SlideShare a Scribd company logo
Jorge Martínez Lucena
“Les pel·lícules de l’Oest, les de policies i les judicials, les
telesèries i les comèdies de situació ―concebudes totes a
Los Ángeles i NovaYork per professionals de la indústria i
posteriorment configurades per diferents entitats
corporatives― van destinades a apaivagar i a
tranquil·litzar el major nombre de telespectadors
possible, infonent-los la idea que el seu futur serà millor i
més brillant del que és en l’actualitat i que mai com ara hi
ha hagut un moment tan propici per comprar i consumir.”
(David Simon, 2009, p. 10)
“Vull inquietar activament la gent” (Charlie Brooker,
Entrevista a Huffington Post sobre Black Mirror)
Entreteniment vs. crítica social
Ha d’haver-hi activitat de l’espectador.
Cal tenir en compte dues dades:
•OBJECTE: Grau de provocació a la reflexió per part del
producte audiovisual.
•SUBJECTE: Grau d’activació i sintonia de l’espectador a
l’hora de la reflexió (coach potatoe, HBO, visionat comunitari
o escolar, cultura anglosaxona, escandinava o
mediterrània…).
Interacció subjecte-objecte
Tipus de crítica social
1.Telesèries que provoquen clarament una presa de consciència respecte a
determinats problemes socials (proposen o no solucions).
2.Telesèries que inclouen imaginaris socials que són consumits acríticament i
inconscient per part de l’espectador però que l’investigador social pot fer evidents.
Qüestió de graus/porositat de les fronteres
Tipus de telesèries i capacitat
crítica
Els imaginaris socials són aquelles imatges o cadenes
d’imatges que compartim socialment tant a nivell conscient
com inconscient i que ens permeten establir criteris de
normalitat/anormalitat i de realitat/irrealitat dins d’una
determinada societat.
Els micromites són cristal·litzacions de certs imaginaris
socials que ens ajuden a trobar significat a la vida i que tenen
el poder de crear societat.
Exemples: celebrities, equips de futbol, anuncis, marques,
videoclips, telesèries,…
CONSUM i IDENTITAT
Exemple:
https://www.youtube.com/watch?v=9OIJRMqYAA0
Telesèries, micromites i imaginaris
1. El monstre i el linxament: Black Mirror
(CH4, 2011-) (Martínez Lucena & Cigüela,
2014)
2. L’home com a esdeveniment: The
Walking Dead (AMC, 2010-) (Martínez
Lucena, 2013)
3. Psicopatia i èxit: House of cards (Netflix,
2013-) (Martínez Lucena, 2015)
4. Models d’alliberament de la dona: The
GoodWife (CBS, 2009-), Bron/Broen (SVT,
2011) i The Fall (BBC, 2013)
4 exemples de lectura d’imaginaris
1. El monstre i el linxament
Black Mirror: creació de Charlie Brooker: Dead
Set (E4, 2008), HowTV ruined your life (BBC,
2011)
Metaficció iTV-narcisisme
BM 2.2: El monstre i el linxament
BM 2.2 té dues parts:
1.Victoria Skillane, la protagonista, sembla ser la víctima d’un món distòpic. Un
grup de psicòpates la persegueix per torturar-la fins a la mort, mentre una
multitud de tecnozombis la persegueixen i la graven amb mòbils (fàcil empatia
de l’espectador).
BM 2.2: El monstre i el linxament
2. Després de la metaficció, el centre d’emissióWhite Bear es converteix en un
estudi deTV i l’espectador s’adona que: a)Victoria és una torturadora; b) el film
de por és un instrument de càstig (infinit); c) els tecnozombis són gent del carrer
assistint al parc temàtic de la justícia; d) els psicòpates són actors; etc.
BM 2.2: El monstre i el linxament
Raons de la pena: 1.Revenja; 2.Prevenció; 3.Retribució; 4.Resocialització
BM 2.2: El monstre i el linxament
Conclusions:
1. Els mitjans ens porten a considerar certs
criminals com a monstres inhumans (contra
la prevenció): El monstre d’Amstettem
(2008) o el de Cleveland (2013)
2. Els mitjans tendeixen a promoure judicis
paral·lels, que modifiquen exageradament
la vida de la persona presumptament
culpable: Kevin Carter Pulitzer prize
winning picture (1993)
3. Internet guarda dades i notícies (falses o
veritables) per un temps infinit. Això fa que
qui ha estat acusat d’alguna cosa sigui
castigat infinitament, sigui o no culpable
del crim: DoloresVázquez (1999-2003 in
prison).
BM 2.2: El monstre i el linxament
2. L’home com a esdeveniment
TWD (còmic de Robert Kirkman)
Zombi = Metàfora de la reducció de l’home a la ciència
(fill de la mort) i a l’economia (naturalisme).
Punt clau: “We are all infected”.
El supervivent aplica la lògica de la supervivència
(càlcul) i cada vegada és més un zombi en vida.
TWD: L’home com a esdeveniment
• L’esdeveniment és un fet inesperat que
vulnera les lleis econòmiques i científiques
que marcaven les nostres expectatives.
• Derrida parla dels condicionats ètics (do,
perdó, democràcia, amistat, etc.) com a
impossibles pel nostre llenguatge
logocèntric. Diu, per exemple: “El perdó, si
és que n’hi ha, és impossible”.
• TWD (supervivents infectats): La humanitat
és esdeveniment perquè succeeix com un
impossible.
• Exemple: Capítol 2.11 “Judge, Jury,
Executioner” min. 35 aprox.
TWD: L’home com a esdeveniment
3. Psicopatia i èxit
Antiheroi: rebel/víctima, borderline, ambivalent, etc.
La ficció televisiva és plena d’antiherois: The Sopranos (HBO, 1999-2007); 24 (Fox,
2001-2010); Breaking Bad (AMC, 2008-2013), Boardwalk Empire (HBO, 2010-2014),
Homeland (Showtime, 2011-); True detective (HBO, 2014-).
House of Cards: Psicopatia i èxit
Hi ha un tipus especial d’antiheroi, el psicòpata o
“serial killer”
Dexter (Showtime, 2006-2013)
Hannibal (NBC, 2013-)
House of Cards (Netflix, 2013-)
The Fall (BBC, 2013-)
Diversos mecanismes d’identificació:
•Víctima de la societat
•Antagonista molt dolent
•Esquemes narratius
•Finalitat del crim
•Excel·lència
•Imaginaris socials (èxit, autenticitat)
House of Cards: Psicopatia i èxit
Adaptació nord-americana de House of Cards (BBC, 1990)
Frank Underwood i Claire Underwood
Ascens, maquinació, presidència dels EUA.
Metaficció:Trencament de la quarta paret.
House of Cards: Psicopatia i èxit
Els criteris més usats per definir els psicòpates són
la Psychopathy Checklist Revised (PCL-R) (Hare,
1993) i el Psychopathic Personality Inventory (PPI)
(Lilienfeld & Andrews, 1996).
En síntesi, les característiques de la seva conducta
són: absència d’empatia, emocions superficials,
culpabilització de l’alteritat, conducta mentidera,
encant superficial, excessiva confiança en un
mateix, egocentricitat patològica, baixa tolerància
a la frustració, impulsivitat i baix llindar pel
desencadenament de l’agressivitat.
House of Cards: psicopatia i èxit
“El poder és bastant com una immobiliària.Tot va de situació, situació, situació. Com
més a prop de la font, més val la teva propietat. Quan passin els segles i la gent vegi
aquesta filmació, ¿qui veuran somrient just al marge de l’enquadrament?” (1.01)
"La generositat també és una forma de poder" (1.07)
"Si vols guanyar-te la meva confiança, a canvi hauràs d’oferir-me la teva” (1.13)
Useless pain: https://www.youtube.com/watch?v=QuDDiRN-9TA
House of Cards: Psicopatia i èxit
Una de les eïnes usades pels guionistes a fi que l’espectador empatitzi amb
Frank Underwood és l’imaginari de l’èxit.
Això mostra un dels possibles perills del nostre sistema capitalista (crisi,
corrupció, etc.)
“ (…) la cultura que es guia per l’èxit promou aquesta mena de conductes
personals [psicopàtiques] als llocs de treball” (Andrews and Furniss, 2009: 24)
House of Cards: psicopatia i èxit
4. Models d’alliberament de la dona
a)Antiheroïnes individualistes a Bron/Broën iThe Fall
Alliberament de la dona lligat a personatges femenins
amb comportaments individualistes tradicionalment
associats als homes en l’ambit laboral i en la sexualitat
(depenent de la societat).
b) Hillary Clinton com a paradigma d’alliberament aThe
GoodWife
The GoodWife sembla voler representar un alliberament
més racional i aparentment més respectuós amb els
vincles. Però al final es veu que és igualment
individualista (“individualisme correcte” de Lipovetsky o
“sobjecte” i “objectes de luxe” deVerdú o “amor líquid”
de Bauman) perquè esdevé una instrumentalització de
l’altre.
Models d’alliberament de la dona
Saga de Bron/Broen
Professional –policia excel·lent– dirigeix el
grup d’investigació d’assassins en sèrie.
Asperger (passat familiar traumàtic) –
Dificultat de tracte – diu el que pensa.
Soltera: relacions amoroses heterosexuals
(els homes són instruments de plaer sexual
que molesten més enllà del llit).
Condueix un Porsche 911.
Resum:
https://www.youtube.com/watch?v=0CfuPJxOsGw
Adaptació americana: The Bridge (2013-2014)
Models d’alliberament de la dona
Stella Gibson deThe Fall
És una excel·lent professional com a policia. És assetjada pel seu
superior. És freda.
Soltera.Té sexe casual amb homes i dones que li semblen
atractius. Practica el sexe per treure’s l’ansietat.
“The MosuoWomen, are a small ethic group living in China on the
border withTibet.They are matriarchal society.Well, matrilineal.
They don’t practise traditional marriage, no husband and wives.
They practise what’s called walking marriage.The partners live in
different households. I’m simplifying” (1.04)
“Jim Burns: Why are you women emotionally and spiritually so
much stronger than men? Stella: Because the basic human form is
female. Maleness is a kind of birth defect.” (2.03)
Detalle: https://www.youtube.com/watch?v=VEXzWr0ke50
Models d’alliberament de la dona
Alícia Florrick deThe GoodWife
Ha estat mestressa de casa renunciant a la seva carrera com a
advocada a favor de la carrera política del marit.
El seu marit és detingut per la seva relació amb una
prostituta que es fa pública. L’Alícia torna al món laboral
convertint-se en una excel·lent advocada i s’endú els seus fills
adolescents a viure amb ella a un apartament a Chicago.
Tot i la seva atracció pels seu cap (Will Gardner), amb qui
manté un affaire a les temporades 2 i 3, fa el possible per
mantenir la relació amb el seu marit (pels seus fills?) i seguir
ajudant-lo en la seva carrera política com a governador.
Sembla que hi ha una certa resistència a l’individualisme.
Models d’alliberament de la dona
Tot i que durant 4 temporades sembla que Alícia
Florrick defensi l’imaginari de la llibertat que té
presents els vincles conjugals i de filiació, al capítol
titulat “A MaterialWorld” es declara individualista
dient-li al seu marit, Peter:
“No et preocupis. No tinc intenció de divorciar-me de
tu. Ets massa valuós per a mi professionalment
parlant, com jo ho sóc per tu. Però no ens veurem
mai més.” (5.17)
Models d’alliberament de la dona
Es tenca el cercle del capítol pilot. Quan Diane contracta
Alícia, li diu:
“Quan jo estava començant, em van donar un consell: els
homes poden ser ganduls; les dones, no… I crec que això
és doblement vàlid per a tu. No solament perquè et
reincorpores tard al món laboral sinó perquè portes un pes
excessiu.” (1.1)
Després d’això assenyala una fotografia on surt ella
mateixa amb Hillary Clinton i diu:
“Però si ella pot fer-ho, tu també.”
Alícia es presenta a les eleccions de Fiscal General de
l’Estat.
Models d’alliberament de la dona
Gràcies per la vostra atenció i per la
vostra paciència.

More Related Content

Similar to Entreteniment í crítica social en algunes telesèries d’actualitat

La lluita contra el iamiké. joan ferrés
La lluita contra el iamiké. joan ferrésLa lluita contra el iamiké. joan ferrés
La lluita contra el iamiké. joan ferrés
comunitatjoventut
 
Selecció de Novetats - Gener
Selecció de Novetats -  GenerSelecció de Novetats -  Gener
Selecció de Novetats - Gener
Biblioteques VNG
 
Taller videoblogs "Ficció i videoblogs"
Taller videoblogs "Ficció i videoblogs"Taller videoblogs "Ficció i videoblogs"
Taller videoblogs "Ficció i videoblogs"Raventos74
 
Cuaderno Armas Catalan
Cuaderno Armas CatalanCuaderno Armas Catalan
Cuaderno Armas CatalanEduard Costa
 
Haz lo que debas
Haz lo que debasHaz lo que debas
Haz lo que debas
vizzabona
 
NOVEL.LA DE TERROR
NOVEL.LA DE TERRORNOVEL.LA DE TERROR
Prometeu i Pigmalio en el cine
Prometeu i Pigmalio en el cinePrometeu i Pigmalio en el cine
Prometeu i Pigmalio en el cine
semgrec
 
El Club De La Pelea
El Club De La PeleaEl Club De La Pelea
El Club De La Peleaguestfea105
 
E tema del laberint/castell en el cinema
E tema del laberint/castell en el cinemaE tema del laberint/castell en el cinema
E tema del laberint/castell en el cinemasemgrec
 
Manuel de Pedrolo
Manuel de Pedrolo Manuel de Pedrolo
Manuel de Pedrolo
esther_montesinos
 
El lladre de bicicletes
El lladre de bicicletesEl lladre de bicicletes
El lladre de bicicletes
Estela Martinez Perez
 
El lladre de bicicletes
El lladre de bicicletesEl lladre de bicicletes
El lladre de bicicletes
Estela Martinez Perez
 
Programación Odeon
Programación OdeonProgramación Odeon
Programación Odeon
Mario Abril
 
Les Millors Pel·LíCules Del 2009 nuriiabondia
Les Millors Pel·LíCules Del 2009 nuriiabondiaLes Millors Pel·LíCules Del 2009 nuriiabondia
Les Millors Pel·LíCules Del 2009 nuriiabondiaguest6fb985
 
Les Millors Pel·LíCules Del 2009 nuriiabondia
Les Millors Pel·LíCules Del 2009 nuriiabondiaLes Millors Pel·LíCules Del 2009 nuriiabondia
Les Millors Pel·LíCules Del 2009 nuriiabondiaguest6fb985
 
Sembrem grans de mostassa avui. Ponència Quim Cervera
Sembrem grans de mostassa avui. Ponència Quim CerveraSembrem grans de mostassa avui. Ponència Quim Cervera
Sembrem grans de mostassa avui. Ponència Quim Cervera
Acció Catòlica Obrera
 
T3 2 storytelling
T3 2 storytellingT3 2 storytelling
T3 2 storytelling
Aina Fernàndez
 

Similar to Entreteniment í crítica social en algunes telesèries d’actualitat (20)

La lluita contra el iamiké. joan ferrés
La lluita contra el iamiké. joan ferrésLa lluita contra el iamiké. joan ferrés
La lluita contra el iamiké. joan ferrés
 
Anàlisi crash
Anàlisi crashAnàlisi crash
Anàlisi crash
 
Selecció de Novetats - Gener
Selecció de Novetats -  GenerSelecció de Novetats -  Gener
Selecció de Novetats - Gener
 
Taller videoblogs "Ficció i videoblogs"
Taller videoblogs "Ficció i videoblogs"Taller videoblogs "Ficció i videoblogs"
Taller videoblogs "Ficció i videoblogs"
 
Cuaderno Armas Catalan
Cuaderno Armas CatalanCuaderno Armas Catalan
Cuaderno Armas Catalan
 
Haz lo que debas
Haz lo que debasHaz lo que debas
Haz lo que debas
 
NOVEL.LA DE TERROR
NOVEL.LA DE TERRORNOVEL.LA DE TERROR
NOVEL.LA DE TERROR
 
Trabajo tarantino
Trabajo tarantinoTrabajo tarantino
Trabajo tarantino
 
Prometeu i Pigmalio en el cine
Prometeu i Pigmalio en el cinePrometeu i Pigmalio en el cine
Prometeu i Pigmalio en el cine
 
Solidaritat 2009 Dossier
Solidaritat 2009 DossierSolidaritat 2009 Dossier
Solidaritat 2009 Dossier
 
El Club De La Pelea
El Club De La PeleaEl Club De La Pelea
El Club De La Pelea
 
E tema del laberint/castell en el cinema
E tema del laberint/castell en el cinemaE tema del laberint/castell en el cinema
E tema del laberint/castell en el cinema
 
Manuel de Pedrolo
Manuel de Pedrolo Manuel de Pedrolo
Manuel de Pedrolo
 
El lladre de bicicletes
El lladre de bicicletesEl lladre de bicicletes
El lladre de bicicletes
 
El lladre de bicicletes
El lladre de bicicletesEl lladre de bicicletes
El lladre de bicicletes
 
Programación Odeon
Programación OdeonProgramación Odeon
Programación Odeon
 
Les Millors Pel·LíCules Del 2009 nuriiabondia
Les Millors Pel·LíCules Del 2009 nuriiabondiaLes Millors Pel·LíCules Del 2009 nuriiabondia
Les Millors Pel·LíCules Del 2009 nuriiabondia
 
Les Millors Pel·LíCules Del 2009 nuriiabondia
Les Millors Pel·LíCules Del 2009 nuriiabondiaLes Millors Pel·LíCules Del 2009 nuriiabondia
Les Millors Pel·LíCules Del 2009 nuriiabondia
 
Sembrem grans de mostassa avui. Ponència Quim Cervera
Sembrem grans de mostassa avui. Ponència Quim CerveraSembrem grans de mostassa avui. Ponència Quim Cervera
Sembrem grans de mostassa avui. Ponència Quim Cervera
 
T3 2 storytelling
T3 2 storytellingT3 2 storytelling
T3 2 storytelling
 

More from Jorge Martínez Lucena

Entrevista Voluntario Hospital de Campaña
Entrevista Voluntario Hospital de CampañaEntrevista Voluntario Hospital de Campaña
Entrevista Voluntario Hospital de Campaña
Jorge Martínez Lucena
 
Dorothy Day: "No soy una santa, no os desharéis de mí tan fácilmente"
Dorothy Day: "No soy una santa, no os desharéis de mí tan fácilmente"Dorothy Day: "No soy una santa, no os desharéis de mí tan fácilmente"
Dorothy Day: "No soy una santa, no os desharéis de mí tan fácilmente"
Jorge Martínez Lucena
 
Black mirror más allá del entretenimiento
Black mirror más allá del entretenimientoBlack mirror más allá del entretenimiento
Black mirror más allá del entretenimiento
Jorge Martínez Lucena
 
Evoluciones y aplicaciones del zombi contemporáneo
Evoluciones y aplicaciones del zombi contemporáneoEvoluciones y aplicaciones del zombi contemporáneo
Evoluciones y aplicaciones del zombi contemporáneo
Jorge Martínez Lucena
 
El hombre máquina y su virtualización
El hombre máquina y su virtualizaciónEl hombre máquina y su virtualización
El hombre máquina y su virtualización
Jorge Martínez Lucena
 
Fenomenología de la ética de narciso a través del cine posmoderno
Fenomenología de la ética de narciso a través del cine posmodernoFenomenología de la ética de narciso a través del cine posmoderno
Fenomenología de la ética de narciso a través del cine posmoderno
Jorge Martínez Lucena
 
Fenomenología de la ética de narciso
Fenomenología de la ética de narcisoFenomenología de la ética de narciso
Fenomenología de la ética de narciso
Jorge Martínez Lucena
 
El ideal moral moderno
El ideal moral modernoEl ideal moral moderno
El ideal moral moderno
Jorge Martínez Lucena
 
Qué es un ser humano (jml)
Qué es un ser humano (jml)Qué es un ser humano (jml)
Qué es un ser humano (jml)
Jorge Martínez Lucena
 
Me identifico con psicópatas: ¿qué me pasa Doctor?
Me identifico con psicópatas: ¿qué me pasa Doctor?Me identifico con psicópatas: ¿qué me pasa Doctor?
Me identifico con psicópatas: ¿qué me pasa Doctor?
Jorge Martínez Lucena
 
Black Mirror 2.3 "The Waldo Moment"
Black Mirror 2.3 "The Waldo Moment"Black Mirror 2.3 "The Waldo Moment"
Black Mirror 2.3 "The Waldo Moment"
Jorge Martínez Lucena
 
Anthropology Of The Infected In The Walking Dead
Anthropology Of The Infected In The Walking DeadAnthropology Of The Infected In The Walking Dead
Anthropology Of The Infected In The Walking Dead
Jorge Martínez Lucena
 
On Social Imaginaries: the New Post-Modern Cultural Order
On Social Imaginaries: the New Post-Modern Cultural OrderOn Social Imaginaries: the New Post-Modern Cultural Order
On Social Imaginaries: the New Post-Modern Cultural Order
Jorge Martínez Lucena
 
Post Modernity and the Self 2
Post Modernity and the Self 2Post Modernity and the Self 2
Post Modernity and the Self 2
Jorge Martínez Lucena
 
Post-Modernity and The Self
Post-Modernity and The SelfPost-Modernity and The Self
Post-Modernity and The Self
Jorge Martínez Lucena
 
Black Mirror 1.2. "15 Million Merits"
Black Mirror 1.2. "15 Million Merits"Black Mirror 1.2. "15 Million Merits"
Black Mirror 1.2. "15 Million Merits"
Jorge Martínez Lucena
 
The Evolution of the Idea of Humanhood 4
The Evolution of the Idea of Humanhood 4The Evolution of the Idea of Humanhood 4
The Evolution of the Idea of Humanhood 4
Jorge Martínez Lucena
 
The Evolution of the Idea of Humanhood 3
The Evolution of the Idea of Humanhood 3The Evolution of the Idea of Humanhood 3
The Evolution of the Idea of Humanhood 3
Jorge Martínez Lucena
 
The Evolution of the Idea of the Humanhood 1
The Evolution of the Idea of the Humanhood 1The Evolution of the Idea of the Humanhood 1
The Evolution of the Idea of the Humanhood 1
Jorge Martínez Lucena
 
Syllabus of Anthropology
Syllabus of AnthropologySyllabus of Anthropology
Syllabus of Anthropology
Jorge Martínez Lucena
 

More from Jorge Martínez Lucena (20)

Entrevista Voluntario Hospital de Campaña
Entrevista Voluntario Hospital de CampañaEntrevista Voluntario Hospital de Campaña
Entrevista Voluntario Hospital de Campaña
 
Dorothy Day: "No soy una santa, no os desharéis de mí tan fácilmente"
Dorothy Day: "No soy una santa, no os desharéis de mí tan fácilmente"Dorothy Day: "No soy una santa, no os desharéis de mí tan fácilmente"
Dorothy Day: "No soy una santa, no os desharéis de mí tan fácilmente"
 
Black mirror más allá del entretenimiento
Black mirror más allá del entretenimientoBlack mirror más allá del entretenimiento
Black mirror más allá del entretenimiento
 
Evoluciones y aplicaciones del zombi contemporáneo
Evoluciones y aplicaciones del zombi contemporáneoEvoluciones y aplicaciones del zombi contemporáneo
Evoluciones y aplicaciones del zombi contemporáneo
 
El hombre máquina y su virtualización
El hombre máquina y su virtualizaciónEl hombre máquina y su virtualización
El hombre máquina y su virtualización
 
Fenomenología de la ética de narciso a través del cine posmoderno
Fenomenología de la ética de narciso a través del cine posmodernoFenomenología de la ética de narciso a través del cine posmoderno
Fenomenología de la ética de narciso a través del cine posmoderno
 
Fenomenología de la ética de narciso
Fenomenología de la ética de narcisoFenomenología de la ética de narciso
Fenomenología de la ética de narciso
 
El ideal moral moderno
El ideal moral modernoEl ideal moral moderno
El ideal moral moderno
 
Qué es un ser humano (jml)
Qué es un ser humano (jml)Qué es un ser humano (jml)
Qué es un ser humano (jml)
 
Me identifico con psicópatas: ¿qué me pasa Doctor?
Me identifico con psicópatas: ¿qué me pasa Doctor?Me identifico con psicópatas: ¿qué me pasa Doctor?
Me identifico con psicópatas: ¿qué me pasa Doctor?
 
Black Mirror 2.3 "The Waldo Moment"
Black Mirror 2.3 "The Waldo Moment"Black Mirror 2.3 "The Waldo Moment"
Black Mirror 2.3 "The Waldo Moment"
 
Anthropology Of The Infected In The Walking Dead
Anthropology Of The Infected In The Walking DeadAnthropology Of The Infected In The Walking Dead
Anthropology Of The Infected In The Walking Dead
 
On Social Imaginaries: the New Post-Modern Cultural Order
On Social Imaginaries: the New Post-Modern Cultural OrderOn Social Imaginaries: the New Post-Modern Cultural Order
On Social Imaginaries: the New Post-Modern Cultural Order
 
Post Modernity and the Self 2
Post Modernity and the Self 2Post Modernity and the Self 2
Post Modernity and the Self 2
 
Post-Modernity and The Self
Post-Modernity and The SelfPost-Modernity and The Self
Post-Modernity and The Self
 
Black Mirror 1.2. "15 Million Merits"
Black Mirror 1.2. "15 Million Merits"Black Mirror 1.2. "15 Million Merits"
Black Mirror 1.2. "15 Million Merits"
 
The Evolution of the Idea of Humanhood 4
The Evolution of the Idea of Humanhood 4The Evolution of the Idea of Humanhood 4
The Evolution of the Idea of Humanhood 4
 
The Evolution of the Idea of Humanhood 3
The Evolution of the Idea of Humanhood 3The Evolution of the Idea of Humanhood 3
The Evolution of the Idea of Humanhood 3
 
The Evolution of the Idea of the Humanhood 1
The Evolution of the Idea of the Humanhood 1The Evolution of the Idea of the Humanhood 1
The Evolution of the Idea of the Humanhood 1
 
Syllabus of Anthropology
Syllabus of AnthropologySyllabus of Anthropology
Syllabus of Anthropology
 

Recently uploaded

INFORME ASSIGNADES CURS 24-25. ROSER CAPDEVILA
INFORME ASSIGNADES CURS 24-25. ROSER CAPDEVILAINFORME ASSIGNADES CURS 24-25. ROSER CAPDEVILA
INFORME ASSIGNADES CURS 24-25. ROSER CAPDEVILA
EscolaRoserCapdevila18
 
INFORME_LLISTA_ESPERA_OME_LLISTA_ESPERA.pdf
INFORME_LLISTA_ESPERA_OME_LLISTA_ESPERA.pdfINFORME_LLISTA_ESPERA_OME_LLISTA_ESPERA.pdf
INFORME_LLISTA_ESPERA_OME_LLISTA_ESPERA.pdf
Ernest Lluch
 
INFORME_LLISTA_ESPERA_OME_LLISTA_ESPERA (2).pdf
INFORME_LLISTA_ESPERA_OME_LLISTA_ESPERA (2).pdfINFORME_LLISTA_ESPERA_OME_LLISTA_ESPERA (2).pdf
INFORME_LLISTA_ESPERA_OME_LLISTA_ESPERA (2).pdf
EscolaRoserCapdevila18
 
Exhibició pública - Programa de mà - 2324 3T
Exhibició pública - Programa de mà - 2324 3TExhibició pública - Programa de mà - 2324 3T
Exhibició pública - Programa de mà - 2324 3T
Institut-Escola Les Vinyes
 
Implica't+ amb la Carta de la Terra i l'Agenda 2030
Implica't+ amb la Carta de la Terra i l'Agenda 2030Implica't+ amb la Carta de la Terra i l'Agenda 2030
Implica't+ amb la Carta de la Terra i l'Agenda 2030
LLuelles Perera Maria del Mar
 
BOLI VIU. JUNY 2024 REVISTA ESCOLAR PAU VILA
BOLI VIU. JUNY 2024 REVISTA ESCOLAR PAU VILABOLI VIU. JUNY 2024 REVISTA ESCOLAR PAU VILA
BOLI VIU. JUNY 2024 REVISTA ESCOLAR PAU VILA
EMMAMUOZMARTINEZ
 
INFORME_PREINSCRITES_OME_INFORME_PREINSCRITES_OME.pdf
INFORME_PREINSCRITES_OME_INFORME_PREINSCRITES_OME.pdfINFORME_PREINSCRITES_OME_INFORME_PREINSCRITES_OME.pdf
INFORME_PREINSCRITES_OME_INFORME_PREINSCRITES_OME.pdf
Ernest Lluch
 

Recently uploaded (7)

INFORME ASSIGNADES CURS 24-25. ROSER CAPDEVILA
INFORME ASSIGNADES CURS 24-25. ROSER CAPDEVILAINFORME ASSIGNADES CURS 24-25. ROSER CAPDEVILA
INFORME ASSIGNADES CURS 24-25. ROSER CAPDEVILA
 
INFORME_LLISTA_ESPERA_OME_LLISTA_ESPERA.pdf
INFORME_LLISTA_ESPERA_OME_LLISTA_ESPERA.pdfINFORME_LLISTA_ESPERA_OME_LLISTA_ESPERA.pdf
INFORME_LLISTA_ESPERA_OME_LLISTA_ESPERA.pdf
 
INFORME_LLISTA_ESPERA_OME_LLISTA_ESPERA (2).pdf
INFORME_LLISTA_ESPERA_OME_LLISTA_ESPERA (2).pdfINFORME_LLISTA_ESPERA_OME_LLISTA_ESPERA (2).pdf
INFORME_LLISTA_ESPERA_OME_LLISTA_ESPERA (2).pdf
 
Exhibició pública - Programa de mà - 2324 3T
Exhibició pública - Programa de mà - 2324 3TExhibició pública - Programa de mà - 2324 3T
Exhibició pública - Programa de mà - 2324 3T
 
Implica't+ amb la Carta de la Terra i l'Agenda 2030
Implica't+ amb la Carta de la Terra i l'Agenda 2030Implica't+ amb la Carta de la Terra i l'Agenda 2030
Implica't+ amb la Carta de la Terra i l'Agenda 2030
 
BOLI VIU. JUNY 2024 REVISTA ESCOLAR PAU VILA
BOLI VIU. JUNY 2024 REVISTA ESCOLAR PAU VILABOLI VIU. JUNY 2024 REVISTA ESCOLAR PAU VILA
BOLI VIU. JUNY 2024 REVISTA ESCOLAR PAU VILA
 
INFORME_PREINSCRITES_OME_INFORME_PREINSCRITES_OME.pdf
INFORME_PREINSCRITES_OME_INFORME_PREINSCRITES_OME.pdfINFORME_PREINSCRITES_OME_INFORME_PREINSCRITES_OME.pdf
INFORME_PREINSCRITES_OME_INFORME_PREINSCRITES_OME.pdf
 

Entreteniment í crítica social en algunes telesèries d’actualitat

  • 2. “Les pel·lícules de l’Oest, les de policies i les judicials, les telesèries i les comèdies de situació ―concebudes totes a Los Ángeles i NovaYork per professionals de la indústria i posteriorment configurades per diferents entitats corporatives― van destinades a apaivagar i a tranquil·litzar el major nombre de telespectadors possible, infonent-los la idea que el seu futur serà millor i més brillant del que és en l’actualitat i que mai com ara hi ha hagut un moment tan propici per comprar i consumir.” (David Simon, 2009, p. 10) “Vull inquietar activament la gent” (Charlie Brooker, Entrevista a Huffington Post sobre Black Mirror) Entreteniment vs. crítica social
  • 3. Ha d’haver-hi activitat de l’espectador. Cal tenir en compte dues dades: •OBJECTE: Grau de provocació a la reflexió per part del producte audiovisual. •SUBJECTE: Grau d’activació i sintonia de l’espectador a l’hora de la reflexió (coach potatoe, HBO, visionat comunitari o escolar, cultura anglosaxona, escandinava o mediterrània…). Interacció subjecte-objecte Tipus de crítica social
  • 4. 1.Telesèries que provoquen clarament una presa de consciència respecte a determinats problemes socials (proposen o no solucions). 2.Telesèries que inclouen imaginaris socials que són consumits acríticament i inconscient per part de l’espectador però que l’investigador social pot fer evidents. Qüestió de graus/porositat de les fronteres Tipus de telesèries i capacitat crítica
  • 5. Els imaginaris socials són aquelles imatges o cadenes d’imatges que compartim socialment tant a nivell conscient com inconscient i que ens permeten establir criteris de normalitat/anormalitat i de realitat/irrealitat dins d’una determinada societat. Els micromites són cristal·litzacions de certs imaginaris socials que ens ajuden a trobar significat a la vida i que tenen el poder de crear societat. Exemples: celebrities, equips de futbol, anuncis, marques, videoclips, telesèries,… CONSUM i IDENTITAT Exemple: https://www.youtube.com/watch?v=9OIJRMqYAA0 Telesèries, micromites i imaginaris
  • 6. 1. El monstre i el linxament: Black Mirror (CH4, 2011-) (Martínez Lucena & Cigüela, 2014) 2. L’home com a esdeveniment: The Walking Dead (AMC, 2010-) (Martínez Lucena, 2013) 3. Psicopatia i èxit: House of cards (Netflix, 2013-) (Martínez Lucena, 2015) 4. Models d’alliberament de la dona: The GoodWife (CBS, 2009-), Bron/Broen (SVT, 2011) i The Fall (BBC, 2013) 4 exemples de lectura d’imaginaris
  • 7. 1. El monstre i el linxament
  • 8. Black Mirror: creació de Charlie Brooker: Dead Set (E4, 2008), HowTV ruined your life (BBC, 2011) Metaficció iTV-narcisisme BM 2.2: El monstre i el linxament
  • 9. BM 2.2 té dues parts: 1.Victoria Skillane, la protagonista, sembla ser la víctima d’un món distòpic. Un grup de psicòpates la persegueix per torturar-la fins a la mort, mentre una multitud de tecnozombis la persegueixen i la graven amb mòbils (fàcil empatia de l’espectador). BM 2.2: El monstre i el linxament
  • 10. 2. Després de la metaficció, el centre d’emissióWhite Bear es converteix en un estudi deTV i l’espectador s’adona que: a)Victoria és una torturadora; b) el film de por és un instrument de càstig (infinit); c) els tecnozombis són gent del carrer assistint al parc temàtic de la justícia; d) els psicòpates són actors; etc. BM 2.2: El monstre i el linxament
  • 11. Raons de la pena: 1.Revenja; 2.Prevenció; 3.Retribució; 4.Resocialització BM 2.2: El monstre i el linxament
  • 12. Conclusions: 1. Els mitjans ens porten a considerar certs criminals com a monstres inhumans (contra la prevenció): El monstre d’Amstettem (2008) o el de Cleveland (2013) 2. Els mitjans tendeixen a promoure judicis paral·lels, que modifiquen exageradament la vida de la persona presumptament culpable: Kevin Carter Pulitzer prize winning picture (1993) 3. Internet guarda dades i notícies (falses o veritables) per un temps infinit. Això fa que qui ha estat acusat d’alguna cosa sigui castigat infinitament, sigui o no culpable del crim: DoloresVázquez (1999-2003 in prison). BM 2.2: El monstre i el linxament
  • 13. 2. L’home com a esdeveniment
  • 14. TWD (còmic de Robert Kirkman) Zombi = Metàfora de la reducció de l’home a la ciència (fill de la mort) i a l’economia (naturalisme). Punt clau: “We are all infected”. El supervivent aplica la lògica de la supervivència (càlcul) i cada vegada és més un zombi en vida. TWD: L’home com a esdeveniment
  • 15. • L’esdeveniment és un fet inesperat que vulnera les lleis econòmiques i científiques que marcaven les nostres expectatives. • Derrida parla dels condicionats ètics (do, perdó, democràcia, amistat, etc.) com a impossibles pel nostre llenguatge logocèntric. Diu, per exemple: “El perdó, si és que n’hi ha, és impossible”. • TWD (supervivents infectats): La humanitat és esdeveniment perquè succeeix com un impossible. • Exemple: Capítol 2.11 “Judge, Jury, Executioner” min. 35 aprox. TWD: L’home com a esdeveniment
  • 17. Antiheroi: rebel/víctima, borderline, ambivalent, etc. La ficció televisiva és plena d’antiherois: The Sopranos (HBO, 1999-2007); 24 (Fox, 2001-2010); Breaking Bad (AMC, 2008-2013), Boardwalk Empire (HBO, 2010-2014), Homeland (Showtime, 2011-); True detective (HBO, 2014-). House of Cards: Psicopatia i èxit
  • 18. Hi ha un tipus especial d’antiheroi, el psicòpata o “serial killer” Dexter (Showtime, 2006-2013) Hannibal (NBC, 2013-) House of Cards (Netflix, 2013-) The Fall (BBC, 2013-) Diversos mecanismes d’identificació: •Víctima de la societat •Antagonista molt dolent •Esquemes narratius •Finalitat del crim •Excel·lència •Imaginaris socials (èxit, autenticitat) House of Cards: Psicopatia i èxit
  • 19. Adaptació nord-americana de House of Cards (BBC, 1990) Frank Underwood i Claire Underwood Ascens, maquinació, presidència dels EUA. Metaficció:Trencament de la quarta paret. House of Cards: Psicopatia i èxit
  • 20. Els criteris més usats per definir els psicòpates són la Psychopathy Checklist Revised (PCL-R) (Hare, 1993) i el Psychopathic Personality Inventory (PPI) (Lilienfeld & Andrews, 1996). En síntesi, les característiques de la seva conducta són: absència d’empatia, emocions superficials, culpabilització de l’alteritat, conducta mentidera, encant superficial, excessiva confiança en un mateix, egocentricitat patològica, baixa tolerància a la frustració, impulsivitat i baix llindar pel desencadenament de l’agressivitat. House of Cards: psicopatia i èxit
  • 21. “El poder és bastant com una immobiliària.Tot va de situació, situació, situació. Com més a prop de la font, més val la teva propietat. Quan passin els segles i la gent vegi aquesta filmació, ¿qui veuran somrient just al marge de l’enquadrament?” (1.01) "La generositat també és una forma de poder" (1.07) "Si vols guanyar-te la meva confiança, a canvi hauràs d’oferir-me la teva” (1.13) Useless pain: https://www.youtube.com/watch?v=QuDDiRN-9TA House of Cards: Psicopatia i èxit
  • 22. Una de les eïnes usades pels guionistes a fi que l’espectador empatitzi amb Frank Underwood és l’imaginari de l’èxit. Això mostra un dels possibles perills del nostre sistema capitalista (crisi, corrupció, etc.) “ (…) la cultura que es guia per l’èxit promou aquesta mena de conductes personals [psicopàtiques] als llocs de treball” (Andrews and Furniss, 2009: 24) House of Cards: psicopatia i èxit
  • 24. a)Antiheroïnes individualistes a Bron/Broën iThe Fall Alliberament de la dona lligat a personatges femenins amb comportaments individualistes tradicionalment associats als homes en l’ambit laboral i en la sexualitat (depenent de la societat). b) Hillary Clinton com a paradigma d’alliberament aThe GoodWife The GoodWife sembla voler representar un alliberament més racional i aparentment més respectuós amb els vincles. Però al final es veu que és igualment individualista (“individualisme correcte” de Lipovetsky o “sobjecte” i “objectes de luxe” deVerdú o “amor líquid” de Bauman) perquè esdevé una instrumentalització de l’altre. Models d’alliberament de la dona
  • 25. Saga de Bron/Broen Professional –policia excel·lent– dirigeix el grup d’investigació d’assassins en sèrie. Asperger (passat familiar traumàtic) – Dificultat de tracte – diu el que pensa. Soltera: relacions amoroses heterosexuals (els homes són instruments de plaer sexual que molesten més enllà del llit). Condueix un Porsche 911. Resum: https://www.youtube.com/watch?v=0CfuPJxOsGw Adaptació americana: The Bridge (2013-2014) Models d’alliberament de la dona
  • 26. Stella Gibson deThe Fall És una excel·lent professional com a policia. És assetjada pel seu superior. És freda. Soltera.Té sexe casual amb homes i dones que li semblen atractius. Practica el sexe per treure’s l’ansietat. “The MosuoWomen, are a small ethic group living in China on the border withTibet.They are matriarchal society.Well, matrilineal. They don’t practise traditional marriage, no husband and wives. They practise what’s called walking marriage.The partners live in different households. I’m simplifying” (1.04) “Jim Burns: Why are you women emotionally and spiritually so much stronger than men? Stella: Because the basic human form is female. Maleness is a kind of birth defect.” (2.03) Detalle: https://www.youtube.com/watch?v=VEXzWr0ke50 Models d’alliberament de la dona
  • 27. Alícia Florrick deThe GoodWife Ha estat mestressa de casa renunciant a la seva carrera com a advocada a favor de la carrera política del marit. El seu marit és detingut per la seva relació amb una prostituta que es fa pública. L’Alícia torna al món laboral convertint-se en una excel·lent advocada i s’endú els seus fills adolescents a viure amb ella a un apartament a Chicago. Tot i la seva atracció pels seu cap (Will Gardner), amb qui manté un affaire a les temporades 2 i 3, fa el possible per mantenir la relació amb el seu marit (pels seus fills?) i seguir ajudant-lo en la seva carrera política com a governador. Sembla que hi ha una certa resistència a l’individualisme. Models d’alliberament de la dona
  • 28. Tot i que durant 4 temporades sembla que Alícia Florrick defensi l’imaginari de la llibertat que té presents els vincles conjugals i de filiació, al capítol titulat “A MaterialWorld” es declara individualista dient-li al seu marit, Peter: “No et preocupis. No tinc intenció de divorciar-me de tu. Ets massa valuós per a mi professionalment parlant, com jo ho sóc per tu. Però no ens veurem mai més.” (5.17) Models d’alliberament de la dona
  • 29. Es tenca el cercle del capítol pilot. Quan Diane contracta Alícia, li diu: “Quan jo estava començant, em van donar un consell: els homes poden ser ganduls; les dones, no… I crec que això és doblement vàlid per a tu. No solament perquè et reincorpores tard al món laboral sinó perquè portes un pes excessiu.” (1.1) Després d’això assenyala una fotografia on surt ella mateixa amb Hillary Clinton i diu: “Però si ella pot fer-ho, tu també.” Alícia es presenta a les eleccions de Fiscal General de l’Estat. Models d’alliberament de la dona
  • 30. Gràcies per la vostra atenció i per la vostra paciència.