SlideShare a Scribd company logo
Día escolar da
non violencia e
a paz
Movemento
polos
dereitos
civís en
EEUUAnos 50 e 60
«The Problem We All Live With» foi pintado por Norman Rockwell en 1964.
Imaxe icónica do movemento polos dereitos civís en EEUU.
Ruby Bridges, seis anos, de camiño ó colexio escoltada pola policía no ano
1960. Era a única alumna negra inscrita na escola.
Orixe da discriminación
• Desde a século XVI as persoas de raza negra son
levadas a América polos colonos europeos
como esclavos.
• 1861-1865: Guerra de Secesión ou Guerra Civil
entre o Norte (industrializado) e o Sur (agrícola).
Gaña o Norte.
• Abolición da esclavitude (1865)
• Dereitos dos negros protexidos pola
Constitución estadounidense.
• “Reconstrución”: os estados do sur redactan
unha serie de leis para diseminar a poboación
negra.
• Leis de “Jim Crow” (1876 – 1965) : Leis estatais
e locais que permiten a segregación racial en
instalacións públicas baixo o concepto de
“Separate, but equal”.
• Ku Klux Klan (KKK) : organización creada no
século XIX que promove o racismo e a
supremacía da raza branca utlizando mediante a
violencia.
«Separate, but equal»
( 1876 -1965)
Brancos e negros recibían os
mesmos servizos, se ben cada raza tiña
máis ou menos trabas para poder
acceder a eles, facíao en instalacións
específicas, sen que houbese mestura de
ningún tipo, e con prestacións que eran
en xeral de distinta calidade.
A segregación racial era a
norma no sur de EEUU e as
oportunidades para os ciudadanos
afroestadounidenses eran limitadas en
todo o país.
As persoas negras debían ocupar os
asentos do fondo para evitar á xente
branca ter que mesturarse coa xente
negra.
Andén de espera só para negros situado
na estación de autobuses de Durham,
Carolina do Norte.
Aseo público só para mulleres brancas
Aseos públicos só para negros.
Surtidores de auga separados para
negros e brancos.
Teatro con entradas separadas para
negros e brancos. Había tamén
teatros só para negros ou brancos.
Taxi para só para negros.
Muller arrestada por tratar de ler un
libro nunha biblioteca segregada en
Albany, Georgia, 1962.
A maioría dos negros non
votan
Aínda que na Constitución
se recolle o dereito a votar de
calquera cidadano estadounidense
desde o século XIX, nalgúns estados ,
especialmente no Sur, impóñense
unha serie de requisitos para votar
como ter propiedades, saber ler,
pasar un exame ou pagar un
impuesto especial, condicións que
que a poboación negra no cumpría
por norma xeral.
No norte os negros vivían en
guetos superpoblados como Harlem en
Nova Iorque e o South Side en Chicago.
Moitos afroamericanos
emigraban ao Norte escapando da
discriminación e segregación, pero
atopábanse con que non eran admitidos
nos barrios dos brancos, e que tiñan que
desempeñar os traballos menos
cualificados.
Sistema educativo diferente para
brancos e negros.
Movemento polos dereitos civís
Xunto coas metas
de terminar coa
discriminación no emprego e
a segregación nos lugares
públicos, a presión para
restaurar os dereitos ao
voto, menoscabado en
moitos estados , impulsou o
movemento dos dereitos
civís nos anos 50 e 60.
Organizacións integrantes
Tácticas de protesta e
reinvidicación non violentas
Ata o ano 55 o movemento polos dereitos civís no Sur centráronse nas
cortes.
Entre 1955 e 1956 houbo un cambio á «acción directa», principalmente
mediante boicots, sentadas, viaxes da liberdade , manifestacións e tácticas similares
baseadas na movilización de masas, a resistencia non-violenta e a a desobediencia
civil.
Boicot de autobuses de
Montgomery (1955)
Detida en Montgomery
(Alabama) a cidadana negra Rosa Parks
por non ceder o seu asento nun bus a un
branco en decembro de 1955.
En resposta á detención de
Rosa Parks, Martin Luther King
(reverendo que liderou o movemento
polos dereitos civís) chama a un boicot
contra o sistema de transporte público
de Montgomery.
O boicot durou algo máis dun
ano.
O Supremo declara ilegal a
segregación nos autobuses no ano 1956.
Sentada de Greensboro,
North Carolina (1960)
Catro universitarios negros de
Greensboro entraron nun restaurante
da cadea Wololworth da localidade que
non servía a negros e sentáronse na
barra . Non foron atendidos.
Permaneceron sentados ata o peche.
Ao día seguinte volveron e
repetiron a acción, pero xa eran 25.
Ao día seguinte foron 80 estudiantes os
que participaron na protesta. Isto
extendeuse a outras cidades do Sur.
A imaxe e as perdas
ocasionadas obrigaron á cadea a
suspender o seu regramento
segregacionista.
Houbo máis accións deste tipo.
Viaxes pola libertade (1961)
Viaxes en autobús por grupos
multirraciais de xóvenes para poñer a
proba a segregación no transporte
público. Os viaxeiros da liberdade foron
golpeados en Birmingham, Alabama,
bombardeados cerca de Anniston,
Alabama, e agredidos e esposados en
Jackson, Misisipi.
Campaña de Birminghan (1963)
Na cidade máis represiva e
segregada do país, centos de persoas se
manifestan e boicotean comercios.
Participan nenos.
A represión policial con cans e
mangueiras contra os manifestantes non
violentos conmocionan ó país e ó
mundo, e consiguen un maior apoio.
Verano da libertade ,
Missisipi 1964
Campaña na que uns 800
voluntarios de diferentes estados
viaxaron a Mississipi para colaborar no
rexistro de votantes e montar o que se
chamou as «Escolas da liberdade».
Na primeira semana do Verano
de liberdade 3 activistas foron
secuestrados e asasinados.
Voluntario nunha «escola da liberdade»
Marcha polos dereitos civís dos
afroamericanos (1963)
Gran manifestación que tivo
lugar en Washington D. C. o 28 d agosto
de 1963.
Martin Luther King Jr
pronunciou o seu histórico discurso « eu
teño un soño», defendendo a armonía
racial.
A marcha foi organizada por un
grupo de oraganizacións sindicais
relixiosas e de dereitos civís, baixo o
lema «emprego, xustiza e paz».
Cambios lexislativos
A lei dos Dereitos civís foi aprobada o 2 de xullo
de 1964.
A lei prohibía a discriminación en lugares
públicos e de emprego, e dispoñía a integración racial
nas escolas e instalacións públicas
A marcha de Selma a Montgomery
e a Lei do dereito ó voto
O 7 de marzo de 1965, 600
persoas intentaron facer unha
marcha desde Selma até
Montgomery, Alabama, nunha
manifestación a favor do dereito ó
voto. Os manifestantes atoapáronse
cunha forza de policía estatal e de
civís que arremeteron contra elas. As
imaxes televisadas dos brutais
ataques cometidos ese día
conmocionaron á nación.
Convocáronse outras dúas
marchas e a última foi exitosa. Cinco
meses máis tarde,aprobouse a lei de
1965 de Dereito ó Voto.
Anónim@s que loitan por un
mesmo obxectivo
Nesta loita polos dereitos civís dos afroamericanos en EEUU dos anos 50 e
60 houbo líderes. Nesta presentación, aínda que se menciona a algún coma Rosa
Park ou Martín Luther King Jr, non incidimos sobre eles , porque o que nos interesa é,
por unha banda contextualizar esta loita , e por outra poñer en valor o
importantísimo papel que desempeñou cada unha das persoas que participou dun
xeito ou doutro nela, a maioría persoas anónimas que aportaron o seu grao de area
para conseguir un obxectivo común: a igualdade de dereitos. Cos seus pequenos
grandes xestos contra a discriminación demostráronnos que:
«Moita xente pequena, en lugares pequenos,
facendo cousas pequenas, poden cambiar o mundo»
Eduardo Galeano
Fontes
https://photos.america.gov/galleries/amgov/39/Civil_Rights_Spanish/
https://prezi.com/aquzhx9qbqzk/movimiento-por-los-derechos-civiles-en-estados-
unidos/
https://www.telesurtv.net/multimedia/La-epoca-de-la-segregacion-racial-en-Estados-
Unidos-20150611-0008.html
http://www.teinteresa.es/mundo/pruebas-segregacion-racial-
Unidos_0_978503031.html
http://www.lavanguardia.com/vida/20140411/54404914942/principales-hitos-en-la-
lucha-por-los-derechos-civiles-y-la-igualdad-en-ee-uu.html
https://es.wikipedia.org/wiki/Movimiento_por_los_derechos_civiles_en_Estados_Uni
dos

More Related Content

Similar to Día da Paz: Loita polos dereitos civís en EEUU anor 50 e 60

O movemento feminista
O movemento feministaO movemento feminista
O movemento feminista
Luisa Márquez Rodríguez
 
8 De Marzo F
8 De Marzo F8 De Marzo F
8 De Marzo F
chgp
 
Liña tempo mulleres
Liña tempo mulleresLiña tempo mulleres
Liña tempo mulleres
Patricia Sánchez Lamas
 
Historia do Movimento Feminista
Historia do Movimento FeministaHistoria do Movimento Feminista
Historia do Movimento Feminista
Luisa Márquez Rodríguez
 
a cuarta onda traballo sobre o libro.pdf
a cuarta onda traballo sobre o libro.pdfa cuarta onda traballo sobre o libro.pdf
a cuarta onda traballo sobre o libro.pdf
RemoeaLinguaLinguaGa
 
Descolonización e terceiro mundo
Descolonización e terceiro mundoDescolonización e terceiro mundo
Descolonización e terceiro mundo
velazquezturnesnieves
 
25 N
25 N25 N
Proposta semana 1
Proposta semana 1Proposta semana 1
Proposta semana 1
satelite1
 

Similar to Día da Paz: Loita polos dereitos civís en EEUU anor 50 e 60 (9)

O movemento feminista
O movemento feministaO movemento feminista
O movemento feminista
 
8 De Marzo F
8 De Marzo F8 De Marzo F
8 De Marzo F
 
Liña tempo mulleres
Liña tempo mulleresLiña tempo mulleres
Liña tempo mulleres
 
Historia do Movimento Feminista
Historia do Movimento FeministaHistoria do Movimento Feminista
Historia do Movimento Feminista
 
O movemento feminista.
O movemento feminista.O movemento feminista.
O movemento feminista.
 
a cuarta onda traballo sobre o libro.pdf
a cuarta onda traballo sobre o libro.pdfa cuarta onda traballo sobre o libro.pdf
a cuarta onda traballo sobre o libro.pdf
 
Descolonización e terceiro mundo
Descolonización e terceiro mundoDescolonización e terceiro mundo
Descolonización e terceiro mundo
 
25 N
25 N25 N
25 N
 
Proposta semana 1
Proposta semana 1Proposta semana 1
Proposta semana 1
 

More from soigca

COMEZA A CONTA ATRÁS!
COMEZA A CONTA ATRÁS!COMEZA A CONTA ATRÁS!
COMEZA A CONTA ATRÁS!
soigca
 
COMEZA A CONTA ATRÁS!
COMEZA A CONTA ATRÁS!COMEZA A CONTA ATRÁS!
COMEZA A CONTA ATRÁS!
soigca
 
COMEZA A CONTA ATRÁS!
COMEZA A CONTA ATRÁS!COMEZA A CONTA ATRÁS!
COMEZA A CONTA ATRÁS!
soigca
 
Mudamos fronteiras por muros: Biblioteca de Darayara, en Siria
Mudamos fronteiras por muros: Biblioteca de Darayara, en SiriaMudamos fronteiras por muros: Biblioteca de Darayara, en Siria
Mudamos fronteiras por muros: Biblioteca de Darayara, en Siria
soigca
 
Arquimedes
ArquimedesArquimedes
Arquimedes
soigca
 
Programa do Díai da ciencia en galego2018
Programa do  Díai da ciencia  en galego2018Programa do  Díai da ciencia  en galego2018
Programa do Díai da ciencia en galego2018
soigca
 
Recomenda un libro!
Recomenda un libro!Recomenda un libro!
Recomenda un libro!
soigca
 
Non vin bolboretas
Non vin bolboretasNon vin bolboretas
Non vin bolboretas
soigca
 
Sopa de letras: BIBLIOTECA ESCOLAR PARA...
Sopa de letras: BIBLIOTECA ESCOLAR PARA...Sopa de letras: BIBLIOTECA ESCOLAR PARA...
Sopa de letras: BIBLIOTECA ESCOLAR PARA...
soigca
 
Ler no verán está nas túas mans
Ler no verán está nas túas mansLer no verán está nas túas mans
Ler no verán está nas túas mans
soigca
 
Proxecto lector desde_unha_perspectiva_matematica
Proxecto  lector desde_unha_perspectiva_matematica Proxecto  lector desde_unha_perspectiva_matematica
Proxecto lector desde_unha_perspectiva_matematica
soigca
 
Matria
MatriaMatria
Matria
soigca
 
Día da Candeloria:concurso de cartas e chíos de amor
Día da Candeloria:concurso de cartas e chíos de amorDía da Candeloria:concurso de cartas e chíos de amor
Día da Candeloria:concurso de cartas e chíos de amor
soigca
 
A pintura na lectura
A pintura na lecturaA pintura na lectura
A pintura na lectura
soigca
 
Novidades
Novidades Novidades
Novidades
soigca
 
Bibliotecas en la Segunda República
Bibliotecas en la Segunda RepúblicaBibliotecas en la Segunda República
Bibliotecas en la Segunda República
soigca
 
Xeometría no Corremelide, o Corremelide na xeoemtría
Xeometría no Corremelide, o Corremelide na xeoemtríaXeometría no Corremelide, o Corremelide na xeoemtría
Xeometría no Corremelide, o Corremelide na xeoemtría
soigca
 
Presentación traballo 1_eso_pi definitivo
Presentación traballo 1_eso_pi definitivoPresentación traballo 1_eso_pi definitivo
Presentación traballo 1_eso_pi definitivo
soigca
 
As mulleres da nosa vida
As mulleres da nosa vidaAs mulleres da nosa vida
As mulleres da nosa vida
soigca
 
Non pegar
Non pegarNon pegar
Non pegar
soigca
 

More from soigca (20)

COMEZA A CONTA ATRÁS!
COMEZA A CONTA ATRÁS!COMEZA A CONTA ATRÁS!
COMEZA A CONTA ATRÁS!
 
COMEZA A CONTA ATRÁS!
COMEZA A CONTA ATRÁS!COMEZA A CONTA ATRÁS!
COMEZA A CONTA ATRÁS!
 
COMEZA A CONTA ATRÁS!
COMEZA A CONTA ATRÁS!COMEZA A CONTA ATRÁS!
COMEZA A CONTA ATRÁS!
 
Mudamos fronteiras por muros: Biblioteca de Darayara, en Siria
Mudamos fronteiras por muros: Biblioteca de Darayara, en SiriaMudamos fronteiras por muros: Biblioteca de Darayara, en Siria
Mudamos fronteiras por muros: Biblioteca de Darayara, en Siria
 
Arquimedes
ArquimedesArquimedes
Arquimedes
 
Programa do Díai da ciencia en galego2018
Programa do  Díai da ciencia  en galego2018Programa do  Díai da ciencia  en galego2018
Programa do Díai da ciencia en galego2018
 
Recomenda un libro!
Recomenda un libro!Recomenda un libro!
Recomenda un libro!
 
Non vin bolboretas
Non vin bolboretasNon vin bolboretas
Non vin bolboretas
 
Sopa de letras: BIBLIOTECA ESCOLAR PARA...
Sopa de letras: BIBLIOTECA ESCOLAR PARA...Sopa de letras: BIBLIOTECA ESCOLAR PARA...
Sopa de letras: BIBLIOTECA ESCOLAR PARA...
 
Ler no verán está nas túas mans
Ler no verán está nas túas mansLer no verán está nas túas mans
Ler no verán está nas túas mans
 
Proxecto lector desde_unha_perspectiva_matematica
Proxecto  lector desde_unha_perspectiva_matematica Proxecto  lector desde_unha_perspectiva_matematica
Proxecto lector desde_unha_perspectiva_matematica
 
Matria
MatriaMatria
Matria
 
Día da Candeloria:concurso de cartas e chíos de amor
Día da Candeloria:concurso de cartas e chíos de amorDía da Candeloria:concurso de cartas e chíos de amor
Día da Candeloria:concurso de cartas e chíos de amor
 
A pintura na lectura
A pintura na lecturaA pintura na lectura
A pintura na lectura
 
Novidades
Novidades Novidades
Novidades
 
Bibliotecas en la Segunda República
Bibliotecas en la Segunda RepúblicaBibliotecas en la Segunda República
Bibliotecas en la Segunda República
 
Xeometría no Corremelide, o Corremelide na xeoemtría
Xeometría no Corremelide, o Corremelide na xeoemtríaXeometría no Corremelide, o Corremelide na xeoemtría
Xeometría no Corremelide, o Corremelide na xeoemtría
 
Presentación traballo 1_eso_pi definitivo
Presentación traballo 1_eso_pi definitivoPresentación traballo 1_eso_pi definitivo
Presentación traballo 1_eso_pi definitivo
 
As mulleres da nosa vida
As mulleres da nosa vidaAs mulleres da nosa vida
As mulleres da nosa vida
 
Non pegar
Non pegarNon pegar
Non pegar
 

Recently uploaded

O Río Umia, a inspiración desde a paisaxe
O Río Umia, a inspiración desde a paisaxeO Río Umia, a inspiración desde a paisaxe
O Río Umia, a inspiración desde a paisaxe
iesasorey
 
Álvaro Escudero Torres, Xabier Besada - Ríos Galegos - 3 ESO B.pdf
Álvaro Escudero Torres, Xabier Besada - Ríos Galegos - 3 ESO B.pdfÁlvaro Escudero Torres, Xabier Besada - Ríos Galegos - 3 ESO B.pdf
Álvaro Escudero Torres, Xabier Besada - Ríos Galegos - 3 ESO B.pdf
iesasorey
 
Traballos impactos ambientais alumnado bioloxía 4º ESOomp.pdf
Traballos impactos ambientais alumnado bioloxía 4º ESOomp.pdfTraballos impactos ambientais alumnado bioloxía 4º ESOomp.pdf
Traballos impactos ambientais alumnado bioloxía 4º ESOomp.pdf
David Casado Bravo
 
Revista do EDLG O_Son_Rebuldeiro2024.pdf
Revista do EDLG O_Son_Rebuldeiro2024.pdfRevista do EDLG O_Son_Rebuldeiro2024.pdf
Revista do EDLG O_Son_Rebuldeiro2024.pdf
RemoeaLinguaLinguaGa
 
" Vixainas, o galego ten maxia " (Un conto en galego para o galego)
" Vixainas, o galego ten maxia " (Un conto en galego para o galego)" Vixainas, o galego ten maxia " (Un conto en galego para o galego)
" Vixainas, o galego ten maxia " (Un conto en galego para o galego)
Rosa Fernandez Carrera
 
Violencia e morte do señor en Galicia na Baixa Idade Media
Violencia e morte do señor en Galicia na Baixa Idade MediaViolencia e morte do señor en Galicia na Baixa Idade Media
Violencia e morte do señor en Galicia na Baixa Idade Media
Red Académica Internacional Historia a Debate
 

Recently uploaded (6)

O Río Umia, a inspiración desde a paisaxe
O Río Umia, a inspiración desde a paisaxeO Río Umia, a inspiración desde a paisaxe
O Río Umia, a inspiración desde a paisaxe
 
Álvaro Escudero Torres, Xabier Besada - Ríos Galegos - 3 ESO B.pdf
Álvaro Escudero Torres, Xabier Besada - Ríos Galegos - 3 ESO B.pdfÁlvaro Escudero Torres, Xabier Besada - Ríos Galegos - 3 ESO B.pdf
Álvaro Escudero Torres, Xabier Besada - Ríos Galegos - 3 ESO B.pdf
 
Traballos impactos ambientais alumnado bioloxía 4º ESOomp.pdf
Traballos impactos ambientais alumnado bioloxía 4º ESOomp.pdfTraballos impactos ambientais alumnado bioloxía 4º ESOomp.pdf
Traballos impactos ambientais alumnado bioloxía 4º ESOomp.pdf
 
Revista do EDLG O_Son_Rebuldeiro2024.pdf
Revista do EDLG O_Son_Rebuldeiro2024.pdfRevista do EDLG O_Son_Rebuldeiro2024.pdf
Revista do EDLG O_Son_Rebuldeiro2024.pdf
 
" Vixainas, o galego ten maxia " (Un conto en galego para o galego)
" Vixainas, o galego ten maxia " (Un conto en galego para o galego)" Vixainas, o galego ten maxia " (Un conto en galego para o galego)
" Vixainas, o galego ten maxia " (Un conto en galego para o galego)
 
Violencia e morte do señor en Galicia na Baixa Idade Media
Violencia e morte do señor en Galicia na Baixa Idade MediaViolencia e morte do señor en Galicia na Baixa Idade Media
Violencia e morte do señor en Galicia na Baixa Idade Media
 

Día da Paz: Loita polos dereitos civís en EEUU anor 50 e 60

  • 1. Día escolar da non violencia e a paz
  • 3. «The Problem We All Live With» foi pintado por Norman Rockwell en 1964. Imaxe icónica do movemento polos dereitos civís en EEUU. Ruby Bridges, seis anos, de camiño ó colexio escoltada pola policía no ano 1960. Era a única alumna negra inscrita na escola.
  • 4. Orixe da discriminación • Desde a século XVI as persoas de raza negra son levadas a América polos colonos europeos como esclavos. • 1861-1865: Guerra de Secesión ou Guerra Civil entre o Norte (industrializado) e o Sur (agrícola). Gaña o Norte. • Abolición da esclavitude (1865) • Dereitos dos negros protexidos pola Constitución estadounidense. • “Reconstrución”: os estados do sur redactan unha serie de leis para diseminar a poboación negra. • Leis de “Jim Crow” (1876 – 1965) : Leis estatais e locais que permiten a segregación racial en instalacións públicas baixo o concepto de “Separate, but equal”. • Ku Klux Klan (KKK) : organización creada no século XIX que promove o racismo e a supremacía da raza branca utlizando mediante a violencia.
  • 5. «Separate, but equal» ( 1876 -1965) Brancos e negros recibían os mesmos servizos, se ben cada raza tiña máis ou menos trabas para poder acceder a eles, facíao en instalacións específicas, sen que houbese mestura de ningún tipo, e con prestacións que eran en xeral de distinta calidade. A segregación racial era a norma no sur de EEUU e as oportunidades para os ciudadanos afroestadounidenses eran limitadas en todo o país.
  • 6. As persoas negras debían ocupar os asentos do fondo para evitar á xente branca ter que mesturarse coa xente negra. Andén de espera só para negros situado na estación de autobuses de Durham, Carolina do Norte.
  • 7. Aseo público só para mulleres brancas Aseos públicos só para negros. Surtidores de auga separados para negros e brancos.
  • 8. Teatro con entradas separadas para negros e brancos. Había tamén teatros só para negros ou brancos. Taxi para só para negros. Muller arrestada por tratar de ler un libro nunha biblioteca segregada en Albany, Georgia, 1962.
  • 9. A maioría dos negros non votan Aínda que na Constitución se recolle o dereito a votar de calquera cidadano estadounidense desde o século XIX, nalgúns estados , especialmente no Sur, impóñense unha serie de requisitos para votar como ter propiedades, saber ler, pasar un exame ou pagar un impuesto especial, condicións que que a poboación negra no cumpría por norma xeral.
  • 10. No norte os negros vivían en guetos superpoblados como Harlem en Nova Iorque e o South Side en Chicago. Moitos afroamericanos emigraban ao Norte escapando da discriminación e segregación, pero atopábanse con que non eran admitidos nos barrios dos brancos, e que tiñan que desempeñar os traballos menos cualificados. Sistema educativo diferente para brancos e negros.
  • 11. Movemento polos dereitos civís Xunto coas metas de terminar coa discriminación no emprego e a segregación nos lugares públicos, a presión para restaurar os dereitos ao voto, menoscabado en moitos estados , impulsou o movemento dos dereitos civís nos anos 50 e 60.
  • 13. Tácticas de protesta e reinvidicación non violentas Ata o ano 55 o movemento polos dereitos civís no Sur centráronse nas cortes. Entre 1955 e 1956 houbo un cambio á «acción directa», principalmente mediante boicots, sentadas, viaxes da liberdade , manifestacións e tácticas similares baseadas na movilización de masas, a resistencia non-violenta e a a desobediencia civil.
  • 14. Boicot de autobuses de Montgomery (1955) Detida en Montgomery (Alabama) a cidadana negra Rosa Parks por non ceder o seu asento nun bus a un branco en decembro de 1955. En resposta á detención de Rosa Parks, Martin Luther King (reverendo que liderou o movemento polos dereitos civís) chama a un boicot contra o sistema de transporte público de Montgomery. O boicot durou algo máis dun ano. O Supremo declara ilegal a segregación nos autobuses no ano 1956.
  • 15. Sentada de Greensboro, North Carolina (1960) Catro universitarios negros de Greensboro entraron nun restaurante da cadea Wololworth da localidade que non servía a negros e sentáronse na barra . Non foron atendidos. Permaneceron sentados ata o peche. Ao día seguinte volveron e repetiron a acción, pero xa eran 25. Ao día seguinte foron 80 estudiantes os que participaron na protesta. Isto extendeuse a outras cidades do Sur. A imaxe e as perdas ocasionadas obrigaron á cadea a suspender o seu regramento segregacionista. Houbo máis accións deste tipo.
  • 16. Viaxes pola libertade (1961) Viaxes en autobús por grupos multirraciais de xóvenes para poñer a proba a segregación no transporte público. Os viaxeiros da liberdade foron golpeados en Birmingham, Alabama, bombardeados cerca de Anniston, Alabama, e agredidos e esposados en Jackson, Misisipi.
  • 17. Campaña de Birminghan (1963) Na cidade máis represiva e segregada do país, centos de persoas se manifestan e boicotean comercios. Participan nenos. A represión policial con cans e mangueiras contra os manifestantes non violentos conmocionan ó país e ó mundo, e consiguen un maior apoio.
  • 18. Verano da libertade , Missisipi 1964 Campaña na que uns 800 voluntarios de diferentes estados viaxaron a Mississipi para colaborar no rexistro de votantes e montar o que se chamou as «Escolas da liberdade». Na primeira semana do Verano de liberdade 3 activistas foron secuestrados e asasinados. Voluntario nunha «escola da liberdade»
  • 19. Marcha polos dereitos civís dos afroamericanos (1963) Gran manifestación que tivo lugar en Washington D. C. o 28 d agosto de 1963. Martin Luther King Jr pronunciou o seu histórico discurso « eu teño un soño», defendendo a armonía racial. A marcha foi organizada por un grupo de oraganizacións sindicais relixiosas e de dereitos civís, baixo o lema «emprego, xustiza e paz».
  • 20. Cambios lexislativos A lei dos Dereitos civís foi aprobada o 2 de xullo de 1964. A lei prohibía a discriminación en lugares públicos e de emprego, e dispoñía a integración racial nas escolas e instalacións públicas
  • 21. A marcha de Selma a Montgomery e a Lei do dereito ó voto O 7 de marzo de 1965, 600 persoas intentaron facer unha marcha desde Selma até Montgomery, Alabama, nunha manifestación a favor do dereito ó voto. Os manifestantes atoapáronse cunha forza de policía estatal e de civís que arremeteron contra elas. As imaxes televisadas dos brutais ataques cometidos ese día conmocionaron á nación. Convocáronse outras dúas marchas e a última foi exitosa. Cinco meses máis tarde,aprobouse a lei de 1965 de Dereito ó Voto.
  • 22. Anónim@s que loitan por un mesmo obxectivo Nesta loita polos dereitos civís dos afroamericanos en EEUU dos anos 50 e 60 houbo líderes. Nesta presentación, aínda que se menciona a algún coma Rosa Park ou Martín Luther King Jr, non incidimos sobre eles , porque o que nos interesa é, por unha banda contextualizar esta loita , e por outra poñer en valor o importantísimo papel que desempeñou cada unha das persoas que participou dun xeito ou doutro nela, a maioría persoas anónimas que aportaron o seu grao de area para conseguir un obxectivo común: a igualdade de dereitos. Cos seus pequenos grandes xestos contra a discriminación demostráronnos que: «Moita xente pequena, en lugares pequenos, facendo cousas pequenas, poden cambiar o mundo» Eduardo Galeano