Adap Menghadiri Majelis Ilmu

1. ADAB MENGHADIRI MAJELIS ILMU
Wahai saudaraku kaum muslimin (semoga Allah memberikan taufiq kepada diriku dan
dirimu), setelah Anda mengetahui manhaj yang benar bagi penuntut ilmu, bagaimana
mendapatkannya, keadaan-keadaan para ulama dalam semangat mereka serta beban mereka
yang berat dalam perjalanan untuk mendapatkan buah ilmu yang diharapkan, kemudian
tingkatan-tingkatan yang selayaknya ditelusuri oleh penuntut ilmu tersebut hingga akan
sampai pada tingkat pemahaman yang lurus, maka saya ingin sekali untuk menyempurakan
risalah ini dengan bagian yang sangat penting sekali dalam kehidupan penuntut ilmu, yaitu
Adabu Hudhuuri Majaalisil 'Ilmi (Adab Menghadiri Majelis Ilmu), maka saya katakan
(dengan mengharap taufiq kepada Allah):
 Jika Anda menghadiri majelis ilmu maka hendaknya kehadiran Anda tidak lain kecuali
karena ingin menambah ilmu dan pahala, bukan seperti orang yang tidak
membutuhkannya karena Anda telah memilikinya, atau untuk mencari kesalahan (orang
lain) agar dapat engkau jelek-jelekkan, atau mencari sesuatu hal-hal aneh yang dapat
Anda sebar luaskan. Ini adalah perbuatan jelek yang selamanya tidak akan dapat
mencapai keberhasilan dalam menuntut ilmu.
Apabila Anda menghadiri majelis ilmu dengan niat seperti di atas maka semua kebaikan
akan Anda dapatkan insyaallah. Dan jika Anda menghadirinya tidak dengan niat seperti
ini maka duduknya Anda di rumah Anda lebih nyaman bagi badan Anda, lebih mulia bagi
akhlak Anda, dan lebih selamat bagi agama Anda.
 Jika Anda menghadirinya sebagaimana telah kami sebutkan maka peganglah tiga hal ini,
tidak ada keempatnya, yaitu:
1. Anda diam seperti diamnya orang yang belum tahu, maka Anda akan mendapatkan:
 Pahala niat mengikutinya.
 Anda terpuji karena Anda tidak banyak berlebihan.
 Anda terhormat.
 Anda akan disukai oleh orang-orang yang duduk bersama.
2. Jika Anda tidak melakukannya, maka hendaknya Anda bertanya sebagaimana pertanyaan
orang yang sedang belajar. Anda akan mendapatkan keempat kebaikan tersebut ditambah
yang ke lima yaitu bertambahnya ilmu.
Cara bertanya bagi seorang yang belajar adalah Anda tanyakan tentang apa yang anda
tidak ketahui, bukan tentang apa yang Anda ketahui. Bertanya dalam hal yang Anda ketahui
adalah lemah dan kurang akal, merepotkan Anda, serta membuang waktu dengan sesuatu
yang tidak ada faedahnya, baik untuk Anda maupun untuk orang lain. Bahkan bisa jadi akan
mendatangkan terjadinya permusuhan. Ini jelas termasuk berlebihan.
Karena itu Anda tidak boleh menjadi orang yang berlebihan, karena berlebihan adalah
sifat yang buruk. Jika Anda diberi jawaban oleh orang yang Anda tanya dengan jawaban
yang cukup bagi Anda, maka berhentilah berbicara. Jika ia belum menjawab Anda dengan
jawaban yang cukup bagi Anda atau dengan jawaban yang belum Anda fahami, maka
katakan kepadanya : "Saya belum faham", dan mintalah tambahan penjelasan. Jika ia tidak
menjelaskan kepadamu dan diam atau mengulangi perkataan yang pertama dan tidak ada
tambahan, maka tahanlah dirimu (jangan bicara), kalau tidak Anda akan mendapatkan
kejelekan dan permusuhan dan Anda tidak mendapatkan tambahan ilmu seperti yang Anda
inginkan.
3. Anda mengulangi pelajaran sebagaimana seorang alim mengulang pelajarannya. Caranya
adalah, Anda menolak jawabannya dengan bantahan yang menolak jawaban tersebut
dengan jelas. Jika hal itu tidak Anda miliki dan Anda hanya dapat mengulang perkataan
Anda atau berdebat dengan cara yang tidak menunjukkan bantahan Anda, maka
hentikanlah. Karena pengulangan itu tidak mendatangkan pahala tambahan, juga tidak

2. memberikan pelajaran pada orang lain. Bahkan Anda mendapatkan amarah, pertengkaran
dan permusuhan yang kemungkinan akan membawa madharat.
Hindarilah pertanyaan yang menyusahkan dan mengulang perkataan dengan
menantang dan mencari kemenangan tanpa ilmu. Keduanya adalah akhlak.yang jelek yang
menunjukkan kurangnya (pemahaman) agama, banyaknya perbuatan-perbuatan yang
berlebihan serta lemah dan kurang akal. Dan cukuplah Allah bagi kita dan Dia-lah sebaik-
baik Dzat yang dijadikan sandaran.
Sumber Sumber: Kembali ke Manhaj Sunnah ('Audatun ilas Sunnah), Syaikh Ali Hasan Abdul Hamid. Pustaka
Al Suwah Hal. 98-102