Документ предлагает анализ социализма середины 19 века, в частности марксизма, который определяется как система, основанная на общественной собственности на средства производства. Основные идеи Карла Маркса и Фридриха Энгельса касаются исторического материализма, классовой борьбы и диалектического подхода в философии. Документ также затрагивает понятие коммунизма как конечного этапа развития общества, утверждая, что человечество стремится к отсутствию частной собственности на средства производства.

1. Социализм середины 19 века (марксизм) Подготовлено Катериной Соломанюк 2009 г.

2. Определение социализма Социали́зм — экономическая, социально-политическая система, характеризующаяся тем, что процесс производства и распределения доходов находится под контролем общества. Важнейшей категорией, которая объединяет различные направления социалистической мысли, является общественная собственность на средства производства, которая заменяет собой частную собственность.

3. Карл Маркс Карл Ге́нрих Маркс (нем. Karl Heinrich Marx; 1818-1883) — немецкий философ, экономист, политический журналист.

4. Его научные труды и публикации сформировали в философии диалектический и исторический материализм, в экономике — теорию прибавочной стоимости, в политике — теорию классовой борьбы. Эти направления стали основой коммунистического и социалистического движения и получили название «марксизм».

5. Фридрих Энгельс Фри́дрих Э́нгельс (нем. Friedrich Engels; 1820-1895) — один из основоположников марксизма, друг, единомышленник и соавтор Карла Маркса.

6. Марксизм - философское, политическое и экономическое учение и движение, основанное Карлом Марксом в середине XIX века.

7. Общая характеристика Марксизм как философское учение ( диалектический и исторический материализм); Марксизм как учение, оказавшее влияние на научные концепции в экономике , социологии, политологии и других науках; Марксизм как политическое течение , утверждающего неизбежность классовой борьбы и ведущую роль пролетариата в развитии капиталистического общества;

8. Марксистская философия В своих ранних работах Маркс с одной стороны осуждает философию за ее умозрительное сознание, но с другой стороны, настойчиво подчеркивает необходимость воплощения философии в действительность. Так, широко известен 11-й тезис Маркса о Л. Фейербахе: «Философы лишь различным образом объясняли мир, но дело заключается в том, чтобы изменять его».

9. Диалектический материализм Диалектический материализм — философское направление, изучающее наиболее общие закономерности и сущность бытия, отношение человека к миру и исторические изменения этого отношения в процессе предметно-практической и духовно-теоретической деятельности. Выражение «диалектический материализм» часто используется как синоним марксистской философии. Однако оно не встречается у Маркса и Энгельса , которые говорили о «материалистической диалектике». Выражение «диалектический материализм» ввел в научный оборот И. Дицген в работе «Экскурсии социалиста в область теории познания».

10. Центральным понятием философии марксизма как учения о диалектическом процессе является понятие всеобщности развития. В «Антидюринге» Энгельс высказывает мысль, что диалектика рассматривает законы мышления, в «Диалектике природы» подчеркивается, что «диалектические законы являются действительными законами развития природы».

11. Экономическое учение Маркса Основным трудом Маркса в экономической сфере является «Капитал». Объектом критики Маркса являются меркантилистская, классическая и вульгарная школы. Основная ценность и научная новизна работы Маркса — в комплексном изучении специфического товара Рабочая сила. В результате анализа Маркс выделил и отдельно исследовал прибавочную стоимость как самостоятельное экономическое явление. Это позволило научно объяснить источник и природу прибыли на капитал, а также различные формы экономической эксплуатации.

12. Политическое течение Существуют различные интерпретации учения Маркса, связанные с различными политическими партиями и движениями в общественной мысли и политической практике.

13. Легальный марксизм Популярное в 1890-е годы в российской интеллектуальной среде философско-политическое течение; идеи пропагандировались в легальных изданиях: «Новое слово», «Жизнь» (1897—1901), «Начало». Представители: Пётр Струве, Михаил Туган-Барановский, Николай Бердяев, обличавшие народничество и выступавшие за демократические свободы, эволюционное реформирование общества; впоследствии многие перешли от марксизма к либерализму, став ядром партии кадетов.

14. Коммунизм Коммунизм, по мнению Маркса — необходимый этап закономерного развития общества. Степень развития производительных сил определяет ступень, до которой могут развиться общественные отношения. По мере развития производительных сил общество получает все больше ресурсов, может «позволить» себе и отдельным своим членам все больше свободы, и таким образом перейти на более высокую ступень общественных отношений.

15. Коммунизм Маркс понимал как высшую ступень развития человечества в аспекте классовых отношений. Человечество диалектически развивается по спирали, и оно должно прийти к тому, с чего начинало: к отсутствию частной собственности на средства производства, как в первобытном обществе, но уже на новом уровне, обусловленном высокой степенью развития производительных сил.