2. Islamitisch perspectief?
1. Wat is “welzijn” binnen de islam?
2. Wat is “welzijn” voor een moslim?
Islamitisch identiteit en welbevinden van een
moslim in Vlaanderen?
Hulpvragen van moslims?
Vraag om rekening te houden met islamitisch
identiteit binnen reguliere voorzieningen?
4. Geest (ruh) is het onstoffelijke onsterfelijke reine ‘adem’ dat
ingeblazen wordt in het lichaam en zo ontstond ‘er tussen geest
en lichaam de ziel(nafs/levensadem)
Geest wordt vaak gezien als ‚het on(der)bewust zijn‛
geest
ziel lichaam
5. Ziel (nafs/psyche) is het onstoffelijke, onsterfelijke
morele en intellectueel essentieel deel van de mens
Lichaam is de tijdelijke uitwendige tastbare
omhulsel dat in functie staat van de ziel
DE Mens/Individu:
lichaam
ziel
6. Identiteit(en) van individu
genen
baby
peuter
kleuter
kind
tiener
volwassene
Rokken van de ajuin;
Jouw identificatie met
de tijd
(identiteitsontplooiing)
en invloed van buiten
(cultuur)
7. Geest vormt en temt de ziel
Ziel vormt en temt het lichaam
Lichaam is functionele vertaler van geest
en ziel
“Al ‘aql” (het verstand ) maakt onderdeel van ons
ziel en wordt uitgevoerd door ons lichaam
“Al Aql” heeft een superieure gradatie gezien
*het ‘de basis’ moet zijn van elke verplichting
*het constant gestimuleerd moet worden om te
zoeken naar ‘de juiste overtuiging’ en om tot ‘het
goddelijke oordeling te komen (al igtihad)”
“Al Aql” is de ordening/logica van handelen van de
individu tav zijn Schepper, zijn lichaam en zijn
medemensen.
9. Gelovige (mede)mens
ziel lichaam
Mekkaanse openbaringen Medinenzische openbaringen
Geloof /overgave aan God Organisatie (van Umma)
Leidraad om een goede Liedraad om een goede
gelovige te worden (mede)mens te worden
10. IMAAN Geloofsleer
IHSAAN Uitmuntend geloven
IBADAT 5 disciplines/zuilen:
1. Credo overtuiging “asshahada”
2. Ontrekken lichaam van wereldse /materiële “assalaat”
3. Lusten/driften onder controle houden “assawm”
4. Aalmoes (af)geven/ “azzakat al fitr
5. Pelgrimstocht in Samenhorigheid en in
Gelijkwaardigheid “al hagg”
11. 1. Ziel
2. Lichaam
Welk hulpvraag heeft de
moslim vandaag in
Vlaanderen?
Rond psychologisch welzijn/gezondheid
Rond fysisch welzijn /gezondheid
12. Persoonlijke werkervaring:
aantal scheidingen
aantal abortussen
aantal dossiers BJZ
aantal in vluchthuizen en crisiscentra
aantal in gevangenissen
aantal CentraGGZ (drugs, zelfdoding, stress,
depressie,…)
aantal leerlingen met leerachterstand, spijbelaars en uit
school gezet
aantal werklozen
’Opmerking! ‘Aantal’ op basis van nationaliteit en keuze van ideologie:‘islamitisch’
13. Alles hangt samen …
Sociaal-economische factoren
Migratie
Scholing
Erkenning & respect van ‘de samenleving’
Macht en dominantie
Traditie(s)
Onwetendheid
…
14. Uitdagingen?
Moslim pleegezinnen
Projecten/acties/campagnes vanuit moskee
en islamitische gemeenschap tegen
‘schooldropout’ en nadruk op belang van
onderwijs en cultuur
Projecten van ‘moslim oudergroepen’ rond
thema opvoedingsondersteuning
Dringend nood aan deskundige (moslim)
therapeuten , hulpverleners,
artsen,leerkrachten … met een open houding
15. Fysische gezondheid
Voeding en medische dieet gerelateerde
problemen (traditie)
Gevolgen van het vasten voor zieken en ouderen
Preventie bemoeilijkt door taboes : bijvoorbeeld
prostaatkanker - en
baarmoederhalskankerpreventie
Palliatieve zorg en euthanasie… onduidelijkheid
Afstaan organen
…
16. Uitdaging en/of evaluatie ?
Islamitische rusthuizen
Islamitische begraafplaatsen
Islamitische moederhuizen
Islamitische ziekenhuizen
Islamitische scholen
Islamitische welzijnswerk
Islamitische CGGZ
Islamitische kinderopvang
Islamitische culturele centra
…
Kan dit bijdragen tot het welbevinden van een moslim?
18. Reguliere voorzieningen
vandaag
Allergie voor alles wat levensbeschouwelijke
zingeving kan zijn bij cliënt/patiënt
Onvoldoende, selectief of geen ‘open
houding’ bij hulpverleners
Introductie van “uitsluitingsmechanisme”
onder de mom van emancipatie/integratie
Omwille van bedreiging – onzekerheid - angst?
19. Veranderingsmanagment binnen
onderwijs en de hulp-en
zorgverlening is een must
gezien het feit dat:
Bevolkingspopulatie (diversiteit) is in het
algemeen sterk veranderd en vraagt vandaag
een andere aanpak
Allochtone moslim gemeenschap behoort
(nog) tot de meest kwetsbare kansarme
groep binnen de bevolking
20. ‘Verandering aanvaarden’
afdwingbaar… ?
Gezien ‘de noodzaak’ : instroom, populatie,
vergrijzing, … en groei Europese islamitische
gemeenschap
Westerse individualistische samenleving; elk
individu heeft recht om met zijn aspecten van
identiteiten naar buiten te komen … dus ook
zijn religieuze identiteit
Bestaande hulpmethode ‘kunnen in vraag
stellen’ gezien het niet (goed) werkt naar
moslims met een migratieverleden
21. Voorbeeld:
Bevrijding van macho dominante cultuur als
moslim
Aanwezigheid van ‘vader’ bij de opvoeding
“Held” vinden /zich (mogen) toekennen
Erkenning van de islamitische identiteit naast
andere identiteiten
22. Macho dominante cultuur:
EER staat centraal
AFWEZIGE VADER
Moeder
verantwoordelijk
Zoon
soldaat
Dochter drager Dochter drager
23. VADERFIGUUR/ positie Redouane Ben Driss
Westerse model Mediterrane model
Oedipuscomplex Abraham verhaal/mythe
vader moeder moeder
vader
zoon
24. genen
baby
peuter
kleuter
kind
tiener
volwassene
HELD
27. IK ben als moslim geluk(t)kig als ik:
bewust zelf kan beslissen (‘aql) welke keuzes
ik wil maken (om lichaam en ziel ‘tot rust’ te
brengen) op basis van de islamitische
waarden en normen die voor mij een leidraad
zijn in het leven (disciplines)
gezond leef
loyaliteit vind bij een groep die me
(onvoorwaardelijk) geborgenheid, liefde en
bescherming kan geven
bevrijd ben van onrecht
28. Mijn wens :
Dat moslims via hun geloof de sterkte en
moed zoeken en vinden om ‘de juiste keuzes’
te maken om gelukkig te kunnen leven; door
zichzelf te mogen zijn , omringd door mensen
die hen minstens erkennen en respecteren als
moslim.
Assalaamu ‘alaykum wa Rahmatu Allahi wa
Barakatuhu!