Isus naviješta radosnu vijest kroz prispodobe, koje su temeljne za razumijevanje kraljevstva Božjega i njegovog poslanja. Prispodobe razvijaju središnje teme poput obraćenja i Božjeg milosrđa, a služe kao poticaj slušateljima da reflektiraju i odgovore na Isusove riječi. Sinoptička evanđelja sadrže 41 prispodobu, dok Ivanovo evanđelje ne sadrži nijednu, jer se fokusira na drugi teološki pojam - vječni život.

1. Kako Isus naviješta Radosnu vijest? 2. Što propovijeda Isus? 3. Što zahtjeva Isus u svojoj propovijedi? 4. Grijeh je u starom Izraelu bio vidljiv kroz ….? 5. Po čemu se Isus očituje Židovima kao Sin Božji? 6. Koje je Isusovo poslanje?

2. Isusov navještaj – prispodobe

3. Svrha prispodoba U naviještanju kraljevstva Božjega Isus se posebno često služi prispodobama za koje se može reći da su karakteristične za nj, a njih prate djela , koja treba promatrati kao nerazdvojivu cjelinu u službi tog navještaja.

4. Prispodobe tumače, narav, rast i sudbinu kraljevstva Božjega u ovom svijetu, a čudesna djela očituju njegovu moćnu prisutnost već sad i ovdje . Veliki dio teksta sinoptičkih evanđelja otpada na prispodobe , koje na slikovit i istodobno poticajan način razvijaju središnje teme Isusova navještaja:

5. središnje teme Isusova navještaja : Kraljevstvo Božje Poziv na obraćenje Upozorenje na ozbiljnost trenutka Novost Isusove Radosne vijesti u odnosu na farizeje i njihov nauk Veličina Božjega milosrđa

6. Prispodobe nalazimo samo u sinoptičkim evanđeljima . Činjenicu da Ivanovo evanđelje nema ni jedne jedine prispodobe nije teško objasniti. Četvrti evanđelist nema središnje teme “kraljevstva Božjega ,” uz koju su vezane prispodobe On se opredijelio za drugi teološki pojam – život (vječni), uz koji ide druga vrsta govora.

7. U trima sinoptičkim evanđeljima nalazimo 41 prispodobu 6 – Marko 10 zajedničkih kod Matej i Luka 10 – Matej 15 – Luka

8. Prispodobe sadrže pripovijedanje , koje je vezano uz sasvim određenu situaciju iz Isusova života i njegova susreta s ljudima . Ona ne sadrže opća načela mudrosti ili etičnosti života . One predstavljaju živu riječ izgovorenu u sasvim konkretnoj situaciji Isusova života , jedinstvenu, neponovljivu i najčešće nepredvidivu.

9. Isus se njima najčešće služi za : Opravdanje pojedinog stava Za obranu ili napad na protivno mišljenje

10. Isus želi da se njegovi slušatelji sami otkriju u njegovim riječima i da sami počnu reagirati .

11. Sve je to posljedica Isusova navještaja kraljevstva Božjega u kojem se ljudi susreću s tako novim iznenađujućim govorom o Bogu i njegovu odnosu prema čovjeku, da to logično traži odgovor kod čovjeka. U protivnom Isus se degradira na razinu običnog učitelja mudrosti ili moralnosti , a njegovo se učene svodi na opću etičnost ili humanitet.

12. Isusove prispodobe nisu poučan govor , o kojem je dosta samo razmišljat , nego su one poticajan govor , koji traži od čovjeka odgovor , ali one taj odgovor ne žele iznuditi , već prepuštaju čovjeku da ga on sam slobodno donese . Zato one ne završavaju nekim sažetkom ili nekakvim logičkim zaključkom , već njihovo pripovijedanje prestaje naglo , da čovjek ostane sam s onim što je čuo.

13. Lk 15, 3-7 Nato im Isus kaza ovu prispodobu : "Tko to od vas, ako ima sto ovaca pa izgubi jednu od njih, ne ostavi onih devedeset i devet u pustinji te pođe za izgubljenom dok je ne nađe? A kad je nađe, stavi je na ramena sav radostan Kažem vam, tako će na nebu biti veća radost zbog jednog obraćena grešnika nego li zbog devedeset i devet pravednika kojima ne treba obraćenja ."

14. Lk 15, 8-10 "Ili koja to žena, ima li deset drahma pa izgubi jednu drahmu, ne zapali svjetiljku, pomete kuću i brižljivo pretraži dok je ne nađe? Tako, kažem vam, biva radost pred anđelima Božjim zbog jednog obraćena grešnika.

15. Lk 15, 11-32 I nastavi: "Čovjek neki imao dva sina . Nakon nekoliko dana mlađi sin pokupi sve , otputova u daleku zemlju i ondje potrati svoja dobra živeći razvratno." "Kad sve potroši , nasta ljuta glad u onoj zemlji te on poče oskudijevati. Ode i pribi se kod jednoga žitelja u onoj zemlji. On ga posla na svoja polja pasti svinje . Želio se nasititi rogačima što su ih jele svinje , ali mu ih nitko nije davao." " Usta i pođe svom ocu . Dok je još bio daleko, njegov ga otac ugleda, ganu se , potrča, pade mu oko vrata i izljubi ga. Tele ugojeno dovedite i zakoljite, pa da se pogostimo i proveselimo "A stariji mu sin bijaše u polju. Kad se na povratku približio kući, začu svirku i igru pa dozva jednoga slugu da se raspita što je to. A on se rasrdi i ne htjede ući. Otac tada iziđe i stane ga nagovarati .

16. Rasprava U kojoj se Isusovoj prispodobi pronalaziš? Da li su po tebi Isusove prispodobe poticajne? Koje Isusove prispodobe poznaješ? Da li su Isusove prispodobe i danas aktualne?

17. Pitanja za ispit Koji je sadržaj Isusovih prispodoba? Koliko se Isusovih prispodoba nalazi u sinoptičkim evanđeljima? Nabroji prispodobe iz Ivanova evanđelja? Koja je “tema” Ivanova evanđelja? Zašto se Isus služi prispodobama? Imaju li Isusove prispodobe zaključak? Jesu li Isusove prispodobe pouka ili poticaj?