AIOU

1. 1
‫نمبر‬ ‫مشق‬ ‫امتحانی‬
1
ANS 01
‫والی‬ ‫کرنے‬ ‫کام‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫نفاذ‬ ‫کے‬ ‫اسالم‬ ‫لیکن‬ ،‫ہے‬ ‫نہیں‬ ‫محتاج‬ ‫کا‬ ‫تبدیلی‬‫کسی‬ ‫میں‬ ‫زمانے‬‫بھی‬‫کسی‬ ‫اگرچہ‬ ‫اسالم‬ ِ‫دین‬
‫کے‬ ‫تبدیلی‬ ‫کی‬ ‫زمانے‬ ‫بلکہ‬ ‫ہو۔‬ ‫کرتی‬ ‫نہ‬ ‫قبول‬ ‫کو‬ ‫تبدیلی‬‫کسی‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫تبدیلی‬ ‫کی‬ ‫زمانے‬ ‫جو‬ ،‫ہے‬ ‫نہیں‬ ‫ایسی‬ ‫تحریک‬
‫ل‬ ‫کے‬ ‫محل‬ ‫و‬ ‫موقع‬ ‫ساتھ‬
‫بھی‬‫کسی‬ ‫کہ‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ،‫ہیں‬ ‫ہوتی‬ ‫تبدیلیاں‬ ‫میں‬ ‫پروگراموں‬ ‫اور‬ ‫عملی‬ ‫حکمت‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫سے‬ ‫حاظ‬
‫اپنے‬ ‫انسان‬ ‫کار‬ ‫طریقہ‬ ‫مناسب‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫بلکہ‬ ،‫ہے‬ ‫چلتی‬ ‫نہیں‬ ‫پر‬ ‫بنیاد‬ ‫کی‬ ‫وحی‬ ‫تازہ‬‫کسی‬ ‫تحریک‬ ‫اسالمی‬ ‫کی‬ ‫زمانے‬
‫بدلتا‬ ‫زمانہ‬ ‫جب‬ ‫ہے۔‬ ‫کرتا‬ ‫تجویز‬ ‫ہوئے‬ ‫رکھتے‬ ‫سامنے‬ ‫کو‬ ‫زمانے‬ ‫اپنے‬ ‫میں‬ ‫روشنی‬ ‫کی‬ ‫تجربے‬
‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫ہے‬
‫متغیر‬ ‫میں‬ ‫زمانے‬‫کسی‬ ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫قبول‬ ‫نے‬ ‫تحریکوں‬ ‫اسالمی‬ ‫جسے‬ ‫بنیاد‬ ‫وہ‬ ‫کی‬ ‫اسالم‬ ‫حاالنکہ‬ ‫ہے۔‬ ‫بدلتی‬ ‫بھی‬ ‫تحریک‬
‫ہمیشہ‬ ‫عملی‬ ‫حکمت‬ ‫کی‬ ‫کرنے‬ ‫فٹ‬ ‫میں‬ ‫زمانے‬ ‫کو‬ ‫بنیادوں‬ ‫ان‬ ‫لیکن‬ ‫گی۔‬ ‫رہے‬ ‫قائم‬ ‫توں‬ ‫کی‬ ‫جوں‬ ‫وہ‬ ‫ہے۔‬ ‫نہیں‬ ‫والی‬ ‫ہونے‬
‫گی۔‬ ‫رہے‬ ‫بدلتی‬
‫ج‬ ‫ہے‬ ‫حقیقت‬ ‫ایسی‬ ‫ایک‬ ‫زمانہ‬
‫ہے۔‬‫رکھتی‬ ‫لحاظ‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫تک‬‫وحی‬ ‫کہ‬ ٰ
‫حتی‬ ‫ہے۔‬ ‫کرتا‬ ‫ادا‬ ‫رول‬ ‫اہم‬ ‫ایک‬ ‫میں‬ ‫امور‬ ‫تمام‬‫و‬
‫کس‬ ‫اسالم‬ ‫کا‬ ‫زمانے‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫کہ‬ ‫ہوگا‬ ‫معلوم‬ ‫سے‬ ‫ڈالنے‬ ‫نظر‬ ‫پر‬ ‫تاریخ‬ ‫کی‬ ‫کاموں‬ ‫دعوتی‬ ‫کے‬ ‫السالم‬ ‫علیہم‬ ‫انبیاء‬ ‫حضرات‬
‫ب‬ ِ
‫انداز‬ ‫لیکن‬ ،‫تھا‬ ‫بنایا‬ ‫بنیاد‬ ‫کو‬ ‫ہی‬ ‫توحید‬ ‫نے‬ ‫سب‬ ،‫ہے‬ ‫رہا‬ ‫مختلف‬ ‫میں‬ ‫پس‬ٓ‫ا‬ ‫طرح‬
‫بروئے‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫عملی‬ ِ‫حکمت‬ ،‫یان‬
‫ہے۔‬ ‫جاتا‬ ‫پایا‬ ‫تنوع‬ ‫اندر‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫میں‬ ‫بالنے‬ ‫طرف‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫کو‬ ‫لوگوں‬ ‫نیز‬ ‫میں‬ ‫النے‬ ‫کار‬
‫ان‬ ‫ہیں‬ ‫گزرے‬ ‫مراحل‬ ‫دعوتی‬ ‫جو‬ ‫تک‬ ‫زمانے‬ ‫کے‬ ‫السالم‬ ‫علیہ‬ ٰ
‫موسی‬ ‫حضرت‬ ‫سے‬ ‫زمانے‬ ‫کے‬ ‫السالم‬ ‫علیہ‬ ‫نوح‬ ‫حضرت‬
‫ا‬ ‫طرف‬ ‫کی‬ ‫حقیقت‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫ن‬ٓ‫ا‬‫قر‬ ‫ہوگا۔‬ ‫تعجب‬ ‫سے‬ ‫ڈالنے‬ ‫نظر‬ ‫پر‬
:‫ہے‬ ‫فرماتا‬ ٰ
‫تعالی‬ ‫تبارک‬ ‫ہللا‬ ‫ہے۔‬ ‫کیا‬ ‫شارہ‬
’’
‫سے‬ ‫طرح‬ ‫اچھی‬ ‫انہیں‬ ‫وہ‬ ‫تاکہ‬ ،‫بھیجا‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫پہنچانے‬ ‫پیغام‬ ‫میں‬ ‫زبان‬ ‫کی‬ ‫ہی‬‫قوم‬ ‫اپنی‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫کو‬ ‫رسول‬ ‫ہر‬ ‫نے‬ ‫ہم‬
‫سمجھائے‬
‘‘
:‫(ابراہیم‬ ‫۔‬
۴
)
‫سمجھتی‬ ‫وہ‬ ‫جسے‬ ‫جائے‬ ‫بھیجا‬ ‫پیغام‬ ‫میں‬ ‫زبان‬‫اسی‬ ‫کو‬ ‫قوم‬ ‫ایک‬ ‫کہ‬ ‫تھا‬ ‫ضروری‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫تفہیم‬ ‫و‬ ‫تعلیم‬
‫ایک‬ ‫کہ‬ ٰ
‫حتی‬ ‫ہو‬
‫حضور‬ ‫خود‬ ‫مثال‬ ‫بڑی‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫ہیں۔‬ ‫بدلتے‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫تغیر‬ ‫کے‬ ‫زمانے‬ ‫کام‬ ‫کے‬ ‫نبی‬ ‫ہی‬
‫ﷺ‬
‫ہیں۔‬ ‫کارنامے‬ ‫عظیم‬ ‫کے‬
‫حضور‬
‫ﷺ‬
‫نی‬ٓ‫ا‬‫قر‬ ‫اور‬ ‫کیے‬ ‫میں‬ ‫مکہ‬ ‫سے‬ ‫ترتیب‬ ‫جس‬ ،‫تھے‬ ‫نہیں‬ ‫سے‬ ‫ترتیب‬ ‫اس‬ ‫وہ‬ ‫کیے‬ ‫کام‬ ‫جو‬ ‫میں‬ ‫منورہ‬ ‫مدینہ‬ ‫نے‬
‫ن‬ ‫اتفاقی‬ ‫بھی‬ ‫دینا‬ ‫ترتیب‬ ‫جیسی‬ ‫مدنی‬ ‫اور‬ ‫مکی‬ ‫کو‬ ‫سورتوں‬
‫کے‬ ‫نبی‬ ‫خری‬ٓ‫ا‬ ‫اپنے‬ ‫کو‬ ‫اسالم‬ ‫نے‬ ٰ
‫تعالی‬ ‫ہللا‬ ‫جب‬ ‫پھر‬ ‫ہے۔‬ ‫ہیں‬
‫کی‬ ‫تبدیلی‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫تغیر‬ ‫کے‬ ‫زمانے‬ ‫میں‬ ‫جس‬ ‫دیا‬ ‫چھوڑ‬ ‫کو‬ ‫باتوں‬‫ایسی‬ ‫سی‬ ‫بہت‬ ‫بھی‬ ‫وقت‬ ‫اس‬ ‫کیا‬ ‫مکمل‬ ‫ذریعے‬
‫رہی۔‬‫موجود‬ ‫گنجائش‬

2. 2
‫تبدی‬ ‫کی‬ ‫زمانے‬ ‫میں‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫یہ‬ ‫سبب‬ ‫کا‬ ‫رہنے‬ ‫قائم‬ ‫میں‬ ‫زمانے‬ ‫ہر‬ ‫کے‬ ‫اسالم‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫خصوصیت‬ ‫اس‬
‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫لی‬
‫نئی‬‫کوئی‬ ‫اجتہاد‬ ‫اور‬ ‫تجدید‬ ‫دیا۔‬ ‫کر‬ ‫روشن‬ ‫کر‬ ‫دے‬ ‫وسعت‬ ‫نے‬ ‫اجتہاد‬ ‫اور‬ ‫تجدید‬ ‫کو‬ ‫گنجائشوں‬ ‫ان‬ ‫ہے۔‬ ‫گنجائش‬ ‫کی‬ ‫چلنے‬
‫ہے۔‬ ‫الینفک‬ ِ‫و‬‫جز‬ ‫اور‬ ‫جوہر‬ ‫اہم‬ ‫ایک‬ ‫کا‬ ‫اسالم‬ ‫وہ‬ ‫بلکہ‬ ،‫ہے‬ ‫نہیں‬ ‫چیز‬
)‫(ابودائود‬ ‫دینھا۔‬ ‫دلھا‬ ‫یجد‬ ‫من‬ ‫سنۃ‬ ‫کل‬ ‫س‬ٔ
‫ا‬‫ر‬ ‫علی‬ ‫مۃ‬ٔ
‫ال‬‫ا‬ ‫لہذہ‬ ‫یبعث‬ ‫ہ‬‫اّٰلل‬ ‫ان‬
’’
‫ہللا‬
‫تازہ‬ ‫کو‬ ‫دین‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫جو‬ ‫گا‬ ‫رہے‬ ‫اھھاتا‬ ‫لو‬ ‫ایسے‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫امت‬ ‫اس‬ ‫پر‬ ‫سرے‬ ‫کے‬ ‫صدی‬ ‫ہر‬ ٰ
‫تعالی‬
‫گے‬ ‫کریں‬
‘‘
‫۔‬
‫اکرم‬ ‫حضور‬ ‫جب‬
‫ﷺ‬
‫حضور‬ ‫وقت‬ ‫اس‬ ‫تو‬ ‫بھیجا‬ ‫یمن‬ ‫کر‬ ‫بنا‬ ‫گورنر‬ ‫کو‬ ؓ‫جبل‬ ‫بن‬ ‫معاذ‬ ‫نے‬
‫ﷺ‬
‫اگر‬ ‫کہ‬ ‫پوچھا‬ ‫سے‬ ‫ان‬ ‫نے‬
‫حدی‬ ‫اور‬ ‫ن‬ٓ‫ا‬‫قر‬ ‫حکم‬ ‫کا‬ ‫جس‬ ‫ئے‬ٓ‫ا‬ ‫مسئلہ‬ ‫ایسا‬ ‫کوئی‬ ‫سامنے‬ ‫تمہارے‬
‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫گے؟‬ ‫اپنائو‬ ‫رویہ‬ ‫کیا‬ ‫تم‬ ‫تو‬ ،‫ہے‬ ‫نہیں‬ ‫میں‬ ‫ث‬
‫حضور‬ ‫کر‬ ‫سن‬ ‫جواب‬ ‫یہ‬ ،‫گا‬ ‫کروں‬ ‫اجتہاد‬ ‫میں‬ )‫نسائی‬،‫ترمذی‬،‫ابودائود‬ ،‫(احمد‬ ‫والالو۔‬ ‫اجتہد‬ ‫نا‬ٔ
‫ا‬ :‫دیا‬ ‫جواب‬
‫ﷺ‬
‫کی‬ ‫ان‬ ‫نے‬
‫حضور‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫اشارہ‬ ‫طرف‬ ‫کی‬ ‫بات‬ ‫اس‬ ‫میں‬ ‫اس‬ ‫کی۔‬ ‫تعریف‬
‫ﷺ‬
‫تھا۔‬‫موجود‬ ‫اجتہاد‬ ‫ہی‬ ‫میں‬ ‫زمانے‬ ‫کے‬
‫تحریکوں‬ ‫اسالمی‬
:‫کارنامہ‬ ‫پذیر‬ ‫تغیر‬ ‫کا‬
‫کے‬ ‫تحریکوں‬‫کردہ‬ ‫قائم‬ ‫کی‬ ‫انسانوں‬ ‫تو‬ ‫ہے‬ ‫جاتا‬ ‫چال‬ ‫ہوتا‬ ‫متغیر‬ ‫میں‬ ٰ
‫معنی‬ ‫اس‬ ‫بھی‬ ‫اسالم‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫تغیر‬ ‫کے‬ ‫زمانے‬ ‫جب‬
‫چیز‬ ‫ضروری‬ ‫اور‬ ‫طبعی‬ ‫تو‬ ‫یہ‬ ‫بلکہ‬ ‫ہے‬ ‫نہیں‬ ‫تو‬ ‫بات‬ ‫کی‬ ‫تعجب‬ ‫کوئی‬ ‫تبدیلی‬ ‫اور‬ ‫تغیر‬ ‫ہے؟‬ ‫حرج‬ ‫کیا‬ ‫میں‬ ‫ہونے‬ ‫پذیر‬ ‫تغیر‬
‫گم‬ ‫کو‬ ‫تغیرات‬ ‫ذا‬ ٰ‫لہ‬ ‫ہے۔‬
‫بلکہ‬ ‫کرتے‬ ‫نہیں‬ ‫انکار‬ ‫کا‬ )‫(ثوابت‬ ‫قدیم‬ ‫تغیرات‬ ‫جب‬ ‫ہے۔‬ ‫نہیں‬ ‫مناسب‬ ‫ہرگز‬ ‫دینا‬ ‫قرار‬ ‫جرم‬ ‫یا‬ ‫راہی‬
‫ہے۔‬ ‫نہیں‬ ‫اور‬ ‫کچھ‬ ‫عالوہ‬ ‫کے‬ ‫کام‬ ‫فطری‬ ‫ایک‬ ‫وہ‬ ‫تو‬ ‫ہیں‬ ‫کرتے‬ ‫کوشش‬ ‫کی‬ ‫اپنانے‬ ‫مطابق‬ ‫کے‬ ‫زمانے‬ ‫اسے‬
‫تھ‬ ‫کیا‬ ‫اختیار‬ ‫عمل‬ ِ
‫طرز‬ ‫جو‬ ‫میں‬ ‫غاز‬ٓ‫ا‬ ٔ
‫زمانہ‬ ‫اپنے‬ ‫نے‬ ‫تحریکوں‬‫اسالمی‬ ‫کی‬ ‫صدی‬ ‫بیسویں‬
‫رہی‬ ‫نہیں‬ ‫جمی‬ ‫وہ‬ ‫پر‬ ‫اس‬ ‫ا‬
‫سید‬ ‫اور‬ ‫شہید‬ ‫البناء‬ ‫حسن‬ ‫امام‬ ‫حضرات‬ ‫قائدین‬ ‫کے‬ ‫تحریکوں‬ ‫جیسی‬ ‫اسالمی‬ ‫جماعت‬ ‫اور‬ ‫المسلمون‬ ‫االخوان‬ ‫ہیں۔‬
‫تھا۔‬ ‫بنایا‬ ‫الئق‬ ‫کے‬ ‫چلنے‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫تغیر‬ ‫کے‬ ‫زمانے‬ ‫تحریکونکو‬ ‫اپنی‬ ‫میں‬ ‫ہی‬‫زندگی‬ ‫اپنی‬ ‫نے‬‫وغیرہ‬ ؒ
‫مودودی‬ ٰ
‫ابواالعلی‬
‫لیے‬‫اسی‬
۱۹۲۸
‫کی‬ ‫ِخوان‬‫ا‬ ‫میں‬ ‫ء‬
،‫اساس‬
۱۹۴۸
‫کے‬ ‫انتقال‬ ‫کے‬ ‫البناء‬ ‫حسن‬ ‫امام‬ ،‫رہی‬ ‫نہیں‬ ‫اساس‬ ‫کی‬ ‫تحریک‬ ‫میں‬ ‫ء‬
‫کے‬ ‫تجدید‬ ِ
‫کار‬ ‫کے‬ ؒ
‫مودودی‬ ‫بھی۔موالنا‬ ‫میں‬ ‫نظریات‬‫اساسی‬ ‫کہ‬ ‫تک‬ ‫یہاں‬ ،‫ہوئیں‬ ‫رونما‬ ‫تبدیلیاں‬ ‫سی‬ ‫بہت‬ ‫میں‬ ‫اخوان‬ ‫بعد‬
‫لیکن‬ ،‫تھا‬ ‫نہیں‬ ‫مقصد‬ ‫اور‬ ‫کوئی‬ ‫عالوہ‬ ‫کے‬ ‫کرنے‬ ‫قائم‬ ‫نو‬ ِ
‫ازسر‬ ‫کو‬ ‫نظام‬‫اسالمی‬ ‫میں‬ ‫غاز‬ٓ‫ا‬
‫بعد‬ ‫کے‬ ‫پہنچنے‬ ‫پاکستان‬
۱۹۵۰
‫بھرپور‬ ‫سے‬ ‫نظام‬ ‫سیاسی‬ ‫موجودہ‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫تکمیل‬ ‫کی‬ ‫مقصد‬ ‫اپنے‬ ‫تحریک‬ ‫کہ‬ ‫ہوا‬ ‫یہ‬ ‫خیال‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ‫میں‬ ‫دہائی‬ ‫کی‬ ‫ء‬
‫اسالمی‬ ‫جماعت‬ ‫میں‬ ‫ہندوستان‬ ‫کہ‬ ‫تھی‬ ‫خواہش‬ ‫یہ‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫نیز‬ ‫لے۔‬ ‫حصہ‬ ‫بھی‬ ‫میں‬ ‫الیکشن‬ ‫کہ‬ ‫تک‬ ‫یہاں‬ ‫کرے‬ ‫استفادہ‬
‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫لیکن‬ ،‫کرے‬ ‫شرکت‬ ‫میں‬ ‫الیکشن‬
ِ‫حکمت‬ ‫اور‬ ‫پالیسی‬ ‫یہ‬ ‫میں‬ ‫ہندوستان‬ ‫کہ‬ ‫کی‬ ‫نہیں‬ ‫ظاہر‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫خواہش‬ ‫یہ‬
‫تغیرات‬ ‫کہ‬ ‫چاہیے‬ ‫کرنا‬ ‫نہیں‬ ‫نظرانداز‬ ‫کو‬ ‫حقیقت‬ ‫اس‬ ‫کو‬ ‫تحریکوں‬ ‫اسالمی‬ ‫کرے۔‬ ‫اختیار‬ ‫خود‬ ‫ہند‬‫اسالمی‬ ‫جماعت‬ ‫عملی‬
‫کے‬ ‫اس‬ ‫اب‬ ‫لیکن‬ ،‫تھے‬ ‫لگتے‬‫سال‬ ‫دس‬ ‫میں‬ ‫بدلنے‬ ‫میں‬ ‫حالت‬ ‫دوسری‬ ‫کو‬ ‫حالت‬ ‫ایک‬ ‫پہلے‬ ،‫ہیں‬ ‫کرشمہ‬ ‫ایک‬
‫دس‬ ‫لیے‬
ً‫ا‬‫خصوص‬ ‫ہے۔‬ ‫نہیں‬‫بھی‬ ‫ضرورت‬ ‫کی‬ ‫دن‬
۱۱
‫ہیں‬ ‫رہتی‬ ‫ہوتی‬ ‫رونما‬ ‫تبدیلیاں‬ ‫رفتار‬ ‫تیز‬ ‫جو‬ ‫میں‬ ‫دنیا‬ ‫سے‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫ستمبر‬ ‫؍‬
‫اسٹریٹجی‬ ‫اپنی‬ ‫بھی‬ ‫کو‬ ‫تحریکوں‬ ‫اسالمی‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫رفتاری‬ ‫تیز‬ ‫اس‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫ہیں۔‬ ‫ہوتی‬‫واقع‬ ‫بھی‬ ‫تحریکونپر‬ ‫اسالمی‬ ‫وہ‬
‫چاہیے۔‬ ‫کرنا‬ ‫تیار‬ ‫عمل‬ ‫الئحہ‬ ‫اور‬
‫عمل‬ ٔ
‫الئحہ‬
:‫نظرثانی‬ ‫پر‬

3. 3
‫اسے‬ ‫بجائے‬ ‫کے‬ ‫کرنے‬ ‫ناز‬ ‫و‬ ‫فخر‬ ‫زیادہ‬ ‫پر‬ ‫خدمات‬ ‫اپنی‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫یہ‬‫خصوصیت‬ ‫ایک‬ ‫کی‬ ‫تحریکوں‬ ‫اسالمی‬ ‫کی‬ ‫ج‬ٓ‫ا‬
‫صرف‬ ‫مطالبہ‬ ‫یہ‬ ‫کرو)۔‬ ‫محاسبہ‬ ‫(اپنا‬ ‫انفسکم‬ ‫حاسبوا‬ ‫ہیں۔‬‫دکھاتی‬ ‫ت‬ٔ
‫ا‬‫جر‬ ‫کی‬ ‫کرنے‬ ‫نظرثانی‬ ‫کر‬ ‫دیکھ‬ ‫سے‬ ‫نظر‬ ‫تنقیدی‬
ٰ‫لہ‬ ‫ہے۔‬‫بھی‬ ‫سے‬ ‫جماعتوں‬ ‫بلکہ‬ ،‫ہے‬ ‫نہیں‬ ‫سے‬ ‫افراد‬
‫بلکہ‬ ‫کرتیں‬ ‫نہیں‬ ‫ہی‬ ‫محاسبہ‬ ‫اپنا‬ ‫صرف‬ ‫تحریکیں‬ ‫کی‬ ‫بھر‬ ‫دنیا‬ ‫ج‬ٓ‫ا‬ ‫ذا‬
‫تحریک‬ ‫پسند‬‫شدت‬ ‫کی‬ ‫مصر‬ ‫ہیں۔‬ ‫کرتی‬ ‫بھی‬ ‫اعتراف‬ ‫کا‬ ‫غلطیوں‬ ‫اپنی‬ ‫روبرو‬ ‫کے‬ ‫لوگوں‬
’’
‫االسالمیہ‬ ‫الجماعتہ‬
‘‘
‫نے‬
‫کارروائی‬ ‫مندانہ‬ ‫ت‬ٔ
‫ا‬‫جر‬ ‫ایک‬ ‫وہ‬ ‫کیا‬ ‫شروع‬ ‫سلسلہ‬ ‫کا‬ ‫تصانیف‬ ‫جو‬ ‫کے‬ ‫کر‬ ‫اعالن‬ ‫کا‬ ‫ارادے‬ ‫کے‬ ‫چھوڑنے‬ ‫ہتھیار‬
‫ج‬ٓ‫ا‬ ،‫تھی‬
‫اور‬ ،‫ہے‬‫مشہور‬ ‫سے‬ ‫نام‬ ‫کے‬ )‫(نظرثانی‬ ‫المراجعات‬ ‫وہ‬
’’
‫المفاہیم‬ ‫تصحیح‬ ‫سلسلۃ‬
‘‘
‫تصحیح‬ ‫و‬ ‫اصالح‬ ‫کی‬ ‫مفہوم‬ ‫و‬ ‫(معنی‬
)‫قاہرہ‬ ،‫االسالمی‬ ‫التراث‬ ‫مکتبۃ‬ ،‫المفاہیم‬ ‫تصحیح‬ ‫(سلسلۃ‬ ‫ہے۔‬ ‫رہی‬ ‫کر‬ ‫شائع‬ ‫سلسلہ‬ ‫کا‬ ‫کتابوں‬ ‫شمار‬ ‫بے‬ ‫سے‬ ‫عنوان‬ ‫کے‬
‫رسالہ‬ ‫پہلے‬ ‫دن‬ ‫کچھ‬
’’
‫النہضۃ‬
‘‘
‫را‬ ‫جو‬ ،‫میں‬
‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫یا‬ٓ‫ا‬ ‫تجزیہ‬ ‫یہ‬ ‫کا‬ ‫اسالمی‬ ِ
‫تحریک‬ ‫ہے‬ ‫نکلتا‬ ‫قیادت‬ ‫زیر‬ ‫کے‬ ‫الغنوشی‬ ‫شد‬
‫کو‬ ‫اذیتوں‬ ‫کی‬ ‫حکومت‬ ‫ہم‬ ‫اگر‬ ‫تھا۔‬ ‫غلط‬ ‫بالکل‬ ‫ارادہ‬ ‫کا‬ ‫لڑنے‬ ‫سے‬ ‫حکومت‬ ‫بجائے‬ ‫کے‬ ‫لینے‬ ‫کام‬ ‫سے‬ ‫صبر‬ ‫میں‬ ‫تیونس‬
‫ت‬ ‫وہاں‬ ‫میں‬ ‫(جس‬ ‫تھے‬ ‫سکتے‬ ‫بچا‬ ‫کو‬ ‫ملک‬ ‫ہم‬ ‫سے‬ ‫حاالت‬ ‫کے‬ ‫بعد‬ ‫تو‬ ‫کرتے‬ ‫برداشت‬‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫تحمل‬ ‫و‬ ‫صبر‬
‫کے‬ ‫حریک‬
‫گیا)۔‬ ‫دیا‬ ‫بنا‬ ‫ناممکن‬ ً‫ال‬‫عم‬ ‫کرنا‬ ‫کام‬ ‫لیے‬
‫کہ‬ ‫کہا‬ ‫میں‬ ‫انٹرویو‬ ‫ایک‬ ‫نے‬ ‫ہویدی‬ ‫حسن‬ ‫مرشد‬ ‫سابق‬ ‫کے‬ ‫المسلمون‬ ‫االخوان‬ ‫کے‬ ‫شام‬
۱۹۸۰
‫میں‬ ‫ء‬
’
‫حماۃ‬
‘
‫کے‬ ‫(شام‬
‫کا‬ ‫کرنے‬ ‫ہالک‬ ‫کو‬ ‫لوگوں‬ ‫ہزار‬ ‫تیس‬‫کو‬ ‫االسد‬ ‫حافظ‬ ‫میں‬ ‫جس‬ ،‫رہی‬ ‫ناکام‬‫کوشش‬ ‫کی‬ ‫کرنے‬ ‫برپا‬ ‫انقالب‬ ‫میں‬ )‫شہر‬ ‫ایک‬
‫مال۔‬ ‫موقع‬
‫لیکن‬ ،‫تھا‬‫مادہ‬ٓ‫ا‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫مذاکرات‬ ‫االسد‬ ‫حافظ‬ ‫کہ‬ ‫فرمایا‬ ‫مزید‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫تھی۔‬ ‫کی‬ ‫غلطی‬ ‫بڑی‬ ‫بہت‬ ‫نے‬ ‫ہم‬ ‫یہ‬
‫شمارہ‬ ،‫(المجتمع‬ ‫دیا۔‬ ‫ہونے‬ ‫نہیں‬ ‫ایسا‬ ‫نے‬‫نوجوانوں‬ ‫کے‬ ‫تحریک‬
۱۷۴۱
،
۳
‫؍فروری‬
۲۰۰۷
)‫ء‬
‫جمال‬ ‫میں‬ ‫مصر‬ ‫کو‬ ‫المسلمون‬ ‫االخوان‬ ‫تجربہ‬ ‫یہی‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫لکھا‬ ‫نے‬ ‫سربراہوں‬ ‫پچھلے‬ ‫کے‬ ‫اخوان‬
‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫عبدالناصر‬
)‫النفیسی‬ ‫عبدہللا‬ ‫الدکتور‬ ،‫مستقبلیۃ‬ ‫یۃ‬ٔ
‫رو‬ :‫االسالمیۃ‬ ‫(الحرکۃ‬ ‫تھا۔‬ ‫ہوا‬
‫کے‬ ‫الجیریا‬
Islamic SalvationFront
‫کر‬ ‫چھوڑ‬ ‫زندگی‬ ‫بیرونی‬ ‫کی‬ ‫سال‬ ‫پندرہ‬ ‫جو‬ ‫نے‬ ‫کبیر‬ ‫رابح‬‫شیخ‬ ‫صدر‬ ‫کے‬
‫کامیابی‬ ‫میں‬ ‫الیکشن‬ ‫کی‬ ‫تحریک‬ ‫کہ‬ ‫کہا‬ ‫میں‬ ‫بیان‬ ‫ایک‬ ،‫ہیں‬ ‫ئے‬ٓ‫ا‬ ‫واپس‬ ‫ملک‬ ‫اپنے‬
‫برپا‬ ‫انقالب‬ ‫بعد‬ ً‫ا‬‫فور‬ ‫کے‬ ‫دینے‬ ‫الٹ‬ ‫کو‬
‫اقرار‬ ‫یہ‬ ‫کا‬ ‫رابح‬‫شیخ‬ ‫تھی۔‬‫کارروائی‬ ‫احمقانہ‬ ‫ایک‬ ‫دراصل‬ ‫وغیرہ‬ ‫تیاری‬‫کی‬ ‫کرنے‬ ‫مغلوب‬ ‫کو‬ ‫حکومت‬ ‫فوجی‬ ‫اور‬ ‫کرنا‬
)‫المجتمع‬ ‫(مجلۃ‬ ‫ہے۔‬ ‫مثال‬ ‫دوسری‬ ‫کی‬ ‫نظرثانی‬ ‫پر‬ ‫عمل‬ ‫الئحہ‬ ‫کے‬ ‫تحریک‬ ‫خطا‬
‫انتخاب‬ ‫پارلیمانی‬ ‫کے‬ ‫اردن‬ ‫کہ‬ ‫مثال‬ ‫یہ‬ ‫میں‬ ‫اخیر‬ ‫سے‬ ‫سب‬
‫نمائندگی‬ ‫کی‬ ‫المسلمون‬ ‫االخوان‬ ‫جب‬ ‫میں‬ ‫ات‬
۱۷
‫ہو‬ ‫نیچے‬ ‫سے‬
‫کر‬
۶
‫ساتھ‬ ‫ایک‬ ٰ
‫شوری‬ ‫مجلس‬ ‫ہوئے‬ ‫کرتے‬ ‫اقرار‬ ‫کا‬ ‫غلطی‬ ‫والی‬ ‫ہونے‬ ‫سرزد‬ ‫میں‬ ‫کرنے‬ ‫تیار‬‫اسٹریٹجی‬ ‫اپنی‬ ‫تو‬ ‫گئی‬ ‫ہو‬
‫گئی۔‬ ‫ہو‬‫مستعفی‬
‫اپن‬ ‫میں‬ ‫ماضی‬ ‫کر‬ ‫دکھا‬ ‫ت‬ٔ
‫ا‬‫جر‬ ‫کی‬ ‫کرنے‬ ‫ثانی‬ ِ
‫نظر‬ ‫اور‬ ‫تنقید‬‫ذاتی‬ ‫تحریکیں‬‫اسالمی‬ ‫موجودہ‬ ‫الغرض‬
‫سرزد‬ ‫میں‬ ‫پالیسیوں‬ ‫ی‬
‫عملی‬ ‫حکمت‬ ‫اپنی‬ ‫میں‬ ‫حاضر‬ ِ
‫دور‬ ‫تحریکیں‬‫اسالمی‬ ‫یہ‬ ‫پر‬ ‫بنیاد‬‫اسی‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫لگی‬ ‫کرنے‬ ‫اصالح‬ ‫کی‬ ‫غلطیوں‬ ‫والی‬ ‫ہونے‬
‫ہیں۔‬ ‫ذکر‬ ‫قابل‬ ‫مثالیں‬ ‫چند‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫ہیں۔‬ ‫رہی‬ ‫کر‬ ‫اختیار‬ ‫عمل‬ ِ
‫طرز‬ ‫نیا‬ ‫مطابق‬ ‫کے‬ ‫زمانے‬ ‫تحت‬ ‫کے‬
‫ک‬ ‫ہو‬ ‫کش‬ ‫کنارہ‬ ‫سے‬ ‫قوم‬ ‫جاہلی‬ ‫تحریکیں‬ ‫اسالمی‬ ‫کل‬ ‫ج‬ٓ‫ا‬
‫کا‬ ‫نوازنے‬ ‫سے‬ ‫نصیحتوں‬ ‫فلسفیانہ‬ ‫اور‬ ‫ارشادات‬ ‫اپنے‬ ‫انہیں‬ ‫ر‬
‫میں‬ ‫زمانے‬ ‫ایک‬ ‫ہیں۔‬ ‫چکی‬ ‫بن‬ ‫تحریکیں‬ ‫عوامی‬ ‫والی‬ ‫کرنے‬ ‫کام‬ ‫کر‬ ‫جل‬ ‫مل‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ،‫بجائے‬ ‫کے‬ ‫بننے‬ ‫گروہ‬ ‫ایک‬
‫کو‬ ‫فرق‬ ‫اصولی‬ ‫درمیان‬ ‫کے‬ ‫جاہلیت‬ ‫اور‬ ‫اسالم‬ ‫وہ‬ ‫چونکہ‬ ‫تھیں۔‬ ‫کرتی‬ ‫سے‬ ‫نظریات‬ ،‫دفاع‬ ‫کا‬ ‫نظریات‬ ‫تحریکیں‬ ‫اسالمی‬

4. 4
‫در‬
‫مکہ‬ ‫تھا۔‬ ‫ہی‬ ‫ایسا‬ ‫بھی‬ ‫اسالم‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ،‫تھا‬ ‫نہیں‬ ‫مسئلہ‬ ‫کوئی‬ ‫کا‬ ‫مشارکت‬ ‫اور‬ ‫جول‬ ‫میل‬ ‫وہاں‬ ،‫تھا‬ ‫زمانہ‬ ‫کا‬ ‫کرنے‬ ‫خشاں‬
‫یہود‬ ‫دشمن‬ ‫کٹر‬ ‫اپنے‬ ‫نے‬ ‫اس‬ ‫تو‬ ‫پہنچا‬‫منورہ‬ ‫مدینہ‬ ‫جب‬ ‫لیکن‬ ،‫کی‬ ‫نہیں‬ ‫مصالحت‬ ‫کوئی‬ ‫سے‬ ‫قوم‬ ‫جاہلی‬ ‫نے‬ ‫اس‬ ‫میں‬
‫عم‬ ‫ل‬ٓ‫ا‬( ُ‫ائ‬ َ‫و‬َ‫س‬ ‫ا‬ ْ‫ُو‬‫س‬ْ‫ی‬َ‫ل‬ ‫کہ‬ ‫کہا‬ ‫یہ‬ ‫اور‬ ‫کی‬ ‫مصالحت‬ ‫سے‬
:‫ران‬
۱۱۳
’’)
‫نہینہیں‬ ‫یکساں‬ ‫کتاب‬ ِ‫اہل‬ ‫سب‬
‘‘
‫اپنے‬ ‫چنانچہ‬ ‫۔‬
‫نحضرت‬ٓ‫ا‬ ‫کی۔‬ ‫کوشش‬ ‫کی‬ ‫لینے‬ ‫ہمراہ‬ ‫کو‬ ‫مخالفین‬
‫ﷺ‬
‫امت‬ ‫ایک‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫مسلمانوں‬ ‫یہود‬ ‫کہ‬ ‫کیا‬ ‫معاہدہ‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫نے‬
‫زادی‬ٓ‫ا‬ ‫مکمل‬ ‫کی‬ ‫چلنے‬ ‫مطابق‬ ‫کے‬ ‫مذہب‬ ‫اپنے‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫کرنے‬ ‫کام‬ ‫ساتھ‬ ‫ایک‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫خالف‬ ‫کے‬ ‫ظالموں‬ ،‫ہیں‬ )‫(قوم‬
‫سماج‬ ‫مشترک‬ ‫ایک‬ ‫یہ‬‫گئی۔‬ ‫دی‬ ‫اہمیت‬ ‫زیادہ‬ ‫کو‬ ‫وغیرہ‬ ‫انسانی‬ ِ‫حقوق‬ ،‫ہمدردی‬ ،‫مساوات‬ ،‫انصاف‬ ‫میں‬ ‫معاہدے‬ ‫اس‬ ‫دی۔‬
‫تھی۔‬ ‫مثال‬ ‫انوکھی‬ ‫کی‬ ‫برتائو‬ ‫کے‬ ‫اسالم‬ ‫میں‬
۱۴
‫حضور‬ ‫پہلے‬‫صدی‬
‫ﷺ‬
‫طرف‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫ج‬ٓ‫ا‬ ‫پہنچایا‬ ‫بہم‬ ‫العمل‬ ‫دستور‬ ‫جو‬ ‫نے‬
‫ہے۔‬ ‫گامزن‬ ‫بتدریج‬ ‫نظام‬ ‫سیاسی‬ ‫موجودہ‬
ANS 02
‫قرضاو‬ ‫یوسف‬
‫ترجمہ‬‫اردو‬ ‫کا‬ ‫کتب‬ ‫متعدد‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫ہیں۔‬ ‫عالم‬ ‫مصری‬ ‫ترجمان‬ ‫کے‬ ‫حاضر‬ ‫دور‬ ‫کے‬ ‫اسالمی‬ ِ
‫تحریک‬‫ی‬
‫کتاب‬ ‫معروف‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫مضمون‬ ‫نظر‬ ‫زیر‬ ‫ہے۔‬ ‫ہوچکا‬
’’
‫البنا‬ ‫حسن‬ ‫مدرس‬ ‫و‬ ‫االسالمیۃ‬ ‫التربیۃ‬
‘‘
‫اردو‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫ہے۔‬‫ماخوذ‬ ‫سے‬
‫نے‬‫فالحی‬ ‫فہد‬ ‫عبیدہللا‬ ‫جناب‬ ‫کے‬ ‫گڑھ‬ ‫علی‬ ‫ترجمہ‬
’’
‫تربیت‬ ‫کا‬ ‫المسلمون‬ ‫اخوان‬
‫نظام‬ ‫ی‬
‘‘
‫کیا‬ ‫سے‬ ‫عمدگی‬ ‫بہت‬ ‫سے‬ ‫نام‬ ‫کے‬
‫ہے۔‬
’’
‫المسلمون‬ ‫اخوان‬
‘‘
‫ہم‬ ‫ہے۔‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫تحریکوں‬ ‫والی‬ ‫کرنے‬ ‫حاصل‬ ‫حیثیت‬ ‫نمایاں‬ ‫میں‬ ‫ہجری‬ ‫صدی‬ ‫چودھویں‬
‫اسالمی‬ ‫موجودہ‬ ‫ہاں‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫میں‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ ‫کی‬ ‫حاصل‬ ‫کامیابی‬ ‫بھی‬ ‫تک‬ ‫حد‬ ‫جس‬ ‫نے‬ ‫تحریکوں‬ ‫تمام‬‫ایسی‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫جانتے‬
‫نظری‬ ‫طاقتور‬ ‫اور‬ ‫متحرک‬ ‫کے‬ ‫اخوت‬
‫کرنا‬ ‫اختیار‬ ‫پر‬ ‫طور‬ ‫گیر‬ ‫ہمہ‬ ‫کو‬ ‫نظریہ‬ ‫اس‬ ‫کو‬ ‫اسالم‬ ‫عالم‬ ‫پورے‬ ‫ہے۔‬ ‫کردار‬ ‫اہم‬ ‫کا‬ ‫ے‬
‫کے‬ ‫کرنے‬ ‫اجاگر‬ ‫کو‬ ‫حقیقت‬ ‫اسی‬ ‫مضمون‬ ‫نظر‬ ‫زیر‬ ‫ہے۔‬ ‫سکتا‬ ‫بن‬ ‫بنیاد‬ ‫لئے‬ ‫کے‬ ‫ثانیہ‬‫نشاۃ‬ ‫اسالمی‬ ‫نظریہ‬ ‫یہی‬ ‫اور‬ ‫چاہئے‬
‫ہے۔‬ ‫رہا‬ ‫جا‬ ‫کیا‬ ‫پیش‬ ‫لئے‬
‫تربی‬ ‫و‬ ‫تعمیر‬‫کی‬ ‫اخوان‬ ‫پر‬ ‫بنیاد‬ ‫کی‬ ‫جن‬ ،‫صفات‬ ‫بنیادی‬‫وہ‬
‫لئے‬ ‫کے‬ ‫ہللا‬ ‫صفت‬ ‫اہم‬ ‫ایک‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫ان‬ ،‫ہوئی‬ ‫ت‬
‫امام‬ )‫بھائی‬‫السلمون(مسلم‬ ‫االخوان‬ ‫یعنی‬ ‫ہے۔‬‫مشتمل‬ ‫پر‬ ‫مفہوم‬ ‫اسی‬ ‫نام‬ ‫کا‬ ‫تحریک‬ ‫اس‬ ‫خود‬ ‫ہے۔‬ ‫چارگی‬ ‫بھائی‬ ‫اور‬ ‫محبت‬
:‫ہیں‬ ‫کرتے‬ ‫یوں‬‫وہ‬ ‫تشریح‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫دیا۔‬ ‫قرار‬ ‫رکن‬ ‫اہم‬ ‫ایک‬ ‫کا‬ ‫بیعت‬ ‫کو‬ ‫چارہ‬ ‫اوربھائی‬ ‫اخوت‬ ‫نے‬ ‫البنا‬
’’
‫مر‬ ‫سے‬ ‫چارہ‬ ‫بھائی‬
‫کیونکہ‬ ‫ہوجائیں۔‬ ‫قالب‬ ‫دو‬ ‫جان‬ ‫ایک‬ ‫باہم‬ ‫پر‬ ‫بنیاد‬ ‫کی‬ ‫عقیدہ‬ ‫و‬ ‫رشتہ‬ ‫محص‬ ‫ہم‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫یہ‬ ‫اد‬
‫ہے۔‬ ‫خاصہ‬ ‫کا‬ ‫کافر‬ ‫عداوت‬ ‫و‬ ‫افتراق‬ ‫اور‬ ‫الزمہ‬ ‫کا‬ ‫ایمان‬ ‫اخوت‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫رشتہ‬ ‫قیمتی‬ ‫اور‬ ‫قوی‬ ‫زیادہ‬ ‫سے‬ ‫سب‬ ‫ہی‬ ‫عقیدہ‬
‫یہا‬ ‫کہاں؟‬ ‫وحدت‬ ‫بغیر‬ ‫کے‬ ‫محبت‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫قوت‬ ‫کی‬ ‫وحدت‬ ‫قوت‬ ‫اولین‬ ‫سے‬ ‫سب‬ ‫ازیں‬ ‫عالہ‬
‫کہ‬ ‫رہے‬ ‫میں‬ ‫ذہن‬ ‫بھی‬ ‫یہ‬ ‫ں‬
‫اور‬ ‫کرنا‬ ‫ایثار‬ ‫ہے‬ ‫درجہ‬ ‫بلند‬ ‫سے‬ ‫سب‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫جبکہ‬ ،‫ہونا‬ ‫پاک‬ ‫سے‬ ‫کدورت‬ ‫کا‬ ‫دل‬ ‫ہے‬ ‫درجہ‬ ‫تر‬ ‫کم‬ ‫سے‬ ‫سب‬ ‫کا‬ ‫محبت‬
‫دینا۔‬ ‫ترجیح‬ ‫کو‬ ‫دوسروں‬ ‫اوپر‬ ‫اپنے‬
ْ‫ن‬َ‫م‬ َ‫و‬
َ‫ق‬ ْ‫ُّو‬‫ی‬
‫ح‬ُ‫ش‬
‫ہ‬ِ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬
َ‫ک‬ِ‫ئ‬ٰٓ‫ل‬ْ‫و‬ُ‫ا‬َ‫ف‬
ُ‫م‬ُ‫ھ‬
‫۔‬َ‫ن‬ْ‫ُو‬‫ح‬ِ‫ل‬ْ‫ف‬ُ‫م‬ْ‫ال‬
’’
‫گئے‬ ‫رہ‬ ‫محفوظ‬ ‫سے‬ ‫تنگی‬ ‫کی‬ ‫دل‬ ‫اپنے‬ ‫جو‬
‫ہیں۔‬ ‫والے‬ ‫پانے‬ ‫فالح‬ ‫وہی‬ ‫بس‬
‘‘
:‫(تغابن‬
۱۶
)
’’
‫سے‬ ‫ذات‬ ‫اپنی‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫خود‬ ‫کا‬ ‫بھائیوں‬‫دوسرے‬ ‫اوپر‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫چاہئے‬ ‫سمجھنا‬ ‫کو‬ ‫بھائی‬ ‫مخلص‬ ‫ہمارے‬
‫ہوگئے‬ ‫اپنے‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫اگر‬ ‫بھائی‬ ‫اور‬ ‫طرح‬ ‫اسی‬ ‫ہوگا؟‬ ‫کیا‬ ‫کا‬ ‫اور‬ ‫کسی‬ ‫تو‬ ‫ہوسکا‬ ‫نہ‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ‫وہ‬ ‫اگر‬ ‫کیونکہ‬ ،‫ہے‬ ‫حق‬ ‫زیادہ‬

5. 5
‫ہ‬ ‫بھی‬‫دوسرونکے‬ ‫پھر‬ ‫تو‬
‫کا‬ ‫منین‬ ٔ
‫مو‬ ‫حال‬ ‫یہی‬ ‫ہو۔‬‫دور‬ ‫سے‬ ‫گلہ‬ ‫جو‬ ‫ہے‬ ‫کھاتا‬ ‫کو‬ ‫بکری‬‫اسی‬ ‫ہمیشہ‬ ‫بھیڑیا‬ ‫گے۔‬ ‫وسکیں‬
:‫رکھتاہے‬‫مضبوط‬ ‫کو‬ ‫حصہ‬ ‫دوسرے‬ ‫حصہ‬ ‫ایک‬ ‫کہ‬ ‫ہو‬ ‫عمارت‬‫کوئی‬ ‫جیسے‬ ‫ہے‬‫ایسی‬ ‫مثال‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫ہے۔‬
َ‫ن‬ْ‫و‬ُ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫م‬ْ‫ال‬ َ‫و‬
ُ‫ت‬ٰ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫م‬ْ‫ال‬ َ‫و‬
ْ‫م‬ُ‫ھ‬ُ‫ض‬ْ‫ع‬َ‫ب‬
ُ‫آئ‬َ‫ی‬ِ‫ل‬ْ‫و‬َ‫ا‬
‫ْض‬‫ع‬َ‫ب‬
’’
،‫عورتیں‬ ‫من‬ ٔ
‫مو‬ ‫اور‬ ‫مرد‬ ‫من‬ ٔ
‫مو‬
‫ہیں۔‬ ‫رفیق‬ ‫کے‬ ‫دوسرے‬ ‫ایک‬ ‫سب‬ ‫یہ‬
(‘‘
:‫توبہ‬
۷۱
)
‫کریں۔‬ ‫پیش‬ ‫نمونہ‬ ‫اندازکا‬ ‫اسی‬ ‫بالکل‬ ‫سے‬ ‫عمل‬ ‫اپنے‬ ‫اور‬ ‫رہیں‬ ‫طرح‬ ‫اسی‬ ‫بھی‬ ‫ہم‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫فرض‬ ‫ہمارا‬
:‫سنا‬ ‫بارکہتے‬ ‫ایک‬ ‫کو‬ ‫شہید‬ ‫امام‬ ‫نے‬ ‫میں‬
’’
‫پر۔‬ ‫محبت‬ ‫پائیداد‬ ‫اور‬ ‫ایمان‬ ‫مضبوط‬ ،‫فہم‬ ‫گہرے‬ ‫ہے۔‬ ‫قائم‬ ‫پر‬ ‫بنیادوں‬ ‫تین‬ ‫دعوت‬ ‫ہماری‬
‘‘
‫تحریک‬ ‫امام‬
‫گفتگو‬ ‫وار‬ ‫ہفتہ‬ ‫اپنی‬ ‫میں‬ ‫مرکز‬ ‫کے‬
’’
‫شنبہ‬ ‫سہ‬ ‫مجلس‬
‘‘
‫سے‬ ‫کلمات‬ ‫ترغیبی‬ ‫آغاز‬ ‫کا‬ ‫تقریر‬ ‫میں‬
‫اس‬ ‫مرحوم‬ ‫جائیں۔‬ ‫ہو‬ ‫قالب‬ ‫دو‬ ‫جان‬ ‫یک‬ ‫اور‬ ‫جائیں‬ ‫بندھ‬ ‫میں‬ ‫بندھن‬ ‫کے‬ ‫ت‬ ‫اخو‬ ‫و‬ ‫محبت‬ ‫کارکنان‬ ‫کے‬ ‫تحریک‬ ‫تاکہ‬ ‫کرتے‬
‫وہ‬ ‫جسے‬ ‫لیتے‬‫مدد‬ ‫بھی‬ ‫سے‬ ‫واقعات‬ ‫کے‬ ‫صالح‬ ‫سلف‬ ‫اور‬ ‫نصوص‬ ‫میں‬ ‫سلسلہ‬
’’
‫سہ‬ ‫محبت‬
‫شنبہ‬
‘‘
‫دیتے۔‬ ‫نام‬ ‫کا‬
‫وہ‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫رشتہ‬‫مضبوط‬ ‫اور‬ ‫محبت‬ ‫باہمی‬ ‫قدر‬ ‫کس‬ ‫میں‬ ‫کارکنان‬ ‫اخوان‬ ‫کہ‬ ‫تھا‬ ‫جانتا‬ ‫فرد‬ ‫ہر‬ ‫کا‬ ‫دورونزدیک‬
‫نبوی‬ ‫حدیث‬
‫ﷺ‬
‫ہیں۔‬ ‫مشابہ‬ ‫قدر‬ ‫کس‬ ‫کے‬ ‫منشاء‬ ‫کی‬
‫کارکنان‬ ‫یہ‬ ‫پہنچاتاہے۔‬ ‫تقویت‬ ‫کو‬ ‫دوسرے‬ ‫حصہ‬ ‫ایک‬ ‫کا‬ ‫جس‬ ‫رکھتاہے۔‬ ‫حیثیت‬ ‫کی‬ ‫عمارت‬ ‫لئے‬ ‫کے‬ ‫من‬ ٔ
‫مو‬ ‫من‬ ٔ
‫مو‬
‫باہمی‬
‫کی‬ ‫سب‬ ‫ان‬ ‫بلکہ‬ !‫ہیں‬ ‫مشابہ‬ ‫قدر‬ ‫کس‬ ‫سے‬ ‫افراد‬ ‫متعدد‬ ‫کے‬ ‫خاندان‬ ‫ہی‬ ‫ایک‬ ‫میں‬ ‫اخوت‬ ‫اور‬ ‫چارہ‬ ‫بھائی‬ ،‫الفت‬
‫کرتاہے۔‬ ‫محسوس‬ ‫کرب‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫بدن‬ ‫پورا‬ ‫تو‬ ‫ہوجائے‬ ‫تکلیف‬ ‫میں‬ ‫عضو‬‫کسی‬ ‫کے‬ ‫جس‬ ‫ہے۔‬ ‫سی‬ ‫کی‬ ‫جسم‬ ‫ایک‬ ‫حیثیت‬
:‫اھھا‬ ‫پکار‬ ‫تو‬ ‫دیکھا‬ ‫کو‬ ‫تعلقات‬ ‫کے‬ ‫آپس‬ ‫کے‬ ‫اخوان‬ ‫نے‬‫صحافی‬ ‫کسی‬
’’
‫جماع‬ ‫وہ‬ ‫یہ‬
‫دعائیں‬ ‫کی‬ ‫ہللا‬‫یرحمک‬ ‫سے‬ ‫اسوان‬ ‫تو‬ ‫آئے‬ ‫چھینک‬ ‫میں‬ ‫اسکندریہ‬ ‫کو‬ ‫کارکن‬ ‫کسی‬ ‫کے‬ ‫جس‬ ‫ہے‬ ‫ت‬
‫ہیں‬ ‫جاتی‬ ‫سنی‬
‘‘
‫۔‬
‫قومیت‬ ‫واحد‬
‫انسانی‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫کردیا۔‬ ‫پاش‬ ‫پاش‬ ‫کو‬ ‫بتوں‬ ‫سارے‬ ‫کے‬ ‫واریت‬ ‫طبقہ‬ ‫یا‬ ‫لسانیت‬ ،‫وطنیت‬ ،‫قومیت‬ ‫نے‬ ‫اخوان‬
‫انسانونکو‬ ،‫کردیا‬ ‫ختم‬ ‫کو‬ ‫رکاوھوں‬ ‫تمام‬ ‫حائل‬ ‫درمیان‬ ‫کے‬ ‫تعلقات‬
‫مٹا‬ ‫امتیازات‬ ‫تمام‬ ‫والے‬ ‫دوررکھنے‬ ‫سے‬ ‫دوسرے‬ ‫ایک‬
‫گیا۔‬ ‫چھا‬ ‫پر‬‫رشتوں‬ ‫تمام‬‫دوسرے‬ ‫جو‬ ‫رہا‬ ‫بچا‬ ‫رشتہ‬ ‫کا‬ ‫اسالم‬ ‫رہی۔‬ ‫باقی‬ ‫اخوت‬ ‫کی‬ ‫اسالم‬ ‫صرف‬ ‫ڈالے۔‬
‫سواہ‬ ‫لی‬ ‫اب‬ ‫ال‬ ‫االسالم‬ ‫ابی‬
‫اوتمیم‬ ‫بلقیس‬ ‫افتخروا‬ ‫اذا‬
’’
‫ت‬ ‫اور‬ ‫قیس‬ ‫لو‬ ‫حاالنکہ‬ ‫نہیں۔‬ ‫باپ‬ ‫کوئی‬ ‫میرا‬ ‫سوا‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ ‫اسالم‬ ‫باپ‬ ‫میرا‬
‫کرتے‬ ‫فخر‬ ‫پر‬ ‫رشتے‬ ‫کے‬ ‫میم‬
‫ہیں۔‬
‘‘
‫وکالں‬ ‫خورد‬ ،‫جواں‬ ‫و‬ ‫بزر‬ ،‫دیہاتی‬ ‫و‬ ‫شہری‬ ،‫کسان‬ ‫و‬ ‫مدرس‬ ،‫مریض‬ ‫و‬ ‫ڈاکٹر‬ ،‫مزدور‬ ‫و‬ ‫انجینئر‬ ‫میں‬ ‫دور‬ ‫کی‬ ‫اخوان‬
‫صرف‬ ‫درمیان‬ ‫کے‬ ‫جن‬ ‫ہیں۔‬ ‫آتے‬ ‫نظر‬ ‫کرتے‬ ‫کام‬ ‫بشانہ‬ ‫شانہ‬ ‫لو‬ ‫کے‬ ‫عمر‬ ‫اورہر‬ ‫طبقے‬ ‫سارے‬ ‫کے‬ ‫معاشرے‬ ‫غرضیکہ‬
‫جو‬ ‫تھا‬ ‫رشتہ‬ ‫کا‬ ‫اخوت‬ ‫و‬ ‫محبت‬ ‫دینی‬
‫رسول‬ ؓ
‫اصحاب‬ ‫پہلے‬ ‫سے‬ ‫اس‬
‫ﷺ‬
‫کے‬ ‫اختالف‬ ‫کے‬ ‫قوم‬ ‫و‬ ‫طبقہ‬ ‫اور‬ ‫نسل‬ ‫و‬ ‫جنس‬ ‫میں‬
:‫نے‬ ‫ہللا‬ ‫ہے‬ ‫کہا‬ ‫سچ‬ ‫تھا۔‬ ‫جاتا‬ ‫پایا‬‫باوجود‬

6. 6
‫ا‬َ‫م‬‫ِن‬‫ا‬
َ‫ن‬ْ‫و‬ُ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫م‬ْ‫ال‬
‫ۃ‬ َ‫و‬ْ‫ِخ‬‫ا‬
’’
‫ہیں۔‬ ‫بھائی‬ ‫کے‬ ‫دوسرے‬ ‫ایک‬ ‫تو‬ ‫من‬ ٔ
‫مو‬
‘‘
‫سارے‬ ‫کے‬ ‫وطن‬ ‫و‬ ‫جنس‬ ‫میں‬ ‫جس‬ ‫تھا۔‬ ‫گھرانہ‬ ‫عالمی‬ ‫ایک‬ ‫مرکز‬ ‫عوامی‬ ‫کا‬ ‫اخوان‬ ‫مین‬ ‫قاہرہ‬
‫ختم‬ ‫بھائو‬ ‫بھید‬
‫ہے‬ ‫رشتہ‬‫وہ‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫رشتہ‬‫مضبوط‬ ‫اور‬ ‫پائیدار‬ ‫سے‬ ‫سب‬ ‫جو‬ ‫تھی‬ ‫گنجائش‬ ‫وہاں‬ ‫کی‬ ‫رشتہ‬ ‫ایک‬ ‫صرف‬ ‫تھے۔‬ ‫ہوجاتے‬
‫کا۔‬ ‫ترسی‬ ‫خدا‬ ‫اور‬ ‫پرستی‬ ‫خدا‬ ،‫کا‬ ‫اسالم‬ ،‫کا‬ ٰ
‫تقوی‬
‫بھی۔‬‫مغربی‬ ‫اور‬ ‫بھی‬ ‫شامی‬ ،‫بھی‬‫ایشیائی‬،‫بھی‬ ‫افریقی‬ ،‫بھی‬ ‫عجمی‬ ‫اور‬ ‫تھے‬ ‫آتے‬ ‫بھی‬ ‫عربی‬ ‫میں‬ ‫مرکز‬ ‫اس‬
‫بھی‬ ‫کالے‬
‫تھے۔‬ ‫آے‬ ‫سے‬ ‫ملکوں‬ ‫مختلف‬ ‫سب‬ ‫یہ‬،‫بھی‬ ‫زرد‬، ‫بھی‬ ‫سرخ‬ ،‫بھی‬ ‫گورے‬ ‫اور‬ ‫تھے‬ ‫اھھاتے‬ ‫فائدہ‬ ‫سے‬ ‫اس‬
‫و‬ ‫دست‬ ‫باہم‬ ‫میں‬ ‫آپس‬ ‫ممالک‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫اوقات‬ ‫بسا‬ ‫بلکہ‬ ‫تھے‬ ‫حامل‬ ‫زبانونکے‬ ‫متنوع‬ ‫تھے۔‬ ‫مالک‬ ‫کے‬ ‫نسل‬ ‫و‬ ‫جنس‬ ‫مختلف‬
‫اس‬ ‫یہاں‬ ‫لیکن‬ ،‫تھے‬ ‫گریباں‬
’’
‫گھرانہ‬
‘‘
،‫نشاں‬ ‫رمزو‬ ‫کے‬ ‫اسالمی‬ ‫اتحاد‬ ‫میں‬
’’
‫داراال‬
‫خوان‬
‘‘
‫بن‬‫بھائی‬ ‫بھائی‬ ‫سب‬ ‫میں‬
‫تھی۔‬ ‫رہتی‬ ‫قائم‬ ‫تاحیات‬ ‫اخوت‬ ‫یہ‬ ‫اور‬ ‫تھے‬ ‫جاتے‬
‫لحاظ‬ ‫کے‬ ‫جنسیت‬ ‫اگرچہ‬ ‫تھے۔‬ ‫گئے‬ ‫بن‬ ‫فرد‬ ‫ایک‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ‫ہوکر‬ ‫مدغم‬ ‫بھائیونمیں‬ ‫اخوانی‬ ‫مصری‬ ‫سے‬ ‫بہت‬ ‫میں‬ ‫ان‬
‫تھے۔‬ ‫والے‬ ‫رکھنے‬ ‫تعلق‬ ‫سے‬ ‫ملک‬ ‫اور‬ ‫کسی‬ ‫یا‬‫ہندوستانی‬ ‫یا‬ ‫عراق‬ ،‫فغانی‬ٰ‫ا‬ ‫وہ‬ ‫سے‬
‫می‬ ‫بھائیوں‬‫فاضل‬ ‫ان‬
‫ہے۔‬ ‫یاد‬ ‫تک‬‫ابھی‬ ‫مجھے‬ ‫نام‬ ‫کا‬ ‫اعظمی‬ ‫محمدمصطفی‬ ‫اور‬ ‫المجددی‬ ‫ہارون‬ ،‫عقیل‬ ‫عبدہللا‬ ‫ں‬
‫بھائی‬‫دونوں‬ ‫الزکر‬ ‫خر‬ ٔ
‫مو‬
۱۹۵۴
‫وہانکی‬ ‫اور‬ ‫گئے‬ ‫بھی‬ ‫میں‬ ‫خانے‬ ‫قید‬ ‫جنگی‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫بھائیوں‬ ‫مصری‬ ‫اپنے‬ ‫میں‬ ‫ء‬
‫اختال‬ ‫کا‬ ‫جنسیت‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫سامنے‬ ‫کے‬ ‫طغیان‬ ‫و‬ ‫ظلم‬ ‫ناصری‬ ‫اور‬ ‫چکھا‬ ‫مزہ‬ ‫تکلیفونکا‬ ‫اور‬ ‫سزائوں‬
‫خاموش‬ ‫انہیں‬ ‫بھی‬ ‫ف‬
‫کرسکا۔‬ ‫نہ‬ ‫مطمئن‬ ‫پر‬ ‫رہنے‬ ‫سے‬ ‫حیثیت‬ ‫کی‬ ‫تماشائی‬
‫کیاکہ‬ ‫بیان‬ ‫واقعہ‬ ‫ایک‬ ‫سے‬ ‫مجھ‬ ‫نے‬ ؒ ‫الساعی‬ ‫مصطفی‬ ‫ڈاکٹر‬ ‫اسالم‬ ‫داعی‬ ‫عظیم‬
’’
‫آخری‬ ‫کے‬ ‫زندگی‬‫اپنی‬
‫جس‬ ‫جہازسے‬ ‫ہوائی‬ ‫میں‬ ‫پڑا۔‬ ‫جانا‬ ‫یورپ‬‫مجھے‬ ‫لئے‬ ‫کے‬ ‫عالج‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫تو‬ ‫ہوا‬ ‫حملہ‬ ‫کا‬ ‫فالج‬ ‫پر‬ ‫مجھ‬ ‫جب‬ ‫برسونمیں‬
‫ب‬ ‫شہرمیں‬
‫چیزیں‬ ‫تمام‬ ‫کی‬ ‫پسند‬ ‫اور‬ ‫ضروریات‬ ‫میری‬ ‫وہ‬ ‫پاتا۔‬ ‫انتظارمیں‬ ‫اپنے‬ ‫کو‬ ‫نوجوانوں‬ ‫االجناس‬ ‫وہانمختلف‬ ‫اترتا‬ ‫ھی‬
‫رکھتے۔‬ ‫مہیا‬ ‫انتظامات‬ ‫اور‬
‘‘
‫رہے‬ ‫کہہ‬ ‫تھی‬ ‫ہوئی‬ ‫لگی‬‫جھڑی‬ ‫آنسوئونکی‬ ‫آنکھونسے‬ ‫اور‬ ‫تھے‬ ‫کررہے‬ ‫بیان‬‫واقعہ‬ ‫یہ‬ ‫وہ‬
‫تھے۔‬
’’
‫سے‬ ‫کسی‬،‫تھا‬ ‫نہ‬ ‫پہچانتا‬ ‫کو‬ ‫کسی‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫ان‬ ‫میں‬ ‫بخدا‬
‫اور‬ ‫اخوت‬ ‫کی‬ ‫عقیدہ‬ ‫لیکن‬ ،‫تھی‬ ‫نہ‬‫بھی‬ ‫مالقات‬ ‫میری‬
‫یہ‬‫مجھے‬ ‫نے‬ ‫جس‬ ‫تھا‬‫مضبوط‬ ‫ایسا‬ ،‫کرے‬ ‫نہ‬ ‫محروم‬ ‫ہمیں‬ ‫کبھی‬ ٰ
‫تعالی‬ ‫ہللا‬ ‫سے‬ ‫برکتوں‬ ‫کی‬ ‫جس‬ ‫رشتہ‬ ‫کا‬ ‫دعوت‬
‫ہیں۔‬ ‫رہے‬ ‫شناسا‬ ‫پرانے‬ ‫میرے‬ ‫وہ‬ ‫اور‬ ‫رہاہوں‬‫دوست‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ‫برسونسے‬ ‫میں‬ ‫گویا‬ ‫کہ‬ ‫کردیا‬ ‫مجبور‬ ‫پر‬ ‫کرنے‬ ‫احساس‬
‘‘
‫عظیم‬ ‫کی‬ ‫خدا‬ ،‫خوت‬
‫نعمت‬
‫نعمت‬ ‫کی‬ ‫اورمحبت‬ ‫دوستی‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫ہللا‬ ‫کہ‬ ‫نہیں‬ ‫شک‬ ‫کوئی‬ ‫میں‬ ‫اس‬
‘
‫احسانات‬ ‫تمام‬ ‫ان‬ ‫رشتہ‬ ‫کا‬ ‫دین‬ ‫کے‬ ‫اس‬
‫میں‬ ‫مدینہ‬ ‫ہیں۔‬ ‫ثمرہ‬ ‫اور‬ ‫نتیجہ‬ ‫کا‬ ‫ایمان‬ ‫تعلقات‬ ‫یہ‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫کیے‬ ‫پر‬‫بندوں‬ ‫اپنے‬ ‫نے‬ ٰ
‫تعالی‬ ‫خدائے‬ ‫جو‬ ‫ہے‬ ‫کر‬ ‫بڑھ‬ ‫سے‬
:‫فرماتاہے‬ ٰ
‫تعالی‬ ‫ہللا‬ ‫ہوئے‬ ‫کرتے‬ ‫مخاطب‬ ‫کو‬ ‫منوں‬ ٔ
‫مو‬
َ‫و‬
‫ا‬ ْ‫و‬ُ‫ر‬ُ‫ک‬ْ‫اذ‬
َ‫ت‬َ‫ْم‬‫ع‬ِ‫ن‬
ِ ‫ہ‬‫اّٰلل‬
ْ‫م‬ُ‫ک‬ْ‫ی‬َ‫ل‬َ‫ع‬
ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬ُ‫ک‬ْ‫ِذ‬‫ا‬
‫َآئ‬‫د‬ْ‫ع‬َ‫ا‬
َ
‫ف‬‫ل‬َ‫ا‬َ‫ف‬
َ‫ْن‬‫ی‬َ‫ب‬
ْ‫م‬ُ‫ک‬ِ‫ب‬ْ‫و‬ُ‫ل‬ُ‫ق‬
ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ح‬َ‫ب‬ْ‫ص‬َ‫ا‬َ‫ف‬
‫ہ‬ِ‫ت‬َ‫ْم‬‫ع‬ِ‫ن‬ِ‫ب‬
‫ا‬ً‫ن‬‫ا‬ َ‫و‬ْ‫ِخ‬‫ا‬

7. 7
’’
‫نے‬ ‫اس‬ ،‫تھے‬‫دشمن‬ ‫کے‬ ‫دوسرے‬ ‫ایک‬ ‫تم‬ ،‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫پر‬ ‫تم‬ ‫نے‬ ‫اس‬ ‫جو‬ ‫کرو‬ ‫یاد‬‫کو‬ ‫احسان‬ ‫اس‬ ‫کے‬ ‫ہللا‬ ‫اور‬
‫ک‬ ‫و‬ ‫فضل‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫دیئے‬ ‫جوڑ‬ ‫دل‬ ‫تمہارے‬
‫گئے۔‬ ‫بن‬ ‫بھائی‬ ‫بھائی‬ ‫تم‬ ‫سے‬ ‫رم‬
‘‘
)‫عمران‬ ‫(آل‬
‫رسول‬ ‫اپنے‬ ‫اور‬
‫ﷺ‬
:‫کہتاہے‬ ‫ہوئے‬ ‫جتاتے‬ ‫احسان‬ ‫پر‬
ْ‫ی‬ِ‫ذ‬‫ال‬ َ‫و‬ُ‫ھ‬
ٓ
َ‫َک‬‫د‬‫ی‬َ‫ا‬
‫ہ‬ ِ
‫ْر‬‫ص‬َ‫ن‬ِ‫ب‬
َ‫ْن‬‫ی‬ِ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫م‬ْ‫ال‬ِ‫ب‬َ‫و‬
o
َ
‫ف‬‫ل‬َ‫ا‬ َ‫و‬
َ‫ْن‬‫ی‬َ‫ب‬
‫۔‬ْ‫م‬ِ‫ھ‬ِ‫ب‬ْ‫و‬ُ‫ل‬ُ‫ق‬
َ‫ت‬ْ‫ق‬َ‫ف‬ْ‫ن‬َ‫ا‬ ْ‫و‬َ‫ل‬
‫ی‬ِ‫ف‬‫ا‬َ‫م‬
ِ
‫ض‬ْ‫ر‬َ ْ
‫اال‬
‫ًا‬‫ع‬ْ‫ی‬ِ‫م‬َ‫ج‬
َ‫فت‬‫ل‬َ‫ا‬‫آ‬َ‫م‬
َ‫ْن‬‫ی‬َ‫ب‬
ْ‫م‬ِ‫ھ‬ِ‫ب‬ْ‫و‬ُ‫ل‬ُ‫ق‬
‫ن‬ِ‫ک‬َ‫ل‬َ‫و‬
َ ‫ہ‬‫اّٰلل‬
َ
‫ف‬‫ل‬َ‫ا‬
ْ‫م‬ُ‫ھ‬َ‫ن‬ْ‫ی‬َ‫ب‬
‫ہ‬‫ِن‬‫ا‬
‘
‫ْز‬‫ی‬ ِ
‫َز‬‫ع‬
‫ْم‬‫ی‬ِ‫ک‬َ‫ح‬
’’
‫ایک‬ ‫دل‬ ‫منونکے‬ ٔ
‫مو‬ ‫اور‬ ‫کی‬ ‫تائید‬ ‫تمہاری‬ ‫سے‬ ‫ذریعہ‬ ‫کے‬ ‫منوں‬ ٔ
‫اورمو‬ ‫سے‬ ‫مدد‬ ‫اپنی‬ ‫نے‬ ‫جس‬ ‫ہے‬ ‫تو‬ ‫وہی‬
‫سکتے‬ ‫جوڑ‬ ‫نہ‬‫دل‬ ‫لوگونکے‬ ‫توان‬ ‫ڈالتے‬ ‫کر‬ ‫خرچ‬ ‫بھی‬ ‫دولت‬ ‫ساری‬ ‫کی‬ ‫زمین‬ ‫روئے‬ ‫تم‬ ‫دیئے۔‬ ‫جوڑ‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫دوسرے‬
‫ہللا‬‫وہ‬ ‫مگر‬ ‫تھے۔‬
:‫(انفال‬ ‫داناہے۔‬ ‫اور‬ ‫زبردست‬ ‫بڑا‬‫وہ‬ ‫یقینا‬ ‫جوڑے۔‬ ‫دل‬ ‫لوگونکے‬ ‫ان‬ ‫نے‬ ‫جس‬ ‫ہے‬
۶۲
‫۔‬
۶۳
)
‫یہ‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫لیکن‬ ‫تھے۔‬ ‫کرتے‬ ‫مطاہرہ‬ ‫کا‬ ‫الفت‬ ‫اور‬ ‫تعلق‬ ‫میں‬ ‫آپس‬ ‫جو‬ ‫دیکھا‬ ‫کو‬ ‫رجماعتوں‬ ‫او‬ ‫افراد‬ ‫ایسے‬ ‫نے‬ ‫دنیا‬
‫شہوت‬ ‫محسوس‬ ‫کسی‬ ‫افراد‬ ‫یہ‬ ‫ہوسکا۔‬ ‫نہ‬‫حاصل‬ ‫دوام‬ ‫اسے‬ ‫لئے‬ ‫اس‬ ‫تھی۔‬ ‫لئے‬ ‫کے‬ ‫طلبی‬ ‫دنیا‬ ‫محبت‬
‫کے‬ ‫منفعت‬ ‫مادی‬ ‫یا‬
‫کی‬ ‫ان‬ ‫تو‬ ‫ہوگئے‬ ‫مایوس‬ ‫یکسر‬ ‫سے‬ ‫ان‬ ‫یا‬ ‫لیا‬ ‫کر‬ ‫حاصل‬ ‫فائدہ‬ ‫لیا‬ ‫کر‬ ‫تکمیل‬ ‫کی‬ ‫شہوت‬ ‫انہوننے‬ ‫جب‬ ‫تھے۔‬ ‫ہوئے‬ ‫جمع‬ ‫گرد‬
‫تبدیل‬ ‫میں‬ ‫عداوت‬ ‫و‬ ‫خصومت‬ ‫محبت‬ ‫نہاد‬ ‫نام‬‫کی‬ ‫ان‬ ‫اوقات‬ ‫بسا‬ ‫بلکہ‬ ‫ہوگیا‬ ‫پارہ‬ ‫پارہ‬ ‫اتحاد‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫منتشرہوگئی‬ ‫جمعیت‬
‫کے‬ ‫ہللا‬ ‫محبت‬ ‫جو‬ ‫لیکن‬‫ہوگئی۔‬
‫جب‬ ‫ہے‬ ‫رہتی‬ ‫باقی‬ ‫تک‬ ‫وقت‬ ‫اس‬ ‫وہ‬ ‫ہے‬‫ہوتی‬ ‫میں‬ ‫راہ‬ ‫رضاکی‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫ہوتی‬ ‫لئے‬
‫سبحانہ‬ ‫ہللا‬ ‫تک‬
‘
:‫ہے‬ ‫جملہ‬ ‫مشہور‬ ‫لئے‬‫اسی‬ ‫تک۔‬ ‫ابداآلباد‬ ‫یعنی‬ ‫گی۔‬ ‫رہے‬ ‫باقی‬ ‫ذات‬ ‫کی‬ ٰ
‫تعالی‬
’’
‫ہوجائے‬ ‫ختم‬ ‫وہ‬ ‫ہوگی‬ ‫لئے‬ ‫کے‬ ‫ہللا‬ ‫غیر‬‫اورجو‬ ‫گا‬ ‫ملے‬ ‫استحکام‬ ‫و‬ ‫دوام‬ ‫اسے‬ ‫ہوگی‬ ‫لئے‬ ‫کے‬ ‫ہللا‬ ‫محبت‬ ‫جو‬
‫گی۔‬
‫گی۔‬ ‫جائے‬ ‫ھوٹ‬
‘‘
‫پیچھے‬ ‫کے‬ ‫سالخوں‬ ‫محبت‬
‫ر‬ ‫پائیدا‬ ‫زیادہ‬ ‫اور‬ ‫میں‬ ‫حاالت‬ ‫کے‬ ‫تنگی‬ ‫و‬ ‫سختی‬ ‫اور‬ ‫گھڑیوں‬ ‫کی‬ ‫آزمائش‬ ‫اخوت‬ ‫سچی‬ ‫اور‬ ‫محبت‬ ‫مخلصانہ‬ ‫یہ‬
‫مکاروں‬ ‫چاپلوس‬ ‫اور‬ ‫دوستوں‬ ‫اورمحض‬ ‫ہے‬ ‫ہوجاتا‬ ‫اندازہ‬ ‫کا‬ ‫نوعیت‬ ‫کی‬ ‫تعلقات‬ ‫میں‬ ‫حاالت‬ ‫ان‬ ‫ہے۔‬ ‫ہوجاتی‬‫اورمستحکم‬
‫ہو‬ ‫نمایاں‬ ‫فرق‬ ‫درمیان‬ ‫کے‬
:‫ہے‬‫صحیح‬ ‫کتنا‬ ‫شعر‬ ‫یہ‬ ‫کا‬ ‫شاعر‬ ‫ہے۔‬ ‫جاتا‬
‫خیر‬ ‫کل‬ ‫الشدائد‬ ‫ہللا‬ ‫جزی‬
‫صدیقی‬ ‫من‬ ‫عدوی‬ ‫بھا‬ ‫عرفت‬
’’
‫لیا۔‬ ‫پہچان‬ ‫کو‬ ‫دوستوں‬ ‫اور‬ ‫دشمنوں‬ ‫اپنے‬ ‫نے‬ ‫میں‬ ‫ذریعہ‬ ‫کے‬ ‫جن‬ ‫کرے‬ ‫بھال‬ ‫کا‬ ‫سختیوں‬ ‫ان‬ ٰ
‫تعالی‬ ‫ہللا‬
‘‘
:‫ہیں‬ ‫حقیقت‬ ‫بر‬ ‫مبنی‬ ‫کتنے‬ ‫اشعار‬ ‫یہ‬ ‫کے‬ ؓ ‫علی‬ ‫حضرت‬
‫متلون‬ ‫ودامری‬ ‫فی‬ ‫خیر‬ ‫وال‬
‫ال‬ ‫اذا‬
‫تمیل‬ ‫حیث‬ ‫مال‬ ‫مالت‬ ‫ریح‬
’’
‫جاتاہے۔‬ ‫بہہ‬ ‫رخ‬ ‫کے‬ ‫ہوا‬ ‫جو‬ ‫نہیں‬ ‫بھالئی‬‫کوئی‬ ‫میں‬ ‫دوستی‬ ‫کی‬ ‫شخص‬ ‫رنگ‬ ‫بے‬ ‫ایسے‬
‘‘
‫مالہ‬ ‫لغذ‬ ‫عن‬ ‫استغیت‬ ‫اذا‬ ‫جواد‬
‫بخیل‬ ‫عنک‬ ‫المال‬ ‫زوال‬ ‫وعند‬

8. 8
’’
‫تو‬ ‫ہے‬ ‫ہوجاتا‬ ‫ختم‬ ‫مال‬ ‫تمہارا‬ ‫جب‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫بنتا‬‫سخی‬ ‫بڑا‬ ‫تو‬ ‫رہتی‬ ‫نہیں‬‫ضرورت‬ ‫کی‬ ‫مال‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫تمہیں‬ ‫جب‬
‫دکھات‬ ‫کنجوسی‬
‫اہے۔‬
‘‘
‫تعدھم‬ ‫حین‬ ‫االخوان‬ ‫اکثر‬ ‫فما‬
‫قلیل‬ ‫النائبات‬ ‫فی‬ ‫ولکنھم‬
’’
‫جاتے‬ ‫چھٹ‬ ‫سے‬ ‫پاس‬ ‫تمہارے‬‫وہ‬ ‫مصیبتونمیں‬ ‫لیکن‬ ‫ہے۔‬ ‫رہتی‬ ‫کثرت‬ ‫دوستونکی‬ ‫تو‬ ‫ہو‬ ‫نوازی‬ ‫مہمان‬ ‫اگر‬
‫ہیں۔‬
‘‘
‫کتنے‬ ‫دکھائے۔‬ ‫کرشمے‬ ‫غریب‬ ‫و‬ ‫عجیب‬ ‫بڑے‬ ‫نے‬ ‫محبت‬ ‫اور‬ ‫دوستی‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫تو‬ ‫آئیں‬ ‫آزمائشیں‬ ‫توڑ‬ ‫کمر‬ ‫پر‬ ‫اخوان‬
‫افراد‬ ‫ہی‬
‫لیکن‬ ‫کردیا۔‬ ‫سیراب‬ ‫انہیں‬ ‫نے‬ ‫خون‬ ‫گرم‬ ‫گرم‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫ہوئے۔‬ ‫سیر‬ ‫شکم‬ ‫کوڑے‬ ‫سے‬ ‫گوشت‬ ‫کے‬ ‫جن‬ ‫تھے‬ ‫ایسے‬
‫کال‬ ‫کی‬ ‫جیل‬ ‫کہ‬ ‫ہوئی‬‫طویل‬ ‫اتنی‬ ‫خاموشی‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫اوقات‬ ‫بسا‬ ‫کی۔‬ ‫نہ‬ ‫فریاد‬ ‫کوئی‬ ‫سے‬ ‫بھائی‬‫کسی‬ ‫اپنے‬ ،‫رہے‬ ‫خاموش‬ ‫وہ‬
‫تھے‬ ‫مطمئن‬ ‫دل‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫کہ‬ ‫میں‬ ‫حال‬ ‫اس‬ ‫بسیں۔‬ ‫چل‬ ‫روحیں‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫میں‬ ‫کوھھڑیوں‬
‫نہ‬ ‫بات‬ ‫کوئی‬ ‫سے‬ ‫بھائیوں‬ ‫اپنے‬ ‫لیکن‬
‫جائے۔‬ ‫پہنچائی‬ ‫تکلیف‬ ‫میں‬ ‫پاداش‬ ‫اس‬ ‫بھی‬ ‫انہیں‬ ‫مبادا‬ ،‫کی‬
‫کہ‬ ‫لئے‬ ‫اس‬ ‫صرف‬ ‫کئے۔‬ ‫برداشت‬ ‫عذاب‬ ‫کے‬ ‫جیلوں‬ ‫کر‬ ‫بڑھ‬ ‫سے‬ ‫استطاعت‬ ‫و‬ ‫طاقت‬ ‫اپنی‬ ‫نے‬‫نوجوانوں‬ ‫ہی‬ ‫کتنے‬
‫عذاب‬ ‫ہولناک‬ ‫اس‬ ‫انہیں‬ ،‫رکھتے‬ ‫نہیں‬ ‫طاقت‬ ‫کی‬ ‫کرنے‬ ‫برداشت‬ ‫یا‬ ‫ہیں‬ ‫کثیرالعیال‬ ‫بھائی‬ ‫جو‬
‫رہے۔‬ ‫ملی‬ ‫نجات‬ ‫سے‬
‫لیکن‬ ‫تھا۔‬ ‫جانتا‬ ‫نہ‬‫کوئی‬ ‫جنہیں‬ ،‫تھے‬ ‫کرتے‬ ‫کام‬ ‫کا‬ ‫رسی‬‫امداد‬ ‫باہر‬ ‫سے‬ ‫جیلوں‬ ‫جو‬ ‫تھے‬ ‫نوجوان‬ ‫ایسے‬ ‫بہتیرے‬
‫مارا‬ ‫جوش‬ ‫نے‬ ‫حمیت‬ ‫و‬ ‫محبت‬ ‫ک‬ ‫ان‬ ‫گئے۔‬ ‫نہ‬ ‫دیکھے‬ ‫سے‬ ‫ان‬ ‫بچے‬ ‫سہارا‬ ‫بے‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫داروگیر‬ ‫کی‬ ‫اخوانیوں‬
‫ایک‬ ‫لئے‬ ‫کے‬ ‫کرنے‬ ‫جمع‬ ‫چندے‬ ‫اور‬ ‫تعاون‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫اور‬
‫چھین‬ ‫سرپرست‬ ‫و‬ ‫شوہر‬ ‫کے‬ ‫جن‬ ‫گھرانے‬ ‫یہ‬ ‫تاکہ‬ ‫بنائی‬ ‫انجمن‬
‫ذلیل‬ ‫انہیں‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫ناموری‬ ‫و‬ ‫عزت‬ ،‫ہے‬ ‫گیا‬ ‫بنادیا‬ ‫آسرا‬ ‫وبے‬ ‫محتاج‬ ‫انہیں‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫نیازی‬ ‫بے‬ ‫و‬ ‫مالداری‬ ،‫ہیں‬ ‫گئے‬ ‫لئے‬
‫جاسکی‬ ‫کی‬ ‫امداد‬ ‫مالی‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫ہے۔‬ ‫گئی‬ ‫کی‬ ‫کوشش‬ ‫کی‬ ‫کرنے‬
‫نظرونمیں‬‫کی‬ ‫اقتدار‬ ‫وہ‬ ‫میں‬ ‫نتیجہ‬ ‫کے‬ ‫خیر‬ ِ
‫کار‬ ‫اس‬ ‫اور‬
‫فیصلہ‬ ‫خالف‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫سے‬ ‫عدالت‬ ‫گیا۔پھر‬ ‫بنایا‬‫تشددکانشانہ‬ ‫و‬ ‫تعذیب‬ ‫انہیں‬،‫آئیں‬ ‫میں‬ ‫عمل‬ ‫گرفتاریاں‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ،‫گئے‬ ‫چڑھ‬
‫گئے۔‬ ‫لئے‬ ‫کام‬ ‫کے‬ ‫مشقت‬ ‫و‬ ‫محنت‬ ‫اور‬ ‫گیا‬ ‫دیا‬ ‫دھکیل‬ ‫انہیں‬ ‫جیلونمیں‬ ‫تاحیات‬ ‫ہوگیا۔‬
ANS 03
‫کے‬ ‫ترکی‬ ‫صاحب‬ ‫اربکان‬
( ‫سنوپ‬ ‫شہر‬ ‫سے‬ ‫چھوھے‬ ‫ایک‬
Sinop
‫میں‬ )
29
‫اکتوبر‬
1926
‫کو‬ ‫ء‬
‘
‫پڑھے‬ ‫اور‬ ‫معزز‬ ‫ایک‬
‫الدین‬ ‫نجم‬ ‫تھے۔‬ ‫جج‬ ‫سے‬ ‫لحاظ‬ ‫کے‬ ‫پیشے‬ ‫اور‬ ‫یافتہ‬ ‫تعلیم‬ ٰ
‫اعلی‬ ‫صبری‬ ‫محمد‬ ‫والد‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫ہوئے۔‬ ‫پیدا‬ ‫میں‬ ‫خاندان‬ ‫لکھے‬
‫لیے‬ ‫کے‬ ‫تعلیم‬ ٰ
‫اعلی‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫کی۔‬ ‫حاصل‬ ‫میں‬ ‫شہر‬ ‫آبائی‬ ‫اپنے‬ ‫تعلیم‬ ‫ابتدائی‬ ‫نے‬ ‫اربکان‬
‫ہوا‬‫شروع‬ ‫سفر‬ ‫طویل‬ ‫کا‬ ‫ان‬
‫گئے۔‬ ‫چلے‬ ‫چڑھتے‬ ‫زینے‬ ‫کے‬ ‫ترقی‬‫وہ‬ ‫دیگرے‬ ‫بعد‬ ‫یکے‬ ‫اور‬
1948
‫مکنیکل‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫سے‬ ‫یونیورسٹی‬‫استنبول‬ ‫میں‬ ‫ء‬
‫جا‬ ‫توڑا‬ ‫نہیں‬ ‫تک‬ ‫ج‬ٓ‫ا‬ ‫ریکارڈ‬ ‫یہ‬ ‫کیا۔‬ ‫قائم‬ ‫ریکارڈ‬ ‫میں‬ ‫یونیورسٹی‬ ‫میں‬ ‫جس‬ ‫کی‬ ‫حاصل‬ ‫ڈگری‬ ‫ماسٹرز‬ ‫میں‬ ‫انجینئرنگ‬
‫ا‬ ‫پی‬ ‫میں‬ ‫انجینئرنگ‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫سکا۔‬
‫سے‬ ‫یونیورسٹی‬ ‫آخن‬ ‫اور‬ ‫گئے‬ ‫جرمنی‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫ڈی‬ ‫یچ‬
1956
‫کی‬ ‫ڈاکٹریٹ‬ ‫میں‬ ‫ء‬
‫آگئے۔‬ ‫واپس‬ ‫وطن‬ ‫اپنے‬ ‫بجائے‬ ‫کے‬ ‫کرنے‬ ‫قیام‬ ‫میں‬ ‫یورپ‬ ‫یا‬ ‫جرمنی‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫تکمیل‬ ‫کی‬ ‫تعلیم‬ ‫لی۔‬ ‫ڈگری‬
‫زندگی‬ ِ
‫معیار‬ ‫کہ‬ ‫دیا‬ ‫مشورہ‬ ‫نے‬‫دوستوں‬ ‫کئی‬ ‫بھی‬ ‫کو‬ ‫صاحب‬ ‫اربکان‬ ‫ہے۔‬ ‫مقیم‬ ‫حصہ‬ ‫بڑا‬ ‫ایک‬ ‫کا‬ ‫آبادی‬ ‫ترک‬ ‫میں‬ ‫جرمنی‬
‫ب‬
‫میرے‬ ‫کا‬ ‫وطن‬ ِ‫سرزمین‬ ‫کہ‬ ‫فرمایا‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫یکسوئی‬ ‫پوری‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫مگر‬ ‫کریں‬ ‫منتخب‬ ‫کو‬ ‫یورپ‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫کرنے‬ ‫لند‬

9. 9
‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫ہوں۔‬ ‫چاہتا‬ ‫چکانا‬ ‫قرض‬ ‫اور‬ ‫کرنا‬ ‫ادا‬ ‫حق‬ ‫یہ‬ ‫میں‬ ‫ہے۔‬ ‫قرض‬ ‫پر‬ ‫مجھ‬ ‫کا‬ ‫اسالمیہ‬ ‫ملت‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫حق‬ ‫اوپر‬
1957
‫ء‬
‫آ‬ ‫کا‬ ‫خدمات‬ ‫اپنی‬ ‫لیکچرار‬ ‫بطور‬ ‫میں‬ ‫یونیورسٹی‬‫استنبول‬ ‫میں‬
‫کیا۔‬ ‫غاز‬
1965
‫پروفیسر‬ ‫انہیں‬ ‫میں‬ ‫یونیورسٹی‬‫اسی‬ ‫میں‬ ‫ء‬
‫گیا۔‬ ‫ہو‬ ‫حاصل‬ ‫درجہ‬ ‫کا‬
‫انڈسٹری‬ ‫سے‬ ‫تعاون‬ ‫کے‬ ‫دوستوں‬ ‫اور‬ ‫مہارت‬ ‫فنی‬ ‫اپنی‬ ‫کر‬ ‫چھوڑ‬ ‫مالزمت‬ ‫یونیورسٹی‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫عرصے‬ ‫کچھ‬
‫منصوبوں‬ ‫کے‬ ‫پیداوار‬ ‫کی‬ ‫ایندھن‬ ‫و‬ ‫انرجی‬ ‫اور‬ ‫سازی‬ ‫ھینک‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫میں‬ ‫انڈسٹری‬ ‫دی۔‬ ‫توجہ‬ ‫طرف‬ ‫کی‬
‫کیا۔‬ ‫کام‬ ‫پر‬
1960
‫بڑا‬ ‫ایک‬ ‫کا‬ ‫کرنے‬ ‫پیدا‬ ‫ایندھن‬ ‫اور‬ ‫انرجی‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫پر‬ ‫طور‬ ‫تجرباتی‬ ‫ہی‬‫دوران‬ ‫کے‬ ‫مالزمت‬ ‫کی‬ ‫یونیورسٹی‬‫میں‬ ‫ء‬
‫سے‬ ‫علمی‬ ِ
‫مادر‬ ‫اپنی‬ ‫مگر‬ ‫کہا‬ ‫خیرباد‬ ‫کو‬ ‫مالزمت‬ ‫کی‬ ‫یونیورسٹی‬ ‫نے‬ ‫مرحوم‬ ‫تو‬ ‫ہوا‬ ‫ثابت‬ ‫کامیاب‬ ‫تجربہ‬ ‫یہ‬ ‫کیا۔‬ ‫قائم‬ ‫مرکز‬
‫قائم‬ ‫بھی‬ ‫میں‬ ‫بعد‬ ‫تعلق‬‫رسمی‬ ‫غیر‬
‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫رہے۔‬ ‫کرتے‬ ‫پیش‬ ‫تعاون‬ ‫اور‬ ‫مشورے‬ ‫ہمیشہ‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫بہبود‬‫کی‬ ‫اس‬ ‫رکھا۔‬
‫فن‬ ‫و‬ ‫ہنر‬ ‫اہل‬ ‫اور‬ ‫مالزمین‬ ‫سو‬ ‫تین‬ ‫میں‬ ‫اس‬ ‫دیا۔‬ ‫کر‬ ‫وقف‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫طالبات‬ ‫و‬ ‫طلبا‬ ‫کے‬ ‫جامعہ‬ ‫بھی‬‫کو‬ ‫مرکز‬ ‫صنعتی‬ ‫اپنے‬
‫ہے۔‬ ‫انجن‬ ‫ڈیزل‬ ‫ہزار‬ ‫تیس‬ ‫پیداوار‬ ‫ساالنہ‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫رہا‬ ‫چل‬ ‫تک‬ ‫اب‬ ‫مرکز‬ ‫یہ‬ ‫تھے۔‬ ‫شریک‬
‫ھینک‬ ‫ایک‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫حکومت‬ ‫جرمن‬ ‫دوران‬ ‫کے‬ ‫قیام‬ ‫میں‬ ‫جرمنی‬
Leopard one A
‫کیا‬ ‫ڈیزائن‬
‘
‫کے‬ ‫فوج‬ ‫جرمن‬ ‫جو‬
‫ہے۔‬ ‫اثاثہ‬ ‫بڑا‬ ‫بہت‬ ‫ایک‬ ‫لیے‬
‫میں‬ ‫ترکی‬
1925
‫سکہ‬ ‫ایک‬ ‫کمال‬ ‫مصطفی‬ ‫ہوا۔‬ ‫شروع‬ ‫دور‬ ‫کا‬ ‫اجرا‬ ‫کے‬ ‫نظام‬ ‫الدینی‬ ‫اور‬ ‫خاتمے‬ ‫کے‬ ‫عثمانیہ‬ ِ‫خالفت‬ ‫میں‬ ‫ء‬
‫تحریک‬ ‫صہیونی‬ ‫عالمی‬ ‫اور‬ ‫میسن‬ ‫فری‬ ‫بند‬
‫بنایا‬ ‫ہیرو‬ ‫اسے‬ ‫سے‬ ‫چالوں‬ ‫شاطرانہ‬ ‫بڑی‬ ‫نے‬ ‫قوتوں‬ ‫عالمی‬ ‫تھا۔‬ ‫ایجنٹ‬ ‫کا‬
‫بڑا‬ ‫کتنا‬ ‫یہ‬ ‫رہے۔‬ ‫کرتے‬ ‫تکمیل‬ ‫کی‬ ‫منصوبوں‬ ‫اپنے‬ ‫بناکر‬ ‫گڑھ‬ ‫کا‬ ‫الدینیت‬ ‫کو‬ ‫مرکز‬ ‫کے‬ ‫خالفت‬ ‫ذریعے‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫پھر‬ ‫اور‬
( ‫دین‬ ِ‫غازیان‬ ‫ہی‬ ‫ماھو‬ ‫کا‬ ‫عثمانیہ‬ ِ‫خالفت‬ ‫اور‬ ‫خلیفہ‬ ‫ترک‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫المیہ‬
Defenders of Faith
‫تھا‬ )
‫میں‬ ‫نظام‬ ‫نئے‬ ‫مگر‬
‫طبقات‬ ‫پسند‬ ‫اسالم‬ ‫سے‬ ‫ہی‬ ‫آغاز‬ ‫کے‬ ‫دور‬ ‫الدینی‬ ‫اور‬ ‫خاتمے‬ ‫کے‬ ‫خالفت‬ ‫گیا۔‬ ‫دیا‬ ‫کر‬ ‫وطن‬ ‫جال‬ ‫طور‬ ‫مکمل‬ ‫کو‬ ‫مذہب‬ ‫و‬ ‫دین‬
(‫نورسی‬‫سعید‬ ‫الزمان‬ ‫بدیع‬ ‫تھا۔‬ ‫دیا‬ ‫کر‬ ‫آغاز‬ ‫کا‬ ‫جدوجہد‬ ‫اپنی‬ ‫نے‬
1873
‫تا‬‫ء‬
1960
‫میں‬ ‫ماحول‬ ‫پورے‬ ‫نے‬‫شخصیت‬ ‫کی‬ )‫ء‬
‫تحریک‬ ‫نورسی‬ ‫دی۔‬ ‫کر‬ ‫پیدا‬ ‫ہلچل‬ ‫ایک‬
‫اقدامات‬ ‫آہنی‬ ‫اور‬ ‫ظالمانہ‬ ‫کے‬ ‫پاشا‬ ‫کمال‬ ‫مصطفی‬ ‫مگر‬ ‫گئی‬ ‫بن‬ ‫دھڑکن‬ ‫کی‬ ‫دلوں‬
‫رکھا۔‬ ‫روکے‬ ‫سے‬ ‫بننے‬ ‫تحریک‬ ‫عوامی‬ ‫اسے‬ ‫نے‬
‫اسالمی‬ ‫پر‬ ‫مقابلے‬ ‫کے‬ ‫نظام‬ ‫سیکولر‬ ‫وہ‬ ‫گزارا۔‬ ‫میں‬ ‫جیلوں‬ ‫حصہ‬ ‫تر‬ ‫بیش‬ ‫کا‬ ‫زندگی‬ ‫نے‬‫مرحوم‬ ‫نورسی‬ ‫سعید‬ ‫الزمان‬ ‫بدیع‬
‫تعلی‬ ‫اپنی‬ ‫تھے۔‬ ‫اھھے‬ ‫کر‬ ‫لے‬ ‫علم‬ ‫کا‬ ‫احیا‬ ‫کے‬ ‫نظام‬
‫اپنی‬ ‫اور‬ ‫ہوئے‬ ‫متاثر‬ ‫سے‬ ‫تحریک‬ ‫اس‬ ‫اربکان‬ ‫الدین‬ ‫نجم‬ ‫دوران‬ ‫کے‬ ‫م‬
‫کیا۔‬ ‫پیدا‬ ‫تحرک‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫تدبر‬ ‫و‬ ‫حکمت‬ ‫بڑی‬ ‫میں‬ ‫اداروں‬ ‫تعلیمی‬ ‫کے‬ ‫بھر‬ ‫ملک‬ ‫کرکے‬ ‫منظم‬ ‫کو‬ ‫طلبہ‬ ‫خیال‬ ‫ہم‬ ‫میں‬ ‫جامعہ‬
‫اس‬ ‫بلکہ‬ ‫دیا‬ ‫نہیں‬ ‫بجھنے‬ ‫کہ‬ ‫یہ‬ ‫صرف‬ ‫نہ‬ ‫نے‬ ‫اربکان‬ ‫الدین‬ ‫نجم‬ ‫کو‬ ‫چراغ‬ ‫اس‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫وفات‬ ‫کی‬ ‫نورسی‬‫سعید‬
‫کو‬ ‫لو‬ ‫کی‬
‫رہے۔‬ ‫کامیاب‬ ‫میں‬ ‫کرنے‬ ‫تیزتر‬ ‫سے‬ ‫تیز‬
60
‫میں‬ ‫انتخابات‬ ‫تحت‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫رکھی۔‬ ‫بنیاد‬‫کی‬ ‫پارھی‬ ‫نظام‬ ‫ملی‬ ،‫جماعت‬ ‫سیاسی‬ ‫نے‬ ‫صاحب‬ ‫اربکان‬ ‫میں‬ ‫عشرے‬ ‫کے‬ ‫ء‬
‫گئے۔‬ ‫ہو‬ ‫منتخب‬ ‫رکن‬ ‫کے‬ ‫پارلیمنٹ‬ ‫سے‬ ‫قونیہ‬ ‫تو‬ ‫ہوئے‬‫داخل‬
‫منتخ‬ ‫سے‬ ‫عالقوں‬ ‫مختلف‬ ‫بھی‬ ‫ارکان‬ ‫دیگر‬ ‫قریب‬ ‫کے‬ ‫درجن‬ ‫دو‬ ‫عالوہ‬ ‫کے‬ ‫ان‬
‫دوران‬ ‫اس‬ ‫آگئے۔‬ ‫میں‬ ‫پارلیمنٹ‬ ‫کر‬ ‫ہو‬ ‫ب‬
‫پابندی‬ ‫ہی‬ ‫بعد‬ ‫مہینے‬ ‫نو‬ ‫پر‬ ‫پارھی‬ ‫نظام‬ ‫ملی‬ ‫آئے۔‬ ‫میں‬ ‫حرکت‬ ‫جرنیل‬ ‫فوجی‬ ‫اور‬ ‫دان‬ ‫سیاست‬ ‫بالخصوص‬ ‫قوتیں‬ ‫سیکولر‬
‫ستم‬ ‫کیا۔‬ ‫نے‬ ‫اسی‬ ‫بھی‬ ‫اعالن‬ ‫کا‬ ‫پابندی‬ ‫اور‬ ‫تھی‬ ‫دی‬ ‫نے‬ ‫باتور‬ ‫محسن‬ ‫جرنیل‬ ‫فوجی‬ ‫دھمکی‬ ‫کی‬ ‫پابندی‬ ‫اس‬ ‫گئی۔‬ ‫دی‬ ‫لگا‬

10. 10
‫کہ‬ ‫یہ‬ ‫ستم‬ ‫باالئے‬
‫صاحب‬ ‫اربکان‬ ‫بار‬ ‫ایک‬ ‫رکھا۔‬ ‫بحال‬ ‫کو‬ ‫فیصلے‬ ‫آمرانہ‬ ‫و‬ ‫ظالمانہ‬ ‫اس‬ ‫بھی‬ ‫نے‬ ‫عالیہ‬ ‫عدالت‬‫دستوری‬
‫صاحب‬ ‫محمد‬ ‫طفیل‬ ‫میاں‬ ‫پر‬ ‫پورٹ‬ ‫ایئر‬ ‫تو‬ ‫الئے‬ ‫تشریف‬ ‫مہمان‬ ‫بطور‬ ‫میں‬ ‫عام‬ ‫اجتماع‬ ‫پاکستان‬‫کل‬ ‫کے‬ ‫اسالمی‬ ‫جماعت‬
‫محتر‬ ،‫صاحب‬ ‫اربکان‬ ‫ہوئے‬ ‫تے‬ٓ‫ا‬ ‫منصورہ‬ ‫سے‬ ‫پورٹ‬ ‫ایئر‬ ‫کیا۔‬ ‫استقبال‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ‫نے‬
‫ایک‬ ‫الحروف‬ ‫راقم‬ ‫اور‬ ‫صاحب‬ ‫میاں‬ ‫م‬
‫تھے۔‬‫سوار‬ ‫میں‬ ‫گاڑی‬ ‫ہی‬
‫مقابلہ‬ ‫وار‬ ‫مردانہ‬ ‫مگر‬ ‫تھے‬ ‫ہوئے‬ ‫بنے‬ ‫نشانہ‬ ‫کا‬ ‫دستیوں‬ ‫چیرہ‬ ‫کی‬ ‫طبقات‬ ‫سیکولر‬ ‫بھی‬ ‫میں‬ ‫زمانے‬ ‫اس‬ ‫صاحب‬ ‫اربکان‬
‫تھے۔‬ ‫رہے‬ ‫کر‬
‫بن‬‫دستور‬ ‫کا‬ ‫ملک‬ ‫کے‬ ‫آپ‬ ‫جب‬ ‫ہے۔‬ ‫نصیب‬‫خوش‬ ‫بڑی‬‫اسالمی‬ ‫تحریک‬ ‫کی‬ ‫پاکستان‬ !‫صاحب‬ ‫''میاں‬ ‫لگے‬ ‫فرمانے‬
‫تھا‬ ‫رہا‬
‫کر‬ ‫حاصل‬ ‫کامیابی‬ ‫میں‬ ‫دینے‬ ‫رنگ‬‫اسالمی‬ ‫کو‬ ‫دستور‬ ‫کر‬ ‫چال‬ ‫تحریک‬ ‫بروقت‬ ‫نے‬ ‫قیادت‬ ‫مغز‬ ‫بیدار‬‫کی‬ ؒ
‫مودودی‬ ‫موالنا‬ ‫تو‬
‫جب‬ ‫پر‬ ‫آپ‬ ‫حکومت‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫م‬ّ‫مسل‬ ‫بات‬ ‫ایک‬ ،‫ہوں‬ ‫رہی‬ ‫مسلط‬ ‫حکومتیں‬ ‫بدعنوان‬ ‫اور‬ ‫نااہل‬‫بھی‬‫جیسی‬ ‫میں‬ ‫ملک‬ ‫اس‬ ‫لی۔‬
‫کھ‬ ‫دروازہ‬ ‫کا‬ ‫عدالتوں‬ ‫آپ‬ ‫اور‬ ‫لگائے‬ ‫پابندی‬ ‫بھی‬
‫کے‬ ‫آپ‬ ‫دستور‬ ‫تو‬ ‫چاہیں‬ ‫رسی‬‫داد‬ ‫کر‬ ‫دے‬ ‫حوالہ‬ ‫کا‬ ‫دستور‬ ‫اور‬ ‫ٹکھٹائیں‬
‫معاملہ‬ ‫ہمارا‬ ‫طرف‬ ‫دوسری‬ ‫ہیں۔‬ ‫آتے‬ ‫نظر‬ ‫کھڑے‬ ‫میں‬ ‫کٹہرے‬ ‫باوجود‬ ‫کے‬ ‫اقتدار‬ ‫حکمران‬ ‫جبکہ‬ ‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫کھڑا‬ ‫ساتھ‬
‫ہے۔‬ ‫برعکس‬ ‫بالکل‬
‫کٹہرے‬ ‫کے‬ ‫عدالت‬ ‫والے‬ ‫لینے‬ ‫نام‬ ‫کا‬ ‫اسالم‬ ‫ہم‬ ‫تو‬ ‫ہے‬‫ہوتی‬ ‫پیدا‬ ‫حال‬ ِ‫صورت‬ ‫ایسی‬ ‫بھی‬ ‫جب‬
‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫ہوتے‬ ‫کھڑے‬ ‫میں‬
‫صدائے‬ ‫نے‬‫نورسی‬ ‫سعید‬ ‫الزمان‬ ‫بدیع‬ ‫میں‬ ‫وقت‬ ‫کے‬ ‫سازی‬ ‫دستور‬ ‫ہماری‬ ‫ہے۔‬ ‫ہوتا‬ ‫پر‬ ‫پشت‬ ‫کی‬ ‫طبقات‬ ‫سیکولر‬ ‫دستور‬
‫ہیں‬ ‫رہے‬ ‫چن‬ ‫سے‬ ‫پلکوں‬ ‫کانٹے‬ ‫جو‬ ‫ہم‬‫ہوئی۔‬ ‫ثابت‬ ‫بصحرا‬‫صدا‬ ‫وہ‬ ‫مگر‬ ‫تھی‬ ‫کی‬ ‫بلند‬ ‫تو‬ ‫احتجاج‬
‘
‫ان‬ ‫میں‬ ‫راستے‬ ‫کے‬ ‫آپ‬
‫بجا‬ ‫ہم‬ ‫ہے۔‬ ‫نہیں‬ ‫ہی‬‫وجود‬ ‫کا‬ ‫کانٹوں‬
‫جلد‬ ‫تحریک‬ ‫کی‬ ‫آپ‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫دیکھتے‬ ‫سے‬ ‫نظروں‬ ‫بھری‬ ‫امید‬ ‫طرف‬ ‫کی‬ ‫آپ‬ ‫پر‬ ‫طور‬
‫گی‬ ‫جائے‬ ‫ہو‬ ‫ہمکنار‬ ‫سے‬ ‫منزل‬
‘‘
‫اور‬ ‫کی‬ ‫تعریف‬ ‫کی‬ ‫جدوجہد‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫نے‬ ‫صاحب‬ ‫میاں‬ ‫میں‬ ‫جواب‬ ‫کے‬ ‫صاحب‬ ‫اربکان‬ ‫۔‬
‫رکاوھیں‬ ً‫ال‬‫عم‬‫کی‬ ‫راستے‬ ‫کے‬ ‫تحریک‬ ‫جو‬ ‫دیا‬ ‫حوالہ‬ ‫کا‬ ‫مسائل‬ ‫ہوئے‬ ‫سلگتے‬ ‫اور‬ ‫مشکل‬ ‫بعض‬ ‫کے‬ ‫پاکستان‬ ‫انہیں‬
‫ثابت‬
‫ہیں۔‬ ‫ہوتے‬
‫ملی‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫سالمت‬ ‫ملی‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫نظام‬ ‫ملی‬ ‫رہیں۔‬ ‫لگتی‬ ‫پابندیاں‬‫مسلسل‬ ‫پر‬ ‫جماعت‬ ‫سیاسی‬ ‫کی‬ ‫صاحب‬ ‫اربکان‬
‫اقتدار‬ ‫ہمیشہ‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫نے‬ ‫فوج‬ ‫مگر‬ ‫رہے‬ ‫بھی‬ ‫وزیراعظم‬ ‫اور‬ ‫وزیراعظم‬ ‫نائب‬ ‫صاحب‬ ‫اربکان‬ ‫ئیں۔‬ٓ‫ا‬ ‫میں‬ ‫وجود‬ ‫پارھی‬ ‫رفاہ‬
‫ب‬‫کی‬ ‫ان‬ ‫نے‬ ‫حکومت‬ ‫اردوان‬ ‫کیا۔‬ ‫محروم‬ ‫سے‬
‫قومی‬ ‫اور‬ ‫وزیراعظم‬ ‫سابق‬ ‫کہ‬ ‫کیا‬ ‫اعالن‬ ‫پر‬‫موقع‬ ‫کے‬ ‫کمزوری‬ ‫اور‬ ‫یماری‬
‫ان‬ ‫مگر‬ ‫تھے‬ ‫بیمار‬ ‫صاحب‬ ‫اربکان‬ ‫گا۔‬ ‫جائے‬ ‫دیا‬ ‫پروھوکول‬ ‫سرکاری‬ ‫انہیں‬ ‫پر‬ ‫وفات‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫سے‬ ‫حیثیت‬ ‫کی‬ ‫ہونے‬ ‫ہیرو‬
‫فاتح‬ ‫محمد‬ ‫سلطان‬ ‫انہیں‬ ‫بجائے‬ ‫کے‬ ‫پروھوکول‬ ‫سرکاری‬ ‫کہ‬ ‫کی‬ ‫وصیت‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫تو‬ ‫آئی‬ ‫بات‬ ‫یہ‬ ‫میں‬ ‫علم‬ ‫کے‬
‫مسجد‬ ‫کی‬
‫اس‬ ‫جائے۔‬ ‫دیا‬ ‫کر‬ ‫دفن‬ ‫میں‬ ‫احاطے‬ ‫اسی‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫پڑھنے‬ ‫جنازہ‬ ‫طرح‬ ‫کی‬ ‫مسلمانوں‬ ‫عام‬ ‫میں‬ ‫میدان‬ ‫ملحقہ‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫اور‬
‫کو‬ ‫وفا‬ ِ‫ہ‬‫را‬ ‫مسافر‬
28
‫فروری‬
2011
‫کے‬ ‫تحریکوں‬‫اسالمی‬ ‫کی‬ ‫بھر‬ ‫دنیا‬ ‫گیا۔‬ ٓ‫ا‬ ‫بالوا‬ ‫کا‬ ‫واپسی‬ ‫سے‬ ‫حق‬ ِ
‫حضور‬ ‫کو‬ ‫ء‬
‫ا‬ ‫اردوان‬ ‫وزیراعظم‬ ‫کی۔‬ ‫شرکت‬ ‫میں‬ ‫جنازے‬ ‫نے‬ ‫نمائندوں‬
‫شامل‬ ‫میں‬ ‫والوں‬ ‫دینے‬ ‫کندھا‬ ‫کو‬ ‫جنازے‬ ‫گل‬ ‫عبدہللا‬ ‫صدر‬ ‫ور‬
‫فرمائے۔‬ ‫بلند‬ ‫درجات‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ٰ
‫تعالی‬ ‫ہللا‬ ‫گئے۔‬ ‫سدھار‬ ‫کو‬ ‫خلد‬ ِ
‫دار‬ ‫کر‬ ‫گزار‬ ‫زندگی‬ ‫کامیاب‬ ‫ایک‬ ‫صاحب‬ ‫اربکان‬ ‫تھے۔‬
ANS 04

11. 11
‫میں‬ ‫سیالکوٹ‬ ‫شہر‬ ‫کے‬ ‫پنجاب‬ ؔ‫اقبال‬
1877
‫تھ‬ ‫خاندان‬ ‫کا‬ ‫برہمنوں‬‫کشمیری‬ ‫خاندان‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ‫۔‬ ‫ہوئے‬ ‫پیدا‬‫میں‬
ِ‫جد‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫ا۔‬
‫و‬ ‫کے‬ ؔ‫اقبال‬ ‫خود‬ ‫رہا۔‬ ‫قائم‬ ‫میں‬ ‫خاندان‬ ‫رنگ‬ ‫کا‬ ٰ
‫تقوی‬ ‫و‬ ‫صالۃ‬ ‫اور‬ ‫تھے‬ ‫چکے‬ ‫کر‬ ‫قبول‬ ‫اسالم‬ ‫قبل‬ ‫سال‬ ‫سو‬ ‫دو‬ ٰ
‫اعلی‬
‫ایک‬ ‫الد‬
‫تھے۔‬ ‫انسان‬ ‫منش‬ ‫صوفی‬
‫امتیاز‬ ‫امتحان‬ ‫کا‬ ‫جہاں‬ ‫ہوئی‬ ‫میں‬ ‫اسکول‬ ‫کے‬ ‫شہر‬ ‫اپنے‬ ‫تعلیم‬ ‫انگریزی‬ ‫کی‬ ؔ ‫اقبال‬
‫پاس‬ ‫سے‬
‫ل‬ ‫پڑھنے‬ ‫میں‬ ‫کالج‬ ‫کے‬ ‫شہر‬ ‫وہ‬ ‫کرکے‬
‫ت‬ ‫اپنے‬ ‫جو‬ ‫پڑا‬ ‫سابقہ‬ ‫سے‬ ‫استاد‬ ‫کامل‬ ‫جیسے‬ ‫حسن‬ ‫میر‬ ‫سید‬ ‫وہاں‬ ‫گے۔‬
‫میں‬ ‫المذہ‬
‫اسالمی‬ ِ‫علوم‬ ‫کر‬ ‫ہو‬ ‫متاثر‬ ‫سے‬ ‫ان‬ ‫بھی‬ ؔ‫اقبال‬ ‫تھے۔‬ ‫رکھتے‬ ٰ
‫طولی‬ ِ‫ید‬ ‫میں‬ ‫دینے‬ ‫کر‬ ‫پیدا‬‫ذوق‬ ‫علمی‬ ‫اور‬ ‫رنگ‬ ‫اپنا‬
‫کی‬ ‫ہ‬
‫سکے۔‬ ‫بھال‬ ‫نہ‬ ‫احسان‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ‫تک‬ ‫عمر‬ ‫آخر‬ ‫اور‬ ‫ہوئے‬ ‫متوجہ‬ ‫طرف‬
‫گورن‬ ‫جاکر‬ ‫الہور‬ ‫سے‬ ‫سیالکوٹ‬
‫اختیا‬ ‫مضامین‬ ‫انگریزی‬ ‫اور‬ ‫عربی‬ ، ‫فلسفہ‬ ‫اور‬ ‫لیا‬ ‫داخلہ‬ ‫میں‬ ‫الہور‬ ‫کالج‬ ‫منٹ‬
‫کے‬ ‫کر‬ ‫ر‬
‫ہوئے۔‬ ‫متعارف‬ ‫سے‬ )‫مخزن‬ ِ
‫مدیر‬ ( ‫القادر‬ ‫عبد‬ ‫شیخ‬ ‫سر‬ ‫اور‬ ‫آرنلڈ‬ ‫مسٹر‬ ‫وہیں‬ ‫لی۔‬‫سند‬ ‫کی‬ ‫اے‬ ‫بی۔‬
1901
‫کی‬ ؔ‫اقبال‬ ‫میں‬
‫نظم‬
’’
‫چاند‬
‘‘
‫نظمیں‬ ‫دوسری‬ ‫اور‬
’’
‫مخزن‬
‘‘
‫میں‬ ‫حلقوں‬ ‫ادبی‬ ‫جو‬ ‫ہوئیں‬ ‫شائع‬ ‫میں‬
‫او‬ ‫گئیں‬ ‫سمجھی‬ ‫آواز‬ ‫نئی‬ ‫ایک‬
‫اس‬ ‫ر‬
‫لگیں۔‬ ‫اھھنے‬ ‫نگاہیں‬‫کی‬ ‫تحسین‬ ‫طرف‬ ‫کی‬ ‫شاعر‬ ‫نوجوان‬
‫کے‬ ‫امتیاز‬ ‫میں‬ ‫فلسفہ‬ ‫نے‬ ؔ‫اقبال‬ ‫میں‬ ‫عرصے‬ ‫اسی‬
‫ایم‬ ‫ساتھ‬
‫تقر‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ‫میں‬ ‫الہور‬ ‫کالج‬ ‫اورینٹل‬ ‫سے‬ ‫حیثیت‬ ‫کی‬ ‫لکچرر‬ ‫کے‬ ‫سیاسیات‬ ‫اور‬ ‫فلسفہ‬ ، ‫تاریخ‬ ‫نیز‬ ‫کیا۔‬ ‫۔اے‬
‫بعد‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫ہوا۔‬ ‫ر‬
‫می‬ ‫کالج‬ ‫گورنمنٹ‬
‫و‬ ‫علمیت‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫نے‬‫اساتذہ‬ ‫اور‬ ‫طلباء‬ ‫پر‬ ‫وہاں‬ ‫ہوئے۔‬ ‫مقرر‬ ‫استاد‬ ‫کے‬ ‫انگریزی‬ ‫اور‬ ‫فلسفہ‬ ‫ں‬
‫کا‬ ‫فضیلت‬
‫کیا۔‬ ‫حاصل‬ ‫اعتماد‬ ‫کا‬ ‫داروں‬ ‫ذمہ‬ ‫کے‬ ‫تعلیم‬ ‫محکمہء‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫اور‬ ‫لیا‬ ‫مان‬ ‫لوہا‬
1905 ‫لن‬ ‫تک‬ ‫سال‬ ‫تین‬ ‫کر‬ ‫پا‬ ‫ڈگریاں‬ ‫امتیازی‬ ‫کی‬ ‫معاشیات‬ ‫و‬ ‫فلسفہ‬ ‫اور‬ ‫ہوئے‬‫داخل‬ ‫میں‬ ‫کیمبرج‬ ‫اقبال‬ ‫میں‬
‫دن‬
‫قیام‬ ‫میں‬
‫و‬ ‫شہرت‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫سے‬ ‫جس‬ ‫رہا‬ ‫جاری‬ ‫بھی‬ ‫سلسلہ‬ ‫کا‬ ‫مقاالت‬ ‫و‬ ‫خطبات‬ ‫پر‬‫موضوعات‬ ‫اسالمی‬ ،‫اثنا‬ ‫دریں‬ ‫رہے۔‬ ‫پزیر‬
‫یونیورسٹ‬ ‫لندن‬‫میں‬ ‫موجودگی‬ ‫غیر‬‫کی‬ ‫آرنلڈ‬ ‫پروفیسر‬ ‫میں‬ ‫ت‬ّ‫د‬‫م‬ ‫اسی‬ ‫گئی۔‬ ‫پھیل‬ ‫میں‬ ‫حلقوں‬ ‫علمی‬ ‫مقبولیت‬
‫شعبہء‬ ‫کے‬ ‫ی‬
‫اور‬ ‫دیئے‬ ‫انجام‬ ‫سر‬ ‫فرائض‬ ‫تدریسی‬ ‫میں‬ ‫عربی‬ Munich ‫ڈاکٹریٹ‬ ‫میں‬ ‫فلسفہ‬ ‫کر‬ ‫جا‬ (PhD degree) ‫بعد‬‫کی۔‬ ‫حاصل‬
‫اقتص‬ ‫و‬ ‫سیاسیات‬ ‫پھر‬ ‫ہوگئے۔‬ ‫استاد‬ ‫میں‬ ‫لندن‬ ‫کالج‬ ‫کامرس‬ ‫کے‬ ‫کر‬ ‫پاس‬ ‫امتحان‬ ٰ
‫اعلی‬ ‫کا‬ ‫قانون‬ ‫کر‬ ‫آ‬ ‫لندن‬ ‫ازاں‬
‫میں‬ ‫ادیات‬
‫بعد‬ ‫کے‬ ‫کرنے‬ ‫پیدا‬ ‫امتیاز‬
1908
‫؂‬ ‫آئے‬ ‫لوٹ‬ ‫وطن‬ ‫اپنا‬ ‫میں‬
‫بار‬ ‫بہ‬ ‫خونا‬ ‫دیدۂ‬ ‫اے‬ ‫کر‬ ‫کھول‬ ‫دل‬ ‫اب‬ ‫لے‬ ‫رو‬
‫ن‬‫وہ‬
‫مزار‬ ‫کا‬ ‫حجازی‬ ِ‫ب‬‫تہذی‬ ‫ہے‬ ‫آتا‬ ‫ظر‬
‫اق‬ ‫امتیازات‬ ‫سارے‬ ‫یہ‬ ،‫ہے‬ ‫گیا‬ ‫کیا‬ ‫ذکر‬ ‫پہلے‬ ‫کا‬ ‫امتیازات‬ ‫جن‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ضروری‬ ‫کرنا‬ ‫اشارہ‬ ‫طرف‬ ‫کی‬ ‫بات‬ ‫اس‬ ‫یہاں‬
ؔ‫بال‬
‫کو‬
32
‫یا‬
33
‫دی‬ ‫استقبالیہ‬ ‫میں‬ ‫اعزاز‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫نے‬‫دانوں‬ ‫قدر‬ ‫اور‬ ‫دوستوں‬ ‫پر‬‫واپسی‬ ‫ہوئے۔‬ ‫حاصل‬ ‫میں‬ ‫عمر‬ ‫کی‬ ‫سال‬
‫اور‬ ‫ا‬
‫شر‬ ‫وکالت‬ ‫نے‬ ؔ‫اقبال‬
‫سنجی‬ ‫سخن‬ ‫اور‬ ‫تصنیف‬ ، ‫فکر‬ ‫و‬ ‫غور‬ ‫اوقات‬ ‫اکثر‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫یہ‬ ‫تو‬ ‫سچ‬ ‫لیکن‬‫کی۔‬ ‫وع‬
‫صرف‬ ‫میں‬
‫تھے۔‬ ‫ہوتے‬
‫ت‬ ‫فرماتے‬ ‫شرکت‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫پابندی‬ ‫میں‬ ‫جلسوں‬ ‫ساالنہ‬ ‫کے‬ ‫اسالم‬ ِ‫حمایت‬ ِ‫انجمن‬ ؔ‫اقبال‬ ‫ازیں‬ ‫عالوہ‬
‫ہی‬ ‫ان‬ ‫ھے۔‬
ً‫ال‬‫مث‬ ‫کیں۔‬ ‫بند‬ ‫قلم‬ ‫نظمیں‬ ‫مقبول‬ ‫و‬ ‫مشہور‬ ‫چند‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫دنوں‬
’’
‫شکوہ‬
‘‘
،
’’
‫شکوہ‬ ِ‫ب‬‫جوا‬
‘‘
،
’’
‫ہندی‬ ‫ترانہء‬
‘‘
‫اور‬
’’
‫ی‬ّ‫مل‬ ‫ترانہء‬
‘‘
‫بعد‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫پھر‬ ‫۔‬
1914
‫و‬ ‫حاالت‬ ‫جو‬ ‫پر‬ ‫اسالم‬ ِ‫عالم‬ ‫اور‬ ‫پھوھا‬ ‫الوا‬ ‫کا‬ ‫عظیم‬ ِ‫گ‬‫جن‬ ‫میں‬ ‫یورپ‬ ‫جب‬ ‫میں‬
‫س‬ ‫حاالت‬ ‫جو‬ ‫دیا‬ ‫بنا‬ ‫مبصر‬ ‫ور‬ ‫دیدہ‬ ‫اور‬ ‫حکیم‬ ،‫فلسفی‬ ، ‫داعی‬ ‫مجاہد‬ ، ‫شاعر‬ ‫مند‬ ‫درد‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫گزرے‬ ‫حوادث‬
‫ے‬
‫مستقبل‬
‫ش‬ ‫اور‬ ‫نوائی‬ ‫آتش‬ ‫اپنی‬ ،‫پہناتا‬ ‫لباس‬ ‫کا‬ ‫نظم‬ ‫کو‬ ‫حقائق‬ ‫اور‬ ‫کرتا‬ ‫گوئی‬ ‫پیشن‬ ‫اور‬ ‫لیتا‬ ‫کر‬ ‫اندازہ‬ ‫کا‬
‫سے‬ ‫نفسی‬ ‫علہ‬
‫ہے۔‬ ‫بھڑکاتا‬ ‫آ‬ ‫کی‬ ‫جگری‬ ‫بے‬ ‫اور‬ ‫خودی‬ ، ‫یقین‬ ‫و‬ ‫ایمان‬

12. 12
‫انہوں‬ ‫وقت‬ ‫اس‬ ‫تھا۔‬ ‫پر‬ ‫عروج‬ ‫اپنے‬ ‫سیالن‬ ‫کا‬ ‫طبیعت‬ ‫اور‬ ‫فیضان‬ ‫کا‬ ‫دل‬ ، ‫جوش‬ ‫کا‬ ‫سینے‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫میں‬ ‫زمانے‬ ‫اس‬
‫جو‬ ‫نے‬
‫نظ‬
‫میں‬ ‫ان‬ ، ‫کہیں‬ ‫میں‬
’’
‫راہ‬ ِ
‫خضر‬
‘‘
‫اور‬ ‫بینی‬ ‫دروں‬ ، ‫ادب‬ ‫و‬ ‫شعر‬ ‫بند‬ ‫ہر‬ ‫کا‬ ‫جس‬ ‫ہے‬ ‫رکھتی‬ ‫حکم‬ ‫کا‬ ‫سرسبو‬ ‫گل‬
‫حقیقت‬
‫لیکن‬ ‫ہے‬ ‫شاہکار‬ ‫کا‬ ‫شناسی‬
’’
‫اسالم‬ ِ‫طلوع‬
‘‘
‫مشک‬ ‫میں‬ ‫ادب‬ ‫اسالمی‬ ‫مثال‬ ‫کی‬ ‫جس‬ ‫ہے‬ ‫رکھتا‬ ‫حکم‬ ‫کا‬ ‫الغزل‬ ‫بین‬
‫سے‬ ‫ل‬
‫گی۔‬ ‫سکے‬ ‫مل‬ ‫اور‬ ‫کہیں‬
1924
‫میں‬
’’
‫درا‬ ِ‫گ‬‫بان‬
‘‘
‫عا‬ ِ
‫منظر‬
‫کا‬ ‫اس‬ ‫پر‬ ‫افق‬ ‫کی‬ ‫ادب‬ ‫و‬ ‫زبان‬ ‫اردو‬ ‫تک‬ ‫اب‬ ‫اور‬ ‫آئی‬ ‫پر‬ ‫م‬
‫وسعت‬ ‫کی‬ ‫علم‬ ‫دائرۂ‬ ‫اور‬ ‫پختگی‬ ‫فکری‬ ‫تک‬ ‫وفات‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫دور‬ ‫کا‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫اشاعت‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫ہوا۔‬ ‫نہیں‬ ‫غروب‬‫ستاروہ‬
‫بے‬ ‫و‬
‫ہوئی‬ ‫پیدا‬ ‫قطعیت‬ ‫و‬ ‫وضاحت‬ ‫میں‬ ‫پیغام‬ ‫و‬ ‫دعوت‬ ‫اور‬ ‫العین‬ ‫نصب‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ‫میں‬ ‫دور‬ ‫اسی‬ ‫ہے۔‬‫مشہور‬ ‫لئے‬ ‫کے‬ ‫کرانی‬
‫ان‬ ‫اور‬
‫کا‬
‫آیا۔‬ ‫سامنے‬ ‫بھی‬ ‫کالم‬ ‫مجموعہ‬ ‫فارسی‬
‫کیونکہ‬ ‫دی‬ ‫ترجیح‬ ‫لئے‬ ‫کے‬ ‫خیال‬ ِ
‫اظہار‬ ‫اپنے‬ ‫کو‬ ‫فارسی‬ ‫نے‬ ؔ‫اقبال‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ضرورت‬ ‫کی‬ ‫رکھنے‬ ‫یاد‬ ‫یہ‬ ‫البتہ‬
‫کے‬ ‫اردو‬
‫اس‬ ‫تھی۔‬ ‫رکھتی‬ ‫درجہ‬ ‫کا‬ ‫زبان‬‫دوسری‬ ‫وہ‬ ‫کی‬ ‫اسالم‬ ِ‫عالم‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫عربی‬ ‫اور‬ ‫تھا‬‫وسیع‬ ‫دائرہ‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫میں‬ ‫مقابلے‬
‫میں‬ ‫دور‬
‫مجم‬ ‫اردو‬ ‫کے‬ ‫ان‬
‫ہوئیں‬ ‫شائع‬ ‫کتابیں‬ ‫ذیل‬ ‫مندرجہ‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫میں‬ ‫زبان‬ ‫فارسی‬ ‫عالوہ‬ ‫کے‬ ‫وعوں‬ :
1) ‫خودی‬ ِ
‫اسرار‬
2) ‫خودی‬ ‫بے‬ ِ
‫رموز‬
3) ‫مشرق‬ ِ‫پیام‬
4) ‫عجم‬ ِ
‫زبور‬
5) ‫کرد‬ ‫باید‬ ‫چہ‬ ‫پس‬
6) ‫مسافر‬
7) The Developmentof Methaphysics in Persia
‫ازاں‬ ‫بعد‬
’’
‫لکچرز‬ ‫مدراس‬
‘‘
‫اور‬
’’
‫لکچرز‬ ‫کیمبرج‬
‘‘
‫جن‬ ‫ہوئے‬ ‫شائع‬
‫یکس‬ ‫نے‬ ‫فلسفہ‬ ‫و‬ ‫مذہب‬ ِ‫ب‬‫اربا‬ ‫اور‬ ‫ادب‬ ِ‫اہل‬ ‫پر‬
‫اں‬
‫ہوئے۔‬ ‫تراجم‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫میں‬ ‫زبانوں‬‫متعدد‬ ‫لیا۔‬ ‫ہاتھ‬ ‫ہاتھوں‬ ‫اور‬ ‫کی‬ ‫توجہ‬ ‫پر‬ ‫طور‬
1930
‫کے‬ ‫لیگ‬ ‫مسلم‬ ‫میں‬ ‫آباد‬ ‫الہ‬ ‫میں‬
‫قان‬ ِ
‫مجلس‬ ‫کے‬ ‫پنجاب‬ ‫اور‬ ‫کیا‬ ‫پیش‬ ‫نظریہ‬ ‫کا‬ ‫پاکستان‬ ‫مرتبہ‬ ‫پہلی‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫میں‬ ‫صدارت‬ ‫خطبہء‬ ‫کے‬ ‫اجالس‬
‫کے‬ ‫ساز‬ ‫ون‬
‫ممب‬
‫ہوئے۔‬ ‫منتخب‬ ‫ر‬
1930
-
31
‫کی۔‬ ‫نمائندگی‬‫کی‬ ‫مسلمانوں‬ ‫نے‬ ؔ‫اقبال‬ ‫میں‬ ‫کانفرنس‬ ‫میز‬ ‫گول‬ ‫کی‬
‫ت‬ ‫ت‬ّ‫د‬‫م‬ ‫ایک‬ ؔ‫اقبال‬
‫ک‬
‫ک‬ ‫مالقاتوں‬ ‫اور‬ ‫تصانیف‬ ، ‫گوئی‬ ‫شعر‬ ‫بھی‬ ‫میں‬ ‫حال‬ ‫اس‬ ‫لیکن‬ ‫ہیں‬ ‫رہے‬ ‫شکار‬ ‫کے‬ ‫عوارض‬ ‫و‬ ‫امراض‬ ‫کے‬ ‫طرح‬ ‫طرح‬
‫ا‬
‫نظری‬ ‫کے‬ ‫قومیت‬ ‫میں‬ ‫مشاغل‬ ‫کے‬ ‫دنوں‬ ‫ان‬ ‫برآں‬ ‫مزید‬ ‫رہا۔‬ ‫جاری‬ ‫سلسلہ‬
‫ہ‬ ‫نہایت‬ ‫کا‬ ‫تحریروں‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫تردید‬ ‫کی‬ ‫ے‬
‫نمایاں‬ ‫ی‬
‫گئے۔‬ ‫ہو‬ ‫فرش‬ ِ‫ب‬‫صاح‬ ‫وہ‬ ‫اور‬ ‫دیا‬ ‫دے‬ ‫جواب‬ ‫نے‬ ‫صحت‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫آخرکار‬ ‫رہا۔‬ ‫ّہ‬‫ص‬‫ح‬
‫زن‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫بیان‬ ‫کا‬ ‫حسرت‬ ‫و‬ ‫شوق‬ ‫جو‬ ‫کہا‬ ‫قطعہ‬ ‫وہ‬ ‫نے‬ ؔ‫اقبال‬ ‫پہلے‬ ‫منٹ‬ ‫دس‬ ‫سے‬ ‫وفات‬ ‫اپنی‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫تا‬ ‫جا‬ ‫کہا‬
‫کی‬ ‫دگی‬
‫؂‬ ‫ہے‬ ‫ترجمان‬
‫ناید‬ ‫کہ‬ ‫آید‬ ‫باز‬ ‫رفتہ‬ ِ‫سرود‬
‫نس‬
‫ناید‬ ‫کہ‬ ‫آید‬ ‫حجاز‬ ‫از‬ ‫یمے‬ !

13. 13
‫فقیرے‬ ‫ایں‬ ِ
‫روزگار‬‫آمد‬ ‫سر‬
‫ناید‬ ‫کہ‬ ‫آید‬ ‫راز‬ ‫دانائے‬ ‫!دگر‬
‫دوس‬ ‫ہوئے‬ ‫پھیلے‬ ‫میں‬ ‫اسالمی‬ ِ‫عالم‬ ‫اور‬ ‫لی‬ ‫سانس‬ ‫آخری‬ ‫میں‬ ‫گود‬ ‫کی‬ ‫خادم‬ ‫وفادار‬ ‫بوڑھے‬ ‫اپنے‬ ‫نے‬ ؔ‫اقبال‬ ‫الغرض‬
، ‫توں‬
‫نے‬ ‫جس‬ ‫اقبال‬ ‫و‬ ‫عظمت‬ ِ‫ب‬‫آفتا‬ ‫کا‬ ‫ادب‬ ‫و‬ ‫دین‬ ‫کر‬ ‫موڑ‬ ‫منہ‬ ‫سے‬ ‫قدردانوں‬ ‫اور‬ ‫شاگردوں‬
، ‫حرارت‬ ‫و‬ ‫حرکت‬ ‫کو‬ ‫دلوں‬
،‫تھی‬‫کی‬ ‫عطا‬ ‫گرمی‬ ‫اور‬ ‫روشنی‬
21
‫اپریل‬
1938
‫گیا۔‬ ‫ہو‬ ‫غروب‬ ‫پہلے‬ ‫سے‬ ‫نکلنے‬‫سورج‬ ‫کا‬
‫ی‬ ‫سبب‬ ‫ایک‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫رہی‬ ‫نہیں‬ ‫گوار‬ ‫خوش‬ ‫زیادہ‬ ‫زندگی‬‫ازدواجی‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫لیکن‬ ‫تھیں‬ ‫کی‬ ‫شادیاں‬ ‫تین‬ ‫نے‬ ؔ‫اقبال‬
‫بتایا‬ ‫ہ‬
‫رہی۔‬ ‫نہیں‬ ‫اچھی‬ ‫بہت‬‫کبھی‬ ‫حالت‬ ‫مالی‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫جاتا‬
10
‫جنوری‬
1937
‫تبدیل‬ ‫میں‬ ‫انفلوئنزا‬ ‫جو‬ ‫ہوا‬ ‫نزلہ‬ ‫کو‬ ؔ‫اقبال‬ ‫کو‬
‫باآلخر‬ ‫۔‬ ‫گیا‬ ‫بڑھتا‬ ‫مرض‬ ‫گیا۔‬ ‫ہو‬ ‫بھی‬ ‫عارضہ‬ ‫کا‬ ‫دل‬ ‫نیز‬ ‫۔‬ ‫گئی‬ ‫بیٹھ‬ ‫آواز‬ ‫پھر‬ ‫گیا۔‬ ‫ہو‬
21
‫اپریل‬
1938
‫اجل‬ ِ‫داعی‬ ؔ‫اقبال‬ ‫کو‬
‫گئے۔‬ ‫کہہ‬ ‫لبیک‬ ‫کو‬
ANS 05
‫می‬ ‫زندگیوں‬ ‫ہماري‬ ‫اسالم‬ ‫كہ‬ ‫ہیں‬ ‫كہتے‬ ‫پر‬ ‫مقام‬ ‫ایك‬ ‫البنا‬ ‫حسن‬
‫ذات‬ ‫كي‬ ‫فرد‬ ‫كام‬ ‫پہال‬ ‫كا‬ ‫اس‬ ‫ہے۔‬ ‫دیتا‬ ‫انجام‬ ‫كام‬ ‫دو‬ ‫ں‬
‫ہے۔‬ ‫پر‬
‫افراد‬ ‫ان‬ ‫پھر‬ ‫ہے۔‬ ‫بخشتا‬‫وجود‬ ‫نیا‬ ‫ایك‬ ‫كر‬ ‫ڈھال‬ ‫میں‬ ‫قالب‬ ‫كے‬ ‫اخالق‬ ‫انساني‬ ‫ي‬ٰ‫اعل‬ ‫اور‬ ‫عقیدہ‬ ‫كو‬ ‫فرد‬ ‫بھي‬ ‫كسي‬ ‫یہ‬
‫الہي‬ ‫كو‬
‫س‬ ‫كے‬ ‫عقیدے‬ ‫ایك‬ ‫اسالم‬ ‫كہ‬ ‫تھا‬ ‫نظریہ‬ ‫كا‬ ‫آپ‬ ‫ہے۔‬ ‫كرتا‬ ‫استعمال‬ ‫لیے‬ ‫كے‬ ‫قیام‬ ‫كے‬ ‫معاشروں‬ ‫صالح‬ ‫اور‬
‫ا‬ ‫ساته‬ ‫اته‬
‫یك‬
‫ا‬ ‫قبل‬ ‫قومیت‬ ‫یہ‬ ‫پس‬ ‫ہے۔‬ ‫پر‬ ‫ایمان‬ ‫بنیاد‬ ‫كي‬ ‫قومیت‬ ‫اسالمي‬ ‫برعكس‬ ‫كے‬ ‫قومیتوں‬ ‫زمیني‬ ‫تاہم‬ ،‫ہے‬ ‫بھي‬ ‫قومیت‬
‫ذكر‬ ‫زیں‬
‫ہے۔‬ ‫مضبوط‬ ‫بہت‬ ‫میں‬ ‫مقابلے‬ ‫كے‬ ‫قومیت‬ ‫كردہ‬
‫ك‬ ‫ہے‬ ‫جاتا‬ ‫ہو‬ ‫امر‬ ‫یوں‬ ‫میں‬ ‫كائنات‬ ‫اس‬ ‫وجود‬ ‫كا‬ ‫ان‬ ‫ہو‬ ‫نہ‬ ‫كیوں‬ ‫مختصر‬ ‫ہي‬ ‫كتني‬ ‫چاہے‬ ‫زندگي‬ ‫ظاہري‬ ‫كي‬ ‫لوگوں‬ ‫كچه‬
‫ہ‬
‫ق‬ ‫اسي‬ ‫كچه‬ ‫بھي‬ ‫البنا‬ ‫حسن‬ ‫واال‬ ‫ہونے‬ ‫پیدا‬ ‫میں‬ ‫محمودیہ‬ ‫عالقے‬ ‫كے‬ ‫مصر‬ ‫رہتا۔‬ ‫نہیں‬ ‫ممكن‬ ‫مٹانا‬ ‫یا‬ ‫بھالنا‬ ‫كو‬ ‫جس‬
‫كے‬ ‫سم‬
‫جلی‬ ‫بطل‬ ‫كا‬ ‫اسالم‬ ‫عالم‬ ‫واال‬ ‫كرنے‬ ‫سے‬ ‫وسائل‬ ‫مختصر‬ ‫نہایت‬ ‫ابتداء‬ ‫كي‬ ‫زندگي‬ ‫اپني‬ ‫ہے۔‬ ‫ایك‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫انسانوں‬
‫آج‬ ،‫ل‬
‫اخوا‬ ‫ہے۔‬ ‫جاتا‬ ‫پكارا‬ ‫سے‬ ‫لقب‬ ‫كے‬ ‫امام‬ ‫میں‬ ‫دنیا‬ ‫عرب‬
‫ت‬ ‫والي‬ ‫جانے‬ ‫جاني‬ ‫میں‬ ‫عرب‬ ‫دنیائے‬ ‫سے‬ ‫نام‬ ‫كے‬ ‫المسلمین‬ ‫ن‬
‫نظیم‬
‫نے‬ ‫البنا‬ ‫حسن‬ ‫ہے۔‬ ‫نتیجہ‬ ‫كا‬ ‫كاوشوں‬ ‫اور‬ ‫كوششوں‬ ‫كي‬ ‫البنا‬ ‫حسن‬ ‫اسي‬
1906
‫آنكه‬ ‫گھر‬ ‫كے‬ ‫مسجد‬ ‫امام‬ ‫ایك‬ ‫میں‬ ‫ء‬
‫م‬ ‫قاہرہ‬ ‫دارالعلوم‬ ‫لیے‬ ‫كے‬ ‫تعلیم‬ ‫ي‬ٰ‫اعل‬ ‫رہي۔‬ ‫الزمہ‬ ‫كا‬ ‫زندگي‬ ‫كي‬ ‫آپ‬ ‫سے‬ ‫ہي‬ ‫ابتدا‬ ‫تربیت‬ ‫و‬ ‫تعلیم‬ ‫مذہبي‬ ،‫كھولي‬
‫ی‬
‫داخل‬ ‫ں‬
‫م‬ ‫البنا‬ ‫حسن‬ ‫گئے۔‬ ‫ہو‬‫مشغول‬ ‫میں‬ ‫تدریس‬ ‫و‬ ‫درس‬ ‫ہي‬ ‫میں‬ ‫عالقے‬ ‫اپنے‬ ‫بعد‬ ‫كے‬ ‫ہونے‬‫التحصیل‬ ‫فارغ‬ ‫اور‬ ‫ہوئے‬
‫كے‬ ‫صر‬
‫آ‬ ‫تاہم‬ ،‫دیتے‬ ‫ترغیب‬ ‫كي‬ ‫كرنے‬ ‫عمل‬ ‫پر‬ ‫سنت‬ ‫و‬ ‫قرآن‬ ‫كو‬ ‫لوگوں‬ ‫اور‬ ‫كرتے‬ ‫سفر‬ ‫میں‬ ‫شہروں‬ ‫اور‬ ‫قصبوں‬ ‫مختلف‬
‫نے‬ ‫پ‬
‫ذریع‬ ‫كا‬ ‫روزگار‬ ‫اپنے‬ ‫كو‬ ‫عمل‬ ‫اس‬ ‫كے‬ ‫تدریس‬ ‫و‬ ‫درس‬ ‫بھي‬ ‫كبھي‬
‫كر‬ ‫كام‬ ‫كا‬ ‫مرمت‬ ‫كي‬ ‫گھڑیوں‬ ‫البنا‬ ‫حسن‬ ‫بنایا۔‬ ‫نہ‬ ‫ہ‬
‫تے‬
‫كرتے۔‬ ‫اوقات‬ ‫گزر‬ ‫اپنا‬ ‫سے‬ ‫اسي‬ ‫اور‬
‫نے‬ ‫البنا‬ ‫حسن‬
”
‫االخوان‬
“
‫ا‬ ‫حسن‬ ‫كوارھر‬ ‫ہیڈ‬ ‫كا‬ ‫جس‬ ،‫ركھي‬ ‫میں‬ ‫اسكندریہ‬ ‫شہر‬ ‫معروف‬ ‫كے‬ ‫مصر‬ ‫بنیاد‬ ‫كي‬ ‫تنظیم‬
‫كي‬ ‫لبنا‬
‫ت‬ ‫دور‬ ‫وہ‬ ‫یہ‬ ‫كہ‬ ‫رہے‬ ‫یاد‬ ‫گیا۔‬ ‫ہو‬ ‫منتقل‬ ‫قاہرہ‬ ‫ہي‬ ‫ساته‬ ‫كے‬ ‫ہجرت‬ ‫جانب‬ ‫كي‬ ‫قاہرہ‬
‫زرخ‬ ‫اپنے‬ ‫برطانیہ‬ ‫پر‬ ‫مصر‬ ‫جب‬ ‫ھا‬
‫رید‬
‫منظم‬ ‫كو‬ ‫سرگرمیوں‬ ‫تبلیغي‬ ‫اور‬ ‫بڑھا‬ ‫جب‬ ‫سلسلہ‬ ‫كا‬ ‫دروس‬ ‫كے‬ ‫البنا‬ ‫حسن‬ ‫تھا۔‬ ‫رہا‬ ‫كر‬ ‫حكومت‬ ‫ذریعے‬ ‫كے‬ ‫غالموں‬
‫كرنے‬
‫ب‬ ‫كے‬ ‫تاسیس‬ ‫كي‬ ‫تنظیم‬ ‫اس‬ ‫ركھي۔‬ ‫بنیاد‬ ‫كي‬ ‫گروہ‬ ‫ایك‬ ‫ہمراہ‬ ‫كے‬ ‫ساتھیوں‬ ‫چند‬ ‫اپنے‬ ‫نے‬ ‫آپ‬ ‫تو‬ ‫آئي‬ ‫نوبت‬ ‫كي‬
‫میں‬ ‫ارے‬
‫ہیں‬ ‫كہتے‬ ‫البنا‬ ‫حسن‬: