ﻛﯩﺮﯨﻢ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺑﯧﻴﯩﻐـﺎﻥ، ﺟﯜﻣﻠﯩـﺪﯨﻦ ﺑﯩـﺮ ﻳﯩﻠـﺪﺍ ﺑـﺎﻗﻤﯩﭽﯩﻠﯩﻘﺘﯩﻨﻼ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ. ﺋﯘ ﺑﯧﻴﯩﻐﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ 004 ﻣﯩﯔ ﻳﯜﻩﻧﺪﯨﻦ ﺋﺎﺭﺗﯘﻕ ﭘﯘﻟﯩﻨﻰ ﻣﺎﺋﺎﺭﯨﭗ ﯞﻩ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﺟﺎﻣﺎﺋﻪﺕ ﺋﯩﺸﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﺳﻪﺭﭖ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ. ﺑﯩﭽﺎﺭﻩ ﺩﯦﮫﻘﺎﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﺑﺎﻱ ﺑﻮﻟﻤﺎﺳﻠﯩﻐﻰ ﮬﻪﻗﻘﯩﺪﻩ ﻛﯩﺸﯩﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﮬﻪﺭ ﺧﯩﻞ ﻣﯘﻻﮬﯩﺰﯨﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﺎﯕﻠﯩﺪﯨﻢ، ﺑﻪﺯﻯ ﻛﯩﺸﯩﻠﻪﺭ ﺋﯘﻻﺭﻧﻰ ﮬـﻮﺭﯗﻥ ﺩﯨـﺴﻪ، ﺑﻪﺯﯨـﻠﻪﺭ ﺋﻪﻗﯩﻠـﺴﯩﺰ ﺩﻩﻳـﺪﯗ، ﺋـﯘﻻﺭ ﺭﺍﺳـﺘﻼ ﺷـﯘﻧﺪﺍﻗﻤﯘ؟ ﺋﻪﻟـﯟﻩﺗﺘﻪ ﮬﻪﻣـﻤﻪ ﻧﻪﺭﺳـﯩﻨﯩﯔ ﺋﯩﻜﻜـﻰ ﺗﻪﺭﯨﭙـﻰ ﺑﻮﻟﻐﯩﻨﯩـﺪﻩﻙ ﺋﯘﻻﺭﻧﯩـﯔ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ﮬﯘﺭﯗﻧﻠﯩﺮﯨﻤﯘ ﺑﺎﺭ، ﺋﻪﻣﻤﺎ ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﻧﯩﺴﺒﯩﺘﻰ ﺋﯘﻧﺪﺍﻕ ﻳﯘﻗﯘﺭﻯ ﺋﻪﻣﻪﺱ. ”ﺋﯜﭼﻜﻪ ﯞﻩﻛﯩﻠﻠﯩﻚ ﻗﯩﻠﯩﺶ ﺗﻪﺭﺑﯩﻴﯩﺴﻰ“ ﺑﯩـﻠﻪﻥ ”ﺋـﯜﭼﺘﻪ ﺑﯩﻠـﻠﻪ ﺑﻮﻟﯘﺵ“ﻗﺎ ﺩﯦﮫﻘﺎﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﯚﻳﯩﮕﻪ ﭼﯜﺷﻜﻪﻥ ﺑﻮﻟﺴﯩﯖﯩﺰ ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺟﺎﭘﺎ ﻣﯘﺷﻪﻗﻘﻪﺗﻠﯩﻚ ﺋﻪﻣﮕﯩﻜﯩﻨﻰ، ﺗﯘﺭﻣﯘﺷـﯩﻨﻰ ﮬﻪﻣـﺪﻩ ﺋﺎﻟﻐـﺎﻥ ﮬﯘﺳـﯘﻝ ﯞﻩ ﺳﺎﭖ ﻛﯩﺮﯨﻤﻰ ﮬﻪﻗﻘﯩﺪﻩ ﺋﺎﺯﺭﺍﻕ ﺑﻮﻟﺴﯩﻤﯘ ﭼﯜﺷﻪﻧﭽﯩﮕﻪ ﺋﯧﺮﯨﺸﻜﻪﻥ ﺑﻮﻟﯩﺸﯩﯖﯩﺰ ﻣﯜﻣﻜﯩﻦ. ﺳﯩﺰﻧﯩﯖﭽﻪ ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺷـﯘﻧﺪﺍﻕ ﺋﯩـﺸﻠﻪﭖ ﺑـﺎﻱ ﺑﻮﻟﻤﺎﺳﻠﯩﻐﯩﺪﺍ ﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﺳﻪﯞﻩﭘﻠﻪﺭ ﺑﺎﺭﺩﯗ؟ ﺩﯦﮫﻘﺎﻧﻼﺭ ﻗﯩـﺶ – ﻳـﺎﺯ ﺟﺎﭘـﺎ ﭼﯧﻜﯩـﭗ ﺋﯩـﺸﻠﻪﻳﺪﯗ، ﺋـﯘﻻﺭ ﺑﯘﻏـﺪﺍﻱ ﺋﻮﺭﯨﻐـﺎﻥ، ﺧﺎﻣـﺎﻥ ﺋﺎﻟﻐـﺎﻥ ﭘﯩﮋﻏﯩﺮﯨﻢ ﺋﯩﺴﺴﯩﻘﺘﺎ ﺳﯩﺰ ﺋﯩﺸﻠﯩﻤﻪﻱ ﻳﯧﺮﯨﻢ ﺳﺎﺋﻪﺕ ﺋﺎﭘﺘﺎﭘﺘﺎ ﺗﯘﺭﯗﭖ ﺑﯧﺮﯨﯔ، ﺧﺎﻻﻣﺴﯩﺰ؟ ﺑﯩﺮﺍﯞ ﺳﯩﺰﮔﻪ ﭘﯘﻝ ﺑﯧﺮﻩﻱ ﺩﯦﺴﯩﭽﯘ؟ ﺋﯩـﺸﯩﻨﯩﻤﻪﻥ، ﺳﯩﺰ ﭘﯘﻝ ﺑﯧﺮﻩﻱ ﺩﯦﺴﯩﻤﯘ ﺧﺎﻟﯩﻤﺎﻳﺴﯩﺰ. ﺋﯧﻐﯩﺮ ﺋﺎﺷﻠﯩﻖ ﺗﺎﻏﺎﺭﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﻛﯚﺗﯩﺮﯨﭗ ﺋﺎﻣﺒﺎﺭﻏﺎ ﺑﺎﺭﻣﺎﻳـﺴﯩﺰ، ﻳﯘﻏـﺎﻥ ﭘﺎﺧﺘـﺎ ﺧـﺎﻟﺘﯩﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻛﯚﺗـﯜﺭﯛﭖ ﭘﺎﺧﺘﺎ ﺗﯧﻐﯩﻐﺎ ﻳﺎﻣﺎﺷﻤﺎﻳﺴﯩﺰ، ﺋﻪﺳﻼ ﺧﺎﻟﯩﻤﺎﻳﺴﯩﺰ. ﻗﺎﻥ ﺑﯧﺴﯩﻤﯩﯖﯩﺰ ﻳﯘﻗﯘﺭﻯ، ﺷﻪﻛﺴﯩﺰﻛﻰ ﭘﺎﺧﺘـﺎ ﺗﯧﺮﯨـﺸﻨﻰ ﺧﺎﻟﯩﻤﺎﻳـﺴﯩﺰ، ﻟـﯧﻜﯩﻦ ﺩﯦﮫﻘـﺎﻥ ﻗﯩﻠﻤﺎﻱ ﺋﺎﻣﺎﻟﻰ ﻳﻮﻕ، ﭼﯜﻧﻜﻰ ﺋﯘﻻﺭ ﻳﺎﺷﯩﺸﻰ ﺑـﺎﻟﯩﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺑﯧﻘﯩـﺸﻰ ﻻﺯﯨـﻢ. ﺋـﯘﻻﺭ ”ﺳـﻪﺭﺧﯩﻞ“ ﺩﯦﮫﻘـﺎﻧﭽﯩﻠﯩﻖ ﻗﯩﻼﻟﻤﺎﻳـﺪﯗ، ﻳﯘﻗﺎﺭﻗﯩـﺪﻩﻙ ﺋﯩﺠﺘﯩﻤــﺎﺋﻰ، ﺗﻪﺧﻨﯩﻜﯩﻠﯩــﻖ ﺳــﻪﯞﻩﭘﻠﻪﺭﻧﻰ ﺗــﯚﯞﻩﻥ ﺳــﻪﯞﯨﻴﯩﻠﯩﻚ ﺩﯦﮫﻘــﺎﻧﻼﺭﺩﯨﻦ ﺋﯩــﺰﻟﻪﺵ ﺗــﻮﻏﺮﺍ ﺋﻪﻣﻪﺱ )ﺋﻪﻣﻤــﺎ ﺩﯦﮫﻘــﺎﻧﻼﺭﻣﯘ ﻣﻪﻟــﯘﻡ ﻣﻪﺳﺌﯘﻟﯩﻴﻪﺗﻨﻰ ﺋﯜﺳﯩﮕﻪ ﺋﺎﻟﻤﯩﺴﺎ ﺑﻮﻟﻤﺎﻳﺪﯗ، ﭼﯜﻧﻜﻰ ﻳﯧﻘﯩﻨﺪﺍ ﺷﯩﻨﺠﺎﯓ ﭘﻪﻥ-ﺗﯧﺨﻨﯩﻜﺎ ﺳﻪﮬﯩﻴﻪ ﻧﻪﺷﯩﺮﯨﻴﺎﺗﻰ ﺩﯦﮫﻘﺎﻥ ﭼﺎﺭﯞﯨﭽﯩﻼﺭﻧﯩﯔ ﭘﻪﻥ ﻗﺎﺗـﺎﺭﻟﯩﻖ ﺑﯩـﺮ ﻗﺎﺗـﺎﺭ ﺗﯧﺨﻨﯩﻜﯩﻐﺎ ﺗﺎﻳﯩﻨﯩﭗ ﺑﯧﻴﯩﺸﯩﻐﺎ ﺩﺍﺋﯩﺮ ﻛﯩﺘﺎﭘﻼﺭ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺋﻮﻣﯘﻣﻰ ﺗﯧﻤﺎ ﺋﺎﺳﺘﯩﺪﺍ »ﭼﯩﻼﻥ ﺋﯚﺳﺘﯜﺭﯛﺵ ﺗﯧﺨﻨﯩﻜﯩـﺴﻰ ﻛﯩﺘﺎﭘﻼﺭﻧﻰ ﻧﻪﺷﺮ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺑﯘﻟﯘﭖ ﭼﯩﻼﻧﭽﯩﻠﯩﻘﻨﻰ ﺯﻭﺭ ﻛﯜﭺ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺭﺍﯞﺍﺟﻼﻧﺪﯗﺭﯗﺷﻨﻰ ﺗﻪﺷﻪﺑﺒﯘﺱ ﻗﯩﻠﯩﯟﺍﺗﻘـﺎﻥ ﭼـﺎﻗﯩﻠﯩﻖ ﻧﺎﮬﯩﻴﯩـﺴﯩﮕﻪ ﺑـﯘ ﻛﯩﺘﺎﭖ ﻛﻪﻟﮕﻪﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﻣﯩﯔ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺩﯦﮫﻘﺎﻥ ﺑﺎﺭ ﺑﯘ ﻧﺎﮬﯩﻴﯩﺪﻩ 5ﻳﯜﻩﻧﻠﯩﻚ ﺑﯘ ﻛﯩﺘﺎﭘﺘﯩﻦ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﭘﺎﺭﭼﯩﻤﯘ ﺳﯧﺘﯩﻠﻤﯩﻐﺎﻥ، ﺑﯩﺮ http://halip999.blog.163.com 5
6.
ﻏﺎﻟﯩﺐ ﺑﺎﺭﺍﺕ ﺋﻪﺭﻙ
ﺋﻪﺳﻪﺭﻟﯩﺮﻯ )2( ﻳﯧﺰﯨﻨﯩﯔ ﺭﻩﮬﺒﻪﺭﻟﯩﺮﻯ ﺑﯘ ﺑﯩﺮ ﻳﯜﺭﯛﺵ ﻛﯩﺘﺎﭘﻼﺭﻧﻰ ﻛﯚﺭﯛﭖ ﮬﻪﻣﻤﻪ ﻣﻪﮬﻪﻟﻠﯩﻠﻪﺭﮔﻪ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﺑﻪﺭﺳـﻪﻙ ﺑﻮﻟﻐﯩـﺪﻩﻙ ﺩﯨﮕﻪﻧـﯘ ﺑﻪﻟﻜﯩـﻢ ﺑـﯘ ﭘﯘﻟﻐـﺎ ﺑﯩﺮ ﺋﯜﺳﺘﻪﻝ ﺗﺎﻣﺎﻕ ﻳﯩﻴﯩﺸﻨﻰ ﺋﻪﯞﺯﻩﻝ ﻛﯚﺭﮔﻪﻧﻤﯘ ﺋﯩﻜﻜﯩﻨﭽﯩﻠﻪﭖ ﻛﯩﺘﺎﭘﻨﻰ ﺳﯧﺘﯩﯟﯦﻠﯩﺸﻘﺎ ﻳﯧﺰﯨﺪﯨﻦ ﻳﺎﻛﻰ ﻣﻪﮬﻪﻟﻠﯩﺪﯨﻦ ﺋـﺎﺩﻩﻡ ﻛﻪﻟﻤﯩـﮕﻪﻥ. ﺩﯦﮫﻘﺎﻧﻠﯩﺮﯨﻤﯩﺰ ﺳﻪﺭﺧﯩﻞ ﺩﯦﮫﻘﺎﻧﭽﯩﻠﯩﻖ ﻗﯩﻼﻱ ﺩﯨـﺴﻪ ﺋـﯘﻻﺭﺩﺍ ﻳﯧﺘﻪﺭﻟﯩـﻚ ﻣﻪﺑـﻠﻪﻍ- ﭘـﯘﻝ ﻳـﻮﻕ، ﺩﯦﮫﻘـﺎﻧﭽﯩﻠﯩﻖ ﺗﻪﺧﻨﯩﻜﯩـﺴﻰ ﻳـﻮﻕ، ﻳﯧـﺰﺍ ﺋﯩﮕﯩﻠﯩﻚ ﻣﺎﺷـﯩﻨﯩﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺳـﯧﺘﯩﯟﺍﻟﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺩﻩﺳـﻤﺎﻳﻪ ﻳـﻮﻕ، ﭘـﯘﻝ ﺗـﺎﭘﻘﯩﻠﻰ ﺑﻮﻟﯩـﺪﯨﻐﺎﻥ ﺗﻪﺧﻨﯩﻜﯩﻨـﻰ ﺋﯘﻣﯘﻣﻼﺷـﺘﯘﺭﻏﯘﺩﻩﻙ، ﺑﺎﺷـﻼﻣﭽﯩﻠﯩﻖ ﻗﯩﻠﻐـﯘﺩﻩﻙ ﺯﯨﻴـﺎﻟﻰ، ﺋﻪﻝ ﺳـﯚﻳﻪﺭ ﺋـﺎﮔﺮﺍﻧﻮﻡ، ﺟـﺎﻥ ﺩﯨﻠـﻰ ﺑﯩـﻠﻪﻥ ﺧﻪﻟـﻖ ﺋﯜﭼـﯜﻥ ﺋﯩـﺸﻠﻪﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﮬﻪﻡ ﺋـﯘﻻﺭﻧﻰ ﺑﯧﻴﯩـﺸﻘﺎ ﺑﺎﺷـﻼﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ﺳﻪﯞﯨﻴﯩﻠﯩﻚ ﻛﺎﺩﯨﺮ ﻳﻮﻕ، ﻧﺎﯞﺍﺩﺍ ﮬﻪﺭ ﻳﯧﺰﯨﺪﺍ ﺑﺎﻏﯟﻩﻧﭽﯩﻠﯩﻚ ﺋﺎﻟﯩﻤﻰ ﺋﯚﻣﻪﺭﺟﺎﻧﺪﻩﻙ ﮬﻪﻡ ﺗﻪﺧﻨﯩﻜﯩﻐﺎ ﮬﻪﻡ ﺋﻪﻝ ﺳـﯚﻳﻪﺭﻟﯩﻚ ﻳـﯜﺭﻩﻛﻜﻪ ﺋﯩـﮕﻪ ﺋﻮﻏﻼﻧـﺪﯨﻦ ﺑﯩـﺮ ﺋﯩﻜﻜﯩـﺪﯨﻦ ﺑﻮﻟﻐـﺎﻥ ﺑﻮﻟـﺴﺎ ﭼﯘﻗـﯘﻡ ﺋﻪﮬـﯟﺍﻝ ﺑﺎﺷـﻘﯩﭽﻪ ﺑـﻮﻻﺗﺘﻰ. ﺟﯜﻣﻠﯩـﺪﯨﻦ ﻳﺎﻣـﺎﻟﯩﻖ ﺗﯧﻐﯩـﺪﻩﻙ ﻗـﺎﻏﺠﯩﺮﺍﭖ ﻛﻪﺗـﻜﻪﻥ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭ ﮬﺎﻳﺎﺕ ﺑﻪﺧﯩﺶ ﻳﯧﺸﯩﻞ ﮬﺎﻳﺎﺗﻘﺎ، ﻳﯧﯖﻰ ﺗﻪﺧﻨﯩﻜﯩﻼﺭﻏﺎ ﺋﯧﺮﯨﺸﯩﭗ ﺑﯧﻴﯩﻐﺎﻥ، ﺋﺎﺩﻩﻣﺪﻩﻙ ﻳﺎﺷـﯩﻴﺎﻟﯩﻐﺎﻥ ﺟﯜﻣﻠﯩـﺪﯨﻦ ﺑﺎﺷـﻘﯩﻼﺭﺩﻩﻙ ﻳﺎﺷﯩﻴﺎﻟﯩﻐﺎﻥ ﺑﻮﻻﺗﺘﻰ. ﺑﯩﺰ ﺋﯚﺯﯨﻤﯩﺰﻧﻰ ﺑﺎﻏﯟﻩﻥ ﻣﯩﻠﻠﻪﺕ ﺩﻩﭖ، ﺑﺎﺭﻏﺎﻧﻼ ﺩﻩﺷﺖ ﭼﯚﻟﻨﻰ ﺑﺎﻏﯘ ﺑﻮﺳﺘﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﻤﯩﺰ ﺩﻩﭖ ﻣﺎﺧﺘـﺎﻳﺘﺘﯘﻕ، ﻟـﯧﻜﯩﻦ ﻣﯧﯟﯨﻠﯩﺮﯨﻤﯩﺰﻧﯩ ــﯔ ﺑﺎﮬﺎﺳ ــﻰ ﻳﯩﻠ ــﺴﯧﺮﻯ ﭼﯜﺷ ــﯜﭖ ﺧﻪﻗﻨﯩ ــﯔ ﻳﯩﻠ ــﺴﯧﺮﻯ ﺋﯧ ــﺸﯩﯟﺍﺗﯩﺪﯗ. ﺑﺎﮬﺎﺳ ــﯩﯩﻼ ﺋﻪﻣﻪﺱ ﻳﻪﻧﻪ ﺳ ــﺎﻥ ﯞﻩ ﺳ ــﯜﭘﯜﺗﯩﻤﯘ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ﺋﯚﺯﮔﯩﺮﯨﯟﺍﺗﯩﺪﯗ، ﺑﯘ ﺩﻩﻝ ﺑﯩﺰﻧﯩﯔ ﺗﻪﺧﻨﯩﻜﯩﻤﯩﺰﻧﯩﯔ ﺋﯩﭙﺘﯩﺪﺍﺋﻰ ﺑﺎﺳﻘﯘﭼﺘﺎ ﻗﯧﻠﯩﯟﺍﺗﻘﺎﻧﻠﯩﻐﯩﺪﯨﻦ ﺩﯦﺮﻩﻙ ﺑﯧﺮﯨﯟﺍﺗﯩﺪﯗ، ﺋﺎﺯ ﻗﺎﻟﺪﯗﻕ ﻣﯩﯟﻩ ﭼﯩـﯟﻩ ﻣﺎﻛﺎﻧﻰ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻧﺎﻣﻨﻰ ﻗﻮﻟﺪﯨﻦ ﺑﯧﺮﯨﭗ ﻗـﻮﻳﻐﯩﻠﻰ، ﺑﻪﻟﻜﯩـﻢ ﺑـﯘ ﻧـﺎﻣﻨﻰ ﺋﻪﻣـﺪﻯ ﺗﯩﻠﻐـﺎ ﺋـﯧﻠﯩﺶ ﻗـﯘﺭﯗﻕ ﻻﭖ ﺋـﯘﺭﯗﺵ ﺑﯘﻟﯩـﺸﻰ ﻣـﯜﻣﻜﯩﻦ. ﺑﯩﺰﻧﯩﯔ ﺋﯜﺯﯛﻣﻠﯩﺮﯨﻤﯩﺰ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﻳﯜﻩﻧﺪﯨﻦ ﺳﯧﺘﯩﻠﺴﺎ ﭼﻪﺗﺌﻪﻟﻨﯩﯔ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﺋﻮﻥ ﻳﯜﺋﻪﻧﺪﯨﻦ ﺑﺎﺯﺍﺭ ﺗﯧﭙﯩﯟﺍﺗﯩﺪﯗ. ﺑﯘﻧﯩﯔ ﺳﻪﯞﻩﺑﻰ ﻧﻪﺩﻩ؟ ﺑﻪﺯﯨﻠﻪﺭ ﻳﻪﺭﻧﻰ ﻛﯚﭖ ﺗﯧﺮﯨﭗ ﮬﻪﺭﺑﯩﺮ ﺩﯦﮫﻘﺎﻥ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﻳﯜﺯ ﻣﻮﺩﯨﻦ ﺗﯧﺮﯨﺴﺎ ﺑـﺎﻱ ﺑﻮﻟﻤﺎﻣـﺪﯗ ﺩﻩﻳـﺪﯗ، ﺑـﯘ ﺑﻪﻟﻜﯩـﻢ ﺭﺍﺳـﺘﺘﯘﺭ. ﻣﯧـﻨﯩﯖﭽﻪ ﺷـﯩﻨﺠﺎﯕﻨﯩﯔ ﻳﯧﺮﻯ ﻛﻪﯕـﺮﻯ ﺑﻮﻟـﺴﯩﻤﯘ ﺑﻮﺳـﺘﺎﻧﻠﯩﻖ ﻛﯩﭽﯩـﻚ، ﺷـﯩﻨﺠﺎﯓ ﺑﻮﺳـﺘﺎﻧﻠﯩﻘﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻜﻰ ﺋـﺎﺩﻩﻡ ﺯﯨﭽﻠﯩﻐـﻰ ﺋﯩﭽﻜﯩﺮﯨﻨﯩﯖﻜﯩـﺪﯨﻦ ﺋـﺎﺯ ﺋﻪﻣﻪﺱ )ﮬﻪﺭ ﻛﯘﯞﺍﺩﯨﺮﺍﺕ ﻛﯧﻠﻮﻣﯧﺘﯩﺮ ﺑﻮﺳﺘﺎﻧﻠﯩﻘﻘﺎ ﺗﻮﻏﺮﺍ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﺋﺎﺩﻩﻡ 652 ﺩﯨﻦ ﺋﯧﺸﯩﭗ ﻛﻪﺗﺘﻰ(، ﻗﯘﺭﻏـﺎﻕ ﺭﺍﻳﯘﻧﻼﺭﻧﯩـﯔ ﺋـﺎﺩﻩﻡ ﺯﯨﭽﻠﯩﻐـﻰ ﮬﻪﻗﻘﯩـﺪﻩ ﺏ. ﺩ. ﺕ ﻧﯩﯔ ﺑﻪﻟﮕﯩﻠﯩﺴﯩﺪﯨﻦ ﺯﻭﺭ ﺩﻩﺭﯨﺠﯩﺪﻩ ﺋﯧﺸﯩﭗ ﻛﻪﺗﺘﻰ ﯞﻩ ﺋﺎﺟﯩﺰ ﺋﯧﻜﯩﻠﻮﮔﯩﻴﯩﺴﯩﮕﻪ ﺗﻪﺳﯩﺮ ﻛﯚﺭﺳﻪﺗﻤﻪﻛﺘﻪ. ﺩﺍﯞﺍﻣﻠﯩـﻖ ﺗـﯜﺭﺩﻩ ﺑـﻮﺯ ﻳﻪﺭ ﺋﯧﭽﯩــﭗ ﺩﯦﮫﻘــﺎﻧﭽﯩﻠﯩﻖ ﻗﯩﻠﯩــﺶ ﻣﯚﻟﭽﻪﺭﻟﯩﮕﯜﺳــﯩﺰ ﺋﯧﻜﯩﻠﻮﮔﯩﻴﯩﻠﯩــﻚ ﺋــﺎﻗﯩﯟﻩﺗﻠﻪﺭﻧﻰ ﻛﻪﻟﺘﯜﺭﯛﺷــﻰ ﺷﻪﻛــﺴﯩﺰ، ﺷــﯘﯕﺎ ﺑﯩــﺰ ﺗﻪﺑﯩﺌﻪﺗﻨــﻰ ﺳﯚﻳﯩﺸﯩﻤﯩﺰ ﯞﻩ ﺋﯘﻧﻰ ﺋﺎﺳﺮﯨﺸﯩﻤﯩﺰ ﻻﺯﯨﻢ. ﺋﻪﻣﻪﻟﯩﻴﻪﺗﺘﻪ ﺑﯩﺰ ﺑﻮﺯ ﻳﻪﺭ ﺋﺎﭼﻤﺎﻱ ﻛﯚﻟﻪﻣﻨﻰ ﻛﯚﭘﻪﻳﺘﻤﻪﻱ ﺑﻪﻟﻜﻰ ﺗﻪﺧﻨﯩﻜﯩﻠﯩﻖ ﮬﺎﻟـﺪﺍ ﺋﯩﻘﺘﯩـﺴﺎﺩﻯ ﺋﯩﮕﯩﻠﯩﻜﻨﻰ ﺭﺍﯞﺍﺟﻼﻧﺪﯗﺭﺳﺎﻕ ﺧﻪﻟﻘﻨﻰ ﺑﯧﻴﯩﺘﯩﺶ ﻣﯜﻣﻜﯩﻦ، ﺑﯘﻧﯩﯔ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﻛﯜﭺ ﻗﯘﺩﺭﯨﺘﯩﻤﯩﺰﮔﻪ ﺗﺎﻳﯩﻨﯩﭗ ﺷﻪﺭﺕ – ﺷـﺎﺭﺍﺋﯩﺖ ﻳﺎﺭﯨﺘﯩـﺸﯩﻤﯩﺰ ﮬﻪﻣﺪﻩ ﺩﯦﮫﻘﺎﻧﻠﯩﺮﯨﻤﯩﺰﻧﯩﯔ ﺳﻪﯞﯨﻴﯩﺴﯩﻨﻰ ﺋﯚﺳﺘﯜﺭﯨﺸﯩﻤﯩﺰ ﻻﺯﯨﻢ. ﻣﯘﺗﯩﺨﻪﺳﯩﺴﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺋﯧﻴﺘﯩﺸﯩﭽﻪ ﺑﺎﻏﻼﺭﻏﺎ ﻗﯘﻳﯘﻟﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺳﯘ ﻣﯘﯞﺍﭘﯩﻖ ﺑﻮﻟـﺴﺎ ﻣﯧﯟﯨﻠﯩﺮﯨﻤﯩﺰﻧﯩﯔ ﺑﺎﮬﺎﺳﻰ %03 ﺋﻪﺗﺮﺍﭘﯩﺪﺍ ﺋﺎﺷـﯩﺪﯨﻜﻪﻥ. ﺋﻪﻣﻪﻟﯩـﻴﻪﺕ ﺋﯩـﺴﭙﺎﺗﻠﯩﺪﯨﻜﻰ ﺑـﻮﺯ ﻳﻪﺭ ﺋﯧﭽﯩـﭗ ﺑـﺎﻱ ﺑﻮﻟـﯘﺵ ﺑﯩـﺮ ﺧﯩـﻞ ﻗـﺎﻻﻕ ﺋﯘﺳﯘﻝ، ﺋﯩﻤﻜﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺳﻪﺭﺧﯩﻞ ﺩﯦﮫﻘﺎﻧﭽﯩﻠﯩﻘﻨﻰ ﻳﻮﻟﻐﺎ ﻗﯘﻳﯘﺵ ﮬﻪﻣﺪﻩ ﻳﯧﺰﺍ ﺑﺎﺯﺍﺭ ﻛﺎﺭﺧﺎﻧﯩﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺑﻪﺭﭘـﺎ ﻗﯩﻠﯩـﭗ ﭘﯩﺸـﺸﯩﻘﻼﭖ ﺋﯩـﺸﻠﻪﺵ ﻛﻪﺳﭙﯩﻨﻰ ﺭﺍﯞﺍﺟﻼﻧﺪﯗﺭﯗﺵ ﻛﯧﺮﻩﻙ، ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﻧﯩﯔ ﻣﯘﺗﻠﻪﻕ ﻛﯚﭖ ﻗﯩﺴﻤﻰ ﻳﯧﺰﺍ ﺋﯩﮕﯩﻠﯩﮕﻰ ﺑﯩـﻠﻪﻥ ﻣﻪﺷـﻐﯘﻝ، ﺭﺍﺳـﺘﯩﻨﻰ ﺋﯧﻴﺘﻘﺎﻧـﺪﺍ ﺋﯘﻳﻐـﯘﺭ ﺩﯦﮫﻘﺎﻧﻼﺭ ﭘﻪﻗﻪﺕ ﺧﺎﻡ ﺋﻪﺷﻴﺎ ﺋﯩﺸﻠﻪﭖ ﭼﯩﻘـﺎﺭﻏﯘﭼﻰ ﺑﻮﻟـﺪﯨﻜﻰ ﭘﯩﺸـﺸﯩﻘﻼﭖ ﺋﯩـﺸﻠﻪﺷﻜﻪ ﺗﯩﺮﯨـﺸﻤﯩﺪﻯ، ﺑﯩـﺮ ﻛﯩﻠـﻮ ﺑﯘﻏـﺪﺍﻳﻨﻰ ﺑﯩـﺮ ﻳـﯜﻩﻥ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻣﻮﺩﯨﻦ ﺳﯧﺘﯩﭗ ﺋﯘﻧﻨﻰ ﺋﺎﺯ ﻛﻪﻡ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻳﯜﻩﻧﺪﯨﻦ ﺳﯧﺘﯩﯟﯦﻠﯩﭗ ﻳﯩﺪﻯ، ﻧﻪﭼﭽﻪ ﻳﯜﺯ ﮔﯩﺮﺍﻡ ﺗﻪﻳﻴﺎﺭ ﭼﯚﭘﻜﻪ ﺋﺎﺯﺭﺍﻗﻼ ﺋﯩـﺶ ﻗﯘﺷﯘﻟـﺴﺎ ﺗﯧﺸﯩﻐﺎ ﻣﺎﻳﻤﺎﻕ ﺳﺎﻳﻤﺎﻕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ”ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻧﭽﻪ“ ﺩﻩﭖ ﻳﯧﺰﯨﻠـﺴﺎ ﻧﻪﭼـﭽﻪ ﻳﯜﻩﻧـﺪﯨﻦ ﺳـﯧﺘﯩﯟﯦﻠﯩﭗ ﻳﯩـﺪﯗﻕ، ﺑﯩـﺰ ﻣﯘﺳـﯘﻟﻤﺎﻥ ﮬﻪﻡ ﺋـﯚﺯﮔﯩﭽﻪ ﻳﯩﻤﻪﻙ ﺋﯩﭽﻤﻪﻙ ﺋﺎﻻﮬﯩﺪﯨﻠﯩﮕﯩﮕﻪ ﺋﯩﮕﻪ، ﺑﯘ ﺑﯩﺮ ﭼﻮﯓ ﺑﺎﺯﺍﺭ ﺩﯨﻤﻪﻛﺘﯘﺭ، ﺑﯩﺰ ﺋﺎﻟـﺪﻯ ﺑﯩـﻠﻪﻥ ﻣﯘﺷـﯘ ﺳـﺎﮬﻪﺩﯨﻦ ﺑﺎﺷـﻼﭖ ﻳﯩـﻤﻪﻙ ﺋﯩﭽـﻤﻪﻙ ﺳﺎﻧﺎﺋﯩﺘﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻣﻪﮬﺴﯘﻻﺕ ﺑﺎﺯﯨﺮﻯ ﺋﯧﭽﯩﭗ ﺩﯦﮫﻘـﺎﻧﭽﯩﻠﯩﻖ ﻣﻪﮬـﺴﯘﻻﺗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺧـﺎﻡ ﺋﻪﺷـﻴﺎﺩﯨﻦ ﺳـﺎﻧﺎﺋﻪﺕ ﻣﻪﮬـﺴﯘﻻﺗﯩﻐﺎ ﺋﺎﻳﻼﻧﺪﯗﺭﯨـﺸﯩﻤﯩﺰ ﻻﺯﯨﻢ . ﺷﯩﻨﺠﺎﯕﺪﺍ ﺷﯘﻧﭽﻪ ﻛﯚﭖ ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻥ ﺗﯘﺭﯗﭖ ﺋﯚﺯﯨﻤﯩﺰ ﻳﻪﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﻣﻪﮬـﺴﯘﻻﺗﻼﺭﻧﻰ ﺋﯩـﺸﻠﻪﭖ ﭼﯩﻘﯩﺮﺍﻟﻤﯩﻐﺎﻧﻐـﺎ ﻗﺎﺭﯨﻐﺎﻧـﺪﺍ ﮬﻪﻗﯩـﻘﻪﺗﻪﻥ ﭼﺎﻏﻠﯩﻖ ﺋﻮﺧﺸﺎﻳﻤﯩﺰ. ﻳﯘﻗﺎﺭﻗﯩﺪﻩﻙ ﺋﯩﺠﺘﯩﻤﺎﺋﻰ، ﺗﻪﺧﻨﯩﻜﯩﻠﯩﻖ ﺳﻪﯞﻩﭘﻠﻪﺭﻧﻰ ﺗﯚﯞﻩﻥ ﺳﻪﯞﯨﻴﯩﻠﯩﻚ ﺩﯦﮫﻘـﺎﻧﻼﺭﺩﯨﻦ ﺋﯩـﺰﻟﻪﺵ ﺗـﻮﻏﺮﺍ ﺋﻪﻣﻪﺱ، ﭼﯜﻧﻜﻰ ﺋﯩﺠﺘﯩﻤﺎﺋﻰ، ﺗﺎﺭﯨﺨﻰ ﺳﻪﯞﻩﭘﻠﻪﺭ ﺗﯜﭘﻪﻳﻠﻰ ﺋﯘﻻﺭ ﺗﯚﯞﻩﻥ ﺳﻪﯞﯨﻴﯩﺪﻩ ﻗﺎﻟﻐﺎﻥ. ﻳﻪﻧﯩﻼ ﺳﺎﻧﻠﯩﻖ ﻣﻪﻟﯘﻣﺎﺗﻼﺭﻏﺎ ﻣـﯘﺭﺍﺟﻪﺕ ﻗﯩﻠـﺴﺎﻕ ﺑـﯘﻧﻰ 89.1ﻣ ـﻮ ﺑﯘﻟ ـﯘﭖ ﺋﻮﺗﺘـﯘﺭﺍ ﻗﯩ ـﺴﯩﻢ ـ ـ ـ ـ ﺋﯧﻨﯩـﻖ ﻛﯚﺭﯨـﯟﯦﻠﯩﺶ ﻣ ـﯜﻣﻜﯩﻦ:·¡ﻏﻪﺭﺑـﻰ ﺷـﯩﻤﺎﻟﺪﺍ ﻛﯩ ـﺸﻰ ﺑﯧـﺸﯩﻐﺎ ﺗ ـﻮﻏﺮﺍ ﻛﯧﻠﯩـﺪﯨﻐﺎﻥ ﺗﯧـﺮﯨﻢ ﻳﻪﺭ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ﺭﺍﻳﯘﻧﻼﺭﻧﯩـﯔ 49.1ﻣـﻮﺩﯨﻦ ﺳـﻪﻟﻼ ﺋـﺎﺭﺗﯘﻕ. ﺋﻪﻣﻤـﺎ ﻏﻪﺭﺑـﻰ ﺷـﯩﻤﺎﻟﺪﺍ ﻣـﻮ ﺑﯧـﺸﯩﺪﯨﻦ 953ﻛﯩﻠـﻮﮔﯩﺮﺍﻡ ﻣﻪﮬـﺴﯘﻻﺕ ﺋﺎﻟـﺴﺎ ﺋﻮﺗﺘـﯘﺭﺍ ﻗﯩـﺴﯩﻢ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ http://halip999.blog.163.com 6
7.
ﻏﺎﻟﯩﺐ ﺑﺎﺭﺍﺕ ﺋﻪﺭﻙ
ﺋﻪﺳﻪﺭﻟﯩﺮﻯ )2( ﺭﺍﻳﯘﻧﻼﺭﺩﺍ 594ﻛﯩﻠﻮﮔﯩﺮﺍﻣﺪﯨﻦ ﻣﻪﮬﺴﯘﻻﺕ ﺋﺎﻟﻐﺎﻥ. ﻳﻪﺭﻧﯩﯔ ﺋﯩﻘﺘﯩﺴﺎﺩﻯ ﺋﯜﻧﯜﻣﺪﺍﺭﻟﯩﻐﻰ ﻏﻪﺭﺑﻰ ﺷﯩﻤﺎﻟﺪﺍ 081ﻣﯩﯔ ﻳـﯜﻩﻥ، ﺋﻮﺗﺘـﯘﺭﺍ ﻗﯩـﺴﯩﻢ 0002-ﻳﯩﻞ 9-ﺋﯚﻛﺘﻪﺑﯩﺮ(. ﺑﯘﻧﺪﺍﻕ ﭘﻪﺭﻕ ﻧﯩﻤﻪ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﻛﯧﻠﯩﭗ ﭼﯩﻘﯩﺪﯗ؟ ﺷﯩﻨﺠﺎﯓ ﮔﯧﺰﯨﺘﻰ ﺭﺍﻳﯘﻧﺪﺍ 186ﻣﯩﯔ ﻳﯜﻩﻥ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ·¡( ﮔﯧﺮﻣﺎﻧﯩﻴﻪﻧﯩـﯔ ﺩﯦﮫﻘـﺎﻧﭽﯩﻠﯩﻐﯩﻨﻰ ﻣﯩـﺴﺎﻝ ﻗﯩﻠـﺴﺎﻕ ﺋﯘﻣـﯘﻣﻰ ﺋﺎﮬﺎﻟﯩﻨﯩـﯔ %1.7ﻧـﻰ ﺩﯦﮫﻘـﺎﻧﻼﺭ ﺋﯩﮕﻪﻟﻠﻪﻳـﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﯘﻟـﯘﭖ ﺋﻮﺗﺘـﯘﺭﺍ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ﮬﯩﺴﺎﭖ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﮬﻪﺭ ﺑﯩﺮ ﺩﯦﮫﻘـﺎﻥ 59ﺋـﺎﺩﻩﻣﻨﻰ ﺑﺎﻗﯩـﺪﯗ. ﺋﯘﻻﺭﻧﯩـﯔ ﺩﯦﮫﻘـﺎﻥ ﺑﯘﻟﯘﺷـﺘﯩﻤﯘ ﺋـﯚﻟﭽﻪﻡ ﺑﯘﻟـﯘﭖ ﺋﺎﻟـﺪﻯ ﺑﯩـﻠﻪﻥ ﭼﯘﻗـﯘﻡ ﻣﯘﻧﺘﯩﺰﯨﻢ، ﺳﯧﺴﺘﯩﻤﯩﻠﯩﻖ ﻛﻪﺳﭙﻰ ﺗﻪﺭﺑﯩﻴﻪ ﻗﯘﺑﯘﻝ ﻗﯩﻠﯩﺸﻰ ﻛﯧﺮﻩﻙ. ﻛﻪﺳﭙﻰ ﺗﻪﺭﺑﯩﻴﻪ ﻗﯘﺑﯘﻝ ﻗﯩﻠﯩﺸﻨﯩﯔ ﺋﺎﻟـﺪﯨﻨﻘﻰ ﺷـﻪﺭﺗﻰ ﭼﯘﻗـﯘﻡ ﺗﻮﻗﻘﯘﺯ ﻳﯩﻠﻠﯩﻖ ﻣﻪﺟﺒﯘﺭﯨﻴﻪﺕ ﻣﺎﺋﺎﺭﯨﭗ ﺗﻪﺭﺑﯩﻴﻪﺳﯩﻨﻰ ﻗﯘﺑﯘﻝ ﻗﯩﻠﯩﺶ، ﮬﯩﭻ ﺑﻮﻟﻤﯩﻐﺎﻧﺪﺍ، ﺗﯘﻟﯘﻗﺴﯩﺰ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﻣﻪﻛـﺘﻪﭖ ﺳﻪﯞﯨﻴﻪﺳـﯩﮕﻪ ﺋﯩ ـﮕﻪ ﺑﯘﻟﯘﺷ ـﻰ ﻛﯧ ـﺮﻩﻙ. ﺩﯦﮫﻘ ـﺎﻥ ﺑﻮﻟﯩ ـﺪﯨﻐﺎﻧﻼﺭ ﺗﯘﻟﯘﻗ ـﺴﯩﺰ ﺋﻮﺗﺘ ـﯘﺭﺍ ﻣﻪﻛﺘﻪﭘﻨ ـﻰ ﭘﯜﺗﺘﯜﺭﮔﻪﻧ ـﺪﯨﻦ ﻛﯧ ـﻴﯩﻦ ﺋﺎﻟ ـﺪﻯ ﺑﯩ ـﻠﻪﻥ ﻛﻪﺳ ـﭙﻰ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ﻣﻪﺧﺴﯘﺱ ﻣﻪﻛﺘﻪﭘﻠﻪﺭﮔﻪ ﻛﯩﺮﯨـﭗ ﺑﯩـﺮ ﻳﯩـﻞ ﻧﻪﺯﯨﺮﯨﻴﯩـﯟﻯ ﺑﯩﻠﯩﻤﻠﻪﺭﻧـﻰ ﺋﯩﮕﯩﻠﯩـﺸﻰ، ﺩﯦﮫﻘـﺎﻧﭽﯩﻠﯩﻖ ﻣﻪﻳـﺪﺍﻧﻰ ﻳـﺎﻛﻰ ﺩﯦﮫﻘـﺎﻧﭽﯩﻠﯩﻖ ﻛﻪﺳﭙﻰ ﻣﻪﻛﺘﻪﭘﻠﯩﺮﯨﮕﻪ ﻛﯩﺮﯨﭗ ﺋﯜﭺ ﻳﯩﻞ ﺋﻪﺗﺮﺍﭘﯩﺪﺍ ﻛﻪﺳﭙﻰ ﺟﻪﮬﻪﺗﺘﯩﻦ ﺗﻪﺭﺑﯩﻴﯩﻠﯩﻨﯩﭗ، ﺋﯩﻤﺘﺎﮬﺎﻧﺪﺍ ﻻﻳﺎﻗﻪﺗﻠﯩﻚ ﺑﯘﻟﯘﭖ، ﺋﯘﻗـﯘﺵ ﭘﯜﺗﺘﯜﺭﯛﺵ ﮔﯘﯞﺍﮬﻨﺎﻣﯩﺴﻰ ﺋﺎﻟﻐﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ، ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﺩﯦﮫﻘﺎﻥ ﺑﯘﻟﯘﺵ ﻻﻳﺎﻗﯩﺘﯩﮕﻪ ﺋﯩﮕﻪ ﺑﯘﻻﻻﻳﺪﯗ. ﺋﺎﻣﯧﺮﯨﻜﺎ ﻧﯘﭘﯘﺱ ﺗﻪﻛﺸﯜﺭﯛﺵ ﺋﯩﺪﺍﺭﯨﺴﯩﻨﯩﯔ ﺋﯧﻼﻥ ﻗﯩﻠﯩـﺸﯩﭽﻪ، ﺋﺎﻣﯧﺮﯨﻜﯩـﺪﺍ 0591-ﻳﯩﻠـﻰ %51 ﺋـﺎﺩﻩﻡ ﺩﯦﮫﻘـﺎﻧﭽﯩﻠﯩﻖ ﺑﯩـﻠﻪﻥ ﺷﯘﻏﯘﻟﻼﻧﺴﺎ 08-ﻳﯩﻠﻼﺭﻏﺎ ﻛﻪﻟﮕﻪﻧﺪﻩ % 5.2 ﻛﻪ ﭼﯜﺷﻜﻪﻥ، 7891-ﻳﯩﻠﻰ %2 ﭼﯜﺷﻜﻪﻥ. 6891-ﻳﯩﻠﻰ ﺩﯦﮫﻘـﺎﻧﭽﯩﻠﯩﻖ ﺑﯩـﻠﻪﻥ ﺷﯘﻏﯘﻟﻠﯩﻨﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺋﺎﺋﯩﻠﯩﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﯨﭽﻪ ﻛﯩﺮﯨﻤﻰ 32ﻣﯩﯔ 623ﺩﻭﻟﻼﺭ ﺑﯘﻟﯘﭖ، ﻏﻪﻳﺮﻯ ﺩﯦﮫﻘﺎﻧﭽﯩﻠﯩﻖ ﺋﺎﺋﯩﻠﯩﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﯨﭽﻪ ﻛﯩﺮﯨﻤﻰ 92ﻣﯩﯔ 236ﺩﻭﻟﻼﺭ ﺋﯩﻜﻪﻥ.)»ﺑﺎﻳﯩﻨﻐﯘﻟﯩﻦ ﮔﯧﺰﯨﺘـﻰ‹‹ 0991-ﻳﯩـﻞ 5-ﺋﺎﻳﻨﯩـﯔ 21-ﻛﯜﻧﯩـﺪﯨﻜﻰ ﺳـﺎﻧﯩﺪﯨﻜﻰ ﻣﻪﻟﯘﻣـﺎﺕ ﺑﯘﻟﯘﭖ ﻛﯩﺮﯨﻢ ﭘﻪﺭﻗﻰ 0006 ﺩﻭﻟﻼﺭ ﺋﻪﺗﺮﺍﭘﯩﺪﺍ( ﺋﻪﺟﺎﺑﺎ، ﻛﺎﭘﯩﺘﺎﻟﯩﺰﯨﻢ ﺩﯗﻧﻴﺎﺳـﯩﻨﯩﯔ ﺩﯦﮫﻘـﺎﻧﻠﯩﺮﻯ ﻧﯩـﻤﻪ ﺋﯜﭼـﯜﻥ ﺑـﺎﻱ ﮬﻪﻡ ﻛﯩﺮﯨﻤـﻰ ﻳﺎﺧـﺸﻰ، ﻟـﯧﻜﯩﻦ ﺳﻮﺗـﺴﯩﻴﺎﻟﯩﺰﯨﻢ ﺩﻩﯞﺭﯨـﺪﻩ ﺋﯧﻜﯩﺴﭙﯩﺘﺎﺗــﺴﯩﻴﻪ ﺑﻮﻟﻤﯩﻐــﺎﻥ ”ﮬﻪﻣــﻤﻪ ﺋــﯚﺯ ﻛــﯜﭼﯩﮕﻪ ﺗﺎﻳﯩﻨﯩ ــﭗ ﺋﯩــﺶ ﻛﯚﺭﯨــﺪﯨﻐﺎﻥ“ ﺩﻩﯞﺭﺩﻩ ﻧــﺎﻣﺮﺍﺕ ﺑﻮﻟﯩــﺪﯗ؟ ﻳﻪﺭﻧﯩ ــﯔ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ﺋﯜﻧﯜﻣﺪﺍﺭﻟﯩﻐﯩﻨﯩﯔ ﺗـﯚﯞﻩﻥ، ﺩﯦﮫﻘﺎﻧﻼﺭﻧﯩـﯔ ﻧـﺎﻣﺮﺍﺕ ﺑﯘﻟﯩـﺸﯩﺪﯨﻜﻰ ﺗـﯜﭘﻜﻰ ﺳـﻪﯞﻩﭖ ﺯﺍﺩﻯ ﻧﯩـﻤﻪ؟ ﺑﯘﻧﯩـﯔ ﺟﺎﯞﺍﭘﻜـﺎﺭﻟﯩﺮﻯ ﺋﻪﻟـﯟﻩﺗﺘﻪ ﮬﺎﺯﯨﺮﻗﻰ ﺯﯨﻴﺎﻟﯩﻠﯩﺮﯨﻤﯩﺰﻧﯩﯔ ﻏﺎﻳﯩﺴﯩﺰﻟﯩﮕﻰ، ﯞﯨﺠﺪﺍﻧـﺴﯩﺰﻟﯩﻐﻰ، ﺑﻮﺷـﺎﯕﻠﯩﻐﯩﺪﯨﻦ ﻛـﯚﺭﯛﺵ ﻣـﯜﻣﻜﯩﻦ، ﭼـﯜﻧﻜﻰ ﺑﯩـﺰﺩﻩ ﺧﯧﻠـﻰ ﻛـﯚﭖ ﺳﺎﻧﺪﺍ ﻳﯧـﺰﺍ ﺋﯩﮕﯩﻠﯩـﻚ ﻣﻪﻛﺘﻪﭘﻠﯩـﺮﻯ ﯞﻩ ﺋﯘﻧﯟﯦﺮﺳـﺘﯘﺗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﭘﯜﺗﺘـﯜﺭﮔﻪﻥ ﺯﯨﻴـﺎﻟﯩﻼﺭ ﺑﻮﻟـﺴﯩﻤﯘ ﺋـﯘﻻﺭ ﺋﯚﺯﻟﯩﺮﯨﻨﯩـﯔ ﻗﯘﺳـﯘﻏﯩﻐﺎ ﻧـﺎﻥ، ﺋﯘﭼﯩﺴﯩﻐﺎ ﻛﯩﻴﯩﻢ ﺑﯧﺮﯨﭗ ﺋﯘﻗﯘﺗﻘﺎﻥ ﺋﻪﺷﯘ ﺩﯦﮫﻘﺎﻥ ﻗﯧﺮﯨﻨﺪﺍﺷﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺑﯧﻴﯩـﺘﯩﺶ ﻳﻮﻟﯩـﺪﺍ ﻗﺎﻧﭽﯩﻠﯩـﻚ ﻛـﯜﭺ ﺳـﻪﺭﭖ ﻗﯩﻠـﺪﻯ؟ ﺗـﯚﯞﻩﻥ ﺗﻪﻧﻨﻪﺭﻗﻠﯩﻖ ﺋﻪﻣﻤﺎ ﻣﻪﮬﺴﯘﻻﺕ ﺋﺎﺷﯘﺭﯗﺩﯨﻐﺎﻥ ﺗﻪﺧـﻨﯩﻜﯩﻼﺭﺩﯨﻦ ﻗﺎﻧﭽﯩﻠﯩـﻚ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﯨﻐـﺎ ﭼﯩﻘﯩﺮﯨـﭗ ﺩﯦﮫﻘﺎﻧﻼﺭﻧﯩـﯔ ﺑﯧﻴﯩـﺸﯩﻐﺎ ﻳـﺎﺭﺩﻩﻡ ﻗﯩﻠﺪﻯ؟ ﺋﻪﻗﻪﻟﻠﯩﺴﻰ ﺑﺎﺷﻘﯩﻼﺭﻧﯩﯔ ﻳﯧﯖﻰ ﺗﯧﺨﻨﯩﻜﯩﺴﯩﺪﯨﻦ ﻗﺎﻧﭽﯩﻠﯩﻜﻨﻰ ﺗﯘﻧﯘﺷﺘﯘﺭﯗﭖ ﺑﯧﻴﯩﺸﯩﻐﺎ ﻳﺎﺭﺩﻩﻡ ﻗﯩﻠـﺪﻯ؟ ﻣﯩـﺴﺎﻟﻪﻥ ﺧﻪﻧـﺰﯗ ﺩﯦﮫﻘــﺎﻧﻠﯩﺮﻯ ﺑﯩــﻠﻪﻥ ﺋﯘﻳﻐــﯘﺭ ﺩﯦﮫﻘﺎﻧﻠﯩﺮﯨﻨﯩــﯔ ﺋﯩﻘﺘﯩــﺴﺎﺩﻯ ﮬــﺎﻟﯩﻨﻰ ﺳﯧﻠﯩــﺸﺘﯘﺭﺍﻳﻠﯘﻕ، ﻣــﯘﺗﻠﻪﻕ ﻛــﯚﭘﻰ ﺋﻮﺧــﺸﺎﺵ ﺑﯩــﺮ ﺯﯦﻤﯩﻨــﺪﺍ ﺗﯧﺮﯨﻘﭽﯩﻠﯩﻖ ﻗﯩﻠﺴﯩﻤﯘ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺩﯦﮫﻘﺎﻧﻠﯩﺮﻯ ﻧﺎﻣﺮﺍﺕ، ﺧﻪﻧﺰﯗﻻﺭ ﺩﯦﮫﻘـﺎﻧﻼﺭ ﺑـﺎﻱ؟ ﮔﻪﭖ ﺷـﯘ ﻳﻪﺭﺩﯨﻜـﻰ ﺧﻪﻧـﺰﯗ ﺩﯦﮫﻘـﺎﻧﻼﺭ ﻛﯚﭘـﯜﻧﭽﻪ ﺋﯩﻘﺘﯩﺴﺎﺩﻯ ﺯﯨﺮﺍﺋﻪﺕ ﺗﯧﺮﯨﻴﺪﯗ، ﺋﯘﻻﺭ ﺗﯜﺭﻟﯜﻙ ﺗﯧﺨﻨﯩﻜﯩﻠﯩﻖ ﻣﺎﺗﯧﺮﯨﻴﺎﻟﻼﺭﺩﯨﻦ ﭘﺎﻳﺪﯨﻠﯩﻨﯩﭗ ﺗﯧﺨﻨﯩﻜﯩﻠﯩـﻖ ﺋﯩـﺸﻠﻪﻳﺪﯗ. ﺋـﯘﻻﺭ ﺗﯧﺮﯨﻐـﺎﻥ ﻛﯚﻛﺘﺎﺗﻨﯩﯔ ﺑﺎﮬﺎﺳﻰ ﺋﯩﺰﭼﯩﻞ ﺗﯜﺭﺩﻩ ﺩﯦﮫﻘﺎﻧﭽﯩﻠﯩﻖ ﺯﯨﺮﺍﺋﻪﺗﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﻳﯘﻗﯘﺭﻯ، ﺋﻮﺧﺸﺎﺵ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﺑﺎﻏﯟﻩﻧﻨﻰ ﻣﯩﺴﺎﻝ ﻗﯩﻠـﺴﺎﻕ ﺋﯘﻳﻐـﯘﺭ ﺑﺎﻏﯟﻩﻧﻨﯩﯔ ﺷـﺎﭘﺘﯘﻟﻰ 1-2ﻳﯘﻩﻧـﺪﯨﻦ ﺳﯧﺘﯩﻠـﺴﺎ ﺧﻪﻧـﺰﯗ ﺑﺎﻏﯟﻩﻧﻨﯩـﯔ ﺋﻪﺕ ﺷـﺎﭘﺘﯘﻟﻰ 6-7 ﻳﯜﻩﻧـﺪﯨﻦ ﺳـﯧﺘﯩﻠﯩﺪﯗ، ﭘﻪﺭﻕ ﻣﺎﻧـﺎ ﺩﻩﭖ ﻛﯚﺭﯛﻧﯜﭖ ﺗﯘﺭﯗﭘﺘﯘ. ﺷﯘﯕﺎ ﺋﯩﺴﯩﺖ ﺩﻩﻳﻤﻪﻥ ﻳﯧﺰﺍ ﺋﯩﮕﯩﻠﯩﻚ ﺗﻪﺧﻨﯩﻜﯩﺴﯩﻨﻰ ﺋﯩﮕﯩـﻠﻪﭖ ﮬﯩـﭻ ﻧﻪﺭﺳـﯩﮕﻪ ﺳـﻪﺭﭖ ﻗﯩﻠﻤـﺎﻱ ﻳﺎﺷـﺎﯞﺍﺗﻘﺎﻥ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺋﺎﮔﺮﺍﻧﯘﻣﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﯚﺗﯜﭖ ﻛﻪﺗﻜﻪﻥ ﺋﯚﻣﺮﯨﮕﻪ. ﺷﯘﻧﺪﺍﻕ، ﺧﻪﻟـﻖ ﺑﺎﻗﻘـﺎﻥ، ﺋﯘﻗﯘﺗﻘـﺎﻥ ﺑﻪﺯﻯ ﻛﯩـﺸﯩﻠﻪﺭ ﻗﯩﻠﭽﯩﻠﯩـﻚ ﻣﻪﻧـﺴﻪﭘﻜﻪ ﺋﯧﺮﯨﺸﻜﻪﻥ ﮬﺎﻣﺎﻥ ﺋﯚﺯﯨﻨﯩﯔ ﻛﯩﭽﯩﻜﻜﯩﻨﻪ ﭘﺎﻳﺪﯨﺴﻰ ﮬﯩﺴﺎﺑﯩﻐﺎ ﺧﻪﻟﻘﻨﻰ ﺯﯨﻴﺎﻧﻐـﺎ ﺋﯘﭼﺮﯨﺘﯩـﭗ ﺳـﺎﺧﺘﺎ ﻣـﺎﻟﻼﺭﻧﻰ ﺋﻪﻛﯩﻠﯩـﭗ ﻣﻪﺟﺒـﯘﺭﻯ ﺳﺎﺗﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺋﯩﺸﻼﺭ ﻛﯚﭖ ﺑﻮﻟﻤﯩﺪﯨﻤﯘ؟ ﺷﯘﯕﺎ ﺩﯦﮫﻘﺎﻧﻠﯩﺮﯨﻤﯩﺰ ﺑﯧﻴﯩﻴﺎﻟﻤﯩﺪﻯ، ﺑﯧﻴﯩﻐﺎﻥ ﺋﺎﺯ ﺳـﺎﻧﺪﯨﻜﯩﻠﯩﺮﻯ ﺑﻮﻟـﺴﺎ ﺯﯨـﺮﺍﺋﻪﺕ ﺗﯧﺮﯨـﺸﻨﻰ ﻗﯘﺷــﯘﻣﭽﻪ ﺋﯘﺭﯗﻧﻐــﺎ ﻗﻮﻳﻐــﺎﻥ، ﺑﺎﺷــﻘﺎ ﻛــﯚﭖ ﺧﯩــﻞ ﺋﯩﮕﯩﻠﯩﻜﻨــﻰ ﺋﺎﺳــﺎﺱ ﻗﯩﻠﻐــﺎﻥ ﺟﯜﻣﻠﯩــﺪﯨﻦ ﺑﺎﻏﯟﻩﻧﭽﯩﻠﯩــﻚ، ﺑﻮﺩﺍﻗﭽﯩﻠﯩــﻖ، ﺑﺎﻗﻤﯩﭽﯩﻠﯩﻖ ﯞﻩ ﺗﯩﺠﺎﺭﻩﺕ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺷﯘﻏﯘﻟﻠﯩﻨﯩﭗ ﺋﺎﻣﯩﺘﻰ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﺩﯦﮫﻘﺎﻧﻼﺭﺩﯗﺭ. ﺧﯘﻻﺳﻪ ﻗﯩﻠﺴﺎﻕ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺩﯦﮫﻘﺎﻧﻼﺭﺩﺍ ﭘﯘﻝ ﺑـﺎﺭﻣﯘ؟ http://halip999.blog.163.com 7
8.
ﻏﺎﻟﯩﺐ ﺑﺎﺭﺍﺕ ﺋﻪﺭﻙ
ﺋﻪﺳﻪﺭﻟﯩﺮﻯ )2( ﻳﻮﻕ، ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺑﺎﺭ ﺩﯨﺴﯩﯖﯩﺰ ﺋﯧﻴﯩﻐﺎ ﻧﯘﭘﯘﺱ ﺑﯧﺸﯩﻐﺎ ﺗﻮﻏﺮﺍ ﻛﯧﻠﯩﺪﯨﻐﺎﻥ 041ﻳﯜﻩﻥ ﭘﯘﻝ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯩﺮ ﺋﺎﻱ ﺋﯘﻥ، ﮔـﯚﺵ، ﻳـﺎﻍ، ﺱذ، ﻛﯚﻛﺘﺎﺕ ﺋﯩﺴﺘﯩﻤﺎﻝ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻳﺎﺷﺎﭖ ﻛﯚﺭﯛﯓ، ﺗﻮﻙ ﭼﯩﺮﺍﻍ ﻳﺎﻧﺪﯗﺭﯗﯓ، ﺑﺎﻟﯩﯖﯩﺰﻧﯩﯔ ﺋﯘﻗﯘﺵ ﭘﯘﻟﯩﻨﻰ ﺗـﯚﻟﻪﯓ ﺗﯘﺭﯗﺑـﺎ ﺳـﯜﻳﻰ ﺋﯩﭽﯩـﯔ، ﺑﻮﭘﺘﯘ ﻛﻮﻧﺎ ﻛﯩﻴﯩﻤﻠﯩﺮﯨﯖﯩﺰﻧﻰ ﻛﯩﻴﯩﯔ، ﺧﯘﺩﺍ ﺳﺎﻗﻼﭖ ﺋﺎﻏﺮﯨﻖ ﺳﯩﻼﻗﺘﯩﻦ ﺧﺎﻟﻰ ﺑﯘﻟﯘﯓ، ﺷﯘﻧﺪﯨﻤﯘ ﺋﻪﺷﯘ ﭘﯘﻝ ﻳﯧﺘﻪﻣﺪﯗ؟، ﺋـﻮﻳﻼﭖ ﻛﯚﺭﯛﯓ!ﻣﻪﻥ ﺑﯘ ﻳﻪﺭﺩﻩ ﺋﯧﺘﯩﻘﺎﺗﻠﯩﻖ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﻳﺎﺯﻏﯘﭼﯩـﺴﻰ ﻧﯘﺭﻣـﯘﮬﻪﻣﻤﻪﺕ ﺗﻮﺧﺘﯩﻨﯩـﯔ » ﺷـﺎﺋﯩﺮﻏﺎ ﻛﯧـﺴﻪﻝ ﺗﻪﮔـﻜﻪﻥ ﻛـﯜﻧﻠﻪﺭﺩﻩ ‹‹ ﻧﺎﻣﻠﯩﻖ ﺧﺎﺗﯩﺮﯨﺴﯩﺪﻩ ﺋﯧﻼﻥ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻥ ﻣﯘﻧﯘ ﺟﯜﻣﻠﯩﻠﻪﺭﻧﻰ ﺋﯘﻗﯘﻏـﯘﻧﯩﯖﯩﺰﺩﺍ ﻗﺎﻧـﺪﺍﻕ ﺗﻪﺳـﯩﺮﺍﺗﻘﺎ ﻛﯧﻠﯩـﺪﯨﻐﯩﻨﯩﯖﯩﺰﻧﻰ ﺑﯩﻠﮕـﯜﻡ ﺑـﺎﺭ: ” ﺋﺎﻛﺎ – ﺳﯧﯖﯩﻞ ﺋﯩﻜﻜﯩﺴﻰ 02 ﻳﯜﻩﻧـﺪﯨﻦ ﺟﻪﻣﺌـﻰ 04 ﻳـﯜﻩﻥ ﺋﯘﻗﯘﺷـﻠﯘﻕ ﭘـﯘﻟﻰ ﺗﯚﻟﯩـﺸﻰ ﻛﯧـﺮﻩﻙ ﺋﯩـﻜﻪﻥ. 063 ﻛـﯜﻥ ﺗﺎﯕـﺪﯨﻦ ﺷﺎﻣﻐﯩﭽﻪ ﺋﯩﺸﻠﯩﮕﻪﻥ ﺟﺎﭘﺎﻛﻪﺵ ﺋﺎﺗﺎ – ﺋﺎﻧﺎ ﺗﯜﮔﯜﻣﻪﺱ ﺳﯧﻠﯩﻖ ﯞﻩ ﺟﯧﺮﯨﻤـﺎﻧﯩﻠﻪﺭﺩﯨﻦ ﺋﺎﺷـﯘﺭﯗﭖ ﺋـﺎﺭﺍﻥ 02 ﻳـﯜﻩﻥ ﺑﯧﺮﻩﻟﻪﭘﺘـﯘ. ﺑـﯘ ﻳﯩﮕﯩﺮﻧﻪ ﻳﯜﻩﻧﻨﻰ 31 ﻳﺎﺷﻠﯩﻖ ﺋﺎﻛﺎ 01 ﻳﺎﺷﻠﯩﻖ ﺳﯩﯖﻠﯩﺴﯩﻐﺎ ﺋﯚﺗﯜﻧﯜﭘﺘﯘ: ’ ﺑﯘ ﭘﯘﻟﻨﻰ ﺳﯩﺰ ﺗﯚﻟﻪﭖ ﻛﯩﺘﺎﭖ ﺋﯧﻠﯩﯔ، ﻳﺎﺧﺸﻰ ﺋﯘﻗﯘﯓ‘ ﺩﻩﭘﺘﯘ ﺳﯩﯖﻠﯩﺴﯩﻐﺎ. ﻣﻪﺳﯘﻡ ﺋﻮﻏﯘﻝ ﺳﯩﯖﻠﯩﺴﯩﻨﻰ ﻣﻪﻛـﺘﻪﭘﻜﻪ ﺋﯘﺯﯗﺗـﯘﭖ ، ﺋـﯚﺯﻯ ﻣﻪﮬﻪﻟﻠﯩﻨﯩـﯔ ﺳـﯩﺮﺗﯩﻐﺎ ﻛﯧﺘﯩﭙﺘـﯘ. ﻛﻪﭼـﺘﻪ ﺋﯘﻧﯩـﯔ ﺟﻪﺳﯩﺘﯩﻨﻰ ﺩﻭﯕﻐﺎﻕ ﺟﯩﮕﺪﯨﮕﻪ ﺋﯧﺴﯩﻠﯩﯟﺍﻟﻐﺎﻥ ﻳﯧﺮﯨﺪﯨﻦ ﺗﯧﭙﯩﺸﯩﭙﺘﯘ. ﺑﯘ ﭘﺎﺟﯩﺌﻪﻧﻰ ﺋﺎﯕﻼﭖ ﺷﯘ ﺑﺎﻟﯩﻨﯩﯔ ﻣﻪﻛﺘﯩﭙﯩﮕﻪ ﺋﯘﻟـﯘﻍ ﺋـﺎﻟﯩﻢ، ﺋﻪﺩﯨﺐ ﺋﺎﺑﺪﯗﺭﯦﮫﯩﻢ ﺋﯚﺗﻜﯜﺭ ﺋﻪﭘﻪﺩﯨﻤﻨﯩﯔ ﻗﯩﺰﻯ، ﺩﺍﯕﻠﯩﻖ ﺗﯧﻠﯟﯨﺰﯨﻴﻪ ﺩﯨﻜﺘﻮﺭﻯ ﮔﯜﻟﺸﻪﻥ ﺋﺎﺑﺪﯗﺭﻩﮬﯩﻢ ﻳﯩﻐـﻼﭖ ﺗـﯘﺭﯗﭖ ﻣﯩـﯔ ﻳـﯜﻩﻥ ﺋﯩﺌﺎﻧﻪ ﻗﯩﭙﺘﯘ. ﺋﺎﺑﺪﯗﺭﻩﺯﺍﻕ ﺳﺎﻳﯩﻢ ﻣﯩﯔ ﻳﯜﻩﻥ ﺋﯩﺌﺎﻧﻪ ﻗﯩﭙﺘﯘ. ﺑﺎﺷﻘﯩﻼﺭ ﻣﯩﯔ ﻳﯜﻩﻥ ﺋﯩﺌﺎﻧﻪ ﻗﯩﭙﺘﯘ... “ . ﺩﯦﮫﻘﺎﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﻛﯩﺸﻰ ﺑﯧﺸﯩﻐﺎ ﺗﻮﻏﺮﺍ ﻛﯧﻠﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺳـﺎﭖ ﻛﯩﺮﯨﻤﻨـﻰ ﻣﯘﻧـﺪﺍﻕ ﮬﯩـﺴﺎﭘﻼﻳﺪﯗ: ﺋﻮﻣـﯘﻣﻰ ﻛﯩﺮﯨﻤـﺪﯨﻦ ﺋﯩـﺸﻠﻪﭘﭽﯩﻘﯩﺮﯨﺶ ﺩﺍﯞﺍﻣﯩﺪﺍ ﺳﻪﺭﭖ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺧﯩﺮﺍﺟﻪﺕ، ﺋﯩﺸﻠﻪﭘﭽﯩﻘﯩﺮﯨﺶ ﺳﺎﻳﻤﺎﻧﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﻛﻮﻧﯩﺮﺍﺵ ﺧﯩﺮﺍﺟﯩﺘﻰ ، ﺗﺎﭘﺸﯘﺭﯗﻟﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑـﺎﺝ ، ﻣﻪﮬﻪﻟـﻠﻪ ﻗﺎﺍﻟﺪﯗﺭﯗﻗﻰ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﺗﯜﺭﻟﯜﻙ ﻳﯩﻐﯩﯟﯦﻠﯩﻨﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﭘﯘﻟﻼﺭﻧﻰ ﺋﯧﻠﯩﯟﻩﺗﻜﻪﻧﺪﻩ ﻗﯧﻠﯩـﭗ ﻗـﺎﻟﻐﯩﻨﻰ ﺋﺎﻧـﺪﯨﻦ ﺩﯦﮫﻘﺎﻧﻼﺭﻧﯩـﯔ ﺳـﺎﭖ ﻛﯩﺮﯨﻤـﻰ ﺑﯘﻟ ـﯘﺩﯗ. ﭘ ـﺎﺭﺗﯩﻴﻪ ﮬ ـﺎﺯﯨﺮ ﻛﻪﯓ ﻛ ـﺎﺩﯨﺮ ﺋﯩ ـﺸﭽﻰ ﺧﯩﺰﻣﻪﺗﭽﯩﻠﻪﺭﻧ ـﻰ ﺩﯦﮫﻘﺎﻧﻼﺭﻧﯩ ـﯔ ﮬ ـﺎﻝ ﺋﻪﮬﯟﺍﻟﯩ ـﺪﯨﻦ ﺧﻪﯞﻩﺭ ﺋﺎﻟ ـﺴﯘﻥ ، ﺑﯧﻴﯩ ـﺸﯩﻐﺎ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ﻳﺎﺭﺩﻩﻣﺪﻩ ﺑﻮﻟﺴﯘﻥ ، ﻳﻮﻝ ﻛﯚﺭﺳﻪﺗﺴﯘﻥ ﺩﻩﭖ ﺋﯜﭼﺘﻪ ﺑﯩﺮﮔﻪ ﺑﯘﻟﯘﺷﻘﺎ ﭼﯜﺷﯜﺭﺩﻯ ، ﮬﻪﺭ ﺑﯩﺮ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺯﯨﻴﺎﻟﯩـﺴﻰ ﺩﯦﮫﻘـﺎﻥ ﭼـﺎﺭﯞﯨﭽﻰ ﻗﯧﺮﯨﻨﺪﺍﺷﻠﯩﺮﯨﻤﯩﺰﻧﯩﯔ ﮬﺎﻝ ﻛﯜﻧﯩﻨﻰ ﺋﻮﺑﺪﺍﻥ ﺋﻮﻳﻼﭖ ﻛﯚﺭﯛﺷﻰ ﻻﺯﯨﻢ. ﭘﯜﺗﯜﻥ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺋﺎﮬﺎﻟﯩﺴﯩﻨﯩﯔ %01 ﺗﯩﻨـﻰ ﺋﯩﮕﻪﻟﻠﻪﻳـﺪﯨﻐﺎﻥ ﺋﯩـﺸﭽﻰ-ﺧﯩﺰﻣﻪﺗﭽﯩﻠﻪﺭﻧـﻰ ﻣﯩـﺴﺎﻟﻐﺎ ﺋﺎﻟﯩـﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟـﺴﺎﻕ ﺋﯘﻻﺭﻧﯩـﯔ ﮬﺎﻟﯩﻨﻰ ﻛﯚﺭﯛﭖ ﺑﺎﻗﺎﻳﻠﻰ: ﺑﯩﺮ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺋﺎﺋﯩﻠﯩﺴﯩﺪﻩ ﺩﯙﻟﻪﺗﻨﯩﯔ ﭘﯩﻼﻧﻠﯩﻖ ﺗﯘﻏﯘﺕ ﺳﯩﻴﺎﺳﯩﺘﯩﻨﻰ ﺟـﺎﻥ ﺩﯨـﻞ ﺑﯩـﻠﻪﻥ ﺋﯩﺠـﺮﺍ ﻗﯩﻠﻐﯩﻨـﻰ ﺑـﻮﻳﯩﭽﻪ ﺋﺎﺗـﺎ-ﺋﺎﻧـﺎ ﯞﻩ ﻧﯩـﯔ 1002- ﺋﯩﻜﻜﻰ ﺑﺎﻻ ﺟﻪﻣﺌﻰ ﺗﯚﺕ ﻧﯘﭘﯘﺱ ﺑﺎﺭ ﺩﻩﭖ ﻗﺎﺭﯨﺴﺎﻕ ﺋﺎﺳﺎﺳﻪﻥ ﺗـﻮﻏﺮﺍ ﺑﯘﻟﯩـﺪﯗ.·¡ﺷـﯩﻨﺠﺎﯓ ﺋﯩﻘﺘﯩـﺴﺎﺕ ﮔﯧﺰﯨﺘـﻰ ﻳﯩﻞ 51-ﻣﺎﻱ ﺳﺎﻧﯩﺪﺍ ﺋﯧﻼﻥ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐـﺎﻥ ﻣﻪﻟﯘﻣﺎﺗﻘـﺎ ﺋﺎﺳﺎﺳـﻼﻧﻐﺎﻧﺪﺍ ﺋﯩـﺶ ﺋﻮﺭﻧﯩـﺪﯨﻜﻰ ﺋﯩـﺸﭽﻰ ﺧﯩﺰﻣﻪﺗﭽﯩﻠﻪﺭﻧﯩـﯔ 0002-ﻳﯩﻠـﻰ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﯨﭽﻪ ﻣﯘﺋﺎﺷﻰ 7178 ﻳﯜﻩﻥ ﺑﯘﻟﯘﭖ ﺋﺎﻟﺪﯨﻨﻘﻰ ﻳﯩﻠﺪﯨﻦ 6011 ﻳﯜﻩﻥ ﺋﺎﺷﻘﺎﻧﻠﯩﻐﻰ، ﻣﻪﻣﻠﯩﻜﻪﺕ ﺑـﻮﻳﯩﭽﻪ ﺋﻮﺗﺘـﯘﺭﯨﭽﻪ ﻣﯘﺋﺎﺷـﺘﯩﻦ 456 ﻳـﯜﻩﻥ ﺗـﯚﯞﻩﻥ ﺋﯩﻜﻪﻧﻠﯩﮕـﻰ، ﺷـﯩﻨﺠﺎﯕﻨﯩﯔ ﺷـﺎﯕﺨﻪﻱ)13581ﻳـﯜﻩﻥ(، ﺑﯧﻴﺠﯩـﯔ)05361ﻳـﯜﻩﻥ(، ﺷـﯩﺰﺍﯓ )67941ﻳـﯜﻩﻥ(، ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ﮔﯘﺍﯕﺪﻭﯓ)32831ﻳﯜﻩﻥ(، ﺟﯧﺠﺎﯓ)67031ﻳـﯜﻩﻥ( ... ﻗﺎﺗـﺎﺭﻟﯩﻖ 21 ﺋـﯚﻟﻜﻪ ﺋـﺎﭘﺘﯘﻧﯘﻡ ﺭﺍﻳﯘﻧـﺪﯨﻦ ﻛﯧـﻴﯩﻦ ﺗﯘﺭﯨـﺪﯨﻐﺎﻧﻠﯩﻐﻰ ﺋـﯧﻼﻥ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻥ. ﺷﯘﯕﺎ ﺑﯩﺰ ﺋﺎﺩﻩﺗﺘﯩﻜﻰ ﺋﯩـﺸﭽﻰ ﺧﯩﺰﻣﻪﺗﭽـﻰ ﺳـﯜﭘﯩﺘﯩﺪﻩ ﺋﯧﻴﯩﻐـﺎ ﺋﻪﺭ-ﺋﺎﻳـﺎﻝ ﺋﯩﻜﻜﻪﻳـﻠﻪﻥ ﺟﻪﻣﺌـﻰ 0051ﻳـﯜﻩﻥ ﻣﯘﺋـﺎﺵ ﺋﺎﻟﯩﺪﯗ ﺩﻩﭖ ﻗﺎﺭﺍﻳﻠﻰ. ﺋـﺎﺋﯩﻠﯩﯟﻯ ﺧﯩـﺮﺍﺟﻪﺕ: ﺋـﯘﻥ، ﻳـﺎﻍ، ﮔـﯚﺵ، ﺱذ، ﺗـﻮﻙ، ﻗﺎﺗﻨـﺎﺵ ﺭﺍﺳـﺨﻮﺩﻯ، ﺑﺎﻟﯩﻼﺭﻧﯩـﯔ ﺋﯘﻗـﯘﺵ ﭘـﯘﻟﻰ، ﺧﻪﯞﻩﺭﻟﯩـﺸﯩﺶ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ﺧﯩﺮﺍﺟﯩﺘـﻰ. ﺳـﯩﺰﻧﯩﯖﭽﻪ ﺋﺎﻳـﺪﺍ 008 ﻳـﯜﻩﻥ ﻳﯧﺘﻪﺭﻣـﯘ؟ ﻳﻪﻧﻪ ﺗـﻮﻱ - ﺗﯚﻛـﯜﻥ، ﺋﯚﻟـﯜﻡ-ﻳﯩـﺘﯩﻢ، ﺋـﺎﻏﺮﯨﻖ ﺳـﯩﻼﻕ، ﺋﻮﻟﺘـﯘﺭﯗﺵ - ـ ـ ﻗﯘﭘﯘﺷﻼﺭﭼﯘ؟ ﻣﻪﻥ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺋﻪﺭ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧﺪﯨﻜﯩﻦ ﺋﯧﻴﯩﻐﺎ 001- 051ﻳﯜﻩﻥ ﺋﻪﺗﺮﺍﭘﯩﺪﺍ ﭘﯘﻝ ﺧﻪﺟﻠﻪﭖ ﺗﺎﻣﺎﻛـﺎ ﭼﻪﻛﻤﯩـﺴﻪﻡ، ﻛﻪﻡ ﺩﯨﮕﻪﻧـﺪﯨﻤﯘ 08 ﻳـﯜﻩﻥ ﺋﻪﺗﺮﺍﭘﯩـﺪﺍ ﭘـﯘﻝ ﺧﻪﺟـﻠﻪﭖ ﮬـﺎﺭﺍﻕ ﺋﯩﭽﯩـﭗ ﻣﯩﺨﺎﻳﻨﯩـﻚ ﺧﻮﺷـﺎﻝ ﺑﻮﻟﻤﯩـﺴﺎﻡ ﻗﺎﻧـﺪﺍﻕ ﻳﺎﺷـﯩﻴﺎﻟﻤﺎﻳﻤﻪﻥ. ﻳﻪﻧﻪ ﺩﯨﻨﯩﻤ ـﺪﯨﻦ، ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ﺋﻪﺧﻼﻗﻰ ﭘﻪﺯﯨﻠﻪﺗـﺘﯩﻦ ﯞﺍﺯ ﻛﯧﭽﯩـﭗ ﺋﻪﺟﺪﺍﺩﯨﻤـﺪﯨﻦ ﻗﺎﻟﻐـﺎﻥ ﺋـﯘﺩﯗﻡ ﺑـﻮﻳﯩﭽﻪ ﺋﺎﻳـﺎﻟﻼﺭﺩﯨﻦ ﺧﻮﺷـﺎﻟﻠﯩﻖ ﺗﺎﭘﻤﯩـﺴﺎﻡ ﻣﯧﻨـﻰ ﻗﺎﻧـﺪﺍﻗﻤﯘ http://halip999.blog.163.com 8
9.
ﻏﺎﻟﯩﺐ ﺑﺎﺭﺍﺕ ﺋﻪﺭﻙ
ﺋﻪﺳﻪﺭﻟﯩﺮﻯ )2( ﻣﻪﻳﺪﯨﺴﯩﻨﯩﯔ ﺗﯜﻛﻰ ﺑﺎﺭ ﺋﻪﺭﻛﻪﻙ ﺩﯨﺴﯘﻥ ﻛﯩﺸﯩﻠﻪﺭ! ﻣﻪﻥ ﺑﯩــﺮ ﺋﯘﻳﻐــﯘﺭ ﺋﺎﻳــﺎﻝ ﺑﻮﻟﻐــﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻧــﻤﻪﻥ، ﺋﻪﺟــﺪﺍﺕ ﮬﯩﻜﻤﯩﺘــﻰ ” ﺋﺎﻧــﺎﯕﻨﻰ ﺩﺍﺩﺍﯕﻐــﺎ ﭘﻪﺩﺍﺯﺳــﯩﺰ ﻛﯚﺭﺳــﻪﺗﻤﻪ“ ﮔﻪ ﺋﻪﻣﻪﻝ ﻗﯩﻠﻤﯩﺴﺎﻡ، ﺋﺎﻟﺘﯘﻥ ﺯﯦﺒﯘ ﺯﯨﻨﻨﻪﺕ ﯞﻩ ﻛﯩﻴﯩﻢ ﻛﯧﭽﻪﻙ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯚﺯ ﻗﯩﻤﻤﯩﺘﯩﻤﻨﻰ ﻛﯩﺸﯩﻠﻪﺭﮔﻪ ﻧﺎﻣﺎﻳﻪﻥ ﻗﯩﻠﻤﯩـﺴﺎﻡ ﻛﯩﻤﻤـﯘ ﻣﯧﻨـﻰ ﻛـﯚﺯﮔﻪ ﺋﯩﻠﯩﺪﯗ؟ ﺑﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﭘﯘﻝ ﻗﺎﻧﭽﻪ ﻛﯚﭖ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺷﯘﻧﭽﻪ ﻳﺎﺧﺸﻰ. ﻣﯘﺷــﯘﻧﺪﺍﻕ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧــﺪﺍ ﺑﯩــﺮ ﺋــﺎﻱ ﺋﯩــﺸﻠﻪﭖ 003 ﻳــﯜﻩﻥ ﺋﻪﺗﺮﺍﭘﯩــﺪﻩ ﺋﯧــﺸﯩﻨﭽﻪ ﭘــﯘﻝ ﻗﺎﻟﯩــﺪﯗ، ﻧﯩــﻤﻪ ﺋﯩﺸﻪﻧﻤﻪﻣــﺴﯩﺰ؟ ﺑــﺎﻱ ﺩﯨﻤﻪﻛﭽﯩﻤﯘﺳﯩﺰ؟ ﻳﺎﻕ، ﻣﺎﻧـﺎ ﺋـﯚﻱ ﺋﯩـﺴﻼﮬﺎﺗﻰ ﮬﻪﻣﻤﯩﻨـﻰ ﺋﺎﺷـﻜﺎﺭﯨﻼﭖ ﻗﻮﻳﻤﯩـﺪﯨﻤﯘ؟ 03ﻣﯩـﯔ ﺳـﻮﻡ ﭘـﯘﻟﻨﻰ ﻗـﺎﻧﭽﯩﻤﯩﺰ ﺑﺎﻧﻜﯩـﺪﯨﻦ ﺋﯧﭽﯩﻘﯩﭗ ﺗﺎﭘﺸﯘﺭﺍﻟﯩﺪﯗﻕ؟ ﺋﻪﻣﻪﻟﯩﻴﻪﺗﺘﻪ ﮬﻪﻣﻤﯩﻤﯩﺰ ﭘﺎﺭﻗﯩﺮﺍﭖ ﺭﯦﺴﺘﻮﺭﺍﻧﻼﺭﺩﯨﻦ ﻛﻪﻟﻤﻪﻱ ﺋﻮﻳﻨﯩﻐﯩﻨﯩﻤﯩﺰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ”ﻛﻪﻳﮕﯩـﺪﻩﻙ ﺋﻪﯕﻠﯩﻤﯩـﺰ ﻳﻮﻕ، ﺋﯧﺘﯩﻢ ﻣﺎﺭﺟﺎﻥ ﺑﯜﯞﻯ“ ﺑﻮﻟﻤﯩﺪﯗﻗﻤﯘ؟ ﺟﻮﯕﮕﯘ ﺧﻪﻟﻖ ﺋﯘﻧﯟﯦﺮﺳﺘﯘﺗﯩﻨﯩﯔ ﭘﯧﺮﻭﻓﻔﯩﺴﻮﺭﻯ ﺟﻮ ﺷﯩﻴﺎﯞﺟﯧﯔ ﻣﺎﻗﺎﻟﯩﺴﯩﺪﻩ ﻳﯧﺰﯨـﺸﯩﭽﻪ ﺋﺎﻣﯧﺮﯨﻜﺎ ﺋﺎﮬﺎﻟﯩﻠﯩﺮﯨﻨﯩـﯔ %08 ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﯨﮫـﺎﻝ ﺗﯘﺭﻣﯘﺷـﺘﯩﻜﻰ ﺳـﯩﻨﯩﭗ ﺋﯩـﻜﻪﻥ، ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﯨﮫـﺎﻝ ﺗﯘﺭﻣـﯘﺵ ﺳﻪﯞﯨﻴﻪﺳـﯩﺪﯨﻜﻰ ﺳـﯩﻨﯩﭗ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺟﻪﻣﺌﯩﻴﻪﺗﻨﻰ ﻣﯘﻗﯩﻤﻼﺷﺘﯘﺭﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﺑﯘﻟـﯘﭖ ﺋﯘﻻﺭﻧﯩـﯔ ﻣـﯘﻗﯩﻢ ﺧﯩﺰﻣﯩﺘـﻰ، ﻣﺎﺷﯩﻨﯩﯩـﺴﻰ، ﺋـﯚﻳﻰ ﺑـﺎﺭ ﺋﯩـﻜﻪﻥ ﮬﻪﻡ ﺑﯩـﺮ ﺋـﺎﻱ ﺭﯗﺧــﺴﻪﺕ ﺳــﯘﺭﺍﭖ ﺩﯗﻧﻴــﺎﻧﻰ ﺳــﻪﻳﻠﻪ ﺳــﺎﻳﺎﮬﻪﺕ ﻗﯩﻼﻻﻳــﺪﯨﻜﻪﻥ، ﻣﺎﻧــﺎ ﺑــﯘ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﯨﮫــﺎﻝ ﺗﯘﺭﻣــﯘﺵ ﺳﻪﯞﯨﻴﯩــﺴﯩﺪﯨﻜﯩﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﻛــﯜﻧﻰ ، ﺋﻪﻟــﯟﻩﺗﺘﻪ ﻣﯘﻧــﺪﯨﻦ ﺋــﯚﺯﮔﻪ ﺑﻪﻟﻜﯩــﻢ % 01ﻳــﺎﻛﻰ ﺋﯘﻧﯩﯖــﺪﯨﻦ ﻛــﯚﭘﺮﻩﻙ ﺋﺎﮬــﺎﻟﻪ ﻳﯘﻗــﯘﺭﻯ ﺗﯘﺭﻣــﯘﺵ ﺳﻪﯞﯨﻴﻪﺳــﯩﺪﯨﻜﻰ ﺋﯩــﻜﻪﻥ ”ﻛﺎﭘﯩﺘﺎﻟﯩــﺴﺘﻼﺭ“ ﺑﯘﻟﯘﺷــﻰ ﻣــﯜﻣﻜﯩﻦ، ﻗﺎﻟﻐــﺎﻥ %01ﺑﻮﻟــﺴﺎ ﻣﺎﺷــﯩﻨﯩﻠﯩﻖ ﻳــﯜﺭﯛﭖ ﺋﯩــﺶ ﺋﯩﺰﻟﻪﻳــﺪﯨﻐﺎﻥ، ﺋﯩﺸــﺴﯩﺰﻟﯩﻖ ﺳﯘﻏﯘﺭﺗﯩــﺴﻰ ﺋﺎﻟﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﻧﺎﻣﺮﺍﺗﻼﺭﺩﯗﺭ ﺑﻪﻟﻜﯩﻢ. ›› ﻳﯧﺮﯨﯩﻢ ﺋﺎﻳﻠﯩﻖ ﺳـﯚﮬﺒﻪﺕ ‹‹ ﮊﻭﺭﻧﯩﻠﯩﻨﯩـﯔ 0002 – ﻳﯩﻠﻠﯩـﻖ 2- ﺳـﺎﻧﯩﺪﯨﻜﻰ ﻣﺎﺗﯩﺮﯨﻴﺎﻟﻐـﺎ ﺋﺎﺳﺎﺳــﻼﻧﻐﺎﻧﺪﺍ ﺋﺎﻣﯩﺮﯨﻜﯩــﺪﺍ ﺑــﺎﻳﻠﯩﻐﻰ 3 ﻣﯩﻠﻴــﻮﻥ ﺩﻭﻟﻼﺭﻏــﺎ ﻳﻪﺗــﺴﻪ ﺋﺎﻧــﺪﯨﻦ ﺑــﺎﻱ ﺳــﺎﻧﯩﻠﯩﺪﯨﻜﻪﻥ ، ﺑﯩــﺰ ﺋــﯚﺯﯨﻤﯩﺰﻧﻰ ﺋﯘﻻﺭﻏــﺎ ﺳﯧﻠﯩﺸﺘﯘﺭﯗﭖ ﻛﯚﺭﻩﻳﻠﻰ، ﮬﺎﻟﯩﻤﯩﺰ ﻗﺎﻧﺪﺍﻕ؟ ﺑﯩﺰ ﺑﺎﻳﻤﯘ؟ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﺩﺍ ﺩﯦﮫﻘﺎﻥ-ﭼﺎﺭﯞﯨﭽﻰ، ﺋﯩﺸﭽﻰ-ﺧﯩﺰﻣﻪﺗﭽﯩﻠﻪﺭﺩﯨﻦ ﺑﺎﺷﻘﺎ %5 ﺋﻪﺗﺮﺍﭘﯩـﺪﺍ ﺗﯩﺠـﺎﺭﻩﺗﭽﻰ ﯞﻩ ﮬـﯜﻧﻪﺭﯞﻩﻧﻠﻪﺭﻧﻰ ﺑﯩـﺮ ﻗﻪﺩﻩﺭ ﮬﺎﻝ ﻛﯜﻧﻰ ﻳﺎﺧﺸﻰ ﺩﯨﻴﯩﺶ ﻣـﯜﻣﻜﯩﻦ، ﺋﯘﻻﺭﻧﯩـﯔ ﻗـﺎﻧﭽﯩﻠﯩﻜﺘﯩﻦ ﭘـﯘﻟﻰ ﺑـﺎﺭﻟﯩﻐﻰ ﮬـﺎﺯﯨﺮﭼﻪ ﻧـﺎﻣﻪﻟﯘﻡ. ﺋﻪﻣﻤـﺎ ﺋﯘﻣـﯘﻣﻪﻥ ﺑﺎﺷـﻘﯩﻼﺭﻏﺎ ﻗﺎﺭﯨﻐﺎﻧﺪﺍ ﮬﺎﻝ ﻛﯜﻧﻰ ﻳﺎﺧﺸﻰ. ﺳـﻮﺩﺍ ﺗﯩﺠـﺎﺭﻩﺕ ﺑﯩـﻠﻪﻥ ﺷـﯘﻏﯘﻟﻠﯩﻨﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺋﺎﺷـﯘ ﻗﯧﺮﯨﻨﺪﺍﺷـﻠﯩﺮﯨﻤﯩﺰﻧﯩﯔ ﻳﺎﺧـﺸﻰ ﻛـﯜﻧﻰ ﻗﺎﭼﺎﻧﻐـﺎ ﺑﺎﺭﯨﺪﯗ؟ ﺑﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﺑﯩﺮﻧﯩﻤﻪ ﺩﯨﻤﻪﻙ ﺗﻪﺱ، ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻧﻼﺭ ﺋﺎﺷﺨﺎﻧﯩـﺴﻰ ﺑﻮﻟﻐـﺎﻥ ﺋﯘﻳﻐـﯘﺭ ﺋﺎﺷـﺨﺎﻧﯩﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻣﯩـﺴﺎﻟﻐﺎ ﺋﺎﻟـﺴﺎﻕ ﺗـﺎﺯﯨﻠﯩﻐﻰ ﻳﺎﺧﺸﻰ ﺑﻮﻟﻤﺎﺳﻠﯩﻖ، ﺗـﺎﻣﯩﻐﻰ ﻳﺎﺧـﺸﻰ ﺑﻮﻟﻤﺎﺳـﻠﯩﻖ، ﻣـﯘﻻﺯﯨﻤﯩﺘﻰ ﻗﻮﭘـﺎﻝ ﺑﻮﻟـﯘﺵ ﻗﺎﺗـﺎﺭﻟﯩﻖ ﮬﻪﺭﺧﯩـﻞ ﺳـﻪﯞﻩﭘﻠﻪﺭ ﺑﯩـﻠﻪﻥ ﺧﻪﻧـﺰﯗ ﺋﺎﺷﺨﺎﻧﯩﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﻳﯜﮔﯜﺭﻩﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﯘﻟﯘﭖ ﻗﺎﻟﺪﯗﻕ. ﺋﯚﺯﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﻳﻪﮬﯘﺩﯨﻼﺭﺩﻩﻙ ﭼﺎﻏﻼﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﺳﻮﺩﯨﮕﻪﺭﻟﯩﺮﯨﻤﯩﺰﻧﻰ ﺋﺎﻟﺴﺎﻕ ﺋﺎﺯ ﺩﻩﺳـﻤﺎﻳﻪ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻣﺎﻟﻐﺎ ﺑﯧﺮﯨﭗ ﺋـﺎﺯ ﻣـﺎﻝ ﺋﻪﻛﯧﻠﯩـﭗ ﺑﺎﮬـﺎﻧﻰ ﺋـﯚﺭﻩ ﻗﯩﻠﯩـﭗ ﺳـﺎﺗﺎﺗﺘﯘﻕ، ﻣﺎﻧـﺎ ﺋﻪﻣـﺪﻯ ﺧﻪﻧـﺰﯗ ﯞﻩ ﺑﺎﺷـﻘﺎ ﻣﯩﻠﻠﻪﺗـﺘﯩﻦ ﺑﻮﻟﻐـﺎﻥ ﺳﻮﺩﯨﮕﻪﺭﻟﻪﺭ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭ ﻳﺎﺧﺸﻰ ﻛﯚﺭﯨﺪﯨﻐﺎﻥ ﻣﻪﮬﺴﯘﻻﺗﻼﺭﻧﻰ ﻛﯚﭘﻠﻪﭖ ﺋﻪﻛﯩﻠﯩﭗ ﺋـﺎﺯﺭﺍﻕ ﺑﺎﮬـﺎ ﭼـﺎﭘﻼﭖ ﻛـﯚﭖ ﺳـﯧﺘﯩﭗ ﻛـﯚﭖ ﭘﺎﻳـﺪﺍ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺳﻮﺩﯨﮕﻪﺭﻟﻪﺭﻧﻰ ﺑﺎﺯﺍﺭﺩﯨﻦ ﻗﻮﻏﻼﭖ ﭼﯩﻘﺎﺭﻣﺎﻗﺘـﺎ. ﺗﯩﻜﻜـﯜﭼﯩﻠﻪﺭﻧﻰ ﺋﯧﻠﯩـﭗ ﺋﯧﻴﺘـﺴﺎﻕ ﺋﯩﻜﻜـﻰ ﻗﻮﻟﻠـﯘﻕ ﺋﯩـﺶ ﻗﯩﻠﯩـﭗ ﺧﯧﺮﯨﺪﺍﺭﻟﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺋﺎﻳﺮﯨﻠﯩﭗ ﻗﺎﻟﻤﺎﻗﺘﺎ، ﻟﯧﻜﯩﻦ ﺧﻪﻧﺰﯗ ﺗﯩﻜﻜﯜﭼﯩﻠﻪﺭ ﺑﻮﻟـﺴﺎ ﺭﻩﺧﺘﻠﻪﺭﻧﯩﻤـﯘ ﺋﻪﻛﯩﻠﯩـﭗ ﺭﻩﺧﺘﻨـﻰ ﺋﯚﺯﯨـﺪﯨﻦ ﺋﺎﻟـﺴﺎ ﺭﻩﺥ ﺑﺎﮬﺎﺳﻰ ﯞﻩ ﻣﺎﻧﺠﯩﺴﯩﺪﺍ ﺋﯧﺘﯩﯟﺍﺭ ﺑﯧﺮﯨﺶ ﺗﺎﻛﺘﯩﻜﯩﺴﯩﻨﻰ ﻗﻮﻟﻠﯩﻨﯩﭗ ﮬﻪﻡ ﺳﯜﭘﻪﺗﻠﯩﻚ ﺋﯩﺶ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺑﺎﺯﺍﺭﻧﻰ ﻣﻮﻧﻮﭘﻮﻝ ﻗﯩﻠﻤﺎﻗﺘﺎ. ﮬــﺎﺯﯨﺮ ﺩﯗﻧﻴــﺎ ﺑﯩﻠﯩــﻢ ﺋﯩﮕﯩﻠﯩﮕــﻰ ﺩﻩﯞﺭﯨــﮕﻪ ﻗﻪﺩﻩﻡ ﻗﻮﻳــﺪﻯ، ﺑﯩــﺰ ﺑﻮﻟــﺴﺎﻕ ﺗــﯧﺨﯩﭽﻪ ﺋﯩﭙﺘﯩــﺪﺍﺋﻰ ﭼﯜﺷــﻪﻧﭽﯩﺪﻩ ﺗﯘﺭﻣــﯘﺵ ﮬﻪﻟﻪﻛﭽﯩﻠﯩﮕﯩــﺪﻩ ﻳــﯜﺭﻣﻪﻛﺘﯩﻤﯩﺰ، ﺋﯘﻳﻐــﯘﺭﻻﺭ ﻗﯘﺭﻏــﺎﻥ ﻛﺎﺭﺧــﺎﻧﯩﻼﺭﺩﺍ ﺋﯩــﺸﻠﻪﭖ ﭼﯩﻘﯩﺮﯨﻠﻐــﺎﻥ ﻣﻪﮬــﺴﯘﻻﺗﻼﺭﺩﯨﻦ ﻗﺎﻧﭽﯩﻠﯩــﻚ ﺑــﺎﺭ؟ ﮔﯚﮬﻪﺭ ﺯﯦﻤﯩﻦ¶¡ ﻳﯜﺭﯛﺷﻠﯜﻙ ﻣﻪﮬﺴﯘﻻﺗﻠﯩﺮﻯ ﯞﻩ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺗﯩﺒـﺎﺑﯩﺘﻰ ﮔﯜﻟﺪﯨﻴﺎﺭ¶¡، ﺋﺎﻣﯩﻨﻪ ¶¡، ﺋﺎﺭﻣﺎﻥ ¶¡، ﺋﻪﻣﻪﻟﯩﻴﻪﺗﺘﻪ ﺩﻭﺭﯨﻠﯩـﺮﻯ ﺑﺎﺯﺍﺭﻏـﺎ ﺳـﯧﻠﯩﻨﺪﻯ ) ﺋﯘﻳﻐـﯘﺭ ﺗﯩﺒـﺎﺑﯩﺘﻰ ﺷـﯘﻧﭽﻪ ﺋـﯘﺯﺍﻕ ﺗﺎﺭﯨﺨﻘـﺎ ﺋﯩـﮕﻪ ﺑﻮﻟـﺴﯩﻤﯘ ﮬـﺎﺯﯨﺮ ﺯﺍﯕـﺰﯗ ﺗﻪﺑـﺎﺑﯩﺘﻰ ﯞﻩ ﻣﻮﯕﻐـﯘﻝ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ﺑﯩﻠﯩﻢ ﺋﯩﮕﯩﻠﯩﮕﯩﮕﻪ ﻗﻪﺩﻩﻡ ﺑﯧﺴﯩﺸﯩﻤﯩﺰﻏﺎ ﻳﻪﻧﻪ ﻗﺎﻧﭽﯩﻠﯩـﻚ ﯞﺍﻗﯩـﺖ ﺑـﺎﺭﺩﯗ؟ ﺗﯩﺒﺎﺑﯩﺘﯩﭽﯩﻠﯩﻜﻤﯘ ﺋﯩﻨﺎﯞﻩﺕ ﺗﺎﭘﺎﻟﻤﯩﺪﻯ (، ﺑﯩﺰﻧﯩﯔ ﺋﯘﻳﻐـﯘﺭ ﺧﻮﺗـﯘﻥ – ﻗﯩﺰﻟﯩﺮﯨﻨﯩـﯔ ﻗﻪﻟﻪﻣﻘـﺎﺵ، ﺳـﯘﻣﺒﯘﻝ ﺳـﺎﭺ ﺑﻮﻟﯩـﺸﯩﺪﺍ ﺋﺎﺟﺎﻳﯩـﭗ ﺗـﯚﮬﭙﯩﻠﻪﺭﻧﻰ ﻗﻮﺷـﻘﺎﻥ ﺗﻪﺑﯩﺌـﻰ ﮔﯜﺯﻩﻟﻠﯩـﻚ، ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ﺳﺎﻏﻼﻣﻠﯩﻖ ﺑﯘﻳﯘﻣﻠﯩﺮﻯ ﺋﻮﺳـﻤﺎ، ﻳﯩﻠﯩـﻢ، ﺧﯧـﻨﯩﻠﻪﺭﺩﯨﻦ ﺑﯩـﺰ ﯞﺍﺯ ﻛﻪﭼـﺴﻪﻙ ﺑﺎﺷـﻘﯩﻼﺭ ﻛﻪﺷـﭙﯩﻴﺎﺗﻰ ﺳـﯜﭘﯜﺗﯩﺪﻩ ﻣﻪﮬـﺴﯘﻻﺕ ﻗﯩﻠﯩـﭗ http://halip999.blog.163.com 9
10.
ﻏﺎﻟﯩﺐ ﺑﺎﺭﺍﺕ ﺋﻪﺭﻙ
ﺋﻪﺳﻪﺭﻟﯩﺮﻯ )2( ﺋﯩﺸﻠﻪﭖ ﭼﯩﻘﯩﺮﯨﭗ ﺑﺎﺯﺍﺭﻏﺎ ﺳﺎﻟﺪﻯ. ﺳﺎﻏﻼﻣﻠﯩﻘﻘﺎ ﭘﺎﻳﺪﯨﻠﯩﻖ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﻣﯘﺳﻪﻟﻠﻪﺱ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﺑﻪﺯﻯ ﺋﯩﭽﯩﻤﻠﯩﻜﻠﻪﺭ ﺷﻪﻛـﺴﯩﺰﻛﻰ ﺋﯘﺯﺍﻗﻘـﺎ ﻗﺎﻟﻤ ـﺎﻱ ﻳﻪﻧﻪ ﺑﺎﺷ ـﻘﯩﻼﺭ ﺗﻪﺭﯨﭙﯩ ـﺪﯨﻦ ﺋﯩــﺸﻠﻪﭖ ﭼﯩﻘﯩﺮﯨﻠﯩ ـﭗ ﺑ ـﺎﺯﺍﺭ ﺗﯧﭙﯩ ـﺸﻰ ﻣــﯜﻣﻜﯩﻦ، ﺑﯩ ـﺰ ﺗ ـﯧﺨﯩﭽﻪ ﺋ ـﯚﺯﯨﻤﯩﺰﻧﻰ ﯞﻩ ﺋﯚﺯﯨﻤﯩﺰﻧﯩــﯔ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ﯞﺍ ﺧـﺎ ﺧـﺎ ¶¡ ﺑﯘﻟـﯘﭖ ﺩﺍﯕﻠﯩـﻖ ﻣﺎﺭﻛﯩﻐـﺎ ﻣﻪﺩﻩﻧﯩﻴﯩﺘﯩﻨﻰ ﺗﯘﻧﯘﭖ ﺑﻮﻻﻟﻤﺎﻳﯟﺍﺗﯩﻤﯩﺰ، ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﻧﯩﯔ ”ﮬﺎ ﮬﺎ ﻩﺍ“ ﺩﻩﭖ ﻛﯜﻟﯩﺸﯩﻤﯘ ﺋﺎﻳﻼﻧﺪﻯ. ﭘﻪﻥ ﯞﻩ ﺗﻪﺧﻨﯩﻜﺎ ﺟﻪﮬﻪﺗﺘﯩﻜﻰ ﻗﺎﻻﻗﻠﯩﻘﯩﻤﯩﺰﺩﯨﻦ ﺭﺍﻳﯘﻧﯩﻤﯩﺰﺩﯨﻜﻰ ﺋﯚﺳﯜﻣﻠﯜﻙ ﯞﻩ ﺟـﺎﻧﻠﯩﻘﻼﺭﻧﻰ ﺗﯘﻧـﯘﭖ ﺑﻮﻻﻟﻤـﺎﻳﯟﺍﺗﯩﻤﯩﺰ، ﺑﯩﺰ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﻗﻪﺩﯨﺮ ﻗﯩﻤﻤﯩﺘﯩﮕﻪ ﻳﻪﺗﻤﻪﺳﺘﻪ ﻳﺎﯞﺍﻳﻰ ﮬﺎﻳﯟﺍﻧﻠﯩﺮﯨﻤﯩﺰﻧﻰ ﺋﻮﯞﻻﭖ ﺗﯜﮔﻪﺗﻤﻪﻛﺘﻪ، ﭼﯜﭼﯜﻙ ﺑﻮﻳﯩﻐﺎ ﺋﻮﺧﺸﺎﺵ ﮬﻪﻣـﻤﻪ ﻳﯧـﺮﻯ ﺋﺎﻟﺘﯘﻥ ﺋﻮﺳﯜﻣﻠﯜﻛﻠﯩﺮﯨﻤﯩﺰ ﻛﻮﻟﯩﻨﯩﭗ ﺗﯜﮔﯩﻤﻪﻛﺘﻪ، ﺑﯩﺰ ﺩﯗﻧﻴﺎﻧﻰ ﮬﻪﻳﺮﻩﺗﺘﻪ ﻗﺎﻟﺪﯗﺭﻏﺎﻥ ” ﭼﯩـﮕﻪ“ )ﻟـﻮﭖ ﻛﻪﻧـﺪﯨﺮﻯ( ﺩﻩﻙ ﺗﻪﺑﯩﺌـﻰ ﺗﺎﻻﻧﯩﻤﯘ ﺗﯘﻧﯘﻳﺎﻟﻤﺎﻱ ، ﻗﯩﻤﻤﯩﺘﯩﻨـﻰ ﭼﯜﺷـﻪﻧﻤﻪﻱ ﻳـﯜﺭﻣﻪﻛﺘﯩﻤﯩﺰ. ﺑﯩـﺰ ﺋـﯚﺯﯨﻤﯩﺰﻧﻰ ﯞﻩ ﻣﻪﺩﻩﻧﯩﻴﯩﺘﯩﻤﯩﺰﻧـﻰ ﺗﯘﻧﯘﻳـﺎﻟﻤﯩﻐﯩﻨﯩﻤﯩﺰ ﺋﯜﭼـﯜﻥ ﺗﯧﺨﯩﭽﻪ ﻣﺎﺩﺩﻯ ﯞﻩ ﻣﻪﻧﯩﯟﻯ ﻣﻪﺩﻩﻧﯩﻴﻪﺗﺘﻪ ﻳﯜﻛﺴﯩﻠﻪﻟﻤﻪﻳﯟﺍﺗﯩﻤﯩﺰ. ﺩﯦﮫﻘﺎﻧﭽﯩﻠﯩﻖ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﺧﺎﻡ ﺋﻪﺷـﻴﺎﺩﯨﻦ ﭘﯩﺸـﺸﯩﻘﻼﭖ ﺋﯩـﺸﻠﻪﻧﮕﻪﻥ ﻣﻪﮬﺴﯘﻻﺗﻼﺭ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﮬﻪﺳﺴﻪ ﻗﯩﻤﻤﻪﺕ ﺑﯘﻟﯘﭖ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﻛﯧﻠﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﻗﯘﺷﯘﻣﭽﻪ ﻗﯩﻤﻤﻪﺗﻤﯘ – ﭘﺎﻳﺪﯨﻤﯘ ﺧﯧﻠـﻰ ﻳﺎﺧـﺸﻰ، ﺑـﯘ ﺧـﯘﺩﺩﻯ ﺭﻩﺧﺘﻨﯩﯔ ﺑﺎﮬﺎﺳﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺗﯩﻜﻜﯜﭼﯩﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺋﺎﻟﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﺎﮬﺎﺳﯩﻨﯩﯔ ﻳﯧﻘﯩﻨﻠﯩﺸﯩﺪﯨﻐﺎﻧﻠﯩﻐﯩﻨﯩﯔ ﺋﯚﺯﻯ ﺋﯩـﺴﭙﺎﺗﻼﭖ ﺑﯧﺮﻩﻟﻪﻳـﺪﯗ. ﭘﻪﻥ ﯞﻩ ﺗﻪﺧﻨﯩﻜﯩﻨﯩــﯔ ﺯﻭﺭ ﺋﯩﻘﺘﯩــﺴﺎﺩﻯ ﻗﯩﻤــﻤﻪﺕ ﻳﺎﺭﯨﺘﯩــﺪﯨﻐﺎﻧﻠﯩﻐﯩﻨﻰ ﮬــﺎﺯﯨﺮﻗﻰ ﺋﻪﻣﻪﻟﯩــﻴﻪﺕ ﺋﯩــﺴﭙﺎﺗﻼﭖ ﺑﯧﺮﯨــﺪﯗ.·¡ﻛﻮﻣﭙﯩﻴﯘﺗــﯘﺭ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ﮊﻭﺭﻧﯩﻠﯩﻨﯩﯔ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﭼﻪ 0002- ﻳﯩﻠﻠﯩﻖ 3-، 4- ﻗﻮﺷﻤﺎ ﺳﺎﻧﯩﺪﺍ ﺋﯧﻼﻥ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻥ ﻣﺎﻗﺎﻟﯩـﺪﻩ ﻳﯧﺰﯨﻠﯩـﺸﯩﭽﻪ 9991- ﺩﯗﻧﻴﺎﺳﻰ ﻳﯩﻠﯩﺪﯨﻜﻰ ﻳﻪﺭ ﺷﺎﺭﻯ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ ﻛﺎﭘﯩﺘﺎﻟﻰ ﺋﻪﯓ ﺯﻭﺭ 0001 ﻛﺎﺭﺧﺎﻧﻪ ﺋﯩﭽﯩﺪﻩ ﺋﺎﻣﯧﺮﯨﻜﺎ ﻣﯩﻜـﺮﻭ ﺳـﻮﻓﺖ ﺷـﯩﺮﻛﯩﺘﻰ 704 ﻣﯩﻠﻴـﺎﺭﺕ 022 ﻣﯩﻠﻴﻮﻥ ﺋﺎﻣﯧﺮﯨﻜﺎ ﺩﻭﻟﻠﯩﺮﻯ ﻣﻪﺑﻠﯩﻐﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ 1- ﺋﻮﺭﯗﻧﺪﺍ ﺗﯘﺭﻏﺎﻥ ) ﺑﯘ ﻛﺎﺭﺧﺎﻧﻪ ﻳﻪﻧﻪ 1002 - ، 2002 – ﻳﯩﻠﻰ ﺩﯗﻧﻴﺎﺩﺍ ﮬﻪﻣـﻤﻪ ﺋﯩـﺸﯩﻨﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺷـﯧﺮﻛﻪﺕ ﺑﻮﻟﻐـﺎﻥ( . ﺑـﯘ ﺷـﯧﺮﻛﻪﺗﻨﯩﯔ ﻗﯘﺭﻏﯘﭼﯩـﺴﻰ ﺑﯧـﻞ ﮔـﺎﻳﺘﯩﺲ 201 ﻣﯩﻠﻴـﺎﺭﺕ ﺩﻭﻟﻼﺭﻟﯩـﻖ ﺑـﺎﻳﻠﯩﻐﻰ ﺑﯩـﻠﻪﻥ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ﺩﯗﻧﻴﺎﺩﯨﻜﻰ ﺑﯩﺮﯨﻨﭽﻰ ﺑﺎﻱ ﮬﯧﺴﺎﭘﻠﯩﻨﯩﺪﯗ. ›› ﻓﯘﺑﯘﺱ ‹‹ ﮊﻭﺭﻧﯩﻠﯩﺪﺍ ﺋﯧﻼﻥ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻥ ﺩﯗﻧﻴﺎﺩﯨﻜﻰ 01 ﭼﻮﯓ ﺑﺎﻱ ﺋﯩﭽﯩﺪﻩ ﻣﯩﻜـﺮﻭ ﺳـﻮﻓﺖ ﺷـﯧﺮﻛﯩﺘﯩﻨﯩﯔ ﻟﯩـﺪﯨﺮﻯ ﺑﯧـﻞ ﮔﺎﻳﺘﯩﺲ ، ﺋﺎﻣﯧﺮﯨﻜـﺎ ﻣﻪﺑـﻠﻪﻍ ﺳـﯧﻠﯩﺶ ﺑﺎﻧﻜـﺎ ﺧﻮﺟـﺎﻳﯩﻨﻰ ﯞﻭﻟﯩـﻦ ﺑﺎﻓﯩـﺖ )53 ﻣﯩﻠﻴـﺎﺭﺩ ﺩﻭﻟـﻼﺭ( ، ﮔﯧﺮﻣﺎﻧﯩﻴﯩﻠﯩـﻚ ﺋﺎﺭﺑﻮﺭﯦـﺸﯩﺖ ﻗﯧﺮﯨﻨﺪﺍﺷﻼﺭ ) 62 ﻣﯩﻠﻴﺎﺭﺕ 008 ﻣﯩﻠﻴﯘﻥ ( ، ﻣﯩﻜﺮﻭ ﺳﻮﻓﺖ ﺷـﯧﺮﻛﯩﺘﯩﻨﻰ ﮬﻪﻣﻜﺎﺭﻟﯩـﺸﯩﭗ ﻗﯘﺭﻏـﺎﻥ ﺑـﺎﺭﻭ ﺋﻪﻳﻠـﻮﻥ ) 52 ﻣﯩﻠﻴـﺎﺭﺕ 002 ﻣﯩﻠﻴﯘﻥ ( ، ﺋﺎﻣﯧﺮﯨﻜﯩﻠﯩﻖ ﻻﺭﻯ ﺋﯧﺮﺳﻮﻥ )32 ﻣﯩﻠﻴﺎﺭﺕ 005 ﻣﯩﻠﻴﯘﻥ ( ، ﺋـﺎﻣﺮﯨﻜﯩﻠﯩﻖ ﺟﯩـﻢ ﯞﻭﻟﺘـﯘﻥ ) 02 ﻣﯩﻠﻴـﺎﺭﺕ 008 ﻣﯩﻠﻴﯘﻥ ( ، ﺋﺎﻣﯩﺮﯨﻜﯩﻠﯩﻖ ﻳﯘﮬﺎﻥ ﯞﻭﺭﺗﯘﻥ ) 02 ﻣﯩﻠﻴﺎﺭﺕ 007 ﻣﯩﻠﻴﯘﻥ ( ، ﺋـﺎﻣﯩﺮﯨﻜﯩﻠﯩﻖ ﺋـﺎﺭﯨﺲ ﯞﻭﻟﺘـﯘﻥ ) 02 ﻣﯩﻠﻴـﺎﺭﺕ 005 ﻣﯩﻠﻴﯘﻥ ( ، ﺋﺎﻣﯩﺮﯨﻜﯩﻠﯩﻖ ﺭﻭﭘﺴﯘﻥ ﯞﻭﻟﺘﯘﻥ )02 ﻣﯩﻠﻴﺎﺭﺕ 005 ﻣﯩﻠﻴـﯘﻥ ( ، ﺋـﺎﻣﯩﺮﯨﻜﯩﻠﯩﻖ ﮬـﺎﻳﻠﯘﻥ ﯞﻭﻟﺘـﯘﻥ )02 ﻣﯩﻠﻴـﺎﺭﺕ 004 ﻣﯩﻠﻴﯘﻥ ( ﺋﯩـﻜﻪﻥ ، ﺑﯘﻻﺭﻧﯩـﯔ ﺋﯩﭽﯩـﺪﯨﻜﻰ ﯞﻭﻟﺘـﯘﻥ ﺟﻪﻣﻪﺗﯩـﺪﯨﻜﻰ 5 ﺑـﺎﻱ ﺑﯩـﺮ ﺷـﯧﺮﻛﻪﺕ ﺟﻪﻣﻪﺗﯩﻨﯩـﯔ ﺋﻪﺯﺍﻟﯩﺮﯨـﺪﯗﺭ. ﻳﯘﻗـﺎﺭﻗﻰ ﺑﺎﻳﻼﺭﻧﯩﯔ ﮬﯧﭻ ﺑﯩﺮﺳﯩﻤﯘ ﺩﯦﮫﻘﺎﻥ ﺗﺎﺋﯩﭙﯩﺴﯩﺪﯨﻦ ﺋﻪﻣﻪﺱ. ﮊﻭﺭﻧﯩﻠﻰ ﺋـﯧﻼﻥ ﻗﯩﻠﻐـﺎﻥ 04 ﻳﺎﺷـﺘﯩﻦ ﺗـﯚﯞﻩﻥ ﺩﯗﻧﻴـﺎﺩﯨﻜﻰ ﺋﻪﯓ ﺑـﺎﻱ 01 ﻛﯩـﺸﻰ ﺋﯩﭽﯩـﺪﻩ Dell 9991- ﻳﯩﻠﻰ·¡ﺑﺎﻳﻠﯩﻖ ﺷﯧﺮﻛﯩﺘﯩﻨﯩﯔ 43 ﻳﺎﺷﻠﯩﻖ ﻟﯧﺪﯨﺮﻯ ﻣﯩﻜﺎﺋﯩﻞ ﺩﯦﻞ 12 ﻣﯩﻠﻴﺎﺭﺩ 094 ﻣﯩﻠﻴﻮﻥ ﺋﺎﻣﯧﺮﯨﻜﺎ ﺩﻭﻟﻠﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ 1- ﺑﺎﮬﺎﻻﻧﻐﺎﻥ. 53 ﻳﺎﺷﻠﯩﻖ ﺗﻮﺭ ﻛﯩﺘﺎﭘﻠﯩﺮﻯ ﺳﻮﺩﯨﮕﯩﺮﻯ ﺋـﺎﻣﻮﺯﻭﻥ ﺷـﯧﺮﻛﯩﺘﯩﻨﯩﯔ ﻟﯧـﺪﯨﺮﻯ ﺟـﻮﻑ ﺑﯩـﺰﻭﯞﯨﺲ 5 ﻣﯩﻠﻴـﺎﺭﺩ 047 ﻣﯩﻠﻴـﻮﻥ ﺋﺎﻣﯧﺮﯨﻜـﺎ ﺩﻭﻟﻠﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ 2- ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ. Gate Wayﻛﻮﻣﭙﯩﻴﻮﺗﯘﺭ ﺷﯧﺮﻛﯩﺘﯩﻨﯩﯔ 63 ﻳﺎﺷﻠﯩﻖ ﻟﯧﺪﯨﺮﻯ ﺗﯧﺪﺩﯨﺮ ﯞﯨﺖ 5 ﻣﯩﻠﻴﺎﺭﺩ 044 ﻣﯩﻠﻴﻮﻥ ﺋﺎﻣﯧﺮﯨﻜـﺎ ﺩﻭﻟﻠﯩـﺮﻯ ﺑﯩـﻠﻪﻥ 3- ﻟﯩﻜﻜﻪ، ﺗﻮﺭ ﺗﺎﻻﺷﺘﯘﺭﯗﭖ ﺳﯧﺘﯩﺶ ﺷﯩﺮﻛﯩﺘﻰ oBayﻧﯩﯔ 23 ﻳﺎﺷﻠﯩﻖ ﻟﯧﺪﯨﺮﻯ ﭘﯩﻴﯧﺮ ﺋﻮﻣﯩﻴﺎ 3 ﻣﯩﻠﻴﺎﺭﺩ 096 ﻣﯩﻠﻴـﻮﻥ ﺩﻭﻟـﻼﺭ ﭘﯘﻟﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ 4- ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ. ﺑﯘﻻﺭﺩﯨﻦ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﻳﺎﺧﻮ ﺷﯧﺮﻛﯩﺘﯩﻨﯩﯔ ﻗﯘﺭﻏﯘﭼﯩﺴﯩﺪﯨﻦ ﺑﯩـﺮﻯ 33 ﻳﺎﺷـﻠﯩﻖ ﺩﺍﯞﻯ ﻓﯩﻠـﻮ 3 ﻣﯩﻠﻴـﺎﺭﺩ 021 ﻣﯩﻠﻴﻮﻥ ﺋﺎﻣﯧﺮﯨﻜﺎ ﺩﻭﻟﻠﯩﺮﻯ ، ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯩﺮ ﻗﯘﺭﻏﯘﭼﯩﺴﻰ 03 ﻳﺎﺷﻠﯩﻖ ﻳﺎﯓ ﺟﯩﻴـﯜﻩﻥ 3 ﻣﯩﻠﻴـﺎﺭﺩ 05 ﻣﯩﻠﻴـﻮﻥ ﺩﻭﻟـﻼﺭ ﭘـﯘﻟﻠﯩﺮﻯ ﺑﯩـﻠﻪﻥ 5- ﯞﻩ 6- ﺑﯘﻟﯘﭖ ﺑﺎﮬﺎﻻﻧﻐﺎﻥ. ﺋﯘﻻﺭﺩﯨﻦ ﺑﺎﺷﻘﯩﻼﺭﻣﯘ ﺋﻪﻧﻪ ﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﺋﯚﺗﻜﯜﺭ ﺗﻪﺧﻨﯩﻜﯩﻼﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ 04 ﻳﺎﺷـﺘﯩﻦ ﺗـﯚﯞﻩﻥ ﻳﺎﺷـﺘﯩﻜﻰ ﻛﯩﺸﯩﻠﻪﺭ ﺑﯘﻟﯘﭖ 01- ﺑﺎﮬﺎﻻﻧﻐﺎﻥ oBayﺷﯧﺮﻛﯩﺘﯩﻨﯩﯔ 33 ﻳﺎﺷﻠﯩﻖ ﺋﺎﻧﺎﻟﯩﺰ ﺋﯘﺳﺘﯩﺴﻰ ﺟﯧﻒ ﺳﯩﻜﻮﺭﻧﯩﯔ 1 ﻣﯩﻠﻴﺎﺭﺩ 053 ﻣﯩﻠﻴـﻮﻥ http://halip999.blog.163.com 01
11.
ﻏﺎﻟﯩﺐ ﺑﺎﺭﺍﺕ ﺋﻪﺭﻙ
ﺋﻪﺳﻪﺭﻟﯩﺮﻯ )2( ﺋﺎﻣﯧﺮﯨﻜـﺎ ﺩﻭﻟﻠﯩـﺮﻯ ﭘـﯘﻟﻰ ﺑـﺎﺭ ﺋﯩـﻜﻪﻥ. ﺑﯩـﺰ ﺋـﯚﺯﯨﻤﯩﺰﮔﻪ ﻗـﺎﺭﺍﭖ ﺑﺎﻗـﺎﻳﻠﻰ، ﻗـﺎﻧﭽﯩﻤﯩﺰ 04 ﻳﺎﺷـﻘﺎ ﺑﺎﺭﻣﺎﺳـﺘﺎ ﻗﺎﻧﭽﯩﻠﯩـﻚ ﺋﯩﮕﯩﻠﯩـﻚ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ﺗﯩﻜﻠﯩ ـﺪﯗﻕ؟ ﻗﺎﻧﭽﯩﻠﯩ ـﻚ ﺋﯩﻘﺘﯩ ـﺴﺎﺩ ﺟﯘﻏﻠﯩﻴﺎﻟﯩــﺪﯗﻕ ﻳ ـﺎﻛﻰ ﺟﻪﻣﺌﯩ ـﻴﻪﺕ ﺗﻪﺭﻩﻗﻘﯩﻴ ـﺎﺗﻰ ﺋﯜﭼــﯜﻥ ﻗﺎﻧﭽﯩﻠﯩ ـﻚ ﮬﻪﺳ ـﺴﻪ ﻗﯘﺷــﺎﻟﯩﺪﯗﻕ؟ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ﺋﺎﻣﯧﺮﯨﻜﺎ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﻏﻪﺭﭖ ﺋﻪﻟﻠﯩﺮﯨـﺪﻩ ﻣﯩﻠﻴـﻮﻥ ﻣﯩﻠﻴـﻮﻥ ﭘﯘﻟﻨﯩـﯔ ﺋﯩﮕﯩﻠﯩـﺮﻯ ” ﻛﺎﭘﯩﺘﺎﻟﯩـﺴﺖ“ ﻻﺭﻧﯩـﯔ ﺗﻪﯕـﺪﯨﻦ ﺗﻮﻟﯩـﺴﻰ ﺋﯩـﺸﻨﻰ ﻧﯚﻟﺪﯨﻦ ﺑﺎﺷﻼﭖ ﺋﯚﺯ ﺋﻪﻗﯩﻞ ﭘﺎﺭﺍﺳﯩﺘﻰ ﮬﻪﻡ ﻛﯜﭼﯩﮕﻪ ﺗﺎﻳﯩﻨﯩﭗ ﻣﯩﻠﻴﻮﻧﯩﺮﻻﺭﻏﺎ ﺋﺎﻳﻼﻧﻐﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ، ﺩﯗﻧﻴﺎﺩﯨﻜﻰ ﺋﻪﯓ ﺑﺎﻱ ﻛﻮﻣﭙﯩﻴﯘﺗﯧﺮ ﺳﺎﮬﻪﺳﯩﺪﻩ ﺋﺎﻟﻪﻣﺸﯘﻣﯘﻝ ﺗﯚﮬﭙﻪ ﻗﻮﺷﻘﺎﻥ ﺑﯧﻞ ﮔﺎﻳﺘﯩﺲ 13 ﻳﯧﺸﯩﺪﯨﻼ ﻣﯩﻠﻴﺎﺩﯨﺮﻏﺎ ﺋﺎﻳﻼﻧﻐـﺎﻥ ، ﺋﻪﺭ ﺧﯘﺗـﯘﻥ ﺋﯩﻜﻜﯩـﺴﻰ ›› ﺑﯧـﻞ ﯞﻩ ﻣﯧﻴﻠﯩﻨﺪﺍ ﻓﻮﻧﺪﻯ ﺟﻪﻣﺌﯩﻴﯩﺘﻰ ‹‹ﮔﻪ 02 ﻣﯩﻠﻴﺎﺭﺕ ﺋﺎﻣﯧﺮﯨﻜﺎ ﺩﻭﻟﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺋﺎﺭﺗﯘﻕ ﭘﯘﻝ ﺋﯩﺌـﺎﻧﻪ ﻗﯩﻠﻐـﺎﻥ . ﺑﯩـﺰ ﺑﻮﻟـﺴﺎﻕ ﺗﯜﺭﻟـﯜﻙ ” ﻣﻪﺑـﻠﻪﻍ ﻳـﻮﻕ ﺑﺎﮬﺎﻧﻪ ﺳﻪﯞﻩﭘﻠﻪﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯚﺯﯨﻤﯩﺰﻧﯩﯔ ﺋﯩﻘﺘﯩﺪﺍﺭﺳﯩﺰﻟﯩﻐﯩﻤﯩﺰﻧﻰ ﻳﯘﺷﯘﺭﯗﭖ ﻛﻪﻟﻤﻪﻛﺘﯩﻤﯩﺰ، ” ﺷـﺎﺭﺍﺋﯩﺖ ﻳـﻮﻕ“ ، “، ”ﺋﺎﻟﺪﯨﺮﺍﺵ “ ﺩﯨﮕﻪﻧﺪﻩﻙ ﺑﺎﮬﺎﻧﻪ ﺳﻪﯞﻩﭘﻠﻪﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯚﺯ ﺋﯚﺯﯨﻤﯩﺰﻧﻰ ﮔﯚﻟﻠﻪﭖ ﺋﯚﺗﻤﻪﻛﺘﯩﻤﯩﺰ. ﺋﻮﻣﯘﻣﻪﻥ ﻣﻪﻳﻠﻰ ﺩﯦﮫﻘﺎﻥ، ﻣﻪﻳﻠﻰ ﻣﯘﺋﺎﺷﻠﯩﻖ ﻛﺎﺩﯨﺮ ﻳﺎﻛﻰ ﺗﯩﺠﺎﺭﻩﺗﭽﻰ ﺑﻮﻟﺴﯘﻥ ﺋﯚﺯﯨﻨﯩﯔ ﮬﺎﺯﯨﺮﻯ ﯞﻩ ﻛﻪﻟﮕﯜﺳﻰ ﮬﻪﻗﻘﯩﺪﻩ ﺋﻮﻳﻠﯩﻨﯩـﺪﯨﻐﺎﻥ ﯞﺍﻕ ﻳﻪﺗﺘـﻰ، ﻛﯩﭽﯩﻜﯩـﺸﻜﻪ ﮬﻪﺭﮔﯩﺰ ﺑﻮﻟﻤﺎﻳﺪﯨﻐﯩﻨﻰ ﮬﻪﻗﻘﯩﺪﻩ ﺋﯩﻘﺘﯩﺴﺎﺩ - ﭘﯘﻝ ﺑﺸﺎﺭﻩﺕ ﺑﻪﺭﻣﻪﻛﺘﻪ. ›› ﺷﯩﻨﺠﺎﯓ ﮔﯧﺰﯨﺘﻰ ‹‹ 1002 – ﻳﯩﻠﻰ 21 – ﺋﺎﻳﻨﯩﯔ 72 – ﻛﯜﻧﯩﺪﯨﻜﻰ ﺳﺎﻧﯩﺪﺍ ›› ﺟﻮﯕﮕـﯘﺩﺍ 002 ﻣﯩﻠﻴـﯘﻥ ﺋﺎﮬـﺎﻟﻪ › ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺑﯘﺭﮊﯗﺋـﺎﺯﯨﻴﻪ ‹ ﻗﺎﺗﻠﯩﻤﯩﻐـﺎ ﻗﻪﺩﻩﻡ ﻗﻮﻳـﺪﻯ ‹‹ ﺩﯨـﮕﻪﻥ ﺧﻪﯞﻩﺭﺩﻩ ﺋﯧﻴﺘﯩﻠﯩـﺸﯩﭽﻪ ﺩﯙﻟﻪﺕ ﺋﯘﭼـﯘﺭ ﻣﻪﺭﻛﯩﺰﯨﻨﯩـﯔ ﺋﻪﻣﻪﻟـﺪﺍﺭﻯ ”ﻛﻪﻟﮕﯜﺳﻰ ﺑﻪﺵ ﻳﯩﻠﺪﺍ ، ﺟﻮﯕﮕﯘﺩﺍ 002 ﻣﯩﻠﻴﻮﻥ ﺋﺎﮬﺎﻟﻪ ›ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺑﯘﺭﺩﯗﺋﺎﺯﯨﻴﻪ ﻗﺎﺗﻠﯩﻤﻰ ‹ ﺋﯩﺴﺘﯩﻤﺎﻟﭽﯩﻠﯩﺮﻯ ﻗﺎﺗﺎﺭﯨﻐﺎ ﺋﯚﺗﯩـﺪﯗ“ ﺩﻩﭖ ﻛﯚﺭﺳﻪﺗﻜﻪﻥ. ﺑﯘ ﺋﻪﻣﻪﻟﺪﺍﺭ ﺋﯩﺰﺍﮬﻼﭖ ﻣﯘﻧﺪﺍﻕ ﺩﯨﮕﻪﻥ : ” › ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺑﯘﺭﮊﯗﺋﺎﺯﯨﻴﻪ ﻗﺎﺗﻠﯩﻤﻰ ‹ ﺩﯨﮕﻪﻧﻠﯩـﻚ ﻣـﯘﻗﯩﻢ ﻛﯩﺮﯨﻤـﻰ ، ﺋﯚﻱ ، ﺋﺎﭘﺘﯘﻣﻮﺑﯩﻞ ﺳﯧﺘﯩﯟﯦﻠﯩﺶ ﺋﯩﻘﺘﯩﺪﺍﺭﻯ ﺑﺎﺭ ، ﻛﯩﺮﯨﻤﯩﻨﻰ ﺳـﺎﻳﺎﮬﻪﺕ ﯞﻩ ﻣﺎﺋﺎﺭﯨـﭗ ﺋﯩـﺴﺘﯩﻤﺎﻟﯩﻐﺎ ﺋﯩـﺸﻠﯩﺘﻪﻟﻪﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﻛﯩـﺸﯩﻠﻪﺭ ﺗﻮﭘﯩﻨﻰ ﻛﯚﺭﺳﯩﺘﯩﺪﯗ. ﺋﯩﮕﯩﻠﯩﻨﯩﺸﯩﭽﻪ ، ﻏﻪﺭﭖ ﺋﻪﻟﻠﯩﺮﯨﺪﻩ ، ›› ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺑﯘﺭﺩﯗﺋﺎﺯﯨﻴﻪ ﻗﺎﺗﻠﯩﻤﻰ ‹‹ﺩﯨﻜﯩﻠﻪﺭ ﺧﯧﻠﻰ ﻛﯚﭖ ﺳﺎﻧﻨﻰ ، ﺗﻪﺭﻩﻗﻘـﻰ ﺗﺎﭘﻘـﺎﻥ ﺩﯙﻟﻪﺗﻠﻪﺭﺩﻩ ، ﺑﯘ ﻗﺎﺗﻼﻡ ﺋﻮﻣﯘﻣﻰ ﻧﯘﭘﯘﺳﻨﯩﯔ %08 ﻧﻰ ﺋﯩﮕﮕﻠﻠﻪﻳﺪﯨﻜﻪﻥ. ... ﺩﯙﻟﻪﺕ ﺋﯩﺴﺘﺎﺗﯩﺴﻜﺎ ﺋﯩﺪﺍﺭﯨﺴﯩﻨﯩﯔ ﺷﻪﮬﻪﺭﻟﻪﺭﻧﯩﯔ ﺋﯩﺠﺘﯩﻤﺎﺋﻰ ﺋﯩﻘﺘﯩﺴﺎﺩﻯ ﺋﻪﮬﯟﺍﻟﯩﻨﻰ ﺗﻪﻛـﺸﯜﺭﯛﺵ ﺑـﺎﺵ ﺋﻪﺗﺮﯨﺘـﻰ ﻳﯘﻗـﯘﺭﻯ ﻛﯩـﺮﯨﻤﻠﯩﻜﻠﻪﺭ ﻣﻪﺳﯩﻠﯩـﺴﯩﻨﻰ 0002 – ﻳﯩﻠـﻰ 7 – ﺋﺎﻳـﺪﺍ ﺗﻪﺗﻘﯩﻘـﺎﺕ ﺗﯧﻤﯩـﺴﻰ ﻗﯩﻠﯩـﭗ ، ﺑﯧﻴﺠﯩـﯔ ، ﺷـﺎﯕﺨﻪﻱ ، ﺗﯩـﺌﻪﻧﺠﯩﻦ ، ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ﭼﻮﯕﭽﯩﯔ ، ﺟﯧﺠﺎﯓ ، ﮔﯘﺍﯕﺪﻭﯓ ، ﻳـﯜﻧﻨﻪﻥ ، ﺷﻪﻧـﺸﻰ ، ﺧـﯘﺑﯧﻲ ، ﻟﯩﻴﺎﯞﻧﯩـﯔ ﻗﺎﺗـﺎﺭﻟﯩﻖ ﺋـﻮﻥ ﺋـﯚﻟﻜﻪ ﺷـﻪﮬﻪﺭﺩﯨﻜﻰ ﻳﯘﻗـﯘﺭﻯ ﻛﯩﺮﯨﻤﻠﯩﻚ 6599 ﺋﺎﺋﯩﻠﯩﻨﻰ ﺳﯘﺋﺎﻟﻐﺎ ﺟﺎﯞﺍﭖ ﺑﯧﺮﯨﺶ ﺋﯘﺳﯘﻟﯩﺪﺍ ﺗﻪﻛﺸﯜﺭﺩﻯ. ﻛﻪﺳــﯩﭗ ﻧﯘﻗﺘﯩــﺴﯩﺪﯨﻦ ﻗﺎﺭﯨﻐﺎﻧــﺪﺍ ، ﻛﺎﺭﺧﺎﻧــﺎ ، ﻛﻪﺳــﭙﻰ ﺋــﯘﺭﯗﻧﻼﺭ ﻣﻪﺳــﺌﯘﻟﻠﯩﺮﻯ ﯞﻩ ﻛﻪﺳــﭗ – ﺗﻪﺧﻨﯩﻜــﺎ ﺧﺎﺩﯨﻤﻠﯩﺮﯨﻨﯩــﯔ ﺷﻪﮬﻪﺭﻟﻪﺭﺩﯨﻜﻰ ﻳﯘﻗﯘﺭﻯ ﻛﯩﺮﯨﻤﻠﯩﻜﻠﻪﺭ ﺋﯩﭽﯩﺪﻩ ﺋﯩﮕﯩﻠﯩﮕﻪﻥ ﻧﯩﺴﺒﯩﺘﻰ %05 ﺗﯩﻦ ﺋﺎﺷﯩﺪﯨﻜﻪﻥ، ﻛﻪﺳﯩﭗ – ﺗﻪﺧﻨﯩﻜﺎ ﺧـﺎﺩﯨﻤﻠﯩﺮﻯ ﺋﯩﻜﻜﯩﻨﭽﻰ ﺋﯘﺭﯗﻧﺪﯨﻜﯩﻠﻪﺭ ﺑﯘﻟﯘﭖ ، ﺷﻪﮬﻪﺭﺩﯨﻜﻰ ﻳﯘﻗﯘﺭﻯ ﻛﯩﺮﯨﻤﻠﯩﻜﻠﻪﺭﻧﯩﯔ %2.51 ﻧـﻰ ﺋﯩﮕﻪﻟﻠﯩﻴـﺪﯨﻜﻪﻥ. ﺑﯩـﺮ ﻧﻪﭼـﭽﻪ ﻳﯩﻠـﻼﺭ ﺋﯩﻠﮕﯩــﺮﻯ ﻛﯩــﺸﯩﻠﻪﺭ : ›› ﺋﻪﻗﻠــﻰ ﺋﻪﻣــﮕﻪﻙ ﺑﯩــﻠﻪﻥ ﺟﯩــﺴﻤﺎﻧﻰ ﺋﻪﻣﮕﻪﻛﻨﯩــﯔ ﺋــﻮﺭﻧﻰ ﺋﺎﻟﻤﯩــﺸﯩﭗ ﻗﺎﻟــﺪﻯ ‹‹ ﺩﯨﻴﯩــﺸﻜﻪﻧﯩﺪﻯ. ﺋﻪﻣﺪﯨﻠﯩﻜﺘﻪ ﻛﻪﺳﯩﭗ ﺗﻪﺧﻨﯩﻜﺎ ﺧﺎﺩﯨﻤﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺷﻪﮬﻪﺭﺩﯨﻜﻰ ﻳﯘﻗﯘﺭﻯ ﻛﯩﺮﯨﻤﻠﯩﻜﻠﻪﺭ ﺋﯩﭽﯩﺪﯨﻜﻰ ﻧﯩﺴﺒﯩﺘﻰ ﺗﯧﺰ ﺋﺎﺷﺘﻰ. ﺑﯘﻣﯘ ﺑﯩﻠﯩـﻢ ﺋﯩﮕﯩﻠﯩﮕﯩﻨﯩﯔ ﺋﯘﭼﻘﺎﻧﺪﻩﻙ ﺗﻪﺭﻩﻗﻘـﻰ ﻗﯩﻠﻐـﺎﻧﻠﯩﻘﻰ ، ﺗﻪﺧﻨﯩﻜﯩﻨﯩـﯔ ﺑﺎﺯﺍﺭﻻﺷـﻘﺎﻧﻠﯩﻘﯩﻨﯩﯔ ﻧﻪﺗﯩﺠﯩـﺴﻰ ‹‹ ﺩﯨـﻴﯩﻠﮕﻪﻥ. ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺑﯩـﺰ ﻣﯘﺷــﯘ ﺧﻪﯞﻩﺭﺩﯨﻜــﻰ ﻧﯩــﺴﺒﻪﺕ ﺑــﯘﻳﯩﭽﻪ ﺋﯧﻴﺘــﺴﺎﻕ ﺟﻮﯕﮕــﯘﺩﺍ ﮬﻪﺭ 6 – 7 ﺋﺎﺩﻩﻣﻨﯩــﯔ ﺑﯩــﺮﻯ ﺋﻮﺗﺘــﯘﺭﺍ ﺑــﯘﺭﺩﯗﺍﺯﯨﻴﻪ ﻗﺎﺗﻠﯩﻤﯩــﺪﯨﻜﻰ ﺋﯩﺴﺘﯩﻤﺎﻟﭽﯩﻐﺎ ﺋﺎﻳﻼﻧﺪﻯ ﺩﯨﮕﻪﻧﻠﯩﻚ ﺑﯘﻟﯩﺪﯗ ، ﻣﯘﺷـﯘ ﻧﯩـﺴﺒﻪﺕ ﺑـﯘﻳﯩﭽﻪ ﮬﯧﺴﺎﭘﻠﯩـﺴﺎﻕ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﺩﯨﻨﻤـﯘ ﺑﯩـﺮﻩﺭ ﻣﯩﻠﻴـﻮﻥ ﺋـﺎﺩﻩﻡ ﺑـﯘ ﻗﺎﺗﻼﻣﻐﺎ ﻛﯩﺮﯨﺸﻰ ﻛﯧﺮﻩﻙ، ﺑﯩﺰ ﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﻗﯩﻠﺴﺎﻕ ﺑﯘ ﻧﯩﺴﺒﻪﺗﻜﻪ ﻳﯧﺘﻪﻟﻪﻳﻤﯩﺰ؟ ﭘـﯘﻝ ﺗـﺎﭘﻘﯩﭽﻪ ﻳـﯜﺯ ﺗـﺎﭖ ﻣﯧﻨﯩﯔ ﻳﯘﻗﺎﺭﻗﻰ ﮬﯧﺴﺎﭖ ﻛﯩﺘﺎﭘﻠﯩﺮﯨﻤﻨﻰ ﻛﯚﺭﮔﻪﻧﻠﻪﺭ ﺑﻪﻟﻜﯩﻢ ﻣﯧﻨﻰ ﭘﯘﻟﻨﻰ ﺧﯘﺩﺍ ﺩﻩﭖ ﺑﯩﻠﯩﺪﯨﻐﺎﻥ، ﻧﻰ ﺑﯩﻠﻤﻪﻳـﺪﯨﻐﺎﻥ، ﺑﯧﺨﯩـﻞ ﺑﯩـﺮ ﺑﻪﻧـﺪﻩ ﺑﯘﻟﯩـﺸﻰ ﻣـﯜﻣﻜﯩﻦ ﺩﻩﭖ ﺋﻮﻳﻠﯩـﺸﻰ ﻣـﯜﻣﻜﯩﻦ، ﻣﻪﻳﻠـﻰ ﻗﺎﻧـﺪﺍﻕ ﺋﻮﻳﻠﯩﻤـﺎﯓ ﻣﯧﻨﯩـﯔ ﭘـﯘﻝ ﮬﻪﻗﻘﯩﺪﻩ ﺋﯚﺯﮔﯩﭽﻪ ﻛﯚﺯ ﻗﺎﺭﯨﺸﯩﻢ ﺑﺎﺭ. ﭼﯜﻧﻜﻰ ﺋﻪﻣﯩﻠﯩﻴﻪﺕ ﻣﺎﯕﺎ ﺑﯘﻧﻰ ﻛﯚﺭﺳﻪﺗﻜﻪﻥ، ﺳﯩﺰﮔﻪ ﺋﻮﺧﺸﺎﺵ ﻣﻪﻧﻤـﯘ ﺋـﯚﻱ ﺳـﯧﺘﯩﯟﺍﻟﻐﺎﻥ، http://halip999.blog.163.com 11
12.
ﻏﺎﻟﯩﺐ ﺑﺎﺭﺍﺕ ﺋﻪﺭﻙ
ﺋﻪﺳﻪﺭﻟﯩﺮﻯ )2( ﻗﯧﺮﯨﻨﺪﺍﺷـﻠﯩﺮﯨﻤﻨﯩﯔ ﮬـﺎﻝ ﻛـﯜﻧﯩﻨﻰ ﮬﻪﻡ ﮬـﯧﺲ ﻗﯩﻠﻐـﺎﻥ. ﺑﯩﺮ ﻧﺎﻥ ﺗﺎﭘـﺴﺎ ﺩﺍﭖ ﭼﺎﻟﯩـﺪﯨﻐﺎﻥ ﭘﯘﻟﻨﯩﯔ ﻗﯘﺩﺭﯨﺘﯩﻨﻰ ﺗﯧﺘﯩﻐﺎﻥ، ﻳﯩﺮﺍﻗﻨﻰ ﻗﯘﻳﯘﭖ ﻳﯧﻘﯩﻨﻨﻰ، ﺋـﺎﺩﻩﺗﺘﯩﻜﻰ ﺋﯘﻳﻐـﯘﺭﻻﺭﻧﻰ ﻗﯘﻳـﯘﭖ ﮬـﺎﺯﯨﺮﻗﻰ ﻣﻪﺷـﮫﯘﺭ ﺷﻪﺧـﺴﻠﯩﺮﯨﻤﯩﺰﻧﻰ ﺋﯧﻠﯩـﭗ ﺋﯧﻴﺘـﺴﺎﻕ ﭘـﯘﻝ ﻳـﺎﻛﻰ ﻣﻪﺑﻠﻪﻏﻨﯩـﯔ ﻗﺎﻧﭽﯩﻠﯩ ـﻚ ﺯﻭﺭ ﻛ ـﯜﭼﻰ ﺑ ـﺎﺭﻟﯩﻐﯩﻨﻰ ﺑﯩﻠﻪﻟﻪﻳﻤﯩ ـﺰ. ﺟ ـﯜﺭﺋﻪﺕ ﺋﯘﺑﯘﻟﻘﺎﺳـﯩﻢ ﺋﯩﻜﻜ ـﻰ ﻗﯧ ـﺘﯩﻢ ﺩﯗﻧﻴ ـﺎ ﺟﯩ ـﻨﯩﺲ ﺭﯦﻜ ـﻮﺭﺗﯩﻨﻰ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ﻳﺎﺭﯨﺘﯩﺪﯨﻐﺎﻧﺪﺍ ﭘﯘﻝ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﻗﺎﻧﭽﯩﻠﯩﻚ ﺭﯨﻴﺎﺯﻩﺕ ﭼﻪﻛﺘﻰ؟ ﺋﯜﺭﯛﻣﭽﯩﻨﯩﯔ ﺟﻪﻧﯘﺑﻰ ﻗﻮﯞﯗﻗﺘﺎ ﺋﯚﺷﻨﯩﺴﯩﮕﻪ ﺧﯘﺭﺟﯘﻧﻨﻰ ﺋﺎﺭﺗﯩـﭗ ﻳـﺎﺭﺩﻩﻡ ﺗﯩﻠﯩﻤﯩﺪﯨﻤﯘ؟ ﺳﯩﻴﺎﺳـﻰ ﻛ ـﯧﯖﻪﺵ ﺷ ـﯩﻨﺠﺎﯓ ﺋﯘﻳﻐ ـﯘﺭ ﺋ ـﺎﭘﺘﯘﻧﯘﻡ ﺭﺍﻳﯘﻧﻠ ـﯘﻕ 1002 – ﻳﯩﻠﻠﯩ ـﻖ ﻳﯩﻐﯩﻨﯩ ـﺪﺍ ﺟ ـﯜﻣﻪ ﺋﯩ ـﺴﻤﺎﻳﯩﻞ ، ﻣﻪﺧ ـﺴﯘﻡ ﮬ ـﺎﺟﻰ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ﻗﺎﺗــﺎﺭﻟﯩﻖ ﮬﻪﻳﺌﻪﺗﻠﻪﺭﻧﯩــﯔ ﭘﯩﻜﯩﺮﻟﯩــﺮﯨﮕﻪ ﻗﺎﺭﺍﯨﻐﺎﻧــﺪﺍ ﺋﯩﻘﺘﯩــﺴﺎﺩﻯ ﺳــﻪﯞﻩﭘﻠﯩﻚ ﺧــﻮﺗﻪﻥ ﯞﯨﻼﻳﯩﺘﯩــﺪﯨﻜﻰ ﺩﯦﮫﻘــﺎﻥ ﭼــﺎﺭﯞﯨﭽﯩﻼﺭ ﭘﻪﺭﺯﻩﻧﺘﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺋﺎﻟﯩﻲ ﻣﻪﻛﺘﻪﭘﺘﻪ ﺋﯘﻗﯘﺷﻰ ﻳﯩﻠﺪﯨﻦ ﻳﯩﻠﻐﺎ ﻗﯩﻴﯩﻨﻼﺷﻘﺎﻥ ، ﺋﯘﻻﺭ ﻣﯘﻧـﺪﺍﻕ ﺩﻩﻳـﺪﯗ : ›› ﺧـﻮﺗﻪﻥ ﻧﺎﮬﯩﻴﯩـﺴﯩﺪﯨﻜﻰ ﻛﻪﯓ ﺩﯦﮫﻘﺎﻥ ﭼﺎﺭﯞﯨﭽﯩﻼﺭﻧﯩﯔ ﭘﻪﺭﺯﻩﻧﺘﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﻣﻪﻛﺘﻪﭘﻜﻪ ﻛﯩﺮﯨﺶ ﺋﻪﮬﯟﺍﻟﻰ ﻳﯩﻠﺪﯨﻦ ﻳﯩﻠﻐﺎ ﻧﺎﭼﺎﺭﻻﺷـﻤﺎﻗﺘﺎ، ﻧـﺎﮬﯩﻴﻪ ﺑـﯘﻳﯩﭽﻪ ﮬﻪﺭ ﻳﯩﻠﻰ 0081- 0002 ﻏﯩﭽﻪ ﺋﯘﻗﯘﻏﯘﭼﻰ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﻣﻪﻛﺘﻪﭘﻨﻰ ﭘﯜﺗﺘﯜﺭﯛﭖ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺗﻪﺧﻨﯩﻜﻮﻡ ﯞﻩ ﺋﺎﻟﯩﻲ ﻣﻪﻛﺘﻪﭘﻜﻪ ﺋﯧﺸﯩﺶ ﺋﯩﻤﺘﺎﮬﺎﻧﯩﻐـﺎ ﻗﺎﺗﻨﯩﺸﯩﺪﯗ، ﺑﯘﻻﺭﺩﯨﻦ 054 – 005 ﮔﯩﭽﻪ ﺋﯘﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻐﺎ ﭼﺎﻗﯩﺮﯨﻖ ﻛﯧﻠﯩﺪﯗ ، ﻟﯧﻜﯩﻦ ﻣﻪﻛﺘﻪﭘﻜﻪ ﺑﯧﺮﯨـﭗ ﻧﻮﺭﻣـﺎﻝ ﺋﯘﻗﯘﻳﺎﻻﻳـﺪﯨﻐﯩﻨﻰ ﭘﻪﻗﻪﺕ 052 ﻧﻪﭘﻪﺭ ﺋﻪﺗﺮﺍﭘﯩـــﺪﺍ ﺑﯘﻟـــﯘﭖ %05 ﺗﻪﻙ ﺋﯘﻗﯘﻏـــﯘﭼﻰ ﺋﯩﻘﺘﯩـــﺴﺎﺩﻯ ﻗﯩﻴﯩﻨﭽﯩﻠﯩـــﻖ ﺳـــﻪﯞﻩﭘﻠﯩﻚ ﺋـــﺎﻟﯩﻲ ﻣﻪﻛﺘﻪﭘـــﺘﻪ ـ ـ ﺋﯘﻗﯘﻳﺎﻟﻤﺎﻳﺪﯨﻜﻪﻥ ، ﺑﯘﻧﯩﯔ ﺗﻪﺳﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺩﯦﮫﻘﺎﻥ ﭼﺎﺭﯞﯨﭽﯩﻼﺭﻧﯩـﯔ ﭘﻪﺭﺯﻩﻧﯩﺘﻠﯩـﺮﻯ ﺗﯘﻟﯘﻗـﺴﯩﺰ ﯞﻩ ﺗﻮﻟـﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﯨﻼﺭﻏـﺎ ﺋـﯚﺭﻟﻪﭖ ﺋﯘﻗﯘﺷﻨﻰ ﺧﺎﻟﯩﻤﺎﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﯘﻟﯘﭖ ﻗﺎﻟﻐﺎﻥ ‹‹ ›› ﺷﯩﻨﺠﺎﯓ ﺋﯩﻘﺘﯩﺴﺎﺩ ﮔﯧﺰﯨﺘﻰ ‹‹ ) ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﭼﻪ 2002 – ﻳﯩﻠـﻰ 81 – ﻳـﺎﻧﯟﺍﺭ ( ﺳـﺎﻧﯩﺪﺍ ﻣﯘﻧـﺪﺍﻕ ﺑﯩـﺮ ﻣﻪﻟﯘﻣـﺎﺗﻤﯘ ﺑـﺎﺭ : ” ﻳﯧﻘﯩﻨﻘﻰ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻳﯩﻠﺪﯨﻦ ﺑﯘﻳﺎﻥ ، ﻣﻪﻣﻠﯩﻜﯩﺘﯩﻤﯩﺰﺩﯨﻜﻰ ﺋﺎﻟﯩﻲ ﻣﻪﻛﺘﻪﭘﻠﻪﺭﻧﯩـﯔ ﺋﯘﻗـﯘﺵ ﺑﻪﺩﻩﻝ ﭘـﯘﻟﻰ ﺋﺎﺭﻗـﺎ ﺋﺎﺭﻗﯩـﺪﯨﻦ ﺋـﯚﺭﻟﻪﭖ ، ﻳﯩﻠﯩﻐﺎ 0004 – 0006 ﻳﯜﻩﻧﮕﯩﭽﻪ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ، ﺑﯩﺮ ﻗﯩﺴﯩﻢ ﻣﻪﻛﺘﻪﭘﻠﻪﺭﻧﯩﯔ 0009 ﻳﯜﻩﻧﺪﯨﻦ ﺋﯧﺸﯩﭗ ﻛﻪﺗﻜﻪﻥ. ﻣﺎﺗﯩﺮﯨﻴﺎﻟﻼﺭﺩﺍ ﻛﯚﺭﺳﯩﺘﯩﻠﯩﺸﯩﭽﻪ ، ﺷﯩﻨﺠﺎﯓ ﺋﯘﻧﯟﯦﺮﺳﺘﯘﺗﯩﺪﯨﻼ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﻳﯩﻠﺪﯨﻦ ﺑﯘﻳـﺎﻥ ، ﺋﯘﻗـﯘﺵ ﻳـﺎﺭﺩﻩﻡ ﻗﻪﺭﺯ ﭘـﯘﻟﻰ ﺋﯧﻠﯩـﺸﻨﻰ ﺋﯩﻠﺘﯩﻤﺎﺱ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﻧﺎﻣﺮﺍﺕ ﺋﯘﻗﯘﻏﯘﭼﻰ 0004 ﺩﯨﻦ ﺋﺎﺷﻘﺎﻥ. ﺋﯩﮕﯩﻠﯩﻨﯩﺸﯩﭽﻪ ، ﺋﺎﭘﺘﯘﻧﯘﻡ ﺭﺍﻳﯘﻧﯩﻤﯩﺰ ﺑﯘﻳﯩﭽﻪ ، 02 ﺩﯨﻦ ﺋﺎﺭﺗﯘﻕ ﺋﯘﻧﯟﯦﺮﺳﺘﯩﺖ ﯞﻩ ﺋﯩﻨﯘﺳﺘﯘﺗﺘﺎ ﻧﺎﻣﺮﺍﺕ ﺋﯘﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭﻧﯩﯔ ﺳـﺎﻧﻰ 04 ﻣﯩﯖﺪﯨﻦ ﺋﺎﺷﯩﺪﯨﻜﻪﻥ ... “ ﺑﯧﻠﻴﺎﺭﺗﭽﻰ ﻗﺎﺳﯩﻢ ﺗﯘﺭﺳﯘﻥ ﺋﻪﻧﮕﯩﻠﯩﻴﻪﺩﻩ ﻧﯩﻤﻪ ﻛﯜﻧﻠﻪﺭﻧﻰ ﻛﯚﺭﺩﻯ؟ ”ﭘﻪﻟﻪﻙ ﺷﺎﮬﻰ“ ﺋﺎﺩﯨﻠﺠﺎﻥ ﮬﯘﺷـﯘﺭﻧﯩﯔ ﻛﻪﭼﻤﯩـﺸﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﻗﺎﻧﭽﯩﻠﯩﻚ ﻛﯩﺸﻰ ﺧﻪﯞﻩﺭﺩﺍﺭ؟ ﻏﯘﻟﺠﺎ ﺷﻪﮬﻪﺭﻟﯩﻚ 2-ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﻣﻪﻛﺘﻪﭖ ﺋﯘﻗﯘﻏﯘﭼﯩﺴﻰ 61ﻳﺎﺷـﻠﯩﻖ ﮔﯜﻟﺒﺎﮬـﺎﺭ ﺋـﺎﻕ ﻗـﺎﻥ ﻛﯧـﺴﯩﻠﯩﮕﻪ ﮔﯩﺮﯨﭙﺘﺎﺭ ﺑﯘﻟﯘﭖ ﺷﯩﻨﺠﺎﯓ ﺗﯩﺒﺒﻰ ﺋﯘﻧﯟﯦﺮﺳﺘﯘﺗﻰ ﻗﺎﺭﯨﻤﯩﻐﯩﺪﯨﻜﻰ 1-ﺩﻭﺧﺘﯘﺭﺧﺎﻧﯩﺪﺍ 7 ﺋﺎﻱ ﺩﺍﯞﺍﻟﯩﻨﯩﭗ ) ﮬﻪﺭ ﺳﺎﮬﻪ ﻣﯧﮫﺮﯨﺒﺎﻧﻠﯩﻐﯩﻨﻰ ﻳﻪﺗﻜﯜﺯﯛﭖ 002ﻣﯩﯔ ﻳﯜﻩﻧﻠﯩﻚ ﺩﺍﯞﺍﻟﯩﻨﯩﭗ( ﺑﯩﺮ ﺋﺎﺯ ﻳﺎﺧﺸﯩﻼﻧﻐﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧـﻴﯩﻦ ﻏﯘﻟﺠﯩﻐـﺎ ﻗﺎﻳﺘﻘـﺎﻥ ﯞﻩ ﺑﯩـﺮ ﻣﻪﺯﮔﯩﻠـﺪﯨﻦ ﻛﯧـﻴﯩﻦ ﺑـﯘ ﺩﯗﻧﻴﺎ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺧﻮﺷﻼﺷﻘﺎﻥ. ﺑﯘﻧـﺪﺍﻕ ﺋﯩـﺸﻼﺭ ﺋـﺎﺯ ﺑﻮﻟـﺪﯨﻤﯘ؟ .... ﻧﻪﭼﭽﯩﻠﯩـﮕﻪﻥ ﺳـﻪﺭﯞﻯ ﻗﺎﻣﻪﺗﻠﯩـﻚ ﻗﯩﺰﻟﯩﺮﯨﻤﯩـﺰ ﭘـﯘﻝ ﺗﯧـﭙﯩﺶ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﺋﯩﭽﻜﯩﺮﻯ ﺋﯚﻟﻜﯩﻠﻪﺭﮔﻪ ﺑﯧﺮﯨﭗ ﺋﯩﺸﻠﻪﻳﻤﯩﺰ ﺩﻩﭖ ﻗﺎﻧﭽﯩﻠﯩﻚ ﺩﻩﭘﺴﻪﻧﺪﻩ ﻗﯩﻠﯩﻨﺪﻯ؟ ﺋﻪﺟﺪﺍﺗﻼﺭ ﺗﻮﻏﺮﺍ ﺋﯧﻴﺘﯩﺪﯗ”ﭘﯘﻟﻰ ﺑﺎﺭﻧﯩـﯔ ﮔﯧﭙﻰ ﺋﻮﯓ، ﭘﯘﻟﻰ ﻳﻮﻗﻨﯩﯔ ﮔﯧﭙﻰ ﺗﻮﯓ “”ﭘﯘﻝ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺟﺎﯕﮕﺎﻟﺪﺍ ﺷـﻮﺭﭘﺎ“ ﺩﻩﭖ. ﻣﯧﻨﯩـﯔ ﻳﯘﻗـﺎﺭﻗﻰ ﺑﺎﻳـﺎﻧﻠﯩﺮﯨﻢ ﮬﻪﺭﮔﯩﺰﻣـﯘ ﭘـﯘﻟﻨﻰ ﮬﻪﻣﻤﯩﺪﯨﻦ ﺋﯜﺳﺘﯜﻥ ﻛـﯚﺭﯛﭖ ﺋﯩﭙـﭙﻪﺕ ﻧﯘﻣﯘﺳـﯩﻨﯩﻤﯘ ﭘﯘﻟﻐـﺎ ﺗﯧﮕﯩـﺸﯩﯟﺍﺗﻘﺎﻧﻼﺭﻏﺎ ﻣﻪﺩﻩﺕ ﺑﯧـﺮﯨﺶ ﺋﻪﻣﻪﺱ! ﺑﯩﺰﻧﯩـﯔ ﻧﯘﺯﯗﮔـﯘﻡ ﻛﻪﺑـﻰ ﭘﺎﻛﻠﯩﻘﻨﻰ، ﺋﯩﭙﭙﻪﺗﻨﻰ ﭘـﯘﻝ-ﺑـﺎﻳﻠﯩﻘﺘﯩﻦ ﺋﯜﺳـﺘﯜﻥ ﺑﯩﻠﯩـﺪﯨﻐﺎﻥ ﺳـﺎﭖ ﻧﯩـﻴﻪﺕ، ﺋﯩﻤـﺎﻥ ﺋﯧﺘﯩﻘـﺎﺗﻠﯩﻖ ﺧﯘﺗـﯘﻥ ﻗﯩﺰﻟﯩﺮﯨﻤﯩـﺰ ﺳﺎﻧـﺴﯩﺰ. ﮔﯧﭙﯩﻤﯩﺰﮔﻪ ﻗﺎﻳﺘﺴﺎﻕ ﭘﯘﻟﻨﯩﯔ ﻗﯘﺩﺭﯨﺘﻰ ﭼﻪﻛﺴﯩﺰﺩﯗﺭ، ﺋﯘ ﻣﯜﺷﻜﺸﻠﯜﯕﻨﻰ ﺋﺎﺳﺎﻥ ﻗﯩﻠﻐﯘﺳﻰ. ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭ ﮬﻪﻗﯩﻘﻪﺗﻪﻥ ﺷﯘﻧﭽﻪ ﻧﺎﻣﺮﺍﺕ ﺋﯚﺗﺘﯩﻤﯘ؟ ﻳﺎﻕ، ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺋﯩﭽﯩﺪﻩ ﺑﯧﻴﯩﻐﺎﻧﻼﺭﻣﯘ ﺑﻮﻟﺪﻯ، ﺋﻪﻣﻤـﺎ ﺑـﺎﻱ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧـﺪﯨﻦ ﻛﯧـﻴﯩﻦ ﻣﺎﯕﻐﺎﻥ ﻳﻮﻟﻰ ﺋﻮﺧﺸﺎﺵ ﺑﻮﻟﻤﯩﺪﻯ. ﺋﯘﻧﺪﺍﻗﺘﺎ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﺩﯨﻦ ﭘﯘﻝ ﺗﺎﭘﻘﺎﻧﻼﺭ ﭘﯘﻟﯩﻨﻰ ﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﺧﻪﺟﻠﯩﺪﻯ؟ ﺧﻮﺗﻪﻧﻠﯩﻚ ﺳﺎﺧﺎﯞﻩﺗﭽﻰ، ﻣﻪﺭﯨﭙﻪﺗﭙﻪﺭﯞﻩﺭ ﺩﯦﮫﻘـﺎﻥ ﻛﯧـﺮﻩﻡ ﺋﯩﻤﯩـﻦ ﻧﯘﺭﻏـﯘﻥ ﭘـﯘﻝ ﺧﻪﺟـﻠﻪﭖ ﻣﻪﻛـﺘﻪﭖ، ﺩﻭﺧﺘﯘﺭﺧﺎﻧـﺎ، ﻛـﯚﯞﺭﯛﻙ http://halip999.blog.163.com 21
13.
ﻏﺎﻟﯩﺐ ﺑﺎﺭﺍﺕ ﺋﻪﺭﻙ
ﺋﻪﺳﻪﺭﻟﯩﺮﻯ )2( ﺳﺎﻟﺪﻯ. ﻏﯘﻟﺠﯩﻠﯩﻖ ﺋﺎﺑﻠﯩﻤﯩﺖ ﺧﺎﻟﯩﺲ ﮬﺎﺟﯩﻢ ﺋﯚﺯﻯ 004ﻣﯩﯔ ﻳﯜﻩﻥ ﭘـﯘﻝ ﭼﯩﻘﯩﺮﯨـﭗ ﺗﻪﺷـﻪﺑﺒﯘﺱ ﻗﯩﻠﯩـﺸﻰ ﺑﯩـﻠﻪﻥ ﻣـﯘﮬﻪﻣﻤﻪﺕ ﺋﯩﻤﯩـﻦ ﻗﺎﺭﯨﮫﺎﺟﯩﻢ، ﺳﺎﺩﯨﻘﺠﺎﻥ، ﺋﺎﺑﺪﯗﺭﯦﺸﯩﺖ ﻗﺎﺩﯨﺮ، ﺩﯨﻠﺸﺎﺕ ﺳﺎﺑﯩﺖ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﺋﻪﻝ ﺋﻮﻏﻼﻧﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ 001ﻣﯩﯔ ﻳﯜﻩﻧﺪﯨﻦ ﭘﯘﻝ ﻗﯘﺷﯘﺷـﻰ ﻧﻪﺗﯩﺠﯩﺴﯩﺪﻩ ﻗﯘﺭﯗﻟﻐﺎﻥ ﻏﯘﻟﺠـﺎ ﻣﯩﻠﻠـﻰ ﻣﺎﺋﺎﺭﯨـﭗ ﺧـﺎﻟﯩﺲ ﻓﻮﻧـﺪﻯ ﺟﻪﻣﺌﯩﻴﯩﺘـﻰ 1ﻣﯩﻠﻴـﻮﻥ 005ﻣﯩﯖـﺪﯨﻦ ﺋـﺎﺭﺗﯘﻕ ﻣﻪﺑـﻠﻪﻍ ﺑﯩـﻠﻪﻥ ﻗﯘﺭﯗﻟﯘﭖ ﻧﯘﺭﻏﯘﻥ ﺋﯘﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻨﯩﯔ ﻗﺎﻳﺘﺎ ﺋﯘﻗﯘﺷﯩﻐﺎ ﭘﯘﺭﺳﻪﺕ ﻳﺎﺭﯨﺘﯩﭗ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﻧﯩﯔ ﺋﯩﻠﯩﻢ ﺳﯚﻳﻪﺭ ﺭﻭﮬﯩﻨﻰ ﻧﺎﻣﺎﻳﻪﻥ ﻗﯩﻠﺪﻯ. ﻏﯘﻟﺠﯩ ـﺪﯨﻜﻰ ﻧﯘﺭﺗ ـﺎﻱ ﮬ ـﺎﺟﯩﻢ 1ﻣﯩﻠﻴ ـﻮﻥ 005ﻣﯩ ـﯔ ﻳ ـﯜﻩﻥ ﭘ ـﯘﻝ ﭼﯩﻘﯩﺮﯨ ـﭗ ﻳﯩ ـﺘﯩﻢ ﻳﯩ ـﺴﯩﺮﻻﺭ ﻣﻪﻛﺘﯩ ـﯟﻯ ﻗ ـﯘﺭﯗﭖ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﻧﯩ ـﯔ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ﺳﺎﺧﺎﯞﻩﺗﻠﯩﻚ ﺭﻭﮬﯩﻨﻰ ﻧﺎﻣﺎﻳﻪﻥ ﻗﯩﻠﺪﻯ. ﺋﯜﺭﯛﻣﭽﻰ ﻗﯩﺮﺍﻥ ﺑﯜﺭﻛـﯜﺕ ﺷـﯧﺮﻛﯩﺘﯩﻨﯩﯔ ﻟﯩـﺪﯨﺮﻯ ﻗـﯘﺩﺭﻩﺕ ﮬـﺎﺟﻰ ﺋﺎﺗﯘﺷـﺘﺎ ﺟﺎﻣـﺎﺋﻪﺕ ﺋﯩـﺸﻠﯩﺮﻯ ﺋﯜﭼـﯜﻥ 1ﻣﯩﻠﻴـﻮﻥ 005ﻣﯩـﯔ ﻳﯜﻩﻧﺪﯨﻦ ﻛﯚﭘﺮﻩﻙ ﭘﯘﻝ ﺧﻪﺟﻠﻪﭖ ﺳﺎﯞﺍﭖ ﺗﺎﭘﺘﻰ. ﺋﺎﺗﯘﺷﺘﯩﻦ ﺳﺎﯞﯗﺕ ﮬﺎﺟﯩﻢ ﯞﻩ ﭘﻪﺭﺯﻩﻧﺘﻠﯩﺮﻯ 2ﻣﯩﻠﻴﻮﻧﺪﯨﻦ ﻛﯚﭖ ﭘﯘﻟﯩﻨﻰ ﺟﺎﻣﺎﺋﻪﺕ ﺋﯩﺸﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﺳﻪﺭﭖ ﻗﯩﻠﺪﻯ. ﻗﻪﺷﻘﻪﺭﺩﯨﻦ ﺋﻪﺳﻘﻪﺭ ﺋﺎﺑﺪﯗﻟﻼ 1ﻣﯩﻠﻴﻮﻥ ﻳﯜﻩﻥ ﭘﯘﻝ ﭼﯩﻘﯩﺮﯨﭗ ﻣﻪﻛﺘﻪﭖ ﺳﯧﻠﯩﭗ ﻣﻪﺭﯨﭙﻪﺕ ﻧﯘﺭﯨﻨﻰ ﭼﺎﭼﺘﻰ. ﺋﯜﺭﯛﻣﭽﯩﻠﯩﻚ ﻗﺎﺳﺴﺎﭖ ﻳﯜﺳﯜﭖ ﺋﯩﻤﯩﻦ ﺋﯚﺯ ﻳﯧﻨﯩﺪﯨﻦ ﻧﯘﺭﻏﯘﻥ ﻣﻪﺑﻠﻪﻍ ﭼﯩﻘﯩﺮﯨﭗ ﭘﯘﺗﺒﻮﻝ ﻣﯘﺳﺎﺑﯩﻘﯩﺴﻰ ﺋﯘﻳﯘﺷﺘﯘﺭﺩﻯ. ﻣﻪﺭﮬﯘﻡ ﻣﺎﻣﯘﺗﺠﺎﻥ ﺩﺍﯞﯗﺕ 005 ﻣﯩﯔ ﻳﯜﻩﻥ ﭼﯩﻘﯩﺮﯨﭗ ﻳﯧﯖﻰ ﺋﻪﺳﯩﺮ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺋﻪﺩﻩﺑﯩﻴﺎﺗﻰ ﮔﯜﻟﺰﺍﺭ ﻣﯘﻛﺎﭘﺎﺗﯩﻨﻰ ﺗﻪﺳﯩﺲ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ. ﺑﯘﻧﺪﺍﻕ ﻣﯩﺴﺎﻟﻼﺭ ﺧﯧﻠﯩﻼ ﻛﯚﭖ ﺑﯘﻟﯘﭖ ﺧﻪﻟﻘﻨﻰ ﺳـﯚﻳﯜﻧﺪﯛﺭﯨﺪﯗ، ﺑﻪﺯﯨـﻠﻪﺭ ﺋﯘﻳﻐـﯘﺭﻻﺭﻧﻰ ﻳﻪﮬﯘﺩﯨﻼﺭﻏـﺎ ﺋﻮﺧـﺸﺎﺵ ﺳـﻮﺩﯨﺪﺍ ﻣـﺎﮬﯩﺮ ﺩﻩﭖ ﺗﻪﺭﯨﭙﻠﻪﻳــﺪﯗ، ﺋﻪﻣﻤــﺎ ﻣﻪﻥ ﻳﯘﻗﺎﺭﻗﯩﻼﺭﻏــﺎ ﺋﻮﺧــﺸﺎﺵ ﺳــﺎﺧﺎﯞﻩﺕ ﺋﯩﮕﯩﻠﯩــﺮﯨﻨﯩﻼ ﻳﻪﮬﯘﺩﯨﻼﺭﻏــﺎ ﺋﻮﺧــﺸﺎﺗﻘﯘﻡ ﻛﯧﻠﯩــﺪﯗ. ﭼــﯜﻧﻜﻰ ﻳﻪﮬﯘﺩﯨﻼﺭ ﺋﻪﻧﻪ ﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﻣﯩﻠﻠﻪﺗﭙﻪﺭﯞﻩﺭﻟﯩﻚ ﮬﻪﻡ ﺋﯩﻠﯩﻤﭙﻪﺭﯞﻩﺭﻟﯩﻚ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻧﯘﺭﻏﯘﻥ ﻗﺎﻧﻠﯩﻖ ﻛﻪﭼﻤﯩﺸﻠﻪﺭﻧﻰ ﺑﺎﺷﺘﯩﻦ ﻛﻪﭼـﯜﺭﯛﭖ ﺋـﯚﺯ ﻣﻪﯞﺟــﯘﺗﻠﯩﻐﯩﻨﻰ ﺳــﺎﻗﻼﭘﻼ ﻗﺎﻟﻤــﺎﻱ ﻳﻪﻧﻪ ﺩﯗﻧﻴــﺎﺩﺍ ﺋﺎﻻﮬﯩــﺪﻩ ﺑﯩــﺮ ﻣﯩﻠﻠﻪﺗــﻜﻪ ﺋﺎﻳﻼﻧﻐــﺎﻥ. ﻣﻪﻟﯘﻣﺎﺗﻼﺭﻏــﺎ ﻗﺎﺭﯨﻐﺎﻧــﺪﺍ ﺩﯗﻧﻴــﺎﺩﺍ ﻧﻮﺑﯩــﻞ ﻣﯘﻛﺎﭘﺎﺗﻰ ﺋﺎﻟﻐﺎﻧﻼﺭﻧﯩﯔ %71 ﺗﻰ ﺋـﺎﺭﺍﻥ 41ﻣﯩﻠﻴﻮﻧـﺪﻩﻙ ﻧﯘﭘﯘﺳـﻘﺎ ﺋﯩـﮕﻪ ﻳﻪﮬـﯘﺩﯨﻼﺭ ﺋﯩـﻜﻪﻥ. ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﻧﯩـﯔ ﻧﯘﭘﯘﺳـﻰ ﺋﯘﻻﺭﻧﯩـﯔ ﻳﯧﺮﯨﻤﯩﺪﯨﻦ ﻛﯚﭘﺮﻩﻙ ﺑﻮﻟﺴﯩﻤﯘ ﺗﯧﺨﯩﭽﻪ ﺑﯩﺮﻩﺭ ﺋـﺎﺩﻩﻡ ﺑـﯘ ﺷـﻪﺭﻩﭘﻠﯩﻚ ﻣﯘﻛﺎﭘﺎﺗﻘـﺎ ﻧﺎﺋﯩـﻞ ﺑﻮﻻﻟﻤﯩـﺪﻯ. ﺋﺎﻣﯧﺮﯨﻜﯩـﺪﺍ ﮬﻪﺭ ﺑﻪﺵ ﺋـﺎﻟﯩﻲ ﻣﻪﻛﺘﻪﭖ ﺋﯘﻗﯘﻏﯘﭼﯩﺴﯩﻨﯩﯔ ﺑﯩﺮﻯ ﻳﻪﮬﯘﺩﻯ ﺋﯩﻜﻪﻥ، ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﺩﯨﻨﭽﯘ؟ ﻳﺎﭘﯘﻧﯩﻴﻪﺩﻩ ﺋﯘﻗﯘﭖ ﺩﻭﻛﺘﯘﺭﻟﯘﻕ ﺋﯘﻧﯟﺍﻧﯩﻐﺎ ﺋﯧﺮﯨﺸﻜﻪﻥ ﺩﻭﻛﺘﯘﺭ ﺋﺎﺷﺘﻰ، ﺷﯩﻨﺠﺎﯓ ﺋﯘﻧﯟﯦﺮﺳﺘﯘﺗﯩﻨﯩﯔ ﭘﯧﺮﻭﻓﯩﺴﻮﺭﻯ ﻣﻪﻣﺘﯩﻤﯩﻦ ﻏﯧﻨـﻰ ﯞﻩﺗﻪﻧﮕﻪ ﻗﺎﻳﺘﯩﭗ ﻛﯧﻠﯩﭗ ﺋﯩﺸﻘﺎ ﭼﯜﺷﻜﻪﻧﺪﻩ ﭘﻪﻥ ﺗﻪﺧﻨﯩﻜﺎ ﺗﻪﺗﻘﯩﻘﺎﺗﯩﻨﻰ ﻳﯜﻛﺴﻪﻟﺪﯛﺭﯛﺵ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﺗﻪﺟﺮﯨﺒﯩﺨﺎﻧﻪ ﻗﯘﺭﯗﺷﻘﺎ ﺧﯩﺮﺍﺟﻪﺕ ﺑﻮﻟﻤﯩﻐﺎﭼﻘﺎ ﺋﯚﺯﻯ 003ﻣﯩﯔ ﻳﯜﻩﻥ ﭼﯩﻘﯩﺮﯨﭗ ﺗﻪﺟﺮﯨﺒﯩﺨﺎﻧﻪ ﻗﯘﺭﯗﭖ ﺗﻪﺗﻘﯩﻘﺎﺕ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﺷﺎﺭﺍﺋﯩﺖ ﻳﺎﺭﺍﺗﻘﺎﻥ. ﺩﻭﻛﺘﯘﺭ ﺋﺎﺷﺘﻰ ﺧﺎﻟﻤﯘﺭﺍﺕ ﻏﯘﭘﯘﺭ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺗﯩﺒﺎﺑﻪﺕ ﺗﻪﺗﻘﯩﻘﺎﺕ ﺋﻮﺭﻧﯩﻐﺎ ﺋﺎﺩﻩﻡ ﻻﺯﯨﻢ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧﺪﺍ ﺋﯚﺯﻯ 01ﻣﯩﯔ ﻳـﯜﻩﻥ ﭘـﯘﻝ ﭼﯩﻘﯩﺮﯨـﭗ ﺧﺎﺩﯨﻢ ﻳـﯚﺗﻜﻪﭖ ﻛﯧﻠﯩـﺸﻜﻪ ﻣـﯘﯞﻩﭘﭙﻪﻕ ﺑﻮﻟﻐـﺎﻥ. ﺋﺎﻟﯩﻤﻨﯩـﯔ ﻣﯘﯞﻩﭘﭙﻪﻗﻴﻪﺗﻠﯩﺮﯨـﺪﯨﻦ ﺧﻪﯞﻩﺭ ﺗﺎﭘﻘـﺎﻥ ﺋﻪﻧﮕﯩﻠﯩـﻴﻪ ﯞﻩ ﺑﺎﺷـﻘﺎ ﭼﻪﺗـﺌﻪﻝ ﺷﯧﺮﻛﻪﺗﻠﯩﺮﻯ ﺋﯘﻧﻰ ﻳﯘﻗﯘﺭﻯ ﻣﯘﺋﺎﺵ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺗﻪﻛﻠﯩﭗ ﻗﯩﻠـﺴﯩﻤﯘ ﯞﻩﺗﻪﻧﻨـﻰ، ﻣﯩﻠﻠﻪﺗﻨـﻰ ﺩﻩﭖ ﭘـﯘﻝ، ﻳﯘﻗـﯘﺭﻯ ﺗﯘﺭﻣﯘﺷـﺘﯩﻦ ﻛﯧﭽﯩـﭗ ﯞﻩﺗﻪﻧﮕﻪ ﻗﺎﻳﺘﻘﺎﻥ. ﺋﻪﻧﮕﯩﻠﯩﻴﻪﺩﻩ ﺋﯘﻗﯘﭖ ﺩﻭﻛﺘﯘﺭﻟﯘﻕ ﺋﯘﻧﯟﺍﻧﯩﻐﺎ ﺋﯧﺮﯨﺸﻜﻪﻥ ﻣﺎﺋﺎﺭﯨﭙﺸﯘﻧﺎﺱ ﮬﻪﻛﯩﻤﻪ ﺋﻪﺭﺷﯩﺪﯨﻦ ﺧﺎﻧﯩﻢ ﺋﯘﻗﯘﺵ ﺩﺍﯞﺍﻣﯩﺪﺍ ﻗﻪﺭﺯ ﺑﯘﻟـﯘﭖ ﻗﯧﻠﯩﭗ ﺋﯘﻗﯘﺵ ﭘﯜﺗﺘﯜﺭﮔﻪﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﻣﻪﻟﯘﻡ ﯞﺍﻗﯩﺖ ﺋﯩﺸﻠﻪﭖ ﻗﻪﺭﺯﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﺗﯜﮔﯜﺗﯜﭖ ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﯞﻩﺗﻪﻧﮕﻪ ﻗﺎﻳﺘﻘﺎﻥ. ﻳﯧﻘﯩﻨﻘﻰ ﻳﯩﻠﻼﺭﺩﯨـﻦ ﺑﯘﻳـﺎﻥ ﻛـﯚﭘﻠﯩﮕﻪﻥ ﻣـﯘﻧﻪﯞﯞﻩﺭ ﺋﯘﻳﻐـﯘﺭ ﻳﺎﺷـﻠﯩﺮﻯ ﭼﻪﺗـﺌﻪﻟﻠﻪﺭﮔﻪ ﭼﯩﻘﯩـﭗ ﺋﯩﻠﯩـﻢ ﺗﻪﮬـﺴﯩﻞ ﻗﯩﻠـﺪﻯ، ﻏﻪﺭﭖ ﺩﯗﻧﻴﺎﺳﯩﻨﯩﯔ ﻳﯘﻗﯘﺭﻯ ﻣﯘﺋﺎﺵ، ﻳﯘﻗﯘﺭﻯ ﺋﯩﺴﺘﯩﻤﺎﻝ ﺟﻪﻣﺌﯩﻴﯩﺘﯩﺪﻩ ﺋﺎﻟﺪﻯ 3- 4ﻳﯩﻠﺪﯨﻦ ﻛﻪﻳﻨﻰ 8-01 ﻳﯩﻠﻐﯩـﭽﻪ ﺋﯘﻗـﯘﺩﻯ، ﺋـﯘﻻﺭ ﺗﯘﺭﻣﯘﺷﯩﻨﻰ ﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﻗﺎﻣﺪﯨﺪﻯ؟ ﺋﯘﻗﯘﺵ ﭘﯘﻟﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﺗﯚﻟﯩﺪﻯ؟ ﺋﯘﻗﯘﺵ ﻳﻪﻧﻰ ﭼﻪﺗـﺌﻪﻟﻠﻪﺭﺩﻩ ﺟﻮﯕﮕﯘﻏـﺎ، ﺋﯘﻳﻐـﯘﺭ ﻣﯩﻠﻠﯩـﺘﯩﮕﻪ ﯞﻩﻛﯩﻠﻠﯩ ـﻚ ﻗﯩﻠﻐــﺎﻥ ﮬﺎﻟــﺪﺍ ﺋﯘﻗــﯘﺵ ﺷــﯘﻧﭽﻪ ﺋﺎﺳــﺎﻧﻤﯩﺪﯗ؟ ﻳــﺎﻕ، ﺋ ـﯘﻻﺭ ﺑﯩــﺮ ﺗﻪﺭﻩﭘــﺘﯩﻦ ﺋﯘﻗﯘﺳــﺎ ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯩــﺮ ﺗﻪﺭﻩﭘــﺘﯩﻦ ﺋﯩــﺸﻠﻪﭖ ـ ـ ﺗﯘﺭﻣﯘﺷﯩﻨﻰ ﻗﺎﻣﺪﯨﺪﻯ. ﻣﻪﻥ ﻛﯚﺭﮔﻪﻥ ﻣﺎﺗﯧﺮﯨﻴﺎﻟﻼﺭﺩﺍ ﻳﺎﭘﯘﻧﯩﻴﻪﺩﻩ ﺩﻭﻛﺘﯘﺭﻟﯘﻕ ﺋﯘﻧﯟﺍﻧﯩﻐﺎ ﯦﺮﯨﺸﻜﻪﻥ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭ ﺑﺎﺷـﻘﺎ ﻣﻪﻣﻠﯩﻜﻪﺗـﻠﻪﺭﺩﻩ http://halip999.blog.163.com 31
14.
ﻏﺎﻟﯩﺐ ﺑﺎﺭﺍﺕ ﺋﻪﺭﻙ
ﺋﻪﺳﻪﺭﻟﯩﺮﻯ )2( ﺋﯘﻗﯘﻏــﺎﻥ ﺋﯘﻳﻐــﯘﺭ ﺩﻭﻛﺘــﯘﺭﻻﺭﺩﯨﻦ ﺧﯧﻠــﻰ ﻛــﯚﭖ، ﺋﯘﻧــﺪﺍﻗﺘﺎ ﺋــﯘﻻﺭ ﺋﯘﻗﯘﻏــﺎﻥ ﺗﻮﻛﻴــﻮ ﻗﺎﺗــﺎﺭﻟﯩﻖ ﺋﯩﻠﯩــﻢ ﻣﻪﺭﻛﻪﺯﻟﯩﺮﯨﻨﯩــﯔ ﺗﯘﺭﻣــﯘﺵ ﮔﯧﺰﯨﺘﯩﻨﯩﯔ 0002-ﻳﯩﻠﻠﯩﻖ 51-ﺳﯩﻨﺘﻪﺑﯩﺮ ﺳﺎﻧﯩﺪﺍ ” ﺷﯩﯟﯨﺘﺴﺎﺭﯨﻴﻪ ﭘﺎﻳﺪﯨﻠﯩﻨﯩﺶ ﺧﻪﯞﻩﺭﻟﯩﺮﻯ ﺧﯩﺮﺍﺟﯩﺘﻰ ﻗﺎﻧﺪﺍﻕ؟ ﺧﻪﻧﺰﯗﭼﻪ ﺑﯩﺮﻟﻪﺷﻤﻪ ﺑﺎﻧﻜﯩﺴﻰ ﺩﻭﻛﻼﺗﯩﺪﺍ ﻛﯚﺭﺳﯩﺘﯩﻠﯩﺸﯩﭽﻪ: ﺩﯗﻧﻴﺎﺩﯨﻜﻰ ﺷﻪﮬﻪﺭﻟﻪﺭ ﺋﯩﭽﯩﺪﻩ ﺗﻮﻛﻴﻮﺩﺍ ﻛﯧﺘﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺗﯘﺭﻣﯘﺵ ﺧﯩﺮﺍﺟﯩﺘـﻰ ﺋﻪﯓ ﻳﯘﻗﯘﺭﻯ ﺑﯘﻟﯘﭖ ﻧﯧﯟﻳﯘﺭﻙ، ﺳﯩﺘﻮﻛﮫﻮﻟﯧﻢ، ﺳﯘﻟﯩـﺸﻼﺭﺩﯨﻦ ﻛـﯚﭖ ﻳﯘﻗـﯘﺭﻯ ﺗﯘﺭﯨـﺪﯨﻜﻪﻥ .... ﻳﯩﻤﻪﻛﻠﯩﻜﻠﻪﺭﻧـﻰ ﺋـﯚﺯ ﺋﯩﭽﯩـﮕﻪ ﺋﺎﻟﻐـﺎﻥ 93ﺧﯩــﻞ ﺗﻮﯞﺍﺭﻧﯩــﯔ 85 ﺷــﻪﮬﻪﺭﺩﯨﻜﻰ ﺑﺎﮬﺎﺳــﯩﻨﻰ ﺳﯧﻠﯩــﺸﺘﯘﺭﻏﺎﻧﺪﺍ ﺋﻮﺗﺘــﯘﺭﯨﭽﻪ ﺑﺎﮬﺎﺳــﻰ 013 ﺋﺎﻣﯧﺮﯨﻜــﺎ ﺩﻭﻟﻠﯩــﺮﻯ ﺑﻮﻟــﺴﺎ ﻣﯘﺷــﯘ ﺗﻮﯞﺍﺭﻻﺭﻧﯩـﯔ ﺗﻮﻛﻴـﻮﺩﯨﻜﻰ ﺋﻮﺗﺘـﯘﺭﯨﭽﻪ ﺑﺎﮬﺎﺳـﻰ 567ﺋﺎﻣﯧﺮﯨﻜـﺎ ﺩﻭﻟﻠﯩـﺮﻯ ﺋﯩـﻜﻪﻥ...“. ﻳـﺎﺯﻏﯘﭼﻰ ﺋﻪﺑﻪﻳـﺪﯗﻟﻼ ﺋﯩﺒـﺮﺍﮬﯩﻢ ﻳـﺎﭘﯘﻧﯩﻴﻪ ـ ـ ﻳﯘﻗﯘﺭﻯ ﺋﯩﺴﺘﯩﻤﺎﻟﯩﻨﻰ ﺗﯧﺘﯩﭗ ﻛﯚﺭﮔﻪﻧﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺑﯩﺮﻯ ﺑﯘﻟﯘﭖ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﻳﯧﺰﯨﺸﯩﭽﻪ 002 ﮔﺮﺍﻡ ﺗﺎﺗﻠﯩﻖ ﻳـﺎﯕﻴﯘ ﺧﻪﻟـﻖ ﭘﯘﻟﯩـﺪﺍ 42ﻳـﯜﻩﻥ، ﺋﯩﻜﻜﻰ ﺑﺎﺵ ﭘﯩﻴﺎﺯ 41ﻳﯜﻩﻥ، ﺋﯩﻜﻜﻰ ﺑﺎﺵ ﺳﻪﯞﺯﻩ 9ﻳﯜﻩﻥ، ﺑﯩﺮ ﻛﯩﻠﻮﮔﯩﺮﺍﻡ ﮔﯜﺭﯛﭺ 02ﻳـﯜﻩﻥ ﺋﯩـﻜﻪﻥ، ﻳﯘﻗـﺎﺭﻗﯩﻼﺭ ﺧﻪﻟـﻖ ﭘﯘﻟﯩﻐـﺎ ﺳﯘﻧﺪﯗﺭﯗﻟﻐﺎﻥ ﺑﺎﮬﺎ ﺑﯘﻟﯘﭖ ﺳﯩﺰ ﺗﺎﻣﺎﻕ ﻳﯩﻴﯩﺸﯩﯖﯩﺰ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﭼﯘﻗﯘﻡ ﻳﯧﺘﻪﺭﻟﯩﻚ ﭘﯘﻟﯩﯖﯩﺰ ﺑﯘﻟﯩﺸﻰ ﻛﯧﺮﻩﻙ. ﺩﯨﻤﻪﻙ ﭼﻪﺗﺌﻪﻟﮕﻪ ﭼﯩﻘﻘـﺎﻥ ﮬﻪﺭ ﺑﯩﺮ ﺋﯘﻗﯘﻏﯘﭼﻰ ﺟﺎﻥ ﺗﯩﻜﯩﭗ ﺋﯩﺸﻠﻪﭖ ﺟﺎﭘﺎﻟﯩﻖ ﺋﯘﻗﯘﭖ ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﺩﻭﻛﺘﯘﺭ- ﭘﻪﻧﻠﻪﺭ ﺋﺎﻟﯩﻤﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺑﯘﻟﯘﭖ ﭼﯩﻘﻘﺎﻥ. ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺳـﯩﺰ ﭼﻪﺗﺌﻪﻟﮕﻪ ﭼﯩﻘﯩﭗ ﺋﯘﻗﯘﻣـﺎﻗﭽﻰ ﺑﻮﻟـﺴﯩﯖﯩﺰ ﺋﺎﻣﯧﺮﯨﻜﯩـﺪﺍ ﮬﻪﺭ ﺑﯩـﺮ ﺋﯘﻗـﯘﺵ ﻳﯩﻠﯩﻐـﺎ 03 ﻣﯩـﯔ ﺩﻭﻟﻼﺭﺩﯨـﻦ ﺋـﺎﺭﺗﯘﻕ ﺑﯘﻟـﯘﭖ ﻳﯩﻠﯩﻐـﺎ ﺗﻪﺧﻤﯩﻨﻪﻥ 052 ﻣﯩﯖﺪﯨﻦ 003 ﻣﯩﯖﻐﯩﭽﻪ ﺧﻪﻟﻖ ﭘﯘﻟﻰ ﻛﯧﺘﯩﺪﯨﻜﻪﻥ. ﺋﻪﻧﮕﯩﻠﯩﻴﯩﺪﻩ ﮬﻪﺭ ﺋﯘﻗﯘﺵ ﻳﯩﻠﯩﻐـﺎ ﻛﻪﻡ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧـﺪﺍ 002 ﻣﯩـﯔ ﻳﯜﻩﻥ ﻛﯧﺘﯩﺪﯨﻜﻪﻥ. ﻳﺎﭘﻮﻧﯩﻴﻪﺩﻩ ﺑﯩﺮ ﻣﯩﻠﻴﻮﻥ ﻳﺎﭘﻮﻧﯩﻴﻪ ﻳﯩﻨﯩﺪﯨﻦ ﺋﺎﺭﺗﯘﻗﺮﺍﻕ ﭘﯘﻝ ﻛﯧﺘﯩﺪﯨﻜﻪﻥ، 051 ﻣﯩﯔ ﻳﯜﻩﻧـﺪﯨﻦ ﺋـﺎﺭﺗﯘﻕ ﭘـﯘﻝ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧﺪﯨﻼ ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﺑﯩﺮ ﻳﯩـﻞ ﺋﯘﻗـﯘﻏﯩﻠﻰ ﺑﻮﻟﯩـﺪﯨﻜﻪﻥ. ﮔﯧﺮﻣـﺎﻧﯩﻴﻪ ﯞﻩ ﺋﺎﯞﯨـﺴﺘﯩﺮﺍﻟﯩﻴﻪ ﻗﺎﺗـﺎﺭﻟﯩﻖ ﺩﯙﻟﻪﺗـﻠﻪﺭﺩﻩ ﻛﯧﺘﯩـﺪﯨﻐﺎﻥ ﻳﯩﻠﻠﯩـﻖ ﺧﯩﺮﺍﺟﻪﺕ 001 ﻣﯩﯔ ﻳﯜﻩﻧﺪﯨﻦ ﻛﻪﻡ ﺑﻮﻟﻤﺎﻳﺪﯨﻜﻪﻥ. ﺳﯩﺰ ﺋﯘ ﭼﻪﺗﺌﻪﻝ، ﻟﯧﻜﯩﻦ ﺋﯧﻠﯩﻤﯩـﺰ ﺳﻮﺗﺴﯩﻴﺎﻟﯩـﺴﺘﯩﻚ ﺟﻮﯕﮕـﯘﺩﺍ ﭘـﯘﻝ ﺋـﯘﻧﭽﻪ ﻣﯘﮬﯩﻢ ﺋﻪﻣﻪﺱ ﺩﯦﻴﯩﺸﯩﯖﯩﺰ ﻣﯜﻣﻜﯩﻦ، ﺋﯘﻧﺪﺍﻗﺘﺎ ﺋﯧﻠﯩﻤﯩﺰﮔﻪ ﻧﻪﺯﻩﺭ ﺋﺎﻏﺪﯗﺭﺍﻳﻠﻰ: ﻳﯧﻘﯩﻨﺪﺍ ﺷﯩﻨﺠﺎﯓ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﺧﻮﺷﺎﻟﻠﯩﻨﺎﺭﻟﯩﻖ ﺑﯩﺮ ﺋﯩـﺶ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺑﯘﻟﯘﭖ ﺳﯩﻨﺠﺎﯓ ﻣﺎﻟﯩﻴﻪ ﺋﯩﻘﺘﯩﺴﺎﺩ ﺋﯩﻨﯘﺳﺘﯘﺗﯩﻐﺎ MBAﻳﻪﻧﻰ ﺳﻮﺩﺍ ﺳـﺎﻧﺎﺋﻪﺗﻨﻰ ﻣﻪﻣـﯘﺭﻯ ﺑﺎﺷـﻘﯘﺭﯗﺵ ﺋﯩﻠﻤـﻰ ﻣﺎﮔﯧـﺴﺘﯩﺮﻟﯩﻖ ﺋﯘﻧﯟﺍﻧﻰ ﺑﯧﺮﯨﺶ ﮬﯘﻗﯘﻗﻰ ﺑﯧﺮﯨﻠﮕﻪﻥ ﺑﯘﻟﯘﭖ ﺑـﯘ ﺋﯘﻧﯟﺍﻧﻐـﺎ ﺋﯧﺮﯨـﺸﻜﻪﻧﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﻛﺎﺭﺧـﺎﻧﯩﻼﺭﺩﯨﻜﻰ ﺋـﻮﺭﻧﻰ ﺋﯩﻨﺘـﺎﻳﯩﻦ ﻳﯘﻗـﯘﺭﻯ ﺑﯘﻟـﯘﭖ ﻣﯘﺋﺎﺵ ﺗﻪﻣﯩﻨﺎﺗﯩﻤﯘ ﺷﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﻣﯘﻧﺎﺳﯩﭗ ﺋﯩﻜﻪﻥ، ﺟﯜﻣﻠﯩﺪﯨﻦ ﻣﯘﺷﯘ ﺋﯘﻧﯟﺍﻧﻐﺎ ﺋﯧﺮﯨﺸﯩﺸﺘﯩﻦ ﺑﯘﺭﯗﻧﻘﻰ ﻳﯩﻠﻠﯩﻖ ﻣﯘﺋﺎﺷﻰ 33ﻣﯩﯔ ﻳـﯘﻩﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎ، ﺋﯘﻗﯘﺵ ﭘﯜﺗﺘﯜﺭﯛﭖ ﺗﯘﻧﭽﻰ ﻳﯩﻠﯩﻼ 88ﻣﯩﯔ ﻳﯜﻩﻥ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ. ﺋﯘﻧﺪﺍﻗﺘﺎ ﻣﯘﺷﯘ ﺋﯘﻗﯘﺵ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﻗﺎﻧﭽﯩﻠﯩﻚ ﺧﯩﺮﺍﺟﻪﺕ ﻛﯧﺘﯩـﺪﯗ؟ ﺋﯘﻗﯘﺵ ﭘﯘﻟﯩﻨﯩﯔ ﺋﯚﺯﯨﻼ ﭼﯩﯖﺨﯘﺍ ﺋﯘﻧﯟﯦﺮﺳﺘﯘﺗﯩﺪﺍ 06 ﻣﯩﯔ ﻳﯜﻩﻥ، ﺑﯧﻴﺠﯩﯔ ﺋﯘﻧﯟﯦﺮﺳﺘﯘﺗﯩﺪﺍ 05ﻣﯩـﯔ ﻳـﯜﻩﻥ ﺋﻪﺗﺮﺍﭘﯩـﺪﺍ. ﺑﻮﻟـﺪﯨﻼ ﭘﯘﻟﯩﻤﯩﺰ ﺑﻮﻟﻤﯩﻐﺎﻧﺪﯨﻜﯩﻦ ﺋﺎﻟﻰ ﻣﻪﻛﺘﻪﭘﻠﻪﺭﺩﻩ ﺋﯘﻗـﯘﻳﻠﻰ، ﺋـﺎﻟﻰ ﻣﻪﻛـﺘﻪﭘﻠﻪﺭ ﻗﺎﻧـﺪﺍﻕ ﺑـﻮﻻﺭ؟ 0002- ﻳﯩﻠﻠﯩـﻖ ﺋـﺎﻟﻰ ﻣﻪﻛﺘﻪﭘﻠﻪﺭﻧﯩـﯔ ﻧﯩــﯔ ﺷــﯘ ﻳﯩﻠــﻰ 6- ﻧﻮﻳــﺎﺑﯩﺮ ﺳــﺎﻧﯩﺪﺍ ﺋــﯧﻼﻥ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐــﺎﻥ ﺑﯘﻟــﯘﭖ ﭼﯩﯖﺨــﯘﺍ ﻳﯩﻠﻠﯩــﻖ ﺋﯘﻗــﯘﺵ ﭘــﯘﻟﻰ·¡ﺑــﺎﻳﯩﻨﻐﯘﻟﯩﻦ ﮔﯧﺰﯨﺘــﻰ ﺋﯘﻧﯟﯦﺮﺳـﺘﯘﺗﻰ 0084ﻳ ـﯜﻩﻥ، ﺷـﯩﻤﺎﻟﻰ ﺟﻮﯕﮕ ـﯘ ﻗﺎﺗﻨـﺎﺵ ﺋﯘﻧﯟﯦﺮﺳ ـﺘﯘﺗﻰ 0055ﻳـﯜﻩﻥ، ﺗ ـﻮﯕﺠﻰ ﺋﯘﻧﯟﯦﺮﺳـﺘﯘﺗﻰ 0056ﻳ ـﯜﻩﻥ، ﺋﻪﯓ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ﺗﯚﯞﻩﻧﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯖﻤﯘ 0003ﻳﯜﻩﻥ ﺋﻪﺗﺮﺍﭘﯩﺪﺍ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ. ﺑﻮﻟﺪﯨﻼ ﺋﺎﯞﯞﺍﻝ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺑﺎﺷﻼﻧﻐﯘﭺ ﻣﻪﻛﺘﻪﭘﻠﻪﺭﻧﻰ ﺋﻮﻳﻼﻳﻠﻰ ، ﺑـﺎﻟﯩﻠﯩﺮﯨﻤﯩﺰ ﺋـﺎﻟﯩﻲ ﻣﻪﻛﺘﻪﭘﻜﻪ ﺋﯚﺗﻪﻟﻤﯩﺴﻪ ﮬﯧﭻ ﺑﻮﻟﻤﯩﻐﺎﻧﺪﺍ ﻣﻮﺯﺩﯗﺯ ﻳﺎﻛﻰ ﺑﯩﺮﻩﺭ ﮬﯜﻧﻪﺭﯞﻩﻥ ﺑﯘﻻﺭ ؟ ›› ﺷـﯩﻨﺠﺎﯓ ﺋﯩﻘﺘﯩـﺴﺎﺩ ﮔﯧﺰﯨﺘـﻰ ‹‹ﻧﯩـﯔ 1002 – ﻳﯩﻠﻰ 9 – ﺋﺎﻳﻨﯩﯔ 42 – ﻛﯜﻧﯩﺪﯨﻜﻰ ﺳـﺎﻧﯩﺪﺍ ﺋـﯜﺭﯛﻣﭽﻰ ﺷـﻪﮬﺮﯨﻨﯩﯔ 1002 – ﻳﯩﻠﻠﯩـﻖ ﺋﻮﺗﺘـﯘﺭﺍ ﺑﺎﺷـﻼﻧﻐﯘﭺ ﻣﻪﻛﺘﻪﭘﻠﻪﺭﻧﯩـﯔ ﭘﯘﻝ ﻳﯩﻐﯩﺶ ﺋﯚﻟﭽﯩﻤﯩﻨﻰ ﺋﯧﻼﻥ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺑﯘﻟﯘﭖ ﺗﻮﻟـﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘـﯘﺭﺍ ﻣﻪﻛﺘﻪﭘﻨﯩـﯔ ﻣﻪﯞﺳـﯜﻣﻠﯜﻙ ﺋﯘﻗـﯘﺵ ﭘـﯘﻟﻰ 006 ﻳـﯜﻩﻥ ، ﺩﯦﮫﻘـﺎﻥ ﭼﺎﺭﯞﯨﭽﯩﻠﯩﻖ ﺭﺍﻳﯘﻧﯩﻨﯩﯔ 004 ﻳﯜﻩﻥ ﺑﯘﻟﯘﭖ ﺋﺎﭘﺘﯘﻧﯘﻡ ﺭﺍﻳﯘﻧﯩﻤﯩﺰﻧﯩﯔ ﻧﯘﻗﺘﯩﻠﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﻣﻪﻛﺘﯩﯟﻯ %05 ﺋﻪﺗﺮﺍﭘﯩﺪﺍ ﺋﯚﺭﻟﯩﺘﯩﭗ ﻳﯩﻐـﺴﺎ ﺑﯘﻟﯩﺪﯨﻜﻪﻥ. ﭘﯩﻼﻥ ﺳﯩﺮﺗﯩﺪﯨﻜﻰ ﺋﯘﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭﺩﯨﻦ 0052 ﻳـﯜﻩﻥ ﮬﻪﻕ ﺋﯧﻠﯩﻨﯩـﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﯘﻟـﯘﭖ ﻧﯘﻗﺘﯘﻟـﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘـﯘﺭﺍ ﻣﻪﻛـﺘﻪﻟﻪﺭ %05 ﺩﯦﮫﻘـﺎﻧﻠﯩﺮﯨﻤﯩﺰﻧﻰ ﺋﯚﺳﺘﯜﺭﯛﭖ ﺋﺎﻟﺴﺎ ﺑﯘﻟﯩﺪﯨﻜﻪﻥ. ﺭﺍﻳﯘﻥ ﺋـﺎﺗﻼﭖ ﺋﯘﻗـﯘﺵ ﮬﻪﻗﻘـﻰ 0001 – 006 ﻳـﯜﻩﻧﮕﯩﭽﻪ ﺑﯘﻟﯩـﺪﯨﻜﻪﻥ ‹‹. ﻗﯘﻳﯘﭖ ﺋـﯚﺯﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﺑـﺎﻱ ﭼﺎﻏﻼﯞﺍﺗﻘـﺎﻥ ﻣﯘﺋﺎﺷـﻠﯩﻘﻼﺭﻧﯩﯔ ﻣﯘﺋﺎﺷـﯩﺪﯨﻦ ﻳﯩﻠﻠﯩـﻖ ﺋﯧـﺸﯩﻨﭽﻪ ﭘـﯘﻟﻰ 0003ﻳـﯜﻩﻥ ﺋﻪﺗﺮﺍﭘﯩـﺪﺍ، ﺋﯘﻧـﺪﺍﻗﺘﺎ ﭘﻪﺭﺯﻩﻧﺘﻠﯩﺮﯨﻤﯩﺰ ﺋﯘﻗﯘﺷﻘﺎ ﺑﺎﺭﺳﺎ ﺋﯘﻗﯘﺵ ﭘﯘﻟﯩﺪﯨﻦ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﭘﯘﻟﯩﻨﻰ ﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﮬﻪﻝ ﻗﯩﻼﺭﻣﯩﺰ؟؟؟ ﺑﺎﻟﯩﻠﯩﺮﯨﻤﯩﺰ ﺑﯩﺮ ﻳﺎﻗﯩﺪﯨﻦ ﺋﯩﺶ ﺗﯧﭙﯩـﭗ ﺋﯩﺸﻠﻪﭖ ﺑﯩﺮ ﻳﺎﻗﯩﺪﯨﻦ ﺋﯘﻗـﯘﭖ ﺟـﺎﻥ ﺑﺎﻗـﺎﺭﻣﯘ ﻱة؟ ﻣﻪﻥ ” ﻳﻮﺗﻘﺎﻧﻐـﺎ ﺑﯧﻘﯩـﭗ ﭘـﯘﺕ ﺳـﯘﻥ“ﯗﭖ ﺋﯘﻗﯘﺗﻤـﺎﻳﻤﯩﻜﯩﻦ ﺩﻩﻳـﻤﻪﻥ، ﮬـﯧﭻ http://halip999.blog.163.com 41
15.
ﻏﺎﻟﯩﺐ ﺑﺎﺭﺍﺕ ﺋﻪﺭﻙ
ﺋﻪﺳﻪﺭﻟﯩﺮﻯ )2( ﺑﻮﻟﻤﯩﺴﺎ ﺩﻩﺳـﻤﺎﻳﻪ ﺋـﺎﺯ ﻛﯧﺘﯩـﺪﯨﻐﺎﻥ ﻣـﻮﺯﺩﯗﺯ ﺑﯘﻟـﯘﭖ ﺟـﺎﻥ ﺑﺎﻗـﺎﺭ، ﮬﻪﻣـﻤﻪ ﺋـﺎﺩﻩﻡ ﻳﺎﻻﯕﻐﯩـﺪﺍﻕ ﻣﺎﯕﯩـﺪﯨﻐﺎﻥ ﺧـﻮﺗﻪﻥ ﺩﯦﮫﻘـﺎﻧﻠﯩﺮﻯ ﺑﻮﻟﻤﯩﻐﺎﻧﺪﯨﻜﯩﻦ؟ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﻧﯩــﯔ ﻗــﻮﻟﻰ ﺭﺍﺳــﺘﯩﻨﻼ ﭘــﯘﻝ ﻛﯚﺭﻣﯩــﺪﯨﻤﯘ؟ ﺋﯘﻧــﺪﺍﻕ ﺩﯨــﺴﻪﻙ ﻗﻪﺗﺌــﻰ ﺑﻮﻟﻤﺎﻳــﺪﯗ، ﺩﯦﮫﻘــﺎﻧﻠﯩﺮﯨﻤﯩﺰ ﺋﯩﻠﮕﯩــﺮﻯ ﭘﺎﺧﺘــﺎ ﻣﻪﮬﺴﯘﻻﺗﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺑﺎﮬﺎﺳﻰ ﻳﯘﻗﯘﺭﻯ ﭼﺎﻏﻼﺭﺩﺍ ﺋﺎﺯ ﺗﻮﻻ ﺑﯧﻴﯩﻐﺎﻥ. ﻛﺎﺩﯨﺮﻟﯩﺮﯨﻤﯩﺰﻧﯩـﯔ ﻣﯘﺋﺎﺷـﻰ ﻛﯜﻧـﺪﯨﻠﯩﻚ ﺗﯘﺭﻣﯘﺷـﻨﻰ ﻗﺎﻣـﺪﯨﻐﺎﻥ، ﺋﻪﻣﻤــﺎ ﺋــﺎﺯﺭﺍﻕ ﺋﯧــﺸﯩﻨﭽﻪ ﭘــﯘﻝ ﺧﯧﻠــﻰ ﺑﯩــﺮ ﻗﯩــﺴﯩﻢ ﺋــﺎﺩﻩﻣﻠﯩﺮﯨﻤﯩﺰﻧﻰ ﮬﻪﺭﺧﯩــﻞ ﺋﻮﻳﻼﺭﻏــﺎ، ﺩﯙﻟﻪﺗــﻜﻪ، ﭘــﺎﺭﺗﯩﻴﯩﮕﻪ، ﺧﻪﻟﻘــﻘﻪ ﻳــﯜﺯ ﻛﯧﻠﻪﻟﻤﻪﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﺋﯩﺸﻼﺭﻏﺎ ﺭﺍﯞﺍﻥ ﻗﯩﻠﺪﻯ. ﺑﻪﺯﻯ ﺑﯩﺮ ﺋﯩﺸﻼﺭ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭ ﺋﯩﻘﺘﯩﺴﺎﺩﯨﻨﻰ ﺧﻮﺭﯨﺘﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﻣﯘﮬﯩﻢ ﯞﺍﺳﺘﯩﻠﻪﺭﮔﻪ ﺋﺎﻳﻼﻧﺪﻯ. ﺗﺎﻣﺎﻛﺎ: ﺗﯧﺨﻰ ﺩﯙﻟﻪﺕ ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﺪﯨﻦ ﭼﻪﻛﻠﻪﻧﻤﯩﮕﻪﻥ ﺯﻩﮬﻪﺭ ﺩﻩﺭﯨﺠﯩﺴﻰ ﺩﻩﺭﮬﺎﻝ ﻛﯚﺭﯛﻧﻤﻪﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﺯﻩﮬﻪﺭﻟﯩﻚ ﭼﯧﻜﯩﻤﻠﯩـﻚ. ﺋﯘﻳﻐـﯘﺭ ﺋﺎﺋﯩﻠﻪﻟﯩﺮﯨﺪﻩ ﻣﯘﺗﻠﻪﻕ ﻛﯚﭖ ”ﺋﯚﭘﻜﯩﺴﻰ ﺑﺎﺭ ﺋﻪﺭﻟﻪﺭ“ ﺗﺎﻣﺎﻛﺎ ﭼﯧﻜﯩﺪﯗ، ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﭘﻪﺭﺯﻩﻧﺘﻠﯩﺮﻯ ﺩﺍﺩﯨﻠﯩﺮﯨـﺪﯨﻦ ﺋﯜﮔﯜﻧـﯜﭖ ﺑﺎﺷـﻼﻧﻐﯘﭺ ﻣﻪﻛﺘﻪﭘﺘﯩﻦ ﺗﺎﺭﺗﯩﭗ ﭼﯧﻜﯩﺸﻨﻰ ﺋﯜﮔﯜﻧﯩﺪﯗ، ﺑﯘ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺋﺎﺋﯩﻠﯩﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﯧﻴﯩﻐﺎ 001-051ﻳﯜﻩﻥ ﺑﯩﯟﺍﺳﺘﻪ ﺋﯩﻘﺘﯩﺴﺎﺩﻯ ﺯﯨﻴـﺎﻥ ﺳـﺎﻟﯩﺪﯗ. ﺋﺎﻣﯧﺮﯨﻜﺎ ﺋﺎﻟﯩﻤﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺗﻪﺗﻘﯩﻖ ﻗﯩﻠﯩـﺸﯩﭽﻪ ﺗﺎﻣﺎﻛـﺎ ﭼﻪﻛﻜﻪﻧـﺪﻩ ﺋـﯚﭘﻜﻪ، ﺟﯩـﮕﻪﺭ، ﺑـﯚﺭﻩﻙ ﮬﻪﺗﺘـﺎ ﺋﯘﺳـﺘﯩﺨﺎﻧﻐﯩﭽﻪ ﻛـﯚﭖ ﺋﻪﺯﺍﻻﺭﻏـﺎ ﺗﻪﺳﯩﺮ ﻛﯚﺭﺳـﯩﺘﯩﺪﯨﻜﻪﻥ. ﺑﯩـﺮ ﻳﯧـﺮﯨﻢ ﻗـﺎﭖ ﺗﺎﻣﺎﻛـﺎ ﭼﻪﻛﻜﻪﻧـﺪﻩ ﺋـﺎﺩﻩﻡ ﺑﻪﺩﯨﻨـﻰ ﻗﯘﺑـﯘﻝ ﻗﯩﻠﻐـﺎﻥ ﺯﯨﻴـﺎﻧﻠﯩﻖ ﻣـﺎﺩﺩﯨﻼﺭ 003ﻗﯧـﺘﯩﻢ ﺭﯦﻨﺘﯩﮕﯧﻦ ﺋﺎﭘﺮﺍﺗﯩﺪﺍ ﺗﻪﻛـﺸﯜﺭﮔﻪﻧﮕﻪ ﺑـﺎﺭﺍﯞﻩﺭ ﻛﯧﻠﯩـﺪﯨﻜﻪﻥ. ﺑﯩـﺮ ﺗـﺎﻝ ﺗﺎﻣـﺎﻛﯩﻨﻰ ﭼﻪﻛﻜﻪﻧـﺪﻩ ﭼﻪﻛﻜـﯜﭼﻰ 0004ﺧﯩﻠـﺪﯨﻦ ﺋﻮﺷـﯘﻕ ﺧﯧﻤﯩﻴﯩﻠﯩﻚ ﻣﺎﺩﺩﯨﻨﻰ ﺳﯜﻣﯜﺭﯛﯞﺍﻟﯩﺪﯨﻜﻪﻥ...ﺗﻮﻛﻴﻮﺩﺍ ﺑﯩﺮ ﺋﺎﻟﯩﻤﻨﯩﯔ 19ﻣﯩﯔ ﺋﺎﻳﺎﻟﻨﯩﯔ ﻛﯧـﺴﻪﻝ ﺧﺎﺗﯧﺮﯨـﺴﯩﻨﻰ ﺗﻪﺗﻘﯩـﻖ ﻗﯩﻠﯩـﺸﯩﭽﻪ ﺋﻪﺭﻟﯩﺮﻯ ﺗﺎﻣﺎﻛﺎ ﭼﯧﻜﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺋﺎﻳﺎﻟﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﯚﭘﻜﻪ ﺭﺍﻛﯩﻐﺎ ﮔﯧﺮﯨﭙﺘﺎﺭ ﺑﯘﻟﯩﺸﻰ ﭼﻪﻛﻤﻪﻳﺪﯨﻐﺎﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﺎﻳﺎﻟﯩﻨﯩﯖﻜﯩﺪﯨﻦ ﺋﯩﻜﻜـﻰ ﮬﻪﺳـﺴﻪ ﻳﯘﻗﯘﺭﻯ ﺑﻮﻟﯩﺪﯨﻜﻪﻥ .... ﺷﯘﯕﺎ ﺩﯙﻟﻪﺕ ﮬﺎﺯﯨﺮﭼﻪ ﮔﻪﺭﭼﻪ ﺗﺎﻣﺎﻛﺎ ﺋﯩﺸﻠﻪﭖ ﭼﯩﻘﯩﺮﯨـﺸﻘﺎ ﻳـﻮﻝ ﻗﻮﻳـﺴﯩﻤﯘ ﻗﯧﭙﯩﻐـﺎ ” ﺗﺎﻣﺎﻛـﺎ ﭼـﯧﻜﯩﺶ ﺳﺎﻻﻣﻪﺗﻠﯩﻜﻜﻪ ﺯﯨﻴﺎﻧﻠﯩﻖ“ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺋﺎﮔﺎﮬﻼﻧﺪﯗﺭﯗﺷﻨﻰ ﭼﯩﻘﯩﺮﯨﺶ ﺑﻪﻟﮕﯩﻠﻪﻧﮕﻪﻥ. ﺗﺎﻣﺎﻛـﺎ ﭼﻪﻛﻜـﯜﭼﯩﻠﻪﺭ ﺋـﯚﺯﻟﯩﺮﻯ ﺯﻩﮬﻪﺭﻟﻪﻧﮕﻪﻧـﺪﯨﻦ ﺳــﯩﺮﺕ %5.35 ﺋــﺎﺩﻩﻡ ﯞﺍﺳــﺘﯩﻠﯩﻚ ﺯﻩﮬﻪﺭﻟﻪﻧﻤﻪﻛــﺘﻪ، ﺟﯜﻣﻠﯩــﺪﯨﻦ ﺋﯩــﺸﺨﺎﻧﯩﺪﺍ ﺋﯩــﺸﺪﺍﺷﻼﺭ، ﺋﺎﺋﯩﻠﯩــﺪﻩ ﺧﻮﺗــﯘﻥ - ﺑــﺎﻟﯩﻠﯩﺮﯨﻤﯩﺰ ﯞﺍﺳﺘﯩﻠﯩﻚ ﺯﻩﮬﻪﺭﻟﻪﻧﻤﻪﻛﺘﻪ. ﮬﺎﺯﯨﺮ ﺋﯧﻠﯩﻤﯩﺰﺩﻩ ﻳﯩﻠﯩﻐﺎ ﺑﯩﺮ ﻣﯩﻠﻴﻮﻥ، ﻛﯜﻧﯩﮕﻪ 0002ﺋﺎﺩﻩﻡ ﺗﺎﻣﺎﻛﺎ ﭼﯧﻜﯩﺶ ﺳـﻪﯞﻩﺑﯩﺪﯨﻦ ﮬﺎﻳﺎﺗﯩـﺪﯨﻦ ﺋﺎﻳﺮﯨﻠﻤﺎﻗﺘﺎ ﺋﯩﻜﻪﻥ. ﺗﻪﻛﺸﯜﺭﯛﺷﻠﻪﺭﮔﻪ ﻗﺎﺭﯨﻐﺎﻧﺪﺍ ﺋﯜﺭﯛﻣﭽﻰ ﺋﺎﮬﺎﻟﯩﺴﯩﻨﯩﯔ %22.23 ﺗﺎﻣﺎﻛﺎ ﭼﯧﻜﯩﺪﯨﻜﻪﻥ. ﮬﺎﺭﺍﻕ: ﮬﺎﺯﯨﺮ ﮬﺎﺭﺍﻗﻨﻰ ﺳﯩﺰﻣﯘ، ﻣﻪﻧﻤـﯘ، ﺋﯘﻣـﯘ ﺋﯩﭽﯩـﯟﺍﺗﯩﻤﯩﺰ، ﺋﻪﺭﻟﻪﺭﻻ ﺋﻪﻣﻪﺱ ﺧﻮﺗـﯘﻥ ﻗﯩﺰﻟﯩﺮﯨﻤﯩﺰﻣـﯘ ﺋﯩﭽﯩـﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﯩﯟﺍﻟـﺪﻯ. ﺋﯘﻻﺭ ” ﻗﻪﮬﺮﯨﻤﺎﻧﻠﯩﻖ ﺟﺎﺳـﺎﺭﯨﺘﻰ “ ﺑـﺎﺭ ﺋﯘﻳﻐـﯘﺭﻻﺭﺩﯗﺭ ﺑﻪﻟﻜﯩـﻢ ) ﻣﻪﻥ ﺑﯩـﺮ ﻗـﺎﻧﭽﻪ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻧﯩـﯔ ﺋﯚﺯﯨﻨﯩـﯔ ﻧﻪﭼـﭽﻪ ﺗﻮﻧﻨـﺎ ﮬـﺎﺭﺍﻕ ﺋﯩﭽﯩــﭗ ﺑﻮﻟﻐــﺎﻧﻠﯩﻐﯩﻨﻰ ﭘﻪﺧﯩﺮﻟﯩﻨﯩــﭗ ﺳــﯚﺯﻟﯩﮕﯩﻨﻰ ﺋﺎﯕﻠﯩــﺪﯨﻢ ، ﺗﯘﺭﻣﯘﺷــﯩﻨﯩﯖﻤﯘ ﺷــﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﻣﯘﻧﺎﺳــﯩﭗ ﺑﺎﺷــﻘﯩﻼﺭﺩﯨﻦ ﺗــﯚﯞﻩﻥ ﺗﯘﺭﯨـــﺪﯨﻐﺎﻧﻠﯩﻐﯩﻨﻰ ﻛﯚﻛﺘـــﺎﺗﺘﯩﻦ ﺗﺎﺭﺗﯩـــﭗ ﺋﺎﭼﭽﯩﻘـــﺴﯘﻻﺭﻏﯩﭽﻪ ﺑﺎﺷـــﻘﯩﻼﺭﺩﯨﻦ ﭘـــﺎﺕ – ﭘـــﺎﺕ ﺳـــﻮﺭﺍﭖ ﺧﯘﻟـــﯘﻡ ﺧﻮﺷـــﻨﯩﻠﯩﺮﯨﻨﯩﻤﯘ ﺯﯦﺮﯨﻜﺘﯜﺭﮔﻪﻧﻠﯩﮕﯩـﺪﯨﻨﻤﯘ ﺧﻪﯞﻩﺭ ﺗ ـﺎﭘﺘﯩﻢ(. ﮬﺎﺭﺍﻗﻘـﺎ ﺧﻪﺟﻠﻪﻳ ـﺪﯨﻐﺎﻥ ﭘـﯘﻟﯩﻤﯩﺰ ﺋﯧﻴﯩﻐ ـﺎ ﻳـﯜﺯ ﻳ ـﯜﻩﻥ ﺋﻪﺗﺮﺍﭘﯩـﺪﺍ ﺑﯘﻟﯩﯟﺍﺗﯩ ـﺪﯗ، ﮬ ـﺎﺭﺍﻗﻤﯘ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ﺧــﯘﺩﺩﻯ ﺗﺎﻣﺎﻛﯩﻐــﺎ ﺋﻮﺧــﺸﺎﺵ ﮬﻪﺗﺘــﺎ ﺋﯘﻧﯩﯖــﺪﯨﻨﻤﯘ ﺩﻩﮬــﺸﻪﺗﻠﯩﻚ ﺯﯨﻴــﺎﻧﻠﯩﻖ ﺑﻮﻟــﺴﯩﻤﯘ ﺷــﯘﻧﺪﺍﻕ ﺑﯩــﺮ ﺋﯘﻳﻐــﯘﺭ ﺟﻪﻣﺌﯩﻴﯩﺘــﻰ ﺷــﻪﻛﯩﻠﻠﻪﻧﮕﻪﻧﻜﻰ ﻛﯩﻤﯩﻜــﻰ ﮬــﺎﺭﺍﻕ ﺋﯩﭽﻤﯩــﺴﻪ ﺋــﯘ ﺋﻪﺭ ﺋﻪﻣﻪﺱ، ﮬﻪﺭ ﻗﺎﻧــﺪﺍﻕ ﺋﯩــﺸﻰ ﺋﺎﻟﻐــﺎ ﺑﺎﺳــﻤﺎﻳﺪﯨﻐﺎﻥ، ﮬﺎﺭﺍﻗــﺴﯩﺰ ﺋــﯚﺯ ﺋــﺎﺭﺍ ﺋﯩﺰﻟﻪﺷﻤﻪﻳﺪﯨﻐﺎﻥ، ﺩﻭﺳﺘﻼﺭ ﻳﯩﻐﯩﻠﺴﺎ ﮬﺎﺭﺍﻗﺴﯩﺰ ﻛﯚﯕﯜﻟﻠﯜﻙ ﺳﯚﮬﺒﻪﺕ ﻗﯘﺭﺍﻟﻤﺎﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﺋﯩﺠﺘﯩﻤﺎﺋﻰ ﻣﯘﮬﯩـﺖ ﺷـﻪﻛﯩﻠﻠﻪﻧﺪﻯ. ﺋـﯚﺯ ﺋـﺎﺭﺍ ﻛﯩﻨﺎﻳﻪ ﻗﯩﻠﯩﺸﯩﭗ ” ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧﺪﯨﻜﯩﻦ ﮬﺎﺭﺍﻕ ﺋﯩﭽﻤﻪﻱ ﻧﯩﻤﻪ ﻗﯩﻠﯩﻤﯩـﺰ “ ﺩﯨﻴﯩـﺸﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟـﺪﯗﻕ. ﺭﺍﺳـﺘﯩﻨﻰ ﺋﯧﻴﺘﻘﺎﻧـﺪﺍ ﻧﯩـﻤﻪ ﺋﯜﭼــﯜﻥ ﻣﯘﻧــﺪﺍﻕ ﺑﯩــﺮ ﺑﯩﺮﯨﻤﯩــﺰﮔﻪ ﺯﻭﺭﻻﭖ ﺋﻪﻗﯩﻠــﺪﯨﻦ ﺋﯧﺰﯨــﭗ ﮬــﺎﺭﺍﻕ ﺋﯩﭽﯩــﺪﯨﻐﺎﻧﻠﯩﻐﯩﻤﯩﺰﻧﻰ ﺑﯩﻠﮕﯩﻠــﻰ ﺑﻮﻟﻤﺎﻳــﺪﯗ، ﺑﯩــﺰ ﺋﻪﺷــﯘ ﺭﯦﺴﺘﻮﺭﺍﻧﻼﺭﺩﺍ ﻗﺎﻥ ﺗﻪﺭﯨﻤﯩﺰﺩﯨﻦ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﭘﯘﻟﯩﻤﯩﺰﻏﺎ ﺑﯩﺮ ﺑﯩﺮﯨﻤﯩﺰﻧﻰ ﺯﻭﺭﻻﭖ ﮬـﺎﺭﺍﻕ ﺋﯩﭽﯩـﭗ ﻣﻪﺱ ﺋﻪﻟﻪﺱ ﻳﯜﺭﮔـﯜﻧﯩﻤﯩﻤﯩﺰﺩﻩ ﻗـﯘﻟﻰ ﻗﯩﺴﻘﺎ ﺋﯘﺭﯗﻕ – ﺗﯘﻗﻘﺎﻥ ، ﺋﺎﺗﺎ – ﺋﺎﻧـﺎ ، ﻗﯧﺮﯨﻨﺪﺍﺷـﻠﯩﺮﯨﻤﯩﺰﺩﯨﻦ ﺑﯩﺮﻗﯩـﺴﯩﻤﯩﻨﯩﯔ ﺑﯩـﺮ ﯞﺍﻕ ﺗﺎﻣـﺎﻕ ﺋﯜﭼـﯜﻥ ﺧـﺎﺭﯗ – ﺯﺍﺭ ، ﻗـﺎﻥ ﻳﯩﻐﻼﭖ ﻣﯘﮬﺘﺎﺟﻠﯩﻖ ﺋﯩﻠﻜﯩـﺪﻩ ﺗـﯘﺭﻏﯩﻨﯩﻨﻰ ﻗﻪﺗﺌﯩـﻲ ﺋﻮﻳﻼﭘﻤـﯘ ﻗﻮﻳﻤـﺎﻳﻤﯩﺰ. ﻗﺎﻧﭽﯩﻠﯩﻐـﺎﻥ ﺑﺎﻟﯩﻼﺭﻧﯩـﯔ ﻣﯘﮬﺘـﺎﺟﻠﯩﻖ ﺗـﯜﭘﻪﻳﻠﻰ ﻗـﻮﻟﻰ ﺋﻪﮔﺮﻯ ﺑﯘﻟﯘﭖ ﻗﺎﻟﺪﻯ، ﺩﻭﺳﺘﻼﺭ ﺋﻮﻳﻠﯩﻨﯩﭗ ﻛﯚﺭﻩﻳﻠﻰ، ﺗﻮﭖ ﺗﻮﭘﯩﻤﯩﺰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﮬﺎﺭﺍﻗﻜﻪﺷﻠﯩﻜﺘﯩﻦ ﻗﻮﻝ ﺋﯜﺯﻩﻳﻠﻰ ، ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻟﯘﻕ ﻳﻮﻟﯩﻐـﺎ ﻗﺎﻳﺘﺎﻳﻠﻰ. http://halip999.blog.163.com 51
16.
ﻏﺎﻟﯩﺐ ﺑﺎﺭﺍﺕ ﺋﻪﺭﻙ
ﺋﻪﺳﻪﺭﻟﯩﺮﻯ )2( ﻳﯧﻘﯩﻨﻘﻰ ﻳﯩﻠﻼﺭﺩﯨﻦ ﺑﯘﻳﺎﻥ ﺋﯧﻠﯩﻤﯩﺰﺩﻩ 52ﻣﯩﻠﻴﻮﻥ ﺗﻮﻧﻨﺎ ﮬﺎﺭﺍﻕ ﺋﯩﺸﻠﻪﭖ ﭼﯩﻘﯩﺮﯨﻠﻐﺎﻥ. ﺷﯩﻨﺠﺎﯕﺪﺍ ﮬﺎﺯﯨﺮ 021ﺩﯨـﻦ ﻛـﯚﭖ ﮬـﺎﺭﺍﻕ ﺯﺍﯞﯗﺩﻯ ﺑﺎﺭ ﺑﯘﻟﯘﭖ 08 ﻧﻪﭼﭽﯩﺴﻰ ﺋﺎﻕ ﮬﺎﺭﺍﻕ ﺋﯩﺸﻠﻪﭖ ﭼﯩﻘﯩﺮﯨﺪﯗ. ﭘﯩﯟﺍ ﺯﺍﯞﯗﺩﻯ 81، ﺋﯜﺯﯛﻡ ﮬﺎﺭﯨﻘﻰ ﺯﺍﯞﯗﺩﻯ 71، ﺳﯧﺮﯨﻖ ﮬـﺎﺭﺍﻕ ﺯﺍﯞﯗﺩﻯ 3 ﺑﯘﻟﯘﭖ ﻳﯩﻠﻠﯩﻖ ﺋﯘﻣﯘﻣﻰ ﻣﻪﮬﺴﯘﻻﺗﻰ 055ﻣﯩﯔ ﺗﻮﻧﻨﺎ، ﺑﯘﻧﯩﯔ ﺋﯩﭽﯩﺪﻩ ﺋﺎﻕ ﮬﺎﺭﺍﻕ 051ﻣﯩﯔ ﺗﻮﻧﻨـﺎ ﺋﯩـﻜﻪﻥ ) ﺋﯘﻳﻐـﯘﺭﻻﺭ ﻗـﺎﻧﭽﯩﻠﯩﮕﯩﻨﻰ ﺋﯩـﺴﺘﯩﻤﺎﻝ ﻗﯩﻠﯩﺪﯨﻐﺎﻧـﺪﯗ؟(. ﺑﯩـﺮ ﻛﯩﻠـﻮ ﺋـﺎﻕ ﮬـﺎﺭﺍﻕ ﺋﯩـﺸﻠﻪﭖ ﭼﯩﻘﯩـﺮﯨﺶ ﺋﯜﭼـﯜﻥ 5.2ﻛﯩﻠـﻮﮔﯩﺮﺍﻡ ﺋﺎﺷـﻠﯩﻖ، ﺑﯩـﺮ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ﻛﯩﻠﻮﮔﯩﺮﺍﻡ ﭘﯩﯟﯨﻐﺎ 051ﮔﺮﺍﻡ ﺋﺎﺷﻠﯩﻖ ﻛﯧﺘﯩﺪﯨﻜﻪﻥ. ﺋﯜﺭﯛﻣﭽﻰ ﻳﻪﺭﻣﻪﻧﻜﯩﺴﯩﺪﻩ ﺋﺎﻕ ﮬﺎﺭﺍﻕ ﺧﯧﻠﻰ ﻛﯚﭖ ﺳﺎﻟﻤﺎﻗﻨﻰ ﺋﯩﮕﯩﻠﯩﮕﻪﻥ ﺑﻮﻟـﺴﺎ ﻣﺎﻧﺎ ﺗﯧﻠﯟﯨﺰﻭﺭﻟﯩﺮﯨﻤﯩﺰﺩﺍ ﻛﯜﻧﯩﮕﻪ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﻗﯧﺘﯩﻢ ﺋﺎﻕ ﮬـﺎﺭﺍﻕ ﺋﯧﻼﻧـﻰ ﺑﯧﺮﯨﻠﯩـﭗ ﻛﻪﯓ ﺗـﯜﺭﺩﻩ ﮬـﺎﺭﺍﻕ ﺋﯩﭽﯩـﺶ ﺗﻪﺷـﯟﯨﻖ ﻗﯩﻠﯩﻨﻤﺎﻗﺘـﺎ، ﮬﻪﺗﺘﺎ ﺋﺎﺩﯨﻞ ﻣﯩﺠﯩﺘﻘﺎ ﺋﻮﺧﺸﺎﺵ ﺋﻪﻝ ﺳﯚﻳﮕﻪﻥ ﺳﻪﻧﺌﻪﺗﻜﺎﺭﻟﯩﺮﯨﻤﯩﺰﻣﯘ ﺧﻪﻟﻘﻨﻰ ﺋﯧﺘﯩﻘﺎﺩﯨﺪﯨﻦ، ﺋﻪﻗﻠﻰ ﮬﯘﺷـﯩﺪﯨﻦ ﺋﺎﻳﺮﯨﻠﯩـﭗ ﮬـﺎﺭﺍﻕ ﺋﯩﭽﯩﺸﻜﻪ ﺩﻩﯞﻩﺕ ﻗﯩﻠﻤﺎﻗﺘﺎ. ﺯﯨﻨﺎ: ﺩﯨﻨﻰ ﺋﯩﺴﻼﻣﺪﺍ ﺋﯩﻨﺘﺎﻳﯩﻦ ﻗﺎﺗﺘﯩﻖ ﭼﻪﻛﻠﯩﻨﯩـﺪﯨﻐﺎﻥ ﺯﯨﻨـﺎ ﻳﻪﻧﻪ ﻗﺎﻳﺘﯩـﺪﯨﻦ ﺑـﺎﺵ ﻛﯚﺗـﯜﺭﯛﭖ ﻣﯘﺳـﯘﻟﻤﺎﻥ ﺋﯘﻳﻐـﯘﺭﻻﺭ ﺋﯜﭼـﯜﻥ ﻧﯘﺭﻏﯘﻥ ﭘﺎﻻﻛﻪﺗﻠﻪﺭﻧﻰ ﺋﯧﻠﯩـﭗ ﻛﻪﻟﻤﻪﻛـﺘﻪ )ﺯﯨﻨـﺎﺧﻮﺭﻻﺭﻧﻰ ﭼﺎﻟﻤـﺎ ﻛﯧـﺴﻪﻙ ﻗﯩﻠﯩـﭗ ﺋﯚﻟﺘـﯜﺭﯛﺵ ﻛﯧﺮﻩﻛﻤـﯘ ﻗﺎﻧـﺪﺍﻕ؟(ﺋﯩﺒﻨـﻰ ﻓﻪﺯﻻﻥ ﺩﻩ ﻳﯧﺰﯨﻠﯩﺸﯩﭽﻪ ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻥ ﺑﻮﻟﻤﯩﻐﺎﻥ ﺩﻩﯞﺭﻟﻪﺭﺩﻩ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﻧﯩﯔ ﺋﻪﺟﺪﺍﺗﻠﯩﺮﯨـﺪﯨﻦ ﺑـﻮﻟﻤﯩﺶ ﻗـﺎﺭﻟﯘﻗﻼﺭ ﺯﯨﻨـﺎﻧﻰ ﺳﺎﻳﺎﮬﻪﺗﻨﺎﻣﯩﺴﻰ ﺋﯩﻨﺘــﺎﻳﯩﻦ ﻗــﺎﺗﺘﯩﻖ ﭼﻪﻛﻠﯩﮕﯩﻨــﻰ ﺋﯜﭼــﯜﻥ ﺯﯨﻨــﺎ ﻳــﯜﺯ ﺑﻪﺭﻣﻪﻳــﺪﯨﻜﻪﻥ، ﻧــﺎﯞﺍﺩﺍ ﻳــﯜﺯ ﺑﻪﺭﺳــﻪ ﺋﯚﻟــﯜﻣﻼ ﺋــﯘﻻﺭﻧﻰ ﮔﯘﻧﺎﮬــﺪﯨﻦ ﺧــﺎﻻﺱ ﻗﯩﻠﯩﺪﯨﻜﻪﻥ(. ﺋﻪﻳﺪﯨﺰ ﺷﯘﻧﺪﺍﻗﻼﺭﻏﺎ ﺑﯧﺮﯨﻠﮕﻪﻥ ﺟـﺎﺯﺍ ﺑﯘﻟـﯘﭖ ﻛﻪﻟﻤﻪﻛـﺘﻪ، ﺋﯧﻠﯩﻤﯩـﺰﺩﻩ 9991- ﻳﯩﻠﯩﻨﯩـﯔ ﺋـﺎﺧﯩﺮﯨﻐﯩﭽﻪ ﺑﺎﻳﻘﺎﻟﻐـﺎﻥ ﺋﻪﻳﺪﯨﺰ ﻛﯧﺴﯩﻠﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻳﯘﻗﯘﻣﻼﻧﻐـﺎﻧﻼﺭ 005ﻣﯩـﯔ ﺑﯘﻟـﯘﭖ% 38 ﺋﻪﺭﻟﻪﺭ ﺋﯩـﻜﻪﻥ. 5991-ﻳﯩﻠـﻰ ﺋـﺎﭘﺘﯘﻧﯘﻡ ﺭﺍﻳـﯘﻧﯩﻤﯩﺰﺩﺍ ﺑﺎﻳﻘﺎﻟﻐـﺎﻥ ﯞﯨﺮﯗﺱ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻳﯘﻗﯘﻣﻼﻧﻐﺎﻧﻼﺭ 9 ﺑﻮﻟﺴﺎ، 6991-ﻳﯩﻠﻰ 073 ﻙة، 8991-ﻳﯩﻠﻰ 7801ﮔﻪ، 9991-ﻳﯩﻠﻰ 6563ﮔﻪ، 0002-ﻳﯩﻠﻰ 6-ﺋﺎﻳﻐـــﺎ ﻛﻪﻟﮕﻪﻧـــﺪﻩ 6344ﻛﻪ، 1002-ﻳﯩﻠـــﻰ9- ﺋﺎﻳـــﺪﺍ ﻳﯘﻗﯘﻣﻼﻧﻐﺎﻧﻼﺭﻧﯩـــﯔ ﺳـــﺎﻧﻰ 5575 ﻛﻪ ﻳﻪﺗـــﻜﻪﻥ ﺑﯘﻟـــﯘﭖ ﺑﻪﺯﻯ ﻣﯘﺗﻪﺧﻪﺳﯩ ـﺴﻠﻪﺭ ﺑــﯘ ﺳــﺎﻥ ﺋﻪﻣﯩﻠــﻰ ﻳﯘﻗﯘﻣﻼﻧﻐﯘﭼﯩﻼﺭﻧﯩــﯔ ﺑﻪﺷــﺘﯩﻦ ﺑﯩﺮﯨﻨــﻰ ﺋﯩﮕﻪﻟﻠﻪﻳــﺪﯗ ﺩﯨﻴﯩــﺸﻤﻪﻛﺘﻪ. ﮔﯧﺰﯨــﺖ ﺧﻪﯞﻩﺭﻟﯩــﺮﯨﮕﻪ ـ ﻗﺎﺭﯨﻐﺎﻧ ـﺪﺍ ﺋﻪﻳ ـﺪﯨﺰ ﯞﯨﺮﯗﺳ ـﻰ ﺑﯩ ـﻠﻪﻥ ﻳﯘﻗﯘﻣﻼﻏ ـﺎﻥ ﺷ ـﯩﻨﺠﺎﯕﻠﯩﻘﻼﺭ ﻣﻪﻣﻠﯩﻜﻪﺗﺘﯩﻜ ـﻰ ﻳﯘﻗﯘﻣﻼﻧﻐ ـﯘﭼﯩﻼﺭ ﺋﻮﻣ ـﯘﻣﻰ ﺳ ـﺎﻧﯩﻨﯩﯔ %02ﻧ ـﻰ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ﺋﯩﮕﻪﻟﻠﻪﻳﺪﯨﻜﻪﻥ ، ﺑﯘﻟﺘﯘﺭ ﺑﯩﺮ ﻳﯩﻠﺪﯨﻼ ﺋﻪﻳﺪﯨﺰ ﯞﯨﺮﯗﺳـﻰ ﺑﯩـﻠﻪﻥ ﻳﯘﻗﯘﻣﻼﻧﻐـﺎﻥ ﺷـﯩﻨﺠﺎﯕﻠﯩﻘﻼﺭﻧﯩﯔ ﺳـﺎﻧﻰ 9011 ﺑﯘﻟـﯘﭖ ﺋﻪﻳـﺪﯨﺰ ﯞﯨﺮﯗﺳﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻳﯘﻗﯘﻣﻠﯘﻧﯩﺶ ﮬﺎﺯﯨﺮ ﺋﺎﺩﻩﺗﺘﯩﻜﻰ ﺋﺎﻣﻤﺎ ﺋﯩﭽﯩﮕﻪ ﻗـﺎﺭﺍﭖ ﻳـﯜﺯﻟﻪﻧﻤﻪﻛﺘﻪ ﺋﯩـﻜﻪﻥ. ﺷـﯩﻨﺠﺎﯓ ﺋﯘﻳﻐـﯘﺭ ﺋـﺎﭘﺘﯘﻧﯘﻡ ﺭﺍﻳـﯘﻧﻰ ﻳﯘﻗﯘﻣﻼﻧﻐﯘﭼﯩﻼﺭﻧﯩﯔ ﺳﺎﻧﻰ ﺟﻪﮬﻪﺗﺘﻪ ﻣﻪﻣﻠﯩﻜﻪﺕ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ ﺋﯩﻜﻜﯩﻨﭽﻰ ﺋﯘﺭﯗﻧﺪﺍ )ﻳﯜﻧﻨﻪﻥ 1- ﺋﯘﺭﯗﻧﺪﺍ( ﺗﯘﺭﯨـﺪﯗ، ﺋﻪﻣﻤـﺎ ﺗـﺎﺭﻗﯩﻠﯩﺶ ﺳﯜﺭﺋﯩﺘﻰ - ﻳﯘﻗﯘﻣﻼﻧﻐﯘﭼﯩﻼﺭ ﻛﯜﻧﯩﮕﻪ 4- 5 ﺋﺎﺩﻩﻡ ﻳﯘﻗﯘﻣﻠﯩﻨﯩﺶ ﺳﯜﺭﺋﯩﺘﯩﺪﻩ ﻛﯚﭘﻪﻳﮕﻪﻥ ﺑﯘﻟﯘﭖ ﺑﯘ ﺟﻪﮬﻪﺗﺘﻪ ﻣﻪﻣﻠﯩﻜﻪﺕ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ ﺷﯩﻨﺠﺎﯓ ”ﭼﯩﻤﭙﯩﻴﻮﻥ“. ﺋﺎﭘﺘﯘﻧﯘﻡ ﺭﺍﻳﯘﻧﯩﻤﯩﺰﺩﺍ ﮬﺎﺯﯨﺮ 51ﯞﯨﻼﻳﻪﺕ ﺋﻮﺑﻼﺳﺘﺘﯩﻜﻰ 86ﻧـﺎﮬﯩﻴﻪ، ﺷـﻪﮬﻪﺭ، ﺗـﯘﻩﻥ ﻣﻪﻳﺪﺍﻧـﺪﺍ ﺋﻪﻳـﺪﯨﺰ ﻛﯧﺴﯩﻠﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻳﯘﻗﯘﻣﻼﻧﻐﺎﻧﻼﺭ ﺑﺎﻳﻘﺎﻟﻐﺎﻥ ﺑﯘﻟﯘﭖ ﺑﯘ ﻛﯧﺴﻪﻟﮕﻪ ﮔﯧﺮﯨﭙﺘﺎﺭ ﺑﻮﻟﻐﯘﭼﯩﻼﺭﻧﯩـﯔ% 29 ﺋﻪﺭﻟﻪﺭ ﺋﯩـﻜﻪﻥ، 02 ﻳﺎﺷـﺘﯩﻦ 92 ﻳﺎﺷﻘﯩﭽﻪ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧﻼﺭ %37 ﺋﯩﮕﻪﻟﻠﯩﮕﻪﻥ ﺑﯘﻟﯘﭖ ﺋﻪﻳـﺪﯨﺰ ﯞﯨﺮﯗﺳـﯩﻨﯩﯔ %07 ﺯﯨﻨـﺎ ﺋـﺎﺭﻗﯩﻠﯩﻖ ﻳﯘﻗﯩـﺪﯨﻜﻪﻥ، 1002 – ﻳﯩﻠـﻰ 21 – ﺋﺎﻳﻨﯩﯔ 6 – ﻛﯜﻧﻰ ﺷﯩﻨﺠﺎﯓ ﺗﯧﻠﯟﯨﺰﯨﻴﻪ ﺋﯩﺴﺘﺎﺳﯩﺴﻰ ›› ﻛﯚﯕﯜﻟﺪﯨﻜﻰ ﺳﯚﺯ ‹‹ ﭘﯧﺮﯗﮔﯩﺮﺍﻣﻤﯩﺴﯩﺪﺍ ﺩﯨﻴﯩﻠﯩـﺸﻪ ﺷـﯩﻨﺠﺎﯕﺪﺍ ﺋﻪﻳـﺪﯨﺰ ﯞﯨﺮﯗﺳــﻰ ﺑﯩــﻠﻪﻥ ﻳﯘﻗﯘﻣﻼﻧﻐﺎﻧﻼﺭﻧﯩــﯔ % 08 ﺗﯩــﻦ ﻛــﯚﭘﺮﻩﮔﯩﻨﻰ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﺋﯩﮕﻪﻟﻠﻪﻳــﺪﯨﻜﻪﻥ. ﺋﻪﻟــﯟﻩﺗﺘﻪ ﻳﯘﻗــﺎﺭﻗﯩﻼﺭ ﮬــﺎﺯﯨﺮﭼﻪ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ﺋﯧﻨﯩﻘﻼﻧﻐﺎﻥ ﺳﺎﻥ ﺑﯘﻟﯘﭖ ﺋﯧﻨﯩﻘﻼﻧﻤﯩﻐﺎﻧﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﻗﺎﻧﭽﯩﻠﯩﻚ ﺋﯩﻜﻪﻧﻠﯩﮕﯩﻨﻰ ﮬﯧﭽﻜﯩﻢ ﺑﯩﻠﻤﻪﻳﺪﯗ، ﺋﻪﻣﻤـﺎ ﺑﯩـﺮ ﮬﻪﻗﯩـﻘﻪﺕ ﺋﺎﻳـﺪﯨﯖﻜﻰ ﺋﻪﺩﻩﭖ ﻗﺎﺋﯩﺪﻩ ﯞﻩ ﺋﯩﻤﺎﻥ - ﺋﯧﺘﯩﻘﺎﺗﯩﺪﯨﻦ ﻛﻪﭼﻜﻪﻥ ﺑﯩﺮ ﺑﯚﻟﯜﻙ ﺯﯨﻨﺎﺧﻮﺭﻟﯩﺮﯨﻤﯩﺰﻏﺎ ﺋﺎﻧﭽﻪ ﻳﺎﺧﺸﻰ ﻛﯜﻥ ﻗﺎﻟﻤﯩﻐﺎﻧـﺪﻩﻙ! ) ﺋﻪﻟـﯟﻩﺗﺘﻪ ﺑﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺋﯩﭽﯩﺪﻩ ﺯﻩﮬﻪﺭﻧﻰ ﺋﯘﻛﯘﻝ ﻗﯩﻠﯩﺶ ﺋﺎﺭﻗﯩﻠﯩﻖ ﺋـﯚﺯ ﺋـﺎﺭﺍ ﻳﯘﻗﺘـﯘﺭﯗﺵ ﯞﻩ ﻗـﺎﻥ ﺑﯩـﻠﻪﻥ ﻳﯘﻗـﯘﺵ ﻗﺎﺗـﺎﺭﻟﯩﻘﻼﺭﻧﯩﻤﯘ ﻧﻪﺯﻩﺭﺩﯨـﻦ ﺳــﺎﻗﯩﺖ ﻗﯩﻠﻤــﺎﻳﻤﯩﺰ( ﺋﻪﻣﻤــﺎ ﺯﯨﻴــﺎﻥ ﺗﺎﺭﺗﯩــﺪﯨﻐﯩﻨﻰ ﻳﻪﻧﯩــﻼ ﺋﯘﻻﺭﻧﯩــﯔ ﺑﯩﻐﯘﺑــﺎﺭ، ﺳــﻪﺑﻰ، ﭘــﺎﻙ ﭘﻪﺭﺯﻩﻧﺘﻠﯩــﺮﻯ ) ﺏ ﺩ ﺕ ﻧﯩــﯔ ﻣﯘﻧﺎﺳﯩﯟﻩﺗﻠﯩﻚ ﺗﺎﺭﻣﺎﻗﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺋﯧﻼﻥ ﻗﯩﻠﯩﺸﯩﭽﻪ ﮬﺎﺯﯨﺮ ﺩﯗﻧﻴﺎﺩﺍ 31ﻣﯩﻠﻴﯘﻥ 004 ﻣﯩﯔ ﺑـﺎﻻ ﺋﻪﻳـﺪﯨﺰ ﺳـﻪﯞﻩﯞﯨﺪﯨﻦ ﻳﯩـﺘﯩﻢ ﻗﺎﻟﻐـﺎﻥ ﺑﯘﻟﯘﭖ ﺑﯘ ﺳﺎﻥ 0102 – ﻳﯩﻠﯩﻐﺎ ﺑﺎﺭﻏﺎﻧـﺪﺍ ﻛﯚﭘﯜﻳـﯜﭖ 52 ﻣﯩﻠﻴﯘﻧﻐـﺎ ﻳﯧﺘﯩـﺪﯨﻜﻪﻥ ( ﮬﻪﻡ ﭘـﺎﻙ ﺩﯨﻴﺎﻧﻪﺗﻠﯩـﻚ ﺧﻮﺗﯘﻧﻠﯩﺮﯨـﺪﯗﺭ. ›› ﺑﺎﻳﯩﻨﻐﯘﻟﯩﻦ ﮔﯧﺰﯨﺘﻰ ‹‹ )1002 – ﻳﯩﻞ 12- ﺩﯨﻜﺎﺑﯩﺮ ( ﺋﯧﻼﻥ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺗﻪﺭﺟﯩﻤﻪ ﻣﺎﻗﺎﻟﯩﺪﻩ ﻳﯧﺰﯨﻠﯩـﺸﯩﭽﻪ ›› ﺋﻪﻳـﺪﯨﺰ ﻛﯧـﺴﯩﻠﻰ http://halip999.blog.163.com 61
17.
ﻏﺎﻟﯩﺐ ﺑﺎﺭﺍﺕ ﺋﻪﺭﻙ
ﺋﻪﺳﻪﺭﻟﯩﺮﻯ )2( ﯞﯨﺮﯗﺳﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻳﯘﻗﯘﻣﻼﻧﻐﯘﭼﯩﻼﺭ ﯞﻩ ﺋﻪﻳﺪﯨﺰ ﻛﯧﺴﯩﻠﻰ ﺑﯩﻤﺎﺭﻟﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﻳﯩﻠﻠﯩﻖ ﺑﺎﻟﻨﯩﺴﺘﺎ ﻳﯧﺘﯩﭗ ﺩﺍﯞﺍﻟﯩﻨﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ) ﺋﻮﺗﺘـﯘﺭﯨﭽﻪ ﻗﯧـﺘﯩﻢ ﺳﺎﻧﻰ ( 41 ﻗﯧﺘﯩﻤﻐﺎ ، ﻛﯜﻥ ﺳﺎﻧﻰ 6.98 ﻛﯜﻧﮕﻪ ﻳﻪﺗﻜﻪﻥ. ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﯨﭽﻪ ﮬﻪﺭ ﻳﯩﻠﻰ ﮬﻪﺭ ﺑﯩﺮ ﺋﺎﺩﻩﻣﻨﯩﯔ ﺩﺍﯞﺍﻟﯩـﻨﯩﺶ ﺭﺍﺳـﺨﻮﺗﻰ 45 ﻣﯩﯔ 945 ﻳﯜﻩﻧﮕﻪ ﻳﻪﺗﻜﻪﻥ.... ﻣﯘﺑﺎﺩﺍ ﻛﯩﺴﻪﻟﮕﻪ ﻗﺎﺭﺷﻰ ﯞﯨﺮﯗﺱ ﺑﯘﻳﯩﭽﻪ ﺩﺍﯞﺍﻟﯩﻨﯩﺸﻨﻰ ﻗﻮﺑﯘﻝ ﻗﯩﻠﺴﺎ ، ﺑﯩﺮ ﺑﯩﻤـﺎﺭ ﮬﻪﺭ ﻳﯩﻠـﻰ 32 ﻣﯩﯔ 758 ﻳﯜﻩﻥ ﺭﺍﺳﺨﻮﺗﻨﻰ ﻗﺎﻳﺘﯩـﺪﯨﻦ ﻗﯘﺷـﯘﭖ ﺩﺍﯞﺍﻟﯩﻨﯩـﺸﻘﺎ ﺗـﻮﻏﺮﺍ ﻛﯧﻠﯩـﺪﯗ. ﺑـﯘ ﺭﺍﺳـﺨﻮﺗﻼﺭﻧﯩﯔ ﮬﻪﻣﻤﯩـﺴﯩﻨﻰ ﻳﯩﻐﯩﻨﭽﺎﻗﻠﯩـﺴﺎﻕ 87ﻣﯩﯔ 604 ﻳﯜﻩﻥ ﺑﯘﻟﯩﺪﯗ. ﻣﯘﺗﯩﺨﻪﺳﯩﺴﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﮬﯧﺴﺎﭘﻠﯩﺸﯩﭽﻪ ، ﺋﻪﻳﺪﯨﺰ ﻛﯩﺴﯩﻠﻰ ﯞﯨﺮﯗﺳﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻳﯘﻗﯘﻣﻼﻧﻐﯘﭼﯩﻼﺭﻧﯩـﯔ ﺳـﺎﻧﻰ ﺋﺎﺯﺍﻳﺴﺎ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﯨﭽﻪ ﺑﯩﺮ ﺋﺎﺩﻩﻡ ﺟﻪﻣﺌﯩﻴﻪﺕ ﺋﯜﭼﯜﻥ 073 ﻣﯩﯔ ﻳﯜﻩﻥ ﺋﯩﺠﺘﯩﻤﺎﺋﻰ ﺑﺎﻳﻠﯩﻖ ﻳﺎﺭﯨﺘﯩﭗ ﺑﯧﺮﻩﻟﻪﻳﺪﯨﻜﻪﻥ ‹‹ ﺋﺎﻕ ﺋﺎﻟﯟﺍﺳﺘﻰ ﺧﯩﺮﻭﺋﯩﻦ: ﺋﺎﺭﺗﯘﻗﭽﻪ ﺳﯚﺯﻟﻪﺵ ﻧﻪ ﮬﺎﺟﻪﺕ، ﺋﯩﻨﺴﺎﻧﻼﺭ ﺋﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﺑﻪﺭﮔﻪﻥ ﺳﯩﻤﯟﻭﻝ ﻧﺎﻣﻰ ﺋﺎﻕ ﺋﺎﻟﯟﺍﺳـﺘﻰ ﮬﻪﻣﻤﯩﻨـﻰ ﭼﯜﺷﻪﻧﺪﯛﺭﯛﭖ ﺑﻪﺭﻣﻪﻣـﺪﯗ؟ ﮔﯧﺘـﺎﺭ ﻣـﺎﮬﯩﺮﻯ ﺋﻪﺧﻤﻪﺗﺠـﺎﻥ ﯞﻩ ﺑﺎﺷـﻘﺎ ﺧﯘﻟـﯘﻡ - ﺧﻮﺷـﻨﺎ ﺩﻭﺳـﺖ ﺑـﯘﺭﺍﺩﻩﺭﻟﯩﺮﯨﻤﯩﺰﻧﻰ ﻳﯘﺗـﯘﭖ ﺋﻪﻟﻨـﻰ ﻏﻪﻣﻨﺎﻙ ﻗﯩﻠﻐﺎﻧﻠﯩﻐﻰ، ﮬﯧﻠﯩﮫﻪﻡ ﻳﺎﯞﯗﺯﻟﯩﻐﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯩﺰﮔﻪ ﺳﺎﻳﺎ ﺗﺎﺷﻼﭖ ﺗﯘﺭﻏﺎﻧﻠﯩﻐﻰ ﮬﻪﻣﻤﯩﮕﻪ ﺋﺎﻳﺎﻧﻐﯘ؟ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺑﻮﯞﯨﻤﯩﺰ ﻳﯜﺳﯜﭖ ﺧﺎﺱ ﮬﺎﺟﯩﭗ ﺋﯚﺯﯨﻨﯩﯔ ﺑﯩﺒﺎﮬﺎ ﺋﻪﺳﯩﺮﻯ ›› ﻗﯘﺗﺎﺩﻏﯘﺑﯩﻠﯩﻚ ‹‹ ﻧﯩﻤﻪ ﺩﯨﮕﻪﻧﻠﯩﮕﯩﻨـﻰ ﻳﻪﻧـﻰ ﻣﯘﻧـﺪﯨﻦ ﻣﯩﯔ ﻳﯩﻞ ﺑﯘﺭﯗﻥ ﻧﯩﻤﻪ ﺩﯨﮕﻪﻧﻠﯩﮕﯩﻨﻰ ﺋﯘﻗﯘﭖ ﻛﯚﺭﯛﯓ ﮬﻪﻡ ﺋﻮﻳﻠﯩﻨﯩﭗ ﺑﯧﻘﯩﯔ : 7331. ﻣﻪﻱ ﺋﯩﭽﻤﻪ ، ﺯﯨﻨﺎﺩﯨﻦ ﺳﻪﻥ ﺋﻪﻳﻠﻪ ﮬﻪﺯﻩﺭ ، ﺑﯘ ﺋﯩﺸﻼﺭ ﮔﺎﺩﺍﻳﻠﯩﻖ ﺗﻮﻧﯩﻦ ﻛﻪﻳﺪﯛﺭﻩﺭ. 8331. ﮬﺎﺭﺍﻕ ﻣﯩﯔ ﮔﯘﻧﺎﻏﺎ ﭘﺎﺗﯘﺭﻏﺎﻱ ﺳﯧﻨﻰ ، ﻗﺎﭼﺎﺭ ﺑﻪﺧﺖ ﺯﯨﻨﺎﺩﯨﻦ، ﻳﯜﺯﯛﯓ ﺗﯚﻛﯜﻟﻪﺭ. ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺧﻪﻟﻘﯩﺪﻩ ﻗﺎﻳﺴﻰ ﺯﺍﻣﺎﻧﺪﯨﻦ ﻗﺎﻟﻐﯩﻨﻰ ﻧﺎﻣﻪﻟﯘﻡ ” 51ﻛﯜﻧﻠﯜﻙ ﺋﺎﻟﻪﻣﺪﻩ ﺋﯚﻟﯜﻣﺪﯨﻦ ﺑﺎﺷﻘﯩﺴﻰ ﺗﺎﻣﺎﺷﺎ“ ﺩﻩﻳـﺪﯨﻐﺎﻥ ﻣﺎﻗـﺎﻝ ﺑـﺎﺭ ﺑﯘﻟﯘﭖ ﺧﻪﻟﻘﯩﻤﯩﺰﺩﻩ ﺑﯩﺮ ﻗﯩﺴﯩﻢ ﻛﯩﺸﯩﻠﻪﺭ ﺋﻪﺟﺪﺍﺩﯨﺪﯨﻦ ﻗﺎﻟﻐﺎﻥ ﺑﯘ ﺋﯘﺩﯗﻣﻐﺎ ﻗﺎﺗﺘﯩﻖ ﺋﻪﻣﻪﻝ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻛﯜﻧﯩﻨﻰ ﺋﯘﻳـﯘﻥ ﺗﺎﻣﺎﺷـﺎ ﺑﯩـﻠﻪﻥ ﺋﯚﺗﻜﯜﺯﻣﻪﻛﺘﻪ. ﺋﯩﺸﻪﻧﻤﯩـﺴﯩﯖﯩﺰ ﻛﻮﭼﯩـﺪﯨﻜﻰ ﺑﯩﻠﻴﺎﺭﺗﺨﺎﻧﯩﻼﺭﻏـﺎ ﺑﯧﺮﯨـﭗ ﻗـﺎﺭﺍﭖ ﺑﯧﻘﯩـﯔ، ﺧﻪﻧـﺰﯗ ﻳﻮﻟﺪﺍﺷـﻼﺭ ﭘـﯘﻝ ﺗﯧـﭙﯩﺶ ﺋﯜﭼـﯜﻥ ﺑﯧﻠﻴـﺎﺭﺕ ﺗﺎﺧﺘﯩ ـﺴﻰ ﺋﺎﭼﯩ ـﺪﯗ، ﺋﻪﻣﻤ ـﺎ ﺋﻮﻳﻨﺎﻳ ـﺪﯨﻐﺎﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﺗﻮﻟﯩ ـﺴﻰ ﺋﯘﻳﻐ ـﯘﺭ، ﻧ ـﺎﯞﺍﺩﺍ ﺋﯘﻻﺭﻣ ـﯘ ﻗﺎﺳ ـﯩﻢ ﺗﯘﺭﺳ ـﯘﻧﺪﻩﻙ ﻣ ـﯘﯞﻩﭘﭙﻪﻗﻴﻪﺕ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ﻗﺎﺯﺍﻧﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﯩﺪﻯ ﺋﯘﻻﺭﻏﺎ ﺭﯨﻐﺒﻪﺕ ﺑﯧﺮﯨﺶ ﻛﯧـﺮﻩﻙ ﺋﯩـﺪﻯ، ﺋﻪﭘـﺴﯘﺱ...ﺋـﯘﻻﺭ ﺑﯩﺮﯨﻨﭽﯩـﺪﯨﻦ ﯞﺍﻗﯩـﺖ ﺋﯩـﺴﺮﺍﭖ ﻗﯩﻠـﺴﺎ ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯩـﺮ ﺟﻪﮬﻪﺗﺘﯩﻦ ﭘﯘﻝ ﺗﯩﻜﯩﺸﯩﭗ ﻗﯩﻤﺎﺭ ﺷﻪﻛﯩﻠﻠﻪﻧﺪﯛﺭﯛﺩﯗ ﮬﻪﻡ ﻗﺎﻧﯘﻧﻐـﺎ ﺧﯩﻼﭘﻠﯩـﻖ ﻗﯩﻠﯩـﺪﯗ. ﺋﯘﻳﻐـﯘﺭﻻﺭ ﺑﯩـﺮ ﻣﻪﺯﮔﯩـﻞ ﻗﻪﺭﺗﻘـﺎ ﻣﻪﺳـﺘﺎﻧﻪ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻣﺎﻧﺎ ﺋﻪﻣﺪﻯ ﻣﺎﺟﺎﯓ ﺋﺎﺭﻗﯩﻠﯩﻖ ﻗﯩﻤﺎﺭ ﺋﻮﻳﻨﺎﻳـﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟـﺪﻯ. ﺋﯘﻧـﺪﯨﻦ ﺑﺎﺷـﻘﺎ ﮬﻪﺭ ﺧﯩـﻞ ﻗﯩﻤـﺎﺭﻻﺭ ﺋﯘﻳﻐـﯘﺭﻻﺭﺩﺍ ﺭﺍﯞﺍﺝ ﺗﺎﭘﻤﺎﻗﺘﺎ. ﺋﯘﻣﯘﻣﻪﻥ ﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﺑﯩﺮ ﺋﻮﻳﯘﻥ ﺗﺎﻣﺎﺷﺎ ﺗـﯜﺭﻯ ﺑﻮﻟـﺴﺎ ﺋﯘﻳﻐـﯘﺭ ﺋﻪﺭﻟﯩـﺮﻯ ﺑﺎﺷـﭽﯩﻼﭖ ﻛﯩﺮﯨـﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﯘﻟـﯘﭖ ﻛﻪﺗﺘـﻰ. ﺋـﺎﭘﯩﺮﯨﻦ ﺋﯘﻳﯘﻧﭽﻰ ﺋﻪﺭﻟﯩﺮﯨﻤﯩﺰﮔﻪ! 12- ﺋﻪﺳﯩﺮﻧﻰ ﻣﺎﻧﺎ ﺩﺍﯞﺍﻣﻠﯩﻖ ﺋﻮﻳﻨﺎﭖ ﻛﯜﻟﯜﭖ ﺧﻮﺷﺎﻝ ﺧﻮﺭﺍﻡ ﺋﯚﺗﻜﻪﻱ! ﺳـﯚﺯﻟﻪﭖ ﻛﻪﻟـﺴﻪ ﮔﻪﭖ ﺗـﻮﻻ، ﭘﺎﻛﯩـﺖ ﺗـﻮﻻ، ﻣﺎﻧـﺎ ﺋﻪﻣـﺪﻯ ﺗﻪﻛﻠﯩـﯟﯨﻢ ﮬﻪﻣﻤﻪﻳـﻠﻪﻥ ﺋـﯚﺯﯨﻤﯩﺰﮔﻪ، ﺑﺎﺷـﻘﯩﻼﺭﻏﺎ ﻗـﺎﺭﺍﭖ ﺑﺎﻗـﺎﻳﻠﻰ، ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ﺋﻮﻳﻠﯩﻨﺎﻳﻠﻰ، ﺑﯩﺰﻧﯩﯔ ﺑﺎﺷﻘﯩﻼﺭﺩﯨﻦ ﻧﻪﺭﯨﻤﯩﺰ ﻛﻪﻡ ﻧﻪﺭﯨﻤﯩﺰ ﺋﺎﺭﺗﯘﻕ ﺋﻪﻗﯩﻞ ﻛﯚﺯﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻗﺎﺭﺍﭖ ﺑﺎﻗﺎﻳﻠﻰ، ﺋﻪﻣﺪﻯ ﮬﻪﻣﻤﯩـﮕﻪ ﺋﻪﻗﯩـﻞ ﻛﯚﺯﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻗﺎﺭﺍﻳﻠﻰ، ﭼﯜﻧﻜﻰ ﺋﻪﺟﺪﺍﺗﻠﯩﺮﯨﻤﯩﺰ ﺩﺍﻧﺎﻟﯩﻖ ﺑﯩﻠﻪﻥ”ﻛﯚﺯ ﻛﯚﺭﺳﯩﻤﯘ ﺋﻪﻗﯩﻞ ﻛﯚﺭﻣﯩﺴﻪ ﺑﯩﻜﺎﺭ“ ﺩﻩﻳﺪﯗ ﺋﻪﻣﻪﺳﻤﯘ! ﺑـﯘ ”ﺑـﯘ ﺑﯩﭙﻪﺭﯞﺍﻟﯩــﻖ ﺯﺍﻣــﺎﻧﻰ ﺋﻪﻣﻪﺱ“ ” ﺋﯘﻳﻘــﯘ ﺋﯚﻟﯜﻣﻨﯩــﯔ ﺑــﯘﺭﺍﺩﯨﺮﻯ ﮬﻪﻡ ﻣﯘﻗﻪﺩﺩﯨﻤﯩــﺴﻰ“ ﺑﯩﺰﻣــﯘ ﺋــﺎﺩﻩﻡ! ﺑﺎﺷــﻘﯩﻼﺭﻣﯘ ﺋــﺎﺩﻩﻡ، ﺑﯩﺰﻣــﯘ ﺑﺎﺷﻘﯩﻼﺭﻏﺎ ﺋﻮﺧﺸﺎﺵ ﺋﺎﺩﻩﻣﻠﯩﮕﯩﻤﯩﺰﻧﻰ ﺩﯗﻧﻴﺎﻏﺎ ﻧﺎﻣﺎﻳﻪﻥ ﻗﯩﻼﻳﻠﻰ، ﺩﯗﻧﻴﺎﺩﺍ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺩﻩﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﯩـﺮ ﻣﻪﺩﻩﻧﯩـﻲ ﻣﯩﻠﻠﻪﺗﻨﯩـﯔ ﺩﯗﻧﻴـﺎﺩﺍ ﻣﻪﯞﺟﯘﺗﻠﯩﻐﯩﻨﻰ ﺑﯩﻠﺪﯛﺭﻩﻳﻠﻰ. ﺋـﺎﺩﻩﻣﻠﯩﮕﯩﻤﯩﺰﻧﻰ ﺗﻮﻧـﯘﻳﻠﻰ، ﺋﯘﻳﻐـﯘﺭ ﺩﯨـﮕﻪﻥ ﻗﻪﺩﯨـﻢ ﻣﻪﺩﯨﻨﯩﻴﻪﺗﻠﯩـﻚ ﺑﯩـﺮ ﻣﯩﻠﻠﻪﺗﻨﯩـﯔ ﺗﻪﻧـﺪﯗﺭﯗﺱ ﯞﺍﺭﯨــﺴﻠﯩﺮﻯ ﺋﯩﻜﻪﻧﻠﯩﮕﯩﻤﯩﺰﻧــﻰ، ﺋﯘﻻﺭﻧﯩــﯔ ﺗﺎﺭﯨﺨﺘــﺎ ﺩﯗﻧﻴــﺎ ﻣﻪﺩﻩﻧﯩﻴﯩــﺘﯩﮕﻪ ﺯﻭﺭ ﺗــﯚﮬﭙﻪ ﻗﻮﺷــﻘﺎﻧﻠﯩﻐﯩﻨﻰ ﻣﯘﻧــﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻨﻤــﯘ ﺋــﯚﺯ ﺗﯚﮬﭙﯩﺴﯩﻨﻰ ﻗﯘﺷﯩﺪﯨﻐﺎﻧﻠﯩﻐﯩﻐﺎ ﺋﯩﺸﻪﻧﭻ ﺗﯘﺭﻏﯘﺯﯗﭖ ﺋﯩﻠﯩﻢ ﭘﻪﻥ ﺩﯗﻧﻴﺎﺳﯩﻐﺎ ﻳﯜﺭﯛﺵ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﭘﻪﻥ ﺗﻪﺧﻨﯩﻜﯩﺪﯨﻜﻰ ﺑﺎﺭﺍﯞﻩﺭﻟﯩﻚ ﺑﯩـﻠﻪﻥ ﺋــﯚﺯ ﻣﻪﯞﺟــﯘﺗﻠﯩﻐﯩﻤﯩﺰﻧﻰ ﻧﺎﻣــﺎﻳﻪﻥ ﻗﯩﻼﻳﻠــﻰ! ﭘﻪﻥ ﺗﻪﺧﻨﯩﻜــﺎ ﯞﻩ ﺋﯩﻘﺘﯩــﺴﺎﺩﻯ ﺟﻪﮬﻪﺗﺘﯩﻜــﻰ ﺑﺎﺭﺍﯞﻩﺭﻟﯩــﻚ ﮬﻪﻣــﻤﻪ ﺑﺎﺭﺍﯞﻩﺭﻟﯩﻜﻨﯩــﯔ ﻣﯘﻗﻪﺩﺩﯨﻤﯩـﺴﻰ، ﻟـﯧﻜﯩﻦ ﭘﻪﻥ ﺗﻪﺧﻨﯩﻜـﺎ ﯞﻩ ﺋﯩﻘﺘﯩ ـﺴﺎﺩﻯ ﺑﺎﺭﺍﯞﻩﺭﻟﯩـﻚ ﮬﻪﻣـﻤﻪ ﻛﯩـﺸﯩﻨﯩﯔ ﺋ ـﯚﺯ ﺗﯩﺮﯨـﺸﭽﺎﻧﻠﯩﻐﻰ ﺑﯩﻠﻪﻧـﻼ ﯞﯗﺟﯘﺗﻘ ـﺎ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ http://halip999.blog.163.com 71
18.
ﻏﺎﻟﯩﺐ ﺑﺎﺭﺍﺕ ﺋﻪﺭﻙ
ﺋﻪﺳﻪﺭﻟﯩﺮﻯ )2( ﭼﯩﻘﯩﺪﯗ. ﺑﯩﺰ ”ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ – ﻳﻪﯕﮕﯜﭼﻰ، ﺋﻪﻗﯩﻠﻠﯩﻖ، ﻛﯜﭼﻠﯜﻙ“ ﺋﻪﻣﻪﺳﻤﯘ؟ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺩﺍ ﺋﻪﻗﯩﻞ ﺑﺎﺭﻣﯘ؟ ﺑﯘ ﺳﯘﺋﺎﻝ ﺩﻩﺭﮬﺎﻟﻼ ﻗﯧﺮﯨﻨﺪﺍﺷﻠﯩﺮﯨﻤﯩﺰﻧﯩﯔ ﻧﺎﺭﺍﺯﯨﻠﯩﻐﯩﻨﻰ ﻗﻮﺯﻏﯩﺸﻰ ﺗﯘﺭﻏﺎﻧﻼ ﮔﻪﭖ، ﭼﯜﻧﻜﻰ ”ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ“ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻣﯘﺷـﯘ ﻧﺎﻣﻨﯩـﯔ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻣﻪﻧـﺎﻧﯩﻤﯘ ﺋـﯚﺯ ﺋﯩﭽﯩـﮕﻪ ﺋﺎﻟﯩـﺪﯨﻐﺎﻥ ﺗﯘﺭﺳـﺎ؟ ﺑـﯘ ﺭﺍﺳـﺖ، ﺋﻪﻣﻤـﺎ ﺋـﯘ ﺋﯚﺗﻤـﯜﺵ. ﺑﯩـﺮ ﻣﯩﻠﻠﻪﺗﻨﯩـﯔ ﺋﯚﺯﯨﻼ ”ﺋﻪﻗﯩﻠﻠﯩﻖ“ ﺋﯚﺗﻤﯜﺷــﻰ ﺷــﯘ ﻣﯩﻠﻠﻪﺗﻨﯩــﯔ ﺋﯚﺗﻤﯜﺷــﯩﮕﯩﻼ ﯞﻩﻛﯩﻠﻠﯩــﻚ ﻗﯩﻠﯩــﺪﯗ، ﺋﻪﻣﻤــﺎ ﮬﻪﺭﮔﯩﺰﻣــﯘ ﻣﻪﯕﮕﯜﻟــﯜﻙ ﺳــﯜﭘﻪﺕ ﻧــﺎﻣﻰ ﺑﻮﻻﻟﻤﺎﻳــﺪﯗ. ﺋﻪﺟﺪﺍﺗﻠﯩﺮﯨﻤﯩﺰﺩﯨﻦ ﻗﺎﻟﻐﺎﻥ ﺷﯘ ﺋﻪﻗﯩﻞ ﭘﺎﺭﺍﺳﻪﺕ ﮬﺎﺯﯨﺮ ﺑﯩﺰﺩﻩ ﺑﺎﺭﻣﯘ؟ ﻳﯧﻘﯩﻨﻘﻰ ﻳﯩﻠﻼﺭﺩﯨﻦ ﺑﯧﺮﻯ ﺑﻪﺯﻯ ﺧﻪﯞﻩﺭﻟﻪﺭ ﺋﻪﺟﺪﺍﺗﻠﯩﺮﯨﻤﯩﺰﺩﯨﻦ ﻗﺎﻟﻐﺎﻥ ﺋﻪﻧﻪ ﺷﯘ ﺋﻪﻗﯩﻞ ﭘﺎﺭﺍﺳـﻪﺗﻨﯩﯔ ﺑﯩـﺰﺩﻩ ﮬـﯧﻠﯩﮫﻪﻡ ﺑـﺎﺭﻟﯩﻐﻰ ﺋﻪﻣﻤﺎ ﺋﯘﻧﻰ ﺋﯩـﺸﻠﯩﺘﯩﺶ ﺋﯩـﺸﻠﻪﺗﻤﻪﺳﻠﯩﻜﻨﯩﯔ ﺋـﯚﺯﯨﻤﯩﺰﮔﻪ ﺗـﺎﻟﯩﻖ ﺋﯩﻜﻪﻧﻠﯩﮕـﻰ ﻧﺎﻣـﺎﻳﻪﻥ ﺑﻮﻟﻤﺎﻗﺘـﺎ. ﺗﯚﯞﻩﻧـﺪﯨﻜﻰ ﭘـﺎﻛﯩﺘﻼﺭ ﺷـﯘﻧﯩﯔ ﺟﯘﻻﻟﯩﻖ ﺋﯩﺴﭙﺎﺗﻰ. ﺩﻭﻛﺘﯘﺭ ﮬﻪﻛﯩـﻤﻪ ﺋﻪﺭﺷـﯩﺪﯨﻦ: ﻛﯩﭽﯩﮕﯩـﺪﯨﻦ ﺋﯘﻳﻐـﯘﺭ ﻣﻪﻛﺘﻪﭘﻠﯩﺮﯨـﺪﻩ ﺋﯘﻗﯘﻏـﺎﻥ ﺑﯘﻟـﯘﭖ ﺋﻪﻧﮕﯩﻠﯩـﻴﻪﺩﻩ ﺋﯘﻗـﯘﭖ ﻣﺎﺋﺎﺭﯨﭙـﺸﯘﻧﺎﺳﻠﯩﻖ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ ﺩﻭﻛﺘﯘﺭﻟﯘﻕ ﺋﯘﻧﯟﺍﻧﯩﻐﺎ ﺋﯧﺮﯨﺸﻜﻪﻥ. ﺩﻭﻛﺘﯘﺭ ﺋﺎﺩﺍﻟﻪﺕ ﻗﺎﺳﯩﻤﻰ: ﻣﻪﺭﮬﯘﻡ ﺭﻩﮬﺒﯩﺮﯨﻤﯩﺰ ﺋﻪﺧﻤﻪﺗﺠﺎﻥ ﻗﺎﺳﯩﻤﯩﻨﯩﯔ ﻗﯩﺰﻯ ﺑﯘﻟـﯘﭖ ﺭﯗﺳـﯩﻴﻪﺩﻩ ﺋﯘﻗـﯘﭖ 54 ﻳﯧـﺸﯩﺪﺍ ﺗﯩﺒﺒـﻰ ﭘﻪﻟﺴﻪﭘﻪ ﺩﻭﻛﺘﯘﺭﻯ ﺋﯘﻧﯟﺍﻧﯩﻐﺎ ﺋﯧﺮﯨﺸﻜﻪﻥ. ﺋﯘ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﭼﻪ ﻣﻪﻛﺘﻪﭘﺘﻪ ﺋﯘﻗﯘﻏﺎﻥ ﺑﯘﻟﯘﭖ ﺧﻪﻧﺰﯗ، ﺋﯧﻨﮕﯩﻠﯩﺰ، ﺭﻭﺱ ﺗﯩﻠﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺑﯩﻠﯩﺪﯗ. ﺩﻭﻛﺘﯘﺭ ﻣﯘﻧﻪﯞﯞﻩﺭ ﮬﻪﺑﯩﺒﯘﻟﻼ : ﺋﺎﯞﺍﺕ ﻧﺎﮬﯩﻴﯩﺴﯩﺪﻩ ﺗﯘﻏﯘﻟﻐﺎﻥ ﺑﯘﻟﯘﭖ 83 ﻳﯧﺸﯩﺪﺍ ﺩﻭﻛﺘﯘﺭﻟـﯘﻕ ﺋﯘﻧﯟﺍﻧﯩﻐـﺎ ﺋﯧﺮﯨـﺸﻜﻪﻥ. ﺋﯧﻠﯩﻤﯩـﺰﺩﻩ ﺋﯘﻗﯘﭖ ﺋﯧﻠﯩﻤﯩﺰﺩﻩ ﺳﺎﻻ ﺗﯩﻠﻰ ﺗﻪﺗﻘﯩﻘﺎﺗﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺩﻭﻛﺘﯘﺭﻟﯘﻕ ﺋﯘﻧﯟﺍﻧﯩﻐﺎ ﺋﯧﺮﯨﺸﻜﻪﻥ ﺗﯘﻧﺠﻰ ﻛﯩﺸﻰ ﺑﯘﻟﯘﭖ ﻗﺎﻟﺪﻯ. ﺩﻭﻛﺘــﯘﺭ ﭼﯩﻤﻪﻧﮕــﯘﻝ ﮬﯘﺷــﯘﺭ: ﺩﻭﻛﺘــﯘﺭ ﺋﯧﻠﯩﻴــﺎﺭ ﺷــﯧﻴﯩﺨﯩﺪﯨﻨﻨﯩﯔ ﺧــﺎﻧﯩﻤﻰ ﺑﯘﻟــﯘﭖ ﻳﺎﭘﯘﻧﯩﻴﯩــﺪﻩ ﺋﯘﻗــﯘﭖ ﻣﯧﺪﯨﺘــﺴﯩﻨﺎ ﺑــﻮﻳﯩﭽﻪ ﺩﻭﻛﺘﯘﺭﻟﯘﻕ ﺋﯘﻧﯟﺍﻧﯩﻐـﺎ ﺋﯧﺮﯨـﺸﻜﻪﻥ. ﺋـﯘ ﺋﯘﻗـﯘﺵ ﺩﺍﯞﺍﻣﯩـﺪﺍ ﺧﻪﻟﻘـﺎﺭﺍﺩﯨﻜﻰ ﻧﯘﭘﯘﺯﻟـﯘﻕ ﮊﻭﺭﻧـﺎﻟﻼﺭﺩﺍ 4ﭘـﺎﺭﭼﻪ ﺋﯩﻠﻤﯩـﻲ ﻣﺎﻗـﺎﻟﻪ ﺋـﯧﻼﻥ ﻗﯩﻠﺪﻯ. ﺩﻭﻛﺘﯘﺭ ﺭﻩﻧﺎ ﻗﺎﺳﯩﻢ: ﻳﺎﭘﯘﻧﯩﻴﻪﺩﻩ ﺋﯘﻗﯘﭖ73 ﻳﯧﺸﯩﺪﺍ ﺗﯩﺒﺒﻰ ﺩﻭﺭﯨﮕﻪﺭﻟﯩﻚ ﺋﯩﻠﻤﯩﻲ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ ﺩﻭﻛﺘﯘﺭﻟﯘﻕ ﺋﯘﻧﯟﺍﻧﯩﻐﺎ ﺋﯧﺮﯨـﺸﻜﻪﻥ. ﺋـﯘ ﺋﯘﻗﯘﺵ ﺩﺍﯞﺍﻣﯩـﺪﺍ ﻳـﺎﭘﯘﻥ، ﺋﯧﻨﮕﯩﻠﯩـﺰ ﺗﯩﻠﻠﯩﺮﯨـﺪﺍ ﺑﻪﺵ ﻳﯩﻠـﺪﺍ ﻳﻪﺗـﺘﻪ ﭘـﺎﺭﭼﻪ ﻣﺎﻗـﺎﻟﻪ ﺋـﯧﻼﻥ ﻗﯩﻠـﺪﻯ، ﺑﯘﻧﯩـﯔ 5ﭘﺎﺭﭼﯩـﺴﻰSCIﻏـﺎ ﻛﯩﺮﮔﯜﺯﯛﻟـﺪﻯ ) ﺑـﯘ ﺋﺎﻣﯧﺮﯨﻜﯩـﺪﺍ ﺋﯩـﺸﻠﻪﻧﮕﻪﻥ ﻧﻮﭘﯘﺯﻟـﯘﻕ ﻛﺎﺗـﺎﻟﻮﮒ ﺑﯘﻟـﯘﭖ ﻧﻮﺑﯧـﻞ ﻣﯘﻛﺎﭘﺎﺗﯩﻐـﺎ ﺗﺎﻟﻠﯩﻨﯩـﺪﯨﻐﺎﻥ ﺋﻪﺳـﻪﺭﻟﻪﺭﻣﯘ ﻣﯘﺷـﯘ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ﻛﺎﺗﺎﻟﻮﮔﺪﯨﻦ ﺗﺎﻟﻠﯩﻨﯩﻠﯩﺪﯗ( ، ﺑﯩﺮ ﺗﯜﺭﺩﻩ ﻳﺎﭘﯘﻧﯩﻴﯩﺪﻩ ﭘﺎﺗﯧﻨﯩﺖ ﮬﯘﻗﯘﻗﯩﻐﺎ ﺋﯧﺮﯨﺸﻜﻪﻥ. ﮬﺎﺯﯨﺮ ﺋﯧﺮﻯ ﺗﺎﮬﯩﺮ ﺋﺎﺑﺪﯗﻗﺎﺩﯨﺮﻣﯘ ﻳـﺎﭘﻮﻧﯩﻴﻪﺩﻩ ﺳﯚﯕﻪﻙ ﺋﯩﻠﻤﯩﻲ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ ﺩﻭﻛﺘﯘﺭﻟﯘﻗﺘﺎ ﺋﯘﻗﯘﻣﺎﻗﺘﺎ. ﺩﻭﻛﺘﯘﺭ ﺳﺎﮬﯩﭙﺠﺎﻣﺎﻝ ﺩﯙﻟﻪﺕ : ﭼﯧﺮﯨﻴﻪ ﻧﺎﮬﯩﻴﯩﺴﯩﺪﻩ ﺗﯘﻏﯘﻟﻐﺎﻥ ﺑﯘﻟﯘﭖ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﭼﻪ ﻣﻪﻛﺘﻪﭘـﺘﻪ ﺋﯘﻗﯘﻏـﺎﻥ، 33ﻳﯧـﺸﯩﺪﺍ ﺩﻭﻛﺘﯘﺭﻟـﯘﻕ ﺋﯘﻧﯟﺍﻧﻰ ﺋﺎﻟﻐﺎﻥ. ﺧﻪﻧﺰﯗ، ﻧﯧﻤﯩﺲ، ﺋﯧﻨﮕﯩﻠﯩﺰ ﺗﯩﻠﻠﯩﺮﯨﻨـﻰ ﺑﯩﻠﯩـﺪﯗ. ﺋﯧﻠﯩﻤﯩـﺰ ﯞﻩ ﮔﯧﺮﻣـﺎﻧﯩﻴﻪ ﮬﻪﻣﻜﺎﺭﻟﯩـﺸﯩﭗ ﺗﻪﺭﺑﯩـﻴﯩﻠﯩﮕﻪﻥ ﺑﯘﻟـﯘﭖ ﻧﻪﺯﯨــﺮﯨﻴﻪ ﻓﯧﺰﯨﻜﯩــﺴﻰ ﺋﯩﻠﻤﯩــﻲ ﺩﻭﻛﺘــﯘﺭﻯ. ﺋﯘﻗــﯘﺵ ﺩﺍﯞﺍﻣﯩــﺪﺍ ﻳﺎﺯﻏــﺎﻥ ﺋﯩﻠﻤﯩــﻲ ﻣﺎﻗــﺎﻟﯩﻠﯩﺮﻯ ﺋﯩﺘــﺎﻟﯩﻴﻪ ﯞﻩ ﮔﯧﺮﻣــﺎﻧﯩﻴﯩﻠﻪﺭﺩﻩ ﺋــﯧﻼﻥ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻥ. ﺩﻭﻛﺘﯘﺭ ﻣﻪﺩﯨﻨﻪ ﺋﺎﺑﻠﯩﻜﯩﻢ: ﻛﯩﭽﯩﮕﯩﺪﯨﻦ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﭼﻪ ﻣﻪﻛﺘﻪﭘﺘﻪ ﺋﯘﻗﯘﻏﺎﻥ ﺑﯘﻟﯘﭖ ﺋﻪﻧﮕﯩﻠﯩﻴﻪﺩﻩ ﺋﯘﻗﯘﭖ ﻓﯧﺰﯨﻜﺎ ﺋﺎﺳﺎﺳﻰ ﺯﻩﺭﺭﯨﭽﯩـﻠﻪﺭ ﺋﯩﻠﻤﯩﻲ ﺩﻭﻛﺘﯘﺭﻯ ﺋﯘﻧﯟﺍﻧﯩﻐﺎ ﺋﯧﺮﯨﺸﻜﻪﻥ، ﺋﯘﻗﯘﺵ ﺩﺍﯞﺍﻣﯩﺪﺍ ﺋﻪﻧﮕﯩﻠﯩﻴﯩﺪﻩ ﺋﺎﻧﺎ ﺑﻮﻟﻐـﺎﻥ ، ﺋﯘﻗـﯘﺵ ﮬﻪﻡ ﭘﻪﺭﺯﻩﻧـﺖ ﺑـﯧﻘﯩﺶ ﺑﯩـﻠﻪﻥ ﺑﯩﺮﮔﻪ ﺋﯘﻗﯘﺷﻨﻰ ﺋﯘﻗﯘﺵ ﻣﯘﻛﺎﭘـﺎﺗﻰ ﺋﯧﻠﯩـﭗ ﺋﯘﻗـﯘﭖ ﻧﺎﮬـﺎﻳﯩﺘﻰ ﻳﺎﺧـﺸﻰ ﺗﺎﻣﺎﻣﻠﯩﻐـﺎﻥ. ﺋﯧﻨﮕﯩﻠﯩـﺰ ﯞﻩ ﺧﻪﻧـﺰﯗ ﺗﯩﻠﻠﯩﺮﯨﻨـﻰ ﭘﯩﺸـﺸﯩﻖ ﺑﯩﻠﯩﺪﯗ، ﺟﯘﯕﮕﻮ ﻳﯘﻗﯘﺭﻯ ﺋﯧﻨﯩﺮﮔﯩﻴﻪ ﺗﻪﺗﻘﯩﻘﺎﺕ ﺋﻮﺭﻧﯩﻨﯩﯔ ﺗﻪﻛﻠﯩﯟﻯ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ ﺩﻭﻛﺘﯘﺭ ﺋﺎﺷﺘﯩﻠﯩﻖ ﺗﻪﺗﻘﯩﻘﺎﺗﻰ ﺷﯘﻏﯘﻟﻼﻧﻤﺎﻗﺘﺎ. ﺩﻭﻛﺘﯘﺭ ﺭﻩﻳﮫﺎﻧﮕﯘﻝ ﭘﻪﺗﺘﺎﺭ: ﺧﻪﻧﺰﯗﭼﻪ ﻣﻪﻛﺘﻪﭘﺘﻪ ﺋﯘﻗﯘﭖ ﺋﺎﻟﯩﻲ ﻣﻪﻛﺘﻪﭘﻨﻰ ﭘﯜﺗﺘﯜﺭﮔﻪﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﻳﺎﭘﯘﻧﯩﻴﯩﺪﻩ ﺋﺎﻟﺘﻪ ﻳﯩـﻞ ﺋﯘﻗـﯘﭖ http://halip999.blog.163.com 81
19.
ﻏﺎﻟﯩﺐ ﺑﺎﺭﺍﺕ ﺋﻪﺭﻙ
ﺋﻪﺳﻪﺭﻟﯩﺮﻯ )2( 13 ﻳﯧﺸﯩﺪﺍ ﻣﺎﺋﺎﺭﯨﭙﺸﯘﻧﺎﺳﻠﯩﻖ ﺑﯘﻳﯩﭽﻪ ﺩﻭﻛﺘﯘﺭﻟﯘﻕ ﺋﯘﻧﯟﺍﻧﯩﻐﺎ ﺋﯧﺮﯨﺸﻜﻪﻥ. ﺩﻭﻛﺘﯘﺭ ﺭﺍﮬﯩﻠﻪ ﺩﺍﯞﯗﺕ: ﺋﯧﻠﯩﻤﯩﺰﺩﻩ ﻓﯩﻠﻮﻛﻠﻮﺭ ﻛﻪﺳﭙﻰ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ 23ﻳﺎﺷـﺘﺎ ﺩﻭﻛﺘﯘﺭﻟـﯘﻕ ﺋﯩﻠﻤﯩـﻲ ﺋﯘﻧﯟﺍﻧﯩﻐـﺎ ﺋﯧﺮﯨـﺸﺘﻰ، ﺋﯜﺭﯛﻣﭽﯩـﺪﻩ ﺯﯨﻴﺎﻟﻰ ﺋﺎﺋﯩﻠﯩﺴﯩﺪﻩ ﺗﯘﻏﯘﻟﻐﺎﻥ ﺑﯘﻟﯘﭖ ﺋﯘﻳﻐـﯘﺭﭼﻪ ﻣﻪﻛﺘﻪﭘـﺘﻪ ﺋﯘﻗﯘﻏـﺎﻥ . ﺧﻪﻧـﺰﯗ، ﺋﯧﻨﮕﯩﻠﯩـﺰ، ﺗـﯜﺭﻙ، ﭘـﺎﺭﺱ ﯞﻩ ﺋﯘﻳﻐـﯘﺭ ﭼﺎﻏﺎﺗـﺎﻱ ﺗﯩﻠﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺑﯩﻠﯩﺪﯗ. ﺩﻭﻛﺘﯘﺭ ﻣﻪﻟﯩﻜﻪ: ﻳﺎﭘﯘﻧﯩﻴﻪﺩﻩ ﺋﯘﻗﯘﭖ ﺗﻪﺑﯩﺌﻰ ﭘﻪﻧﻠﻪﺭ ﺩﻭﻛﺘﯘﺭﻯ ﺋﯘﻧﯟﺍﻧﯩﻐﺎ ﺋﯧﺮﯨﺸﻜﻪﻥ. ﺩﻭﻛﺘﯘﺭ ﭘﻪﺭﯨﺪﻩ: ﺷﯩﻨﺠﺎﯓ ﻳﯧـﺰﺍ ﺋﯩﮕﯩﻠﯩـﻚ ﺋﯘﻧﯟﯦﺮﺳـﺘﯘﺗﯩﻨﻰ ﺗﺎﻣـﺎﻣﻼﭖ ﺑﯩـﺮ ﻣﻪﺯﮔﯩـﻞ ﺧﯩـﺰﻣﻪﺕ ﻗﯩﻠﻐﺎﻧـﺪﯨﻦ ﻛﯧـﻴﯩﻦ ﻳـﺎﭘﻮﻧﯩﻴﻪﮔﻪ ﭼﯩﻘﯩﭗ ﺋﺎﯞﺍﻝ ﻣﺎﮔﯧﺴﺘﯩﺮﻟﯩﻘﺘﺎ، ﻛﯧﻴﯩﻦ ﺩﻭﻛﺘﯘﺭﻟﯘﻗﺘﺎ ﺋﯘﻗﯘﻏـﺎﻥ ﮬﻪﻡ ﺳـﺎﻧﺎﺋﻪﺕ ﺧﯧﻤﯩﻴﯩـﺴﻰ ﺑـﻮﻳﯩﭽﻪ ﺩﻭﻛﺘﯘﺭﻟـﯘﻕ ﺋﯘﻧـﯟﺍﻧﻰ ﺋﺎﻟﻐـﺎﻥ، ﺩﯙﻟﻪﺕ ﺋﯩﭽﻰ- ﺳﯩﺮﺗﯩﺪﺍ 01 ﻧﻪﭼﭽﻪ ﭘﺎﺭﭼﻪ ﺋﯩﻠﻤﻰ ﻣﺎﻗﺎﻟﻪ ﺋﯧﻼﻥ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ. ﺩﻭﻛﺘﯘﺭ ﺭﯨﺰﯞﺍﻧﮕﯘﻝ ﺋﺎﺑﻠﯩﻤﯩﺖ: ﻳﺎﭘﻮﻧﯩﻴﻪﺩﻩ ﺋﯘﻗﯘﭖ ﻣﺎﺋﺎﺭﯨﭙﺸﯘﻧﺎﺳﻠﯩﻖ ﺋﯩﻠﻤﻰ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ ﺩﻭﻛﺘﯘﺭﻟﯘﻕ ﺋﯘﻧﯟﺍﻧﯩﻐﺎ ﺋﯧﺮﯨﺸﻜﻪﻥ. ﺩﻭﻛﺘــﯘﺭ ﻣﻪﺭﮬﺎﺑــﺎ ﻏــﯘﺟﻪﺧﻤﻪﺕ: ﺗﯩــﺌﻪﻧﺠﯩﻦ ﺋﯘﻧﯟﯦﺮﺳــﺘﯘﺗﯩﻨﯩﯔ ﺧﯧﻤﯩــﻴﻪ ﻗﯘﺭﯗﻟﯩــﺸﻰ ﻓــﺎﻛﯘﻟﺘﯧﺘﯩﻨﻰ ﭘﯜﺗﺘﯜﺭﮔﻪﻧــﺪﯨﻦ ﻛﯧــﻴﯩﻦ ﺷــﯩﻨﺠﺎﯓ ﺳــﺎﻧﺎﺋﻪﺕ ﺋﯩﻨﯘﺳــﺘﯘﺗﯩﺪﺍ ﺧﯩــﺰﻣﻪﺕ ﻗﯩﻠﻐــﺎﻥ. 5991-ﻳﯩﻠﯩــﺪﯨﻦ ﺑﺎﺷــﻼﭖ ﻳــﺎﭘﻮﻧﯩﻴﻪﺩﻩ ﺋﯘﻗــﯘﭖ ﺋــﺎﯞﺍﻝ ﻣﺎﮔﯧــﺴﺘﯩﺮﻟﯩﻖ، 53ﻳﯧﺸﯩﺪﺍ ﺗﻪﺑﯩﺌﻰ ﭘﻪﻧﻠﻪﺭ ﺩﻭﻛﺘﯘﺭﯨﻠﯩﻖ ﺋﯘﻧﯟﺍﻧﯩﻐﺎ ﺋﯧﺮﺷﯩﻜﻪﻥ. ﺩﻭﻛﺘـﯘﺭ ﺋﺎﺷـﺘﻰ ﻛـﯜﺭﻩﺵ ﺋﯩﺒـﺮﺍﮬﯩﻢ: ﺑﯧﻠﮕﯩـﻴﻪﺩﻩ ﺋﯘﻗـﯘﭖ 63 ﻳﯧـﺸﯩﺪﺍ ﺧﯧﻤﯩـﻴﻪ-ﻓﯧﺰﯨﻜـﺎ ﻛﻪﺳـﭙﻰ ﺑـﻮﻳﯩﭽﻪ ﺗﻪﺑﯩﺌـﻰ ﭘﻪﻧـﻠﻪﺭ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ﺩﻭﻛﺘﯘﺭﻯ ﺋﯘﻧﯟﺍﻧﯩﻐﺎ ﺋﯧﺮﯨﺸﻜﻪﻥ. ﺑﺎﺷﻼﻧﻐﯘﭺ ﻣﻪﻛﺘﻪﭘﻨﻰ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﭼﻪ، ﺗﯘﻟﯘﻗـﺴﯩﺰ ﯞﻩ ﺗﻮﻟـﯘﻗﻼﺭﻧﻰ ﺧﻪﻧـﺰﯗﭼﻪ ﺋﯘﻗﯘﻏـﺎﻥ. ﻓﯩﺮﺍﻧـﺴﯘﺯ، ﺋﯧﻨﮕﯩﻠﯩﺰ، ﻳﺎﭘﯘﻥ ﺗﯩﻠﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺑﯩﻠﯩﺪﯗ. ﺩﻭﻛﺘﯘﺭﻟﯘﻕ ﺋﯘﻗﯘﺷﯩﻨﻰ ﺗﺎﻣﺎﻣﻠﯩﻐﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﺟﻮﯕﮕـﯘ ﭘﻪﻧـﻠﻪﺭ ﺋﺎﻛﺎﺩﯨﻤﯩﻴﯩـﺴﻰ ﺑﯧﻴﺠﯩـﯔ ﻳﯘﻗــﯘﺭﻯ ﺋﯧﻨﯩــﺮﮔﯩﻴﻪ ﻓﯧﺰﯨﻜﯩــﺴﻰ ﺗﻪﺗﻘﯩﻘــﺎﺕ ﺋﻮﺭﻧﯩﻨﯩــﯔ ﻣــﺎﺱ ﻗﻪﺩﻩﻣﻠﯩــﻚ ﺭﺍﺩﯨﺌﺎﺗــﺴﯩﻴﻪ ﺗﻪﺟﺮﯨﺒﯩﺨﺎﻧﯩــﺴﯩﺪﺍ ﺩﻭﻛﺘــﯘﺭ ﺋﺎﺷــﺘﻰ ﺗﻪﺗﻘﯩﻘــﺎﺗﭽﯩﻠﯩﻐﯩﻨﻰ ﺗﺎﻣﺎﻣﻠﯩﻐ ـﺎﻥ. ﺋــﻮﻥ ﻧﻪﭼــﭽﻪ ﭘــﺎﺭﭼﻪ ﻣﺎﻗﺎﻟﯩــﺴﻰ ﺋﺎﻣﯧﺮﯨﻜــﺎ، ﻓﯩﺮﺍﻧــﺴﯩﻴﻪ، ﺑﯧﻠﮕﯩــﻴﻪ، ﺋﯩــﺴﭙﺎﻧﯩﻴﻪﻟﻪﺭﺩﻩ ﺋــﯧﻼﻥ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻥ. ﺩﻭﻛﺘﯘﺭ ﺋﺎﺷﺘﻰ ﺧﺎﻟﻤﯘﺭﺍﺕ ﻏﯘﭘﯘﺭ: ﺭﻭﺳﯩﻴﻪﺩﻩ ﺋﯘﻗﯘﭖ 33ﻳﯧﺸﯩﺪﺍ ﺩﻩﺭﯨﺠﻪ ﺋﺎﺗﻼﭖ ﺭﻭﺳـﯩﻴﻪ ﺩﯙﻟﻪﺗﻠﯩـﻚ ﺗﯩﺒﺒـﻰ ﺋﯩﻠﯩـﻢ ﺩﻭﻛﺘـﯘﺭﻯ ﺋﯘﻧﯟﺍﻧﯩﻐﺎ ﺋﯧﺮﯨﺸﻜﻪﻥ. ﺧﻪﻧﺰﯗﭼﻪ ﻣﻪﻛﺘﻪﭘﺘﻪ ﺋﯘﻗﯘﻏﺎﻥ ﺑﯘﻟﯘﭖ ﺭﻭﺳﯩﻴﻪﺩﻩ ﺋﯘﻗـﯘﺵ ﺩﺍﯞﺍﻣﯩـﺪﺍ 5ﭘـﺎﺭﭼﻪ ﻛﯩﺘـﺎﺑﻰ ﻧﻪﺷـﯩﺮ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐـﺎﻥ، ﺟﻮﯕﮕﯘﺩﯨﻜﻰ 01ﻣﯘﻧﻪﯞﯞﻩﺭ ﻳﺎﺷﻨﯩﯔ ﺑﯩﺮﻯ ﺑﯘﻟﯘﭖ ﺑﺎﮬﺎﻻﻧﻐﺎﻥ. ﮬﺎﺯﯨﺮ ﺭﻭﺳﯩﻴﻪ ﺳـﺎﻧﻜﯩﺖ- ﭘﯧﺘﯩﺮﺑـﻮﺭﮒ ﺗﯩﺒﺒـﻰ ﺋﯘﻧﯟﯦﺮﺗﯘﺳـﺘﯩﻨﯩﯔ ﻛﺎﻧﺪﯨﺪﺍﺕ ﺩﻭﻛﺘﯘﺭﻻﺭ ﻳﯧﺘﻪﻛﭽﯩﺴﻰ ﮬﻪﻡ ﺷﯘ ﻣﻪﻛﺘﻪﭘﻨﯩﯔ ﭘﻪﺧﺮﻯ ﭘﯧﺮﻭﻓﻔﯩـﺴﻮﺭﻯ، ﺷـﺎﯕﺨﻪﻱ ﺟـﻮﯕﻴﻰ ﺋﯘﻧﯟﯦﺮﺳـﺘﯘﺗﻰ ﺩﻭﻛﺘـﯘﺭﻻﺭ ﻳﯧﺘﻪﻛﭽﯩﺴﻰ. ﺩﻭﻛﺘﯘﺭ ﺗﺎﺷﭙﯘﻻﺕ ﺗﯧﻴﯩﭗ: ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﭼﻪ ﻣﻪﻛﺘﻪﭘﺘﻪ ﺋﯘﻗﯘﻏﺎﻥ ﺑﯘﻟﯘﭖ 03 ﻳﺎﺷﺘﯩﻦ ﮬﺎﻟﻘﯩﭙﻼ ﻳﺎﭘﯘﻧﯩﻴﯩﺪﻩ ﺟﯘﻏﺮﺍﭘﯩﻴﻪ ﺋﯩﻠﻤﻰ ﺑـﯘﻳﯩﭽﻪ ﺩﻭﻛﺘﯘﺭﻟﯘﻕ ﺋﯘﻧﯟﺍﻧﯩﻐﺎ ﻣﯘﻳﻪﺳﺴﻪﺭ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ، 04 ﭘﺎﺭﭼﯩﺪﯨﻦ ﺋﺎﺭﺗﯘﻕ ﺋﯩﻠﻤﻰ ﻣﺎﻗﺎﻟﯩﺴﻰ ﺋﯧﻼﻥ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻥ. ﺩﻭﻛﺘﯘﺭ ﺋﺎﺷﺘﻰ ﺯﻩﭘﻪﺭ ﺋﺎﺑﻠﯩﺰ : ﺩﺍﯕﻠﯩﻖ ﺷـﺎﺋﯩﺮ، ﺟﺎﻣـﺎﺋﻪﺕ ﺋﻪﺭﺑـﺎﺑﻰ ﺋـﺎﺑﻠﯩﺰ ﻧﺎﺯﯨﺮﯨﻨﯩـﯔ ﺋـﻮﻏﻠﻰ ﺑﯘﻟـﯘﭖ ﺧﻪﻧـﺰﯗﭼﻪ ﻣﻪﻛﺘﻪﭘـﺘﻪ ﺋﯘﻗﯘﻏــﺎﻥ. 72 ﻳﯧــﺸﯩﺪﺍ ﻣﺎﮔﯩــﺴﺘﯩﺮﻟﯩﻖ، 23ﻳﯧــﺸﯩﺪﺍ ﺧﯧﻤﯩــﻴﻪ ﺋﯩﻠﻤــﻰ ﺑــﻮﻳﯩﭽﻪ ﺩﻭﻛﺘﯘﺭﻟــﯘﻕ ﺋﯘﻧﯟﺍﻧﯩﻐــﺎ ﺋﯧﺮﯨــﺸﻜﻪﻥ. 53ﻳﯧــﺸﯩﺪﺍ ﭘﯧﺮﻭﻓﻔﯩﺴﯘﺭ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﯞﻩ ﺩﻭﻛﺘﯘﺭ ﺋﺎﺷﺘﯩﻠﯩﻖ ﺗﻪﺗﻘﯩﻘﺎﺗﯩﻨﻰ ﺗﺎﻣﺎﻣﻠﯩﻐـﺎﻥ. ﺋﺎﻣﯧﺮﯨﻜـﺎ ﻧﯧﯟﻳـﻮﺭﻙ ﭘﻪﻧـﻠﻪﺭ ﺋﺎﻛﺎﺩﯦﻤﯩﻴﯩـﺴﯩﻨﯩﯔ ﺋﻪﺯﺍﻟﯩﻐﯩﻐـﺎ ﻛﯚﺭﺳﯩﺘﯩﻠﮕﻪﻥ، ﺋﯘﻗﯘﺵ ﺩﺍﯞﺍﻣﯩﺪﺍ 01 ﻧﻪﭼﭽﻪ ﭘﺎﺭﭼﻪ ﺋﯩﻠﻤﻰ ﻣﺎﻗﺎﻟﯩﺴﻰ ﺋﯧﻼﻥ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻥ. ﺩﻭﻛﺘﯘﺭ ﭘﻪﺭﮬﺎﺕ ﺋﺎﺑـﺪﯗﺭﯦﮫﯩﻢ: ﺋﯘﻳﻐـﯘﺭﭼﻪ ﻣﻪﻛﺘﻪﭘـﺘﻪ ﺋﯘﻗﯘﻏـﺎﻥ ﺑﯘﻟـﯘﭖ ﺋـﺎﻟﻰ ﻣﻪﻛﺘﻪﭘﻨـﻰ ﭘﯜﺗﺘﯜﺭﮔﻪﻧـﺪﯨﻦ ﻛﯧـﻴﯩﻦ ﻳـﺎﭘﯘﻧﯩﻴﻪﮔﻪ ﭼﯩﻘﯩﭗ ﺋﯘﻗﯘﭖ 83 ﻳﯧﺸﯩﺪﺍ ﺗﯩﺒﺒﻰ ﺩﻭﻛﺘﯘﺭﻟﯘﻕ ﺋﯩﻠﻤﯩﻲ ﺋﯘﻧﯟﺍﻧﯩﻐﺎ ﺋﯧﺮﯨﺸﻜﻪﻥ. ﺧﻪﻧﺰﯗ، ﻳـﺎﭘﯘﻥ، ﺋﯧﻨﮕﯩﻠﯩـﺰ ﺗﯩﻠﻠﯩﺮﯨﻨـﻰ ﺑﯩﻠﯩـﺪﯗ، ﻳﺎﭘﻮﻧﯩﻴﻪﺩﻩ ﺑﺎﺷﻘﯩﻼﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯩﺮﻟﯩﺸﯩﭗ ﺑﯩﺮ ﻛﯩﺘﺎﭖ ﭼﯩﻘﺎﺭﻏﺎﻥ ﮬﻪﻡ 03 ﭘﺎﺭﭼﯩﺪﯨﻦ ﺋﺎﺭﺗﯘﻕ ﺋﯩﻠﻤﻰ ﻣﺎﻗﺎﻟﻪ ﺋﯧﻼﻥ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ. ﺩﻭﻛﺘﯘﺭ ﺩﯨﻠﺸﺎﺕ ﮬﯧﯟﯨﺰﯗﻟﻼ: ﺑﺎﺷﻼﻧﻐﯘﭺ ﻣﻪﻛﺘﻪﭘﺘﯩﻦ ﺗﺎﺭﺗﯩﭗ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﭼﻪ ﻣﻪﻛﺘﻪﭘﺘﻪ ﺋﯘﻗﯘﻏﺎﻥ ﺑﯘﻟـﯘﭖ ﺷـﯩﻨﺠﺎﯓ ﺋﯘﻧﯟﯦﺮﺳـﺘﯘﺗﯩﻨﻰ ﺗﺎﻣﺎﻣﻠﯩﻐﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﺋﻪﻧﮕﯩﻠﯩﻴﯩﺪﻩ ﺋﯘﻗﯘﭖ ﻛﻮﻣﭙﯩﻴﯘﺗﯧﺮ ﺳﺎﮬﻪﺳﻰ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ ﺩﻭﻛﺘﯘﺭﻟﯘﻕ ﺋﯩﻠﻤﻰ ﺋﯘﻧﯟﺍﻧﯩﻐﺎ ﺋﯧﺮﯨﺸﻜﻪﻥ. http://halip999.blog.163.com 91
20.
ﻏﺎﻟﯩﺐ ﺑﺎﺭﺍﺕ ﺋﻪﺭﻙ
ﺋﻪﺳﻪﺭﻟﯩﺮﻯ )2( ﺩﻭﻛﺘﯘﺭ ﻟﯩﺘﯩﭗ ﺗﻮﺧﺘﻰ: ﺑﺎﺷﻼﻧﻐﯘﭺ ﻣﻪﻛﺘﻪﭘﻨﻰ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﭼﻪ، ﺗﯘﻟﯘﻗﺴﯩﺰﻧﻰ ﺧﻪﻧﺰﯗﭼﻪ ﺋﯘﻗﯘﭖ ﭘﯜﺗﺘﯜﺭﮔﻪﻥ، ﺑﯩﺮ ﻣﻪﺯﮔﯩﻞ ﺩﯦﮫﻘـﺎﻥ ﺑﯘﻟﯘﭖ ﻗﺎﻳﺘﺎ ﺗﻪﺭﺑﯩﻴﻪ ﺋﺎﻟﻐﺎﻥ، ﺋﺎﻟﻰ ﻣﻪﻛﺘﻪﭘﺘﻪ ﺋﯘﻗﯘﻏﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﺩﺍﯞﺍﻣﻠﯩﻖ ﮬﺎﻟﺪﺍ ﺋﯚﺯﯨﻨﻰ ﻣﯘﻛﻪﻣﻤﻪﻟﻠﻪﺷـﺘﯜﺭﯛﭖ ﺋﺎﻟـﺪﻯ ﺑﯩـﻠﻪﻥ ﻣﺎﮔﯩﺴﺘﯩﺮ ﺋﺎﺳﭙﯩﺮﺍﻧﯩﺖ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ. ﻛﯧﻴﯩﻦ ﺋﺎﻣﯧﺮﯨﻜﯩﻐﺎ ﭼﯩﻘﯩﭗ 8 ﻳﯩﻞ ﺋﯘﻗﯘﭖ ﺋﺎﻟﺘﺎﻱ ﺗﯩﻠﺸﯘﻧﺎﺳﻠﯩﻐﻰ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ ﺩﻭﻛﺘﯘﺭﻟﯘﻕ ﺋﯩﻠﻤﯩﻲ ﺋﯘﻧﯟﺍﻧﯩﻐﺎ ﺋﯧﺮﯨﺸﻜﻪﻥ، ﺋﯘﻗﯘﺵ ﺩﺍﯞﺍﻣﯩﺪﺍ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﺋﻮﻥ ﭘﺎﺭﭼﻪ ﺋﯩﻠﻤﻰ ﻣﺎﻗﺎﻟﻪ ﻳﺎﺯﻏﺎﻥ ﯞﻩ ﺋﯧﻼﻥ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ. ﺋﯘ ﺋﯧﻨﮕﯩﻠﯩـﺰ، ﻧـﯧﻤﯩﺲ، ﻣﻮﯕﻐﯘﻝ، ﻣﺎﻧﺠﯘ، ﻧﺎﻧﺎﻱ ﺗﯩﻠﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺑﯩﻠﯩﺪﯗ. ﺩﻭﻛﺘﯘﺭ ﻳﺎﺳﯩﻦ ﮬﻮﺷﯘﺭ: ﺋﯘ ﻛﯩﭽﯩﮕﯩﺪﯨﻨﻼ ﺧﻪﻧﺰﯗﭼﻪ ﻣﻪﻛﺘﻪﭘﺘﻪ ﺋﯘﻗﯘﻏﺎﻥ ﺑﯘﻟﯘﭖ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﻣﻪﻛﺘﻪﭘـﺘﯩﻼ ﺭﻭﺱ ﺗﯩﻠﯩـﺪﯨﻦ ﺋﺎﺳـﺎﺱ ﺳﯧﻠﯩﯟﺍﻟﻐﺎﻥ، ﺋﯘ ﺋﺎﻟﻰ ﻣﻪﻛﺘﻪﭘﻜﻪ ﻛﯩﺮﮔﻪﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧـﻴﯩﻦ ﻗﻪﺩﯨﻤﻜـﻰ ﺧﻪﻧـﺰﯗ ﺗﯩﻠﯩﻨـﻰ ﺋﯜﮔﯜﻧـﯜﺵ ﺑﯩـﻠﻪﻥ ﺑﯩـﺮﮔﻪ ﭼﺎﻏﺎﺗـﺎﻱ ﺋﯘﻳﻐـﯘﺭ ﺗﯩﻠﯩﻨﻰ ﺋﯜﮔﻪﻧﮕﻪﻥ. ﺭﻭﺳـﯩﻴﻪﮔﻪ ﭼﯩﻘﯩـﭗ ﺩﻭﻛﺘﯘﺭﻟﯘﻗﺘـﺎ ﺋﯘﻗـﯘﭖ ﭘﻪﻟـﺴﻪﭘﻪ ﺩﻭﻛﺘـﯘﺭﻟﯩﻐﻰ ﺋﯘﻧﯟﺍﻧﯩﻐـﺎ ﺋﯧﺮﯨـﺸﻜﻪﻥ. ﺋـﯘ ﺋﯧﻨﮕﯩﻠﯩـﺰ، ﻧﯧﻤﯩﺲ، ﻗﻪﺩﯨﻤﻜﻰ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺗﯩﻠﻰ، ﭼﺎﻏﺎﺗﺎﻱ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺗﯩﻠﯩﻨﻰ ﺑﯩﻠﯩﺪﯗ. ﺩﻭﻛﺘﯘﺭ ﺋﺎﺷﺘﻰ ﻏﺎﻟﯩﭗ ﻗﯘﺗﻠﯘﻕ: ﻛﯩﭽﯩﮕﯩﺪﯨﻦ ﺧﻪﻧﺰﯗﭼﻪ ﻣﻪﻛﺘﻪﭘﺘﻪ ﺋﯘﻗﯘﻏﺎﻥ ﺑﯘﻟﯘﭖ 13ﻳﯧـﺸﯩﺪﯨﻼ ﻓﯧﺰﯨﻜـﺎ- ﺧﯧﻤﯩـﻴﻪ ﻛﻪﺳـﭙﻰ ﺑــﻮﻳﯩﭽﻪ ﺗﻪﺑﯩﺌــﻰ ﭘﻪﻥ ﺩﻭﻛﺘــﯘﺭﻯ ﺋﯘﻧﯟﺍﻧﯩﻐــﺎ ﺋﯧﺮﯨــﺸﻜﻪﻥ. ﻳــﺎﭘﻮﻧﯩﻴﻪﺩﻩ 6 ﻳﯩــﻞ ﺋﯘﻗــﯘﭖ ﺋــﺎﯞﺍﻝ ﻣﺎﮔﯧــﺴﺘﯩﺮﻟﯩﻖ ﺋﯘﻧــﺪﯨﻦ ﻛﯧــﻴﯩﻦ ﺩﻭﻛﺘﯘﺭﻟﯘﻗﺘﺎ ﺋﯘﻗﯘﻏﺎﻥ، ﺩﻭﻛﺘﯘﺭﻟﯘﻗﻨﻰ ﺗﺎﻣﺎﻣﻠﯩﻐﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﺑﯩﺮﻗﺎﻧﭽﻪ ﻳﯩﻞ ﺩﻭﻛﺘـﯘﺭ ﺋﺎﺷـﺘﻰ ﺗﻪﺗﻘﯩﻘﺎﺗﭽﯩـﺴﻰ ﺑﯘﻟـﯘﭖ ﺗﻪﺗﻘﯩﻘـﺎﺕ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻣﻪﺷﻐﯘﻝ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ، ﺋﯘ ﺋﯧﻨﮕﯩﻠﯩﺰ، ﻳﺎﭘﻮﻥ ﺗﯩﻠﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺑﯩﻠﯩﺪﯗ. ﺩﻭﻛﺘﯘﺭ ﺋﺎﺷﺘﻰ ﺋﯧﻠﯩﻴﺎﺭ ﺳﺎﺑﯩﺖ: ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﭼﻪ ﻣﻪﻛﺘﻪﭘﺘﻪ ﺋﯘﻗﯘﻏﺎﻥ ﺑﯘﻟﯘﭖ، ﺋﺎﻟﻰ ﻣﻪﻛﺘﻪﭘﻨـﻰ ﺗﺎﻣﺎﻣﻠﯩﻐﺎﻧـﺪﯨﻦ ﻛﯧـﻴﯩﻦ ﻳـﺎﭘﻮﻧﯩﻴﻪﺩﻩ ﺋﯘﻗﯘﭖ 33ﻳﯧﺸﯩﺪﺍ ﺩﻭﻛﺘﯘﺭﻟﯘﻕ ﺋﯘﻧﯟﺍﻧﯩﻐﺎ ﺋﯧﺮﯨﺸﻜﻪﻥ. ﺧﻪﻧﺰﯗ، ﺋﯧﻨﮕﯩﻠﯩﺰ، ﻳﺎﭘﻮﻥ ﺗﯩﻠﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺑﯩﻠﯩﺪﯗ. ﺩﻭﻛﺘﯘﺭ ﺋﺎﺷﺘﻰ ﺋﺎﺑﺪﯗﺭﯦﺸﯩﺖ ﺋﺎﺑﺪﯗﯞﻩﻟﻰ: ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﭼﻪ ﻣﻪﻛﺘﻪﭘﺘﻪ ﺋﯘﻗﯘﻏﺎﻥ ﺑﯘﻟﯘﭖ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﻣﻪﻛﺘﻪﭘـﺘﯩﻼ ﺭﻭﺱ ﺗﯩﻠـﻰ ﺋﯜﮔﯜﻧﯜﺷـﻨﻰ ﺑﺎﺷﻠﯩﻐﺎﻥ. 4891-ﻳﯩﻠـﻰ ﺋـﺎﻟﻰ ﻣﻪﻛﺘﻪﭘﻨـﻰ ﭘﯜﺗﺘـﯜﺭﮔﻪﻥ ﺑﯘﻟـﯘﭖ 3991-ﻳﯩﻠـﻰ ﺩﻭﻛﺘﯘﺭﻟـﯘﻕ ﺋﯩﻠﻤـﻰ ﺋﯘﻧﯟﺍﻧﯩﻐـﺎ ﺋﯧﺮﯨـﺸﻜﻪﻥ. ﺋـﯘ ﺋﯧﻨﮕﯩﻠﯩﺰ، ﻳﺎﭘﻮﻥ، ﺧﻪﻧﺰﯗ، ﺭﻭﺱ ﺗﯩﻠﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺑﯩﻠﯩﺪﯗ. ﻳﺎﭘﻮﻧﯩﻴﻪﺩﻩ ﺋﯘﻗﯘﺵ ﺩﺍﯞﺍﻣﯩﺪﺍ ﺑﯩﺮ ﭘﺎﺭﭼﻪ ﻛﯩﺘﺎﺑﻰ ﯞﻩ 41 ﭘﺎﺭﭼﻪ ﻣﺎﻗﺎﻟﯩﺴﻰ ﺋﯧﻼﻥ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻥ. ﺩﻭﻛﺘﯘﺭ ﭘﻪﺭﮬﺎﺕ ﻛﯧـﺮﯨﻢ: ﺧﻪﻧـﺰﯗﭼﻪ ﻣﻪﻛـﺘﻪﭘﻠﻪﺭﺩﻩ ﺋﯘﻗﯘﻏـﺎﻥ ﺑﯘﻟـﯘﭖ ﻓﯩﺮﺍﻧـﺴﯩﻴﻪﺩﻩ 5ﻳﯩﻠﻠﯩـﻖ ﺩﻭﻛﺘﯘﺭﻟـﯘﻕ ﺋﯘﻗﯘﺷـﯩﻨﻰ 2ﻳﯩـﻞ 3ﺋﺎﻳﺪﺍ ﺗﺎﻣﺎﻣﻼﭖ ﺗﯩﺒﺒﻰ ﭘﻪﻧﻠﻪﺭ ﺩﻭﻛﺘﯘﺭﯨﻠﯩﻖ ﺋﯘﻧﯟﺍﻧﯩﻐﺎ ﺋﯧﺮﯨﺸﻜﻪﻥ. ﺩﻭﻛﺘﯘﺭ ﭘﻪﺭﮬﺎﺕ ﺋﻪﺧﻤﻪﺕ: ﻛﯩﭽﯩﮕﯩﺪﯨﻦ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﭼﻪ ﻣﻪﻛﺘﻪﭘﺘﻪ ﺋﯘﻗﯘﻏﺎﻥ ﺑﯘﻟﯘﭖ ﻳﺎﭘﻮﻧﯩﻴﯩﺪﻩ ﺋﯘﻗﯘﭖ ﻓﯧﺰﯨﻜـﺎ ﭘﻪﻧﻠﯩـﺮﻯ ﺑـﻮﻳﯩﭽﻪ ﺗﻪﺑﯩﺌﻰ ﭘﻪﻧﻠﻪﺭ ﺩﻭﻛﺘﯘﺭﻯ ﺋﯘﻧﯟﺍﻧﯩﻐﺎ ﺋﯧﺮﯨﺸﻜﻪﻥ. ﺧﻪﻧﺰﯗ، ﻳﺎﭘﻮﻥ، ﺋﯧﻨﮕﯩﻠﯩﺰ ﺗﯩﻠﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺑﯩﻠﯩﺪﯗ. ﺩﻭﻛﺘﯘﺭ ﺋﺎﺷﺘﻰ ﺋﺎﺑﺪﯗﺭﯦﺸﯩﺖ ﻳﺎﻗﯘﭖ: ﺑﺎﺷﻼﻧﻐﯘﭺ ﯞﻩ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﻣﻪﻛﺘﻪﭘﻠﻪﺭﻧﻰ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺗﯩﻠﯩﺪﺍ ﺋﯘﻗﯘﻏﺎﻥ ﺑﯘﻟﯘﭖ ﺋﯧﻠﯩﻤﯩـﺰﺩﻩ ﺋﯘﻗـﯘﭖ 23ﻳﯧﺸﯩﺪﺍ ﺗﯜﺭﻛﻮﻟﻮﮔﯩﻴﻪ ﺋﯩﻠﻤﻰ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ ﺩﻭﻛﺘﯘﺭﻟﯘﻕ ﺋﯘﻧﯟﺍﻧﯩﻐﺎ ﺋﯧﺮﯨﺸﻜﻪﻥ. ﺋﯘ ﺧﻪﻧﺰﯗ، ﻳﺎﭘﻮﻥ، ﺋﯧﻨﮕﯩﻠﯩـﺰ ﯞﻩ ﻗﻪﺩﯨﻤﻜـﻰ ﺋﯘﻳﻐـﯘﺭ ﺗﯩﻠﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺑﯩﻠﯩﺪﯗ. ﺋﯘ ﺋﯘﻗﯘﺵ ﺩﺍﯞﺍﻣﯩﺪﺍ ﺑﯩـﺮ ﻗـﺎﻧﭽﻪ ﻛﯩﺘـﺎﭖ ﻳﺎﺯﻏـﺎﻥ ﯞﻩ ﺗﻪﺭﺟﯩـﻤﻪ ﻗﯩﻠﯩـﭗ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﺷﯘﻧﺎﺳـﻠﯩﻘﻨﯩﯔ ﺗﻪﺭﻩﻗﻘﯩﻴـﺎﺗﻰ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﺗﯚﮬﭙﻪ ﻗﻮﺷﻘﺎﻥ. ﺩﻭﻛﺘﯘﺭ ﺋﻪﺳﻪﺩ ﺳﯘﻻﻳﻤﺎﻥ: ﻛﯩﭽﯩﻜﯩـﺪﯨﻦ ﺋﯘﻳﻐـﯘﺭﭼﻪ ﻣﻪﻛـﺘﻪﭘﻠﻪﺩﻩ ﺋﯘﻗﯘﻏـﺎﻥ ﺑﯘﻟـﯘﭖ ﺋﯧﻠﯩﻤﯩـﺰﺩﻩ ﺋﯘﻗـﯘﭖ 23ﻳﯧـﺸﯩﺪﺍ ﺋﯘﻳﻐـﯘﺭ ﺋﻪﺩﻩﺑﯩﻴﺎﺗﻰ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ ﺩﻭﻛﺘﯘﻟﯘﻕ ﺋﯘﻧﯟﺍﻧﯩﻐﺎ ﺋﯧﺮﯨﺸﻜﻪﻥ. ﺋﯘﻧﯩﯔ ﻣﺎﮔﯩﺴﺘﯩﺮﻟﯩﻖ ﯞﻩ ﺩﻭﻛﺘﯘﺭﻟﯘﻕ ﺩﯦﺴﯩﺮﺗﺎﺗﺴﯩﻴﯩﻠﯩﺮﻯ ﮬﻪﻡ 3 ﻛﯩﺘـﺎﺑﻰ ﻧﻪﺷﯩﺮ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻥ. ﺩﻭﻛﺘﯘﺭ ﺋﺎﺷـﺘﻰ ﺋـﺎﺑﻠﻪﺕ ﺋﺎﺑﻠﯩﻤﯩـﺖ: ﺧﻪﻧـﺰﯗﭼﻪ ﻣﻪﻛﺘﻪﭘـﺘﻪ ﺋﯘﻗﯘﻏـﺎﻥ ﺑﯘﻟـﯘﭖ ﻳـﺎﭘﻮﻧﯩﻴﻪﺩﻩ ﺋﯘﻗـﯘﭖ ﺧﯧﻤﯩـﻴﻪ ﻛﻪﺳـﭙﻰ ﺑـﻮﻳﯩﭽﻪ ﺩﻭﻛﺘﯘﺭﻟﯘﻕ ﺋﯘﻧﯟﺍﻧﯩﻐﺎ ﺋﯧﺮﯨﺸﻜﻪﻥ ﮬﻪﻡ ﺩﻭﻛﺘﯘﺭ ﺋﺎﺷﺘﻰ ﺗﻪﺗﻘﯩﻘﺎﺗﯩﻨﻰ ﺗﺎﻣﺎﻣﻠﯩﻐﺎﻥ. ﺩﻭﻛﺘﯘﺭ ﺋﻪﺧﻤﻪﺗﺠﺎﻥ ﻳﯜﺳﯜﭖ: ﺑﺎﺷﻼﻧﻐﯘﭺ ﻣﻪﻛﺘﻪﭘﻨﻰ ﺧﻪﻧﺰﯗﭼﻪ، ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﻣﻪﻛﺘﻪﭘﻨﻰ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﭼﻪ ﺋﯘﻗﯘﻏﺎﻥ ﺑﯘﻟﯘﭖ ﺋﯧﻠﯩﻤﯩـﺰﺩﻩ- ﺷﺎﯕﺨﻪﻱ ﺗﯩﺒﺒﻰ ﺋﯘﻧﯟﯦﺮﺳﺘﯘﺗﯩﺪﺍ ﺋﯘﻗﯘﭖ ﺗﯩﺒﺒﻰ ﭘﻪﻧﻠﻪﺭ ﺩﻭﻛﺘﯘﺭﻯ ﺋﯘﻧﯟﺍﻧﯩﻐﺎ ﺋﯧﺮﯨﺸﺘﻰ. http://halip999.blog.163.com 02
21.
ﻏﺎﻟﯩﺐ ﺑﺎﺭﺍﺕ ﺋﻪﺭﻙ
ﺋﻪﺳﻪﺭﻟﯩﺮﻯ )2( ﺩﻭﻛﺘ ـﯘﺭ ﺋﺎﺑ ـﺪﯗﻏﯧﻨﻰ ﺋﺎﺑﻠﯩﻤﯩ ـﺖ: ﺋﯘﻳﻐ ـﯘﺭﭼﻪ ﻣﻪﻛﺘﻪﭘ ـﺘﻪ ﺋﯘﻗﯘﻏ ـﺎﻥ ﺑﯘﻟ ـﯘﭖ ﺋ ـﺎﻟﻰ ﻣﻪﻛﺘﻪﭘﻨ ـﻰ ﺗﺎﻣﺎﻣﻠﯩﻐﺎﻧ ـﺪﯨﻦ ﻛﯧ ـﻴﯩﻦ ﺭﻭﺳ ـﯩﻴﻪ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ﺳﺎﻧﻜﯩﺖ- ﭘﯧﺘﯩﺮﺑﻮﺭﮒ ﺋﯘﻧﯟﯦﺮﺳﺘﯘﺗﯩﺪﺍ ﺋﯘﻗﯘﭖ ﺩﻭﻛﺘﯘﺭﻟﯘﻕ ﺋﯘﻧﯟﺍﻧﯩﻐﺎ ﺋﯧﺮﯨﺸﻜﻪﻥ. ﺩﻭﻛﺘﯘﺭ ﺧﻪﻣﯩﺖ ﺳﯩﺪﯨﻖ: ﺷﯩﻨﺠﺎﯓ ﺗﯩﺒﺒـﻰ ﺋﯘﻧﯟﯦﺮﺳـﺘﯘﺗﯩﻨﻰ ﺗﺎﻣﺎﻣﻠﯩﻐﺎﻧـﺪﯨﻦ ﻛﯧـﻴﯩﻦ ﻳـﺎﭘﻮﻧﯩﻴﻪﮔﻪ ﭼﯩﻘﯩـﭗ ﺋﯘﻗـﯘﭖ 92 ﻳﯧـﺸﯩﺪﺍ ﺗﯩﺒﺒﻰ ﺩﻭﻛﺘﯘﺭﻟﯘﻕ ﺋﯩﻠﻤﻰ ﺋﯘﻧﯟﺍﻧﯩﻐﺎ ﺋﯧﺮﯨﺸﻜﻪﻥ. ﺩﻭﻛﺘــﯘﺭ ﺋﯧﻠﯩﻴــﺎﺭ ﺷــﻪﻳﯩﺨﯩﺪﯨﻦ: ﻳــﺎﭘﻮﻧﯩﻴﻪﺩﻩ ﺋﯘﻗــﯘﭖ 03 ﻳﯧــﺸﯩﺪﺍ ﺗﯩﺒﺒــﻰ ﺩﻭﻛﺘﯘﺭﻟــﯘﻕ ﺋﯘﻧﯟﺍﻧﯩﻐــﺎ ﺋﯧﺮﯨــﺸﻜﻪﻥ. ﮬﻪﺭ ﺧﯩــﻞ ﻣﻪﺗﺒﯘﺋﺎﺗﻼﺭﺩﺍ 03 ﭘﺎﺭﭼﯩﺪﻩﻙ ﺋﯩﻠﻤﻰ ﻣﺎﻗﺎﻟﻪ ﺋﯧﻼﻥ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ. ﺩﻭﻛﺘﯘﺭ ﺋﻪﺭﻛﯩﻦ ﺋﺎﺑﻠﯩﺰ: ﻳﺎﭘﻮﻧﯩﻴﻪﺩﻩ ﺋﯘﻗﯘﭖ 93 ﻳﯧﺸﯩﺪﺍ ﻣﺎﻝ ﺩﻭﺧﺘﯘﺭﻟﯩﻐﻰ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ ﺩﻭﻛﺘﯘﺭﻟﯘﻕ ﺋﯘﻧﯟﺍﻧﯩﻐﺎ ﺋﯧﺮﯨﺸﻜﻪﻥ. ﺩﻭﻛﺘﯘﺭ ﺳﺎﺗﺘﺎﺭ ﻧﯩﻴﺎﺯ: ﻳﺎﭘﻮﻧﯩﻴﻪﺩﻩ ﺋﯘﻗﯘﭖ ﻳﯧﺰﺍ ﺋﯩﮕﯩﻠﯩﻚ ﺋﯩﻠﻤﻰ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ 73ﻳﯧﺸﯩﺪﺍ ﺩﻭﻛﺘﯘﺭﻟـﯘﻕ ﺋﯘﻧـﯟﺍﻧﻰ ﺋﺎﻟﻐـﺎﻥ، 01 ﻧﻪﭼـﭽﻪ ﭘﺎﺭﭼﻪ ﺗﻪﺗﻘﯩﻘﺎﺕ ﻣﺎﻗﺎﻟﯩﺴﻰ ﺋﯧﻼﻥ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻥ. ﺩﻭﻛﺘﯘﺭ ﺋﻪﻧﯟﻩﺭ ﺋﺎﺑﺪﯗﻟﻼ: ﻳﺎﭘﻮﻧﯩﻴﻪﺩﻩ ﺋﯘﻗﯘﭖ ﻓﯧﺰﯨﻜﺎ ﭘﯧﻨﻰ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ ﺗﻪﺑﯩﺌﻰ ﭘﻪﻧﻠﻪﺭ ﺩﻭﻛﺘﯘﺭﻯ ﺋﯘﻧﯟﺍﻧﯩﻐﺎ ﺋﯧﺮﯨﺸﻜﻪﻥ. ﺩﻭﻛﺘﯘﺭ ﺋﺎﺷﺘﻰ ﺋﺎﺑﻠﯩﺘﯩﭗ ﺋﺎﺑـﺪﯗﻟﻼ: ﻳـﺎﭘﻮﻧﯩﻴﻪﺩﻩ ﺋﯘﻗـﯘﭖ 53 ﻳﯧـﺸﯩﺪﺍ ﺳـﺎﻧﺎﺋﻪﺕ ﭘﻪﻧﻠﯩـﺮﻯ ﺑـﻮﻳﯩﭽﻪ ﺗﻪﺑﯩﺌـﻰ ﭘﻪﻧـﻠﻪﺭ ﺩﻭﻛﺘـﯘﺭﻯ ﺋﯘﻧﯟﺍﻧﯩﻐﺎ ﺋﯧﺮﯨﺸﻜﻪﻥ، ﺋﯘﻗﯘﺵ ﺩﺍﯞﺍﻣﯩﺪﺍ 02ﻧﻪﭼﭽﻪ ﭘﺎﺭﭼﻪ ﻣﺎﻗﺎﻟﯩﺴﻰ ﺋﯧﻼﻥ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻥ. ﺩﻭﻛﺘـﯘﺭ ﺋﺎﺷـﺘﻰ ﻣﻪﻣـﺘﯩﻤﯩﻦ ﻏﯧﻨـﻰ: ﻳـﺎﭘﻮﻧﯩﻴﻪﺩﻩ ﺋﯘﻗـﯘﭖ 83 ﻳﯧـﺸﯩﺪﺍ ﺳـﺎﻧﺎﺋﻪﺕ ﭘﻪﻧﻠﯩـﺮﻯ ﺑـﻮﻳﯩﭽﻪ ﺗﻪﺑﯩﺌـﻰ ﭘﻪﻧـﻠﻪﺭ ﺩﻭﻛﺘـﯘﺭﻯ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ﺋﯘﻧﯟﺍﻧﯩﻐﺎ ﺋﯧﺮﯨﺸﻜﻪﻥ ﮬﻪﻡ ﺩﻭﻛﺘﯘﺭ ﺋﺎﺷـﺘﻰ ﺗﻪﺗﻘﯩﻘـﺎﺗﯩﻨﻰ ﺗﺎﻣﺎﻣﻠﯩﻐـﺎﻥ. ﺩﯙﻟﻪﺕ ﺋﯩﭽـﻰ ﺳـﯩﺮﺗﯩﺪﺍ 04 ﻧﻪﭼـﭽﻪ ﭘـﺎﺭﭼﻪ ﻣﺎﻗـﺎﻟﻪ ﺋـﯧﻼﻥ ﻗﯩﻠﻐــﺎﻥ، ﮬــﺎﺯﯨﺮ ﺷــﯩﻨﺠﺎﯓ ﺋﯘﻧﯟﯦﺮﺳــﺘﯘﺗﯩﻨﯩﯔ ﭘﺮﻭﻓﻔﯩــﺴﻮﺭﻯ، ﺟﻮﯕﮕــﯘ ﻏﻪﺭﺑــﻰ ﺷــﯩﻤﺎﻝ ﺳــﺎﻧﺎﺋﻪﺕ ﺋﯘﻧﯟﯦﺮﺳــﺘﯘﺗﻰ ﺋــﺎﻳﺮﯗﭘﯩﻼﻥ ﻓﺎﻛﯘﻟﺘﯧﺘﯩﻨﯩﯔ ﺩﻭﺗﺴﯧﻨﺘﻰ. ﯞﻩﺗﻪﻧﮕﻪ ﻗﺎﻳﺘﯩـﭗ ﻛﻪﻟﮕﻪﻧـﺪﯨﻦ ﻛﯧـﻴﯩﻦ ﺗﻪﺟﺮﯨﺒﻪﺧـﺎﻧﻪ ﺑﻮﻟﻤﯩﻐـﺎﻧﻠﯩﻘﺘﯩﻦ ﺋـﯚﺯﻯ 003ﻣﯩـﯔ ﻳـﯜﻩﻥ ﭘـﯘﻝ ﭼﯩﻘﯩﺮﯨﭗ ﺗﻪﺟﺮﯨﺒﻪﺧﺎﻧﻪ ﻗﯘﺭﻏﺎﻥ ﯞﻩ ﺑﯩﺮ ﺑﯚﻟﯜﻙ ﺋﯩﺨﺘﯩﺴﺎﺳﻠﯩﻘﻼﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺗﻪﺗﻘﯩﻘﺎﺗﻘﺎ ﻛﯩﺮﯨﺸﻜﻪﻥ. ﺩﻭﻛﺘﯘﺭ ﺋﺎﺷﺘﻰ ﺋﻪﻧﯟﻩﺭ ﮬﻪﺳـﻪﻥ: ﺑﺎﺷـﻼﻧﻐﯘﭺ ﯞﻩ ﺋﻮﺗﺘـﯘﺭﺍ ﻣﻪﻛﺘﻪﭘﻠﻪﺭﻧـﻰ ﺋﯘﻳﻐـﯘﺭ ﺗﯩﻠﯩـﺪﺍ ﺋﯘﻗﯘﻏـﺎﻥ ﺑﯘﻟـﯘﭖ ﻳـﺎﭘﻮﻧﯩﻴﻪﺩﻩ ﺋﯘﻗـﯘﭖ ﭼﺎﺭﯞﯨﭽﯩﻠﯩﻖ ﺋﯩﻠﻤﻰ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ ﺩﻭﻛﺘﯘﺭﻟﯘﻕ ﺋﯘﻧﯟﺍﻧﯩﻐﺎ ﺋﯧﺮﯨﺸﻜﻪﻥ. ﺧﻪﻧﺰﯗ، ﺭﯗﺱ، ﺋﯧﻨﮕﯩﻠﯩﺲ ﺗﯩﻠﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺑﯩﻠﯩﺪﯗ. ﻳﯩﮕﯩﺮﻣﻪ ﻧﻪﭼـﭽﻪ ﭘﺎﺭﭼﻪ ﻣﺎﻗﺎﻟﯩﺴﻰ ﺩﯙﻟﻪﺕ ﺋﯩﭽﻰ ﺳﯩﺮﺗﯩﺪﺍ ﺋﯧﻼﻥ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻥ. ﺩﻭﻛﺘﯘﺭ ﺭﺍﺩﯨﻞ ﺋﺎﺑﻼ: 0991 – ﻳﯩﻠﻰ ﺷﻪﺭﻗﻰ ﺟﯘﯕﮕﯘ ﭘﯩﺪﺍﮔﻮﮔﯩﻜﺎ ﺋﯘﻧﯟﯦﺮﺳﺘﯘﺗﻰ ﺋﯘﺯﯗﻗﻠﯘﻗﺸﯘﻧﺎﺳﻠﯩﻖ ﻓـﺎﻛﯘﻟﺘﯧﺘﯩﻨﻰ ﭘﯜﺗﺘـﯜﺭﮔﻪﻥ ﯞﻩ 7991 – ﻳﯩﻠﻰ ﺋﺎﺭﻣﺎﻥ ﭼﻪﻛﻠﯩﻚ ﮬﻪﺳﺴﯩﺪﺍﺭﻟﯩﻖ ﺷﯧﺮﻛﯩﺘﯩﻨﻰ ﻗـﯘﺭﯗﭖ ﺋﺎﺭﻣـﺎﻥ ﻳﯜﺭﯛﺷﻠـﺸﻚ ﻣﻪﮬـﺴﯘﻻﺗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺑﺎﺯﺍﺭﻏـﺎ ﺳـﯧﻠﯩﭗ ﺋﯩﻘﺘﯩﺴﺎﺩﻯ ﯞﻩ ﺋﯩﺠﺘﯩﻤﺎﺋﻰ ﺋﯜﻧﯜﻡ ﻳﺎﺭﺍﺗﺘﻰ ﮬﻪﻡ 1002- ﻳﯩﻠﻰ ﺋﯘﺯﯗﻗﻠﯘﻕ ﺋﯩﻠﻤﻰ ﺑﯘﻳﯩﭽﻪ ﺩﻭﻛﺘﯘﺭﻟﯘﻕ ﺋﯩﻠﻤﻰ ﺋﯘﻧﯟﺍﻧﯩﻐﺎ ﺋﯧﺮﯨﺸﺘﻰ. ﺩﻭﻛﺘﯘﺭ ﺋﺎﺑﻠﯩﻜﯩﻢ ﻳﺎﺳﯩﻦ: ﺋﯧﻠﯩﻤﯩﺰﺩﻩ ﺋﯘﻗﯘﭖ ﺗﯜﺭﻛﯘﻟﻮﮔﯩﻴﻪ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ ﺩﻭﻛﺘﯘﺭﻟﯘﻕ ﺋﯩﻠﻤﯩﻲ ﺋﯘﻧﯟﺍﻧﯩﻐﺎ ﺋﯧﺮﯨﺸﺘﻰ. ﺩﻭﻛﺘﯘﺭ ﺑﻪﺧﺘﯩﻴﺎﺭ ﺗﯘﺭﺳﯘﻥ: ﻗﺎﺯﺍﻗﯩﺴﺘﺎﻧﺪﺍ ﺋﯘﻗﯘﭖ ﺩﻭﻛﺘﯘﺭﻟﯘﻕ ﺋﯩﻠﻤﯩﻲ ﺋﯘﻧﯟﺍﻧﯩﻐﺎ ﺋﯧﺮﯨﺸﻜﻪﻥ. ﺩﻭﻛﺘﯘﺭ ﺷﺎﯞﻛﻪﺕ ﻗﺎﺩﯨﺮ : ﺋﯚﺯﺑﻪﻛﯩﺴﺘﺎﻧﺪﺍ ﺋﯘﻗﯘﭖ ﻧﻪﺯﻩﺭﯨﻴﯩﯟﻯ ﻣﺎﺗﯩﻤﺎﺗﯩﻜﺎ ﺋﯩﻠﻤﻰ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ ﺩﻭﻛﺘﯘﺭﻟﯘﻕ ﺋﯘﻧﯟﺍﻧﯩﻐﺎ ﺋﯧﺮﯨﺸﺘﻰ. ﭘﻪﺭﮬﺎﺕ ﺗﯚﻣﯜﺭ: ﺷﺎﺋﯩﺮ، ﺩﯙﻟﻪﺕ ﺋﻪﺭﺑﺎﺑﻰ ﺗﯚﻣـﯜﺭ ﺩﺍﯞﺍﻣﻪﺗﻨﯩـﯔ ﺋـﻮﻏﻠﻰ ﺑﯘﻟـﯘﭖ ﻳـﺎﭘﻮﻧﯩﻴﻪﺩﻩ ﺋﯘﻗـﯘﭖ ﺗﯩﺒﺒـﻰ ﭘﻪﻥ ﺩﻭﻛﺘﯘﺭﯨﻠﯩـﻖ ﺋﯘﻧﯟﺍﻧﯩﻐﺎ ﺋﯧﺮﯨﺸﻜﻪﻥ. ﺋﺎﺑﺪﯗﺭﻩﺋﻮﭖ ﭘﻮﻻﺕ ﺗﻪﻛﻠﯩﻤﺎﻛﺎﻧﻰ : ﺩﻭﻛﺘﯘﺭ ﻣﯩـﻨﻪﯞﯞﻩﺭ ﮬﻪﺑﯩﺒﯘﻟﻼﻧﯩـﯔ ﺋﯧـﺮﻯ . ﻛﯩﭽﯩﮕﯩـﺪﯨﻦ ﺋﯘﻳﻐـﯘﺭﭼﻪ ﻣﻪﻛﺘﻪﭘـﺘﻪ ﺋﯘﻗﯘﻏـﺎﻥ ﺑﯘﻟﯘﭖ ﺋﻪﺭﻩﭖ ، ﭘﺎﺭﺱ ، ﺗﯜﺭﻙ ،ﺧﻪﻧﺰﯗ ، ﭼﺎﻏﺎﺗﺎﻱ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺗﯩﻠﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺑﯩﻠﯩﺪﯗ. 45 ﻳﯧﺸﯩﺪﺍ ﺗﯜﺭﻛﯩﻴﯩـﺪﻩ ﺋﻪﺩﻩﺑﯩﻴـﺎﺕ ﭘﻪﻧﻠﯩـﺮﻯ ﺩﻭﻛﺘﯘﺭﻯ ﺋﯘﻧﯟﺍﻧﯩﻐﺎ ﺋﯧﺮﯨﺸﻜﻪﻥ. ﺋﺎﺗﺎﻗﻠﯩﻖ ﺗﯩﺒﺒﻰ ﺋﺎﻟﯩﻢ ﮬﺎﺟﻰ ﺋﺎﺑﺪﯗﻟﮫﯩﻤﯩﺖ ﻳﯜﺳﯜﭘﻰ )4291 – 4991 ( ﺋﻪﺭﻩﭖ ، ﭘﺎﺭﯨﺲ ، ﺋﻮﺭﺩﯗ ، ﺗﯜﺭﻙ ، ﺋﯧﻨﮕﯩﻠﯩـﺰ ، ﺧﻪﻧﺰﯗ ﺗﯩﻠﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﭘﯩﺸـﺸﯩﻖ ﺑﯩﻠﯩـﺪﯗ ، ﺗﯩﺒـﺎﺑﻪﺗﭽﯩﻠﯩﮕﯩﻤﯩﺰ، ﺗﯩﻠـﺸﯘﻧﺎﺳﻠﯩﻖ ، ﺗـﺎﺭﯨﺦ ﯞﻩ ﺗﻪﺭﺟﯩـﻤﻪ ﺋﯩـﺸﻠﯩﺮﻯ ﺑـﯘﻳﯩﭽﻪ ﻧﯘﺭﻏـﯘﻥ ﺳﻪﻣﻪﺭﯨﻠﯩﻚ ﺋﻪﻣﮕﻪﻛﻠﻪﺭﻧﻰ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ. http://halip999.blog.163.com 12
22.
ﻏﺎﻟﯩﺐ ﺑﺎﺭﺍﺕ ﺋﻪﺭﻙ
ﺋﻪﺳﻪﺭﻟﯩﺮﻯ )2( ..... ﻳﯧﻘﯩﻨﻘﻰ ﻳﯩﻠﻼﺭﺩﯨﻦ ﺑﯘﻳﺎﻥ ﺋﯩﺴﻼﮬﺎﺕ ﺋﯧﭽﯩﯟﯦﺘﯩﺶ ﺳﯩﻴﺎﺳﯩﺘﯩﻨﯩﯔ ﺗﯜﺭﺗﻜﯜﺳﯩﺪﻩ ﺧﯧﻠﻰ ﺑﯩﺮ ﻗﯩﺴﯩﻢ ﻳﺎﺷﻼﺭ ﺋﯩﻠﯩﻢ ﭘﻪﻥ ﺩﯗﻧﻴﺎﺳـﯩﻐﺎ ﻳ ـﯜﺭﯛﺵ ﻗﯩﻠﯩ ـﭗ ﺋﯘﺗ ـﯘﻕ ﻗﺎﺯﺍﻧﻤﺎﻗﺘ ـﺎ ﮬﻪﻣ ـﺪﻩ ﭼﻪﺗ ـﺌﻪﻟﻠﻪﺭﮔﻪ ﭼﯩﻘﯩ ـﭗ ﺋﯘﻗ ـﯘﭖ ﺋﯚﺗﻜ ـﯜﺭ ﭘﻪﻥ – ﺗﻪﺧﻨﯩﻜﯩﻼﺭﻧ ـﻰ ﺋﯩﮕﻪﻟ ـﻠﻪﭖ ﻗﺎﻳﺘﯩ ـﭗ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ﯞﻩﺗﯩﻨﯩﻤﯩﺰﻧﯩﯔ ﺗﻪﺭﻩﻗﻘﯩﻴﺎﺗﻰ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﺗﯚﮬﭙﻪ ﻗﻮﺷﻤﺎﻗﺘﺎ، 0891 – ﻳﯩﻠﻠﯩﺮﻯ ﺳـﺎﺑﯩﻖ ﺳـﻮﯞﯦﺖ ﺋﯩﺘﺘﯩﭙﺎﻗﯩـﺪﯨﻜﻰ 003ﻣﯩﯖـﺪﻩﻙ ﺋﯘﻳﻐـﯘﺭ ﺋﯩﭽﯩــﺪﻩ 005 ﻧﻪﭘﻪﺭﺩﯨــﻦ ﺋــﺎﺭﺗﯘﻕ ﭘﻪﻧــﻠﻪﺭ ﺩﻭﻛﺘــﯘﺭﻯ ﯞﻩ ﭘﻪﻧــﻠﻪﺭ ﻛﺎﻧﺪﯨــﺪﺍﺗﻰ، ﺗﻪﺑﯩﺌــﻰ ﭘﻪﻥ ﯞﻩ ﺋﯩﺠﺘﯩﻤــﺎﺋﻰ ﭘﻪﻧــﺪﯨﻦ ﺋــﯜﭼﺘﯩﻦ ﺋﺎﻛﺎﺩﯨﻤﯩﻚ ﺑﺎﺭﻟﯩﻐﯩﺪﯨﻦ ﺋﯩﻨﺘﺎﻳﯩﻦ ﮬﺎﻳﺎﺟﺎﻧﻼﻧﻐﺎﻥ ﺋﯩﺪﯨﻢ. ﻣﺎﻧـﺎ ﺋﻪﻣـﺪﯨﻠﯩﻜﺘﻪ ﺋﯧﻠﯩﻤﯩـﺰﺩﻩ 9 ﻣﯩﻠﻴﻮﻧـﺪﻩﻙ ﺋﯘﻳﻐـﯘﺭ ﺧﻪﻟﻘـﻰ ﺋﯩﭽﯩـﺪﯨﻦ 001 ﮔﻪ ﻳﯧﻘﯩﻦ ﺩﻭﻛﺘﯘﺭ ﯞﻩ ﻛﺎﻧﺪﯨﺪﺍﺕ ﺩﻭﻛﺘﯘﺭﻻﺭ ﻳﯧﺘﯩﺸﯩﭗ ﭼﯩﻘﺘﻰ، ﺑﯘ ﺋﻪﻟﯟﻩﺗﺘﻪ ﻧﺎﮬﺎﻳﯩﺘﻰ ﺋﺎﺯ ﺑﻮﻟﺴﯩﻤﯘ ﻟﯧﻜﯩﻦ ﻳﯧﯖﻰ ﯞﻩ ﻳﺎﺧـﺸﻰ ﺑﺎﺷﻠﯩﻨﯩﺶ ﺑﯘﻟﯘﭖ ﺯﻭﺭ ﺋﯜﻣﯩﺪﻟﻪﺭﻧﻰ ﻛﯜﺗﯜﺷﻜﻪ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ. ﻛﯩﺸﯩﻨﻰ ﺧﻮﺷﺎﻝ ﻗﯩﻠﯩﺪﯨﻐﯩﻨﻰ ﺑﯘﺭﯗﻧﻘﻰ ﺋﯩﺠﺘﯩﻤﺎﺋﻰ ﭘﻪﻥ ﺋﺎﺳﺎﺱ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐـﺎﻥ ﺗـﺎﻻﻧﺘﺘﯩﻦ ﺗﻪﺑﯩﺌـﻰ ﭘﻪﻥ ﯞﻩ ﻣﯧﺪﯨﺘـﺴﯩﻨﺎ ﭘﻪﻧﻠﯩـﺮﻯ، ﺳـﺎﻧﺎﺋﻪﺕ ﭘﻪﻧﻠﯩـﺮﻯ ﯞﻩ ﺋﯚﺗﻜـﯜﺭ ﺗﻪﺧﻨﯩﻜﯩﻠﯩـﻖ ﭘﻪﻧـﻠﻪﺭﮔﻪ ﻳـﯜﺭﯛﺵ ﻗﯩﻠﯩـﭗ ﺑـﯘ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ﻣﻮﺳـﻜﯘﯞﺍ ﺳﺎﮬﻪﺩﻩ ﺋﯘﺗﯘﻗﻼﺭ ﻗﺎﺯﺍﻧﻐﺎﻥ ﻳﺎﺵ ﺋﺎﻟﯩﻤﻼﺭ ﻛﯜﻧﺴﯧﺮﻯ ﻛـﯚﭘﻪﻳﻤﻪﻛﺘﻪ. ﺗـﺎﺭﯨﺦ ﭘﻪﻧﻠﯩـﺮﻯ ﺩﻭﻛﺘـﯘﺭﻯ ﻧﻪﺑﯩﺠـﺎﻥ ﺗﯘﺭﺳـﯘﻧﻨﯩﯔ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺋﻪﺳﯩﺮﯨﺪﻩ ﻳﯧﺰﯨﺸﯩﭽﻪ ﺭﻭﺳﯩﻴﻪﺩﻩ ﻧﯘﺭﻏﯘﻥ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺋﺎﻟﯩﻤﻠﯩﺮﻯ ﺋﺎﻟﻪﻡ ﻗﺎﺗﻨﯩـﺸﻰ ﻗﺎﺗـﺎﺭﻟﯩﻖ ﺋﯚﺗﻜـﯜﺭ ﺗﻪﺧﻨﯩﻜﯩﻠﯩـﻖ ﺧﯩﻴﺎﻟﻠﯩﺮﻯ ﺧﯩﺰﻣﻪﺗﻠﻪﺭ ﺷﯘﻏﯘﻟﻠﯩﻨﯩﭗ ﺭﻭﺳﯩﻴﯩﻨﯩﯔ ﺗﻪﺭﻩﻗﻘﯩﻴﺎﺗﻰ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﺯﻭﺭ ﺗﯚﮬﭙﯩﻠﻪﺭﻧﻰ ﻗﯘﺷـﯘﯞﯦﺘﯩﭙﺘﯘ ﮬﻪﺗﺘـﺎ ﺋﯘﻻﺭﻧﯩـﯔ ﺋﯩﭽﯩـﺪﯨﻦ ﺋـﯜﭺ ﺋـﺎﻟﯩﻢ ﻧﻮﺑﯧــﻞ ﻣﯘﻛﺎﭘﺎﺗﯩﻨﯩــﯔ ﻻﺋﻮﺭﯨﻴــﺎﺗﻰ ﺑﻮﭘﺘــﯘ. ﺋﯘﻻﺭﻧﯩــﯔ ﺋﯩﭽﯩــﺪﻩ ﺗﻪﺑﯩﺌــﻰ ﭘﻪﻥ ﺳﺎﮬﻪﺳــﯩﺪﯨﻦ ﺋــﯜﭺ ﺋﺎﻛﺎﺩﯦﻤﯩــﻚ، ﺋﯩﺠﺘﯩﻤــﺎﺋﻰ ﭘﻪﻥ ﺳﺎﮬﻪﺳﯩﺪﯨﻦ ﺋﯜﭺ ﺋﺎﻛﺎﺩﯦﻤﯩﻚ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ. ﻣﻪﺭﮬﯘﻡ ﻳﺎﺯﻏﯘﭼﻰ ﺯﻭﺭﺩﯗﻥ ﺳﺎﺑﯩﺮﻧﯩﯔ ﻳﯧﺰﯨﺸﯩﻐﺎ ﻗﺎﺭﯨﻐﺎﻧﺪﺍ ﺳﻪﺋﯘﺩﻯ ﺋﻪﺭﻩﺑﯩـﺴﺘﺎﻧﺪﯨﻜﻰ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﻧﯩـﯔ ﺋﯩﭽﯩـﺪﻩ 02 ﺩﯨـﻦ ﺋـﺎﺭﺗﯘﻕ ﭘﻪﻧﻠﻪﺭ ﺩﻭﻛﺘﯘﺭﻯ ﺑﺎﺭ ﺋﯩﻜﻪﻥ. ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺑﯘ ﻧـﺎﻡ ﻗﻪﺩﯨﻤـﺪﻩ ﻣﻪﺩﻩﻧﯩﻴﻪﺗﻨﯩـﯔ ﺳـﯩﻤﯟﻭﻟﯩﻐﺎ ﺋﺎﻳﻼﻧﻐـﺎﻥ ﺋﯩـﻜﻪﻥ ﮬﻪﻣـﺪﻩ ﺗـﯜﺭﻛﻰ ﺧﻪﻟﻘـﻠﻪﺭ ﺋﯩﭽﯩـﺪﯨﻦ ﻣﻪﺩﻩﻧـﻰ ﮬﺎﻳﺎﺗﻘـﺎ ﺗـﯘﻧﺠﻰ ﺑﯘﻟ ـﯘﭖ ﺋﯘﻳﻐـﯘﺭﻻﺭ ﻗﻪﺩﻩﻡ ﻗﻮﻳﻐ ـﺎﻥ ﺷـﻪﮬﻪﺭ ﺗﯘﺭﻣﯘﺷ ـﯩﻐﺎ ﻛـﯚﭼﻜﻪﻥ ﺋﯩ ـﻜﻪﻥ، ﺷﻪﺭﻗـﺸﯘﻧﺎﺳﻼﺭ ﺋﻪﺟ ـﺪﺍﺗﻠﯩﺮﯨﻤﯩﺰﻧﯩﯔ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ﻗﻪﺩﯨﻤﻜﻰ ﻣﻪﺩﻩﻧﻰ ﻣﯘﯞﻩﭘﭙﻪﻗﻴﻪﺗﻠﯩﺮﯨﮕﻪ ﻧﺎﮬﺎﻳﯩﺘﻰ ﻳﯘﻗـﯘﺭﻯ ﺑﺎﮬـﺎﻻﺭ ﺑﻪﺭﻣﻪﻛـﺘﻪ. ﺋﻪﻧﻪ ﺷـﯘ ﺋﻪﻗﯩﻠﻠﯩـﻖ ﺋﯘﻳﻐـﯘﺭ ﺧﻪﻟﻘﯩﻨﯩـﯔ ﺑﯜﮔـﯜﻧﻜﻰ ﺋﻪﯞﻻﺗﻠﯩﺮﯨﺪﺍ ﺋﻪﻗﯩﻞ ﭘﺎﺭﺍﺳﻪﺕ ﺑﺎﺭﻣﯘ؟ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﺩﺍ ﺋﯚﺗﻤﯜﺷﺘﻪ ﻗﺎﻧﭽﯩﻠﯩﻚ ﺋﻪﻗﯩﻞ ﭘﺎﺭﺍﺳﻪﺕ ﺑﻮﻟﺴﯘﻥ ﺋﯘ ﻗﻪﺩﯨﻤﻜﻰ ﺋﻪﺟﺪﺍﺗﻠﯩﺮﯨﻤﯩﺰﻧﯩﯔ ﺋﻪﻗﯩﻞ ﭘﺎﺭﺍﺳﯩﺘﯩﮕﻪ ﺗﺎﻟﯩﻖ، ﻟـﯧﻜﯩﻦ ﻣﯘﻧــﺪﯨﻦ ﻛﯧــﻴﯩﻦ ﻗﺎﻧــﺪﺍﻕ ﺑﻮﻟﯩــﺸﻰ ﺑﯩــﺰﮔﻪ ﺑــﺎﻏﻠﯩﻖ. ﺋﻪﻣﻪﻟﯩــﻴﻪﺕ ﺋﯘﻳﻐــﯘﺭﻻﺭﺩﺍ ﻗﻪﺩﯨﻤــﺪﯨﻼ ﺋﻪﻣﻪﺱ ﮬــﺎﺯﯨﺮﻣﯘ ﻳﯧﺘﻪﺭﻟﯩــﻚ ﺋﻪﻗﯩــﻞ ﭘﺎﺭﺍﺳﻪﺗﻨﯩﯔ ﺑﺎﺭﻟﯩﻐﯩﻨﻰ ﺋﯩﺴﭙﺎﺗﻠﯩﻤﺎﻗﺘﺎ، ﺋﻪﻣﻤـﺎ ﺋﻪﻗﯩـﻞ ﭘﺎﺭﺍﺳـﻪﺗﻨﯩﯖﻤﯘ ﺯﻭﺭ ﺩﻩﺭﯨﺠﯩـﺪﻩ ﺧـﻮﺭﺍﭖ ﺋﯩـﺴﺮﺍﭖ ﺑﯘﻟـﯘﭖ ﻛﯧﺘﯩﯟﺍﺗﻘـﺎﻧﻠﯩﻐﯩﻨﯩﻤﯘ ﻛﯚﺭﺳﻪﺗﻤﻪﻛﺘﻪ. ﮬﻪﻣﻤﻪﻳﻠﻪﻥ ﺑﯘ ﮬﻪﻗﺘﻪ ﺑﯩﺮﻟﯩﻜﺘﻪ ﺋﻮﻳﻠﯩﻨﯩﭗ ﺑﺎﻗﺎﻳﻠﻰ: ﭼﯜﺷﻜﯜﻧﻠﻪﺷﻜﻪﻥ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺟﻪﻣﺌﯩﻴﯩﺘﻰ: ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭ ﻳﺎﺷﺎﺵ ﻣﯘﮬﯩﺘﻰ ﺋﯩﭽﯩﺪﻩ ﺑﯩﺮ ﺟﻪﻣﺌﯩﻴﻪﺕ ﺗﻪﺷﻜﯩﻞ ﻗﯩﻠﯩﺪﯗ، ﺑﯘ ﺟﻪﻣﺌﯩﻴﻪﺕ ﺑﯩﺮ ﻣﯩﻠﻠﻪﺗﻨﯩﯔ ﭘﺎﺋﯩﻠﯩﻴﻪﺕ ﭼﻪﻣﺒﯩﺮﯨﮕﻰ ﺑﯘﻟﯘﭖ ﮬﻪﺭ ﺑﯩﺮ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺋﺎﺋﯩﻠﯩﺴﻰ ﯞﻩ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﻛﯩﺸﯩﺴﻰ ﻣﯘﺷﯘ ﺟﻪﻣﺌﯩﻴﯩﺘـﻰ ﺋﯩﭽﯩـﺪﻩ ﭘـﺎﺋﯩﻠﯩﻴﻪﺕ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﺑﺎﺭﯨﺪﯗ، ﺑﯘ ﺧـﯘﺩﺩﻯ ﮬﺎﯞﺍﺭﺍﻳﯩﻐـﺎ ﺋﻮﺧـﺸﺎﺵ ﭘﯜﺗﻜـﯜﻝ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﻧﯩـﯔ ﻛﯜﻧـﺪﯨﻠﯩﻚ ﺗﯘﺭﻣﯘﺷـﯩﺪﯨﻦ ﺗﺎﺭﺗﯩـﭗ ﮬﻪﺭ ﺳـﺎﮬﻪﻟﯩﺮﯨﮕﻪ ﺗﻪﺳــﯩﺮ ﻛﯚﺭﺳــﯩﺘﯩﭗ ﺗﯘﺭﯨــﺪﯗ. ﻣﯘﺷــﯘ ﻛﯧﻠﯩﻤﺎﺗﻨﯩــﯔ ﻗﺎﻧــﺪﺍﻕ ﺑﯘﻟﯩــﺸﻰ ﭘﯜﺗــﯜﻥ ﺋﯘﻳﻐــﯘﺭ ﺧﻪﻟﻘــﻰ ﺋﯜﭼﯜﻧﻤــﯘ ﮬﻪﻝ ﻗﯩﻠﻐــﯘﭺ ﺋﺎﻣﯩــﻞ ﮬﯩــﺴﺎﭘﻠﯩﻨﯩﺪﯗ. ﺗﯚﯞﻩﻧــﺪﻩ ﺑﯩــﺰ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﻧﯩــﯔ ﺋﯩﺠﺘﯩﻤــﺎﺋﻰ ﺗﻪﺭﻩﻗﻘﯩﻴــﺎﺗﻰ، ﻣﻪﺩﻩﻧﯩﻴﯩﺘــﻰ ﺋﯜﭼــﯜﻥ ﮬﻪﻝ ﻗﯩﻠﻐــﯘﭺ ﺋﺎﻣﯩــﻞ ﻣﺎﺋﺎﺭﯨــﭗ ﯞﻩ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﻧﯩﯔ ﺋﻪﻗﯩﻞ ﭘﺎﺭﺍﺳﯩﺘﯩﻨﯩﯔ ﺗﻪﺭﻩﻗﻘﯩﻴﺎﺗﻰ ﺋﯜﭼـﯜﻥ ﺑﯩﺰﻧﯩـﯔ ﻛﯚﺭﺳـﻪﺗﻜﻪﻥ ﺧﯩﺰﻣﯩﺘﯩﻤﯩـﺰ ﯞﻩ ﺗﯘﺗﻘـﺎﻥ ﭘﻮﺯﯨﺘـﺴﯩﻴﯩﻤﯩﺰ ﮬﻪﻗﻘﯩـﺪﻩ ﻣﯘﻻﮬﯩﺰﯨﻠﻪﺭ ﻳﯜﺭﮔﯜﺯﯨﻤﯩﺰ. ﺋﯘﻳﻐ ـﯘﺭ ﺧﻪﻟﻘ ـﻰ ﺋﯩﭽﯩ ـﺪﻩ ﺧﯧﻠ ـﻰ ﻛ ـﯚﭖ ﺳ ـﺎﻧﻠﯩﻖ ﻛﯩ ـﺸﯩﻠﻪﺭ ﻣﺎﺋ ـﺎﺭﯨﭙﺘﯩﻦ ﯞﺍﺯ ﻛﻪﭼﺘ ـﻰ ﺩﯨﻴﯩ ـﺸﻜﻪ ﺑﻮﻟﯩ ـﺪﯗ، ﭼ ـﯜﻧﻜﻰ ﺋﺎﺗ ـﺎ – ﺋﺎﻧ ـﺎ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ﭘﻪﺭﺯﻩﻧﺘﯩﻨﯩــﯔ ﺋﯘﻗــﯘﯞﺍﺗﻘﯩﻨﯩﻨﻰ ﺑﯩﻠﯩــﺪﯗ، ﻟــﯧﻜﯩﻦ ﺯﺍﺩﻯ ﻗﺎﻧــﺪﺍﻕ ﺋﯘﻗﯘﯞﺍﺗﯩــﺪﯗ؟ ﻧﯩﻤﯩﻠﻪﺭﻧــﻰ ﺋﯜﮔﻪﻧــﺪﻯ؟ ﻗﺎﻧــﺪﺍﻕ ﺋﯜﮔﻪﻧــﺪﻯ؟ ﺑــﯘ ﺟﻪﮬﻪﺗﻠﻪﺭﺩﯨﻦ ﻗﻪﺗﺌﻰ ﻛﯚﯕﯜﻝ ﺑﯚﻟﻤﻪﻳﺪﯗ. ﭼﯜﻧﻜﻰ ﺑﯜﮔﯜﻧﻜﻰ ﺋﺎﺗﺎ – ﺋﺎﻧﯩﻼﺭ ﺷـﯘﻧﺪﺍﻕ ﺋﺎﻟﺪﯨﺮﺍﺷـﻜﻰ ﭘﻪﺭﺯﻩﻧﺘﻠﯩـﺮﯨﮕﻪ ﺋـﺎﺯﺭﺍﻕ ﯞﺍﻗﯩـﺖ http://halip999.blog.163.com 22
23.
ﻏﺎﻟﯩﺐ ﺑﺎﺭﺍﺕ ﺋﻪﺭﻙ
ﺋﻪﺳﻪﺭﻟﯩﺮﻯ )2( ﭼﯩﻘﯩﺮﯨﭗ ﻛﯚﯕﯜﻝ ﺑﯚﻟﯜﺷﻜﯩﻤﯘ ﭼﻮﻟﯩﺴﻰ ﻳﻮﻕ. ﺋﯘﻻﺭ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺟﻪﻣﺌﯩﻴﯩﺘﯩﺪﻩ ﻳﺎﺷﺎﯞﺍﺗﻘﺎﻥ ﺋﯘﻳﻐـﯘﺭ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧـﺪﯨﻜﯩﻦ ﻗﺎﺗـﺎﺭﺩﯨﻦ ﻗـﺎﻟﻐﯘﭼﻪ ” ﺋﯩﺸﻪﻙ ﺋﯩﺸﻪﻛﺘﯩﻦ ﻗﺎﻟﺴﺎ ﻗﯘﻟﯩﻐﯩﻨﻰ ﻛﻪﺱ“ ﺩﻩﭖ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺟﻪﻣﯩﻴﯩﺘﯩﻨﯩـﯔ ﭘﺎﺋـﺎﻟﯩﻴﯩﺘﯩﮕﻪ ﻗﺎﺗﻨﺎﺷﻤﯩـﺴﺎ ﺑﻮﻟﻤﺎﻳـﺪﯗ. ﺑـﯘ ﻣـﻮﻝ ﻣﻪﺩﻩﻧﯩـﻲ ﭘﺎﺋﺎﻟﯩﻴﻪﺗﻨﯩﯔ ﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﺑﻮﻟﯩﺪﯨﻐﺎﻧﻠﯩﻐﻰ ﮬﻪﻣﻤﻪﻳﻠﻪﻳﻠﻪﻧﮕﻪ ﺋﺎﻳﺪﯨﯔ. ﺑﯩﺰ ﺭﯦﺴﺘﻮﺭﺍﻧﻼﺭﺩﺍ ﺗﻮﻱ – ﺗﯚﻛﯜﻥ ﺳـﻮﺭﯗﻧﻠﯩﺮﯨﺪﺍ ﻣﻪﺱ ﺋﻪﻟﻪﺱ، ﺋﻪﻟﻪﯓ - ﺳــﻪﻟﻪﯓ ﻳﯜﺭﮔــﯜﻧﯩﻤﯩﺰﺩﻩ ﺑﯩﺰﻧﯩــﯔ ﺳــﯚﻳﯜﻣﻠﯜﻙ ﺑــﺎﻟﯩﻠﯩﺮﯨﻤﯩﺰ ، ﻳــﯜﺭﻩﻙ ﺑــﺎﻏﯩﺮﻟﯩﺮﯨﻤﯩﺰ ﻳﯧﺘﯩﻤــﺴﯩﺮﺍﭖ ﺋﯚﻳــﺪﻩ ﺋﻮﻟﺘﯘﺭﯨــﺪﯗ. ﺯﯦﺮﯨﻜﻜﯩﻨﯩﺪﻩ ﺳﯩﺮﺗﻼﺭﻏﺎ ﭼﯩﻘﯩﭗ ﺋﺎﻳﻠﯩﻨﯩﭗ ﺋﯘﻻﺭﻣﯘ ﺧﻮﺷـﺎﻟﻠﯩﻖ ﺋﯩـﺴﺘﻪﻳﺪﯗ ﮬﻪﻣـﺪﻩ ﻳﺎﺧـﺸﻰ – ﻳﺎﻣـﺎﻥ ﺑﯩـﻠﻪﻥ ﺋﺎﺭﯨﻠﯩـﺸﯩﺪﯗ )ﺑﯩـﺰﺩﻩ ﺗﯧﺨﻰ ﻣﻪﺧﺴﯘﺱ ﻳﺎﺵ ﺋﯚﺳﻤﯜﺭﻟﻪﺭ ﭘـﺎﺋﯩﻠﯩﻴﻪﺕ ﺳـﻮﺭﯗﻧﻰ ﯞﯗﺟﯘﺗﻘـﺎ ﻛﻪﻟﻤﯩـﺪﻯ(، ﻧﻪﺗﯩﺠﯩـﺪﻩ ﺳـﻪﺑﻰ ﻗﻪﻟﯩـﺒﻠﻪﺭ ﺗﯧﺨـﻰ ﻳﯧﺘﯩﻠﻤﯩﮕﯩﻨـﻰ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﺟﻪﻣﺌﯩﻴﻪﺗﺘﯩﻦ ﻳﺎﺧﺸﻰ ﻳﺎﻣـﺎﻥ ﮬﻪﻣﻤﯩﻨـﻰ ﺋﯜﮔﯜﻧﯩـﺸﻰ ﻣـﯜﻣﻜﯩﻦ. ﻟـﯧﻜﯩﻦ ﺑﯩـﺰ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﻧﯩـﯔ ﻛـﯚﭘﯩﻤﯩﺰ ﺑﻪﻙ ﺋﺎﻟـﺪﯨﺮﺍﺵ ﮬﻪﻡ ﻣﯘﮬﯩﻢ ﺋﻪﺭﺑﺎﺑﻼﺭﺩﯨﻦ ﺑﻮﻟﻐﯩﻨﯩﻤﯩﺰ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﺑﯘﻻﺭﻧﻰ ﺑﯩﻠﯩﭗ ﻛﯧﺘﻪﻟﻤﻪﻳﻤﯩﺰ. ﻣﻪﻥ ﻣﯘﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﭼﺎﻏﻼﺭﺩﺍ ﺑـﯘﺭﯗﻧﻘﻰ ﺋﯘﻳﻐـﯘﺭﻻﺭﻧﻰ ﺋﻪﺳـﻠﻪﭖ ﻗــﺎﻟﯩﻤﻪﻥ، ﺋــﯘﻻﺭ ﭼــﻮﯓ ﺋﻪﺭﺑــﺎﭖ ﺑﻮﻟﻤﯩﻐــﺎﻧﻠﯩﻘﻠﯩﺮﻯ، ﺯﺍﻣﺎﻧﯩﯟﯨﻼﺷــﻤﯩﻐﺎﻥ ﺟﻪﻣﯩﻴﻪﺗــﺘﻪ ﻳﺎﺷــﯩﻐﺎﭼﻘﯩﻤﯘ ﺟﯩــﻦ ﭼﯩﺮﺍﻗﻨﯩــﯔ ﻳﯘﺭﯗﻗﯩــﺪﺍ ﺋﻮﻟﺘﯘﺭﯗﭖ ﺑﺎﻟﯩﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﭼﯚﭼﻪﻙ، ﻣﺎﻗﺎﻝ – ﺗﻪﻣﺴﯩﻞ، ﺭﯨـﯟﺍﻳﻪﺕ، ﺟﻪﯕﻨـﺎﻣﻪ، ﻣﻪﺳـﻪﻝ، ﻗﻮﺷـﺎﻕ، ﺩﺍﺳـﺘﺎﻥ ﺩﯨﮕﻪﻧـﺪﻩﻙ ﺧﻪﻟـﻖ ﺋﯧﻐﯩـﺰ ﺋﻪﺩﻩﺑﯩﻴﺎﺗﻠﯩﺮﻯ ﺋـﺎﺭﻗﯩﻠﯩﻖ ﭘﻪﺭﺯﻩﻧﺘﻠﯩـﺮﯨﮕﻪ ﮬﺎﻳـﺎﺕ ﮬﻪﻗﯩﻘﻪﺗﻠﯩـﺮﻯ، ﻳﺎﺧـﺸﯩﻠﯩﻖ ﯞﻩ ﻳﺎﻣـﺎﻧﻠﯩﻖ، ﺋﺎﻗﯩـﻞ ﯞﻩ ﻧـﺎﺩﺍﻥ، ﺩﺍﻧـﺎ ﯞﻩ ﺗﻪﺩﺍﻥ، ﮔﯜﺯﻩﻟﻠﯩﻚ ﯞﻩ ﺧﯘﻧﯩﻜﻠﯩﻖ، ﺋﯩﻠﻐﺎﺭﻟﯩﻖ ﯞﻩ ﻗﺎﻻﻗﻠﯩﻖ ﮬﻪﻗﻘﯩﺪﻩ ﺗﻪﺭﺑﯩﻴﻪﺕ ﻗﯩﻠﻐـﺎﻥ. ﻣﻪﺷـﺮﻩﭘﻠﻪﺭﮔﻪ ﺋﺎﭘﯩﺮﯨـﭗ 03 ﺋﻮﻏﯘﻟﻐـﺎ ﺗﺎﭘـﺸﯘﺭﯗﭖ ﺋﻪﺩﻩﭖ ﻗﺎﺋﯩﺪﻩ، ﺳﻪﻧﺌﻪﺕ، ﺋـﯚﺭﭖ – ﺋـﺎﺩﻩﺕ ﺋـﯜﮔﻪﺗﻜﻪﻥ، ﺋـﯘ ﭼـﺎﻏﻼﺭﺩﺍ ﻣﻪﺷـﺮﻩﭘﻠﻪﺭ ﮬﺎﺭﺍﻗـﺴﯩﺰﻣﯘ ﺷـﺎﺗﻠﯩﻖ ﭘﻪﻳﺰﯨﻨـﻰ ﺳـﯜﺭﻩﻟﯩﮕﻪﻥ ﺑﯘﻟـﯘﭖ ﺧﻪﻟﻘﻨﯩـﯔ ﻣﻪﺩﻩﻧﯩـﻴﻪﺕ ﻣﻪﻛﺘﯩﯟﯨﻠﯩـﻚ ﺭﻭﻟﯩﻨـﻰ ﺋﻮﻳﻨﯩﻐـﺎﻥ. ﻣﺎﻧـﺎ ﺑﯜﮔﯜﻧﭽـﯘ؟ ﺋﻪﮬـﯟﺍﻝ ﺑﺎﺷـﻘﯩﭽﻪ، ﺋﯧﺮﯨـﺸﻜﯩﻨﯩﻤﯩﺰ ﺑﺎﺷـﻘﯩﭽﻪ. ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ﺑﺎﻟﯩﻠﯩﺮﯨﻤﯩﺰ ﺋﯚﻳﮕﻪ ﺑﻪﻧﺖ، ﺑﯩﺰ ﺑﻮﻟﺴﺎﻕ ﮬﺎﺭﺍﻕ، ﺗﺎﻣﺎﻛﯩﻐﺎ ﺋﺎﺷـﯩﻖ! ﺋﯘﻻﺭﺳـﯩﺰ ﮬﺎﻳـﺎﺗﯩﻤﯩﺰ ﮬـﺎﺭﺍﻡ. ﺑـﺎﻟﯩﻠﯩﺮﯨﻤﯩﺰ ﺳـﻮﺭﯗﻧﻼﺭﻏﺎ ﺑﺎﺷـﻼﭖ ﺑﺎﺭﯨﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎﻕ ﺋﯘﻻﺭ ”ﺋﯘﭼﺎﺭ ﮔﯩﻠﻪﻡ“ ، ”ﻳﺎﻏﺎﭺ ﺋﺎﺕ“ ، ”ﺳﺎﺩﯨﺮ ﭘﺎﻟﯟﺍﻥ“ ”ﻧﯘﺯﯗﮔﯘﻡ“ ﮬﻪﻗﻘﯩﺪﻩ ﺋﺎﯕﻼﺷﻨﯩﯔ ﺋﻮﺭﻧﯩﻐـﺎ ﺋـﯘﻻﺭﺩﺍ ﺩﺍﺩﯨﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺋﯩﺰﯨﺪﯨﻦ ﻣﯧﯖﯩﭗ ﮬﺎﺭﺍﻕ ﺋﯩﭽﯩﭗ ﺳﻪﺕ ﮬﯩﺠﯩﻴﯩﺸﻨﻰ ، ﺋﯚﭼﻜﯩﺪﻩﻙ ﻣﻪﺭﻩﺷـﻨﻰ ، ﺗﺎﻣـﺎﻛﯩﻨﻰ ﭘﯘﻗﯘﺭﯗﺗـﯘﭖ ﮬﻮﺯﯗﺭﻟﯩﻨﯩـﭗ ﭘﯜﯞﻟﻪﺷﻨﻰ، ﺋﻪﭘﺴﺎﻧﯩﯟﻯ ﮔﻪﭖ ﺳﯚﺯﻟﻪﺭﻧﻰ، ﺑﺎﺷﻘﯩﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﺎﻳﺎﻟﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻗﯘﭼﺎﻗﻼﭖ ﺗﺎﻧﺴﺎ ﺋﻮﻳﻨﺎﺷـﻨﻰ ﺋـﺎﺭﺯﯗ ﻗﯩﻠﯩـﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﯘﻟـﯘﭖ ﭼـﻮﯓ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ. ﻗﯩﺰﻟﯩﺮﯨﻤﯩـﺰ ﻏﻪﻳـﯟﻩﺕ ﺷـﯩﻜﺎﻳﻪﺗﻨﯩﯔ ﻛﺎﻧﯩﻐـﺎ ﻛﯩﺮﮔﯩﻨـﻰ ﺋﯜﭼـﯜﻥ ﺑﯘﻣـﯘ ﺑﻮﻟﯩـﺪﯨﻐﺎﻥ ﺋﯘﺳـﯘﻝ ﭼﯧﻐـﻰ ﺩﯨـﮕﻪﻥ ﭼﯜﺷـﻪﻧﭽﯩﺪﻩ ﺑﯘﻟﯘﺷﻠﯩﺮﻯ ﭼﯘﻗﯘﻡ. ﺑﯘ ﺩﯦﻤﻪﻛﻠﯩﻚ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﮬﻪﺭﮔﯩﺰﻣﯘ ﺋﯚﺯ ﺋﺎﺭﺍ ﺑﯧـﺮﯨﺶ ﻛﯧﻠﯩـﺸﻨﻰ ﻳـﻮﻕ ﻗﯩﻠﯩـﺸﻘﺎ ﺩﻩﯞﻩﺕ ﻗﯩﻠﯩـﺶ ﺗـﻮﻏﺮﺍ ﺋﻪﻣﻪﺱ، ﺗﻮﻏﺮﯨﺴﻰ ﺑﯘﻧﺪﺍﻕ ﺋﯩﺸﻼﺭﻧﻰ ﻣﯘﯞﺍﭘﯩﻖ ﺋﯘﺭﯗﻧﻼﺷﺘﯘﺭﯗﭖ، ﺑـﺎﻟﯩﻼﺭﻏﯩﻤﯘ ﻛﯚﯕـﯜﻝ ﺑﯚﻟـﯜﭖ ﯞﻩ ﺋـﯘﻻﺭ ﺋﯜﭼـﯜﻥ ﭘـﺎﻛﯩﺰﻩ ﺋﯩﺠﺘﯩﻤـﺎﺋﻰ ﻣﯘﮬﯩـﺖ ﻳﺎﺭﯨﺘﯩﭗ ﺋﯚﺳﯜﭖ ﻳﯧﺘﯩﻠﯩﻨﻰ ﻛﺎﭘﺎﻟﻪﺗﻠﻪﻧﺪﯛﺭﯛﺵ ﺯﯙﺭﯛﺭ. ﮬﺎﺯﯨﺮ ﺋﺎﺗﺎ – ﺋﺎﻧﯩﻼﺭ ﺋﯚﺯ ﭘﻪﺭﺯﻩﻧﺘﻠﯩﺮﯨﮕﻪ ﻛﯚﻳﯜﻧﻤﻪﺳﺘﯩﻦ، ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺋﯚﺳﯜﭖ ﻳﯧﺘﯩﻠﯩـﺸﯩﮕﻪ ﻛﯚﯕـﯜﻝ ﺑﯚﻟﻤﻪﺳـﺘﯩﻦ ﭘﻪﺭﺯﻩﻧﺘﻠﯩﺮﯨـﺪﯨﻦ ﺋﺎﻏﺮﯨﻨﯩﺪﯗ. ﻛﯚﻳﯜﻣﺴﯩﺰ، ﺑﯩﻠﯩﻤﺴﯩﺰ، ﺑﯘﻟﯘﻣﺴﯩﺰ ﺩﻩﭖ ﺋﻪﻳﯩﭗ ﻗﯘﻳﯩﺪﯗ، ﺋﻪﻣﻤﺎ ﺋﯚﺯﯛﻡ ﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﻗﯩﻠﺪﯨﻢ ﺩﯨﮕﻪﻧﻨـﻰ ﻗﻪﺗﺌـﻰ ﺋﻮﻳﻼﺷـﻤﺎﻳﺪﯗ. ﺋﺎﺗــﺎ – ﺋﺎﻧــﺎ ﺋــﯚﺯ ﭘﻪﺭﺯﻩﻧﺘﯩﻨﯩــﯔ ﺗﻪﺭﺑﯩﻴﯩﻠﯩﻨﯩــﺸﯩﻨﻰ ﭘﯜﺗــﯜﻧﻠﻪﻱ ﻣﻪﻛــﺘﻪﭘﻜﻪ، ﺋــﯚﺯﯨﮕﻪ ﺋﻮﺧــﺸﺎﺵ ﻣﻪﺳﺌﯘﻟﯩﻴﻪﺗــﺴﯩﺰ ﺋﯘﻗﯘﺗﻘﯘﭼﯩﻼﺭﻏــﺎ ﺗﺎﭘـﺸﯘﺭﺩﻯ. ﺋ ـﯚﺯ ﺋﺎﺗ ـﺎ – ﺋﺎﻧﯩـﺴﻰ ﻛﯚﯕ ـﯜﻝ ﺑ ـﯚﻟﻤﯩﮕﻪﻥ ﻳﻪﺭﺩﻩ ﺧﻪﻕ ﺧﻪﻗـﻘﻪ ﻗﺎﻧ ـﺪﺍﻕ ﻛﯚﯕ ـﯜﻝ ﺑﯚﻟـﺴﯜﻥ )ﺋ ـﺎﺯ ﺳ ـﺎﻧﺪﯨﻜﻰ ﻣ ـﯘﻧﻪﯞﯞﻩﺭ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ﺋﯘﻗﯘﺗﻘﯘﭼﯩﻼﺭﺩﯨﻦ ﺋﻪﭘﯘ ﺳﻮﺭﺍﻳﻤﻪﻥ، ﮔﻪﭘﻨﯩﯔ ﺭﺍﺳـﺘﯩﻨﻰ ﺋﯧﻴﺘﻘﺎﻧـﺪﺍ ﺋﻪﻧﻪ ﺷـﯘ ﻣـﯘﻧﻪﯞﯞﻩﺭ ﺋﯘﻗﯘﺗﻘﯘﭼﯩﻼﺭﺩﯨﻨﻤـﯘ ﺗـﯚﯞﻩﻧﺮﻩﻙ ﺗﯘﺭﯨـﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﻪﺯﻯ – ﺧﯧﻠﻰ ﺳﺎﻧﺪﺍ- ﺋﯘﻗﯘﺗﻘﯘﭼﯩﻼﺭ ﺋﯘﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﺎﺗﺎ – ﺋﺎﻧﯩﺴﯩﺪﯨﻨﻤﯘ ﺑﻪﻛﺮﻩﻙ ﻛﯚﯕﯜﻝ ﺑﯚﻟﯩﺪﯗ( ﻧﺎﭼﺎﺭ ﺋﯩﺠﺘﯩﻤﺎﺋﻰ ﻣﯘﮬﯩﺘﺘﺎ ﭼﻮﯓ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﯞﻩ ﻣﻪﺳﺌﯘﻟﯩﻴﻪﺗﺴﯩﺰ ﺋﺎﺗﺎ – ﺋﺎﻧﯩﻼﺭﻧﯩـﯔ ﭘﻪﺭﺯﻩﻧﯩﺘﻠﯩـﺮﻯ ﻣﻪﻛـﺘﻪﭘﻠﻪﺭﮔﻪ ﻛﯩﺮﯨـﭗ ﻗﺎﻧـﺪﺍﻕ ﺋﯩﻠﯩﻢ ﺋﯜﮔﯜﻧﯩﺪﯗ؟ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﻣﺎﺋﺎﺭﯨﭙﯩﻨﻰ ﻣﻮﻣﺎ ﻳﺎﻏﺎﭺ ﯞﻩ ﻛـﺎﻻﻳﻼﻱ ﻧﺎﺧﺸﯩـﺴﯩﻐﺎ ﺋﻮﺧﺸﺎﺗـﺴﺎﻕ ﺋﯘﻗﯘﺗﻘـﯘﭼﻰ ﻣﻮﻣـﺎ ﻳﺎﻏـﺎﭺ ﻳﻪﻧـﻰ ﭼﻪﻣﺒﻪﺭﻧﯩـﯔ ﻣﻪﺭﻛﯩـﺰﻯ، ﺋﯘﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻣﯘﺷـﯘ ﻣﻮﻣـﺎ ﻳﺎﻏـﺎﭼﻨﻰ ﻣﻪﺭﻛﻪﺯ ﻗﯩﻠﯩـﭗ ﭼﯚﮔﯩﻠﻪﻳـﺪﯗ، ﻗـﺎﺗﺘﯩﻖ ﺗـﯜﺯﯛﻡ ﯞﻩ ﺩﻩﺷـﻨﻪﻡ ﺋﯘﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭﻧﯩـﯔ ﺑـﯘ ﻣﻪﺭﻛﻪﺯﺩﯨـﻦ ﻳﯩﺮﺍﻗﻠﯩﺸﯩﺸﯩﻐﺎ ﻳﻮﻝ ﻗﻮﻳﻤﺎﻳﺪﯗ. ﺑﯘ ﻣﻪﺭﻛﻪﺯ ﻧﯩـﻤﻪ ﺩﯨـﺴﻪ ﺋﯘﻗﯘﻏـﯘﭼﻰ ﺷـﯘﻧﯩﻼ ﺑﯩﻠﯩـﺶ ﺗﻪﻟﻪﭖ ﻗﯩﻠﯩﻨﯩـﺪﯗ، ﺑـﯘ ﺑـﯘﺭﯗﻧﻘﻰ ﯞﺍﻗﯩﺘﺘﯩﻜـﻰ ﻣﻮﻟﻼﻣﻼﺭﻧﯩﯔ ﺗﺎﻟﯩﭙﻼﺭﻏﺎ ﻗﯘﺭﺋﺎﻥ ﻳﺎﺩﻻﺗﻘﯩﻨﯩﻐﺎ ﺋﻮﺧﺸﺎﻳﺪﯗ. ﺑﯘ ﺋﯘﺳﯘﻝ ﺗﻮﻟﯩﻤـﯘ ﺋﯩﭙﺘﯩـﺪﺍﺋﻰ ﺑﯘﻟـﯘﭖ ﺋﯘﻗﯘﺗﻘﯘﭼﯩﻨﯩـﯔ ﺩﻩﺭﺱ ﺳﯚﺯﻟﯩـﺸﻰ http://halip999.blog.163.com 32
24.
ﻏﺎﻟﯩﺐ ﺑﺎﺭﺍﺕ ﺋﻪﺭﻙ
ﺋﻪﺳﻪﺭﻟﯩﺮﻯ )2( ﺋﺎﺳﺎﺱ ﻗﯩﻠﯩﻨﯩﭗ ﺋﯘﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻨﯩﯔ ﺗﻪﭘﻪﻛﻜﯜﺭﻯ ﺑﯘﻏﯘﭼﻠﯩﻨﯩﺪﯗ. ﻧﻪﺗﯩﺠﯩﺪﻩ ﺋﯘﻗﯘﻏﯘﭼﻰ ﭘﻪﻗﻪﺕ ﻣﺎﯕﻘﯘﺭﺕ ﻛﻪﺑﻰ ﺋﯚﺗﯜﻟﮕﻪﻧﺪﯨﻦ ﺑﺎﺷـﻘﯩﻨﻰ ﻛﯚﺭﺳﻪ ﻧﯩﻤﻪ ﻗﯩﻼﺭﯨﻨﻰ ﺑﯩﻠﻪﻟﻤﻪﻱ ﻗﺎﻟﯩﺪﯗ. ﺋﯘﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋـﯚﺯ ﺋﯩﺨﺘﯩﻴـﺎﺭﻟﯩﻐﻰ ﺑﻮﻟﻤـﺎﻳﻼ ﻗﺎﻟﻤﺎﺳـﺘﯩﻦ ﺋـﯘﻻﺭﻧﻰ ﻗﯩﺰﯨﻘﯩـﺸﻰ ﺑـﯘﻳﯩﭽﻪ ﻳﯧﺘﻪﻛﻠﻪﺵ ﻗﻪﺗﺌﻰ ﺑﻮﻟﻤﺎﻳﺪﯗ. ﺋﯘﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﯚﺯ ﺗﻪﭘﻪﻛﻜﯜﺭﻯ ﺑﯘﻳﯩﭽﻪ ﭘﯩﻜﯩـﺮ ﻗﯩﻠﯩـﺸﯩﻐﺎ ﻳـﻮﻝ ﻗﯘﻳﯘﻟﻤﺎﻳـﺪﯗ ، ﺋﻪﻗﻪﻟﻠﯩـﺴﻰ ﺑﯩـﺮﻩﺭ ﻣﺎﺗﯩﻤﺎﺗﯩﻜﯩﻠﯩﻖ ﮬﯩﺴﺎﭘﻼﺷﻨﯩﯔ ﺑﯩﺮ ﻗﺎﻧﭽﻪ ﺧﯩﻞ ﺋﯘﺳﯘﻟﻰ ﺑﻮﻟﺴﯩﻤﯘ ﺋﯘﻗﯘﺗﻘـﯘﭼﻰ ﺋﯘﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻨﯩـﯔ ﭼﯘﻗـﯘﻡ ﺋـﯚﺯﻯ ﺋﯩـﺸﻠﯩﮕﯩﻨﻰ ﺑـﯘﻳﯩﭽﻪ ﺋﯩﺸﻠﯩﺸﯩﻨﻰ ﺗﻪﻟﻪﭖ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻗﺎﻟﻐﺎﻥ ﺋﯘﺳﯘﻟﻼﺭﻧﻰ ﺭﻩﺕ ﻗﯩﻠﯩﺪﯗ. ﺋﻪﻣﺪﻯ ﺋﯘﻗﯘﺗﻘﯘﭼﯩﻨﯩﯔ ﺳﺎﭘﺎﺳﯩﻐﺎ ﻛﻪﻟﺴﻪﻙ ﺋﯘﻗﯘﺗﻘﯘﭼﯩﻼﺭ ﻣﻪﯕﮕﯜ ﺋﯚﺯﯨﻨﯩﯔ ﻣﻪﻛﺘﻪﭘﺘﻪ ﺋﯘﻗﯘﻏﺎﻥ ﺑﯩﻠﯩﻤﯩﮕﻪ ﻗﺎﻧﺎﺋﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺋﯚﺗﯩـﺪﯗ ﮬﻪﺗﺘﺎ ﺋﯚﺯﻯ ﻗﺎﻳﺴﻰ ﺩﻩﺭﺳﻨﻰ ﺑﻪﺭﺳﻪ ﺷﯘ ﺩﻩﺭﺳـﻨﻰ ﺑﯩﻠﯩـﺪﯗ ، ﺋﺎﻟـﺪﯨﻨﯩﻘﻰ ﯞﻩ ﻛﯧﻴﯩﻨﻜـﻰ ﻳﯩﻠﻠﯩﻘﻨﯩـﯔ ﺩﻩﺭﺳـﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺑﯩﻠﻤﻪﻳـﺪﯗ. ﺑﯩـﺮ ﻣﺎﺗﯩﻤﺎﺗﯩﻜﺎ ﺋﯘﻗﯘﺗﻘﯘﭼﯩـﺴﺪﯨﻦ ﺑﺎﺷـﻼﻧﻐﯘﭺ ﻣﻪﻛﺘﻪﭘﻨﯩـﯔ ﺩﻩﺭﺳـﯩﺪﯨﻦ ﺋﯩﻤﺘﺎﮬـﺎﻥ ﺋﺎﻟـﺴﯩﻤﯘ ﺋﯚﺗﻪﻟﻤﻪﻳـﺪﯨﻐﺎﻥ ﺋﻪﮬـﯟﺍﻝ ﺩﺍﺋﯩـﻢ ﻛﯚﺭﯛﻟـﯜﭖ ﺗﯘﺭﯨﺪﯗ. ﻣﺎﺋﺎﺭﯨﭙﻘﺎ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺗﯘﻧﯘﺷﻨﯩﯔ ﻳﯧﺘﻪﺭﻟﯩﻚ ﺑﻮﻟﻤﺎﺳﻠﯩﻐﻰ ﺗﯜﭘﻪﻳﻠﻰ ﭘﯩﺪﺍﮔﻮﮔﯩﻜﺎ ﯞﻩ ﺑﺎﻟﯩﻼﺭ ﭘﯩﺴﺨﻮﻟﻮﮔﯩﻴﯩـﺴﯩﺪﯨﻦ ﺧﻪﯞﻩﺭﺳـﯩﺰ ، ﺋﺎﻟﻰ ﻣﻪﻛﺘﻪﭘﻠﻪﺭﮔﻪ ﺋﯚﺗﻪﻟﻤﻪﻱ ﭼﻮﯓ ﺷﻪﮬﻪﺭﻟﻪﺭﮔﻪ ﺑﯧﺮﯨﭗ ﭘﯘﻟﻨﯩﯔ ﻛﯜﭼﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻣﻪﻛﺘﻪﭘﻠﻪﺭﺩﻩ 2- 3 ﻳﯩﻞ ﺋﻮﻳﻨـﺎﭖ ﺳـﯘﯞﺍﺭﻛﯩﻠﯩﻨﯩﭗ ﻛﻪﻟﮕﻪﻧﻠﻪﺭﻧﯩﻤﯘ ﺋﯘﻗﯘﺗﻘﯘﭼﯩﻠﯩﻘﻘﺎ ﺗﻪﻗﺴﯩﻢ ﻗﯩﻠﯩﻨﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺋﻪﮬـﯟﺍﻟﻼﺭ ﻛـﯚﺭﯛﻟﻤﻪﻛﺘﻪ. ﻣﺎﺋﺎﺭﯨـﭗ ﺳﺎﮬﻪﺳـﯩﺪﻩ ﺋﯘﻗﯘﺗﻘﯘﭼﯩﻼﺭﻧﯩـﯔ ﺧﯩﺰﻣﯩﺘـﻰ ﻣﻪﻣﯘﺭﻯ ﺋﻮﺭﮔﺎﻧﺪﯨﻜﯩﻠﻪﺭﺩﯨﻦ ﻛﯚﭖ ﺟﺎﭘﺎﻟﯩﻖ، ﺋﯘﻻﺭﻏﺎ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﭼﯜﺷﯜﻧﯜﺵ ﻳﯧﺘﻪﺭﺳﯩﺰ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧﻠﯩﻘﺘﯩﻦ ﺋﯘﻗﯘﺗﻘﯘﭼﯩﻼﺭﻏﺎ ﺑﻮﻟﻐـﺎﻥ ﺭﻭﮬـﻰ ﻣﯘﻧﺎﺳﯩﯟﻩﺕ ﺗﻮﺭﻯ ﺑﺎﺭﻻﺭ ﻣﺎﺋﺎﺭﯨﭗ ﺳﺎﮬﻪﺳﯩﺪﯨﻦ ﺋﺎﻟﻤﯩﺸﯩﭗ ﭼﯩﻘﯩﭗ ﻛﻪﺗﻤﻪﻛﺘﻪ، ﺑﯘ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﻣﺎﺋﺎﺭﯨﭙﯩـﺪﯨﻜﻰ ﺑﯧﺴﯩﻢ ﻛﯜﭼﻠﯜﻙ ﺑﯘﻟﯘﭖ ﻛﯧﺮﯨﺰﯨﺴﻨﻰ ﺗﯧﺨﯩﻤﯘ ﻛﯜﭼﻪﻳﺘﯩـﯟﻩﺗﺘﻰ. ﺟﻪﻣﯩﻴﻪﺗﻨﯩـﯔ ﻣﺎﺋﺎﺭﯨﭙﻘـﺎ ﺑﻮﻟﻐـﺎﻥ ﺗﯘﻧﯘﺷـﻰ ﺑﻪﻛﻤـﯘ ﺳـﯘﺱ، ”ﺋﯩﻜﻜـﻰ ﺋﺎﺳﺎﺳـﻪﻥ“ ﺧﯩﺰﻣﯩﺘـﻰ ﺩﺍﯞﺍﻣﯩﺪﺍ ﺋﯩﻘﺘﯩﺴﺎﺩﻯ ﻳﯜﻛﺴﯩﻠﻪﻟﻤﯩﮕﻪﻥ ﺑﯩﺮ ﻧﺎﮬﯩﻴﻪ ﻣﺎﺋﺎﺭﯨـﭗ ﺋﻪﺳـﻠﯩﮫﻪﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﺗﯘﻟﯘﻗﻼﺷـﺘﺎ ﺋﯩـﺪﺍﺭﻩ، ﺟﻪﻣﺌﯩـﻴﻪﺗﻠﻪﺭﮔﻪ ﯞﻩ ﻛﻪﯓ ﺧﻪﻟـﻖ ﺋﺎﻣﻤﯩﺴﯩﻐﺎ ﺗﺎﻳﯩﻨﯩﺸﻨﻰ ﻗﺎﺭﺍﺭ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ، ﻛﻪﯓ ﺋﯩﺸﭽﻰ ﺧﯩﺰﻣﻪﺗﭽﯩﻠﻪﺭ ”ﺋﯩﺌﺎﻧﻪ“ ﺑﻪﺭﮔﻪﻥ ﺑﯘﻟﯘﭖ ﻣﻪﻟﯘﻡ ﺑﯩـﺮ ﻳﯧـﺰﺍ ﺋـﻮﺭﮔﯩﻨﻰ ﺑﯩـﻠﻪﻥ ﺷـﯘ ﻳﯧﺰﺍ ﻣﻪﺭﻛﯩﺰﻯ ﻣﻪﻛﺘﯩﯟﻯ ﺋﯘﻗﯘﺗﻘﯘﭼﯩﻠﯩﺮﻯ ﺋﺎﺭﯨﺴﯩﺪﺍ ﺯﯨﺪﺩﯨﻴﻪﺕ ﻛﯧﻠﯩـﭗ ﭼﯩﻘﻘـﺎﻥ، ﺋﯘﻗﯘﺗﻘـﯘﭼﯩﻼﺭ ﺋـﯚﺯﻟﯩﺮﻯ ﺑﻪﺭﮔﻪﻥ ”ﺋﯩﺌـﺎﻧﻪ“ﻧﯩـﯔ ﻳﯧﺰﺍ ﺋﻮﺭﮔﯩﻨﯩﺪﯨﻜﯩﻠﻪﺭﻧﯩﯖﻜﯩﺪﯨﻦ ﮬﻪﺳﺴﻪ ﺋﺎﺭﺗﯘﻕ ﺋﯩﻜﻪﻧﻠﯩﮕﯩﺪﯨﻦ ﻧﺎﺭﺍﺯﯨﻠﯩﻖ ﺑﯩﻠﺪﯛﺭﮔﻪﻥ، ﻳﯧﺰﯨﻨﯩﯔ ﺋﯘﻳﻐـﯘﺭ ﺑﺎﺷـﻠﯩﻐﻰ ﻏﻪﺯﻩﭘﻠﯩﻨﯩـﭗ ” ﺑﯩـﺰ ﺋﯩﺌـﺎﻧﯩﻨﻰ ﺋﺎﺷـﯘ ﻣﯘﺋﻪﻟﻠﯩﻤﻠﻪﺭﻧﯩـﯔ ﻣﻪﻛﺘﯩـﯟﯨﮕﻪ ﺑﯧﺮﯨﻤﯩﺰﻏـﯘ؟“ ﺩﯨـﮕﻪﻥ، ﺑﯩـﺮ ﻳﯧـﺰﺍ ﺑﺎﺷـﻠﯩﻐﯩﻨﯩﯔ ﭼﯜﺷﻪﻧﭽﯩـﺴﯩﺪﻩ ﻣﻪﻛـﺘﻪﭖ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ﻣﯘﺋﻪﻟﻠﯩﻤﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﻣﻪﻛﺘﯩﯟﻯ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺑﯩﺰﻧﯩـﯔ ﻣﺎﺋﺎﺭﯨﭙﻘـﺎ ﺑﻮﻟﻐـﺎﻥ ﺗﯘﻧﯘﺷـﯩﻤﯩﺰ ﻗﺎﻧـﺪﺍﻕ ﺑﻮﻟﯩـﺪﯗ؟ ﻣﺎﺋﺎﺭﯨـﭗ ﺋﯩﺪﺍﺭﯨـﺴﯩﻨﯩﯔ ﺑﺎﺷـﻠﯩﻘﻠﯩﺮﻯ ﺧﯩﺰﻣﯩﺘﯩﻨﯩﯔ ﺋﺎﻟﺪﯨﺮﺍﺷﻠﯩﻐﯩﺪﯨﻦ ﻳﯩﻠﻼﭖ ﻣﻪﻛﺘﻪﭘﻠﻪﺭﮔﻪ ﭼﯩﻘﺎﻟﻤﺎﻳﺪﯗ، ﺑﯘ ﮬﺎﻟﺪﺍ ﻣﺎﺋﺎﺭﯨﭗ ﺳﯜﭘﯜﺗﻰ ﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﻳﯘﻗﯘﺭﻯ ﻛﯚﺗﯜﺭﯛﻟﯩﺪﯗ؟ ﻣﺎﺋﺎﺭﯨﭗ ﺗﺎﺭﻣﺎﻗﻠﯩﺮﻯ ﺗﯜﺭﻟﯜﻙ ﻣﻪﻣﯘﺭﻯ ﻳﺎﺭﻟﯩﻘﻼﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻣﺎﺋﺎﺭﯨﭗ ﺳـﯜﭘﯜﺗﯩﻨﻰ ﻳﯘﻗـﯘﺭﻯ ﻛﯚﺗـﯜﺭﻣﻪﻙ ﺑﯘﻟﯩـﺪﯗ، ﻳﯘﻗﯘﺭﯨﻨﯩـﯔ ﺳﯩﻴﺎﺳـﯩﺘﻰ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺗﯚﯞﻩﻧﻨﯩﯖﻤﯘ ﺋﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﻣﯘﻧﺎﺳﯩﭗ ﺗﻪﺩﺑﯩﺮﻟﯩﺮﻯ ﺑﻮﻟﯩﺪﯨﻜﻪﻥ، ﺗﯚﯞﻩﻧﺪﻩ ﺷﯘﻻﺭﻏﺎ ﻣﯩﺴﺎﻝ: ﮬﺎﺯﯨﺮﻗﻰ ﺯﺍﻣﺎﻥ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﻣﺎﺋﺎﺭﯨﭙﯩﻨﻰ ﻳﯘﻗﯘﺭﻯ ﻛﯚﺗﯜﺭﯛﺷﺘﯩﻜﻰ ﭼﺎﺭﻩ ﺗﻪﺩﺑﯩﺮﻟﻪﺭ: 1( ﺋﯩﻤﻜﺎﻥ ﺑﺎﺭ ﺋﯩﻤﺘﺎﮬﺎﻥ ﺳﯘﺋﺎﻟﯩﻨﻰ ﺩﻭﺳـﻜﯩﻐﺎ ﻳﯧﺰﯨـﭗ ﭼﯜﺷـﻪﻧﺪﯛﺭﯛﭖ ﻗﯘﻳـﯘﺵ، ﺋﯘﻗﯘﺗﻘـﯘﭼﯩﻼﺭ ﺋﺎﻣـﺎﻝ ﻗﯩﻠﯩـﭗ ﺋـﯚﺯﻯ ﺋـﯚﺗﻜﻪﻥ ﺩﻩﺭﺳﺘﯩﻦ ﭼﯩﻘﯩﺮﯨﻠﻐﺎﻥ ﺳـﯘﺋﺎﻟﻨﻰ ﻗﻮﻟﻐـﺎ ﭼﯜﺷـﯜﺭﯛﭖ ﻣـﯘﺯﺍﻛﯩﺮﻩ ﯞﺍﻗﺘﯩـﺪﺍ ﺋﯘﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭﻏـﺎ ﭼﯜﺷـﻪﻧﺪﯛﺭﯛﭖ ﺋﯩﺰﯨـﭗ ﺋﯩﭽـﯜﺭﯛﭖ ﻗﯘﻳـﯘﺵ ﺋﺎﺭﻗﯩﻠﯩﻖ ﺋﯚﺯﯨﻨﯩﯔ ﺋﯘﻗﯘﺗﯘﺵ ﺳﯜﭘﯜﺗﯩﻨﻰ ﻳﯘﻗﯘﺭﻯ ﻛﯚﺗﯜﺭﯨﺪﯗ. 2( ﺩﻩﺭﺳــﺘﻪ ﻳﺎﺧــﺸﻰ ﺋﯘﻗﯘﻏــﯘﭼﯩﻼﺭ ﺑﯩــﻠﻪﻥ ﻧﺎﭼــﺎﺭ ﺋﯘﻗﯘﻏــﯘﭼﯩﻼﺭﻧﻰ ﺋﺎﺭﯨﻼﺷــﺘﯘﺭﯗﭖ ﺋﻮﻟﺘﯘﺭﻏــﯘﺯﯗﭖ ﻛﯚﭼﯜﺭﯛﺷــﻜﻪ ﺋﯩﻤﻜــﺎﻥ ﻳﺎﺭﯨﺘﯩــﭗ ﺋﯘﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭﻧﯩﯔ ﺑﯩﻠﯩﻢ ﺳﻪﯞﯨﻴﯩﺴﯩﻨﻰ ﻳﯘﻗﯘﺭﻯ ﻛﯚﺗﯜﺭﯛﺵ. 3( ﺋﯩﻤﺘﺎﮬﺎﻥ ﻗﻪﻏﯩﺰﯨﻨﻰ ﺗﻪﻛﺸﯜﺭﮔﻪﻧﺪﻩ ﺧﺎﺗﺎ ﺟﺎﯞﺍﭘﻼﺭﻧﻰ ﺗﻮﻏﺮﺍ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻧﻮﻣﯘﺭ ﺑﯧﺮﯨﺶ. 4( ﻧﻮﻣﯘﺭ ﺟﻪﻣﻠﯩﮕﻪﻧﺪﻩ ﻧﻮﻣﯘﺭ ﻗﯘﺷﯘﭖ ﺑﯧﺮﯨﺶ . 5( ﻳﯘﻗﯘﺭﻯ ﻳﯩﻠﻠﯩﻖ ﺳﯩﻨﯩﭗ ﺋﯘﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻠﯩﺮﻯ ﺗﯚﯞﻩﻥ ﻳﯩﻴﻠﻠﯩﻖ ﺳﯩﻨﯩﭗ ﺋﯘﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻠﯩﺮﯨﻐـﺎ ﯞﺍﻛـﺎﻟﯩﺘﻪﻥ ﺋﯩﻤﺘﺎﮬـﺎﻥ ﺑﯧـﺮﯨﺶ ] ›› ﺷﯩﻨﺠﺎﯓ ﮔﯧﺰﯨﺘﻰ ‹‹ 2002 – ﻳﯩﻠﻰ 01 – ﻳﺎﻧﯟﺍﺭ ﺳﺎﻧﯩﺪﺍ ›› ﻗﻪﺷﻘﻪﺭ ﮔﯧﺰﯨﺘﻰ ‹‹ﺩﯨﻦ ﻣﯘﮬﻪﻣﻤﻪﺕ ﺭﯨﺸﺎﺕ ﺗﯘﺭﺩﻯ ›› ﺑﯩﺰ ﻛﯩﻤﻨﻰ ﺋﺎﻟﺪﺍﻳﻤﯩﺰ ‹‹ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻣﺎﻗﺎﻟﯩﺴﯩﺪﺍ ﺋﯧﻼﻥ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ[ http://halip999.blog.163.com 42
25.
ﻏﺎﻟﯩﺐ ﺑﺎﺭﺍﺕ ﺋﻪﺭﻙ
ﺋﻪﺳﻪﺭﻟﯩﺮﻯ )2( 6( ﺗﺎﭘــﺸﯘﺭﯗﻕ ﺩﻩﭘﺘﻪﺭﻟﯩﺮﯨــﺪﻩ ﭼﯧﻨﯩــﭗ ﻗﺎﻟﻤﺎﺳــﻠﯩﻐﻰ ﺋﯜﭼــﯜﻥ ﺩﻩﺭﺳــﺘﻪ ﻳﺎﺧــﺸﻰ ﺋﯘﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭﻏــﺎ ﺩﻩﺭﺳــﺘﻪ ﻧﺎﭼﺎﺭﻻﺭﻧﯩــﯔ ﺗﺎﭘﺸﯘﺭﯗﻗﯩﻨﻰ ﺋﯩﺸﻠﻪﺗﻜﯜﺯﯛﺵ. ﺑﯘ ﺧﯩﻞ ﺋﯘﺳﯘﻟﻼﺭﻧﯩﯔ ﮬﻪﻣـﻤﻪﻻ ﻳﻪﺭﺩﻩ ﺑﻮﻟﯩـﺸﻰ ﻧﺎﺗـﺎﻳﯩﻦ، ﺋﻪﻣﻤـﺎ ﺑﻪﺯﻯ ﺟـﺎﻳﻼﺭﺩﺍ ﮬـﺎﺯﯨﺮﻣﯘ ﻣﻪﯞﺟـﯘﺕ ﮬﻪﻡ ﺋﺎﻗﯩـﺪﯨﻐﺎﻥ ﭼـﺎﺭﻩ، ﺑﯘﻧـﺪﺍﻕ ﻗﯩﻠﯩـﭗ ﺳـﯜﭘﻪﺗﻨﻰ ﻳﯘﻗـﯘﺭﻯ ﻛﯚﺗﯜﺭﻣﯩﮕﻪﻧـﺪﻩ ﻗﺎﺋﯩـﺪﻩ ﺗـﯜﺯﯛﻡ ﺑـﻮﻳﯩﭽﻪ ﺗﻮﺷـﻤﯩﻐﺎﻥ ﭘﯩﺮﺳـﻪﻧﺘﻜﻪ ﻣﯘﺋﺎﺷـﯩﻨﯩﯔ ﺑﯩـﺮ ﻗﯩـﺴﻤﯩﻨﻰ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ﺑﯧﺮﯨﺸﻜﻪ ﻣﻪﺟﺒﯘﺭ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ، ﻧﺎﯞﺍﺩﺍ ﭘﯧﺮﺳﻪﻧﺘﻰ ﻳﯘﻗﯘﺭﻯ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﻣﯘﻛﺎﭘﺎﺗﻠﯩﻨﯩﺸﻰ، ﮬﻪﺗﺘﺎ ﺋﯘﻧﯟﺍﻧﻰ ﺗﯧﺰﺭﻩﻙ ﺋﯧﺸﯩﭗ ﺋﺎﻗﭽﯩـﺴﻰ ﻛﯚﭘﯜﻳﯩـﺸﻰ ﻣﯜﻣﻜﯩﻦ. ﺋﯘﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻗﺎﺗﺘﯩﻖ ﺋﯧﺰﯨﻠﻤﻪﻛﺘﻪ، ﺋﯘﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻳﯩﻠﺪﺍ ﺋﯘﻗـﯘﺵ ﭘـﯘﻟﻰ، ﻛﯩﺘـﺎﭖ ﻣﺎﺗﯧﺮﯨﻴـﺎﻝ ﭘـﯘﻟﻰ ﺗﺎﭘـﺸﯘﺭﻏﺎﻧﺪﯨﻦ ﺑﺎﺷـﻘﺎ ﺗﯜﺭﻟـﯜﻙ ﺋﻪﻣﮕﻪﻛﻜﻪ ﺳﯧﻠﯩﭗ ﭘﯘﻝ ﺗﯧﭙﯩﺸﻘﺎ ﻣﻪﺟﺒﯘﺭﻻﻧﻤﺎﻗﺘﺎ. ﻣﻪﺳﯩﻠﻪﻥ، ﺋﯘﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭﻏﺎ ﭘﺎﺧﺘﺎ ﺗﯧﺮﯨـﭗ ﭘـﯘﻝ ﺗﯧـﭙﯩﺶ ﯞﻩﺯﯨﭙﯩـﺴﻰ ) ﻳﯩﻠـﺪﺍ 02 ﻛﯜﻧﺪﯨﻦ ﺑﯩﺮ ﺋﺎﻳﻐﯩﭽﻪ ﭘﺎﺧﺘﺎ ﺗﯧﺮﯨﭗ ﻣﻪﻛﺘﻪﭖ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﻧﯘﺭﻏﯘﻥ ﻛﯩﺮﯨﻢ ﻗﯩﻠﯩﺪﯗ(، ﻗﯘﺭﯗﻕ ﭘﻮﺗﯘﻟﻜـﺎ، ﺗﯚﻣـﯜﺭ ﺩﯨﮕﻪﻧـﺪﻩﻙ ﻧﻪﺭﺳـﯩﻠﻪﺭﻧﻰ ﺗﯧﺮﯨــﭗ ﺗﺎﭘــﺸﯘﺭﯗﺵ، ﺋــﯘﺭﯗﻗﭽﻪ ﺗﺎﭘــﺸﯘﺭﯗﺵ ﺩﯨﮕﻪﻧــﺪﻩﻙ ﺋﯘﺳــﯘﻟﻼﺭ ﺑﯩــﻠﻪﻥ ﭘــﯘﻝ ﺗﻮﭘﻠﯩﻨﯩــﺪﯗ، ﻟــﯧﻜﯩﻦ ﺑــﯘ ﭘﯘﻟﻼﺭﻧﯩــﯔ ﻗﺎﻧــﺪﺍﻕ ﺧﻪﺟﻠﻪﻧﮕﯩﻨﯩﻨﻰ ﺑﯩﺮﻧﻪﺭﺳﻪ ﺩﯨﻤﻪﻙ ﺗﻪﺱ. ﺋﺎﻟﺪﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯘﻗﯘﺗﻘﯘﭼﻰ ﺋﯘﻻﺭﻧﻰ ﺋﯧﺰﯨﺪﯗ، ﺋﯘﻗﯘﺗﻘﯘﭼﯩﻨﯩـﯔ ﯞﻩﺯﯨﭙﯩـﺴﯩﻨﻰ ﺋﯘﻗﯘﻏـﯘﭼﯩﻼﺭ ﺗﯧﺮﯨﺪﯗ، ﺧﻮﺵ ﺑﯘﻣﯘ ﻣﻪﻳﻠﻰ، ﻟﯧﻜﯩﻦ ﺋﯘﻗﯘﺗﻘﯘﭼﯩﻼﺭ ﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﺭﻩﺯﯨﻠﻠﯩﻚ ﻗﯩﻠﯩﺪﯗﻛﻰ ﺗﻮﻧﯘﺵ ﯞﻩ ﺋﯘﺭﯗﻕ ﺗﯘﻗﻘﺎﻧﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﭘﺎﺧﺘﯩـﺴﯩﻨﻰ ﺗﻪﺭﮔﻪﻧﺪﻩ ﭘـﯘﻟﯩﻨﻰ ﺋـﺎﺯ ﮬﯩـﺴﺎﭘﻼﺵ، ﻣﯩﻘـﺪﺍﺭﯨﻨﻰ ﺗـﯚﯞﻩﻧﻠﯩﺘﯩﺶ، ﺋـﺎﺯ ﺧـﺎﺗﯩﺮﯨﻠﻪﺵ ﺩﯨﮕﻪﻧـﺪﻩﻙ ﺋﯘﺳـﯘﻟﻼﺭ ﺑﯩـﻠﻪﻥ ﺋﯘﻗﯘﻏـﯘﭼﯩﻼﺭﻧﻰ ﺋﯧﻜﯩﺴﭙﯩﻼﺗﺎﺗﺴﯩﻴﻪ ﻗﯩﻠﯩﺪﯗ. ﻣﻪﻛﺘﻪﭘﻜﻪ ﻛﯩﺮﯨﻤﻨﻰ ﺳﺎﺧﺘﺎ ﻣﻪﻟﯘﻡ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺋﺎﺭﯨﻠﯩﻘﺘﯩﻦ ﭘﺎﻳﺪﺍ ﻛـﯚﺭﯛﭖ ﻛﯩـﻴﯩﻢ ﻛـﯧﭽﻪﻙ ﻗﯩﻠﯩـﭗ ﻛﯩﻴﯩـﺪﯗ. ﻳﯘﻗﯘﺭﯨﺪﯨﻦ ﺋﺎﺩﻩﻡ ﻛﯧﻠﯩﭗ ﺋﻪﻣﮕﻪﻙ ﯞﺍﻗﺘﯩﻨﻰ ﻗﺎﻧﭽﯩﻠﯩﻚ ﺩﻩﭖ ﺳﻮﺭﯨﺴﺎ ﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﺟﺎﯞﺍﭖ ﺑﯧـﺮﯨﺶ ﮬﻪﻗﻘﯩـﺪﻩ ﺋﯘﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭﻏـﺎ ﻧﺎﮬـﺎﻳﯩﺘﻰ ﯞﻩﺯﻣﯩﻨﻠﯩــﻚ ﺩﻩﺭﺱ ﺋﯚﺗﯜﻟﯩــﺪﯗ. ﺋﯘﻗﯘﻏــﯘﭼﯩﻼﺭ ﮬﻪﺗﺘــﺎ ﺷﻪﺧــﺴﻰ ﺋﯩــﺸﻼﺭﻏﺎ ﺳــﯧﻠﯩﻨﻐﺎﻧﺪﯨﻦ ﺳــﯩﺮﺕ ﺋﯘﻗﯘﺗﻘﯘﭼﯩﻼﺭﻧﯩــﯔ ﺩﻭﺳــﺖ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ﺑﯘﺭﺍﺩﻩﺭﻟﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺋﯩﺸﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﺳﯧﻠﯩﻨﯩﺪﯗ ، ﺑﻪﺯﻯ ﺋﯘﻗﯘﺗﻘﯘﭼﯩﻼﺭ ﺋﯩﺸﺨﺎﻧﯩﻠﯩﺮﯨﻨﯩﻤﯘ ﺋﯘﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭﻏﺎ ﺗﺎﺯﯨﻠﯩﺘﯩﺪﯗ. ›› ﺷ ــﯩﻨﺠﺎﯓ ﺋﯩﻘﺘﯩـــﺴﺎﺩ ﮔﯧﺰﯨﺘ ــﻰ ‹‹ 1002 – ﻳﯩﻠـــﻰ 6 – ﺋﺎﻳﻨﯩـــﯔ 21 – ﻛﯜﻧﯩ ــﺪﯨﻜﻰ ﺳـــﺎﻧﯩﺪﺍ ›› ﻗﺎﻻﻳﻤﯩﻘـــﺎﻥ ﮬﻪﻕ ـ ـ ـ ﺋﯘﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭﻧﯩﯔ ﻳﯜﻛﯩﻨﻰ ﺋﯧﻐﯩﺮﻟﯩﺘﯩﯟﻩﺗﺘﻰ ‹‹ ﻧﺎﻣﻠﯩﻖ ﺧﻪﯞﻩﺭﺩﻩ ﻳﯧﺰﯨﻠﯩـﺸﯩﭽﻪ ”ﺋﯩﻠﮕﯩـﺮﻯ ﺋﻮﺗﺘـﯘﺭﺍ ﺑﺎﺷـﻼﻧﻐﯘﭺ ﻣﻪﻛـﺘﻪﭘﻠﻪﺭﺩﻩ ﺑﯩـﺮ ﻣﻪﺯﮔﯩﻞ ﻳﺎﻣﺮﯨﻐﺎﻥ ›› ﮬﻪﻕ ﺋﯧﻠﯩﺶ ﺋﯘﻗﺘﯘﺭﯗﺷﻰ ﺋﯩﻤﺘﺎﮬﺎﻥ ﻗﻪﻏﯩﺰﯨـﺪﯨﻦ ﻛـﯚﭖ ﺑﯘﻟـﯘﺵ ، ﮬﻪﻕ ﺗﺎﭘـﺸﯘﺭﯗﺵ ﺑﯧـﺴﯩﻤﻰ ﺋﯜﮔﯜﻧـﯜﺵ ﺑﯧﺴﯩﻤﯩﺪﯨﻦ ﺋﯧﻐﯩﺮ ﺑﯘﻟﯘﺷﺘﻪﻙ ‹‹ ﺋﻪﮬﯟﺍﻟﻼﺭ ﺑﯩﺮ ﻳﯩﻞ ﺗﻪﺭﺗﯩﭙﻜﻪ ﺳﯧﻠﯩﺶ ﺋﺎﺭﻗﯩﻠﯩﻖ ﮬﺎﺯﯨﺮ ﺧﯧﻠﻰ ﺋﺎﺯﺍﻳﺪﻯ. ... ﺋﺎﭘﺘﯘﻧﯘﻡ ﺭﺍﻳﯘﻧﻠﯘﻕ ﻣﺎﺋﺎﺭﯨﭗ ﻧﺎﺯﺍﺭﯨﺘﻰ ﺗﻪﻣﯩﻨﻠﯩﮕﻪﻥ ﺋﻪﯓ ﻳﯧﯖﻰ ﺧﻪﯞﻩﺭﻟﻪﺭﺩﯨﻦ ﻗﺎﺭﯨﻐﺎﻧـﺪﺍ ، 0002 – ﻳﯩﻠـﻰ ﺋـﺎﭘﺘﯘﻧﯘﻡ ﺭﺍﻳـﯘﻥ ﺑﯘﻳﯩﭽﻪ ﻣﻪﻛﺘﻪﭘﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﻗﺎﻻﻳﻤﯩﻘﺎﻥ ﮬﻪﻕ ﺋﯧﻠﯩﺶ ﺩﯦﻠﻮﺳﯩﺪﯨﻦ 572 ﺋﻰ ﺗﻪﻛﺸﯜﺭﯛﭖ ﺑﯩـﺮ ﺗﻪﺭﻩﭖ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐـﺎﻥ، 04 ﺋـﺎﺩﻩﻣﮕﻪ ﭘـﺎﺭﺗﯩﻴﻪ ﺋﯩﻨﺘﯩﺰﺍﻣﻰ ، ﻣﻪﻣﯘﺭﻯ ﺋﯩﻨﺘﯩﺰﺍﻡ ﺟﺎﺯﺍﺳﻰ ﺑﯧﺮﯨﻠﮕﻪﻥ، 21 ﻣﯩﻠﻴﻮﻥ ﻳﯜﻩﻥ ﭘﯘﻝ ﺋﯧﻨﯩﻘﻠﯩﻨﯩﭗ ﻗﺎﻳﺘﯘﺭﯗﻟﻐﺎﻥ. ﻗﺎﺭﺍﻣﺎﻱ ﺷﻪﮬﻪﺭﻟﯩﻚ ﻣﺎﺋﺎﺭﯨﭗ ﻛﻮﻣﺘﯧﺘﻰ ﺋﻮﻣﯘﻣﻰ ﭼﯧﺘﯩﻠﯩﺶ ﺩﺍﺋﯩﺮﯨﺴﻰ 3 ﻣﯩﻠﻴﻮﻥ 005 ﻣﯩﯔ ﻳﯜﻩﻧﮕﻪ ﻳﯧﺘﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﻗﺎﻻﻳﻤﯩﻘـﺎﻥ ﮬﻪﻕ ﺋﯧﻠﯩﺶ ﺗﯜﺭﯨﺪﯨﻦ 41ﻧﻰ ﺗﻪﻛﺸﯜﺭﯛﭖ ، 2 ﻣﯩﻠﻴﻮﻥ 007 ﻣﯩﯔ ﻳﯜﻩﻧﺪﯨﻦ ﺋﺎﺭﺗﯘﻕ ﭘﯘﻟﻨﻰ ﻗﺎﻳﺘﯘﺭﻏﺎﻥ“ ﺋﯘﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭﻧﻰ ﺋﯧﻜﯩﺴﭙﯩﻼﺗﺎﺗﺴﯩﻴﻪ ﻗﯩﻠﻐﯘﭼﯩﻼﺭ ﺋﯩﭽﯩﺪﻩ ﻣﺎﺋﺎﺭﯨـﭗ ﺗﺎﺭﻣـﺎﻗﻠﯩﺮﯨﻤﯘ ﺑـﺎﺭ، ﻣﻪﻳﻠـﻰ ﻣﻪﻛـﺘﻪﭖ ﺑﻮﻟـﺴﯘﻥ ﻳـﺎﻛﻰ ﻣﺎﺋﺎﺭﯨـﭗ ﺗﺎﺭﻣﺎﻗﻠﯩﺮﻯ ﺑﻮﻟﺴﯘﻥ ﺋﯘﻗﯘﺗﯘﺷﺘﺎ ﻛﯧﺮﻩﻛﻠﯩﻚ ﺳـﺎﻳﻤﺎﻧﻼﺭﻧﻰ ﺳـﯧﺘﯩﯟﺍﻟﻐﺎﻧﺪﺍ ﺗـﺎﻟﯘﻧﻨﻰ ﻳﯘﻗـﯘﺭﻯ ﻛﻪﺳـﺘﯜﺭﯛﺵ ﺋﯘﺳـﯘﻟﯩﻨﻰ ﻗﻮﻟﻠﯩﻨﯩـﭗ ﺋـﯚﺯ ﻳﺎﻧﭽﯘﻏﯩﻨﻰ ﺗﻮﻣﻼﻳﺪﯗ، ﺳﯧﺘﯩﯟﯦﻠﯩﻨﻐﺎﻥ ﻧﻪﺭﺳﯩﮕﻪ ﺗﺎﻟﯘﻥ ﺑﻮﻟﺴﯩﻼ ﮬﯧﭽﻜﯩﻤﻨﯩﯔ ﺑﯩﺮﻧﯩﻤﻪ ﺩﯦـﻴﯩﺶ ﮬﯘﻗـﯘﻗﻰ ﻳـﻮﻕ. ﺑـﯘ ﺧﯩـﻞ ﺋﯘﺳـﯘﻝ ﻛﯩﭽﯩـﻚ ﻧﻪﺭﺳـﯩﻠﻪﺭﻧﻰ ﺳﯧﺘﯩﯟﯦﻠﯩـﺸﺘﯩﻦ ﺗﺎﺭﺗﯩـﭗ ﺋﺎﻗﯩـﺪﯨﻐﺎﻥ ﺋﯘﺳـﯘﻝ ﺑﯘﻟـﯘﭖ ﻧﻪﭼـﭽﻪ ﻳـﯜﺯ ﻣﯩـﯔ ﻳﯜﻩﻧﻠﯩـﻚ ﻧﻪﺭﺳـﻪ ﺳـﯧﺘﯩﯟﺍﻟﻐﺎﻧﺪﺍ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ﺋﺎﻟﻐﯘﭼﯩﻐﺎ ﺗﻪﯕﮕﻪ ﺗﻪﯓ ﺩﯨﮕﯜﺩﻩﻙ ﭘﺎﻳﺪﺍ ﻗﺎﻟﯩﺪﯗ، ﺳﺎﺗﻘﯘﭼﻰ ﻣﯧﻠﯩﻨﻰ ﺳـﯧﺘﯩﯟﺍﻟﻐﯩﻨﻰ ﺋﯜﭼـﯜﻥ ﺗﯜﺭﻟـﯜﻙ ﺋﺎﻣـﺎﻝ ﺑﯩـﻠﻪﻥ ﺋﯘﻧﯩﯖﻐـﺎ ﺗـﺎﻟﯘﻥ ﭼﯩﻘﯩﺮﯨﭗ ﺑﯧﺮﯨﺪﯗ. ﺑﯘ ﺧﯩﻞ ﺋﻪﮬﯟﺍﻝ ” ﺋﯩﻜﻜﻰ ﺋﺎﺳﺎﺳـﻪﻥ“ ﺧﯩﺰﻣﯩﺘـﻰ ﺩﺍﯞﺍﻣﯩـﺪﺍ ﻧﺎﮬـﺎﻳﯩﺘﻰ ﮔﻪﯞﺩﯨﻠﯩـﻚ ﻛﯚﺭﯛﻟـﯜﭖ ﺋﯩﻨﺘـﺎﻳﯩﻦ ﻳﺎﻣـﺎﻥ ﺗﻪﺳﯩﺮ ﭘﻪﻳﺪﺍ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺑﯘﻟﯘﭖ ﻣﻪﻟﯘﻡ ﺑﯩﺮ ﻧﺎﮬﯩﻴﯩﺪﻩ ﺋﻪﻣﮕﻪﻙ ﺩﻩﺭﺳﯩﮕﻪ ﻛﯧﺮﻩﻛﻠﯩﻚ ﻧﻪﺭﺳﯩﻠﻪﺭﻧﻰ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﺟﺎﻳﺪﯨﻦ ﻛﯩﺮﮔـﯜﺯﮔﻪﻥ ﺑﯘﻟـﯘﭖ ﻳﻪﻛﻜﻪ ﺑﺎﮬﺎﺳﻰ ﺷﯘ ﺟﺎﻳﻨﯩﯔ ﻳﻪﻛﻜﻪ ﺑﺎﮬﺎﺳﯩﻨﺪﯨﻦ ﺗﻪﯓ ﺩﯨﮕﯜﺩﻩﻙ ﻗﯩﻤﻤﻪﺕ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ، ﻧﻪﺗﯩﺠﯩﺪﻩ ﻣﺎﺋﺎﺭﯨﭙﻘﺎ ﻳﺎﺭﺩﻩﻡ ﻗﯩﻠﯩﺪﯨﻐﺎﻧﻼﺭﺩﯨﻤﯘ http://halip999.blog.163.com 52
26.
ﻏﺎﻟﯩﺐ ﺑﺎﺭﺍﺕ ﺋﻪﺭﻙ
ﺋﻪﺳﻪﺭﻟﯩﺮﻯ )2( ﺑﯩﺮﺧﯩﻞ ﺷﯜﺑﮫﻪ ﭘﻪﻳﺪﺍ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ. ﻧﻪﺷﯩﺮﯨﻴﺎﺕ ﯞﻩ ﻛﯩﺘﺎﭘﺨﺎﻧﻪ ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯩﺮ ﺑﯘﻻﯕﭽﻰ، ﺋﯘﻻﺭ ﻛﯚﭖ ﺗﯩﺮﺍﺟﻠﯩﻖ ﻛﯩﺘﺎﭖ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺩﻩﺭﺳﻠﯩﻚ ﻛﯩﺘـﺎﭘﻼﺭﻧﻰ ﺑﯩـﺮ ﺗـﯜﺯﯛﭖ ﻗﻮﻳـﺴﺎ ﻛﯚﭖ ﻳﯩﻞ ﺋﯚﺯﮔﻪﺭﻣﻪﺳﻠﯩﻚ، ﻛـﯚﭖ ﺗﯩﺮﺍﺟـﺪﺍ ﺑﯧـﺴﯩﺶ، ﺑﺎﮬﺎﺳـﻰ ﻗﯩﻤـﻤﻪﺕ ﺑﯘﻟـﯘﺵ، ﻛﯩﺘﺎﭘﺨـﺎﻧﻪ ﻛﯩﺘـﺎﭖ ﭘـﯘﻟﯩﻨﻰ ﺑﺎﻟـﺪﯗﺭ ﻳﯩﻐﯩـﺶ ﺋﯘﺳﯘﻟﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻗﻮﻟﻠﯩﻨﯩﭗ ﺋﯘﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭﻧﯩﯔ ﭘﯘﻟﯩﻨﻰ ﻳﯩﻐﯩﯟﺍﻟﯩﺪﯗ. ﺩﻩﺭﺳﻠﯩﻚ ﻛﯩﺘﺎﭘﻼﺭ ﻛﯚﭖ ﻳﯩﻞ ﺋﯚﺯﮔﻪﺭﻣﯩﺴﻤﯘ ﺋﯘﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻨﯩـﯔ ﻗﯘﻟﯩـﺪﺍ ﻛﯩﺘﺎﭖ ﺑﺎﺭ ﺑﻮﻟﺴﯩﻤﯘ ﻳﯧﯖﯩـﺪﯨﻦ ﺳـﯧﺘﯩﯟﯦﻠﯩﺶ ﺗﻪﻟﻪﭖ ﻗﯩﻠﯩﻨﯩـﺪﯗ. ›› ﺷـﯩﻨﺠﺎﯓ ﮔﯧﺰﯨﺘـﻰ ‹‹ﻧﯩـﯔ 2002 – ﻳﯩﻠـﻰ 1- ﺋﺎﯞﻏﯘﺳـﺖ ﺳﺎﻧﯩﺪﺍ ›› ﺩﻩﺭﺳﻠﯩﻚ ﻛﯩﺘـﺎﭖ ﺗـﺎﺭﻗﯩﺘﯩﺶ ﻣﻮﻧﻮﭘﻮﻟﯩﻴﯩـﺴﯩﻨﻰ ﺑـﯘﺯﯗﭖ ﺗﺎﺷـﻼﺵ ﻛﯧﺮﻩﻛﻤـﯘ ﻳـﻮﻕ ؟ ‹‹ ﺩﯨـﮕﻪﻥ ﻣﺎﻗـﺎﻟﻪ ﺑﯧـﺴﯩﻠﻐﺎﻥ ﺑﯘﻟــﯘﭖ ﺋﯘﻧﯩﯖــﺪﺍ ﻳﯧﺰﯨﻠﯩــﺸﯩﭽﻪ ﻧــﺎﯞﺍﺩﺍ ﺩﻩﺭﺳــﻠﯩﻚ ﻛﯩﺘــﺎﭖ ﺗــﺎﺭﻗﯩﺘﯩﺶ ﻣﻮﻧﻮﭘﻮﻟﯩﻴﯩــﺴﻰ ﺑــﯘﺯﯗﭖ ﺗﺎﺷﻼﻧــﺴﺎ ﺷــﯩﻨﺨﯘﺍ ﻛﯩﺘﺎﭘﺨــﺎﻧﯩﻠﯩﺮﻯ ﻛﯩﺮﯨﺰﯨﺴﻜﻪ ﭘﺎﺗﯩﺪﯨﻜﻪﻥ. ﺑﯘ ﻳﯩﻞ ﻛﯜﺯﺩﻩ ﺩﻩﺭﺳﻠﯩﻚ ﻛﯩﺘﺎﭖ ﺯﺍﻛﺎﺱ ﺗﺎﻟﯘﻧﯩـﺪﯨﻦ 6 ﻣﯩﻠﻴـﻮﻥ ﭘﺎﺭﭼﯩـﺴﯩﺪﯨﻦ ﻗـﯘﺭﯗﻕ ﻗﺎﻟﻐـﺎﻥ ، ﭘﻪﻗﻪﺭ ﺋﺎﭘﺘﯘﻧﯘﻡ ﺭﺍﻳﯘﻧﻠﯘﻕ ﺋﺎﺧﺒﺎﺭﺍﺕ ﻧﻪﺷﯩﺮﯨﻴﺎﺕ ﺋﯩﺪﺍﺭﯨﺴﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻣﺎﺋﺎﺭﯨﭗ ﻧﺎﺯﺍﺭﯨﺘﻰ ﺑﯩﺮﻟﻪﺷﻤﻪ ﺋﯘﺧﺘﯘﺭﯗﺵ ﺗﺎﺭﻗﺎﺗﻘﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻨﻼ ﺋﺎﻧـﺪﯨﻦ 3 ﻣﯩﻠﻴﻮﻥ 065 ﻣﯩﯔ ﭘﺎﺭﭼﻪ ﻛﯩﺘﺎﭘﻨﯩﯔ ﺯﺍﻛﺎﺱ ﺗﺎﻟﯘﻧﯩﻐﺎ ﺋﯧﺮﯨـﺸﻜﻪﻥ. ﻧﯩـﻤﻪ ﺋﯜﭼـﯜﻥ؟ ﺋـﺎﭘﺘﯘﻧﯘﻡ ﺭﺍﻳﯘﻧﻠـﯘﻕ ﺷـﯩﻨﺨﯘﺍ ﻛﯩﺘﺎﭘﺨﺎﻧﯩـﺴﻰ ﻳﯩﻠﺪﺍ ﺩﻩﺭﺳﻠﯩﻚ ﻛﯩﺘﺎﭖ ﯞﻩ ﺗﻪﻛﺮﺍﺭ ﻣﺎﺗﯩﺮﯨﻴﺎﻟﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺗﺎﺭﻗﯩﺘﯩﭗ 034 ﻣﯩﻠﻴﻮﻥ ﻳﯜﻩﻥ ﻛﯩﺮﯨﻢ ﻗﯩﻠﯩﺪﯨﻜﻪﻥ، ﺑﯘﻧﯩﯔ ﺋﯩﭽﯩـﺪﻩ ﻛﯜﺯﻟـﯜﮔﻰ ﺗﺎﺭﻗﯩﺘﯩﺪﯨﻐﺎﻥ 02 ﻣﯩﻠﻴﻮﻥ ﻛﯩﺘـﺎﭘﺘﯩﻨﻼ 042 ﻣﯩﻠﻴـﻮﻥ ﻳـﯜﻩﻥ ﻛﯩـﺮﯨﻢ ﻗﯩﻠﯩـﺪﯨﻜﻪﻥ. ﺷـﯩﻨﺨﯘﺍ ﻛﯩﺘﺎﭘﺨﺎﻧﯩـﺴﻰ ﻣﻪﻛـﺘﻪﭘﻜﻪ %3 ﻛﯩﺘـﺎﭖ ﭘﯘﻟﯩﻨﻰ ﺗﺎﭘﺎﻥ ﮬﻪﻗﻘﻰ ﺑﯧﺮﯨﺪﯨﻜﻪﻥ ، ﺋﻪﻣﻤﺎ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﺗﺎﺭﻗﺎﺗﻘﯘﭼﻰ ﺳﻮﺩﯨﮕﻪﺭﻟﻪﺭ ﺑﯘ ﻧﯩﺴﺒﻪﺗﻨﻰ %03 ~ %05 ﻛﯩـﭽﻪ ﻗﯩﻠﻐـﺎﻥ . ﻣﯘﺷـﯘ ﻧﯩﺴﺒﻪﺗﻨﯩﯔ ﺋﯚﺯﯨﻼ ﻛﯩﺘﺎﭘﺨﺎﻧﯩﻨﯩﯔ ﻛﯚﺭﯨﺪﯨﻐﺎﻥ ﺳﺎﭖ ﭘﺎﻳﺪﯨﺴﯩﻨﯩﯔ ”ﻛﯚﺯﻧﻰ ﻗﯩﺰﺍﺭﺗﻘﯘﺩﻩﻙ“ ”ﻟﻮﻕ ﮔﯚﺵ“ ﺋﯩﻜﻪﻧﻠﯩﮕﯩﻨﻰ ﻛﯚﺭﺳـﯩﺘﯩﭗ ﺑﯧﺮﯨﺪﯗ. ﺑﯘ ﺳﺎﭖ ﭘﺎﻳﺪﯨﻼﺭ ﺋﻪﻟﯟﻩﺗﺘﻪ ﻛﯩﺘﺎﭖ ﺗﻪﻧﻨﻪﺭﻗﯩﻨﯩﯔ ﺋﻪﻣﯩﻠﻰ ﺗﻪﻧـﻨﻪﺭﻕ ﺑﺎﮬﺎﺳـﯩﺪﯨﻦ ﺧـﯧﻠﯩﻼ ﺋـﯚﺭﻩ ﺋﯩﻜﻪﻧﻠﯩﮕﯩﻨـﻰ ﺋﯩـﺴﭙﺎﺗﻼﭖ ﺑﯧﺮﯨــﺪﯗ. ﺋﺎﻣﯧﺮﯨﻜــﺎ ﻗﺎﺗــﺎﺭﻟﯩﻖ ﺑﻪﺯﻯ ﺗﻪﺭﻩﻗﻘــﻰ ﻗﯩﻠﻐــﺎﻥ ﺩﯙﻟﻪﺗــﻠﻪﺭﺩﻩ ﺩﻩﺭﺳــﻠﯩﻚ ﻛﯩﺘــﺎﭖ ﺋﯘﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻐــﺎ ﺗﺎﺭﻗﯩﺘﯩــﭗ ﺑﯧﺮﯨــﭗ ﭘــﺎﻛﯩﺰ ﺋﯩﺸﻠﯩﺘﯩﺸﻜﻪ ﺑﯘﻳﺮﯗﭖ ﺋﯘﻗﯘﺷﻰ ﺗﯜﮔﯩﮕﻪﻥ ﮬﺎﻣﺎﻥ ﻗﺎﻳﺘﯘﺭﯗﯞﯦﻠﯩﻨﯩﭗ ﻛﯧﻴﯩﻨﻜﯩﻠﻪﺭﮔﻪ ﻗﺎﻟﺪﯗﺭﯗﻟﯩـﺪﯨﻜﻪﻥ ] ›› ﺷـﯩﻨﺠﺎﯓ ﮔﯧﺰﯨﺘـﻰ ‹‹ 1002 – ﻳﯩﻠــﻰ 02 – ﺳــﯩﻨﺘﻪﺑﯩﺮ ﺳــﺎﻧﯩﺪﺍ ››ﺟــﺎﯓ ﻳﻪﻧﺘﯩــﯔ ﺋﺎﭘﺘﯘﺭﻟﯩﻐﯩــﺪﯨﻜﻰ ›› ﺋﺎﻣﯧﺮﯨﻜﯩﻨﯩــﯔ ﺑﯩــﺮ ﺩﻩﺭﺳــﻠﯩﻚ ﻛﯩﺘﺎﺑﯩــﺪﯨﻦ ﺋﻮﻳﻠﯩﻐــﺎﻧﻠﯩﺮﯨﻢ ‹‹ ﻧــﺎﻣﻠﯩﻖ ﻣﺎﻗﺎﻟﯩــﺪﺍ ›› ﻳﯧﻘﯩﻨــﺪﺍ ﻣﻪﻥ ﺋﺎﻣﯧﺮﯨﻜﯩــﺪﺍ ﺗﻮﻟــﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘــﯘﺭﺍ ﻣﻪﻛــﺘﻪﭖ 1 – ﻳﯩﻠﻠﯩﻘﯩــﺪﺍ ﺋﻮﻗﯘﻳــﺪﯨﻐﺎﻥ ﺋﻮﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻨﯩﯔ ﺋﺎﺋﯩﻠﻪ ﺋﯘﻗﯘﺗﻘﯘﭼﯩﺴﻰ ﺑﻮﻟﺪﯗﻡ. ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺩﻩﺭﺳﻠﯩﻚ ﻛﯩﺘﺎﺑﻰ ﻗﯩﺰﯨﻞ ﻗـﺎﺗﺘﯩﻖ ﻣﯘﻗـﺎﯞﯨﻠﯩﻖ ﺑﯘﻟـﯘﭖ ، ﻧﺎﮬـﺎﻳﯩﺘﻰ ﻧﻪﭘﯩـﺲ ﺋﯩﻜﻪﻥ، ﻛﯩﺘﺎﭘﻨﻰ ﺋﯧﭽﯩﭗ ، ﺋﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﻗﯘﻳﯘﻟﻐﺎﻥ ﻧﯘﺭﻏﯘﻥ ﺋﯩﻤﺰﺍﻻﺭﻧﻰ ﻛـﯚﺭﯛﭖ ﮬﻪﻳـﺮﺍﻥ ﻗﺎﻟـﺪﯨﻢ.ﺳـﯩﻨﭽﯩﻼﭖ ﻗﺎﺭﯨـﺴﺎﻡ ، ﺑـﯘﻻﺭ ﺋﺎﺷـﯘ ﺋﻮﻗﯘﺷﻠﯘﻗﻨﻰ ﺋﯩﻠﮕﯩـﺮﻯ ﺋﯩـﺸﻠﻪﺗﻜﻪﻥ ﺋﯘﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭﻧﯩـﯔ ﺋﯩﻤﺰﺍﺳـﻰ ﺋﯩـﻜﻪﻥ، ﺋﯘﻧﯩـﯔ ﺋـﺎﻱ ﻛﯜﻧﻠﯩﺮﯨﻤـﯘ ﻳﯧﺰﯨﻘﻠﯩـﻖ ﺋﯩـﻜﻪﻥ. ﺋﯘﻧﯩﯖﻐـﺎ ﺟﻪﻣﺌﻰ ﻳﻪﺗﺘﻪ ﺋﺎﺩﻩﻡ ﺋﯩﻤﺰﺍ ﻗﻮﻳﻐﺎﻥ. ﺩﯦﻤﻪﻙ ﻣﻪﻥ ﺋﻮﻗﯘﺗﯘﯞﺍﺗﻘﺎﻥ ﺑﯘ ﺋﯘﻗﯘﻏﯘﭼﻰ ﺷﯘ ﻛﯩﺘﺎﭘﻨﯩﯔ 8 – ﺧﻮﺟﺎﻳﯩﻨﻰ ﺋﯩﻜﻪﻥ. ﺋﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﺳﻮﺭﺍﭖ ﺷﯘﻧﻰ ﺑﯩﻠـﺪﯨﻤﻜﻰ ﺋﺎﻣﯧﺮﯨﻜﯩﻨﯩـﯔ ﻣﻪﺟﺒـﯘﺭﯨﻴﻪﺕ ﻣﺎﺋـﺎﺭﯨﭙﻰ ﺑﻪﻟﮕﯩﻠﯩﻤﯩـﺴﻰ ﺑـﯘﻳﯩﭽﻪ ، ﻣﻪﻛﺘﻪﭘـﺘﻪ ﺋﯘﻗﯘﻏـﺎﻧﻼﺭ ) ﻣﻪﺟﺒـﯘﺭﯨﻴﻪﺕ ﻣﺎﺋﺎﺭﯨﭙﻰ ﺑﺎﺳﻘﯘﭼﯩﺪﺍ ( ﮬﯩﭽﻘﺎﻧﺪﺍﻕ ﮬﻪﻕ ﺗﯚﻟﯩﻤﻪﻳﺪﯨﻜﻪﻥ، ﺋﯘﻻﺭﻧﯩـﯔ ﺋﯘﻗﯘﺷـﻠﯘﻗﻠﯩﺮﯨﻨﯩﻤﯘ ﻣﻪﻛـﺘﻪﭖ ﺗﺎﺭﻗﯩﺘﯩـﭗ ﺑﯧﺮﯨـﺪﯨﻜﻪﻥ، ﺋـﯘﻻﺭ ﻣﻪﻛــﺘﻪﭖ ﭘﯜﺗﺘﯜﺭﮔﻪﻧــﺪﻩ ﺋﯘﻗﯘﺷــﻠﯘﻗﻨﻰ ﻣﻪﻛــﺘﻪﭘﻜﻪ ﻗــﺎﻳﺘﯘﺭﯗﭖ ﺑﯧﺮﯨــﺪﯨﻜﻪﻥ.... ﺋﯧﻠﯩﻤﯩﺰﻧﯩــﯔ ﺋﯘﻗﯘﺷــﻠﯘﻗﻼﺭﻧﯩﯔ ﻳــﯧﯖﯩﻼﭖ ﻧﻪﺷــﯩﺮ ﻗﯩﻠﯩــﻨﯩﺶ ﺳــﯜﺭﺋﯩﺘﻰ ﺋــﺎﻧﭽﻪ ﺗﯧــﺰ ﺋﻪﻣﻪﺱ ، ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺋﺎﻣﯧﺮﯨﻜﯩﻨﯩــﯔ ﻣﯘﺷــﯘ ﺋﯘﺳــﯘﻟﯩﻨﻰ ﻗﻮﻟﻼﻧﻐﺎﻧــﺪﺍ ، ﺋﯩــﺸﻠﻪﺗﻜﻪﻥ ﻳﯩﻠﻠﯩﺮﯨــﺪﺍ ﺋﯘﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭﺩﯨﻦ ﺋﯩﺸﻠﯩﺘﯩﺶ ﮬﻪﻗﻘﻰ ﺋﺎﻟﻐﺎﻥ ﺗﻪﻗﺪﯨﺮﺩﯨﻤﯘ ، ﺋﯘﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭﻧﯩـﯔ ﺋﯘﻗـﯘﺵ ﺧﯩﺮﺍﺟﯩﺘـﻰ ﺯﻭﺭ ﺩﻩﺭﯨﺠﯩـﺪﻩ ﺗـﯚﯞﻩﻧﻠﯩﮕﻪﻥ، ﻧﯘﺭﻏﯘﻥ ﺋﯘﻗﯘﺷﺴﯩﺰ ﻗﺎﻟﻐﺎﻥ ﺑﺎﻟﯩﻼﺭ ﻣﻪﻛﺘﻪﭘﻜﻪ ﻗﺎﻳﺘﻘﺎﻥ ﺑﻮﻻﺗﺘﻰ“ ﺩﯨﻴﯩﻠﮕﯩﻨﯩـﺪﻩﻙ ﻧـﺎﯞﺍﺩﺍ ﺑﯩـﺰ ﺋـﯚﺯﮔﻪﺭﻣﯩﮕﻪﻥ ﺋﻪﮬﯟﺍﻟـﺪﺍ ﺩﻩﺭﺳـﻠﯩﻜﻨﻰ ﺗﻪﻛﺮﺍﺭ ﺋﯩﺸﻠﻪﺗﺴﻪ ﻧﯘﺭﻏﯘﻥ ﺋﺎﺋﯩﻠﯩﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺧﯩﺮﺍﺟﯩﺘﯩﻨﻰ ﺗﯚﯞﻩﻧﻠﻪﺗﻜﯩﻠﻰ ﺑﻮﻻﺗﺘﻰ.[ ﺷﯩﻨﺠﺎﯓ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺋﺎﭘﺘﯘﻧﯘﻡ ﺭﺍﻳﯘﻧﻠﯘﻕ ﺳﯩﻴﺎﺳﻰ ﻣﻪﺳﻠﯩﮫﻪﺕ ﻛﯧﯖﯩﺸﻰ ﻳﯩﻐﯩﻨﯩﺪﺍ ﻟﻰ ﺟﻮﯕـﺸﯩﻦ ، ﻣﻪﺭﻳﻪﻡ ﺧﯧﻠﯩـﻞ ، ﻟـﻰ ﺷـﺎﯕﺮﯗﻳﻼﺭ ﺗﻪﻛﻠﯩﭗ ﺑﯧﺮﯨﭗ ›› ﻗﻪﺷﻘﻪﺭ ﯞﯨﻼﻳﯩﺘﻰ ﺋﺎﭘﺘﯘﻧﯘﻡ ﺭﺍﻳﯘﻧﯩﻤﯩﺰﺩﺍ ﺋﯩﻘﺘﯩﺴﺎﺩﻯ ﺋﺎﺭﻗﯩﺪﺍ ﻗﺎﻟﻐﺎﻥ ﯞﯨﻼﻳﻪﺕ ﺑﯘﻟﯘﭖ 0002 – ﻳﯩﻠـﻰ ﺩﯦﮫﻘـﺎﻥ ﭼﺎﺭﯞﯨﭽﯩﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﯨﭽﻪ ﻛﯩﺮﯨﻤﻰ 0101 ﻳﯜﻩﻥ ، ﺑﻪﺯﻯ ﻧـﺎﮬﯩﻴﻪ ﯞﻩ ﻳﯧﺰﯨﻼﺭﻧﯩـﯔ ﺋﯘﻧﯩﯖـﺪﯨﻨﻤﯘ ﺗـﯚﯞﻩﻧﻠﯩﮕﯩﻨﻰ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﯨﻐـﺎ ﻗﯘﻳـﯘﭖ ﺩﻩﺭﺳﻠﯩﻜﻨﻰ ﻣﯘﻗﯩﻤﻼﺷﺘﯘﺭﯗﭖ ﺑﯩﺮ ﻛﯩﺘﺎﭘﻨﻰ ﺋﺎﻟﻤﺎﺷﺘﯘﺭﯗﭖ ﺋﯩﺸﻠﯩﺘﯩﺶ ، ﻧﺎﻣﺮﺍﺕ ﺭﺍﻳﯘﻧﻼﺭﻏﺎ ﺩﻩﺭﺳﻠﯩﻜﻠﻪﺭﻧﻰ ﺭﻩﯕـﺴﯩﺰ ﺑﯧـﺴﯩﭗ ﺩﯦﮫﻘـﺎﻥ http://halip999.blog.163.com 62
27.
ﻏﺎﻟﯩﺐ ﺑﺎﺭﺍﺕ ﺋﻪﺭﻙ
ﺋﻪﺳﻪﺭﻟﯩﺮﻯ )2( ﭼﺎﺭﯞﯨﭽﯩﻼﺭﻧﯩ ـﯔ ﺋﯩﻘﺘﯩ ـﺴﺎﺩﻯ ﺑﯧــﺴﯩﻤﯩﻨﻰ ﻳﯧﻨﯩﻜﻠﯩ ـﺘﯩﺶ ، ﺩﻩﺭﺳــﻠﯩﻚ ﻛﯩﺘ ـﺎﭘﻼﺭﻧﻰ ﻣﺎﺋﺎﺭﯨ ـﭗ ﺗﺎﺭﻣــﺎﻗﻠﯩﺮﻯ ﺗﺎﺭﻗﯩﺘﯩ ـﭗ ﺋﯧﻠﯩﻨﯩــﺪﯨﻐﺎﻥ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ﭘﺎﻳﺪﯨﻨﻰ ﺋﺎﺯﺍﻳﺘﯩﭗ ﺗﻪﻧﻨﻪﺭﻗﯩﻨﻰ ﺗﯚﯞﻩﻧﻠﯩﺘﯩﺶ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﺋﯩﺠﺎﺑﻰ ﺗﻪﻛﻠﯩﭙﻠﻪﺭﻧﻰ ﺑﻪﺭﮔﻪﻥ. ›› ﺷــﯩﻨﺠﺎﯓ ﮔﯧﺰﯨﺘــﻰ ‹‹ﻧﯩــﯔ 0002 – ﻳﯩﻠﻠﯩــﻖ 1 – ﻧﻮﻳــﺎﺑﯩﺮ ﺳــﺎﻧﯩﺪﺍ ﺋــﯧﻼﻥ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐــﺎﻥ ›› ﺋﺎﻣﯧﺮﯨﻜﯩﻐــﺎ ﻳﯧﺘﯩﯟﯦﻠﯩــﺸﻘﺎ ﻗﺎﻧﭽﯩﻠﯩــﻚ ﯞﺍﻗﯩــﺖ ﻛﯧﺘﯩــﺪﯗ ؟ ‹‹ ﺩﯨــﮕﻪﻥ ﻣﺎﻗﺎﻟﯩــﺪﺍ ﻳﯧﺰﯨﻠﯩــﺸﯩﭽﻪ ﺋﺎﻣﯧﺮﯨﻜﯩﻨﯩــﯔ ﺋﯩﭽﻜــﻰ ﺋﯩــﺸﻠﻪﭘﭽﯩﻘﯩﺮﯨﺶ ﺋﻮﻣــﯘﻣﻰ ﻗﯩﻤﻤﯩﺘــﻰ ﺋﯧﻠﯩﻤﯩﺰﻧﯩﯖﻜﯩﻨﯩﯔ 9 ﮬﻪﺳﺴﯩﺴﯩﮕﻪ ﺗﻮﻏﺮﺍ ﻛﯧﻠﯩﺪﯨﻜﻪﻥ، ﺋﺎﻣﯧﺮﯨﻜﯩﻨﯩﯔ ﺋﯩﻘﺘﯩﺴﺎﺩﻯ ﻳﯩﻠﯩﻐﺎ ﮬـﺎﺯﯨﺮﻗﻰ %3 ﻟﯩـﻚ ﺳـﯜﺭﺋﻪﺕ ﺑﯩـﻠﻪﻥ ، ﺋﯧﻠﯩﻤﯩﺰﻧﯩﯔ ﺋﯩﻘﺘﯩﺴﺎﺩﻯ ﮬﺎﺯﯨﺮﻗﻰ %8ﻟﯩﻚ ﺳﯜﺭﻩﺗﺘﻪ ﺋﺎﺷﺴﺎ ﻳﻪﻧﻪ ›› ﺟﻮﯕﮕﯘﻧﯩﯔ ﺋﯩﭽﻜﻰ ﺋﯩﺸﻠﻪﭘﭽﯩﻘﯩﺮﯨﺶ ﺋﻮﻣﯘﻣﻰ ﻗﯩﻤﻤﯩﺘﻰ 74 ﻳﯩﻠﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﺋﺎﻣﯧﺮﯨﻜﯩﻨﯩﯖﻜﯩﮕﻪ ﻳﯧﺘﯩﺸﯩﯟﺍﻟﯩﺪﯗ ﯞﻩ ﺋﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﺋﯧﺸﯩﭗ ﻛﯧﺘﯩﺪﯗ ‹‹. ﺑﯩﺰ ﺗﻪﺭﻩﻗﻘﻰ ﻗﯩﻠﯩﯟﺍﺗﻘـﺎﻥ ﺳﻮﺗﺴﯩﻴﺎﻟﯩـﺴﺘﯩﻚ ﺟﻮﯕﮕﯘﺩﺍ ﻳﺎﺷـﺎﻳﻤﯩﺰ، ﺳﻮﺗﺴﯩﻴﺎﻟﯩـﺴﺘﯩﻚ ﻗﯘﺭﯗﻟـﯘﺵ ﺋﯜﭼـﯜﻥ ﻣﻪﺑـﻠﻪﻍ ﻻﺯﯨـﻢ، ﺑﯩﺰﻧﯩـﯔ ﭘـﯘﻟﻨﻰ ﺑـﯘﺯﯗﭖ ﭼﯧﭽﯩـﺸﻘﺎ ﮬﻪﻗﻘﯩﻤﯩـﺰ ﻳـﻮﻕ، ﻣﻪﺳﯩﻠﻪﻥ ﺩﻩﺭﺳﻠﯩﻚ ﻛﯩﺘﺎﭘﻨﻰ ﺑﯧﺴﯩﺶ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﻛﯧﺘﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﻗﻪﻏﻪﺯﻧﻰ ﺋﯩـﺸﻠﻪﭖ ﭼﯩﻘﯩﺮﯨـﺸﺘﺎ ﻗﺎﻧﭽﯩﻠﯩـﻚ ﺳـﯘ ﻛﯧﺘﯩـﺪﯗ؟ )ﮬﻪﺭ ﺗﻮﻧﻨـﺎ ﻗﻪﻏﻪﺯ ﺋﯩﺸﻠﻪﭘﭽﯩﻘﯩﺮﯨﺶ ﺋﯜﭼـﯜﻥ 003 ﺗﻮﻧﻨـﺎ ﺳـﯘ ﺳـﻪﺭﭖ ﻗﯩﻠﯩﻨﯩـﺪﯗ(، ﻗﺎﻧﭽﯩﻠﯩـﻚ ﺋﻮﺭﻣـﺎﻥ ﻛﯧﺘﯩـﺪﯗ؟ ﺑـﯘ ﺩﯙﻟﻪﺗﻨﯩـﯔ ﺑـﺎﻳﻠﯩﻐﯩﻨﻰ ﻛـﯚﭘﻠﻪﭖ ﺋﯩـﺴﺮﺍﭖ ﻗﯩﻠﻐـﺎﻧﻠﯩﻖ ﺋﻪﻣﻪﺳـﻤﯘ؟ ﻛﯩﺘﺎﭘﺨـﺎﻧﯩﻼﺭﻣﯘ ﺋﯘﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭﻧﯩـﯔ ﻛﯩﺘـﺎﭖ ﭘـﯘﻟﯩﻨﻰ ﻣﻪﯞﺳـﯜﻡ ﺑﯧـﺸﯩﺪﯨﻼ )ﻛﯩﺘـﺎﭖ ﻗﻮﻟﯩﻐـﺎ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ﺗﯧﮕﯩﺸﺘﯩﻦ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﺋﺎﻱ ﺑﺎﻟﺪﯗﺭ ﺗﺎﭘﺸﯘﺭﯗﭖ ﺋﺎﻟﯩﺪﯗ( ﻳﯩﻐﯩﯟﺍﻟﯩـﺪﯗ، ﺗﻪﻟﻪﭖ ﺑـﻮﻳﯩﭽﻪ ﺋﯘﻗﯘﺗﻘﯘﭼﯩﻼﺭﻣـﯘ ﮬﻪﺭ ﺑﯩـﺮ ﺋﯘﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻨﯩـﯔ ﻗﯘﻟﯩـﺪﺍ ﻳﯧﯖﻰ ﺳﯧﺘﯩﯟﯦﻠﯩﻨﻐﺎﻥ ﻛﯩﺘﺎﭖ ﺑﯘﻟﯩﺸﯩﻨﻰ ﺗﻪﻟﻪﭖ ﻗﯩﻠﯩﺪﯗ. ﻣﻪﻛـﺘﻪﭖ ﻳﯩﻠـﺪﺍ ﻧﯘﺭﻏـﯘﻥ ﺋﯘﻗـﯘﺵ ﭘـﯘﻟﻰ ﻳﯩﻐﯩﯟﺍﻟﻐﺎﻧـﺪﯨﻦ ﺳـﯩﺮﺕ ﻳﻪﻧﻪ ﺗﯜﺭﻟـﯜﻙ ﺋﺎﻣـﺎﻟﻼﺭ ﺑﯩـﻠﻪﻥ ﺋﯘﻗﯘﻏـﯘﭼﯩﻼﺭﻧﻰ ﭘـﯘﻝ ﺗﯧﭙﯩـﺸﻘﺎ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ﻣﻪﺟﺒﯘﺭﻻﭖ ﺧﯧﻠﻰ ﻣﯩﻘﺪﺍﺭﺩﺍ ﭘﯘﻝ ﺟﯘﻏﻼﻳﺪﯗ ، ﺑﯩﺰ ﺗﯚﯞﻩﻧﺪﻩ ﺑﯩﺮ ﻣﻪﻛﺘﻪﭘﻨﯩﯔ ﺋﯘﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﭘﺎﺧﺘﺎ ﺗﯩﺮﯨﭗ ﭘﯘﻝ ﺗﯧﭙﯩﺶ ﺋﯜﭼـﯜﻥ ﭼﯜﺷﯜﺭﮔﻪﻥ ﯞﻩﺯﯨﭙﯩﺴﯩﻨﻰ ﻛﯜﺭﯛﭖ ﺑﺎﻗﺎﻳﻠﻰ، 6- ﺳﯩﻨﯩﭙﺘﯩﻦ ﺗﯚﯞﻩﻧﮕﻪ ﻗﺎﺭﯨﺘﯩﭗ ﺗﯩﺰﻏﺎﻧﺪﺍ ﮬﻪﺭ ﺑﯩﺮ ﺋﯘﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻨﯩـﯔ ﯞﻩﺯﯨﭙﯩـﺴﻰ 051، 531، 021، 501، 06 ﯞﻩ 04 ﻳﯜﻩﻧﺪﯨﻦ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ. ﺋﯘﻧﺪﯨﻦ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﺋﯘﻗﯘﺗﻘﯘﭼﯩﻼﺭﻧﯩﯖﻤـﯘ 001 ﻳﯜﻩﻧـﺪﯨﻦ ﯞﻩﺯﯨﭙﯩـﺴﻰ ﺑﯘﻟـﯘﭖ ﺑﯘﻧﯩﻤـﯘ ﺋﯘﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﺋﯘﺭﯗﻧﻼﻳﺪﯗ، ﻣﻪﻛﺘﻪﭘﻠﻪﺭ ﺋﻮﻳﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﯩﺠﺎﺭﯨﮕﻪ ﺑﯧﺮﯨﺶ، ﻣﻪﻛﺘﻪﭖ ﻳﻪﺭﻟﯩﺮﯨﻨـﻰ ﺗﯧـﺮﯨﺶ ﺋـﺎﺭﻗﯩﻠﯩﻖ ﭘـﯘﻝ ﺗﺎﭘﯩـﺪﯗ، ﺋﻪﻣﻤـﺎ ﻳﻪﻧﻪ ﻧﯩﻤﻪ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﻣﻪﻛﺘﻪﭖ ﻛﻪﻣﺒﻪﻏﻪﻝ؟ ﺑﯘﻧﯩﯔ ﺳﻪﯞﻩﺑﻰ ﺑﺎﺭ، ﻣﺎﻟﯩﻴﻪ ﮬﯩـﺴﺎﺑﯩﺪﺍ ﻧﯘﺭﻏـﯘﻥ ﻳﯘﭼـﯘﻕ ﺑـﺎﺭ، ﻣﻪﻛـﺘﻪﭖ ﺭﻩﮬﺒﻪﺭﻟﯩـﺮﻯ ﯞﻩ ﺋﯘﻗﯘﺗﻘﯘﭼﯩﻼﺭﻧﯩﯔ ﯞﯨﺠﺪﺍﻧﯩﺪﺍ ﺋﯩﻨﺘﺎﻳﯩﻦ ﺋﯧﻐﯩﺮ ﻣﻪﺳﯩﻠﻪ ﺑﺎﺭ، ﮬﻪﺭﺑﯩﺮ ﻛﯩـﺸﻰ ﺋﯩﻨـﺴﺎﭖ ﺑﯩـﻠﻪﻥ ﺩﻭﭘﭙﯩـﺴﯩﻨﻰ ﺋﺎﻟـﺪﯨﻐﺎ ﺋﯧﻠﯩـﭗ ﻗﯘﻳـﯘﭖ ﺋﻮﻟﺘﯘﺭﯗﭖ ﺋﻮﻳﻠﯘﻧﯘﭖ ﻛﯜﺭﯛﺷﻰ ﻻﺯﯨﻢ. ﮬﺎﺯﯨﺮ ﻣﺎﺋﺎﺭﯨﭗ ﺳﺎﮬﻪﻳﯩﻤﯩﺰ ﺩﻩﯞﺭﻧﯩﯔ ﺗﻪﺭﻩﻗﻘﯩﻴﺎﺗﯩﻐﺎ ﻳﯧﺘﯩﺸﻪﻟﻤﻪﻳﯟﺍﺗﯩﺪﯗ، ﮬﺎﺯﯨﺮﻗﻰ ﺗﻪﺭﻩﻗﻘﯩﻴﺎﺗﺘﺎ ﻛﻮﻣﭙﯩﻴـﯘﺗﯧﺮﻧﻰ ﺋﯩـﺸﻠﯩﺘﻪﻟﻤﻪﺳﻠﯩﻚ ﺳﺎﯞﺍﺗــﺴﯩﺰ ﻗﺎﻟﻐﺎﻧﻐــﺎ ﺋﻮﺧــﺸﺎﺵ ﺑﻮﻟﻤﺎﻗﺘــﺎ، ﺋﯧﻨﮕﯩﻠﯩــﺰ ﺗﯩﻠﯩﻨﯩــﯔ ﭘﻪﻥ ﺗﻪﺧﻨﯩﻜﯩــﺪﯨﻜﻰ ﺭﻭﻟــﻰ ﺋﯩﻨﺘــﺎﻳﯩﻦ ﭼــﻮﯓ ﺑﻮﻟــﺴﯩﻤﯘ ﺋﯘﻳﻐــﯘﺭ ﻣﻪﻛﺘﻪﭘﻠﯩﺮﯨﺪﻩ ﺋﯧﻨﮕﯩﻠﯩﺰ ﺗﯩﻠﻰ ﺩﻩﺭﺳﻠﯩﮕﻰ ﺗﯧﺨﻰ ﺗﻪﺳﯩﺲ ﻗﯩﻠﯩﻨﻤﯩﺪﻯ، ﻣﻪﻛﺘﻪﭘﻠﻪﺭﺩﻩ ﻛﻮﻣﭙﯩﻴﯘﺗﯧﺮ ﺩﻩﺭﺳﻰ ﺋﯚﺗﻜﯜﺩﻩﻙ ﺋﯘﻗﯘﺗﻘـﯘﭼﻰ، ﺋﯩﻠﯩﺘﯩﻠﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﻛﻮﻣﭙﯩﻴﯘﺗﯧﺮ ﻳﻮﻕ. ﺋﺎﻣﯧﺮﯨﻜـﺎ ﺋﯚﺳـﻤﯜﺭﻟﯩﺮﻯ ﻛﻮﻣﭙﯩﻴـﯘﺗﯧﺮﻧﻰ ﮊﻭﺭﻧﯩﻠﯩﻨﯩـﯔ 0002- ﻳﯩﻠـﻰ 4- ﺳـﺎﻧﯩﺪﺍ ﺋـﯧﻼﻥ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐـﺎﻥ ·¡ﻗﺎﻣﯘﺳﺘﯩﻚ ﺑﯩﻠﯩﻤﻠﻪﺭ ﻧﺎﻣﻠﯩﻖ ﻣﺎﻗﺎﻟﯩﺪﻩ ﻳﯧﺰﯨﻠﯩﺸﯩﭽﻪ 8991 – ﻳﯩﻠـﻰ 02 ﻣﯩﻠﻴﻮﻧـﺪﯨﻦ ﺋـﺎﺭﺗﯘﻕ 2- 21 ﻳﺎﺷـﻘﯩﭽﻪ ﺑﻮﻟﻐـﺎﻥ ﺋﯚﺳـﻤﯜﺭ ﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﺋﯜﮔﯜﻧﯩﺪﯗ؟ ] ﺑﯩﺮﻟﻪﺷـﻜﻪﻥ ﺩﯙﻟﻪﺗـﻠﻪﺭ ﺗﻪﺷـﻜﯩﻼﺗﻰ ﺗﻮﺭﻏﺎ ﭼﯩﻘﯩﺪﯨﻜﻪﻥ، ﻛﻮﻣﭙﯩﻴﯘﺗﯧﺮﻧﯩﯔ ﺋﺎﺋﯩﻠﯩﻠﻪﺭﺩﻩ ﺋﻮﻣﯘﻣﻠﯩﺸﯩﺸﻰ %05 ﺋﻪﺗﺮﺍﭘﯩﺪﺍ ﺋﯩـﻜﻪﻥ ﺋﯧﻼﻥ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺳﺎﯞﺍﺗﻠﯩﻖ ﮬﯩﺴﺎﭘﻼﺷﻨﯩﯔ ﺑﯩـﺮ ﺷـﻪﺭﺗﻰ ﻛﻮﻣﭙﯩﻴـﯘﺗﯧﺮﺩﯨﻦ ﭘﺎﻳﺪﯨﻠﯩﻨﺎﻻﻳـﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﯘﻟـﯘﺵ ﺋﯩـﻜﻪﻥ ، ﻣﯘﻧـﺪﺍﻕ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧـﺪﺍ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﺩﯨﻦ ﻗﺎﻧﭽﯩﻠﯩـﻚ ﺋـﺎﺩﻩﻣﻨﻰ ﺳـﺎﯞﺍﺗﻠﯩﻘﻼﺭ ﻗﺎﺗﺎﺭﯨـﺪﯨﻦ ﺳـﺎﻧﯩﻐﯩﻠﻰ ﺑـﻮﻻﺭ ؟[. 7991- ، 8991- ﻳﯩﻠـﻰ ﺋﻮﺗﺘـﯘﺭﺍ ﺑﺎﺷـﻼﻧﻐﯘﭺ ﻣﻪﻛﺘﻪﭘﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺗﻮﺭﻟﯩﺸﯩﺶ ﻧﯩﺴﺒﯩﺘﻰ %58 ﺑﯘﻟﯘﭖ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﯞﻩ ﺗﯘﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﻣﻪﻛﺘﻪﭘﻠﻪﺭﻧﯩـﯔ ﺗﻮﺭﻟﯩﺸﯩـﺸﻰ %19 ﻛﻪ ، ﺑﺎﺷـﻼﻧﻐﯘﭺ ﻣﻪﻛﺘﻪﭘﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺗﻮﺭﻟﯩﺸﯩﺸﻰ %28 ﭘﯩﺮﺳﻪﻧﺘﻜﻪ ﻳﻪﺗﻜﻪﻥ. ﺋﺎﻣﯧﺮﯨﻜﯩﺪﺍ %44 ﺳﯩﻨﯩﭙﺘﺎ ﻛﻮﻣﭙﯩﻴﯘﺗﯧﺮ ﺑﺎﺭ ﺑﯘﻟﯘﭖ ﮬﻪﺭ3 .6 ﺋﯘﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻐـﺎ ﺑﯩﺮﺩﯨﻦ ﻛﻮﻣﭙﯩﻴـﯘﺗﯧﺮ ﺗـﻮﻏﺮﺍ ﻛﯧﻠﯩـﺪﯨﻜﻪﻥ. 8991- ﻳﯩﻠـﻰ ﺋﺎﻣﯧﺮﯨﻜـﺎ ﮬﯚﻛـﯜﻣﯩﺘﻰ ﺋﻮﺗﺘـﯘﺭﺍ ﺑﺎﺷـﻼﻧﻐﯘﭺ ﻣﻪﻛـﺘﻪﭘﻠﻪﺭﺩﻩ ﻛﻮﻣﭙﯩﻴـﯘﺗﯧﺮﻧﻰ ﺋﻮﻣﯘﻣﻼﺷﺘﯘﺭﯗﺵ ﯞﻩ ﺋﯧﻨﺘﯩﺮﻧﯧﺘﻘﺎ ﺗﻮﺭﻻﺷﺘﯘﺭﯗﺵ ﺋﯜﭼﯜﻧﻼ 1 ﻣﯩﻠﻴﺎﺭﺩ 009 ﻣﯩﻠﻴﯘﻥ ﺋﺎﻣﯧﺮﯨﻜﺎ ﺩﻭﻟﻠﯩﺮﻯ ﻣﺎﺋﺎﺭﯨـﭗ ﻗﯘﺷـﯘﻣﭽﻪ ﺭﺍﺳـﺨﻮﺩﻯ http://halip999.blog.163.com 72
28.
ﻏﺎﻟﯩﺐ ﺑﺎﺭﺍﺕ ﺋﻪﺭﻙ
ﺋﻪﺳﻪﺭﻟﯩﺮﻯ )2( ﺋﺎﺟﺮﺍﺗﻘــﺎﻥ. ﺋﯘﻻﺭﻧﯩــﯔ ﻣﻪﻗــﺴﯩﺪﻯ ﺋﻮﺗﺘــﯘﺭﺍ ﻣﻪﻛﺘﻪﭘﻨﯩــﯔ ﮬﻪﺭ ﺑﯩــﺮ ﺳــﯩﻨﯩﭙﯩﺪﺍ 5 ﺗﯩــﻦ ﻛﻮﻣﭙﯩﻴــﯘﺗﯧﺮ ﺑﯘﻟــﯘﭖ ﮬﻪﺭ ﺗــﯚﺕ – ﺑﻪﺵ ﺋﯘﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻐﺎ ﺑﯩﺮﺩﯨﻦ ﺗﻮﺭﻏﺎ ﭼﯩﻘﻘﯩﻠﻰ ﺑﻮﻟﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﻛﻮﻣﭙﯩﻴﯘﺗﯧﺮ، ﺑﺎﺷﻼﻧﻐﯘﭺ ﻣﻪﻛﺘﻪﭖ ﯞﻩ ﺑﺎﻏﭽﺎ ﻣﻪﻛﺘﻪﭘﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﮬﻪﺭ ﺑﯩﺮ ﺳـﯩﻨﯩﭙﯩﺪﺍ 3 ﺗﯩــﻦ ﻛﻮﻣﭙﯩﻴــﯘﺗﯧﺮ ﺑﯘﻟﯩــﺸﻰ ﻛﯧــﺮﻩﻙ ﺋﯩــﻜﻪﻥ. ﺋﺎﭘﺘﯘﺭﻧﯩــﯔ ﻳﯧﺰﯨــﺸﯩﭽﻪ ﺋﯧﻠﯩﻤﯩــﺰﺩﻩ ﻣﻪﻟــﯘﻡ ﺑﯩــﺮ ﻣﻪﻛﺘﻪﭘﻨــﻰ ﺯﯨﻴــﺎﺭﻩﺕ ﻗﯩﻠﻐﯩﻨﯩــﺪﺍ 04 ﺋﯘﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻠﯩﻖ ﺳﯩﻨﯩﭙﺘﺎ ﺑﯩﺮ ﺋﯘﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻨﯩﯔ ﺑﯩﺮﺩﯨﻦ ﻛﻮﻣﭙﯩﻴﯘﺗﯧﺮﻯ ﺑﯘﻟﯘﭖ ﺋﯘﻻﺭ ﺧﻪﺕ ﻛﯩﺮﮔﯜﺯﯛﺷﻨﻰ ﻣﻪﺷـﯩﻖ ﻗﯩﻠﯩـﺪﯨﻜﻪﻥ... ﻧـﺎﯞﺍﺩﺍ ﺑﯩﺰﻣﯘ ﮬﺎﺭﺍﻕ ﺋﯩﭽﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ، ﺗﺎﻣﺎﻛﺎ ﭼﯧﻜﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ، ﺯﯨﻨﺎﻏﺎ ﺧﻪﺟﻠﻪﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﭘـﯘﻟﻠﯩﺮﯨﻤﯩﺰﻧﻰ ﺗـﻮﭘﻼﭖ ﻣﻪﻛﺘﻪﭘﻜﯩﻐـﯘ ﺋﻪﻣﻪﺱ ﺋـﯚﻳﯩﻤﯩﺰﮔﻪ ﻛﻮﻣﭙﯩﻴﯘﺗﯧﺮ ﺋﺎﻟﺴﺎﻕ ﺋﯚﺯﯨﻤﯩﺰﻣﯘ ، ﺧﯘﺗﯘﻥ ﺑﺎﻟﯩﻠﯩﺮﯨﻤﯩﺰﻣﯘ ﻣﻪﻧﭙﻪﺋﻪﺗﻠﻪﻧﻤﻪﺳﻤﯩﺪﻯ؟ ﺩﯨــﮕﻪﻥ ﮊﻭﺭﻧﺎﻟﻨﯩــﯔ 0002- ﻳﯩﻠﻠﯩــﻖ 9 – ﺳــﺎﻧﯩﺪﺍ ﻣﻪﻟــﯘﻡ ﺑﯩــﺮ ﺋﺎﭘﺘﯘﺭﻧﯩــﯔ·¡ﻣﻪﻥ ﻛــﯚﺭﮔﻪﻥ ﺋﺎﻣﯧﺮﯨﻜــﺎ ·¡ﺋــﺎﺋﯩﻠﻪ ﺑﺎﺷــﻠﯩﻐﻰ ﻧﺎﻣﻠﯩﻖ ﻣﺎﻗﺎﻟﯩﺪﻩ ﻳﯧﺰﯨﻠﯩﺸﯩﭽﻪ ﺋﺎﭘﺘﯘﺭ 9 ﻳﺎﺷﻠﯩﻖ ﻳﯜﺭﻩﻙ ﭘﺎﺭﯨﺴﻰ ﺋﻮﻏﻠﯩﻨﻰ ﺋﯚﺯﻯ ﺋﯩﺸﻪﻧﭻ ﻗﯩﻠﻤﺎﻳﺪﯨﻐﺎﻥ، ﻗﺎﻧـﺪﺍﻗﻠﯩﻐﯩﻨﻰ ﻣﺎﺋﺎﺭﯨﭙﻰ ﺑﯩﻠﻤﻪﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﯩﺮ ﻣﻪﻛﺘﻪﭘﻨﯩـﯔ ﺗﻪﺭﺑﯩﻴﻪﻟﯩـﺸﯩﮕﻪ ﺗﺎﭘـﺸﯘﺭﯨﺪﯨﻜﻪﻥ. ﺑـﯘ ﻣﻪﻛﺘﻪﭘـﺘﻪ ﺋﯘﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭﻧﯩـﯔ ﺳـﯩﻨﯩﭙﺘﺎ ﻗﺎﻗـﺎﮬﻼﭖ ﻛﯜﻟﯩـﺸﯩﮕﻪ ﺭﯗﺧﺴﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﻨﯩﺪﯨﻜﻪﻥ، ﺋﯘﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻣﻪﻛﺘﻪﭘﺘﻪ ﺋﺎﺯ ﺩﯨﮕﻪﻧﺪﻩ ﻛﯜﻧﯩﮕﻪ 2 ﺳﺎﺋﻪﺕ ﺋﻮﻳﻨﺎﻳﺪﯨﻜﻪﻥ، ﮬﻪﺗﺘﺎ ﺩﻩﺭﺳﻠﯩﻚ ﻛﯩﺘﺎﺑﯩﻤﯘ ﻳـﻮﻕ ﺋﯩﻜﻪﻥ. ﻣﯘﺋﻪﻟﻠﯩﻢ ﺋﺎﭘﺘﯘﺭ ﺋﻮﻏﻠﯩﻨﯩـﯔ ﺋﯧﻠﯩﻤﯩﺰﺩﯨﻜـﻰ ﺑﺎﺷـﻼﻧﻐﯘﭼﻨﯩﯔ 4- ﺳـﯩﻨﯩﭙﺘﺎ ﺋﯘﻗﯘﻳـﺪﯨﻐﺎﻥ ﻣﺎﺗﯩﻤﺎﺗﯩﻜـﺎ ﺩﻩﺭﺳـﻠﯩﻚ ﻛﯩﺘـﺎﺑﯩﻨﻰ ﻛﯚﺭﮔﻪﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ”ﻣﻪﻥ ﺳﯩﺰﮔﻪ ﺋﯧﻴﺘﯩـﭗ ﻗﯘﻳـﺎﻱ، ﺋـﻮﻏﻠﯩﯖﯩﺰ 6- ﺳـﯩﻨﯩﭙﺘﯩﻦ ﺑـﯘﺭﯗﻥ ﻳﻪﻧﻪ ﻣﺎﺗﯩﻤﺎﺗﯩﻜـﺎ ﺋﯜﮔﯜﻧﯩـﺸﯩﻨﯩﯔ ﮬـﺎﺟﯩﺘﻰ ﻳـﻮﻕ“ ﺩﯨـﮕﻪﻥ. ﺋـﺎﭘﺘﯘﺭ ﺑﺎﻟﯩـﺴﯩﻨﯩﯔ ﻛﯜﻧـﺪﻩ ﻗـﯘﺭﯗﻕ ﺳﻮﻣﻜﯩـﺴﯩﻨﻰ ﻛﯜﺗـﯜﺭﯛﭖ ﻣﻪﻛـﺘﻪﭘﻜﻪ ﺧﻮﺷـﺎﻝ ﺧـﯘﺭﺍﻡ ﻛﯧﺘﯩـﯟﺍﺗﻘﯩﻨﯩﻨﻰ ﻛـﯚﺭﯛﭖ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ﺋﯧﻠﯩﻤﯩﺰﺩﻩ 4- ﺳﯩﻨﯩﭙﻘﺎ ﭼﯩﻘﻘﯘﭼﻪ ﮬﻪﺭ ﻳﯩﻠﻰ ﺑﯩﺮﺩﯨﻦ، ﺑﯩﺮ- ﺑﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﭼـﻮﯓ ﺳـﻮﻣﻜﺎ ﻳﻪﯕﮕﯜﺷـﻠﯩﮕﯩﻨﯩﻨﻰ ﺋﻪﺳـﻠﻪﭖ ﯞﻩ ﺑﺎﻟﯩـﺴﯩﻨﯩﯔ ”ﺋﺎﻣﯧﺮﯨﻜﯩﻐــﺎ ﻛﯧﻠﯩــﭗ ﻗﺎﻧــﺪﺍﻕ ﺗﻪﺳــﯩﺮﺍﺗﻘﺎ ﻛﻪﻟــﺪﯨﯔ؟ “ ﺩﻩﭖ ﺳﻮﺭﯨــﺴﺎ ”ﺋﻪﺭﻛﯩﻨﻠﯩــﻚ“ ﺩﯦﮕﯩﻨﯩﻨــﻰ ﺋــﻮﻳﻼﭖ ﺑﯧــﺸﯩﻐﺎ ﺗﻮﻗﻤــﺎﻕ ﺗﻪﻛﻜﻪﻧﺪﻩﻙ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ. ﺑﯩﺮ ﻳﯩﻞ ﺋﯚﺗﻜﻪﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﺋﻮﻏﻠﯩﻨﯩﯔ ﺋﯧﻨﮕﯩﻠﯩﺰﭼﻪ ﺳﻪﯞﯨﻴﯩﺴﯩﻤﯘ ﺋﯚﺳـﻜﻪﻥ، ﻣﻪﻛﺘﻪﭘـﺘﯩﻦ ﻗﯘﻳﯘﯞﻩﺗﻜﻪﻧـﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﺋﯘﺩﯗﻝ ﺋﯚﻳﮕﻪ ﻗﺎﻳﺘﻤﺎﺳﺘﯩﻦ ﻛﯜﺗﯜﭘﺨﺎﻧﯩﮕﻪ ﺑﯧﺮﯨﭗ ﻗﯘﭼﺎﻕ- ﻗﯘﭼـﺎﻕ ﻛﯩﺘـﺎﭘﻼﺭﻧﻰ ﻛﯚﺗـﯜﺭﯛﭖ ﻛﯧﻠﯩـﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﻐـﺎﻥ. ”ﺑـﯘﻧﭽﻪ ﻛﯚﭖ ﻛﯩﺘﺎﭘﻨﻰ ﺋﺎﺭﯨﻴﻪﺕ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﻛﯧﻠﯩﭗ ﻧﯩﻤﻪ ﻗﯩﻠﯩﺴﻪﻥ؟“ ﺩﻩﭖ ﺳﻮﺭﯨﺴﺎ ﺋﻮﻏﻠﻰ ﺑﯧﺸﯩﻨﯩﻤﯘ ﻛﯚﺗﯜﺭﻣﻪﺳـﺘﯩﻦ ﻛﻮﻣﭙﯩﻴـﯘﺗﯧﺮﺩﺍ ﺑﯩﺮﻧﻪﺭﺳـﻪ ﻛﯩﺮﮔﯜﺯﯨﯟﺍﺗﻘـــﺎﭺ ” ﺗﺎﭘـــﺸﯘﺭﯗﻕ“ ﺩﻩﭖ ﺟـــﺎﯞﺍﭖ ﺑﻪﺭﮔﻪﻥ. ﺋـــﺎﭘﺘﯘﺭ ﺑﺎﻟﯩـــﺴﯩﻨﯩﯔ ﻛﻮﻣﭙﯩﻴﯘﺗﯧﺮﯨـــﺪﺍ ﻛﯩﺮﮔﯜﺯﯛﯞﺍﺗﻘـــﺎﻥ ﻧﻪﺭﺳﯩـــﺴﯩﻨﯩﯔ ﺋﯩﻜﻪﻧﻠﯩﮕﯩﻨﻰ ﻛﯚﺭﯛﭖ ﻳﺎ ﻛﯜﻟﯜﺷﻨﻰ ﻳﺎ ﻳﯩﻐﻼﺷﻨﻰ ﺑﯩﻠﻪﻟﻤﻪﻱ ﻗﺎﻟﻐـﺎﻥ، ﭼـﯜﻧﻜﻰ ﺟﻮﯕﮕﯘﻧﯩﯔ ﺗﯜﻧﯜﮔﯜﻧﻰ ﯞﻩ ﺑﯜﮔﯜﻧﻰ ﺗﯧﻤﯩﺴﯩﻨﯩﯔ ﺑﯘﻧﺪﺍﻕ ﭼﻮﯓ ﺗﯧﻤﯩﻨﻰ ﺩﻭﻛﺘﯘﺭﻻﺭﻣﯘ ﻳﯧﺰﯨﺸﻘﺎ ﺟﯜﺭﺋﻪﺕ ﻗﯩﻼﻟﻤﺎﻳـﺪﯨﻐﺎﻥ ﺗﯘﺭﺳـﺎ؟ ﺋـﺎﭘﺘﯘﺭ ﺗﺎﭘـﺸﯘﺭﯗﻕ ﺑﻪﺭﮔﻪﻥ ﻣﯘﺋﻪﻟﻠﯩﻤﻨﯩـﯔ ﺗﻪﻟﯩـﯟﯨﻨﻰ ﺋﺎﯕﻼﭖ، ﺗﯩﻦ ﺗﺎﺭﻗﯘﺩﻩﻛﻤﯘ ﮬﺎﻟﻰ ﻗﺎﻟﻤﯩﻐﺎﻥ ﮬﺎﻟـﺪﺍ 01 ﻳﺎﺷـﻠﯩﻖ ﺑـﺎﻟﯩﻨﻰ ﻣﯘﻧـﺪﺍﻕ ﭼـﻮﯓ ﺋـﺎﺩﻩﻣﻤﯘ ﻗﯩﻠﯩـﺸﻘﺎ ﺟـﯜﺋﻪﺕ ﻗﯩﻼﻟﻤﺎﻳـﺪﯨﻐﺎﻥ ﺗﯧﻤﯩﻨﻰ ﻳﯧﺰﯨﺸﻘﺎ ﺑﯘﻳﺮﯗﺳﺎ ﺋﯘﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻐﺎ ﺋﺎﺳﻤﺎﻥ ﻳﯩﺮﺍﻕ ﻳﻪﺭ ﻗﺎﺗﺘﯩﻖ ﺑﯘﻟﯘﭖ ﻗﺎﻟﻤﺎﻣﺪﯗ، ﺑﯘﻧﺪﺍﻕ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺑﺎﻟﯩﻼﺭ ﺟﯧﻨﯩﻨـﻰ ﻗﺎﻧـﺪﺍﻕ ﺑﺎﻗـﺎﺭ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺋﻮﻳﻐﺎ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ. ﺑﯩﺮ ﻗﺎﻧﭽﻪ ﻛﯜﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﺑﺎﻟﯩـﺴﻰ ﺗﺎﭘـﺸﯘﺭﯗﻗﯩﻨﻰ ﺗﺎﻣﺎﻣﻠﯩﻐـﺎﻥ ﺑﯘﻟـﯘﭖ ﺑﯧـﺴﯩﭗ ﭼﯩﻘﺎﺭﻏﺎﻧـﺪﺍ 02 ﻧﻪﭼـﭽﻪ ﺑﻪﺕ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﮬﻪﺗﺘﺎ ﭘﺎﻳﺪﯨﻼﻧﻐﺎﻥ ﻣﺎﺗﯧﺮﯨﻴﺎﻟﻠﯩﺮﯨﻨﯩﻤﯘ ﺋﯩﺰﺍﮬﻠﯩﻐﺎﻥ، ﺑﯘ ﺋﺎﭘﺘﯘﺭﻧﯩـﯔ 03 ﻳﯧـﺸﯩﺪﺍ ﺋﺎﺳـﭙﯩﺮﺍﻧﯩﺘﻠﯩﻘﺘﺎ ﺋﯘﻗﯘﯞﺍﺗﻘـﺎﻥ ﯞﺍﻗﺘﯩـﺪﺍ ﺋﯩﻨــﺴﺎﻧﯩﻴﻪﺕ ﻣﻪﺩﻩﻧﯩﻴﯩﺘــﻰ ﮬﻪﻗﻘﯩــﺪﻩ ﺋﺎﻧــﺪﯨﻦ ﻗﻮﻟﻠﯩﻨﯩــﺸﻘﺎ ﺑﺎﺷــﻠﯩﻐﺎﻥ ﻳﯧﺰﯨﻘﭽﯩﻠﯩــﻖ ﺋﯘﺳــﯘﻟﻰ ﺋﯩــﻜﻪﻥ. ﺋــﯘﺯﯗﻥ ﺋﯚﺗﻤﻪﺳــﺘﯩﻦ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺗﯧﻤﯩﺪﺍ ﺗﺎﭘﺸﯘﺭﯗﻕ ﺑﯧـﺮﯨﻠﮕﻪﻥ. ﺋـﻮﻏﻠﻰ 01 ﺑﻪﺗﻠﯩـﻚ ﻣﺎﻗﺎﻟﯩـﺴﯩﻨﻰ ﺑﯧـﺴﯩﭗ ﭼﯩﻘﺎﺭﻏﺎﻧـﺪﺍ ﮬﻪﺗﺘـﺎ ﭘﺎﻳـﺪﯨﻼﻧﻐﺎﻥ ﻗﺎﺭﺍﺷﻠﯩﺮﯨﻢ ﻣﺎﺗﯧﺮﯨﻴــﺎﻟﻠﯩﺮﯨﻨﯩﻤﯘ ﺗﯩﺰﯨﻤﻠﯩﻐﯩﻨﯩﻨــﻰ ﻛﯚﺭﮔﻪﻧــﺪﻩ ﯞﻩ ﺋﻮﻏﻠﯩﻨﯩــﯔ ﺋــﯚﺯﯨﮕﻪ ﺋﯩــﺸﻪﻧﮕﻪﻥ ﮬﺎﻟــﺪﺍ ﺑﺎﺷــﻘﯩﻼﺭ ﺑﺎﻳﻘﯩﻤﯩﻐــﺎﻥ ﮬﻪﻗﯩﻘﻪﺗﻨــﻰ ”ﻣﯧﻨﯩـﯔ ﺑـﯘ ﺗﺎﭘـﺸﯘﺭﯗﻗﻨﻰ ﺋﯘﺭﯗﻧﻼﺷﺘﯘﺭﯗﺷـﯘﻡ ﺋﯘﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭﻧﯩـﯔ ﻧﻪﺯﻩﺭ ﺑﺎﻳﻘﯩﻐﺎﻧﺪﻩﻙ ﺳـﯚﺯﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﺎﯕﻠﯩﻐﺎﻧـﺪﺍ، ﺋﯘﻗﯘﺗﻘﯘﭼﯩﻨﯩـﯔ ﺩﺍﺋﯩﺮﯨــﺴﯩﻨﻰ ﻛﯧﯖﻪﻳــﺘﯩﺶ، ﺗﻪﭘﻪﻛﻜــﯜﺭﯨﻨﻰ ﺟﺎﻧﻼﻧــﺪﯗﺭﯗﺵ ﺋﯩــﺪﻯ، ﺗﺎﭘــﺸﯘﺭﯗﻗﻨﻰ ﺋﯘﻗــﯘﭖ ﺷــﯘﻧﻰ ﮬــﯧﺲ ﻗﯩﻠــﺪﯨﻤﻜﻰ ﺋــﯘﻻﺭ ﻣﻪﻥ ﻛﯚﺯﻟﯩﮕﻪﻥ ﻣﻪﻧﺰﯨﻠﮕﻪ ﻳﯧﺘﯩﭙﺘﯘ“ ﺩﻩﭖ ﻳﺎﺯﻏﺎﻥ ﺑﺎﮬﺎﺳﯩﻨﻰ ﺋﯘﻗﯘﻏﺎﻧﺪﺍ ﺑﺎﻟﯩـﺴﯩﻨﯩﯔ ﻧﺎﮬـﺎﻳﯩﺘﻰ ﻧﯘﺭﻏـﯘﻥ ﺋﯩـﺸﻨﻰ ﺑﯩﻠﯩـﭗ ﻛﻪﺗﻜﻪﻧﻠﯩﮕﯩﻨـﻰ ﺑﯩﻠـﮕﻪﻥ. ﺋـﻮﻏﻠﻰ 6 – ﺳـﯩﻨﯩﭙﻨﻰ ﭘﯜﺗﺘﯜﺭﮔﻪﻧـﺪﻩ ”2- ﺩﯗﻧﻴـﺎ ﺋﯘﺭﯗﺷـﻰ“ ﻏـﺎ ﺋﺎﺋﯩـﺖ ﻣﻪﺳـﯩﻠﯩﻠﻪﺭﺩﯨﻦ- ”ﺳـﯩﺰﻧﯩﯖﭽﻪ 2- ﺩﯗﻧﻴـﺎ ﺋﯘﺭﯗﺷﯩﻐﺎ ﻛﯩﻢ ﻣﻪﺳﺌﯘﻝ ﺑﯘﻟﯘﺷﻰ ﻛﯧﺮﻩﻙ؟“ ، ”ﻧﺎﺗﺴﯩﺲ ﮔﯧﺮﻣﺎﻧﯩﻴﻪﺳﯩﻨﯩﯔ ﻣﻪﻏﻠﯘﭖ ﺑﯘﻟﯩﺸﯩﺪﯨﻜﻰ ﺳﻪﯞﻩﭖ ﻧﯩـﻤﻪ؟“ ، ”ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺳـﯩﺰ ﺗﯩﺮﻭﻣﯧﻦ ﺯﻭﯕﺘﯘﯕﻨﯩﯔ ﺋﺎﻟﻰ ﻣﻪﺳﻠﯩﮫﻪﺗﭽﯩﺴﻰ ﺑﻮﻟﺴﯩﯖﯩﺰ ﺋﺎﻣﯧﺮﯨﻜﯩﻨﯩﯔ ﺋﺎﺗﯘﻡ ﺑﻮﻣﺒﯩـﺴﻰ ﺗﺎﺷﻠﯩـﺸﯩﻐﺎ ﻗﺎﻧـﺪﺍﻕ ﻗـﺎﺭﺍﻳﺘﺘﯩﯖﯩﺰ؟“ ، ”ﺳـﯩﺰ http://halip999.blog.163.com 82
29.
ﻏﺎﻟﯩﺐ ﺑﺎﺭﺍﺕ ﺋﻪﺭﻙ
ﺋﻪﺳﻪﺭﻟﯩﺮﻯ )2( ﺋﻪﻳﻨﻰ ﯞﺍﻗﯩﺘﺘﯩﻜﻰ ﺋﺎﺗﯘﻡ ﺑﻮﻣﺒﯩـﺴﻰ ﺗﺎﺷـﻼﺵ ﺋـﺎﺭﻗﯩﻠﯩﻖ ﺋﯘﺭﯗﺷـﻨﻰ ﺋﺎﻳﺎﻏﻼﺷـﺘﯘﺭﯗﺵ ﺋﯘﺳـﯘﻟﯩﻐﺎ ﻗﺎﻧـﺪﺍﻕ ﻗﺎﺭﺍﻳـﺴﯩﺰ؟“... ﺩﯨﮕﻪﯨـﺪﻩﻙ ﺳﯘﺋﺎﻟﻼﺭﻧﻰ ﺋﯚﺯ ﺋﯩﭽﯩﮕﻪ ﺋﺎﻟﻐﺎﻥ ﺗﺎﭘﺸﯘﺭﯗﻗﻼﺭﻧﻰ ﺑﻪﺭﮔﻪﻥ. ﺑﯘ ﺳﯘﺋﺎﻟﻼﺭﻧﯩﯔ ﺳﯩﻨﯩﭙﺘﺎ ﺋﯚﻟﭽﻪﻣﻠﯩﻚ ﺟﺎﯞﺍﺑﻰ ﻳـﻮﻕ ﺑﯘﻟـﯘﭖ ﺑـﯘ ﺳـﯘﺋﺎﻟﻼﺭ ﺋﺎﺭﻗﯩﻠﯩﻖ ﺋﯩﻨﺴﺎﻧﭙﻪﺭﯞﻩﺭﻟﯩﻚ ﻗﯩﻤﻤﻪﺕ ﻗﺎﺭﯨﺸﻰ ﺑﯩﻠﺪﯛﺭﯛﺵ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯩﺮﮔﻪ، ﺑﺎﻟﯩﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﯩﻨﺴﺎﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﺗﻪﻗﺪﯨﺮﯨﮕﻪ ﻛﯚﯕﯜﻝ ﺑﯚﻟﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﯞﻩ ﭼﻮﯓ ﭼﻮﯓ ﻣﻪﺳﯩﻠﯩﻠﻪﺭ ﺋﯜﺳﺘﯩﺪﻩ ﺋﻮﻳﻠﯩﻨﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺋﯘﺳـﯘﻟﻼﺭﻧﻰ ﻳﯧﺘﯩﻠـﺪﯛﺭﯛﺩﯨﻜﻪﻥ. ﺋﺎﭘﺘﯘﺭﻧﯩـﯔ ﻳﯧﺰﯨـﺸﯩﭽﻪ ﺋـﻮﻏﻠﻰ ﺑﺎﺷـﻼﻧﻐﯘﭼﻨﻰ ﭘﯜﺗﺘﯜﺭﮔﻪﻧــﺪﻩ ﻛﯜﺗﯜﭘﺨﺎﻧﯩــﺪﻩ ﻛﻮﻣﭙﯩﻴــﯘﺗﯧﺮ ﻗﺎﺗــﺎﺭﻟﯩﻖ ﺋﯜﺳــﻜﯩﻨﯩﻠﻪﺭﺩﯨﻦ ﭘﺎﻳــﺪﯨﻠﯩﻨﯩﭗ ﮬﻪﺭ ﺧﯩــﻞ ﺗﯩــﻞ ﻳﯧﺰﯨﻘﺘﯩﻜــﻰ ﻣﺎﺗﯧﺮﯨﻴــﺎﻟﻼﺭ ﯞﻩ ﺳﯜﺭﻩﺗﻠﯩﻚ ﻣﺎﺗﯧﺮﯨﻴﺎﻟﻼﺭﻧﻰ ﺋﯩﺰﻟﻪﺷـﻨﻰ ﭘﯩﺸـﺸﯩﻖ ﺋﯩﮕﻪﻟﻠﯩﯟﺍﻟﻐـﺎﻥ. ﺑﯩـﺮ ﻗﯧـﺘﯩﻢ ﺩﺍﺩﺍ ﺑـﺎﻻ ﺋﯩﻜﻜﻪﻳـﻠﻪﻥ ﺷـﯩﺮ ﻗﺎﺗـﺎﺭﻟﯩﻖ ﮬﺎﻳﯟﺍﻧﻼﺭﻧﯩـﯔ ﺋﯘﺯﯗﻗﻠﯘﻕ ﺋﺎﺩﯨﺘﻰ ﮬﻪﻗﻘﯩﺪﻩ ﺗﺎﻟﯩﺸﯩﭗ ﻗﺎﻟﻐﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﺋﻪﺗﯩﺴﻰ ﺑﺎﻟﯩـﺴﻰ ﻛﯜﺗﯜﭘﺨـﺎﻧﯩﮕﻪ ﺑﯧﺮﯨـﭗ ﺋﺎﻣﯧﺮﯨﻜـﺎ ﺩﯙﻟﻪﺗﻠﯩـﻚ ﺟـﯘﻏﺮﺍﭘﯩﻴﻪ ﺋﯩﻠﻤﯩﻲ ﺟﻪﻣﺌﯩﻴﯩﺘﻰ ﺳﯜﺭﻩﺗﻜﻪ ﺋﺎﻟﻐﺎﻥ ﺳﯩﻨﺎﻟﻐﯘ ﻓﯩﻠﯩﻤﯩﻨﻰ ﺋﺎﺭﯨﻴﻪﺗﻜﻪ ﺋﻪﻛﯩﻠﯩﭗ ﺩﺍﺩﯨﺴﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯩﺮ ﺗﻪﺭﻩﭘﺘﯩﻦ ﻛﯚﺭﯛﭖ ﺑﯩﺮ ﺗﻪﺭﻩﭘﺘﯩﻦ ﻣﯘﻻﮬﯩﺰﻩ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ. ﺋﺎﭘﺘﯘﺭ ﻣﯘﻧﺪﺍﻕ ﺩﻩﭖ ﻳﺎﺯﯨﺪﯗ: ”ﺋﺎﻣﯧﺮﯨﻜﺎ ﻣﺎﺋﺎﺭﯨﭙﯩﺪﺍ ﮔﻪﺭﭼﻪ ﺳﯩﻨﯩﭙﺘﺎ ﺋﯘﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭﻏـﺎ ﻛـﯚﭘﻠﻪﭖ ﺑﯩﻠﯩـﻢ ﺑﻪﺭﻣﯩـﺴﯩﻤﯘ ﺋﺎﻣﺎﻝ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺋﯘﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭﻧﯩﯔ ﻧﻪﺯﻩﺭﯨﻨﻰ ﻣﻪﻛـﺘﻪﭖ ﺳـﯩﺮﺗﯩﺪﯨﻜﻰ ﺑﯩﻠﯩـﻢ ﺩﯦﯖﯩﺰﯨﻐـﺎ ﻳﯧﺘﻪﻛﻠﻪﻳـﺪﯗ، ﺋـﯘﻻﺭ ﺋﯘﻗﯘﻏـﯘﭼﯩﻼﺭﻧﻰ ﻗﺎﺋﯩـﺪﻩ، ﻗﺎﻧﯘﻧﯩﻴﻪﺕ، ﻓﻮﺭﻣﯩﻠﯩﻼﺭﻧﻰ ﻗﺎﺭﻏﯘﻻﺭﭼﻪ ﻳﺎﺩﻻﺗﻘﯘﺯﻣﺎﺳـﺘﯩﻦ ﻣﻪﺳـﯩﻠﯩﻠﻪﺭﻧﻰ ﻗﺎﻧـﺪﺍﻕ ﺗﻪﭘﻪﻛﻜـﯜﺭ ﻗﯩﻠﯩـﺶ ﺋﯘﺳـﯘﻟﯩﻨﻰ ﺋﯜﮔﯜﺗﯩـﺪﯗ ﮬﻪﻣـﺪﻩ ﻳﯘﻟﯘﻗﻘﺎﻥ ﻣﻪﺳﯩﻠﻪﺭﮔﻪ ﺟﺎﯞﺍﭖ ﺋﯩﺰﺩﻩﺷﻜﻪ ﺗﺎﭘﺸﯘﺭﯨﺪﯗ. ﺋﯘﻻﺭ ﺋﯘﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭﻧﻰ ﺋﯩﻤﺘﺎﮬـﺎﻥ ﺋﯧﻠﯩـﭗ ﺩﻩﺭﯨﺠﯩـﮕﻪ ﺋﺎﻳﺮﯨﻤﺎﺳـﺘﯩﻦ ﺋﯘﻻﺭﻧﯩـﯔ ﺗﯩﺮﯨـــﺸﭽﺎﻧﻠﯩﻐﯩﻨﻰ ﻣﯘﺋﻪﻳﻴﻪﻧﻠﻪﺷـــﺘﯜﺭﯛﺩﯗ. ﺑـــﺎﺭﻟﯩﻖ ﻣﻪﺳـــﯩﻠﯩﻠﻪﺭ ﮬﻪﻗﻘﯩـــﺪﻩ ﺋﯘﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭﻧﯩـــﯔ ﺋﯚﺯﯨﻨﯩـــﯔ ﺗﻪﭘﻪﻛﻜـــﯜﺭ ﻗﯩﻠﯩـــﺸﯩﻐﺎ ﺋﯩﻠﮫﺎﻣﻼﻧﺪﯗﺭﯨﺪﯗ، ﺋﯘﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﯩﺠﺎﺩﭼﺎﻧﻠﯩﻐﯩﻨﻰ ﻗﻮﻏﺪﺍﻳﺪﯗ ﮬﻪﻡ ﻗﻮﺯﻏﯩﺘﯩﺪﯗ. ﺟﻮﯕﮕــﯘﺩﯨﻜﻰ ﺑﺎﺷــﻼﻧﻐﯘﭺ ﻣﺎﺋــﺎﺭﯨﭙﻨﻰ، ﻣﻪﻛﺘﻪﭘﺘﯩﻜــﻰ ﺩﻩﺭﺳــﺨﺎﻧﯩﻼﺭﺩﺍ ﻗــﻮﻟﯩﻨﻰ ﺋﺎﺭﻗﯩﻐــﺎ ﻗﯩﻠﯩــﭗ ﺗــﯜﭖ – ﺗــﯜﺯ ﺋﻮﻟﺘﯘﺭﻏــﺎﻥ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ﺋﯘﻗﯘﻏــﯘﭼﯩﻼﺭﻧﻰ، ﺳــﺎﻟﻤﯩﻘﻰ ﺋﯧﻐﯩــﺮ ﺩﻩﺭﺳــﻠﯩﺮﯨﻨﻰ، ﭼﯧﭽﯩــﺪﯨﻦ ﺗــﻮﻻ ﺗﺎﭘــﺸﯘﺭﯗﻗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ، ﺋﯩﻨﺘــﺎﻳﯩﻦ ﻗــﺎﺗﺘﯩﻖ ﺋﯩﻤﺘﺎﮬــﺎﻧﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ﺋﻮﻳﻠﯩﻐﯩﻨﯩﻤﺪﺍ.... ﻛﯩﺸﯩﻨﻰ ﺑﯩﺮ ﺧﯩﻞ ﻣﯘﻗﻪﺩﺩﻩﺱ ﯞﻩ ﮬﻪﻳﯟﻩﺗﻠﯩﻚ ﺗﯘﻳﻐﯘ ﺑﯧﺮﯨﺶ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯩﺮﮔﻪ ﻏﺎﻳﻪﺕ ﺯﻭﺭ ﺑﯧﺴﯩﻢ ﯞﻩ ﺑﻮﻏﯘﻟﻐـﺎﺩﻩﻙ ﮬﯧﺲ ﻗﯩﻠﺪﯗﺭﯨﺪﯗ. ﺋﻪﻣﻤﺎ ﻗﺎﻧﭽﻪ ﺋﻪﯞﻻﺕ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﯩﺮﺍﺩﯨﺴﯩﮕﻪ ﺑﻮﻳﺴﯘﻧﯘﭖ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﺗﯘﺭﺳﺎ، ﺋﯘﻧﻰ ﺑﯩﺮ ﺧﯩﻞ ﺩﺍﯞﺍﻣﻠﯩـﺸﯩﯟﺍﺗﻘﺎﻥ ﭘـﺎﺭﻻﻕ ﻣﻪﺩﻩﻧﯩﻴﻪﺕ ﺗﯘﺭﺳﺎ، ﺋﻪﻣﻤﺎ ﮬﺎﺯﯨﺮﻗﻰ ﮬﻪﻣﻤﻪ ﺋﺎﺩﻩﻡ ﺋﯚﺯﯨﻨﯩﯔ ﻛﻪﺷﭙﯩﻴﺎﺗﭽﯩﻠﯩﻐﯩﻨﻰ ﻧﺎﻣﺎﻳﻪﻥ ﻗﯩﻠﯩـﺪﯨﻐﺎﻥ ﺯﺍﻣﺎﻧﯩﯟﯨﻼﺷـﻘﺎﻥ ﺟﻪﻣﺌﯩﻴﻪﺗـﺘﻪ ، ﺋﻪﺗﯩﻜــﻰ ﺩﯗﻧﻴﺎﻏــﺎ ﻳــﯜﺯﻟﻪﻧﮕﻪﻥ ﯞﺍﻗﯩﺘﺘــﺎ ﺑﯘﻧــﺪﺍﻕ ﻣﺎﺋﺎﺭﯨﭙﻘــﺎ ﻗﺎﻧــﺪﺍﻕ ﻗﺎﺭﯨــﺸﯩﻤﯩﺰ ﻛﯧــﺮﻩﻙ؟“ ﺩﯨــﮕﻪﻥ ﺳــﯘﺋﺎﻟﻨﻰ ﻗﯘﻳﯩــﺪﯗ ﺋﯧﻠﯩﻤﯩــﺰ ﻣﺎﺋﺎﺭﯨﭙﯩﻐﺎ. ›› ﺗﯘﺭﭘﺎﻥ ‹‹ ﮊﻭﺭﻧﯩﻠﯩﻨﯩﯔ 2002 – ﻳﯩﻠﻠﯩﻖ 2 – ﺳﺎﻧﯩﺪﺍ ﻣﯘﮬﻪﻣﻤﻪﺕ ﺭﺍﺧﻤﺎﻥ ﻳﺎﺯﻏﺎﻥ ›› ﻧـﺎﺩﺍﻧﻠﯩﻖ ﮬﻪﻗﯩﻘـﻰ ﻧـﺎﻣﺮﺍﺗﻠﯩﻘﺘﯘﺭ ‹‹ ﻧﺎﻣﻠﯩﻖ ﻣﺎﻗﺎﻟﯩﺴﯩﺪﻩ ﻣﯘﻧﺪﺍﻕ ﺩﻩﭖ ﻳﺎﺯﯨﺪﯗ: ”ﺑﺎﺷﻼﻧﻐﯘﭼﻨﯩﯔ 1- ﻳﯩﻠﻠﯩﻘﯩﺪﺍ ﺋﯘﻗﯘﻳـﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﺎﻻﻣﻨﯩـﯔ ﺩﻩﺭﺳـﻠﯩﻚ ﻛﯩﺘـﺎﭘﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺳﯜﺭﯛﺷﺘﯜﺭﺩﯛﻡ. ﺳﺎﻧﺎﭖ ﺑﺎﻗﺴﺎﻡ ، ﺑﺎﻻﻣﻨﯩﯔ ﺑﻮﺧﭽﯩﺴﯩﺪﺍ 41 ﭘﺎﺭﭼﻪ ﻛﯩﺘﺎﭖ ﺑﺎﺭ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺋﺎﻳﺎﻟﯩﻢ ﺑﯘ ﮬﻪﻗﺘﻪ › ﻣﯘﺋﻪﻟﻠﯩﻤﻠﻪﺭ ﺑﯘﻧـﺪﺍﻕ ﻛـﯚﭖ ﺩﻩﺭﺳـﻠﯩﻜﻨﯩﯔ ﮬﻪﻣﻤﯩـﺴﯩﻨﻰ ﺭﺍﺳـﺘﯩﻨﻼ ﺋﯚﺗﻪﻣﺪﯨﻐﺎﻧـﺪﯗ ‹ ﺩﻩﭖ ﺯﺍﺭﻟﯩﻨﯩـﭗ ﻛﻪﺗﺘـﻰ.... ﻣﻪﻥ ﭘﯩﭽـﺎﻥ ﻧﺎﮬﯩﻴﯩـﺴﯩﻨﯩﯔ ﻟﻪﻣﺠﯩـﻦ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ﺑﺎﺯﯨﺮﻯ ﺧﺎﻧﺪﻭ ﺭﺍﻳﯘﻧﯩﻐﺎ ﺑﯧﺮﯨﭗ ، ﺑﺎﺷﻼﻧﻐﯘﭼﻨﯩﯔ 6 – ﻳﯩﻠﻠﯩﻘﯩﺪﺍ ﯞﻩ ﺗﯘﻟﯘﻗـﺴﯩﺰﻧﯩﯔ 2 – ﻳﯩﻠﻠﯩﻘﯩـﺪﺍ ﺋﯘﻗﯘﻳـﺪﯨﻐﺎﻥ ﺋﯩﻜﻜـﻰ ﻧﻪﯞﺭﻩ ﺋﯘﻛﺎﻣﻨﯩﯔ ﻛﯩﺘﺎﭘﻠﯩﺮﯨﻨﯩـﯔ ﻗـﺎﻧﭽﻪ ﺋﯩﻜﻪﻧﻠﯩﮕﯩﻨـﻰ ﺳﯜﺭﯛﺷـﺘﯜﺭﺩﯛﻡ. ﺑﯩﺮﯨـﺪﻩ 81 ﭘـﺎﺭﭼﻪ ﻛﯩﺘـﺎﭖ ﺑـﺎﺭ ﺋﯩـﻜﻪﻥ . ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯩـﺮﻯ 02 ﺩﻩﻙ ﻛﯩﺘﺎﺑﯩﻤﯩﺰ ﺑﺎﺭﻣﯩﻜﯩﻦ ‹ﺩﯨﺪﻯ ﺩﻩﭖ ﻳﺎﺯﯨﺪﯗ ﮬﻪﻣﺪﻩ ﺑﻪﺯﻯ ﻣﻪﺳﯩﻠﯩﻠﻪﺭﻧﻰ ﺟﻪﺩﯞﻩﻟﻠﻪﺷﺘﯜﺭﯛﭖ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﯨﻐﺎ ﻗﻮﻳﻐـﺎﻥ. ﮔﻮﯞﯗﻳﯜﻩﻧﻤـﯘ 94 – ﻗﯧﺘﯩﻤﻠﯩﻖ ﺋﯘﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭﻧﯩﯔ ﻳﯜﻛﯩﻨﻰ ﻳﯩﻨﯩﻜﻠﯩﺘﯩﺶ ﺑﯘﻳﺮﯗﻏﯩﻨﻰ ﺋﯧﻼﻥ ﻗﯩﻠﯩـﺸﻘﺎ ﻣﻪﺟﺒـﯘﺭ ﺑﻮﻟﻐـﺎﻥ. ﺑـﯘ ﺧﯩـﻞ ﮬﺎﻟﻪﺗﻨﯩـﯔ ﺩﺍﯞﺍﻣﻠﯩـﺸﻰ ﺩﯙﻟﻪﺕ ﺋﯜﭼـﯜﻥ ﺋﯩﻨﺘ ـﺎﻳﯩﻦ ﺯﻭﺭ ﺯﯨﻴـﺎﻧﻼﺭﻧﻰ ﻛﻪﻟﺘﯜﺭﮔﯜﺳ ـﻰ ، ﭼـﯜﻧﻜﻰ ﺩﻩﺭﺳ ـﻠﯩﻚ ﻛﯩﺘﺎﭘﻼﺭﻧﯩـﯔ ﺗﻪﻛ ـﺮﺍﺭ ﯞﻩ ﻛـﯚﭖ ﺑﯘﻟﯘﺷ ـﻰ ﺋﻪﻗﯩ ـﻞ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ﭘﺎﺭﺍﺳﻪﺗﻨﻰ ﺧﻮﺭﯨﺘﯩﺶ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯩﺮﮔﻪ ﺯﻭﺭ ﻣﻪﺑﻠﻪﻍ ﺋﯩﺴﺮﺍﭘﭽﯩﻠﯩﻘﻨﻰ ﻛﻪﻟﺘﯜﺭﯛﭖ ﭼﯩﻘﯩﺮﯨﺪﯗ ، ﺑﯩﺮ ﻗﯩﺴﯩﻢ ﺋﯘﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭﻧﯩـﯔ ﺋﯩﻘﺘﯩـﺴﺎﺩﻯ ﻗﯩﻴﯩﻨﭽﯩﻠﯩﻖ ﺗﯜﭘﻪﻳﻠﻰ ﻣﻪﻛﺘﻪﭘﺘﯩﻦ ﭼﯧﻜﯩﻨﯩﺸﯩﮕﻪ ﺳﻪﯞﻩﭘﭽﻰ ﺑﯘﻟﯩﺪﯗ. ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﻣﺎﺋﺎﺭﯨﭙﯩﺪﯨﻦ ﺋﯧﻴﺘﻘﺎﻧﺪﺍ ﺯﺍﻣﺎﻥ ﺗﻪﻟﯩﯟﻯ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺋﯧﻨﮕﯩﻠﯩـﺰ ﺗﯩﻠﻰ ﮬﻪﻡ ﻛﻮﻣﭙﯩﻴﯘﺗﯧﺮ ﺩﻩﺭﺳﻠﯩﺮﻯ ﺗـﯧﺨﯩﭽﻪ ﺗﻪﺳـﯩﺲ ﻗﯩﻠﯩﻨﻤﯩـﺪﻯ، ﻧـﺎﯞﺍﺩﺍ ﺑﻪﺯﻯ ﺩﻩﺭﺳـﻠﻪﺭ ﺋﯩﺨﭽﺎﻣﻠﯩﻨﯩـﭗ ﺑـﯘ ﺩﻩﺭﺳـﻠﻪﺭ ﺗﻪﺳـﯩﺲ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﮬﻪ ... http://halip999.blog.163.com 92
30.
ﻏﺎﻟﯩﺐ ﺑﺎﺭﺍﺕ ﺋﻪﺭﻙ
ﺋﻪﺳﻪﺭﻟﯩﺮﻯ )2( ﻣﻪﻥ ﺑﯘﻧﺪﺍﻕ ﺩﯨـﻴﯩﺶ ﺋـﺎﺭﻗﯩﻠﯩﻖ ﮬﻪﺭﮔﯩﺰﻣـﯘ ﺋﯧﻠﯩﻤﯩـﺰ ﻣﺎﺋـﺎﺭﯨﭙﯩﻨﻰ ﺋﯘﻧـﺪﺍﻕ ﻳـﺎﻛﻰ ﻣﯘﻧـﺪﺍﻕ ﺩﯨـﻴﯩﺶ ﻧﯩﻴﯩﺘﯩـﺪﻩ ﺋﻪﻣﻪﺱ، ﻟـﯧﻜﯩﻦ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﻧﯩﯔ ﻣﺎﺋﺎﺭﯨﭗ ﺳﻪﯞﯨﻴﯩﺴﻰ ﯞﻩ ﺗﻪﺭﻩﻗﻘﯩﻴﺎﺗﻰ ﺋﯧﻠﯩﻤﯩﺰﻧﯩـﯔ ﺗﻪﺭﻩﻗﻘﯩﻴﺎﺗﯩﻐـﺎ ﺗـﻮﻏﺮﯨﺮﺍﻗﻰ ﺋﯧﻠﯩﻤﯩـﺰ ﺯﯦﻤﯩﻨﯩﻨﯩـﯔ 6 ﺩﯨـﻦ ﺑﯩﺮﯨﻨـﻰ ﺗﻪﺷــﻜﯩﻞ ﻗﯩﻠﯩــﺪﯨﻐﺎﻥ ﺷــﯩﻨﺠﺎﯓ ﺋﯘﻳﻐــﯘﺭ ﺋــﺎﭘﺘﯘﻧﯘﻡ ﺭﺍﻳﯘﻧﯩﻨﯩــﯔ ﺗﻪﺭﻩﻗﻘﯩﻴــﺎﺕ ﺳــﯜﺭﯨﺘﯩﮕﻪ ﺯﻭﺭ ﺗﻪﺳــﯩﺮ ﻳﻪﺗﻜــﯜﺯﯛﭖ ﺋﯧﻠﯩﻤﯩﺰﻧﯩــﯔ ﺯﺍﻣﺎﻧﯩﯟﯨﻠﯩﺸﯩﺸﯩﻐﺎ ﺗﻮﺳﺎﻟﻐﯘ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ ، ﺷـﯘﯕﺎ ﺑﯩـﺰ ﺋﻮﻳﻠﯩﻨﯩـﭗ ﻛﯚﺭﯛﺷـﯩﻤﯩﺰ ﻻﺯﯨـﻢ. ﻳﯧﻘﯩﻨـﺪﺍ ﺋﯧﻠﯩﻤﯩﺰﻧﯩـﯔ 001ﺩﯨـﻦ ﺋـﺎﺭﺗﯘﻕ ﺋـﺎﻟﯩﻤﻰ ﺩﻭﻛﻼﺕ ﻳﯧﺰﯨﭗ ﺋﯧﻠﯩﻤﯩﺰﺩﯨﻜﻰ ﺭﺍﻳﯘﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﺯﺍﻣﺎﻧﯩﯟﯨﻠﯩﺸﯩﺶ ﯞﺍﻗﯩﺖ ﺟﻪﺩﯞﯨﻠﯩﻨﻰ ﺋﯧﻼﻥ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺑﯘﻟﯘﭖ ﺋﯧﻠﯩﻤﯩﺰﺩﻩ ﺷﺎﯕﺨﻪﻱ ﺗﯘﻧﺠﻰ ﺑﯘﻟﯘﭖ 5102 –ﻳﯩﻠﻰ ﺯﺍﻣﺎﻧﯩﯟﯨﻠﯩﺸﯩﺶ ﺑﺎﺳﻘﯘﭼﯩﻐﺎ ﻗﻪﺩﻩﻡ ﻗﻮﻳﯩﺪﯨﻜﻪﻥ، ﭘﺎﻳﺘﻪﺧﺘﯩﻤﯩﺰ ﺑﯧﻴﺠﯩﯔ 8102- ﻳﯩﻠـﻰ، ﺟﯩﻴﺎﯕـﺴﯘ 4302- ﻳﯩﻠﻰ، ﺷـﻪﻧﺪﻭﯓ ﯞﻩ ﺧﯧﻴﻠﻮﯕﺠـﺎﯓ 1402 – ﻳﯩﻠـﻰ ﺯﺍﻣﺎﻧﯩﯟﯨﻠﯩـﺸﯩﺶ ﺑﺎﺳـﻘﯘﭼﯩﻐﺎ ﻗﻪﺩﻩﻡ ﻗﯘﻳﯩـﺪﯨﻜﻪﻥ. ﺷـﯩﻨﺠﺎﯓ ﺋﯘﻳﻐـﯘﺭ ﺋـﺎﭘﺘﯘﻧﯘﻡ ﺭﺍﻳــﯘﻧﻰ ﺋــﺎﺯﺍﺕ ﺑﯘﻟــﯘﭖ ﺳﻮﺗﺴﯩﻴﺎﻟﯩــﺴﺘﯩﻚ ﻗﯘﺭﯗﻟــﯘﺵ ﺑﯩــﻠﻪﻥ ﺷــﯘﻏﯘﻟﻼﻧﻐﯩﻠﻰ 05 ﻳﯩﻠــﺪﯨﻦ ﺋﺎﺷــﺘﻰ ، ﺷــﯩﻨﺠﺎﯓ ﺋﯘﻳﻐــﯘﺭ ﺋــﺎﭘﺘﯘﻧﯘﻡ ﺭﺍﻳﯘﻧﯩﻨﯩﯔ ﺋﺎﺳﺎﺳـﻰ ﺋﺎﮬﺎﻟﯩـﺴﻰ ﺑﻮﻟﻐـﺎﻥ ﺋﯘﻳﻐـﯘﺭ ﻣﯩﻠﻠﯩﺘﯩﻨﯩـﯔ 9491- ﻳﯩﻠﯩـﺪﯨﻜﻰ ﺋﯘﻣـﯘﻣﻰ ﺋﺎﮬﺎﻟﯩـﺴﻰ 3 ﻣﯩﻠﻴـﻮﻥ 192ﻣﯩـﯔ 001 ﺑﯘﻟﯘﭖ ﺷﯘ ﭼﺎﻏﺪﺍ ﺷﯩﻨﺠﺎﯓ ﺋﯘﻣﯘﻣﻰ ﺋﺎﮬﺎﻟﯩﺴﯩﻨﯩﯔ %67 ﺩﯨﻦ ﺋﺎﺭﺗﯘﻗﺮﺍﻗﯩﻨﻰ ﺋﯩﮕﻪﻟﻠﻪﻳﺘﺘﻰ، 7991 – ﻳﯩﻠﯩﻨﯩﯔ ﺋﺎﺧﯩﺮﯨﻐﺎ ﻛﻪﻟﮕﻪﻧﺪﻩ ﻧﯘﭘﯘﺳﻰ ﻛﯚﭘﯜﻳﯜﭖ 8 ﻣﯩﻠﻴﻮﻥ 002 ﻣﯩﯔ 04 ﻗـﺎﻳﻪﺗﺘﻰ ﯞﻩ ﺷـﯩﻨﺠﺎﯓ ﺋﯘﻳﻐـﯘﺭ ﺋـﺎﭘﺘﯘﻧﯘﻡ ﺭﺍﻳـﯘﻧﻰ ﺋﯘﻣـﯘﻣﻰ ﺋﺎﮬﺎﻟﯩـﺴﯩﻨﯩﯔ %64 ﺩﯨـﻦ ﺋﺎﺭﺗﯘﻗﺮﺍﻗﯩﻨﻰ ﺗﻪﺷـﻜﯩﻞ ﻗﯩﻠـﺪﻯ، ﺩﯨـﻤﻪﻙ 05 ﻳﯩﻠـﺪﯨﻦ ﺑﯘﻳـﺎﻥ ﺋﺎﮬﺎﻟﯩﻨﯩـﯔ ﺗﻪﯓ ﻳﯧﺮﯨﻤﯩﻨـﻰ ﺋﯩﮕﻪﻟﻠﯩـﮕﻪﻥ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﻧﯩـﯔ ﺷـﯩﻨﺠﺎﯓ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺋﺎﭘﺘﯘﻧﯘﻡ ﺭﺍﻳﯘﻧﯩﻨﯩﯔ ﺗﻪﺭﻩﻗﻘﯩﻴﺎﺗﯩﻨﯩﯔ ﺋﺎﺳﺘﺎ ﺑﻮﻟﯩﺸﯩﺪﺍ ﻣﻪﺳﺌﯘﻟﯩﻴﯩﺘﻰ ﺑﺎﺭﻣﯘ ﻳﻮﻕ؟ ﺷﯩﻨﺠﺎﯓ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺋـﺎﭘﺘﯘﻧﯘﻡ ﺭﺍﻳـﯘﻧﻰ ﻗﺎﭼـﺎﻥ ﺯﺍﻣﺎﻧﯩﯟﯨﻠﯩﺸﯩﺶ ﺑﺎﺳﻘﯘﭼﯩﻐﺎ ﻳﯧﺘﯩﺪﯗ؟ ﻗﺎﭼﺎﻥ ﺋﯩﭽﻜﯩﺮﻯ ﺋﯚﻟﻜﯩﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺗﻪﺭﻩﻗﻘﯩﻴﺎﺕ ﺳﻪﯞﯨﻴﯩﺴﯩﮕﻪ ﻳﯧﺘﯩﺸﯩﺪﯗ؟ ﭘﻪﻥ ﺗﻪﺧﻨﯩﻜـﺎ 1- ﺋﯩـﺸﻠﻪﭘﭽﯩﻘﯩﺮﯨﺶ ﻛـﯜﭼﻰ¶¡، ﺑﯩـﺰ ﻣﺎﺋﺎﺭﯨـﭗ ﺋـﺎﺭﻗﯩﻠﯩﻘﻼ ﭘﻪﻥ ﺋﯘﻣﯘﻣﻪﻥ، ﻣﺎﺋﺎﺭﯨﭗ ﺋﯩﻨﺘﺎﻳﯩﻦ ﻣﯘﮬﯩﻢ ﮬﺎﻟﻘﺎ، ﺗﻪﺧﻨﯩﻜﯩﻨﻰ ﻳﯜﻛﺴﻪﻟﺪﯛﺭﻩﻟﻪﻳﻤﯩﺰ. ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭ ﺗﯧﺨﯩﭽﻪ ﻣﯩﻠﻠﯩﺘﯩﮕﻪ ﻣـﺎﺱ ﻛﯧﻠﯩـﺪﯨﻐﺎﻥ ﻣﺎﺋﺎﺭﯨـﭗ ﺋﯘﺳـﯘﻟﯩﻨﻰ ﺗﻪﺗﻘﯩـﻖ ﻗﯩﻠﯩـﭗ ﭼﯩﻘﻘﯩﻨـﻰ ﻳﻮﻕ. ﻣﺎﺋﺎﺭﯨﭙﻘﺎ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﻛﯚﺯ ﻗﺎﺭﺍﺵ ﺗﯧﺨﻰ ﺋﯩﻨﺘﺎﻳﯩﻦ ﺗﯚﯞﻩﻥ ﻧﯘﻗﺘﯩـﺪﺍ، ﭘﯜﺗﻜـﯜﻝ ﺟﻪﻣﺌﯩﻴﻪﺗـﺘﯩﻦ ﺋـﺎﺋﯩﻠﻪﻟﻪﺭﮔﯩﭽﻪ ﺩﯨﮕـﯜﺩﻩﻙ ﻣﺎﺋﺎﺭﯨـﭗ ﻳﯧﺘﻪﺭﻟﯩﻚ ﺋﯧﺘﯩﺒﺎﺭﻏﺎ ﺋﯧﺮﯨﺸﻪﻟﻤﻪﻳﯟﺍﺗﯩﺪﯗ. ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﻧﯩـﯔ ﻣﺎﺋﺎﺭﯨﭙﻘـﺎ ﺑﻮﻟﻐـﺎﻥ ﭼﯜﺷﻪﻧﭽﯩـﺴﻰ ﺋﻪﻧﻪ ﺷـﯘﻧﺪﺍﻕ ﺗـﯚﯞﻩﻥ ﺑﺎﺳـﻘﯘﭼﺘﺎ ﺗﯘﺭﺳـﺎ ﻗﺎﻧـــﺪﺍﻗﻤﯘ ﺋﻪﻗﯩـــﻞ ﭘﺎﺭﺍﺳـــﯩﺘﯩﻨﻰ ﺟـــﺎﺭﻯ ﻗﯩﻠﺪﯗﺭﺍﻟﯩـــﺴﯘﻥ؟ ﺋﻪﻟـــﯟﻩﺗﺘﻪ ﺋـــﯚﺯ – ﺋـــﯚﺯﯨﻨﻰ ﺗﯘﻧﯘﻏـــﺎﻧﻼﺭ ﺋﯩﻘﺘﯩـــﺪﺍﺭﯨﻨﻰ ﻳﯩﺘﯩﻠـــﺪﯛﺭﯛﭖ ﺟﻪﻣﺌﯩﻴﯩﺘﯩﻤﯩﺰﻧﯩﯔ ﺗﻪﺭﻩﻗﻘﯩﻴﺎﺗﻰ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﺗﯧﮕﯩﺸﻠﯩﻚ ﮬﻪﺳﺴﯩﺴﯩﻨﻰ ﻗﻮﺷﻤﺎﻗﺘﺎ. ﺋﻪﺧﺘﻪﻣﺠـﺎﻥ ﺋﻪﻧـﯟﻩﺭ: 6 ﻳﺎﺷـﻠﯩﻖ ﻓﻮﺗﯘﮔـﯘﺭﺍﻑ ﺋﯘﻳﻐـﯘﺭ ﺋـﻮﻏﻼﻧﻰ، ﻛﯩﭽﯩـﻚ ﺗـﯘﺭﯗﭖ ﺋﯩﻜﻜـﻰ ﻗﯧـﺘﯩﻢ ﺟﯩـﻨﯩﺲ ﺩﯗﻧﻴـﺎ ﺭﯦﻜـﻮﺭﺗﯩﻨﻰ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ﻳﺎﺭﺍﺗﺘﻰ، ﺋﻪﻟﯟﻩﺗﺘﻪ ﺋﺎﺗﺎ – ﺋﺎﻧﯩﺴﯩﻨﯩﯔ ﻧﯘﺭﻏﯘﻥ ﺋﻪﺟﺮﻯ ﺳﯩﯖﺪﻯ. ﺋﺎﺩﯨﻠﺠﺎﻥ ﮬﻮﺷﯘﺭ: ﺩﺍﺭﯞﺍﺯﻟﯩﻖ ﺳﺎﮬﻪﺳﯩﺪﻩ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻧﻰ ﺩﯗﻧﻴﺎﻏﺎ ﺗﯘﻧﯘﺗﻘﺎﻥ ﺋﻮﻏﻼﻥ ﺑﯘﻟـﯘﭖ، ﺑـﯘﺭﯗﻥ ﺷـﺎﯕﺨﻪﻳﺪﻩ 02ﻧﻪﭼـﭽﻪ ﻣﯧﺘﯩـﺮ ﺋﯩﮕﯩﺰﻟﯩﻜﺘﯩﻜﻰ ﺩﺍﺭﺩﯨﻦ ﻳﯩﻘﯩﻠﯩﭗ ﻗﯘﯞﯗﺭﻏﯩﻠﯩﺮﻯ 01 ﻧﻪﭼﭽﻪ ﻳﻪﺭﺩﯨﻦ ﺳـﯘﻧﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟـﺴﯩﻤﯘ، ﺋﯚﻟﯜﻣـﺪﯨﻦ ﻗﻮﺭﻗﻤـﺎﻱ ”ﻳـﺎ ﺧـﯘﺩﺍ “ ﺩﻩﭖ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﻳﯜﺯ ﻣﯧﺘﯩﺮ ﺋﯩﮕﯩﺰﻟﯩﻜﺘﯩﻜﻰ ﭘﯘﻻﺕ ﺋﺎﺭﻗﺎﻧﺪﺍ ﮬﯩﭽﻘﺎﻧﺪﺍﻕ ﺑﯩﺨﻪﺗﻪﺭﻟﯩﻚ ﺗﻪﺩﺑﯩﺮﻯ ﺑﻮﻟﻤﯩﻐﺎﻥ ﺋﻪﮬﯟﺍﻝ ﺋﺎﺳﺘﯩﺪﺍ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﻳﯜﺯ ﻣﯧﺘﯩـﺮ ﺋﯘﺯﯗﻧﻠﯘﻗﺘﯩﻦ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻗﯧﺘﯩﻢ ﻣﯘﯞﻩﭘﭙﻪﻗﻴﻪﺗﻠﯩﻚ ﺋﯚﺗﯜﭖ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻗﯧـﺘﯩﻢ ﺩﯗﻧﻴـﺎ ﺟﯩـﻨﯩﺲ ﺭﯨﻜـﻮﺭﺗﻰ ﻳـﺎﺭﺍﺗﺘﻰ، ﻣﺎﻧـﺎ ﮬﺎﺯﯨﺮﺑﺎﺷـﻘﺎ ﺗـﯜﺭﻟﻪﺭ ﺑﯘﻳﯩﭽﻪ ﮬﯧﺴﺎﭘﻠﯩﻐﺎﻧﺪﺍ 5 ﻗﯧﺘﯩﻢ ﺟﯩﻨﯩﺲ ﺭﯦﻜﻮﺭﺗﻰ ﻳﺎﺭﺍﺗﺘﻰ. ﺟﯜﺭﺋﻪﺕ ﺋﯘﺑﯘﻟﻘﺎﺳﯩﻢ: ﻣﻮﺗﯩﺴﻜﯩﻠﯩﺖ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺗﯜﺭﻟﯜﻙ ﻗﯩﻴﯩﻨﭽﯩﻠﯩﻘﻼﺭﻧﻰ ﻳﯧﯖﯩﭗ ﺋﯘﺯﯗﻥ ﻣﯘﺳﺎﭘﯩﻨﻰ ﺑﯧﺴﯩﭗ ﺑﯩﺮ ﻗﯧﺘﯩﻢ، ﺗﻪﻛﻠﯩﻤﺎﻛﺎﻥ ﻗﯘﻣﻠﯘﻏﯩﻨﻰ ﻛﯩﺴﯩﭗ ﺋﯚﺗﯜﭖ ﺑﯩﺮ ﻗﯧﺘﯩﻢ ﺟﻪﻣﺌﻰ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻗﯧﺘﯩﻢ ﺩﯗﻧﻴﺎ ﺟﯩﻨﯩﺲ ﺭﯨﻜﻮﺭﺗﻰ ﻳﺎﺭﺍﺗﺘﻰ. ﺋﺎﺑﺪﯗﺷﯜﻛﯜﺭ ﻣﯩﺠﯩﺖ: 1 ﻣﯩﻠﻴﺎﺭﺗﺘﯩﻦ ﺋﺎﺭﺗﯘﻕ ﻧﯘﭘﯘﺳﻘﺎ ﺋﯩﮕﻪ ﺋﯧﻠﯩﻤﯩﺰﻧﯩﯔ ﺑﻮﻛﺲ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﮬﯩﻐﺎ ﺋﺎﻳﻼﻧﺪﻯ. ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﻗﯩﺰﻯ ﮔﯜﻟﺰﯙﮬﺮﻩ ﺗﻪﻛﻠﯩﻤﺎﻛﺎﻥ ﻗﯘﻣﻠﯘﻏﯩﻨﻰ ﻳﯜﮔﯜﺭﯛﭖ ﻛﯧﺴﯩﭗ ﺋﯚﺗـﯜﭖ ﺩﯗﻧﻴـﺎ ﺭﯦﻜـﻮﺭﺗﻰ ﻳـﺎﺭﺍﺗﺘﻰ، ﮬـﺎﺯﯨﺮ ﺳـﻪﮬﺮﺍﻳﻰ ﻛﻪﺑﯩـﺮ ﻗﯘﻣﻠﯘﻏﯩﻨﻰ ﻛﯧﺴﯩﭗ ﺋﯚﺗﯜﺵ ﺋﺎﺭﺯﯗﺳﻰ ﺑﺎﺭ. ﺋـﺎﺑﻠﯩﻜﯩﻢ ﺋﺎﺑـﺪﯗﺭﺍﺧﻤﺎﻥ: ﮔﻪﺭﭼﻪ ﺧﻪﻟﻘـﺎﺭﺍ ﺋﻮﻟﯩﻤﭙﯩـﻚ ﻣﯘﺳﺎﺑﯩﻘﯩـﺴﯩﺪﻩ ﻧﻪﺗﯩﺠﯩـﮕﻪ ﺋﯧﺮﯨـﺸﻪﻟﻤﯩﮕﻪﻥ ﺑﻮﻟـﺴﯩﻤﯘ ﺋﺎﺳـﯩﻴﺎ ﭼﯩﻤﭙﯩﻴـﯘﻧﻰ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ﺑﯘﻟــــﯘﭖ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﻧﯩﻤــــﯘ ﻛﻪﻟﮕﯜﺳــــﯩﺪﻩ ﺋﻮﻟﯩﻤﭙﯩــــﻚ ﻣﯘﺳﺎﺑﯩﻘﯩــــﺴﯩﮕﻪ ﻗﺎﺗﻨﯩــــﺸﺎﻻﻳﺪﯨﻐﺎﻧﻠﯩﻐﻰ، ﺗﯩﺮﯨﺸــــﺴﺎ ﮬﻪﺗﺘــــﺎ ﻧﻪﺗﯩﺠﯩــــﮕﻪ http://halip999.blog.163.com 03
31.
ﻏﺎﻟﯩﺐ ﺑﺎﺭﺍﺕ ﺋﻪﺭﻙ
ﺋﻪﺳﻪﺭﻟﯩﺮﻯ )2( ﺋﯧﺮﯨﺸﻪﻟﻪﻳﺪﯨﻐﺎﻧﻠﯩﻐﯩﺪﻩﻙ ﮬﻪﻗﯩﻘﻪﺗﻜﻪ ﺋﯩﺸﻪﻧﭻ ﺗﯘﺭﻏﯘﺯﯗﺷﻘﺎ ﻳﻮﻝ ﺋﺎﭼﺘﻰ. ﺭﻭﺷﻪﻧﮕﯘﻝ ﺋﻪﺑﻪﻳﺪﯗﻟﻼ: ﺩﯗﻧﻴﺎﺩﯨﻜﻰ 01 ﭼﻮﯓ ﺳﯧﮫﺮﯨﮕﻪﺭﻧﯩﯔ ﺑﯩﺮﻯ ﺑﯘﻟﯘﭖ ﻗﺎﻟﺪﻯ. ﺋﻪﻣﺪﯨﻼ 3 ﻳﺎﺷﻘﺎ ﻛﯩﺮﮔﻪﻥ ﺩﺍﺭﯞﺍﺯ ﻣﯚﺟﯩﺰﯨﻜﺎﺭ ﺋﺎﺑﻠﯩﺰﺟﺎﻥ ﻣﻪﻣﺘﯩﻤﯩﻨﭽﯘ ؟ ﺑﯩﺰ ﺗﯜﭖ ﺗﯜﺯ ﻳﻮﻟـﺪﺍ ﺋﻮﯕـﺸﺎﭖ ﻣﺎﯕﺎﻟﻤﺎﻳﯟﺍﺗـﺴﺎﻕ 9 ﻣﯧﺘﯩـﺮ ﺋﯩﮕﯩﺰﻟﯩﻜﺘﯩﻜﻰ 54 ﻣﯧﺘﯩﺮ ﺋﯘﺯﯗﻧﻠﯘﻗﺘﯩﻜﻰ ﺳﯩﻤﺪﺍ ﻣﯧﯖﯩﭗ 2-3 ﻣﯩﻨﯘﺗﺘﺎ ﺋﯚﺗﯜﭖ ﻣﯚﺟﯩﺰﻩ ﻳﺎﺭﯨﺘﯩﺸﯩﭽﯘ؟ ﮬﻪﻗﯩــﻘﻪﺕ ﮬﻪﻣﻤﯩﻨــﻰ ﺋﯩــﺴﭙﺎﺗﻠﯩﻤﺎﻗﺘﺎ، ﺋﯘﻳﻐــﯘﺭﻻﺭﺩﺍ ﺋﻪﻗﯩــﻞ ﭘﺎﺭﺍﺳــﻪﺗﻠﻪﺭﻻ ﺋﻪﻣﻪﺱ ﻳﯧﺘﻪﺭﻟﯩــﻚ ﺟﯩــﺴﻤﺎﻧﻰ ﻛــﯜﭺ ﻗﯘﯞﯞﻩﺗﻤــﯘ ﺑــﺎﺭ، ﺋﻪﻣـﺪﯨﻜﻰ ﮔﻪﭖ ﺋ ـﯘﻧﻰ ﻗﺎﻧ ـﺪﺍﻕ ﺗﯘﻧ ـﯘﺵ ﯞﻩ ﺋﯩﺸﻠﯩﺘﯩ ـﺸﺘﻪ. ﻧ ـﺎﯞﺍﺩﺍ ﺋﻪﺧﺘﻪﻣﺠﺎﻧﻨﯩ ـﯔ ﺋﺎﺭﺯﯗﺳ ـﯩﻨﻰ ﺋﺎﺗ ـﺎ – ﺋﺎﻧﯩ ـﺴﻰ ﭼﯜﺷ ـﻪﻧﻤﯩﮕﻪﻥ، ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ﺑﺎﻳﻘﯩﻤﯩﻐﺎﻥ، ﻗﻮﻟﻠﯩﻤﯩﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎ، ﺋﯘ ﺭﻩﺳﯩﻢ ﻛﯚﺭﮔﻪﺯﻣﯩﺴﻰ ﺋﯚﺗﻜﯜﺯﻩﻟﻪﺭﻣﯩﺪﻯ؟ ﺩﯗﻧﻴﺎ ﺟﯩﻨﯩﺲ ﺭﯨﻜﻮﺭﺗﻰ ﻳﺎﺭﯨﺘﯩﭗ ﺋـﺎﻟﺘﻪ ﻳﯧـﺸﯩﺪﺍ ﺑـﯘ ﻗﺎﻣﯘﺳﻘﺎ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﻧﯩﯔ ﻧﺎﻣﯩﻨﻰ ﭘﯜﺗﻪﻟﻪﺭﻣﯩﺪﻯ؟ ﺋﺎﺩﯨﻠﺠﺎﻥ ﮬﻮﺷﯘﺭ ﺷﺎﯕﺨﻪﻳﺪﯨﻐﯘ ﺳﺎﻕ ﻗﺎﻟﺪﯨﻢ، ﺋﻪﻣﺪﻯ ﭼﯜﺷﺴﻪﻡ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﻳـﯜﺯ ﻣﯧﺘﯩـﺮ ﻳﻪﺭﺩﯨﻦ ﭼﯜﺷﯜﭖ ﺑﻮﻟﻐﯩﭽﻪ ﺟﯧﻨﯩﻢ ﭼﯩﻘﯩﭗ ﻛﯧﺘﻪﺭ، ﺩﻩﭖ ﺋﯩﺮﺍﺩﯨﺴﯩﺪﯨﻦ ﻳﺎﻧﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟـﺴﺎ ﺑﻪﻟﻜﯩـﻢ ﻣﻪﯕﮕـﯜ ﺋـﺎﺩﺩﻯ ﺑﯩـﺮ ﺩﺍﺭﯞﺍﺯ ﺑﯘﻟـﯘﭖ ﻗﺎﻻﺭ ﺋﯩﺪﻯ ﺑﻪﻟﻜﯩـﻢ. ﺋﺎﺑﺪﯗﺷـﯜﻛﯜﺭ ﻣﯩﺠﯩـﺖ ﺋـﯚﺯﯨﮕﻪ ﺋﯩـﺸﻪﻧﭻ ﺗﯘﺭﻏـﯘﺯﯗﭖ ﺋﺎﻧﯩـﺴﯩﻨﯩﯔ ﺋﻪﻧـﺴﯩﺮﻩﺷﻠﯩﺮﯨﻨﯩﻤﯘ ﻗﺎﻳﯩـﻞ ﻗﯩﻠﯩـﭗ ﺑـﻮﻛﺲ ﺳﻪﮬﻨﯩﺴﯩﮕﻪ ﻗﻪﺩﻩﻡ ﻗﻮﻳﻤﯩﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺑﻪﻟﻜﯩﻢ ﺋﯘﻳﻐـﯘﺭﻻﺭﺩﯨﻦ ﺟﻮﯕﮕﯘﻧﯩـﯔ ﺑـﻮﻛﺲ ﭘﺎﺩﯨـﺸﺎﮬﻰ ﭼﯩﻘﯩـﺸﻰ ﺑﯩﺮﻗـﺎﻧﭽﻪ ﻳﯩـﻞ ﻛﯧﻴﯩـﻨﮕﻪ ﺳﯜﺭﯛﻟﻪﺭ ﺋﯩﺪﻯ ﺑﻪﻟﻜﯩﻢ. ﻧﺎﯞﺍﺩﺍ ﺩﯨﻠﺒﻪﺭ ﻳﯘﻧﯘﺱ ﺋﻪﻳﻨـﻰ ﭼﺎﻏـﺪﺍ ﭼﯩﻘﻘـﺎﻥ ﺗﯜﺭﻟـﯜﻙ ﻛﻮﭼـﺎ ﭘﺎﺭﺍﯕﻠﯩﺮﯨـﺪﯨﻦ ﺋـﯚﺯﯨﻨﻰ ﻳﯘﻗﯘﺗـﯘﭖ ﻗﻮﻳﻐـﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺑﻪﻟﻜﯩﻢ ﺩﯗﻧﻴﺎ ﺳﻪﻧﺌﻪﺕ ﺳﻪﮬﻨﯩﺴﯩﺪﻩ ﺋﻪﻣﻪﺱ ﺑﻪﻟﻜﯩﻢ ﺋﯚﺯﯨﻨﻰ ﺳﺎﺭﺍﯕﻼﺭ ﺳﺎﻧﺎﺗﯘﺭﯗﻳﯩﺴﯩﺪﻩ ﻛﯚﺭﮔﻪﻥ ﺑﻮﻻﺭ ﺋﯩﺪﻯ . ﺧﯘﻻﺳﻪ ﻛﺎﻻﻡ، ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﺩﺍ ﺋﻪﻗﯩﻞ ﭘﺎﺭﺍﺳﻪﺕ ﮬﯧﻠﯩﮫﻪﻡ ﺑﺎﺭ ﺋﯩﻜﻪﻥ، ﺋﻪﻗﯩﻞ ﭘﺎﺭﺍﺳـﻪﺗﻼ ﺋﻪﻣﻪﺱ ﻳﯧﺘﻪﺭﻟﯩـﻚ ﺟﯩـﺴﻤﺎﻧﻰ ﻗـﯘﯞﯞﻩﺕ ﯞﻩ ﺟﺎﺳﺎﺭﻩﺗﻤﯘ ﺑﺎﺭ ﺋﯩﻜﻪﻥ، ﺋﯘﻧﺪﺍﻗﺘﺎ ﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﻗﯩﻠﯩﺸﯩﻤﯩﺰ ﻛﯧﺮﻩﻙ؟ ﻣﻪﻥ ﺋﺎﻟﺪﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﺎﺗﺎﻗﻠﯩﻖ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺋﺎﻟﯩﻤﻰ ﻣﻪﮬﻤﯘﺩ ﻛﺎﺷـﻐﻪﺭﯨﻨﻰ ﺋﻮﻳﻠﯩـﺪﯨﻢ، ﺋـﯘ ﺧﺎﻗـﺎﻧﯩﻴﻪ ﺳﯘﻻﻟﯩـﺴﯩﻨﯩﯔ ﺧـﺎﻥ ﺟﻪﻣﻪﺗﯩـﺪﯨﻦ ﺑﯘﻟﯘﭖ ﻳﯧﺘﻪﺭﻟﯩﻚ ﭘﯘﻝ ﺩﯗﻧﻴﺎ ﯞﻩ ﭘﺎﺭﺍﻏﻪﺗﻠﯩﻚ ﺗﯘﺭﻣﯘﺷﻘﺎ ﺋﯩﮕﻪ ﺋﯩﺪﻯ، ﻟـﯧﻜﯩﻦ ﺋـﯘ ﺋﺎﺗـﺎ- ﺋﺎﻧﯩـﺴﯩﻨﯩﯔ ﻳﯧﺘﻪﻛﻠﯩـﺸﯩﺪﻩ ﻣﻪﺩﺭﯨـﺴﻠﻪﺭﺩﻩ ﺋﺎﻳﻼﻧﻐـﺎﻥ، ﻣﺎﻧـﺎ ﺋـﯘ ﺋﯘﻗﯘﭖ ﺋﯩﻠﯩﻢ ﺩﯗﻧﻴﺎﺳﯩﻐﺎ ﻳﯜﺭﯛﺵ ﻗﯩﻠﯩﭗ ”ﺋﯩﻠﯩﻢ ﺩﯗﻧﻴﺎﺳﯩﻨﯩﯔ ﻗﯘﻳﺎﺷﯩﻐﺎ، ﺋﯩﻠﯩﻤﮕﻪ ﮬﯚﺩﺩﯨﮕﻪﺭ ﭘﯩـﺮﯨﻢ“ﻏـﺎ ﻣﯩﯔ ﻳﯩﻠﺪﯨﻦ ﺑﯘﻳﺎﻥ ﻳﺎﺷﺎﭖ ﻛﻪﻟﻤﻪﻛﺘﻪ ﮬﻪﻣﺪﻩ ﺧﻪﻟﻘﯩﻤﯩﺰﻧﯩﯔ ﻳﯜﺯﯨﻨﻰ ﻳﯘﺭﯗﻕ ﻗﯩﻠﻤﺎﻗﺘﺎ. ﺧﺎﻧﯩﺶ ﺋﺎﻣﺎﻧﻨﯩﺴﺎﻧﻰ ﻣﯩـﺴﺎﻝ ﻗﯩﻠﯩـﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟـﺴﺎﻕ ﺋـﯘ ﮔﻪﺭﭼﻪ ﺑﯩـﺮ ﺋﻮﺗﯘﻧﭽﯩﻨﯩـﯔ ﻗﯩـﺰﻯ ﺑﻮﻟـﺴﯩﻤﯘ ﻳﺎﺧـﺸﻰ ﺗﻪﺭﺑﯩـﻴﻪ ﻛـﯚﺭﮔﯩﻨﻰ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﻛﺎﻣﺎﻟﻪﺗﻜﻪ ﻳﻪﺗﻜﻪﻥ، 01 ﻳﯧﺸﯩﺪﯨﻼ ”ﺧﻪﺧﻨﯩﯔ ﺷﯧﺌﯩﺮﯨﻨﯩﻤﯘ ﻳﺎﺩﻗﺎ ﺋﯘﻗﯘﻣﺪﯗ ﻛﯩﺸﻰ “ ﺩﯨﻴﻪﻟﯩﮕﻪﻥ. ﭼـﯜﻧﻜﻰ 01 ﻳﺎﺷـﻠﯩﻖ ﺷﺎﺋﯩﺮ ﻧﻪﻓﯩﺴﻰ )ﺋﺎﻣﺎﻧﻨﯩﺴﺎﺧﺎﻥ(ﻧﯩﯔ ﺋﯚﺯﯨﮕﻪ ﻳﯧﺘﻪﺭﻟﯩﻚ ﺋﯩﺸﻪﻧﭽﻰ ﺑﺎﺭ ﺋﯩﺪﻯ. ﺋﯘ ﺳﻪﺋﯩﺪﯨﻴﯩﮕﻪ ﺧﺎﻧﯩﺶ ﺑﯘﻟﯘﭖ ﻛﯩﺮﮔﻪﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﭘﺎﺭﺍﻏﻪﺗﻠﯩﻚ ﺗﯘﺭﻣﯘﺷﺘﯩﻦ ﻛﯚﺭﻩ ﺟﺎﭘﺎ ﻳﻮﻟﯩﻨﻰ ﺗﺎﻟﻼﭖ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﻣﯘﻗﺎﻣﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺭﻩﺗﻠﻪﺵ ﯞﻩ ﻳﯜﺭﯛﺷﻠﻪﺷﺘﯜﺭﯛﺵ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﺗﯚﮬﭙﻪ ﻗﻮﺷﺘﻰ. ﻣﻪﺭﮬﯘﻡ ﺭﻩﮬﺒﻪﺭ ﺋﻪﺧﻤﻪﺗﺠﺎﻥ ﻗﺎﺳﯩﻤﻰ ﻣﻮﺳﻜﯘﯞﺍ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﺟﺎﻳﻼﺭﺩﺍ ﺋﺎﻟﯩﻲ ﺑﯩﻠﯩـﻢ ﻳـﯘﺭﺗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﭘﯜﺗﺘـﯜﺭﮔﻪﻥ ﺑﯘﻟـﯘﭖ ﺋـﯜﭺ ﯞﯨـﻼﻳﻪﺕ ﺋﯩﻨﻘﯩﻼﺑﯩﻨﯩﯔ ﺭﻩﮬﺒﯩﺮﻯ ﺑﯘﻟﯘﭖ ﺗﯘﺭﯗﯞﺍﺗﻘﺎﻥ ﯞﺍﻗﺘﯩﺪﺍ ﺋﺎﻟﻰ ﻣﺎﺗﯩﻤﺎﺗﯩﻜﺎ ﻗﺎﺗـﺎﺭﻟﯩﻖ ﺩﻩﺭﺳـﻠﻪﺭﻧﻰ ﺋﯜﮔﯜﻧـﯜﭖ ﺗﯘﺭﻏـﺎﻥ، ﺋﯘﻧﯩـﯔ ﺳـﻪﯞﻩﺑﻰ ﮔﻮﻣﯩﻨﺪﺍﯕﻨﻰ ﺋﺎﻏﺪﯗﺭﻏﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﺋﯘﻗﯘﺗﻘﯘﭼﻰ ﺑﯘﻟﯘﺵ ﻧﯩﻴﯩﺘﻰ ﺑﺎﺭ ﺋﯩﺪﻯ . ﻣﻪﻣﺘﯩﻠـﻰ ﺗـﻮﺧﺘﻰ ﮬـﺎﺟﻰ ﺋـﻮﻏﻠﻰ ﺗﻪﯞﭘﯩﻘـﻰ ﺑﻮﻟـﺴﺎ ﺗﯜﺭﻛﯩﻴﯩـﺪﻩ ﺋﯘﻗﯘﻏـﺎﻥ ﺑﯘﻟـﯘﭖ ﺗﺎﻣـﺎﻣﻪﻥ ﺑﯩـﺨﻪﺗﻪﺭ ﺋﯩـﺪﻯ ، ﺋـﯘ ﺧﻪﻟﻘﯩﻨـﻰ ﯞﻩ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ﯞﻩﺗﯩﻨﯩﻨﻰ ﺩﻩﭖ ﯞﻩﺗﻪﻧﮕﻪ ﻗﺎﻳﺘﯩﺪﯗ ﮬﻪﻣﺪﻩ ﻣﻪﺩﻩﻧﯩﻴﻪﺕ ﺋﺎﻗﺎﺭﺗﯩﺶ ﺋﯩﺸﻠﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺷﯘﻏﯘﻟﻠﯩﻨﯩﺪﯗ. ﺋـﺎﻗﯩﺒﻪﺕ ﺋـﯘ ﻧﻪﭼـﭽﻪ ﺋـﻮﻥ ﻣﯩـﯔ ﺋﯘﻗﯘﻏﯘﭼﻰ ﺗﻪﺭﺑﯩﻴﯩﻠﻪﭖ ﻣﻪﺭﯨﭙﻪﺕ ﻧﯘﺭﯨﻨﻰ ﭼﺎﭼﺴﺎ ﻧﺎﺩﺍﻥ ﺧﻪﻟﻘﯩﻤﯩﺰﺩﯨﻦ ﭼﯩﻘﻘﺎﻥ ﺑﯩـﺮ ﺋﯘﭼـﯘﻡ ﻣـﺎﯕﻘﯘﺭﺗﻼﺭ ﺋـﯘﻧﻰ ﮬﯚﻛـﯜﻣﻪﺗﻜﻪ ﭼـﺎﻗﯘ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺋﺎﻗﯩﯟﻩﺕ ﻳﻮﻕ ﻗﯩﻠﺪﻯ ، ﺋﻪﻣﻪﻟﯩﻴﻪﺗﺘﻪ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﭼﻪﺗـﺌﻪﻟﮕﻪ ﻗﯧﭽﯩـﭗ ﭼﯩﻘﯩـﭗ ﻛﯧﺘﯩـﺸﻰ ﺗﺎﻣـﺎﻣﻪﻥ ﻣـﯜﻣﻜﯩﻦ ﺋﯩـﺪﻯ، ﺋﻪﻣﻤـﺎ ﺋـﯘ ﯞﻩﺗﻪﻥ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﻗﺎﻟﺪﻯ ﯞﻩ ﻳﺎﺵ ﺟﯧﻨﯩﻨﻰ ﺧﻪﻟﻘﻰ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﻗﯘﺭﺑﺎﻥ ﺑﻮﻟﺪﻯ. ﺗﺎﺭﯨﺨﯩﻤﯩﺰﺩﺍ ﻣﯘﻧﺪﺍﻕ ﻣﯩﺴﺎﻟﻼﺭ ﻧﺎﮬﺎﻳﯩﺘﻰ ﻛﯚﭖ ، ﺋﻪﻣﻤﺎ ﺋﯘ ﺗﺎﺭﯨﺦ ! ﺋﻪﻣﺪﯨﻜﻰ ﺧﻪﻟﻘﯩﻤﯩﺰﮔﻪ ، ﺋﯘﻻﺭﻧﯩـﯔ ﻣﻪﺩﻩﻧﯩـﻴﻪﺕ ﻗﺎﺭﺍﺷـﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ، ﻣﺎﺋﺎﺭﯨﭗ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﻣﯘﺷﻪﻗﻘﻪﺗﻠﯩﺮﯨﮕﻪ ﻗﺎﺭﺍﭖ ﺑﺎﻗﺎﻳﻠﻰ ، ﺑﯩﺰ ﻳﯘﻗﯘﺭﯨﺪﺍ ﺋﯧﻴﺘﻘﺎﻧﺪﻩﻙ ﺋﺎﺗﺎ ﺋﺎﻧﯩﻼﺭ ﺑﺎﻟﯩﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﻛﯚﯕﯜﻝ ﺑﯚﻟﮕـﯜﺩﻩﻙ ﯞﺍﻗﺘﻰ ﻳﻮﻕ ﺋﯩﺪﻯ، ﻣﺎﻧﺎ ﺋﻪﻣﺪﻯ ﺋﯘﻗﯘﺗﻘﯘﭼﯩﻼﺭﻏﺎ ﻗﺎﺭﺍﭖ ﺑﺎﻗﺎﻳﻠﻰ: http://halip999.blog.163.com 13
32.
ﻏﺎﻟﯩﺐ ﺑﺎﺭﺍﺕ ﺋﻪﺭﻙ
ﺋﻪﺳﻪﺭﻟﯩﺮﻯ )2( ﻣﻪﻥ ﻗﯩﺰﯨﻤﻨﻰ ﺑﺎﻟﯩﻼﺭ ﺑﺎﻏﭽﯩﺴﯩﻐﺎ ﺑﻪﺭﺩﯨﻢ ، ﻣﺎﻧﺎ ﻣﻪﻛﺘﻪﭘﻜﻪ ﻛﯜﻧﺪﻩ ﺋﺎﭘﯩﺮﯨـﭗ ﺋﻪﻛﯩﻠﯩـﭗ ﺑﯩـﺮ ﻳﯩﻠـﺪﯨﻦ ﺋﻮﺷـﯘﻗﺮﺍﻕ ﯞﺍﻗﯩـﺖ ﺑﺎﻏﭽـﺎ ﻣﻪﻛﺘﻪﭘﻨﯩﯔ ﺳﯩﻨﯩﭙﯩﻐﺎ ﺑﻪﻧﺖ ﻗﯩﻠﯩﻨﺪﻯ ، ﺭﺍﺳﺘﯩﻨﻰ ﺋﯧﻴﺘﻘﺎﻧﺪﺍ ﺑﯩﺮ ﻗﺎﻧﭽﻪ ﻧﺎﺧـﺸﺎ ﯞﻩ ﺑﯩـﺮ ﻧﻪﭼـﭽﻪ ﮬﻪﺭﭖ ﺋﻪﮔﻪﻧـﺪﻯ. ﻣﻪﻥ ﺋـﺎﺭﯨﻼﭖ ﺑﯩــﺮ ﻗــﺎﻧﭽﻪ ﻛﯜﻧــﺪﻩ ﺑﯩــﺮ ﻣﻪﻛﺘﻪﭘــﺘﯩﻦ ﺋﻪﻛﻪﻟﮕﯩﻠــﻰ ﺑﺎﺭﺳــﺎﻡ ﻣﻪﻛــﺘﻪﭖ ﺋﯩﭽﯩــﺪﯨﻜﻰ ﺋﻮﻳﻨﯘﻏــﯘﭼﻼﺭﺩﺍ ﺑﯩــﺮ ﻗﯧــﺘﯩﻢ ﺋﻮﻳﻨﯩﯟﺍﻟــﺴﺎﻡ ﺩﻩﭖ ﻳﺎﻟﯟﯗﺭﺍﺗﺘﻰ، ﻣﯧﻨﯩﯔ ﻗﯩﺰﯨﻤﻼ ﺋﻪﻣﻪﺱ ﭘﯜﺗﻜﯜﻝ ﺑﺎﻟﯩﻼﺭ ﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﺑﯘﻟﯘﭖ ﺋﯘﻻﺭ ﺑﯩﺮ ﻳﯧﺮﯨﻢ ﻳﯩﻠﺪﻩﻙ ﯞﺍﻗﯩﺖ ﺋﯩﭽﯩﺪﻩ ﺑﯩﺮ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻗﯧـﺘﯩﻤﻼ ﺳﯩﺮﺗﻘﺎ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﭼﯩﻘﯩﻠﻐﺎﻥ ، ﮬﻪﺗﺘﺎ ﻣﻪﻛـﺘﻪﭖ ﺋﯩﭽﯩـﺪﯨﻜﻰ ﺋﻪﻧﻪ ﺷـﯘ ﺋﻮﻳﻨﯩﻐﯘﭼﻼﺭﺩﯨﻤـﯘ ﺋﻮﻳﻨﯩﺘﯩﻠﻤﯩﻐـﺎﻥ. ﻛﯧﻴﯩﻨﻜـﻰ ﻳﯩﻠـﻰ ﺧﻮﺷـﻨﺎﻡ ﺋﻮﻏﻠﯩﻨﻰ ﺷﯘ ﺑﺎﻏﭽﺎ ﻣﻪﻛﺘﻪﭘﻨﯩﯔ ﺧﻪﻧﺰﯗ ﺳﯩﻨﯩﭙﯩﻐﺎ ﺑﻪﺭﺩﻯ، ﺑﯘ ﺑﯩﺮ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﻳﯩﮕﯩﺘﻰ ﺑﻮﻟﺴﯩﻤﯘ ﺗﺎﭘﺸﯘﺭﯗﻗﻼﺭﻧﻰ ﻗﺎﺗﺘﯩﻖ ﺗﻪﻟﻪﭖ ﺋﺎﺳﺘﯩﺪﺍ ﺭﻩﺗﻠﯩﻚ ﻳﺎﺯﻏﺎﻧﻠﯩﻐﯩﻨﻰ ، ﻣﯘﺋﻪﻟﻠﯩﻤﻨﯩﯔ ﺗﺎﭘﺸﯘﺭﯗﻗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﻪﺳﺘﺎﻳﯩﺪﯨﻞ ﺗﻪﻛﺸﯜﺭﮔﯩﻨﯩﻨﻰ ﻛﯚﺭﮔﯩﻨﯩﻤﺪﻩ 1 – ﺳـﯩﻨﯩﭙﻨﯩﯔ ﺋﯘﻗﯘﻏﯘﭼﯩـﺴﻰ ﺑﻮﻟﻐــﺎﻥ ﻗﯩﺰﯨﻤﻨﯩــﯔ ﻣﺎﻳﻤــﺎﻕ ﺧﻪﺗﻠﯩــﺮﻯ ﺑﯩــﻠﻪﻥ ﺳﯧﻠﯩــﺸﺘﯘﺭﺩﯗﻡ ، ﺗﺎﭘــﺸﯘﺭﯗﻏﯩﻨﻰ ﺗــﺎﻛﻰ ﻣﻪﻥ ﺗﻪﻟﻪﭖ ﻗﯩﻠﻤﯩﻐــﯘﭼﻪ ﺋﯘﻗﯘﺗﻘﯘﭼﯩﻨﯩــﯔ ﺗﻪﻛﺸﯜﺭﻣﯩﮕﯩﻨﯩﻨﻰ ، ﺗﻪﻛـﺸﯜﺭﮔﻪﻧﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯖﻤﯘ ﻧﺎﮬـﺎﻳﯩﺘﻰ ﺋﺎﻟﺪﯨﺮﺍﺷـﻼ ﻛـﯚﺭﯛﻟﮕﯩﻨﯩﻨﻰ ، ﺧﻪﺗﻠﻪﺭﻧﯩـﯔ ﺋﯩﻤﻼﺳـﻰ ﺑﯩـﻠﻪﻥ ﻗﻪﺗﺌـﻰ ﻛـﺎﺭﻯ ﺑﻮﻟﻤﯩﻐﯩﻨﻰ ﻛﯚﺭﯛﭖ ﻗﺎﺗﺘﯩﻖ ﻏﻪﺯﯨـﯟﯨﻢ ﻛﻪﻟـﺴﯩﻤﯘ ﺷـﯘﻧﭽﯩﻠﯩﻚ ﺗﻪﻛـﺸﯜﺭﯛﺷﻠﻪﺭﻧﯩﯖﻤﯘ ﻗﯩﺰﯨﻤﻨﯩـﯔ ﺋﯜﮔﯜﻧﯩـﺸﯩﮕﻪ ﺯﻭﺭ ﺋﯩﻠﮫـﺎﻡ ﺑﻪﺭﮔﯩﻨﯩﻨـﻰ ﻛﯚﺭﯛﭖ ”ﺧﯘﺩﺍﻏﺎ ﻣﯩﯔ ﺷﯜﻛﺮﻯ“ ﺩﯨﻴﯩﺸﻜﻪ ﻣﻪﺟﺒﯘﺭ ﺑﻮﻟﺪﯗﻡ. ﺋﯚﻳﯜﻣﻨﯩﯔ ﺋﺎﻟﺪﯨﺪﯨﻜﻰ ﺧﻪﻧﺰﯗ ﻣﻪﻛﺘﻪﭖ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺧﯘﺗﯘﻧـﯘﻡ ﺋﯩـﺸﻠﻪﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﺋﯘﻳﻐـﯘﺭ ﻣﻪﻛﺘﯩـﯟﯨﻨﻰ ﺳﯧﻠﯩـﺸﺘﯘﺭﺩﯗﻡ ، ﺧﻪﻧـﺰﯗ ﻣﻪﻛﺘﯩـﯟﻯ ﺋﺎﻧﺪﺍ – ﺳﺎﻧﺪﺍ ﺋﻪﻣﮕﻪﻛﻜﻪ ﭼﯩﻘﻤﯩﺴﺎ ﭼﯩﻘﻤﺎﻳﺪﯗ ، ﺋﻪﺗﺘﯩﮕﯩﻨﻰ ﺳﻪﮬﻪﺭ ﻛﯧﻠﯩـﭗ ﺋﯘﻗﯘﻏـﯘﭼﯩﻼﺭ ﻣـﯘﺯﺍﻛﯩﺮﻩ ﻗﯩﻠﯩـﺪﯗ، ﺋﯘﻳﻐـﯘﺭ ﻣﻪﻛﺘﯩـﯟﻯ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﮬﻪﺭ ﻣﻪﯞﺳﯜﻣﺪﻩ ﺑﯘﻟﯘﭘﻤﯘ ﻛﯜﺯ ﯞﺍﻗﺘﯩﺪﺍ ﭘﯘﻝ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﺋﺎﺟﺮﯨﺘﯩﻠﻐﺎﻥ ﯞﺍﻗﺘﻰ 3- 4 ﮬﻪﭘﺘﻪ ﺑﯘﻟﯩﺪﯗ ، ﻣﯧﻨﯩﯔ ﺋﯩﻜﻜـﻰ ﻣﻪﻛﺘﻪﭘﻨﯩـﯔ ﻗﯘﺷﯘﻣﭽﻪ ﻛﯩﺮﯨﻢ ﯞﻩﺯﯨﭙﯩﺴﯩﻨﯩﯔ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﺧﯩﻞ ﺑﯘﻟﯩﺸﯩﻐﺎ ﺋﯩـﺸﻪﻧﻤﻪﻳﻤﻪﻥ ، ﺳـﻪﯞﻩﭖ ﻧﻪﺩﻩ؟ ﺋﯘﻳﻐـﯘﺭ ﻣﻪﻛﺘﻪﭘﻠﯩﺮﯨﻨﯩـﯔ ﻣـﯘﺩﯨﺮﻟﯩﺮﻯ ﯞﻩ ﺋﯘﻗﯘﺗﻘﯘﭼﯩﻠﯩﺮﻯ ﻛﺎﻟﻠﯩﺴﯩﻨﻰ ﺳﯩﻠﻜﯩﯟﯦﺘﯩﭗ ﺋﻮﻳﻠﯩﻨﯩﭗ ﻛﯚﺭﯨﺸﻰ ﻛﯧﺮﻩﻙ. ﺋﯘﻗﯘﺗﯘﺵ ﺳﯜﭘﯜﺗﯩﻨﯩﯔ ﺗﯚﯞﻩﻥ ﺑﯘﻟﯘﺷﻰ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﺑﯩـﺮ ﻗﺎﺗـﺎﺭ ﺳــﻪﯞﻩﭘﻠﯩﺮﻯ ﺗــﯜﭘﻪﻳﻠﻰ ﺋﯘﻳﻐــﯘﺭ ﺋﯘﻗﯘﻏــﯘﭼﯩﻼﺭ ﺧﻪﻧــﺰﯗ ﻣﻪﻛــﺘﻪﭘﻠﻪﺭﺩﻩ ﺋﯘﻗﯘﻣﺎﻗﺘــﺎ، ﺋﺎﻣــﺎﻝ ﻗــﺎﻧﭽﻪ ، ﺋﯘﻗﯘﺗــﯘﺵ ﺳــﯜﭘﯜﺗﻰ ﻛﯜﻧــﺴﯧﺮﻯ ﺗﯚﯞﻩﻧﻠﻪﯞﺍﺗــﺴﺎ ﻳﯩﺮﺍﻗﻨــﻰ ﻛــﯚﺭﻩﺭ ﻛﯩــﺸﯩﻠﻪﺭ ﺷــﯘﻧﺪﺍﻕ ﻗﯩﻠﻤــﺎﻳﻤﯘ ﺋﺎﻣــﺎﻟﻰ ﻳــﻮﻕ . ﺋﻪﻣﻪﻟﯩﻴﻪﺗــﺘﻪ ﻣﻪﻥ ﺑــﯘﻻﺭﻧﻰ ﭘﯜﺗــﯜﻧﻠﻪﻱ ﺗــﻮﻏﺮﺍ ﺩﻩﭖ ﻛﻪﺗﻤﻪﻳـﻤﻪﻥ ، ﺷـﯘﻧﯩﯔ ﺋﯜﭼـﯜﻥ ﻣﺎﻗﺎﻟﯩﻤﯩﺰﻧﯩـﯔ ﺑﯧـﺸﯩﺪﺍ ﺩﻭﻛﺘ ـﯘﺭﻻﺭ ﺗﻮﻏﺮﯗﻟـﯘﻕ ﺋﯘﭼـﯘﺭ ﺑﯧﺮﯨـﭗ ﺋﯘﻻﺭﻧﯩـﯔ ﺋﯩﭽﯩـﺪﻩ ﻛﯩﭽﯩﮕﯩ ـﺪﯨﻦ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﭼﻪ ﻣﻪﻛﺘﻪﭘﺘﻪ ﺋﯘﻗﯘﭖ ﭼﯩﻘﯩﭗ ﺋﺎﻟﯩﻤﻼﺭ ﻗﺎﺗﺎﺭﯨﻐﺎ ﻗﯘﺷﯘﻟﻐﯩﻨﯩﻨﻰ ، ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺗﯩﻠﯩﺪﺍ ﺋﯘﻗﯘﺳﯩﻤﯘ ﺋﺎﻟﯩﻢ ﺑﻮﻟﻐﯩﻠﻰ ، ﺋﯩﺠﺘﯩﻤﺎﺋﻰ ﭘﻪﻥ ﺳﺎﮬﻪﺳﯩﺪﯨﻼ ﺋﻪﻣﻪﺱ ﺗﻪﺑﯩﺌﻰ ﭘﻪﻥ ﺳﺎﮬﻪﺳﯩﺪﯨﻤﯘ ﺋﺎﻟﯩﻢ ﺑﻮﻟﻐﯩﻠﻰ ﺑﻮﻟﯩﺪﯨﻐﺎﻧﻠﯩﻐﯩﻨﯩﻨﻰ ﻧﺎﻣﺎﻳﻪﻥ ﻗﯩﻠﯩﺶ ﺋﯩﺪﻯ ﺧـﺎﻻﺱ. ﻧﯚﯞﯨﺘﯩـﺪﻩ ﻣﯧﻨﯩﯔ ﺷﯘ ﻧﻪﺭﺳﯩﻨﯩﻤﯘ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﯨﻐﺎ ﻗﯘﻳﯘﺵ ﻣﻪﺳﺌﯘﻟﯩﻴﯩﺘﯩﻢ ﺑﺎﺭ ﺩﻩﭖ ﻗﺎﺭﺍﻳﻤﻪﻥ، ﺑﯘﻻﺭﺩﯨﻦ ﺑﯩﺮﻯ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺧﻮﺷﻨﺎﻣﻨﯩﯔ ﺧﻪﻧﺰﯗ ﺳﯩﻨﯩﭙﻘﺎ ﻛﯩﺮﮔﻪﻥ ﻗﯩﺰﻯ، ﺋﻪﻟﯟﻩﺗﺘﻪ ﺩﺍﺩﯨـﺴﻰ ﻣﯘﺋـﺎﯞﯨﻦ ﺭﺍﻳـﯘﻥ ﺩﻩﺭﯨﺠﯩﻠﯩـﻚ ﻛـﺎﺩﯨﺮ ﺑﻮﻟﻐـﺎﭼﻘﯩﻤﯘ ﺳـﻪﻝ ﺋﺎﻟـﺪﯨﺮﺍﺵ ﺑﻮﻟـﺴﺎ ﻛﯧـﺮﻩﻙ، ﺩﺍﺋﯩﻤـﻼ ﻗﯩﺰﻧﯩﯔ ﺋﺎﻧﯩﺴﯩﻨﯩﯔ ) ﺧﻪﻧﺰﯗ ﺗﯩﻞ ﻳﯧﺰﯨﻐﯩﺪﯨﻦ ﺋﺎﺯﺭﺍﻕ ﻣﻪﻟﯘﻣﺎﺗﻰ ﺑﺎﺭ ﺋﯩﺪﻯ ( ﺑﺎﻟﯩـﺴﯩﻐﺎ ﺩﻩﺭﺱ ﭼﯜﺷـﻪﻧﺪﯛﺭﻩﻟﻤﻪﻱ ﯞﺍﻗﯩﺮﯨﻐﯩﻨﯩﻨـﻰ ، ﻗﯩﺰﯨﻨﯩﯔ ﻳﯩﻐﻠﯩﻐﯩﻨﯩﻨﻰ ﺋﺎﯕﻼﻳﻤﻪﻥ ، ﺋﻪﻣﻪﻟﯩﻴﻪﺗﺘﻪ ﺋﯘ ﻗﯩﺰ ﻧﺎﮬﺎﻳﯩﺘﻰ ﺋﻪﻗﯩﻠﻠﯩـﻖ ﺑﯘﻟـﯘﭖ ﭼـﻮﯓ ﺋﺎﻧﯩـﺴﻰ ) ﺋﻪﺳـﻠﯩﺪﯨﻦ ﺋﯘﻗﯘﺗﻘـﯘﭼﻰ ﺑﯘﻟﯘﭖ ﺋﺎﺭﺍﻣﻐﺎ ﭼﯩﻘﻘﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ ( ﻧﺎﮬﺎﻳﯩﺘﻰ ﻳﺎﺧﺸﻰ ﺗﻪﺭﺑﯩﻴﯩﻠﯩﮕﻪﻥ ﺋﯩﺪﻯ. ﻣﯧﻨﯩﯔ ﺑﯩﺮ ﺗﺎﻏﺎﻡ ﺑﯘﻟﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ، ﺋﯘ ﺩﻩﺳﺘﻠﻪﭖ ﭼﻮﯓ ﻗﯩﺰﯨﻨﻰ ﺧﻪﻧﺰﯗﭼﻪ ﻣﻪﻛﺘﻪﭘﻜﻪ ، ﻗﺎﻟﻐﺎﻥ ﺋﯩﻜﻜـﻰ ﻗﯩﺰﯨﻨـﻰ ﺋﯘﻳﻐـﯘﺭ ﻣﻪﻛـﺘﻪﭘﻜﻪ ﺑﻪﺭﺩﻯ ، ﺋﯘﻻﺭ ﺋﻪﺭ ﺋﺎﻳﺎﻝ ﮬﻪﺭ ﺋﯩﻜﻜﯩﺴﻰ ﺋﯘﻗﯘﺗﻘﯘﭼﻰ ﺑﯘﻟﯘﭖ ﺧﻪﻧـﺰﯗﭼﻪ ﺳـﯚﺯ ﺑﯩﻠـﺴﯩﻤﯘ ﻳﯧﺰﯨـﻖ ﺑﯩﻠﻤﻪﻳﺘﺘـﻰ، ﭘﻪﺭﺯﻩﻧـﺘﯩﮕﻪ ﺩﻩﺭﺳـﺘﻪ ﻳﺎﺭﺩﻩﻡ ﻗﯩﻼﻟﻤﯩﻐﯩﻨﯩﺪﯨﻦ ، ﺑﺎﻟﯩﺴﯩﻨﯩﯔ ﻗﺎﺗﺘﯩﻖ ﻗﯩﻴﻨﺎﻟﻐﯩﻨﯩﻨﻰ ﺑﯩﻠﯩﭗ ﺋﻪﭘﺴﯘﺳﻼﻧﺪﻯ ﺑﻪﻟﻜﯩﻢ. ﺭﺍﺳــﺘﯩﻨﻰ ﺋﯧﻴﺘﻘﺎﻧــﺪﺍ ﺋﺎﺗــﺎ – ﺋــﺎﻧﯩﻼﺭ ﯞﻩ ﺋﯘﻗﯘﺗﻘــﯘﭼﯩﻼﺭﺩﺍ ﻗﯩﻠﭽﯩﻠﯩﻜﻤــﯘ ﻣﯩﻠﻠﻪﺗﭙﻪﺭﯞﻩﺭﻟﯩــﻚ، ﻣﯩﻠــﻠﻪﺕ ﺋﺎﻟﺪﯨــﺪﺍ ﻣﻪﺳــﺌﯘﻝ ﺑﯘﻟــﯘﺵ ﺋﯩﺪﯨﻴﯩﺴﻰ ﺑﻮﻟﻤﯩﻐﺎﭼﻘﺎ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﺋﺎﻗﯩﯟﯨﺘﻰ ﻧﺎﮬﺎﻳﯩﺘﻰ ﺋﯧﭽﯩﻨـﺎﺭﻟﯩﻖ ﺑﻮﻟـﺪﻯ، ﺧﯘﺗﯘﻧـﯘﻡ ﺑﯩـﺮ ﻛـﯜﻧﻰ ﺋﯘﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭﻧﯩـﯔ ﻧﻪﺗﯩﺠﯩﺴﯩﻨﻰ ﺟﻪﻣﻠﯩﺸﯩﭗ ﺑﯧﺮﯨﺸﯩﻤﻨﻰ ﺋﯧﻴﺘﺘـﻰ ، ﺑﯩـﺮ ﺳـﯩﻨﯩﭙﻨﯩﯔ ﻧﻪﺗﯩﺠﯩـﺴﻰ ﻣﯧﻨﯩـﯔ ﺋﺎﻻﮬﯩـﺪﻩ ﺩﯨﻘﻘﯩﺘﯩﻤﻨـﻰ ﺗـﺎﺭﺗﺘﻰ ، ﭼـﯜﻧﻜﻰ ﺋﯘﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭﻧﯩــﯔ ﺗﻪﯕــﺪﯨﻦ ﺗﻮﻟﯩــﺴﻰ ›› ﺗﻪﺑﯩــﺌﻪﺕ ‹‹ ﺋﯩﻤﺘﺎﮬﺎﻧــﺪﯨﻦ ﺋــﯚﺗﻪﻟﻤﯩﮕﻪﻥ ﺋﯩــﺪﻯ ، ﺑــﯘﻻﺭ ﺑﻪﺷــﯩﻨﭽﻰ ﺳــﯩﻨﯩﭙﻨﯩﯔ ﺋﯘﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻠﯩﺮﻯ ﺑﯘﻟﯘﭖ ﺳﻪﯞﻩﺑﯩﻨﻰ ﺳﯘﺭﯨـﺴﺎﻡ ﺗﻪﺑﯩـﺌﻪﺕ ﺋﻮﻗﯘﺗﻘﯘﭼﯩـﺴﻰ - ﺧﯘﺗﯘﻧـﯘﻡ ﺋـﯘﻻﺭﻧﻰ ”ﺳﺎﯞﺍﺗـﺴﯩﺰ“ ﺩﯨﻤﻪﻣـﺪﯗ، ﺑﻪﺷـﯩﻨﭽﻰ http://halip999.blog.163.com 23
33.
ﻏﺎﻟﯩﺐ ﺑﺎﺭﺍﺕ ﺋﻪﺭﻙ
ﺋﻪﺳﻪﺭﻟﯩﺮﻯ )2( ﺳﯩﻨﯩﭙﻨﯩﯔ ﺑﺎﻟﯩﻠﯩﺮﻯ ﺳﺎﯞﺍﺗﺴﯩﺰ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﮬﻪ ، ﻣﻪﻥ ﺩﻩﺭﮬﺎﻝ ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺋﯩﭽﯩﺪﻩ ﺩﯨـﯟﻩﯓ ﻳـﺎﻛﻰ ﺋﻪﻗﻠـﻰ ﻛﻪﻣﺘـﯜﻙ ﺑـﺎﻟﯩﻼﺭ ﻛﯚﭘﻤـﯘ ﻧﯩـﻤﻪ ﺩﻩﭖ ﺳﻮﺭﯨﻐﯩﻨﯩﻤﺪﺍ ﺋﻪﻛﺴﯩﭽﻪ ﺋﯧﺮﯨﺸﻜﻪﻥ ﺟﺎﯞﺍﺑﯩﻢ ”ﻳﺎﻕ“ ﺑﻮﻟﺪﻯ ، ﺑﯘﻻﺭ ﺑﻪﻟﻜﯩـﻢ ﺗﯘﻟﯘﻗـﺴﯩﺰ ﯞﻩ ﺗﯘﻟـﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﯨﻼﺭﻧﯩﻤـﯘ ﺷـﯘﻧﺪﺍﻕ ﭘﯜﺗﺘﯜﺭﻩﺭ، ﺑﯘ ﺩﯦﮫﻘﺎﻥ ﺑﺎﻟﯩﻠﯩﺮﻯ ﺑﯘﻟﯘﭖ ﺑﯩﺮﯨﻨﭽﻰ ﺳﯩﻨﯩﭙﺘﯩﻦ ﺗﺎﺭﺗﯩﭗ ﺋﯘﻗﯘﺗﻘﺎﻥ ﺋﯘﻗﯘﺗﻘﯘﭼﯩﺴﯩﻐﺎ ﻟﻪﻧﻪﺕ ﺋﯘﻗﯘﭖ ﺑـﺎﻟﯩﻼﺭﻧﻰ ﺋﯘﻗﯘﺗﻤـﺎﻱ ، ﺑﯩﺮ ﻧﻪﺭﺳﻪ ﺑﯩﻠﺪﯛﺭﻩﻟﻤﻪﻱ ﭼﯩﻘﻘﺎﻥ ﺋﻪﻧﻪ ﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﺋﯘﻗﯘﺗﻘﯘﭼﯩﻼﺭﻧﻰ ﻣﯩﻠﻠﻪﺕ ﺋﺎﻟﺪﯨﺪﺍ ، ﯞﻩﺗﻪﻥ ﺋﺎﻟﺪﯨﺪﺍ ﺋﯚﺗﻜﯜﺯﮔﻪﻥ ﺑـﯘ ﺟﯩﻨـﺎﻳﯩﺘﻰ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﺳﻮﺗﻼﺵ ﻛﯧﺮﻩﻙ. ﺋﯘﻗﯘﺗﻘﯘﭼﯩﻼﺭﻧﯩــﯔ ﺳﺎﭘﺎﺳــﻰ ﻛﯜﻧــﺪﯨﻦ ﻛــﯜﻧﮕﻪ ﺗــﯚﯞﻩﻧﻠﻪﭖ ﻛﯧﺘﯩﯟﺍﺗﯩــﺪﯗ ، ﺳــﺎﻥ ﺳــﯜﭘﯜﺗﻰ ﺗــﯚﯞﻩﻥ ﺋﯘﻗﯘﺗﻘــﯘﭼﯩﻼﺭﺩﺍ ﻗﯩﻠﭽﯩﻠﯩــﻚ ﻣﻪﺳــﺌﯘﻟﯩﻴﻪﺕ ﺗﯘﻳﻐﯘﺳــﻰ ﺑﻮﻟﻤﺎﻳــﺪﯨﻜﻪﻥ ، ﻣﻪﺳﺌﯘﻟﯩﻴﻪﺗــﺴﯩﺰ ﺋﯘﻗﯘﺗﻘــﯘﭼﯩﻼﺭ ﺗﻪﺭﺑﯩــﻴﯩﻠﯩﮕﻪﻥ ) ﺋﻪﻣﻪﻟﯩﻴﻪﺗــﺘﻪ ﺋﯘﻗﯘﻏــﯘﭼﯩﻼﺭﻧﻰ ، ﺋﺎﺗــﺎ ﺋﺎﻧﯩﻼﺭﻧﻰ ، ﯞﻩﺗﻪﻧﻨﻰ ﺋﺎﻟﺪﺍﭖ ﻛﯜﻥ ﺋﯚﺗﻜﯜﺯﯨﯟﺍﺗﻘﺎﻥ ( ﺋﯘﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﻪﻣﻪﻟﻰ ﺑﯩﻠﯩﻢ ﺋﺎﻻﻟﻤﺎﻱ ﻳﻪﻧﯩﻼ ﺟﻪﻣﺌﯩـﻴﻪﺕ ﺋﯜﭼـﯜﻥ ﻳـﯜﻙ ﯞﻩ ﺗﻪﺭﻩﻗﻘﯩﻴﺎﺕ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﺗﻮﺳـﺎﻟﻐﯘ ﺑﯘﻟـﯘﭖ ﻗﺎﻟﻤﺎﻗﺘـﺎ. ﮬـﺎﺯﯨﺮ ﺑﯩﺰﻧﯩـﯔ ﺋﯘﻗﯘﺗﻘﯘﭼﯩﻼﺭﻏـﺎ ﺑﻮﻟﻐـﺎﻥ ﺗﻪﻟﯩـﯟﯨﻤﯩﺰ ﺋﯩﻨﺘـﺎﻳﯩﻦ ﺗـﯚﯞﻩﻥ ﺑﻮﻟﻤﺎﻗﺘـﺎ. ﺗﻪﺭﻩﻗﻘ ـﻰ ﺗﺎﭘﻘ ـﺎﻥ ﻏﻪﺭﭖ ﺋﻪﻟﻠﯩﺮﯨﻨ ـﻰ ﻗﯘﻳ ـﯘﭖ ﺑﯩﺰﻧﯩ ـﯔ ﻧﻪﺯﻩﺭﯨﻤﯩ ـﺰﺩﻩ ﻗ ـﺎﻻﻕ ﮬﯧ ـﺴﺎﭘﻠﯩﻨﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﻳﻪﻣﻪﻥ ﻗﺎﺗ ـﺎﺭﻟﯩﻖ ﺋﻪﺭﻩﭖ ﺋﻪﻟﻠﯩﺮﯨﻨ ـﻰ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ﻣﯩﺴﺎﻟﻐﺎ ﺋﺎﻟﺴﺎﻕ ﺑﺎﻻ ﺑﺎﻗﻘﯘﭼﻰ ﺑﯘﻟﯘﺵ ﺋﯜﭼﯜﻧﻤﯘ ﺋﺎﻟﯩﻲ ﻣﻪﻛﺘﻪﭘﻨﻰ ﭘﯜﺗﺘﯜﺭﯛﺷﻰ ﯞﻩ ﺋﯧﻨﮕﯩﻠﯩﺰ ﺗﯩﻠﯩﻨـﻰ ﺑﯩﻠﯩـﺸﻰ ﻛﯧـﺮﻩﻙ ﺋﯩـﻜﻪﻥ، ﺑﯩـﺰ ﺑﻮﻟ ـﺴﺎﻕ ﺑــﯘ ﺗﻪﻟﻪﭘﻨ ـﻰ ﺋﻮﺗﺘﺘــﯘﺭﺍ ﻣﻪﻛــﺘﻪﭖ ﺋﯘﻗﯘﺗﻘﯘﭼﯩﻠﯩﺮﯨﻐﯩﻤ ـﯘ ﻗﯘﻳﺎﻟﻤــﺎﻳﯟﺍﺗﯩﻤﯩﺰ. ﺑ ـﺎﻻ ﺑــﺎﻗﻘﯘﭼﯩﻼﺭﻧﻰ ﺗﺎﻟﻼﺷــﺘﺎ ﺑﻮﻟ ـﺴﺎ ﭘــﯘﻟﻨﻰ ﺋــﺎﺯ ـ ـ ـ ـ ـ ﺋﺎﻟﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ، ﺋﯚﻱ ﺋﯩﺸﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻛﯚﭖ ﻗﯩﻠﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺷﻪﺭﺗﻨﻰ ﺋﺎﻟﺪﯨﻨﻘﻰ ﺋﯘﺭﯗﻧﻐﺎ ﻗﯘﻳﯩﻤﯩﺰ ﺋﻪﻟﯟﻩﺗﺘﻪ. ﮔﻪﭖ ﭼﯚﮔﯩﻠﻪﭖ ﻳﻪﻧﻪ ﺋﯩﻘﺘﯩﺴﺎﺩ ﻳﻪﻧﻰ ﭘﯘﻟﻐﺎ ﺑﯧﺮﯨﭗ ﺗﺎﻗﯩﻠﯩﺪﯗ، ﺋﻪﮔﻪﺭ ﭘـﯘﻝ ﺑﻮﻟـﺴﺎ ﺑـﺎﻟﯩﻠﯩﺮﯨﻤﯩﺰﻧﻰ ﺋﯘﻗﯘﺗﻘـﯘﭼﯩﻠﯩﺮﻯ ﻣـﯘﻧﻪﯞﯞﻩﺭ ، ﺋﯘﻗﯘﺗﯘﺵ ﺳﯜﭘﯜﺗﻰ ﻳﯘﻗـﯘﺭﻯ ﻣﻪﻛـﺘﻪﭘﻠﻪﺭﮔﻪ ﺋﺎﭘﯩﺮﯨـﭗ ﺋﯘﻗـﯘﺗﻘﯩﻠﻰ ، ﺋـﺎﺋﯩﻠﻪ ﺋﯘﻗﯘﺗﻘﯘﭼﯩـﺴﻰ ﺗﻪﻛﻠﯩـﭗ ﻗﯩﻠﯩـﭗ ﺑـﺎﻻ ﺗﻪﺭﺑﯩﻴﯩﻠﯩﮕﯩﻠـﻰ ﺑﯘﻟﯩﺪﯗ. ›› ﺷﯩﻨﺠﺎﯓ ﺋﯩﻘﺘﯩﺴﺎﺩ ﮔﯧﺰﯨﺘﻰ ‹‹ ﺧﻪﻧﺰﯗﭼﻪ 1002 – ﻳﯩﻞ 8 – ﺋﯚﻛﺘﻪﺑﯩﺮ ﺳﺎﻧﯩﺪﺍ ﺩﯙﻟﻪﺗﻠﯩﻚ ﺋﯩﺴﺘﺎﺗﯩـﺴﻜﺎ ﺋﯩﺪﺍﺭﯨـﺴﻰ ﺷﯩﻨﺠﺎﯕﻨﯩﯔ ﺷﻪﮬﻪﺭ ﺑﺎﺯﺍﺭﻟﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺋﯩﺠﺘﯩﻤﺎﺋﻰ ﺋﯩﻘﺘﯩﺴﺎﺩﻯ ﺋﻪﮬﯟﺍﻟﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺗﻪﻛـﺸﯜﺭﯛﺵ ﺋﻪﺗﺮﯨﺘـﻰ ﺋـﯜﺭﯛﻣﭽﻰ ﺷـﻪﮬﺮﯨﺪﻩ ›› ﺋﻮﺗﺘـﯘﺭﺍ ﺑﺎﺷﻼﻧﻐﯘﭺ ﻣﻪﻛﺘﻪﭖ ﺋﯘﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻠﯩﺮﻯ ﺋﺎﺋﯩﻠﯩﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﻣﺎﺋﺎﺭﯨﭙﻘﺎ ﻣﻪﺑﻠﻪﻍ ﺳﯧﻠﯩﺶ ﺋﻪﮬﯟﺍﻟﯩﻨﻰ ﺗﻪﻛﺸﯜﺭﯛﺵ ‹‹ ﺋﯜﭼﯜﻥ 005 ﺋـﺎﺋﯩﻠﯩﻨﻰ ﺗﻪﻛﺸﯜﺭﮔﻪﻥ ﺑﯘﻟﯘﭖ ﺗﻪﻛﺸﯜﺭﯛﺵ ﻧﻪﺗﯩﺠﯩﺴﯩﺪﯨﻦ ﻗﺎﺭﯨﻐﺎﻧﺪﺍ ﺋﺎﺋﯩﻠﯩﻠﻪﺭ ﮬﻪﺭ ﻳﯩﻠﻰ ﭘﻪﺭﺯﻩﻧﺘﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺋﯘﻗﯘﺷﻰ ﺋﯜﭼﯜﻥ 3891 ﻳﯜﻩﻥ 77 ﻓﯘﯓ ﺧﯩﺮﺍﺟﻪﺕ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ. ﺋﺎﺋﯩﻠﻪ ﺑﺎﺷـﻠﯩﻘﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﭘﻪﺭﺯﻩﻧﺘﻠﯩﺮﯨﻨﯩـﯔ ﺋﯘﻗﯘﺷـﻰ ﺋﯜﭼـﯜﻥ ﺳـﻪﺭﭖ ﻗﯩﻠﻐـﺎﻥ ﺧﯩﺮﺍﺟﯩﺘـﻰ ﺷـﯘ ﻛﯩـﺸﯩﻨﯩﯔ ﻣﻪﺩﻩﻧﯩﻴﻪﺕ ﺳﻪﯞﯨﻴﯩﺴﻰ ، ﺋﺎﺋﯩﻠﻪ ﻛﯩﺮﯨﻤﻰ ، ﺋﯘﻗﯘﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﺳﯩﻨﯩﭙﻰ ﺑﯩـﻠﻪﻥ ﻣﯘﻧﺎﺳـﯩﯟﻩﺗﻠﯩﻚ ﺋﯩـﻜﻪﻥ. ﺑـﯘ ﻗﯧﺘﯩﻤﻘـﻰ ﺗﻪﻛـﺸﯜﺭﯛﺷﺘﯩﻦ ﻣﻪﻟﯘﻡ ﺑﯘﻟﯩﺸﯩﭽﻪ ﻛﯩﺮﯨﻤﻰ ﻗﺎﻧﭽﻪ ﻳﯘﻗﯘﺭﻯ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧﺴﯧﺮﻯ ﻣﺎﺋﺎﺭﯨﭙﻘﺎ ﺧﻪﺟﻠﯩﮕﻪﻥ ﭘﯘﻟﻰ ﺷﯘﻧﭽﻪ ﻳﯘﻗﯘﺭﻯ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ، ﺑﯘﻧﺪﺍﻗﻼﺭﺩﯨﻦ ﺑﺎﻟﯩـﺴﻰ ﺑﺎﺷﻼﻧﻐﯘﭼﺘﺎ ﺋﯘﻗﯘﻳﺪﯨﻐﺎﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﻗﯩﻠﯩـﺪﯨﻐﺎﻥ ﭼﯩﻘﯩﻤـﻰ ﺋﻮﺗﺘـﯘﺭﺍ ﮬﯧـﺴﺎﭖ ﺑﯩـﻠﻪﻥ 2261 ﻳـﯜﻩﻥ 58ﻓـﯘﯓ ، ﺗﯘﻟﯘﻗـﺴﯩﺰﻧﯩﯖﻜﻰ 4232 ﻳﯜﻩﻥ 56 ﻓﯘﯓ ، ﺗﻮﻟﯘﻗﻨﯩﯔ 3102 ﻳﯜﻩﻥ 76 ﻓﯘﯓ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ. ﺑﯘ ﻗﯧﺘﯩﻤﻘﻰ ﺗﻪﻛﺸﯜﺭﯛﺷﺘﯩﻦ ﻣﻪﻟﯘﻡ ﺑﯘﻟﯩﺸﯩﭽﻪ ﺋـﺎﻳﻠﯩﻖ ﻛﯩﺮﯨﻤـﻰ 0002 ﻳﯜﻩﻧﮕﻪ ﻳﯧﺘﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺋﺎﺋﯩﻠﯩﻠﻪﺭ ﮬﻪﺭ ﻳﯩﻠﻰ 1103 ﻳﯜﻩﻥ 55 ﻓﯘﯓ ﭘﯘﻟﻨﻰ ﺑﺎﻟﯩﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺋﯘﻗﯘﺷﻰ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﺋﯩﺸﻠﻪﺗﻜﻪﻥ. ﺋﺎﻳﻠﯩﻖ ﻛﯩﺮﯨﻤﻰ 0051 –0002 ﻳﯜﻩﻧﻠﯩﻚ ﺋﺎﺋﯩﻠﯩﻠﻪﺭ 0432 ﻳﯜﻩﻥ 83 ﻓﯘﯓ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ. ﻣﻪﻥ ﻛﯩﺘﺎﭘﺨﺎﻧﯩﮕﻪ ﻛﯩﺮﮔﻪﻥ ﯞﺍﻗﯩﺘﻠﯩﺮﯨﻤﺪﺍ ﻧﯘﺭﻏﯘﻧﻠﯩﻐﺎﻥ ﺋﯘﻳﻐـﯘﺭ ﺋﯚﺳﻤﯜﺭﻟﻪﺭﻧﯩﯔ ﻛﯩﺘﺎﭘﺨﺎﻧﯩﺪﺍ ﻛﯩﺘﺎﭖ ﻛﯚﺭﯛﯞﺍﺗﻘﯩﻨﯩﻨﻰ ، ﺑﻪﺯﯨﺪﻩ ﻛﯩﺘﺎﭘﺨﺎﻧﻪ ﺧﺎﺩﯨﻤﻠﯩﺮﯨﻨﯩـﯔ ﺋـﯘﻻﺭﻧﻰ ﻗﻮﻏﻼﯞﺍﺗﻘـﺎﻧﻠﯩﻐﯩﻨﻰ ﻛـﯚﺭﯨﻤﻪﻥ ، ﺋﻪﻣﻪﻟﯩﻴﻪﺗﺘﻪ ﺋﯘﻻﺭ ﻛﯩﺘﺎﭘﻨﻰ ﻳﺎﺧﺸﻰ ﻛﯚﺭﺳﯩﻤﯘ ﻛﯩﺘﺎﭖ ﺋﺎﻟﻐﯩﺪﻩﻙ ﭘـﯘﻟﻰ ﺑـﻮﻟﻤﯩﻐﯩﻨﻰ ، ﻣﻪﻛﺘـﯜﭖ ﻛﯜﺗﯜﭘﺨـﺎﻧﻪ ﯞﻩ ﻗﯩﺮﺍﺋﻪﺗﺨﺎﻧﯩﻠﯩﺮﯨﻨﯩـﯔ ﻳﯩﻠﻼﭖ ﺋﯧﭽﯩﻠﻤﺎﻳﺪﯨﻐﺎﻧﻠﯩﻐﻰ ﻳﺎﻛﻰ ﻛﯩﺘﺎﭘﻼﺭ ﻳﯧﯖﯩﻼﻧﻤﺎﻱ ﺗﻮﭘﺎ ﺑﯧـﺴﯩﭗ ﻛﻪﺗﻜﻪﻧﻠﯩﮕـﻰ ﺳـﻪﯞﻩﭖ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧـﺪﯗﺭ ﺩﻩﭖ ﺋـﻮﻳﻼﻳﻤﻪﻥ. ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺑﯩﺮ ﺋﺎﺋﯩﻠﻪ ﺋﯧﻴﯩﻐﺎ 05 ﻳﯜﻩﻥ ﭘﯘﻝ ﺋﺎﺟﺮﯨﺘﯩﭗ ) ﺑﯘ ﺋﻪﻣﻪﻟﯩﻴﻪﺗـﺘﻪ ﺩﺍﺩﯨﻨﯩـﯔ ﻳﯧـﺮﯨﻢ ﺋﺎﻳﻐـﺎ ﻳﻪﺗﻤﻪﻳـﺪﯨﻐﺎﻥ ﺗﺎﻣﺎﻛـﺎ ﭘﯘﻟﯩـﺪﯗﺭ ﺑﻪﻟﻜﯩـﻢ ( ﭘﻪﺭﺯﻩﻧﺘﯩﻨﯩﯔ ﺋﺎﺭﺯﯗﺳﯩﻨﻰ ﻗﺎﻧﺪﯗﺭﻏﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎ هﺔ.... 1002 – ﻳﯩﻠﻰ 7 – ﺋﺎﻳﻨﯩﯔ 7 – ﻛﯜﻧﯩﺪﯨﻜﻰ ›› ﺷﯩﻨﺠﺎﯓ ﺋﯩﻘﺘﯩﺴﺎﺩ ﮔﯧﺰﯨﺘﻰ ‹‹ﻧﯩﯔ ﺧﻪﻧﺰﯗﭼﻪ ﺳﺎﻧﯩﺪﺍ ﺋـﺎﭘﺘﯘﻧﯘﻡ ﺭﺍﻳﯘﻧﻠـﯘﻕ ﺷﻪﮬﻪﺭ ﺑﺎﺯﺍﺭﻻﺭﻧﻰ ﺗﻪﻛﺸﯜﺭﯛﺵ ﺋﻪﺗﺮﯨﺘﻰ ﺗﻪﻛﺸﯜﺭﮔﻪﻥ 005 ﺋﺎﺋﯩﻠﻪ ﺋﯩﭽﯩﺪﻩ %73. 52 ﺋﺎﺋﯩﻠﯩﻨﯩﯔ ﺋﺎﺋﯩﻠﻪ ﺋﯘﻗﯘﺗﻘﯘﭼﯩـﺴﻰ ﺗﻪﻛﻠﯩـﭗ ﻗﯩﻠﻐﯩﻨﯩﻨﻰ ﺑﺎﻳﻘﯩﻐﺎﻥ. ﺗﻪﻛـﺸﯜﺭﯛﺵ ﻣﺎﺗﯧﺮﯨﻴﺎﻟﻠﯩﺮﯨـﺪﯨﻦ ﻣﻪﻟـﯘﻡ ﺑﯘﻟﯩـﺸﯩﭽﻪ ﺋﯘﻗﯘﻳـﺪﯨﻐﺎﻥ ﺳـﯩﻨﯩﭙﻰ ﻗـﺎﻧﭽﻪ ﻳﯘﻗﯘﺭﯨﻠﯩﻐﺎﻧـﺴﯧﺮﻯ ﺋـﺎﺋﯩﻠﻪ http://halip999.blog.163.com 33
34.
ﻏﺎﻟﯩﺐ ﺑﺎﺭﺍﺕ ﺋﻪﺭﻙ
ﺋﻪﺳﻪﺭﻟﯩﺮﻯ )2( ﺋﯘﻗﯘﺗﻘﯘﭼﯩــﺴﻰ ﺗﻪﻛﻠﯩــﭗ ﻗﯩﻠﯩــﺸﻰ ﻳﯘﻗــﯘﺭﻯ ﺑﻮﻟﻐــﺎﻥ. ﺑﺎﺷــﻼﻧﻐﯘﭺ ﻣﻪﻛــﺘﻪﭖ ﺋﯘﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻠﯩﺮﯨــﺪﯨﻦ ﺋــﺎﺋﯩﻠﻪ ﺋﯘﻗﯘﺗﻘﯘﭼﯩــﺴﻰ ﺗﻪﻛﻠﯩــﭗ ﻗﯩﻠﯩﺪﯨﻐﺎﻧﻠﯩﺮﻯ %46 .31 ﻧﻰ ، ﺗﯘﻟﯘﻗﺴﯩﺰﺩﺍ ﺗﻪﻛﻠﯩﭗ ﻗﯩﻠﻐـﺎﻧﻠﯩﺮﻯ %91 .62 ﻧـﻰ ، ﺗﻮﻟـﯘﻙ ﺋﻮﺗﺘـﯘﺭﺍ ﺋﯘﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻠﯩﺮﯨﻐـﺎ ﺗﻪﻛﻠﯩـﭗ ﻗﯩﻠﻐﺎﻧﻼﺭ %31 .03 ﺋﯩﮕﯩﻠﻪﻳﺪﯨﻜﻪﻥ. ﺗﻪﻛﺸﯜﺭﯛﺷﺘﯩﻦ ﻣﻪﻟـﯘﻡ ﺑﯘﻟﯩـﺸﯩﭽﻪ 2 ﺋﯘﻗﯘﻏﯘﭼﯩـﺪﯨﻦ ﺑﯩـﺮﻯ ﺋـﺎﺋﯩﻠﻪ ﺋﯘﻗﯘﺗﻘﯘﭼﯩـﺴﻰ ﺗﻪﻛﻠﯩـﭗ ﻗﯩﻠﯩﺸﻨﻰ ﻗﻮﻟﻼﻳﺪﯨﻜﻪﻥ، ﺋﻪﻣﻤﺎ %32 ﺋﯘﻗﯘﻏﯘﭼﻰ ﺋﺎﺋﯩﻠﻪ ﺋﯘﻗﯘﺗﻘﯘﭼﯩـﺴﻰ ﺗﻪﻛﻠﯩـﭗ ﻗﯩﻠﯩـﺸﻘﺎ ﻗﯘﺷـﯘﻟﻤﺎﻳﺪﯨﻜﻪﻥ ، %92 ﺋﯘﻗﯘﻏـﯘﭼﻰ ﻛﺎﺭﺍﻳﯩﺘﻰ ﭼﺎﻏﻠﯩﻖ ﺩﻩﭖ ﻗﺎﺭﺍﻳﺪﯨﻜﻪﻥ. ﺗﯚﯞﻩﻧﺪﻩ ﺑﯩﺰ ﻳﯩﻠﺴﯩﺮﻯ ﺋﯧﺸﯩﯟﺍﺗﻘﺎﻥ ﺋﺎﻟﯩﻲ ﻣﻪﻛﺘﻪﭖ ﻧﯘﻣﯘﺭ ﺳﯩﺰﯨﻐﻰ ﭘﻪﺭﻗﯩﺪﯨﻦ ﻧﯩﻤﯩﻨﻰ ﮬﯧﺲ ﻗﯩﻠﯩﺴﯩﺰ ، ﻗﯧﻨﻰ ﻛﯚﺭﯛﭖ ﺑﯧﻘﯩﯔ. ﻧﯘﻣﯘﺭ ﭘﻪﺭﻗﻰ ﺧﻪﻧﺰﯗ ﺋﯘﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻣﯩﻠﻠﻰ ﺋﯘﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭ ﻞ ﺋﺎﺩﻩﺗﺘﯩﻜﻰ ﺋﺎﻟﻰ ﻧﯘﻗﺘﯩﻠﯩـــــﻖ ﺋـــــﺎﻟﻰ ﺋﺎﺩﻩﺗﺘﯩﻜﻰ ﺋﺎﻟﻰ ﻧﯘﻗﺘﯩﻠﯩـــــــﻖ ﺋـــــــﺎﻟﻰ ﺋﺎﺩﻩﺗﺘﯩﻜﻰ ﺋﺎﻟﻰ ﻧﯘﻗﺘﯩﻠﯩـــــﻖ ﺋـــــﺎﻟﻰ ﻣﻪﻛﺘﻪﭖ ﻣﻪﻛﺘﻪﭖ ﻣﻪﻛﺘﻪﭖ ﻣﻪﻛﺘﻪﭖ ﻣﻪﻛﺘﻪﭖ ﻣﻪﻛﺘﻪﭖ ﺋﯩﺠﺘﯩﻤﺎﺋﻰ ﺗﻪﺑﯩﺌﻰ ﺋﯩﺠﺘﯩﻤﺎ ﺗﻪﺑﯩﺌﻰ ﺋﯩﺠﺘﯩﻤـــﺎﺋ ﺗﻪﺑﯩﺌﻰ ﺋﯩﺠﺘﯩﻤﺎ ﺗﻪﺑﯩﺌﻰ ﺋﯩﺠﺘﯩﻤﺎﺋ ﺗﻪﺑﯩﺌﻰ ﺋﯩﺠﺘﯩﻤﺎ ﭘﻪﻥ ﭘﻪﻥ ﺋﻰ ﭘﻪﻥ ﻯ ﭘﻪﻥ ﺋﻰ ﭘﻪﻥ ﻯ ﭘﻪﻥ ﺋﻰ ﭘﻪﻥ ﭘﻪﻥ ﭘﻪﻥ ﭘﻪﻥ ﭘﻪﻥ 12 003 772 043 003 762 652 0 513 503 653 063 503 082 21 06 0 504 214 044 524 964 004 005 524 021 55 99 563 514 504 824 003 592 053 923 811 251 311 004 514 044 034 002 792 882 713 601 441 87 584 474 225 884 533 863 873 014 831 551 711 564 574 205 984 013 733 743 273 491 271 151 374 615 894 625 782 223 623 573 ﻳﯘﻗﺎﺭﻗﻰ ﺟﻪﺩﯞﻩﻝ ›› ﺷﯩﻨﺠﺎﯓ ﭘﯩﺪﺍﮔﻮﮔﯩﻜﺎ ﺋﯘﻧﯟﯦﺮﺳﺘﯘﺗﻰ ﺋﯩﻠﻤﯩﻲ ﮊﻭﺭﻧﯩﻠﻰ – ﺋﯩﺠﺘﯩﻤﺎﺋﻰ ﭘﻪﻥ ﻗﯩﺴﻤﻰ ‹‹ 1002 – ﻳﯩﻠﻠﯩـﻖ 2 – ﺳﺎﻧﺪﯨﻜﻰ ﺋﺎﺑﻠﯩﻤﯩﺖ ﮬﯧﻜﯩﻤﻨﯩﯔ ﻣﺎﻗﺎﻟﯩـﺴﯩﺪﯨﻦ ﺋﯧﻠﯩﻨـﺪﻯ. ﻣﯘﺷـﯘ ﺟﻪﺩﯞﻩﻟـﺪﻩ ﻛﯚﺭﺳـﯩﺘﯩﻠﮕﻪﻥ ﭘﻪﺭﻗﻨﯩـﯔ ﺋـﯚﺯﯨﻼ ﻣﻪﺳـﯩﻠﯩﻨﯩﯔ ﻧﺎﮬﺎﻳﯩﺘﻰ ﺋﯧﻐﯩﺮﻟﯩﺸﯩﯟﺍﺗﻘﺎﻧﻠﯩﻐﯩﻨﻰ ﻛﯚﺭﺳـﯩﺘﯩﭗ ﺑﯧﺮﯨـﺪﯗ، ﺑـﯘ ﻣﺎﻗﺎﻟﯩـﺪﻩ ﻳﻪﻧﻪ ﺋﯘﻳﻐـﯘﺭ ﺋﯘﻗﯘﺗﻘـﯘﭼﯩﻼﺭﺩﯨﻦ ﺋﯧﻠﯩﻨﻐـﺎﻥ ﻛﻪﺳـﭙﻰ ﺳـﯩﻨﺎﻕ ﻧﻪﺗﯩﺠﯩﺴﯩﻤﯘ ﺑﯧﺮﯨﻠﮕﻪﻥ ﺑﯘﻟﯘﭖ ﺋﯘﻧﯩﯖﺪﺍ ﻛﯚﺭﺳﯩﺘﯩﻠﯩﺸﯩﭽﻪ ﻣﺎﺗﯩﻤﺎﺗﯩﻜﯩـﺪﯨﻦ ) ﺗﯘﻟﯘﻗـﺴﯩﺰ ﺋﻮﺗﺘـﯘﺭﯨﻨﻰ ﭘﯜﺗﺘـﯜﺭﭖ ﺋـﯚﺭﻟﻪﺵ ﺋﯩﻤﺘﺎﮬـﺎﻥ ﺳﯘﺋﺎﻟﻰ ﺋﯩﺸﻠﯩﺘﯩﻠﮕﻪﻥ ( ﺋﯧﻠﯩﻨﻐﺎﻥ، ﺗﻮﻟﯘﻕ ﻧﻮﻣﯘﺭ 071 ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺋﯩﻤﺘﺎﮬﺎﻧـﺪﺍ ﺋﯩﺨﺘﯩﻴـﺎﺭﻯ ﺗـﺎﻟﻼﭖ ﺋﯩﻤﺘﺎﮬﺎﻧﻐـﺎ ﻗﺎﺗﻨﺎﺷـﺘﯘﺭﯗﻟﻐﺎﻥ 001 ﻧﻪﭘﻪﺭ ﺑﺎﺷـــﻼﻧﻐﯘﭺ ﻣﻪﻛـــﺘﻪﭖ ﺋﯘﻗﯘﺗﻘﯘﭼﯩـــﺴﯩﻨﯩﯔ ﺋﻮﺗﺘـــﯘﺭﯨﭽﻪ ﻧﻪﺗﯩﺠﯩـــﺴﻰ 68 . 68 ﺑﻮﻟﻐـــﺎﻥ. ﺗﯘﻟﯘﻗـــﺴﯩﺰ ﺋﻮﺗﺘـــﯘﺭﺍ ﻣﻪﻛـــﺘﻪﭖ ﺋﯘﻗﯘﺗﻘﯘﭼﯩﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺋﯧﻠﯩﻨﻐﺎﻥ 001 ﻧﻮﻣﯘﺭﻟﯘﻕ ﻣﺎﺗﯩﻤﺎﺗﯩﻜﺎ ﺋﯩﻤﺘﺎﮬﺎﻧﯩﺪﺍ ﺋﻮﺭﺗﺎﻕ ﻧﻮﻣﯘﺭﻯ 2 . 34 ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ. ﻳﯘﻗـــﺎﺭﻗﻰ ﻣﺎﻗـــﺎﻟﻪ ›› ﺋـــﺎﭘﺘﯘﻧﯘﻡ ﺭﺍﻳﯘﻧﯩﻤﯩﺰﻧﯩـــﯔ ﺋﯘﻳﻐـــﯘﺭﻻﺭ ﺋﺎﺳﺎﺳـــﻰ ﻣﺎﺋﺎﺭﯨﭙﯩـــﺪﯨﻜﻰ ﺋﺎﺳـــﺎﺱ ﻣﻪﺳـــﯩﻠﯩﻠﻪﺭ ﺗﻪﺗﻘﯩﻘـــﺎﺗﻰ ‹‹ ﮔﯘﺭﯗﭘﭙﯩﺴﯩﺪﯨﻜﯩﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺋﯜﺭﯛﻣﭽﻰ ﯞﻩ ﻗﻪﺷﻘﻪﺭ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﺟﺎﻳﻼﺭﺩﺍ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺑﺎﺷﻼﻧﻐﯘﭺ ﻣﻪﻛﺘﻪﭘﻠﻪﺭﺩﻩ ﺑﯩﯟﺍﺳﺘﻪ ﺗﻪﻛـﺸﯜﺭﯛﺷﻰ ﺋﺎﺳﺎﺳـﯩﺪﺍ ﻳﯧﺰﯨﻠﻐﺎﻥ ﺑﯘﻟﯘﭖ ﻣﺎﺋﺎﺭﯨﭗ ﺳﯜﭘﯜﺗﯩﻨﯩﯔ ﺗﯚﯞﻩﻥ ﺑﯘﻟﯩﺸﯩﺪﯨﻜﻰ ﺳﻪﯞﻩﭘﻠﻪﺭ ﮬﻪﻗﻘﯩﺪﻩ ﺗﯚﯞﻩﻧﺪﯨﻜﯩﺪﻩﻙ ﭘﯩﻜﯩﺮﮔﻪ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ: 1 ¡ðﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ – ﺑﺎﺷﻼﻧﻐﯘﭺ ﻣﻪﻛﺘﻪﭖ ﻣﯘﺩﯨﺮﻻﺭ ﻗﯘﺷﯘﻧﯩﺪﯨﻜﻰ ﻣﻪﺳﯩﻠﯩﻠﻪﺭ ﺑﯩﺮ ﻗﻪﺩﻩﺭ ﺋﯧﻐﯩﺮ. 2 ¡ðﺋﯘﻗﯘﺗﻘﯘﭼﯩﻼﺭ ﻗﯘﺷﯘﻧﯩﺪﯨﻜﻰ ﻣﻪﺳﯩﻠﯩﻤﯘ ﺑﯩﺮ ﻗﻪﺩﻩﺭ ﺋﯧﻐﯩﺮ . ﺋﺎﭘﺘﯘﻧﯘﻡ ﺭﺍﻳﯘﻧﯩﻤﯩﺰﺩﯨﻜﻰ ﮬﻪﺭ ﺩﻩﺭﯨﺠﯩﻠﯩﻚ ﻣﺎﺋﺎﺭﯨﭗ ﻣﻪﻣﯘﺭﻯ ﺑﺎﺷﻘﯘﺭﯗﺵ ﺗﺎﺭﻣﺎﻗﻠﯩﺮﯨـﺪﯨﻜﻰ ﺑﯩـﺮ ﻗﯩـﺴﯩﻢ ﺭﻩﮬﺒﯩـﺮﻯ ﻛﺎﺩﯨﺮﻻﺭﻧﯩـﯔ http://halip999.blog.163.com 43
35.
ﻏﺎﻟﯩﺐ ﺑﺎﺭﺍﺕ ﺋﻪﺭﻙ
ﺋﻪﺳﻪﺭﻟﯩﺮﻯ )2( ﻣﻪﺳﺌﯘﻟﯩﻴﻪﺕ ﺗﯘﻳﻐﯘﺳﻰ ﯞﻩ ﻛﻪﺳﭙﻰ ﺳﺎﭘﺎﺳﻰ ﺑﯩﺮ ﻗﻪﺩﻩﺭ ﺗﯚﯞﻩﻥ. 4 ¡ðﺑﯩﺰﻧﯩﯔ ﻧﯘﺭﻏﯘﻥ ﻛﯩﺸﯩﻠﯩﺮﯨﻤﯩﺰﻧﯩﯔ ﺑﯘﻟﯘﭘﻤﯘ ﻣﻪﺩﻩﻧﯩﻴﻪﺕ ﺳﻪﯞﯨﻴﯩﺴﻰ ﺑﯩﺮ ﻗﻪﺩﻩﺭ ﺗﯚﯞﻩﻥ ﺑﻮﻟﻐـﺎﻥ ﺩﯦﮫﻘﺎﻧﻠﯩﺮﯨﻤﯩﺰﻧﯩـﯔ ﻣﺎﺋﺎﺭﯨـﭗ ﺋﯧﯖﻰ ﺗﻮﻏﺮﺍ ﺋﻪﻣﻪﺱ. ﺑﺎﻟﯩﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﻮﻗﯘﺗﯘﺷﻘﺎ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺋﺎﯕﻠﯩﻘﻠﯩﻐﻰ ﻧﺎﮬﺎﻳﯩﺘﻰ ﺗﯚﯞﻩﻥ ﻳﯧﻘﯩﻨﻘﻰ ﻳﯩﻠﻼﺭﺩﯨﻦ ﺑﯘﻳﺎﻥ، ﺋﯘﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﻪﻣﮕﻪﻙ ﻛﯜﭼﯩﻨﻰ ﺗﻮﯞﺍﺭﻻﺷﺘﯘﺭﯗﺵ ﺋﺎﺭﻗﯩﻠﯩﻖ ، ﺩﻩﺭﺳﻨﻰ ﺗﺎﺷﻼﭖ ﻗﯘﻳﯘﭖ ، ﭘـﯘﻝ ﺗﯧﭙﯩﺶ ﻗﺎﺗـﺎﺭﻟﯩﻘﻼﺭ ﺑﻪﺯﻯ ﺋـﯘﺭﯗﻧﻼﺭﺩﺍ ﻳﯘﻗـﯘﺭﻯ ﺩﻭﻟﻘﯘﻧﻐـﺎ ﻛﯚﺗﯜﺭﯛﻟـﯜﭖ ، ﺋﯘﻗﯘﺗـﯘﺵ ﭘﯩﻼﻧﯩﻨﯩـﯔ ﺗﻮﻟـﯘﻕ ﺋﯘﺭﯗﻧﺪﯨﻠﯩـﺸﯩﻐﺎ ﯞﻩ ﻧﻮﺭﻣـﺎﻝ ﺩﻩﺭﺱ ﯞﺍﻗﺘﯩﻐﺎ ﻛﺎﭘﺎﻟﻪﺗﻠﯩﻚ ﻗﯩﻠﯩﺸﻘﺎ ﻳﯩﻠﻤﯘ ﻳﯩﻞ ﺗﻪﺳﯩﺮ ﻛﯚﺭﺳﯩﺘﯩﯟﺍﺗﯩﺪﯗ، ﺩﯨﮕﻪﻧﮕﻪ ﺋﻮﺧﺸﺎﺵ ﻳﻪﻛﯜﻥ ﭼﯩﻘﯩﺮﯨﻠﻐﺎﻥ. 4 – ﻗﯧﺘﻤﻠﯩﻖ ﺋﻮﻣﯘﻣﯩﻴﯜﺯﻟﯜﻙ ﻧﯘﭘﯘﺱ ﺗﻪﻛﺸﯜﺭﯛﺷﺘﯩﻦ ﻣﻪﻟـﯘﻡ ﺑﯘﻟﯩـﺸﯩﭽﻪ 51 ﻳـﺎﺵ ﯞﻩ ﺋﯘﻧﯩﯖـﺪﯨﻦ ﻳﯘﻗـﯘﺭﻯ ﻳﺎﺷـﺘﯩﻜﯩﻠﻪﺭ ﺋﯩﭽﯩـﺪﻩ ﺳﺎﯞﺍﺗﺴﯩﺰ ﯞﻩ ﻳﯧﺮﯨﻢ ﺳﺎﯞﺍﺗﺴﯩﺰﻻﺭ 1 ﻣﯩﻠﻴﻮﻥ 601 ﻣﯩﯔ 06 ﻛﯩﺸﻰ ﺑﯘﻟﯘﭖ ﺋﻮﺧﺸﺎﺵ ﻳﺎﺷﺘﯩﻜﯩﻠﻪﺭ ﺋﯩﭽﯩﺪﻩ %6 .62 ﻧﻰ ﺋﯩﮕﻪﻟﻠﻪﻳﺪﯗ ، ﺑــﯘ ﮬﻪﺭ 67 .3 ﻗﻮﺭﺍﻣﯩﻐــﺎ ﻳﻪﺗــﻜﻪﻥ ﻛﯩــﺸﻰ ﺋﯩﭽﯩــﺪﻩ ﺑﯩــﺮ ﺳﺎﯞﺍﺗــﺴﯩﺰ ﺑــﺎﺭﻟﯩﻐﯩﻨﻰ ﻛﯚﺭﺳــﯩﺘﯩﭗ ﺑﯧﺮﯨــﺪﯗ. ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﻧﯩــﯔ ﺋﻮﻣــﯘﻣﻰ ﺋﺎﮬﺎﻟﯩﺴﻰ ﺋﯩﭽﯩﺪﻩ ﺑﺎﺷﻼﻧﻐﯘﭺ ، ﺗﯘﻟﯘﻗﺴﯩﺰ ، ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘﺘﯘﺭﺍ ﯞﻩ ﺋﺎﻟﯩﻲ ﻣﻪﻛﺘﻪﭖ ﺗﻪﺭﺑﯩﻴﯩﺴﻰ ﺋﺎﻟﻐﺎﻥ ﯞﻩ ﺋﯧﻠﯩﯟﺍﺗﻘـﺎﻧﻼﺭ %96 .07 ، %64 .1 ﻧــﻰ ﺋﯩﮕﻪﻟﻠﻪﻳــﺪﯗ. ) ﺋﯩﻠﮫــﺎﻡ ﺗﻮﺧﺘﯩﻨﯩــﯔ ›› ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﻧﯩــﯔ ﺋﺎﮬــﺎﻟﻪ ﺳﺎﭘﺎﺳــﯩﻐﺎ ﺗﻪﺳــﯩﺮ %64. 91 ، %04 .8 ، ﻛﯚﺭﺳﯩﺘﯩﯟﺍﺗﻘﺎﻥ ﻣﺎﺋﺎﺭﯨﭗ ﯞﻩ ﺋﯩﻘﺘﯩﺴﺎﺩﻯ ﺋﺎﻣﯩﻠﻼﺭ ﺋﯜﺳﺘﯩﺪﻩ ﺗﻪﮬﻠﯩﻞ ‹‹ ﻧﺎﻣﻠﯩﻖ ﻣﺎﻗﺎﻟﯩﺴﯩﺪﯨﻦ ﺋﯧﻠﯩﻨﺪﻯ( ﮬﻪﺭ 01 ﻣﯩﯔ ﺋﺎﺩﻩﻡ ﺋﯩﭽﯩﺪﻩ ﺋـﺎﻟﯩﻲ ﻣﻪﻛـﺘﻪﭖ ﺋﯘﻗﯘﻏﯘﭼﯩـﺴﯩﻨﯩﯔ ﺋﯩﮕﯩﻠﯩـﮕﻪﻥ ﻧﯩـﺴﺒﯩﺘﯩﺪﻩ 5891 – ﻳﯩﻠـﻰ ﻣﻪﻣﻠﯩﻜﻪﺗـﺘﻪ 8 . 61 ﺋﺎﺩﻩﻡ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺋﺎﭘﺘﯘﻧﯘﻡ ﺭﺍﻳﯘﻧﯩﻤﯩﺰﺩﺍ 5991 – ﻳﯩﻠﯩﻐﺎ ﻛﻪﻟﮕﻪﻧﺪﻩ 8 .62 ﮔﻪ ﻳﻪﺗﻜﻪﻥ ، ﺑﯘﻧﯩﯔ ﺋﯩﭽﯩﺪﻩ ﺋﯘﻳﻐـﯘﺭﻻﺭ ﺋـﯚﺯ ﻣﯩﻠﯩﺘﯩﻤﯩـﺰ ﻧﯘﭘﯘﺳﻰ ﺋﯩﭽﯩﺪﻩ ﺗﯜﻣﻪﻥ ﺋﺎﺩﻩﻣﻨﯩﯔ ﺗﻪﺧﻤﯩﻨﻪﻥ 8 .22 ﺋﺎﺩﻩﻡ ﺋﺎﻟﯩﻲ ﻣﻪﻛﺘﻪﭘﺘﻪ ﺋﯘﻗﯘﻏﺎﻥ ﺑﯘﻟﯩﺪﯗ. ﺑﯘ ﻧﯩـﺴﺒﻪﺕ ﺧﻪﻧـﺰﯗ ﺧﻪﻟﻘﯩـﺪﻩ ) ﺷﯩﻨﺠﺎﯕﺪﯨﻜﻰ ( 3 . 33 ، ﻗﺎﺯﺍﻕ ﺧﻪﻟﻘﯩﺪﻩ 3 .92 ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺑﯘﻟﯘﭖ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﺩﯨﻦ ﻳﯘﻗﯘﺭﻯ. 8991 – ﻳﯩﻠـﻰ ﺋـﺎﭘﺘﯘﻧﯘﻡ ﺭﺍﻳـﯘﻧﯩﻤﯩﺰﺩﯨﻜﻰ ﮬﻪﺭ ﺩﻩﺭﯨﺠﯩﻠﯩـﻚ ﺋـﺎﻟﯩﻲ ﻣﻪﻛـﺘﻪﭘﻠﻪﺭﺩﻩ ﺋﯘﻗﯘﯞﺍﺗﻘـﺎﻥ ﺋﯘﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭﻧﯩـﯔ ﺋـﯚﺯ ﻣﯩﻠﻠﯩﺘـﻰ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ﺋﯩﭽﯩﺪﻩ ﮬﻪﺭ 01 ﻣﯩﯔ ﺋﺎﺩﻩﻡ ﺋﯩﭽﯩﺪﻩ ﺋﯩﮕﯩﻠﯩﮕﻪﻥ ﻧﯩﺴﺒﯩﺘﻰ ﻣﯘﻧﺪﺍﻕ: ﺋﺎﺑـــﺪﯗﺭﺍﺯﺍﻕ ﺳـــﺎﻳﯩﻤﻨﯩﯔ ›› ﺟﯩـــﻦ ﻗﺎﺯﺍﻕ ﺧﻪﻧﺰﯗ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺗﻪﻛــــــﻜﻪﻥ ﺳــــــﻪﮬﺮﺍ ‹‹ ﺩﯨــــــﮕﻪﻥ 52 93 91 ﺋﺎﻟﯩﻲ ﻣﻪﻛﺘﻪﭖ ﻛﯩﺘﺎﺑﯩـــــــــــﺪﯨﻜﻰ ›› ﻳـــــــــــﺎﭘﯘﻧﯩﻴﻪ 901 541 67 ﺗﻪﺧﻨﯩﻜﻮﻡ ﺋﯧﻠﯩـــــﭗ ﺗﻪﺳـــــﯩﺮﺍﺗﻠﯩﺮﻯ‹‹ ﺩﯨـــــﻦ 345 973 094 ﺗﯘﻟﯘﻗﺴﯩﺰﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺟﻪﺩﯞﻩﻟﻠﻪﺷﺘﯜﺭﯛﻟﺪﻯ. 7361 11 1861 ﺑﺎﺷﻼﻧﻐﯘﭺ 4891 – ﻳﯩﻠﻰ ﺩﯗﻧﻴﺎﺩﺍ ﮬﻪﺭ 01 ﻣﯩﯔ ﺋﺎﺩﻩﻡ ﺋﯩﭽﯩﺪﻩ ﺋﺎﻟﯩﻲ ﻣﻪﻛﺘﻪﭖ ﺋﯘﻗﯘﻏﯘﭼﯩﺴﻰ ﺋﻮﺗﺘـﯘﺭﺍ ﮬﯩـﺴﺎﭖ ﺑﯩـﻠﻪﻥ 621 ﺑﻮﻟﻐـﺎﻥ، ﺑـﯘ ﺳﺎﻧﻨﻰ ﺑﯩﺰ ﺋﺎﻣﯧﺮﯨﻜﯩﺪﺍ ﺋﻮﻣﯘﻣﻰ ﻧﯘﭘﯘﺳﻰ 6 ﻣﯩﻠﻴﻮﻥ ﺋﺎﮬﺎﻟﯩﮕﻪ ﺋﯩﮕﻪ ﻳﻪﮬـﯘﺩﯨﻼﺭ ﺑﯩـﻠﻪﻥ ﺳﯧﻠﯩـﺸﺘﯘﺭﯨﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟـﺴﺎﻕ ›› ﺗﻮﻟﯘﻗـﺴﯩﺰ ﻣﻪﻟﯘﻣﺎﺗﻼﺭﻏـﺎ ﻗﺎﺭﯨﻐﺎﻧـﺪﺍ ﻳﻪﮬـﯘﺩﻯ ﻳﺎﺷـﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ %07 ﺗﯩﻨـﻰ ﮬﻪﺭ ﺧﯩـﻞ ﺋﯩﻠﻤﯩـﻲ ﺋﯘﻧـﯟﺍﻥ ﺋﺎﻟﻐـﺎﻧﻼﺭ ﺋﯩﮕﻪﻟﻠﻪﻳـﺪﯗ. ﺋـﺎﻟﯩﻲ ﻣﻪﻛـﺘﻪﭖ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ 4/1ﻗﯩــﺴﻤﯩﻨﻰ ﭘﯜﺗﺘﯜﺭﮔﻪﻧﻠﻪﺭﻣــﯘ ﻳﻪﮬــﯘﺩﻯ ﺋﻮﻣــﯘﻣﻰ ﻧﯘﭘﯘﺳــﯩﻨﯩﯔ 3/4 ﻗﯩــﺴﻤﯩﻨﻰ ، ﻣﺎﮔﯩــﺴﺘﯩﺮﻟﯩﻘﺘﯩﻦ ﻳﯘﻗــﯘﺭﻯ ﺋﯘﻧــﯟﺍﻧﻰ ﺑــﺎﺭﻻﺭ ﺋﯩﮕﻪﻟﻠﻪﻳﺪﯗ‹‹ ) ›› ﺷﯩﻨﺠﺎﯓ ﺋﯩﺠﺘﯩﻤﺎﺋﻰ ﭘﻪﻧﻠﻪﺭ ﻣﯘﻧﺒﯩﺮﻯ ‹‹ 7991 – ﻳﯩﻠﻠﯩـﻖ 4 – ﺳـﺎﻥ (. ﺑﯩـﺰ ﻣﯘﺷـﯘ ﺳﯧﻠﯩـﺸﺘﯘﺭﻣﯩﻼﺭﻧﻰ ﻛﯚﺭﯨﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎﻗﻼ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﻧﯩﯔ ﻧﯩﻤﻪ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﺗﻪﺭﻩﻗﻘﯩﻴﺎﺗﻘﺎ ﺗﻮﺳﺎﻟﻐﯘ ﺑﯘﻟﯘﭖ ﻗﯧﻠﯩﯟﺍﻗـﺎﻧﻠﯩﻐﯩﻨﻰ ﻛـﯚﺭﯛﯞﺍﻻﻻﻳﻤﯩﺰ، ﻳﻪﮬـﯘﺩﯨﻼﺭﺩﯨﻦ 2 – ﺩﯗﻧﻴﺎ ﺋﯘﺭﯗﺷـﯩﺪﺍ 6 ﻣﯩﻠﻴﻮﻧـﺪﻩﻙ ﺋـﺎﺩﻩﻡ ﻗﯩـﺮﻏﯩﻦ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐـﺎﻥ ﺑﻮﻟـﺴﯩﻤﯘ ﺋـﯘﻻﺭ ﻛـﯚﺯ ﻳﺎﺷـﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﯧﺮﺗﯩﯟﯦﺘﯩـﭗ ﺋﻮﺭﻧﯩـﺪﯨﻦ ﺩﻩﺱ ﺗﯘﺩﻯ، ﭘﻪﻥ ﺗﻪﺧﻨﯩﻜﺎ ﯞﻩ ﺋﻪﻗﯩﻞ ﭘﺎﺭﺍﺳﯩﺘﯩﮕﻪ ﺗﺎﻳﯩﻨﯩﭗ ﻳﻪﮬﯘﺩﻯ ﺩﯙﻟﯩﺘﯩﻨﻰ ﺑﻪﺭﭘﺎ ﻗﯩﻠﯩﭙﻼ ﻗﺎﻟﻤﺎﺳـﺘﯩﻦ ﺋﺎﻣﯧﺮﯨﻜـﺎ ﻗﺎﺗـﺎﺭﻟﯩﻖ ﺗﻪﺭﻩﻗﻘـﻰ ﺗﺎﭘﻘﺎﻥ ﺩﯙﻟﻪﺗﻠﻪﺭﻧﯩﯖﻤﯘ ﺋﯩﻘﺘﯩﺴﺎﺩﻯ ﺟﺎﻥ ﺗﯘﻣﯘﺭﯨﻨﻰ ﻛﻮﻧﺘﯩﺮﻭﻝ ﻗﯩﻠﯩﯟﯦﻠﯩﭗ ﺋﯘﻻﺭﻧﻰ ﺋﯚﺯﻟﯩﺮﻯ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﺳﯚﺯﻟﻪﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﮬﺎﻟﻐﺎ ﭼﯜﺷـﯜﺭﯛﭖ ﻗﻮﻳﺪﻯ. ﺋﺎﻣﯧﺮﯨﻜﯩﺪﯨﻜﻰ ﻣﯩﻠﻴﻮﻧﯧﺮﻻﺭﻧﯩﯔ %02 ، ﻧﻮﺑﯧﻞ ﻣﯘﻛﺎﭘﺎﺗﯩﻐـﺎ ﺋﯧﺮﯨـﺸﻜﯜﭼﯩﻠﻪﺭﻧﯩﯔ %72 ﻳﻪﮬـﯘﺩﯨﻼﺭ ﺋﯩـﻜﻪﻥ، ﺩﯗﻧﻴـﺎﺩﯨﻜﻰ http://halip999.blog.163.com 53
36.
ﻏﺎﻟﯩﺐ ﺑﺎﺭﺍﺕ ﺋﻪﺭﻙ
ﺋﻪﺳﻪﺭﻟﯩﺮﻯ )2( ﻧﻮﺑﯧﻞ ﻣﯘﻛﺎﭘﺎﺗﯩﻐﺎ ﺋﯧﺮﯨﺸﻜﻪﻧﻠﻪﺭﻧﯩﯔ %71 ﻳﻪﮬﯘﺩﯨﻼﺭ ﺋﯩﻜﻪﻥ. ﺑﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﮬﻪﻣﻤﯩﺴﻰ ﺋﻪﻗﯩﻞ ﭘﺎﺭﺍﺳﻪﺕ ﯞﻩ ﻣﯧﮫﻨﻪﺗﻨﯩﯔ ﻣﻪﮬﺴﯘﻟﯩﺪﯗﺭ. ﺩﯨ ـﻤﻪﻙ ﺑﯩــﺰ ﺋﯧﻴﺘﻘﯩﻨﯩﻤﯩ ـﺰﺩﺍ ﺑﯩﺰﻧﯩــﯔ ﻣﺎﺋﺎﺭﯨﭙﻘــﺎ ﺑﻮﻟﻐ ـﺎﻥ ﭼﯜﺷــﻪﻧﭽﯩﻠﯩﺮﯨﻤﯩﺰﻧﯩﯔ ﭼﻮﯕﻘــﯘﺭ ﺑﻮﻟﻤﺎﺳ ـﻠﯩﻐﻰ ، ﻛﻪﻟﮕﯜﺳــﯩﮕﻪ ﺑﻮﻟﻐــﺎﻥ ـ ـ ـ ـ ﺋﯩﻨﺘﯩﻠﯩﺸﯩﻤﯩﺰﻧﯩﯔ ﻳﯧﺘﻪﺭﺳﯩﺰﻟﯩﮕﻰ ﺗﯜﭘﻪﻳﻠﻰ ﭘﻪﺭﺯﻩﻧﺘﻠﯩﺮﯨﻤﯩﺰﮔﻪ ، ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺋﯜﮔﯜﻧﯜﺷﯩﮕﻪ ﻳﯧﺘﻪﺭﻟﯩﻚ ﺋﻪﮬﻤﯩﻴﻪﺕ ﺑﻪﺭﻣﯩـﺪﯗﻕ . ﻳـﯜﺭﻩﻙ ﺑﺎﻏﯩﺮﻟﯩﺮﯨﻤﯩﺰﻧﻰ ﺋﯚﺯﯛﻣﯩﺰﮔﻪ ﺋﻮﺧﺸﺎﺵ ﻣﻪﺳﺌﯘﻟﯩﻴﻪﺗﺴﯩﺰﻟﻪﺭ ﺧﯧﻠـﻰ ﺳـﺎﻧﻨﻰ ﺗﻪﺷـﻜﯩﻞ ﻗﯩﻠﯩـﺪﯨﻐﺎﻥ ﺋﯘﻗﯘﺗﻘﯘﭼﯩﻼﺭﻏـﺎ ﺗﺎﺷـﻼﭖ ﺑﻪﺭﺩﯗﻕ، ﻧﻪﺗﯩﺠﯩــﺴﻰ ﻗﺎﻧــﺪﺍﻕ ﺑﻮﻟــﺪﻯ ؟ ﺑﯩــﺰ ﺑﯘﻻﺭﻧﯩــﯔ ﺟــﺎﯞﺍﺑﯩﻨﻰ ﻳﯘﻗﯘﺭﯨــﺪﺍ ﻛــﯚﺭﮔﻪﻥ ﺟﻪﺩﯞﻩﻟــﺪﯨﻦ ﭼﯜﺷــﯜﻧﯩﯟﺍﻻﻻﻳﻤﯩﺰ، ﺷــﯘﯕﺎ ﺋﯧﻴــﺘﯩﺶ ﻛﯧﺮﻩﻛﻜﻰ ﺑﯘ ﻣﻪﺳﯩﻠﯩﺪﻩ ﮬﯧﭽﻜﯩﻢ ﮬﯧﭽﻜﯩﻤﺪﯨﻦ ﺋﺎﻏﺮﯨﻨﻤﯩـﺴﯘﻥ ﺑﻪﻟﻜـﻰ ﺋـﯚﺯ ﺋﯚﺯﯨـﺪﯨﻦ ﺋﺎﻏﺮﯨﻨـﺴﯘﻥ. ﺑﯩـﺰ ﺧﻪﻧـﺰﯗ ﻗﯧﺮﯨﻨﺪﺍﺷـﻠﯩﺮﯨﻤﯩﺰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﻮﺧﺸﺎﺵ ﺑﯩﺮ ﺯﯨﻤﯩﻨﺪﺍ ، ﺋﻮﺧﺸﺎﺵ ﺗﯘﭘﺮﺍﻗﻨﯩـﯔ ﺋـﻮﺯﯗﻏﯩﻨﻰ ﻳﻪﭖ ﺋﻮﺧـﺸﺎﺷﻼ ﺑﯩـﺮ ﭘﺎﺭﺗﯩﻴﻪﻧﯩـﯔ ﺭﻩﮬﺒﻪﺭﻟﯩﮕﯩـﺪﻩ ﻳﺎﺷﺎﯞﺍﺗـﺴﺎﻕ ﺟﻪﻣﺌﯩﻴﻪﺕ ﺗﻪﺭﻩﻗﻘﯩﻴﺎﺗﯩﻐﺎ ﺗﻮﺳﻘﯘﻥ ﺑﯘﻟﯘﭖ ﻗﺎﻟﺴﺎﻕ ﺑﯩﺰ ﻳﻪﻧﻪ ﻛﯩﻤﺪﯨﻦ ﺋﺎﻏﺮﯨﻨﯩﺸﻘﺎ ﮬﻪﻗﻘﯩﻤﯩﺰ ﺑﺎﺭ؟ ﺧﯘﻻﺳﻪ ﻗﯩﻠﻐﺎﻧـﺪﺍ ﺋﯘﻳﻐـﯘﺭﻻﺭﺩﺍ ﺗﯘﻏﻤـﺎ ﺋﻪﻗﯩـﻞ ﮔﯧﻨـﻰ ﺑـﺎﺭ ، ﺋﻪﻣﻤـﺎ ﺋـﯘ ”ﺋـﺎﻟﺘﯘﻥ ﻳﺎﺗﯩـﺪﯗ ﺳـﺎﻳﺪﺍ ، ﺗﯘﻧﯘﻣﯩـﺴﺎﯓ ﻧﯩـﻤﻪ ﭘﺎﻳـﺪﺍ “ ﺩﯨﻴﯩﻠﮕﻪﻧﺪﻩﻙ ﺋﯘﻧﻰ ﺗﯘﻧﯩﻤﯩـﺴﺎ ، ﺭﺍﯞﺍﺟﻼﻧﺪﯗﺭﻣﯩـﺴﺎ ﻧﯩـﻤﻪ ﭘﺎﻳﺪﯨـﺴﻰ؟ ﺋﻪﻗﯩـﻞ ﭘﺎﺭﺍﺳـﻪﺕ ﮬـﯧﭻ ﺑﯩـﺮ ﻳﻪﺭﺩﻩ ﺋﯚﺯﻟﯩﮕﯩـﺪﯨﻦ ﻳﯧﺘﯩﻠﯩـﭗ ﻗﺎﻟﻐﯩﻨﯩﻨﻰ ﻛﯚﺭﺳـﯩﺘﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﭘﺎﻛﯩـﺖ ﻳـﻮﻕ. ﻣﯧﮫـﻨﻪﺗﻼ ﺋـﺎﺩﻩﻣﻨﻰ ﺗﺎﻛﺎﻣﻤﯘﻟﻼﺷـﺘﯘﺭﯗﭖ ﺑﺎﺭﯨـﺪﯗ. ﺋﻪﻗﯩﻠـﺴﯩﺰﻟﯩﻖ ﻧـﺎﺩﺍﻧﻠﯩﻘﺘﯘﺭ، ﻧـﺎﺩﺍﻧﻠﯩﻖ ﻳﺎﯞﯗﺯﻟﯘﻗﺘﯘﺭ. ﺗﺎﺭﯨﺦ ﺑﯘﻧﻰ ﺋﯩﺴﭙﺎﺗﻠﯩﻐﺎﻥ، ﺳﯩﻴﯩﺖ ﻧﻮﭼﻰ ﺗﺎﺭﯨﺨﯩﺪﺍ ﺑﯘﻧﻰ ﺋﯩﺴﭙﺎﺗﻠﯩﻐﺎﻥ، ﺋﯘ ﻧﺎﺩﺍﻧﻠﯩﻐﯩﺪﯨﻦ ﺋﯚﺯﯨﻨﯩﯔ ﺋﯚﻟـﯜﻡ ﺧﯧﺘﯩﻨـﻰ ﻣﺎ ﺗﯩﺘﻪﻳﮕﻪ ﻛﯚﺗﯜﺭﯛﭖ ﺑﺎﺭﻏﺎﻥ ﯞﻩ ﻣﯧﻨﻰ ﻧﯩﻤﻪ ﮔﯘﻧـﺎﮬﯩﻢ ﺋﯜﭼـﯜﻥ ﺋﺎﺗﯩـﺴﻪﻥ ﺩﯨﻴﻪﻟﻤﻪﺳـﺘﯩﻦ ”ﻣﯧﻨـﻰ ﺋﺎﺗـﺴﺎﯓ ﺋﯘﺳـﺘﺎﯓ ﺋـﺎﺕ “ ﺩﻩﭖ ﻛـﯚﻛﺮﯨﮕﯩﻨﻰ ﻛﯧﺮﯨـﭗ ﺑﻪﺭﮔﻪﻥ. ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺧﻪﻟﻘﯩﻤﯩﺰﻧـﻰ ﻧـﺎﺩﺍﻧﻠﯩﻖ ﻛﯩـﺸﻪﻧﻠﯩﺮﻯ ﭼﯩﺮﻣﯩﯟﺍﻟﻤﯩﻐﯩﻨﯩـﺪﺍ ﺋﯩـﺪﻯ ﺋﺎﺑـﺪﯗﻗﺎﺩﯨﺮ ﺩﺍﻣـﻮﻟﻼ ﻛﻪﺑـﻰ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ﺧﻪﻟﻘﻨـﻰ ﺋﻮﻳﻐﯘﻧﯘﺷـﻘﺎ ، ﻳـﺎﺕ ﺋﻪﻟﻠﻪﺭﺩﯨﻜﯩـﻠﻪﺭ ﺑﯩـﻠﻪﻥ ﺗﻪﯓ ﺑـﺎﺭﺍﯞﻩﺭ ﺗﯘﺭﯗﺷـﻘﺎ ، ﺑﺎﺷـﻘﯩﻼﺭﻏﺎ ﺋﻮﺧـﺸﺎﺵ ﻛـﯚﻛﻠﻪﺭﺩﻩ ﭘﻪﺭﯞﺍﺯ ﻗﯩﻠﯩـﺸﻘﺎ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ﭼﺎﻗﯩﺮﻏﺎﻥ ﺋﺎﻟﯩﻤﻨﻰ ﺧﻪﻧﺠﻪﺭﻟﻪﭖ ﺋﯚﻟﺘﯜﺭﻣﯩﮕﻪﻥ ﺑﻮﻻﺗﺘﻰ. ﺋﺎﺑﺪﯗﺧﺎﻟﯩﻖ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ، ﻣﻪﻣﺘﯩﻠﻰ ﺗﻪﯞﭘﯩﻘﻰ ، ﻟﯘﺗﭙﯘﻟﻼ ﻣﯘﺗﻪﻟﻠﯩﭗ ﻛﻪﺑـﻰ ﺋـﻮﺕ ﻳﯜﺭﻩﻙ ﺋﻪﻝ ﺳﯚﻳﻪﺭ ﺋﻮﻏﻼﻧﻼﺭﻧﻰ ﺋﻪﻛـﺴﯩﻴﻪﺗﭽﯩﻠﻪﺭﮔﻪ ﺗﯘﺗـﯘﭖ ﺑﻪﺭﻣﯩـﮕﻪﻥ ﺑـﻮﻻﺗﺘﻰ! ﻧﯩـﻤﻪ ﺩﯨﮕﯜﻟـﯜﻙ ، ﺋـﺎﺩﻩﻡ ﻗـﺎﻧﭽﻪ ﻧـﺎﺩﺍﻥ ﺑﻮﻟـﺴﺎ ﺋﯩﻨــﺴﺎﻧﯩﻴﻪﺗﻜﻪ ﻛﻪﻟﺘﯜﺭﯨــﺪﯨﻐﺎﻥ ﺯﯨﻴﯩﻨــﻰ ﺷــﯘﻧﭽﻪ ﭼــﻮﯓ ﺑﻮﻟﯩــﺪﯗ. ﺳــﻮﭘﯩﻼﺭﻧﯩﯔ ﻧــﺎﺩﺍﻧﻠﯩﻐﻰ ﯞﻩ ﺋﻪﻛﯩﻴﻪﺗﭽﯩﻠﯩﮕــﻰ ﺑﯩــﻠﻪﻥ ﻧﯘﺭﻏــﯘﻥ ﻣﻪﺩﻩﻧﯩﻲ ﺑﺎﻳﻠﯩﻘﻠﯩﺮﯨﻤﯩﺰ ﻛﯜﻝ ﺑﻮﻟﺪﻯ ، ﺧﯘﺩﺩﻯ ﺷـﯘﻧﺪﺍﻕ ﺷـﯧﯔ ﺷﯩـﺴﻪﻳﻨﯩﯔ ﻗـﺎﻧﺨﻮﺭﻟﯩﻐﯩﻤﯘ ﻧﯘﺭﻏـﯘﻥ ﺋﻪﻝ ﺋـﻮﻏﻼﻧﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻧـﺎﺑﯘﺕ ﻗﯩﻠﯩﺶ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯩـﺮﮔﻪ ﻣﻪﺩﻩﻧﯩـﻴﻪﺕ ﺑﺎﻳﻠﯩﻘﻠﯩﺮﯨﻤﯩﺰﻧﯩـﯔ ﻛـﯜﻟﯩﻨﻰ ﻛـﯚﻛﻜﻪ ﺳـﻮﺭﯨﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟـﺴﺎ ﺋـﯘﻻﺭﺩﯨﻦ ﺋﯧـﺸﯩﭗ ﻗﺎﻟﻐـﺎﻧﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺗـﯚﺕ ”ﺗــﯚﺕ ﻛﻮﻧــﺎ “ ”ﻳﻪﺭﻟﯩــﻚ ﻣﯩﻠﻠﻪﺗﭽــﻰ “ ﻗﺎﻟﭙــﺎﻗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻛﻪﻳــﺪﯛﺭﯛﭖ ﻳــﻮﻕ ﻗﯩﻠﯩــﺸﺘﻰ، ﻣﺎﻧــﺎ ﺋﻪﻣــﺪﯨﻠﯩﻜﺘﻪ ﺑــﯘ ﻛﯩــﺸﯩﻠﯩﻚ ﮔــﯘﺭﻭﮪ ﻧﺎﺩﺍﻧﻠﯩﻘﻼﺭ ﻛﻪﻟﺘﯜﺭﯛﭖ ﭼﯩﻘﺎﺭﻏﺎﻥ ﺯﯨﻴﺎﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﻮﺭﻧﯩﻨﻰ ﺗﻮﻟﺪﯗﺭﯗﭖ ﺑﻮﻻﻟﻤﺎﻳﺪﯨﻐﺎﻧﻠﯩﻐﯩﻤﯩﺰﻧﻰ ﻛﯚﺭﺳﻪﺗﻤﻪﻛﺘﻪ. ﻧــﺎﺩﺍﻧﻠﯩﻘﺘﯩﻦ ﺋﯩﺒــﺎﺭﻩﺕ ﺑــﯘ ﻳــﺎﯞﯗﺯﻟﯘﻗﺘﯩﻦ ﭘﻪﻗﻪﺕ ﭘﻪﻥ ﻣﺎﺋﺎﺭﯨــﭗ ﺋــﺎﺭﻗﯩﻠﯩﻘﻼ ﻗﯘﺗﯘﻟــﯘﭖ ﻗــﺎﻟﯩﻤﯩﺰ، ﻟــﯧﻜﯩﻦ ﭘﺎﺭﺗﯩﻴﯩﻨﯩــﯔ ﺩﺍﻧــﺎ ﺭﻩﮬﺒﻪﺭﻟﯩﮕﯩﺪﻩ ﭘﻪﻥ ﻣﺎﺋﺎﺭﯨﭙﻘﺎ ﻛﻪﯓ ﻳﻮﻝ ﺋﯧﭽﯩﻠﻐـﺎﻥ ﻣﯘﺷـﯘﻧﺪﺍﻕ ﺑﯩـﺮ ﻳﺎﺧـﺸﻰ ﺯﺍﻣﺎﻧـﺪﺍ ﻳﻪﻧﯩـﻼ ﺋـﯚﺯﯨﻤﯩﺰﻧﻰ ﻧـﺎﺩﺍﻧﻠﯩﻖ ﻛﯩـﺸﻪﻧﻠﯩﺮﯨﮕﻪ ﻣﻪﮬﻜﯘﻡ ﻗﯩﻠﯩﯟﯦﺮﯨﺸﯩﻤﯩﺰ ﺯﺍﻣﺎﻥ ﺗﻪﻗﻪﺯﺯﺍﺳﯩﻐﺎ ﺗﻮﻏﺮﺍ ﻛﻪﻟﻤﻪﻳـﺪﯗ. ﺷـﯘﻧﯩﯔ ﺋﯜﭼـﯜﻥ ﺋﺎﻟـﺪﻯ ﺑﯩـﻠﻪﻥ ﮬﻪﻣـﻤﻪ ﻛﯩـﺸﻰ ﺑـﺎﺭﻟﯩﻖ ﺧﻪﻟﻘﯩﻤﯩـﺰ ﻣﺎﺋﺎﺭﯨﭙﻘﺎ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺗﯘﻧﯘﺷﯩﻤﯩﺰﻧﻰ ﺋﯚﺳﺘﯜﺭﯛﺷﯩﻤﯩﺰ ، ﻣﺎﺋﺎﺭﯨﭗ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﻛﯜﭺ ﭼﯩﻘﯩﺮﯨـﺸﯩﻤﯩﺰ ﻻﺯﯨـﻢ. ﻧـﺎﯞﺍﺩﺍ ﺧﻪﻟﻘﻨﯩـﯔ ﻣﺎﺋﺎﺭﯨﭙﻘـﺎ ﺑﻮﻟﻐـﺎﻥ ﭼﯜﺷﻪﻧﭽﯩﺴﻰ ﯞﻩ ﺗﯘﻧﯘﺷﻰ ﭼﻮﯕﻘﯘﺭﻻﺷﻤﺎﻳﺪﯨﻜﻪﻥ ﺑﯩﺰ ﻣﻪﯕﮕﯜ ﻧﺎﺩﺍﻥ ﻗﯧﻠﯩﺸﯩﻤﯩﺰ ﻣﯜﻣﻜﯩﻦ. ﮬﺎﺯﯨﺮﻗﻰ ﺑﺎﺯﺍﺭ ﺋﯩﻘﺘﯩـﺴﺎﺩﯨﻴﯩﺘﻰ ﭼﯘﻗـﯘﻣﻜﻰ ﺋﯩﻘﺘﯩــﺴﺎﺩﻯ ﭘﻪﺭﻕ ﺋــﺎﺭﻗﯩﻠﯩﻖ ﺋﻮﻳﻠﯘﻧﯩــﺸﻰ ﮬﻪﻣــﺪﻩ ﺋﯩﻘﺘﯩــﺴﺎﺩﻯ ﭘﻪﺭﻗﻨــﻰ ﻛﻪﻟﺘــﯜﺭﯛﭖ ﭼﯩﻘﺎﺭﻏــﺎﻥ ﺋﺎﺳﺎﺳــﻰ ﺳــﻪﯞﻩﭘﻨﯩﯔ ﻳﻪﻧﯩــﻼ ﭘﻪﻥ ﺗﻪﺧﻨﯩﻜﯩﺪﯨﻜﻰ ﭘﻪﺭﻗﺘﯩﻦ ﻛﯧﻠﯩﺪﯨﻐﺎﻧﻠﯩﻐﯩﻨﻰ ﺯﯨﻴﺎﻟﯩﻠﯩﺮﯨﻤﯩﺰ ﺧﻪﻟﻘﻘﻪ ﭼﯘﻗﯘﻡ ﭼﯜﺷﻪﻧﺪﯛﺭﯛﺷﻠﯩﺮﻯ ﻛﯧﺮﻩﻙ، ﺧﻪﻟﻘﯩﻤﯩﺰ ﻣﺎﺋﺎﺭﯨﭙﺘﯩﻜﻰ ﭘﻪﺭﻕ ﺗﻪﺧﻨﯩﻜﯩـﺪﯨﻜﻰ ﭘﻪﺭﻗﻨـﻰ ﯞﻩ ﺋﯩﻘﺘﯩـﺴﺎﺩﻯ ﭘﻪﺭﻗﻨـﻰ ﻛﻪﻟﺘـﯜﺭﯛﭖ ﭼﯩﻘﯩﺮﯨـﺪﯨﻐﺎﻥ ﺋﺎﻣﯩـﻞ ﺋﯩﻜﻪﻧﻠﯩﮕﯩﻨـﻰ ﺗﯘﻧـﯘﭖ ﻳﻪﺗﻜﯩﻨﯩـﺪﯨﻼ ﺋﺎﻧ ـﺪﯨﻦ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ﻣﺎﺋﺎﺭﯨﭗ ﺋﯩﺸﻠﯩﺮﯨﻤﯩﺰﺩﺍ ﺑﯚﺳﯜﺵ ﺧﺎﺭﻩﻛﺘﯩﺮﻟﯩﻚ ﺋﯩﻠﮕﯩﺮﻟﻪﺵ ﺑﯘﻟﯩﺪﯗ ﺟﯜﻣﻠﯩﺪﯨﻦ ﺋﯩﻘﺘﯩﺴﺎﺩﻯ ﭘﻪﺭﻗﻤﯘ ﺋﺎﺯﯨﻴﯩﺪﯗ. ﻗﺎﭼــﺎﻧﯩﻜﻰ ﺧﻪﻟﻘﯩﻤﯩــﺰ ﻣﺎﺋﺎﺭﯨﭙﻨﯩــﯔ ﻛﯜﻧــﺴﯩﺮﻯ ﮬﻪﻝ ﻗﯩﻠﻐــﯘﭺ ﺭﻭﻝ ﺋﻮﻳﻨﺎﯞﺍﺗﻘــﺎﻥ ، ﺋﯩﻘﺘﯩــﺴﺎﺩﻯ ﺗﯜﺭﺗﻜﯜﻟــﯜﻛﻼ ﺋﻪﻣﻪﺱ ﺑﻪﻟﻜــﻰ ﺋﺎﻟﻪﻣﺸﯘﻣﯘﻝ ﺭﻭﻟﯩﻨﻰ ﺋﻮﻳﻨﺎﻳﺪﯨﻐﺎﻧﻠﯩﻐﯩﻨﻰ ﭼﯜﺷﻪﻧﺴﻪ ﺑﯩﺰﻧﯩﯔ ﺑﺎﺷـﻘﺎ ﺋﯩﻠﻐـﺎﺭ ﻣﯩﻠﻠﻪﺗـﻠﻪﺭﮔﻪ ﻳﯧﺘﯩﺸﯩﯟﯦﻠﯩـﺸﯩﻤﯩﺰﺩﯨﻦ ﺋﯜﻣﯩـﺪ ﺯﻭﺭ ﻟـﯧﻜﯩﻦ ﺋﻪﻣﺪﻯ ﻳﻪﻧﻪ ﻛﯧﭽﯩﻜﯩﯟﯦﺮﯨﺸﻜﻪ ﺑﻮﻟﻤﺎﻳﺪﯗ. http://halip999.blog.163.com 63
37.
ﻏﺎﻟﯩﺐ ﺑﺎﺭﺍﺕ ﺋﻪﺭﻙ
ﺋﻪﺳﻪﺭﻟﯩﺮﻯ )2( ›› ﺷﯩﻨﺠﺎﯓ ﺋﯩﻘﺘﯩﺴﺎﺩ ﮔﯧﺰﯨﺘﻰ ‹‹ ) 0002 – ﻳﯩﻠـﻰ 9 – ﺋﺎﻳﻨﯩـﯔ 41 – ﻛـﯜﻧﻰ ﺧﻪﻧـﺰﯗﭼﻪ ﺳـﺎﻥ ( ﺩﯨﻜـﻰ ﻣﯘﻧـﯘ ﺳـﺎﻧﻠﯩﻖ ﻣﻪﻟﯘﻣــﺎﺗﻼﺭ ﻛﯚﺭﺳــﯩﺘﯩﭗ ﺑﯧﺮﻩﻟﻪﻳــﺪﯗ: 8991 – ﻳﯩﻠــﻰ ﻧﯘﭘﯘﺳــﺘﯩﻦ ﻧﯘﺳــﺨﺎ ﺋﯧﻠﯩــﭗ ﺗﻪﻛــﺸﯜﺭﯛﺷﺘﯩﻦ ﻣﻪﻟــﯘﻡ ﺑﻮﻟــﺪﯨﻜﻰ ، ﭘﯜﺗــﯜﻥ ﻣﻪﻣﻠﯩﻜﻪﺗﻨﯩﯔ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﯨﭽﻪ ﺳﻪﯞﯨﻴﯩﺴﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺳﯧﻠﯩﺸﺘﯘﺭﻏﺎﻧﺪﺍ ﺷﯩﻨﺠﺎﯕﻠﯩﻖ ﺋﺎﮬﺎﻟﯩﻠﻪﺭ ﺋﯩﭽﯩﺪﻩ ﺧﻪﺕ ﺗﯘﻧﯩﻤﺎﻳـﺪﯨﻐﺎﻥ ﻳـﺎﻛﻰ ﺋﯩﻨﺘـﺎﻳﯩﻦ ﺋﺎﺯ ﺗﯘﻧﯘﻳﺪﯨﻐﺎﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﻧﯩﺴﺒﯩﺘﻰ 41 . 3 ﭘﻮﺋﯩﻨﯩﺖ ﺗﯚﯞﻩﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺑﺎﺷﻼﻧﻐﯘﭺ ﻣﻪﺩﻩﻧﯩـﻴﻪﺕ ﺳﻪﯞﯨﻴﯩـﺴﯩﺪﯨﻜﯩﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﻧﯩـﺴﺒﯩﺘﻰ 20 . 5 ﻳﯘﻗـﯘﺭﻯ ﺑﻮﻟﻐـﺎﻥ. ﺗﯘﻟﯘﻗـﺴﯩﺰ ﻣﻪﺩﻩﻧﯩـﻴﻪﺕ ﺳﻪﯞﯨﻴﯩـﺴﯩﺪﯨﻜﯩﻠﻪﺭ 39 . 91 ﭘﻮﺋﯩﻨﯩـﺖ ﺗـﯚﯞﻩﻥ ﺑﻮﻟـﺴﺎ ﺗﻮﻟـﯘﻕ ﺋﻮﺗﺘـﯘﺭﺍ ﻣﻪﺩﻩﻧﯩـﻴﻪﺕ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ﺳﻪﯞﯨﻴﯩــﺴﯩﺪﯨﻜﯩﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺋﯩﮕﯩﻠﯩــﮕﻪﻥ ﻧﯩــﺴﺒﯩﺘﻰ 92 . 1 ﭘﻮﺋﯩﻨﯩــﺖ ﻳﯘﻗــﯘﺭﻯ ﺑﻮﻟﻐــﺎﻥ، ﺋــﺎﻟﯩﻲ ﻣﻪﻛــﺘﻪﭖ ﺳﻪﯞﯨﻴﯩــﺴﯩﺪﯨﻜﯩﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺋﯩﮕﯩﻠﯩﮕﻪﻥ ﻧﯩﺴﺒﯩﺘﻰ 39 . 2 ﭘﻮﺋﯩﻨﯩﺖ ﻳﯘﻗﯘﺭﻯ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ. ﻳﯘﻗﺎﺭﻗﻰ ﺳﺎﻧﻠﯩﻖ ﻣﻪﻟﯘﻣﺎﺗﺘﯩﻦ ﻗﺎﺭﯨﻐﺎﻧﺪﺍ ﮔﻪﺭﭼﻪ ﺳﺎﯞﺍﺗﺴﯩﺰﻻﺭ ﻣﻪﻣﻠﯩﻜﻪﺗﻨﯩﯔ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﯨﭽﻪ ﺳﻪﯞﯨﻴﯩﺴﯩﺪﯨﻦ ﺗﯚﯞﻩﻥ ، ﺋﺎﻟﯩﻲ ﻣﻪﻛﺘﻪﭘـﺘﻪ ﺋﯘﻗﯘﻏﺎﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﻧﯩﺴﺒﯩﺘﻰ ﻳﯘﻗﯘﺭﻯ ﺑﻮﻟﺴﯩﻤﯘ ﺗﯘﻟﯘﻗﺴﯩﺰ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺳﻪﯞﯨﻴﯩﺴﯩﺪﯨﻜﯩﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺋﯩﮕﯩﻠﯩﮕﻪﻥ ﻧﯩﺴﺒﯩﺘﻰ ﺋﯩﻨﺘﺎﻳﯩﻦ ﺗـﯚﯞﻩﻥ ، ﺑـﯘ ﺑﯩــﺰﮔﻪ ﺧﻪﺕ ﺗﯘﻧﯘﺷــﻨﻰ ﺋــﯚﻟﭽﻪﻡ ﻗﯩﻠﯩﯟﯦﻠﯩــﭗ ﺗﯘﻟﯘﻗــﺴﯩﺰﻧﻰ ﺋﯘﻗﯘﻳــﺪﯨﻐﺎﻧﻼﺭﻧﯩﯖﻤﯘ ﺳــﺎﻧﯩﻨﯩﯔ ﺯﻭﺭ ﺩﻩﺭﯨﺠﯩــﺪﻩ ﺋــﺎﺯﻻﭖ ﻛﻪﺗﻜﯩﻨﯩﻨــﻰ ﻛﯚﺭﺳﯩﺘﯩﭗ ﺑﯧﺮﯨﺪﯗ، ﺋﺎﻟﯩﻲ ﻣﻪﻛﺘﻪﭘﻨﻰ ﭘﯜﺗﺘﯜﺭﮔﻪﻧﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﻧﯩﺴﺒﯩﺘﻰ ﮔﻪﺭﭼﻪ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﯨﭽﻪ ﺳﻪﯞﯨﻴﯩﺪﯨﻦ ﻳﯘﻗﯘﺭﻯ ﺑﻮﻟﺴﯩﻤﯘ ﻛﯚﭖ ﮬﺎﻟﻼﺭﺩﺍ ﺋﯩﺠﺘﯩﻤﺎﺋﻰ ﭘﻪﻥ ﺗﯜﺭﻯ ﻛﯚﭖ ﻧﯩﺴﺒﻪﺗﻨﻰ ﺋﯩﮕﻪﻟﻠﯩﮕﻪﻥ . ﻳﯘﻗﯘﺭﻯ ﺗﻪﺧﻨﯩﻜﯩﻐﺎ ﺋﯩﮕﻪ ﺋﯩﺨﺘﯩـﺴﺎﺱ ﺋﯩﮕﯩﻠﯩﺮﯨﻨﯩـﯔ 8991 – ﻳﯩﻠﯩـﺪﯨﻜﻰ ﺋﯩﮕﯩﻠﯩـﮕﻪﻥ ﻧﯩـﺴﺒﯩﺘﻰ ﮬﻪﺭ ﻣﯩﻠﻴـﻮﻥ ﻛﯩـﺸﻰ ﺋﯩﭽﯩـﺪﻩ 44 . 23 ﻛﯩـﺸﻰ ﺑﯘﻟـﯘﭖ ﻣﻪﻣﻠﯩﻜﻪﺗﻨﯩـﯔ ﺋﻮﺗﺘـﯘﺭﯨﭽﻪ ﺳﻪﯞﯨﻴﯩـﺴﻰ 78 . 44 ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ﻛﯩﺸﯩﺪﯨﻦ ﺧﯧﻠﻰ ﺗﯚﯞﻩﻥ. ﺋﺎﻟﯩﻲ ﻣﻪﻛﺘﻪﭘﻠﻪﺭﺩﻩ ﻗﯘﻳﯘﻟﻐﺎﻥ ﺗﻪﻟﻪﭘﻨﯩﯔ ﺋﻮﺧـﺸﺎﺵ ﺑﻮﻟﻤﺎﺳـﻠﯩﻐﻰ ، ﺋﯘﻗﯘﺗـﯘﺵ ﺳـﯜﭘﯜﺗﻰ ﻗﺎﺗـﺎﺭﻟﯩﻖ ﺑﯩـﺮ ﻗﺎﺗﺎﺭ ﺳﻪﯞﻩﭘﻠﻪﺭ ﺗﯜﭘﻪﻳﻠﻰ ﺋﻪﻣﻪﻟﯩﻲ ﺑﯩﻠﯩﻤﻰ ﺗﯚﯞﻩﻧﻠﻪﺭ ﺧﯧﻠﻰ ﺳﺎﻧﻨﻰ ﺗﻪﺷﻜﯩﻞ ﻗﯩﻠﯩﺪﯗ. ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﻧﯩﯔ ﺋﻪﻗﯩﻞ ﭘﺎﺭﺍﺳﯩﺘﯩﻨﯩﯔ ﺑﺎﺭﻟﯩﻐﯩﻐﺎ ﺋﯩﻤﺎﻧﯩﻤﯩﺰ ﻛﺎﻣﯩـﻞ ، ﺋﻪﻣﻤـﺎ ﻳﻪﻧﻪ ﻧﯩـﻤﻪ ﺋﯜﭼـﯜﻥ ﻣـﯘﯞﻩﭘﭙﻪﻗﻴﻪﺗﻠﻪﺭ ﻛـﯚﭖ ﺑﻮﻟﻤﺎﻳـﺪﯗ؟ ﺭﺍﺳﺘﯩﻨﻰ ﺋﯧﻴﺘﻘﺎﻧﺪﺍ ﺋﯩﺮﺳﯩﻲ ﺋﻪﻗﯩﻞ ﭘﺎﺭﺍﺳﻪﺗﻨﯩﯔ ﺑﯘﻟﯘﺷﯩﻼ ﻛﯘﭘﺎﻳﻪ ﻗﯩﻠﻤﺎﻳﺪﯗ ، ﻣﯧﮫﻨﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﺶ ﻛﯧﺮﻩﻙ . ﺑﯘ ﺟﻪﮬﻪﺗـﺘﻪ ﺋـﺎﻟﯩﻤﻼﺭ ، ﺋﻪﺩﯨﭗ ، ﺗﺎﺭﯨﺨﻰ ﺷﻪﺧﺴﻠﯩﺮﯨﻤﯩﺰﻧﯩﯔ ﺗﻪﺟﺮﯨﺒﯩﺴﻰ ﻣﯘﯞﺍﭘﯩﻖ ﻳﻪﻛﯜﻥ ﭼﯩﻘﯩﺮﯨﺸﯩﻤﯩﺰﻏﺎ ﻳﻮﻝ ﺑﯧﺮﯨﺪﯗ. 1. ﺩﯨﻠﺒﻪﺭ ﻳﯘﻧﯘﺱ ﺑﯩﺰﮔﻪ ﻧﯩﻤﯩﻠﻪﺭﻧﻰ ﺋﯩﺴﭙﺎﺗﻼﭖ ﺑﻪﺭﻯ ؟ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺧﻪﻟﻘﻰ ﺋﯚﺯﯨﻨﻰ ﻧﺎﺧﺸﺎ ﺋﯘﺳﯘﻟﻐﺎ ﻣﺎﮬﯩﺮ ﻣﯩﻠﻠﻪﺕ ﺩﻩﭖ ﺗﯘﻧﯘﻳﺪﯗ ، ﺑﯩﺰ ﺋﯚﺯ ﺋﯚﺯﯨﻤﯩﺰﮔﻪ ﺑﺎﻟﯩﻠﯩﺮﯨﻤﯩﺰ ﻣﯧﯖﯩﺸﻰ ﺑﯩﻠﻪﻧﻼ ﺋﯘﺳـﯘﻝ ﺋﻮﻳﻨﺎﻳﺪﯗ ، ﺗﯩﻠﻰ ﭼﯩﻘﯩﺸﻰ ﺑﯩﻠﻪﻧﻼ ﻧﺎﺧﺸﺎ ﺋﯧﻴﺘﺎﻻﻳﺪﯗ ﺩﻩﭖ ﺗﻪﻣﻪﻧﻨـﺎ ﻗـﯘﻳﯩﻤﯩﺰ. ﺑـﯘ ﺑﻪﻟﻜﯩـﻢ ﺭﺍﺳـﺘﺪﯗ ، ﺋـﯚﺯﯨﻤﯩﻨﻰ ﮬﻪﺗﺘـﺎ ﺑﯘﻟﺒﯘﻟﻐـﺎ ﺋﻮﺧﺸﯩﺘﯩﻤﯩﺰ ، ﺋﯚﺯﯨﻤﯩﺰﻧﻰ ﺑﯘ ﺟﻪﮬﻪﺗﺘﻪ ﺩﯗﻧﻴﺎﺩﺍ ﺑﯩﺮ ﭼﺎﻏﻼﻳﻤﯩﺰ. ﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﺋﯩﻜﻪﻥ ﮬﺎﺯﯨﺮﻗﻰ 8 ﻣﯩﻠﻴﻮﻧﺪﯨﻦ ﻛﯚﭖ ﺋﯘﻳﻐـﯘﺭ ﺋﺎﮬﺎﻟﯩـﺴﻰ ﺋﯩﭽﯩﺪﯨﻦ ﻗﺎﻧﭽﻪ ﻧﺎﺧﺸﯩﭽﻰ ﯞﻩ ﺋﯘﺳﯘﻟﭽﻰ ﺩﯗﻧﻴﺎﯞﻯ ﺷﯚﮬﺮﻩﺗﻜﻪ ﺋﯧﺮﯨﺸﯩﭗ ﺩﯗﻧﻴـﺎ ﺗﻪﺭﯨﭙﯩـﺪﯨﻦ ﺋﯧﺘﯩـﺮﺍﭖ ﻗﯩﻠﯩﻨـﺪﻯ؟ ﺑﯩـﺮﻻ ، ﭘﻪﻗﻪﺕ ﺑﯩﺮﻻ ﺩﯨﻠﺒﻪﺭ ﻳﯘﻧﯘﺱ! ﺩﯨﻠﺒﻪﺭ ﻳﯘﻧﯘﺳﻨﯩﯔ ﺑﯘ ﺷﺎﻧﯘ ﺷﯚﮬﺮﯨﺘﻰ ﻗﺎﻧﺪﺍﻗﺘﯘﺭ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﻣﯩﻠﻠﯩﺘﯩﻨﯩﯔ ﻧﺎﺧـﺸﺎ ﺋﯘﺳـﯘﻟﻐﺎ ﻣـﺎﮬﯩﺮﻟﯩﻐﻰ ﺋﯜﭼـﯜﻥ ﺳــﺎﻥ ﺑﯧﺮﯨــﭗ ﺋﻪﻣﻪﺱ ﺑﻪﻟﻜــﻰ ﺟﺎﭘــﺎﻟﯩﻖ ﺋﻪﺟﯩــﺮ ﻣﯧﮫﻨﯩﺘﯩــﺪﯨﻦ ﻛﻪﻟــﮕﻪﻥ ﺋﻪﻣــﮕﻪﻙ ﻣﯧﯟﯨــﺴﻰ ﺋــﺎﺭﻗﯩﻠﯩﻖ ﺋﯧﺮﯨــﺸﻜﻪﻥ. ﺑﯩــﺰ ﺩﯨﻠــﺒﻪﺭ ﻳﯘﻧﯘﺳﻨﯩﯔ ﻣﻪﺷﯩﻖ ﯞﻩ ﺋﯘﻗﯘﺵ ﺟﻪﺭﻳﺎﻧﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﻗﺎﺭﺍﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎﻕ ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﮬﻪﻣﻤﯩﻨﻰ ﭼﯜﺷﯜﻧﻪﻟﻪﻳﻤﯩﺰ . ﺩﯨﻠﺒﻪﺭ ﻳﯘﻧﯘﺱ 8591 – ﻳﯩﻠﻰ ﻗﻪﺷﻘﻪﺭﺩﻩ ﺯﯨﻴﺎﻟﻰ ﺋﺎﺋﯩﻠﯩﺴﯩﺪﻩ ﺗﯘﻏﯘﻟﻐﺎﻥ ﺑﯘﻟـﯘﭖ ﻛﯩﭽﯩﮕﯩـﺪﯨﻦ ﺧﻪﻧـﺰﯗﭼﻪ ﻣﻪﻛﺘﻪﭘـﺘﻪ ﺋﯘﻗﯘﻏـﺎﻥ، 5791 – ﻳﯩﻠﻰ ﺷﯩﻨﺠﺎﯓ ﻧﺎﺧﺸﺎ ﺋﯘﺳـﯘﻝ ﺋـﯚﻣﯩﮕﯩﮕﻪ ﻗﯘﺑـﯘﻝ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐـﺎﻥ ﯞﻩ ﺗﻪﺭﺑﯩـﻴﻪﻟﻪﻧﮕﻪﻥ. 8791 – ﻳﯩﻠـﻰ ﺋﯘﻗﯘﺷـﯩﻨﻰ ﺗﺎﻣـﺎﻣﻼﭖ ﻳﺎﻟﻐﯘﺯ ﻛﯩﺸﯩﻠﯩﻚ ﻧﺎﺧﺸﺎ ﺋﯘﺳـﯘﻝ ﻛﯧﭽﯩﻠﯩﮕـﻰ ﺋﯚﺗﻜـﯜﺯﯛﭖ ﻣـﯘﯞﻩﭘﭙﻪﻗﻴﻪﺕ ﻗﺎﺯﺍﻧﻐـﺎﻥ. 0891 – ﻳﯩﻠـﻰ ﻣﻪﺭﻛﯩـﺰ ﻣﯘﺯﯨﻜـﺎ ﺋﯩﻨﯘﺳـﺘﯘﺗﯩﻐﺎ ﺋﯘﻗﯘﺷـﻘﺎ ﻛﯩـﺮﮔﻪﻥ ﯞﻩ 7891 – ﻳﯩﻠـﻰ ﻣﺎﮔﯩـﺴﺘﯩﺮﻟﯩﻖ ﺋﯘﻧـﯟﺍﻧﻰ ﺑﯩـﻠﻪﻥ ﺋﯘﻗﯘﺷـﯩﻨﻰ ﺗﺎﻣﺎﻣﻠﯩﻐـﺎﻥ. 4891 – ﻳﯩﻠـﻰ ﻓﯩﻨﻼﻧـﺪﯨﻴﻪﻧﯩﯔ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ﺧﯩﻠﯩﺴﯩﻨﻜﻰ ﺷﻪﮬﺮﯨﺪﻩ ﺋﯚﺗﻜﯜﺯﯛﻟﮕﻪﻥ ﺧﻪﻟﻘﺎﺭﺍ ﻧﺎﺧﺸﺎ ﻣﯘﺳﺎﺑﯩﻘﯩﺴﯩﺪﻩ 1 – ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ، ﺷﯘﻧﺪﯨﻦ ﺑﯘﻳﺎﻥ ﺋﯘ ﺩﯗﻧﻴـﺎ ﻧﺎﺧـﺸﺎ ﺳﺎﮬﻪﺳـﯩﺪﻩ ﭼﻮﻟﭙﺎﻥ ﺑﯘﻟﯘﭖ ﭘﺎﺭﻟﯩﻐﺎﻥ. 3991 – ﻳﯩﻠﯩﺪﯨﻦ 6991 – ﻳﯩﻠﯩﻐﯩﭽﻪ ﮔﯧﺮﻣﺎﻧﯩﻴﯩﻨﯩﯔ ﺑﻮﻧﯩﻦ ﺷـﻪﮬﺮﯨﺪﯨﻜﻰ ﺩﯙﻟﻪﺕ ﺗﯩﻴﺎﺗﯩﺮﺧﺎﻧـﺴﯩﻨﯩﯔ ﻳﺎﻟﻐﯘﺯ ﻛﯩﺸﯩﻠﯩﻚ ﻧﺎﺧﺸﯩﭽﯩﺴﻰ ﺑﯘﻟﯘﺷﻘﺎ ﺗﻪﻛﻠﯩﭗ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻥ. 7991 ، 8991 – ﻳﯩﻠﻰ ﺋﯘﺩﺍ ﺋﯩﻜﻜـﻰ ﻳﯩـﻞ ﺩﯗﻧﻴـﺎ ﺑـﯘﻳﯩﭽﻪ ﻣﻪﺷـﮫﯘﺭ ﻳﯘﻗﯘﺭﻯ ﺋﺎﯞﺍﺯﻟﯩﻖ ﻧﺎﺧﺸﯩﭽﯩﻼﺭ ﺑﺮﯨﮕﯩﺖ ﻣﯩﻠﺴﻮﻥ ﻣﯘﻛﺎﭘﺎﺗﯩﻨﯩﯔ ﺷﯩﯟﯨﺘﺴﯩﻴﻪ ﺋﻮﭘﯩﺮﺍ ﺋﺎﺭﺗﯩﺴﻰ ﻣﯘﻛﺎﭘﺎﺗﯩﻐﺎ ﺋﯧﺮﯨـﺸﻜﻪﻥ. ﺋـﯘ ﻓﯩﻠﻼﻧـﺪﯨﻴﻪ http://halip999.blog.163.com 73
38.
ﻏﺎﻟﯩﺐ ﺑﺎﺭﺍﺕ ﺋﻪﺭﻙ
ﺋﻪﺳﻪﺭﻟﯩﺮﻯ )2( ﺩﯙﻟﻪﺕ ﺗﯩﻴﺎﺗﯩﺮﺧﺎﻧﯩــﺴﻰ ﯞﻩ ﺷﯩﯟﯨﺘــﺴﯩﻴﻪ ﻣــﺎﻟﻤﻮ ﺗﯩﻴﺎﺗﯩﺮﺧﺎﻧﯩــﺴﯩﻨﯩﯔ ﺋﯚﻣﯜﺭﻟــﯜﻙ ﻳــﺎﻟﻐﯘﺯ ﻛﯩــﺸﯩﻠﯩﻚ ﻧﺎﺧﺸﯩﭽﯩــﺴﻰ، ﺑــﯘ ﺋﯩﻜﻜــﻰ ﺩﯙﻟﻪﺗﺘﯩﻜﯩﻠﻪﺭ ﺋﯘﻧﻰ ›› ﺩﯙﻟﯩﺘﯩﻤﯩﺰﻧﯩﯔ ﮔﯚﮬﯩﺮﻯ ‹‹ ﺩﻩﭖ ﺋﺎﺗﯩﺴﺎ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﻳﻪﻧﻪ ›› ﺟﻮﯕﮕﯘ ﺑﯘﻟﺒﯘﻟﻰ ‹‹ ﺩﯨـﮕﻪﻥ ﺷـﯚﮬﺮﻩﺗﻠﯩﻚ ﻧﺎﻣﯩﻤﯘ ﺑﺎﺭ. ﺋﯘ ﺋﯚﺯ ﺗﯩﺮﯨﺸﭽﺎﻧﻠﯩﻐﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯩﺘﺎﻟﯩﻴﺎﻥ، ﺋﯧﻨﮕﯩﻠﯩـﺰ ، ﺷـﯩﯟﯨﺖ ، ﻓﺮﺍﻧـﺴﯘﺯ، ﻓﯩـﻦ ﯞﻩ ﻧـﯧﻤﯩﺲ ﺗﯩﻠﻠﯩﺮﯨﻨـﻰ ﭘﯩﺸـﺸﯩﻖ ﺋﯩﮕﻪﻟﻠﯩـﮕﻪﻥ. ﺋﯘﻧﯩ ـﯔ ﻧﺎﺧ ـﺸﯩﺪﯨﻜﻰ ﺗﻪﯕﺪﺍﺷ ـﺴﯩﺰ ﺗ ـﺎﻻﻧﺘﻰ ﺩﯗﻧﻴـﺎ ﺟﺎﻣ ـﺎﺋﻪﺗﭽﯩﻠﯩﮕﻰ ﺗﻪﺭﯨﭙﯩ ـﺪﯨﻦ ﺋﯧﺘﯩ ـﺮﺍﭖ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐ ـﺎﻥ ﺑﯘﻟ ـﯘﭖ ›› ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ﺷﯩﻨﺠﺎﯓ ﺋﯩﻘﺘﯩﺴﺎﺩ ﮔﯧﺰﯨﺘﻰ ‹‹ ﻧﯩﯔ ﺧﻪﻧﺰﯗﭼﻪ 0002 – ﻳﯩﻠﻰ 5 – ﺩﯨﻜﺎﺑﯩﺮ ﺳﺎﻧﯩﺪﺍ ﺋـﯧﻼﻥ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐـﺎﻥ ﺟﻮﻳﯘﻛﯧﻨﯩـﯔ ﺋﻮﺑﺰﻭﺭﯨـﺪﺍ ﻣﯘﻧﺪﺍﻕ ﺩﯨﻴﯩﻠﯩﺪﯗ: ” ﺋـﯘ ﻳﺎﯞﺭﻭﭘـﺎﺩﺍ ﺋﻪﭘـﻠﻪﭖ ﺳـﻪﭘﻠﻪﭖ ﻛـﯜﻥ ﺋﯚﺗﻜﯜﺯﯨـﯟﺍﺗﻘﯩﻨﻰ ﻳـﻮﻕ، ﺑﻪﻟﻜـﻰ ﻳﺎﯞﺭﻭﭘـﺎﺩﺍ ﻛﻪﯓ ﺳـﻪﻧﺌﻪﺗﻜﺎﺭﻻﺭﻧﯩﯔ ﺋﯧﺘﯩﺮﺍﭖ ﻗﯩﻠﯩﺸﯩﻐﺎ ﯞﻩ ﮬﯚﺭﻣﯩﺘﯩﮕﻪ ﺳـﺎﺯﺍﯞﻩﺭ ﺑﻮﻟﻐـﺎﻥ ﺳـﻪﻧﺌﻪﺗﻜﺎﺭﺩﯗﺭ، ﺋﯘﻧﯩـﯔ ﺋـﺎﯞﺍﺯﻯ ﻳﯩﮕـﺎﻧﻪ ﮬﻪﻡ ﺗﻪﯕﺪﺍﺷـﺴﯩﺰﺩﯗﺭ، ﺋـﯘ ﺩﯗﻧﻴـﺎ ﯞﻩ ﺟﻮﯕﮕﯘﺩﯨﻜﯩﻠﻪﺭﻧﻰ ﭘﻪﺧﯩﺮﻟﻪﻧﺪﯛﺭﯨﺪﯨﻐﺎﻥ ’ﺟﻮﯕﮕﯘ ﺑﯘﻟﺒﯘﻟﻰ ‘ “ ﺩﯨﻴﯩﻠﯩﺪﯗ. ﺋﯘ ﻳﻪﻧﻪ ﺷـﯩﻨﺠﺎﯓ ﭘﯩـﺪﺍﮔﻮﮔﯩﻜﺎ ﺋﯘﻧﯟﯦﺮﺳـﺘﯘﺗﻰ ﻣﯘﺯﯨﻜـﺎ ﺋﯩﻨﯘﺳــﺘﯘﺗﯩﻨﯩﯔ ﻣﯧﮫﻤــﺎﻥ ﭘﺮﻭﻓﯩــﺴﻮﺭﯨﻠﯩﻘﻘﺎ ﺗﻪﻛﻠﯩــﭗ ﻗﯩﻠﯩﻨــﺪﻯ ﮬﻪﻣــﺪﻩ ﻣﻪﺯﻛــﯘﺭ ﺋﯘﻧﯟﯦﺮﺳــﺘﯘﺗﺘﺎ ”ﺟﻮﯕﮕــﯘ ﺷــﯩﻨﺠﺎﯓ ﭘﯩــﺪﺍﮔﻮﮔﯩﻜﺎ ﺋﯘﻧﯟﯦﺮﺳﺘﯘﺗﻰ ﺩﯨﻠـﺒﻪﺭ ﻳﯘﻧـﯘﺱ ﺳـﻪﻧﺌﻪﺕ ﺗﻪﺗﻘﯩﻘـﺎﺕ ﻣﻪﺭﻛﯩـﺰﻯ“ ﻗﯘﺭﯗﻟـﺪﻯ. ﺋﯘﻧﯩـﯔ ﺳـﻪﻧﺌﻪﺗﺘﯩﻜﻰ ﻗـﺎﺑﯩﻠﯩﻴﯩﺘﻰ ﮬﻪﻣﻤﯩﻨـﻰ ﻗﺎﻳﯩـﻞ ﻗﯩﻠﻐﯩﻨـﻰ ﺋﯜﭼ ـﯜﻥ ﺋ ـﺎ ﺩﻩﺭﯨﺠﯩﻠﯩـﻚ ﺑﯩ ـﻠﻪﺕ 042 ﻳ ـﯜﻩﻥ ، ﺏ ﺩﻩﺭﯨﺠﯩﻠﯩ ـﻚ ﺑﯩـﻠﻪﺕ 081 ﻳ ـﯜﻩﻥ ، ﺱ ﺩﻩﺭﯨﺠﯩﻠﯩ ـﻚ ﺑﯩ ـﻠﻪﺕ 021 ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ﻳﯜﻩﻧﺪﯨﻦ ﺳﯧﺘﯩﻠﺴﯩﻤﯘ ﺗﯩﻴﺎﺗﯩﺮﺧﺎﻧﯩﻼﺭ ﺗﯘﺷﯘﭖ ﻛﯧﺘﯩﭗ ﺗﺎﺟﺴﯩﺰ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﮪ ﺋﺎﺗﺎﻟﻐﺎﻥ ﻣﯘﺧﺒﯩﺮﻻﺭﻣﯘ ﺋﯚﺭﻩ ﺗﯘﺭﯗﭖ ﻗﺎﻟﻐﺎﻥ. ﺩﯨﻠﺒﻪﺭ ﻳﯘﻧﯘﺱ ﺗﯩﺮﯨﺸﭽﺎﻧﻠﯩﻐﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﻧﻰ ﺗﯘﻧﯘﺗﺘﻰ ، ﺋﯘ ﺋﯧﻠﯩﻤﯩﺰﺩﯨﻤﯘ ﮬﻪﻣﻤﻪ ﺋﯧﺘﯩﺮﺍﭖ ﻗﯩﻠﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺳﻪﻧﺌﻪﺕ ﺋﻪﺭﺑﺎﺑﯩﻐـﺎ ﺋﺎﻳﻼﻧﺪﻯ. ﺑﯩﺰ ﺋﯚﺯ ﺋﯚﺯﯨﻤﯩﺰﻧﻰ ﺗﻪﯕﺪﺍﺷﺴﯩﺰ ، ﻧﺎﺧﺸﺎ – ﺋﯘﺳﯘﻟﻐﺎ ﻣﺎﮬﯩﺮ ﻣﯩﻠﻠﻪﺕ ﺩﻩﭖ ﺗﯘﻧﯘﺳﺎﻗﻤﯘ ﺑﯩﺰﻧـﻰ ﺑـﯘ ﺟﻪﮬﻪﺗـﺘﯩﻦ ﺋﯧﺘﯩـﺮﺍﭖ ﻗﯩﻠﯩﺪﯨﻐﺎﻧﻼﺭ ﺋﺎﺯ ، ﺑﻪﻟﻜﯩﻢ ﺑﻪﺯﯨﻠﻪﺭ ﺷﯩﻨﺠﺎﯕﻐﺎ ﻛﻪﻟﮕﻪﻧﺪﻩ ﻣﯧﮫﻤﺎﻥ ﺩﻭﺳﺘﻠﯩﻐﯩﻤﯩﺰﻧﻰ ﺩﻩﭖ ﺑﻮﻟﺴﯩﻤﯘ ﻣﺎﺧﺘﺎﭖ ﻗﯘﻳﯩﺪﯨﻐﺎﻧﺪﯗ ﺑﻪﻟﻜﯩـﻢ . ﻳﻪﻧﻪ ﺟﻪﮬﻪﺗــﺘﯩﻦ ﺋﯘﻳﻐــﯘﺭ ﺧﻪﻟﻘــﻰ ﺋــﯚﺯ ﺳــﻪﻧﺌﯩﺘﯩﺪﯨﻦ ﭼﻪﺗﻨﻪﯞﺍﺗﯩــﺪﯗ ) ﻧﺎﺧــﺸﺎ – ﺋﯘﺳــﯘﻝ ﺳــﺎﺯﻟﯩﺮﯨﻤﯩﺰ ﺩﯨﻴــﺎﺭﯨﻤﯩﺰﺩﺍ ﺑﻪﻙ ﻗﺎﺭﺷــﻰ ﺋﯧﻠﯩﻨﯩﭗ ﻛﻪﺗﻤﯩﺴﯩﻤﯘ ﺋﯩﭽﻜﯩﺮﻯ ﺋﯚﻟﻜﯩﻠﻪﺭﺩﻩ ﻧﺎﮬﺎﻳﯩﺘﻰ ﺯﻭﺭ ﺷﯚﮬﺮﻩﺕ ﻗﺎﺯﺍﻧﻤﺎﻗﺘـﺎ ، 0002 – ﻳﯩﻠـﻰ ﮔﯘﯕﺪﻭﯕـﺪﺍ ﻛﯚﺭﺳـﯩﺘﯩﻠﮕﻪﻥ ﺑﯩـﺮ ﻗﯧﺘﯩﻤﻠﯩﻖ ﺋﯘﻳﯘﻧﺪﺍ ﺑﯧﻠﻪﺕ 081 – 051 ﻳﯜﻩﻧﮕﯩﭽﻪ ﺳﯧﺘﯩﻠـﺴﯩﻤﯘ ﮬﻪﺭ ﻣﻪﻳـﺪﺍﻥ ﺋﯘﻳﯘﻧـﺪﺍ ﻣﻪﻳـﺪﺍﻥ ﺗﯘﺷـﯘﭖ ﺗﯘﺭﻏـﺎﻥ ، ﺋﯩﭽﻜﯩﺮﯨـﺪﻩ 003 ﻣﻪﻳﺪﺍﻧﺪﯨﻦ ﺋﺎﺭﺗﯘﻕ ﺋﯘﻳﯘﻥ ﻗﻮﻳﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﯩﻤﯘ ﺷﯩﻨﺠﺎﯕﺪﺍ 02 ﻣﻪﻳﺪﺍﻥ ﺋﯘﻳﯘﻥ ﻗﯘﻳﺎﻟﯩﻐﺎﻥ، ﺋﯩﭽﻜﯩﺮﻯ ﺋﯚﻟﻜﯩـﺪﯨﻜﻰ ﺗﺎﻣﺎﺷـﯩﺒﯩﻨﻼﺭ ” ﺷــﯩﻨﺠﺎﯓ ﻣﻪﻧﺰﯨﺮﯨﻠﯩــﺮﻯ ﮔــﯜﺯﻩﻝ ﺋﯩــﻜﻪﻥ ، ﺷــﯩﻨﺠﺎﯕﻠﯩﻘﻼﺭﻧﯩﯔ ﻛﯩﻴﻤﻠﯩــﺮﻯ ﭼﯩﺮﺍﻳﻠﯩــﻖ ﺋﯩــﻜﻪﻥ ، ﺷــﯩﻨﺠﺎﯕﻠﯩﻘﻼﺭ ﺋــﯘﺯﻛﻪﻥ، ﺷﯩﻨﺠﺎﯕﻨﯩﯔ ﻧﺎﺧﺸﺎ ﺋﯘﺳﯘﻟﻠﯩﺮﻯ ﻧﻪﭘﯩﺲ ﺋﯩﻜﻪﻥ“ ﺩﯨﮕﻪﻧﺪﻩﻙ ﻳﯘﻗﯘﺭﻯ ﺑﺎﮬﺎﻻﺭﻏﺎ ﺋﯧﺮﯨﺸﻜﻪﻥ ( ، ﻳﯧﻘﯩﻨﻘﻰ ﻳﯩﻠﻼﺭﺩﯨﻦ ﺑﯘﻳﺎﻥ ﺋـﯧﻼﻥ ﻗﯩﻠﯩﻨﯩﯟﺍﺗﻘﺎﻥ ﻧﺎﺧﺸﺎ – ﺳﺎﺯﻻﺭ ﺑﯘﺭﯗﻧﻘﻰ ﺧﻪﻟﻖ ﻧﺎﺧﺸﯩﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﻳﻪﺗﻤﻪﯞﺍﺗﯩﺪﯗ، ﺳﻪﯞﻩﺑﻰ ﻣﯧﮫﻨﻪﺕ ﻛﻪﻡ ﺗﺎﻻﻧﯩـﺖ ﻛﻪﻡ. ﻣﯩـﺴﺎﻟﻐﺎ ﺋﺎﻟـﺴﺎﻕ ﺗﯧﻜﯩﺴﺘﯩﻨﻰ ﻳﯧﺰﯨﭗ ، ﻣﯘﺯﯨﻜﯩـﺴﯩﻨﻰ ﺋﯩـﺸﻠﻪﭖ ، ﺋﯧﻴﺘﺎﻻﻳـﺪﯨﻐﺎﻥ ﮬـﯧﭻ ﺑﻮﻟﻤﯩﻐﺎﻧـﺪﺍ ﺋﯩﻜﻜﯩـﺴﯩﻨﻰ ﻗﯩﻼﻻﻳـﺪﯨﻐﺎﻧﻼﺭ ﻗـﺎﻧﭽﻪ ؟ ﻳﺎﺳـﯩﻦ ﻣﯘﺧﭙﯘﻝ ، ﺋﺎﺑﺪﯗﻟﻼ ﺋﺎﺑﺪﯗﺭﯦﮫﯩﻢ ، ﺯﺍﮬﯩﺮ ﺑﻮﺭﮬﺎﻥ ، ﺧـﺎﺭﯨﺲ ﺋﺎﺷـﯩﺮﻭﯞﻏﺎ ﺋﻮﺧـﺸﺎﺵ ﻧﺎﮬـﺎﻳﯩﺘﻰ ﺋـﺎﺯﻻ. ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯩـﺮ ﻗﯩـﺴﯩﻢ ﻛﯩـﺸﯩﻠﻪﺭ ﺋﯧﻴﺘﯩﯟﺍﺗﻘــﺎﻥ ›› ﻧﺎﺧــﺸﺎ ‹‹ ، ›› ﺋﻪﺑــﺠﻪﺵ ﻣﯘﺯﯨﻜــﺎ ‹‹ ﻻﺭﻧــﻰ ﮔﯧﺘــﺎﺭ ﺑﯩــﻠﻪﻥ ﺋــﯘﺭﯗﻧﻼﭖ ﺳــﻪﻧﺌﻪﺕ ﺩﻩﭖ ﺑﺎﺯﺍﺭﻏــﺎ ﺳﺎﻟــﺴﯩﻤﯘ ﺳﯜﭘﻪﺗﺴﯩﺰ ﻣﺎﻟﻼﺭ ﻗﺎﺗﺎﺭﯨﺪﯨﻦ ﺳﺎﻧﺎﺵ ﻣـﯜﻣﻜﯩﻦ. ﻣﯧﮫـﻨﻪﺕ ، ﻣﯧﮫـﻨﻪﺗﻼ ﯞﯨـﺴﺎﻝ ﻛـﯜﻳﯩﻨﻰ ﻳﺎﯕﺮﯨﺘﺎﻻﻳـﺪﯗ ، ﺑﯩـﺰ ﺑﺎﺷـﺘﯩﻼ ﻧﯘﺭﻏﯘﻧﻠﯩﻐـﺎﻥ ﺩﻭﻛﺘﯘﺭ ﺋﺎﻟﯩﻤﻠﯩﺮﯨﻤﯩﺰﻧﯩﯔ ﺋﻪﮬﯟﺍﻟﯩﺪﯨﻦ ﻗﯩﺴﻘﯩﭽﻪ ﺑﻮﻟﺴﯩﻤﯘ ﺧﻪﯞﻩﺭ ﺗـﺎﭘﺘﯘﻕ. ﺑﯘﻻﺭﻧﯩـﯔ ﺋﺎﺭﯨـﺴﯩﺪﺍ ﺋﺎﻳـﺎﻝ ﺋﺎﻟﯩﻤﻠﯩﺮﯨﻤﯩﺰﻧﯩـﯔ ﺋﻪﮬـﯟﺍﻟﻰ ﺗﯧﺨﯩﻤــﯘ ﻗﯩﻤﻤﻪﺗﻠﯩــﻚ ، ﺋــﯘﻻﺭ ﺟﺎﭘــﺎﻛﻪﺵ ﺋــﺎﻟﯩﻤﻼﺭﺩﯗﺭ، ﺋﯘﻻﺭﻧﯩــﯔ ﺑﺎﺷــﻘﺎ ﻣﯩﻠﻠﻪﺗــﻠﻪﺭﮔﻪ ﺋﻮﺧــﺸﯩﻤﺎﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﻳﯧــﺮﻯ ﺷــﯘﻛﻰ ﺋــﯘﻻﺭ ﭼﯜﺷﻜﯜﻧﻠﻪﺷﻜﻪﻥ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺟﻪﻣﺌﯩﻴﯩﺘﯩﺪﯨﻜﻰ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺋﺎﻳﺎﻝ ﺋﺎﻟﯩﻤﻼﺭﺩﯗﺭ. ﺋﯘﻻﺭ ﺋﺎﻟﺪﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺋﺎﻧـﺎ ، ﺋﯘﻳﻐـﯘﺭ ﺋﺎﻳـﺎﻝ ، ﺋﯘﻳﻐـﯘﺭ ﺋﺎﻳﺎﻝ ﺋﺎﻟﯩﻤﻠﯩﺮﯨﺪﯗﺭ. ﻣﯧﻨﯩﯔ ﻧﯩـﻤﻪ ﺋﯜﭼـﯜﻥ ﻣﯘﻧـﺪﺍﻕ ﺩﻩﻳـﺪﯨﻐﯩﻨﯩﻢ ﮬﻪﺭ ﺑﯩﺮﯨﻤﯩـﺰﮔﻪ ﻧﺎﮬـﺎﻳﯩﺘﻰ ﺋﯧﻨﯩـﻖ. ﺩﯨﻤﻪﻛﭽﯩﻤﻪﻧﻜـﻰ ﺋﯘﻻﺭﻧﯩـﯔ ﻗﯩﻠﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﻣﯧﮫﻨﯩﺘﻰ ﭼﯘﻗﯘﻣﻜﻰ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﻣﯩﻠﻠﻪﺕ ﺋﺎﻳﺎﻟﻠﯩﺮﯨـﺪﯨﻦ ، ﻣﯩﻠﻠﯩﺘﯩﻤﯩـﺰ ﺋﯩﭽﯩـﺪﯨﻜﻰ ﺋﻪﺭﻟﻪﺭﺩﯨـﻦ ﻗﺎﻧﭽﯩﻠﯩـﻚ ﻛـﯚﭖ ﻣﯘﺷـﻪﻗﻘﻪﺕ ﭼﯧﻜﯩﺪﯨﻐﺎﻧﻠﯩﻐﯩﻨﻰ ﭼﯜﺷـﯜﻧﯩﻤﯩﺰ. ﺋﻪﻧﻪ ﺷـﯘﻧﺪﺍﻕ ﻣﯘﺷـﻪﻗﻘﻪﺗﻨﻰ ﻳﯧﯖﯩـﭗ ﻣـﯘﯞﻩﭘﭙﻪﻗﻴﻪﺗﻠﻪﺭ ﻗﺎﺯﺍﻧﻐـﺎﻥ ﺧﯘﺗـﯘﻥ ﻗﯩﺰﻟﯩﺮﯨﻤﯩـﺰ ﻛﯜﻧـﺴﯧﺮﻯ ﻛﯚﭘﻪﻳﻤﻪﻛﺘﻪ. ﺑﯩـﺰ ﺋـﯚﺯﯨﻤﯩﺰﻧﻰ ﺋﻪﻗﯩـﻞ ﭘﺎﺭﺍﺳـﻪﺗﻠﯩﻚ ﮬﯧﺴﺎﭘﻠﯩـﺴﺎﻕ ﺧﺎﺗـﺎ ﺑﻮﻟﻤﺎﻳـﺪﯗ ، ﻟـﯧﻜﯩﻦ ﻣﯘﺷـﯘ ﺋﻪﻗﯩﻠﻨـﻰ ﺟﺎﻳﯩـﺪﺍ ﺋﯩـﺸﻠﯩﺘﻪﻟﻤﻪﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ، ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ http://halip999.blog.163.com 83
39.
ﻏﺎﻟﯩﺐ ﺑﺎﺭﺍﺕ ﺋﻪﺭﻙ
ﺋﻪﺳﻪﺭﻟﯩﺮﻯ )2( ﻗﺎﺑﯩﻠﯩﻴﯩﺘﯩﻨﻰ ﺋﯩﺸﻠﯩﺘﯩﺸﻨﻰ ﺋﻮﻳﻠﯩﻤﺎﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﺋﯩﺰﻟﻪﯕﮕﻪ ، ﺟﯜﺭﺋﻪﺗﺴﯩﺰ، ﺳـﯚﺭﻩﻟﻤﻪ ﺷﻪﺧـﺴﻠﯩﺮﯨﻤﯩﺰ ﺋـﺎﺯ ﺋﻪﻣﻪﺱ. ﻗـﺎﺑﯩﻠﯩﻴﻪﺕ ﺑﻮﻟـﺴﯩﻤﯘ ﺧﯩﺰﻣﻪﺗﺘﯩﻜﻰ ﺳﯘﺳﻠﯩﻐﻰ ، ﺋﻪﺳﺘﺎﻳﯩﺪﯨﻞ ﺑﻮﻟﻤﺎﺳﻠﯩﻐﻰ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﺑﯩﺮ ﻗﺎﺗﺎﺭ ﺳـﻪﯞﻩﭘﻠﻪﺭ ﺗـﯜﭘﻪﻳﻠﻰ ﮬـﯧﭻ ﺑﯩـﺮ ﻧﻪﺗﯩﺠﯩـﮕﻪ ﺋﯧﺮﯨـﺸﻪﻟﻤﻪﻱ ﻛﯧﻠﯩﯟﺍﺗﯩﺪﯗ. ﺑﯩﺰ ﺗﯚﯞﻩﻧﺪﯨﻜﻰ ﻣﻪﻟﯘﻣﺎﺗﻼﺭﻧﻰ ﻛﯚﺭﯛﭖ ﺑﺎﻗﺎﻳﻠﻰ : 0002 – ﻳﯩﻠﻰ ﺑﺎﮬﺎﻻﭖ ﭼﯩﻘﯩﻠﻐﺎﻥ ﺷﯩﻨﺠﺎﯓ ﺑﯘﻳﯩﭽﻪ ﺑﺎﮬﺎﻟﻐﺎﻥ 4 - ﻗﯧﺘﯩﻤﻠﯩﻖ ﭘﻪﻥ ﺗﻪﺧﻨﯩﻜﯩﺪﺍ ﻳﯧﯖﯩﻠﯩﻖ ﻳﺎﺭﺍﺗﻘﺎﻥ 01 ﻣﻪﺷـﮫﯘﺭ ﻳﺎﺷﻨﯩﯔ ﺗﯚﺗﻰ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺑﯘﻟﯘﭖ ﺭﻩﻧﺎ ﻗﺎﺳﯩﻢ ، ﺋﺎﻣﯩﻨﻪ ﺋﺎﺑﻠﯩﻤﯩﺖ ، ﺭﺍﺩﯨﻞ ﺋﺎﺑﻼ ﯞﻩ ﺋﺎﺭﺯﯨﮕﯘﻝ ﺋﺎﺑﻼﻻﺭ ﺑﺎﮬﺎﻟﯩﻨﯩﭗ ﻣﯘﻛﺎﭘﺎﺗﻼﻧﻐﺎﻥ. ﺑـﯘ ﻣﯘﻛﺎﭘﺎﺗﻨﯩﯔ ﻧﺎﻣﺰﺍﺗﻰ 03 ﺑﯘﻟﯘﭖ ﺑﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺋﯩﭽﯩﺪﻩ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﻧﺎﻣﺰﺍﺕ 7 ﻧﻪﭘﻪﺭ. 9991 – ﻳﯩﻠ ـﻰ ﺷ ـﯩﻨﺠﺎﯓ ﺋﯘﻳﻐ ـﯘﺭ ﺋ ـﺎﭘﺘﯘﻧﯘﻡ ﺭﺍﻳﯘﻧﻠ ـﯘﻕ ﭘﻪﻥ ﺗﻪﺧﻨﯩﻜﯩ ـﺪﺍ ﺋﯩﻠﮕﯩ ـﺮﻟﻪﺵ ﻣﯘﻛﺎﭘ ـﺎﺗﻰ ﺑﺎﮬ ـﺎﻻﺵ ﻧﻪﺗﯩﺠﯩ ـﺴﻰ ﺋــﯧﻼﻥ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻥ ﺑﯘﻟﯘﭖ 801 ﺗﯜﺭ ﻣﯘﻛﺎﭘﺎﺗﻼﻧﻐﺎﻥ ﺑﯘﻟﯘﭖ ﺑـﯘ ﺗـﯜﺭﻟﻪﺭﻧﻰ ﺋﯘﺭﯗﻧـﺪﯨﻐﺎﻥ ﻧﻪﭼـﭽﻪ ﻳـﯜﺯ ﺋـﺎﺩﻩﻡ ﺋﯩﭽﯩـﺪﻩ ﺋﯘﻳﻐـﯘﺭﻻﺭ 33 ﻧﻪﭘﻪﺭ ، ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭ ﺋﺎﺳﺎﺳﻠﯩﻖ ﺑﯘﻟﯘﭖ ﺋﯩﺸﻠﯩﮕﻪﻥ ﺗﯜﺭ ﺑﯩﺮ ﻗﺎﻧﭽﯩﻼ. 0002 – ﻳﯩﻠﻠﯩﻖ ﺷﯩﻨﺠﺎﯓ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺋﺎﭘﺘﯘﻧﯘﻡ ﺭﺍﻳﯘﻧﻠﯘﻕ ﭘﻪﻥ ﺗﻪﺧﻨﯩﻜﯩﺪﺍ ﺋﯩﻠﮕﯩﺮﻟﻪﺵ ﻣﯘﻛﺎﭘﺎﺗﯩـﺪﺍ 29 ﺗـﯜﺭ ﻣﯘﻛﺎﭘﺎﺗﻼﻧﻐـﺎﻥ ﺑﯘﻟـﯘﭖ ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺋﯩﭽﯩﺪﻩ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﺩﯨﻦ 32 ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﻣﯩﻠﻠﻪﺗﻠﻪﺭﺩﯨﻦ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺗﻪﺗﻘﯩﻘﺎﺗﭽﯩﻼﺭ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﻳﯜﺯ. 1002 – ﻳﯩﻠــﻰ ﺑﺎﮬﺎﻻﻧﻐــﺎﻥ ﺋــﺎﭘﺘﯘﻧﯘﻡ ﺭﺍﻳﯘﻧﻠــﯘﻕ 6 – ﻗﯧﺘﯩﻤﻠﯩــﻖ ﺗﻪﺑﯩﺌــﻰ ﭘﻪﻧــﻠﻪﺭ ﺗﻪﺗﻘﯩﻘــﺎﺗﻰ ﻣــﯘﻧﻪﯞﯞﻩﺭ ﻣﺎﻗﺎﻟﯩﻠﯩﺮﯨــﺪﯨﻦ 931 ﭘﺎﺭﭼﯩ ـﺴﻰ ﻣﯘﻛﺎﭘﺎﺗﻼﻧﻐ ـﺎﻥ ﺑﯘﻟ ـﯘﭖ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﻧﯩ ـﯔ ﻣﺎﻗﺎﻟﯩ ـﺴﯩﺪﯨﻦ 6 ﭘﺎﺭﭼﯩ ـﺴﻰ ﺑﺎﮬﺎﻻﻧﻐ ـﺎﻥ، ﺋﯘﻳﻐ ـﯘﺭ ﯞﻩ ﺧﻪﻧ ـﺰﯗ ﻗﺎﺗ ـﺎﺭﻟﯩﻖ ﻣﯩﻠ ـﻠﻪﺕ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ﺗﻪﺗﻘﯩﻘﺎﺗﭽﯩﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﮬﻪﻣﻜﺎﺭﻟﯩﻐﯩﺪﯨﻜﻰ ﻣﺎﻗﺎﻟﯩﻠﻪﺭ 2 ﭘﺎﺭﭼﻪ . ﻳﯘﻗﺎﺭﻗﻰ ﭘﺎﻛﯩﺘﻼﺭﻣﯘ ﻛﯚﺭﺳﯩﺘﯩﭗ ﺗﯘﺭﯗﭘﺘﯘﻛﻰ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭ ﺷﯩﺠﺎﯕﺪﯨﻤﯘ ﭘﻪﻥ ﺗﻪﺧﻨﯩﻜﯩﺪﺍ ﺋﺎﺭﻗﯩﺪﺍ ﺑﯘﻟﯘﭖ ﺧﻪﻧﺰﯗ ﻗﯧﺮﯨﻨﺪﺍﺷﻠﯩﺮﯨﻤﯩﺰﺩﯨﻦ ﻛﯚﭖ ﺋﺎﺭﻗﯩﺪﺍ. ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭ ﭘﻪﻥ ﺗﻪﺧﻨﯩﻜﯩﺪﺍ ﻧﯩﻤﯩﺸﻘﺎ ﺑﯘﻧﭽﻪ ﻛﯩـﻴﯩﻦ ﻗﺎﻟـﺪﻯ؟ ﺑﯘﻧﯩـﯔ ﺳـﻪﯞﻩﭘﻠﯩﺮﻯ ﺗﯜﺭﻟـﯜﻙ، ﺑﻪﺯﯨﻠﯩﺮﯨﻨـﻰ ﺑﯩـﺰ ﻳﯘﻗﯘﺭﯨـﺪﺍ ﻛـﯚﺭﯛﭖ ﺋﯚﺗﺘـﯘﻕ. ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯩـﺮ ﻣﻪﺳـﯩﻠﯩﻨﻰ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﯨﻐـﺎ ﻗﻮﻳـﺴﺎﻕ ﺋﯘﻗﯘﺗﻘﯘﭼﯩﻼﺭﻧﯩـﯔ ﻛﻪﺳـﭙﻰ ﺳﻪﯞﯨﻴﯩـﺴﻰ ﺗـﯚﯞﻩﻥ ، ﻣﻪﺳﺌﯘﻟﯩﻴﻪﺗـﺴﯩﺰ ﺑـﻮﻟﻐﯩﻨﻰ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﺋﯘﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭﺩﺍ ﺋﻪﻣﯩﻠﻰ ﺋﯩﻘﺘﯩﺪﺍﺭ ﻳﯩﺘﯩﻠﺪﯛﺭﻩﻟﻤﻪﻳﺪﯗ ، ﭼﯜﻧﻜﻰ ﺧﻪﻟﻘﯩﻤﯩﺰ ﺋﯧﻴﺘﻘﺎﻧﺪﻩﻙ ”ﻗﺎﺯﺍﻧﺪﺍ ﻧﯩﻤﻪ ﺑﻮﻟـﺴﺎ ﭼﯜﻣـﯜﭼﻜﻪ ﺷـﯘ ﭼﯩﻘﯩﺪﯗ“ ﺋﻪﻣﻪﺳﻤﯘ؟ 0002 – ﻳﯩﻠﻰ ﺳـﯩﭽﯘﻩﻥ ﺋﯚﻟﻜﯩـﺴﻰ ﭼﯩﯖـﺪﯗ ﺷـﻪﮬﻪﺭﻟﯩﻚ 5 – ﺋﻮﺗﺘـﯘﺭﺍ ﻣﻪﻛـﺘﻪﭖ ﺗﻮﻟـﯘﻕ 3 – ﻳﯩﻠﻠﯩﻘﻨﯩـﯔ ﺋﯘﻗﯘﻏﯘﭼﯩﺴﻰ ﭼﯧﻦ ﺷﯚﭼﻪﻥ ﮬﺎﯞﺍﻟﻪ ﺋﯩﻤﺘﺎﮬﺎﻧﯩﺪﺍ 045 ﻧﻮﻣﯘﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﺎﻣﯧﺮﯨﻜـﺎ ﻣﯩـﺴﮕﺎﻥ ﭘﻪﻥ ﺗﻪﺧﻨﯩﻜـﺎ ﺋﯘﻧﯟﯦﺮﺳـﺘﯘﺗﻰ ﮬﯧـﺴﺎﭘﻼﺵ ﻣﺎﺷﯩﻨﯩﺴﻰ ﺋﯩﻠﻤﯩﻲ ﻓﺎﻛﯘﻟﺘﯧﺘﯩﻐﺎ ﻗﯘﺑﯘﻝ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻥ. ﺷﯘﻧﯩﯔ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯩﺮ ﯞﺍﻗﯩﺘﺘﺎ ﺑﯘ ﺋﯘﻧﯟﯦﺮﺳﺘﯘﺕ ﺗﻮﻟﯘﻕ ﻛﯘﺭﺱ ﺑﯘﻳﯩﭽﻪ ﭼﻪﺗﺌﻪﻟﻠﯩﻚ ﺋﯘﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭﻏﺎ ﺑﯧﺮﯨﻠﯩـﺪﯨﻐﺎﻥ ﺋﻪﯓ ﻳﯘﻗـﯘﺭﻯ ﺋﯘﻗـﯘﺵ ﻣﯘﻛﺎﭘـﺎﺕ ﭘـﯘﻟﻰ ›› ﺋﻪﻟﭽـﻰ ‹‹ ﺋﯘﻗـﯘﺵ ﻣﯘﻛﺎﭘـﺎﺗﻰ ﺑﯧﺮﯨـﭗ ﻳﯩﻠﯩﻐـﺎ 3126 ﺋﺎﻣﯧﺮﯨﻜﺎ ﺩﻭﻟﻠﯩﺮﻯ ﺑﯧﺮﯨﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ. ﺋﺎﻣﯧﺮﯨﻜﺎ ﻳﺎﻗﺘﯘﺭﯗﭖ ﻗﺎﻟﻐﺎﻥ ﺑﯘ ﺋﯘﻗﯘﻏﯘﭼﻰ ﺋﯧﻠﯩﻤﯩﺰﺩﻩ ﻣﯘﻧﻪﯞﯞﻩﺭ ﺳـﺎﻧﺎﻟﻤﺎﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﻪﻟﻜـﻰ 03 – ﺋﯘﺭﯗﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﺗﯘﺭﯨﺪﯨﻜﻪﻥ. ﺋﯘ ﺋﻪﺳﻠﯩﺪﻩ ﺋﯧﻨﮕﯩﻠﯩﺰ ﺗﯩﻠﻰ ﯞﻩ ﻛﻮﻣﭙﯩﻴﯘﺗﯧﺮ ﺋﯩﻠﻤﯩﻐـﺎ ﻗﯩﺰﯨﻘﯩـﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﯘﻟـﯘﭖ ﺋـﯘ ﺗﯘﻟﯘﻗـﺴﯩﺰ 2 – ﺳﯩﻨﯩﭙﻘﺎ ﭼﯩﻘﻘﺎﻧﺪﺍ ﺋﺎﺗﯩـﺴﻰ ﺋﯘﻧﯩـﯔ ﺗﯘﻏﯘﻟﻐـﺎﻥ ﻛـﯜﻧﯩﻨﻰ ﺗﻪﺑـﺮﯨﻜﻠﻪﭖ ﻛﻮﻣﭙﯩﻴـﯘﺗﯧﺮ ﺳـﻮﯞﻏﺎ ﻗﯩﻠﻐـﺎﻥ . ﺋﺎﺗﯩـﺴﻰ ﻛﻮﻣﭙﯩﻴـﯘﺗﯧﺮ ﺳـﻮﯞﻏﺎ ﻗﯩﻠﻐﺎﻧﺪﺍ ، ﺋﯘﻳﯘﻧﭽﯘﻕ ﺋﻮﻳﻨﯩﻤﺎﻳﺴﻪﻥ، ﺋﯘﻳﯘﻧﭽﯘﻕ ﻣﯘﺗﯩﺨﻪﺳﯩﺴﻠﯩﺮﻯ ﺳﺎﻧﺴﯩﺰﻟﯩﻐﺎﻥ ﺋﯘﻳﯘﻧﭽﯘﻕ ﺩﯨﺘﺎﻟﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﯩﺸﻠﻪﭘﭽﯩﻘﯩﺮﯨﺪﯗ، ﺳﻪﻥ ﺑﯘ ﻳﯘﻣﺸﺎﻕ ﺩﯨﺘﺎﻟﻼﺭﻧﻰ ﻣﻪﯕﮕﯜ ﺋﻮﻳﻨﺎﭖ ﺗﯜﮔﯩﺘﻪﻟﻤﻪﻳﺴﻪﻥ، ﻟﯧﻜﯩﻦ ﮬﺎﻳﺎﺕ ﭼﻪﻛﻠﯩـﻚ ﺑﯘﻟﯩـﺪﯗ، ﺩﻩﭖ ﺷـﻪﺭﺕ ﻗﻮﻳﻐـﺎﻥ . ﺩﻩﺭﯞﻩﻗﻪ ﺋـﯘ ﻛﻮﻣﭙﯩﻴﯘﺗﯧﺮﺩﺍ ﺋﯘﻳﯘﻥ ﺋﻮﻳﻨﯩﻤﯩﻐﺎﻥ. ﺋﺎﻻﻗﻪ ﺗﻮﺭﻯ ﺋﺎﺭﻗﯩﻠﯩﻖ ﻣﺎﺋﺎﺭﯨﭗ ، ﭘﻪﻥ ﺗﻪﺧﻨﯩﻜـﺎ ، ﻣﻪﺩﻩﻧﯩـﻴﻪﺕ ﺟﻪﮬﻪﺗﻠﻪﺭﺩﯨﻜـﻰ ﺋﯘﭼـﯘﺭﻻﺭﻧﻰ ﺋﯩﮕﻪﻟﻠﯩﮕﻪﻥ. ﮬﻪﺭ ﺷﻪﻧﺒﻪ ﻛﯜﻧﻰ ﻛﻪﭼﺘﻪ ﯞﻩ ﻳﻪﻛﺸﻪﻧﺒﻪ ﻛﯜﻧﻰ ﺋﻪﺗﺘﯩﮕﻪﻧﺪﻩ 2 – 3 ﺳﺎﺋﻪﺗﻜﯩﭽﻪ ﺗﻮﺭﻏـﺎ ﻛﯩﺮﯨـﭗ ﺩﻭﺳـﺘﻠﯩﺮﻯ ﺑﯩـﻠﻪﻥ ﺋﯧﻨﮕﯩﻠﯩﺰﭼﻪ ﺳﯚﮬﺒﻪﺗﻠﻪﺷﻜﻪﻥ. ﺑﯩﺰﻧﯩﯔ ﻧﻪﺯﻩﺭﯨﻤﯩﺰﺩﻩ ﺋﯘ ﺑﯩـﺮ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﯨﮫـﺎﻝ ﺋﯘﻗﯘﻏـﯘﭼﻰ ﺑﯘﻟـﯘﭖ ﺋـﺎﻟﻰ ﻣﻪﻛﺘﯩـﯟﻯ ﺋﯘﻧﯩـﯔ ﺋﯘﻧﯟﯦﺮﺳـﺎﻝ ﺑﯩﻠﯩﻤﯩﮕﻪ ﺋﺎﺳﺎﺳﻪﻥ ﺋﯘﻧﻰ ﻗﯘﺑﯘﻝ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ. ﺑﯩﺰﻧﯩﯔ ﺋﯘﻗﯘﺗﻘﯘﭼﯩﻠﯩﺮﯨﻤﯩﺰﻧﯩﯔ ﺳﺎﭘﺎﺳﻰ ﺧﯧﻠﯩﻼ ﺗﯚﯞﻩﻥ ﺑﻮﻟﻐﯩﻨﻰ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﺋـﯘﻻﺭ ﭘﻪﻗﻪﺕ ﺩﻩﺭﺳـــﻠﯩﻚ ﻛﯩﺘـــﺎﭘﻼﺭﻧﻰ ﻣﻮﻣـــﺎ ﻳﺎﻏـــﺎﭺ ﻗﯩﻠﯩـــﭙﻼ ﭼﯚﮔﯩﻠﻪﻟﻪﻳـــﺪﯗ ﯞﻩ ﺋﯘﻗﯘﻏﯘﭼﯩﻼﺭﻧﯩﯖﻤـــﯘ ﺷـــﯘﻧﺪﺍﻕ ﻗﯩﻠﯩـــﺸﯩﻨﻰ ﺗﻪﻟﻪﭖ ﻗﯩﻠﯩـــﺪﯗ. ﻣﯘﻧﺎﺳﯩﯟﻩﺗﻠﯩﻚ ﺧﻪﯞﻩﺭﻟﻪﺭﮔﻪ ﻗﺎﺭﯨﻐﺎﻧﺪﺍ ﺧﺎﺭﯞﻭﺕ ﺋﯘﻧﯟﯦﺮﺳﺘﯘﺗﯩﻨﻰ ﭘﯜﺗﺘﯜﺭﮔﻪﻥ ﺋﺎﻣﯩﺮﯨﻜﯩﻨﯩﯔ ﺳﺎﺑﯩﻖ ﻣﯘﺋـﺎﯞﯨﻦ ﺯﻭﯕﺘـﯘﯕﻰ ﮔﻮﺭﯨـﻞ ﺋﺎﻧـﺎ http://halip999.blog.163.com 93
40.
ﻏﺎﻟﯩﺐ ﺑﺎﺭﺍﺕ ﺋﻪﺭﻙ
ﺋﻪﺳﻪﺭﻟﯩﺮﻯ )2( ﻣﻪﻛﺘﯩﯟﯨﻨﯩﯔ ﻣﯘﺩﯨﺮﻟﯩﻐﯩﻨﻰ ﺋﯚﺗﻪﺷﻜﻪ ﻻﻳﯩﻖ ﻛﻪﻟﻤﻪﻳـﺪﯗ، ﺋـﯘ ﺳﯩﻴﺎﺳـﻰ ﺟﻪﮬﻪﺗـﺘﻪ ﺋﺎﺟﺎﻳﯩـﭗ ﺗﺎﻻﻧﺘﻘـﺎ ﺋﯩـﮕﻪ ﺑﻮﻟﻐـﺎﻥ ﺑﯩـﻠﻪﻥ ﺋﯩﻠﯩـﻢ ﺟﻪﮬﻪﺗﺘﻪ ﺋﯘ ﻳﻪﻧﯩﻼ ﺋﺎﺟﯩﺰﻟﯩﻖ ﻗﯩﻠﯩﺪﯗ ﺩﻩﭖ ﺑﺎﮬﺎ ﺑﯧﺮﯨﻠﮕﻪﻥ ﯞﻩ ﻣﯘﺩﯨﺮﻟﯩﻘﻘﺎ ﺗﺎﻟﻼﻧﻤﯩﻐﺎﻥ. ﻣﻪﺩﻩﻧﯩﻴﻪﺕ ﯞﻩ ﻣﺎﺋﺎﺭﯨﭙﻘـﺎ ﺳـﺎﺧﺘﯩﻠﯩﻖ ﻳﺎﺭﺍﺷـﻤﺎﻳﺪﯗ ، ﺋﯜﺯﻟﯜﻛـﺴﯩﺰ ﻣﯧﮫـﻨﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩـﺸﻘﺎ ، ﺋـﯚﺯ ﺋـﺎﺭﺍ ﮬﻪﻣﻜﺎﺭﻟﯩﺸﯩـﺸﻘﺎ ﺗـﻮﻏﺮﺍ ﻛﯧﻠﯩـﺪﯗ. ﺩﯗﻧﻴﺎﯞﻯ ﻣﯘﻛﺎﭘﺎﺕ – ﻧﻮﺑﯧﻞ ﻣﯘﻛﺎﭘﺎﺗﯩﻐﺎ ﺋﯧﺮﯨﺸﯩﺸﺘﻪ ﺋﯜﭺ ﺋﻪﯞﻻﺕ ﺋﺎﻟﯩﻤﻨﯩﯔ ﻛﯜﭺ ﺋـﯘﻻﭖ ﻣﯧﮫـﻨﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩـﺸﯩﻐﺎ ﺗـﻮﻏﺮﺍ ﻛﯧﻠﯩـﺪﯨﻜﻪﻥ ، ﺑﯘﻧﯩﯔ ﺋﯚﺯﯨﻼ ﺋﯩﻠﯩﻢ ﭘﻪﻧﮕﻪ ﻗﺎﻧﭽﯩﻠﯩﻚ ﻣﯧﮫـﻨﻪﺕ ﻛﯧﺘﯩـﺪﯨﻐﯩﻨﯩﻨﻰ ﻛﯚﺭﺳـﯩﺘﯩﭗ ﺑﯧﺮﯨـﺪﯗ . ﺋﯘﻳﻐـﯘﺭﻻﺭﺩﯨﻜﻰ ﺋـﯚﺯ ﺋـﺎﺭﺍ ﺋﯩﺘﺘﯩﭙﺎﻗـﺴﯩﺰﻟﯩﻖ ﺋﯩﻠﯩﻢ ﺩﯗﻧﻴﺎﺳﯩﻐﯩﻤﯘ ﺳﯩﯖﯩﭗ ﻛﯩﺮﮔﻪﻥ ﺑﯘﻟﯘﭖ ﻣﯩﻠﻠﯩﺘﯩﻤﯩﺰﺩﯨﻜﻰ ﻳﯧﯖﻰ ﮬﻪﻡ ﻗﯩﺰﺯﯨﻖ ﺳﺎﮬﻪ ﻛﻮﻣﭙﯩﻴﯘﺗﯧﺮﺩﯨﻤـﯘ ﺋﯩﭙﺎﺩﯨـﺴﻰ ﺋﻪﯓ ﭼـﻮﯓ ﺑﻮﻟﺪﻯ. ﺑﯩﺮﻻ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﻳﯧﺰﯨﻐﻰ ﺋﯜﭼﯜﻥ 01 ﺧﯩﻠﺪﯨﻦ ﻛﯚﭖ ﻛﯩﺮﮔﯜﺯﯛﺵ ﺳﯧﺴﺘﯩﻤﯩﺴﻰ ﺋﯩﺠﺎﺕ ﻗﯩﻠﯩﻨـﺪﯨﻜﻰ ﺑﯩﺮﺳـﯩﻤﯘ ﻧﯘﭘـﯘﺯ ﺗﯩﻜـﻠﻪﭖ ﮬﻪﻣﻤﻪ ﺋﯧﺘﯩﺮﺍﭖ ﻗﯩﻠﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﻧﯘﺳﺨﯩﻐﺎ ﺋﺎﻳﻠﯩﻨﺎﻟﻤﯩﺪﻯ، ﻳﺎﻛﻰ ﺑﯩﺮﻩﺭﻯ ﺋﯚﺯ ﺋﺎﻟﺪﯨﻐﺎ ﺑﯩﺮ ﻳﯧﯖﯩﻠﯩﻖ ﻳﺎﺭﯨﺘﺎﻟﻤﯩـﺪﻯ، ﻗﯩﻠﯩـﺸﻘﺎ ﺗﯧﮕﯩـﺸﻠﯩﻚ ﺋﯩــﺸﻼﺭ ﻗﯧﻠﯩــﭗ ﺋــﯚﺗﻜﻪﻟﻠﻪﺭﺩﻩ ﺑﯚﺳــﯜﺵ ﺑﻮﻟﻤﯩــﺪﻯ. ﺭﻩﺳــﻤﻰ ﻧﻪﺷــﯩﺮﻟﻪﺭ ﻧﻪﭼــﭽﻪ ﻳﯩــﻞ ﻗﯩﻤــﻤﻪﺕ ﺑﺎﮬــﺎﺩﺍ ﺳــﯧﺘﯩﻠﻐﺎﭼﻘﺎ ﺧﻪﻟﻘــﻘﻪ ﻳﯧﻘﯩﻨﻠﯩـﺸﺎﻟﻤﯩﺪﻯ، ﻧـﺎﯞﺍﺩﺍ ﺋﯩﺘﺘﯩﭙ ـﺎﻗﻠﯩﻖ ﺭﻭﮬـﻰ ﺑﻮﻟﻤﯩﻐﯩﻨﯩ ـﺪﺍ ﺋﯩـﺪﻯ ﺑﯩ ـﺮ ﻣﯩﻠﻴـﺎﺭﺗﺘﯩﻦ ﺋ ـﺎﺭﺗﯘﻕ ﻧﯘﭘﯘﺳـﻘﺎ ﺋﯩ ـﮕﻪ ﺧﻪﻧـﺰﯗ ﺧﻪﻟﻘﯩﻨﯩ ـﯔ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ﻛﻮﻣﭙﯩﻴﯘﺗﯧﺮ ﺩﯗﻧﻴﺎﺳﻰ ﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﺑﻮﻻﺭ ﺋﯩﺪﻯ؟ ﺋﻮﻳﻠﯩﻨﯩﭗ ﻛﯚﺭﯛﺷﯩﻤﯩﺰ ﻛﯧﺮﻩﻙ ، ﮬﻪﻣﻤﻪ ﺋﺎﺩﻩﻡ ﺗﺎﺭ ﻛﻮﭼﯩﺪﺍ ﻣﺎﯕﻐﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛـﯚﺭﻩ ﻛﻪﯕـﺮﻩﻙ ﻛﻮﭼﯩﺪﺍ ﺋﺎﺯﺍﺩﯨﺮﻩﻙ ﻣﺎﯕﻐﯩﻨﻰ ﺗﯜﺯﯛﻙ ، ﺋﯧﻴﺘﻤﺎﻗﭽﯩﻤﻪﻧﻜﻰ ﮬﻪﻣﻤﻪﻳﻠﻪﻥ ﺑﯩﺮ ﺧﯩﻠﻼ ﻛﯩﺮﮔﯜﺯﯛﺵ ﺋﯘﺳﯘﻟﻰ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻘﻼﺭ ﺋﯜﺳﺘﯩﺪﻩ ﻗﺎﻳﺘـﺎ – ﻗﺎﻳﺘﺎ ﺋﻪﻣﮕﻪﻙ ﻗﯩﻠﻤﺎﻱ ﻣﯘﻛﻪﻣﻤﻪﻝ ﺑﯩﺮﻩﺭﯨﻨﯩﯔ ﺗﯧﺨﯩﻤﯘ ﻣﯘﻛﻪﻣﻤﻪﻟﻠﻠﯩﺸﯩﺸﻰ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﺋﻮﻳﻠﯩﻐﺎﻥ ﺑﯩﻠﮕﻪﻧﻠﯩﺮﯨﻨـﻰ ﺗﻪﻗـﺪﯨﻢ ﺋﯧﺘﯩـﭗ ﺋـﯚﺯﻯ ﺑﺎﺷــﻘﯩﭽﻪ ﻣﻪﺳــﯩﻠﻪﻥ ﻗﻮﻟــﺪﺍ ﻳﯧﺰﯨــﭗ ﻛﯩﺮﮔــﯜﺯﯛﺵ ﺳﯧﺴﺘﯩﻤﯩــﺴﻰ ﻗﺎﺗــﺎﺭﻟﯩﻘﻼﺭ ﺋﯜﺳــﺘﯩﺪﻩ ﺋﯩﺰﻟﻪﻧــﺴﻪ ﺟﺎﭘــﺎﻟﯩﻘﺮﺍﻕ ﺑﻮﻟــﺴﯩﻤﯘ ﺗﯧﺨﯩﻤــﯘ ﺋﻪﮬﻤﯩﻴﻪﺗﻠﯩﻚ ﺋﻪﻣﻪﺳﻤﯘ ، ﺋﺎﯞﺍﺯﻟﯩﻖ ﻛﯩﺮﮔﯜﺯﯛﺵ ﺳﯧﺴﺘﯩﻤﯩﺴﻰ ﺋﯜﺳـﺘﯩﺪﻩ ﺋﯩﺰﺩﻩﻧـﺴﯩﭽﯘ ؟ ﮬﻪﺭ ﺧﯩـﻞ ﻛﯧﺮﻩﻛﻠﯩـﻚ ﻳﯘﻣـﺸﺎﻕ ﺩﯦﺘـﺎﻟﻼﺭ ﺋﯜﺳﺘﯩﺪﻩ ﺋﯩﺰﺩﻩﻧﺴﻪ ﮔﻪﺭﭼﻪ ﺟﺎﭘﺎﻟﯩﻖ ﺑﻮﻟﺴﯩﻤﯘ ﺋﻪﮬﻤﯩﻴﯩﺘﻰ ﭼﻮﯓ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺑﻮﻻﺭ ﺋﯩﺪﻯ ﺩﻩﭖ ﻗﺎﺭﺍﻳﻤﻪﻥ. ﻣﯧﮫﻨﻪﺕ ، ﻣﯧﮫﻨﻪﺕ ، ﻣﯧﮫﻨﻪﺗﻼ ﻣﯘﯞﻩﭘﭙﻪﻗﻴﻪﺗﻜﻪ ﺋﯧﺮﯨﺸﺘﯜﺭﯨﺪﯗ ﺋﯩﻨﺴﺎﻧﻼﺭﻧﻰ. ﻣﯧﮫﻨﻪﺗﻼ ﺋﻪﻗﯩﻞ ﭘﺎﺭﺍﺳﻪﺗﻜﻪ ﺋﯧﺮﯨﺸﺘﯜﺭﯨﺪﯗ ﺋﯩﻨﺴﺎﻧﻼﺭﻧﻰ ﺋﯧﺮﯨـﺸﺘﯜﺭﻩﻟﻪﻳﺪﯗ. ﺗـﺎﺭﯨﺦ ﯞﻩ ﺋﻪﻣﻪﻟﯩـﻴﻪﺕ ﺑـﯘﻧﻰ . ﺋﻪﻗﯩﻞ ﭘﺎﺭﺍﺳﻪﺕ ﯞﻩ ﻣﯧﮫﻨﻪﺗﻼ ﺋﯩﻨﺴﺎﻧﻼﺭﻧﻰ ﭘـﯘﻝ – ﺑـﺎﻳﻠﯩﻖ ، ﻣـﯘﯞﻩﭘﭙﻪﻗﻴﻪﺗﻜﻪ ﺋﯩﺴﭙﺎﺗﻠﯩﻐﺎﻥ. ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﻏﺎ ﻳﻪﻧﻪ ﺋﯘﻳﻐـﯘﺭﻻﺭﺩﯨﻦ ﻣﯩـﺴﺎﻝ ﻛﻪﻟﺘﯜﺭﺳـﻪﻙ ﺩﻭﻛﺘـﯘﺭ ﺋﺎﺷـﺘﻰ ﺧـﺎﻟﻤﯘﺭﺍﺕ ﻏﯘﭘـﯘﺭ ﺋـﺎﻟﻰ ﻣﻪﻛﺘﻪﭘﻨـﻰ ﺗﺎﻣـﺎﻣﻼﭖ ﺟــﻮﯕﻴﻰ ﺗﯩﺒــﺎﺑﻪﺕ ﺩﻭﺧﺘﯘﺭﺧﺎﻧﯩــﺴﯩﺪﺍ ﺋﯩــﺸﻠﯩﮕﻪﻥ ﯞﺍﻗﺘﯩــﺪﺍ ﺋﯩﻠﯩــﻢ ﺋﯜﮔﯜﻧﯩــﺪﯨﻐﺎﻧﻐﺎ ﺋــﯘﺭﯗﻥ ﻳــﻮﻕ ﺩﻭﺧﺘﯘﺭﺧــﺎﻧﻪ ﮬﺎﺟﻪﺗﺨﺎﻧﯩــﺴﯩﻨﻰ ﺋﯜﮔﯜﻧﯜﺵ ﺋﻮﺭﻧﻰ ﻗﯩﻠﯩﯟﯦﻠﯩﺸﻘﺎ ﻣﻪﺟﺒﯘﺭ ﺑﻮﻟﻐـﺎﻥ. ﺋـﯘ ﺭﻭﺳـﯩﻴﯩﮕﻪ ﺋﯘﻗﯘﺷـﻘﺎ ﭼﯩﻘﯩـﭗ ﺑﺎﺷـﻘﯩﻼﺭ 6 ﻳﯩﻠـﺪﺍ ﺗﺎﻣﺎﻣﻼﻳـﺪﯨﻐﺎﻥ ﺩﻭﻛﺘﯘﺭﻟـﯘﻕ ﺋﯘﻗﯘﺷــﯩﻨﻰ 4 ﻳﯩﻠــﺪﺍ ﺗﺎﻣــﺎﻣﻼﭖ ﻳﻪﻧﻪ ﺩﻩﺭﯨــﺠﻪ ﺋــﺎﺗﻼﭖ ﺩﯙﻟﻪﺗﻠﯩــﻚ ﺗﯩﺒﺒــﻰ ﺩﻭﻛﺘﯘﺭﻟــﯘﻕ ﺋﯘﻧﯟﺍﻧﯩﻐــﺎ ﺋﯧﺮﯨــﺸﻜﻪﻥ ﯞﻩ ﺋﻪﺟﻨﻪﺑــﻰ ﺋﯘﻗﯘﺗﻘﯘﭼﯩﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﮬﻪﻳﺮﻩﺗﺘﻪ ﻗﺎﻟﺪﯗﺭﻏﺎﻥ. ﺋﯘ ﯞﻩﺗﻪﻧﮕﻪ ﻗﺎﻳﺘﯩﭗ ﻛﻪﻟﮕﻪﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﺋﯚﺯﯨﮕﻪ ﺑﯩﺮﻗﺎﻧﭽﻪ ﺩﻭﻛﺘﯘﺭ ﺗﻪﺭﺑﯩـﻴﻪﻟﻪﭖ ﭼﯩﻘﯩـﺶ ﯞﻩ ﺋﯜﭺ ﺧﯩﻞ ﺩﻭﺭﺍ ﻛﻪﺷﯩﭗ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﭼﯩﻘﯩﺸﻨﻰ ﻏﺎﻳﻪ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺑﯘﻟﯘﭖ ﻣﯘﺷﯘ ﻏﺎﻳﻪ ﺗﯜﺭﺗﻜﯜﺳﯩﺪﻩ ﺋﯩﺰﺩﻩﻧﻤﻪﻛﺘﻪ. ﻧﻪﺯﻩﺭﯨﻴﻪ ﻓﯧﺰﯨﻜﯩﺴﻰ ﺳﺎﮬﻪﺳﯩﺪﯨﻜﻰ ﺑﯩﺮ ﺟﯜﭖ ﺋﺎﻟﯩﻤﻠﯩﺮﯨﻤﯩﺰ ﻣﻪﺩﯨﻨﻪ ﺋﺎﺑﻠﯩﻜﯩﻢ ﯞﻩ ﺳﺎﮬﯩﭙﺠﺎﻣﺎﻝ ﺩﯙﻟﻪﺗﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺋﯘﻗﯘﺷﻰ ﻗﺎﻧﭽﯩﻠﯩﻚ ﺟﺎﭘــﺎﻟﯩﻖ ﺑــﻮﻟﻐﯩﻨﻰ ﺋﯘﻻﺭﻧﯩــﯔ ﺋﺎﻟﻐــﺎ ﻛﻪﺗــﻜﻪﻥ ﻓﯧﺰﯨﻜــﺎ ﺋﯩﻠﻤﯩــﺪﻩ ﺩﻭﻛﺘﯘﺭﻟــﯘﻕ ﺋﯜﭼــﯜﻥ ﻣﯧﮫــﻨﻪﺕ ﻗﯩﻠﻐــﺎﻧﻠﯩﻐﯩﻨﻰ ﺑﯩﻠﮕﯩﻨﯩﻤﯩــﺰﺩﯨﻼ ﭼﯜﺷﯜﻧﻪﻟﻪﻳﻤﯩﺰ. ﺑﯘ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﺋﺎﻟﯩﻢ ﻛﯩﭽﯩﮕﯩﺪﯨﻦ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﭼﻪ ﻣﻪﻛﺘﻪﭘﻠﻪﺭﺩﻩ ﺋﯘﻗﯘﻏﺎﻥ ﺑﯘﻟﯘﭖ ﻣﺎﻧﺎ ﮬﺎﺯﯨﺮ ﺧﻪﻧـﺰﯗ ، ﺋﯧﻨﮕﯩﻠﯩـﺰ ، ﻧـﯧﻤﯩﺲ ﺗﯩﻠﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﭘﯩﺸﺸﯩﻖ ﺋﯩﮕﻪﻟﻠﯩﮕﻪﻥ ، ﺑﯘﻻﺭ ﺋﺎﺭﻗﯩﻠﯩﻖ ﭘﻪﻧﻨﯩﯔ ﻳﯧﯖﻰ ﻳﯧﯖﻰ ﺋﯘﭼﯘﺭﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﻗﯘﺑـﯘﻝ ﻗﯩﻠﯩـﭗ ﺋﯚﺯﻟﯩﺮﯨﻨﯩـﯔ ﺑﯩﻠﯩﻤﻠﯩﺮﯨﻨـﻰ ﺗﺎﻛﺎﻣﻤﺎﻻﺷﺘﯘﺭﯗﭖ ﺑﺎﺭﻣﺎﻗﺘﺎ. ﮬﺎﺯﯨﺮ ﺯﻩﭘﻪﺭ ﺩﻩﺭﯞﺍﺯﯨﺴﯩﻐﺎ ﻳﯧﻘﯩﻨﻠﯩﺸﯩـﺸﺘﺎ ﺑﯩـﺰﺩﻩ ﻳﻪﻧﻪ ﻏـﺎﻳﻪ ﻛﻪﻣﭽﯩـﻞ ﺑﻮﻟﻤﺎﻗﺘـﺎ، ﮬﻪﻣـﻤﻪ ﺋﺎﺩﻩﻣـﺪﻩ ﻛﯩﭽﯩﻜﻜﯩـﻨﻪ ﺋﻪﺧﺘﻪﻣﺠﺎﻧـﺪﻩﻙ ﺑﻮﻟﺴﯩﻤﯘ ﻏﺎﻳﻪ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺋﯩﺶ ﺗﯧﺨﯩﻤﯘ ﺑﺎﺷﻘﯩﭽﻪ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺑﻮﻻﺗﺘﻰ، ﻛﻮﺭﻻ ﺷـﻪﮬﻪﺭﻟﯩﻚ 61 ﻳﺎﺷـﻠﯩﻖ ﺋﯘﻗﯘﻏـﯘﭼﻰ ﺋﻪﻧﻪ ﺷـﯘﻧﺪﺍﻕ ﻏــﺎﻳﻪ ﺗﯜﺭﺗﻜﯩــﺴﯩﺪﻩ ﺋﯚﺯﯨﻨﯩــﯔ ﻣﯘﺳــﺎﺑﯩﻘﻪ ﺋــﺎﭘﺘﯘﻣﻮﺑﯩﻠﯩﻨﻰ ﻳﺎﺳــﺎﭖ ﭼﯩﻘﺎﻟﯩــﺪﻯ. ﺗﯘﺭﭘــﺎﻥ ﯞﯨﻼﻳﻪﺗﻠﯩــﻚ ﭘﯩــﺪﺍﮔﻮﮔﯩﻜﺎ ﻣﻪﻛﺘﯩﯟﯨﻨﯩــﯔ ﺋﯘﻗﯘﺗﻘﯘﭼﯩﺴﻰ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﺋﻮﻥ ﻳﯩﻞ ﻣﯧﮫﻨﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺋﯩﻘﺘﯩﺴﺎﺩﺗﯩﻦ ﻗﺎﻧﭽﯩﻠﯩـﻚ ﻗﯩﻴﻨﺎﻟـﺴﯩﻤﯘ ﺋـﺎﺧﯩﺮﻯ ﻳﺎﺳـﯩﻐﺎﻥ ﺋـﺎﻳﺮﯗﭘﯩﻼﻧﯩﻨﻰ ﻛـﯚﻛﺘﻪ ﭘﻪﺭﯞﺍﺯ ﻗﯩﻠﺪﯗﺭﺍﻟﯩﺪﻯ، ﺑﯘ ﺟﻮﯕﮕﯘ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻟﯩﺮﻯ ﺗﺎﺭﯨﺨﯩـﺪﺍ ﺗـﯘﻧﺠﻰ ﻗﯧـﺘﯩﻢ ﺋﯘﻳﻐـﯘﺭﻻﺭ ﻳﺎﺳـﺎﭖ ، ﻻﮬﯩـﻴﻪﻟﻪﭖ ﺋﯘﭼﯘﺭﺗﻘـﺎﻥ ﺋـﺎﻳﺮﯗﭘﯩﻼﻥ http://halip999.blog.163.com 04
41.
ﻏﺎﻟﯩﺐ ﺑﺎﺭﺍﺕ ﺋﻪﺭﻙ
ﺋﻪﺳﻪﺭﻟﯩﺮﻯ )2( ﺑﯘﻟﯘﭖ ﻗﺎﻟﺪﻯ. ﻛﻪﻟﭙﯩﻦ ﻧﺎﮬﯩﻴﯩﻠﯩﻚ ﭘﻪﻥ ﺗﻪﺧﻨﯩﻜﺎ ﻛﻮﻣﺘﯧﺘﯩﺪﯨﻦ ﻗﯘﺩﺩﯗﺱ ﮬﺎﭘﯩﺰ ﺋﻪﻧﻪ ﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﻏﺎﻳﻪ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﻣﯘﺷﻪﻗﻘﻪﺕ ﭼﯧﻜﯩﭗ ﻣﯘﯞﻩﭘﭙﻪﻗﻴﻪﺕ ﻗﺎﺯﺍﻧﻐﺎﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﺑﯩﺮﻯ ﺑﯘﻟـﯘﭖ ﺋـﯘ ﺋﯩﻠﮕﯩـﺮﻯ ﻛﯧـﻴﯩﻦ ﻗﺎﻧﭽﯩﻠﯩـﻚ ﻗﻪﺭﺯﻟﻪﺭﮔﻪ ﺑﯘﻏﯘﻟـﯘﭖ ﻛﻪﺗـﺴﯩﻤﯘ ﺗﯩﺮﯨـﺸﯩﭗ ﺋﯜﮔﯜﻧـﯜﭖ ، ﻣﺎﺗﯩﺮﯨﻴـﺎﻝ ﺗـﻮﭘﻼﭖ ﺧﻪﻟﻘـﺎﺭﺍ ﺗﺮﺍﻧﺴﯩﻜﻔﯩﻜـﺴﯩﻴﯩﺪﯨﻦ ﭘﺎﻳـﺪﯨﻠﯩﻨﯩﭗ 06 ﻧﻪﭼـﭽﻪ ﺩﯙﻟﻪﺗﻨﯩـﯔ ﺗﯩﻠﯩﻨﯩـﯔ ﻳﯧﺰﯨـﻖ ﺷـﻪﻛﻠﻰ ﯞﻩ ﺋﯘﻗـﯘﺵ ﻗـﺎﻧﯘﻧﯩﻴﯩﺘﻰ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ﺋﯩﮕﯩﻠﻪﭖ ﺋﯩﻠﮕﯩﺮﻯ ﻛﯧـﻴﯩﻦ ﺑﯘﻟـﯘﭖ ›› ﭼﻪﺗـﺌﻪﻝ ﻛﯩـﺸﻰ ﺋﯩـﺴﯩﻤﻠﯩﺮﻯ ﻳﻪﺭ ﺟـﺎﻱ ﻧـﺎﻣﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺗﻪﺭﺟﯩـﻤﻪ ﻗﯩﻠﯩـﺶ ﻗﻮﻟﻼﻧﻤﯩـﺴﻰ ‹‹ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﻣﯩﻠﻴﻮﻥ ﺧﻪﺗﻠﯩﻚ ﻟﯘﻏﻪﺕ ﻛﯩﺘـﺎﭘﻼﺭﻧﻰ ﺗـﯜﺯﺩﻯ ، ﺑـﯘ ﺟﻪﺭﻳﺎﻧـﺪﺍ ﺋـﯘ ﻧﻪﭼـﭽﻪ ﺋـﻮﻥ ﻣﯩـﯔ ﻳـﯜﻩﻥ ﻗﻪﺭﺯﮔﻪ ﺑﯘﻏﯘﻟـﯘﭖ ﻛﻪﺗﺘﻰ. ﻳﯘﻗﺎﺭﻗﯩﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﻪﻛﺴﯩﭽﻪ ﺑﯩﺰﻧﯩﯔ ﻧﯘﺭﻏﯘﻥ ﻗﯧﺮﯨﻨﺪﺍﺷﻠﯩﺮﯨﻤﯩﺰ ﻛﯜﻧﯩﻨﻰ ﻗﯧﺮﺕ ، ﻣﺎﺟﺎﯓ ، ﺷﺎﺭﺍﭖ ، ﺋﻮﻳﯘﻥ – ﺗﺎﻣﺎﺷﺎ ... ﺑﯩـﻠﻪﻥ ﺋﯩﺴﺮﺍﭖ ﻗﯩﻠﻤﺎﻗﺘﺎ، ﺋﻮﻳﻠﯩﻨﯩﭗ ﻛﯚﺭﻩﻳﻠﻰ ، ﻗﯩﺴﻘﺎ ﺋﯚﻣﺮﯨﻤﯩﺰﻧﻰ ﺑﯩﮫﯘﺩﻩ ﺋﯩﺴﺮﺍﭖ ﻗﯩﻠﻤﺎﻳﻠﻰ. ﺧﺎﺗﯩﻤﻪ ﻣﯧﻨﯩﯔ ﻳﯘﻗﯘﺭﯨﺪﺍ ﻳﺎﺯﻏـﺎﻥ ››ﺋﯘﻳﻐـﯘﺭﻻﺭﺩﺍ ﭘـﯘﻝ ﺑـﺎﺭﻣﯘ؟ ‹‹ ، ›› ﺋﯘﻳﻐـﯘﺭﻻﺭﺩﺍ ﺋﻪﻗﯩـﻞ ﺑـﺎﺭﻣﯘ ؟ ‹‹ ﺩﯨﮕﻪﻧـﺪﻩﻙ ﺳـﯘﺋﺎﻟﻼﺭﻧﻰ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﯨﻐﺎ ﻗﯘﻳﯘﺷﯘﻡ ﮬﻪﺭﮔﯩﺰﻣﯘ ﺑﯘ ﮬﻪﻗﺘﻪ ﮬﯚﻛﯜﻡ ﭼﯩﻘﯩﺮﯨﺶ ﺋﻪﻣﻪﺱ ﺑﻪﻟﻜﻰ ﻗﯧﺮﯨﻨﺪﺍﺷﻠﯩﺮﯨﻤﯩﻨﻰ ﺋﯚﺯﯨﻤﯩﺰﻧﯩـﯔ ﺋﻪﻣﯩﻠـﻰ ﺋﻪﮬـﯟﺍﻟﯩﻤﯩﺰ ﮬﻪﻗﻘﯩﺪﻩ ﺋﻮﻳﻠﯩﻨﯩﺸﻘﺎ ﭼﺎﻗﯩﺮﯨﺶ . ﭘﯘﻝ ﯞﻩ ﺋﻪﻗﯩﻞ ﭘﺎﺭﺍﺳﻪﺗﻨﯩﯔ ﺑﯘﻟﯘﺵ ﺑﻮﻟﻤﺎﺳـﻠﯩﻐﻰ ﮬﻪﺭﮔﯩﺰﻣـﯘ ﻣﯩﻠـﻠﻪﺕ ﺧﺎﺭﻩﻛﺘﯩﺮﻟﯩـﻚ ﻣﻪﺳـﯩﻠﻪ ﺋﻪﻣﻪﺱ ، ﺑﯘﻻﺭ ﺋﺎﺳﺎﺳﻰ ﺟﻪﮬﻪﺗﺘﯩﻦ ﮬﻪﺭ ﺑﯩﺮ ﺋﺎﺩﻩﻣﮕﻪ ﺑﺎﻏﻠﯩﻖ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺋﻪﻣﯩﻠﻰ ﻣﻪﺳﯩﻠﯩﺪﯗﺭ. ﺋﯩﻨﺴﺎﻧﻼﺭﺩﺍ ﺗﻪﻥ ﺳﺎﻗﻠﯩﻖ ، ﺋﻪﻗﯩـﻞ ﯞﻩ ﭘﯘﻝ ﺋﯩﻨﺘﺎﻳﯩﻦ ﻣﯘﮬﯩﻢ. ﺑﯘﻻﺭ ﺑﯩﺮ ﺑﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯩﻨﺘﺎﻳﯩﻦ ﺯﯨﭻ ﻣﯘﻧﺎﺳﯩﯟﻩﺗﻠﯩﻚ ، ﻗﺎﻳﺴﻰ ﺑﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﻣﻪﺳﯩﻠﻪ ﭼﯩﻘـﺴﺎ ﺑﺎﺷـﻘﯩﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﻏﺎﻳﻪﺕ ﺯﻭﺭ ﺗﻪﺳﯩﺮﻟﻪﺭﻧﻰ ﻛﯚﺭﺳﯩﺘﯩﺪﯗ. ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭ ﺋﯚﺯﯨﻨﯩﯔ ﺋﯘﺯﺍﻕ ﺗﺎﺭﯨﺨﻰ ﺩﺍﯞﺍﻣﯩﺪﺍ ”ﺗﻪﻥ ﺳﺎﻗﻠﯩﻖ ﺯﻭﺭ ﺑﺎﻳﻠﯩﻖ“ ، ”ﺋﻪﻗﯩـﻞ ﻳﺎﺷـﺘﺎ ﺋﻪﻣﻪﺱ ﺑﺎﺷﺘﺎ“ ، ” ﺑﯩﻠﯩﮕﻰ ﻛﯜﭼﻠﯜﻙ ﺑﯩﺮﻧﻰ ﻳﯧﯖﻪﺭ ، ﺑﯩﻠﯩﻤﻰ ﻛﯜﭼﻠﯜﻙ ﻣﯩﯖﻨﻰ“ ، ” ﭘﯘﻝ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺟﺎﯕﮕﺎﻟـﺪﺍ ﺷـﻮﺭﭘﺎ“ ” ﭘـﯘﻟﻰ ﺑﺎﺭﻧﯩﯔ ﮔﯧﭙﻰ ﺋﻮﯓ ، ﭘﯘﻟﻰ ﻳﻮﻗﻨﯩﯔ ﮔﯧﭙﻰ ﺗﻮﯓ“ ﺩﯨﮕﻪﻧﺪﻩﻙ ﺋﺎﻗﯩﻼﻧﻪ ﻳﻪﻛﯜﻧﻠﻪﺭﻧﻰ ﻳﺎﺳـﯩﻐﺎﻥ . ﺑﯩﺰﻧﯩـﯔ ﻣﯘﺩﺩﯨﺌـﺎﻳﯩﻤﯩﺰ ﻳـﺎﻟﻐﯘﺯ ﭘﯘﻝ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﻪﻗﯩﻞ ﮬﻪﻗﻘﯩﺪﻩ ﺋﻪﻣﻪﺱ ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﻣﯘﻧﺎﺳﯩﯟﯨﺘﯩﻤﯘ ﺋﯩﻨﺘﺎﻳﯩﻦ ﻣﯘﮬﯩﻢ. ﻣﺎﺗﯩﺮﯨﻴﺎﻟﻼﺭﻏﺎ ﻗﺎﺭﯨﻐﺎﻧﺪﺍ ›› ﭘﻪﻥ ﺗﻪﺧﻨﯩﻜﺎ ﺑﯩﻠﯩﻤﯩﻨﯩﯔ ﺋﯩﻘﺘﯩﺴﺎﺩﻧﻰ ﺋﺎﺷﯘﺭﯗﺷﻘﺎ ﺗﯚﮬﭙﻪ ﻗﻮﺷﻘﺎﻥ ﺗﯚﮬﭙﻪ ﻧﯩﺴﺒﯩﺘﻰ 02 – ﺋﻪﺳﯩﺮﻧﯩﯔ ﺑﯧﺸﯩﺪﺍ %5 ~ %02 ﺑﻮﻟﺴﺎ ، 07 ~ 09 – ﻳﯩﻠﻼﺭﺩﺍ %07 ~ %08 ﻛﻪ ﻳﻪﺗﺘﻰ. 12 – ﺋﻪﺳـﯩﺮﻧﯩﯔ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﯨﻠﯩﺮﯨﻐـﺎ ﺑﺎﺭﻏﺎﻧـﺪﺍ ، ﺋﯘﭼـﯘﺭ ﻳﯘﻗـﯘﺭﻯ ﺳـﯜﺭﻩﺗﻠﯩﻚ ﺗﺎﺷـﻴﻮﻟﯩﻨﯩﯔ ﺋﻮﻣﯘﻣﻰ ﻳﯜﺯﻟﯜﻙ ﺭﺍﯞﺍﺟﻠﯩﻨﯩﺸﯩﻐﺎ ﺋﻪﮔﯩﺸﯩﭗ ، ﻳﯘﻗﯘﺭﻯ ﻳﯧﯖﻰ ﭘﻪﻥ ﺗﯧﺨﻨﯩﻜﺎ ﺑﯩﻠﯩﻤﻠﯩﺮﻯ ﺗﯚﮬﭙﻪ ﻧﯩـﺴﺒﯩﺘﻰ %09 ﻳﯘﻗـﯘﺭﻯ ﺳـﻪﯞﯨﻴﯩﮕﻪ ﻳﯧﺘﯩﺸﻰ ﻣﯜﻣﻜﯩﻦ‹‹ ) ›› ﺑﯩﻠﯩﻢ ﺋﯩﮕﯩﻠﯩﮕﻰ ﺋﯘﻗﯘﺷﻠﯘﻏﻰ ‹‹ ﺩﯨـﻦ (، ﺩﻭﺳـﺘﻼﺭ ﮬﻪﺭ ﺑﯩﺮﯨﻤﯩـﺰ ﺋﻮﻳﻠﯩﻨﯩـﭗ ﻛـﯚﺭﻩﻳﻠﻰ ، ﺋﻪﻗﯩـﻞ ﻛﯚﺯﯨﻤﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﻪﺗﺮﺍﭘﻘﺎ ﺑﺎﻗﺎﻳﻠﻰ . ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﺩﯨﻜﻰ ﭘﺎﺟﯩﺌﻪ : ﻛﯩﺮﯨﺰﯨﺲ ﺋﯩﭽﯩﺪﯨﻜﻰ ﻧﯩﻜﺎﮪ ﯞﻩ ﺋﺎﺋﯩﻠﻪ ﺋﺎﺋﯩﻠﻪ ﺟﻪﻣﺌﯩﻴﻪﺗﻨﯩﯔ ﺋﻪﯓ ﻛﯩﭽﯩﻚ ﮬﯜﺟﻪﻳﺮﯨﺴﻰ ، ﮬﻪﺭ ﺑﯩﺮ ﺋﺎﺋﯩﻠﯩﻨﯩﯔ ﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﺑﻮﻟﯩﺸﻰ، ﭘﯜﺗﻜﯜﻝ ﺟﻪﻣﺌﯩﻴﻪﺗﻨﯩﯔ ﻗﺎﻧـﺪﺍﻕ ﺑﻮﻟﯩـﺸﯩﻐﺎ ﺗﻪﺳﯩﺮ ﻛﯚﺭﺳﯩﺘﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﻣﯘﮬﯩﻢ ﺋﺎﻣﯩﻠﺪﯗﺭ . ﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ، ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺟﻪﻣﺌﯩﻴﯩﺘﯩﻤﯘ ﻧﯘﺭﻏﯘﻧﻠﯩﻐﺎﻥ ﺋﺎﺋﯩﻠﯩﻠﻪﺭﺩﯨﻦ ﺗﯜﺯﯛﻟﮕﻪﻥ ﺑﯩـﺮ ﺟﻪﻣﺌﯩﻴﻪﺗﺘـﯘﺭ ، ﻣﺎﻧﺎ ﺋﻪﻣﺪﯨﻠﯩﻜﺘﻪ ﻣﯘﺷﯘ ﺟﻪﻣﺌﯩﻴﻪﺗﺘﯩﻜﻰ ﺋﺎﺋﯩﻠﯩﻨﯩﯔ ﺭﻭﻟﻰ ، ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺟﻪﻣﺌﯩﻴﻪﺗﻜﻪ ﻛﯚﺭﺳﯩﺘﯩﯟﺍﺗﻘﺎﻥ ﺗﻪﺳﯩﺮﻯ ﺋﻮﻳﻠﯩﺸﯩﭗ ﻛﯚﺭﯨﺪﯨﻐﺎﻥ ﻣﯘﮬﯩﻢ ﻣﻪﺳـﯩﻠﯩﮕﻪ ﺋﺎﻳﻼﻧـﺪﻯ . ﺑﻮﻟﯘﭘﻤـﯘ ﺋﯩـﺴﻼﮬﺎﺕ ﺋﯧﭽﯩـﯟﯦﺘﯩﺶ ﺳﯩﻴﺎﺳـﯩﺘﯩﻨﯩﯔ ﺗﻪﺳـﯩﺮﯨﺪﻩ ﺷـﯘﻧﭽﯩﻠﯩﻚ ﻳﺎﺧـﺸﻰ ﻛـﯜﻧﻠﻪﺭ ﺑﺎﺭﻟﯩﻘﻘـﺎ ﻛﻪﻟـﮕﻪﻥ ﺑﻮﻟﺴﯩﻤﯘ ﺑﯩـﺮ ﺗﯜﺭﻛـﯜﻡ ﺋﯩﺪﯨﻴﯩـﺴﻰ ﺗﯘﺭﺍﻗـﺴﯩﺰ ، ﭘﯘﺭﺳـﻪﺗﭙﻪﺭﻩﺱ ، ﻣﻪﺳﺌﯘﻟﯩﻴﻪﺗـﺴﯩﺰ ، ﺩﯨﻴﺎﻧﻪﺗـﺴﯩﺰ ﻛﯩـﺸﯩﻠﻪﺭ ﺟﻪﻣﺌﯩـﻴﻪﺕ ﺗﻪﺭﺗﯩـﯟﯨﻨﻰ ، ﺧﻪﻟﻘﯩﻤﯩﺰﻧﯩﯔ ﺋﯧﺴﯩﻞ ﺋﻪﻧﺌﻪﻧﯩﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺑﯘﺯﯗﭖ، ﻧﺎﭼـﺎﺭ ﻗﯩﻠﻤﯩـﺸﻠﯩﺮﻯ ﺋـﺎﺭﻗﯩﻠﯩﻖ ﺧﻪﻟﻘﯩﻤﯩـﺰﮔﻪ ، ﻣﯩﻠﻠﯩﺘﯩﻤﯩـﺰﮔﻪ ﺗﻮﻟﺪﯗﺭﻏﯘﺳـﯩﺰ ﺯﯨﻴـﺎﻧﻼﺭﻧﻰ ﺋﯧﻠﯩــﭗ ﻛﻪﻟﻤﻪﻛــﺘﻪ ، ﺟﯜﻣﻠﯩــﺪﯨﻦ ﺋﯘﻻﺭﻧﯩــﯔ ﻗﯩﻠﻤﯩــﺸﯩﺪﯨﻦ ﺷــﻪﻛﯩﻠﻠﻪﻧﮕﻪﻥ ﻛﯩﺮﯨــﺰﯨﺲ ﻣﯩﻠﻠﻪﺗﻨﯩــﯔ ﻛــﯧﻠﯩﭽﯩﮕﯩﮕﯩﻼ ﺋﻪﻣﻪﺱ ﺑﯜﮔــﯜﻧﻰ http://halip999.blog.163.com 14
42.
ﻏﺎﻟﯩﺐ ﺑﺎﺭﺍﺕ ﺋﻪﺭﻙ
ﺋﻪﺳﻪﺭﻟﯩﺮﻯ )2( ﺋﯜﭼﯜﻧﻤـﯘ ﺯﻭﺭ ﺧﻪﯞﭘﻠﻪﺭﻧـﻰ ﻛﻪﻟﺘـﯜﺭﻣﻪﻛﺘﻪ ، ﺷـﯘﯕﺎ ﻣﯘﻧﺎﺳـﯩﯟﻩﺗﻠﯩﻚ ﻣﺎﺗﯧﺮﯨﻴـﺎﻟﻼﺭ ﯞﻩ ﺋﯘﭼـﯘﺭﻻﺭ ﺋـﺎﺭﻗﯩﻠﯩﻖ، ﺑـﯘ ﺟﻪﮬﻪﺗﺘﯩﻜـﻰ ﺟﯜﻣﻠﯩـﺪﯨﻦ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ﺑﯩﺰﻧﯩﯔ ﺋﺎﺋﯩﻠﻪ ﮬﻪﻗﻘﯩﺪﯨﻜﻰ ﭼﯜﺷﻪﻧﭽﯩﻠﯩﺮﯨﻤﯩﺰﻧﯩﯔ ﺋﯚﺯﮔﯩﺮﯨﺸﻰ ، ﺋﺎﺋﯩﻠﻪ ﺋﻪﺧﻼﻗﯩﻨﯩﯔ ﺑﯘﺯﯗﻟﯩﺸﻰ ، ﺑﯘﻧﯩﯔ ﺋﺎﺋﯩﻠﯩﮕﯩﻼ ﺋﻪﻣﻪﺱ ﭘﯜﺗﻜـﯜﻝ ﻣﯩﻠﻠﻪﺗﻜﻪ ﻛﻪﻟﺘﯜﺭﯨﺪﯨﻐﺎﻥ ﺯﯨﻴﺎﻧﻠﯩﺮﻯ ﮬﻪﻗﻘﯩﺪﻩ ﭘﺎﻛﯩﺘﻠﯩﻖ ﻣﯘﻻﮬﯩﺰﯨﻠﯩﺮﯨﻤﻨﻰ ﺳﯘﻧﻤﺎﻗﭽﯩﻤﻪﻥ . ﺯﺍﻣﺎﻧﯩﻤﯩﺰﺩﯨﻜﻰ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺋﻪﻟﻼﻣﯩﺴﻰ ﺋﺎﺑﺪﯗﺷﯜﻛﯜﺭ ﻣﯘﮬﻪﻣﻤﻪﺗﺌﯩﻤﯩﻦ ﺋﻪﭘﻪﻧﺪﻯ ›› ﺋﺎﺋﯩﻠﻪ ‹‹ ﻧﺎﻣﻠﯩﻖ ﻛﯩﺘﺎﺑﯩﺪﺍ ﺋـﺎﺋﯩﻠﯩﮕﻪ ﺗﻪﺑﯩـﺮ ﺑﯧﺮﯨـﭗ : ›› ﺋــﺎﺋﯩﻠﻪ ﻧﻮﻗــﯘﻝ ﻣﻪﻧﯩــﺪﯨﻜﻰ ﺋﯩﻜﻜــﻰ ﺟﯩــﻨﯩﺲ ﻗﯘﺷﯘﻟﻤﯩــﺴﯩﻨﯩﯔ ﻗــﺎﻧﯘﻧﯩﻲ ﺷــﻪﻛﻠﻰ ﺑﻮﻟــﯘﭖ ﻗﺎﻟﻤــﺎﻱ ، ﺋــﯘ ﻳﻪﻧﻪ ، ﺋﯩﻨــﺴﺎﻥ ﺋﻪﯞﻻﺩﻟﯩﺮﯨﻨﯩــﯔ ﺗﻪﯞﻩﻟﻠﯘﺩﮔــﺎﮬﻰ ؛ ﻣﯧﮫﯩــﺮ – ﺷــﻪﭘﻘﻪﺕ ، ﺋﻪﻗﯩــﻞ – ﺋﯩــﺪﺭﺍﻙ ، ﺋﻪﺧــﻼﻕ – ﺋــﺎﺩﻩﺕ ، ﺑﯩﻠﯩــﻢ – ﻣﻪﺩﻩﻧﯩﻴﻪﺗﻨــﻰ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ﻳﯧﺘﯩ ـﺸﺘﯜﺭﯛﺩﯨﻐﺎﻥ ﺗــﯘﻧﺠﻰ ﻣﻪﻛﺘﯩﭙــﻰ ؛ ﻗﻮﺷــﻨﯩﻼﺭﻏﺎ ، ﺋﯩﻠﯩــﻢ ﺋﻮﭼﺎﻗﻠﯩﺮﯨﻐــﺎ ، ﺟﻪﻣﺌﯩــﻴﻪﺗﻜﻪ ، ﻛﯩــﺸﯩﻠﯩﻚ ﺩﯗﻧﻴﺎﺳــﯩﻐﺎ ﻳﯜﺯﻟﯩﻨﯩــﺪﯨﻐﺎﻥ ـ ﺑﯩﺮﯨﻨﭽﻰ ﺑﻮﺳﯘﻏﯘﺳﻰ ؛ ﺋﯚﻣﯜﺭ ﺋﻪﺟﯩﺮﻟﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺋﻪﯓ ﻣﯘﭘﻪﺳﺴﻪﻝ ﻣﻮﺯﯨﻴﻰ ؛ ﻛﯚﯕﯜﻝ ﺟﺎﺭﺍﮬﻪﺗﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺋﻪﯓ ﺋﯩﺸﻪﻧﭽﻠﯩﻚ ﺷﯩﭙﺎﮬﺨﺎﻧﯩﺴﻰ ؛ ﻛﯩـﺸﯩﻨﻰ ﻣﻪﯕﮕﯜﻟـﯜﻙ ﺩﯗﻧﻴﺎﻏـﺎ ﺋﯘﺯﯨﺘﯩـﺪﯨﻐﺎﻥ ﻣﯘﺳـﯩﺒﻪﺕ ﺋـﯚﻳﻰ ؛ ﺋﻪﯞﻻﺩﻻﺭ ﺷﻪﺟﻪﺭﯨـﺴﯩﻨﯩﯔ ﻳﯩﻠﺘﯩـﺰﻯ ﯞﻩ ﺷـﯧﺨﻰ ؛ ﻣﯩﻠﻠﻪﺗﻨـﻰ ﻗﯘﻳـﯘﭖ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ﭼﯩﻘﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﻗﯧﻠﯩﭗ ؛ .... ﺋﺎﺋﯩﻠﻪ - ﮬﻪﻣﻤﻪ ﻛﯩﺸﻰ ، ﭘﯜﺗﯜﻥ ﺟﻪﻣﺌﯩﻴﻪﺕ ، ﮬﻪﺭ ﺳﺎﮬﻪ ﻏﻪﻣﺨﻮﺭﻟﯘﻕ ﻗﯩﻠﯩـﺸﻰ ﻻﺯﯨـﻢ ﺑﻮﻟﻐـﺎﻥ ﻣﯩﻠﻠﯩـﻲ ﺗﯘﺭﻣﯘﺷﻨﯩﯔ ›ﺋﯘﺭﯗﻗﻰ‹ . ﺋﺎﺋﯩﻠﯩﺪﯨﻦ ﺋـﺎﺋﯩﻠﯩﻠﻪﺭ ﺳﯧﺴﺘﯩﻤﯩـﺴﻰ – ﺟﻪﻣﺌﯩـﻴﻪﺕ ، ﺋﯩﻨـﺴﺎﻧﻼﺭ ﺗﯜﺭﻛـﯜﻣﻰ – ﻣﯩﻠـﻠﻪﺕ ﺗﯚﺭﯛﻟﯩـﺪﯗ ، ﺋﯚﺳـﯜﭖ ﻳﯧﺘﯩﻠﯩﺪﯗ . ﺋﺎﺋﯩﻠﯩﻠﻪﺭ ﻣﺎﺩﺩﯨﻲ ﯞﻩ ﻣﻪﻧﯩﯟﯨﻲ ، ﺋﻪﻗﻠﯩﻲ ﯞﻩ ﺋﻪﺧﻼﻗﯩﻲ ﺷﺎﺭﺍﺋﯩﺘﻰ ﯞﻩ ﻗﯩﻴﺎﭘﯩﺘﯩﮕﻪ ﺋﯧﺘﯩﺒﺎﺭﺳﯩﺰ ﻗﺎﺭﺍﺵ ﺟﻪﻣﺌﯩﻴﻪﺕ ﯞﻩ ﻣﯩﻠﻠﻪﺕ ، ﺋﯩﻨــﺴﺎﻧﯩﻴﻪﺗﻨﯩﯔ ﺭﯦﺌــﺎﻝ ﯞﻩ ﻛﻪﻟﮕﯜﺳــﯩﮕﻪ ﺋﯧﺘﯩﺒﺎﺭﺳــﯩﺰ ﻗــﺎﺭﺍﺵ ﮬﯧــﺴﺎﭘﻠﯩﻨﯩﺪﯗ ‹‹ ]1[ ﺩﻩﭖ ﻳﺎﺯﯨــﺪﯗ . ﺋﺎﻟﯩﻤﻨﯩــﯔ ﺋــﺎﺋﯩﻠﻪ ﮬﻪﻗﻘﯩــﺪﻩ ﺑﻪﺭﮔﻪﻥ ﻳﯘﻗﺎﺭﻗﻰ ﺗﻪﺑﯩﺮﻯ ﺑﯩﺰﻧﯩﯔ ﺑﯜﮔـﯜﻧﯩﻤﯩﺰ ﮬﻪﻗﻘﯩـﺪﻩ ﺋﻮﻳﻠﯩﻨﯩـﺸﯩﻤﯩﺰﻏﺎ ، ﺗﻪﭘﻪﻛﻜـﯜﺭ ﻗﯩﻠﯩـﺸﯩﻤﯩﺰﻏﺎ، ﺟﯜﻣﻠﯩـﺪﯨﻦ ﮬﻪﺭ ﺑﯩـﺮ ﺋﯩـﺶ - ﮬﻪﺭﯨﻜﯩﺘﯩﻤﯩﺰﻧﻰ ﻣﯘﺷﯘ ﻓﻮﺭﻣﯘﻻ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺩﻩﯕﺴﻪﭖ ﻛﯚﺭﯛﺷﯩﻤﯩﺰﮔﻪ ﺋﻪﺭﺯﯨﻴـﺪﯗ ﯞﻩ ﺋﯜﻧﺪﻩﻳـﺪﯗ . ﺋﺎﻟﯩﻤﻨﯩـﯔ ﭘﯩﻜـﺮﻯ ﺑـﻮﻳﯩﭽﻪ ﺋﺎﻟـﺴﺎﻕ، ﺋﻪﺭ - ﺋﺎﻳﺎﻝ ) ﺋﻮﻏﯘﻝ – ﻗﯩﺰ (ﻧﯩﯔ ﻗﺎﻧﯘﻧﻠﯘﻕ ﮬﺎﻟﺪﺍ ﺗﻮﻱ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﭘﻪﺭﺯﻩﻧﺘﻠﯩﻚ ﺑﻮﻟﯩﺸﻰ ﺋﻪﻟﯟﻩﺗﺘﻪ ﻗﯩﻞ ﺳﯩﻐﻤﺎﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﮬﻪﻗﯩـﻘﻪﺕ ) ﻧﯩﻜﺎﮬـﺴﯩﺰ ﭘﻪﺭﺯﻩﻧﺘﻠﯩﻚ ﺑﻮﻟﯩـﺪﯨﻐﺎﻥ ، ﺋﺎﺋﯩﻠﯩـﺴﻰ ﺗـﯘﺭﯗﭖ 3 – ﺑﯩـﺮ ﻛﯩـﺸﯩﺪﯨﻦ ﭘﻪﺭﺯﻩﻧﺘﻠﯩـﻚ ﺑﻮﻟﯩـﺪﯨﻐﺎﻥ ﻗﯩـﺴﻤﻪﻥ ﺋﻪﮬﯟﺍﻟﻼﺭﻧﯩﻤـﯘ ﺗﯩﻠﻐـﺎ ﺋﺎﻟﻤـﺎﻱ ﺑﻮﻟﻤﺎﻳــﺪﯗ ( ، ﺑﯩــﺮﺍﻕ ﮔﻪﭖ ﺑــﯘ ﺋﺎﺋﯩﻠﯩﻨﯩــﯔ ﺑﻪﺭﭘــﺎ ﺑﻮﻟﯩــﺸﯩﺪﺍ ﺋﻪﻣﻪﺱ ﺑﻪﻟﻜــﻰ ﺷــﯘ ﺋﺎﺋﯩﻠﯩﻨﯩــﯔ ﻛﯧﻴﯩﻨﻜــﻰ ﺗﻪﻗــﺪﯨﺮﻯ ، ﺋﺎﺋﯩﻠﯩﻨﯩــﯔ ﻣﯘﺳـﺘﻪﮬﻜﻪﻡ ﺑﻮﻟﯩـﺸﻰ ، ﺋﯩﻜﻜـﻰ ﺗﻪﺭﻩﭖ ﺋﺎﺗـﺎ – ﺋﺎﻧﯩـﺴﻰ ﯞﻩ ﺋـﯘﺭﯗﻕ – ﺗﯘﻗﻘﺎﻧﻠﯩﺮﯨﻐـﺎ ﺗﯘﺗﻘـﺎﻥ ﭘﻮﺯﯨﺘﺴﯩﻴﯩـﺴﻰ ، ﺋﺎﺋﯩﻠﯩﻨﯩـﯔ ﻣﯧﮫﯩـﺮ – ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ﻣﯘﮬﻪﺑﺒﻪﺗﻜﻪ ﺗﻮﻟﯩـﺸﻰ ، ﺋـﺎﺋﯩﻠﻪ ﺋﻪﺧﻼﻗـﻰ ﯞﻩ ﻣﻪﺩﻩﻧﯩﻴﯩﺘـﻰ ، ﭘﻪﺭﺯﻩﻧـﺪ ﺗﻪﺭﺑﯩﻴﯩـﺴﻰ ، ﺋﺎﺋﯩﻠﯩﻨﯩـﯔ ﺟﻪﻣﺌﯩـﻴﻪﺗﻜﻪ ﯞﻩ ﻣﯩﻠﻠﻪﺗـﻜﻪ ﺗﯘﺗﻘـﺎﻥ ﭘﻮﺯﯨﺘﺴﯩﻴﯩ ـﺴﻰ ﻗﺎﺗ ـﺎﺭﻟﯩﻖ ﻣﻪﺳ ـﯩﻠﯩﻠﻪﺭ ﺋﯩﻨﺘ ـﺎﻳﯩﻦ ﻣ ـﯘﮬﯩﻢ ﺋﻮﺭﯗﻧ ـﺪﺍ ﺗﯘﺭﯨ ـﺪﯗ . ﻣﺎﻧ ـﺎ ﺑﯩ ـﺰ ﺑﯜﮔ ـﯜﻧﻜﻰ ﻛ ـﯜﻧﮕﻪ ﻧﻪﺯﻩﺭ ﺳ ـﺎﻟﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟ ـﺴﺎﻕ، ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ﺋﯚﺗﻤﯜﺷﺘﯩﻜﻰ ﺋﻪﻧﺌﻪﻧﯩﯟﻯ ﺗﻮﻳﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﻪﻛﺴﯩﭽﻪ ﺋﻪﺭﻛﯩﻦ ﻣـﯘﮬﻪﺑﺒﻪﺕ ﺋﺎﺳﺎﺳـﯩﺪﺍ ﺋـﺎﺋﯩﻠﯩﻠﻪﺭ ﺑﻪﺭﭘـﺎ ﺑﻮﻟﯩـﺪﯗ . ﺋﻪﻟـﯟﻩﺗﺘﻪ ، ›› ﺗﻮﻳﻤﯩـﺴﺎﯓ ﺗﻮﻳﯘﯕﺪﺍ ﺗﻮﻳﺎﺭﺳﻪﻥ ‹‹ ﺩﯦﮕﻪﻧﺪﻩﻙ ﺑﻪﺯﻯ ﻣﯘﺷﻪﻗﻘﻪﺗﻠﻪﺭﺩﯨﻦ ﺧﺎﻟﯩﻲ ﺑﻮﻟﻤﯩﻐﺎﻥ ﮬﺎﻟﺪﺍ، ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻳﺎﺵ ﺑﯩﺮ ﻳﺎﺳـﺘﯘﻗﻘﺎ ﺑـﺎﺵ ﻗﻮﻳـﯘﭖ ›› ﺑﯧﺸﻰ ﺑﺎﺵ ، ﺋﺎﻳﯩﻐﻰ ﺗﺎﺵ ‹‹ ﮬﺎﻟﺪﺍ ﮬﺎﻳﺎﺗﻨﯩﯔ ﺗﯜﺭﻟﯜﻙ ﺗﯜﻣﻪﻥ ﺳﯩﻨﺎﻗﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﻳﯜﺯﻟﯩﻨﯩﺪﯗ . ﺑﯘ ﺳﯩﻨﺎﻗﻼﺭﺩﺍ ﺋﺎﺋﯩﻠﯩﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﻣﯘﺳﺘﻪﮬﻜﻪﻡ ﻗـﻮﺭﻏﯩﻨﻰ ﻗﺎﻧﭽﯩﻠﯩـﻚ ﻣﯘﺳـﺘﻪﮬﻜﻪﻣﻠﯩﻨﯩﺪﯗ ﯞﻩ ﻗـﺎﻧﭽﻪ ﺯﺍﻣـﺎﻥ ﺑﻪﺭﺩﺍﺷـﻠﯩﻖ ﺑﯧﺮﻩﻟﻪﻳـﺪﯗ ؟ ﺑﯘﻧﯩﯖﻐـﺎ ﺳـﺎﻧﻠﯩﻖ ﻣﻪﻟﯘﻣـﺎﺗﻼﺭ ﺋـﺎﺭﻗﯩﻠﯩﻖ ﺟـﺎﯞﺍﭖ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ﮬﺎﺯﯨﺮﻟﯩﻴ ـﺎﻻﻳﻤﯩﺰ . ﺑﯩ ـﺰ ﺋﺎﻟ ـﺪﻯ ﺑﯩ ـﻠﻪﻥ ﻣﯘﻧ ـﺪﯨﻦ ﻳ ـﯜﺯ ﻳﯩﻠ ـﻼﺭ ﺑ ـﯘﺭﯗﻧﻘﻰ ﺩﻩﯞﺭﻧ ـﻰ ﺋﻪﻛﯩ ـﺲ ﺋﻪﺗﺘ ـﯜﺭﯛﭖ ﺑﯧﺮﯨ ـﺪﯨﻐﺎﻥ، 02 – ﺋﻪﺳ ـﯩﺮﻧﯩﯔ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ﺑﺎﺷﻠﯩﺮﯨﺪﺍ ﺋﻪﻧﮕﯩﻠﯩﻴﯩﻨﯩﯔ ﻗﻪﺷﻘﻪﺭﺩﻩ ﺗﯘﺭﯗﺷﻠﯘﻕ ﻛﻮﻧﺴﯘﻟﯩﻨﯩﯔ ﺧﺎﻧﯩﻤﻰ ﻛﺎﺗﺎﺭﯨﻦ ﻣﺎﻛـﺎﺭﺗﻨﯩﻲ ) 8981 – ﻳﯩﻠـﻰ 12 ﻳﯧـﺸﯩﺪﯨﻦ ﺑﺎﺷـﻼﭖ ﻗﻪﺷﻘﻪﺭ ﭼﯩﻨﯩﺒﺎﻏﺪﺍ 71 ﻳﯩﻞ ﺗﯘﺭﻣـﯘﺵ ﻛﻪﭼـﯜﺭﮔﻪﻥ (ﻧﯩـﯔ 1391 – ﻳﯩﻠـﻰ ﻧﻪﺷـﯩﺮ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐـﺎﻥ ﻛﯩﺘـﺎﺑﻰ ›› ﻗﻪﺷـﻘﻪﺭﻧﻰ ﺋﻪﺳـﻠﻪﻳﻤﻪﻥ ‹‹ﺩﯨﻜﻰ ﻣﯘﻧﯘ ﺑﺎﻳﺎﻧﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻛﯚﺭﯛﭖ ﺑﺎﻗﺎﻳﻠﻰ : ›› ﻗﻪﺷﻘﻪﺭﺩﻩ ﺗﻮﻱ ﺑﯧﺸﯩﺪﺍ ﺗﯘﺭﯗﭖ ﻧﯩﻜﺎﮪ ﺋﯘﻗﯘﻏﺎﻥ ﻣﻮﻟﻼ ﯞﺍﻗﯩﺘﻨﻰ ﺗﯧﺠﻪﺵ ﺋﯜﭼـﯜﻥ ، ﻧﯩﻜﺎﮪ ﺋﯘﻗﯘﻏﺎﻥ ﭼﺎﻏﺪﯨﻼ ﺋﺎﺟﺮﯨﺸﯩﺶ ﺧﯧﺘﯩﻨﯩﻤﯘ ﺗﻪﻳﻴﺎﺭﻻﭖ ﻗﯘﻳﯩـﺪﯨﻜﻪﻥ . ﭼـﯜﻧﻜﻰ ﺑﯘﻧـﺪﺍﻕ ﺋﯩـﺸﻼﺭ ﻗﺎﭼـﺎﻧﻼ ﺑﻮﻟﻤﯩـﺴﯘﻥ ﻳـﯜﺯ ﺑﯧﺮﯨـﭗ ﺗﯘﺭﯨﺪﯨﻜﻪﻥ . ﺑﯩﺮ ﺋﻪﺭ ﺑﯩﺮﻩﺭ ﮔﯘﯞﺍﮬﭽﯩﻨﯩﯔ ﺋﺎﻟﺪﯨﺪﺍ ﺧﻮﺗﯘﻧﯩﻐﺎ ﺋﯜﭺ ﻗﯧﺘﯩﻢ › ﺗﺎﻻﻕ ‹ ﺩﯦﺴﻪ ، ﺋﻪﺭ – ﺧﯘﺗﯘﻥ ﺋﺎﺟﺮﺍﺷﻘﺎﻥ ﺑﻮﻟﯩـﺪﯨﻜﻪﻥ . ﺷﯘﯕﺎ ﺑﯘﻧﺪﺍﻕ ﺋﻪﮬﯟﺍﻟﺪﺍ ﻧﯩﻜﺎﮬﻠﯩﻨﯩﺶ ﮬﯩﭽﻘﺎﻧﭽﻪ ﭼﻮﯓ ﺋﯩﺶ ﮬﯧﺴﺎﺑﻼﻧﻤﺎﻳﺪﯨﻜﻪﻥ . ﻧﯘﺭﻏﯘﻥ ﺋﻪﺭﻟﻪﺭ ﺑﯩﺮﯨﻨﭽﻰ ﻗﯧﺘﯩﻤﻠﯩﻖ ﺳﻪﭘﯩﺮﯨﺪﻩ ، ﻣﻪﻟﯘﻡ ﺟﺎﻳﺪﺍ ﺑﯩﺮﻩﺭ ﻗﯩﺰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺗﻮﻱ ﻗﯩﻠﯩﺪﯨﻜﻪﻧﺪﻩ ، ﻛﯚﭘﯜﻧﭽﻪ ﺑﯩﺮ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻛﯜﻥ ، ﺑﻪﺯﯨﺪﻩ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﮬﻪﭘـﺘﻪ ، ﻧﻪﭼـﭽﻪ ﺋـﺎﻱ ﺋﯚﺗﻜﻪﻧـﺪﻩ ﻛﯧﺘﯩﭗ ﻗﺎﻟﯩﺪﯨﻜﻪﻥ ، ﻛﯧﺘﯩﺸﺘﯩﻦ ﺑﯘﺭﯗﻥ ﺋﺎﺟﺮﯨـﺸﯩﺪﯨﻜﻪﻥ ... ﻗﻪﺷـﻘﻪﺭﺩﻩ ﻗﯩـﺰﻻﺭ 21 ﻳﯧـﺸﯩﺪﯨﻼ ﺗـﻮﻱ ﻗﯩﻠﯩـﺪﯨﻐﺎﻥ ، ﻛـﯚﭖ ﺑـﺎﻟﯩﻠﯩﻖ http://halip999.blog.163.com 24
43.
ﻏﺎﻟﯩﺐ ﺑﺎﺭﺍﺕ ﺋﻪﺭﻙ
ﺋﻪﺳﻪﺭﻟﯩﺮﻯ )2( ﻳﺎﻛﻰ ﻛﯚﭖ ﻧﻪﯞﺭﯨﻠﯩﻚ ﺑﻮﻟﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﻐﺎﭼﻘﺎ ، ﺋﺎﺳﺎﻥ ﻗﯧﺮﯨﭗ ، 52 ﻳﺎﺷﻼﺭﺩﯨﻼ ﻗﯧﺮﻯ ﭼﯩﺮﺍﻱ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻛﯧﺘﯩﺪﯨﻜﻪﻥ ‹‹ ]2[. ﻣﺎﻧـﺎ ﺑـﯘ ﺑﺎﻳﺎﻧﻼﺭﺩﯨﻦ ﺑﯩﺰ ﻣﯘﻧﺪﯨﻦ 001 ﻧﻪﭼﭽﻪ ﻳﯩﻠﻼﺭ ﺑﯘﺭﯗﻥ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﻧﯩﯔ ﻧﯩﻜﺎﮬﻘﺎ ﺋﻮﻳﯘﻧﻐﺎ ﺋﻮﺧﺸﺎﺵ ﻣﯘﺋﺎﻣﯩﻠﻪ ﻗﯩﻠﻐﺎﻧﻠﯩﻘﯩﻨﻰ ﻛﯚﺭﻩﻟﻪﻳﻤﯩﺰ. ﻗـﺎﺯﺍﻕ ﺋ ـﺎﻟﯩﻤﻰ ﭼﯘﻗـﺎﻥ ﯞﻩﻟﯩﺨ ـﺎﻧﻮﭖ ) 5381 – 5681( 8581 – ﻳﯩﻠﯩـﺪﯨﻦ 9581 – ﻳﯩﻠﯩﻐﯩ ـﭽﻪ ﻗﻪﺷـﻘﻪﺭﺩﻩ ﺑﻮﻟﻐ ـﺎﻥ ﻛﯜﻧﻠﯩﺮﯨ ـﺪﻩ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ﻛﯚﺭﮔﻪﻧﻠﯩﺮﻯ ﺋﺎﺳﺎﺳﯩﺪﺍ ﻳﺎﺯﻏﺎﻥ ›› ﺋﺎﻟﺘﻪ ﺷﻪﮬﻪﺭ ﺧﺎﺗﯩﺮﯨﻠﯩﺮﻯ ‹‹ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻛﯩﺘﺎﺑﯩﺪﺍ، ›› ﺋﺎﻟﺘﻪ ﺷـﻪﮬﻪﺭﺩﻩ ﺋﺎﻳـﺎﻟﻼﺭ ﺋﻪﺭﻟﯩـﺮﻯ ﺑﯩـﻠﻪﻥ ﺑﻪﺯﻣﯩﻠﻪﺭﮔﻪ ﺑﺎﺭﯨﺪﯗ . ﺑﯘ ﻳﻪﺭﺩﻩ ﻛـﯚﭖ ﺧﻮﺗﯘﻧﻠـﯘﻕ ﺑﻮﻟـﯘﺵ ﺋـﺎﺯ ﺋﯘﭼﺮﺍﻳـﺪﯗ . ﭼـﯜﻧﻜﻰ ، ﺋﺎﻳـﺎﻟﻼﺭ ﺧﺎﻟﯩﻐـﺎﻥ ﭼﺎﻏـﺪﺍ ﺋﻪﺭﻟﻪﺭﻧـﻰ ﺗﺎﺷـﻼﭖ ﺋﯚﻳــﺪﯨﻦ ﭼﯩﻘﯩــﭗ ﻛﯧﺘﻪﻟﻤﻪﻳــﺪﯗ . ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺋﺎﻳــﺎﻟﻰ ﺋﺎﺟﺮﺍﺷــﻤﺎﻗﭽﻰ ﺑﻮﻟــﺴﺎ ، ﺋﯚﻳــﺪﯨﻦ ﺑﯩﺮﻧﻪﺭﺳــﻪ ﻛﯚﺗــﯜﺭﯛﭖ ﻣﺎﯕﺎﻟﻤﺎﻳــﺪﯗ . ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺋﻪﺭ ﺋﺎﺟﺮﺍﺷﻤﺎﻗﭽﻰ ﺑﻮﻟﺴﺎ ، ﺋﺎﻳﺎﻟﯩﻨﯩﯔ ﺟﺎﻥ ﺑﯧﻘﯩﺸﻰ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﺗﯚﻟﻪﻡ ﺑﯧﺮﯨﺸﻰ ﺗﻪﻟﻪﭖ ﻗﯩﻠﯩﻨﯩﺪﯗ . ﺋﺎﻟﺘﻪ ﺷـﻪﮬﻪﺭﺩﻩ ﻣﯘﺳـﯘﻟﻤﺎﻧﺪﺍﺭﭼﯩﻠﯩﻘﻘﺎ ﻳـﺎﺕ ﻛﻪﯓ ﻳﯧﻴﯩﻠﻐﺎﻥ ﺑﯩﺮ ﺋﺎﺟﺎﻳﯩﭗ ﺋﺎﺩﻩﺕ ﺑﺎﺭ ، ﺋﯘ ﺑﻮﻟﺴﯩﻤﯘ ، ﺑﺎﺷﻘﺎ ﻳﯘﺭﺗﺘﯩﻦ ﻛﯧﻠﯩﭗ ﺗﻮﺧﺘﺎﭖ ﻗﺎﻟﻐﺎﻧﻼﺭﻧﻰ ﯞﺍﻗﯩﺘﻠﯩﻖ ﺋـﯚﻳﻠﻪﭖ ﻗﯘﻳﯩـﺪﯨﻐﺎﻥ ﺋــﺎﺩﻩﺗﺘﯘﺭ . ﯞﺍﻗﯩﺘﻠﯩــﻖ ﻧﯩﻜﺎﮬﻘــﺎ ﻗﻪﺗﺌﯩــﻲ ﻳــﻮﻝ ﻗﻮﻳﻤﺎﻳــﺪﯨﻐﺎﻥ ﮬﻪﻧﻪﻓﯩــﻴﻪ ﻣﻪﺯﮬﯩﭙﯩﻨﯩــﯔ ﻳــﻮﻟﯩﻨﻰ ﺗﯘﺗﯩــﺪﯨﻐﺎﻥ ﺳــﯜﻧﻨﯩﻴﻠﻪﺭ ﺗﯘﺭﯗﻗﻠــﯘﻕ ، ﻗﻪﺷﻘﻪﺭﻟﯩﻜﻨﯩﯔ ﺑﯘ ﺧﯩﻞ ﺋﺎﺩﻩﺗﻜﻪ ﻳﻮﻝ ﻗﻮﻳﯘﺷﻰ ﺑﻪﻛﻤـﯘ ﮬﻪﻳـﺮﺍﻥ ﻗـﺎﻻﺭﻟﯩﻖ ﺋﯩـﺸﺘﯘﺭ. ﺋﯧﮫﺘﯩﻤـﺎﻝ ﺑـﯘ ﺑﯘﺗﭙﻪﺭﻩﺳـﻠﯩﻚ ﺯﺍﻣﺎﻧﯩـﺪﯨﻦ ﻗﺎﻟﻐـﺎﻥ ﺋﺎﺩﻩﺕ ﺑﻮﻟﯩﺸﻰ ﻣﯜﻣﻜﯩﻦ . ﯞﺍﻗﯩﺘﻠﯩـﻖ ﻧﯩﻜـﺎﮬﻠﯩﻨﯩﺶ ﺋـﺎﺩﯨﺘﻰ ﻣﯘﮬـﺎﺟﯩﺮﻻﺭ ﻛـﯚﭘﺮﻩﻙ ﺟﺎﻳﻼﺷـﻘﺎﻥ ﺋـﺎﻟﺘﻪ ﺷـﻪﮬﻪﺭ ﺗﻪﯞﻩﺳـﯩﺪﯨﻼ ﺋﻪﯞﺝ ﺋﺎﻟﻐـﺎﻥ ، ﻛﯘﭼﺎﺭﻧﯩـﯔ ﻛـﯜﻥ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ﭼﯩﻘﯩﺶ ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﮕﻪ ﺋﯚﺗﯜﭖ ﻛﻪﺗﺴﻪﻙ ﺑﯘﻧﺪﺍﻕ ﺋﺎﺩﻩﺕ ﻳـﻮﻕ . ﭼـﯜﻧﻜﻰ ﺋـﯘ ﻳﺎﻗﻼﺭﻏـﺎ ﺑﺎﺷـﻘﺎ ﻳﯘﺭﺗﻠـﯘﻗﻼﺭ ﺋـﺎﻧﭽﻪ ﺑﺎﺭﻣﺎﻳـﺪﯗ . ﺋﻪﺭ ﺑﻮﻟﻐـﯘﭼﻰ ﺧﻮﺗﯘﻧﻐﺎ ﺗﻮﻳﻠﯘﻕ ﺋﯜﭼـﯜﻥ ﺑﯩـﺮ ﻗـﯘﺭ ﻛﯩـﻴﯩﻢ ﺋﯧﻠﯩـﭗ ﻧﯩﻜـﺎﮪ ﺋﯘﻗﯘﺗـﺴﯩﻼ ﺋﯩـﺶ ﭘﯜﺗﯩـﺪﯗ . ﺧـﻮﺗﻪﻥ ﺗﻪﺭﻩﭘـﻠﻪﺭﺩﻩ ﺑﯩﺰﻧﯩـﯔ ﻛﯜﻣـﯜﺵ ﭘـﯘﻝ ﮬﯧﺴﺎﯞﯨﻤﯩﺰﺩﺍ ﺑﯩﺮ ﻳﯧﺮﯨﻢ ﻛﯜﻣﯜﺵ ﺧﻪﺟﻠﯩﺴﯩﻼ ﺧﻮﺗﯘﻥ ﺋﺎﻟﻐﯩﻠﻰ ﺑﻮﻟﯩـﺪﯗ . ﻳﻪﻛﻪﻧـﺪﻩ ﺗﯧﺨـﻰ ﻣﻪﺧـﺴﯘﺱ ﺧﻮﺗـﯘﻥ ﺑـﺎﺯﯨﺮﻯ ﺑﻮﻟـﯘﭖ ﺋﻪﺭﮔﻪ ﺗﯧﮕﯩـﺪﯨﻐﺎﻥ ﺧﻮﺗـﯘﻧﻼﺭﻧﻰ ﺑـﺎﺯﺍﺭﺩﯨﻨﻼ ﺗﯧﭙﯩـﯟﺍﻟﻐﯩﻠﻰ ﺑﻮﻟﯩـﺪﯗ . ﺋﻪﻣﻤـﺎ ﺋﺎﻗـﺴﯘ ، ﺗﯘﺭﭘـﺎﻧﻼﺭﺩﺍ ﺗـﻮﻱ ﻗﯩﻠﻤـﺎﻕ ﺗﻪﺳـﺮﻩﻙ . ﺋـﺎﻟﺘﻪ ﺷـﻪﮬﻪﺭﺩﻩ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ﺋﺎﻳﺎﻟﻼﺭﻏــﺎ ﻧﯩﻜــﺎﮪ ﺋﻪﺭﻛﯩﻨﻠﯩﻜــﻰ ﺑﯧﺮﯨﻠﮕﻪﻧــﺪﻩﻙ ﻗﯩﻠﻐﯩﻨــﻰ ﺑﯩــﻠﻪﻥ ، ﺑــﯘ ﺋﯩــﺸﻨﯩﯔ ﻳﺎﻣــﺎﻥ ﺗﻪﺭﯨﭙــﻰ ﺷــﯘﻛﻰ ، ﻛﯩــﺸﯩﻠﻪﺭ ﺋــﺎﺋﯩﻠﯩﻨﻰ ﻗﻪﺩﯨﺮﻟﯩﻤﻪﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ، ﻧﯩﻜﺎﮬﻨﻰ ﺋﻮﻳﯘﻥ ﺗﺎﻣﺎﺷﺎ ﻗﺎﺗﺎﺭﯨﺪﺍ ﻛﯚﺭﯨﺪﯨﻐﺎﻥ ﺋﻪﮬـﯟﺍﻟﻼﺭ ﻧﺎﮬـﺎﻳﯩﺘﻰ ﺋﯧﻐﯩـﺮ .... ﻛﯧـﻴﯩﻦ ﻛﯩـﺸﯩﻠﻪﺭ ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭﻧﯩـﯔ ﺳﯜﻧﻨﻪﺗﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﭼﻪﺗﻨﻪﭖ ﻛﻪﺗﻜﻪﭼﻜﻪ ، ﺟﻪﻣﺌﯩﻴﻪﺗﺘﻪ ﻳﻪﻧﯩﻼ ﻣﯚﺭﺗﻪﺩﻟﯩﻚ ﯞﻩ ﺯﯨﻨﺎﺧﻮﺭﻟﯘﻕ ﻳﺎﻣﺮﺍﭖ ﻛﻪﺗﺘـﻰ . ﻣﯘﺳـﯘﻟﻤﺎﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﺎﺭﯨـﺴﯩﺪﺍ ﮬﺎﺯﯨﺮ ﮬﺎﺭﺍﻗﻨﯩﯔ ﺋﻮﺭﻧﯩﻨﻰ ﻧﻪﺷﻪ ﺋﯩﮕﯩﻠﯩﺪﻯ . ﺋﺎﻟﺘﻪ ﺷﻪﮬﻪﺭﺩﻩ ﻧﻪﺷـﻪ ﭼﯧﻜﯩـﺪﯨﻐﺎﻧﻼﺭ ﺑﻪﯕـﮕﻪ ﺩﯦﻴﯩﻠﯩـﺪﯗ . ﺑﻪﯕﮕﯩﻠﻪﺭﻧﯩـﯔ ﺳـﺎﻧﻰ ﻛـﯚﭖ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﺟﻪﻣﺌﯩﻴﻪﺗﻜﻪ ﮬﯧﭽﻘﺎﻧﺪﺍﻕ ﭘﺎﻳﺪﯨﺴﻰ ﻳﻮﻕ ﺑﯩﺮ ﺗﻪﺑﯩﻘﻪ . ... ﺋﺎﻟﺘﻪ ﺷﻪﮬﻪﺭﻧﯩﯔ ﺑﯘﻟﯘﯓ ﭘﯘﭼﻘﺎﻗﻠﯩﺮﯨﺪﺍ ﭘﺎﮬﯩﺸﺨﺎﻧﯩﻼﺭ ﺑـﺎﺭ . ﺋﺎﻳـﺎﻟﻼﺭ ﺷﯘ ﻳﻪﺭﻟﻪﺭﺩﻩ ﭘﺎﮬﯩﺸﯩﻠﯩﻜﻜﻪ ﺳﯧﻠﯩﻨﯩﺪﯗ . ﻗﻪﺷﻘﻪﺭﺩﻩ ﭘﺎﮬﯩﺸﻪ ﺋﺎﻳﺎﻟﻼﺭﻧﯩﯔ ﻛﯚﭘﯜﻳﯜﭖ ﻛﯧﺘﯩﺸﯩﺪﻩ ﮬﻪﺭ ﺧﯩﻞ ﺳﻪﯞﻩﺑﻠﻪﺭ ﺑﻮﻟـﺴﯩﻤﯘ ، ﻟـﯧﻜﯩﻦ ﻧﺎﻣﺮﺍﺗﻠﯩﻖ ﯞﻩ ﻣﯘﮬﺘﺎﺟﻠﯩﻘﻨﻰ ﺋﻪﯓ ﻣﯘﮬﯩﻢ ﺳﻪﯞﻩﺏ ﺩﯦﻴﯩﺸﻜﻪ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ ... ‹‹]3[ ﺩﻩﭖ ﻳﺎﺯﻏﺎﻧﻠﯩﺮﻯ ﻛﺎﺗﺎﺭﯨﻦ ﻣﺎﻛﺎﺭﺗﻨﯩﻴﻨﯩﯔ ﻳﺎﺯﻏﺎﻧﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺑﻪﺭﮬﻪﻗﻠﯩﮕﯩﮕﻪ ﮔﯘﯞﺍﮪ ﺑﻮﻟﯘﭘﻼ ﻗﺎﻟﻤﺎﺳﺘﯩﻦ، ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯘ ﺧﯩﻞ ﺋﺎﺩﻩﺗﻨﯩﯔ ﺗﯧﺨﯩﻤﯘ ﺑﯘﺭﯗﻧﻼ ﺑﺎﺭ ﺋﯩﻜﻪﻧﻠﯩﮕﯩﻨﻰ ﻛﯚﺭﺳﯩﺘﯩﭗ ﺑﯧﺮﯨﺪﯗ . ﺭﻭﺳﯩﻴﯩﻠﯩﻚ ﺋﺎﺗﺎﻗﻠﯩﻖ ﺗﺎﺗﺎﺭ ﺋـﺎﻟﯩﻤﻰ ﻧﯘﺷـﺮﯨﯟﺍﻥ ﻳﺎﺋﻮﺷـﯧﯟ ›› ﺋﯘﻳﻐـﯘﺭﻻﺭ ﻳﯘﺭﺗﯩﻐـﺎ ﺯﯨﻴـﺎﺭﻩﺕ ‹‹ ﻧـﺎﻣﻠﯩﻖ ﺋﻪﺳـﯩﺮﯨﺪﻩ 5191 – ﻳﯩﻠـﻰ ﺋﻪﺗﺮﺍﭘﯩﺪﺍ ﻳﯘﺭﺗﯩﻤﯩﺰﺩﺍ ﻛﯚﺭﮔﻪﻥ ﺋﺎﯕﻠﯩﻐﺎﻧﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﺋﺎﺳﺎﺳﻪﻥ ﻣﯘﻧﺪﺍﻕ ﺩﻩﭖ ﻳﺎﺯﯨﺪﯗ : ›› ﺳﻪﺑﯩﻲ ﻗﯩﺰﻻﺭﻧﻰ ﺳـﻪﻛﻜﯩﺰ – ﺗﻮﻗﻘـﯘﺯ ﻳﯧـﺸﯩﺪﯨﻼ ﺋﻪﺭﮔﻪ ﺑﯧﺮﯨﺪﯗ . 21 – 31 ﻳﺎﺷﻘﯩﭽﻪ ﻳﺎﺗﻠﯩﻖ ﻗﯩﻠﯩﻨﻤﯩﻐﺎﻥ ﻗﯩﺰﻻﺭ ﺋﻪﻳﯩﺒﻠﯩﻚ ﺳﺎﻧﯩﻠﯩﺪﯗ . ﻗﯩﺰ ﺑﯩﺮ ﺋﻪﺭﺩﻩ ﺑﯩﺮ ﺋﺎﻳﺪﯨﻦ ﺋﺎﺭﺗﯘﻕ ﺗﯘﺭﺍﻟﻤﺎﻳﺪﯗ . ﺑﯩﺮ ﺋﻪﺭ ، ﮬﺎﻟﻰ ﻳﻪﺗﺴﻪ ﻳﯩﻠﯩﻐﺎ 04 – 05 ﻗﯩﺰﻏﺎ ﺋﯚﻳﻠﯩﻨﯩـﺪﯗ . ﺷـﯘ ﺳـﻪﯞﻩﺑﻠﯩﻚ ﺋﻪﺭﺳـﯩﺰ ﻗﺎﻟﻐـﺎﻥ ﺧﻮﺗـﯘﻧﻼﺭ ﺑﻪﻙ ﻛـﯚﭖ ﺋﯘﭼﺮﺍﻳـﺪﯗ . ﺑﺎﻟﯩﻠﯩﻖ ﺋﺎﻳﺎﻟﻼﺭ ﻳﺎﺵ ﺑﻮﻟﺴﯩﻤﯘ ، ﺋﻪﺭ ﭼﯩﻘﻤﺎﻳﺪﯗ . ﺑﻪﻙ ﻛﯚﭖ ﻗﯩﺰﻻﺭ ﻣﯘﺳﺎﭘﯩﺮﻻﺭﺩﯨﻦ ﮬﺎﻣﯩﻠﺪﺍﺭ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻗﺎﻟﯩـﺪﯗ . ﺋـﯘﻻﺭ ﻛـﯜﻧﯩﮕﻪ ﺋـﯜﭺ – ﺗﯚﺕ ﺗﯩﻴﯩﻨﻐﺎ ﻣﻮﻳﻜﯩﻼﺭﺩﺍ ﻳﯘﯓ ﻳﯘﻳﯘﭖ ﺋﯩﺸﻠﻪﭖ ﺑﺎﻟﯩﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﯚﺯﻟﯩﺮﻯ ﺗﻪﺭﺑﯩﻴﯩﻠﻪﻳﺪﯗ . ... ﺧﻮﺗﯘﻥ ﻗﯩﺰﻻﺭ ﺑﯧﺰﻩﻛﻜﻪ ﺋـﺎﻣﺮﺍﻕ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧـﺪﻩﻙ ، ﺋﻪﺭﻟﯩﺮﯨﻤﯘ ﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﭘﻮﺯﯗﺭ ﻛﯩﻴﯩﻨﮕﻪﻥ ﻳﻮﺭﻏﯩﻼﭖ ﻳﯜﺭﮔﯜﭼﻰ ﻗﯩﺰﻻﺭﻏﺎ ﯞﻩ ﻳﻮﺭﻏﺎ ﺋﺎﺗﻼﺭﻏﺎ ﺋﺎﻣﺮﺍﻕ ﻛﯧﻠﯩـﺪﯗ . ﺋﯘﻻﺭﻧﯩـﯔ ﻧﻪﺯﯨﺮﯨـﺪﻩ ﺧﻮﺗـﯘﻧﻨﻰ ﻛﯚﭘﺮﻩﻙ ﺋﯧﻠﯩﺶ ﺳﯜﻧﻨﻪﺕ ﯞﻩ ﺑﯩﺮﯨﻨﭽﻰ ﺩﻩﺭﯨﺠﯩﻠﯩﻚ ﺳﺎﯞﺍﺑﻠﯩﻖ ﺋﯩـﺶ . ﺋﻪﺷـﯘ ﺧﯩـﻞ ﺋﯧﺘﯩﻘﺎﺩﻧﯩـﯔ ﺳﻪﻣﻪﺭﯨـﺴﺪﯨﻦ ﺑﻮﻟـﺴﺎ ﻛﯧـﺮﻩﻙ ، ﺑـﯘ ﻳﻪﺭﺩﻩ ﺋﯚﻣﺮﯨﺪﻩ ﻳﯜﺯﺩﯨﻦ ﻛﯚﭘﺮﻩﻙ ﻗﯩﺰﻏﺎ ﺋﯚﻳﻠﻪﻧﮕﻪﻥ ﻛﯩﺸﯩﻠﻪﺭ ﻛﯚﭖ ﺋﯘﭼﺮﺍﻳﺪﯗ . ﺧﻮﺗﯘﻥ ﻗﯩﺰﻻﺭﻧـﻰ ﺋـﯘﺭﯗﭖ ﺳـﻮﻗﯘﺵ ، ﺋﺎﻏﺰﯨـﺪﯨﻦ ﻗـﺎﻥ ﻛﻪﻟﮕﯜﭼﻪ ﻗﯩﻴﻨﺎﺵ ﺋﯩﻜﻜﯩﻨﭽﻰ ﺩﻩﺭﯨﺠﯩﺪﻩ ﺗﯘﺭﯨﺪﯗ . ﺑﯘﻻﺭﻧﯩـﯔ ﻧﻪﺯﻩﺭﯨـﭽﻪ ، ﺑـﺎﺭﻟﯩﻖ ﻗـﯘﺕ - ﺳـﺎﺋﺎﺩﻩﺕ ﯞﻩ ﺑـﺎﺭﭼﻪ ﻳﯩﺘﯜﻛﻠـﯜﻙ ﻛـﯚﭘﺮﻩﻙ http://halip999.blog.163.com 34
44.
ﻏﺎﻟﯩﺐ ﺑﺎﺭﺍﺕ ﺋﻪﺭﻙ
ﺋﻪﺳﻪﺭﻟﯩﺮﻯ )2( ﺧﯘﺗﯘﻥ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﺋﯘﻻﺭﻧﻰ ﻗﺎﺗﺘﯩﻘﺮﺍﻕ ﻗﯩﻴﻨﺎﺷﺘﯘﺭ. ... ﺑﯩﺰﻧﯩﯔ ﺑﯘ ﻳﻪﺭﺩﻩ ﺧﻮﺗﯘﻥ ﺋﻪﺭﺯﺍﻥ . ﺗﯧﺨﻰ ﻳﯧﻘﯩﻨﺪﯨﻼ ﺑﯩـﺮ ﺋﯩﻜﻜـﻰ ﺗﻪﯕـﮕﻪ ﭼﯩﻘﯩـﻢ ﻗﯩﻠﯩﭗ 41 ﻳﺎﺷﻠﯩﻖ ﺑﯩﺮ ﻗﯩﺰ ﺋﺎﻟﻐﺎﻥ ﺋﯩـﺪﯨﻢ . ﻳﯧﻨﯩـﺪﺍ ﺋﯩﻜﻜـﻰ ﻛـﯜﻥ ﻳﯧﺘﯩـﭗ ، ﺋـﯜﭼﯩﻨﭽﻰ ﻛـﯜﻧﻰ ﺋـﯘﻧﻰ ﻗﻮﻳﯘﯞﯦﺘﯩـﭗ ، ﺋﺎﺧـﺸﺎﻡ ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯩﺮﻧﻰ ﺋﺎﻟﺪﯨﻢ . ﺑﺎﻟﯩﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﺎﻧﯩﺴﻰ ﻗﯧﺮﯨﭗ ﻗﺎﻟﺪﻯ ، ﺋﯘ .. ﺑﻮﻟﻤﺎﻳﺪﯗ . ﺑﯩﺰ ﭘﻪﻳﺰﯨﯟﺍﺗﻘﺎ ﺩﺍﺋﯩﻢ ﺑﯧﺮﯨﭗ ﺗﯘﺭﯨﻤﯩﺰ ، ﮬﻪﺭ ﺑﺎﺭﻏﺎﻧـﺪﺍ ﺑﯩﺮﻧـﻰ ﺋﺎﻟﻤﺎﻱ ﻛﻪﻟﻤﻪﻳﻤﯩﺰ . ﺋﯜﭺ ﻛﯜﻥ ﺗﯘﺭﯨﻤﯩﺰﺩﻩ ﺗﺎﻻﻕ ﺧﯧﺘﯩﻨﻰ ﺑﯧﺮﯨﯟﯦﺘﯩﭗ ﻛﯧﺘﯩﻤﯩﺰ ، ﻧﺎﮬﺎﻳﯩﺘﻰ ﺋﯜﭺ – ﺗﯚﺕ ﺗﻪﯕﮕﯩﻼ ﭼﯩﻘﯩـﻢ ﺑﻮﻟﯩـﺪﯗ .... ‹‹ ]4[ ﮔﯧﺮﻣﺎﻧﯩﻴﯩﻠﯩـﻚ ﺋﺎﺗـﺎﻗﻠﯩﻖ ﺋـﺎﺭﺧﯩﺌﻮﻟﻮﮒ ﺋـﺎﻟﺒﯧﺮﺕ ﯞﻭﻥ ﻟﯧﻜـﻮﻙ ›› ﺷـﯩﻨﺠﺎﯕﻨﯩﯔ ﻳﻪﺭ ﺋﺎﺳـﺘﻰ ﻣﻪﺩﻩﻧﯩـﻴﻪﺕ ﺑـﺎﻳﻠﯩﻘﻠﯩﺮﻯ ‹‹ ﻧـﺎﻣﻠﯩﻖ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ﻛﯩﺘﺎﺑﯩﺪﺍ ﺗﯘﺭﭘﺎﻥ ﻗﺎﺭﺍﺧﻮﺟﯩﺪﺍ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﻣﯘﻧﺪﺍﻕ ﺑﯩﺮ ﯞﺍﻗﯩﺌﻪﻧﻰ ﺧﺎﺗﯩﺮﯨﻠﯩﮕﻪﻥ : ›› ﺷﯘ ﻳﻪﺭﺩﻩ ﺑﯩﺮ ﻣﻪﺯﮔﯩـﻞ ﺗﯘﺭﻏﺎﻧـﺪﯨﻦ ﻛﯧـﻴﯩﻦ ، ﺑﯩـﺮ ﻛﯜﻧﻰ ﻗﺎﺯﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﻮﺭﻧﻰ ﻳﯘﻗﯩﺮﻯ ﺑﯩـﺮ ﺋـﺎﺧﯘﻥ ﺑﯩﺰﻧـﻰ ﺋﯩـﺰﻟﻪﭖ ﻛﻪﻟـﺪﻯ . ﺋـﺎﺧﯘﻥ ﺑﯩـﺰﮔﻪ ”ﺳـﯩﻠﻪﺭ ﺋﯩﻜﻜﯩﯖـﻠﻪﺭ ﺧﯘﺗﯘﻧـﺴﯩﺰ ﺑﯘﻧـﺪﺍﻕ ﻳﺎﺷﯩﺴﺎﯕﻼﺭ ﺑﻮﻟﻤﺎﻳﺪﯗ ، ﺳﯩﻠﻪﺭ ﺗﻮﻱ ﻗﯩﻠﯩﺸﯩﯖﻼﺭ ﺯﯛﺭﯛﺭ “ ﺩﯦﺪﻯ . ﺑﯩـﺰ ” ﺑﯩـﺰ ﺗـﻮﻱ ﻗﯩﻠﯩـﭗ ﺑﻮﻟﻐـﺎﻥ “ ﺩﯦـﺴﻪﻙ ﺋـﯘﻻﺭ ﻳﻪﻧﻪ، ” ﺗﻮﻏﺮﺍ ، ﻟﯧﻜﯩﻦ ﺳﯩﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺧﯘﺗﯘﻧﻠﯩﺮﯨﯖﻼﺭ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﻣﯩﯔ ﭼﺎﻗﯩﺮﯨﻢ ﻳﯩﺮﺍﻗﺘﺎ ، ﺷﯘﯕﺎ ﺳﯩﻠﻪﺭ ﺑﯘ ﻳﻪﺭﺩﻩ ﭼﯘﻗـﯘﻡ ﻧﯩﻜﺎﮬﻠﯩﻨﯩـﺸﯩﯖﻼﺭ ﻻﺯﯨـﻢ . ﺑﻪﮔﻨﯩﯔ ﯞﻩ ﻣﯧﻨﯩﯔ ﻗﯩﺰﯨﻤﻨﻰ ﺳﯩﻠﻪﺭﮔﻪ ﻳﺎﺗﻠﯩﻖ ﻗﯩﻠﯩﺸﻘﺎ ﺟﺎﺑﺪﯗﭖ ﻗﻮﻳـﺪﯗﻕ “ ﺩﯦـﺪﻯ . ﺑـﯘ ﺋﯩـﺶ ﺑﯩﺰﻧـﻰ ﻧﺎﮬـﺎﻳﯩﺘﻰ ﻗﯩـﻴﯩﻦ ﺋﻪﮬﯟﺍﻟـﺪﺍ ﻗﺎﻟﺪﯗﺭﺩﻯ . ﺑﯩﺰ ﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﻗﯩﻠﺴﺎﻕ ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﻛﯚﯕﻠﯩﻨﻰ ﺋﺎﻏﺮﯨﺘﻤﺎﻱ ﺑﯘ ﺋﯩﺸﻨﻰ ﺭﻩﺕ ﻗﯩﻼﻻﻳﻤﯩﺰ ؟ ﺑﯩﺰ ﺋﺎﯞﯞﺍﻝ ﺋﯘﻻﺭﻏﺎ ﺭﻩﮬﻤﻪﺕ ﺋﯧﻴﺘﺘـﯘﻕ ، ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ: ” ﺩﻭﺳﺘﻼﺭ ، ﺳﯩﻠﻪﺭﻣﯘ ﺑﯘ ﻳﻪﺭﺩﻩ ﭼﯩﯔ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﮬﯩﻨﯩﯔ ﺳﯩﻨﭽﯩﻠﯩﺮﻯ – ﻣﻪﺧﭙﯩـﻲ ﭘـﺎﻳﻼﻗﭽﯩﻠﯩﺮﻯ ﺑـﺎﺭﻟﯩﻘﯩﻨﻰ ﺑﯩﻠﯩـﺴﯩﻠﻪﺭ ، ﮬﻪﺭ ﮬﻪﭘﺘﯩﺪﻩ ﺑﯩﺰﻧﯩﯔ ﮬﻪﺭ ﺑﯩﺮ ﺋﯩﺶ ﮬﻪﺭﯨﻜﯩﺘﯩﻤﯩﺰﻧـﻰ ﺑﯧﻴﺠﯩﯖـﺪﯨﻜﻰ ﺋﻪﻟﭽﯩـﮕﻪ ﻣﻪﻟـﯘﻡ ﻗﯩﻠﯩـﭗ ﺗﯘﺭﯨـﺪﯗ ، ﺑـﺎﺵ ﺋﻪﻟﭽـﻰ ﺑـﯘ ﺩﻭﻛﻼﺩﻻﺭﻧـﻰ ﺑﯧﺮﻟﯩﻨﺪﯨﻜﻰ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﮪ ﯞﯦﻠﻠﯩﻴﺎﻣﻐﺎ ﻳﻪﺗﻜـﯜﺯﯛﭖ ﺗﯘﺭﯨـﺪﯗ . ﺑﯩﺰﻧﯩـﯔ ﻗـﺎﻧﯘﻧﯩﻤﯩﺰﺩﯨﻜﻰ ﺑﻪﻟﮕﯩﻠﯩـﻤﻪ ﺑـﻮﻳﯩﭽﻪ ﺑﯩـﺰ ﭘﻪﻗﻪﺕ ﺑﯩـﺮ ﻗﯧـﺘﯩﻤﻼ ﺗـﻮﻱ ﻗﯩﻼﻻﻳﻤﯩﺰ ، ﺋﻪﮔﻪﺭ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﮪ ﺑﯩﺰﻧﯩﯔ ﺑﯘ ﻳﻪﺭﺩﻩ ﻳﻪﻧﻪ ﺗﻮﻱ ﻗﯩﻠﻐﯩﻨﯩﻤﯩﺰﻧﻰ ﺋﯘﻗـﯘﭖ ﻗﺎﻟـﺴﺎ ، ﺳـﯩﺰ ﭘﻪﺭﻩﺯ ﻗﯩﻠﯩـﭗ ﺑﯧﻘﯩـﯔ، ﺑﯩـﺰ ﻗﺎﻧـﺪﺍﻕ ﺑﻮﻟﯩﻤﯩﺰ؟ “ ﺩﯦﺪﯗﻕ . ﺋﯘﻻﺭ ﺳﺎﻗﺎﻟﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺳﯩﭙﺎﭖ ”ﺑﯩﻠﻤﻪﻳﻤﯩﺰ “ ﺩﯦﻴﯩﺸﺘﻰ . ﺋﯘﻻﭘﻼ ﺑﯩﺰ ﭼﯜﺷـﻪﻧﺪﯛﺭﯛﭖ ﻣﯘﻧـﺪﺍﻕ ﺩﯦـﺪﯗﻕ : ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺑﯩـﺰ 52 ﺩﻩﺭﺭﻩ ﺋـﯘﺭﯗﻟﯩﻤﯩﺰ “. ﺋـﯘﻻﺭ ﺑﯩﺰﻧﯩـﯔ ﺑـﯘ ﺧﯩـﻞ ﻳـﺎﯞﺍﻳﯩﻼﺭﭼﻪ ﻗﯩﻠﻤﯩـﺸﯩﻤﯩﺰﺩﯨﻦ ﻗﻮﺵ ﻧﯩﻜﺎﮬﻠﯩﻨﯩﺶ ﺟﯩﻨﺎﻳﯩﺘﯩﻨﻰ ﺋﯚﺗﻜﯜﺯﺳـﻪﻙ ، ” ﻗــﺎﺗﺘﯩﻖ ﮬﻪﻳــﺮﺍﻥ ﺑﻮﻟــﯘﭖ ﺑﯩــﺰﮔﻪ ﮬﯧــﺴﺪﺍﺷﻠﯩﻖ ﻗﯩﻠﯩــﺸﯩﭗ ﻗــﺎﻳﺘﺘﻰ‹‹ ]5[. ﻳﺎﭘﻮﻧﯩﻴﯩﻠﯩــﻚ ﺩﯗﺑﯩﺌﻪﻧﺠﯧــﺸﯩﻦ ›› ﺑــﯘ ﻳﻪﺭﻟﯩــﻚ ﻗﯩــﺰﻻﺭ ﻧﺎﮬﺎﻳﯩﺘﻰ ﺑﺎﻟﺪﯗﺭ ﺗﻮﻱ ﻗﯩﻠﯩﺪﯨﻜﻪﻥ ، ﺋﻪﮔﻪﺭ 51 ﻳﺎﺷﻘﯩﭽﻪ ﻳﺎﺗﻠﯩﻖ ﺑﻮﻟﻤﯩـﺴﺎ ﻳـﺎﺗﻠﯩﻖ ﺑﻮﻻﻟﻤﺎﻳـﺪﯨﻜﻪﻥ ، ﺋـﺎﺩﻩﺗﺘﻪ 21 ~ 31 ﻳﺎﺷـﻼﺭﺩﯨﻼ 52 ﻳﺎﺷﻼﺭ ﺋﻪﺗﺮﺍﭘﯩﺪﯨﻜﻰ ﺋﻪﺭﻟﻪﺭﺩﯨﻦ ﺑﯩﺮﯨﮕﻪ ﻳﺎﺗﻠﯩﻖ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻛﯧﺘﯩﺪﯨﻜﻪﻥ... ﺑﯩـﺮﺍﻕ ﺋﻪﺭﻟﻪﺭ ﺋﺎﻳـﺎﻟﻼﺭﻧﻰ ﻳﯩﺮﺗﯩـﻖ ﻛﻪﺷـﻨﻰ ﺗﺎﺷـﻠﯩﻐﺎﻧﺪﻩﻙ ﭼﯚﺭﯨﯟﯦﺘﯩﺪﯨﻜﻪﻥ ، ﺷﯘﻧﭽﯩﻜﯩﻼ ﻳﺎﻗﻤﯩﺴﺎ ﺧﻮﺗﯘﻧﯩﻨﻰ ﻗﻮﻏﻼﭖ ﭼﯩﻘﯩﺮﯨﭗ ﺑﺎﺷﻘﯩـﺴﯩﻨﻰ ﺋﺎﻟﯩـﺪﯨﻜﻪﻥ . ﻳﺎﭘﻮﻧﯩﻴﯩـﺪﻩ ﺗـﻮﻱ ﻗﯩﻠﻐﺎﻧـﺪﺍ ﺑـﯘﺭﯗﻥ ﺗـﻮﻱ ﻗﯩﻠﻐـﺎﻧﻤﯘ ﺩﻩﭖ ﺳـﻮﺭﺍﻳﺪﯗ ، ﺑـﯘ ﻳﻪﺭﺩﻩ ﻧﻪﭼـﭽﻪ ﺋﻪﺭﮔﻪ ﺗﻪﮔـﻜﻪﻥ ﺩﻩﭖ ﺳـﻮﺭﺍﻳﺪﯨﻜﻪﻥ. ﺑـﯘ ﻳﻪﺭﺩﯨﻜﯩـﻠﻪﺭ ﺋﯩـﺴﻼﻡ ﺩﯨﻨﯩﻐـﺎ ﺋﯧﺘﯩﻘـﺎﺩ ـ ـ ـ ﻗﯩﻠﻐﺎﻧﻠﯩﻘﺘﯩﻦ، ﺑﯩﺮ ﺋﻪﺭ ﻛﯚﭖ ﺧﻮﺗﯘﻧﻠﯘﻕ ﺑﻮﻻﻻﻳﺪﯨﻜﻪﻥ ، ﺑﯩﺮ ﺋﻪﺭ ﺑﯩﺮ ﻗﺎﻧﭽﻪ ﺧﻮﺗﯘﻥ ﺋﺎﻻﻻﻳﺪﯨﻜﻪﻥ ، ﺑﯩﺮﺍﻕ ﻣﯘﻧـﺪﺍﻗﭽﻪ ﺋﯧﻴﺘﻘﺎﻧـﺪﺍ ﺑـﯘ ﺧﻮﺗﯘﻧﻼﺭ ﺋﺎﻳﺮﯨﻢ – ﺋﺎﻳﺮﯨﻢ ﺋﯚﻳﻠﻪﺭﺩﻩ ﺗﯘﺭﯨﺪﯗ ، ﺑﯘ ﺧﻮﺗﯘﻧﻼﺭ ﭘﯘﻟﻐﺎ ﺳﯧﺘﯩﯟﯦﻠﯩﻨﻐﺎﻥ ، ﺷﯘﯕﺎ ﻗﯩﺰ ﺗﻮﻏﯘﻟﺴﯩﻼ ﺑﺎﻳﻠﯩﻖ ﺩﯦﻴﯩﺸﻜﻪ ﺑﻮﻟﯩـﺪﯗ . ﺋﺎﺟﺮﺍﺷﻘﺎﻧﺪﺍ ، ﺑﺎﻟﯩﺴﻰ ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺋﻮﻏﯘﻝ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺋﯧﺮﻯ ﺋﺎﻟﯩـﺪﯗ، ﻗﯩـﺰ ﺑﻮﻟـﺴﺎ ﺧﻮﺗـﯘﻧﻰ ﺋﯧﻠﯩـﭗ ﻛﯧﺘﯩـﺪﯗ ... ‹‹ ]6[ . ﺑﯘﻧـﺪﯨﻦ ﺑﺎﺷـﻘﺎ ﻳﻪﻧﻪ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺋﺎﻟﯩﻤﻰ ﻧﻪﺯﻩﺭ ﺧﻮﺟﺎ ﺋﺎﺑﺪﯗﺳﻪﻣﻪﺕ ›› ﺋﺎﻟﺘﻪ ﺷﻪﮬﻪﺭﮔﻪ ﺳﻪﭘﻪﺭ ‹‹ ﻧﺎﻣﻠﯩﻖ ﺋﻪﺳﯩﺮﯨﺪﻩ ›› ﭘﺎﮬﯩﺸﯩﻠﻪﺭﮔﻪ ﭘﺎﮬﯩـﺸﯩﺨﺎﻧﯩﻠﻪﺭ ﻳﻮﻕ . ﺷﯘﯕﻼﺷﻘﺎ ﭘﺎﮬﯩﺸﯩﻠﻪﺭ ﺗﯘﯕﮕـﺎﻥ ﺳـﺎﺭﺍﻳﻠﯩﺮﯨﺪﺍ ﻣﯘﺳـﺘﻪﻗﯩﻞ ﻳﺎﺷـﺎﻳﺪﯗ . ﻳﯧﻨﯩﻐـﺎ ﺑﺎﺭﺳـﺎﯓ ﮬﺎﻣـﺎﻥ ﻧﺎﺯﻟﯩﻨﯩـﭗ ، ﺋﺎﺷـﯩﻖ – ﻣﻪﺷـﯘﻕ ﻗﻮﺷﺎﻗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﯧﻴﺘﯩﺪﯗ . ﺑﯘﻻﺭﻧﻰ ﻛﯚﺭﯛﭖ ﺋﯚﺯ – ﺋﯚﺯﯛﯕﺪﯨﻦ ﺧﻮﺭﻟﯩﻨﯩـﺴﻪﻥ . ﺧﯘﺳﯘﺳـﻪﻥ ﻣﺎﯕـﺎ ﺋﻮﺧـﺸﺎﺵ ﺑﺎﺷـﻘﺎ ﻳﻪﺭﺩﻩ ﺋﯚﺳـﻜﻪﻥ ﺑﯩـﺮ ﻛﯩــﺸﯩﮕﻪ، ﺑﯘﻻﺭﻧﯩــﯔ ﻗﯩﻠﯩﻘﻠﯩــﺮﻯ ﺑﻪﻙ ﻏــﯘﺭﺑﻪﺕ ﯞﻩ ﻳــﺎﺕ ﺗﻮﻳﯘﻟﯩــﺪﯨﻜﻪﻥ . ﺑﯘﻻﺭﻧﯩــﯔ ﺋﻮﻣــﯘﻣﻪﻥ ﻣﯘﺋــﺎﻣﯩﻠﯩﻠﯩﺮﻯ ﭼﯩــﻨﻠﯩﻘﻼﺭ ﺑﯩــﻠﻪﻥ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧﻠﯩﻘﺘﯩﻦ ، ﮬﻪﻣﻤﯩﺴﻰ ﺑﻪﯕﮕﻰ ﺑﻮﻟﯘﭖ ، ﺑﺎﺯﺍﺭﻻﺭﺩﯨﻦ ﻗﯩﺰ ﻳﻮﻗﯘﻟﯩﺪﯨﻜﻪﻥ . ﺷﯘﯕﺎ ﺑﯩﺮ ﺋﺎﺯ ﻳﺎﺷﺮﺍﻗﻠﯩﺮﻯ ﭼﯩﻨﻠﯩﻘﻼﺭﻏﺎ ﺋﯚﻳﻠﯩﻨﯩﺪﯗ ﻳـﺎﻛﻰ ﺋﻮﻣ ـﯘﻣﯩﻲ ﻳﻪﺭﻟﻪﺭﺩﻩ ﻗﯩﻤ ـﺎﺭ ﺋﻮﻳﻨ ـﺎﭖ ، ﺋﯚﻣ ـﯜﺭ ﺋﯚﺗﻜﯜﺯﯨ ـﺪﯗ . ﺑ ـﯘ ﺗﻪﺭﻩﭘ ـﻠﻪﺭﺩﻩ ﯞﺍﻗﯩﺘﻠﯩ ـﻖ ﻧﯩﻜ ـﺎﮬﻤﯘ ﺧﯧﻠ ـﻰ ﺗﻪﺭﻩﻗﻘﯩ ـﻲ ﻗﯩﻠﻐ ـﺎﻧﯩﻜﻪﻥ . ﺑ ـﯘ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ﺋﯩﺸﻼﺭﻧﯩﯔ ﮬﻪﻣﻤﯩﺴﻰ ﻳﻮﻗﺴﯩﺰﻟﯩﻘﻨﯩﯔ ﺳﻪﻣﻪﺭﯨﺴﯩﺪﯗﺭ ﺋﺎﺧﯩﺮ ‹‹ ]6[ ﺩﻩﭖ ﻳﺎﺯﯨﺪﯗ . ﻳﯘﻗﺎﺭﻗﻰ ﺑﺎﻳـﺎﻧﻼﺭﺩﯨﻦ ﻧﺎﮬـﺎﻳﯩﺘﻰ ﺋﯧﻨﯩـﻖ ﻛﯚﺭﯛﻧـﯜﭖ ﺗﯘﺭﯗﭘﺘﯩﻜﻰ، 81 - ، 91 – ﺋﻪﺳﯩﺮﻟﻪﺭﺩﯨﻜﻰ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﺩﺍ ﻣﯘﺳﺘﻪﮬﻜﻪﻡ ﺋﺎﺋﯩﻠﻪ ، ﻧﻪﺳﻪﺏ ﻗﺎﺭﯨﺸﻰ ﺑﻮﻟﻤﯩﻐـﺎﻥ ، ﺷـﯘﯕﯩﻤﯘ ﻧﯘﺭﻏﯘﻧﻠﯩﻐـﺎﻥ http://halip999.blog.163.com 44
45.
ﻏﺎﻟﯩﺐ ﺑﺎﺭﺍﺕ ﺋﻪﺭﻙ
ﺋﻪﺳﻪﺭﻟﯩﺮﻯ )2( ﺑﻪﺧﺘﺴﯩﺰﻟﯩﻜﻨﯩﯔ ﺑﺎﺷﻼﻧﻤﯩﺴﻰ ﺋﻪﻧﻪ ﺷﯘ ﺋﺎﺋﯩﻠﯩﻠﻪﺭﺩﯨﻦ ﺑﺎﺷﻼﻧﻐﺎﻥ . ﻣﺎﺋﺎﺭﯨﺒﭽﻰ ﻳﺎﻗﯘﺕ ﻳﯘﻧـﯘﺱ ﺧـﺎﻧﯩﻢ ﺋـﯚﺯ ﺋﻪﺳـﻠﯩﻤﯩﺪﻩ ﻣﯘﻧـﺪﺍﻕ ﺩﻩﭖ ﻳﺎﺯﯨﺪﯗ : ›› ﻳﯘﺭﺗﯩﻤﯩﺰﺩﺍ › ﺗﺎﻻﻕ ‹ ﺩﻩﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﯩﺮ ﺧﯩـﻞ ﺋﻪﺳـﻜﻰ ﺋـﺎﺩﻩﺕ ﺑـﺎﺭ ﺋﯩـﺪﻯ . ﺋﺎﻳﺎﻟﯩـﺪﯨﻦ ﺭﻩﻧﺠﯩـﮕﻪﻥ ، ﻳـﻮﻗﯩﻼﯓ ﺋﯩـﺸﻘﺎ ﺋﯩﺸﯩﻨﯩﭗ ﻗﺎﻟﻐﺎﻥ ، ﮔﯘﻣﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻗﺎﻟﻐﺎﻥ ﺑﻪﺯﻯ ﺋﻪﺭﻟﻪﺭ ﻳﺎﻛﻰ ﺋﯚﻛﺘﻪﻡ ، ﻛﯚﻛﻪﻣﻪ ﺋﻪﺭﻟﻪﺭ ﺑﯩﺮﻩﺭ ﻗﯧﺘﯩﻤﻠﯩـﻖ ﺋـﯘﺭﯗﺵ ﺗﺎﻻﺷـﺘﯩﻦ ﻛﯧﻴﯩـﻨﻼ ﺋﺎﻳﺎﻟﯩﻨﻰ › ﺗﺎﻻﻕ ‹ ﻳﺎﻛﻰ › ﺋﯜﭺ ﺗﺎﻻﻕ ‹ ﺩﯦﮕﻪﻧﺪﻩﻙ ﺑﻮﻟﻤﯩﻐﯘﺭ ﺳﯚﺯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺗﯩﻠﻼﻳﺘﺘﻰ . ﺑﯘﻧﯩﯔ ﺑﯩـﻠﻪﻥ ﺋﺎﻳـﺎﻝ ﺋﻪﺭﻧﯩـﯔ ﺋﻪﻣﺮﯨـﺪﯨﻦ ﭼﯩﻘﯩﭗ ﻛﯧﺘﻪﺗﺘﻰ . ﺋﻪﻣﻤﺎ ، ﺑﯘﻧﺪﺍﻕ ﺳﯚﺯﻧﻰ ﺋﺎﻳﺎﻝ ﺋﺎﻏﺰﯨﺪﯨﻦ ﭼﯩﻘﯩﺮﺍﻟﻤﺎﻳﺘﺘﻰ . ﺑﯘﻧﺪﺍﻕ ﺋﺎﺋﯩﻠﯩﻠﻪﺭ ﻛﯚﭘـﯜﻧﭽﻪ ﺑﯘﺯﯗﻟـﯘﭖ ﻛﯧﺘﻪﺗﺘـﻰ . ﺑـﺎﻻ – ﭼﺎﻗﯩﻠﯩﺮﻯ ﻛﯚﭖ ، ﺋﺎﺗﺎ – ﺋﺎﻧﯩﺴﻰ ﺑﯧﺴﯩﻢ ﺋﯩﺸﻠﻪﺗﻜﻪﻥ ، ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺋﯩﺸﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﭘﯘﺷـﺎﻳﻤﺎﻥ ﻗﯩﻠﻐـﺎﻥ، ﺋﻪﺭﻧﯩـﯔ ﮔﯘﻣـﺎﻧﻰ ﻳﯧـﺸﯩﻠﮕﻪﻥ ، ﺋﺎﻳﺎﻝ ﺑﯚﮬﺘﺎﻧـﺪﯨﻦ ﺋﺎﻗﻼﻧﻐـﺎﻥ ﺋﻪﮬﯟﺍﻟـﺪﺍ › ﺗـﺎﻻﻕ ‹ﻧـﻰ ﻳﺎﻧﺪﯗﺭﯗﺷـﻘﺎ ﺗـﻮﻏﺮﺍ ﻛﯧﻠﯩﭙﻤـﯘ ﻗـﺎﻻﺗﺘﻰ . › ﺗـﺎﻻﻕ‹ﻧـﻰ ﻳﺎﻧﺪﯗﺭﯗﺷـﺘﺎ ، ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺋﻪﺭﻧﯩﯔ ﺋﺎﻏﺰﯨﺪﯨﻦ › ﺋﯜﭺ ﺗﺎﻻﻕ ‹ ﺩﯨـﮕﻪﻥ ﺳـﯚﺯ ﭼﯩﻘﯩـﭗ ﻛﻪﺗـﻜﻪﻥ ﺑﻮﻟـﺴﺎ ، ﺑﯘﻧـﺪﺍﻕ › ﺗـﺎﻻﻕ ‹ ﻳﺎﻧﻤـﺎﻳﺘﺘﻰ؛ ﺋﻪﮔﻪﺭ › ﺗـﺎﻻﻕ ‹ ﺩﯦﮕﻪﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺑﯘﻧﻰ ﻳﺎﺑﺪﯗﺭﻏﯩﻠﻰ ﺑﻮﻻﺗﺘﻰ . ﻳﺎﻧﺪﯗﺭﯗﺵ ﺋﯘﺳﯘﻟﻰ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﺧﯩﻞ ﺑﻮﻻﺗﺘﻰ : ﺑﯩﺮ ﺧﯩﻠﻰ – ﺋﺎﻳﺎﻝ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﺋﻪﺭﮔﻪ ﺑﯩـﺮ ﻗﯧـﺘﯩﻢ ﻧﯩﻜﺎﮬﻠﯩﻨﯩﺸﻰ ﻛﯧﺮﻩﻙ . ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯩﺮ ﺧﯩﻠﻰ، ﺋﺎﻳﺎﻝ ﺑﯩﺮﺍﯞﻏـﺎ ﯞﺍﻗﯩﺘﻠﯩـﻖ ﻧﯩﻜﺎﮬﻠﯩﻨﯩـﺸﻰ ﯞﻩ ﺋـﯘﻧﻰ ﺋﻪﺭ ﺋـﯚﺯ ﻛـﯚﺯﻯ ﺑﯩـﻠﻪﻥ ﻛﯚﺭﯛﺷـﻰ ﻛﯧـﺮﻩﻙ ﺋﯩﺪﻯ . ﺑﯘ ﺧﯩﻞ ﺭﻩﺳﻤﯩﻴﻪﺗﻨﻰ ﺋﺎﺳﺎﺳﻪﻥ ﻳﯘﺭﺗﻨﯩﯔ ﺋﯩﻤﺎﻡ ﺧﺎﺗﯩﺒﻠﯩﺮﻯ ﺩﯨﻨﯩﻲ ﺭﻩﺳﻤﯩﻴﻪﺕ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯩﺠﺮﺍ ﻗﯩﻼﺗﺘﻰ ... ‹‹ ]7[ ﻳﯘﻗﺎﺭﻗﯩﻼﺭ 002 ﻳﯩﻠﻼﺭ ﺑﯘﺭﯗﻧﻘﻰ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﻧﯩﯔ ﻧﯩﻜﺎﮪ ﯞﻩ ﺋﺎﺋﯩﻠﯩﮕﻪ ﺗﯘﺗﻘﺎﻥ ﭘﻮﺯﯨﺘﺴﯩﻴﯩﺴﯩﻨﻰ ﻧﺎﮬـﺎﻳﯩﺘﻰ ﺋﯧﻨﯩـﻖ ﻛﯚﺭﺳـﯩﺘﯩﭗ ﺑﯧﺮﯨـﺪﯗ . ﺑﯘﻻﺭ ﺋﻪﻳﻨﻰ ﺩﻩﯞﺭ ﺭﯨﺌﺎﻟﻠﯩﻘﯩﻨﯩﯔ ﺧﺎﺗﯩﺮﯨﺴﻰ ﺋﯩﻜﻪﻧﻠﯩﮕﯩﻨﻰ ﮬﯧﭽﻜﯩﻢ ﺋﯩﻨﻜﺎﺭ ﻗﯩﻠﻤﺎﻳﺪﯗ ، ﺋﯘﻧﺪﺍﻗﺘﺎ ﺑﯩـﺰ ﺑﯜﮔـﯜﻧﻜﻰ ﺗﻪﺭﻩﻗﻘﯩـﻲ ﻗﯩﻠﻐـﺎﻥ ، ﻛﯩﺸﯩﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺋﺎﺋﯩﻠﯩﮕﻪ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﻗﺎﺭﯨﺸﻰ ﺋﯚﺯﮔﻪﺭﮔﻪﻥ ، ﺋﺎﯓ ﺳﻪﯞﯨﻴﯩـﺴﻰ ﺋﺎﺷـﻘﺎﻥ ، ﺋـﺎﺋﯩﻠﯩﮕﻪ ﺋﻮﺑﯧﻜﺘﯩـﭗ ﻗﺎﺭﺍﻳـﺪﯨﻐﺎﻥ ، ﻣﻪﺳـﺌﯘﻟﯩﻴﻪﺕ ﺗﯘﻳﻐﯘﺳﯩﻐﺎ ﺋﯩﮕﻪ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ، ﺳﻮﺗﺴﯩﻴﺎﻟﯩﺴﺘﯩﻚ ﺋﯩﺪﯨﻴﻪ ﺋﻪﺧﻼﻕ ﺗﻪﺭﺑﯩﻴﯩﺴﻰ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﺑﯧﺮﯨﻠﻐﺎﻥ ﺯﺍﻣﺎﻧـﺪﯨﻜﻰ ﺋـﺎﺋﯩﻠﯩﻠﻪﺭ ﻗﺎﻧـﺪﺍﻕ ﺑﻮﻟﻤﺎﻗﺘـﺎ ؟ ﺑﯘ ﺳﯘﺋﺎﻟﻼﺭﻏﺎ ﺟﺎﯞﺍﭖ ﺋﯩﺰﻟﻪﺷﺘﻪ ﻣﻮﻧﯘ ﺳﺎﻧﻠﯩﻖ ﻣﻪﻟﯘﻣﺎﺗﻼﺭﻧﻰ ﻛﯚﺭﺳﻪﻙ ﺋﺎﺭﺗﯘﻗﻠﯘﻕ ﻗﯩﻠﻤﺎﺱ ﺋﻪﻟﯟﻩﺗﺘﻪ . 4991 – ﻳﯩﻠﻰ ﺷـﯩﻨﺠﺎﯕﺪﯨﻜﻰ ﺋـﺎﺯ ﺳـﺎﻧﻠﯩﻖ ﻣﯩﻠﻠﻪﺗـﻠﻪﺭ ﺋﺎﮬﺎﻟﯩﻠﯩﺮﯨﻨﯩـﯔ ﺗﯘﺭﻣـﯘﺵ ﺳﻪﯞﯨﻴﯩـﺴﯩﻨﻰ ﺗﻪﻛـﺸﯜﺭﯛﺷﺘﯩﻦ ﻣﻪﻟـﯘﻡ ﺑﻮﻟﯩـﺸﯩﭽﻪ، ﺋﺎﺋﯩﻠﯩﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﯨﭽﻪ ﺟﺎﻥ ﺳﺎﻧﻰ 83. 4 ﺑﻮﻟﯘﭖ ﺋﯩﺸﻘﺎ ﺋﯘﺭﯗﻧﻼﺷﻘﺎﻥ ﻧﻮﭘﯘﺱ 29. 1 ﺋـﺎﺩﻩﻣﮕﻪ ﻳﻪﺗـﻜﻪﻥ ، ﮬﻪﺭ ﺑﯩـﺮ ﻧﻮﭘـﯘﺱ 82 .2 ﺋﺎﺩﻩﻣﻨﻰ ﺑﺎﻗﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ]8[ . 3891 – ﻳﯩﻠﻰ ﻳﯩﻞ ﺋﺎﺧﯩﺮﯨﻐﯩﭽﻪ ﺋﺎﭘﺘﻮﻧﻮﻡ ﺭﺍﻳﻮﻥ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ 224 ﻣﯩﯔ 484 ﺟﯜﭖ ﺗﻮﻱ ﻗﯩﻠﯩﺸﻘﺎ ، 921 ﻣﯩﯔ 71 ﺟﯜﭖ ﺋﺎﺟﺮﯨﺸﯩـﺸﻘﺎ ﺋﯩﻠﺘﯩﻤﺎﺱ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ، ﺳﻮﺗﻨﯩﯔ ﮬﯚﻛﯜﻣﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ 92 ﻣﯩﯔ 297 ﺟﯜﭖ ﺋﺎﺟﺮﺍﺷﻘﺎﻥ ، ﻳﺎﺭﯨﺸﯩﭗ ﻗﯧﻠﯩﺸﻨﻰ ﺋﯩﻠﺘﯩﻤﺎﺱ ﻗﯩﻠﻐﺎﻧﻼﺭ 22 ﻣﯩـﯔ 636 ﺟــﯜﭖ . 4891 – ﻳﯩﻠــﻰ ﺋــﺎﭘﺘﻮﻧﻮﻡ ﺭﺍﻳــﻮﻥ ﺑــﻮﻳﯩﭽﻪ ﺗــﻮﻱ ﻗﯩﻠﯩــﺸﻘﺎ ﺗﯩﺰﯨﻤﻼﺗﻘــﺎﻧﻼﺭ 551 ﻣﯩــﯔ 792 ﺟــﯜﭖ ، ﺋﺎﺟﺮﯨﺸﯩــﺸﻘﺎ ﺗﯩﺰﯨﻤﻼﺗﻘﺎﻧﻼﺭ 44 ﻣﯩﯔ 784 ﺟﯜﭖ ، ﻳﺎﺭﯨﺸﯩﯟﯦﻠﯩﺸﻘﺎ ﺗﯩﺰﯨﻤﻼﺗﻘﺎﻧﻼﺭ 7637 ﺟﯜﭖ ... ]9[ 7891 – ﻳﯩﻠﻰ ﺋﺎﭘﺘﻮﻧﻮﻡ ﺭﺍﻳﻮﻧـﺪﺍ ﻧﯩﻜـﺎﮪ ﺋﻪﮬـﯟﺍﻟﯩﻨﻰ ﺗﻪﻛـﺸﯜﺭﯛﺷﺘﯩﻦ ﻣﻪﻟـﯘﻡ ﺑﻮﻟﯩـﺸﯩﭽﻪ، 51 ﻳـﺎﺵ ﯞﻩ ﺋﯘﻧﯩﯖـﺪﯨﻦ ﭼـﻮﯓ ﻳﺎﺷـﺘﯩﻜﻰ ﻧﻮﭘﯘﺱ 332 ﻣﯩﯔ 906 ﺑﻮﻟﯘﭖ ﺑﯘﻧﯩﯔ ﺋﯩﭽﯩـﺪﻩ ﻧﯩﻜﺎﮬﻼﻧﻤﯩﻐـﺎﻧﻼﺭ 64. 82 ﭘﯩﺮﺳـﻪﻧﺘﻨﻰ ، ﺟـﯜﭘﺘﻰ ﺑـﺎﺭﻻﺭ %28. 36 ﻧـﻰ ، ﺟـﯜﭘﺘﻰ ﻳـﻮﻗﻼﺭ %48. 4 ﻧـﻰ ، ﻧﯩﻜـﺎﮬﺘﯩﻦ ﺋﺎﺟﺮﺍﺷـﻘﺎﻧﻼﺭ %88 . 2 ﺋﯩﮕﻪﻟﻠﯩ ـﮕﻪﻥ ... ﺗـﻮﻱ ﻗﯩﻠﻐـﺎﻧﻼﺭﺩﯨﻦ ﻗﺎﻧﯘﻧـﺪﺍ ﺑﻪﻟﮕﯩﻠﻪﻧـﮕﻪﻥ ﻳﯧ ـﺸﯩﻐﺎ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ﻳﻪﺗﻤﻪﻱ ﺗﯘﺭﯗﭘﻼ ﺗﻮﻱ ﻗﯩﻠﻐﺎﻧﻼﺭ ﺷﯘ ﻳﺎﺷﺘﯩﻜﯩﻠﻪﺭﻧﯩﯔ %10 .7 ﻧـﻰ ﺋﯩﮕﻪﻟﻠﻪﻳـﺪﯗ ، ﺑﺎﻟـﺪﯗﺭ ﺗـﻮﻱ ﻗﯩﻠﻐﺎﻧﻼﺭﻧﯩـﯔ ﺋﯩﭽﯩـﺪﻩ ﺋـﺎﺯ ﺳـﺎﻧﻠﯩﻖ ﻣﯩﻠﻠﻪﺗﺘﯩﻦ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧﻼﺭ %29ﻧﻰ ﺋﯩﮕﻪﻟﻠﻪﻳﺪﯗ. .... ﺋﺎﺯ ﺳﺎﻧﻠﯩﻖ ﻣﯩﻠﻠﻪﺕ ﺋﯩﭽﯩﺪﻩ 51 ﻳﺎﺵ ﯞﻩ ﺋﯘﻧﯩﯖـﺪﯨﻦ ﭼـﻮﯕﻼﺭﺩﯨﻦ ﻧﯩﻜﺎﮬﻼﻧﻤﯩﻐـﺎﻧﻼﺭ %5. 52 ﻧﻰ، ﺟﯜﭘﺘﻰ ﺑﺎﺭﻻﺭ %1 .46ﻧﻰ ، ﺟﯜﭘﺘﻰ ﻗﺎﺯﺍ ﻗﯩﻠﻐـﺎﻧﻼﺭ %6 ﻧـﻰ ، ﻧﯩﻜـﺎﮬﺘﯩﻦ ﺋﺎﺟﺮﺍﺷـﻘﺎﻧﻼﺭ %4. 4 ﻧـﻰ ﺋﯩﮕﻪﻟﻠﻪﻳـﺪﯗ . ]01[ 9891 – ﻳﯩﻠﻰ ﻧﯩﻜﺎﮬﻼﻧﻐﺎﻧﻼﺭ 961 ﻣﯩﯔ 312 ﺟﯜﭖ ، ﺑﯘﻧﯩﯔ ﺋﯩﭽﯩﺪﻩ ﻳﺎﺭﯨﺸﯩﯟﺍﻟﻐﺎﻧﻼﺭ 7164 ﺟﯜﭖ ، ﺋﺎﺟﺮﯨﺸﯩـﺸﻘﺎ ﺗﯩﺰﯨﻤﻼﺗﻘـﺎﻧﻼﺭ 53 ﻣﯩﯔ 346 ﺟﯜﭖ . ]11[ 1991 – ﻳﯩﻠﻰ ﺋﺎﭘﺘﻮﻧﻮﻡ ﺭﺍﻳﻮﻥ ﺑـﻮﻳﯩﭽﻪ 981 ﻣﯩـﯔ 486 ﺟـﯜﭖ ﻧﯩﻜﺎﮬﻠﯩﻨﯩـﺸﻨﻰ ﺋﯩﻠﺘﯩﻤـﺎﺱ ﻗﯩﻠﻐـﺎﻥ ، 071 ﻣﯩـﯔ 999 ﺟﯜﭘﻨﯩـﯔ ﺭﻩﺳﻤﯩﻴﯩﺘﻰ ﺑﯧﺠﯩﺮﯨﭗ ﺑﯧﺮﯨﻠﮕﻪﻥ ) ﺑﯘﻧﯩﯔ ﺋﯩﭽﯩﺪﻩ ﻳﺎﺭﯨﺸﯩﯟﺍﻟﻐﺎﻥ 4994 ﺟﯜﭖ ( ، 81 ﻣﯩﯔ 586 ﺟـﯜﭖ ﺋﻪﺭ - ﺋﺎﻳـﺎﻝ ﺗـﻮﻱ ﻗﯩﻠﯩـﺶ http://halip999.blog.163.com 54
46.
ﻏﺎﻟﯩﺐ ﺑﺎﺭﺍﺕ ﺋﻪﺭﻙ
ﺋﻪﺳﻪﺭﻟﯩﺮﻯ )2( ﺷﻪﺭﺗﯩﮕﻪ ﺋﯘﻳﻐﯘﻥ ﺑﻮﻟﻤﯩﻐﺎﻧﻠﯩﻘﺘﯩﻦ ﺗﻮﻱ ﺧﯧﺘﻰ ﺑﯧﺮﯨﻠﻤﯩﮕﻪﻥ . 75 ﻣﯩﯔ 789 ﺟﯜﭖ ﺋﺎﺟﺮﯨﺸﯩﺸﻨﻰ ﺋﯩﻠﺘﯩﻤﺎﺱ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟـﯘﭖ 04 ﻣﯩـﯔ 35 ﺟﯜﭘﻨﯩﯔ ﺋﺎﺟﺮﯨﺸﯩﺶ ﺭﻩﺳﻤﯩﻴﯩﺘﻰ ﺑﯧﺠﯩﺮﯨﭗ ﺑﯧﺮﯨﻠﮕﻪﻥ ، 71 ﻣﯩﯔ 439 ﺟﯜﭖ ﻣﯘﺭﻩﺳﺴﻪ ﺋﺎﺭﻗﯩﻠﯩﻖ ﺋﻪﭘﻠﯩﺸﯩﭗ ﻗﺎﻟﻐﺎﻥ .]21[ 2991 – ﻳﯩﻠﻰ 181 ﻣﯩﯔ 042 ﺟﯜﭖ ﺋﻪﺭ ﺋﺎﻳﺎﻝ ﺗﻮﻱ ﻗﯩﻠﯩﺸﻘﺎ ﺗﯩﺰﯨﻤﻠﯩﺘﯩﺶ ﺋﯩﻠﺘﯩﻤﺎﺳﻰ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ . 561 ﻣﯩﯔ 221 ﺟﯜﭖ ﻛﯩﺸﯩﻨﯩﯔ ﺭﻩﺳﻤﯩﻴﯩﺘﻰ ﺑﯧﺠﯩﺮﯨﭗ ﺑﯧﺮﯨﻠﮕﻪﻥ ﺑﻮﻟـﯘﭖ ﺑﯘﻧﯩـﯔ ﺋﯩﭽﯩـﺪﻩ ﻳﺎﺭﯨـﺸﯩﯟﺍﻟﻐﺎﻧﻼﺭ 3564 ﺟـﯜﭖ ، 61 ﻣﯩـﯔ 811 ﺟـﯜﭖ ﺋﻪﺭ ﺋﺎﻳﺎﻟﻨﯩـﯔ ﺗـﻮﻱ ﻗﯩﻠﯩــﺸﻘﺎ ﺷــﻪﺭﺗﻰ ﺗﻮﺷــﻤﯩﻐﺎﻧﻠﯩﻘﺘﯩﻦ ﺭﻩﺳــﻤﯩﻴﻪﺕ ﺑﯧﺠﯩﺮﯨــﭗ ﺑﯧــﺮﯨﻠﻤﯩﮕﻪﻥ . ﺑــﯘ ﻳﯩﻠــﻰ 45 ﻣﯩــﯔ 512 ﺟــﯜﭖ ﺋﻪﺭ ﺋﺎﻳــﺎﻝ ﻧﯩﻜــﺎﮬﺘﯩﻦ ﺋﺎﺟﺮﯨﺸﯩﺸﻨﻰ ﺋﯩﻠﺘﯩﻤﺎﺱ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﯘﭖ 73 ﻣﯩﯔ 491 ﺟﯜﭖ ﺋﻪﺭ ﺋﺎﻳﺎﻟﻨﯩﯔ ﺋﺎﺟﺮﯨﺸﯩﺶ ﺭﻩﺳﻤﯩﻴﯩﺘﻰ ﺑﯧﺠﯩﺮﯨﭗ ﺑﯧﺮﯨﻠﮕﻪﻥ . ]31[ 3991 – ﻳﯩﻠـﻰ ﺋـﺎﭘﺘﻮﻧﻮﻡ ﺭﺍﻳـﻮﻥ ﺑـﻮﻳﯩﭽﻪ ﻧﯩﻜﺎﮬﻠﯩﻨﯩـﺸﻘﺎ ﺗﯩﺰﯨﻤﻼﺗﻘـﺎﻧﻼﺭ 491 ﻣﯩـﯔ 009 ﺟـﯜﭖ ، ﺑﯘﻧﯩـﯔ ﺋﯩﭽﯩـﺪﻩ ﺗـﻮﻱ ﻗﯩﻠﯩـﺶ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ﺭﻩﺳﻤﯩﻴﯩﺘﻰ ﺑﯧﺠﯩﺮﯨﻠﮕﻪﻧﻠﻪﺭ 061 ﻣﯩﯔ 907 ﺟﯜﭖ ) ﻳﺎﺭﯨﺸﯩﯟﺍﻟﻐﺎﻧﻼﺭ 3684 ﺟﯜﭖ( ، ﻧﯩﻜـﺎﮬﺘﯩﻦ ﺋﺎﺟﺮﺍﺷـﻘﺎﻧﻼﺭ 92 ﻣﯩـﯔ 823 ﺟـﯜﭖ ]41[. 4991 – ﻳﯩﻠﻰ ﺋﺎﭘﺘﻮﻧﻮﻡ ﺭﺍﻳﻮﻥ ﺑـﯘﻳﯩﭽﻪ 202 ﻣﯩـﯔ 941 ﺟـﯜﭖ ﺋﻪﺭ ﺋﺎﻳﺎﻟﻨﯩـﯔ ﻧﯩﻜـﺎﮬﻠﯩﻨﯩﺶ ﺭﻩﺳـﻤﯩﻴﯩﺘﻰ ﺑﯧﺠﯩـﺮﯨﻠﮕﻪﻥ ، ﺑﯘﻧﯩـﯔ ﺋﯩﭽﯩﺪﻩ ﺗﻮﻱ ﻗﯩﻠﻐﺎﻧﻼﺭ 661 ﻣﯩﯔ 346 ﺟﯜﭖ )ﻳﺎﺭﺍﺷﯩﯟﺍﻟﻐﺎﻧﻼﺭ 4586 ﺟﯜﭖ( ، ﻧﯩﻜﺎﮬﺘﯩﻦ ﺋﺎﺟﺮﺍﺷﻘﺎﻧﻼﺭ 82 ﻣﯩﯔ 256 ﺟﯜﭖ ﺑﻮﻟﻐـﺎﻥ ]51[. 7991 – ﻳﯩﻠﻰ ﺋﺎﭘﺘﻮﻧﻮﻡ ﺭﺍﻳﻮﻧﯩﻤﯩﺪﺍ ﻧﯩﻜﺎﮬﻘﺎ ﺗﯩﺰﯨﻤﻼﺗﻘﺎﻧﻼﺭ 102 ﻣﯩﯔ 261 ﺟﯜﭖ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﺑﯘﻧﯩﯔ ﺋﯩﭽﯩﺪﻩ 071 ﻣﯩﯔ 476 ﺟﯜﭘﻜﻪ ) ﺑﯘﻧﯩــﯔ 2964 ﺟــﯜﭘﻰ ﻳﺎﺭﯨــﺸﯩﯟﺍﻟﻐﺎﻧﻼﺭ ( ﺭﻩﺳــﻤﯩﻴﻪﺕ ﺑﯧﺠﯩﺮﯨــﭗ ﺑﯧــﺮﯨﻠﮕﻪﻥ ، 03 ﻣﯩــﯔ 884 ﺟــﯜﭖ ﺋﺎﺟﺮﯨﺸﯩــﺸﻘﺎ ﺗﯩﺰﯨﻤﻼﺗﻘــﺎﻥ ، ﺋﯩﺴﺘﺎﺗﯩﺴﻜﺎ ﻗﯩﻠﯩﻨﯩﺸﯩﭽﻪ ﺳﻮﺗﻨﯩﯔ ﮬﯚﻛﯜﻣﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ 82 ﻣﯩﯔ 232 ﺟﯜﭖ ﺋﺎﺟﺮﺍﺷﻘﺎﻥ ]61[. ﺑﻪﺯﯨﻠﻪﺭ ﺑﯘ ﺳﺎﻧﻠﯩﻖ ﻣﻪﻟﯘﻣﺎﺕ ﺷﯩﻨﺠﺎﯓ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺋﺎﭘﺘﻮﻧﻮﻡ ﺭﺍﻳﻮﻧﯩﻨﯩﯔ ﺋﯩﺴﺘﺎﺗﯩﺴﻜﯩﺴﻰ ، ﺷﯩﻨﺠﺎﯓ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺋﺎﭘﺘﻮﻧﻮﻡ ﺭﺍﻳﻮﻧﯩﺪﺍ 04 ﻧﻪﭼﭽﻪ ﻣﯩﻠﻠﻪﺕ ﺑﺎﺭ ، ﺑﯘ ﺳﺎﻧﻠﯩﻖ ﻣﻪﻟﯘﻣﺎﺗﻼﺭ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﻣﯩﻠﻠﯩﺘﯩﻨﯩﯔ ﺋﻪﮬـﯟﺍﻟﯩﻨﻰ ﺋﻪﻛﯩـﺲ ﺋﻪﺗﺘـﯜﺭﯛﭖ ﺑﯧﺮﻩﻟﻤﻪﻳـﺪﯗ، ﺩﻩﭖ ﻗﺎﺭﯨـﺸﻰ ﺗﯘﺭﻏـﺎﻧﻼ ﮔﻪﭖ. ﺗﻮﻏﺮﺍ، ﺷﯩﺠﺎﯓ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺋﺎﭘﺘﻮﻧﻮﻡ ﺭﺍﻳﻮﻧﯩﺪﺍ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﯞﻩ ﺧﻪﻧﺰﯗﻻﺭﻧـﻰ ﺋﺎﺳـﺎﺱ ﻗﯩﻠﻐـﺎﻥ ﮬﺎﻟـﺪﺍ 04 ﻧﻪﭼـﭽﻪ ﻣﯩﻠـﻠﻪﺕ ﻳﺎﺷـﺎﻳﺪﯗ ، ﺷـﯘﻧﺪﺍﻕ ﺋﯩﻜﻪﻥ، ﺑﯘ ﺳﺎﻧﻠﯩﻖ ﻣﻪﻟﯘﻣﺎﺗﻼﺭ ﻣﺎﻗﺎﻟﯩﻨﯩﯔ ﺗﯧﻤﯩﺴﯩﺪﯨﻜﻰ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﻧﯩﯔ ﺋـﺎﺋﯩﻠﻪ ﻛﯩﺮﯨﺰﯨـﺴﯩﻨﻰ ﺋﯩـﺴﭙﺎﺗﻼﭖ ﺑﯧﺮﯨـﺸﻜﻪ ﻳﯧﺘﻪﺭﻟﯩـﻚ ﺋﯩـﺴﭙﺎﺕ ﺑﻮﻻﻻﻣﺪﯗ؟ ﺑﻪﺯﯨﻠﻪﺭ ﻳﻪﻧﻪ ﺋﺎﺟﺮﺍﺷﻘﺎﻧﻼﺭ ﻳﻪﻧﯩﻼ ﺋﺎﺯ ﺳﺎﻧﻠﯩﻘﻘﯘ ؟، ﺋﯘﻻﺭﻧﯩـﯔ ﺋﯩﭽﯩـﺪﻩ ﻳﻪﻧﻪ ﺋﺎﺟﺮﯨـﺸﯩﭗ ﺑﻮﻟـﯘﭖ ﻳﺎﺭﯨـﺸﯩﯟﺍﻟﯩﺪﯨﻐﺎﻧﻼﺭﻣﯘ ﺑـﺎﺭ ﺩﯦﻴﯩﺸﻰ ﺗﯘﺭﻏﺎﻧﻼ ﮔﻪﭖ . ﺋﻪﻟﯟﻩﺗﺘﻪ، ﺑﯩﺮ ﺟﻪﻣﺌﯩﻴﻪﺗﺘﻪ ، ﺑﯩﺮ ﻣﯩﻠﻠﻪﺗﺘﻪ ﻧﯩﻜﺎﮬﻠﯩﻨﯩﺶ ﯞﻩ ﻧﯩﻜـﺎﮬﺘﯩﻦ ﺋﺎﺟﺮﯨـﺸﯩﺶ ﻧﻮﺭﻣـﺎﻝ ﺋﯩـﺶ، ﺑـﯘﻧﻰ ﻛﯧﺮﯨــﺰﯨﺲ ﺩﯨﻴﯩــﺸﻨﯩﯔ ﮬــﯧﭻ ﺑﯩــﺮ ﺋﺎﺳﺎﺳــﻰ ﻳــﻮﻕ . ﺩﻩﺭﮬﻪﻗﯩــﻘﻪﺕ ، ﻧﯩﻜــﺎﮬﻠﯩﻨﯩﺶ ﯞﻩ ﻧﯩﻜــﺎﮬﺘﯩﻦ ﺋﺎﺟﺮﯨــﺸﯩﺶ ﮬﻪﺭ ﻗﺎﻧــﺪﺍﻕ ﺑﯩــﺮ ﺟﻪﻣﺌﯩﻴﻪﺗﺘﻪ ﯞﻩ ﻣﯩﻠﻠﻪﺗﺘﻪ ﺑﻮﻟﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﻧﻮﺭﻣﺎﻝ ﺋﯩﺠﺘﯩﻤﺎﺋﯩﻲ ﮬﺎﺩﯨﺴﻪ ، ﻟﯧﻜﯩﻦ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﻧﯩﺴﺒﯩﺘﯩﻨﯩﯔ ﻳﯘﻗـﯘﺭﻯ ﺑﻮﻟﯩـﺸﻰ، ﺷﻪﻛـﺴﯩﺰﻛﻰ ﺑﯩـﺮ ﺟﻪﻣﺌﯩﻴﻪﺗﻨﯩﯔ ﺗﻪﯕﭙﯘﯕﻠﯩﻘﻰ ﯞﻩ ﺋﯩﺠﺘﯩﻤﺎﺋﯩﻲ ﺋﯧﻜﯩﻠﻮﮔﻴﯩﺴﯩﻨﯩﯔ ﺑﯘﺯﯗﻟﻐﺎﻧﻠﯩﻘﯩﻨﯩﯔ ﺋﯩﭙﺎﺩﯨﺴﯩﺪﯗﺭ ، ﺑﯘ ﺑﯘﺯﯗﻟﻐـﺎﻥ ﺋـﺎﺩﻩﺕ ﺋﯧﻜﯩﻠﻮﮔﯩﻴﯩـﺴﻰ ﯞﻩ ﻣﻪﺩﻩﻧﯩﻴﻪﺕ ﺋﯧﻜﯩﻠﻮﮔﯩﻴﯩﺴﻰ ﺷﻪﻛﺴﯩﺰﻛﻰ ﺑﯩﺮ ﻣﯩﻠﻠﻪﺗﻨﯩﯔ ﺷﯘ ﺩﻩﯞﺭﺩﯨﻜﻰ، ﻛﻪﻟﮕﯜﺳﯩﺪﯨﻜﻰ ﺋﯩﺠﺘﯩﻤـﺎﺋﯩﻲ ﻗﯘﺭﯗﻟﻤﯩـﺴﻰ ﯞﻩ ﺗﻪﺭﻩﻗﻘﯩﻴـﺎﺗﻰ ، ﺋﯩﻘﺘﯩــﺴﺎﺩﯨﻲ ﺋﺎﺳﺎﺳــﻰ ، ﺋﯘﻳﯘﺷﯘﺷــﭽﺎﻧﻠﯩﻘﯩﻐﺎ ﻧﺎﮬــﺎﻳﯩﺘﻰ ﺯﻭﺭ ﺋﻪﻛــﺴﯩﻲ ﺗﻪﺳــﯩﺮ ﻛﯚﺭﺳــﯩﺘﯩﺪﯗ . ﺋﻪﻣــﺪﯨﻠﯩﻜﺘﻪ ﺑﯩــﺰ ﻳﻪﻧﻪ ﺋﯩﺴﺘﺎﺗﯩــﺴﻜﺎ ﻣﻪﻟﯘﻣﺎﺗﻠﯩﺮﻯ ﺋﺎﺭﻗﯩﻠﯩﻖ ﻧﯩﻜﺎﮪ ﻣﻪﺳﯩﻠﯩﺴﯩﮕﻪ ﻗﺎﻳﺘﺎﻳﻠﻰ : ﺋﯩﺴﺘﺎﺗﯩــﺴﻜﺎ ﻣﺎﺗﯩﺮﯨﻴﺎﻟﻠﯩﺮﯨــﺪﯨﻦ ﻣﻪﻟــﯘﻡ ﺑﻮﻟﯩــﺸﯩﭽﻪ ›› ... ﻣﻪﻣﻠﯩــﻜﻪﺕ ﺑــﻮﻳﯩﭽﻪ ﻧﯩﻜــﺎﮬﺘﯩﻦ ﺋﺎﺟﺮﺍﺷــﻘﺎﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﻮﻣــﯘﻣﯩﻲ ﻧﻮﭘﯘﺳــﺘﺎ ﺋﯩﮕﯩﻠﻪﻳــﺪﯨﻐﺎﻥ ﻧﯩــﺴﺒﯩﺘﻰ %95 .0 ، ﺷــﯩﻨﺠﺎﯓ ﺋﯘﻳﻐــﯘﺭ ﺋــﺎﭘﺘﻮﻧﻮﻡ ﺭﺍﻳﻮﻧﯩﻨﯩــﯔ 2891 – ﻳﯩﻠﯩــﺪﯨﻜﻰ ﻧﯩــﺴﺒﯩﺘﻰ %22. 3 ، ﺑــﯘ ﻣﻪﻣﻠﯩﻜﻪﺗﻨﯩﯔ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﯨﭽﻪ ﻧﯩﺴﺒﯩﺘﯩﺪﯨﻦ %36. 2 ﻳﯘﻗﯩﺮﻯ . ﺷﯩﻨﺠﺎﯓ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺋﺎﭘﺘﻮﻧﻮﻡ ﺭﺍﻳﻮﻧﯩﺪﺍ ﻧﯩﻜﺎﮬﺘﯩﻦ ﺋﺎﺟﺮﺍﺷﻘﺎﻧﻼﺭﻧﯩﯔ %14 ﻧـﻰ 02 – 92 ﻳﺎﺷــﻘﯩﭽﻪ ﺑﻮﻟﻐــﺎﻧﻼﺭ ﺋﯩﮕﻪﻟﻠﻪﻳــﺪﯗ ... ﺷــﯩﻨﺠﺎﯓ ﺋﯘﻳﻐــﯘﺭ ﺋــﺎﭘﺘﻮﻧﻮﻡ ﺭﺍﻳﻮﻧﯩــﺪﺍ ﻳﯧﺰﯨــﺪﯨﻜﯩﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﻧﯩﻜــﺎﮬﺘﯩﻦ ﺋﺎﺟﺮﯨﺸﯩــﺸﻰ ﺷﻪﮬﻪﺭﺩﯨﻜﯩﻠﻪﺭﺩﯨﻦ ﺑﯩﺮ ﮬﻪﺳﺴﻪ ﻳﯘﻗﯘﺭﻯ . ... 51 ﻳـﺎﺵ ﯞﻩ ﺋﯘﻧﯩﯖـﺪﯨﻦ ﻳﯘﻗـﯘﺭﻯ ﻳﺎﺷـﺘﯩﻜﻰ ﻧﻮﭘـﯘﺱ ﺋﯩﭽﯩـﺪﻩ ﻧﯩﻜﺎﮬﻼﻧﻤﯩﻐﺎﻧﻼﺭﻧﯩـﯔ %85 ﺗﻰ ﺷﯩﻤﺎﻟﯩﻲ ﺷﯩﻨﺠﺎﯕﺪﺍ ، ﺷﯩﻨﺠﺎﯓ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺋﺎﭘﺘﻮﻧﻮﻡ ﺭﺍﻳﻮﻧﯩﺪﺍ ﻧﯩﻜـﺎﮬﺘﯩﻦ ﺋﺎﺟﺮﺍﺷـﻘﺎﻧﻼﺭﻧﯩﯔ %73. 28 ﺟﻪﻧـﯘﺑﯩﻲ ﺷـﯩﻨﺠﺎﯕﺪﺍ . ﺋﺎﺟﺮﺍﺷﻘﺎﻧﻼﺭ ﻧﯩﺴﺒﯩﺘﻰ ﺷﻪﺭﻗﯩﻲ ﺷـﯩﻨﺠﺎﯕﺪﺍ ﺋﻪﺭﻟﻪﺭ %90. 3، ﺋﺎﻳـﺎﻟﻼﺭ %3 . 3 ، ﺋﻮﻣﯘﻣﻼﺷـﺘﯘﺭﻏﺎﻧﺪﺍ ﺷـﻪﺭﻗﯩﻲ ﺷـﯩﻨﺠﺎﯕﺪﺍ ﻧﯩﻜـﺎﮬﺘﯩﻦ http://halip999.blog.163.com 64
47.
ﻏﺎﻟﯩﺐ ﺑﺎﺭﺍﺕ ﺋﻪﺭﻙ
ﺋﻪﺳﻪﺭﻟﯩﺮﻯ )2( ﺋﺎﺟﺮﯨــﺸﯩﺶ ﻧﯩــﺴﺒﯩﺘﻰ %81. 3 : ﺟﻪﻧــﯘﺑﯩﻲ ﺷــﯩﺠﺎﯕﺪﺍ ﻧﯩﻜــﺎﮬﺘﯩﻦ ﺋﺎﺟﺮﺍﺷــﻘﺎﻥ ﺋﻪﺭﻟﻪﺭ %31. 18 ، ﺋﺎﻳــﺎﻟﻼﺭ %80. 48 ﺑﻮﻟــﯘﭖ ﺋﻮﻣﯘﻣﻼﺷﺘﯘﺭﻏﺎﻧﺪﺍ ﻧﯩﻜﺎﮬﺘﯩﻦ ﺋﺎﺟﺮﺍﺷﻘﺎﻧﻼﺭ %73. 28 ﻧﻰ ﺋﯩﮕﻪﻟﻠﻪﻳﺪﯗ . ﺷـﯩﻤﺎﻟﯩﻲ ﺷـﯩﻨﺠﺎﯕﺪﺍ ﺋﻪﺭﻟﻪﺭ %87. 51، ﺋﺎﻳـﺎﻟﻼﺭ %26. 21 ‹‹]71[. ﺋﯘﻧـﺪﺍﻗﺘﺎ ﻧﯩﻤﯩـﺸﻘﺎ ﺑﯘﻧـﺪﺍﻕ ﺗﻪﻛﺸﯩـﺴﯩﺰ ﺑﻮﻟﯩـﺪﯗ ؟ ﻧﻮﭘـﯘﺱ ﺋﯩﺴﺘﺎﺗﯩﺴﻜﯩـﺴﯩﺪﯨﻦ ، ﺋﯘﻣﯘﻣﻼﺷﺘﯘﺭﻏﺎﻧﺪﺍ %54. 41 ﺑﻮﻟﻐـﺎﻥ ﻗﺎﺭﯨﻐﺎﻧـﺪﺍ 2891 – ﻳﯩﻠـﻰ ﺋﯘﻳﻐـﯘﺭﻻﺭ ﺟﻪﻧـﯘﺑﯩﻲ ﺷـﯩﻨﺠﺎﯓ ﺋﺎﮬﺎﻟﯩـﺴﯩﻨﯩﯔ %2. 08 ﻧـﻰ ، ﺧﻪﻧـﺰﯗﻻﺭ %61ﻧـﻰ : ﺷـﻪﺭﻗﯩﻲ ﺷـﯩﻨﺠﺎﯕﺪﺍ ـ ـ ـ ـ ـ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭ %64 . 64 ﻧﻰ ، ﺧﻪﻧﺰﯗﻻﺭ %72 . 44 ﻧﻰ ؛ ﺷﯩﻤﺎﻟﯩﻲ ﺷﯩﺠﺎﯕﺪﺍ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭ %73 . 11 ﻧﻰ ، ﺧﻪﻧﺰﯗﻻﺭ %58. 36 ﻧﻰ ، ﻗــﺎﺯﺍﻗﻼﺭ %4. 41 ﻧــﻰ ﺋﯩﮕﻪﻟﻠﯩــﮕﻪﻥ ، ﺑﯩــﺰ ﻣﯘﺷــﯘ ﺋﯩﺴﺘﺎﺗﯩــﺴﻜﯩﺪﯨﻦ ﻗﺎﺭﺍﻳــﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟــﺴﺎﻕ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﻧﯩــﯔ ﻧﻮﭘﯘﺳــﺘﺎ ﺋﯩﮕﻪﻟﻠﻪﻳــﺪﯨﻐﺎﻥ ﻧﯩﺴﺒﯩﺘﻰ ﻳﯘﻗﯘﺭﻯ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺟﺎﻳﻼﺭﺩﺍ ﺋﺎﺟﺮﯨﺸﯩﺶ ﻧﯩﺴﺒﯩﺘﯩﻨﯩﯔ ﻳﯘﻗﯘﺭﻯ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧﻠﯩﻘﯩﻨﻰ ﻧﺎﮬﺎﻳﯩﺘﻰ ﺋﯧﻨﯩﻖ ﻛﯚﺭﯛﯞﺍﻻﻻﻳﻤﯩﺰ ]81[. 4891 2891 3891 1891 0891 4691 3691 5591 88.0 79.0 47.0 10.1 12.1 - 46.1 35.1 ﺷﻪﺭﻗﯩﻲ ﺷﯩﻨﺠﺎﯓ 85.6 66.6 80.7 86.5 27.6 50.6 - 51.6 ﺟﻪﻧﯘﺑﯩﻲ ﺷﯩﻨﺠﺎﯓ 24.0 34.0 64.0 44.0 24.0 - 37.0 15.0 ﺷﯩﻤﺎﻟﯩﻲ ﺷﯩﻨﺠﺎﯓ 23.3 73.3 65.3 29.2 4.3 7.3 7.3 63.4 ﭘﯜﺗﯜﻥ ﺷﯩﻨﺠﺎﯓ 6891– ﻳﯩﻠﻰ ﭘﯜﺗﯜﻥ ﺷـﯩﻨﺠﺎﯓ ﺑـﻮﻳﯩﭽﻪ ﻧﯩﻜـﺎﮬﺘﯩﻦ ﺋﺎﺟﺮﯨـﺸﯩﺶ ﻧﯩـﺴﺒﯩﺘﻰ ﺋـﯚﺭﻟﻪﭖ %71. 4 ﻛﻪ ﻳﻪﺗـﻜﻪﻥ ﺑﻮﻟـﯘﭖ ﺋﯩﻘﺘﯩـﺴﺎﺩﻧﯩﯔ ﺋﯧﺸﯩـــﺸﻰ ، ﺗﯘﺭﻣﯘﺷـــﻨﯩﯔ ﻳﺎﺧﺸﯩﻠﯩﻨﯩـــﺸﻘﺎ ﻳﯜﺯﻟﯩﻨﯩـــﺸﻰ ﻳﯧﯖـــﻰ ﺑﯩـــﺮ ﻳـــﯜﺯﻟﯩﻨﯩﺶ ﻳﻪﻧـــﻰ ﻧﯩﻜـــﺎﮬﺘﯩﻦ ﺋﺎﺟﺮﯨـــﺸﯩﺶ ﻧﯩـــﺴﺒﯩﺘﯩﻨﯩﯔ ﻳﯘﻗﯘﺭﯨﻼﯞﺍﺗﻘﺎﻧﻠﯩﻘﯩﺪﯨﻦ ﺩﯦﺮﻩﻙ ﺑﻪﺭﺩﻯ ]91[ . 5891 – ﻳﯩﻠﻰ ﻗﻪﺷﻘﻪﺭﺩﯨﻜﻰ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻛﻪﻧﺖ ﺑﯩﺮ ﻓﺎﺑﺮﯨﻜﯩﺪﺍ ﻧﯩﻜﺎﮬﻠﯩﻨﯩﺶ ﺋﻪﮬﯟﺍﻟﯩﻨﻰ ﺗﻪﻛﺸﯜﺭﯛﺷﺘﯩﻦ ﻣﻪﻟﯘﻡ ﺑﻮﻟﯩﺸﯩﭽﻪ، ﺯﺍﯞﯗﺩﺗﯩﻜـﻰ ﺋﻪﺭﻟﻪﺭﻧﯩﯔ ﻧﯩﻜﺎﮬﻠﯩﻨﯩﺶ ﻗﯧﺘﯩﻢ ﺳﺎﻧﻰ 8. 1 ﻗﯧـﺘﯩﻢ ، ﺋﺎﻳﺎﻟﻼﺭﻧﯩـﯔ 4. 1 ﻗﯧـﺘﯩﻢ ﺑﻮﻟـﯘﭖ، ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﻧﯩـﯔ ﻧﯩﻜـﺎﮬﻠﯩﻨﯩﺶ ﻗﯧـﺘﯩﻢ ﺳـﺎﻧﻰ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﮬﯧﺴﺎﺏ ﺑﯩﻠﻪﻥ 36. 1 ﻗﯧﺘﯩﻢ ، ﺧﻪﻧﺰﯗﻻﺭﻧﯩﯔ 60 .1 ﻗﯧﺘﯩﻢ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ . ﻣﺎﻧﺎ ﻣﯘﺷﯘﻻﺭﺩﯨﻦ ﺷـﯩﻨﺠﺎﯓ ﺋﯘﻳﻐـﯘﺭ ﺋـﺎﭘﺘﻮﻧﻮﻡ ﺭﺍﻳﻮﻧﯩـﺪﺍ ﻧﯩﻜﺎﮬﺘﯩﻦ ﺋﺎﺟﺮﺍﺷﻘﺎﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﻛﯚﭖ ﻗﯩﺴﻤﯩﻨﯩﯔ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭ ﺋﯩﻜﻪﻧﻠﯩﮕﯩﻨﻰ ﻛﯚﺭﺳﯩﺘﯩﭗ ﺑﯧﺮﯨﺪﯗ. ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﺩﺍ ﺑﺎﻟﺪﯗﺭ ﻧﯩﻜﺎﮬﻠﯩﻨﯩﺶ ﺑﯩﺮ ﻗﻪﺩﻩﺭ ﻳﯘﻗﯘﺭﻯ ﺑﻮﻟﯘﭖ 0991 – ﻳﯩﻠﯩﺪﯨﻜﻰ ﻧﻮﭘﯘﺱ ﺗﻪﻛﺸﯜﺭﯛﺷﺘﯩﻦ ﻣﻪﻟﯘﻡ ﺑﻮﻟﯩﺸﯩﭽﻪ، 51 ~ 71 %85 .7 ﻧـﻰ ﺋﯩﮕﻪﻟﻠﯩـﮕﻪﻥ . 51 ~ 91 ﻳﺎﺷﻘﯩﭽﻪ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﯩﭽﯩﺪﻩ ﺗﻮﻱ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﻗﯩﺰﻻﺭ ﺋﻮﺧﺸﺎﺵ ﻳﺎﺷﺘﯩﻜﻰ ﻗﯩﺰﻻﺭﻧﯩـﯔ ﻳﺎﺷﻘﯩﭽﻪ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺗﻮﻱ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺋﻮﻏﯘﻟﻼﺭﻣﯘ ﺋﻮﺧﺸﺎﺵ ﻳﺎﺷﺘﯩﻜﻰ ﺋﻮﻏﯘﻟﻼﺭﻧﯩﯔ %46 .4 ﻧـﻰ ﺋﯩﮕﻪﻟﻠﯩـﮕﻪﻥ . 0991 – ﻳﯩﻠﯩـﺪﯨﻜﻰ ﻧﻮﭘ ـﯘﺱ ﺗﻪﻛ ـﺸﯜﺭﯛﺷﺘﯩﻦ ﻣﻪﻟ ـﯘﻡ ﺑﻮﻟﯩ ـﺸﯩﭽﻪ، ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﻧﯩ ـﯔ ﻧﯩﻜ ـﺎﮬﺘﯩﻦ ﺋﺎﺟﺮﯨ ـﺸﯩﺶ ﻧﯩ ـﺴﺒﯩﺘﻰ %52 .5 ﺑﻮﻟ ـﯘﭖ، ﻣﻪﻣﻠﯩ ـﻜﻪﺕ ﺑ ـﻮﻳﯩﭽﻪ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﯨﭽﻪ ﻧﯩﺴﺒﻪﺗﺘﯩﻦ 98. 7 ﮬﻪﺳـﺴﻪ ﻳﯘﻗـﯘﺭﻯ ﺋﯩـﻜﻪﻥ. 2891 – ﻳﯩﻠﯩـﺪﯨﻜﻰ ﻧﻮﭘـﯘﺱ ﺗﻪﻛـﺸﯜﺭﯛﺷﺘﯩﻦ ﻣﻪﻟـﯘﻡ ﺑﻮﻟﯩـﺸﯩﭽﻪ ﻧﯩﻜـﺎﮬﺘﯩﻦ ﺋﺎﺟﺮﺍﺷﻘﺎﻥ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﻧﯩﯔ %73. 28 ﺗﻰ ﺟﻪﻧﯘﺑﯩﻲ ﺷـﯩﻨﺠﺎﯕﺪﺍ ﺋﯩـﻜﻪﻥ ]02[ . ﺑﯘﻧﯩﯖـﺪﯨﻦ ﺑﺎﺷـﻘﺎ، ﺟﻪﻣﺌﯩـﻴﻪﺕ ﺗﻪﻛـﺸﯜﺭﯛﺷﺘﯩﻦ ﻣﻪﻟـﯘﻡ ﺑﻮﻟﯩــﺸﯩﭽﻪ ›› ﻗﺎﺭﺍﻗــﺎﺵ ﻧﺎﮬﯩﻴﯩــﺴﯩﻨﯩﯔ ﺷــﺎﺧﺎﭘﻠﯩﻖ ﺑﺎﺷــﻘﯘﺭﯗﺵ ﺭﺍﻳﻮﻧﯩــﺪﺍ ، ﻳﯧــﺰﺍ ﺧﻪﻟــﻖ ﺋﯩــﺸﻠﯩﺮﻯ ﺧﺎﺩﯨﻤﯩﻨﯩــﯔ ﻧﯩﻜــﺎﮪ ﺗﯩــﺰﯨﻤﻼﺵ ﺟﻪﺩﯞﯨﻠﯩﺪﯨﻦ ﺑﺎﻳﻘﯩﻠﯩﺸﯩﭽﻪ ، ﺋﺎﺟﺮﯨﺸﯩﭗ ﺑﯩﺮ ﺋﺎﻳﻐﺎ ﻳﻪﺗﻤﯩـﮕﻪﻥ ﯞﺍﻗﯩـﺖ ﺋﯩﭽﯩـﺪﻩ ﻗﺎﻳﺘـﺎ ﻧﯩﻜـﺎﮬﻠﯩﻨﯩﺶ ﮔﯘﯞﺍﮬﻨﺎﻣﯩـﺴﻰ ﺋـﺎﻟﻐﯩﻠﻰ ﺑﺎﺭﻏـﺎﻧﻼﺭ ﺋﺎﺟﺮﺍﺷـﻘﺎﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋـﯜﭼﺘﯩﻦ ﺑﯩﺮﯨﻨـﻰ ﺋﯩﮕﻪﻟﻠﯩـﮕﻪﻥ . ... ﻗﺎﺭﺍﻗـﺎﺵ ﻧﺎﮬﯩﻴﯩـﺴﯩﻨﯩﯔ ﺯﺍﯞﺍ ﻳﯧﺰﯨـﺴﯩﺪﺍ 6891 – ﻳﯩﻠـﻰ ﺟﻪﻣﺌـﻰ 414 ﺟـﯜﭖ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ﻧﯩﻜﺎﮬﻼﻧﻐﺎﻥ ، 863 ﺟﯜﭖ ﺋﺎﺟﺮﺍﺷﻘﺎﻥ ، ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺯﺍﯞﺍ ﻳﯧﺰﯨﺴﯩﻨﯩﯔ ﺷﯘ ﻳﯩﻠﺪﯨﻜﻰ ﺋﻮﻣﯘﻣﯩﻲ ﻧﯩﻜﺎﮬﻼﻧﻐـﺎﻧﻼﺭ ﺑﯩـﻠﻪﻥ ﺷـﯘ ﻳﯩﻠـﻰ ﻧﯩﻜـﺎﮬﺘﯩﻦ ﺋﺎﺟﺮﺍﺷــﻘﺎﻧﻼﺭ ﺳــﺎﻧﯩﻨﻰ ﻧﯩــﺴﺒﻪﺗﻠﻪﺷﺘﯜﺭﺳﻪ ، ﺋﺎﺟﺮﯨــﺸﯩﺶ ﻧﯩــﺴﺒﯩﺘﻰ ﻳﯘﻗــﯘﺭﻯ ﺑﻮﻟــﯘﭖ %4. 22 ﻧــﻰ ﺋﯩﮕﻪﻟﻠﻪﻳــﺪﯗ .7891 – ﻳﯩﻠــﻰ ﺋﺎﺟﺮﺍﺷ ـﻘﺎﻧﻼﺭ ﻧﯩﻜﺎﮬﻼﻧﻐﺎﻧﻼﺭﻧﯩ ـﯔ ﻳﯧﺮﯨﻤﯩ ـﺪﯨﻦ ﺋﯧ ـﺸﯩﭗ ﻛﻪﺗ ـﻜﻪﻥ . ﻳﻪﻛﻪﻧﻨﯩ ـﯔ ﺋ ـﺎﺭﺍﻝ ﻳﯧﺰﯨ ـﺴﯩﺪﺍ 7891 – ﻳﯩﻠ ـﻰ ﺗ ـﻮﻱ ﻗﯩﻠﻐ ـﺎﻥ 502 ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ﺟﯜﭘﻨﯩــﯔ ﺋﯩﭽﯩــﺪﻩ 551 ﺟــﯜﭘﻰ ﺋﺎﺟﺮﺍﺷــﻘﺎﻥ ﺑﻮﻟــﯘﭖ ﺋﺎﺟﺮﺍﺷــﻘﺎﻧﻼﺭ ﺗــﻮﻱ ﻗﯩﻠﻐﺎﻧﻼﺭﻧﯩــﯔ %16. 57 ﻧــﻰ ﺋﯩﮕﻪﻟﻠﯩــﮕﻪﻥ . ﻣﯘﺷــﯘ ﺋــﺎﺭﺍﻝ ﻳﯧﺰﯨﺴﯩﺪﯨﻜﻰ ﺳﺎﯞﺍﻝ ﻛﻪﻧﺘﯩﺪﻩ ﻧﯘﺳﺨﺎ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﺗﻪﻛﺸﯜﺭﯛﻟﮕﻪﻥ 53 ﺋﺎﺋﯩﻠﻪ ﺋﯩﭽﯩﺪﻩ 2 ﻗﯧﺘﯩﻤﺪﯨﻦ ﺋﺎﺭﺗﯘﻕ ﻧﯩﻜﺎﮬﻼﻧﻐﺎﻥ ﺋﻪﺭﻟﻪﺭ 41 ﺋـﺎﺩﻩﻡ ، ﺋﺎﻳﺎﻟﻼﺭ 11 ﺋﺎﺩﻩﻡ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻧﯘﺳﺨﺎ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﺗﻪﻛﺸﯜﺭﯛﻟﮕﻪﻧﻠﻪﺭ )23ﺋﺎﺩﻩﻡ (ﻧﯩـﯔ %7 . 34 ﯞﻩ %7. 04 ﻧـﻰ ﺋﯩﮕﻪﻟﻠﯩـﮕﻪﻥ . ﺯﺍﯞﺍ ﻳﯧﺰﯨـﺴﯩﺪﺍ http://halip999.blog.163.com 74
48.
ﻏﺎﻟﯩﺐ ﺑﺎﺭﺍﺕ ﺋﻪﺭﻙ
ﺋﻪﺳﻪﺭﻟﯩﺮﻯ )2( 81 ﻳﺎﺷﺘﯩﻦ ﻳﯘﻗﯘﺭﻯ ﻛﯩﺸﯩﻠﻪﺭ ﺋﯩﭽﯩﺪﻩ ﻗﺎﻳﺘﺎ ﻧﯩﻜﺎﮬﻼﻧﻐﺎﻧﻼﺭ ﻧﯩﻜﺎﮬﻼﻧﻐﺎﻧﻼﺭ ﺋﻮﻣﯘﻣﯩﻲ ﺳـﺎﻧﯩﻨﯩﯔ %8. 47 ﻧـﻰ ﺋﯩﮕﻪﻟﻠﯩـﮕﻪﻥ، ﻣﯘﻧـﺪﺍﻗﭽﻪ ﺋﯧﻴﺘﻘﺎﻧﺪﺍ ﺗﻮﻱ ﻗﯩﻠﻐﺎﻧﻼﺭ ﺋﯩﭽﯩﺪﻩ ﺋﯜﭼﺘﯩﻦ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻗﯩﺴﻤﻰ ﻗﺎﻳﺘﺎ ﻧﯩﻜﺎﮬﻼﻧﻐﺎﻧﻼﺭ ﮬﯧﺴﺎﺑﻠﯩﻨﯩﺪﯗ . ... ﺋـﺎﺭﺍﻝ ﻳﯧﺰﯨـﺴﯩﺪﯨﻜﻰ ﺗـﻮﻱ ﻗﯩﻠﻐـﺎﻥ 502 ﻧﻪﭘﻪﺭ ﺋﻪﺭ – ﺋﺎﻳﺎﻝ ﺋﯩﭽﯩﺪﻩ 551 ﻧﻪﭘﯩﺮﻯ ﺋﺎﺟﺮﺍﺷﻘﺎﻥ ، ﺋﺎﺟﺮﺍﺷﻘﺎﻥ ﻗﯧﺘﯩﻢ ﺳﺎﻧﻰ 292 ﻗﯧﺘﯩﻤﻐﺎ ﻳﻪﺗﻜﻪﻥ ، ﮬﻪﺭ ﺑﯩﺮ ﺋﺎﺩﻩﻡ ﺋﻮﺗﺘـﯘﺭﺍ ﮬﯧﺴﺎﭖ ﺑﯩﻠﻪﻥ 88. 1 ﻗﯧﺘﯩﻤﺪﯨﻦ ﺋﺎﺟﺮﺍﺷﻘﺎﻥ ، ﺋﻪﺭﻟﻪﺭﻧﯩﯔ ﺋﯩﭽﯩﺪﻩ ﺋﻪﯓ ﻛﯚﭖ ﺋﺎﺟﺮﺍﺷﻘﯩﻨﻰ 8 ﻗﯧﺘﯩﻢ ، ﺋﺎﻳﺎﻟﻨﯩـﯔ 5 ﻗﯧـﺘﯩﻢ . ﺋﻪﮔﻪﺭ 1 – ﻗﯧﺘﯩﻢ ﺗﻮﻱ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﯞﻩ ﺋﺎﺟﺮﺍﺷـﻘﺎﻥ ، ﺟﯚﺭﯨـﺴﻰ ﻗـﺎﺯﺍ ﻗﯩﻠﻐﺎﻧـﺪﯨﻦ ﻛﯧـﻴﯩﻦ ﻗﺎﻳﺘـﺎ ﺗـﻮﻱ ﻗﯩﻠﻐﺎﻧﻼﺭﻧﯩـﯔ ﮬﻪﻣﻤﯩـﺴﯩﻨﻰ ﮬﯧـﺴﺎﺑﻼﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎﻕ ، ﮬﻪﺭ ﺑﯩﺮ ﺋﺎﺩﻩﻡ ﺋﯚﻣﺮﯨﺪﻩ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﮬﯧﺴﺎﺏ ﺑﯩﻠﻪﻥ 5. 3 ﻗﯧﺘﯩﻤـﺪﯨﻦ ﻧﯩﻜﺎﮬﻼﻧﻐـﺎﻥ ﺑﻮﻟﯩـﺪﯗ . ﺯﺍﯞﺍ ﻳﯧﺰﯨـﺴﯩﺪﯨﻜﻰ 76 ﻛﯩـﺸﯩﻨﯩﯔ ﻧﯩﻜﺎﮬﻠﯩﻨﯩﺶ ﺋﻪﮬﯟﺍﻟﯩﻨﻰ ﺗﻪﻛﺸﯜﺭﯛﺷﺘﯩﻦ ﻣﻪﻟﯘﻡ ﺑﻮﻟﯩﺸﯩﭽﻪ ، 53 ﻳﺎﺷﻘﯩﭽﻪ 2 ﻗﯧﺘﯩﻤﺪﯨﻦ ﺋﺎﺭﺗﯘﻕ ﻧﯩﻜﺎﮬﻼﻧﻐﺎﻧﻼﺭ ﺋﻮﻣـﯘﻣﯩﻲ ﺳـﺎﻧﻨﯩﯔ %1. 46 ﻧﻰ ﺋﯩﮕﻪﻟﻠﯩﮕﻪﻥ . 63 ﻳﺎﺷﺘﯩﻦ 94 ﻳﺎﺷﻘﯩﭽﻪ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧﻼﺭ ﺋﯩﭽﯩﺪﻩ 2 ﻗﯧﺘﯩﻤﺪﯨﻦ ﺋﺎﺭﺗﯘﻕ ﻧﯩﻜﺎﮬﻼﻧﻐﺎﻧﻼﺭ ﺋﻮﻣﯘﻣﯩﻲ ﺳﺎﻧﻨﯩﯔ %5. 38ﻧـﻰ ، 05 ﻳﺎﺷﺘﯩﻦ ﻳﯘﻗﯘﺭﯨﻼﺭ ﺋﯩﭽﯩﺪﻩ 2 ﻗﯧﺘﯩﻤﺪﯨﻦ ﺋﺎﺭﺗﯘﻕ ﻧﯩﻜﺎﮬﻼﻧﻐـﺎﻧﻼﺭ %5. 18 ﻧـﻰ ﺋﯩﮕﻪﻟﻠﯩـﮕﻪﻥ . ﺑﯘﻻﺭﻧﯩـﯔ ﺋﯩﭽﯩـﺪﻩ ﻧﯩﻜﺎﮬﻼﻧﻐـﺎﻥ ﻗﯧﺘﯩﻢ ﺳﺎﻧﻰ ﺋﻪﯓ ﻛﯚﭖ ﺑﻮﻟﻐﯩﻨﻰ 33 ﻳﺎﺷﺘﯩﻜﯩﺴﻰ 6 ﻗﯧﺘﯩﻢ ، 86 ﻳﺎﺷﺘﯩﻜﯩﺴﻰ 7 ﻗﯧﺘﯩﻢ ﻧﯩﻜﺎﮬﻼﻧﻐﺎﻥ... ﺯﺍﯞﺍ ﻳﯧﺰﯨﺴﯩﺪﯨﻜﻰ 05 ﻳﺎﺷـﺘﯩﻦ ﺋﺎﺷﻘﺎﻥ ﺋﺎﻳﺎﻟﻼﺭ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﮬﯧﺴﺎﺏ ﺑﯩﻠﻪﻥ 47. 6 ﻧﻪﭘﻪﺭ ﭘﻪﺭﺯﻩﻧﺘﻠﯩﻚ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ، ﺋﻪﻣﻤﺎ ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺳﺎﻕ ﭼﻮﯓ ﺑﻮﻟﯘﺵ ﻧﯩـﺴﺒﯩﺘﻰ %98 . 75 ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ .... 0991 – ﻳﯩﻠﯩﺪﯨﻜﻰ ﻧﻮﭘﯘﺱ ﺗﻪﻛﺸﯜﺭﯛﺷﺘﯩﻦ ﻣﻪﻟﯘﻡ ﺑﻮﻟﯩﺸﯩﭽﻪ ﺋﯘﻳﻐـﯘﺭ ﺋﺎﻳـﺎﻟﻠﯩﺮﻯ 56. 4 ﻗﯧﺘﯩﻤـﺪﯨﻦ ﻳﻪﯕﮕﯩـﮕﻪﻥ ... ‹‹ ]12[ . ﺷﯩﻨﺠﺎﯓ ﺋﯘﻧﯟﯦﺮﺳﺘﯧﺘﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻳﯜﻧﻨﻪﻥ ﺋﯘﻧﯟﯦﺮﺳﺘﯧﺘﯩﺪﯨﻜﻰ ﺋﺎﻟﯩﻤﻼﺭﻧﯩـﯔ ﻗﻪﺷـﻘﻪﺭ ﻛﻮﻧـﺎ ﺷـﻪﮬﻪﺭ ﻣﯘﺳـﯘﻟﻤﺎﻧﻼﺭ ﻛﻪﻧﺘﯩـﺪﻩ ﺋﯧﻠﯩـﭗ ﺑﺎﺭﻏـﺎﻥ ﺗﻪﻛـﺸﯜﺭﯛﺷﺘﯩﻦ ﻣﻪﻟـﯘﻡ ﺑﻮﻟﯩـﺸﯩﭽﻪ ›› ﻣﯘﺳـﯘﻟﻤﺎﻧﻼﺭ ﻛﻪﻧﺘﯩـﺪﻩ ﻗﺎﻳﺘـﺎ ﻧﯩﻜـﺎﮬﻠﯩﻨﯩﺶ ﻧﯩـﺴﺒﯩﺘﻰ ﻳﯘﻗـﯘﺭﻯ ﺑﻮﻟـﯘﭖ %25 . 43 ﻛﻪ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ﻳﻪﺗ ـﻜﻪﻥ ، ﺑﻮﻟﯘﭘﻤ ـﯘ ﻛﻪﻧﺘﺘﯩﻜ ـﻰ ﻳﺎﺷ ـﺘﺎ ﭼﻮﯕﻼﺭﻧﯩ ـﯔ ﺋﯩﭽﯩ ـﺪﻩ ﺋﯚﻣﺮﯨ ـﺪﻩ 3 ~4 ﻗﯧ ـﺘﯩﻢ ﺗ ـﻮﻱ ﻗﯩﻠﻐ ـﺎﻧﻼﺭ ﺑ ـﺎﺭ ... ‹‹ ]22[. 0991 – ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ﻳﯩﻠﯩـﺪﯨﻜﻰ 4 – ﻗﯧﺘﯩﻤﻠﯩـﻖ ﻧﻮﭘـﯘﺱ ﺗﻪﻛـﺸﯜﺭﯛﺷﺘﯩﻦ ﻣﻪﻟـﯘﻡ ﺑﻮﻟﯩـﺸﯩﭽﻪ ، ﺷـﯩﻨﺠﺎﯕﺪﯨﻜﻰ ﺋﯘﻳﻐـﯘﺭ ﻣﯩﻠﻠﯩﺘﯩﻨﯩـﯔ ﻧﯩﻜـﺎﮬﺘﯩﻦ ﺋﺎﺟﺮﯨـﺸﯩﺶ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ﻧﯩﺴﺒﯩﺘﻰ %52. 5 ، ﺑﯘﻧﯩـﯔ ﺋﯩﭽﯩـﺪﻩ ﺋﻪﺭﻟﻪﺭ %32. 5 ﻧـﻰ ، ﺋﺎﻳـﺎﻟﻼﺭ %72. 5 ﻧـﻰ ﺋﯩﮕﻪﻟﻠﯩـﮕﻪﻥ ، ﺷـﯩﻨﺠﺎﯓ ﺑـﻮﻳﯩﭽﻪ ﺋﺎﺟﺮﯨـﺸﯩﺶ ﻧﯩﺴﺒﯩﺘﻰ ﺋﻪﯓ ﻳﯘﻗﯘﺭﻯ ﻣﯩﻠﻠﻪﺕ ﺋﯩﻜﻪﻧﻠﯩﮕﻰ ﺋﯧﻨﯩﻘﻼﻧﻐﺎﻥ . 0002 – ﻳﯩﻠﯩﺪﯨﻜﻰ ﻧﻮﭘﯘﺱ ﺗﻪﻛﺸﯜﺭﯛﺷﺘﯩﻦ ﻣﻪﻟﯘﻡ ﺑﻮﻟﯩﺸﯩﭽﻪ، ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﻧﯩﯔ ﺋﺎﺟﺮﯨﺸﯩﺶ ﻧﯩﺴﺒﯩﺘﻰ %2. 4 ﻧﻰ ﺋﯩﮕﻪﻟﻠﯩﮕﻪﻥ . 0002 – ﻳﯩﻠﻰ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﻧﯩﯔ ﻗﺎﻳﺘﺎ ﻧﯩﻜـﺎﮬﻠﯩﻨﯩﺶ ﻧﯩـﺴﺒﯩﺘﻰ %59 . 81 ﻛﻪ ﻳﯧﺘﯩـﭗ ﻳﯘﻗﯘﺭﻯ ﭼﻪﻙ ﻳﺎﺭﺍﺗﻘﺎﻥ]32[. . 0002 - ﻳﯩﻠﻰ 0991 - ﻳﯩﻠﻰ ﺗﯜﺭﻟﻪﺭ % 2. 4 %52 .5 ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﻣﯩﻠﻠﯩﺘﻰ %87. 0 %75. 0 ﻗﺎﺯﺍﻕ ﻣﯩﻠﻠﯩﺘﻰ %35. 1 %60 .1 ﺧﯘﻳﺰﯗ ﻣﯩﻠﻠﯩﺘﻰ %72. 1 % 9. 0 ﻣﻮﯕﻐﯘﻝ ﻣﯩﻠﻠﯩﺘﻰ %50 .3 % 2. 3 ﻗﯩﺮﻏﯩﺰ ﻣﯩﻠﻠﯩﺘﻰ %19. 2 %29. 4 ﺟﻪﻧﯘﺑﯩﻲ ﺷﯩﻨﺠﺎﯓ %5 .0 %80. 1 ﺷﯩﻤﺎﻟﯩﻲ ﺷﯩﻨﺠﺎﯓ %18. 1 %65. 1 ﺷﻪﺭﻗﯩﻲ ﺷﯩﻨﺠﺎﯓ %16. 2 %28. 2 ﭘﯜﺗﯜﻥ ﺷﯩﻨﺠﺎﯓ ﺷــﯩﻨﺠﺎﯕﺪﯨﻜﻰ ﻣﯩﻠﻠﻪﺗﻠﻪﺭﻧﯩــﯔ ﻧﯩﻜــﺎﮬﺘﯩﻦ ﺋﺎﺟﺮﯨــﺸﯩﺶ ﻧﯩــﺴﺒﯩﺘﯩﻨﻰ ﻳﯘﻗــﺎﺭﻗﻰ ﺟﻪﺩﯞﻩﻟــﺪﯨﻦ ﻛﯚﺭﯛﯞﯦﻠﯩــﺸﻘﺎ ﺑﻮﻟﯩــﺪﯗ ، ﺟﻪﺩﯞﻩﻟــﺪﯨﻦ ﻛﯚﺭﯛﯞﯦﻠﯩﺶ، ﻣﯜﻣﻜﯩﻨﻜﻰ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﻣﯩﻠﻠﯩﺘﯩﻨﯩﯔ ﻧﯩﻜـﺎﮬﺘﯩﻦ ﺋﺎﺟﺮﯨـﺸﯩﺶ ﻧﯩـﺴﺒﯩﺘﻰ ﮬﻪﻣﻤﯩـﺪﯨﻦ ﻳﯘﻗـﯘﺭﻯ ﺑﻮﻟـﯘﭖ ﻗﺎﻟﻤﺎﺳـﺘﯩﻦ ، ﺋـﺎﭘﺘﻮﻧﻮﻡ http://halip999.blog.163.com 84
49.
ﻏﺎﻟﯩﺐ ﺑﺎﺭﺍﺕ ﺋﻪﺭﻙ
ﺋﻪﺳﻪﺭﻟﯩﺮﻯ )2( ﺭﺍﻳﻮﻧﻨﯩﯔ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﯨﭽﻪ ﻧﯩـﺴﺒﯩﺘﯩﺪﯨﻨﻤﯘ ﺑﯩـﺮ ﮬﻪﺳـﺴﻪ ﻳـﯘﻗﯩﺮﻯ ﺗﯘﺭﯨـﺪﯗ ، ﻧـﺎﯞﺍﺩﺍ، ﺑﯩـﺰ ﺑـﯘ ﻧﯩـﺴﺒﻪﺗﺘﯩﻜﻰ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﻧﯩـﯔ ﺋﯩﮕﻪﻟﻠﻪﻳـﺪﯨﻐﺎﻥ ﻧﯩﺴﺒﯩﺘﯩﻨﻰ ﺋﻮﻳﻼﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎﻕ ، ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﯨﭽﻪ ﻧﯩﺴﺒﻪﺗﺘﯩﻦ ﺗﯧﺨﯩﻤﯘ ﻳﯘﻗﯩﺮﻯ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ . ﻣﺎﻧﺎ ﺑﯘ ﺳﺎﻧﻠﯩﻖ ﻣﻪﻟﯘﻣﺎﺗﻼﺭﺩﯨﻦ، ﺷﯩﻨﺠﺎﯓ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺋﺎﭘﺘﻮﻧﻮﻡ ﺭﺍﻳﻮﻧﯩﺪﯨﻜﻰ ﻧﯩﻜﺎﮬﺘﯩﻦ ﺋﺎﺟﺮﯨﺸﯩﺶ ﻧﯩـﺴﺒﯩﺘﯩﻨﯩﯔ ﻳﯘﻗـﯘﺭﻯ ﺑﻮﻟﯩـﺸﯩﻨﻰ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﻧﯩــﯔ ﻛﻪﻟﺘــﯜﺭﯛﭖ ﭼﯩﻘﺎﺭﻏــﺎﻧﻠﯩﻘﯩﻨﻰ ﻛــﯚﺭﯛﯞﯦﻠﯩﺶ ﺗﻪﺱ ﺋﻪﻣﻪﺱ. ﺷــﯩﻨﺠﺎﯓ ﺋﯘﻧﯟﯦﺮﺳــﺘﯧﺘﻰ ﻧﻮﭘــﯘﺱ ﺗﻪﺗﻘﯩﻘــﺎﺕ ﺋﻮﺭﻧﯩﻨﯩــﯔ ﺗﻪﻛــﺸﯜﺭﯛﺷﯩﮕﻪ ﺋﺎﺳﺎﺳــﻼﻧﻐﺎﻧﺪﺍ ، ﻗﻪﺷــﻘﻪﺭ ﯞﻩ ﺧــﻮﺗﻪﻥ ﯞﯨﻼﻳﻪﺗﻠﯩﺮﯨــﺪﻩ 0891 – 0991 – ﻳﯩﻠﻠﯩﺮﯨــﺪﺍ ﻧﯩﻜﺎﮬﻼﻧﻐــﺎﻥ ﯞﻩ ﻧﯩﻜــﺎﮬﺘﯩﻦ ﺋﺎﺟﺮﺍﺷــﻘﺎﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﻧﯩــﺴﺒﯩﺘﻰ ﺋــﺎﻳﺮﯨﻢ ﺋــﺎﻳﺮﯨﻢ ﮬﺎﻟــﺪﺍ 4. 94 :001 ﯞﻩ 64 :001 ﺑﻮﻟﻐــﺎﻥ . ﻳﻪﻛﻪﻥ ﻧﺎﮬﯩﻴﯩــﺴﯩﺪﯨﻜﻰ ﺋﯘﻳﻐــﯘﺭﻻﺭﻧﻰ ﺗﻪﻛ ــﺸﯜﺭﯛﺷﻨﯩﯔ ﻛﯚﺭﺳﯩﺘﯩ ــﺸﯩﭽﻪ ، ﻧﯩﻜ ــﺎﮬﺘﯩﻦ ﺋﺎﺟﺮﺍﺷ ــﻘﺎﻧﻼﺭ ﺋﺎﮬﺎﻟﯩﻨﯩ ــﯔ %57 ﺗﯩ ــﻦ ﺋﺎﺷ ــﻘﺎﻥ . ﺷ ــﯩﻨﺠﺎﯓ ﺋﯩﺠﺘﯩﻤ ــﺎﺋﯩﻲ ﭘﻪﻧ ــﻠﻪﺭ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ﺋﺎﻛﺎﺩﯨﻤﯩﻴﯩﺴﯩﻨﯩﯔ 7891 – ﻳﯩﻠﯩﺪﯨﻜﻰ ﺗﻪﻛﺸﯜﺭﯛﺷﯩﭽﻪ، ﻗﺎﺭﺍﻗـﺎﺵ ﻧﺎﮬﯩﻴﯩـﺴﯩﻨﯩﯔ ﺷـﺎﺧﺎﻝ ﻛﻪﻧﺘﯩـﺪﻩ 502 ﻧﻪﭘﻪﺭ ﺗـﻮﻱ ﻗﯩﻠﻐـﺎﻥ ﺋﻪﺭ – ﺋﺎﻳﺎﻝ ﺋﯩﭽﯩﺪﻩ ، ﻧﯩﻜﺎﮬﺘﯩﻦ ﺋﺎﺟﺮﺍﺷﻘﺎﻧﻼﺭ 551 ﻧﻪﭘﻪﺭ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﺋﻮﻣﯘﻧﯩﻲ ﻧﻮﭘﯘﺳﻨﯩﯔ % 16. 57 ﻧﻰ ﺋﯩﮕﻪﻟﻠﻪﻳـﺪﯗ . ﺑـﯘ 551 ﻧﯩﻜـﺎﮬﺘﯩﻦ ﺋﺎﺟﺮﺍﺷﻘﯘﭼﯩﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﺎﺟﺮﯨﺸﯩﺶ ﻗﯧﺘﯩﻤﻰ 292 ﻗﯧﺘﯩﻢ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﮬﻪﺭ ﺑﯩـﺮ ﻛﯩـﺸﻰ ﺋﻮﺗﺘـﯘﺭﺍ ﮬﯧـﺴﺎﺏ ﺑﯩـﻠﻪﻥ 8 . 1 ﻗﯧﺘﯩﻤـﺪﯨﻦ ﺋﺎﺟﺮﺍﺷـﻘﺎﻥ ]42[. ﮬـﺎﺯﯨﺮ ﺋﯘﻳﻐـﯘﺭﻻﺭﺩﺍ ﻛﯩﭽﯩـﻚ ﺋـﺎﺋﯩﻠﯩﻠﻪﺭ ﺷـﯩﺪﺩﻩﺕ ﺑﯩـﻠﻪﻥ ﻛـﯚﭘﻪﻳﮕﻪﻥ ﺑﻮﻟـﯘﭖ ﺑﯩـﺮ ﻛﯩـﺸﯩﻠﯩﻚ ، ﺋﯩﻜﻜـﻰ ﻛﯩـﺸﯩﻠﯩﻚ ﺋﺎﺋﯩﻠﯩﻠﻪﺭﻧﯩـﯔ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ﻧﯩﺴﺒﯩﺘﯩﻤﯘ ﻣﻪﻣﻠﯩﻜﻪﺗﻨﯩﯔ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﯨﭽﻪ ﻧﯩﺴﺒﯩﺘﯩﺪﯨﻦ ﻳﯘﻗﯘﺭﻯ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ] ﺑﯩﺰ ﺑﯘ ﻳﻪﺭﺩﻩ ﻣﯘﻧﺪﯨﻦ 0002 ﻳﯩﻠﻼﺭ ﺑـﯘﺭﯗﻥ ﺗـﺎﺭﯨﻢ ﯞﺍﺩﯨـﺴﯩﺪﯨﻜﻰ ﺑﻮﺳــﺘﺎﻧﻠﯩﻘﻼﺭﺩﺍ ﻛــﯚﭖ ﺟﺎﻳﻨﯩــﯔ ﺋــﺎﺋﯩﻠﯩﻠﻪﺭﺩﯨﻜﻰ ﺋﻮﺗﺘــﯘﺭﯨﭽﻪ ﺟــﺎﻥ ﺳــﺎﻧﻰ 9~7 ﺋﻪﺗﺮﺍﭘﯩــﺪﺍ ﺑﻮﻟﻐــﺎﻧﻠﯩﻘﯩﻨﻰ ﺗــﺎﺭﯨﺦ ﻣﺎﺗﯩﺮﯨﻴﺎﻟﻠﯩﺮﯨــﺪﯨﻦ ﻛﯚﺭﻩﻟﻪﻳﻤﯩﺰ ، ﺑﯘ ﺷﻪﻛﺴﯩﺰﻛﻰ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﺋﻪﯞﻻﺩ ﻛﯩﺸﯩﻨﯩﯔ ﺑﯩﺮﮔﻪ ﻳﺎﺷﯩﻐﺎﻧﻠﯩﻘﯩﻨﻰ ﻛﯚﺭﺳﯩﺘﯩﭗ ﺑﯧﺮﯨﺪﯗ[ ، ﻟـﯧﻜﯩﻦ ﮬـﺎﺯﯨﺮﻗﻰ ﺯﺍﻣﺎﻧـﺪﺍ ﻧـﯧﻤﻪ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﺋﻪﻧﻪ ﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﺋﯘﺷﺸﺎﻕ ﺋﺎﺋﯩﻠﯩﻠﻪﺭ ﻛﯚﭘﯜﻳﯜﭖ ﻛﯧﺘﯩﺪﯗ ؟ ﮬﺎﺯﯨﺮ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﻣﯩﻠﻠﯩﺘﯩـﺪﻩ 3 ~ 5 ﻛﯩـﺸﯩﻠﯩﻚ ﺋـﺎﺋﯩﻠﯩﻠﻪﺭ %10 . 15 ﻧـﻰ ﺋﯩﮕﻪﻟﻠﯩﮕﻪﻥ ﺑﻮﻟﯘﭖ، ﻣﻪﻣﻠﯩﻜﻪﺗﻨﯩﯔ ﺷـﯘ ﺧﯩﻠـﺪﯨﻜﻰ ﺋـﺎﺋﯩﻠﯩﻠﻪﺭ ﺋﻮﺗﺘـﯘﺭﯨﭽﻪ ﻧﯩـﺴﺒﯩﺘﯩﺪﯨﻦ 72 . 61 ﭘﻮﺋﯩﻨﯩـﺖ ﺗـﯚﯞﻩﻥ . ﺋﯘﻧـﺪﺍﻗﺘﺎ ﺑﯩـﺰ ﺗﻪﺭﻩﻗﻘﯩﻴﺎﺕ ﯞﻩ ﺑﺎﻳﺎﺷﺎﺩﻟﯩﻖ ﻧﯩﻜﺎﮬﺘﯩﻦ ﺋﺎﺟﺮﯨﺸﯩـﺸﻨﯩﯔ ﺋﺎﺳﺎﺳـﯩﻤﯘ ﺩﻩﭖ ﺋـﻮﻳﻼﭖ ﻗـﺎﻟﯩﻤﯩﺰ ، ﻟـﯧﻜﯩﻦ ﺑﯘﻧﯩـﯔ ﮬـﯧﭻ ﺑﯩـﺮ ﺋﺎﺳﺎﺳـﻰ ﻳـﻮﻕ ﺋﯩﻜﻪﻧﻠﯩﮕـﻰ ﻧﺎﻣـﺎﻳﻪﻥ ﺑﻮﻟﯩـﺪﯗ ، ﭼـﯜﻧﻜﻰ ﺋﻮﺧـﺸﺎﺵ ﺗﻪﺑﯩﺌﯩـﻲ ﺷـﺎﺭﺍﺋﯩﺖ ، ﺋﻮﺧـﺸﺎﺵ ﺋﯩﺠﺘﯩﻤـﺎﺋﯩﻲ ﻣﯘﮬﯩﺘﺘـﺎ ﻳﺎﺷـﺎﯞﺍﺗﻘﺎﻥ ﻗﯧﺮﯨﻨـﺪﺍﺵ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ﻣﯩﻠﻠﻪﺗـﻠﻪﺭ ﺑﯩـﻠﻪﻥ ﺳﯧﻠﯩـﺸﺘﯘﺭﺳﺎﻕ، ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﻧﯩـﯔ ﺋﯩﻘﺘﯩـﺴﺎﺩﯨﻲ ﺋﺎﺳﺎﺳـﯩﻨﯩﯔ ﺗـﯚﯞﻩﻥ ﺋﯩﻜﻪﻧﻠﯩﮕـﻰ ، ﻟـﯧﻜﯩﻦ ﻧﯩﻜـﺎﮬﺘﯩﻦ ﺋﺎﺟﺮﯨـﺸﯩﺶ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ﻧﯩــﺴﺒﯩﺘﯩﻨﯩﯔ ﻳــﯘﻗﯩﺮﯨﻠﯩﻘﯩﻨﻰ ﻛــﯚﺭﯛﯞﺍﻻﻻﻳﻤﯩﺰ . ﻧــﺎﯞﺍﺩﺍ ﺯﺍﻣﺎﻧﯩﯟﯨﻼﺷــﻘﺎﻥ، ﺋﯩﻘﺘﯩــﺴﺎﺩﻯ ﺗﻪﺭﻩﻗﻘﯩــﻲ ﻗﯩﻠﻐــﺎﻥ ﺟﻪﻣﺌﯩﻴﻪﺗﺘﯩﻜــﻰ ﻣﯩﻠــﻠﻪﺕ ﯞﻩ ﺩﯙﻟﻪﺗــﻠﻪﺭ ﺑﯩــﻠﻪﻥ ﺳﯧﻠﯩــﺸﺘﯘﺭﯨﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟــﺴﺎﻕ، ﺋﻪﮬﯟﺍﻟﻨﯩــﯔ ﺋﯘﻧــﺪﺍﻕ ﺋﻪﻣﻪﺳــﻠﯩﮕﯩﻨﻰ ﺗﯧﺨﯩﻤــﯘ ﺋﯧﻨﯩــﻖ ﻛــﯚﺭﻩﻟﻪﻳﻤﯩﺰ. 4991 – ﻳﯩﻠــﻰ ﺋﺎﯞﯨﺴﺘﯩﺮﺍﻟﯩﻴﯩﺪﻩ ﮬﻪﺭ 01 ﻣﯩﯔ ﺋﺎﺩﻩﻡ ﺋﯩﭽﯩﺪﻩ 7 .2 ﺟﯜﭖ ﻛﯩﺸﻰ ﻧﯩﻜﺎﮬﺘﯩﻦ ﺋﺎﺟﺮﺍﺷﻘﺎﻥ ، 5991 – ﻳﯩﻠـﻰ ﺗﯜﺭﻛﯩﻴﯩـﺪﻩ ﮬﻪﺭ 01 ﻣﯩـﯔ ﺋﺎﺩﻩﻡ ﺋﯩﭽﯩﺪﻩ 5. 0 ﺟﯜﭖ ﺋﺎﺩﻩﻡ ﻧﯩﻜﺎﮬﺘﯩﻦ ﺋﺎﺟﺮﺍﺷﻘﺎﻥ ، ﺋﺎﻣﯩﺮﯨﻜﯩﺪﺍ ﮬﻪﺭ 01 ﻣﯩﯔ ﻛﯩـﺸﻰ ﺋﯩﭽﯩـﺪﻩ ﻧﯩﻜـﺎﮬﺘﯩﻦ ﺋﺎﺟﺮﺍﺷـﻘﺎﻧﻼﺭ 4 . 4 ﺟﯜﭖ . ﺑﯩﺰ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﻧﯩﯔ ﻳﯜﺯ ﺋﺎﺩﻩﻣﻨﯩﯔ ﺋﯩﭽﯩﺪﻩ 52 .5 ﺋﺎﺩﻩﻣﻨﯩﯔ ﺋﺎﺟﺮﺍﺷﻘﺎﻧﻠﯩﻘﯩﻨﻰ ﺋﻮﻳﻼﺷـﺴﺎﻕ ﮬﻪﺭ 01 ﻣﯩـﯔ ﺋﯘﻳﻐـﯘﺭ ﺋﯩﭽﯩـﺪﻩ 5. 262 ﺟﯜﭘﻨﯩﯔ ﻧﯩﻜﺎﮬﺘﯩﻦ ﺋﺎﺟﺮﯨﺸﯩﺪﯨﻐﺎﻧﻠﯩﻘﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺳﯧﻠﯩﺸﺘﯘﺭﻣﺎ ﻗﯩﻼﻻﻳﻤﯩﺰ . ›› ﺋﯜﺭﯛﻣﭽﻰ ﻛﻪﭼﻠﯩـﻚ ﮔﯧﺰﯨﺘـﻰ ‹‹ 6002 – ﻳﯩﻠـﻰ 22 – ﻣﺎﻱ ﺳﺎﻧﯩﺪﺍ ﺋـﯧﻼﻥ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐـﺎﻥ ﻣﺎﻗﺎﻟﯩـﺪﯨﻦ ﻗﺎﺭﯨﻐﺎﻧـﺪﺍ، ﮬﻪﺭ ﻗﺎﻳـﺴﻰ ﺩﯙﻟﻪﺗﻠﻪﺭﻧﯩـﯔ ﻧﯩﻜـﺎﮬﺘﯩﻦ ﺋﺎﺟﺮﯨـﺸﯩﺶ ﻧﯩـﺴﺒﯩﺘﻰ ﻳﯧﻘﯩﻨﻘـﻰ ﻳﯩﻠﻼﺭﺩﯨﻦ ﺑﯘﻳﺎﻥ ﺗﯧﺰ ﺋﺎﺷﻘﺎﻥ . ﺩﯗﻧﻴﺎﺩﺍ ﻧﯩﻜﺎﮬﺘﯩﻦ ﺋﺎﺟﺮﯨﺸﯩﺸﺘﺎ ﺋﺎﻣﯧﺮﯨﻜﺎ ﺑﯩﺮﯨﻨﭽﻰ ﺋﻮﺭﯗﻧﺪﺍ ، ﺋﻪﻧﮕﯩﻠﯩـﻴﻪ 2 – ﺋﻮﺭﯗﻧـﺪﺍ ، ﻛـﻮﺭﯨﻴﻪ 3 – ﺋﻮﺭﯗﻧﺪﺍ ﺗﯘﺭﯨﺪﯨﻜﻪﻥ . 2002 – ﻳﯩﻠﻰ ﻛﻮﺭﯨﻴﻪﻧﯩﯔ ﻧﯩﻜﺎﮬﺘﯩﻦ ﺋﺎﺟﺮﯨـﺸﯩﺶ ﻧﯩـﺴﺒﯩﺘﻰ ﺗﺎﺭﯨﺨﺘـﺎ ﺋﻪﯓ ﻳﯘﻗـﯘﺭﻯ ﺑﻮﻟﻐـﺎﻥ ﺑﻮﻟـﯘﭖ، ﮬﻪﺭ 01 ﻣﯩﯔ ﺟﯜﭖ ﺋﻪﺭ ﺋﺎﻳﺎﻟﻨﯩﯔ 82ﺟﯜﭘﻰ ﻧﯩﻜﺎﮬﺘﯩﻦ ﺋﺎﺟﺮﺍﺷﻘﺎﻥ. ﮬﯩﻨﺪﯨﺴﺘﺎﻥ 4002 – ﻳﯩﻠﻰ ﻛﻪﻟﮕﻪﻧﺪﻩ ﺋﺎﺟﺮﯨﺸﯩﺶ ﻧﯩﺴﺒﯩﺘﻰ 01 ﻳﯩـﻞ ﺋﯩﻠﮕﯩﺮﯨﻜﯩﺪﯨﻦ ﺑﯩﺮ ﮬﻪﺳﺴﻪ ﺋﺎﺷﻘﺎﻥ ﺑﻮﻟﯘﭖ %85. 0 ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ . ﺯﺍﻣﺎﻧﯩﯟﯨﻠﯩﺸﯩﺶ ﺟﻪﮬﻪﺗـﺘﻪ ﻳﯘﻗـﺎﺭﻗﻰ 3 ﺩﯙﻟﻪﺗﻨﯩـﯔ ﺑﯩـﺰﺩﯨﻦ ﻳـﯘﻗﯩﺮﻯ ﺋﯩﻜﻪﻧﻠﯩﮕﯩﺪﻩ ﺷﻪﻙ ﻳﻮﻕ ، ﻣﺎﺩﺩﯨﻲ ﻣﻪﺋﯩﺸﻪﺕ ، ﺋـﺎﯓ ﺟﻪﮬﻪﺗـﺘﯩﻦ ﺑﯩـﺰﺩﯨﻦ ﻳـﯘﻗﯩﺮﻯ ﺋﯩﻜﻪﻧﻠﯩﮕﯩـﮕﻪ ﮬـﯧﭻ ﻛﯩـﺸﻰ ﮔﯘﻣـﺎﻥ ﻗﯩﻠﻤﺎﻳـﺪﯗ . ﺋﯘﻧﺪﺍﻗﺘﺎ ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻧﻼﺭﺩﺍ ﻧﯩﻜﺎﮬﺘﯩﻦ ﺋﺎﺟﺮﯨﺸﯩﺶ ﻧﯩـﺴﺒﯩﺘﻰ ﻳﯘﻗﯘﺭﯨﻤـﯘ ؟ ﻳـﺎﻕ ، ﺗﯜﺭﻛﯩﻴﯩﻠﯩﻜﻠﻪﺭﻧﯩـﯔ %99 ﺗـﻰ ﺋﯩـﺴﻼﻡ ﺩﯨﻨﯩﻐـﺎ ﺋﯧﺘﯩﻘـﺎﺩ ﻗﯩﻠﯩــﺪﯗ ، ﻧــﺎﯞﺍﺩﺍ ﺑﺎﺷــﻘﺎ ﻣﻪﻣﻠﯩﻜﻪﺗﻠﻪﺭﺩﯨﻜــﻰ ﻣﯘﺳــﯘﻟﻤﺎﻥ ﺋﺎﮬﺎﻟﯩﻠﻪﺭﻧﯩــﯔ ﻧﯩﻜــﺎﮬﺘﯩﻦ ﺋﺎﺟﺮﯨــﺸﯩﺶ ﻧﯩــﺴﺒﯩﺘﯩﻨﻰ ﻛﯚﺭﺳــﻪﻙ، ﺑــﯘ ﺧﯩــﻞ http://halip999.blog.163.com 94
50.
ﻏﺎﻟﯩﺐ ﺑﺎﺭﺍﺕ ﺋﻪﺭﻙ
ﺋﻪﺳﻪﺭﻟﯩﺮﻯ )2( ﮔﯘﻣﺎﻧﻨﯩﯖﻤﯘ ﭘﯘﺕ ﺩﻩﺳـﺴﻪﭖ ﺗﯘﺭﺍﻟﻤﺎﻳـﺪﯨﻐﺎﻧﻠﯩﻘﯩﻨﻰ ﺑﯩﻠﯩﻤﯩـﺰ ، ﺋﯘﻧـﺪﺍﻗﺘﺎ ﻧﯩـﻤﻪ ﺋﯜﭼـﯜﻥ ﺋﯘﻳﻐـﯘﺭﻻﺭﺩﺍ ﺑـﯘ ﺧﯩـﻞ ﻧﯩﻜـﺎﮬﺘﯩﻦ ﺋﺎﺟﺮﯨـﺸﯩﺶ ﮬﺎﺩﯨﺴﯩﺴﻰ ﻛﯚﭖ ﻳﯜﺯ ﺑﯧﺮﯨﺪﯗ ؟ ﺑﯘ ﻣﻪﺳﯩﻼ ﮬﻪﻣﻤﻪ ﻛﯩﺸﻰ ﺋﻮﻳﻠﯩﻨﯩﭗ ﻛﯚﺭﯛﺷﻜﻪ ﺗﯧﮕﯩﺸﻠﯩﻚ ﻣﯘﮬﯩﻢ ﻣﻪﺳﯩﻠﯩﺪﯗﺭ. ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺋﺎﮬﺎﻟﯩﻠﯩﺮﯨﺪﻩ ﺧﯩـﺮﻭﺋﯩﻦ ﻗﺎﺗـﺎﺭﻟﯩﻖ ﺯﻩﮬﻪﺭﻟﯩـﻚ ﭼﯧﻜﯩﻤﻠﯩـﻚ ﯞﻩ ﺋﻪﻳـﺪﯨﺰﻧﯩﯔ ﻳﺎﻣﺮﯨـﺸﻰ ﺋﯘﻳﻐـﯘﺭ ﺋﺎﺋﯩﻠﯩﻠﯩﺮﯨـﺪﻩ ﻳـﯜﺯ ﺑﯧﺮﯨﯟﺍﺗﻘـﺎﻥ ﻛﯧﺮﯨﺰﯨﺴﻨﯩﯔ ﺋﯧﻐﯩﺮﻟﯩﻘﯩﻨـﻰ ، ﺋـﺎﺋﯩﻠﯩﯟﯨﻲ ﺗﻪﺭﺑﯩﻴﯩﻨﯩـﯔ ﻣﻪﻏﻠـﯘﺏ ﺑﻮﻟﻐـﺎﻧﻠﯩﻘﯩﻨﻰ ، ﺋـﺎﺋﯩﻠﻪ ﻣﻪﺩﻩﻧﯩﻴﯩﺘﯩﻨﯩـﯔ ﻳﯘﻗﺎﻟﻐـﺎﻧﻠﯩﻘﯩﻨﻰ ﻛﯚﺭﺳـﯩﺘﯩﭗ ﺑﯧﺮﯨﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﻪﻟﮕﻪ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻗﺎﻟﺪﻯ . ›› ﺗﻪﯕﺮﯨﺘﺎﻍ ‹‹ ﺗﻮﺭ ﺑﯧﻜﯩﺘﯩﺪﯨﻦ ﺋﯧﻠﯩﻨﯩﭗ ›› ﺋﯩﺰﺩﯨﻨﯩﺶ ‹‹ ﺗﻮﺭ ﺑﯧﺘﯩﺪﻩ ﺋﯧﻼﻥ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐـﺎﻥ ﺑﯩـﺮ ﺋﯘﻳﻐـﯘﺭﭼﻪ ﺋﯘﭼـﯘﺭﺩﯨﻦ ﻣﻪﻟـﯘﻡ ﺑﻮﻟﯩﺸﯩﭽﻪ، 3002 – ﻳﯩﻠﻰ 1 – ﺋﺎﻳﺪﯨﻦ 9 – ﺋـﺎﻳﻐﯩﭽﻪ ﺋﯜﺭﯛﻣﭽﯩـﺪﻩ 303 ﻧﻪﭘﻪﺭ ﺋﻪﻳـﺪﯨﺰ ﯞﯨﺮﯗﺳـﻰ ﺑﯩـﻠﻪﻥ ﻳﯧﯖﯩـﺪﯨﻦ ﻳﯘﻗﯘﻣﻼﻧﻐـﯘﭼﻰ ﺑﺎﻳﻘﺎﻟﻐﺎﻥ ، ﺷﯘﻧﯩﯔ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯘ ﺳﺎﻥ 5613 ﻛﻪ ﻳﻪﺗﻜﻪﻥ ، ﺑﯘ ﻛﯧﺴﻪﻝ ﯞﯨﺮﯗﺳﯩﻨﻰ ﻳﯘﻗﺘﯘﺭﯗﯞﺍﻟﻐﺎﻧﻼﺭ 03 ﻣﯩﯖﺪﯨﻦ ﺋﺎﺷـﻘﺎﻥ ﺩﯦـﻴﯩﻠﮕﻪﻥ . ›› ﺋﯩـﺰﺩﯨﻨﯩﺶ ‹‹ ﺗـﻮﺭ ﺑﯧﺘﯩﻨﯩـﯔ ›› ﺋـﯚﺯﯨﻤﯩﺰﮔﻪ ﻧﻪﺯﻩﺭ ‹‹ ﺳﻪﮬﯩﭙﯩـﺴﯩﮕﻪ ﻳﯧﺰﯨﻠﻐـﺎﻥ ›› ﻳﺎﺷـﻠﯩﺮﯨﻤﯩﺰﻧﻰ ﻗﯘﺗﻘـﯘﺯﯗﯞﺍﻻﻳﻠﻰ ‹‹ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﺗﯧﻤﯩﺪﯨﻜﻰ ﺋﯘﭼﯘﺭﺩﺍ ›› ﺋﯜﺭﯛﻣﭽﻰ ﻟﻴﯘﺩﺍﯞﺍﻥ ﻛﯚﻣﯜﺭ ﻛﯧﻨـﻰ ﺑﯩـﺮ ﻗﯩـﺴﯩﻢ ﺋﯘﻳﻐـﯘﺭﻻﺭ ﺗﻮﭘﻠﯩـﺸﯩﭗ ﺋﻮﻟﺘﯘﺭﺍﻗﻼﺷـﻘﺎﻥ ﺟـﺎﻱ ، ﻛﺎﻧـﺪﺍ ﮬﺎﺯﯨﺮ 0002 ﻏﺎ ﻳـﯧﻘﯩﻦ ﺋﯩـﺸﭽﻰ ﺋﯩـﺸﻠﻪﻳﺪﯗ . ﺑﯘﻧﯩـﯔ ﺋﯩﭽﯩـﺪﻩ 006 ﺋﯘﻳﻐـﯘﺭ ﺑﺎﻟﯩـﺴﻰ ﺋـﺎﻕ ﺗﺎﻣﺎﻛـﺎ ﭼﯧﻜﯩـﺪﯨﻜﻪﻥ ) ﮬﯚﻛـﯜﻣﻪﺕ ﺗﻪﺭﻩﭖ ﺋﯧﻨﯩﻘﻠﯩﻐﯩﻨﻰ ﺩﻩﭖ ﺋﯩﺰﺍﮬﺎﺕ ﺑﯧﺮﯨﻠﮕﻪﻥ ﺑﻮﻟﺴﯩﻤﯘ ﻗﺎﻧﭽﯩﻠﯩﻚ ﺋﺎﺳﺎﺳﻰ ﺑﺎﺭﻟﯩﻐﻰ ﻧﺎﻣﻪﻟﯘﻡ – ﺳﺘﺎﺗﺎ ﺋﺎﻟﻐﯘﭼﻰ ( ... ﻧﻪﺷﻪ ﭼﯧﻜﯩﺪﯨﻐﺎﻧﻼﺭﻧﻰ ﺩﯦﻤﻪﻳﻼ ﻗﻮﻳﺎﻱ ... ﺑﯘ 006 ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺑﺎﻟﯩﺴﯩﻨﯩﯔ ﻛﯚﭘﯜﻧﭽﯩﺴﻰ ﺋﺎﺋﯩﻠﻪ ﻗﯘﺭﻏﺎﻥ ﻳﺎﻛﻰ ﺋﯩﻜﻜﯩﺪﯨﻦ ﺑﺎﻟﯩﺴﻰ ﺑﺎﺭ ...‹‹ ﺩﯦﻴﯩﻠﮕﻪﻥ . ﺋﺎﭘﺘﻮﻧﻮﻡ ﺭﺍﻳـﻮﻧﯩﻤﯩﺰﺩﯨﻜﻰ ﺋﻪﯓ ﻣـﯘﻧﻪﯞﯞﻩﺭ ﮔﯧﺰﯨـﺖ ›› ﺷـﯩﻨﺠﺎﯓ ﺋﯩﻘﺘﯩـﺴﺎﺩ ﮔﯧﺰﯨﺘـﻰ ‹‹ ﺋﯘﻳﻐـﯘﺭﭼﻪ 4002 – ﻳﯩﻠﻠﯩـﻖ 8 – ﺋﯩﻴـﯘﻝ ﺳﺎﻧﯩﺪﯨﻜﻰ ›› ﻗﻮﺭﻗﯘﻧﯘﭼﻠﯘﻕ ﺳﺎﻥ : ﺋﺎﭘﺘﻮﻧﻮﻡ ﺭﺍﻳﻮﻧﯩﻤﯩﺰﺩﺍ ﺋﻪﻳﺪﯨﺰ ﯞﯦﺮﯗﺳـﻰ ﺑﯩـﻠﻪﻥ ﻳﯘﻗﯘﻣﻼﻧﻐـﺎﻥ ﺗﻪﺧﻤﯩـﻨﻪﻥ 06 ﻣﯩﯖـﺪﯨﻦ ﺋﺎﺷـﺘﻰ ‹‹ ﻧـﺎﻣﻠﯩﻖ ﺧﻪﯞﻩﺭﺩﻩ ›› %07 ﻧـﺎﮬﯩﻴﻪ ﺷـﻪﮬﻪﺭﺩﻩ ﺋﻪﻳـﺪﯨﺰ ﯞﯦﺮﻭﺳـﻰ ﺑﯩـﻠﻪﻥ ﻳﯘﻗﯘﻣﻼﻧﻐـﺎﻧﻼﺭ ﺑﺎﻳﻘﺎﻟـﺪﻯ ، ﻳﯘﻗﺘـﯘﺭﯗﯞﯦﻠﯩﺶ ﺳـﻪﯞﻩﺑﻰ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ﺋﯧﻨﯩﻖ ﺑﻮﻟﻤﯩﻐﺎﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﺳﺎﻧﻰ ﺩﺍﯞﺍﻣﻠﯩﻖ ﻛﯚﭘﻪﻳﻤﻪﻛﺘﻪ . ﺑﯘ ﻳﯩﻞ ﺋﺎﭘﺘﻮﻧﻮﻡ ﺭﺍﻳﻮﻧﯩﻤﯩﺰ ﻗﺎﻥ ﺋﯧﻠﯩﺶ ﯞﻩ ﻗﺎﻥ ﺑﯧﺮﯨﺸﻜﻪ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺑﺎﺷﻘﯘﺭﯗﺷﻨﻰ ﮬﻪﻣﺪﻩ ﺩﻭﺧﺘﯘﺭﺧﺎﻧﯩﻼﺭﻧﯩﯔ ﺩﯦﺰﯨﻨﻔﯧﻜﺴﯩﻴﻪ ﺋﯩﺸﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻛﯜﭼﻪﻳﺘﯩﭗ ، ﺋﻪﻳﺪﯨﺰ ﻛﯧﺴﯩﻠﯩﻨﯩﯔ ﺩﻭﺧﺘﯘﺭﺧـﺎﻧﯩﻼﺭﺩﯨﻦ ﺗﺎﺭﻗﯩﻠﯩـﺸﯩﻨﻰ ﺗﻮﺳـﯩﺪﻯ . 4 – ﺋﯩﻴﯘﻝ ﺋﺎﭘﺘﻮﻧﻮﻡ ﺭﺍﻳﻮﻧﻠﯘﻕ ﺋﻪﻳـﺪﯨﺰ ﻛﯧـﺴﯩﻠﯩﻨﯩﯔ ﺋﺎﻟـﺪﯨﻨﻰ ﺋـﯧﻠﯩﺶ ﯞﻩ ﺋـﯘﻧﻰ ﺩﺍﯞﺍﻻﺵ ﻳﯩﻐﯩﻨﯩـﺪﯨﻦ ﺋﯩﮕﯩﻠﯩﻨﯩـﺸﯩﭽﻪ ، 4002 – ﻳﯩﻠﻰ ﻣﺎﻳﻨﯩﯔ ﺋﺎﺧﯩﺮﯨﻐﯩﭽﻪ ﺋﺎﭘﺘﻮﻧﻮﻡ ﺭﺍﻳﻮﻥ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ ﺩﻭﻛﻼﺕ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐـﺎﻥ ﻳﯘﻗﯘﻣﻼﻧﻐـﯘﭼﻰ 3778ﻛﻪ ﻳﯧﺘﯩـﭗ ، ﻣﻪﻣﻠﯩـﻜﻪﺕ ﺑـﻮﻳﯩﭽﻪ %31 ﻧﻰ ﺋﯩﮕﻪﻟﻠﻪﭖ ، ﻳـﯜﻧﻨﻪﻥ ، ﺧﯧـﻨﻪﻥ ، ﮔﯘﺍﯕـﺸﯩﻨﯩﯔ ﻛﻪﻳﻨﯩـﺪﻩ ﻳﻪﻧـﻰ 4 – ﺋﻮﺭﯗﻧـﺪﺍ ﺗﯘﺭﻏـﺎﻥ . ﺑﯘﻧﯩـﯔ ﺋﯩﭽﯩـﺪﻩ ﺋﻪﻳـﺪﯨﺰ ﻛﯧـﺴﯩﻠﯩﮕﻪ ﮔﯧﺮﯨﭙﺘﺎﺭ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧﻼﺭ 202 ﺋﺎﺩﻩﻡ ، ﺋـﯚﻟﮕﻪﻧﻠﻪﺭ 76 ﺋـﺎﺩﻩﻡ ، ﮬـﺎﺯﯨﺮ ﺋـﺎﭘﺘﻮﻧﻮﻡ ﺭﺍﻳـﻮﻥ ﺑـﻮﻳﯩﭽﻪ %77 ﻧـﺎﮬﯩﻴﻪ ﺷـﻪﮬﻪﺭ ﺋﻪﻳـﺪﯨﺰ ﯞﯦﺮﯗﺳـﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻳﯘﻗﯘﻣﻼﻧﻐﺎﻧﻼﺭﻧﻰ ﺩﻭﻛﻼﺕ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ، ﻳﯘﻗﯘﻣﻠﯩﻨﯩﺶ ﺩﺍﺋﯩﺮﯨـﺴﻰ ﺩﺍﯞﺍﻣﻠﯩـﻖ ﻛﯧﯖﻪﻳﻤﻪﻛـﺘﻪ ﺋﯩـﻜﻪﻥ . ﻣﯚﻟﭽﻪﺭﻟﯩﻨﯩـﺸﯩﭽﻪ ، ﺋـﺎﭘﺘﻮﻧﻮﻡ ﺭﺍﻳﻮﻧﯩﻤﯩﺰﺩﺍ ﺋﻪﻣﯩﻠﯩﻲ ﻳﯘﻗﯘﻣﻼﻧﻐﺎﻧﻼﺭ 06 ﻣﯩﯖـﺪﯨﻦ ﺋﺎﺷـﯩﺪﯨﻜﻪﻥ . ﻳﯩﻐﯩﻨـﺪﺍ ﺋـﺎﭘﺘﻮﻧﻮﻡ ﺭﺍﻳﻮﻧﻨﯩـﯔ ﻣﯘﺋـﺎﯞﯨﻦ ﺭﻩﺋﯩـﺴﻰ ﻛـﯜﺭﻩﺵ ﻣﻪﺧـﺴﯘﺕ ﻣﯘﻧﺪﺍﻕ ﺩﯦﺪﻯ : ﺗﻮﻗﻘﯘﺯ ﻳﯩـﻞ ﺋﯩﭽﯩـﺪﻩ ﺋـﯜﺭﯛﻣﭽﻰ ﯞﻩ ﺋﯩﻠـﻰ ﺩﻭﻛـﻼﺕ ﻗﯩﻠﻐـﺎﻥ ﻳﯘﻗﯘﻣﻼﻧﻐﯘﭼﯩﻼﺭﻧﯩـﯔ ﺳـﺎﻧﻰ ﺋـﺎﭘﺘﻮﻧﻮﻡ ﺭﺍﻳـﻮﻥ ﺑـﻮﻳﯩﭽﻪ ﺩﻭﻛﻼﺕ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﯘﭼﯩﻼﺭ ﺋﻮﻣﯘﻣﻰ ﺳﺎﻧﯩﻨﯩﯔ %5. 48 ﺋﯩﻨﻰ ﺋﯩﮕﯩﻠﯩﺪﻯ . ﻳﯧﻘﯩﻨﻘﻰ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻳﯩﻠﺪﯨﻦ ﺑﯘﻳﺎﻥ ﺋﺎﻗـﺴﯘ ﯞﻩ ﻗﻪﺷـﻘﻪﺭ ﯞﯨﻼﻳﯩﺘﯩـﺪﻩ ﻳﯘﻗﯘﻣﻠﯩﻨﯩﺶ ﺳﯜﺭﺋﯩﺘﻰ ﺑﯩﺮ ﻗﻪﺩﻩﺭ ﺗﯧﺰ ﺑﻮﻟﺪﻯ . ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺋﯜﺳﺘﯩﮕﻪ ﻳﯧﻘﯩﻨﻘﻰ ﻳﯩﻠﻼﺭﺩﯨﻦ ﺑﯘﻳﺎﻥ ﺋﺎﭘﺘﻮﻧﻮﻡ ﺭﺍﻳﻮﻧﯩﻤﯩﺰﺩﺍ ﺋﻪﻳﺪﯨﺰ ﻛﯧﺴﯩﻠﯩﻨﯩﯔ ﺟﯩﻨﺴﯩﻲ ﻣﯘﻧﺎﺳﯩﯟﻩﺕ ﺋﺎﺭﻗﯩﻠﯩﻖ ﻳﯘﻗﯘﺵ ﯞﻩ ﺳﻪﯞﻩﺑﻰ ﺋﯧﻨﯩﻖ ﺑﻮﻟﻤﯩﻐﺎﻥ ﻳﯘﻗﯘﺵ ﻧﯩﺴﺒﯩﺘﻰ ﺩﺍﯞﺍﻣﻠﯩﻖ ﺋﺎﺷﺘﻰ . ﻛﯜﺭﻩﺵ ﻣﻪﺧﺴﯘﺕ ﻣﯘﻧﺪﺍﻕ ﺩﯨﺪﻯ : ﮬﺎﺯﯨﺮ ﻛﯚﭖ ﺳﺎﻧﺪﯨﻜﻰ ﺩﻩﺳﻠﻪﭘﻜﻰ ﻳﯘﻗﯘﻣﻼﻧﻐﯘﭼﯩﻼﺭﻧﯩﯔ ﻛﯧﺴﯩﻠﻰ ﺋﺎﺭﻗﺎ – ﺋﺎﺭﻗﯩﺪﯨﻦ ﻗﻮﺯﻏﯩﻠﯩـﭗ ، ﺋﯚﻟﯜﭖ ﻛﯧﺘﯩﯟﺍﺗﯩﺪﯗ . ﯞﻩﺯﯨﻴﻪﺕ ﻧﺎﮬﺎﻳﯩﺘﻰ ﻛﻪﺳﻜﯩﻦ . ﯞﯨﺮﯗﺳﻘﺎ ﺗﺎﻗﺎﺑﯩﻞ ﺗﯘﺭﯨﺪﯨﻐﺎﻥ ﺩﻭﺭﺍ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺗﻪﻣﯩـﻨﻠﻪﺵ ﻳـﻮﻟﻰ ﺑﻪﺭﭘـﺎ ﻗﯩﻠﯩـﺶ ﯞﻩ ﻳﯘﻗﯘﻣﻠﯩﻨﯩﺸﻘﺎ ﻗﺎﺭﺷﻰ ﺩﺍﯞﺍﻻﺵ ﺋﯩﻘﺘﯩﺪﺍﺭﯨﻨﻰ ﺋﺎﺷﯘﺭﯗﺵ ﺋﺎﭘﺘﻮﻧﻮﻡ ﺭﺍﻳﻮﻧﯩﻤﯩﺰﻧﯩﯔ ﺟﯩﺪﺩﯨﻲ ﯞﻩﺯﯨﭙﯩﺴﻰ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻗﺎﻟﺪﻯ . ﺷﯘﻧﯩﯔ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯩﺮ ﯞﺍﻗﯩﺘﺘﺎ ﺋﻪﻳﺪﯨﺰ ﻛﯧﺴﯩﻠﯩﻨﯩﯔ ﻗﺎﻥ ﺋﯧﻠﯩﺶ ، ﻗﺎﻥ ﺑﯧﺮﯨﺶ ، ﺩﺍﯞﺍﻻﺷﺘﺎ ﺗﺎﺯﯨﻠﯩﻘﻘﺎ ﺩﯨﻘﻘﻪﺕ ﻗﯩﻠﻤﺎﺳﻠﯩﻖ ﯞﻩ ﮬﯚﺳـﯜﻥ ﺗﯜﺯﻩﺵ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﮬـﺎﻟﻘﯩﻼﺭﺩﯨﻦ ﻳﯘﻗﯘﺷـﯩﺪﯨﻦ ﺳـﺎﻗﻠﯩﻨﯩﺶ ﺋﯜﭼـﯜﻥ ، ﺋـﺎﭘﺘﻮﻧﻮﻡ ﺭﺍﻳـﻮﻥ ﻗـﺎﻥ ﺋـﯧﻠﯩﺶ ، ﻗـﺎﻥ ﺑﯧﺮﯨـﺸﻨﻰ ﺑﺎﺷﻘﯘﺭﯗﺷـﻨﻰ http://halip999.blog.163.com 05
51.
ﻏﺎﻟﯩﺐ ﺑﺎﺭﺍﺕ ﺋﻪﺭﻙ
ﺋﻪﺳﻪﺭﻟﯩﺮﻯ )2( ﻛﯜﭼﻪﻳﺘﯩــﺪﯗ . ﺩﺍﯞﺍﻻﺵ ﺋﻮﺭﮔــﺎﻧﻠﯩﺮﻯ ﺑﯩــﺮ ﻗﯧﺘﯩﻤﻠﯩــﻖ ﺷــﯩﭙﺮﯨﺲ ، ﺑﯩــﺮ ﻗﯧﺘﯩﻤﻠﯩــﻖ ﺳــﯘﻳﯘﻗﻠﯘﻕ ﺑﯧــﺮﯨﺶ ﺋﻪﺳــﯟﺍﺑﯩﻨﻰ ﺋﯩﺸﻠﯩﺘﯩــﺸﻨﻰ ﺋﻮﻣﯘﻣﻼﺷﺘﯘﺭﯗﺷﻰ ، ﺋﯧﻐﯩﺰ ﺑﻮﺷﻠﯘﻗﻰ ، ﺋﻮﻛﯘﻝ ، ﺋﻮﭘﯧﺮﺍﺗﺴﯩﻴﻪ ﺑﯚﻟﯜﻣﯩﮕﻪ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﻧﺎﺯﺍﺭﻩﺕ ﯞﻩ ﺑﺎﺷﻘﯘﺭﯗﺷﻨﻰ ﻛﯜﭼﻪﻳﺘﯩﺶ ﻛﯧﺮﻩﻙ . ﺋﯩﮕﯩﻠﯩﻨﯩﺸﯩﭽﻪ ، ﺋﺎﭘﺘﻮﻧﻮﻡ ﺭﺍﻳﻮﻧﯩﻤﯩﺰ ﺳﯧﻠﯩﻨﻤﯩﻨﻰ ﺋﺎﺷﯘﺭﯗﭖ ، ﺑﯘ ﻳﯩﻞ ﻳﯩـﻞ ﺋـﺎﺧﯩﺮﯨﻐﯩﭽﻪ ﺋﻪﻳـﺪﯨﺰ ﻛﯧـﺴﯩﻠﯩﻨﻰ ﺩﻩﺳـﻠﻪﭘﻜﻰ ﻗﻪﺩﻩﻣـﺪﻩ ﺋﺎﻳﺮﯨﭗ ﭼﯩﻘﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺗﻪﺟﺮﯨﺒﯩﺨﺎﻧﯩﺪﯨﻦ 051ﻧﻰ ﻗﯘﺭﯨﺪﯨﻜﻪﻥ ، 5002 – ﻳﯩﻠﻰ 002ﮔﻪ ﻳﻪﺗﻜﯜﺯﯨﺪﯨﻜﻪﻥ . ‹‹ ›› ﺷﯩﻨﺠﺎﯓ ﮔﯧﺰﯨﺘﻰ ‹‹ﻧﯩﯔ 4002 – ﻳﯩﻠﻠﯩﻖ 3 – ﺋﯩﻴﯘﻝ ﺳﺎﻧﯩﺪﺍ ﺋﯧﻼﻥ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻥ ›› ﺋﺎﭘﺘﻮﻧﻮﻡ ﺭﺍﻳﻮﻧﯩﻤﯩﺰﺩﺍ ﺋﻪﻳـﺪﯨﺰ ﯞﯨﺮﯗﺳـﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻳﯘﻗﯘﻣﻼﻧﻐﯘﭼﯩﻼﺭ ﺋﯜﺯﻟﯜﻛﺴﯩﺰ ﻛﯚﭘﻪﻳﻤﻪﻛﺘﻪ ‹‹ ﺩﯨـﮕﻪﻥ ﺧﻪﯞﻩﺭﺩﻩ ›› 5991 – ﻳﯩﻠـﻰ ﺋـﺎﭘﺘﻮﻧﻮﻡ ﺭﺍﻳـﻮﻧﯩﻤﯩﺰﺩﺍ ﺋﻪﻳـﺪﯨﺰ ﯞﯨﺮﯗﺳـﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺗﯘﻧﺠﻰ ﻳﯘﻗﯘﻣﻼﻧﻐﯘﭼﻰ ﺑﺎﻳﻘﺎﻟﻐﺎﻧﺪﯨﻦ ﺑﯘﻳـﺎﻥ ، ﺋﻪﻳـﺪﯨﺰ ﯞﯨﺮﯗﺳـﯩﻨﯩﯔ ﻳﯘﻗﯩـﺸﻰ ﺗﯧـﺰ ﺑﻮﻟـﺪﻯ ، ﻳﻪﻧـﻰ ﺋﻪﻳـﺪﯨﺰ ﯞﯨﺮﯗﺳـﻰ ﺑﯩـﻠﻪﻥ ﻳﯘﻗﯘﻣﻼﻧﻐﯘﭼﯩﻼﺭ ﻳﯩﻠﯩﻐﺎ ﻣﯩﯔ ﻛﯩﺸﯩﺪﯨﻦ ﻛﯚﭘﻪﻳﺪﻯ ..... ﻳﯧﻘﯩﻨﻘﻰ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻳﯩﻠﺪﯨﻦ ﺑﯘﻳﺎﻥ ، ﺋﻪﻳﺪﯨﺰ ﯞﯨﺮﯗﺳﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻳﯘﻗﯘﻣﻼﻧﻐـﯘﭼﯩﻼﺭ ﺯﻩﮬﻪﺭ ﭼﯧﻜﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﻛﯩﺸﯩﻠﻪﺭﺩﯨﻦ ﺋﺎﺩﻩﺗﺘﯩﻜﻰ ﻛﯩﺸﯩﻠﻪﺭﮔﻪ ﻗﺎﺭﺍﭖ ﻛﯧﯖﻪﻳﺪﻯ ، ﺋﻪﻳﺪﯨﺰ ﯞﯨﺮﯗﺳﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻳﯘﻗﯘﻣﻼﻧﻐﺎﻥ ﮬﺎﻣﯩﻠﺪﺍﺭ ﺋﺎﻳﺎﻟﻼﺭ ، ﺑﻮﯞﺍﻗﻼﺭ ﺗﯧﺰ ﻛﯚﭘﻪﻳﻤﻪﻛﺘﻪ ‹‹ ﺩﯦﻴﯩﻠﮕﻪﻥ. ›› ﺷﯩﻨﺠﺎﯓ ﺋﯩﻘﺘﯩﺴﺎﺩ ﮔﯧﺰﯨﺘﻰ ‹‹ 4002 – ﻳﯩﻠﻰ 11 – ﺋﺎﻳﻨﯩـﯔ 12 – ﻛـﯜﻧﻰ ﺋـﯧﻼﻥ ﻗﯩﻠﻐـﺎﻥ ﺧﻪﯞﻩﺭﺩﻩ ﻣﯘﻧـﺪﺍﻕ ﺩﯨﻴﯩﻠﯩـﺪﯗ : ›› 11 – ﺋﺎﻳﻨﯩﯔ 91 – ﻛﯜﻧﻰ ﺋﺎﭘﺘﻮﻧﻮﻡ ﺭﺍﻳﻮﻧﻠﯘﻕ ﺳﻪﮬﯩﻴﻪ ﻧﺎﺯﺍﺭﯨﺘﻰ ﺭﺍﻳﻮﻧﯩﻤﯩﺰﻧﯩﯔ ﺋﻪﻳﺪﯨﺰ ﻛﯧﺴﯩﻠﯩﮕﻪ ﺋﺎﺋﯩﺖ ﺋﻪﯓ ﻳﯧﯖـﻰ ﺧﻪﯞﻩﺭﻧـﻰ ﺋﯧﻼﻥ ﻗﯩﻠﺪﻯ ، ﺑﯘ ﻳﯩﻞ 9 – ﺋﺎﻳﻨﯩﯔ 03 – ﻛﯜﻧﯩﮕﯩﭽﻪ ﺭﺍﻳﻮﻧﯩﻤﯩﺰﺩﯨﻜﻰ 51 ﯞﯨﻼﻳﻪﺕ ، ﺋﻮﺑﻼﺳﺘﻨﯩﯔ ﻣﻪﺭﻛﯩﺰﯨـﻲ ﺷـﻪﮬﻪﺭﻟﯩﺮﻯ ، 57 ﻧﺎﮬﯩﻴﻪ ، ﺷﻪﮬﻪﺭ، ﺭﺍﻳﻮﻧﺪﯨﻦ ﺩﻭﻛﻼﺕ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻥ ﺋﻪﻳﺪﯨﺰ ﯞﯨﺮﯗﺳﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻳﯘﻗﯘﻣﻼﻧﻐﯘﭼﯩﻨﯩﯔ ﺋﻮﻣﯘﻣﻰ ﺳـﺎﻧﻰ 6439 ، ﺑﯘﻧﯩـﯔ ﺋﯩﭽﯩـﺪﻩ ﺋﻪﻳﺪﯨﺰ ﻛﯧﺴﯩﻠﻰ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧﻼﺭ 212 ، ﺋﯚﻟﮕﻪﻥ ﺋﻪﻳﺪﯨﺰ ﺑﯩﻤﺎﺭﻯ 96 . ﺋﻪﻳﺪﯨﺰ ﯞﯨﺮﯗﺳـﻰ ﺑﯩـﻠﻪﻥ ﻳﯘﻗﯘﻣﻼﻧﻐـﯘﭼﯩﻼﺭ ﺋﺎﺳﺎﺳـﻠﯩﻘﻰ ﺋـﯜﺭﯛﻣﭽﻰ ﯞﻩ ﺋﯩﻠﻰ ﺋﻮﺑﻼﺳﺘﯩﻐﺎ ﺗﻮﭘﻼﺷﻘﺎﻥ.... ﺋﺎﭘﺘﻮﻧﻮﻡ ﺭﺍﻳﻮﻧﯩﻤﯩﺰﺩﺍ ﺋﻪﻳﺪﯨﺰ ﯞﯨﺮﯗﺳﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻳﯘﻗﯘﻣﻼﻧﻐـﯘﭼﯩﻼﺭ ﺋﯩﭽﯩـﺪﻩ ﺋﻪﺭﻟﻪﺭ ﺋﺎﻳـﺎﻟﻼﺭﺩﯨﻦ ﻛـﯚﭖ ، ﺋﻪﺭﻟﻪﺭ %8. 58 ﻧﻰ ، ﺋﺎﻳﺎﻟﻼﺭ %2. 41 ﻧﻰ ﺋﯩﮕﻪﻟﻠﻪﻳﺪﯗ ، ﻳﯘﻗﯘﻣﻼﻧﻐﯘﭼﯩﻼﺭ ﺋﯩﭽﯩﺪﻩ 02 – 04 ﻳﺎﺷﻘﯩﭽﻪ ﺑﻮﻟﻐـﺎﻥ ﻳﺎﺷـﻼﺭ %5. 98 ﻧﻰ ﺋﯩﮕﻪﻟﻠﻪﻳﺪﯗ . ﺋـﺎﭘﺘﻮﻧﻮﻡ ﺭﺍﻳـﻮﻧﯩﻤﯩﺰﺩﺍ ﺋﻪﻳـﺪﯨﺰ ﻛﯧـﺴﯩﻠﯩﻨﯩﯔ ﺗـﺎﺭﻗﯩﻠﯩﺶ ﺋﺎﻻﮬﯩـﺪﯨﻠﯩﮕﻰ ﺯﻩﮬﻪﺭﻟﯩـﻚ ﭼﯧﻜﯩﻤﻠﯩﻜﻨـﻰ ﺗﻮﻣﯘﺭﯨﻐـﺎ ﺋﯘﻛـﯘﻝ ﻗﯩﻠﯩﺸﺘﺎ ﺷﯩﭙﺮﯨﺴﻨﻰ ﺋﻮﺭﺗﺎﻕ ﺋﯩﺸﻠﯩﺘﯩﺸﺘﯩﻦ ﺗﺎﺭﻗﺎﻟﻐﯩﻨﻰ ﺋﺎﺳﺎﺳﯩﻲ ﺳﺎﻟﻤﺎﻗﻨﻰ ﺋﯩﮕﻪﻟﻠﻪﻳﺪﯗ ، ﺑﯘ ﺧﯩﻞ ﺗﺎﺭﻗﯩﻠﯩﺶ ﺋﯘﺳﯘﻟﯩﺪﺍ ﻳﯘﻗﯘﻣﻼﻧﻐـﺎﻧﻼﺭ %6 . 88 ﻧﻰ ﺋﯩﮕﻪﻟﻠﻪﻳﺪﯗ ، ﺋﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻨـﺮﻩﻙ ﺗﯘﺭﯨـﺪﯨﻐﯩﻨﻰ ﺟﯩﻨـﺴﯩﻲ ﻣﯘﻧﺎﺳـﯩﯟﻩﺕ ﺑﯩـﻠﻪﻥ ﻳﯘﻗـﯘﺵ ﺑﻮﻟـﯘﭖ ﻳﯘﻗﯘﻣﻼﻧﻐﺎﻧﻼﺭﻧﯩـﯔ %6. 3 ﻧﻰ ﺋﯩﮕﻪﻟﻠﻪﻳـﺪﯗ .... ‹‹ ] ››ﺷـﯩﻨﺠﺎﯓ ﺋﯩﻘﺘﯩـﺴﺎﺩ ﮔﯧﺰﯨﺘـﻰ‹‹ﻧﯩـﯔ 4002 – ﻳﯩـﻞ 03 – ﻧﻮﻳـﺎﺑﯩﺮ ﺳـﺎﻧﯩﺪﯨﻜﻰ ﺧﻪﯞﻩﺭﺩﻩ ﻳﯧﺰﯨﻠﯩﺸﯩﭽﻪ 6439 ﻧﻪﭘﻪﺭ ﺋﻪﻳﺪﯨﺰ ﯞﯨﺮﯗﺳﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻳﯘﻗﯘﻣﻼﻧﻐﯘﭼﻰ ﺋﯩﭽﯩﺪﻩ 8108 ﻧﻪﭘﯩﺮﻯ ﺋﻪﺭ ، 8231 ﻧﻪﭘﯩﺮﻯ ﺋﺎﻳﺎﻝ ﻛﯩﺸﻰ ﺋﯩﻜﻪﻥ . 9991 – ﻳﯩﻠﻰ ﺋﺎﻳﺎﻟﻼﺭ 882 ﻧﻪﭘﻪﺭ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎ 3002 – ﻳﯩﻠـﻰ 9 – ﺋﺎﻳﻐـﺎ ﻛﻪﻟﮕﻪﻧـﺪﻩ ﻛﯚﭘﯜﻳـﯜﭖ 779 ﮔﻪ ﻳﻪﺗـﻜﻪﻥ . ﺋﻪﺭﻟﻪﺭﻧﯩـﯔ ﺳﺎﻧﯩﻨﯩﯔ ﺑﯘﻧﺪﺍﻕ ﻛﯚﭖ ﺑﻮﻟﯩﺸﻰ ﺷﻪﻛـﺴﯩﺰﻛﻰ ﺟﯩﻨـﺴﯩﻲ ﻣﯘﻧﺎﺳـﯩﯟﻩﺕ ﺋـﺎﺭﻗﯩﻠﯩﻖ ﻳﯘﻗﯩـﺸﻨﯩﯔ ، ﺷـﯘ ﺋـﺎﺭﻗﯩﻠﯩﻖ ﺋﺎﺗـﺎ – ﺋﺎﻧﯩـﺪﯨﻦ ﺑﺎﻟﯩﻐـﺎ ﮬﺎﻣﯩﻠﻪ ﯞﺍﻗﺘﯩﺪﯨﻼ ﻳﯘﻗﯘﺷﻨﯩﯔ ﻛﻪﻟﮕﯜﺳﯩﺪﻩ ﺋﺎﺷﯩﺪﯨﻐﺎﻧﻠﯩﻐﯩﺪﯨﻦ ﺩﯦﺮﻩﻙ ﺑﻪﺭﻣﻪﻛﺘﻪ[. ›› ﺷﯩﻨﺠﺎﯓ ﮔﯧﺰﯨﺘﻰ ‹‹ﻧﯩﯔ 4002- ﻳﯩﻠﻰ 11 – ﺋﺎﻳﻨﯩﯔ 52 – ﻛﯜﻧﯩﺪﯨﻜﻰ ﺧﻪﻧﺰﯗﭼﻪ ﺳﺎﻧﯩﺪﺍ ›› ... ﺑﯘ ﻳﯩـﻞ 9 – ﺋﺎﻳﻨﯩـﯔ ﺋﺎﺧﯩﺮﯨﻐﯩﭽﻪ ، ﺋﺎﭘﺘﻮﻧﻮﻡ ﺭﺍﻳﻮﻥ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ ﺋﻪﻳﺪﯨﺰ ﯞﯨﺮﯗﺳﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻳﯘﻗﯘﻣﻼﻧﻐﺎﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﻮﻣﯘﻣﻰ ﺳﺎﻧﻰ 6439 ﮔﻪ ) ﺋﻪﻣﯩﻠﻰ ﻳﯘﻗﯘﻣﻼﻧﻐـﺎﻧﻼﺭ ﺑﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﻛﯚﭖ ﺑﻮﻟﯩﺸﻰ ﺋﯧﮫﺘﯩﻤﺎﻝ ( ﻳﻪﺗﻜﻪﻥ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻣﻪﻣﻠﯩﻜﻪﺕ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ ﺋﻪﻳﺪﯨﺰ ﯞﯨﺮﯗﺳـﻰ ﺑﯩـﻠﻪﻥ ﻳﯘﻗـﯘﻣﻠﯩﻨﯩﺶ ﺋﻪﯓ ﺋﯧﻐﯩـﺮ ﺋـﯚﻟﻜﻪ ، ﺋــﺎﭘﺘﻮﻧﻮﻡ ﺭﺍﻳﻮﻧﻼﺭﻧﯩــﯔ ﺑﯩــﺮﻯ ﺑﻮﻟﻐــﺎﻥ... ﻳﯘﻗﯘﻣﻼﻧﻐــﺎﻥ ﺋﻪﺭﻟﻪﺭ 8108 ... ﺋﺎﻳــﺎﻟﻼﺭ 8231 . ... ﻳﯘﻗــﯘﺵ ﻳــﻮﻟﻰ ﺋﯧﻨﯩــﻖ ﺑﻮﻟﻤﯩﻐــﺎﻥ ﻳﯘﻗﯘﻣﻼﻧﻐﯘﭼﻰ %70 . 6 ﻧﻰ ، ﺋﺎﻧﯩﺪﯨﻦ ﺑﺎﻟﯩﻐﺎ ﻳﯘﻗﻘﯩﻨﻰ %51 .0 ﻧﻰ ، ﺑﺎﺷـﻘﺎ ﻳـﻮﻝ ﺑﯩـﻠﻪﻥ ﻳـﯘﻗﻘﯩﻨﻰ %85 .1 ﻧـﻰ ﺋﯩﮕﻪﻟﻪﻳـﺪﯗ . ... ﺋــﺎﭘﺘﻮﻧﻮﻡ ﺭﺍﻳــﻮﻥ ﺑــﻮﻳﯩﭽﻪ ﻳﯘﻗﯘﻣﻼﻧﻐــﯘﭼﯩﻼﺭ ﺋﻪﯓ ﻛــﯚﭖ ﺑﻮﻟﻐــﺎﻥ 3 ﯞﯨــﻼﻳﻪﺕ ﺋﯩﭽﯩــﺪﻩ ﺋﯩﻠــﻰ ﺋﻮﺑﻼﺳــﺘﯩﻐﺎ ﺗﻪﯞﻩ ﺟــﺎﻳﻼﺭﺩﯨﻜﻰ ﻳﯘﻗﯘﻣﻼﻧﻐﯘﭼﯩﻼﺭ %75 . 34 ﻧﻰ ، ﺋﯜﺭﯛﻣﭽﯩـﺪﯨﻜﻰ ﻳﯘﻗﯘﻣﻼﻧﻐـﯘﭼﯩﻼﺭ %26. 04ﻧـﻰ ، ﺋﺎﻗـﺴﯘ ﯞﯨﻼﻳﯩﺘﯩـﺪﯨﻜﻰ ﻳﯘﻗﯘﻣﻼﻧﻐـﯘﭼﯩﻼﺭ %65 .4ﻧﻰ ﺋﯩﮕﻪﻟﻠﻪﻳﺪﯗ . ... ﻟﯧﻜﯩﻦ ﺟﯩﻨـﺴﻰ ﺋـﺎﻻﻗﻪ ﯞﻩ ﺋﺎﻧﯩـﺪﯨﻦ ﺑﺎﻟﯩﻐـﺎ ﻳﯘﻗـﯘﺵ ﺋـﺎﺭﻗﯩﻠﯩﻖ ﻳﯘﻗﯘﻣﻼﻧﻐـﺎﻥ ﺋﻪﻳـﺪﯨﺰ ﺑﯩﻤﺎﺭﯨﻨﯩـﯔ ﻧﯩـﺴﺒﯩﺘﻰ ﺋﺎﺷﻤﺎﻗﺘﺎ ، ﻳﯧﻘﯩﻨﻘﻰ 2 ﻳﯩﻠﺪﯨﻦ ﺑﯘﻳﺎﻥ ، ﺋﺎﻳﺎﻟﻼﺭﻧﯩﯔ ﻳﯘﻗﯘﻣﻠﯩﻨﯩﺸﻰ ﻛﯚﺭﯛﻧﻪﺭﻟﯩﻚ ﺋﺎﺷﻘﺎﻥ .... ‹‹ http://halip999.blog.163.com 15
52.
ﻏﺎﻟﯩﺐ ﺑﺎﺭﺍﺕ ﺋﻪﺭﻙ
ﺋﻪﺳﻪﺭﻟﯩﺮﻯ )2( ›› ﺷــﯩﻨﺠﺎﯓ ﺋﯩﻘﺘﯩــﺴﺎﺩ ﮔﯧﺰﯨﺘــﻰ ‹‹ 4002 – ﻳﯩﻠــﻰ 52 – ﻧﻮﻳــﺎﺑﯩﺮ ﺳــﺎﻧﯩﺪﺍ ﺋــﯧﻼﻥ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐــﺎﻥ ﺧﻪﯞﻩﺭﺩﻩ :›› 22 – ﻧﻮﻳــﺎﺑﯩﺮ ﺋﯜﺭﯛﻣﭽﻰ ﺷﻪﮬﻪﺭﻟﯩﻚ ﻳﯘﻗﯘﻣﻠﯘﻕ ﻛﯧـﺴﻪﻟﻠﯩﻜﻠﻪﺭﻧﻰ ﺗﯧـﺰﮔﯩﻨﻠﻪﺵ ﻣﻪﺭﻛﯩـﺰﻯ ﺋـﯜﺭﯛﻣﭽﻰ ﺷـﻪﮬﺮﯨﻨﯩﯔ ﺋﻪﯓ ﻳﯧﯖـﻰ ﺋﻪﻳـﺪﯨﺰ ﻛﯧـﺴﯩﻠﻰ ﻳﯘﻗـﯘﻡ ﺋﻪﮬﯟﺍﻟﯩﻨﻰ ﺋﯧﻼﻥ ﻗﯩﻠﺪﻯ ، ﺋﯜﺭﯛﻣﭽﻰ ﺷﻪﮬﺮﯨﺪﻩ 5991 – ﻳﯩﻠﻰ ﻗﺎﻥ ﺗﻪﻗـﺪﯨﻢ ﻗﯩﻠﻐﯘﭼﯩﻼﺭﻧﯩـﯔ ﺋﯩﭽﯩـﺪﯨﻦ ﺋﻪﻳـﺪﯨﺰ ﻛﯧـﺴﯩﻠﻰ ﯞﯨﺮﯗﺳـﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻳﯘﻗﯘﻣﻼﻧﻐﺎﻥ ﺑﯩﺮ ﺋﺎﺩﻩﻡ ﺑﺎﻳﻘﺎﻟﻐﺎﻧﺪﯨﻦ ﺗﺎﺭﺗﯩﭗ ، ﺑﯘ ﻳﯩﻞ ﺋﯩﻴﯘﻧﻨﯩﯔ ﺋﺎﺧﯩﺮﯨﻐﯩﭽﻪ ، ﻣﻪﻟـﯘﻡ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐـﺎﻥ ﺋﻪﻳـﺪﯨﺰ ﯞﯨﺮﯗﺳـﻰ ﺑﯩـﻠﻪﻥ ﻳﯘﻗﯘﻣﻼﻧﻐﯘﭼﯩﻼﺭﻧﯩﯔ ﺳﺎﻧﻰ 0853 ﮔﻪ ﻳﻪﺗﺘﻰ . ﺋﯩﮕﯩﻠﯩﻨﯩﺸﯩﭽﻪ ، ﺋﯜﺭﯛﻣﭽﻰ ﺷﻪﮬﺮﯨﺪﯨﻜﻰ ﺋﻪﻳﺪﯨﺰ ﻛﯧﺴﯩﻠﻰ ﯞﯨﺮﯗﺳﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻳﯘﻗﯘﻣﻼﻧﻐﯘﭼﯩﻼﺭﻧﯩﯔ ﻳﯩﻠﻠﯩﻖ ﻛﯚﭘﯜﻳﯩـﺸﻰ 004 ﺋﻪﺗﺮﺍﭘﯩـﺪﺍ ﺑﻮﻟــﯘﭖ ، ﻳﯘﻗﯘﻣﻼﻧﻐﺎﻧﻐﯘﭼﯩﻼﺭﻧﯩــﯔ ﺋﯩﭽﯩــﺪﻩ ﺋﻪﺭ – ﺋﺎﻳﺎﻟﻼﺭﻧﯩــﯔ ﻧﯩــﺴﺒﯩﺘﻰ 1: 90 .5 . ﺋﻪﻳــﺪﯨﺰ ﻛﯧــﺴﯩﻠﻰ ﻳﻪﻧﯩــﻼ ﺯﻩﮬﻪﺭ ﭼﯧﻜﯩــﺸﺘﻪ ﺷﯩﭙﺮﯨﺴﻨﻰ ﺋﻮﺭﺗﺎﻕ ﺋﯩﺸﻠﯩﺘﯩﺸﺘﯩﻦ ﻳﯘﻗﻘﺎﻥ ﺑﻮﻟﯘﭖ ، ﻳﯘﻗﯘﻣﻼﻧﻐﯘﭼﯩﻼﺭ ﺋﻮﻣﯘﻣﻰ ﺳﺎﻧﯩﻨﯩﯔ %70 . 29 ﻧﻰ ﺋﯩﮕﻪﻟﻠﯩﮕﻪﻥ . ‹‹ ›› ﺗﻪﯕﺮﯨﺘﺎﻍ ﺗﻮﺭﻯ ‹‹ ﻣﯘﺧﺒﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺋﯜﺭﯛﻣﭽﻰ ﺷﻪﮬﻪﺭﻟﯩﻚ ﺋﻪﻳﺪﯨﺰﻧﯩﯔ ﺋﺎﻟﺪﯨﻨﻰ ﺋﯧﻠﯩﺶ ﺋﯩﺸﺨﺎﻧﯩﺴﯩﺪﯨﻦ ﺋﯩﮕﻪﻟﻠﯩﺸﯩﭽﻪ ، ﺑﯘ ﻳﯩـﻞ 9 – ﺋﺎﻳﻨﯩﯔ ﺋﺎﺧﯩﺮﯨﻐﯩﭽﻪ ﺋﯜﺭﯛﻣﭽﻰ ﺷﻪﮬﺮﯨﺪﻩ ﺋﻪﻳﺪﯨﺰ ﯞﯨﺮﯗﺳـﻰ ﺑﯩـﻠﻪﻥ ﺋﻪﻣﻪﻟﯩـﻲ ﻳﯘﻗﯘﻣﻼﻧﻐﯘﭼﯩﻼﺭﻧﯩـﯔ ﺳـﺎﻧﻰ 03 ﻣﯩﯖـﺪﯨﻦ ﺋﺎﺷـﻘﺎﻥ ﺑﻮﻟﯘﭖ، ﮬﻪﺭ 002 ﺋﺎﺩﻩﻡ ﺋﯩﭽﯩﺪﻩ 3 ﻛﯩﺸﯩﻨﯩﯔ ﯞﯨﺮﯗﺱ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻳﯘﻗﯘﻣﻼﻧﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﯩﺸﻰ ﻣﯜﻣﻜﯩﻦ ﺋﯩﻜﻪﻥ . ﺋﯧﻠﯩﻤﯩﺰﺩﻩ 2002 – ﻳﯩﻠﯩﻨﯩﯔ ﺋﺎﺧﯩﺮﻯ ﺋﻪﻳﺪﯨﺰ ﯞﯨﺮﯗﺳﻰ ﺑﯩـﻠﻪﻥ ﻳﯘﻗﯘﻣﻼﻧﻐﯘﭼﯩﻼﺭﻧﯩـﯔ ﺳـﺎﻧﻰ ﺑﯩـﺮ ﻣﯩﻠﻴﻮﻧـﺪﯨﻦ ﺋﯧـﺸﯩﭗ ﻛﻪﺗـﻜﻪﻥ . ﺋﻪﻳــﺪﯨﺰ ﻛﯧــﺴﯩﻠﯩﻨﯩﯔ ﺋﻪﯓ ﺋﺎﺳﺎﺳــﻠﯩﻖ ﺗــﺎﺭﻗﯩﻠﯩﺶ ﻳــﻮﻟﻠﯩﺮﻯ ﻣﯘﻧــﯘ ﺋــﯜﭺ ﺧﯩــﻞ ﺑﻮﻟــﯘﭖ: ﺑﯩﺮﯨﻨﭽﯩــﺴﻰ، ﺯﻩﮬﻪﺭﻟﯩــﻚ ﭼﯧﻜﯩﻤﻠﯩــﻚ ﭼﻪﻛﻜﯜﭼﯩﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺯﻩﮬﻪﺭﻧﻰ ﺋﯘﻛـﯘﻝ ﻗﯩﻠﯩـﺶ ﺩﺍﯞﺍﻣﯩـﺪﺍ ﺷﯩﭙﺮﯨـﺴﻨﻰ ﺋﻮﺭﺗـﺎﻕ ﺋﯩـﺸﻠﯩﺘﯩﺶ ﺋـﺎﺭﻗﯩﻠﯩﻖ ﻳﯘﻗـﯘﺵ ) ﺋﯧﻠﯩﻤﯩـﺰﺩﻩ ﻣﯘﺷـﯘ ﺧﯩـﻞ ﺋﯘﺳﯘﻟﺪﺍ ﻳﯘﻗﻘﺎﻧﻼﺭ ﺋﻪﻳﺪﯨﺰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻳﯘﻗﯘﻣﻼﻧﻐﯘﭼﯩﻼﺭﻧﯩﯔ %15. 67 ﻧﻰ ﺋﯩﮕﻪﻟﻠﻪﻳﺪﯗ ، ﺑﯘ ﺧﯩـﻞ ﺋﯘﺳـﯘﻟﺪﺍ ﻳﯘﻗﯘﻣﻼﻧﻐـﯘﭼﯩﻼﺭ ﺷـﯩﻨﺠﺎﯕﺪﺍ %73. 79 ، ﺳـﯩﭽﯘﻩﻧﺪﻩ %72. 29، ﻳﯜﻧﻨﻪﻧـﺪﻩ %22. 38 ، ﮔﯘﺍﯕـﺸﯩﺪﺍ %79. 87 ﺋﯩﮕﻪﻟﻠﻪﻳـﺪﯗ(؛ ﺯﯨﻨـﺎ ﯞﻩ ﺟﯩﻨـﺴﯩﻲ ﻣﯘﻧﺎﺳـﯩﯟﻩﺕ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻳﯘﻗﯘﺵ ؛ ﻗﺎﻥ ﺳﯧﻠﯩﺶ ) ﻗﺎﻥ ﻳﺎﺳﺎﻟﻤﯩﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ( ﻳﯘﻗﺸﺘﯩﻦ ﺋﯩﺒﺎﺭﻩﺕ . ﺷﯩﻨﺠﺎﯕﺪﺍ 1002 – ﻳﯩﻠﻰ 9 – ﺋﺎﻳﻐـﺎ ﻗﻪﺩﻩﺭ ﺋﻪﻳـﺪﯨﺰ ﯞﯨﺮﯗﺳﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻳﯘﻗﯘﻣﻼﻧﻐﯘﭼﯩﻼﺭﻧﯩﯔ ﺳﺎﻧﻰ 9832 ﻛﯩﺸﻰ ﺑﻮﻟﯘﭖ 006 ﻛﯩﺸﻰ ﺋﯚﻟﮕﻪﻥ . ﺑﯘﻧﯩﯔ ﺋﯩﭽﯩﺪﻩ ﺋـﯜﺭﯛﻣﭽﻰ ﺷـﻪﮬﯩﺮﻯ %24 ، ﻏﯘﻟﺠــﺎ ﺷــﻪﮬﯩﺮﻯ %54 ﻧــﻰ ﺋﯩﮕﻪﻟﻠﯩــﮕﻪﻥ . ﺑﯩــﺰ ﺑــﯘ ﺳــﺎﻧﻠﯩﻖ ﻣﻪﻟﯘﻣــﺎﺗﻼﺭﻧﻰ ﻛــﯚﺭﮔﯩﻨﯩﻤﯩﺰﺩﻩ، ﺋﻪﺭ – ﺧﯘﺗﯘﻧﻼﺭﻧﯩــﯔ ﺋــﯚﺯ – ﺋــﺎﺭﺍ ﻳﯘﻗﺘﯘﺭﻏﯩﻨﯩﺪﯨﻦ ﺳﯩﺮﺕ ﻳﻪﻧﻪ ﺋﺎﻧﯩﺪﯨﻦ ﺑﺎﻟﯩﻐﺎ ﻳﯘﻗﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﻳﯘﻗﯘﺷﻨﯩﯔ ﻳﯘﺷﯘﺭﯗﻥ ﺧﻪﯞﯨﭙﯩﻨﯩﻤﯘ ﺋﻪﺳﻜﻪ ﺋﯧﻠﯩﺸﯩﻤﯩﺰ ﻛﯧﺮﻩﻙ . ﺑﻪﺯﻯ ﺋﯘﭼﯘﺭﻻﺭﻏﺎ ﻗﺎﺭﯨﻐﺎﻧﺪﺍ، ›› 6991 – ﻳﯩﻠﻰ ﻣﻪﻣﻠﯩﻜﻪﺕ ﺑـﻮﻳﯩﭽﻪ ﭘﺎﮬﯩـﺸﯩﯟﺍﺯﻟﯩﻖ ﯞﻩ ﭘﺎﮬﯩـﺸﯩﻠﯩﻖ ﺑﯩـﻠﻪﻥ ﻗﻮﻟﻐـﺎ ﺋﯧﻠﯩﻨﻐـﺎﻧﻼﺭ 4 ﻣﯩﻠﻴﻮﻥ 002 ﻣﯩﯖﻐﺎ ﻳﻪﺗﻜﻪﻥ ، ﺋﻪﻣﻪﻟﯩﻴﻪﺗﺘﻪ ﭘﺎﮬﯩـﺸﯟﺍﺯﻟﯩﻖ ﯞﻩ ﭘﺎﮬﯩـﺸﯩﻠﯩﻖ ﻗﯩﻠﯩـﺪﯨﻐﺎﻧﻼﺭ ﻗﻮﻟﻐـﺎ ﺋﯧﻠﯩﻨﻐـﺎﻧﻼﺭ ﺳـﺎﻧﯩﻨﯩﯔ 01 ﮬﻪﺳـﺴﯩﮕﻪ ﺗﻮﻏﺮﺍ ﻛﯧﻠﯩﺪﯗ ‹‹ ]52[. ﮬﺎﺯﯨﺮﻗﻰ ﺋﻪﻣﻪﻟﯩﻴﻪﺕ ﺋﻪﮬﯟﺍﻟﻨﯩﯔ 6991 – ﻳﯩﻠﯩﺪﯨﻜﯩﺪﯨﻦ ﻛﯚﭖ ﺋﯧﻐﯩـﺮ ﺋﯩﻜﻪﻧﻠﯩﮕﯩﻨـﻰ ﺑﯩﻠـﺪﯛﺭﯛﺩﯗ ، ﭼـﯜﻧﻜﻰ ﺋﻪﻳﻨﻰ ﻳﯩﻠﻼﺭﺩﯨﻜﯩﺪﯨﻜﻰ ﺋﻪﮬﯟﺍﻟﻼﺭ ﮬﺎﺯﯨﺮﻗﯩﺪﯨﻦ ﻛﯚﭖ ﻳﺎﺧﺸﻰ ﺋﯩﺪﻯ ، ﻣﺎﻧﺎ ﮬﺎﺯﯨﺮ ﻛﺎﻣﺎﻧﺪﯨﺮﻭﭘﻜﯩﻐﺎ ﭼﯩﻘـﺴﯩﯖﯩﺰ ﻳـﺎﺗﯩﻘﯩﯖﯩﺰﺩﺍ ﺧـﺎﺗﯩﺮﺟﻪﻡ ﺋﯘﺧﻠﯩﻴﺎﻟﻤﺎﻳﺴﯩﺰ ، ﺳﯩﺰ ﻣﻪﻳﻠﻰ ﻗﺎﻧـﺪﺍﻕ ﯞﺍﻗﯩﺘﺘـﺎ ﻛﯧﻠﯩـﯔ ›› ﻣـﯘﻻﺯﯨﻤﻪﺕ ﻻﺯﯨﻤﻤـﯘ ؟ ﻗﯩﺰﻟﯩﺮﯨﻤﯩـﺰ ﭼﯩﺮﺍﻳﻠﯩـﻖ ، ﻳﯧﯖﯩـﺪﯨﻦ ﻛﻪﻟـﺪﻯ ‹‹ ﺩﯨــﮕﻪﻥ ﺗﯧﻠﯩﻔــﯘﻧﻼﺭ ﺋــﺎﺭﺍﻣﯩﯖﯩﺰﻧﻰ ﺑــﯘﺯﯗﺩﯗ ، ﻧــﺎﯞﺍﺩﺍ ›› ﮬﻪﺋﻪ ‹‹ ﺩﻩﻳــﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟــﺴﯩﯖﯩﺰ ﭘﺎﺩﯨــﺪﻩﻙ ﻛﯩﺮﯨــﭗ ﺗﺎﻟﻠﯩــﺸﯩﯖﯩﺰﻧﻰ ، ﺑﺎﮬــﺎ ﺗﺎﻟﯩﺸﯩﺸﯩﯖﯩﺰﻧﻰ ﻛﯜﺗﯩﺪﯗ . ﺧﺎﺗﺎ ﻛﯩﺮﯨﭗ ﻗﺎﻟﻐﺎﻧﻨﻰ ﺑﺎﮬﺎﻧﻪ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻳﺎﺗﯩﻐﯩﯖﯩﺰﻏﺎ ﻛﯩﺮﯨﺪﯨﻐﺎﻥ ﺋﻪﮬﯟﺍﻟﻼﺭﻣﯘ ﺑﺎﺭ . ﺋﻪﺭﻟﻪﺭ ﺋﯜﭼﯜﻧﻼ ﻣﯘﻻﺯﯨﻤﻪﺕ ﻗﯩﻠﻤﺎﺳــﺘﯩﻦ، ﺋﺎﻳــﺎﻟﻼﺭ ﺋﯜﭼﯜﻧﻤــﯘ ﻣــﯘﻻﺯﯨﻤﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩــﺪﯨﻐﺎﻥ ﻛﻪﺳــﭙﻠﻪﺭ ﺑﺎﺭﻟﯩﻘﻘــﺎ ﻛﻪﻟــﮕﻪﻥ. ﻛﻪﭼﻠﯩﻜﻠﯩــﺮﻯ ﻛﻮﭼﯩــﺪﺍ ﺷــﻪﺭﻩﺗﻠﻪﺵ ﮬﻪﺗﺘــﺎ ﻗﯩﭽﻘﯩﺮﯨﺶ ﺋﻮﻣﯘﻣﻼﺷﻘﺎﻥ . ﻧﺎﻣﺪﺍ ﺳﺎﺗﺮﺍﭼﺨﺎﻧﺎ ، ﮬﯚﺳـﯜﻥ ﺗـﯜﺯﻩﺵ ﺋـﻮﺭﻧﻰ ﺩﯦـﮕﻪﻥ ﯞﯨﯟﯨـﺴﻜﯩﻨﻰ ﺋﯧـﺴﯩﭗ، ﺋﻪﻣﻪﻟﯩﻴﻪﺗـﺘﻪ ﭘﺎﮬﯩـﺸﯟﺍﺯﻻﺭﻏﺎ ﺳﻮﺭﯗﻥ ﮬﺎﺯﯨﺮﻻﭖ ﺑﯧﺮﯨﺪﯨﻐﺎﻥ ﺋﻪﮬﯟﺍﻟﻼﺭ ﺋﻮﻣﯘﻣﻼﺷﻘﺎﻥ . ﺑﯘﺭﯗﻥ ﺷﻪﮬﻪﺭﻟﻪﺭﻧﻰ ﺋﺎﺳﺎﺱ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎ، ﻣﺎﻧﺎ ﺋﻪﻣﺪﻯ ﻳﯧﺰﺍ - ﺑـﺎﺯﺍﺭﻻﺭﻏﯩﭽﻪ ﻛﯧﯖﻪﻳﻤﻪﻛﺘﻪ ، ﺑﯘ ﺧﯩﻞ ﻳﺎﻣﺎﻥ ﺳﯜﭘﻪﺗﻠﯩﻚ ﻗﯩﻠﻤﯩﺸﻨﯩﯔ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﻛﯧﻠﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺯﯨﻴﯩﻨﯩﻨـﻰ ﻣـﯚﻟﭽﻪﺭﻟﻪﺵ ﻗﯩـﻴﯩﻦ. ﮬـﺎﺯﯨﺮ ﻛﯩـﺸﯩﻠﯩﺮﯨﻤﯩﺰﻧﯩﯔ ﺋﯩﭽﯩﺪﻩ ﺳﺎﻻﻣﻪﺗﻠﯩﻜﻜﻪ ﺳﻪﻝ ﻗﺎﺭﺍﺵ ﺧﺎﮬﯩﺸﻰ ﻛﯚﭖ ﺑﻮﻟﻐﺎﭼﻘﺎ، ﺟﯩﻨﺴﻰ ﺋﺎﻣﯩﻞ ﯞﻩ ﺑﺎﺷـﻘﺎ ﺳـﻪﯞﻩﺑﻠﻪﺭ ﺑﯩـﻠﻪﻥ ﻳﯘﻗﯘﻣﻼﻧﻐـﺎﻧﻼﺭﺩﯨﻦ ﺧﯧﻠـﻰ ﻛﯚﭘﻰ ﺋﯧﻨﯩﻘﻼﻧﻤﯩﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﯩﺸﻰ ﻣﯜﻣﻜﯩﻦ، ﭼﯜﻧﻜﻰ ﮬﺎﺯﯨﺮ ﭼﻮﯓ ﺷﻪﮬﻪﺭﻟﻪﺭﺩﯨﻜﻰ ›› ﺋﯩﺶ ﺋﻮﺭﻧﯩـﺪﯨﻦ ﻗﺎﻟﻐـﺎﻥ ‹‹ ﭘﺎﮬﯩـﺸﯩﻠﻪﺭ ﻛﯩﭽﯩـﻚ ﻧــﺎﮬﯩﻴﻪ ، ﺷــﻪﮬﻪﺭﻟﻪﺭﮔﻪ ، ﻳﯧــﺰﺍ ﺑﺎﺯﺍﺭﻻﺭﻏــﺎ ﻛﯧﻠﯩــﭗ ›› ﺋﯩــﺶ ﺋــﻮﺭﻧﻰ ﺗــﺎﭘﺘﻰ ‹‹ . ›› ﺑﺎﮬــﺎ ﺟﻪﮬﻪﺗﺘﯩﻜــﻰ ﺋﯧﺘﯩﺒــﺎﺭ ﺑﯧــﺮﯨﺶ ‹‹ http://halip999.blog.163.com 25
53.
ﻏﺎﻟﯩﺐ ﺑﺎﺭﺍﺕ ﺋﻪﺭﻙ
ﺋﻪﺳﻪﺭﻟﯩﺮﻯ )2( ﺋﺎﺭﻗﯩﺴﯩﺪﺍ ﺑﯘﺭﯗﻧﻘﻰ ﻣﺎﺋﺎﺷـﻠﯩﻘﻼﺭ ﺑﺎﺭﯨـﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑـﯘ ﻳﯧﯖـﻰ ›› ﺋـﺎﻟﺘﯘﻥ ﺋـﯜﭺ ﺑـﯜﺭﺟﻪﻙ ‹‹ ، ›› ﻗﯩﺰﯨـﻞ ﭼﯩـﺮﺍﻕ ﻛـﻮﭼﯩﻠﯩﺮﻯ ‹‹ ﻣﺎﻧـﺎ ﺋﻪﻣﺪﯨﻠﯩﻜﺘﻪ ﺋﯩﺸﺴﯩﺰ ﻳﺎﺷﻼﺭ ﯞﻩ ﺩﯦﮫﻘﺎﻥ ﭼﺎﺭﯞﯨﭽﯩﻼﺭﻏﯩﭽﻪ ﮬﻪﺗﺘﺎ ﺋﯚﺳﻤﯜﺭﻟﻪﺭﮔﯩﭽﻪ ﻛﻪﯓ ﻗﯘﭼﺎﻕ ﺋﺎﭼﺘﻰ ، ﺷﯘﯕﺎ ﺋﻪﻳﺪﯨﺰ ﻛﯧﺴﯩﻠﻰ ﺑﯩـﻠﻪﻥ ﻳﯘﻗﯘﻣﻼﻧﻐـﺎﻧﻼﺭ ﺋﯩﭽﯩـﺪﻩ 02 – 04 ﻳﺎﺷ ـﻘﯩﭽﻪ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧﻼﺭﻧﯩـﯔ ﻧﯩـﺴﺒﯩﺘﻰ ﻳ ـﯘﻗﯩﺮﻯ ﺑﻮﻟـﺪﻯ . ﺋﻪﻳـﺪﯨﺰ ﻛﯧ ـﺴﯩﻠﯩﻨﯩﯔ ﻳﯘﺷـﯘﺭﯗﻥ ﻣﻪﺯﮔﯩﻠ ـﻰ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ﻳﯘﻗﺘﯘﺭﯗﺷﯩﻨﯩﯔ ﺋﻪﯓ ﻳﯘﻗﯘﺭﻯ ﻣﻪﺯﮔﯩﻠﻰ ﺑﻮﻟﯘﭖ، ﻛﻪﻟﮕﯜﺳﯩﺪﻩ ﻳﯘﻗﯘﻣﻼﻧﻐﯘﭼﯩﻼﺭﻧﯩـﯔ ﺗﯧـﺰ ﺳـﯜﺭﺋﻪﺗﺘﻪ ﺋﺎﺷـﯩﺪﯨﻐﺎﻧﻠﯩﻐﯩﻨﻰ ﻛﯚﺭﺳـﻪﺗﻤﻪﻛﺘﻪ . ﺷ ـﯩﻨﺠﺎﯓ ﮔﯧﺰﯨﺘﯩﻨﯩــﯔ 4002 – ﻳﯩــﻞ 03 – ﻧﻮﻳــﺎﺑﯩﺮ ﺳــﺎﻧﯩﺪﺍ ﻳﯧﺰﯨﻠﯩ ـﺸﯩﭽﻪ ﺑﯩﺮﻟﻪﺷــﻜﻪﻥ ﺩﯙﻟﻪﺗــﻠﻪﺭ ﺗﻪﺷــﻜﯩﻼﺗﯩﻨﯩﯔ ﺑﯩــﺮ ﺋﻪﻣﻪﻟــﺪﺍﺭﻯ ـ ـ ﺟﻮﯕﮕــﯘﺩﺍ ﺋﻪﻳــﺪﯨﺰ ﯞﯨﺮﯗﺳــﻰ ﺑﯩــﻠﻪﻥ ﻳﯘﻗﯘﻣﻠﯩﻨﯩــﺸﺘﺎ ﺋﻪﺭ – ﺋﺎﻳﺎﻟﻼﺭﻧﯩــﯔ ﻧﯩــﺴﺒﯩﺘﯩﻨﯩﯔ ﻳﯧﻘﯩﻨﻼﺷــﻘﺎﻧﻠﯩﻘﯩﻨﻰ ، ﺑــﯘ ﻧﯩــﺴﺒﻪﺕ ﺋﻪﻳــﺪﯨﺰ ﯞﯨﺮﯗﺳ ـﯩﻨﯩﯔ ﺋــﺎﺩﻩﺗﺘﯩﻜﻰ ﺧﻪﻟﻘ ـﻘﻪ ﻗــﺎﺭﺍﭖ ﻳﺎﻣﺮﺍﯞﺍﺗﻘ ـﺎﻧﻠﯩﻘﯩﻨﻰ ﭼﯜﺷــﻪﻧﺪﯛﺭﯛﭖ ﺑﯧﺮﯨ ـﺪﯨﻐﺎﻧﻠﯩﻐﯩﻨﻰ ﺋﯧﻴﺘﻘــﺎﻥ . ﻣﺎﻧ ـﺎ ﺑــﯘﻻﺭ ﺧﻪﯞﭘﻨﯩــﯔ ﮬﻪﺭ ـ ـ ـ ـ ـ ﺑﯩﺮﯨﻤﯩﺰﮔﻪ ﻳﯧﻘﯩﻨﻼﭖ ﻛﻪﻟﮕﻪﻧﻠﯩﮕﯩﻨﻰ ﻛﯚﺳﯩﺘﯩﭗ ﺑﯧﺮﯨﺪﯗ. ﺑﯩﺰ ﺋﻪﻳﺪﯨﺰ ﯞﯨﺮﯗﺳﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻳﯘﻗﯘﻣﻼﻧﻐﯘﭼﯩﻼﺭﻧﯩﯔ ﺳﺎﻧﻰ ﺋﺎﺭﻗﯩﻠﯩﻖ ﻧﯩﻤﯩﻠﻪﺭﻧﻰ ﭼﯜﺷﯜﻧﯩﻤﯩﺰ ؟ ﻧﺎﮬﺎﻳﯩﺘﻰ ﺋﯧﻨﯩﻘﻜـﻰ ﺳـﺎﻧﻠﯩﻖ ﻣﻪﻟﯘﻣـﺎﺗﻼﺭ ﺋﻪﻳﺪﯨﺰ ﯞﯨﺮﯗﺳﻰ ﺑﯩـﻠﻪﻥ ﻳﯘﻗﯘﻣﻼﻧﻐﯘﭼﯩﻼﺭﻧﯩـﯔ ﺋﺎﺳﺎﺳـﻠﯩﻘﻰ ﺧﯩـﺮﻭﺋﯩﻦ ﯞﺍﺳﺘﯩـﺴﻰ ﺑﯩـﻠﻪﻥ ﻳﯘﻗﻘـﺎﻧﻠﯩﻘﯩﻨﻰ ﻛﯚﺭﺳـﻪﺗﺘﻰ ، ﺋﯩﻜﻜﯩﻨﭽﯩـﺪﯨﻦ ﺯﯨﻨﺎﻧﯩــﯔ ﺋﯧﻐﯩﺮﻻﺷــﻘﺎﻧﻠﯩﻘﯩﻨﻰ ﮬﻪﻡ ﺋﯧــﺸﯩﯟﺍﺗﻘﺎﻧﻠﯩﻘﯩﻨﻰ ﻛﯚﺭﺳــﻪﺗﻤﻪﻛﺘﻪ . ﺑﻪﺯﻯ ﺋﯘﭼﯘﺭﻻﺭﻏــﺎ ﺋﺎﺳﺎﺳــﻼﻧﻐﺎﻧﺪﺍ، ﺋــﺎﭘﺘﻮﻧﻮﻡ ﺭﺍﻳــﻮﻧﯩﻤﯩﺰﺩﯨﻜﻰ ﺋﻪﻳــﺪﯨﺰ ﯞﯨﺮﯗﺳــﻰ ﺑﯩــﻠﻪﻥ ﻳﯘﻗﯘﻣﻼﻧﻐﯘﭼﯩﻼﺭﻧﯩــﯔ %08 ﻧــﻰ ﺋﯘﻳﻐــﯘﺭﻻﺭ ﺗﻪﺷــﻜﯩﻞ ﻗﯩﻠﯩــﺪﯨﻜﻪﻥ ، ﻣﺎﻧــﺎ ﻣﯘﺷــﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺋــﯚﺯﯨﻼ ﺋﯘﻳﻐــﯘﺭ ﺋﺎﺋﯩﻠﯩﻠﯩﺮﯨﮕﻪ ﻛﯧﻠﯩﯟﺍﺗﻘﺎﻥ ﺧﻪﯞﭘﻨﯩـﯔ ﻧﺎﮬـﺎﻳﯩﺘﻰ ﺋﯧﻐﯩﺮﻟﯩﻘﯩﻨـﻰ ﻛﯚﺭﺳـﯩﺘﯩﭗ ﺑﯧﺮﯨـﺪﯗ. ›› ﺋﻪﻳـﺪﯨﺰ ﻛﯧـﺴﯩﻠﯩﻨﯩﯔ ﺗﺎﺭﻗﯩﻠﯩـﺸﯩﻨﯩﯔ ﺟﻮﯕﮕـﯘ ﻧﻮﭘﯘﺱ ﺗﻪﺭﻩﻗﻘﯩﻴﺎﺗﯩﻐﺎ ﺗﻪﺳﯩﺮﻯ ﮬﻪﻗﻘﯩﺪﻩ ﺩﻩﺳﺘﻠﻪﭘﻜﻰ ﺋﯩﺰﺩﯨﻨﯩﺶ ‹‹ ﺗﻪ ﺋﯧﻼﻥ ﻗﯩﻠﯩﻨﻐﺎﻥ ﺳﺎﻧﻠﯩﻖ ﺳـﺎﻧﻠﯩﻖ ﻣﻪﻟﯘﻣـﺎﺗﺘﯩﻦ ﻗﺎﺭﯨﻐﺎﻧـﺪﺍ ، 2002 – ﻳﯩﻠﯩﻨﯩﯔ ﺋﺎﺧﯩﺮﯨﺪﺍ ﻣﻪﻣﻠﯩﻜﯩﺘﯩﻤﯩﺰﺩﻩ ﺋﻪﻳﺪﯨﺰ ﯞﯨﺮﯗﺳﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻳﯘﻗﯘﻣﻼﻧﻐﯘﭼﯩﻼﺭﻧﯩﯔ ﺳﺎﻧﻰ 1 ﻣﯩﻠﻴﻮﻧـﺪﯨﻦ ﺋﺎﺷـﻘﺎﻥ ، ﻗﻮﺭﺍﻣﯩﻐـﺎ ﻳﻪﺗﻜﻪﻧﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺋﯩﭽﯩﺪﻩ ﮬﻪﺭ ﻣﯩﯔ ﺋﺎﺩﻩﻣﻨﯩﯔ ﺑﯩﺮﻯ ﺩﯦﮕﻪﻧﻠﯩﻜﺘﯘﺭ . ﮬﺎﺯﯨﺮﻗﻰ ﻣﯘﺷﯘ ﺗﻪﺭﻩﻗﻘﯩﻴﺎﺕ ﺳـﯜﺭﺋﯩﺘﯩﺪﻩ ﺗﺎﺭﻗﺎﻟـﺴﺎ 0102 – ﻳﯩﻠﯩﻐـﺎ ﺑﺎﺭﻏﺎﻧﺪﺍ 01 ﻣﯩﻠﻴﻮﻧﻐﺎ ﻳﯧﺘﯩـﭗ، ﻳـﯜﺯ ﺋﺎﺩﻩﻣﻨﯩـﯔ ﺑﯩـﺮﻯ ﻳﯘﻗﯘﻣﻠﯩﻨﯩـﺪﯗ ﺩﯦﮕﻪﻧﻠﯩﻜﺘـﯘﺭ . ﺋﻪﻳـﺪﯨﺰ ﻛﯧـﺴﯩﻠﯩﻨﯩﯔ ﺗﺎﺭﻗﯩﻠﯩـﺸﻰ ﺳـﻪﯞﻩﺑﯩﺪﯨﻦ ﻛﯧﻠﯩﭗ ﭼﯩﻘﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﻳﯩﺘﯩﻤﻼﺭ 1002 – ﻳﯩﻠﻰ 67 ﻣﯩﯖﻐﺎ ﻳﻪﺗﻜﻪﻥ ، 5002 – ﻳﯩﻠﻰ 602 ﻣﯩﯖﻐﺎ ﻳﯧﺘﯩﺪﯨﻜﻪﻥ . ﺟﻮﯕﮕﯘﺩﺍ ﺋـﺎﺯ ﺳـﺎﻧﻠﯩﻖ ﻣﯩﻠﻠﻪﺗــﻠﻪﺭ ﺋﻮﻣــﯘﻣﯩﻲ ﺋﺎﮬﺎﻟﯩﻨﯩــﯔ %8 ﻧــﻰ ﺋﯩﮕﻪﻟﻠﯩــﺴﯩﻤﯘ، ﺋﯧــﻨﯩﻘﻼﭖ ﭼﯩﻘﻘــﺎﻥ ﺋﻪﻳــﺪﯨﺰ ﺑﯩﻤــﺎﺭﻟﯩﺮﻯ ﺋﯩﭽﯩــﺪﻩ ﺋــﺎﺯ ﺳــﺎﻧﻠﯩﻖ ﻣﯩﻠﻠﻪﺗــﺘﯩﻦ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧﻠﯩﺮﻯ %63ﻧﻰ ﺋﯩﮕﻪﻟﻠﻪﻳﺪﯗ ، ﺋﻪﻳﺪﯨﺰ ﯞﯨﺮﯗﺳﻰ ﻛﯚﭖ ﺗﺎﺭﻗﺎﻟﻐـﺎﻥ ﺭﺍﻳـﻮﻧﻼﺭ ﻳـﯜﻧﻨﻪﻥ ، ﺷـﯩﻨﺠﺎﯓ ﯞﻩ ﮔﯘﺍﯕـﺸﯩﻼﺭ ﺑﻮﻟـﯘﭖ ﻳﯜﻧﻨﻪﻧـﺪﻩ ﻳﯘﻗﯘﻣﻼﻧﻐﯘﭼﯩﻼﺭﻧﯩﯔ %08 ﺋﺎﺯ ﺳﺎﻧﻠﯩﻖ ﻣﯩﻠﻠﻪﺕ ، ﻳﯘﻗﯘﻣﻼﻧﻐﯘﭼﯩﻼﺭﻧﯩﯔ %99 ﭘﯩﺮﺳﻪﻧﺘﻰ ﺩﻩﻳﺰﯗ ﻣﯩﻠﻠﯩﺘﻰ ﺋﯩـﻜﻪﻥ ، ﺷـﯩﻨﺠﺎﯓ ﺋﯘﻳﻐـﯘﺭ ﺋﺎﭘﺘﻮﻧﻮﻡ ﺭﺍﻳﻮﻧﯩﺪﺍ ﻳﯘﻗﯘﻣﻼﻧﻐﯘﭼﯩﻼﺭ ﻣﻪﻣﻠﯩﻜﻪﺕ ﺑﯘﻳﯩﭽﻪ ﻳﯘﻗﯘﻣﻼﻧﻐﯘﭼﯩﻼﺭ ﺋﻮﻣﯘﻣﻰ ﺳﺎﻧﯩﻨﯩﯔ %31ﻧﻰ ﺋﯩﮕﻪﻟﻠﻪﻳﺪﯗ . ﺑﻪﺯﻯ ﺋﯩـﺸﻪﻧﭽﯩﻠﯩﻚ ﺧﻪﯞﻩﺭﻟﻪﺭﮔﻪ ﻗﺎﺭﯨﻐﺎﻧﺪﺍ، ﺵ ﺋﯘ ﺋﺎ ﺭ ﺩﺍ ﺋﻪﻳﺪﯨﺰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻳﯘﻗﯘﻣﻼﻧﻐﺎﻧﻼﺭﻧﯩﯔ %29 ﺗﻰ ﺋﺎﺯ ﺳﺎﻧﻠﯩﻖ ﻣﯩﻠﻠﻪﺕ ، ﺑﯘﻧﯩﯔ ﺋﯩﭽﯩﺪﻩ %88 ﺗـﻰ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭ ﺋﯩـﻜﻪﻥ . ﻧﺎﮬـﺎﻳﯩﺘﻰ ﺋﯧﻨﯩﻘﻜـﻰ ﺧﻪﺗﻪﺭ ﻳﯧﻘﯩـﻨﻼﭖ ﻛﻪﻟﻤﻪﻛـﺘﻪ . ﺋﻪﻳـﺪﯨﺰ ﯞﻩ ﺧﯩـﺮﻭﺋﯩﻦ ﻧﯘﺭﻏﯘﻧﻠﯩﻐـﺎﻥ ﺋﯘﻳﻐـﯘﺭ ﺋـﺎﺋﯩﻠﯩﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﯞﻩ ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺋﯩﻘﺘﯩﺴﺎﺩﯨﻨﻰ ﯞﻩﻳﺮﺍﻥ ﻗﯩﻠﯩﺶ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯩﺮﮔﻪ، ﺑﯩﺮ ﺗﯜﺭﻛﯜﻡ ﻳﯩﺘﯩﻤﻼﺭﻧﻰ ) ﺑﯩـﺮ ﺗﯜﺭﻛـﯜﻡ ﻳﯩﺘﯩﻤﻼﺭﻧﯩـﯔ ﻳﯘﯗﻗﯘﻣﻠﯩﻨﯩﺪﯨﻐﺎﻧﻠﯩﻐﯩـﺪﺍ ﺷﯜﺑﮫﻪ ﻳﻮﻕ ( ﺟﻪﻣﺌﯩﻴﻪﺗﻜﻪ ﻳﯜﻙ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺗﺎﺷﻼﻳﺪﯗ ، ﺑﯘ ﻳﯩﺘﯩﻤﻼﺭ ﺟﻪﻣﺌﯩﻴﻪﺕ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﻳﯜﻙ ﺑﻮﻟﯘﭖ، ﺗﻪﺭﻩﻗﻘﯩﻴﺎﺕ ﯞﻩ ﺳـﺎﻏﻼﻣﻠﯩﻘﻘﺎ ﺗﻪﺳـﯩﺮ ﻛﯚﺭﺳﯩﺘﯩﺪﯗ . ﺑﯘ ﺳﺎﻧﻠﯩﻖ ﻣﻪﻟﯘﻣﺎﺗﻼﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﻧﯩـﯔ ﻣﯘﻧـﺪﯨﻦ ﻣﯩـﯔ ﻳﯩﻠـﻼﺭ ﺑـﯘﺭﯗﻧﻘﻰ ﺋﻪﮬـﯟﺍﻟﯩﻨﻰ ﻛﯚﺭﺳـﯩﺘﯩﭗ ﺑﯧﺮﯨـﺪﯨﻐﺎﻥ ﻣﯘﻧـﯘ ﺑﺎﻳﺎﻧﻨﻰ ﻛﯚﺭﯛﺵ ﺋﺎﺭﻗﯩﻠﯩﻖ ﻗﯧﺮﯨﻨﺪﺍﺷﻠﯩﺮﯨﻤﯩﺰﻧﻰ ﺋﻮﻳﻠﯩﻨﯩﺸﻘﺎ ﺩﻩﯞﻩﺕ ﻗﯩﻠﻤﺎﻗﭽﯩﻤﻪﻥ . ›› ﺋﯩﺒﻨﻰ ﻓﻪﺯﻻﻥ ﺳﺎﻳﺎﮬﻪﺗﻨﺎﻣﯩﺴﻰ ‹‹ﺩﻩ ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻥ ﺑﻮﻟﻤﯩﻐﺎﻥ ﺋﻮﻏﯘﺯﻻﺭ ﮬﻪﻗﻘﯩﺪﻩ ﻣﯘﻧﺪﺍﻕ ﺑﺎﻳﺎﻧﻼﺭ ﺑـﺎﺭ : ›› ﺋـﯘﻻﺭ ﺯﯨﻨـﺎ ﺩﯨـﮕﻪﻥ ﻣﻪﺳﯩﻠﯩﻨﻰ ﺑﯩﻠﻤﻪﻳﺪﯨﻜﻪﻥ . ﺑﯘﻧﺪﺍﻕ ﮔﯘﻧﺎﮪ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺑﯩﺮﻯ ﻣﻪﻟﯘﻡ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻗﺎﻟﺴﺎ ، ﺋﯘﻧﻰ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﭘـﺎﺭﭼﻪ ﻗﯩﻠﯩـﭗ ﺗﺎﺷـﻼﻳﺪﯨﻜﻪﻥ . ﻳﻪﻧـﻰ ﺋﯘﻧﻰ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﺩﻩﺭﻩﺧﻨﯩـﯔ ﺷـﯧﺨﯩﻨﻰ ﺑﯩـﺮ ﻳﻪﺭﮔﻪ ﻗﯩﻠﯩـﭗ ﺗـﯘﺭﯗﭖ ﺋﯘﻧﯩﯖﻐـﺎ ﺑـﺎﻏﻼﭖ ، ﺩﻩﺭﻩﺥ ﺷـﺎﺧﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻗﯘﻳﯘﯞﯦﺘﯩـﺪﯨﻜﻪﻥ . ﺷـﺎﺧﻼﺭ ﺋﻪﺳــﻠﻰ ﮬــﺎﻟﯩﺘﯩﮕﻪ ﻗﺎﻳﺘﯩــﺸﻰ ﺑﯩــﻠﻪﻥ ﮬﯧﻠﯩﻘــﻰ ﺋــﺎﺩﻩﻡ ﺋﯩﻜﻜﯩــﮕﻪ ﺑﯚﻟﯜﻧــﯜﭖ ﻛﯧﺘﯩــﺪﯨﻜﻪﻥ ... ‹‹ ]62[ . ﺋﯘﻳﻐــﯘﺭﻻﺭ ﺋﯩــﺴﻼﻡ ﺩﯨﻨﯩﻐــﺎ ﻛﯩﺮﮔﻪﻧﺪﯨﻦ ﺑﯘﻳﺎﻥ ﺯﯨﻨﺎ ﺋﻮﺧﺸﺎﺷﻼ ﭼﻪﻛﻠﯩﻨﯩﭗ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ، ﺯﯨﻨﺎ ﻗﯩﻠﻐـﯘﭼﻰ ﺑﺎﻳﻘﺎﻟـﺴﺎ ﭼﺎﻟﻤـﺎ ﻛﯧـﺴﻪﻙ ﻗﯩﻠﯩـﭗ ﺋﯚﻟﺘـﯜﺭﯛﻟﮕﻪﻥ . ﻛـﺮﻭﺭﺍﻥ ﺭﺍﻳﻮﻧﯩـﺪﯨﻦ ﺗﯧﭙﯩﻠﻐـﺎﻥ ﯞﻩﺳـﯩﻘﯩﻠﻪﺭﺩﯨﻜﻰ ﺧـﺎﺗﯩﺮﯨﻠﻪﺭ ﻣﯘﻧـﺪﯨﻦ 0002 ﻳﯩﻠـﻼﺭ ﺑـﯘﺭﯗﻧﻼ ﺯﯨﻨـﺎﻧﻰ ﭼﻪﻛﻠﯩﮕﻪﻧﻠﯩﮕﯩﻨـﻰ ﻛﯚﺭﺳـﯩﺘﯩﭗ ﺑﻪﺭﺩﻯ . ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ http://halip999.blog.163.com 35
54.
ﻏﺎﻟﯩﺐ ﺑﺎﺭﺍﺕ ﺋﻪﺭﻙ
ﺋﻪﺳﻪﺭﻟﯩﺮﻯ )2( ﻗﯧﺮﯨﻨﺪﺍﺷﻼﺭ ﺋﻮﻳﻠﯩﻨﺎﻳﻠﻰ ، ﮬﻪﺭ ﻗﺎﭼﺎﻥ ﮬﻪﺭ ﺯﺍﻣﺎﻥ ﺋﺎﺋﯩﻠﯩﻤﯩﺰﻧﻰ ، ﭘﺎﻙ ﺟـﯚﺭﯨﻠﯩﺮﯨﻤﯩﺰﻧﻰ، ﺑـﺎﻟﯩﻠﯩﺮﯨﻤﯩﺰﻧﻰ ﺋـﻮﻳﻼﻳﻠﻰ ، ﺯﯨﻨـﺎﺩﯨﻦ ﻳﯩـﺮﺍﻕ ﺑﻮﻻﻳﻠﻰ ، ﺑﻮﻟﻤﯩﺴﺎ ﺑﯩﺰﻧﻰ ﻛﯜﺗﯩﺪﯨﻐﯩﻨﻰ ﺋﻪﻳﺪﯨﺰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻳﯘﻗﯘﻣﻠﯩﻨﯩﭗ ﺷﻪﺭﻣﻪﻧﺪﯨﻠﻪﺭﭼﻪ ﺋﯚﻟﯜﺵ ﯞﻩ ﭘﯜﺗﯜﻥ ﺋـﺎﺋﯩﻠﯩﻨﻰ ﯞﻩﻳـﺮﺍﻥ ﻗﯩﻠﯩـﺸﺘﯘﺭ. ﮬﺎﺯﯨﺮ ﺩﯗﻧﻴﺎﺩﺍ ﺋﻪﻳﺪﯨﺰ ﻛﯧﺴﯩﻠﯩﻨﯩﯔ ﺋﯜﻧﯜﻣﻠﯜﻙ ﯞﺍﻛﺴﯩﻨﯩﺴﯩﻨﻰ ﺋﯩﺰﻟﯩﻤﻪﻛﺘﻪ ، ﺋﻪﻣﻪﻟﯩﻴﻪﺗﺘﻪ ﺋﯘﻧﯩﯔ ﯞﺍﻛﺴﯩﻨﯩﺴﻰ ﺩﯗﻧﻴﺎﻧﯩـﯔ ﮬﻪﻣـﻤﻪ ﻳﯧﺮﯨـﺪﻩ ﺗﯧﭙﯩﻠﯩﺪﯗ ، ﺋـﯘ ﺑﻮﻟـﺴﯩﻤﯘ ﺋﯧـﺴﯩﻞ ﺋﻪﺧﻼﻗﯩـﻲ ﭘﻪﺯﯨـﻠﻪﺕ ، ﻧـﺎﯞﺍﺩﺍ ﮬﻪﻣـﻤﻪ ﻛﯩـﺸﻰ ﺋﻮﻣـﯘﻣﯩﻲ ، ﺋﯩﺠﺘﯩﻤـﺎﺋﯩﻲ ﺋﻪﺧﻼﻗﻘـﺎ ﺭﯨﺌـﺎﻳﻪ ﻗﯩﻠـﺴﺎ ، ﺯﯨﻴـﺎﻧﻠﯩﻖ ﺑﻮﻟﻐـﺎﻥ ﺯﻩﮬﻪﺭﻟﯩـﻚ ﭼﯧﻜﯩﻨﻠﯩﻜـﺘﯩﻦ ﺧـﺎﻟﯩﻲ ﺑﻮﻟـﺴﺎ ، ﺯﯨﻨـﺎﺩﯨﻦ ﻳﯩـﺮﺍﻕ ﺑﻮﻟـﺴﺎ ﺋﻪﻳـﺪﯨﺰﺩﯨﻦ ﺋﻪﻧـﺴﯩﺮﻩﺵ ﻧﻪ ﮬـﺎﺟﻪﺕ ؟، ﺑـﯘ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ﺟﻪﮬﻪﺗﺘﯩﻦ ﺩﯙﻟﯩﺘﯩﻤﯩﺰﻧﯩﯔ ﭘﯘﻗﺮﺍﻻﺭ ﺋﻪﺧﻼﻕ ﻗﯘﺭﯗﻟﯘﺷﯩﻨﻰ ﻳﻮﻟﻐﺎ ﻗﻮﻳﯘﺷﻰ ، ﺩﯙﻟﻪﺗﻨﻰ ﻗﺎﻧﯘﻥ ﺋﺎﺭﻗﯩﻠﯩﻖ ﺋﯩﺪﺍﺭﻩ ﻗﯩﻠﯩـﺶ ﺑﯩـﻠﻪﻥ ﺋﻪﺧـﻼﻕ ﻗﯘﺭﯗﻟﯘﺷﯩﻨﻰ ﻛﯜﭼﻪﻳﺘﯩﺶ ﺗﻪﻟﻪﭘﻠﯩﺮﻯ ﻧﺎﮬﺎﻳﯩﺘﻰ ﻳﺎﺧﺸﻰ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ، ﻟﯧﻜﯩﻦ ﺑﯘﻧﯩﯔ ﺋﯩﺠﺮﺍ ﺑﻮﻟﯩﺸﻰ ﺑﯩﺮ ﻣﻪﺳـﯩﻠﯩﺪﯗﺭ . ﻣﯧﮫﻤـﺎﻥ - ﺳـﺎﺭﺍﻱ ﯞﻩ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﺟﺎﻳﻼﺭﺩﺍ ﮔﺎﻧﺪﻭﻥ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺗﻪﻣﯩﻨﻠﻪﺵ ﻣﻪﻗﺴﻪﺩﻧﯩﯔ ﺋﻪﻛﺴﯩﻲ ﮬﺎﻟﺪﺍ ﺧﯘﺩﺩﻯ ﺩﯙﻟﻪﺕ ﺯﯨﻨﺎﻏﺎ ﻳـﻮﻝ ﻗﻮﻳﻐﺎﻧـﺪﻩﻙ ﺗﻪﺳـﯩﺮﺍﺕ ﭘﻪﻳـﺪﺍ ﻗﯩﻠﻤﺎﻗﺘﺎ ، ﺩﯙﻟﻪﺕ ﺯﯨﻨﺎﻏﺎ ﻗﺎﻧﯘﻥ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ ﺯﻩﺭﺑﻪ ﺑﯧﺮﯨﺸﻨﻰ ﻣﯘﮬﯩﻢ ﺋﯩﺶ ﺗﻪﺭﺗﯩﯟﯨﮕﻪ ﻗﻮﻳﻤﯩﺴﺎ ﺑﻮﻟﻤﺎﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﺩﻩﺭﯨﺠﯩﮕﻪ ﺑﯧﺮﯨﭗ ﻳﻪﺗﻤﻪﻛﺘﻪ. ﺑﯩﺰ ﻳﯘﻗﯘﺭﯨﺪﯨﻜﻰ ﺋﯧﻨﯩﻖ ﺳﺎﻧﻠﯩﻖ ﭘﺎﻛﯩﺘﻼﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺋﺎﺋﯩﻠﯩﻠﯩﺮﯨﻨﯩـﯔ ﭘـﺎﺟﯩﺌﻪﮔﻪ ﮔﯩﺮﯨﭙﺘـﺎﺭ ﺑﻮﻟﻐـﺎﻧﻠﯩﻘﯩﻨﻰ ﻛـﯚﺭﯛﭖ ﺋﯚﺗﺘـﯘﻕ ، ﺑـﯘ ﭘــﺎﺟﯩﺌﻪﻟﻪﺭ ﺗﻮﻳــﺪﯨﻦ ﺑﺎﺷــﻠﯩﻨﯩﺪﯗ . ﺋﯘﻳﻐــﯘﺭ ﺟﻪﻣﺌﯩﻴﯩﺘﯩــﺪﻩ ﺋﻪﻧﺌﻪﻧﯩــﯟﯨﻲ ﺋــﺎﺋﯩﻠﻪ ، ﻧﯩﻜــﺎﮪ ﻗﺎﺭﯨــﺸﯩﻨﯩﯔ ﺑﻮﻟﻤﺎﺳــﻠﯩﻘﻰ ﺑــﯘ ﭘﺎﺟﯩﺌﻪﻧﯩــﯔ ﺑﺎﺷﻼﻧﻤﯩﺴﯩﺪﯗﺭ . ﻳﺎﺷﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﺎﺋﯩﻠﻪ ﻗﯘﺭﯗﺷﻰ ﯞﻩ ﺋﺎﺋﯩﻠﯩﻠﯩﺮﯨﻨﯩـﯔ ﯞﻩﻳـﺮﺍﻥ ﺑﻮﻟﯩـﺸﻰ ﭘﺎﺟﯩﺌﻪﻟﻪﺭﻧﯩـﯔ ﺭﺍﯞﺍﺟﻠﯩﻨﯩـﺸﻰ ﺑﻮﻟـﺪﻯ . ﺧﯩـﺮﻭﺋﯩﻦ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﺯﻩﮬﻪﺭﻟﯩﻚ ﭼﯧﻜﯩﻤﻠﯩﻜﻨﯩﯔ ﺋﻪﯞﺝ ﺋﯧﻠﯩﺸﻰ ، ﺩﺍﯞﺍﺳﻰ ﻳﻮﻕ ﻛﯧﺴﻪﻝ ﺋﻪﻳـﺪﯨﺰﻧﯩﯔ ﺗﺎﺭﻗﯩﻠﯩـﺸﻰ ، ﺑﺎﻟﯩﻼﺭﻧﯩـﯔ ﻳﯩﺘﯩﻤﻠﯩـﻚ ﻳﻮﻟﯩﻐـﺎ ﺗﺎﺷﻠﯩﻨﯩﺸﻰ ، ﺧﯘﺗﯘﻥ – ﻗﯩﺰﻻﺭﻧﯩـﯔ ﻣﯘﮬﺘـﺎﺟﻠﯩﻖ ﯞﻩ ﺑﺎﺷـﻘﺎ ﺳـﻪﯞﻩﭘﻠﻪﺭ ﺑﯩـﻠﻪﻥ ﺋﯩﭙﭙﯩﺘﯩﻨـﻰ ﺳﯧﺘﯩـﺸﻰ ، ﺋﻪﺭﻟﻪﺭﻧﯩـﯔ ﺯﯨﻨـﺎ ﯞﻩ ﻗﯩﻤﺎﺭﻏـﺎ ﺑﯧﺮﯨﻠﯩﺸﻰ ... ﺑﯘﻧﯩﯔ ﺑﯩﯟﺍﺳﺘﻪ ﻧﻪﺗﯩﺠﯩﺴﯩﺪﯗﺭ . ﺋﯘﻧﺪﺍﻗﺘﺎ ﺑﯘ ﭘﺎﺟﯩﺌﻪﻟﻪﺭ ﻧﯩﻤﻪ ﺳﻪﯞﻩﺑﺘﯩﻦ ﻳﯜﺯ ﺑﯧﺮﯨﺪﯗ ؟ ﺟﻪﻣﺌﯩﻴﻪﺕ ﺗﻪﻛﺸﯜﺭﯛﺷﺘﯩﻦ ﻣﻪﻟﯘﻡ ﺑﻮﻟﯩﺸﯩﭽﻪ ، ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﻣﯩﻠﻠﯩﺘﻰ ﺯﻩﮬﻪﺭ ﺳﻮﺩﯨﺴﻰ ، ﺷﻪﮬﯟﻩﺗﭙﻪﺭﺳﻠﯩﻚ ، ﺯﻩﮬﻪﺭ ﭼﯧﻜﯩﺶ ، ﺗﯧﺮﻭﺭﻟﯩـﻖ ﺯﻭﺭﺍﯞﺍﻧﻠﯩــﻖ ﮬﻪﺭﯨﻜﻪﺗﻠﯩــﺮﻯ ، ﺧﯩﻴﺎﻧﻪﺗﭽﯩﻠﯩــﻚ ، ﻧﻮﻣﯘﺳــﯩﻨﻰ ﺳــﯧﺘﯩﺶ ، ﭘــﺎﺭﺍ ﺋــﯧﻠﯩﺶ ، ﺋﻮﻏﯘﺭﻟــﯘﻕ ، ﻗﯩﻤــﺎ ، ﺋﺎﻟــﺪﺍﻣﭽﯩﻠﯩﻖ، ﭘــﺎﺭﺍ ﺑﯧﺮﯨﺶ]72[ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﻗﯩﻠﻤﯩﺸﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺋﻪﯓ ﻧﻪﭘﺮﻩﺗﻠﯩﻨﯩﺪﯨﻜﻪﻥ . ﻣﯘﺷﯘﻻﺭﻧﻰ ﺭﻩﺗﻜﻪ ﺗﯘﺭﻏﯘﺯﺳـﺎ ﺯﻩﮬﻪﺭ ﯞﻩ ﺷﻪﮬﯟﻩﺗﭙﻪﺭﻩﺳـﻠﯩﻚ ﺋﺎﻟـﺪﯨﻨﻘﻰ 3 ﺋﻮﺭﯗﻧﻨﻰ ﺋﯩﮕﻪﻟﻠﯩﮕﻪﻥ ، ﻣﺎﻧﺎ ﻣﯘﺷﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﻗﺎﺭﯨﻐﺎﻧﺪﺍ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺟﻪﻣﺌﯩﻴﯩﺘﯩﺪﻩ ﺯﻩﮬﻪﺭ ﯞﻩ ﺯﯨﻨﺎﻧﯩﯔ ﺋﻪﯓ ﻛـﯚﭖ ﻗﯩﻠﻤﯩـﺶ ﺋﯩﻜﻪﻧﻠﯩﮕﯩﻨـﻰ ﻛﯚﺭﺳﯩﺘﯩﭗ ﺑﯧﺮﯨﺪﯗ . ﻣﺎﻧﺎ ﺑﯘﻻﺭ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺟﻪﻣﺌﯩﻴﯩﺘﯩﮕﻪ ، ﺋﺎﺋﯩﻠﯩﻠﯩﺮﯨﮕﻪ ﺯﻭﺭ ﺗﻪﺳﯩﺮ ﻛﯚﺭﺳﻪﺗﻜﻪﻥ ﺋﺎﻣﯩﻠﻼﺭ ﮬﯧﺴﺎﺑﻠﯩﻨﯩﺪﯗ . ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﺩﺍ ﻧﯩﻜﺎﮪ ﻳﯧﯖﻰ ﺯﺍﻣﺎﻧﻐﺎ ﻛﻪﻟﮕﻪﻧﺪﻩ ﭘﯜﺗﯜﻧﻠﻪﻱ ﺋﻪﺭﻛﯩﻦ ﻣﯘﮬﻪﺑﺒﻪﺕ ﺑﺎﺳﻘﯘﭼﯩﻐﺎ ﻗﻪﺩﻩﻡ ﻗﻮﻳﺪﻯ ، ﺋﻪﺟﺪﺍﺩﻟﯩﺮﯨﻤﯩﺰ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﻣﯩﯔ ﻳﯩﻠﺪﯨﻦ ﺑﯘﻳﺎﻥ ﺳﯧﻐﯩﻨﯩﭗ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﺋﻪﺭﻛﯩﻦ ﻣﯘﮬﻪﺑﺒﻪﺕ ﻛﻪﯓ ﻗﯘﭼﺎﻕ ﺋﺎﭼﺘﻰ ، ﻧﺎﯞﺍﺩﺍ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺧﻪﻟﻘﻰ ﺋـﯘﺯﯗﻥ ﺯﺍﻣﺎﻧـﺪﯨﻦ ﺑﯧـﺮﻯ ﻳـﺎﺩﻻﭖ ﺋﯧﻴﺘﯩــﭗ ﻛﯧﻠﯩﯟﺍﺗﻘــﺎﻥ ›› ﻏﯧﺮﯨــﺐ – ﺳــﻪﻧﻪﻡ ‹‹ ، ›› ﺗــﺎﮬﯩﺮ –ﺯﯙﮬــﺮﻩ‹‹ ، ›› ﺭﺍﺑﯩــﻴﻪ – ﺳــﻪﺋﯩﺪﯨﻦ ‹‹ ﺩﺍﺳــﺘﺎﻧﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻜﻰ ﭘﯧﺮﺳﯘﻧﺎﮊﻻﺭ ﺑﯜﮔﯜﻥ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟـﺴﺎ ﻣـﯘﺭﺍﺩ ﻣﻪﻗـﺴﯩﺪﯨﮕﻪ ﻳﯧﺘﯩـﭗ ﺋـﺎﺋﯩﻠﻪ ﻗﯘﺭﻏـﺎﻥ ﺑـﻮﻻﺭ ﺋﯩـﺪﻯ ، ﺋﻪﻣﻤـﺎ ﺋﯘﻻﺭﻧﯩـﯔ ﺋﺎﺋﯩﻠﯩـﺴﻰ ، ﺋـﺎﺋﯩﻠﻪ ﻣـﯘﮬﯩﺘﻰ ﯞﻩ ﻣﻪﺩﻩﻧﯩﻴﯩﺘـﻰ ، ﭘﻪﺭﺯﻩﻧﺘﻠﯩـﺮﻯ ﻗﺎﻧـﺪﺍﻕ ﺑـﻮﻻﺭ ﺋﯩـﺪﻯ ؟ ﺋﯘﻻﺭﻣـﯘ ﺋﺎﺟﺮﺷﯩـﺸﯩﭗ ﻛﯧﺘﻪﺭﻣﯩـﺪﻯ ؟ ﻧـﺎﺯﯗﮔﯘﻡ ﯞﻩ ﺋﯘﭼﺘﯘﺭﭘﺎﻧـﺪﯨﻦ ـ ـ ـ ﭼﯩﻘﻘﺎﻥ ﻳﻪﺗﺘﻪ ﻗﻪﮬﺮﯨﻤﺎﻥ ﺧﻮﺗﯘﻥ ﺑﯩﺰﻧﯩـﯔ ﮬـﺎﺯﯨﺮﻗﻰ ﮬـﺎﻟﯩﺘﯩﻤﯩﺰﻧﻰ ﺑﯩﻠـﺴﻪ ﻧﯩﻤﯩﻠﻪﺭﻧـﻰ ﺩﻩﺭ ؟ ﺑﻮﻟﯘﭘﻤـﯘ ﮬـﺎﺯﯨﺮﻗﻰ ﺧﯘﺗـﯘﻥ ﻗﯩﺰﻻﺭﻧﯩـﯔ ﻛﯩﭽﯩﻜﻜﯩ ـﻨﻪ ﻣﯘﮬﺘــﺎﺟﻠﯩﻖ ﻳ ـﺎﻛﻰ ﺷﯚﮬﺮﻩﺗﭙﻪﺭﻩﺳــﻠﯩﻚ ﺗﯜﭘﻪﻳﻠﯩــﺪﯨﻦ ﻣﯩﻠﻠﯩﺘﯩﻨ ـﻰ ، ﺩﯨﻨﯩــﻲ ﺋﯧﺘﯩﻘــﺎﺩﯨﻨﻰ ، ﺋﻪﺧﻼﻗﯩﻨ ـﻰ، ﺷــﻪﺭﻡ ﮬﺎﻳــﺎﻧﻰ ـ ـ ـ ـ ﺋﯘﻧﺘﯘﭖ ﺑﺎﺷﻘﯩﻼﺭﻏﺎ ﺑﺎﺵ ﺋﻪﮔﻜﯩﻨﯩﻨﻰ ، ﺋﯩﭙﭙﯩﺘﯩﻨﻰ ﺳﺎﺗﻘﯩﻨﯩﻨﻰ ﺑﯩﻠﺴﻪ ﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﺑﻮﻻﺭ ﺋﯩﺪﻯ ؟ ﺋﯘﻟﯘﻍ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﻣﯘﺗﻪﭘﭙﻪﻛﻜﯜﺭﻯ ﻧﻪﯞﺍﺋﻰ ﺑﯩﺮ ﺋﯚﻣــﯜﺭ ﺗﻮﻗﻘــﯘﺯﻯ ﺗﻪﻝ ﺑﻮﻟــﺴﯩﻤﯘ ﺗﻪﻧﮫــﺎ ﻳﺎﺷــﯩﻐﯩﻨﻰ ، ﺋﯘﻟــﯘﻍ ﺋﯘﻳﻐــﯘﺭ ﭘﻪﻳﻼﺳــﻮﭘﻰ ﻓــﺎﺭﺍﺑﯩﻨﯩﯖﻤﯘ ﺗﻪﻧﮫــﺎﻟﯩﻖ ﺋﯩﻠﻜﯩــﺪﻩ ﺗﻪﺗﻘﯩﻘــﺎﺕ ﺑﯩــﻠﻪﻥ ﺷﯘﻏﯘﻟﻼﻧﻐﯩﻨﻰ، ﺑﯩﺰﻧﯩﯔ ﺑﯜﮔﯜﻧﻜﻰ ﻛﯜﻧﺪﻩ ›› ﻣﻮﻟﻼﻣﻨﯩﯔ ﺩﯨﮕﯩﻨﯩﻨﻰ ﻗﯩﻞ ، ﻗﯩﻠﻐﯩﻨﯩﻨﻰ ﻗﯩﻠﻤﺎ ‹‹ ، ›› ﻣﻮﻟﻼﻡ ﮬﻪﻣﻤﯩﻨﻰ ﺑﯩﻠﯩﺪﯗ ، ﻣﻮﻟﻼﻡ ﻗﯘﭘﯘﭖ ﻛﯚﻟﮕﻪ ﺳﯩﻴﯩﺪﯗ ‹‹ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻣﺎﻗﺎﻟﻼﺭﺩﯨﻜﯩﺪﻩﻙ ﻣﻮﻟﻼﻣﻼﺭﻏﺎ ﺋﻮﺧﺸﺎﭖ ﻗﺎﻟﻐﺎﻥ ﺯﯨﻴﺎﻟﯩﻠﯩﺮﯨﻤﯩﺰﻧﻰ ﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﭼﯜﺷﯜﻧﻪﺭ ؟ ﺋﻪﻣـﺪﻯ ﻣﻪﺳﯩﻠﯩﻨﯩﯔ ﺋﯚﺯﯨﮕﻪ ﻗﺎﻳﺘﺴﺎﻕ، ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﺩﺍ ﺋﺎﺋﯩﻠﻪ ، ﻣﻪﯞﺟـﯘﺩﯨﻴﻪﺕ ، ﺋﻪﯞﻻﺩ ﻗﺎﺭﯨـﺸﻰ ﺋﯩﻨﺘـﺎﻳﯩﻦ ﻛﻪﻣﭽﯩـﻞ . ﻗﯩﺰﻟﯩﺮﯨﻤﯩﺰﻧـﻰ ﺋﯧﻴﺘـﺴﺎﻕ ﺋﻪﺭﻛﯩـﻦ ﻣﯘﮬﻪﺑﺒﻪﺗﻠﯩ ـﺸﯩﭗ ﻳ ـﺎﺗﻠﯩﻖ ﺑﻮﻟﯘﺷ ـﻘﺎ ﺭﺍﺯﻯ ﺑﻮﻟﯩ ـﺪﯗ ﻳ ـﯘ ، ﺗ ـﻮﻱ ﻛ ـﯜﻧﻰ ﮬ ـﯚﯕﺮﻩﭖ ﻳﯩﻐﻼﻳ ـﺪﯗ ، ﺑ ـﯘ ﺑﻪﻟﻜﯩ ـﻢ ﺑﻪﺧﺘ ـﺴﯩﺰﻟﯩﻜﻨﯩﯔ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ﺑﺎﺷﻠﯩﻨﯩﺸﻰ ﺑﻮﻟﯩﺸﻰ ﻣﯜﻣﻜﯩﻦ . ﺋﺎﻕ ، ﭘﺎﻙ ﻗﻪﻟﺒﯩﮕﻪ ﺳﯩﻤﯟﯗﻝ ﻗﯩﻠﺴﺎ ﻧﯧﻤﻪ ﺩﻩﻱ ، ﭘﺎﻛﯩﺰ ، ﻛﯩﺮﺳﯩﺰ ﺋﯘﻳﻐـﯘﺭ ﻛﯩﻴﯩﻤﻠﯩﺮﯨﻨـﻰ ﻛﯩﻴﯩـﺸﻨﯩﯔ http://halip999.blog.163.com 45
55.
ﻏﺎﻟﯩﺐ ﺑﺎﺭﺍﺕ ﺋﻪﺭﻙ
ﺋﻪﺳﻪﺭﻟﯩﺮﻯ )2( ﺋﻮﺭﻧﯩﻐﺎ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﺋﻮﻥ ﺋﺎﺩﻩﻡ ﻛﯩﻴﮕﻪﻥ ، ﺋﯩﺠﺎﺭﯨﮕﻪ ﺑﯧﺮﯨﻠﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﻳﺎﯞﺭﻭﭘﺎﻧﯩﯔ ﺗﻮﻱ ﻛﯩﻴﯩﻤﯩﻨﻰ ﻛﯩﻴﯩﭗ ﺗﻮﻱ ﻗﯩﻠﯩﺪﯗ ، ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﻛﯩﻴﯩﻤﯩﻨـﻰ ﻛﯩﻴﺴﻪ ﻧﯩﻜﺎﮬﻰ ﺋﯘﻗﯘﻟﻤﺎﻱ ﻗﺎﻟﯩﺪﯨﻐﺎﻧﺪﻩﻙ ، ﺗﻮﻳﻰ ﺑﯘﺯﯗﻟﯘﭖ ﻛﯧﺘﯩﺪﯨﻐﺎﻧﺪﻩﻙ ، ﺑﻪﺧﺘﺴﯩﺰ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﻗﺎﻟﯩﺪﯨﻐﺎﻧﺪﻩﻙ . 8 – ﺋﻪﺳﯩﺮﺩﻩ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺋﯘﺭﺧﯘﻥ ﺧﺎﻧﻠﯩﻘﯩﻨﯩﯔ ﺧﺎﻗﺎﻧﻰ ﺗﺎﯓ ﺳﯘﻻﻟﯩﺴﻰ ﻣﻪﻟﯩﻜﯩﺴﻰ ﺗﻪﻳﺨﯥ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯚﺗﻜﯜﺯﯛﻟﮕﻪﻥ ﺗﻮﻱ ﻣﯘﺭﺍﺳﯩﻤﻰ ›› ﻛﻮﻧﺎ ﺗﺎﯕﻨـﺎﻣﻪ . ﺋﯘﻳﻐـﯘﺭﻻﺭ ﮬﻪﻗﻘﯩﺪﻩ ﻗﯩﺴﺴﻪ ‹‹ﺩﻩ ﻣﯘﻧﺪﺍﻕ ﺧﺎﺗﯩﺮﯨﻠﻪﻧﮕﻪﻥ : ›› ﻗﺎﻏﺎﻥ ﺋﺎﻟﺪﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺭﺍﯞﺍﻗﻘﺎ ﭼﯩﻘﯩﭗ ﻛﯜﻥ ﭼﯩﻘﯩﺶ ﺗﻪﺭﻩﭘﻜﻪ ﻗـﺎﺭﺍﭖ ﺋﻮﻟﺘﯘﺭﯨـﺪﯗ ، ﺭﺍﯞﺍﻗﻨﯩــﯔ ﺋﺎﻟــﺪﯨﻐﺎ ﻛﯩﮕﯩــﺰ ﺋــﯚﻱ ﺗﯩﻜﯩﻠﯩــﺪﯗ ، ﻣﻪﻟﯩــﻜﻪ ﺷــﯘ ﺋﯚﻳــﺪﻩ ﺗﯘﺭﯨــﺪﯗ . ﺋﯘﻳﻐــﯘﺭﻻﺭ ﺋﺎﺭﯨــﺴﯩﺪﯨﻜﻰ ﺑــﺎﺵ ﻛــﺎﮬﯩﻦ ﻣﻪﻟﯩﻜﯩــﮕﻪ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﻧﯩﯔ ﺋﯚﺭﭖ – ﺋﺎﺩﯨﺘﯩﻨﻰ ﺋﯚﮔﯜﺗﯩﺪﯗ . ﻣﻪﻟﯩﻜﻪ ﺧﻪﻧﺰﯗﭼﻪ ﻛﯧﻴﯩﻢ ﻛﯧﭽﻪﻛﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺳﯧﻠﯩﯟﯦﺘﯩﭗ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﭼﻪ ﻳﺎﺳﯩﻨﯩﺪﯗ ، ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﺑﯩـﺮ ﻳﺎﺷـﺎﻧﻐﺎﻥ ﻳﻪﯕﮕﯩﻨﯩـﯔ ﮬﻪﻣﺮﺍﮬﻠﯩﻘﯩـﺪﺍ ﺭﺍﯞﺍﻗﻨﯩـﯔ ﺋﺎﻟـﺪﯨﻐﺎ ﺑﯧﺮﯨـﭗ ﻛـﯜﻥ ﭘﯧﺘﯩـﺸﻘﺎ ﻗـﺎﺭﺍﭖ ) ﻗﺎﻏﺎﻧﻐـﺎ ﻗـﺎﺭﺍﭖ ( ﺗـﺎﺯﯨﻢ ﻗﯩﻠﯩـﺪﯗ . ﻗﺎﻏـﺎﻥ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ] 82[ . ﺑﯩﺰ ﺋﯚﺯﯨﻤﯩﺰﻧﻰ ﻣﯘﻧﺪﯨﻦ 0001 ﻧﻪﭼﭽﻪ ﻳﯜﺯ ﻳﯩﻞ ﺑـﯘﺭﯗﻧﻘﻰ ﺋﯘﻳﻐـﯘﺭ ﺧﺎﻗـﺎﻧﻰ ﺑﯩـﻠﻪﻥ ﺋﻮﻟﺘﯘﺭﯗﭖ ﺗﯘﺭﯗﭖ ﺋﯘﻧﻰ ﻛﯜﺯﯛﺗﯩﺪﯗ ‹‹ ﺳﯧﻠﯩ ـﺸﺘﯘﺭﯗﭖ ﻛ ـﯚﺭﻩﻳﻠﻰ ؟ ﺋﯘﻳﻐ ـﯘﺭ ﺧﺎﻗ ـﺎﻧﻰ ﺋ ـﯚﺯﻯ ﺑﯩ ـﻠﻪﻥ ﺗﻪﯓ ﺋﻮﺭﯗﻧ ـﺪﺍ ﺗﯘﺭﯨ ـﺪﯨﻐﺎﻥ ﺗ ـﺎﯓ ﭘﺎﺩﯨ ـﺸﺎﮬﯩﻨﯩﯔ ﻗﯩﺰﯨﻨ ـﻰ ﺗﻮﻳ ـﺪﺍ ﺋﯘﻳﻐ ـﯘﺭﭼﻪ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ﻳﺎﺳﺎﻧﺪﯗﺭﯗﭖ ﻧﯩﻜﺎﮬﯩﻐﺎ ﺋﺎﻟﻐﺎﻥ . ﺑﯩﺰﺩﻩ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﻳﺎﺵ ﺗﻮﻱ ﻗﯩﻠﺴﯩﻤﯘ، ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﭼﻪ ﻛﯩـﻴﯩﻢ ﻛﻪﻳﻤﻪﺳـﺘﯩﻦ ﺑـﯘﺭﯗﻧﻘﻰ ﺗـﻮﻱ ﻗﯩﻠﻐـﺎﻧﻼﺭ ﻛﻪﻳﮕﻪﻥ ﻛﻮﻧﺎ ﻛﯩﻴﯩﻤﻠﻪﺭﻧﻰ ﻛﯩﻴﯩﺪﯗ ، ﺑﯘ ﻧﯩﻤﻪ ﺋﯜﭼﯜﻥ ؟ ﻧﯩﻤﻪ ﺩﯦﮕﯜﻟﯜﻙ ، ﻳﺎﺧﺸﯩﺴﻰ ﮬﻪﻣﻤﻪ ﻛﯩـﺸﻰ ﺋﻮﻳﻠﯩﻨﯩـﭗ ﻛﯚﺭﯛﺷـﻰ ﻻﺯﯨـﻢ ، ﻣﯘﺷـﯘ ﺗـﻮﻱ ﻣﯘﺭﺍﺳـﯩﻤﯩﻨﯩﯔ ﺋـﯚﺯﯨﻼ ﺑﯩﺰﻧﯩـﯔ ﺋـﺎﺋﯩﻠﯩﮕﻪ ، ﻣﯩﻠﻠﻪﺗﻜﻪ ، ﺋﯚﺭﭖ – ﺋﺎﺩﻩﺗﻜﻪ ، ﻛﯧﻠﯩﭽﻪﻛﻜﻪ ﺗﯘﺗﻘﺎﻥ ﭘﻮﺯﯨﺘﺴﯩﻴﯩﻤﯩﺰﻧﯩﯔ ﻧﺎﮬﺎﻳﯩﺘﻰ ﻏﯘﯞﺍﻟﯩﻘﯩﻨﻰ ، ﺟﯜﻣﻠﯩﺪﯨﻦ ﻣﯘﺳﺘﻪﻗﻘﯩﻞ ﺑﯩﺮ ﺗﯘﺭﻣـﯘﺵ ﻗﺎﺭﯨﺸﯩﻨﯩﯔ ﻳﻮﻗﻠﯩﻘﯩﻨﻰ ﻧﺎﻣﺎﻳﻪﻥ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺑﯧﺮﯨﺪﯗ . ﺧﻮﺵ، ﺗﻮﻱ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﺋﺎﺋﯩﻠﻪ ﻗﯘﺭﯗﻟﺪﻯ ، ﺑﯘ ﺋﺎﺋﯩﻠﻪ ﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﺋﯩﺠﺘﯩﻤﺎﺋﻰ ﻣﯘﮬﯩﺘﻘـﺎ ﺩﯗﭺ ﻛﯧﻠﯩﺪﯗ ؟ ﻳﯧﯖﻰ ﺩﯗﻧﻴﺎﻏﺎ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﺑﯘ ﺋﺎﺋﯩﻠﯩﺪﯨﻜﻰ ﻳﺎﺷﻼﺭ ﺩﯗﭺ ﻛﯧﻠﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺋﻪﯓ ﺋﺎﯞﯞﺍﻟﻘﻰ ﻣﻪﺳﯩﻠﻪ، ﻳﯧﯖﻰ ﯞﯗﺟﯘﺩﻗﺎ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﺋﺎﺋﯩﻠﻪ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﺎﺗﺎ – ﺋﺎﻧﺎ ، ﺋﯘﺭﯗﻕ – ﺗﯘﻗﻘﺎﻧﻼﺭ ﺋﺎﺭﯨﺴﯩﺪﯨﻜﻰ ﻣﯘﻧﺎﺳﯩﯟﻩﺕ ﻣﻪﺳﯩﻠﯩﺴﯩﺪﯨﻦ ﺋﯩﺒﺎﺭﻩﺕ . ﺑﯩﺰ ﻳﯘﻗﺎﺭﻗﻰ ﺳﺘﺎﺗﯩﺴﻜﯩﻼﺭﺩﯨﻦ، ﻧﺎﮬـﺎﻳﯩﺘﻰ ﻛﯩﭽﯩﻜـﻼ ﺋﯚﻳﻠــﯜﻙ ﺋﯘﭼــﺎﻗﻠﯩﻖ ﺑﻮﻟﯩﺪﯨﻐﺎﻧﻠﯩﻘﯩــﺪﻩﻙ ﺋﻪﻣﯩﻠﯩﻴﻪﺗﻨــﻰ ﻛــﯚﺭﯛﭖ ﺋﯚﺗﺘــﯘﻕ ، ﺋﯘﻻﺭﻧﯩــﯔ ﺋــﺎﺋﯩﻠﻪ ، ﺗﯘﺭﻣــﯘﺵ ، ﺧﯩــﺰﻣﻪﺕ ﯞﻩ ﺑﺎﺷــﻘﺎ ـ ـ ـ ـ ﺟﻪﮬﻪﺗﻠﻪﺭﺩﯨﻦ ﺗﻪﺟﺮﯨﺒﯩﺴﯩﺰ ﺑﻮﻟﻐﺎﭼﻘﺎ ﻧﺎﮬﺎﻳﯩﺘﻰ ﺗﯧـﺰﻻ ﺯﯨـﺪﺩﯨﻴﻪﺕ ﻛﯧﻠﯩـﭗ ﭼﯩﻘﯩـﺪﯗ ، ﺯﯨـﺪﺩﯨﻴﻪﺕ ﺋﯩﻜﻜـﻰ ﻳـﺎﺵ ﺋﺎﺭﯨـﺴﯩﺪﯨﻼ ﺑﻮﻟـﯘﭖ ﻗﺎﻟﻤﺎﺳﺘﯩﻦ، ﺋﺎﺗﺎ – ﺋﺎﻧﺎ ﯞﻩ ﻗﯩﺰ ﻳﯩﮕﯩﺘﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺑﯩـﺮ ﺗﯘﻏﻘـﺎﻧﻠﯩﺮﻯ ﺋﺎﺭﯨـﺴﯩﺪﺍ ﻳـﯜﺯ ﺑﯧﺮﯨـﺪﯗ ، ﺑـﯘ ﺯﯨـﺪﺩﯨﻴﻪﺕ ﺗﯧﺨﯩﻤـﯘ ﺋﯚﺗﻜـﯜﺭ ﺑﻮﻟﯩـﺪﯗ . ﺯﯨﺪﺩﯨﻴﻪﺗﻠﻪﺭ ﻛﯚﭘﯜﻧﭽﻪ ﺋﯚﺗﻜﯜﺭﻟﯩﺸﯩﭗ ﺋﺎﺋﯩﻠﯩﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﯞﻩﻳﺮﺍﻥ ﺑﻮﻟﯩﺸﯩﻨﻰ ﻛﻪﻟﺘﯜﺭﯛﭖ ﭼﯩﻘﯩﺮﯨﺪﯗ ، ﻣﺎﻧﺎ ﺑﯘ ﮬـﺎﺯﯨﺮﻗﻰ ﺋﯘﻳﻐـﯘﺭ ﺟﻪﻣﺌﯩﻴﯩﺘﯩـﺪﻩ ﺋﻮﻣﯘﻣﯩﻲ ﯞﻩ ﺋﯚﺗﻜﯜﺭ ﺯﯨﺪﺩﯨﻴﻪﺕ ﮬﯧﺴﺎﺑﻠﯩﻨﯩﺪﯗ . ﺋﻪﻣﻪﻟﯩﻴﻪﺗﺘﻪ ﻧﺎﮬﺎﻳﯩﺘﻰ ﺋﺎﺳﺎﻥ ﮬﻪﻝ ﺑﻮﻟﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺯﻩﺭﺭﯨـﭽﻪ ﺯﯨـﺪﺩﯨﻴﻪﺗﻠﻪﺭﻣﯘ ﭼﻮﯕﯩﻴﯩـﭗ، ﺋﺎﺋﯩﻠﯩﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﯞﻩﻳﺮﺍﻥ ﺑﻮﻟﯩﺸﯩﻨﻰ ﻛﻪﻟﺘﯜﺭﯛﭖ ﭼﯩﻘﺎﺭﻣﺎﻗﺘﺎ . ﺑﯘﻧﯩﯔ ﺋﺎﺳﺎﺳﯩﻲ ﺳﻪﯞﻩﺑﻠﯩﺮﻯ ﺋﯚﺯ – ﺋﺎﺭﺍ ﭼﯜﺷﯜﻧﯩﺸﻨﯩﯔ ﻛﻪﻣﭽﯩﻞ ﺑﻮﻟﯩـﺸﻰ ، ﺋﯚﺯ ﺋﺎﺭﺍ ﺳﯩﺮﺩﯨﺸﯩﺸﻨﯩﯔ ﯞﻩ ﮬﯚﺭﻣﻪﺗﻨﯩﯔ ﻛﻪﻣﭽﯩﻞ ﺑﻮﻟﯩﺸﻰ ، ﭼﻮﯕﻼﺭﻧﯩﯔ ﭘﻪﺭﺯﻩﻧﺘﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺑﻪﺧـﺖ ﺳـﺎﺋﺎﺩﯨﺘﯩﺪﯨﻦ ﻛـﯚﺭﻩ ﺋﯚﺯﻟﯩﺮﯨﻨﯩـﯔ ﺋﺎﺗــﺎﻟﻤﯩﺶ ﺋﺎﺗــﺎ – ﺋــﺎﻧﯩﻠﯩﻖ ﺋــﻮﺭﻧﯩﻨﻰ ﻳــﯘﻗﯩﺮﻯ ﺋﻮﺭﯗﻧﻐــﺎ ﻗﯘﻳﯘﺷــﻰ ، ﭘﻪﺭﺯﻩﻧﺘﻠﯩــﺮﯨﮕﻪ ﺗﻪﯓ ﺑــﺎﺭﺍﯞﻩﺭ ﻣﯘﺋــﺎﻣﯩﻠﻪ ﻗﯩﻠﻤﺎﺳــﻠﯩﻘﻰ ﻛﻪﻟﺘــﯜﺭﯛﭖ ﭼﯩﻘﺎﺭﻣﺎﻗﺘــﺎ . ﻛــﯧﻠﯩﻦ – ﻛﯜﻳﺌﻮﻏــﯘﻟﻼﺭ ﺑﻮﻟــﺴﺎ ﺋﺎﺗــﺎ – ﺋﺎﻧﯩﻼﺭﻧﯩــﯔ ﺋﺎﺗــﺎ – ﺋــﺎﻧﯩﻠﯩﻖ ﺋــﻮﺭﻧﯩﻨﻰ ﮬــﯚﺭﻣﻪﺕ ﻗﯩﻠﻤﺎﺳــﻠﯩﻘﻰ ، ﻛﯩﭽﯩﻜﻜﯩــﻨﻪ ﺳﻪﮬﯟﻩﻧﻠﯩﺮﯨﮕﯩﻤﯘ ﻳﻮﻝ ﻗﻮﻳﻤﺎﺳﻠﯩﻘﻰ ، ﻛﯧﻠﯩﻦ – ﻛﯜﻳﻮﻏﯘﻝ ﺑﯩﺮ ﺗﯘﻗﻘﺎﻧﻠﯩﺮﻯ ﺋﺎﺭﯨﺴﯩﺪﯨﻜﻰ ﺋﯚﺯ – ﺋﺎﺭﺍ ﺑﻪﺧﺘﯩﻴـﺎﺭ ﺗﯘﺭﻣـﯘﺵ ﻛﯚﭼﯜﺭﯛﺷـﯩﮕﻪ ﺗﯩﻠﻪﻛﺪﺍﺷـــﻠﯩﻖ ﺑﯩﻠﺪﯛﺭﯛﺷـــﺘﯩﻦ ﻛـــﯚﺭﻩ ، ﺑﻪﺳﻠﯩـــﺸﯩﺶ ، ﻛﯚﺭﻩﻟﻤﻪﺳـــﻠﯩﻚ ، ﻗﻪﺳـــﺘﻪﻥ ﺯﯨـــﺪﺩﯨﻴﻪﺕ ﭘﻪﻳـــﺪﺍ ﻗﯩﻠﯩـــﺸﻼﺭ، ﺯﻩﺭﺭﯨـــﭽﻪ ﺳﻪﮬﯟﻩﻧﻠﯩﻜﻠﻪﺭﻧﻰ ﻗﯩﻠﺪﯨﻦ ﻗﯩﺮﯨﻖ ﻳﯧﺮﯨﺸﻼﺭ ﺋﺎﺋﯩﻠﯩﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﯞﻩﻳﺮﺍﻥ ﺑﻮﻟﯩﺸﯩﻨﻰ ﻛﻪﻟﺘﯜﺭﯛﭖ ﭼﯩﻘﺎﺭﻣﺎﻗﺘﺎ . ﺑﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﮬﻪﻣﻤﯩﺴﻰ ﺋﻪﻣﻪﻟﯩﻴﻪﺗـﺘﻪ ﺑﻪﺩﻧﯩﻴﻪﺗﻠﯩﻜﻨﯩﯔ ، ﻧﯩﻴﯩﺘﻰ ﻗﺎﺭﯨﻠﯩﻘﻨﯩﯔ ﺑﻪﻟﮕﯩﺴﯩﺪﯗﺭ . ﺋـﺎﺋﯩﻠﻪ ، ﺟﻪﻣﻪﺕ ، ﻣﯩﻠـﻠﻪﺕ ﻗﺎﺭﯨـﺸﯩﻨﯩﯔ ﻛﻪﻣﻠﯩﮕﯩﻨﯩـﯔ ﺋﯩﭙﺎﺩﯨـﺴﯩﺪﯗﺭ . ﺋـﯚﺯ ﺗﯘﻏﻘﺎﻧﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ، ﻗﯧﺮﯨﻨﺪﺍﺷﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺋﺎﺋﯩﻠﯩﺴﻰ ﺑﯘﺯﯗﻟﺴﺎ ﺯﯨﻴﺎﻥ ﺗﺎﺭﺗﯩﺪﯨﻐﯩﻨﻰ ﻛﯩﻢ ؟ ﻳﻪﻧﯩﻼ ﺋﯚﺯ ﺗﯘﻏﻘﺎﻧﻠﯩﺮﻯ ، ﺗﯘﻏﻘﺎﻧﻠﯩﺮﯨﻨﯩـﯔ ﺑﯩﮕﯘﻧـﺎﮪ ﭘﻪﺭﺯﻩﻧﺘﻠﯩﺮﻯ ﺋﻪﻣﻪﺳﻤﯘ ؟ ﻧﺎﯞﺍﺩﺍ ﺷﯘ ﺗﯘﻏﻘﯩﻨﯩﻨﯩﯔ ﺋﺎﺋﯩﻠﯩﺴﻰ ﺑﯘﺯﯗﻟﺴﺎ ﺑﯘﺯﻏﯘﭼﯩﻐﺎ ﻧﯧﻤﻪ ﭘﺎﻳﺪﺍ؟ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺋﺎﺋﯩﻠﯩﻠﯩﺮﯨﺪﻩ ﻣﻪﺳﺌﯘﻟﯩﻴﻪﺕ ﺗﯘﻳﻐﯘﺳـﻰ ﻳـﻮﻕ . ﺋـﺎﺋﯩﻠﯩﮕﻪ ﻧﯩـﺴﺒﻪﺗﻪﻥ ﺋﻪﺭ ﯞﻩ ﺋﺎﻳﺎﻟﻨﯩـﯔ ﻳﯜﻛـﺴﻪﻙ ﺩﻩﺭﯨﺠﯩـﺪﯨﻜﻰ ﻣﻪﺳـﺌﯘﻟﯩﻴﯩﺘﻰ ﺑﻮﻟﯩﺸﻰ ﻻﺯﯨﻢ ، ﺋﯘ ﺋﯚﺯﻯ ﺧﺎﻻﭖ ﺑﯘ ﺋﺎﺋﯩﻠﯩﻨﻰ ﺑﻪﺭﭘﺎ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ، ﺑﯘ ﺋﺎﺋﯩﻠﯩﻨﻰ ﻗﻮﻏﺪﺍﺵ ، ﺋﺎﺋﯩﻠﻪ ﺋﻪﺯﺍﻟﯩﺮﯨﻐـﺎ ﻧﯩـﺴﺒﻪﺗﻪﻥ ﻣﻪﺳـﺌﯘﻝ http://halip999.blog.163.com 55
56.
ﻏﺎﻟﯩﺐ ﺑﺎﺭﺍﺕ ﺋﻪﺭﻙ
ﺋﻪﺳﻪﺭﻟﯩﺮﻯ )2( ﺑﻮﻟﯘﺵ ﻣﻪﺳﺌﯘﻟﯩﻴﯩﺘﻰ ﯞﻩ ﻣﻪﺟﺒﯘﺭﯨﻴﯩﺘﻰ ﺑـﺎﺭ . ﺋﯘﻳﻐـﯘﺭ ﺋﺎﮬﺎﻟﯩﻠﯩﺮﯨﻨﯩـﯔ ﺋﯩﭽﯩـﺪﻩ ﺧﯩـﺮﻭﺋﯩﻦ ﻗﺎﺗـﺎﺭﻟﯩﻖ ﺯﻩﮬﻪﺭﻟﯩـﻚ ﭼﯧﻜﯩﻤﻠﯩﻜﻨﯩـﯔ ﺋﻪﯞﺝ ﺋﯧﻠﯩﺸﻰ ، ﺯﯨﻨﺎﻧﯩﯔ ﻛﯚﭘﯜﻳﯜﺷﻰ ، ﺋﻪﻳﺪﯨﺰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻳﯘﻗﯘﻣﻼﻧﻐﯘﭼﯩﻼﺭﻧﯩﯔ ﺩﯗﻧﻴﺎﯞﯨﻲ ﻳﯘﻗﯘﺭﻯ ﻧﯩﺴﺒﻪﺗﻜﻪ ﻳﯧﻘﯩﻨﻠﯩﺸﯩﺸﻰ ، ﻧﻪﺯﻩﺭﯨﻤﯩﺰﺩﯨﻜـﻰ ﺋﻪﻳﺪﯨﺰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻳﯘﻗﯘﻣﻼﻧﻐﺎﻧﻼﺭ ﻛﯚﭖ ﺩﻩﭖ ﻗﺎﺭﯨﻠﯩﯟﺍﺗﻘـﺎﻥ ﺋﺎﻣﯩﺮﯨﻜﯩﻐـﺎ ﺗﻪﯕﻠﯩﺸﯩـﺸﻰ ﻳـﺎﻛﻰ ﺋﯧـﺸﯩﭗ ﭼﯜﺷﯩـﺸﻰ ، ﮬـﺎﺭﺍﻕ ﯞﻩ ﺗﺎﻣﺎﻛﯩـﺪﯨﻦ ﺋﯩﺒﺎﺭﻩﺕ ﭼﻪﻛﻠﻪﻧﻤﯩﮕﻪﻥ ﺯﻩﮬﻪﺭﮔﻪ ﺋﺎﺷﯩﻘﻰ ﺑﯩﻘﺎﺭﺍﺭ ﺑﻮﻟﯩﺸﯩﻤﯩﺰ، ﺑﯩﺰﻧﯩﯔ ﺋﺎﺋﯩﻠﯩﮕﻪ ﻧﯩـﺴﺒﻪﺗﻪﻥ ﻣﻪﺳـﺌﯘﻟﯩﻴﻪﺕ ﺗﯘﻳﻐﯩﻤﯩﺰﻧﯩـﯔ ﻳـﻮﻕ ﻳـﺎﻛﻰ ﺋﯩﻨﺘﺎﻳﯩﻦ ﻛﻪﻣﭽﯩﻞ ﺋﯩﻜﻪﻧﻠﯩﮕﯩﻨـﻰ ﺋﯩـﺴﭙﺎﺗﻼﭖ ﺗﯘﺭﯗﭘﺘـﯘ . ﺑﯩـﺰ ﮬـﺎﺭﺍﻕ ، ﺗﺎﻣﺎﻛـﺎ ، ﺯﻩﮬﻪﺭﻟﯩـﻚ ﭼﯧﻜﯩﻤﻠﯩـﻚ ، ﺯﯨﻨـﺎ ﯞﻩ ﺋﻪﻳـﺪﯨﺰ ﺑﯩـﻠﻪﻥ ﺋﯧﺮﯨﺸﻜﯩﻨﯩﻤﯩﺰ ﺋﺎﺋﯩﻠﻪ ﺋﯩﻘﺘﯩﺴﺎﺩﯨﻨﻰ ، ﺋﯩﮕﯩﻠﯩﮕﯩﻨـﻰ ﯞﻩﻳـﺮﺍﻥ ﻗﯩﻠﯩـﺶ ﺑﻮﻟـﺪﻯ ، ﻣﯘﺷـﯘ ﺳـﻪﯞﻩﺑﺘﯩﻦ ﻧﺎﮬـﺎﻳﯩﺘﻰ ﻛـﯚﭖ ﺋـﺎﺋﯩﻠﯩﻠﻪﺭ ﯞﻩﻳـﺮﺍﻥ ﺑﻮﻟﯘﭖ، ﺳﻪﺑﯩﻲ ﺑﺎﻟﯩﻠﯩﺮﯨﻤﯩﺰ ﻳﯩﺘﯩﻢ ﯞﻩ ﺋﯩﮕﯩﺴﯩﺰ ﻗﺎﻟﺪﻯ . ﺑﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﺋﺎﺭﺗﯘﻕ ﺳﯚﺯ ﻧﻪ ﮬﺎﺟﻪﺕ ؟ ﺑﯩﺰ ﺋﻪﻧﻪ ﺷﯘ ﺑـﺎﻟﯩﻼﺭﻧﻰ ﺑـﯘ ﺩﯗﻧﻴﺎﻏـﺎ ﺋﺎﭘﯩﺮﯨ ـﺪﻩ ﻗﯩﻠــﺪﯗﻕ ، ﻟ ـﯧﻜﯩﻦ ﺋﯘﻻﺭﻧﯩــﯔ ﺋﯚﺳ ـﯜﭖ ﻳﯧﺘﯩﻠﯩــﺸﯩﮕﻪ ﮬﺎﻳﯟﺍﻧﻼﺭﭼﯩﻠﯩ ـﻚ ﻣﻪﺳــﺌﯘﻝ ﺑﻮﻻﻟﻤﯩ ـﺴﺎﻕ ، ﺟﯜﻣﻠﯩــﺪﯨﻦ ﺑ ـﯘ ﻣﻪﺳــﯩﻠﯩﺪﻩ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ﮬﺎﻳﯟﺍﻧﻼﺭﻧﯩﻤﯘ ﺩﻭﺭﯨﻴﺎﻟﻤﺎﺳﻠﯩﻘﯩﻤﯩﺰ ﻧـﯧﻤﻪ ﺳـﻪﯞﻩﺑﺘﯩﻦ ؟ ﮬﺎﻳﯟﺍﻧﻼﺭﻏـﺎ ﻗﺎﺭﺍﻳـﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟـﺴﺎﻕ ﺑـﺎﻟﯩﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺑﯧﻘﯩـﭗ ﻳﯧﺘﯩﻠـﺪﯛﺭﯛﺩﯗ ﯞﻩ ﻳﺎﺷـﺎﺵ ﻳﻮﻟﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﯚﮔﯩﺘﯩﺪﯗ ، ﺑﯩﺰﻧﯩﯔ ﭘﻪﺭﺯﻩﻧﺘﻠﯩﺮﯨﻤﯩﺰﻧﻰ ﺗﻪﺭﺑﯩﻴﯩﻠﻪﺷﻜﻪ ﺋﻪﮬﻤﯩﻴﻪﺕ ﺑﻪﺭﻣﯩﮕﯩﻨﯩﻤﯩﺰ ﮬﺎﻳﯟﺍﻧﻼﺭﭼﯩﻠﯩﻚ ﺑﻮﻟﺴﯩﻤﯘ ﻳﺎﺷـﺎﺵ ﻳـﻮﻟﯩﻨﻰ ﺋﯚﮔﻪﺗﻤﯩﮕﻪﻧﻠﯩﮕﯩﻤﯩﺰ ﺋﻪﻣﻪﺳﻤﯘ ؟ ﮬﺎﻳﯟﺍﻧﻼﺭﻧﯩـﯔ ﺋﯩﭽﯩـﺪﻩ ﺯﻩﮬﻪﺭﻟﯩـﻚ ﺋـﻮﺕ – ﭼـﯚﭘﺘﯩﻦ ﺯﻩﮬﻪﺭﻟﯩﻨﯩـﭗ ﺋـﯚﻟﮕﻪﻧﻠﯩﺮﻯ ﻣﯩﯖـﺪﻩ ﺑﯩـﺮ ﻳـﺎﻛﻰ ﺋﻮﻧﻤﯩﯖﺪﻩ ﺑﯩﺮ ﻛﯚﺭﯛﻟﯩﺪﯗ ، ﺋﻪﻣﻪﻟﯩﻴﻪﺗﺘﻪ ﺋﯘﻻﺭ ﻳﺎﺷﺎﺵ ﺩﺍﯞﺍﻣﯩﺪﺍ ﺑﯘﺭﯗﻧﻘﯩﻼﺭﺩﯨﻦ ﻗﺎﻟﻐﺎﻥ ﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﭼﯚﭘﻨﻰ ﻳﯩـﺴﻪ ﺯﻩﮬﻪﺭﻟﯩـﻚ ﺋﯩﻜﻪﻧﻠﯩﮕﯩﻨـﻰ ﺑﯩﻠﮕﻪﻧﻠﯩﮕﯩﺪﯗﺭ ، ﺑﯩﺰ ﺑﻮﻟﺴﺎﻕ ﺋﺎﯕﺴﯩﺰ ﮬﺎﻳﯟﺍﻧﻼﺭﭼﯩﻠﯩﻚ ... ﺷﻪﻛﺴﯩﺰﻛﻰ ﺑﯩﺰﺩﻩ ﺋﺎﺋﯩﻠﯩﮕﻪ ﻣﻪﺳﺌﯘﻝ ﺑﻮﻟـﯘﺵ ﺋﯩﺪﯨﻴﯩـﺴﻰ ﻳﻮﻗﻠﯩﻘﯩﻨﯩـﯔ ، ﺋﺎﺋﯩﻠﯩﯟﯨﻲ ﺗﻪﺭﺑﯩﻴﯩﻨﯩﯔ ﺑﻮﻟﻤﯩﻐﯩﻨﯩﻨﯩﯔ ﺋﯩﺴﭙﺎﺗﯩﺪﯗﺭ . ﻧﺎﯞﺍﺩﺍ ﻛﯩﺸﯩﻠﯩﺮﯨﻤﯩﺰﺩﻩ، ﺋﻪﻧﻪ ﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﻣﻪﺳﺌﯘﻟﯩﻴﻪﺕ ﺗﯘﻳﻐﯘﺳﻰ ﺑﻮﻟﻐﯩﻨﯩـﺪﺍ ﺋﯩـﺪﻯ، ﺋﻪﺭ – ﺋﺎﻳﺎﻟﻼﺭ ﺋﯚﺯ – ﺋﺎﺭﺍ ﻣﻪﺳﺌﯘﻝ ﺑﻮﻟﻐﯩﻨﯩﺪﯨﻦ ﺳﯩﺮﺕ ﻳﻪﻧﻪ ﭘﻪﺭﺯﻩﻧﺘﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺳﺎﻏﻼﻡ ، ﺑﻪﺧﺘﯩﻴﺎﺭ ﺋﯚﺳﯜﭖ ﻳﯧﺘﯩﻠﯩـﺸﻰ ﯞﻩ ﻛـﯧﻠﯩﭽﯩﮕﯩﮕﻪ ﻛﯚﯕﯜﻝ ﺑﯚﻟﮕﻪﻥ ، ﻣﻪﺳﺌﯘﻝ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺑـﻮﻻﺗﺘﻰ ، ﺷـﯘﻧﺪﺍﻕ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧـﺪﺍ ﺧﯩـﺮﻭﺋﯩﻦ ﻗﺎﺗـﺎﺭﻟﯩﻖ ﺯﻩﮬﻪﺭﻟﯩـﻚ ﭼﯧﻜﯩﻤﻠﯩﻜـﺘﯩﻦ ﻳﯩـﺮﺍﻕ ﺑﻮﻟﻐـﺎﻥ ، ﮬﺎﺭﺍﻗﻨﻰ ﺋﺎﺯ ﺋﯩﺴﺘﯩﻤﺎﻝ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ، ﺳﺎﻻﻣﻪﺗﻠﯩﻜﻜﻪ ﺯﯨﻴﺎﻧﻠﯩﻖ ﺗﺎﻣﺎﻛﯩﺪﯨﻦ ﻗﻮﻝ ﺋﯜﺯﮔﻪﻥ ، ﺯﯨﻨﺎﺩﯨﻦ ﻳﯩﺮﺍﻕ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺑﻮﻻﺗﺘﻰ . ﺋﻪﺭ ﯞﻩ ﺋﺎﻳﺎﻝ ﺋﯚﺯ ﺋﺎﺭﺍ ﻣﻪﺳﺌﯘﻝ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﭘﺎﻙ ﺋﺎﺋﯩﻠﻪ ﺋﻪﺧﻼﻗﯩﻲ ﺑﻪﺭﭘـﺎ ﻗﯩﻠﻐـﺎﻥ ، ﺯﯨﻨـﺎﺩﯨﻦ ﺧـﺎﻟﯩﻲ ﺑﻮﻟﻐـﺎﻥ ﺑـﻮﻻﺗﺘﻰ ، ﺧﯩـﺮﻭﺋﯩﻦ ﻗﺎﺗـﺎﺭﻟﯩﻖ ﺯﻩﮬﻪﺭﻟﯩـﻚ ﭼﯧﻜﯩﻤﻠﯩﻜﻠﻪﺭﮔﻪ ﻳﯧﻘﯩﻦ ﺑﺎﺭﻣﯩﻐـﺎﻥ ، ﻗﯩﻤـﺎﺭ ﺋﻮﻳﻨـﺎﭖ ﺋـﺎﺋﯩﻠﻪ ﺋﯩﻘﺘﯩـﺴﺎﺩﯨﻨﻰ ﯞﻩﻳـﺮﺍﻥ ﻗﯩﻠﯩـﺸﻨﯩﯔ ﺋﻪﻛـﺴﯩﭽﻪ ﺗﯩﺮﯨـﺸﯩﭗ ﺋﯩـﺸﻠﻪﭖ ﺋـﺎﺋﯩﻠﻪ ﺋﯩﮕﯩﻠﯩﮕﯩﻨﻰ ﺭﺍﯞﺍﺟﻼﻧﺪﯗﺭﯗﭖ ﺋﺎﺋﯩﻠﯩﺴﯩﻨﯩﯔ ﭘﺎﺭﺍﯞﺍﻥ ، ﭘﻪﺭﺯﻩﻧﺪﻟﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺑﻪﺧﺘﯩﻴﺎﺭ ﺋﯚﺳﯜﭖ ﻳﯧﺘﯩﻠﯩﺸﻰ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﺋﺎﺳـﺎﺱ ﻳﺎﺭﺍﺗﻘـﺎﻥ ﺑـﻮﻻﺗﺘﻰ . ﻗﯧﻨـــﻰ ﺩﻭﺳـــﺘﻼﺭ ، ﻳﯜﺭﯛﮔـــﯜﯕﻼﺭﻧﻰ ﺗﯩﯖـــﺸﺎﭖ ﺑـــﯧﻘﯩﯖﻼﺭ ، ﺋـــﺎﺋﯩﻠﯩﻠﯩﺮﯨﻤﯩﺰﮔﻪ ﻣﻪﺳـــﺌﯘﻝ ﺑﻮﻟﯩﯟﺍﺗﺎﻣـــﺪﯗﻕ ؟ ﺋـــﺎﺋﯩﻠﻪ ﺋﺎﻟﺪﯨـــﺪﯨﻜﻰ ﻣﻪﺟﺒﯘﺭﯨﻴﯩﺘﯩﻤﯩﺰﻧﻰ ﺋﺎﺩﺍ ﻗﯩﻠﯩﯟﺍﺗﺎﻣﺪﯗﻕ؟ ﺋﺎﺗﺎ – ﺋﺎﻧﯩﻤﯩﺰﻏﺎ ﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﻣﯘﺋﺎﻣﯩﻠﯩﺪﻩ ﺑﻮﻟﯩﯟﺍﺗﯩﻤﯩﺰ؟ ﺋﯘﻻﺭﻏـﺎ ﻛﯚﻳﯜﻧـﺪﯗﻗﻤﯘ ؟ ﭘﻪﺭﺯﻩﻧـﺪﻟﯩﺮﯨﻤﯩﺰﻧﯩﯔ ﻛﻪﻟﮕﯜﺳﯩﮕﻪ ﺋﺎﺳﺎﺱ ﺳﺎﻟﺪﯗﻗﻤﯘ ؟ ﺋﯘﻳﻐــﯘﺭ ﺟﻪﻣﺌﯩﻴﯩﺘﯩــﺪﻩ ﺑــﺎﺭﻟﯩﻖ ﭘــﺎﺟﯩﺌﻪ ﯞﻩ ﺑﻪﺧﺘــﺴﯩﺰﻟﯩﻜﻠﻪﺭ ﺋﺎﺋﯩﻠﯩــﺪﯨﻦ ﺑﺎﺷــﻠﯩﻨﯩﺪﯗ . ﺋــﺎﺋﯩﻠﯩﯟﯨﻲ ﻣﻪﺩﻩﻧﯩﻴﻪﺗﻨﯩــﯔ ﺑﻮﻟﻤﺎﺳــﻠﯩﻘﻰ ، ﺋـﺎﺋﯩﻠﯩﯟﯨﻲ ﺋﻪﺧـﻼﻕ – ﭘﻪﺯﯨﻠﻪﺗﻨﯩـﯔ ﺑﯘﺯﯗﻟﯩ ـﺸﻰ ، ﺋـﺎﺋﯩﻠﻪ ﺋﻪﻧﺌﻪﻧـﺴﻰ ﯞﻩ ﻣﯘﺳـﺌﯘﻟﯩﻴﯩﺘﯩﻨﯩﯔ ﺑﻮﻟﻤﺎﺳ ـﻠﯩﻘﻰ ﺑـﯘ ﭘﺎﺟﯩﺌﻪﻟﻪﺭﻧﯩـﯔ ﺗ ـﯜﭘﻜﯩﻲ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ﺳﻪﯞﻩﺑﻰ ﯞﻩ ﺑﺎﺷﻼﻧﻤﯩﺴﯩﺪﯗﺭ. ﺋﺎﺋﯩﻠﯩﮕﻪ ﻣﻪﺳﺌﯘﻝ ﺑﻮﻟﯘﺵ ، ﮔـﯜﺯﻩﻝ ، ﺑﻪﺧﺘﯩﻴـﺎﺭ ﺋـﺎﺋﯩﻠﻪ ﺑﻪﺭﭘـﺎ ﻗﯩﻠﯩـﺶ ، ﭘﻪﺭﺯﻩﻧـﺪﻟﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﻛـﯧﻠﯩﭽﯩﮕﻪ ﺋﺎﺳﺎﺱ ﺳﯧﻠﯩﺶ ، ﮔﯜﺯﻩﻝ ﺋﺎﺋﯩﻠﻪ ﺋﻪﺧﻼﻗـﻰ ، ﺋﯧﺘﻘﺎﺩﯨﻐـﺎ ﻣـﺎﺱ ﺋـﺎﺋﯩﻠﻪ ﻣﻪﺩﻩﻧﯩﻴﯩﺘـﻰ ﺗﯩﻜـﻠﻪﺵ ، ﭘﻪﺭﺯﻩﻧﺘﻠﯩﺮﯨﻨـﻰ ﺧﻪﻟﻘﯩﻨﯩـﯔ ﺋﯧـﺴﯩﻞ ﺋﻪﻧﺌﻪﻧﯩﺴﻰ ﯞﻩ ﺋﯩﻠﻐﺎﺭ ﭘﻪﻥ ﻣﻪﺩﻩﻧﯩﻴﻪﺕ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻗﯘﺭﺍﻟﻼﻧﺪﯗﺭﯗﺷﻨﯩﯔ ﺋﯚﺯﻯ ﻣﯩﻠﻠﻪﺕ ، ﺧﻪﻟـﻖ ، ﯞﻩﺗﻪﻥ ﺋﯜﭼـﯜﻥ ﻗﯘﺷـﯘﻟﻐﺎﻥ ﺗﯚﮬﭙﯩـﺪﯗﺭ . ﺑﯩﺰ ﯞﻩﺗﻪﻥ ﯞﻩ ﺧﻪﻟﻘﻨﻰ ﺋﯧﻐﯩﺰﺩﺍ ﺋﻪﻣﻪﺱ ﺋﻪﻣﻪﻟﯩﻲ ﺋﯩﺶ ﮬﻪﺭﻛﯩﺘﯩﻤﯩﺰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺳﯚﻳﻪﻳﻠﻰ ! ﺋﯩﺰﺍﮬﺎﺗﻼﺭ : ]1[ﺋﺎﺑﺪﯗﺷﯜﻛﯜﺭ ﻣﯘﮬﻪﻣﻤﻪﺗﺌﯩﻤﯩﻦ ›› ﺋﺎﺋﯩﻠﻪ ‹‹ ﺷﯩﻨﺠﺎﯓ ﺋﯘﻧﯟﯦﺮﺳﺘﯧﺘﻰ ﻧﻪﺷﯩﺮﯨﻴﺎﺗﻰ 2002 – ﻳﯩﻠـﻰ ﺋﯘﻳﻐـﯘﺭﭼﻪ ﻧﻪﺷـﺮﻯ 1- ، 6 – ﺑﻪﺗﻠﻪﺭ ]2[ ﻛﺎﺗﺎﺭﯨﻦ ﻣﺎﻛﺎﺭﺗﻨﯩﻲ ›› ﻗﻪﺷﻘﻪﺭﻧﻰ ﺋﻪﺳﻠﻪﻳﻤﻪﻥ ‹‹ ﺷﯩﻨﺠﺎﯓ ﺧﻪﻟﻖ ﻧﻪﺷﯩﺮﯨﻴﺎﺗﻰ 0002 – ﻳﯩﻠﻰ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﭼﻪ ﻧﻪﺷﺮﻯ 141 – ﺑﻪﺕ http://halip999.blog.163.com 65
57.
ﻏﺎﻟﯩﺐ ﺑﺎﺭﺍﺕ ﺋﻪﺭﻙ
ﺋﻪﺳﻪﺭﻟﯩﺮﻯ )2( ]3[ ›› ﺷﯩﺠﺎﯓ ﺗﻪﺯﻛﯩﺮﯨﭽﯩﻠﯩﻜﻰ ‹‹ 1002 – ﻳﯩﻠﻠﯩﻖ 2 – ﺳﺎﻥ ]4[ ﻧﯘﺷﺮﯨﯟﺍﻥ ﻳﺎﺋﯘﺷﯧﯟ ›› ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭ ﻳﯘﺭﺗﯩﻐﺎ ﺯﯨﻴﺎﺭﻩﺕ ‹‹ ›› ﻣﯩﺮﺍﺱ ‹‹ ﮊﻭﺭﻧﯩﻠﻰ 5002 – ﻳﯩﻠﻠﯩﻖ 2 – ﺳﺎﻥ ]5[ﺋﺎﻟﺒﯧﺮﺕ ﯞﻭﻥ ﻟﯧﻜﻮﻙ ›› ﺷﯩﻨﺠﺎﯕﻨﯩﯔ ﻳﻪﺭ ﺋﺎﺳﺘﻰ ﻣﻪﺩﻩﻧﯩﻴﻪﺕ ﺑـﺎﻳﻠﯩﻘﻠﯩﺮﻯ ‹‹ ﺟﻮﯕﮕـﯘ ﻳﺎﺷـﻼﺭ ﻧﻪﺷـﯩﺮﯨﻴﺎﺗﻰ 2002 – ﻳﯩﻠـﻰ ﺧﻪﻧﺰﯗﭼﻪ ﻧﻪﺷﺮﻯ 67 – ﺑﻪﺕ ، ﺷﯩﻨﺠﺎﯓ ﺧﻪﻟﻖ ﻧﻪﺷﯩﺮﯨﻴﺎﺗﻰ 9991 – ﻳﯩﻠﻰ ﺧﻪﻧﺰﯗﭼﻪ ﻧﻪﺷﺮﻯ 56 – ﺑﻪﺕ ]6[ ﻧﻪﺯﻩﺭ ﺋﺎﺑﺪﯗﺳﻪﻣﻪﺕ ﺋﻮﻏﻠﻰ ›› ﺋﺎﻟﺘﻪ ﺷﻪﮬﻪﺭﮔﻪ ﺳﻪﭘﻪﺭ ‹‹ ›› ﺷﯩﻨﺠﺎﯓ ﺗﻪﺯﻛﯩﺮﯨﭽﯩﻠﯩﮕﻰ ‹‹ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﭼﻪ 0002 – ﻳﯩﻠﻠﯩﻖ 3 – ﺳﺎﻥ 84 – ﺑﻪﺕ ]7[ ›› ﺷﯩﻨﺠﺎﯓ ﺗﺎﺭﯨﺦ ﻣﺎﺗﯩﺮﯨﻴﺎﻟﻠﯩﺮﻯ ‹‹ 33 – ﺗﻮﭘﻼﻡ ، ﺷﯩﻨﺠﺎﯓ ﺧﻪﻟﻖ ﻧﻪﺷﯩﺮﯨﻴﺎﺗﻰ 2991 – ﻳﯩﻠﻰ ﺋﯘﻳﻐـﯘﺭﭼﻪ ﻧﻪﺷـﺮﻯ 802 – ﺑﻪﺕ ]8[ ›› ﺷﯩﻨﺠﺎﯓ ﻳﯩﻠﻨﺎﻣﯩﺴﻰ 5991 ‹‹ ﺷﯩﻨﺠﺎﯓ ﺧﻪﻟﻖ ﻧﻪﺷﯩﺮﯨﻴﺎﺗﻰ 5991 – ﻳﯩﻠﻰ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﭼﻪ ﻧﻪﺷﺮﻯ 318 – ﺑﻪﺕ ]9[ ›› ﺷﯩﻨﺠﺎﯓ ﻳﯩﻠﻨﺎﻣﯩﺴﻰ 5891 ‹‹ ﺷﯩﻨﺠﺎﯓ ﺧﻪﻟﻖ ﻧﻪﺷﯩﺮﯨﻴﺎﺗﻰ 5891 – ﻳﯩﻠﻰ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﭼﻪ ﻧﻪﺷﺮﻯ 3541 – ﺑﻪﺕ ]01[ ›› ﺷﯩﻨﺠﺎﯓ ﻳﯩﻠﻨﺎﻣﯩﺴﻰ 8891 ‹‹ ﺷﯩﻨﺠﺎﯓ ﺧﻪﻟﻖ ﻧﻪﺷﯩﺮﯨﻴﺎﺗﻰ 8891 – ﻳﯩﻠﻰ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﭼﻪ ﻧﻪﺷﺮﻯ 9261 – ﺑﻪﺕ ]11[ ›› ﺷﯩﻨﺠﺎﯓ ﻳﯩﻠﻨﺎﻣﯩﺴﻰ 0991 ‹‹ ﺷﯩﻨﺠﺎﯓ ﺧﻪﻟﻖ ﻧﻪﺷﯩﺮﯨﻴﺎﺗﻰ 0991 – ﻳﯩﻠﻰ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﭼﻪ ﻧﻪﺷﺮﻯ 9251 – ﺑﻪﺕ ]21[ ›› ﺷﯩﻨﺠﺎﯓ ﻳﯩﻠﻨﺎﻣﯩﺴﻰ 2991 ‹‹ ﺷﯩﻨﺠﺎﯓ ﺧﻪﻟﻖ ﻧﻪﺷﯩﺮﯨﻴﺎﺗﻰ 2991 – ﻳﯩﻠﻰ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﭼﻪ ﻧﻪﺷﺮﻯ 7421 – ﺑﻪﺕ ]31[ ›› ﺷﯩﻨﺠﺎﯓ ﻳﯩﻠﻨﺎﻣﯩﺴﻰ 3991 ‹‹ ﺷﯩﻨﺠﺎﯓ ﺧﻪﻟﻖ ﻧﻪﺷﯩﺮﯨﻴﺎﺗﻰ 4991 – ﻳﯩﻠﻰ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﭼﻪ ﻧﻪﺷﺮﻯ 877 – ﺑﻪﺕ ]41[›› ﺷﯩﻨﺠﺎﯓ ﻳﯩﻠﻨﺎﻣﯩﺴﻰ 4991 ‹‹ ﺷﯩﻨﺠﺎﯓ ﺧﻪﻟﻖ ﻧﻪﺷﯩﺮﯨﻴﺎﺗﻰ 5991 – ﻳﯩﻠﻰ ﺧﻪﻧﺰﯗﭼﻪ ﻧﻪﺷﺮﻯ 853 – ﺑﻪﺕ ]51[ ›› ﺷﯩﻨﺠﺎﯓ ﻳﯩﻠﻨﺎﻣﯩﺴﻰ 5991 ‹‹ ﺷﯩﻨﺠﺎﯓ ﺧﻪﻟﻖ ﻧﻪﺷﯩﺮﯨﻴﺎﺗﻰ 5991 – ﻳﯩﻠﻰ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﭼﻪ ﻧﻪﺷﺮﻯ 768 – ﺑﻪﺕ ]61[ ›› ﺷﯩﻨﺠﺎﯓ ﻳﯩﻠﻨﺎﻣﯩﺴﻰ 8991 ‹‹ ﺷﯩﻨﺠﺎﯓ ﺧﻪﻟﻖ ﻧﻪﺷﯩﺮﯨﻴﺎﺗﻰ 8991 – ﻳﯩﻠﻰ ﺧﻪﻧﺰﯗﭼﻪ ﻧﻪﺷﺮﻯ 253 – ﺑﻪﺕ ]71[ ]81[ ]91[ ]02[ ›› ﺟﻮﯕﮕﯘ ﻧﻮﭘﯘﺳﻰ . ﺷﯩﻨﺠﺎﯓ ﺗﻮﻣﻰ ‹‹ ﭼﺎﯞﺷﯩﯔ ﺭﻩﻗﻪﻣﻠﯩﻚ ﻛﯜﺗﯜﭘﺨﺎﻧﯩﺴﯩﺪﻩ ﺳﺎﻗﻼﻧﻐﺎﻥ ﻛﯩﺘﺎﺏ ]12[ ﺳﺎﯞ ﺧﻮﯓ ›› ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﻣﯩﻠﻠﯩﺘﯩﻨﯩﯔ ﺗﯘﺭﻣﯘﺵ ﺷـﻪﻛﻠﻰ ‹‹ ﻣﻪﺭﻛﯩﺰﯨـﻲ ﻣﯩﻠﻠﻪﺗـﻠﻪﺭ ﺋﯘﻧﯟﯦﺮﺳـﺘﯧﺘﻰ ﻧﻪﺷـﯩﺮﯨﻴﺎﺗﻰ 9991 – ﻳﯩﻠـﻰ ﺧﻪﻧﺰﯗﭼﻪ ﻧﻪﺷﺮﻯ 161 - ، 771 – ﺑﻪﺗﻠﻪﺭ ]22[ ﺷﯩﻴﺎﯞ ﻳﯩﯔ ، ﺑﻪﺧﺘﯩﻴﺎﺭ ﺗﯘﺭﺳـﯘﻧﻨﯩﯔ ﺑـﺎﺵ ﻣﯘﮬﻪﺭﺭﯨﺮﻟﯩﮕﯩﯩـﺪﻩ ﺗـﯜﺯﯛﻟﮕﻪﻥ ›› ﺋﯘﻳﻐـﯘﺭ ﻣﯩﻠﻠﯩﺘـﻰ ‹‹ ﻳـﯜﻧﻨﻪﻥ ﺋﯘﻧﯟﯦﺮﺳـﺘﯧﺘﻰ 4002 – ﻳﯩﻠﻰ ﺧﻪﻧﺰﯗﭼﻪ ﻧﻪﺷﺮﻯ 95 – ﺑﻪﺕ ]32[ ﺋﻪﻧﯟﻩﺭ ﻧﯩﺠﯩﻢ ›› ﺷﯩﻨﺠﺎﯕﺪﯨﻜﻰ ﺋﺎﺯ ﺳﺎﻧﻠﯩﻖ ﻣﯩﻠﻠﻪﺗﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﻧﯩﻜﺎﮪ ﺋﻪﮬﯟﺍﻟﻰ ﯞﻩ ﺋﯚﺯﮔﯩﺮﯨﺶ ﻳﯚﻧﯜﻟﯩـﺸﻰ ﮬﻪﻗﻘﯩـﺪﻩ ﺋﺎﻧـﺎﻟﯩﺰ ‹‹ ›› ﻏﻪﺭﺑﯩﻲ ﻳﯘﺭﺕ ﻧﻮﭘﯘﺳﻰ ‹‹ ﮊﻭﺭﻧﯩﻠﻰ 4002 – ﻳﯩﻠﻠﯩﻖ 1 – ﺳﺎﻥ ]42[ ﺧﯘﺍﯓ ﺟﯩﺮﻭﯓ ، ﯞﻩﻥ ﭼﯩﯖﻴﯩﻦ ›› ﺟﻪﻧﯘﺑﯩﻲ ﺷﯩﻘﺎﯓ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺋﺎﻳﺎﻟﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺗﻪﺭﺑﯩﻴﯩﻠﯩﻨﯩـﺸﻰ ﺳـﻪﯞﻩﺑﻰ ﯞﻩ ﺳﯩﻴﺎﺳـﻪﺕ ‹‹ ›› ﺷﯩﻘﺎﯓ ﺋﯘﻧﯟﯦﺮﺳﺘﯧﺘﻰ ﺋﯩﻠﻤﯩﻲ ﮊﻭﺭﻧﯩﻠﻰ ‹‹ 6002 – ﻳﯩﻠﻠﯩﻖ ﺧﻪﻧﺰﯗﭼﻪ 3 – ﺳﺎﻥ 38 – ﺑﻪﺕ ]52[ ﺭﺍﺑﯩــﻴﻪ ﺋﯩﺒــﺮﺍﮬﯩﻢ ›› ﺋﻪﻳــﺪﯨﺰ ﻛﯧــﺴﯩﻠﻰ ﮬﻪﻗﻘﯩــﺪﻩ ﺳــﺎﯞﺍﺩﻻﺭ ‹‹ ﺷــﯩﻨﺠﺎﯓ ﺧﻪﻟــﻖ ﺳــﻪﮬﯩﻴﻪ ﻧﻪﺷــﯩﺮﯨﻴﺎﺗﻰ 4002 – ﻳﯩﻠــﻰ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﭼﻪ ﻧﻪﺷﺮﻯ 81 – ﺑﻪﺕ ]62[ ›› ﺋﯩﺒﻨﻰ ﻓﻪﺯﻻﻥ ﺳﺎﻳﺎﮬﻪﺗﻨﺎﻣﯩﺴﻰ ‹‹ ﺷﯩﻨﺠﺎﯓ ﺧﻪﻟﻖ ﻧﻪﺷﯩﺮﯨﻴﺎﺗﻰ 1002 – ﻳﯩﻠﻰ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﭼﻪ ﻧﻪﺷﺮﻯ 31 – ﺑﻪﺕ ]72[ ﻳﺎﯞ ﯞﯦﻲ ، ﻣﺎ ﻳﯚﻳﻮﯓ ﻗﺎﺗـﺎﻟﯩﻘﻼﺭ ›› ﺷـﯩﺠﺎﯕﺪﯨﻜﻰ ﺋـﺎﺯ ﺳـﺎﻧﻠﯩﻖ ﻣﯩﻠـﻠﻪﺕ ﺟﻪﻣﺌﯩـﻴﻪﺕ ﭘﯩﺴﺨﯩﻜﯩـﺴﻰ ﯞﻩ ﻣﯩﻠﻠﯩـﻲ ﺭﺍﻳﻮﻧﻼﺭﻧﯩـﯔ ﺗﻪﺭﻩﻗﻘﯩﻴﺎﺗﻰ ﺋﯜﺳﺘﯩﺪﻩ ﺗﻪﺗﻘﯩﻘﺎﺕ ‹‹ ﺷﯩﻨﺠﺎﯓ ﺧﻪﻟﻖ ﻧﻪﺷﯩﺮﯨﻴﺎﺗﻰ 5002 – ﻳﯩﻠﻰ ﺧﻪﻧﺰﯗﭼﻪ ﻧﻪﺷﺮﻯ 91 – ﺑﻪﺕ ﺷـﯩﻨﺠﺎﯓ ﺧﻪﻟـﻖ ﻧﻪﺷـﯩﺮﯨﻴﺎﺗﻰ 0002 – ﻳﯩﻠـﻰ ﺋﯘﻳﻐـﯘﺭﭼﻪ ـ ـ ـ ـ ـ ]82[ﻟﯩـﻦ ﮔﻪﻥ ، ﮔـﺎﯞ ﺯﯨﺨـﯘ ›› ﻗﻪﺩﯨﻤﻜـﻰ ﺋﯘﻳﻐـﯘﺭﻻﺭ ﺗـﺎﺭﯨﺨﻰ ‹‹ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ﻧﻪﺷﺮﻯ 811 – ﺑﻪﺕ http://halip999.blog.163.com 75
58.
ﻏﺎﻟﯩﺐ ﺑﺎﺭﺍﺕ ﺋﻪﺭﻙ
ﺋﻪﺳﻪﺭﻟﯩﺮﻯ )2( ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﻧﯩﯔ ﻣﻪﺩﻩﻧﯩﻴﻪﺗﺘﻪ ﭼﯧﻜﯩﻨﯩﺸﯩﺪﯨﻜﻰ ﺗﺎﺭﯨﺨﻰ ﺳﻪﯞﻩﺑﻠﻪﺭ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭ ﻗﻪﺩﯨﻤﻜﻰ ﺩﻩﯞﺭﺩﻩ ﺗﻪﺭﻩﻗﻘﻰ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺷﻪﺭﻕ ﺧﻪﻟﻘﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺑﯩﺮﻯ ﺋﯩﺪﻯ، ﺋﻪﻣﻤـﺎ ﻳﯧﻘﯩﻨﻘـﻰ 3- 4 ﺋﻪﺳـﯩﺮﺩﻩ ﺗﻪﺭﻩﻗﻘﯩﻴﺎﺗﻰ ﺋﻪﯓ ﻗﺎﻻﻕ ﮬﺎﻟﻪﺗﻜﻪ ﭼﯜﺷﯜﭖ ﻗﺎﻟﺪﻯ، ﺑﯘ ﺯﺍﺩﻯ ﻧﯩﻤﻪ ﺋﯜﭼﯜﻥ؟ ﺗﻪﺭﻩﻗﻘﯩﻴﺎﺗﻨﯩﯔ ﺋﺎﻟﺪﯨﻨﻘﻰ ﺷﻪﺭﺗﻰ ﺗﯧﻨﭽﻠﯩﻖ ﺑﻮﻟﻤﯩﻐﺎﻥ . .1 ﺗــﺎﺭﯨﺦ ﺑﻪﺗﻠﯩﺮﯨﻨــﻰ ﯞﺍﺭﺍﻗﻼﻳــﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟــﺴﺎﻕ ﺑﯩﻠﻪﻟﻪﻳﻤﯩﺰﻛــﻰ-0061 ﻳﯩﻠﯩــﺪﯨﻦ 0091- ﻳﯩﻠﯩﻐﯩــﭽﻪ ﺑﻮﻟﻐــﺎﻥ 003 ﻳﯩــﻞ ﺋﯘﻳﻐــﯘﺭ ﺟﻪﻣﺌﯩﻴﯩﺘﻰ ﭘﯜﺗﯜﻧﻠﻪﻱ ﺋﯘﺭﯗﺵ ﺋﻮﺗﻰ ﺋﯩﭽﯩـﺪﻩ ﻗﺎﻟﻐـﺎﻥ ﮬﻪﻣـﻤﻪ ﻳﻪﺭﻧـﻰ ﻗـﺎﻥ ﮬﯩـﺪﻯ ﭘـﯘﺭﺍﭖ ﺗﯘﺭﯨـﺪﯨﻐﺎﻥ ﺟﻪﻣﯩـﻴﻪﺗﻜﻪ ﺋﺎﻳﻼﻧﻐـﺎﻥ. ﺳــﻪﺋﯩﺪﯨﻴﻪ ﺧﺎﻧــﺪﺍﻧﻠﯩﻐﯩﻨﯩﯔ ﺋــﺎﺩﯨﻠﻠﯩﻐﻰ ﺑﯩــﻠﻪﻥ ﺩﺍﯓ ﭼﯩﻘﺎﺭﻏــﺎﻥ ﺳــﯘﻟﺘﺎﻧﻰ ﺋﺎﺑــﺪﯗﻛﯧﺮﯨﻤﺨﺎﻧﻨﯩﯔ ﻗﻪﺳــﺘﻜﻪ ﺋﯘﭼﺮﯨــﺸﻰ ﺑﯩــﻠﻪﻥ ﺧﺎﻧﺪﺍﻧﻠﯩﻖ ﺧﺎﺭﺍﺑﻠﯩﺸﯩﺸﻘﺎ ﻳﯜﺯﻟﻪﻧﺪﻯ. ﺧﺎﻧﻠﯩﻖ ﺩﺍﺋﯩﺮﯨﺴﻰ ﺧﺎﻧﺰﺍﺩﯨﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﺋﯜﺳﺘﯜﻧﻠﯜﻙ، ﺑﺎﻳﻠﯩﻖ، ﺧـﺎﻧﻠﯩﻖ، ﺗﯧﺮﻭﺗـﻮﺭﯨﻴﻪ )ﺯﯦﻤﯩـﻦ( ﺋﺎﻳﻼﻧــﺪﻯ، ﺑﯩــﺮ ﻣﻪﺯﮔﯩــﻞ ﮔــﯜﻟﻠﻪﻧﮕﻪﻥ ﺑــﯘ ﺩﯙﻟﻪﺕ ﮬــﺎﻻﻛﻪﺗﻜﻪ ﻳﯜﺯﻟﻪﻧــﺪﻯ. ﺳــﯘﻟﺘﺎﻥ ﺗﺎﻟﯩــﺸﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺋــﯘﺭﯗﺵ ﺳﻪﮬﻨﯩــﺴﯩﮕﻪ ﺳﻪﺋﯩﺪﺧﺎﻧﺪﯨﻦ ﺑﺎﺷﻼﻧﻐﺎﻥ ﺳﯘﭘﯩﻼﺭﻏﺎ ﻣﯘﺭﯨﺖ ﺑﯘﻟﯘﺵ ﺋﻪﯞﺟﯩﮕﻪ ﭼﯩﻘﯩﭗ ﭘﯜﺗﻜﯜﻝ ﺧﻪﻟـﻖ ﺑﯩﺮﻗـﺎﻧﭽﻪ ﺗﻮﭘﻘـﺎ ﺑﯚﻟﯜﻧـﺪﻯ، ﺋﻪﺳـﻠﯩﺪﯨﻦ ﺧﺎﻧﯩﻘﺎﻻﺭﺩﺍ ﺋﯩﺴﺘﯩﻘﺎﻣﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﯟﺍﺗﻘـﺎﻥ ﺳـﻮﭘﯩﻼﺭ ﮬﯘﻗـﯘﻕ ﺗﺎﻟﯩـﺸﯩﺶ ﻛﯜﺭﻩﺷـﻠﯩﺮﯨﮕﻪ ﺋﺎﻛﺘﯩـﭗ ﺋﯩـﺸﺘﯩﺮﺍﻙ ﻗﯩﻠـﺪﻯ ﮬﻪﻣـﺪﻩ ﻗﻪﺳـﺘﻠﻪﭖ ﺋﯚﻟﺘـﯜﺭﯛﺵ، ﻣﯘﺭﯨﺘﻠﯩﺮﯨﻐـﺎ ﺭﻩﮬﺒﻪﺭﻟﯩـﻚ ﻗﯩﻠﯩـﭗ ﮬـﺎﻛﯩﻤﻴﻪﺕ ﺗﺎﻟﯩـﺸﯩﺶ ﻛﯜﺭﻩﺷـﻠﯩﺮﯨﺪﻩ ﺋـﺎﺯ ﺑﻮﻟﻤﯩﻐـﺎﻥ ﻗﯩﺮﻏﯩﻨﻼﺭﻧﯩـﯔ ﺑﯩﯟﺍﺳـﺘﻪ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ﺳـﻪﯞﻩﭘﭙﻜﺎﺭﯨﻐﺎ ﺋﺎﻳﻼﻧـﺪﻯ. ﺋ ـﺎﺧﯩﺮﻗﻰ ﮬﯩـﺴﺎﭘﺘﺎ ﺳ ـﻮﭘﯩﻼﺭﻧﯩﯔ ﺑﯚﻟﮕﯜﻧﭽﯩﻠﯩـﻚ ﯞﻩ ﮬﯩـﻠﻪ ﻣﯧﻜﯩﺮﻟﯩ ـﺮﻯ، ﺳـﻪﺋﯩﺪﯨﻴﻪ ﺋﻪﯞﻻﺗﻠﯩﺮﯨﻨﯩ ـﯔ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ﺋﯩﻘﺘﯩﺪﺍﺭﺳﯩﺰﻟﯩﻐﻰ ﺗـﯜﭘﻪﻳﻠﻰ 0861- ﻳﯩﻠـﻰ ﮬـﺎﻛﯩﻤﻴﻪﺕ ﺋﯘﻳﻐـﯘﺭﻻﺭﺩﯨﻦ ﺟﻮﯕﻐﺎﺭﻻﺭﻧﯩـﯔ ﻗﻮﻟﯩﻐـﺎ ﺋـﯚﺗﺘﻰ، ﺳـﻮﭘﯩﻼﺭ ﺟﻮﯕﻐﺎﺭﻻﺭﻧﯩـﯔ ﺳﺎﺩﯨﻖ ﻏﺎﻟﭽﯩﻠﯩﺮﯨﻐـﺎ ﺋﺎﻳﻠﯩﻨﯩـﭗ ﺋﯚﺯﻟﯩﺮﯨﻨﯩـﯔ ﻗﻮﺭﭼـﺎﻕ ﮬـﺎﻛﯩﻤﻴﯩﺘﯩﻨﻰ ﺗﯩﻜﻠﻪﺷـﻜﻪ ﻣﯘﻳﻪﺳـﺴﻪﺭ ﺑﻮﻟـﺪﻯ. ﺳـﻮﭘﯩﻼﺭﻧﯩﯔ ﺟﻮﯕﻐـﺎﺭﻻﺭ ﻳﺎﺭﺩﯨﻤﯩــﺪﻩ ﺗﯩﻜﻠﻪﻧــﮕﻪﻥ ﺑــﯘ ﻗﻮﺭﭼــﺎﻕ ﮬــﺎﻛﯩﻤﯩﻴﯩﺘﻰ ﺋﻪﻣﻪﻟﯩﻴﻪﺗــﺘﻪ ﺧﻪﻟﻘﻨــﻰ ﺋﯧﻜﯩﺴﭙﯩﻼﺗﺎﺗــﺴﯩﻴﻪ ﻗﯩﻠﯩــﭗ ﺑــﺎﻳﻠﯩﻖ ﺗــﻮﭘﻼﭖ ﺋــﯘﻧﻰ ﺧﻮﺟﺎﻳﯩﻨﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﺳﻮﯞﻏﺎ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺧﻪﻟﻘﻨﻰ ﺗﯧﺨﯩﻤﯘ ﺩﻩﮬﺸﻪﺗﻠﯩﻚ ﯞﻩﻳﺮﺍﻧﭽﯩﻠﯩﻘﻘﺎ ﮔﯩﺮﯨﭙﺘﺎﺭ ﻗﯩﻠﺪﻯ. ﺳﻮﭘﯩﻼﺭﻧﯩﯔ ﺩﻩﮬﺸﻪﺗﻠﯩﻚ ﺯﯗﻟـﯘﻣﻰ ﺋﺎﺳــﺘﯩﺪﺍ ﺋﯘﻳﻐــﯘﺭ ﺧﻪﻟﻘــﻰ ﺟﻮﯕﻐــﺎﺭﻻﺭ ﺋﯜﭼــﯜﻥ ﺳــﯧﻠﯩﻖ ﺗــﯚﻟﻪﭖ، ﻗــﯘﻝ ﺩﯦــﺪﻩﻙ ﺗﯘﺗــﯘﭖ ﺑﻪﺭﺩﻯ. ﭘﯜﺗﻜــﯜﻝ ﺋﯘﻳﻐــﯘﺭ ﺩﯨﻴــﺎﺭﻯ ﺳﻮﭘﯩﻼﺭﻧﯩﯔ»ﺋﺎﻕ ﺗﺎﻏﻠﯩﻖ« ﯞﻩ »ﻗﺎﺭﺍ ﺗﺎﻏﻠﯩﻖ« ﺗﯩﻦ ﺋﯩﺒﺎﺭﻩﺕ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﻣﻪﺯﮬﻪﭘﻨﯩﯔ ﮬﺎﻛﯩﻤﯩﻴﻪﺕ، ﻣﯘﺭﯨﺖ، ﺑﺎﻳﻠﯩﻖ ﺗﺎﻟﯩـﺸﯩﺪﯨﻐﺎﻥ، ﺋﯚﺯ- ﺋﺎﺭﺍ ﻗﯩﺮﻏﯩﻨﭽﯩﻠﯩﻖ ﻗﯩﻠﯩﺸﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﮬﺎﻻﻛﻪﺕ ﻣﻪﻳﺪﺍﻧﯩﻐﺎ ﺋﺎﻳﻼﻧﺪﻯ. ﺑـﯘ ﺋﯩﻜﻜـﻰ ﻣﻪﺯﮬﻪﭖ ﻗﯩﺮﻏﯩﻨﭽﯩﻠﯩـﻖ ﻗﯩﻠﯩـﺸﻘﺎﻧﺪﯨﻦ ﺳـﯩﺮﺕ ﺋﯚﺯﻟﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺳﻮﭘﯩﺴﺘﯩﻚ ﺋﯧﺪﯨﻴﯩﺴﻰ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ ﻣﻪﺩﻩﻧﯩﻴﻪﺗﻨﻰ ﻗﺎﺗﺘﯩﻖ ﺗﻪﻗﯩﭗ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻣﻪﺩﻩﻧﯩﻴﻪﺗﻨـﻰ ﺧﻪﻟـﻖ ﺗﯘﺭﻣﯘﺷـﯩﺪﯨﻦ ﯞﻩ ﺋﯘﻳﻐـﯘﺭ ﺟﻪﻣﺌﯩﻴﯩﺘﯩﺪﯨﻦ ﻳﯘﻗﺎﺗﻤﺎﻕ ﺑﻮﻟﺪﻯ، ﺟﯜﻣﻠﯩﺪﯨﻦ ﻣﻪﺩﻩﻧﯩﻴﻪﺕ ﺋﻪﺭﺑﺎﭘﻠﯩﺮﯨﻨﯩﻤﯘ ﻗﯩﺮﻏﯩﻦ ﻗﯩﻠﯩـﭗ ﻳﯘﻗـﺎﺗﺘﻰ. ﮬـﺎﻛﯩﻤﯩﻴﻪﺕ ﺟﻮﯕﻐـﺎﺭﻻﺭ ﯞﻩ ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﮬﺎﻣﯩﻴﻠﯩﻐﯩﺪﯨﻜﻰ ﺳﻮﭘﯩﻼﺭﻧﯩﯔ ﻗﻮﻟﯩﺪﯨﻦ ﻣـﺎﻧﺠﯘ - ﭼﯩـﯔ ﺋﯩﻤﭙﯩﺮﯨﻴﯩـﺴﯩﮕﻪ ﺋﯚﺗﻜﻪﻧـﺪﯨﻦ ﻛﯧـﻴﯩﻦ، ﭼﯩـﯔ ﺳﯘﻻﻟﯩـﺴﯩﻨﯩﯔ ﭼﯧﺮﯨﻚ ﮬﯚﻛﯜﻣﺮﺍﻧﻠﯩﺮﻯ ﺑﯩﺮ ﺗﯜﺭﻛﯜﻡ ﻳﻪﺭﻟﯩﻚ ﻓﯩﺌﻮﺩﺍﻟﻼﺭ ﺑﯩـﻠﻪﻥ ﺋﯧﻐﯩـﺰ- ﺑـﯘﺭﯗﻥ ﻳﺎﻟﯩـﺸﯩﭗ، ﺧﻪﻟﻘـﻘﻪ ﺋﯧﻐﯩـﺮ ﺯﯗﻟـﯘﻣﻼﺭﻧﻰ ﺳـﺎﻟﺪﻯ. ﻧﻪﺗﯩﺠﯩـﺪﻩ ﭘـﯘﻗﺮﺍﻻﺭ ﺋﯧﻐﯩـﺮ ﺯﯗﻟﯘﻣﻐـﺎ ﻗﺎﺭﺷـﻰ ﻛـﯚﭖ ﻗﯧـﺘﯩﻢ ﻗـﻮﺯﻏﯩﻼﯓ ﻗﯩﻠﻐـﺎﻥ ﺑﻮﻟـﺴﯩﻤﯘ ﺋﯩﻨﺘـﺎﻳﯩﻦ ﺩﻩﮬـﺸﻪﺗﻠﯩﻚ ﺑﺎﺳـﺘﯘﺭﯗﻟﺪﻯ، ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ http://halip999.blog.163.com 85
59.
ﻏﺎﻟﯩﺐ ﺑﺎﺭﺍﺕ ﺋﻪﺭﻙ
ﺋﻪﺳﻪﺭﻟﯩﺮﻯ )2( ﺋﯜﭼﺘﯘﺭﭘـﺎﻥ ﺟﯩﮕ ـﺪﻩ ﻳﯧﻐﯩﻠﯩﻐ ـﻰ ) ﭘﯜﺗـﯜﻥ ﺧﻪﻟ ـﻖ ﻗﯩ ـﺮﻏﯩﻦ ﻗﯩﻠﯩ ـﭗ ﻳﯘﻗﯘﺗﯘﻟﻐ ـﺎﻥ ﺩﯨﮕﮕـﻦ ﻣﻪﻟﯘﻣ ـﺎﺗﻼﺭ ﺑ ـﺎﺭ ( ﯞﻩ ﮬﻪﺭ ﻗﯧﺘﯩﻤﻠﯩ ـﻖ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ﻗﻮﺯﻏﯩﻼﯕﻨﯩﯔ ﻣﻪﻏﻠﯘﺑﯩﻴﯩﺘﯩﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﺧﻪﻟﻘﻨﯩﯔ ﻳﯘﺭﺕ ﻣﺎﻛﺎﻧﯩﻨﻰ ﺗﺎﺷﻼﭖ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﻳﯘﺭﺗﻼﺭﻏﺎ ﻛﯚﭼﯩﺸﻰ، ﺷﯩﻤﺎﻟﻰ ﺷﯩﻨﺠﺎﯕﺪﺍ ﻗﯩﺮﻏﯩﻦ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺋﺎﺩﻩﻡ ﻗﺎﻟﻤﯩﻐﺎﻧﺪﺍ ) ﻣﻪﮬﻤﯘﺩ ﻛﺎﺷﻐﻪﺭﻯ ›› ﺗﯜﺭﻛﻰ ﺗﯩﻠﻼﺭ ﺩﯨﯟﺍﻧﻰ « ﺩﺍ ﺑﯘ ﻳﻪﺭﺩﻩ ﺧﯧﻠﻰ ﺋﯚﻛﭗ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﻧﯩﯔ ﺑﺎﺭﻟﯩﻐﻰ ، ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺷﻪﮬﻪﺭﻟﯩﺮﻯ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧﻠﯩﻐﯩﻨﻰ ﻳﺎﺯﻏﺎﻥ( ﺟﻪﻧﯘﭘﺘﯩﻦ ﺋﺎﮬﺎﻟﻪ ﻛﯚﭼﯜﺭﯛﺷﻰ ﺷﯘﻧﯩﯔ ﻣﯩـﺴﺎﻟﯩﺪﯗﺭ. ﺧﻪﻟﻘﻨﯩـﯔ ﻗـﻮﺯﻏﯩﻼﯕﻠﯩﺮﻯ ﮬﻪ ﺩﯨﮕﻪﻧﺪﯨﻼ ﻣﻪﻏﻠﯘﭖ ﺑﯘﻟﯘﭖ ﺗﯘﺭﺩﻯ، ﺳﻪﯞﻩﺑﻰ ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺭﻩﮬﺒﻪﺭﻟﯩﻚ ﻗﺎﺗﻠﯩﻤﻰ ﺷﻪﻛﯩﻠﻠﻪﻧﻤﯩﮕﻪﻥ، ﺗـﺎﺭﯨﺦ ﺩﺍﻧﻜـﻮ ﻳـﺎﻛﻰ ﺋﺎﺗـﺎ ﺗـﯜﺭﻙ ﻣﯘﺳﺘﺎﭘﺎ ﻛﺎﻣﺎﻝ ﻛﻪﺑﻰ ﺭﻩﮬﺒﻪﺭﻧـﻰ ﯞﯗﺟﯘﺗﻘـﺎ ﻛﻪﻟﺘﯜﺭﻣﯩﮕﻪﻧﯩـﺪﻯ، ﺋـﺎﺯﺍﺗﻠﯩﻖ ﮬﻪﺭﯨﻜﻪﺗﻠﯩﺮﯨﻨﯩـﯔ ﻧﯩـﺸﺎﻧﻰ ﭘﻪﻗﻪﺕ ﺯﯗﻟـﯘﻣﻨﻰ ﻳﯘﻗﯘﺗﯘﺷـﻼ ﺑﻮﻟﻐﯩﻨﻰ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﺋﯩﻨﻘﯩﻼﭘﺘﯩﻦ ﺧﻮﺟﯩﻼﺭﻣﯘ ﭘﺎﻳﺪﯨﻠﯩﻨﯩﭗ ﺋـﯚﺯ ﮬـﺎﻛﯩﻤﻴﯩﺘﯩﻨﻰ ﺗﯩﻜﻠﻪﺷـﻜﻪ ﺗﯩﺮﯨـﺸﺘﻰ، ﺧﻮﺟﯩﻼﺭﻧﯩـﯔ ﺗﻮﭘﯩﻼﯕﻠﯩﺮﯨﻤـﯘ ﺧﻪﻟﻘﻨﯩﯔ ﺗﺎﻻﭘﻪﺕ ﺗﺎﺭﺗﯩﺸﯩﻐﺎ ﺳﻪﯞﭘﭽﻰ ﺑﯘﻟﯘﭖ ﺯﯨﻴﺎﻧﻼﺭﻧﯩﻤﯘ ﻛﻪﻟﺘﯜﺭﺩﻯ. 91- ﺋﻪﺳـﯩﺮﻧﯩﯔ ﻛﯧﻴﯩﻨﻜـﻰ ﻳﯧﺮﯨﻤﯩﻐـﺎ ﻛﻪﻟﮕﻪﻧـﺪﻩ ﺧﻪﻟـﻖ ﺑﯩـﺮ ﻗﯧ ـﺘﯩﻢ ﻛﻪﯓ ﻛﯚﻟﻪﻣﻠﯩـﻚ ﺋ ـﺎﺯﺍﺗﻠﯩﻖ ﺋﯜﭼـﯜﻥ ﻗ ـﻮﺯﻏﯩﻼﯓ ﻛﯚﺗ ـﯜﺭﯛﭖ ﺧـﻮﺗﻪﻥ، ﻗﻪﺷ ـﻘﻪﺭ، ﻛﯘﭼـﺎﺭ ﯞﻩ ﻏ ـﯘﻟﺠﯩﻼﺭﺩﺍ ﮬ ـﺎﻛﯩﻤﯩﺘﯩﻨﻰ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ﺗﯩﻜﻠﯩﺪﻯ، ﻟﯧﻜﯩﻦ ﺋﯘﻻﺭﻏﺎ ﻳﯧﺘﻪﻛﭽﯩﻠﯩﻚ ﻗﯩﻠﻐﯘﺩﻩﻙ ﺑﺎﺷﭽﯩﻼﺭ ﺑﻮﻟﻤﯩﻐﺎﻧﻠﯩﻘﺘﯩﻦ ﺧﻮﺗﻪﻧﺪﻩ ﮬﻪﺑﯩﺒﯘﻟﻼﮬﺎﺟﻰ، ﻛﯘﭼـﺎﺭﺩﺍ ﺭﺍﺷـﺎﺩﯨﻨﺨﺎﻥ ﻛﻪﺑﻰ ﺳﻮﭘﻰ- ﺯﺍﮬﯩﺖ ﮬﺎﻛﯩﻤﯩﻴﻪﺕ ﺋﯩﺸﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺧﻪﯞﻩﺭﺳﯩﺰﻟﻪﺭ ﺭﻩﮬﺒﻪﺭﻟﯩﻚ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺑﯚﻟﯜﻧﻤﻪ ﮬـﺎﻟﻪﺗﺘﻪ ﺧـﺎﻧﻠﯩﻖ ﻗﯩﻠﯩـﺸﺘﻰ. ﺋـﯘﻻﺭﺩﺍ ﯞﻩﺗﻪﻥ، ﺧﻪﻟﻖ، ﻣﯩﻠﻠﻪﺕ ﺋﯧﯖﻰ ﺑﻮﻟﻤﯩﻐﺎﻧﻠﯩﻘﺘﯩﻦ ﺑﯩﺮﻟﯩﺸﯩﭗ ﮬﺎﻛﯩﻤﻴﻪﺕ ﻗﯘﺭﯗﭖ ﺧﻪﻟﻘﭽﯩﻞ ﺳﯩﻴﺎﺳﻪﺕ ﻳﯜﺭﮔﯜﺯﯛﺷﻜﻪ ﻗﺎﺩﯨﺮ ﺑﻮﻻﻟﻤـﺎﻱ ﺋﺎﻗﯩﯟﻩﺕ ﺧﻪﻟﻘﻨﯩﯔ ﻏﺎﻟﯩﺒﯩﻴﻪﺕ ﻣﯧﯟﯨـﺴﯩﻨﻰ ﻗﻮﻗـﺎﻧﻠﯩﻖ ﺭﻩﯕـﯟﺍﺯ ﻳﺎﻗﯘﭘﺒﻪﮔﻨﯩـﯔ ﮬﯩـﻠﻪ- ﻣﯩﻜـﺮﻯ ﺋﺎﻟﺪﯨـﺪﺍ ﺗـﺎﺭﺗﻘﯘﺯﯗﭖ ﻗﻮﻳـﺪﻯ. ﺋﯩﻠـﻰ ﺳﯘﻟﺘﺎﻧﻠﯩﻐﻰ، ﺋﯜﺭﯛﻣﭽﻰ- ﺳﺎﻧﺠﻰ ﺧـﯘﻳﺰﯗ ﮬـﺎﻛﯩﻤﯩﻴﯩﺘﻰ، ﻛﯘﭼـﺎﺭ ﺭﺍﺷـﯩﺪﯨﻨﺨﺎﻥ ﺧﻮﺟـﺎ ﮬـﺎﻛﯩﻤﯩﻴﯩﺘﻰ، ﺧـﻮﺗﻪﻥ ﮬﻪﺑﯩﺒـﯘﻟﻼ ﺧﻮﺟـﺎ ﮬﺎﻛﯩﻤﯩﻴﯩﺘﻰ ﯞﻩ ﻗﻪﺷﻘﻪﺭ ﺑﯘﺯﺭﯗﻙ ﺧﻮﺟﺎ )ﺋﻪﻣﻪﻟﯩﻴﻪﺗﺘﻪ ﺑﻪﺩﯙﻟﻪﺕ ﮬﺎﻛﯩﻤﯩﻴﯩﺘﻰ ﺑﯘﻟﯘﭖ ﺋﺎﻕ ﺗﺎﻏﻠﯩﻖ ﺧﻮﺟﯩﻼﺭﻧﯩﯔ ﻗﻮﻟﻠﯩﺸﯩﻨﻰ ﻗﻮﻟﻐـﺎ ﻛﻪﻟﺘﯜﺭﯛﺵ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﺟﺎﮬﺎﻧﮕﯩﺮ ﺧﻮﺟﯩﻨﯩﯔ ﺋﻮﻏﻠﻰ ﺑﯘﺯﺭﯗﻙ ﺧﻮﺟﯩﺪﯨﻦ ﭘﺎﻳﺪﯨﻼﻧﻐﺎﻥ(ﻧﯩﯔ ﺋﯚﺯ-ﺋﺎﺭﺍ ﺋﯩﺴﺘﯩﻼ ﺋﯘﺭﯗﺷﻠﯩﺮﻯ ﻳـﯜﺯ ﺑﻪﺭﺩﻯ ﯞﻩ ﻳﺎﻗﯘﭘﺒﻪﮔﻨﯩﯔ ﺟﻪﻧﯘﺑﻰ ﺷﯩﻨﺠﺎﯓ ﮬﻪﻡ ﺗﯘﺭﭘﺎﻥ، ﺋﯜﺭﯛﻣﭽﯩﻠﻪﺭﻧﻰ ﺋﯩﮕﻪﻟﻠﻪﭖ ﺋﺎﺗﺎﻟﻤﯩﺶ » ﺑﻪﺩﯙﻟﻪﺕ ﻳﻪﺗﺘﻪ ﺷﻪﮬﻪﺭ ﮬـﺎﻛﯩﻤﯩﻴﯩﺘﻰ« ﻧﻰ ﻗﯘﺭﺩﻯ. 8781 -ﻳﯩﻠﻰ ﭼﯩﯔ ﺳﯘﻻﻟﯩﺴﻰ ﮬﻪﻣﻤﯩﻨﻰ ﻳﯧﯖﯩﭗ ﺋﯚﺯﯨﻨﯩﯔ ﻧﯩﺴﭙﻰ ﮬﺎﻟﺪﯨﻜﻰ ﺗﯧﻨﯩﭽﻠﯩﻖ ﮬﺎﻛﯩﻤﯩﻴﯩﺘﯩﻨﻰ ﻳﯜﺭﮔﯜﺯﮔﯩﭽﻪ ﻳﻪﻧﯩـﻼ ﺋـﯘﺭﯗﺵ ﺩﺍﯞﺍﻡ ﻗﯩﻠﯩـﭗ ﻛﻪﻟـﺪﻯ. ﺗـﺎﺭﯨﺦ ﺑﻪﺗﻠﯩﺮﯨﻨـﻰ ﯞﺍﺭﺍﻗـﻼﭖ ﺑﺎﻗـﺴﺎﻕ، ﺟﯜﻣﻠﯩـﺪﯨﻦ ﺋﻪﻳﻨـﻰ ﯞﺍﻗﯩﺘﺘـﺎ ﺋﯘﺭﯗﺷـﻘﺎ ﺑﯩﯟﺍﺳـﺘﻪ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ﻗﺎﺗﻨﺎﺷـﻘﺎﻥ، ﺋـﯘﺭﯗﺵ ﯞﻩﻳﺮﺍﻧﭽﯩﻠﯩﻐﯩﻨـﻰ ﺋـﯚﺯ ﻛـﯚﺯﻯ ﺑﯩـﻠﻪﻥ ﻛـﯚﺭﮔﻪﻥ ﺗـﺎﺭﯨﺨﭽﻰ ﺋـﺎﻟﯩﻤﯩﻤﯩﺰ ﻣـﻮﻟﻼ ﻣﯘﺳـﺎ ﺳـﺎﻳﺮﺍﻣﯩﻨﯩﯔ 》ﺗـﺎﺭﯨﺨﻰ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ﮬﻪﻣﯩﺪﻯ《،》 ﺗﺎﺭﯨﺨﻰ ﺋﻪﻣﯩﻨﯩﻴﻪ《 ﻛﯩﺘﺎﭘﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻛﯚﺭﯨﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﺎﻕ ﺑﯘ ﮬﻪﻗﺘﻪ ﻳﯧﺘﻪﺭﻟﯩﻚ ﭼﯜﺷﻪﻧﭽﯩﮕﻪ ﺋﯩﮕﻪ ﺑﻮﻻﻻﻳﻤﯩﺰ. ﻣﯩـﺴﺎﻝ: ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﻯ ﻳﯩﮕﯩﺘﻠﯩﺮﻯ، ﺳﻪﺭﯞﺍﺯﻟﯩﺮﻯ ﺋﺎﺩﻩﻡ ﺋﯚﻟﺘﯜﺭﯛﺷﺘﯩﻦ ﭼﺎﺭﭼﯩﺪﻯ، ﻗﻮﻟﻠﯩﺮﻯ ﻗﺎﭘﺎﺭﺩﻯ. ﺋﺎﺗﯩﻠﯩﻖ ﻏـﺎﺯﻯ ﻗﯘﺷـﯘﻧﯩﻐﺎ ﺋﻪﮔﯩـﺸﯩﭗ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﻗﺎﺳﺴﺎﭘﻼﺭﻧﻰ ﯞﻩ ﺧﻮﺗﻪﻧﺪﯨﻜﻰ ﻳﺎﻗﺎ ﻳـﯘﺭﺗﺘﯩﻦ ﻛﻪﻟـﮕﻪﻥ ﻣﯘﺳـﺎﭘﯩﺮ ﻗﺎﺳـﺴﺎﭘﻼﺭﻧﻰ ﭼﺎﻗﯩﺮﯨـﭗ ﻛﯧﻠﯩـﭗ ﺋـﺎﺩﻩﻡ ﺋﯚﻟﺘﯜﺭﯛﺷـﻜﻪ ﺑﯘﻳﺮﯨﺪﻯ. ﻗﺎﺳﺴﺎﭘﻼﺭ ﺧﻪﻧﺪﻩﻙ ﻟﯧﯟﯨﺪﻩ ﺗـﯘﺭﯗﭖ ﺋـﺎﺩﻩﻣﻠﻪﺭﻧﻰ ﺑﯘﻏـﯘﺯﻻﭖ ﺧﻪﻧـﺪﻩﻛﻜﻪ ﺋﯩﺘﺘﯩﺮﯨـﯟﻩﺭﺩﻯ.... ﺷـﯘ ﻗﯧـﺘﯩﻢ ﺗـﯚﺕ ﺗـﯜﻣﻪﻥ ﺋـﺎﺩﻩﻡ ﮬـﺎﻻﻙ ﺑﻮﻟﻐـﺎﻥ ﺑﻮﻟـﺴﺎ ﻛﯧـﺮﻩﻙ. ﻗﻪﺩﯨﺮﻟﯩـﻚ ﻛﯩﺘﺎﭘﺨﺎﻧﻠﯩﺮﯨﻤﯩﺰﻏـﺎ ﺑـﯘ ﺧﯩـﻞ ﻗﯩـﺮﻏﯩﻨﭽﯩﻠﯩﻘﺘﯩﻦ ﺗﯧﺨﯩﻤـﯘ ﻛـﯚﭖ ﭘـﺎﻛﯩﺘﻼﺭﻧﻰ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ﻛﯚﺭﺳﯩﺘﯩﭗ ﺑﯧﺮﻩﻟﻪﻳﻤﯩﺰ. ﭼﯜﻧﻜﻰ ﺑﯩﺰﻧﯩﯔ ﺗـﺎﺭﯨﺨﯩﻤﯩﺰ ﺑـﯘ ﺧﯩـﻞ ﻗﯩـﺮﻏﯩﻨﭽﯩﻠﯩﻘﻼﺭ ﺑﯩـﻠﻪﻥ ﺗﯘﻟـﯘﭖ ﻛﻪﺗـﻜﻪﻥ. ﻗـﺎﻥ ﮬﯩـﺪﻯ، ﺋـﺎﺩﻩﻡ ﺋﯘﺳﺘﯩﺨﺎﻧﻠﯩﺮﻯ ﺗﺎﺭﯨﻢ ﯞﺍﺩﯨﺴﯩﻨﯩﯔ ﮬﻪﻣﻤﻪ ﻳﯧﺮﯨﻨـﻰ ﻗﺎﭘﻠﯩﻐـﺎﻥ ﺋﯩـﺪﻯ. » ﺋﯘﻳﯘﺷـﻘﺎﻕ، ﻳﻪﯕﮕـﯜﭼﻰ، ﺋﻪﻗﯩﻠﻠﯩـﻖ« ﻣﻪﻧﺎﻟﯩﺮﯨﻐـﺎ ﺋﯩـﮕﻪ ﺧﺎﺳﯩﻴﻪﺗﻠﯩﻚ ﻧﺎﻣﻰ ﺑﺎﺭ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺧﻪﻟﻘﯩﻤـﯘ ﺑﯩـﺮ ﺋﯘﭼـﯘﻡ ﻣﻪﺯﮬﻪﭘﭽـﻰ، ﺑﺎﻳﻠﯩﻘﺨﯘﻣـﺎﺭ، ﮬﯘﻗﯘﻗﭙﻪﺭﻩﺳـﺖ، ﺋﯘﺭﯗﺷﭙﻪﺭﺳـﺘﻠﻪﺭ ﺗﻪﺭﯨﭙﯩـﺪﯨﻦ ﺋـﯘﺭﯗﺵ ﻗﺎﻳﻨﯩﻤﯩﻐـﺎ ﻣﻪﺟﺒـﯘﺭﻯ ﺳـﯚﺭﻩﭖ ﻛﯩﺮﯨﻠـﺪﻯ. ﺧﻪﻟـﻖ ﺋـﯚﺯ ﮬﺎﻳـﺎﺗﯩﻐﯩﻤﯘ ﻛﯧﭙﯩﻠﻠﯩـﻚ ﻗﯩﻼﻟﻤﺎﻳـﺪﯨﻐﺎﻥ، ﺋﻪﺗﯩـﺴﯩﮕﯩﻤﯘ ﺋﯩـﺸﻪﻧﭻ ﻗﯩﻼﻟﻤﺎﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﯘﻟﯘﭖ ﻗﺎﻟﺪﻯ. ﺋﻪﺷﯘ ﺑﯩﺮ ﺋﯘﭼﯘﻡ ﺭﻩﺯﯨﻞ ﺷﻪﺧﺴﻠﻪﺭ ﺋﯚﺯﯨﻨﯩﯔ ﺷﻪﺧﺴﻰ ﻣﻪﻧﭙﻪﺗـﻰ، ﭘﺎﺭﺍﻏﻪﺗﻠﯩـﻚ ﺗﯘﺭﻣﯘﺷـﻰ ﺋﯜﭼـﯜﻥ ﻣﯩﻠﻠﻪﺗﻨﻰ، ﺧﻪﻟﻘﻨﻰ، ﯞﻩﺗﻪﻧﻨـﻰ، ﻛﻪﻟﮕﯜﺳـﯩﻨﻰ، ﺋﻪﯞﻻﺗﻼﺭﻧـﻰ ﭘـﯜﭼﻪﻙ ﭘﯘﻟﻐـﺎ )ﺋﻪﺭﺯﯨـﻤﻪﺱ ﺷﻪﺧـﺴﻰ ﻣﻪﻧـﭙﻪﺋﻪﺗﯩﮕﻪ( ﺳـﯧﺘﯩﯟﻩﺗﺘﻰ، ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺩﯨﻴﺎﺭﻯ ﮬﺎﻻﻛﻪﺗﻜﻪ ﻳﯜﺯﻟﻪﻧﺪﻯ . ﻳﯩﻠﯩـﺪﯨﻦ 5861- ﻳﯩﻠﯩﻐﯩـﭽﻪ ﺟﻮﯕﻐﺎﺭﻻﺭﻧﯩـﯔ ﺋﯘﻳﻐـﯘﺭﻻﺭﻧﻰ ﺋﯩـﺴﺘﯩﻼ ﻗﯩﻠﯩـﺶ ﺋﯘﺭﯗﺷـﻠﯩﺮﻯ ﺑﻮﻟـﺪﻯ، ﺋـﺎﻕ ـ ـ ـ ـ ـ ـ - 8761 ﺗﺎﻏﻠﯩﻘﻼﺭﻧﯩـﯔ ﺩﺍﮬﯩـﺴﻰ ﺋﺎﭘﭙـﺎﻕ ﺧﻮﺟـﺎ ﺩﺍﻻﻱ ﻻﻣﺎﻏـﺎ ﺑـﺎﺵ ﺋـﯘﺭﯗﭖ ﻣﻪﺩﻩﺕ ﺗﯩﻠﯩـﺸﻰ ﺑﯩـﻠﻪﻥ ﭘﯘﺭﺳـﻪﺕ ﻛﯜﺗﯜﯞﺍﺗﻘـﺎﻥ ﺟﻮﯕﻐـﺎﺭﻻﺭ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ http://halip999.blog.163.com 95
60.
ﻏﺎﻟﯩﺐ ﺑﺎﺭﺍﺕ ﺋﻪﺭﻙ
ﺋﻪﺳﻪﺭﻟﯩﺮﻯ )2( ﺳﻪﺋﯩﺪﯨﻴﻪ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺩﻭﻟﯩﺘﯩﮕﻪ ﮬﯘﺟﯘﻡ ﻗﯩﻠﺪﻯ. ﺋﺎﭘﭙﺎﻕ ﺧﻮﺟﯩﻨﯩﯔ ﺋﺎﻕ ﺗﺎﻏﻠﯩﻖ ﻣﯘﺭﯨﺘﻠﯩﺮﻯ ﺋﯩﭽﯩـﺪﯨﻦ ﻣﺎﺳﻼﺷـﺘﻰ، ﺷـﯘﻧﯩﯔ ﺑﯩـﻠﻪﻥ ﺟﻮﯕﻐﺎﺭﻻﺭ ﻏﻪﻟﯩﺒﻪ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﻧﻰ ﺋﯚﺯ ﮬﯚﻛﯜﻣﺮﺍﻧﻠﯩﻐﯩﻐﺎ ﺋﺎﻟﺪﻯ . 5571-ﻳﯩﻠﻰ ﭼﯩﯔ ﺳﯘﻻﻟﯩﺴﻰ ﺷﯩﻤﺎﻟﻰ ﺷﯩﻨﺠﺎﯕﻨﻰ ﺋﯩﺴﺘﯩﻼ ﻗﯩﻠﺪﻯ . 9571-ﻳﯩﻠﻰ ﭼﯩﯔ ﺳﯘﻻﻟﯩﺴﻰ ﭼﻮﯓ – ﻛﯩﭽﯩﻚ ﺧﻮﺟﯩﻼﺭﻧﯩﯔ ﺗﻮﭘﯩﻼﯕﯩﻨﻰ ﺗﯩﻨﭽﯩﺘﯩﭗ ﺷﯩﻨﺠﺎﯕﻨﻰ ﺋﯚﺯ ﮬﯚﻛﯜﻣﺮﺍﻧﻠﯩﻐﯩﻐـﺎ ﺋﺎﻟـﺪﻯ. ﻗﺎﺭﺍ ﺗﺎﻏﻠﯩﻖ ﯞﻩﺗﻪﻧـﭙﻪﺭﯞﻩﺭﻟﻪﺭ ﺋـﺎﻕ ﺗـﺎﻏﻠﯩﻖ ﺩﯛﺷـﻤﻪﻧﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻳﯘﻗﯘﺗـﯘﺵ ﺋﯜﭼـﯜﻥ ﭼﯩـﯔ ﺳﯘﻻﻟﯩـﺴﯩﻨﯩﯔ ﻏﻪﻟﯩـﺒﻪ ﻗﯩﻠﯩـﺸﯩﺪﺍ ﺋﯩﭽﻜـﻰ ﺟﻪﮬﻪﺗﺘﯩﻦ ﻣﺎﺳﻠﯩﺸﯩﭗ ﺯﻭﺭ ﺗﯚﮬﭙﯩﻠﻪﺭﻧﻰ ﻗﻮﺷﺘﻰ . 5671-ﻳﯩﻠﻰ ﺋﯜﭼﺘﯘﺭﭘﺎﻥ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻟﯩﺮﻯ ﻗـﻮﺯﻏﯩﻼﯓ ﻛﯚﺗـﯜﺭﺩﻯ، ﺑـﯘ ﻣﻪﺷـﮫﯘﺭ ﺟﯩﮕـﺪﻩ ﻳﯧﻐﯩﻠﯩﻐـﻰ ﺑﯘﻟـﯘﭖ ﭼﯩـﯔ ﺳﯘﻻﻟﯩـﺴﻰ ﻏﻪﻟﯩـﺒﻪ ﻗﯩﻠﻐﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﺑﺎﺭﻟﯩﻖ ﺋﺎﮬﺎﻟﯩﻨﻰ ﻗﯩﺮﻏﯩﻦ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺗﯜﮔﻪﺗﺘﻰ . 3081 -ﻳﯩﻠﻰ ﻳﯜﺳﯜﭖ ﺧﻮﺟﯩﺪﯨﻦ ﭘﺎﻳﺪﯨﻠﯩﻨﯩﭗ ﻗﻮﻗﻪﻧﻠﯩﻜﻠﻪﺭ ﭘﺎﺭﺍﻛﻪﻧﺪﯨﭽﯩﻠﯩﻚ ﺳﺎﻟﺪﻯ . 0281 - ﻳﯩﻠﯩﺪﯨﻦ 8281-ﻳﯩﻠﯩﻐﯩﭽﻪ ﺟﺎﮬﺎﻧﮕﯩﺮ ﺧﻮﺟﯩﻨﯩﯔ ﻛﯚﭖ ﻗﯧﺘﯩﻤﻠﯩﻖ ﺗﻮﭘﯩﻼﯕﻰ ﺑﻮﻟﺪﻯ . 5481 - ﻳﯩﻠﻰ ﻗﻪﺷﻘﻪﺭﺩﻩ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﯞﻩ ﻗﯩﺮﻏﯩﺰ ﺩﯦﮫﻘﺎﻧﻼﺭ ﻗﻮﺯﻏﯩﻼﯓ ﻛﯚﺗﯜﺭﮔﻪﻥ . 7481 - ﻳﯩﻠﻰ ﻳﻪﺗﺘﻪ ﺧﻮﺟﺎ ﺗﻮﭘﯩﻠﯩﯖﻰ ﺑﻮﻟﺪﻯ . 2581 - ﻳﯩﻠﻰ ﯞﻩﻟﯩﺨﺎﻥ ﺗﯚﺭﻩ ﺗﯚﺕ ﻗﯧﺘﯩﻢ ﺑﯧﺴﯩﭗ ﻛﯩﺮﯨﭗ ﻧﯘﺭﻏﯘﻥ ﻗﯩﺮﻏﯩﻨﭽﯩﻠﯩﻖ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﯞﻩ ﺟـﺎﻟﻼﺗﻠﯩﻖ ﻗﯩﻠﯩـﭗ ﻧﻪﭼـﭽﻪ ﻛـﺎﻟﻼ ﻣﯘﻧﺎﺭﻯ ﻳﺎﺳﯩﻐﺎﻥ . 4581 - ﻳﯩﻠﻰ ﻗﻪﺷﻘﻪﺭﺩﻩ ﺩﯦﮫﻘﺎﻧﻼﺭ ﻗﻮﺯﻏﯩﻼﯓ ﻛﯚﺗﯜﺭﮔﻪﻥ . 7581 - ﻳﯩﻠـﻰ ﺋـﺎﺗﯘﺵ ﻣﯩـﺲ ﻛـﺎﻥ ﺋﯩـﺸﭽﯩﻠﯩﺮﻯ، ﻣﻪﻣﺘﯩﻠـﻰ ﺑﺎﺷـﭽﯩﻠﯩﻐﯩﺪﺍ ﻛﯘﭼـﺎﺭ ﺩﯦﮫﻘـﺎﻧﻠﯩﺮﻯ، ﺧﻮﺗﻪﻧﻨﯩـﯔ ﺑﯩـﺮ ﻗﯩـﺴﯩﻢ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ﻳﯧﺰﯨﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻜﻰ ﺩﯦﮫﻘﺎﻧﻼﺭ ﻗﻮﺯﻏﯩﻼﯓ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ، ﯞﻩﻟﯩﺨﺎﻥ ﺗﯚﺭﯨﻤﯘ ﺗﻮﭘﯩﻼﯓ ﻛﯚﺗﯜﺭﮔﻪﻥ . 8581 - ﻳﯩﻠﻰ ﻗﻪﺷﻘﻪﺭﺩﻩ ﺑﯩﺮ ﻗﯩﺴﯩﻢ ﺩﯦﮫﻘﺎﻧﻼﺭ ﻗﻮﺯﻏﯩﻼﯓ ﻛﯚﺗﯜﺭﮔﻪﻥ . ﻳﯩﻠﻰ ﻳﻪﻛﻪﻧﺪﻩ، 2681-ﻳﯩﻠﻰ ﺧﻮﺗﻪﻥ، ﻛﯘﭼﺎﺭ، ﺑﺎﻳﻼﺭﺩﺍ ﻗﻮﺯﻏﯩﻼﯓ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ . 0681 – 4681 - ﻳﯩﻠﻰ ﻛﯘﭼﺎ ﺩﯦﮫﻘﺎﻧﻠﯩﺮﻯ ﻗﻮﺯﻏﯩﻼﯓ ﻛﯚﺗﯜﺭﯛﭖ ﻏﻪﻟﯩﺒﻪ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﮬﻪﻣﺪﻩ ﺭﺍﺷﯩﺪﯨﻨﺨﺎﻥ ﮬﺎﻛﯩﻤﻴﯩﺘﻰ ﺗﯩﻜﻠﻪﻧﮕﻪﻥ . 4681 - ﻳﯩﻠﻰ ﺧﻮﺗﻪﻥ ﺩﯦﮫﻘﺎﻧﻠﯩﺮﻯ ﻗﻮﺯﻏﯩﻼﯓ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻏﻪﻟﯩﺒﻪ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﮬﻪﻣﺪﻩ ﮬﻪﺑﯩﺒﯘﻟﻼ ﮬﺎﺟﻰ ﮬﺎﻛﯩﻤﻴﯩﺘﻰ ﺗﯩﻜﻠﻪﻧﮕﻪﻥ . 4681 - ﻳﯩﻠﻰ ﺋﯩﻠﻰ ﺧﻪﻟﻘﻰ ﻗﻮﺯﻏﯩﻼﯓ ﻛﯚﺗﯜﺭﯛﭖ ﻏﻪﻟﯩﺒﻪ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﮬﻪﻣﺪﻩ ﺋﯩﻠﻰ ﺳﯘﻟﺘﺎﻧﻠﯩﻐﯩﻨﻰ ﻗﯘﺭﻏﺎﻥ . ﻳﯩﻠﻰ ﺳﯩﺪﯨﻖ ﺑﻪﮒ ﻗﻪﺷﻘﻪﺭﻧﻰ ﺋﯩﺸﻐﺎﻝ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ . 4681 - ﻳﯩﻠﻰ ﻗﻮﻗﻪﻧﺘﻠﯩﻚ ﻗﻮﺷﺒﯧﮕﻰ ﻳﺎﻗﯘﭘﺒﻪﮒ ﺋـﺎﻕ ﺗـﺎﻏﻠﯩﻘﻼﺭﺩﯨﻦ ﺑـﯘﺯﺭﯗﮒ ﺧـﻮﺟﯩﻨﻰ ﺋـﯚﺯﯨﮕﻪ ﻗﺎﻟﻘـﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩـﭗ ﻗﻪﺷـﻘﻪﺭﮔﻪ 5681 – ﻛﯩﺮﺩﻯ ﮬﻪﻡ ﺋﺎﻕ ﺗﺎﻏﻠﯩﻖ ﺧﻮﺟﯩﻼﺭ ﺑﯘﺯﺭﯗﮒ ﺧﻮﺟﺎ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﺋﯘﻻﺭﻧﻰ ﻗﻮﻟﻠﯩﺪﻯ. ﺋﯘ ﭼﯩﯔ ﺳﯘﻻﻟﯩﺴﻰ ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﺪﯨﻦ ﻳﯘﻗـﯘﺗﯩﻠﻐﯩﭽﻪ ﮬﻪﺭ ﺧﯩﻞ ﺋﯘﺭﯗﺵ ﯞﻩ ﻗﯩﺮﻏﯩﻨﻼﺭ ﺑﯘﻟﯘﭖ ﺗﯘﺭﺩﻯ . 1781 - ﻳﯩﻠﻰ ﭼﺎﺭﺭﻭﺳﯩﻴﻪ ﭼﯩﯔ ﺳﯘﻻﻟﯩﺴﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺗﯜﺯﯛﻟﮕﻪﻥ ﺗﻮﺧﺘﺎﻡ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ ﺋﯩﻠﻰ ﺳﯘﻟﺘﺎﻧﻠﯩﻐﯩﻨﻰ ﺋﯩﺸﻐﺎﻝ ﻗﯩﻠﺪﻯ . 5781 - ﻳﯩﻠﻰ ﭼﯩﯔ ﺳﯘﻻﻟﯩﺴﻰ ﻗﯘﺷﯘﻧﻠﯩﺮﻯ ﺷﯩﻨﺠﺎﯕﻐﺎ ﻳـﯜﺭﯛﺵ ﻗﯩﻠـﺪﻯ. 8781-ﻳﯩﻠـﻰ ﭼﯩـﯔ ﺳﯘﻻﻟﯩـﺴﻰ ﭘﯜﺗـﯜﻥ ﻏﻪﻟﯩﺒﯩﻨـﻰ ﻗﻮﻟﻐﺎ ﻛﻪﻟﺘﯜﺭﯛﭖ ﺟﻪﻧﯘﺑﻰ ﺷﯩﻨﺠﺎﯓ ﯞﻩ ﺋﯜﺭﯛﻣﭽﻰ، ﺗﯘﺭﭘﺎﻥ ﺭﺍﻳﯘﻧﻠﯩﻨﻰ ﺋﯩﺸﻐﺎﻝ ﻗﯩﻠﺪﻯ . 1881 - ﻳﯩﻠﻰ ﭼﯩﯔ ﺳﯘﻻﻟﯩﺴﻰ)ﻗﺎﺭﺍﺧﺎﻥ )ﭼﺎﺭﺭﻭﺳﯩﻴﻪ )ﺋﺎﻗﺨﺎﻥ(ﻏﺎ 07 ﻣﯩﯔ ﻛﯘﯞﺍﺩﯨﺮﺍﺕ ﻛﯩﻠـﻮﻣﯧﺘﯩﺮ ﺯﯦﻤﯩـﻦ ﯞﻩ ﺑﻪﺵ ﻣﯩﻠﻴـﻮﻥ 0009ﺳﻪﺭ ﻛﯚﻣﯜﺵ ﺋﯘﺭﯗﺵ ﭼﯩﻘﯩﻤﻰ ﺗﯚﻟﻪﭖ ﺋﯩﻠﯩﻨﻰ ﻗﺎﻳﺘﯘﺭﯨﯟﺍﻟﺪﻯ . ﻳﯘﻗﯘﺭﯨﺪﺍ ﻛﯚﺭﮔﯩﻨﯩﻤﯩﺰﺩﻩﻙ ﻧﯘﺭﻏﯘﻥ ﻗﻮﺯﻏﯩﻼﯓ ﮬﻪﻡ ﺗﻮﭘﯩﻼﯕﻼﺭ ﺑﻮﻟﺪﻯ، ﺧﻪﻟﻘﻨﯩﯔ ﻏﻪﻟﯩﺒﻪ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ، ﻣﻪﻏﻠﯘﭖ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺩﻩﯞﯨﺮﻟﯩﺮﯨﻤـﯘ ﺑﻮﻟﺪﻯ، ﺋﻪﻣﻤﺎ ﻛﻪﯓ ﺧﻪﻟﻖ ﺋﺎﻣﻤﯩﺴﯩﻐﺎ ﮬﯩﭽﺒﯩﺮ ﻣﻪﻧﭙﻪﺋﻪﺕ ﻧﯧﺴﯩﭗ ﺑﻮﻟﻤﯩـﺪﻯ. ﭼـﯜﻧﻜﻰ ﺧﻪﻟـﻖ ﺋﯩﻨﺘـﺎﻳﯩﻦ ﺗـﯚﯞﻩﻥ ﺋـﺎﯓ ﺳـﻪﯞﯨﻴﯩﺪﻩ ﺑــﻮﻟﻐﯩﻨﻰ ﺋﯜﭼــﯜﻥ ﭘﻪﻗﻪﺕ ﭼﯧﺮﯨــﻚ، ﻣﯘﺳــﺘﻪﺑﯩﺖ ﮬــﺎﻛﯩﻤﻴﻪﺗﻨﻰ ﺋﺎﻏﺪﯗﺭﯗﺷــﻨﯩﻼ ﻣﻪﻗــﺴﻪﺕ ﻗﯩﻠﻐــﺎﻥ ﺑﯘﻟــﯘﭖ ﻛﻮﻧﻜﯩﺮﯨــﺖ ﻧﯩــﺸﺎﻥ http://halip999.blog.163.com 06
61.
ﻏﺎﻟﯩﺐ ﺑﺎﺭﺍﺕ ﺋﻪﺭﻙ
ﺋﻪﺳﻪﺭﻟﯩﺮﻯ )2( ﺑﻮﻟﻤﯩﻐــﺎﻥ، ﺋــﯘﻻﺩﺍ ﻣﻪﺧــﺴﯘﺱ ﮬــﺎﻛﯩﻤﻴﻪﺗﭽﯩﻠﯩﻜﻨﻰ ﭼﯜﺷــﻪﻧﮕﯜﺩﻩﻙ ﺳــﻪﯞﯨﻴﻪ، ﺳﯩﻴﺎﺳــﻰ ﭘﯧﺮﻭﮔﯩﺮﺍﻣﻤــﺎ ﺗﯜﺯﮔــﯜﺩﻩﻙ ﺋﯩﻘﺘﯩــﺪﺍﺭ ﺑﻮﻟﻤﯩﻐﺎﻧﻠﯩﻘﺘﯩﻦ ﻏﻪﻟﯩﺒﻪ ﻣﯩﯟﯨﺴﻰ ﮬﻪ ﺩﯨﮕﻪﻧﺪﻩ ﺑﯩﺮ ﺋﯘﭼﯘﻡ ﺳﻮﭘﻰ – ﺯﺍﮬﯩﺖ، ﺧﻮﺟﺎ -ﺋﯩﺸﺎﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﻗﻮﻟﯩﻐﺎ ﭼﯜﺷﯜﭖ ﻛﻪﺗﺘﻰ ﻳﺎﻛﻰ ﺷﯘﻻﺭ ﺗﻪﺭﯨﭙﯩﺪﯨﻦ ﭘﺎﻳﺪﯨﻠﯩﻨﯩﭗ ﻛﯧﺘﯩﻠﺪﻯ، ﺧﻪﻟﻖ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﺳـﻮﭘﯩﻼﺭ ﻣﻪﺯﮬﯩﭙﯩﻨﯩـﯔ ﻣﯘﺭﯨﺘﻠﯩﺮﯨﻐـﺎ ﺋﺎﻳﻠﯩﻨﯩـﭗ ﻛﻪﺗﻜﯩﻨـﻰ ﺋﯜﭼـﯜﻥ ﺑﯩـﺮ ﺗﻮﭖ ﻗﻮﺯﻏﯩﻼﯓ ﻗﯩﻠﺴﺎ ﺋﯩﻜﻜﯩﻨﭽﻰ ﺑﯩﺮ ﺗﻪﺭﻩﭖ ﺋﯘﻻﺭﻏﺎ ﻗﺎﺭﺷﻰ ﺗـﯘﺭﺩﻯ، ﻧﻪﺗﯩﺠﯩـﺪﻩ ﮬﯚﻛـﯜﻣﺮﺍﻧﻼﺭ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﻧﯩـﯔ« ﺋـﯚﺯ ﻳﯧﻐﯩـﺪﺍ ﺋـﯚﺯ ﮔﯚﺷﯩﻨﻰ ﻗﻮﺭﯨﺪﻯ«. ﺳﻪﺋﯩﺪﯨﻴﻪ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺩﯙﻟﯩﺘﻰ ﺩﻩﯞﺭﯨﺪﯨﻦ ﺑﺎﺷﻼﭖ ﺋﺎﻕ ﺗﺎﻏﻠﯩﻖ ﯞﻩ ﻗـﺎﺭﺍ ﺗـﺎﻏﻠﯩﻘﻼﺭ ﮬـﺎﻛﯩﻤﻴﻪﺕ ﻳﯜﺭﮔﯜﺯﺳـﻪ ﻳـﺎﻛﻰ ﮬﺎﻛﯩﻤﻴﻪﺗﻜﻪ ﺗﻪﺳـﯩﺮ ﻛﯚﺭﺳﯩﺘﻪﻟﯩـﺴﻪ ﺋﯩﻜﻜﯩﻨﭽـﻰ ﺑﯩﺮﺗﻪﺭﻩﭘﻨـﻰ ﻗـﺎﺗﺘﯩﻖ ﻗﯩـﺮﻏﯩﻦ ﻗﯩﻠـﺪﻯ، ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺑﯩـﺮ ﻣﻪﺯﮬﻪﭖ ﺧﻪﻟـﻖ ﻗـﻮﺯﻏﯩﻼﯕﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﮬﺎﻛﯩﻤﻴﻪﺕ ﺗﯩﻜﻠﯩﺴﻪ ﻳﺎﻛﻰ ﻗﻮﺯﻏﯩﻼﯕﻐﺎ ﺋﯩﺸﺘﯩﺮﺍﻙ ﻗﯩﻠﺴﺎ ﺋﯩﻜﻜﯩﻨﭽﻰ ﺑﯩﺮﻯ ﺋﯘﻻﺭﻏﺎ ﻗﺎﺭﺷـﻰ ﻣﻪﻳﺪﺍﺋﯩـﺪﺍ ﺗـﯘﺭﺩﻯ، ﻣﻪﺳـﯩﻠﻪﻥ: ﺋﺎﻕ ﺗﺎﻏﻠﯩﻖ ﺧﻮﺟﯩﻼﺭﻧﯩﯔ ﺭﻩﮬﺒﯩﺮﻯ ﻗﺎﺭﺍ ﺗﺎﻏﻠﯩﻘﻼﺭ ﺗﻪﺳﯩﺮﯨﺪﯨﻜﻰ ﺳـﻪﺋﯩﺪﯨﻴﻪ ﺧـﺎﻧﻠﯩﻐﯩﻨﻰ ﻳﯘﻗﯘﺗـﯘﺵ ﺋﯜﭼـﯜﻥ ﺩﺍﻻﻱ ﻻﻣﺎﻏـﺎ ﺑـﺎﺵ ﺋﯘﺭﯗﭖ ﺟﻮﯕﻐﺎﺭﻻﺭﻧﻰ ﺑﺎﺷﻼﭖ ﻛﯧﻠﯩﭗ ﻣﯘﺭﯨﺘﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﯩﭽﻜﻰ ﺟﻪﮬﻪﺗﺘﯩﻦ ﻣﺎﺳﻼﺷﺘﯘﺭﯗﭖ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺧﻪﻟﻘﯩﻨﻰ ﺟﻮﯕﻐﺎﺭﻻﺭﻏﺎ ﻗـﯘﻝ ﻗﯩﻠﯩـﭗ ﺑﻪﺭﺩﻯ. ﻗﺎﺭﺍ ﺗﺎﻏﻠﯩﻖ ﺧﻮﺟﯩﻼﺭ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺟﻮﯕﻐﺎﺭﻻﺭ ﯞﻩ ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﮬﺎﻣﯩﻠﯩﻐﯩـﺪﯨﻜﻰ ﺋـﺎﻕ ﺗـﺎﻏﻠﯩﻖ ﺧـﻮﺟﯩﻼﺭ ﮬـﺎﻛﯩﻤﯩﻴﯩﺘﯩﻨﻰ ﻳﯘﻗﯘﺗـﯘﺵ ﺋﯜﭼـﯜﻥ ﭼﯩـﯔ ﺳﯘﻻﻟﯩـﺴﯩﻐﺎ ﻳـﻮﻝ ﺑﺎﺷـﻠﯩﺪﻯ )ﻗـﺎﺭﺍ ﺗـﺎﻏﻠﯩﻖ ﺧـﻮﺟﯩﻼﺭ ﺷـﯘ ﺧﯩﺰﻣﻪﺗﻠﯩـﺮﻯ ﺋﯜﭼـﯜﻥ ﺋﯘﻳﻐـﯘﺭ ﺯﯦﻤﯩﻨﯩـﺪﻩ ﯞﺍﯓ، ﮔـﯘﯓ ﻣﻪﻧﺴﻪﭘﻠﯩﺮﯨﮕﻪ ﺋﯧﺮﯨﺸﯩﭗ ﺑﯩﺮ ﻣﻪﺯﮔﯩﻞ ﺧﻪﻟﻘﻨﻰ ﺋﯧﺰﯨﭗ ﭘﺎﺭﺍﻏﻪﺗﻠﯩﻚ ﺗﯘﺭﻣـﯘﺵ ﻛﻪﭼـﯜﺭﺩﻯ، ﻗﯘﻣـﯘﻝ ﯞﺍﯕﻠﯩـﺮﻯ، ﻛﯘﭼـﺎﺭ ﯞﺍﯕﻠﯩـﺮﻯ، ﺗﯘﺭﭘـﺎﻥ- ﺋﯩﻠـﻰ ﺧـﻮﺟﯩﻠﯩﺮﻯ ﺷـﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﻣﯩـﺴﺎﻟﻰ( ﯞﻩ ﻣـﯘﺭﯨﺘﻠﯩﺮﻯ ﺋﯩﭽﻜـﻰ ﺟﻪﮬﻪﺗـﺘﯩﻦ ﻣﺎﺳﻼﺷـﺘﻰ .ﮔﻪﺭﭼﻪ ﻛﯘﭼـﺎ ﯞﻩ ﺧـﻮﺗﻪﻥ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﺟﺎﻳﻼﺭﺩﺍ ﮬﺎﻛﯩﻤﻴﻪﺕ ﺗﯩﻜﻠﻪﻧﮕﻪﻥ ﺑﻮﻟﺴﯩﻤﯘ ﺧﻪﻟﻘﻘﻪ ﻧﻪﭖ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﻛﯧﻠﻪﻟﻤﯩﺪﻯ. ﺑﯘ ﮬﻪﻗﺘﻪ ﺗﺎﺭﯨﺨﭽﻰ ﻣـﻮﻟﻼ ﻣﯘﺳـﺎ ﺳـﺎﻳﺮﺍﻣﻰ ﺋﻪﭘﺴﯘﺳﻼﻧﻐﺎﻥ ﮬﺎﻟﺪﺍ ... « ﻛﯘﭼﺎ ﺧﻮﺟﯩﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺭﺍﺷﯩﺪﯨﻦ ﺧﻮﺟﺎﻡ ﺩﯨﮕﻪﻥ ﻣﻪﯞﻻﻧﻪ ﺋﻪﺭﺷﯩﺪﯨﻦ ﯞﻩﻟﯩﻨﯩﯔ ﻣﺎﺯﯨﺮﯨﺪﺍ ﺩﯗﺋـﺎ ﺗﻪﻟﻪﭖ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻳﺎﺗﻘﺎﻥ، ﮬﯩﭻ ﻛﯩﺸﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﺎﺭﯨﻼﺷﻤﺎﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﯞﻩ ﺩﻩﺭﯞﯨﺶ ﺗﻪﺭﯨﻘﯩﺴﯩﺪﻩ ﺋﯚﻣﯜﺭ ﺋﯚﺗﻜﯜﺯﯨﯟﺍﺗﻘﺎﻥ ﺑﯩﺮ ﺋـﺎﺩﻩﻡ ﺋﯩـﺪﻯ ... ﺋـﺎﻕ ﻛﯩﮕﯩﺰ ﺋﯜﺳﺘﯩﺪﻩ ﺋﻮﻟﺘﯘﺭﻏﯘﺯﯗﭖ، ﺑﯘﺭﯗﻧﻘﻰ ﺳﯘﻟﺘﺎﻧﻠﯩﻖ ﻗﺎﺋﯩﺪﯨـﺴﻰ ﺑـﻮﻳﯩﭽﻪ ﺧـﺎﻧﻠﯩﻖ ﺗﻪﺧﺘﯩـﺪﻩ ﺋﻮﻟﺘﯘﺭﻏـﯘﺯﺩﻯ ... ﺑـﯘ ﺷـﻪﮬﻪﺭﻟﻪﺭﺩﻩ ﻧﺎﮬﺎﻳﯩﺘﻰ ﻛﯚﭖ ﻏﻪﺯﯨﻨﻪ- ﻣﯜﻟﯜﻙ، ﻗﻮﺭﺍﻝ- ﻳﺎﺭﺍﻗﻼﺭﻏـﺎ ﺋﯩـﮕﻪ ﺑﻮﻟـﺪﻯ، ﻧﺎﮬـﺎﻳﯩﺘﻰ ﻛـﯚﭖ ﻏﻪﺯﯨـﻨﻪ ﺗﻮﭘﻼﻧـﺪﻯ .ﺑﯘﻻﺭﻧﯩـﯔ ﮬﻪﻣﻤﯩـﺴﻰ ﺗﯘﻟﯘﻕ ﻣﯘﮬﻪﻣﻤﻪﺕ ﻳﺎﻗﯘﭖ ﺑﯧﻚ ﺋﺎﺗﺎﻟﯩﻖ ﻏﺎﺯﯨﻨﯩﯔ ﻗﻮﻟﯩﻐﺎ ﭼﯜﺷﺘﻰ. ﺋﯘﻻﺭ ﺷﯘﻧﭽﯩﻠﯩﻚ ﺩﯙﻟﻪﺕ ﮬﯚﻛـﯜﻣﻪﺗﻜﻪ ﺋﯩـﮕﻪ ﺑﯘﻟـﯘﭖ، ﻧﯘﺭﻏـﯘﻥ ﻣﺎﻝ- ﻣﯜﻟﯜﻙ ﺗﻮﭘﻠﯩﻐﺎﻥ ﭼﺎﻏﻼﺭﺩﺍ ﻳـﺎ ﺋﯚﺯﯨﻨﯩـﯔ ﺑﯩـﺮﻩﺭ ﺋـﯘﺭﯗﻕ- ﻗﺎﻳﺎﺷـﻼﺭﯨﻐﺎ ﺭﻩﮬﯩـﻢ ﯞﻩ ﺷـﻪﭘﻘﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩـﭗ ﺑﺎﻗﻤﯩـﺪﻯ، ﻳـﺎ ﺑﯩـﺮﻩﺭ ﺩﯗﺋﺎﮔﯘﻱ، ﺋﻪﮬﻠﻰ ﭘﻪﺯﯨﻞ ﯞﻩ ﮬﯜﻧﻪﺭﯞﻩﻧﻠﻪﺭﮔﻪ ﻛﻪﯕﺮﻯ ﺋﯩﻨﺌﺎﻡ ﯞﻩ ﺋﯧﮫﺴﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﭗ، ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﻣﺎﻝ ﺩﯗﻧﻴﺎﻏﺎ ﺑﻮﻟﻐـﺎﻥ ﺋﯧﮫﺘﯩﻴﺎﺟﯩـﺪﯨﻦ ﭼﯩﻘﻤﯩﺪﻯ، ﻳﺎ ﺑﯩﺮﻩﺭ ﺩﻩﺭﻳـﺎ- ﺋﯚﺳـﺘﻪﯕﮕﻪ ﻛـﯚﯞﺭﯛﻙ ﺳـﺎﻟﺪﯗﺭﯗﭖ ﻳﺎﺧـﺸﯩﻠﯩﻖ ﻗﯩﻠﻤﯩـﺪﻯ، ﻳـﺎ ﻣﯧﭽﯩـﺖ ﺧﺎﻧﯩﻘـﺎ ﺑﯩﻨـﺎ ﻗﯩﻠﯩـﭗ، ﻛـﯚﻝ ﻗﯘﺩﯗﻗﻼﺭﻧﻰ ﻛﻮﻟﯩﺘﯩﭗ ﯞﻩﺧﭙﻪ ﺋﻪﺷﻴﺎﻻﺭ ﺗﻮﺧﺘﺎﺗﻤﯩﺪﻯ .... ﻧﻪﻣﯘﻧﻪ ﺋﻪﺳﻪﺭ ﻗﺎﻟﺪﯗﺭﻣﺎﻱ ﻧـﺎﻡ ﻧﯩﺸﺎﻧـﺴﯩﺰ ﻛﻪﺗﺘـﻰ. ﺋـﯘﻻﺭﺩﯨﻦ ﮬﯩﭽﺒﯩـﺮ ﻧﻪﻣـﯘﻧﻪ ﻳﺎﺩﯨﻜـﺎﺭ ﻳـﺎﻛﻰ ﻳﺎﺧـﺸﻰ ﺋﯩـﺶ ﺑـﺎﻗﻰ ﻗﺎﻟﻤﯩـﺪﻯ .... 》ﺩﻩﭖ ﻟﻪﻧﻪﺕ ﺋﯘﻗﯘﻳـﺪﯗ .ﺋﺎﻟﯩﻤﻨﯩـﯔ ﺑﺎﻳﺎﻧﯩﻐـﺎ ﻗﺎﺭﯨﻐﺎﻧـﺪﺍ ﺑـﯘ ﺧﯩـﻞ ﻟﻪﻧﻪﺗ ـﻜﻪ ﻳﻪﻧﻪ ﺧــﻮﺗﻪﻥ ﭘﺎﺩﯨ ـﺸﺎﮬﻰ ﮬﻪﺑﯩﺒــﯘﻟﻼ ﮬ ـﺎﺟﯩﻤﯘ ﺩﯗﭼــﺎﺭ ﺑﯘﻟ ـﯘﭖ ﺋﯘﻣــﯘ ﺧﻪﻟ ـﻖ ﺋﯩــﻨﻘﯩﻼﭖ ﻗﯩﻠﯩ ـﭗ ﮬــﺎﻛﯩﻤﻴﻪﺗﻨﻰ ﺋﯧﻠﯩــﭗ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ﭘﺎﺩﯨﺸﺎﮬﻠﯩﻘﻘﺎ ﺋﻮﻟﺘﯘﺭﻏﯘﺯﺳﺎ ﺋﯘﻣﯘ ﺋﻮﺧﺸﺎﺷﻼ ﺧﻪﻟﻖ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﻗﯩﻠﭽﯩﻠﯩﻚ ﻳﺎﺧﺸﻰ ﺋﯩﺶ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺑﻪﺭﻣﻪﺳﺘﯩﻦ ﻏﻪﺯﯨﻨﯩﻨﻰ ﺋﺎﻟﺪﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﻪﺩﯙﻟﻪﺗﻨﯩﯔ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﭼﯩﯔ ﺳﯘﻻﻟﯩﺴﯩﻨﯩﯔ ﻗﻮﻟﯩﻐﺎ ﺋﻮﺷﯘﻏﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﭼﯜﺷﯜﺷﯩﮕﻪ ﺳﻪﯞﻩﭘﭽﻰ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ . ﺋﯩﻠﻰ ﺳﯘﻟﺘﺎﻧﻠﯩﻐﯩﻨﻰ ﺋﯧﻴﺘﺴﺎﻕ 01 ﻳﯩﻠﻠﯩﻖ ﮬﺎﻳﺎﺗﯩﺪﺍ ﻗﺎﻧﭽﻪ ﺳﯘﻟﺘﺎﻥ ﺋﺎﻟﻤﺎﺷﺘﻰ؟ ﺷﯘﻧﯩﯔ ﺋﯚﺯﯨﻼ ﻛﯘﭘﺎﻳﻪ . ﯞﻩﻟﯩﺨﺎﻥ ﺗﯚﺭﻩﻧﯩﯔ ﻗﯩﻠﻤﯩﺸﯩﻨﻰ ﻛﯚﺭﺳﻪﻙ:« ﯞﻩﻟﯩﺨـﺎﻥ ﺗـﯚﺭﻩﻡ ﻛﺎﺷـﯩﻐﻪﺭﻧﻰ ﻣﯘﮬﺎﺳـﯩﺮﻩ ﻗﯩﻠﯩـﭗ، ﻗﯩـﺸﻼﻕ ﯞﻩ ﻛﻪﻧﺘﻠﯩﺮﯨﻨـﻰ ﻗﻮﻟﻐﺎ ﻛﯩﺮﮔﯜﺯﯛﭖ .... ﺗﯚﺕ ﻛﺎﻟﻼ ﻣﯘﻧﺎﺭﯨﺴﻰ ﻳﺎﺳﺎﭘﺘﯘ. ﻣﯘﻧﺎﺭﻧﯩﯔ ﺋﯩﮕﯩﺰﻟﯩﮕﻰ ﺋﻮﻥ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﮔﻪﺯ ﻣﯩﻘﺪﺍﺭﻯ ﻛﯧﻠﻪﺗﺘﻰ ﺩﻩﻳﺪﯗ. ﻟـﯧﻜﯩﻦ ﺋﯘﻧﯩــﯔ ﺋــﯚﺯﻯ ﺑﻪﯓ ﭼــﯧﻜﯩﺶ، ﮬﺎﻳﺎﺳــﯩﺰ ﺋﯩــﺸﻼﺭﻧﻰ ﻗﯩﻠﯩــﺶ ﯞﻩ ﻗــﺎﻥ ﺗﯚﻛﯜﺷــﺘﯩﻦ ﮬﯩﭽﻘﺎﻧــﺪﺍﻕ ﺋــﯚﺯﯨﻨﻰ ﺗﺎﺭﺗﯩــﭗ ﺋﯧﮫﺘﯩﻴــﺎﺕ ﻗﯩﻠﻤﺎﻳﺪﯨﻜﻪﻥ. » ﺧﻪﻟﻖ ﺋﯧﺘﯩﻘﺎﺕ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺧﻮﺟﯩﻼﺭ ﻣﻪﻏﻠﯘﭖ ﺑﯘﻟﯘﭖ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﺎﺳﯩﻴﺎﻏﺎ ﻗﺎﭼﻘﯩﻨﯩﺪﺍ ﻗﯩﺮﻏﯩﻨﭽﯩﻠﯩﻘﻘﺎ ﻳﻪﻧﯩﻼ ﺋﺎﺯﺍﺗﻠﯩﻘﻘﺎ، ﺑﺎﺭﺍﯞﻩﺭﻟﯩﻜﻜﻪ ﺋﯩﻨﺘﯩﻠﮕﻪﻥ، ﺑﺎﺭﺍﯞﻩﺭﻟﯩﻚ، ﺋﺎﺩﻩﻣﺪﻩﻙ ﻳﺎﺷﺎﺵ ﺋﯜﭼـﯜﻥ ﻛـﯜﺭﻩﺵ ﻗﯩﻠﻐـﺎﻥ ﺧﻪﻟـﻖ ﻗـﺎﻧﻠﯩﻖ ﻗﯩﺮﻏﯩﻨـﺪﺍ ﻗﺎﻟـﺪﻯ. ﺋﯩﻠـﻰ ﻗﺎﻳﺘﯘﺭﯨﯟﯦﻠﯩﻨﻐﺎﻧﺪﺍ 05 ﻧﻪﭼﭽﻪ ﻣﯩﯔ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺋﺎﮬﺎﻟﯩﺴﯩﻨﯩﯔ ﻳﯘﺭﺕ ﻣﺎﻛﺎﻧﯩﻨﻰ ﺗﺎﺷـﻼﭖ ﭼﺎﺭﻭﺳـﯩﻴﻪ ﺩﺍﺋﯩﺮﯨـﺴﯩﺪﯨﻜﻰ ﺋﻮﺗﺘـﯘﺭﺍ ﺋﺎﺳـﯩﻴﺎﻏﺎ http://halip999.blog.163.com 16
62.
ﻏﺎﻟﯩﺐ ﺑﺎﺭﺍﺕ ﺋﻪﺭﻙ
ﺋﻪﺳﻪﺭﻟﯩﺮﻯ )2( ﻧﺎﻣﻠﯩﻖ ﻛﯩﺘﺎﺑﯩﺪﺍ ﻳﺎﺯﻏﺎﻥ《ﺟﻮﯕﮕﯘﻟﯘﻗﻼﺭ ﺑـﯘ ﯞﻩﻗﻪﻧـﻰ »ﺧـﻮﺟﯩﻼﺭ ﻛﯚﭼﯜﺷﻰ، ﺭﻭﺳﯩﻴﻪﻟﯩﻚ ظﺋﺎ.ﻥ. ﻛﯘﺭﭘﺎﺗﻜﯩﻨﻨﯩﯔ《 ﻗﻪﺷﻘﻪﺭﯨﻴﻪ ﻳﯧﻐﯩﻠﯩﻘــﻰ« ﺩﻩﭖ ﺋﺎﺗﺎﻳــﺪﯗ. ﺑــﯘ ﯞﻩﻗﻪﻧﯩــﯔ ﻧﻪﺗﯩﺠﯩــﺴﯩﺪﻩ 00002ﺗﯜﺗــﯜﻥ ﻳﻪﻧــﻰ 000001 ﻛﯩــﺸﻰ ﭼﯩــﯔ ﺳﯘﻻﻟﯩــﺴﯩﻨﯩﯔ ﺋــﯚﭺ ﺋﯧﻠﯩﺸﯩﺪﯨﻦ ﻗﻮﺭﻗﯩﻨﯩﺪﯨﻦ ، ﻗﻪﺷﻘﻪﺭ، ﻳﻪﻛﻪﻥ ﯞﻩ ﺋﺎﻗﺴﯘﻻﺭﺩﯨﻜﻰ ﻳﯘﺭﺕ ﻣﺎﻛﺎﻧﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺋﺎﻳﺮﯨﻠﯩﭗ، ﺧﻮﺟﯩﻼﺭﻧﯩﯔ ﻛﻪﻳﻨﯩـﺪﯨﻦ ﺗﺎﻏﻘـﺎ ﭼﯩﻘﯩﭗ ﻛﻪﺗﺘﻰ ... ﺑﯘ ﻗﯧﺘﯩﻤﻘﻰ ﻗﺎﭺ- ﻗﺎﭺ 1-ﺋﺎﻳﺪﺍ ﻳﯜﺯ ﺑﻪﺭﺩﻯ .ﺷﯘ ﻛـﯜﻧﻠﻪﺭﺩﻩ ﺷـﯩﯟﯨﺮﻏﺎﻥ ﺋـﺎﺭﯨﻼﺵ ﻗـﺎﺗﺘﯩﻖ ﻗـﺎﺭ ﻳﯧﻐﯩﯟﺍﺗﻘـﺎﻥ ﺑﯘﻟﯘﭖ، ﺑﯘ ﺋﺎﭺ ﻳﺎﻟﯩﯖﺎﭺ ﻛﻪﻣﺒﻪﻏﻪﻟﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﻛﯚﭘﭽﯩﻠﻠﯩﮕﻰ ﺋﯩﺰ ﺩﯦﺮﻩﻛﺴﯩﺰ ﻳﻮﻗﺎﻟﻐﺎﻥ « ، ﺑﯘ ﯞﺍﻗﯩـﺌﻪﻟﻪﺭ ﮬﻪﺭ ﻗﯧﺘﯩﻤﻠﯩـﻖ ﻗـﻮﺯﻏﯩﻼﯕﻼﺭ ﮬﻪﻡ ﻗﻮﺯﻏﯩﻼﯕﻼﺭ ﻣﻪﻏﻠﯘﺑﯩﻴﯩﺘﯩﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻨﻜﻰ ﻗﺎﺗﺘﯩﻖ ﻗﯩﺮﻏﯩﻨﭽﯩﻠﯩﻘﻼﺭ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧﻠﯩﻐﯩﻨﻰ ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﯩﺴﭙﺎﺗﻼﭖ ﺑﯧﺮﯨـﺪﯗ. ﮬﻪﻗﯩـﻘﻪﺕ ﺷـﯘﻧﻰ ﺋﯧﻨﯩﻖ ﻛﯚﺭﺳﯩﺘﯩﭗ ﺑﻪﺭﺩﯨﻜﻰ ﮔﻪﺭﭼﻪ ﺧﻪﻟﻖ ﻗﻮﺯﻏﯩﻠﯩﭗ ﻣﯘﺳـﺘﻪﺑﯩﺖ ﮬﻪﻡ ﭼﯧﺮﯨـﻚ ﮬـﺎﻛﯩﻤﻴﻪﺗﻨﻰ ﺋﺎﻏﺪﯗﺭﯗﺷـﻨﻰ ﻛﯚﺯﻟﯩـﺴﯩﻤﯘ ﺋـﯘﻻﺭﺩﺍ ﺋﻪﺷﯘ ﺯﯗﻟﯘﻣﻨﻰ ﻳﯘﻗﯘﺗﯘﺷﺘﯩﻦ ﺋﯚﺯﮔﻪ ﻧﯩﺸﺎﻥ ﺑﻮﻟﻤﯩﻐﺎﻥ، ﺋـﯘﻻﺭﺩﺍ ﺑﯩـﺮﻩﺭ ﺳﯩﻴﺎﺳـﻰ ﭘﯧﺮﻭﮔﯩﺮﺍﻣﻤـﺎ ﺑﻮﻟﻤﯩﻐـﺎﻥ ﮬﻪﻡ ﺑﻮﻟﯩـﺸﯩﻤﯘ ﻣـﯜﻣﻜﯩﻦ ﺋﻪﻣﻪﺱ ﺋﯩﺪﻯ، ﭼﯜﻧﻜﻰ ﺧﻪﻟﻘﺘﻪ ﺋﯘﻧﭽﯩﻠﯩﻚ ﺋﯩﻘﺘﯩﺪﺍﺭ ﺑﻮﻟﻤﯩﻐـﺎﻥ، ﺋـﯘﻻﺭﺩﺍ ﺑﯩـﺮﻩﺭ ﺳﯩﻴﺎﺳـﻰ ﻧﯩـﺸﺎﻥ ﺋﻮﺭﺗـﺎﻕ ﺋﯧﺘﯩﻘـﺎﺕ ﺑـﻮﻟﻤﯩﻐﯩﻨﻰ ﺋﯜﭼــﯜﻥ ﻗــﺎﻥ ﺗﯚﻛــﯜﭖ ﺋﯩــﻨﻘﯩﻼﭖ ﻗﯩﻠــﺴﯩﻤﯘ ﺑﯩﺮﻟﯩــﺸﻪﻟﻤﻪﺳﺘﯩﻦ ﺑﯚﻟﯜﻧــﯜﭖ ﻳﺎﺷــﺎﭖ ﺑــﯚﺭﯨﮕﻪ ﻳﻪﻡ ﺑﻮﻟﻐــﺎﻥ. ﺋﯘﻻﺭﻧﯩــﯔ ﻗﯩــﺴﻘﺎ ﮬﺎﻛﯩﻤﻴﻪﺗﻠﯩﺮﻯ، ﻗﻮﺯﻏﯩﻼﯕﻠﯩﺮﻯ ﻣﻪﻏﻠﯘﭖ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧـﻴﯩﻦ ﺧﻪﻟـﻖ ﻳﻪﻧﯩﻤـﯘ ﻗـﺎﺗﺘﯩﻖ ﺩﯨـﺸﯟﺍﺭﭼﯩﻠﯩﻘﻘﺎ ﺩﯗﭼـﺎﺭ ﺑﻮﻟﻐـﺎﻥ ﺟﯜﻣﻠﯩـﺪﯨﻦ ﻳــﯘﺭﺕ ﻣﺎﻛــﺎﻧﯩﻨﻰ ﺗﺎﺷــﻼﭖ ﭼﯩﻘﯩــﺸﻘﺎ ﻣﻪﺟﺒــﯘﺭ ﺑﻮﻟﻐــﺎﻥ .ﭼﺎﺭﺭﻭﺳــﯩﻴﻪ ﺋﯩﻠﯩﻨــﻰ ﭼﯩــﯔ ﺳﯘﻻﻟﯩــﺴﯩﻐﺎ ﺋﯚﺗﻜــﯜﺯﯛﭖ ﺑﻪﺭﮔﻪﻧــﺪﻩ ﭼﯩــﯔ ﺳﯘﻻﻟﯩـﺴﯩﻨﯩﯔ ﺋـﯚﭺ ﺋﯧﻠﯩـﺸﯩﺪﯨﻦ ﺋﻪﻧـﺴﯩﺮﯨﮕﻪﻥ ﺋﺎﮬـﺎﻟﻪ ﺭﻭﺳـﯩﻴﻪ ﺗﯧﺮﻭﺗﻮﺭﯨﻴﯩـﺴﯩﮕﻪ ﻛـﯚﭼﺘﻰ. ﻣـﻮﻟﻼ ﻣﯘﺳـﺎ ﺳـﺎﻳﺮﺍﻣﻰ《 ﺑـﯘ ﻳﻪﺗـﺘﻪ ﺷﻪﮬﻪﺭﻧﻰ ﺳﻪﺭﻩﻧﺠﺎﻡ ﻗﯩﻠﻐﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ، ﻳﻪﺗﺘﻪ ﺷﻪﮬﻪﺭﺩﻩ ﻗﯩﺮﯨﻖ ﻣﯩـﯔ ﭼﯧﺮﯨـﻚ ﺗﯘﺭﻏﯘﺯﯗﺷـﻘﺎ ﮬﯚﻛـﯜﻡ ﻗﯩﻠـﺪﻯ. ﻟـﯧﻜﯩﻦ ﺋﯩﻠﯩﻨـﻰ ﺋﯩﮕﻪﻟﻠﯩﮕﻪﻥ ﭼﺎﻏـﺪﺍ ﺑﯩـﺮ ﻣﯩﻠﻴﻮﻧـﺪﯨﻦ ﺋـﺎﺭﺗﯘﻕ ﺋـﺎﺩﻩﻣﻨﻰ ﮬـﺎﻻﻛﻪﺗﻜﻪ ﮔﯩﺮﯨﭙﺘـﺎﺭ ﻗﯩﻠﻐـﺎﻥ ﺋﯩـﺪﻯ. ﻧﯘﺭﻏـﯘﻥ ﺋـﺎﺩﻩﻡ ﺗﻪﺭﻩﭖ ﺗﻪﺭﻩﭘـﻜﻪ ﻗﯧﭽﯩﭗ ﺋﯩﻠﻰ ﺋﻪﺗﺮﺍﭘﯩﺪﺍ ﺋﺎﺩﻩﻡ ﮔﯘﺭﻭﮬﻰ ﺋﺎﺯ ﻗﺎﻟﺪﻯ... « ، ﺩﯨﺴﻪ » ﺧﺎﻗﺎﻥ ﻣﻪﻧﺴﻪﭘﺪﺍﺭﻟﯩﺮﻯ ﺑﯘ ﻳﻪﺗﺘﻪ ﺷـﻪﮬﻪﺭﺩﻩ ﺗـﯚﺭﻩﻣﮕﻪ ﻳـﺎﺭ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﻳﺎﻛﻰ ﺗﯚﺭﻩﻣﻨﯩﯔ ﺋﯩﺸﯩﻨﻰ ﺗﯘﺗـﯘﭖ ﺧﯩـﺰﻣﻪﺕ ﻗﯩﻠﻐـﺎﻥ ﺋـﺎﺩﻩﻣﻠﻪﺭﻧﻰ ﺋﯩـﺰﺩﻩﭖ ﺗﯧﭙﯩـﭗ ﺋﯚﻟﺘـﯜﺭﯛﭖ، ﺋﯘﻻﺭﻧﯩـﯔ ﭼـﺎﺭﯞﺍ ﻣـﺎﻝ ﯞﻩ ﺯﯦﻤﯩﻨﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﻮﻟﺠﺎ ﻗﯩﻠﯩﭗ، ﺋﻮﻧﻤﯩﯖﺪﯨﻦ ﻛﯚﭘﺮﻩﻙ ﺧﻮﺗﯘﻥ-ﻗﯩﺰ ﯞﻩ ﺋﻮﻏﯘﻝ ﺭﯨﺴﯩﺪﻩ- ﻧﺎﺭﯨﺴﯩﺪﻩ ﺑﺎﻟﯩﻼﺭﻧﻰ ﺋﻮﻟﺠﺎ ﺋﻪﺳﯩﺮ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺋـﯘ ﺗﻪﺭﻩﭖ ﻟﻪﻧﺠﯘ ﺋﯚﻟﻜﯩﺴﻰ، ﺑﯘ ﺗﻪﺭﻩﭖ ﺋﯩﻠﻰ، ﭼﯚﭼﻪﻛﻜﻪ ﺋﯧﻠﯩـﭗ ﺑﯧﺮﯨـﭗ، ﺧﯩﺘﺎﻳﻼﺭﻏـﺎ ﺗﺎﭘـﺸﯘﺭﯗﭖ ﯞﻩ ﺧﯩـﺰﻣﯩﺘﯩﮕﻪ ﺗﯘﺗـﯘﭖ ﺑﻪﺭﺩﻯ« ﺩﻩﻳﺪﯗ . ﺋﯩﺴﻼﻣﯩﻴﻪﺗﺘﯩﻦ ﭼﻪﺗﻨﯩﮕﻪﻥ ﺳﻮﭘﯩﺴﺘﯩﻚ ﺩﯨﻨﻰ ﺋﻪﺳﻪﺑﯩﻠﯩﻜﻨﯩﯔ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﺟﺎﮬﺎﻟﻪﺗﻨﯩﯔ ﯞﻩﻳﺮﺍﻧﭽﯩﻠﯩﻐﻰ . 2 ﻗﺎﺯﺍﻕ ﺋﺎﻟﯩﻤﻰ ﭼﻮﻗﺎﻥ ﯞﻩﻟﯩﺨﺎﻧﯘﭘﻨﯩﯔ ﺑﺎﻳﺎﻧﯩﻐﺎ ﺋﺎﺳﺎﺳـﻼﻧﻐﺎﻧﺪﺍ ﭘﯜﺗﻜـﯜﻝ ﺋﯘﻳﻐـﯘﺭ ﺧﻪﻟﻘـﻰ ﺳـﻮﭘﯩﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﯩﻜﻜـﻰ ﮔﯘﺭﻭﮬﯩﻐـﺎ ﺑﯚﻟﯜﻧﯜﭖ ﻛﻪﺗﻜﻪﻥ ﺑﯘﻟﯘﭖ ﻗﻪﺷﻘﻪﺭ، ﺋﺎﻗﺴﯘ، ﻛﯘﭼﺎﺭﻻﺭﺩﺍ ﺋﺎﻗﺘـﺎﻏﻠﯩﻘﻼﺭ ﻣﻪﺯﮬﯩﺒﯩـﺪﯨﻜﻰ ﺋﺎﮬـﺎﻟﻪ ﻛـﯚﭖ ﺑﻮﻟـﺴﺎ، ﻳﯧﯖﯩـﺴﺎﺭ، ﻳﺎﺭﻛﻪﻧـﺪ، ﺧﻮﺗﻪﻧﻠﻪﺭﺩﻩ ﻗﺎﺭﺍﺗﺎﻏﻠﯩﻖ ﺧﻮﺟﯩﻼﺭﻏـﺎ ﻣﯘﺭﯨـﺖ ﺑﻮﻟﻐـﺎﻥ ﺋﺎﮬـﺎﻟﯩﻠﻪﺭ ﻛـﯚﭖ ﺑﻮﻟﻐـﺎﻥ. ﺋـﯘﻻﺭ ﮬﻪﺭﺑﯩـﺮ ﺷـﻪﮬﻪﺭ ﻳﯘﺭﺗﻼﺭﺩﯨﻤـﯘ ﻣـﯘﺭﯨﺘﻠﯩﺮﻯ ﺋﺎﺭﻗﯩﻠﯩﻖ ﺧﻪﻟﻘﻨﻰ ﭘﺎﺭﭼﯩﻠﯩﻐﺎﻥ ﺑﯘﻟﯘﭖ ﺋﯚﺯ- ﺋﺎﺭﺍ ﺋﺎﻻﻗﯩﻤﯘ ﻗﯩﻠﻤﺎﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ) ﻣﯩﺴﺎﻝ ﻗﯩﻠﺴﺎﻕ ﻗﻪﺷﻘﻪﺭ ﺷﻪﮬﺮﻯ ﺋﺎﮬﺎﻟﯩـﺴﯩﻨﯩﯔ ﺷﻪﺭﻗﻰ ﺷﯩﻤﺎﻝ ﺗﻪﺭﻩﭘﺘﯩﻜﯩﻠﯩﺮﻯ ﺋﯩﭽﯩﺪﻩ ﺋﺎﻕ ﺗﺎﻏﻠﯩﻘﻼﺭ ﻛﯚﭖ ﺳﺎﻧﻨﻰ، ﻏﻪﺭﺑﻰ ﺟﻪﻧﯘﭖ ﻣﻪﮬﻪﻟـﻠﻪ ﻛﻪﻧﺘﻠﯩﺮﯨـﺪﻩ ﻗـﺎﺭﺍ ﺗـﺎﻏﻠﯩﻘﻼﺭ ﻛـﯚﭖ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ(، ﺋﯚﺯ- ﺋﺎﺭﺍ ﭘﻪﺭﻗﻠﻪﻧﺪﯛﺭﯛﺵ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﺋـﺎﻕ ﯞﻩ ﻗـﺎﺭﺍ ﺗـﺎﻗﻰ ﻛﻪﻳـﮕﻪﻥ، ﺋـﺎﻕ ﺗـﺎﻏﻠﯩﻖ ﯞﻩ ﻗـﺎﺭﺍ ﺗـﺎﻏﻠﯩﻖ ﻧـﺎﻣﻠﯩﺮﯨﻤﯘ ﺷـﯘﻧﺪﯨﻦ ﺑﯩـﺰ ﺗـﺎﺭﯨﺨﻰ ﭘـﺎﻛﯩﺘﻼﺭﺩﯨﻦ ﺋﻪﻳﻨـﻰ ﯞﺍﻗﯩﺘﺘـﺎ ﺳـﻮﭘﯩﺰﯨﻤﻨﯩﯔ ﻗﺎﻧﭽﯩﻠﯩـﻚ ﻳـﺎﻣﺮﺍﭖ ﻛﻪﺗﻜﻪﻧﻠﯩﮕﯩﻨـﻰ، ﻧـﺎﺩﺍﻥ ﺧﻪﻟﻘﻨﯩـﯔ ﻛﻪﻟـﮕﻪﻥ. ﺳﻮﭘﯩﺰﯨﻤﻨﯩﯔ ﻛﯩﺸﻪﻧﻠﯩﺮﯨﺪﻩ ﻣﻪﻧﯩﯟﯨﻴﻪﺕ ﺟﻪﮬﻪﺗﺘﯩﻦ ﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﺧﺎﺭﺍﭘﻼﺷﻘﺎﻧﻠﯩﻐﯩﻨﻰ ﻛﯚﺭﯛﭖ ﺑﺎﻗﺎﻳﻠﻰ : ·¡ﺋﺎﻟﻼ ﺧﺎﺳﻠﯩﻐﻰ ﺧﻮﺟﺎﻣﻼﺭﻏﺎ ﺧﺎﺱ ﻳﺎﻛﻰ’ﺋﺎﻟﻼ ﺧﻮﺟﺎﻡ‘ ﺩﻩﭖ ﺧﻮﺟﺎﻣﻼﺭﻏﺎ ﮬﻪﺩﺩﯨـﺪﯨﻦ ﺯﯨﻴـﺎﺩﻩ ﺋﻪﻗﯩـﺪﻩ ﯞﻩ ﺋﯩﺨـﻼﺱ ﻗﯩﻠﯩـﭗ، ﺋﯘﻻﺭﻧﻰ ﮬﻪﻣﻤﯩﺪﯨﻦ ﻳﯘﻗﯘﺭﻯ ﻣﻪﺭﺗﯩﯟﯨﻠﯩـﻚ ﺩﻩﭖ ﮬﯩـﺴﺎﭘﻼﭖ، ﺋـﺎﻟﻼ ﺑﯩـﻠﻪﻥ ﺧﻮﺟـﺎﻣﻼﺭ ﺋﺎﺭﯨﻠﯩﻘﯩـﺪﺍ ﺗﯘﺭﯨـﺪﯨﻐﺎﻥ ﮬﯩﭽﻘﺎﻧـﺪﺍﻕ ﺑﯩـﺮﻩﺭ ﻳﯘﻗﯘﺭﻯ ﻣﻪﺭﺗﯩﯟﯨﻠﯩﻚ ﺋﯩﻨﺴﺎﻥ ﻳﺎﻛﻰ ﺟﺎﻧﻨﯩـﯔ ﺑﯘﻟﯩـﺸﯩﻨﻰ ﺋﯧﺘﯩـﺮﺍﭖ ﻗﯩﻠﻤﺎﻳـﺪﯨﻜﻪﻥ ﯞﻩ ﻳـﻮﻝ ﻗﻮﻳﻤﺎﻳـﺪﯨﻜﻪﻥ ... ﺋﯘﻻﺭﻏـﺎ ﻧﺎﮬـﺎﻳﯩﺘﻰ ﻳﯘﻗﯘﺭﻯ ﺋﻪﻗﯩﺪﻩ ﺑـﺎﻏﻼﭖ ، ﺋـﺎﺗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻳﯩﻠﻘـﺎ ﺋﯘﻳـﯘﺭﻯ ﺑﯩـﻠﻪﻥ، ﻗـﻮﻳﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻗـﻮﺗﯩﻨﻰ ﺑﯩـﻠﻪﻥ ﯞﻩ ﻗﯩﺰﻟﯩﺮﯨﻨـﻰ ﻗﯩﺰﻟﯩـﻖ ﺋﯩﭙﭙﻪﺗﻠﯩـﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ، ﺳﯩﻜﯩﻠﻪﻙ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺳﯩﻜﯩﻠﻪﻛﻠﯩﻜﻰ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﻛﯧﻠﯩﭗ ﺧﻮﺟﺎﻣﻼﺭﻏﺎ ﺗﺎﺭﺗﯘﻗﻼﭖ، ﻧﻪﺯﯨﺮ ﮬﻪﺩﯨـﻴﻪ ﻗﯩﻠﯩـﭗ ’ﺋﻪﻣـﺪﻯ ﺑﯩـﺰﮔﻪ http://halip999.blog.163.com 26
63.
ﻏﺎﻟﯩﺐ ﺑﺎﺭﺍﺕ ﺋﻪﺭﻙ
ﺋﻪﺳﻪﺭﻟﯩﺮﻯ )2( ﮬﯩﭽﻘﺎﻧﺪﺍﻕ ﻧﻪﺭﺳﻪ ﻻﺯﯨﻢ ﺋﻪﻣﻪﺱ‘ ﺩﻩﭖ ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺩﯗﺋﺎﺳﯩﻨﻰ ﺋﯧﻠﯩﭗ ’ﺋﺎﻟﻼ ﺧﻮﺟﺎﻡ‘ ﺩﻩﭖ ﺗﻮﻧﯩﻐﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ . ﺑﯘﻧـﺪﯨﻦ ﺑﺎﺷـﻘﺎ ﻳﻪﻧﻪ 》ﺗﻪﺯﻛﯩﺮﻩﺋـﻰ ﮬﯩـﺪﺍﻳﻪﺕ《 ﻗﺎﺗـﺎﺭﻟﯩﻖ ﺋﻪﺳـﻪﺭﻟﻪﺭﺩﯨﻨﻤﯘ ﺳـﻮﭘﯩﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋـﯚﺯﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﯩـﺴﻼﻡ ﺩﯨﻨﯩﻐـﺎ ﻣﯘﺧﺎﻟﯩﭗ، ﻛﯘﭘﺮﯨﻠﯩﻖ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯚﺯﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋـﺎﻟﻼ ﺑﯩـﻠﻪﻥ ﺗﻪﯓ ﺋﯘﺭﯗﻧﻐـﺎ ﻗﯘﻳـﯘﭖ ﺗﻪﺭﻏﯩـﭗ ﻗﯩﻠﻐـﺎﻧﻠﯩﻐﯩﻨﻰ ﺑﯩﻠﯩـﯟﺍﻻﻻﻳﻤﯩﺰ. ﺑﯩـﺰ ﮔﻪﺭﭼﻪ ﭘﯘﻗﺮﺍﻻﺭﻧﻰ ﺳﻮﭘﯩﺰﯨﻤﻐﺎ ﮬﻪﻣﻤﯩـﺴﻰ ﺑـﯘ ﺩﻩﺭﯨﺠﯩـﺪﻩ ﺋﯩﺨـﻼﺱ ﻗﯩﻠﯩـﺪﯗ ﺩﻩﭖ ﻗﺎﺭﯨﻤﯩـﺴﺎﻗﻤﯘ ، ﺳـﻮﭘﯩﺰﯨﻤﻨﯩﯔ ﺗﻪﺳـﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﻧﺎﮬـﺎﻳﯩﺘﻰ ﭼﻮﯕﻘﯘﺭ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧﻠﯩﻐﯩﻨﻰ ﻛـﯚﺭﯛﯞﺍﻻﻻﻳﻤﯩﺰ. ﺋـﯚﺯﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋـﺎﻟﻼ ﺑﯩـﻠﻪﻥ ﺗﻪﯓ ﺋﯘﺭﯗﻧﻐـﺎ ﻗﻮﻳﻐـﺎﻥ ﺑـﯘ ﺳـﻮﭘﯩﻼﺭ ﻧﯩﻤﯩﻨـﻰ ﺗﻪﺭﻏﯩـﭗ ﻗﯩﻠﯩـﺪﯗ؟ ﺩﻭﺗﺴﯩﻨﯩﺖ ﺋﯩﺒﺮﺍﮬﯩﻢ ﻧﯩﻴﺎﺯ ﺑﯘ ﮬﻪﻗﺘﻪ ﻣﯘﻧﺪﺍﻕ ﺩﻩﭖ ﻳﺎﺯﯨﺪﯗ :ﺳﻮﻓﯩﺰﯨﻤﻨﯩﯔ ﺗﯜﭖ ﻏﺎﻳﯩﺴﻰ ﺋﯩﻨﺴﺎﻧﻼﺭﻧﻰ ﺗﻪﺭﻛﻰ ﺩﯗﻧﻴﺎﻟﯩﻘﻘﺎ ﺑﺎﺷﻼﭖ، ﺭﯨﺌﺎﻝ ﺩﯗﻧﻴﺎﺩﯨﻦ، ﺋﯩﺠﺘﯩﻤﺎﺋﻰ ﺗﯘﺭﻣﯘﺷﺘﯩﻦ ﻳـﯜﺯ ﺋـﯚﺭﯛﭖ ﺧﯩﻴـﺎﻟﻰ ﺩﯗﻧﻴـﺎﺩﺍ ﻛﯚﺭﯨـﺪﯨﻐﺎﻥ< ﺭﺍﮬﻪﺕ >ﻏﯧﻤﯩﻨـﻰ ﻗﯩﻠﯩـﺸﻘﺎ ﭼﺎﻗﯩﺮﯨـﺸﺘﯩﻦ ﺋﯩﺒﺎﺭﻩﺕ ﺧﻪﻟﻘﯩﻤﯩـﺰ ﺋﻪﻗﯩـﺪﻩ ﻗﯩﻠﻐـﺎﻥ《ﺋـﯚﺯﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﺩﯨﻨـﻰ ﺋﯩـﺴﻼﻣﻐﺎ ﺑﯧﻐﯩـﺸﻠﯩﻐﺎﻥ ﺧﯘﺩﺍﻧﯩـﯔ ﺋﺎﺷـﯩﻘﻠﯩﺮﻯ》 ﺋﯩـﺴﻼﻡ ﺋﻪﻗﯩـﺪﯨﻠﯩﺮﯨﮕﻪ ﻣﯘﺧﺎﻟﯩﭗ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﻗﯩﻠﻤﯩﺶ ﺋﻪﺗﻤﯩﺸﻠﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺋﯚﺯﻟﯩﺮﯨﻨﻰ «ﺳـﻪﺋﯩﺪ- ﻣـﯘﮬﻪﻣﻤﻪﺩ ﭘﻪﻳﻐﻪﻣﺒﻪﺭﻧﯩـﯔ ﺋﻪﯞﻻﺩﻯ» ﺩﯨﻴﯩـﺸﯩﭗ ﺳـﺎﭖ ﺋﻪﻗﯩـﺪﯨﻠﯩﻚ ﻣﯘﺳـﯘﻟﻤﺎﻧﻼﺭﻧﻰ ﺋﺎﻟـﺪﺍﭖ، ﺧﻪﻟﻘﻨﯩـﯔ ﻣـﯘﮬﻪﻣﻤﻪﺕ ﺋﻪﻟﮫﻪﻳﻜﯩـﺴﻼﻣﻐﺎ ﺑﻮﻟﻐـﺎﻥ ﺋﻪﻗﯩﺪﯨـﺴﯩﺪﯨﻦ ﭘﺎﻳـﺪﯨﻠﯩﻨﯩﭗ ﺋـﯚﺯﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﻧﯩﻘﺎﭘﻼﭖ ﺧﻪﻟﻘﻨﻰ ﺗﻪﺭﻛﻰ ﺩﯗﻧﻴﺎﻟﯩﻘﻘﺎ ﺑﺎﺷﻼﭖ ﺋﯚﺯﻟﯩﺮﯨﮕﻪ ﺋﯩﺨﻼﺱ ﻗﯩﻠﻐـﯘﭼﯩﻼﺭﻧﻰ » ﺟﻪﻧـﻨﻪﺕ« ﻛﻪ ﺋﯧﺮﯨـﺸﺘﯜﺭﯨﺪﯨﻐﺎﻧﻠﯩﻘﯩﻨﻰ ﯞﻩﺩﻩ ﻗﯩﻠﯩﭗ، ﺧﻪﻟﻘﻨﻰ ﺋﯚﺯﻟﯩﺮﯨﮕﻪ ﻣﺎﻳﯩﻞ ﻗﯩﻠﯩﺸﺘﻰ، ﺑﯘ ﺩﯗﻧﻴﺎﻧﯩﯔ ﻳﺎﺧﺸﯩﻠﯩﻐﯩﻐﺎ ﻣﯘﻳﻪﺳﺴﻪﺭ ﺑﻮﻻﻟﻤﯩﻐﺎﻥ ﺧﻪﻟﻘﯩﻤﯩﺰ ﺋﯘ ﺩﯗﻧﻴﺎﺩﺍ ﺟﻪﻧﻨﻪﺗﺘﻪ ﺑﻮﻟﺴﯩﻤﯘ ﺭﺍﮬﻪﺕ ﻛﯚﺭﯛﺷﻨﻰ، ﺋﯘ ﺩﯗﻧﻴﺎﺩﺍ ﺑﻮﻟﺴﯩﻤﯘ ﺋﺎﺩﻩﻣﺪﻩﻙ ﻳﺎﺷﺎﺷـﻨﻰ ﺋﯩـﺴﺘﯩﺪﻯ، ﺷـﯘﯕﺎ ﺧﻮﺟﯩﻼﺭﻏـﺎ ﺋﯩـﺸﯩﻨﯩﭗ ﺋﯘﻻﺭﻏـﺎ ﻣﯘﺭﯨـﺖ ﺑﻮﻟﺪﻯ. ﺳﻮﻓﯩﺰﯨﻤﻨﯩﯔ ﺑﯘﻧﭽﻪ ﻛﯜﭼﯜﻳﯜﭖ ﻛﯧﺘﯩﺸﯩﺪﻩ ﺋﻪﻳﻨﻰ ﺩﻩﯞﯨﺮﻧﯩﯔ ﻗﻪﻟﻪﻣﺪﻩ ﮬﻪﻡ ﺋﻪﻟﻪﻣﺪﻩ ﻳﯧﺘﯩﻠﮕﻪﻥ ﭘﺎﺩﯨـﺸﺎﮬﻠﯩﺮﻯ ﺳـﯘﻟﺘﺎﻥ ﺳﻪﺋﯩﺪﺧﺎﻥ ﯞﻩ ﺳﯘﻟﺘﺎﻥ ﺋﺎﺑﺪﯗﺭﻩﺷﯩﺘﺨﺎﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﺳﻮﭘﯩﻼﺭﻏﺎ ﻣﯘﺭﯨـﺖ – ﻣـﯘﺧﻠﯩﺲ ﺑﻮﻟﻐـﺎﻧﻠﯩﻐﯩﻤﯘ ﺳـﻪﯞﻩﭘﭽﻰ ﺑﻮﻟﻐـﺎﻥ ﺋﯩـﺪﻯ، ﺋـﯘﻻﺭ ﺧﺎﻥ- ﺳﯘﻟﺘﺎﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﯚﺯﻟﯩﺮﯨﮕﻪ ﻣﯘﺭﯨﺖ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﭘﯘﺭﺳﻪﺗﺘﻪ ﺳﯩﻴﺎﺳﻰ ﺟﻪﮬﻪﺗﺘﯩﻨﻤﯘ ﭘﺎﻳﺪﯨﻠﯩﻨﯩﭗ )ﻣﻪﺳﯩﻠﻪﻥ، ﻣﯘﺭﯨﺘﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺑﺎﺝ- ﺳﯧﻠﯩﻐﯩﻨﻰ ﻛﻪﭼﯜﺭﯛﻡ ﻗﯩﻠﯩﺸﯩﻨﻰ ﺗﻪﻟﻪﭖ ﻗﯩﻠﯩﺶ( ﺋﯚﺯ ﻣﯘﺭﯨﺘﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﻛﯚﭘﻪﻳﺘﻜﻪﻧﺪﯨﮕﻪﻥ ﻗﺎﺭﺍﺷﻼﺭﻣﯘ ﺑﺎﺭ. ﺧﻮﺟـﺎ ﺋﯩـﺸﺎﻧﻼﺭ ﺋـﯚﺯﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﮬﻪﻕ ﻛﯚﺭﺳـﯩﺘﯩﺶ ﺋﯜﭼـﯜﻥ ﺳـﯘﺩﺍ ﻣﺎﯕـﺎﻻﻳﻤﯩﺰ، ﺋﯚﻟـﯜﻛﻨﻰ ﺗﯩﺮﯨﻠـﺪﯛﺭﻩﻟﻪﻳﻤﯩﺰ، ﺋﺎﺳـﻤﺎﻧﺪﺍ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ﺋﯘﭼﺎﻻﻳﻤﯩﺰ، ﺗﻮﭘﯩﻨﻰ ﻳﯩﻤﻪﻙ ﺋﯩﭽﻤﻪﻙ، ﺋﺎﻟﺘﯘﻥ ﻛﯚﻣﯜﺷﻜﻪ ﺋﺎﻳﻼﻧﺪﯗﺭﺍﻻﻳﻤﯩﺰ، ﻳﺎﻣﻐﯘﺭ ﻳﺎﻏﺪﯗﺭﺍﻻﻳﻤﯩﺰ، ﺑﯩﺮﻻ ﯞﺍﻗﯩﺘﺘـﺎ ﺑﯩﺮﻗـﺎﻧﭽﻪ ﺟﺎﻳـﺪﺍ ﺯﺍﮬﯩـﺮ ﺑـﻮﻻﻻﻳﻤﯩﺰ، ﺳﯜﭘﻜﯜﺷـﻠﻪﭖ ﻛﯧـﺴﻪﻝ ﺩﺍﯞﺍﻻﻳﻤﯩـﺰ، ﻏـﺎﻳﯩﭙﻨﻰ ﺑﯩﻠﯩﻤﯩـﺰ، ﻗـﻮﻝ ﺗﻪﻛﻜﯜﺯﻣﻪﺳـﺘﯩﻦ ﻧﻪﺭﺳـﯩﻠﻪﺭﻧﻰ ﻳـﯚﺗﻜﯩﻴﻪﻟﻪﻳﻤﯩﺰ، ﺋﯚﺳﯜﻣﻠﯜﻙ ﯞﻩ ﮬﺎﻳﯟﺍﻧﻼﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺳﯚﺯﻟﯩﺸﻪﻟﻪﻳﻤﯩﺰ》 ﺩﻩﭖ ﺳـﺎﺧﺘﺎ ﻛـﺎﺭﺍﻣﻪﺗﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﮬﻪﺭﺧﯩـﻞ ﺋﯘﺳـﯘﻟﻼﺭ ﺋـﺎﺭﻗﯩﻠﯩﻖ ﺗﻪﺷـﯟﯨﻖ ﻗﯩﻠﯩـﭗ، ﮬﻪﺭﺧﯩﻞ ﮬﯩﻴﻠﻪ- ﻣﯩﻜﯩﺮﻟﻪﺭﻧﻰ ﻗﻮﻟﻠﯩﻨﯩﭗ ﺧﻪﻟﻘﻨﻰ ﺋﺎﻟﺪﺍﭖ، ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺋﻪﻗﯩﺪﻩ- ﺋﯩﺸﻪﻧﭽﯩﮕﻪ ﺋﯧﺮﯨﺸﻜﻪﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﺧﻪﻟﻘﯩﻤﯩﺰﻧﯩﯔ ﻣﺎﺩﺩﻯ – ﻣﻪﻧﯩﯟﻯ ﺩﯗﻧﻴﺎﺳﯩﻐﺎ ﮬﯘﺟﯘﻡ ﻗﯩﻠﺪﻯ. ﻧﻪﺗﯩﺠﯩﺪﻩ ﺋﯘﻻﺭ ﺑﺎﺭﻟﯩﻖ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﻣﻪﺩﻩﻧﯩﻴﻪﺕ ﻣﯩﺮﺍﺳﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﯘﺭﯗﭖ ﭼﺎﻗﺘﻰ، ﺑﯘﺯﺩﻯ، ﺋﻮﺕ ﻗﻮﻳﺪﻯ، ﯞﻩﻳﺮﺍﻥ ﻗﯩﻠﺪﻯ. ﻣﻪﺩﻩﻧﯩﻴﻪﺕ ﺋﻪﺳﻠﯩﮫﻪﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﺑﯘﺯﯗﭖ، ﻣﻪﺩﻩﻧﯩﻴﻪﺕ ﺳﻮﺭﯗﻧﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺳﻮﭘﯩﻠﯩﻖ ﭘـﺎﺋﯩﻠﯩﻴﻪﺕ ﺳـﻮﺭﯗﻧﻠﯩﺮﻯ ﺧﺎﻧﯩﻘﺎﻻﺭﻏﺎ ﺋﺎﻳﻼﻧﺪﯗﺭﺩﻯ. ﺧﻪﻟﻘﻨﯩﯔ ﻣﻪﺩﻩﻧﯩﻴﻪﺕ ﺳﻮﺭﯗﻧﻠﯩﺮﻯ – ﻣﻪﻛﺘﻪﭖ، ﻣﻪﺩﺭﯨﺲ، ﻛﯜﺗﯜﭘﺨﺎﻧﯩﻼﺭ ﺳـﻮﭘﯩﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﺎﻳـﺎﻍ ﺋﺎﺳـﺘﯩﺪﺍ ﯞﻩﻳــﺮﺍﻥ ﺑﻮﻟــﺪﻯ. ﺋــﺎﯞﺍﻣﻨﻰ ﻣﻪﺩﻩﻧﯩﻴﻪﺗــﺘﯩﻦ ﯞﺍﺯ ﻛﯧﭽﯩــﺸﻜﻪ ﻗﯩــﺴﺘﺎﭖ ﻣﻪﺩﻩﻧﯩﻴﻪﺗﻨــﻰ ﻣﻪﻧﺌــﻰ ﻗﯩﻠــﺪﻯ. ﻛﯩﻤﯩﻜــﻰ ﺳــﻮﭘﯩﻼﺭ ﺑﯩــﻠﻪﻥ ﻗﺎﺭﺷﯩﻼﺷﺴﺎ ﺧﯘﺩﺩﻯ ﺧﻮﺟﺎ ﺟﺎﮬﺎﻥ ﺋﻪﺭﺷﻰ، ﺑﺎﺑﺎ ﺭﻩﮬﯩﻢ ﻣﻪﺷﺮﻩﭖ ﯞﻩ ﻣﯩـﺮﺯﺍ ﺷـﺎﮪ ﻣﻪﮬﻤـﯘﺕ ﺟـﻮﺭﺍﺱ ﻛﻪﺑـﻰ ﻗﻪﺳـﺘﻜﻪ ﺋـﯘﭼﺮﺍﭖ ﭘﺎﺟﯩﺌﻪﻟﯩﻚ ﺋﯚﻟﺘﯜﺭﯛﻟﺪﻯ. ﺑﯘ ﮬﻪﻗﺘﻪ»ﺟﺎﮬﺎﻟﻪﺕ ﭘﯩﺮﻟﯩﺮﻯ ﺷﯩﻨﺠﺎﯕﺪﺍ« ﻧﺎﻣﻠﯩﻖ ﺋﻪﺳﻪﺭﺩﻩ ﻳﯧﺰﯨﻠﻐﺎﻧـﺪﻩﻙ:»ﺋﺎﭘﭙـﺎﻕ ﺧﻮﺟـﺎ ﯞﻩ ﺋﺎﭘﭙـﺎﻕ ﺧﻮﺟﯩﭽﯩﻼﺭ )ﺑﯩـﺰ ﺑـﯘ ﻳﻪﺭﺩﻩ ﺋـﺎﻕ ﺗـﺎﻏﻠﯩﻖ ﺧـﻮﺟﯩﻼﺭﻧﯩﻼ ﺋﻪﻣﻪﺱ، ﻗـﺎﺭﺍ ﺗـﺎﻏﻠﯩﻖ ﺧﻮﺟﯩﻼﺭﻧﯩﻤـﯘ ﺑﯩـﺮ ﻗﺎﺗـﺎﺭﺩﺍ ﺗﯘﻧﯘﺷـﯩﻤﯩﺰ ﻻﺯﯨـﻢ ) ﺯﺍﻣﺎﻧﯩﺴﯩﺪﺍ ﻗﻪﺷﻘﻪﺭﯨﻴﻪﺩﻩ ﻣﻪﺩﻩﻧﯩﻴﻪﺕ، ﻣﺎﺋﺎﺭﯨﭗ، ﺋﯩﻠﯩﻢ - ﭘﻪﻥ، ﺋﻪﺩﻩﺑﯩﻴﺎﺕ – ﺳﻪﻧﺌﻪﺕ، ﻣﯘﺯﯨﻜـﺎ، ﻧﺎﺧـﺸﺎ، ﺋﯘﺳـﯘﻝ، ﮔـﯜﺯﻩﻝ- ﺳـﻪﻧﺌﻪﺕ، ﺗﯩﻴـﺎﺗﯩﺮ، ﺳـﯧﺮﯨﻜﭽﯩﻠﯩﻚ، ﺗﯩﺒﺎﺑﻪﺗﭽﯩﻠﯩـﻚ، ﻣﻪﺗﺒﻪﭼﯩﻠﯩـﻚ، ﺗﻪﺭﺟﯩـﻤﻪ، ﺧﻪﺗﺘـﺎﺗﻠﯩﻖ ... ﻗﺎﺗـﺎﺭﻟﯩﻖ ﺑـﺎﺭﻟﯩﻖ ﺋﯩﻠﻤﯩـﻲ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ﭘﺎﺋﯩﻠﯩﻴﻪﺗﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﮬﻪﻣﻤﯩﺴﻰ ﻗﻪﺗﺌﻰ ﻣﻪﻧﺌﻰ ﻗﯩﻠﯩﯟﯦﺘﯩﻠﮕﻪﻥ. ﺑﯘﻧﺪﺍﻕ ﺋﯩﺸﻼﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺷﯘﻏﯘﻟﻼﻧﻐﯘﭼﯩﻼﺭ »ﻛـﺎﭘﯩﺮ« ، »ﺟـﺎﺩﯗﮔﻪﺭ«، »ﻣﯘﺭﺗﻪﺩ«ﻟﻪﺭ ﮬﯩﺴﺎﭘﻠﯩﻨﯩﭗ ﺟﺎﺯﺍﻏﺎ ﺗﺎﺭﺗﯩﻠﯩﭗ ﺗﯘﺭﻏﺎﻥ، ﺋﯚﻟﺘـﯜﺭﯛﯞﯦﺘﯩﻠﮕﻪﻥ. ﮬﻪﺗﺘـﺎ ﺧﻪﺕ ﻳﯧﺰﯨـﺸﻨﻰ ﺋﯜﮔﯜﻧـﯜﺵ، ﺳـﺎﺯ ﺋﯜﮔﯜﻧـﯜﺵ، ﻳﺎﺳﺎﺵ، ﻣﻪﺷﺮﻩﭖ ﺋﻮﻳﻨﺎﺵ، ﺋﻮﻳﯘﻥ- ﻛﯜﻟﻜﻪ، ﺧﻮﺗﯘﻥ-ﻗﯩﺰﻻﺭ ﭘﻪﺭﻩﻧﺠﯩﺴﯩﺰ ﺋﺎﺷـﻜﺎﺭﻩ ﻳـﯜﺭﯛﺵ ﻗﺎﺗـﺎﺭﻟﯩﻖ ﺋـﺎﺩﻩﺗﺘﯩﻜﻰ ﺋﯩﺠﺘﯩﻤـﺎﺋﻰ http://halip999.blog.163.com 36
64.
ﻏﺎﻟﯩﺐ ﺑﺎﺭﺍﺕ ﺋﻪﺭﻙ
ﺋﻪﺳﻪﺭﻟﯩﺮﻯ )2( ﺋﯩﻨﺴﺎﻧﭽﯩﻠﯩﻖ ﺧﯩﺴﻠﻪﺗﻠﯩﺮﯨﻤﯘ ﻗﻪﺗﺌﻰ ﻣﻪﻧﺌﻰ ﻗﯩﻠﯩﯟﯦﺘﯩﻠﮕﻪﻥ. ﭘﯜﺗﯜﻥ ﺟﻪﻣﺌﯩﻴﻪﺗﺘﻪ ﻗﯘﺭﺋﺎﻥ ﯞﻩ ﮬﻪﭘﺘﯩﻴﻪﻛﺘﯩﻦ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﺑـﺎﺭﻟﯩﻖ ﻳﯧﺰﯨﻠﻤـﺎ ﺋﻪﺳﻪﺭﻟﻪﺭ، ﺑﯘﻟﯘﭘﻤﯘ ﻣﯩﻠﻠﻰ ﺋﻪﺳﻪﺭﻟﻪﺭ، ﺧـﺎﺗﯩﺮﻩ، ﻧﻪﻣـﯘﻧﯩﻠﻪﺭ، ﻛﯚﻳـﺪﯛﺭﯛﯞﯦﺘﯩﻠﮕﻪﻥ، ﻳـﻮﻕ ﻗﯩﻠﯩـﭗ ﺗﺎﺷـﻼﻧﻐﺎﻥ. ﺋﯩﻠﯩـﻢ- ﻣﻪﺭﯨـﭙﻪﺕ ﺋﻮﺭﯗﻧﻠﯩﺮﻯ ﺑﯘﺯﯗﯞﯦﺘﯩﻠﮕﻪﻥ، ﭼﻪﻛﻠﻪﻧﮕﻪﻥ. ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺋﻮﺭﻧﯩﻐﺎ ﺯﯨﻜﺮﻯ ﺳﯚﮬﺒﻪﺕ ﺧﺎﻧﯩﻘﺎﻟﯩﺮﻯ، ﮔـﯜﻟﻪﺥ، ﺳـﺎﺯﺍﻳﻰ ﮬﻪﻣﯩـﺪﺍﻧﻼﺭ( ﺗـﻮﯞﺍ ﻗﯩﻠﺪﯗﺭﯗﺵ ﺋـﻮﺭﯗﻧﻠﯩﺮﻯ(، ﺧﻮﺟـﺎ، ﺋﯩـﺸﺎﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﺗﯘﺭﺍﻟﻐـﯘ ﺟـﺎﻳﻠﯩﺮﻯ، ﺋﻪﻣﻪﻟـﺪﺍﺭ ﺑﯩﻨـﺎﻟﯩﺮﻯ ﺩﻩﺳـﺴﯩﺘﯩﻠﮕﻪﻥ. ﭘﯜﺗـﯜﻥ ﺟﻪﻣﺌﯩﻴﻪﺗـﺘﻪ ﺩﯗﺋــﺎ- ﺗﯩــﻼﯞﻩﺕ، ﺧﻪﺗــﻤﻪ، ﺋﯩــﺴﺘﯩﻐﭙﺎﺭ ﺋﯘﻗــﯘﺵ )ﺋــﺎﻟﻼﮬﺘﯩﻦ ﮔﯘﻧــﺎﮬﯩﻨﻰ ﺗﯩــﻠﻪﭖ ﺗــﯘﺭﯗﺵ( ﺋــﺎﻣﻤﯩﯟﻯ ﺋﯩﺠﺘﯩﻤــﺎﺋﻰ ﻣﻪﺷــﻐﯘﻻﺗﻘﺎ ﺋﺎﻳﻼﻧﺪﯗﺭﯗﻟﻐﺎﻥ«. »ﺗﻪﺯﻛﯩﺮﻩﺋﻰ ﺋﻪﺯﯨﺰﺍﻥ« ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﺋﻪﺳﻪﺭﻟﻪﺭﺩﯨﻦ ﻣﻪﻟﯘﻣﻜﻰ » ﺋﺎﻕ ﺗﺎﻏﻠﯩﻖ«، »ﻗـﺎﺭﺍ ﺗـﺎﻏﻠﯩﻖ« ﺧﻮﺟﯩﻼﺭﻧﯩـﯔ ﺩﻩﺳﺘﻠﻪﭘﻜﻰ ﺑﺎﺷﭽﯩﻠﯩﺮﻯ ﺑﯩﺮ ﺗﯘﻏﻘﺎﻥ ﺑﯘﻟﯘﭖ ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺋﯚﺯ ﺋﺎﻟﺪﯨﻐﺎ ﻧﻮﭘﯘﺯ ﺗﯩﻜﻠﻪﺵ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﻛﯚﺯ ﻗﺎﺭﺍﺷـﻠﯩﺮﯨﺪﺍ ﻣﺎﮬﯩﻴﻪﺗﻠﯩـﻚ ﭘﻪﺭﻕ ﺑﻮﻟﻤﯩﺴﯩﻤﯘ ﺧﻪﻟﻘﻨﻰ ﺋﯩﻜﻜﯩﮕﻪ ﺑﯚﻟﯜﭖ ﻣﻪﺯﮬﻪﭘﭽﯩﻠﯩـﻚ ﻗﯩﻠﻐـﺎﻥ .ﺋـﯘﻻﺭ ﺋـﯚﺯ- ﺋـﺎﺭﺍ ﻧﯩـﺰﺍﮪ ﻗﯩﻠﯩـﺸﯩﭗ، ﺧﻪﻟﻘﻨـﻰ ﺋـﯘﺭﯗﺵ ﺟﯩـﺪﻩﻟﮕﻪ ﺳﯧﻠﯩﭗ ﻗﺎﻥ ﺗﯚﻛﯜﭖ ﻣﻪﯕﮕﯜ ﺋﻮﺭﻧﯩﻨﻰ ﺗﻮﻟﺪﯗﺭﯗﭖ ﺑﻮﻟﻐﯘﺳﯩﺰ ﺗﺎﺭﯨﺨﻰ ﺟﯩﻨﺎﻳﻪﺗﻠﻪﺭﻧﻰ ﻗﺎﻟﺪﯗﺭﯗﭖ ﻛﻪﺗﺘﻰ. ﺋﯘﻳﻐـﯘﺭ ﺧﻪﻟﻘﯩﻨﯩـﯔ ﺑـﺎﺭﻟﯩﻖ ﭘﺎﺟﯩﺌﻪﻟﯩﺮﻯ، ﻳﺎﻣﺎﻥ ﻛﯜﻧﻠﻪﺭﮔﻪ ﻗﯧﻠﯩﺸﻰ ﭘﯜﺗﯜﻧﻠﻪﻱ ﺳـﻮﭘﯩﻼﺭﻧﯩﯔ ﻗﯩﻠﻤﯩـﺶ ﺋﻪﺗﻤﯩـﺸﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺑﻮﻟﻐـﺎﻥ. ﭘﯜﺗـﯜﻥ ﺋﯘﻳﻐـﯘﺭ ﺩﯨﻴـﺎﺭﯨﻨﻰ ﺟﺎﮬﺎﻟﻪﺕ ﻗﺎﭘﻼﭖ ﭘﯜﺗـﯜﻥ ﺧﻪﻟـﻖ ﻗـﺎﺭﺍﯕﻐﯘﻟﯘﻕ ﺩﯗﻧﻴﺎﺳـﯩﻐﺎ ﻏﻪﺭﻕ ﺑﻮﻟـﺪﻯ. 3. ﺋﯧﻐﯩـﺮ ﺯﯗﻟـﯘﻡ ﺧﻪﻟﻘﻨـﻰ ﮬﺎﻟﯩـﺪﯨﻦ ﻛﻪﺗﻜﯜﺯﯨـﯟﻩﺗﻜﻪﻥ ﮬﺎﻛﯩﻤﻴﻪﺕ ﺑﯧﺸﯩﺪﺍ ﺋﻮﻟﺘﯘﺭﻏﺎﻥ ﮬﻪﺭﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﮬﯚﻛﯜﻣﺮﺍﻥ ﺋﯚﺯ ﮬﯚﻛﯜﻣﯩﻨﻰ ﻗﻮﻝ ﺋﺎﺳﺘﯩﺪﯨﻜﻰ ﺋﻪﻣﯩﺮ ﺋﻪﻛﺎﺑﯩﺮﻟﯩﺮﻯ ﺋـﺎﺭﻗﯩﻠﯩﻖ ﻳﯜﺭﮔﯜﺯﯨـﺪﯗ، ﮬﯚﻛﯜﻣﺮﺍﻥ ﻗﺎﻧﭽﻪ ﭼﯧﺮﯨﻚ، ﺧﯩﻴـﺎﻧﻪﺗﭽﻰ ﯞﻩ ﭘـﺎﺭﯨﺨﻮﺭ ﺑﻮﻟـﺴﺎ ﻗـﻮﻝ ﺋﺎﺳـﺘﯩﺪﯨﻜﯩﻠﻪﺭﻣﯘ ﺷـﯘﻧﭽﻪ ﭼﯧﺮﯨـﻚ، ﭘـﺎﺭﯨﺨﻮﺭ ﯞﻩ ﺧﯩﻴـﺎﻧﻪﺗﭽﻰ ﺑﻮﻟﯩﺪﯗ. ﺗـﺎﺭﯨﺨﯩﻤﯩﺰﻧﻰ ﯞﺍﺭﺍﻗـﻼﭖ ﻛﯚﺭﯨـﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟـﺴﺎﻕ ﺋﻪﻧﻪ ﺷـﯘﻧﺪﺍﻕ ﭼﯧﺮﯨـﻚ، ﭘـﺎﺭﯨﺨﻮﺭ، ﺧﯩﻴـﺎﻧﻪﺗﭽﻰ ﺋﻪﻣﻪﻟـﺪﺍﺭﻻﺭﻧﯩﯔ ﻛـﯚﭖ ﺋـﯚﺗﻜﯩﻨﯩﻨﻰ ﺑﯩﻠﻪﻟﻪﻳﻤﯩـﺰ. ﮬﯚﻛـﯜﻣﺮﺍﻥ ﯞﻩ ﻗﻮﻟﭽﯘﻣﺎﻗﻠﯩﺮﯨﻨﯩـﯔ ﭼﯧﺮﯨﻜﻠﯩﮕـﻰ، ﭘـﺎﺭﯨﺨﻮﺭﻟﯩﻐﻰ ﺗﯜﭘﻪﻳﻠﯩـﺪﯨﻦ ﺧﻪﻟـﻖ ﺋﯜﺳـﺘﯩﺪﯨﻜﻰ ﺑـﺎﺝ ﺳﯧﻠﯩﻖ ﻛﯚﭘﯜﻳﯜﭖ ﻛﻪﺗﻜﻪﻥ، ﺧﻪﻟﻖ ﻗﺎﺗﻤﯘ-ﻗﺎﺕ ﺯﯗﻟﯘﻡ ﺩﻩﺳﺘﯩﺪﯨﻦ ﻳﺎﺷﺎﺷﻘﯩﻤﯘ ﺋﺎﻣﺎﻟﺴﯩﺰ ﻗﺎﻟﻐﺎﻥ. ﺑﯩـﺮ ﺗﻪﺭﻩﭘـﺘﯩﻦ ﺧـﺎﻥ ﯞﻩ ﺋﯘﻧﯩـﯔ ﺋﺎﻣﺒﺎﻝ، ﺩﻭﺗﻪﻳﻠﯩﺮﻯ ﺯﯗﻟﯘﻡ ﻗﯩﻠﺴﺎ ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯩﺮ ﺗﻪﺭﻩﭘﺘﯩﻦ، ﻧﺎﺋﯩﻨﺴﺎﭖ ﺑﻪﮔﻠﻪﺭ، ﺧﻮﺟﯩﻼﺭ، ﺷﻪﺭﯨﺌﻪﺗﻨﻰ ﺩﻩﺳـﺘﻪﻙ ﻗﯩﻠﯩﯟﺍﻟﻐـﺎﻥ ﻣـﻮﻟﻠﯩﻼﺭ ﮬﻪﺭﺧﯩﻞ ﺋﺎﻟﯟﺍﯓ- ﻳﺎﺳﺎﻕ، ﺑﺎﺝ- ﺳﯧﻠﯩﻖ، ﺋﯚﺷﺮﻩ- ﺯﺍﻛﺎﺕ، ﭘﯩﺘﺮﻩ ﻳﯩﻐﯩـﭗ ﺯﯗﻟـﯘﻡ ﺳـﺎﻟﻐﺎﻥ. ﭼﯩـﯔ ﺳﯘﻻﻟﯩـﺴﯩﻨﯩﯔ ﺳـﺎﺩﯨﻖ ﻗـﯘﻝ ﻏﺎﻟﭽﯩﻠﯩﺮﻯ ﺑﻪﮔﻠﻪﺭ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺑﺎﺝ ﯞﻩ ﺳﯧﻠﯩﻘﻨﻰ ﮬﻪﺳﺴﯩﻠﻪﭖ ﻳﯩﻐﯩﭗ ﺋﯚﺯﯨﻨﻰ ﺑﯧﻴﯩﺘﯩﺶ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯩﺮﮔﻪ ﺋﺎﻣﺒـﺎﻝ، ﺩﻭﺗﻪﻳـﻠﻪﺭﮔﻪ ﺳـﻮﻏﺎ – ﺳﺎﻻﻡ ، ﭘﺎﺭﺍ ﺑﯧﺮﯨﭗ ﺗﯧﺨﯩﻤﯘ ﭼﻮﯓ ﺋﯩﻤﺘﯩﻴﺎﺯﻻﺭ ﺋﯜﭼﯜﻥ )ﺗﻮﻏﺮﯨﺴﻰ ﺧﻪﻟﻘﻨﯩﯔ ﻗﯧﻨﯩﻨـﻰ ﺗﯧﺨﯩﻤـﯘ ﺑﻪﻙ ﺷـﻮﺭﺍﺵ ﺋﯜﭼـﯜﻥ( ﮬﻪﺭﯨـﻜﻪﺕ ﻗﯩﻠﺪﻯ، ﺧﻪﻟﻖ ﻗﺎﯕﻐﯩﺮ ﻗﺎﺧﺸﺎﭖ ﺟﺎﻥ ﺗﻪﺳﻠﯩﻢ ﻗﯩﻠﯩﯟﺍﺗﺴﺎ ﺋﺎﻣﺒـﺎﻝ، ﺩﻭﺗﻪﻱ، ﺑﻪﮒ-ﻏﻮﺟـﺎﻧﻼﺭ ﺋﯚﺯﻟﯩﺮﯨﻨﯩـﯔ ﭘﺎﺭﺍﻏﻪﺗﻠﯩـﻚ ﺗﯘﺭﻣـﯘﺵ ﭘﻪﻳﺰﯨﻨــﻰ ﺳــﯜﺭﺩﻯ، ﻧﻪﺗﯩﺠﯩــﺪﻩ ﺯﯗﻟﯘﻣﻐــﺎ ﭼﯩــﺪﯨﻤﯩﻐﺎﻥ ﺧﻪﻟــﻖ ﻧﯘﺭﻏــﯘﻥ ﻗﯧﺘﯩﻤﻠﯩــﻖ ﻗــﻮﺯﻏﯩﻼﯕﻼﺭ ﻗﯩﻠﯩــﭗ ﻣﯘﺳــﺘﻪﺑﯩﺖ، ﭼﯧﺮﯨــﻚ ﻧـﺎﻣﻠﯩﻖ ﮬﺎﻛﯩﻤﯩﻴﻪﺗﻨﻰ ﺋﺎﻏﺪﯗﺭﻣﺎﻕ ﺑﻮﻟﺪﻯ. ﺧﻮﺗﻪﻧﻠﯩﻚ ﺗـﺎﺭﯨﺨﭽﻰ ﻣـﯘﮬﻪﻣﻤﻪﺕ ﺋﻪﻟﻪﻣﻨﯩـﯔ »ﺗـﺎﺭﯨﺨﻰ ﯞﻩﺗﻪﻥ ﯞﺍﻗﯩﺌـﺎﺗﻰ ﺧـﻮﺗﻪﻥ ﺋﻪﺳﯩﺮﯨﺪﻩ ﺋﻪﻳﻨـﻰ ﺩﻩﯞﯨﺮﺩﯨﻜـﻰ ﺑـﺎﺝ- ﺳـﯧﻠﯩﻘﻨﯩﯔ 56 ﺧﯩﻠـﻰ ﺧـﺎﺗﯩﺮﻟﻪﻧﮕﻪﻥ ﺋﯩـﻜﻪﻥ. ﭼﯩﺮﯨـﻚ ﭼﯩـﯔ ﺳﯘﻻﻟﯩـﺴﻰ ﭼﯧـﺮﯨﻜﻠﯩﻜﺘﻪ ﻣﻪﻧﺴﻪﭘﻨﻰ ﺑﺎﮬـﺎ ﻗﯘﻳـﯘﭖ ﺋـﯧﻼﻥ ﭼﯩﻘﯩﺮﯨـﭗ ﺳـﯧﺘﯩﺶ ﺩﻩﺭﯨﺠﯩـﺴﯩﮕﻪ ﺑﯧﺮﯨـﭗ ﻳﻪﺗـﻜﻪﻥ ﺑﯘﻟـﯘﭖ ﺋﻪﻣـﺪﻯ ﺑﯩـﺰ ﭼﯩـﯔ ﺳﯘﻻﻟﯩـﺴﯩﻨﯩﯔ ﻣﻪﻧﺴﻪﭖ ﺳﯧﺘﯩﺶ ﮬﻪﻗﻘﯩﺪﯨﻜﻰ ﺋﯧﻼﻧﯩﻐﺎ ﻣﯘﻧﺎﺳﯩﯟﻩﺗﻠﯩﻚ ﺑﺎﻳﺎﻧﻨﻰ ﻛﯚﺭﯛﭖ ﺑﺎﻗﺎﻳﻠﻰ: »ﮬﻪﺭﻗﺎﻧـﺪﺍﻕ ﭘـﯘﻟﻰ ﺑـﺎﺭ ﺋـﺎﺩﻩﻡ ﻛﯜﻣـﯜﺵ ﭘـﯘﻝ ﺳـﻮﯞﻏﺎ ﻗﯩﻠـﺴﺎ ﻣﻪﻧـﺴﻪﭖ ﺑﯧﺮﯨﻤﯩـﺰ، ﺩﻩﭖ ﺑـﺎﺯﺍﺭ ﮔـﯜﺯﻩﺭﻟﻪﺭﮔﻪ ﺋـﯧﻼﻥ ﭼﺎﭘﻠﯩـﺪﻯ... ﮬﻪﺭﻗﺎﻧـﺪﺍﻕ ﻧـﺎﻣﻰ ﻧﯩـﺸﺎﻧﻰ ﻳـﻮﻕ ، ﺋـﻮﻏﺮﻯ، ﻗﯩﻤﺎﺭﯞﺍﺯ، ﺳﻪﺭﮔﻪﺭﺩﺍﻥ ﺑﻮﻟﺴﯩﻤﯘ ﭘﯘﻝ ﺑﻪﺭﺳـﻪ ﺋﯘﻧﯩﯖﻐـﺎ ﻣﻪﻧـﺴﻪﭖ ﺑﯧﺮﯨﻠـﺪﻯ.... ﻣﻪﻧـﺴﻪﭘﻨﻰ ﺳﻮﺩﯨﻠﯩـﺸﯩﭗ ﺑﺎﮬـﺎ ﻗﻮﻳـﯘﭖ ﺋﺎﺷـﻜﺎﺭﻩ ﺳــﺎﺗﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟــﺪﻯ«. ﻣﺎﻧــﺎ ﺑﯘﻧﯩﯖــﺪﯨﻦ ﺷــﯘ ﭼﺎﻏــﺪﯨﻜﻰ ﮬﺎﻛﯩﻤﻴﻪﺗﻨﯩــﯔ ﻗﺎﻧﭽﯩﻠﯩــﻚ ﭼﯧﺮﯨﻜﻠﻪﺷــﻜﻪﻧﻠﯩﮕﯩﻨﻰ، ﺑــﯘ ﺳــﻪﯞﻩﭘﻠﯩﻚ ﺧﻪﻟﻘﻨﯩﯔ ﻗﺎﻧﭽﯩﻠﯩﻚ ﺭﯨﻴﺎﺯﻩﺕ ﭼﻪﻛﻜﻪﻧﻠﯩﮕﯩﻨﻰ، ﻗﺎﻧﭽﯩﻠﯩﻚ ﺯﯗﻟﯘﻣﻐﺎ ﺩﯗﭼﺎﺭ ﺑﻮﻟﻐﯩﻨﯩﻨﻰ ﻗﯩﻴﺎﺱ ﻗﯩﻠﯩﺶ ﻣﯜﺷﻜﯜﻝ ﺋﻪﻣﻪﺱ. ﺩﯨـﻤﻪﻙ ﺋﻪﻳﻨﻰ ﺗﺎﺭﯨﺨﻰ ﺩﻩﯞﺭﺩﻩ ﮬﯘﻗﯘﻕ ﺋﺎﭼﻜﯚﺯ، ﺑﺎﻳﻠﯩﻘﭙﻪﺭﺳﺖ، ﭘﺎﺭﯨﺨﻮﺭﻻﺭﻧﯩﯔ، ﺋﻮﻏﺮﻯ، ﻗﯩﻤﺎﺭﯞﺍﺯﻻﺭﻧﯩﯔ ﻗﻮﻟﯩﻐﺎ ﭼﯜﺷﯜﭖ »ﺳـﯘ ﺋﺎﻗﯩـﺪﯗ ﺳـﺎﻳﻐﺎ، ﭘـﯘﻝ ﺋﺎﻗﯩـﺪﯗ ﺑﺎﻳﻐـﺎ« ﺩﯨﮕﻪﻧـﺪﻩﻙ ﯞﻩﺯﯨـﻴﻪﺕ ﺩﺍﯞﺍﻡ ﻗﯩﻠﻐـﺎﻥ، ﭘـﯘﻗﺮﺍﻻﺭ ﺋﯜﺳـﺘﯩﺪﯨﻜﻰ ﺯﯗﻟـﯘﻡ ﺗﯧﺨﯩﻤـﯘ ﻛـﯜﭼﻪﻳﮕﻪﻥ .ﻗﻪﺭﺯ ﺋﯜﭼﯜﻥ، ﺋﺎﻟﺒﺎﻥ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﺑﻮﻟـﺪﻯ ﻣﯧﻨﯩـﯔ ﮬـﺎﻟﯩﻢ ﺧـﺎﺭﺍﭖ، ﮬﻪﺯﺭﯨﺘـﻰ ﭼﯜﻧـﯟﺍﯓ ﺑـﯧﮕﯩﻢ ﮬﺎﻟﯩﻤﻐـﺎ ﺭﻩﮬﯩـﻢ ﺋﻪﺗـﻜﻪﻱ ﻳﺎﻧـﺎ. ﻛﻪﻟـﺴﻪﻟﻪﺭ ﺋﺎﻟﺒﺎﻧﭽﯩﻼﺭ ﺧﯧﻨﻪ ﭘﯘﻟﻰ ﺩﻩﭖ ﺗﯘﺗﺴﯩﻠﻪﺭ، ﭘﯘﻝ ﺗﺎﭘﺎﻟﻤـﺎﻳﻤﻪﻥ ﺗﯩـﻨﻪﭖ ، ﺩﯨـﺸﯟﺍﺭ ﺑﻮﻟـﯘﺭ ﮬـﺎﻟﯩﻢ ﻳﺎﻧـﺎ. ﻛـﯧﭽﯩﻠﻪﺭ، ﻛﯜﻧـﺪﯛﺯﻟﻪﺭﻯ ﮬﻪﻡ http://halip999.blog.163.com 46
65.
ﻏﺎﻟﯩﺐ ﺑﺎﺭﺍﺕ ﺋﻪﺭﻙ
ﺋﻪﺳﻪﺭﻟﯩﺮﻯ )2( ﺩﻩﺭﺱ ﺋﻮﻗﯘﺭ ﺋﯧﺮﺩﻯ ﺑﺎﻻﻡ، ﻗﻪﺭﺯ ﺋﯜﭼﯜﻥ، ﺋﺎﻟﺒﺎﻥ ﺋﯜﭼﯜﻥ، ﮬﻪﻡ ﺩﻩﺭﺳـﺘﯩﻦ ﻗﺎﻟـﺪﻯ ﻳﺎﻧـﺎ. ﺋﺎﻗـﺴﯘﻟﯘﻕ ﻣﯘﺋﻪﻟﻠﯩـﭗ ﻣـﻮﻟﻼ ﺗـﻮﺧﺘﻰ ﻣﯘﻧﺪﯨﻦ ﻳﯜﺯ ﻧﻪﭼﭽﻪ ﻳﯩﻞ ﻣﯘﻗﻪﺩﺩﻩﻡ ﻳﺎﺯﻏﺎﻥ ﺋﻪﺳﯩﺮﻯ »ﺋﻪﺭﺯﯨﻴﻪﺕ«ﺗﯩﻜﻰ ﻳﯘﻗﯘﺭﻗﻰ ﺑﺎﻳـﺎﻧﻼﺭ ﺋـﺎﺭﻗﯩﻠﯩﻖ ﺷـﯘﻧﯩﻤﯘ ﺑﯩﻠﻪﻟﻪﻳﻤﯩﺰﻛـﻰ ، ﺯﯗﻟﯘﻡ ﺷﯘ ﺩﻩﺭﯨﺠﯩﮕﻪ ﻳﻪﺗﻜﻪﻧﻜﻰ ﺑﻪﮒ-ﻏﻮﺟﺎﻣﻼﺭ ﺋﯚﺯﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﺎﻏﯩﭽﯩﻠﯩﺮﻯ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﺧﯧﻨﯩﮕﯩﻤﯘ ﺋﺎﻟﯟﺍﯓ ﻳﯩﻐﻘﺎﻥ. ﺑﯘ ﺧﯩﻞ ﺋﺎﻟﯟﺍﯓ، ﺑﺎﺝ ﺳﯧﻠﯩﻘﻼﺭﻧﯩﯔ ﻛﯚﭘﻠﯩﮕﯩﺪﯨﻦ، ﺯﯗﻟﯘﻣﻨﯩﯔ ﺋﯧﻐﯩﺮﻟﯩﻐﯩﺪﯨﻦ ﺧﻪﻟﻖ ﺋﯩﻨﺘﺎﻳﯩﻦ ﻗﯩﻴﯩﻦ ﺋﻪﮬﯟﺍﻟﺪﺍ ﻗﺎﻟﻐﺎﻥ. ﺩﯨﻨﻰ ﺋﯚﻟﯜﻣـﺎ، ﺗـﺎﺭﯨﺨﭽﻰ ﺋﯩﻤﯩـﺮ ﮬﯜﺳﻪﻳﯩﻦ ﻗﺎﺯﻯ ﺋﺎﺧﯘﻧﯘﻡ ﺑﯩﺮ ﺷﯧﺌﯩﺮﯨﺪﺍ ﻣﯘﻧﺪﺍﻕ ﺩﻩﭖ ﻳﺎﺯﯨﺪﯗ :ﺋﯚﺗﻤﯜﺷﺘﻪ ﺑـﯘ ﺷـﯩﻨﺠﺎﯕﻐﺎ ﺷـﻪﻥ ﺩﻭﺗﻪﻱ ﺋﯩـﻜﻪﻥ ﻣـﺎﻧﺠﯘ، ﻣﺎﮔـﺎﺯﺍ، ﺗﺎﯞﺍ ﺗﻮﻛﯘ، ﻛﯩﻴﮕﻪﻧﻠﯩﺮﻯ ﺳﺎﭖ ﭘﺎﯕﭽﯘ. ﺭﺍﮬﻪﺗﺘﻪ ﻳﺎﺗﺎﺭ ﺋﯘﺧﻼﭖ ﭘﯘﺧﺮﺍﻏـﺎ ﻛﯚﺗﻪﺭﺗﯩـﭗ ﺝذ، ﭘـﯘﻗﺮﺍﻧﻰ ﮬﺎﻗـﺎﺭﻩﺗﻠﻪﭖ ﺳـﯩﯖﻜﯘ ﺑﯩـﻠﻪﻥ ﺩﻩﭖ ﭼﻪﻧﺘﯘ، ﺩﺍﺗﺎﯕﻐﺎ ﻗﺎﺩﺍﭖ ﻗﻮﻳﻐـﺎﻥ ﻧﻪﻳـﺰﻩ ﻗـﯧﻠﯩﭻ ﮬﻪﻡ ﭼﻪﻳـﺪﯗ.○21 ﻣﺎﻧـﺎ ﺑﯘﻻﺭﻧﯩـﯔ ﮬﻪﻣﻤﯩـﺴﻰ ﺗـﺎﺭﯨﺦ، ﺋﻪﻳﻨـﻰ ﺩﻩﯞﺭﺩﯨﻜـﻰ ﺭﯨﺌﺎﻟﻠﯩﻖ. ﭼﯩـﯔ ﺳﯘﻻﻟﯩـﺴﻰ ﮬﯚﻛـﯜﻣﺮﺍﻧﻠﯩﺮﻯ ﺩﻩﯞﺭﻯ ﯞﻩ ﺑﺎﺷـﻘﺎ ﺩﻩﯞﺭﻟﻪﺭﺩﻩ ﺑﻮﻟـﺴﯘﻥ ﮬﯚﻛﯜﻣﺮﺍﻧﻼﺭﻧﯩـﯔ ﺋﯧﻐﯩـﺮ ﺯﯗﻟـﯘﻣﻠﯩﺮﻯ ﺧﻪﻟﻘﻨـﻰ ﭘﯜﺗـﯜﻧﻠﻪﻱ ﮬﺎﻟﯩـﺪﯨﻦ ﻛﻪﺗﻜﯜﺯﯨـﯟﻩﺗﻜﻪﻥ. ﻣﯘﺷـﯘ ﺧﯩـﻞ ﺋﻪﮬـﯟﺍﻝ ﺋﺎﺳـﺘﯩﺪﺍ ﺗﯧﻨﭽﻠﯩﻘﻨﯩـﯔ ﺑﻮﻟﻤﺎﺳـﻠﯩﻐﻰ، ﺳـﻮﻓﯩﺰﯨﻤﻨﯩﯔ ﺑﯧـﺴﯩﻤﻰ، ﺋﯩﻘﺘﯩﺴﺎﺩﻯ ﻗﯩﻴﯩﻨﭽﯩﻠﯩﻖ ﺧﻪﻟﻘﻨﻰ ﺋﯚﺯﯨﻨﯩﯔ ﻣﻪﺩﯨﻨﯩﻲ ﻣﺎﺋﺎﺭﯨﭗ ﺋﯩﺸﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﻛﯚﯕﯜﻝ ﺑﯚﻟﻪﻟﻤﻪﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﻗﻮﻳﻐﺎﻥ. ﺧﻪﻟﻖ ﻣـﺎﺩﺩﻯ، ﻣﻪﻧﯩﯟﻯ ﺑﺎﻳﻠﯩﻘﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﭘﯜﺗﯜﻧﻠﻪﻱ ﻣﻪﮬﺮﯗﻡ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ. »ﭘﯘﻝ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺟﺎﯕﮕﺎﻟﺪﺍ ﺷﻮﺭﭘﺎ« ﺩﻩﻳﺪﯗ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺩﺍﻧﺎﻟﯩﺮﻯ، ﺩﻩﺭﮬﻪﻗﯩﻘﻪﺕ ﭘـﯘﻝ ﺑﻮﻟﻤﯩﺴﺎ ﮬﯩﭻ ﺋﯩﺶ ﺋﺎﻗﻤﺎﻳـﺪﯗ، ﭘـﯘﻝ ﺩﯨـﻤﻪﻙ ﺋﯩﻘﺘﯩـﺴﺎﺩ، ﻛﺎﭘﯩﺘـﺎﻝ، ﻣﻪﺑـﻠﻪﻍ ﺩﯨﻤﻪﻛﺘـﯘﺭ. ﻳﯘﻗﯘﺭﯨـﺪﺍ ﻛـﯚﺭﮔﯩﻨﯩﻤﯩﺰﺩﻩﻙ ﺋـﯘﺭﯗﺵ ﯞﻩ ﺩﻩﮬﺸﻪﺗﻠﯩﻚ ﺋﯧﺰﯨﺸﻠﻪﺭ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺧﻪﻟﻘﯩﻨﯩﯔ ﺋﯩﮕﯩﻠﯩﮕﯩﻨـﻰ ﭘﯜﺗـﯜﻧﻠﻪﻱ ﯞﻩﻳـﺮﺍﻥ ﻗﯩﻠﻐـﺎﻥ ﺑﯘﻟـﯘﭖ ﺳـﻮﭘﯩﺰﯨﻤﻨﯩﯔ ﺗﻪﺭﻛـﻰ ﺩﯗﻧﻴـﺎﭼﯩﻠﯩﻖ ﺗﻪﺷﻪﺑﺒﯘﺳﻰ ﺑﯘ ﯞﻩﻳﺮﺍﻧﭽﯩﻠﯩﻘﻨﻰ ﺗﯧﺨﯩﻤﯘ ﻛﯜﭼﻪﻳﺘﯩﯟﻩﺗﻜﻪﻥ. ﻣﻪﻳﻠﻰ ﺟﻮﯕﻐﺎﺭﻻﺭ ﺑﻮﻟﺴﯘﻥ ﻳﺎﻛﻰ ﭼﯩﯔ ﺳﯘﻻﻟﯩﺴﻰ ﺑﻮﻟﺴﯘﻥ ﺧﻪﻟﻘﻨﯩﯔ ﻣﻪﺩﻩﻧﯩﻴﻪﺕ ﻣﺎﺋﺎﺭﯨﭗ ﺋﯩﺸﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﻣﻪﺑﻠﻪﻍ ﺳﯧﻠﯩﺸﻰ، ﻗﻮﻟﻠﯩﺸﻰ ﻣﯜﻣﻜﯩﻦ ﺋﻪﻣﻪﺱ ﺋﯩﺪﻯ، ﭼﯜﻧﻜﻰ ﺧﻪﻟـﻖ ﭘﻪﻥ- ﻣﺎﺋﺎﺭﯨـﭗ ﺋـﺎﺭﻗﯩﻠﯩﻘﻼ ﮬﺎﻳـﺎﺗﻠﯩﻖ ﻳـﻮﻟﯩﻨﻰ، ﺑـﺎﺭﺍﯞﻩﺭﻟﯩﻜﻨﻰ ﮬﻪﺗﺘـﺎ ﺋـﯘﻻﺭﻧﻰ ﺋﺎﻏـﺪﯗﺭﯗﭖ ﺋـﯚﺯﯨﮕﻪ ﺋـﯚﺯﻯ ﺧﻮﺟـﺎ ﺑﯘﻟـﯘﺵ ﻳـﻮﻟﯩﻨﻰ ﺗﺎﭘـﺎﻻﻳﺘﺘﻰ، ﮬﯚﻛـﯜﻣﺮﺍﻧﻼﺭ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﻧﻰ ﺋﺎﺩﺍﻗﻘﻰ ﺋﯚﺯ ﮬﯚﻛﯜﻣﯩﺪﻩ ﺗﯘﺗﯘﺷﻨﻰ ﻣﻪﻗﺴﻪﺕ ﻗﯩﻠﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺗﯘﺭﺳﺎ ﺑﯘﻧﻰ ﻗﺎﻧﺪﺍﻗﻤﯘ ﺧﺎﻟﯩـﺴﯘﻥ؟ ﺋـﯚﺯ –ﺋـﯚﺯﯨﻨﻰ ﺗﯘﻧﯩﻐـﺎﻥ، ﻣﯩﻠﻠﻪﺗﭙﻪﺭﯞﻩﺭﻟﯩﮕﻰ ﯞﯗﺟﯘﺗﻘﺎ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﻣﯩﻠﻠﻪﺗﻼ ﻣﻪﯕﮕـﯜ ﺋـﯚﺯ ﻣﻪﯞﺟـﯘﺗﻠﯩﻐﯩﻨﻰ ﻛﺎﭘﺎﻟﻪﺗﻠﻪﻧﺪﯛﺭﻩﻟﻪﻳـﺪﯗ، ﺑـﯘﻧﻰ ﭘﻪﻗﻪﺕ ﮬﻪﻗﯩﻘـﻰ ﭘﻪﻥ- ﻣﺎﺋﺎﺭﯨﭙﻼ ﺋﯩﺸﻘﺎ ﺋﺎﺷﯘﺭﺍﻻﻳﺪﯗ. ﺷﯘﯕﺎ ﺑﯜﻳﯜﻙ ﻣﯘﺗﻪﭘﭙﻪﻛﻜﯜﺭ ﻳﯜﺳﯜﭖ ﺧﺎﺱ ﮬﺎﺟﯩﭗ ﺋﯩﻠﯩﻢ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻛﯚﻛﻜﻪ ﭼﯩﻘﻘﯩﻠﻰ ﺑﻮﻟﯩﺪﯨﻐﺎﻧﻠﯩﻐﻰ، ﻗﯘﻟﻨﯩﯔ ﻗﯘﻟﻠﯘﻗﺘﯩﻦ ﺧـﺎﻻﺱ ﺑﻮﻻﻻﻳـﺪﯨﻐﺎﻧﻠﯩﻐﯩﻨﻰ ﻣﯘﻧـﺪﯨﻦ ﻣﯩـﯔ ﻳﯩـﻞ ﻣـﯘﻗﻪﺩﺩﻩﻡ ﺑﯩـﺰﮔﻪ ﺟﺎﻛـﺎ ﻗﯩﻠﻐـﺎﻥ. ﭼﯩـﯔ ﺳﯘﻻﻟﯩـﺴﯩﻨﯩﯔ ﺋﺎﺧﯩﺮﻗﻰ ﻏﺎﻟﭽﯩﺴﻰ ﻳﺎﯓ ﺯﯦﯖﺸﯩﻨﻨﯩﯔ ﺧﻪﻟﻘﻨﻰ ﻣﻪﯕﮕﯜ ﻧﺎﺩﺍﻧﻠﯩﻖ ﻛﯩﺸﻪﻧﯩﺪﻩ ﻛﯩـﺸﻪﻧﻠﻪﭖ ﺗـﯘﺭﯗﺵ ﺋﯜﭼـﯜﻥ ﭘﻪﻥ ﻣﺎﺋـﺎﺭﯨﭙﻨﻰ ﻗـﺎﺗﺘﯩﻖ ﭼﻪﻛﻠﻪﭖ، ﺧﯘﺭﺍﭘﻰ ﻣﻮﻟﻠﯩﻼﺭﻧﻰ ﺳﯧﺘﯩﯟﯦﻠﯩﭗ ﺧﻪﻟﻘﻨﻰ ﺋﯩﺪﺍﺭﻩ ﻗﯩﻠﻐﺎﻧﻠﯩﻐﻰ ﺑﯘﻧﯩﯔ ﭘﺎﻛﯩﺘﻰ ﺋﻪﻣﻪﺳـﻤﯘ؟ 02 –ﺋﻪﺳـﯩﺮﺩﯨﻦ ﺋﯩﻠﮕﯩـﺮﻯ ﺋﻪﺭﺷﻰ، ﻓﯘﺗﯘﮬﻰ، ﻣﻮﻟﻼ ﻣﯘﮬﻪﻣﻤﻪﺕ ﺳﺎﺩﯨﻖ ﻗﻪﺷﻘﯩﺮﻯ، ﺯﻭﮬﯘﺭﻯ، ﻣﻮﻟﻼ ﻳﯘﻧﯘﺱ ﻳﻪﺭﻛﻪﻧﺪﻯ، ﻏﯧﺮﯨﺒﻰ، ﻧﯩﺰﺍﺭﻯ، ﻛـﺎﺗﯩﺒﻰ، ﻣـﻮﻟﻼ ﻣﯘﮬﻪﻣﻤﻪﺕ ﺗﯚﻣﯜﺭﻯ، ﻧﺎﺯﯨﻤﻰ، ﺗﻪﺟﻪﻟﻠﻰ... ﮔﻪ ﺋﻮﺧﺸﺎﺵ ﻣﯘﯞﻩﭘﭙﻪﻗﻴﻪﺕ ﻗﺎﺯﺍﻧﻐﺎﻥ ﺑﯩﺮ ﺗﯜﺭﻛﯜﻡ ﻣﻪﺩﻩﻧﯩﻴﻪﺕ ﺋﻪﺭﺑـﺎﭘﻠﯩﺮﻯ ﻳﯧﺘﯩـﺸﯩﭗ ﭼﯩﻘﻘﺎﻥ، ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﻣﯘﯞﻩﭘﭙﻪﻗﻴﻪﺕ ﻗﺎﺯﯨﻨﯩﺸﯩﺪﺍ ﻣﻪﻟﯘﻡ ﺋﯩﻘﺘﯩﺴﺎﺩﻯ ﺋﺎﺭﻗﺎ ﺗﯧﺮﯨﮕﻰ ﺑـﺎﺭ ﺋﯩـﺪﻯ. ﺑﯘﻟﯘﭘﻤـﯘ-02 ﺋﻪﺳـﯩﺮﻧﯩﯔ ﺋﺎﻟـﺪﯨﻨﯩﻘﻰ ﻳﯧﺮﯨﻤﯩﺪﯨﻜﻰ ﻣﻪﺩﻩﻧﯩﻴﻪﺕ ﺋﻪﺭﺑﺎﭘﻠﯩﺮﯨﻤﯩﺰﺩﯨﻦ ﺋﺎﺑﺪﯗﻗﺎﺩﯨﺮ ﺩﺍﻣـﻮﻟﻼ، ﺋﺎﺑـﺪﯗﺧﺎﻟﯩﻖ ﺋﯘﻳﻐـﯘﺭ، ﻟﯘﺗﭙـﯘﻟﻼ ﻣﯘﺗﻪﻟﻠﯩـﭗ، ﻣـﻮﻟﻼ ﻣـﯘﮬﻪﻣﻤﻪﺕ ﺋﻮﻏﯘﺯ ﮬﻪﻣﺮﺍ، ﺋﯩﻤﯩﻨﺠﺎﻥ ﺑﺎﮬﺎﯞﯨﺪﺩﯨﻦ... ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻖ ﺑﯩﺮ ﺗﯜﺭﻛﯜﻡ ﺋـﻮﺕ ﻳـﯜﺭﻩﻙ ﻛﯩـﺸﯩﻠﻪﺭ ﺋﯩﻘﺘﯩـﺴﺎﺩﻯ ﺟﻪﮬﻪﺗـﺘﯩﻦ ﺋـﺎﺯﺭﺍﻕ ﺑﻮﻟـﺴﯩﻤﯘ ﺋﺎﺳﺎﺳﻰ ﺑﻮﻟﻐﺎﭼﻘﯩﻼ ﭼﻪﺗﺌﻪﻟﮕﻪ ﭼﯩﻘﯩﭗ ﻳﺎﻛﻰ ﺋـﯚﻟﻜﻪ ﻣﻪﺭﻛﯩـﺰﯨﮕﻪ ﺑﯧﺮﯨـﭗ ﺋﯩﻠﯩـﻢ ﺗﻪﮬـﺴﯩﻞ ﻗﯩﻼﻟﯩﻐـﺎﻥ، ﻣﻪﻛـﺘﻪﭖ ﺋﯧﭽﯩـﭗ ﺋﯩﻠﯩـﻢ ﺗﺎﺭﻗﯩﺘﺎﻟﯩﻐﺎﻥ. ﺋﯩﻘﺘﯩﺴﺎﺩ ﻳﻪﻧﻰ ﭘﯘﻝ ﺑﻮﻟﻤﯩﻐﺎﻧﻠﯩﻘﺘﯩﻦ ﻧﯘﺭﻏﯘﻥ ﺋﻪﻗﯩﻠﻠﯩﻖ ﭘﻪﺭﺯﻩﻧﺘﻠﻪﺭ ﺧﯘﺩﺩﻯ ﻣـﻮﻟﻼ ﺗـﻮﺧﺘﻰ ﻳﺎﺯﻏﺎﻧـﺪﻩﻙ ﺋﯘﻗﯘﺷـﺘﯩﻦ ﻗﯧﻠﯩﺸﻘﺎ ﻣﻪﺟﺒﯘﺭ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ. ﺋﯩﻘﺘﯩﺴﺎﺩ ﺑﻮﻟﻤﯩﺴﺎ ﻗﯘﺭﯗﻟﯘﺵ ﻗﯩﻠﻐﯩﻠﻰ ﺑﻮﻟﻤﯩﻐﯩﻨﯩﻐﺎ ﺋﻮﺧـﺸﺎﺵ ﻣﻪﻛـﺘﻪﭖ ﻣﻪﺩﺭﯨـﺴﻠﻪﺭﻧﻰ ﺳـﯧﻠﯩﭗ ﺋﯩﻠﯩـﻢ ﻣﻪﺭﯨﭙﻪﺕ ﺗﺎﺭﻗﯩﺘﯩﺶ ﻣﯜﻣﻜﯩﻦ ﺑﻮﻟﻤﺎﻳﺪﯗ، ﺧﻪﻟﻘﻤﯘ ﻧﺎﺩﺍﻥ ﻗﯧﻠﯩﭗ ﻣﻪﯕﮕﯜ »ﻣﺎﯕﻘﯘﺭﺕ« ﺑﯘﻟﯘﭖ ﻗﺎﻟﯩﺪﯗ. ﺳـﯩﺮﺗﻘﻰ ﺩﯗﻧﻴـﺎ ﺑﯩـﻠﻪﻥ ﺋـﺎﻻﻗﻪ ﺋﺎﺯﯨﻴﯩـﭗ ﺑﯧﻜﯩﻨﻤﯩﭽﯩﻠﯩـﻚ ﻛـﯜﭼﻪﻳﮕﻪﻥ .ﺧﻪﻟﻘﯩﻤﯩﺰﻧﯩـﯔ ﻣﻪﺩﻩﻧﯩـﻴﻪﺕ ﯞﻩ ﺗﻪﺭﻩﻗﻘﯩﻴﺎﺗﺘـﺎ . 4 ﺑﯘﻧﭽﯩﻠﯩﻚ ﻗﺎﻻﻕ ﮬﺎﻟﻪﺗﻜﻪ ﭼﯜﺷﯜﭖ ﻗﯧﻠﯩﺸﻰ ﺧﻪﻟﻘﺎﺭﺍ ﻣﯘﮬﯩﺖ ﺑﯩﻠﻪﻧﻤﯘ ﺯﯨﭻ ﻣﯘﻧﺎﺳﯩﯟﻩﺗﻠﯩﻚ. ﻳـﯜﺋﻪﻥ ﺳﯘﻻﻟﯩـﺴﻰ ﺩﻩﯞﺭﯨـﺪﻩ ﺋﯘﻳﻐـﯘﺭ ﺩﯦﯖﯩﺰﭼﯩﺴﻰ ﻳﯩﻐﻤﯩﺸﻨﯩﯔ ﻏﻪﺭﭘﻜﻪ ﺑﺎﺭﯨﺪﯨﻐﺎﻥ ﺩﯦﯖﯩﺰ ﻳﻮﻟﯩﻨﻰ ﺋﯧﭽﯩـﺸﻰ، ﻣﯩـﯔ ﺳﯘﻻﻟﯩـﺴﻰ ﺩﻩﯞﺭﯨـﺪﻩ ﺧـﯘﻳﺰﯗ ﺩﯦﯖﯩﺰﭼﯩـﺴﻰ ﺟﯧـﯔ http://halip999.blog.163.com 56
66.
ﻏﺎﻟﯩﺐ ﺑﺎﺭﺍﺕ ﺋﻪﺭﻙ
ﺋﻪﺳﻪﺭﻟﯩﺮﻯ )2( ﺧﯧﻨﯩﯔ ﺩﯦﯖﯩﺰ ﻗﺎﺗﻨﯩﺸﯩﻨﻰ ﻳﻪﻧﻪ ﺑﯩﺮ ﺑﺎﻟـﺪﺍﻕ ﻳﯘﻗـﯘﺭﻯ ﻛﯚﺗﯜﺭﯨـﺸﻰ ﺑﯩـﻠﻪﻥ ﺷـﻪﺭﻕ – ﻏﻪﺭﭖ ﺋﺎﻻﻗﯩـﺴﻰ ﻗﯘﺭﯗﻗﻠـﯘﻗﺘﯩﻦ) ﻗﯘﺭﯗﻗﻠـﯘﻕ ﻳﻮﻟﻰ ﺑﯩﺨﻪﺗﻪﺭ ﺋﻪﻣﻪﺱ ﺋﯩﺪﻯ( ﻛﯚﺭﻩ ﺩﯦﯖﯩﺰ ﻳﻮﻟﯩﻐﺎ ﻛـﯚﭼﺘﻰ. ﭼـﯜﻧﻜﻰ ﻛﯧﻴﯩﻨﻜـﻰ ﺋﻮﺗﺘـﯘﺭﺍ ﺋﻪﺳـﯩﺮﺩﯨﻦ ﺑﺎﺷـﻼﭖ ﺋﻮﺗﺘـﯘﺭﺍ ﺋﺎﺳـﯩﻴﺎﺩﺍ ﺑﯩﺮ- ﺑﯩﺮﯨﮕﻪ ﻗﺎﺭﺷﻰ ﺑﯩﺮﻣﯘﻧﭽﻪ ﺋﯘﺷﺸﺎﻕ ﻓﯩﺌﻮﺩﺍﻝ ﺧﺎﻧﻠﯩﻘﻼﺭ ﺑﺎﺭﻟﯩﻘﻘﺎﻛﻪﻟﺪﻯ. ﻧﻪﺗﯩﺠﯩﺪﻩ ﻳﯩﭙﻪﻙ ﻳﻮﻟﯩـﺪﯨﻦ ﺋﯩﺒـﺎﺭﻩﺕ ﺑـﯘ ﺷـﻪﺭﻕ – ﻏﻪﺭﭖ ﻣﻪﺩﻩﻧﯩﻴﻪﺕ، ﺋﯩﻘﺘﯩﺴﺎﺩ- ﺳﻮﺩﺍ ﻟﯧﻨﯩﻴﯩﺴﻰ ﺗﯧﻨﭻ ﺑﻮﻟﻤﯩﻐﺎﻧﻠﯩﻘﺘﯩﻦ ﺋﺎﺳﺘﺎ – ﺋﺎﺳﺘﺎ ﺋﯚﺯ ﺭﻭﻟﯩﻨﻰ ﻳﯘﻗﯘﺗﯘﭖ ﺑﺎﺭﯨـﺪﯗ. ﺑـﯘ ﮬﻪﻗـﺘﻪ ﺳﺎﺑﯩﻖ ﺳﻮﯞﯦﺘﻠﯩﻚ ﻣﯘﺋﻪﻟﻠﯩﭙﻠﻪﺭ ﮔﺎﻓﯩﺮﻭﻑ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻣﯩﺮﻭﺷﯩﻨﻜﻮﯞﻻﺭ ﻣﯘﻧﺪﺍﻕ ﺩﻩﭖ ﻳﺎﺯﯨﺪﯗ: » ﻳﯩـﭙﻪﻙ ﻳﻮﻟﯩﻨﯩـﯔ ﺗﻮﺳﯘﻟﯩـﺸﻰ ﮬﻪﻣـﺪﻩ ﻳﺎﯞﺭﯗﭘﺎﻟﯩﻘﻼﺭﻧﯩﯔ ﮬﯩﻨﺪﯨﺴﺘﺎﻥ ﯞﻩ ﺟﻮﯕﮕﯘﻏﺎ ﺑﺎﺭﯨﺪﯨﻐﺎﻥ ﺩﯦﯖﯩـﺰ ﻳـﻮﻟﯩﻨﻰ ﺋﯧﭽﯩـﭗ، ﺋـﯘﻧﻰ ﺋﯩﮕﻪﻟﻠﯩﯟﯦﻠﯩـﺸﻰ ﺳـﻪﯞﻩﺑﯩﺪﯨﻦ ﻣﻪﺭﻛﯩـﺰﻯ ﺋﺎﺳﯩﻴﺎﻧﯩﯔ ﺩﯗﻧﻴﺎ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺳﻮﺩﺍ ﻗﺎﺗﻨﺎﺵ ﺋﺎﻻﻗﯩﺴﻰ ﺋﯜﺯﯛﻟﯜﭖ ﻗﺎﻟﺪﻯ. ﻏﻪﺭﭖ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺷﻪﺭﻗﻨﯩﯔ ﺋﯩﻘﺘﯩـﺴﺎﺩﻯ ﯞﻩ ﻣﻪﺩﻩﻧﯩـﻴﻪﺕ ﺋﺎﻟﻤﺎﺷـﺘﯘﺭﯗﺵ ﻳـﻮﻟﻰ ﺋﯚﺯﮔﯩﺮﯨـﭗ، ﻣﻪﺭﻛﯩـﺰﻯ ﺋﺎﺳـﯩﻴﺎﻧﻰ ﺟﻪﻧـﯘﭖ ﯞﻩ ﺷـﯩﻤﺎﻝ ﺗﻪﺭﻩﭘـﺘﯩﻦ ﺋﻪﮔﯩـﭗ ﺋﯚﺗﯩـﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟـﺪﻯ .ﻣﻪﺭﻛﯩـﺰﻯ ﺋﺎﺳﯩﻴﺎﺩﺍ ﻳﻪﺭﻟﯩـﻚ ﻓﯩﺌـﻮﺩﺍﻝ ﮬﯚﻛﯜﻣﺮﺍﻧﻠﯩـﻖ ﻛـﯜﭼﻪﻳﮕﻪﻧﻠﯩﻜﺘﯩﻦ، ﺋﯩﻘﺘﯩـﺴﺎﺩ ﯞﻩ ﻣﻪﺩﻩﻧﯩﻴﻪﺗـﺘﻪ ﻧﺎﮬـﺎﻳﯩﺘﻰ ﺗﯧـﺰ ﺧﺎﺭﺍﭘﻠﯩﺸﯩـﺸﻘﺎ ﻗـﺎﺭﺍﭖ ﻣﺎﯕﺪﻯ«. ﺋﺎﻣﯩﺮﯨﻜﯩﻠﯩﻖ ﺋﺎﺗﺎﻗﻠﯩﻖ ﺗﺎﺭﯨﺨﺸﯘﻧﺎﺱ ﺳـﺘﺎﯞﺭﯨﺌﺎﻧﯘﺱ ﺋﻪﭘﻪﻧـﺪﻯ ﺩﯗﻧﻴـﺎ ﺗﺎﺭﯨﺨﯩـﺪﯨﻦ ﻳﻪﻛـﯜﻥ ﭼﯩﻘﯩﺮﯨـﭗ ›› ﺩﯗﻧﻴﺎﻧﯩـﯔ ﺋﻮﻣﯘﻣﻰ ﺗـﺎﺭﯨﺨﻰ ‹‹ ﻧـﺎﻣﻠﯩﻖ ﻛﯩﺘﺎﺑﯩـﺪﺍ » ﺩﯗﻧﻴـﺎ ﺗـﺎﺭﯨﺨﻰ ﺋﯩـﺴﭙﺎﺗﻠﯩﺪﯨﻜﻰ ﺑﯩـﺮ ﺋﯩﺠﺘﯩﻤـﺎﺋﻰ ﮔﯘﺭﻭﮬﻨﯩـﯔ ﻣﻪﺩﻩﻧﯩﻴﻪﺗـﺘﻪ ﺗﻪﺭﻩﻗﻘـﻰ ﻗﯩﻠﯩـﺸﻰ ﺋﯘﻧﯩـﯔ ﺧﻮﺷ ـﻨﯩﻠﯩﺮﯨﻨﯩﯔ ﺗﻪﺟﺮﯨﺒﯩﻠﯩﺮﯨﻨـﻰ ﻗﯘﺑـﯘﻝ ﻗﯩﻼﻟﯩﻐ ـﺎﻥ ﻗﯩﻼﻟﻤﯩﻐـﺎﻧﻠﯩﻐﻰ ﺑﻪﻟﮕﯩﻠﻪﻳـﺪﯗ. ﺑﯩ ـﺮ ﺋﯩﺠﺘﯩﻤـﺎﺋﻰ ﮔ ـﯘﺭﻭﮪ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ﺋﯧﺮﯨﺸﻜﻪﻥ ﮬﻪﺭ ﺧﯩﻞ ﻛﻪﺷﭙﯩﻴﺎﺗﻼﺭﻧﻰ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﺋﯩﺠﺘﯩﻤﺎﺋﻰ ﮔﯘﺭﻭﮬﻼﺭﻏﺎ ﺗﺎﺭﻗﯩﺘﯩﺪﯗ. ﺷـﯘﯕﺎ ﺋﯘﻻﺭﻧﯩـﯔ ﺋﺎﺭﯨـﺴﯩﺪﯨﻜﻰ ﺑﯧـﺮﯨﺶ ﻛـﯧﻠﯩﺶ ﻗﺎﻧﭽﻪ ﻛﯚﭘﻪﻳﺴﻪ ﺋﯚﺯ ﺋﺎﺭﺍ ﺋﯜﮔﯜﻧﯜﺵ ﭘﯘﺭﺳـﯩﺘﯩﻤﯘ ﻛﯚﭘﯜﻳﯩـﺪﯗ. ﺋﻮﻣـﯘﻣﻪﻥ ، ﻣﻪﺩﻩﻧﯩﻴﻪﺗـﺘﻪ ﺋﻪﯓ ﺋﯩﭙﺘﯩـﺪﺍﺋﻰ ﮬـﺎﻟﻪﺗﺘﯩﻜﻰ ﻗﻪﺑﯩﻠﯩﻠﻪﺭﻣـﯘ ﺋـﯘﺯﺍﻕ ﺟﻪﺭﻳﺎﻧـﺪﺍ ﺑﯧﻜﯩـﻚ ﻳﺎﺷـﯩﻐﺎﻥ، ﺷـﯘﻧﯩﯔ ﺋﯜﭼـﯜﻥ ﺋـﯘﻻﺭ ﺧﻮﺷـﻨﺎ ﻗﻪﺑﯩﻠﯩﻠﻪﺭﻧﯩـﯔ ﻣﻪﺩﻩﻧﯩـﻴﻪﺕ ﻣﯘﯞﻩﭘﭙﻪﻗﻴﻪﺗﻠﯩـﺪﯨﻦ ﭘﺎﻳـﺪﯨﻐﺎ ﺋﯧﺮﯨﺸﻪﻟﻤﯩﮕﻪﻥ. ﺑﺎﺷﻘﯩﭽﻪ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺋﯧﻴﺘﻘﺎﻧﺪﺍ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﺟﯘﻏﺮﺍﭘﯩﻴﯩﻠﯩﻚ ﺋﺎﻣﯩﻠﻼﺭﻏﺎ ﺋﻮﺧﺸﺎﺵ ﺋﯩﻨـﺴﺎﻧﻼﺭﻧﯩﯔ ﺗﻪﺭﻩﻗﻘﯩﻴﺎﺗﯩـﺪﯨﻜﻰ ﺋـﺎﭼﻘﯘﭺ ﻣﯩﻠﻠﻪﺗﻠﻪﺭ ﺋﺎﺭﯨﺴﯩﺪﯨﻜﻰ ﻳﯧﻘﯩﻨﻠﯩﺸﯩﺸﻘﺎ ﺑﺎﻏﻠﯩﻖ. ﺑﺎﺷﻘﺎ ﻣﯩﻠﻠﻪﺗﻠﻪﺭ ﺑﯩـﻠﻪﻥ ﺋـﯚﺯ ﺋـﺎﺭﺍ ﺗﻪﺳـﯩﺮ ﻛﯚﺭﺳـﻪﺗﻜﻪﻥ ﺋﻪﺷـﯘ ﻣﯩﻠﻠﻪﺗـﻠﻪﺭ ﻏـﺎﻳﻪﺕ ﺗﻪﺭﻩﻗﻘﯩﻴﺎﺗﻼﺭﻏﺎ ﺋﯧﺮﯨﺸﯩﺶ ﺋﯩﻤﻜﺎﻧﯩﻴﯩﺘﻰ ﺋﯩﻨﺘـﺎﻳﯩﻦ ﺯﻭﺭ . ﺋﻪﻣﻪﻟﯩﻴﻪﺗـﺘﻪ ، ﺋﯘﻻﺭﻧﯩـﯔ ﺗﯧـﺰ ﺳـﯜﺭﺋﻪﺗﺘﻪ ﺗﻪﺭﻩﻗﻘـﻰ ﻗﯩﻠﯩـﺸﯩﻐﺎ ﺗـﯜﺭﺗﻜﻪ ﺑﯘﻟﯩﺪﯗ، ﭼﯜﻧﻜﻰ ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﺩﯗﭺ ﻛﯧﻠﯩﺪﯨﻐﯩﻨﻰ ﺗﻪﺭﻩﻗﻘﯩﻴﺎﺕ ﭘﯘﺭﺳﯩﺘﻰ ﺑﯘﻟﯘﭘﻼ ﻗﺎﻟﻤﺎﺳﺘﯩﻦ ﻳﻪﻧﻪ ﺷﺎﻟﻠﯩﻨﯩﺶ ﺑﯧﺴﯩﻤﯩﺪﯗﺭ. ﻧـﺎﯞﺍﺩﺍ ﺋـﯚﺯ ﺋﺎﺭﺍ ﺗﻪﺳﯩﺮ ﭘﯘﺭﺳﯩﺘﯩﺪﯨﻦ ﭘﺎﻳﺪﯨﻠﯩﻨﯩﭗ ﺗﻪﺭﻩﻗﻘـﻰ ﻗﯩﻠﻤﯩـﺴﺎ ﭼﯘﻗـﯘﻣﻼ ﺋﺎﺳﻠﯩﻤﺎﺗـﺴﯩﻴﻪ ﺑﯘﻟﯩـﺪﯗ ﻳـﺎﻛﻰ ﻳﯘﻗﯘﻟـﯘﺵ ﺧﯩﺮﯨـﺴﯩﻨﻰ ﺋﯧﻠﯩـﭗ ﻛﯧﻠﯩﺪﯗ. ﺋﻪﻛﺴﯩﭽﻪ ﺑﯧﻜﯩـﻚ ﮬـﺎﻟﻪﺗﺘﻪ ﻳﺎﺷـﯩﻐﺎﻥ ﻣﯩﻠـﻠﻪﺕ ﺳـﯩﺮﺗﺘﯩﻦ ﻛﯧﻠﯩـﺪﯨﻐﺎﻥ ﺋﯩﻨﺮﺗـﺴﯩﻴﯩﮕﻪ ﺋﯧﺮﯨﺸﻪﻟﻤﯩـﺴﻪ ، ﻳﻪﻧﻪ ﺧﻪﯞﭖ – ﺧﻪﺗﻪﺭ ﺑﻮﻟﻤﯩﺴﺎ ﺷﺎﻟﻠﯩﻨﯩﺶ ﺑﯧـﺴﯩﻤﯘ ﺋـﯘﻻﺭ ﺋﯜﭼـﯜﻥ ﻣﻪﯞﺟـﯘﺕ ﺑﻮﻟﻤﯩـﺴﺎ ﺋـﯘﻻﺭ ﺋﻪﺳـﻠﯩﺪﯨﻜﻰ ﮬـﺎﻟﯩﺘﻰ ﺑـﯘﻳﯩﭽﻪ ﻧﻪﭼـﭽﻪ ﻣﯩـﯔ ﻳﯩـﻞ ﻳﺎﺷﺎﻳﺪﯗ«. ﺋﻮﺗﺘـﯘﺭﺍ ﺋﺎﺳـﯩﻴﺎﺩﺍ ﻳﺎﺷـﯩﻐﺎﻥ ﺋﯘﻳﻐـﯘﺭ ﺧﻪﻟﻘﯩﻤـﯘ ﻳﯘﻗـﺎﺭﻗﻰ ﻗﺎﻧﯘﻧﯩﻴﻪﺗﻨﯩـﯔ ﺳـﯩﺮﺗﯩﺪﺍ ﺋﻪﻣﻪﺱ. ﺑـﯘ ﭼﺎﻏـﺪﺍ ﺷـﯩﻨﺠﺎﯕﺪﯨﻼ ﺋﻪﻣﻪﺱ، ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﺎﺳﯩﻴﺎﻧﯩﯔ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﺟﺎﻳﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻜﻰ ﺋﻪﮬﯟﺍﻟﻤﯘ ﺑﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﺋﺎﺳﺎﺳﻪﻥ ﺋﻮﺧـﺸﺎﺵ ﺑﯘﻟـﯘﭖ ﻣﯘﺳـﯘﻟﻤﺎﻥ ﺷـﻪﺭﻕ ﺩﯗﻧﻴﺎﺳـﻰ ﺧﺎﺭﺍﭘﻠﯩﺸﯩﺸﻘﺎ ﻳﯜﺯﻟﯩﻨﯩﭗ ﺑﯘﺭﯗﻧﻘﻰ ﻣﻪﺩﻩﻧﻰ ﮔﯜﻟﻠﯜﻧـﯜﺵ ﭘﯜﺗـﯜﻧﻠﻪﻱ ﺗﯜﮔﻪﺷـﻜﻪﻥ، ﺑـﯘﺭﯗﻧﻘﻰ ﺋﯩﻠﯩـﻢ ﭘﻪﻥ ﮔﯜﻟﻠﯜﻧﯩـﺸﻰ ﺋﺎﺧﯩﺮﻟﯩـﺸﯩﭗ ﺧﯘﺭﺍﭘﯩﻠﯩﻖ ﯞﻩ ﻣﻪﺯﮬﻪﭘﭽﯩﻠﯩﻚ ﻛﯜﭼﯜﻳﯜﭖ ﺗﻪﭘﺮﯨﻘﻰ ﮬـﺎﻛﯩﻤﻴﻪﺗﻠﻪﺭ ﻛـﯚﭘﻪﻳﮕﻪﻥ، ﺋـﯚﺯ- ﺋـﺎﺭﺍ ﻧﯩـﺰﺍﻻﺭ ﻛﯚﭘﯩﻴﯩـﭗ ﺋﯩﮕﯩﻠﯩـﻚ ﯞﻩ ﺧﻪﻟـﻖ ﺗﯘﺭﻣﯘﺷﻰ ﺧﺎﺭﺍﭘﻼﺷﻘﺎﻥ .ﻳﺎﯞﺭﻭﭘﺎﺩﺍ ﺑﻮﻟﺴﺎ ﺋﻪﮬﯟﺍﻝ ﺑﯘﻧﯩـﯔ ﺋﻪﻛـﺴﯩﭽﻪ ﺑﯘﻟـﯘﭖ ﺋﯩـﺴﻼﮬﺎﺕ، ﺭﯨﻘـﺎﺑﻪﺕ ﺟـﯘﺵ ﺋـﯘﺭﯗﭖ ﺭﺍﯞﺍﺟﻠﯩﻨﯩـﭗ، ﺗﻪﺑﯩﺌﻰ ﭘﻪﻥ، ﺋﯩﺠﺘﯩﻤﺎﺋﻰ ﭘﻪﻧﻠﻪﺭﺩﻩ ﯞﻩ ﺳﺎﻧﺎﺋﻪﺗﺘﻪ ﻳﯧﯖﻰ ﺑﯚﺳـﯜﺵ ﺑﻮﻟﯩﯟﺍﺗﻘـﺎﻥ ﯞﻩ ﺳـﺎﻧﺎﺋﻪﺕ، ﻳﯧـﺰﺍ ﺋﯩﮕﯩﻠﯩﮕـﻰ ﺗﻪﺭﻩﻗﻘـﻰ ﻗﯩﻠﯩـﭗ ﻣﺎﺷﯩﻨﯩﻠﯩﺸﯩﯟﺍﺗﻘﺎﻥ ﺑﯘﻟﯘﭖ ﺋﯘﭼﻘﺎﻧﺪﻩﻙ ﺗﻪﺭﻩﻗﻘﻰ ﻗﯩﻠﻐﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ. ﺑﯩﺰ ﺑﻮﻟﺴﺎﻕ ﺑﯘﻻﺭﺩﯨﻦ ﭘﯜﺗﯜﻧﻠﻪﻱ ﺧﻪﯞﻩﺭﺳـﯩﺰ ﮬﺎﻟـﺪﺍ» ﻗﯘﺩﯗﻗﻨﯩـﯔ ﻳﯜﺭﯛﯞﺍﺗـﺎﺗﺘﯘﻕ. ﻧﻪﺗﯩﺠﯩـﺪﻩ ﺋﯩﻨـﺴﺎﻧﻼﺭ ﺗﻪﺭﻩﻗﻘﯩﻴﺎﺗﯩﻐـﺎ ﺗـﯚﮬﭙﻪ ﻗﯘﺷـﯘﭖ ﻛﯧﻠﯩﯟﺍﺗﻘـﺎﻥ ﺗﯧﮕﯩﺪﯨﻜﻰ ﭘﺎﻗﯩﺪﻩﻙ« ﺋﺎﺳـﻤﺎﻥ ﻣﯘﺷـﯘ ﺩﻩﭖ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺧﻪﻟﻘﻰ»ﺋﯘﭼﺎﺭ ﮔﯩﻠﻪﻡ«،» ﻳﺎﻏﺎﭺ ﺋﺎﺕ« ﺗﺎ ﺋﻪﻛﯩـﺲ ﺋﻪﺗـﻜﻪﻥ ﮬـﺎﯞﺍ ﻗﺎﺗﻨـﺎﺵ ﺋـﺎﺭﺯﯗﻟﯩﺮﯨﻤﯘ ﺷـﯘ ﺑـﻮﻳﯩﭽﻪ ﭼـﯚﭼﻪﻙ ﺑﯘﻟـﯘﭖ ﻗﯧﻠﯩﯟﻩﺭﺩﻯ. ﻳﯜﺳﯜﭖ ﺧﺎﺱ ﮬﺎﺟﯩﭙﻨﯩﯔ ﺋﯩﻠﯩﻢ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﻛﯚﻛﻜﻪ ﭼﯩﻘﻘﯩﻠﻰ ﺑﻮﻟﯩﺪﯨﻐﺎﻧﻠﯩﻐﻰ، ﻗﯘﻝ ﺑﻮﻟـﺴﯩﻤﯘ ﺋﯩﻠﯩـﻢ ﺑﯩـﻠﻪﻥ ﺋﺎﺯﺍﺗﻠﯩﻘﻘـﺎ ﺋﯧﺮﯨــﺸﻪﻟﻪﻳﺪﯨﻐﺎﻧﻠﯩﻐﻰ ﮬﻪﻗﻘﯩــﺪﯨﻜﻰ ﭼــﺎﻗﯩﺮﯨﻘﻠﯩﺮﯨﻤﯘ ﺑﯩﺰﻧــﻰ ﺋﻮﻳﻐﯩﺘﺎﻟﻤﯩــﺪﻯ، ﺑﯩــﺰ ﺋﻪﺳــﯩﺮﻟﻪﺭﻧﻰ ﺋﯩــﺸﻪﻙ ﮬﺎﺭﯞﯨــﺴﯩﻐﺎ ﺋﻮﻟﺘــﯘﺭﯗﭖ ﺋﯚﺗﻜﯜﺯﯛﭖ ﻛﻪﻟﺪﯗﻕ، ﺋﯩﺸﻪﻙ ﮬﺎﺭﯞﯨـﺴﯩﻨﻰ ﺋﺎﻻﮬﯩـﺪﻩ ﻗﺎﺗﻨـﺎﺵ ﻗـﻮﺭﺍﻟﻰ، ﻛـﺎﻻ ﺑﯩـﻠﻪﻥ ﺳـﺎﭘﺎﻧﻨﻰ ﺋﯩـﺸﻠﻪﭘﭽﯩﻘﯩﺮﯨﺶ ﻗـﻮﺭﺍﻟﻰ ﻗﯩﻠﯩـﭗ http://halip999.blog.163.com 66
67.
ﻏﺎﻟﯩﺐ ﺑﺎﺭﺍﺕ ﺋﻪﺭﻙ
ﺋﻪﺳﻪﺭﻟﯩﺮﻯ )2( ﺋﻪﺳﯩﺮﺩﯨﻦ ﺋﻪﺳﯩﺮﮔﻪ ﻛﯚﭼﯜﭖ ﻛﻪﻟﻤﻪﻛﺘﯩﻤﯩـﺰ. ﺋـﯚﺯﯨﻤﯩﺰﻧﻰ ﺑﯧﻜﯩـﻚ ﮬـﺎﻟﻪﺗﺘﻪ ﺳـﺎﻗﻼﭖ ﻛﻪﻟﮕﯩﻨﯩﻤﯩـﺰ ﺋﯜﭼـﯜﻥ ﻳﺎﯞﺭﻭﭘـﺎ ﺋﻪﻟﻠﯩﺮﯨﻨﯩـﯔ ﺟﯜﻣﻠﯩﺪﯨﻦ ﭘﻪﺭﻩﯓ ﯞﻩ ﺋﻮﺭﯗﺱ، ﺟﻮﮬﻮﺕ – ﺋﻪﺟﻨﻪﺑﯩﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﺗﻪﺭﻩﻗﻘﻰ ﻗﯩﻠﻐﯩﻨﯩﻨﻰ ﭘﯩـﺴﻪﻧﺘﯩﻤﯩﺰﮔﻪ ﺋﺎﻟﻤﯩـﺪﯗﻕ، ﯞﻩﻟـﺴﯩﭙﯩﺖ ﻳﺎﺳﯩﺴﺎ »ﺷـﻪﻳﺘﺎﻥ ﮬﺎﺭﺑـﺎ« ﺩﻩﭖ ﺋﺎﺗﯩـﺪﯗﻕ، ﻣﯘﺷـﯘ ﺋﻪﺳـﯩﺮﺩﻩ ﮬﻪﺗﺘـﺎ »ﺋﺎﻳﺮﯗﭘﯩﻼﻧﻐـﺎ ﻧﯩـﻤﻪ ﺩﯨـﮕﻪﻥ ﭼـﻮﯓ ﻗـﯘﺵ ﺑـﯘ ﺩﻩﭖ ﺩﺍﻥ ﭼﺎﭼﻘﺎﻥ«ﻟﯩﻐﯩﻤﯩﺰ ﻧﯩﻤﯩﻨﻰ ﺋﯩﺴﭙﺎﺗﻼﻳﺪﯗ؟ ﻣﻪﺩﻩﻧﯩﻴﻪﺕ، ﻣﺎﺋﺎﺭﯨﭗ ﺟﻪﮬﻪﺗﺘﯩﻦ ﺗﺎﺭﻟﯩﻘﻘﺎ ﻳـﯜﺯﻟﻪﻧﮕﻪﻥ. ﮬﻪﻣﻤﯩـﮕﻪ ﻣﻪﻟـﯘﻡ ﺑﻮﻟﻐﯩﻨﯩـﺪﻩﻙ، ﻗﻪﺩﯨﻤﻜﻰ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﺎﺳﯩﻴﺎﺩﺍ ﺗﯜﺭﻛﻰ ﺧﻪﻟﻘﻠﻪﺭ ﻳﺎﺷﺎﭖ ﻛﻪﻟﮕﻪﻥ ﺋﺎﻧﺎ ﻣﺎﻛﺎﻥ ﺑﯘﻟﯘﭖ ﺋﯘﻻﺭﻧﯩـﯔ ﺋﻪﻝ ﻓـﺎﺭﺍﺑﻰ، ﻣـﯘﮬﻪﻣﻤﻪﺕ ﺧـﺎﺭﻩﺯﻩﻣﻰ، ﻣﻪﮬﻤﯘﺩ ﻛﺎﺷﻐﻪﺭﻯ، ﻳﯜﺳﯜﭖ ﺧﺎﺱ ﮬﺎﺟﯩﭗ، ﺟﺎﻣﺎﻝ ﻗﺎﺭﺷﻰ، ﺋﻪﮬﻤﻪﺕ ﻳﯜﻛﻨﻪﮔﻰ، ﺋﯩﻤﺎﺋﯩﺪﺩﯨﻦ ﻛﺎﺷﻐﻪﺭﻯ، ﺳﯩﯖﻘﯘ ﺳﻪﻟﻰ ﺗﯘﺗﯘﯓ ... ﻛﻪﺑﻰ ﺑﯩﺮﻣﯘﻧﭽﻪ ﭘﻪﻳﻼﺳﻮﭖ، ﺋﻪﺩﯨﭗ- ﺋـﺎﻟﯩﻤﻼﺭ ﻳﺎﺷـﯩﻐﺎﻥ ﺑﯘﻟـﯘﭖ ﻣﺎﺗﯩﻤﺎﺗﯩﻜـﺎ )ﺋﻪﻟﺠﻪﺑﯩـﺮ(، ﺋﻪﺩﻩﺑﯩﻴـﺎﺕ، ﺋﯩﻠﻤﯩـﻲ ﻛﯩﻤﯩﻴـﺎ، ﺋﯩﻠﻤﯩــﻲ ﻣﻪﻧﺘﯩــﻖ، ﺋﯩﻠﻤﯩــﻲ ﻧﯘﺟــﯘﻡ، ﭘﻪﻟــﺴﻪﭘﻪ، ﺗﯩﺒــﺎﺑﻪﺕ، ﻧﺎﺧــﺸﺎ-ﺳــﺎﺯ ﻗﺎﺗــﺎﺭﻟﯩﻖ ﺳــﺎﮬﻪﻟﻪﺭﺩﯨﻦ ﺧﯧﻠــﻰ ﻳﺎﺧــﺸﻰ ﺋﯩﻠﻤﯩــﻲ ﻣـﯘﯞﻩﭘﭙﻪﻗﻴﻪﺗﻠﻪﺭﻧﻰ ﻗﻮﻟﻐـﺎ ﻛﻪﻟﺘـﯜﺭﮔﻪﻥ ﺋﯩـﺪﻯ. ﻣﻮﯕﻐـﯘﻟﻼﺭ ﺩﻩﯞﺭﯨـﮕﻪ ﻛﻪﻟﮕﻪﻧـﺪﻩ ﺋﺎﻟﯩﻤﻠﯩﻤﯩﺰﻧﯩـﯔ ﺋﯩﻠﻤﯩـﻲ ﺋﻪﻣﮕﻪﻛﻠﯩـﺮﻯ ﻣﻮﯕﻐـﯘﻝ ﺋﯩﻤﭙﯩﺮﯨﻴﯩـﺴﻰ ﺑﯩـﻠﻪﻥ ﻧﺎﮬـﺎﻳﯩﺘﻰ ﻛﻪﯓ ﺩﺍﺋﯩـﺮﯨﮕﻪ ﺗﺎﺭﻗﯩﻠﯩـﭗ ﺋـﯚﺯﯨﻨﻰ ﻧﺎﻣـﺎﻳﻪﻥ ﻗﯩﻠـﺪﻯ ﯞﻩ ﺩﯗﻧﻴـﺎ ﻣﻪﺩﻩﻧﯩﻴﯩﺘﯩﻨﯩـﯔ ﺗﻪﺭﻩﻗﻘﯩﻴﺎﺗﯩﻐـﺎ ﺋﯚﭼﻤﻪﺱ ﺗﯚﮬﭙﯩﻠﻪﺭﻧﻰ ﻗﻮﺷﺘﻰ. ﻣﻪﺳﯩﻠﻪﻥ: ﺋﻪﺩﯨﭙﻠﻪﺭﺩﯨﻦ ﺳﻪﺩﯗﻟﻼ، ﺳﻪﯞﯨﻨﯩﭻ ﮬﯩﻴﺎ، ﻣﺎﺯﯗﭼﺎﯓ، ﺷـﯜﺋﺎﯕﻔﯘﻻﺭﻧﻰ، ﻳﯧـﺰﺍ ﺋﯩﮕﯩﻠﯩـﻚ ﺋﺎﻟﯩﻤﻰ ﺗﯚﻣﯜﺭ ﺗـﯚﺑﺮﯛﻙ )ﻟـﯘ ﻣﯩﯖـﺴﻪﻥ(ﻧـﻊ، ﺋﯘﺯﯗﻗﻠﯘﻗـﺸﯘﻧﺎﺱ ﻗﯘﺳـﻘﯘﻱ، ﻳﯧﺰﯨﻘـﺸﯘﻧﺎﺱ ﺗﺎﺗﺎﺗﯘﯕـﺎ ﯞﻩ ﭼﻮﺳـﮕﯩﺨﻮﺩﺭﯨﺰ، ﺗﻪﺭﺟﯩﻤـﺎﻥ ﺋﻪﻧﺘﺴﺎﯓ ﯞﻩ ﺑﯩﻼﻧﺎﺷﯩﻞ، ﺳﯩﻴﺎﺳـﯩﺌﻮﻥ ﻟﯩـﺌﻪﻥ ﺷﯩـﺸﻪﻥ، ﺋﻪﮬـﻤﻪﺕ، ﺋـﯚﻣﻪﺭ، ﺋﺎﺳـﺘﯘﺭﻧﻮﻡ ﺟﺎﻣﺎﻟﯩـﺪﺩﯨﻦ، ﺑﯩﻨﺎﻛـﺎﺭ ﺋﻪﺧﺘﻪﺭﯨـﺪﯨﻦ، ﻳﺎﺭﺍﻏﺸﯘﻧﺎﺱ ﺋﺎﻻﯞﯨﺪﺩﯨﻦ ﯞﻩ ﺋﯩﺴﻤﺎﻳﯩﻞ، ﺭﻩﺳﺴﺎﻡ ﮔﺎﯞﻛﯘﻛﯘﻥ، ﺋﺎﻟﯩﻤﻼﺭﺩﯨﻦ ﭼﯩﻨـﺸﯩﻤﯩﯔ ﯞﻩ ﺷﻪﻣـﺴﯩﺪﯨﻦ، ﺩﯦﯖﯩﺰﭼـﻰ ﻳﯩﻐﻤﯩـﺶ، ﺗﺎﺭﯨﺨﺸﯘﻧﺎﺱ ﻟﯩﺌﻪﻧﺨﯘﻳﺸﻪﻥ.... ﻗﺎﺗﺎﺭﻟﯩﻘﻼﺭﻧﯩﯔ ﺗﯚﮬﭙﯩﺴﻰ ﺳـﯚﺯﯨﻤﯩﺰﮔﻪ ﺩﻩﻟﯩـﻞ ﺑﻮﻟﯩـﺪﯗ. ﺋﯘﻳﻐـﯘﺭﻻﺭ ﺋـﯚﺯ ﺗﺎﺭﯨﺨﯩـﺪﺍ ﺑﺎﺷـﻘﯩﻼﺭﻧﯩﯔ ﺋﯩﻠﻐﺎﺭ ﺋﯩﻠﯩﻢ ﯞﻩ ﺗﻪﺧﻨﯩﻜﯩﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﯜﮔﯜﻧﯜﺵ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺑﯩﺮﮔﻪ ﺋﯚﺯﯨﻨﯩﯔ ﺋﯩﻠﻐﺎﺭ ﻧﻪﺭﺳﯩﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺧﻮﺷـﻨﺎ ﺋﻪﻟـﻠﻪﺭﮔﻪ ﺋـﯜﮔﻪﺗﻜﻪﻥ. ﺗﯚﻣـﯜﺭ، ﻛﯚﻣﯜﺭ، ﻣﯩﺲ، ﺑﯘﻏـﺪﺍﻱ، ﭘﺎﺧﺘـﺎ ... ﻻﺭﻧﯩـﯔ ﺷـﯩﻨﺠﺎﯕﺪﺍ ﺋﯩﭽﻜﯩـﺮﻯ ﺋـﯚﻟﻜﯩﻠﻪﺭﺩﯨﻦ ﺑﺎﻟـﺪﯗﺭ ﺑﻮﻟﯩـﺸﻰ، ﺧﻪﻧـﺰﯗ ﺗﯩﻠﯩـﺪﯨﻜﻰ ﺗﯚﻣـﯜﺭ Ìúﺑﯘﻟﯘﺷـﻰ، ﻳﯘﻗـﺎﺭﻗﻰ ﺗﻪﺧﻨﯩﻜﯩﻼﺭﻧﯩـﯔ ﺷـﯩﻨﺠﺎﯓ ﺋـﺎﺭﻗﯩﻠﯩﻖ ﺋﯩﭽﻜﯩـﺮﯨﮕﻪ ﺳـﯚﺯﯨﻨﯩﯖﻤﯘ ﺗـﯜﺭﻛﻰ ﺗﯩﻠـﺪﯨﻜﻰ ﺗﯚﻣـﯜﺭﺩﯨﻦ ﻗﯩـﺴﻘﯩﺮﺍﭖ ﺗﺎﺭﯨﻠﯩ ـﺸﻰ ﻗﻪﺩﯨﻤﯩــﻲ ﻣﻪﺩﻩﻧﯩﻴﻪﺗﻠﯩ ـﻚ ﺑﻮﻟﻐ ـﺎﻥ ﺋﯘﻳﻐ ـﯘﺭ ﺧﻪﻟﻘﯩﻨﯩــﯔ ﻗﺎﻧ ـﺪﺍﻗﺘﯘﺭ ﺋﻪﻛﯩﻠﯩ ـﺸﭙﻪﺭﯞﻩﺭ ﻣﯩﻠ ـﻠﻪﺕ ﺑﻮﻟﻤﺎﺳ ـﺘﯩﻦ ﺑﺎﺷــﻘﯩﻼﺭ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ﻣﻪﺩﻩﻧﯩﻴﯩﺘﯩﻨﯩﯔ ﺟﻪﯞﮬﻪﺭﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﻗﯘﺑﯘﻝ ﻗﯩﻼﻻﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﮬﻪﻡ ﺋـﯚﺯ ﻣﻪﺩﻩﻧﯩﻴﯩﺘﯩﻨﯩـﯔ ﺟﻪﯞﮬﯩﺮﯨﻨـﻰ ﺑﺎﺷـﻘﯩﻼﺭﻏﺎ ﺗﻪﻏـﺪﯨﻢ ﻗﯩﻼﻻﻳـﺪﯨﻐﺎﻥ ﻣﯩﻠﻠﻪﺕ ﺋﯩﻜﻪﻧﻠﯩﮕﯩﻨﻰ ﻛﯚﺭﺳﯩﺘﯩﭗ ﺑﻪﺭﺩﻯ. ﺋﻪﻣﻤﺎ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺟﻪﻣﺌﯩﻴﯩﺘﻰ 61- ﺋﻪﺳﯩﺮﺩﯨﻦ ﺑﺎﺷﻼﭖ ﺳﻮﭘﯩﺰﯨﻤﻨﯩﯔ ﻛﯜﭼﻠﯜﻙ ﺗﻪﺳـﯩﺮﯨﮕﻪ ﺋﯘﭼﺮﯨـﺪﻯ، ﺳ ـﻪﺋﯩﺪﯨﻴﻪ ﺩﯙﻟﯩﺘﯩﻨﯩ ـﯔ ﺋﺎﺩﺍﻟﻪﺗﻠﯩ ـﻚ ﺳ ـﯘﻟﺘﺎﻧﻰ ﺳ ـﻪﺋﯩﺪﺧﺎﻧﺪﯨﻦ ﺑﺎﺷ ـﻼﭖ ﺧﺎﻧﻼﺭﻧﯩ ـﯔ ﺳ ـﻮﭘﯩﻼﺭﻏﺎ ﻣﯘﺭﯨ ـﺖ ﺑﯘﻟﯘﺷ ـﻰ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ﺗﯜﭘﻪﻳﻠﯩﺪﯨﻦ ﺧﻮﺟﺎ- ﺋﯩﺸﺎﻧﻼﺭ ﺭﺍﻳﯘﻧﯩﻤﯩﺰﺩﺍ ﻧﺎﮬﺎﻳﯩﺘﻰ ﺗﯧﺰ ﻛﯚﭘﻪﻳﺪﻯ، ﻣﯘﺭﯨﺘﻠﯩﺮﻯ ﻛﯜﻧﺴﯩﺮﻯ ﺋﺎﺷـﺘﻰ. ﺗﻪﺳـﯩﺮ ﺩﺍﺋﯩﺮﯨـﺴﻰ ﺯﻭﺭﺍﻳﻐـﺎﻥ ﺳﻮﭘﯩﻼﺭ ﻗﯘﺭﺋﺎﻥ، ﮬﻪﺩﯨﺲ ﯞﻩ ﺳﻮﭘﯩﻠﯩﻖ ﻛﯩﺘﺎﭘﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﺑﺎﺭﻟﯩﻖ ﻣﻪﺩﻩﻧﯩﻴﻪﺗﻨﻰ ﭼﻪﻛﻠﯩﺸﻰ ﮬﻪﻡ ﺑﯘ ﺧﯩـﻞ ﺗﻪﻗﯩﭙﻨﯩـﯔ ﺋـﯘﺯﯗﻥ ﺩﺍﯞﺍﻡ ﻗﯩﻠﯩـﺸﻰ ﺋﯘﻳﻐـﯘﺭ ﺧﻪﻟﻘﯩﻨـﻰ ﻣﻪﯕﮕـﯜ ﺗﻮﻟـﺪﯗﺭﯗﭖ ﺑﻮﻟﻤﺎﻳـﺪﯨﻐﺎﻥ ﺯﯨﻴﺎﻧﻼﺭﻏـﺎ ﮔﯩﺮﯨﭙﺘـﺎﺭ ﻗﯩﻠـﺪﻯ. ﺋﯘﻳﻐـﯘﺭ ﺧﻪﻟﻘـﻰ ﺳـﻮﭘﯩﻼﺭﻧﯩﯔ ﺩﻩﮬﺸﻪﺗﻠﯩﻚ ﺭﻭﮬﻰ ﻗﯘﻝ ﻗﯩﻠﯩﺸﻰ، ﺋﯘﻻﺭﻧﻰ ﻏﺎﻟﯩﺒﯩﻴﻪﺕ ﻳﻮﻟﯩﻐﺎ، ﮬﯚﺭﻟﯜﻛﻜﻪ ﺑﺎﺷﻼﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﺋﯩﻠﯩﻢ ﻳﻮﻟﯩﺪﯨﻦ ﻣﻪﮬﺮﯗﻡ ﻗﯩﻠﯩﺸﻰ ﺑﯩـﻠﻪﻥ ﺋﯘﻻﺭ ﺭﻭﮬﻰ ﻗﯘﻟﻠﯘﻗﻘﺎ ﭼﯜﺷﯜﭖ ﻗﺎﻟﺪﻯ. ﮬﻪﺭﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﺑﯩﺮ ﻣﯩﻠﻠﻪﺗﻨﯩﯔ ﻣﯩﻠﻠﻪﺕ ﺭﻭﮬﻰ ﻳﯘﻗﯘﻟﯩﺪﯨﻜﻪﻥ ﺷﯘ ﻣﯩﻠﻠﻪﺕ ﻳﻮﻗﺎﻟﻤﺎﻱ ﻗﺎﻟﻤﺎﻳﺪﯗ، ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺭﻭﮬﻰ ﻳﯘﻗﺎﻟﻐﯩﻨﻰ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﻣﯩﻠﻠﯩﺘﻰ ﺋﻪﯞﯞﻩﻝ ﺟﻮﯕﻐﺎﺭﻻﺭﻏﺎ ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﭼﯧﺮﯨﻚ ﭼﯩﯔ ﺳﯘﻻﻟﯩﺴﯩﻐﺎ ﺋـﺎﺕ-ﺋﯩـﺸﻪﻙ ﺋﻮﺭﻧﯩـﺪﺍ ﺋﯩﺸﻠﯩﺪﻯ. ﺳﻮﭘﯩﻼﺭ ﺋﯚﺯﻟﯩﺮﯨﻨﻰ ﺋﺎﻟﻼ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺗﻪﯓ ﺋﯘﺭﯗﻧﻐﺎ ﻗﯘﻳﯘﭖ، ﺋﯩﺴﻼﻡ ﺋﻪﻗﯩﺪﯨﻠﯩﺮﯨﮕﻪ ﻣﯘﺧﺎﻟﯩﭗ ﺋﯩﺶ ﻗﯩﻠﯩـﭗ، ﺋﯩـﺴﻼﻡ ﺩﯨﻨـﻰ ﯞﻩ ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻧﻼﺭ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﭘﯜﺗﻤﻪﺱ، ﺗﯜﮔﯜﻣﻪﺱ ﯞﻩﻳﺮﺍﻧﭽﯩﻠﯩﻖ ﯞﻩ ﺧﺎﺭﻟﯩﻖ ﺋﯧﻠﯩﭗ ﻛﻪﻟﺪﻯ. ﺋﯘﻻﺭ ﻣﻪﺩﻩﻧﯩﻴﻪﺕ ﺑـﺎﻳﻠﯩﻘﻠﯩﺮﯨﻨﻰ ﺑـﯘﺯﯗﭖ، ﻣﻪﺩﻩﻧﯩﻴﻪﺗﻨﻰ ﻣﻪﯕﮕﯜﻟـﯜﻙ ﻳـﻮﻕ ﻗﯩﻠﯩـﯟﯦﺘﯩﺶ ﺋﯜﭼـﯜﻥ ﺗﯩﺮﯨـﺸﺘﻰ. ﻣﻪﻛـﺘﻪﭖ ﻣﻪﺩﺭﯨـﺴﻠﻪﺭﻧﻰ ﺳـﻮﭘﯩﺰﯨﻤﻠﯩﻖ ﭘـﺎﺋﯩﻠﯩﻴﻪﺕ ﺳـﻮﺭﯗﻧﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﺋﺎﻳﻼﻧﺪﯗﺭﯗﭖ، ﺳﺎﭖ ﺋﻪﻗﯩﺪﯨﻠﯩﻚ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺧﻪﻟﻘﯩﻨﻰ ﺭﻭﮬﻰ ﻗﯘﻟﻼﺭﻏﺎ ﺋﺎﻳﻼﻧﺪﯗﺭﺩﻯ. ﺳﻮﭘﯩﻼﺭ ﮬﺎﻛﯩﻤﻴﻪﺕ ﺑﯧﺸﯩﻐﺎ ﭼﯩﻘﻘﺎﻥ ﯞﻩ ﻗﻮﺭﭼـﺎﻕ ﮬﯚﻛﯜﻣﺪﺍﺭ ﺑﯘﻟﯘﭖ ﺗﯘﺭﻏﺎﻥ ﯞﺍﻗﯩﺘﻼﺭﺩﺍ ﻗﯘﺭﺋﺎﻥ ﯞﻩ ﮬﻪﭘﺘﯩﻴﻪﻙ ﺑﯩﺮﺩﯨﻨﺒﯩﺮ ﺋﯘﻗﯘﺷـﻠﯘﻗﻘﺎ ﺋﺎﻳﻼﻧـﺪﻯ. ﻗﯘﺭﺋﺎﻧﻨﯩـﯔ ﺋـﺎﻳﻪﺗﻠﯩﺮﯨﻤﯘ ﺳـﻮﭘﯩﺰﯨﻢ ﺋﯩﺪﯨﻴﯩﻠﯩﺮﻯ ﺑﻮﻳﯩﭽﻪ ﺗﻪﭘﺴﯩﺮﻟﻪﻧﺪﻯ. ﻛﯧﻴﯩﻨﻜﻰ ﯞﺍﻗﯩﺘﻼﺭﺩﺍ ﻳﻪﻧﻰ ﺳﻮﭘﯩﻼﺭ ﺗﻪﺧﯩﺘـﺘﯩﻦ ﭼﯜﺷـﻜﻪﻥ ﺋﻪﻣﻤـﺎ ﺗﻪﺳـﯩﺮﻯ ﻳﻪﻧﯩـﻼ ﭼﻮﯕﻘـﯘﺭ http://halip999.blog.163.com 76
68.
ﻏﺎﻟﯩﺐ ﺑﺎﺭﺍﺕ ﺋﻪﺭﻙ
ﺋﻪﺳﻪﺭﻟﯩﺮﻯ )2( ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﭼﺎﻏﻼﺭﺩﺍ ﻣﺎﺋﺎﺭﯨﭗ ﺋﺎﺳﺘﺎ- ﺋﺎﺳﺘﺎ ﺋﻪﺳﻠﯩﮕﻪ ﻛﯧﻠﯩـﺸﻜﻪ ﺑﺎﺷـﻠﯩﺪﻯ، ﺋﻪﻣﻤـﺎ ﺋﯩﺠﺘﯩﻤـﺎﺋﻰ ﭘﻪﻧـﻠﻪﺭ ﻣـﯘﺗﻠﻪﻕ ﺋﺎﺳﺎﺳـﻰ ﺋـﻮﺭﯗﻧﻨﻰ ﺗﻪﺷﻜﯩﻞ ﻗﯩﻠﺪﻯ. ﺗﻪﺑﯩﺌﻰ ﭘﻪﻧـﻠﻪﺭ ﯞﻩ ﺗﯧﺨـﻨﯩﻜﯩﻼﺭ( ﮬـﯜﻧﻪﺭ ﺳـﻪﻧﺌﻪﺕ( ﺋﺎﺳﺎﺳـﻪﻥ ﺋﯘﻧﺘﯘﻟـﺪﻯ، ﺋﯘﻗﯘﺗـﯘﺵ ﺩﺍﺋﯩﺮﯨـﺴﻰ ﺑﻪﻛﻤـﯘ ﺗـﺎﺭ ﺑﯘﻟﯘﭖ ﻗﺎﻟﺪﻯ .ﻧﻪﺷﯩﺮﻳﺎﺗﭽﯩﻠﯩﻖ، ﺑﺎﺳﻤﺎ ﺋﯩﺸﻠﯩﺮﯨﻤﯘ ﺋﯘﻧﺘﯘﻟﯘﭖ ﻗﻮﻟﺪﺍ ﻛﯚﭼﯜﺭﯛﺩﯨﻐﺎﻥ ﻗﺎﻻﻕ ﮬﺎﻟﻪﺗﻜﻪ ﭼﯜﺷﯜﭖ ﻗﺎﻟـﺪﻯ. ﺷـﯘ ﺩﻩﯞﯨـﺮ ﺋﯩﺠﺘﯩﻤﺎﺋﻰ ﺟﻪﻣﺌﯩﻴﯩـﺘﯩﮕﻪ ﻧﻪﺯﻩﺭ ﺳﺎﻟـﺴﺎﻕ ﭘﻪﻗﻪﺕ ﺷـﺎﺋﯩﺮ، ﺗﻪﺭﺟﯩﻤـﺎﻥ، ﺗﯩـﯟﯨﭙﻠﻪﺭﻻ ﻳﯧﺘﯩـﺸﯩﭗ ﭼﯩﻘﺘـﻰ، ﮬـﯜﻧﻪﺭ ﺳـﻪﻧﺌﻪﺕ ﻳﻪﻧﯩـﻼ ﻧﺎﺗﯘﺭﺍﻝ ﺋﯩﮕﯩﻠﯩﻚ ﺑﺎﺳﻘﯘﭼﯩﺪﺍ ﺗﯘﺭﯗﭖ ﻗﺎﻟﻐﯩﻨﻰ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﮬﯩﭽﻘﺎﻧﺪﺍﻕ ﺗﻪﺭﻩﻗﻘﯩﻴﺎﺗﻘـﺎ ﺋﯧﺮﯨـﺸﻪﻟﻤﯩﺪﻯ. ﮬﯚﻛـﯜﻣﺮﺍﻥ ﭼﯩـﯔ ﺳﯘﻻﻟﯩـﺴﯩﻤﯘ ﺋﻪﺳﻠﯩﺪﯨﻨﻼ ﻗﺎﻻﻕ ﺑﯩﺮ ﻣﻪﺩﻩﻧﯩﻴﻪﺗﻨﯩﯔ ﯞﻩﻛﯩﻠﯩﮕﻪ ﺋﺎﻳﻼﻧﻐﯩﻨﻰ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﺋﯘﻻﺭﻣﯘ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺧﻪﻟﻘﯩـﮕﻪ ﮬﯩﭽﻘﺎﻧـﺪﺍﻕ ﺑﯩـﺮ ﻣﻪﺩﻩﻧﯩـﻴﻪﺕ ﺋﺎﺗـﺎ ﻗﯩﻼﻟﻤﯩــﺪﻯ، ﺋﻪﻛــﺴﯩﭽﻪ ﮬﯚﻛــﯜﻣﺮﺍﻧﻠﯩﻐﯩﻨﻰ ﺋﯩــﺸﻘﺎ ﺋﺎﺷﯘﺭﯗﺷــﺘﺎ ﭘﺎﻳــﺪﯨﻠﯩﻖ ﺗــﻮﯕﭽﻰ )ﺗﻪﺭﺟﯩﻤــﺎﻥ( ﻳﯧﺘﯩــﺸﺘﯜﺭﯨﺪﯨﻐﺎﻥ ﻣﻪﻛﺘﻪﭘــﺘﯩﻦ ﺑﯩﺮﻗـﺎﻧﭽﯩﻨﯩﻼ ﺋـﺎﭼﺘﻰ .ﺷـﯘ ﭼـﺎﻏﻼﺭﺩﺍ ﺋﯘﻳﻐـﯘﺭﻻﺭﺩﺍ ﺗﻪﺳـﯩﺮ ﻗﯩﻠﻐـﯘﺩﻩﻙ، ﺋـﯘﻻﺭﺩﺍ ﺋﻮﻳﻐﯘﻧـﯘﺵ ﭘﻪﻳـﺪﺍ ﻗﯩﻠﻐـﯘﺩﻩﻙ ﺑﯩـﺮﻩﺭ ﻣﻪﺩﻩﻧﯩـﻲ ﺗﻪﺭﻩﻗﻘﯩﻴﺎﺕ، ﻳﯜﻛﺴﯩﻠﯩﺶ ﺑﻮﻟﻤﯩﻐﯩﻨﻰ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﺧﻮﺷﻨﯩﻠﯩﺮﯨﻤﯘ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﻏـﺎ ﮬﯩﭽﻘﺎﻧـﺪﺍﻕ ﺋﯩﺠـﺎﺑﻰ ﺗﻪﺳـﯩﺮ ﺋﺎﺗـﺎ ﻗﯩﻼﻟﻤﯩـﺪﻯ. ﺋﻮﺗﺘـﯘﺭﺍ ﺋﺎﺳ ـﯩﻴﺎ ﺟﯜﻣﻠﯩــﺪﯨﻦ ﻣﯘﺳ ـﯘﻟﻤﺎﻧﻼﺭ ﺩﯗﻧﻴﺎﺳــﻰ ﺧﺎﺭﺍﺑﻠﯩــﺸﯩﭗ، ﭼﯜﺷﻜﯜﻧﻠﯩ ـﺸﯩﭗ ﻛﻪﺗــﻜﻪﻥ ﺑﯘﻟــﯘﭖ ﺋﯘﻳﻐ ـﯘﺭﻻﺭ ﺋﺎﺳﺎﺳــﻪﻥ ﺋﻪﻧﻪ ﺷــﯘ ـ ـ ـ ـ ﺋﯩـﺴﻼﻣﯩﻴﻪﺕ ﺩﯗﻧﻴﺎﺳـﻰ ﺑﯩـﻠﻪﻥ ﺋـﺎﻻﻗﻪ ﻗﯩﻼﺗﺘـﻰ، ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﻏـﺎ ﺋﺎﻻﮬﯩـﺪﻩ ﺗﻪﺳـﯩﺮ ﻛﯚﺭﺳـﻪﺗﻜﯜﺩﻩﻙ ﺑﯩـﺮﻩﺭ ﺋﯩﻠﻐـﺎﺭ ﻣﻪﺩﻩﻧﯩـﻴﻪﺕ ﺋـﯚﺯ ﺧﻮﺷﻨﯩﻠﯩﺮﻯ ﺋﺎﺭﯨﺴﯩﺪﺍ ﺑﻮﻟﻤﯩﻐﯩﻨﻰ ﺋﯜﭼﯜﻥ ﺩﻭﻛﺘﯘﺭ ﺋﻪﺳﻪﺩ ﺳﯘﻻﻳﻤﺎﻥ ﺋﯧﻴﺘﻘﺎﻧﺪﻩﻙ» ﺋﻪﺳﮫﺎﺑﯘﻝ ﻛﻪﮬﻪﺏ« ﺋﯘﻳﻘﯘﺳﯩﻐﺎ ﻏﻪﺭﻕ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺋﯩــﺪﻯ. »ﺗﻪﻏــﺪﯨﺮ ﺗﯘﻏﯘﻟﯘﺷــﺘﯩﻨﻼ ﭘﯩﺸﺎﻧﯩــﺴﯩﮕﻪ ﻳﯧﺰﯨﻠﻐــﺎﻥ ﺑﯘﻟﯩــﺪﯗ« ﺩﻩﭖ ﻗﺎﺭﯨﻐــﺎﻥ ﺧﻪﻟﻘﯩﻤﯩــﺰ ﮬﻪﻣﻤﯩﻨــﻰ ﺧــﯘﺩﺍﺩﯨﻦ، ﻣــﺎﺯﺍﺭ ﻣﺎﺷﺎﻳﯩﻘﻼﺭﺩﯨﻦ ﺋﺎﮪ ﺋﯘﺭﯗﭖ ﺋﯩﺰﻟﻪﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﺭﻭﮪ ﭼﯩﺮﻣﯩﯟﺍﻟﻐﺎﻥ ﺑﯘﻟﯘﭖ، »ﻳﺎﺭﯨﺘﯩﺶ ﻣﯧﻨﯩﯖـﺪﯨﻦ ﻳـﺎﺭﯨﻠﯩﺶ ﺋﯚﺯﯛﯕـﺪﯨﻦ«ﻧـﻰ ﺋﯘﻧﺘﯘﻏـﺎﻥ ﺋﯩﺪﻯ، »ﺟﻪﻧﻨﻪﺕ ﻗـﯧﻠﯩﭻ ﺳﺎﻳﯩـﺴﯩﻨﯩﯔ ﺋﺎﺳـﯩﺘﯩﺪﺍ« ﺩﯨﮕﻪﻧﻨـﻰ ﭼﯜﺷـﻪﻧﮕﻪﻧﯘ ﺟﻪﻧﻨﻪﺗﻨـﻰ ﻗﺎﻧـﺪﺍﻕ ﮬﺎﻟـﺪﺍ ﻗﯘﺭﯗﺷـﻨﻰ ﺑﯩﻠﻤﯩـﮕﻪﻥ. ﺋﯘﻳﻐـﯘﺭ ﺧﻪﻟﻘـﻰ ﭘﯜﺗـﯜﻧﻠﻪﻱ ﺋﻪﻧﻪ ﺷـﯘﻧﺪﺍﻕ ﭼﯜﺷـﻜﯜﻥ، ﻗـﺎﻻﻕ ﺩﯗﻧﻴـﺎ ﻣﯘﮬﯩﺘﯩﻨﯩـﯔ ﺋﯩﭽﯩـﺪﻩ ﺑﯘﻟـﯘﭖ ﻏﻪﺭﯨﭙﻨﯩـﯔ ﻳﯧﯖـﻰ ﻣﻪﺩﻩﻧـﻰ ﻣﯘﯞﻩﭘﭙﻪﻗﻴﻪﺗﻠﯩﺮﯨﺪﯨﻦ ﭘﻪﻗﻪﺕ 91-ﺋﻪﺳﯩﺮﻧﯩﯔ ﺋﺎﺧﯩﺮﻟﯩﺮﻯ ﺗﻮﻏﺮﯨﺮﺍﻗﻰ 02- ﺋﻪﺳﯩﺮﻧﯩﯔ ﺑﺎﺷﻠﯩﺮﯨﺪﺍ ﺧﻪﯞﻩﺭ ﺗﺎﭘﺘﻰ. »... ﺑﯘ ﺯﺍﻣـﺎﻥ ﺟﺎﮬﯩﻠﻠﯩﻖ ﯞﻩ ﻧﺎﺩﺍﻧﻠﯩﻖ ﺩﻩﯞﺭﻯ ﺋﻪﻣﻪﺱ ﺋﯩﻠﯩـﻢ- ﻏﻪﭘﻠﻪﺕ ﯞﻩ ﺑﯩﭙﻪﺭﯞﺍﻟﯩﻖ ﺯﺍﻣﺎﻧﻰ ﺋﻪﻣﻪﺱ، ﺋﻮﻳﻐﯩﻨﯩﺶ ﯞﻩ ﺳﻪﺯﮔﯜﺭﻟﯜﻙ ﺯﺍﻣﺎﻧﯩﺪﯗﺭ ﭘﻪﻥ ﺩﻩﯞﺭﯨـﺪﯗﺭ .ﺳﯘﺳـﻠﯘﻕ ﯞﻩ ﺑﯩﻜـﺎﺭﻟﯩﻖ ﺩﻩﯞﺭﻯ ﺋﻪﻣﻪﺱ ﺗﯩﺮﯨـﺸﯩﺶ ﯞﻩ ﻏﻪﻳـﺮﻩﺕ ﯞﺍﻗﺘﯩـﺪﯗﺭ. ﺑﺎﺷـﻘﺎ ﻣﯩﻠﻠﻪﺗـﻠﻪﺭ ﺋﯩﻠﯩـﻢ ﻣﻪﺭﯨـﭙﻪﺕ ﺳﺎﻳﯩﺴﯩﺪﻩ ﮬﺎﯞﺍﺩﺍ ﺋﯘﭼﯘﭖ ﭘﻪﺭﯞﺍﺯ ﻗﯩﻠﻤﺎﻗﺘﺎ، ﺳـﯘ ﺋﺎﺳـﺘﯩﺪﺍ ﺑﻮﻟـﺴﺎ ﺧـﯘﺩﺩﻯ ﻗﯘﺭﯗﻗﻠﯘﻗﺘـﺎ ﻳﯜﺭﮔﻪﻧـﺪﻩﻙ ﺋﻪﺭﻛﯩـﻦ ﺋﯜﺯﯛﺷـﻤﻪﻛﺘﻪ. ﺑﯩـﺰ ﺗﯧﺨﻰ ﻏﻪﭘﻠﻪﺕ ﺋﯘﻳﻘﯘﺳﯩﺪﺍ ﻳﺎﺗﻤﺎﻗﺘﯩﻤﯩﺰ. ﺋﯘﻳﻘﯘ ﺋﯚﻟﯜﻣﻨﯩﯔ ﺑﯘﺭﺍﺩﯨﺮﻯ ﯞﻩ ﻣﯘﻗﻪﺩﺩﯨﻤﯩﺴﯩﺪﯗﺭ. ﺑﯘ ﮬﺎﻟﻪﺗﺘﻪ ﺩﺍﺋﯩﻢ ﺋﯘﺧﻠﯩﻤﺎﻕ ﻳﯘﻗـﯘﻟﯩﺶ ﮬﯧﻠﯩﮫﻪﻡ ﯞﺍﻗﯩﺖ ﯞﻩ ﭘﯘﺭﺳﻪﺕ ﺑﺎﺭ... « ﺩﻩﭖ ﭼﯘﻗﺎﻧﻼﺭ ﺳﺎﻟﺪﻯ. 02- ﺋﻪﺳﯩﺮﻧﯩﯔ 03 -ﻳﯩﻠﻠﯩﺮﯨﻐﺎ ﻛﻪﻟﮕﻪﻧـﺪﻩ ﯞﻩ ﺋﯚﻟﯜﻡ ﻳﻮﻟﯩﺪﯗﺭ ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﺑﯘ ﮬﺎﻟﻪﺕ ﺋﯚﺯﮔﯩﺮﯨﺸﻜﻪ ﺑﺎﺷﻠﯩﺪﻯ. ﺧﯘﻻﺳـﻪ ﻗﯩﻠﻐﺎﻧـﺪﺍ ﺋﯘﻳﻐـﯘﺭﻻﺭ-0061 ﻳﯩﻠﯩـﺪﯨﻦ 0091-ﻳﯩﻠﯩﻐﯩـﭽﻪ ﺑﻮﻟﻐـﺎﻥ 003ﻳﯩـﻞ ﺟﻪﺭﻳﺎﻧﺪﺍ ﺗﯜﺭﻟﯜﻙ ﻗﯩﺴﻤﻪﺗﻠﻪﺭﮔﻪ ﺩﯗﭼﺎﺭ ﺑﯘﻟﯘﭖ ﻣﻪﺩﻩﻧﯩﻴﻪﺗﺘﻪ ﭼﯧﻜﯩﻨﯩﭗ ﻛﻪﺗﺘـﻰ، ﺑـﯘﺭﯗﻧﻘﻰ ﺟﻪﯕﮕﯩـﯟﺍﺭﻟﯩﻐﯩﻨﻰ ﻳﯘﻗـﺎﺗﺘﻰ. ﺋﻪﻣﻤـﺎ ﺋـﯘ ﺋﯚﺗﻤﯜﺵ، ﮬﻪﺭﮔﯩﺰﻣﯘ ﮬﺎﺯﯨﺮ ﻣﻪﺩﻩﻧﯩﻴﻪﺗﺘﻪ ﺋﺎﻟﻐﺎ ﺑﺎﺳﺎﻟﻤﺎﺳﻠﯩﻐﯩﻤﯩﺰﻧﯩﯔ ﺳﻪﯞﻩﺑﻰ ﺋﻪﻣﻪﺱ، ﮬﺎﺯﯨﺮ ﻣﻪﺳﺌﯘﻟﯩﻴﻪﺗﻨﻰ ﺋـﯘﻻﺭﺩﯨﻦ ﺋﯩـﺰﻟﻪﺵ ﺋــﯚﺯ ﻣﻪﺳــﺌﯘﻟﯩﻴﯩﺘﻨﻰ ﺑﺎﺷــﻘﯩﻼﺭﻏﺎ ﺋﯩﺘﺘﯩﺮﯨــﺸﺘﯩﻦ ﺑﺎﺷــﻘﺎ ﻧﻪﺭﺳــﻪ ﺋﻪﻣﻪﺱ، ﻟــﯧﻜﯩﻦ ﺗــﺎﺭﯨﺨﻰ ﺳــﺎﯞﺍﻗﻼﺭﻧﻰ ﻗﯘﺑــﯘﻝ ﻗﯩﻠﯩــﺸﯩﻤﯩﺰ ، ﺳﻪﯞﻩﻧﻠﯩﻜﻠﻪﺭ ﺋﯜﺳـﺘﯩﺪﻩ ﺋﯩﺰﺩﯨﻨﯩـﭗ ﺋـﯘﻧﻰ ﺗﯜﺯﯛﺗﯩـﺸﯩﻤﯩﺰ ﻻﺯﯨـﻢ. ﺋﻪﻣـﺪﻯ، ﻣﺎﻧـﺎ ﺋﯩﻨـﺴﺎﻧﯩﻴﻪﺕ 12- ﺋﻪﺳـﯩﺮﮔﻪ ﺋﯚﺯﯨﻨﯩـﯔ ﺗﯜﺭﻟـﯜﻙ ﻳﯧﯖﯩﻠﯩﻘﻠﯩﺮﻯ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺯﺍﻣﺎﻧﯩﯟﯨﻠﯩـﺸﯩﭗ ﻛﯩﺮﺳـﯩﻤﯘ ﺑﯩـﺰ ﺗﻮﻟﯩﻤـﯘ ﺗـﯚﯞﻩﻥ ﺋﺎﯕـﺪﺍ ﻣﻪﺱ ﯞﻩ ﺋﻪﻟﻪﯓ -ﺳـﻪﻟﻪﯓ ﮬﺎﻟـﺪﺍ، ﻛـﯚﭘﯩﻤﯩﺰ ﺋﯩـﺸﻪﻙ ﮬﺎﺭﯞﯨﺴﯩﻐﺎ ﺋﻮﻟﺘﯘﺭﯗﭖ ﻛﯩﺮﯨﭗ ﻛﻪﻟﺪﯗﻕ، ﺑﯩﺰ ﺩﺍﯞﺍﻣﻠﯩﻖ ﻣﯘﺷﯘﻧﺪﺍﻕ ﻳﯜﺭﺳﻪﻙ ﺋﻪﯞﻻﺗﻠﯩﺮﯨﻤﯩﺰ ﺑﯩـﺰ ﺗﻮﻏﺮﯨﻠـﻖ ﻧﯩـﻤﻪ ﺩﻩﭖ ﻳﻪﻛـﯜﻥ ﻳـﺎﺯﺍﺭ ﺗﺎﺭﯨﺦ ﺑﯧﺘﯩﮕﻪ؟ ﺋﯩﺰﺍﮬﺎﺗﻼﺭ: )1( ﻣﻮﻟﻼ ﻣﯘﺳﺎ ﺳﺎﻳﺮﺍﻣﻰ »ﺗﺎﺭﯨﺨﻰ ﺋﻪﻣﯩﻨﯩﻴﻪ« ﺷﯩﻨﺠﺎﯓ ﺧﻪﻟـﻖ ﻧﻪﺷـﯩﺮﯨﻴﺎﺗﻰ ﺋﯘﻳﻐـﯘﺭﭼﻪ ﻧﻪﺷـﺮﻯ، 94-ﺑﻪﺕ )2( ﻣـﻮﻟﻼ ﻣﯘﺳـﺎ ﻳﯘﻗﺎﺭﻗﻰ ﺋﻪﺳـﻪﺭ، ﺳﺎﻳﺮﺍﻣﻰ»ﺗﺎﺭﯨﺨﻰ ﮬﻪﻣﯩﺪﻯ« ﻣﯩﻠﻠﻪﺗﻠﻪﺭ ﻧﻪﺷﯩﺮﯨﻴﺎﺗﻰ -6891 ﻳﯩﻠﻰ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﭼﻪ ﻧﻪﺷﺮﻯ323-، 423-ﺑﻪﺗﻠﻪﺭ http://halip999.blog.163.com 86
69.
ﻏﺎﻟﯩﺐ ﺑﺎﺭﺍﺕ ﺋﻪﺭﻙ
ﺋﻪﺳﻪﺭﻟﯩﺮﻯ )2( 651-، 041-، 351-،-451 ، -042ﺑﻪﺗﻠﻪﺭ )4( ﺋﺎ.ﻥ. ﻛﻮﺭﻭﭘﺎﺗﻜﯩﻦ »ﻗﻪﺷﻘﻪﺭﯨﻴﻪ« ﺷﯩﻨﺠﺎﯓ ﺧﻪﻟﻖ ﻧﻪﺷﯩﺮﯨﻴﺎﺗﻰ3891 - ﻳﯩﻠـﻰ ﺋﯘﻳﻐـﯘﺭﭼﻪ ﻧﻪﺷـﺮﻯ 322- ﺑﻪﺕ )8( ﺋﯩﺒـﺮﺍﮬﯩﻢ ﻧﯩﻴـﺎﺯ » ﺗـﺎﺭﯨﺨﺘﯩﻦ ﻗﯩـﺴﻘﯩﭽﻪ ﺑﺎﻳـﺎﻧﻼﺭ ¶¡ﻗﻪﺷـﻘﻪﺭ ﺋﯘﻳﻐـﯘﺭ ﻧﻪﺷـﯩﺮﯨﻴﺎﺗﻰ ﺋﯘﻳﻐـﯘﺭﭼﻪ ﻧﻪﺷـﺮﻯ 962-ﺑﻪﺕ » ﺷـﯩﻨﺠﺎﯓ ﻣﻪﺩﻩﻧﯩﻴﯩﺘـﻰ« 7891-ﻳﯩﻠـﻰ-4 ﺳـﺎﻥ 82-ﺑﻪﺕ ﻣـﻮﻟﻼ ﻣﯘﺳـﺎ ﺳـﺎﻳﺮﺍﻣﻰ »ﺗـﺎﺭﯨﺨﻰ ﻣﻪﺟﻤﯘﺋﻪﺳــﻰ ﺋﻮﻣــﯘﻣﻰ 31-ﺳــﺎﻥ 132-ﺑﻪﺕ ﻗﻪﺷــﻘﻪﺭ »ﻗﻪﺩﯨﻤﻜــﻰ ﻛﯩﺘــﺎﭘﻼﺭ ﮬﻪﻣﯩــﺪﻯ« ﺋﯘﻳﻐــﯘﺭﭼﻪ، 671-ﺑﻪﺕ »ﺑــﯘﻻﻕ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﭼﻪ 5891-ﻳﯩﻞ 1-ﺳﺎﻥ 97- ﺑﻪﺕ »ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﺎﺳﯩﻴﺎ ﺗﻪﺗﻘﯩﻘﺎﺗﻰ« 7891-ﻳﯩﻞ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﭼﻪ-1 ﺳـﺎﻥ ﺗﻪﺗﻘﯩﻘﺎﺕ ﺧﻪﯞﯨﺮﻯ 67-ﺑﻪﺕ ﺋﺎﺑﺪﯗﻗﺎﺩﯨﺮ ﺩﺍﻣﻮﻟﻼ »ﻧﻪﺳﯩﮫﻪﺗﻰ ﺋﺎﻣﻤﺎ« »ﺷﯩﻨﺠﺎﯓ ﻣﻪﺩﻩﻧﯩﻴﯩﺘﻰ« ﮊﻭﺭﻧﯩﻠﻰ0002- ﻳﯩﻠﻰ 1-ﺳﺎﻥ 17-ﺑﻪﺕ http://halip999.blog.163.com 96
Download