Download free for 30 days
Sign in
Upload
Language (EN)
Support
Business
Mobile
Social Media
Marketing
Technology
Art & Photos
Career
Design
Education
Presentations & Public Speaking
Government & Nonprofit
Healthcare
Internet
Law
Leadership & Management
Automotive
Engineering
Software
Recruiting & HR
Retail
Sales
Services
Science
Small Business & Entrepreneurship
Food
Environment
Economy & Finance
Data & Analytics
Investor Relations
Sports
Spiritual
News & Politics
Travel
Self Improvement
Real Estate
Entertainment & Humor
Health & Medicine
Devices & Hardware
Lifestyle
Change Language
Language
English
Español
Português
Français
Deutsche
Cancel
Save
Submit search
EN
Uploaded by
Sage Razvi
841 views
Aurtoun ki taleem final
Read more
0
Save
Share
Embed
Embed presentation
Download
Downloaded 18 times
1
/ 19
2
/ 19
3
/ 19
4
/ 19
5
/ 19
6
/ 19
7
/ 19
8
/ 19
9
/ 19
10
/ 19
11
/ 19
12
/ 19
13
/ 19
14
/ 19
15
/ 19
16
/ 19
17
/ 19
18
/ 19
19
/ 19
More Related Content
PDF
حضرت مسیح موعودعلیہ السلام کی متضرعانہ دعائیں
by
muzaffertahir9
PDF
Kufar sai mamalat aur mawala
by
Sage Razvi
PDF
پاکستان میں دہشت گردی کا بانی
by
muzaffertahir9
PDF
جبلپور کے سوالات پر ظاہر ہونے والا نور
by
Sage Razvi
PDF
Al ashrafi jantari 2021 1442 by aale rasool ahmad katihari
by
Aale Rasool Ahmad
PDF
Al ashrafi jantari 2021 1442 by aale rasool ahmad
by
Aale Rasool Ahmad
PDF
Angarizi taleem kufr
by
Sage Razvi
PDF
صحبت وموالات ومحبت وعداوت
by
Sage Razvi
حضرت مسیح موعودعلیہ السلام کی متضرعانہ دعائیں
by
muzaffertahir9
Kufar sai mamalat aur mawala
by
Sage Razvi
پاکستان میں دہشت گردی کا بانی
by
muzaffertahir9
جبلپور کے سوالات پر ظاہر ہونے والا نور
by
Sage Razvi
Al ashrafi jantari 2021 1442 by aale rasool ahmad katihari
by
Aale Rasool Ahmad
Al ashrafi jantari 2021 1442 by aale rasool ahmad
by
Aale Rasool Ahmad
Angarizi taleem kufr
by
Sage Razvi
صحبت وموالات ومحبت وعداوت
by
Sage Razvi
What's hot
PDF
حضرت مسیح موعود ء کی متضرعانہ دعائیں
by
muzaffertahir9
PDF
دجال کی حقیقت
by
muzaffertahir9
PDF
Jamaat Ahmadiyya Muslim ka Introduction - جماعت احمدیہ مسلم کا مختصر تعارف
by
muzaffertahir9
PDF
حضرت مسیح موعود ؑ کا نبوت پراصرار
by
muzaffertahir9
PPTX
Surah saba New Urdu PPT
by
SHAISTA_HASAN
PPTX
Surah Qaf New Urdu PPT
by
SHAISTA_HASAN
PDF
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہہ وسلم کی تاکیدی وصیت
by
muzaffertahir9
PDF
Muqamm e Khatam un nabiyeen مقام خاتم النبین ﷺ
by
muzaffertahir9
PDF
أيسر المقال في شرح تحفة الأطفال
by
مبارك الدوسري
PPTX
Surah kahf New PPT Urdu
by
SHAISTA_HASAN
PDF
نبی اللہ ، رسول ، محمد اور احمد- رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی توہین اورگس...
by
muzaffertahir9
PPTX
Surah fatiha New PPT URDU
by
SHAISTA_HASAN
PDF
میثاق النبیّین صلی اللہ علیہ وآلہہ وسلم
by
muzaffertahir9
PPTX
Surah younus New PPT Urdu
by
SHAISTA_HASAN
PDF
Para 2
by
ammara khurram
PDF
وقت ہے وقت مسیحا
by
muzaffertahir9
PDF
Para 17
by
ammara khurram
PDF
Al Noor February 2015 Urdu
by
muzaffertahir9
PDF
Khulafa e aala hazrat ashrafi miyan kichhauchhawi
by
Aale Rasool Ahmad
PPTX
Surah at Tahreem New Urdu PPT
by
SHAISTA_HASAN
حضرت مسیح موعود ء کی متضرعانہ دعائیں
by
muzaffertahir9
دجال کی حقیقت
by
muzaffertahir9
Jamaat Ahmadiyya Muslim ka Introduction - جماعت احمدیہ مسلم کا مختصر تعارف
by
muzaffertahir9
حضرت مسیح موعود ؑ کا نبوت پراصرار
by
muzaffertahir9
Surah saba New Urdu PPT
by
SHAISTA_HASAN
Surah Qaf New Urdu PPT
by
SHAISTA_HASAN
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہہ وسلم کی تاکیدی وصیت
by
muzaffertahir9
Muqamm e Khatam un nabiyeen مقام خاتم النبین ﷺ
by
muzaffertahir9
أيسر المقال في شرح تحفة الأطفال
by
مبارك الدوسري
Surah kahf New PPT Urdu
by
SHAISTA_HASAN
نبی اللہ ، رسول ، محمد اور احمد- رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی توہین اورگس...
by
muzaffertahir9
Surah fatiha New PPT URDU
by
SHAISTA_HASAN
میثاق النبیّین صلی اللہ علیہ وآلہہ وسلم
by
muzaffertahir9
Surah younus New PPT Urdu
by
SHAISTA_HASAN
Para 2
by
ammara khurram
وقت ہے وقت مسیحا
by
muzaffertahir9
Para 17
by
ammara khurram
Al Noor February 2015 Urdu
by
muzaffertahir9
Khulafa e aala hazrat ashrafi miyan kichhauchhawi
by
Aale Rasool Ahmad
Surah at Tahreem New Urdu PPT
by
SHAISTA_HASAN
Similar to Aurtoun ki taleem final
PDF
سیاسیات
by
Sage Razvi
PDF
رد ندوہ
by
Sage Razvi
PDF
نیچری کا فروں کے خلاف دلائل قاہرہ
by
Sage Razvi
PDF
Murtadeen bud mazhaboun sai maamlat aur mawalat
by
Sage Razvi
PDF
Hayat-un-nabi-final.pdf
by
AwaisiahNaqshbandia
PDF
1U10_-25__ہمارا_پیارا_وطن[2]-1.pdf humra pyara watan
by
IrsaKokab55FLLPHDURD
PDF
نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کا فیضان
by
muzaffertahir9
PDF
A complete guide for Umrah and Hajj in Urdu by Dr. Moeen ud Din
by
MoeenudDin16
PDF
ارشاد نبوی کے مطابق قائم جماعت احمدیہ کا نظام اور معاندین احمدیت کا الم انگیز...
by
muzaffertahir9
PDF
1U25 -25 متفرق سرگرمیاں-1.pdf Urdu garde one
by
IrsaKokab55FLLPHDURD
PDF
Kutub e hadith ki iqsaam (کتبِ حدیث کی اقسام) muhammad nabeel musharraf
by
Muhammad Nabeel Musharraf
PDF
,حضرت مسیح موعود علیہ السلام کا پیغام
by
muzaffertahir9
PDF
کیا مہدی علیہ السلام آئیں گے ؟ یا آچکے؟ Kia mahdi as aaein ge؟
by
muzaffertahir9
PDF
عقیدہ حیات مسیح کا منبع
by
muzaffertahir9
PDF
حدیث لانبی بعدی اور بزرگان امت
by
muzaffertahir9
PDF
اور بت ٹوٹ گئے
by
Maryam Dar
سیاسیات
by
Sage Razvi
رد ندوہ
by
Sage Razvi
نیچری کا فروں کے خلاف دلائل قاہرہ
by
Sage Razvi
Murtadeen bud mazhaboun sai maamlat aur mawalat
by
Sage Razvi
Hayat-un-nabi-final.pdf
by
AwaisiahNaqshbandia
1U10_-25__ہمارا_پیارا_وطن[2]-1.pdf humra pyara watan
by
IrsaKokab55FLLPHDURD
نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کا فیضان
by
muzaffertahir9
A complete guide for Umrah and Hajj in Urdu by Dr. Moeen ud Din
by
MoeenudDin16
ارشاد نبوی کے مطابق قائم جماعت احمدیہ کا نظام اور معاندین احمدیت کا الم انگیز...
by
muzaffertahir9
1U25 -25 متفرق سرگرمیاں-1.pdf Urdu garde one
by
IrsaKokab55FLLPHDURD
Kutub e hadith ki iqsaam (کتبِ حدیث کی اقسام) muhammad nabeel musharraf
by
Muhammad Nabeel Musharraf
,حضرت مسیح موعود علیہ السلام کا پیغام
by
muzaffertahir9
کیا مہدی علیہ السلام آئیں گے ؟ یا آچکے؟ Kia mahdi as aaein ge؟
by
muzaffertahir9
عقیدہ حیات مسیح کا منبع
by
muzaffertahir9
حدیث لانبی بعدی اور بزرگان امت
by
muzaffertahir9
اور بت ٹوٹ گئے
by
Maryam Dar
More from Sage Razvi
PDF
Haq o batil ka farq final
by
Sage Razvi
PDF
Ilyas sai bait torne k asbab final
by
Sage Razvi
PDF
Tahir ul-qadri-ki-hqeeqat
by
Sage Razvi
PDF
Deobandi 120 Aqaid with books references
by
Sage Razvi
PDF
Shaiatan amin & ghamdi fitna
by
Sage Razvi
PDF
Inkeshaf
by
Sage Razvi
PDF
اقتدار خان نعیمی کا اہلسنّت سے خروج
by
Sage Razvi
PDF
Al fitna tul jadeed tahir ul-qadri
by
Sage Razvi
PDF
Fitna e-tahiri-fitna-of-dr-tahir-ul-qadri-padri
by
Sage Razvi
PDF
Fatwa kuft on tahir
by
Sage Razvi
PDF
Fitna jamait ul-muslimeen
by
Sage Razvi
PDF
Jamat muslimeen ki gumrahi
by
Sage Razvi
PDF
Fitna e-padri-exposed-tahir-ul-qadri-sunni-nahi-fatawa-by-scholars-of-ahle-su...
by
Sage Razvi
PDF
Hussamul furqan
by
Sage Razvi
PDF
Ilhamat aur shaitani_wasawis
by
Sage Razvi
PDF
Fitna e-gohar shahi
by
Sage Razvi
PDF
Bura na kaho
by
Sage Razvi
PDF
Justic karam shah ka ilmi muhasbah
by
Sage Razvi
PDF
Saif noman bar darban e minhaji
by
Sage Razvi
PDF
School ki tabakariyan
by
Sage Razvi
Haq o batil ka farq final
by
Sage Razvi
Ilyas sai bait torne k asbab final
by
Sage Razvi
Tahir ul-qadri-ki-hqeeqat
by
Sage Razvi
Deobandi 120 Aqaid with books references
by
Sage Razvi
Shaiatan amin & ghamdi fitna
by
Sage Razvi
Inkeshaf
by
Sage Razvi
اقتدار خان نعیمی کا اہلسنّت سے خروج
by
Sage Razvi
Al fitna tul jadeed tahir ul-qadri
by
Sage Razvi
Fitna e-tahiri-fitna-of-dr-tahir-ul-qadri-padri
by
Sage Razvi
Fatwa kuft on tahir
by
Sage Razvi
Fitna jamait ul-muslimeen
by
Sage Razvi
Jamat muslimeen ki gumrahi
by
Sage Razvi
Fitna e-padri-exposed-tahir-ul-qadri-sunni-nahi-fatawa-by-scholars-of-ahle-su...
by
Sage Razvi
Hussamul furqan
by
Sage Razvi
Ilhamat aur shaitani_wasawis
by
Sage Razvi
Fitna e-gohar shahi
by
Sage Razvi
Bura na kaho
by
Sage Razvi
Justic karam shah ka ilmi muhasbah
by
Sage Razvi
Saif noman bar darban e minhaji
by
Sage Razvi
School ki tabakariyan
by
Sage Razvi
Aurtoun ki taleem final
1.
رھترھتےئاپناکایغنابےھٹایفطصمﷺ رہقاضردمحاامماےاااھچبرپنااکنب(یضرٰاعتیلهللاہنع) اےاضرریتاہیرپمہاسحناےہہکسانبینتیکےہاچہپنوت(یضرٰاعتیلهللاہنع) توعرلوکمرحاااھکسبانھک ہیوہکابےسیہرمگارواتحابقیکرطحرہوجاکےنھکلساوتمکح، نکیل وکسلمیلعتیکاکجلزلتسممےہرفک دیسیاخناضردمحااممامظعادجمدرضحتیلعایضرٰاعتیلهللاعہن (اموخزاتفویروضہیرشفی)
2.
دلج٣٢ہحفص،٥٦٦-٥٨٦ ہلئسم٢۰۳بحاصایمںنسحدہمیدیسہاشرضحترمہلسالںکرساکزہٹیاعلضہرہامززا:٢لالواعیبز۳٢۳٥ھ ثحبرمرعمضاہیےسرعہصاہیںامےیئرفرہاظتبسنیکےنھکلےکتاوعزایخلرشیعانپا!دجممکدیزبحاصاٹیٰ لومانجتاعیل ےہ۔ںیم ،وضحز:توجلاازولتاںیماہھتےکزارسشاتسمںزواہنتفںازارہتایحتفویٰاصنزبشیوونممعًاعرشااھکسیانھکلوکوتںوعزانید دنسیکضعبیکنجںیہدزاوںیمتعنمامےکسادحںیثیدعتمد،ںیہدعلدہاشہدیدحتاجتزرپہدیدشافمدسےکسجےہ رعمےکثیدحنتملصازواےہوقیوخدقیقحتلدنعاد قدددِّدت
رزوااامیرفہاعدا کن یقہامبااک ےنک ظوفہووورسیو ںیمتعنمامزواےہنسحلقالاثیدحوتوقتوچیھت،ہنتفددسوایتحہالحمزواوقترسیتی،املعءوبقلوبمالمعزواےہوقت دبعاتنبافشءثیدحالوخبےہنشوزوخداےنیرصحیصناکساﷲایضزﷲاعتیٰلامرف کہہصح ہ امہنہ ۃناکہّلوکہہصححایای ںیہن۔رصحیثیدحوکیئ ًالصاںیمتاجزا،اانھکلاھکسیےساےسیجیگاھکسےئ ںیہ۔ہی:تعنمامثیاحدا :ل ّ اوحدیثمطیریقبطرمیںاالیمانشعببیہقیاور،دقاقیدیزبنیازکربنی ٰ یحییقبطرحبانابن المومنین ام حضرتا رضی صدیقہ عائشہﷲابراھیم بن محمد حدثنا قاال : راوی سے عنہا ی ٰ تعال ابوعبداﷲارضیعائشۃعنابیہعنعروۃبنھشامعنالدمشقیق ٰ اسحبنشعیبحدثناالشامیﷲ ا رسول قال عنھا ی ٰ تعالﷲا صلیﷲالکتابۃ والتعلموھن الغرف التسکنوھن وسلم علیہ ی ٰ تعال وسورۃالمغزلوعلموھنالنور۱؎۔ وبدبعاامیہاریانبدمحمےسمہاامیرف ک)ن یقہامبازواابحںنباونں(دحمتو(دﷲ(حایایبں کیماشےسمہ)اہک کںوہبا اعہشئدیسہوملنینمابا کسا،ےسہرعوتایےنپا کسا،ےسہرعونبباشہ کساحایایبں کیقشمدقٰ حس انبابیعش امرفثیاوزےسدصہقییئاوسلزینعی)۔تﷲایلصﷲوھکزہرپالاخونںایوکوتںوعز:اامیرف کملسوہیلعاعتیٰلانھکلںیہنازوا ۔رکومیلعتونزہوسززوااکانتزوااھکسوہ(۳تریبورعملفۃازاد حکالنااتکت ابحںنباہلوحبا لۃوصنمل ایللّاا؎٣/۳٥٨) دتسمحیحص کاحمکثیدحیہیثیاوزنامیلںدمحمنبدمحمنبیرط قںیم بع کن یقہزواےس ق ق یاںیم ز:یکقال الحدیثق ٰ اسحبنشعیبثناالضحاکعبدالوھابحدثنا۲ومتنا۔سندا؎ ینعیحایایبں کقحسانببیعشےسمہ)اہک کسحای(اایبں ک احضولاہتدبعاےسمہاہک ک)نامیلںدمحمنب(دمحمنبسا )امیئ۔(ترفایبںےساحلہےکنتمزوادنسثیدح(٣تریبورکفلازاد ءشالّیۃاتکلیامیلعتنعیہلنا ریسفتلااتکت مکخالل زدٹسمل ا؎٣/٢۳٥) الانسداحیحصاہک کاحمک٢ےہ۔حیحصدنسیکثیدحسا؎(٢تریبورکفلازاد ءشالّیۃاتکلیامیلعتنعیہلنا ریسفتلااتکت مکخالل زدٹسمل ؎ا٣/٢۳٥)
3.
:اہکںیمو قاا کرجحنبااحظفرپسامتروکعبدالوھاببل۱بعضفقالعدیابنفیہالقولالن:اقولاھ؎ الصحیحین۔
رجال من کثیر علی صادق وھذا علیہ الیتابع حدیثہرتمو)ثیدحیاو(زولاہتدبعاہکلب ےہیکتایززمکوقلعتمےکسا کدعینبادحمت ہاتہکےنںںیم)رتممجحایےہ۔زدنارظناےسا کدحمنیث(ینعیھےہا )ےہ۔(تایاداصدرپیھب)ہاو(زاجلزےستہبےکملسمویوتاخبزوقلہی،اجیتیکںیہناتمتعبیکدحوثیںضعبیکسا ہ (۳تریبورعملفۃازاد حکالنااتکت رجحنبااحظفہلوحبا لۃوصنمل ایللّاا؎٣/۳٥٨) رکٹمالانسداادھبادھاہکرکےکثیاوزلوایرط ق کن یقہ٣ےہ۔وریغرعموورکٹمےسدنسساثیدحہی؎(٣یفیقہنلیا لۃوصنمل ایللّا؎ا زاد حکالنااتکت الامیںا بعتریبورعملفۃا٣/۳٥٨) :اامیرفںیمیللا کویسیطہفاحلااخمتبمنکرلیساالسنادذا ٰ ھبغیرانہافاد۳؎دنسزواثیدححای ہہافدا کن یقہینعی ےہ ظوفہوورعمو،ںیہنرکٹمےسغیرمنکرالسندبنفسانہوستسمع :اقولےلوتنسرقنعبیاتہکےنں(ںیماگ ہ ےکدنسسفنثیدح)ںیہن۔ترکٹمےسابتعزا(٢تریبورعملفۃازاد حکالنااتکت الامیںا بعیفیقہنلیا لۃوصنمل ایللّا؎ا٣/۳٥٨) :دومحدیثدبعارضحتیلعدمحمنب،رتذمیامباﷲایضزابعسنبﷲاوسلزیوازےس امہناعتیٰلﷲایلصﷲہیلعاعتیٰل :ںیہامےترفملسونسا التسکنواالکتاب والتعلمون الغرف کم ء۴؎۔ںیہنازوااسبوہرپالاخونںایوکوتںوعزینپا رکیک۔دًاداٹشیاںیمہٹییدحیٰ اتفو کرجحیکمنباامباثیدحہی۔اھکسوانھکلہ(٦خلایہلنایفںاٹیاملاوںورشعلاواخلسمااللص ذمیرتّلالوصلازدونا؎ ضتریبوزاصدزاد۱۳۔٣۱۰) :سومحدیثدبعارضحتدمتعمدنس،ابحںنبازواںیماکلمدعینباﷲایضزابعسنبﷲ امہناعتیٰل:یوازےسقال رضیعباسابنعنمجاھدعنلیثعنغیاثبنحفصنصرثنا بنجعفرثناسھل بنجعفرحدثنا اﷲا صلی النبی عن عنہما ی ٰ تعالﷲالکتاب نسائکم التعلموا وسلم علیہ ی ٰ تعالوالتسک ۃنوھن العاللی۔۱؎سحای(اایبںےسمہ رصنکنبرفعج)اہک کس(اےسلہسنبرفعج ک)ابحںنبازوادعینبا(ینعیونںو(د دبعا کسا،اجمدہ کسا،بنل کساحایایبںےسمہ کایغتنبصفح)اہک کﷲےسابعسنبا کںوہبازوا ایلصوضحزﷲثیاوزےسملسوہیلعاعتیٰلاوسلزینعی)ےہ۔تامیئرفﷲایلصﷲا:اامیرف کملسوہیلعہانھکلوکوتںوعزینپ ۔اسبورپہزنمولںالیئایزوااھکسو(۳تریبورکفلازاد رصنرفعجنبرتہمجدعیالنباکللما؎٢/٦۱٦),ترعملفۃریبوازاد حکالنااتکت ابحںنباہلوحبا لۃوصنمل ایللّا(ا٣/ ۳٥٨) :رکیکدںیمزغللایفزجللالرجاا کویسیطاحظفامبادعینباجیرحنی ثیدحہیالی الجوزی ابن وقالبن جعفر ،صح بالبواطیل الثقات عن حدث نصر۲بعد االطراف فی حجر ابن الحافظ وقال اھ ؎االول ذکرالحدیث ا رضی عباس ابن من مجاھد عن لیث عن القاری حفص یقطر من وقدرویﷲعنہما۳:اقول اھ ؎ ھذاوداؤدابین ٰ سلیمبنحفصالقراءۃامامالقاریحفصافانغیاثبنلحفصمتابعۃھذہانالظاھر رجالمنفقیہثقۃالحدیثفیاماموھو،غیاثبنحفص،مخرجیہعندبہمصرح،الستۃیوجزنبااحظف کرجحنبااحظفھ۔ےہاارکیلقنتایاوزلطایےسویںوازرصنہقثرفعجنب ہےئلساںیہنحیحصذموکزثیدحاہک ک
4.
ایضزابعسنبازوااجمدہ،بنل،یاقزصفح:اامیرفدعبےک رکرککدثیدحیہلب ںیم''وال قا''اﷲےلوحاےک
امہناعتیٰل یئگیکثیاوزثیدحےسصفح،یاقزصفحکنوح ہےہاتمتعبیکایغتنبصفحہی ہےہرہاظ)اتہکےنں(ںیموقلاھ۔ا ،امباےکثیدحایغتنبصفحیئگ۔یئایرصتحییکساکیدریےکولںاو رککجیرحب ،ںیہامباےکتارقدواوبدانامیلںنب ںیہ۔ےسںیمہاوزےکاتکوبںھچیکثیدحزواہیقف،ہقث(٣ترعملفۃریبوازاد حکالنااتکت ابحںنباہلوحبا لۃوصنمل ایللّا؎ا٣/۳٥٨),(٢ہلوحبا لۃوصنمل ایللّا؎ا ترعملفۃریبوازاد حکالنااتکت رجحنبا٣/۳٥٨) یلملکنخرہ ٰ بااختلطغیرانہ،التعلیقاتفیوالبخاریاالربعۃومسلمرجالمنصدوقولیثسبہقط النوویذکرہحدیثہیکتبممنھوالجمہورقالفقدحدیثہ۱فیمسلموقال،مسلمصحیحشرح؎فی یشملہ العلم تعاطی و الستروالصدق اسم صحیحۃ مقدمۃ۲؎رگیاتکوبںداچززواملسمےہ)(اچسددصوبنل ےکیاخبزتقانلعنزواںیہےسںیماجلزےک)امہجنبا،یئشان،رتذمی،دواوبد(ازہتبلاںیہےسںیمہاوزےصحرخیاےکدنیگ ےہامشزںیمولوگںںاہی ہےہہیانہکاکوہمجزیئ۔ایزارقںیہنطقشاثیدحیکںاےسہجوسانکیلےنایگاھتالہٹحاںیہناںیم ےکحیحصینپا کملسمامبااامیرفایبںہیںیمملسمحیحصرشح کیونوامبا،ےہااھکلاجیوکثیدحیکنجدقم،ر:اامیرفںیمم ہم ےہ۔لماشوکسابااکیملعدخازوادصد(۳یچرکااخہبتکدقیمی اتکلتادقممۃ یووللنملسمحیحصرشح؎۳/٦),(٣یچرکااخہبتکدقیمی اتکلتادقممۃ ملسمحیحص؎۳/٦) عن ونقل ،الحمام فی حدیثہ الترمذی لہ حسن وقدروی فاذا الشیئ فی وربمایھم صدوق انہ البخاری قالفقد،بہ ّ تشیالقاریحفصالجلیلاالمامفیعندناوالصواب،نصربنجعفرخرجالقاریحفصعنہ ،عنہ ق ٰ اسح بن حنبل فروی احمد عن فیہ اختلف ،صادق نفسہ فی ھو ،الذھبی قال و ،ثقۃ انہ وکیع الحدیمتروکاخریعنہوروی،بأسمابہعبداعنحاتمابیابنرویھکذاثﷲابوورویابیہعناحمد عبداعنالصوافبنعلیﷲ،حدیثہیسقطقادحمفسرجرحمعتمدالمامفیہولیس،صالح،ابیہعن ابنوحمل،انعبدقال:اقولالشیخینمثالبج ّ خررافضیاکانابوزرعۃقال،ھناکلیسخراشوابن عبدان عندنا بندار الی خراشدرھم بالفی فاجازہ الشیخین مثالب فی صنفھما جزأین وضع۱قال ،؎ وا ھذا الذھبیﷲقال ،حمیرالرافضۃ علی فالعتب بعلمہ انتفع فما سعیہ ضل الذی المعثر الشیخ مراتخمسھذاالشاندفیبولیشربتیقولخراشابنسمعتالمروزیحمدانبنابوبکر۲وکاناھ؎ وھذ،الثقاتتکذیبعلیجرئیاعلیاطبقواالذیالحجۃالفقیہالثقۃالحافظاالمامالفراتبناحمدا قال عمدا یکذب فقال خراش ابن ذکرہ تلیین والبعض تلیین االئمۃ من احد عن فیہ یأت لم و توثیقہ نفسہخراشابنذی ٰ االتھذیبتہذیبفیماعلیالذھبی۱خراشابنقولبطلالمیزانفیوقال،؎۲،؎ اتھ والغروقدارضی الصحابی اوسبن مالک مﷲ،صدقۃ ماترکناہ حدیث بروایتہبالکذبعنہ ی ٰ تعال للحق معاند زندیق انت بقولہ خاطبہ ان ی ٰ ال یوجھہ اخذ ثم الحفاظ طبقات فی الذھبی ذکرہ ان الجرم افالرضیﷲارحمۃغیرالیخراشابنماتقالثم،عنکﷲی ٰ تعال۲۸۳ھ۳،؎
5.
ثی''دح کرتذمیامبااھبکزیھبکہتبلاےہددصوہو ہحایایگلقنےسیاخبزامبازوا،امیئرفنیسحتیکساںیم''بماحضعب ےامہززوا،ےنایگحاخزےسایمںزرصندنبرفعجوتحایثیاوز
کیاقزصفحےسسابحےہاےناجیاکشزاکمہوہوںیمںزیچو )بسز(دتوصاوتقیثیکیاقزصفحامبادقلزالیلجکیدریاےہہقثہو ہاامیرف کحرجانبعنکوانچہچنےہ۔یبھدالم ہملزو ہیےسدمحاامبا کقحسانبلٹخیانچہچنحایایگےہلقنالوٹحاںیمےزایےکساےسدمحاامبا،ےہداصدٖہسفنیفہواامیرف ک یکلقنثیاوزرسیودےسںازوا،ںیہنرححوکیئںیمساینعیسایامہب ہیکثیاوزدحا رتموہو ہیئگیانبا،ےہثی دبعاطہسوبا کاحمتﷲدبعا کووصانبیلعوبایک۔ثیاوز قح یاےسہلوحاےکدلاوےنپادمحانبﷲےلوحاےکہیبانع نبااہے۔زرکدطقشاوکثیدحیکساوجںیہنرجح،حاقدیکامبادنتسمیسکںیمقحےکساےہاصحلہو ہیکثیاوزےس رخربادص ق(رضحت نیخیبویتوعاطنع کسا،اھت یضازہو ہاامیرف ک ہزوبزاانچہچناکںیہن قحساہووتماعمّہاکسا ایضزمظعادوافزوﷲکیدریےامہزسایےکزدنباسرخانبااہک کںدبعا)اتہکےنں(ںیموقلایک۔جیرحب یک) امہناعتیٰل ہوجاھٹالےئاءزجااےسیاودمسقیکادخاامیرف کیبہدالم ہمل۔ایایاعنبامہزدزارہودزواےئکفینصت کساںیمخیشعاطنعہی ادٰہلااھٹیاہافدئہےسملعےنپا کساےنیئاضعئںیماکومںالاحلصووضفلیعسیکسجےہالاو اگلکبیعتذکااھوبز رموںدمحانبوبرکباںیہن۔اتعتوکیئرپدگوھں یضاز ہانسےنےئےتہکہیوکسرخانبا کںیماہک کیزرمہب چای کںیم ہاھتتجحزواہیقف،ہقن،احظف،امباتارفنبدمحاریلاھت۔ہیدرپ الکٹھح وکویںوازدمتعمدنتسموہوھایپاتاشییانپاںیمںاشسا ساےسامبایسکےسںیمہمئاےہ۔افتدااکبرکاہمئارپوتقیثیکسج)النپٹھ(درنیمضعبایلمکمیکنبانکیلںیہنیرمو ھکدوکںک اسرخانبااامیرفںیمبیدہلناذہتبی کیبہدامباانچہچنوباتلاھتوھجتہتسنادہو ہرکحایداکسا کسرخا ےئلساںیہنتاییکبجعتوکیئزواےہ۔لطایوقلاکسرخانبا ہاامیرفںیمںارتمل ازوا،ااچنہپی ہیکدصۃۃامرتہانہ کسا ''اقبطتےسا کیبہدالم ہملالہبشیےہ۔اگلیئتمہتیک ےنکتذکارپوسلزاحصیسوانبرپامکل رککثیاوزثیدح ےنھکزانعدےسقح،ےہنیدےبینعیےہدن قزوت ہاامیرفاخمبطےسوقلساےنےئرکےتد َزت ررکحایےہدںیم''ہفاحلا ا،الےہاوﷲاعتاسرخانباےن۔ہیضازیھبکےسھجتیٰلﷲبرحموےسبمحزیکاعتیٰل٣٨٢رکایگ۔بلخزںیمھ(۳و٣لالدتعااںزیما؎ رتہمج٦۰۰۳تریبورعملفۃازاد ویفسنبرلنمحدبعا٣/٥۰۰),(۳رتہمج بیدہلناذہتبی؎۳۳۱نکددایادیحزاظنلہیمااعملواہریاد ترفلاانبدمحا۳/٥۱),(٣دمحارتہمج لالدتعااںزیما؎ تارفنب٦۳٦تریبورعملفۃازاد۳/۳٣٨),(٢نکددایادیحزہینماعلناواعملزاہریاد ویفسنبرلنمحدبعاسرخانبارتہمج ہفاحلارکہدی؎٣/٣٢۰) ابراھیم۔بنمحمدفیالنظروانماعنھمالیسألء َّّ اجالائمۃفوقہومنشعیبففیہاالولالحدیثاما بہ یصفون وھم بالزاھد والعسقالنی والذھبی المزنی وصفہ وقد االولیاء حلیۃ فی یم َّ ع ُ ابون ادخلہ :اقول وصف فی الذھبی علیہ اقتصر حتی محاورتھم من عرف کما االولیاءاالعظم الغوث داالقطاب ّ سی ا رضیﷲجرح لک ٰ ذ بعد فیہ ولیس حاشاھم والکذب وماللولی توثیق وای لہ توثیق فھذا ،عنہ ی ٰ تعال قالو،معروفالعظامالحنفیۃوالکرامالصوفیۃعلیالقوموتحامل،کذابقطنیالدارقولحتی،مفسر السمبیناالالجرحالیقبلیبالتقرفیالنوویاالمامبب۱،؎
6.
ںیہنضرتعااایہبشوکیئقلعتمےکنجںیہہمئادقلزارپلیلجواےسسازوابیعشںیمساوتےہقلعتاکثیدحیہلب کیاہجں ۃٹلخےسا کوبمیعنادحمت ہاتہکےنں(ںیموقلاےہ۔ااجیایایوتفقھچکںیمےزایےکمیہاریانبدمحمہتبلاحایاجاتکس۔ایلءالوا حایےہ۔امشزںیماایلءواہووکظفلساہکبجےہیکوتفیصیکساےس''دہا''زبقل
کالینقسعزوایبہد،ینرمﷲرعتفییک رضحتالاطقتدیسا کیبہدالم ہمل ہیتحےہاےنیولعمبےسںوزاحموےکںا ہاسیجںیہرکےتامعتسلاےئلےکیہوتفیصو ایضزالمظعاوغتﷲافلایہییھبقلعتمےکہٹعاعتیٰلوتقیثیکساادٰہلےہافتکحایارپ رککامعتسلاہرکھریےسساسپےنیئ ازواےہہطباززواحایوجزمہایاکوھجتزوایلو،ےہےنیتکسوتقیث یوکںزواﷲ ظوفےسساںیہناوت کاعتیٰلےکسازوا وازہ انہکتاکذکایطنقزادامبا ہیتحںیہنرجحلصفموکیئںیمےزایسادعبہیفنزوابرکاوصئایےئزوایھبہلماکرپولوگںباطع ںیہن۔وبقملرجح،ریغبےکبشیحضاواامیرفںیمبیرقنلا کیونوامباےہورعموووتوہشمزاےنیزوا(۳بیدتزعمیوونلاارقتبی؎ یچرکااخہبتکدقیمی ںورشعلاوثلاثلاونلعا یورلاا۳/٣٦٨) الامبااقلیفرجبحسیلورجاحہدقنعامیلعانبءرجلحادحمھاقلطنفرجلحاابستایفںوصلٹحم انلساالںبیزدٹلایفویسلیطاسفن رکدمثماھریغونیخنسل اکثیدحاافحہنممۃبالابھذمہابنطحلرکادووصہلاوقہصلایفرقمزرھاظادھوالحہلانبااقل،الرما رتہلااقلاقلںایلاہٹلٹماوبدمحماذکتہلوقکلطعلالمحنب ذکلتاالںایبہنمالدبتذکاالںفاقولااداذکاویف۳ہیلعبنکیوھ؎ا ایضزامیلںانبفۃندخووعسمدنباوقلٰکلذکوﷲوہرعونباشھبہبشدقو،بعکذکتءماسلاںازودیفماھعن اعتیٰلّۃخاوامکل مثہیلعاحوفاو،تذکاہاقٰ حس انبدمحمیلعۃۃاولیاقٰ حس االنبریدو،الصاہببرملاالاوذکتہببنییالامالاارکودیملحرعنملںاالرجب کانشیایلعہٹیدحیفیقھنلی ادریملٰکلذکوثیدحارکٹم،وقہلیٰلعمیھاریانبدمحمیفرضناوبی۔رقنلایفاحلظفاہیلع،دنسلاادھبہزامبا ولگاامیرفںیمبیدہلنا کویسیطےشیسکعاطقبےکاقتعداےنپاصخشکیاانچہچنںیہفلتخمںیمرجحابستارجحرپ بیطخزوےہ،ارقمزورہاظںیمہقفوصلازواہقفیہی ہاہک کالحہلانباےنیت۔ںیہنرجحہوعقولاایفاحالح ہےہارکیالدظاکا ںا زوا ملسم،یاخبزےسیجثیدح افحہہمئا بہذمیہی ہےہرکحاید کدعبےکسات رےہاکہمئرگیاد ہالولےکںاٹم ایبںاکساوت)ےہاوھجیالںف(تذکاالںف ہںیہکدحمنیثبح قحسااہک۔ کیفرتصامبااامیرف ہکیاہیںامںیئرفرکد یطلغےسذکتزواتذکادرمایکسادیاش(ینعیےہاٹھکزامتحلایھباکیطلغ)(وھجتذکتکنوح ہےہیزرضوارکیہوینعیےن یضزامیںہفیدخزواوعسمدنباوییہنرپاھکلےہسا کںیمزواھااہکوھجت کوبدمحما ہانہکاکاقلئاسیج ہ)وگےہطلغتہب اﷲ ہںیہنبلطمہیزوااہکطلغ کبعکینعیبعکذکتاامیرفںیمےزایےکبعکقلعتمےکامسںا دںازوداک امہناعتیٰلسا وھجت کاامیرفاہظزااکہبشرپ ےنکتذکاےکقحسانبدمحم کولوگںدقلزالیلجرسےودزواامکل،ہرعونبباشہانچہچن،اہک دصقمًۃٹلکےسساہزوااےنیںیہنثیایذکتاکساےسنجرکےئکدومزاےسیا کںوہبات ریک۔یتدایزرپسا کںوہبانکیل ےئلےکقحسانبازواےہ۔اےنیاحلصیکںیہنن تومایکساںیمبیرقنلا کاحظف ہچحاےہےنیئدزاووتقیثالہبشیدمحمزوا۔ یکساےسدنسسا کن یقہامبا قح یازواےہثیدحارکٹمہو ہےسوقلساےکساوتفقںیمےزایےکمیہاریانب حایےہ۔اضہفاکازکانشیارصوںیمثیدح(۳ارقتبیرشحیورلاابیدتز؎یچرکااخہبتکدقیمی ںورشعلاوثلاثلاونلعایوونلا۳/٦۳۔٣٦٨)
7.
ات ّ شتمنالسائحالجمع،وغیرہالمیزانفیکماالمشائخینمنابراھیمبنمحمداعنیوالرجل:اقول ی ٰ عل حدیث مدار
ان عندھم فیذکرون ماالیعرفون استنکار عادتھم ومن ،ینخر ٰ عنداال مالیس العلوم فالالحکمی ٰ التعدواربماوالحدیثمثلقالوامنہلک ٰ ذتکررفاذاانکروہغیرہعنیہیروسمعوامنثمن واعلیہوالصواباالثباتعلیبالنفیالقضاءاالوماھوبالکذبﷲالکلیجتمعلم،اعلمی ٰ تعالفیعلم اصلینبیہبعداحدﷲوغیرھوالبخاریالحفظجھلوھذاوسلمعلیہی ٰ تعالعنکانالحفاظمنہدھم فقالاربعۃمنالترمذیورواہیبکرابیغیراسامۃابیعنیروہواحدلممعافییاکلالمؤمنحدیثان ابن محمود سألتہ ثم قال اسامۃ ابی عن االسود بن وحسین وابوالسائب وابوھشام یبکر ابی بہ حدثنا فقاالبخاریفسألتیبکرابیاحدیثھذافقالعنہغیالنفقیبکرابیحدیثمناالنعرفہلمللت رضیسلمۃامالمومنینامحدیثرویفانہالواقدیالثقۃاالماماتیھذاقبلومن،یبکرابیحدیث اﷲعن یونس االعن عندھم الحدیث وماکان الزھری عن معمر عن ،انتما وان افعمیا عنھا ی ٰ تعال قالحتیجانبکلمنالقیامۃعلیہفقامتالزھریحنبلبناحمدالسنۃامامالشامخالجبللک ٰ ذ ارضیﷲایدافعیزللم،عنہی ٰ تعالﷲسلمۃامعننبھانعنالزھریعنمعمرعنرویحتیالواقدی ارضیﷲغیرہ یروہلم یونس حدیث الحدیثفیہ الحیلہ بشیئ فجاء ،انتما افعمیاوان عنھا ی ٰ تعال۱؎ وفعلالمرالواقدیھوالمفسدوجعلہاھالواقدیمنیسمعانالمدینیبنعلیارادولما،الدوالہداءہ تفردیونسحدیثھذاونبھانحدیثمعمرعنرویرجلعنتکتبانتستحلکیفاحمدالیہکتب بہ۱وثالثھم الواقدی روی کما ومعمر عرفوا کما یونس ،ثۃ ٰ ثل شھاب ابن عن رواہ الحدیث ان مع ،اھ ؎ منصور بن احمد قال عقیلثقۃ یممر ابی ابن حدثنا مصر قدمت لما )حجۃ حافظ ثقۃ (وھو الرمادی منہفرغفلماقالبنھانحدیثفذکرشہابابنعنعقیلعن)عابد(ثقۃیدیزبننافعانا)فقیہثبت یینالمصر شیوخنا ان یممر ابی ابن وقال قال ،واحمد علی بقصۃ فاخبرتہ تضحک لم فقال ضحکت البحدیثعنایۃلھم،ابراھیمبنمحمدذکربلی،الواقدیفیہم ِل ُ ظفیماالحدیثوھذاالرمادیقالزھری کعادتہیقعقعفانہحبانابناماالطرائفیعثمانترجمۃفیالذھبیفیہقالالذیحبانابن۲؎۔ ےہاجعمدقزساہو،ےہںیمریغہوںارتمل ا ہاسیجےہےسںیماشمخئمیہاریانبدمحماتہکےنںںیموج ہےکںرسوودبولل اکساوتاچہپںینہایاجںینہہووکزیچسج ہےہہیتاعدیکںازواےہالاو رککبحایسںیمبوللفلتخمںاہوںیہنسای ےسرسےودیسکیواز ہںینسہییہےسیجت ررپےہ''الںف''زدمااکثیدح ہںیہرکرکےتداہںےنپاہوت رںیہ۔ےتیرکداکنزا ےہلثمیکثیدحساہی(ینعیثیدحالثمںیہےتہکےنوترکمزہیےسسابحت رزواںیہےتیرکداکنزااکساوتاہےہرکزثیاوز) ازواںیہرکےتزاجتو قویکالابثتایلعیفناضقزواوھجتاقتواضعبزواﷲسا ہاجاتنےہوختاعتیٰلہیتوثاںیمےزای ایلصیبن ہےہﷲاعتیٰلےہتایہویہیےنکشےنںیہنعمجںیمتیصخشکیایسکبوللامتبدعبےکملسوٖہلاوہیلعامباوکسج ریغبےکوبرکبیاوک''ےہاوا یںیمثیاکیا''ومنم ہثیدحہیکیدریےکںا،ےئایھجمسںیہنثیدحافحہریغہویاخبز رتذمامبااحالح ہحایںیہنثیاوز کزوایسکےسم ہمشاوباارتذمامباانچہچنحایےہثیاوزےساخشضااچزےسا کیامےترفی
8.
کںیمت رںیہےتہکرتذمیحای۔ایبںےسےلوحاےکم ہمشاوبااےسوسدانبانیسحزواثیاسلوباا،باشہوبا،وبرکبیاےسمہںیہ
کںیمت رےہثیدحیکوبرکبیاہیاہک کساوتوپاھچےسالںٹعنباومحمدقلعتمےکسااما کںوہباوتوپاھچےسیاخبزب ےناھچکیہیرپدقیاوہقثامباوییہنزواوبرکبی؟اثیدحاہک کںیماچہپےتن۔ںیہنوساےکوبرکبیاثیدحوکسامہ ہاہک ایضزہملسبادیسہوملنینمابا کدقیاوکنوح ہﷲ''حای:ںیہہیافلہاضعبےکسجےہیکثیاوزےساہنعاعتیٰلمتونںود یرہزطہسوباےسویسنثیدحہیکیدریےکںاہکبجےہیکثیاوزیرہزطہسوباےسرمعمثیدحہی کںوہبا''ےنےنیئگدنیھا دمحاۃنسلاامباںہچادہوکےکلمعوملع ہکیاہیںیئگیکاقمئبمایقےس قورہرپ)دقیاو(ینعیساےئلسات ر،ےہیرمو رف کتیصخشیسیجلٹخینباہشیمہ ہاامیﷲرھزطہسوبارمعم کسا ہکیاہاہیںزارکیافعداکدقیاواعتیٰلےکںہانیزوای ایضزہملسبادیسہےسےلوحاﷲالےشیسیاہواوگی''ےنےنیئگدنیھاونںودمت''حای ہیکثیاوزثیدحہیےساہنعاعتیٰلای یکویسنرصوکنوح ہںیہندتریبوکیئیکلحےکسجیکںیہنثیاوز کزوایسکوساےکساےہثیدحدقیاوزیچیہیت رھا حایہدازاکاےنشیھچکےسدقیاو کدمینینبیلعبحںیہن۔اودوکیئےئلےکسجےہیامیبزہیزوایئگ۔نبہعیزداکاگبزےکامباوت ںیھکلثیدحےسصخشےسیاتا ہےناتکسےہریاجےسیکہی ہاھکلںیہنا کدمحا''دحےسرمعموجےہارکیثیاوز''ںہانیثی (حایےہثیاوز کدارفانیتےسیرہزاہشتنباوکثیدحسااحالح ہھےہارفتمدہوںیمسجےہویسنثیدحہیاحالح ہ۳) (ےہورعمو ہاسیجویسن٣(یکثیاوز کدقیاو ہاسیجرمعم)٢ہواہک کیامدزوصنمزدمحنباانچہچنلیقع۔)لیقعینعی رینبعفایںیمہ)ےہہیقفزواتبث،ہقث(ہیحایایبںےسمہ کرممییانباوتایاںیمرصمںیمبحےہ۔تجحزوااحظفہقثدی ںہانیثیدح کسات ریکثیاوزےسےلوحاےکیرہزاہشتنبا کسا،لیقع کسا)ےہاعدبزواہقثیھب(ہیااتبی ک اینعییوازیک۔ایبںکنوےتسنہاہک کساوتڑپاسنہںیموتےناعافزےس رککرکدےکساہوبحاہک کیامدزوصنمزدمحےن؟ں ثیانعیرہزثیدحےئلےکویشحرصمیےامہزاہک کرممییانباوتااتبیہعقااکودمحاامبازوادمینینبیلعےسا کوتںیم ملظرپدقیاوںیمثیدحسااہک کیامدز،ےہےہیہوابحںنبارکحایےہداکمیہاریانبدمحم کابحںنبااہں،حایایگےکسج یکسا ہاسیجےہارکیٹھکٹھکیہےسیوہووتابحںنبانکیلاامیرف کیبہدالم ہملںیمرتہمجےکیفن قاامثعںںیمےزای ےہ۔تاعد(۳)؎,(٣رتہمج لالدتعااںزیما؎٦٦٢٣میہاریانبامثعںرعملفۃازاد٢/٦٦) رمعنبانععفاینعیوزابحںنبااقلویاامبریزعلدبعامۃحرتیفاقلو،عولزابایورعملفۃاامتبالدعباالوجیزرلاجلایفالبکلاو ابحںنبااقلادکھ،وموضلۃۃخسن۳ مل اوشاحلاابحںنبا،یاخبلزاخیشلضفلانبدمحممۃحرتیفاقلو،ۃٹییریغب؎ ن زوھ٣مۃحرتیفاقلو؎ فۃاجمزوقللاادھابحںنبااقلذکاہظازانباجحح٢ںیمرلاجلاامسءازو،اثیدحاعصن اکںابتعزاالیاہٹعۃیارلوالخب الہیفاقلادھف؎ نبااہکںیمرتہمجےکیانبریزعلدبعاےناٹھکزعزوبایزوارعمتفلمکموجےکصخشساےئوساںیہنریاجارکیالبکابح کں دمحم کیبہدالم ہمل۔ایرکدایبںےکلیلدریغبہی کابحںنبا،حایایگےہثیاوزہخسنوموضعکیارمعنباطہسوباےسعفایاہکنب کابحںنباویںاہکںیمرتہمجےکہظازانباجحح کیبہدزواوگےہوضفلوہشمزابحںنبااہکںیمرتہمجےکیاخبزخیشلضف ینیمختوقلہی،اہکےکابتعزاوتعاےئوساارکیثیاوزےسسا ہاتہکےہقلعتمےکمیہاریانبدمحم،ابحںنباہیوتےہ۔ںیہناللخ
9.
ےہ۔ارکیعضودحںیثیہوکنوح ہ(۳مۃحرت لالدتعااںزیما؎٦۳۰۳تریبورعملفۃازاد
یانبریزعلدبعا٣/٥٣٨),(٣محرت لالدتعااں؎زیماۃ٨۰٦۱یاخبلزاخیشلضفلادمحمنب تریبورعملفۃازاد٦/٨),(٢مۃحرت لالدتعااں؎زیما۳۱٣٥تریبورعملفۃازاد ہظازانباجحح۳/٦٥۰) انممۃالرکاارھظ اما:وقلاﷲعّہحواعاصوعّہحفحاوسفنیفشہصنابحںنباضقایثیح،میھاریانبدمحمل اعتیٰل م وہٹیدحبنکینم انٰ حسن وہبرتٹعنﷲنلانعوملوضاعتایریواکںاقفلالۃۃلنبدمحمیفادکھوقللاشحفدقاوہٹیدحبرتٹعنعاصونملخب التقا ادوموضلۃچیاحدایریواحلمکااقلواقلودشامکحلاھوٰرخہافدمحمیفاقلماموھںااکںںاوہلافوہیفدقلحاھۃحیلعالارکہدھب دبعایفیدالزااقلامک،اغابلمہھنی نمیفالاادھالوقیلوھرظنوہٹیدحیفیاخبلزااقلو رتمویطنقزدلاااقلوثیدحاﷲدوادنب نباالںکلٰدویطحب ددصووقہلیلعبیرقنلایفاحلظفارضنقاف،ہیفرثونملکلدلکوذکہبیلعلدیہٹیدحیدالزااقلو،امتلزانیعم ہقثواایلءوانمددعمولجزیفرثونفیکفﷲاءاشںانسحثیافدحاعتیٰلﷲ،ہجونمہبمعناوہجوادھاعتیٰل ا ہحایرگمہیںیہناہظزااکسا کسا)اتہکےنں(ںیم:وقلاﷲ ہےہبمرکایکمیہاریانبدمحمےس قویکاعتیٰلابحںنبا اقمہلبزواہہقانمےستاےنپاںیمدحاوسفن کولںاےسازواایدزارقیھب)الاو نڑھک(دحںیثیعاصوےساحای ہںیموگں اےہ ایےہ۔احایاجیامتعدارپںازواںیہاجیتیھکلدحںیثییکنج ہحایلماشیھبﷲوکاعتیٰل۔یکسجےناگعاصو اساں ہایلاکبےسوگیئشحف کابحںنبا قح یازواحایاجےئامتعدرپادحوثیںےزایےکالہقلنبدمحمویںوازدنتسمہو ہاہکںیم ےہںشااےسرخاےکسا ہچحالوااکساںیہن۔ریاجارکیرکہدیاکساےکدقحورجحریغبادٰہلےہارکیثیاوزوموضاعتےس و ہاہک کاحمکاہک کساےہ۔تخسہدایزےہمکحوج ہرخامہااہکیںیمےزایےک''''دمحم کساوجھچکہدحںیثیوموضع ہیہوزوارظنےہںیمثیدحیکسااہک کیاخبزامباےہ۔ اہکرتمو کیطنقزادامباےہ)ثیدحابھا(دےہارکیثیاوز دبعا کیدزا ہاسیج،ےنم ہمن ًابلاغوجاتہکےہقلعتمےک یاتایﷲاےہاہکںیمےزایےکامتزدوادنبیکسااہک کیدز رپدوھجتےکساثیدحےنپاںیمبیرقنلا کاحظفادٰہلحای۔رثںیہنارپوکیئسا کوتںایامتبںازواےہرکیتثلالوقلسا رثاےسیکںیتایہیت رےہیکوتقیثیکسا کنیعمنباکنوح ہافتکحایےہارپ)ےہارکییطلغ،(اچسےہیطحب د''دصوےنیتکسزدناا اایلءواوجرپصخشساںیہﷲےناےنیامشزںیماءاشناثیدحادٰہلﷲےہ۔ہجویھچاینتکزواےہہجوکیاہیزواےہنسح ا رضی الصحابۃ من ثۃ ٰ ثل عن جاء الحدیث ان والثانیﷲضعف فنیجبر متنوعۃ بطرق عنھم ی ٰ تعال ''منیرالعینکتابنافیناہ ّ بیوقد،لک ٰ ذفیتحققمناعنیوالکذاباع ّ وضفیھااذلیسببعضبعضھا تقبیلحکمفیالفائدۃمن''االبھامین۱۲فائدۃی ٰ ال۱۴علیالتعقباتفیالسیوطیالجلیلاالماموقال الی یرتقی ربما بل یبالغر الضعیف درجۃ الی ارتقی طرقہ تعددت اذا والمنکر المتروک الموضوعات الحسن۱ینۃقر تعددہ الن لک ٰ بذ حجۃ یصیر الضعیف القدیر فتح فی االطالق علی المحقق وقال اھ ؎ االمرنفسفیثبوتہی ٰ عل۲اھ۔؎(اےہیرموےس قوقیںفلتخمےساحصہبنیتثیدحتایرسیودﷲاعتبسںایٰل وکسا کمہزواےہتذکایہہزواںیہنوکیئعاصوںیمساکنوح ہےہاےناجیزودےسضعبفعضاکضعبادٰہل)ےنیضازےس ےننشواکزوھکنںاےسوچےنموگنےھٹاالاھبنیمالیبقتمکحیفنیعلارتٹماتکتینپاےک)ایافدئہ۳٣ےس۳٦انچہچنحایےہایبںکی زوافیعضںیمتوصزسارکٹمزوا رتموثیدحاامیرفںیموملوضاعتایلعتاٹقعنلا کویسیطالم ہملامبادقلزالیلج
10.
افتعزااکساکینسحہجزداقتواضعبہکلب،ےنںدعتمددنسںیینعی قدےکساہکبجےہاجیتچنہپکیہجزدےکرغبی ےسہجویکد قددِّدفیعضثیدحاامیرفںیمدقلریاحتف
کامہبنباامکلالدظالایلعققحمھےہااےناجیاقتءزاایےہاےناجی ھ۔ےہاہنیرقرپوبثتالرمیاسفنےکسادِّداک قدےکساکنوح ہےہےناجیتتجح(۳ۃالرثیاۃٹکیمل ا ثقانملاتای وملوضاعتایلعتاٹعقلنا؎ شاض لہہلگن٦۱),(٣رھکسوضہیزہیونزہبتکم لفونلااتای ہوٰ ہللااتکت دقلریاحتف؎۳/٢٨۳) الحدیث یۃتقو من ھذا جراوفی وھلم السلف لدن من بہ العمل علی المرحومۃ االمۃ درجت والثالث اوقال''الضعافحکمفیالکاف''الھادفیاالفادۃفیناہ ّ بیکمامافیہالتفیالحفاظخاتمالمامعقبات علی یعتمد سندا لہ یکن لم وان بہ العم اھل قول الحدیث صحۃ دلیل من بان واحد غیر قدصرح مثلہ۳؎اھ۔ےسہشیمہرقفًانًانرقےسفلسامہزہیزواےہلماشںیم رککلمعرپثیدحسارموحم ہمبماتایرسیتی ھچکوجدنزاےکثیدحںیمسااہےہ۔زالاخافداےکوعاصلامکحیفاکلوادھالا کمہ ہاسیجےہثیوقتیکساےہایبںںیمہ ےنکحیحصےکثیدحیسک ہےہامیئرفرصتحی کہمئاےستہب۔اامیرفںیمتاٹقعنلا کہفاحلااخمتامباانچہچن،حایےہہییک ہدنسیسیاوکیئیکسا ہچحارکںیلقنوکساملعلہا ہےہلیلدھحایاجےئاامتعدرپالثمیکسجےن۔(٢تایوملوضاعتایلعتاٹعقلنا؎ ض لہہلگنشاالرثہیاۃٹکیمل اہوٰ ہللا۳٣) وثلثمائۃ االلف ھذہ فی یأت فلم کاتبات نساء یستخرج ان اللکھنوی وجہ ، العلماء اقوال وستأتیک الدکمالالفقیہبنتاسماءالسیدۃمنھن،نسوۃاالتسع،سنینفوفیتزبیہبمدینۃی ٰ موسینسنہ۴۰۴ الی الشفاعات کتبت وربما القلوب فی وقع لقولھا کان ''العاشر القرن اخبار فی ''النورالسافر فی قال شفاعتھافتقبلاالمیرووالقاضیالسطان۱انالیلزمالکتابۃفمثلبمقصودہمایغنیفیہولیساھ؎ کتباالحادیثوقدوردفی،نفسھابیدتکونارسولﷲاصلیﷲوغالملوکالیوسلمعلیہی ٰ تعال،یرھم یعرفلممنومنھمبیاضسوادافییضعانالیعرفانہمعکذالفالنکتبالسلطانانوذاعشاعقدو باالمستکفیترجمۃفی''الجلساء''نزھۃنصیذکرولماالمضاءفیاسمہوضعاالﷲبیمومر،ابینت الکتاذکرقالانمایعقوبولوشاءاالستلہتسلمفلمالزبیدیۃاسماءفیکماذکرفلعلہترجمتھافیبۃ مناالمۃتحرزعلیدلیلایدلیلفھذامااستطاعواحدیومبلقرنفیالرجالمنالکاتبینحصی ُ یان االنتفاع۔جلیلمنمافیھامعالکتابۃتعلیمھن کونھکلی،ےگےنںشیپاہںریتےاملعء دلوقاارقنعبیاکوتںوعزیلاوےنھکل ہےہیکایبںہیہجویکساوتریتہحایحارختاا یکںاےنںیئںیمدیبزدمہنییٰسومدلنیارتخامکلدامسءاہدٹسںیمںا،ںیئاہرپرظنماعبیھبںیتونوعزںیمدمتیکلوسشا افتو۳۰٦ول ہاہکایگںیماعلرشارقلںاربخایفرفاسلاونلزاےنیئ۔ںیمھیکوقلےکساںیمولںدےکوگںہعفدضعبیھتتعقو ھاںیھتاجیتیکوبقلںیشافسزیکساوترکںیتشیپبسوخازدتوصبزںیشافسزیئکںیمزایزدےکاقیضایریما،ہاشدایہوسا تہب ہےئلساےنےساہھتےکیہناثیاتک ہںیہنیزرضوکنوح ہںیہنےشوکیئیلاویئشازکیوصقمدںیمںیمدحوثیں ی اوسلز ہےہےنادزاوﷲایلصﷲےئلےکالںف کہاشدای ہےہوہشمززوا،ےھکلہوطحوکریغہوےنںاشدای کملسوہیلعاعتیٰل رصینعیںیہےنکشرکطختسدانپارصووجہوھچکزوااجےتنںیہنلکلایانھکلوجںیہہوھچکہاشدایہکبجایدھکلاعنبادقزسااانپیاوھکلب
11.
اییفکٹسم رصتحییکءشالخلاۃہریزواںیہےنکشﷲ کسا،وقعیتتنبرممیزوا،یکہرکدںیمرتہمجےکثیاتکںیمرتہمجےکسااہک یہںیتوعزھچرصوےئلےکسات رےہذموکزںیمرتہمجےکدیبہیزامسءا
ہےناسیجذموکز قح یادیاش،ےہیئگیکرکد ےنھکلہوہچازواںیچب۔وکیدیرمزواےہلیلدہیزوارکا ۔۔ہوتاچےہارکیاکامشزںدکیاہکلبدصیکیااکںورمدےلاوےنلیلد ےہ۔افدئہاریںیمرحتزہکیوجدوایاھتاحایاجیرپزیہزوازرتحااےسثیاتکمیلعتیکوتںوعزںیمہملسمبما ہرپسا(۳ابخزایفرفاسلاونلزا؎ )اعلرشارقلںا ''وقدقیل''کیفالصحیحالحدیثلہیشھدواالحتیاطمقامفیبہیعملالضعیفالحدیثانوالرابع الجالل الجلیل االمام وقال ''الضعاف حکم فی الکاف ''الھاد رسالتنا فی بسطناہ مما ،لک ٰ وغیرذ احتیاطفیہکاناذااالحکامفیایضابالضعیفیعمل''یب''التدرفیالسیوطی۱اھ؎وچیھتثیدحتای سازوا''اہکایگیھبہیاحالح ہ،''ےسیکےدتاہشدیکساحیحصثیدحوکیئہکبجحایاجاتکسےہلمعںیمایتحہارپاقمبفیعضےک حایےہایبںےسطسبورشحرکوھکلںیم''وعاصلامکحیفاکلوااہلد''اہلشازےنپامہوکنجںیئگیہکںیتایدعتمدیھبہالولامبا دقلالیلجایتحاںیمساہکبجحایاجاتکسےہلمعیھبںیماکحبرپافیعضثیدحاامیرفںیمبیزدٹلا کویسیطدلنیااللخزےنہ ھ۔ا(۳یچرکااخہبتکدقیمی خلاںورشعلاوثلاثلاونلعا یونلوارقتبیرشحیورلاابیدتز؎۳/٣٦٢) ا وسیم المغیث فتح و النووی االمام اذکار فیو الصحیح االبالحدیث فیھا الیعمل االحکام ،یاضلر لک ٰ ذ من شیئ فی احتیاط فی یکون ان اال الحسن۲فی الحلبی ابراھیم العالمۃ وقال ،باختصار اھ ؎ ا جابررضی عن الترمذی لماروی الصلوات کل فی یکرہ واالقامۃ االذان بین الوصل ،الغنیہﷲتی ٰ عال یجوز لکن ضعیفا کان وان وھو عنہالحکم ھذا مثل فی بہ العمل۱،مختصرا اھ ؎حتفزوااکزالدایکیونوامبا ہلسلسےکلمعےکسا ہہیالاحایاجاتکسںیہنلمعریغبےکنسحواحیحصثیدحںیماکحبا ہےہںیمضارلیامیسنزوابنعملاںیم ٹیعلا کیبلحمیہاریاالم ہملانچہچن،اصتخزایھا،ےنوحلمہایتحہااقمبےکبماقازواںاداںیمامنزرہاامیرفںیمہہرکمولصوایمںزد ایضزریاجرضحتوجےہثیدحہویکرتذمیاجعمہجویکسا،ےہﷲمہایےہفیعضثیدحہو ہچحاےہیرموےسہٹعسا ،ًرصتخماھاےہریاجارکیرپلمعساںیممکحےکمسق(٣خلاالرمایفلصف یووللناکزالدا؎ض تریبورعلیااتکلتازاد۱،٨),(۳یفلصف یہلمل اۃٹمیرشحیملسنمل اہٹیل؎ ض الےنزڈیکیمالیہس ہوٰ ہللاننس۱۱۔٢۱٥) ،جہل فقد محمدا احدھم یسم فلم اوالد ثۃ ٰ ثل ولدلہ من حدیثا الموضوعات فی ابوالفرج وقداخرج ارسولقالقالعباسابنعنمجاھدعناللیثیقبطرﷲاصلیﷲوسلمعلیہی ٰ تعال۲بانوعللہ،؎ شنقی بن النضر عن رواہ الحارث بان لی ٰ الال فی الحفاظ خاتم فتعقبہ وغیرہ احمد ترکہ لیثمرسال قسم فی یدخلہو عباس ابن حدیث یعضد المرسل وھذا قال مجھول ،القطان ابن قال والنضر المقبول۳۔ ''الکاف ''الھاد فی منھا جملۃ اوردنا جمۃ نظائر ولہ اھ ؎ثیدحہیںیموملوضاعتا کرفلحوباا دمحمبااکییسکےسںیمںا کسات رےنےئدیپاےچبنیتاہںےکیسکسج،یکجیرحب وت وازہثیدحہییک۔ثلاہج کسا ایلصرکباوضحزاامیرف کںوہباےہیرموےسابعسنبارضحتزوااجمدہ،بنلطہسوباﷲملسوہیلعاعتیٰلسا،اامیرفداشزا ک
12.
لااخمتزواےہایدوھچز کریغہودمحاامباوکبنل ہ)ایدزارقلّعمےسایک(ینعیرکدلیلعتںیمذموکزثیدح
کحیللّاا کہفا ہاہک کاطحقںنبازوا،حایےہثیاوز)الدیقدنسی(ینعیرملسےسیقیشنبرضنوکسا کتاحز ہےہحایثقاعتاکساںیم رکیتلخادںیموبقملمسقےسازواےہاچنہپیتثیوقتوکابعسنباثیدح،رملسہیاامیرف کویسیطامباےہ۔وہجملرضن تہبےئلےکساھےہاںیہ۔الےئںیم''اکلوااہلد''امہوکبسںاںیہریاظنےس(٣دمحمل ۃٹمسلیاتای ءدتبملاااتکت یوجلزاالنبوملوضاعتا؎ تریبورکفلازاد۳/۳٦٦),(٢تریبورعملفۃازاد ءدتبملاااتکت وملوضلۃاثیالاحدایفلۃوصنمل ایللّاا؎۳/۳۰٣) الشفاء حدیث اماعبدا بنتﷲا رضیﷲا صلی النبی ّ علی دخل قالت عنھا ی ٰ تعالﷲع ی ٰ تعاللیہ ابوداؤدرواہالکتابۃعلمتیھاکماالنملۃرقیۃھذہتعلیمینااللیفقالحفصۃعندواناوسلم۱فقال؎ بن یی ٰ یح عن واسند بمناکیر حدث العقیلی وقال ابوحاتم وثقہ )المصیصی مھدی بن ابراھیم (حدثنا معینفیہ یقال عمن قاصرۃ درجۃ وھی مقبول یبالتقر فی قال بمناکیز جاء مھدی بن ابراھیم قال (عن مااضر بعد غرائب لہ ثقۃ )مسھر بن (ناعلی بآخرہ اوتغیر یخطیاو یھماو الحفظ سیئ صدوق ثتثقۃ)کیسانبنصالح(عنوحدہابومسھرضعفہیخطیصدوق)یزعبدالعزعمربنبنیزعبدالعز (فقیہارضی)الشفاء(عنثقۃحثمۃابیبنن ٰ سلیمبنبکرابیعنﷲفالحدیثعنھای ٰ تعالعنالینزل ،علیہ الیمشون العلماء لکنارأینا الجواز ظاھرہ من یفھم انہ قدیقال فھذا سکوت قضیۃ وھو الصالح ا صلی النبی من یضتعر ھو انما یقول من فمنھمﷲال الذکی قررہ بحفصۃ وسلم علیہ ی ٰ تعالمغربی شرح فی الحنفی پشتیالتور االمام الیہ ماذھب یلالتاو وقال جدا ی ٰ ابوموس الحافظ واستحسنہ مجمع فی الفتی وعنہ علیہ مقرا وۃ ٰ المشک شرح فی الشافعی الطیبی العالمۃ عنہ ونقلہ المصابیح ،علیہمقتصراالنھایۃعنالصعودمرقاۃفیالسیوطیاالماممثلہونقلالبحار یدحیہزدبعارتخدافشءثﷲایضزﷲایلصوضحزسایریمےاہک کسا،اہنعاعتیٰلﷲرشتملسوہیلعاعتیٰلںیمہکبجالےئفی ایضزہہصحہدٹسﷲاکیسنھپ قحیک انھکلاھکسکےساوتحایاامیرفےسھجم کتایھتےنیئیھٹیباہنعاعتیٰلامبااھکسیت۔ںیہنبد حایثیاوزوکسا کدواوبدایکسا کوباحمتا،حایایبں کیصنصم دہمینبمیہاریاےسمہاامیرف کںوہباانچہچن،ےہوتقیث ۔االیدحںیثیرکٹمدہمینبمیہاریااہک کساادنسالیےسنیعمنبیٰ حنب زواےہارکیایبںتایاوزرکٹماہکہی کیلیقعیک۔ ساےہہجزدمکہیزواےہوبقملہواہکایگںیمرقتبیینعیخلاصطحلاینشیددصواہکاجےئںیمےزایےکسج ہےساچسےہہو کرہسمنبیلعےسمہیھت۔یئگادبتیلیںیمسارمعںیمرخاایےہارکیایطلغںایےہارکیمہووایےہترخااحہظفاکساہتبلا انیبایہو ہدعبےکساںیہثیرغاھچکےئلےکساہتبلاےہہقثہو ہحایایبںدبع کساےنایگاھتےسریزعلدبعارمعنبنبریزعلا یکثیاوزےسںہاسکینباصحل کسا،ےہایدزارقفیعضےسا کوبرہسمارصوےہارکاجییطلغہتبلااچسےہہو،یکثیاوز ایضزافشءدیسہ کساےہہقثہویک۔ثیاوزےسمہحنیانبنامیلںنبوبرکبا کساےہہیقفزواتبثہقثہوﷲےساہنعاعتیٰل نکیلےہااھجمساجیزوجارہاظبےسسا ہےہااہکاجییھبکےہوکستہیضقہوزوارتیتاںیہنےچینےساصحلثیدحسپیک۔ثیاوز ایلصوضحزہی ہںیہےتہکضعبےسںیمںاادٰہلےتلچںیہنرپسوزساہو ہاھکیوکدبرکااملعء کمہﷲدیسہےسملسوہیلعاعتیٰل ہصح ہاہکزوااھجمسنسحتسموکسااٹقین کیٰسوبومااحظفزواوا ےہززارقریوکسا کرغمییکدانچہچن،ےہرپرعتضیہیکسا
13.
ںیمٰوکشمہرشح کیعفاشیبیطالم ہملےسںاوکسازواںیہےئگںیماصمحیبرشحیفنحیتشپوتزامبا
قویکسجےہہولیوای ازواوا ےہزثیایرکےکلقنصلا''رماقہلثمیک یا کویسیطامبازواحایےہلقنںیمزخالناعمجم کینتفےسںںیم''دوع افتکحایےہرپا یارکےکلقنےساہنہی۔(۳الےنزرپسیاعملاتفتا یٰ قرلایفتای بطلااتکت دوادیاننس؎٣/۳٨٥) احدھماینآخروجھینالحدیثیحتملوالطیبیقالایالکتابۃوانکارالرقیۃتعلیمعلیالتحضیض انوثانیھماالکتابۃمنمایضرھاعلمتھاکماالزوجعصیانعناالجتنابمنماینفعھاعلمتھاھال المتوکلین لحال منافیۃ النھا بینھم المتعارف بالنملۃ والمراد جمیعا الجملتین الی االنکار یتوجہ۱؎ اقبلھذالعلیقولونوتارۃاھارضیحفصۃبہخصتواخریاالشعۃفیالمحققالشیخذکرہ،لنھیﷲ اصلی نسائہالن عنھا ی ٰ تعالﷲا قال باشیاء خصصن وسلم علیہ ی ٰ تعالﷲالنٰینساءی ٰ تعاللستن بی النساءمنکاحد۱القارینقلعلیھناالفتتانخوفالنساءعامۃعلییحمل،الکتابۃالیعلمنوخبر؎ بعضعنالمرقاۃفیدونجائزاللسلفیکونانیحتملالقاریقالوعلیہواقرالمحققالشیخوکذاھم الزمانھذافیالنسوانلفسادالخلف۲،لھنالکتابۃیکرھونانھمعلیھذہکلماتھمفدلت؎اھ )ارکیب(دہیقزکیاےسںیمںاےہیتھکزامتحلاکاوجاہتوزواودذموکزثیدحاامیرف کیبیطالم ہملرپہکبجےہاناسیازواایاھبزا ےنچبےسامینرفاییکوشرھہو ہیتیدافدئہےساوجاھکسیئزیچہوےسا وتکہکنوںینعیےہارکیاکنزاکاثیاتکمیلعتزوا،ےہہعیزداک سازواےہوتمہج قویکولمجںونںوداکنزا ہےہہی)ہجورسیو(د۔رضززواھکدبحوجوماھکسیئکنوںثیاتکےسہودرما (ہیدیاش ہںیہےتہکہییھبکھاےہانمیفےکاحلےکولںاو رککوتلکریغہوہیقزکنوح ہےہواعتمزایمںزدےکںاوجےہ ہصحدیسہ)تاجزا(ہی ہںیہےتہکیھبکزوا،اامیرفرکداکساںیمتعامللاعۃسا کققحمخیشانچہچنےن۔ےلہپےسیہن)تاجزایضزہ اﷲاعتیٰلایلصوضحزکنوح ہےہ صتخھتشاےکںاہیزواےہصوص تییکاہنعﷲملسوہیلعاعتیٰلایشءاضعبترہطماحاوزایک اانچہچن،ںیہوصخمضےسﷲ ہثیدحزواےن''۔ںیہن قحیکوتںوعزاعبمت!ویبیبیکرکمبیبنے''ا:ےہداشزااکاعتیٰل وتوعزاعب''اھکسوہوکانھکلوتں''وعز کیاقزالیلعموکساےس۔دنہشیاےکہنتفںیمقحےکںاےنیگرپومحملںںیمرماقہ ےئلیکفلس ہےہامتحلایھبہی ہاہک کیاقزالیلعموا ےہ۔ززارقریوکسا کققحمخیش قح یازواحایےہلقنےسضعبریاج ںیم امکزسا ہےئلساےنہریاجےئلےکولوگںےلھچپنکیلےنےکںات رھاےہااجیایایداسدںیموتںوعزتایساتاملتہی ںیہ۔ےتھجمسہرکمو)اکلمعاھکلیئ(ینعیثیاتکےئلےکوتںوعزہو ہںیہرکےتثلالدرپ(۳لصفلا رلیقاوبطلااتکت اصملحیباٰوکشمہیلعینطیلارشح؎ یچرکاںرقلااہزادا اثلینا٨/٢۰٥),(۳ا؎رکلمیاںرقلا٢٢/٢٣),(٣وکہٹئہٹیٹخیل اۃٹکیمل ا اثلینالصفلا رلیقاوبطلااتکت ح نی افملارماقہ؎٨/٢٣٥) عنلیغفلواکانوافماالمقصودفیادخلفانہاالمرتحققتفانالظاھرخالفلک ٰ ذکلبانواالعتراض االلدعاع الیہ عدلوا تراھم فھل لک ٰ ذانھا ذکر عند االشعۃ ھامش علی کتبت ورأیتنی عظیم ماالیہ نفسانیقولانلقاء لک ٰ ذ ومع:اقول اراہانقبلمنقدابدتہالجوابھذا مانصہلحفصۃخصوصیۃ عین واقعۃ انھا علی ،المنع فی نص فانہ ،التعلموھن ،بخالف الجواز فی یحصر بنص لیس التشبیہ علی ،النھی بخالف لہا العمومتخصیص اال تاخرفالنسلم او فمنسوخ تقدم ان الشفاء حدیث ان ا صلی النبی کمارخص حفصۃﷲا رضی عوف بن ن ٰ وعبدالرحم لزبیر وسلم علیہ ی ٰ تعالﷲتی ٰ عال
14.
فلم لک ٰ ذ عن
مانھی بعہد النیاحۃ فی عنھما ی ٰ تعال اﷲ رضی سعد دبۃ ولنا یرالحر لبس فی عنھما النس بالترخیص بعض االتخصیص یکنفیقدم الحتیاط مقام المقام ان علی ،االطالق علی الحکم خ یختلف حکم من وکم بالمنع حاکما الزمان حال اصاللکان نھی ورود عدم لوفرض انہ علی الحاظر اصلیالنبیاناالتریالزمانباختالفﷲوقدالمساجدالییخرجنانللنساءاذنوسلمعلیہی ٰ تعال بلالرسالۃعھدعلییخرجنکنالصحیحینفیکماالخدوروذواتالعواتقباخراجالعیدینفیامر۱بل؎ ا اماء التمنعوا قالﷲا مساجدﷲاحمد اخرجہ ،۲ا رضی عمر ابن عن ومسلم ؎ﷲومع عنھما ی ٰ تعال ارضیالمؤمنیناموقالتبالمنعاالئمۃنصالزمانفسداذالک ٰ ذﷲاصلیالنبیلورایعنھای ٰ تعالﷲ علیہی ٰ تعالاسرائیلبنینساءمنعتالمساجدکمالمنعھنمارأیناالنساءمنوسلم۳؎۔ ہےسیاولگہوکنوح ہےہلخدہدایزںیماکوصقمدسوتےناجےئثیارمیاہیہچا،ںیہرہاظالوخںیتایبسہی ہضرتعااہیزوا م قحساکنوںہو ہےنےتھکیدںیہنامتحای،ےنںربخےبےسوتںایںا ہےھت ہےئلسارگمےئگرزوایعاداریوکیئہوکیئرپسا ثیاتک ہھتشاےکرکدسایدھکلیھترصتحییکساوجھچکرپاحہیشےکتعامللاعۃسا کںیم ہےہدایھجمےہبعایدیسہ ا)اتہکےنں(ںیم:وقلااھتایرکداہظزااکسا کںیمیہےلہپےسےنھکیدتوجاسپےہصوص تییکہہصحسےنہکوکیئوجدوایےک ںیمتعنمامہی۔اھکسوہثیوکاتکوتںوعزینعینھومعلنالالوخبںیہنصنرصحیوکیئںیمزوجا،ہیبشتضحم ہےدہہکہیالاو افشءثیدحںیزاہالولےک۔یہنثیدحالوخبںیہنومعبوکیئںیمسجےہہعقاونیعمکیاہیےکساہالولےہ۔صنحضاو ےنہچدقمبااسیجاجےئیدزارقصوص تییکہہصحدیسہ ہرگمہیرکےتںیہنیہمیلستےسامہت رےنوتہچؤمرخازواےہوتوسنمح ایلصرکباوضحز ہﷲایضزوعونبارلنمحدبعارضحتزواریبزرضحت کملسوہیلعاعتیٰلﷲاعتیک ےننہ مشزوکہٹعیٰل ایضزدعسرضحتزوایھت۔یدتاجزازواتصخزﷲعنمےساکومںںادعبےکسای۔دتاجزایک کوززواونہحرپہٹعاعتیٰل ایتحااقمباقمبہیںیزاہالولںیہنمکحخسنالدظالایلعادٰہلےنیئصیصختیکضعبںیمتوصزیکےنیدتصخزہیت روت،ایایامدرفہ رکایلاجےئضرفہچہیاہالولےکسا،اگحایاجےئدقمبوکامعنادٰہلےہیھبوتت رےنیئںیہندزاولکلاییہن ہےئلےکعنمامہزاحل وضح ہےتھکیدںیہنحایمتےہااجیدبلمکحےسامہزالوٹحاہازای)ںیہاکیفےئلےکتعنمامںیمامہزاحالت(ینعی،احمکیلصرکباز اﷲامزہوزوایھتیدتاجزایک اجکںیمدخوکاسموتںوعز کملسوہیلعاعتیٰلںیمدخاسمںیمتمالنشازہہلبںیھترکیتااجی ملسمویاخبز ہاسیجوا اھتامزرفزاصداکمکح اجکںیمدیعاگہ کتایھبوکنیدوخانیشن ہرپدںیم)دیعیری،(وھچیٹدیعنییک اوکدنویںای ہاامیرفکیاہیں کتاہکلبےہوموجدںیمتایاوزﷲ اجکںیم)دخ(اسمںرھگوےکاعتیٰلوک۔وزبمےس دبعارضحت کملسمامبازوادمحاامباﷲایضزرمعنباﷲوجدوایےکساسپامیئ۔رفجیرحب یکساےس امہناعتیٰلثلاحوجیہن دصہقیاعہشئدیسہوملنینمابا۔اید وزےس اجکںیمںدجسمووکوتںوعزًاتحرصا کبرکاہمئاوتےنےئگافدسوترخاامہز ایضزﷲاعتیٰلایلصترضحتہچاااامیرفداشزا ک امہنﷲےتھکیداحالتےکحاےکوتںوعزملسوہیلعاعتیٰلےہزھکیدمہھچکوج )ںیئگ۔(تید وزںیتوعزیکلیئرسااینب ہاسیجےتید وزےس اجکںیمںدجسموںیہناوتںیہ(۳تای دیعلنیااتکت یاخبلزاحیحص؎ یفابلجتاہلنکیملدایچرکااخہبتکدقیمی دیعلا۳/۳٢٦),یچرکااخہبتکدقیمیددحواتاودوقتوعلااحرخاایفلصفدیعلنیااتکت ملسم(حیحص۳/٣۳۰),(٣تای ہوٰ ہللااتکت ملسمحیحص؎
15.
یچرکااخہبتکدقیمیدخاسملایلااسنلءاحرخو۳/۳٨٢),(دنسمتریبوالیمشالاا بتا رمعنبانع
لٹخیدمحنبا٣/۳٥و۳٦۳),(٢دقیمی دخاسملایلااسنلءاحرخوتای ںاالدااتکت یاخبلزاحیحص؎ یچرکااخہبتک۳/۳٣۰),یچرکااخہبتکدقیمی دخاسملایلااسنلءاحرخوتای ہوٰ ہللااتکت ملسم(حیحص۳/۳٨٢) مکحوکتاوعزًامومعوتےلہپںیہنلحموکیئاہیںاکداٹشیاےسلعفاحلےکویبیبںاچزودیک امکزےلگا ہےنایگرہاظےسںیہیاھت ،احرضےنںںیمںدجسموہگاحنی ہرشتکضحمںیتکسںیہنیھبڑپھامنز ہےنںںیمضیحثلاح ہچحانیٹیشن ہرپداعدتکری ایضزںیہوملنینماباوتہہصحوملنینمابارضحت،ےہزہکنوںاکحباہیتااجںیئ۔زرضووکدیعاگےنںےئلےکﷲاہنعاعتیٰل اماہمح زدلنیاالولامباتنبرمسدنقہیافہمطہیقفرضحتحاﷲاعتدعبہکلبےہیی یوکںلثمےکیٰلرصوصحفتوالسی ںیم امکزرہرمداہےہ۔رپزیہ رتےکسالمعاکومنینماعم ہمواملعءًافلخًافلس ہاتیےہاتبدیہاتپانلچاکثیاتکیکءشانددعمو زیچےہعفایمیظعکیاثیاتکرہاظرُی۔ددعموںیمسریوسریتہںیتوعززواےنےئثیاکالوھکںہچاتکااےنیہرححںیمءشان دثی امبابرکااملعءہلجاںاادٰہل،ےہںیم یابمالشلیبسہلمجلای،رکیتافتداکنوںرپ رتےکساکیحاےسفلسبماوہمجز ہظاالم ہملوویسیطدلنیااللخامباویبیطالم ہملویزجزالریثانباامباویتشپوتزالم ہملامباویٰسوبوماثیدحااحظفرققحمخیشوینتف امۃحزریغمہوولہیدتدحمقحلدبعاومانلﷲیکتاجزاوجتاےھتملعاےسمہ قحرہہو،اامیرفلیم قو یا کمہیلعاعتیٰل اعلط۔ےسیہریخوخایکرموحم ہمبماایےہاغلفےسامہزاحلایاجےئ قو جاھل فھو زمانہ اھل یعرفلم ومن۱ا نسأل ،؎ﷲث العفووالعافیۃحجر ابن الشیخ کالم لک ٰ ذ بعدرأیت م ارضیایضامسعودابنوحدیثالمؤمنینامحدیثفیہذکرالحدیثیۃالفتاویفیﷲی ٰ تعالوزادعنھما ارضیمسعودابنعنالحکیمالترمذیواخراجفقالﷲاصلیانہعنہی ٰ تعالﷲوسلعلیہی ٰ تعالقالم ی لمن فقال الکتاب فی یۃجار ی ٰ عل لقمان مرفیہ فیکون وحینئذ بہ یذبح حتی ای السیف ھذا صقل وامکن فاسدۃ اغراض ی ٰ ال بھا توصلت تعلمتھا اذا المرأۃ ان وھی الکتابۃ عن النھی علۃ الی اشارۃ یبلغ االنسان الن ،لک ٰ ذ بدون الیھا توصلھم من واخدع وابلغ اسرع وجہ علی الیھا الفسقۃ توصل یمالمغیرہالیاغراضہفیبکتابتہالحیفیابلغفکانتالرسولمن اخفیالکتابۃوالنبرسولبلغہلۃ الیمرعلی الذی الصیقل کالسیف الکتابۃ بعد المرأۃ صارت لک ٰ ذ فالجل ،والمکر الخداع فی واسرع اجابتہالیقابلیۃفیھااالکانشیئمنہالیطلبتصیرالکتابۃبعدھیفکذلکبسرعۃاالقطعہشیئ اسوجہابلغعلیالیہرعہ۱؎اھ۔ امہےہ۔ںادایزوااجلہہوےنہاگہاےساحالتےکولںاو امکزےنپ(وجاﷲامہےہ۔ںادایزواماعینفےساعتیٰلﷲےساعتیٰل اےںوہبںامیسجاھکیدالبکںیمہٹییدحیٰ اکاتفورجحنباخیش کںیمدعبےکسات ر،ںیہرکےتلوسااکاعتیفزواماعیفب رضحزواثیاوزیکوملنیماایضزوعسمدنباتﷲ۔تاامیرفےنےئرکےتاضہفاھچکزواامیئرفرکدثیدحیک امہناعتیٰلزینینعی) ایضزمیکحلارتذمیامباﷲایلصدقساوضحز ہںیہامےترفثیاوزےسہٹعاعتیٰلﷲزاملسوہیلعاعتیٰلامقلں ہںیہامےترفداش اجاھکسیئںیمبتکم ہاھکیدوکڑلیککیا کاامباےہ۔اجیتیکلقیصےئلےکسکزولتاہیاامیرفےہیہزساںیہامےترفرجحنب وکافوقسںزوایگےئایہاز قویکرغوضںافدسیھبرکوخدانھکلھکیستوعز ہےہہزاشا قویکثیاتکیہنتلعںیمثیدح ہںیمثلاحیکاجےننہوجانھکلاگاجےئلمومعقاریاکیئشازکیسایھباتکسھکلتایہویمدا ہ اتلہینایزیکیسکوجےہ
16.
لقیصرکھکیسانھکلتوعزادٰہلیگےلمہازدلجتہبیکرکموہلیحںیمساوتےہوپدیشہہدایزےسیچلیاطخزیناگالےجیھبہکزولتاےنیئیک سپےہیتیدھکزرکاکتےساےسرگمدلجییتزگزرپںیہنزیچیسکہ(وےہےناجیتےنھکیساھکلیئتوعزےناجیت قح یادعبےک ہامدرپا
رککوبقلےکعاطےبلووعےدساغیلبہجوریںیمدلجییریہو ہاحایاجیںیہنعاطہبلاکزیچیسکےسساادٰہلےہ )(تھ۔ےہاےناجیت(۳تریبورعلیاترتلااایحءازاد الامیںااتکت زاٹحمل ادز؎٢/٦۳),(۳اتفلا؎ض رصمۃٹلۃیلااعۃطنملا ۃاتکلیااسنلءامیلعتت ہہبلطم ہٹییدحایو٥٢) ''۔ایھتہزںزوتماےہثیدوکیئیوبزے''احایہزاشا قویکومضمں یایھب کلثمدنہی الحدیث فی جاءالذی لقمان سیدنا وقولمغدقواسفلہ مورقاعالہ ،مبین متین کالمتریکما وھذا اناصلیالنبیﷲوالقطع ّ الجزاالالشبھۃلعنقبعدہلیسوالقطعبالیقینسیفرواہوسلمعلیہی ٰ تعال الکتابۃتعلیمھنطلبعلیداللۃفیہلیسقلت،بقولہالشفاءحدیثعنجوابابعدہماذکرالشیخاما یتنزعنہالنھیانغایۃوانمابہنقولونحنالکتابۃجوازہعلیدلیلفیہوانماافیتقررلماھالمفاسد ارضیالشافعیاالمامفانمذھبہعلیمبنیفاقول؛علیہاھالمرتبۃﷲبسدالیقولعنہی ٰ تعالالذرائع االباوالقوۃوالحولالآذانبسماعہوماتصمالزمانفسادعنی ٰ مانرمعالسیماعلیناحجۃفالیکونﷲ انسألالعظیم۔العلیﷲوا،والعافیۃالعفوﷲی ٰ تعالاعلم۔ زوا)دومزالہل(اےہالاووتپںتوخوصبزرھبےےرہہصحالاورپوااکسجےہحضاوزواہتخپثیاہنالبکہی ہےنےتھکیدمت ہاسیج ترضحتاوکسج ہےنادزاوںیم ایثیدحوجےہداشزاکامیکحاقامقلںاےامہززوا)ددعمہلفس(اےہیریسااجےئالہصحخب ایلصﷲہیلعاعتیٰل ےنکوہازواوا ےںہچددعبےکسج ہےہزولتارپپ زوط یزواوا ینتوعزہواامیرفثیاوز کملسوےک یکوتںوعز ہاتہکےنںںیم۔اامیرفرکدےسوقلساےنپاتوجااکافشءثیدح کخیش ہتایہییہز،ںیہناجنگشئوکیئہالول وکںیم ایثیدحرپعاطےبلےکثیاتکمیلعتاقلئےک یامہزواےہزوجالیلدںیمساہکلبںیہنثلالدیئ،ںیہنرکٹم،ںیہ اتہکےنںںیمھےناکچےہاثیایثیرتاکافمدسےسرپتہبسا ہےئلساےہزنتہہییہنںیمسا ہےہہیتایاہتنیئاہتبلا ایضزیعفاشامبا ہےئلساےہرپینبمبہذمےکںاہی ہ)یٰ اتفوبح(اصﷲاعتاھت وزیکعئازدہٹعیٰلادٰہلںیہناقلئےکب اکںےسبعامسیکنج ہاحالت ایرطحہوزواںیہےہزھکیدیھبامہدزداسدمہہکبجًاصصوصںیہن)لیلتجح(دالوخےامہزہی ریبکومیظعےئادخےئوساںیہنوقتوتمہ)ںیم(یسکیک رککیکینزواےنہز ظوفہےسےنںاٹگسپےنں۔رہبےلضفےک اےک۔رکبوﷲاوںیہ۔اچےتہاعتیفورفغمتمہےساعتیٰلﷲ)ملع(تااعتیٰل
17.
دلج٣٢ہحفص،٥٨۱-٥۳۰ ہلئسم٢٣٢ہسدمزملعثلظااخںفجنوئسمہل:٣٨لالواعیبز۳٢٢٣ھ میلعتینیدیزرضووکویچبںاملسمں ہںیمہلئسمسانیتمرشعایتفمںونیداملعےئںیہامےترفحایقہلئسم،اکرتہمجدیجمںار یکہرپدےلمدمدںیمبسدہگناوبسادیکوچبںےنپاوکںاےسسجتحصاظفحںوصلاواسحتبحاحدقبززوااتکںیبیکاسملئ ۔اوترجواونییںیہن؟ایےہریاجًاعرشاڑپاھیےسہعیزدےکہملعمٰولصہودنبوصبایزدنیاداملسمںھتشاےکینرگناتخس اقع:توجلاادیفمضعبریغہواسحت،ےہضرفمیلعتیکہیزرضواسملئاقعدئو،اجںیئڑپاھیئاتکںیبیکبشیلہااسملئوبشیلہادئ اضمہقئںیممیلعتیکںاےنںہالوخےکالہیمشااسملئکیاہجںتحصاظفحںوصلا،ںیہنرححںیم اھکسکیھبںیتای ےکرکےنگلزایامیبزےسیجںیہاخمفلوجزوا،ںیہنعاطقبہجوریزنملدتریب،ںیہنریاجمیلعتیکںا،وسےسورہوشقوقدورشیع ہزاوزدوچزاکہنتفےسساےہعنمااھکسیوکانھکلوتںرگموعز،ےنمیلعتیھبیکاجحتوہرپدتزرضووتبیغوذکتبمذموالدواو او،اتلھکےہﷲملع۔ااعتیٰل دلج٣٢ہحفص،٥۳۰-٥۳٢ ہلئسم٢٣٨شدنبزیچنرکاز:ادبعاوئسمہلزاقلددبعادمحمونزاحیجھٹیساکںدریزازایرپیکدصزتاﷲاحخاتبز
ہبنراہززوزیج٨ رحمب۳٢٢٦ھ ساںیمسجوھکالایگےہےئلےکڑلکنوںاملسمںہسدمزکیااہیں ہنیتمرشعایتفمںونیبمنیداملعےئںیہامےترفحای وکسولںاامہزیفوجمیلعتہجرموہملعمیکہسدمزاجیدوکڑلکنوںمیلعتیہہوہنیعبےہاجیتیدوکڑلوکںںیمااھکلیینعیےہیت ہالولےہ؟ریاجایزواونممعایےہریاجزوااوزےئلےکڑلکنوںامہزیفلعفہی،ےہاھکسیتزوایترکادایںیمظنواسحتزوااڑپاھیو سازواںیہرکیتایاہرپدےبیکلشاہوچدہزایڑلحایںےکساےنمشاےکںاںیہڑلےکںونوجاباخدےکہسدمزےکاحتمںاثقوزوا رمعینتکًاعرشےئلےک ےنکہہانسمڑلیکزواںیہن؟ایےہبرحاًاعرشلعفحایہی،ںیہڑپیتھںیمظنےساحلںاےگاےکںوریغرمد ڑلینپاوجےئلےکدلنیاوےکںازواولںاو رککدیئاییکہسدمزےسیازوااچےئہےنینہسدمزےسیاحایںزواںیہاجیھبرکےتںیم طقفےہ؟حایمکحًاعرشںیہالےتدہجرمومیلعت یھبانہزہرپدےبےنمشاےکڑلوکںںونوجایبنجازوا،ےہبرحاڑپانھمظنےساحلیناوخسےنمشاےکںوریغرمداک:ڑلکنوںتوجلاا ںیمظناعاقشہویںیہن،ہرکموااھکسیانھکلوکڑلکنوںزوا،برحااںینیددمدوکہسدمزےسیازوا،ونممعاڑپاھیاقمدصےکساوک یکسریون،ےناتکسےہتوندالدظارپںاںیہریغتایحےبےبںیہےتجیھبہگجیسیاوکڑلکنوںینپاوجزوا،ےہینیددمدںیمیکرمع اوےہ۔ےنیتہہانسمڑلیکﷲملع۔ااعتیٰل
18.
دلج٣٢ہحفص،٥۳٢-٥۳٥ ہلئسم٢٢٢ ہبنزااکایھٹودنبزوپززابحاصونااحیجھٹیسوئسمہل:٥رشفیاضمںز۳٢٢٦ھ ےنھکلزینزواایڑپوھاینعیایوھکیساےسوتںوعزیلاوبہریغذموکڑلکنوںںایزیترجگا ہںیمہلئسمسااملعءںیہامےترفحایمیلعتیک تیفقاولبقےسوتںوعزیلاوبہذمہیزاوینادنہوےسیجایولادےنپاینعیںیہنایےہریاجےکینیدملعیزرضواسملئےکہقحنید ولوگںمہینعیےہحایمکحےطساوےک
کڑپوھااتکںیبوینیدیکودزازینزواےلہپےکریغہوہزوزوامنزلثمرمہزوزرگیاسملئدزوا املعمہتا،ےہااجیاڑپاھیملعیترجگاودزارعیںیمہسدمزساےہحایاقمئہسدمز کرکتفایزدےسنیدےئ ہںیہاچےتہای بوللیہیزواںیہن؟ایےہریاجااھکسیاڑپاھیزواانھکلوکڑلکنوںزواںیہن؟ایےہریاجایڑپوھاےسوتںوعزوتدنہوےنبسزدملعیترجگا طقفںیہن؟ایےہبسزدانھکیسےسوتںوعزاملسمں ثیدحےہ۔عنمااھکسیانھکلوکڑلکنوںوتںوعز:توجلاااوسلزےہںیمﷲایلصﷲفملسوہیلعاعتیٰل:ںیہامےترالتعلموھن الکتابۃ۲؎)اھکسوہانھکلوکوتں(وعز(٣تریبورکفلازاد رصننبرفعجرتہمج دعیالنباکللما؎٣/٦۱٦) ازوا،ےہوھکانلہزاوزاکدہنتفںیمساﷲ:ےہاامیرفلجزعوالقتلمناشدوالفتنۃ۱؎۔ےہ۔تخسیھبےسلتقہنتف(۳ںرقلاا؎ رکلمیا٣/۳۳۳) :اامیرف،یھکیدےنےئےنےتمیلعتیسیاںیمبتکمڑلیککیا کالبشلاوٰولصلہاہیلعوبرکلااءاٹییالایلعامقلںرضحتلیصقلمن السیفذا ٰ ھ۲؎۔ےہ۔یہاجزیکلقیصےئلےکسکزولتاہی(٣بلطم ۃٹییدحایاتفلوا؎ض رصمۃٹلۃیلااعۃطنملا اسنلءامیلعتت ہہ٥٢) :اامیرفںیمریغہواتخمززدےئلسارہاظےہامہاکزہنتفوتےسیجتااامیرفتبسنیک امکزےنپا کںوہباہیماھل یعرفلمن جاھل فہو زمانہ۳؎۔)ےہ(تںادایہوےہفقاوایےساحالتےکولوگںےک امکزےنپاوجوکیئ(٢تای ٰولصلہااتکت اتخمززد؎ یلہدیئاٹیخمعبطم لفونلااولرتوا۳/۳۳) اکہصقاقیشزںطاحنبںرمعا،ںیہڑگبےئگںیمسابہذمےکںورمدغلایاعلقملعیدےہگاتبحصیکویلںاوبہریغذم بہذمیجاخزاھتدحمتاریکیاںیمامہزےکنیعبایہیےہوہشمزاماعدںیمتبحصیکتوعزیکﷲوخٰیوعدہیزواےنایگیجاخزد دلجثیاہنزوامیظعرثتہبااکاتسدا ہدبرتےہہجزدسکاانبیاتسداوتثلاحہییکتبحصبح،اچاتہےہارکییسنےسا ہحایاھتاےنی وعبہوتریغذم،یگاجںیئت ریئگریھپیوکرھدخڑکلییچکڑلحایںنسمکت رزوا،ےہرپیکتزوکوچبںےنپاںیمیہچداشاییگد اک ہےہمکحوتہیاکرشتعی،اٹھکزںیہنہارپویک ےناجکنیدبدےکوچبںےنپازوااٹھکزںیہنطہساوےسنیدتاوجاگےدیہوہرف ایوزایایہصحاکوکیئولںایرسےکینعی،ےسرمدںیہنااسیجےہبحاوہ اسرپداوکتوعزاملسمںےستوعزکںوایےسےلگایالیئ ںیہن۔ریاجاالےنیھک ھتشاےکتوعزہرفاکاکتوعزاملسمںہصحاکوکیئمسجکیےچینےکوٹگںےک :ےہںیمالاصبزونتریاواتخمززدالمسلمۃ بدن الی فالتنظر االصح فی االجنبی کالرجل والذمیۃ۴؎۔ہدایزہیمد یسکہوادٰہلےہ قحیکرمدریغرحمبںیموقلحیحص)ےھکی(تدہوکمسجےکتوعزاملسمں(٦خۃاالیاورطحل ااتکت الاصبزونتریارشحاتخمززد؎ یلہدیئاٹیخمعبطم سملارظنلوایفلصف٣/٣٦٣)
19.
ںیہنیھبالبشالاعیطموجرکحایداکسات رےہیتہےنرکزالبشالاعیطمںیمالبشاتنطلسوجاامیرفتبسنیکہرفاکسامکحہیبشیلہا، رصتخمزںیماقعدئےسیجاتکںیبربتعمیکںازواےہضرفرپبسانھکیسےلئسمےکہزوزوامنزوتاہطززوادیقعےےکبعامجوہلشا ڑپانھڑپاھاتکںیبیسیا ہریغہوویززیتشہبےسیجںیھکل
کدبذموبہںایونیںدےب ہاتکںیبہو(ہریغہوامیںارعافں)ےہبرحاای ینسرغضدعبےکےنھ ڑپمیظعںارقزواتایزرضوںاےہیزرضوایڑپوھاےستلصخکٹیدیقعلہاحیحصفینصتودزایکاعملت ر ا،یکےنلادرثااریرپتااعدوالدخاہ،یکرشیمےبہےنالوخےکنیدہتایوکیئںیمسجاتکتوینیدیکیترجگاایودزاہچازو شازایاملسمںینستوعزیلاو ڑپاھکاو،ںیہنرححوکیئےنوتزاایحدﷲملع۔ااعتیٰل
Download