Dokumen ini membahas kemunculan nasionalisme Arab pada abad ke-19 dalam konteks kemerosotan Daulah Uthmaniyah. Nasionalisme ini dipengaruhi oleh ide-ide Barat dan bertujuan untuk membebaskan negara-negara Arab dari kekuasaan Uthmaniyah, serta berdampak pada jatuhnya kekhilafahan tersebut. Berbagai faktor seperti pengaruh budaya, keilmuan, dan pertubuhan sulit turut mendorong perkembangan gerakan ini.

1. DUNIA ISLAM ABAD KE-19
TAJUK:
NASIONALISME ARAB ABAD KE-19
SINAR BT SIRAING (A141427)

2. Pengenalan
Daulah Uthmaniyah merupakan empayar
khalifah Islam yang wujud kira-kira 23 tahun
selepas tumbangnya empayar Abbasiyah
ditangan tentera Mongol pada tahun 1258
Masihi.
Artikel ini mengfokuskan perbincangan
mengenai Nasionalisme Arab yang muncul
sekitar abad ke-19 iaitu ketika Daulah
Uthmaniyah dalam era kemerosotannya.

3. ETIMOLOGI NASIONALISME
 Bahasa
 perkataan Inggeris nationalism yang kata
akarnya adalah nation yang berkembang
kepada national, nationalist dan nationalism.
 Menurut Kamus Dewan, nasionalisme adalah
yang berkaitan dengan bangsa sendiri;
kebangsaan, nasionalis adalah orang yang
mencintai nusa dan bangsanya, pencinta
bangsa. Manakala nasionalisme adalah
perasaan cintakan bangsa sendiri, atau
pergerakan membebaskan negeri daripada
kuasa asing iaitu semangat kebangsaan.

4. Istilah
- Menurut Ensiklopedia Malaysian, nasionalisme
adalah perasaan kesetiaan yang tinggi ada
sesuatu bangsa iaitu semangat cintakan kepada
tanah air
- la juga merupakan kecenderungan untuk lebih
berpihak kepada bangsa sendiri terutama untuk
menyaingi bangsa-bangsa lain.
- Anthony D. Smith berpendapat, nasionalisme
adalah satu pergerakan ideologi untuk mencapai
dan memelihara pemerintahan sendiri dan
kemerdekaan bagi suatu bangsa komuniti
- Kesimpulan, Nasionalisme Arab adalah satu
gerakan politik yang mempunyai ideologi fanatik
dan menyeru ke arah pemuliaan bangsa Arab

5. KEMUNCULAN NASIONALISME ARAB ABAD KE-19.
Gerakan ini merupakan pengaruh kepada
gerakan nasionalisme yang telah lahir di
Eropah.
Pada waktu tersebut kerajaan mengalami
kemerosotan, lemah dan terdedah kepada
pengaruh luar seperti Perancis dan Britain.
Pengaruh-pengaruh luar ini bukan setakat
melakukan campur tangan politik dan
ancaman fizikal semata-mata tetapi
termasuk juga penyebaran idea-idea Barat
yang diserapkan ke dalam kehidupan
masyarakat Islam.

6. Gerakan ini giat berkembang di Mesir dan
beberapa wilayah lain yang telah berada
di bawah kekuasaan Perancis ketika itu
puak-puak nasionalis Arab ini telah
membangkitkan isu ‘khilafah Arab’ di akhir-
akhir kurun ke-19 dan awal kurun ke-20
sambil mendesak supaya Kerajaan
Uthmaniyah dipecah-pecahkan.
Mereka juga menyeru ke arah
kemerdekaan negara-negara Arab atas
alasan untuk menegakkan khilafah Arab,
sesuatu yang kemudiannya ternyata tidak
pernah terjadi.

7. KELAHIRAN NASIONALISME ARAB : PERANAN
NEGARA-NEGARA BARAT.
 Negara-negara Barat memberikan semangat
kepada gerakan yang berbentuk kebangsaan,
nasionalis dan serantau yang berada di dalam
Daulah Uthmaniyah.
 Syarat darah keturunan Quraisy yang
dicanangkan oleh Inggeris dan pengikut-
pengikutnya yang terdiri dari puak nasionalis
Arab, Kristian dan Islam seolah-olah sebilah
pedang yang tajam untuk menyembelih
Kerajaan Uthmaniyah
 puak nasionalis Arab bertanggungjawab
melemahkan sistem khilafah dengan cara
menikam dari belakang iaitu melalui perjanjian
bersama dengan pihak Inggeris.

8. FAKTOR KEMUNCULAN NASIONALISME ARAB ABAD
KE-19
1. Faktor Keimanan.
 Kelemahan berterusan yang menyelubungi
akidah umat Islam lebih-lebih lagi mereka yang
didedahkan dengan didikan dan menghayati
penghidupan budaya kebaratan.
 Tambahan lagi ketika itu, kebanyakan umat
Islam terpengaruh dengan serangan pemikiran
Eropah yang sedang berkembang menyerang
umat Islam yang sedang berada dalam era
kemerosotan dan kelemahan
 mereka yang lemah imannya dengan mudah
terpengaruh dan mengikuti apa yang dibawa
oleh bangsa Barat

9. 2. Perkembangan Kegiatan Keilmuan dan
Penulisan
 Kegiatan keilmuan dan ulama, sastera dan
saterawan menjadi giat berkembang di
Kaherah, di samping pengeluaran majalah dan
akhbar
 Pihak Britain yang menguasai Mesir telah
membenarkan tulisan bercetak menjadi alat
untuk menyebarkan semangat nasionalisme.
 Akhbar menjadi penyalur bahan-bahan
pendidikan sosial, politik, kesusasteraan,
keagamaan dan kebudayaan yang utama.
 Kebanyakan buku-buku ini bermotif unsur
menyeru kepada kemerdekaan dan
persamaan, terutamanya buku-buku para
pemikir yang terlibat di dalam Revolusi Perancis

10. 3. Kemunculan Pertubuhan-pertubuhan Sulit.
 Kewujudan pelbagai pertubuhan sulit
(rahsia) dinegara-negara Arab, yang pada
zahirnya adalah bersifat kebudayaan tetapi
secara diam-diam menjalankan aktiviti-
aktiviti politik.
 Kebanyakan pertubuhan-pertubuhan ini
Objektifnya adalah untuk mendapatkan
kuasa pemerintahan yang tidak berpusat di
bawah kedaulatan Kesultanan Uthmaniyah.

11. 4. Pengaruh Perancis.
 Pengaruh serangan Perancis terhadap Mesir
dan Syam (1798M) serta kejayaannya telah
menyemarakkan penyemaian prinsip
perkauman dan Revolusi Perancis terhadap
Dunia Arab
 Penyemaian prinsip-prinsip ini telah
menyebabkan setiap kaum berhak untuk
membentuk sebuah kerajaan sebagaimana
yang berlaku di Eropah
 Ideologi yang dibawa oleh Perancis yang
menguasai Mesir ketika itu telah menyebabkan
ia tersebar dan menular dalam kalangan
orang-orang Arab sehingga membangkitkan
perasaan melampau dan fanatik perkauman

12. KESIMPULAN
Sebagai penutup kepada perbincangan ini
dapat dinyatakan bahawa golongan
nasionalisme Arab yang muncul saat-saat
akhir khilafah Daulah Uthmaniyah
mempercepatkan lagi kejatuhan Daulah
tersebut. Gerakan ini telah digunakan
sebagai alat oleh kuasa-kuasa besar
Eropah yang berusaha untuk melemahkan
seterusnya menjatuhkan Daulah
Uthmaniyah