Al Farabi adalah seorang filsuf besar asal Turki abad ke-10 Masehi. Ia mendapat pendidikan klasik di Baghdad dan menguasai berbagai bidang ilmu seperti filsafat, logika, fisika, dan lainnya. Pemikirannya dipengaruhi Aristoteles. Pokok pemikirannya meliputi filsafat, politik, jiwa, dan metafisika. Ia menulis banyak karya filsafat dan ilmu-ilmu lain.

1. Kisah Al Farabi
Oleh Kelompok 4 :
Ani Anjaswati
Belani Asanastiti
Jesicca Putri Diana

2. BIOGRAFI AL FARABI
Al-Farabi mempunyai nama lain diantaranya adalah Abu
Nashr Muhammad Ibn Thorkhan Ibn Al-Uzalagh Al-
Farabi, dikalangan orang-orang latin abad pertengahan
Al-Farabi lebih dikenal dengan Abu Nashr .
Julukan Al-Farabi diambil dari nama kota Farab. Beliau
dilahirkan di desa Wasij di Distrik Farab pada tahun 257
H (870M).
Ayahnya seorang jendral berkebangsaan persia dan
ibunya berkebangsaan turki.

3. PENDIDIKAN AL FARABI
Pendidikan dasarnya ditempuh di Farab, yang penduduknya bermazhab Syafii.
Lalu berhijrah dari ke kota Bagdad pada tahun 922 M yang pada waktu itu
disebut kota Ilmu pengetahuan. Beliau belajar disana kurang lebih 10 tahun. Di
Baghdad, Beliau berguru kepada Ibnu Suraj untuk belajar tata bahasa Arab
dan Abu Bisyr Mattius Ibn Yunus untuk belajar filsafat dan logika.
Beliau juga belajar kepada seorang Kristen Nestorian, tokoh filsafat aliran
Alexandria yang banyak menterjemahkan filsafat Yunani, yaitu Yuhana Ibn
Hailan yang sekaligus mengajak Al Farabi pergi ke Konstantinopel dan tinggal
di sana selama 8 tahun guna mendalami filsafat.
Beliau sangat menguasai semua cabang filsafat, logika, fisika, ketuhanan, ilmu
alam, kedokteran, kimia, ilmu perkotaan, ilmu lingkungan, fiqih, ilmu militer,
dan musik.

4. POKOK-POKOK PEMIKIRAN AL FARABI
a. Filsafat Al Farabi
Al Farabi mendefinisikan filsafat Al Ilmu
Bilmaujudaat Bima Hiya Al Maujudaat, yang berarti
suatu ilmu yang menyelidiki hakikat sebenarnya dari
segala yang ada ini.
b. Filsafat Politik Al Farabi
Al Farabi berpendapat bahwa ilmu politik adalah
ilmu yang meneliti berbagai bentuk tindakan, cara,
hidup, watak, disposisi positif, dan akhlak.

5. c. Definisi dan Esensi Jiwa
Al Farabi mendefinisikan jiwa sebagaimana
definisi Aristoteles, yaitu “kesempurnaan awal
bagi fisik yang bersifat alamiah, mekanistik, dan
memiliki kehidupan yang energik”
d.Filsafat Metafisika Al Farabi
Pembicaraan metafisika ini berkisar pada
masalah Tuhan, wujud-Nya, atau kehendak-Nya.

6. Teori hasil dari pemikiran filsafat
metafisika Al Farabi
1. Ilmu Ketuhanan
2. Wujud
3. Sifat-Sifat Tuhan
4. Filsafat Kenabian Al Farabi
5. Pola Pikir Tasawuf Al Farabi
6. Teori Kebahagiaan
7. Logika
8. Teori Pengetahuan
9. Teori Akal
10. Teori Sepuluh Kecerdasan

7. KARYA-KARYA AL FARABI
• Risalah Shudira Biha al Kitab
• Risalah fi Jawab Masa’il Su’ila ‘Anha
• Syarh Kitab al Sama’ al Tabi’I li Aristutalis
• Syarh Kitab al Sama’ wa al ‘Alam li Aristutalis
• Al-Jami’u Baina Ra’yai Hakimain Afalatoni Al Hahiy wa Aristho-thails
• Tahsilu as Sa’adah
• Fushus al Hikam
• Fususu al Taram
• Kitab fi al Wahid wa al Wahdah
• As Syiyasyah
• Kitab al Millat al Fadlilah
• Ihsho’u Al Ulum
• Arroo’u Ahl al-Madinah Al-Fadilah
• Al-Siyasah al-Madaniyah

8. Terimakasih