2. SEJARAH AWAL KEDATANGAN ISLAM
• Terdapat tiga tahap :
• Tahap pertama iaitu Tahap Persinggahan berlaku ketika zaman pra-Islam
hasil daripada interaksi Alam Melayu dengan tamadun Arab dalam dunia
perdagangan. Alam Melayu terkenal sebagai rantau pengeluar kapur (juga
dikenali sebagai kapur barus) dan rempah ratus seperti lada, bunga cengkih,
buah pala dan kemenyan. Bahan-bahan ini merupakan keperluan masyarakat
Asia Tengah dan sekitar Laut Mediteranean.
3. • Tahap kedua dikenali sebagai Tahap Pertapakan. Tahap ini berlaku di sekitar
tahun 674M, berdasarkan tanda aras wujudnya penempatan masyarakat Arab
Islam di Kepulauan Melayu khususnya di Pantai Barat Sumatera. Catatan
Cina juga menyatakan terdapat penempatan masyarakat Arab yang dikenali
sebagai “Ta-Shih” di Jawa pada zaman yang sama
4. • Tahap ketiga dikenali sebagai Tahap Penyebaran Islam. Tahap ini lebih sesuai
dikenali sebagai Tahap Penyebaran Islam Secara Ber-Negara (Daulah
Islamiyyah) apabila berlakunya pertukaran teknologi di antara negara-negara
Islam. Sebagai contoh, terdapat beberapa bukti yang menyatakan sistem
peperangan Islam di Alam Melayu, penggunaan senapang khususnya adalah
hasil daripada sumbangan Islam Turki Uthmaniyyah. Pada lewat kurun ke-13
inilah, Islam di Alam Melayu semakin kukuh dan berkembang luas
5. PERKEMBANGAN ISLAM DI MALAYSIA
• Sebab utama Islam dapat berkembang :
• Pedagang Arab
• Saudagar Islam yang mempunyai cukup masa berdakwah
• Saudagar Islam mempunyai hubungna baik dengan pemerintah setempat
• Saudagar Islam mempunyai hubungan baik dengan menjalinkan hubungan kahwin
dengan Perempuan tempatan
6. JENTERA DAKWAH DI MALAYSIA
• Jentera pihak Kerajaan
• Jentera orang Ramai
7. AGAMA ISLAM DALAM
PERLEMBAGAAN
• Perkara tiga fasal satu perlembagaan iaitu:
• Ugama islam ialah ugama bagi Persekutuan: tetapi ugama-ugama lain boleh diamalkan dengan aman
dan damai di mana-mana bahagian Persekutuan
• Perlembagan Malaysia tidak memberikan pengeritan yang khusus tentang apakah yang
dimaksudkan dengan agama Islam yang disebutkan itu. Malah, perkataan agama (ugama) itu
sendiri tidak diberikan apa-apa takrif olehnya.
• Cuma bila penggubal perlembagaan Persekutuan meletakkan Islam sebagai agama rasmi, apa
yang dimaksudkan ialah untuk upacara Sahaja. Ia bukan sebagai undang-undang asas negara.
Maksud tersebut telah diterima oleh Raja-raja Melayu pada Ketika itu.