DANIEL 11 – BAGIAN 3

MENYINGKAPKAN TABIR MASA DEPAN
DANIEL 11:27
 Dua raja adalah Agustus dan Mark
  Anthony yang sangat bernafsu untuk
  merebut kekuasaan.
 Tuhan masih mengendalikan masa
  depan dunia ini.
 Dan 4:35
DANIEL 11:28
   “Ia” disini melambangkan penyerbuan dan
    perusakan kota Yerusalem oleh Jenderal
    Titus tahun 70 AD.
   Menentang Perjanjian Kudus dimaksukan
    adalah menentang rencana keselamatan
    yang telah dibuat oleh Yesus dengan
    matiNya di kayu salib.
   Yang lain menafsirkan bahwa walaupun
    Konstantin telah bertobat menjadi Kristen
    namun ia menentang “perjanjian kudus”
    karena ia menjadikan kekristenan sebagai
    alat politik agar ia lebih berkuasa di politik
    dan gereja.
DANIEL 11:29
 Memasuki negeri Selatan: usaha
  Konstantin untuk mengembalikan
  kejayaan dan kekuasaan Roma purba,
  tetapi ia gagal.
 Tidak akan sama dengan yang pertama
  berarti dengan pindahnya ibukota
  Roma ke konstantinopel, maka itu
  menandakan kemunduran kerajaan
  Roma.
DANIEL 11:30
 Kapal-kapal orang kitim:
 Negeri wilayah barat
 Penyerangan dari segala penjuru
 Suku-suku Barbar.
DANIEL 11:31
   Tentaranya akan muncul: tentara Roma
    bangkit.
   Menajiskan tempat kudus: menghalalkan
    yang haram dengan upaya gereja murtad
    menggantikan korban Kristus yang sejati
    sebagai Imam Besar di kaabah sorha dengan
    korban misa palsu.
   Menghapuskan korban sehari-hari (Dan
    8:11).
   Menegakkan kekejian melukiskan pekerjaan
    pemimpin gereja (Matius 24:15).
DANIEL 11:31
 Ini berbicara tentang kebinasaan kota
  Yerusalem yang terjadi tahun 70 AD.
 Roma diidentifikasikan dengan
  pembinasa keji (Lukas 21:20).
DANIEL 11:32
 Cara metode setan selalu dibuat lebih
  mudah dari pada cara Tuhan. Tetapi
  umat Tuhan selalu berpedoman pada
  cara yang telah ditetapkan oleh Tuhan.
 Matius 7:14.
DANIEL 11:33
 Pesan Kristus dalam Matius 28:19,20
  tetap merupakan suatu keharusan baik
  pada masa senang mau pun pada masa
  genting.
 Pemberitaan injil malah lebih hebat
  ketika penganiayaan terjadi.
 Orang-orang Kristen yang setia
  dianiaya.
 Untuk beberapa waktu lamanya = 1260
  tahun.
DANIEL 11:34
 Mendapat pertolongan sedikit:
 Pendeta-pendeta Waldenses pada abad
  12
 John Wycliff pada abag 14
 John Huss and Jerome dari Prague
  abad 14
 Martin Luther
 Zaman reformasi.
DANIEL 11:35
 Kadang kala Tuhan mengizinkan anak-
  anakNya menderita, mungkin sampai
  mati, supaya tabiat mereka dimurnikan
  dan dilayakkan memasuki kerajaan
  sorga
 Ibr 5:8
 Wahyu 6:11
 Sampai akhir zaman: 1798 adalah awal
  dari “akhir zaman.”
DANIEL 11:36
 Raja itu membuat sekehendak hati:
 Revolusi Perancis yang bersifat anti
  agama dan bersifat ateistis.
 Menafsirkan kepausan yang bukan
  ateistis tetapi berupaya mengungguli
  semua badan agama lainnya.
DANIEL 11:36
 Negeri Perancis meninggikan dan
  membesarkan dirinya melalui
  pemanjaan faham ateis.
 26 Nov 1793 agama dihapuskan di
  Perancis.
 Pengakuan paus sebagai wakil putera
  Allah di dunia, dan jabatan imam besar
  yang dirampasnya, dan kekuasaannya
  untuk membuka dan menutup pintu
  sorga.
DANIEL 11:36
 Kata-kata angkuh para revolusioner
  yang menghapuskan agama dan
  menggantikannya dengan goddes of
  reason (dewa akal).
 Ini mengenai hak-hak istimewa Tuhan
  yang diserobot oleh pemimpin gereja.
DANIEL 11:37
 Perkawinan dianggap hanya sebagai
  kontrak saja dan bisa dibatalkan setiap
  saat.
 Praktik hidup tidak menikah dan
  keperawanan di dalam gereja.
 Allah manapun tidak diindahkannya:
  menganggap dirinya seabgai juru
  bicara Tuhan dan menempatkan
  diriNya sebagai pengganti Tuhan (2 Tes
  2:4)
DANIEL 11:38
   Dewa yang tidak dikenal oleh nenek moyang
    akan dihormati melukiskan dewa benteng
    pertahanan atau perlindungan yakni dewa
    akal (goddes of reason) yang ditetapkan di
    Paris tahun 1793 atau “oknum unggul” yaitu
    alam yang sudah didewakan sebagai goddes
    of forces (dewa kekuatan alam).
   Ini juga diinterpretasikan kepada doa-doa
    yang ditujukan kepada bunda Maria dan
    orang-orang kudus.
DANIEL 11:39
 Gereja memberikan dukungan kepada
  para saints dan acara keagamaan yang
  diadakan untuk bunda Maria.
 Pembagian tanah di Perancis kepada
  kaum ningrat atas jasa-jasa mereka
  mendukung pemerintah.
 2/3 tanah di Perancis disita oleh
  pemerintah selama zaman revolusi.
DANIEL 11:39
 Dominasi kepausan atas pejabat-
  pejabat pemerintah sipil dan dalam
  menarik pajak.
 Ada juga tafsiran untuk kegenapan
  “New World” yang diberikan kepada
  pemerintahan Portugal dan Spanyol
  oleh Paus Aleksander VI.
DANIEL 11:40-44
   Negeri Selatan melambangkan Mesir yang
    Politeis.
   Faham Politeis dan Ateis masih merupakan
    ancaman kepada kepausan hingga akhir
    zaman.
   Dan negeri Utara akan menyerbunya
    melambangkan kepausan akan
    menggunakan segala cara untuk menentang
    an menumpas, karena kahirnya seluruh
    dunia akan memihak kepadanya dan
    mendukungnya.
   Wahyu 17:12,13,17; 13:8.
DANIEL 11:45
 Kepausan Roma akan berhasil menjadi
  penguasa terunggul di bumi pada akhir
  zaman seperti halnya kerajaan babel
  berhasil menjadi unggul dan jaya di
  zaman purba.
 Tetapi sebagai Babel runtuh, demikian
  juga babel mistik (gereja-gereja yang
  tidak menuruti perintah Allah) akan
  dihukum serta menemui ajalnya
 Dan 9:26; 11:14; Wahyu 18:19.

Daniel 11 – bagian 3

  • 1.
    DANIEL 11 –BAGIAN 3 MENYINGKAPKAN TABIR MASA DEPAN
  • 2.
    DANIEL 11:27  Duaraja adalah Agustus dan Mark Anthony yang sangat bernafsu untuk merebut kekuasaan.  Tuhan masih mengendalikan masa depan dunia ini.  Dan 4:35
  • 3.
    DANIEL 11:28  “Ia” disini melambangkan penyerbuan dan perusakan kota Yerusalem oleh Jenderal Titus tahun 70 AD.  Menentang Perjanjian Kudus dimaksukan adalah menentang rencana keselamatan yang telah dibuat oleh Yesus dengan matiNya di kayu salib.  Yang lain menafsirkan bahwa walaupun Konstantin telah bertobat menjadi Kristen namun ia menentang “perjanjian kudus” karena ia menjadikan kekristenan sebagai alat politik agar ia lebih berkuasa di politik dan gereja.
  • 4.
    DANIEL 11:29  Memasukinegeri Selatan: usaha Konstantin untuk mengembalikan kejayaan dan kekuasaan Roma purba, tetapi ia gagal.  Tidak akan sama dengan yang pertama berarti dengan pindahnya ibukota Roma ke konstantinopel, maka itu menandakan kemunduran kerajaan Roma.
  • 5.
    DANIEL 11:30  Kapal-kapalorang kitim:  Negeri wilayah barat  Penyerangan dari segala penjuru  Suku-suku Barbar.
  • 6.
    DANIEL 11:31  Tentaranya akan muncul: tentara Roma bangkit.  Menajiskan tempat kudus: menghalalkan yang haram dengan upaya gereja murtad menggantikan korban Kristus yang sejati sebagai Imam Besar di kaabah sorha dengan korban misa palsu.  Menghapuskan korban sehari-hari (Dan 8:11).  Menegakkan kekejian melukiskan pekerjaan pemimpin gereja (Matius 24:15).
  • 7.
    DANIEL 11:31  Iniberbicara tentang kebinasaan kota Yerusalem yang terjadi tahun 70 AD.  Roma diidentifikasikan dengan pembinasa keji (Lukas 21:20).
  • 8.
    DANIEL 11:32  Carametode setan selalu dibuat lebih mudah dari pada cara Tuhan. Tetapi umat Tuhan selalu berpedoman pada cara yang telah ditetapkan oleh Tuhan.  Matius 7:14.
  • 9.
    DANIEL 11:33  PesanKristus dalam Matius 28:19,20 tetap merupakan suatu keharusan baik pada masa senang mau pun pada masa genting.  Pemberitaan injil malah lebih hebat ketika penganiayaan terjadi.  Orang-orang Kristen yang setia dianiaya.  Untuk beberapa waktu lamanya = 1260 tahun.
  • 10.
    DANIEL 11:34  Mendapatpertolongan sedikit:  Pendeta-pendeta Waldenses pada abad 12  John Wycliff pada abag 14  John Huss and Jerome dari Prague abad 14  Martin Luther  Zaman reformasi.
  • 11.
    DANIEL 11:35  Kadangkala Tuhan mengizinkan anak- anakNya menderita, mungkin sampai mati, supaya tabiat mereka dimurnikan dan dilayakkan memasuki kerajaan sorga  Ibr 5:8  Wahyu 6:11  Sampai akhir zaman: 1798 adalah awal dari “akhir zaman.”
  • 12.
    DANIEL 11:36  Rajaitu membuat sekehendak hati:  Revolusi Perancis yang bersifat anti agama dan bersifat ateistis.  Menafsirkan kepausan yang bukan ateistis tetapi berupaya mengungguli semua badan agama lainnya.
  • 13.
    DANIEL 11:36  NegeriPerancis meninggikan dan membesarkan dirinya melalui pemanjaan faham ateis.  26 Nov 1793 agama dihapuskan di Perancis.  Pengakuan paus sebagai wakil putera Allah di dunia, dan jabatan imam besar yang dirampasnya, dan kekuasaannya untuk membuka dan menutup pintu sorga.
  • 14.
    DANIEL 11:36  Kata-kataangkuh para revolusioner yang menghapuskan agama dan menggantikannya dengan goddes of reason (dewa akal).  Ini mengenai hak-hak istimewa Tuhan yang diserobot oleh pemimpin gereja.
  • 15.
    DANIEL 11:37  Perkawinandianggap hanya sebagai kontrak saja dan bisa dibatalkan setiap saat.  Praktik hidup tidak menikah dan keperawanan di dalam gereja.  Allah manapun tidak diindahkannya: menganggap dirinya seabgai juru bicara Tuhan dan menempatkan diriNya sebagai pengganti Tuhan (2 Tes 2:4)
  • 16.
    DANIEL 11:38  Dewa yang tidak dikenal oleh nenek moyang akan dihormati melukiskan dewa benteng pertahanan atau perlindungan yakni dewa akal (goddes of reason) yang ditetapkan di Paris tahun 1793 atau “oknum unggul” yaitu alam yang sudah didewakan sebagai goddes of forces (dewa kekuatan alam).  Ini juga diinterpretasikan kepada doa-doa yang ditujukan kepada bunda Maria dan orang-orang kudus.
  • 17.
    DANIEL 11:39  Gerejamemberikan dukungan kepada para saints dan acara keagamaan yang diadakan untuk bunda Maria.  Pembagian tanah di Perancis kepada kaum ningrat atas jasa-jasa mereka mendukung pemerintah.  2/3 tanah di Perancis disita oleh pemerintah selama zaman revolusi.
  • 18.
    DANIEL 11:39  Dominasikepausan atas pejabat- pejabat pemerintah sipil dan dalam menarik pajak.  Ada juga tafsiran untuk kegenapan “New World” yang diberikan kepada pemerintahan Portugal dan Spanyol oleh Paus Aleksander VI.
  • 19.
    DANIEL 11:40-44  Negeri Selatan melambangkan Mesir yang Politeis.  Faham Politeis dan Ateis masih merupakan ancaman kepada kepausan hingga akhir zaman.  Dan negeri Utara akan menyerbunya melambangkan kepausan akan menggunakan segala cara untuk menentang an menumpas, karena kahirnya seluruh dunia akan memihak kepadanya dan mendukungnya.  Wahyu 17:12,13,17; 13:8.
  • 20.
    DANIEL 11:45  KepausanRoma akan berhasil menjadi penguasa terunggul di bumi pada akhir zaman seperti halnya kerajaan babel berhasil menjadi unggul dan jaya di zaman purba.  Tetapi sebagai Babel runtuh, demikian juga babel mistik (gereja-gereja yang tidak menuruti perintah Allah) akan dihukum serta menemui ajalnya  Dan 9:26; 11:14; Wahyu 18:19.