1. ‫اﻟ ﱡؤ َﺎ‬
‫ﺮ ْﻳ‬
‫اﻟﺮؤﻳﺎ آﺘﺎب إﻋﻼن اﷲ ﻟﻴﻮﺣﻨﺎ ﻓﻲ أواﺧﺮ اﻟﻘﺮن اﻷول، ﻓﻲ ﺟﺰﻳﺮة ﺑﻄﻤﺲ اﻟﺘﻲ آﺎن ﻗﺪ ﻧﻔﻲ إﻟﻴﻬﺎ‬
‫ُِ َ‬
‫ﻓﻲ أﺛﻨﺎء اﻻﺿﻄﻬﺎد اﻟﺸﺪﻳﺪ ﻋﻠﻰ اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ. وهﻲ ﻡﻮﺟﻬﺔ أﺻﻼ إﻟﻰ اﻟﺠﻤﺎﻋﺎت اﻟﻤﺴﻴﺤﻴﺔ ﻓﻲ أﺱﻴﺎ‬
‫اﻟﺼﻐﺮى، ﻟﺘﺸﺪﻳﺪ ﻋﺰﻳﻤﺘﻬﻢ وﺣﻀﻬﻢ ﻋﻠﻰ اﻟﺜﺒﺎت ﻓﻲ اﻟﻤﺴﻴﺢ رﻏﻢ اﻟﻤﺤﻦ.‬
‫ﻳﻄﺎﻟﻌﻨﺎ اﻟﻜﺎﺕﺐ ﺑﻤﺸﻬﺪ ﺑﺎهﺮ ﻳﻈﻬﺮ ﻓﻴﻪ اﻟﻤﺴﻴﺢ اﺑﻦ ا ِﻧﺴﺎن ﻡﻤ ﱠﺪً، ﺛﻢ ﻳﺪ ﱢن اﻟﺮﺱﺎﺋﻞ اﻟﺘﻲ أﻡﺮﻩ‬
‫ُ َو ُ‬ ‫ﺠا‬ ‫ﻹ‬
‫ﺑﺈﺑﻼﻏﻬﺎ إﻟﻰ اﻟﻜﻨﺎﺋﺲ اﻟﺴﺒﻊ. وﺑﻌﺪ ذﻟﻚ ﺕﺘﻮاﻟﻰ ا ِﻋﻼﻧﺎت اﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔ ﺑﻤﺎ ﺱﻴﺤﺪث ﻓﻲ ﺁﺧﺮ اﻟﺰﻡﺎن ﻡﻦ‬
‫ﻹ‬
‫ﺿﻴﻘﺎت وﺑﻼﻳﺎ وأﺣﺪاث رهﻴﺒﺔ، وﺣﺮوب ﺕﻨﺘﻬﻲ ﺑﻬﺰﻳﻤﺔ إﺑﻠﻴﺲ وﺟﻨﺪﻩ. ﺛﻢ ﻳﻨﻬﻲ اﻟﻜﺎﺕﺐ رؤﻳﺎﻩ‬
‫ﺑﻮﺻﻒ اﻟﺪﻳﻨﻮﻧﺔ أﻡﺎم اﻟﻌﺮش اﻟﻌﻈﻴﻢ اﻷﺑﻴﺾ ﻓﻲ اﻟﻴﻮم اﻷﺧﻴﺮ، وﻳﻨﺘﻬﻲ إﻟﻰ وﺻﻒ اﻟﺤﺎﻟﺔ اﻷﺑﺪﻳﺔ‬
‫ﺣﻴﺚ ﻳﺘﻢ اﻟﻨﺼﺮ ﷲ وﻟﻠﻤﺴﻴﺢ ﻓﻲ اﻟﺴﻤﺎء اﻟﺠﺪﻳﺪة واﻷرض اﻟﺠﺪﻳﺪة، إذ ﻳﺘﺤﻘﻖ اﻟﺨﻼص اﻟﻨﻬﺎﺋﻲ‬
‫ﻟﻠﻤﺆﻡﻨﻴﻦ.‬
‫ﻣﻘﺪﻣﺔ‬
‫1‬
‫هﺬﻩ رؤ َﺎ أﻋ َﺎ َﺎ اﷲ ﻟﻴ ُﻮع اﻟﻤ ِﻴ ِ، ﻟﻴﻜﺸﻒ ﻟﻌ ِﻴﺪﻩ ﻋﻦ أ ُﻮر ﻻﺑ ﱠ أن ﺕﺤﺪث ﻋﻦ ﻗ ِﻳﺐ. وأﻋﻠﻨ َﺎ‬
‫َ ِ ِ ُ ْﻳ َ ْﻄ ه ُ ِ َﺴ َ ْ َﺴ ﺢ ِ َ ْ ِ َ ِ َﺒ ِ ِ َ ْ ُﻡ ٍ َ ُﺪ َ ْ َ ْ ُ َ َ ْ َﺮ ٍ ََ َْ َﻬ‬
‫اﻟﻤ ِﻴﺢ ﻟﻌﺒﺪﻩ ُﻮﺣ ﱠﺎ ﻋﻦ ﻃ ِﻳﻖ ﻡﻼك أرﺱﻠﻪ ﻟﺬﻟﻚ. 2وﻗﺪ ﺵﻬﺪ ُﻮﺣ ﱠﺎ ﺑﻜﻠﻤﺔ اﷲ وﺑﺸ َﺎدة ﻳ ُﻮع‬
‫ْ َﺴ ُ ِ َ ْ ِ ِ ﻳ َﻨ َ ْ َﺮ ِ َ َ ٍ َ ْ ََ ُ ِ َِ َ َ َ ْ َ ِ َ ﻳ َﻨ ِ َِ َ ِ ِ َ ِ َﻬ َ ِ َﺴ َ‬
‫اﻟﻤ ِﻴ ِ، ﺑﺠ ِﻴﻊ اﻷ ُﻮر اﻟ ِﻲ َﺁ َﺎ. 3 ُﻮ َﻰ ﻟﻠ ِي ﻳﻘﺮأ آ َﺎب اﻟﻨ ُﻮءة ه َا َِﻠ ِﻳ َ ﻳﺴﻤ ُﻮﻧ ُ، ﻓﻴ َا ُﻮن‬
‫ْ َﺴ ﺢ ِ َﻤ ِ ُﻡ ِ ﱠﺘ ر ه ﻃ ﺑ ِﱠﺬ َ ْ َُ ِﺘ َ ﱡﺒ َ ِ َﺬ وﻟﱠﺬ ﻦ َ ْ َﻌ َﻪ َ ُﺮ ﻋ َ‬
‫َﺎ َﺎء ِﻴ ِ، ﻷن ﻡﻮﻋﺪ إﺕ َﺎم اﻟﻨ ُﻮءة ﻗﺪ اﻗﺘﺮب!‬
‫ﻡ ﺟ َ ﻓ ﻪ َ ﱠ َ ْ ِ َ ِ ْﻤ ِ ﱡﺒ َ ِ َ ِ ْ َ َ َ‬
‫ﺗﺤﻴﺔ إﻟﻰ اﻟﻜﻨﺎﺋﺲ اﻟﺴﺒﻊ‬
‫4ﻡﻦ ُﻮﺣ ﱠﺎ، إَﻰ اﻟﻜ َﺎﺋﺲ اﻟﺴﺒﻊ ﻓﻲ ﻡ َﺎﻃﻌﺔ ﺁﺱ ﱠﺎ: ﻟﻜﻢ اﻟ ﱢﻌﻤﺔ َاﻟ ﱠ َم ﻡﻦ اﻟ َﺎﺋﻦ َاﻟ ِي َﺎن َاﻟ ِي‬
‫ِ ْ ﻳ َﻨ ِﻟ ْ َﻨ ِ ِ ﱠ ْ ِ ِ ُﻘ َ َ ِ ْﻴ َ ُ ُ ﻨ ْ َ ُ و ﺴﻼ ُ ِ َ ْﻜ ِ ِ و ﱠﺬ آ َ و ﱠﺬ‬
‫ﺱﻴﺄ ِﻲ، وﻡﻦ اﻷر َاح اﻟﺴﺒﻌﺔ اﻟ َﺎﺛﻠﺔ أ َﺎم ﻋﺮﺵ ِ، 5وﻡﻦ ﻳ ُﻮع اﻟﻤ ِﻴﺢ اﻟ ﱠﺎهﺪ اﻷ ِﻴ ِ، ﺑﻜﺮ‬
‫َ ِ ْ َ ﺴ َ ْ َ ﺴ ِ ﺸ ِ ِ َﻡ ﻦ ِ ْ ِ‬ ‫َ ِ َ َ ْو ِ ﱠ ْ َ ِ ْﻤ َِ ِ َﻡ َ َ ْ ِﻪ‬ ‫َ َ ْﺕ‬
‫اﻟ َﺎ ِ ِﻴ َ ﻡﻦ ﺑﻴﻦ اﻷﻡ َا ِ، ﻡﻠﻚ ﻡُﻮك ا َر ِ، َاك اﻟ ِي ﺑ َاﻓﻊ ﻡﺤﺒﺘﻪ َ َﺎ َﺎت ﻷﺟﻠ َﺎ ﻓﻐﺴﻠ َﺎ ﺑﺪﻡﻪ‬
‫ْﻘ ﺋﻤ ﻦ ِ ْ َ ْ ِ َ ْﻮ ت َِ ِ ُﻠ ِ ﻷ ْض ذ َ ﱠﺬ ِﺪ ِ ِ َ َ ﱠ ِ ِ ﻟﻨ ﻡ َ َ ِْﻨ َ َ ََﻨ ِ َ ِ ِ‬
‫ﻡﻦ ﺧ َﺎ َﺎ َﺎ، 6وﺟﻌﻞ ِ ﱠﺎ ﻡﻤﻠﻜ ً، وآﻬﻨﺔ ِﻠﻪ أ ِﻴ ِ، ﻟﻪ اﻟﻤﺠﺪ َاﻟﺴﻠ َﺎن إَﻰ أﺑﺪ اﻵ ِ ِﻳ َ. ﺁ ِﻴﻦ!‬
‫َ َ َ َ ﻡﻨ َ َْ َﺔ َ َ َ َ ً ﻟ ِ َﺑ ﻪ َ ُ ْ َ ْ ُ و ﱡ ْﻄ ُ ِﻟ َ َ ِ ﺑﺪ ﻦ ﻡ‬ ‫ِ ْ َﻄ ﻳ ﻧ‬
‫7 َﺎ هﻮ ﺁت ﻡﻊ اﻟﺴ َﺎب! َ َ َاﻩ ﻋ ُﻮن اﻟﺠ ِﻴ ِ، َ ﱠﻰ ُوﻟﺌﻚ اﻟ ِﻳﻦ ﻃﻌ ُﻮ ُ، وﺕ ُﻮح ﺑﺴﺒﺒﻪ ﻗ َﺎﺋﻞ‬
‫ه ُ َ ٍ َ َ ﱠﺤ ِ ﺱﺘﺮ ُ ُﻴ ُ ْ َﻤ ﻊ ﺣﺘ أ ِ َ ﱠﺬ َ َ َﻨ ﻩ َ َﻨ ُ ِ َ َ ِ ِ َﺒ ِ ُ‬
‫اﻷرض آﻠ َﺎ! َ َﻢْ، ﺁ ِﻴﻦ! 8»َ َﺎ اﻷﻟﻒ َاﻟ َﺎء« )اﻟ ِ َا َﺔ َاﻟﻨ َﺎﻳﺔ(. ه َا ﻳ ُﻮﻟﻪ اﻟﺮب ا ِﻟﻪ اﻟ َﺎﺋﻦ‬
‫أﻧ َِ ُ و ْﻴ ُ ْﺒﺪ ﻳ ُ و ﱢﻬ َ ُ َﺬ َﻘ ُ ُ ﱠ ﱡ ﻹ ُ ْﻜ ِ ُ‬ ‫َ ْ ِ ُﱡﻬ ﻧﻌ ﻡ‬
‫َاﻟ ِي َﺎن َاﻟ ِي ﺱﻴﺄ ِﻲ، اﻟ َﺎدر ﻋَﻰ آ ﱢ ﺵﻲء.‬
‫و ﱠﺬ آ َ و ﱠﺬ َ َ ْﺕ ْﻘ ِ ُ َﻠ ُﻞ َ ْ ٍ‬
‫ﺏﺪاءة اﻟﺮؤﻳﺎ‬
‫9أ َﺎ، ُﻮﺣ ﱠﺎ أ َﺎآﻢ وﺵ ِﻳﻜﻜﻢ ِﻲ اﻟ ﱢﻴﻘﺔ َاﻟ ََ ُﻮ ِ َاﻟﺼﺒ ِ ِﻲ ﻳ ُﻮ َ، آﻨﺖ ﻡﻨﻔﻴﺎ ِﻲ اﻟﺠ ِﻳﺮة‬
‫َﻧ ﻳ َﻨ َﺧ ُ ْ َ َﺮ َ ُ ْ ﻓ ﻀ َ ِ و ْﻤﻠﻜ ت و ﱠ ْﺮ ﻓ َﺴ ع ُ ْ ُ َ ْ ِ ًّ ﻓ ْ َﺰ َ ِ‬
‫اﻟ ِﻲ ﺕﺴ ﱠﻰ َﻄﻤ َ، ﻷﺟﻞ آﻠﻤﺔ اﷲ وﺵ َﺎدة ﻳ ُﻮع. 01 َ ِﻲ ﻳﻮم اﻟﺮ ﱢ، ﺻﺮت ِﻲ اﻟ ﱡو ِ، ﻓﺴﻤﻌﺖ‬
‫وﻓ َ ْ ِ ﱠب ِ ْ ُ ﻓ ﺮ ح َ َ ِ ْ ُ‬ ‫ﱠﺘ ُ َﻤ ﺑ ْ ُﺲ َ ْ ِ َِ َ ِ ِ َ َﻬ َ ِ َﺴ َ‬
‫ﻡﻦ و َا ِﻲ ﺻﻮْﺕﺎ َﺎِﻴﺎ آﺼﻮت اﻟ ُﻮق 11ﻳ ُﻮل: »دون َﺎ ﺕ َاﻩ ِﻲ آ َﺎ ٍ، َاﺑﻌﺚ ﺑﻪ إَﻰ اﻟﻜ َﺎﺋﺲ‬
‫َ ً ﻋ ﻟ ً َ َ ْ ِ ْﺒ ِ َﻘ ُ َ ﱢ ْ ﻡ َﺮ ُ ﻓ ِﺘ ب و ْ َ ْ ِ ِ ِﻟ ْ َﻨ ِ ِ‬ ‫ِ ْ َر ﺋ‬
‫اﻟﺴﺒﻊ: ِﻲ أﻓﺴ َ، وﺱ ِﻴﺮ َﺎ، وﺑﺮ َﺎﻡ َ، وﺛ َﺎ ِﻴ َا، و َﺎرد َ، و ِﻴﻼدﻟﻔ َﺎ، وﻻودآﻴﺔ«.‬
‫ﱠ ْ ِ ﻓ َ َ ُﺲ َ ِﻤ ْﻧ َ َ ْﻏ ُﺲ َ ِﻴ ﺕ ﺮ َﺱ ْ ِس َﻓ َ َ ْ ِﻴ َ َ ُ ِ ِ ﱠ َ‬
‫21و31وﻋﻨﺪ َﺎ اﻟﺘﻔﺖ ﻧﺤﻮ اﻟﺼﻮ ِ، رأﻳﺖ َﺎ ِﻨﺎ ﻳﺸﺒﻪ اﺑﻦ اﻹﻧ َﺎ ِ، ﻳﻘﻒ وﺱﻂ ﺱﺒﻊ ﻡ َﺎﺋﺮ ﻡﻦ‬
‫َ ِ ْ َﻡ ْ َ َ ﱡ َ ْ َ ﱠ ْت ََ ْ ُ آ ﺋ ً ُ ْ ِ ُ ْ َ ِ ْﺴ ن َ ِ ُ َ ْ َ َ ْ ِ َﻨ ِ َ ِ ْ‬
‫ذه ٍ، وﻳﺮﺕ ِي ﺛﻮْﺑﺎ ﻃ ِﻳﻼ إﻟﻰ اﻟﺮﺟﻠﻴ ِ، ﻳﻠ ﱡ ﺻﺪرﻩ ِ َام ﻡﻦ ذهﺐ. 41ﺵﻌﺮ رأﺱﻪ َﺎﺻﻊ‬
‫َ ْ ُ َْ ِ ِ ﻧ ِ ُ‬ ‫ﱢ َْ ْﻦ َُﻒ َ ْ َ ُ ﺣﺰ ٌ ِ ْ َ َ ٍ‬ ‫َ َﺐ َ َ ْ َﺪ َ ً َﻮ ً َِ‬
‫اﻟﺒ َﺎض َﺎﻟ ﱡﻮف أو اﻟﺜﻠ ِ، وﻋﻴ َﺎﻩ آﺸﻌﻠﺔ ﻡﻠﺘﻬﺒﺔ. 51رﺟﻼﻩ ﺕﻠﻤ َﺎن آﺄﻧﻬ َﺎ ﻧ َﺎس ﻧﻘﻲ َﺼ ُﻮل‬
‫ِ ْ َ ُ َ ْ َﻌ ِ ََ ﱠ ُﻤ ُﺤ ٌ َ ِ ﱞ ﻡ ْﻘ ٌ‬ ‫ْ َﻴ ِ آ ﺼ ِ َ ِ ﱠ ْﺞ َ َ ْﻨ ُ َ ُ َْ ٍ ُ ْ َ ِ َ ٍ‬
‫ِﺎﻟ ﱠﺎ ِ، وﺻﻮﺕﻪ ﻳﺪ ﱢي آﺼﻮت ﺵﻼل َ ِﻳ ٍ، 61ووﺟﻬﻪ ﻳﺘﻮهﺞ ِﺎﻟ ﱡﻮر آﺸﻤﺲ اﻟﻈ ِﻴﺮة. و َﺎن ِﻲ‬
‫َ َ ْ ُ ُ َ َ َ ﱠ ُ ﺑ ﻨ ِ َ َ ْ ِ ﱠﻬ َ ِ َآ َ ﻓ‬ ‫ﺑ ﻨ ر َ َ ْ ُ ُ ُ َو َ َ ْ ِ َ ﱠ ٍ ﻏﺰ ﺮ‬
‫ﻳﺪﻩ اﻟﻴﻤ َﻰ ﺱﺒﻌﺔ ﻧ ُﻮ ٍ، وﻡﻦ ﻓﻤﻪ ﻳﺨﺮج َﻴﻒ َﺎ ِﻊ ُو ﺣﺪﻳﻦ. 71ﻓﻠ ﱠﺎ رأﻳﺘﻪ ارﺕﻤﻴﺖ ﻋﻨﺪ ﻗﺪﻡﻴﻪ‬
‫ََﻤ ََ ْ ُ ُ ْ َ َ ْ ُ ِ ْ َ َ َ َ ْ ِ‬ ‫َ ِ ِ ْ ُ ْﻨ َ ْ َ ُ ُﺠ م َ ِ ْ َ ِ ِ َ ْ ُ ُ ﺱ ْ ٌ ﻗ ﻃ ٌ ذ َ ﱠ ْ ِ‬
‫َﺎﻟﻤﻴ ِ، ﻓﻠﻤﺴ ِﻲ ﺑﻴﺪﻩ اﻟﻴﻤ َﻰ و َﺎل: »ﻻ ﺕﺨﻒ! َ َﺎ اﻷ ﱠل َاﻵﺧ ُ، 81َ َﺎ اﻟﺤﻲ. آﻨﺖ َﻴْﺘً، وﻟﻜﻦ َﺎ‬
‫أﻧ ْ َ ﱡ ُ ْ ُ ﻡ ﺎ ََ ِ ْ ه‬ ‫آ ْ َ ْﺖ ََ َ َﻨ ِ َ ِ ِ ْ ُ ْﻨ َﻗ َ َ َ َ ْ أﻧ َو ُ و ِﺮ‬
‫َ َﺎ ﺣﻲ إَﻰ أﺑﺪ اﻵ ِ ِﻳ َ. وِﻲ ﻡ َﺎ ِﻴﺢ اﻟﻤﻮت َاﻟ َﺎوﻳﺔ. 91دون َﺎ رأﻳﺘ ُ، و َﺎ ﻳﺤﺪث اﻵ َ، و َﺎ‬
‫َ ﱢ ْ ﻡ ََ ْ َﻪ َﻡ َ ْ ُ ُ ن َﻡ‬ ‫أﻧ َ ﱞ ِﻟ َ َ ِ ﺑﺪ ﻦ َﻟ َﻔ ﺕ ُ ْ َ ْ ِ و ْﻬ ِ َ ِ‬

2. ‫ُﻮﺵﻚ أن ﻳﺤﺪث ﺑﻌﺪﻩ. 02وه َا ﺱﺮ اﻟﻨ ُﻮم اﻟﺴﺒﻌﺔ اﻟ ِﻲ رأﻳﺘ َﺎ ِﻲ َ ِﻴ ِﻲ، وﻡ َﺎﺋﺮ اﻟﺬهﺐ اﻟﺴﺒﻊ:‬
‫َ َﺬ ِ ﱡ ﱡﺠ ِ ﱠ ْ َ ِ ﱠﺘ ََ ْ َﻬ ﻓ ﻳﻤ ﻨ َ َﻨ ِ ِ ﱠ َ ِ ﱠ ْ ِ‬ ‫ﻳ ِ ُ َ ْ َ ْ ُ َ َ ْ َُ‬
‫اﻟﻨ ُﻮم اﻟ ﱠﺒﻌﺔ ﺕﻤ ﱢﻞ ﻡﻼﺋﻜﺔ اﻟﻜ َﺎﺋﺲ اﻟﺴﺒ ِ، أ ﱠﺎ اﻟﻤ َﺎﺋﺮ اﻟ ﱠﺒﻊ ﻓﻬﻲ ﺕﻤ ﱢﻞ اﻟﻜ َﺎﺋﺲ اﻟﺴﺒﻊ ﻧﻔﺴ َﺎ.‬
‫ﱡﺠ ُ ﺴ ْ َ ُ ُ َﺜ ُ َ َ ِ َ َ ْ َﻨ ِ ِ ﱠ ْﻊ َﻡ ْ َﻨ ِ ُ ﺴ ْ ُ َ ِ َ ُ َﺜ ُ ْ َﻨ ِ َ ﱠ ْ َ َ ْ َﻬ‬
‫رﺱﺎﻟﺔ إﻟﻰ أﻓﺴﺲ‬
‫2‬
‫اآﺘﺐ إَﻰ ﻡﻼك اﻟﻜ ِﻴﺴﺔ ِﻲ أﻓﺴﺲ: إﻟﻴﻚ َﺎ ﻳ ُﻮﻟﻪ اﻟ ِي ﻳﻤﺴﻚ اﻟﻨ ُﻮم اﻟﺴﺒﻊ ﺑﻴ ِﻴﻨﻪ وﻳﻤ ِﻲ ﺑﻴﻦ‬
‫ْ ُ ْ ِﻟ َ َ ِ ْ َﻨ َ ِ ﻓ َ َ ُ َ َِ ْ َ ﻡ َﻘ ُ ُ ﱠﺬ ُ ْ ِ ُ ﱡﺠ َ ﱠ ْ َ ِ َﻤ ِ ِ َ َ ْﺸ َ ْ َ‬
‫ﻡ َﺎﺋﺮ اﻟﺬهﺐ اﻟﺴﺒﻊ: 2ِ ﱢﻲ َﺎِﻢ ﺑﺄﻋ َﺎﻟ َ، وﺟﻬﺪ َ، وﺻﺒﺮ َ، وأﻋﻠﻢ أﻧﻚ ﻻ َﺴ َ ِﻴﻊ اﺣﺘ َﺎل‬
‫َﻨ ِ ِ ﱠ َ ِ ﱠ ْ ِ إﻧ ﻋ ﻟ ٌ َِ ْﻤ ِﻚ َ َ ْ ِك َ َ ْ ِك ََ َْ ُ َ ﱠ َ َ ﺕ ْﺘﻄ ُ ْ ِﻤ َ‬
‫اﻷﺵ َا ِ، وأﻧﻚ دﻗﻘﺖ ِﻲ ﻓﺤﺺ اد َﺎ َات ُوﻟﺌﻚ اﻟ ِﻳﻦ ﻳﺰﻋ ُﻮن أﻧﻬﻢ رﺱ ٌ، و َﺎ هﻢ ِﺮﺱ ٍ، ﻓﺘﺒﻴﻦ‬
‫َ ْﺮ ر ََ ﱠ َ َ ﱠ ْ َ ﻓ َ ْ ِ ﱢﻋ ء ِ أ ِ َ ﱠﺬ َ َ ْ ُﻤ َ َ ﱠ ُ ْ ُ ُﻞ َﻡ ُ ْ ﺑ ُ ُﻞ َ َ َ ﱠ َ‬
‫ﻟﻚ أﻧﻬﻢ د ﱠﺎُﻮن! 3وﻗﺪ ﺕﺄﻟﻤﺖ ﻡﻦ أﺟﻞ اﺱ ِﻲ ﺑﺼﺒﺮ وﺑﻐﻴﺮ آﻠﻞ. 4وِﻲ ﻋﻠﻴﻚ أﻧﻚ ﺕﺮآﺖ ﻡﺤﺒﺘﻚ‬
‫َ َ َ ﱠ ُ ْ َﺟ ﻟ َ َ َ ْ ََﱠ ْ َ ِ ْ َ ْ ِ ْﻤ ِ َ ْ ٍ َ ِ َ ْ ِ ََ ٍ َﻟ ََ ْ َ َ ﱠ َ َ َ ْ َ َ َ ﱠ َ َ‬
‫ا ُوَﻰ! 5 َﺎذآﺮ ﻡﻦ أﻳﻦ ﺱﻘﻄ َ، وﺕﺐ َا ِﻌﺎ إَﻰ أﻋ َﺎﻟﻚ اﻟ ﱠﺎﺑﻘ ِ، وإﻻ أﺕﻴﺖ وزﺣﺰﺣﺖ ﻡ َﺎرﺕﻚ‬
‫ﻓ ْ ُ ْ ِ ْ َ ْ َ َ َ ْﺖ َ ُ ْ ر ﺟ ً ِﻟ َ ْﻤ ِ َ ﺴ ِ َﺔ َِ ﱠ َ َ ْ ُ َ َ ْ َ ْ ُ َﻨ َ َ َ‬ ‫ﻷ ﻟ‬
‫ﻡﻦ َﻮ ِ ِ َﺎ إن آﻨﺖ ﻻ ﺕ ُﻮب! 6أ ﱠﺎ َﺎ ﻳﺴﺮ ِﻲ ِﻴﻚ ﻓﻬﻮ أﻧﻚ ﺕﻜﺮﻩ أﻋ َﺎل اﻟ ﱢﻴ ُﻮﻻو ﱢﻴﻦ اﻟ ِﻲ‬
‫ِ ْ ﻡ ْﺿﻌﻬ ِ ْ ُ ْ َ َ َﺘ ُ َﻡ ﻡ َ ُ ﱡﻧ ﻓ َ َ ُ َ َ ﱠ َ َ ْ َ ُ َ ْﻤ َ ﻨ ﻘ َ ِﻳ َ ﱠﺘ‬
‫َآ َه َﺎ َ َﺎ أﻳْﻀﺎ. 7ﻡﻦ ﻟﻪ أذ َﺎن ﻓﻠﻴﺴﻤﻊ َﺎ ﻳ ُﻮﻟﻪ اﻟ ﱡوح ﻟﻠﻜ َﺎﺋﺲ! آ ﱡ ﻡﻦ ﻳﻨﺘﺼﺮ ﺱﺄﻃﻌﻤﻪ ﻡﻦ ﺛﻤﺮ‬
‫أ ْﺮ ُﻬ أﻧ َ ً َ ْ َ ُ ُ ُﻧ ِ َ ْ َ ْ َ ْ ﻡ َﻘ ُ ُ ﺮ ُ ِ ْ َﻨ ِ ِ ُﻞ َ ْ َ ْ َ ِ ُ َُ ْ ِ ُ ُ ِ ْ َ َ ِ‬
‫ﺵﺠﺮة اﻟﺤ َﺎة ِﻲ ﻓﺮدوس اﷲ.‬
‫َ َ َ ِ ْ َﻴ ِ ﻓ ِ ْ َ ْ ِ ِ‬
‫رﺱﺎﻟﺔ إﻟﻰ ﺱﻤﻴﺮﻥﺎ‬
‫8 َاآﺘﺐ إَﻰ ﻡﻼك اﻟﻜ ِﻴﺴﺔ ِﻲ ِ ِﻴﺮ َﺎ: إﻟﻴﻚ َﺎ ﻳ ُﻮﻟﻪ اﻷ ﱠل َاﻵﺧ ُ، اﻟ ِي َﺎن ﻡﻴْﺘﺎ و َﺎد ﺣﻴﺎ: 9‬
‫و ْ ُ ْ ِﻟ َ َ ِ ْ َﻨ َ ِ ﻓ ﺱﻤ ْﻧ َِ ْ َ ﻡ َﻘ ُ ُ َو ُ و ِﺮ ﱠﺬ آ َ َ ً َﻋ َ َ ًّ‬
‫ِ ﱢﻲ أﻋﻠﻢ آﻢ ﺕ َﺎ ِﻲ ﻡﻦ ِﻴﻖ َ َﻘ ٍ، رﻏﻢ أﻧﻚ ﻏﻨﻲ. وأﻋﻠﻢ ﺕﺠ ِﻳﺢ اﻟ ِﻳﻦ ﻳﺪ ُﻮن أﻧﻬﻢ َ ُﻮد َﻟﻜﻨﻬﻢ‬
‫إﻧ َ َْ ُ َ ْ ُﻘ ﺱ ِ ْ ﺿ ٍ وﻓ ْﺮ َ ْ َ َ ﱠ َ َ ِ ﱞ ََ َْ ُ َ ْﺮ َ ﱠﺬ َ َ ﱠﻋ َ َ ﱠ ُ ْ ﻳﻬ ٌ و ِ ﱠ ُ ْ‬
‫َﻴ ُﻮا ﻳ ُﻮدً، ﺑﻞ هﻢ ﻡﺠﻤﻊ ِﻠﺸﻴ َﺎن! 01دع ﻋﻨﻚ اﻟﺨﻮف ﻡ ﱠﺎ ﻳﻨﺘﻈﺮك ﻡﻦ ﺁﻻ ٍ، ﻓﺈن ِﺑِﻴ َ ﺱﻴﺰج‬
‫َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ ِﻤ َ ْ َ ِ ُ َ ِ ْ َم َِ ﱠ إ ْﻠ ﺲ َ َ ُ ﱡ‬ ‫ﻟ ْﺴ َﻬ ا َ ْ ُ ْ َ ْ َ ٌ ﻟ ﱠ ْﻄ ِ‬
‫ﺑﺒﻌﻀﻜﻢ ِﻲ اﻟﺴﺠﻦ ﻟﻜﻲ ﺕﻤ َ َ ُﻮا، ﻓﺘ َﺎ ُﻮن اﻻﺿﻄ َﺎد ﻋﺸﺮة أ ﱠﺎم. َﺎﺑﻖ أ ِﻴﻨﺎ َ ﱠﻰ اﻟﻤﻮ ِ، ﻓﺄﻡﻨﺤﻚ‬
‫ْ ِﻬ َ َ َ َ َ َﻳ ٍ ﻓ ْ َ َﻡ ً ﺣﺘ ْ َ ْت ََ ْ َ َ َ‬ ‫ﱢ ْ ِ ِ َ ْ ُ ْﺘﺤﻨ َ ُﻘ ﺱ َ‬ ‫َِ ْ ِ ُ ْ ﻓ‬
‫إآِﻴﻞ اﻟﺤ َﺎة. 11ﻡﻦ ﻟﻪ أذن ﻓﻠﻴﺴﻤﻊ َﺎ ﻳ ُﻮﻟﻪ اﻟ ﱡوح ﻟﻠﻜ َﺎﺋﺲ! آ ﱡ ﻡﻦ ﻳﻨﺘﺼﺮ ﻟﻦ ﻳﻠﺤﻖ ﺑﻪ أ َى‬
‫َ ْ َ ُ ُ ُ ٌ َ ْ َ ْ َ ْ ﻡ َﻘ ُ ُ ﺮ ُ ِ ْ َﻨ ِ ِ ُﻞ َ ْ َ ْ َ ِ ُ َ ْ َ ْ َ َ ِ ِ َذ‬ ‫ِ ْﻠ َ ْ َﻴ ِ‬
‫اﻟﻤﻮت اﻟ ﱠﺎ ِﻲ!‬
‫َْ ْ ِ ﺜﻧ‬
‫رﺱﺎﻟﺔ ِﻟﻰ ﺏﺮﻏﺎ ُﺲ‬
‫ﻣ‬ ‫إ‬
‫21 َاآﺘﺐ إَﻰ ﻡﻼك اﻟﻜ ِﻴﺴﺔ ِﻲ ﺑﺮ َﺎﻡﺲ: إﻟﻴﻚ َﺎ ﻳ ُﻮﻟﻪ َﺎﺣﺐ اﻟﺴﻴﻒ اﻟ َﺎﻃﻊ ِي اﻟﺤﺪﻳﻦ. 31‬
‫و ْ ُ ْ ِﻟ َ َ ِ ْ َﻨ َ ِ ﻓ َ ْﻏ ُ َ َِ ْ َ ﻡ َﻘ ُ ُ ﺻ ِ ُ ﱠ ْ ِ ْﻘ ِ ِ ذ ْ َ ﱠ ْ ِ‬
‫ِ ﱢﻲ أﻋﻠﻢ أﻳﻦ ﺕﺴﻜ ُ، ﺣﻴﺚ ﻋﺮش اﻟﺸﻴ َﺎن! ورﻏﻢ ذﻟﻚ ﺕﻤﺴﻜﺖ ِﺎﺱ ِﻲ، ورﻓﻀﺖ أن ﺕﻨﻜﺮ ا ِﻳ َﺎن‬
‫إﻧ َ َْ ُ َ ْ َ َ ْ ُﻦ َ ْ ُ َ ْ ُ ﱠ ْﻄ ِ َ َ ْ َ َِ َ َ َ ﱠ ْ َ ﺑ ْﻤ َ َ َ ْ َ َ ْ ُ ْ ِ َ ﻹ ﻤ َ‬
‫ِﻲ، َ ﱠﻰ ِﻲ أ ﱠﺎم أﻧ ِﻴ َﺎس ﺵ ِﻴ ِي اﻷ ِﻴ ِ، اﻟ ِي ﻗﺘﻞ ﻋﻨﺪآﻢ ﺣﻴﺚ ﻳﺴﻜﻦ اﻟﺸﻴ َﺎن! 41 ََ ِ ﱢﻲ َﺎ ِﺐ‬
‫وﻟﻜﻨ ﻋ ﺕ ٌ‬ ‫ﺑ ﺣﺘ ﻓ َﻳ ِ َ ْﺘ ﺒ َ َﻬ ﺪ َﻡ ﻦ ﱠﺬ ُ ِ َ ِ ْ َ ُ ْ َ ْ ُ َ ْ ُ ُ ﱠ ْﻄ ُ‬
‫ﻋﻠﻴﻚ ﻗِﻴﻼ ﻷﻧﻚ ﺕﺘ َﺎﻡﺢ ﻡﻊ اﻟﻘﻮم اﻟ ِﻳﻦ َ َ َ ﱠ ُﻮ َ ِ َﻌِﻴ ِ ﺑﻠ َﺎم ﻋﻨﺪ َﺎ ﻋﻠﻢ اﻟﻤﻠﻚ َﺎﻻق أن ﻳﺪﻡﺮ َ ِﻲ‬
‫ََ ْ َ َﻠ ً َ ﱠ َ َ َﺴ َ ُ َ َ ْ َ ْ ِ ﱠﺬ َ ﻳﺘﻤﺴﻜ ن ﺑﺘ ْﻠ ﻢ َ ْﻌ ِ ِ ْ َﻡ َﱠ َ ْ َِ َ ﺑ َ َ َ ْ ُ َ ﱢ َ ﺑﻨ‬
‫إﺱ َا ِﻴﻞ ﺑﺘﻮ ِﻳﻄﻬﻢ ِﻲ ارﺕ َﺎب اﻟﺰ َﻰ َاﻷآﻞ ﻡﻦ اﻟﺬ َﺎﺋﺢ اﻟﻤﻘﺪﻡﺔ ﻟﻸﺻ َﺎ ِ، 51هﻜ َا ﻋﻨﺪك أﻧﺖ‬
‫َ َﺬ ِ ْ َ َ َ ْ َ‬ ‫ِ ْﺮ ﺋ َ ِ َ ْر ِ ِ ْ ﻓ ْ ِﻜ ِ ﱢﻧ و َ ْ ِ ِ َ ﱠﺑ ِ ِ ْ ُ َ ﱠ َ ِ ِ َ ْﻨ م‬
‫أﻳْﻀﺎ َﻮم َ َ َ ﱠ ُﻮ َ ﺑﺘ َﺎِﻴﻢ اﻟ ﱢﻴ ُﻮﻻو ﱢﻴﻦ! 61ﻋﻠﻴﻚ أن ﺕ ُﻮ َ، وإﻻ ﺟﺌﺘﻚ ﺱ ِﻳﻌﺎ ﻷ َﺎرب هﺆﻻء‬
‫ََ ْ َ َ ْ َﺘ ب َِ ﱠ ِ ْ ُ َ َﺮ ً ُﺣ ِ َ َ ُ َ ِ‬ ‫َ ً ﻗ ْ ٌ ﻳ ﺘ ﻤ ﺴ ﻜ ن ِ َ ﻌ ﻟ ِ ﻨ ﻘ َ ِﻳ َ‬
‫اﻟ ﱠﺎﱢﻴﻦ ِﺎﻟﺴﻴﻒ اﻟ ِي ِﻲ َ ِﻲ. 71ﻡﻦ ﻟﻪ أذن ﻓﻠﻴﺴﻤﻊ َﺎ ﻳ ُﻮﻟﻪ اﻟ ﱡوح ﻟﻠﻜ َﺎﺋﺲ! آ ﱡ ﻡﻦ ﺱﻴﻨﺘﺼﺮ‬
‫َ ْ َ ُ ُ ُ ٌ َ ْ َ ْ َ ْ ﻡ َﻘ ُ ُ ﺮ ُ ِ ْ َﻨ ِ ِ ُﻞ َ ْ َ َ ْ َ ِ ُ‬ ‫ﻀ ﻟ َ ﺑ ﱠ ْ ِ ﱠ ﺬ ﻓ ﻓﻤ‬
‫ﺱﺄﻃﻌﻤﻪ ﻡﻦ اﻟﻤﻦ اﻟﺨﻔ ﱢ، وأﻋ ِﻴﻪ ﺣ َﺮا ﺻ ِﻴﺮا أﺑﻴﺾ ﺣﻔﺮ ﻋﻠﻴﻪ اﺱﻢ َ ِﻳﺪ ﻻ ﻳﻌﺮﻓﻪ إﻻ اﻟ ِي‬
‫َُ ْ ِ ُ ُ ِ َ َ ﱢ ْ َ ِﻲ َُ ْﻄ ِ َﺠ ً َﻐ ً َ ْ َ َ ُ ِ َ ََ ْ ِ ْ ٌ ﺟﺪ ٌ َ َ ْ ِ ُ ُ ِ ﱠ ﱠﺬ‬
‫ﻳﺄﺧﺬﻩ!‬
‫َْ ُ ُُ‬
‫رﺱﺎﻟﺔ إﻟﻰ ﺛﻴﺎﺗﻴﺮا‬
‫81 َاآﺘﺐ إَﻰ ﻡﻼك اﻟﻜ ِﻴﺴﺔ ِﻲ ﺛ َﺎ ِﻴ َا: إﻟﻴﻚ َﺎ ﻳ ُﻮﻟﻪ اﺑﻦ اﷲ اﻟ ِي ﻋﻴ َﺎﻩ آﻠ ِﻴﺐ َﺎر ورﺟﻼﻩ‬
‫و ْ ُ ْ ِﻟ َ َ ِ ْ َﻨ َ ِ ﻓ ِﻴ ﺕ ﺮ َِ ْ َ ﻡ َﻘ ُ ُ ْ ُ ِ ﱠﺬ َ ْﻨ ُ ََﻬ ِ ﻧ ٍ َ ِ ْ َ ُ‬
‫َﺎﻟﻨ َﺎس اﻟﻨﻘﻲ: 91ِ ﱢﻲ َﺎِﻢ ﺑﺄﻋ َﺎﻟ َ، وﻡﺤﺒﺘ َ، وِﻳ َﺎﻧ َ، وﺕﻀﺤﻴﺘ َ، وﺻﺒﺮ َ؛ وأﻋﻠﻢ أن أﻋ َﺎﻟﻚ‬
‫إﻧ ﻋ ﻟ ٌ َِ ْﻤ ِﻚ َ َ َ ﱠ ِﻚ َإ ﻤ ِﻚ َ َ ْ ِ َ ِﻚ َ َ ْ ِك ََ َْ ُ َ ﱠ َ ْﻤ َ َ‬ ‫آ ﱡﺤ ِ ﱠ ِ ﱢ‬
‫اﻷ ِﻴﺮة َادت ﻋ ﱠﺎ َﺎﻧﺖ ﻋﻠﻴﻪ ﻗﺒﻼ! 02وﻟﻜﻦ ِﻲ ﻋﻠﻴﻚ أﻧﻚ ﺕﺘ َﺎهﻞ ﻡﻊ هﺬﻩ اﻟﻤﺮأة ِﻳ َاﺑ َ، اﻟ ِﻲ‬
‫ََ ِ ﱠ ﻟ ََ ْ َ َ ﱠ َ َ َﺴ َ ُ َ َ َ ِ ِ ْ َ َْ ِ إ ﺰ َﻞ ﱠﺘ‬ ‫َﺧ َ َ ز َ ْ َﻤ آ َ ْ ََ ْ ِ َ ْ ً‬
‫َﺪ ِﻲ أﻧ َﺎ ﻧﺒﻴ ٌ، ﻓﺘﻌﱢﻢ ﻋ ِﻴ ِي وﺕﻐ ِﻳﻬﻢ أن َﺰ ُﻮا وﻳﺄآُﻮا ﻡﻦ اﻟﺬ َﺎﺋﺢ اﻟﻤﻘﺪﻡﺔ ﻟﻸﺻ َﺎم. 12وﻗﺪ‬
‫ََ ْ‬ ‫ﺕ ﱠﻋ َ ﱠﻬ َ ِ ﱠﺔ َ ُ َﻠ ُ َﺒ ﺪ َ ُ ْﻮ ِ ْ َ ْ ﻳ ْﻧ َ َ ْ ُﻠ ِ َ ﱠﺑ ِ ِ ْ ُ َ ﱠ َ ِ ِ َ ْﻨ ِ‬
‫َﻡ َﻠﺘ َﺎ ﻡﺪة ﻟﺘ ُﻮب َﺎرآﺔ ز َﺎهﺎ، وﻟﻜﻨ َﺎ ﻟﻢ ﺕﺘﺐ. 22ﻓﺈ ﱢﻲ ﺱﺄﻟ ِﻴ َﺎ ﻋَﻰ ﻓ َا ٍ، وأﺑﺘِﻲ اﻟ ﱠا ِﻴﻦ ﻡﻌ َﺎ‬
‫َِﻧ َُ ْﻘ ﻬ َﻠ ِﺮ ش ََ ْ َﻠ ﺰ ﻧ َ َ َﻬ‬ ‫أ ْﻬ ْ ُﻬ ُ ﱠ ً ِ َﺘ َ ﺕ ِ َ ً ِﻧ َ ََ ِ ﱠﻬ َ ْ َ ُ ْ‬
‫ﺑﻤﺤﻨﺔ ﺵ ِﻳﺪ ٍ، إن َﺎ ُﻮا ﻻ ﻳ ُﻮ ُﻮن ﻋﻦ أﻋ َﺎﻟﻬﻢ. 32ﺱﺄ ِﻴﺪ أوﻻد َﺎ ِﺎﻟﻤﻮ ِ، ﻓﺘﻌﺮف اﻟﻜ َﺎﺋﺲ آﻠ َﺎ‬
‫َُﺑ ُ َ ْ َ َه ﺑ ْ َ ْت َ َ ْ ِ ُ ْ َﻨ ِ ُ ُﱡﻬ‬ ‫ِ ِ ْ َ ٍ َ ﺪ َة ِ ْ آ ﻧ َ َﺘ ﺑ َ َ ْ َ ْﻤ ِ ِ ْ‬
‫َﻧ ِﻲ َ َﺎ اﻟ ِي أﻓﺤﺺ اﻷﻓ َﺎر َاﻟﻘُﻮ َ، وأ َﺎ ِي آ ﱠ َاﺣﺪ ﻡﻨﻜﻢ ﺑﺤﺴﺐ أﻋ َﺎﻟﻪ. 42أ ﱠﺎ َﻧﺘ ُ، اﻟ َﺎ ِﻴﻦ‬
‫َﻡ أ ْ ُﻢ ْﺒ ﻗ َ‬ ‫أ ﱠﻨ أﻧ ﱠﺬ َ ْ َ ُ َ ْﻜ َ و ْ ُﻠ ب َُﺟ ز ُﻞ و ِ ٍ ِ ْ ُ ْ ِ َ َ ِ َ ْﻤ ِ ِ‬
‫ﻡﻦ أهﻞ ﺛ َﺎ ِﻴ َا، اﻟ ِﻳﻦ ﻟﻢ ﻳﺘﻘﺒُﻮا ه َا اﻟ ﱠﻌِﻴ َ اﻟ َﺎ ِ َ، وﻟﻢ ﻳﻌﺮ ُﻮا َﺎ ﻳﺪ ُﻮﻧﻪ »أﺱﺮار اﻟﺸﻴ َﺎن‬
‫ِ ْ َ ْ ِ ِﻴ ﺕ ﺮ ﱠﺬ َ َ ْ َ َ َ ﱠﻠ َﺬ ﺘ ْﻠ ﻢ ْﻔ ﺱﺪ ََ ْ َ ْ ِﻓ ﻡ َ ْﻋ َ ُ َ ْ َ َ ﱠ ْﻄ ِ‬

3. ‫اﻟﻌ ِﻴﻘﺔ«، ﻓﻠﻦ أﺣﻤﻠﻜﻢ أي ﻋﺐء ﺟ ِﻳﺪ. 52ﻓﻘﻂ ﺕﻤﺴ ُﻮا ﺑ َﺎ ﻟﺪﻳﻜﻢ إَﻰ أن أ ِﻲء. 62آ ﱡ ﻡﻦ ﻳﻨﺘﺼ ُ،‬
‫ُﻞ َ ْ َ ْ َ ِﺮ‬ ‫َ َ ْ َ َ ﱠﻜ ِﻤ َ َ ْ ُ ْ ِﻟ َ ْ َﺟ َ‬ ‫ْ َﻤ َ َ َ َ ْ ُ َ ﱢ َ ُ ْ َ ﱠ ِ ْ ٍ َ ﺪ ٍ‬
‫وﻳﺴﺘﻤﺮ َ ﱠﻰ اﻟﻨ َﺎﻳﺔ ِﻲ ﻓﻌﻞ َﺎ ﻳﺮ ِﻴ ِﻲ، ﻓﺴﻮف أﻋ ِﻴﻪ ﺱﻠ َﺎﻧﺎ ﻋَﻰ اﻷﻡ ِ، 72ﻓﻴﺤﻜﻤﻬﻢ ﺑ َﺼﺎ‬
‫َ َ ْ ُ ُ ُ ْ ِﻌ ً‬ ‫َ َ ْ َ ِ ﱡ ﺣﺘ ﱢﻬ َ ِ ﻓ ِ ْ ِ ﻡ ُ ْﺿ ﻨ َ َ ْ َ ُ ْﻄ ِ ُ ْﻄ ً َﻠ ُ َﻢ‬
‫ﻡﻦ ﺣ ِﻳ ٍ، ﻡﺜﻠ َﺎ أﺧﺬت َ َﺎ ﻡﻦ َ ِﻲ ﺱﻠ َﺎﻧﺎ أﺣﻜﻤﻬﻢ ﺑ ِ، ﻓﻴﺘﺤﻄ ُﻮن آ َﺎ ﺕﺘﺤﻄﻢ أ َا ِﻲ اﻟﺨﺰ ِ، 82‬
‫ِ ْ َﺪ ﺪ ِ َْﻤ َ َ ْ ُ أﻧ ِ ْ أﺑ ُ ْﻄ ً َ ْ ُ ُ ُ ْ ِﻪ َ َ َ َ ﱠﻤ َ َﻤ َ َ َ ﱠ ُ َو ﻧ ْ َ َف‬
‫وأﻡﻨﺤﻪ آﻮآﺐ اﻟﺼﺒﺢ! 92ﻡﻦ ﻟﻪ أذن ﻓﻠﻴﺴﻤﻊ َﺎ ﻳ ُﻮﻟﻪ اﻟ ﱡوح ﻟﻠﻜ َﺎﺋﺲ!‬
‫َ ْ َ ُ ُ ُ ٌ َ ْ َ ْ َ ْ ﻡ َﻘ ُ ُ ﺮ ُ ِ ْ َﻨ ِ ِ‬ ‫ََ ْ َ ُ ُ َ ْ َ َ ﱡ ْ ِ‬
‫رﺱﺎﻟﺔ ِﻟﻰ ﺱﺎر ِس‬
‫د‬ ‫إ‬
‫3‬
‫َاآﺘﺐ إَﻰ ﻡﻼك اﻟﻜ ِﻴﺴﺔ ِﻲ َﺎردس: إﻟﻴﻚ َﺎ ﻳ ُﻮﻟﻪ ﻡﻦ ﻟﻪ أر َاح اﷲ اﻟ ﱠﺒﻌﺔ َاﻟﻨ ُﻮم اﻟ ﱠﺒﻌﺔ: ِ ﱢﻲ‬
‫و ْ ُ ْ ِﻟ َ َ ِ ْ َﻨ َ ِ ﻓ ﺱ ْ ِ َ َِ ْ َ ﻡ َﻘ ُ ُ َ ْ َ ُ َ ْو ُ ِ ﺴ ْ َ ُ و ﱡﺠ ُ ﺴ ْ َ ُ إﻧ‬
‫َﺎِﻢ ﺑﺄﻋ َﺎﻟﻚ. ﻓﺄﻧﺖ ﺣﻲ ِﺎﻻﺱ ِ، َﻟﻜﻨﻚ َﻴﺖ ﻓﻌﻼ. 2 َ َ ﱠﻆْ، و َﺎ ﺕﺒ ﱠﻰ ﻟﺪﻳﻚ أﻧﻌﺸﻪ ﻗﺒﻞ أن ﻳ ُﻮ َ،‬
‫ﻋ ﻟ ٌ َِ ْﻤ ِ َ ََ ْ َ َ ﱞ ﺑ ْﻢ و ِ ﱠ َ ﻡ ﱢ ٌ ِ ْ ً ﺕﻴﻘ َﻡ َ َﻘ َ َ ْ َ َ ْ ِ ْ ُ َ ْ َ َ ْ َﻤ ت‬
‫َ ﱢﻲ وﺟﺪت أﻋ َﺎﻟﻚ ﻏﻴﺮ َﺎﻡﻠﺔ ِﻲ ﻧﻈﺮ ِﻟ ِﻲ. 3ﺕﺬآﺮ َﺎ ﺱﺒﻖ أن ﺕﻘﺒﻠﺘﻪ َ َ ِﻌ َ ُ، وﺕﻤﺴﻚ ﺑ َﺎ‬
‫َ َ ﱠ ْ ﻡ َ َ َ َ ْ َ َ ﱠ ْ َ ُ وﺱﻤ ْﺘﻪ َ َ َ ﱠ ْ ِﻤ‬ ‫ﻷﻧ َ َ ْ ُ َ ْ ﻤ َ َ َ ْ َ آ ِ َ ٍ ﻓ َ َ ِ إ ﻬ‬
‫ﺁﻡﻨﺖ ﺑ ِ، وﺕﺐ! ﻓﺈن آﻨﺖ ﻻ ﺕﺘﻨﺒ ُ، ﺁ ِﻴﻚ آ َﺎ ﻳﺄ ِﻲ اﻟﻠ ﱡ، وﻻ َﺪ ِي ِﻲ أﻳﺔ َﺎﻋﺔ أ َﺎﺟﺌﻚ! 4إﻻ أن‬
‫َ ْ َ ِﻪ َ ُ ْ َِ ْ ُ ْ َ َ َ َ َ ﱠﻪ ﺕ َ َﻤ َ ْﺕ ﱢﺺ َ َ ﺕ ْر ﻓ َ ﱠ ِ ﺱ َ ٍ ُﻓ ِ ُ َ ِ ﱠ َ ﱠ‬
‫ﻋﻨﺪك ِﻲ َﺎردس ﻗِﻴِﻴﻦ ﻟﻢ ﻳﻠ ﱢ ُﻮا ﺛ َﺎﺑﻬﻢ ِﺎﻟﻨ َﺎﺱﺔ. هﺆﻻء ﺱﻴ ِﻴ ُون َ ِﻲ ﻻﺑ ِﻴﻦ ﺛ َﺎﺑﺎ ﺑﻴ َﺎء. 5‬
‫ِ ْ َ َ ﻓ ﺱ ْ ِ َ َﻠ ﻠ َ َ ْ َُﻮﺛ ِﻴ َ ُ ْ ﺑ ﱠﺠ َ ِ َ ُ َ ِ َ َﺴ ﺮ َ ﻡﻌ َ ِﺴ َ ِﻴ ً َ ْﻀ َ‬
‫آ ﱡ ﻡﻦ ﻳﻨﺘﺼﺮ ﺱﻴﻠﺒﺲ ﺛﻮْﺑﺎ َﺑ َ َ، وﻟﻦ أﻡﺤﻮ اﺱﻤﻪ ﻡﻦ ﺱﺠﻞ اﻟﺤ َﺎ ِ، وﺱﺄﻋﺘﺮف ِﺎﺱﻤﻪ أ َﺎم َ ِﻲ‬
‫ُ ﻞ َ ْ َ ْ َ ِ ُ َ َ ْ َ ُ َ ً أ ْﻴ ﺾ َ َ ْ َ ْ ُ َ ْ َ ُ ِ ْ ِ ِ ﱢ ْ َ ﻴ ة َ َ َ ْ َ ِ ُ ﺑ ْ ِ ِ َ ﻡ َ أ ﺑ‬
‫وﻡﻼﺋﻜﺘﻪ. 6ﻡﻦ ﻟﻪ أذن ﻓﻠﻴﺴﻤﻊ َﺎ ﻳ ُﻮﻟﻪ اﻟ ﱡوح ﻟﻠﻜ َﺎﺋﺲ!‬
‫َ َ َ ِ َ ِ ِ َ ْ َ ُ ُ ُ ٌ َ ْ َ ْ َ ْ ﻡ َﻘ ُ ُ ﺮ ُ ِ ْ َﻨ ِ ِ‬
‫رﺱﺎﻟﺔ ِﻟﻰ ﻓﻴﻼدﻟﻔﻴﺎ‬
‫إ‬
‫7 َاآﺘﺐ إَﻰ ﻡﻼك اﻟﻜ ِﻴﺴﺔ ِﻲ ِﻴﻼدﻟﻔ َﺎ: إﻟﻴﻚ َﺎ ﻳ ُﻮﻟﻪ اﻟﻘ ﱡوس اﻟﺤ ﱡ، اﻟ ِي ﺑﻴﺪﻩ ﻡﻔ َﺎح َاو َ، ﻳﻔﺘﺢ‬
‫و ْ ُ ْ ِﻟ َ َ ِ ْ َﻨ َ ِ ﻓ ﻓ َ َ ْ ِﻴ َِ ْ َ ﻡ َﻘ ُ ُ ْ ُﺪ ُ ْ َﻖ ﱠﺬ ِ َ ِ ِ ِ ْﺘ ُ د ُد َ ْ َ ُ‬
‫وﻻ أﺣﺪ ﻳﻐِ ُ، وﻳﻐﻠﻖ وﻻ أﺣﺪ ﻳﻔﺘﺢ. 8ِ ﱢﻲ َﺎِﻢ ﺑﺄﻋ َﺎﻟﻚ. ﻓﻤﻊ أن ﻟﻚ ﻗﻮة ﺿ ِﻴﻠ ً، ﻓﻘﺪ أﻃﻌﺖ َِ َ ِﻲ‬
‫َ َ َ َ َ ُ ْﻠﻖ َ ُ ِْ ُ َ َ َ َ َ َ ْ َ ُ إﻧ ﻋ ﻟ ٌ َِ ْﻤ ِ َ َ َ َ َ ﱠ َ َ ُ ﱠ ً َﺌ َﺔ َ َ ْ َ َ ْ َ آﻠﻤﺘ‬
‫وﻟﻢ ﺕﻨﻜﺮ اﺱ ِﻲ، وِﺬﻟﻚ ﻓﺘﺤﺖ ﻟﻚ َﺎﺑﺎ ﻻ ﻳﻘﺪر أﺣﺪ أن ﻳﻐﻠﻘﻪ. 9أ ﱠﺎ اﻟ ِﻳﻦ هﻢ ﻡﻦ ﻡﺠﻤﻊ اﻟﺸﻴ َﺎ ِ،‬
‫ََ ْ ُ ْ ِ ِ ْﻤ َﻟ ِ َ َ َ ْ ُ َ َ ﺑ ً َ َ ْ ِ ُ َ َ ٌ َ ْ ُ ِْ َ ُ َﻡ ﱠﺬ َ ُ ْ ِ ْ َ ْ َ ِ ﱠ ْﻄ ن‬
‫وﻳﺪ ُﻮن آ ِﺑﺎ أﻧﻬﻢ َ ُﻮ ٌ، ﻓﺴﺄﺟﺒﺮهﻢ ﻋَﻰ أن ﻳﺴﺠ ُوا ﻋﻨﺪ ﻗﺪﻡﻴ َ، وﻳﻌﺘﺮ ُﻮا ﺑﺄ ﱢﻲ أﺣﺒﺒﺘﻚ. 01‬
‫َ َ ﱠﻋ َ َﺬ ً َ ﱠ ُ ْ ﻳﻬ د َ َُ ْ ِ ُ ُ ْ َﻠ َ ْ َ ْ ُﺪ ِ ْ َ َ َ َ ْﻚ َ َ ْ َ ِﻓ َِﻧ َ ْ َ ْ ُ َ‬
‫وﻷﻧﻚ ﺣﻔﻈﺖ َِ َ ِﻲ وﺻﺒﺮ َ، ﻓﺴﺄﺣﻔﻈﻚ َ َﺎ أﻳْﻀﺎ ﻡﻦ َﺎﻋﺔ اﻟﺘﺠﺮﺑﺔ اﻟ ِﻲ ﺱﺘﺄ ِﻲ ﻋَﻰ اﻟ َﺎﻟﻢ‬
‫َ َ ﱠ َ َ ِ ْ َ آﻠﻤﺘ َ َ َ ْت َ ََ ْ َ ُ َ أﻧ َ ً ِ ْ ﺱ َ ِ ﱠ ْ ِ َ ِ ﱠﺘ َ َ ْﺕ َﻠ ْﻌ َ ِ‬
‫أﺟﻤﻊ ﻟﺘﺠﺮب اﻟ ﱠﺎآ ِﻴﻦ ﻋَﻰ اﻷرض. 11ِ ﱢﻲ ﺁت ﺱ ِﻳﻌً، ﻓﺘﻤﺴﻚ ﺑ َﺎ ِﻨ َ َ، ﻟﺌﻼ ﻳﺴﻠﺐ أﺣﺪ‬
‫ٍ َﺮ ﺎ َ َ َ ﱠ ْ ِﻤ ﻋ ْﺪك ِ َ ﱠ َ ُْ َ َ َ ٌ‬ ‫إﻧ‬ ‫َْ ِ‬ ‫َ ْ َ َ ِ ُ َ ﱢ َ ﺴ ِﻨ َ َﻠ‬
‫إآِﻴﻠﻚ. 21آ ﱡ ﻡﻦ ﻳﻨﺘﺼﺮ ﺱﺄﺟﻌﻠﻪ ﻋ ُﻮدا ِﻲ هﻴﻜﻞ إﻟ ِﻲ، ﻓﻼ ﻳﺨﺮج ﻡﻨﻪ أ َﺪً، وﺱﺄآﺘﺐ ﻋﻠﻴﻪ اﺱﻢ‬
‫ُﻞ َ ْ َ ْ َ ِ ُ ََ ْ َُ ُ َﻤ ً ﻓ َ ْ َ ِ َِﻬ َ َ َ ْ ُ ُ ِ ْ ُ َﺑ ا َ ََ ْ ُ ُ ََ ْ ِ ْ َ‬ ‫ِ ْﻠ َ َ‬
‫إﻟ ِﻲ َاﺱﻢ ﻡ ِﻳﻨﺔ إﻟ ِﻲ ُورﺵِﻴﻢ اﻟﺠ ِﻳﺪ ِ، اﻟ ِﻲ ﺕﻨﺰل ﻡﻦ اﻟﺴ َﺎء ﻡﻦ ﻋﻨﺪ إﻟ ِﻲ، وأآﺘﺐ ﻋﻠﻴﻪ اﺱ ِﻲ‬
‫َِﻬ و ْ َ َﺪ َ ِ َِﻬ أ ُ َﻠ َ ْ َﺪ َة ﱠﺘ َ ْ ِ ُ ِ َ ﱠﻤ ِ ِ ْ ِ ْ ِ َِﻬ ََ ْ ُ ُ ََ ْ ِ ْﻤ‬
‫اﻟﺠ ِﻳﺪ. 31ﻡﻦ ﻟﻪ أذن ﻓﻠﻴﺴﻤﻊ َﺎ ﻳ ُﻮﻟﻪ اﻟ ﱡوح ﻟﻠﻜ َﺎﺋﺲ!‬
‫َ ْ َ ُ ُ ُ ٌ َ ْ َ ْ َ ْ ﻡ َﻘ ُ ُ ﺮ ُ ِ ْ َﻨ ِ ِ‬ ‫ْ َﺪ َ‬
‫رﺱﺎﻟﺔ ِﻟﻰ ﻻودآﻴﺔ‬
‫إ‬
‫41 َاآﺘﺐ إَﻰ ﻡﻼك اﻟﻜ ِﻴﺴﺔ ِﻲ ﻻودآﻴﺔ: إﻟﻴﻚ َﺎ ﻳ ُﻮﻟﻪ اﻟﺤ ﱡ، اﻟ ﱠﺎهﺪ اﻷ ِﻴﻦ اﻟ ﱠﺎد ُ، ر ِﻴﺲ‬
‫و ْ ُ ْ ِﻟ َ َ ِ ْ َﻨ َ ِ ﻓ َ ُ ِ ِ ﱠ َ َِ ْ َ ﻡ َﻘ ُ ُ ْ َﻖ ﺸ ِ ُ َﻡ ُ ﺼ ِق َﺋ ُ‬
‫ﺧِﻴﻘﺔ اﷲ: 51ِ ﱢﻲ َﺎِﻢ ﺑﺄﻋ َﺎﻟ َ، وأﻋﻠﻢ أﻧﻚ ﻟﺴﺖ َﺎ ِدا وﻻ َﺎرا. وﻟﻴﺘﻚ آﻨﺖ َﺎ ِدا أو َﺎرا! 61‬
‫إﻧ ﻋ ﻟ ٌ َِ ْﻤ ِﻚ ََ َْ ُ َ ﱠ َ َ ْ َ ﺑ ر ً َ َ ﺣ ًّ ََ ْ َ َ ُ ْ َ ﺑ ر ً َ ْ ﺣ ًّ‬ ‫َﻠ َ ِ ِ‬
‫ﻓﺒ َﺎ أﻧﻚ َﺎﺕ ٌ، ﻻ َﺎر وﻻ َﺎر ٌ، ﺱﺄﻟﻔﻈﻚ ﻡﻦ َ ِﻲ! 71ﺕ ُﻮل: َ َﺎ ﻏﻨ ﱞ، ﻗﺪ اﻏﺘﻨﻴﺖ وﻻ ﻳﻌﻮز ِﻲ‬
‫َﻘ ُ أﻧ َ ِﻲ َ ِ ْ َ َ ْ ُ َ َ ُ ْ ِ ُﻧ‬ ‫َ ِﻤ َ ﱠ َ ﻓ ِﺮ َ ﺣ ﱞ َ َ ﺑ ِد ََ ْ ُ ُ َ ِ ْ ﻓﻤ‬
‫َﻲء! وﻟﻜﻨﻚ ﻻ ﺕﻌﻠﻢ أﻧﻚ ﺵﻘﻲ َﺎ ِﺲ ﻓ ِﻴﺮ أﻋ َﻰ ﻋﺮ َﺎ ن. 81ﻧ ِﻴﺤ ِﻲ ﻟﻚ أن ﺕﺸﺘﺮي ِ ﱢﻲ ذ َﺒﺎ‬
‫َﺼ َﺘ َ َ َ ْ َ ْ َ ِ َ ﻡﻨ َه ً‬ ‫ﺵ ْ ٌ ََ ِ ﱠ َ َ َ َْ ُ َ ﱠ َ َ ِ ﱞ ﺑ ﺋ ٌ َﻘ ٌ َ ْﻤ ُ ْﻳ ٌ‬
‫َ ِﻴً، ﺻ ﱠﺘﻪ اﻟ ﱠﺎ ُ، ﻓﺘﻐﺘﻨﻲ ﺣﻘً، وﺛ َﺎﺑﺎ ﺑﻴ َﺎء ﺕﺮﺕ ِﻳ َﺎ ﻓﺘﺴﺘﺮ ﻋﺮﻳﻚ اﻟﻤ ِﻴ َ، وآﺤﻼ ﻟﺸ َﺎء ﻋﻴﻨﻴﻚ‬
‫ﻧﻘ ّﺎ َﻔ ْ ُ ﻨ ر َ َ ْ َ ِ َ َ ّﺎ َ ِﻴ ً َ ْﻀ َ َ ْ َﺪ ﻬ َ َ ْ ُ َ ُ ْ َ َ ْ َﻌ ﺐ َ ُ ْ ً ِ ِﻔ ِ َ ْ َ ْ َ‬
‫ﻓﻴ ُﻮد إﻟﻴﻚ اﻟﺒﺼﺮ. 91ِ ﱢﻲ أو ﱢﺦ وأؤ ﱢب ﻡﻦ أﺣﺒ ُ، ﻟ َا آﻦ َﺎرا وﺕﺐ! 02 َﺎ َ َﺎ َا ِﻒ َﺎرج اﻟ َﺎب‬
‫ه أﻧ و ﻗ ٌ ﺧ ِ َ ْﺒ ِ‬ ‫إﻧ ُ َﺑ ُ َُ َد ُ َ ْ ُ ِ ﱡﻪ ِﺬ ُ ْ ﺣ ًّ َ ُ ْ‬ ‫َ َﻌ َ ِ َ ْ َ ْ َ َ ُ‬
‫أﻗﺮﻋﻪ. إن ﺱﻤﻊ أﺣﺪ ﺻﻮ ِﻲ وﻓﺘﺢ اﻟ َﺎ َ، أدﺧﻞ إﻟﻴﻪ ََ َ َ ﱠﻰ ﻡﻌﻪ وهﻮ َ ِﻲ. 12وآ ﱡ ﻡﻦ ﻳﻨﺘﺼﺮ‬
‫َ ُﻞ َ ْ َ ْ َ ِ ُ‬ ‫َ ْ َ ُ ُ ِ ْ َ ِ َ َ َ ٌ َ ْ ﺕ َ َ َ َ ْ ﺒ ب َ ْ ُ ُ ِ َ ْ ِ ﻓﺄﺕﻌﺸ َ َ ُ َ ُ َ ﻡ ﻌ‬
‫ﺱﺄﺟﻠﺴﻪ َ ِﻲ ﻋَﻰ ﻋﺮ ِﻲ، آ َﺎ اﻧﺘﺼﺮت َ َﺎ أﻳْﻀﺎ ﻓﺠﻠﺴﺖ ﻡﻊ َ ِﻲ ﻋَﻰ ﻋﺮﺵ ِ؛ 22ﻡﻦ ﻟﻪ أذن‬
‫َ ْ َُ ُُ ٌ‬ ‫َُ ِْ ُ ُ ﻡﻌ َﻠ َ ْﺵ َﻤ ْ َ َ ْ ُ أﻧ َ ً َ ََ ْ ُ َ َ أﺑ َﻠ َ ْ ِﻪ‬
‫ﻓﻠﻴﺴﻤﻊ َﺎ ﻳ ُﻮﻟﻪ اﻟ ﱡوح ﻟﻠﻜ َﺎﺋﺲ!«‬
‫َ ْ َ ْ َ ْ ﻡ َﻘ ُ ُ ﺮ ُ ِ ْ َﻨ ِ ِ‬
‫اﻟﻌﺮش ﻓﻲ اﻟﺴﻤﺎء‬
‫4‬
‫ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ رأﻳﺖ َﺎﺑﺎ ﻡﻔ ُﻮﺣﺎ ِﻲ اﻟﺴ َﺎ ِ، وإ َا اﻟ ﱠﻮت اﻟ ِي ﺱﻤﻌﺘﻪ ﻡﻦ ﻗﺒﻞ ﻳ َﺎﻃﺒ ِﻲ آﺄﻧﻪ ُﻮ ٌ،‬
‫ﱠﻤ ء َِذ ﺼ ْ ُ ﱠﺬ َ ِ ْ ُ ُ ِ ْ َ ْ ُ ُﺨ ِ ُﻨ ََ ﱠ ُ ﺑ ق‬ ‫َ ْ َ َ ِ َ َ َ ْ ُ ﺑ ً َ ْﺘ ً ﻓ‬
‫وﻳ ُﻮل: »اﺻﻌﺪ إَﻰ ه َﺎ ﻓﺄرﻳﻚ ﻡﺎ ﻻﺑ ﱠ أن ﻳﺤﺪث ﺑﻌﺪ ه َا«. 2 َ ِﻲ اﻟ َﺎل ﺻﺮت ِﻲ اﻟ ﱡو ِ،‬
‫وﻓ ْﺤ ِ ِ ْ ُ ﻓ ﺮ ح‬ ‫ْ َ ْ ِﻟ ُﻨ َُ ِ َ َ َ َ ُﺪ َ ْ َ ْ ُ َ َ ْ َ َﺬ‬ ‫َ َﻘ ُ‬
‫ﻓﺮأﻳﺖ ِﻲ اﻟﺴ َﺎء ﻋﺮْﺵﺎ ﻳﺠﻠﺲ ﻋﻠﻴﻪ َا ِﺪ 3ﺕﻨﺒﻌﺚ ﻡﻨﻪ َﻧ َار آﺄﻧ َﺎ َﺎدرة ﻡﻦ ﻟﻤ َﺎن اﻟﻴﺸﺐ‬
‫ﱠﻤ ِ َ ً َ ِْ ُ ََ ْ ِ و ﺣ ٌ َ ْ َ ِ ُ ِ ْ ُ أ ْﻮ ٌ ََ ﱠﻬ ﺻ ِ َ ٌ ِ ْ َ َﻌ ِ ْ َ ْ ِ‬ ‫َ ََ ْ ُ ﻓ‬

4. ‫َاﻟﻌ ِﻴﻖ اﻷﺣﻤﺮ. وﺣﻮل اﻟﻌﺮش ﻗﻮس ﻗﺰح ﻳﻠﻤﻊ آﺄﻧﻪ اﻟ ﱡﻡ ﱡد. 4وﻗﺪ أ َﺎط ِﺎﻟﻌﺮش أرﺑﻌﺔ‬
‫و ْ َﻘ ِ َ ْ َ ِ َ َ ْ َ ْ َ ْ ِ َ ْ ُ ُ َ َ َ ْ َ ُ ََ ﱠ ُ ﺰ ُﺮ ُ َ َ ْ َﺣ َ ﺑ ْ َ ْ ِ َ ْ َ َ ٌ‬
‫وﻋﺸ ُون ﻋﺮْﺵﺎ ﻳﺠﻠﺲ ﻋﻠﻴ َﺎ أرﺑﻌﺔ وﻋﺸ ُون ﺵﻴْﺨﺎ ﻳﻠﺒ ُﻮن ﺛ َﺎﺑﺎ ﺑﻴ َﺎ َ، َ ََﻰ ر َوﺱﻬﻢ أ َﺎِﻴﻞ‬
‫َ ِ ْﺮ َ َ ً َ ِْ ُ ََ ْﻬ َ ْ َ َ ٌ َ ِ ْﺮ َ َ ً َ ْ َﺴ َ ِﻴ ً َ ْﻀ ء وﻋﻠ ُؤ ِ ِ ْ َآ ﻟ ُ‬
‫ﻡﻦ ذهﺐ. 5و َﺎﻧﺖ ﺕﺨﺮج ﻡﻦ اﻟﻌﺮش ﺑ ُوق َر ُﻮد وأﺻ َا ٌ، وأ َﺎﻡﻪ ﺱﺒﻌﺔ ﻡ َﺎ ِﻴﺢ َﺎر‬
‫ِ ْ َ َ ٍ َآ َ ْ َ ْ ُ ُ ِ َ ْ َ ْ ِ ُﺮ ٌ و ُﻋ ٌ ََ ْﻮ ت ََﻡ َ ُ َ ْ َ ُ َﺼ ﺑ ِ ﻧ ٍ‬
‫ﻡ َﺎء ٍ، هﻲ أر َاح اﷲ اﻟ ﱠﺒﻌﺔ. 6و َﺎن َﺒ ُو آﺄن ﺑﺤْﺮا ﺵ ﱠﺎﻓﺎ ﻡﺜﻞ اﻟﺒﻠﻮر ﻳﻤﺘﺪ أ َﺎم اﻟﻌﺮ ِ، َ ِﻲ‬
‫ُﻀ َة ِ َ َ ْو ُ ِ ﺴ ْ َ ُ َآ َ ﻳ ْﺪ ََ ﱠ َ ً َﻔ ً ِ ْ َ ْ ِﱠ ْ ِ َ ْ َ ﱡ َﻡ َ ْ َ ْش وﻓ‬
‫وﺱﻂ اﻟﻌﺮش وﺣﻮﻟﻪ أرﺑﻌﺔ َﺎ ِ َﺎ ٍ ﺕﻜ ُﻮ َﺎ ﻋ ُﻮن آ ِﻴﺮة ﻡﻦ اﻷ َﺎم وﻡﻦ اﻟﺨﻠﻒ: 7اﻟ َﺎﺋﻦ اﻷ ﱠل‬
‫َ َ ِ ْ َ ْ ِ َ َ َْ ُ َ ْ َ َ ُ آ ﺋﻨ ت َ ْﺴ ه ُﻴ ٌ َﺜ َ ٌ ِ َ َﻡ ِ َ ِ َ ْ َ ْ ِ ْﻜ ِ ُ َو ُ‬
‫ﻳﺸﺒﻪ اﻷﺱ َ، َاﻟ ﱠﺎ ِﻲ ﻳﺸﺒﻪ اﻟﻌﺠ َ، َاﻟ ﱠﺎﻟﺚ ﻟﻪ َﺟﻪ ﻡﺜﻞ وﺟﻪ إﻧ َﺎن. أ ﱠﺎ اﻟ َﺎﺋﻦ اﻟ ﱠاﺑﻊ ﻓﻴﺸﺒﻪ اﻟﻨﺴﺮ‬
‫ُ ْ ِ ُ َ َﺪ و ﺜ ﻧ ُ ْ ِ ُ ْ ِ ْﻞ و ﺜ ِ ُ َ ُ و ْ ٌ ِ ْ ُ َ ْ ِ ِ ْﺴ ٍ َﻡ ْﻜ ِ ُ ﺮ ِ ُ َ ُ ْ ِ ُ ﱠ ْ َ‬
‫اﻟﻄﺎﺋﺮ. 8و َﺎن ﻟﻜ ﱢ َﺎﺋﻦ ﻡﻨ َﺎ ﺱ ﱠﺔ أﺟﻨﺤ ٍ، ﺕﻜ ُﻮ َﺎ ﻋ ُﻮن ﻡﻦ اﻟ ﱠاﺧﻞ وﻡﻦ اﻟ َﺎرج. وهﺬﻩ اﻟ َﺎ ِ َﺎت‬
‫ﱠ ِ َ َآ َ ُﻞ آ ِ ٍ ِ ْﻬ ِﺘ ُ َ ْ ِ َﺔ َ ْﺴ ه ُﻴ ٌ ِ َ ﺪ ِ ِ َ ِ َ ْﺨ ِ ِ َ َ ِ ِ ْﻜ ﺋﻨ ُ‬
‫اﻟﺤ ﱠﺔ اﻷرﺑﻌﺔ ﺕﻬﺘﻒ ﻟﻴﻼ وﻧ َﺎرا ُون اﻧﻘ َﺎع َﺎﺋﻠﺔ: »ﻗ ﱡوس ﻗ ﱡوس ﻗ ﱡو ٌ، اﻟﺮب ا ِﻟﻪ اﻟ َﺎدر ﻋَﻰ‬
‫ْ َﻴ ُ َ ْ َ َ ُ َ ْ ِ ُ َ ْ ً َ َﻬ ً د َ ْ ِﻄ ٍ ﻗ َِ ً ُﺪ ٌ ُﺪ ٌ ُﺪ س ﱠ ﱡ ﻹ ُ ْﻘ ِ ُ َﻠ‬
‫آ ﱢ َﻲ ٍ، اﻟ ِي َﺎن َاﻟ َﺎ ِﻦ َاﻟ ِي ﺱﻴﺄ ِﻲ«. 9وآﻠ َﺎ ﻗﺪﻡﺖ هﺬﻩ اﻟ َﺎ ِ َﺎت اﻟﺘﻤ ِﻴﺪ َاﻹﺟْﻼل َاﻟﺤﻤﺪ‬
‫َ ُﱠﻤ َ ﱠ َ ْ َ ِ ِ ْﻜ ﺋﻨ ُ ﱠ ْﺠ َ و ِ َ و ْ َ ْ َ‬ ‫ُﻞ ﺵ ْء ﱠﺬ آ َ و ْﻜ ﺋ ُ و ﱠﺬ َ َ ْﺕ‬
‫ﻟﻠ َﺎﻟﺲ ﻋَﻰ اﻟﻌﺮ ِ، اﻟﺤﻲ إَﻰ أﺑﺪ اﻵﺑ ِﻳ َ، 01 َﺠ ُﻮ اﻟﺸ ُﻮخ اﻷرﺑﻌﺔ َاﻟﻌﺸ ُون أ َﺎم اﻟ َﺎﻟﺲ‬
‫ﱡﻴ ُ َ ْ َ َ ُ و ْ ِ ْﺮ َ َﻡ َ ْﺠ ِ ِ‬ ‫ﻳ ْﺜ‬ ‫ِ ْﺠ ِ ِ َﻠ ْ َ ْش ْ َ ﱢ ِﻟ َ َ ِ ِﺪ ﻦ‬
‫ﻋَﻰ اﻟﻌﺮش َﺎﺟ ِﻳﻦ ﻟﻠﺤﻲ إَﻰ أﺑﺪ اﻵﺑ ِﻳ َ، وﻳﻠ ُﻮن أ َﺎِﻴﻠﻬﻢ أ َﺎم ﻋﺮﺵﻪ وهﻢ ﻳﻬﺘ ُﻮن: 11»ﻡﺴﺘﺤﻖ‬
‫ُ َْ ِ ﱞ‬ ‫َﻠ ْ َ ْ ِ ﺱ ِﺪ َ ِ ْ َ ﱢ ِﻟ َ َ ِ ِﺪ ﻦ َ ُ ْﻘ َ َآ ﻟ َ ُ ْ َﻡ َ َ ْ ِ ِ َ ُ ْ َ ْ ِﻔ َ‬
‫أﻧﺖ َﺎرﺑ َﺎ وإﻟﻬ َﺎ اﻟﻤﺠﺪ َاﻹﺟْﻼل َاﻟﻘﺪر َ، ﻷﻧﻚ ﺧﻠﻘﺖ اﻷﺵ َﺎء آﻠ َﺎ، وهﻲ ﺑﺈ َادﺕﻚ َﺎﺋﻨﺔ وﻗﺪ‬
‫َ ْ َ ﻳ َ ﱠﻨ ََِ َﻨ ْ َ ْ َ و ِ َ و ْ ُ ْ َة َ ﱠ َ ََ ْ َ َ ْﻴ َ ُﱠﻬ َ ِ َ ِِر َ ِ َ آ ِ َ ٌ َ َ ْ‬
‫ﺧﻠﻘﺖ!«‬
‫ُِ َ ْ‬
‫اﻟﺪرج اﻟﻤﺨﺘﻮم واﻟﺤﻤﻞ‬
‫5‬
‫ورأﻳﺖ إَﻰ ﻳ ِﻴﻦ اﻟ َﺎﻟﺲ ﻋَﻰ اﻟﻌﺮش درج آ َﺎب ﻡﺨ ُﻮﻃﺎ ﻡﻦ اﻟ ﱠاﺧﻞ َاﻟ َﺎ ِ ِ، ﻡﺨ ُﻮﻡﺎ ﺑﺴﺒﻌﺔ‬
‫َ ََ ْ ُ ِﻟ َﻤ ِ ْﺠ ِ ِ َﻠ ْ َ ْ ِ َ ْ َ ِﺘ ٍ َ ْﻄ ً ِ َ ﺪ ِ ِ و ْﺨ رج َ ْﺘ ً ِ َ ْ َ ِ‬
‫ﺧ ُﻮم. 2ورأﻳﺖ ﻡ َآﺎ ﻗﻮﻳﺎ ﻳ َﺎ ِي ﺑﺄﻋَﻰ ﺻﻮﺕﻪ: »ﻡﻦ هﻮ اﻟﻤﺴﺘﺤﻖ أن ﻳﻔ ﱠ ﺧ ُﻮم اﻟﻜ َﺎب وﻳﻔﺘﺤ ُ؟«‬
‫ُﺘ ٍ َ ََ ْ ُ َﻼ ً َ ِ ًّ ُﻨ د َِ ْﻠ َ ْ ِ ِ َ ْ ُ َ ْ ُ ْ َ ِ ﱡ َ ْ َ ُﻚ ُﺘ َ ْ ِﺘ ِ َ َ ْ َ َﻪ‬
‫3ﻓﻠﻢ ﻳﺴﺘﻄﻊ أﺣﺪ ِﻲ اﻟﺴ َﺎء وﻻ ﻋَﻰ اﻷرض وﻻ ﺕﺤﺖ اﻷرض أن ﻳﻔﺘﺢ اﻟﻜ َﺎب أو ﻳﻨﻈﺮ إﻟﻴﻪ! 4‬
‫ﱠﻤ ِ َ َ َﻠ َ ْ ِ َ َ َ ْ َ َ ْ ِ َ ْ َ ْ َ َ ْ ِﺘ َ َ ْ َ ْ ُ َ َِ ْ ِ‬ ‫ََ ْ َ ْ َ ِ ْ َ َ ٌ ﻓ‬
‫ﻓﺄﺧﺬت أﺑ ِﻲ ﺑ َﺎء ﺵ ِﻳﺪا ﻷ ﱠﻪ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ه َﺎك ﻡﻦ ﻳﺴﺘﺤﻖ أن ﻳﻔﺘﺢ اﻟﻜ َﺎب أو ﻳﻨﻈﺮ إﻟﻴﻪ. 5وﻟﻜﻦ ﺵﻴْﺨﺎ‬
‫َ َ َ ْ ُ َ ْﻜ ُ ﻜ ً َ ﺪ ً َ ﻧ ُ َ ْ َ ُ ْ ُ ﻨ َ َ ْ َ ْ َ ِ ﱡ َ ْ َ ْ َ َ ْ ِ ﺘ َ َ ْ َ ْ ُ َ ِ َ ْ ِ َ َ ِ ﱠ َ ً‬
‫ﻡﻦ اﻟﺸ ُﻮخ َﺎل ِﻲ: »ﻻ ﺕﺒﻚ! ﻗﺪ اﻧﺘﺼﺮ اﻷﺱﺪ اﻟ ِي ﻡﻦ ﺱﺒﻂ ﻳ ُﻮ َا، اﻟ ِي هﻮ أﺻﻞ َاو َ، وهﻮ‬
‫َ َ ْ ِ َ ِ ْ َ َ َ َ َ ُ ﱠ ﺬ ِ ْ ِ ْ ِ َ ﻬ ذ ﱠ ﺬ ُ َ َ ْ ُ د ُد َ ُ َ‬ ‫ِ َ ﱡﻴ ِ ﻗ َ ﻟ‬
‫اﻟﻤﺴﺘﺤﻖ أن ﻳﻔﺘﺢ اﻟﻜ َﺎب وﻳﻔﻚ ﺧ ُﻮﻡﻪ اﻟﺴﺒﻌﺔ«.‬
‫ْ ُ ْ َ ِ ﱡ َ ْ َ ْ َ َ ْ ِ ﺘ َ َ َ ُ ﱠ ُﺘ َ ُ ﱠ ْ َ َ‬
‫6وﻧﻈﺮت ﻓﺮأﻳﺖ ِﻲ اﻟﻮﺱﻂ ﺑﻴﻦ اﻟﻌﺮش َاﻟ َﺎ ِ َﺎ ِ اﻟﺤﻴﺔ اﻷرﺑﻌﺔ َاﻟﺸ ُﻮخ ﺣﻤﻼ ﻳﻈﻬﺮ آﺄﻧﻪ َﺎن‬
‫َ َ َ ْ ُ َ ََ ْ ُ ﻓ ْ َ َ ِ َ ْ َ ْ َ ْ ِ و ْﻜ ﺋﻨ ت ْ َ ﱠ ِ َ ْ َ َ ِ و ﱡﻴ ِ َ َ ً َ ْ َ ُ ََ ﱠ ُ آ َ‬
‫ﻗﺪ ذﺑﺢ. و َﺎﻧﺖ ﻟﻪ ﺱﺒﻌﺔ ﻗ ُو ٍ، وﺱﺒﻊ أﻋﻴﻦ ﺕﻤ ﱢﻞ أر َاح اﷲ اﻟﺴﺒﻌﺔ اﻟ ِﻲ أرﺱﻠﺖ إَﻰ اﻷرض آﻠ َﺎ.‬
‫َ ْ ُ ِ َ َآ َ ْ َ ُ َ ْ َ ُ ُﺮ ن َ َ ْ ُ َ ْ ُ ٍ ُ َﺜ ُ َ ْو َ ِ ﱠ ْ َ َ ﱠﺘ ُ ْ َِ ْ ِﻟ َ ْ ِ ُﱢﻬ‬
‫7ﻓﺘﻘﺪم وأﺧﺬ اﻟﻜ َﺎب ﻡﻦ ﻳ ِﻴﻦ اﻟ َﺎﻟﺲ ﻋَﻰ اﻟﻌﺮش. 8ﻓﺴﺠﺪ اﻟﺸ ُﻮخ اﻷرﺑﻌﺔ َاﻟﻌﺸﺮون َاﻟ َﺎ ِ َﺎت‬
‫َ َ َ ﱠ َ ََ َ َ ْ ِﺘ َ ِ ْ َﻤ ِ ْﺠ ِ ِ َﻠ ْ َ ْ ِ َ َ َ َ ﱡﻴ ُ َ ْ َ َ ُ و ْ ِ ْ ُ َ و ْﻜ ﺋﻨ ُ‬
‫اﻟﺤ ﱠﺔ اﻷرﺑﻌﺔ أ َﺎم اﻟﺤﻤ ِ، و َﺎن ﺑﻴﺪ آﻞ ﻡﻨﻬﻢ ِﻴ َﺎرة َآ ُوس ذهﺐ َﻤُﻮ َة ِﺎﻟ َ ُﻮ ِ، اﻟ ِي هﻮ‬
‫ْ َﻴ ُ َ ْ َ َ ُ َﻡ َ ْ َ َﻞ َآ َ ِ َ ِ ُ ٍ ِ ْ ُ ْ ﻗ ﺜ َ ٌ و ُﺆ ُ َ َ ٍ ﻡ ْﻠ ء ٌ ﺑ ْﺒﺨ ر ﱠﺬ ُ َ‬
‫ّ‬
‫ﺻﻠ َات اﻟﻘ ﱢﻳ ِﻴﻦ. 9وأﺧ ُوا ﻳﺮﺕُﻮن ﺕﺮ ِﻴﻠﺔ ﺟ ِﻳﺪة ﻳ ُﻮُﻮن ِﻴ َﺎ: »ﻡﺴﺘﺤﻖ أﻧﺖ أن ﺕﺄﺧﺬ اﻟﻜ َﺎب‬
‫ُ ْ َ ِ ﱞ َ ْ َ َ ْ َ ْ ُ َ ْ ِﺘ َ‬ ‫ََﻮ ُ ْ ِﺪ ﺴ َ ََ َﺬ ُ َ ﱢﻠ َ َ ْﺕ َ ً َﺪ َ ً َﻘ ﻟ َ ﻓ ﻬ‬
‫وﺕﻔﻚ ﺧ ُﻮﻡ ُ، ﻷﻧﻚ ذ ِﺤ َ، وﺑﺪﻡﻚ اﺵﺘﺮﻳﺖ ِﻠﻪ أ َﺎﺱﺎ ﻡﻦ آ ﱢ ﻗ ِﻴﻠﺔ وﻟﻐﺔ وﺵﻌﺐ َأﻡ ٍ، 01وﺟﻌﻠﺘﻬﻢ‬
‫َ َ ََْ ُ ْ‬ ‫َ َ ُ ﱠ ُﺘ َﻪ َ ﱠ َ ُﺑ ْﺖ َ ِ َ ِ َ ْ َ َ ْ َ ﻟ ِ ُﻧ ً ِ ْ ُﻞ َﺒ َ ٍ َُ َ ٍ َ َ ْ ٍ وُ ﱠﺔ‬
‫ﻡﻤﻠﻜﺔ ﻹﻟﻬ َﺎ وآﻬﻨﺔ ﻟ ُ، وﺱﻴﻤﻠ ُﻮن ﻋَﻰ اﻷرض«. 11ﺛ ﱠ َ َﺮ ُ، ﻓﺴﻤﻌﺖ ﺕﺮ ِﻴﻞ اﻟ َ َ ِﻴ ِ ﻡﻦ‬
‫ُﻢ ﻧﻈ ْت َ َ ِ ْ ُ َ ْﺕ َ ْﻤﻼﻳ ﻦ ِ َ‬ ‫َْ ِ‬ ‫َ َْ َ ً َِ ِﻨ َ َ َ َ ً َﻪ َ َ َ ِْﻜ َ َﻠ‬
‫اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ وهﻲ ﺕ ِﻴﻂ ِﺎﻟﻌﺮش َ ِﺎﻟ َﺎ ِ َﺎ ِ اﻟﺤﻴﺔ َاﻟﺸ ُﻮ ِ، 21وهﻢ ﻳﻬﺘ ُﻮن ﺑﺼﻮت َﺎل: »ﻡﺴﺘﺤﻖ‬
‫َ ُ ْ َ ْ ِﻔ َ ِ َ ْ ٍ ﻋ ٍ ُ ْ َ ِ ﱞ‬ ‫ْ َ َ ِ َ ِ َ ِ َ ُﺤ ُ ﺑ ْ َ ْ ِ وﺑ ْﻜ ﺋﻨ ت ْ َ ﱠ ِ و ﱡﻴ خ‬
‫هﻮ اﻟﺤﻤﻞ اﻟﻤﺬ ُﻮح أن ﻳ َﺎل اﻟﻘﺪرة َاﻟﻐ َﻰ َاﻟﺤﻜﻤﺔ َاﻟﻘ ﱠ َ َاﻹ ْﻼل َاﻟﻤﺠﺪ َاﻟﺒﺮآﺔ«.‬
‫ُ َ ْ َ َ ُ ْ َ ْﺑ ُ َ ْ َﻨ َ ْ ُ ْ َ َ و ْ ِﻨ و ْ ِ ْ َ َ و ْ ُﻮة و ِﺟ َ و ْ َ ْ َ و ْ َ َ َ َ‬
‫31ﺛ ﱠ ﺱﻤﻌﺖ آ ﱠ ﺧِﻴﻘﺔ ِﻲ اﻟﺴ َﺎء َ ََﻰ ا َر ِ، وﺕﺤﺖ ا َر ِ، َ ََﻰ اﻟﺒﺤ ِ، َﺎﺕﻔﺔ ﻡﻊ آ ﱢ َﺎ‬
‫ﱠﻤ ِ وﻋﻠ ﻷ ْض َ َ ْ َ ﻷ ْض وﻋﻠ ْ َ ْﺮ ه ِ َ ً َ َ ُﻞ ﻡ‬ ‫ُﻢ َ ِ ْ ُ ُﻞ َﻠ َ ٍ ﻓ‬
‫ِﻴ َﺎ: »اﻟﺒﺮآﺔ َاﻹﺟْﻼل َاﻟﻤﺠﺪ َاﻟ ﱡﻠﻄﺔ ﻟﻠ َﺎﻟﺲ ﻋَﻰ اﻟﻌﺮش وﻟﻠﺤﻤ ِ، إَﻰ أﺑﺪ اﻵ ِ ِﻳ َ«. 41‬
‫ْ َ َ َ ُ و ِ ُ و ْ َ ْ ُ و ﺴ ْ َ ُ ِ ْﺠ ِ ِ َﻠ ْ َ ْ ِ َِ ْ َ َﻞ ِﻟ َ َ ِ ﺑﺪ ﻦ‬ ‫ﻓﻬ‬
‫ﻓﺮدت اﻟ َﺎ ِ َﺎت اﻟﺤ ﱠﺔ اﻷرﺑﻌﺔ: »ﺁ ِﻴﻦ!« وﺟ َﺎ اﻟﺸ ُﻮخ َﺎﺟ ِﻳﻦ.‬
‫َ َﺜ ﱡﻴ ُ ﺱ ِﺪ َ‬ ‫َ َ ﱠ ِ ْﻜ ﺋﻨ ُ ْ َﻴ ُ َ ْ َ َ ُ ﻡ‬
‫اﻟﺤﻤﻞ ﻳ ُﻚ اﻟﺨﺘﻮم اﻟﺴﺒﻌﺔ‬
‫ﻔ‬
‫6‬
‫ورأﻳﺖ اﻟﺤﻤﻞ وهﻮ ﻳﻔ ﱡ أول اﻟﺨ ُﻮم اﻟﺴﺒﻌ ِ، وﺱﻤﻌﺖ َا ِﺪا ﻡﻦ اﻟ َﺎ ِ َﺎ ِ اﻟﺤﻴﺔ اﻷرﺑﻌﺔ ﻳ َﺎ ِي‬
‫َ ََ ْ ُ ْ َ َ َ َ ُ َ َ ُﻚ َ ﱠ َ ْ ُﺘ ِ ﱠ ْ َﺔ َ َ ِ ْ ُ و ﺣ ً ِ َ ْﻜ ﺋﻨ ت ْ َ ﱠ ِ َ ْ َ َ ِ ُﻨ د‬
‫ﺑﺼﻮت َﺎﻟﺮﻋﺪ: »ﺕ َﺎل!« 2ﻓﻨﻈﺮت وإ َا أ َﺎ ِﻲ ِ َﺎن َﺑ َ ُ، ﻳﺤﻤﻞ َاآﺒﻪ َﻮْﺱً، َ ََﻰ رأﺱﻪ‬
‫َ َ َ ْ ُ َِذ َﻡ ﻡ ﺣﺼ ٌ أ ْﻴﺾ َ ْ ِ ُ ر ِ ُ ُ ﻗ ﺎ وﻋﻠ َ ْ ِ ِ‬ ‫ِ َ ْ ٍ آ ﱠ ْ ِ َﻌ َ‬
‫إآِﻴ ٌ، وﻗﺪ ﺧﺮج ﻡﻨ َ ِﺮً وﻟﻜﻲ ﻳﻨﺘﺼﺮ.‬
‫ِ ْﻠ ﻞ َ َ ْ َ َ َ ُ ْﺘﺼ ا َِ َ ْ َ ْ َ ِ َ‬
‫3ﺛ ﱠ ﻓﻚ اﻟﺤﻤﻞ اﻟﺨﺘﻢ اﻟ ﱠﺎ ِﻲ، ﻓﺴﻤﻌﺖ اﻟ َﺎﺋﻦ اﻟ ﱠﺎ ِﻲ ﻳ َﺎ ِي: »ﺕ َﺎل!« 4ﻓﺨﺮج ِ َﺎن أﺣﻤ ُ، أﻋﻄﻲ‬
‫َ َ َ َ ﺣﺼ ٌ َ ْ َﺮ ُ ْ ِ َ‬ ‫َﻌ َ‬ ‫ُ ﻢ َ ﱠ ْ َ َ ُ ْ َ ْ َ ﺜ ﻧ َ َ ِ ْ ُ ْ ﻜ ِ َ ﺜ ﻧ ُﻨ د‬
‫َاآﺒﻪ ﺱ ْﻔﺎ َ ِﻴﻤ ً، وﻡﻨﺢ ﺱﻠﻄﺔ ﻧﺰع اﻟﺴﻼم ﻡﻦ اﻷرض وﺟﻌﻞ اﻟ ﱠﺎس ﻳﻘﺘُﻮن ﺑﻌﻀﻬﻢ ﺑ ْﻀﺎ.‬
‫ر ِ ُ ُ َﻴ ً ﻋﻈ ﺎ َ ُ ِ َ ُ ْ َ َ َ ْ ِ ﱠ َ ِ ِ َ َ ْ ِ َ َ ْ ِ ﻨ ِ َ ْ ُﻠ َ َ ْ ُ ُ ْ َﻌ ً‬

5. ‫5وﻋﻨﺪ َﺎ ﻓﻚ اﻟﺤﻤﻞ اﻟﺨﺘﻢ اﻟ ﱠﺎﻟﺚ ﺱﻤﻌﺖ اﻟ َﺎﺋﻦ اﻟ ﱠﺎﻟﺚ ﻳ َﺎ ِي: »ﺕ َﺎل!« ﻓﺮأﻳﺖ ﺣ َﺎﻧﺎ أﺱﻮ َ،‬
‫َﻌ َ َ ََ ْ ُ ِﺼ ً َ ْ َد‬ ‫َ ِ ْ َﻡ َ ﱠ ْ َ َ ُ ْ َ ْ َ ﺜ ِ َ َ ِ ْ ُ ْ ﻜ ِ َ ﺜ ِ َ ُﻨ د‬
‫ﻳﺤﻤﻞ َاآﺒﻪ ِﻴ َاﻧً ﺑﻴﺪﻩ. 6وﺱﻤﻌﺖ ﺻﻮْﺕﺎ ﻡﻦ ﺑﻴﻦ اﻟ َﺎ ِ َﺎ ِ اﻟﺤﻴﺔ اﻷرﺑﻌﺔ ﻳ ُﻮل: »آﻴﻠﺔ ﻗﻤﺢ‬
‫َ ْ ِ ُ ر ِ ُ ُ ﻡ ﺰ ﺎ ِ َ ِ ِ َ َ ِ ْ ُ َ ً ِ ْ َ ْ ِ ْﻜ ﺋﻨ ت ْ َ ﱠ ِ َ ْ َ َ ِ َﻘ ُ َ َْ ُ َ ْ ٍ‬
‫ِ ِﻳ َﺎ ٍ، وﺛﻼث آﻴﻼت ﺵ ِﻴﺮ ِ ِﻳ َﺎ ٍ. أ ﱠﺎ اﻟ ﱠﻳﺖ َاﻟﺨﻤﺮ ﻓﻼ ﺕﻤﺴﻬ َﺎ«.‬
‫ﺑﺪ ﻨ ر َ َ َ ُ َ ْ َ ِ َﻌ ٍ ﺑﺪ ﻨ ر َﻡ ﺰ ْ ُ و ْ َ ْ ُ َ َ َ َ ﱠ ُﻤ‬
‫7ﺛ ﱠ ﻓﻚ اﻟﺤﻤﻞ اﻟﺨﺘﻢ اﻟ ﱠاﺑﻊ ﻓﺴﻤﻌﺖ اﻟ َﺎﺋﻦ اﻟ ﱠاﺑﻊ ﻳ َﺎ ِي: »ﺕ َﺎل!« 8ﻓﺮأﻳﺖ ﺣ َﺎﻧﺎ ﻟﻮﻧﻪ أﺧﻀﺮ‬
‫َ ََ ْ ُ ِﺼ ً َ ْ ُ ُ َ ْ َ ُ‬ ‫َﻌ َ‬ ‫ُ ﻢ َ ﱠ ْ َ َ ُ ْ َ ْ َ ﺮ ِ َ َ َ ِ ْ ُ ْ ﻜ ِ َ ﺮ ِ َ ُﻨ د‬
‫» َﺎهﺖ اﻟﱠﻮ ِ«، اﺱﻢ َاآﺒﻪ »اﻟﻤﻮت« ﻳﺘﺒﻌﻪ ِ َﺎن ﺁﺧﺮ اﺱﻢ َاآﺒﻪ »اﻟ َﺎوﻳﺔ«، وأﻋﻄ َﺎ ﺱﻠﻄﺔ‬
‫ْ ُ ر ِ ِ ِ ْ َ ْ ُ َ ْ َ ُ ُ ﺣﺼ ٌ َ ُ ْ ُ ر ِ ِ ِ ْﻬ ِ َ ُ َُ ْ ِﻴ ُ ْ َ َ‬ ‫ﺑ ِ ُ ﻠ ْن‬
‫إ َﺎدة رﺑﻊ اﻷرض ِﺎﻟﺴﻴﻒ َاﻟ ُﻮع َاﻟﻮ َﺎء َو ُﻮ ِ اﻷرض اﻟ ﱠﺎرﻳﺔ!‬
‫ِﺑ َ ِ ُ ْ ِ َ ْ ِ ﺑ ﱠ ْ ِ و ْﺠ ِ و ْ َﺑ ِ و ُﺣ ش َ ْ ِ ﻀ ِ َ ِ‬
‫9ﺛ ﱠ ﻓﻚ اﻟﺤﻤﻞ اﻟﺨﺘﻢ اﻟ َﺎﻡ َ، ﻓﺮأﻳﺖ ﻡﺬ َﺤﺎ ﺕﺤﺘﻪ أر َاح اﻟ ِﻳﻦ ﺱﻔﻜﺖ د َﺎؤهﻢ ﻡﻦ أﺟﻞ آﻠﻤﺔ ا ِ،‬
‫ُﻢ َ ﱠ ْ َ َ ُ ْ َ ْ َ ْﺨ ِﺲ َ ََ ْ ُ َ ْﺑ ً َ ْ َ ُ َ ْو ُ ﱠﺬ َ ُ ِ َ ْ ِﻡ ُ ُ ْ ِ ْ َ ْ ِ َِ َ ِ ﷲ‬
‫وﻡﻦ أﺟﻞ اﻟﺸ َﺎدة اﻟ ِﻲ أدو َﺎ، 01وهﻢ ﻳﺼﺮ ُﻮن ِﻠﺮب ﺑﺄﻋَﻰ ﺻﻮﺕﻬﻢ: » َ ﱠﻰ ﻡ َﻰ، أﻳ َﺎ اﻟ ﱠ ﱢﺪ‬
‫َ ْ ِ ِ ْ ﺣﺘ َﺘ َ ﱡﻬ ﺴﻴ ُ‬ ‫َ ُ ْ َ ْ ُﺧ َ ﻟ ﱠ ﱢ َِ ْﻠ‬ ‫َ ِ ْ َ ْ ِ ﱠﻬ َ ِ ﱠﺘ َ ﱠ ْه‬
‫اﻟﻘ ﱡوس َاﻟﺤ ﱡ، ﺕﺆ ﱢﺮ ﻡ َﺎﻗﺒﺔ أهﻞ اﻷرض ﻋَﻰ َﺎ ﻓﻌُﻮﻩ ﺑ َﺎ؟ َ َﻰ ﺕﻨﺘﻘﻢ ﻡﻨﻬﻢ ﻟﺪ َﺎﺋ َﺎ؟« 11ﻓﺄﻋﻄﻲ‬
‫َُ ْ ِ َ‬ ‫ْ ُﺪ ُ و ْ َﻖ ُ َﺧ ُ ُﻌ َ َ َ َ ْ ِ َ ْ ِ َﻠ ﻡ َ َﻠ ُ ِﻨ ﻡﺘ َ ْ َ ِ ُ ِ ْ ُ ْ ِ ِﻡ ِﻨ‬
‫آﻞ ﻡﻨﻬﻢ ﺛﻮْﺑﺎ َﺑ َ َ، و ِﻴﻞ ﻟﻬﻢ أن ﻳﺼﺒ ُوا ﻗِﻴﻼ إَﻰ أن ﻳﻜﻤﻞ ﻋﺪد ﺵﺮ َﺎﺋﻬﻢ اﻟ َ ِﻴ ِ وإﺧﻮﺕﻬﻢ اﻟ ِﻳﻦ‬
‫ُ ﱞ ِ ْ ُ ْ َ ً أ ْﻴﺾ َﻗ َ َ ُ ْ َ ْ َ ْ ِﺮ َﻠ ً ِﻟ َ ْ َ ْ ُ َ َ َ ُ ُ َآ ِ ِ ِ ْﻌﺒ ﺪ َِ ْ َ ِ ِ ِ ﱠﺬ َ‬
‫َﻴﻘ َُﻮ َ ﻡﺜﻠﻬﻢ.‬
‫ﺱ ُ ْﺘ ﻠ ن ِ ْ َ ُ ْ‬
‫21ﺛ ﱠ َ َﺮ ُ، ﻓﺮأﻳﺖ اﻟﺤﻤﻞ ﻳﻔ ﱡ اﻟﺨﺘﻢ اﻟ ﱠﺎ ِ َ، وإ َا اﻷرض ﻗﺪ زﻟﺰﻟﺖ زﻟ َاﻻ َ ِﻴﻤً، َاﻟ ﱠﻤﺲ‬
‫ُﻢ ﻧﻈ ْت َ ََ ْ ُ ْ َ َ َ َ ُﻚ ْ َ ْ َ ﺴ دس َِذ َ ْ ُ َ ْ ُ ْ َِ ْ ِ ْﺰ ً ﻋﻈ ﺎ و ﺸ ْ ُ‬
‫اﺱﻮدت ﻓ َﺎرت آﺨﺮﻗﺔ ﻡﻦ َﻌ ٍ، و َﺎر اﻟﻘﻤﺮ أﺣﻤﺮ َﺎﻟﺪ ِ، 31وﺱﻘﻄﺖ ﻧ ُﻮم اﻟﺴ َﺎء ﻋَﻰ‬
‫َ َ َ َ ْ ُﺠ ُ ﱠﻤ ِ َﻠ‬ ‫ْ َ ﱠ ْ َﺼ َ ْ َ ِ ْ َ ٍ ِ ْ ﺵ ْﺮ َﺻ َ ْ َ َ ُ َ ْ َ َ آ ﱠم‬
‫اﻷرض آ َﺎ ﺕﻄﺮح ﺵﺠﺮة اﻟ ﱢﻴ ِ ﺛ َﺎر َﺎ اﻟﻔﺠ َ، إ َا هﺰﺕ َﺎ ِﻳﺢ َﺎﺻﻔﺔ. 41وﻃﻮﻳﺖ اﻟﺴ َﺎء آ َﺎ‬
‫َ ُ ِ َ ِ ﱠﻤ ُ َﻤ‬ ‫َ ْ ِ َﻤ َ ْ َ ُ َ َ َ ُ ﺘ ﻦ ِﻤ َه ْ َ ﱠﺔ ِذ َ ﱠ ْﻬ ر ٌ ﻋ ِ َ ٌ‬
‫ﺕﻄ َى ِ َﺎ َﺔ ﻡﻦ َ َ ٍ، ﻓﺘﺰﺣﺰﺣﺖ اﻟﺠ َﺎل َاﻟﺠﺰر آﻠ َﺎ ﻡﻦ ﻡ َاﺿﻌ َﺎ. 51وﻡُﻮك اﻷرض‬
‫َ ُﻠ ُ َ ْ ِ‬ ‫ُ ْﻮ ﻟﻔ ﻓ ٌ ِ ْ ورق َ َ َ ْ َ َ ِ ْ ِﺒ ُ و ْ ُ ُ ُ ُﱡﻬ ِ ْ َﻮ ِ ِﻬ‬
‫َاﻟﻌﻈ َﺎء َاﻟﻘ ﱠاد َا َﻏ ِ َﺎ ء َاﻷﻗﻮ َﺎء َاﻟ َ ِﻴﺪ َاﻷﺣ َار آﱡﻬﻢ اﺧﺘﺒُوا ِﻲ اﻟﻤ َﺎور وﺻ ُﻮر‬
‫و ْ ُ َﻤ ُ و ْ ُﻮ ُ و ﻷ ْﻨﻴ ُ و َ ْ ِﻳ ُ و ْﻌﺒ ُ و َ ْﺮ ُ ُﻠ ُ ُ ْ َ َﺄ ﻓ ْ َﻐ ِ ِ َ ُﺨ ِ‬
‫اﻟﺠ َﺎ ِ، 61وهﻢ ﻳ ُﻮُﻮن ﻟﻠﺠ َﺎل َاﻟﺼ ُﻮر: اﺱﻘ ِﻲ ﻋﻠﻴ َﺎ، ََﺧ ِﻴ َﺎ ﻡﻦ وﺟﻪ اﻟ َﺎﻟﺲ ﻋَﻰ اﻟﻌﺮش‬
‫َ ُ ْ َﻘ ﻟ َ ِ ْ ِﺒ ِ و ﱡﺨ ِ ُ ْ ُﻄ ََ ْﻨ وأ ْﻔ ﻨ ِ ْ َ ْ ِ ْﺠ ِ ِ َﻠ ْ َ ْ ِ‬ ‫ْ ِﺒ ل‬
‫وﻡﻦ ﻏﻀﺐ اﻟﺤﻤﻞ!« 71ﻓﺈن ﻳﻮم اﻟﻐﻀﺐ اﻟﻌ ِﻴﻢ ﻗﺪ َﺎءهﻢْ، وﻡﻦ ﻳﻘ َى ﻋَﻰ اﻟﻮ ُﻮ ِ أ َﺎﻡ ُ؟‬
‫َِ ﱠ َ ْ َ ْ َ َ ِ ْ َﻈ َ َ ْ ﺟ َ ُ َ َ ْ َ ْﻮ َﻠ ْ ُﻗ ف َﻡ َﻪ‬ ‫َِ ْ َ َ ِ ْ ََ ِ‬
‫ﺡﻤﺎﻳﺔ ﻋﺒﻴﺪ اﷲ‬
‫7‬
‫ورأﻳﺖ ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ أرﺑﻌﺔ ﻡﻼﺋﻜﺔ َاﻗ ِﻴﻦ ﻋَﻰ ز َا َﺎ اﻷرض ا َر َ ِ، ﻳﺤﺒ ُﻮن ر َﺎح اﻷرض ا َر َ َ،‬
‫َ ََ ْ ُ َ ْ َ َِ َ َ ْ َ َ َ َ َ ِ َ ٍ و ِﻔ َ َﻠ َو ﻳ َ ْ ِ ﻷ ْﺑﻊ َ ْ ِﺴ َ ِﻳ َ َ ْ ِ ﻷ ْﺑﻊ‬
‫ﻓﻼ ﺕﻬ ﱡ ِﻳﺢ ﻋَﻰ ﺑﺮ أو ﺑﺤﺮ أو ﺵﺠﺮ. 2ﺛ ﱠ رأﻳﺖ ﻡ َآﺎ ﺁﺧﺮ َﺎ ِﻡﺎ ﻡﻦ اﻟﺸﺮق ﻳﺤﻤﻞ ﺧﺘﻢ اﷲ‬
‫َ َ َ ُﺐ ر ٌ َﻠ َ ٍ َ ْ َ ْ ٍ َ ْ َ َ ٍ ُﻢ ََ ْ ُ َﻼ ً َ َ ﻗ د ً ِ َ ﱠ ْ ِ َ ْ ِ ُ َ ْ َ ِ‬
‫ّ‬
‫اﻟﺤ ﱢ، ﻓ َﺎ َى ﺑﺼﻮت َﺎل اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ اﻷرﺑﻌﺔ اﻟ ِﻳﻦ ﻋﻬﺪ إﻟﻴﻬﻢ أن ﻳﻨﺰُﻮا اﻟﻀﺮر ِﺎﻟﺒﺮ َاﻟﺒﺤﺮ: 3‬
‫ﱠ َ َ ﺑ َْ ﱢ و َْ ْ ِ‬ ‫ْ َﻲ َﻨ د ِ َ ْ ٍ ﻋ ٍ ْ َ َ ِ َ َ َ ْ َ َ َ ﱠﺬ َ ُ ِ َ َِ ْ ِ ْ َ ْ ُ ْ ِﻟ‬
‫»اﻧﺘﻈ ُوا! ﻻ َﻀ ﱡوا اﻟﺒﺮ وﻻ اﻟﺒﺤﺮ وﻻ اﻟﺸﺠ َ، إَﻰ أن ﻧﻀﻊ ﺧﺘﻢ إﻟﻬ َﺎ ﻋَﻰ ﺟ َﺎﻩ ﻋ ِﻴﺪﻩ«. 4‬
‫َ ﺕ ُﺮ ْ َ ﱠ َ َ ْ َ ْ َ َ َ ﱠ َﺮ ِﻟ َ ْ َ َ َ َ ْ َ َِ ِﻨ َﻠ ِﺒ ِ َﺒ ِ ِ‬ ‫ْ َ ِﺮ‬
‫وﺱﻤﻌﺖ أن ﻋﺪد اﻟ َﺨ ُﻮ ِﻴ َ، ﻡﺌﺔ وأرﺑﻌﺔ وأرﺑ ُﻮن أﻟْﻔً، ﻡﻦ ﺟ ِﻴﻊ أﺱ َﺎط َ ِﻲ إﺱ َا ِﻴﻞ: 5ﻡﻦ ﺱﺒﻂ‬
‫َ َ ِ ْ ُ َ ﱠ َ َ َ ْﻤ ْﺘ ﻡ ﻦ ِ َ ُ ََ ْ َ َ ٌ ََ ْ َﻌ َ َ ﺎ ِ ْ َﻤ ِ َ ْﺒ ِ ﺑﻨ ِ ْﺮ ﺋ َ ِ ْ ِ ْ ِ‬
‫ﻳ ُﻮ َا ﺧﺘﻢ اﺛ َﺎ ﻋﺸﺮ أﻟْﻔً؛ وﻡﻦ ﺱﺒﻂ رُوﺑﻴﻦ اﺛ َﺎ ﻋﺸﺮ أﻟْﻔً؛ وﻡﻦ ﺱﺒﻂ َﺎد اﺛ َﺎ ﻋﺸﺮ أﻟْﻔً؛ 6وﻡﻦ‬
‫َﻬ ذ ُ ِ َ ْﻨ َ َ َ َ ﺎ َ ِ ْ ِ ْ ِ َأ َ ْ َ ْﻨ َ َ َ َ ﺎ َ ِ ْ ِ ْ ِ ﺟ َ ْﻨ َ َ َ َ ﺎ َ ِ ْ‬
‫ﺱﺒﻂ أ ِﻴﺮ اﺛ َﺎ ﻋﺸﺮ أﻟْﻔً؛ وﻡﻦ ﺱﺒﻂ ﻧﻔ َﺎِﻲ اﺛ َﺎ ﻋﺸﺮ أﻟْﻔً؛ وﻡﻦ ﺱﺒﻂ ﻡﻨ ﱠﻰ اﺛ َﺎ ﻋﺸﺮ أﻟْﻔﺎ 7وﻡﻦ‬
‫ِ ْ ِ َﺵ َ ْﻨ َ َ َ َ ﺎ َ ِ ْ ِ ْ ِ َ ْﺘ ﻟ ْﻨ َ َ َ َ ﺎ َ ِ ْ ِ ْ ِ َ َﺴ ْﻨ َ َ َ َ ً َ ِ ْ‬
‫ﺱﺒﻂ ِﻤ ُﻮ َ اﺛ َﺎ ﻋﺸﺮ أﻟْﻔً؛ وﻡﻦ ﺱﺒﻂ ﻻ ِي اﺛ َﺎ ﻋﺸﺮ أﻟْﻔً؛ وﻡﻦ ﺱﺒﻂ ﻳ ﱠﺎآﺮ اﺛ َﺎ ﻋﺸﺮ أﻟْﻔً؛ 8‬
‫ِ ْ ِ ﺵ ْﻌ ن ْﻨ َ َ َ َ ﺎ َ ِ ْ ِ ْ ِ َو ْﻨ َ َ َ َ ﺎ َ ِ ْ ِ ْ ِ َﺴ َ َ ْﻨ َ َ َ َ ﺎ‬
‫وﻡﻦ ﺱﺒﻂ ز ُﻮُﻮن اﺛ َﺎ ﻋﺸﺮ أﻟْﻔً؛ وﻡﻦ ﺱﺒﻂ ُﻮﺱﻒ اﺛ َﺎ ﻋﺸﺮ أﻟْﻔً؛ وﻡﻦ ﺱﺒﻂ ﺑﻨ َﺎ ِﻴﻦ ﺧﺘﻢ اﺛ َﺎ‬
‫َ ِ ْ ِ ْ ِ َﺑ ﻟ َ ْﻨ َ َ َ َ ﺎ َ ِ ْ ِ ْ ِ ﻳ ُ َ ْﻨ َ َ َ َ ﺎ َ ِ ْ ِ ْ ِ َ ْﻴ ﻡ َ ُ ِ َ ْﻨ‬
‫ﻋﺸﺮ أ ْﻔﺎ.‬
‫َ َ َ َﻟ ً‬
‫اﻟﺠﻤﻊ اﻟﻜﺜﻴﺮ أﻣﺎم اﻟﻌﺮش‬
‫9ﺛ ﱠ َ َﺮ ُ، ﻓﺮأﻳﺖ ﺟﻤْﻌﺎ آ ِﻴﺮا ﻻ ﻳﺤ َﻰ، ﻡﻦ آ ﱢ أﻡﺔ وﻗ ِﻴﻠﺔ وﺵﻌﺐ َﻟ َ ٍ، َاﻗ ِﻴﻦ أ َﺎم اﻟﻌﺮش‬
‫ُﻢ ﻧﻈ ْت َ ََ ْ ُ َ ً َﺜ ً َ ُ ْﺼ ِ ْ ُﻞ ُ ﱠ ٍ َ َﺒ َ ٍ َ َ ْ ٍ وُﻐﺔ و ِﻔ َ َﻡ َ ْ َ ْ ِ‬
‫وأ َﺎم اﻟﺤﻤ ِ، وﻗﺪ ارﺕﺪوْا ِ َﺎ ﺑﺎ ﺑﻴ َﺎ َ، وأﻡﺴ ُﻮا َِﻳ ِﻳ ِﻢ ﺱﻌﻒ اﻟﻨﺨ ِ، 01وهﻢ ﻳﻬﺘ ُﻮن ﺑﺼﻮت‬
‫َ ُ ْ َ ْ ِﻔ َ ِ َ ْ ٍ‬ ‫ََﻡ َ ْ َ َﻞ َ َ ِ ْ َ َ ﺛﻴ ً َ ْﻀ ء ََ ْ َﻜ ﺑﺄ ْﺪ ﻬ ْ َ َ َ ﱠ ْﻞ‬
‫َﺎل: »اﻟﺨﻼص ﻡﻦ ﻋﻨﺪ إﻟ ِ َﺎ اﻟ َﺎﻟﺲ ﻋَﻰ اﻟﻌﺮش وﻡﻦ ﻋﻨﺪ اﻟﺤﻤﻞ!«‬
‫ﻋ ٍ ْ َ َ ُ ِ ْ ِ ْ ِ َِﻬﻨ ْﺠ ِ ِ َﻠ ْ َ ْ ِ َ ِ ْ ِ ْ ِ ْ َ َ ِ‬
‫11 َاﺟﺘﻤﻊ اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﺟ ِﻴﻌﺎ ﺣﻮل اﻟﻌﺮ ِ، وﻡﻌﻬﻢ اﻟﺸ ُﻮخ َاﻟ َﺎ ِ َﺎت اﻟﺤ ﱠﺔ ا َر َ َ ُ، وﺧ ﱡوا ﻋَﻰ‬
‫و ْ َ َ َ ْ َ َ ِ َ ُ َﻤ ً َ ْ َ ْ َ ْش َ َ َ ُ ُ ﱡﻴ ُ و ْﻜ ﺋﻨ ُ ْ َﻴ ُ ﻷ ْﺑﻌﺔ َ َﺮ َﻠ‬
‫و ُﻮهﻬﻢ أ َﺎم اﻟﻌﺮش ﺱ ُﻮدا ِﻠ ِ، 21 َﺎﺋِﻴﻦ: »ﺁ ِﻴﻦ! ﻹﻟﻬ َﺎ اﻟﺒﺮآﺔ َاﻟﻤﺠﺪ َاﻟﺤﻜﻤﺔ َاﻟ ﱡﻜﺮ‬
‫َِ ِﻨ ْ َ َ َ ُ و ْ َ ْ ُ و ْ ِ ْ َ ُ و ﺸ ْ ُ‬ ‫ﻗ ِﻠ َ ﻡ‬ ‫ُﺟ ِ ِ ْ َﻡ َ ْ َ ْ ِ ُﺠ ً ﻟ ﻪ‬
‫َاﻹﺟْﻼل َاﻟﻘﺪرة َاﻟﻘ ﱠة إَﻰ أﺑﺪ اﻵ ِ ِﻳ َ. ﺁ ِﻴﻦ!«‬
‫و ِ ُ و ْ ُ ْ َ ُ و ْ ُﻮ ُ ِﻟ َ َ ِ ﺑﺪ ﻦ ﻡ‬
‫31وﺱﺄﻟ ِﻲ أﺣﺪ اﻟﺸ ُﻮخ: »أﺕﻌﻠﻢ ﻡﻦ هﻢ هﺆﻻء اﻟ ِﻳﻦ َﺮ َ ُو َ اﻟﺜ َﺎب اﻟﺒﻴ َﺎ َ، وهﻞ ﺕﻌﺮف ﻡﻦ أﻳﻦ‬
‫َ َََﻨ َ َ ُ ﱡﻴ ِ َ َ َْ ُ َ ْ ُ ْ َ ُ َ ِ ﱠﺬ َ ﻳ ْﺕﺪ ن ﱢﻴ َ ْ َ ْﻀ ء َ َ ْ َ ْ ِ ُ ِ ْ َ ْ َ‬
‫أﺕﻮْا؟« 41ﻓﺄﺟﺒﺘﻪ: »أﻧﺖ أﻋﻠﻢ َﺎﺱﻴ ِي!« ﻓ َﺎل: »هﺆﻻء هﻢ اﻟ ِﻳﻦ أﺕﻮْا ﻡﻦ اﻟ ﱢﻴﻘﺔ اﻟﻌ ِﻴﻤ ِ، وﻗﺪ‬
‫َﻘ َ َ ُ َ ِ ُ ُ ﱠﺬ َ َ َ ِ َ ﻀ َ ِ ْ َﻈ َﺔ َ َ ْ‬ ‫َ َ َ ْ ُ ُ َ ْ َ َ ْ َ ُ ﻳ َ ﱢﺪ‬ ‫ََ‬
‫َﺴُﻮا ﺛ َﺎﺑﻬﻢ وﺑﻴ ُﻮ َﺎ ﺑﺪم اﻟﺤﻤﻞ. 51ﻟﻬ َا هﻢ أ َﺎم ﻋﺮش اﷲ ﻳﺨﺪ ُﻮﻧﻪ ِﻲ هﻴﻜﻠﻪ ﻟﻴﻼ وﻧ َﺎرا‬
‫ِ َﺬ ُ ْ َ ﻡ َ َ ْ ِ ِ َ ْ ِﻡ َ ُ ﻓ َ ْ َ ِ ِ َ ْ ً َ َ ﻬ ً‬ ‫ﻏ ﱠﻠ ِﻴ َ ُ ْ َ َ ﱠﻀ ه ِ َ ِ ْ َ َ ِ‬

6. ‫َاﻟ َﺎﻟﺲ ﻋَﻰ اﻟﻌﺮش ﻳﺒﺴﻂ ﺧﻴﻤﺘﻪ ََﻴ ِﻢْ، 61ﻓﻠﻦ ﻳ ُﻮ ُﻮا وﻟﻦ َﻌ َ ُﻮا، وﻟﻦ ﺕﻀﺮﺑﻬﻢ اﻟ ﱠﻤﺲ‬
‫ََ ْ َ ْ ِ َ ُ ُ ﺸ ْ ُ‬ ‫ََ ْ َﺠ ﻋ ََ ْ ﻳ ْﻄﺸ‬ ‫و ْﺠ ِ ُ َﻠ ْ َ ْ ِ َ ْ ُ ُ َ ْ َ َ ُ ﻋﻠ ْﻬ‬
‫وﻻ أي ﺣ ّ، 71ﻷن اﻟﺤﻤﻞ اﻟ ِي ِﻲ وﺱﻂ اﻟﻌﺮش ﻳﺮ َﺎهﻢ وﻳ ُﻮدهﻢ إَﻰ ﻳ َﺎ ِﻴﻊ َﺎء اﻟﺤ َﺎ ِ، وﻳﻤﺴﺢ‬
‫َ ﱠ ْ َ َ َ ﱠﺬ ﻓ َ َ ِ ْ َ ْ ِ َ ْﻋ ُ ْ َ َﻘ ُ ُ ْ ِﻟ َﻨ ﺑ ِ ﻡ ِ ْ َﻴ ة َ َ ْ َ ُ‬ ‫َ َ َ ﱡ َﺮ‬
‫ٍ‬
‫اﷲ آ ﱠ دﻡﻌﺔ ﻡﻦ ﻋ ُﻮﻧﻬﻢ«.‬
‫ُ ُﻞ َ ْ َ ٍ ِ ْ ُ ﻴ ِ ِ ْ‬
‫اﻟﺨﺘﻢ اﻟﺴﺎﺏﻊ‬
‫8‬
‫وﻟ ﱠﺎ ﻓﻚ اﻟﺤﻤﻞ اﻟﺨﺘﻢ اﻟ ﱠﺎﺑﻊ َﺎد اﻟﺴ َﺎء ﺱ ُﻮت ﻧﺤﻮ ﻧﺼﻒ َﺎ َ ٍ، 2ورأﻳﺖ اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ اﻟﺴﺒﻌﺔ‬
‫ََﻤ َ ﱠ ْ َ َ ُ ْ َ ْ َ ﺴ ِ َ ﺱ َ ﱠﻤ َ ُﻜ ٌ َ ْ َ ِ ْ ِ ﺱ ﻋﺔ َ ََ ْ ُ ْ َ َ ِ َ َ ﱠ ْ َ َ‬
‫اﻟ َاﻗ ِﻴﻦ أ َﺎم ا ِ، وﻗﺪ أﻋ ُﻮا ﺱﺒﻌﺔ أﺑ َاق.‬
‫ْﻮ ِﻔ َ َﻡ َ ﷲ َ َ ْ ُ ْﻄ َ ْ َ َ َ ْﻮ ٍ‬
‫3ﺛ ﱠ َﺎء ﻡﻼك ﺁﺧﺮ وﻡﻌﻪ ﻡﺒﺨﺮة ﻡﻦ ذهﺐ ووﻗﻒ ﻋﻨﺪ اﻟﻤﺬﺑ ِ، وأﻋﻄﻲ ﺑ ُﻮرا آ ِﻴﺮا ﻟﻴﻘﺪﻡﻪ ﻡﻊ‬
‫ُﻢ ﺟ َ َ َ ٌ َ ُ َ َ َ ُ ِ ْ َ َ ٌ ِ ْ َ َ ٍ َ َ َ َ ِ ْ َ ْ َ ْ َﺢ َُ ْ ِ َ َﺨ ً َﺜ ً ِ ُ َ ﱢ َ ُ َ َ‬
‫ﺻﻠ َات اﻟﻘ ﱢﻳ ِﻴﻦ ﻋَﻰ ﻡﺬﺑﺢ اﻟﺬهﺐ أ َﺎم اﻟﻌﺮ ِ، 4 َﺎرﺕﻔﻊ د َﺎن اﻟﺒ ُﻮر ﻡﻦ ﻳﺪ اﻟﻤﻼك ﻡﺼ ُﻮﺑﺎ‬
‫ََﻮ ِ ْ ِﺪ ﺴ َ َﻠ َ ْ َ ِ ﱠ َ ِ َﻡ َ ْ َ ْش ﻓ ْ َ َ َ ُﺧ ُ ْ َﺨ ِ ِ ْ َ ِ ْ َ َ ِ َ ْﺤ ً‬
‫ﺑﺼﻠ َات اﻟﻘ ﱢﻳ ِﻴﻦ إَﻰ ﺣﻀﺮة اﷲ.‬
‫ِ ََﻮ ِ ْ ِﺪ ﺴ َ ِﻟ َ ْ َ ِ ِ‬
‫5ﺛ ﱠ ﻡﻸ اﻟﻤﻼك اﻟﻤﺒﺨﺮة ﻡﻦ اﻟ ﱠﺎر اﻟ ِﻲ ﻋَﻰ اﻟﻤﺬﺑﺢ وأﻟ َﺎ َﺎ إَﻰ ا َر ِ، ﻓﺤﺪﺛﺖ ر ُﻮد وأﺻ َات‬
‫ُﻢ َ َ ْ َ َ ُ ْ ِ ْ َ َ َ ِ َ ﻨ ِ ﱠﺘ َﻠ ْ َ ْ َ ِ ََ ْﻘ ه ِﻟ ﻷ ْض َ َ َ َ ْ ُﻋ ٌ ََ ْﻮ ٌ‬
‫وﺑ ُوق وزﻟﺰﻟﺔ.‬
‫َ ُﺮ ٌ َ َ ْ َ َ ٌ‬
‫اﻷﺏﻮاق اﻟﺴﺒﻌﺔ‬
‫6 َاﺱﺘﻌﺪ اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ اﻟﺴﺒﻌ ُ، أﺻ َﺎب اﻷﺑ َاق اﻟﺴﺒﻌ ِ، ﻟﻴﻨﻔ ُﻮا ِﻴ َﺎ. 7وﻟ ﱠﺎ ﻧﻔﺦ اﻟﻤﻼك اﻷ ﱠل ِﻲ‬
‫ََﻤ َ َ َ ْ َ َ ُ َو ُ ﻓ‬ ‫و ْ َ َ ﱠ ْ َ َ ِ َ ُ ﱠ ْ َﺔ َ ْﺤ ُ َ ْﻮ ِ ﱠ ْ َﺔ ِ َ ْ ُﺨ ﻓ ﻬ‬
‫ُﻮ ِ ِ، إ َا ﺑﺮد َ َﺎر ﻳ َﺎِﻄﻬ َﺎ اﻟ ﱠم ﻳﺴﻘ َﺎن إَﻰ ا َر ِ، َﺎﺣﺘﺮق ﺛﻠﺚ اﻷرض وﺛﻠﺚ اﻷﺵ َﺎر ﻡﻊ‬
‫ﺑ ﻗﻪ ِذ َ َ ٌ وﻧ ٌ ُﺨ ﻟ ُ ُﻤ ﺪ ُ َ ْ ُﻄ ِ ِﻟ ﻷ ْض ﻓ ْ َ َ َ ُ ْ ُ َ ْ ِ َ ُ ْ ُ َ ْﺠ ِ َ َ‬
‫آ ﱢ ﻋﺸﺐ أﺧﻀﺮ.‬
‫ُﻞ ُ ْ ٍ َ ْ َ َ‬
‫8وﻟ ﱠﺎ ﻧﻔﺦ اﻟﻤﻼك اﻟ ﱠﺎ ِﻲ ِﻲ ُﻮ ِ ِ، أﻟﻘﻲ ِﻲ اﻟﺒﺤﺮ َﺎ ﻳﺸﺒﻪ ﺟﺒﻼ ﻋ ِﻴﻤﺎ ﻡﺸﺘﻌ ً، ﻓ َﺎر ﺛﻠﺚ اﻟﺒﺤﺮ‬
‫ََﻤ َ َ َ ْ َ َ ُ ﺜ ﻧ ﻓ ﺑ ﻗﻪ ُ ْ ِ َ ﻓ ْ َ ْ ِ ﻡ ُ ْ ِ ُ َ َ ً َﻈ ً ُ ْ َ ِﻼ َﺼ َ ُ ْ ُ ْ َ ْ ِ‬
‫َﻡ ً، 9ﻓ َﺎت ﺛﻠﺚ اﻟﻤﺨُﻮ َﺎت اﻟﺤﻴﺔ اﻟ ِﻲ ِﻴ ِ، وﺕﺤﻄﻢ ﺛﻠﺚ اﻟﺴﻔﻦ.‬
‫د ﺎ َﻤ َ ُ ْ ُ ْ َ ْﻠ ﻗ ِ ْ َ ﱠ ِ ﱠﺘ ﻓ ﻪ َ َ َ ﱠ َ ُ ْ ُ ﱡ ُ ِ‬
‫01ﺛ ﱠ ﻧﻔﺦ اﻟﻤﻼك اﻟ ﱠﺎﻟﺚ ِﻲ ُﻮ ِ ِ، َ َ َى ﻡﻦ اﻟﺴ َﺎء َﺠﻢ َ ِﻴﻢ آﺄﻧﻪ ﺵﻌَﺔ ﻡﻦ َﺎ ٍ، وﺱﻘﻂ ﻋَﻰ‬
‫ُﻢ َ َ َ ْ َ َ ُ ﺜ ِ ُ ﻓ ﺑ ﻗﻪ ﻓﻬﻮ ِ َ ﱠﻤ ِ ﻧ ْ ٌ ﻋﻈ ٌ ََ ﱠ ُ ُ ْﻠ ٌ ِ ْ ﻧ ر َ َ َ َ َﻠ‬
‫ﺛﻠﺚ اﻷﻧ َﺎر وﻳ َﺎ ِﻴﻊ اﻟﻤ َﺎﻩ. 11واﺱﻢ ه َا اﻟﻨﺠﻢ »اﻟﻌﻠﻘﻢ«. ﻓ َﺎر ﺛﻠﺚ اﻟﻤ َﺎﻩ ﻡﺮا َﺎﻟﻌﻠﻘ ِ، و َﺎت‬
‫َ ْ ُ َﺬ ﱠ ْ ِ ْ َ ْ َ ُ َﺼ َ ُ ْ ُ ْ ِﻴ ِ ُ ًّ آ ْ َ ْ َﻢ َﻡ َ‬ ‫ُ ْ ِ َ ْﻬ ِ َ َﻨ ﺑ ِ ْ ِﻴ ِ‬
‫آ ِﻴ ُون ﻡﻦ اﻟ ﱠﺎس ﺑﺴﺒﺐ ﻡ َارة اﻟﻤ َﺎﻩ.‬
‫َﺜ ﺮ َ ِ َ ﻨ ِ ِ َ َ ِ َﺮ َ ِ ْ ِﻴ ِ‬
‫21وﻟ ﱠﺎ ﻧﻔﺦ اﻟﻤﻼك اﻟ ﱠاﺑﻊ ِﻲ ُﻮ ِ ِ، ﺣﺪﺛﺖ ﺿﺮﺑﺔ ﻟﺜﻠﺚ اﻟﺸﻤﺲ وﺛﻠﺚ اﻟﻘﻤﺮ وﺛﻠﺚ اﻟﻨ ُﻮ ِ، ﻓﺄﻇﻠﻢ‬
‫ََﻤ َ َ َ ْ َ َ ُ ﺮ ِ ُ ﻓ ﺑ ﻗﻪ َ َ َ ْ َ ْ َ ٌ ِ ُ ْ ِ ﱠ ْ ِ َ ُ ْ ِ ْ َ َ ِ َ ُ ْ ِ ﱡﺠ م ََ َْ َ‬
‫ﺛﻠﺜ َﺎ وﻓﻘﺪ اﻟﻨ َﺎر ﺛﻠﺚ ﺿ َﺎﺋ ِ، وآﺬﻟﻚ اﻟﱠﻴﻞ. 31ﺛ ﱠ ﻧﻈﺮت ﻓﺮأﻳﺖ ﻧﺴْﺮا ﻳ ِﻴﺮ ِﻲ وﺱﻂ اﻟﺴ َﺎء‬
‫ُﻢ َ َ ْ ُ َ ََ ْ ُ َ ً َﻄ ُ ﻓ َ َ ِ ﱠﻤ ِ‬ ‫ُ ْ ُﻬ َ َ َ َ ﱠﻬ ُ ُ ْ َ ِﻴ ِﻪ َ َ َِ َ ﻠ ْ ُ‬
‫وﺱﻤﻌﺘﻪ ﻳ ِﻴﺢ ﺑﺼﻮت َﺎل: »اﻟﻮﻳﻞ اﻟﻮﻳﻞ اﻟﻮﻳﻞ ﻟﺴ ﱠﺎن اﻷرض ﻡ ﱠﺎ ﺱﻴﺤﺪث ﻟﻬﻢ ﻋﻨﺪ َﺎ ﻳﻨﻔﺦ‬
‫َ َ ِ ْ ُ ُ َﺼ ُ ِ َ ْ ٍ ﻋ ٍ ْ َ ْ ُ ْ َ ْ ُ ْ َ ْ ُ ِ ُﻜ ِ َ ْ ِ ِﻤ َ َ ْ ُ ُ َ ُ ْ ِ ْ َﻡ َ ْ ُ ُ‬
‫اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ اﻟﺜﻼﺛﺔ اﻟ َﺎ ُﻮن ِﻲ أﺑ َاﻗﻬﻢ!«‬
‫ْ َ َ ِ َ ُ ﱠ َ َ ُ ْﺒ ﻗ َ ﻓ َ ْﻮ ِ ِ ْ‬
‫9‬
‫وﻟ ﱠﺎ ﻧﻔﺦ اﻟﻤﻼك اﻟ َﺎﻡﺲ ِﻲ ُﻮ ِ ِ، رأﻳﺖ ﻧﺠْﻤﺎ ﻗﺪ ه َى ﻡﻦ اﻟﺴ َﺎء إَﻰ ا َر ِ، وأﻋﻄﻲ ﻡﻔ َﺎح‬
‫ََﻤ َ َ َ ْ َ َ ُ ْﺨ ِ ُ ﻓ ﺑ ﻗﻪ ََ ْ ُ َ ً َ ْ َﻮ ِ َ ﱠﻤ ِ ِﻟ ﻷ ْض َُ ْ ِ َ ِ ْﺘ َ‬
‫اﻟ َﺎوﻳﺔ اﻟﺴ ِﻴﻘﺔ. 2ﻓﻠ ﱠﺎ ﻓﺘﺤ َﺎ اﻧﺪﻓﻊ اﻟﺪ َﺎن آﺄﻧﻪ ﻡﻦ أ ُﻮن ﻋ ِﻴ ٍ، ﻓﺄﻇﻠﻤﺖ اﻟ ﱠﻤﺲ َاﻟ َ ﱡ ﻡﻦ ه َا‬
‫ْﻬ ِ َ ِ ﱠﺤ َ ِ ََﻤ َ َ َﻬ ْ َ َ َ ﱡﺧ ُ ََ ﱠ ُ ِ ْ َﺕ ٍ َﻈ ﻢ ََ َْ َ ِ ﺸ ْ ُ و ْﺠﻮ ِ ْ َﺬ‬
‫اﻟﺪ َﺎن. 3وﻃﻠﻊ ﻡﻦ اﻟﺪ َﺎن َ َاد ﻋَﻰ اﻷر ِ، وأﻋﻄﻲ ﺱﻠﻄﺔ أن ﻳﻠﺴﻊ َﺎﻟﻌ َﺎر ِ، 4وأﻡﺮ أﻻ‬
‫ﱡﺧ ِ َ ََ َ ِ َ ﱡﺧ ِ ﺟﺮ ٌ َﻠ َ ْض َُ ْ ِ َ ُ ْ َ ً َ ْ َ ْ َ َ آ ْ َﻘ ِب َُ ِ َ َ ﱠ‬
‫ﻳﻀ ﱠ ﻋﺸﺐ اﻷرض وﻻ َﺰ ُو َﺎ ِ َﺎ وﻻ أﺵ َﺎر َﺎ ﺑﻞ ﻓﻘﻂ ﺟ ِﻴﻊ ﻡﻦ ﻟﻴﺲ ﻋَﻰ ﺟ َﺎهﻬﻢ ﺧﺘﻢ ا ِ، 5‬
‫َ ُﺮ ُ ْ َ َ ْ ِ َ َ ﻡ ْر ﻋ ﺕﻬ َ َ َ ْﺠ َه َ ْ َ َ ْ َﻤ َ َ ْ َ ْ َ َﻠ ِﺒ ِ ِ ْ َ ْ ُ ﷲ‬
‫َﻴ َ ﱢﺑﻬﻢ ُون أن ﻳﻘﺘﻠﻬﻢْ، ﻡﺪة ﺧﻤﺴﺔ أﺵﻬﺮ. َاﻷﻟﻢ اﻟ ِي ﻳ َ ﱢﺒﻪ ﻳﺸﺒﻪ أﻟﻢ ﻟﺪﻏﺔ اﻟﻌﻘﺮب. 6 َ ِﻲ أﺛ َﺎء‬
‫ﻓ ُﻌﺬ ُ ُ ْ د َ َ ْ َ ْ َُ ُ ُ ﱠ َ َ ْ َ ِ َ ْ ُ ٍ و ََ ُ ﱠﺬ ُﺴﺒ ُ ُ ُ ْ ِ ُ ََ َ َ ْ َ ِ ْ َ ْ َ ِ وﻓ َ ْﻨ ِ‬
‫ﺕﻠﻚ اﻟﺸ ُﻮر ﻳ َﺎول اﻟ ﱠﺎس أن ﻳﺘﺨﻠ ُﻮا ﻡﻦ ﺣ َﺎﺕﻬﻢ ﻓﻼ ﻳﻘﺪ ُون! وﻳﺘﻤﻨﻮن أن ﻳ ُﻮ ُﻮا، ﻟﻜﻦ اﻟﻤﻮت‬
‫ِ ْ َ ﱡﻬ ِ ُﺤ ِ ُ ﻨ ُ َ ْ َ َ َﱠﺼ ِ ْ َﻴ ِ ِ ْ َ َ َ ْ ِر َ َ َ َ َ ﱠ ْ َ َ ْ َﻤ ﺕ َ ِ ﱠ ْ َ ْ َ‬
‫ﻳﻬﺮب ﻡﻨﻬﻢ. 7 َ َﺒ ُو ه َا اﻟ َ َاد آﺄﻧﻪ َﻴﻞ ﻡﺠﻬﺰة ﻟﻠﻘ َﺎ ِ، ﻋَﻰ ر ُوﺱﻪ َﺎ ﻳﺸﺒﻪ أ َﺎِﻴﻞ اﻟﺬه ِ،‬
‫َ ْ ُ ُ ِ ْ ُ ْ وﻳ ْﺪ َﺬ ْﺠﺮ ُ ََ ﱠ ُ ﺧ ْ ٌ ُ َ ﱠ َ ٌ ِ ْ ِﺘ ل َﻠ ُؤ ِ ِ ﻡ ُ ْ ِ ُ َآ ﻟ َ ﱠ َﺐ‬
‫وو ُﻮهﻪ آﻮ ُﻮﻩ اﻟ َ َ ِ، 8وﻟﻪ َﻌﺮ َ ِﻳﻞ آﺸﻌﺮ اﻟﻨ َﺎ ِ، وأﺱ َﺎﻧﻪ آﺄﺱ َﺎن اﻷ ُﻮ ِ، 9وﺻ ُورﻩ‬
‫َ ُﺟ ُ ُ َ ُﺟ ِ ْﺒﺸﺮ ََ ُ ﺵ ْ ٌ ﻃﻮ ٌ َ َ ْ ِ ﱢﺴ ء ََ ْﻨ ُ ُ ََ ْﻨ ِ ُﺱ د َ ُﺪ ُ ُ‬
‫آﺪ ُوع ﺣ ِﻳﺪﻳ ٍ، وﺣ ِﻴﻒ أﺟﻨﺤﺘﻪ آﻀ ِﻴﺞ ﻡﺮآ َﺎت ﺧﻴﻞ َﺠ ِي إَﻰ اﻟﻘ َﺎ ِ، 01وأذ َﺎﺑﻪ َات إﺑﺮ‬
‫َ َ ْﻧ ُ ُ ذ ُ ِ َ ٍ‬ ‫َ ُر ٍ َﺪ ِ ﱠﺔ َ َﻔ ُ َ ْ ِ َ ِ ِ َ َﺠ ِ َ ْ َﺒ ِ َ ْ ٍ ﺕ ْﺮ ِﻟ ْ ِﺘ ل‬
‫َﺎﻟﻌ َﺎرب. وﻟﻪ ﺱﻠ َﺔ أن ﻳﺆذي اﻟﺒﺸﺮ ﺑﺄذ َﺎﺑﻪ ﻡﺪة ﺧﻤﺴﺔ أﺵﻬﺮ. 11أ ﱠﺎ ﻡﻠﻜﻪ ﻓﻬﻮ »ﻡﻼك اﻟ َﺎوﻳﺔ«،‬
‫َﻡ َِ ُ ُ َ ُ َ َ َ ُ ْﻬ ِ َ ِ‬ ‫آ ْ َﻘ ِ ِ ََ ُ ُ ْﻄ ٌ َ ْ ُ ْ ِ َ ْ َ َ َ َِ ْﻧ ِ ِ ُ ﱠ َ َ ْ َ ِ َ ْ ُ ٍ‬
‫َاﺱﻤﻪ ِﺎﻟﻌﺒﺮﻳﺔ »أﺑ ﱡون«، و ِﺎﻟ ُﻮ َﺎﻧﻴﺔ »أ ُﻮﻟ ﱡﻮن«. 21اﻧﻘ َﻰ اﻟﻮﻳﻞ اﻷو ُ، وه َﺎك وﻳﻼن ﺁﺧ َان‬
‫ْ َﻀ ْ َ ْ ُ َ ﱠل َ ُﻨ َ َ ْ َ ِ َﺮ ِ‬ ‫و ْ ُ ُ ﺑ ْ ِ ْ ِ ﱠ ِ َ َ ﺪ ُ َﺑ ْ ﻴ ﻧ ِ ﱠ ِ َﺑ ﱢﻴ ُ‬
‫َﺎد َﺎن!‬
‫ﻗ ِﻡ ِ‬

7. ‫31وﻋﻨﺪ َﺎ ﻧﻔﺦ اﻟﻤﻼك اﻟ ﱠﺎدس ِﻲ ُﻮ ِ ِ، ﺱﻤﻌﺖ ﺻﻮْﺕﺎ ﺁ ِﻴﺎ ﻡﻦ اﻟﻘ ُون اﻷرﺑﻌﺔ ﻟﻤﺬﺑﺢ اﻟﺬهﺐ‬
‫َ ِ ْ َﻡ َ َ َ ْ َ َ ُ ﺴ ِ ُ ﻓ ﺑ ﻗﻪ َ ِ ْ ُ َ ً ﺕ ً ِ َ ْ ُﺮ ِ َ ْ َ َ ِ ِ َ ْ َ ِ ﱠ َ ِ‬
‫اﻟ َﻮ ُﻮ ِ أ َﺎم ا ِ، 41ﻳ ُﻮل ﻟﻠﻤﻼك اﻟ ﱠﺎدس اﻟ ِي ﻳﺤﻤﻞ اﻟ ُﻮق: »أﻃﻠﻖ اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ اﻷرﺑﻌﺔ اﻟﻤﻘﻴ ِﻳﻦ‬
‫َﻘ ُ ِ ْ َ َ ِ ﺴ ِ ِ ﱠﺬ َ ْ ِ ُ ْﺒ َ َ ِْ ِ ْ َ َ ِ َ َ َ ْ َ َ َ ْ ُ َ ﱠﺪ َ‬ ‫ْﻤ ْﺟ د َ ﻡ َ ﷲ‬
‫ﻋﻨﺪ ﻧﻬﺮ اﻟﻔ َات اﻟ َ ِﻴ ِ«. 51و َﺎن هﺆﻻء اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ اﻷرﺑﻌﺔ ﻡ َ ﱠ ِﻳ َ اﺱﺘﻌ َادا ِﻬﺬﻩ اﻟ ﱠﺎﻋﺔ واﻟﻴﻮم‬
‫َآ َ َ ُ َ ِ ْ َ َ ِ َ ُ َ ْ َ َ ُ ُﺠﻬﺰ ﻦ ْ ِ ْﺪ ً ﻟ ِ ِ ﺴ َ ِ َ ْ َ ْ ِ‬ ‫ِ ْ َ َ ْ ِ ْ ُﺮ ِ ْﻜﺒ ﺮ‬
‫َاﻟ ﱠﻬ ِ َاﻟﺴﻨ ِ، ﻓﺄﻃﻠ ُﻮا ﻟﻴﻘﺘُﻮا ﺛﻠﺚ اﻟﺒﺸﺮ. 61وﺱﻤﻌﺖ أن ﺟﻴﺸﻬﻢ ﻳﺒﻠﻎ ﻡﺌﺘﻲ ﻡﻠ ُﻮن ﻡ َﺎرب! 71‬
‫َ َ ِ ْ ُ َ ﱠ َ ْ َ ُ ْ َ ُْ ُ ِ َ َ ْ ِ ْﻴ ِ ُﺤ ِ ٍ‬ ‫و ﺸ ْﺮ و ﱠ َﺔ َُ ِْﻘ ِ َ ْ ُﻠ ُ ْ َ ْ َ َ ِ‬
‫ور أﻳﺖ ِﻲ اﻟﺮؤ َﺎ اﻟﺨ ُﻮل َ ََﻴ َﺎ ﻓﺮ َﺎن ﻳﻠﺒ ُﻮن د ُوﻋﺎ ﺑﻌﻀ َﺎ أﺣﻤﺮ َﺎر ﱞ، وﺑﻌﻀ َﺎ ﺑﻨﻔﺴﺠ ﱞ،‬
‫ﱡ ْﻳ ْ ُﻴ َ وﻋﻠ ْﻬ ُ ْﺱ ٌ َ ْ َﺴ َ ُر ً َ ْ ُﻬ َ ْ َ ُ ﻧ ِي َ َ ْ ُﻬ َ َ ْ َ ِﻲ‬ ‫َ َ َْ ُ ﻓ‬
‫وﺑﻌﻀ َﺎ أﺻﻔﺮ آﺒ ِﻳﺘﻲ. و َﺎﻧﺖ ر ُوس اﻟﺨﻴﻞ ﻡﺜﻞ ر ُوس اﻷ ُﻮ ِ، ﺕﻠﻔﻆ ﻡﻦ أﻓ َاه َﺎ َﺎرا ود َﺎﻧﺎ‬
‫َ َ ْ ُﻬ َ ْ َ ُ ِ ْﺮ ِ ﱞ َآ َ ْ ُؤ ُ ْ َ ْ ِ ِ ْ َ ُؤ ِ ُﺱ د َ ْ ُ ُ ِ ْ َ ْﻮ ِﻬ ﻧ ً َ ُﺧ ً‬
‫وآﺒ ِﻳﺘﺎ. 81ﻓﻘﺘﻞ ﺛﻠﺚ اﻟ ﱠﺎس ﺑﻬﺬﻩ اﻟﺒﻼ َﺎ اﻟﺜﻼ ِ، أي ِﺎﻟ ﱠﺎر واﻟﺪ َﺎن َاﻟ ِﺒ ِﻳ ِ اﻟ َﺎرﺟﺔ ﻡﻦ أﻓ َاﻩ‬
‫َ ُ ِ َ ُ ْ ُ ﻨ ِ ِ َ ِ ِ ْ َ َﻳ ﱠ َث َ ْ ﺑ ﻨ ِ َ ﱡﺧ ِ و ْﻜ ْﺮ ﺖ ْﺨ ِ َ ِ ِ ْ َ ْﻮ ِ‬ ‫َ ِ ْﺮ ً‬
‫اﻟﺨﻴﻞ. 91و َﺎﻧﺖ ﻗ ﱠة اﻟﺨﻴﻞ اﻟ َﺎﺕﻠﺔ ﺕﻜﻤﻦ ِﻲ أﻓ َاه َﺎ َ ِﻲ أذ َﺎﺑ َﺎ أﻳْﻀً، ﻷن أذ َﺎﺑ َﺎ ﺕﺸﺒﻪ اﻟﺤ ﱠﺎت‬
‫َآ َ ْ ُﻮ ُ ْ َ ْ ِ ْﻘ َِ ُ َ ْ ُ ُ ﻓ َ ْﻮ ِﻬ وﻓ َ ْﻧ ِﻬ َ ﺎ َ ﱠ َ ْﻧ َﻬ ُ ْ ِ ُ ْ َﻴ ِ‬ ‫ْ َْ ِ‬
‫َات اﻟﺮ ُوس اﻟﻤﺆذﻳﺔ!‬
‫ذ َ ﱡؤ ِ ْ ُ ْ ِ َ ِ‬
‫02وﻟﻜﻦ اﻟ ﱠﺎس اﻟ ِﻳﻦ ﻧﺠﻮْا ﻡﻦ هﺬﻩ اﻟﺒﻼ َﺎ، ﻟﻢ ﻳ ُﻮ ُﻮا ﻋﻦ أﻋ َﺎﻟﻬﻢْ، وﻇﱡﻮا ﻳﺴﺠ ُون ِﻠﺸ َﺎ ِﻴﻦ‬
‫ََ ِ ﱠ ﻨ َ ﱠﺬ َ َ َ ِ ْ َ ِ ِ ْ َ َﻳ َ ْ َﺘ ﺑ َ ْ َ ْﻤ ِ ِ َ َﻠ َ ْ ُﺪ َ ﻟ ﱠﻴ ﻃ ِ‬
‫وﻟﻸﺻ َﺎم اﻟ ِﻲ ﺻﻨ ُﻮ َﺎ ﻡﻦ اﻟﺬهﺐ َاﻟﻔﻀﺔ َاﻟﻨ َﺎس َاﻟﺤﺠﺮ َاﻟ َ َ ِ، ﻡﻊ أﻧ َﺎ ﻻ ﺕ َى وﻻ‬
‫َ َﻌ ه ِ َ ﱠ َ ِ و ْ ِ ﱠ ِ و ﱡﺤ ِ و ْ َ َ ِ و ْﺨﺸﺐ َ َ َ ﱠﻬ َ َﺮ َ َ‬ ‫َِ َ ْﻨ ِ ﱠﺘ‬
‫ﺕﺴﻤﻊ وﻻ ﺕﺘﺤﺮك! 12وﻟﻢ ﻳ ُﻮ ُﻮا ﻋﻦ اﻟﻘﺘﻞ َاﻟ ﱢﺤ ِ َاﻟﺰ َﻰ َاﻟﺴﺮﻗﺔ!‬
‫ََ ْ َﺘ ﺑ َ ِ ْ َ ْ ِ و ﺴ ْﺮ و ﱢﻧ و ﱠ ِ َ ِ‬ ‫َ ْ َ ُ َ َ ََ َ ﱠ ُ‬
‫اﻟﻤﻼك واﻟﻜﺘﺎب اﻟﺼﻐﻴﺮ‬
‫01‬
‫ﺛ ﱠ رأﻳﺖ ﻡ َآﺎ ﺁﺧﺮ ﻗﻮﻳﺎ َﺎزﻻ ﻡﻦ اﻟﺴ َﺎ ِ، ﻻ ِﺴﺎ ﺱ َﺎﺑ ً، َ ََﻰ رأﺱﻪ ﻗﻮس ﻗﺰ ٍ؛ وﺟﻬﻪ َﺎﻟﺸﻤ ِ،‬
‫ُﻢ ََ ْ ُ َﻼ ً َ َ َ ِ ًّ ﻧ ِ ً ِ َ ﱠﻤ ء َﺑ ً َﺤ َﺔ وﻋﻠ َ ْ ِ ِ َ ْ ُ ُ َح َ ْ ُ ُ آ ﱠ ْﺲ‬
‫ورﺟﻼﻩ آﻌ ُﻮدﻳﻦ ﻡﻦ َﺎ ٍ، 2وﺑﻴﺪﻩ درج آ َﺎب ﺻ ِﻴﺮ َﻔ ُﻮح. ﻓﻮﺿﻊ رﺟﻠﻪ اﻟﻴﻤ َﻰ ﻋَﻰ اﻟﺒﺤﺮ‬
‫َ ِ ْ َ ُ َ َﻤ َ ْ ِ ِ ْ ﻧ ر َ ِ َ ِ ِ َ ْ ُ ِﺘ ٍ َﻐ ٌ ﻡ ْﺘ ٌ َ َ َ َ ِ َْ ُ ْ ُ ْﻨ َﻠ ْ َ ْ ِ‬
‫َاﻟﻴﺴ َى ﻋَﻰ ا َر ِ، 3وﺻﺮخ ﺻﺮﺧﺔ ﻋ ِﻴﻤﺔ آﺰ ِﻴﺮ اﻷﺱ ِ، دوت َﻌ َ َﺎ أﺻ َات اﻟﺮ ُﻮد‬
‫و ْ ُ ْﺮ َﻠ ﻷ ْض َ َ َ َ َ ْ َ ً َﻈ َ ً َ َﺋ ِ َ َﺪ َ ﱠ ْ ﺑ ْﺪه َ ْﻮ ُ ﱡﻋ ِ‬
‫اﻟﺴﺒﻌﺔ. 4وﻟ ﱠﺎ ﺕﺄهﺒﺖ ﻟﻜ َﺎﺑﺔ َﺎ ﺕ ُﻮﻟﻪ اﻟﺮ ُﻮ ُ، ﺱﻤﻌﺖ ﺻﻮْﺕﺎ ﻡﻦ اﻟﺴ َﺎء ﻳ ُﻮل ِﻲ: »ﻻ ﺕﻜﺘﺐْ، ﻓ َﺎ‬
‫َ َ ْ ُ َﻤ‬ ‫ﱠ ْ َ ِ ََﻤ ََ ﱠ ْ ُ ِ ِﺘ َ ِ ﻡ َﻘ ُ ُ ﱡﻋ د َ ِ ْ ُ َ ً ِ َ ﱠﻤ ِ َﻘ ُ ﻟ‬
‫ﻧﻄﻘﺖ ﺑﻪ اﻟﺮ ُﻮد ﻳﺠﺐ أن ﺕﺒﻘﻴﻪ ﻡﻜ ُﻮﻡﺎ«. 5ﺛ ﱠ إن اﻟﻤﻼك اﻟ ِي رأﻳﺘﻪ َا ِﻔﺎ ﻋَﻰ اﻟﺒﺤﺮ َاﻷرض‬
‫ُﻢ ِ ﱠ ْ َ َ َ ﱠﺬ ََ ْ ُ ُ و ﻗ ً َﻠ ْ َ ْ ِ و َ ْ ِ‬ ‫َ َ َ ْ ِ ِ ﱡ ﻋ ُ َ ِ ُ َ ْ ُ ْ ِ َ ُ َ ْﺘ ً‬
‫رﻓﻊ ﻳﺪﻩ اﻟﻴﻤ َﻰ ﻧﺤﻮ اﻟﺴ َﺎ ِ، 6وأﻗﺴﻢ ِﺎﻟﺤﻲ إَﻰ أﺑﺪ اﻵ ِ ِﻳ َ اﻟ ِي ﺧﻠﻖ اﻟﺴ َﺎء و َﺎ ِﻴ َﺎ َاﻷرض‬
‫َ َ َ َ َ ُ ْ ُ ْﻨ َ ْ َ ﱠﻤ ء ََ ْ َ َ ﺑ ْ َ ﱢ ِﻟ َ َ ِ ﺑﺪ ﻦ ﱠﺬ ََ َ ﱠﻤ َ َﻡ ﻓ ﻬ و َ ْ َ‬
‫و َﺎ ِﻴ َﺎ َاﻟﺒﺤﺮ و َﺎ ِﻴ ِ، إ ﱠﻪ ﻟﻦ ﺕ ُﻮن ﻡﻬَﺔ ﺑﻌ ُ، 7ﻓ َﺎﻟ َﺎ ﻳﻨﻔﺦ اﻟﻤﻼك اﻟ ﱠﺎﺑﻊ ِﻲ ُﻮ ِ ِ، ﺕﺘﻢ ﺧ ﱠﺔ‬
‫َﻡ ﻓ ﻬ و ْ َ ْ َ َﻡ ﻓ ﻪ ِﻧ ُ َ ْ َﻜ َ ُ ْﻠ ٌ َ ْﺪ َﺤ َﻤ َ ْ ُ ُ ْ َ َ ُ ﺴ ِ ُ ﻓ ﺑ ﻗﻪ َ ِ ﱡ ُﻄ ُ‬
‫اﷲ اﻟ َ ِ ﱠ ُ، و ْﻘﺎ ﻟ َﺎ أﻋﻠﻨﻪ ﻟﻌ ِﻴﺪﻩ ا َﻧ ِ َﺎ ِ!‬
‫ِ ْﺨﻔﻴﺔ َﻓ ً ِﻤ َ َْ َ ُ ِ َﺒ ِ ِ ﻷ ْﺒﻴ ء‬
‫8ﺛ ﱠ َﱠ َ ِﻲ اﻟ ﱠﻮت اﻟﺴ َﺎوي َﺎﻧﻴﺔ و َﺎل ِﻲ: »اذ َﺐْ، ﺧﺬ اﻟﻜ َﺎب اﻟﺼ ِﻴ َ اﻟﻤﻔ ُﻮح ِﻲ ﻳﺪ اﻟﻤﻼك‬
‫ُ ِ ْ ِ ﺘ َ ﱠﻐ ﺮ ْ َ ْ ﺘ َ ﻓ َ ِ ْ َ َ ِ‬ ‫ْه‬ ‫ُﻢ آﻠﻤﻨ ﺼ ْ ُ ﱠﻤ ِ ﱡ ﺛ ِ َ ً َﻗ َ ﻟ‬
‫اﻟﻘﻮي اﻟ َاﻗﻒ ﻋَﻰ اﻟﺒﺤﺮ َاﻷرض«. 9ﻓﺬهﺒﺖ إﻟﻴﻪ وﻃﻠﺒﺖ اﻟﻜ َﺎب ِﻨ ُ، ﻓﺄ َﺎﺑ ِﻲ: »ﺧﺬﻩ َاﻟﺘﻬﻤﻪ.‬
‫ُ ْ ُ و َْ ِ ْ ُ‬ ‫َ َ َ ْ ُ َِ ْ ِ َ ََ ْ ُ ْ ِﺘ َ ﻡ ْﻪ ََﺟ َﻨ‬ ‫ْ َ ِ ﱢ ْﻮ ِ ِ َﻠ ْ َ ْ ِ و َ ْ ِ‬
‫ﺱﺘﺠﺪ ﻃﻌﻤﻪ ِﻲ ﻓﻤﻚ ﺣﻠْﻮا َﺎﻟﻌﺴ ِ، وﻟﻜﻨﻪ ﺱﻴﺠﻌﻞ ﺑﻄﻨﻚ ﻡﺮا!« 01وﻟ ﱠﺎ أﺧﺬﺕﻪ ﻡﻦ ﻳﺪﻩ َاﻟﺘﻬﻤﺘ ُ،‬
‫ََﻤ َ َ ْ ُ ُ ِ ْ َ ِ ِ و ْ َ َ ْ ُﻪ‬ ‫َ َ ِ ُ َ ْ َ ُ ﻓ َ ِ َ ُ ً آ ْ َ َﻞ ََ ِ ﱠ ُ َ َ ْ َ ُ َ ْ َ َ ُ ًّ‬
‫َﺎن ﺣﻠْﻮا َﺎﻟﻌﺴﻞ ِﻲ ﻓ ِﻲ، وﻟﻜﻦ َﺎ إن اﺑﺘﻠﻌﺘﻪ َ ﱠﻰ ﻡﻠﺄ ﺑﻄ ِﻲ ﻡ َارة! 11و ِﻴﻞ ِﻲ: »ﻋﻠﻴﻚ أن‬
‫ََ ْ َ َ ْ‬ ‫َﻗ َ ﻟ‬ ‫آ َ ُ ً آ ْ َ َ ِ ﻓ َﻤ ََ ِ ْ ﻡ ِ ِ ْ ََ ْ ُ ُ ﺣﺘ َََ َ ْﻨ َﺮ َ ً‬
‫ﺕﺘﻨﺒﺄ أ ْﻀﺎ ﺑﺸﺄن آ ِﻴﺮ ﻡﻦ اﻟﺸ ُﻮب َاﻷﻡﻢ َاﻟﻠ َﺎ ِ َاﻟﻤُﻮك«.‬
‫َ َ َ ﱠَ َﻳ ً ِ َ ْ ِ َﺜ ٍ ِ َ ﱡﻌ ِ و ُ َ ِ و ﱡﻐ ت و ْ ُﻠ ِ‬
‫اﻟﺸﺎهﺪان‬
‫11‬
‫وأﻋ ِﻴﺖ ﻋ َﺎ ﻗ َﺎ ٍ، وأﻡﺮت أن أ ِﻴﺲ هﻴﻜﻞ اﷲ َاﻟﻤﺬﺑ َ، وأن أﺣﺼﻲ ﻋﺪد اﻟﻤﺘﻌﺒ ِﻳﻦ ِﻴﻪ. 2و ِﻴﻞ‬
‫َُ ْﻄ ُ َﺼ ِﻴ س َُ ِ ْ ُ َ ْ َﻗ َ َ ْ َ َ ِ و ْ َ ْ َﺢ ََ ْ ُ ْ ِ َ َ َ َ ْ ُ َ َ ﱢﺪ َ ﻓ ِ َﻗ َ‬
‫ِﻲ: »ﻻ ﺕﻘﺲ اﻟ ﱠﺎﺣﺔ اﻟ َﺎرﺟﻴﺔ ﻷﻧ َﺎ ﺧﺼﺼﺖ ﻟﻸﻡ ِ، وﺱﻴ ُو ُﻮن اﻟﻤ ِﻳﻨﺔ اﻟﻤﻘﺪﺱﺔ ﻡﺪة اﺛﻨﻴﻦ‬
‫َ َ ِ ِ ﺴ َ َ ْﺨ ِ ِ ﱠ َ َ ﱠﻬ ُ ﱢ َ ْ ِ ُ َﻢ َ َ َﺪ ﺱ َ ْ َﺪ َ َ ُ َ ﱠ َ َ ُ ﱠ َ ْ َ ْ ِ‬ ‫ﻟ‬
‫وأرﺑ ِﻴﻦ َﻬْﺮً، 3 ََ ِ ﱢﻲ ﺱﺄﻡﻨﺢ َﺎهﺪي أن ﻳﺘﻨ ﱠﺂ ﻡﺪة أﻟﻒ وﻡﺌﺘﻴﻦ وﺱ ﱢﻴﻦ َﻮْﻡً، وه َﺎ ﻳﻠﺒ َﺎن ﺛﻮﺑﻴﻦ‬
‫ََ ْ َﻌ َ ﺵ ا وﻟﻜﻨ ََ ْ َ ُ ﺵ ِ َ ﱠ َ ْ َ َ َﺒ ُ ﱠ َ َ ْ ٍ َ ِ َ َ ْ ِ َ ِﺘ َ ﻳ ﺎ َ ُﻤ َ ْ َﺴ ِ َ ْ َ ْ ِ‬
‫ﻡﻦ اﻟﻮﺑﺮ«. 4ه َان اﻟ ﱠﺎه َان ه َﺎ ﺵﺠﺮ َﺎ اﻟﺰﻳ ُﻮن َاﻟﻤ َﺎر َﺎن اﻟ َﺎﺋﻤ َﺎن أ َﺎم رب اﻷرض. 5ﻓﺈ َا‬
‫َﺬ ِ ﺸ ِﺪ ِ ُﻤ َ َ َﺕ ﱠ ْﺘ ِ و ْ َﻨ َﺕ ِ ْﻘ ِ َﺘ ِ َﻡ َ َ ﱢ َ ْ ِ َِذ‬ ‫ِ َ ْ ََ ِ‬
‫َﺎول أﺣﺪ أن ﻳﻤﺴﻬ َﺎ ﺑ ُﻮء ﺕﺨﺮج َﺎر ﻡﻦ َ ِ ِ َﺎ وﺕﻠﺘﻬﻢ أﻋ َاءه َﺎ. ذﻟﻚ ﻳﺠﺐ أن ﻳ ُﻮن َ ِﻴﺮ ﻡﻦ‬
‫ﺣ َ َ َ َ ٌ َ ْ َ َ ﱠ ُﻤ ِﺴ ٍ َ ْ ُ ُ ﻧ ٌ ِ ْ ﻓﻤﻬﻤ َ َ ْ َ ِ ُ َ ْﺪ َ ُﻤ َِ َ َ ِ ُ َ ْ َﻜ َ ﻡﺼ ُ َ ْ‬
‫ﻳ َﺎول أن ﻳﺆذﻳﻬ َﺎ. 6وِﻠ ﱠﺎهﺪﻳﻦ اﻟﺴﻠﻄﺔ أن ﻳﻐِ َﺎ اﻟﺴ َﺎء ﻓﻼ ﺕﻤﻄﺮ ِﻴﻠﺔ ﻡﺪة ﻧ ُﻮءﺕﻬ َﺎ، وأن ﻳﺤﻮﻻ‬
‫ُﺤ ِ ُ َ ْ ُ ْ ِ َ ُﻤ َﻟ ﺸ ِ َ ْ ِ ﱡ ْ َ ُ َ ْ ُ ْﻠﻘ ﱠﻤ َ َ َ ُ ْ ِ َ ﻃ َ َ ُ ﱠ ِ ُﺒ َ ِ ِﻤ ََ ْ ُ َ ﱢ َ‬
‫ﻡ َﺎﻩ اﻷﻧ َﺎر َاﻟﺒ َﺎر َﻡً، وأن ﻳﻨﺰﻻ اﻟﺒﻼ َﺎ ِﺎﻷر ِ، آﻠ َﺎ أ َا َا. 7وﻋﻨﺪ َﺎ ﻳﻜﻤﻼن َ َﺎ َ َﻬ َﺎ ﻳﻌﻠﻦ‬
‫ِﻴ َ َ ْﻬ ِ و ْ ِﺤ ِ د ﺎ ََ ْ ُ ْ ِ َ ْ َ َﻳ ﺑ َ ْض ُﱠﻤ َر د َ ِ ْ َﻡ ُ ْ ِ َ ِ ﺵﻬ دﺕ ُﻤ ُ ِْ ُ‬
‫اﻟﻮﺣﺶ اﻟ ﱠﺎﻋﺪ ﻡﻦ اﻟ َﺎوﻳﺔ اﻟﺤﺮب ﻋﻠﻴﻬ َﺎ، وﻳﻬﺰﻡﻬ َﺎ وﻳﻘﺘﻠﻬ َﺎ 8وﺕﺒ َﻰ ﺟﺜ َﺎه َﺎ ﻡﻄ ُوﺣﺘﻴﻦ ِﻲ‬
‫ْ َ ْ ُ ﺼ ِ ُ ِ َ ْﻬ ِ َ ِ ْ َ ْ َ ََ ْ ِﻤ َ َ ْ ِ ُ ُﻤ َ َ ْ ُُ ُﻤ َ َ ْﻘ ُ ﱠﺘ ُﻤ َ ْﺮ َ َ ْ ِ ﻓ‬
‫َﺎﺣﺔ اﻟﻤ ِﻳﻨﺔ اﻟﻌﻈ َﻰ اﻟ ِﻲ ﺕﺮﻡﺰ إﻟﻴ َﺎ »ﺱ ُوم« أو »ﻡﺼﺮ«، ﺣﻴﺚ ﺻﻠﺐ َ ﱡﻬ َﺎ. 9ﻓﻴ َاه َﺎ أ َﺎس‬
‫ﺱ َ ِ ْ َﺪ َ ِ ْ ُ ْﻤ ﱠﺘ َ ْ ِ ُ َِ ْﻬ َﺪ ُ َ ْ ِ ْ ُ َ ْ ُ ُِ َ رﺑ ُﻤ َ َﺮ ُﻤ ُﻧ ٌ‬
‫ﻡﻦ ﻡﺨﺘﻠﻒ اﻟﺸ ُﻮب َاﻟﻘ َﺎﺋﻞ َاﻟﻠ َﺎ ِ َاﻷ َ ِ، ﻡﺪة ﺛﻼﺛﺔ أ ﱠﺎم وﻧﺼﻒ ﻳﻮ ٍ، وﻻ ﻳﺆذن ﻷﺣﺪ ِ َﻓ ِ ِ َﺎ.‬
‫ِ ْ ُ ْ َِ ِ ﱡﻌ ِ و ْ َﺒ ِ ِ و ﱡﻐ ت و ُﻡﻢ ُ ﱠ َ َ َ َ ِ َﻳ ٍ َ ِ ْ ِ َ ْم َ َ ُ ْ َ ُ َ َ ٍ ﺑﺪ ْﻨﻬﻤ‬
‫01وﻳﺸﻤﺖ ﺑﻬ َﺎ أهﻞ ا َر ِ، ﻓﻴﻔﺮ ُﻮن آﺄﻧﻬﻢ ِﻲ ِﻴ ٍ، وﻳﺘ َﺎدُﻮن اﻟﻬ َا َﺎ، ﻷن هﺬﻳﻦ اﻟﻨﺒﻴﻴﻦ َﺎ َﺎ‬
‫َ َ ْ َ ُ ِ ِﻤ َ ْ ُ ﻷ ْض َ َ ْ َﺣ َ ََ ﱠ ُ ْ ﻓ ﻋ ﺪ َ َ َﺒ َﻟ َ ْ َﺪ ﻳ َ ﱠ َ َ ْ ِ ﱠ ِ ﱠ ْ ِ آ ﻧ‬