25° CENTRO DI SPIRITUALITA' SULMONTE- CASTELPLANIO (AN)- suore adoratrici del Sangue di Cristo

1. Come
Senti
Come
nelle
Senti
nelle
Come
Senti
COME SENTINELLE
nelle
SUL MONTE
DIO SI FA
VEDERE
1

2. del Centro
25° di Spiritualità
“SUL MONTE”
1 luglio 2011
2

3. SUL MONTE
DIO SI FA VEDERE
…… E
PROVVEDE
Venticinque anni fa, un monaco nostro
amico ci suggerì di battezzare il Centro di
Spiritualità con il nome di “Sul monte Dio
provvede” (Gen 22,14). Per noi, quello era
il tempo delle origini, il tempo dei sogni, il
tempo dell’accoglienza di una promessa,
quella che Dio deponeva nel cuore di coloro
che avevano avuto il compito di dare forma
ad un centro di spiritualità posto su di una
collina delle Marche.
Il “monte Dio provvede” indicava la
fede che avrebbe dovuto accompagnare
quotidianamente la fedeltà al disegno di Dio;
una fede che per maturare doveva passare per
la prova e il rischio. Lo accogliemmo come
invito a rendersi disponibili al Signore dentro
una storia di eventi che nessuno conosceva,
una storia da scoprire e da vivere in obbedienza
a Dio, in una disponibilità segnata dalla
perdita di sé come spazio su cui Dio semina
promesse di futuro. La risposta di Abramo al
figlio Isacco: “Dio provvederà” fu assunta dalla
comunità del Centro come impegno a credere
ad un futuro di Dio, motivato solo dalla
speranza cristiana che l’impossibile dell’oggi
può diventare possibile nel cuore di Dio.
3

4. La nuova traduzione Cei della Bibbia
“sul monte Dio si fa vedere”, il cui significato
era già insito nella vecchia versione, ci rivela
l’attualizzazione del “ possibile” divino.
Dentro le diverse vicende di questi 25 anni
possiamo oggettivamente affermare che Dio si
è fatto “vedere”, ed è stato fedele alla promessa
degli inizi. E’ una visione, quella di Dio,
avvolta dalla fede di chi continua a percorrere
la strada della fedeltà ad una chiamata, che
si snoda nelle vicende della storia, prende
forma dentro le prove della vita, si illumina
risorgendo dalle sconfitte, prende vigore dalla
traversata faticosa del deserto delle domande
fondamentali della vita, seminato da una
mentalità sempre più arida della nostra epoca.
SUL MONTE DIO SI FA VEDERE
(Gen 22,14), non fa riferimento ad un luogo
geografico e neanche a questa piccola e dolce
collina di Castelplanio, ma indica l’altitudine
delle scelte della vita e il coraggio di portare
a compimento l’opera iniziata. L’arrivo o la
vetta del monte è, nella storia di Abramo,
simbolo del dono di sé e di quanto Dio
promette; nelle vicende del popolo d’Israele
è una terra promessa da raggiungere con la
fedeltà quotidiana di una faticosa traversata;
in Gesù diventa croce gloriosa della fedeltà al
disegno d’amore del Padre.
Il Centro di Spiritualità “Sul Monte” celebra i
suoi 25 anni di cammino con l’unica certezza
che Dio mantiene la promessa data. Coloro
che lo sostengono e lo animano si appoggiano
4

5. soltanto sulla Parola del Signore risorto da
morte e sulla manifestazione del Suo Volto
dentro i chiari-scuri delle vicende umane; si
immergono dentro il grande fiume del Sangue
della Salvezza con il servizio generoso verso
tutti, un servizio sempre messo alla prova ma
radicato in Lui solo.
5

6. 25 ANNI DI
ATTENZIONE
Mentre molti negozi stanno chiudendo
il loro servizio, in via Sabatucci a Castelplanio
non troviamo nessun cartello con la scritta
“Chiusura attività”. Dal 1 luglio 1986 ad oggi
sono passati 25 anni e ci ritroviamo con il
calendario pieno di impegni e continuiamo ad
assicurare disponibilità all’ospitalità spirituale.
Deo gratias.
Come riassumere quanto è avvenuto?
E’ veramente difficile. Ci abbiamo provato
quando il Centro ha compiuto i suoi 20 anni di
servizio e abbiamo raccolto le nostre riflessioni
nel n. 20 del nostro notiziario ( Natale 2006),
che ognuno può rileggere. Gli articoli iniziali
erano frutto di uno sguardo complessivo sui
valori, le luci e le ombre inevitabili. Non c’è
piu’ Sr. Vanda e non c’è piu’ l’Eremo Sanguis
Christi ma continuiamo ad offrire formazione
alla vita spirituale, perché questa è ciò di cui
c’è maggiormente bisogno. E continuiamo a
cercare il nuovo.
Marco Guzzi, un laico appassionato
di spiritualità, nel notiziario sui tempi dello
Spirito ( Fies) offre un criterio per guardare
avanti, ai nuovi tempi. Egli parla di tre i livelli
formativi che devono essere tra loro integrati,
6

7. anche se spesso sono scissi o contrapposti: il
livello mentale-culturale; il livello esistenziale
–psicologico e il livello più propriamente
spirituale .
Noi ci ritroviamo in questi approcci.
Il livello culturale: l’abbiamo percorso prima
con i “Viaggi dentro l’uomo”, poi con gli
“Incontri della civetta”, fino agli “Incontri
estivi in terrazza”. Se una svolta antropologica
è in atto (qualcuno lo chiama disastro) non
possiamo che partire dall’essere umano e dalle
sue esperienze che, in ultima analisi, sono
spirituali ed etiche. Abbiamo in tal senso
ripreso il corso per fidanzati a servizio delle
parrocchie, partendo proprio dalla dimensione
umana e conducendo per un anno intero questi
giovani verso la Sorgente dell’amore. Il livello
psicologico- esistenziale è stato approfondito
grazie agli studi grafologici conclusi da sr Anna
Maria e dalla sua disponibilità ad utilizzare
tale competenza nel lavoro con giovani e
famiglie. Sempre attenti a non cadere nello
psicologismo, dalle scienze umane siamo
passati alla proposta biblico-teologica che ha
preso corpo nella bella esperienza degli Evo
(Esercizi spirituali nella vita ordinaria), che
vede ogni anno partecipi un buon gruppo
di laici adulti. Ma siamo anche entrati più
profondamente nella vita liturgica e nelle
espressioni spirituali di grandi scuole vicine a
noi. “Andar per monasteri” ci ha permesso di
conoscere persone libere e gioiose nel seguire
il Signore, nel percorso ancora vivo che ha
tracciato lo Spirito. Anche le “Vacanze ABC”
7

8. vissute insieme e i “Sentieri di meditazione”
nella natura e nell’arte, con la Bibbia in mano,
ci hanno permesso di orientare lo sguardo
verso il significato profondo delle esperienze
umane fondamentali.
Ogni settimana, nel triduo, continuiamo
ad aprire le porte al vento della pasqua, perché
il tempo ne sia investito e il cuore illuminato.
Il pellegrinaggio a Gerusalemme nell’Eremo
del Getsemani ha consacrato questi anni e
lo farà ancora, magari anche in altri luoghi
significativi.
Tutto quello che abbiamo descritto lo abbiamo
anche raccontato in un convegno teologico-
pastorale ( Loreto 2009) e ne abbiamo ricevuto
incoraggiamento. Diversi libri, editi dal Centro
di Spiritualità, lo stanno proponendo.
8

9. NELLA LIBERTÀ
DEL SANGUE
DI CRISTO
Due sono gli scopi di fondo del cammino
educativo di spiritualità: la maturazione interiore
e il discernimento spirituale. E’ questo il nostro
contributo al decennio dedicato all’educazione.
Scopo ultimo : la santità della vita, nel Sangue di
Cristo.
Ci pare importante raccogliere tutto nella
maturazione dell’ umana libertà.
L’interiorità produce libertà. Gli esseri umani liberi
sono radicati nel cuore. Senza interiorità non c’è
libertà, c’è solo conformismo. E’ la Verità che ci fa
liberi, liberi di amare fino al dono di noi stessi, che
è lo scopo della vita.
Oltrepassando la soglia del nostro Centro si
entra in una specie di silenzio naturale, si passa
dalle chiacchiere alle parole, dalle parole insipide,
che ci avvolgono e passano, alla Parola che
facciamo entrare e che esprimiamo con coraggio.
Così cresce la libertà di parola!
Durante i ritiri anche il tempo pare fermarsi o
almeno rallentare. Stretti tra il tempo lavoro e il
tempo libero da consumare, consegniamo il
nostro tempo all’Altro e assaporiamo la gioia
e la festa La gioia di vivere il presente. Così
cresce la libertà di vivere il tempo.
Entrando nei dialoghi suscitati dalla Parola
e dalla Presenza, nasce sempre l’esigenza
di riprendere il cammino quotidiano
controcorrente. Capiamo che è possibile, con
9

10. umiltà e sacrificio. Cresce la libertà di un
vivere alternativo.
Ma questo luogo pare utile proprio per
mantenere viva la libertà di vigilare. Non perché il
ladro può entrare e rubare, ma perché il Bene (Lui)
bussa e possiamo non accorgerci. Nell’attenzione
al nuovo, all’altro (all’Altro), all’ospite, alle
sorprese…. cresce la libertà di vigilare.
Ma sappiamo bene che ci vuole
discernimento.
Non vogliamo camminare tra le nuvole ma
sulla terra e in questo tempo dove siamo posti.
Libertà di parola non può essere presunzione
di verità, giudizio e, forse, condanna. La
libertà di vivere il tempo, senza pressione,
non può farci diventare estranei alla cattiveria
dei tempi. La libertà di andare controcorrente
non può farci fuggire dalla compagnia degli
altri, che restano sempre nostri fratelli.
Continua attenzione e costante discer-
nimento”!
Qui, in questo luogo, vogliamo apprendere
l’arte del discernimento degli spiriti, che è il
segreto della maturazione di una identità
cristiana personale, e dei segni dei tempi,
luminosi segnali di speranza.
Per non correre invano. E non correre al modo
dei navigatori solitari.
E’ il percorso del Sangue di Cristo che dalla
strada è salito alla Mensa, per essere donato,
come anima e vita nostra, nostra piena libertà.
Fermarsi in adorazione, anche Eucaristica,
fermarsi sotto la croce dell’intercessione,
fermarsi in ascolto della parola e della storia,
fermarsi in festa con tutti; è questa la nostra
proposta.
10

11. INPIEDI
DI
PUNTA
Spesso ci viene chiesto “come va il Centro
di Spiritualità”? Domanda dettata, forse, dal
desiderio di vedere l’opera sempre più fiorente
di attività, di incontri, di efficienza apostolica.
Eppure la spiritualità, da sempre, entra dentro la
storia in punta di piedi come soffio flebile dello
Spirito di Dio che viene percepito da chi si abilita
al silenzio e all’ascolto profondo della vita.
Non sono le iniziative che contano, non sono le
strategie per fare numero e rendersi così visibili….
ma l’obbedienza alla Parola di Dio, l’ascolto
attento e sempre nuovo della storia, l’interiorità
viva del Sangue di Cristo che continua a scorrere
nelle vene della vita di tutti, e la quotidianità del
mistero pasquale vissuto nel tessuto della vita
familiare, sociale e cosmica. Questi sono i mezzi
che utilizziamo.
ASCOLTO e SILENZIO
Un primo compito del Centro di Spiritualità è
proprio quello di mettersi in ascolto del proprio
vissuto a livello profondo. E lì trovare il Signore
che ha il silenzio come grembo. Da qui ascoltare
gli eventi che fanno la vita di tutti e di ognuno. E
diventare anche noi capaci di ascolto, delle vicende
di giovani e adulti, capaci di restituire ognuno a
se stesso attraverso una relazione di amicizia e di
sostegno umano e spirituale.
11

12. PAROLA DI DIO
Il pane della Parola è nutrimento indispensabile che
sazia ogni ricerca. La parola letta, meditata, pregata
e attualizzata è scandagliata secondo il metodo
della LECTIO DIVINA o MEDITAZIONE che
la Chiesa da sempre ci indica come mezzo per
fare scelte illuminate e come grembo per crescere
nella Grazia Divina. E’ l’impegno quotidiano di
un cristiano che sceglie di vivere con entusiasmo la
sequela del Signore. E’ un compito che la comunità
del Centro offre sempre a tutti.
IL SANGUE DI CRISTO
Non è solo una spiritualità, a cui la comunità del
Centro si alimenta, ma una via segreta e potente
per apprendere l’arte di amare e di donarsi senza
remore. Il sangue, nel corpo umano, scorre
segretamente nelle vene e nei capillari, e alimenta
la vita e la crescita umana. Il Sangue di Cristo,
misteriosamente accolto nel Calice eucaristico, si
mescola al nostro e ci rigenera a vita nuova. E’ il
Sangue che alimenta, disseta, illumina la mente,
dà vigore ai cuori, sostiene ogni scelta coraggiosa e
controcorrente per il regno di Dio.
12

13. LA PASQUA
La pasqua quotidiana di ogni persona è come il
tornio su cui si modella la vita. La Pasqua di Cristo,
a cui tutti in un modo o nell’altro partecipiamo, è
la via maestra della piena realizzazione del disegno
d’amore di ciascuno. La santità, a cui siamo
chiamati e che ci viene in qualche modo donata,
è esperienza pasquale, fatta di passaggi, di salti, di
sentieri in salita più o meno faticosi, di rinunce e
adesioni sempre possibili.
E quindi di quotidianità familiare da amare, di
costruzione paziente della società civile, con la
speranza cristiana che non si arrende mai.
13

14. PUBBLICAZIONI
ALLE SORGENTI
1. Vissani A.M.
Identità pasquale
Centro di Spiritualità Sul Monte
Castelplanio 2003.
2. Vissani A.M.
Pregare è pace
Centro di Spiritualità Sul Monte
Castelplanio 2005.
3. Vissani A.M ( e collaboratori)
L’essenziale è la libertà
Centro di Spiritualità Sul Monte
Castelplanio 2006.
4. Vissani A.M.
Silenzio è Amore
Centro di Spiritualità Sul Monte
Castelplanio 2006.
QUADERNI DI SPIRITUALITA’
1. Piccotti M. – Vissani A.M.
Liberare la santità
Centro di Spiritualità Sul Monte
Castelplanio 1991.
2. Vissani A.M.,
Il Sangue della Libertà
Centro di Spiritualità Sul Monte
Castelplanio 1991.
3. Mongillo Dalmazio, o.p.
Innamorati costruttori di pace
Centro di Spiritualità Sul Monte
Castelplanio 1992.
4. Vissani A.M.
L’esperienza del calice eucaristico
Castelplanio, 1992
5. Campanini Giorgio
Il paradosso cristiano della fedeltà
Centro di Spiritualità Sul Monte
Castelplanio 1992
14

15. 6. Vissani A.M
L’amicizia: un valore prezioso
Centro di Spiritualità Sul Monte
Castelplanio 1993.
7. Pasq uini, Piccotti, Salvi, Vissani
La preghiera di intercessione
Centro di Spiritualità Sul Monte
Castelplanio 1994.
8. Vissani A.M
L’amore non ha prezzo,
meditazioni sul Crocefisso,
Centro di Spiritualità Sul Monte
Castelplanio, 1995.
9. Campanini Giorgio
La fede cristiana nell’epoca post-moderna
Centro di Spiritualità Sul Monte
Castelplanio 1996.
10. AA.VV
Sentieri di spiritualità
Centro di Spiritualità Sul Monte
Castelplanio 1997.
11. Campanini Giorgio,
La fatica del cammello
Centro di spiritualità Sul Monte
Castelplanio 1998.
TESTIMONIANZE
& RACCONTI
1. Vissani, Salvi, Piccotti
Ad ogni costo, Racconti di una vita riuscita.
Centro di Spiritualità Sul Monte
Castelplanio, 1994
2. Vissani, Salvi, Piccotti, Pasquini
Dove la vita è dono
Centro di Spiritualità Sul Monte
Castelplanio, 1996
3. Vissani, Salvi, Piccotti
La vigna di Fortunato ...e altre storie
Centro di Spiritualità Sul Monte
Castelplanio, 1998
4. Vissani, Salvi
Solo per amore
Centro di Spiritualità Sul Monte
Castelplanio, 2003
15

16. 5. Anna Maria Vissani, Alessandra Cervellati
Lui solo. Santa Maria De Mattias
dono di Dio per l’umanità
Ed. Shalom, 2010.
6. Salvi Emilia, Vissani Anna Maria
Santa Maria De Mattias
ed.Velar, Gorle (BG) 2010.
7. Salvi Emilia, Piccotti Mariano, Vissani Anna Maria,
La vita e’ dono. Storie di donne
ed. Velar, Gorle (BG) 2011.
LE PERLE
PREGHIERE E POESIE
1. Piccotti M. Vissani A.M.
Sul monte Il Signore provvede
(testi e foto per pensare al dono del Centro)
2. Piccotti M., - Alla sera io ti invoco
salmi riletti in chiave pasquale
3. Piccotti M.
...Eppure Tu sei sceso fin qui.
Poesie nate da un pellegrinaggio in Terra Santa
4. AA.VV. - Sia benedetto il Sangue di Cristo
Preghiere per il triduo pasquale nella settimana
Centro di Spiritualità Sul Monte
Castelplanio 2000
5. Tocco Angela, Fiordaliso - Poesie
Centro di Spiritualità “Sul Monte”
Castelplanio 2010.
MEDITAZIONI
1.Vissani A.M., Salvi E.
Guardate a Lui... e sarete raggianti
Centro di Spiritualità Sul Monte
Castelplanio 2001.
2. A. M. Vissani, M. Piccotti
In punta di piedi, Lo stupore dell’ adorazione
Ed. Shalom 2008.
3. A.M. Vissani, M. Piccotti, V. Mantinovi
Nel Sangue di Cristo la nostra libertà
Ed. Shalom 2010.
16

17. 4. Comunità ASC
Una proposta per crescere nella vita dello Spirito
Centro di Spiritualità Sul Monte
Castelplanio 2010.
5. Comunità del Centro di Spiritualità
Sul tornio della Pasqua
Centro di Spiritualità “Sul Monte”
Castelplanio settembre 2011.
6. Vissani Anna Maria, Piccotti Mariano
L’ultimo viaggio
Ed. Shalom, Novembre 2011.
7. Mese al Preziosissimo Sangue
Ed. Shalom 2011 (in preparazione)
CD
MUSICA SPIRITUALE
(in collaborazione con Astralmusic)
Vedi: www.astralmusic.it
1. Aa.Vv.
ALLA SERA IO TI INVOCO
Piccotti/Tittarelli CD/MC Novembre 1999
2. Alessia e Laura
UN GRANDE CERCHIO
Astralmusic/Sul Monte CD/MC Aprile 2003
3. Gruppo Shalom
SHALOM GERUSALEMME
Piccotti/Tittarelli CD/MC Aprile 2003
4. Aa.Vv.
Spiritual Festival 2004/05
SPIRITUAL FESTIVAL
Jois/Astralmusic CD Dicembre 2005
5. Gruppo Shalom
DALL’AURORA IO TI CERCO
Piccotti, Tittarelli CD, Aprile 2008
17

18. STUDI RICERCHE
1. Vissani A.M.
Creatività e apertura al futuro nelle suore
anziane
CEPSAG, Università Cattolica del
Sacro Cuore, Roma 1997
2. Anna Maria Vissani e Emilia Salvi
La donna marchigiana.
Una femminilità vissuta in pienezza
CEPSAG, Università Cattolica del Sacro
Cuore, Roma 1998
3. Vissani Anna Maria
Il volto interiore della scrittura
Editrice Velar, Gorle (BG) 2010
NOTIZIARIO
“Sul monte”
(I-XX)
18

19. OCCHI DI GUFO
Per scrutare le tenebre bisogna avere occhi
smisurati, gli occhi di Dio stesso. Allora la
notte diventa luce.
I gufi si ostinano a scrutare la notte con i loro
occhi rotondi, la notte delle cose, la notte di Dio.
Sono come sentinelle in attesa, pazientemente
appollaiate sulle loro fragili zampe, fino a
Centro di Spiuritualità
che si levi l’Altro Sole.(L.A.Lassus)
“Sul monte”
Via Sabatucci, 15
60031 Castelplanio (AN)
asc.castelplanio@libero.it
www.sulmonte.org
Tel. 0731 813408
19

20. Per scrutare le
tenebre bisogna
avere occhi
smisurati, gli occhi
di Dio stesso. Allora
la notte diventa luce.
I gufi si ostinano a
scrutare DI GUFOcon
OCCHI la notte
i loro occhi rotondi,
Per scrutare le tenebre bisogna avere occhi
la notte delle cose,
smisurati, gli occhi di Dio stesso.
la notte di Dio. Sono
Allora la notte diventa luce.
I gufi si ostinano a scrutare la notte con i loro occhi
come sentinelle in atte-
rotondi, la notte delle cose, la notte di Dio. Sono come
sentinelle in attesa, pazientemente appollaiate sulle
sa,pazientemente
loro fragili zampe, fino a che si levi l’Altro Sole.
(L.A.Lassus)
appollaiate sulle loro
20