Rolul acrostihului in identificarea unor erori scribale, dincolo de evidenta textuala.

1. Poemele acrostih în critica textuală a Bibliei Ebraice © Lect. univ. Florin Lăiu, Institutul Teologic Adventist, Cernica. Doctorand în Limbi Semitice, University of South Africa, Pretoria. tma

2. Transmiterea Bibliei Ebraice în timp Mai multe familii de MSS. Copii relativ fidele dar cu multe greşeli acumulate şi redactări Peste 1200 de ani de copiere neatestată material şi de acurateţe necunoscută Copiere extrem de fidelă 1400 ___1000_____500________1_______500______1000______1500_____2000 Primele copii şi trad. Găsite c. 200 AC Cele mai vechi MSS întregi c. 900 AD Scrierea Bibliei Ebraice c. 1400 – c. 400 AC Tiparul

3. Cel mai vechi text biblic descoperit Sulul de argint de la Ketef Hinnom (c. 600 +), în grafie paleo-ebraică (canaanită): „IHWHsă te binecuvânteşi să te ocrotească ! IHWH să te lumineze cu faţa Sa şi să se îndure de tine ! IHWHsă-şi înalţe faţa peste tine şi să-ţi dea pacea ! “(Dt 7:9). HWHY ]]rBY

4. MSS de la Qumran (c. 200 AC – 70 AD) Pesher Habakkuk

5. Textul Masoretic (sec. IX-X AD) Codicele din Aleppo 920 AD Codicele din St. Petersburg 1006 AD

6. Exemple de fidelitate în T Masoretic Numele lui Dawid este scris cu ortografia arhaică דוד×789, în cărţile care pretind origine preexilică (Rut–Sam–Rg–Ps–Pr–Ecl–Os–Is–Ier-Ez), şi cu ortografia târzie דויד×278 în cărţile postexilice. Eroare: 8 cazuri din 1075 (0,75%) în sensul ortografiei târzii ! Unele cărţi biblice transmise de masoreţi au fost foarte bine păstrate, cel puţin de 2100 de ani încoace.

7. Erori/modificări depistate şi corectate prin comparaţie cu Versiunile ? Geneza 4:8 hd<F'B;~t'Ayh.Biyhiy>w: wyxia' lb,h,-la, !yIq: rm,aYOw:M hdXb~twyhb yhyw hdXb hklnwyxa lbhla !yq rmaywSa LXXΚΑΙΕΙΠΕΝΚΑΙΝΠΡΟΣΑΒΕΛΤΟΝΑΔΕΛΦΟΝΑΥΤΟΥΔΙΕΛΘΩΜΕΝΕΙΣΤΟΠΕΔΙΟΝ ΚΑΙ EΓΕΝΕΤΟΕΝΤΩΕΙΝΑΙΑΥΤΟΥΣΕΝΤΩΠΕΔΙΩ Trad. „Qayn a zis fratelui său Habl: ‘Hai să mergem la câmp!’ Şi pe când erau ei la câmp... ”

8. Modificări imposibil de depistat şi corectat cu ajutorul Versiunilor ? 1 Sam 13:1 laer"f.yI-l[;%l;m' ~ynIv' yTev.W Akl.m'B. lWav' hn"v'-!B,M „Şa’ûl era în vârstă de 1 an când a devenit rege şi a domnit 2 ani peste Israel (sic.)” Unele MSS G omit în întregime textul Alte MSS G & S: „30 ani..............şi 21 ani” Soluţie: RESTAURARE CRITICĂ / SPECULATIVĂ

9. E. G. White (MS 24/1886) "The Bible is not given to us in grand superhuman language. Jesus, in order to reach man where he is, took humanity. The Bible must be given in the language of men. EVERYTHING THAT IS HUMAN IS IMPERFECT. Different meanings are expressed by the same word; there is not one word for each distinct idea. THE BIBLE WAS GIVEN FOR PRACTICAL PURPOSES”.

10. E. G. White, 1S M, 1958:21 "The BIBLE is written by inspired men, but IT IS NOT GOD’S MODE OF THOUGHT AND EXPRESSION. It is that of humanity. God, as a writer, is not represented. Men will often say such an expression is not like God. But God has NOT put Himself in words, inlogic, in rhetoric, on trial in the Bible. The writers of the Bible were God's penmen, not His pen.

11. Look at the different writers.... It is not the words of the Bible that are inspired, but the men that were inspired. Inspiration acts not on the man's words or his expressions but on the man himself, who, under the influence of the Holy Ghost, is imbued with thoughts. But the words receive the impress of the individual mind. The divine mind is diffused. The DIVINE mind and will is combined with the HUMAN mind and will; THUS the utterances of the man are the word of God.”

12. E. G. White, Early Writings (1882: 220) "I saw that God had especially guarded the Bible; yet when copies of it were few, learned men had in some instances changed the words, thinking that they were making it more plain, when in reality they were mystifying that which was plain, by causing it to lean to their established views, which were governed by tradition. But I saw that the Word of God, AS A WHOLE, is a perfect CHAIN, one portion linking into and explaining another." ww.whiteestate.org/search/published_writings.asp

13. Exemple de poeme-acrostih Ps 112hy wllh hw"hy>-ÔtaÖ arEy" vyaiÎhÐ-yrEv.a;;1 daom. #pex‘wyt'wOc.miB. A[r>z: hy<h.yI #r<a'B‘rybg/rABGI 2 %r"boy> ~yrIv'y> rAD AtybeB. rv,[ow"-!Ah 3 d[;l' td<m<[o Atq'd>ciw> ~yrIv'y>l; rAa %v,xoB; xr:z" 4 ÎhwhyÐqyDIc;w> ~Wxr:w> !WNx; hw<l.m;W !nEAx vyai-bAj 5 jP'v.miB. wyr"b'D> lKel.k;y> jAMyI-al{ ~l'A[l.-yKi6 qyDIc; hy<h.yI ~l'A[ rk,zEl. ar"yyI al{ h['r" h['WmV.mi 7 hw"hyB; x;juB' ABli !Akn" ar"yyI al{ ABli %Wms' 8 wyr"c'b. ha,r>yI-rv,a] d[; ~ynIAyb.a,l' !t;n" rZ:Pi 9 d[;l' td<m<[o Atq'd>ci dAbk'B. ~WrT' Anr>q; s['k'w> ha,r>yI [v'r" 10 sm'n"w> qrox]y: wyN"vi dbeaTo ~y[iv'r> tw:a]T;

14. Psalmul 119 (∑ 3+2).Strofataw †,×,t Bi ynyyx ynInEybih] ^r>b'd>Ki hw"hy> ^yn<p'l. ytiN"rI br:q.Ti 169 ynIleyCih; ^t.r"m.aiK. ^yn<p'l. ytiN"xiT. aAbT'170 ^yQ<xu ynIdEM.l;t. yKi hL'hiT. yt;p'f. hn"[.B;T;171 qd<C< ^yt,wOc.mi-lk' yKi ^t,r"m.ai ynIAvl. ![;T; 172 yTir>x"b' ^yd<WQpi yKi ynIrEz>['l. ^d>y"-yhiT.173 y['vu[]v; ^t.r"Atw> hw"hy> ^t.['Wvyli yTib.a;T'174 ynIrUz>[]y: ^j,P'v.miW &'l,l.h;t.W yvip.n:-yxiT.175 yTix.k'v' al{ ^yt,wOc.mi yKi ^D<b.[; vQEB; dbeao hf,K. ytiy[iT'176 Bi Inversare stihuri $ytroma $yjpXmÔwÖ Ynrez[y

15. Erori scribale atestate ca neregularităţi în poeme acrostih: Psalmul 9 – 10 __________titlu__________1 _______________________a 2 ________________________, 3 _______________________b 4 ________________________ 5 _______________________g 6 ........lipsă................................................................................................................................. ...................lipsă....................d `hmh ______________________' 7 ____________________8___ _______________________> 9 ______________________w 10 _______________________11 _________________________z 12 __________________________i 13 _________________________x14 ___________________________15 _________________________j 16 __________________________ 17 _________________________y18 ...................lipsă............................ _________________________k19 ___________plus_____________ ___________sau____________ 21 ? În LXX Psalmul 9-10 = Psalmul 9

16. ________________l1 _________________ 2 ..............lipsă............m `hwhy #aenI_______________ 3 _____________4_ ________5________ ________Î~wrmÐÉ wrs __7 _____________ 6 ________________p ________________ 8 _______9 ________[ _________________ Psalmul 10 (fără titlu) În LXX – 9:22-39 _________________________c10 ___________________________11 __________________________q12 ___________________________13 _________________________r14 __________________________ . _________________________X15 ___________________________16 __________________________t17 __________________________18

17. Alfabetul paleo-ebraic (canaanit, fenician) utilizat înainte de Exil: Observaţi asemănarea dintre Sámekh s şi Mêm m

18. Acrostihul lui Naum (1:2 – 2:1 ?) – un puzzle stricat `yviqol.a,h' ~Wxn: !Azx] rp,se hwEn>ynI aF'm;1:1Titlu hm'xe l[;b;W hwhy ~qenO hwhy ~qenOw> aANq; lae2 IH e un D-zeu gelos şi răzbunător, IH e răzbunător şi mânios Glosă `wyb'(y>aol. aWhß rjeîAnw> wyr"c'l. hwhy ~qEnO Glosă hwhy hQ<n:y> al{ hQEn:w> x:Ko-lAdg>W ~yIP;a; %r<a, hwhy3 `wyl'g>r:l. qb;a] !n"ß['w> AKr>D: hr"['f.biW hp'WsB. Prin vijelie şi furtună are drum şi nor de praf e la picioarele Lui byrIx/h, tArh'N>h;-lk'w> WhveB.Y:w: ~Y"B; r[eAG4 Ameninţă marea şi-o usucăşi toate râurile le seacă.

19. llmau `ll'm.au !Anb'l. xr:p,W lm,r>k;w> !v'B' ll;D' S-au smerit Başanul şi Karmelul, floarea Libanului s-a vestejit. Wgg"mot.hi tA[b'G>h; lk'w> WNM,mi Wv[]r" ~yrIh'h,5 Munţii tremură de El şi dealurile se clatină ynEÜp.li6 `Hb' ybev.yOlk' Wlb.a'w> wyn"P'mi #r<a, ¿hÀa,V'Tiw: Pământul urlă dinaintea Lui şi toţi locuitorii lui jelesc APa; !Arx]B; ~Wqy" ymiW wynpl dAm[]y: ymi Am[.z: Mâniei Lui, cine poate sta? Şi cine rezistă „arderii nărilor” Lui ? `WNM,mi WcïT.nI ~yrICuh;w> vaek' hk'T.nI Atm'x] Furia Lui se revarsă ca focul şi stâncile se sfarmă din cauza Lui

20. hr"c' ~AyB. zA[m'Al yKex;m.li hwhy bAj7 Bun este IH cu cei ce-L aşteaptă, – adăpost în zi de necaz ~leyCiy: rbe[o @j,v,b.W8 `Ab ysexohwhy [;dEyOw IH cunoaşte pe cei refugiaţi în El, şi-n năvăliri îi va ocroti `%v,xo-@D<r:y> wyb'y>aow> wymqb hf,[]y: hl'K' Va nimici pe vrăjmaşii Lui, şi pe duşmani îi va goni în beznă hf,[o aWh hl'K' hw"hy>-la, !WbV.x;T.-hm;9 ~dwsy d[ hwhy r[y yk10 `hr"c' ~yIm;[]P; ymiWqt'-al{ 9c N-ai să te mai scoli, rivală, căci IH le va dezgoli temelia

21. `alem' vbey" vq:K. WlK.au~yaiWbs. ~a'b.s'k.W ~ykibus. l[y ylb #[wyh[rhwhyl[ bvexo ac'y" %Memi11 ~yBir: %meL.v;a] hwhyrma!k-l[12 Din tine a venit cel cu gând rău, de aceea te voi răsplăti cu săgeţi dA[ %tenO[u aOlk. tAN[uw> dbo['w> wzAgn" Eşti tunsă, înrobită, umilită, cum n-ai mai fost înjosită vbey" vq;K. hl'K.auw> vaeb' ht'C.nIw> hb'Wxs. Demolată şi incendiată, mistuită ca un pai uscat. `qTen:a] yM[; %ytros.AmW %yIl"['me Whjemo rBov.a, hT'[;w13 Acum sfărâm jugul lui, şi dezleg legăturile poporului Meu. %tiêNI[i’w> rb'_['w>

22. Inversat hemistihuri ~yfia’ tyrIk.a; %yIh'l{a/ tyBem~meyVia; hk'Sem;W ls,P,14DC Idolii sculptaţi şi turnaţi îi voi pierde, templul tău îl voi nimici dA[ %meV.mi [r:Z"yI al{ hwhy %yIl;[' hW"ciw14AB IH a poruncit despre tine, să nu mai rămână sămânţă de numele tău hm'm'v.li %t'Aa ~fea"w> !Tea, tAlq;yqiî %reb.qi14E Mormântul ţi-l voi face morman de scârnă, o pustie te voi face. rFeb;m. yleÛg>r: ~yrIøh'h,-l[; h“NEhi2:1 Invers stih t'ALq;yKi

23. ~lX [ymXm %yIG:x; hd"Why> yGIx' ~lXwrytb ynr ynr Cântă, cântă de bucurie, fiica Ierusalimului, Sărbătoreşte-ţi Iudo, sărbătorile ! hL{Ku l[;Y:liB. %B'-rAb[]l; dA[ @ysiAyal{ yKi%yIr;d"n> ymiL.v;; %yIn:P'-l[; #PeM;hhl[2 tr"k.nI yk Împlineşte-ţi toate voturile sacre, căci cel ce te lovea în faţă este îndepărtat! dam x:Ko #Mea; ~yIn:t.m' qZEx; %r<d"-yPic; hr"C'm;yriC.Ti Păzeşte ce-i de păzit, ia seama la drum, întăreşte-ţi coapsele, fii tare ! rwcn

24. Traducerepoetică dupăreconstituire א 2aIahwé e-un Dumnezeu pe drept gelos, 2b drept-mânios şi drept-răzbunător. ב3 Goneşte în furtună, maiestuos, şi nori de praf înalţă-n al Său zor. ג4 El ceartă şi de tot usucă marea, iar fluviile le zvântă-n uragan; דBaşanul şi Karmelu-şi cântă jalea, se veştejeşte floarea din Liban.

25. ה5 Sub paşii Lui se zguduie toţi munţii, şi dealurile-n faţa-I se cutremur’. וPământul pustiit nainte-I urlă, locuitorii lui jelesc şi tremur’. ז6 Cine rezistă sfintei Lui mânii? Cine-o sta drept, sub nara-I de văpaie ? חUrgia Lui se varsă-n flăcări vii, şi-n calea Lui chiar stâncile se-ndoaie.

26. ט7 Iahwé e bun cu cei care-L aşteaptă: în vreme grea-i cetate de scăpare; יpe cei ascunşi în El, El îi cunoaşte 8a şi înrăzboaie-i scapă din vâltoare. כ8b Dar în vrăjmaşi, topenie totală, 8c pe toţi duşmanii-n beznă-i va goni. ל9c N-ai să te scoli de două ori, Rivală, 10a căci vei fi rasă până-n temelii. מ11 Din tine a ieşit cel duşmănos, 12b de-aceea-ţi dau roi de săgeţi răsplată;

27. נ12ceşti tunsă, înrobită, dată jos, smerită cum n-ai fost tu niciodată, ס10bTârâtă cu frânghii şi arsă-n foc, şi mistuită ca un pai uscat. ע13 Da, jugul greu l-am sfărâmat pe loc, şi pe poporul Meu l-am dezlegat. פ14dVoi pierde zeii tăi turnaţi, ciopliţi, 14c şi templul li-l voi şterge de pe lume;

28. צ14a Eu, Domnul Dumnezeu, am poruncit 14b să nu-ţi rămână sâmbure de nume. ק14e Am să-ţi prefac mormântul deal de scârnă, şi-am să te las paragină-n ţărână. רIerusalime, cântă, cântă iar, 15dserbează-ţi, Iudo, orice sărbătoare, ש15eşi împlineşte-ţi voturile-acum, 2:1a că-i mort cin' te lovea cu-nverşunare ! ת2:1bc Păzeşte-ţi rostul, fii atent la drum, 2:1de încinge-ţi iarăşi brâul şi fii tare!

29. Concluzii Deşi textul biblic este cel mai bine păstrat, în comparaţie cu alte documente; Deşi fidelitatea copierii este incredibil de acurată pentru multe pasaje biblice, pe foarte lungi perioade de timp; Deşi mesajul original este suficient de clar „pentru scopuri practice”; Este un fapt evident că textul este adesea corupt, nu numai în situaţii textual atestate, ci şi în multe locuri unde cu greu mai poate fi dovedit şi adesea imposibil de restaurat. Această realitate, sau cel puţin probabilitate şi posibilitate, trebuie luată în calcul de exegeza biblică.