Dokumen tersebut membahas tentang proses masuk dan pengaruh Islam di Aceh, termasuk akulturasi dan asimilasi antara Islam dengan budaya Aceh. Dokumen menjelaskan bukti masuknya Islam ke Aceh sejak abad 13, saluran penyebarannya melalui perdagangan, pendidikan dan tasawuf, serta pengaruh Islam yang tercermin pada berbagai unsur kebudayaan Aceh seperti seni, tradisi, arsitektur, sastra, dan lainnya.
Dokumen ini memberikan informasi tentang Astri Wulan A (NIM 12013) yang berada di kelas IA. Dokumen ini juga menjelaskan tentang asimilasi yaitu usaha mengurangi perbedaan antar kelompok untuk mencapai kesepakatan berdasarkan kepentingan bersama, serta faktor-faktor yang mendorong terjadinya asimilasi seperti toleransi, kesempatan ekonomi yang sama, dan perkawinan antar kelompok.
Dokumen tersebut membahas tentang proses masuk dan pengaruh Islam di Aceh, termasuk akulturasi dan asimilasi antara Islam dengan budaya Aceh. Dokumen menjelaskan bukti masuknya Islam ke Aceh sejak abad 13, saluran penyebarannya melalui perdagangan, pendidikan dan tasawuf, serta pengaruh Islam yang tercermin pada berbagai unsur kebudayaan Aceh seperti seni, tradisi, arsitektur, sastra, dan lainnya.
Dokumen ini memberikan informasi tentang Astri Wulan A (NIM 12013) yang berada di kelas IA. Dokumen ini juga menjelaskan tentang asimilasi yaitu usaha mengurangi perbedaan antar kelompok untuk mencapai kesepakatan berdasarkan kepentingan bersama, serta faktor-faktor yang mendorong terjadinya asimilasi seperti toleransi, kesempatan ekonomi yang sama, dan perkawinan antar kelompok.
1. KONSEP ASIMILASIAsimilasi merupakan satu proses percantuman dan penyatuan antara
kumpulan etnik berlainanbudaya sehingga membentuk satu kelompok dengan kebudayaan dan
identiti yang sama.Menurut Vander Zanden (seorang ahli sosiologi), asimilasi ialah satu proses
dalam manakelompok-kelompok yang berfikir, berperasaan dan bertindak secara berlainan,
menjadi satudalam kesatuan sosial serta budaya yang sama. Asimilasi mutlak atau sempurna
menyebabkanberlakunya penghapusan penuh perbezaan dari segi kebudayaan dan identiti.
konsep ini diwakilidengan formula A+B+C =A, disini A dalam hal ini mewakili golongan dominan
smentara B danC mewakili kumpulan etnik minoriti. Contohnya, orang melayu di Thailand telah
mengalamiproses asimilasi yang menyebabkan nama, bahasa dan hampir semua aspek cara
hidup mereka(kecuali agama) telah disatukan dengan amalan dan cara hidup orang Thai. Di
Malaysia, apayang berlaku keatas masyarakat Jawa, Cina Kelantan, Baba dan Nyonya
merupakan contohberlakunya proses asimilasi. Namun, bagi etnik cina di Kelantan serta Baba
dan Nyoya, asimilasiberlaku dalam konteks budaya tanpa melibatkan anutan kepercayaan atau
agama. Proses asimilasi berlaku apabila wujudnya interaksi yang erat antara ahli kumpulan
etnik etnik berbeza budaya bagi suatu tempoh yang lama. kejayaan asimilasi umumnya
bergantung kepadakesanggupan etnik minoriti menghilangkan identiti mereka dan menerima
identiti kumpulanetnik majoriti; terdapt banyak persamaan budaya antara kumpulan etnik; dan
kesanggupankumpulan etnik majoriti menerima kumpulan etnik minoriti.
Syarat : kumpulan dominan membenarkan prosesini berlaku dan kumpulan minoriti sudi atau
dipaksaberbuat demikian.
Majoriti sanggup melepaskan hak istimewa mereka(jarang berlaku)
2. Sebagai contoh, kumpulan-kumpulan etnik yangsedia wujud mengamalkan perkahwinan
campur lalumembentuk satu generasi baharu atau budayabaharu tanpa menuruti budaya asal
mereka.
Konsep Akulturasi
•
Satu proses penyerapan unsur-unsurkebudayaan daripada suatu budaya kepadabudaya yang
lain.
•
Perubahan budaya terjadi hasil daripadahubungan yang berkesinambungan antaradua
budaya berbeza dalam satu jangka masa yang berterusan dan perubahan tersebutberlaku
sama ada dalam satu atau kedua-duabudaya tersebut.
•
Hasil daripada akulturasi ini, perubahan-perubahan yang bakal terjadi terhadap
individuatau kelompok adalah seperti perubahanfizikal, biologikal, budaya, sosial
danpsikologikal.
•
Akulturasi lebih mudah dicapai dalam budaya yang bersifat kebendaan
yang mendatangkanmanfaat seperti pakaian Barat.rima.
•
Unsur-unsur budaya yang tidak berbentukkebendaan seperti ideologi dan pemikiranadalah
lebih sukar diterima