Traballo feito por Leticia Vieites Seijo e Ánxela Vázquez Camino basado no libro de Homero "A Odisea".

1. A ODISEA
A BAIXADA AO REINO DOS MORTOS
Ánxela Vázquez Camino
Leticia Vieites Seijo

2. ÍNDICE
 1- QUE É O HADES?
1.1- Hécate.
1.2- Caronte.
1.3- Cancerbeiro.
1.4- Rei Minos.
1.5- Radamantis.
1.6- Éaco.
1.7- Erinias.
1.8- O xuízo.
1.8.1- Tártaro.
1.8.2- Campos Elíseos.
 2- QUE FAI ULISES PARA ENTRAR NO HADES?
2.1- Tiresias.
 3- CIRCE.
 4- A QUEN ATOPA ULISES NO SEU DESCENSO AO HADES?
4.1- Agamenón.
4.2- Aquiles.
4.3- Áyax.
4.4- Tántalo.
4.5- Sísifo.
 5- INFORMACIÓN

3. 1- QUE É O HADES?
 Tamén é coñecido
como o Mundo de
Ultratumba.
 Reinaba Perséfone.
 A súa corte
integrábana: Hécate
(deusa das bruxas),
Caronte (barqueiro), o
Can Cerbeiro (porteiro
do inferno) e Minos,
Radamantis, Eaco e as
Erinias.

4. 1.1- HÉCATE
 Deusas das bruxas.
 Os cipreses estaban
asociados á morte, e
seguen estando
presentes en áreas do
Mediterráneo, estaban
consagrados a esta
deusa.
 Ilustración de Stéphane
Mallarmé.

5. 1.2- CARONTE
 Na lagoa Estigia ou no
río Aqueronte,
encóntrase Caronte, o
barqueiro, que recollía
as almas dos mortos.
 Para ir á outra beira só
tiñas que poñerlle na
boca unha moeda.  Cadro de Luca
Georgino.
 Joaquin Patinir
(abaixo).

6. 1.3- CAN CERBEIRO
 Na mitoloxía grega,
representa ao porteiro
do Hades para que os
mortos non saíran e os
vivos non entraran.
 Tiña tres cabezas.
 Francisco de Zurbarán

7. 1.4- REI MINOS
 Foi un dos reis
semilexendarios de
Creta.
 Aparece neste libro cun
cetro de ouro
representando a Zeus.
 Cesare Zocchi
 Gustave Doré.

8. 1.5- RADAMANTIS
 Fillo de Europa e Zeus
e irmán do rei Minos.
 Exerce como xuíz no
destino das persoas na
Eneida.
Ludwig Mack:
Minos, Éaco e Radamantis.

9. 1.6- ÉACO
 Rei da illa Egina.
 Ao morrer foi
designado xuíz xunto
con Minos e
Radamantis.
 Un mito contaba que
Eaco xuzgaba as
almas dos helenos
(europeos).
 Jean-Michel Moreau

10. 1.7- ERINIAS
 Eran personificacións
femininas da vinganza
que perseguían aos
culpables.
 William-Adolphe
Bouguerau.

11. 1.8- O XUÍZO.
 O morto era xuzgado
antes de enfrentarse
ao seu destino. Os
condenados eran
enviados ao Tártaro e
os outros, aos Campos
Elíseos.

12. 1.8.1- TÁRTARO.
 Era utilizado como
unha prisión para os
Titáns.
 Lugar onde se
xuzgaban despois da
morte e onde os
malvados eran
castigados.
 Jan Brueghel el Viejo

13. 1.8.2- CAMPOS ELÍSEOS
 Lugar sagrado donde
pasan a vida
eternamente.
 É a oposición ao
Tártaro.
 Franz Nadorp.

14. 2- QUE FAI ULISES PARA ENTRAR NO HADES?
 Seguindo as indicacións de
Circe, Ulises acude ao Reino
dos Mortos para invocar a
Tiresias, coa finalidade de que
lle conte cómo volver á súa
casa. Para iso, sacrifica a un
carneiro e a unha ovella e el
tiña que ser o primeiro en
beber a sangue que estes
vertían.

15. 2.1- TIRESIAS.
 “Apareceu, por fin,, o espírito do profeta cego, que
lle rogou a Ulises que lle deixara beber. O fillo de
Laertes enfundou a espada e deu un paso atrás.
Despois de que Tiresias satisfaceu a súa sede,
quedando fortalecido, procedeu a falar coa
auténtica voz do vidente.
-Poseidón, señor do mar, aínda está enfadado
contigo por cegar ao seu fillo, e poñerá obstáculos
na túa viaxe. Ti e os teus homes poderedes, sen
embargo, volver sans e salvos ás vosas costas se
escoitas as advertencias que vou a facerche.
Chegarás nos teus viaxes á illa de Trinacria, onde
encontrarás nos seus excelentes pastos aos
ganados do Sol, o do carro de lume. Se os deixas
engordar en paz e pensas só en volver á casa,
aínda hai esperanzas de que ti e os teus homes

16. 3-CIRCE.
 Circe era a feiticeira que lle dera unha brebaxe
aos compañeiros de Ulises e convertira en
porcos. Para devolvelos á vida, Hermes
concedeulle a Ulises unha planta para que a
tomara e así o brebaxe e a barita de Circe non lle
fixeran efecto a Ulises.
 Así foi, fixeron un trato Ulises e Circe, a cambio
de devolverlle aos seus amigos, daríalle hospicio.

17. 3- CIRCE
“ Aquela noite, mentres o seus compañeiros
durmían no palacio en sombras, Ulises foi falar con
Circe nos seus apartamentos. E a feiticeira,
mentres peiteaba os seus longos cabelos negros,
díxolle:
-Marcha entón, se así o desexas. Pero nin sequera
eu podo dicirche todo o que precisas saber para
regresar á túa terra.
-¿ Quen pode dicirmo?- preguntou Ulises.
Circe seguíu peiteándose os cabelos.
- Terás que ir ao reino dos mortos, e ás escuras
mansións do Hades e da fermosa Perséfone. E,
unha vez alí, invocarás o espíritu de Tiresias, o
profeta cego de Tebas. Só el posúe os
coñecementos que precisas.”

18. 4- A QUEN ATOPA ULISES NO SEU
DESCENSO?
 Agamenón.
 Aquiles.
 Áyax.
 Rei Minos.

19. 4.1- AGAMENÓN.
 Rei dos gregos.
 Toma a sangue e relátalle
a Ulises cómo Existo o
asasinara a el e aos seus
compañeiros nunha
festa.

20. 4.1- AGAMENÓN
 “Fóronse presentando logo
outros defuntos. Entre eles
Agamenón, rei de todos os
gregos e comandante supremo
das naves negras enviadas á
conquista de Troia. Despois de
saborear a espesa sangue,
procedeu a relatar cómo, ao
volver ao seu fogar, Existo, o
amante da súa esposa
Clitemnestra, o asasinara a el e
aos seus compañeiros, no
transcurso dunha festa que
pensaron se celebraba para
darlles a benvida.”

21. 4.2- AQUILES
 O heroe da guerra de
Troia cóntalle a
información que te
sobre os seus amigos
e familia de Ulises.

22. 4.2- AQUILES
 “Tamén el se foi, finalmente, e veu a ocupar o sitio
Aquiles, o máis grande de todos. Este último
manifestou, sen embargo, que antes quería ser
servo de algún labrador sen caudal no mundo dos
vivos que reinar sobre todos os mortos daquel país
gris e melancólico onde nunca brillaba o sol ni
crecían as flores, agás o pálido asfódelo. Pediu
noticias dos seus amigos e familiares no mundo dos
vivos; e cando Ulises lle contou todo o que sabía,
marchouse a grandes zancadas, como facía cando
estaba vivo, ata perderse entre as sombras.”

23. 4.3- ÁYAX
 Fillo de Telamón e para
distinguilo de Áyax, o
fillo de Odio,
chamábaselle Áyax O
Grande.
 Aparece na Ilíada de
Omero e combate na
Guerra de Troia.

24. 4.4- TÁNTALO
 Foi fillo de Zeus.
 O seu castigo consistía
en sufrir fame e sede
eternamente. Cando
quería beber, o lago
onde se encontraba a
auga baixaba; cando
quería comer, os froitos
das árbores subían.

25. 4.4- TÁNTALO.
 “Viron a Tántalo, ardendo para toda a eternidade co
tormento da sede. Porque se permanecía
mergullado ata o queixo nun estanque de auga
clara, cada vez que inclinaba a cabeza para beber,
descendía ao instante a auga ata descubrir, en
torno aos seus pés, a terra que un desecaba; e
cada vez que, desesperado, alargaba a man para
apoderarse dunha pera ou dunha granada dos
froitos que tendían as súas ramas sobre o
estanque, un vento veloz as alzaba ata as nubes
sombrías.”

26. 4.5-SÍSIFO
 Tiña como castigo
subir unha gran pedra
costa arriba e, unha
vez que estaba alí, a
pedra baixaba.

27. 4.5-SÍSIFO.
 “Viron igualmente a Sísifo, empapado en suor, a
cabeza envolta en po, mentres se esforzaba, o
corazón estallándolle no peito, por empuxar
pendente arriba unha pedra xigantesca que logo,
cando xa estaba a punto de deixala na cima, volvía
a deslizarse pendente abaixo, arrastrada por un
gran peso, regresando ata o chan, onde Sísifo
tornaba a empuxala con todas as súas forzas.”

28. 5- INFORMACIÓN
 Libro: Las Aventuras de Ulises de Vicens Vives.
 Apuntes de latín 4º E.S.O.
 https://es.wikipedia.org/wiki/Agamen%C3%B3n
 https://es.wikipedia.org/wiki/%C3%81yax_el_Grande
 https://es.wikipedia.org/wiki/Radamantis
 https://es.wikipedia.org/wiki/%C3%89aco